diff --git "a/7/7209.json" "b/7/7209.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7209.json" @@ -0,0 +1,2418 @@ +{ + "letter_id": "7209", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7209", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.047573, + 0.047393, + 0.048359, + 0.05693, + 0.06001, + 0.041937, + 0.049749, + 0.044616, + 0.046961, + 0.047889, + 0.048969, + 0.051448, + 0.040008, + 0.045696, + 0.045822, + 0.044728, + 0.064221, + 0.053179, + 0.057224, + 0.057288 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.715898, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4128", + "psc_text": "Quibus ordinandis rebus, si, ut collum exueres induendum sapientiae vinculis, profectus a nobis es; quid tibi nocent, aut quo pacto te pervellunt matris lacrymae fluentes carne, aut servi fuga, aut mors ancillarum, aut fratrum morbosa valetudo? Si est in te charitas ordinata, scias praeponere majora minoribus, et misericordia moveri, ut pauperes evangelizentur, ne messis Domini copiosa, operariorum inopia, in praedam volucribus jaceat, et paratum habere cor ad sequendum Domini voluntatem, in eo quod vel flagellando vel parcendo agere statuerit cum servis suis: haec meditare, in his esto, ut provectus tuus manifestus sit in omnibus (I Tim. IV, 15). Obsecro te ut caveas ne majorem tristitiam des bonis fratribus torpore tuo, quam laetitiam alacritate jam dederas. Commendare te autem litteris quibus voluisti, tam superfluum putavi, quam si quisquam te mihi eodem modo commendare voluisset. EPISTOLA CCXLIV. Augustinus Chrisimo, consolans ne deficiat in adversis. Domino vere ac merito charissimo, et praedicando fratri", + "candidate_score": 0.715898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.700466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.700423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_812", + "psc_text": "Dominis dilectissimis meritoque honorandis fratribus FELICI et HILARINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Non miror satanam fidelium animos perturbantem: cui resistite, permanentes in spe promissorum Dei qui fallere non potest; qui non solum nobis in se credentibus, et sperantibus, et in ejus charitate usque in finem perseverantibus polliceri praemia aeterna dignatus est, verum etiam temporalia scandala non defutura praedixit, quibus fidem nostram exerceri et probari oporteret: ait enim, Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; sed continuo subjecit, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12, 13). Quid ergo mirum, si homines servis Dei detrahunt, et quia eorum vitam pervertere non possunt, famam decolorare conantur, cum ipsum Deum et Dominum eorum quotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet quidquid contra eorum voluntatem justo et occulto judicio facit? Unde exhortor prudentiam vestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut Scripturam Dei, quae nobis haec omnia futura praenuntiavit, et adversus", + "candidate_score": 0.699396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1783", + "psc_text": "oportet, nesciens quid oraret. Denique Dei responsum cur non fieret quod vir tantus orabat, et quare fieri non expediret, audivit: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 7-9). 26. In his ergo tribulationibus quae possunt et prodesse et nocere, quid oremus, sicut oportet, nescimus: et tamen quia dura, quia molesta, quia contra sensum nostrae infirmitatis sunt, universali humana voluntate, ut a nobis haec auferantur, oramus. Sed hoc devotionis debemus Domino Deo nostro, ut si ea non abstulerit, non ideo nos ab eo negligi existimemus, sed potius pia patientia malorum, bona speremus ampliora: sic enim virtus in infirmitate perficitur. Nonnullis quippe impatientibus Dominus Deus quod petebant concessit iratus, sicut contra Apostolo negavit propitius. Nam legimus Israelitae quid et quomodo rogaverint et acceperint; sed expleta concupiscentia, impatientia est graviter castigata (Num. XI). Dedit et regem petentibus secundum cor eorum, sicut scriptum est, non secundum cor suum (I", + "candidate_score": 0.68542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1105", + "psc_text": "tritico separare: quod unumquemque peccatis alienis maculari non posse monstravit, quam sibi omnes impiae seditionis auctores solam causam separationis assumunt: quod in eo ipso, in quo aliter sapuit, collegas diversa sentientes, nec judicandos, nec a jure communionis amovendos esse decrevit: quod in ea ipsa epistola ad Jubaianum, quae in concilio, cujus auctoritatem ad rebaptizandum sequi vos dicitis, primitus recitata est, cum fateatur in praeteritum sic esse admissos in Ecclesiam qui fuerant alibi baptizati, ut denuo non baptizarentur, unde illos sine Baptismo fuisse arbitratur; tantum tamen ponit utilitatis et salubritatis in pace Ecclesiae, ut propter illam non eos credat ab Ecclesiae muneribus separari? 37. Qua in re, sicut ingenium tuum novi, facillime perspicis totam causam vestram penitus eversam et exstinctam. Si enim Sacramenta cum peccatoribus communicando, sicut putatis, periit Ecclesia quae fuerat in orbe terrarum (nam vos ideo separastis), jam prius tota perierat, cum, sicut dicit Cyprianus, in eam sine Baptismo", + "candidate_score": 0.676661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3050", + "psc_text": "per priorum imperatorum leges ad communionem homines catholicam cogerentur; obtinuimus tamen ut illud potius quod dixi, ab imperatoribus peteretur: decretum est in concilio nostro, legati ad Comitatum missi sunt. 26. Sed Dei major misericordia, qui sciret harum legum terror et quaedam medicinalis molestia quam multorum esset pravis vel frigidis animis necessaria, et illi duritiae quae verbis emendari non potest, sed tamen aliquantula severitate disciplinae potest, id egit ut legati nostri quod susceperant, obtinere non possent. Jam enim nos praevenerant ex aliis locis quaedam episcoporum querelae gravissimae, qui mala fuerant ab ipsis multa perpessi, et a suis sedibus exturbati; praecipue horrenda et incredibilis caedes Maximiani episcopi catholici Ecclesiae Bagaiensis effecit ut nostra legatio jam quid ageret non haberet. Jam enim lex fuerat promulgata, ut tantae immanitatis haeresis Donatistarum, cui crudelius parci videbatur quam ipsa saeviebat, non tantum violenta esse, sed omnino esse non sineretur impune: non tamen supplicio capitali, propter servandam", + "candidate_score": 0.675481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", + "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", + "candidate_score": 0.671342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.665076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_111", + "psc_text": "itaque fratrum coetus, qui apud nos coepit coalescere, tanta tibi praerogativa obstrictus est, ut locis terrarum tantum longe disjunctis ita nobis consulueris tanquam praesentissimus spiritu. Quapropter precibus quantum valemus incumbimus, ut gregem tibi commissum tecum Dominus sustinere dignetur, nec te uspiam deserere, sed adesse adjutor in opportunitatibus, faciens cum Ecclesia sua misericordiam per sacerdotium tuum, qualem spirituales viri ut faciat, lacrymis eum gemitibusque interpellant. 2. Scias itaque, domine beatissime et plenissima charitate venerabilis, non desperare nos, imo sperare vehementer, quod Dominus et Deus noster per auctoritatem personae quam geris, quam non carni, sed spiritui tuo impositam esse confidimus, multas carnales foeditates et aegritudines quas Africana Ecclesia in multis patitur, in paucis gemit, consiliorum gravitate et tua possit sanare. Cum enim Apostolus tria breviter genera vitiorum detestanda et vitanda uno in loco posuerit, de quibus innumerabilium vitiorum exsurgit seges, unum horum quod secundo loco posuit, acerrime in Ecclesia vindicatur; duo autem", + "candidate_score": 0.661015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.660876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440", + "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam", + "candidate_score": 0.659348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1648", + "psc_text": "humanus casus acciderit, gaudeat qui de loco ruinoso emigravit: si autem nihil tale fuerit subsecutum, non contristetur qui quandoque moriturus, immortali Domino, ad quem venturus est, bona propria commendavit. Itaque, fratres mei dilectissimi, ex eo quod quisque habet, secundum suas vires quas ipse novit, facite quod soletis, alacriore animo quam soletis, et inter omnes seculi hujus molestias apostolicam exhortationem corde retinete, ubi ait: Dominus in proximo est; nihil solliciti fueritis (Philipp. IV, 5, 6). Talia mihi de vobis nuntientur, quibus noverim, non propter meam praesentiam, sed propter Dei praeceptum, qui nunquam est absens, vos solere facere quod multis annis me praesente, et aliquando etiam me absente fecistis. Dominus vos in pace conservet; et, dilectissimi fratres, orate pro nobis. EPISTOLA CXXIII. Hieronymus Augustino quaedam per aenigma renuntians. Multi utroque claudicant pede, et ne fractis quidem cervicibus inclinantur, habentes affectum erroris pristini, cum praedicandi eamdem non habeant libertatem. Sancti fratres qui cum", + "candidate_score": 0.657111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_18_20", + "bdc_text": "Valete , honorandi domini . Tiguri 26 . augusti 1567 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.653196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", + "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", + "candidate_score": 0.652175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_2_4", + "bdc_text": "Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem : interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1066", + "psc_text": "Domino in timore, ita profuit, ut nunc alii dicant: Jam hoc volebamus; sed Deo gratias, qui nobis occasionem praebuit jamjamque faciendi, et dilationum morulas amputavit. Alii dicant: Hoc esse verum jam sciebamus; sed nescio qua consuetudine tenebamur: gratias Domino, qui vincula nostra disrupit, et nos ad pacis vinculum transtulit. Alii dicant: Nesciebamus hic esse veritatem, nec eam discere volebamus; sed nos ad eam cognoscendam metus fecit intentos, quo timuimus ne forte sine ullis rerum aeternarum lucris damno rerum temporalium feriremur: gratias Domino, qui negligentiam nostram stimulo terroris excussit, ut saltem solliciti quaereremus quod securi nunquam nosse curavimus. Alii dicant: Nos falsis rumoribus terrebamur intrare, quos falsos esse nesciremus, si non intraremus; nec intraremus, nisi cogeremur: gratias Domino, qui trepidationem nostram flagello abstulit, expertos docuit quam vana et inania de Ecclesia sua mendax fama jactaverit; hinc jam credimus et illa falsa esse, quae auctores hujus haeresis criminati sunt, quando posteri eorum", + "candidate_score": 0.649561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.649322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.646955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4000", + "psc_text": "prophetica jam praecesserat, praecipiens homini breviter et simul, non tantum ut se nihil malit esse quam bonum, verum etiam unde fiat bonus: Diliges, inquit, Dominum Deum tuum ex toto cordo tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua (Deut. VI, 5); et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Lev. XIX, 18). Hoc cui persuasum esset, non ei reliquam facilem, sed eam totam esse doctrinam duntaxat utilem ac salubrem. Multae enim doctrinae sunt, si tamen doctrinae dicendae sunt, vel superfluae, vel noxiae. Veterum Libris Christus attestans: In his, inquit, duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 40). Proinde, quia mihi videor inspexisse tanquam in speculo sermocinationis mecum tuae, nihil te esse malle quam virum bonum; Deum, quo nihil est melius, et unde humanus animus haurit ut bonus sit, quonam modo colendum credas, audeo percontari: nam quod eum colendum credas, jam teneo. Quaero etiam quid de Christo sentias.", + "candidate_score": 0.643941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.64322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.638721, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3015", + "psc_text": "separabat. Ideo in Psalmo vox illa intelligenda est verorum martyrum, volentium se discerni a martyribus falsis, Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta (Psal. XLII, 1): non dixit, Discerne poenam meam; sed, discerne causam meam. Potest enim esse impiorum similis poena, sed dissimilis est martyrum causa; quorum et illa vox est, Injuste persecuti sunt me, adjuva me (Psal. CXVIII, 86): ideo se dignum existimavit qui adjuvaretur juste, quia illi persequebantur injuste; nam si juste illi persequerentur, non fuerat adjuvandus, sed corrigendus. 10. Si autem putant, quod nemo possit juste aliquem persequi, sicut in collatione dixerunt, illam esse veram Ecclesiam quae persecutionem patitur, non quae facit; omitto dicere quod superius commemoravi, quia si ita est ut dicunt, Caecilianus ad veram Ecclesiam pertinebat, quando eum majores illorum usque ad Imperatoris judicium accusando persequebantur. Nos enim dicimus ideo illum ad veram Ecclesiam pertinuisse, non quia persecutionem patiebatur, sed quia", + "candidate_score": 0.637277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_4", + "bdc_text": "interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3321", + "psc_text": "oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt. Nonnuli quippe eorum, antequam ista pestilentia manifestissimo etiam Sedis apostolicae judicio damnaretur, vobis innotescere potuerunt, quos nunc repente reticuisse perspicitis; nec utrum sanati sint sciri potest, nisi cum non solum dogmata illa falsa tacuerint, verum etiam illis vera contraria, eo quo illa solent studio defensaverint: qui tamen lenius profecto sunt tractandi. Quid enim eos terreri opus est, quos satis territos ipsa taciturnitas monstrat? Nec ideo tanquam sani praetereundi sunt diligentia medicinae, quorum vulnus in abdito est. Etsi enim terrendi non sunt, tamen docendi sunt; et quantum existimo, facilius possunt, dum in eis timor severitatis doctorem adjuvat veritatis, ut opitulante Domino,", + "candidate_score": 0.634849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2502", + "psc_text": "inquit, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et veritas in nobis non est (I Joan. I, 8). Si ergo illi de quibus mihi scripsisti, se dicunt esse sine peccato; vides quia se ipsos decipiunt, et veritas in eis non est. Si autem se esse peccatores fatentur, ut Dei misericordiam possint mereri, compescant se ab aliis etiam decipiendis, quibus hanc superbiam persuadere conantur. Omnibus enim necessaria est oratio dominica, quam etiam ipsis arietibus gregis, id est Apostolis suis Dominus dedit, ut unusquisque Deo dicat: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12). Cui enim haec in oratione verba necessaria non fuerint, ipse hic sine peccato vivere pronuntiandus est. Quales si aliquos futuros Dominus praevideret, meliores utique quam exstiterunt ejus Apostoli, aliam orationem illos doceret, qua non peterent dimitti sibi peccata, quibus in Baptismo fuerant omnia jam dimissa. Nam si Daniel sanctus, non coram hominibus quasi", + "candidate_score": 0.633262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3156", + "psc_text": "Non ego autem, sed gratia Dei mecum: non quia ipse nihil boni agebat, sed quia nihil ageret, si illa non adjuvaret? Quanquam illa possibilitas liberi arbitrii tam in bonum quam in malum ex aequa lancis perpensione nec huic facilitati locum relinquit, quam saltem videtur esse confessus dicendo, Facilius possunt implere per gratiam, facilius impletur per gratiam bonum, facillime autem sine gratia fit malum: profecto ista possibilitas non aequa lance perpenditur. CAPUT XI. 37. Sed quid plura? Non solum ad istos vitandos cauti esse debemus, verum etiam ad docendos vel monendos, si patiantur, pigrescere non debemus. Plus eis tamen sine dubitatione praestamus, si ut corrigantur oremus, ne cum tantis ingeniis vel pereant, vel alios perdant praesumptione damnabili: quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam; id est, justitiam quae a Deo est ignorantes, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti (Rom. X, 2, 3). Quibus utique, quoniam christiani appellantur,", + "candidate_score": 0.630478, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat", + "max_score": 0.714748, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.714748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.713185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.704388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.700124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.698966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.698391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.695625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_6", + "psc_text": "doloribus affligunt, habere heredes quaerunt et quae possident ipsis seruant, quos irati insequi uidentur. Haec ergo caritas in mente tenenda est et ipsa modum correctionis dictat ita ut mens extra rationis regulam omnino nihil faciat. 3.5 Addis etiam quomodo ea quae furto de ecclesiis abstulerint reddere debeant. Sed absit ne ecclesia cum augmento recipiat quod de terrenis rebus uidetur amittere et lucra de uanis quaerat. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 IIII capitulo. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc tu solus episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistant? 4.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores", + "candidate_score": 0.694821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.693885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_6", + "psc_text": "doloribus affligunt, habere heredes quaerunt et quae possident ipsis seruant, quos irati insequi uidentur. Haec ergo caritas in mente tenenda est et ipsa modum correctionis dictat ita ut mens extra rationis regulam omnino nihil faciat. 3.5 Addis etiam quomodo ea quae furto de ecclesiis abstulerint reddere debeant. Sed absit ne ecclesia cum augmento recipiat quod de terrenis rebus uidetur amittere et lucra de uanis quaerat. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 IIII capitulo. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc tu solus episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistant? 4.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores", + "candidate_score": 0.688175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_158", + "psc_text": "V. De furtis ecclesiae. VI. De coniugio cum propinquis mixto. VII. De ordinationibus faciendis. VIII. De episcopis Galliarum ac Brittanorum. VIIII. De baptismo et de praegnantibus et partu earum. X. De enixa muliere aut menstruata. XI. De coitu cum propria coniuge. XII. De inlusione quae in somnis accedit. RESCRIPTA BEATI GREGORII PAPAE AD AUGUSTINUM EPISCOPUM QUEM PRO SE IN SAXONIAM AD PRAEDICANDUM MISIT [interrogatio 1: De episcopis] 1.1 I. Qualiter episcopus cum suis clericis conuersari debeat. 1.2 Beati Pauli ad Timotheum testantur epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conuersari oportuisset. Mos autem sedis apostolicae est ut ordinatis episcopis praecepta traderent ut ex omni stipendio quod accedit quattuor debeant fieri portiones, una uidelicet epis copo et familiae propter hospitalitatem atque susceptionem, alia clero, tertia pauperibus, quarta ecclesiis reparandis. 1.3 Sed tua fraternitas monas terii regulis erudita seorsum uiuere non debet a clericis suis, in ecclesia Anglorum, quae", + "candidate_score": 0.681857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_128", + "psc_text": "4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione epis copi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facile me [delendum est] debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut", + "candidate_score": 0.681109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_71", + "psc_text": "qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo praeuaricare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 Octauo quoque capitulo requisisti si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant [recte: debeat] sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc tu solus episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistant? 4.3 > 8.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores quoque alii, quorum praesentia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non", + "candidate_score": 0.680818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_70", + "psc_text": "carnali delectatione tormenta aeterni cruciatus incurrant. 6.7 > 7.5 Non tamen pro hac re sacri corporis ac sanguinis Domini communione priuandi sunt, ne in eis illa ulcisci uideamur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo praeuaricare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 Octauo quoque capitulo requisisti si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant [recte: debeat] sine aliorum episcoporum praesentia episcopus", + "candidate_score": 0.678434, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.677689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.675627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_3_5", + "bdc_text": "Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem : interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ; nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres .", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.675218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.6746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.674431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_3", + "psc_text": "bonis moribus uiuant et canendis psalmis inuigilent et ab omnibus inlicitis cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent. 1.5 Communi autem uita uiuentibus iam de faciendis portionibus uel exhibenda hospitalitate, adimplenda misericordia nobis quid erit loquendum, cum omne quod superest in causis piis ac religiosis erogandum est, Domino magistro omnium dicente: «Quod superest, date elemosinam et ecce omnia munda sunt uobis»? [interrogatio 2: De consuetudine ecclesiarum] 2.1 II capitulo. Cum una sit fides, sunt ecclesiarum diuersae consuetudines et aliter consuetudo missarum in sancta Romana ecclesia atque aliter in Galliarum ecclesiis tenetur. 2.2 Nouit fraternitas tua Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam: ualde amabilem eam habeat, sed mihi placet ut, siue in Romana siue in Galliarum siue in qualibet ecclesia aliquid inuenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem noua est, institutione praecipua, quam de multis ecclesiis colligere potueris,", + "candidate_score": 0.671742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_167", + "psc_text": "Galliarum] 5.1 > 9.1 > 7.1 > 8.1 VIII. De episcopis Galliarum ac Brittanorum. 5.2 > 9.2 > 7.2 > 8.2 De Galliarum episcopis ab antiquis prodecessorum meorum temporibus pallium Arelatensi episcopo accipere permissum est, quem nos priuare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat, ut tu ad Galliam transeas, cum eodem Arelatense episcopo age, qualiter uitia corrigantur. 5.3 > 9.3 > 7.3 > 8.3 Quia si ille fortasse in disciplinae uigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas fecimus, ut cum tuae sanctitatis praesentia in Galliis et ipse tota mente subueniat et quae sunt creatoris nostri contraria ab episcoporum moribus compescat. 5.4 > 9.4 > 7.4 > 8.4 Ipse autem ex auctoritate propria episcopo Galliarum iudicare non poteris sed suadendo, blandiendo, bona opera monstrando, prauorum mentes ad sanctitatis studium reforma, quia scriptum est in lege: «Per alienam messem transiens falcem mittere non debet, sed manu spicas", + "candidate_score": 0.667086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_89", + "psc_text": "dum coniugia in mundo celebrantur, coniugati quique conuocantur ut hii, qui in uia iam coniugii praecesserunt, in subsequentis quoque copulae gaudio misceantur; cur non ergo nobiscum in hac spiritali ordinatione, qua per sacrum mysterium homo Deo coniungitur, tales con ueniant, qui uel in profecto ordinati episcopi gaudeant uel pro eius custodia omnipotenti Domino preces pariter fundant? [interrogatio 5: De episcopis Galliarum] 5.1 > 9.1 > 7.1 Interrogatio. Qualiter debemus cum Galliarum atque Brittanorum episcopis agere. 5.2 > 9.2 > 7.2 Respondit Gregorius. In Galliarum episcopis unam tibi auctoritatem tribuimus, quia ab antiquis prodecessorum meorum temporibus palleum Arelatensis episcopus accepit, quem nos priuare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat, ut fraternitas tua ad Galliarum prouincias transeat, cum eodem Arelatense episcopo debeat agere, qualiter, si qua in episcopis uitia, corrigantur. 5.3 > 9.3 > 7.3 Qui si forte in disciplinae uigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas", + "candidate_score": 0.662346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_158", + "psc_text": "V. De furtis ecclesiae. VI. De coniugio cum propinquis mixto. VII. De ordinationibus faciendis. VIII. De episcopis Galliarum ac Brittanorum. VIIII. De baptismo et de praegnantibus et partu earum. X. De enixa muliere aut menstruata. XI. De coitu cum propria coniuge. XII. De inlusione quae in somnis accedit. RESCRIPTA BEATI GREGORII PAPAE AD AUGUSTINUM EPISCOPUM QUEM PRO SE IN SAXONIAM AD PRAEDICANDUM MISIT [interrogatio 1: De episcopis] 1.1 I. Qualiter episcopus cum suis clericis conuersari debeat. 1.2 Beati Pauli ad Timotheum testantur epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conuersari oportuisset. Mos autem sedis apostolicae est ut ordinatis episcopis praecepta traderent ut ex omni stipendio quod accedit quattuor debeant fieri portiones, una uidelicet epis copo et familiae propter hospitalitatem atque susceptionem, alia clero, tertia pauperibus, quarta ecclesiis reparandis. 1.3 Sed tua fraternitas monas terii regulis erudita seorsum uiuere non debet a clericis suis, in ecclesia Anglorum, quae", + "candidate_score": 0.661856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_128", + "psc_text": "4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione epis copi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facile me [delendum est] debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut", + "candidate_score": 0.661297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.661269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.660755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_87", + "psc_text": "perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant sine aliorum episcoporum praesentia episcopi ordinare. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4", + "candidate_score": 0.660101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_71", + "psc_text": "qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo praeuaricare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 Octauo quoque capitulo requisisti si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant [recte: debeat] sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc tu solus episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistant? 4.3 > 8.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores quoque alii, quorum praesentia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non", + "candidate_score": 0.657897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.657588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_158", + "psc_text": "V. De furtis ecclesiae. VI. De coniugio cum propinquis mixto. VII. De ordinationibus faciendis. VIII. De episcopis Galliarum ac Brittanorum. VIIII. De baptismo et de praegnantibus et partu earum. X. De enixa muliere aut menstruata. XI. De coitu cum propria coniuge. XII. De inlusione quae in somnis accedit. RESCRIPTA BEATI GREGORII PAPAE AD AUGUSTINUM EPISCOPUM QUEM PRO SE IN SAXONIAM AD PRAEDICANDUM MISIT [interrogatio 1: De episcopis] 1.1 I. Qualiter episcopus cum suis clericis conuersari debeat. 1.2 Beati Pauli ad Timotheum testantur epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conuersari oportuisset. Mos autem sedis apostolicae est ut ordinatis episcopis praecepta traderent ut ex omni stipendio quod accedit quattuor debeant fieri portiones, una uidelicet epis copo et familiae propter hospitalitatem atque susceptionem, alia clero, tertia pauperibus, quarta ecclesiis reparandis. 1.3 Sed tua fraternitas monas terii regulis erudita seorsum uiuere non debet a clericis suis, in ecclesia Anglorum, quae", + "candidate_score": 0.657251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_3", + "psc_text": "bonis moribus uiuant et canendis psalmis inuigilent et ab omnibus inlicitis cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent. 1.5 Communi autem uita uiuentibus iam de faciendis portionibus uel exhibenda hospitalitate, adimplenda misericordia nobis quid erit loquendum, cum omne quod superest in causis piis ac religiosis erogandum est, Domino magistro omnium dicente: «Quod superest, date elemosinam et ecce omnia munda sunt uobis»? [interrogatio 2: De consuetudine ecclesiarum] 2.1 II capitulo. Cum una sit fides, sunt ecclesiarum diuersae consuetudines et aliter consuetudo missarum in sancta Romana ecclesia atque aliter in Galliarum ecclesiis tenetur. 2.2 Nouit fraternitas tua Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam: ualde amabilem eam habeat, sed mihi placet ut, siue in Romana siue in Galliarum siue in qualibet ecclesia aliquid inuenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem noua est, institutione praecipua, quam de multis ecclesiis colligere potueris,", + "candidate_score": 0.657043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.656826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_72", + "psc_text": "longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores quoque alii, quorum praesentia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter aut mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. 4.5 > 8.5 Certe enim dum coniugia in mundo celebrantur, coniugati quique conuocantur ut, qui in uia iam coniugii praecesserunt, in subsequentis quoque copulae gaudio misceantur; cur ergo non nobis in hac spiritali ordinatione, qua per sacrum mysterium homo Deo coniungitur, tales conueniant, qui uel in profectu ordinati episcopi gaudeant uel pro eius custodia omnipotenti Domino preces pariter fundant? [interrogatio 5: De episcopis Galliarum] 5.1 > 9.1 Nono quoque capitulo requisisti qualiter debeas cum Galliarum atque Brittaniarum episcopis agere. 5.2 > 9.2", + "candidate_score": 0.654373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_3", + "psc_text": "bonis moribus uiuant et canendis psalmis inuigilent et ab omnibus inlicitis cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent. 1.5 Communi autem uita uiuentibus iam de faciendis portionibus uel exhibenda hospitalitate, adimplenda misericordia nobis quid erit loquendum, cum omne quod superest in causis piis ac religiosis erogandum est, Domino magistro omnium dicente: «Quod superest, date elemosinam et ecce omnia munda sunt uobis»? [interrogatio 2: De consuetudine ecclesiarum] 2.1 II capitulo. Cum una sit fides, sunt ecclesiarum diuersae consuetudines et aliter consuetudo missarum in sancta Romana ecclesia atque aliter in Galliarum ecclesiis tenetur. 2.2 Nouit fraternitas tua Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam: ualde amabilem eam habeat, sed mihi placet ut, siue in Romana siue in Galliarum siue in qualibet ecclesia aliquid inuenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem noua est, institutione praecipua, quam de multis ecclesiis colligere potueris,", + "candidate_score": 0.654143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_71", + "psc_text": "qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo praeuaricare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 Octauo quoque capitulo requisisti si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeant [recte: debeat] sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc tu solus episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistant? 4.3 > 8.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione episcopi pastores quoque alii, quorum praesentia ualde est utilis, facillime debeant conuenire. 4.4 > 8.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non", + "candidate_score": 0.65049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_127", + "psc_text": "sunt, ne in eis illa ulcisci uideantur, in quibus se per ignorantiam ante lauacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta ecclesia quaedam per feruorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod aduersatur portando et dissimulando compescat. 6.8 > 7.6 > 5.6 Omnes autem qui ad fidem ueniunt admonendi sunt ne tale aliquid audeant perpetrare; si qui autem perpetrauerint, corporis et sanguinis Domini communione priuandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. [interrogatio 4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum", + "candidate_score": 0.649875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_128", + "psc_text": "4: De ordinatione episcoporum] 4.1 > 8.1 > 6.1 Interrogatio. Si longinquitas itineris magna interiacet ut episcopi non facile ualeant conuenire, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. 4.2 > 8.2 > 6.2 Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inueniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi ueniunt, qui in ordinatione episcopi testes assistunt? 4.3 > 8.3 > 6.3 Sed fraternitatem tuam ita uolumus episcopos ordinare ut ipsi sibi episcopi longo interuallo minime disiungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione epis copi conuenire non possint; pastorum quoque aliquorum praesentia, quia ualde est utilis, facile me [delendum est] debeant conuenire. 4.4 > 8.4 > 6.4 Cum igitur auctore Deo ita fuerint episcopi in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine adgregatis tribus uel quattuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut", + "candidate_score": 0.647428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_89", + "psc_text": "dum coniugia in mundo celebrantur, coniugati quique conuocantur ut hii, qui in uia iam coniugii praecesserunt, in subsequentis quoque copulae gaudio misceantur; cur non ergo nobiscum in hac spiritali ordinatione, qua per sacrum mysterium homo Deo coniungitur, tales con ueniant, qui uel in profecto ordinati episcopi gaudeant uel pro eius custodia omnipotenti Domino preces pariter fundant? [interrogatio 5: De episcopis Galliarum] 5.1 > 9.1 > 7.1 Interrogatio. Qualiter debemus cum Galliarum atque Brittanorum episcopis agere. 5.2 > 9.2 > 7.2 Respondit Gregorius. In Galliarum episcopis unam tibi auctoritatem tribuimus, quia ab antiquis prodecessorum meorum temporibus palleum Arelatensis episcopus accepit, quem nos priuare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat, ut fraternitas tua ad Galliarum prouincias transeat, cum eodem Arelatense episcopo debeat agere, qualiter, si qua in episcopis uitia, corrigantur. 5.3 > 9.3 > 7.3 Qui si forte in disciplinae uigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas", + "candidate_score": 0.64532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_120", + "psc_text": "et linguam et corpus Deo auctore conseruent. 1.5 Communi autem uita uiuentibus iam de faciendis portionibus uel exhibenda hospitalitate et adimplenda misericordia nobis quid erit loquendum, cum omne quod super est in causis piis ac religiosis erogandum est, Domino et magistro omnium docente: «Quod superest, date elemosinam et ecce omnia munda sunt uobis»? [interrogatio 2: De consuetudine ecclesiarum] 2.1 Interrogatio. Cum una sit fides, sunt ecclesiarum diuersae consuetudines et aliter consuetudo missarum in sancta Romana ecclesia atque aliter in Galliarum ecclesiis tenetur. 2.2 Respondit Gregorius papa. Nouit fraternitas tua Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam: ualde amabilem te habeat, sed mihi placet ut, siue in Romana siue in Galliarum siue in qualibet ecclesia aliquid inuenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem noua est, institutione praecipua, quam de multis ecclesiis colligere potuisti, infundas. 2.3 Non enim pro locis res,", + "candidate_score": 0.641667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_93", + "psc_text": "antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis eius ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt ut locus in quo praefatum corpus iacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere et incertum uenerari. [interrogatio 7: De baptismo et communione] 7.1 > 4.1 > 9.1 Interrogatio. Si praegnans mulier debet baptizari aut, postquam genuerit, post quantum possit tempus ecclesiam intrare aut etiam baptizari; aut, ne morte praeoccupetur quod genuerit, post quot dies hoc liceat sacri baptismatis sacramenta percipere; aut post quantum temporis huic uir suus possit in carnis copulatione coniungi; 7.2 > 4.2 > 9.2 aut, si menstrua consuetudine teneretur, an in ecclesia intrare ei liceat aut sacrae communionis sacramenta percipere; aut uir suae coniugi permixtus, priusquam lauetur aqua, si ecclesiam possit intrare uel etiam ad mysterium sanctae communionis accedere. 7.3 > 4.3 > 9.3 Quae omnia rudi Anglorum genti oportet habere comperta. Respondit Gregorius. Hoc non ambigo", + "candidate_score": 0.640038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_73", + "psc_text": "spiritali ordinatione, qua per sacrum mysterium homo Deo coniungitur, tales conueniant, qui uel in profectu ordinati episcopi gaudeant uel pro eius custodia omnipotenti Domino preces pariter fundant? [interrogatio 5: De episcopis Galliarum] 5.1 > 9.1 Nono quoque capitulo requisisti qualiter debeas cum Galliarum atque Brittaniarum episcopis agere. 5.2 > 9.2 In Galliarum episcopis unam tibi auctoritatem tribuimus, quia ab antiquis prodecessorum meorum temporibus pallium Arelatensis episcopus accepit, quem nos priuare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat, ut fraternitas tua ad Galliarum prouincias trans eat, cum eodem Arelatense episcopo debet agere, qualiter, si qua sunt in episcopis uitia, corrigantur. 5.3 > 9.3 Qui si forte in disciplinae uigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas fecimus, ut cum tuae sanctitatis praesentia in Galliis et ipse tota mente subueniat et quae sunt creatoris nostri iussioni contraria ab episcoporum moribus compescat. 5.4 > 9.4 Ipse autem ex auctoritate propria", + "candidate_score": 0.639797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "Rescriptum_beati_Gregorii_Papae_ad_Augustinum_episcopum_quem_Saxoniam_in_praedicatione_direxerat_window_40", + "psc_text": "prout cuique opus erat. De eorum quoque stipendio cogitandum atque prouidendum est et sub ecclesiastica regula sunt tenendi, ut bonis moribus uiuant et canendis psalmis inuigilent et ab omnibus inlicitis cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent. 1.5 Communi autem uita uiuentibus iam de faciendis portionibus uel exhibenda hospitalitate, adimplenda misericordia nobis quid erit loquendum, cum omne quod superest in causis piis ac religiosis erogandum est, Domino et magistro omnium docente: «Quod superest, date elemosinam et ecce omnia munda sunt uobis»? [interrogatio 2: De consuetudine ecclesiarum] 2.1 Secundo quoque capitulo requisisti quia, cum una sit fides, sunt ecclesiarum diuersae consuetudines et aliter consuetudo missarum in sancta Romana ecclesia atque aliter in Galliarum ecclesiis tenetur. 2.2 Nouit fraternitas tua Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam: ualde amabilem te habeat, sed mihi placet ut, siue in Romana siue in Galliarum siue in qualibet ecclesia aliquid inuenisti quod plus omnipotenti", + "candidate_score": 0.638315, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1", + "max_score": 0.713229, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_48", + "psc_text": "et tantum petunt quomodo et quantum res tanta petenda cst. § 20 'Dininitus tamen expianda esse peccata commissa et pro eis dominum exorandum' fatetur, propter ueniam scilicet promerendam, quia, id quod factum est facere infectum multum ab isto laudata potentia illa naturae et uoluntas hominis etiam ipso fatente non potest. quare hac ncccssitatenecessitate restat, ut oret ignosci. ut autem adiuuetur, nc pcccct, nusquam dixit, non hic legi, mirum de hac re omnino silentium, cum oratio dominica utrumque peteudumpetendum esse commoneat, ut ut dimittantur nobis debita nostra et ut non 1 cf. Rom. 8, 12 7 cf. Rom. 13, 10 8 cf. Rom. 5, 5 10 Pelagius 14 Ps. 118, 73 15 cf. Leu. 4, 2. 3. 18 Iac. 1, 5 21 Pelagius 28 cf. Matth. G, 12. 13 2 ubi Vm2 4 ob] ab LDml 5 dei gratia V grati Lml 6 sufficientiam (om. iam) V datam E crearentur Oros.", + "candidate_score": 0.713229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_48", + "psc_text": "et tantum petunt quomodo et quantum res tanta petenda cst. § 20 'Dininitus tamen expianda esse peccata commissa et pro eis dominum exorandum' fatetur, propter ueniam scilicet promerendam, quia, id quod factum est facere infectum multum ab isto laudata potentia illa naturae et uoluntas hominis etiam ipso fatente non potest. quare hac ncccssitatenecessitate restat, ut oret ignosci. ut autem adiuuetur, nc pcccct, nusquam dixit, non hic legi, mirum de hac re omnino silentium, cum oratio dominica utrumque peteudumpetendum esse commoneat, ut ut dimittantur nobis debita nostra et ut non 1 cf. Rom. 8, 12 7 cf. Rom. 13, 10 8 cf. Rom. 5, 5 10 Pelagius 14 Ps. 118, 73 15 cf. Leu. 4, 2. 3. 18 Iac. 1, 5 21 Pelagius 28 cf. Matth. G, 12. 13 2 ubi Vm2 4 ob] ab LDml 5 dei gratia V grati Lml 6 sufficientiam (om. iam) V datam E crearentur Oros.", + "candidate_score": 0.710188, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", + "max_score": 0.71069, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.71069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.701135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.674201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.673404, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.668532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_158", + "psc_text": "rursum: Quicunque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur (I Tim. VI, 1) ; illis autem dicitur: Et vos domini eadem facite illis, remittentes minas, scientes quod et illorum et vester Dominus est in coelis (Ephes. VI, 2) . CAPUT VI [ Al. XXX]. Quomodo admonendi sapientes et hebetes. ( Admonitio 7.) Aliter admonendi sunt sapientes hujus saeculi, atque aliter hebetes. Sapientes quippe admonendi sunt, ut amittant scire quae sciunt; hebetes quoque admonendi sunt, ut appetant scire quae nesciunt. In illis hoc primum destruendum est, quod se sapientes arbitrantur; in istis jam aedificandum est quidquid de superna sapientia cognoscitur, quia dum minime superbiunt, quasi ad suscipiendum aedificium corda paraverunt. Cum illis laborandum est, ut sapientius stulti fiant, stultam sapientiam deserant, et sapientem Dei stultitiam discant; istis vero praedicandum est, ut ab ea quae putatur stultitia, ad veram sapientiam vicinius transeant. Illis namque dicitur: Si quis videtur inter", + "candidate_score": 0.661799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.65883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_157", + "psc_text": "6.) Aliter admonendi sunt servi, atque aliter domini. Servi scilicet, ut in se semper humilitatem conditionis aspiciant; domini vero, ut naturae suae qua aequaliter sunt cum servis conditi, memoriam non amittant. Servi admonendi sunt ne dominos despiciant, ne Deum offendant si ordinationi illius superbiendo contradicunt; domini quoque admonendi sunt, quia contra Deum de munere ejus superbiunt, si eos quos per conditionem tenent subditos, aequales sibi per naturae consortium non agnoscunt. Isti admonendi sunt ut sciant se servos esse dominorum: illi admonendi sunt ut cognoscant se conservos esse servorum. Istis namque dicitur: Servi, obedite dominis carnalibus (Coloss. III, 22) . Et rursum: Quicunque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur (I Tim. VI, 1) ; illis autem dicitur: Et vos domini eadem facite illis, remittentes minas, scientes quod et illorum et vester Dominus est in coelis (Ephes. VI, 2) . CAPUT VI [ Al. XXX]. Quomodo admonendi sapientes", + "candidate_score": 0.657084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.639222, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones", + "max_score": 0.709061, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_43", + "psc_text": "caritatem in corde frigescere. Sic enim vigilat in ore correptio, ut in corde non dormitet oratio. Ac per hoc, in utroque peccanti consulte prospicitur, ut dum homo correptus de peccato confunditur, et a malis operibus separetur et per orationem (Deo miserante) salvetur. Nam et sancta Scriptura dicit: Quoniam quem diligit Dominus, corripit: flagellat autem omnem filium quem recipit (Prov. III, 12) . 5. Christi ergo caritate compulsi, et bonos hortamur, ut in bono permaneant, et malos compellimus, ut a malo discedant: praesertim quoniam in istis duobus sanctis geminum nobis monstratur salutis indicium: ut si quis bonus est, imitetur perseverantiam caritatis in Stephano; qui autem malus est, sectetur exemplum conversionis in Paulo: et qui bonus est, aequitatem usque ad finem teneat; qui autem malus est, quantocius a sua perversitate discedat; nec bonum hominem praesumptio justitiae faciat negligentem, nec malum iniquitatis consideratio faciat desperantem, sed ille bonum fortiter teneat, iste malum celeriter", + "candidate_score": 0.709061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_42", + "psc_text": "malum fecit, per increpationem de malis operibus confundatur, et per orationem apud Deum adjuvetur; ac sic ipsa caritas, et in ore justitiam sonet, ut errantem corrigat; et in corde patientiam servet, ut pro errante orationem puro affectu dilectionis effundat. Qui enim errantem non corripuerit, de negligentia judicatur; qui autem pro eo non oraverit, de pernicie condemnatur. Quocirca, fratres, si quando aliquis pro animae salute corripitur, non aspernanter accipiat monita caritatis; nec praesentem tristitiam suae voluntatis attendat, sed consideret quae lucra utilitatis acquirat. Idcirco enim arguitur, ut a pravis operibus corrigatur. Nec tamen cum videt correptionem aliqua verborum austeritate fervere, existimet caritatem in corde frigescere. Sic enim vigilat in ore correptio, ut in corde non dormitet oratio. Ac per hoc, in utroque peccanti consulte prospicitur, ut dum homo correptus de peccato confunditur, et a malis operibus separetur et per orationem (Deo miserante) salvetur. Nam et sancta Scriptura dicit: Quoniam quem diligit", + "candidate_score": 0.698024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_73", + "psc_text": "nolentibus ingerat; istos teneat, illos acquirat; istos oblectet, ut ex amicis non efficiantur inimici; illos invitet, ut fiant ex inimicis amici. 5. Recordemur, fratres, verborum Domini dicentis: Dilijite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Matth. V, 44) . Ecce Dominus usque ad inimicos caritatem jubet extendi, et usque ad persecutores Christiani cordis benevolentiam dilatari. Et quae merces operum tantorum dabitur? vel quod 565 munus praecepto huic obedientibus confertur? Ipse demonstret a se praeparatam caritati mercedem, qui per Spiritum sanctum gratis ipsam dignatur infundere caritatem: ipse nobis dicat quid pro caritate redditurus sit dignis, qui eamdem caritatem donare dignetur indignis. Dicat igitur Dominus, dicat, et proprio sermone magnitudinem nobis suae promissionis ostendat: Ut sitis, inquit, filii Patris vestri qui in coelis est (Ibid., 45) . Cum enim diligendos praeciperet immicos, amarum forsitan erat quod audienti jubebatur: sit, quaeso, dulce quod obedienti promittitur. Teneatur", + "candidate_score": 0.696709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_43", + "psc_text": "caritatem in corde frigescere. Sic enim vigilat in ore correptio, ut in corde non dormitet oratio. Ac per hoc, in utroque peccanti consulte prospicitur, ut dum homo correptus de peccato confunditur, et a malis operibus separetur et per orationem (Deo miserante) salvetur. Nam et sancta Scriptura dicit: Quoniam quem diligit Dominus, corripit: flagellat autem omnem filium quem recipit (Prov. III, 12) . 5. Christi ergo caritate compulsi, et bonos hortamur, ut in bono permaneant, et malos compellimus, ut a malo discedant: praesertim quoniam in istis duobus sanctis geminum nobis monstratur salutis indicium: ut si quis bonus est, imitetur perseverantiam caritatis in Stephano; qui autem malus est, sectetur exemplum conversionis in Paulo: et qui bonus est, aequitatem usque ad finem teneat; qui autem malus est, quantocius a sua perversitate discedat; nec bonum hominem praesumptio justitiae faciat negligentem, nec malum iniquitatis consideratio faciat desperantem, sed ille bonum fortiter teneat, iste malum celeriter", + "candidate_score": 0.695435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_73", + "psc_text": "nolentibus ingerat; istos teneat, illos acquirat; istos oblectet, ut ex amicis non efficiantur inimici; illos invitet, ut fiant ex inimicis amici. 5. Recordemur, fratres, verborum Domini dicentis: Dilijite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Matth. V, 44) . Ecce Dominus usque ad inimicos caritatem jubet extendi, et usque ad persecutores Christiani cordis benevolentiam dilatari. Et quae merces operum tantorum dabitur? vel quod 565 munus praecepto huic obedientibus confertur? Ipse demonstret a se praeparatam caritati mercedem, qui per Spiritum sanctum gratis ipsam dignatur infundere caritatem: ipse nobis dicat quid pro caritate redditurus sit dignis, qui eamdem caritatem donare dignetur indignis. Dicat igitur Dominus, dicat, et proprio sermone magnitudinem nobis suae promissionis ostendat: Ut sitis, inquit, filii Patris vestri qui in coelis est (Ibid., 45) . Cum enim diligendos praeciperet immicos, amarum forsitan erat quod audienti jubebatur: sit, quaeso, dulce quod obedienti promittitur. Teneatur", + "candidate_score": 0.695342, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", + "max_score": 0.707432, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_496", + "psc_text": "Cum cuncta sacra eloquia dominicis plena sint praeceptis, quid est quod de dilectione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, nisi quia omne mandatum de sola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt, quia quidquid praecipitur, in sola charitate solidatur? Ut enim multi arboris rami ex una radice prodeunt, sic multae virtutes ex una charitate generantur. Nec habet aliquid viriditatis ramus boni operis, si non manet in radice charitatis. Praecepta ergo dominica et multa sunt, et unum: multa per diversitatem operis, unum in radice dilectionis. Qualiter autem ista dilectio tenenda sit, ipse insinuat, qui in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi propter se. Ille enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra", + "candidate_score": 0.707432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_497", + "psc_text": "in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi propter se. Ille enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra eloquia non contradicunt. Sed aliud est quod sponte impenditur naturae, aliud quod praeceptis dominicis ex charitate debetur obedientiae. Hi nimirum et proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, quia amorem suum non spiritaliter, sed carnaliter impendunt. Proinde cum Dominus diceret: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, protinus addidit: Sicut dilexi vos. Ac si aperte dicat: Ad hoc amate ad quod amavi vos. 2. Qua in re, fratres charissimi, solerter intuendum est quod antiquus hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat", + "candidate_score": 0.698919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_496", + "psc_text": "Cum cuncta sacra eloquia dominicis plena sint praeceptis, quid est quod de dilectione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, nisi quia omne mandatum de sola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt, quia quidquid praecipitur, in sola charitate solidatur? Ut enim multi arboris rami ex una radice prodeunt, sic multae virtutes ex una charitate generantur. Nec habet aliquid viriditatis ramus boni operis, si non manet in radice charitatis. Praecepta ergo dominica et multa sunt, et unum: multa per diversitatem operis, unum in radice dilectionis. Qualiter autem ista dilectio tenenda sit, ipse insinuat, qui in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi propter se. Ille enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra", + "candidate_score": 0.69494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_497", + "psc_text": "in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi propter se. Ille enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra eloquia non contradicunt. Sed aliud est quod sponte impenditur naturae, aliud quod praeceptis dominicis ex charitate debetur obedientiae. Hi nimirum et proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, quia amorem suum non spiritaliter, sed carnaliter impendunt. Proinde cum Dominus diceret: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, protinus addidit: Sicut dilexi vos. Ac si aperte dicat: Ad hoc amate ad quod amavi vos. 2. Qua in re, fratres charissimi, solerter intuendum est quod antiquus hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat", + "candidate_score": 0.694051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_241", + "psc_text": "occasum iter facimus cum nos ejus gloriam vestris mentibus praedicamus, ut eas et ipse post veniens per amoris sui praesentiam illustret. 3. Missis autem praedicatoribus, quid dicat audiamus: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Ad messem multam operarii pauci sunt, quod sine gravi moerore loqui non possumus, quia etsi sunt qui bona audiant, desunt qui dicant. Ecce mundus sacerdotibus plenus est, 1497 sed tamen in messe Dei rarus valde invenitur operator, quia officium quidem sacerdotale suscepimus, sed opus officii non implemus. Sed pensate, fratres charissimi, pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium lingua restringitur: saepe vero ex subjectorum culpa agitur ut eis qui", + "candidate_score": 0.684035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_910", + "psc_text": "Ecce importune se pauperes offerunt, rogant nos, qui tunc pro nobis intercessores venient. Certe nos omnino rogare debuimus, sed tamen rogamur. Videte si negare debemus quod petimur, quando patroni sunt qui petunt. Nolite ergo misericordiae tempora perdere, nolite accepta remedia dissimulare. Ante supplicium cogitate de supplicio. Cum quoslibet in hoc mundo abjectos aspicitis, etiamsi qua reprehensibilia eorum esse videantur, nolite despicere, quia fortasse quos morum infirmitas vulnerat, medicina paupertatis curat. Quorum si qua sunt talia quae debeant jure reprehendi, haec, si vultis, ad usum vestrae mercedis inflectite, ut ex ipsis eorum vitiis cumulentur vobis incrementa pietatis, quatenus panem pariter detis et verbum, panem refectionis cum verbo correptionis; et duo a vobis alimenta percipiant qui unum quaerebant, dum et exterius cibo, et interius satiantur eloquio. Pauper ergo cum reprehensibilis cernitur, moneri debet, despici non debet. Si vero reprehensionis nihil habet, venerari summopere sicut intercessor debet. Sed ecce multos cernimus, quis cujus", + "candidate_score": 0.67941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_238", + "psc_text": "mitto vos sicut agnos inter lupos. Nolite portare sacculum, neque peram, neque calceamenta, et neminem per viam salutaveritis. In quamcunque domum intraveritis, primum dicite: Pax huic domui. Et si ibi fuerit filius pacis, requiescet super illum pax vestra; sin autem, ad vos revertetur. In eadem autem domo manete, edentes et bibentes quae apud illos sunt. Dignus est enim operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum. Et in quamcunque civitatem intraveritis, et susceperint vos, manducate quae apponuntur vobis; et curate infirmos qui in illa sunt, et dicite illis: Appropinquavit in vos regnum Dei. 1496 1. Dominus et Salvator noster, fratres charissimi, aliquando nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi, et minus quam inter duos charitas haberi non potest.", + "candidate_score": 0.661569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_498", + "psc_text": "protinus addidit: Sicut dilexi vos. Ac si aperte dicat: Ad hoc amate ad quod amavi vos. 2. Qua in re, fratres charissimi, solerter intuendum est quod antiquus hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat. Nam in odium repente exardescimus; et dum foris invicti esse cupimus, intus graviter ferimur; dum parva foris defendimus, intus amittimus maxima, quia dum rem diligimus temporalem, veram amittimus dilectionem. Omnis quippe qui nostra tollit, inimicus est. Sed si odio habere coeperimus inimicum intus est quod perdimus. Cum ergo aliquid exterius a proximo patimur, contra occultum raptorem interius 1561 vigilemus, qui nunquam melius vincitur, nisi cum raptor exterior amatur. Una quippe et summa est probatio charitatis, si et ipse diligitur qui adversatur. Hinc est quod ipsa Veritas et", + "candidate_score": 0.65083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_547", + "psc_text": "ecce duo viri steterunt juxta illos in vestibus albis (Act. I, 9) . In albis autem vestibus gaudium et solemnitas mentis ostenditur. Quid est ergo quod nato Domino, non in albis vestibus, ascendente autem Domino, in albis vestibus angeli apparent, nisi quod tunc magna solemnitas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit? Quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata; ascendente vero Domino, est humanitas exaltata. Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in Ascensione sua ostensus est homo sublimis. 10. Sed hoc nobis magnopere, fratres charissimi, in hac solemnitate pensandum est, quia deletum est hodierna die chirographum damnationis nostrae, mutata est sententia corruptionis nostrae. Illa enim natura cui dictum est: Terra es, et in terram ibis (Genes, III, 19), hodie in coelum ivit. Pro hac ipsa namque carnis nostrae sublevatione per", + "candidate_score": 0.65012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_546", + "psc_text": "Illi autem profecti praedicaverunt ubique, Domino cooperante, et sermonem confirmante sequentibus signis. Quid in his considerandum est, quid memoriae commendandum, nisi quod praeceptum obedientia, obedientiam vero signa secuta sunt? Sed quia, auctore Deo, breviter lectionem Evangelicam exponendo transcurrimus, restat ut aliquid de ipsa tantae solemnitatis consideratione dicamus. 9. Hoc autem nobis primum quaerendum est, quidnam sit quod nato Domino apparuerunt angeli, et tamen non leguntur in albis vestibus apparuisse, ascendente autem Domino, missi angeli in albis leguntur vestibus apparuisse. Sic etenim scriptum est: Videntibus illis elevatus est, et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Cumque intuerentur in coelum euntem illum, ecce duo viri steterunt juxta illos in vestibus albis (Act. I, 9) . In albis autem vestibus gaudium et solemnitas mentis ostenditur. Quid est ergo quod nato Domino, non in albis vestibus, ascendente autem Domino, in albis vestibus angeli apparent, nisi quod tunc magna solemnitas angelis facta est, cum coelum", + "candidate_score": 0.647018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_540", + "psc_text": "Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus? Et tunc confitebor illis, quia non novi vos; discedite a me qui operamini iniquitatem (Matth. VII, 22, 23; Psal. VI, 9) . Nolite ergo, fratres charissimi, amare signa quae possunt cum reprobis haberi communia; sed haec quae modo diximus charitatis atque pietatis miracula amate, quae tanto securiora sunt, quanto et occulta, et de quibus apud Dominum eo major sit retributio, quo apud homines minor est gloria. Sequitur: 5. Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in coelum, et sedet a dextris Dei. In Veteri Testamento cognovimus quod Elias sit raptus in coelum. Sed aliud est coelum aereum, aliud aethereum. Coelum quippe aereum terrae est proximum; unde et aves coeli dicimus, quia eas volitare in aere videmus. In coelum itaque aereum Elias sublevatus est, ut in secretam quamdam", + "candidate_score": 0.64399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_239", + "psc_text": "fratres charissimi, aliquando nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi, et minus quam inter duos charitas haberi non potest. Nemo enim proprie ad semetipsum habere charitatem dicitur, sed dilectio in alterum tendit, ut charitas esse possit. Binos ad praedicandum discipulos Dominus mittit, quatenus hoc nobis tacitus innuat, quia qui charitatem erga alterum non habet, praedicationis officium suscipere nullatenus debet. 2. Bene autem dicitur quia misit eos ante faciem suam in omnem civitatem et locum quo erat ipse venturus. Praedicatores enim suos Dominus sequitur, quia praedicatio praevenit, et tunc ad mentis nostrae habitaculum Dominus venit, quando verba exhortationis praecurrunt, atque per haec veritas in mente suscipitur. Hinc namque eisdem praedicatoribus Isaias dicit: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri", + "candidate_score": 0.63488, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.707416, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", + "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", + "candidate_score": 0.707416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630", + "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,", + "candidate_score": 0.706895, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_190", + "psc_text": "semper orate pro invicem, ut salvemini. Valde enim servis Dei et solitariis est necessaria oratio, per quam Deus placatur, per quam Deus ad nos inclinatur. Adoraverat enim populus Judaicus vitulum conflatilem, et ait Dominus Moysi: Dimitte ut irascatur furor meus contra eos. Cui Moyses: Quaeso Domine, quiescat ira tua, et esto placabilis super malitiam populi tui (Exod. XXXII, 10-12) . Et ecce placatus est Dominus. O quam grandis est ipsius orationis causa! o quam grande mysterium! Ecce Moyses orabat in monte, et Josue Amalech devincebat. Per orationem Ezechias sanatur, et salutem animae et corporis adipiscitur. Per orationem Saulus Paulus, doctor Gentium, et praedicator orbis terrae effectus est. Obsecro ergo, fratres mei, ut oretis pro invicem, ut salvemini. Deprecor, fratres mei, cum Apostolo, primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes et gratiarum actiones. Orate et nolite deficere, et si possibile est, lacrymas fundatis. O quam magnum sacrificium Deo obtulistis vespertinum, lacrymas cum", + "candidate_score": 0.699308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_36", + "psc_text": "Ipse enim toto affectu dissipare conatur filios, quos peperi in visceribus charitatis. Orate pro me, fratres, et nolite deficere, ut Fortunatum, sicut publice sanctae fidei insidiatur, ita et nos ipsum cum suis, cum Dei gratia coadjuvante, publice superare, et convertere ad viam veritatis possimus. SERMO V. DE OBEDIENTIA, AD SACERDOTES SUOS. In omnibus operibus vestris, sacerdotes Dei dilectissimi, semper memores estote mandatorum Dei, et in omnibus sitis obedientes, ut digni repromissione per ejus gratiam inveniri possitis: scientes, quod sine obedientia omnia vacua, et cum obedientia omnia plena charitate reperiuntur. Obedire igitur vobis necesse est, non tantum bonis et modestis, sed etiam dyscolis et malis: non tamen quia mali sunt, sed quia bona observare praecipiunt, quibus obedire debemus. O venerabilis sanctaque obedientia, salus omnium fidelium, custodia omnium virtutum; tu coelum aperis, et infernum claudis: tu etiam Filium Dei ad terram posuisti, et venit inter homines, non ut faceret voluntatem hominis, sed", + "candidate_score": 0.696518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_36", + "psc_text": "Ipse enim toto affectu dissipare conatur filios, quos peperi in visceribus charitatis. Orate pro me, fratres, et nolite deficere, ut Fortunatum, sicut publice sanctae fidei insidiatur, ita et nos ipsum cum suis, cum Dei gratia coadjuvante, publice superare, et convertere ad viam veritatis possimus. SERMO V. DE OBEDIENTIA, AD SACERDOTES SUOS. In omnibus operibus vestris, sacerdotes Dei dilectissimi, semper memores estote mandatorum Dei, et in omnibus sitis obedientes, ut digni repromissione per ejus gratiam inveniri possitis: scientes, quod sine obedientia omnia vacua, et cum obedientia omnia plena charitate reperiuntur. Obedire igitur vobis necesse est, non tantum bonis et modestis, sed etiam dyscolis et malis: non tamen quia mali sunt, sed quia bona observare praecipiunt, quibus obedire debemus. O venerabilis sanctaque obedientia, salus omnium fidelium, custodia omnium virtutum; tu coelum aperis, et infernum claudis: tu etiam Filium Dei ad terram posuisti, et venit inter homines, non ut faceret voluntatem hominis, sed", + "candidate_score": 0.685726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_194", + "psc_text": "inter lapidantes pro Saulo exauditur. Non est igitur locus in quo orare non debeamus; quia Deus ubique est, ubique nos exaudire dignatur. Orate igitur semper, et in omni loco, ut salvemini. Non solum unusquisque pro se, sed pro omnibus orare debemus. Nam, ut ait venerabilis pater Ambrosius, Si pro te tantum rogaveris Deum, tantum tuum meritum possides: sed si pro omnibus rogaveris, omnes pro te rogabunt. Oratio sancta, columna sanctarum virtutum, deitatis scala, viduarum maritus, Angelorum cognata, fundamentum fidei, monachorum corona, conjugatarum levamen. Beatus qui te amat, beatior qui te frequentat. Beatus qui te astringit: sed beatior qui in te perseverat. Beatus qui te amat, beatior qui te frequentat. Beatus qui te astringit: sed beatior qui in te perseverat. Beatus qui tecum lacrymas fundit, quoniam holocaustum Deo sanctum et immaculatum offerre non dubitamus. Flete igitur, fratres mei, orando, et nolite quiescere, ut digni efficiamini gratia Dei. Sed dicetis: Ecce multi", + "candidate_score": 0.683011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_602", + "psc_text": "Dominus per prophetam ad sacerdotes qui populo praesunt, ut doceant eum et admoneant, et viam veritatis annuntient: dicit enim, Clama, ne cesses; quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum (Isai. LVIII, 1) : et iterum, Quod si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram (Ezech. III, 18) . In his igitur grandis necessitas est omnibus sacerdotibus, ut viam salutis populo demonstrent, per quam vitam aeternam acquirere possint. Imprimis ipsis explicando quod omnis christianus scire et in corde suo firmiter tenere debet, quod primum est mandatum Domino dicente, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua, et ex tota mente tua: deinde proximum sicut te ipsum (Matth. XXII, 37) . Si ista, id est amorem Dei et timorem, ac proximi dilectionem in corde tuo posueris, et haec praecepta cum summa reverentia suscipere volueris,", + "candidate_score": 0.660448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_153", + "psc_text": "Si quiescunt, non miremini: si venerantur a me ut patres, non tristemini, quia ipsi digni sunt. Non enim dolere debetis, quia charitas non cogitat malum, gaudet autem de bono. Ideo volumus, et in Christi nomine ordinamus, ut et ipsi qui centum annorum et amplius sunt, Pater noster sedendo in lectulo dicant, et diligenter eis sine murmure serviatur, ut et ipsi pro nobis intercedant in coelis, quorum habitatio jam ibi est: quam obtinere faciat nos ille qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen. SERMO XVIII. DE INVIDIA CAVENDA. Fratres mei desideratissimi, nolite invicem invidere; sed studeat unusquisque Deo in cunctis placere. Invidia enim omnes virtutes concremat, omnia bona dissipat, omnia mala generat. Sed dicetis, Nos quidem grossi sumus, peccare optime scimus: sed vitare peccata vel a peccatis resurgere ignorantes et fragiles sumus: quomodo ergo invidiam habentem, vel nos ipsos habentes cognoscere poterimus? O fratres mei, cupitis vos ipsos, si invidi estis,", + "candidate_score": 0.638389, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.707287, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.707287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.700004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_106", + "psc_text": "tamen video facultatem veniendi ad vos nondum esse et jam aestatem coepisse, quod tempus infirmitatibus assiduis et gravibus infestatur, occurrendum puto fratribus nostris, ut qui libellos a martyribus acceperunt, et praerogativa eorum apud Deum adjuvari possunt, si incommodo aliquo et infirmitatis periculo occupati fuerint, non expectata praesentia nostra, apud presbyterum quemcumque praesentem, vel, si presbyter repertus non fuerit, et urgere exitus coeperit, apud diaconum quoque exomologesin facere delicti sui possint, ut manu eis in poenitentiam imposita veniant ad Dominum cum pace quam dari martyres litteris ad nos factis desideraverunt. II. Caeteram quoque partem plebis quae lapsa est praesentia vestra fovete, et, ut a fide et misericordia Domini non deficiant vestro solatio focillate. Neque enim deserentur ab ope et auxilio Domini hi qui mites et humiles et poenitentiam vere agentes in bonis operibus perseveraverint, quominus illis quoque divino remedio consulatur. Audientibus etiam, si qui fuerint periculo praeventi et in exitu constituti,", + "candidate_score": 0.690744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.690031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", + "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", + "candidate_score": 0.6866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", + "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", + "candidate_score": 0.684918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.683299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_190", + "psc_text": "graviter affligerent, tamen moeroris nostri tam gravem sarcinam vigor tuus et secundum evangelicam disciplinam adhibita severitas temperat, dum et quorumdam improbitatem juste coerces, et cohortando ad poenitentiam, viam legitimam salutis ostendis. Quos quidem satis mirati sumus ad hoc usque prosilire voluisse, ut tam urgenter et tam immaturo atque acerbo tempore, in tam ingenti et immenso crimine atque delicto, pacem sibi non tam peterent quam vindicarent, immo jam et in coelis habere se dicerent. Qui si habent, quid petunt quod tenent? Si autem non habere illos probatur hoc ipso quod petunt, cur non judicium eorum sustinent a quibus petendam pacem, quam utique non habent, putaverunt? Quod si aliunde praerogativam communicationis habere se credunt, cum Evangelio illam conferre conentur; ut ita demum firmiter valeat, si ab evangelica lege non dissonat. Caeterum, quo pacto evangelicam poterit praestare communicationem quod contra evangelicam decretum videtur veritatem? nam, cum omnis praerogativa ita demum ad indulgentiae privilegium", + "candidate_score": 0.682841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_210", + "psc_text": "prolati gemitus, dolorem probantes commissi criminis et pudorem. VII. Immo, si dedecoris admissi magnitudinem perhorrescunt, si pectoris et conscientiae suae lethalem plagam et sinuosi vulneris altos recessus vere medica manu tractant, erubescant et petere; nisi quia majoris est rursum et periculi et pudoris auxilium pacis non petisse: sed hoc totum in sacramento, sed in ipsius postulationis lege, temporis facto temperamento, sed postulatione demissa, sed prece subdita, quoniam et qui petitur flecti debet, non incitari; et sicut respici debet divina clementia, sic respici debet et divina censura; et sicut scriptum est, Donavi tibi omne debitum, quia me rogasti (Matth. XVIII, 32) , sic scriptum est: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego eum coram patre meo et coram angelis ejus (Matth. X, 33) . Deus enim ut est indulgens, ita est praeceptorum suorum exactor, et quidem diligens; et sicut ad convivium vocat, sic habitum nuptiarum non habentem ligatis manibus et", + "candidate_score": 0.682597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.679802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.675355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_97", + "psc_text": "praeteritum antecessores vestri martyres concesserint, quam solliciti in omnibus fuerint, vos quoque sollicite et caute petentium desideria ponderetis, utpote amici Domini et cum illo postmodum judicaturi, inspiciatis et actum et opera et merita singulorum, ipsorum quoque delictorum genera et qualitates cogitetis, ne, si quid abrupte et indigne vel a nobis promissum vel a nobis factum fuerit, apud gentiles quoque ipsos ecclesia nostra erubescere incipiat. Visitamur enim et castigamur frequenter, et ut Domini mandata incorrupta et inviolata permaneant admonemur. Quod quidem nec illic apud vos cessare cognosco quominus plurimos quoque ex vobis instruat ad Ecclesiae diciplinam divina censura. Hoc autem totum potest fieri, si ea quae a vobis petuntur religiosa contemplatione moderemini, intelligentes et comprimentes eos qui, personas accipientes, in beneficiis vestris aut gratificantur, aut illicitae negotiationis nundinas aucupantur. IV. De hoc et ad clerum et ad plebem litteras feci, quas utrasque vobis legi mandavi. Sed et illud ad diligentiam vestram", + "candidate_score": 0.673741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.671386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_210", + "psc_text": "prolati gemitus, dolorem probantes commissi criminis et pudorem. VII. Immo, si dedecoris admissi magnitudinem perhorrescunt, si pectoris et conscientiae suae lethalem plagam et sinuosi vulneris altos recessus vere medica manu tractant, erubescant et petere; nisi quia majoris est rursum et periculi et pudoris auxilium pacis non petisse: sed hoc totum in sacramento, sed in ipsius postulationis lege, temporis facto temperamento, sed postulatione demissa, sed prece subdita, quoniam et qui petitur flecti debet, non incitari; et sicut respici debet divina clementia, sic respici debet et divina censura; et sicut scriptum est, Donavi tibi omne debitum, quia me rogasti (Matth. XVIII, 32) , sic scriptum est: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego eum coram patre meo et coram angelis ejus (Matth. X, 33) . Deus enim ut est indulgens, ita est praeceptorum suorum exactor, et quidem diligens; et sicut ad convivium vocat, sic habitum nuptiarum non habentem ligatis manibus et", + "candidate_score": 0.670567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.669872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.66484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.664763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.662986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.662214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_347", + "psc_text": "Dominus fecit nos quoque faciamus, et calicem Domini pari ratione miscentes a divino magisterio non recedamus. Ab evangelicis autem praeceptis omnino recedendum non esse, et eadem quae magister docuit et fecit discipulos quoque observare et facere debere, constantius et fortius alio in loco beatus Apostolus docet dicens: Miror quod sic tam cito demutamini ab eo qui vos vocavit ad gratiam, ad aliud evangelium, quod non est aliud, nisi si sunt aliqui qui vos conturbant et volunt convertere Evangelium Christi. Sed, licet aut nos aut Angelus de coelo aliter annuntiet praeterquam quod annuntiavimus vobis, anathema sit. Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis annuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6-9) . XI. Cum ergo neque ipse Apostolus neque Angelus de coelo annuntiare possit aliter aut docere praeterquam quod semel Christus docuit et Apostoli ejus annuntiaverunt, miror satis unde hoc usurpatum sit ut, contra evangelicam et apostolicam disciplinam,", + "candidate_score": 0.661758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.661483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_93", + "psc_text": "contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. » I. Cyprianus martyribus et confessoribus charissimis fratribus salutem. Sollicitudo loci nostri et timor Domini compellit, fortissimi ac beatissimi fratres, admonere vos litteris nostris ut a quibus tam devote et fortiter servatur fides Domini, ab iisdem lex quoque et disciplina Domini reservetur. Nam, cum omnes milites Christi custodire oporteat praecepta imperatoris20 sui, tum vos magis praeceptis ejus obtemperare plus convenit, qui exemplum caeteris facti estis et virtutis et timoris Dei. Et credideram quidem presbyteros et diaconos qui illic praesentes sunt monere vos et instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a", + "candidate_score": 0.660538, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_4_6", + "bdc_text": "interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ; nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_199", + "psc_text": "Quid enim magis aut in pace tam aptum aut in bello persecutionis tam necessarium quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et, quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos; ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse nisi si qui et contra ipsam faciunt, quasi quidam adversi fluctus repellantur, et disciplinae ipsius semper custodita ratio quasi salutare aliquod gubernaculum in tempestate servetur. Nec hoc nobis nunc nuper consilium cogitatum est, nec haec apud nos adversus improbos modo supervenerunt repentina subsidia; sed antiqua haec apud nos severitas, antiqua fides, disciplina legitur antiqua: quoniam nec tantas de nobis laudes Apostolus protulisset dicendo, Quia fides vestra praedicatur in toto mundo (Rom. I, 8) , nisi jam exinde vigor iste radices fidei de temporibus illis mutuatus fuisset; quarum laudum et", + "candidate_score": 0.658966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.658092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.651747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_427", + "psc_text": "praecesserit meritorum suorum coronam de Domino receptura, pars adhuc in carcerum claustris sive in metallis et vinculis demoretur, exhibens per ipsas suppliciorum moras corroborandis fratribus et armandis majora documenta, ad meritorum titulos ampliores tormentorum tarditate proficiens, habitura tot mercedes in coelestibus praemiis quot nunc dies numerat in poenis? Quae quidem vobis, fortissimi ac beatissimi fratres, pro merito religionis ac fidei vestrae accidisse non miror, ut vos sic Dominus ad gloriarum sublime fastigium clarificationis suae honore provexerit, qui semper in Ecclesia ejus custodito fidei tenore viguistis, conservantes firmiter Dominica mandata, in simplicitate innocentiam, in charitate concordiam, modestiam in humilitate, diligentiam in administratione, vigilantiam in adjuvandis laborantibus, misericordiam in fovendis pauperibus, in defendenda veritate constantiam, in disciplinae severitate censuram. Ac, ne aliquid ad exemplum bonorum factorum deesset in vobis, etiam in confessione nunc 159 vocis et passione corporis fratrum mentes ad divina martyria provocatis, duces vos exhibendo virtutis, ut, dum grex pastores", + "candidate_score": 0.650004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_413", + "psc_text": "Si autem qui ab haereticis venit, baptizatus in Ecclesia prius non fuit, sed alienus in totum et profanus venit, baptizandus est ut ovis fiat, quia una est aqua in Ecclesia sancta quae oves faciat. Et idcirco, quia nihil potest esse commune mendacio et veritati, tenebris et luci, morti et immortalitati, antichristo et Christo, per omnia debemus Ecclesiae catholicae unitatem tenere, nec in aliquo fidei et veritatis hostibus cedere. III. Non est autem de consuetudine praescribendum, sed ratione vincendum. Nam nec Petrus, quem primum Dominus elegit, et super quem aedificavit Ecclesiam suam, cum secum Paulus de circumcisione postmodum disceptaret, vindicavit sibi aliquid insolenter aut arroganter assumpsit, ut diceret se primatum tenere et obtemperari a novellis et posteris sibi potius oportere. Nec despexit Paulum quod Ecclesiae prius persecutor fuisset, sed consilium veritatis admisit, et rationi legitimae quam Paulus vindicabat facile consensit (Gal. II, 14); documentum scilicet nobis et concordiae et patientiae tribuens,", + "candidate_score": 0.648702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_160", + "psc_text": "mandata ejus non servat, mendax est et veritas in illo non est. (I Joa., II, 3, 4) . Haec praecepta custodienda suggeritis, divina et coelestia mandata servatis. Hoc est confessorem Domini, hoc est esse martyrem Christi, servare vocis suae inviolatam circa omnia, et solidam firmitatem. Nam velle praeter Dominum martyrem fieri et praecepta Domini destruere conari, uti adversus illum dignatione quam tibi dederit, armis ab illo acceptis rebellem quodammodo fieri, hoc est Christum confiteri velle et Evangelium Christi negare. Laetor igitur ex vobis, fortissimi ac fidelissimi fratres; et quantum gratulor martyribus istic honoratis ob virium gloriam, tantum gratulor pariter et vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos.", + "candidate_score": 0.647054, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", + "max_score": 0.705948, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_585", + "psc_text": "quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. Et cum quibus jam nunc quiesceret, insinuet, dicens: Cum regibus et consulibus terrae [Vet. XXXIII ]. Reges quippe sunt sancti praedicatores res Ecclesiae, qui et commissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt; qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt, quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitae consultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas mentes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (I Cor. VII, 25) ? Et iterum: Beatior erit, si sic permanserit, secundum meum consilium (Ibid., 40) . Bene autem subditur: CAPUT XXX [", + "candidate_score": 0.705948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_585", + "psc_text": "quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. Et cum quibus jam nunc quiesceret, insinuet, dicens: Cum regibus et consulibus terrae [Vet. XXXIII ]. Reges quippe sunt sancti praedicatores res Ecclesiae, qui et commissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt; qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt, quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitae consultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas mentes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (I Cor. VII, 25) ? Et iterum: Beatior erit, si sic permanserit, secundum meum consilium (Ibid., 40) . Bene autem subditur: CAPUT XXX [", + "candidate_score": 0.701956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_585", + "psc_text": "quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. Et cum quibus jam nunc quiesceret, insinuet, dicens: Cum regibus et consulibus terrae [Vet. XXXIII ]. Reges quippe sunt sancti praedicatores res Ecclesiae, qui et commissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt; qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt, quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitae consultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas mentes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (I Cor. VII, 25) ? Et iterum: Beatior erit, si sic permanserit, secundum meum consilium (Ibid., 40) . Bene autem subditur: CAPUT XXX [", + "candidate_score": 0.688452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2327", + "psc_text": "cum sancta Ecclesia ipsos errorum praedicatores vel ratione victos ad se suscipit, vel studio perversitatis obduratos sub disciplinae suae vinculo restringit, destituti haeretici cum remanere apud se plebes sine praedicatoribus vident, quid aliud a sancta Ecclesia quam viduas vacuas relictas dolent? Et quia subtractis haereticorum magistris, eorum discipulos in suo opere infirmari suspicantur, quasi lacertos pupillorum comminutos ab Ecclesia esse conqueruntur. Vel certe quia sancta Ecclesia dum quosdam ab haereticis venientes suscipit, liquet nimirum quod pristino eorum errori contradicit. Nam sunt nonnulli qui ita virginitati carnis student, ut nuptias damnent; et sunt nonnulli, qui ita abstinentiam laudant, ut sumentes alimenta necessaria detestentur. De quibus per Paulum dicitur: Prohibentium nubere, jubentium abstinere a cibis, quos Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus (I Tim. IV, 3) . Quia ergo eos a carnali intentione suae superstitionis revocat, haeretici cum hos aspiciunt aliter vivere quam docuerunt, lacertos eorum ab operatione quam prius", + "candidate_score": 0.687616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2327", + "psc_text": "cum sancta Ecclesia ipsos errorum praedicatores vel ratione victos ad se suscipit, vel studio perversitatis obduratos sub disciplinae suae vinculo restringit, destituti haeretici cum remanere apud se plebes sine praedicatoribus vident, quid aliud a sancta Ecclesia quam viduas vacuas relictas dolent? Et quia subtractis haereticorum magistris, eorum discipulos in suo opere infirmari suspicantur, quasi lacertos pupillorum comminutos ab Ecclesia esse conqueruntur. Vel certe quia sancta Ecclesia dum quosdam ab haereticis venientes suscipit, liquet nimirum quod pristino eorum errori contradicit. Nam sunt nonnulli qui ita virginitati carnis student, ut nuptias damnent; et sunt nonnulli, qui ita abstinentiam laudant, ut sumentes alimenta necessaria detestentur. De quibus per Paulum dicitur: Prohibentium nubere, jubentium abstinere a cibis, quos Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus (I Tim. IV, 3) . Quia ergo eos a carnali intentione suae superstitionis revocat, haeretici cum hos aspiciunt aliter vivere quam docuerunt, lacertos eorum ab operatione quam prius", + "candidate_score": 0.679074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_585", + "psc_text": "quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenire. Et cum quibus jam nunc quiesceret, insinuet, dicens: Cum regibus et consulibus terrae [Vet. XXXIII ]. Reges quippe sunt sancti praedicatores res Ecclesiae, qui et commissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt; qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt, quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitae consultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas mentes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (I Cor. VII, 25) ? Et iterum: Beatior erit, si sic permanserit, secundum meum consilium (Ibid., 40) . Bene autem subditur: CAPUT XXX [", + "candidate_score": 0.676193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_3_5", + "bdc_text": "Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem : interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ; nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1437", + "psc_text": ") audire post confessionem meruit: Dominus transtulit peccatum tuum (II Reg. XII, 13) . Et tamen multis post cruciatibus afflictus ac fugiens, reatum culpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti quoque adhuc carnaliter obimus. Bene ergo dicitur: Sciens quod non parceres delinquenti, quia delicta nostra sive per nos, sive per semetipsum resecat, etiam cum relaxat. Ab electis enim suis iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde et subsequenter adjungitur: VERS. 29.-- Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? CAPUT XXXV [ Rec. XVIII ]. 314 55. Sancti ita incerti sunt ut confidant, ita confidunt ut non torpeant. --Si enim remota pietate", + "candidate_score": 0.672927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_4_6", + "bdc_text": "interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ; nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2415", + "psc_text": "sancta Ecclesia etiam praedicantem tollunt. Ubi recte est adjunctum: Pro pignore. Pignus namque cum tollitur, aliud quidem est quod tenetur, sed tamen adhuc aliud quaeritur. Et plerumque haeretici ideo eos conantur auferre qui praedicant, ut eorum etiam sequaces trahant. Pro pignore ergo bos viduae tollitur, quando idcirco ipse qui praedicabat rapiatur, ut alii sequantur. Ex cujus ruina plerumque agitur ut hi quoque de sanctae Ecclesiae gremio exeant, qui in ea bonis moribus praediti mites atque humiles esse videbantur. Unde et subditur: CAPUT XLVI. VERS. 4.-- Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terrae. 59. Pauperum nomine humiles intelligendi. --Paupertatis namque nomine saepe humilitas designari solet. Et nonnunquam hi qui mansueti atque humiles videntur, si servare discretionem nesciunt, exemplis aliorum cadunt. Sunt vero nonnulli haeretici qui populis admisceri fugiunt, sed recessum vitae secretioris petunt; qui plerumque eos quos inveniunt eo amplius peste suae persuasionis inficiunt, quo quasi ex vitae meritis reverentiores", + "candidate_score": 0.664405, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_2_4", + "bdc_text": "Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem : interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2415", + "psc_text": "sancta Ecclesia etiam praedicantem tollunt. Ubi recte est adjunctum: Pro pignore. Pignus namque cum tollitur, aliud quidem est quod tenetur, sed tamen adhuc aliud quaeritur. Et plerumque haeretici ideo eos conantur auferre qui praedicant, ut eorum etiam sequaces trahant. Pro pignore ergo bos viduae tollitur, quando idcirco ipse qui praedicabat rapiatur, ut alii sequantur. Ex cujus ruina plerumque agitur ut hi quoque de sanctae Ecclesiae gremio exeant, qui in ea bonis moribus praediti mites atque humiles esse videbantur. Unde et subditur: CAPUT XLVI. VERS. 4.-- Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terrae. 59. Pauperum nomine humiles intelligendi. --Paupertatis namque nomine saepe humilitas designari solet. Et nonnunquam hi qui mansueti atque humiles videntur, si servare discretionem nesciunt, exemplis aliorum cadunt. Sunt vero nonnulli haeretici qui populis admisceri fugiunt, sed recessum vitae secretioris petunt; qui plerumque eos quos inveniunt eo amplius peste suae persuasionis inficiunt, quo quasi ex vitae meritis reverentiores", + "candidate_score": 0.641717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_4", + "bdc_text": "interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1437", + "psc_text": ") audire post confessionem meruit: Dominus transtulit peccatum tuum (II Reg. XII, 13) . Et tamen multis post cruciatibus afflictus ac fugiens, reatum culpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti quoque adhuc carnaliter obimus. Bene ergo dicitur: Sciens quod non parceres delinquenti, quia delicta nostra sive per nos, sive per semetipsum resecat, etiam cum relaxat. Ab electis enim suis iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde et subsequenter adjungitur: VERS. 29.-- Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? CAPUT XXXV [ Rec. XVIII ]. 314 55. Sancti ita incerti sunt ut confidant, ita confidunt ut non torpeant. --Si enim remota pietate", + "candidate_score": 0.641142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1022", + "psc_text": "Nam cum derelictum se asserit, protinus ad sententiam erumpit, dicens: CAPUT XXIV [ Rec. X ]. VERS. 14.-- Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini derelinquit. 28. Amor Dei et amor proximi quid sibi invicem praestent. --Quis hoc loco amici nomine nisi quilibet proximus designatur, qui eo nobis fideliter jungitur, quo, percepto nunc a nobis bono opere, ad obtinendam post aeternam patriam veraciter auxiliatur? Quia autem duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, per amorem Dei amor proximi gignitur, et per amorem proximi amor Dei nutritur. Nam qui amare Deum negligit, profecto diligere proximum nescit; et tunc plenius in Dei dilectione proficimus, si in ejusdem dilectionis gremio prius proximi charitate lactamur. Quia enim amor Dei amorem proximi generat, dicturus per legem Dominus, Diliges proximum tuum (Deut. VI, 5; X, 12) , praemisit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum (Matth. XXII, 37, 39) : ut scilicet in terra pectoris", + "candidate_score": 0.637934, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.705381, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.705381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.696463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2044", + "psc_text": "episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent. Sed (Grat. dist. 80, c. 6) fraternitatem tuam ita volumus in Anglia episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione alicujus episcopi convenire non possint. 1156 Pastorum quoque aliquorum praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire. Cum igitur, Deo auctore, ita fuerint episcopi etiam in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter et mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum conjugia in mundo celebrantur, conjugati quique convocantur, ut", + "candidate_score": 0.694809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.694412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1301", + "psc_text": "Ephron filio Seor, sepulcrum pretio ad humandum corpus conjugis postularet, pretium accipere renuit, ne commodum videretur de cadavere consecutus. (Genes. XXIII). Si ergo tantae considerationis paganus vir fuit, quanto magis nos, qui sacerdotes dicimur, hoc facere non debemus? Unde ne hoc avaritiae vitium, ne vel in alienis denuo tentari praesumatur admoneo. Sed si quando aliquem in Ecclesia vestra sepeliri conceditis, siquidem parentes ipsius, proximi, vel haeredes pro luminaribus sponte quid offerre voluerint, accipere non vetamus. Peti vero aut aliquid exigi omnino prohibemus: quod valde irreligiosum est, ne aut venalis fortasse, quod absit, dicatur Ecclesia, aut vos de humanis videamini mortibus gratulari, si ex eorum cadaveribus studeatis quaerere quolibet modo compendium. (Vide l. VIII, ep. 3.) Alias vero causas quas praedictae Nereidae est complexa petitio hortamur ut aut pacifica, si fieri potest, ordinatione definias, aut certe in deputatum a nobis judicium personam instructam dirigere non omittas, quia ad hoc Redemptum defensorem", + "candidate_score": 0.692926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.691181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.689478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", + "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", + "candidate_score": 0.689258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1456", + "psc_text": "nullos in hoc nolentes astringimus, sed sicut facere solent medici, et si ad tempus tristem curam, tamen pro salute dictamus. Et idcirco non necessitatem imponimus, sed si imitari doctum sanctumque virum elegerint, ipsorum voluntati relinquimus. Tua igitur experientia ut servari debeant ea quae prohibenda mandavimus, studium et sollicitudinem gerat. Nam si aliter postmodum inveniri contigerit, non leve se apud nos noverit periculum incursuram. Praeterea curae tuae sit eosdem fratres nostros episcopos adhortari, ut subjectos sibi in sacris videlicet ordinibus constitutos, quod ipsi servant, ad similitudinem sui modis omnibus servare commoneant: hoc tantummodo adjecto, ut hi, sicut canonica decrevit auctoritas, uxores quas caste debent regere non relinquant. Data mense Martio, indict. 2. EPISTOLA LXI. INCIPIT EPISTOLA RECHAREDI REGIS GOTHORUM AD BEATUM GREGORIUM ROMENSEM EPISCOPUM DIRECTA. Excusat quod ipsum non ante quatuor annos de conversione sua monuerit. Mittit aureum calicem. Venerationem summam ac benevolentiam testatur. Leandrum Hispalensem commendat. Domino sancto ac beatissimo", + "candidate_score": 0.688241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "laxavi, ac si me auctore fuisset ordinatus. Alia vero perversa illius, scilicet mala corporalia, quae cognovi, vel quia cum pecuniis est electus, vel quia excommunicatus missas facere praesumpsit, propter Deum irrequisita praeterire non possum. Sed opto, et Dominum deprecor, quatenus nihil in eo de his quae dicta sunt valeat inveniri, et sine periculo animae meae causa ipsius terminetur. Prius tamen quam haec cognoscantur, serenissimus dominus discurrente jussione praecepit ut cum venientem cum honore suscipiam. Et valde grave est ut vir de quo tanta et talia nuntiantur, cum ante requiri et discuti debeat, honoretur. Et si episcoporum causae mihi commissorum apud piissimos dominos aliorum patrociniis disponuntur, infelix ego in Ecclesia ista quid facio? Sed ut episcopi mei me despiciant, et contra me refugium ad saeculares judices habeant, omnipotenti Deo gratias ago, peccatis meis deputo. Hoc tamen breviter suggero, quia aliquantulum exspecto; et si ad me diu venire distulerit, in eo exercere", + "candidate_score": 0.688006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1813", + "psc_text": "si, quod non credimus, gravari frustra in aliquo senseritis, apud praedictum gloriosum virum agere vos, episcopali modestia servata, necesse est, ut verbum quod ei per Azimarchum virum magnificum scribonem praebuit, custodire debeat ac servare, atque illum irrationabiliter affligi vel sustinere dispendium minime patiatur. Ita ergo fraternitas vestra se erga eum sollicitam curet ostendere, et in ejus se causis secundum Deum studeat exhibere, ut et sacerdotale in vobis subsidium et paternam inveniat charitatem. EPISTOLA LVIII. AD BONIFACIUM REGIENSEM EPISCOPUM. Gregorii cum Ecclesia sua causam absque dilatione finiat ipsiusve homines habeat commendatos. Gregorius Bonifacio episcopo Regiensi. Sacerdotali procul dubio convenit gravitati ut si quas Ecclesiae suae causas habuerit, aut pacifica eas ordinatione, si fieri potest, aut certe judicio interveniente sine mora definiat, ut, sublata e medio contentionis materia, sola illi cum filiis suis pacis possit concordia permanere. Indicavit itaque nobis gloriosus filius noster Gregorius expraefecto, quod inter se et Ecclesiam vestram de", + "candidate_score": 0.687613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.685214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1102", + "psc_text": "veniat ordinandus, quatenus Ecclesia vestra, disponente Domino, proprium habere valeat sacerdotem. Volumus autem ut eum quem unanimitas vestra elegerit ad fratrem et coepiscopum nostrum Marinianum Ravennam sine dilatione aliqua perducatis, ut ab eo subtiliter inquisitus atque perspectus, ipsius quoque ad nos veniens testimonio roboretur. EPISTOLA XXI. AD SEBASTIANUM EPISCOPUM. Ut clerum et plebem Ariminensem ad idonei antistitis electionem urgeat. Gregorius Sebastiano episcopo. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ariminensis Ecclesia cui fraternitas vestra visitationis impendit officium, diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, cleri vel civium precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset ministerium remeare. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse.", + "candidate_score": 0.684847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1102", + "psc_text": "veniat ordinandus, quatenus Ecclesia vestra, disponente Domino, proprium habere valeat sacerdotem. Volumus autem ut eum quem unanimitas vestra elegerit ad fratrem et coepiscopum nostrum Marinianum Ravennam sine dilatione aliqua perducatis, ut ab eo subtiliter inquisitus atque perspectus, ipsius quoque ad nos veniens testimonio roboretur. EPISTOLA XXI. AD SEBASTIANUM EPISCOPUM. Ut clerum et plebem Ariminensem ad idonei antistitis electionem urgeat. Gregorius Sebastiano episcopo. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ariminensis Ecclesia cui fraternitas vestra visitationis impendit officium, diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, cleri vel civium precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset ministerium remeare. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse.", + "candidate_score": 0.684841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_305", + "psc_text": "Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam monachis quidquam molestiae inferre praesumat, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus, ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. De privilegiis monasteriorum. Interdicimus igitur in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ex auctoritate beati Petri apostolorum principis prohibemus, cujus vice huic Romanae Ecclesiae praesidemus, ut nullus episcoporum aut saecularium ultra praesumat de reditibus, rebus, vel chartis monasteriorum, vel de cellis, vel villis quae ad ea pertinent, quocunque modo occasiones movere, vel dolos vel", + "candidate_score": 0.684398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418", + "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum", + "candidate_score": 0.684282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_305", + "psc_text": "Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam monachis quidquam molestiae inferre praesumat, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus, ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. De privilegiis monasteriorum. Interdicimus igitur in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ex auctoritate beati Petri apostolorum principis prohibemus, cujus vice huic Romanae Ecclesiae praesidemus, ut nullus episcoporum aut saecularium ultra praesumat de reditibus, rebus, vel chartis monasteriorum, vel de cellis, vel villis quae ad ea pertinent, quocunque modo occasiones movere, vel dolos vel", + "candidate_score": 0.682992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.682939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11_13", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_207", + "psc_text": "tamen de ejus regimine 564 cogitare, et suscepti cura compellit officii, et vestrae quamplurimum charitas dilectionis astringit, scientes quod in ejus gubernationibus animarum vestrarum simul consistat utilitas. Nam si gregi pastoris cura defuerit, facile laqueos insidiatoris incurrit. Ea de re quoniam Ecclesia Saonensis sacerdotis diu est auxilio destituta, necessarium duximus Martinum fratrem et coepiscopum nostrum ibidem cardinalem constituere sacerdotem, Leoni vero fratri et coepiscopo nostro operam ejus visitationis injungere. Cui etiam in ea parochiisque ipsius presbyteros atque diacones concessimus ordinandi licentiam, eumque rebus ejus, quousque illic fuerit, ut proprium pontificem uti permisimus. Ideoque scriptis praesentibus admonemus, uti praefatum visitatorem charitas vestra cum omni devotione suscipiat, eique obedientiam in iis quae rationi conveniunt, sicut Ecclesiae decet filios, exhibete, quatenus omnia quae ad utilitatem suprascriptae pertinere cognoscuntur Ecclesiae, vestra valeat suffultus devotione implere. EPISTOLA LXXXI. AD CLERUM, ORDINEM ET PLEBEM MEVANIENSEM. Ut tandem in episcopi electione consentiant hortatur. Interea Ecclesiae curam Honorato", + "candidate_score": 0.682259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_3_5", + "bdc_text": "Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem : interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ; nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.681456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418", + "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum", + "candidate_score": 0.67552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.675305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_846", + "psc_text": "UNIVERSOS REGNI CHILDEBERTI EPISCOPOS. Virgilio Arelatensi, cui vices suas commisit, obediant; ab eo vocati veniant ad synodum; nec ad longinqua loca sine illius auctoritate pergant. Gregorius universis episcopis Galliarum qui sub regno Childeberti sunt. Ad hoc dispensationis divinae provisio gradus diversos et ordines constituit esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum gereretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat 784 ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit, quia dum sunt angeli, et sunt archangeli, liquet quod non sunt aequales, sed in potestate et ordine, sicut nostis, differt alter ab altero. Si ergo inter hos qui sine peccato sunt ista constat esse distinctio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere, cui novit etiam angelos obedire? Hinc", + "candidate_score": 0.674584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12_14", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ; quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.67388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2047", + "psc_text": "ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem transiens falcem mittere non debet; sed manu spicas conterere, et manducare (Deut. XXIII, 25) . Falcem ergo judicii mittere non potes in eam segetem, quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolia, et in Ecclesiae corpus monendo, et persuadendo, quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii.", + "candidate_score": 0.672814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_173", + "psc_text": "frater et coepiscopus noster nobis lacrymabiliter indicavit civitatis suae pauperes omnino vexari, et 551 commodalibus affligi dispendiis. Insuper et religiosos ecclesiae suae homines gravem ab hominibus Theodori magistri militum sustinere molestiam, ac pati corporales injurias; et quod ad hoc usque prorumpitur, ut in carcerem, quod dici nefas est, retrudantur, se quidem etiam in causis ad Ecclesiam suam pertinentibus a praefato glorioso viro graviter impediri. Quae quam sint, si tamen vera sint, reipublicae disciplinae contraria, vos scitis. Et quia haec omnia vestram excellentiam convenit emendare, salutans eminentiam vestram exposco, ut ea ulterius fieri non sinatis, sed ex opere illi jubete diligere, ut ab Ecclesiae se laesione removeat et nullus eorum in angariis seu commodis ultra quam sinit ratio praegravetur, aut si quae causae fuerint, non potentatus metu, sed legali ordine finiantur, Ita igitur quaeso, aspirante vobis Domino, haec omnia praeceptionis vestrae interminatione corrigite, ut si non rectitudinis contemplatione, saltem formidine vestrae", + "candidate_score": 0.672557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.672062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1497", + "psc_text": "experientiam tuam ut sollicita inquisitione discutias; et quidquid Ecclesiae ipsius esse patuerit, a qualibet persona detineri nullatenus patiaris, nisi hoc solum quod eum ante episcopatus ordinem proprium habuisse constiterit. Quidquid vero vel ante Ecclesiae ipsius esse cognoveris, vel in episcopatus ordine praedictum episcopum acquisisse, in ejusdem Ecclesiae conservetur dominio, ne quisquam exinde aliquid usurpare qualibet occasione praesumat. Clerum vero plebemque ejusdem Eccesiae cum omni te volumus instantia commonere, quatenus praeficiendum sibi sine dilatione aliqua eligant sacerdotem qui clerum plebemque vel res Ecclesiae ipsius cauta regularique valeat observatione disponere. Pariter etiam clerum plebemque ipsius Eccesiae vel aliarum quae ei unitae sunt instantius commoneto, quatenus et ipsi, omni mora dilationeque postposita, aptum sibi eligere debeant sacerdotem, ne diu, et tali praesertim tempore, pastoris proprii sint regimine destituti. EPISTOLA LXXVIII. AD EULOGIUM PATRIARCHAM ALEXANDRINUM. Commendati ab ipso hominis finitae citius negotia. Queritur quod de Constantinopolitani episcopi arrogantia nihil rescribat. Ligna cur non miserit", + "candidate_score": 0.671068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_12", + "bdc_text": "Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.667885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418", + "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum", + "candidate_score": 0.667306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8_10", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", + "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", + "candidate_score": 0.667298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1154", + "psc_text": "quod omnipotens Deus idcirco dilectionem tuam et sanctissimum fratrem et consacerdotem meum Amos esse uno tempore Jerosolymis voluit, ut ea quae praedixi jurgia tolerentur. Nunc ergo ostendite quantum vos prius amastis. Scio quia utrique abstinentes, utrique docti, utrique humiles estis; unde necesse est ut Salvatoris nostri gloria juxta vocem Psalmi in tympano et choro laudetur (Psal. CL, 4). In tympano etenim sonus ex pelle sicca est, in choro vero vocum concordia. Quid igitur per tympanum nisi abstinentia, quid per chorum nisi unanimitas designatur? Quia ergo per abstinentiam Dom num laudatis in tympano, peto per unanimitatem laudetis in choro. Per semetipsam quoque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Quid per sal nisi sapientia designatur, Paulo attestante qui ait: Sermo vester in gratia semper sale sit conditus (Coloss. IV, 6) . Quia ergo per doctrinam verbi coelestis sal habere vos novimus, restat ut", + "candidate_score": 0.665757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1065", + "psc_text": "qui hanc mihi praecipue dudum suae magnitudinis probationem dedit; quod, in tam multis dispensationis ecclesiasticae causis occupatus, tranquillum cor inter turbulentas frequentias tenuit, seque ipsum semper sub mansuetudine restrinxit. Quod videlicet non parva laus magni et inconcussi est animi, inter causarum turbas non fuisse turbatum. Praeterea assiduis insistere fraternitas vestra 855 precibus debet, ut omnipotens Deus in praedicto fratre et consacerdote nostro bene coepta custodiat, et semper ad meliora perducat. Hoc sanctissimis vobis, hoc subjecto ei populo semper orandum est. Nam ita sibi regentium merita connectuntur et plebium, ut saepe ex culpa praesidentium deterior fiat vita subjectorum, et saepe ex merito plebium delinquat vita pastorum. Quia enim mala actio praesidentis valde noceat subditis, testantur Pharisaei, de quibus scriptum est: Clauditis regnum coelorum ante homines. Vos enim non intratis, nec introeuntes sinitis introire (Matth. XXIII, 13) . Et quia culpa plebium multum noceat vitae pastorum, in David facto cognoscimus (II Reg.", + "candidate_score": 0.665638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.663952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1574", + "psc_text": "nec a fructibus inanescit, quia humorem fecunditatis opus efficax non amittit. Atque ideo multum tibi, dilectissime frater, in Domino condelector atque congaudeo, quod sic eadem charitate te praeditum multorum testificatione comperio, ut et ipse quae sacerdotis sunt decenter exhibeas, et aliis te laudabiliter imitandum ostendas. Quia igitur in praedicationis opere, quam diu cogitans Anglorum genti per Augustinum tunc monasterii mei praepositum, nunc fratrem et coepiscopum nostrum, impendere studui, ita sollicitum atque devotum adjutoremque in omnibus te, ut oportuit, fuisse cognovimus, ut magnum me sibi fraternitas tua hac de re faceret debitorem, tantae rei consideratione commonitus, ne infructuosus erga te viderer existere, fraternitatis tuae petitionem nulla pertuli ratione postponere. Proinde secundum postulationis tuae desiderium pallii te usu, quod intra ecclesiam tuam habere debeas, ad sacra tantum missarum solemnia celebranda, Deo auctore, praevidimus honorandum. Quod tamen ita tibi dandum esse decrevimus, si prius per synodi definitionem emendare promiseris quae corrigenda mandavimus, quia", + "candidate_score": 0.663649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2231", + "psc_text": "quae ad regimen Ecclesiae idonea possit existere, atque de animarum utilitate cogitare, inquietos sub disciplinae vinculo restringere, ecclesiasticarum rerum curam gerere, et maturum atque efficacem se in omnibus exhibere. Qui etiamsi episcopo, qui nunc aegrotat, superstes exstiterit, loco ejus debeat consecrari. Ordinationes vero presbyterorum vel diaconorum, seu alterius ordinis, si fieri in eadem Ecclesia causa poposcerit, fraternitati tuae noveris reservandum quatenus, si tuae est dioeceseos, de ejus qui ad hoc eligitur vita, moribus actuque perquiras. Et si placuerit, nec est quod in eo canonicae districtionis judicium reprehendat, ad destinatum ordinem non aliter nisi te ordinante perveniat. Ita ergo fraternitas tua faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis", + "candidate_score": 0.663637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2044", + "psc_text": "episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent. Sed (Grat. dist. 80, c. 6) fraternitatem tuam ita volumus in Anglia episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione alicujus episcopi convenire non possint. 1156 Pastorum quoque aliquorum praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire. Cum igitur, Deo auctore, ita fuerint episcopi etiam in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter et mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum conjugia in mundo celebrantur, conjugati quique convocantur, ut", + "candidate_score": 0.662903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_846", + "psc_text": "UNIVERSOS REGNI CHILDEBERTI EPISCOPOS. Virgilio Arelatensi, cui vices suas commisit, obediant; ab eo vocati veniant ad synodum; nec ad longinqua loca sine illius auctoritate pergant. Gregorius universis episcopis Galliarum qui sub regno Childeberti sunt. Ad hoc dispensationis divinae provisio gradus diversos et ordines constituit esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum gereretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat 784 ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit, quia dum sunt angeli, et sunt archangeli, liquet quod non sunt aequales, sed in potestate et ordine, sicut nostis, differt alter ab altero. Si ergo inter hos qui sine peccato sunt ista constat esse distinctio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere, cui novit etiam angelos obedire? Hinc", + "candidate_score": 0.662706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2044", + "psc_text": "episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent. Sed (Grat. dist. 80, c. 6) fraternitatem tuam ita volumus in Anglia episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione alicujus episcopi convenire non possint. 1156 Pastorum quoque aliquorum praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire. Cum igitur, Deo auctore, ita fuerint episcopi etiam in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter et mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum conjugia in mundo celebrantur, conjugati quique convocantur, ut", + "candidate_score": 0.662281, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2282", + "psc_text": "SAVINUM SUBDIACONUM. Moneat Palumbum episcopum ut res Ecclesiarum tueatur diligentius, sin minus partes illius ipse expleat. Gregorius Savino subdiacono regionario. Pervenit ad nos reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Palumbum, quod dici grave est, Ecclesiae suae vel parochiarum causas 1235 et utilitates negligere, ut non solum res aliquas vel mancipia earum, sed etiam et ministeria apud diversos esse incaute patiatur. Quod ita esse hoc etiam nobis ex parte aliqua innuit ac confirmat, quod Gregorius lator praesentium, qui juris se Emolitanae Ecclesiae, quae in ejus dioecesi constituta est, esse perhibet, ab alio se indebite, eo praesente, queritur servitio subjugari. Ideoque experientia tua praedictum fratrem nostrum studeat commonere, ut res Ecclesiarum vel parochiarum suarum sive ministeria, rationabiliter vindicet atque defendat, et ab aliis detineri nullo modo patiatur. In qua re ne quam forte excusationem valeat invenire, tua ei volumus salva aequitate adesse solatia. Quem si forte, ut hactenus exstitit, videris esse negligentem, ea", + "candidate_score": 0.662256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", + "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", + "candidate_score": 0.662156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2044", + "psc_text": "episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent. Sed (Grat. dist. 80, c. 6) fraternitatem tuam ita volumus in Anglia episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione alicujus episcopi convenire non possint. 1156 Pastorum quoque aliquorum praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire. Cum igitur, Deo auctore, ita fuerint episcopi etiam in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter et mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum conjugia in mundo celebrantur, conjugati quique convocantur, ut", + "candidate_score": 0.662055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2031", + "psc_text": "in damno expenditur quidquid cum peccato congregatur. Si vultis igitur nihil injuste perdere, 1150 summopere studete de injustitia nihil habere. In terrenis etenim rebus semper causa damni est origo peccati. Vos itaque si eminere adversantibus gentibus vultis, si eis, auctore Deo, victrices existere festinatis, ejusdem omnipotentis Dei cum tremore praecepta suscipite, ut ipse pro vobis contra adversarios vestros pugnare dignetur, qui per sacrum eloquium pollicitus est, dicens: Dominus pugnabit pro vobis, et vos tacebitis (Exod. XIV, 14) . EPISTOLA LXIV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Ad varia dubia, de quibus ab Augustino consultus fuerat, respondet.--1. De quadripartita bonorum ecclesiasticorum divisione.--2. De clericis post clericatum uxorem ducentibus.--3. De diversis consuetudinibus diversarum Ecclesiarum non improbandis.--4. De poenitentia furum et restitutione ecclesiasticarum rerum.--5. Duo fratres possunt contrahere cum duabus sororibus.--6. Qui sunt in contrahendo prohibiti gradus consanguinitatis et affinitatis.--7. Neophyti in gradu prohibito juncti, nec separandi sunt, nec sacra communione privandi, sed admonendi ut", + "candidate_score": 0.660176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1916", + "psc_text": "Gregorio ipso curante, a vomitu sanguinis sanari possit. Interim abstineat a jejuniis, vigiliis et concionibus. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Veniente quodam Ravennate homine, gravissimo moerore percussus sum, quia fraternitatem tuam de vomitu sanguinis retulit aegrotare. Ex qua re sollicite et singillatim eos quos hic doctos lectione novimus, medicos fecimus inquiri, et quid singuli senserint, quidve dictaverint sanctitati vestrae scriptum transmisimus. Qui tamen quietem et silentium prae omnibus dictant, quam si tua fraternitas in sua Ecclesia possit habere, valde sum dubius. Et ideo videtur mihi ut ordinata illic Ecclesia, vel qui missarum solemnia explere valeant, vel qui episcopi curam gerere, hospitalitatemque et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris,", + "candidate_score": 0.659007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1349", + "psc_text": "impensa in illorum redemptionem Ecclesiae pecunia ab illis aliquando repetatur. Gregorius Demetriano et Valeriano clericis Firmanis. Et sacrorum canonum (Grat. 12, q. 2, c. 15) statuta et legalis permittit auctoritas, licite res ecclesiasticas in redemptionem captivorum impendi. Et ideo quia edocti a vobis sumus, ante annos fere decem et octo, virum reverendissimum quondam Fabium episcopum Ecclesiae Firmanae pro redemptione vestra ac patris vestri Passivi, fratris et coepiscopi nostri, tunc vero clerici, necnon matris vestrae libras undecim argenti de eadem Ecclesia hostibus impendisse, atque vos ex hoc quamdam habere formidinem ne hoc quod datum est a vobis quolibet tempore repetatur: hujus praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD", + "candidate_score": 0.65845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.658284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17_19", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini . Tiguri 26 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1004", + "psc_text": "qui in vicino sunt, pastoralem erga eos sollicitudinem non habere. Quorum ne animae in aeterna damnatione valeant deperire, curae nobis fuit praesentium portitorem Augustinum servum Dei, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc dirigere, ut per eos potuissemus ipsorum voluntates addiscere, et de eorum conversione, vobis quoque annitentibus, in quantum est possibile, cogitare. Quibus etiam injunximus ut ad agenda haec e vicino secum debeant presbyteros ducere. Excellentia ergo vestra, quae prona in bonis consuevit esse operibus, tam pro nostra petitione, quam etiam divini timoris consideratione, eum dignetur in omnibus habere commendatum, atque ei tuitionis suae gratiam vehementer impendat, et labori ejus patrocinii sui ferat auxilium; et ut plenissime possit habere mercedem, ad supra scriptam Anglorum gentem sua tuitione securum ire provideat, quatenus Deus noster qui in hoc saeculo vos bonis sibi placitis decoravit, hic et in aeterna requie cum suis vos sanctis faciat gratulari.", + "candidate_score": 0.65724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.657143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2336", + "psc_text": "Hi vero qui eum contra Dei timorem et canonum statuta condemnaverunt, excommunicati in monasterium ad agendam poenitentiam in sex mensibus sunt mittendi, ita sane ut si cuiquam eorum mortis contigerit imminere discrimen, viatici ei benedictio non negetur. Ipse autem qui eo vivente locum ejus temerarie ambivit privatus sacerdotio ab omni ministerio ecclesiastico repellatur, atque eidem dilectissimo fratri et coepiscopo nostro tradatur, ut eum aut ipse ad nos transmittat, aut apud se in custodia habeat. Episcopi vero qui eum ordinare praesumpserunt, vel perversae ipsius ordinationi praebuere consensum, iidem, communione privati, sex mensibus ad agendam poenitentiam in monasterio deputentur. Si autem episcopi in praejudicium condemnationis vel depositionis memorati Stephani se metu judicis consensisse, ac talia se fecisse non sua sponte professi fuerint, tempus eis abbreviandum est, et modus poenitentiae temperandus. Si igitur is qui praedicti Stephani 1252 locum invasit fortasse defunctus est, atque alius in Ecclesia ejus episcopus ordinatus est, illud de", + "candidate_score": 0.65707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7_9", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias : et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.657017, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.656628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2073", + "psc_text": "verbum Dei receperit, ipse quoque duodecim episcopos ordinet, ut metropolitani honore perfruatur, quia ei quoque, si vita comes fuerit, pallium tribuere Domino favente disponimus, quem tamen tuae fraternitatis volumus dispositioni subjacere. Post obitum vero tuum ita episcopis quos ordinaverit praesit, ut Londoniensis episcopi nullo modo ditioni subjaceat. Sit vero inter Londoniae et Eboracae civitatis episcopos in posterum honoris ista distinctio, ut ipse prior habeatur qui prius fuerit ordinatus. Communi autem consilio, et concordi actione quaecunque erunt pro Christi zelo agenda disponant, unanimiter recta sentiant, et ea quae senserint non sibimet discrepando perficiant. Tua vero fraternitas non solum eos episcopos quos ordinaverit, neque eos tantummodo qui per Eboracensem episcopum fuerint ordinati, sed etiam omnes Britanniae sacerdotes habeat, Domino Deo nostro auctore, subjectos, quatenus ex lingua et vita tuae sanctitatis et recte credendi et bene vivendi formam percipiant, atque officium suum fide ac moribus exsequentes, ad coelestia, cum Dominus voluerit, regna pertingant.", + "candidate_score": 0.655621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.652678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2031", + "psc_text": "in damno expenditur quidquid cum peccato congregatur. Si vultis igitur nihil injuste perdere, 1150 summopere studete de injustitia nihil habere. In terrenis etenim rebus semper causa damni est origo peccati. Vos itaque si eminere adversantibus gentibus vultis, si eis, auctore Deo, victrices existere festinatis, ejusdem omnipotentis Dei cum tremore praecepta suscipite, ut ipse pro vobis contra adversarios vestros pugnare dignetur, qui per sacrum eloquium pollicitus est, dicens: Dominus pugnabit pro vobis, et vos tacebitis (Exod. XIV, 14) . EPISTOLA LXIV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Ad varia dubia, de quibus ab Augustino consultus fuerat, respondet.--1. De quadripartita bonorum ecclesiasticorum divisione.--2. De clericis post clericatum uxorem ducentibus.--3. De diversis consuetudinibus diversarum Ecclesiarum non improbandis.--4. De poenitentia furum et restitutione ecclesiasticarum rerum.--5. Duo fratres possunt contrahere cum duabus sororibus.--6. Qui sunt in contrahendo prohibiti gradus consanguinitatis et affinitatis.--7. Neophyti in gradu prohibito juncti, nec separandi sunt, nec sacra communione privandi, sed admonendi ut", + "candidate_score": 0.652549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.651733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_147", + "psc_text": "EPISCOPOS PER ILLYRICUM. Ut episcopos ab hostibus expulsos suscipiant, eisque necessaria subministrent. Gregorius universis episcopis per Illyricum. Jobinus excellentissimus vir, filius noster, praepositus per Illyricum, scriptis suis nobis indicasse dignoscitur, ad se sacris apicibus destinatis, jussum fuisse episcopos quos e propriis locis hostilitatis furor expulerat ad eos episcopos qui nunc usque in locis propriis degunt pro sustentatione et stipendiis praesentis vitae esse jungendos. Et licet ad hoc fraternitatem vestram jussio principalis admoneat, habemus tamen majus his praeceptum aeterni principis, quo ad haec terribilius peragenda compellimur, ut non dico fratres et coepiscopos nostros, sed ipsos etiam, quos nobis contrarios patimur, cum opportunitas postulat, in conferendis subsidiis necessitatum carnalium, diligamus. Oportet ergo vos ad hanc rem et coelesti primitus principi obedientes existere, et imperialibus etiam jussionibus consentire, quatenus fratres coepiscoposque nostros, quos captivitatis diversarumque necessitatum angustiae comprimunt, debeatis consolandos convivendosque vobiscum in ecclesiasticis sustentationibus libenter suscipere. Non quidem ut per communionem episcopalis", + "candidate_score": 0.651614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_6_8", + "bdc_text": "Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate . Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.651207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_5_7", + "bdc_text": "nec pelli tantum , sed gravi etiam persequtione premi , adeoque et in tetros retrudi carceres . Addunt plures esse in Hybernia ecclesiarum ministros , qui non aliter sentiant aut faciant quam illi ipsi qui in Anglia sustinent persequtionem ; illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_577", + "psc_text": "quatenus transmittens per omnia Siciliae loca, sicubi vasa sacra resque Ecclesiarum positas incaute repereris, eas cum summa districtione recolligi facias, atque adunatas sub notitia atque desuscepto apud singularum Ecclesiarum episcopos deponas, apud quos usque dum pacis tempus expoposcerit, juvante Domino, debeant tutissime conservari. Omnium autem rerum ipsarum non solum desusceptum eos qui eas tradunt percipere volumus, sed etiam a te notitias earum subtiliter retineri, ut, dum necesse fuerit, ex hac cautela, juvante Domino, possint ab iis quibus traduntur sine imminutione restitui. Mense Novembri, indictione 12. EPISTOLA XVII. AD FELICEM EPISCOPUM Solidos duodecim, quibus Tribunus clericus redemptus fuit, redemptori restituat ex Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina", + "candidate_score": 0.6506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_846", + "psc_text": "UNIVERSOS REGNI CHILDEBERTI EPISCOPOS. Virgilio Arelatensi, cui vices suas commisit, obediant; ab eo vocati veniant ad synodum; nec ad longinqua loca sine illius auctoritate pergant. Gregorius universis episcopis Galliarum qui sub regno Childeberti sunt. Ad hoc dispensationis divinae provisio gradus diversos et ordines constituit esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum gereretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat 784 ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit, quia dum sunt angeli, et sunt archangeli, liquet quod non sunt aequales, sed in potestate et ordine, sicut nostis, differt alter ab altero. Si ergo inter hos qui sine peccato sunt ista constat esse distinctio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere, cui novit etiam angelos obedire? Hinc", + "candidate_score": 0.65044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2406", + "psc_text": "divinae legis praecepta, quia non auditores legis justi sunt apud Deum, sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur (Rom. II, 13) . Haec quidem meditantes, ad nos perlatum est a quibusdam Roma venientibus vos Augustino consodali nostro, per venerabilem sanctitatem vestram postmodum episcopo Anglorum genti ordinato et illuc directo, atque Anglis scripsisse, quos olim ad fidem conversos per vos cognovimus, ut quarta progenie conjuncti non separentur. Quae consuetudo dudum in illis aut in istis partibus, quando una vobiscum ab infantia nutritus atque edoctus fui, non erat, nec in ullis praedecessorum vestrorum decretis vel reliquorum generaliter vel specialiter Patrum institutis legi, aut hactenus ab ullis sapientibus esse concessum didici. Sed semper usque ad septimum originis suae gradum haec a sanctis antecessoribus vestris et caeteris sanctis Patribus, tam in Nicaena synodo, quam et in aliis sanctis conciliis congregatis, servari debere reperi, et a recte viventibus ac Dominum timentibus hominibus studiose praevideri cognovi.", + "candidate_score": 0.645839, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1497", + "psc_text": "experientiam tuam ut sollicita inquisitione discutias; et quidquid Ecclesiae ipsius esse patuerit, a qualibet persona detineri nullatenus patiaris, nisi hoc solum quod eum ante episcopatus ordinem proprium habuisse constiterit. Quidquid vero vel ante Ecclesiae ipsius esse cognoveris, vel in episcopatus ordine praedictum episcopum acquisisse, in ejusdem Ecclesiae conservetur dominio, ne quisquam exinde aliquid usurpare qualibet occasione praesumat. Clerum vero plebemque ejusdem Eccesiae cum omni te volumus instantia commonere, quatenus praeficiendum sibi sine dilatione aliqua eligant sacerdotem qui clerum plebemque vel res Ecclesiae ipsius cauta regularique valeat observatione disponere. Pariter etiam clerum plebemque ipsius Eccesiae vel aliarum quae ei unitae sunt instantius commoneto, quatenus et ipsi, omni mora dilationeque postposita, aptum sibi eligere debeant sacerdotem, ne diu, et tali praesertim tempore, pastoris proprii sint regimine destituti. EPISTOLA LXXVIII. AD EULOGIUM PATRIARCHAM ALEXANDRINUM. Commendati ab ipso hominis finitae citius negotia. Queritur quod de Constantinopolitani episcopi arrogantia nihil rescribat. Ligna cur non miserit", + "candidate_score": 0.645615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.644788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_8", + "bdc_text": "Unde isti colligunt , si episcopi qui in Anglia sund apud r[egiam ] m[aiestatem ] etiam intercederent , fore ut et ipsi tranquille sibi commissas possint retinere et gubernare ecclesias :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2047", + "psc_text": "ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem transiens falcem mittere non debet; sed manu spicas conterere, et manducare (Deut. XXIII, 25) . Falcem ergo judicii mittere non potes in eam segetem, quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolia, et in Ecclesiae corpus monendo, et persuadendo, quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii.", + "candidate_score": 0.641324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_25", + "bdc_text": "Ep. Tig. 2 , 99f liest hingegen irrtümlich Londinen. Wigornien . et Norvicensi episcopis in AngliaBischof von London war Edmund Grindal , von Winchester Robert Horne ( von Worcester Ed win Sandys) , von Norwich John Parkhurst. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2102", + "psc_text": "THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua", + "candidate_score": 0.639775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_475", + "psc_text": "omnia autem cautos vos esse oportet, ut nulla proveniat in ordinatione venalitas, ne, quod absit, et ordinatis et ordinantibus periculum majus immineat. Si quando igitur de his tractari necesse est, graves expertosque viros consiliis vestris adhibete participes, et cum eis communi de hoc deliberatione pensate. Prae omnibus autem Columbum fratrem et coepiscopum nostrum in cunctis adhibere vos convenit. Credimus enim quia si illa quae agenda sunt cum ejus consilio feceritis, nullus in vobis quod quibusque modis redarguere possit inveniet; nobisque ita gratum esse tanquam si cum nostro consilio agantur, cognoscite: quoniam vita moresque illius ita nobis sunt in omnibus approbati, ut cunctis liquido constet quia quod cum ejus consensu agitur nullius culpae macula fuscatur. Praesentium vero lator Victorinus, suprascripti coepiscopi nostri diaconus, vestrorum praeco ita exstitit meritorum, ut animos nostros de vestra vehementer actione reficeret. Et oramus omnipotentem Dominum ut bona quae de vobis retulit placita sibi plenius faciat operatione", + "candidate_score": 0.637613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1230", + "psc_text": "ergo magnum, sicut nostis, coram Deo nostro est in bonis quemquam indesinenter operibus permanere, fraternitatis vestrae se sollicitudo ad fovendas partes justitiae decenter exacuat, et contra ecclesiastici vigoris moderamina, prout possibile fuerit, fieri nihil permittat. Nec vos res aliqua ab hujusmodi intentione removeat; sed si qua sunt quae dilectionis vestrae sinceritatem offendunt, et regulas canonicae discretionis 904 excedunt, vigilantem studete curam impendere; atque ea hortando, suadendo, terrendo emendare, charitatis unitate servata, in quantum vires suppetunt, Deo adjuvante, contendite; et excessus auctorem coercitionis freno sacerdotali constringite, atque eum ab invio itinere lingua duce et actione reducite; et ita vestram in omnibus efficaciam exhibete, ut Deus omnipotens qui bonae voluntatis auctor et intentionis inspector est, velle vestrum et hic adjuvet, et in futura vita remuneret. Suprascriptum vero Paulum fratrem et coepiscopum nostrum fraternitati vestrae commendantes, hortamur ut idonee charitatem vestram debeat experiri quam praedicat. EPISTOLA XIII. AD COLUMBUM. Paulum episcopum commendat. Gregorius", + "candidate_score": 0.635517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418", + "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum", + "candidate_score": 0.629409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2232", + "psc_text": "faciat, atque haec vigilanti providentia disponat, ut nec Dei Ecclesia neglectum ulterius habeat, et consacerdotes suos non solum verbo, sed etiam exemplo locorum venerabilium curam laudabiliter habere commoneat. EPISTOLA VI. AD BRUNICHILDAM FRANCORUM REGINAM. De privilegiis monasterio et xenodochio concessis, legatis ejus auditis, Menna episcopo absoluto. De episcopo qui capitis infirmitate laborabat. De digamo non ordinando. Missurum se in Gallias qui synodo intersit. Privilegia quae mittit actis publicis inserenda. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Inter alia bona hoc apud vos prae caeteris tenet principatum, quod in mediis hujus mundi fluctibus, qui regentis animos turbulenta solent vexatione 1219 confundere, ita cor ad divini cultus amorem et venerabilium locorum disponendam quietem reducitis, ac si nulla vos alia cura sollicitet. Unde quia hujusmodi praepositorum actio subjectorum magna solet esse munitio, prae aliis gentibus gentem Francorum asserimus felicem, quae sic bonis omnibus praeditam meruit habere reginam. Epistolis autem vestris indicantibus agnoscentes ecclesiam vos sancti Martini", + "candidate_score": 0.628515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_18_20", + "bdc_text": "Valete , honorandi domini . Tiguri 26 . augusti 1567 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_201", + "psc_text": "cultoris manus adimat, ne futurus fecundae segetis fructus possit intercipi. Et nos ergo, qui, licet indigni, dominici agri culturam suscepimus, ab omni zizaniorum scandalo ingenuam reddere segetem festinemus, quatenus ager Domini reditu abundantiori fructificet. Petiistis etenim per Hilarum chartularium nostrum a beatae memoriae decessore nostro, ut omnes vobis retro temporum consuetudines servarentur, quas a beati Petri apostolorum principis ordinationum initiis hactenus vetustas longa servavit (Grat. dist. 12, can. 8). Et nos quidem juxta seriem relationis vestrae, consuetudinem, quae tamen contra fidem catholicam nihil usurpare dignoscitur, immotam permanere concedimus, sive de primatibus constituendis, caeterisque capitulis; exceptis his qui ex Donatistis ad episcopatum perveniunt, quos provehi ad primatus dignitatem, etiam cum ordo clericorum eos ad locum eumdem deferat, modis omnibus prohibemus. Sufficiat autem illis commissae sibi plebis tantummodo curam gerere, non autem etiam illos antistites quos catholica fides in Ecclesiae sinu 562 et edocuit et genuit ad obtinendi culmen primatus anteire. Vos", + "candidate_score": 0.627861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1410", + "psc_text": "qui propter nos homo factus est, qui dignatus est fieri quod fecit. Ipse et infirmitati meae, et tuae charitati spiritum sui amoris infundat, atque in omni sollicitudine et custodia circumspectionis oculum nostri cordis aperiat. Quod vero ad sacros ordines rectae fidei viri producantur, eidem omnipotenti Deo gratiae sine cessatione solvendae sunt, et pro vita piissimi et Christianissimi domni nostri imperatoris, et tranquillissima ejus conjuge, et mansuetissima sobole semper orandum est, quorum temporibus haereticorum ora conticescunt, quia etsi eorum corda in insania perversi sensus ebulliunt, catholici tamen imperatoris tempore prava quae sentiunt, eloqui non praesumunt. Praeterea dum de sanctorum conciliorum custodia tua fraternitas loqueretur, sanctam Ephesinam synodum primam se custodire professa est. Sed quia ex annotatione haeretici Codicis, qui ad me ex regia urbe transmissus est, agnovi per hoc quod quaedam capitula catholica cum haereticis fuerant reprehensa quia quidam illam Ephesinam primam synodum in eadem urbe existimant, quae quondam ab haereticis", + "candidate_score": 0.626932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.626785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_745", + "psc_text": "piissimos dominos aliorum patrociniis disponuntur, infelix ego in Ecclesia ista quid facio? Sed ut episcopi mei me despiciant, et contra me refugium ad saeculares judices habeant, omnipotenti Deo gratias ago, peccatis meis deputo. Hoc tamen breviter suggero, quia aliquantulum exspecto; et si ad me diu venire distulerit, in eo exercere districtionem canonicam nullo modo cessabo. In omnipotenti autem Domino confido, quia longam piissimis dominis vitam tribuet, et nobis sub manu vestra non secundum peccata nostra, sed secundum gratiae suae dona disponet. Haec ergo tranquillissimae dominae suggero, quia integerrima serenitatis ejus conscientia quanto moveatur zelo rectitudinis atque justitiae non ignoro. EPISTOLA XXII. AD NOBILES SYRACUSANOS. Cum episcopi electionem Gregorii arbitrio commisissent, talem eis ordinare studet, qui Maximianum decessorem imitetur. Gregorius nobilibus Syracusanis. Laudis vestrae testimonium quam direxistis gerit epistola, quod electionis vos onera sapienter declinasse significat. Et quoniam nostro hoc arbitrio commisistis, ac multa bona de venerandae memoriae quondam Maximiano episcopo", + "candidate_score": 0.625646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.623806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_199", + "psc_text": "ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere. Quod non procederet, nisi apud eosdem judices mentis ejus sinceritas appareret, ut adeptam administrationem 561 consilii vestri participatione disponerent. Et quidem maximas Deo gratias referimus, cum tales habere proprios provincias habitatores agnoscimus qui ingenita nobilitate polleant, et potentibus viris adhaereant, provincialibusque suis ad remedium, adepta temporum opportunitate, consistant. Persolventes itaque paternae charitatis affectum praesentium latorem, quem illuc ad ordinandas res pauperum direximus, vestrae gloriae commendamus, quatenus ei in quo necesse fuerit, salva justitia, tribuatis. Oro autem Dominum, qui vitam vestram in omni bono custodiat, actusque vestros misericordiae suae dono disponat. EPISTOLA LXXVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS NUMIDIAE. Quod prius nolebat, jam", + "candidate_score": 0.623305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1147", + "psc_text": "I, ep. 6.) EPISTOLA XXXI. AD CYRIACUM EPISCOPUM. De submovendo profano vocabulo, ut pax Ecclesiae conservetur, et scandala multorum auferantur. Gregorius Cyriaco episcopo Constantinopolitano. Scripta beatitudinis vestrae suscepimus, quae nobis non linguae, sed animae verba loquebantur. Aperiebant etenim mentem, quae tamen mihi clausa non erat, quia per memetipsum suavitatis ipsius experimentum tenebam. Unde omnipotenti Deo incessanter gratias refero, quia si erga nos in corde vestro virtutum mater charitas permanet, bonorum operum ramos nunquam amittitis, qui ipsam bonitatis radicem tenetis. Oportet ergo ut mihi atque omnibus fratribus vestris ejusdem charitatis pulchritudinem in hoc primum opere monstretis, ut verbum superbiae, per quod grave scandalum in Ecclesiis generatur, auferre festinetis, hoc modis omnibus implentes quod scriptum est: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Et rursus: Nullam occasionem dare adversario maledicti gratia (I Tim. V, 14) . Tunc enim ostensa charitas vera est, si per typum superbiae inter nos", + "candidate_score": 0.622852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.620147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_7", + "bdc_text": "illos autem episcopi sui beneficio et apud regineam maiestatem interventu agere in summa tranquillitate .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1916", + "psc_text": "Gregorio ipso curante, a vomitu sanguinis sanari possit. Interim abstineat a jejuniis, vigiliis et concionibus. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Veniente quodam Ravennate homine, gravissimo moerore percussus sum, quia fraternitatem tuam de vomitu sanguinis retulit aegrotare. Ex qua re sollicite et singillatim eos quos hic doctos lectione novimus, medicos fecimus inquiri, et quid singuli senserint, quidve dictaverint sanctitati vestrae scriptum transmisimus. Qui tamen quietem et silentium prae omnibus dictant, quam si tua fraternitas in sua Ecclesia possit habere, valde sum dubius. Et ideo videtur mihi ut ordinata illic Ecclesia, vel qui missarum solemnia explere valeant, vel qui episcopi curam gerere, hospitalitatemque et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris,", + "candidate_score": 0.619817, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas", + "max_score": 0.704774, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_102", + "psc_text": "An forte jam placet fateri non fuisse jam illos vel schismaticos vel haereticos, qui extra communionem Ecclesiae, vel in schismate aliquo vel in haeresi fuerant baptizati, quia transeundo ad Ecclesiam, et errores suos pristinos anathemando, destiterant esse quod erant? Quomodo ergo sine Baptismo non super eos remanserant scelera eorum? An ille Baptismus Christi erat, sed eis extra Ecclesiae communionem prodesse non poterat; eum autem venerunt, et anathemato praeterito errore in Ecclesiae pacem per manus impositionem recepti sunt, tunc in charitate radicatis et fundatis, sine qua infructuosa sunt caetera, prodesse coepit et ad remissionem peccatorum et ad sanctificationem vitae, quod sine fructu extra portabant? 12. Nolite ergo nobis auctoritatem objicere Cypriani ad Baptismi repetitionem: sed tenete nobiscum exemplum Cypriani ad unitatis conservationem. Nondum enim erat diligenter illa Baptismi quaestio pertractata, sed tamen saluberrimam consuetudinem tenebat Ecclesia, in ipsis quoque schismaticis et haereticis corrigere quod pravum est, non iterare quod datum est;", + "candidate_score": 0.704774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_120", + "psc_text": "Ecclesiam simpliciter admissos propter ipsius unitatis vinculum posse ad veniam pertinere. Sic enim solvit quaestionem, quam sibi ipse proposuit ad Jubaianum ita scribens: Sed dicit aliquis, Quid ergo fiet de his qui in praeteritum de haeresi ad Ecclesiam venientes, sine Baptismo admissi sunt? Potens est Dominus misericordia sua indulgentiam dare, et eos qui ad Ecclesiam simpliciter admissi, in Ecclesia dormierunt, ab Ecclesiae suae muneribus non separare (Epist. 73, ad Jubaianum) . CAPUT XIV.--19. Quid sit autem perniciosius, utrum omnino non baptizari, an rebaptizari, judicari difficile est. Video quidem quid amplius homines detestentur atque horreant: verumtamen recurrens ad illam stateram dominicam, ubi non ex humano sensu, sed ex auctoritate divina rerum momenta penduntur, invenio de utraque re Domini sententiam. Nam et Petro dixit, Qui lotus est, non habet necessitatem iterum lavandi (Joan. XIII, 10) : et Nicodemo, Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, non intrabit in regnum coelorum (Id.", + "candidate_score": 0.690703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_195", + "psc_text": ". Quod si eos in suis membris nec illa columba cognoscit; et talibus, si in eadem perversitate permanserint, dicturus est Dominus, Non novi vos; recedite a me, qui operamini iniquitatem (Matth. VII, 23) : videntur esse in Ecclesia, sed non sunt; imo et contra Ecclesiam faciunt. Quomodo ergo Baptismo Ecclesiae baptizare possunt (Epist. 73, ad Jubaianum) , quod nec ipsis prodest nec accipientibus, nisi intrinsecus vera conversione mutentur, ut ipsum Sacramentum, quod eis accipientibus non proderat, quando saeculo verbis non factis renuntiabant, prodesse incipiat, cum et factis coeperint renuntiare? ita et illi quorum est aperta separatio; quia in membris illius columbae, nec hi nec illi sunt hodie, sed aliqui eorum fortasse futuri sunt. CAPUT IV.--5. Non itaque haereticorum Baptisma acceptamus, quando post eos non baptizamus: sed quod Christi esse cognoscimus, etiam in malis hominibus, sive aperte foris, sive intus occulte separatis, illis in ea re in qua deviabant correctis, debita", + "candidate_score": 0.688774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_355", + "psc_text": "et ea praeterire melius est, quae periculum perniciosae dissensionis habuerunt. Stephanus autem etiam abstinendos putaverat, qui de suscipiendis haereticis priscam consuetudinem convellere conarentur: iste autem quaestionis ipsius difficultate permotus, et sanctis charitatis visceribus largissime praeditus, in unitate cum eis manendum qui diversa sentirent. Ita quamvis commotius, sed tamen fraterne indignaretur, vicit tamen pax Christi in cordibus eorum, ut in tali disceptatione nullum inter eos malum schismatis oriretur. Non autem hinc uberius excreverunt haereses et schismata: quia id quod in eis Christi est, approbatur; quod autem ipsorum est, improbatur. Magis enim qui hanc legem rebaptizandi tenuerunt, in plura frusta concisi sunt. CAPUT XXVI.--37. Jamvero cum dicit: Episcopum docibilem esse debere (II Tim. II, 24) ; et adjungit, Docibilis autem ille est, qui est ad discendum patientia lenis et mitis: oportet enim episcopum non tantum docere, sed et discere; quia et ille melius docet, qui quotidie crescit et proficit discendo meliora: his", + "candidate_score": 0.687995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_75", + "psc_text": "forte non habet. Quapropter quaecumque in aliis libris jam diximus, si necessitas praesentium quaestionum breviter iterare compulerit, ignoscant scientes, ne offendantur nescientes: satius est enim offerre habenti, quam differre non habentem. 2. Quid ergo isti dicunt, cum veritatis viribus praefocantur, cui consentire nolunt? Cyprianus, inquiunt, cujus tantum meritum novimus tantamque doctrinam, cum multis coepiscopis suis sententias proprias conferentibus, in concilio statuit haereticos vel schismaticos, id est omnes qui extra unius Ecclesiae communionem sunt, Baptismum non habere; et ideo quisquis ab eis baptizatus ad Ecclesiam venerit, esse in Ecclesia baptizandum. Non me terret auctoritas Cypriani, quia reficit humilitas Cypriani. Magnum quidem meritum novimus Cypriani episcopi et martyris; sed numquid majus quam Petri apostoli et martyris? De quo idem Cyprianus in epistola ad Quintum ita loquitur: Nam nec Petrus, inquit, quem primum Dominus elegit, et super quem aedificavit Ecclesiam suam (Matth. XVI, 18) , cum secum Paulus de circumcisione postmodum disceptaret, vindicavit", + "candidate_score": 0.687573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_250", + "psc_text": "XVI.--23. Dicit aliquis: Nihilne ergo interest, si duo in errore pari atque malitia constituti sint, nec vita nec corde mutato, alius eorum foris, alius intus baptizetur? Fateor interesse: ille enim pejor est qui etiam foris baptizatur, non eo quod baptizatur, sed eo quod foris est; est enim etiam ipsius divisionis nec nullum nec parvum malum: si tamen ille qui intus baptizatur, non propter aliquod terrenum aut temporale commodum intus esse voluit, sed quod unitatem Ecclesiae toto orbe diffusae schismatum concisionibus praetulit; alioquin etiam ipse inter illos qui foris sunt deputandus est. Constituamus ergo duos aliquos isto modo: unum eorum, verbi gratia, id sentire de Christo quod Photinus opinatus est, et in ejus haeresi baptizari extra Ecclesiae catholicae communionem; alium vero hoc idem sentire, sed in Catholica baptizari, existimantem ipsam esse catholicam fidem. Istum nondum haereticum dico, nisi manifestata sibi doctrina catholicae fidei resistere maluerit, et illud quod tenebat elegerit; quod", + "candidate_score": 0.683388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_120", + "psc_text": "Ecclesiam simpliciter admissos propter ipsius unitatis vinculum posse ad veniam pertinere. Sic enim solvit quaestionem, quam sibi ipse proposuit ad Jubaianum ita scribens: Sed dicit aliquis, Quid ergo fiet de his qui in praeteritum de haeresi ad Ecclesiam venientes, sine Baptismo admissi sunt? Potens est Dominus misericordia sua indulgentiam dare, et eos qui ad Ecclesiam simpliciter admissi, in Ecclesia dormierunt, ab Ecclesiae suae muneribus non separare (Epist. 73, ad Jubaianum) . CAPUT XIV.--19. Quid sit autem perniciosius, utrum omnino non baptizari, an rebaptizari, judicari difficile est. Video quidem quid amplius homines detestentur atque horreant: verumtamen recurrens ad illam stateram dominicam, ubi non ex humano sensu, sed ex auctoritate divina rerum momenta penduntur, invenio de utraque re Domini sententiam. Nam et Petro dixit, Qui lotus est, non habet necessitatem iterum lavandi (Joan. XIII, 10) : et Nicodemo, Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, non intrabit in regnum coelorum (Id.", + "candidate_score": 0.681613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_9_11", + "bdc_text": "et , quod hac in causa praecipuum est , espicopos non diffiteri meliorem habere causam afflictos et deiectos : nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_292", + "psc_text": "oportet intelligat, eos quos nulla zizania, nulla palea, si ipsi frumenta esse voluissent, in societate Ecclesiae toto orbe diffusae poterant maculare, et ideo nulla existente causa divortii se ab eodem unitatis vinculo disruperunt; quodlibet illorum duorum verum sit, sive quod Cyprianus tunc sensit, sive quod Catholicae universitas unde ille non recessit obtinuit; foris apertissime constitutos in manifesto sacrilegio schismatis salvos esse non posse, et omnia quae habent de divinis Sacramentis et liberalitate unius legitimi viri, quamdiu tales sunt, ad eorum confusionem potius quam ad salutem valere. CAPUT V.--5. Quocirca etiamsi vere propterea vellent haeretici correcto errore venire ad Ecclesiam, quia putarent se Baptismum non habere nisi in Catholica acciperent; nec sic eis deberemus ad iterationem Baptismi consentire, sed potius docendi essent, nec integritatem Baptismi prodesse perversitati eorum, si corrigi nollent; nec eorum perversitate violatum fuisse integrum Baptisma, quamdiu corrigi noluerunt; nec quia corrigi volunt, melius in eis Baptisma fieri: sed", + "candidate_score": 0.678582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_102", + "psc_text": "An forte jam placet fateri non fuisse jam illos vel schismaticos vel haereticos, qui extra communionem Ecclesiae, vel in schismate aliquo vel in haeresi fuerant baptizati, quia transeundo ad Ecclesiam, et errores suos pristinos anathemando, destiterant esse quod erant? Quomodo ergo sine Baptismo non super eos remanserant scelera eorum? An ille Baptismus Christi erat, sed eis extra Ecclesiae communionem prodesse non poterat; eum autem venerunt, et anathemato praeterito errore in Ecclesiae pacem per manus impositionem recepti sunt, tunc in charitate radicatis et fundatis, sine qua infructuosa sunt caetera, prodesse coepit et ad remissionem peccatorum et ad sanctificationem vitae, quod sine fructu extra portabant? 12. Nolite ergo nobis auctoritatem objicere Cypriani ad Baptismi repetitionem: sed tenete nobiscum exemplum Cypriani ad unitatis conservationem. Nondum enim erat diligenter illa Baptismi quaestio pertractata, sed tamen saluberrimam consuetudinem tenebat Ecclesia, in ipsis quoque schismaticis et haereticis corrigere quod pravum est, non iterare quod datum est;", + "candidate_score": 0.663576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_195", + "psc_text": ". Quod si eos in suis membris nec illa columba cognoscit; et talibus, si in eadem perversitate permanserint, dicturus est Dominus, Non novi vos; recedite a me, qui operamini iniquitatem (Matth. VII, 23) : videntur esse in Ecclesia, sed non sunt; imo et contra Ecclesiam faciunt. Quomodo ergo Baptismo Ecclesiae baptizare possunt (Epist. 73, ad Jubaianum) , quod nec ipsis prodest nec accipientibus, nisi intrinsecus vera conversione mutentur, ut ipsum Sacramentum, quod eis accipientibus non proderat, quando saeculo verbis non factis renuntiabant, prodesse incipiat, cum et factis coeperint renuntiare? ita et illi quorum est aperta separatio; quia in membris illius columbae, nec hi nec illi sunt hodie, sed aliqui eorum fortasse futuri sunt. CAPUT IV.--5. Non itaque haereticorum Baptisma acceptamus, quando post eos non baptizamus: sed quod Christi esse cognoscimus, etiam in malis hominibus, sive aperte foris, sive intus occulte separatis, illis in ea re in qua deviabant correctis, debita", + "candidate_score": 0.652533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_142", + "psc_text": "post illum retenta est; si potuit aliquid etiam Petrus aliter sapere quam veritas habebat, quam Paulo apostolo doctore didicimus (Galat. II, 11-14). CAPUT VIII.--11. Item Felix a Buslaceni dixit: In haereticis sine Ecclesiae Baptismo admittendis, nemo consuetudinem rationi et veritati praeponat; quia consuetudinem ratio et veritas semper excludit. Si ratio, si veritas, optime: sed hoc mox videbimus. Interim aliam fuisse consuetudinem etiam verbis hujus apparet. CAPUT IX.--12. Item Honoratus a Tucca dixit: Cum Christus veritas sit, magis veritatem quam consuetudinem sequi debemus. His omnibus sententiis declaratur non extra Ecclesiae communionem nos esse constitutos, donec veritas, quam dicunt huic consuetudini esse praeponendam, liquido eluxerit. Si autem veritas id aperuit esse retinendum, quod illa consuetudo praescripserat; manifestum erit, nec illam frustra fuisse institutam atque roboratam, et vigilantius etiam post istas disputationes tanti Sacramenti saluberrimam observationem in Ecclesia catholica non potuisse mutari, sed conciliorum etiam majori robore confirmatam religiosissime custodiri. CAPUT X.--13. Scribit", + "candidate_score": 0.652221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_110", + "psc_text": "Ait enim: « Sed dicit aliquis, Quid ergo fiet de iis qui in praeteritum de haeresi ad Ecclesiam venientes, sine Baptismo admissi sunt? » Ubi certe quid fieri soleret, etsi non fieri vellet, satis ostendit; et eo ipso quod concilium Agrippini commemorat, aperte indicat fuisse aliam consuetudinem Ecclesiae. Neque enim opus erat hoc concilio velle statuere, si jam consuetudine tenebatur: et in ipso concilio nonnullae sententiae omnino declarant, eos contra Ecclesiae consuetudinem decrevisse, quod decernendum esse arbitrati sunt. Quapropter illud unum isti considerent quod omnibus patet: si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate servanda, quam in Ecclesiae consuetudine commutanda; si autem concilium ejus attenditur, huic esse universae Ecclesiae posterius concilium praeponendum, cujus se membrum esse gaudebat; et ut se in totius corporis compage retinenda caeteri imitarentur, saepius admonebat. Nam et concilia posteriora prioribus apud posteros praeponuntur, et universum partibus semper jure optimo praeponitur. CAPUT X.--15. Quid", + "candidate_score": 0.647899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_4", + "bdc_text": "interim Angli exules ad nos veniunt , qui affirmant Londinensis ecclesiae doctores , nec non aliarum in Anglia ecclesiarum , in Mariana persequtione homines , quorum fide et diligentia ecclesiae Anglicanae in saevissimis istis tempestatibus conservatae sint , nunc pelli ;", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_230", + "psc_text": "et multi qui intus sunt, contra Ecclesiam faciunt male vivendo, et in suam vitam infirmas animas traducendo; et nonnulli qui foris sunt, in Christi nomine loquuntur, nec operari quae Christi sunt, sed foris esse prohibentur, quando eos ut sanentur vel corripimus, vel arguimus, vel hortamur. Nam et ille foris erat, qui cum discipulis non sequebatur Christum, et in nomine Christi expellebat daemonia, quod Dominus ne prohiberetur admonuit (Luc. IX, 49, 50): quamvis utique in quo saucius erat curandus esset illis verbis Domini, ubi ait, Qui non est mecum, adversum me est; et qui mecum non colligit, spargit (Matth. XII, 30) . Et foris ergo fiunt aliqua in nomine Christi, non contra Ecclesiam; et intus ex parte diaboli contra Ecclesiam. CAPUT XI.--17. Quid, quod etiam mirum est, quod accidere posse invenit qui diligenter advertit, quosdam salva charitate docere aliquid inutile, sicut Petrus Gentes cogebat judaizare (Galat. II, 14), sicut ipse Cyprianus", + "candidate_score": 0.633667, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1", + "max_score": 0.703884, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "declarastis uocibus, adiunateadiuuate nos et orationibus. potens est dominus, qui praecipit unitatem, mutare in melius uoluntatem. quod autem acclamauit caritas uestra: aut hic aut nusquam, uocem in illum uestrae caritatis agnouimus et amamus. hoc etiam nos non nunc primum, sed semper cogitamus, semper optamus. idem est et animus, quod praecipue necessarium est, fratris et coepiscopi nostri, episcopi uestri Deuterii. olim nobis notus est animus eius. nobiscum preces de hac re domino fudit cum concilio, ubi hoc illis qui foris sunt promisimus et obtulimus. iam de hac re subscriptiones nostrae retinentur. numquam enim nos ita honorem nostrum fouemus, ut unitati inuideamus. minores simus honore, cum simus maiores dilectione. nouimus quemadmodum inuitanda sit infirmitas, ut perficiatur unitas. § 2 Nec ideo dicimus haec, fratres, quasi illi, qui sub schismate remanserint, aliquam spem habeant ad dominum. multi enim disputant parum intellegentes quid loquantur et dicunt: 2 I Cor. 1, 12 4 1 Cor.", + "candidate_score": 0.703884, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.703778, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.703778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.697752, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.689343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1536", + "psc_text": "susceptum, et non plenam assumptionem ejus et animae et corporis salutem datam. Nos enim insistentes Patrum vestigiis, et Scripturarum vocibus eruditi, docemus et praedicamus in Ecclesiis, et confitemur, Trinitatem increatam, aeternam, unius esse in tribus subsistentiis, et in una Deitate adorantes. Si quis autem tua Reverentia, vel propter dogmatum pravitatem, vel propter alias causas a communione sejungit, sicuti nobis indicare dignatus 556 es, scias in nostris Ecclesiis non recipiendos, donec tu poenitentiae eorum, si tamen voluerint damnare perversa, veniam dederis. Saluta omnes qui tecum sunt sacerdotales grado. EPISTOLA XCIV DIONYSII AD THEOPHILUM. A S. HIERONYMO, UT VIDETUR, LATINE REDDITA. Theophilum continuo laudat, quod ejus opera damnata sit haeresis Origeniana, quam ut persequi ad finem usque non desinat, vehementer hortatur. Domino Beatissimo THEOPHILO DIONYSIUS Liddensis Episcopus. « Bonus Deus noster, qui in conciliis sanctorum glorificatur (Ps. 88. 2), et amicos sibi, ac Prophetas singulis temporibus praeparat, si ordinem nostrae generationis aspicias,", + "candidate_score": 0.660499, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1537", + "psc_text": "continuo laudat, quod ejus opera damnata sit haeresis Origeniana, quam ut persequi ad finem usque non desinat, vehementer hortatur. Domino Beatissimo THEOPHILO DIONYSIUS Liddensis Episcopus. « Bonus Deus noster, qui in conciliis sanctorum glorificatur (Ps. 88. 2), et amicos sibi, ac Prophetas singulis temporibus praeparat, si ordinem nostrae generationis aspicias, te, Domine frater beatissime, aemulatorem rectae fidei suscitavit ut et superstitionem haereticam de Gentilium fonte manantem Apostolico rigore contereres, et humanum genus, quod multis trahitur erroribus, ac dispersum gregem Christi ad suum Pastorem reduceres; qui tempore passionis idcirco pro cunctis dedit animam suam, ut nunc possimus credentes dicere, Vere Deus in nobis est (1. Cor. 14. 25) . Quis enim ita aut stultus, aut impius est, ut non confiteatur, te maximum orbi dedisse munus, deletis sceleratissimis blasphemis [fort. blasphemi ] Origenis discipulis, ne Ecclesia Christi ab his polluatur, quorum cancer, et insanabilis 557 lepra sic multorum corda pervasit, ut et", + "candidate_score": 0.658614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2851", + "psc_text": "opere splendido contra Jovinianum, etiam hoc de Scripturis sanctis diligenter probasti: ubi etiam ex hac ipsa epistola: cujus verba sunt, quorum nunc intellectum requirimus posuisti quod scriptum est: In multis enim offendimus omnes (Jac. 3. 2). Non enim ait, offenditis, sed offendimus omnes, cum Christi loqueretur Apostolus, et cum hoc loco dicat: Quicumque autem 1020 totam Legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jac. 2. 10). Ibi non in uno, sed in multis, nec quosdam, sed omnes dicit offendere. 11. Absit autem ut quisquam fidelis existimet tot millia servorum Christi, qui veraciter dicunt se habere peccatum, ne seipsos decipiant, et veritas in eis non sit, nullam habere virtutem, cum virtus magna sit sapientia. Dixit autem, ipsa sapientia, homini, Ecce pietas est sapientia (Job 28. 28. juxta LXX). Absit ergo ut dicamus tot ac tantos fideles et pios homines, Dei non habere pietatem, quam Graeci vel εὐσέβειαν, vel", + "candidate_score": 0.658433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2134", + "psc_text": "aliis fieri vellet, si hoc illi opus esset. Quod cum Dominus monuisset, adjunxit: Haec est enim Lex et Prophetae » (Marc. 22. 40). 29. « Hunc compatientis affectum, in eadem Epistola ad Galatas praecipit, dicens: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo 778 delicto, vos qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu lenitatis, intendens teipsum, ne et tu tenteris (Gal. 6. 1) . Vide si non dixit: fiere tanquam ille, ut illum lucrifacias. Non utique, ut ipsum dilectum fallaciter ageret; aut se id habere simularet: sed ut in alterius delicto, quid etiam sibi accidere posset, attenderet, atque ita alteri, tanquam sibi ab altero vellet, misericorditer subveniret, hoc est, non mentientis astu, sed cum patientis affectu. Sic Judaeo, sic gentili, sic cuilibet homini Paulus in errore, vel peccato aliquo constituto, non simulando, quod non erat, sed compatiendo, quia esse potuisset, tanquam qui se hominem cogitaret, omnibus omnia factus est, ut omnes lucrifaceret.", + "candidate_score": 0.656578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_18_20", + "bdc_text": "Valete , honorandi domini . Tiguri 26 . augusti 1567 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2981", + "psc_text": "tui nominis mentione, ne unam quidem horam praeterire patiamur, qui contra flantes ventos ardore fidei perstitisti. Maluisti, quantum in te fuit, solus liberari de Sodomis, quam cum pereuntibus commorari. Scit quid dicam prudentia tua. Macte virtute, in orbe [al. urbe ] celebraris. Catholici te conditorem antiquae rursum fidei venerantur atque suspiciunt; et, quod signum majoris gloriae est, omnes haeretici detestantur: et me pari persequuntur odio; ut quos gladiis nequeunt, voto interficiant. Incolumem et mei memorem te Christi Domini clementia tueatur, domine venerande et beatissime Papa. 1066 EPISTOLA CXLII. AD AUGUSTINUM. Significat damnatas haereses clam et oblique adhuc moliri, et non neminem potentem esse, qui dissimulanter eis faveat. Domino sancto ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS. Multi utroque claudicant pede; et ne fractis quidem cervicibus inclinantur, habentes affectum erroris pristini, cum praedicandi eamdem non habeant libertatem. Sancti fratres, qui cum nostra sunt parvitate, praecipue sanctae ac venerabiles filiae tuae, suppliciter te salutant.", + "candidate_score": 0.626757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_11", + "bdc_text": "adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2890", + "psc_text": "arbitrio possimus et eligere bona, et vitare mala. Et non intelligunt ista dicentes, quod per os eorum, intolerabilem blasphemiam diabolus sibilet. Si enim in eo tantum Dei est gratia, quod propriae nos condidit voluntatis, et libero arbitrio contenti sumus; nec ultra ejus indigemus auxilio, ne si indiguerimus liberum frangatur arbitrium: ergo nequaquam ultra orare debemus: nec illius clementiam precibus flectere, ut accipiamus quotidie, quod semel acceptum in nostra est potestate. Istiusmodi homines tollunt orationem, et per liberum arbitrium, non homines propriae voluntatis, sed Dei potentiae factos se esse jactant, qui nullius ope indigent. 1033 Tollantur et jejunia, omnisque continentia. Quid enim mihi necesse est laborare, ut accipiam per industriam, quod semel meae factum est potestatis? Hoc quod dico, meum non est argumentum: Unus discipulorum ejus, imo jam magister et totius ductor exercitus, et contra Apostolum vas perditionis, per soloecismorum, et non (uti jactitant) Syllogismorum spineta decurrens, sic philosophatur et disputat.", + "candidate_score": 0.624757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_19_21", + "bdc_text": "Tiguri 26 . augusti 1567 . Bullingerus et Gvaltherus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1917", + "psc_text": "Jesu filii Nave, et Eleazari filii Aaron Sacerdotis, e regione 703 venerata est: quorum alter conditus est in Tamnathsare [al. Thammitsare ] a septentrionali parte montis Gaas (Jos. 24. 30): alter in Gabaa [Mss. Gaab ] filii sui Phinees: satisque mirata est, quod distributor possessionum sibi montana et aspera delegisset. Quid narrem Silo, in qua altare dirutum hodieque monstratur, et raptum Sabinarum a Romulo, tribus Benjamitica [al. Benjaminitica ] praecucurrit. Transivit Sichem, non ut plerique errantes legunt Sichar, quae nunc Neapolis appellatur, et ex latere montis Garizim extructam circa puteum Jacob intravit Ecclesiam: super quo residens Dominus, sitiensque et esuriens, Samaritanae fide satiatus est (Joan. 4. 6); quae quinque Mosaicorum voluminum viris, sextoque, quem se habere jactabat, errore Dosithei derelicto, verum Messiam, et verum reperit Salvatorem. Atque inde divertens, vidit duodecim Patriarcharum sepulcra: et Sebastem, id est, Samariam, quae in honorem Augusti ab Herode Graeco sermone Augusta est nominata. Ibi", + "candidate_score": 0.609041, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio", + "max_score": 0.701545, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio_window_3", + "psc_text": "vestram Charitatem, Valentine frater, et caeteri qui simul Deo servitis, compellente mutua charitate curavi. Nuntiatum est enim mihi de vobis, fratres, ab aliquibus qui in vestra congregatione sunt, et ad nos inde venerunt, per quos et ista direximus, quod de hac re dissensiones in vobis sint. Itaque, dilectissimi, ne vos perturbet hujus quaestionis obscuritas, moneo vos primum, ut de iis quae intelligitis, agatis Deo gratias: quidquid est autem quo pervenire nondum potest vestrae mentis intentio, pacem inter vos et charitatem servantes, a Domino ut intelligatis orate; et donec vos ipse perducat ad ea quae nondum intelligitis, ibi ambulate quo pervenire potuistis. Hoc admonet apostolus Paulus, qui cum dixisset nondum se esse perfectum, paulo post ait, Quotquot ergo perfecti hoc sapiamus; id est, ita nos esse perfectos, ut nondum ad perfectionem quae nobis sufficit venerimus: continuoque subjunxit, Et si quid aliter sapitis, hoc quoque vobis Deus revelabit: verumtamen in quod pervenimus,", + "candidate_score": 0.701545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio_window_97", + "psc_text": "(I Cor. XVI, 14) ; satis ostendit, etiam ipsas correptiones, quas asperas et amaras sentiunt qui corripiuntur, cum charitate esse faciendas. Unde alibi cum dixisset, Corripite inquietos, consolamini pusillanimes, suscipite infirmos: patientes estote ad omnes; mox adjunxit, Videte ne quis malum pro malo alicui reddat (I Thess. V, 14, 15) . Ergo et quando corripiuntur inquieti, non malum pro malo, sed potius bonum redditur. Haec autem omnia quae nisi charitas operatur? 35. Et apostolus Petrus: Ante omnia, inquit, mutuam inter vos charitatem perpetuam habentes, quia charitas cooperit multitudinem peccatorum (I Petr. IV, 8) . Dicit etiam apostolus Jacobus: Si tamen legem perficitis regalem, secundum Scripturas, Diliges proximum tuum tanquam te ipsum, bene facitis (Jacobi II, 8) . Item Joannes apostolus: Qui diligit, inquit, fratrem suum, in lumine manet (I Joan. II, 10) . Et alio loco: Qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum:", + "candidate_score": 0.696387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-et-libero-arbitrio_window_97", + "psc_text": "(I Cor. XVI, 14) ; satis ostendit, etiam ipsas correptiones, quas asperas et amaras sentiunt qui corripiuntur, cum charitate esse faciendas. Unde alibi cum dixisset, Corripite inquietos, consolamini pusillanimes, suscipite infirmos: patientes estote ad omnes; mox adjunxit, Videte ne quis malum pro malo alicui reddat (I Thess. V, 14, 15) . Ergo et quando corripiuntur inquieti, non malum pro malo, sed potius bonum redditur. Haec autem omnia quae nisi charitas operatur? 35. Et apostolus Petrus: Ante omnia, inquit, mutuam inter vos charitatem perpetuam habentes, quia charitas cooperit multitudinem peccatorum (I Petr. IV, 8) . Dicit etiam apostolus Jacobus: Si tamen legem perficitis regalem, secundum Scripturas, Diliges proximum tuum tanquam te ipsum, bene facitis (Jacobi II, 8) . Item Joannes apostolus: Qui diligit, inquit, fratrem suum, in lumine manet (I Joan. II, 10) . Et alio loco: Qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum:", + "candidate_score": 0.669605, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.701495, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_922", + "psc_text": "Hujus autem remedii munus, dilectissimi, etiam in isto qui septimus est mense dispositum est, quod nos prompta convenit alacritate suscipere; ut praeter illam abstinentiam, qua quisque se peculiariter atque privatim secundum modum suae possibilitatis exercet, haec quae omnibus simul indicitur animosius celebretur. Nam in omni agone certaminis Christiani, utilitas continentiae plurimum valet, ita ut quidam saevissimorum spiritus daemonum, qui ab obsessis corporibus nullis exorcizantium fugantur imperiis, sola jejuniorum et orationum virtute pellantur, dicente Domino: Hoc genus daemoniorum non ejicitur nisi in jejunio et oratione (Matth. XVII, 20; Marc. IX, 28) . Grata ergo est Deo et terribilis diabolo jejunantis oratio, nec latet quantum acquirat saluti suae, quae tantum praestat alienae. CAP. III. In hac sane observantia, dilectissimi, quamvis omnes nos unanimiter oporteat esse devotos, si qui tamen sunt quorum voluntati aliqua obsistat infirmitas, laborem qui supra vires est corporum, redimant impendiis facultatum. Multa enim sunt opera pietatis quae ipsam edendi", + "candidate_score": 0.701495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_10_12", + "bdc_text": "nam agnoscere eos ecclesiam rectius constitui et constitutam gubernari sine illis caeremoniis ritibusque et institutis , quam cum illis ; adeo ut si ipsismet offeratur optio , malint ipsi sibi ecclesiam deligere sine illis , quam illis oneratam sibi dari . Id quod inde quoque colliquescat manifestissime , quod in regni comitiis non semel espicopi petierint a r[egia ] m[aiestate ] ut tollantur illa , et purgatior ornatiorque aut minus saltem onerata fiat ecclesia etc. Quae cum ita sint , reverendi domini et fratres charissimi , incitabit vos ipsos haud dubie vestra pietas ad consultandum quomodo fieri possit commode et mature , ut fratribus istis afflictis consulatur , et ne ita gravi persequtione premantur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_429", + "psc_text": "redemptionis nostrae haurire omnino declinent. Quod ideo vestrae notum facimus sanctitati, ut vobis hujuscemodi homines et his manifestentur indiciis, et quorum deprehensa fuerit sacrilega simulatio, a sanctorum societate sacerdotali auctoritate pellantur. De talibus enim beatus Paulus apostolus Ecclesiam Dei provide monet, dicens: Rogamus autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula praeter doctrinam quam didicistis faciunt, et declinate ab illis. Hujuscemodi enim Christo Domino non serviunt, sed suo ventri; et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 27) . CAP. VI. His ergo, dilectissimi, admonitionibus nostris, quas auribus vestris contra exsecrandum errorem frequenter ingessimus, 162 sufficienter instructi, sanctos Quadragesimae dies pia devotione suscipite, et ad promerendam misericordiam Dei per opera vos misericordiae praeparate. Iram exstinguite, odia delete, unitatem diligite, et sincerae vos humilitatis officiis invicem praevenite. Servis et his qui vobis subjecti sunt cum aequitate dominamini, nullus eorum aut claustris crucietur aut vinculis. Cessent vindictae,", + "candidate_score": 0.687789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_414", + "psc_text": "simus ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei (Galat. VI, 10) : ut in ipsis quoque eleemosynarum distributionibus, bonitatem Patris coelestis imitemur, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos (Matth. V, 45) . Quamvis ergo fidelium praecipue sit adjuvanda paupertas, etiam illi tamen, qui nondum Evangelium receperunt, in suo labore miserandi sunt: quia in omnibus hominibus naturae est diligenda communio, quae nos etiam iis benignos debet efficere, qui nobis quacumque sunt conditione subjecti, maxime si eadem gratia jam renati, et eodem sanguinis Christi pretio sunt redempti. Simul enim et cum istis habemus, quod ad imaginem Dei conditi sumus, nec carnali origine a nobis, nec spiritali nativitate divisi sunt. Eodem Spiritu sanctificamur, eadem fide vivimus, ad eadem sacramenta concurrimus. Non spernatur haec unitas, nec vilis nobis sit tanta communio; sed hoc ipsum nos per omnia faciat mitiores, quod eorum utimur subjectione, cum quibus", + "candidate_score": 0.687091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_951", + "psc_text": "Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua (Matth. XXII, 37) , in nullo nos vult ab amoris sui vinculis relaxari. Et cum huic praecepto proximi quoque copulat 353 charitatem, imitationem nobis suae bonitatis indicit: ut quod diligit diligamus, et quod operatur operemur. Quamvis enim Dei agricultura simus, et Dei aedificatio (I Cor. III, 9) , et neque qui plantat sit aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus (Ibid., 7) ; in omnibus tamen exigit nostri ministerii servitutem, et nos dispensatores suorum vult esse donorum, ut QUI FERT Dei imaginem, Dei faciat voluntatem. Propter quod in oratione Dominica sacratissime dicimus: Adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra (Matth. VI, 10) . Quibus verbis quid aliud postulamus, quam ut Deus quos necdum sibi subdidit subdat, et sicut in coelo angelos, ita et in terra homines ministros", + "candidate_score": 0.686753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_0_2", + "bdc_text": "Reverendi viri , domini colendissimi , et fratres in domino charissimi . Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", + "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", + "candidate_score": 0.665209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_429", + "psc_text": "redemptionis nostrae haurire omnino declinent. Quod ideo vestrae notum facimus sanctitati, ut vobis hujuscemodi homines et his manifestentur indiciis, et quorum deprehensa fuerit sacrilega simulatio, a sanctorum societate sacerdotali auctoritate pellantur. De talibus enim beatus Paulus apostolus Ecclesiam Dei provide monet, dicens: Rogamus autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula praeter doctrinam quam didicistis faciunt, et declinate ab illis. Hujuscemodi enim Christo Domino non serviunt, sed suo ventri; et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 27) . CAP. VI. His ergo, dilectissimi, admonitionibus nostris, quas auribus vestris contra exsecrandum errorem frequenter ingessimus, 162 sufficienter instructi, sanctos Quadragesimae dies pia devotione suscipite, et ad promerendam misericordiam Dei per opera vos misericordiae praeparate. Iram exstinguite, odia delete, unitatem diligite, et sincerae vos humilitatis officiis invicem praevenite. Servis et his qui vobis subjecti sunt cum aequitate dominamini, nullus eorum aut claustris crucietur aut vinculis. Cessent vindictae,", + "candidate_score": 0.652094, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii", + "max_score": 0.700223, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_260", + "psc_text": "disce, vide quomodo pro se stans oravit, et pro illis genu flexit. Putamus, fratres, quia plus eos diligit, quam se ipsum? Pro se vero stans tanquam justus, facile exaudiebatur. Nam pro iniquis genu figendum erat. Ostendit ergo dilectionem usque ad inimicos veniam rogantes. Ergo, fratres, propter securitatem dominicae orationis, rogantibus ex corde dimittite, et ut Dominus vobis vestra peccata dimittat in hoc mortali corpore et futuro usque in saecula, etc. SERMO CCCLXXXVII . De correptione proximi . 1. Corripiendi cura sacerdotibus imposita. Sermo Dei adversarius noster. Frequenter in Scripturis sanctis audivit Charitas vestra, fratres dilectissimi, in quo sint sacerdotes periculo constituti, si noluerint implere illud quod contestatur Apostolus, Praedica verbum, insta opportune, importune; argue, increpa, obsecra cum omni patientia et doctrina (II Tim. IV, 2) . Et quia tam grave pondus imminet cervicibus nostris, quibus dicitur, Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram (Ezech. III,", + "candidate_score": 0.700223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_250", + "psc_text": "se: et facta sunt hominis illius posteriora pejora prioribus (Luc. XI, 21-26) . Ne ergo et nos tale aliquid patiamur, quantum possumus elaboremus, in locis vitiorum virtutes inducere, ut possimus ad Dei misericordiam pervenire. SERMO CCCLXXXVI . De dilectione inimicorum . 1. Charitas etiam ad inimicos extendi debet. Preces ab ipso judice Christo traditae. Dimittendum ut dimittatur nobis. Securus apud Deum, cui roganti negatur venia a fratre. Orandum pro non rogante veniam. Intendite, fratres mei, ad charitatem, quam sic laudat Scriptura divina, ut nihil ei coaequet. Cum nos moneat Deus, ut nos invicem diligamus, numquid hoc tantum monet, ut diligas diligentem te? Haec est mutua dilectio, hoc non sufficit Deo: pervenire enim voluit usque ad inimicos diligendos, dicens: Diligite inimicos vestros, benefacite eis qui oderunt vos, et orate pro eis qui vos persequuntur; ut sitis filii Patris vestri qui in coelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et", + "candidate_score": 0.697921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_250", + "psc_text": "se: et facta sunt hominis illius posteriora pejora prioribus (Luc. XI, 21-26) . Ne ergo et nos tale aliquid patiamur, quantum possumus elaboremus, in locis vitiorum virtutes inducere, ut possimus ad Dei misericordiam pervenire. SERMO CCCLXXXVI . De dilectione inimicorum . 1. Charitas etiam ad inimicos extendi debet. Preces ab ipso judice Christo traditae. Dimittendum ut dimittatur nobis. Securus apud Deum, cui roganti negatur venia a fratre. Orandum pro non rogante veniam. Intendite, fratres mei, ad charitatem, quam sic laudat Scriptura divina, ut nihil ei coaequet. Cum nos moneat Deus, ut nos invicem diligamus, numquid hoc tantum monet, ut diligas diligentem te? Haec est mutua dilectio, hoc non sufficit Deo: pervenire enim voluit usque ad inimicos diligendos, dicens: Diligite inimicos vestros, benefacite eis qui oderunt vos, et orate pro eis qui vos persequuntur; ut sitis filii Patris vestri qui in coelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et", + "candidate_score": 0.696754, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", + "max_score": 0.700078, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_171", + "psc_text": "operari, quanto jejuniis et orationibus speramus consequi nos posse quae poscimus; praesertim dum praestitorum testificatio spem tribuat petendorum. Per, etc. Domine Deus noster, qui salutaria et praevides solus et tribuis, tu, quaesumus, et mentibus nostris largire semper affectum tuam misericordiam postulandi, et quae nobis sunt utilia, placatus intende. Per, etc. Exaudiat vos Dominus Deus noster, et pro sua quemque necessitate clamantem benignus aspiciat; solatia propitius administret, quae humana poscit infirmitas; peccata quae adversantur avertat; pariterque corporibus vestris et mentibus semper profutura concedat. Per, etc. XXXVI. Item alia. --Domine Deus noster, quaesumus, concede propitius ut Ecclesia tua jugiter et religione crescat et pace. Per, etc. 74 Conciliet nobis misericordiam tuam, Domine, munus oblatum, nostraeque simul protectioni proficiat et saluti. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum peccantibus nobis veniam tribuis, sed hostibus nostris potenter obsistis; et quos perpeti, malis operibus, promeremur, magnifica pietate depellis; ut nos ad tuae reverentiae cultum et", + "candidate_score": 0.700078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_305", + "psc_text": "Per, etc. XIX. Item alia. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut inter innumeros vitae praesentis errores, tuo semper moderamine dirigamur. Per, etc. Fac nos, quaesumus, Domine, quae sunt recta sectari, integritatem conscientiae diligere semper et famae. Per, etc. Sacrificii tui, Domine, salutaris effectibus et nos expiari, et tua nos confidimus remedia promereri. Per, etc. Vere dignum. Qui cum summa sis Ratio, nosque rationales effeceris, certum est tantum nos a tua participatione discedere, quantum ab aequitatis tramite deviamus, et tantum in tua similitudine permanere, quantum non divellimur ab ordine veritatis. Per, etc. Sancta tua nos, Domine, quaesumus, et vivificando renovent, et renovando vivificent. Per, etc. Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate numquam faciat discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per, etc. XX. Item alia. -- Praesta, Domine, quaesumus, ut mentium reprobarum non curemus obloquia, sed eadem pravitate calcata quae domui tuae 127 conveniunt rationabiliter exsequamur.", + "candidate_score": 0.688814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_32", + "psc_text": "doctrina semper ipsius foveamur et meritis. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, hostias, quas majestati tuae in honore beati apostoli Petri, cui haec est basilica sacrata, deferimus, et ejus precibus nos tuere. Per, etc. Vere dignum. Qui ut in omni loco dominationis tuae beati Petri apostoli magnifices potestatem, non solum ubi venerabiles ejus reliquiae conquiescunt, sed ubicumque pretiosa reverentia fuerit invocata, tribuis esse praesentem; nunc etiam perseverare demonstres, quod in omnem terram sonus ejus exeat, et toto orbe salutaria verba decurrant. Per, etc. Benedicimus, Domine, misericordias tuas, qui nos incessabiliter beati apostoli tui Petri sinis commemoratione foveri, suppliciter exorantes ut cujus solemnia gerimus, patrocinia sentiamus. Per, etc. 16 XXXV. Item alia. --Si vis, potens es mundare, Domine; et quam vox iniquitatis nostrae non obtinet, tuorum nobis precibus veniam donare sanctorum. Per, etc. Supplices, Domine, te rogamus, ut quamvis offensiones nostrae impediant, recordatione tamen martyrum tuorum munus nostrum non sit ingratum. Per,", + "candidate_score": 0.681126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_15", + "psc_text": "copiosa, et larga protectio. Per, etc. Da auxilium, Domine, quaesumus, majestati tuae potestatique subjectis, et quidquid suis meritis non praesumunt, sanctorum tuorum precibus consequantur. Per, etc. XIX. Item alia. --Adesto, Domine, precibus nostris, quas in sanctorum tuorum commemoratione deferimus, ut qui nostrae justitiae fiduciam non habemus, eorum qui tibi placuerunt, meritis adjuvemur. Per, etc. Exaudi, Domine Deus noster, cum sanctorum tuorum tibi patrocinio supplicantes; ut quorum celebramus triumphos, possimus retinere constantiam. Per, etc. Praetende nobis, Domine, misericordiam 9 tuam, et sanctos tuos, quorum nos dedisti patrociniis adjuvari, tribue majestatem tuam jugiter exorare pro nobis. Per, etc. Auxiliare, Domine, fragilitati nostrae, ut tuorum intercessione sanctorum non reprobemur meritis, quos tantis deputare dignaris officiis. Per, etc. Tribue, quaesumus, Domine, donis tuis libera nos mente servire, ut intervenientibus sanctis tuis, munera quae deferimus, et medelam nobis operentur et gloriam. Per, etc. Vere dignum. Quia tu es gloriosus in omnibus sanctis tuis, quibus et", + "candidate_score": 0.678912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_124", + "psc_text": "Per, etc. Satiati participatione coelesti, et gratias tibi referimus, Domine Deus noster, et ut nobis sit perpetua, deprecamur. Per, etc. Beneficiis tuis, Domine, quaesumus, populus fidelis semper exsultet, ut te instruente dispositus et conversatione tibi placeat, et quae votis expetit salubriter assequatur. Per, etc. V. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui superbis resistis, et gratiam praestas humilibus, tribue, quaesumus, ut non indignationem tuam provocemus elati, sed propitiationis tuae capiamus dona subjecti. Per, etc. Majestatem tuam supplices exoramus ut nec terreri nos lacerationibus patiaris injustis, nec captiosis adulationibus implicari; sed potius amare concedas, qui veraciter arguunt quam qui fallaciter blandiuntur. Per, etc. Offerimus tibi, Domine, munus quod sicut duplici sumentes corde condemnat, ita sincera capientes mente justificat. Per, etc. Vere dignum. Qui nos sic pietate pariter atque justitia vis esse perfectos, ut et cautelae nostrae non desit socianda benignitas, et indiscreta non subripiat facilitas charitati. Praecipis enim ut pro nostris", + "candidate_score": 0.675842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_13_15", + "bdc_text": "quin potius r[egiae ] maiestatis clementia in regno tolerentur , donaque in ipsis utilia ecclesiae per abdicationem non extinguantur . Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12", + "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.", + "candidate_score": 0.675294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_18_20", + "bdc_text": "Valete , honorandi domini . Tiguri 26 . augusti 1567 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_0", + "psc_text": "1 MENSE APRILI. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ut tibi gratae sint pro martyrum festivitate sanctorum, et nobis conferant tuae propitiationis auxilium. Per, etc. 2 Vere dignum. Tibi enim festiva solemnitas agitur, tibi dies sacrata celebratur, quam beati ( Al. sancti) Tiburtii martyris tui sanguis in veritatis tuae testificatione profusus, magnifico nominis tui honore signavit. Et ideo cum angelis, etc. Vere dignum. Tuas enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto", + "candidate_score": 0.623239, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II", + "max_score": 0.699704, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.699704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.697536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.694776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.66873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.662698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.652383, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-1", + "max_score": 0.697549, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_14_16", + "bdc_text": "Non est autem quod multis rationibus aut exemplis vos alioqui peritissimos omnis pietatis et aequitatis urgeamus : tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ;", + "psc_chunk_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-1_window_7", + "psc_text": "eas de ore eorum, et pascam eas cum judicio (Ezech. XXXIV, 4) . Cum ergo pastoribus talibus, per quos Dominicae oves negliguntur et pereunt, sic Dominus comminetur; quid nos aliud facere oportet, frater charissime, quam colligendis et refovendis Christi ovibus exhibere diligentiam plenam, et curandis lapsorum vulneribus paternae pietatis adhibere medicinam, quando Dominus in Evangelio moneat et dicat: Non est opus sanis medicus, sed male habentibus (Matth. IX, 12) ? Nam et si pastores multi sumus, unum tamen gregem pascimus, et oves universas, quas Christus sanguine suo et passione quaesivit, colligere et fovere debemus, nec pati supplices et dolentes fratres nostros crudeliter despici, et superba quorumdam praesumptione calcari, cum scriptum sit: Ille autem, qui contumax est, vir sui jactans, nihil omnino perficiet: qui dilatavit tamquam inferi animam suam (Habacuc II, V): et ejusmodi homines Dominus in Evanglio suo culpet et damnet dicens: Vos estis qui justificatis vos in conspectu hominum.", + "candidate_score": 0.697549, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", + "max_score": 0.697498, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.697498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_16_18", + "bdc_text": "afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis . Valete , honorandi domini .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_534", + "psc_text": "Scitis enim quae praecepta dederimus vobis per Dominum Jesum. Haec est enim voluntas Dei, sanctificatio vestra, ut abstineatis vos a fornicatione; ut sciat unusquisque vestrum suum vas possidere in sanctificatione et honore, non in passione desiderii, sicut et gentes quae ignorant Deum; et ne quis supergrediatur, neque circumveniat in negotio fratrem suum: quoniam vindex est Deus de his omnibus, sicut praediximus vobis, et testificati sumus. Non enim vocavit nos Deus in immunditiam, sed in sanctificationem. Itaque qui haec spernit, non hominem spernit, sed Deum: qui etiam dedit Spiritum suum sanctum in vobis. De charitate autem fraternitatis non necesse habemus scribere vobis: ipsi enim vos a Deo didicistis ut diligatis invicem. Etenim facitis illud in omnes fratres in universa Macedonia. Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis; et operam detis, ut quieti sitis; et ut vestrum negotium agatis, et operemini manibus vestris, sicut praecepimus vobis: ut honeste ambuletis ad eos qui", + "candidate_score": 0.697339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_15_17", + "bdc_text": "tantum hoc oramus per dominum , ut si apud r[egiam ] m[aiestatem ] afflictis afflictionem vel imminuere vel prorsus adimere potestis , pro christiana charitate illis omnem vestram fidelem impendatis operam ; et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.696489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_1_3", + "bdc_text": "Dominus Iesus benedicat vobis , et servet vos ab omni malo ! Quo vehementius favemus vobis , reverendi domini et fratres charissimi , eo dolemus gravius dissidere vos a fratribus aliquot , viris doctis , in Anglia gradu suo deiectis . Atque ideo dilectioni nostrae syncerae dabitis , quod frequentius eadem de re aures vestras obtundimus . Vidimus et accepimus vestram in hac causa excusationem :", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_219", + "psc_text": "Dominus. Et paulo post [XXV.]: Et misit Dominus ad vos omnes servos suos Prophetas, consurgens diluculo mittensque; et non audistis, neque inclinastis aures vestras ut audiretis, cum diceret: Revertimini unusquisque a via sua mala, et a pessimis cogitationibus vestris; et habitabitis in terra quam dedit Dominus vobis et patribus vestris, a saeculo et usque in saeculum; et nolite ire post deos alienos, ut serviatis eis adoretisque eos, neque me ad iracundiam provocetis in operibus manuum vestrarum, et non affligam vos. Et non audistis me, dicit Dominus. Et aliquanto post [XVIII.]: Maledictus qui facit opus Domini fraudulenter. Item post aliquantum [Thren. III.]: Bonus est Dominus sperantibus in eum, animae quaerenti illum. Bonum est praestolari cum silentio salutare Domini. Bonum est viro cum portaverit jugum ab adolescentia sua. Sedebit solitarius et tacebit; quia levavit super se. Ponet in pulvere os suum, si forte sit spes. Dabit percutienti se maxillam, saturabitur opprobriis; quia", + "candidate_score": 0.661184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_534", + "psc_text": "Scitis enim quae praecepta dederimus vobis per Dominum Jesum. Haec est enim voluntas Dei, sanctificatio vestra, ut abstineatis vos a fornicatione; ut sciat unusquisque vestrum suum vas possidere in sanctificatione et honore, non in passione desiderii, sicut et gentes quae ignorant Deum; et ne quis supergrediatur, neque circumveniat in negotio fratrem suum: quoniam vindex est Deus de his omnibus, sicut praediximus vobis, et testificati sumus. Non enim vocavit nos Deus in immunditiam, sed in sanctificationem. Itaque qui haec spernit, non hominem spernit, sed Deum: qui etiam dedit Spiritum suum sanctum in vobis. De charitate autem fraternitatis non necesse habemus scribere vobis: ipsi enim vos a Deo didicistis ut diligatis invicem. Etenim facitis illud in omnes fratres in universa Macedonia. Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis; et operam detis, ut quieti sitis; et ut vestrum negotium agatis, et operemini manibus vestris, sicut praecepimus vobis: ut honeste ambuletis ad eos qui", + "candidate_score": 0.650989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7209_sent_17", + "bdc_text": "et nostram hanc admonitionem fraternam boni consulatis solitoque amore nos vestri amantissimos prosequi pergatis .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.642417, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file