diff --git "a/10/10322.json" "b/10/10322.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/10/10322.json" @@ -0,0 +1,3530 @@ +{ + "letter_id": "10322", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/10322", + "dominant_topic": 1, + "topic_dist": [ + 0.058844, + 0.062082, + 0.052409, + 0.050544, + 0.054566, + 0.044263, + 0.045796, + 0.04999, + 0.044413, + 0.047594, + 0.046071, + 0.046353, + 0.042825, + 0.046318, + 0.048863, + 0.048431, + 0.056574, + 0.050204, + 0.055908, + 0.047953 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.713589, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_779", + "psc_text": "Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXII [ Al. LXX]. De resurrectione Domini II. SYNOPSIS. I. Crucem Christi nobis et sacramentum esse et exemplum. --II. Nostram naturam a Verbo in incarnatione esse susceptam, ut eam solveret in pretium. --III. Nos Christo commortuos et corresuscitatos, 285 a Christo confortari nobiscum permanente in terris, et ad gloriam invitari regnante in coelis..--IV. Ubique nobis", + "candidate_score": 0.713589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_779", + "psc_text": "Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXII [ Al. LXX]. De resurrectione Domini II. SYNOPSIS. I. Crucem Christi nobis et sacramentum esse et exemplum. --II. Nostram naturam a Verbo in incarnatione esse susceptam, ut eam solveret in pretium. --III. Nos Christo commortuos et corresuscitatos, 285 a Christo confortari nobiscum permanente in terris, et ad gloriam invitari regnante in coelis..--IV. Ubique nobis", + "candidate_score": 0.705459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_444", + "psc_text": "dies, quos specialius reparationis humanae sacramenta signarunt, et qui vicino ordine atque contiguo festum paschale praecedunt, diligentius nobis praeparatio religiosae purificationis indicitur. Quamvis enim in quolibet tempore innocens vita sit multorum, et plurimos Deo bonorum actuum consuetudo commendet, non adeo tamen de conscientiae integritate fidendum est, ut humanam fragilitatem inter scandala tentationesque degentem nihil potuisse arbitremur, quod laederet eam, incidere; cum propheta excellentissimus dicat: Quis gloriabitur castum se habere cor, aut mundum se esse a peccato (Prov. XX, 9) ? Et iterum: Ab occultis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo (Ps. XVIII, 13) . Si autem, quod experimentis probatur, talis conditio est eorum qui concupiscentiis renituntur, qui iracundiae motibus reluctantur, et ipsarum quoque cogitationum arcana castigant, ut 168 et numquam possint in cordibus suis non invenire quod reprobent, et saepe aut fallantur occultis, aut graventur alienis; considerandum est hoc in tempore attentius, quae vitia, quae aegritudines,", + "candidate_score": 0.701027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_444", + "psc_text": "dies, quos specialius reparationis humanae sacramenta signarunt, et qui vicino ordine atque contiguo festum paschale praecedunt, diligentius nobis praeparatio religiosae purificationis indicitur. Quamvis enim in quolibet tempore innocens vita sit multorum, et plurimos Deo bonorum actuum consuetudo commendet, non adeo tamen de conscientiae integritate fidendum est, ut humanam fragilitatem inter scandala tentationesque degentem nihil potuisse arbitremur, quod laederet eam, incidere; cum propheta excellentissimus dicat: Quis gloriabitur castum se habere cor, aut mundum se esse a peccato (Prov. XX, 9) ? Et iterum: Ab occultis meis munda me, Domine, et ab alienis parce servo tuo (Ps. XVIII, 13) . Si autem, quod experimentis probatur, talis conditio est eorum qui concupiscentiis renituntur, qui iracundiae motibus reluctantur, et ipsarum quoque cogitationum arcana castigant, ut 168 et numquam possint in cordibus suis non invenire quod reprobent, et saepe aut fallantur occultis, aut graventur alienis; considerandum est hoc in tempore attentius, quae vitia, quae aegritudines,", + "candidate_score": 0.693166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_598", + "psc_text": "mutabilitatis incerto, timentes ne minus verum esset quod in se quisque noverat, quam quod ipsa Veritas praevidebat. Tu autem in hac trepidatione sanctorum abuteris Domini patientia, et abscondi te tua credis audacia. Addis impudentiam sceleri, nec signo evidentiore terreris. Cumque se a cibo alii, in quo indicium Dominus posuerat, continerent, tu manum non retrahis a paropside, quia animum non avertis a crimine. CAP. IV. Secutum est itaque, dilectissimi, sicut Joannes Evangelista narravit, ut cum traditori suo Dominus manifestius designando panem porrexisset intinctum, totum Judam diabolus occuparet (Joan. XIII, 26); et quem malignis cogitationibus obligarat, jam ipso impietatis opere possideret. Corpore enim tantum cum coenantibus recumbebat, mente autem sacerdotum invidiam, testium falsitatem, et furorem imperitae plebis armabat. Denique videns Dominus cui flagitio Judas esset intentus, Quod facis, inquit, fac citius (Joan. XIII, 27) . Vox haec non jubentis est, sed silentis, nec trepidi, sed parati: qui habens omnium temporum potestatem ostendit", + "candidate_score": 0.691354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.684326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.680617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_144", + "psc_text": "Christianus impugnetur assidue, quaeque sint piorum arma contra invisibiles hostes. 55 CAP. I. Praesidia, dilectissimi, sanctificandis mentibus nostris atque corporibus divinitus instituta, ideo cum dierum temporumque curriculis sine cessatione reparantur, ut infirmitatum nostrarum ipsa nos medicina commoneat. Natura quippe mutabilis, et de peccati labe mortalis, licet jam redempta, et sacro baptismate jam renata, in quantum est passibilis, in tantum est ad deteriora proclivis. Corrumperetur carnali desiderio, nisi spiritali muniretur auxilio: quia sicut illi numquam deest unde corruat, ita semper praesto est unde subsistat, dicente Apostolo: Fidelis enim Deus, qui vos non patietur tentari supra id quod potestis, sed faciet proventum, ut possitis sustinere (I Cor. X, 13) . Quamvis ergo Dominus protegat bellatores, et milites suos ille, qui potens est in praelio (Ps. XXIII, 8), cohortetur, et dicat: Nolite timere, quia ego vici mundum (Joan. XVI, 33) : sciendum tamen est, dilectissimi, hoc incitamento formidinem sublatam esse, non pugnam; et", + "candidate_score": 0.678933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_25_27", + "bdc_text": "Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_400", + "psc_text": "his diebus, in quibus vitiis bellum indicitur, et omnium virtutum profectus augetur? Semper quidem tibi, o anima Christiana, vigilandum contra salutis tuae adversarium fuit, ne ullus pateret locus tentatoris insidiis; sed modo tibi major cautio et sollicitior est adhibenda prudentia, quando idem hostis tuus acriori saevit invidia. Nunc enim in toto mundo potestas ei antiquae dominationis aufertur, et innumera illi captivitatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atrocissimo praedoni a populis omnium nationum, omniumque linguarum, et nullum jam genus hominum reperitur, quod non tyrannicis legibus reluctetur, dum per omnes fines terrarum regeneranda in Christo multorum millium millia praeparantur; et appropinquante novae creaturae ortu, spiritalis nequitia ab iis quos possidebat extruditur. Fremit ergo exspoliati hostis impius furor, et novum quaerit lucrum, quia jus perdidit antiquum. Captat indefessus et pervigil, si quas reperiat oves a sacris gregibus negligentius evagantes, quas per procliva voluptatum et per devexa luxuriae in diversoria mortis inducat. Inflammat itaque iras, nutrit", + "candidate_score": 0.678121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_799", + "psc_text": "mandatur. In his diebus, duobus discipulis tertius in via Dominus comes jungitur (Luc. XXIV, 15), et ad omnem nostrae ambiguitatis caliginem detergendam, paventium ac trepidantium tarditas increpatur. Flammam fidei illuminata corda concipiunt; et quae erant tepida, reserante Scripturas Domino, effi ardentia. In fractione quoque panis convescentium aperiuntur obtutus; multo felicius horum oculis patefactis, quibus naturae suae manifestata est glorificatio, quam illorum generis nostri principum, quibus praevaricationis suae est ingesta confusio. CAP. III. Inter haec autem aliaque miracula, cum discipuli trepidis cogitationibus aestuarent, et apparuisset in medio eorum Dominus dixissetque, Pax vobis (Luc. XXIV, 36; Joan. XX, 26) : ne hoc remaneret in eorum opinionibus quod volvebatur in cordibus (putabant enim se spiritum videre, non carnem), redarguit cogitationes a veritate discordes, ingerit dubitantium oculis manentia in manibus suis et pedibus crucis signa, et ut diligentius pertractetur invitat: quia ad sananda infidelium cordium vulnera, clavorum et lauceae erant servata vestigia: ut non", + "candidate_score": 0.677562, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.677008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.67505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_709", + "psc_text": "ipsis quidem interfectoribus suis misericordiam denegavit, sed impiorum malum in bonum credentium commutavit: ut mirabilior fieret gratia Dei, non secundum merita hominum, sed secundum multitudinem divitiarum sapientiae et scientiae Dei misericorditer praeparata, quando et ipsos qui fuderant sanguinem Salvatoris, reciperet unda baptismatis. Nam, sicut Scriptura, quae apostolorum actus continet, loquitur, cum praedicatio beati Petri apostoli Judaeorum corda compungeret, et agnita impietate sui sceleris dicerent: Quid faciemus, viri fratres? idem Apostolus ait: Poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum; et accipietis donum Spiritus sancti. Vobis est enim repromissio, et filiis vestris, et omnibus qui longe sunt, quoscumque advocaverit Dominus Deus noster; moxque addidit Scriptura, et dixit: Qui ergo receperunt sermonem ejus baptizati sunt, et appositae sunt in illo die animae circiter tria millia (Act. II, 37--41) . Quod itaque Dominus Jesus Christus furorem frementium pati voluit, in nullo auctor eorum criminum fuit; nec egit", + "candidate_score": 0.671976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_52_54", + "bdc_text": "Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 . Tuus Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_999", + "psc_text": "dignitatem hujus pacis sunt improbarum parilitates cupiditatum, foedera scelerum et pacta vitiorum. Amor mundi cum Dei amore non congruit, nec ad societatem filiorum Dei pervenit, qui se a carnali generatione non dividit. Qui autem semper cum Deo mente sunt solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 2) , 372 numquam ab aeterna lege dissentiunt, fideli oratione dicentes: Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra (Matth. VI, 10) . Hi sunt pacifici, hi bene unanimes, sancteque concordes, vocandi aeterno nomine filii Dei, cohaeredes autem Christi (Rom. VIII, 17) : quia hoc merebitur dilectio Dei et dilectio proximi, ut nullas jam adversitates sentiat, nulla scandala pertimescat; sed finito omnium tentationum certamine, in tranquillissima Dei pace requiescat, per Dominum nostrum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XCVI [ Al. XCIII], Sive tractatus contra haeresim Eutychis; habitus Romae in basilica sanctae Anastasiae.", + "candidate_score": 0.671763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_25_27", + "bdc_text": "Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_541", + "psc_text": "Domino cohaerebat, et contra violentorum impetus, fervore sanctae charitatis exarserat, in servum principis sacerdotum usus est ladio, et aurem viri ferocius instantis abscidit (Matth. XXVI, 51; Marc. XIV, 47; Luc. XXII, 50; Joan. XVIII, 10). Sed hunc zelantis apostoli pinta motum progredi Dominus ultra non patitur: recondi gladium jubet, nec sinit se adversus impios manu ferroque defendi. Contra sacramentum enim erat redemptionis nostrae, ut qui mori pro omnibus venerat, capi nollet: ne dilato gloriosae Crucis triumpho et dominatio diabolica fieret longior, et captivitas humana diuturnior. Dat ergo in se furentibus licentiam saeviendi, nec tamen etiam talibus dedignatur se indicare Divinitas. Aurem servi jam ipsa sectione demortuam, et a compage viventis corporis alienam, in sedem dehonestati capitis revocat manus Christi. Reformat quod ipse formaverat: nec tarde caro sequitur ejus imperium, cujus erat ipsa figmentum. CAP. V. Habent ergo divinam haec opera virtutem. Sed quod Dominus majestatis suae potentiam comprimit, et vim", + "candidate_score": 0.670979, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57_59", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_80", + "psc_text": "natura, quam rerum conditor suam fecit. Cui enim laborantium licet negare quod Christus sibi profitetur impendi? Juvatur conservus, et gratiam refert Dominus. Cibus egeni, regni coelestis est pretium; et largitor temporalium haeres efficitur aeternorum. Unde autem exigua ista impendia tanta aestimari taxatione meruerunt, nisi quia pondera operum charitatis lance pensantur, et cum amatur ab homine quod Deus diligit, merito in ejus ascenditur regnum, in cujus transitur affectum? CAP. III. Ad horum ergo operum, dilectissimi, piam curam dies nos apostolicae institutionis invitat, in quo sanctarum collationum prima collectio est prudenter a Patribus et utiliter ordinata: ut quia in hoc tempore gentilis quondam populus superstitiosius daemonibus serviebat, contra profanas hostias impiorum, sacratissima nostrarum eleemosynarum celebraretur oblatio. Quod quia incrementis Ecclesiae fructuosissimum fuit, placuit esse perpetuum. Unde hortamur sanctitatem vestram ut per Ecclesias regionum vestrarum quarta feria de facultatibus vestris, quantum suadet possibilitas et voluntas, ad expensas misericordiae conferatis, ut possitis illam beatitudinem", + "candidate_score": 0.664051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.657978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_472", + "psc_text": "sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum enim Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria (Coloss. III, 1-4) . CAP. IV. Habentes ergo, dilectissimi, tantae promissionis fiduciam, estote non solum spe, sed etiam conversatione coelestes. Et quamvis omni tempore studendum sit sanctificationi et mentis et corporis, nunc tamen in istis quadraginta dierum jejuniis, sollicitioribus vos pietatis operibus expolite, non solum in distribuendis eleemosynis, quae 177 magnum habent emendationis effectum, sed etiam in remittendis offensionibus et peccatorum reatibus relaxandis: ut conditio quam inter se et hominem Deus posuit, non resistat orantibus. Dicentes enim, secundum doctrinam Domini: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) , debemus toto corde implere quod dicimus. Tunc enim fiet omnino quod in", + "candidate_score": 0.643836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_3_5", + "bdc_text": "Zu Schulers Berufung nach Memmingen s. Blarer BW I 444 ; F[riedrich] W [ilhelm ] Culmann , Skizzen aus Gervasius Schuler's Leben und Wirken in Zürich , Bischweiler , Bremgarten , Basel , Memmingen und Lenzburg , von 1520 bis 1563 , Straßburg- Basel 1855 , S. 41 . ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_53", + "psc_text": "SEQUENTES SERMONES DE COLLECTIS. Celeberrimi sunt S. Leonis sermones de Collectis; quippe peculiares quasdam collectas indicant, quae etsi ex Leone memorentur a pluribus, eas tamen a quopiam explicatas reperire non licuit. Quesnellus in notatione ad primum de Collectis sermonem hoc unum subjecit: De collectarum usu et antiquitate multa hic congerere esset actum agere. Consulat qui volet em. card. Baronium ad an. Ch. 44, n. 30, 31, et ad an. 58, num. 35. Illas non in sola Dominica fieri solitas Leonis tempore, patet ex sermone 2 et 3, ubi secundae et tertiae feriae fit mentio. Non tamen de communibus collectis, quae in omnibus Ecclesiis olim fiebant, sed de extraordinaria ac praecipua eleemosynarum collectione S. Leonem his in sermonibus loqui credimus: quae certo anni tempore, ac in certum primum diem indicta et incoepta, aliis consequentibus diebus perficiebatur. Patet indictio in certum diem ex unoquoque sermone: nam sermone primo in Dominicam, secundo in", + "candidate_score": 0.641373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_5", + "bdc_text": "ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_53", + "psc_text": "SEQUENTES SERMONES DE COLLECTIS. Celeberrimi sunt S. Leonis sermones de Collectis; quippe peculiares quasdam collectas indicant, quae etsi ex Leone memorentur a pluribus, eas tamen a quopiam explicatas reperire non licuit. Quesnellus in notatione ad primum de Collectis sermonem hoc unum subjecit: De collectarum usu et antiquitate multa hic congerere esset actum agere. Consulat qui volet em. card. Baronium ad an. Ch. 44, n. 30, 31, et ad an. 58, num. 35. Illas non in sola Dominica fieri solitas Leonis tempore, patet ex sermone 2 et 3, ubi secundae et tertiae feriae fit mentio. Non tamen de communibus collectis, quae in omnibus Ecclesiis olim fiebant, sed de extraordinaria ac praecipua eleemosynarum collectione S. Leonem his in sermonibus loqui credimus: quae certo anni tempore, ac in certum primum diem indicta et incoepta, aliis consequentibus diebus perficiebatur. Patet indictio in certum diem ex unoquoque sermone: nam sermone primo in Dominicam, secundo in", + "candidate_score": 0.624463, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.706417, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_52", + "bdc_text": "Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", + "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", + "candidate_score": 0.706417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.699949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.695529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3834", + "psc_text": "Cave ne tibi subrepat in tua virtute confidere; homo es enim, et maledictus omnis qui spem suam ponit in homine (Jerem. XVII, 5). Sed plane in Deo tuo toto corde confide, et ipse erit virtus tua, in qua pius gratusque confidas, cui dicas humiliter et fideliter, Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 2): quia et ipsa charitas Dei, quae perfecta foras mittit timorem (I Joan. IV, 18), non per vires nostras, id est humanas, diffunditur in cordibus nostris, sed sicut dicit Apostolus, per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 5). 3. Vigila ergo et ora, ne intres in tentationem (Marc. XIV, 38). Ipsa quippe oratio admonet te quod indigeas adjutorio Domini tui, ne spem bene vivendi in te ponas. Oras enim non jam ut accipias divitias et honores praesentis saeculi, aut aliquid vanitatis humanae, sed ne intres in tentationem: quod utique si homo sibi praestare posset volendo,", + "candidate_score": 0.693491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2308", + "psc_text": "protectionem intelligimus: sic et cum audimus manus, operationem intelligere debemus; et cum audimus pedes, praesentationem; et cum audimus oculos, visionem qua cognoscit; et cum audimus faciem, notitiam qua innotescit; et si quid aliud eadem Scriptura tale commemorat, puto spiritualiter intelligendum. Neque hoc ego tantum, aut ego prior, sed omnes qui qualicumque spirituali intelligentia resistunt eis qui ob hoc Anthropomorphitae nominantur. Ex quorum litteris ne multa commemorando majores moras faciam, hoc unum sancti Hieronymi interpono, ut noverit iste frater, non se de hac re mecum magis quam cum prioribus agere debere, si quid eum contra permovet. 14. Cum ergo ille vir in Scripturis doctissimus, psalmum exponeret ubi dictum est, Intelligite ergo qui insipientes estis in populo, et stulti aliquando sapite. Qui plantavit aurem, non audiet? aut qui finxit oculum, non considerat? inter caetera, Iste locus, inquit, adversus eos maxime facit, qui Anthropomorphitae sunt, qui dicunt Deum habere membra quae etiam nos", + "candidate_score": 0.686974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.684373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3238", + "psc_text": "honoranda, et merito illustris filia. Scire autem vos optime scimus quantum vobis debeamus religionis affectum, quantaque nobis et apud Deum et inter homines sit cura de vobis. Licet enim vos per litteras primum, deinde etiam praesentia corporali, pia et catholica, hoc est vera membra Christi exiguitas nostra cognoverit; tamen etiam per ministerium nostrum, cum accepissetis verbum auditus Dei, sicut dicit Apostolus, accepistis non ut verbum hominum, sed sicut est vere, verbum Dei (I Thes. II, 13). Cujus ministerii nostri, adjuvante gratia et misericordia Salavatoris, in domo vestra tantus fructus exortus est, ut humanis nuptiis jam paratis sancta Demetrias spiritualem sponsi illius praeferret amplexum, cui specioso prae filiis hominum ad habendam spiritus uberiorem fecunditatem, nec amittendam carnis integritatem, virgines nubunt. Nesciremus autem quemadmodum nostra illa tunc exhortatio a fideli et nobili virgine fuisset accepta, nisi nobis profectis, cum post paululum professa fuisset sanctimoniam virginalem, hoc ingens Dei donum, quod per servos", + "candidate_score": 0.684148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1504", + "psc_text": "tuis figat oculum, sua vero sedulo occultet. Nam cognitio veritatis omnia falsa, si modo proferantur, etiam quae prius inaudita erant, et dijudicare et subvertere idonea est. Sed ut non solum aperta feriantur, sed etiam abscondita eruantur, si alienos opus est cognoscere errores, erige oculos auresque, oro te, et vide atque ausculta utrum aliquis adversus nos de Anaximene et de Anaxagora proferat aliquid; quando jam ne ipsorum quidem multo recentiorum, multumque loquacium Stoicorum aut Epicureorum cineres caleant, unde aliqua contra fidem christianam scintilla excitetur: sed circuli atque conventicula partim fugacia, partim etiam audacter prompta, vel Donatistarum, vel Maximianensium, vel Manichaeorum, vel etiam ad quorum greges turbamque venturus es Arianorum, Eunomianorum, Macedonianorum, Cataphrygarum, caeterarumque pestium innumerabiliter perstrepant; quorum omnium errores si cognoscere piget, quid nobis est, propter defensionem christianae religionis, quaerere quid senserit Anaximenes, et olim sopitas lites inani curiositate recoquere, cum quorumdam etiam haereticorum, qui nomine christiano gloriari voluerunt, ut Marcionitarum", + "candidate_score": 0.681696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_95", + "psc_text": "consilii tui. Totum enim se mihi brevi tempore, prope discussis corporis tegumentis, quod in te vivit, aperuit. Neque ullo modo siverit Domini nostri misericordissima providentia, ut a catholico Christi grege tu vir tam bonus et egregie cordatus alienus sis. EPISTOLA XX. Antonino pro existimatione bona ac dilectione sibi impensa gratias refert Augustinus, optatque ut familia ipsius tota catholicam religionem profiteatur. AUGUSTINUS ANTONINO. 1. Cum a duobus tibi scripta deberentur, cumulatissime magis pars reddita est, quod unum nostrum praesentem vides, cujus ex ore cum me quoque accipis, poteram non rescribere, nisi ipso jubente fecissem, quo proficiscente supervacaneum videbatur esse quod feci. Quapropter fertilius tecum fortasse colloquor, quam si coram adessem, cum et epistolam meam legis, et eum audis in cujus pectore me habitare optime nosti. Cum magno gaudio litteras Sanctitatis tuae consideravi atque digessi, quod et christianum animum tuum sine ullo fuco iniqui temporis, et in nos amicissimum prae se gerunt.", + "candidate_score": 0.681283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.680838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3556", + "psc_text": "enim nullus ambigit de Christi adventu novissimo et de fide saeculi praedictum fuisse. Nam et illas quinque et quinque virgines (Matth. XXV, 1-13), non defuerunt qui non contemptibili disputatione docere voluerint, ad hunc ejus adventum, qui nunc fit per Ecclesiam, pertinere. Sed haec non sunt temere pollicenda, ne aliquid occurrat quod valide contradicat, praesertim quia in talibus divinorum eloquiorum obscuritatibus, quibus nostras intelligentias Deo placuit exercere, non solum alius alio movetur acutius eorum qui Scripturas sanctas non improbabiliter tractant; sed etiam quilibet unus illorum, aliquando minus, aliquando melius intelligit. CAPUT XII. 46. Nescio tamen utrum intueri aliquid certius in hac quaestione possemus, si ulla ratione seu facultate possemus, quam illud quod in epistola priore jam posui, quando Evangelio mundus universus impleatur. Quod enim putat Venerabilitas tua jam hoc per ipsos Apostolos factum, non ita esse certis documentis probavi. Sunt enim apud nos, hoc est, in Africa, barbarae innumerabiles gentes, in", + "candidate_score": 0.680572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.68012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904", + "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi", + "candidate_score": 0.680014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3058", + "psc_text": "Codices dominicos mitterent. 31. Sed nos hujusmodi afflictos malis, consequens consolatus est fructus. Nam ubicumque a perditis ista commissa sunt, ibi ferventius atque perfectius unitas christiana profecit, et uberius laudatur Dominus, qui donare dignatus est ut servi ejus passionibus suis lucrarentur fratres suos, et oves ejus mortifero errore dispersas in pacem salutis aeternae suo sanguine congregarent. Potens est Dominus et misericors, quem quotidie rogamus ut etiam caeteris det poenitentiam, et resipiscant de diaboli laqueis, a quo captivi tenentur secundum ipsius voluntatem (II Tim. II, 26): qui non quaerunt nisi unde nobis calumnientur, et retribuant mala pro bonis; quia nec intelligere noverunt, quem circa eos animum dilectionemque servemus, et quomodo eos velimus secundum Domini praeceptum, quod per Ezechielem prophetam pastoribus dedit, revocare errantes, et perditos invenire (Ezech. XXXIV, 4). CAPUT VIII. 32. Illi autem, quod et alibi aliquando diximus, et quod nobis faciunt, sibi non imputant; et quod sibi faciunt, nobis", + "candidate_score": 0.679026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", + "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", + "candidate_score": 0.678095, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_196", + "psc_text": "quia multa scripta nostra lecturus es, multo erit mihi gratior dilectio tua, si ex his quae tibi displicuerint, emendaveris me justus in misericordia, et argueris me. Non enim talis es, cujus oleo timeam impinguari caput meum. Fratres non solum qui nobiscum habitant, et qui ubilibet habitantes Deo pariter serviunt, sed prope omnes qui nos in Christo libenter noverunt, salutant, venerantur, desiderant Germanitatem, Beatitudinem, Humanitatem tuam. Non audeo petere; sed si tibi ab ecclesiasticis muneribus vacat, vides quid mecum sitiat Africa. EPISTOLA XXVIII. Augustinus Hieronymo, de nova post LXX Veteris Testamenti versione; deque Petro reprehenso a Paulo ad Galat. II, expostulans de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum", + "candidate_score": 0.677407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1505", + "psc_text": "etiam ad quorum greges turbamque venturus es Arianorum, Eunomianorum, Macedonianorum, Cataphrygarum, caeterarumque pestium innumerabiliter perstrepant; quorum omnium errores si cognoscere piget, quid nobis est, propter defensionem christianae religionis, quaerere quid senserit Anaximenes, et olim sopitas lites inani curiositate recoquere, cum quorumdam etiam haereticorum, qui nomine christiano gloriari voluerunt, ut Marcionitarum et Sabellianorum, multorumque praeterea, jam dissensiones quaestionesque sileantur? Tamen si opus est, ut dixi, veritati adversantes praenoscere aliquas, et pertractatas habere sententias; de haereticis potius, qui se christianos vocant, quam de Anaxagora et Democrito nobis cogitandum fuit. CAPUT III. 13. Ille autem quisquis abs te quaesiverit quae tu a nobis quaeris, audiat quod ea doctius et prudentius nescias. Si enim Themistocles non curavit quod est habitus indoctior, cum canere nervis in epulis recusasset, ubi cum se nescire illa dixisset, atque ei dictum esset, Quid igitur nosti? respondit, Rempublicam ex parva magnam facere: dubitandum est tibi dicere te ista nescire, cum", + "candidate_score": 0.677345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3834", + "psc_text": "Cave ne tibi subrepat in tua virtute confidere; homo es enim, et maledictus omnis qui spem suam ponit in homine (Jerem. XVII, 5). Sed plane in Deo tuo toto corde confide, et ipse erit virtus tua, in qua pius gratusque confidas, cui dicas humiliter et fideliter, Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 2): quia et ipsa charitas Dei, quae perfecta foras mittit timorem (I Joan. IV, 18), non per vires nostras, id est humanas, diffunditur in cordibus nostris, sed sicut dicit Apostolus, per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 5). 3. Vigila ergo et ora, ne intres in tentationem (Marc. XIV, 38). Ipsa quippe oratio admonet te quod indigeas adjutorio Domini tui, ne spem bene vivendi in te ponas. Oras enim non jam ut accipias divitias et honores praesentis saeculi, aut aliquid vanitatis humanae, sed ne intres in tentationem: quod utique si homo sibi praestare posset volendo,", + "candidate_score": 0.676736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_913", + "psc_text": "adhuc nosse quomodo coaequanda sit in interprete peritia linguarum, conjecturis eorum qui Scripturas edisserendo pertractant; quos necesse est, etiamsi rectae atque unius fidei fuerint, varias parere in multorum locorum obscuritate sententias: quamvis nequaquam ipsa varietas ab ejusdem fidei unitate discordet; sicut etiam unus tractator, secundum eamdem fidem aliter atque aliter eumdem locum potest exponere, quia hoc ejus obscuritas patitur. 35. Ideo autem desidero interpretationem tuam de Septuaginta, ut et tanta latinorum interpretum, qui qualescumque hoc ausi sunt, quantum possumus imperitia careamus: et hi qui me invidere putant utilibus laboribus tuis, tandem aliquando, si fieri potest, intelligant, propterea me nolle tuam ex hebraeo interpretationem in ecclesiis legi, ne contra Septuaginta auctoritatem, tanquam novum aliquid proferentes, magno scandalo perturbemus plebes Christi, quarum aures et corda illam interpretationem audire consueverunt, quae etiam ab Apostolis approbata est. Unde et illud apud Jonam virgultum (Jonae IV, 6), si in hebraeo nec hedera est, nec cucurbita,", + "candidate_score": 0.6766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799", + "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas", + "candidate_score": 0.676017, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_95", + "psc_text": "consilii tui. Totum enim se mihi brevi tempore, prope discussis corporis tegumentis, quod in te vivit, aperuit. Neque ullo modo siverit Domini nostri misericordissima providentia, ut a catholico Christi grege tu vir tam bonus et egregie cordatus alienus sis. EPISTOLA XX. Antonino pro existimatione bona ac dilectione sibi impensa gratias refert Augustinus, optatque ut familia ipsius tota catholicam religionem profiteatur. AUGUSTINUS ANTONINO. 1. Cum a duobus tibi scripta deberentur, cumulatissime magis pars reddita est, quod unum nostrum praesentem vides, cujus ex ore cum me quoque accipis, poteram non rescribere, nisi ipso jubente fecissem, quo proficiscente supervacaneum videbatur esse quod feci. Quapropter fertilius tecum fortasse colloquor, quam si coram adessem, cum et epistolam meam legis, et eum audis in cujus pectore me habitare optime nosti. Cum magno gaudio litteras Sanctitatis tuae consideravi atque digessi, quod et christianum animum tuum sine ullo fuco iniqui temporis, et in nos amicissimum prae se gerunt.", + "candidate_score": 0.675642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.675511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", + "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", + "candidate_score": 0.674512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2839", + "psc_text": "tuae, cito de hac re gaudio explebitur cor nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2). EPISTOLA CLXXI Excusat formam superioris epistolae ad Maximum datae. Domino beatissimo, et venerabiliter charissimo fratri et coepiscopo PEREGRINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. Ad honorabilem fratrem nostrum Maximum litteras dedimus, credentes eum gratanter eas suscepturum: utrum tamen aliquid profecerimus, proxima occasione, quam reperire potueris, dignare rescribere. Sciat sane prolixas epistolas ad familiarissimos nostros, non solum laicos, verum etiam episcopos, sic quomodo ista scripta est, ad eos scribere nos solere, ut et cito scribantur, et charta teneatur commodius cum leguntur, ne forte istum morem nostrum nesciens, factam sibi arbitretur injuriam. FRAGMENTUM EPISTOLAE HACTENUS INEDITAE AUGUSTINI AD MAXIMUM. In Primasii super Apocalypsim Commentariis repertum, libro secundo ad haec verba: Hos septem quin etiam gradus. .. . idem doctor amplissimus Augustinus multis memorat: ad Maximum denique scribens dicit sic: Praeceptis Dei, quae ut bene agamus accepimus", + "candidate_score": 0.673832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38_40", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.673745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.673334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_196", + "psc_text": "quia multa scripta nostra lecturus es, multo erit mihi gratior dilectio tua, si ex his quae tibi displicuerint, emendaveris me justus in misericordia, et argueris me. Non enim talis es, cujus oleo timeam impinguari caput meum. Fratres non solum qui nobiscum habitant, et qui ubilibet habitantes Deo pariter serviunt, sed prope omnes qui nos in Christo libenter noverunt, salutant, venerantur, desiderant Germanitatem, Beatitudinem, Humanitatem tuam. Non audeo petere; sed si tibi ab ecclesiasticis muneribus vacat, vides quid mecum sitiat Africa. EPISTOLA XXVIII. Augustinus Hieronymo, de nova post LXX Veteris Testamenti versione; deque Petro reprehenso a Paulo ad Galat. II, expostulans de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum", + "candidate_score": 0.673311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2184", + "psc_text": "corporalibus deputatur, secundum ea quae supra diximus. Haec duo sunt, testis, et testimonium: quorum ad oculos unum, ad aures alterum pertinet. Sed hunc testem fortasse aliorum testimoniorum auctoritas confirmat, divinarum scilicet Scripturarum, vel quorumlibet aliorum, quibus est motus ad fidem. Scripturae ad visa pertinent corporis oculorum, si eas legit; vel aurium, si audivit. Videt autem animo quidquid figuris litterarum sonisve significari intellexit. Videt ipsam fidem suam, qua se credere sine cunctatione respondet. Videt cogitationem, qua cogitat quid ei possit prodesse quod credit. Videt voluntatem, qua accessit ad suscipiendam religionem. Videt etiam ipsius resurrectionis quamdam imaginem in animo suo factam, sine qua intelligi non potest quidquid factum corporaliter dicitur, sive credatur, sive non credatur. CAPUT IV. Sed, ut puto, distinguis quomodo videat fidem suam qua credit, et quomodo videat illam resurrectionis imaginem in animo suo factam, quam, si hoc audit, videt etiam qui non credit. 10. Haec ergo omnia videt, partim", + "candidate_score": 0.673152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2839", + "psc_text": "tuae, cito de hac re gaudio explebitur cor nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2). EPISTOLA CLXXI Excusat formam superioris epistolae ad Maximum datae. Domino beatissimo, et venerabiliter charissimo fratri et coepiscopo PEREGRINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. Ad honorabilem fratrem nostrum Maximum litteras dedimus, credentes eum gratanter eas suscepturum: utrum tamen aliquid profecerimus, proxima occasione, quam reperire potueris, dignare rescribere. Sciat sane prolixas epistolas ad familiarissimos nostros, non solum laicos, verum etiam episcopos, sic quomodo ista scripta est, ad eos scribere nos solere, ut et cito scribantur, et charta teneatur commodius cum leguntur, ne forte istum morem nostrum nesciens, factam sibi arbitretur injuriam. FRAGMENTUM EPISTOLAE HACTENUS INEDITAE AUGUSTINI AD MAXIMUM. In Primasii super Apocalypsim Commentariis repertum, libro secundo ad haec verba: Hos septem quin etiam gradus. .. . idem doctor amplissimus Augustinus multis memorat: ad Maximum denique scribens dicit sic: Praeceptis Dei, quae ut bene agamus accepimus", + "candidate_score": 0.673071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", + "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", + "candidate_score": 0.671313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.671304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_46_48", + "bdc_text": "cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. . Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_393", + "psc_text": "mihi ad defensionem testis haec epistola in judicio Dei, qui novit quo animo fecerim, et qui dixit: Beati pacifici, quia ipsi filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). CAPUT II. 3. Ergo ut meminisse dignamini, cum essemus in vestra civitate, et nonnulla vobiscum de communione christianae unitatis ageremus, prolata sunt a partibus vestris Gesta quaedam, quibus recitatum est quod septuaginta ferme episcopi Caecilianum quondam nostrae communionis episcopum Carthaginensis Ecclesiae cum suis collegis et ordinatoribus damnaverunt. Ubi etiam Felicis Aptungitani causa multo prae caeteris invidiosius et criminosius ventilata est. Quae cum essent cuncta perlecta, respondimus non esse mirandum, si homines qui tunc illud schisma fecerunt, non sine confectione Gestorum, eos in quos fuerant ab aemulis et perditis concitati, absentes causa incognita, temere damnandos esse putaverunt. Nos autem alia habere Gesta ecclesiastica, in quibus Secundus Tigisitanus, qui tunc agebat in Numidia primatum, praesentes et confessos traditores reliquit Deo judicandos, et eos in episcopalibus", + "candidate_score": 0.670421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2795", + "psc_text": "melius posse novit tua Dilectio, per Dominum obsecro ut id nobiscum communicare digneris. EPISTOLA CLXVIII. Timasius et Jacobus Augustino, gratias agentes pro scripto ipsis libro de Natura et Gratia, adversus libellum Pelagii, naturam non sine gratiae invidia defendentis. Domino vere beatissimo, et merito venerabili patri episcopo AUGUSTINO, TIMASIUS et JACOBUS, in Domino salutem. Ita nos refecit et recreavit gratia Dei, ministrata per verbum tuum, ut prorsus germani dicamus, « Misit verbum suum, et sanavit eos » (Psal. CVI, 20), domine beatissime, et merito venerabilis pater. Sane ea diligentia ventilasse Sanctitatem tuam textum ejusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, sive in his quae refutare, detestari, aut fugere deceat christianum; sive in illis in quibus non satis invenitur errasse, quamvis nescio qua calliditate, in ipsis quoque gratiam Dei credidit supprimendam. Sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae Dei munus effulsit:", + "candidate_score": 0.669314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2795", + "psc_text": "melius posse novit tua Dilectio, per Dominum obsecro ut id nobiscum communicare digneris. EPISTOLA CLXVIII. Timasius et Jacobus Augustino, gratias agentes pro scripto ipsis libro de Natura et Gratia, adversus libellum Pelagii, naturam non sine gratiae invidia defendentis. Domino vere beatissimo, et merito venerabili patri episcopo AUGUSTINO, TIMASIUS et JACOBUS, in Domino salutem. Ita nos refecit et recreavit gratia Dei, ministrata per verbum tuum, ut prorsus germani dicamus, « Misit verbum suum, et sanavit eos » (Psal. CVI, 20), domine beatissime, et merito venerabilis pater. Sane ea diligentia ventilasse Sanctitatem tuam textum ejusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, sive in his quae refutare, detestari, aut fugere deceat christianum; sive in illis in quibus non satis invenitur errasse, quamvis nescio qua calliditate, in ipsis quoque gratiam Dei credidit supprimendam. Sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae Dei munus effulsit:", + "candidate_score": 0.669264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2305", + "psc_text": "Unde autem invisibilia videntur, nisi oculis cordis? de quibus paulo ante dixi quid Hieronymus senserit ad videndum Deum. 12. Hinc est etiam quod memoratus Mediolanensis episcopus in ipsa resurrectione dixit non facile esse videre Deum, nisi iis qui mundo corde sint; et ideo scriptum esse: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Quantos beatos, inquit, jam numeraverat, et tamen eis videndi Deum non promiserat facultatem! Deinde adjungit et dicit: Si ergo ii qui mundo sunt corde, Deum videbunt, utique alii non videbunt. Et ne alios illos acciperemus, de quibus dictum est, Beati pauperes, Beati mites, continuo subjunxit: Neque enim indigni Deum videbunt. Indignos utique illos volens intelligi, qui licet resurgant, Deum videre non poterunt; quoniam ad damnationem resurgent, quia per fidem veram quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6), cor mundare noluerunt. Et ideo sequitur et dicit: Neque is qui Deum videre noluerit, potest Deum videre. Deinde quia occurrebat etiam", + "candidate_score": 0.665947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.665846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1426", + "psc_text": "et respondere facis canenti tibi Domino, ut quidquid de ejus plenitudine ad nos usque redundat, jucundius efficiatur et gratius per tuum elegantem famulatum, et succinctam munditiam, et fidele ac castum simplexque ministerium: quod ita resplendere facis per argutias tuas et vigilantiam tuam, ut perstringat oculos, et in se rapiat; nisi tu idem innuas Dominum, ut quidquid in te delectabile lucet, referentes nos ad illum, ipsius esse agnoscamus de cujus bonitate tam bonus es, et de cujus puritate et simplicitate ac pulchritudine purus, simplex et pulcher es; et illi agentes gratias de bono tuo, dono suo dignetur nos tibi adjungere, vel quoquo modo subjungere, ut plenius subjiciamur illi, cujus te ductu ac moderatione talem gaudemus, ut et tibi contingat gaudere de nobis: quod non diffido ore, si tuis me orationibus adjuves, cujus imitatione nonnihil jam profeci, ut talis esse desiderem. Vides quid facias, quod sic bonus es, quam nos rapias in", + "candidate_score": 0.664717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_46_48", + "bdc_text": "cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. . Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "quatuor vel potius quinque etiam sine prooemiis habent, et duodecimum sine extrema parte non parva: sed si eis haec editio potuerit innotescere, omnia si voluerint et valuerint, emendabunt. Peto sane ut hanc epistolam, seorsum quidem, sed tamen ad caput eorumdem librorum jubeas anteponi. Vale. Ora pro me. EPISTOLA CLXXV. Patres concilii Carthaginensis, Innocentio pontifici Romano, de actis adversus Pelagium et Celestium. Domino beatissimo et honorandissimo, sancto fratri INNOCENTIO, AURELIUS, NUMIDIUS, RUSTICIANUS, FIDENTIANUS, EVAGRIUS, ANTONIUS, PALATINUS, ADEODATUS, VINCENTIUS, PUBLIANUS, THEASIUS, TUTUS, PANNONIUS, VICTOR, RESTITUTUS, RUSTICUS, FORTUNATIANUS, alius RESTITUTUS, AMPELIUS, AMBIVIUS, FELIX, DONATIANUS, ADEODATUS, OCTAVIUS, SEROTINUS, MAJORINUS, POSTHUMIANUS, CRISPULUS, VICTOR, alius VICTOR, LEUCIUS, MARIANUS, FRUCTUOSUS, FAUSTINIANUS, QUODVULTDEUS, CANDORIUS, MAXIMUS, MEGASIUS, RUSTICUS, RUFINIANUS, PROCULUS, SEVERUS, THOMAS, JANUARIUS, OCTAVIANUS, PRAETEXTATUS, SIXTUS, QUODVULTDEUS, PENTHADIUS, QUODVULDEUS, CYPRIANUS, SERVILIUS, PELAGIANUS, MARCELLUS, VENANTIUS, DIDYMUS, SATURNINUS, BIZACENUS, GERMANUS, GERMANIANUS, INVENTIUS, MAJORINUS, INVENTIUS, CANDIDUS, CYPRIANUS, AEMILIANUS, ROMANUS, AFRICANUS, MARCELLINUS, et caeteri qui in concilio ecclesiae Carthaginensis adfuimus. 1. Cum ex", + "candidate_score": 0.664262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", + "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", + "candidate_score": 0.662772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_45_47", + "bdc_text": "Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_199", + "psc_text": "Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam per tuam charitatem non mediocriter ministrare dignatur. CAPUT II. 2. Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut interpretandis eorum libris, qui graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere ut nos quoque habeamus tales illos viros, et unum potissimum, quem tu libentius in tuis litteris sonas. De vertendis autem in latinam linguam sanctis Litteris canonicis laborare te nollem, nisi eo modo quo Job interpretatus es; ut signis adhibitis quid inter hanc tuam et Septuaginta, quorum est gravissima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in hebraeis exemplaribus invenitur, quod tot interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii vel spiritus majore concordia, quam si unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam, nisi", + "candidate_score": 0.659531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.657778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_45_47", + "bdc_text": "Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_794", + "psc_text": "falli potuisse credendum est: si manifesta, illos in eis falli non potuisse, perspicuum est: » tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu post eos ausus es disserere, quod illi explanare non potuerunt? si manifesta, superfluum est te voluisse disserere quod illos latere non potuit, maxime in explanatione Psalmorum quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos psalmos opuscula; sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis et Eusebius Vercellensis episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt: quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris? Si enim obscuri sunt Psalmi,", + "candidate_score": 0.657704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.65686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_45_47", + "bdc_text": "Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.656275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.652594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_18", + "bdc_text": "Nihil enim praeter Christum et dignam illo vitam resipere videtur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1148", + "psc_text": "sanctificatio nostra est, et qui ideo pro nobis mortuus est et resurrexit, ut jam non nobis, sed illi vivamus, qui pro nobis mortuus est et resurrexit, et dedit nobis pignus repromissionis suae spiritu suo, sicut pignus vitae nostrae posuit in coelis in corpore suo, quod est caput corporis nostri. Unde nunc exspectatio nostra Dominus est et substantia, quae ab ipso facta est apud ipsum, et in ipso, et per ipsum, qui conformatus est corpori humilitatis nostrae, ut nos conformaret corpori gloriae suae, et secum in coelestibus collocaret. Propterea et qui digni fuerint vita aeterna, erunt in gloria regni ejus, ut cum ipso sint (I Thess. IV, 16), sicut Apostolus ait, et cum ipso maneant sicut et ipse Dominus ad Patrem dixit: « Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum » (Joan. XVII, 24). 6. Sine dubio hoc illud est quod in Psalmis habes: « Beati qui habitant in", + "candidate_score": 0.652589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_382", + "psc_text": "nosti, quando ne ipsos quidem praetermittere volueris, subjungeres etiam in quibus cavendi essent: quanquam nonnullos etiam praeterieris; quod scire cuperem quo consilio factum sit. Aut si illud volumen forte onerare noluisti, ut commemoratis haereticis, non adderes in quibus eos catholica damnarit auctoritas; peto ne grave sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per Domini Dei nostri gratiam, in latina lingua sanctorum studia et accendisti et adjuvisti, id quod tibi per humilitatem meam fraterna charitas indicit, ut si occupationes tuae sinunt, omnium haereticorum perversa dogmata, qui rectitudinem fidei christianae usque ad hoc tempus vel impudentia vel imperitia vel pervicacia depravare conati sunt, uno libello breviter digesta edas, in notitiam eorum quibus aut non vacat propter alia negotia, aut non valent propter alienam linguam tam multa legere atque cognoscere. Diu te rogarem, nisi hoc soleret esse indicium minus praesumentis de charitate. Hunc interea fratrem nostrum Paulum in Christo multum commendo benignitati tuae,", + "candidate_score": 0.650735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_251", + "psc_text": "mirabilis semper, ut scriptum est, in sanctis suis (Psal. LXVII, 36), vel primi, vel cum primis sciamus. 2. Non autem tantum hoc scribimus gratulandum, quod episcopatum Augustinus acceperit, sed quod hanc Dei curam meruerint Africanae Ecclesiae, ut verba coelestia Augustini ore perciperent, qui ad majorem Dominic. muneris gratiam novo more provectus, ita consecratus est, ut non succederet in cathedra episcopo, sed accederet. Nam incolumi Valerio Hipponensis Ecclesiae episcopo, coepiscopus Augustinus est. Et ille beatus senex, cui purissimam mentem nulla unquam liventis invidiae macula suffudit, dignos sui cordis pace nunc ab altissimo fructus capit, ut quem successorem sacerdotii sui simpliciter optabat, hunc mereatur tenere collegam. Credine hoc potuit antequam fieret? Sed in hoc quoque Omnipotentis opere dici evangelicum illud potest: Hominibus haec ardua; apud Deum autem omnia possibilia (Luc. XVIII, 27). Exsultemus itaque et laetemur in eo qui facit mirabilia solus, et qui facit unanimes habitare in domo, quoniam ipse respexit", + "candidate_score": 0.649575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "pertinaciter in hac voluerit impietate persistere, agendum est quatenus vel iis possit subveniri, quos non suus, sed hujus magis error induxit; ne et illis haec medicina pereat cujus iste talem non admittit nec postulat curam. (Et alia manu): Deus vos incolumes custodiat, fratres charissimi. Data VI calendas februarias, post consulatum gloriosissimi Theodosii Augusti VII, et Junii Quarti Palladii V. C. EPISTOLA CLXXXIV . INNOCENTIUS, AURELIO et AUGUSTINO episcopis. Acceptissimi mihi Germani compresbyteri illo recursus vacuus officio nostro esse non debuit. Per charos enim salutare charissimos, naturale quodammodo nobis videtur et consequens. Gaudere ergo in Domino vestram Germanitatem amantissimi cupimus, et pro nobis paria ad Deum vota rependere precamur, quia, ut bene nostis, communibus et alternis plus agimus orationibus, quam singularibus aut privatis. EPISTOLA CLXXXIV BIS. Laudans Petri et Abrahae studium, Pelagianos obiter notat, probatque parvulos absque baptismo decedentes, utpote concupiscentia seminatos, damnari; infideles vero, quorum multiplex genus est, non Scripturae", + "candidate_score": 0.649492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14_16", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 . Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695", + "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus", + "candidate_score": 0.649119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_147", + "psc_text": "illam Eusebii venerabilis episcopi Constantinopolitani de cunctis temporibus historiam. Sed in hoc fuit obtemperandi mora, quod instructu tuo, quia ipse non haberem hunc codicem, Romae reperi apud parentem nostrum vere sanctissimum Domnionem, qui procul dubio promptius mihi paruit in hoc beneficio, quod tibi deferendum indicavi. Verumtamen quia et loca tua mihi significare dignatus es, ut ipse monuisti, ad venerabilem socium coronae tuae, patrem nostrum Aurelium ita scripsimus, ut si nunc Hippone-regio degeres, illo tibi litteras nostras, et transcriptam Carthagine membranam mittere dignaretur. Quod et sanctos viros, quos indices charitatis ipsorum, tuo sermone cognovimus. Comitem et Evodium rogavimus, ut haec scribere ipsi curarent, ne vel parenti Domnioni diutius codex suus deforet, et tibi transmissus sine necessitate redhibendi maneret. 4. Specialiter autem hoc a te peto, quoniam me immerentem et inopinantem magno tui amore complesti, ut pro hac historia temporum, referas mihi omnem tuae Sanctitatis historiam: ut quod genus, unde sis domo,", + "candidate_score": 0.647767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.647229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4172", + "psc_text": "nobis christianam nisi christiano non posse; nihil tamen mihi tale de filio tuo, quem adhuc paganum audio, promittere voluisti: quanto magis ego, propter illa quae in epistola memorati fratris mei legere poteris, quidquam de illius puellae connubio spondere non debeo, etiamsi quod dixi de filio tuo non tantum promissum tenerem, sed jam etiam factum esse gauderem? EPISTOLA CCLVI. Officiose Augustinus ad Christinum scribit. Domino merito praedicando, sinceriterque charissimo ac desiderantissimo fratri CHRISTINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Epistolam meam desiderare te, mihi tua epistola nuntiavit. Frater autem Jacobus ejus desiderii erga nos tui locupletior testis accessit, quia plura mihi de te suavia atque in seipso experta locutus est, quam illa parva chartula potuit. Unde tuae benignitati congratulor, et de tuo pectore christiano Domino Deo nostro, cujus haec dona sunt, gratias ago, domine merito praedicande, sinceriterque charissime ac desiderantissime frater. Quod autem petis, ut litteris te quaeram; ego te affectu quaero, qui", + "candidate_score": 0.646476, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1735", + "psc_text": "estis (Isai. LXVI, 5, sec. LXX), non jam eis qui nos detestantur, sed qui odio finito amplectuntur, ut nomen Domini honorificetur, et appareat illis in jucunditate jam nobiscum experientibus, quam bonum sit et jucundum fratres habitantes in unum (Psal. CXXXII, 1). ( Et alia manu ): Optamus te, fili, in Deo bene valere. ( Item alia manu ): Aurelius episcopus Ecclesiae catholicae Carthaginensis, subscripsi. ( Item ): Silvanus primae sedis provinciae Numidiae, subscripsi. EPISTOLA CXXX. Augustinus Probae viduae diviti praescribit quomodo sit orandus Deus. AUGUSTINUS episcopus servus Christi servorumque Christi, religiosae famulae Dei PROBAE, in Domino dominorum salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi", + "candidate_score": 0.64639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.642991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "quatuor vel potius quinque etiam sine prooemiis habent, et duodecimum sine extrema parte non parva: sed si eis haec editio potuerit innotescere, omnia si voluerint et valuerint, emendabunt. Peto sane ut hanc epistolam, seorsum quidem, sed tamen ad caput eorumdem librorum jubeas anteponi. Vale. Ora pro me. EPISTOLA CLXXV. Patres concilii Carthaginensis, Innocentio pontifici Romano, de actis adversus Pelagium et Celestium. Domino beatissimo et honorandissimo, sancto fratri INNOCENTIO, AURELIUS, NUMIDIUS, RUSTICIANUS, FIDENTIANUS, EVAGRIUS, ANTONIUS, PALATINUS, ADEODATUS, VINCENTIUS, PUBLIANUS, THEASIUS, TUTUS, PANNONIUS, VICTOR, RESTITUTUS, RUSTICUS, FORTUNATIANUS, alius RESTITUTUS, AMPELIUS, AMBIVIUS, FELIX, DONATIANUS, ADEODATUS, OCTAVIUS, SEROTINUS, MAJORINUS, POSTHUMIANUS, CRISPULUS, VICTOR, alius VICTOR, LEUCIUS, MARIANUS, FRUCTUOSUS, FAUSTINIANUS, QUODVULTDEUS, CANDORIUS, MAXIMUS, MEGASIUS, RUSTICUS, RUFINIANUS, PROCULUS, SEVERUS, THOMAS, JANUARIUS, OCTAVIANUS, PRAETEXTATUS, SIXTUS, QUODVULTDEUS, PENTHADIUS, QUODVULDEUS, CYPRIANUS, SERVILIUS, PELAGIANUS, MARCELLUS, VENANTIUS, DIDYMUS, SATURNINUS, BIZACENUS, GERMANUS, GERMANIANUS, INVENTIUS, MAJORINUS, INVENTIUS, CANDIDUS, CYPRIANUS, AEMILIANUS, ROMANUS, AFRICANUS, MARCELLINUS, et caeteri qui in concilio ecclesiae Carthaginensis adfuimus. 1. Cum ex", + "candidate_score": 0.641143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4234", + "psc_text": "in quibus eis ostendendum est quam non recte intelligant Litteras sacras conscriptas ad fidelium salutem; tanquam si quisquam se medicinalibus ferramentis graviter vexet, quae utique non ad vulnerandum, sed ad sanandum sunt instituta. Multum autem laboravimus et laboramus, quantum Dominus donat, contra diversos errores arguendos. Sed laborum nostrorum opuscula si forte habere desideras, mitte qui tibi describant. Voluit enim Deus ut hoc facillime possis, qui tibi dedit unde possis. EPISTOLA CCLXV. Augustinus Seleucianae, de baptismo et poenitentia Petri, contra quemdam novatianum. Religiosissimae et in Christi dilectione honorandae famulae Dei SELEUCIANAE, AUGUSTINUS episcopus, in Domino salutem. 1. Lectis litteris tuis de salute vestra laetatus, ad ea quae scripsisti, repondere non distuli. Et primum miratus sum quomodo dicat novatianus iste Petrum baptizatum non fuisse, cum paulo superius scripseris eum dixisse quod Apostoli fuerint baptizati. Unde illi videatur quod inter Apostolos baptizatos Petrus non fuerit baptizatus, ignoro: et ideo exemplum epistolae tuae, ne", + "candidate_score": 0.640159, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_12", + "bdc_text": "De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_662", + "psc_text": "salutem. 1. Cum Subsanam venissemus, et quae illic nobis absentibus contra nostram voluntatem gesta fuerant, quaereremus; quaedam sicut audieramus, quaedam vero aliter facta, omnia tamen dolenda et toleranda, quantum Dominus adjuvit, partim objurgando, partim monendo, partim orando correximus. Illud sane quod post tuae Sanctitatis profectionem nos plurimum contristavit, quod inde fratres sine itineris duce dimissi sunt, petimus ignoscas, et timidius quam malitiosius factum scias. Cum enim putarent eos a filio nostro Timotheo propterea mitti, ut in nos maxime Charitatem tuam ad iracundiam provocarent, vellent autem ipsi nostro adventui, quem tecum futurum sperabant, omnia integra reservare, putaverunt non eos profecturos, si ducem itineris non acciperent. Sed tamen peccatum esse, quis dubitet? Hinc etiam factum est ut et Fossori diceretur, jam Timotheum cum ipsis fratribus fuisse profectum; quod utique falsum erat: non tamen a presbytero dictum; et haec omnia fratrem Carcedonium penitus ignorasse, nobis manifestissime declaratum est, quantum ista manifestari solent. 2.", + "candidate_score": 0.637415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_9_11", + "bdc_text": "November 1530 ( HBBW I 222). . Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_873", + "psc_text": "malum dicere non audeo, quod Deum praecepisse ipsa christiana fide negare non possum, qua didici non eo me justificari, sed gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum? 15. Dico ergo circumcisionem praeputii et caetera hujusmodi, priori populo per Testamentum quod Vetus dicitur, divinitus data ad significationem futurorum quae per Christum oportebat impleri: quibus advenientibus, remansisse illa Christianis legenda tantum, ad intelligentiam praemissae prophetiae; non autem necessario facienda, quasi adhuc exspectandum esset, ut veniret fidei revelatio quae his significabatur esse ventura. Sed quamvis Gentibus imponenda non essent, non tamen sic debuisse auferri a consuetudine Judaeorum, tanquam detestanda atque damnanda. Sensim proinde atque paulatim fervente sana praedicatione gratiae Christi, qua sola nossent credentes se justificari, salvosque fieri, non illis umbris rerum antea futurarum, tunc jam venientium atque praesentium, ut in illorum Judaeorum vocatione, quos praesentia carnis Domini, et apostolica tempora sic invenerant, omnis illa actio consumeretur umbrarum: hoc eis suffecisse ad commendationem,", + "candidate_score": 0.636624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_12", + "bdc_text": "De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3882", + "psc_text": "succrescentibus certiorem ipsum faciens, ac referens quorumdam querelas de iis quae Augustinus adversus Pelagianos scripsisset de hominum discretione, de vocatione secundum propositum ac praedestinatione electorum, de praeveniente gratia, deque praefixo electorum numero; petens ut quae in istis quaestionibus obscuriora sunt, quam lucidissimis expositionibus aperiat. Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono AUGUSTINO, PROSPER. 1. Ignotus quidem tibi facie, sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque Beatitudini tuae scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio, sed etiam fidei, qua Ecclesia vivit, affectu. Excubante enim pro universis membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus haereticarum doctrinarum insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi, aut importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem, si ea, quae", + "candidate_score": 0.636453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_3_5", + "bdc_text": "Zu Schulers Berufung nach Memmingen s. Blarer BW I 444 ; F[riedrich] W [ilhelm ] Culmann , Skizzen aus Gervasius Schuler's Leben und Wirken in Zürich , Bischweiler , Bremgarten , Basel , Memmingen und Lenzburg , von 1520 bis 1563 , Straßburg- Basel 1855 , S. 41 . ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_508", + "psc_text": "Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses, ad Thessalonicenses, ad Colossenses scribit. Joannes etiam scribit ad septem Ecclesias, quas commemorat in illis partibus constitutas, in quibus etiam universam Ecclesiam septenario numero intelligimus commendari, Ephesum, Smyrnam, Sardos, Philadelphiam, Laodiciam, Pergamum, Thiatyram (Apoc. I, 11). Quibus omnibus Ecclesiis nos hodie communicare manifestum est, sicut manifestum est vos istis Ecclesiis non communicare 3. Quaerimus ergo ut nobis respondere non graveris, quam causam forte noveris, qua factum est ut Christus amitteret haereditatem suam per orbem terrarum diffusam, et subito in solis Afris, nec ipsis omnibus remaneret. Etenim Ecclesia catholica est etiam in Africa, quia per omnes terras eam Deus esse voluit", + "candidate_score": 0.631741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4220", + "psc_text": "viderem: praesertim quia hoc ipsum tuum non parvum deputasti esse solatium, si eam, quam germano tuo sancto Dei ministro feceras tunicam, ego induerer; cum jam a terra morientium recedens nullis rebus corruptibilibus indigeret. Feci ergo quod desiderasti, et qualecumque hoc existima veris, vel quantulumcumque solatium, tuo erga fratrem pectori non negavi. Missam abs te tunicam accepi, et quando haec ad te scripsi, ea me vestire jam coeperam. Bono animo esto; sed multo melioribus, multoque majoribus consolationibus utere, ut nubilum tui cordis humana infirmitate contractum, serenetur auctoritate divina: et perseveranter ita vive, ut cum fratre vivas; quoniam sic mortuus est tuus frater, ut vivat. 2. Est quidem materies lacrymarum, quod germanum dilectorem tuum, teque plurimum pro tua vita et sacrae virginitatis professione reverentem, diaconum Carthaginensis Ecclesiae non vides, sicut solebas, intrantem et exeuntem, et in sui ecclesiastici officii strenuitate versantem; et honorifica illa ab eo verba non audis, quae tuae germanitatis", + "candidate_score": 0.6311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3955", + "psc_text": "salutem. 1. A sanctis fratribus et coepiscopis meis Urbano et Novato, qualis sis vir et quantus, accepi: quorum alteri apud Carthaginem in Hilarensi oppido, et modo in Siccensi; alteri autem apud Sitifim te nosse provenit. Per hos ergo factum est, ut nec ego te habere incognitum possem. Neque enim quia me infirmitas corporis, et congenitum frigus, id est, genus aetatis non sinit coram tecum colloqui, ideo non te vidi: nam et iste mihi praesens, quando ad me venire dignatus est, ille autem litteris, non faciem tuae carnis, sed cordis ostendit, ut tanto suavius, quanto interius te viderem. Hanc faciem tuam et in sancto Evangelio, et nos, et tu ipse, propitio Deo, tanquam in speculo laetissimus inspicis, ubi scriptum est a veritate dicente: Beati pacifici; quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). 2. Magni quidem sunt, et habent gloriam suam, non solum fortissimi, sed etiam, quod verioris genus est laudis, fidelissimi", + "candidate_score": 0.629468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3349", + "psc_text": "per Jesum Christum Dominum nostrum, multa et multipliciter est locutus; non solum illud omne tristitiae nubilum fugit de cordibus nostris, sed etiam tantum ibi laetitiae lumen infulsit, ut nihil egisse in nobis videretur ille moeror et timor, nisi successurorum ampliorem flagrantiam gaudiorum. 2. Itaque, frater charissime, quamvis non te videamus oculis carnis, animo tamen in fide Christi, in gratia Christi, in membris Christi tenemus, amplectimur, osculamur; et remeante a nobis ad te nostrorum invicem colloquiorum sanctissimo et fidelissimo perlatore, quem voluisti esse apud nos non solum advectorem scriptorum tuorum, verum etiam narratorem testemque factorum, rescripta persolvimus, et aliquanto diutius tecum sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc", + "candidate_score": 0.621079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. Cum a sancto fratre nostro Firmo sollicite quaererem quid ageres, sospitem te laetus audivi. Rursum cum tuas litteras non dico sperarem, sed exigerem; nesciente te, de Africa se profectum esse dixit. Itaque reddo tibi per eum salutationis officia, qui te unico amore complectitur: simulque obsecro ut ignoscas pudori meo, quod diu praecipienti ut rescriberem, negare non potui. Nec ego tibi, sed causae causa respondit. Et si culpa est respondisse, quaeso ut patienter audias, multo major est provocasse. Sed facessant istiusmodi querimoniae: sit inter nos pura germanitas; et deinceps non quaestionum, sed charitatis ad nos scripta mittamus. Sancti fratres, qui nobiscum Domino serviunt, affatim te salutant. Sanctos qui tecum Christi leve trahunt jugum, praecipue sanctum et suscipiendum papam Alypium, ut meo obsequio solutes, precor. Incolumem te et memorem mei, Christus Deus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et beatissime papa. Si", + "candidate_score": 0.620093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_792", + "psc_text": "in Libris canonicis interpretatio asteriscos habeat, et virgulas praenotatas, et postea aliam translationem absque his signis ediderim; pace tua dixerim, videris mihi non intelligere quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta interpretum est; et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint quam habetur in hebraeo: ubi autem asterisci, id est stellae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est; et ibi graeca transtulimus, hic de ipso hebraico, quod intelligebamus expressimus, sensuum potius veritatem quam verborum interdum ordinem conservantes. Et miror quomodo Septuaginta interpretum libros legas non puros, ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos, et christiani hominis interpretatiunculam non sequaris; praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi, post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt: imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod", + "candidate_score": 0.61611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", + "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", + "candidate_score": 0.612036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2460", + "psc_text": "vinceret, dedit; sicut non vult reddere quod ab adversario, cum male vicisset, accepit. Quis tandem advocatus, aut ex advocato ita vir optimus facile reperitur, qui suscepto suo dicat: Recipe quod mihi, cum tibi male adessem, dedisti; et redde adversario tuo quod, me agente, inique abstulisti? Et tamen quem prioris non rectae vitae rectissime poenitet, etiam hoc facere debet, ut si ille qui inique litigavit, non vult admonitus corrigere iniquitatem, ejus tamen iniquitatis nolit iste habere mercedem: nisi forte restituendum est alienum, quod per furtum clanculo aufertur, et restituendum non est quod in ipso foro ubi peccata puniuntur, decepto judice, et circumventis legibus obtinetur! Quid dicam de usuris, quas etiam ipsae leges et judices reddi jubent? An crudelior est qui subtrahit aliquid vel eripit diviti, quam qui trucidat pauperem fenore? Haec atque hujusmodi male utique possidentur, et vellem restituerentur; sed non est quo judice repetantur. 26. Jam ero si prudenter intueamur", + "candidate_score": 0.608004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4145", + "psc_text": "si te nolente exigebat, et relegerent ei non se debere dare, nisi cum tuas litteras accepissent. Nam si verbo aliquando jussisti ne actori aliquid darent, multum est ut meminerint; multum est ut tu ipse memineris an vere jusseris, an ipsis jusseris, an aliis, an omnibus: maxime quia etiam nunc alteri actori audisti datam et salvam esse ipsam pecuniam, et non tibi displicuit quia dederunt. Sed cum ego dixissem, Quid si et iste intervertisset, ab ipsis iterum exigendum erat? rursus tibi coepit displicere quia dederunt: et cum mihi saepe dixisses, nunquam te injunxisse vices tuas vel Valerio vel Aginesi, subito cum de vino ageretur, quia debuerunt ostendere si acescere coeperat, et diceretur tibi quod absens erat; credo, excidit tibi quid mihi toties dixeras, et dixisti, quia habuerunt Aginesi ostendere, et ex ipsius agere arbitrio. Ibi ego cum dixissem, Certe vices tuas istis non soles injungere; respondisti, Sed litteras meas habebat Aginesis:", + "candidate_score": 0.598563, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore", + "max_score": 0.705941, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_204", + "psc_text": "Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et tamen usque ad hoc tempus sive negligentia, sive pertinacia, sive non modesta, sed superba verecundia, inter fratres perdurare potuerunt; saltem modo finiantur. Super quas sol non debuit occidere (Ephes. IV, 26), saltem post multos solis ortus et occasus, etiam ipsae suo tandem aliquando exstinguantur occasu, nec ulterius ullo renoventur exortu. Negligens inimicitias finire obliviscitur; pertinax veniam non vult concedere, cum rogatur; superbe verecundus veniam petere dedignatur. His tribus vitiis inimicitiae vivunt: sed animas in quibus non moriuntur, occidunt. Vigilet contra negligentiam memoria, contra pertinaciam misericordia, contra superbam verecundam submissa prudentia. Qui se concordiae recolit neglectorem, excutiat expergiscendo torporem: qui se", + "candidate_score": 0.705941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_507", + "psc_text": "jam non speratis? Ecce Christus vivit, et spes mortua est in vobis! Prorsus vivit Christus. Vivens Christus mortua discipulorum corda invenit: quorum oculis et apparuit et non apparuit; et videbatur et abscondebatur. Nam si non videbatur, quomodo illum interrogantem audiebant, interroganti respondebant? In via cum illis tanquam comes ambulabat, et ipse dux erat. Utique videbant, sed non agnoscebant. Tenebantur enim oculi eorum, sicut audivimus, ne eum agnoscerent. Non tenebantur, ne viderent: sed tenebantur, ne eum agnoscerent. 3. Christus cur agnosci voluit in fractione panis. Hospitalitatis merces. Eia, fratres, ubi voluit Dominus agnosci? In fractione panis. Securi sumus, panem frangimus, et Dominum agnoscimus. Noluit agnosci, nisi ibi; propter nos, qui non eum visuri eramus in carne, et tamen manducaturi eramus ejus carnem. Quisquis ergo fidelis es, quisquis non inaniter christianus vocaris, quisquis ecclesiam non sine causa ingrederis, quisquis verbum Dei cum timore et spe audis, consoletur te fractio panis. Absentia Domini,", + "candidate_score": 0.693596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_507", + "psc_text": "jam non speratis? Ecce Christus vivit, et spes mortua est in vobis! Prorsus vivit Christus. Vivens Christus mortua discipulorum corda invenit: quorum oculis et apparuit et non apparuit; et videbatur et abscondebatur. Nam si non videbatur, quomodo illum interrogantem audiebant, interroganti respondebant? In via cum illis tanquam comes ambulabat, et ipse dux erat. Utique videbant, sed non agnoscebant. Tenebantur enim oculi eorum, sicut audivimus, ne eum agnoscerent. Non tenebantur, ne viderent: sed tenebantur, ne eum agnoscerent. 3. Christus cur agnosci voluit in fractione panis. Hospitalitatis merces. Eia, fratres, ubi voluit Dominus agnosci? In fractione panis. Securi sumus, panem frangimus, et Dominum agnoscimus. Noluit agnosci, nisi ibi; propter nos, qui non eum visuri eramus in carne, et tamen manducaturi eramus ejus carnem. Quisquis ergo fidelis es, quisquis non inaniter christianus vocaris, quisquis ecclesiam non sine causa ingrederis, quisquis verbum Dei cum timore et spe audis, consoletur te fractio panis. Absentia Domini,", + "candidate_score": 0.690773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36_38", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_262", + "psc_text": "Hoc est Testamentum quod ordinabo eis post dies illos, dicit Dominus, dando legem meam in mente eorum, et in corde eorum scribam eam (Jerem. XXXI, 33) . Hujus rei significandae causa, audiendo symbolum discitur: nec in tabulis, vel in aliqua materia, sed in corde scribitur. Praestabit ille qui vos vocavit ad suum regnum et gloriam, ut ejus gratia regeneratis vobis, etiam Spiritu sancto scribatur in cordibus vestris; ut quod creditis diligatis, et fides per dilectionem operetur in vobis; ac sic Domino Deo largitori bonorum omnium placeatis, non serviliter timendo poenam, sed liberaliter amando justitiam. Hoc est ergo Symbolum, quod vobis per Scripturas et sermones ecclesiasticos insinuatum est: sed sub hac brevi forma fidelibus consistendum et proficiendum est. SERMO CCXIII. In traditione Symboli, II. CAPUT PRIMUM. 1. Symbolum quid. Deus quomodo omnipotens. Symbolum est breviter complexa regula fidei, ut mentem instruat, nec oneret memoriam; paucis verbis dicitur, unde multum acquiratur. Credo", + "candidate_score": 0.684448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_791", + "psc_text": "Alleluia, latine dicitur Laudate Deum: et in hoc verbo consonantes ore et consentientes corde, exhortamur nos invicem ad laudandum Deum. Eum tantum homo securus laudat, qui non habet unde displiceat. Et in hoc quidem tempore peregrinationis nostrae ad solatium viatici dicimus Alleluia; modo nobis Alleluia canticum est viatoris: tendimus autem per viam laboriosam ad quietam patriam, ubi retractis omnibus actionibus nostris, non remanebit nisi Alleluia. CAPUT II. 2. Mariae et Marthae diversa officia. Istam partem suavissimam sibi Maria elegerat, quae vacabat, discebat, laudabat: Martha vero soror ejus, circa plurima fuerat occupata. Equidem agebat rem necessariam, sed non permansuram: agebat rem viae, nondum patriae: agebat rem peregrinationis, nondum possessionis. Susceperat enim Dominum, et eos qui cum illo erant. Et Dominus carnem habebat: et sicut pro nobis dignatus est carnem suscipere, ita dignatus est esurire et sitire. Et ex eo quod dignatus est esurire et sitire, dignatus est pasci ab eis quos", + "candidate_score": 0.68253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_204", + "psc_text": "Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et tamen usque ad hoc tempus sive negligentia, sive pertinacia, sive non modesta, sed superba verecundia, inter fratres perdurare potuerunt; saltem modo finiantur. Super quas sol non debuit occidere (Ephes. IV, 26), saltem post multos solis ortus et occasus, etiam ipsae suo tandem aliquando exstinguantur occasu, nec ulterius ullo renoventur exortu. Negligens inimicitias finire obliviscitur; pertinax veniam non vult concedere, cum rogatur; superbe verecundus veniam petere dedignatur. His tribus vitiis inimicitiae vivunt: sed animas in quibus non moriuntur, occidunt. Vigilet contra negligentiam memoria, contra pertinaciam misericordia, contra superbam verecundam submissa prudentia. Qui se concordiae recolit neglectorem, excutiat expergiscendo torporem: qui se", + "candidate_score": 0.679286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_508", + "psc_text": "Dominum agnoscimus. Noluit agnosci, nisi ibi; propter nos, qui non eum visuri eramus in carne, et tamen manducaturi eramus ejus carnem. Quisquis ergo fidelis es, quisquis non inaniter christianus vocaris, quisquis ecclesiam non sine causa ingrederis, quisquis verbum Dei cum timore et spe audis, consoletur te fractio panis. Absentia Domini, non est absentia: habeto fidem, et tecum est quem non vides. Illi, quando cum eis Dominus loquebatur; nec fidem habebant: quia eum resurrexisse non credebant, non resurgere posse sperabant. Perdiderant fidem, perdiderant spem. Ambulabant mortui cum vivente, ambulabant mortui cum ipsa vita. Cum illis ambulabat vita; sed in eorum cordibus nondum renovata erat vita. CAPUT III. Et tu ergo, si vis habere vitam, fac quod fecerunt, ut agnoscas Dominum. Hospitio susceperunt. Similis enim erat Dominus tanquam in longinqua pergenti, illi vero tenuerunt eum. Et posteaquam venerunt ad locum quo tendebant, dixerunt: Jam hic nobiscum mane, declinavit enim in vesperum dies.", + "candidate_score": 0.6756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_885", + "psc_text": "Gaudet bonus servus, quando laudatur Dominus. CAPUT III. 3. Ascensionis fides et celebritas per totum orbem. Hodierno ergo die, hoc est, quadragesimo post resurrectionem suam, Dominus ascendit in coelum. Non vidimus: sed credamus. Qui viderunt praedicaverunt, et orbem terrarum impleverunt. Scitis qui viderunt, et qui nobis indicaverunt: de quibus praedictum est, « Non sunt loquelae neque sermones, quorum non audiantur voces eorum. In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum » (Psal. XVIII, 4 et 5). Ergo et ad nos venerunt, et nos de somno excitaverunt. Ecce celebratur hodiernus dies toto orbe terrarum. CAPUT IV. 4. Ascensionis Christi prophetia. Recolite Psalmum. Cui dictum est, Exaltare super coelos, Deus? Cui dictum est? Numquid Deo Patri diceretur, Exaltare, qui nunquam est humiliatus? Exaltare tu: tu qui fuisti in ventre matris inclusus; tu qui in illa factus es, quam fecisti; tu qui in praesepi jacuisti; tu qui ubera", + "candidate_score": 0.672714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_803", + "psc_text": "Dominum videbat in carne, et Dominum audiebat per carnem, sicut audistis, cum Epistola ad Hebraeos legeretur, quasi per velum (Hebr. X, 20). Nullum erit velum, quando videbimus facie ad faciem. Maria ergo sedebat, hoc est vacabat, et audiebat, et laudabat: Martha vero circa plurimum ministerium occupata erat. Et dicit ei Dominus, Martha, Martha, circa multa es occupata: porro unum est necessarium (Luc. X, 38, 42) . Unum verum: multa non erunt necessaria. Antequam perveniamus ad unum, multis indigemus. Unum nos extendat, ne multa distendant et abrumpant ab uno. Ipsum unum dixit apostolus Paulus, quia nondum perceperat. Ego, inquit, non me arbitror apprehendisse. Unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus. Non distentus, sed extentus. Unum enim extendit, non distendit. Multa distendunt, unum extendit. Et quamdiu extendit? Quamdiu hic sumus. Cum venerimus, colligit, non extendit. Unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem.", + "candidate_score": 0.670934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_56", + "psc_text": "omnibus gentibus salutare tuum (Psal. LXVI, 2, 3) . Quod dixit, in terra; hoc repetivit, in omnibus gentibus: et quod dixit, viam tuam; hoc repetivit, salutare tuum. Ipsum Dominum dixisse meminimus, Ego sum via (Joan. XIV, 6) . Et modo cum Evangelium legeretur, audivimus Simeonem beatissimum senem responsum accepisse divinum, quod non gustaret mortem, nisi prius vidisset Christum Domini. Qui cum accepisset in manibus infantem Christum, et cognovisset parvulum magnum: Nunc dimittis, inquit, Domine, servum tuum, secundum verbum tuum, in pace: quoniam viderunt oculi mei salutare tuum (Luc. II, 26, 29, 30) . Bene ergo nuntiemus diem ex die, salutare ejus. Annuntiemus in gentibus gloriam ejus, in omnibus populis mirabilia ejus (Psal. XCV, 2 et 3) . In praesepi jacet, sed mundum continet: ubera sugit, sed Angelos pascit: pannis involvitur, sed immortalitate nos vestit: lactatur, sed adoratur: locum in diversorio non invenit, sed templum sibi in credentium cordibus facit. Ut", + "candidate_score": 0.668631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_18", + "bdc_text": "Nihil enim praeter Christum et dignam illo vitam resipere videtur .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_792", + "psc_text": "viae, nondum patriae: agebat rem peregrinationis, nondum possessionis. Susceperat enim Dominum, et eos qui cum illo erant. Et Dominus carnem habebat: et sicut pro nobis dignatus est carnem suscipere, ita dignatus est esurire et sitire. Et ex eo quod dignatus est esurire et sitire, dignatus est pasci ab eis quos ipse ditavit: dignatus est suscipi, non inopia, sed gratia. Agebat ergo Martha quod pertinebat ad necessitatem esurientium et sitientium: parabat conversatione sollicita, quod manducaretur et biberetur a sanctis et ab ipso Sancto sanctorum in domo ejus (Luc. X, 38-42). Magnum opus, sed transitorium. Numquid esurire et sitire semper erit? Quando inhaerebimus purissimae illi et perfectissimae bonitati, non erit quare servire necessitati. Beati erimus, nullo indigentes; multum habentes, nihil quaerentes. Et quid est quod habebimus, ut nihil quaeramus? Dixi: quod creditis, postea videbitis. Quod ergo diximus, multum habentes et nihil quaerentes, id est, nullo indigentes; quid est ipsum quod habebimus? Servientibus", + "candidate_score": 0.65787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_98", + "psc_text": "virgo peperit, plus miramini: post partum, virgo permansit. Generationem ergo istam quis enarrabit? CAPUT II. 2. Tres vitae, conjugalis, vidualis, et virginalis, Christo attestantur. Dico quod vos delectet, charissimi. Tres vitae sunt in Ecclesia membrorum Christi: conjugalis, vidualis, virginalis. Quia ipsae vitae, ipsae pudicitiae futurae erant in sanctis membris Christi; omnes istae vitae tres attestatae sunt Christum. Prima, conjugalis: quando Maria virgo concepit, Elisabeth uxor Zachariae et ipsa conceperat; hujus Judicis praeconem ferebat in utero. Venit ad eam sancta Maria, tanquam ad cognatam suam salutandam. Exsultavit infans in utero Elisabeth. Ille exsultavit, illa prophetavit. Habes attestantem pudicitiam conjugalem. Ubi vidualis? In Anna. Audistis modo cum Evangelium legeretur, quod esset sancta prophetissa vidua octoginta et quatuor annorum, quae septem annis vixerat cum viro suo; frequentans templum Domini, serviens in orationibus nocte et die. Et ipsa vidua agnovit Christum. Vidit parvum, agnovit magnum. Et ipsa attestata est. Habes et in ista vitam", + "candidate_score": 0.628942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_42_44", + "bdc_text": "Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer . et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_277", + "psc_text": "Nos, quasi ecce qui hic sumus, qui me modo audistis. Quotquot hic sumus, Deo propitio, Christiani fideles in hac ecclesia, id est, in ista civitate, quotquot sunt in ista regione, quotquot sunt in ista provincia, quotquot sunt et trans mare, quotquot sunt et in toto orbe terrarum: quoniam a solis ortu usque ad occasum laudatur nomen Domini (Psal. CXII, 3). Sic se habet Ecclesia catholica mater nostra vera, vera illius sponsi conjux. Honoremus eam, quia tanti Domini matrona est. Et quid dicam? Magna est sponsi et singularis dignatio; meretricem invenit, virginem fecit. Quia meretrix fuit, non debet negare, ne obliviscatur misericordiam liberantis. Quomodo non erat meretrix, quando post idola et daemonia fornicabatur? Fornicatio cordis in omnibus fuit: in paucis carne, in omnibus corde. Et venit, et virginem fecit. Ecclesiam virginem fecit. In fide virgo est. In carne paucas habet virgines sanctimoniales: in fide omnes virgines debet habere et feminas, et", + "candidate_score": 0.620924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_42", + "bdc_text": "Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_277", + "psc_text": "Nos, quasi ecce qui hic sumus, qui me modo audistis. Quotquot hic sumus, Deo propitio, Christiani fideles in hac ecclesia, id est, in ista civitate, quotquot sunt in ista regione, quotquot sunt in ista provincia, quotquot sunt et trans mare, quotquot sunt et in toto orbe terrarum: quoniam a solis ortu usque ad occasum laudatur nomen Domini (Psal. CXII, 3). Sic se habet Ecclesia catholica mater nostra vera, vera illius sponsi conjux. Honoremus eam, quia tanti Domini matrona est. Et quid dicam? Magna est sponsi et singularis dignatio; meretricem invenit, virginem fecit. Quia meretrix fuit, non debet negare, ne obliviscatur misericordiam liberantis. Quomodo non erat meretrix, quando post idola et daemonia fornicabatur? Fornicatio cordis in omnibus fuit: in paucis carne, in omnibus corde. Et venit, et virginem fecit. Ecclesiam virginem fecit. In fide virgo est. In carne paucas habet virgines sanctimoniales: in fide omnes virgines debet habere et feminas, et", + "candidate_score": 0.617853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_24", + "bdc_text": "«Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_691", + "psc_text": "Dei mandata cognoscitis, quia scitis quid sit bonum et malum, quid vobis prodest, si non faciatis? Non ne ipsa scientia punitur conscientia? Sic discite, ut faciatis. 3. Mandata Dei nonnisi per gratiam impleri, intelligitur in numero piscium captorum. Mandata Dei propter magnum perfectionis mysterium Decalogo continentur. Decem praecepta Legis sunt scripta in tabulis lapideis digito Dei, hoc est Spiritu sancto: in una tabula, praecepta quae ad Deum pertinent; in altera, quae ad hominem pertinent. Quare hoc? Quia in dilectione Dei et proximi tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). Sed quid valent ista decem? Data est lex, sed si data esset lex quae posset vivificare, omnino ex lege esset justitia (Galat. III, 21) . Nosti legem, et non facis legem; Littera occidit: ut autem facias quod nosti, Spiritus autem vivificat (II Cor. III, 6) . Accedant ad decem septem. Sicut enim lex Decalogo significatur, ita Spiritus sanctus septiformis ostenditur.", + "candidate_score": 0.616014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_99", + "psc_text": "In Anna. Audistis modo cum Evangelium legeretur, quod esset sancta prophetissa vidua octoginta et quatuor annorum, quae septem annis vixerat cum viro suo; frequentans templum Domini, serviens in orationibus nocte et die. Et ipsa vidua agnovit Christum. Vidit parvum, agnovit magnum. Et ipsa attestata est. Habes et in ista vitam vidualem. In Maria, virginalem (Luc. I et II). Eligat sibi quisque de istis tribus quam voluerit. Qui praeter istas esse voluerit, in membris Christi esse non disponit. Non dicant conjugatae: Nos ad Christum non pertinemus. Habuerunt maritos sanctae feminae. Non se extollant virgines. Quanto magnae sunt, humilient se in omnibus (Eccli. III, 20). Omnia exempla salutis proposita sunt ante oculos nostros. Nemo exorbitet. Nemo praeter uxorem: melius sine uxore. Si pudicitiam conjugalem quaeris; habes Susannam: si vidualem; habes Annam: si virginalem; habes Mariam. CAPUT III. 3. Deus nostri causa infans. Dominus Jesus homo esse voluit propter nos. Non vilescat misericordia:", + "candidate_score": 0.60489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_98", + "psc_text": "virgo peperit, plus miramini: post partum, virgo permansit. Generationem ergo istam quis enarrabit? CAPUT II. 2. Tres vitae, conjugalis, vidualis, et virginalis, Christo attestantur. Dico quod vos delectet, charissimi. Tres vitae sunt in Ecclesia membrorum Christi: conjugalis, vidualis, virginalis. Quia ipsae vitae, ipsae pudicitiae futurae erant in sanctis membris Christi; omnes istae vitae tres attestatae sunt Christum. Prima, conjugalis: quando Maria virgo concepit, Elisabeth uxor Zachariae et ipsa conceperat; hujus Judicis praeconem ferebat in utero. Venit ad eam sancta Maria, tanquam ad cognatam suam salutandam. Exsultavit infans in utero Elisabeth. Ille exsultavit, illa prophetavit. Habes attestantem pudicitiam conjugalem. Ubi vidualis? In Anna. Audistis modo cum Evangelium legeretur, quod esset sancta prophetissa vidua octoginta et quatuor annorum, quae septem annis vixerat cum viro suo; frequentans templum Domini, serviens in orationibus nocte et die. Et ipsa vidua agnovit Christum. Vidit parvum, agnovit magnum. Et ipsa attestata est. Habes et in ista vitam", + "candidate_score": 0.600951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_203", + "psc_text": "nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Aliquid petituri estis ne vobis retribuatur, et aliquid ut tribuatur. Remittite ergo, et remittetur vobis: date, et dabitur vobis (Luc. VI, 73 et 38) . Haec, fratres, etiamsi non admoneam, perpetua meditatione curare debetis. Cum vero tot divinorum testimoniorum ministra vox nostra diei quoque praesentis celebritate juvetur; timere non debeo ne me, vel potius omnium Dominum in me, aliquis vestrum forte contemnat: sed sperare potius quod grex ejus agnoscens ejus esse quod dicitur, eum efficaciter exaudiendus exaudiat. SERMO CCIX. In Quadragesima, V. 1. Quadragesimali observatione finiendae inimicitiae. Tria vitia, quibus inimicitiae vivunt. Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et", + "candidate_score": 0.595819, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1", + "max_score": 0.70509, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_291", + "psc_text": "mcum domino, et t u dimisisti impictatcmimpietatem cordis mci, continuo subiunxit: pro hac orabit ad te omnis sanctus in tempore oportuno, non ergo omnis peccator, sed omnis sanctus; uoxnox enim sanctorum est: si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis noncst. undeineiusdemapostoli Apocalvpsi illa centum quadraginta et quattuor milia sanctorum, quietiamcum mulieribus se non coinquinauerunt - uirgines enim permanseruntetpermanserunt non cstest inuentuminore eorum mcndaciummendacium, quiainieprehensibiles sunt, profecto ideo sunt inreprehensibiles, quia seipsos ueraciterreprehenderunt; et ideo non est inuentum in ore corumeorum mendacium, quia, si dicerent se peccatum non habere, se ipsos deciperent et ueritas in eis non esset et utique mendacium esset, ubi ueritas non esset, quoniam iustus, cumincum sermonis exordio accusator sui est, non utique mentitur. § 9 Ac per hoc eo, quod scriptum cstest: qui natus est ex deo, non peccat et non potest peccare, quia semen eius in ipso manet, etsi quid", + "candidate_score": 0.70509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_108", + "psc_text": "addoretpoiora torrona, aut in cruce tamen audiuit: hodie mecum eris in paradiso, aut alicui cohaesit apostolo, cuius praedicatione mutatus et per lauacrum regenerationis saluus effectus est, ut ubi abundauit peccatum, superabundaret gratia. quid hinc respondeant omnino non uideo, qui uolentcsnolentes humanis coniecturis iustitiam dei defcnderedefendere et ignorantes altitudinem gratiae fabulas inprobabiles texucrunttexuerunt. § 32 Multa enim dici possunt de miris uocationibus hominum, siue quas lcgiinussiue quasexperti sumus, quibus eorum opinio subuertatur, qui credunt ante ista corpora sua quasdam proprias uitas gessisse animaanimas, hominum. quibus ad haec uonirontuenirent pro diuersitate ineritorummeritorum diuersa hic experturae uel bona uel mala. scd terminandi huius operis cura non sinit in his diutius inmorari. unum tamen, quod inter multa inirabilemirabile comperi. non tacebo. quis nOlI secundum istos, qui ex meritis prioris uitae ante hoc corpus in caelestibus gestae animas terrenis corporibus magis minusue grauari opinantur, adfirmet eos ante istam uitam sceleratius inmaniusque peccasse, qui mentis lumen", + "candidate_score": 0.684586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_291", + "psc_text": "mcum domino, et t u dimisisti impictatcmimpietatem cordis mci, continuo subiunxit: pro hac orabit ad te omnis sanctus in tempore oportuno, non ergo omnis peccator, sed omnis sanctus; uoxnox enim sanctorum est: si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis noncst. undeineiusdemapostoli Apocalvpsi illa centum quadraginta et quattuor milia sanctorum, quietiamcum mulieribus se non coinquinauerunt - uirgines enim permanseruntetpermanserunt non cstest inuentuminore eorum mcndaciummendacium, quiainieprehensibiles sunt, profecto ideo sunt inreprehensibiles, quia seipsos ueraciterreprehenderunt; et ideo non est inuentum in ore corumeorum mendacium, quia, si dicerent se peccatum non habere, se ipsos deciperent et ueritas in eis non esset et utique mendacium esset, ubi ueritas non esset, quoniam iustus, cumincum sermonis exordio accusator sui est, non utique mentitur. § 9 Ac per hoc eo, quod scriptum cstest: qui natus est ex deo, non peccat et non potest peccare, quia semen eius in ipso manet, etsi quid", + "candidate_score": 0.679903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_180", + "psc_text": "credentem in eum. item in eodem libro apostolus Paulus: notum ergo sit uobis, inquit, uiri fratres, quoniam per hunc uobis remissio peccatorum annuntiatur; ab omnibus quibus non potuistis in lege Moysi iustificari, in hoc omnis credens iustificatur. § 53 Hoc tanto aggere testimoniorum cuius aduersus ueritatem dei elatio non prematur? et multa quidem alia repperiri possunt, sed et finiendi huius operis cura non neglcgenterneglegenter habenda est. de libris quoque ueteris testamenti multas contcstationes diuinorum eloquiorum adhibere in hanc sententiam supcruacaneumsuperuacaneum putaui, quando quidem illic quod occultatur sub uelamento uelut terrenarum promissionum, hoc in noui testamenti praedicatione reuelatur. et ipse dominus librorum ueterum utilitatem breuiter demonstrauit et definiuit dicens oportuisse inpleri, quae de illo scripta essent in Lege et Prophetis et Psalmis, et haec ipsa esse, 'quod oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia diedic et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes incipientibus ab Hierusalem'.", + "candidate_score": 0.661712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_8", + "bdc_text": "divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_108", + "psc_text": "addoretpoiora torrona, aut in cruce tamen audiuit: hodie mecum eris in paradiso, aut alicui cohaesit apostolo, cuius praedicatione mutatus et per lauacrum regenerationis saluus effectus est, ut ubi abundauit peccatum, superabundaret gratia. quid hinc respondeant omnino non uideo, qui uolentcsnolentes humanis coniecturis iustitiam dei defcnderedefendere et ignorantes altitudinem gratiae fabulas inprobabiles texucrunttexuerunt. § 32 Multa enim dici possunt de miris uocationibus hominum, siue quas lcgiinussiue quasexperti sumus, quibus eorum opinio subuertatur, qui credunt ante ista corpora sua quasdam proprias uitas gessisse animaanimas, hominum. quibus ad haec uonirontuenirent pro diuersitate ineritorummeritorum diuersa hic experturae uel bona uel mala. scd terminandi huius operis cura non sinit in his diutius inmorari. unum tamen, quod inter multa inirabilemirabile comperi. non tacebo. quis nOlI secundum istos, qui ex meritis prioris uitae ante hoc corpus in caelestibus gestae animas terrenis corporibus magis minusue grauari opinantur, adfirmet eos ante istam uitam sceleratius inmaniusque peccasse, qui mentis lumen", + "candidate_score": 0.658535, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", + "max_score": 0.703921, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_800", + "psc_text": "sibi mali inesse cognoscunt, de mortali propagine sentiunt meritum; quidquid vero in se boni inspiciunt, immortalis gratiae cognoscunt donum, eique de accepto munere debitores fiunt, qui et praeveniendo dedit eis bonum velle quod noluerunt, et subsequendo concessit bonum posse quod volunt. Unde bene per Joannem dicitur: Adoraverunt viventem in saecula saeculorum, mittentes coronas suas ante thronum Domini (Apoc. IV, 10) . Coronas namque suas ante thronum Domini mittere est certaminum suorum victorias non sibi tribuere, sed auctori, ut ad illum referant gloriam laudis, a quo se sciunt vires accepisse certaminis. Beatus ergo Job, quia sic bona quae operatus est narrat, ut tamen haec suae operationi non tribuat, sed ad auctoris laudem recurrat, manum suam ore suo osculatum fuisse se denegat. Ac si patenter dicat: Ego mea opera tanquam mea non profero, quia auctoris sui gratiam negare convincitur, quisquis sibi tribuit quod operatur. Unde et protinus subdit: CAPUT X. VERS. 28.---Quae", + "candidate_score": 0.703921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1010", + "psc_text": "Ecclesia positi superni Spiritus charitate perflantur. Fugit autem qui hujus mundi mala evadere concupiscit. Qui ergo in terra Austri habitat, fugienti cum panibus occurrat, id est, is qui jam sancto Spiritu intra Ecclesiam plenus est eum qui mala sua evadere nititur eruditionis alloquio consoletur. Fugienti scilicet cum panibus occurrere est metuenti aeterna supplicia doctrinae sacrae escas offerre, et modo tumorem terrore comprimere, modo pavorem exhortatione refovere. Quia panis refectio Scripturae sacrae non inconvenienter accipitur, per eumdem prophetam Judaeis solam litteram servantibus dicitur: Quare appenditis argentum, et non in panibus (Isai. LV, 2) ? Ac si diceret: Pensatis sacra eloquia, sed non in refectione, quia dum solam litterae speciem custoditis, de spiritali intelligentia pinguedinem internae refectionis amittitis. Unde illic apte subjungitur: Et laborem vestrum non in saturitate (Ibid.) . [Vet. XXVI.] Rursum per panem haereticorum praedicatio designatur, sicut per Salomonem mulier haereticae ecclesiae typum gestans, et stultos convocans, dicit: Panes occultos", + "candidate_score": 0.702543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_527", + "psc_text": "accipimus? Sic enim haeretici inter se clandestinis conventiculis coeunt, ut errori suo reverentiam, quam ex ratione non valent, praebeant ex occultatione, et infirmis animabus pravitatis sermo tanto reverendus appareat, quanto secretus. Unde apud Salomonem mulier ex typo haereseos suadet dicens: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Quae occulta scilicet praedicamenta detestatur Veritas, dicens: Si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut ecce illic, nolite credere. Et rursum: Si dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire: ecce in penetralibus, nolite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem, ita erit et adventus Filii hominis (Matth. XXIV, 23, 26) . Hoc itaque illic in penetralibus, quod hic dicitur in cavernis. In cavernis ergo haeretici habitant, quia plerumque errorem suum secretis praedicationibus occultant, ut quo se doctioribus prudentioribusque non indicant, eo ad se vehementius imperitos trahant. Unde bene etiam subinfertur: Vel", + "candidate_score": 0.692428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2360", + "psc_text": "non agnoscit, dicens: Nescio qui estis (Luc. XIII, 27) . Vita pravorum sub pulvere absconditur, quia abjectis et infimis desideriis gravatur. Quisquis enim adhuc ea quae mundi sunt appetit, quasi ante faciem veri luminis non apparet, quia nimirum sub pulvere terrenae cogitationis latet. Hunc pravarum cogitationum pulverem oppressa mens tolerat, quem ventus nequissimae tentationis apportat. [Vet. VIII.] Hinc est enim quod de unaquaque anima terrenis desideriis aggravata sub Ephraim specie per prophetam dicitur: Factus est Ephraim panis subcinericius, qui non reversatur (Osee. VII, 8) . Ex natura quippe bene condita est nobis intentio, quae surgat in Deum; sed ex conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior, quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter", + "candidate_score": 0.692427, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1010", + "psc_text": "Ecclesia positi superni Spiritus charitate perflantur. Fugit autem qui hujus mundi mala evadere concupiscit. Qui ergo in terra Austri habitat, fugienti cum panibus occurrat, id est, is qui jam sancto Spiritu intra Ecclesiam plenus est eum qui mala sua evadere nititur eruditionis alloquio consoletur. Fugienti scilicet cum panibus occurrere est metuenti aeterna supplicia doctrinae sacrae escas offerre, et modo tumorem terrore comprimere, modo pavorem exhortatione refovere. Quia panis refectio Scripturae sacrae non inconvenienter accipitur, per eumdem prophetam Judaeis solam litteram servantibus dicitur: Quare appenditis argentum, et non in panibus (Isai. LV, 2) ? Ac si diceret: Pensatis sacra eloquia, sed non in refectione, quia dum solam litterae speciem custoditis, de spiritali intelligentia pinguedinem internae refectionis amittitis. Unde illic apte subjungitur: Et laborem vestrum non in saturitate (Ibid.) . [Vet. XXVI.] Rursum per panem haereticorum praedicatio designatur, sicut per Salomonem mulier haereticae ecclesiae typum gestans, et stultos convocans, dicit: Panes occultos", + "candidate_score": 0.688993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39_41", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2809", + "psc_text": "VI, 28) . Hinc rursum ait: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est dimittat vobis peccata vestra (Marc. XI, 25) . Quantum vero pro se obtinuit, qui pro aliis intervenit, illico demonstratur, cum subditur: CAPUT XII [Rec. VIII]. Ibid.---Addidit Dominus omnia quaecunque fuerant Job duplicia. 22. Juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis.---Cuncta quae amiserat duplicia recepit, quia per pietatem benigni judicis tentationis nostrae dispendium vincunt suffragia consolationum. Minus autem tentat probatio quam remuneratio consolatur, ut ex retributionis merito leve fuisse quod toleravit agnoscat, qui ex percussionis pondere grave se aliquid tolerare judicabat. Unde afflictae quoque Judaeae dicitur: Ad punctum in modico dereliqui te, et in miserationibus magnis congregabo te (Isai. LIV, 7) . Aliquando vero juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis. Unde alias scriptum est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo consolationes tuae laetificaverunt animam meam (Psal. XCIII,", + "candidate_score": 0.686338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39_41", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_880", + "psc_text": "sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admonitionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in", + "candidate_score": 0.685639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_799", + "psc_text": "vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur: Quid autem habes, quod non accepisti? Si autem 708 accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis (I Cor. IV, 7) ? Sancti autem viri sciunt post primi parentis lapsum de corruptibili stirpe se editos, et non virtute propria, sed praeveniente superna gratia ad meliora se vota vel opera commutatos; et quidquid sibi mali inesse cognoscunt, de mortali propagine sentiunt meritum; quidquid vero in se boni inspiciunt, immortalis gratiae cognoscunt donum, eique de accepto munere debitores fiunt, qui et praeveniendo dedit eis bonum velle quod noluerunt, et subsequendo concessit bonum posse quod volunt. Unde bene per Joannem dicitur: Adoraverunt viventem in saecula", + "candidate_score": 0.684763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_527", + "psc_text": "accipimus? Sic enim haeretici inter se clandestinis conventiculis coeunt, ut errori suo reverentiam, quam ex ratione non valent, praebeant ex occultatione, et infirmis animabus pravitatis sermo tanto reverendus appareat, quanto secretus. Unde apud Salomonem mulier ex typo haereseos suadet dicens: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Quae occulta scilicet praedicamenta detestatur Veritas, dicens: Si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut ecce illic, nolite credere. Et rursum: Si dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire: ecce in penetralibus, nolite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem, ita erit et adventus Filii hominis (Matth. XXIV, 23, 26) . Hoc itaque illic in penetralibus, quod hic dicitur in cavernis. In cavernis ergo haeretici habitant, quia plerumque errorem suum secretis praedicationibus occultant, ut quo se doctioribus prudentioribusque non indicant, eo ad se vehementius imperitos trahant. Unde bene etiam subinfertur: Vel", + "candidate_score": 0.683056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_155", + "psc_text": "quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem (Rom. XII, 3) . Qui etiam quia necdum Deum diligunt, de quo male sentiunt, nec proximum, a quo dividuntur, decalogi praeceptis adversi sunt, atque ideo ad deprecandum Dominum decem veniunt. Pro eo autem quod sanis insana miscuerunt, coloris diversitate variantur. Sed quia in ejus praeceptis offenderunt, id illum unde offenderant vocant dicentes: Jesu praeceptor (Luc. XVII, 13) ; unde et mox curari meruerunt. Ergo quia vir catholicus quae ab eis recte, vel quae prave sentiuntur, intelligit, argentum innocens dividit, id est quae ab eis salubriter, vel quae pestifere fuerint dicta discernit. Sequitur: CAPUT XVII. VERS. 18.---Aedificavit sicut linea domum suam. 27. Haeresum magistri mentes quas occupant corrumpunt.---Tinea sibi domum corrumpendo aedificat. Nec meliori potuit comparatione haereticus demonstrari, qui locum suae perfidiae non nisi in mentibus quas corruperit facit, qui etiam sequaces suos ab aeterno igne liberos esse pollicetur. Spondet quippe eis refrigerium quietis", + "candidate_score": 0.681848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_52", + "bdc_text": "Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_740", + "psc_text": "portate, et sic adimplebitis legem Christi (Galat. VI, 2) . Hinc per semetipsam Veritas dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras (Luc. XXI, 19) . [Vet. XVI.] 34. Sine patientia charitati conjuncta bona opera pereunt.---Recte autem, humero cadente, subjungitur: Et brachium meum cum ossibus suis conteratur: 695 quia nimirum cuncta nostra operatio, cum quibuslibet videatur esse virtutibus, solvitur, nisi per charitatis vinculum patientia conservetur. Sua enim bona perdit operari qui aliena mala renuit perpeti. Fervore quippe iracundi spiritus laesus quisque a dilectione resilit, et cum se exterius gravari non tolerat, intus se per amissum lumen charitatis obscurat; nec videt jam quo tendat pedem boni operis, qui oculum perdidit dilectionis. Sed sancti viri humerus a junctura sua non cadit, quia videlicet ejus dilectio a socialis vitae concordia per impatientiam non recedit. Ejusque brachium minime frangitur, quia omnis ejus operatio in conjunctione humeri, id est in charitatis connexione custoditur, Sed qua consideratione", + "candidate_score": 0.681566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2360", + "psc_text": "non agnoscit, dicens: Nescio qui estis (Luc. XIII, 27) . Vita pravorum sub pulvere absconditur, quia abjectis et infimis desideriis gravatur. Quisquis enim adhuc ea quae mundi sunt appetit, quasi ante faciem veri luminis non apparet, quia nimirum sub pulvere terrenae cogitationis latet. Hunc pravarum cogitationum pulverem oppressa mens tolerat, quem ventus nequissimae tentationis apportat. [Vet. VIII.] Hinc est enim quod de unaquaque anima terrenis desideriis aggravata sub Ephraim specie per prophetam dicitur: Factus est Ephraim panis subcinericius, qui non reversatur (Osee. VII, 8) . Ex natura quippe bene condita est nobis intentio, quae surgat in Deum; sed ex conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior, quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter", + "candidate_score": 0.677251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1010", + "psc_text": "Ecclesia positi superni Spiritus charitate perflantur. Fugit autem qui hujus mundi mala evadere concupiscit. Qui ergo in terra Austri habitat, fugienti cum panibus occurrat, id est, is qui jam sancto Spiritu intra Ecclesiam plenus est eum qui mala sua evadere nititur eruditionis alloquio consoletur. Fugienti scilicet cum panibus occurrere est metuenti aeterna supplicia doctrinae sacrae escas offerre, et modo tumorem terrore comprimere, modo pavorem exhortatione refovere. Quia panis refectio Scripturae sacrae non inconvenienter accipitur, per eumdem prophetam Judaeis solam litteram servantibus dicitur: Quare appenditis argentum, et non in panibus (Isai. LV, 2) ? Ac si diceret: Pensatis sacra eloquia, sed non in refectione, quia dum solam litterae speciem custoditis, de spiritali intelligentia pinguedinem internae refectionis amittitis. Unde illic apte subjungitur: Et laborem vestrum non in saturitate (Ibid.) . [Vet. XXVI.] Rursum per panem haereticorum praedicatio designatur, sicut per Salomonem mulier haereticae ecclesiae typum gestans, et stultos convocans, dicit: Panes occultos", + "candidate_score": 0.677121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1011", + "psc_text": "non in refectione, quia dum solam litterae speciem custoditis, de spiritali intelligentia pinguedinem internae refectionis amittitis. Unde illic apte subjungitur: Et laborem vestrum non in saturitate (Ibid.) . [Vet. XXVI.] Rursum per panem haereticorum praedicatio designatur, sicut per Salomonem mulier haereticae ecclesiae typum gestans, et stultos convocans, dicit: Panes occultos libenter edite (Prov. IX, 17) . Vel, sicut in nostra translatione scriptum est: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior. Sunt enim nonnullae haereses quae aperte metuunt praedicare quod sentiunt, et apud infirmorum mentes verba sua tanto magis condiunt, quanto quasi amplius reverenter abscondunt. Unde non immerito dicitur: Panes occultos libenter edite. Miseris enim cordibus occulta haereticorum verba eo magis sapiunt, quo cum reliquis communiter non habentur. Rursum per panem subsidium praesentis vitae accipitur, sicut Jacob ad Laban transiens, ait: Domine Deus, si dederis mihi panem ad manducandum, et vestem ad induendum (Genes. XXVIII, 20) . Et sicut in", + "candidate_score": 0.677022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1011", + "psc_text": "non in refectione, quia dum solam litterae speciem custoditis, de spiritali intelligentia pinguedinem internae refectionis amittitis. Unde illic apte subjungitur: Et laborem vestrum non in saturitate (Ibid.) . [Vet. XXVI.] Rursum per panem haereticorum praedicatio designatur, sicut per Salomonem mulier haereticae ecclesiae typum gestans, et stultos convocans, dicit: Panes occultos libenter edite (Prov. IX, 17) . Vel, sicut in nostra translatione scriptum est: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior. Sunt enim nonnullae haereses quae aperte metuunt praedicare quod sentiunt, et apud infirmorum mentes verba sua tanto magis condiunt, quanto quasi amplius reverenter abscondunt. Unde non immerito dicitur: Panes occultos libenter edite. Miseris enim cordibus occulta haereticorum verba eo magis sapiunt, quo cum reliquis communiter non habentur. Rursum per panem subsidium praesentis vitae accipitur, sicut Jacob ad Laban transiens, ait: Domine Deus, si dederis mihi panem ad manducandum, et vestem ad induendum (Genes. XXVIII, 20) . Et sicut in", + "candidate_score": 0.676452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38_40", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_422", + "psc_text": "mala de se desperare quae audit. Oculus fui caeco, et pes claudo. 38. Justitiae opera praemitti debent operibus misericordiae. Qui eleemosynas largitur, nec abstinet a peccato, rem suam Deo tribuit, et seipsum peccato.---Cum sancti operis exempla pensamus, intuendum nobis prius est, quam rectus narrandi ordo servetur, ut ante justitiae, et post misericordiae opera describantur. Ille quippe bene agit quae pia sunt, qui scit prius servare quae justa, ut collatus in proximos rivus misericordiae de justitiae fonte ducatur. [Vet. XX.] Nam multi proximis quasi opera misericordiae impendunt, sed injustitiae facta non deserunt. Qui si veraciter proximis misericordiam facere student, sibi ipsis prius debuerant juste vivendo misereri. Unde scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo (Eccli. XXX, 24) . Qui ergo misereri vult proximo, a se trahat necesse est originem miserendi. Scriptum namque est: Diliges proximum tuum sicut teipsum (Matth. XIX, 19) . Quomodo ergo alteri miserendo pius est, qui adhuc injuste", + "candidate_score": 0.674722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_818", + "psc_text": "velit si quid est quod reprehensibiliter facit. Quas videlicet erroris tenebras idcirco mens tolerat, quia cordis oculum tumor gravat. Unde beatus Job inter tot eximia facta virtutum, qui tam summus exstitit in operatione, ut demonstraret quam humilis fuerit in mente, protinus adjunxit: CAPUT XV [Vet. XIII, Rec. IX]. VERS. 33.---Si abscondi quasi homo peccatum meum, et celavi in sinu meo iniquitatem meam. 30. Humilitatis argumentum est culpam suam confiteri; superbiae, excusare. Peccata excusando, graviora reddimus.---Haec sunt namque verae humilitatis testimonia, et iniquitatem suam quemque cognoscere, et cognitam voce confessionis aperire. At contra, usitatum humani generis vitium est, et latendo peccatum committere, et commissum negando abscondere, et convictum defendendo multiplicare. Ex illo quippe lapsu primi hominis haec augmenta nequitiae ducimus, ex quo ipsam radicem traximus culpae. Sic namque ille dum lignum vetitum contigisset, abscondit se a facie Domini inter ligna paradisi. In qua absconsione, scilicet quia Deum latere non poterat, non", + "candidate_score": 0.674414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_527", + "psc_text": "accipimus? Sic enim haeretici inter se clandestinis conventiculis coeunt, ut errori suo reverentiam, quam ex ratione non valent, praebeant ex occultatione, et infirmis animabus pravitatis sermo tanto reverendus appareat, quanto secretus. Unde apud Salomonem mulier ex typo haereseos suadet dicens: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Quae occulta scilicet praedicamenta detestatur Veritas, dicens: Si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut ecce illic, nolite credere. Et rursum: Si dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire: ecce in penetralibus, nolite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem, ita erit et adventus Filii hominis (Matth. XXIV, 23, 26) . Hoc itaque illic in penetralibus, quod hic dicitur in cavernis. In cavernis ergo haeretici habitant, quia plerumque errorem suum secretis praedicationibus occultant, ut quo se doctioribus prudentioribusque non indicant, eo ad se vehementius imperitos trahant. Unde bene etiam subinfertur: Vel", + "candidate_score": 0.673971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2360", + "psc_text": "non agnoscit, dicens: Nescio qui estis (Luc. XIII, 27) . Vita pravorum sub pulvere absconditur, quia abjectis et infimis desideriis gravatur. Quisquis enim adhuc ea quae mundi sunt appetit, quasi ante faciem veri luminis non apparet, quia nimirum sub pulvere terrenae cogitationis latet. Hunc pravarum cogitationum pulverem oppressa mens tolerat, quem ventus nequissimae tentationis apportat. [Vet. VIII.] Hinc est enim quod de unaquaque anima terrenis desideriis aggravata sub Ephraim specie per prophetam dicitur: Factus est Ephraim panis subcinericius, qui non reversatur (Osee. VII, 8) . Ex natura quippe bene condita est nobis intentio, quae surgat in Deum; sed ex conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior, quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter", + "candidate_score": 0.673922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_25_27", + "bdc_text": "Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2367", + "psc_text": "intelligit periculum quod evasit, et vile solatium deputat defensoris qui virtutem adversarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam Domino tribuens propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 1) , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, quo infirmitatem 1055 propriam sentiens, virtutem meam te esse cognosco. Hinc rursum ait: Mirifica misericordias tuas, qui salvos facis sperantes in te (Psal. XVI, 7) , quia tunc nimirum misericordiae Domini mirae apud nosmetipsos qui eripimur fiunt, cum per easdem misericordias quam gravia fuerint pericula quae evasimus, agnoscuntur. 15. Vires fraudes que hostis nostri describuntur.---Et quia sermone praecedenti Dominus beato Job mira opera sanctorum sequentium patefecit, ut his auditis disceret de virtutum suarum culmine quam humilia sentire debuisset, nunc ei cum quo hoste bellum gerat ostenditur, et vires fraudesque illius subtilius indicantur, ut qui ad colloquium auctoris sui perductus est, argumenta adversarii aperte cognoscat. Verbis enim sequentibus fideli famulo Dominus cunctas hostis", + "candidate_score": 0.670342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2809", + "psc_text": "VI, 28) . Hinc rursum ait: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est dimittat vobis peccata vestra (Marc. XI, 25) . Quantum vero pro se obtinuit, qui pro aliis intervenit, illico demonstratur, cum subditur: CAPUT XII [Rec. VIII]. Ibid.---Addidit Dominus omnia quaecunque fuerant Job duplicia. 22. Juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis.---Cuncta quae amiserat duplicia recepit, quia per pietatem benigni judicis tentationis nostrae dispendium vincunt suffragia consolationum. Minus autem tentat probatio quam remuneratio consolatur, ut ex retributionis merito leve fuisse quod toleravit agnoscat, qui ex percussionis pondere grave se aliquid tolerare judicabat. Unde afflictae quoque Judaeae dicitur: Ad punctum in modico dereliqui te, et in miserationibus magnis congregabo te (Isai. LIV, 7) . Aliquando vero juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis. Unde alias scriptum est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo consolationes tuae laetificaverunt animam meam (Psal. XCIII,", + "candidate_score": 0.66538, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_600", + "psc_text": "bonis, et multa de perversis loquitur. Unde et mox ad eorum personam qui corruunt, verba convertit; sicque sua insinuat, ut cadentibus possint congruere quae narrat. Nam sequitur CAPUT XXVIII [Rec. XXI, Vet. XXIII]. VERS. 17.---Nocte os meum perforatur doloribus, et qui me comedunt non dormiunt. 57. Saeviente persecutione, fortes et qui in corpore Ecclesiae sunt velut ossa deficiunt.---Si ipsi historiae intendimus, patet causa, quoniam sancti viri corpus per sinus ulcerum scaturiens vermium multitudo lacerabat. Si vero allegoriae mysterium perscrutamur, quid per ossa nisi fortes quique in sanctae Ecclesiae corpore designantur? 664 Qui quasi suo robore membra continent, dum mores infirmantium stabiliter portant. Sed cum tribulationis ultimae contra eam fervor excreverit, in nocte os illius perforatur doloribus, quia nonnunquam tormentis victi, etiam ipsi ad perfidiam defluunt, qui ad fidem alios tenere videbantur. Ait ergo: Nocte os meum perforatur doloribus. Ac si aperte dicat: Tribulationis tenebris pressi, ita afflictione terebrantur, ut et", + "candidate_score": 0.662897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2230", + "psc_text": "VIII, 35) ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio vero jam dolor de praesenti percussione sentitur. Quia ergo vir sanctus ventura adversa non metuit, pavorem despicit; quia vero nec superveniente percussione vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur audiamus. Sequitur: CAPUT XXX. VERS. 23.---Super ipsum sonabit pharetra. 62. Victi hostes ad dolos, sed incassum confugiunt. ---In Scriptura sacra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beatus Job superiore parte testatur, dicens: Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me (Job. XXX, 11) . Id est, occultum suum consilium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic", + "candidate_score": 0.658821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2597", + "psc_text": "carnali impulsu currentibus, in ore et in cauda potestas est, quia ipsi quidem perversa suadendo praedicant, sed temporalibus potestatibus fulti, per ea se quae retro sunt exaltant. Et quia ipsi apparere despicabiles possunt, ab iniquis auditoribus suis per eos sibi reverentiam exigunt, quorum patrociniis fulciuntur. Unde hic quoque 1105 non immerito per gyrum dentium ejus formido inesse describitur, quia multis terroribus agitur, ut in perversis eorum praedicationibus etsi non veritatis sententia, certe temporalis potentia timeatur. Unde bene eumdem Antichristum Psalmista descripsit, dicens: Sub lingua ejus labor et dolor, sedet in insidiis cum divitibus in occultis (Psal. IX, 28) . Propter enim perversa dogmata sub lingua ejus labor et dolor est; propter miraculorum vero speciem sedet in insidiis; propter saecularis autem potestatis gloriam, cum divitibus in occultis. Quia enim simul et miraculorum fraude et terrena potestate utitur, et in occultis et cum divitibus sedere perhibetur: CAPUT XXVIII [Rec. XXIV]. VERS. 6.---Corpus", + "candidate_score": 0.656563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_23_25", + "bdc_text": "atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ; Otto 267f , Nr. 1355. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2400", + "psc_text": "roboratur. [Vet. XV.] Omne enim peccatum undenarium est, quia dum perversa agit, praecepta decalogi transit. Et quia in cilicio peccatum plangitur, hinc est quod in tabernaculo vela cilicina undecim fiunt (Exod. XXVI, 7) . Hinc per undecimum Psalmum dicitur: Salvum me fac, Domine, quoniam defecit sanctus (Psal. XI, 1) . Hinc in undenario numero remanere Apostolos Petrus metuens, Matthiam duodecimum, sorte missa, requisivit (Act. I, 26) . Nisi enim signari culpam per undenarium cerneret, impleri apostolorum numerum tam festine duodenario non curaret. Quia ergo per undenarium transgressio exprimitur, hujus bestiae cornu undecimo ipse auctor transgressionis indicatur. Quod videlicet parvulum oritur, quia 1062 purus homo generatur: sed immaniter crescit, quia usque ad conjunctam sibi vim angelicae fortitudinis proficit. Quod tria cornua quae ei ante faciem sunt evellit, quia ditioni suae regna totidem quae sibi vicina sum subigit. Cujus oculi sunt ut oculi hominis, sed os ingentia loquitur, quia in illo humana", + "candidate_score": 0.655811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2809", + "psc_text": "VI, 28) . Hinc rursum ait: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est dimittat vobis peccata vestra (Marc. XI, 25) . Quantum vero pro se obtinuit, qui pro aliis intervenit, illico demonstratur, cum subditur: CAPUT XII [Rec. VIII]. Ibid.---Addidit Dominus omnia quaecunque fuerant Job duplicia. 22. Juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis.---Cuncta quae amiserat duplicia recepit, quia per pietatem benigni judicis tentationis nostrae dispendium vincunt suffragia consolationum. Minus autem tentat probatio quam remuneratio consolatur, ut ex retributionis merito leve fuisse quod toleravit agnoscat, qui ex percussionis pondere grave se aliquid tolerare judicabat. Unde afflictae quoque Judaeae dicitur: Ad punctum in modico dereliqui te, et in miserationibus magnis congregabo te (Isai. LIV, 7) . Aliquando vero juxta afflictionis pondus disponitur mensura consolationis. Unde alias scriptum est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo consolationes tuae laetificaverunt animam meam (Psal. XCIII,", + "candidate_score": 0.65439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_376", + "psc_text": "semetipsam Veritas dicit de eo qui illius mandata custodit: Ego et Pater veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) . Quod contra perversi quique dum interna non appetunt, in suis se cogitationibus foras fundunt. Unde eis per prophetam dicitur: Redite praevaricatores ad cor (Isai. XLVI, 8) . Et rursum: Vae qui cogitatis inutile (Michae. II, 1) . In actionibus quippe suis verentur homines, quos corporaliter vident, et Deum sibi praesentem non aestimant esse, quem non vident. Quod contra in laude justi dicitur, dum Aegypti regem contemneret, et Dei mandatis obediret: Quia invisibilem tanquam videns sustinuit (Hebr. XI, 27) . Perversum quippe terrae principem quasi non vidit, quem ab oculis sui cordis abjecit. Regem vero invisibilem tanquam videns sustinuit, quia ab ejus timoris intuitu mentis oculum non deflexit. Sancta itaque Ecclesia in magnis tunc tribulationibus deprehensa, cum multos a Deo conspicit prava cogitatione discedere, videt profecto mentis eorum habitaculum", + "candidate_score": 0.650289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_24_26", + "bdc_text": "«Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ; Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2741", + "psc_text": "salutifero inordinate sumpto pestem languoris incurrat; alius, veneno serpentis in medicamine ordinatae confectionis adhibito, languoris molestiam vincat. Ille ergo qui cibo salutifero uti recte noluit, inde perniciose moritur, unde alii salubriter vivunt; iste autem qui veneno serpentis caute uti studuit, inde salubriter vivit, unde alii perniciose moriuntur. Venenum ergo serpentis 1137 non ipsam nequitiam, sed suggestionem nequitiae dicimus, qua nolentes saepe renitentesque tentamur. Quod tunc in medicamen vertitur cum mens virtutibus erecta conspectis contra se tentationibus humiliatur. Iniqui igitur atque ab approbatione interni examinis reprobi, quaelibet opera faciant, in quibuslibet virtutibus enitescant, humilitatis sensum penitus ignorant, quia nimirum Leviathan hujus membra sunt, de quo superna voce dicitur, [Rec. XVIII.] Omne sublime videt, quia non sotum per semetipsum, sed per eorum quoque corda quos ceperit quasi de sublimi cunctos inferius despicit. [Vet. XVII.] 46. Superbia per oculos quasi per quasdam fenestras se ostendit.---Notandum vero quod Leviathan iste, qui per corpoream bestiam", + "candidate_score": 0.649717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1362", + "psc_text": "Vae qui sapientes estis in oculis vestris, et coram vobismetipsis prudentes (Isai. V, 21) . Ne magni apud nos esse debeamus, Paulus admonens, ait: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos (Rom. XII, 15) . Plerumque ergo dum ex subjectorum affluentia animus inflatur, in luxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. 45. Legitima potestas ea est, quae super culpas, non super homines erigitur. S. Petri exemplum, et S. Pauli.---Sed aliud est quaelibet bona non esse, aliud bona bene habere nescire. Bona namque est ordine suo potentia, sed cauta regentis indiget vita. Igitur bene hanc exercet, qui et retinere illam noverit, et impugnare. Bene hanc exercet, qui scit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequalitate componi. Humana enim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se etiam ei potestas adjungit? Et tamen corrigendis aliorum vitiis apta exsecutione praeparatur. Unde et per", + "candidate_score": 0.649603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_23_25", + "bdc_text": "atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ; Otto 267f , Nr. 1355. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_798", + "psc_text": "Et si laetatum est in abscondito cor meum. [Vet. X.] Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfertur: CAPUT IX. IBID.---Et osculatus sum manum meam ore meo. 20. Deo, non sibi, sua bona opera tribuunt. Gratia praeveniens.---Per manum quippe operatio, per os autem locutio designatur; sicut per Salomonem dicitur: Abscondit piger manum suam sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam (Prov. XIX, 24) . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur:", + "candidate_score": 0.649028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1625", + "psc_text": "provide eam quae divinitus praecipitur stultitiam mente tenemus. Quid enim in hoc mundo stultius quam amissa non quaerere, possessa rapientibus relaxare, nullam pro acceptis injuriis injuriam reddere, imo et adjunctis aliis patientiam praebere? Quasi enim sycomorum nos ascendere Dominus praecipit, cum dicit: Qui aufert quae tua sunt ne repetas (Luc. VI, 30) . Et rursum: Si quis te percusserit in dextram maxillam, praebe illi et alteram (Matth. V, 39) . Per sycomorum Dominus transiens cernitur, quia per hanc sapientem stultitiam etsi necdum ut est solide, jam tamen per contemplationis lumen Dei sapientia quasi in transitu videtur. Quam juxta Eliu verba videre nequeunt, qui sibi sapientes esse videntur, quia ad conspiciendum Dominum in elata cogitationum suarum turba deprehensi, adhuc sycomori arborem non invenerunt. Pars sexta, et ultima, OCTO LIBROS COMPLECTENS LIBER VIGESIMUS OCTAVUS . Explicantur undecim priores versus capitis XXXVIII, multiplici sensu, praesertim morali. 891 PRAEFATIO. Nihil gravius nocet animae quam", + "candidate_score": 0.647757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_492", + "psc_text": "Dominus illustrat. Itaque et cum vult venit; et cum venerit, primus sedet, quia et adventus ejus in corde nostro gratuitus est, et appetitus ejus desiderii, in cogitatione nostra aequalis caeteris desideriis non est. Sequitur: CAPUT V [Rec. VII]. IBID.---Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. 12. Christus in nobis sedens quasi rex moerentes consolatur. Idem praestat Ecclesia.---Quasi rex Dominus sedet in corde, quia circumstrepentes regit animorum motus in nostra cogitatione. In mente quippe quam inhabitat, 640 dum torpentia excitat, inquieta frenat, frigida accendit, accensa moderatur, emollit rigida, fluxa restringit; ex ipsa hac diversitate cogitationum quasi quidam illum exercitus circumstat. Sive certe quasi rex sedet circumstante exercitu, quia praesidentem illum mentibus electorum circumstat turba virtutum. Qui etiam moerentium consolator est, ex ea promissione qua dicit, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 5) . Et rursus, Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum; et gaudium vestrum nemo", + "candidate_score": 0.646724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_422", + "psc_text": "mala de se desperare quae audit. Oculus fui caeco, et pes claudo. 38. Justitiae opera praemitti debent operibus misericordiae. Qui eleemosynas largitur, nec abstinet a peccato, rem suam Deo tribuit, et seipsum peccato.---Cum sancti operis exempla pensamus, intuendum nobis prius est, quam rectus narrandi ordo servetur, ut ante justitiae, et post misericordiae opera describantur. Ille quippe bene agit quae pia sunt, qui scit prius servare quae justa, ut collatus in proximos rivus misericordiae de justitiae fonte ducatur. [Vet. XX.] Nam multi proximis quasi opera misericordiae impendunt, sed injustitiae facta non deserunt. Qui si veraciter proximis misericordiam facere student, sibi ipsis prius debuerant juste vivendo misereri. Unde scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo (Eccli. XXX, 24) . Qui ergo misereri vult proximo, a se trahat necesse est originem miserendi. Scriptum namque est: Diliges proximum tuum sicut teipsum (Matth. XIX, 19) . Quomodo ergo alteri miserendo pius est, qui adhuc injuste", + "candidate_score": 0.638102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_26", + "bdc_text": "Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2741", + "psc_text": "salutifero inordinate sumpto pestem languoris incurrat; alius, veneno serpentis in medicamine ordinatae confectionis adhibito, languoris molestiam vincat. Ille ergo qui cibo salutifero uti recte noluit, inde perniciose moritur, unde alii salubriter vivunt; iste autem qui veneno serpentis caute uti studuit, inde salubriter vivit, unde alii perniciose moriuntur. Venenum ergo serpentis 1137 non ipsam nequitiam, sed suggestionem nequitiae dicimus, qua nolentes saepe renitentesque tentamur. Quod tunc in medicamen vertitur cum mens virtutibus erecta conspectis contra se tentationibus humiliatur. Iniqui igitur atque ab approbatione interni examinis reprobi, quaelibet opera faciant, in quibuslibet virtutibus enitescant, humilitatis sensum penitus ignorant, quia nimirum Leviathan hujus membra sunt, de quo superna voce dicitur, [Rec. XVIII.] Omne sublime videt, quia non sotum per semetipsum, sed per eorum quoque corda quos ceperit quasi de sublimi cunctos inferius despicit. [Vet. XVII.] 46. Superbia per oculos quasi per quasdam fenestras se ostendit.---Notandum vero quod Leviathan iste, qui per corpoream bestiam", + "candidate_score": 0.63743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_954", + "psc_text": "tacentibus ipsi soleant laudare quod dicunt. Unde subjungit: CAPUT XIV. VERS. 3.---Simplici corde meo sermones mei, et sententiam puram labia mea loquentur. 27. De simplicitate falso gloriantur.---Magnae virtutis laus est simplicitas locutionis. Quam quia arrogantes non habent, habere se hanc sollicitius asserunt, ut securius audiantur. Et pure se locuturos denuntiant, quae duplicitatis suae malitiam deprehendi formidant. Saepe autem et falsis vera permiscent, ut inde eorum mendacio citius credatur, unde inesse eis assertio veritatis agnoscitur. Quia igitur Eliu et pure se locuturum perhibuit, et dicta sua appellando sententias favore praecucurrit, eamdem jam sententiam quam promisit adjungit, dicens: CAPUT XV [Vet. XV, Rec. IX]. VERS. 4.---Spiritus Dei fecit me, et spiraculum Omnipotentis vivificavit me. 28. Doctrina inordinate prolata sterilescit et foedat.---Subditurus vera, praemisit elata; et dicturus 744 hoc quod recte saperet, ante innotuit quantum tumeret. Sic nimirum, sic arrogantium mentes insaniunt, ut et in eis quae recte sentiunt elationis suae tortitudine depraventur.", + "candidate_score": 0.635724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1339", + "psc_text": "Adjutor in opportunitatibus, in tribulatione (Psal. IX, 10) . Tribulationem quippe dicturus, opportunitates praemisit, quia saepe et tribulatione conterimur, et tamen opportunum nondum est ut ad desiderium ereptionis adjuvemur. Dicatur ergo: Neque enim frustra audiet Deus, et Omnipotens singulorum causas intuebitur. [Vet. XVII.] Sed quia plerumque nonnulli et ipsa adjutorii tarditate franguntur, apte subjungit: CAPUT. XX [Rec. XVI]. VERS. 14.---Etiam cum dixeris: Non considerat, judicare coram illo, et exspecta eum. 35. Desperationis procella ingruente, ad memoriam revocanda sunt Dei beneficia.---Fortasse enim dum clamor noster quasi negligitur, spes quae cordi inerat infirmatur; et superna adjutoria defutura credimus, quia tardius impetramus; ac pene inconsiderata Deo esse ingemiscimus, quae inulta toleramus. Sed cum ista nos desperationis procella conturbat, concussa mens citius in portum spei se collocat, si causas suas cum Domino subtiliter pensat, si bona ejus ad memoriam revocat, si mala quae bonis ejus reddidit apud semetipsam callide non excusat, si perpendit quid", + "candidate_score": 0.635611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2060", + "psc_text": "est: Sciens quia omnia dedit ei Pater in manus (Joan. XIII, 1) . Vel sicut ipse dicit: Omne quod dat mihi Pater, ad me veniet (Joan. VI, 37) . Jam vero si quaeritur quid inter domum ac tabernaculum distet, domus in habitatione est, tabernaculum in itinere. Corda itaque gentilium quasi quaedam tabernacula habuit veniendo. sed ea per justitiam firmans, domum fecit habitando. Et quia eorum vitam ad quos venerat imitari despexit, recte subjungitur: CAPUT XXIV. VERS. 7.---Contemnit multitudinem civitatis. 69. Multitudinis exempla non est secutus, sed sua sequenda proposuit. Vita praesens non propter se amanda est, sed propter futuram toleranda.---Id est, mores despicit humanae conversationis. Homo quippe inter homines factus, usum tenere hominum noluit. Idcirco namque inter nos homo factus est, ut non solum nos sanguine fuso redimeret, sed etiam ostenso exemplo commutaret. In conversatione igitur nostra et veniendo alia invenit, et vivendo alia docuit. Studebant enim omnes superba Adam", + "candidate_score": 0.635607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2032", + "psc_text": "In hoc itaque silentio cordis, dum per contemplationem interius vigilamus, exterius quasi obdormiscimus. Quia ergo remoti viri, id est a desideriis carnalibus alieni, hoc silentium mentis inhabitant, huic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desideriorum temporalium non prematur. [Vet. XXV.] 55. Sancti quandiu vivunt, desiderio supernae patriae aestuant.---Sequitur: Et tabernacula ejus in terra salsuginis. Salsugo accendere sitim solet. Et quia sancti viri quandiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quotidianis aestibus accenduntur, in terra salsuginis tabernacula habere perhibentur. Incessanter quippe accenduntur ut sitiant, sitiunt ut satientur; sicut scriptum est: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur (Matth. V, 6) . Sequitur: CAPUT XVII. VERS. 7.---Contemnit multitudinem civitatis. 56. Terrenorum hominum multitudinem sequi dedignantur.---Multitudinem civitatis contemnere est humanae conversationis prava studia devitare, ut jam non libeat terrenorum hominum, qui prae abundantia iniquitatis multi sunt, perditos mores imitari. Cum paucis namque ingredi angustam portam", + "candidate_score": 0.635208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_155", + "psc_text": "quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem (Rom. XII, 3) . Qui etiam quia necdum Deum diligunt, de quo male sentiunt, nec proximum, a quo dividuntur, decalogi praeceptis adversi sunt, atque ideo ad deprecandum Dominum decem veniunt. Pro eo autem quod sanis insana miscuerunt, coloris diversitate variantur. Sed quia in ejus praeceptis offenderunt, id illum unde offenderant vocant dicentes: Jesu praeceptor (Luc. XVII, 13) ; unde et mox curari meruerunt. Ergo quia vir catholicus quae ab eis recte, vel quae prave sentiuntur, intelligit, argentum innocens dividit, id est quae ab eis salubriter, vel quae pestifere fuerint dicta discernit. Sequitur: CAPUT XVII. VERS. 18.---Aedificavit sicut linea domum suam. 27. Haeresum magistri mentes quas occupant corrumpunt.---Tinea sibi domum corrumpendo aedificat. Nec meliori potuit comparatione haereticus demonstrari, qui locum suae perfidiae non nisi in mentibus quas corruperit facit, qui etiam sequaces suos ab aeterno igne liberos esse pollicetur. Spondet quippe eis refrigerium quietis", + "candidate_score": 0.631408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_30", + "bdc_text": "Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_268", + "psc_text": "insania.---Quia enim argento saepe eloquia divina designantur possunt argenti vocabulo etiam ejusdem eloquii scriptores intelligi, quorum vita inter turbas hominum resplenduit luce virtutum. Sed quia lex peccata indicare potuit, non auferre, non quisquam veterum patrum, non legislator Moyses humani generis redemptor exstitit. Argentum ergo in commutatione hujus sapientiae non appenditur, quia quilibet sancti esse potuerunt, in comparatione unigeniti Filii Dei nullius meriti fuisse pensantur, qui nisi hujus sapientiae servos se esse cognoscerent, sancti nullatenus fuissent. Ad hoc quippe illi missi sunt, ut in cordibus hominum viam huic sapientiae praedicando praepararent, neque ut pro ea, sed per eam subjectos populos regerent. Quia enim certum erat quod per accessum temporum deficientis saeculi languores excrescerent, actum est ut aeterna Dei sapientia in fine saeculorum per semetipsam veniret ad grandem hunc et nimiae infirmitatis aegrotum, id est per totum mundum jacens languidum genus humanum, ut transmissis prius praedicatoribus, quasi quibusdam visitatoribus, tanto postmodum major", + "candidate_score": 0.629274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1403", + "psc_text": "sui gloriam non requirunt. Illi autem qui auctoris gloriam quaerunt, sua laude cruciantur, ne non sit intus quod foris dicitur, ne, si est etiam quod dicitur, ante Dei oculos ipsis favoribus vacuetur: ne humana laus robur mentis emolliat, eamque in sui delectatione prosternat; et quae adjumentum debet esse augendi operis, jam retributio sit laboris. Cum vero sua praeconia in Dei laudem tendere sentiunt, ea etiam desiderabiliter amplectuntur. Scriptum namque est: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Viam se ergo hominibus faciunt, quoties in se aliquid quo Deus cognoscatur ostendunt, quia non student in se humanam laudem figere, sed quaerunt eam per se medios ad auctoris gloriam pertransire. Arrogantes autem humanis laudibus mollia corda prostituunt, quia suis amoribus corrumpuntur. De quibus alias dicitur: Erunt homines seipsos amantes (II Tim. III, 2). Apte vero hic de hac eorum corruptione subjungitur: CAPUT XXXV.", + "candidate_score": 0.622422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48_50", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ; s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1330", + "psc_text": "et idcirco eum adversitas tentationis perculit, quia tranquillitatis tempore haec cuncta transeuntia nulla perfectione superavit. Hujus enim vitae adversa non perhorresceret, si perfectionis merito etiam secunda calcasset. Sequitur: CAPUT XVIII [Rec. IV]. VERS. 12.---Ibi clamabunt, et non exauaret propter superbiam malorum. 32. Justi permittuntur opprimi ut purgentur, et ut oppressorum nequitia consummetur.---Ibi videlicet in tribulatione, ut e contra de gaudio scriptum est: Filii servorum tuorum inhabitabunt ibi (Psal. CI, 29) . Sed videtur incertum utrum dicat: Propter superbiam malorum non exaudiet; an, propter superbiam malorum clamabunt. Intelligi autem melius potest, si non exaudiri potius propter malorum superbiam, quam clamare referantur. Nam quod propter malorum superbiam clamant, jam supra dictum est, eo versu quo dicitur: Propter multitudinem violentorum clamabunt. Aliquid ergo nobis hoc versu innuitur quod paulo subtilius attendatur, quia saepe oppressi quidam dum clamaverint, ex se quidem merentur audiri, sed tamen eorum desideria propter opprimentium superbiam differuntur. Justus quippe Deus", + "candidate_score": 0.619265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48_50", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ; s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1813", + "psc_text": "Rursumque quia aliquando sortes quae coeperint non mutantur, et latronem novimus alium pervenisse ad supplicium, et apostolos scimus percepisse propositum quod desideraverant regnum. Quis ergo discutiat in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit, ut ducat unumquodque ad terminos suos, et intelligat semitas domus ejus? Video Paulum ex illa persecutionis saevitia ad gratiam apostolatus vocatum (Act. IX, 1, seq.) , et tamen sic inter judicia occulta formidat, ut reprobari se, etiam postquam vocatus est, timeat. Ait enim: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar (I Cor. IX, 27) . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse; unum autem, quae quidem retro sunt oblitus, ad ea quae sunt priora extendens meipsum, ad destinatum sequor, ad palmam supernae vocationis Dei, in Christo Jesu. Sequor autem si comprehendam, in quo et comprehensus sum (Philip. III, 13) . Et certe jam de illo voce dominica", + "candidate_score": 0.618364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_558", + "psc_text": "Ut enim in superiori jam parte praediximus (Lib. VII, n. 25) , ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judicio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates spontaneis tribulationibus traditum, absynthio est ebrium, quia et amara sunt quae pro hujus vitae amore tolerat, et tamen eamdem amaritudinem caecitate cupiditatis quasi insensibilitate ebrietatis ignorat. Mundi enim gloriam sitiens, dum multas pro ea tribulationes reperit, amarum est quod bibit. Sed quia hoc nimis inhianter sumpsit, ejusdem amaritudinis malum discernere jam prae ipsa ebrietate non sufficit. [Vet. XVI.] Amant enim perversi homines pro hujus mundi gloria etiam tribulationes, cunctisque pro ea sudoribus libenter serviunt, et gravium laborum jugo devotissime colla submittunt. Quod bene sub Ephraïm specie Osee prophetante describitur, qui ait: Ephraim vitula docta diligere trituram (Osee X, 11) .", + "candidate_score": 0.611604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_557", + "psc_text": "Et esse sub sentibus delicias computabant, quia peccatorum delectationibus pressi, ex affectu vitae praesentis quam sint aspera quae patiuntur ignorant. 39. Delicias aestimant manere sub sentibus.---Laetantur itaque, sed sub sentibus, quia rebus quidem temporalibus gaudent, sed tamen dum dispensare sine tribulatione eadem temporalia non valent, ea cura punguntur miseri qua premuntur. Manent sub sentibus, et hoc ipsum delicias aestimant, quia et dura quidem ex praesentis vitae amore tolerant, et tamen affectu nimiae cupiditatis obligati, laborem ejusdem tolerantiae voluptatem putant. Unde recte Jeremias totius in se humanae conversationis speciem sumens, per lamentum queritur, dicens: Inebriavit me absynthio (Thren. III, 15) . Ut enim in superiori jam parte praediximus (Lib. VII, n. 25) , ebrius quisque quod patitur nescit. Qui vero absynthio debriatur, et hoc quod sumpsit amarum est, et tamen non intelligit eamdem amaritudinem qua repletur. Humanum igitur genus recto Dei judicio in voluptatibus suis sibi dimissum, atque per easdem voluptates", + "candidate_score": 0.611366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1621", + "psc_text": "sentiendo, despici metuunt; alii despici cupiendo de sua humilitate superbiunt.---Sunt vero nonnulli qui de semetipsis humilia sentiunt, quia in honoribus positi nil se esse nisi pulverem favillamque perpendunt, sed tamen coram hominibus despecti apparere refugiunt, et contra hoc quod de se interius cogitant, quasi rigida exterius venustate palliantur. Et sunt nonnulli qui viles videri ab hominibus appetunt, atque omne quod sunt dejectos se exhibendo contemnunt: sed tamen apud se introrsus quasi ex ipso merito ostensae vilitatis intumescunt, et tanto magis in corde elati sunt quanto amplius in specie elationem premunt. Quae utraque unius elationis bella magna David circumspectione deprehendit, mira virtute superavit. Quia enim, de semetipso intus humilia sentiens, honorem exterius non quaerit insinuat, dicens: Ludam et vilior fiam (Ibid., 22) . Et quia per hoc quod vilem se exterius praebuit, nequaquam interius intumescit, adjungit: Eroque humilis in oculis meis (Ibid., 22) . Ac si dicat: Qualem me exterius despiciens", + "candidate_score": 0.609572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2362", + "psc_text": "subter premit. 13. Dum superbiendo altiora petunt, ad inferiora retruduntur.---Apte autem subjungitur: Simul et facies eorum demerge in foveam. Ac si dicat, Ut ego. Justo namque judicio superborum facies Dominus in foveam mergit, quia intentionem cordis eorum sese ultra homines erigentem inferius dejicit. Ima enim 1054 respicit, cujus facies foveam attendit. Et bene de superbis dicitur quod eorum facies in foveam demerguntur, quia ima petunt, dum superbiendo altiora appetunt; et quo magis extollendo se erigunt, eo magis ruendo inferius tendunt. Terrenam quippe gloriam quaerunt, et infima sunt quae prospiciunt, dum superbiendo alta sectantur. Unde miro et diverso modo res agitur, ut humiles coelum petant, dum se inferius dejiciunt; superbi infima appetant, dum despiciendo caeteros quasi in altioribus extolluntur. Isti se, dum despiciunt, coelestibus junguntur; illi, dum se erigunt, a superioribus dividuntur, atque, ut ita dixerim, illi se elevantes deprimunt, isti deprimentes elevant. Et bene de superbientibus per Psalmistam dicitur: Humiliat", + "candidate_score": 0.608299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2151", + "psc_text": "hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis tantummodo judiciis placeant; illi vero nunquam quid agant, sed quomodo de actione qualibet hominibus possint placere considerant. Isti juxta modum suae intelligentiae etiam in rebus saeculi militant caucausis Dei; illi vero per causas Dei intentioni deserviunt saeculi, quia inter ipsa quoque quae se agere sancta opera ostendunt, non conversionem 1008 quaerunt hominum, sed auras favorum. 25. Igitur dum quosdam non despectae conversationis viros iracunde vel nimie defendere terrena conspicimus, debemus hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, quia plerumque uni eidemque homini et insunt quaedam judicabilia quae apparent, et magna quae latent. In nobis autem saepe magna in facie prodeunt, et nonnunquam quae reprehendenda sunt occultantur. Hinc ergo humilianda est nostrae mentis elatio, quod et illorum infirma sunt publica, et nostra secreta; et rursum fortia illorum secreta sunt, et in publico nostra vulgantur. Quos ergo de aperta infirmitate", + "candidate_score": 0.607971, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", + "max_score": 0.70304, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_488", + "psc_text": "14 quasi om.V innocenOml ignocens B 15 sese 0 16 dum cotidie om.V ibetur Oml 18 habe.mus V 21 est] add. domitius Cypr. 22 absolotissimam V suamom.V 23 sorde] corde EF 24 peccata Oml 25 nescio quo EF 26 prabosue Oml neminem esse sine sorde nec cuius sit uita diei unius super terramterra, siue quod in psalmo legitur: in facinore conceptus sum et in peccatis me mater mea in utero auitaluit. quibus tcstimoniistestimoniis propter eos etiam qui iam in actatc maiore sunt sancti, quia nec ipsi sunt sine sordcsorde atque pcccatopeccato, adiunxit etiam illud beatissimi Iohannis, quod multis et aliis locis saepe commemorat: sidixerimus quia peccatum non habemus et cetera eiusdem sententiae, quae ab omnibus catholicis non tacentur aduersus istos, qui se ipsos decipiunt et in eis ueritas non est. § 28 Dicant, si audent, Pelagiani hunc hominem dei Manicheomm errore peruersum, quia ita laudat sanctos, ut tamen fateatur nemineninneminem", + "candidate_score": 0.70304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_497", + "psc_text": "cum manifestatis cogitationibus cordis nulla ullum dc ullo mali ullius possit sollicitarcsollicitare suspicio. § 29 Sed iam gloriosissimo martyri Cypriano ad istos cumulatius redarguendos beatissimum addamus Ambrosium. quoniam et ipsum PelagimPelagius; ita laudauit, ut ne ab inimicis quiricmquidem in eius libris quod reprehenderetur diceret inucniriinueniri. quoniam ergo Pelagiani dicunt non esse originale pcccatumpeccatum, cum quo nascantur infantes, et catholicis, qui eis pro antiquissima et firmissima ecclesiae fide rcsistuntresistunt, hercsisheresis Manicheae crimcncrimen obiciunt, respondeat ciseis de hac rc homo dei catholicus et ab ipsoPel.ogio in ueritate fidei laudatus Ambrosius. qui cum Esaiam prophetam exponcretexponeret ait: ideireo Christus in maculatus, quia nec ipsa quidem nascendi solita condicione maculatus est. et alio loco in eodem opere loquens de apostolo Petro: ipse sc, inquit, obtulit. 1 Phil. 4, 4 8 cf. Pliil. 1, 21 9 cf. I C r. 13, 12 15 cf. Aug. Degrati:: Christi 43, 47 (CSEL XLII 159,25) 21. 24 Ambrosii", + "candidate_score": 0.659672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_488", + "psc_text": "14 quasi om.V innocenOml ignocens B 15 sese 0 16 dum cotidie om.V ibetur Oml 18 habe.mus V 21 est] add. domitius Cypr. 22 absolotissimam V suamom.V 23 sorde] corde EF 24 peccata Oml 25 nescio quo EF 26 prabosue Oml neminem esse sine sorde nec cuius sit uita diei unius super terramterra, siue quod in psalmo legitur: in facinore conceptus sum et in peccatis me mater mea in utero auitaluit. quibus tcstimoniistestimoniis propter eos etiam qui iam in actatc maiore sunt sancti, quia nec ipsi sunt sine sordcsorde atque pcccatopeccato, adiunxit etiam illud beatissimi Iohannis, quod multis et aliis locis saepe commemorat: sidixerimus quia peccatum non habemus et cetera eiusdem sententiae, quae ab omnibus catholicis non tacentur aduersus istos, qui se ipsos decipiunt et in eis ueritas non est. § 28 Dicant, si audent, Pelagiani hunc hominem dei Manicheomm errore peruersum, quia ita laudat sanctos, ut tamen fateatur nemineninneminem", + "candidate_score": 0.658147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_185", + "psc_text": "20, 9-12 21 Matth. 20, 13—15 28 Matth. 20, 15 1 siom. CVb deiom.F 2qu*a V indebita ] non debita F 5 all. non om. EF 9 item quae b 10 indicat B relinduens-iudicat om. EF 11 honore ex onereO 12 habea*tO 13 uellet b 16 persorū C uideri] uidere est D 18 aaquales (a init. m2 add.) O in exp. D 19 fuer*at**O sed] si II quid om.Om1 ueluti CDEFbd 20 patremfamiliaV murmorantibusOml 27 neque-negui sequuntur post uolo lin. 28 D darem D autem D debebum (alt. b 8.1.) B 28 Anno C sicut ergo hic nulla est acceptio pcrsonarumpersonarum, quia sic alius gratis honoratur, ut alius debito non fraudetur, sic etiam cum secundum propositum dei uocatur alius, alius non uocatur, uocatio datur gratuitum bonum, cuius boni cstest uocatio ipsa principium, non uocato redditur malum, quia omnes rei sunt ex eo, quod pcr unumhominem peccatum intrauit in mundum. et", + "candidate_score": 0.625957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMVS. § 1 Noueram te quidem fama celeberrima praedicante et frequentissimis atque uenicissimis nuntiis quanta esscsesses dei gratia plenus acceperam, beatissime atque ucnerandc papa Bonifaci. sed posteaquam te etiam praesentia corporali frater meus uidit Alypius acceptusque a te benignissime ac sinccrissimesincerissime mutua miscuit dictante dilectione conloquia tecumque conuiuens et paruo licet tempore magno tibi iunctus affeetuaffectu se simul et me refudit animo tnotuo teque mihi reportauit in suo, tanto maior in me tuae sanctitatis est facta notitia quanto certior amicitia. neque enim dedignaris, qui uonnon alta sapis, quamuis altius praesidcas, esse amicus humilium et amorem rependere inpensum. quid est enim aliud amicitia, quae non aliunde quam ex amore nomen accepit et nusquam nisi in Christo fidelis est, in quo solo esse etiam sempiterna ac fclixfelix potest ? unde accepta per eumcum fratrem, per quem te familiarius didici, maiore fiducia ausus suntsum aliquid ad tuam beatitudinenibeatitudinem scribere de his rebus,", + "candidate_score": 0.625542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_3", + "bdc_text": "Zu Schulers Berufung nach Memmingen s. Blarer BW I 444 ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_133", + "psc_text": "23 a bono] ab nnoO a buno B 24 constitntasOL q : Om1 25 haebreoO et om.O pela- ginis B 26 qui*0 sunt om.GL 27 n exnuncO 28 sic] si BCEFGL sit] est OB tantumque constitmint in lilierolibero arbitrio, quo in profundum deniersusdemersus est homo, ut eo bene utendo dicant hominem mereri gratiam, eumcum bene illo uti nemo possit nisi per gratiam, quae non secundum debitum redditur, sed deo gratis miscrantemiserante donatur, paruulos autem ita eontenduntcontendunt esse iam saluos, ut a saluatorcsaluatore audeant negare saluandos. et haec exsccrabilia dogmata tenentes et seminantes adhuc insuper flagitant audientiam, cum damnati debeant agere paenitcntiam. 1 libero (o ex 11111) V quoclGL dimcrsus D 2 mereri] deserere ex deseri Gm1 deseri L 3 nemo bene illo uti DEFbd per omJlu.c.L 5 a salu.] salnatori DVGLb saluari C eos audeant B 6 et] ut GL execrabilia BDL et seminantes om. V 7 aud»entiamO audientiam (pr.", + "candidate_score": 0.599964, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas", + "max_score": 0.702107, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_348", + "psc_text": "azymis sinceritatis et veritatis. Nunc autem per hanc eamdem sententiam docet panem Ecclesiae spiritualem, qui de coelo descendit, non debere Judaica interpretatione violari: et Dominus idipsum discipulis praecepit, ut caveant a fermento Pharisaeorum (Joan. VI). Quod evangelista manifestius faciens addidit: Dixerat autem eis de doctrina Pharisaeorum (Matth. XVI, 12) . Porro quae est ista alia doctrina Pharisaeorum, nisi Legis secundum carnem observatio? Sensus itaque iste est: Nolite putare pancorum hominum, qui de Judaea venientes aliud docent, insidias contemnendas. Scintilla res parva est, et pene dum cernitur, non videtur; sed si fomitem comprehenderit, et nutrimenta sui quamvis parvus ignis invenerit, moenia, urbes, latissimos saltus, regionesque consumit. Fermentum quoque cujus ad aliam partem in Evangelio parabola temperata est (Luc. XIII), res modica videtur et nihili; sed cum farinae conspersum, totam massam suo vigore corruperit, in illius vim transit omne quod mixtum est: ita et doctrina perversa ab uno insipiens vix duos aut", + "candidate_score": 0.702107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_348", + "psc_text": "azymis sinceritatis et veritatis. Nunc autem per hanc eamdem sententiam docet panem Ecclesiae spiritualem, qui de coelo descendit, non debere Judaica interpretatione violari: et Dominus idipsum discipulis praecepit, ut caveant a fermento Pharisaeorum (Joan. VI). Quod evangelista manifestius faciens addidit: Dixerat autem eis de doctrina Pharisaeorum (Matth. XVI, 12) . Porro quae est ista alia doctrina Pharisaeorum, nisi Legis secundum carnem observatio? Sensus itaque iste est: Nolite putare pancorum hominum, qui de Judaea venientes aliud docent, insidias contemnendas. Scintilla res parva est, et pene dum cernitur, non videtur; sed si fomitem comprehenderit, et nutrimenta sui quamvis parvus ignis invenerit, moenia, urbes, latissimos saltus, regionesque consumit. Fermentum quoque cujus ad aliam partem in Evangelio parabola temperata est (Luc. XIII), res modica videtur et nihili; sed cum farinae conspersum, totam massam suo vigore corruperit, in illius vim transit omne quod mixtum est: ita et doctrina perversa ab uno insipiens vix duos aut", + "candidate_score": 0.699698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_91", + "psc_text": "his qui Spiritum sanctum acceperant: eodem nunc sanctus apostolus Paulus adversum ipsum Petrum disputat, quod personarum non sit acceptor Deus, sed unumquemque pro veritate judicet. Et ita caute et pedetentim inter laudem et objurgationem Petri medius incedit, ut et praecessori apostolo deferat, et nihilominus audacter ei resistat in faciem, veritate compulsus. Mihi enim qui videbantur, nihil contulerunt. Ipse superius cum illis contulit, et multa ad eos retulit, quae in gentibus perpetraret: illi nihil contulerunt ei, sed tantummodo quae ab eo dicta sunt comprobantes, dexteras dederunt consortii, et unum suum Paulique Evangelium firmaverunt. Rursum notandum, quod contulerunt, verbum ipsum sit in Graeco, de quo ante tractavimus. (Vers. 7, 8.) Sed contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium praeputii, sicut 403 Petro circumcisionis. Qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes. Et cum cognovissent gratiam quae data est mihi, Petrus et Jacobus, et Joannes, qui", + "candidate_score": 0.682234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_168", + "psc_text": "desideretis (Ibid., X, 11) . Quod ne quis putet officio magis docentis, quam vitio gentis admonitum, in secunda ad eosdem inculcat ac replicat, dicens: Nam et cum essemus apud vos, hoc denuntiabamus vobis, quoniam si quis operari non vult, nec manducet. Audivimus enim inter vos quosdam ambulare inquiete, nihil operantes, sed curiose agentes. His autem qui ejusmodi sunt, denuntiamus et obsecramus in Domino Jesu Christo, ut cum silentio operantes, suum panem manducent (II Thess. III, 10 seqq.) . Longum est si velim de Apostolo, et de Scripturis omnibus singularum gentium, vel virtutes observare, vel vitia: cum ad haec ipsa quae diximus, inde devoluti simus quod Galatae stulti et vecordes pronuntiati sint. Scit mecum qui vidit Ancyram [ Al. Anchiram] metropolim Galatiae civitatem, quot [ Al. quod] nunc usque schismatibus dilacerata sit, quot [ Al. quod] dogmatum varietatibus constuprata. Omitto Cataphrygas, Ophitas, Borboritas, et Manichaeos; nota enim jam haec humanae calamitatis", + "candidate_score": 0.680244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_69", + "psc_text": "Nam et quod visus [ Al. jussus] sit ire Jerosolymam, ad hoc isse ut videret apostolum, non discendi studio, quia et ipse eumdem praedicationis haberet auctorem; sed honoris priori apostolo deferendi. Et mansi apud eum diebus quindecim. Non grandi indiguit magisterio qui tanto se ad videndum Petrum tempore praeparavit. Et licet quibusdam superfluum videatur, numeros quoque qui in Scripturis sunt observare: tamen non abs re arbitror quindecim dies, quibus apud Petrum Paulus habitavit, plenam significare scientiam, consummatamque doctrinam. Siquidem quindecim sunt carmina in Psalterio, et quindecim gradus per quos ad canendum ascendunt Deo, et in atriis ejus consistendum justus ascendit. Ezechias quoque quindecim annorum spatio sibi ad vitam dato, signum accipere meretur in gradibus (Isa. XXXVIII): et solemnitates Dei a quinto decimo die incipiunt (Exod. XII). Necnon (quia duplicem intelligentiam sequamur) propterea quindecim ponit dies, ut ostendat non fuisse grande tempus, quo potuerit aliquid a Petro discere; ut ad illum", + "candidate_score": 0.673131, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_70", + "psc_text": "Ezechias quoque quindecim annorum spatio sibi ad vitam dato, signum accipere meretur in gradibus (Isa. XXXVIII): et solemnitates Dei a quinto decimo die incipiunt (Exod. XII). Necnon (quia duplicem intelligentiam sequamur) propterea quindecim ponit dies, ut ostendat non fuisse grande tempus, quo potuerit aliquid a Petro discere; ut ad illum sensum a quo coepit, cuncta referantur: se non ab homine doctum esse, sed a Deo. (Vers. 19.) Alium autem apostolorum vidi neminem, nisi Jacobum fratrem Domini. Memini me dum Romae essem, impulsu fratrum librum de sanctae Mariae virginitate edidisse perpetua. In quo mihi necesse fuit de his qui fratres Domini dicti sunt, diutius disputare. Unde qualiacumque sunt illa quae scripsimus, his contenti esse debemus. Nunc hoc sufficiat, ut propter egregios mores, et incomparabilem fidem sapientiamque non mediam frater dictus sit Domini: et quod primus ei Ecclesiae praefuerit, quae prima in 396 Christum credens ex Judaeis fuerat congregata. Dicuntur quidem et", + "candidate_score": 0.67207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ;", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_198", + "psc_text": "hominem dico: mihi autem videtur, et propter hoc quidem quod illi arbitrantur, sed maxime propter illud quod sequitur esse praemissum [ Al. promissum], id est: Non dicit, et seminibus, quasi in multis, sed quasi in uno, et semini tuo, qui est Christus. Omnes Scripturas sensu ac memoria peragrans, numquam plurali numero semina scripta reperi, sed sive in bonam partem, sive in malam, semper in singulari numero. Necnon et illud quod infert: Hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo, si quis diligenter Hebraea volumina, et caeteras editiones cum Septuaginta interpretum translatione contulerit, inveniet ubi testamentum scriptum est, non testamentum sonare, sed pactum, quod Hebraeo sermone dicitur BERITH ( ). Unde manifestum est, id fecisse Apostolum quod promisit, nec reconditis ad Galatas usum esse sensibus, sed quotidianis, et vilibus, et quae possent (nisi praemisisset, secundum hominem dico ) prudentibus displicere. Supputandi in hoc loco anni ab eo tempore quo Dominus ad Abraham", + "candidate_score": 0.666151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_35_37", + "bdc_text": "Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_198", + "psc_text": "hominem dico: mihi autem videtur, et propter hoc quidem quod illi arbitrantur, sed maxime propter illud quod sequitur esse praemissum [ Al. promissum], id est: Non dicit, et seminibus, quasi in multis, sed quasi in uno, et semini tuo, qui est Christus. Omnes Scripturas sensu ac memoria peragrans, numquam plurali numero semina scripta reperi, sed sive in bonam partem, sive in malam, semper in singulari numero. Necnon et illud quod infert: Hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo, si quis diligenter Hebraea volumina, et caeteras editiones cum Septuaginta interpretum translatione contulerit, inveniet ubi testamentum scriptum est, non testamentum sonare, sed pactum, quod Hebraeo sermone dicitur BERITH ( ). Unde manifestum est, id fecisse Apostolum quod promisit, nec reconditis ad Galatas usum esse sensibus, sed quotidianis, et vilibus, et quae possent (nisi praemisisset, secundum hominem dico ) prudentibus displicere. Supputandi in hoc loco anni ab eo tempore quo Dominus ad Abraham", + "candidate_score": 0.653412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_0", + "psc_text": "PROLOGUS. 367-368 Pauci admodum dies sunt, ex quo epistolam Pauli ad Philemonem interpretatus, ad Galatas transcenderam, multis retrorsum in medio praetermissis; et ecce subito litterae mihi de Urbe allatae sunt, nuntiantes et Albinam venerabilem anum praesentiae Domini redditam, et sanctam Marcellam matris contubernio destitutam, magis nunc vestrum, o Paula et Eustochium, flagitare solatium. Et quia hoc interim fieri non potest, propter grandia maris in medio spatia atque terrarum, repente vulnus impressum saltem Scripturarum vellem curare medicamine. Scio equidem ardorem ejus, scio fidem, quam flammam semper habeat in pectore, superare sexum, oblivisci hominis, et divinorum voluminum tympano concrepante, rubrum hujus saeculi pelagus transfretare. Certe cum Romae essem, numquam tam festina me vidit, ut non de Scripturis aliquid interrogaret. Neque vero more Pythagorico quidquid responderam, rectum putabat: nec sine ratione praejudicata apud eam valebat auctoritas; sed examinabat omnia, et sagaci mente universa pensabat, ut me sentirem non tam discipulam habere, quam judicem.", + "candidate_score": 0.650178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_0", + "psc_text": "PROLOGUS. 367-368 Pauci admodum dies sunt, ex quo epistolam Pauli ad Philemonem interpretatus, ad Galatas transcenderam, multis retrorsum in medio praetermissis; et ecce subito litterae mihi de Urbe allatae sunt, nuntiantes et Albinam venerabilem anum praesentiae Domini redditam, et sanctam Marcellam matris contubernio destitutam, magis nunc vestrum, o Paula et Eustochium, flagitare solatium. Et quia hoc interim fieri non potest, propter grandia maris in medio spatia atque terrarum, repente vulnus impressum saltem Scripturarum vellem curare medicamine. Scio equidem ardorem ejus, scio fidem, quam flammam semper habeat in pectore, superare sexum, oblivisci hominis, et divinorum voluminum tympano concrepante, rubrum hujus saeculi pelagus transfretare. Certe cum Romae essem, numquam tam festina me vidit, ut non de Scripturis aliquid interrogaret. Neque vero more Pythagorico quidquid responderam, rectum putabat: nec sine ratione praejudicata apud eam valebat auctoritas; sed examinabat omnia, et sagaci mente universa pensabat, ut me sentirem non tam discipulam habere, quam judicem.", + "candidate_score": 0.635187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_2", + "psc_text": "in Apostolum; sed quod occupatus ille eruditione saecularium litterarum, Scripturas omnino sanctas ignoraverit: et nemo possit, quamvis eloquens, de eo bene disputare, quod nesciat. Quid igitur, ego stultus aut temerarius, qui id pollicear quod ille non potuit? Minime. Quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis Commentarios sum secutus. Scripsit enim ille vir in epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromatum suorum librum commatico super explanatione ejus sermone complevit: Tractatus quoque varios, et Excerpta, quae vel sola possint [ Al. possent] sufficere, composuit. Praetermitto Didymum, videntem meum, et Laodicenum (Apollinarem) de Ecclesia nuper egressum, et Alexandrum veterem haereticum, Eusebium quoque Emesenum, et Theodorum Heracleoten, qui et ipsi nonnullos super hac re Commentariolos [ Al. Commentarios] reliquerunt. E quibus si vel pauca decerperem, fieret aliquid quod non penitus contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea", + "candidate_score": 0.622406, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", + "max_score": 0.701946, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2471", + "psc_text": "credidit, ut quem videbat crucifixum, confiteretur non solum resurrecturum, verum etiam regnaturum, dicendo, Memento mei, cum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII, 42) . 5. Proinde relinquitur, ut si Dominus Jesus hac oratione pro suis omnibus quicumque in hac vita, quae tentatio est super terram (Job VII, 1), vel tunc erant, vel futuri erant, orasse credendus est, sic intelligamus quod dictum est, per verbum eorum, ut ipsum verbum fidei quod praedicaverunt in mundo, hic significatum esse credamus; dictum autem esse verbum eorum, quoniam ab ipsis est primitus ac praecipue praedicatum. Jam enim ab ipsis praedicabatur in terra, quando per revelationem Jesu Christi ipsum verbum eorum Paulus accepit. Unde et contulit cum eis Evangelium, ne forte in vacuum cucurrisset aut curreret; et dexteras ei dederunt: quia et in illo, quamvis non per eos illi datum, tamen verbum suum, quod jam praedicabant, et in quo fundati fuerant, invenerunt (Galat. II, 2, 9).", + "candidate_score": 0.701946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2283", + "psc_text": "occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem (Prov. IX, 13-17) . Haec enim mulier vanitas est impiorum, cum sint insipientissimi, aliquid se scire opinantium, sicut de ista muliere dictum est, inops panis effecta. Quae cum sit inops panis, promittit panes; id est, cum sit ignara veritatis, promittit scientiam veritatis. Occultos tamen panes promittit, quos dicit libenter attingi, et aquae furtivae dulcedinem; ut ea scilicet libentius et dulcius audiantur et agantur, quae palam in Ecclesia dici credique prohibentur. Ipsa quippe occultatione condiunt quodammodo nefarii doctores sua venena curiosis; ut ideo se existiment aliquid discere magnum, quia meruit habere secretum, et suavius hauriant insipientiam, quam putant scientiam, cujus prohibitam quodammodo furantur audientiam. 3. Hinc et nefarios ritus suos hominibus sacrilega curiositate deceptis vel decipiendis magicarum artium doctrina commendat. Hinc illae illicitae divinationes inspectis pecudum visceribus occisorum, aut vocibus et volatibus avium, aut signis multiformibus daemonum, insusurrantur auribus hominum periturorum per colloquia perditorum.", + "candidate_score": 0.697402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915", + "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis", + "candidate_score": 0.696323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2463", + "psc_text": "per verbum eorum, qui ipsos, cum in carne viverent, Apostolos audierunt; sed et post obitum eorum, et nos longe post nati, per verbum eorum credidimus in Christum. Quoniam ipsi qui cum illo tunc fuerunt, quod ab illo audierunt, caeteris praedicaverunt: atque ita verbum eorum, ut etiam nos crederemus, ad nos usque pervenit, ubicumque est ejus Ecclesia; et perventurum est ad posteros, quicumque, ubicumque postea in eum credituri sunt. 2. Potest itaque videri Jesus in hac oratione non orasse pro quibusdam suis, nisi diligenter scrutemur in eadem oratione verba ejus. Si enim pro eis prius oravit, sicut jam ostendimus, qui cum illo tunc erant, postea vero etiam pro eis qui per verbum eorum in illum fuerant credituri; potest dici non orasse pro illis qui neque tunc erant cum illo quando ista dicebat, neque per verbum eorum postea, sed in eum sive per ipsos, sive quomodolibet, tamen ante crediderant. Numquid enim cum", + "candidate_score": 0.693249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2283", + "psc_text": "occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem (Prov. IX, 13-17) . Haec enim mulier vanitas est impiorum, cum sint insipientissimi, aliquid se scire opinantium, sicut de ista muliere dictum est, inops panis effecta. Quae cum sit inops panis, promittit panes; id est, cum sit ignara veritatis, promittit scientiam veritatis. Occultos tamen panes promittit, quos dicit libenter attingi, et aquae furtivae dulcedinem; ut ea scilicet libentius et dulcius audiantur et agantur, quae palam in Ecclesia dici credique prohibentur. Ipsa quippe occultatione condiunt quodammodo nefarii doctores sua venena curiosis; ut ideo se existiment aliquid discere magnum, quia meruit habere secretum, et suavius hauriant insipientiam, quam putant scientiam, cujus prohibitam quodammodo furantur audientiam. 3. Hinc et nefarios ritus suos hominibus sacrilega curiositate deceptis vel decipiendis magicarum artium doctrina commendat. Hinc illae illicitae divinationes inspectis pecudum visceribus occisorum, aut vocibus et volatibus avium, aut signis multiformibus daemonum, insusurrantur auribus hominum periturorum per colloquia perditorum.", + "candidate_score": 0.691334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2471", + "psc_text": "credidit, ut quem videbat crucifixum, confiteretur non solum resurrecturum, verum etiam regnaturum, dicendo, Memento mei, cum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII, 42) . 5. Proinde relinquitur, ut si Dominus Jesus hac oratione pro suis omnibus quicumque in hac vita, quae tentatio est super terram (Job VII, 1), vel tunc erant, vel futuri erant, orasse credendus est, sic intelligamus quod dictum est, per verbum eorum, ut ipsum verbum fidei quod praedicaverunt in mundo, hic significatum esse credamus; dictum autem esse verbum eorum, quoniam ab ipsis est primitus ac praecipue praedicatum. Jam enim ab ipsis praedicabatur in terra, quando per revelationem Jesu Christi ipsum verbum eorum Paulus accepit. Unde et contulit cum eis Evangelium, ne forte in vacuum cucurrisset aut curreret; et dexteras ei dederunt: quia et in illo, quamvis non per eos illi datum, tamen verbum suum, quod jam praedicabant, et in quo fundati fuerant, invenerunt (Galat. II, 2, 9).", + "candidate_score": 0.688949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2283", + "psc_text": "occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem (Prov. IX, 13-17) . Haec enim mulier vanitas est impiorum, cum sint insipientissimi, aliquid se scire opinantium, sicut de ista muliere dictum est, inops panis effecta. Quae cum sit inops panis, promittit panes; id est, cum sit ignara veritatis, promittit scientiam veritatis. Occultos tamen panes promittit, quos dicit libenter attingi, et aquae furtivae dulcedinem; ut ea scilicet libentius et dulcius audiantur et agantur, quae palam in Ecclesia dici credique prohibentur. Ipsa quippe occultatione condiunt quodammodo nefarii doctores sua venena curiosis; ut ideo se existiment aliquid discere magnum, quia meruit habere secretum, et suavius hauriant insipientiam, quam putant scientiam, cujus prohibitam quodammodo furantur audientiam. 3. Hinc et nefarios ritus suos hominibus sacrilega curiositate deceptis vel decipiendis magicarum artium doctrina commendat. Hinc illae illicitae divinationes inspectis pecudum visceribus occisorum, aut vocibus et volatibus avium, aut signis multiformibus daemonum, insusurrantur auribus hominum periturorum per colloquia perditorum.", + "candidate_score": 0.686024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2286", + "psc_text": "quo sanam doctrinam non sustinebunt, sed secundum desideria sua magistros sibi coacervabunt prurientes auditu: et a veritate quidem auditum suum avertent, ad fabulas autem convertentur » (II Tim. IV, 3, 4). Illa enim secreti furtique commemoratio qua dicitur, Panes occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem, pruritum facit audientibus in auribus spiritualiter fornicantibus, sicut pruritu quodam libidinis etiam in carne corrumpitur integritas castitatis. Audite itaque Apostolum talia praevidentem, et ea vitanda salubriter admonentem: Profanas, inquit, verborum novitates evita: multum enim proficiunt ad impietatem, et sermo eorum sicut cancer serpit (Id. II, 16, 17) . Et non ait, verborum novitates; sed addidit, profanas. Sunt enim et doctrinae religionis congruentes verborum novitates, sicut ipsum nomen Christianorum quando dici coeperit, scriptum est. In Antiochia enim primum post ascensionem Domini appellati sunt discipuli Christiani, sicut legitur in Actibus Apostolorum (Act. XI, 26): et xenodochia et monasteria postea sunt appellata novis nominibus, res tamen ipsae", + "candidate_score": 0.684541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2462", + "psc_text": "id est pro discipulis qui cum illo tunc erant: sed et pro eis, inquit, qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ubi omnes suos intelligi voluit, non solum qui tunc erant in carne, sed etiam qui futuri erant. Quotquot enim postea crediderunt in eum, per verbum Apostolorum sine dubio crediderunt, et donec veniat, credituri sunt: ipsis enim dixerat, Et vos testimonium perhibebitis, quia ab initio mecum estis (Joan. XV, 27) ; et per hos Evangelium ministratum est, et antequam scriberetur, et utique quisquis in Christum credit, Evangelio credit. Non itaque hi tantum intelligendi sunt, quos ait in se credituros per verbum eorum, qui ipsos, cum in carne viverent, Apostolos audierunt; sed et post obitum eorum, et nos longe post nati, per verbum eorum credidimus in Christum. Quoniam ipsi qui cum illo tunc fuerunt, quod ab illo audierunt, caeteris praedicaverunt: atque ita verbum eorum, ut etiam nos crederemus, ad nos", + "candidate_score": 0.682824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915", + "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis", + "candidate_score": 0.682529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2282", + "psc_text": "Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo, aurem curiosam praebeatis ad incognita scienda, cum mentes invalidas habeatis ad vera et falsa dijudicanda: maxime propter obscoenissimas turpitudines, quas docuit satanas animas instabiles atque carnales, ad hoc Deo sinente, ut ejus ubique sint tremenda judicia, et in comparatione impurae nequitiae dulcescat purissima disciplina; atque ut illi det honorem, timorem autem vel pudorem sibi, qui in illa mala vel illo regente non cecidit, vel illo inde levante surrexit. Cavete timendo et orando, ne irruatis in illud aenigma Salomonis, ubi mulier insipiens et audax, inops panis effecta, convocat praetereuntes dicens, Panes occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem (Prov. IX, 13-17) . Haec enim mulier vanitas est impiorum, cum sint insipientissimi, aliquid se scire opinantium, sicut de ista muliere dictum est, inops panis effecta. Quae cum sit inops panis, promittit panes; id est, cum sit ignara veritatis, promittit scientiam veritatis. Occultos", + "candidate_score": 0.681543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2283", + "psc_text": "occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem (Prov. IX, 13-17) . Haec enim mulier vanitas est impiorum, cum sint insipientissimi, aliquid se scire opinantium, sicut de ista muliere dictum est, inops panis effecta. Quae cum sit inops panis, promittit panes; id est, cum sit ignara veritatis, promittit scientiam veritatis. Occultos tamen panes promittit, quos dicit libenter attingi, et aquae furtivae dulcedinem; ut ea scilicet libentius et dulcius audiantur et agantur, quae palam in Ecclesia dici credique prohibentur. Ipsa quippe occultatione condiunt quodammodo nefarii doctores sua venena curiosis; ut ideo se existiment aliquid discere magnum, quia meruit habere secretum, et suavius hauriant insipientiam, quam putant scientiam, cujus prohibitam quodammodo furantur audientiam. 3. Hinc et nefarios ritus suos hominibus sacrilega curiositate deceptis vel decipiendis magicarum artium doctrina commendat. Hinc illae illicitae divinationes inspectis pecudum visceribus occisorum, aut vocibus et volatibus avium, aut signis multiformibus daemonum, insusurrantur auribus hominum periturorum per colloquia perditorum.", + "candidate_score": 0.680099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_25_27", + "bdc_text": "Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1462", + "psc_text": "curandi. Ille est enim qui promittit sanitatem, qui miseratus est in via semivivum a latronibus derelictum: infudit oleum et vinum, curavit vulnera, levavit in jumentum, perduxit in stabulum, stabulario commendavit. Cui stabulario? Forte illi qui dixit, Pro Christo legatione fungimur (Ibid. 20) . Dedit etiam duos nummos, qui impenderentur saucio curando (Luc. X, 30-35): forte ipsa sunt duo praecepta, in quibus tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). Ergo, fratres, et Ecclesia hoc tempore, in qua saucius sanatur, stabulum est viatoris: sed ipsi Ecclesiae sursum est haereditas possessoris. TRACTATUS XLII. Ab eo quod scriptum est, Scio quia filii Abrahae estis, sed quaeritis me interficere; usque ad id, Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis. Cap. VIII, V\\. 37-47. 1. Dominus noster etiam in forma servi non servus, sed in forma etiam servi Dominus (fuit quippe illa carnis forma servilis, sed quamvis esset similitudo carnis peccati [Rom. VIII,", + "candidate_score": 0.677225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_16_18", + "bdc_text": "Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum . Nihil enim praeter Christum et dignam illo vitam resipere videtur .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2518", + "psc_text": "Ait enim: Si resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Mortui enim estis, inquit, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Ecce interim fide ac spe vita nostra ubi Christus est, cum illo est; quia cum Christo in Deo est. Ecce velut jam factum est quod oravit ut fieret, dicens, Volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum: sed nunc per fidem. Quando autem fiet per speciem? Cum Christus, inquit, apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria (Coloss. III, 1-4) . Tunc apparebimus quod tunc erimus; quia tunc apparebit non inaniter nos id credidisse ac sperasse antequam essemus Faciet hoc cui Filius cum dixisset, Ut videant claritatem meam quam dedisti mihi, continuo subjunxit, Quia dilexisti me ante constitutionem mundi. In illo enim dilexit et nos ante constitutionem mundi,", + "candidate_score": 0.672442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_16_18", + "bdc_text": "Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum . Nihil enim praeter Christum et dignam illo vitam resipere videtur .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2059", + "psc_text": "speciem, quoniam videbimus cum sicuti est (I Joan. III, 2). Nam si etiam nunc Christus in nobis non esset, non diceret Apostolus: Si autem Christus in vobis, corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus autem vita est propter justitiam (Rom. VIII, 10) . Quia vero et nos etiam nunc in illo sumus, satis ostendit, ubi dicit: Ego sum vitis, vos palmites (Joan. XV, 5) . In illo ergo die, quando vivemus ea vita qua mors absorbebitur, cognoscemus quia ipse in Patre, et nos in ipso, et ipse in nobis; quia tunc perficietur hoc ipsum quod et nunc inchoatum est jam per ipsum, ut sit in nobis et nos in ipso. 5. Qui habet, inquit, mandata mea et servat ea ille est qui diligit me. Qui habet in memoria, et servat in vita; qui habet in sermonibus, et servat in moribus; qui habet audiendo, et servat faciendo; aut qui habet faciendo,", + "candidate_score": 0.667718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_360", + "psc_text": "figurabat, cui dictum est, Servasti vinum bonum usque adhuc. Bonum enim vinum Christus servavit usque adhuc, id est, Evangelium suum. 3. Jam enim incipiamus ipsa sacramentorum operta detegere, quantum ille donat in cujus nomine vobis promisimus. Erat prophetia antiquis temporibus, et a prophetiae dispensatione nulla tempora cessaverunt: sed illa prophetia, quando in illa Christus non intelligebatur, aqua erat. In aqua enim vinum quodammodo latet. Dicit Apostolus quid intelligamus in ista aqua: « Usque ad hodiernum, inquit, diem, quamdiu legitur Moyses, idipsum velamen super cor eorum positum est; quod non revelatur, quia in Christo evacuatur. Et cum transieris, inquit, ad Dominum, auferetur velamen » (II Cor. III, 14-16). Velamen dicit adopertionem prophetiae, ut non intelligeretur. Tollitur velamen, cum transieris ad Dominum: sic tollitur insipientia, cum transieris ad Dominum, et quod aqua erat, vinum tibi fit. Lege libros omnes propheticos, non intellecto Christo, quid tam insipidum et fatuum invenies? Intellige ibi Christum,", + "candidate_score": 0.644209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_9_11", + "bdc_text": "November 1530 ( HBBW I 222). . Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1920", + "psc_text": "20-24). Erat enim eorum haec consuetudo qui sacras Litteras nobis ministrarunt, ut quando ab aliquo eorum divina narrabatur historia, cum ad seipsum veniret, tanquam de alio loqueretur; et sic se insereret ordini narrationis suae, tanquam rerum gestarum scriptor, non tanquam sui ipsius praedicator. Nam et hoc sanctus Matthaeus fecit, qui cum in textu narrationis suae venisset ad seipsum, Vidit, inquit, in telonio sedentem quemdam publicanum, nomine Matthaeum, et ait illi, Sequere me (Matth. IX, 9) : non ait, Vidit me, et dixit mihi. Hoc fecit et beatus Moyses, ita de seipso tanquam de alio cuncta narravit, et ait: Dixit Dominus ad Moysen (Exod. VI, 1) . Inusitatius apostolus Paulus, non in historia, ubi rerum gestarum suscipitur explicanda narratio, sed in Epistola hoc fecit. Nam utique de seipso ait: Scio hominem in Christo ante annos quatuordecim (sive in corpore, sive extra corpus, nescio; Deus scit), raptum hujusmodi usque in tertium coelum", + "candidate_score": 0.64034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_9_11", + "bdc_text": "November 1530 ( HBBW I 222). . Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1016", + "psc_text": "Ipsa est enim fides quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6). Nec dixit, Hoc est opus vestrum; sed, Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille: ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31). Quia ergo invitabat eos ad fidem, illi adhuc quaerebant signa quibus crederent. Vide si non Judaei signa petunt. Dixerunt ergo ei, Quod ergo tu facis signum, ut videamus et credamus tibi? quid operaris? Parumne erat quod de quinque panibus pasti sunt? Sciebant hoc quidem, sed huic cibo manna de coelo praeferebant. Dominus autem Jesus talem se dicebat, ut Moysi praeponeret. Non enim ausus est Moyses de se dicere quod daret cibum non qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam. Aliquid plus iste promittebat quam Moyses. Per Moysen quippe promittebatur regnum, et terra fluens lac et mel, temporalis pax, abundantia filiorum, salus corporis, et caetera omnia, temporalia quidem, in figura tamen", + "candidate_score": 0.637585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915", + "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis", + "candidate_score": 0.637431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48_50", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ; s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_710", + "psc_text": "placet tibi; sed tu minor, si displicet tibi. Adversus hanc autem eorum calumniam, venientem vel de ignorantia, vel de malitia, loquitur Dominus non omnino quod capiant, sed unde agitentur et conturbentur, et fortasse vel conturbati medicum quaerant. Dicebat autem quae scriberentur, ut etiam a nobis postea legerentur. Viderimus ergo quid in Judaeorum cordibus factum sit, cum haec audirent: quid in nobis fiat cum haec audimus, amplius cogitemus. Neque enim natae sunt haereses, et quaedam dogmata perversitatis illaqueantia animas et in profundum praecipitantia, nisi dum Scripturae bonae intelliguntur non bene; et quod in eis non bene intelligitur, etiam temere et audacter asseritur. Itaque, charissimi, valde caute haec audire debemus, ad quae capienda parvuli sumus; et corde pio et cum tremore, sicut scriptum est, hanc tenentes regulam sanitatis, ut quod secundum fidem qua imbuti sumus, intelligere valuerimus, tanquam de cibo gaudeamus: quod autem secundum sanam fidei regulam intelligere nondum potuerimus, dubitationem auferamus,", + "candidate_score": 0.623316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1930", + "psc_text": "Dominus per buccellam tinctam atque porrectam suum exprimit traditorem, fortassis per panis tinctionem illius significans fictionem. Non enim omnia quae tinguntur, abluuntur; sed ut inficiantur, nonnulla tinguntur. Si autem bonum aliquid hic significat tinctio, eidem bono ingratum non immerito est secuta damnatio. 4. Adhuc tamen Judae possesso, non a Domino, sed a diabolo, cum homini ingrato intrasset panis in ventrem, hostis in mentem: adhuc, inquam, tanti mali jam corde concepti plenus restabat effectus, cujus jam praecesserat damnandus affectus. Itaque cum Dominus panis vivus panem mortuo tradidisset, et panem tradendo panis traditorem ostendisset: Quod facis, inquit, fac citius. Non praecepit facinus; sed praedixit Judae malum, nobis bonum. Quid enim Judae pejus, et quid nobis melius quam traditus Christus, ab illo adversus illum, pro nobis praeter illum? Quod facis, fac citius. O verbum libentius parati, quam irati! o verbum non tam poenam exprimens proditoris, quam mercedem significans Redemptoris! Dixit enim, Quod facis,", + "candidate_score": 0.618584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1916", + "psc_text": "demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis aliqua separari etiam ante messem urgens causa compellit, fieri sine Ecclesiae perturbatione non possit. Hanc perturbationem sanctorum suorum per schismaticos et haereticos futuram, quodammodo praenuntians Dominus, praefiguravit in seipso, cum exituro Juda homine malo, et commixtionem frumenti, in qua diu fuerat toleratus, separatione apertissima relicturo, turbatus est non carne, sed spiritu. Spirituales enim ejus in hujusmodi scandalis non perversitate, sed charitate turbantur; ne forte in separatione aliquorum zizaniorum, simul aliquod eradicetur et triticum. 2. Turbatus itaque est Jesus spiritu, et protestatus est, et dixit: Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me. Unus ex vobis, numero, non merito;", + "candidate_score": 0.617032, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam", + "max_score": 0.700962, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_86", + "psc_text": "audistis. Omnis autem haereticus habitat in Aquilone, et calorem fidei perdidit, nec audire potest illud Apostoli: Spiritu ferventes (Rom. XII, 11) . Et quia se voluptatibus tradidit, recessit a Domino, et dispersit vias suas alienis dogmatibus, et voluptatem secutus est. Nulla enim haeresis nisi propter gulam ventremque construitur, ut seducat mulierculas oneratas peccatis, semper discentes et numquam ad scientiam veritatis pervenientes (II Tim. III), de quibus vere dicitur: Qui devorant populum meum velut escam panis (Psal. XIII, 8) : et quos Christus notat, devorantes domos viduarum (Matth. XII) . Cumque, inquit, misertus tui fuero, ne justum esse te putes: sed memento iniquitatis tuae semper, et scito quia in Dominum fornicatus sis: et superbiae [ Vict. Superba] colla demitte, ut qui offendisti Dominum per arrogantiam, placeas per humilitatem. Illi autem quod supra diximus: Et non firmabo faciem meam super vos, illud propheticum convenit: Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes", + "candidate_score": 0.700962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36_38", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_809", + "psc_text": "hoc erit pactum (sive testamentum) quod feriam cum domo Israel post dies illos, dicit Dominus: Dabo legem meam in visceribus (sive in mente) eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum. Et non docebunt ultra unusquisque [Vulg. vir et vir] proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognoscite Dominum, quia omnes scient me a minimo eorum usque ad maximum, ait Dominus, quia propiliabor iniquitati eorum, et peccati eorum non ero memor amplius. Hoc testimonio apostolus Paulus, sive quis alius scripsit Epistolam, usus est ad Hebraeos, omnesque deinceps Ecclesiastici viri in primo Salvatoris adventu dicunt universa completa, et novum Testamentum, hoc est Evangelium, successisse veteri Testamento, a quo legem litterae, lege 1073 spiritus commutatam, ut omnia quoque sacrificia, et circumcisio, et sabbatum spiritualiter complerentur. Quod autem pactum pro Testamento ponimus, Hebraicae veritatis est, licet Testamentum recte pactum appelletur; quia voluntas in", + "candidate_score": 0.663778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36_38", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_808", + "psc_text": ". Quicumque Scripturas non ita intelligit ut rei veritas habet, uvam acerbam comedit. Unde omnes haeretici perversa credentes, panem de coelo descendentem comedere non possunt, sed obstupescunt dentes eorum, non ciborum austeritate, sed vitio dentium. (Vers. 31, 32.) Ecce dies veniunt [Vulg. venient], dicit Dominus, et feriam (sive disponam) domui Israel, et domui Juda, pactum (sive testamentum) novum, non secundum pactum (sive testamentum) quod pepigi cum patribus vestris in die qua apprehendi manum eorum, ut educerem eos de terra Aegypti. Pactum (sive testamentum) quod irritum fecerunt, et ego dominatus sum eorum (sive ego neglexi eos) dicit Dominus. Et [Vulg. sed] hoc erit pactum (sive testamentum) quod feriam cum domo Israel post dies illos, dicit Dominus: Dabo legem meam in visceribus (sive in mente) eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum. Et non docebunt ultra unusquisque [Vulg. vir et vir]", + "candidate_score": 0.661585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34_36", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit . Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_808", + "psc_text": ". Quicumque Scripturas non ita intelligit ut rei veritas habet, uvam acerbam comedit. Unde omnes haeretici perversa credentes, panem de coelo descendentem comedere non possunt, sed obstupescunt dentes eorum, non ciborum austeritate, sed vitio dentium. (Vers. 31, 32.) Ecce dies veniunt [Vulg. venient], dicit Dominus, et feriam (sive disponam) domui Israel, et domui Juda, pactum (sive testamentum) novum, non secundum pactum (sive testamentum) quod pepigi cum patribus vestris in die qua apprehendi manum eorum, ut educerem eos de terra Aegypti. Pactum (sive testamentum) quod irritum fecerunt, et ego dominatus sum eorum (sive ego neglexi eos) dicit Dominus. Et [Vulg. sed] hoc erit pactum (sive testamentum) quod feriam cum domo Israel post dies illos, dicit Dominus: Dabo legem meam in visceribus (sive in mente) eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum. Et non docebunt ultra unusquisque [Vulg. vir et vir]", + "candidate_score": 0.655923, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34_36", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit . Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_809", + "psc_text": "hoc erit pactum (sive testamentum) quod feriam cum domo Israel post dies illos, dicit Dominus: Dabo legem meam in visceribus (sive in mente) eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum. Et non docebunt ultra unusquisque [Vulg. vir et vir] proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognoscite Dominum, quia omnes scient me a minimo eorum usque ad maximum, ait Dominus, quia propiliabor iniquitati eorum, et peccati eorum non ero memor amplius. Hoc testimonio apostolus Paulus, sive quis alius scripsit Epistolam, usus est ad Hebraeos, omnesque deinceps Ecclesiastici viri in primo Salvatoris adventu dicunt universa completa, et novum Testamentum, hoc est Evangelium, successisse veteri Testamento, a quo legem litterae, lege 1073 spiritus commutatam, ut omnia quoque sacrificia, et circumcisio, et sabbatum spiritualiter complerentur. Quod autem pactum pro Testamento ponimus, Hebraicae veritatis est, licet Testamentum recte pactum appelletur; quia voluntas in", + "candidate_score": 0.655141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_24_26", + "bdc_text": "«Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ; Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_791", + "psc_text": "totus Osee liber est prophetae, cui benedixit Jacob. Delicias autem in hoc loco juxta illud accipiamus, quod in psalmo dicitur: Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui (Psal. XXXVI, 4) . Pro quo in Graeco, et in Hebraico habetur, deliciis afflue. Unde et paradisus in Eden, deliciarum paradisus appellatur. Quia, inquit, fuerunt verba mea in eo, recordatione memor ero ejus adhuc. Ne putaretur gratuita benedictio, et ex indulgentia potius largitoris, quam merito ejus, in quem conferebatur, esse collata, ideo ait: Recordabor ejus, quia verba mea fuerunt in eo. Non in ore ejus, non in labiis, sed in imo cordis affectu. Propter quam causam et conturbata sunt viscera mea super eo. Cui loquitur et per Osee: Quid tibi faciam, Ephraim? quid tibi faciam, Israel? quasi Adamam ponam te, et quasi Seboim (Ose. VI, 4; XI, 8) . Conversum est in me cor meum: conturbata sunt viscera mea. Non faciam", + "candidate_score": 0.653135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_35_37", + "bdc_text": "Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_808", + "psc_text": ". Quicumque Scripturas non ita intelligit ut rei veritas habet, uvam acerbam comedit. Unde omnes haeretici perversa credentes, panem de coelo descendentem comedere non possunt, sed obstupescunt dentes eorum, non ciborum austeritate, sed vitio dentium. (Vers. 31, 32.) Ecce dies veniunt [Vulg. venient], dicit Dominus, et feriam (sive disponam) domui Israel, et domui Juda, pactum (sive testamentum) novum, non secundum pactum (sive testamentum) quod pepigi cum patribus vestris in die qua apprehendi manum eorum, ut educerem eos de terra Aegypti. Pactum (sive testamentum) quod irritum fecerunt, et ego dominatus sum eorum (sive ego neglexi eos) dicit Dominus. Et [Vulg. sed] hoc erit pactum (sive testamentum) quod feriam cum domo Israel post dies illos, dicit Dominus: Dabo legem meam in visceribus (sive in mente) eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum. Et non docebunt ultra unusquisque [Vulg. vir et vir]", + "candidate_score": 0.649834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48_50", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ; s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_165", + "psc_text": "racemos ad torcular: sic tu captivos pertrahas in Babylonem. (Vers. 10.) Cui loquar, et quem contestabor, ut audiat? Ecce incircumcisae aures eorum (sive vestrae), et audire non possunt. Non possunt audire, quia aures circumcidere noluerunt: nec tamen vacat impossibilitas supplicio, quae de contemptu et infidelitate descendit. Si quis ergo Dei verba non suscipit, nec habet praeceptorum ejus intelligentiam, incircumcisis auribus est. Simulque notandum quae circumcisio tribus generibus in Scripturis appellatur, in praeputio, in corde, et in auribus: unde dicit Dominus: Qui habet aures audiendi, audiat (Matth. XI, 15) . Voluntate ergo nostra, verbum Dei non suscipimus; et idcirco fit nobis in opprobrium, ut quod datum fuerat nobis ad salutem, nostro vitio vertatur in poenam. (Vers. 11.) Idcirco furore Domini plenus sum, laboravi sustinens. LXX: Et furorem meum implevi, et sustinui: et non consumpsi eum. Juxta Hebraicum, ex persona Prophetae dicitur, quod venientem iram Dei ante prospiciat, et plenus sit furoris", + "candidate_score": 0.638384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_315", + "psc_text": "quod propter illum terra sit dissipata et redacta in solitudinem, quia nullus sit qui corde recogitet, nec ulla pax universae carni. Neque enim pacem Dei potest recipere. Sapientia enim carnis 929 inimica est Deo; et qui in carne sunt, Deo placere non possunt. Porro juxta Hebraicum, ideo Judaea omnis est desolata, quia nullus est, qui corde recogitet Deum, nec residuus, qui possit evadere. Per omnes enim vias solitudinis venerunt vastatores, id est, hostilis exercitus, et gladius Domini devoravit a termino usque ad terminum; nec requies ulla fuit de urbe fugientibus. Unde dicitur: Non est pax universae carni. (Vers. 13.) Seminaverunt triticum, et spinas messuerunt: haereditatem acceperunt, et non eis proderit. LXX: Seminastis triticum, et spinas messuistis: cleri eorum non proderunt eis. Meliora, inquit, exspectaverunt, et venerunt pessima: sperabant prospera, et adversa perpessi sunt: acceperunt a Domino rerum omnium abundantiam, quae eis non proderit. Juxta Septuaginta vero, omnes haeretici quasi triticum", + "candidate_score": 0.620266, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.700524, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.700524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.691519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1299", + "psc_text": "alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat, cum apparuit illis duobus in alia effigie. non enim sicut erat apparuit eis quorum oculi tenebantur, ne agnoscerent eum. non autem incongruenter accipimus hoc inpedimentum in oculis eorum a satana fuisse, ne agnosceretur Iesus; sed tamen a Christo est facta permissio usque ad sacramentum panis, ut unitate corporis eius participata remoueri intellegatur inpedimentum inimici, ut Christus possit agnosci. 5 I Cor. 10, 17 6 cf. Luc. 24, 31 14 cf. Matth. 17, 2 17 cf. Ioh. 2, 7-11 1 11011] non in p fallentes B1CP ipsius CP ueritate BXCP 2 perspicere NJ 5 unum panis Bl 9 agnoscerent eum ψ,", + "candidate_score": 0.674467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_863", + "psc_text": "35-37 cf. Lnc. 20, 41-44 1 ad dextris MT N1 EL 2 scabillum C ElL peduum B 4 ei respondere xlji edd. praeter g, v 9 in lege] intellege B etiam] tamen etiam g 11 quaesisie Bl, quesiuisse g 13 uideatur] uideretur N* w m, uidetur p 14 tunc NlQ xX r ael dauid om. Q dominum diceret HAEL 17 enim] autem p 20 abj ad Ml, a M* x lm, om. C doctrinam B 21 illum HlAelL 22 deum] dominum B, om. Tl 23 illis om. p 24 sermones AelL quos (s in ras.) E, om. L 26 quo:mo B Mattheus narrat, sic accipiatur, non tamquam ad illos, sed tamquam de illis ad eos potius dictum sit, quos uolebat instruere. § 144 Sequitur Mattheus ita narrationis ordinem tenens: uncHunc Iesus Jocutuslocutus est ad turbas et discipulos suos Edicensdicens: super cathedram Moysi sederunt scribae et Pharisaei; mniaomnia. ergo quaecumque dixerint", + "candidate_score": 0.672902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37_39", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_441", + "psc_text": "af 22 per creaturas Q 23 homini g dispens. snmmum om. Q dispento B, dispensatum M2 AU 25 si pl. r. quam om. B, ei quod 8. L suppl. B2 uiderunt, reminiscentibus non eodem modo adque eisdem uerbis eadem tamen res fuerit indicata, aut siue mutetur ordo uerborum, siue alia pro aliis quae tamen idem ualeant uerba proferantur, siue aliquid uel quod recordanti non occurrerit uel quod ex aliis quae dicuntur possit intellegi minus dicatur, siue aliorum quae magis dicere statuit narrandorum gratia, ut congruus temporis modus sufficiat, aliquid sibi non totum explicandum, sed ex parte tangendum quisque suscipiat, siue ad inluminandam declarandamque sententiam nihil quidem rerum, uerborum tamen aliquid addat, cui auctoritas narrandi concessa est, sinesiue rem bene tenens non adsequatur, quamuis id conetur, memoriter etiam uerba, quae audiuit, ad integrum enuntiare. quisquis autem dicit euangelistis certe per spiritus sancti potentiam id debuisse concedi, ut nec in genere uerborum", + "candidate_score": 0.663521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37_39", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_455", + "psc_text": "17 ostendire C 18 hic est om. B 19 esse Cx, est AELSU g dei] dauid HdEtLU 21 diceretur illis D r aelm meus] dei D r 24 conpiacui alius i. t. c. a. in te om. B alius in te conplacui om. BT r compl. CP S* conplacuit mihi, si quaeris, quid horum in illa uoce sonuerit, quod libet accipiendum, modo intellegas eos qui non eandem locutionem rettulerunt eandem rettulisse sententiam. quae diuersitas locutionum ad hoc etiam utilis est, ne uno modo dictum minus intellegatur et aliter, quam se res habet, interpretetur. quod enim dictum est in quo mihi conplacui, si uelit quis ita intellegere, ut deus in filio sibi conplacuisse uideatur, admonetur ex eo quod dictum est in te conplacui. si rursus ex hoc uno intellegat quisque in filio patrem placuisse hominibus, admonetur ex eo quod dictum est in te conplacuit mihi. ex quo satis apparet, quilibet euangelistarum", + "candidate_score": 0.660019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_144", + "psc_text": "illas prophetias, quae nunc leguntur in codicibus inimicorum Christi, possunt dici fiuxissefinxisse discipuli Christi? § 41 Quia enim haec euertit nisi deus IsraheL? ipsi enim populo dictum est per diuinas uoceauoces factas ad Moysen: audi Israhel, dominus deus tuus dominus unus est. non facies tibi idolumnequecuiusquamsimilitudinem, nequequae in caelo sursum neque quae in terra deorsum. utautem etiam euertat ista, ubi potestatem acceperit, sic ei praecipitur: non adorabis deos illorum, sed neque seruies eis: non facies secundum opera ipsorum, sed deponendo depones et confringendo confringes simulacra eorum. quis autem dicat Christum adque Christianos non pertinere ad Israhel, cum Israhel nepos fuerit Abaahae, cui primo et deinde Isaac filio eius et deinde ipsi Israhel nepoti eius dictum est quod iam commemoraui: in semine tuo benedicentur omnes gentes? quod fieri iam uidemus in Christo, cum inde exorta sit illa uirgo, de qua propheta populi Israhel et dei Israhel cecinit dicens: ecce uirgo concipiet", + "candidate_score": 0.659858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37_39", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_528", + "psc_text": "optime fideliterque res cognitas quo quisque ordine recordetur — quid enim prius posteriusue homini ueniat in mentem, non est ut uolumus, 8 Matth. 8, 14 et 15 10 cf. Marc. 1, 29-31 18 cf. Luc. 4, 38—41 1 de auperflQo HAELJJ pertractentur r primitar 2?1, exprimitur B2, premitnr M1 2 inueniatur R contrarium] finit Evg. ExcerpU Bee. 4 perri B 5 febricitatem R, febricantem N (Rshto.) tetigit] tenuit BRTD (aJ/ato) 6 eum B 7 post bis script. B 8 post (ante quod) om. B 9 est] esset B tam CP ista habere coluisse Nut» *apte recoluisse N* 10 omnis erat B nam om. B id om. BRTD 11 antequam illud] ante quod B commemoraret r 12 uiditur C1 13 de aocrum CxPl 14 quod] hoc L ante bis B1 ipsum C1 E2 v P quem om. R, quae B 15 poteat] post E-L uidere C'P dicet CP abitum B 17", + "candidate_score": 0.653323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1161", + "psc_text": "cf. Matth. 27, 19 5 *Ioh. 19, 15 b et 16; cf. p. 324, 11 12 cf. Matth. 27. 45; cf. Marc. 15, 33; cf. Luc. 23, 44 1 sedente B CP 2 oc B solus C2VE2 y pgelm 3 ibij tibi AelL 4 optimum p adhuc om. p, adhuc eos rae 5 proficisceret B 7 illis eum B, eis eum RD, illum eis p, eis illum cd., r (αὑτοις aotov Sin.) 9 (in om.) sortem illa tunica ClP N (sorti C*), in sorte i. tun. (ton.) Q HAEL, eors in illam tunicam Y (I ita mg.) 11 etiam] et tam Q, et rael conuicia iacieb.] conuiciabantur CP est et B CPV ONl pg, est cet. 12 et marcus] marcus CPV pgm 17 duae] ae B adque om. p, aq. JB1 18 qua] qui B, quia K 19 brebiter BBl et sic infra pilato O-P uolumt. B 20 cum e.", + "candidate_score": 0.626937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1051", + "psc_text": "21 *Ps. 6, 5 22 Luc. 22, 61 a 1 eius om. CP caederunt (a eras. A) C A, cederunt PF1 ELL 2 ei] eius pev 4 sequ.tus B secutus est narrat... ut animo (infra 303, 12... 305, 11) CP, dicens.183, l. 11 C, p. 199, l. 31 P in om. AEP-L 7 in superioribus] add. in B 9 eo om. B1, in eo Q 10 uero] autem B ostenditur r 12 sed e. i. super. om. Bl 19 lauore Bl 21 libera] et libera r a elm (et eripe v) 24 soleant (n exp.) N, soleant euangelistae raeI ponere] respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo", + "candidate_score": 0.621054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1314", + "psc_text": "26 10 cf. Luc. 24, 50 et 51 13 cf. Act. 1. 2-9 14 cf. Ioh. 20, 24; cf. Luc. 24, 33 22 *Ioh. 20, 26-29 1 mittoj mittam Xw rael uos sec. om. lsl Z aeaetej aaa. m ciuitate (-tem H2) NsQ H'JE2 γχωedd. quo usque V g uirtate FN pgralv 4 quam] quod BlR 5 iohannee CP 7 adteatentur (att. 0) BB 0 BP y p, adtestantur (att. CPN) cet. 10 coniungitur D r 11 sequantnr HAJPL ae 12 surrexit r 16 unos erat p g inueuerunt E2 i 18 antecum JB1 20 alia B 25 infert Qt 26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam,", + "candidate_score": 0.618832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1212", + "psc_text": "eum (eam ClP) cet., edd. 20 autem om. AJElL 21 a longe om. BRD fuerant p 22 eis B magdalenae B AEL (sic infra . -na r 24 et om. HAE1 rael 25 erat] et CPVF ON p (xa sine vrw Sin. Vat.) 26 salomae ROE cum] quae cum R r esset in Galilaea, sequebantur eum et ministrabant ei. et aliae multae, quae simul cum eo ascenderant Hierosolymam. inter hos nihil uideo, quod contrarium possit putari. quid enim interest ad ueritatem, quod quasdam mulieres pariter. quasdam singuli liominaueruntnominauerunt? Lucas quoque ita narrationem contexit: et omnis turba eorum qui simul aderant ad spectaculum istud et uidebant quae fiebant percutientes pectora sua reuertebantur. stabant autem omnes noti eius a longe et mulieres, quae secutae erant eum a Galilaea. haec uidentes. unde superioribus duobus de mulierum praesentia satis consentit, quamuis nullam earum nominatim exprimat. de turba etiam, quae simul aderat et uideutesuidentes quae", + "candidate_score": 0.61747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_31_33", + "bdc_text": "Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren . Später fielen er und sein Bruder beim Herzog in Ungnade . - Lit. :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Herode, Philippo autem fratre eius tetrarcha Itureae et Traconitidis regionis et Lysania Abillianae tetrarcha, sub principibus sacerdotum Anna et Caifa factum est uerbum domini super Iohannem filium Zachariae in deserto, et cetera. Iohannes quoque apostolus in euangelistis 1 *Marc. 1, 1-4 2 cf. Mal. 8, 1 4 cf. Esai. 40, 8 *8 Lnc. 2, 52 10 *Luc. 3, 1 et 2; cf. 1-20 2 fili RlT CP E1 L dei] dauid JRL isia E, isaia L 3 praeparauit BRl OxMQ HElL 4 tuam] add. ante te E 7* g m v 5 iohannis CP H 6 baptimum C 7 remissione B L 8 sapientiae &P, sapientia et RTD* N1 graelm 10 praedicationem ClP dicens om. g anitem B 11 tiberi 221 EIL, tyberii T V N H, tiperii S 12 et 13 tetracha Cl, tetharca L, thetrarca V itnreae BRD V NlQ HAE (ueron. brix. iture uerc.), itnriae F N*,", + "candidate_score": 0.614406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratia Christi tecum . En redit tibi rursum Gervasius Gervasius Schuler . hic noster , charissime Bullingere , qui nuper a te huc missusVgl. oben S. 219 , 6-8 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_2", + "psc_text": "T 6 sacris V tenentur R, contenentur C 8 futurum] add. esse VI redditum] reuelatum E* arsp 10 et ipsum N* XXXXIir AUI. Sect. III pan 4. 1 legum Christum etiam praesentem in carne uiderunt, cuius non solum ea, quae ex ore eius audita uel ab illo sub oculis suis operata dicta et facta meminerant, uerum etiam quae, priusquam illi per discipulatum adhaeserant, in eius natiuitate uel infantia uel pueritia diuinitus gesta et digna memoria siue ab ipso siue a parentibus eius sinesiue quibuslibet aliis certissimis indiciis et fidelissimis testimoniis requirere et cognoscere potuerunt, inposito sibi euangelizandi munere generi humano adnuntiare curarunt. quorum quidam, hoc est Mattheus et lohannesIohannes, etiam scripta de illo, quae scribenda uisa sunt, libris singulis ediderunt. § 2 Ac ne putaretur, quod adtinet ad percipiendum et praedicandum euangelium, interesse aliquid, utrum illi adnuntient, qui eundem dominum hic in carne apparentem discipulatu famulante secuti sunt, an hi,", + "candidate_score": 0.609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratia Christi tecum . En redit tibi rursum Gervasius Gervasius Schuler . hic noster , charissime Bullingere , qui nuper a te huc missusVgl. oben S. 219 , 6-8 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1315", + "psc_text": "26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam, id est quam secundo loco Iohannes commemorat, aput Marcum possemus agnoscere breuiter eam, sicuti adsolet, perstringentem, nisi moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est,", + "candidate_score": 0.605871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_31", + "bdc_text": "Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_698", + "psc_text": "audierat V 14 inissos] suos CP p g redisse om. BRD 15 retuntiaase B 17 requiscerent AelL post illum Q in om. CPV pg 18 isse] add. in desertum seorsum g et alto om. HAelL oc B praenisse B 01 20 duabus B 22 etiam] autem R 23 passionem IIEl, om. L haesitationem de domino quisnam esset, hoc continuo subiungit quod Marcus, id est redisse ad illum apostolos et narrasse illi quaecumque illi fecerant et adsumtis eis recessisse in locum desertum, adque eo secutas turbas et locutum esse de regno dei et eos qui cura indigebant sanasse. adque inde etiam ipse die declinante commemorat miraculum de quinque panibus factum. § 94 At uero Iohannes, qui multum ab eis tribus euangelistis eo distat, quia magis in sermonibus, quos dominus habuit, inmoratur quam in factis, quae mirabiliter fecit. posteaquam commemorauit eum relicta Iudaea abisse iterum in Galilaeam. quod tunc intellegitur factum, cum", + "candidate_score": 0.60428, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", + "max_score": 0.699798, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_725", + "psc_text": "doctrinam affectant, cur. --Verbum absconditum haeretici audire se simulant, ut auditorum mentibus quamdam praedicationis suae reverentiam obducant. Unde et latenter praedicant, quatenus eorum praedicatio tanto sancta, quanto et occulta videatur. Communem autem scientiam habere refugiunt, ne caeteris aequales aestimentur; et quaedam nova semper exquirunt, quae dum alii nesciunt, apud imperitorum 159 mentes ipsi de scientiae singularitate gloriantur. Quam, ut diximus, occultam insinuant, quia scilicet ut miram ostendere valeant, hanc se latenter percepisse confirmant. Unde apud Salomonem haereticorum speciem mulier tenens, dicit: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Unde hic quoque subditur: Et quasi furtive suscepit auris mea venas susurrii ejus. Furtive susurrii venas percipiunt, quia socialis scientiae gratiam deserentes, ad hanc nequaquam per ostium ingrediuntur, Domino attestante, qui ait: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro (Joan. X, 1, 2) . Venas itaque divini susurrii", + "candidate_score": 0.699798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_725", + "psc_text": "doctrinam affectant, cur. --Verbum absconditum haeretici audire se simulant, ut auditorum mentibus quamdam praedicationis suae reverentiam obducant. Unde et latenter praedicant, quatenus eorum praedicatio tanto sancta, quanto et occulta videatur. Communem autem scientiam habere refugiunt, ne caeteris aequales aestimentur; et quaedam nova semper exquirunt, quae dum alii nesciunt, apud imperitorum 159 mentes ipsi de scientiae singularitate gloriantur. Quam, ut diximus, occultam insinuant, quia scilicet ut miram ostendere valeant, hanc se latenter percepisse confirmant. Unde apud Salomonem haereticorum speciem mulier tenens, dicit: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Unde hic quoque subditur: Et quasi furtive suscepit auris mea venas susurrii ejus. Furtive susurrii venas percipiunt, quia socialis scientiae gratiam deserentes, ad hanc nequaquam per ostium ingrediuntur, Domino attestante, qui ait: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro (Joan. X, 1, 2) . Venas itaque divini susurrii", + "candidate_score": 0.694921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1932", + "psc_text": "Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator taceat, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequitur: CAPUT VI. VERS. 7.-- Sed quid agam? Si locutus fuero non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me. 8. Dolor Ecclesiae cum pravos frustra corripi conspicit. --Hoc personae beati Job qualiter congruat nullus ignorat. Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV", + "candidate_score": 0.693998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_725", + "psc_text": "doctrinam affectant, cur. --Verbum absconditum haeretici audire se simulant, ut auditorum mentibus quamdam praedicationis suae reverentiam obducant. Unde et latenter praedicant, quatenus eorum praedicatio tanto sancta, quanto et occulta videatur. Communem autem scientiam habere refugiunt, ne caeteris aequales aestimentur; et quaedam nova semper exquirunt, quae dum alii nesciunt, apud imperitorum 159 mentes ipsi de scientiae singularitate gloriantur. Quam, ut diximus, occultam insinuant, quia scilicet ut miram ostendere valeant, hanc se latenter percepisse confirmant. Unde apud Salomonem haereticorum speciem mulier tenens, dicit: Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Unde hic quoque subditur: Et quasi furtive suscepit auris mea venas susurrii ejus. Furtive susurrii venas percipiunt, quia socialis scientiae gratiam deserentes, ad hanc nequaquam per ostium ingrediuntur, Domino attestante, qui ait: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro (Joan. X, 1, 2) . Venas itaque divini susurrii", + "candidate_score": 0.693755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2418", + "psc_text": "dum non recta dogmata, sed propria desideria sequuntur. Scriptum quippe est: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat (Psal. C, 6) . Qui ergo non in via immaculata ambulat, sibi magis quam Domino ministrat. Sequitur: CAPUT XLVIII. IBID.-- Vigilantes ad praedam, praeparant panem liberis. 61. Haeretici ad praedam vigilant. --Ad praedam vigilant qui verba justorum ad sensum proprium semper rapere conantur, ut per haec perversis filiis panem erroris parent. De quo videlicet pane apud Salomonem verbis mulieris pravitatis haereticae typum gerentis dicitur: 524 Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior (Prov. IX, 17) . Sequitur: CAPUT XLIX. VERS. 6.-- Agrum non suum demetunt, et vineam ejus quem vi oppresserint vindemiant. 62. Qui agrum non suum, et vineam alienam devastent haeretici. --Potest agri nomine Scripturae sacrae latitudo signari, quam haeretici non suam demetunt, quia ex ea sententias longe a suis sensibus diversas tollunt. Quae vineae quoque appellatione exprimitur, quia per", + "candidate_score": 0.690335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_142", + "psc_text": "agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. Tota itaque virtute muniendus est aditus mentis, ne quando eam insidiantes hostes penetrent foramine neglectae cogitationis. Hinc Salomon ait: Omni custodia serva cor tuum, quoniam ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Virtutes ergo quas a mus dignum est ut summopere ab intentionis origine pensemus, ne ex malo ortu prodeant, etiam si recta sunt quae ostentant. Unde hic quoque recte subjungitur: CAPUT XXXVI [ Vet. XXXVII, Rec. XIX ]. IBID.-- Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. 50. Variae hostis insidiae; ut bona opera vitiet, in operis initio, in progressu, in fine. --Filii in cordibus maledicunt, cum recta nostra opera a non rectis cogitationibus prodeunt; cum bona in aperto exerunt, sed in occulto noxia moliuntur. Deo quippe maledicunt, cum mentes nostrae se de se aestimant habere quod sunt. Deo maledicunt, cum se et ab illo accepisse vires", + "candidate_score": 0.689008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1933", + "psc_text": "Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV ]. VERS. 8.-- Nunc autem oppressit me dolor meus, et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. 9. Dolor Ecclesiae dum ad malorum exempla infirmos pertrahi conspicit. --Dolore suo sancta Ecclesia premitur quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pravi crescunt etiam infirmi qui in ea sunt ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium infirmi quique deterius infirmantur. Videntes etenim felicitatem malorum, saepe", + "candidate_score": 0.686802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_153", + "psc_text": "Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. Ac si aperte diceretur: Nullum est bonum, quod foris agitur, si non pro eo intus ante Dei oculos innocentiae victima in ara cordis immolatur. [ Vet. XXXIX ]. Tota itaque virtute perspiciendus est fluvius operis, si purus emanat ex fonte cogitationis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum hominibus ostentat, apud semetipsum per vitium pravae intentionis intorqueat. 54. Ideo curandum, ne bona opera nostra pauca sint, aut indiscussa. --Curandum itaque est ne bona nostra pauca sint; curandum ne indiscussa; ne aut pauca agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dicitur: Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum; aequalis ponderis erunt omnia, faciesque thymiama compositum opere unguentarii, mistum diligenter et purum", + "candidate_score": 0.683904, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2419", + "psc_text": "Agrum non suum demetunt, et vineam ejus quem vi oppresserint vindemiant. 62. Qui agrum non suum, et vineam alienam devastent haeretici. --Potest agri nomine Scripturae sacrae latitudo signari, quam haeretici non suam demetunt, quia ex ea sententias longe a suis sensibus diversas tollunt. Quae vineae quoque appellatione exprimitur, quia per veritatis sententias botros virtutum profert. Cujus vineae dominum, id est Scripturae sacrae conditorem, quasi vi opprimunt, quia ejus sensum in verba sacri eloquii inflectere violenter conantur, qui dicit: Servire me fecisti in peccatis tuis, praebuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis (Isai. XLIII, 24) . Et eamdem vineam vindemiant, quia ex ea sententiarum botros pro suae intelligentiae intentione coacervant. Potest agri vel vineae nomine universa Ecclesia designari, quam perversi praedicatores demetunt, et auctorem ejus in membris suis opprimendo vindemiant, quia Creatoris nostri gratiam persequentes, dum quosdam de illa qui recti videbantur rapiunt, quid aliud quam spicas vel botros animarum tollunt? De", + "candidate_score": 0.683858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_215", + "psc_text": "Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli magnae constantiae philosophiam putant, si disciplinae asperitate correpti, ictus verberum doloresque non sentiant. Nonnulli vero tam nimis percussionum flagella sentiunt, ut immoderato dolore commoti, etiam in excessum linguae dilabantur. Sed quisquis veram tenere philosophiam 50 nititur, necesse est ut inter utraque gradiatur. Non est enim pondus verae virtutis, insensibilitas cordis: quia et valde insana per stuporem membra sunt, quae et incisa dolore nequaquam possunt. Rursus virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelias excitatur, et qui per flagella corrigere malefacta debuerat, agit ut nequitia per flagellum crescat.", + "candidate_score": 0.68345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2187", + "psc_text": "sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur ad poenam. [ Vet. VI.] 16. Scripturae sacrae mysteriis erudiri cupit hypocrita, non ut ex eis vivat, sed ut extollatur. --Vel certe, quia panis, Scripturae sacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit eique boni operis vires praebet, et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet; non tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita, dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus,", + "candidate_score": 0.682401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_214", + "psc_text": "nos hostis vehementius vires accipit, quando et ipsos qui pro custodia disciplinae praelati sunt laetitiae servire cognoscit. Tanto enim licentius ad feriendum occupat, quanto et hi qui intercedere pro culpis poterant voluptati vacant. Absit autem ne tanti viri filios per conviviorum studia ingurgitando ventri vacasse suspicemur; sed tamen veraciter novimus quia etsi per disciplinae quisque custodiam necessitatis metas edendo non transit, accensa tamen mentis intentio inter convivia torpescit; et minus in quanto sit tentationum bello considerat, quae se per securitatem relaxat. In die ergo primi fratris filios obruit, quia antiquus hostis in minorum morte subversionis aditum per negligentiam majorum quaerit. Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli", + "candidate_score": 0.681239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2108", + "psc_text": "ex Isai. XL, 13) . Sed quemadmodum cum panis vel vestimentum egenti tribuitur, hoc se Dominus accepisse testatur (Matth. XXV, 40), ita cum nescienti cuilibet rectum consilium datur, hoc ipse accipit, cujus ille membrum est qui eruditur. Omnes etenim fideles membra nostri Redemptoris sumus; et sicut ipse in nobis per misericordiam largitatis pascitur, ita ipse in nobis per doctrinae consilium juvatur. Scribae itaque et legis doctores, qui erudire populos ad vitam consueverant, quid aliud quam venturi Redemptoris consiliarii fuerunt? Qui tamen dum incarnatum Dominum conspicerent, consiliis suis multos ab ejus fide diviserunt, quamvis prius ad credendum incarnationis ejus mysterium per prophetarum verba multos docuisse viderentur. Et quia ille apud Deum magis in amore est, qui ad ejus amorem plurimos trahit, adhuc de eodem legis doctorum atque Pharisaeorum ordine subditur: Et quem maxime diligebam aversatus est me. Ipse enim ordo, suadente perfidia, a fide veritatis aversus est, qui prius in labore", + "candidate_score": 0.680868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_51_53", + "bdc_text": "Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1487", + "psc_text": "enim misericordiam subroget, servari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogitatione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjungit: Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Humanum quippe spiritum visitatio superna custodit, cum hunc virtutibus ditatum, vel flagello percutere, vel compungere amore non desinit. Nam si dona praestat, sed hunc continue restaurando non sublevat, citius bonum perditur, quod non a largiente custoditur. Sed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium sublimiter rapitur. Nam protinus subdit: CAPUT LIV [ Rec. XXX ]. VERS. 13.-- Licet haec celes in corde tuo, tamen scio quia universorum memineris. 82. Vocatio gentium in consilio Dei", + "candidate_score": 0.680624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_50_52", + "bdc_text": "utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum . Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_142", + "psc_text": "agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. Tota itaque virtute muniendus est aditus mentis, ne quando eam insidiantes hostes penetrent foramine neglectae cogitationis. Hinc Salomon ait: Omni custodia serva cor tuum, quoniam ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Virtutes ergo quas a mus dignum est ut summopere ab intentionis origine pensemus, ne ex malo ortu prodeant, etiam si recta sunt quae ostentant. Unde hic quoque recte subjungitur: CAPUT XXXVI [ Vet. XXXVII, Rec. XIX ]. IBID.-- Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. 50. Variae hostis insidiae; ut bona opera vitiet, in operis initio, in progressu, in fine. --Filii in cordibus maledicunt, cum recta nostra opera a non rectis cogitationibus prodeunt; cum bona in aperto exerunt, sed in occulto noxia moliuntur. Deo quippe maledicunt, cum mentes nostrae se de se aestimant habere quod sunt. Deo maledicunt, cum se et ab illo accepisse vires", + "candidate_score": 0.679632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1428", + "psc_text": "faciem meam, et dolore torqueor, quia tunc gravius plerumque affligimur, cum quasi per consolationis studium afflictionis nostrae nobis conamur mala levigare. Sed quisquis, jam subtiliter parentis primi damnatione propagata, humani generis damna considerat, superest ut his adjungere propria metuat. Unde vir sanctus postquam communia intulit, repente specialia subjungit, dicens: 312 CAPUT XXXIV [ Rec. XVII ]. VERS. 28.-- Verebar omnia opera mea, sciens quod non parceres delinquenti. 52. Operibus etiam bonis timendum Job docet. --Quae beatus Job opera exercuit, sacrae hujus historiae textus ostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offerebat holocausta per singulos; eosque non solum ab immundis actibus, sed a prava quoque cogitatione mundabat. De quo, Scriptura teste, perhibetur: Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis (Job. I, 5) . Affectum ergo compassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam", + "candidate_score": 0.679212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_826", + "psc_text": "signare. Unde et idem beatus Job latino eloquio dolens dicitur, ut per ejus et nomen et vulnera, Redemptoris nostri passio designetur, de quo propheta ait: Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit (Isai. LIII, 4) . Cui tentator, ablatis omnibus, et servos et filios occidit; quia non solum Judaicum populum ex timore servientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configi clavis in crucis patibulo non dedignatur. A planta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit. Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea (Coloss. I, 24) . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae", + "candidate_score": 0.67884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1932", + "psc_text": "Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator taceat, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequitur: CAPUT VI. VERS. 7.-- Sed quid agam? Si locutus fuero non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me. 8. Dolor Ecclesiae cum pravos frustra corripi conspicit. --Hoc personae beati Job qualiter congruat nullus ignorat. Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV", + "candidate_score": 0.678096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39_41", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1506", + "psc_text": "Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam gaudens miratur; et libet affici, quia afflictione sua se conspicit ad alta sublevari. [ Vet. XLIII. ] Saepe autem cum nos a sancti desiderii exercitatione torpescere superna pietas cernit, exempla se sequentium nostris obtutibus objicit, ut mens per otium remissa, quo in aliis vigilantium provectus considerat, eo in se pigritudinem torporis erubescat. Unde et recte subjungitur: CAPUT LIX [ Rec. XXXV ]. VERS. 17.-- Instauras testes tuos contra me, et multiplicas iram tuam, et poenae militant in me. 89. Exemplis bonorum Deus ad se nos revocat. --Testes enim Dei sunt, qui per exercitium sancti operis testantur quae electos secutura sint 329 praemia veritatis. Unde hos quoque quos pro veritate", + "candidate_score": 0.678092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_25_27", + "bdc_text": "Otto 267f , Nr. 1355. . Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_726", + "psc_text": "suscepit auris mea venas susurrii ejus. Furtive susurrii venas percipiunt, quia socialis scientiae gratiam deserentes, ad hanc nequaquam per ostium ingrediuntur, Domino attestante, qui ait: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro (Joan. X, 1, 2) . Venas itaque divini susurrii furtive suscipit, qui ad percipiendam virtutis ejus notitiam, deserto publicae praedicationis ostio, pravae intelligentiae rimas quaerit. Quia vero fur et latro, qui intrat aliunde, et tenebras diligit, et claritatem luminis perhorrescit, recte subjungitur: CAPUT XXIV [ Vet. XIX ]. VERS. 13.-- In horrore visionis nocturnae, quando solet sopor occupare homines. 46. Ut alta esse ostendant quae docent, ea se vix capere declarant. Modo de sapientiae singularitate extolluntur. --Saepe haeretici dum altiora dicere conantur, ipsi sibi testes sunt quia quae proferunt, vera non sunt. In nocturna quippe visione dubie cernitur. Rimas ergo susurrii in pavore nocturnae visionis se percepisse asserunt, quia", + "candidate_score": 0.678036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1950", + "psc_text": "Unde et praedicator egregius cum persecutionum mala toleraret, atque sub persecutione adversariorum gemeret, teneram discipulorum mentem de suis afflictionibus consolans, ait: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Ac si eis aperte dicat: Quid in hoc tempore vulnera nostra miramini, qui si aeterna gaudia quaerimus, huc ad hoc venimus, ut feriamur? Sequitur: CAPUT XVI. VERS. 14.-- Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, et effudit in terram viscera mea. 19. Hostis tentationum jaculis ab omni parte nos impetit. --Haec juxta litteram beato Job congruere posse videbantur, per hoc quod dicitur: Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, nisi subderetur quod de eo minime scriptum legitur: Effudit in terram viscera mea. Ex qua re necesse est ut dum hoc juxta litteram invenire non possumus, ea quae in verbis ejus secundum historiam sonant juxta spiritum inquiramus. Sancta Ecclesia lanceis ab hoste suo", + "candidate_score": 0.67769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20_22", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet . In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2188", + "psc_text": "appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita, dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus, hoc ipsum verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. Unde et subditur: CAPUT XIV [ Vec. VII. ] VERS. 15.-- Divitias quas devoravit evomet, et de ventre illius extrahet eas Deus. 17. Contempto bono opere, saepe etiam scientiam", + "candidate_score": 0.677529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39_41", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1921", + "psc_text": "David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis eruperat, et simulatus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit talia audiendo tolerare, et, cum ejus sermo admittitur, ratiocinando destruere, et dicit: CAPUT II. [ Rec II ]. CAP. XVI, VERS. 2.-- Audivi frequenter talia. 2. Job typus Ecclesiae a fictis amicis oppressae, consolatores simulantibus. A consolatoriis verbis ad increpatoria amici Job eruperant. --Electi quippe frequenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impingitur a quibus crimina impacta perpetrantur. Hac autem responsione beatus Job illud Ecclesiae tempus significat quo, oppressa ab adversariis, temporali eorum potentia quasi dejecta creditur. Unde sequitur:--IBID.-- Consolatores onerosi omnes vos", + "candidate_score": 0.676794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1950", + "psc_text": "Unde et praedicator egregius cum persecutionum mala toleraret, atque sub persecutione adversariorum gemeret, teneram discipulorum mentem de suis afflictionibus consolans, ait: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Ac si eis aperte dicat: Quid in hoc tempore vulnera nostra miramini, qui si aeterna gaudia quaerimus, huc ad hoc venimus, ut feriamur? Sequitur: CAPUT XVI. VERS. 14.-- Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, et effudit in terram viscera mea. 19. Hostis tentationum jaculis ab omni parte nos impetit. --Haec juxta litteram beato Job congruere posse videbantur, per hoc quod dicitur: Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, nisi subderetur quod de eo minime scriptum legitur: Effudit in terram viscera mea. Ex qua re necesse est ut dum hoc juxta litteram invenire non possumus, ea quae in verbis ejus secundum historiam sonant juxta spiritum inquiramus. Sancta Ecclesia lanceis ab hoste suo", + "candidate_score": 0.675488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1921", + "psc_text": "David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis eruperat, et simulatus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit talia audiendo tolerare, et, cum ejus sermo admittitur, ratiocinando destruere, et dicit: CAPUT II. [ Rec II ]. CAP. XVI, VERS. 2.-- Audivi frequenter talia. 2. Job typus Ecclesiae a fictis amicis oppressae, consolatores simulantibus. A consolatoriis verbis ad increpatoria amici Job eruperant. --Electi quippe frequenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impingitur a quibus crimina impacta perpetrantur. Hac autem responsione beatus Job illud Ecclesiae tempus significat quo, oppressa ab adversariis, temporali eorum potentia quasi dejecta creditur. Unde sequitur:--IBID.-- Consolatores onerosi omnes vos", + "candidate_score": 0.67324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1921", + "psc_text": "David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis eruperat, et simulatus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit talia audiendo tolerare, et, cum ejus sermo admittitur, ratiocinando destruere, et dicit: CAPUT II. [ Rec II ]. CAP. XVI, VERS. 2.-- Audivi frequenter talia. 2. Job typus Ecclesiae a fictis amicis oppressae, consolatores simulantibus. A consolatoriis verbis ad increpatoria amici Job eruperant. --Electi quippe frequenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impingitur a quibus crimina impacta perpetrantur. Hac autem responsione beatus Job illud Ecclesiae tempus significat quo, oppressa ab adversariis, temporali eorum potentia quasi dejecta creditur. Unde sequitur:--IBID.-- Consolatores onerosi omnes vos", + "candidate_score": 0.672277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38_40", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1172", + "psc_text": "Christus in judicio reprobos ad feriendum videbit, quos hic ad misericordiam impendendam non vidit. --Ac si aperte diceret: Districtus ad judicium veniens, et ad salvandum non vides, et ad feriendum vides, quia quem in praesenti vita dispensationis tuae miseratione non respicis, respiciendo, postmodum per justitiam exstinguis. Nunc enim peccator quisque Deum non metuit et vivit, blasphemat et proficit, quia scilicet misericors creator, quem exspectando vult corrigere, aspiciendo non vult punire, sicut scriptum est: Dissimulans peccata hominum propter poenitentiam (Sap. XI, 24) . Sed tunc peccator cum respicitur non subsistit, quia cum districtus judex merita subtiliter inquirit, reus ad tormenta non sufficit. 32. Justi se perituros sciunt, si remota pietate a Deo judicentur. --Quamvis hoc etiam justorum voci congruit, quorum mens semper sollicita venturo examini intendit. Omne enim quod agunt metuunt, dum caute considerant qui ante quantum judicem stabunt. Intuentur potentiam illius magnitudinis, et pensant quanto reatu constricti sunt propriae infirmitatis.", + "candidate_score": 0.67048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1932", + "psc_text": "Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator taceat, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequitur: CAPUT VI. VERS. 7.-- Sed quid agam? Si locutus fuero non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me. 8. Dolor Ecclesiae cum pravos frustra corripi conspicit. --Hoc personae beati Job qualiter congruat nullus ignorat. Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV", + "candidate_score": 0.668519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_215", + "psc_text": "Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli magnae constantiae philosophiam putant, si disciplinae asperitate correpti, ictus verberum doloresque non sentiant. Nonnulli vero tam nimis percussionum flagella sentiunt, ut immoderato dolore commoti, etiam in excessum linguae dilabantur. Sed quisquis veram tenere philosophiam 50 nititur, necesse est ut inter utraque gradiatur. Non est enim pondus verae virtutis, insensibilitas cordis: quia et valde insana per stuporem membra sunt, quae et incisa dolore nequaquam possunt. Rursus virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelias excitatur, et qui per flagella corrigere malefacta debuerat, agit ut nequitia per flagellum crescat.", + "candidate_score": 0.668489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1428", + "psc_text": "faciem meam, et dolore torqueor, quia tunc gravius plerumque affligimur, cum quasi per consolationis studium afflictionis nostrae nobis conamur mala levigare. Sed quisquis, jam subtiliter parentis primi damnatione propagata, humani generis damna considerat, superest ut his adjungere propria metuat. Unde vir sanctus postquam communia intulit, repente specialia subjungit, dicens: 312 CAPUT XXXIV [ Rec. XVII ]. VERS. 28.-- Verebar omnia opera mea, sciens quod non parceres delinquenti. 52. Operibus etiam bonis timendum Job docet. --Quae beatus Job opera exercuit, sacrae hujus historiae textus ostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offerebat holocausta per singulos; eosque non solum ab immundis actibus, sed a prava quoque cogitatione mundabat. De quo, Scriptura teste, perhibetur: Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis (Job. I, 5) . Affectum ergo compassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam", + "candidate_score": 0.668142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1950", + "psc_text": "Unde et praedicator egregius cum persecutionum mala toleraret, atque sub persecutione adversariorum gemeret, teneram discipulorum mentem de suis afflictionibus consolans, ait: Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Ac si eis aperte dicat: Quid in hoc tempore vulnera nostra miramini, qui si aeterna gaudia quaerimus, huc ad hoc venimus, ut feriamur? Sequitur: CAPUT XVI. VERS. 14.-- Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, et effudit in terram viscera mea. 19. Hostis tentationum jaculis ab omni parte nos impetit. --Haec juxta litteram beato Job congruere posse videbantur, per hoc quod dicitur: Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, nisi subderetur quod de eo minime scriptum legitur: Effudit in terram viscera mea. Ex qua re necesse est ut dum hoc juxta litteram invenire non possumus, ea quae in verbis ejus secundum historiam sonant juxta spiritum inquiramus. Sancta Ecclesia lanceis ab hoste suo", + "candidate_score": 0.666452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_28_30", + "bdc_text": "Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1933", + "psc_text": "Sed si ad sanctae Ecclesiae typum trahatur, haec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit. Sequitur: CAPUT VII. [ Rec. IV ]. VERS. 8.-- Nunc autem oppressit me dolor meus, et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. 9. Dolor Ecclesiae dum ad malorum exempla infirmos pertrahi conspicit. --Dolore suo sancta Ecclesia premitur quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pravi crescunt etiam infirmi qui in ea sunt ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et in nihilum redacti sunt omnes artus mei. Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium infirmi quique deterius infirmantur. Videntes etenim felicitatem malorum, saepe", + "candidate_score": 0.666037, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1944", + "psc_text": "--Ora sua reprobi exprobrantes aperiunt cum et erroris sui mala praedicare non metuunt, et praedicamenta rectae fidei irrident. De quibus sciendum est quia illos praecipue in sancta Ecclesia persequuntur quos multis conspiciunt esse profuturos, qui vitam carnalium verbo correptionis conterunt, eosque in Ecclesiae corpore spiritaliter vertunt. Unde et subditur. CAPUT XII. [ Rec. VI ]. IBID.-- Percusserunt maxillam meam, satiati sunt poenis meis. 15. Maxilla Ecclesiae sancti praedicatores. --Maxilla quippe Ecclesiae sancti praedicatores sunt, sicut sub Judaeae specie per Jeremiam dicitur: Plorans ploravit in nocte, et lacrymae ejus in maxillis ejus (Thren. I, 2) , quia in adversitatibus Ecclesiae illi amplius plangunt qui vitam carnalium confringere 423 praedicando noverunt. Per ipsos quippe sancta Ecclesia iniquos a vitiis conterit, et quasi glutiens in sua membra convertit. Unde ipsi quoque primo praedicatori velut maxillae Ecclesiae dicitur: Occide et manduca (Act. X, 13) . ( Vet. VIII ). Hinc est etiam quod Samson", + "candidate_score": 0.665041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_23_25", + "bdc_text": "atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ; Otto 267f , Nr. 1355. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1766", + "psc_text": "sacculo delicta mea, statim subdit: IBID.-- 385 Sed curasti iniquitatem meam. Qui ergo justum inveniri se in judicio memorat, nequaquam se juste flagellatum negat; quamvis flagello ejus Dominus non peccata studuit tergere, sed merita augere. Sequitur: CAPUT XXXIX. VERS. 19.-- Quis est qui judicetur mecum? veniat. 52. Nullus peccati cogitationis expers esse potest. --Sancti viri ita se in operibus suis, Deo auctore, custodiunt, ut omnino unde accusentur exterius non inveniatur; interius vero in cogitationibus suis tanta se cautela circumspiciunt, ut, si fieri valeat, semper irreprehensibiles interni judicis oculis assistant. Sed quantum agere possunt, ne exterius labantur in opere, tantum interius agere nequaquam possunt, ut nunquam labantur in cogitatione. Humana enim conscientia eo ipso quo ab intimis recedit, semper in lubrico est. Unde fit ut etiam sancti viri frequenter labantur in corde. Beatus ergo Job, tam ex voce sua quam ex voce electorum loquens, dicat: Quis est qui judicetur mecum? veniat.", + "candidate_score": 0.662826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_360", + "psc_text": "Nec frangit quod ex dolore obviat, si menti citius hoc, quod ex munere sublevat, occurrat. Hinc namque scriptum est: In die bonorum ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum (Eccli. XI, 27) . Quisquis enim dona percipit, sed donorum tempore nequaquam etiam flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis, quae eum contigit accepisse, consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur; quatenus et flagelli poenam memoria temperet doni, et doni laetitiam mordeat suspicio ac formido flagelli. Sanctus igitur vir, ut oppressam mentem inter vulnera mulceat, in flagellorum doloribus blandimenta donorum pensat, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ubi et bene praemittit, Locuta es quasi una ex insipientibus mulieribus. Quia enim sensus pravae mulieris, non autem sexus in vitio est,", + "candidate_score": 0.662776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1514", + "psc_text": "Si annis multis vixerit homo, et in his omnibus laetatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis et dierum multorum; qui cum venerint, vanitatis arguentur praeterita (Eccle. XI, 8) . Hinc rursum scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis (Eccli. VII, 40) . Igitur cum culpa animum tentat, mens necesse est ut brevitatem suae delectationis aspiciat, ne ad vivacem mortem iniquitas rapiat, cum constet quod ad terminum citius mortalis vita percurrat. Sed saepe oculus contemplationis nostrae confunditur dum dolor noster flagellis crebrescentibus aggravatur. Libet praesentis vitae exsilium gemere, sed prae ipsa afflictione mens non valet damna suae caecitatis aestimare. Unde protinus subdit: CAPUT LXII. [ Rec. XXXVII ]. IBID.-- Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum. 93. Lacrymas et doloris sensum tollit nimius moeror. Flere mala nostra nos non sinit vis consuetudinis. --Sicut enim moderata afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse", + "candidate_score": 0.662218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1960", + "psc_text": "Christus habuit. --Absque iniquitate enim manus suae pertulit, qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus (I Pet. II, 22, seq.), et tamen dolorem crucis pro nostra redemptione toleravit. Qui solus prae omnibus mundas ad Deum preces habuit, quia et in ipso dolore passionis pro persecutoribus oravit, dicens: Pater, dimitte illis, non enim sciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) . Quid enim dici, quid cogitari in prece mundius potest quam cum et illis misericordia intercessionis tribuitur a quibus toleratur dolor? Unde factum est ut Redemptoris nostri sanguinem, quem persecutores saevientes fuderant, postmodum credentes biberent, eumque esse Dei Filium praedicarent. De quo videlicet sanguine apte subjungitur: CAPUT XXIII. VERS. 19.-- Terra, ne operias sanguinem meum, neque inveniat in te latendi locum clamor meus. 26. Sanguis ejus Abelis sanguine melius loquitur; hic enim ultionem, ille veniam exorat. --Peccanti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis (Genes. III,", + "candidate_score": 0.661167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_981", + "psc_text": "formidamus. Vir igitur sanctus, perpendens mala quae tolerat, dicat: Sagittae Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum. Sed, graviora in perpetuum metuens, adjungat: Et terrores militani contra me. Ac si aperte diceret: Percussus quidem de praesentibus doleo; 215 sed hoc in dolore fit gravius, quia et in poena positus, adhuc supplicia aeterna pertimesco. Sed quia jam staterae interventum desiderat, jam mala in quibus humanum genus cecidit pensat, quamvis in gentili natione positus, munere tamen prophetici spiritus plenus; quo ardore Redemptoris adventum vel gentilitas, vel Judaea sitiat, verbis sequentibus demonstrat, dicens: CAPUT VII [ Rec. IV ]. VERS. 5.-- Nunquid rugiet onager cum habuerit herbam? aut mugiet bos cum ante praesepe plenum steterit? 7. Gentilitatis et Judaeae in Redemptoris adventum desideria. --Quid namque per onagrum, id est, agrestem asinum, nisi gentilis populus designatur? quem sicut natura extra stabula disciplinae edidit, ita vagus in voluptatum suarum campo permansit. Quid per", + "candidate_score": 0.659799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_912", + "psc_text": ". Quamvis ergo convenire simul nequeant dolor et beatitudo, recte tamen nunc dicitur, Beatus homo qui corripitur a Domino; quia per hoc, quod peccator dolore correptionis premitur, quandoque ad beatitudinem, quae sine interventu est doloris, eruditur. Sequitur: CAPUT XXIV [ Rec. XIV ]. IBID.-- Increpationem ergo Domini ne reprobes. 41. Correptio Dei alia punit, alia probat. --Quisquis pro culpa percutitur, sed in querela suae percussionis elevatur, increpationem Domini reprobat, quia hanc injuste se perpeti accusat. Qui autem non pro purgatione criminis, sed pro 200 fortitudinis probatione feriuntur, cum causas suae percussionis inquirunt, nequaquam increpationem Domini reprobare dicendi sunt, quia in semetipsis satagunt invenire quod nesciunt. Unde et beatus Job ad libertatis verba inter percussionis verbera erumpens, tanto de se rectius judicia ferientis interrogat, quanto in semetipso verius causas passionis ignorat. Eliphaz itaque, quia hunc percussum non probationis examine, sed purgationis aestimavit, dum libere inter flagella loqueretur, reprobasse Dei increpationem credidit.", + "candidate_score": 0.658948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1420", + "psc_text": "se sequentibus praenuntiando declaravit. Unde et apte protinus per compassionem ad eorum quoque duritiam sermo convertitur, atque ab eis quomodo prophetiae gratia subtrahitur, indicatur. Nam subditur: CAPUT XXXIII. VERS. 27.-- Cum dixero: Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. 49. Judaeorum perfidia et reprobatio. --Plebs quippe Judaica loqui ut prius noluit, quae eum quem praedixerat negavit. Sed commutata facie dolore torquetur, quia dum interni sui hominis aspectum, quo agnosci a conditore potuerat, foeditate perfidiae polluit, a praesentibus malis incipiens, sub aeterna se ultione damnavit. Quasi enim commutata facie, ab auctore non cognoscitur, quae perdita bonae conscientiae fide reprobatur. Sed nimirum restat ut suppliciorum dolor torqueat, quam suus non cognoscens conditor ignorat. Quia igitur haec sub Redemptoris nostri significatione transcurrimus, nunc moraliter discutiendo replicemus. SENSUS MORALIS.--50. CAP. IX, VERS. 25.-- Dies mei velociores fuerunt cursore; fugerunt, et non viderunt bonum.--Quibus bonis homo peccando spoliatus, quibus malis obnoxius. --Sicut saepe", + "candidate_score": 0.656821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_37_39", + "bdc_text": "s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1576", + "psc_text": "quia antiquus hostis varia circumfusione nos obsidet, ipsa hunc de nobis multipliciter expugnet. Quam nimirum legem si sollicita consideratione pensamus, auctori nostro quantum quotidie delinquamus agnoscimus. Si autem culpas perpendimus, profecto aequanimiter flagella toleramus; nec ex dolore ad impatientiam proruit, cum suo se judicio conscientia addicit. Unde Sophar, quid diceret sciens, sed cui diceret nesciens, postquam praemisit dicens, Ut ostenderet tibi secreta sapientiae, et quod multiplex sit lex ejus, protinus adjungit: CAPUT VII [ Rec. V. ] IBID.-- Et intelligeres quod multo minora exigaris a Deo quam meretur iniquitas tua. 11. Culparum nostrarum cognitio temperat dolorem flagellorum. --Dolor quippe, ut diximus, flagelli temperatur cum culpa cognoscitur, quia et tanto quisque patientius ferramentum medici tolerat, quanto putridum conspicit esse quod secat. Qui igitur multiplicitatem legis intelligit, cuncta quae patitur quam sint minora perpendit, quia per hoc quod culpae pondus agnoscitur, afflictionis poena levigatur. [ Vet. IX. ] 12. Venialiter peccant, qui", + "candidate_score": 0.655425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_153", + "psc_text": "Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. Ac si aperte diceretur: Nullum est bonum, quod foris agitur, si non pro eo intus ante Dei oculos innocentiae victima in ara cordis immolatur. [ Vet. XXXIX ]. Tota itaque virtute perspiciendus est fluvius operis, si purus emanat ex fonte cogitationis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum hominibus ostentat, apud semetipsum per vitium pravae intentionis intorqueat. 54. Ideo curandum, ne bona opera nostra pauca sint, aut indiscussa. --Curandum itaque est ne bona nostra pauca sint; curandum ne indiscussa; ne aut pauca agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dicitur: Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidissimum; aequalis ponderis erunt omnia, faciesque thymiama compositum opere unguentarii, mistum diligenter et purum", + "candidate_score": 0.650866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1512", + "psc_text": "nobis polluerunt opera, diluant lamenta; et si quid adhuc culpa delectationis inquinat, poena moeroris tergat. Beatus igitur Job, 330 quia vitam patrum praecedentium conspicit, quid in se gemere debeat subtilius agnoscit. Sed magni doloris magisterio, dum sua plangit, ad lamenta nos instruit: ut quo virtutes in aliis cernimus, eo apud districtum judicem nostra sollicite delicta timeamus. Sequitur: CAPUT LX. VERS. 18.-- Quare de vulva eduxisti me? Qui utinam consumptus essem, ne oculus me videret. 91. Quod nimirum prima oratione jam protulit, dicens: Quare non in vulva mortuus sum? Qui hoc quoque quod hic adjicit, subdens,--VERS. 19.-- Fuissem quasi non essem, de utero translatus ad tumulum, illic verbis aliis non aliter adjungit, dicens: Sicut abortivum absconditum non subsisterem, vel qui concepti non viderunt lucem (Job. III, 16) . Quia vero haec superius late digessimus (Lib. IV, n. 48 et seq.), pro vitando lectoris fastidio, exposita replicare declinamus. Sequitur: CAPUT LXI [", + "candidate_score": 0.64824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_591", + "psc_text": "in domo sit, ne despectus in publico. Exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat; atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur; sed his dum familiariter jungitur, eorum procul dubio causis implicatur, quibus saepe consentit in illicitis, et mala quae propter semetipsum non appetit, committit propter alia quae non derelinquit. Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas approbat, quae jam per proprium judicium damnat. Is dum sollicite cogitat, quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit, quasi tanta frequentia turbarum premitur, quanta curarum importunitate laceratur. [ Vet. XXXIV.] 58. Soli secum sunt qui vitia subegerunt. --At contra sancti viri, quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur.", + "candidate_score": 0.647025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_410", + "psc_text": "non sustineamus? Ac si dicat: Si ad bona aeterna tendimus, quid mirum si temporalia mala sufferamus? Haec autem bona sollicite Paulus inspexerat, quando illata aequanimiter mala tolerabat, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . IBID.-- In omnibus his non peccavit Job labiis suis. Nec in Deum, nec in adversarios est contumeliosus. --Sancti viri cum persecutionem foris intusque patiuntur, non solum in Dei injuriis minime excedunt, sed neque contra ipsos adversarios contumeliosa verba jaculantur. Quod dux bonorum recte Petrus admonet, dicens: Nemo vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut maledicus (I Pet. IV, 15) . Maledicus enim patitur, qui passionis suae tempore in sui salutem injuria persecutoris effrenatur. Sed quia Redemptoris corpus, sancta nimirum Ecclesia, ita pondus dolorum portat, ut humilitatis modum per verba non transeat, recte de hoc dolente dicitur: CAPUT XXII [ Vet. XVII ]. IBID. ET VERS.", + "candidate_score": 0.643604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl.", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2419", + "psc_text": "Agrum non suum demetunt, et vineam ejus quem vi oppresserint vindemiant. 62. Qui agrum non suum, et vineam alienam devastent haeretici. --Potest agri nomine Scripturae sacrae latitudo signari, quam haeretici non suam demetunt, quia ex ea sententias longe a suis sensibus diversas tollunt. Quae vineae quoque appellatione exprimitur, quia per veritatis sententias botros virtutum profert. Cujus vineae dominum, id est Scripturae sacrae conditorem, quasi vi opprimunt, quia ejus sensum in verba sacri eloquii inflectere violenter conantur, qui dicit: Servire me fecisti in peccatis tuis, praebuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis (Isai. XLIII, 24) . Et eamdem vineam vindemiant, quia ex ea sententiarum botros pro suae intelligentiae intentione coacervant. Potest agri vel vineae nomine universa Ecclesia designari, quam perversi praedicatores demetunt, et auctorem ejus in membris suis opprimendo vindemiant, quia Creatoris nostri gratiam persequentes, dum quosdam de illa qui recti videbantur rapiunt, quid aliud quam spicas vel botros animarum tollunt? De", + "candidate_score": 0.643158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_33_35", + "bdc_text": "- Lit. : Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit . Ubi primum accepero , curabo , ut habeas .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1184", + "psc_text": "spiritus vagetur: sed culpas loquens, vulnus aperio; culpas vero ad correctionem cogitans, salutem vulneris ex medicamine moeroris quaero. Qui enim mala quidem quae perpetravit insinuat, sed flere quae insinuaverit recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confessionis igitur vocem solus necesse est ut moeror excutiat, ne vulnus proditum, sed neglectum, quo licentius jam per humanam notitiam tangitur, deterius putrescat. Quo contra Psalmista plagam cordis non solum detexerat, sed detectae etiam medicamentum moeroris adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio, et cogitabo pro peccato meo (Psal. XXXVII, 19) . Pronuntiando enim occultum vulnus detegit, cogitando autem quid aliud quam medicamentum vulneri apponit? [ Vet. XVI. ] Sed afflictae menti, et sua sollicite damna cogitanti, rixa pro semetipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat, occulta se increpatione dilaniat. 259 Unde et apte mox subditur: CAPUT XXII. IBID.-- Confabulabor cum amaritudine animae meae. 38.", + "candidate_score": 0.64202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_38", + "psc_text": "In gravibus namque peccatis quis positus (Causa 3, q. 7, c. In gravibus), dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot corporis vulnera, inter tot pignorum funera, amicis ad consolationem venientibus, et ad increpationem prorumpentibus, de vita sua desperare cogebatur; et quem tot detrimenta afflixerant, contumeliosa insuper increpantium verba feriebant. Hi namque, qui ad consolandum venerant, dum quasi ejus injustitiae exprobrabant, desperare eum de semetipso funditus compellebant. Quod ergo bona sua ad mentem revocat, non se per jactantiam elevat; sed quasi collapsum inter verba et vulnera ad spem animum reformat. Gravi enim desperationis telo mens percutitur, cum supernae irae tribulationibus premitur, et foris linguarum opprobriis urgetur. Beatus igitur Job tot dolorum jaculatione confossus, dum labefactari per opprobria timuit, ad statum se", + "candidate_score": 0.640535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1920", + "psc_text": "expositio moralis et typica continetur. CAPUT PRIMUM. 417 1. Sancti quos admonendo corrigere non possunt, patiendo tolerant. --Esse hoc perversorum proprium solet, quod sua mala per convicium bonis ingerant, priusquam de eis ipsi veraciter accusentur; et dum metuunt increpari de his quae faciunt, adversantes suis pravitatibus justos haec facere testantur. Sancti autem viri patienter audiunt etiam quae se nunquam fecisse meminerunt, quamvis ea mala quae sibi ingeri conspiciunt ab ipsis suis criminatoribus noverint perpetrata; et cum eos praedicando corrigere non possunt, patiendo tolerant, quatenus si fructum conversionis eorum non valent, ex ipsis tamen praemium longanimitatis acquirant. Unde et sancta Ecclesia David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis", + "candidate_score": 0.640196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_37", + "psc_text": "Vet. VI ]. Quisquis ergo sanctum virum inter flagella positum, dictis suis peccasse asserit, quid aliud, quam Deum, qui pro illo proposuerat, perdidisse reprehendit? Ipse quippe in se tentati causam suscipere voluit, qui eum et ante flagella praetulit, et praeferens tentari per flagella permisit. Si ergo excessisse Job dicitur, laudator illius succubuisse perhibetur, quamvis eum nullatenus deliquisse etiam dona testantur. Quis enim nesciat quod culpis non praemia, sed poenae debeantur? Qui ergo duplicia recipere quae amiserat meruit, ex remuneratione edocuit quia nequaquam vitium sed virtus fuit omne quod dixit. Assertioni quoque huic adhuc adjungitur, quod ipse pro amicis delinquentibus intercedit. In gravibus namque peccatis quis positus (Causa 3, q. 7, c. In gravibus), dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot", + "candidate_score": 0.639535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_62", + "psc_text": "damna rerum, post funera pignorum, post cruciatus vulnerum, post certamina pugnasque verborum, duplici remuneratione sublevatur; quia nimirum sancta Ecclesia, adhuc etiam in hac vita posita, pro laboribus quos sustinet, duplicia munera recipit; cum susceptis plene gentibus, in fine mundi Judaeorum etiam ad se corda convertit. Hinc enim scriptum est: Donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret (Rom. XI, 25) . Duplicia et postmodum recipiet: quia finito labore praesentis temporis, non solum ad animarum gaudium, sed etiam ad beatitudinem corporum ascendit. Unde bene per prophetam dicitur: In terra sua duplicia possidebunt (Isai. LXI, 7) . Sancti quippe in terra viventium duplicia possident, quia nimirum beatitudine mentis simul et corporis gaudent. Unde Joannes in Apocalypsi, quia ante resurrectionem corporum clamantes sanctorum animas vidit, accepisse eas stolas singulas aspexit, dicens: Et datae sunt illis singulae stolae albae, et dictum est illis, ut requiescerent tempus 17 adhuc modicum, donec impleretur numerus", + "candidate_score": 0.636197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1645", + "psc_text": "amaritudinibus vegetatur. Et sicut carnem dura sauciant, sic spiritum mollia necant; sicut illam laboriosa interimunt, ita hunc delectabilia exstinguunt. Spes itaque carnalium, abominatio animae dicitur, quia inde in perpetuum spiritus interit, unde ad tempus caro suaviter vivit. 43. Recte dicta saepe corrumpit loquentis indiscretio. --Sed haec Sophar recte diceret, nisi beatus Job cuncta largius etiam vivendo praedicasset. At postquam sanctiorem monere de vita nititur, doctioremque se erudire sapientiae magisterio conatur, ipse dictorum suorum pondus levigat, qui, indiscretione interposita, omne quod loquitur destruit, quia liquorem scientiae pleno vasculo superfundit. Sic namque ab indiscretis opes scientiae, sicut a stultis saepe opes corporalis substantiae possidentur. Nonnulli enim, qui rerum terrenarum multiplicitate subnixi sunt, aliquando multa et habentibus tribuunt, ut ipsi haec cunctis largius habere videantur. Ita perversi, cum vera sapiunt, recta quaedam etiam rectioribus loquuntur; non ut alios audientes doceant, sed ut ipsi quanta doctrina polleant, innotescant. Praeire se quippe sapientia cunctos existimant,", + "candidate_score": 0.633991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_20", + "bdc_text": "Sic viam sibi munit ad simplicium animos , quo confirmata paulatim sanę doctrinę persuasione maiore postea autoritate venenata sua dogmata obtrudat et concordiam perturbet .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1304", + "psc_text": "dum mentis corruptionem considerat, carnis etiam incorruptionem damnat. Sed utinam hypocritis sua perditio sola sufficeret, et nequaquam perversa eorum studia ardenter alios ad vitam duplicitatis instigarent. Hoc namque uniuscujusque proprium esse solet, ut qualis ipse fuerit, tales sibi conjungi et alios velit, diversitatem vitae refugiat, atque hoc imitandum imprimat quod amat. Unde et apud hypocritarum sensum simplicitas omnis in crimine est. Apertas quippe mentes dijudicant, et puritatem cordis hebetudinem appellant; omnesque quos sibi adhaerere cupiunt a simplicitatis itinere divertunt; et, quasi expulsa insipientia, eos erudisse se aestimant, in quibus puritatem mentis, id est, arcem sapientiae, debellant. [ Vet. XXXIX. ] Quia vero non solum ex sua perversitate hypocrita, sed adjuncta etiam sequacium perditione reprobatur, postquam non cognosci a judice dicitur, recte protinus subinfertur: CAPUT L. VERS. 18, 19.-- Haec est enim laetitia viae ejus ut rursum de terra alii germinentur. 86. Multiplex hypocritae supplicium. --Ac si aperte diceretur: Veniente judice,", + "candidate_score": 0.63299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_33_35", + "bdc_text": "- Lit. : Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit . Ubi primum accepero , curabo , ut habeas .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1437", + "psc_text": ") audire post confessionem meruit: Dominus transtulit peccatum tuum (II Reg. XII, 13) . Et tamen multis post cruciatibus afflictus ac fugiens, reatum culpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti quoque adhuc carnaliter obimus. Bene ergo dicitur: Sciens quod non parceres delinquenti, quia delicta nostra sive per nos, sive per semetipsum resecat, etiam cum relaxat. Ab electis enim suis iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde et subsequenter adjungitur: VERS. 29.-- Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? CAPUT XXXV [ Rec. XVIII ]. 314 55. Sancti ita incerti sunt ut confidant, ita confidunt ut non torpeant. --Si enim remota pietate", + "candidate_score": 0.632354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_39", + "bdc_text": "Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1921", + "psc_text": "David prophetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores (Psal. CXXVIII, 3) , quia videlicet dum haereticos vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis eruperat, et simulatus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit talia audiendo tolerare, et, cum ejus sermo admittitur, ratiocinando destruere, et dicit: CAPUT II. [ Rec II ]. CAP. XVI, VERS. 2.-- Audivi frequenter talia. 2. Job typus Ecclesiae a fictis amicis oppressae, consolatores simulantibus. A consolatoriis verbis ad increpatoria amici Job eruperant. --Electi quippe frequenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impingitur a quibus crimina impacta perpetrantur. Hac autem responsione beatus Job illud Ecclesiae tempus significat quo, oppressa ab adversariis, temporali eorum potentia quasi dejecta creditur. Unde sequitur:--IBID.-- Consolatores onerosi omnes vos", + "candidate_score": 0.631983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_48", + "bdc_text": "Audimus Soluturanorum intestinum dissidiumZum mißglückten Aufstand der Reformierten in Solothurn s. Haefliger 166-199 ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2098", + "psc_text": "--Redemptor etenim noster, dum a synagoga cognitus non est, in domo sua quasi peregrinus exstitit. Quod aperte propheta testatur, dicens: Quare sicut colonus futurus es in terra, et quasi viator declinans ad manendum (Jerem. XIV, 8) ? Quia enim ut Dominus auditus non est, non possessor agri, sed colonus est creditus. Qui quasi viator ad manendum tantummodo declinavit, quia paucos ex Judaea abstulit, et ad vocationem gentium pergens, iter coeptum peregit. Peregrinus ergo in eorum oculis fuit, quia dum sola quae videre poterant cogitabant, non valuerunt intelligere in Domino quod videre non poterant. Dum enim despiciunt carnem visibilem, non pervenerunt ad invisibilem majestatem. Dicatur igitur recte: Et quasi peregrinus fui in oculis eorum. De quo adhuc populo apte subjungitur: CAPUT XLII. VERS. 16.-- Servum meum vocavi, et non respondit. 50. Christus a suo servo, nimirum a Judaico populo contemptus. --Quid enim Judaicus populus nisi servus fuit, qui non amore filii", + "candidate_score": 0.631718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_591", + "psc_text": "in domo sit, ne despectus in publico. Exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat; atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur; sed his dum familiariter jungitur, eorum procul dubio causis implicatur, quibus saepe consentit in illicitis, et mala quae propter semetipsum non appetit, committit propter alia quae non derelinquit. Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas approbat, quae jam per proprium judicium damnat. Is dum sollicite cogitat, quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit, quasi tanta frequentia turbarum premitur, quanta curarum importunitate laceratur. [ Vet. XXXIV.] 58. Soli secum sunt qui vitia subegerunt. --At contra sancti viri, quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur.", + "candidate_score": 0.621546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_299", + "psc_text": "studio quam decet elaborat. Recta autem mens cum curas dispensationis suscipit, quid sibi, quid proximis debeat attendit; et nec per alienae sollicitudinis immoderationem sua studia negligit, nec per suae utilitatis vigilantiam aliena postponit. Sed tamen plerumque dum ad utraque mens solerter invigilat, dum magnis erga se, et ea quae sibi commissa sunt, circumspectionibus vacat, repentino turbata cujuslibet causae emergentis articulo, ita in praeceps rapitur, ut ab ea subito cunctae circumspectiones ejus obruantur. Unde et custodes camelorum pueros Chaldaei gladio feriunt. Sed tamen unus redit; quia inter haec discretionis ratio mentis nostrae oculis occurrit, et sollicita sibimet anima quid subito impulsu tentationis intrinsecus amittat, intelligit. Sequitur. CAPUT XLIX [ Rec. XXVII ]. VERS. 18, 19.-- Loquebatur ille, et ecce alius intravit, et dixit: Filiis tuis et filiabus vescentibus et bibentibus vinum in domo fratris sui primogeniti, repentè ventus vehemens irruit a regione deserti, et concussit quatuor angulos domus, quae corruens oppressit", + "candidate_score": 0.620031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_634", + "psc_text": "ne hic laborum suorum fructus recipiant; timent ne quod divina justitia latens in eis vulnus aspiciat, et exterioribus eos muneribus cumulans, ab intimis repellat. Cum vero taciti cogitant quod nec bona agunt, nisi ut soli Domino placeant, nec in ipsa affluentia suae prosperitatis exsultant, minus quidem de prosperis occulta contra se judicia metuunt, sed tamen eadem prospera, quia se ab intima intentione praepediunt, aegre ferunt; et moleste praesentis vitae blandimenta tolerant, quia per haec se utcunque tardari in interno desiderio non ignorant. Plus enim in hoc mundo honor quam despectio occupat, et magis prosperitatis sublimitas quam necessitatis adversitas gravat. Per hanc namque nonnunquam cum homo exterius premitur, ad concupiscenda quae intus sunt, liberius relaxatur. Per illam vero animus, dum multis parere cogitur, a desiderii sui cursu retinetur. Unde fit ut sancti viri magis in hoc mundo prospera quam adversa formident. Sciunt namque quia mens dum blanda occupatione premitur, aliquando libens", + "candidate_score": 0.618636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1639", + "psc_text": ". Virtuti etenim mortis dilectio comparatur, quia nimirum mentem, quam semel ceperit, a delectatione mundi funditus occidit; et tanto hanc valentius in auctoritatem erigit, quanto et insensibilem contra terrores reddit. [ Vet. XXIII. ] Sed inter haec sciendum est quod pravi cum recta praedicant, valde difficile est ut ad hoc quod taciti ambiunt non erumpant. Unde et Sophar protinus adjungit: CAPUT XXII. IBID.-- Et deprecabuntur faciem tuam plurimi. 40. Recti non ambiunt intercessores pro aliis videri. --Neque enim justi viri idcirco se per innocentiae itinera arcta custodiunt, ut ab aliis exorentur. Sed sive haeretici, seu perversi quilibet, per hoc quod inter homines quasi innocenter vivunt, videri intercessores pro hominibus volunt; et cum sancta loquentes insinuant, quod ipsi appetunt, hoc aliis pro magno pollicentur; dumque coelestia praedicant, in suis repente sponsionibus ostendunt quod amant. Sed ne diu terrena pollicendo patescant quod sunt, ad verba rectitudinis citius recurrunt. Unde mox subditur. CAPUT", + "candidate_score": 0.618294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1264", + "psc_text": "favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, inde nummum transitorii sermonis quaerit. Vili ergo pretio opus vendit, 276 quia magna impendit, sed minima recipit. [ Vet. XXIX. ] Quibus itaque hypocritae similes, nisi fecundis et neglectis vitibus existunt, quae per ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod pingues palmites germinant, errantes bestiae conculcant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrantur, quasi pinguia prodeunt, sed dum humanas laudes appetunt quasi in terra deseruntur. Quae hujus mundi bestiae, maligni scilicet spiritus comedunt, quia haec ad usum perditionis inflectunt; tantoque ardentius rapiunt, quanto et magna clarius innotescunt. Unde bene per prophetam dicitur: Culmus stans, non est in eis germen, et non facient farinam; quod etsi fecerint, alieni comedent eam (Osee. VIII, 7) . Culmus quippe germen non habet cum vita meritis virtutum", + "candidate_score": 0.615365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2262", + "psc_text": "datur, et hoc nimirum ex abundanti superadditur. Et tamen saepe homines, cum bona temporalia postulant, aeterna vero praemia non requirunt, petunt quod adjicitur, et illud non desiderant ubi adjiciatur. Nec lucrum suae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter pauperes, et illic beatitudine divites in aeternum vivant; sed solis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore postulationis renuunt invisibilia mercari. 490 Qui si superna quaererent, jam cum fructu laborem exhiberent: quia cum mens in precibus ad auctoris sui speciem anhelat, divinis desideriis inflammata, supernis conjungitur, ab inferioribus separatur, amore fervoris sui se aperit ut capiat, et capiens inflammat; et superiora amare jam sursum ire est; dumque magno desiderio ad coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere quaerit degustat. Sequitur: CAPUT XLVIII [ Vet. XXI, Rec. XXVIII ]. VERS. 16.-- Verumtamen quia non sunt in manu eorum bona sua, consilium eorum longe sit a me. 54. Justi bona sua possident, non", + "candidate_score": 0.614517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_592", + "psc_text": "[ Vet. XXXIV.] 58. Soli secum sunt qui vitia subegerunt. --At contra sancti viri, quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur. Solam namque aeternam patriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum tumultus expulerat, qui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini (Psal. XXVI, 4) ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam", + "candidate_score": 0.609528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2411", + "psc_text": "sine praeterito ante saecula, sine futuro post saecula, sine mora longa, sine praestolatione perpetua, non videmus. Beatus itaque Job sanctae Ecclesiae typum tenens, quia sub magno se scientiae freno moderatur, ne plus sapiat quam oportet sapere, et dies Dei non posse comprehendi testificans, ad haereticorum mox superbiam respectum mentis reducit, qui alta sapere appetunt, et quod capere utcunque non possunt perfecte se scire gloriantur. Nam sequitur: CAPUT XLIV [ Rec. XXI ]. VERS. 2.-- Alii terminos transtulerunt, diripuerunt greges, et paverunt eos. 56. Haeretici terminos a patribus constitutos transferunt. --Quos aliorum nomine nisi haereticos designat, qui a sanctae Ecclesiae gremio extranei existunt? Ipsi enim terminos transferunt, quia constitutiones patrum praevaricando transcendunt. De quibus nimirum constitutionibus scriptum est: Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui (Prov. XXII, 28) . Qui greges diripiunt et pascunt, quia imperitos quosque perversis ad se persuasionibus trahunt, et doctrinis pestiferis ad interficiendum nutriunt. [ Vet.", + "candidate_score": 0.607101, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum", + "max_score": 0.69943, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.69943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.695494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_54", + "psc_text": "ergo facit ut faciamus, quo in nobis operante, fit omne bonum quod facimus. De quo dicitur ad Hebraeos: Aptet vos in omni bono, faciens in vobis quod placeat coram se (Hebr. XIII, 21) . Demonstrata itaque Dei gratia in bona voluntate et operatione hominis, futurae quoque retributionis gloriam, quae donabitur sanctis, quis divinae gratiae non esse contendat? cum sive credentes, sive operantes, licet nostra sit fides, et nostra sint opera, sicut ipse Dominus dicit: Secundum fidem tuam fiat tibi. Et beatus Joannes praedicat: Haec est victoria quae vincit mundum, fides nostra (I Joan. V, 4) . Paulus quoque ita scribit: Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) .", + "candidate_score": 0.682353, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_8", + "bdc_text": "divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.662906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_45_47", + "bdc_text": "Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. . Pellicano , syncerissimo et optimo viro , LeoniLeo Jud. , sancto ac vere erudito fratri , Theodoro Theodor Bibliander. , iuveni incomparabili , pariter et duobus illis humanissimis viris , comitibus tuisSiehe oben S. 220 , Anm. 15 und 18. , Utingero et WernheroWerner Steiner. , fac nostris verbis plurimam dicas salutem nosque illis accurate commen[des ] Randtext wegen engem Einband nicht zugänglich. .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_0", + "psc_text": "PROLOGUS S. FULGENTII EPISCOPI RUSPENSIS IN TRES LIBROS AD MONIMUM. 1 Gratias ago Domino quod de bono thesauro cordis bona proferre (Matth. XII, 35) non desinis, Et lingua Eucharis, quae in bono homine abundat, puritatem tui cordis insinuat. Quae licet divinitus concessis eloquentiae fluentis exuberet, non tamen tantum credo sermonibus exprimi, quantum scio cordis tui penetralibus contineri. Divino etenim igne succensus, sic nobis jugiter compateris, ut etiam illas tribulationes quae, licet acciderint nobis, Domino tamen adjuvante fuerint superatae, tu sic eas pro nobis pene semper pateris, ut quoties eas corde revolveris, toties eas pati quodammodo compellaris. Ecce quantum boni caritas habet, ecce quantam laudem coram Deo et hominibus possidet, ut dum dolet quod accidit illi quem amat, frequentius recordando magis ipsa sustineat. Hoc ergo superest, ut quod ipsa caritas facere consuevit, pro nobis jugiter faciatis. Quid autem est aliud, nisi ut illum, in quo nos pure diligitis, ipsum semper pro", + "candidate_score": 0.662468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_173", + "psc_text": "Ubi unitatem ejusdem aedificationis spiritalis, quae in caritate constat, insinuans ait: Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, 37 in mensuram aetatis plenitudinis Christi, ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vente doctrinae, in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris. Veritatem autem facientes in caritate crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus, ex quo totum corpus compactum et connexum per omnem juncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscujusque membri augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate (Ephes. IV, 13) . CAPUT XI. Haec aedificatio spiritalis rectissime petitur quando panis et calix consecratur. Sanctificatio tamen nostra a tota fit Trinitate. Qui ab unitate Ecclesiae recedunt, Spiritum sanctum amittunt. Haec itaque spiritalis aedificatio corporis Christi, quae fit in caritate (cum scilicet secundum beati Petri sermonem, lapides vivi aedificantur in domum spiritalem, in sacerdotium sanctum offerentes spiritales hostias, acceptabiles Deo per", + "candidate_score": 0.654321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_6", + "psc_text": "meo, ita cordi tuo aliquid celare non possum, reddendi debiti tarditatem illa mihi ratio procuravit. Quoniam adversus cujusdam haeretici vaniloquia respondere compulsus sum, qui non solum meum nomen, sub Fotiniani (al. Fotiani ) erroris nota, non dubitavit lacessere; quin etiam sanctorum Augustini et Hieronymi dicta, tanquam meae professioni contraria, in me voluit retorquere. Cujus nomen nunc litteris insinuare distuli, sed potes ipse procul dubio recordari. Nam ibi te nobiscum apud Carthaginem posito, mihi dicta ejus allata sunt, et si bene recola, etiam in tuam notitiam pervenerunt; nihil enim te ibi posito legere possem, quod tibi recensendum offerre non possem. Eosdem igitur libellos, si Dominus voluerit, vestrae caritati celeriter destinabo. Et non dubito quod meam tarditatem in tuo debito digneris patienter ferre. Quoniam scio quantum delecteris, vel quantum nos semper ipse compellas, ut nos, Domino adjuvante, non pigeat haereticis respondere. LIBER PRIMUS, DE DUPLICE PRAEDESTINATIONE DEI, UNA BONORUM AD GLORIAM, ALTERA", + "candidate_score": 0.650898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_53", + "psc_text": "dictum est: Praeparatur voluntas a Domino. Ab ipso ergo voluntas praeparatur, qui in nobis et velle et perficere misericorditer operatur. Dicit enim Apostolus: Deus est enim qui operatur in nobis et velle et perficere pro bona voluntate (Philip. II, 13) . Loquens etiam Deus per prophetam, se ipsum facere confirmat quod fidelibus donat ut faciant, secundum illud oraculum, quod est a nobis supra jam positum, quo dicit: Et faciam ut in justificationibus meis ambuletis, et judicia mea observetis et faciatis (Ezech. XXXVI, 27) . Quid est autem, faciam ut faciatis, nisi, mei erit operis omne bonum quod operati fueritis? Ipse ergo facit ut faciamus, quo in nobis operante, fit omne bonum quod facimus. De quo dicitur ad Hebraeos: Aptet vos in omni bono, faciens in vobis quod placeat coram se (Hebr. XIII, 21) . Demonstrata itaque Dei gratia in bona voluntate et operatione hominis, futurae quoque retributionis gloriam, quae donabitur", + "candidate_score": 0.644455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_55", + "psc_text": "Gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Ephes. I, 4) . Opera quoque nostra Dominus ipse testatur dicens: Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes vestra bona opera, glorificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Tamen quia ista cum habemus non habemus ex nobis nata, sed a Deo donata, sicut Apostolus dicit: Nos autem non spiritum mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus 13 quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) ; et quia quaecunque nobis facienda donat, sicut habere non possumus, nisi ipse nobis largiatur, sic facere non possumus, nisi ipse nobis quae largitus est operetur, CAPUT XV. Non debemus nobis aliquid boni operis tanquam nostrum ascribere. In hac vita nemo perfectus nisi spe futurae gloriae. Paulus perfectus et imperfectus. Propterea nullatenus sinimur, imo salubriter prohibemur, tam in", + "candidate_score": 0.64402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_33", + "psc_text": "in ipso sunt omnia (Rom. XI, 36) . Ex ipso ergo est, et voluntas bona et operatio bona. Quod Doctor gentium his verbis affirmat: Deus est enim qui operatur in vobis et velle et perficere pro bona voluntate (Philipp. II, 13) . Propterea, sicut Salomon dicit, quia praeparatur voluntas a Domino; sic etiam bona opera nostra Paulus a Domino asserit praeparata, hoc est in praedestinatione disposita. Dicit itaque: Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc non ex vobis, sed Dei donum est. Non ex operibus, ut ne quis glorietur; ipsius enim sumus factura, creati in Christo Jesu, in operibus bonis, quae praeparavit Deus, ut in illis ambulemus (Ephes. II, 8) . Sicut ergo praeparata est per praedestinationem voluntas a Domino, qua bonum velimus: sic etiam opera bona praeparavit Deus, ut in illis ambulemus. CAPUT X. Praeparatur a Deo per praedestinationem non solum voluntas, sed et opus bonum et vita", + "candidate_score": 0.639254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_172", + "psc_text": "quae in utero Mariae virginis donum sapientiae, quod est caput hujus corporis, fabricavit. Unde nos quoque in ipso aedificari beatus Apostolus his verbis ostendit: Ergo jam non estis hospites et advenae, sed estis cives sanctorum et domestici Dei, superaedificati supra fundamentum apostolorum et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu; in quo omnis aedificatio constructa crescit in templum sanctum in Domino, in quo et vos coaedificamini in habitaculum Dei, in spiritu (Ephes. II, 19) . Hanc aedificationem, qua in spiritu aedificamur, alio loco non ad aliud fieri testatur Apostolus, nisi ad consummationem sanctorum in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi. Ubi unitatem ejusdem aedificationis spiritalis, quae in caritate constat, insinuans ait: Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, 37 in mensuram aetatis plenitudinis Christi, ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vente doctrinae, in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris. Veritatem", + "candidate_score": 0.635369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_42", + "bdc_text": "Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_171", + "psc_text": "scribens: Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum est corpus, ita et Christus (I Cor. XII, 12) . Et ut ostenderet quia hoc corpus quod sic est Christi, ut Christus sit, cum multa membra habeat, non nisi gratia sancti Spiritus unum permaneat atque consistat, sequitur statim dicens: Etenim in uno spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judaei, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes unum spiritum potavimus. (Ib., 13) Ipsa ergo grati aspiritalis per unitatem pacis et caritatem corpus Christi per dies singulos aedificare non desinit, quae in utero Mariae virginis donum sapientiae, quod est caput hujus corporis, fabricavit. Unde nos quoque in ipso aedificari beatus Apostolus his verbis ostendit: Ergo jam non estis hospites et advenae, sed estis cives sanctorum et domestici Dei, superaedificati supra fundamentum apostolorum et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu;", + "candidate_score": 0.606848, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.69912, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", + "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", + "candidate_score": 0.69912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_4_6", + "bdc_text": "F[riedrich] W [ilhelm ] Culmann , Skizzen aus Gervasius Schuler's Leben und Wirken in Zürich , Bischweiler , Bremgarten , Basel , Memmingen und Lenzburg , von 1520 bis 1563 , Straßburg- Basel 1855 , S. 41 . ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten . Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti II 742 sq., Mansi III 138 sq. el praeter hos Baronius ad a. 347 n. XCV el Le Quien, Oriens christiamis (Parisiis 1740), quorum coniecturas alxuius momenti inseruimus apparatui critico 3 lectoris commoditaii consulentes singulis episcoporum nominibus numeros continuos uncis rolundis inclusos addidimus sirae A Coelae Eng Coeles Cou cclt. edd. cylae A 6 Raphaniae Hardouin Coleti Le Quien II 921 lamphaniae ACy 6—7 n: 3 et 4 in A coniuncti sunt sub una jormula opto uos etc. de tormula post Geronlii nomen omissa et l. 2 falso addita cj. notam ad 1.2 9 ab Amasias (Helenoponti)] Fed ab amatias", + "candidate_score": 0.674549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", + "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", + "candidate_score": 0.665942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_15_17", + "bdc_text": "Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) . inscripsit , in speciem plus quam christianissimum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et ceterorum, quos ipsi agnito blasphemiae crimine ante damnauerunt, tuum adsensum denegasse, fidem scilicet seruans, quam patres Nicheani scripserunt. gratulamur. tibi in hoc, gratulamur et nobis, quia hoc uiuis proposito et hac fide pollens nostri dignatus es meminisse. § 2 permanenti autem tibi in eadem confessione et nullam cum ypocritis retinenti socictatemsocietatem nostram tibi communicationem promitte. quibus potes tractatibus, quanto labore praeuales, transgressores obiurga, infideles increpa nihil metuens de regno saecuJarisaeculari, ut fecisti, quia potior est, qui in nobis est, quam qui in hoc mundo. 2 sqq. cf. Sulpic. Seuer. chron. 1145 14 cf. Libell. precum 34 (CSEL LIII 15) 1", + "candidate_score": 0.647307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_53_55", + "bdc_text": "Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 . Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram", + "candidate_score": 0.645284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_61", + "bdc_text": "] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et ceterorum, quos ipsi agnito blasphemiae crimine ante damnauerunt, tuum adsensum denegasse, fidem scilicet seruans, quam patres Nicheani scripserunt. gratulamur. tibi in hoc, gratulamur et nobis, quia hoc uiuis proposito et hac fide pollens nostri dignatus es meminisse. § 2 permanenti autem tibi in eadem confessione et nullam cum ypocritis retinenti socictatemsocietatem nostram tibi communicationem promitte. quibus potes tractatibus, quanto labore praeuales, transgressores obiurga, infideles increpa nihil metuens de regno saecuJarisaeculari, ut fecisti, quia potior est, qui in nobis est, quam qui in hoc mundo. 2 sqq. cf. Sulpic. Seuer. chron. 1145 14 cf. Libell. precum 34 (CSEL LIII 15) 1", + "candidate_score": 0.638038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_4", + "bdc_text": "F[riedrich] W [ilhelm ] Culmann , Skizzen aus Gervasius Schuler's Leben und Wirken in Zürich , Bischweiler , Bremgarten , Basel , Memmingen und Lenzburg , von 1520 bis 1563 , Straßburg- Basel 1855 , S. 41 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "u. Sludien II 70—92 ; ibidem p. 92 sq. u. de numero episcoporum et p. 91-97 de prouinciis, ex quibus episcopi conuenerant. ex editoribus praeler Fabrum et Couslantium collati sunt imprimis edilores colleclionum canonum, sc. Binius I 452, Ed. regia III 99 sq., Labbe-Cossart II 710—712, Hardouin I 681—684, Coleti II 742 sq., Mansi III 138 sq. el praeter hos Baronius ad a. 347 n. XCV el Le Quien, Oriens christiamis (Parisiis 1740), quorum coniecturas alxuius momenti inseruimus apparatui critico 3 lectoris commoditaii consulentes singulis episcoporum nominibus numeros continuos uncis rolundis inclusos addidimus sirae A Coelae Eng Coeles Cou cclt. edd. cylae A 6 Raphaniae Hardouin Coleti Le Quien II 921 lamphaniae ACy 6—7 n: 3 et 4 in A coniuncti sunt sub una jormula opto uos etc. de tormula post Geronlii nomen omissa et l. 2 falso addita cj. notam ad 1.2 9 ab Amasias (Helenoponti)] Fed ab amatias", + "candidate_score": 0.62397, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium", + "max_score": 0.698827, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.698827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.687222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.686232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.685035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.680667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.677167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57_59", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.673371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.667399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.645969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", + "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", + "candidate_score": 0.633181, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1", + "max_score": 0.698451, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_575", + "psc_text": "in ras.) M, per eaque CDa omnibus locis] omni benedicis H seruat ecclesia, nec tamen commemorari omnia potuerunt, sed satis ad inquisita responsum est. quorum librorum prior epistula est — habet quippe in capite, quis ad quem scribatsed ideo inter libros adnumeratur hoc opus, quoniam sequens, qui nomina nostra non habet, multo est prolixior et in eo multo plura tractantur. § 2 In primo ergo, quod de manna dixi: quia unicuique secundum propriam uoluntatem in ore sapiebat, non mihi occurrit, unde possit probari, nisi ex libro Sapientiae, quem Iudaei non recipiunt in auctoritatem canonicam. quod tamen fidelibus potuit prouenire, non illis aduersus deum murmuratoribus, qui profecto alias escas non desiderarent, si hoc eis saperet manna, quod uellent. § 3 Hoc opus sic incipit: Ad ea, quae me interrogasti. CAPVT XLVII. DE OPERE MONACHORVM LIBER VNVS. § 1 Vt de opere monachorum librum scriberem, illa necessitas conpulit, quod cum apud Carthaginem", + "candidate_score": 0.698451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_35_37", + "bdc_text": "Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_508", + "psc_text": "fermentaretur. addidi etiam nouissimUmnouissimum librum et quattuor libris opus illud inpleui, quorum primi tres adiuuant, ut scripturae intellegantur, quartus autem, quomodo quae intellegimus proferenda sint. § 2 In secundo sane libro de auctore libri, quem plures uocant (2) Sapientiam Salomonis, quod etiam ipsum sicut Ecclesiasticum Iesus Sirach scripserit, non ita constare, ut a me dictum est, postea didici et omnino probabilius conperi non esse hunc eius auctorem. § 3 ubi autem dixi: his quadraginta quattuor libris testamenti ueteris terminatur auctoritas, ex consuetudine, qua iam loquitur ecclesia, uetus testamentum appellaui; apostolus autem non uidetur appellare testamentum uetus, nisi quod datum est in monte Sina. § 4 et in eo, quod dixi: de temporum historia sanctum Ambrosium soluisse quaestionem, tamquam coaetanei fuerint Plato et Hieremias, me fefellit memoria. 1 Luc. 13, 21 6 De doctr. Chr. II, 8, 13 10 Ibid. 14 Gal. 4, 24 De doctr. Chr. II, 28, 43 1", + "candidate_score": 0.661764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_581", + "psc_text": "ipsius om. 0 ciuitatis (ui m. 2 in ras., is ex es) C screberem Cl, creberem Dl 12 et om. Dl fecit CDl 13 hic-Aureli om. R liber sic om. B scae ClDHM aurelius pi, aurili***» (anus ras.) D 14 XLVIII ex LXVIII corr. C, om. BFPQ, XXII v 15 tit. om. FQ 16 iouiniana Oa hereses NS1 17 pudiciciae BCIFQ uoluit R orbe DlV, orbem P1 romana CDl (c/. Confess. IIII, 14, 21), roma cet. m nonnullus C1, non ullas Ql nonnullas etiam sanctimoniales, de quarum inpudicitia suspicio nulla praecesserat, deiecisse in nuptias diceretur hoc maxime argumento, cum eas urgeret dicens: (tu ergo melior quam Sarra, melior quam Susanna siue Anna?' et ceteras commemorando testimonio sanctae scripturae commendatissimas feminas, quibus se illae meliores uel etiam pares cogitare non possent. hoc modo etiam uirorum sanctorum sanctum caelibatum. commemoratione patrum coniugatorum et conparatione frangebat. huic monstro sancta ecclesia, quae ibi est,", + "candidate_score": 0.622284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_582", + "psc_text": "urgeret dicens: (tu ergo melior quam Sarra, melior quam Susanna siue Anna?' et ceteras commemorando testimonio sanctae scripturae commendatissimas feminas, quibus se illae meliores uel etiam pares cogitare non possent. hoc modo etiam uirorum sanctorum sanctum caelibatum. commemoratione patrum coniugatorum et conparatione frangebat. huic monstro sancta ecclesia, quae ibi est, fidelissime ac fortissime restitit. remanserant autem istae disputationes eius in quorundam sermunculis ac susunissusurris, quas palam suadere nullus audebat. sed etiam occulte uenenis repentibus facultate, quam donabat dominus, occurrendum fuit, maxime quoniam iactabatur Iouiniano responderi non potuisse cum laude, sed cum uituperatione nuptiarum. propter hoc librum edidi, cuius inscriptio est: de bono coniugali. ubi de propagine filiorum, priusquam homines mortem peccando mererentur, quoniam concubitus mortalium corporum 1 aetiam D sanctimonialis 01, sancte monialis G inpudititia Dt pudicitia BEOPVv sus+spicio G, suscipio P, sui ClDlR 2 processerat BD2FGNOPQ1a maximae D 3 ea surgeret CDXH, eas argueret BD2EFGNQ1S1a in mg. melior...... H,", + "candidate_score": 0.620593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_2", + "bdc_text": "hic noster , charissime Bullingere , qui nuper a te huc missusVgl. oben S. 219 , 6-8 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_447", + "psc_text": "7 nusse 01 8 de om. HMOPVm 9 estisj est 01Dl. eatis uos RSo alt. dei] om. F, scs B 10 abitat P1 nouerat Sl non om. Q, del. D2 11 noscendus (o ex a) S nuberant Cl, nuberat D1 quo P beatam igitur GNQS 12 et] eo H alt. noni NR nuscenda CXDX 13 paenitus DM 14 utunturl ut unus H1, utitur JH2 beatos om. F1, beatus D1 se om. B1C1D1F1 15 sexta est BD2FMNQS dixit E 16 animas 81 cum amantur R, cumantur ClD', coamantur C2, cum amatur OP, quo amantur Hl, quo amatur cet. v ita C1D1R, caritas cet. v; fort. ita p. dilectio propriae ClDM 17 consumata DlS quomodo CtDIER, quomodo ergo cet. v 18 ait apostolus B hodio Sl habuit, et ex hoc admonet, ut diligantur uxores? sed ideo dictum est: proprie dilcctiodilectio dicitur, quoniam caro diligitur quidem, nec tamen proprie, sed propter animam, cui", + "candidate_score": 0.618336, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_581", + "psc_text": "ipsius om. 0 ciuitatis (ui m. 2 in ras., is ex es) C screberem Cl, creberem Dl 12 et om. Dl fecit CDl 13 hic-Aureli om. R liber sic om. B scae ClDHM aurelius pi, aurili***» (anus ras.) D 14 XLVIII ex LXVIII corr. C, om. BFPQ, XXII v 15 tit. om. FQ 16 iouiniana Oa hereses NS1 17 pudiciciae BCIFQ uoluit R orbe DlV, orbem P1 romana CDl (c/. Confess. IIII, 14, 21), roma cet. m nonnullus C1, non ullas Ql nonnullas etiam sanctimoniales, de quarum inpudicitia suspicio nulla praecesserat, deiecisse in nuptias diceretur hoc maxime argumento, cum eas urgeret dicens: (tu ergo melior quam Sarra, melior quam Susanna siue Anna?' et ceteras commemorando testimonio sanctae scripturae commendatissimas feminas, quibus se illae meliores uel etiam pares cogitare non possent. hoc modo etiam uirorum sanctorum sanctum caelibatum. commemoratione patrum coniugatorum et conparatione frangebat. huic monstro sancta ecclesia, quae ibi est,", + "candidate_score": 0.614622, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X", + "max_score": 0.69784, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_51", + "psc_text": "Et vere qui non sibi judicium manducat et bibit (I Cor. XI, 29), in fractione panis Christum agnoscit. Postea et illi undecim putabant se spiritum videre. Praebuit se palpandum, qui se praebuit crucifigendum; crucifigendum inimicis, palpandum amicis: medicus tamen omnium, et illorum impietatis, et istorum incredulitatis. Namque audistis cum Actus Apostolorum legerentur, quot millia crediderunt ex interfectoribus Christi (Act. II, 41). Si crediderunt postea qui occiderant, non erant credituri qui paululum dubitabant? Et ipsis tamen (quod maxime debetis animadvertere, et memoriae vestrae mandare, quia contra insidiosos errorores Deus voluit ponere firmamentum in Scripturis, contra quas nullus audet loqui, qui quoquo modo se vult videri christianum) cum se palpandum praebuisset, non illi suffecit, nisi de Scripturis confirmaret cor credentium: prospiciebat enim nos futuros; in quo quod palpemus nos non habemus, sed quod legamus habemus. Si enim propterea illi crediderunt, quia tenuerunt et palpaverunt; nos quid faciemus? Jam Christus ascendit in coelum,", + "candidate_score": 0.69784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_51", + "psc_text": "Et vere qui non sibi judicium manducat et bibit (I Cor. XI, 29), in fractione panis Christum agnoscit. Postea et illi undecim putabant se spiritum videre. Praebuit se palpandum, qui se praebuit crucifigendum; crucifigendum inimicis, palpandum amicis: medicus tamen omnium, et illorum impietatis, et istorum incredulitatis. Namque audistis cum Actus Apostolorum legerentur, quot millia crediderunt ex interfectoribus Christi (Act. II, 41). Si crediderunt postea qui occiderant, non erant credituri qui paululum dubitabant? Et ipsis tamen (quod maxime debetis animadvertere, et memoriae vestrae mandare, quia contra insidiosos errorores Deus voluit ponere firmamentum in Scripturis, contra quas nullus audet loqui, qui quoquo modo se vult videri christianum) cum se palpandum praebuisset, non illi suffecit, nisi de Scripturis confirmaret cor credentium: prospiciebat enim nos futuros; in quo quod palpemus nos non habemus, sed quod legamus habemus. Si enim propterea illi crediderunt, quia tenuerunt et palpaverunt; nos quid faciemus? Jam Christus ascendit in coelum,", + "candidate_score": 0.686129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_9_11", + "bdc_text": "November 1530 ( HBBW I 222). . Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_169", + "psc_text": "et hoc, quia voluit praestare obsequentibus; obsequentibus enim proderat, non illi. Cui enim Angeli ministrabant, horum obsequium requirebat? Nec Elias servus illius hoc necessarium habebat aliquando, cui panem et carnem per corvum mittebat; et tamen ut vidua religiosa benediceretur, mittitur servus Dei, pascitur a vidua quem Deus in secreto pascebat (III Reg XVII, 4-9). Verumtamen quanquam de his servis Dei sibi praestent, qui eorum indigentiam considerant, propter illam mercedem a Domino in Evangelio manifestissime positam, Qui suscipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet; et qui suscipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet; et qui dederit calicem aquae frigidae uni ex his minimis tantum in nomine discipuli, amen dico vobis, non perdet mercedem suam (Matth. X, 41 et 42) : quamvis ergo sibi praestent qui hoc faciunt, tamen nec hoc poterat praeberi ascensuro in coelum. Quid illi poterat retribuere Petrus, qui amabat illum? Audi quid: Pasce oves meas; id", + "candidate_score": 0.636263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_169", + "psc_text": "et hoc, quia voluit praestare obsequentibus; obsequentibus enim proderat, non illi. Cui enim Angeli ministrabant, horum obsequium requirebat? Nec Elias servus illius hoc necessarium habebat aliquando, cui panem et carnem per corvum mittebat; et tamen ut vidua religiosa benediceretur, mittitur servus Dei, pascitur a vidua quem Deus in secreto pascebat (III Reg XVII, 4-9). Verumtamen quanquam de his servis Dei sibi praestent, qui eorum indigentiam considerant, propter illam mercedem a Domino in Evangelio manifestissime positam, Qui suscipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet; et qui suscipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet; et qui dederit calicem aquae frigidae uni ex his minimis tantum in nomine discipuli, amen dico vobis, non perdet mercedem suam (Matth. X, 41 et 42) : quamvis ergo sibi praestent qui hoc faciunt, tamen nec hoc poterat praeberi ascensuro in coelum. Quid illi poterat retribuere Petrus, qui amabat illum? Audi quid: Pasce oves meas; id", + "candidate_score": 0.62446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_5", + "bdc_text": "ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Epistolam-Joannis-ad-Parthos-tractatus-X_window_0", + "psc_text": "Prologus. Meminit Sanctitas vestra Evangelium secundum Joannem ex ordine lectionum nos solere tractare: sed quia nunc interposita est solemnitas sanctorum dierum, quibus certas ex Evangelio lectiones oportet in Ecclesia recitari, quae ita sunt annuae, ut aliae esse non possint; ordo ille quem susceperamus, necessitate paululum intermissus est, non amissus. Cum autem cogitarem quid secundum hilaritatem praesentium dierum per hanc hebdomadam vobiscum de Scripturis agerem, quantum Dominus donare dignatur, quod posset in istis septem vel octo diebus finiri, occurrit mihi Epistola beati Joannis: ut cujus Evangelium paululum intermisimus, ejus Epistolam tractando ab eo non recedamus; praesertim quia in ipsa Epistola satis dulci omnibus quibus sanum est palatum cordis, ubi sapiat panis Dei, et satis memorabili in sancta Ecclesia Dei, maxime Charitas commendatur. Locutus est multa, et prope omnia de Charitate. Qui habet in se unde audiat, necesse est gaudeat ad quod audit. Sic enim illi erit lectio ista, tanquam oleum in", + "candidate_score": 0.617877, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos", + "max_score": 0.697673, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22_24", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von : «Jeder Topf findet seinen Deckel» , s. Adagia , 1 , 10 , 72 ( LB II 387 ) ;", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_61", + "psc_text": "alia praeter eam, quam audierat ab ipso, et, puto, palam. Coram multis, inquit, testibus (II Tim., II, 2) . Quos multos testes si nolunt Ecclesiam intelligi, nihil interest, quando nihil tacitum fuerit, quod sub multis testibus proferebatur. Sed nec quia voluit illum haec fidelibus hominibus demandare, qui idonei sint et alios docere (II Tim., II, 2) id quoque ad argumentum occulti alicujus Evangelii interpretandum est. Nam cum dicit, haec, de eis dicit, de quibus in praesenti scribebat; de occultis autem, ut de absentibus apud conscientiam, non haec, sed illa dixisset. CAPUT XXVI. Quanquam non passim, nec inconsiderate omnibus praedicaverint Apostoli. Porro consequens erat, ut cui demandabat Evangelii administrationem, non passim, nec inconsiderate administrandam, adjiceret secundum dominicam vocem, ne margaritam porcis, et sanctum canibus jactaret (Matth., VII, 6) . Dominus palam edixit, sine ulla significatione alicujus tecti sacramenti. Ipse praeceperat, si quid in tenebris et in abscondito audissent, in luce et", + "candidate_score": 0.697673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_21_23", + "bdc_text": "In hoc etiam nostrorum amicicias tanto studio ambit , ut iis fretus minus illisillis am Rande nachgetragen , ersetzt gestrichenes , unleserliches Wort . suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 . atque invenit illic , qui se multum suspiciant et venerentur , scilicet ne usquam desit suum patellę operculumIm Sinne von :", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_61", + "psc_text": "alia praeter eam, quam audierat ab ipso, et, puto, palam. Coram multis, inquit, testibus (II Tim., II, 2) . Quos multos testes si nolunt Ecclesiam intelligi, nihil interest, quando nihil tacitum fuerit, quod sub multis testibus proferebatur. Sed nec quia voluit illum haec fidelibus hominibus demandare, qui idonei sint et alios docere (II Tim., II, 2) id quoque ad argumentum occulti alicujus Evangelii interpretandum est. Nam cum dicit, haec, de eis dicit, de quibus in praesenti scribebat; de occultis autem, ut de absentibus apud conscientiam, non haec, sed illa dixisset. CAPUT XXVI. Quanquam non passim, nec inconsiderate omnibus praedicaverint Apostoli. Porro consequens erat, ut cui demandabat Evangelii administrationem, non passim, nec inconsiderate administrandam, adjiceret secundum dominicam vocem, ne margaritam porcis, et sanctum canibus jactaret (Matth., VII, 6) . Dominus palam edixit, sine ulla significatione alicujus tecti sacramenti. Ipse praeceperat, si quid in tenebris et in abscondito audissent, in luce et", + "candidate_score": 0.687441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_22", + "bdc_text": "suspectus sit minoreque negocio parum prudentibus imponat , cum interim vere sibi cum nullo conveniat nullamque nec apud nos nec apud anabaptistas nec apud papistas Christi ecclesiam agnoscat ac nulla sit usquam Christi fidelium congregatio , quacum Christi panem frangereVgl. 1Kor 11 , 24 par. velit . Agit etiamnum AugustaeZu Schwenckfelds Wirksam keit in Augsburg s. oben [Nr. 279 ] S. 219 , 9-15 .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_61", + "psc_text": "alia praeter eam, quam audierat ab ipso, et, puto, palam. Coram multis, inquit, testibus (II Tim., II, 2) . Quos multos testes si nolunt Ecclesiam intelligi, nihil interest, quando nihil tacitum fuerit, quod sub multis testibus proferebatur. Sed nec quia voluit illum haec fidelibus hominibus demandare, qui idonei sint et alios docere (II Tim., II, 2) id quoque ad argumentum occulti alicujus Evangelii interpretandum est. Nam cum dicit, haec, de eis dicit, de quibus in praesenti scribebat; de occultis autem, ut de absentibus apud conscientiam, non haec, sed illa dixisset. CAPUT XXVI. Quanquam non passim, nec inconsiderate omnibus praedicaverint Apostoli. Porro consequens erat, ut cui demandabat Evangelii administrationem, non passim, nec inconsiderate administrandam, adjiceret secundum dominicam vocem, ne margaritam porcis, et sanctum canibus jactaret (Matth., VII, 6) . Dominus palam edixit, sine ulla significatione alicujus tecti sacramenti. Ipse praeceperat, si quid in tenebris et in abscondito audissent, in luce et", + "candidate_score": 0.67875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_5", + "bdc_text": "ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_61", + "psc_text": "alia praeter eam, quam audierat ab ipso, et, puto, palam. Coram multis, inquit, testibus (II Tim., II, 2) . Quos multos testes si nolunt Ecclesiam intelligi, nihil interest, quando nihil tacitum fuerit, quod sub multis testibus proferebatur. Sed nec quia voluit illum haec fidelibus hominibus demandare, qui idonei sint et alios docere (II Tim., II, 2) id quoque ad argumentum occulti alicujus Evangelii interpretandum est. Nam cum dicit, haec, de eis dicit, de quibus in praesenti scribebat; de occultis autem, ut de absentibus apud conscientiam, non haec, sed illa dixisset. CAPUT XXVI. Quanquam non passim, nec inconsiderate omnibus praedicaverint Apostoli. Porro consequens erat, ut cui demandabat Evangelii administrationem, non passim, nec inconsiderate administrandam, adjiceret secundum dominicam vocem, ne margaritam porcis, et sanctum canibus jactaret (Matth., VII, 6) . Dominus palam edixit, sine ulla significatione alicujus tecti sacramenti. Ipse praeceperat, si quid in tenebris et in abscondito audissent, in luce et", + "candidate_score": 0.620026, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.697381, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.697381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_195", + "psc_text": "fin. om. T sic m. 2 C 22 in mundum intrauit S 23 et ita efc (pr. et$. l... 2) C ille unus fuerunt, de quo propterea singuli peccatum originale traxerunt. 'dicis enim', inquit, lideo illos esse sub diabolo, quia de sexus utriusque commixtione nascuntur'. dico plane propter delictum eos esse sub diabolo; ideo autem expertes non esse delicti, quia de illa commixtione sunt nati, quae ainesine pudenda libidine non potest etiam quod honestum est operari. dixit hoc etiam beatissimae memoriae Ambrosius ecclesiae Mediolanensis episcopus, cum Christi carnalem natiuitatem ideo diceret expertem esse delicti, quia conceptus eius utriusque sexus commixtionis est expers; nullum autem hominum esse sine delicto qui de illa commixtione conceptus sit. nam eius uerba ista sunt: 'ideo', inquit, 'et quasi homo per uniuersa temptatus est et in similitudine hominum cuncta sustinuit, sed quia de spiritu natus, abstinuit a peccato. omnis enim homo mendax et nemo sine peccato", + "candidate_score": 0.693225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_143", + "psc_text": "bonum naturale laudando suum pestiferum dogma confirment, quo adserunt prolem, quae per illam nascitur, nullum trahere originale peccatum: de hac ergo carnis concupiscentia beatus Ambrosius Mediolanensis episcopus, cuius sacerdotali ministerio lauacrum regenerationis accepi, sic breuiter est locutus, cum exponens Esaiam prophetam carnalem Christi natiuitatem insinuaret: , inquit, 'et quasi homo per uniuersa temptatus est et in similitudine hominum cuncta sustinuit, sed quasi de spiritu natus abstinuit a peccato; omnis enim homo mendax et nemo sine peccato nisi unus deus. seruatum est igitur, ut ex uiro et muliere, id est per illam corporum commixtionem nemo uideatur expers esse delicti. qui autem expers delicti, expers etiam huius modi conceptionis'. numquidnam et sanctus Ambrosius nuptiarum bonitatem ac non potius istorum haereticorum quamuis tunc nondum adparentium uanitatem huius suae sententiae ueritate 17 cf. Hebr. 4, 15 et Op. imp. I 138 15 c. Iul. Pel. I 11 (ideo— conceptionis) 18 Ps. 115, 2 19", + "candidate_score": 0.69003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_155", + "psc_text": "et per peccatum mors; et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccauerunt. quo testimonio, ut diximus, praetermisso cetera ille contexuit, quae supra commemorata sunt. nouit enim quemadmodum soleant haec uerba apostolica, quae praetermisit, accipere catholicorum corda fidelium. quae uerba tam recta et tanta luce fulgentia tenebrosis et tortuosis interpretationibus noui haeretici obscurare et deprauare moliuntur. § 4 Deinde alia mea uerba subtexuit, ubi dixi: 'nec aduertunt quod ita nuptiarum bonum malo originali, quod inde trahitur, non potest accusari, sicut adulteriorum et fornicationum malum bono naturali, quod inde nascitur, non potest excusari; nam sicut peccatum, sinesiue hinc siue inde trahatur, opus est diaboli, sic homo, siue hinc siue inde nascatur, opus est dei.' etiam hic ea praetermisit, in quibus aures catholicas timuit. nam ut 2 cf. p. 211, 7 10 Rom. 5, 12 19 cf. p. 212, 8 et Op. imp. c. Iul. I 22 1 esse nos C", + "candidate_score": 0.689318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.689261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.68565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.681443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.67938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57_59", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.673435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.673323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_335", + "psc_text": "ipsa lectio indicat, ubi prorsus unde loquatur adparet. unde est et illud apud prophetam Zachariam, ubi aufertur a sacerdote uestis sordida et dicitur ei: ecce abstuli peccata tua. puto, quod ista omnia et cetera huius modi, quae indicant omnem hominem sub peccato et maledicto nasci, non leguntur in tenebris Manicheorum, sed in luce catholicorum. § 51 Quid autem dicam de ipsis diuinarum scripturarum tractatoribus, qui in catholica ecclesia floruerunt, quomodo haec non in alios sensus conati sunt uertere, quoniam stabiles erant in antiquissima et robustissima fide, non autem nouitio mouebantur errore? quos si colligere et eorum testimoniis uti uelim, et nimis longum erit et de canonicis auctoritatibus, a quibus non debemus auerti, minus fortasse uidebor praesumpsisse quam debui. uerumtamen, ut omittam beatissimum Ambrosium, cui Pelagius, sicut iam commemoraui, tam magnum integritatis in fide perhibuit testimonium — qui tamen Ambrosius nihil aliud defendit in paruulis, ut haberent necessarium medicum Christum, nisi", + "candidate_score": 0.658307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.646844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.644477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_46", + "psc_text": "BMWAmp. feminae coniugi S 6 multas N 7 multarum N dubitare K 12 itaque m 13 principum VPN singularitatem amet N facilis W 15 licite om. B 16 nascentur K concubat S 17 hinc ei T hinc om. W.Amp. multitudo (in mg. m. 2 multiplicatio) C 18 coniunx CEPm esse non potest A sed om. W 20 pr. non est S 23 et om. S dilexit ips S 24 maris C maris E masculus TRVPN 25 copulati conubio B nec liceat excepta causa fornicationis a coniuge coniugem dirimi. hoc enim custoditur in Christo et ecclesia, ut uiuens cum uiuente in aeternum nullo diuortio separetur. cuius sacramenti tanta obseruatio est in ciuitate dei nostri, in monte sancto eius, hoc est in ecclesia Christi quibusque fidelibus coniugatis, qui sine dubio membra sunt Christi, ut, cum filiorum procreandorum causa uel nubant feminae uel ducantur uxores, nec sterilem coniugem fas sit relinquere, ut alia", + "candidate_score": 0.607266, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.697108, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1068", + "psc_text": "AD STEPHANUM EPISCOPUM. Invitum laudanti laudes rependit pro assidua illius praedicatione, qua Maria patricia aliive multi ad Ecclesiam revocati. Hortandum Constantinum praefectum ut Dei judicium semper ante oculos habeat. Gregorius Stephano episcopo. Scripta vestrae sanctitatis medullata mihi charitatis verba locuta sunt, ita ut per calamum sic in epistolas animus transiret, ac si mihi per semetipsam mens ipsa loqueretur. Qua de re magnas omnipotenti Deo gratias refero, quia et divisis corporibus nobisque a vobis recedentibus longe charitas inter nos permanet indivisa. Et quidem multum mihi, et ultra quam indignus audire debui, favorem in epistolis demonstratis. Et scriptum est: Ne laudes hominem quandiu vivit (Eccli. XI, 30) . Tamen et si audire talia dignus non fui orationibus vestris peto, ut dignus efficiar, ut si bona in me non ideo dixistis quia sunt, ideo sint quia dixistis. 856 De gloriosa autem Maria patricia valde laetatus sum, quia in sancto Dei ovili aggregata est:", + "candidate_score": 0.697108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.694241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_616", + "psc_text": "Ad sacrae Scripturae lectionem hortatur. Commendat Narsetem. Mittit munera tabulas. Gregorius Theodoro medico imperatoris. Ego omnipotenti Deo gratias ago, quia eorum qui se vicissim veraciter diligunt loca animum non dividunt. Ecce enim, dulcissime et gloriosissime fili, longe nobis distamus corpore, et tamen praesentes nobis existimus charitate. Hoc vestra opera, hoc scripta testantur, hoc de praesenti expertus sum, hoc de absenti vestra gloria recognosco. Hoc vos et hominibus amabiles, et omnipotenti Deo dignos in perpetuum faciat. Quia enim virtutum mater est charitas, idcirco bonorum operum fructus profertis, quia ipsam eorum fructuum in mente radicem tenetis. Ea autem quae in redemptionem captivorum, Deo vobis aspirante transmisistis, laetus, fateor, et tristis accepi. Laetus videlicet vobis, quos de praeparanda mansione 712 coelestis patriae cogitare cognovi; tristis vero vehementer mihi, qui super curam rerum sancti Petri apostoli adhuc etiam de rebus dulcissimi filii mei domni Theodori rationes positurus sum, sollicite an negligenter eas expenderim, requirendus", + "candidate_score": 0.689569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_52_54", + "bdc_text": "Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 . Tuus Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1150", + "psc_text": "Hoc ergo vestra sanctitas agat, ut bona quae dicitis nos in cordis medulla sentiamus quatenus dum in unanimitate corda fuerint sacerdotum, pro piissimorum dominorum vita deprecantes, tanto citius exaudiri mereamur, quanto et orationes vestras ante Dei oculos pax illuminat, et discordiae macula non obscurat. EPISTOLA XXXII. AD ANASTASIUM PRESBYTERUM. De contentione tollenda quae inter patrem monasterii, quod Neas dicitur, et Jerosolymorum episcopum exorta erat. Gregorius Anastasio presbytero. Quia bonus homo de bono thesauro cordis sui bona proferat (Matth. XII, 35; Luc. VI, 45), hoc tua charitas et semper vivendo, et modo mihi in epistola sua loquendo monstravit; in qua inveni duos quosdam de virtutibus litigantes, te videlicet pro charitate, atque alium pro timore et humilitate contendere. Et quamvis in multis occupatus, quamvis Graecae linguae nescius, in contentione tamen vestra judex resedi; sed, requisita veritate, in meo judicio contradictorem tuum ipse vicisti per apostolicam sententiam, quam vobis contendentibus protuli: Quia timor", + "candidate_score": 0.687443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.685383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.68304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_27_29", + "bdc_text": "Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ; Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_75", + "psc_text": "se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur (Luc. X, 33, seq.); ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum", + "candidate_score": 0.678262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.677328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38_40", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis . Quod posterius ubi permiseris , conduplicato beneficio obstrictum habebis , et quod miseris , et quod describendi me labore levaveris , vicissim sensurus nostram quoque gratificationem , cum primum casus aliquis feret . Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1305", + "psc_text": "parum esset, expleto sacrificio, per temetipsum illuc accedens terminos effodisses. Ob quam rem hortor ut officium quod geris sollicita mente consideres, et quidquid gravare potest aut opinionem tuam aut animam omnino refugias, et te committere illud nullius suasione consentias. Nam non terrenarum rerum curam, sed animarum te ducatum suscepisse cognoscas. Ibi ergo cor figere, ibi sollicitudinem, ibi totum debes studium adhibere, atque de earum lucro diligentus cogitare, ut dum venienti Domino multiplicata quae tradidit talenta reddideris, retributionis ab eo fructum consequi et inter fideles famulos in aeterna merearis gloria exaltari. Hoc autem quod objurgo vel increpo, non ex asperitate, sed ex fraterna scito dilectione descendere, quia sacerdotem te apud omnipotentem Deum non nomine, quod solum ad poenam est, sed etiam meritis, quod ad mercedem respicit, inveniri desidero. Nam dum unum in Redemptoris nostri corpore membrum sumus, sicut in culpa tua dilaceror, ita quoque et in bona actione laetificor. (Vide sup.", + "candidate_score": 0.67654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_55_57", + "bdc_text": "Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1611", + "psc_text": "vestra magis mercede poscimus gratias referamus, et excellentiae vestrae beatus Petrus apostolorum princeps, quem in nobis, concedendo quae petimus, Christiana devotione veneramini, recompenset. EPISTOLA CXVIII. AD VANTILONUM ET ARIGIUM. Hilarium commendat, ut illi suum patrocinium impendant. Gregorius Vantilono et Arigio. Ad magnam gloriae vestrae laudem accedit, quod Hilarius, praesentium lator, valido se fidit praesidio relevari, si assequi favorem tuitionis vestrae meruerit. Quod adeo, sicut est, magnum existimat, 1025 ut ad hoc obtinendum etiam nostram sui commendationem adhibere studuerit adjutricem. Hunc igitur quoniam ad vestrum videmus patrocinium desideranter velle confugere, scribere pro eo non judicavimus differendum: confidentes tanto vos defensionem petentibus libenter impertiri, quanto et eam in tristitia et in stricto positos cognoscitis suppliciter exspectare. Ea de re gloriam vestram paterna dulcedine salutantes, petimus ut quia praedictus portitor aliquorum inimicitiis se contra rationem asserit subjacere, patrocinium vestrum, quod magnopere cupit, inveniat, et nullam illum contra aequitatem molestiam, nullam vexationem patiamini sustinere;", + "candidate_score": 0.674308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_644", + "psc_text": "nostro debet judicio ventilari. Ad filium vero nostrum domnum Dynamium, si omnipotenti Deo placuerit, per hominem vestrum scripta transmittemus. EPISTOLA XL. AD MARCELLUM SCHOLASTICUM. Pro Maximo indulgentiam postulanti amice indicat id rectitudinem disciplinae non pati. Gregorius Marcello scholastico. Gloriae vestrae charitas sic in nostro corde semper invigilat, ut nihil sibi corporalis defendat 721 absentia. Nam quamvis a carnalibus oculis longe est, mentis tamen aspectibus nunquam deest. Frequenter enim nos voluntas ad scribendum desideranter impellit, sed occupatio non permittit. Dum ergo nobilitatis vestrae peritia non ignoret quantis sit locus noster occupationibus involutus, quod a scribendi interdum cessamus officio, non voluntatis, sed necessitatis esse consideret. Gloria autem vestra quod tardius in sua nos requirit epistola, qua possit excusatione defendere non videmus. In hoc igitur sola me debui taciturnitate defendere, sed fervor charitatis linguam meam non pertulit habere silentium. Salutantes itaque cum omni affectu atque dulcedine, indicamus nos graviter contristatos quod illa a", + "candidate_score": 0.673568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56_58", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt . adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_181", + "psc_text": "dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti, quatenus nos alterna obsecratione juvantes, susceptum officium venturo integrum judici resignemus. (Cf. Joan. Diac. l. III, c. 24.) EPISTOLA LXVII AD PETRUM SUBDIACONUM. Ut Pastori oculis infirmo annuum praestet alimentum. Gregorius Petro subdiacono. Si proximorum necessitatibus habita compassione benigna mente concurrimus, nostris procul dubio petitionibus Dominum clementem reperimus. Pastorem siquidem, qui nimia visus imbecillitate laborat, habentem conjugem, duoque mancipia, qui et cum Jonatha quondam gloriosa fuerat, plurimis cognovimus necessitatibus subjacere. Propterea experientiam tuam per praesentis praecepti paginam admonemus, uti pro sustentatione ejus annuos tritici modios trecentos, necnon et fabae modios totidem dare non differas, quae postmodum possint tuis rationibus imputari.", + "candidate_score": 0.673439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_26_28", + "bdc_text": "Vereor autem , ne inde profectus in Sueviam illi quoque dulce venenum suum propinet , ut solet nusquam non virus hoc suum evomere . Christus , optimus maximus servator , feras istas vineam suam depascentes potenti sua manu tempestiviter abarceat nosque hoc reddat vigilantiores , quo sunt graviora praesentioraque furum et latronum periculaVgl. Jes 5 , 7 und Mt 21 , 28-43 par. ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_75", + "psc_text": "se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur (Luc. X, 33, seq.); ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum", + "candidate_score": 0.673022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_40_42", + "bdc_text": "Christus , cui studia tua tanta felicitate desudant , te nobis et ecclesiae suae quam diutissime servet incolumem . Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411", + "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus", + "candidate_score": 0.672137, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.670922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1623", + "psc_text": "ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum. Sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fecimus ad memoriam delicta revocamus; atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis pallium vobis transmisimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admonere; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de", + "candidate_score": 0.670021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_52_54", + "bdc_text": "Dominus vestram gentem suę pacis vinculo ac verę charitatis foederibus firmiter aliquando et perpetuo constringat ! Bene vale , anime mi . Constan [tiae ] , 2 . decembris 1533 . Tuus Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_81", + "psc_text": "subsistentiis separans, ad impietatis perfidiam cecidisse convincitur. Scripta quoque Theodoriti, per quae beati Cyrilli fides reprehenditur, ausu dementiae prolata refutantur. Cunctas vero quas praefata veneranda concilia personas respuunt, respuo; quas venerantur, amplector, quia dum universali sunt consensu constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos religant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anathema sit. Quisquis vero praedictarum synodorum fidem tenet, pax ei sit a Deo Patre per 516 Jesum Christum Filium ejus, qui cum eo vivit et regnat consubstantialiter Deus in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA XXVI. AD ANASTASIUM PATRIARCHAM ANTIOCHENUM. Conqueritur de onere pastorali. Gregorius Anastasio patriarchae Antiocheno. Scripta vestrae beatitudinis, uti fessus requiem, salutem aeger, fontem sitiens, umbram aestuans inveni. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, quia sic spiritalem amorem suum quem gestabat aperuit, ac si mens per semetipsam loqueretur. Sed durum valde fuit quod secutum", + "candidate_score": 0.668119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_506", + "psc_text": "et post hanc devotionem ac satisfactionem sanctae Ravennati Ecclesiae, quae peculiariter vestra est, non solum vetera privilegia conservetis, sed et majora vestris temporibus conferatis. Nam quod de mappulis a presbyteris et diaconibus meis praesumptum apostolatus vester scribit, vere fateor, taedet me aliquid exinde commemorare, cum per se veritas, quae apud dominum meum sola praevalet, ipsa sufficiat. Nam cum hoc minoribus circa urbem constitutis Ecclesiis licitum sit, poterit etiam apostolatus domini mei, si venerabilem clerum primae apostolicae sedis suae requirere dignatur, modis omnibus invenire, quia quoties ad ordinationem episcopatus seu responsi sacerdotes vel levitae Ravennatis Ecclesiae Romam venerunt, omnes in oculis sanctissimorum decessorum vestrorum cum mappulis sine reprehensione aliqua procedebant. Quare etiam eo tempore quo istic a praedecessore vestro peccator ordinatus sum, cuncti presbyteri et diaconi mei in obsequium 670 domni papae mecum procedentes usi sunt. Et quia praevidens Deus noster omnia in manu vestra et in conscientia purissima collocavit, adjuro", + "candidate_score": 0.66785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.666626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57_59", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1361", + "psc_text": "Gregorius expraefectus sanctuaria beatorum martyrum in dioecesis vestrae locis quiescentium sibi postulat debere concedi, in quorum honorem basilicam propriis sumptibus aedificare desiderat. Et ideo, fratres charissimi, praefati viri desideriis ex nostra vos praeceptione convenit obedire, ut devotionis suae in consecratione quam postulat potiatur effectu. Mense Novembri, indictione 2. EPISTOLA XXVI. AD ROMANUM DEFENSOREM. Donatam ab Ammonia Romanae Ecclesiae domum, Calixeno illius nepoti, Stephaniae filio, reddat. Gregorius Romano defensori. Quanquam ea quae ad Ecclesiae jura perveniunt alienari legis ratio non permittat, 948 temperanda tamen interdum est censura districtionis, ubi misericordiae respectus invitat maxime quando tanta est quantitas quae nec dantem onerat, et accipientis pauperiem juxta aliquid consolatur. Et ideo quia Stephania praesentium latrix cum Calixeno filio suo parvulo quem de Petro quondam viro suo se suscepisse, et nimia asserit pauperie laborasse, huc veniens assidua obsecratione et lacrymis a nobis exegit ut domum possessionis in civitate Catinensium, quam Ammonia quondam socrus ejus", + "candidate_score": 0.666366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", + "candidate_score": 0.666003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_57_59", + "bdc_text": "adeo magnifice ornasti , ut in nos iam inclinet agendarum referendarumque gratiarum onus ? Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1856", + "psc_text": "voluntate implere postponit; quia, sicut edocti sumus, frequenter jam praedictae abbatissae per epistolas suas promisit ipsam decidere, et facere hoc hactenus supersedit. Tua ergo experientia ita agat, ut aut ipsa causa, sicut diximus, decidatur; aut si certe differre voluerit, et videris quia facere quae pacis sunt non volet, subtiliter nobis ea ipse renuntia, ut quid pro utilitate monasterii memorati agi debeat sciamus. EPISTOLA XII. AD CONONEM LIRINENSEM ABBATEM. Qua cura et solertia monasterium sibi commissum regere debeat. Commendat Columbum presbyterum. Gregorius Cononi abbati monasterii Lirinensis. Praepositorum sollicitudo subjectorum est cautela, quia qui super rem creditam vigilat, hostis insidias declinat. Quam autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse", + "candidate_score": 0.665598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_56", + "bdc_text": "tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.665225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_54_56", + "bdc_text": "Tuus Ambrosius Blaurerus . Quorsum adtinet , Bullingere , ad calcem epistolae Bullingers Brief ist nicht erhalten . tuę tam anxie nobis gratias agere , quasi vero quicquam officii et beneficii in te collocaverimus dignum tua illa tuorumque , qui una aderantSiehe oben S. 220 , Anm. 18. , humanitate , eruditione , pietate , quasi denique non abunde retuleris gratiam elegantissimo munere tuo , quo sororem nostramVom Geschenk an Margaretha Blarer ist nichts Näheres bekannt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.66444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_964", + "psc_text": "paternum debitum eam ab ejus creditoribus queritur perurgeri, idcirco fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si ea quae ait veritate subsistunt, sacerdotalem illis studeat tuitionem impendere, nec eos contra rationis ordinem vexari, aut damnum permittat aliquod sustinere. Nam valde durum est ut unde nullum sensit commodum, sustineat injuste dispendium. Supradictus autem portitor, si huc cum uxore sua venire voluerit, quia illic se dicit non posse subsistere, vestris propter Deum solatiis potiantur, nec cujusquam eos illic adversitas pro sua tantum voluntate retineat, aut eis irrationabiliter molestus existat, sed liberam habeant quo voluerint eundi licentiam, quatenus vivendi subsidium alibi saltem Deo largiente reperiant. Mense Junii, indictione 14. EPISTOLA XXXVII. AD COLUMBUM EPISCOPUM. Rogatiano ejus diacono scripta ad rectorem patrimonii Siciliae dedisse, ut causa quaedam citius finiatur. Petrum quondam Numidiae episcopum ad Columbum a se mitti, quem, cognita ibi melius causa, canonice cum consciis judicet. Catholicorum filios aut mancipia baptismo Donatistarum infici non ferat.", + "candidate_score": 0.664308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1282", + "psc_text": "et tremisses duos quos a memorato diacono accepisse dictus est meritus sit, addere ei quod justum videris debeas, sciens tuis rationibus imputandum. EPISTOLA XXXIII. AD DOMINICUM. Modestiam illius, charitatem, atque apostolicae sedis reverentiam laudat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Scripta sanctitatis vestrae, quae latore praesentium deferente suscepimus, ita sacerdotalem modestiam loquebantur, ut auctoris sui corporalem nobis quodammodo praesentiam blandirentur. Nec enim sermo rarus aliquid officit, ubi manet in animis continuus dilectionis affectus. 921 Magna autem charitatis virtus est, dilecte frater, quae sinceritatis suae vinculo alterna mutuo affectu corda constringit, et ea a gratiae non sinit compage dissolvi: disjuncta conjungit, unita custodit, et ignotos sibi imagine reddit cognitos per amorem. Quisquis igitur in hujus cardine mentem figit, eum de supernae patriae habitaculo cujuslibet adversitatis impulsio non evellit, quoniam quocunque se verterit, a mandatorum limine non excedit. Unde et in ejusdem charitatis laude per egregium praedicatorem dicitur: Quae est vinculum perfectionis (Coloss. III,", + "candidate_score": 0.663881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_200", + "psc_text": "paternae charitatis affectum praesentium latorem, quem illuc ad ordinandas res pauperum direximus, vestrae gloriae commendamus, quatenus ei in quo necesse fuerit, salva justitia, tribuatis. Oro autem Dominum, qui vitam vestram in omni bono custodiat, actusque vestros misericordiae suae dono disponat. EPISTOLA LXXVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS NUMIDIAE. Quod prius nolebat, jam ex antiqui moris reverentia concedit, seniorem episcopum eo ipso in primatem eligi. Donatistam excipit. Numidas antistites hortatur ad pacem, ad Ecclesiae defensionem, ad sollicitudinem de proximorum animabus. Gregorius universis episcopis Numidiae. Si quando, charissimi in Christo fratres, inter virentes segetes zizaniorum quaedam se infert importuna commistio, hanc radicitus necesse est cultoris manus adimat, ne futurus fecundae segetis fructus possit intercipi. Et nos ergo, qui, licet indigni, dominici agri culturam suscepimus, ab omni zizaniorum scandalo ingenuam reddere segetem festinemus, quatenus ager Domini reditu abundantiori fructificet. Petiistis etenim per Hilarum chartularium nostrum a beatae memoriae decessore nostro, ut omnes vobis retro temporum", + "candidate_score": 0.663822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1018", + "psc_text": "non primatis ejus, sed excellentiae vestrae epistola nuntiavit. EPISTOLA LXIV. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Pastorale munus ex charitate exercendum. Quod illud ita exerceat Dominicus, ipsi gratulatur, ac de xeniis gratias agit. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Vere mirabilis charitatis virtus est, dilecte frater, quae adventu supernae gratiae postquam spiritalia inclinavit ad infima, postquam ipsum sibimet unumquemque carnalibus illecebris discordantem pacavit hominem, ita in humanis se dilatavit mentibus, ut sublimia inclinaret, humilia sublimaret, pacaret discordantia, ferocia mansuefaceret, dissociata conglutinaret, sarciret, divisas tot aquarum terrarumque spatiis climatumque diversitatibus hominum nationes, compaginatis ad unum mentibus, suae vinculo suavitatis astringeret. Hujus amplitudinis praeconia quando humanae 840 infirmitatis exponere lingua sufficiat? Hujus autem laus in coelis perfecta est, in terris vero forma ejus ostendenda potius est quam dicenda, ut qualis quantaque sit, postquam ore nostro plene non potest, ex nostra magis compassione monstretur. Quam etsi utcunque laudamus ore, simul necesse est ut fateamur manu, ne si laudator", + "candidate_score": 0.660246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_29_31", + "bdc_text": "Lk 12 , 35-40 par. ! Doleo supra quam scribere possum , adeoque dolet maxime , quod dolere satis nequeo ecclesiae dei vicem , nisi quod consolatur interim hanc suo fundamento nixam nec ventis peregrinarum doctrinarum a dextris nec persequutionum procellis a sinistris labefactari posseVgl. Mt 7 , 24f. . Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2171", + "psc_text": "ratiociniorum causas assumere, et in eis se, quod non expedit, obligare. Super haec autem res illa nos revocat, quia nullum de hac actione bene exisse recolimus, nisi gloriam vestram, de qua omnipotentem Dominum petimus ut eam usque ad finem continua protectione custodiat. Et ideo hoc considerantes, in ejus laesione miscere nos nolumus. Nam quod modo putatur utile, certum est quia postmodum plenum laboris erit atque dispendii. Si autem sic utilitatibus suis aestimat oportere, et vult agere ut haec administratio sibi committatur, nos contrarii non sumus, sed etiam modo futuris tribulationibus ipsius condolemus, quia quid passurus sit, exemplo praecedentium non nescimus. EPISTOLA XXVIII. AD COLUMBUM EPISCOPUM NUMIDIAE. Coercendum Paulinum antistitem, qui in clerum suum saevierat, et sacrilega nundinatione sacros ordines vendebat. Gregorius columbo episcopo Numidiae. Quia bene olim nobis est cognitum fraternitatem tuam sacerdotali gravitate et zelo esse ecclesiastico decoratam, satis oportere prospeximus ut interesse ad cognoscenda ea quae correptionis indigent", + "candidate_score": 0.659886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.658802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1707", + "psc_text": "Et quoniam pastorem quaerentibus is qui vobis olim placuit gratus est, omnipotentem Deum benedicentes, Christiana magis in hoc devotione gaudete; et ut ad nos celerius aliis profuturus venire debeat, hilariter studete, quia sincerae charitatis est exsultare, quando is qui diligitur, ad hoc vocatur ut crescat. EPISTOLA XIX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Inquirat de Amandi vita in episcopum electi, eumque Romam quamprimum mittat. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Postquam is qui ad episcopatum Surrentinae civitatis electus fuerat aptus nobis visus non est, Amandum presbyterum oratorii sancti Severini, quod in castro Luculano situm est, elegerunt. Eapropter experientiae tuae praecipimus ut eumdem presbyterum, excusatione postposita, sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt", + "candidate_score": 0.658256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_34_36", + "bdc_text": "Ernst Boger , Geschichte der freiherrlichen Familie Thumb von Neuburg , Stuttgart 1885 , S. 101-117. , cui Schwenckfeldus , posteaquam omnia simulavit et dissimulavit , subtilissima ratione toxicum miscuit , ut propemodum a nostris abstraxerit utque tempestiviter mihi medendum fuerit . Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2102", + "psc_text": "THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua", + "candidate_score": 0.655477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_376", + "psc_text": "aut in emphyteosim damus, aut reditus commutamus. EPISTOLA IV. AD BONIFACIUM EPISCOPUM. Vitandum in operibus bonis humanae laudis desiderium. Gregorius Bonifacio episcopo Regiensi. Quibusdam venientibus agnovi fraternitatem tuam misericordiae operibus vehementer insistere; atque omnipotenti Deo gratias retuli, quia juxta egregii praedicatoris vocem, nunc vivimus, si vos statis in Domino (I Thess. III, 8). Sed illud, fateor, non leviter mentem meam momordit, quod eadem opera multis vosipsi nuntiatis; ex qua re collegi quod mens vestra non studeat Dei oculis, sed humano judicio placere. Unde necesse est, frater charissime, ut cum bona exterius agis, haec interius cum magna cautela custodias, ne appetitus placendi hominibus subrepat, et omnis labor boni operis incassum fiat. Nos enim qui sumus, quibus placeri ab hominibus quaeritur? Quid namque aliud quam pulvis et cinis sumus? Sed illi tua fraternitas placere desideret, qui et non longe est ut appareat, et omne quod retribuerit finem nullo modo habebit. Mense Octobri,", + "candidate_score": 0.654019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1908", + "psc_text": "ut gloriae vestrae cor et ad operanda quae diximus, gratiae suae igne succendat, et aeternae mercedis fructum vobis de placita sibi operatione concedat. 1114 EPISTOLA XXX. AD VENANTIUM EXMONACHUM PATRICIUM SYRACUSANUM. Tum suae, tum illius podagrae occasione docet vitae hujus poenas esse Dei verbera peccatores ex misericordia corrigentis. In illis proinde revocanda in memoriam delicta, agendas Deo gratias, praevertendum poenitentia Dei judicium. Gregorius Venantio exmonacho patricio Syracusano. Debitum salutationis alloquium solvens, ea volui loqui quae patior. Sed incongruum puto narrare quae nostis. Podagrae enim doloribus torqueor, qui et mihi et vobis non dispariliter nocivi, dum apud nos vehementer excrescunt, nos decrescere a vita fecerunt. Inter quos quid aliud debemus nisi semper delicta nostra ad memoriam revocare, atque omnipotenti Deo gratias agere? Quoniam qui ex carnis blandimento multa peccavimus, ex carnis afflictione purgamur. Sciendum quoque est nobis quia poena praesens, si animum afflicti convertit, finis est culpae praecedentis; si autem ad", + "candidate_score": 0.653962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1015", + "psc_text": "ideo, frater charissime, quia ejusdem beatissimi martyris corpus in Brundusii Ecclesia, cui visitationis impendis officium, esse dignoscitur, praefati viri desideriis ex nostra te praeceptione convenit obedire, ut in devotione quam postulat sortiatur effectum. EPISTOLA LXIII. AD GENNADIUM PATRICIUM. Queritur impeditum Paulum episcopum ne Romam veniret. Se, ubi primum ex morbo convaluerit, in causae illius cognitione versaturum. Gregorius Gennadio patricio Africae. Excellentiam vestram non ambigimus reminisci, quia ante biennium pro Paulo fratre et coepiscopo nostro scripsimus, ut ei ad nos venire 839 desideranti dignitatis vestrae suffragia praeberetis, ob hoc quod a Donatistis insecutionis dicebatur molestiam sustinere, quatenus postquam illic eum contra eos nuntiatum est habere subsidium non posse, cognita veritate, fraterna ei compassione potuissemus ferre consultum et salubri dispositione quid contra pestiferae praesumptionis insaniam debuisset fieri tractaremus. Et quantum nobis praedictus frater innotuit, non solum nullum meruit cujusquam habere solatium, sed ne immune ad Romanam potuisset urbem accedere, diverso est impedimento", + "candidate_score": 0.653692, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2091", + "psc_text": "Virgilio episcopo Arelatensi. Quantus sit affectus venientibus sponte fratribus impendendus, ex eo quod plerumque solent charitatis causa invitari, cognoscitur. Et ideo si communem fratrem Augustinum episcopum ad vos venire contigerit, ita illum dilectio vestra, sicut decet, affectuose dulciterque suscipiat, ut et ipsum consolationis suae bono refoveat, et alios qualiter fraterna charitas colenda sit doceat. Et quoniam saepius evenit ut hi qui longe sunt positi prius ab aliis quae sunt emendanda cognoscant, si quas fortasse fraternitati vestrae sacerdotum vel aliorum culpas intulerit, una cum eo residentes subtili cuncta investigatione perquirite. Et ita vos in ea quae Deum offendunt, et ad iracundiam provocant, districtos ac sollicitos exhibete, ut ad aliorum emendationem, et vindicta culpabilem feriat, et innocentem falsa opinio non affligat. Deus te incolumem custodiat, reverendissime frater. Data die X Kalend. Juliarum, imperante domino nostro piissimo Mauricio Tiberio Augusto an. 19, post consulatum ejusdem domini nostri anno 18, indict. 4. EPISTOLA LXIX.", + "candidate_score": 0.653363, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_179", + "psc_text": "Dominum qui viam vestram cursu ad se prospero dirigat, et ad regnum venturae gloriae propitiatus ipse perducat. EPISTOLA LXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Injuste titulatam Petronii domum, Theodorae illius viduae restituendam Gregorius Anthemio subdiacono. Sicut res ad jus Ecclesiae pertinentes amittere non debemus, ita alienas appetere incivile esse nihilominus judicamus. Et quoniam edocti sumus domum Petronii notarii sanctae Romanae Ecclesiae, cui Deo auctore praesidemus, a Constantio tunc defensore irrationabiliter titulatam, experientiae tuae praesentis praecepti pagina demandamus ut, omni excusatione vel dilatione omissa, deposito titulo eamdem domum praesentium latrici Theodorae relictae antedicti Petronii sine mora restituas, ne, quod absit, viduis inde praejudicium oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda", + "candidate_score": 0.652784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_10_12", + "bdc_text": "Gratia deo , qui et ecclesiae Memingensis et Gervasii rebus ad famem iam illi propemodum redeuntibus tam benigne prospexit . Ut reliqua confecta sint , ipse tibi melius narraverit . De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_536", + "psc_text": "profectum precatur. Pallium mittit. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Scripta fraternitatis vestrae suscipiens magnas omnipotenti Deo gratias retuli, quia ordinationis vestrae merui celebratione relevari. Quod vero ex superno munere in electionem vestram concorditer omnium convenit assensus, hoc fraternitas tua cum summa debet consideratione pensare, quia post Deum valde est debitrix eis qui sibi vos praeferri tam subdita mente voluerunt. Decet igitur vos sacerdotali benignitate eorum moribus in omnibus respondere, eorumque necessitatibus pia compassione concurrere. Si quorum fortasse sunt vitia, haec maturis objurgationibus increpato, ut ipsa quoque sacerdotalis indignatio virtuti sit admista dulcedinis, quatenus et tunc a subjectis amari debeat, etiam cum graviter metuitur. Quae res personam vestram apud eorum judicium ad magnam quoque reverentiam adducit, quia sicut praeceps furor usitatusque despicitur, ita contra culpas discreta indignatio plerumque quo tarda fuerit, eo amplius fit timenda. Joannes vero subdiaconus noster multa nobis bona tuae fraternitatis rediens nuntiavit. De quibus omnipotentem Deum petimus, ut", + "candidate_score": 0.651344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.650378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1710", + "psc_text": "studio ac vigilantia possessiones ad comparandum exquire. Ex quarum fructibus servi Dei alimoniam consequentes, nec acceptos solidos incassum expendere, noc ipsi valeant victus necessitatem incurrere. Ita ergo omni vigilantia, omnique intentione in hoc te exhibere festina, ut efficacia tua et ab illis periculum, et a nobis omnem possit curam sollicitudinis amovere. EPISTOLA XXI. AD JOANNEM ITALIAE PRAEPOSITUM. Conqueritur de subtracta Neapolitanae diaconiae annona. Gregorius Joanni praeposito Italiae. Quidquid tribuitur pauperi, si subtili consideratione pensetur, non est donum, sed mutuum, quia quod datur multiplicato sine dubio fructu recipitur. Scripsistis autem nobis ut Dulcitio agenti vices vestras dicere deberemus ne quid super diatyposim auderet expendere. Et quanquam sit laudabile futura prospicere, quia tamen infirma omnino cautela est quae pietatis adjutorio non munitur, in hac sollicitudine vestra est quod nos pro vobis contristare invenimus. Fertur itaque quod annonas atque consuetudines diaconiae, quae Neapoli exhibetur, eminentia vestra subtraxerit. Quod minus fortasse fuerat obstupendum, si", + "candidate_score": 0.648377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2413", + "psc_text": "dilectione ipsius toto mentis studio maneamus. Ipse namque ait: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et apud eum mansionem faciemus (Joan. XIV, 23) . Exegit ergo dilectio tua, frater charissime, ut ex auctoritate sedis apostolicae tuis deberemus consultis respondere. Quod licet non prolixe sed succincte agere festinaremus, propter quasdam importunitates, quae nostris praepedientibus peccatis in nos supervenere, tuis tamen haec, per reliqua sanctorum Patrum instituta, studiis perquirere latius et investigare committimus. Non enim potest mens at rita et oneribus atque importunitatibus praegravata tantum boni peragere, et libere de his loqui, quantum delectata et oppressionibus soluta. Non ergo ista ob id praetulimus, ut haec et alia quae necessaria fore cognoverimus tuae sanctitati velimus denegare, sed ut quod hic minus invenitur latius perquiratur. De tribus enim apostolicam sedem, in qua alitus es et edoctus, capitulis consulendam, praedecessorum tuorum sequens exempla, credidisti, id est", + "candidate_score": 0.647909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_59_61", + "bdc_text": "Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite : ] Clarissimo Tiguricensis ecclesię episcopo Heinricho Bullingero , venerando suo fratri in Christo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2176", + "psc_text": "Ut Paulini saevitia in clerum et simonia puniatur ac reprimatur, concilium cogat, ad id vocato, si opus sit, Hilaro. Gregorius Victori episcopo. Quanto laetitiae nobis est fratres nostros cognoscere erga filios suos paterna charitate decenter esse sollicitos, tanto tristitiae deputamus quando eos ab illicitis nec aliorum fratrum reverentia, nec sacerdotii praevalet consideratio 1200 temperare. Quam igitur gravis et aspera adversus fratrem nostrum Paulinum, Tegessis civitatis episcopum clericorum ejus vel eorum qui in sacro sunt ordine positi sit querela, fraternitati tuae liquere non dubium est, quia latere te in vicino non potuit quod ad nos in longinquo pervenit. Et quoniam valde cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus", + "candidate_score": 0.647114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2207", + "psc_text": "intentionem charitatis tantae, et vehementer amplector, quia sic curam Ecclesiae nostrae agitis, quae profecto vestra est, sicut et vestrae quae nostra est; tamen nec in suburbano, nec de massa Gelas, filii mei excellentissimi Italici et domus Venantii reditus quos promiserunt sunt petendi. Sed sive in Syracusana, sine in Panormitana parte dare voluerint, ad hoc solum vestra sanctitas sit intenta, ut utiles per omnia reditus accipiat, secundum promissionem pacti vel cautionis quam misimus. Ita ergo sanctitas vestra provideat, ut neque dilecti filii mei praedicti de relictis suburbanis sibi necessariis contristentur, nec nostra Romana Ecclesia damnum aliquod vel minorem utilitatem in eorum redituum perceptione sustineat. 1210 EPISTOLA XLIV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Accello, qui ab hostibus captivum Stephanum solidis octo redemerat, restituat pretium. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Stephanus, praesentium portitor, qui uxorem se Ecclesiae nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello seniore de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem", + "candidate_score": 0.646886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_58_60", + "bdc_text": "Admone Gervasium , ut paulo quam hactenus ad rem sit attentior aut certe totum administrandę domus rationem in uxorem Schulers Frau entstammte der Zürcher Familie Lübegger. reiiciat . Nam qui alioqui impensissime homini favent , hic tamen multa in ipso desiderant . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1389", + "psc_text": "fuerat mandatum. Gregorius Romano defensori. Mense Novembrio praesentis secundae indictionis experientiae tuae praeceptione nostra mandavimus ut Calixeno filio Stephaniae domum Catinae possessionis, quam Ammonia avia ejusdem Calixeni Ecclesiae nostrae sancta devotione contulerat, reddere ei donationem eamdem tandem debuisses. Quod hac, ut dicitur, excusatione facere distulisti, quia notitia ejusdem donationis non esset de polyptycis charaxata. 957 Quod incongrue te dixisse cognoscas, dum ad munitionem tuam praecepti nostri pagina posset valde sufficere. Proinde praesenti auctoritate suscepta, praedictam domum et donationem antefato Calixeno orphano sine mora restitue. Nam quod justum et ipse sentias novimus, et nos tamen praedicto eidem orphano supradictam domum ex benignitate largimur. EPISTOLA XLI. AD JULIANUM SCRIBONEM. Se humanis rationibus a justitiae zelo non revocari; inquisiturum proinde in Maximum, et juxta canones laturum sententiam. Gregorius Juliano scriboni. Si saecularibus officiis ordo suus et tradita a majoribus disciplina servatur, quis ferat ecclesiasticos ordines temeraria praesumptione confundi, audita negligere, et emendanda non", + "candidate_score": 0.645764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_49_51", + "bdc_text": "s. noch oben Nr. 283. 285. 286. 288 . utcunque compositum , sed iniquis conditionibus Siehe Haefliger 198. . Quod ad nostros sane adtinet , ut vereantur prudentes viri , ne recrudescat propediem hoc malum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1961", + "psc_text": "dixit: Post tres dies resurgam (Matth. XXVII, 63) . Quanta ergo nos peccatores a lingua vel manibus iniquorum hominum portare necesse est, qui in adventu aeterni judicis judicandi sumus, si et ipse tanta tam ante quam post mortem pertulit, qui et judex venit? Haec, dulcissima et excellentissima filia, breviter dixi, ne quoties stultos homines tibi derogare cognoscis, qualibet vel parvula mentis tristitia tangaris. Sed quia sedari hoc ipsum stultorum hominum murmur tranquilla ratione potest, peccatum credo si bonum quod valet fieri negligitur ut fiat. Nam cum placare insanas mentes atque 1129 ad salutem reducere possumus, scandalizare eos minime debemus. Sunt enim quaedam scandala quae omnino despicienda sunt; quaedam vero, cum vitari sine culpa possunt, despicienda non sunt, ne cum culpa serventur. Quod sacro Evangelio praedicante cognovimus, quia cum Veritas diceret: Non quod intrat in os coinquinat hominem, sed quod procedit ex ore, hoc coinquinat homimem (Matth. XV, 11) , et", + "candidate_score": 0.645259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14_16", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 . Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_216", + "psc_text": "est constitutum, indicante praesentium portitore, victus habere necessitatem didicimus. Ideoque experientia tua diligenter invigilet; et si ejusdem loci monachos bene se tractare noveris, in quibus eos necessitatem habere manifesta veritate patuerit, eis subvenire hac auctoritate suffultus, modis omnibus festinabis, sciturus tuis esse rationibus quidquid nostra praeceptione praebueris imputandum. Sed et terrulam Ecclesiae nostrae vicinam sibi, quam solidum unum et tremisses duos pensitare asserunt, si ita est, libellario nomine ad summam tremissis unius habere concede. Studii ergo tui sit haec omnia ita complere, si, sicut diximus, ejus loci monachi in Dei servitio, sicut decet, solerter perstiterint. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 55.) EPISTOLA II. AD PRAEJECTUM EPISCOPUM NARNIENSEM. Ex mortiferae luis occasione, cives ad poenitentiam et fidem hortandos. Gregorius Praejecto episcopo Narniensi. Pervenit ad nos, peccatis imminentibus, in civitate vestra Narniensi mortalitatem omnino grassari, 570 quae res nos nimis addixit. Quamobrem salutantes fraternitatem tuam modis omnibus, suademus ut a Langobardorum", + "candidate_score": 0.644064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_12", + "bdc_text": "De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_670", + "psc_text": "gravaretur, scripsimus. Unde necesse est ut, sicut praefati sumus, Ecclesiae vestrae res subtili investigatione cum Dei timore perquirere minime negligatis. Praeterea multum nos de Fortunati persona charissimae fraternitatis vestrae mirari fecit epistola. Sed aut a vobis minime scripta ipsa dictata sunt, aut certe si vestra sunt, nos in eis fratrem nostrum domnum Constantium nequaquam agnoscimus. Debuistis etenim et adhuc debetis attendere quia pro vestra est opinione quod scribimus. Nam dum 731 illic se praedictus Fortunatus violentiam sustinere nec defensoris auxilium invenire potuisse commemorat, quid aliud nisi vestram attingit invidiam? Ergo ut nec opinionem vestram haec res apud quosdam offuscet, nec Ecclesiae vestrae possit fieri in aliquo, si bona causa est, detrimentum, instructam huc debetis mandare personam, ut causae qualitas trutinata sine vestra possit invidia terminari. Quoniam praesertim post ejus querelam, si illic pro vestris partibus fuerit dicta sententia, non rationabiliter, sed sola potestate credetur superatus. Nos vero pro charitate qua", + "candidate_score": 0.640262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_14_16", + "bdc_text": "Libellum nunc aedidit , quem «De aedificanda conscientia et fidei incremento »Kaspar von Schwenckfeld , Von der erbawung des gewissens zum anfange und zunemen des Glaubens und ames Gotsäligen Christlichen lebens , 1533 . Mit einer Widmung an seine Schwäger , Hans Konrad und Hans Friedrich Thumb von Neuburg , 18 . Oktober 1533 ( CSch IV 850-882 ) .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_996", + "psc_text": "forte aliquo se modo, quod non credimus, excusare voluerit, vos qui veritatem ipsam subtilius nostis, revera qui in Ecclesia ipsa tunc temporis curam vicedomini gerebatis, qualiter se habeat causa disserite, et ne res sancti Petri et 833 pauperum ejus apud se retinere debeat imminere. Sed etsi fortasse hominibus nostris necessarium fuerit, vestrum in causa testimonium non negate; ut tam pro veritate quam pro voluntatis vestrae devotione beatus Petrus apostolus, cujus amore haec facitis, sua vobis et hic et in futura vita intercessione respondeat. Candidum presbyterum communem filium, cui patrimoniolum ipsum commisimus, sanctitati vestrae magnopere commendamus. (Vide sup. ep. 33.) EPISTOLA LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes", + "candidate_score": 0.640003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_41_43", + "bdc_text": "Cui nos quoque piis votis sedulo commenda . Salutant te nostri omnes , inprimis uxorKatharina Blarer , geb. Ryff. , sororMargaretha Blarer . et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.639931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_12", + "bdc_text": "De Schwenckfeldo , mi frater , id quod res est , animus tibi praesagiitBlarer spielt hier offenbar auf seine Besprechung mit Bullinger im Oktober 1533 in Konstanz an ( s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 15 und 18 ) , wo die Gefahr der außer kirchlichen Opposition in Süddeutschland und die Tätigkeit Schwenckfelds erörtert wurden. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1328", + "psc_text": "si ei de criminibus corporalibus nihil obviavit, si se non cognovit excommunicatum quando missas facere praesumpsit; et quidquid sub timore Dei tibi visum fuerit, decerne, ut nos dispositioni tuae consensum Deo auctore praebeamus. Si autem tuam fraternitatem suspectam praedictus filius noster habuerit, etiam reverendissimus vir frater noster Constantius Mediolanensis episcopus Ravennam veniat, tecum resideat, et de eadem causa pariter decernite; et quod utrisque vobis placuerit, mihi placiturum esse certum tenete. Sicut enim obstinati esse humilibus non debemus, ita districti existere superbis debemus. Vestra ergo fraternitas sicut in Scripturae sacrae paginis didicit, quidquid justum perpenderit, in ejus negotio decernat. EPISTOLA XI. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam", + "candidate_score": 0.638395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_30_32", + "bdc_text": "Missurus eram Schwenckfeldica nonnulla , verum nondum illa remisit nobilis Friderichus Thum a NewburgHans Friedrich Thumb von Neuburg , gest. 1551 , aus niederschwäbischem Freiherrengeschlecht , setzte sich für die Reformation ein und veranlaßte 1532 deren Einführung in dem seiner Herrschaft unterstehenden Köngen am Neckar. 1533 beherbergten er und sein Bruder Konrad den von Speyer nach Augsburg reisenden Schwenckfeld. Nach der Rückkehr Herzog Ulrichs von Württemberg im Jahre 1534 half Friedrich Thumb mit , die umfassende Reformation des Herzogtums zu organisieren . Später fielen er und sein Bruder beim Herzog in Ungnade .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1695", + "psc_text": "qui de praedicti monasterii abbate possit aliquid dicere, quod ad culpam reatumque ejus pertineat, nos hoc non negligi, sed magis una quidem cum eis quorum interest, causam omnino districte et sollicite volumus perscrutari, ut aut feriat vindicta culpabilem, aut absolvat veritas innocentem. Si autem nullus inveniri potuerit, qui contra eum hoc quod solus ipse perhibes asserat, hortamur, magnifice fili, ut a memorati monasterii abbatisque ipsius te adversitate contineas, et potius tuitionem illis et propter Deum charitatem impendas. Et si quid est unde animi vestri fortassis offensi sunt, pro nostra eis interventione remittite; et ita vos, sicut Christianos convenit et prudentes, in eorum magis juvamine commodate, quatenus et nos vobis gratias referamus, et ante omnipotentem Dominum mercedem pro impensis servis ejus beneficiis ac solatiis acquiratis. EPISTOLA XII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Fuscum abbatem, et monasterium ejus commendat. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Quamvis et ratio et loci sui qualitas fraternitatem vestram commoneat", + "candidate_score": 0.637912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1684", + "psc_text": "tuae sit ut easdem duas uncias, si necdum completae sunt, praedicto loco modis omnibus vindicare debeas, ut piae voluntatis intentio, etiam invita haerede, ad effectum per omnia perducatur, nec in hac re amplius differri quae relata sunt patiaris. Nam sacrilegiam et contra leges est, si quis quod venerabilibus locis relinquitur, pravae voluntatis studiis, suis tentaverit compendiis retinere (Grat. 17, q. 4, c. 4). EPISTOLA VI. AD THEODORUM CURATOREM. Joannis praefecti uxorem commendat. Gregorius Theodoro curatori. Quamvis gloriae vestrae bonitas semel sibi commendatos nesciat oblivioni mandare, verumtamen scientes haec eadem iterata charissimum filium non onerose suscipere, scribere nos quae jamdudum scripsimus non piget. Quia ergo Joannes gloriosissimus filius noster, praefectus urbis ad deducendam huc conjugem suam latorem praesentium Joannem clarissimum virum illic noscitur transmisisse, paterna dilectione salutantes, petimus ut quia memoratus gloriosissimus filius noster divisus hic consistere non potest, venienti conjugi ipsius gloriae vestrae sinceritas patrocinii sui opem ferat. Et ut", + "candidate_score": 0.628025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2127", + "psc_text": "quia bene novit esse sollicitus, deputate, ut ipse eos vestro nomine, in cunctis ubi necesse fuerit, studeat adjuvare, quia quid agere debeant, dato sibi capitulari, ut perhibent, sunt instructi. Cumque ego sanctitatem vestram sua in praesenti relatione informaverim, ita vos in ejus causis impendite, ut sicut et nos de fraternitate vestra certi sumus, et ille omnino confidit, vobis suffragantibus, utilitas ipsius, Deo adjutore, salubriter peragatur. EPISTOLA VI. AD THEODORUM CURATOREM. Commendat Maurentii homines. Gregorius Theodoro curatori. Quia sic de gloria vestra sicut de charissimo revera filio omnino praesumimus, certi de vobis, eos qui nostri sunt commendamus. Ob quam rem, paterno salutantes affectu, quaesumus ut praesentium portitoribus, quos gloriosissimus Maurentius magister militum ad precarium suum accipiendum transmisit, vestram tuitionem impertire dignemini; quatenus, vobis patrocinantibus, nec moram illic contra rationem nec laborem debeant sustinere, sed quidquid praedicto 1185 gloriosissimo viro competit, gloriae vestrae opitulatione sine difficultate percipiat, ut et ipse nostris amplius", + "candidate_score": 0.627391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1611", + "psc_text": "vestra magis mercede poscimus gratias referamus, et excellentiae vestrae beatus Petrus apostolorum princeps, quem in nobis, concedendo quae petimus, Christiana devotione veneramini, recompenset. EPISTOLA CXVIII. AD VANTILONUM ET ARIGIUM. Hilarium commendat, ut illi suum patrocinium impendant. Gregorius Vantilono et Arigio. Ad magnam gloriae vestrae laudem accedit, quod Hilarius, praesentium lator, valido se fidit praesidio relevari, si assequi favorem tuitionis vestrae meruerit. Quod adeo, sicut est, magnum existimat, 1025 ut ad hoc obtinendum etiam nostram sui commendationem adhibere studuerit adjutricem. Hunc igitur quoniam ad vestrum videmus patrocinium desideranter velle confugere, scribere pro eo non judicavimus differendum: confidentes tanto vos defensionem petentibus libenter impertiri, quanto et eam in tristitia et in stricto positos cognoscitis suppliciter exspectare. Ea de re gloriam vestram paterna dulcedine salutantes, petimus ut quia praedictus portitor aliquorum inimicitiis se contra rationem asserit subjacere, patrocinium vestrum, quod magnopere cupit, inveniat, et nullam illum contra aequitatem molestiam, nullam vexationem patiamini sustinere;", + "candidate_score": 0.622927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_43_45", + "bdc_text": "et patruelis Wohl Blarers Base Barbara , s. oben [Nr. 279 ] S. 220 , Anm. 13. , quae tuae quoque sanctissimae coniugiAnna Bullinger , geb. Adlischwyler . salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_187", + "psc_text": "iter suum propriis, ut novit, disponat expensis. Nec quemquam ab eo in locis istis patiamini molestari. Haec etenim quae nostris apicibus pro vestra vestrorumque quiete inhibuisse cognoscimur, sic constantius conservate, ut hoc exuti gravamine, divinis obsequiis devoti ac paratiores inveniri valeatis. EPISTOLA LXXI AD PETRUM SUBDIACONUM. Ut Cyriacum et Joannam conjugem ejus ex Judaea Christianam tueatur. Gregorius Petro subdiacono. Egentibus nostrae commendationis auxilio, oportet nos, in quantum ratio patitur, benigna mente praebere subsidium. Proinde experientiae tuae Cyriacum et Joannam conjugem ejus, praesentium portitores, nostra praeceptione duximus commendandos, quatenus a nullo eos contra justitiam opprimi vel gravari permittas. Sed ubi necesse fuerit, tuis, annuente justitia, solatiis perfruantur, ut, salva aequitate, nostram sibi in 557 omnibus commendationem te concurrente prodesse laetentur. Quia vero praefata femina, pro eo quod post acceptas sponsalitias arrhas, ex Judaea ad Christianam religionem conversa est, dicitur sustinere molestiam, et eamdem causam jam dictam asseruit et finitam, experientia tua", + "candidate_score": 0.620864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_44_46", + "bdc_text": "salutem me adscribere iusserunt . Multis se tibi commendant ZuicciiJohannes und Konrad Zwick . cum germano meo fratre Thomas Blarer. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1696", + "psc_text": "in eorum magis juvamine commodate, quatenus et nos vobis gratias referamus, et ante omnipotentem Dominum mercedem pro impensis servis ejus beneficiis ac solatiis acquiratis. EPISTOLA XII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Fuscum abbatem, et monasterium ejus commendat. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Quamvis et ratio et loci sui qualitas fraternitatem vestram commoneat tuitionem monasteriis, et maxime sub se constitutis, impendere, verumtamen quia lator praesentium Fuscus abbas suum a nobis voluit ex abundanti monasterium commendari; his vos hortamur affatibus, ut quia frustra monasterium ipsum inquietudine advenientium asserit laborare, sanctitatis vestrae illud defensio tueatur, et ab aliquo illud gravari contra rationis ordinem non permittat, quatenus dum nullum id injustae rei pondus afflixerit, et vos videamini quod sacerdotis est salubriter impendisse, et degens illic congregatio, quae in Dei laudibus 1050 occupatur, nullis irrationabiliter molestiis valeat subjacere. EPISTOLA XIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Fuscum abbatem juvet, ut absque mora quae monasterii sui sunt recipiat. Gregorius Romano defensori.", + "candidate_score": 0.620408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.608929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_577", + "psc_text": "quatenus transmittens per omnia Siciliae loca, sicubi vasa sacra resque Ecclesiarum positas incaute repereris, eas cum summa districtione recolligi facias, atque adunatas sub notitia atque desuscepto apud singularum Ecclesiarum episcopos deponas, apud quos usque dum pacis tempus expoposcerit, juvante Domino, debeant tutissime conservari. Omnium autem rerum ipsarum non solum desusceptum eos qui eas tradunt percipere volumus, sed etiam a te notitias earum subtiliter retineri, ut, dum necesse fuerit, ex hac cautela, juvante Domino, possint ab iis quibus traduntur sine imminutione restitui. Mense Novembri, indictione 12. EPISTOLA XVII. AD FELICEM EPISCOPUM Solidos duodecim, quibus Tribunus clericus redemptus fuit, redemptori restituat ex Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina", + "candidate_score": 0.606587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_137", + "psc_text": "vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de quinquaginta uno solidis qui reddi debere noscuntur, sicut justum tibi fuerit visum, responsum facias, ita ut res alienae injuste nullo modo a creditoriis defraudentur. Antonino medietas legati sui data est, medietas redimetur: quam medietatem ex communi substantia ei volumus adimpleri, et non solum ei, sed etiam defensoribus et peregrinis, quibus legati titulo aliquid dereliquit; et familiae legatum persolvi volumus, quod tamen ad nos pertinet. Collecta ergo ratione pro nostra parte, id est pro novem unciis persolve. De solidis Ecclesiae Canusinae volumus ut aliquid clericis ejusdem Ecclesiae largiaris, quatenus et ii qui nunc inopiam patiuntur, sustentationem aliquam habeant; et si illic", + "candidate_score": 0.600114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2191", + "psc_text": "laborandum est ut tecum possis et alios revocare, quatenus damna quae tuae aversionis exemplo commiseras non solum reversionis bono resarcias, sed etiam lucrum exhibeas, ut et ad promerendam praeteritorum veniam, et futurorum praemia capessenda plus Domino tuo videaris revocasse quam tuleras. Nobis ergo omnino curae erit de fraternitatis tuae quiete, ut dignum est, cogitare, quia postquam nobiscum jam Deo protegente unus es, non aliter utilitates tuas quam nostras attendimus. Aliqua vero nobis de necessitatibus vestris Joannes subdiaconus scripsit; sed credimus de Dei nostri potentia quia sanctus Petrus ad quem reversi estis vos deserere non habet. Modo autem de benedictione ejusdem sancti Petri transmisimus fraternitati vestrae paraturam unam, quam vos necesse est cum ea charitate qua a nobis est transmissa suscipere. Mense Maio, indict. 5. EPISTOLA XXXIV. AD CIRIDANUM. Cum pro sitonico id praestitum sit quod ipse jusserat, non perferendum jam ab Ecclesia illius detrimentum. Gregorius Ciridano. Gloriae vestrae dudum scripta", + "candidate_score": 0.596993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1219", + "psc_text": "ad saecularem reverti habitum, nec ad nos licuisset perversam epistolam destinare. Sed quia nimia desidia ac torpore deprimeris, in tuo dedecore res ad praesens illicita impune commissa est. Nam, sicut praefati sumus, si sollicitus exstitisses, prius ad nos ultio mulieris pravissimae quam culpa debuit pervenire. Quia ergo tantum hebes, tantumque es negligens, ut nisi canonicam in te fueris coerctionem expertus, in aliis districtionem et disciplinam nescias custodire, 901 qualiter debeas esse sollicitus, congruo tibi, si Domino placuerit, tempore demonstrabimus. Praesentia igitur scripta suscipiens evigila, et excitatus saltem exsequere, quod pressus usque nunc ignavia distulisti. Instantiae ergo tuae sit praedictam mulierem una cum Sergio defensore nostro comprehendere, et statim non solum ad male contemptum habitum sine aliqua excusatione revocare, sed etiam in monasterium, ubi omnino districte valeat custodiri, detrudere; et ita omnem circa illam sollicitudinem exhibere, ut quam sit nefarium quod commisit ex tua possit districtione cognoscere. Qua in re si", + "candidate_score": 0.596976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_38", + "bdc_text": "Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum veneris. Ita autem in hac re te studiose exhibere festina, ut ii qui redimendi sunt nullum, te negligente, periculum possint incurrere, et tu apud nos postea vehementer incipias esse culpabilis. Sed et hoc quam maxime age, ut, si fieri potest, captivos ipsos minori possis pretio comparare. Substantiam vero sub omni puritate atque subtilitate describe, et ipsam nobis descriptionem cum celeritate transmitte. Mense Maio, indictione 14. EPISTOLA XXXVI. AD SECUNDINUM EPISCOPUM. Sincerum, si a soceri sui successione abstinuerit, ab hujus creditoribus vexari non sinat. Illi vero, ut vitae subsidium reperiat, liberam procuret quo voluerit eundi licentiam. Gregorius Secundino episc. Tauromenitano. Et", + "candidate_score": 0.595655, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", + "max_score": 0.696979, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6_8", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat . Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_124", + "psc_text": "OmSIIv 16 affricana 11 18 nouitiis Ollv 19 antiochene Oml . 20 primum Rv apellati 011 21 affricus 11 24 Listris v 25 quis] quid 0 deluit Om] commemorans uos propter gratiam quae data est mihi a deo, ut minister sim Christi Iesu in genti. bus, consecrans euangelium dei, ut fiat oblatio gentium acceptabilis, sanctificata in spiritu sanctosane. habeo ergo gloriam in Christo Iesu ad deum; non enim audeo quicquam eorum loqui quorum non perfecerit Christus per me in obaudientiam gentium, uerbo et opere, in potestate signorum et prodigiorum, in uirtute spiritus sancti; ita ut ego ab Hierusalem et in circuitu usque in Illyricum repleuerim euangelium Christi. quaerite, Donatistae, si nescitis, quaerite ab Hierusalem per terrena itinera in circuitu usque in Illyricum quot mansiones sint: si tot ecclesias computemus, dicite quemadmodum per Africanas contentiones perire potuerunt. ad Corinthios, ad Ephesios, ad Philippenses, ad Thessalonicenses, ad Colossenses uos solas apostoli epistulas", + "candidate_score": 0.696979, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_7_9", + "bdc_text": "Credunt illi certe non iam propter meam orationem , sed quia viderunt et audierunt ipsiVgl. Joh 4 , 42 . divinum hoc organum , quo etiam nomine novo et summo beneficio sese mihi devinctos affirmantes maximis maiores gratias agunt , quod mea opera talis ipsis obtigerit sacrorum antistes , quamquam ingens hoc bonum tibi quoque acceptum ferant ęquissimum est , quippe qui primus mihi homuncionem hunc plane egregium indicaveris Bullinger an Blarer , 30 . November 1530 ( HBBW I 222). .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_185", + "psc_text": "uideant, cum ad Colossenses uenerint, quomodo ibi uel legant uel audiant ad eos epistulam datam, ubi eis dicit apostolus: gratias agimus deo patri domini nostri Iesu Christi semper pro uobis deprecantes, audientes fidem uestram in Christo Iesu et dilectionem quam habetis in omnes sanctos propter spem quae reposita est uobis in caelis, quam ante audistis in uerbo ueritatis euangelii quod peruenit in uos, sicut in omni mundo est fructificans et crescens sicut et 24 Col. 1, 3-6 2 adimpletum Oml 4 impleta H 8 et om. Ov 10 quod erubescunt om. Jlml 11 si dicant om. Ollml, cf. p. 293, 26 quod] quid Ilml 12 legant nobis hoc II 15 traditum] consignatum IIv cognita 0 17 inde] in 0 23 epistolam Ov 24 grascias 0 LH. Anpftwt. c. Don. n. 19 in uobis, ex qua die audistis et cognouistis gratiam dei in ueritate. haec enim uerba conueniunt cum euangelio ubi", + "candidate_score": 0.69309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_36_38", + "bdc_text": "Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt . Fac sciam , num remitti tibi debeant an retinere me velis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "audiamus uerissimum demonstratorem corporis sui. cum enim dixisset: quia oportebat adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me, tamquam quaereremus, utrum in eo quod dixit (de me' illic intellegenda esset ecclesia propter id quod scriptum est: erunt duo in carne una, ut non solum de capite, uerum etiam de corpore certa diuina oracula teneremus, sequitur euangelista et dicit: tunc aperuit illis sensum, ut intellege. rent s cripturasscripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum . est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia die. hic ipsum caput ostenditur, quod etiam 10. 20 Luc. 24, 44 16 cf. Ioh. 14, 6 24 Epli. 5, 31 26 Luc. 24, 45-46 1 si om. Oml noluisset] uoluisset v 2 noluisset] uoluisset Hv 3 quia] add. et Hf) 10 isti-quos in ras. Jlm2 17 quia s. l. Hm2 inimi Om] sunt inimici Hml 18 hunc Ilml 20 quae", + "candidate_score": 0.677622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_35_37", + "bdc_text": "Ubi primum accepero , curabo , ut habeas . Quae tu nuper per Gervasium nostrum «De unico testamento » scripta misistiEs handelt sich um das Manus kript von Bullingers «De Testamento seu foedere Dei unico et aeterno» , 1534 ( HBBibl I 54 ) ; s. noch oben S. 220 , 27f und Anm. 19. , maiorem in modum placuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "audiamus uerissimum demonstratorem corporis sui. cum enim dixisset: quia oportebat adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me, tamquam quaereremus, utrum in eo quod dixit (de me' illic intellegenda esset ecclesia propter id quod scriptum est: erunt duo in carne una, ut non solum de capite, uerum etiam de corpore certa diuina oracula teneremus, sequitur euangelista et dicit: tunc aperuit illis sensum, ut intellege. rent s cripturasscripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum . est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia die. hic ipsum caput ostenditur, quod etiam 10. 20 Luc. 24, 44 16 cf. Ioh. 14, 6 24 Epli. 5, 31 26 Luc. 24, 45-46 1 si om. Oml noluisset] uoluisset v 2 noluisset] uoluisset Hv 3 quia] add. et Hf) 10 isti-quos in ras. Jlm2 17 quia s. l. Hm2 inimi Om] sunt inimici Hml 18 hunc Ilml 20 quae", + "candidate_score": 0.665579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_6", + "bdc_text": "Memingenum abmandatus ipse deinde rara illa oris sui gratia eruditaque facundia , qua vix ulli secundus est , adde etiam , ista morum innocentia ita se illic commendavit , ut mox communibus suffragiis et uno omnium ore episcopus ecclesiae creatus sit ac rediens non pauciores mihi epistolasNicht erhalten. , laudis suae candidissimas praedicatrices , retulerit , quam illuc perferendas a me prius acceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_123", + "psc_text": "ecclesias apostolico labore fundatas? in extremis epistulae ad Romanos dicit idem apostolus doctor gentium: audacius autem scripsi uobis ex parte, tamquam 4 Esai. 49,6 6 Act. 13, 48 9 cf. pag. 248, 12 11 c. 12] cf. Cresc. II 37, 46. Post gesta 4, 4 19 cf. Act. 11, 2B 27 Rom. 15, 15-19 1 sermonem 0 2 iudicastia (pr. s 8. I. mJ) 0 3 uita aeterna JIv conaertimua nos 0 corr. ml 5 extremis Om] 6 autem] enim O 8 in] ad H 13 et in] et 11 in v epistolis 0 15 istae scripri istis Oml isti OmSIIv 16 affricana 11 18 nouitiis Ollv 19 antiochene Oml . 20 primum Rv apellati 011 21 affricus 11 24 Listris v 25 quis] quid 0 deluit Om] commemorans uos propter gratiam quae data est mihi a deo, ut minister sim Christi Iesu in genti. bus, consecrans euangelium dei, ut", + "candidate_score": 0.661669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_5", + "bdc_text": "ac , postquam sermones plus minus sex apud nos ad ecclesiam habuit , multis meis commendaticiis epistolisNicht erhalten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_135", + "psc_text": "templo dei, hoc est in ecclesia, remansimus. dominum etiam Iesum Christum cum plurimi discipuli sequerentur, septuaginta duobus apostatantibus soli cum illo duodedmduodecim remanserunt. bishis atque huiusmodi exemplis haeretici suam paucitatem commendare conantur et in sanctis ecclesiae multitudinem toto orbe diffusam blasphemare non cessant. sed quaero ab eis, si, quod absit. nollem credere uera esse ista ipsa quae ab eis commemorantur exempla, unde me conuincerent. nonne de scripturis sanctis, ubi leguntur tanta manifestatione, ut quisquis illas litteras in fidem recipit non possit nisi et ista uerissima confiteri? porro si haec exempla ideo cogerer credere uera esse, quia ibi scripta sunt, ubi non possum dicere falsa esse quae scripta sunt, cur non et ipsi de ecclesia toto orbe diffusa eisdem scripturis credunt? ecce nos illa omnia credimus. credant et ipsi quod 3 cf. Gen. 5, 24 5 cf. Gen. 7, 1 6 cf. Gen. 19, 12 12 cf. III Reg. 11-12 17", + "candidate_score": 0.626206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10322_sent_2", + "bdc_text": "hic noster , charissime Bullingere , qui nuper a te huc missusVgl. oben S. 219 , 6-8 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "8 noster] noster ait 77. qui om. uerba 9 haec primitiuae—10 dereliquit 10 dereliquid 0 11 ante moi (= mox ut) interpunxi; cf. 12, 32: com iam in caelum ascenderet 13 est om. 77 14 admonuit Jlv ulla nobis excusatio est ei et 15 a nocem . pastoris nri in ras. Um2 nostri om. Ov, cf. p. 264, 4 pastoris mei et p. 237, 25. 272, 28 16 obtusus Om2v 20 in (it;) 77 per Ov 27 eres 77 contemnentes reppulerimus uerba nouissima et unici filii dei et nostri domini ac saluatoris et ituri in caelum et inde prospecturi quis ea neglegat, quis obseruet, et inde uenturi ut de omnibus iudicet? habeo manifestissimam uocem pastoris mei commen dantis mihi et sine ullis ambagibus exprimentis ecclesiam. mihi imputabo, si ab eius grege, quod est ipsa ecclesia, per uerba hominum seduci atque aberrare noluerouoluero, cum me praesertim admonuerit dicens: quae sunt oues", + "candidate_score": 0.613266, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file