diff --git "a/8/8836.json" "b/8/8836.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8836.json" @@ -0,0 +1,1498 @@ +{ + "letter_id": "8836", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8836", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.040395, + 0.043907, + 0.044201, + 0.041239, + 0.042304, + 0.076002, + 0.042194, + 0.059617, + 0.055555, + 0.048132, + 0.043257, + 0.041568, + 0.074091, + 0.047293, + 0.068333, + 0.070887, + 0.038892, + 0.044321, + 0.040744, + 0.037067 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1", + "max_score": 0.684597, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_131", + "psc_text": "E ac diceret om. NMAFV$te om. V forciora B XXXXI Aug. Seot. V para III. 42 te ne scrutatus fueris, sed quae tibi praecepit dominus, illa cogita semper, id etiam gratanter acciperem. non enim paruus est fructus, si aliqua obscura et incerta, quae conprehendere non ualemus, clarum saltem certumque sit nobis non esse quaerenda, et quod unusquisque uult discere putans prodesse si sciat, discat non obesse, si nesciat. § 22 Quae cum ita sint, non existimemus ad mortuos, pro quibus curam gerimus, peruenire, nisi quod pro eis siue altaris siue orationum siue elemosynarum sacrificiis sollemniter supplicamus, quamuis non pro quibus fiunt omnibus prosint, sed eis tantum quibus dum uiuunt conparatur, ut prosint. sed quia non discernimus, qui sint, oportet ea pro regeneratis omnibus facere, ut nullus eorum praetermittatur, ad quos haec beneficia possint et debeant pemenireperuenire. melius enim supererunt ista eis, quibus nec obsunt nec prosunt, quam eis deerunt, quibus", + "candidate_score": 0.684597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_131", + "psc_text": "E ac diceret om. NMAFV$te om. V forciora B XXXXI Aug. Seot. V para III. 42 te ne scrutatus fueris, sed quae tibi praecepit dominus, illa cogita semper, id etiam gratanter acciperem. non enim paruus est fructus, si aliqua obscura et incerta, quae conprehendere non ualemus, clarum saltem certumque sit nobis non esse quaerenda, et quod unusquisque uult discere putans prodesse si sciat, discat non obesse, si nesciat. § 22 Quae cum ita sint, non existimemus ad mortuos, pro quibus curam gerimus, peruenire, nisi quod pro eis siue altaris siue orationum siue elemosynarum sacrificiis sollemniter supplicamus, quamuis non pro quibus fiunt omnibus prosint, sed eis tantum quibus dum uiuunt conparatur, ut prosint. sed quia non discernimus, qui sint, oportet ea pro regeneratis omnibus facere, ut nullus eorum praetermittatur, ad quos haec beneficia possint et debeant pemenireperuenire. melius enim supererunt ista eis, quibus nec obsunt nec prosunt, quam eis deerunt, quibus", + "candidate_score": 0.630534, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate", + "max_score": 0.683411, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_179", + "psc_text": "in homine cognoscimus. 20. Sed te, quisquis es, investigabilia sectantem, et divinorum secretorum atque virtutum gravem arbitrum consulo, ut mihi imperito, et tantum de omnibus Deo ut sunt ab eo dicta credenti, rationem saltem facti istius afferas. Dominum audio, et quia his credo quae scripta sunt, scio jam post resurrectionem frequenter videndum se in corpore praebuisse multis non credentibus; certe Thomae, non nisi contrectatis ejus vulneribus credituro, sicut ait: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et misero digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan., XX, 25) . Dominus ad omnem se intelligentiae nostrae imbecillitatem accommodat, et dubitationi infidelium satisfacturus, arcanum invisibilis virtutis operatur: facti rationem, quisquis eris coelestium rerum scrutator, expone. Erant discipuli in clauso, et secreto post passionem Domini congregati consederant. Dominus 62 Thomae fidem propositis conditionibus confirmaturus assistit, palpandi corporis et contrectandi vulneris obtulit facultatem: et utique qui compunctus", + "candidate_score": 0.683411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_179", + "psc_text": "in homine cognoscimus. 20. Sed te, quisquis es, investigabilia sectantem, et divinorum secretorum atque virtutum gravem arbitrum consulo, ut mihi imperito, et tantum de omnibus Deo ut sunt ab eo dicta credenti, rationem saltem facti istius afferas. Dominum audio, et quia his credo quae scripta sunt, scio jam post resurrectionem frequenter videndum se in corpore praebuisse multis non credentibus; certe Thomae, non nisi contrectatis ejus vulneribus credituro, sicut ait: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et misero digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan., XX, 25) . Dominus ad omnem se intelligentiae nostrae imbecillitatem accommodat, et dubitationi infidelium satisfacturus, arcanum invisibilis virtutis operatur: facti rationem, quisquis eris coelestium rerum scrutator, expone. Erant discipuli in clauso, et secreto post passionem Domini congregati consederant. Dominus 62 Thomae fidem propositis conditionibus confirmaturus assistit, palpandi corporis et contrectandi vulneris obtulit facultatem: et utique qui compunctus", + "candidate_score": 0.667844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_22_24", + "bdc_text": "Befels mir üch in gottes 1572. 23 . martii. d. Hi domini V. C. dum S. d. S. 3 . Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_270", + "psc_text": "eo est? Dominus sulphur et ignem pluit a Domino (Gen. XIX, 24) . Ut Dominus a Domino; ita non discrevit naturae nomine, quos significatione (non unius personae) distinxerat. Legimus namque in Evangelio, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio (Joan. V, 22). Dedit ergo Dominus, quod Dominus accepit a Domino. 30. Eum ut Deum vidit Jacob nec solitarium. --Sed qui accepisti in Domino et Domino judicis cognitionem, cognominis ejusdem in Deo et Deo cognosce consortium. Jacob discedens ob metum fratris sui, somnians viderat scalam fundatam in terra et contingentem coelum, et per eam adscendentes et descendentes angelos Dei, et Dominum incumbentem super eam, sibique omnes benedictiones, quas Abrahae et Isaac dederat, impertientem (Gen. XXVIII). Ad hunc postea talis Dei sermo est: Dixit autem Deus ad Jacob, surgens adscende in locum Bethel, et habita ibi, et fac ibi altarium Deo, qui apparuit tibi cum fugeres a facie fratris tui", + "candidate_score": 0.654314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_11", + "bdc_text": "Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_879", + "psc_text": "Filium, nisi videat Patrem facientem? et quo sacramento dictum sit, et a me facio nihil; et rursum, Non reliquit me solum, quoniam ego quae sunt ei placita facio semper (Ibid. 29) ? Si enim ideo nihil ab se facit, quia in se manet Pater; quomodo rursum ideo se solum Pater non reliquit. quia quae sunt ei placita facit? Non concordat secundum sensum tuum, haeretice, dictorum diversitas, ut nihil faciat a se nisi doctus a manente in se Patre: et rursum idcirco in se Pater maneat, quia quae ei sunt placita gerit. Si enim nihil ab se facit propter manentem in se Patrem; quomodo hinc ut in se Pater maneat meritus est, quod ea quae ei placeant agit? Non est enim meritum aliquod, non ab se gerere quae agat. Et contra, quomodo Patri quae Filius agat placita sunt, cum ea ipsa agat manens in Filio Pater? In angusto es, impietas, et", + "candidate_score": 0.602167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_11", + "bdc_text": "Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_88", + "psc_text": "--Atque haec senserim potius de Patre, quam dixerim: nam me non fugit, quod ad ea quae ejus sunt eloquenda, sermo omnis infirmus sit. Sentiendus est invisibilis, incomprehensibilis, aeternus. Caeterum ipsum quod in semetipso et a semetipso sit, et ipse per se sit; quod invisibilis, et incomprehensibilis, et immortalis: in his quidem honoris confessio est, et sensus significatio, et quaedam circumscriptio opinandi, sed naturae sermo succumbit, et rem ut est verba non explicant. Namque quod in semetipso sit cum audias, rationi humanae absolutio non occurrit; habere enim haberique discernitur, et erit alterum quod est, alterum in quo est. Si rursum quod a semetipso sit accipias; nemo sibi ipse et munerator et munus est. Si quod immortalis est; ergo est aliquid non ab eo, cui alter non fiat obnoxius: nec solum id est, quod per enuntiationem verbi hujus vindicatur ab altero. Si quod incomprehensibilis est: nusquam ergo erit, quod negatur attingi. Si", + "candidate_score": 0.588327, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1", + "max_score": 0.683096, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_22_24", + "bdc_text": "Befels mir üch in gottes 1572. 23 . martii. d. Hi domini V. C. dum S. d. S. 3 . Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_30", + "psc_text": "secundo cet. sequetur B sequitur cet. 23 resurgit PDP* 24 tamquam] sicut DP* dies inluminabitur. hic est ille dies magnus. quem Abraham uidit et gauisus est, de quo et Dauid dixit: hic est dies, quem fecit dominus; exultemus et laetemur in eo, cui non ministerio laboris, sed fructu exultationis interero. § 15 I Ipse ergo dominus diem ducet, et ante mundi consummationem mundi uidebitur lumen, quod inluminat omnem hominem B uenientem in hunc mundum. ipse est dominus qui signat et numerat multitudinem stellarum: ipse est qui caelum solus extendit, qui ambulauit tamquam in pauimento super mare, quando Petrus eum uidit ambulantem et dixit: domine. iube me ad te uenire super aquas. et iussit dominus, sed ille titubauit et nisi porrexisset ei dexteram dominus, demersus fluctibus occidisset. titubauit caro, saluauit dextera. et ait illi: modicae fidei, quare dubitasti? fides ergo C ambulauit in apostolo, non caro. denique fides titubauit, et caro", + "candidate_score": 0.683096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_296", + "psc_text": "peccatorum relidentibus fluctibus, sicut insulae, in quibus ante uelut fraudum scopulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam dominus Iesus, in quo 652 A dolus non est, adueniens in hunc mundum caelestis expositione doctrinae humanarum profunda mentium serenauit et tranquillitatem refudit affectibus singulorum auferens saepem discordiae, quasi quaedam portuum coepere adpropinquantibusesse suffragia, ut unusquisque nauigium suae quietis in proximi aut fratris constituat affectu et in secessu quodam piae mentis haereat litorali. § 35 non inmerito ergo tamquam renouatus clamat Dauid: et introibo ad altare dei mei, B ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. ut qui supra se inueterasse inter inimicos suos dixerat, uti 4 Matth. 25, 21 5 Matth. 25, 80 8 Esai. 41. 1 17 I Petro 2, 22 24 Psalm. XXXXII 4 26 Psalm. VI 8 1 adnersus B a om. B 2 reconciliatus P (re 8. it. m2)", + "candidate_score": 0.656337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_24", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_30", + "psc_text": "secundo cet. sequetur B sequitur cet. 23 resurgit PDP* 24 tamquam] sicut DP* dies inluminabitur. hic est ille dies magnus. quem Abraham uidit et gauisus est, de quo et Dauid dixit: hic est dies, quem fecit dominus; exultemus et laetemur in eo, cui non ministerio laboris, sed fructu exultationis interero. § 15 I Ipse ergo dominus diem ducet, et ante mundi consummationem mundi uidebitur lumen, quod inluminat omnem hominem B uenientem in hunc mundum. ipse est dominus qui signat et numerat multitudinem stellarum: ipse est qui caelum solus extendit, qui ambulauit tamquam in pauimento super mare, quando Petrus eum uidit ambulantem et dixit: domine. iube me ad te uenire super aquas. et iussit dominus, sed ille titubauit et nisi porrexisset ei dexteram dominus, demersus fluctibus occidisset. titubauit caro, saluauit dextera. et ait illi: modicae fidei, quare dubitasti? fides ergo C ambulauit in apostolo, non caro. denique fides titubauit, et caro", + "candidate_score": 0.651382, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.681717, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483", + "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis", + "candidate_score": 0.681717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_24", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_370", + "psc_text": "sapientiae suae promittentes animarum salutem: contra quos dicitur, «Domini est salus» (Psal. III, 9) . Si autem in bono acceperimus gigantes, quia et de ipso Domino dictum est, «Exsultavit ut gigas ad currendam viam» (Psal. XVIII, 6) ; quod ita sit gigas gigantum, magnorum scilicet et fortissimorum, qui in ejus Ecclesia spirituali robore excellunt; sicuti est mons montium, quia de illo scriptum est, «Erit in novissimis temporibus manifestus mons Domini, paratus in cacumine montium» (Isai. II, 2) ; sicut etiam sanctus sanctorum: non est absurdum ut iidem ipsi magni et fortes etiam medici vocentur. Unde dicit apostolus Paulus: «Si quo modo aemulari potero carnem meam, ut salvos faciam aliquos ex illis» (Rom. XI, 14) . Sed etiam tales medici, quamvis non de suo curent, quia nec medici corporis curant de suo; tamen quantumlibet per fidele ministerium opitulentur saluti, viventes curare possunt, non mortuos excitare: de quibus dictum est, «Numquid mortuis", + "candidate_score": 0.655619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_24", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_979", + "psc_text": "brachium sanctum ejus.» Quod est brachium sanctum Domini? Dominus noster Jesus Christus. Audi Isaiam: «Quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est» (Isai. LIII, 1) ? Brachium ergo sanctum et dextera ipsius, idem ipse est. Ergo Dominus noster Jesus Christus brachium Dei, et dextera Dei: propterea, «Sanavit ei.» Non dictum est tantum, Sanavit orbem terrarum dextera ejus; sed, «Sanavit ei.» Multi enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentes: sanati sunt, sed non ei. Quis est qui sanatur ei? Qui intus sanatur. Quis est qui intus sanatur? Qui credit in eum ut cum interius fuerit sanatus, in novum hominem reformatus, postea et hoc quod", + "candidate_score": 0.652039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483", + "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis", + "candidate_score": 0.639271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9_11", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3706", + "psc_text": "sinistra enim habuerunt sinistram, apud quos esurivit, et dederunt ei manducare; sitivit, potumi dederunt; hospes fuit, susceperunt; nudus fuit, vestierunt (Matth. XXV, 35, 36) . Hoc totum de sinistra abstulerunt, et ad dexterae opera transtulerunt, ut ad dexteram ponerentur. «Dixerunt» ergo vaniloqui filii alieni «beatum populum cui haec sunt;» vos dicite nobiscum, «Beatus populus cujus Dominus Deus ipsius». IN PSALMUM CXLIV ENARRATIO. SERMO. 1. Laudare vobiscum Dominum desideravimus: et quoniam hoc concedere dignatus est; ut laus quam illi dicimus habeat ordinem suum, ne forte aliquo excessu quem laudat offendat, melius iter laudis in Scriptura Dei quaerimus, ne ab ipsa via, nec in dexteram nec in sinistram digrediamur. Audeo enim dicere Charitati vestrae: ut bene ab homine laudetur Deus, laudavit se ipse Deus; et quia dignatus est laudare se, ideo invenit homo quemadmodum laudet eum. Neque enim hoc potest dici Deo, quod dictum est homini, «Non te laudet os tuum» (Prov.", + "candidate_score": 0.630377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483", + "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis", + "candidate_score": 0.624106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1499", + "psc_text": "dimisit Petrus, et totum mundum Petrus accepit. Quasi nihil habentes, et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) . Faciunt hoc multi: ista faciunt qui parum habent, et veniunt, et fiunt passeres utiles. Minuti videntur, quia non habent altitudinem dignitatis saecularis: nidificant in cedris Libani. Etenim et cedri Libani, nobiles et divites et excelsi hujus saeculi, quoniam cum timore audiunt, «Beatus qui intelligit super egenum et pauperem;» attendunt res suas, villas suas, et omnes superfluas copias, quibus videntur excelsi, et praebent illas servis Dei; dant agros, dant hortos, aedificant ecclesias, monasteria, colligunt passeres, ut in cedris Libani nidificent passeres. Ergo satiantur «cedri» «Libani quas plantavit» Dominus, et «illic passeres nidificabunt.» Attendite totam terram, si non ita est. Ut loquerer ista, non solum credidi, sed et vidi; dedit mihi intellectum ipsum experimentum. Interrogate latissimas terras qui nostis, et videte in quam multis cedris Libani passeres illi, de quibus locutus sum, nidificant. 17.", + "candidate_score": 0.609798, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf026", + "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis", + "max_score": 0.681685, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_47", + "psc_text": "te, Deus, quia lux praecepta tua sunt super terram (Isai. XXVI, 9) . Item David, et regio, et prophetico sanctificatus unguento, ita canit: Media nocte surgebam ad confitendum tibi super judicia justitiae tuae (Psal. CXVIII, 62) . Hoc namque tempore vastator angelus transiens, primogenita Aegyptiorum percussit (Exod. XII). 2. Unde et nos vigilare oportet, ne periculo Aegyptiorum admisceamur. 389 lisdem etiam horis venturum sese in Evangelio Salvator astruxit. Unde et ad vigilandum auditores suos exsuscitat, dicens: Beati servi illi quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Matth. XXIV) . Etsi vespertina, inquit, hora venerit, etsi media nocte, etsi galli cantu, et ita invenerit eos vigilantes, beati sunt servi illi. Itaque et vos estote parati, quia nescitis, qua hora Filius hominis venturus est (Luc. XII) . 3. Siquidem nec verbis solum docuit vigilias, sed etiam confirmavit exemplo; sic namque testatur in Evangelio: Quia erat Jesus pernoctans in oratione Dei (Act. XVI, 25)", + "candidate_score": 0.681685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_22_24", + "bdc_text": "Befels mir üch in gottes 1572. 23 . martii. d. Hi domini V. C. dum S. d. S. 3 . Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_56", + "psc_text": "Assumpsit enim humanitatem, non amisit divinitatem. Ita idem Deus et idem homo, in natura Dei aequalis Patri, in natura hominis factus mortalis 393 in nobis pro nobis, de nobis, manens quod erat, suscipiens quod non erat, ut liberaret quod fecerat. 3. Haec est ergo dominicae Nativitatis magna solemnitas, haec est diei hujus nova et gloriosa festivitas, adventus Dei factus ad homines. Itaque dies iste, pro eo quod in eo Christus natus est, Natalis dicitur; quemque ideo observare per revolutum circulum anni festa solemnitate solemus, ut in memoriam revocetur quo die Christus natus est. CAPUT XXVII. De Epiphania. 1. Epiphaniorum diem proinde festa solemnitate viri apostolici signaverunt, quia in eo est proditus stella Salvator, quando invenerunt magi Christum in praesepi jacentem, adorato offerentes competentia munera Trinitati, aurum, thus et myrrham, Regi, Deo atque passuro. Ideo ergo diem hunc annua celebritate sacraverunt, ut mundus agnoscat Dominum quem elementa coelitus prodiderunt. 2. Siquidem", + "candidate_score": 0.668115, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.681466, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_896", + "psc_text": "dignoscimur, ita et tu vigilantiam tuam in cunctis, ut decet, solerter exhibeas, quatenus in nulla re possis de neglectu reprehensibilis inveniri. Porro autem si tu, quod non opinamur, dissimulandum putaveris, rectori patrimonii Ecclesiae nostrae, qui illic est, vel fuerit constitutus, noveris esse licentiam ut quod sponte postponis ejus facere instantia modis omnibus urgearis. Sed et illud studere te convenit, ut hi qui contra quoslibet jurisdictioni tuae suppositos causam habuerint nullis apud fraternitatem tuam frustratoriis debeant dilationibus lacessiri, ne ad fatigationem et damnum alterius haec tibi servasse privilegia videamur. (Cf. Joan. Diac. lib. III, n. 20.) EPISTOLA XII. AD MONTANAM ET THOMAM. Montanam et Thomam Romanae Ecclesiae famulos manumittit. Eosdem a Gaudioso presbytero haeredes institutos, legatis frui concedit. Gregorius Montanae et Thomae. Cum Redemptor noster (Grat. 12, q. 2, c. 68), totius conditor creaturae, ad hoc propitiatus humanam voluerit carnem assumere, ut, divinitatis suae gratia dirupto quo tenebamur capti vinculo servitutis,", + "candidate_score": 0.681466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_896", + "psc_text": "dignoscimur, ita et tu vigilantiam tuam in cunctis, ut decet, solerter exhibeas, quatenus in nulla re possis de neglectu reprehensibilis inveniri. Porro autem si tu, quod non opinamur, dissimulandum putaveris, rectori patrimonii Ecclesiae nostrae, qui illic est, vel fuerit constitutus, noveris esse licentiam ut quod sponte postponis ejus facere instantia modis omnibus urgearis. Sed et illud studere te convenit, ut hi qui contra quoslibet jurisdictioni tuae suppositos causam habuerint nullis apud fraternitatem tuam frustratoriis debeant dilationibus lacessiri, ne ad fatigationem et damnum alterius haec tibi servasse privilegia videamur. (Cf. Joan. Diac. lib. III, n. 20.) EPISTOLA XII. AD MONTANAM ET THOMAM. Montanam et Thomam Romanae Ecclesiae famulos manumittit. Eosdem a Gaudioso presbytero haeredes institutos, legatis frui concedit. Gregorius Montanae et Thomae. Cum Redemptor noster (Grat. 12, q. 2, c. 68), totius conditor creaturae, ad hoc propitiatus humanam voluerit carnem assumere, ut, divinitatis suae gratia dirupto quo tenebamur capti vinculo servitutis,", + "candidate_score": 0.666227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2390", + "psc_text": "an ex tenacia talis sit, aut si ita senex est, ut ad regendum non possit assurgere, vel si, tactis sacrosanctis Evangeliis, sicut nobis nuntiatum est, jusjurandum praebuerit nunquam se ad episcopatum accedere. Sed etiam de Rustico diacono, quantos Psalmos minus teneat, perscrutandum est. Florentino autem diacono Ravennati, si nullum, sicut diximus, crimen est quod obsistat, apud episcopum ejus agi necesse est, ut ei debeat cessionem concedere; non tamen ex nostro mandato vel dicto, ne contra suam voluntatem eum cedere videatur. Sed hoc ut norunt ii qui eum eligunt, ex se agant; tu vero de singulis cum omni studio ac sollicitudine omnia quae scripsimus requirere atque nobis stude subtiliter indicare ut, renuntiatione tua redditi certiores, quid post haec, Deo auctore fieri debeat disponamus. (Cf. Joan. Diac. l. III, c. 12.) EPISTOLA XII. AD THEODELINDAM LANGOBARDORUM REGINAM. Gratulatur de sociato catholicae fidei filio. Quod Secundo non responderit, causatur podagram. Habitam sub Justiniano", + "candidate_score": 0.644118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_3_5", + "bdc_text": "bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ; acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_317", + "psc_text": "huic urbi meisque necessitatibus minime prodesset; sed scriptis vestris discurrentibus, agnovi vos quidem sollicite agere, sed tamen apud quem agere possitis non habere. Peccatis ergo hoc meis deputo quia iste, qui nunc interest, et pugnare contra inimicos nostros dissimulat, et nos facere pacem vetat, quamvis jam modo, etiamsi velit facere, omnino non possumus, quia Ariulphus exercitum Authari et Nordulphi habens, eorum sibi dari precaria desiderat, 608 ut nobiscum aliquid loqui de pace dignetur. De causa vero episcoporum Istriae, omnia quae mihi vestra fraternitas scripsit, ita esse jam ante deprehendi in iis jussionibus quae ad me a piissimis principibus venerunt, quatenus me interim ab eorum compulsione suspenderem. Ego quidem pro iis quae scripsistis zelo atque ardori vestro valde congaudeo, debitoremque me vobis multipliciter factum profiteor. Scitote tamen quia de eadem re serenissimis dominis cum summo zelo et libertate rescribere non cessabo. Movere autem vos non debet praefati excellentissimi viri Romani Patricii", + "candidate_score": 0.619655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", + "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", + "candidate_score": 0.617661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_716", + "psc_text": "Super quem requiescet Spiritus meus, nisi super humilem, et quietum, et trementem sermones meos (Isai. LXVI, 2) ? Certe cum Dominus ad humilitatis viam adhuc infirmantia discipulorum corda reduceret, dixit: Si quis vult inter vos primus esse, erit omnium minimus (Matth. XX, 27) . Qua in re aperte cognoscitur quoniam ille veraciter sublimis est, qui in suis cogitationibus humiliatur. Formidemus ergo in illorum numero ascribi, qui primas in synagogis cathedras quaerunt, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus rabbi. Quod contra discipulis Dominus dicit: Vos autem nolite vocari rabbi. Unus enim magister vester est; vos autem omnes fratres estis. Et Patrem nolite vocare vobis super terram, unus est enim Pater vester (Matth. XXIII, 7, 8) . Quid ergo, frater charissime, in illo terribili examine venientis judicii dicturus es, qui non solum pater, sed etiam generalis pater in mundo vocari appetis? Caveatur ergo malorum prava suggestio, fugiatur omnis instigatio scandali.", + "candidate_score": 0.600091, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.678871, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "QVOD IVGVM VETVS EVACVARETVB ET IVGVM NOVVM DARETVR. In psalmo secundo: Quare fremneruntfremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? adstiteTuntadstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum aduersus Dominum et aduersus Christum eius. disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum. Item in euangelio secundum Matthaeum Dominus dicit: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis cordacorde, et inuenietis requiem animabus uestris. iugum enim meum bonum est et onus meum leue est. [Apud Hieremiam: In illa die contribulabo iugum a ceruice illorum et uincula illorum disrumpam: et non operabuntur aliis, sęd operabuntur Domino Deo, et Dauid regem suscitabo ipsis.] . QVOD PASTORES VETERES CESSATVRI ESSENT ET NOVI INCIPERENT. Apud Ezechielem: Propterea haec dicit Dominus: ecce ego super pastores et inquiram oues meas de manibus eorum et auertam eas, ut non", + "candidate_score": 0.678871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_308", + "psc_text": "M uerba mea A, sermones meos WLMBv 17 in euangelio om. A beati] felices LB 19 est A, erit WLBv, fuerit M 20 exaltat A, extollit WLMBv se humiliat A, humiliauerit se WL', se humiliauerit MBLltJ item in apostolo A, de hoc ipso WLMBv 21 time. si] times W psalmo XXXIII: Et humiles spiritu saluabit. Item ad BomanosRomanos: BedditeReddite omnibus quae debentur, cui tributum, tributum, cui uectigal, uootigaluectigal, cui timorem, timorem, cui honorem, honorem. nemini quicquam debeatis, nisi ut inuicem uos diligatis. Item in euangelio secundum Matthaeum: Diligunt primum recumbendi locum in caniscenis et primam sessionem in synagogis et salutationem in foro et uocari ab hominibus Rabbi. uos autem ne uocemini Rabbi: unus est enim uobis magister. Item in euangelio secundum Iohannem: Non est seruus maior domino suo neque apostolus maior eo quit misit eum. haec scientes beati eritis, si ea feceritis. Item in psalmo LXXXI: Humilem et pauperem iustificate.", + "candidate_score": 0.677262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_308", + "psc_text": "M uerba mea A, sermones meos WLMBv 17 in euangelio om. A beati] felices LB 19 est A, erit WLBv, fuerit M 20 exaltat A, extollit WLMBv se humiliat A, humiliauerit se WL', se humiliauerit MBLltJ item in apostolo A, de hoc ipso WLMBv 21 time. si] times W psalmo XXXIII: Et humiles spiritu saluabit. Item ad BomanosRomanos: BedditeReddite omnibus quae debentur, cui tributum, tributum, cui uectigal, uootigaluectigal, cui timorem, timorem, cui honorem, honorem. nemini quicquam debeatis, nisi ut inuicem uos diligatis. Item in euangelio secundum Matthaeum: Diligunt primum recumbendi locum in caniscenis et primam sessionem in synagogis et salutationem in foro et uocari ab hominibus Rabbi. uos autem ne uocemini Rabbi: unus est enim uobis magister. Item in euangelio secundum Iohannem: Non est seruus maior domino suo neque apostolus maior eo quit misit eum. haec scientes beati eritis, si ea feceritis. Item in psalmo LXXXI: Humilem et pauperem iustificate.", + "candidate_score": 0.671045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "QVOD IVGVM VETVS EVACVARETVB ET IVGVM NOVVM DARETVR. In psalmo secundo: Quare fremneruntfremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? adstiteTuntadstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum aduersus Dominum et aduersus Christum eius. disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum. Item in euangelio secundum Matthaeum Dominus dicit: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis cordacorde, et inuenietis requiem animabus uestris. iugum enim meum bonum est et onus meum leue est. [Apud Hieremiam: In illa die contribulabo iugum a ceruice illorum et uincula illorum disrumpam: et non operabuntur aliis, sęd operabuntur Domino Deo, et Dauid regem suscitabo ipsis.] . QVOD PASTORES VETERES CESSATVRI ESSENT ET NOVI INCIPERENT. Apud Ezechielem: Propterea haec dicit Dominus: ecce ego super pastores et inquiram oues meas de manibus eorum et auertam eas, ut non", + "candidate_score": 0.662656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_46", + "psc_text": "ceruice illorum et uincula illorum disrumpam: et non operabuntur aliis, sęd operabuntur Domino Deo, et Dauid regem suscitabo ipsis.] . QVOD PASTORES VETERES CESSATVRI ESSENT ET NOVI INCIPERENT. Apud Ezechielem: Propterea haec dicit Dominus: ecce ego super pastores et inquiram oues meas de manibus eorum et auertam eas, ut non pascant oues meas: et iam non pascent eas, et extraham oues meas de ore eorum et pascam eas cum iudicio. Apud Hieremiam prophetam Dominus dicit: Et dabo nobis pastores secundum cor meum, et pascent uos pascentes cum 3 Ps. 2,1 sq. 8 Matth. 11, 28 sq. 12 Hier. 30, 8 sq. 17 Ez. 34, 10 sq. 21 Hier. 3,15. 1 et om. L 3 secundo]. I. LV; cf. Sabatier II p. 10 quare AMB, ad quid Lv. fremuerunt AMB, tumultuatae sunt Lv 4 adsteterunt AL conuenerunt ALB, congregati sunt M, collecti dunt v 6 proitiamus M, abiiciamus v ipsorum AMBL1,", + "candidate_score": 0.656351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_172", + "psc_text": "in domibus, in quibus eum edent in ipsis: et edent carnes ista nocte assatas igni et azyma cum picridibus edent. non edetis de eis crudam neque coctam in aqua, nisi assatas igni, caput cum pedibus et interaneis: nihil derelinquetis ex his in mane et ossum non confringetis ab eo. quae autem relicta fuerint de eo usque in mane, igni crementur. sic autem comedetis eum: lumbi uestri praecincti et caligae uestrae in pedibus uestris et bacula uestra in manibus uestris: et edetis eum festiuanterfestinanter. pascha est Domini. Item in Apocalypsi: Et uidi in medio throni et quattuor animalium et in medio seniorum agnum stantem tamquam occisum, habentem cornua septem et oculos septem, qui sunt septem spiritus Dei missi per orbem terrae. et nenit et accepit librum de dextera Dei sedentis in throno. et cum accepisset librum, quattuor animalia et uiginti quattuor seniores prostrauerunt se ante agnum habentes singuli aureas citharas et", + "candidate_score": 0.642396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ; acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:", + "candidate_score": 0.642125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_228", + "psc_text": "ascendit ad occasum, Dominus nomen est ei. turbabuntur a facie eius patris orphanorum et iudicis uiduarum. Deus in loco sancto suo, Deus qui habitare facit unanimes in domo, qui educet 2 Ps. 49,1 sq. 9 Es. 42,13 sq. 12 Ps. 67, 2 sq. 1 succendent A 2 loquitus W, loquutus L 3 ob ortu (hortu W) solis WLM ad] in WL ex] a WLM 4 manifestus L in conspectu eius] ante eumWLMv 5 tempestas ualida] procella nimia LMv ' nocanit W LM 6 sursum ALv discernere] ut separet Mv, ut sepa- I raret WL congregate] colligite WLMv 7 iustos] scos A eos qui LMfJ ordinant] disponunt WLMv super sacrificia] in sacrificiis WLMv 8 adnuntiauerunt A 9 dnS L deus om. W prodiuit ALMB et om. L 10 excitauit LM clamauit M 11 tacui quidem M 12 dissipentur] dispargantur WL, dispaergantur M 13 eum aderant WLM a facie eius ponit post", + "candidate_score": 0.640124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19_21", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn . Der groͤhend fürsten und unzaßher dieß für gemeine statt etc. Dansk ouch minen h. schwagen Haller , man und alles guͦts .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "QVOD IVGVM VETVS EVACVARETVB ET IVGVM NOVVM DARETVR. In psalmo secundo: Quare fremneruntfremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? adstiteTuntadstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum aduersus Dominum et aduersus Christum eius. disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum. Item in euangelio secundum Matthaeum Dominus dicit: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis cordacorde, et inuenietis requiem animabus uestris. iugum enim meum bonum est et onus meum leue est. [Apud Hieremiam: In illa die contribulabo iugum a ceruice illorum et uincula illorum disrumpam: et non operabuntur aliis, sęd operabuntur Domino Deo, et Dauid regem suscitabo ipsis.] . QVOD PASTORES VETERES CESSATVRI ESSENT ET NOVI INCIPERENT. Apud Ezechielem: Propterea haec dicit Dominus: ecce ego super pastores et inquiram oues meas de manibus eorum et auertam eas, ut non", + "candidate_score": 0.639792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_8_10", + "bdc_text": "Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_457", + "psc_text": "Non exies inde, donec reddas nouissimum quadrantem. 2 I Sam. 16, 7. 3 Apoc. 2,23. 5 Ps. 18,13. 7 II Cor. 5,10. 11 Ps. 117,18. 12 PB. 88, 33 sq. 15 Mal. 3, 3. 16 Matth. 5, 26. 1 ego ergo WL', ego M terra B 2 inplebo M dicit dominos om. B regn A, basilion WLMBv prima L 3 uidit W faciem LWMlB cor LB 4 quoniam W 5 uestrum om LM; uestrom secundum om. W uestra] sua MBv 6 item om. M ab occultis] a secretis LB 7 emunda WL paulus apostolus At om. B, in epistula pauli WLMv 8 secunda]. I. B manifestare B 9 reportet] recipiat A; efr. teat. II 28 corporis sui W propriae A, proprie M 10 quod W egit] gessit AB; cf. I. c. sine (ante bona) om. A 11 seruari B 12 CXYII] CXYI BM castigans casti- gauit A W, emnndans emundauit", + "candidate_score": 0.638193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_8_10", + "bdc_text": "Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_440", + "psc_text": "17 et idcirco M 18 agri et M 19 aolatilibus A, uolucribua WLMBv 20 sit qai iadicetB nemo] nemo qui B, neque W prophetam om. WLMB 21 non W 8. I. m. 2 dei WL saluos faciat] вaluet.A; efr. test. II 4 graaaait LMv 23 separant ponit l. 22 post uestra A peccata] delicta 11 uertit B misereatur. manus enim uestrae inquinatae sunt sanguine et digiti uestri in peccatis: labia autem uestra locuta sunt facinus, et lingua uestra iniustitiam meditatur. nemo loquitur uera, neque est iudicium uerum. fidunt in uanis et locuntur inania, qui parturiunt dolorem et pariunt facinus. Item apud Sophoniam: Defectione deficiat a facie terrae, dicit Dominus. deficiat homo et pecudes, deficiant uolucres caeli et pisces maris, et auferam iniquos a facie terrae. NON FAENElUNDVM. In psalmo XIIll: Qui pecuniam non dedit ad usuram et munera super innocentes non accepit: qui facit haec non monebiturmouebitur in aeternum. Item", + "candidate_score": 0.636884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_10_12", + "bdc_text": "Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand . Es kompt glich von bott grad gäßling und Pellhinderus in dem gugenkick , als mir von schriben worden und noch nitt gläsenn hatt .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_457", + "psc_text": "Non exies inde, donec reddas nouissimum quadrantem. 2 I Sam. 16, 7. 3 Apoc. 2,23. 5 Ps. 18,13. 7 II Cor. 5,10. 11 Ps. 117,18. 12 PB. 88, 33 sq. 15 Mal. 3, 3. 16 Matth. 5, 26. 1 ego ergo WL', ego M terra B 2 inplebo M dicit dominos om. B regn A, basilion WLMBv prima L 3 uidit W faciem LWMlB cor LB 4 quoniam W 5 uestrum om LM; uestrom secundum om. W uestra] sua MBv 6 item om. M ab occultis] a secretis LB 7 emunda WL paulus apostolus At om. B, in epistula pauli WLMv 8 secunda]. I. B manifestare B 9 reportet] recipiat A; efr. teat. II 28 corporis sui W propriae A, proprie M 10 quod W egit] gessit AB; cf. I. c. sine (ante bona) om. A 11 seruari B 12 CXYII] CXYI BM castigans casti- gauit A W, emnndans emundauit", + "candidate_score": 0.634026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_25", + "psc_text": "ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt. Item ad Corinthios secunda: Obtunsi sunt sensus eorum usquesousque in hunc diem hoc eodem uelamento in lectione ueteris testamenti manente, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur: et 1 Ps. 81, 5. 3 lo. 1, 11 sq. 9 Es. 29, 11 et 18. 14 Hier 23, 20. 15 Dan. 12,4 et 7. 18 I Cor. 10,1. 20 II Cor. 3, 14 sq. 1 LXXXI A, LXXX MB, octuagessimo L 2 tenebris A, umbra LMv, umbram B , ambulant A, deambulabunt LMBv, cf. test. lib. II 6 sec A, cata LMBv iohannis ex iohannen Mm. 2 3 in om. A sui] sul A non reccperant] nonrunt A (corruptum ex non nouerunt ?) quodquod AML'ł 4 reciperunt A fili M fierint A 6 scisal 9 prophetam om. LMB hii ALB 10 Bignatura B dederia ex desideris Mm.2 11 dicit A non possum legere", + "candidate_score": 0.631387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_8_10", + "bdc_text": "Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_160", + "psc_text": "omnes sicut oues errauimus, homo uia sua errauit. et Deus tradidit illum pro peccatis nostris, et ipse propterea, quod uexatus est, non aperuit os suum. Item apud eundem: Non sum contumax neque contradico: dorsum meum posui ad flagella et maxillas meas ad palmas, faciem autem meam non auerti a foeditate sputorum, et fuit Dominus auxiliator meus. Item illic: Non clamabit, neque audiet quisquam in plateis uocem eius. arundinem quassatam non confringet et linum fumigans non extinguet sed in ueritate proferet iudicium. fulgebit et non quassabitur, quoadusque ponat in terra iudicium, et in nomine eius gentes credent. Item in psalmo XXI: Ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis. omnes qui uidebant me subsannabant me et locuti sunt labiis et mouerunt caput: sperauit in Domino. eripiat eum: saluum faciat eum, quoniam uult eum. Item illic: Exaruit uelut testum uirtus mea et lingua mea adhaesit faucibus meis. Item", + "candidate_score": 0.628874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_290", + "psc_text": "seminat in benedictione de benedictione et metet. unusquisque autem sicut corde proposuit, non quasi ex tristitia uel ex necessitate. hilarem enim datorem diligit Deus. Item illic: Sicut scriptum est: distribuit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. Item illic: Qui administrat semen seminanti, et panem ad edendum tribuet et multiplicabit seminationem uestram et augebit incrementa frugum iustitiae uestrae, ut in omnibus locupletemini. Item illic: Administratio huius officii non tantum supplebit ea quae sanctis desunt, sed abundabit per multam gratiarum actionem in Deum. Item in epistula lohannisIohannis: Qui habuerit substantiam mundi et uiderit fratrem suum desiderantem et eluserit uiscera 1 Luc. 12, 33. 2 Luc. 11, 40 sq. 4 Luc. 19, 8 sq. 8 II Cor. *. 14 sq. 11 II Cor. 9, 6-7 et 9-12. 22 I Io. 3, 17. 1 in euangelio om. A 2 uendite quae possidetis A, res uestras uendite WLMBv 3 et om. B uerum tamen", + "candidate_score": 0.617249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_218", + "psc_text": "corde terrae ponit post hominis v 16 potestas eius potestas B 17 daniel B, danielum Ml noctes Ll, noctis B 18 ueterem] uenercm A 19 ei om. W LMB 21 seruient B 22 corrumperetur B Iexaltabor: nunc uidebitis, nunc intellegetis, nunc confundemini, nanauana erit fortitudo spiritus uestri, ignis uos consumet. Item in psalmo CVIIII: Dicit Dominus Domino meo: sede ad dexteram 'meam, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. uirgam uirtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et dominaberis inmedio inimicorum tuorum. Item in Apocalypsi: Et conuersus respexi, ut uiderem uocem quae mecum loquebatur. et nidiuidi septem candelabra aurea et in medio candelabrorum similem Filio hominis uestitum poderem et erat praecinctus supra mamillas zonam auream: caput autem eius et capilli erant albi uelut lana ant nix, et oculi eius ut flamma ignis et pedes eius similes auriehalcoaurichalco sicut de fornace ignea et uox eius ut sonus aquarum multarum, et habebat in", + "candidate_score": 0.601696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_10", + "bdc_text": "Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_429", + "psc_text": "LMB Bimilitudinem Wv 14 ut om. L, eat MB factus A 8.1. m. 2 15 obaudiens WLM 16 et deus MB\", ut sit] quod est A 17 omne WB\" curuetur v, flectant A; cf. test. II13 et om. v 19 iesus christus Bv dei om. B patris est B 21 aliorum] alterutrum W 22 et] sic et A' NON IACTANTER NEC TVMVLTVOSE OPERAJTDVM. In euangelio secundum Matthaeum: Nesciat sinistra tnatua quid faciat dextera tnatua, ut sit eleemosyna tua in abscondito, et pater tuus qui uidet in absconso reddet tibi. Item illic: Cum facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritae faciunt in uicis et synagogis, ut clarificentur ab hominibus. amen dico uobis, perceperunt mercedem suam. INEPTE ET SCVSBILITEB NON LOQVENDVM. Paulus apostolus ad Ephesios: Stultiloquium et scurrilitas quae ad rem non pertinet nec nominetur in nobis. FIDEM TOTVM PRODESSE, ET TANTVM NOS POSSE QVANTVM CREDIMVS. In Genesi: Et credidit", + "candidate_score": 0.595765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_3", + "bdc_text": "bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_17", + "psc_text": "terra, quoniam Dominus locutus est: filios genui et exaltaui, ipsi autem me spreuerunt. agnouit bos possessorem suum et asihusasinus praesepium domini sui: Israel uero me non cognouit et populus me non intellexit. uae gens peccatrix, populus plenus peccatis, semen 7 I Reg. 19,10. 11 Nehem. 9, 26. 16 Es. 1, 2 sq. 1 me neque intèndebatis] mane quae indebatis A (quod mihi corruptum uidetur ex: mane, neque intendebatis; cf. LXX) dicentes ex dioons M conuerta»tur L . 2 a (ante neqJrissimis) om. B affectionibus B 3 habitabitis ex habitatis L 4 usque ALBM*, et usque MłfJ saeculum A, saecula LMBv item illic: nolite M, et itenun: nolite v ampulare L1 , ut... l. 5 eos om. B 5 eos om. M 7 regnorum A, basilion LMBfJ libro tertio Mv; libro om. ALBV haelias A, elias L' 8 dum dA M 9 demollierunt A 10 solitarius] solusMB 11 a me AB,", + "candidate_score": 0.572304, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.677102, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.677102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "die om.NT 8 euam dicentem O 10 nonne A numN gustaresO 11 paradi(-y-)siGMNav ergo] add. ueritas Gm2MNPav suadentem audistis (ex auditis m2)P 13 non] neque Jf 15 custodin ORv 18 perspexero MNT perspiciam Omlav 19 inquit mandastiO inquid M 19 et 20custodiriGOv 21 quidemcod.Casin. 154av hoc 0 inquit cet. 23 pr. adeo R 25 erret Pm1 26 inuenit— uiam om- μ omnibusque Mm2NTa 27 nudumque v reliquid PmJR erat, postea per legem per prophetas per euangelium per aposiolosapostolos monuit, ut mmiumnimium custodias mandata domini dei tui. omne. § 3 inquit, uerbum quod locutus fueris, reddes pro eo rationem. noli dissimulare; ab aliquo mandato iota unum uel unus apex non praeterit. noli recedere de uia. si in uia ambulans uix tutus es a latrone, quid facies, si te extra uiam uagantem inuenerit? dirigantur gressus tui et, ne infirmus sis ad dirigendum, precare, ut dominus dirigat uias tuas. cap. 15 § 1", + "candidate_score": 0.675529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.673634, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_452", + "psc_text": "tu enarras iustitias meas — non dixit: § 2 \"quare eogitas iustitias meas ?' — et adsumis testamentum meum per os tuum? non dixit 'per cor tuum. sermo coliiheturcohibetur indigni animi, non obstruitur paenitentia; insolentiam prohibet, non excludit correctionem. cauendum tamen est, ne et ipsa interius corda turbentur et offundat tenebras malitia, ut cor § 3 uanis eogitationibus obcaecatum lucem ueritatis amittat fulgoremque uerbi capere non possit. si igitur Dauid orat, ne auferatur ex ore suo uerbum et, si auferatur, non usque quaque, id est non penitus auferatur, quis tantus est, qui in potestate sua gratiam disputationis esse commemoret praesertim si uita redarguat quod doctrina praesumat et iudicio dei damnanda committat? is enim, qui in iudiciis 4 I Tim. 4. 14 i). 16 Ps. 49, 16 10 ef. Matth. 13, 4 2 speraui Ca 6 uerbo G 7 factis uerba v deformet MSPRT 9 ipse X obmutiscit Am1Pm2Rm2 11 tuo]add.", + "candidate_score": 0.669424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1400", + "psc_text": "25 aperuermt G 26 agnoscit Pm2 inimicis suis talia sustinerent et fremeret in eos dentibus intellegibilis ille peccator diabolus, sicut leo rugiens et requirens quem deuoret. isti igitur non dixerunt: benedictus dominus qui non dedit nos in capturam dentibus eorum, quia sperandum de domino non putarunt. ergo excidium eorum diabolus quod praesumebat inuenit. deglutiuit eos, quoniam deerat pastor offensus qui extraheret de ore leonis crura ouis aut cartillaginem. cap. 4 § 1 Sequi noluerunt, audire noluerunt. ideo decedente pastore uestigia eorum atque aures suis faucibus occupauit, quia faciem sanctorum non receperunt et nobilibus misericordiam non dederunt. ut tertio Hieremias sub hac littera dicit in Threnis. qui erant nobiles nisi qui non obscuram hanc uitam. sed in lumine sanctitatis egerunt ? et omnibus quidem misericordia inopibus iure debetur, sed maior quidam, cum ex diuitibus atque nobilibus in ultimum statum atque egestatis necessitatem aliquos aerumna deiecit, miserationis pulsat affectus. cap. 5 §", + "candidate_score": 0.667715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", + "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", + "candidate_score": 0.662964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.655476, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1064", + "psc_text": "super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt. respondet Iudaeus: 'unde habuisti intellegere, 7 cf. Ps. 1,2 17 cf. loll. 11,9-10 20.25 Ps. 118, 99 1 animis GmlllIml traducebatur MOav 2 coacerbandi PrnlRml 3 aestus] estu ab GM 4 studium ANPmlRTa interdum ARrrd 5 medi- fcatione NOT uendicabat Gm2M0a 8 meditationi A 9 quanta meditatio est ARm2 quantus meditator (meditatur 0 meditatus a)cet. vuideatur sigm- ficare Mav 11 alioqui A 12 neglegHitior est R 13 principiis propheta O W meditator GNOPmlRmlv 16 etiam saluator ne a 17 legernnns Rm1 ammonet NP 18 offendit AORm2av 19 enim] autem Ov 20 uersus on-GMNOPTv tertius Rm2 III N P, om.AGMORm1Tv 21quia", + "candidate_score": 0.655319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_13_15", + "bdc_text": "Es hatt mir gester 5 . januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1570", + "psc_text": "in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quoramquorum sonus in omnem terram exiuit et uerba in fines orbis terranUllterrarum. gracili uoce loquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta uiribus uocem tuam. cap. 9 § 1 Anna tamen non clamabat in corde suo sicut Moyses, sed loquebatur, fortasse quia filios postulabat, hoc est bona quidem, sed priuata, non publica; non clamabat, sed quia a domino postulabat, quia domino eum, si quem susciperet, offerebat, loquebatur deo; clamabat autem Moyses, quia non pro se, sed pro omni populo precabatur. unde dictum est ei a domino: qui d clamas? clamabat affectu pio et sensu profundo et personabat in caelo, miraculis petens digna caelestibus, ut mundi elementa mutaret. cap. 10 § 1 Denique et ipsius loci seriem recenseamus. instabat Pharao et innumeris AegyptioramAegyptiorum", + "candidate_score": 0.648725, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_657", + "psc_text": "24 educit ANOPT ducit Mm2eaquem P et eam (ea Gm1) GM at eque 0 25 praescripta Gm10PR perseripta M praescriptura NT absoluitur 0 absolnit eel. aυ LXIL Ambros. Pars 5. Petschenig 12 Christi, qui te liberat dicens : ego sum ego sum. qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero. ipsum diebus ac noctibus tene, ipsi tua confitere peccata. cap. 46 § 1 Docet te propheta, quomodo teneas dominum Iesum:m ed i a, inquit, nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustitiae tuae. non satis est dies ad deprecandum; surgendum est et nocte et media nocte. ipse dominus pernoctauit in oratione, ut te proprio ad deprecandllmdeprecandum inuitaret exemplo. § 2 et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat; postulabat a patre, operabatur propria uoluntate. non tibi dicit propheta, ut tantummodo media nocte surgas, sed ut nocte surgas et maxime nocte media. nocte enim surgendum ante praemisit dicens: memor fui nocte nominis", + "candidate_score": 0.645687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1171", + "psc_text": "dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. corpus suum quod erat ante limosum et caeno § 2 hereditariae conluuionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, ChnstoChristo parauit. ut iuceatluceat. ChnstoChristo lucet ciuus opera min Christi lucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diceret: in nomine Iesu Christi XazareniNazareni surge et ambula; Christo lucebat ille qui dicebat sanat te dominus Iesus: Christo lucebat martyrum lucerna, qui pro Christo subiere martyrium: Christo lucebat Dauid, qui poterat dicere: cor nieummeum et caro mea exutaueruntexultauerunt in deum uiuum. § 3 ('hristoChristo parauerat mentem. cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat adpetitus. diceret: non mihi contingat a 7*Ioh. 11, 50 12*Ps. 83,11 14*Ps. 84, 9 15*Ps. 77,2 16 Ps. 131,17 20 Act. 3, 6 22 Act. 9, 34 24 Ps. 83, 3 27*1 Reg. 24, 7 2 is A iis r quis R, add.", + "candidate_score": 0.645241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1565", + "psc_text": "PmlEml 9 de adhuc c/. tractat. 21, 4 uisitabit MNP Raμ 10 reuelabit AN Paμ 11 eius et passionemO 12 futurarum codd. praeter AO,a 13.15 israhel R contigit in israel 0 14 contingit M 16 sed—17 alt. umbra om. N18 ciaritatis R aperte M uirtus Rm2 22 cupiditatum refrigerauit 0 quae]add. compescuit insolentiam uitiomm, quae Tm2a 23 restrin- xit MOP m1 Raυ ignis Am1Mm1 Pm1 Rm1 26 offerabat M aegrotos Rm2 transeuates Rml cap. 6 § 1 Audi quia caro domini mnbraumbra erat: ecce dominus sedet super nubem leuem et ueniet in Aegyptum. et Dauid dicit: sub umbra alarum tuarum protege me. factus est igitur exinanitus umbra nobis, quos sol iniquitatis exusserat. uidimus ergo in umbra eum, cimi adhuc fides primaprocederet. § 2 sed nunc iam totum inluminat mundum et tamen adhuc eum per sui corporis, quae est ecclesia. umbram uidemus, nonduninondum facie ad faciem; neque enim oculi corporisdiuinitatispossunt recipere", + "candidate_score": 0.639595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1446", + "psc_text": "quoniam deus, qui dixitdedixit teneoris lumen splendescere, inluxit in cordibus flostrisnostris ad inluminationem scientiae claritatis dei in facie Christi Iesu. cap. 29 § 1 Ideo ergo dicit Dauid ad dominum Iesum: uultum tuum inlumina super seruumtuum. faciem Christi uidere cupiebat. ut mens eius inluminari posset. et secundum incarnationem potest accipi; m u 11 i enim prophetae e t iusti uidere uoueruntuoluerunt, ut ipse dominus decIarauitdeclarauit. quod autem negatum Moysi fuerat, non quaerebat, ut corporahtercorporaliter dei uultum incorporei uideret, si tamen et Moyses tam sapiens et eruditus hoc potuerit simpliciter magis quam in mvsteriomysterio postulare. § 2 humanum tamen est desideria supra nos extendere, nec mmento faciem 2 cf. Ios. 1, 5 5 cf. II Cor. 3,16-18 10 cf. II Cor. 3,15 11 Rom. 7,14 16 II Cor. 4, 6 20*Ps. 118, 135 23*Luc. 10, 24 25 ef. Ex. 33, 20 2 ipse AP R quid Oml 3 ita] itaque ARml", + "candidate_score": 0.637984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_658", + "psc_text": "oratione, ut te proprio ad deprecandllmdeprecandum inuitaret exemplo. § 2 et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat; postulabat a patre, operabatur propria uoluntate. non tibi dicit propheta, ut tantummodo media nocte surgas, sed ut nocte surgas et maxime nocte media. nocte enim surgendum ante praemisit dicens: memor fui nocte nominis t u i, domine. potest unusquisque memor esse et non surgere, potest unusquusqueunusquisque et surgere et, eunt surrexerit, ea quae proprio arbitrio sederint postulare. addidit: § 3 media nocte surgebam, docens surgendum esse media nocte. nec otiosum est quod adiunxit: a d confitendum tibi, hoc est, ut illo maxime tempore deprecari deum et propria debeamus peccata deflere nec solum praeteritis ueniam postulare, sed etiam praesentia declinare, futuris cauere; multa enim illo in tempore temptamenta proserpunt. cap. 47 § 1 Tunc feruet carnis inlecebra, tunc temptator inludit; coquitur cibus potusque digeritur, stomachus aeger, mens somnolenta, animus occupatus est. itaque aut quiescenti", + "candidate_score": 0.632387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_832", + "psc_text": "misere b or cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero. igitur non est uolentis neque currentis, sed miserentis dei. forte dicas: ergo non debemus ueile, currere? atqui neglegentes deus deserere consueuit'. § 2 non ergo hoc dicit, sed quid dicat consideremus. non uolentis neque currentis hominis perseuerantia est; non est in hominis potestate, sed miserentis dei est, ut possis complere quae coeperis. denique itemmiterum Moysi dicit: quia in hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam. colligitur ergo adhortationem diuinae misericordiae deputandam. unde sequitur: ergo cui uult 14 *Ex. 33.19. Rom. 9,15—16 22 *Ex. 9,16. Rom. 9,17 25 *Rom. 9,18 1 excipiat Pm2 expectato MmlRa expectat Mm2NP expetat T 2 aliis Rm1 3 dominus aduersa av 4 ista PmlRml 5 nngi v ungui GmlMml eingi cet. a ; t f. tracfal. 12, 28 med. 6 tristieiam Oa trntitiz Pm1 Rml pugaantia NT impugnantiam 0 declinare] decedere", + "candidate_score": 0.630673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1171", + "psc_text": "dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. corpus suum quod erat ante limosum et caeno § 2 hereditariae conluuionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, ChnstoChristo parauit. ut iuceatluceat. ChnstoChristo lucet ciuus opera min Christi lucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diceret: in nomine Iesu Christi XazareniNazareni surge et ambula; Christo lucebat ille qui dicebat sanat te dominus Iesus: Christo lucebat martyrum lucerna, qui pro Christo subiere martyrium: Christo lucebat Dauid, qui poterat dicere: cor nieummeum et caro mea exutaueruntexultauerunt in deum uiuum. § 3 ('hristoChristo parauerat mentem. cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat adpetitus. diceret: non mihi contingat a 7*Ioh. 11, 50 12*Ps. 83,11 14*Ps. 84, 9 15*Ps. 77,2 16 Ps. 131,17 20 Act. 3, 6 22 Act. 9, 34 24 Ps. 83, 3 27*1 Reg. 24, 7 2 is A iis r quis R, add.", + "candidate_score": 0.629723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9_11", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1307", + "psc_text": "qui ad sinistram est, quod ea quae dextra sunt pecc-ator uidere non possit. sanctus autem dicit: prouidebam dominum in conspectu meo semper, quoniam a dextris mihi est, ne commouear. et Petro sancto apostolo, cum tota nocte nihil cepisset, ut legimus in euangelio, a saluatore dictum est: mitte in dexteram partem retia nauigii. itaque fretus imperatis caelestibus misit retia et plurimum piscium congregauit. in sinistra nox erat, in dextera diuini sermonis diurna claritudo fulgebat. cap. 5 § 1 Est et oculus uitulae, quod aeque ad peccatores refertur, quia sicut iugi loro uitulae adtrahunt iniquitates, non disrumpentes neque abscidentes proprium, sed longo trahentes fune peccatum. indomita enim uitula sero mansuescit et trahit lora, non suscipit, quia inpatiens est tenendi; quo diutius traxerit, eo amplius inpeditur. 2 cf. Matth. 3,11 6 cf. Ambros. de bono mortis 6. 24. de paenit. I 14, 73 8*Matth. 5. 28 13 cf. Matth. 25, 3.3 14*Ps. 15,", + "candidate_score": 0.629364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_8_10", + "bdc_text": "Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1400", + "psc_text": "25 aperuermt G 26 agnoscit Pm2 inimicis suis talia sustinerent et fremeret in eos dentibus intellegibilis ille peccator diabolus, sicut leo rugiens et requirens quem deuoret. isti igitur non dixerunt: benedictus dominus qui non dedit nos in capturam dentibus eorum, quia sperandum de domino non putarunt. ergo excidium eorum diabolus quod praesumebat inuenit. deglutiuit eos, quoniam deerat pastor offensus qui extraheret de ore leonis crura ouis aut cartillaginem. cap. 4 § 1 Sequi noluerunt, audire noluerunt. ideo decedente pastore uestigia eorum atque aures suis faucibus occupauit, quia faciem sanctorum non receperunt et nobilibus misericordiam non dederunt. ut tertio Hieremias sub hac littera dicit in Threnis. qui erant nobiles nisi qui non obscuram hanc uitam. sed in lumine sanctitatis egerunt ? et omnibus quidem misericordia inopibus iure debetur, sed maior quidam, cum ex diuitibus atque nobilibus in ultimum statum atque egestatis necessitatem aliquos aerumna deiecit, miserationis pulsat affectus. cap. 5 §", + "candidate_score": 0.628918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_8_10", + "bdc_text": "Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1307", + "psc_text": "qui ad sinistram est, quod ea quae dextra sunt pecc-ator uidere non possit. sanctus autem dicit: prouidebam dominum in conspectu meo semper, quoniam a dextris mihi est, ne commouear. et Petro sancto apostolo, cum tota nocte nihil cepisset, ut legimus in euangelio, a saluatore dictum est: mitte in dexteram partem retia nauigii. itaque fretus imperatis caelestibus misit retia et plurimum piscium congregauit. in sinistra nox erat, in dextera diuini sermonis diurna claritudo fulgebat. cap. 5 § 1 Est et oculus uitulae, quod aeque ad peccatores refertur, quia sicut iugi loro uitulae adtrahunt iniquitates, non disrumpentes neque abscidentes proprium, sed longo trahentes fune peccatum. indomita enim uitula sero mansuescit et trahit lora, non suscipit, quia inpatiens est tenendi; quo diutius traxerit, eo amplius inpeditur. 2 cf. Matth. 3,11 6 cf. Ambros. de bono mortis 6. 24. de paenit. I 14, 73 8*Matth. 5. 28 13 cf. Matth. 25, 3.3 14*Ps. 15,", + "candidate_score": 0.628599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_10_12", + "bdc_text": "Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand . Es kompt glich von bott grad gäßling und Pellhinderus in dem gugenkick , als mir von schriben worden und noch nitt gläsenn hatt .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1307", + "psc_text": "qui ad sinistram est, quod ea quae dextra sunt pecc-ator uidere non possit. sanctus autem dicit: prouidebam dominum in conspectu meo semper, quoniam a dextris mihi est, ne commouear. et Petro sancto apostolo, cum tota nocte nihil cepisset, ut legimus in euangelio, a saluatore dictum est: mitte in dexteram partem retia nauigii. itaque fretus imperatis caelestibus misit retia et plurimum piscium congregauit. in sinistra nox erat, in dextera diuini sermonis diurna claritudo fulgebat. cap. 5 § 1 Est et oculus uitulae, quod aeque ad peccatores refertur, quia sicut iugi loro uitulae adtrahunt iniquitates, non disrumpentes neque abscidentes proprium, sed longo trahentes fune peccatum. indomita enim uitula sero mansuescit et trahit lora, non suscipit, quia inpatiens est tenendi; quo diutius traxerit, eo amplius inpeditur. 2 cf. Matth. 3,11 6 cf. Ambros. de bono mortis 6. 24. de paenit. I 14, 73 8*Matth. 5. 28 13 cf. Matth. 25, 3.3 14*Ps. 15,", + "candidate_score": 0.628397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1173", + "psc_text": "non om. GMa, eras. 0 19 possit GMmlNPKml lueet] lueeat Mml 21 Iesu om.GNPR nazarei NPml 22 sanet MOPmlab Iesus] add. christus M 23 lucet ARo martyram—24 lueebat om.M 24 porat A domino, si fecero hoc uerbum, domino meo, christo domini inicere manum meam. cum maiorem haberet causam tuendae salutis suae, ut occideret persequentem, etiam alios qui suadebant inimico non esse parcendum, quem dominus iuxta promissum suum in manus ipsius tradidisset, ab eius necandi cupiditate reuocabat. Christo lucebat propheta, cum de eo. § 4 qui patris domum turpi macularat incestu, qui patris salutem parricidalibus proeliis adpetebat, pius tamen pater diceret ad proelium profecturis: parcite filio meo Abessalon. tacebat inprobitatis scelus, pietatis autem gradum et nomen necessitudinis praeferebat, ut pugnaturi non aduersarium regis, sed filium cogitantes dolorem laesae pietatis inhiberent. § 5 et post mortem eius operuit faciem suam et magna uoce clamabat dicens: filius meus Abessalon, filius meus. hanc uocem", + "candidate_score": 0.614414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_10", + "bdc_text": "Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1307", + "psc_text": "qui ad sinistram est, quod ea quae dextra sunt pecc-ator uidere non possit. sanctus autem dicit: prouidebam dominum in conspectu meo semper, quoniam a dextris mihi est, ne commouear. et Petro sancto apostolo, cum tota nocte nihil cepisset, ut legimus in euangelio, a saluatore dictum est: mitte in dexteram partem retia nauigii. itaque fretus imperatis caelestibus misit retia et plurimum piscium congregauit. in sinistra nox erat, in dextera diuini sermonis diurna claritudo fulgebat. cap. 5 § 1 Est et oculus uitulae, quod aeque ad peccatores refertur, quia sicut iugi loro uitulae adtrahunt iniquitates, non disrumpentes neque abscidentes proprium, sed longo trahentes fune peccatum. indomita enim uitula sero mansuescit et trahit lora, non suscipit, quia inpatiens est tenendi; quo diutius traxerit, eo amplius inpeditur. 2 cf. Matth. 3,11 6 cf. Ambros. de bono mortis 6. 24. de paenit. I 14, 73 8*Matth. 5. 28 13 cf. Matth. 25, 3.3 14*Ps. 15,", + "candidate_score": 0.61176, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos", + "max_score": 0.677046, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_155", + "psc_text": "libros. C. Quid enim a me audivisti, ut hoc autumes? Et Lex enim patribus data, pro tempore justa, et sancta est, et veniente Evangelii perfectione, viliora cessarunt. A. Ergo nequaquam observandum est, quod Lege praecipitur? C. Quaedam observanda, quaedam praetermittenda sunt. A. Quoniam te video esse doctissimum, dic mihi quae de veteri Testamento observare debeam, et quae relinquere. C. Mandata observare debemus, quae ad vitam et mores pertinent corrigendos, de quibus dictum est: Mandatum Domini lucidum illuminans oculos (Ps. XVIII, 9) . Quae autem ad caeremonias Legis, et ritus sacrificiorum pertinent, relinquenda sunt. A. Ignosce mihi, cum Legis 742 et omnium Scripturarum scientiam jactites, non animadvertis quid velim dicere. C. Hoc intelligo quod loqueris, et non quod taces. A. Tacere tibi videor, qui tantis exemplis docere te volui, peccare hominem per ignorantiam: et pro peccato, ut in Lege hostias, ita et in Evangelio offerendam poenitudinem? 2. Exemplum e N. T.", + "candidate_score": 0.677046, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.676093, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1480", + "psc_text": "bd: om. codd. 21 obseruabant PS obseruabunt VTbd ea bd 23 dimisitj ayr,,av cod. Alex. anferet P 24 celeriter scripsi: tunc libri; sed cf. p. 460, 24 manum PSN manus in ras. T 25 quaere P' 26 esset PSV si tentati in eis non reprobi inuenirentur eisque talibus inuentis, quales eos esse debere praeceperat dominus, iam gentes illae auferrentur a facie eorum, si ita uiuerent, nec bellis eos exerceri oporteret. uerba enim domini hucusque accipienda sunt: propter quod tanta dereliquit gens haec testamentum meum, quod mandaui patribus eorum, et non oboedierunt uoci meae, et ego non adponam auferre uirum a facie ipsorum — id est aduersarium — cetera uero uerba scriptoris sunt exponentis, unde dixerit dominus non se ablaturum uirum de gentibus quas reliquit Iesus filius Naue. deinde subiungens, qua causa dereliquerit, et dimisit, inquit ad tentandum in eis Israhel, si obseruant uiam domini abire in eam, quemadmodum custodierunt patres", + "candidate_score": 0.676093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_22_24", + "bdc_text": "Befels mir üch in gottes 1572. 23 . martii. d. Hi domini V. C. dum S. d. S. 3 . Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "Ti 16 doctiores b 19 quod post siguificatur legitur in bd 20 aljquando 1'8 23 posset b 26 et-Siua OIH. C rafidim S rafindin N rafadim r Tl Sina, et adplicuit ibi Israhel contra montem. et Moyses ascendit in montem dei. et uocauit eum dominus de monte dicens: haec dices domui lacobIacob et nuntiabis filiis Israhel et cetera. deinde paulo post: descende et testare populo et purifica illos hodie et cras, et lauent uestimenta et sint parati in diem tertium. tertia enim die descendet dominus in montem Sina coram omni populo. hoc die reperitur data lex, quae in tabulis lapideis scripta est digito dei, sicut consequentia docent. dies autem iste tertius adparet tertii mensis ab exitu Israhel ex Aegypto. ex die ergo quo pascha fecerunt, id est agnum immolauerunt et ederunt, qui fuit quartus decimus primi mensis, usque ad istum, quo lex datur, dies quinquaginta numerantur: decem et septem scilicet", + "candidate_score": 0.662164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "posse intellegi omnem terram datam, quia ea quae data non est in possessionem data est in quandam exercitationis utilitatem: hoc multo euidentius hic adparet, quandoquidem commemorantur ciuitates, quas non hereditauit ludas, et dicitur: et erat dominus cum Iuda. et hereditauit montem, quoniam non potuerunt hereditare inhabitantes in ualle. quis enim non intellegat etiam hoc ipsum ad id pertinuisse, quod erat dominus cum Iuda. ne totum repente obtinendo extolleretur? quod enim adiungit: quoniam Rechab obstitit eis, et currus erant ei ferrei, quos currus timuerit, dictum est, non dominus qui erat in Iuda, sed ipse ludas; cur autem timuerit, cum quo dominus erat, si quaeritur, hoc est quod prudenter intellegendum est refringere deum propitium etiam in cordibus suorum nimiae prosperitatis excessus, ut in usum eorum conuertat inimicos, non solum quando uincuntur inimici, sed etiam quando metuuntur: illud ad commendandam largitatem suam, illud ad eorum reprimendam elationem. nam utique inimicus sanctorum est angelus", + "candidate_score": 0.65551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_6_8", + "bdc_text": "herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1133", + "psc_text": "libro: bellum domini Zoob inflammauit, quod uel arserit eodem bello ista ciuitas aut ad pugnandum inflammata sit, hoc est excitata, uel si quid aliud in obscuritate loci huius latet. cap. 43 Hic est puteus quem dixit dominus ad Moysen: congrega populum, et dabo eis aquam bibere. ita hoc commemoratum est, quasi alicubi superius hoc ad Moysen dixisse dominus legatur; sed quia nusquam reperitur, hic intellegendum est et illic bibisse populum, qui de siccitate conquerebatur. cap. 44 Et percussit eum Israhel nece gladii; et dominati sunt terrae eius ab Arnon usque Iaboc usque ad filiosfilio Ammon, quoniam Iazer termini filiorum Ammon sunt. et accepit Israhel omnes ciuitates istas. et habitauit Israhel in omnibus ciuitatibus Amorrhaeorum in Esebon. hic certe Israhel possedit ciuitates Amorrhaeorum, quas bello superauit, quia non eas 1 cf. Tit. 1, 12 4 Act. 17, 28 16 Num. 21, 16 22 Num. 21, 24. 25 4 aput F ad", + "candidate_score": 0.644601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1107", + "psc_text": "septiens C 26 conspectum C 28 ut om. C conspectu eius, id est in conspectu sacerdotis, hoc mihi insinuatum uidetur, quia illis adparuit resurrectio Christi, qui futuri erant regale sacerdotium. iam quod sequitur: et pellis eius et carnes et sanguis eius cum stercore eius conburetur, id ipsum expositum est quomodo concremabitur et significatum est, quod non solum substantia mortalis corporis Christi, quae commemoratione pellis et carnium et sanguinis intimata est, uerum etiam contumelia et abiectio plebis, quam nomine stercoris significatam puto, conuerteretur in gloriam, quam combustionis flamma significat. Et accipiet sacerdos lignum cedrinum et hyssopum et coccinum et inmittet in medium conbustionis iuuencae. lignum cedrinum spes est, quae debet in supernis firmiter habitare; hyssopus fides, quae cum sit herba humilis, radicibus haeret in petra; coccinum caritas, quod feruorem spiritus igneo colore testatur. haec tria debemus mittere in resurrectionem Christi tamquam in medium combustionis illius, ut cum illo sit abscondita uita", + "candidate_score": 0.640185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1480", + "psc_text": "bd: om. codd. 21 obseruabant PS obseruabunt VTbd ea bd 23 dimisitj ayr,,av cod. Alex. anferet P 24 celeriter scripsi: tunc libri; sed cf. p. 460, 24 manum PSN manus in ras. T 25 quaere P' 26 esset PSV si tentati in eis non reprobi inuenirentur eisque talibus inuentis, quales eos esse debere praeceperat dominus, iam gentes illae auferrentur a facie eorum, si ita uiuerent, nec bellis eos exerceri oporteret. uerba enim domini hucusque accipienda sunt: propter quod tanta dereliquit gens haec testamentum meum, quod mandaui patribus eorum, et non oboedierunt uoci meae, et ego non adponam auferre uirum a facie ipsorum — id est aduersarium — cetera uero uerba scriptoris sunt exponentis, unde dixerit dominus non se ablaturum uirum de gentibus quas reliquit Iesus filius Naue. deinde subiungens, qua causa dereliquerit, et dimisit, inquit ad tentandum in eis Israhel, si obseruant uiam domini abire in eam, quemadmodum custodierunt patres", + "candidate_score": 0.638861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1133", + "psc_text": "libro: bellum domini Zoob inflammauit, quod uel arserit eodem bello ista ciuitas aut ad pugnandum inflammata sit, hoc est excitata, uel si quid aliud in obscuritate loci huius latet. cap. 43 Hic est puteus quem dixit dominus ad Moysen: congrega populum, et dabo eis aquam bibere. ita hoc commemoratum est, quasi alicubi superius hoc ad Moysen dixisse dominus legatur; sed quia nusquam reperitur, hic intellegendum est et illic bibisse populum, qui de siccitate conquerebatur. cap. 44 Et percussit eum Israhel nece gladii; et dominati sunt terrae eius ab Arnon usque Iaboc usque ad filiosfilio Ammon, quoniam Iazer termini filiorum Ammon sunt. et accepit Israhel omnes ciuitates istas. et habitauit Israhel in omnibus ciuitatibus Amorrhaeorum in Esebon. hic certe Israhel possedit ciuitates Amorrhaeorum, quas bello superauit, quia non eas 1 cf. Tit. 1, 12 4 Act. 17, 28 16 Num. 21, 16 22 Num. 21, 24. 25 4 aput F ad", + "candidate_score": 0.637026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7_9", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "et ab ostio tabernaculi testimonii non exibitis, ne moriamini; oleum enim unctionis quod est a domino super uos est. cap. 33 Et locutus est dominus ad Aaron dicens: uinum et siceram non bibetis, tu et filii tui tecum, cum intrabitis in tabernaculum testimonii aut cum accedetis ad altare, et non moriemini. quando ergo eis bibere licebat, quandoquidem in tabernaculum eis cotidie necesse erat introire et accedere ad alturealtare propter continuam seruitutem? quodsi quisquam dicit non omni die sacrificia inponi solere, quid dicit de ingressu in tabernaculum, qui cotidianus erat propter candelabrum et panes propositionis super mensam ponendos? si autem respondetur \"in tabernaculum testimonii\", nunc quod ait, illud esse inleIIegendum, ubi erat areaarca testimonii, etiam illuc necesse erat intrare summum sacerdotem propter incensum continuationis. non enim semel in anno intrabat. sed cum sanguine purificationis semel in anno, propter incensum autem cotidie. an intellegendum est deum praecepisse, ut uinum omnino non biberent?", + "candidate_score": 0.635496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7_9", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1133", + "psc_text": "libro: bellum domini Zoob inflammauit, quod uel arserit eodem bello ista ciuitas aut ad pugnandum inflammata sit, hoc est excitata, uel si quid aliud in obscuritate loci huius latet. cap. 43 Hic est puteus quem dixit dominus ad Moysen: congrega populum, et dabo eis aquam bibere. ita hoc commemoratum est, quasi alicubi superius hoc ad Moysen dixisse dominus legatur; sed quia nusquam reperitur, hic intellegendum est et illic bibisse populum, qui de siccitate conquerebatur. cap. 44 Et percussit eum Israhel nece gladii; et dominati sunt terrae eius ab Arnon usque Iaboc usque ad filiosfilio Ammon, quoniam Iazer termini filiorum Ammon sunt. et accepit Israhel omnes ciuitates istas. et habitauit Israhel in omnibus ciuitatibus Amorrhaeorum in Esebon. hic certe Israhel possedit ciuitates Amorrhaeorum, quas bello superauit, quia non eas 1 cf. Tit. 1, 12 4 Act. 17, 28 16 Num. 21, 16 22 Num. 21, 24. 25 4 aput F ad", + "candidate_score": 0.634648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "et ab ostio tabernaculi testimonii non exibitis, ne moriamini; oleum enim unctionis quod est a domino super uos est. cap. 33 Et locutus est dominus ad Aaron dicens: uinum et siceram non bibetis, tu et filii tui tecum, cum intrabitis in tabernaculum testimonii aut cum accedetis ad altare, et non moriemini. quando ergo eis bibere licebat, quandoquidem in tabernaculum eis cotidie necesse erat introire et accedere ad alturealtare propter continuam seruitutem? quodsi quisquam dicit non omni die sacrificia inponi solere, quid dicit de ingressu in tabernaculum, qui cotidianus erat propter candelabrum et panes propositionis super mensam ponendos? si autem respondetur \"in tabernaculum testimonii\", nunc quod ait, illud esse inleIIegendum, ubi erat areaarca testimonii, etiam illuc necesse erat intrare summum sacerdotem propter incensum continuationis. non enim semel in anno intrabat. sed cum sanguine purificationis semel in anno, propter incensum autem cotidie. an intellegendum est deum praecepisse, ut uinum omnino non biberent?", + "candidate_score": 0.63386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1525", + "psc_text": "samuhelis SV filio ex suio m. 2 P 16 efudbar PNSV efubar T 17 domino om. V 18 euendentius V1 25 dni an dni sit dubium T 27 id er. in mg. add. m. 2 Y populi ista sectantis atque uenerantis. ideo scilicet, quod praeter tabernaculum dei, ubi erant ista quae ibi fieri iusserat deus, extra simile aliquid fieri fas non erat. ideo sequitur et dicit scriptura: et factum est Gedeon et domui eius in scandalum, id est, ut ab offenso deo discederet, quia et hoc quoddam genus idoli quodam modo erat, quod extra dei tabernaculum quodlibet manu factum pro deo coleretur, cum illa ipsa quae iussa sunt in tabernaculo fieri ad dei potius cultum referrentur quam pro deo aliquid eorum aut pro dei simulacro colendum haberetur. Quamquam per ephud uel ephod ea locutione, quae significat a parte totum, omnia possint intellegi quae constituit Gedeon in sua ciuitate ueluti ad", + "candidate_score": 0.626945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1480", + "psc_text": "bd: om. codd. 21 obseruabant PS obseruabunt VTbd ea bd 23 dimisitj ayr,,av cod. Alex. anferet P 24 celeriter scripsi: tunc libri; sed cf. p. 460, 24 manum PSN manus in ras. T 25 quaere P' 26 esset PSV si tentati in eis non reprobi inuenirentur eisque talibus inuentis, quales eos esse debere praeceperat dominus, iam gentes illae auferrentur a facie eorum, si ita uiuerent, nec bellis eos exerceri oporteret. uerba enim domini hucusque accipienda sunt: propter quod tanta dereliquit gens haec testamentum meum, quod mandaui patribus eorum, et non oboedierunt uoci meae, et ego non adponam auferre uirum a facie ipsorum — id est aduersarium — cetera uero uerba scriptoris sunt exponentis, unde dixerit dominus non se ablaturum uirum de gentibus quas reliquit Iesus filius Naue. deinde subiungens, qua causa dereliquerit, et dimisit, inquit ad tentandum in eis Israhel, si obseruant uiam domini abire in eam, quemadmodum custodierunt patres", + "candidate_score": 0.626878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1566", + "psc_text": "laudabiles uiros, qui ibidem recoluntur, non solum est Iephte uerum etiam Gedeon, de quo similiterscripturadicit: vafj.tu3s cod. Alex. et 1.0[1. 29 possinnis PSV1 liic bd iudicauit, reprobare minime dubitamus; nec tamen ex hoc ulla fit iniuria spiritui domini, qui eum confortauit, ut hostes populi eius tanta facilitate", + "candidate_score": 0.626794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1522", + "psc_text": "(et 27) claudius N cap. 41 Quaeri solet quid sit ephud\" uel \"ephod. quod quidem si sacerdotale est indumentum, quod plerique dicunt, uel potius superindumentum, quod zv5u[i.a graece dicitur uel έπωμίς:, quod magis superhumerale interpretari latine potest, merito mouet quomodo de tanto auro Gedeon id fecerit. nam ita scriptum est: et factum est pondus inaurium aurearum quas petierat sicli mille septingenti auri praeter brachialia et torques et operimenta purpurea quae erant super reges Madian, praeter torques quae erant in ceruicibus camelorum ipsorum. et fecit illud Gedeon in ephud et statuit illud in ciuitate sua in Ephra. et fornicatus est omnis Israhel post illud ibi et factum est Gedeon et domui eius in scandalum. quomodo ergo ista uestis de tanto auro fieri potuit? nam et mater Samuelis fecit filio suo, sicut legimus, ephud bar, quod nonnulli interpretati sunt \"ephud lineum\", quando eum dedit domino in templo nutriendum: ubi euidentius adparet hoc", + "candidate_score": 0.619746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_339", + "psc_text": "et impebuntur domus Aegyptiorum cynomia, utscias, quoniam ego sum dominus deus omnis terrae. et dabo inteTualluminteruallum inter populum meum et inter populum tuum. quod hic scriptura aperuit, ne ubique diceret, intellegere debemus et in posterioribus et in prioribus signis factum esse, ut terra in qua habitabat populus dei nullis plagis talibus uexaretur. oportunum autem fuit, ut ibi hoc aperte poneretur, unde iam incipiunt signa quibus magi similia nec : conati sunt facere: procul dubio enim quia ubique fuerant scinifes in regno Pharaonis, non autem fuerant in terra Gessem, ibi conati sunt magi similiter facere et minime potuerunt. quousque ergo deficerent, nihil de illius terrae segregatione dictum est, sed ex quo coeperunt ea fieri, ubi iam illi similia facere nec conari auderent. cap. 27 Quod habent latini: euntes immolate domino deo uestro in terra, graecus habet: uenientes 9 Did. tom. 39 p. 1034 Migne 11 Ex. 8, 21-23 27 Ex. 8,", + "candidate_score": 0.616809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1419", + "psc_text": "d isr.t PSV 22 eara om. T 25 ibi erant] abierant PNS1 considerant PN _26 illis om. V dominus illis 1JSNT 27 sicuti N iurauerat dns PVT 28 Iesu om. P1 sed nulla earum eos in terasterris ubi consederant bello lacessere audebat. ideo dictum est et quod deinde adiungitur: non restitit quisquam ante faciem illorum ab omnibus inimicis eorum. quod uero sequitur: sed omnes inimicos eorum tradidit dominus illis in manus eorum, hos intellegi uoluit inimicos, qui obuiam ire in bellum ausi sunt. deinde quod dicit: non decidit ex omnibus uerbis bonis quae locutus est dominus filiis Israhel; omnia aduenerunt, ita uult intellegi, quia, cum iam illi contra praeceptum domini fecissent quibusdam parcendo ex illis septem gentibus et eos oboedientes faciendo, adhuc tamen inter eos salui erant. ideo cum dixisset: ex omnibus uerbis, addidit \"bonis\", quia nondum aduenerant maledicta contemptoribus et transgressoribus constituta. restat ergo, ut quod ait: dedit dominus", + "candidate_score": 0.605801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "adfudit ' ad altare in circuitu: et adipem quae a uitulo et ab ariete, lumbum et adipem tegentem super uentrem et duos renes et adipem quae super ipsos est et pinnam quae est in iocinere; et posuit adipes super pectuscula et inposuit adipes ad altare; et pectusculum et brachium dextrum abstulit Aaron ablationem ante dominum, quomodo praecepit dominus Moysi. nunc singulariter, nunc pluraliter loquitur, cum de duobus animalibus loquatur, uitulo et ariete. quod ergo dicit\" duo renes\", ab utroque animante intellegendum est atque ita quattuor fiunt; ita et cetera. quod verouero ait: et posuit adipes super pectuscula, cum ipsa pectuscula non inposuerit altari — sacerdoti enim debebantur cum brachiis dextris — quid sibi uult? an intellegendum est: et posuit adipes quae sunt super pectuscula? ipsas enim posuit, 1 cf. Leu. 9, 7 10 Leu. 9, 18-21 4 illum agnum Vbd expressit (ex s. I. m. 2) C 5 sacrificia VSyVTbd", + "candidate_score": 0.603044, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.674849, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_783", + "psc_text": "respondisset ClP cum om. CP 7 ettulisse HAelL g, illos retulisse Y plm responsionem om. L 8 manduauit B dare T p v (so5vai) 9 duriam Bl 11 fuit sic v nam om. B 12 ei om. B 13 interrogati g liuello Bl 15 interessesi B 17 moyse B, -eem e 18 coniunxit pgr 21 reddere B eur] cum B 25 dare CPV y p concluserint p 26 uetiturum IPE* T temtantes accesserant. quae uoluntas eorum sic expressa est per Mattheum, ut non eos esse commemoraret interrogatos. sed ultro intulisse de mandato Moysi, quo uelut conuincerent dominum separationem coniugum prohibentem. cum ergo uoluntas loquentium, cui debent uerba seruire. ab euangelista utroque monstrata sit, nihil interest, quam diuersus inter ambos fuerit narrandi modus, dum ab eadem ueritate neuter abscederet. § 122 Potest etiam hoc intellegi, quod, sicut dicit Marcus, prius eos de uxore dimittenda interrogantes dominus uicissim interrogarit, quid eis praeceperit", + "candidate_score": 0.674849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "it. ad iesum et dicit HAEL g 20 es tu] ostum Bl 21 ei pr. om. p ergo om. g r 22 crucifigere t. e. p. habeo om. BIRt crucifigi CP, crucifigendi Engelbrecht (ntrc) potestatem habeo dimittendi te? respondit Iesus: non haberes potestatem aduersum me ullam, nisi tibi datum fuisset desuper. propterea qui tradidit me tibi, maius- peccatum habet. lsexindeexinde Pilatus quaerebat dimittere eum. in hoc igitur, quod quaerebat Pilatus dimittere eum, quantum temporis putamus esse consumtum, quanta praetermissa quae uel a Pilato dicebantur uel a Iudaeis contradicebantur, quo usque dicerent Iudaei, unde ille commoueretur et cederet? ita enim sequitur: Iudaei autem clamabant dicentes: si hunc dimittis, non es amicus Caesaris; omnis quiseregem facit contradicit Caesari. Pilatus ergo cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha. erat autem parasceue pascha hora quasi sexta. ab illa ergo uoce Iudaeorum, qua", + "candidate_score": 0.668558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052", + "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?", + "candidate_score": 0.666078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_938", + "psc_text": "p his Bl commemorabit BRIT 20 quod om. Bl dixerat RTD ordine suo posuit non commemorauerat superius; utrumque autem coniunctum hanc sententiam facit, quae et illorum est. Iohannes autem de corpore et sanguine domini hoc loco nihil dixit, sed plane alibi multo uberius hinc dominum locutum esse testatur. nunc uero cum dominum a cena surrexisse et pedes discipulorum lauisse commemorasset reddita etiam ratione, cur eis hoc fecerit, in qua dominus adhuc clause significauerat per testimonium scripturae ab eo se tradi qui manducaret eius panem, uenit ad hunc locum, quem tres ceteri pariter insinuant: cum haec dixisset, inquit, Iesus, turbatus est spiritu et protestatus est et dixit: amen, amen dico uobis, quia unus ex uobis tradet me. aspiciebant ergo, sicut idem ipse Iohannes subnectit, ad inuicem discipuli haesitantes, de quo diceret. et contristati, sicut Mattheus et Marcus dicunt. coeperunt ei singillatim dicere: numquid ego? at ipse respondens ait, sicut Mattheus sequitur,", + "candidate_score": 0.663422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1095", + "psc_text": "est quod a Pilato ad Herodem dominus missus eat et quae ibi gesta sunt, Lucas solus indicat, etiamsi aliquid ibi ait simile quod in aliis narrationum locis aput alios possit inueniri, ceteri autem ea tantum dicere uoluerunt quae aput Pilatum gesta sunt, quousque dominus crucifigendus traderetur. rediens ergo Lucas ad ea quae aput praesidem gerebantur, unde digressus erat, ut narraret quod aput Herodem actum est, ita sequitur: 13 Pilatus autem conuocatis principibus sacerdotum etmagistratibusetplebe dixit ad illos: optulistig mihi hunc hominem quasi auertentem populum, et ecce coram uobis interrogans nullam causam inueni in homine isto ex his, in quibus eum accusastis. hinc intellegimus eum praetermisisse, quemadmodum a domino quaesierit, quid accusatoribus responderet. sed neque Herodes, inquit, nam remisi uos ad illum, et ecce 17 *Lnc. 23. 13 et 14 23 ib. 15-23 1 andierat raelv 2 uideri HAelL fieri ab eo r interrogauit AetL 3 at] et R nihil BlB", + "candidate_score": 0.661972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_823", + "psc_text": "non tunc aruisse, quando uiderunt, sed continuo quod maledicta est. neque enim arescentem, sed penitus arefactam uiderunt ac sic eam continuo in uerbo domini aruisse intellexerunt. § 132 LXVIIII. Sequitur Mattheus et dicit: et cum uenisset in templum, accesserunt ad eum docentem principes sacerdotum et seniores populi dicentes: in qua potestate haec facis et quis tibi dedit hanc potestatem? respondens Iesus dixit illis: interrogo uos et ego unum sermonem; quem si dixeritis mihi, et ego uobis dicam, in qua potestate haec faciam. baptismus Iohannis unde erat? et cetera usque ad illud ubi ait: nec ego dico nobisuobis! in qua potestate haec facio..hoc totum et alii duo Marcus et Lucas totidem paene uerbis explicauerunt. nec in ordine inter se uidentur aliquid discrepare nisi, unde superius locutus sum, quod praetermissis quibusdam Mattheus ad alterum diem pertinentibus ita contexit narrationem, ut, nisi aduertatur, possit putari ipsum in secundo die adhuc uersari, Marcum autem", + "candidate_score": 0.660425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "it. ad iesum et dicit HAEL g 20 es tu] ostum Bl 21 ei pr. om. p ergo om. g r 22 crucifigere t. e. p. habeo om. BIRt crucifigi CP, crucifigendi Engelbrecht (ntrc) potestatem habeo dimittendi te? respondit Iesus: non haberes potestatem aduersum me ullam, nisi tibi datum fuisset desuper. propterea qui tradidit me tibi, maius- peccatum habet. lsexindeexinde Pilatus quaerebat dimittere eum. in hoc igitur, quod quaerebat Pilatus dimittere eum, quantum temporis putamus esse consumtum, quanta praetermissa quae uel a Pilato dicebantur uel a Iudaeis contradicebantur, quo usque dicerent Iudaei, unde ille commoueretur et cederet? ita enim sequitur: Iudaei autem clamabant dicentes: si hunc dimittis, non es amicus Caesaris; omnis quiseregem facit contradicit Caesari. Pilatus ergo cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha. erat autem parasceue pascha hora quasi sexta. ab illa ergo uoce Iudaeorum, qua", + "candidate_score": 0.658164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1315", + "psc_text": "26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam, id est quam secundo loco Iohannes commemorat, aput Marcum possemus agnoscere breuiter eam, sicuti adsolet, perstringentem, nisi moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est,", + "candidate_score": 0.638229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_23", + "bdc_text": "martii. d. Hi domini V. C. dum S. d. S. 3 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1383", + "psc_text": "et 53 17 loh. 1, 42 20 Marc. 3. 16 26 *Marc. 5, 21 et 6, 30 1 ait] dicit RD 3 illum] eum V 6 uocabit B 8 illia] eis RD V 12 iesus om. AelL, dominus g 14 sequerer ordinem XOO edd. pracUr p g nec B 17 uocaueris Bx 23 hoc ante B A1E1L, ante hoc RD. antea hoc r, hoc antea cetf nomen dominus R 24 iohannis ClP 25 posuit] add. et HAEL y g nihil BRD, nihil cuiquam cd., edd. ante BRD HAEL 7, antea cef., edd. 26 transisse(t) B ad illum et erat circa mare, et cetera usque ad illud ubi ait: et conuenientes apostoli ad legum renuntiauerunt illi omnia quae egerant et docuerant. hoc ultimum dixit cum Luca nihilo discordans, cetera iam ante tractata sunt. sequitur Marcus: Sletet ait illis: uenite seorsum in desertum locum et requiescite pusillum, et cetera usque ad illud", + "candidate_score": 0.630569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1220", + "psc_text": "Ioseph, consentiens ceteris, ita narrans: post haec autem rogauit Pilatum Ioseph ab Arimathia — eo quod esset discipulus Iesu, occultus autem propter metum Iudaeorum —, ut tolleret corpus Iesu. et permisit Pilatus. uenit ergo et tulit corpus Iesu. in hoc nihil exstat, in quo aliquis eomm alicui repugnare uideatur. sed aliquis forsitan quaerat, quomodo a semet ipso Iohannes ipse non discrepet, contestans cum ceteris, quod Ioseph petiuerit corpus Iesu, et solus dicens, quod occultus fuisset discipulus domini propter metum Iudaeorum. merito enim mouet, cur ille qui propter timorem occultus discipulus erat ausuaausus sit petere corpus eius, quod nullus eorum qui eum palam sequebantur auderet. sed intellegendum est istum fiducia dignitatis hoc fecisse, qua praeditus poterat familiariter intrare ad Pilatum. in extremo autem illo officio funeri 4 *Luc. 23, 50—52 12 Ioh. 19, 38. 1 iam mobisBet B, iam obiisset m arcess. CP interrogabit B 2 et cum cognouisset om. CP,", + "candidate_score": 0.62987, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1138", + "psc_text": "r ael, et secutus cet. adiunxit p r hora autem erat R 20 sic] sicut r a eZ etiam] add. et ral 21 si] add. ergo rael tempus uoluit commemorare Marcus, sufficeret dicere: erat autem hora tertia. ut quid adiunxit: et crucifixerunt eum, nisi quia uoluit aliquid recapitulando significare, quod quaesitum inueniretur, cum scriptura ipsa illis temporibus legeretur, quibus uniuersae ecclesiae notum erat. qua hora dominus ligno suspensus sit, unde posset huius uel error corrigi uel mendacium refutari? sed quia sciebat a militibus suspensum dominum, non a Iudaeis, sicut Iohannes apertissime -dicit, occulte ostendere uoluit eos magis crucifixisse qui clamauerunt, ut crucifigeretur, quam illos qui ministerium principi suo secundum suum officium praebuerunt. intellegitur ergo hora fuisse tertia, cum clamauerunt Iudaei, ut dominus crucifigeretur, et ueracissime demonstratur tunc eos crucifixisse, quando clamauerunt, maxime quia nolebant uideri se hoc fecisse et propterea eum Pilato tradiderant, quod eorum uerba satis indicant secundum Iohannem.", + "candidate_score": 0.627443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9_11", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1406", + "psc_text": "ante uentilationem palea toleratur in area, ut neque illis ad iniquitatis commuuionemcommunionem consentiatur nec propter illos bonorum societas deseratur. hoc faciunt qui habent in se ipsis salem et pacem habent inter se. § 8 Sequitur Marcus: xet inde exsurgens uenit in fines Iudae ultra Iordanen et conueniunt iterum turbae ad eum et, sicut consueuerat, iterum docebat illos, et cetera usque ad illud ubi ait: 44 omnes enim ex eo quod abundabat illis miserunt, haec uero de penuriasuaomniaquaehabuitmisit, totum uictum suum. in hac tota contextione omnia superiora considerata sunt, ne quid uiderentur habere contrarium, quando cum Matthei ordine ceteros conferebamus; hoc autem de uidua paupercula, quae duo minuta misit in gazophylacium, duo soli dicunt, Marcus et Lucas, sed sine ulla quaestione concordant. hinc iam usque ad cenam domini, unde omnium omnia considerata tractauimus, non dicit et Marcus quod cogat cum aliquo conparari ad inquirendum, ne quid repugnare uideatur., § 9 Nunc", + "candidate_score": 0.622433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1305", + "psc_text": "iesus] dominos g 22 agnouerunt g, agnoscerint 01 P 28 apparuisse dominum V 24 coiunxit B1, subiunxit V x/ annunciauerunt r, ef. I. 15 ceteris nec illis crediderunt, quasi possent nantiarenuntiare quem non agnouerant aut possent agnoscere quibus alia effigies eius apparuerat. quomodo ergo eum agnouerunt, ut nuntiare possent, Marcus sine dubio praetermisit. quod ideo memoriae commendandum est, ut adsuescamus aduertere euangelistarum morem ita praetermittentium quae non commemorant et coniungentium quae commemorant, ut eis qui usum in hac consideratione non habent non aliunde maxime error oriatur, quo putent eos non sibi congruere. § 74 Lucas ergo sequitur et dicit: dum haec autem locuntur, Iesus stetit in medio eorum et dicit eis: pax uobis, ego sum, nolite timere. conturbati uero etconterriti existimabant se spiritum uidere. et dixit eis: quid turbati estis et cogitationes ascenduntinascendunt corde uestro? uidete manus meas et pedes, quia ipse ego sum; palpate et uidete, quia spiritus carnem", + "candidate_score": 0.620018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1417", + "psc_text": "retia non sunt disrupta, respicientem scilicet ad hoc factum, quod Lucas commemorat, ubi prae multitudine piscium retia rumpebantur. iam cetera similia Iohanni Lucas non dixit nisi circa domini passionem et resurrectionem. qui totus locus a cena ipsius usque ad finem sic a nobis tractatus est, ut omnium conlatiaconlatis testimoniis nihil eos dissentire doceremus. § 11 X. Iohannes est reliquus, qui iam non restat cui conferatur. quidquid enim singuli dixerunt, quae ab aliis non dicta sunt, difficile est, ut habeant aliquam repugnantiae quaestionem. ac per hoc liquido constat tres istos, Mattheum scilicet. Marcum et Lucam, maxime circa humanitatem domini nostri Iesu Christi esse uersatos, secundum quam et rex et sacerdos est. et ideo Marcus, qui in illo mysterio quattuor animalium hominis uidetur demonstrare personam, uel Matthei magis comes uidetur, quia cum illo plura dicit propter regiam personam, quae incomitata esse non solet, quod in primo 2 Luc. 5, 4 5 cf.", + "candidate_score": 0.618621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1377", + "psc_text": "soetet erat praedicans in synagogis eorum et omni Galilaea et demonia eiciens. et in hoc toto loco quamuis sint quaedam quae cum solo Luca dixit, tamen iam tractata sunt, cum Matthei narrationem continuam teneremus, quia in ipsum ordinem sic incurrerant, ut ea praetermittenda non arbitrarer. sed Lucas de spiritu inmundo ait, quod sic exierit ab homine. ut nihil ei noceret. Marcus autem: et discerpens cum, inquit, spiritus inmundus exclamans uoce magna exiit ab eo. potest ergo uideri contrarium: quomodo enim discerpens uel, sicut aliqui codices habent, conuexans eum, cui nihil nocuit secundum Lucam? sed et ipse Lucas: et cum proiecisset illum, inquit, demonium in medium, exiit ab illo nihilque ei nocuit. unde intellegitur hoc dixisse Marcum conuexans eum quod Lucas dixit cum proiecisset eum in medium, ut quod secutus ait nihilque ei nocuit hoc intellegatur, quod illa iactatio membrorum adque uexatio non eum debilitauit, sicut solent exire demonia etiam quibusdam", + "candidate_score": 0.615952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_193", + "psc_text": "AEL 10 acciperat C'lp dilataret X rael 11 nationis 01 13 dext*ram P, dexteram pgaelm, dextra HAEL r 14 sinistra Clp HAEL r per finctos AlElL, perfectos SlTNl 15 simen 01 hereditent g. et ciuitates Q 16 ciuitatis Cl 17 timeret p hominus A1E1L1 hominis A2U 18 sanguinem Ml HElL 20 erubiscerit C1P, eruberet A1E1L 21 uelle esse B1 22 confusione AE1L in pertaum B, imperpctuum p g quia, ubi abundauerat peccatum, superabundauit gratia, ut ignominiae uiduitatis suae memor non sit, quia paululum derelicta et obprobriis obiectaoblecta tam eminenti gloria reflorescit? numquid postremo, ut dominus, qui fecit eam et a dominatu diaboli et demonum eruit eam, ipse deus Israhel uniuersae terrae iam uocetur, discipuli Christi finxerunt, quod prophetae, quorum libri nunc in manibus inimicorum Christi habentur, tam longe ante quam Christus filius hominis fieret praedixerunt?- § 50 Hinc ergo intellegant, quod ne tardissimis quidem adque obtunsissimis obscurum dubiumue relinquitur, hinc,", + "candidate_score": 0.615095, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052", + "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?", + "candidate_score": 0.614915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1267", + "psc_text": "edd. 20 et pr. om. Bl HAE1LS 22 sciebat BRD CPV FON HlAlELS yl r ael (ueron. colb. al. Am. Dubl. Cau. Tol. al.), Aug. Mt eu. loh. tr. 120. 9; serm. 245, 1; 246, 2; sciebant cet.. v (ήδει Sin. m. 1), cf. 360, 16 scripturas HAEL (Tol.) 23 oporteuat B monumentum plorans, id est ante illum saxei sepulchri locum, sed tamen intra illud spatlumspatium, quod iam ingressae fuerant; hortus quippe illic erat, sicut idem lohannes commemorat. tunc uiderunt angelum sedentem a dextris super lapidem reuolutum a monumento, de quo angelo narrant Mattheus et Marcus. tunc eis dixit: nolite timere uos; scio enim, quod Iesum, qui crucifixus est, quaeritis; non est hic, surrexit enim, sicut dixit. uenite et uidete locum, ubi positus erat dominus. et cito euntes dicite discipulis eius, quia surrexit; et ecce praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis. ecce praedixi uobis. quibus similia Marcus quoque non", + "candidate_score": 0.598543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1272", + "psc_text": "et diceis: ascendo ad patrem meum et patrem uestrum et deum meum et deum uestrum. tunc egressa est a monumento, hoc est ab illo loco, ubi erat horti spatium ante lapidem effossum, et cum illa aliae, quas secundum Marcum inuaserat tremor et pauor, et nemini quicquam dicebant. tunc iam secundum Mattheum ecce Iesus occurrit illis dicens: hauete. illae autem accesserunt et tenuerunt pedes eius et adorauerunt eum. sic enim colligimus et angelorum allocutionem bis numero eas habuisse uenientes ad monumentum et ipsius domini. semel scilicet illic, quando Maria hortulanum putauit, et nunc iterum, cum eis occurrit in uia, ut eas ipsa repetitione tirmaretfirmaret adque a timore recrearet. tunc ergo ait illis: 3 *Ioh. 20, 14 b—17 16 cf. Marc. 16. 8 17 Matth. 28. 9 22 cf. Ioh. 20, 13 24 Matth. 28, 10 1 resurgere] add. a mortuis r ael 3 mari B uidet C Ql HaAeaS1, cf. supra", + "candidate_score": 0.598451, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.674842, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_717", + "psc_text": "verba custodire divina. Non enim custodire quis poterit, nisi potuerit prius stare. Cum autem custodierit, ipsi incipit Dei Verbum ferre custodiam. Prohibitos pedes suos a via maligna bene dicit, qui Christum viam esse novit. 18. (Vers. 102.) A judiciis tuis non declinavi; quoniam tu legem posuisti mihi. Exposuit quid esset a via maligna prohibere pedem; a judiciis utique non declinare divinis, et firmum atque immobile perseverantis innocentiae tenere vestigium, non deflectere gradum, nec de curriculo avertere disciplinae, sed semitis non solum veteris in Sina, sed 1137 etiam novae Legis insistere secundum Evangelii claritatem. 19. Est etiam Evangelii lex, de qua dicit in superioribus hic propheta: Constitue, Domine, legislatorem super eos: sciant gentes quoniam homines sunt (Psal. IX, 21) . Adventum utique Domini intelligimus prophetari, et vocationem gentium quae ante in lutum quoddam corporis hujus videbantur infixae, voluptati corruptionis suae tamquam faeci, et libidini inhaerentes; quia Dominum nescierunt. Et ideo iratus:", + "candidate_score": 0.674842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_901", + "psc_text": "Rubri, myrrhae fontis amaritudine per ligni gratiam temperata (Exod. XV, 25 et 27), cognoscimus esse mundatos, deinde duodecim fontium potu, postremo petrae spiritalem undam vomentis irriguo; petra enim erat Christus. Ideo et manna manducaverunt (Num. XX, 11); ut toties abluti manducarent panem, ut scriptum est, angelorum (Psal. LXXVII, 25). Nunc quoque in Evangelii mysteriis recognoscis, quia baptizatus licet toto corpore, postea tamen esca spiritali potuque mundaris. 30. Merito ergo David et oculos interiores purificatos, et dentes tamquam illuminatos spiritalium dentium candore sermones profert dicens: Feci judicium et justitiam (Sup. v, 121) . Ille est enim verus dentium fulgor, ubi bene sibi consciae mentis resonat canora confessio. Ille mundus oculus, quem peccatorum gravium trabes nulla depresserit: quem purgamentorum levium festuca nulla turbaverit. Iste oculus in verbum justitiae defecit. Qui enim Christo adhaeret, unus est spiritus (I Cor. VI, 17) . Et Balaam petebat ut anima sua deficeret in animis justorum (Num.", + "candidate_score": 0.670916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", + "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", + "candidate_score": 0.664137, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", + "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", + "candidate_score": 0.654961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_435", + "psc_text": "Ipse Dominus pernoctavit in oratione; ut te proprio ad deprecandum invitaret exemplo: et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat: postulabat a Patre, operabatur propria voluntate. Non tibi dicit Propheta, ut tantummodo media nocte surgas: sed ut surgas nocte, et maxime nocte media. Nocte enim surgendum ante praemisit dicens: Memor fui in nocte nominis tui, Domine, (Supra. vers. 55) . Potest unusquisque memor esse, et non surgere: potest unusquisque et surgere, et cum surrexerit, ea quae proprio arbitrio sederint, postulare. Addidit: Media nocte surgebam, docens surgendum esse media nocte. Nec otiosum est quod adjunxit: Ad confitendum tibi, hoc est, ut illo maxime tempore deprecari Deum, et propria debeamus deflere peccata: nec solum praeteritis veniam postulare, sed etiam praesentia declinare, futuris cavere; multa enim illo in tempore tentamenta proserpunt. 46. Tunc fervet carnis illecebra: tunc tentator illudit: coquitur cibus, potusque digeritur: stomachus aeger, mens somnolenta, animus occupatus est. Itaque aut quiescenti calor", + "candidate_score": 0.640452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_776", + "psc_text": "Deus (Psal. LXXXIV, 9) . Aperiam in parabolis os meum, loquar propositiones ab initio saeculi (Psal. LXXVII, 2) . Paravi lucernam Christo meo (Psal. CXXXI, 17) . Corpus suum quod erat ante limosum, et coeno haereditariae colluvionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, Christo paravit, ut luceat. Christo lucet, cujus opera in Christi lucent lumine. Christo lucebat Petrus, cum diceret: In nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula (Act. III, 6) . Christo lucebat ille qui dicebat: Sanet te Dominus Jesus (Act. IX, 34) . Christo lucebat martyrum lucerna, qui pro Christo subiere martyrium. Christo lucebat David, qui poterat dicere: Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum (Ps. LXXXIII, 3) . Christo paraverat mentem cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat appetitus, diceret: Non mihi contingat a Domino, si fecero hoc verbum, Domino meo, Christo Domini injicere manum meam (I Reg. XXIV, 7) . Cum", + "candidate_score": 0.614084, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf026", + "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum", + "max_score": 0.673182, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_331", + "psc_text": "prophetis, et ex ipso Evangelio, quod testimonium habet a lege et prophetis (unde etiam in monte inter utramque personam medius Salvator effulsit), ut a mundi illecebris aviditatem nostram tanquam jejunio temperantiae refrenemus, quandiu perfectio Decalogi legis per quatuor ejusdem mundi partes, id est, toto orbe praedicatur, ut decem quater ducta quadragenarium numerum signent. CAPUT XLII. Quod Dominus Deus dixit ad Moysem: Posteriora mea videbis. 1. Quod vero petivit Moyses ut claritatem Domini videret, dicens: Si inveni gratiam apud te, ostende mihi te ipsum manifeste. Accepit enim in praesenti congruum responsum quod faciem Domini videre non posset, quam nemo videret, et viveret. 2. Quid est ergo Faciem meam videre non poteris, nisi quia quamvis usque ad parilitatem angelicam humana etiam post resurrectionem natura proficiat, et ad contemplandum Deum indefessa 390 consurgat, videre tamen ejus essentiam plene non praevalet? quam nec ipsa perfectio angelica in toto vel integre attingit scire, secundum Apostolum,", + "candidate_score": 0.673182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_615", + "psc_text": "jejunium, quousque reverterentur a praelio. Sed Jonatham filius ejus videns super faciem agri mel, extendit summitatem virgae, et intinxit in favum mellis, et gustavit, et illuminati sunt oculi ejus, non utique ad videndum illuminati, qui antea videbat, sed ad discernendum quia vetita tetigerat. Tunc enim casus ille, sicut et Adam, fecit illum attentum, reddiditque confusum. 2. Quo facto admonemur omnes illecebras voluptatum in saeculo debere contemnere, qui Deo nitimur militare. Non enim potest contra Allophylos spirituales, id est, adversus principes tenebrarum, viribus animi concurrere, qui adhuc hujus mundi negligit dulcedinem declinare; mel enim distillant labia meretricis, quod est delectatio voluptatis carnalis, de quo putatur juxta mysticos intellectus hunc gustasse Jonatham, et sorte deprehensum, vix precibus populi liberatum. 514 CAPUT VII. De Agag rege servato. 1. Iniit iterum Saul praelium adversus Amalech, interfectisque cunctis hostibus, pepercit Agag regi, nec voluit disperdere omnia juxta praeceptum Domini, irasciturque ei Dominus. Veniens autem Samuel", + "candidate_score": 0.642054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7_9", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_615", + "psc_text": "jejunium, quousque reverterentur a praelio. Sed Jonatham filius ejus videns super faciem agri mel, extendit summitatem virgae, et intinxit in favum mellis, et gustavit, et illuminati sunt oculi ejus, non utique ad videndum illuminati, qui antea videbat, sed ad discernendum quia vetita tetigerat. Tunc enim casus ille, sicut et Adam, fecit illum attentum, reddiditque confusum. 2. Quo facto admonemur omnes illecebras voluptatum in saeculo debere contemnere, qui Deo nitimur militare. Non enim potest contra Allophylos spirituales, id est, adversus principes tenebrarum, viribus animi concurrere, qui adhuc hujus mundi negligit dulcedinem declinare; mel enim distillant labia meretricis, quod est delectatio voluptatis carnalis, de quo putatur juxta mysticos intellectus hunc gustasse Jonatham, et sorte deprehensum, vix precibus populi liberatum. 514 CAPUT VII. De Agag rege servato. 1. Iniit iterum Saul praelium adversus Amalech, interfectisque cunctis hostibus, pepercit Agag regi, nec voluit disperdere omnia juxta praeceptum Domini, irasciturque ei Dominus. Veniens autem Samuel", + "candidate_score": 0.634093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9_11", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_118", + "psc_text": "Nemo, inquit, ponens manum suam super aratrum, et respiciens retro, aptus est regno Dei. Unde et illi prohibetur retro respicere, ut per id ostenderet, non esse redeundum ad veterem vitam, qui per gratiam regenerati ultimum cupiunt evadere judicium. 6. Quod vero eadem respiciens remansit, et in salem conversa est, exemplum praestat ad condimentum fidelium, unde alii saliantur. Nam et ipsum non tacuit Christus dicens: Mementote uxoris Lot, scilicet, ut nos tanquam sale condiret, ut non tanquam fatui negligeremus, sed prudentes caveremus. Hoc enim et illa admonuit, cum in statuam salis conversa est. Illud vero notandum est, quod Lot, ardentem Sodomam fugiens, Segor venit, et nequaquam ad montana conscendit. 7. Ardentem quippe Sodomam fugere est illicita carnis incendia, vel mundi desideria declinare. Altitudo vero montium speculatio est perfectorum; sed quia multi sunt justi, qui mundi quidem illecebras fugiunt, sed tamen in actione positi, contemplationis apicem subire nequeunt, hoc est, quod exiit", + "candidate_score": 0.622471, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.672382, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.672382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_22", + "psc_text": "bd 22 debeant y 24 enucliatias M autem om. y 25 epistolarum C epistularum eius multo manifestiora, quibus conlatis et ista liquidius manifestantur et, si ista non essent, illa sufficerent. ad Corinthios enim scribens de hac eadem re ita dicit: non sum liber? non sum apostolus? nonne Christum Iesum dominum nostrum uidi? nonne opus meum nosuos estis in domino? si aliis non sum apostolus, uerumtamen uobis sum. signaculum enim apostolatus mei uos estis in domino. mea defensio ad eos, qui rne interrogant, haec est. numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? numquid non habemus licentiam sororem mulierem circumducendi sicut et ceteri apostoli et fratres domini et Cephas? uide, quemadmodum primo ostendat, quid sibi liceat et ideo liceat, quoniam apostolus est. inde enim coepit: non sum liber? non sum apostolus? et probat se apostolum dicens: nonne Christum Iesum dominum nostrum uidi? nonne opus meum uos estis in domino? quo probato ostendit", + "candidate_score": 0.669939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_171", + "psc_text": "de liliis agri, ad hoc dicit, ne quisquam deum putet seruorum suorum necessaria non curare, cum eius sapientissima prouidentia usque ad ista creanda et gubernanda perueniat. neque enim non ipse pascit et uestit etiam eos, qui manibus operantur. sed ne christianamChristianam militiam ad hoc detorqueant, ut ista conquirant, hoc seruos suos dominus praemonet, ut in eo ministerio, quod sacramento eius debetur, non ista, sed regnuniregnum eius et iustitiam cogitemus: et haec omnia adponentur nobis sinesiue per manus operantibus siue infirmitate corporis inpeditis siue ipsius militiae tali occupatione destrictis, ut nihil aliud agere ualeamus. Neque enim quia dixit deus: inuoca me in die tribulationis, et eximam te, et glorificabis me, propterea non debuit fugere apostolus et per murum in sportam submitti, ut manus persequentis euaderet, sed expectare potius, ut conprehenderetur et eum sicut tres pueros de mediis ignibus liberaret. aut propter hoc nec dominus dicere debuit: si uos persecuti fuerint in", + "candidate_score": 0.659883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.633899, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa011.opp-lat2", + "max_score": 0.671762, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa011.opp-lat2_window_28", + "psc_text": "B 20 potuisset scripsi: posget B praestare posset? Rig 25 et prophetiae B; et del. Gel 33 perficit Gel: perfecit B XX. Tert. I. 14 procurat. ipse profitetur sua non esse caelestia, sed Christi, dicendo: qui de terra est, de terra loquitur; qui de supernis uenit, super omnes est: item sola se paenitentia tinguere, uenturum mox qui tingueret in spiritu et igni. scilicet quia uera et stabilis fides aqua tinguitur in salutem, simulata autem et infirma igni tinguitur in iudicium. cap. 11 Sed ecce, inquiunt, uenit dominus et non tinxit. legimus enim: et tamen is non tinguebat, uerum discipuli eius. quasi reuera ipsum suis manibus tincturum Iohannes praedicasset. non utique sic intellegendum est, sed simpliciter dictum more communi, sicut est uerbi gratia: imperator proposuit edictum aut praefectus fustibus cecidit: numquid ipse proponit aut numquid ipse caedit? semper is dicitur facere, cui praeministratur. ita erit accipiendum, ipse uos tinguet, pro eo", + "candidate_score": 0.671762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_12", + "bdc_text": "Es kompt glich von bott grad gäßling und Pellhinderus in dem gugenkick , als mir von schriben worden und noch nitt gläsenn hatt .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa011.opp-lat2_window_41", + "psc_text": "Gel 19 Apollini Harnackius 22 et scripsi: sed B, si Bmg, Gel, sed sit Urs, sic Oehlerus 26 tam Gel: tamen B 27 unus deus et Urs: unus et B, unus dominus et Lat 28 baptisma Urs: baptismum B 29 quid Pam: quae B communicationis. non debeo in illis cognoscere quod mihi est praeceptum, quia non idem deus est nobis et illis, nec unus Christus, id est idem, ideoque nec baptismus unus, quia non idem; quem cum rite non habeant, sine dubio non habent, nec capit numerari quod non habetur; ita nec possunt accipere, quia non habent. sed de isto plenius iam nobis in Graeco digestum est. semel ergo lauacrum inimus, semel delicta diluuntur, quia ea iterari non oportet. ceterum Israel Iudaeus quotidie lauat, quia quotidie inquinatur. quod ne in nobis quoque factitaretur, propterea de uno lauacro definitum est. felix aqua, quae semel abluit, quae ludibrio peccatoribus non est, quae", + "candidate_score": 0.609022, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.671074, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1120", + "psc_text": "ministravit. Ego autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctionem. [ Haec desunt in mss. codicibus et in ed. V. ] Quod igitur ecclesiarum curam in animo habuerit secundum divinum Apostolum, satis haec docuerint. [ Haec autem desunt in edit. Valesii ] Licet autem etiam aliunde illius libertatem intelligere. THEODORETUS, lib. V, cap. 30, p. 236. CAPUT VI. De Gaina magistro militum ejusque rebellione. Gainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit.", + "candidate_score": 0.671074, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.670959, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", + "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", + "candidate_score": 0.670959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "Moyses ascendit in montem: Jesus contra Amalec militat: ad crucis signum superatur inimicus: remissis orantis manibus, hostis victor insequitur. Sedet Moyses super lapidem dictum a Zacharia (Cap. 2. v. 5), qui septem habebat oculos: et in Samuelis volumine appellatur ABEN EZER, id est, lapis adjutorii (1. Reg. 4. 1) : et utramque manum ejus Aaron, et Ur, id est, montanus, lucidusque sustentat. Devicto adversario supervenit Jethro, educit Zephoram, et utrumque filium; dat concilium septuaginta Seniorum: et in typum Ecclesiae de gentibus congregatae, Legis immunitio, Evangelio suggerente, completur. Pulchre autem dissolutio, ac sanitas fortium, RAPHIDIM dicitur, vel propter dissipatum Amalec, vel propter sanatum Israel. Sin autem remissionem manuum juxta Syros RAPHIDIM sonat, dicemus, propter offensam populi: quia contra Dominum murmuravit, istud loco nomen impositum. Haec tangimus potius quam exponimus, breviter indicasse contenti, quod post fermentum Alus, et Messam Ecclesiae, soleant multiplicia daemonum adversum nos tentamenta consurgere. 478 XII. MANSIO. Et profecti", + "candidate_score": 0.647061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ; acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2016", + "psc_text": "HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves per Diaconum Cyprianum, 737 tuae dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes. Ad quas, si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor quantum facere possum, modum non egredi longioris epistolae, et festinanti fratri moram non facere: qui ante triduum quam profecturus erat, a me epistolas flagitavit; ut pene in procinctu haec qualiacumque sunt, effutire compellerer, et tumultuario respondere sermone, non maturitate scribentis, sed dictantis temeritate: quae plerumque non in doctrinam, sed in casum vertitur: ut fortissimos quoque [al. quosque ] milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et Apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo » (Ephes. 6. 13). Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti", + "candidate_score": 0.64168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18_20", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior . danck üch zuͦ thunsend malenn .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1429", + "psc_text": "est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et inemendatum vel non distinctum codicem non habeat; ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, majores obscuritates legentibus generet. » EPISTOLA LXXXI. AD RUFFINUM. Cum obliquis Ruffini laudibus in suspicionem traheretur haeresis Origenianae, incitantibus etiam amicis, respondet superiori epistolae, qua eum monet, ne se posthac simili modo laudet. 1. Diu te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem,", + "candidate_score": 0.63833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ; acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", + "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", + "candidate_score": 0.638033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1954", + "psc_text": "O beata rerum commutatio: flevit, ut semper rideret. Despexit lacus contritos, ut fontem Dominum reperiret. Vestita cilicio est, ut nunc albis vestimentis uteretur, et diceret: Scidisti saccum meum, et induisti me laetitia (Psal. 29. 12) . Cinerem sicut panem manducabat, et potionem suam cum fletu miscebat (Psal. 101. 10), dicens: Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte (Psal. 41. 4) , ut in aeternum pane Angelorum vesceretur et caneret: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Et, Eructavit cor meum verbum bonum: dico ego opera mea Regi (Psal. 44. 1) . Et Isaiae, imo Domini per Isaiam in se cerneret verba compleri. Ecce qui serviunt mihi, manducabunt, vos autem esurietis. Ecce qui serviunt mihi, bibent, vos, autem sitietis. Ecce qui serviunt mihi, laetabuntur, vos autem confundemini. Ecce qui serviunt mihi, exultabunt in gaudio, vos autem clamabitis ob dolorem cordis, et propter contritionem spiritus ululabitis (Isai.", + "candidate_score": 0.636902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_9_11", + "bdc_text": "und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend . Die rechtscher bliben söllind und die andern mitt den fendlinen hinwey zühen , daruf ouch schon , das darucher fende verruckt , aber mitt hußem unbillt der andern wider hindersten gemant Diewol der gmein man kurtz umb nitt wychen well , bis der leych ein end hatt vermeinend , So der gwalt ( den das das keingwalt heißen werdend , die wyl sy one recht niemand kein haar onruwen wellend) hinweykome , buͤchlend sy aber wie vor und habend sy kein antwort , so sy heim kommend , was man usgüche habe . Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1946", + "psc_text": "Post ALLELUIA cantatum (quo signo vocabantur ad Collectam) nulli residere licitum erat. Sed prima, seu inter primas veniens, caeterarum operiebatur adventum, pudore et exemplo ad laborem eas provocans, non terrore. Mane, hora Tertia, Sexta, Nona, Vespere, noctis medio, per ordinem Psalterium cantabant. Nec licebat cuiquam sororum ignorare Psalmos, et non de Scripturis sanctis quotidie aliquid discere. Die tantum Dominico ad Ecclesiam procedebant, ex cujus habitabant latere. Et unumquodque agmen matrem propriam sequebatur: atque inde pariter revertentes, instabant operi distributo, et vel sibi, vel caeteris indumenta faciebant. Si qua erat nobilis, non permittebatur de domo sua habere comitem, ne veterum actuum memor, et lascivientis infantiae errorem refricaret antiquum, et crebra confabulatione renovaret. Unus omnium habitus. Linteamine ad tergendas solum manus utebantur. A viris tanta separatio, ut a spadonibus quoque eas sejungeret, ne ullam daret occasionem linguae maledicae, quae sanctos carpere solita est in solatium delinquendi. Si 713 qua vel tardior veniebat", + "candidate_score": 0.635008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ; acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.631396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_309", + "psc_text": "furtivis noctium cibis protrahunt. Pudet dicere reliqua, ne videar potius invehi, quam monere. Sunt alii (de mei ordinis hominibus loquor) qui ideo Presbyteratum et Diaconatum ambiunt, ut mulieres licentius videant. Omnis his cura de vestibus, si bene oleant, si pes, laxa pelle, non folleat. Crines calamistri vestigio rotantur; digiti de annulis radiant: et ne plantas humidior via aspergat, vix imprimunt summa vestigia. Tales cum videris, sponsos magis aestimato quam Clericos. Quidam in hoc omne studium vitamque posuerunt, ut matronarum nomina, domos, moresque cognoscant. Ex quibus unum, qui hujus artis est princeps, breviter strictimque describam: quo facilius magistro cognito, discipulos recognoscas. Cum sole festinus exurgit; salutandi ei ordo disponitur; viarum compendia requiruntur, et pene usque ad cubicula dormientium, senex importunus ingreditur. Si pulvillum viderit, si mantile elegans, si aliquid domesticae suppellectilis, laudat, miratur, attrectat, et se his indigere conquerens, non tam impetrat, quam extorquet: quia singulae metuunt Veredarium urbis offendere. Huic", + "candidate_score": 0.620914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_19", + "bdc_text": "Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2674", + "psc_text": "virginem spoponderint, pulla tunica eam 962 induere, et furvo [al. fulvo ] operire pallio, auferre linteamina: nihil in collo, nihil in capite auri sinere: revera bono consilio, ne habere discat in tenero, quod postea ponere compellatur. Aliis vero e contra videtur. Quid enim, aiunt, si ipsa non habuerit, habentes alias non videbit? φιλόκοσμον genus femineum est; multasque etiam insignis pudicitiae, quamvis nulli virorum, tamen sibi scimus libenter ornari. Quin potius habendo satietur; et cernat laudari alias, quae ista non habeant. Meliusque est, ut satiata contemnat, quam non habendo, habere desideret. Tale vero quid et Israelitico fecisse populo Dominum, ut cupientibus aegyptias carnes, usque ad nauseam, et vomitum praeberet examina coturnicum: multosque saeculi prius homines, facilius carere experta corporis voluptate, quam eos qui a pueritia libidinem nesciant. Ab alii enim nota calcari, ab aliis ignota appeti. Illos vitare poenitendo suavitatis insidias, quas fugerunt: hos carnis illecebras, dulci titillatione corporis blandientes dum", + "candidate_score": 0.617376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_366", + "psc_text": "JA quippe apud hebraeos unum de decem Dei nominibus est. Et in illo Psalmo ubi legimus: « Laudate Dominum, quoniam bonus est Psalmus (Ps. 146. 1); apud Hebraeos legitur, ALLELUIA CHI TOB ZAMMER. 4. AMEN vero Aquila πεπιστωμένως exprimit, quod nos, fideliter, possumus dicere, ductum adverbium ex nomine fidei Amen Septuaginta γένοιτο, id est, fiat. Unde et in fine librorum (in quinque siquidem volumina, Psalterium apud Hebraeos divisum est) fiat, fiat transtulerunt: quod in Hebraico legitur, AMEN AMEN, quo scilicet eo vere dicta quae sunt supra, confirmentur. Unde et Paulus asserit, non posse aliquem respondere Amen, id est, confirmare quae praedicata 133 sunt, nisi intellexerit, praedicationem. MARANATHA magis Syrum est quam Hebraicum, tametsi ex confinio utrarumque linguarum aliquid et Hebraeum sonet, et interpretetur, « Dominus noster venit; » ut sit sensus: « Si quis non amat Dominum Jesum Christum, anathema sit » (1. Cor. 16. 22), et illo completo, deinceps", + "candidate_score": 0.61646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_18", + "bdc_text": "Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_697", + "psc_text": "scindatur in nobis vinculum caritatis et pacis, et rectae fidei praedicatio. 9. Notanda historiola. -- Praeterea audivi quosdam murmurare contra me, quia quando simul pergebamus ad sanctum locum qui vocatur Bethel, ut ibi Collectam tecum ex more ecclesiastico facerem, et venissem ad villam quae dicitur Anablatha, vidissemque ibi praeteriens lucernam ardentem, et interrogassem, quis locus esset, didicissemque esse ecclesiam, et intrassem ut orarem: inveni ibi velum pendens in foribus ejusdem ecclesiae tinctum atque depictum, et habens imaginem quasi Christi, vel sancti cujusdam; non enim satis memini, cujus imago fuerit. Cum ergo hoc vidissem, et detestatus essem in ecclesia Christi contra auctoritatem Scripturarum hominis pendere imaginem, scidi illud, et magis dedi consilium custodibus ejusdem loci, ut pauperem mortuum eo obvolverent et efferrent. « Illique contra murmurantes dixerunt: Si scindere voluerat, justum erat, ut aliud daret velum atque mutaret. » Quod cum audissem, me daturum esse pollicitus sum, et illico esse missurum.", + "candidate_score": 0.612827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1329", + "psc_text": "Moyses ascendit in montem: Jesus contra Amalec militat: ad crucis signum superatur inimicus: remissis orantis manibus, hostis victor insequitur. Sedet Moyses super lapidem dictum a Zacharia (Cap. 2. v. 5), qui septem habebat oculos: et in Samuelis volumine appellatur ABEN EZER, id est, lapis adjutorii (1. Reg. 4. 1) : et utramque manum ejus Aaron, et Ur, id est, montanus, lucidusque sustentat. Devicto adversario supervenit Jethro, educit Zephoram, et utrumque filium; dat concilium septuaginta Seniorum: et in typum Ecclesiae de gentibus congregatae, Legis immunitio, Evangelio suggerente, completur. Pulchre autem dissolutio, ac sanitas fortium, RAPHIDIM dicitur, vel propter dissipatum Amalec, vel propter sanatum Israel. Sin autem remissionem manuum juxta Syros RAPHIDIM sonat, dicemus, propter offensam populi: quia contra Dominum murmuravit, istud loco nomen impositum. Haec tangimus potius quam exponimus, breviter indicasse contenti, quod post fermentum Alus, et Messam Ecclesiae, soleant multiplicia daemonum adversum nos tentamenta consurgere. 478 XII. MANSIO. Et profecti", + "candidate_score": 0.604451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1920", + "psc_text": "montes Hermon et Hermoniim, et campos latissimos Galilaeae, in quibus Sisara et omnis exercitus ejus, Barach vincente, prostratus est (Judic. 4) torrens Cison, qui mediam planitiem dividebat; et oppidum juxta Naim, in quo viduae suscitatus est filius, monstrabatur. Dies me prius quam sermo deficiet, si voluero cuncta percurrere, quae Paula venerabilis fide incredibili pervagata est. 14. Transibo ad Aegyptum; et in Sochoth, atque apud fontem Samson, quem de molari maxillae dente produxit (Judic. 15. 19), subsistam parumper: et arentia ora colluam, ut refocillatus videam Morasthim, sepulcrum quondam Micheae prophetae, nunc Ecclesiam. Et ex latere derelinquam Chorreos, et Gettheos, Maresa, Idumaeam. et Lachis; et per arenas mollissimas pergentium vestigia subtrahentes, latamque eremi vastitatem, veniam ad Aegypti fluvium Sior, qui interpretatur turbidus: et quinque Aegypti transeam civitates, quae loquuntur lingua Chananitide (Isai. 19. 18); et terram Gessen, et campos Taneos, in quibus fecit Deus mirabilia. Et urbem No, quae postea versa est", + "candidate_score": 0.598892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_3", + "bdc_text": "bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_141", + "psc_text": "ego arbitror, quia Oziam in Templum irruentem, non corripuerat, nec juxta Eliae exemplum libera voce impium designarat, labia habebat immunda. In medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Isaias qui compunctus est, et se miserum contestatur, purgatione dignus efficitur. Populus vero non solum non agens poenitentiam, sed ne sciens quidem quia labia habebat immunda, purgationis remedium non meretur. Providendum igitur sub hoc exemplo, non solum ut ipsi simus justi, sed ne cum peccatoribus moremur: quia et hoc in peccati ac miseriae parte ducit Propheta. 13. Quomodo Deus videtur. --Sequitur: Et regem Dominum sabaoth 56 ego vidi. Aiunt Judaei Isaiam a majoribus suis idcirco interemptum, quia cum Moyses posteriora Dei viderit, hic Dominum sabaoth oculis carnalibus vidisse se scribat, super hoc Deo dicente: Nemo faciem meam videbit, et vivet (Exod. 33. 20) . Quos si interrogemus, quomodo se Deus in Lege aliis Prophetis in visione et somno dicat ostendi, Moysi vero", + "candidate_score": 0.57022, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.670743, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_14_16", + "bdc_text": "januarij zuͦdiger hertzlich klagt , ein erlich man anna davos , gelerter landtvogt , der meinander in disem wolches more angen toll sein der schsspreren , wie min herren ungstig , die wyl schwer , der münst herr und meister fürwillen und iren und nitlichen , sacgelept dermassen angetasset worden als eschribenus ziehen wolt , das sy es möhen oder iren oberisten klagenn , kennend aber die nitt die es jeto also ist es zuͦ Churlealden , stillgelegenn , das vor schwird . Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.670743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_161", + "psc_text": "poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego praecipio tibi, ut bene sit tibi? nullum a nobis, nisi innocentiae et 21 Deut. X, 12 sq. 1 caret ex carunt m. 2 V 8 totum om. R reliquid R 4 beneuola c i ut om. R 8 indiget ex indicet m. 3 R 10 profectum ex profectam m. 2 V quia ea — profectum om. V 11 nulla ex nullu R 13 gignentur ex tignentur m. 2 V 14 inco hetur corr. m. 2 r 15 prophetia (profetia V) psalmi Vx 17 sed quia corr. m. 2 V sed qui Re condidit ex condit m. 2 V 18 suae aeternitatia. uita sensutque VR uitae. senausque a", + "candidate_score": 0.669871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_24", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.655914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15_17", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne . Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.655413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_24", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. H Bullingero , Tigurinae ecclesiae doctori celebravi domino suo Christum", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2551", + "psc_text": "hanc nominis dei in congregandis gentibus et possidendis fidelibus suauitatem dicens: quia ego cognoui, quam magnus est dominosdominus. officio quidem oris sui propheta loquitur, sed cognitione non sua. uox ista eius est, qui ait: nemo nouit patrem, nisi filius et cui uoluerit filius reuelare; et filius quidem patrem, si cui uoluerit, reuelabit, sed magnitudinem eius nemo cognoscit propheta dicente: cuius magnificentisemagnificentiae non est finis. cognitio ergo infinitatis huius ei soli erit propria, qui secundum perfectam originis susesuae plenitudinem ipse imago est infiniti. § 8 Quia ego cognoui, quam magnus est dominus: et deus noster prae omnibus diis. nonpraediisomnibus illis est, de quibus infra ait: simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum: os habent et non loquentur; nihil enim magnum, si metallis et saiis et lignis conparatus prseferturpraefertur. et quia isti dii non sunt, quaerendum est, quos deos dixerit. non enim deorum multitadinemmultitudinem ecclesia cognoscit. error hic gentium est, ut", + "candidate_score": 0.650182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1636", + "psc_text": "R . 20 expuenda VC ueris = dei R humiliatione C 28 post ueraetur subsequentem psalmi uersum uolgari errore inseruerunt VRCe 26 passionam dicens pb exortetur VRC 27 sibi esse humiliari bonum om. r subdi et ea ex subiecta corr. m. 2 V 28 a quibus pE. uitiorum. non enim ut humilitas ac tribulatio a se auferatur orat, sed ut sibi ex misericordia dei adhortatio in tribulatione praestetur. optat ergo diutino praelio in his corporis sui infirmitatibus militare, optat 1ongo certamine aduersus huius mundi nequitias consistere. sed adhortationem ex misericordia dei sperat, ut tribnlatustribulatus licet et adflictus diuinse adhortationis auxilio firmetur. scit et beatasbeatus apostolasapostolus Paulus, omni ipse temptationum genere perfunctus, uti se diuinge misericordiae adhortatione. dicens: benedictus deus pater domini nostri Iesu GhristiChristi, pater miserationum et deus omnis exhortationis, qui exhortatur nos in omni tribulatione. et adhortationem hanc scit sibi propheta promissam ab eo patre et domino miserationum, qui", + "candidate_score": 0.643919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1640", + "psc_text": "memor eat R non inmemorat V 24 ueniant mihi miserationea pE. consequi merito suo poterit, nisi miserationibus eius, qui pater miserationum est, prouehatur. scit se propheta nondum ea uiuere uita, quee uita sit; nemo enim nostrum hoehoc, quod nunc uiuit, uitam audebit existimare. nunc enim in corpore mortis sumus. Paulo dicente: qui me liberabit de corpore mortis huius?, et hoc ipsum eodem hoc propheta testante ita: et in puluerem mortis deduxit me. uera enim uita nostra cum Christo absconsa est in deo. sed neque haec, nunc in qua agimus, regio uiuentium est: ea autem est, de qua hic idem propheta ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia", + "candidate_score": 0.637105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2982", + "psc_text": "in R 20 fumigabunt R fumabunt K 21 coruacata coruscatione R per cornscatae coruscationes A' 27 dispergit Rb disperget e. est fidelium ad innocentiam renatorum uerba tamquam sagilta1 emissae illos fumantes montes conturbabunt, cum regni caelestis beatitudo et ffiternitasaeternitas praedicetur, cum honor saeculi contemnatur et Christi gloria speretur, cum luxus et ebrietas relinquatur et corpus ieiuniis purgetur, cum auaritia uincatur et largitio exerceatur, cum uirgines corpus suum oderint, cum uiduseuiduae fuisse uirgines maluissent, cum confessores uitam suam detestentur. -cum mori martyribus sit optabile. et hoc totum sagittae istae, id est doctrinae et adhortationum uerba praestiterint, quae emissae eos, qui his aduersabantur, conturbant, cum cessante regno eorum Christi regni expectatio praedicatur. § 14 Sed et ex alto manus domini emittitur. manum autem dei dominum nostrum Iesum Christum significari in spiritu non obscura doctrina est. per eum enim facta sunt omnia. et scriptum legimus: manus, inquit, mea auxiliabitur ei: quia per filium", + "candidate_score": 0.636866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5_7", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 . herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1035", + "psc_text": "in columna nubis ignisque cognouimus et usque ad populi errorem de caelis stillasse manna. sed cum superiora omnia, quae ecclesiae propria sunt atque apta, memorasset, scilicet cum super occasum ascendit dominus, cum orphanorum pater est iudexque uiduarum, cum in loco sancto suo, id est in domo, congregat unimores et uinctos in fortitudine et exacerbantes extrahit e sepulchris, hsechaec tamen coram populo egrediens et in desertum transiens consummare memoratus est, ut nunc ex praeterito motam esse terram, destillasse caelos et hoc a facie dei Israhel in SinoSina. refertur effectum. hoc ideo, ut, cum illa, quae legis sunt, gessit, in his quoque ea, quae euangeliorum sunt, praeformasse sciretur. egressus enim coram populo suo in desertumque transgressus est; in illum uidelicet desertum Iordanis, in quo lilia floruerunt, in quo fons aquae uitalis desolata et arida inrigauit. funiculum namque ante erat hereditatis Iacob desertaeque gentes elementorum subditsesubditae fuerunt potestati. at nunc inspectante eo, qui", + "candidate_score": 0.636599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_6_8", + "bdc_text": "herm bracht . Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1201", + "psc_text": "prophetarum. qui legem et prophetas consummabat, exsisteret. § 19 Iam uero. quia intra consummationem oblati fellis et potandi aceti consummanda quoque erat passionis totius prophetia, ad ea, quae postea impietatem tanti facinoris consecuta sunt, sermo se rettulit dicens : fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum. obscurentur oculi eorum, ne uideant, et dorsum eorum perpetuo incurua. esse mensam sacrificiorum. ut de lege, quae in se futuri est speciem eonplexnconplexa. taceamus, apostolus testis est dicens:: non potestis mensae domini participes esse et mensae daemoniorum. sed esse mensam scientiae. cum nonnullis locis cognitum sit, tum etiam in his ipsis dictis intellegi oportere idem beatus apostolus ad Romanos scribens interpres est, cum e08 obcsecatos esse, ne quid intellegerent, tostaturtestatur. hapchaec ergo mensa, unde cibus uitse spiritalis accipitur, coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum facta est: cum uel", + "candidate_score": 0.634432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2889", + "psc_text": "in corpore uno E 11 malunt ex mallunt R 18 egregiae R 16 iustitia ex iustitiae m. 1 R proh dolor quid potest eue ‹ 21 diligentissimae R Ioannes E 94 iustuB in misericordia E rl 28 consummatae R 29 misaericordiae R 80 consummarip arcui. tionem (ri supr. scr. a m. 1 deinde eras., rip aro in ras. 3) R 31 adque R. corripiet me iustus in misericordia et increpabit me, et fidei suae et humanae infirmitatis memor corripiendum se in his ait, quse iustae misericordisemisericordiae arguitione sunt digna. § 9 Orat autem adhuc et aliud, ne doctrinis uidelicet peccatorum imbuatur neue usque ad peccantium misericordiam decidat: oleum autem peccatoris non inpinguet caput meum. uult eum, qui nos doceat atque arguat, conscientiseconscientiae purae esse. dominus uero in euangeliis, cum de ieiuniorum puritate loqueretur, ait: uos autem cum ieiunatis, unguite caput uestrum et faciem uestram lauate. in abluenda facie nitorem purae", + "candidate_score": 0.631385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2735", + "psc_text": "e, om. RP 27 surrectio R resurrectio PTE in montem P- scriptum est: et descendente eo de monte secutse sunt eum turbseturbae. et ecce leprosus quidam ueniens adorabat eum dicens: domine, si uis, potes me mundare. et extendens manum tetigit eum Iesus dicens: uolo, mundare. ad sanandam quoque centurionis filiam surrexit dominus; scriptum est enim: et sur g ens Iesus sequebatur eum cum discipulis suis. cum autem perfectum illud in lauandis apostolorum pedibus humilitatis suae officium expleuit, ita legimus: surrexit a cena et posuit uestimenta sua et accepto linteo praecinxit se. cognoscitur itaque in sessione eius et surrectione doctrina atque opus, quia et sermone et opere dei in se patris gloriam praedicabat. § 8 Intellexisti omnescogitationesmeasdelonge. scrutans corda et renes deus est; et quomodo de longe cogitationes eius intellectae sunt? de longe non ad locum, sed ad tempus refert. non enim de longe intellegis ait, ut significatio loci esse credatur,", + "candidate_score": 0.629093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3029", + "psc_text": "\"bertveigern\") opulentioris RE 2 lacrimas Rb lacrimis e contumeliae Rb contumelias e 5 plectea R plectas E 6 uel Hartel ut RE uno R in uno E infamis (= infamia mulieris) R infami E 8 poenarum quaestione Rb poena non quaestione e 17 ipsum = (eras. d) R 18 & dissimulat R dilatione ex dilatatione R 26 misaericordem R. 63* dissimulantem esse, qui deus est. ad id enim, quod dictum est: iustitia tua exultabunt, tamquam necessarium sequitur: miserator et misericors dominus est. patiens et multaemultas misericordisemisericordiae. suauis dominus uniuersis, et miserationes eius super omnia opera eius. quod enim potens est, naturae suae uirtus est: quod autem misericors est, salutis nostrae profectus est. et plus est non suis uti, sed aliis praestitisse, quae sua sunt; atque ideo praestat ceteris dei operibus misericordia, quia magnifica eius operatio uirtutis suae res est, misericordia uero eius usus alienus est. § 16 Ob quod tamquam", + "candidate_score": 0.628554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2728", + "psc_text": "PTE 19 in gloria di G in gloria est dei RPTE hoc ? C 21 et in nomine RPTE in homine G adque (atque TE) honore inmdrtalitatis GTEadque honorem mortalitatis P atque naturae honorem inmortalitatis R 24 non alius est R 25 gloriae est paternae R ut orn. P 27 suscepta G. cnias antea manebat in forma. sed hsec apostolus iam de perfectis locutus est: demonstrandum autem in euangeliis est, ubi et probatus et cognitus est. § 6 Humilitas itaque eius probatio est. unigenitus namque deus, peccatorum remissor, aeterni regni dominus baptizari se tamquam peccatorem exposcit. officium istud baptista renuit agnoscens eum, qui sibi potius peccata- donaret. ille autem suscepti in se hominis iustitiam etiam sacramento baptismi expleuit: peccati nostri, peccati ipse nescius, particeps fieri non recusat et omnem in se humilitatem caducae carnis adsumens {ordanem turbis peccatorum mixtus ingreditur. probatur in istis omnibus, dum geruntur; sed uideamus, an probatus", + "candidate_score": 0.627905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2_4", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 . bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten . Ich hab vorzestriben etc. brief und sy f. d. Achille , willen bruͦder , jetz by uns einem welßen ufgeld ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_340", + "psc_text": "damna donasse R quaedam mdonaBse r 151 quae (ae in, ras. m. 3) sumpta sunt R 1S nam si unũ V 17 emerunt V 18 et enim V 80 expletur offioium V impletnr officium b obseruandam esse b 28 neo ante munerantibus sup. lin. a m. 2 V sumptuosa (o ex corr.) R 87 in tabemaculu R in tabernaoalum V 28 praeceptorum ex praeceptorem m. 2 V. signandus et huius nobiscum noctibqunoctibus diebusque copiosae breuitatis thensaurus conparandus, ut adquisita hac in uiatieumuiaticum seternitatisaeternitatis opulentia et habitantes in ecclesia tandem in gloria Christi corporis quiescamus. PSALMUS LI. In finem intellectus illi Dauid, cum uenit Doec Idumaeus et adnuntiauit Saul et dixit ei: uenit Dauid in domum Abimelech. Quid gloriaris, in malitia qui potens es, iniquitatem tota die? iniquitatem cogitauit lingua tuntua et reliqua. § 1 Superscriptio ipsa psalmi sollicitam expetendae intellegentiseintellegentiae postulat diligentiam. est enim in exordio eius statim positum: in", + "candidate_score": 0.618021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_12", + "bdc_text": "Es kompt glich von bott grad gäßling und Pellhinderus in dem gugenkick , als mir von schriben worden und noch nitt gläsenn hatt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2792", + "psc_text": "G (an erat a te ad ea quae fecisti ? cf. Sabatier 11, 270) a te quod fecisti E 17 fuerunt ? 0 praedicabat — fuerat om. G 18 in uobis GR in nobis E 19 in inferioribus GE inferioribus R 21 secundum profetam euangelicum G 22 inperfectum meum R oculi mei Ge oculi tui Rb cf. p.767,12 et Abh.JY.76 28 scribuntur G sed cf. p. 767, 15 24 in eis Ga in his Rt 27 libris supr. scr. R aratepsacton R (ric etiam in seq.) 28 quaeremur R. aliter significari ab his potuerit. id autem, quod graece est axartQyadTov, significat id, quod sine operatione maneat: ut sit id ipsum, cum factum tamen non sit. inperfectum autem nobiscum id demonstrat, quod caeptum nec consummatum est. sed si interius uerbi huius uirtutem pertractemus, potest non sane a grsecitatis proprietate esse diuersum. deo autem soli proprium potest esse. ut sit et infectus", + "candidate_score": 0.60934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2876", + "psc_text": "R stacten R 23 onix R et igni E quae E 25 incensu R offeratur E 28 depraecatur R. sacrificium uespertinum. plurimis locis tractauimus. in alleuatione manuum excelsi operis officium monstrari, ut, cum Moyses eleuatis manibus stare praeceptus est, populo in alteuatione et demissione manuum suarum uel uictore uel uicto. apostolus quoque orantes iubet eleuare manus puras. et cum ait: sine ira et cogitatione, non habitum orandi constituit, sed praescriptum diuinsediuinae operationis adiecit. denique dominus per Esaiam prophetam orationes impiorum inprobans ita locutus est: si extendatis roanas, auertam oculos meos a uobis, non utique si eleuetis, sed si extendatis; quia habitus orandi in manibus extendendis est, perfecti autem operis efficientia est in eleuandis. § 4 Manuum ergo eleaatioeleuatio sacrificium uespertinum est. non enim sanguine et holocaustis nos, in quos consnmmatioconsummatio saeculorum deuenit, sacrificamus deo. sed quod sacrificium uespertinum placitum sit, audiamus dominum in euangeliis dicentem: ueniteueni, benedicti patris mei, possidete", + "candidate_score": 0.603391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_2", + "bdc_text": "Bros wunder fründt leybertt und guthait kümpt , Josen , Tscharner imm , etc. , und gmeiner statt Chur beleysem sun. 5 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2620", + "psc_text": "in hisbis gestum est, ad eum refertur. cuius uirtus illa gessit. multa mirabilia Moyses in Aegypto egit; sed testimonium magi incantatoresque perhibent, quia in operibus illis digitus dei est, sicut scriptum est: dixerunt ergo incantatores Pharaoni: digitus dei est hoc. ex quo ostenditur uirtutem dei per Moysen operatam fuisse. cuius tum illa ministerio gerebantur. magni quoque miraculi illud fuit tum, cum dicente Iesu Naue sol stetit contra Gabaon. et luna contra uallem Elom. nescio, quid hoc mirabilius effici possit, cum in uerbo hominis sol et luna in diei unius moram ex cursus sui lege detenti sunt. sed uirtutis huius auctorem scriptura mox addidit dicens: non fuit dies talis neque prius nequepostea, utsicexaudiretdeus hominem: quia dominus expugnauit in Israhel. in eo enim. quod Iesus exauditus est et pugnabat deus in Israhel, uirtosuirtus eius in gestis, qui et pugnabat et exaudiuit, ostenditur. § 8 Qui fecit caelos in intellectu: quoniam in 8", + "candidate_score": 0.602873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2497", + "psc_text": "cf. Sabatier, IJ., 260, infr. lin. 21 20 o*r**m G cornu ex cornu R cornu VPT cf. p. 676, 21; 683, 1 d Acad. p. 41 insigniuxn VRPT et G ut uidetur (ubi, qvamquam A. L multa euanuerunt, litterae insigni... etiam nunc leqi possvnt) insigne h. ia sxculum sseculi. in hac igitur requie cornum Dauid, id est regnum illius, de quo prophetatur, Dauid deus producit: non iiludillud humanum neque corruptibile nec caducymcaducum, sed illud, quod secundum requiem dei in saeculum saeculi est. et quorum erit regnum cselorumcaelorum? nempe de quibus dictum est: beati pauperes spiritu; quoniam ipsorum est regnum cselorumcaelorum, id est, ih quo aeternus rdx et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. § 28 Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc propheteeprophetae pollicentur, hunc Iohannis psenitentisepaenitentiae prsedicatorpraedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostendens. omnis", + "candidate_score": 0.602329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_15", + "bdc_text": "Die andern allend noch sach hie und nören geser spaat , eß der sinem man dermassen erbütteren , glerten , das kurtz umb ire oberisten nitt das habend dörfen ußhuͦn , und der inn fasche , ließ wider will , der ist imm drassen , ich beschey meßig , ut die versch diser disen , unnd das man nitt alle dignen kynn hochsten rechne .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2526", + "psc_text": "dñi PTa serui eius i. ascenderint. benedicendus est, quia nos in excelsum prouexerit. quia fidei gradibus in sublime domus susesuae eleuauerit. benedictione autem dei os peccatoris indignum est; et idcirco ait: omnes serui eius. non omnium est deo accepta benedictio, neque se promiscuus putet placere posse. soli istud conpetit dei seruo, non peccati seruo nec sseculisaeculi seruo. omniaomnis enim. inquit, qui facit peccatum, seruus est peccati. seruo igitur dei conpetit, ut dominum suum religioso ore benedicat. § 2 Ac ne ipsi quidem seruo hoc erit proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, qui etiam nunc cunctabnnduscunctabundus et fluctuans incerto fidei uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam", + "candidate_score": 0.601828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_5", + "bdc_text": "acht mir von üch empfangen sun , us welchen ir berichter werdend , wie der ober punt mitt 7 grusam starchen handlinen ynzogen und den herren von Rehüns in lechter rüstig mitt verndertzen buren rochle one leger Zwüscen 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197", + "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.", + "candidate_score": 0.601775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_3", + "bdc_text": "bey üch und muͤß mich wunder , das nun S. herren so vil verschrygen , den mangel nitt vernormer , wie er an imm gehalten .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.572599, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa030.opp-lat2", + "max_score": 0.66997, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_17_19", + "bdc_text": "aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was . Ich will in numer die Engaddner ir gelt und felbs ferzgen lassenn. Bitt nochmal et willend an mich nit zünd. posthac tui observantiae et mihi cantior .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa030.opp-lat2_window_22", + "psc_text": "deinceps omne os prophetarum eiusdem dei uocibus sonat eandem legem suam eorundem praeceptorum instauratione cumulantis nec aliud primum tam principaliter denuntiantis, quam ab omni factura atque cultura idolorum cauere; utperDauid: dii nationum argentum et aurum, oculos habent nec uident, aures habent nec audiunt, nares habent nec odorantur, os nec locuntur, manus nec contrectant, pedes nec ingrediuntur. similes erunt illis, qui ea faciunt et qui fidunt in illis. cap. 3 Nec putem disceptandum, an digne deus prohibeat nomen et honorem suum mendacio addici, an digne quos ab errore superstitionis auulserit rursus in Aegyptum regredi nolit, an digne a se non patiatur absistere quos sibi adlegit. ita nec illud expectabitur retractari a nobis, an obseruari uoluerit disciplinam quam uoluit instituere et an merito ulciscatur desertam quam uoluit obseruatam, quando frustra instituisset, si obseruari eam noluisset, et frustra obseruari uoluisset, si 3] Leu. 19,4. 5] Leu. 25, 55.26,1. 17] Ps. 135,15 sqq. 115,4", + "candidate_score": 0.66997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_7_9", + "bdc_text": "Alda er jetz in einem hie vor unsern kouffus übert in ysen und banden ( leider ) beber hatt man gmeiner ( ja min herren wirdt . Deren min prints übel 22 . und die oberiscenn das ago , man von und ein punt on hierung liggend .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa030.opp-lat2_window_103", + "psc_text": "A, uietori cuique B; Oehlerus quibusque A habuisse intellexit 21 inscripta A do A 22 zebedei A 23 propriae A 26 ultionis ultionis A patientiam paseunt et indutaest olis A, patientiam pascunt et indutae stolis Bmg, om. B 27 candidam ABmg, candidae B usurpant donec et alii B, susuraiit onec (ante 0 lacuna unius litterae) alii A illarum B gloriae impleant. nam et rursus innumera multitudo albati et palmis uictoriae insignes reuelantur, scilicet de Antichristo triumphantes, sicut unus ex presbyteris, hi sunt, ait, qui ueniunt ex illa pressura magna et lauerunt uestimentum suum et candidauerunt ipsum in sanguine agni. uestitus enim animae caro. sordes quidem baptismate abluuntur, maculae uero martyrio candidantur. quia et Eseias ex russeo et coccino niueum et laneum reproniittit. magna etiam Babylon cum describitur ebria sanctorum cruore, sine dubio ebrietas eius martyriorum poculis ministratur, quorum formido quid relatura sit aeque ostenditur. inter omnes enim reprobos, immo ante", + "candidate_score": 0.635222, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1", + "max_score": 0.669863, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_199", + "psc_text": "quodetquod illic recte dictum est: 'omncs excipit, praeter cuius manus nemo nascitur', et hic recte dictum est: 'omnes docet, praeter cuius magisterium nemo discit'. § 56 Consideratis autem omnibus diuinis testimoniis, quae commemoraui sine singillatim de unoquoque disputans siue aceruatim multa congestans, uel quaecumque similia non comlmIDorauicommemoraui, nihil inuenitur nisi, quod uniuersa ecclesia tenet, quae aduersus omnes profanas nouitates uigilare debet, omnem hominem separari a deo, nisi qui per mediatorem Christum reconciliatur deo, nec separari quemquam nisi peccatis intercludentibus posse, non ergo reconciliari nisi peccatorum remissione per unam gratiam miserieordissimi saluatoris, per unam uictimam uerissimi sacerdotis ac sic omnes filios mulieris, quae serpenti credidit, ut libidine corrumperetur, nOli liberari a corpore mortis huius nisi per filium uirginis, quae angelo credidit, ut sine libidine fetaretur. 16 cf. I Tim. 6, 20 17 cf. Rom. 5, 10 18 cf. Esai. 59, 2 19 cf. Tit. 2, 11 21 filios-fetaretur] cf. Contra lul.", + "candidate_score": 0.669863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_16_18", + "bdc_text": "Aber milites fragend keiner kilcher nüt noch. Mich erbarmpt der herr von R. das er darmuhet mus gepurger werden ; aber gaat es im , so hütend sich anderlüt ouch , dan er dem Landvogt , Dietegen , heitter fürchi necht , ein sy böher denn er 200 ich bitt ein gottschüllen , mir zuͦ verzyhen , das ich üch disen laß dem bruͤffen und anderw ü sachen unverschamptellen an jeworffen hab. d. unnd Christus das ir uf uch oder für üch billen niemend , soll mir gwüss ouch ein verrung sin , niemand kein gelt mer zuͦ verfertzgen ufzuͦnemen und anderlichen auch hiemitt ze Brunnem . Ich wei ß gar woll , das es by etc. h. nitt mangler , hab aber denn luceo gestriben , das er den h. besner , anwider darumb gar nitt us minem leib , sonder das mir der Ingaddinisch pfarrer M. Thomas zemant , und gfuͤcht ich , cuͤß nitt was .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_166", + "psc_text": "consepulti ei in baptismo, in quo et conresurrexistis per fidem operationis dei, qui suscitauit illum a mortuis, et uos, cum essetis mortui delictis et praeputio carnis uestrae, uiuificauit cum illo, donans nobis omnia delietadelicta, delens quod aduersus nos erat chirographum decretis, quod erat eontrariumcontrarium nobis, tollens illud de medio et adfigens illud cruci, exuens se earnemcarnem prineipatusprincipatus et potestates exemplauit fiducialiter triumphans eos in semet ipso. § 48 Et ad Timotheum: humanus, inquit, sermo et omni aeeeptioncacceptione dignus, quiaChristusIesus uenit in hunc mundum peccatores saluos facere, quorum primus sum ego. sed ideo miserieordiam consecutus sum, ut in me primoostenderetChristus Iesus omnem longanimitatem ad informationem eorum qui credituri sunt illi in uitam aeternam. item dicit: unus enim deus, unus et mediator dei et hominum, homo Christus Iesus, qui dedit semet ipsum redemptionem pro omnibus. in secunda etiam ad eundem: noli ergo, inquit, erubescere testimonium domini nostri neque me uinctum eius, sed", + "candidate_score": 0.667546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8836_sent_11", + "bdc_text": "Was aber hütt geschechen hette mögen , kei ß ich nitt , dann ich noch me für zuͦkand .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_152", + "psc_text": "id quod in me habitat peccatum. scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. uelle enim adiacet mihi, perficere autem bonum non inuenio. non enim quod uolo facio bonum, sed quod nolo malum, hoc ago. si autem . quod nolo, ego hoc facio, iam non ego operor illud, sed quod habitat in me peecatumpeccatum. inuenio ergo legem mihi uolenti facere bonum, quoniam mihi malum adiacet. eondelectorenimlegideiseeundumintcrioremhominem, uideo autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis mcaemeae et captiuantem me in lege peccati, quae cstest in membris meis. miser ego homo! quis me liberabit de corpore mortis huius? gratia dei per Iesum Christum dominum nostrum. dicant qui possunt hominem nasci nisi in corpore mortis huius, ut possint etiam dicere non ei necessariam gratiam dei per Iesum Christum, qua liberetur de 6 Rom. 5, 6 7 Rom. 7, 14-25 1 pro Gml illi ad iustitiam b", + "candidate_score": 0.60152, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file