diff --git "a/11/11962.json" "b/11/11962.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/11/11962.json" @@ -0,0 +1,3026 @@ +{ + "letter_id": "11962", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11962", + "dominant_topic": 1, + "topic_dist": [ + 0.054346, + 0.058391, + 0.048367, + 0.050614, + 0.051782, + 0.04678, + 0.048721, + 0.056638, + 0.047665, + 0.047541, + 0.048228, + 0.04974, + 0.045261, + 0.050021, + 0.044908, + 0.046302, + 0.051414, + 0.050592, + 0.053281, + 0.04941 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1", + "max_score": 0.714059, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "ut dicitis, non solis apostolis esse dictum: beati eritis, cum uos persecuti fuerint homines. ad omnes enim hoc pertinet, non qui post illos quamlibet persecutionem passi sunt siue patiuntur siue qui passuri sunt, sed qui propter iustitiam, sicut et ipsi. nam hoc paulo superius dixerat: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum; deinde ista subiunxit, quae commemorare et frustra uobis usurpare uoluistis. frustra enim beatitudinem istam pertinere ad uos putatis, quando in uobis iustitiam, cui praemium debeatur, non demonstratis. quin immo e contrario etiam pro iniquitate patimini, minus ab aliis, plus a 21 Mattb. 5, 11 25 Matth. 5, 10 def. J 5 his addidi 7 hanc—commendauit delenda censeo 8 fidem addendum esse cens. v, om. fv 30 primi debeatis f nobisuobis, ut ante dei iudicium quod futurum est etiam ipsi uobis quod meremini ex aliqua parte reddatis. unde quia tu ipse dixisti non hoc solis", + "candidate_score": 0.714059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "ut dicitis, non solis apostolis esse dictum: beati eritis, cum uos persecuti fuerint homines. ad omnes enim hoc pertinet, non qui post illos quamlibet persecutionem passi sunt siue patiuntur siue qui passuri sunt, sed qui propter iustitiam, sicut et ipsi. nam hoc paulo superius dixerat: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum; deinde ista subiunxit, quae commemorare et frustra uobis usurpare uoluistis. frustra enim beatitudinem istam pertinere ad uos putatis, quando in uobis iustitiam, cui praemium debeatur, non demonstratis. quin immo e contrario etiam pro iniquitate patimini, minus ab aliis, plus a 21 Mattb. 5, 11 25 Matth. 5, 10 def. J 5 his addidi 7 hanc—commendauit delenda censeo 8 fidem addendum esse cens. v, om. fv 30 primi debeatis f nobisuobis, ut ante dei iudicium quod futurum est etiam ipsi uobis quod meremini ex aliqua parte reddatis. unde quia tu ipse dixisti non hoc solis", + "candidate_score": 0.707581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "ut dicitis, non solis apostolis esse dictum: beati eritis, cum uos persecuti fuerint homines. ad omnes enim hoc pertinet, non qui post illos quamlibet persecutionem passi sunt siue patiuntur siue qui passuri sunt, sed qui propter iustitiam, sicut et ipsi. nam hoc paulo superius dixerat: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum; deinde ista subiunxit, quae commemorare et frustra uobis usurpare uoluistis. frustra enim beatitudinem istam pertinere ad uos putatis, quando in uobis iustitiam, cui praemium debeatur, non demonstratis. quin immo e contrario etiam pro iniquitate patimini, minus ab aliis, plus a 21 Mattb. 5, 11 25 Matth. 5, 10 def. J 5 his addidi 7 hanc—commendauit delenda censeo 8 fidem addendum esse cens. v, om. fv 30 primi debeatis f nobisuobis, ut ante dei iudicium quod futurum est etiam ipsi uobis quod meremini ex aliqua parte reddatis. unde quia tu ipse dixisti non hoc solis", + "candidate_score": 0.706597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_55", + "psc_text": "22 Uerba epistulae: Nostram uero fidem, inquit, quam dominus Christus apostolis dereliquit, solae nobis istae persecutiones gratissimam reddunt. felices, inquit, eritis, eumcum uos persecuti fuerint homines et maledixerint et dixerint aduersus uos omne nequam propter filium hominis. gaudete et exultate, quia merces uestra multa est in caelis; sic enim persecuti sunt et prophetas qui ante uos fuerunt patres eorum. si tantum solis apostolis dictum est, usque ad ipsos fides habuit praemia, et quid proderat postea credituris? unde constat omnibus dictum. deinde dicit apostolus Paulus: qui uolunt in Christo sancte uiuere, persecutionem patiantur necesse est. hoc autem in euangelio dominus dixit: ueniet hora, ut omnis qui interficit uos putet se uictimam dare deo. sed haec facient, quia non cognouerunt patrem neque me. ad haec responsio: Recte ista dicerentur a uobis quaerentibus martyrum gloriam, si haberetis martyrum causam. non enim felices ait dominus qui mala ista patiuntur, sed qui propter filium hominis", + "candidate_score": 0.699783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_55", + "psc_text": "22 Uerba epistulae: Nostram uero fidem, inquit, quam dominus Christus apostolis dereliquit, solae nobis istae persecutiones gratissimam reddunt. felices, inquit, eritis, eumcum uos persecuti fuerint homines et maledixerint et dixerint aduersus uos omne nequam propter filium hominis. gaudete et exultate, quia merces uestra multa est in caelis; sic enim persecuti sunt et prophetas qui ante uos fuerunt patres eorum. si tantum solis apostolis dictum est, usque ad ipsos fides habuit praemia, et quid proderat postea credituris? unde constat omnibus dictum. deinde dicit apostolus Paulus: qui uolunt in Christo sancte uiuere, persecutionem patiantur necesse est. hoc autem in euangelio dominus dixit: ueniet hora, ut omnis qui interficit uos putet se uictimam dare deo. sed haec facient, quia non cognouerunt patrem neque me. ad haec responsio: Recte ista dicerentur a uobis quaerentibus martyrum gloriam, si haberetis martyrum causam. non enim felices ait dominus qui mala ista patiuntur, sed qui propter filium hominis", + "candidate_score": 0.695602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "ut dicitis, non solis apostolis esse dictum: beati eritis, cum uos persecuti fuerint homines. ad omnes enim hoc pertinet, non qui post illos quamlibet persecutionem passi sunt siue patiuntur siue qui passuri sunt, sed qui propter iustitiam, sicut et ipsi. nam hoc paulo superius dixerat: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum; deinde ista subiunxit, quae commemorare et frustra uobis usurpare uoluistis. frustra enim beatitudinem istam pertinere ad uos putatis, quando in uobis iustitiam, cui praemium debeatur, non demonstratis. quin immo e contrario etiam pro iniquitate patimini, minus ab aliis, plus a 21 Mattb. 5, 11 25 Matth. 5, 10 def. J 5 his addidi 7 hanc—commendauit delenda censeo 8 fidem addendum esse cens. v, om. fv 30 primi debeatis f nobisuobis, ut ante dei iudicium quod futurum est etiam ipsi uobis quod meremini ex aliqua parte reddatis. unde quia tu ipse dixisti non hoc solis", + "candidate_score": 0.69067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_55", + "psc_text": "22 Uerba epistulae: Nostram uero fidem, inquit, quam dominus Christus apostolis dereliquit, solae nobis istae persecutiones gratissimam reddunt. felices, inquit, eritis, eumcum uos persecuti fuerint homines et maledixerint et dixerint aduersus uos omne nequam propter filium hominis. gaudete et exultate, quia merces uestra multa est in caelis; sic enim persecuti sunt et prophetas qui ante uos fuerunt patres eorum. si tantum solis apostolis dictum est, usque ad ipsos fides habuit praemia, et quid proderat postea credituris? unde constat omnibus dictum. deinde dicit apostolus Paulus: qui uolunt in Christo sancte uiuere, persecutionem patiantur necesse est. hoc autem in euangelio dominus dixit: ueniet hora, ut omnis qui interficit uos putet se uictimam dare deo. sed haec facient, quia non cognouerunt patrem neque me. ad haec responsio: Recte ista dicerentur a uobis quaerentibus martyrum gloriam, si haberetis martyrum causam. non enim felices ait dominus qui mala ista patiuntur, sed qui propter filium hominis", + "candidate_score": 0.67948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_55", + "psc_text": "22 Uerba epistulae: Nostram uero fidem, inquit, quam dominus Christus apostolis dereliquit, solae nobis istae persecutiones gratissimam reddunt. felices, inquit, eritis, eumcum uos persecuti fuerint homines et maledixerint et dixerint aduersus uos omne nequam propter filium hominis. gaudete et exultate, quia merces uestra multa est in caelis; sic enim persecuti sunt et prophetas qui ante uos fuerunt patres eorum. si tantum solis apostolis dictum est, usque ad ipsos fides habuit praemia, et quid proderat postea credituris? unde constat omnibus dictum. deinde dicit apostolus Paulus: qui uolunt in Christo sancte uiuere, persecutionem patiantur necesse est. hoc autem in euangelio dominus dixit: ueniet hora, ut omnis qui interficit uos putet se uictimam dare deo. sed haec facient, quia non cognouerunt patrem neque me. ad haec responsio: Recte ista dicerentur a uobis quaerentibus martyrum gloriam, si haberetis martyrum causam. non enim felices ait dominus qui mala ista patiuntur, sed qui propter filium hominis", + "candidate_score": 0.66798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_10", + "bdc_text": "non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "ab illa propterea debere discedi, delet omnes tuorum scriptorum calumnias, quibus etiam in tanta abrupta progressus es et te more uestro praecipitasti, ut diceres etiam nescientes qui peccauerunt de uniuerso mundo peccatis alienis perire potuisse christianos, quia scilicet legitur in sanctis scripturis unum de anathemate fuisse furatum et pro isto peccato alienum populum nescientem fuisse punitum, ignorans illas mortalium corporum poenas, hoc est moriturorum mortes, ad utilem terrorem populo ualuisse, non tamen eisdem mortuis ad aliquod detrimentum futurae uitae aliena peccata, praesertim quae nescierunt, aliquid obfuisse. itane hoc diceres? itane peccatis alienis, etiamne incognitis, perire deo quemquam credere et dicere auderes? nec saltem ipsos timuisti collegas tuos, qui te in nostra collatione reticente et fortasse cum hoc iam sentires (dicere) non audente tantis disceptationum lateribus pugnauerunt pisces 5 Cypr. epist. 54, 3 16 cf. Gaud. epist. ad August. 18 cf. Ios. 7 26 cf. Breuic. III 8, 14 sqq. 3", + "candidate_score": 0.601117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_10", + "bdc_text": "non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_188", + "psc_text": "uestri, qui se, sicut putatis, a cognitis malis separauerunt, de incognitis perierunt. non solum autem tibi, qui, cum dicis alienis criminibus perire hominem siue illa scientem siue nescientem, nullum procul dubio remanere pateris innocentem, sed etiam ipsi Emerito, qui longe tolerabilius sentiens in communione sacramentorum alienis peccatis tantummodo cognitis homines innectit, ab incognitis soluit, multo ueriore uenerabilis Cyprianus uoce respondit simul crescentia non perire frumenta zizaniis non extra ecclesiam, sed in ecclesia constitutis, nec occultis atque incognitis, sed plane notis atque perspicuis. puto enim quod non in carne, sed in ipsa mente caecatur, qui contendit latere quod cernitur. cum autem monet ille beatissimus, ne propter zizania quae in ea sunt ab ecclesia recedatur, non monet propter illa quae occultantur, sed propter illa potius quae cernuntur. ipsa enim sunt quae possunt perturbare cernentes, nisi eos faciat sapientia patientes. nam quomodo propter occulta nos non debere recedere disceremus, quae omnino esse nescimus?", + "candidate_score": 0.599422, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.711312, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_604", + "psc_text": "velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse videatur, qui certare desideret. Omnia, inquit, praecepta tua veritas (Joan. XV, 20) . Quae praecepta nisi illa: Si me persecuti sunt, et vos persequentur? Haec praecepta David, anterior licet Incarnationis sacramento, jam tamen audiebat in spiritu: et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat: sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis justi pietas confirmaretur. Cito enim fides inexercitata languescit, et crebris otiosa tentatur incommodis. Remissas excubias callidus, insidiator irrumpit: assuetum autem bello virum externa fraus instruit, et ad gloriosae provehit palmam victoriae. Pax ergo fidei corruptelae materia est. 22. Quam", + "candidate_score": 0.711312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_604", + "psc_text": "velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse videatur, qui certare desideret. Omnia, inquit, praecepta tua veritas (Joan. XV, 20) . Quae praecepta nisi illa: Si me persecuti sunt, et vos persequentur? Haec praecepta David, anterior licet Incarnationis sacramento, jam tamen audiebat in spiritu: et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat: sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis justi pietas confirmaretur. Cito enim fides inexercitata languescit, et crebris otiosa tentatur incommodis. Remissas excubias callidus, insidiator irrumpit: assuetum autem bello virum externa fraus instruit, et ad gloriosae provehit palmam victoriae. Pax ergo fidei corruptelae materia est. 22. Quam", + "candidate_score": 0.693587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_499", + "psc_text": "jam percusserit; ut illud Evangelicum compleatur: Qui te percusserit in maxillam, praebe ei et alteram. Et prophetice hoc positum est, ut doceret Hierusalem, hoc est, plebis Judaicae Ecclesiam non aliter esse servandam, nisi per Evangelii disciplinam; ut cum coeperit Evangelii praecepta servare, et operibus implere mandatum Domini Jesu, tunc jugum captivitatis de suae animae cervice deponat, cum se subdiderit jugo Christi. 4. Et satiabitur, inquit, in opprobriis. Non dixit: Subibit opprobrium; facile est enim unam aut alteram contumeliam sustinere; sed addidit: Satiabitur in opprobriis; quo facilius Dominus moveat misericordiam, opprobriorum complurium deformitate miserabilis. Quod utique ex libro Regnorum potes intelligere. Quippe cum conviciaretur Semei filius Gera sancto David, virum sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando fugiebat filium suum Abessalon, parricidalia ad tempus bella declinans, tacebat Rex, et summum patientiae insigne praestabat. Etenim cum tentationis suae tempus intelligeret, ut ei parricidale praelium moveretur, magis humilem se volebat videri, quo Domini mitigaret", + "candidate_score": 0.686226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_603", + "psc_text": "non petit ut persecutiones quiescant; sed in persecutionibus se postulat adjuvari. Sciebat enim quod omnes 1111 qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur. Mavult ergo persecutiones pati; ut pie vivere in Christo possit. Et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit, nec expressit vocabula persequentium; quia multi persecutores, non solum quos videmus, sed etiam quos non videmus. Persequuntur nequitiae spiritales, persequitur haereticus, Judaeus, gentilis. Omnes ergo sub persecutoribus, qui volunt pie vivere; quia ubi multi persecutores, nullum a persecutoribus vacat tempus pie vivere gestienti. Et fortasse cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur; quia nequaquam pie vivere velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse", + "candidate_score": 0.681871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_603", + "psc_text": "non petit ut persecutiones quiescant; sed in persecutionibus se postulat adjuvari. Sciebat enim quod omnes 1111 qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur. Mavult ergo persecutiones pati; ut pie vivere in Christo possit. Et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit, nec expressit vocabula persequentium; quia multi persecutores, non solum quos videmus, sed etiam quos non videmus. Persequuntur nequitiae spiritales, persequitur haereticus, Judaeus, gentilis. Omnes ergo sub persecutoribus, qui volunt pie vivere; quia ubi multi persecutores, nullum a persecutoribus vacat tempus pie vivere gestienti. Et fortasse cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur; quia nequaquam pie vivere velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse", + "candidate_score": 0.677989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_34_36", + "bdc_text": "Röhrich I 285f. . Potens verbum suum adversus etiam omnes inferorum portas conservabit deus . Paucis hec accipe et Merbelium , ut cepisti tuo albo inscribere , habeto commendatum .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1063", + "psc_text": "28. Ipse quoque Dominus tanto munere psallentium delectatus ait: Pone me ut signaculum in cor tuum, ut sigillum in brachium tuum; quia valida est ut mors charitas, durus sicut inferi zelus. Alae ejus, alae ignis et flammae: aqua multa excludere non poterit charitatem, et flumina non inundabunt eam (Ibid., 6 et 7) . Quia vidit tantam devotionem Ecclesiae, idoneos putat esse jam populos qui in corde nostro et in brachio signaculum ejus portare possimus. Ipsum enim Pater signavit Deus: et qui testimonium ejus accepit, signavit; quia Deus verax est: et ideo operantes cibum permanentem in vitam 1217 aeternam, signati sunt ad imaginem et similitudinem Christi, qui est imago invisibilis Dei. Sicut ergo Deus verax est, et tu signa in tuo sensu et opere veritatem; ut os tuum non loquatur mendacium, manus tua non operetur opera hominum, quae sunt fallacis istius mundi, sed illa quae Dei sunt; ut pauperibus largiatur, debiles", + "candidate_score": 0.671807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_604", + "psc_text": "velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse videatur, qui certare desideret. Omnia, inquit, praecepta tua veritas (Joan. XV, 20) . Quae praecepta nisi illa: Si me persecuti sunt, et vos persequentur? Haec praecepta David, anterior licet Incarnationis sacramento, jam tamen audiebat in spiritu: et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat: sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis justi pietas confirmaretur. Cito enim fides inexercitata languescit, et crebris otiosa tentatur incommodis. Remissas excubias callidus, insidiator irrumpit: assuetum autem bello virum externa fraus instruit, et ad gloriosae provehit palmam victoriae. Pax ergo fidei corruptelae materia est. 22. Quam", + "candidate_score": 0.671055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_30_32", + "bdc_text": "s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) . iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ; ut butirum ad solem sic ipsi liquescent \"vergehen sie vor Scham\" ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_925", + "psc_text": "quoque Threnis lacrymabilior series sub hac littera est: Expandit Sion manus suas: non est qui consoletur eam (Thren. I, 17) . Dignam remunerationem recepit; ut quae expandentem manus audire neglexit, et sub alas ejus succedere, ipsa postea expanderet manus, et consolantem invenire non posset. Nam etsi ante adventum Domini Hieremias captivitatem Judaeorum a Babyloniis illatam deflere videatur, tamen prophetico spiritu istam magis captivitatem praevidens, qua eos intelligibilis Babylonius in perpetui erroris vincula subjecit, et domesticae virtutis extorres de statu paternae devotionis eliminans, longinquae affecit peregrinationis exsilio, miserabili dolore deplorat. Nulla enim patria verior quam fides, quae eos qui longe erant, prope esse fecit, et advenis atque peregrinis civitatis supernae jura connexuit, sicut scriptum est: Ergo jam non estis advenae, atque peregrini: sed estis cives sanctorum et domestici Dei (Ephes. II, 19) . 3. Alibi quoque Hieremias dicit sub hac littera: Aperuerunt in te os suum omnes inimici tui, sibilaverunt, fremuerunt", + "candidate_score": 0.662309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_29_31", + "bdc_text": "audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ; s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) . iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_925", + "psc_text": "quoque Threnis lacrymabilior series sub hac littera est: Expandit Sion manus suas: non est qui consoletur eam (Thren. I, 17) . Dignam remunerationem recepit; ut quae expandentem manus audire neglexit, et sub alas ejus succedere, ipsa postea expanderet manus, et consolantem invenire non posset. Nam etsi ante adventum Domini Hieremias captivitatem Judaeorum a Babyloniis illatam deflere videatur, tamen prophetico spiritu istam magis captivitatem praevidens, qua eos intelligibilis Babylonius in perpetui erroris vincula subjecit, et domesticae virtutis extorres de statu paternae devotionis eliminans, longinquae affecit peregrinationis exsilio, miserabili dolore deplorat. Nulla enim patria verior quam fides, quae eos qui longe erant, prope esse fecit, et advenis atque peregrinis civitatis supernae jura connexuit, sicut scriptum est: Ergo jam non estis advenae, atque peregrini: sed estis cives sanctorum et domestici Dei (Ephes. II, 19) . 3. Alibi quoque Hieremias dicit sub hac littera: Aperuerunt in te os suum omnes inimici tui, sibilaverunt, fremuerunt", + "candidate_score": 0.661875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_40_42", + "bdc_text": "Vale in Christo . Mediolani , 18 . maii 1544 . Obsequentissimus Pe .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1082", + "psc_text": "Deum ab unoquoque nostrum: In ipso, inquit, vivimus, et movemur, et sumus (Act. XVII, 27 et 28) . Vitalem etenim omnibus gratiam subministrans, 1221 omnibus praesto est munere bonitatis suae: sed proprior est illis qui contrito sunt corde. 42. Quod vetus quoque per aenigmata historia docet. Moyses in montis Sinai supercilio erat, et solus erat: populus in valle, in imo montis: presbyteri in parte montis supra merita plebis, sed plurimo intervallo a Moysi meritis separati (Exod. XIX, 20 et seq.). Non omnes in vertice, neque in imo omnes, sed populus: Moyses solus in vertice Sina montis, qui Latina interpretatione dicitur, tentatio. Et tu si supra tentationes ascenderis, et contrito corde detuleris precem, Deo proximus eris: si mundo corde fueris, et tu Deum videbis; Beati enim mundo corde; quia ipsi Deum videbunt (Matth V, 8) . 43. Qui ergo Deo proximus est, dicit: Prope es, Domine, et omnia praecepta tua veritas.", + "candidate_score": 0.644595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_31_33", + "bdc_text": "iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ; ut butirum ad solem sic ipsi liquescent \"vergehen sie vor Scham\" ; s. Grimm II 583 ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_654", + "psc_text": "Sed sunt quibus semper dies est, illis utique quibus Christus adest, qui dicit: Ambulate, dum lucem habetis (Joan. XII, 35) . Hic est dies quem vidit Abraham, dies remissionis peccatorum (Joan. VIII, 56), de quo legis: Hic est dies quem fecit Dominus, exsultemus et laetemur in eo (Psal. CXVII, 24) . Sunt ergo sancti, quibus sol numquam occidit: quia Dominus lux eorum est, sicut scriptum est: Et erit illis Dominus lumen aeternum (Esai. LX, 19) . 27. Et expressit causam permanentis diei, atque subtexuit: Dispositione tua permanet dies; quoniam universa serviunt tibi. Videtur itaque significare futurum illud, quando Nox non erit amplius, et non indigebitur lucernae, vel solis lumine; quoniam Dominus illuminabit eos (Apoc. XXII, 5) . Qui sint illi supra ait, dicens: Et servi ejus servient ei (Ibid., 3) , hoc est, Domini facient voluntatem. Nunc enim non omnes servimus: Cum autem tradiderit regnum Deo et Patri . .", + "candidate_score": 0.644323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_33_35", + "bdc_text": "s. Grimm II 583 ; Röhrich I 285f. . Potens verbum suum adversus etiam omnes inferorum portas conservabit deus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_364", + "psc_text": "12), cum sacrificium offerret plenum mysterii spiritalis. Ipse quoque David ait: Ego dixi in pavore meo: Omnis homo mendax (Psal. CXV, 2) . Religionis enim reverentiam significat magis, quam infirmitatem timoris; licet etiam ipse timor secundum Deum sanctus sit: Initium enim sapientiae timor Domini (Psal. CX, 10) . Ergo qui timent Deum, sapientes: qui autem sapientes, beati; Beatus enim quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum (Psal. XCIII, 12) . Hi quoque qui timent Deum, beati sunt, sicut exempli exstat auctoritas, quia Beati omnes qui timent Dominum (Psal. CXXVII, 1) . Ita colligitur quia timentes Deum, et sapientes sunt, et beati. Sanctus igitur timor Domini; quia vere sanctorum est pavor. 2. (Vers. 57.) Denique praemissa hac littera, statim sequitur persona justi dicens: Portio mea, Domine: dixi custodire legem tuam. Codices plerique hunc versiculum, qui primus est litterae octavae, ultimo loco litterae habent septimae: sed secundum Hebraeos emendatus", + "candidate_score": 0.6412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_30", + "bdc_text": "s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_925", + "psc_text": "quoque Threnis lacrymabilior series sub hac littera est: Expandit Sion manus suas: non est qui consoletur eam (Thren. I, 17) . Dignam remunerationem recepit; ut quae expandentem manus audire neglexit, et sub alas ejus succedere, ipsa postea expanderet manus, et consolantem invenire non posset. Nam etsi ante adventum Domini Hieremias captivitatem Judaeorum a Babyloniis illatam deflere videatur, tamen prophetico spiritu istam magis captivitatem praevidens, qua eos intelligibilis Babylonius in perpetui erroris vincula subjecit, et domesticae virtutis extorres de statu paternae devotionis eliminans, longinquae affecit peregrinationis exsilio, miserabili dolore deplorat. Nulla enim patria verior quam fides, quae eos qui longe erant, prope esse fecit, et advenis atque peregrinis civitatis supernae jura connexuit, sicut scriptum est: Ergo jam non estis advenae, atque peregrini: sed estis cives sanctorum et domestici Dei (Ephes. II, 19) . 3. Alibi quoque Hieremias dicit sub hac littera: Aperuerunt in te os suum omnes inimici tui, sibilaverunt, fremuerunt", + "candidate_score": 0.636917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_25", + "bdc_text": "s. ferner St ähelin 77f , Anm. illi vindictam ut retribuat dare .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_94", + "psc_text": "Tertia littera secundum Hebraeos est Gimel, quae Latine retributio dicitur. Denique in primo statim versu hoc ostenditur. 994 2. (Vers. 17.) Retribue, inquit, servo tuo. Quomodo supra ipse David: Non secundum peccata nostra reddas nobis: neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis (Psal. CII, 10) ; et hic poscit retributionem? Illa videtur vox peccatoris esse, haec bene sibi conscii, qui praemia boni operis exposcat. Unde possumus etiam hoc intelligere, quod de ejus persona psalmus iste formetur, qui natus ex Virgine pro totius mundi redemptione ad dexteram Patris sedere praesumat, sicut ipse ait: Amodo videbitis Filium hominis sedentem ad dexteram virtutis (Matth. XXVI, 64) . 3. Non est tamen alienum, nec arrogans, si etiam David remunerationem a Domino Deo suo pro egregiis laboribus postulet. Praerogativa est fidei atque justitiae, de Domini favore mercedem usurpare. Denique reprehenditur Petrus (Matth. XIV, 31), quia super fluctus ambulans, humano magis dubitavit affectu, quam apostolica auctoritate praesumpsit.", + "candidate_score": 0.625599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_0_2", + "bdc_text": "S [alutem ] p[lurimam ] . Responsionem tuam Bullingers Schrift war Ende Februar/Anfang März 1544 erschienen ; s. oben Nr. 1839 , Anm. 3 ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1136", + "psc_text": "misericordiam. Unde ait: Mensuram bonam, confertam, commotam, supereffluentem dabunt in sinum vestrum. Eadem mensura qua mensi fueritis, reddetur vobis (Luc. VI, 38) . Similiter in statera singulorum facta pensantur; ut si bona opera malis praeponderent, remuneratio praemii deferatur: si peccata 1233 virtutibus, tristior reum poena constringat: quod expressum habes ad Timotheum, dicente apostolo Paulo: Quorumdam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad judicium, quosdam autem et subsequuntur (I Tim. V, 24) . Similiter et facta bona manifesta sunt, et quae aliter se habent, abscondi non possunt. 41. Omnia ergo a Domino Deo nostro mensura quadam, et pondere fiunt. Quis posuit. . . . inquit, rupes in statera (Esai. XL, 13) ? Et supra: Quis mensus est manu aquas, et coelum palmo (Ibid., 12) ? Qui nostra examinat, sua utique examinata largitur, et salvo omnia decernit examine. Ponderat misericordiam, ponderat ultionem; in utroque certum pondus, habilisque mensura est. Unde et David ait:", + "candidate_score": 0.602861, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-1", + "max_score": 0.707861, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-1_window_144", + "psc_text": "Audi illam, et vide quia si te alloquitur an forte oblitus es, quia Pro nobis passus est Christus (1 Petr. II, 21) ? et antequam pro nobis tanta mala pateretur, audivit opprobria? Daemonia ejiciebat, et dicebatur ei: Daemonium habes (Joan. VIII, 48) . De illo per Prophetam dictum est: Opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me (Psal. LXVIII, 12) . Excita ergo Christum, et dicet tibi in corde tuo: Cum vobis detraxerint homines et dixerint omne malum adversum vos propter me, gaudete et exultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis (Matth. V, 11, ex Itala) . [Crede quod dictum est, et fit in corde tuo tranquillitas magna.] Si ergo Putat se esse aliquid homo, cum sit nihil, se ipsum seducit; opus autem suum probet unusquisque, et tunc in semetipso gloriam habebit, et non in altero. Sive laudet, sive reprehendat, tu in temetipso habes gloriam, quia gloria tua Deus tuus est", + "candidate_score": 0.707861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_9_11", + "bdc_text": "Quis erga me sis , abunde testatus est ; non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti . Quid retribuam , plane nescio ;", + "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-1_window_65", + "psc_text": "mei inter vos syllabas divisistis? Numquid ipsius producti sermonis singula verba abstulistis? Unusquisque vestrum totum audivit. Sed videat quomodo audivit, quia erogator sum, non exactor. Si non erogem, et pecuniam servem, terret me Evangelium. Possem enim dicere: Quid mihi est taedio esse hominibus? dicere iniquis: Inique agere nolite? sic vivite? Sic agite? Sic agere desistite? Quid mihi est, oneri esse hominibus? Accepi quomodo vivam. Vivam quomodo jussus sum, quomodo praeceptus sum. Assignem quod accepi, de aliis reddere rationem quo mihi? Evangelium me terret. Nam ad istam securitatem otiosissimam nemo me vinceret: nihil est melius, nihil dulcius, quam Divinum scrutari nullo strepente thesaurum; dulce est, bonum est, praedicare autem, arguere, corripere, aedificare, pro unoquoque satagere, magnum onus, magnum pondus, magnus labor. Quis non refugiat istum laborem. Sed terret me Evangelium. Processit servus quidam, et ait Domino suo: Sciebam te hominem molestum metere ubi non seminasti servavi pecuniam tuam, nolui eam erogare;", + "candidate_score": 0.629899, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.702305, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3472", + "psc_text": "a Deo percussum persecuti sunt? Quid animo eorum imputatur? Malitia. Nam id in Christo factum est quod oportebat. Pati utique venerat, et punivit per quem passus est. Nam Judas traditor punitus est, et Christus crucifixus est; sed nos redemit sanguine suo, et punivit illum de pretio suo. Projecit enim pretium argenti quo ab illo Dominus venditus erat, nec agnovit pretium quo ipse a Domino redemptus erat (Id. XXVII, 5). Factum est hoc in Juda. Sed cum videamus mensuram quamdam esse retributionis in omnibus, nec quemquam posse permitti amplius saevire quam acceperit potestate; quomodo illi addiderunt, aut quae est ista percussio Domini? Nimirum ex persona locutus est ejus unde corpus acceperat, unde carnem assumpserat, id est generis humani, ipsius Adae qui percussus est primo morte propter peccatum suum (Gen. III, 19). Mortales ergo hic homines cum poena nascuntur: huic poenae addunt, quicumque homines fuerint persecuti. Jam enim homo hic moriturus non", + "candidate_score": 0.702305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2463", + "psc_text": "in carne necessarium propter vos (Philipp. I, 23, 24) . Columba religata affectu, non cupiditate, volare non poterat propter implendum officium, non propter parvum meritum. Tamen desiderium in corde necesse est ut sit: nec patitur hoc desiderium, nisi qui coeperit ambulare angustam illam viam (Matth. VII, 14); ut noverit quia non desunt Ecclesiae persecutiones, etiam in hoc tempore quando tranquillitas videtur Ecclesiae ab his quidem persecutionibus, quas martyres nostri passi sunt. Non autem desunt persecutiones, quia verum est illud: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur (II Tim. III, 12) . Non pateris persecutionem: non vis pie vivere in Christo. Vis probare verum esse quod dictum est? Incipe pie vivere in Christo. Quid est, pie vivere in Christo? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 29) Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi", + "candidate_score": 0.697309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2463", + "psc_text": "in carne necessarium propter vos (Philipp. I, 23, 24) . Columba religata affectu, non cupiditate, volare non poterat propter implendum officium, non propter parvum meritum. Tamen desiderium in corde necesse est ut sit: nec patitur hoc desiderium, nisi qui coeperit ambulare angustam illam viam (Matth. VII, 14); ut noverit quia non desunt Ecclesiae persecutiones, etiam in hoc tempore quando tranquillitas videtur Ecclesiae ab his quidem persecutionibus, quas martyres nostri passi sunt. Non autem desunt persecutiones, quia verum est illud: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur (II Tim. III, 12) . Non pateris persecutionem: non vis pie vivere in Christo. Vis probare verum esse quod dictum est? Incipe pie vivere in Christo. Quid est, pie vivere in Christo? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 29) Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi", + "candidate_score": 0.691738, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_29_31", + "bdc_text": "audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ; s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) . iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3077", + "psc_text": "tam saepe et tamdiu clamatur ut fiat, et quod aeternam poenam parturit, si non fiat. IN PSALMUM LXIV ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [vers. 1.] Agnoscenda est vox sanctae prophetiae ex ipso titulo psalmi hujus. Inscribitur: In finem, Psalmus David, Canticum Jeremiae et Ezechielis ex populo transmigrationis, cum inciperent exire. Res quemadmodum gesta sit apud patres nostros tempore transmigrationis Babyloniae, non omnibus notum est, sed his qui Scripturas sanctas diligenter advertunt, vel audiendo, vel legendo. Captivatus enim populus Israel, ex civitate Jerusalem ductus est in servitutem Babyloniae (IV Reg. XXIV, 25). Prophetavit autem Jeremias sanctus, post septuaginta annos rediturum populum de captivitate, et instauraturum civitatem ipsam Jerusalem, quam devictam ab hostibus planxerat (Jerem. XXV, 11, et XXIX, 10). Illo autem tempore fuerunt prophetae, in illa captivitate populi constituti in Babylonia; inter quos erat et Ezechiel propheta. Exspectabat autem ille populus donec implerentur tempora septuaginta annorum, secundum prophetiam Jeremiae. Factum est", + "candidate_score": 0.685055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_28_30", + "bdc_text": "ad eum portum rem deductam Ähnliche Metaphern bei Otto 284f , Nr. 1454 . audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ; s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3077", + "psc_text": "tam saepe et tamdiu clamatur ut fiat, et quod aeternam poenam parturit, si non fiat. IN PSALMUM LXIV ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [vers. 1.] Agnoscenda est vox sanctae prophetiae ex ipso titulo psalmi hujus. Inscribitur: In finem, Psalmus David, Canticum Jeremiae et Ezechielis ex populo transmigrationis, cum inciperent exire. Res quemadmodum gesta sit apud patres nostros tempore transmigrationis Babyloniae, non omnibus notum est, sed his qui Scripturas sanctas diligenter advertunt, vel audiendo, vel legendo. Captivatus enim populus Israel, ex civitate Jerusalem ductus est in servitutem Babyloniae (IV Reg. XXIV, 25). Prophetavit autem Jeremias sanctus, post septuaginta annos rediturum populum de captivitate, et instauraturum civitatem ipsam Jerusalem, quam devictam ab hostibus planxerat (Jerem. XXV, 11, et XXIX, 10). Illo autem tempore fuerunt prophetae, in illa captivitate populi constituti in Babylonia; inter quos erat et Ezechiel propheta. Exspectabat autem ille populus donec implerentur tempora septuaginta annorum, secundum prophetiam Jeremiae. Factum est", + "candidate_score": 0.682982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2463", + "psc_text": "in carne necessarium propter vos (Philipp. I, 23, 24) . Columba religata affectu, non cupiditate, volare non poterat propter implendum officium, non propter parvum meritum. Tamen desiderium in corde necesse est ut sit: nec patitur hoc desiderium, nisi qui coeperit ambulare angustam illam viam (Matth. VII, 14); ut noverit quia non desunt Ecclesiae persecutiones, etiam in hoc tempore quando tranquillitas videtur Ecclesiae ab his quidem persecutionibus, quas martyres nostri passi sunt. Non autem desunt persecutiones, quia verum est illud: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur (II Tim. III, 12) . Non pateris persecutionem: non vis pie vivere in Christo. Vis probare verum esse quod dictum est? Incipe pie vivere in Christo. Quid est, pie vivere in Christo? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 29) Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi", + "candidate_score": 0.680095, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_27_29", + "bdc_text": "In commitiis SpyrensibusAm Reichstag zu Speyer . ad eum portum rem deductam Ähnliche Metaphern bei Otto 284f , Nr. 1454 . audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3077", + "psc_text": "tam saepe et tamdiu clamatur ut fiat, et quod aeternam poenam parturit, si non fiat. IN PSALMUM LXIV ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [vers. 1.] Agnoscenda est vox sanctae prophetiae ex ipso titulo psalmi hujus. Inscribitur: In finem, Psalmus David, Canticum Jeremiae et Ezechielis ex populo transmigrationis, cum inciperent exire. Res quemadmodum gesta sit apud patres nostros tempore transmigrationis Babyloniae, non omnibus notum est, sed his qui Scripturas sanctas diligenter advertunt, vel audiendo, vel legendo. Captivatus enim populus Israel, ex civitate Jerusalem ductus est in servitutem Babyloniae (IV Reg. XXIV, 25). Prophetavit autem Jeremias sanctus, post septuaginta annos rediturum populum de captivitate, et instauraturum civitatem ipsam Jerusalem, quam devictam ab hostibus planxerat (Jerem. XXV, 11, et XXIX, 10). Illo autem tempore fuerunt prophetae, in illa captivitate populi constituti in Babylonia; inter quos erat et Ezechiel propheta. Exspectabat autem ille populus donec implerentur tempora septuaginta annorum, secundum prophetiam Jeremiae. Factum est", + "candidate_score": 0.675727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_29", + "bdc_text": "audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3077", + "psc_text": "tam saepe et tamdiu clamatur ut fiat, et quod aeternam poenam parturit, si non fiat. IN PSALMUM LXIV ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [vers. 1.] Agnoscenda est vox sanctae prophetiae ex ipso titulo psalmi hujus. Inscribitur: In finem, Psalmus David, Canticum Jeremiae et Ezechielis ex populo transmigrationis, cum inciperent exire. Res quemadmodum gesta sit apud patres nostros tempore transmigrationis Babyloniae, non omnibus notum est, sed his qui Scripturas sanctas diligenter advertunt, vel audiendo, vel legendo. Captivatus enim populus Israel, ex civitate Jerusalem ductus est in servitutem Babyloniae (IV Reg. XXIV, 25). Prophetavit autem Jeremias sanctus, post septuaginta annos rediturum populum de captivitate, et instauraturum civitatem ipsam Jerusalem, quam devictam ab hostibus planxerat (Jerem. XXV, 11, et XXIX, 10). Illo autem tempore fuerunt prophetae, in illa captivitate populi constituti in Babylonia; inter quos erat et Ezechiel propheta. Exspectabat autem ille populus donec implerentur tempora septuaginta annorum, secundum prophetiam Jeremiae. Factum est", + "candidate_score": 0.673246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2463", + "psc_text": "in carne necessarium propter vos (Philipp. I, 23, 24) . Columba religata affectu, non cupiditate, volare non poterat propter implendum officium, non propter parvum meritum. Tamen desiderium in corde necesse est ut sit: nec patitur hoc desiderium, nisi qui coeperit ambulare angustam illam viam (Matth. VII, 14); ut noverit quia non desunt Ecclesiae persecutiones, etiam in hoc tempore quando tranquillitas videtur Ecclesiae ab his quidem persecutionibus, quas martyres nostri passi sunt. Non autem desunt persecutiones, quia verum est illud: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patientur (II Tim. III, 12) . Non pateris persecutionem: non vis pie vivere in Christo. Vis probare verum esse quod dictum est? Incipe pie vivere in Christo. Quid est, pie vivere in Christo? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 29) Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi", + "candidate_score": 0.671435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_39_41", + "bdc_text": "Deus ecclesiam vestram conservet candidam . Vale in Christo . Mediolani , 18 . maii 1544 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_520", + "psc_text": "te fides tua; et adjuvante illo, considerabis in anima tua, quia quae dantur modo malis, non cum illis perseverabunt: aut enim viventes eos deserunt, aut a morientibus deseruntur; tibi autem quod promittitur, manebit in aeternum. Illis quod temporaliter conceditur, cito tollitur. Floruit enim ut flos feni. Omnis enim caro fenum: aruit fenum, et flos decidit: verbum autem Domini manet in aeternum (Isai. XL, 6, 8). Pone ergo dorsum ad id quod cadit, et faciem ad illud quod manet. Evigilante Christo jam tempestas illa non quatiet cor tuum, non opplebunt fluctus navim tuam: quia fides tua imperat ventis et fluctibus, et transiet periculum. Ad hoc enim pertinet, fratres, totum id quod dicit Apostolus, de exuendo veterem hominem. Irascimini, et nolite peccare: sol non occidat super iracundiam vestram: neque locum detis diabolo: vetus ergo dabat locum, novus non det. Qui furabatur, jam non furetur (Ephes. IV, 26-28) : vetus ergo furabatur, novus", + "candidate_score": 0.667325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_24", + "bdc_text": "Christiani enim est hominis quamcunque adversitatem forti animo et pacienter tollerare , in solo Christo firmam spem fiduciamque reponere , Die Formulierung stammt von Calvin , Christianae religionis institutio , Basel 1536 , S. 103 ( CO I 56 ) ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3358", + "psc_text": "commendat Apostolus, fidem, spem, charitatem (II Cor. XIII, 13), confessio sit in fide, fortitudo in spe, latitudo in charitate. Fidei quippe res est ut corde credatur ad justitiam, ore autem confessio fiat ad salutem (Rom. X, 10). In passionibus autem tribulationum res tristis est, sed spes fortis est: Si enim quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Id. VIII, 25) . Latitudinem vero praestat charitatis in corde diffusio: nam consummata charitas foras mittit timorem (I Joan. IV, 18) ; qui timor tormentum habet per animae angustias. Principes ergo Juda duces eorum qui in Ecclesiis benedicunt Dominum. Principes Zabulon, principes Nephthalim: principes confessionis, fortitudinis, latitudinis; principes fidei, spei, charitatis. 37. [vers. 29.] Manda, Deus, virtutem tuam. Unus enim Dominus noster Jesus Christus, per quem omnia, et nos in ipso (I Cor. VIII, 6), quem legimus Dei Virtutem et Dei Sapientiam (Id. I, 24). Quomodo autem Deus mandat Christum suum, nisi dum", + "candidate_score": 0.662637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_30_32", + "bdc_text": "s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) . iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ; ut butirum ad solem sic ipsi liquescent \"vergehen sie vor Scham\" ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_856", + "psc_text": "Quid dictum est de Pharisaeo? Quoniam humiliatur. Quid dictum est de Publicano? Quoniam exaltatur. Quare ille humiliatur? Quia exaltavit se. Quare iste exaltatur? Quia humiliavit se. Ergo ut exaltantem se humiliet Deus, gravat super illum manum. Noluit humiliari confessione iniquitatis suae, humiliatus est pondere manus Dei. Quando ille perferret manum gravem humiliantis? Quam levis fuit manus sublevantis! Et in illo fortis, et in illo fortis: fortis ad illum premendum, fortis ad illum sublevandum. 15. Ergo, Quoniam die ac nocte gravata est super me manus tua: conversus sum in aerumna mea, dum configeretur spina. Ex ipsa aggravatione manus tuae, ex ipsa humiliatione conversus sum in aerumna mea, factus sum miser, confixa est mihi spina, compuncta est conscientia mea. Quid factum est cum configeretur spina? Datus est ei sensus doloris, invenit infirmitatem suam. Et ille qui tacuerat confessionem peccati sui, ut clamando in defensione peccati sui inveterasceret virtus ejus, id est, ossa", + "candidate_score": 0.661661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_11_13", + "bdc_text": "Quid retribuam , plane nescio ; candida sola superest mens , candida . . . mens :", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1857", + "psc_text": "agere licet, referre non licet; non enim potes. Quaerebat ille quid retribueret, et dixit: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Et invenit quasi aliquid: Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo (Psal. CXV, 12, 13) . Hoc illi rependis, quia calicem salutaris accipis, et nomen Domini invocas? Quis tibi dedit ipsum calicem salutarem? Remansit in actione gratiarum, nam in relatione defecit. Inveni quid Deo des, quod ab illo non acceperis; et retuleris gratiam. Sed cave ne dum quaeris quid illi retribuas, quod ab illo non acceperis, invenias, sed peccatum tuum. Hoc plane ab illo non accepisti, sed nec ei dare debes. Hoc dederunt Judaei, retribuerunt mala pro bonis; acceperunt ab eo pluviam, et fructum non dederunt, sed spinas dolorum. Ergo bonum quidquid volueris in te dare Deo, non te invenis accepisse nisi a Deo. Ipsa est gratia Dei diffusa in labiis. Fecit te, gratis te fecit. Non enim", + "candidate_score": 0.651686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_25", + "bdc_text": "s. ferner St ähelin 77f , Anm. illi vindictam ut retribuat dare .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4171", + "psc_text": "(Psal. LVII, 11): et Apostolus ait, « Non vos ipsos vindicantes, charissimi, sed date locum irae; scriptum est enim, Mihi vindictam, et ego retribuam, dicit Dominus » (Rom. XII, 19). Nec ipse itaque praecipit ut nolint vindicari, sed ut non se ipsi vindicantes dent locum irae Dei qui dixit, Mihi vindictam, et ego retribuam. Et Dominus in Evangelio viduam proponit in similitudinem, quae vindicari desiderans, judicem interpellabat injustum, qui eam tandem aliquando non justitia ductus, sed taedio victus audivit (Luc. XVIII, 3-5): hoc autem Dominus proposuit, ut ostenderet multo magis Deum justum cito facturum judicium electorum suorum, qui ad eum clamant die ac nocte. Inde est et ille sub ara Dei martyrum clamor, ut Dei judicio vindicentur. Ubi est ergo illud, « Diligite inimicos vestros, benefacite eis qui vos oderunt, et orate pro eis qui vos persequuntur » (Matth. V, 44)? ubi est et illud, « Non reddentes malum pro", + "candidate_score": 0.651001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_21_23", + "bdc_text": "oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden . huiusmodi vero technis solum imbecilles et meticulosi arcentur , solidi vero neutiquam . Eam aliquando saeviciam deus perdet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2514", + "psc_text": "dierum ejus derelinquent eum, et in novissimis suis erit insipiens (Jerem. XVII, 11) . Proficiunt, sed ad tempus. Quid enim ait Apostolus? Maligni autem homines et seductores proficient in pejus, ipsi errantes, et alios in errorem mittentes. Caecus autem caecum ducens, simul in foveam cadunt (Matth. XV, 14). Merito cadunt in puteum corruptionis. Quid ergo ait? Proficient in pejus; non tamen diu. Nam paulo ante dixit, Sed ultra non proficient: hoc est, non dimidiabunt dies suos. Sequatur Apostolus, et dicat quare: Dementia enim eorum manifesta erit omnibus, sicut et illorum fuit (II Tim. III, 9, 13) . Viri sanguinum et dolositatis non dimidiabunt dies suos. Ego autem in te sperabo, Domine. Merito autem illi non dimidiabunt dies suos, quia in homine speraverunt. Ego autem a diebus temporalibus perveni ad diem aeternam. Quare? Quia in te speravi, Domine. IN PSALMUM LV ENARRATIO. SERMO. 1. [vers. 1.] Sicut aliquam domum intraturi, cujus", + "candidate_score": 0.648113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_9_11", + "bdc_text": "Quis erga me sis , abunde testatus est ; non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti . Quid retribuam , plane nescio ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1147", + "psc_text": "haeretis regulis meis: vitia estis; ego autem ars ipsa sum quae non habet vitium, et in qua quisque non discit nisi non facere vitium. Insurgentes testes iniqui, quae ignorabam interrogabant me. Quid sic ignorabat Christus, quam blasphemare? Hinc interrogabatur a persecutoribus, et quia verum dixit, blasphemasse judicatus est (Id. XXVI, 65). Sed a quibus? De quibus sequitur, Retribuebant mihi mala pro bonis, et sterilitatem animae meae. Ego attuli fecunditatem, ipsi retribuebant sterilitatem; ego vitam, ipsi mortem; ego honorem, ipsi contumelias: ego medicinam, ipsi vulnera; et in his omnibus quae retribuebant, utique sterilitas erat. Hanc sterilitatem in arbore maledixit, ubi fructum cum quaereret non invenit (Id. XXI, 19). Folia erant, et fructus non erant: verba erant, et facta non erant. Vide in verbis numerositatem, et in factis sterilitatem: Qui praedicas non furandum, furaris; qui dicis non adulterandum, adulteras (Rom. II, 21, 22). Tales erant qui Christum quae ignorabat interrogabant. 3. [vers.", + "candidate_score": 0.63942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_9_11", + "bdc_text": "Quis erga me sis , abunde testatus est ; non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti . Quid retribuam , plane nescio ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_139", + "psc_text": "traditorem meum pertuli, nonne imitaberis me, ut et tu non reddas mala pro malis? animadvertens igitur et intelligens quid pro illo fecerit Dominus, et ejus exemplo ad perfectionem proficiens, dicit, Si reddidi retribuentibus mihi mala, id est, si non feci quod tu faciendo docuisti, decidam ergo ab inimicis meis inanis. Et bene non ait, Si reddidi tribuentibus mihi mala, sed, retribuentibus: qui enim retribuit, jam aliquid acceperat; majoris autem patientiae est, nec ei mala rependere qui acceptis beneficiis reddit mala pro bonis, quam si nullo ante accepto beneficio nocere voluisset, Si reddidi ergo, inquit, retribuentibus mihi mala, id est, si te non imitatus sum in illo silentio, hoc est patientia tua quam pro me operatus es, decidam ab inimicis meis inanis. Inaniter enim se jactat, qui cum et ipse homo sit, cupit se de homine vindicare: et cum superare hominem palam quaerit, occulte a diabolo superatur, inanis effectus vana et", + "candidate_score": 0.628276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_26", + "bdc_text": "Spero etenim huic tragoedie deum prope diem finem impositurum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2600", + "psc_text": "Dicat ergo, Miserere mei, Deus, miserere mei. Non expavescamus voces petentis misericordiam et exhibentis. Ideo enim petit, quia exhibet: ad hoc enim homo, quia misericors; non ut conditionis necessitate nasceretur, sed ut nos de conditione necessitatis liberaret. Miserere mei, Deus, miserere mei, quoniam in te confidit anima mea. Audis magistrum orantem, disce orare. Ad hoc enim oravit, ut doceret orare: quia ad hoc passus est, ut doceret pati; ad hoc resurrexit, ut doceret sperare resurrectionem. 6. Et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. Hoc plane jam totus Christus dixit: hic est et vox nostra. Non enim jam transiit iniquitas, adhuc fervet iniquitas. Et in fine dixit ipse Dominus abundantiam futuram iniquitatis: Et quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12) . Quis autem perseverabit usque in finem, quoadusque transeat iniquitas? Qui fuerit in Christi corpore, qui fuerit in", + "candidate_score": 0.611474, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.701805, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_913", + "psc_text": "in Christo Iesu persecutiones patiuntur. mauult ergo persecutiones pati, ut pie uiuere possit in Christo. et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit nec expressit uocabula persequentium, 2 cf. Ps. 49,16 3 cf. Ps. 5, 10 cf. Ps. 118, 86 4 cf. Ioh. 14, 6 5*Ps. 49,19 8 cf. Ps. 49, 18 9 cf. Hier. 23, 30 13 cf. Esai. 1. 22 ef. II Cor. 2,17 ls*Ps. 118,86 24*11 Tim. 3,12 1 ueritatis] add. tenere Oav 2 quur P 4 ergo est Oav ergo om.NP 6 nequitiam A 9 non úm.R 10 quodam 0 14 sermonem dei] uerbum domini 0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones", + "candidate_score": 0.701805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_913", + "psc_text": "in Christo Iesu persecutiones patiuntur. mauult ergo persecutiones pati, ut pie uiuere possit in Christo. et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit nec expressit uocabula persequentium, 2 cf. Ps. 49,16 3 cf. Ps. 5, 10 cf. Ps. 118, 86 4 cf. Ioh. 14, 6 5*Ps. 49,19 8 cf. Ps. 49, 18 9 cf. Hier. 23, 30 13 cf. Esai. 1. 22 ef. II Cor. 2,17 ls*Ps. 118,86 24*11 Tim. 3,12 1 ueritatis] add. tenere Oav 2 quur P 4 ergo est Oav ergo om.NP 6 nequitiam A 9 non úm.R 10 quodam 0 14 sermonem dei] uerbum domini 0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones", + "candidate_score": 0.690162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_915", + "psc_text": "cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur; si desint certamina, uereor ne deesse uideatur qui certare desierit. § 4 omnia, inquit, praecepta tua ueritas. quae praecepta nisi illa: si me persecuti sunt, et uos persequentur? haec praecepta Dauid, anterior licet incarnationis sacramento, iam tamen audiebat in spiritu et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat. § 5 sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis iusti pietas confirmaretur; cito enim fides inexercitata languescit et crebris otiosa temptatur incommodis. remissas excubias callidus insidiator inrumpit, adsuetum autem bello uirum externa fraus instruit et ad gloriosae prouehit palmam uictoriae. pax ergo", + "candidate_score": 0.689164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_913", + "psc_text": "in Christo Iesu persecutiones patiuntur. mauult ergo persecutiones pati, ut pie uiuere possit in Christo. et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit nec expressit uocabula persequentium, 2 cf. Ps. 49,16 3 cf. Ps. 5, 10 cf. Ps. 118, 86 4 cf. Ioh. 14, 6 5*Ps. 49,19 8 cf. Ps. 49, 18 9 cf. Hier. 23, 30 13 cf. Esai. 1. 22 ef. II Cor. 2,17 ls*Ps. 118,86 24*11 Tim. 3,12 1 ueritatis] add. tenere Oav 2 quur P 4 ergo est Oav ergo om.NP 6 nequitiam A 9 non úm.R 10 quodam 0 14 sermonem dei] uerbum domini 0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones", + "candidate_score": 0.688236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_17_19", + "bdc_text": "quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_913", + "psc_text": "in Christo Iesu persecutiones patiuntur. mauult ergo persecutiones pati, ut pie uiuere possit in Christo. et bene non unam persecutionem, sed multas persecutiones dixit nec expressit uocabula persequentium, 2 cf. Ps. 49,16 3 cf. Ps. 5, 10 cf. Ps. 118, 86 4 cf. Ioh. 14, 6 5*Ps. 49,19 8 cf. Ps. 49, 18 9 cf. Hier. 23, 30 13 cf. Esai. 1. 22 ef. II Cor. 2,17 ls*Ps. 118,86 24*11 Tim. 3,12 1 ueritatis] add. tenere Oav 2 quur P 4 ergo est Oav ergo om.NP 6 nequitiam A 9 non úm.R 10 quodam 0 14 sermonem dei] uerbum domini 0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones", + "candidate_score": 0.687079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18_20", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet . Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_915", + "psc_text": "cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur; si desint certamina, uereor ne deesse uideatur qui certare desierit. § 4 omnia, inquit, praecepta tua ueritas. quae praecepta nisi illa: si me persecuti sunt, et uos persequentur? haec praecepta Dauid, anterior licet incarnationis sacramento, iam tamen audiebat in spiritu et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat. § 5 sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis iusti pietas confirmaretur; cito enim fides inexercitata languescit et crebris otiosa temptatur incommodis. remissas excubias callidus insidiator inrumpit, adsuetum autem bello uirum externa fraus instruit et ad gloriosae prouehit palmam uictoriae. pax ergo", + "candidate_score": 0.68171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_914", + "psc_text": "0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones ergo P 27 in Christo possit au quia multi persecutores non solum quos uidemus, sed etiam quos non uidemus. persequuntur nequitiae spiritales, persequitur haereticus ludaeusIudaeus gentilis. omnes ergo sub persecutoribus qui uolunt pie uiuere, quia, ubi multi persecutores, nullum a persecutionibus uacat tempus pie uiuere gestienti. § 3 et fortasse, cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur;", + "candidate_score": 0.677513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_915", + "psc_text": "cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur; si desint certamina, uereor ne deesse uideatur qui certare desierit. § 4 omnia, inquit, praecepta tua ueritas. quae praecepta nisi illa: si me persecuti sunt, et uos persequentur? haec praecepta Dauid, anterior licet incarnationis sacramento, iam tamen audiebat in spiritu et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat. § 5 sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis iusti pietas confirmaretur; cito enim fides inexercitata languescit et crebris otiosa temptatur incommodis. remissas excubias callidus insidiator inrumpit, adsuetum autem bello uirum externa fraus instruit et ad gloriosae prouehit palmam uictoriae. pax ergo", + "candidate_score": 0.677267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_914", + "psc_text": "0 15 depromserint 0 loquntur GM locnntur OR 16 eos bene Nav refutat (ta in ras.) Ta perscripto 0 18 uersiculo]add. VIto R VI AGMNP 19 iniusti MmlO 21 pauescat Mmla 22 adspicari M exorat 0 24 se postulat av adiuuari Mv 25 persecutiones—27 Christo om.N 26 patiantur MOP persecutiones ergo P 27 in Christo possit au quia multi persecutores non solum quos uidemus, sed etiam quos non uidemus. persequuntur nequitiae spiritales, persequitur haereticus ludaeusIudaeus gentilis. omnes ergo sub persecutoribus qui uolunt pie uiuere, quia, ubi multi persecutores, nullum a persecutionibus uacat tempus pie uiuere gestienti. § 3 et fortasse, cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur;", + "candidate_score": 0.674253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_19_21", + "bdc_text": "Quam pii propter Christum persecutionem hic patiuntur , Pellicano aliquantulum discurri ; Merbelli bezieht sich auf seinen Brief an Pelli kan vom selben Tag ( s. oben Anm. 6 ) , in dem er u. a. berichtet , dass die Protestanten ausspioniert würden .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_915", + "psc_text": "cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur; si desint certamina, uereor ne deesse uideatur qui certare desierit. § 4 omnia, inquit, praecepta tua ueritas. quae praecepta nisi illa: si me persecuti sunt, et uos persequentur? haec praecepta Dauid, anterior licet incarnationis sacramento, iam tamen audiebat in spiritu et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat. § 5 sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis iusti pietas confirmaretur; cito enim fides inexercitata languescit et crebris otiosa temptatur incommodis. remissas excubias callidus insidiator inrumpit, adsuetum autem bello uirum externa fraus instruit et ad gloriosae prouehit palmam uictoriae. pax ergo", + "candidate_score": 0.665978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_29_31", + "bdc_text": "audio , quod fere pontificii , et quicquid Babiloniae adheretDas Papsttum als babylonisches Gefängnis ist gängiger Topos der Reformationszeit ; s. Luthers berühmte Schrift \"De captivitate Babylonica ecclesiae \" ( WA VI 484-573). , desperarint , quod manibus pedibusque Adagia , 1 , 4 , 15 ( ASD II /1 422 , Nr. 315 ) . iam diu effugerint , diutius non potuisse evadere ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1397", + "psc_text": "et consolantem inuenire non posset. § 2 nam etsi ante aduentum domini Hieremias captiuitatem IudaeonmiIudaeorum inlatam eis a Babyloniis deflere uideatur, tamen prophetico spiritu istam magis captiuitatem praeuidens, qua eos intellegibilis Babylonius in perpetui erroris uincla subiecit et domesticae uirtutis ex- § 3 torres de statu paternae deuotionis eliminans longinquae adfecit peregrinationis exilio, miserabili dolore deplorat. nulla enim pariapatria uerior quam fides, quae eos qui longe erant prope esse fecit et aduenas atque peregrinos ciuitatis supernae iure conexuit, sicut scriptum est: ergo iam non estis aduenae atque peregrini. sed estis ciues sanctorum et domestici dei. cap. 3 § 1 Alibi quoque Hieremias dicit sub hac littera: aperuerunt in te os omnes inimicitui, sibilauerunt et fremuerunt dentibus, dixerunt: deglutiuimus eam: tamen haec est dies quam sperabamus, inuenimus eam, uidimus. et hic sic[ut] Iudaeorum populus os aperuit in Christum. quemadmodum in uice- § 2 simo primo psalmo de eius passione legisti, quod", + "candidate_score": 0.665951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_24", + "bdc_text": "Christiani enim est hominis quamcunque adversitatem forti animo et pacienter tollerare , in solo Christo firmam spem fiduciamque reponere , Die Formulierung stammt von Calvin , Christianae religionis institutio , Basel 1536 , S. 103 ( CO I 56 ) ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1274", + "psc_text": "subministra, ut ferre possimus, ut, quia te expecto, non obprimar infirmitatibus, non subcumbam temptationibus, non adfligar procellis in quibus est probanda patientia, ut probatio consequatur, quae spem confirmat et roborat, quae non confundit; hoc est: frangimur frequenter laboribus, fatigamur; § 2 si spes desit, confundimur et tota mente turbamur. sed esto, sint aliqui duri ad labores, firmi ad iniurias perferendas: si spem auferas, non potest perpetua esse patientia. ipsa patientia non probatur, si fides desit, cuius radix spes est. quae enim potest probatio esse, nisi pro Christi nomine uel incommoda uel pericula uniuersa sustineas? ideo spes est sola quae nostrum non confundit affectum. ubi est spes, apostoliciunapostolicum illud: foris pugnae, intus timores nocere non possunt. cap. 28 § 1 Alia interpretatio (habet: non erubescere facias). non embesceterubescet qui sperat in Christum; ideo qui bene sperat dicit: in t e confido; non erubescam. et bene ait 'confido'; 3 cf. Col. 3,", + "candidate_score": 0.662857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_40_42", + "bdc_text": "Vale in Christo . Mediolani , 18 . maii 1544 . Obsequentissimus Pe .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1017", + "psc_text": "24 noui] add. ut GMNPRTa ad om.MNPTa dej do O ueniet GMPm1Sm1 ueniat NOPm2av et dicat GMNOPRmlav nam mihi sua colla curuauit, mea in illo plura repperio, nomen sibi tuum uindicat et meum munus'? cap. 41 § 1 Non ergo est Christi nisi qui est alienus a crimine, non est Christi nisi qui potest semper se Christi seruulum demonstrare. nam si quis mutabilis est, ut ego aut maerore mutor aut indignatione, uenit ira et dicit: 'meus est; ante horam meus erat, spero quod nerumiterum meus hatfiat. § 2 uenit tristitia et dicit: 'meus est; ante horam in mea possessione fuit, in meo iure; erigere animum prae maerore non poterat nec oculos eleuare et, si triste aliquid acciderit, ad me ilico reuertetur'. quis ergo est dei nisi quipotest dicere: nihi 1 mihi conscius sum? ideo dicebatur Paulus apostolus Iesu Christi, quia nulli alii obnoxius tenebatur. ego autem nunc dei mei sum,", + "candidate_score": 0.653613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_16_18", + "bdc_text": "ingenium . quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1820", + "psc_text": "etiamsi ante cognouit, § 2 tamen scire dissimulet et non requirendo dediscat, non quaerat quae sua sunt, sed aliis sua conferat, sibi adquirat aeterna! hic potest 01cere: secundum uerbum tuum intellectum tribue mihi, id est non secundum philosophos, non secundum causidicos, non secundum mercatores huius saeculi, non secundum architectos domorum, sed secundum tuum uerbum quod est uerae sapientiae bonorumque operum fundamentum, ut super illud constituat propheta aurum cordis sui, argentum sermonis sui, lapides pretiosos operationum suarum, ut opus suum labi et perire non possit. cap. 12 § 1 Sequitur uersus secundus: intrintret et postulatio mea coram te; secundum uerbum tuum libera me. uide ordinem. primum dixit: ad propinquet oratio m e a, postea intellectum poposcit: secundum uerbum, tertio ait: intret postulatio mea coram te. nonne quodam dominus nos inuitat usu et suscipere dignatur affectu? § 2 nonne, cum aliquem de primariIs uins desideras conuemre, pnmo ad eius domum adpropinquas, postea", + "candidate_score": 0.648427, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_40_42", + "bdc_text": "Vale in Christo . Mediolani , 18 . maii 1544 . Obsequentissimus Pe .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1108", + "psc_text": "his pascuis grex domini saginatur. cap. 3 § 1 Bona etiam Christi pascua, qui pascit in liliis, in splendore sanctorum; bona pascua etiam montes conuallium; nam et in his pascitur Christus sicut capreolus aut hinnulus eeruorumceruorum. montes sunt conuallium sicut luminaria istius mundi sedula humilitate Mgentesfulgentes, qui uirtutum diuersarum praestant cacumine et supra 13 Ps. 22,2 22 d. Cant. 2, 16.6,2 cf. Ps. 109, 3 23 cf-Cant. 8,14 20 cf. Phil. 2,15 det.A \"1 domine om.MNOv lux a 4 elimenta BMI 6 hisdem SORIa iisdemv 7 declarentes Mml 8 eius] ex Rml huiuij eias GMNPBmla. ea. Rtn2 9 prophetatur codd. praeter 0, a 11 interpretatio quae est pascua (add. eorum a) hoc est fidelium quae sunt pascua nisi Ghristas (quae est—all. Pascuainras.T) Ta 12 pascuis om.Pml 14 diuina sacmmentaNav 16 id est 0 idem R in quo sit GMa quod sit NT quo sit P hoe est u splendor OMNPTa", + "candidate_score": 0.646288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_9_11", + "bdc_text": "Quis erga me sis , abunde testatus est ; non possum non , ut ingratitudinis evitem vicium , gratias agere , quod incognitum adeo perhumane tuorum numero esse voluisti . Quid retribuam , plane nescio ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_306", + "psc_text": "est hodie: quid retribuam domino pro omnibus quae retribuit mihi? pro nobis uerbum suscepit carnis infirmitatem, pro nobis esuriuit, uapulauit, crucifixus est, mortuus est, ut nobis, in quibus ante uita ignobilis et degener habebatur, inciperet mors esse pretiosa. cap. 5 § 1 Sed reuertamur ad confectionem itineris et ordinem mansionum. et tu sequere spiritaliter hanc legem uiandi, ut exeas ex Aegypto, et inde promouens Sigefige tabernaeulumtabernaculum in Sochoth. haec prima tibi statio sit; Sochoth prima mansio significat 'tabernaculum'. § 2 fige ergo tabernaculum quod in te est mentisque tuae stationem confirma, ut radicatus atque fundatus maneas in fide Christi. sequitur 1. 8 cf. Esai. 19, 1 5 cf. Ps. 50. 7 cf. Lue. 1. 35 12 Ioh. 1. 29 13 cf. Zich. 3, 3 16 cf. Zach. 5, 7 18 Ps. 115. 3 (12) 22 cf. Ps. 115. 6 (15) 25 ef. Xum. 33. 5 28 cf. Eph. 3. 17", + "candidate_score": 0.642209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_16_18", + "bdc_text": "ingenium . quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_364", + "psc_text": "non didicit, ignoret quod non credidit: tibi ignorare non licet quod confitensconfiteris. Christus non in uanitate uenit, sed in uirtute, non inflauit sensum hominis, sed uiuificauit, non caecitatem cordis, sed inluminationem mentis operatus est. inflammauit cor tuum, ut conprehendas quae mandatorum caelestium ratio, quae animae substantia, quae uitae futurae gratia, in quo statu posthaec erimus. cap. 32 § 1 Erige igitur mentem, utere naturali ingenio; ad imaginem dei factus es, ut superna aspicias et terrena non quaeras. noli curnarecuruare ceruicem tuam mundi premendam pondere; noli inhiare auro atque argento, ne te saeculi uinculis alligandum praebeas. ideo dixit dominus: nolite possidere aurum atque argentargentum u m, ne nos auri atque argenti cupiditas auara possideat. noli ergo 2 cf. Proa. 10. 19 4 Rom. 10. 10 5 cf. Eccli. 28. 24 (28) 11 cf. Eph. 4, 17 * Eph. 4,18 21 cf- Gen. 1, 27 25*Matth. 10. 9 dej. A 1 ei", + "candidate_score": 0.639279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_16_18", + "bdc_text": "ingenium . quam tibi devovere duxi . Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1011", + "psc_text": "et dicit: 'argentum et aurum quod habes seruitutis tuae pretium est; possessio quam tenes iuris tui emptio, uenditio libertatis tuae est\\\\ uenit luxuria et dicit: 'meus es. § 2 unius diei conuiuium pretium tuae uitae est; ille sumptus epularum tui capitis iicitatiolicitatio, tui est summa contractus et, quod peius est, caro emptus es, uilior cibo es tuo; pretiosior est unius diei mensa tua quam totius temporis uita. inter calices te redemi, inter epulas adquisiui'. uenit lcf. Rom.11,36 2*Matth. 19,21 4 cf. Matth. 19,22 6*Matth. 19,27 9 cf. Matth. 26, 20 11 cf. Ioh. 13, 27 1 angustatus APm2R 2 cui dictum est in euangelio N esse]add. uadeO 5 quod om.AR plus (pluris a) esset quod NTa plus esset] plura P corr. reliaquerej add. et AOR iuberetur] add. quam a alt. esset om-Na 6 iIIe- 7 sumus te om. NT qaid Rml potest dicere NOav relinquimas Rml 11 sathanas Oa 12", + "candidate_score": 0.638953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_18", + "bdc_text": "Hanc , oro , suscipe , hoc tibi de Merbelio , quod de sincero potes , persuade , non te fallet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1060", + "psc_text": "es tibi. de tuo pretio tracta, considera quid sis, quod nomen habeas, quudquid adquiras tibi: non agrum, non pecuniam, non gemmarum monilia, § 2 sed Christum Iesum, cui nulla possint pretia, nulla ornamenta conferri. adhibe tibi consiliarios Moysen Esaiam Hieremiam Petrum Paulum Iohannem, ipsum magnum consiliarium Iesum dei filium, ut adquiras patrem. cum his tractandum, cum his tota conferendum est tibi, tota meditandum die, sicut meditabatur Dauid et haec erat 5 ci Gal. 4, 4-5 12 cf. Hebr. 4, 12 24 cf. Esai. 9, 6 1 legiGMm1 2 ille AOv 3 enim orn.N 4 in om.GMm10Pm1Rm1 ueibo Pml 5 ideo om. NT 6 quo] quod GMmlNPR et om. MNOPR 8 iUi uulnus 0 ffle PmlRml 9 aurrexit Rv sarcire NPm1Rm1 10 subuculam Pm2 quod} quo GMNPm2Ta quem Ov pro om.GMNPRTa nomen Ta 11 distingat AR 12 uerbum dei N accutum G 13 per scriptum MNPm1 legis rum eorum. Item in euangelio: A sexta autem hora tenebrae factae sunt per totam terram usque in horam nonam. QVOD A MORTE NON VINCERETVR NEC APVD INFEROS REMANSVRVS ESSET. InpsalmoXV: Quoniam non derelinques animam meam in mferauminfernum nec dabis sanctum tuum uidere corruptionem. Item in psalmo XXVIIII: Domine, eduxisti ab inferis animam meam. Item in psalmo III: Ego dormiui et quieui et exurrexi, quoniam Dominus suscipiet me. Item in euangelio 3 Am. 8, 9 sq. 6 Hier. 15, 9. 9 Matth. 27, 45. 13 Ps. 15,10. 15 Ps. 29,3. 16 Ps. 3, 6. 18 Io. 10, 18. 3 occidit AMl 4", + "candidate_score": 0.629665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_36", + "bdc_text": "Paucis hec accipe et Merbelium , ut cepisti tuo albo inscribere , habeto commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:", + "candidate_score": 0.621812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_36", + "bdc_text": "Paucis hec accipe et Merbelium , ut cepisti tuo albo inscribere , habeto commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_306", + "psc_text": "et quietum et trementem uerba mea ? Item in euangelio secundum Matthaeum: Beati mites quoniam ipsi hereditabunt terram. Item secundum Lucam:. Qui minimus est in omnibus uobis hic erit magnus. Item illic: Qui se exaltat humiliabitur et qui se humiliat exaltabitur. Item ad Romanos: Noli altum sapere sed time. si enim Deus naturalibus ramis non pepercit, ne forte nec tibi parcat. Item in 2 I Sam. 2, 3 sq. 6 II Macc. 9,12. 7 I Macc. 2, 62 sq. 12 Es. 66,1 sq. 17 Matth. 5,5. 19 Luc. 9, 48. 20 Matth. 14,11. 21 Rom. 11,20 sq. 1 acciperis WAl si autemJ quodsi B 2 acciperis A regnorum d, basilion WLMBv primo] om. B, prima L, libro . I . M 3 elata on. A, ex ilataeTF m. 2 4 dominus eat W 5 Item in macchabeorum ... sentire ponit post peribit 1.10 A 6 in machabaeis om. W subditum", + "candidate_score": 0.613397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_36", + "bdc_text": "Paucis hec accipe et Merbelium , ut cepisti tuo albo inscribere , habeto commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "Ab. 2,4. 17 Gen. 15, 6. 19 Gal. 3, 6 sq. 1 inohodiermim A, inodienmni Ml nelamen A, nelamentum LMB 2 autem ALBVM1, autem ut M'v conuersus est ALB, conu. fuerit M sed fuerit 8. l. m. 2, conuerei fuerint v auferetur v, aufertur LMB, aufer A uelamentum LMB, tegumentum Y 3 item om. LMBv dixit post resurrectionem V, post reeurrectionem dicit Mv 5 oportet adimpleri] post et impleri A omnia] omnem B scripta] scripturam B, quae scripta sunt v; nuvra τὰ γεγϱαμμένα Graec. legem B mosy L 6 de me tunc] idem et unde A illos A intellegeret A 7 scripturam B sic scriptum est et sic oportebat christum v 8 tertia AMlB, tertio LM1 9 remissa ABMX, remissam L, remissionem M' 11 crederint A christo LB 12 prophetam om. LMBv si A 8. I. nequej non B 13 intellegitis LBM1 item] unde LM eunngelio dicitMB 14 fidei B", + "candidate_score": 0.613142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_37", + "bdc_text": "Si quid est , quod tui causa hic possum , impera , re ipsa Merbelium cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_242", + "psc_text": "hierosolima AL 17 uidemus Wl orientem AWMX, oriente LBM7v 18 eum] illumWI> item om. M in euangelio cata W MB de isto saeculo esset regnum meum, ministri mei turbarentur ne traderer IndaeisIudaeis: nunc autem regnum meum non est hinc. dixit FilatusPilatus: ergo rex es tu? respondit Iesus: tu dicis quoniam rex sum: in hoc natus sum et in hoc ueni in saeculum, ut testimonium dicam ueritati. omnis qui est de ueritate audit uocem meam. QVOD IPSE SIT ET IVDEX ET REX. Item in psalmo LXXI: Deus, iudicium tuum regi da et iostitiamiustitiam tuam filio regis iudicare populum tuum in tua iustitia. Item in Apocalypsi: Et uidi caeliuncaelum apertum, et ecce equus albasalbus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur: oculi autem eius erant tamquam flamma ignis et super caput eius diademata multa et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum: et erat", + "candidate_score": 0.609394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_36", + "bdc_text": "Paucis hec accipe et Merbelium , ut cepisti tuo albo inscribere , habeto commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27: merito et ad Quirinum de hac re absolutissimam sententiam proponit, cui testimonia diuina subiungeret; Hieronym. Dialog. contra Pelag. c. 32: quumque se imitatorem. immo expletorem operis beati Cypriani scribentis ad Quirinum esse fateatur. inde non inmerito conicias genuinum operis titulum fuisse AD QVIRINVM; uulgo inscribitur: testimoniorum libri aduersus Judaeos. 5 obteperandum A kme MB 6 peticione A 7 scribturas A et sic fere semper instruere ALMBV, instituere Oxon. 8 abducti et] adducti ad B lucem B illuminati ex luminati Mm. 2 10 cumpositus Z 11 utque M scribebantur ex scribantur M 3* diffunderem, sed quantum mediocris memoria suggerebat, excerptis capitulis", + "candidate_score": 0.607938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_0_2", + "bdc_text": "S [alutem ] p[lurimam ] . Responsionem tuam Bullingers Schrift war Ende Februar/Anfang März 1544 erschienen ; s. oben Nr. 1839 , Anm. 3 ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "Ab. 2,4. 17 Gen. 15, 6. 19 Gal. 3, 6 sq. 1 inohodiermim A, inodienmni Ml nelamen A, nelamentum LMB 2 autem ALBVM1, autem ut M'v conuersus est ALB, conu. fuerit M sed fuerit 8. l. m. 2, conuerei fuerint v auferetur v, aufertur LMB, aufer A uelamentum LMB, tegumentum Y 3 item om. LMBv dixit post resurrectionem V, post reeurrectionem dicit Mv 5 oportet adimpleri] post et impleri A omnia] omnem B scripta] scripturam B, quae scripta sunt v; nuvra τὰ γεγϱαμμένα Graec. legem B mosy L 6 de me tunc] idem et unde A illos A intellegeret A 7 scripturam B sic scriptum est et sic oportebat christum v 8 tertia AMlB, tertio LM1 9 remissa ABMX, remissam L, remissionem M' 11 crederint A christo LB 12 prophetam om. LMBv si A 8. I. nequej non B 13 intellegitis LBM1 item] unde LM eunngelio dicitMB 14 fidei B", + "candidate_score": 0.607858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_0_2", + "bdc_text": "S [alutem ] p[lurimam ] . Responsionem tuam Bullingers Schrift war Ende Februar/Anfang März 1544 erschienen ; s. oben Nr. 1839 , Anm. 3 ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_445", + "psc_text": "tnotuo. Item in euangelio secundum Lucam: Quis uestrum habens seruum arantem aut pastorem uementiuenienti de agro dicit: continuo transi, recnmberecumbe? sed dicit illi: para aliquid quod cenem et adcingere et ministra mihi, donec manducem et bibam, et postea tu manducabis et bibes. numquid habet gratiam seruo illi, quia fecit quae ei imperata sunt? sic itaque et uos, cum feceritis quae uobis imperata sunt, dicite: serui inutiles sumus, quod debuimus facere fecimus. CREDENDI VEL NON CREDENDI LIBERTATEM IN ARBITRIO POSITAM. In Deuteronomio: Ecce dedi ante faciem tuam uitametuitam mortem, bonum et malum. elige uitam ut uiuas. Item apud Esaiam: Et si uolueritis et audieritis me, bona terrae edetis: 4 Prou. 23, 9. 7 Matth. 7, 6. 11 Sir. 10, 26. 13 Luc. 17, 7 sq. 22 Deut. 30,19. 24 Es. 1,19 sq. 1 in caelis est WLMBv 2 pluet M et iniustos W s. l. m. 2 4 paroemiis WLMB, parabolis", + "candidate_score": 0.605391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_0_2", + "bdc_text": "S [alutem ] p[lurimam ] . Responsionem tuam Bullingers Schrift war Ende Februar/Anfang März 1544 erschienen ; s. oben Nr. 1839 , Anm. 3 ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_515", + "psc_text": "tibi desuper. Item in Regnorum tertio: Et excitauit Dominus satanam ipsi Salomoni. Item in Iob prius Deus permisit, et sic diabolo licuit. Item in euangelio Dominus ante permittit dicendo Iudae: Quod facis fac citius. Item apud Salomonem in Prouerbiis: Cor regis in manu Dei. MERCEDEM MERCENNARIO CITO REDDENDAM. In Leuitico: Non dormiet merces mercennarii tui apud te usque in mane. NON AVGVRANDVM. In Deuteronomio: Non ominemini neque auguremini. § 82 CLRRVM NON HABENDVM. In Leuitico: Non facietis cirrum ex coma capitis uestri. § 83 NON VELLENDVM. In Leuitico: Non corrumpetis effigiem barbae uestrae. § 84 1 Ps. 23, 3 sq. 4 Io. 19,11. 6 I Reg. 11, 23. 9 lo. 13, 27. 10 Prou. 21,1. 12 Leu. 19,13. 15 Deut. 18,10. 17 Leu. 19,26.27. 1 et quia M adscendet MBv qui A 2 innocens... corde om. B mundus L 3 homine WLB 5 potestatem aduersus me WLMBv tibi esset v", + "candidate_score": 0.604237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_37", + "bdc_text": "Si quid est , quod tui causa hic possum , impera , re ipsa Merbelium cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_75", + "psc_text": "audiemus B 13 et qui] quia B pascent siam W (ent s. I.) item om. WLMBv xvn] sexto decimo L, xn MB 14 constituens B cognouit L seruiuit WLMBv 15 in auditu mihi om. AWLMB; cfr. Sabat. II, p. 37 item in hieremia propheta Å, de hoc (hoc om. M) ipso apud hieremiam WLMBv 16 priusquam .... noni te et om.A 17 eii*res A aanctificabi A prophetam in gentibus posui te. Item apud Esaiam prophetam: Ecce testem illum nationibus manifestaui, principem et imperantem gentibus. Item illic: Gentes quae non nouerant te inuocabunt te, et populi qui ignorabant te ad te confugient. Item illic: Et erit in illa die radix lesseIesse, qui surget imperare gentibus: in illum gentes sperabunt, et erit requies eius honor. Item illic: Terra Zabulon et terra Neptalim, uia maris et ceteri, qui maritima inhabitatis, et trans Iordanem gentium populus ambulanaambulans in tenebris, uidete lumen magnum: qui habitatis", + "candidate_score": 0.603907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11962_sent_0_2", + "bdc_text": "S [alutem ] p[lurimam ] . Responsionem tuam Bullingers Schrift war Ende Februar/Anfang März 1544 erschienen ; s. oben Nr. 1839 , Anm. 3 ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_344", + "psc_text": "altam et inpones illum hostiam in uno ex montibus, de quo tibi dixero. Item in Deuteronomio: Temptat Dominus 3 Iob. 2, 9 sq. 7 lob. 1, 8. 10 Ps. 33, 2. 11 Num. 17,10. 13 Act. 16, 25. 15 PhiL 2,14 sq. 19 Gen. 22,1 sq. 22 Dent. 13,4. 1 musitandum WM sed] se W accedunt A 3 aliquid A dominoWM morere] memore A at] ad A, et W 4 induitus W unam A 5 excipimusTTJf cur non Mv tolerauimus M* 6 accederunt A 8 puerum] in pnerum MB, ad puerum v est homo W similis est MB quicquam B 9 quaerila Wquerela W'v et ita l.17 10 itemAB, de hoc ipso WLv, om. 3f; item 1.11 et 12 deum L 11 semper] in sempiternum L item....Z. 12 morientur om. L 12 mnrmoratio W actis WLMB 13 silas М2v 14 agentes dno B 15 paulus apostolus A, paulus B, in", + "candidate_score": 0.602664, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file