diff --git "a/6/6510.json" "b/6/6510.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/6/6510.json" @@ -0,0 +1,6082 @@ +{ + "letter_id": "6510", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6510", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.049758, + 0.046655, + 0.051711, + 0.051774, + 0.059858, + 0.046137, + 0.05421, + 0.041469, + 0.050804, + 0.046512, + 0.051793, + 0.054951, + 0.041296, + 0.044982, + 0.042322, + 0.042348, + 0.064009, + 0.051619, + 0.058215, + 0.049579 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.720526, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_305", + "psc_text": "AD FIDUM, DE INFANTIBUS BAPTIZANDIS. ARGUMENTUM-- hujus epistolae praecipuum paucis indicat D. Augustinus, Epistola XXVIII ad Hieronymum: « Beatus Cyprianus, inquit, non aliquod decretum condens novum, sed Ecclesiae fidem firmissimam servans, ad corrigendum eos qui putabant ante octavum diem nativitatis non esse parvulum baptizandum, mox natum rite baptizari posse, cum suis quibusdam coepiscopis, censuit. Obiter tamen sub principium pacem Victori cuidam, quamvis contra decreta synodorum de lapsis datam, non revocat, sed Therapio episcopo ne deinceps id faciat interdicit. » E quo loco satis constat scriptam hanc epistolam post utramque synodum de lapsis quarum supra mentio Epistola LIV. Verum an paulo post, an longo post tempore, incertum est; in pace tamen scriptam contextus indicat. (Haec epistola supra recensetur inter acta conciliorum Carthaginiensium quae sub S. Cypriano habita fuere.) 99 EPISTOLA LX.(Pamel., Rigalt., Baluz., LX. Paris., LIX. Oxon., Lips., LXII.) AD EPISCOPOS NUMIDAS, DE REDEMPTIONE FRATRUM EX CAPTIVITATE BARBARORUM. ARGUMENTUM.-- Deplorata sub", + "candidate_score": 0.720526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.715129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_305", + "psc_text": "AD FIDUM, DE INFANTIBUS BAPTIZANDIS. ARGUMENTUM-- hujus epistolae praecipuum paucis indicat D. Augustinus, Epistola XXVIII ad Hieronymum: « Beatus Cyprianus, inquit, non aliquod decretum condens novum, sed Ecclesiae fidem firmissimam servans, ad corrigendum eos qui putabant ante octavum diem nativitatis non esse parvulum baptizandum, mox natum rite baptizari posse, cum suis quibusdam coepiscopis, censuit. Obiter tamen sub principium pacem Victori cuidam, quamvis contra decreta synodorum de lapsis datam, non revocat, sed Therapio episcopo ne deinceps id faciat interdicit. » E quo loco satis constat scriptam hanc epistolam post utramque synodum de lapsis quarum supra mentio Epistola LIV. Verum an paulo post, an longo post tempore, incertum est; in pace tamen scriptam contextus indicat. (Haec epistola supra recensetur inter acta conciliorum Carthaginiensium quae sub S. Cypriano habita fuere.) 99 EPISTOLA LX.(Pamel., Rigalt., Baluz., LX. Paris., LIX. Oxon., Lips., LXII.) AD EPISCOPOS NUMIDAS, DE REDEMPTIONE FRATRUM EX CAPTIVITATE BARBARORUM. ARGUMENTUM.-- Deplorata sub", + "candidate_score": 0.702156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_466", + "psc_text": "Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto velociter tollas ac praedamnes. Quod prius quidem te facere oportebat quam in mundo lethale virus aspersum simplicium et innocentium interficeret mentes. Non ergo dignum est rebaptizare. Ergo eradica et extrica, ut diximus, florulentis sermonibus atque dignis per posteriorem epistolam priora scripta, quae contra catholicam fidem servare censuerunt genimina viperarum. Non enim decet tantae urbis antistitem excellentissimumque doctorem ut, dum putas haeresis baptisma praedamnandum, verum Baptisma sermonibus maculare audias quae doles contra Apostolum scilicet repugnare dicentem: Unus Deus, una fides, unum Baptisma. AD PLEBEM CARTHAGINIS. Cyprianus plebi Carthagini consistenti aeternam in Domino salutem. Gratias quidem agimus Deo Patri et Domino Jesu", + "candidate_score": 0.7016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_305", + "psc_text": "AD FIDUM, DE INFANTIBUS BAPTIZANDIS. ARGUMENTUM-- hujus epistolae praecipuum paucis indicat D. Augustinus, Epistola XXVIII ad Hieronymum: « Beatus Cyprianus, inquit, non aliquod decretum condens novum, sed Ecclesiae fidem firmissimam servans, ad corrigendum eos qui putabant ante octavum diem nativitatis non esse parvulum baptizandum, mox natum rite baptizari posse, cum suis quibusdam coepiscopis, censuit. Obiter tamen sub principium pacem Victori cuidam, quamvis contra decreta synodorum de lapsis datam, non revocat, sed Therapio episcopo ne deinceps id faciat interdicit. » E quo loco satis constat scriptam hanc epistolam post utramque synodum de lapsis quarum supra mentio Epistola LIV. Verum an paulo post, an longo post tempore, incertum est; in pace tamen scriptam contextus indicat. (Haec epistola supra recensetur inter acta conciliorum Carthaginiensium quae sub S. Cypriano habita fuere.) 99 EPISTOLA LX.(Pamel., Rigalt., Baluz., LX. Paris., LIX. Oxon., Lips., LXII.) AD EPISCOPOS NUMIDAS, DE REDEMPTIONE FRATRUM EX CAPTIVITATE BARBARORUM. ARGUMENTUM.-- Deplorata sub", + "candidate_score": 0.700856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_466", + "psc_text": "Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto velociter tollas ac praedamnes. Quod prius quidem te facere oportebat quam in mundo lethale virus aspersum simplicium et innocentium interficeret mentes. Non ergo dignum est rebaptizare. Ergo eradica et extrica, ut diximus, florulentis sermonibus atque dignis per posteriorem epistolam priora scripta, quae contra catholicam fidem servare censuerunt genimina viperarum. Non enim decet tantae urbis antistitem excellentissimumque doctorem ut, dum putas haeresis baptisma praedamnandum, verum Baptisma sermonibus maculare audias quae doles contra Apostolum scilicet repugnare dicentem: Unus Deus, una fides, unum Baptisma. AD PLEBEM CARTHAGINIS. Cyprianus plebi Carthagini consistenti aeternam in Domino salutem. Gratias quidem agimus Deo Patri et Domino Jesu", + "candidate_score": 0.690554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.689391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.688873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_68", + "psc_text": ". Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 31) . Quod si pro nobis ac pro delictis nostris ille et laborabat et vigilabat et precabatur, quanto nos magis insistere precibus et orare, et primo ipsum Dominum rogare, tum deinde per ipsum Deo Patri satisfacere15 debemus? Habemus advocatum et deprecatorem pro peccatis nostris Jesum Christum Dominum et Deum nostrum, si modo nos in praeteritum peccasse poeniteat, et confitentes atque intelligentes delicta nostra, quibus nunc Dominum offendimus, vel de caetero nos ambulare in viis ejus et praecepta ejus metuere spondeamus. Pater nos corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris atque angustiis, scilicet Christo ejus firmiter adhaerentes,", + "candidate_score": 0.686956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_199", + "psc_text": "Quid enim magis aut in pace tam aptum aut in bello persecutionis tam necessarium quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et, quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos; ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse nisi si qui et contra ipsam faciunt, quasi quidam adversi fluctus repellantur, et disciplinae ipsius semper custodita ratio quasi salutare aliquod gubernaculum in tempestate servetur. Nec hoc nobis nunc nuper consilium cogitatum est, nec haec apud nos adversus improbos modo supervenerunt repentina subsidia; sed antiqua haec apud nos severitas, antiqua fides, disciplina legitur antiqua: quoniam nec tantas de nobis laudes Apostolus protulisset dicendo, Quia fides vestra praedicatur in toto mundo (Rom. I, 8) , nisi jam exinde vigor iste radices fidei de temporibus illis mutuatus fuisset; quarum laudum et", + "candidate_score": 0.686041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.686023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_68", + "psc_text": ". Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 31) . Quod si pro nobis ac pro delictis nostris ille et laborabat et vigilabat et precabatur, quanto nos magis insistere precibus et orare, et primo ipsum Dominum rogare, tum deinde per ipsum Deo Patri satisfacere15 debemus? Habemus advocatum et deprecatorem pro peccatis nostris Jesum Christum Dominum et Deum nostrum, si modo nos in praeteritum peccasse poeniteat, et confitentes atque intelligentes delicta nostra, quibus nunc Dominum offendimus, vel de caetero nos ambulare in viis ejus et praecepta ejus metuere spondeamus. Pater nos corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris atque angustiis, scilicet Christo ejus firmiter adhaerentes,", + "candidate_score": 0.685555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_63_65", + "bdc_text": "siehe Notiz im Handexpl. bzw. Kopie der Katalogeinträge im Ordner mit den Erg. zu HBBibl). . Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_233", + "psc_text": "sciam vos, fratres charissimi, litteris meis frequenter admonitos esse ut gloriosa voce Dominum confessis et in carcere constitutis omnis diligentia praebeatur, tamen identidem vobis incumbo, ne quid ad curam desit iis quibus ad gloriam nihil deest. Atque utinam loci et gradus mei conditio permitteret ut ipse nunc praesens esse possem! promptus et libens solemni ministerio cuncta circa fortissimos fratres nostros dilectionis obsequia complerem. Sed officium meum vestra, quaeso, diligentia representet, et faciat omnia quae fieri oportet circa eos quos in talibus meritis fidei ac virtutis suae illustravit divina dignatio. Corporibus etiam omnium qui, etsi torti non sunt in carcere, tamen glorioso exitu mortis excedunt, impertiatur et vigilantia et cura propensior. Neque enim virtus eorum aut honor minor est quo minus ipsi quoque inter beatos martyres aggregentur: quod in illis est, toleraverunt quicquid tolerare parati et prompti fuerunt. Qui se tormentis et morti sub oculis Dei obtulit, passus est quicquid pati", + "candidate_score": 0.683802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.681529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_114", + "psc_text": "Item, cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine ullo discrimine atque examine singulorum darentur quotidie libellorum millia contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. Item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii vigor, ut quidam, minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare jam coeperant, comprimerentur, intercedentibus nobis. Plebi quoque ipsi quantum potuimus animum composuimus, et ut ecclesiastica disciplina servaretur instruximus. III. Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto", + "candidate_score": 0.679132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.678253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.677655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.676459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_43", + "psc_text": "toties flagitatus et quaesitus fuissem, temere committerem. II. Fretus ergo et dilectione et religione vestra, quam satis novi, his litteris et hortor et mando ut vos, quorum minime illic invidiosa et non adeo periculosa praesentia est, vice mea fungamini circa gerenda ea quae administratio religiosa deposcit. Habeatur interim quantum potest et quomodo potest et pauperum cura, sed qui tamen inconcussa fide stantes gregem Christi non reliquerunt, ut his ad tolerandam penuriam sumptus per vestram diligentiam suggeratur, ne quod circa fidentes tempestas non fecit, circa laborantes necessitas faciat. Confessoribus etiam gloriosis impertiatur cura propensior. Et quamquam sciam plurimos ex his fratrum voto et dilectione susceptos, tamen si qui sunt qui vel vestitu vel sumptu indigeant, sicut etiam pridem vobis scripseram cum adhuc essent in carcere constituti, subministrentur eis quaecumque sunt necessaria, modo ut sciant ex vobis et instruantur et discant quid, secundum Scripturarum magisterium, ecclesiastica disciplina deposcat, humiles et modestos et", + "candidate_score": 0.672902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_199", + "psc_text": "Quid enim magis aut in pace tam aptum aut in bello persecutionis tam necessarium quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et, quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos; ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse nisi si qui et contra ipsam faciunt, quasi quidam adversi fluctus repellantur, et disciplinae ipsius semper custodita ratio quasi salutare aliquod gubernaculum in tempestate servetur. Nec hoc nobis nunc nuper consilium cogitatum est, nec haec apud nos adversus improbos modo supervenerunt repentina subsidia; sed antiqua haec apud nos severitas, antiqua fides, disciplina legitur antiqua: quoniam nec tantas de nobis laudes Apostolus protulisset dicendo, Quia fides vestra praedicatur in toto mundo (Rom. I, 8) , nisi jam exinde vigor iste radices fidei de temporibus illis mutuatus fuisset; quarum laudum et", + "candidate_score": 0.672809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_40", + "psc_text": "quoque qui illic apud confessores offerunt, singuli cum singulis diaconis per vices alternent, quia et mutatio personarum et vicissitudo convenientium minuit invidiam. Circa omnia enim mites et humiles, ut servis Dei congruit, temporibus servire et quieti prospicere et plebi providere debemus. Opto vos, fratres carissimi ac desiderantissimi , semper bene valere et nostri meminisse. Fraternitatem universam salutate. Salutant vos Victor diaconus et qui mecum sunt. Valete. EPISTOLA V.(Erasm., III, 20. Pamel., IV; Rig, Baluz, Paris, V; Oxon. Lips., XIV). AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Ejusdem pene arguwenti est cum praecedenti, praeterquam quod Confessores quoque sui officii vult admoneri a Clero, ut humilitati dent operam, ac Presbyteris ac Diaconis morem gerant; obiter etiam secessus sui causam reddit. Est autem etiam haec e numero Epistolarum XIII, de quibus infra Epistola XV. I. Cyprianus presbyteris et diaconis fratribus salutem. Optaveram quidem, fratres carissimi, ut universum clerum nostrum integrum et incolumen meis litteris salutarem.", + "candidate_score": 0.672748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", + "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", + "candidate_score": 0.671402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25_27", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_184", + "psc_text": "quia scriptum est: Qui vos felices dicunt, in errorem vos mittunt, et semitam pedum vestrorum turbant (Isa. III, 12) . Merito salubria nostra et vera consilia nihil promovent, dum blanditiis et palpationibus perniciosis salutaris veritas impeditur, et patitur lapsorum saucia et aegra mens quod corporaliter quoque aegri et infirmi saepe patiuntur, ut, dum salubres cibos et utiles potus quasi amaros et abhorrentes respuunt, et illa quae oblectare et ad praesens suavia videntur esse appetunt, perniciem sibi et mortem per inaudientiam et intemperantiam provocent, nec proficiat ad salutem artificis medela vera, dum blandimentis decipit dulcis illecebra. III. Vos itaque, secundum litteras meas fideliter et salubriter consulentes, a consiliis melioribus ne recedatis. Legite vero has easdem litteras et collegis meis, si qui aut praesentes fuerint aut supervenerint, ut unanimes et concordes ad fovenda et sananda lapsorum vulnera consilium salubre teneamus, tractaturi plenissime de omnibus cum convenire in unum per Domini misericordiam coeperimus.", + "candidate_score": 0.671218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.670437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_219", + "psc_text": "laetitia, dominico legit interim nobis, id est, auspicatus est pacem dum dedicat lectionem. Vos orationibus frequenter insistite, et preces nostras vestris precibus adjuvate, ut Domini misericordia favens nobis, cito plebi suae et sacerdotem reddat incolumem et martyrem cum sacerdote lectorem. Opto vos, fratres charissimi, in Deo Patre et Christo Jesu semper bene valere. 47 EPISTOLA XXXIV.(Erasm., IV, 5. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXIV. Paris., XXXIII. Oxon., Lips., XXXIX.) AD CLERUM ET PLEBEM, DE CELERINO LECTORE ORDINATO. ARGUMENTI pene ejusdem est cum praecedenti, praeterquam quod multis commendet Celerini in confessione fidei constantiam. Utramque autem in secessu scriptam, ipsae contextus circumstantiae satis indicant. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis", + "candidate_score": 0.668122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_34", + "psc_text": "se, ut omnes nos in his operibus inveniamur. Salutant vos fratres qui sunt in vinculis, et presbyteri et tota Ecclesia, quae et ipsa cum summa sollicitudine excubat pro omnibus qui invocant nomen Domini. Sed et vos petimus mutua vice memores sitis nostri. Sciatis autem Bassianum pervenisse ad nos; et petimus vos, qui habetis zelum Dei, harum litterarum exemplum ad quoscumque poteritis transmittere per idoneas occasiones, vel vestras faciatis, sive nuntium mittatis, ut stent fortes et immobiles in fide. Optamus vos, fratres charissimi, semper bene valere. EPISTOLA III.(Erasm., III, 21; Pamel., IV; Rig., Baluz., Paris., III; Oxon., Lips., IX.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSISTENTES. ARGUMENTUM.-- Epistola haec familiaris est; quare argumento non indiget, potissimum cum ex titulo ipso id satis colligi queat. Desideratur autem epistola Cleri Romani ad quam respondet Cyprianus. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Cum de excessu boni viri collegae mei rumor apud nos", + "candidate_score": 0.668043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_259", + "psc_text": "Confessores Romanos factione Novatiani et Novati seductos hortatur, ut ad unitatem redeant. Cyprianus Maximo et Nicostrato et caeteris confessoribus salutem. Cum frequenter, charissimi, cognoveritis ex litteris meis quem et confessioni vestrae honorem et fraternitati connexae dilectionem meo sermone servaverim, credatis quaeso et acquiescatis his litteris meis, quibus vobis et actui ac laudibus vestris et scribo et simpliciter ac fideliter consulo. Gravat enim me atque contristat et intolerabilis perculsi pene prostrati pectoris moestitia perstringit cum vos illic comperissem contra ecclesiasticam dispositionem, contra evangelicam legem, contra institutionis catholicae unitatem, alium episcopum fieri consensisse, id est, quod nec fas est nec licet fieri, ecclesiam aliam constitui, Christi membra discerpi, Dominici gregis animum et corpus unum discissa aemulatione lacerari. Quod quaeso ut in vobis saltem illicitum istud fraternitatis nostrae discidium non perseveret, sed, et confessionis vestrae et divinae traditionis memores, ad matrem revertamini unde prodiistis, unde ad confessionis gloriam cum ejusdem matris exultatione venistis.", + "candidate_score": 0.66781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_184", + "psc_text": "quia scriptum est: Qui vos felices dicunt, in errorem vos mittunt, et semitam pedum vestrorum turbant (Isa. III, 12) . Merito salubria nostra et vera consilia nihil promovent, dum blanditiis et palpationibus perniciosis salutaris veritas impeditur, et patitur lapsorum saucia et aegra mens quod corporaliter quoque aegri et infirmi saepe patiuntur, ut, dum salubres cibos et utiles potus quasi amaros et abhorrentes respuunt, et illa quae oblectare et ad praesens suavia videntur esse appetunt, perniciem sibi et mortem per inaudientiam et intemperantiam provocent, nec proficiat ad salutem artificis medela vera, dum blandimentis decipit dulcis illecebra. III. Vos itaque, secundum litteras meas fideliter et salubriter consulentes, a consiliis melioribus ne recedatis. Legite vero has easdem litteras et collegis meis, si qui aut praesentes fuerint aut supervenerint, ut unanimes et concordes ad fovenda et sananda lapsorum vulnera consilium salubre teneamus, tractaturi plenissime de omnibus cum convenire in unum per Domini misericordiam coeperimus.", + "candidate_score": 0.665297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_267", + "psc_text": "tenorem atque individuae charitatis et concordiae legem Dominica pace tenuistis, et exemplum caeteris dilectionis et pacis vestro itinere fecistis, ut Ecclesiae veritas et evangelici sacramenti unitas, quae a nobis tenebatur, vestro etiam consensu ac vinculo necteretur, nec confessores Christi erroris duces fierint qui virtutis et honoris auctores laudabiles extitissent. II. Viderint quantum vobis caeteri gratulentur, vel quantum apud se ipsos singuli glorientur. Ego me et gratulari magis vobis et plus caeteris gloriari in hac vestra pacifica regressione et charitate confiteor. Simpliciter enim quid in meo corde fuerit debetis audire. Dolebam vehementer et graviter angebar quod eis communicare non possem quos semel diligere coepissem. Posteaquam vos de carcere prodeuntes schismaticus et haereticus error excepit, sic res erat quasi vestra gloria in carcere remansisset. Illic enim resedisse vestri nominis dignitas videbatur quando milites Christi non ad Ecclesiam de carcere redirent, in quem prius cum Ecclesiae laude et gratulatione venissent. III. Nam, etsi", + "candidate_score": 0.663688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_199", + "psc_text": "Quid enim magis aut in pace tam aptum aut in bello persecutionis tam necessarium quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et, quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos; ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse nisi si qui et contra ipsam faciunt, quasi quidam adversi fluctus repellantur, et disciplinae ipsius semper custodita ratio quasi salutare aliquod gubernaculum in tempestate servetur. Nec hoc nobis nunc nuper consilium cogitatum est, nec haec apud nos adversus improbos modo supervenerunt repentina subsidia; sed antiqua haec apud nos severitas, antiqua fides, disciplina legitur antiqua: quoniam nec tantas de nobis laudes Apostolus protulisset dicendo, Quia fides vestra praedicatur in toto mundo (Rom. I, 8) , nisi jam exinde vigor iste radices fidei de temporibus illis mutuatus fuisset; quarum laudum et", + "candidate_score": 0.661537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_15_17", + "bdc_text": "Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus . Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_69", + "psc_text": "Deum nostrum, si modo nos in praeteritum peccasse poeniteat, et confitentes atque intelligentes delicta nostra, quibus nunc Dominum offendimus, vel de caetero nos ambulare in viis ejus et praecepta ejus metuere spondeamus. Pater nos corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris atque angustiis, scilicet Christo ejus firmiter adhaerentes, sicut scriptum est: Quis nos separabit a dilectione Christi? pressura, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius (Rom. VIII, 35) ? Nihil horum potest separare credentes, nihil potest avellere corpori ejus et sanguini cohaerentes. Persecutio ista examinatio est atque exploratio pectoris nostri. Excuti nos Deus voluit et probari, sicut suos semper probavit; nec tamen in probationibus ejus aliquando auxilium credentibus defuit. VI. Denique ad minimum famulum suum et in delictis licet plurimis constitutum et dignatione ejus indignum, tamen ille pro sua circa nos bonitate mandare dignatus est. « Dic illi, inquit, securus sit, quia pax", + "candidate_score": 0.656819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55_57", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri . Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_270", + "psc_text": "et sacrilega praesumptio quam sibi furor pravus 66 assumit; et, dum dominium sibi semper quidam plusquam mitis justitia deposcit assumunt, de Ecclesia pereunt; et dum se insolenter extollunt, ipso suo tumore caecati, veritatis lumen amittunt. Propter quod et nos temperamentum tenentes et librum Domini contemplantes, et Dei Patris pietatem ac misericordiam cogitantes, diu multumque tractatu inter nos habito justa moderatione quae sunt agenda libravimus. IV. Quae omnia penitus potestis inspicere, lectis libellis quos hic nuper legeram et ad vos qnoque legendos pro communi dilectione transmiseram; ubi lapsis nec censura deest quae increpet, nec medicina quae sanet. Sed et catholicae Ecclesiae unitatem quantum potuit expressit nostra mediocritas. Quem libellum magis ac magis nunc vobis placere confido, quando eum jam sic legitis ut et probetis et ametis; siquidem quod nos verbis conscripsimus vos factis impletis quando ad Ecclesiam charitatis ac pacis unitate remeatis. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere.", + "candidate_score": 0.654617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_320", + "psc_text": "confessae sint asseverare se integras esse. Circa quam rem, quoniam consilium nostrum desiderasti, scias nos ab evangelicis et apostolicis traditionibus non recedere quominus fratribus et sororibus nostris constanter et fortiter consulatur, et per omnes utilitatis et salutis vias ecclesiastica disciplina servetur, cum Dominus loquatur et dicat: Et dabo vobis pastores secundum cor meum, et pascent vos pascentes cum disciplina (Hier. III, 15) ; et iterum scriptum sit, Disciplinam qui abjicit infelix est (Sap. III, 11) ; et in Psalmis quoque Spiritus sanctus admoneat et instruat dicens: Continete disciplinam, ne forte irascatur Dominus, et pereatis a via recta, cum exarserit cito ira ejus super vos (Psal. II, 12) . II. Primo igitur in loco, frater charissime, et praepositis et plebi nihil aliud elaborandum est quam ut qui Deum timemus, cum omni observatione disciplinae divina praecepta teneamus, nec patiamur errare fratres nostros et pro arbitrio et ructu suo vivere, sed ad vitam", + "candidate_score": 0.654299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33_35", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint . Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_208", + "psc_text": "temporis istius ruinas subterfugisse, quam illi qui in has temporis videntur clades incidisse, divinam majestatem deprecantes pacem ecclesiastico nomini postulemus. Mutuis votis nos invicem foveamus, custodiamus, armemus. Oremus pro lapsis ut erigantur, oremus pro stantibus ut non ad ruinas usque tententur, oremus ut qui cecidisse referuntur, delicti sui magnitudinem agnoscentes, intelligant non momentaneam neque praeproperam desiderare medicinam. Oremus ut effectus indulgentiae lapsorum subsequatur et poenitentia, ut, intellecto suo crimine, velint nobis interim praestare patientiam, nec adhuc fluctuantem turbent Ecclesiae statum, ne interiorem nobis persecutionem ipsi incendisse videantur, et accedat ad criminum cumulum quod etiam inquieti fuerunt. Maxime enim illis congruit verecundia quorum in delictis damnatur mens in verecunda. Pulsent sane fores, sed non utique confringant; adeant ad limen Ecclesiae, sed non utique transiliant: castrorum coelestium excubent portis, sed armati modestia, qua intelligant se desertores fuisse. Resumant precum suarum tubam, sed qua non bellicum clangant: arment se quidem modestiae telis, et", + "candidate_score": 0.647133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_96", + "psc_text": "pastores esse debent lanii fiant. Ea enim concedere quae in perniciem vertant, decipere est; nec erigitur sic lapsus, sed per Dei offensam magis impellitur ad ruinam. Vel ex vobis itaque discant quod docere debuerant. Petitiones et desideria vestra episcopo servent, et ad pacem vobis petentibus dandam maturum et pacatum tempus exspectent . Ante est ut a Domino pacem mater prior sumat, tunc secundum vestra desideria de filiorum pace tractetur. III. Et quoniam audio, fortissimi et charissimi fratres, impudentia vos quorumdam premi et verecundiam vestram vim pati, oro vos quibus possum precibus ut, Evangelii memores et considerantes quae et qualia in praeteritum antecessores vestri martyres concesserint, quam solliciti in omnibus fuerint, vos quoque sollicite et caute petentium desideria ponderetis, utpote amici Domini et cum illo postmodum judicaturi, inspiciatis et actum et opera et merita singulorum, ipsorum quoque delictorum genera et qualitates cogitetis, ne, si quid abrupte et indigne vel a nobis", + "candidate_score": 0.643826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_154", + "psc_text": "Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. NOTA. Quoniam opera sancti Cypriani vulgo citari solent secundum ordinem quem obtinent in editione Pamelii et in Rigaltiana, nosque hunc ordinem sequi decrevimus, typographus autem, ex cujus officina prodiit editio Rigaltiana, numerum XXIII omisit per saltum in edendis Epistolis, admonere visum est nos quoque eundem errorem retinuisse, propter rationem quam in initio istius admonitionis adduximus. D. PR. MARAN. 33 EPISTOLA XXIV.(Erasm., IV, 22. Pamel., Rigalt., Baluz., XXIV. Paris., XXIII. Oxon., Lips., XXVIII.) AD CLERUM, DE LITTERIS ROMAM MISSIS ET DE SATURO LECTORE ET OPTATO HYPODIACONO FACTIS. ARGUMENTUM.-- Clerus hac epistola certior fit ordinationis Saturi et Optati, et de iis quae Romam Scripsit Cyprianus. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus salutem. Ne quid conscientiam vestram lateret, fratres charissimi, quid mihi scriptum sit, quidque ego rescripserim, utriusque epistolae vobis exemplum misi; et credo vobis id quod rescripsi non displicere. Sed et illud ad vos", + "candidate_score": 0.643748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_14_16", + "bdc_text": "Non ita est , mi pater carissime . Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus . Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_69", + "psc_text": "Deum nostrum, si modo nos in praeteritum peccasse poeniteat, et confitentes atque intelligentes delicta nostra, quibus nunc Dominum offendimus, vel de caetero nos ambulare in viis ejus et praecepta ejus metuere spondeamus. Pater nos corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris atque angustiis, scilicet Christo ejus firmiter adhaerentes, sicut scriptum est: Quis nos separabit a dilectione Christi? pressura, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius (Rom. VIII, 35) ? Nihil horum potest separare credentes, nihil potest avellere corpori ejus et sanguini cohaerentes. Persecutio ista examinatio est atque exploratio pectoris nostri. Excuti nos Deus voluit et probari, sicut suos semper probavit; nec tamen in probationibus ejus aliquando auxilium credentibus defuit. VI. Denique ad minimum famulum suum et in delictis licet plurimis constitutum et dignatione ejus indignum, tamen ille pro sua circa nos bonitate mandare dignatus est. « Dic illi, inquit, securus sit, quia pax", + "candidate_score": 0.643288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_82_84", + "bdc_text": "Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_354", + "psc_text": "charissime, quod aliquis existimet sequendam esse quorumdam consuetudinem, si qui in praeteritum in calice Dominico aquam solam offerendam putaverunt. Quaerendum est enim ipsi quem sint secuti. Nam, si in sacrificio quod Christus obtulit, non nisi Christus sequendus est, utique id nos obaudire et facere oportet quod Christus fecit et quod faciendum esse mandavit, quando ipse in Evangelio dicat: Si feceritis quod mando vobis, jam non dico vos servos, sed amicos (Joan. XV, 14, 15) . Et quod Christus debeat solus audiri, Pater etiam de coelo contestatur dicens: Hic est filius meus dilectissimus in quo bene sensi, ipsum audite (Matth. XVII, 5) . Quare, si solus Christus audiendus est, non debemus attendere quid alius ante nos faciendum esse putaverit, sed quid qui ante omnes est Christus prior fecerit. Neque enim hominis consuetudinem sequi oportet, sed Dei veritatem, cum per Esaiam prophetam Deus loquatur et dicat: Sine causa autem colunt me, mandata", + "candidate_score": 0.642777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_14_16", + "bdc_text": "Non ita est , mi pater carissime . Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus . Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.641858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_99", + "psc_text": "dicitur, « ille cum suis, » et possunt nobis viceni et triceni et amplius offerri qui propinqui et affines et liberti ac domestici esse asseverentur ejus qui accipit libellum. Et ideo peto ut eos quos ipsi videtis, quos nostis, quorum poenitentiam satisfactioni proximam conspicitis, designetis nominatim libello, et sic ad nos fidei ac disciplinae congruentes litteras dirigatis. Opto vos, fortissimi ac dilectissimi fratres, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. Valete. EPISTOLA XI.(Erasm., III, 16; Pamel., XII; Rigalt., Baluz., Paris., XI; Oxon., Lips., XVII.) AD PLEBEM. ARGUMENTUM-- hujus quoque Epistolae habet saepe dicta Epist. XIV: « Plebi quoque, inquit, ipsi, quantum potuimus, animum composuimus et ut in ecclesiastica disciplina servarentur instruximus. » I. Cyprianus fratribus in plebe consistentibus salutem. Ingemiscere vos et dolere ruinas fratrum nostrorum ex me scio, fratres charissimi, qui et ipse vobiscum pro singulis ingemisco pariter et doleo, et patior ac sentio quod beatus Apostolus dixit:", + "candidate_score": 0.640875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_159", + "psc_text": "gradu, et in hac acie qui Evangelium conantur irrumpere et, praeceptis Domini subruendis manus impias inferentes, fidei robore submovere, praebuisse ante initia virtutum, nunc et morum magisteria praebere. Dominus post resurrectionem mittens apostolos mandat et dicit: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra. Ite ergo et docete gentes omnes, tingentes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos observare omnia quaecumque praecepi vobis. (Matth. XXVIII, 19) . Et Joannes apostolus mandati memor in Epistola sua postmodum ponit: In hoc, inquit, intelligimus quia cognovimus eum, si praecepta ejus custodiamus. Qui dicit quoniam cognovit eum, et mandata ejus non servat, mendax est et veritas in illo non est. (I Joa., II, 3, 4) . Haec praecepta custodienda suggeritis, divina et coelestia mandata servatis. Hoc est confessorem Domini, hoc est esse martyrem Christi, servare vocis suae inviolatam circa omnia, et solidam firmitatem. Nam velle praeter Dominum martyrem", + "candidate_score": 0.640482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_187", + "psc_text": "Fraternitatem universam salutate, et valete. EPISTOLA XXIX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXIX. Paris., XXXIII. Oxon., Lips., XXXV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSIS TENTES ARGUMENTUM.-- Clerus Romanus certior redditur de temeritate lapsorum qui pacem deposcebant. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Et dilectio communis et ratio exposcit, fratres charissimi, nihil conscientiae vestrae subtrahere de his quae apud nos geruntur, ut sit nobis circa utilitatem ecclesiasticae administrationis commune consilium. Nam, posteaquam ad vos litteras feci, quas misi per Saturum lectorem et Optatum hypodiaconum, quorumdam lapsorum conspirata temeritas, qui poenitentiam 40 agere et Deo satisfacere detrectant, litteras ad me fecerunt, pacem non dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod", + "candidate_score": 0.640133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220", + "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore", + "candidate_score": 0.640062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181", + "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus", + "candidate_score": 0.63977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_195", + "psc_text": "pacem vindicare. Novimus Carthaginensis ecclesiae fidem, novimus institutionem, novimus humilitatem: unde etiam mirati sumus quod quaedam in te per epistolam injecta durius notaremus, cum amorem vestrum mutuum et charitatem exemplis multis reciprocae affectionis in vos invicem saepe comperissemus. Tempus est igitur ut agant delicti poenitentiam, ut probent lapsus sui dolorem, ut ostendant verecundiam, ut monstrent humilitatem, ut exhibeant modestiam, ut de submissione provocent in se Dei clementiam, et de honore debito in Dei sacerdotem eliciant in se divinam misericordiam. Quanto meliores ipsorum litterae fuissent si pro ipsis preces stantium humilitate ipsorum adjutae fuissent! quoniam et facilius impetratur quod petitur quando is pro quo petitur condignus est ut quod petitur impetretur. IV. Quod autem pertinet ad Privatum Lambesitanum, pro tuo more fecisti, qui rem nobis tamquam sollicitam nuntiare voluisti; omnes enim nos decet pro corpore totius Ecclesiae, cujus per varias quasque provincias membra digesta sunt, excubare. Sed nos etiam ante litteras", + "candidate_score": 0.639504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_40", + "psc_text": "quoque qui illic apud confessores offerunt, singuli cum singulis diaconis per vices alternent, quia et mutatio personarum et vicissitudo convenientium minuit invidiam. Circa omnia enim mites et humiles, ut servis Dei congruit, temporibus servire et quieti prospicere et plebi providere debemus. Opto vos, fratres carissimi ac desiderantissimi , semper bene valere et nostri meminisse. Fraternitatem universam salutate. Salutant vos Victor diaconus et qui mecum sunt. Valete. EPISTOLA V.(Erasm., III, 20. Pamel., IV; Rig, Baluz, Paris, V; Oxon. Lips., XIV). AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Ejusdem pene arguwenti est cum praecedenti, praeterquam quod Confessores quoque sui officii vult admoneri a Clero, ut humilitati dent operam, ac Presbyteris ac Diaconis morem gerant; obiter etiam secessus sui causam reddit. Est autem etiam haec e numero Epistolarum XIII, de quibus infra Epistola XV. I. Cyprianus presbyteris et diaconis fratribus salutem. Optaveram quidem, fratres carissimi, ut universum clerum nostrum integrum et incolumen meis litteris salutarem.", + "candidate_score": 0.639487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_439", + "psc_text": "coelestibus gaudeamus. Opto vos, beatissimi ac dilectissimi fratres, in Domino bene valere et nostri semper et ubique meminisse. EPISTOLA LXXVIII.(Pamel., Rigalt., Baluz., LXXVIII. Paris., Oxon., Lips., LXXXII.) NEMESIANI, DATIVI, FELIGIS ET VICTORIS RESPONSUM AD CYPRIANUM. ARGUMENTUM.-- Epistola haec et duae sequentes nihil aliud quam responsa continent ad epistolam praecedentem, utpote quae gratiarum actionem continent, tum pro consolatione litteraria, tum pro subsidio una misso. Ex eo autem quod tres diversae epistolae rescriptae sunt ad unicam Cypriani, colligere est in diversis metalli fodinis constitutos fuisse episcopos qui eas scribunt. Quod confirmat Epistola LXXX, ubi certi metalli fit mentio. I. Cypriano fratri Nemesianus, Dativus Felix, et Victor in Domino aeternam salutem. Semper magnis sensibus pro temporis conditione litteris tuis locutus es, Cypriane dilectissime; quibus assidue lectis et pravi corriguntur et bonae fidei homines corroborantur. Dum enim non desinis tractatibus tuis sacramenta nudare, sic nos in fide facis crescere et de saeculo homines ad", + "candidate_score": 0.636877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_161", + "psc_text": "vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos. Opto vos, fortissimi ac beatissimi fratres, semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA XXVI.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXVI. Paris., XXV. Oxon., Lips., XXXI.) MOYSES, MAXIMUS, NICOSTRATUS, ET ALII CONFESSORES RESPONDENT PRAECEDENTI EPISTOLAE. ARGUMENTUM.-- Solatia quae ex Cyprianis litteris perceperant Romani confessores, grati agnoscunt.--Martyrium non poena sed felicitas.--Voces evangelicae faces ad inflammandam fidem.--In lapsorum causa Cypriani sententiae acceditur. I. Caecilio Cypriano, episcopo ecclesiae Carthaginensium, Moyses et Maximus presbyteri et Nicostratus et Rufinus diaconi et caeteri confessores in fide veritatis perseverantes in Deo Patre et in Filio ejus Jesu Christo Domino nostro et in Spiritu sancto salutem. Inter varios et multiplices, frater, dolores", + "candidate_score": 0.635065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84_86", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . . ssimo atque reverendo viro. . . et piissimo homini d.. .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_354", + "psc_text": "charissime, quod aliquis existimet sequendam esse quorumdam consuetudinem, si qui in praeteritum in calice Dominico aquam solam offerendam putaverunt. Quaerendum est enim ipsi quem sint secuti. Nam, si in sacrificio quod Christus obtulit, non nisi Christus sequendus est, utique id nos obaudire et facere oportet quod Christus fecit et quod faciendum esse mandavit, quando ipse in Evangelio dicat: Si feceritis quod mando vobis, jam non dico vos servos, sed amicos (Joan. XV, 14, 15) . Et quod Christus debeat solus audiri, Pater etiam de coelo contestatur dicens: Hic est filius meus dilectissimus in quo bene sensi, ipsum audite (Matth. XVII, 5) . Quare, si solus Christus audiendus est, non debemus attendere quid alius ante nos faciendum esse putaverit, sed quid qui ante omnes est Christus prior fecerit. Neque enim hominis consuetudinem sequi oportet, sed Dei veritatem, cum per Esaiam prophetam Deus loquatur et dicat: Sine causa autem colunt me, mandata", + "candidate_score": 0.633702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_88_90", + "bdc_text": "pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_30", + "psc_text": "(Ezech. XXXIV, 3, 4). Denique et ipse Dominus implens quae erant scripta in Lege et Prophetis docet dicens: Ego sum pastor bonus, qui pono animam meam pro ovibus meis. Mercenarius autem et cujus non sunt propriae oves, cum viderit lupum venientem, relinquit et fugit, et lupus dispergit eas (Joa. X, 11, 12) . Sed et Simoni sic dicit: Diligis me? Respondit, Diligo. Ait ei: Pasce oves meas (Joa. XXI, 17) . Hoc verbum factum ex actu ipso quo cessit cognoscimus, et caeteri discipuli similiter fecerunt. II. Nolumus ergo, fratres dilectissimi, vos mercenarios inveniri, sed bonos pastores, cum sciatis tum non minimum periculum incumbere si non hortati fueritis fratres nostros stare in fide immobiles, ne in praeceps euntium ad idololatriam funditus eradicetur fraternitas. Nec enim hoc solum verbis vos hortamur, sed discere poteritis a pluribus a nobis ad vos venientibus quoniam ea omnia nos Deo adjuvante et fecimus et facimus cum", + "candidate_score": 0.631078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_450", + "psc_text": "quoque conspectu vestro frui, si me ad vos pervenire loci conditio permitteret. Quid enim mihi optatius et laetius posset accidere quam nunc vobis inhaerere, ut complecteremini me manibus illis quae purae et innocentes et Dominicam fidem servantes sacrilega obsequia respuerunt? Quid jucundius et sublimius quam osculari nunc ora vestra, quae gloriosa voce Dominum confessa sunt, conspici etiam praesentem ab oculis vestris, qui, despecto saeculo, conspiciendo Deo digni extiterunt? Sed, quoniam huic laetitiae interesse facultas non datur, has pro me ad aures et ad oculos vestros vicarias litteras mitto, quibus gratulor pariter et exhortor ut in confessione coelestis gloriae fortes et stabiles persevcretis, et ingressi viam Dominicae dignationis, ad accipiendam coronam spiritali virtute pergatis, habentes Dominum protectorem et ducem qui dixit: Ecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem mundi (Matth., XXVIII, 20). O beatum carcerem, quem illustravit vestra praesentia! o beatum carcerem, qui homines mittit ad coelum! o tenebras lucidiores", + "candidate_score": 0.628192, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_79", + "bdc_text": "Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_188", + "psc_text": "dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod si ultra temeritas eorum nec meis nec vestris litteris compressa fuerit, nec consiliis salubribus obtemperaverit, agemus ea quae secundum Evangelium Dominus agere praecepit. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere. Valete. EPISTOLA XXX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXX. Paris., XXIX. Oxon., Lips., XXXVI. Novat. opp. ed. Jackson. p. 309.) PRESBYTERI ET DIACONI ROMAE CONSISTENTES AD CYPRIANUM ARGUMENTUM.-- Ecclesia Romana sententiam suam de lapsis cum Carthaginensis decretis consentientem proponit.--Lapsis adhibita indulgentia ad Evangelii normam exigitur.--Pacem confessoribus concessam gratia tantum et favoribus inniti inde constat quod lapsi ad Episcopos remittantur.--Seditiosa pacis postulatio Felicissimi factioni imputanda. I. Cypriano papae presbyteri et diacones Romae consistentes salutem.", + "candidate_score": 0.620813, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220", + "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore", + "candidate_score": 0.601358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_40", + "psc_text": "quoque qui illic apud confessores offerunt, singuli cum singulis diaconis per vices alternent, quia et mutatio personarum et vicissitudo convenientium minuit invidiam. Circa omnia enim mites et humiles, ut servis Dei congruit, temporibus servire et quieti prospicere et plebi providere debemus. Opto vos, fratres carissimi ac desiderantissimi , semper bene valere et nostri meminisse. Fraternitatem universam salutate. Salutant vos Victor diaconus et qui mecum sunt. Valete. EPISTOLA V.(Erasm., III, 20. Pamel., IV; Rig, Baluz, Paris, V; Oxon. Lips., XIV). AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Ejusdem pene arguwenti est cum praecedenti, praeterquam quod Confessores quoque sui officii vult admoneri a Clero, ut humilitati dent operam, ac Presbyteris ac Diaconis morem gerant; obiter etiam secessus sui causam reddit. Est autem etiam haec e numero Epistolarum XIII, de quibus infra Epistola XV. I. Cyprianus presbyteris et diaconis fratribus salutem. Optaveram quidem, fratres carissimi, ut universum clerum nostrum integrum et incolumen meis litteris salutarem.", + "candidate_score": 0.597374, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas", + "max_score": 0.713452, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_356", + "psc_text": "CAPUT XXVI.--37. Jamvero cum dicit: Episcopum docibilem esse debere (II Tim. II, 24) ; et adjungit, Docibilis autem ille est, qui est ad discendum patientia lenis et mitis: oportet enim episcopum non tantum docere, sed et discere; quia et ille melius docet, qui quotidie crescit et proficit discendo meliora: his utique verbis satis indicat vir sanctus et pia charitate praeditus, non esse metuendum sic ejus epistolas legere, ut si quid postea pluribus et diuturnioribus inquisitionibus compertum Ecclesia confirmaverit, non ambigamus; quia sicut multa erant quae doctus Cyprianus doceret, sic erat et aliquid quod Cyprianus docibilis disceret. Quod autem nos admonet, ut ad fontem recurramus, id est, ad Apostolicam traditionem, et inde canalem in nostra tempora dirigamus, optimum est, et sine dubitatione faciendum. Traditum est ergo nobis, sicut ipse commemorat, ab Apostolis, quod sit unus Deus, et Christus unus, et una spes, et fides una, et una Ecclesia, et Baptisma unum", + "candidate_score": 0.713452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_126", + "psc_text": "enim Cypriani exemplo uti voluerint ad rebaptizandos catholicos, quia ille censuit in catholica baptizandos haereticos: nos potius ejus exemplo utimur, quo apertissime statuit a catholica communione, id est, a Christianis toto orbe terrarum diffusis, etiam malis et sacrilegis admissis, nullo modo per separationem communionis esse recedendum, quandoquidem nec eos qui, ut eidem videbatur, non baptizatos sacrilegos in catholicam communionem recipiebant, a jure communionis voluit amovere, dicens, Neminem judicantes, aut a jure communionis aliquem, si diversum senserit, amoventes. CAPUT II.--2. Video tamen quid adhuc a me possit inquiri, videlicet ut respondeam verisimilibus illis rationibus, quibus vel ante Agrippinus, vel ipse Cyprianus, vel illi qui eis in Africa consenserunt, vel si forte aliqui ex transmarinis terris longeque discretis, nullo quidem sive plenario sive saltem regionali concilio, sed epistolari colloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo Ecclesiae pristina non habebat, et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit:", + "candidate_score": 0.698794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_126", + "psc_text": "enim Cypriani exemplo uti voluerint ad rebaptizandos catholicos, quia ille censuit in catholica baptizandos haereticos: nos potius ejus exemplo utimur, quo apertissime statuit a catholica communione, id est, a Christianis toto orbe terrarum diffusis, etiam malis et sacrilegis admissis, nullo modo per separationem communionis esse recedendum, quandoquidem nec eos qui, ut eidem videbatur, non baptizatos sacrilegos in catholicam communionem recipiebant, a jure communionis voluit amovere, dicens, Neminem judicantes, aut a jure communionis aliquem, si diversum senserit, amoventes. CAPUT II.--2. Video tamen quid adhuc a me possit inquiri, videlicet ut respondeam verisimilibus illis rationibus, quibus vel ante Agrippinus, vel ipse Cyprianus, vel illi qui eis in Africa consenserunt, vel si forte aliqui ex transmarinis terris longeque discretis, nullo quidem sive plenario sive saltem regionali concilio, sed epistolari colloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo Ecclesiae pristina non habebat, et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit:", + "candidate_score": 0.696599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_286", + "psc_text": "Si autem (sicut jam, ut arbitror, ex his quae in superioribus libris diximus, manifestum est) etiam in haereticorum perversitate potest esse christiani Baptismi integritas; si qui temporibus illis rebaptizaverunt, nec tamen ab unitatis compagine recesserunt, eadem dilectione pacis potuerunt ad veniam pertinere, qua Cyprianus etiam sine Baptismo admissos ab Ecclesiae muneribus non potuisse separari testatur. Porro si verum est apud haereticos et schismaticos non esse Baptismum Christi, quanto minus obessent in unitate positis aliena peccata, si ad unitatem venientibus et sine Baptismo admissis solverentur et propria. Nam si, teste Cypriano, unitatis vinculum tantum valet, quomodo possent laedi alienis peccatis, qui nollent ab unitate recedere, si etiam non baptizati peccatis propriis non perirent, qui ad eam vellent ex haeresi accedere? CAPUT III.--3. Quod autem adjungit Cyprianus, et dicit, Non tamen quia aliquando erratum est, ideo semper errandum est: cum magis sapientibus et Deum timentibus congruat, patefactae et perspectae veritati libenter atque", + "candidate_score": 0.687455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_102", + "psc_text": "An forte jam placet fateri non fuisse jam illos vel schismaticos vel haereticos, qui extra communionem Ecclesiae, vel in schismate aliquo vel in haeresi fuerant baptizati, quia transeundo ad Ecclesiam, et errores suos pristinos anathemando, destiterant esse quod erant? Quomodo ergo sine Baptismo non super eos remanserant scelera eorum? An ille Baptismus Christi erat, sed eis extra Ecclesiae communionem prodesse non poterat; eum autem venerunt, et anathemato praeterito errore in Ecclesiae pacem per manus impositionem recepti sunt, tunc in charitate radicatis et fundatis, sine qua infructuosa sunt caetera, prodesse coepit et ad remissionem peccatorum et ad sanctificationem vitae, quod sine fructu extra portabant? 12. Nolite ergo nobis auctoritatem objicere Cypriani ad Baptismi repetitionem: sed tenete nobiscum exemplum Cypriani ad unitatis conservationem. Nondum enim erat diligenter illa Baptismi quaestio pertractata, sed tamen saluberrimam consuetudinem tenebat Ecclesia, in ipsis quoque schismaticis et haereticis corrigere quod pravum est, non iterare quod datum est;", + "candidate_score": 0.68739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_348", + "psc_text": "Stephanus non propterea communicavit haereticis, quia Baptisma Christi quod in eorum perversitate integrum mansisse cognovit, improbare non ausus est. Nam si non habent Baptismum qui de Deo prava sentiunt, hoc posse et intus accidere, jam satis, ut arbitror, disputatum est; Apostoli autem nihil quidem exinde praeceperunt: sed consuetudo illa quae opponebatur Cypriano, ab eorum traditione exordium sumpsisse credenda est, sicut sunt multa quae universa tenet Ecclesia, et ob hoc ab Apostolis praecepta bene creduntur, quanquam scripta non reperiantur. 32. At enim scriptum est de haereticis quod a semetipsis damnati sunt (Tit. III, 11) . Quid ergo, et illi non a semetipsis damnati sunt, quibus dictum est: In quo enim alterum judicas, temetipsum condemnas? His autem dicit Apostolus: Qui praedicas non furandum, furaris (Rom. II, 1, 21) , etc.. Et tales profecto erant illi, qui cum essent episcopi et cum ipso Cypriano in unitate catholica constituti, fundos insidiosis fraudibus rapiebant, praedicantes", + "candidate_score": 0.686282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_126", + "psc_text": "enim Cypriani exemplo uti voluerint ad rebaptizandos catholicos, quia ille censuit in catholica baptizandos haereticos: nos potius ejus exemplo utimur, quo apertissime statuit a catholica communione, id est, a Christianis toto orbe terrarum diffusis, etiam malis et sacrilegis admissis, nullo modo per separationem communionis esse recedendum, quandoquidem nec eos qui, ut eidem videbatur, non baptizatos sacrilegos in catholicam communionem recipiebant, a jure communionis voluit amovere, dicens, Neminem judicantes, aut a jure communionis aliquem, si diversum senserit, amoventes. CAPUT II.--2. Video tamen quid adhuc a me possit inquiri, videlicet ut respondeam verisimilibus illis rationibus, quibus vel ante Agrippinus, vel ipse Cyprianus, vel illi qui eis in Africa consenserunt, vel si forte aliqui ex transmarinis terris longeque discretis, nullo quidem sive plenario sive saltem regionali concilio, sed epistolari colloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo Ecclesiae pristina non habebat, et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit:", + "candidate_score": 0.678629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_348", + "psc_text": "Stephanus non propterea communicavit haereticis, quia Baptisma Christi quod in eorum perversitate integrum mansisse cognovit, improbare non ausus est. Nam si non habent Baptismum qui de Deo prava sentiunt, hoc posse et intus accidere, jam satis, ut arbitror, disputatum est; Apostoli autem nihil quidem exinde praeceperunt: sed consuetudo illa quae opponebatur Cypriano, ab eorum traditione exordium sumpsisse credenda est, sicut sunt multa quae universa tenet Ecclesia, et ob hoc ab Apostolis praecepta bene creduntur, quanquam scripta non reperiantur. 32. At enim scriptum est de haereticis quod a semetipsis damnati sunt (Tit. III, 11) . Quid ergo, et illi non a semetipsis damnati sunt, quibus dictum est: In quo enim alterum judicas, temetipsum condemnas? His autem dicit Apostolus: Qui praedicas non furandum, furaris (Rom. II, 1, 21) , etc.. Et tales profecto erant illi, qui cum essent episcopi et cum ipso Cypriano in unitate catholica constituti, fundos insidiosis fraudibus rapiebant, praedicantes", + "candidate_score": 0.664978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_23", + "psc_text": "caeteris praeter se unam ex minutissimis partibus? Quae omnes particulae si advertere voluerint vocem non hominis, sed ipsius manifestissimae veritatis, et animosum spiritum suae perversitatis edomare, non utique ad partem Donati majorem, de qua praecisa praecisae sunt, sed ad ipsam viriditatem radicis Catholicae de ariditate propria revertentur. Omnes quippe isti ubi contra nos non sunt, pro nobis sunt: ubi autem nobiscum non colligunt, spargunt. CAPUT VII.--9. Jam enim ne videar humanis argumentis id agere, quoniam quaestionis hujus obscuritas prioribus Ecclesiae temporibus ante schisma Donati magnos viros, et magna charitate praeditos patres episcopos ita inter se compulit salva pace disceptare atque fluctuare, ut diu conciliorum in suis quibusque regionibus diversa statuta nutaverint, donec plenario totius orbis concilio, quod saluberrime sentiebatur, etiam remotis dubitationibus, firmaretur: ex Evangelio profero certa documenta, quibus Domino adjuvante demonstro, quam recte placuerit et vere secundum Deum, ut hoc in quoquam schismatico vel haeretico ecclesiastica medicina curaret, in", + "candidate_score": 0.649066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_93", + "psc_text": "cum peccata eorum tam immania tamque sacrilega super eos esse crederent, eis tamen communicare, quam separari ab unitate maluerunt, dicente Cypriano, Neminem judicantes, aut a jure communionis aliquem, si diversum senserit, amoventes. 8. Si ergo tali communione malorum pereunt justi, jam Ecclesia temporibus Cypriani perierat. Unde igitur exstitit origo Donati, ubi catechizatus est, ubi baptizatus, ubi ordinatus, quando jam Ecclesiam contagio communionis exstinxerat? Si autem erat Ecclesia, nihil obesse mali bonis in una communione potuerunt. Quare vos separastis? Ecce in unitate video Cyprianum et alios collegas ejus, qui facto concilio censuerunt omnes qui extra Ecclesiae communionem fuerint baptizati, Baptismum non habere, et ideo eis dandum esse cum veniunt. Sed ecce rursus in eadem unitate video quosdam de hac re aliter sentire, et eos qui ab haereticis vel schismaticis venerint, agnito in eis Baptismo Christi non audere iterum baptizare. Hos omnes catholica unitas materno sinu complectitur, invicem onera sua portantes, et", + "candidate_score": 0.606855, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.710825, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.710825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40_42", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est . Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus . Iam quantum ad ecclesias nostras .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", + "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", + "candidate_score": 0.686452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3364", + "psc_text": "Scripturarum sanctarum sensus de Christo Deo asserti sunt contra Photinum! quam multi de homine Christo contra Manichaeum! quam multi de Trinitate contra Sabellium! quam multi de unitate Trinitatis contra Arianos, Eunomianos, Macedonianos! quam multi de catholica Ecclesia toto orbe diffusa, et de malorum commixtione usque in finem saeculi, quod bonis in sacramentorum ejus societate non obsint, adversus Donatistas et Luciferianos aliosque, si qui sunt, qui simili errore a veritate dissentiunt! quam multi contra caeteros haereticos, quos enumerare vel commemorare nimis longum est, et praesenti operi non necessarium! Quorum tamen sensuum probati assertores, aut prorsus laterent, aut non ita eminerent, ut eos eminere fecerunt superborum contradictiones, quos velut tauros, id est jugo disciplinae pacifico lenique non subditos, commemorat Apostolus, ubi talem dixit eligendum ad episcopatum, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et contradicentes redarguere (Tit. I, 9) . Sunt enim multi non subditi; hi sunt tauri elatione cervicis impatientes aratri", + "candidate_score": 0.674114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_66_68", + "bdc_text": "Si tamen consideremus deum opt. max . ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.672955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_41", + "bdc_text": "Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3046", + "psc_text": "Quis videt me, cum ille videat qui te fecit? Dixerunt: Quis videbit eas? Videbat Deus, videbat et Christus; quia et Christus Deus. Sed quare videbatur eis non videre? Audi sequentia. 11. [vers. 7.] Perscrutati sunt iniquitatem; defecerunt scrutantes scrutationes: id est acerba et acuta consilia. Non tradatur per nos, sed per discipulum suum: non occidatur a nobis, sed a judice: totum nos faciamus, et nihil fecisse videamur. Et ubi est clamor linguae: Crucifige, crucifige? Sic caeci estis, ut et surdi sitis. Simulata innocentia non est innocentia: simulata aequitas non est aequitas, sed duplex iniquitas; quia et iniquitas est, et simulatio. Ibi ergo isti defecerunt scrutantes scrutationes. Quanto acutius sibi excogitare videbantur, tanto magis deficiebant; quia a lumine veritatis et aequitatis in profunda consiliorum malignorum demergebantur. Habet justitia quamdam lucem suam; perfundit, et illustrat animam inhaerentem sibi: anima vero avertens se a luce justitiae, quanto magis quaerit quod inveniat contra justitiam,", + "candidate_score": 0.672682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1679", + "psc_text": "ejus. 6. [vers. 5.] Sed quare ista? Quia flagellat omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6). Quare ista? Quia peccanti homini dictum est: In labore vultus tui edes panem tuum (Gen. III, 19) . Ergo quia correptiones istas, in quibus universum stratum nostrum vertitur in infirmitate nostra, agnoscere debet homo propter peccata se pati; convertat se, et dicat quod sequitur: Ego dixi: Domine, miserere mei; sana animam meam, quoniam peccavi tibi. O Domine, in tribulationibus me exerce: flagellandum judicas omnem filium quem recepturus es, qui nec Unico pepercisti. Ille quidem sine peccato flagellatus est: ego autem dico, Miserere mei, sana animam meam, quoniam peccavi tibi. Si secatus est qui putredinem non habebat, si medicina ipsa nostra ignem medicinalem non respuit; impatienter ferre debemus urentem medicum et secantem, id est, omnibus tribulationibus nos exercentem, et a peccato sanantem? Plane committamus nos medici manui; non enim errat, ut sanum pro putri secet:", + "candidate_score": 0.670965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47_49", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1571", + "psc_text": "super lapidem non stabit (Matth. XXIV, 2)? Tantum autem valet junctura charitatis, ut quamvis multi lapides vivi in structura templi Dei conveniant, unus lapis ex omnibus fiat. Tu autem discidisti te; ab aedificatione revocas, ad ruinam vocas; et abundant hae insidiae, et non quiescunt: et videmus, et toleramus, et quantum possumus reprimere conamur, disputando, convincendo, conveniendo, terrendo, tamen in omnibus diligendo. Et cum haec nobis agentibus perseverant in malo, et cor nostrum de fraternis mortibus contabescit, cum eos qui foris sunt dolet, his qui intus sunt timet, per angustias multiformes et incessabiles tentationes, quibus abundat haec vita, quid facturi sumus? Ex abundantia enim iniquitatis fit quidam torpor charitatis: quoniam abundavit iniquitas, refrigescit charitas multorum. Et quid sumus facturi, nisi quod sequitur, si tamen ipso adjuvante possimus: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Ibid., 12, 13) ? 2. [vers. 2, 3.] Ergo dicamus quod iste psalmus: Sustinens sustinui Dominum.", + "candidate_score": 0.669024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_52_54", + "bdc_text": "Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3593", + "psc_text": "et non de vestris operibus extollamini? Non audis vocem dicentis: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam. Tollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 28, 29) ? Haec requies contra negotiatores praedicatur, haec requies contra eos qui oderunt otium praedicatur, agendo et jactando se de operibus suis, ut non requiescant in Deo; et tanto longius a gratia resiliant, quanto magis de suis operibus extolluntur. 19. Sed est in quibusdam exemplaribus, Quoniam non cognovi litteraturam. Ubi alii codices habent, negotiationem; ibi alii, litteraturam: quomodo concordent, invenire difficile est; et tamen interpretum diversitas forte sensum ostendit, non errorem inducit. Quaeramus ergo et litteraturam quomodo intelligamus, ne sic offendamus grammaticos, quomodo paulo ante negotiatores: quia et grammaticus potest in arte sua honeste vivere; non pejerare, non mentiri. Quaeramus ergo litteraturam quam non", + "candidate_score": 0.663666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2814", + "psc_text": "nutritis et nutriendis loquimur in Ecclesia Dei, nec alienis a sapore istarum Litterarum a quibus mundus alienus est, non quasi rudia vobis ista semper esse debent. Si enim ea quae saepissime audistis cum jucunditate in ore cogitationis ruminastis, nec oblivione tanquam in ventre sepelistis; eadem ipsa recordatio vestra, et memoria multum nos poterit adjuvare, ne multum loquamur ad enodanda quasi rudibus ea quae jam vos nosse novimus. Certe illud meminimus saepe vos audisse quod dicimus: vix est ut in Psalmis invenias voces, nisi Christi et Ecclesiae, aut Christi tantum, aut Ecclesiae tantum, quod utique ex parte et nos sumus. Ac per hoc quando voces nostras agnoscimus, sine affectu agnoscere non possumus: et tanto magis delectamur, quando indidem nos esse sentimus. David rex unus homo fuit, sed non unum hominem figuravit: quando scilicet figuravit Ecclesiam ex multis constantem, distentam usque ad fines terrae; quando autem unum hominem figuravit, illum figuravit qui", + "candidate_score": 0.663344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_39_41", + "bdc_text": "Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est . Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3718", + "psc_text": "cum illud regnum deficeret, ubi regnavit David, filius Jesse, id est, homo quidam, etsi propheta, etsi sanctus, quia videbat et praevidebat Christum venturum, de cujus semine etiam secundum carnem nasciturus erat; tamen homo, tamen nondum Christus, tamen nondum rex noster, Filius Dei, sed rex David, filius Jesse: quia ergo defecturum erat illud regnum, per quod regnum acceptum laudabatur tunc Deus a carnalibus; hoc solum enim pro magno habebant, quia liberati erant temporaliter ab his a quibus opprimebantur, et evaserant hostes persequentes per mare Rubrum, et ducti erant per solitudinem, et invenerant patriam et regnum; hinc solum laudabant Deum, nondum intelligentes quid in illis figuris praesignaret et promitteret Deus: deficientibus ergo rebus pro quibus laudabat Deum populus carnalis, cui regnavit ille David, defecerunt hymni David; non Filii Dei, sed filii Jesse. Periculosum locum tituli psalmi praesentis, sicut Dominus voluit, praetervecti sumus: accepistis quare dictum sit, Defecerunt hymni David, filii Jesse. 4.", + "candidate_score": 0.660571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_20_22", + "bdc_text": "Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1059", + "psc_text": "Tantis malis, tantis peccatis oneratus sum, tanta scelera clamant de conscientia mea, quomodo audeo accedere ad Deum? Quomodo? Si humiliaveris te per poenitentiam. Sed erubesco, ais, poenitentiam agere. Accede ergo ad eum, et illuminaberis, et vultus tuus non erubescet. Si enim timor erubescendi revocat te a poenitentia, poenitentia autem facit te accedere ad Deum: non vides quia poenam gestas in vultu, quia ideo erubuit vultus tuus, quoniam non accessit ad Deum: ideo non accessit, quia non vult agere poenitentiam? Sicut attestatur propheta: Iste inops clamavit, Et Dominus exaudivit eum. Docet te quomodo exaudiaris. Ideo non exaudiris, quia dives es. Ne forte clamabas, et non exaudiebaris, audi quare: Iste inops clamavit, et Dominus exaudivit eum. Inops clama, et exaudit Dominus. Et quomodo clamabo inops? Ut etsi habes aliquid, non inde praesumas de viribus tuis: ut intelligas te indigentem, ut intelligas te tamdiu esse pauperem, quamdiu non habes illum qui facit te", + "candidate_score": 0.658299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_5_7", + "bdc_text": "viveres . Quidni maxime gauderem ? Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2128", + "psc_text": "Itaque modo qui ad laetitias saeculares oculos aperiunt, et cor claudunt, transit quasi eorum, et venit verum ipsorum. Quasi ipsorum felicitas est saeculi, verum ipsorum poena est. Nostrum autem quasi, tristitia est; gaudium non est quasi. Non enim ait Apostolus, Quasi gaudentes, semper autem tristes; aut, Quasi tristes, et quasi gaudentes: sed ait, Quasi tristes, semper autem gaudentes. Sicut egeni: et ibi sicut, pro quasi, posuit Multos autem ditantes. Et cum hoc diceret, nihil habebat Apostolus: omnia sua dimiserat, divitias nullas possidebat. Et quid secutus ait? Quasi nihil habentes: et ipsum nihil habere quasi Apostoli erat. Et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) : ibi non dixit quasi. Quasi egebat; non autem quasi, sed vere multos ditabat. Quasi nihil habebat: non autem quasi, sed vere omnia possidebat. Unde vere omnia possidebat? Quia omnium Conditori adhaerebat. Verumtamen, inquit, Deus redimet animam meam de manu inferni, cum acceperit me. 6. [vers. 17.]", + "candidate_score": 0.656428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1403", + "psc_text": "Ecclesia Christi palea sumus, tamen ab area non recedimus. Tu qui vento tentationis foras volasti, quid es? Triticum non tollit ventus ex area. Ex eo ergo ubi es, agnosce quid es. 20. Sed tu, inquit, quis es qui contra nos dicis tanta? Quicumque sim, quod dicitur attende, non a quo dicitur. Sed peccatori, inquit, dicit Dominus: Utquid tu assumis testamentum meum per os tuum (Psal. XLIX, 16) ? Dicat Dominus hoc peccatori: forte est genus peccatorum cui hoc recte dicat Dominus; sed in quemlibet dicat hoc Dominus, ideo dicit, quia peccatori non prodest quando legem Dei loquitur. Numquid et auditoribus non prodest? Utrumque genus nos habemus in Ecclesia, Domino dicente, et bonorum et malorum. Boni enim cum praedicant, quid dicunt? Imitatores mei estote, sicut et ego Christi (I Cor. IV, 16) . De bonis quid dicitur? Sed forma esto fidelium (I Tim. IV, 12) . Hoc nos esse elaboramus: quid", + "candidate_score": 0.654226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_60", + "bdc_text": "Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1719", + "psc_text": "quamdiu sumus in corpore, peregrinamur a Domino (II Cor. V, 6); et dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus? Quia paganus si hoc mihi dixerit, non illi et ego possum dicere: Ubi est Deus tuus? Deum quippe suum digito ostendit. Intendit enim digitum ad aliquem lapidem, et dicit: Ecce est Deus meus. Ubi est Deus tuus? Cum lapidem irrisero, et erubuerit qui demonstravit, tollit oculum a lapide, suspicit coelum, et forte in solem digitum intendens, iterum dicit: Ecce Deus meus. Ubi est Deus tuus? Invenit ille quod ostenderet oculis carnis: ego autem non quasi non habeam quem ostendam, sed non habet ille oculos quibus ostendam. Potuit enim ille oculis corporis mei ostendere Deum suum solem: quibus ego oculis ostendam solis creatorem? 7. Verumtamen audiendo quotidie, Ubi est Deus tuus? et in lacrymis meis quotidianis pastus, die ac nocte meditatus sum quod audivi, Ubi est Deus tuus? quaesivi etiam ego ipse", + "candidate_score": 0.653772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2_4", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo . Mirifice gravisus sum , cum intellexi et quidem ex te ipso , hoc est ex literis manu tua scriptis , te ex illa gravissima pestis aegrotatione convaluisse et fere a mortuis revocatum non absque admirabili dei virtute revixisse , ut adhuc paululum cum tuis , hoc est nobiscum , qui tui sumus , pie et sancte ( ut hactenus )", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3482", + "psc_text": "Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoniam ipsorum est regnum coelorum; et, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 3, 5) . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac terra pauper est et dolens. Sed sint divites Christiani. Prorsus si Christiani sunt, pauperes sunt; in comparatione divitiarum coelestium quas sperant, omne aurum suum arenam deputant. Pauper et dolens ego sum. 15. [vers. 31.] Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit;", + "candidate_score": 0.653048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3646", + "psc_text": "sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2) . Praecessit ergo ille; jam resurreximus et nos, sed adhuc in spe. Audi hoc idem apostolum Paulum dicentem: Et ipsi in nobismetipsis ingemiscimus adoptionem, exspectantes redemptionem corporis nostri. Adhuc ingemiscis, adhuc exspectas. Quid ergo est quod tibi praestitit Christus? Audi quod sequitur: Spe enim salvi facti sumus; spes autem quae videtur non est spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 23-25) . Reducti ergo sumus iterum ab abyssis spe. Quare iterum? Quia jam Christus praecesserat. Sed quia resurgemus in re: modo enim spe vivimus, modo secundum fidem ambulamus: reducti sumus ab abyssis terrae, credendo in eum qui ante nos resurrexit ab abyssis terrae; resuscitata est anima nostra ab iniquitate infidelitatis, et facta est in nobis quasi prima resurrectio per fidem. Sed si sola erit, ubi est", + "candidate_score": 0.651747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3230", + "psc_text": "Christus salutare ipsius? Et quid est quod dixit senex ille Simeon; senex ille, inquam, in Evangelio, servatus annosus usque ad infantiam Verbi? Accepit enim senex ille in manibus suis infantem Verbum Dei. Qui et in utero esse dignatus est, in manibus senis esse dedignaretur? Ille in utero virginis, qui in manibus senis; infirmus infans, et intra viscera, et in manibus senis, ad dandam nobis firmitatem, per quem facta sunt omnia; et si omnia, et ipsa mater; venit humilis, venit infirmus, sed indutus infirmitate mutanda: quia etsi crucifixus est ex infirmitate; sed vivit ex virtute Dei (II Cor. XIII, 4) . Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus continebatur? « Jam dimittis, » inquit, « Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum »", + "candidate_score": 0.651578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_15_17", + "bdc_text": "Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus . Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.650458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_17_19", + "bdc_text": "Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt . Nunc doloris caussas exponam brevissime .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2696", + "psc_text": "mihi aliquis: Sunt et hic poenae, carceres, exsilia, tormenta, mortes, diversa genera dolorum et tribulationum. Sunt quidem et ista, et Dei judicio dispensantur; sed multis ad probationem, multis ad damnationem. Videmus tamen aliquando in his poenis justos affligi, et ab his poenis injustos esse alienos: unde nutaverunt pedes illi, qui postea gratulatus ait, Quam bonus Israel Deus rectis corde! Mei autem pene commoti sunt pedes, quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens. Viderat enim felicitatem malorum, et delectatus erat esse malus, videns regnare malos, bene illis esse, abundare eos in omni copia rerum temporalium, qualia adhuc ipse parvulus desiderabat a Domino: et nutaverunt illi pedes, usquequo videret quid in finem vel sperandum vel timendum sit. Ait enim in eodem psalmo: Hoc labor est ante me, donec introeam in sanctuarium Dei, et intelligam in novissima (Psal. LXXII, 1, 2, 3, 16, 17) . Non ergo poenas inferorum, non poenas illius post", + "candidate_score": 0.648618, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2128", + "psc_text": "Itaque modo qui ad laetitias saeculares oculos aperiunt, et cor claudunt, transit quasi eorum, et venit verum ipsorum. Quasi ipsorum felicitas est saeculi, verum ipsorum poena est. Nostrum autem quasi, tristitia est; gaudium non est quasi. Non enim ait Apostolus, Quasi gaudentes, semper autem tristes; aut, Quasi tristes, et quasi gaudentes: sed ait, Quasi tristes, semper autem gaudentes. Sicut egeni: et ibi sicut, pro quasi, posuit Multos autem ditantes. Et cum hoc diceret, nihil habebat Apostolus: omnia sua dimiserat, divitias nullas possidebat. Et quid secutus ait? Quasi nihil habentes: et ipsum nihil habere quasi Apostoli erat. Et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) : ibi non dixit quasi. Quasi egebat; non autem quasi, sed vere multos ditabat. Quasi nihil habebat: non autem quasi, sed vere omnia possidebat. Unde vere omnia possidebat? Quia omnium Conditori adhaerebat. Verumtamen, inquit, Deus redimet animam meam de manu inferni, cum acceperit me. 6. [vers. 17.]", + "candidate_score": 0.648281, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_14_16", + "bdc_text": "Non ita est , mi pater carissime . Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus . Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.647541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_49", + "bdc_text": "Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1571", + "psc_text": "super lapidem non stabit (Matth. XXIV, 2)? Tantum autem valet junctura charitatis, ut quamvis multi lapides vivi in structura templi Dei conveniant, unus lapis ex omnibus fiat. Tu autem discidisti te; ab aedificatione revocas, ad ruinam vocas; et abundant hae insidiae, et non quiescunt: et videmus, et toleramus, et quantum possumus reprimere conamur, disputando, convincendo, conveniendo, terrendo, tamen in omnibus diligendo. Et cum haec nobis agentibus perseverant in malo, et cor nostrum de fraternis mortibus contabescit, cum eos qui foris sunt dolet, his qui intus sunt timet, per angustias multiformes et incessabiles tentationes, quibus abundat haec vita, quid facturi sumus? Ex abundantia enim iniquitatis fit quidam torpor charitatis: quoniam abundavit iniquitas, refrigescit charitas multorum. Et quid sumus facturi, nisi quod sequitur, si tamen ipso adjuvante possimus: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Ibid., 12, 13) ? 2. [vers. 2, 3.] Ergo dicamus quod iste psalmus: Sustinens sustinui Dominum.", + "candidate_score": 0.647028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_83_85", + "bdc_text": "augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . . ssimo atque reverendo viro. . .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.645779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84_86", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . . ssimo atque reverendo viro. . . et piissimo homini d.. .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.645533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_82_84", + "bdc_text": "Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.644439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2281", + "psc_text": "tremor est noster in his vocibus nostris. Credite cordi nostro quod videre non potestis: scit ipse qui mitescat nobis, qui propitius sit nobis, cum quanto sub illo tremore ad vos loquimur. Cum autem ipsum aliquid suggerentem et docentem intus audimus, securi sumus, securi gaudemus: sub magistro enim sumus, illius gloriam quaerimus, illum docentem laudamus: delectat nos veritas ejus intus, ubi nemo facit vel audit strepitum: ibi dixit iste esse laetitiam suam et exsultationem suam. Auditui meo, inquit, dabis exsultationem et laetitiam. Et ideo quia humilis, audit. Qui audit, qui vere audit et bene audit, humilis audit: gloria enim in illo est a quo audit quod audit. Posteaquam dixit, Auditui meo dabis exsultationem et laetitiam; continuo demonstravit quid faciat auditio, Exsultabunt ossa humiliata. Humiliata sunt ossa, ossa audientis non habent fastum, non habent tumorem, quem in se vix vincit qui loquitur. Inde et ille humilis magnus, quo in natis mulierem nemo", + "candidate_score": 0.643914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12_14", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ? Non ita est , mi pater carissime .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4185", + "psc_text": "in saeculum, permanente utique Ecclesia usque in finem, quam illi delere conati sunt: in generationem et generationem annuntiabimus laudem tuam; quae laus ut taceretur, nos finire conati sunt. Multis autem jam locis sanctarum Scripturarum insinuavimus confessionem etiam pro laude poni: sicuti est illud, Haec dicetis in confessione, Opera Domini universa quoniam bona valde (Eccli. XXXIX, 39) ; maximeque illud quod ait ipse Salvator, qui nullum habebat omnino peccatum quod poenitendo confiteretur: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis (Matth. XI, 25) . Hoc dixi, ut apertius intelligatur, id esse repetitum in eo quod dictum est, annuntiabimus laudem tuam, quod superius dictum erat, confitebimur tibi. IN PSALMUM LXXIX ENARRATIO. SERMO. 1. [vers. 1.] Non adeo multa sunt in hoc psalmo, in quibus sermo noster patiatur difficultatem, vel intentio auditorum intelligendi impedimentum. Proinde adjuvante Domino, cum affectu audiendi et videndi jam", + "candidate_score": 0.640751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2584", + "psc_text": "Deus esset: sed in eo quod homo erat, imitati sunt servi Dominum, et discipuli Magistrum, et fecerunt qui nos praecesserunt in familia ipsius, patres quidem nostri, sed tamen conservi nostri; neque imperaret hoc Deus ut faceremus, si impossibile judicaret ut hoc ab homine fieret. Sed considerans infirmitatem tuam, deficis sub praecepto? Confortare in exemplo. Sed etiam exemplum ad te multum est? Adest ille qui praebuit exemplum, ut praebeat et auxilium. Audiamus ergo in isto psalmo: opportune namque accidit, et illo procurante, ut ei consonaret Evangelium, commendans nobis dilectionem Christi, qui animam suam posuit pro nobis, ut et nos animam nostram pro fratribus ponamus (I Joan. IV, 16). Concordavit et consonuit huic psalmo, ut videamus quomodo ipse Dominus noster animam suam posuit pro nobis: psalmus enim iste passionem ipsius cantat. Et quoniam totus Christus caput est et corpus, quod bene vos nosse non dubito: caput est ipse Salvator noster, passus sub", + "candidate_score": 0.640707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_16_18", + "bdc_text": "Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.639805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_788", + "psc_text": "modo objicitur quia christianus est? Tam pauci non christiani remanserunt, ut eis magis objiciatur quia christiani non sunt, quam ipsi audeant aliquibus objicere quia christiani sunt. Tamen dico vobis, fratres mei, incipe, quicumque me audis, vivere quomodo christianus, et vide si non tibi objiciatur et a christianis, sed nomine, non vita, non moribus. Nemo sentit nisi qui expertus est. Ergo intende, intuere quod audis. Vis vivere ut christianus? vis sequi vestigia Domini tui? Objiciatur tibi, erubescis, et erubescendo dimittis. Viam perdidisti. Videris tibi corde credidisse ad justitiam, sed perdidisti; ore confessio fit ad salutem (Rom. X, 10). Si ergo vis ambulare viam Domini, etiam in conspectu hominum spera in Deum, id est, noli erubescere de spe tua. Quomodo vivit in corde tuo, sic habitet in ore tuo: quia non sine causa signum suum Christus in fronte nobis figi voluit, tanquam in sede pudoris, ne Christi opprobria christianus erubescat. Hoc ergo", + "candidate_score": 0.639225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_17_19", + "bdc_text": "Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt . Nunc doloris caussas exponam brevissime .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3482", + "psc_text": "Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoniam ipsorum est regnum coelorum; et, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 3, 5) . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac terra pauper est et dolens. Sed sint divites Christiani. Prorsus si Christiani sunt, pauperes sunt; in comparatione divitiarum coelestium quas sperant, omne aurum suum arenam deputant. Pauper et dolens ego sum. 15. [vers. 31.] Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit;", + "candidate_score": 0.639186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1567", + "psc_text": "cessat Ecclesiae: et magis metuendus est eum fallit, quam cum saevit. Illo tempore cogebat Christianos negare Christum; isto autem tempore docet Christianos negare Christum: tunc cogebat, nunc docet. Tunc ergo ingerebat violentias, nunc insidias: videbatur tunc fremens, lubricus nunc et oberrans difficile videtur. Quomodo autem tunc cogebat Christianos negare Christum, apertum est. Attrahebantur enim ut negarent Christum, et confitentes Christum coronabantur. Nunc autem docet negare Christum; et ideo fallit, quia qui docetur negare Christum, quasi non sibi videtur recedere a Christo. Modo enim quid dicitur ab haereticis hominibus christiano catholico? Veni, esto christianus. Ad hoc dicitur, Esto, ut dicat, Non sum? Aliud longe est, Veni, esto christianus; aliud, Veni, nega Christum. Apertum malum, fremitus leonis a longe auditur, a longe cavetur. Applicat se lubricus draco, occultis lapsibus serpens, leni tractu subrepens, astuto sibilo immurmurans, et non dicit, Nega Christum. Nam eum coronatis martyribus quis audiret? Sed dicit, Esto christianus. Et", + "candidate_score": 0.639067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_16_18", + "bdc_text": "Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_403", + "psc_text": "12. [vers. 12.] Nam et servus tuus custodit ea: quam dulcia ista sunt, custodiendo probat servus tuus, non loquendo. Custodit ea servus tuus, quia et nunc dulcia sunt, et in posterum salubria sunt; nam in custodiendo ea retributio multa: sed amans animositatem suam, nec videt hunc splendorem haereticus, nec sentit dulcedinem. 13. [vers. 13, 14.] Delicta enim quis intelligit? Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34). Ideo, inquit. iste est servus qui custodit hanc dulcedinem, suavitatem charitatis, amorem unitatis. Ego, inquit, ipse qui custodio, rogo te, quoniam delicta quis intelligit? ne mihi ut homini quaedam subrepant, et quibusdam ut homo praeoccuper, Ab occultis meis munda me, Domine. Hoc ergo cantavimus, ecce ad hoc loquendo pervenimus. Dicamus, et cum intellectu cantemus, et cantando oremus, et orando impetremus: dicamus, Ab occultis meis munda me, Domine. Quis enim delicta intelligit? Si videntur tenebrae, intelliguntur delicta. Denique quando nos delicti poenitet,", + "candidate_score": 0.638556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_16_18", + "bdc_text": "Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1667", + "psc_text": "Respice et pauperes, egentes, esurientes et sitientes, peregrinantes, nudos, aegrotos, in carcere constitutos; intellige et super talem pauperem, quia et si super talem intelligis, super illum intelligis qui dixit, Esurivi, sitivi, nudus, peregrinus, aeger, in carcere fui (Matth. XXV, 35, 36) . Ita in die maligna eruet te Dominus. 3. [vers. 3.] Et vide beatitudinem tuam. Dominus conservet eum. Propheta bene optat homini intelligenti super egenum et pauperem. Ista optatio promissio est; securi exspectent qui hoc agunt. Dominus conservet eum, et vivificet eum. Quid est, conservet eum, et vivificet eum? Quo pertinet, vivificet eum? Ad futuram vitam. Vivificatur enim qui mortuus erat. Numquid autem potest mortuus intelligere super egenum et pauperem? Sed vivificationem nobis illam promittit, de qua dicit Apostolus: Corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus autem vita est propter justitiam: si autem qui suscitavit Christum a mortuis habitat in vobis, qui suscitavit Christum a mortuis vivificabit et mortalia", + "candidate_score": 0.63707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_0_2", + "bdc_text": "S . et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.637041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_219", + "psc_text": "2.] Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Non in toto corde confitetur Deo, qui de providentia ejus in aliquo dubitat: sed qui jam cernit occulta sapientiae Dei, quantum sit invisibile praemium ejus, qui dicit, Gaudemus in tribulationibus (Rom. V, 3) ; et quemadmodum omnes cruciatus, qui corporaliter inferuntur aut exerceant conversos ad Deum, aut ut convertantur admoneant, aut justae damnationi ultime praeparent obduratos, et sic omnia ad divinae providentiae regimen referantur, quae stulti quasi casu et temere et nulla divina administratione fieri putant. Narrabo omnia mirabilia tua. Narrat omnia mirabilia Die, qui ea non solum in corporibus palam, sed in animis invisibiliter quidem, sed longe sublimius et excellentius fieri videt. Nam terreni homines et occultis dediti, magis mirantur resurrexisse in corpore mortuum Lazarum, quam resurrexisse in anima persecutorem Paulum. Sed quoniam visibile miraculum ad illuminationem animam vocat, invisibile autem eam quae vocata venit illuminat; omnia narrat mirabilia Dei, qui", + "candidate_score": 0.628233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3338", + "psc_text": "credentes inhabitent in domo Dei, facti et ipsi domus Dei, et currus Dei millium laetantium. 28. [vers. 20, 21.] Unde qui haec canebat, in Spiritu ea praevidens, impletus etiam ipse laetitia, eructavit hymnum, dicens: Dominus Deus benedictus, benedictus Dominus Deus de die in diem. Quod nonnulli codices habent, die quotidie. Quia sic habent Graeci, ἡμέραν καθημέραν; quod verius exprimeretur, die quotidie. Quam puto locutionem hoc significare quod dictum est, de die in diem. Quotidie quippe hoc agit usque in finem; captivat captivitatem, accipiens dona in hominibus. 29. Et quoniam currum illum ducit in finem, sequitur et dicit: Prosperum iter faciet nobis Deus sanitatum nostrarum, Deus noster, Deus salvos faciendi. Multum gratia commendatur. Quis enim salvus esset, nisi ipse sanaret? Sed ne occurreret cogitationi, Cur ergo morimur, si per ejus gratiam salvi facti sumus? continuo subjecit, et Domini exitus mortis: tanquam diceret, Quid indignaris humana conditio habere te exitum mortis? Et", + "candidate_score": 0.628055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_3", + "bdc_text": "Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1400", + "psc_text": "confiteor: et quantum gaudeo de gratia Dei, tantum de meis praeteritis, quid dicam? Doleo? Dolerem, si adhuc essem. Sed quid dicam? Gaudeo? Nec hoc possum dicere: utinam enim nunquam fuissem! Quidquid tamen fui, in nomine Christi praeteritum est. Quod autem modo reprehendunt, non norunt. Sunt quae adhuc in me reprehendant: sed tamen multum est ad illos ut haec noverint. Multa ago in cogitationibus meis, pugnans adversus malas suggestiones meas, et habens conflictationem diuturnam, et prope continuam cum tentationibus inimici subvertere me volentis. Gemo ad Deum in infirmitate mea; et novit quid parturit cor meum, ille qui novit partum meum. Mihi autem minimum est, ut a vobis dijudicer, aut ab humano die, ait Apostolus; sed neque ego meipsum judico (I Cor. IV, 3) : melius enim me ego novi quam illi, sed melius Deus quam ego. Non ergo vobis insultent de nobis, non faciat Christus. Dicunt enim, Et qui sunt? et", + "candidate_score": 0.627047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1295", + "psc_text": "Dominus autem qui prospiciebat dies illius, noverat ejus futura tormenta, et sine fine tormenta. Ergo, Novit Dominus vias immaculatorum. 8. Et haereditas eorum in aeternum erit. Hoc in fide habemus: Dominus numquid in fide? Dominus novit illa in tanta manifestatione, in quanta non possumus dicere, cum vel aequati Angelis erimus. Non enim nobis tam manifesta erunt, quae erunt manifesta, quam sunt manifesta illi qui nec commutari potest. Tamen et de nobis quid dictum est? Dilectissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit quod erimus: scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est (I Joan. III, 2) . Servatur ergo nobis nescio quod dulce spectaculum omnino: et si cogitari ex aliqua parte in aenigmate et per speculum potest, dici tamen nullo modo potest pulchritudo illius dulcedinis, quam servat Deus timentibus se, perficit autem sperantibus in se (Psal. XXX, 20). Illuc parantur corda nostra in omnibus vitae hujus", + "candidate_score": 0.626461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3067", + "psc_text": "manum, contrectat, exclamat. Dominus meus et Deus meus! Laetabitur justus in Domino. Illi ergo laetati sunt justi in Domino, qui viderunt, tetigerunt, et crediderunt: quid justi qui modo sunt, quia non vident, quia non tangunt, non laetantur in Domino? Et ubi est illa vox Domini ad ipsum Thomam: Quia vidisti me, credidisti: beati qui non viderunt, et crediderunt (Joan. XX, 25-29) ? Ergo omnes laetemur in Domino; omnes secundum fidem unus justus simus, omnesque in uno corpore unum caput habeamus, et laetemur in Domino, non in nobis; quia bonum nostrum non nos nobis, sed ille qui fecit nos. Ipse est bonum nostrum ad laetificandos nos. Et nemo laetetur in se, nemo praesumat, nemo desperet de se, nemo de quoquam homine, quem debet adducere ut socius sit spei ipsius, non dator spei. 18. Laetabitur justus in Domino, et sperabit in eum; et laudabuntur omnes qui recti sunt corde. Jam quia Dominus", + "candidate_score": 0.625844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.625379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3071", + "psc_text": "Patere ergo quidquid pateris recto corde: novit Deus quid tibi donet, quid tibi subtrahat. Quod tibi donat, ad consolationem valeat, non ad corruptionem; et quod tibi subtrahit, ad tolerantiam valeat, non ad blasphemiam. Si autem blasphemas, et displicet tibi Deus, et tu tibi places; perverso corde et distorto es: et hoc pejus, quia cor Dei vis corrigere ad cor tuum, ut hoc ille faciat quod tu vis; cum tu debeas facere quod ille vult. Quid ergo? Vis detorquere cor Dei, quod semper rectum est, ad pravitatem cordis tui? Quanto melius ad rectitudinem Dei corrigis cor tuum? Nonne hoc te docuit Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit", + "candidate_score": 0.623917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072", + "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde", + "candidate_score": 0.62285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2127", + "psc_text": "gaudium? in spe futura. Nam dicit Apostolus, Semper gaudentes. In tantis tribulationibus, semper gaudentes, semper tristes: semper gaudentes, quia ipse dixit, Quasi tristes, semper autem gaudentes. Tristitia nostra habet quasi; gaudium nostrum non habet quasi, quia in spe certa est. Quare tristitia nostra quasi habet? Quia sicut somnus transiet, et dominabuntur recti mane. Novit enim Charitas Vestra, quia qui somnium indicat, addit quasi. Quasi sedebam, quasi loquebar, quasi prandebam, quasi equitabam, quasi disputabam. Totum quasi; quia cum evigilaverit, non invenit quod videbat. Quasi thesaurum inveneram, dicit mendicus. Si quasi non esset, mendicus non esset: sed quia quasi erat, mendicus est. Itaque modo qui ad laetitias saeculares oculos aperiunt, et cor claudunt, transit quasi eorum, et venit verum ipsorum. Quasi ipsorum felicitas est saeculi, verum ipsorum poena est. Nostrum autem quasi, tristitia est; gaudium non est quasi. Non enim ait Apostolus, Quasi gaudentes, semper autem tristes; aut, Quasi tristes, et quasi", + "candidate_score": 0.619384, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_3", + "bdc_text": "Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_385", + "psc_text": "sed propter suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis (Tit. III, 5). Haec est, inquam, gloria Dei: hanc coeli enarraverunt. Haec est, inquam, gloria Dei, non tua: nihil enim boni fecisti, et tamen tantum bonum accepisti. Si ergo pertines ad gloriam quam coeli enarraverunt, dic Domino Deo tuo: Deus meus, misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11) : praevenit enim te; utique praevenit, quia nihil in te boni invenit. Praevenisti supplicium ejus superbiendo: ille praevenit supplicium tuum peccata delendo. Tanquam enim ex peccatore justificatus, ex impio pius factus, ex damnato in regnum assumptus, dic Domino Deo tuo: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXIII secund. 1) . Dicamus, Non nobis: quibus enim si quasi nobis? Dicamus, inquam, Non nobis, quia si ita faceret sicut nobis, nonnisi poenas infligeret nobis. Non nobis, sed nomini suo det gloriam: quia non secundum iniquitates nostras fecit nobis (Psal.", + "candidate_score": 0.615438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2128", + "psc_text": "Itaque modo qui ad laetitias saeculares oculos aperiunt, et cor claudunt, transit quasi eorum, et venit verum ipsorum. Quasi ipsorum felicitas est saeculi, verum ipsorum poena est. Nostrum autem quasi, tristitia est; gaudium non est quasi. Non enim ait Apostolus, Quasi gaudentes, semper autem tristes; aut, Quasi tristes, et quasi gaudentes: sed ait, Quasi tristes, semper autem gaudentes. Sicut egeni: et ibi sicut, pro quasi, posuit Multos autem ditantes. Et cum hoc diceret, nihil habebat Apostolus: omnia sua dimiserat, divitias nullas possidebat. Et quid secutus ait? Quasi nihil habentes: et ipsum nihil habere quasi Apostoli erat. Et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) : ibi non dixit quasi. Quasi egebat; non autem quasi, sed vere multos ditabat. Quasi nihil habebat: non autem quasi, sed vere omnia possidebat. Unde vere omnia possidebat? Quia omnium Conditori adhaerebat. Verumtamen, inquit, Deus redimet animam meam de manu inferni, cum acceperit me. 6. [vers. 17.]", + "candidate_score": 0.607576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2998", + "psc_text": "Pater unum sumus (Id. X, 30) . Ecce quanta majestas, et quanta aequalitas Patris descendit ad carnem propter infirmitatem nostram! Ecce quantum dilecti sumus, antequam Deum diligeremus! Si antequam Deum diligeremus, tantum ab illo dilecti sumus, ut aequalem sibi Filium suum hominem faceret propter nos; quid nobis servat jam diligentibus se? Ergo multi nescio quid minimum putant apparuisse in terra Filium Dei; quia non sunt in sancto, non eis apparet potentia ipsius, et gloria ipsius: id est, quia nondum sanctificatum habent cor, unde intelligant eminentiam virtutis illius, et gratias agant Deo quia propter ipsos tantus quo venit, ad quam nativitatem, ad quam passionem; non possunt videre gloriam ipsius et potentiam ipsius. 12. [vers. 4.] Quoniam melior est misericordia tua super vitas. Multae sunt vitae humanae; sed Deus unam vitam promittit; et non illam dat nobis quasi propter merita nostra, sed propter misericordiam suam. Quid enim boni egimus, ut illud mereremur?", + "candidate_score": 0.607573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1802", + "psc_text": "Salvos enim fecisti nos ex affligentibus nos, et eos qui oderunt nos confudisti. 9. [vers. 9.] In Deo laudabimur tota die. Videte quemadmodum miscet etiam verba futuri temporis, ut intelligas et praeterita quae dicta sunt de futuro esse praedicta. In Deo laudabimur tota die: et in nomine tuo confitebimur in saecula. Quid, laudabimur? quid, confitebimur? Quia ex omnibus affligentibus nos eruisti nos, quia reguum perpetuum dabis nobis, quia complebitur in nobis, Beati qui habitant in domo tua, Domine, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . 10. [vers. 10.] Haec ergo futura cum certa sint nobis, et illa praeterita cum a patribus nostris audierimus, quid modo? Nunc autem repulisti et confudisti nos. Confudisti, non in conscientia nostra, sed in facie hominum. Erat enim tempus quo affligerentur Christiani, cum ubique fugerent, cum ubique diceretur, Christianus est, tanquam ad insultationem et ad opprobrium pertineret. Ubi est ergo ille Deus noster, rex", + "candidate_score": 0.599176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_916", + "psc_text": "superiora dona Dei, quid tibi contulerit praeceptorum, qua doctrina coelesti te imbuerit, quid tibi desuper ex illius veritatis fonte praeceperit, convertere et ad psalterium, psalle Domino in psalterio decem chordarum. Praecepta enim legis decem sunt: in decem praeceptis Legis habes psalterium. Perfecta res est. Habes ibi dilectionem Dei in tribus, et dilectionem proximi in septem. Et utique nosti, Domino dicente, quia in his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 40) . Dicit tibi Deus desuper, quia Dominus Deus tuus, Deus unus est: habes unam chordam. Non accipias in vanum nomen Domini Dei tui: habes alteram chordam. Observa diem sabbati, non carnaliter, non judaicis deliciis, qui otio abutuntur ad nequitiam. Melius enim utique tota die foderent, quam tota die saltarent. Sed tu cogitans requiem in Deo tuo et propter ipsam requiem omnia faciens, abstine ab opere servili. Omnis enim qui facit peccatum, servus est peccati (Joan. VIII, 34):", + "candidate_score": 0.596848, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.709268, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1342", + "psc_text": "Deum hospitem non habebant, et destitutae erant a Spiritu sancto, et suffossae credulitate, munitae erunt fide Christi: ut sciant omnes in circuitu, quod Dominus aedificaverit animas dissipatas, et plantaverit in eis, atque conseverit cunctarum virtutum arbores; et ipse rebus praestiterit, quae sermone promisit. Rursumque cohortatur sermo propheticus poenitentes, ut etiam cum regressi fuerint in Ecclesia, semper requirant Dominum, et inveniant cum: ut multiplicentur redeuntium turbis greges Domini: non jumentorum et brutorum animantium, sed greges hominum, qui fidei rationisque sint pleni, greges sancti, greges urbis Jerusalem, in cunctis solemnitatibus, quas Dei clementia receperunt; ut postquam civitates Domini hujuscemodi gregum multitudo compleverit, tunc sciant omnes, quod ipse sit Dominus. (CAP. XXXVII) (Cap. XXXVII.--Vers. 1 seqq.) 431 Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini: et dimisit me in medio campi, qui erat plenus ossibus, et circumduxit me per ea in gyrum [Vulg. in gyro]. Erant autem multa valde", + "candidate_score": 0.709268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1342", + "psc_text": "Deum hospitem non habebant, et destitutae erant a Spiritu sancto, et suffossae credulitate, munitae erunt fide Christi: ut sciant omnes in circuitu, quod Dominus aedificaverit animas dissipatas, et plantaverit in eis, atque conseverit cunctarum virtutum arbores; et ipse rebus praestiterit, quae sermone promisit. Rursumque cohortatur sermo propheticus poenitentes, ut etiam cum regressi fuerint in Ecclesia, semper requirant Dominum, et inveniant cum: ut multiplicentur redeuntium turbis greges Domini: non jumentorum et brutorum animantium, sed greges hominum, qui fidei rationisque sint pleni, greges sancti, greges urbis Jerusalem, in cunctis solemnitatibus, quas Dei clementia receperunt; ut postquam civitates Domini hujuscemodi gregum multitudo compleverit, tunc sciant omnes, quod ipse sit Dominus. (CAP. XXXVII) (Cap. XXXVII.--Vers. 1 seqq.) 431 Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini: et dimisit me in medio campi, qui erat plenus ossibus, et circumduxit me per ea in gyrum [Vulg. in gyro]. Erant autem multa valde", + "candidate_score": 0.703288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1342", + "psc_text": "Deum hospitem non habebant, et destitutae erant a Spiritu sancto, et suffossae credulitate, munitae erunt fide Christi: ut sciant omnes in circuitu, quod Dominus aedificaverit animas dissipatas, et plantaverit in eis, atque conseverit cunctarum virtutum arbores; et ipse rebus praestiterit, quae sermone promisit. Rursumque cohortatur sermo propheticus poenitentes, ut etiam cum regressi fuerint in Ecclesia, semper requirant Dominum, et inveniant cum: ut multiplicentur redeuntium turbis greges Domini: non jumentorum et brutorum animantium, sed greges hominum, qui fidei rationisque sint pleni, greges sancti, greges urbis Jerusalem, in cunctis solemnitatibus, quas Dei clementia receperunt; ut postquam civitates Domini hujuscemodi gregum multitudo compleverit, tunc sciant omnes, quod ipse sit Dominus. (CAP. XXXVII) (Cap. XXXVII.--Vers. 1 seqq.) 431 Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini: et dimisit me in medio campi, qui erat plenus ossibus, et circumduxit me per ea in gyrum [Vulg. in gyro]. Erant autem multa valde", + "candidate_score": 0.692241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1288", + "psc_text": "fames in terrenis est: fames autem audiendi sermonem Dei, quae sub pastore bono, et germine nominato, atque omnium sermone celebrato, et plantatione pacis, nequaquam erit in terra; neque amplius opprobriis gentium subjacebunt, ut dicant: Ubi est Dominus Deus eorum (Psal. CXIII, 10)? Et scient post haec omnia, quod non solum ipse sit Dominus, quod et supra quoque dixerat; sed cum additamento, quod Dominus omnium proprie Deus eorum sit cum eis, qui dicit in Evangelio ad Apostolos: Ecce ego vobiscum sum cunctis diebus, usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20). Cum autem fuerit ipse Dominus Deus eorum, tunc et ipsi erunt populus ejus, non quilibet, sed qui meruerint appellari domus Israel. Ac ne putaremus universa quae dicta sunt, ad pastores, et oves hircosque et arietes pertinere, solvit aenigma, immo metaphoram, et ponit manifestius: Vos autem oves meae, et oves pascuae meae homines estis. Omnis igitur sermo divinus de hominibus est, ad", + "candidate_score": 0.682468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1288", + "psc_text": "fames in terrenis est: fames autem audiendi sermonem Dei, quae sub pastore bono, et germine nominato, atque omnium sermone celebrato, et plantatione pacis, nequaquam erit in terra; neque amplius opprobriis gentium subjacebunt, ut dicant: Ubi est Dominus Deus eorum (Psal. CXIII, 10)? Et scient post haec omnia, quod non solum ipse sit Dominus, quod et supra quoque dixerat; sed cum additamento, quod Dominus omnium proprie Deus eorum sit cum eis, qui dicit in Evangelio ad Apostolos: Ecce ego vobiscum sum cunctis diebus, usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20). Cum autem fuerit ipse Dominus Deus eorum, tunc et ipsi erunt populus ejus, non quilibet, sed qui meruerint appellari domus Israel. Ac ne putaremus universa quae dicta sunt, ad pastores, et oves hircosque et arietes pertinere, solvit aenigma, immo metaphoram, et ponit manifestius: Vos autem oves meae, et oves pascuae meae homines estis. Omnis igitur sermo divinus de hominibus est, ad", + "candidate_score": 0.682273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_60", + "bdc_text": "Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_72", + "psc_text": "se thesauros sapientiae et scientiae, et in quo Christus Dominus loquebatur, scribit Corinthiis: Os meum apertum est ad vos, o Corinthii (II Cor. VI, 11) . Et de Salvatore Matthaeus refert: Aperiens os suum, docebat discipulos (Matth. V, 2) . Et vidi, et ecce manus missa ad me. Pro manu missa, extentam Septuaginta transtulerunt. Quae mittitur et extenditur ad eos, qui beneficia consequuntur. Contrahitur autem ab his quibus loquitur per prophetam: Numquid abbreviata et contracta est manus Domini (Isa. L, 2) ? Et in Psalmo: Ut quid avertis manum tuam, et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem (Psal. LXXIII, 11) ? Denique extendit in passione pennas suas, suscepitque discipulos, et portavit illos in humeris suis, et locutus est: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem (Isa. LXV, 2) , ut congregaret filios Israel, sicut gallina congregat pullos sub alas suas: et extensione manuum Moysi, Israel superat", + "candidate_score": 0.67603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_846", + "psc_text": "Usque hodie enim adulteratae sunt, et totius orbis lapidibus opprimuntur. Quoniam miserunt nuntios ad eos qui erant procul, et dicere non poterant: Ego Deus appropinquans, et non Deus de longe, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 23) : et praeparaverunt se amatoribus suis daemonibus: et omnem cultum atque ornatum quem a Deo acceperant naturali bono, verterunt in cultum daemonum, et opera sua decoremque, quem in armillis et diademate intelligimus, adulteris amatoribus praebuerunt, quorum poena gentibus timor est, immo his qui ex gentibus crediderunt, ne similia patiantur, si ea fecerint quae fecit Samaria et Jerusalem. A quibus tunc auferentur impietates, cum receperint 273 scelera sua, et velamen quod positum est ante vultum Moysi (Exod. XXXIV), abstulerint ab oculis suis, ut cognoscant quod ipse sit Dominus Jesus Christus, quem Dei Filium negaverunt (II Cor. III). (Cap. XXIV. Vers. 1 seq.). Et factum est verbum Domini ad me in anno nono, in mense decimo, decima", + "candidate_score": 0.674917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_159", + "psc_text": "Et tertia tui pars peste morietur, et fame consumetur in medio tui. Multoque melius fuerat transferre quod scriptum est, quam rei male translatae patrocinium quaerere. Nec hoc dicimus ab illis factum, quibus vetustas auctoritatem dedit: sed per multa saecula scriptorum atque lectorum vitio depravatum. Quamquam et Aristeus et Josephus, et omnis schola Judaeorum, quinque tantum libros Moysi a Septuaginta 54 translatos asserant. De quo capitulo quia supra diximus, nunc omittendum videtur. Hoc tantum addam, quod necessarium est in eo quod ait: Et implebo furorem meum, et requiescere faciam indignationem meam in eis, et consolabor, et scient quia ego Dominus locutus sum in zelo meo, cum implevero indignationem meam in eis; quomodo sentiendus sit furor, et indignatio et zelus Dei, saepe exposuimus, quod humanis Deus loquatur affectibus: non quo ipse irascatur, sed quo nos per poenas atque cruciatus Deum sentiamus iratum. Zelus autem sub metaphora viri et uxoris accipiendus, qui quamdiu", + "candidate_score": 0.668086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_60", + "bdc_text": "Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_9", + "psc_text": "super me manus Domini. Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est (I Cor. I). In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto; cujus fortitudinis partem etiam Magi intellexerunt dicentes: Digitus Dei est (Exod. VIII) . Et Salvator in Evangelio: Si ego in digito Dei ejicio daemonia (Matth. XII, 28) . Pro quo in altero Evangelio scriptum est: Si ego in spiritu Dei ejicio daemonia (Luc. XI, 20) . (Vers. 4.) Et vidi, et ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes magna, et ignis involvens, et splendor in circuitu ejus. Et de medio ejus quasi species electri, id est, de medio ignis. LXX: Et vidi, et ecce spiritus auferens (sive attollens) veniebat ab Aquilone, et nubes magna in eo, et ignis micans, et splendor in circuitu ejus. Et in medio ejus quasi visio electri in medio ignis ÷ et", + "candidate_score": 0.653354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_60_62", + "bdc_text": "Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? ) lingua nostra vertendum , cuius iam magna pars sub prelo est Bullinger , Krótkie opisanie . . . je ein Expl. in Krakau BJ und Bibliothek Teschen ( fehlt in HBBibl I ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_72", + "psc_text": "se thesauros sapientiae et scientiae, et in quo Christus Dominus loquebatur, scribit Corinthiis: Os meum apertum est ad vos, o Corinthii (II Cor. VI, 11) . Et de Salvatore Matthaeus refert: Aperiens os suum, docebat discipulos (Matth. V, 2) . Et vidi, et ecce manus missa ad me. Pro manu missa, extentam Septuaginta transtulerunt. Quae mittitur et extenditur ad eos, qui beneficia consequuntur. Contrahitur autem ab his quibus loquitur per prophetam: Numquid abbreviata et contracta est manus Domini (Isa. L, 2) ? Et in Psalmo: Ut quid avertis manum tuam, et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem (Psal. LXXIII, 11) ? Denique extendit in passione pennas suas, suscepitque discipulos, et portavit illos in humeris suis, et locutus est: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem (Isa. LXV, 2) , ut congregaret filios Israel, sicut gallina congregat pullos sub alas suas: et extensione manuum Moysi, Israel superat", + "candidate_score": 0.64542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33_35", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint . Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1260", + "psc_text": "Domino, et sua mysteria disserente, potuero ad calcem usque perducere, diu mihi erit multumque dubitandum, utrum ad spiritale templum debeam mittere manus, an aperte ignorantiam confiteri: praesertim cum et apud Judaeos, et apud nos super interpretatione ejus grande silentium sit: aliis in futuro tempore exstruendum esse censentibus: aliis bono quidem animo, sed imperito, scientibus spiritualia esse quae dicuntur, et tamen ipsa spiritualia, quomodo disseri debeant, nescientibus. Et interim, ut praesentis operis cura nos teneat, scias, o virgo Christi Eustochium, orandum tibi esse pro nobis. In prophetia difficillima illud breviter admoneo, quod vir nostrae aetatis haud ignobilis, ad Imperatorem scribens, super hac natione dixerit: Gog iste, Gothus est; cui qua ratione possint omnia quae in ea scripta sunt coaptari, non est meum, sed eorum qui hoc putant, disserere. (CAP. XXXIV) (Cap. XXXIV.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, propheta de pastoribus (sive ad pastores) Israel, propheta, et", + "candidate_score": 0.641472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_59", + "bdc_text": "Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_15", + "psc_text": "(Deut. IV, 24) . Ad quem mittendum super terram Salvator venisse se dicit, et in nobis omnibusque credentibus ardere desiderat (Luc. XI); qui cum terrorem peccatoribus inferat atque supplicia, tamen splendore rutilet, et lumine ac fulgore sit plenus. Idcirco nos excoquens, ut puris atque purgatis tribuat laetiora. (Vers. 5.) Et in medio ejus similitudo quatuor animalium, et hic aspectus eorum: similitudo hominis in eis. Quodque sequitur, Et splendor in eo, obelo praenotandum est. Nisi addidisset Scriptura, dicens: Id est, de medio ignis, propter ambiguitatem verbi errare poteramus, ut putaremus speciem, vel visionem electri esse in medio venti, vel spiritus. Ergo hoc sentiendum, quod in medio ignis et tormentorum Dei, electri similitudo sit, quod est auro argentoque pretiosius; ut post judicium atque tormenta, quae patientibus tristia videntur et dura, pretiosior electri fulgor appareat, dum providentia Dei omnia gubernantur, et quae putatur poena, medicina est. (Vers. 6.) Et in medio ejus similitudo", + "candidate_score": 0.640594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_49", + "bdc_text": "Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1260", + "psc_text": "Domino, et sua mysteria disserente, potuero ad calcem usque perducere, diu mihi erit multumque dubitandum, utrum ad spiritale templum debeam mittere manus, an aperte ignorantiam confiteri: praesertim cum et apud Judaeos, et apud nos super interpretatione ejus grande silentium sit: aliis in futuro tempore exstruendum esse censentibus: aliis bono quidem animo, sed imperito, scientibus spiritualia esse quae dicuntur, et tamen ipsa spiritualia, quomodo disseri debeant, nescientibus. Et interim, ut praesentis operis cura nos teneat, scias, o virgo Christi Eustochium, orandum tibi esse pro nobis. In prophetia difficillima illud breviter admoneo, quod vir nostrae aetatis haud ignobilis, ad Imperatorem scribens, super hac natione dixerit: Gog iste, Gothus est; cui qua ratione possint omnia quae in ea scripta sunt coaptari, non est meum, sed eorum qui hoc putant, disserere. (CAP. XXXIV) (Cap. XXXIV.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, propheta de pastoribus (sive ad pastores) Israel, propheta, et", + "candidate_score": 0.629533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1396", + "psc_text": "Primum, a sententia tua fluctuare te faciam atque converti. Et ponam frenum in maxillis tuis, de quo scriptum est: In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te (Ps. XXXI, 9); ut indomitus equus atque lasciviens et corruens per praecipitia, freno Domini subjugetur: ad quem propheta dicit: 447 Ascende super equos tuos, et equitatio tua salus (Abac. III, 8). Et ad Job per nubem et turbinem dicitur: Tu circumdedisti equo fortitudinem (Job. XXXIX, 19)? Tales erant equi et equites; quorum multitudinem Joannes vidit in coelo (Apoc. VI). Dicit ergo ad Gog: Educam, sive congregabo te, et omnem exercitum, vel fortitudinem tuam. Qui educitur, et de dispersione congregatur, retrahitur ad salutem, juxta illud quod in lege promittitur: Si fuerit dispersio tua a summitate coeli usque ad summitatem ejus, inde congregabo te (Deut. XXX, 3). Equos quoque ejus et equites vestitos loricis, qui imitantur armaturam Apostoli, et loricas justitiae", + "candidate_score": 0.626584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_49", + "bdc_text": "Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1474", + "psc_text": "vos superaedificati estis [ Al. coaedificamini] in habitaculum Dei et in Spiritu sancto (Ephes. III, 2). Petrus quoque apostolus eisdem pene verbis, quia eodem spiritu, in Epistola loquitur: Si quidem credidistis quoniam bonus Dominus, ad quem accedentes lapidem viventem, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum, et honoratum, et ipsi ut lapides viventes aedificamini domus spiritualis in sacerdotium sanctum, offerentes spirituales victimas acceptabiles Deo per Jesum Christum (I Petr. II, 3 seqq.). Ex quo perspicuum est, Dominum Salvatorem, qui verus architectus est, probare lapides qui possint poni in templi fundamentis, qui in medio, qui in superioribus locis, et inferioris 472 mensurae, vel non tam solidae firmitatis in muro, et extra templum in circuitu τοῦ περιβόλου collocari. Non est enim parvi roboris nec minimae firmitatis, impositos desuper lapides sustinere. Unde scribit Apostolus ad credentes: Invicem onera vestra portantes (Galat. VI, 2). Et in alio loco scriptum est: non debere nos", + "candidate_score": 0.624139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_35_37", + "bdc_text": "Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur . In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_238", + "psc_text": "Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem (Ps. XXIX, 10) ? Et appropinquans Jerusalem flevit super eam, et dixit: Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti (Matth. XXIII, 37) ! 79 Principes quoque vel in bonam partem apostoli erunt, qui lugent peccatores: vel in contrariam, illi quibus dicitur: Audite verbum Domini, principes Sodomorum (Isai. I, 11) . Indueturque, juxta Septuaginta, interitu, qui non habet armaturam Dei, nec indutus est Christo. Quotquot enim in Christo baptizati sunt, Christum induerunt (Galat. III, 27) . Et manus populi terrae conturbabuntur, sive, juxta Septuaginta, dissolventur. Quando visio non fuerit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissolventur, antiquam fortitudinem non habentes.", + "candidate_score": 0.611272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_35_37", + "bdc_text": "Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur . In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_237", + "psc_text": "2) . Haec autem non solum eo tempore, quando Babylonius contra Jerusalem veniebat exercitus, a prophetis, sacerdotibus et senioribus quaerebantur; sed quotidie in Ecclesiis requiruntur. Quae si visionem, legem, consiliumque perdiderint, frustra prophetas et sacerdotes, et seniores habere se jactant. (Vers. 27.) Rex lugebit, et princeps induetur moerore, sive, juxta Septuaginta, interitu: qui nescio quid volentes, hoc quod de Hebraico sermone expressimus, rex lugebit, omnino tacuerunt. Luxisse autem Sedeciam, et omnes principes populi Judaeorum fuisse moerore confectos, sancta Scriptura commemorat. Possumus autem, quamquam hoc prima fronte videatur esse blasphemum, regem lugentem nostra vitia atque peccata, Christum dicere, qui loquitur in Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem (Ps. XXIX, 10) ? Et appropinquans Jerusalem flevit super eam, et dixit: Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti (Matth. XXIII, 37) !", + "candidate_score": 0.610715, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.707076, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.707076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_35", + "psc_text": "qua re imminente latore praesentium, juxta christia nissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina, cum tuis sequacibus venire te volumus, ut auctore Deo aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate judicetur. (Cf. Paul. Diac. l. III, c. 12; Joan. Diac. l. IV, c. 38.) 502 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS ITALIAE. Ut filii Langobardorum in haeresi Ariana baptizati, ad fidem catholicam concilientur. Gregorius universis episcopis Italiae. Quoniam nefandissimus Autharit in hac, quae nuper expleta est paschali solemnitate Langobardorum filios in fide catholica baptizari prohibuit, pro qua culpa eum divina Majestas exstinxit, ut solemnitatem Paschae alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam", + "candidate_score": 0.702405, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1139", + "psc_text": "experimentum tenemus. Sed quia mala sunt tempora, omnia cum gemitu portamus. Omnipotens autem Deus sua vos protectione custodiat, detque vobis et hic bene agere, et apud se in perpetuum in aeterna gloria gaudere. EPISTOLA XXX. AD NARSAM RELIGIOSUM. Afflictum consolatur. A Christiano adversa non recusanda ostendit. Cur monasteriorum incolis, aliisve Constantinopoli degentibus non scribat. Gaudet de Esychiae transitu. Domnae Dominicae quid agendum. Mittit munuscula. Anatolium commendat. Gregorius Narsae religioso. Cum Romanum defensorem ad urbem regiam mitterem, diu scripta vestra requisivit, sed inveniri minime potuerunt: postmodum vero inter multas aliorum epistolas sunt inventa, in quibus mihi dulcedo vestra suas afflictiones et tribulationes spiritus indicat, et adversitates malorum hominum manifestat. Sed, rogo, in his omnibus revoca ad mentem hoc quod et credo, quia nunquam oblivisceris: Quia omnes qui pie volunt vivere in Christo persecutionem patiuntur (II Tim. III, 12) . Qua in re ego fidenter dico quia minus pie vivis, si minus", + "candidate_score": 0.700879, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_36", + "psc_text": "alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam eis vitam sine cessatione praedicate; ut cum ad districti veneritis conspectum judicis, possitis ex vestra sollicitudine lucrum in vobis ostentare pastoris. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 50.) EPISTOLA XVIII. AD PETRUM SUBDIACONUM. Ut Marcello ad victum et vestitum necessaria provideat, pastores in lapsorum locum et vicem curet substitui. Gregorius Petro subdiacono. Insinuatum nobis est Marcellum Barunitanae Ecclesiae, ibidem in Panormitana civitate, in monasterio sancti Adriani in poenitentiam deputatum, non solum victus necessitatem pati, sed et nuditatis nimiam sustinere molestiam. Pro qua re necesse habemus strenuitati tuae praesenti jussione praecipere, ut ipsi pro victu et vestimento stratoque ad continentiam, pueroque", + "candidate_score": 0.699592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.698125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.696633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2214", + "psc_text": "Et ideo quia latores praesentium vice sua illuc omnes elegerunt transmittere, ut apud filium nostrum gloriosum Leontium agere debeant, qualiter ipsae eis annonae, sicut a serenissimis principibus largitae sunt, deputentur impendi, et in hac re etiam sibi petiverunt experientiam tuam debere concurrere, eapropter, quia hoc et etiam illis non petentibus eorum exigit paupertas ac necessitas impertiri, dum aptum opportunumque esse conspexeris, eis de quibus valueris, studii tui sit ita praebere solatia, quatenus hoc quod illis clementissimi principes pietate sibi ingenita concesserunt, et illi consequi valeant, et tu indisertus non videaris existere. EPISTOLA L. AD EULOGIUM ALEXANDRINUM PATRIARCHAM. A Monophysitarum errore conversos commendat. Gregorius Eulogio patriarchae Alexandrino. Latores praesentium Siciliam venientes a Monophysitarum errore conversi sunt, atque sanctae universali Ecclesiae semetipsos adunaverunt. Qui ad beati Petri apostolorum principis ecclesiam pertendentes, poposcerunt a me ut eos meis epistolis vestrae beatitudini commendare debuissem, quatenus ab haereticis qui juxta ipsos sunt nullam jam violentiam", + "candidate_score": 0.693731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_349", + "psc_text": "delinquimus. Ecce fraternitas tua aegre tulit se de conviviis a me esse reprehensam, cum ego, qui etsi hanc non vita, tamen loco transgredior, ab omnibus corripi, ab 618 omnibus emendari paratus sim. Et hunc solum mihi amicum aestimo, per cujus linguam, ante apparitionem districti judicis, meae maculas mentis tergo. Illud autem, frater dulcissime, quod tribulationibus pressum te legere posse abnegas, minus ad excusationem idoneum puto, cum Paulus dicat: Quaecunque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt, ut per patientiam et consolationem scripturarum spem habeamus (Rom. XV, 4) . Si igitur ad consolationem nostram sacra Scriptura praeparata est, tanto magis debemus legere, quanto magis nos conspicimus sub tribulationum fasce lassari. Si vero in ea solummodo sententia est fidendum, quam in epistola vestra posuistis, qua Dominus dicit: Cum tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini, dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini. Non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus", + "candidate_score": 0.68518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.684897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.68464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1561", + "psc_text": "sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora siccaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti", + "candidate_score": 0.684347, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2027", + "psc_text": "Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia per hoc quod aliis impenditis, vos juvatis. Qualia igitur, quantaque in conversione suprascriptae gentis Redemptor noster fuerit miracula operatus, excellentiae vestrae jam notum est. Ex qua re magnam vos oportet habere laetitiam, quia majorem sibi partem hac in re praestitorum vestrorum solatia vindicant, cujus post Deum auxiliis verbum illic praedicationis innotuit. Nam qui alterius bonum adjuvat, suum facit. Sed ut mercedis vestrae magis magisque sit fructus uberior, petimus ut monachis praesentium portitoribus, quos cum dilectissimis filiis nostris Laurentio presbytero, et Mellito abbate ad praedictum reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, pro eo quod illos qui secum sunt sufficere sibi dicit non", + "candidate_score": 0.684269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", + "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", + "candidate_score": 0.682395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.681841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_51_53", + "bdc_text": "Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_48", + "psc_text": "quantae hoc audaciae est, quod apud Deum pro populo locum intercessoris obtineo, cui familiarem me esse per vitae meritum non agnosco? Qua in re est mihi adhuc aliud gravius formidandum, quia sicut cuncti liquido novimus, cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati ad deteriora animus provocatur. Et valde pertimesco ne commissa mihi plebs fidelium reatus mei additamento depereat, cujus nunc usque delicta Dominus aequanimiter tolerabat. Cum vero utcunque hunc timorem supprimo, et consolatam mentem ad pontificalis operis studia accingo, considerata ipsa rei immensitate deterreor. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 3.) 508 Perpendo quippe quod omni cura vigilandum est ut rector cogitatione sit mundus, operatione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus. Quae videlicet cuncta dum subtili studeo inquisitione perscrutari, ipsa me in singulis latitudo considerationis angustat. Nam sicut praedixi,", + "candidate_score": 0.680581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1336", + "psc_text": "pestiferae nebulas excusationis assumunt, per omnia veneramur et sequimur; et si quis de fide ejus minuere aut addere aliquid praesumpserit, anathematizamus. Sed ita illos erroris labes imbibit, ut ignorantiae suae credentes, universam Ecclesiam atque omnes quatuor patriarchas non ratione sed malitiosa mente tantummodo refugiant; ita ut is qui ad nos a vestra excellentia missus est, cum quaereretur a nobis cur ab universali Ecclesia separatus existeret, se ignorare professus sit. Sed neque quid diceret, neque quid aliud audiret, valuit scire. Hoc quoque pariter hortamur ut et caeteros subjectos vestros sub disciplinae debeatis moderatione restringere, ut idolis non immolent, caltores arborum non existant, de animalium capitibus sacrificia sacrilega non exhibeant, quia pervenit ad nos quod multi Christianorum et ad 939 Ecclesias occurrant, et quod dici nefas est, a culturis daemonum non abscedant. Quoniam vero omnino Deo nostro haec displicent, et divisas mentes non possidet, providete ut ab his debeant illicitis salubriter coerceri;", + "candidate_score": 0.68013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1069", + "psc_text": "quandiu vivit (Eccli. XI, 30) . Tamen et si audire talia dignus non fui orationibus vestris peto, ut dignus efficiar, ut si bona in me non ideo dixistis quia sunt, ideo sint quia dixistis. 856 De gloriosa autem Maria patricia valde laetatus sum, quia in sancto Dei ovili aggregata est: quod ex vestra factum assidua praedicatione non dubito, quia ex ipso fructu ostenditis quantum pro fide catholica laboratis. Multos etiam per illam venire ad Ecclesiam suspicor, quod totum vestrae laudi proficit, quia scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum (Prov. XIV, 4) . Manifestatur enim virtus praedicantium, ubi surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium ante oculos cordis habeat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. (Cf. Joan.", + "candidate_score": 0.679775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.679756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", + "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", + "candidate_score": 0.679345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_63_65", + "bdc_text": "siehe Notiz im Handexpl. bzw. Kopie der Katalogeinträge im Ordner mit den Erg. zu HBBibl). . Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_51", + "psc_text": "In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos enim Patres in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per prophetam dicitur: Super montem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion (Isai. XL, 9) . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum", + "candidate_score": 0.677454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.67676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2322", + "psc_text": "hoc enim temporis Bonifacii chartularii, responsalis mei, qui in urbe regia demoratur, vehementer me scripta turbaverant, quae dicebant dulcissimam mihi atque suavissimam sanctitatem vestram defectum corporei luminis pertulisse. Ex quibus scriptis gravi moerore percussus sum. Sed subito, Creatoris ac Redemptoris nostri gratia prosperante, beatitudinis vestrae suscepi epistolam, et, sanam de ea quam audivi corporis molestia agnoscens, exsultavi vehementer, quia tanta laetitia cordis secuta est, quanta prius tristitiae amaritudo praecesserat. Scimus enim quia in omnipotentis Dei adjutorio multorum salus est vita vestra. Nam tunc inter fluctus nautae securi navigant, quando gubernator doctus atque artifex ad clavi regimen sedet. In salutis autem vestrae gaudio haec quoque mihi est exsultatio addita, quia et imminutos ore vestro Ecclesiae hostes, et multiplicatos dominicos greges 1248 agnovi. Crescunt enim quotidie per linguae vestrae vomerem grana coelestia, atque in supernis horreis multiplicantur; ita ut in vobis impletum esse gaudeamus quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta", + "candidate_score": 0.676231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.675056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.674889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1274", + "psc_text": "beatissimis vobis large influit nunquam habuimus incertum. Gratias itaque omnipotenti Deo solvimus, quia impletum videmus in vobis esse quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum (Prov. XIV, 8) . Si enim bos fortis aratrum linguae in terra cordis audientium non traxisset, tanta fidelium seges minime surrexisset. Quoniam vero in bonis quae agitis scio quod et aliis congaudetis, vestrae vobis gratiae vicem reddo, et non dissimilia nuntio, quia dum gens Anglorum in mundi angulo posita in cultu lignorum ac lapidum perfida nuncusque remaneret, ex vestrae mihi orationis adjutorio placuit ut ad eam monasterii mei monachum in praedicationem transmittere Deo auctore debuissem. Qui data a me licentia, a Germaniarum episcopis episcopus factus, cum eorum quoque solatiis ad praedictam gentem in finem mundi perductus est, et jam nunc de ejus salute et opere ad nos scripta pervenerunt, quia tantis miraculis vel ipse, vel hi qui cum eo transmissi sunt, in", + "candidate_score": 0.673821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", + "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", + "candidate_score": 0.673747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.67366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_51_53", + "bdc_text": "Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_325", + "psc_text": "enim magistro gentium, dum si quid patitur unum membrum, compatiuntur caetera membra, et si gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra; vos non ambigo de nostra perturbatione ingemiscere, cum nos omnino certum sit de vestra pace gaudere. Quod vero ordinationi nostrae fraternitas vestra congaudet, affectum mihi integerrimae charitatis exhibet. Sed ex consideratione hujus ordinis mentem meam, fateor, transverberat vis doloris. Grave namque est pondus sacerdotii; prius quippe est sacerdoti necesse, ut caeteris ad exemplum vivat, ac deinde servandum ut mentem per ostensa exempla non elevet. De praedicationis semper ministerio cogitet, intentissimo timore considerans quod recessurus ad percipiendum regnum Dominus, et talenta servis tribuens dicat: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Quod profecto negotium tunc vere nos agimus, si vivendo et loquendo proximorum animas lucramur, si infirmos quosque, coelestis regni gaudia praedicando, in superno amore roboramus, si protervos ac tumidos, gehennae supplicia terribiliter insonando, flectimus, si nulli contra veritatem parcimus, si", + "candidate_score": 0.673557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_35", + "psc_text": "qua re imminente latore praesentium, juxta christia nissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina, cum tuis sequacibus venire te volumus, ut auctore Deo aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate judicetur. (Cf. Paul. Diac. l. III, c. 12; Joan. Diac. l. IV, c. 38.) 502 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS ITALIAE. Ut filii Langobardorum in haeresi Ariana baptizati, ad fidem catholicam concilientur. Gregorius universis episcopis Italiae. Quoniam nefandissimus Autharit in hac, quae nuper expleta est paschali solemnitate Langobardorum filios in fide catholica baptizari prohibuit, pro qua culpa eum divina Majestas exstinxit, ut solemnitatem Paschae alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam", + "candidate_score": 0.672786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473", + "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);", + "candidate_score": 0.672753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2214", + "psc_text": "Et ideo quia latores praesentium vice sua illuc omnes elegerunt transmittere, ut apud filium nostrum gloriosum Leontium agere debeant, qualiter ipsae eis annonae, sicut a serenissimis principibus largitae sunt, deputentur impendi, et in hac re etiam sibi petiverunt experientiam tuam debere concurrere, eapropter, quia hoc et etiam illis non petentibus eorum exigit paupertas ac necessitas impertiri, dum aptum opportunumque esse conspexeris, eis de quibus valueris, studii tui sit ita praebere solatia, quatenus hoc quod illis clementissimi principes pietate sibi ingenita concesserunt, et illi consequi valeant, et tu indisertus non videaris existere. EPISTOLA L. AD EULOGIUM ALEXANDRINUM PATRIARCHAM. A Monophysitarum errore conversos commendat. Gregorius Eulogio patriarchae Alexandrino. Latores praesentium Siciliam venientes a Monophysitarum errore conversi sunt, atque sanctae universali Ecclesiae semetipsos adunaverunt. Qui ad beati Petri apostolorum principis ecclesiam pertendentes, poposcerunt a me ut eos meis epistolis vestrae beatitudini commendare debuissem, quatenus ab haereticis qui juxta ipsos sunt nullam jam violentiam", + "candidate_score": 0.670879, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.670456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_54_56", + "bdc_text": "Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri . Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.668553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_46_48", + "bdc_text": "Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1259", + "psc_text": "convelli, mentis gressus in ejus petrae soliditate, sicut coepistis, dirigite, in qua Redemptorem nostrum per totum mundum fundasse nostis Ecclesiam, quatenus recta sinceri cordis vestigia in devio itinere non offendant. Ea vero quae nobis scripsistis, vel praesentium lator coram positus explicavit, nos non credatis negligenter omittere, sed de his omnino sollicite cogitamus. Dilectissimo autem filio nostro Anatolio diacono jam et prius et nunc iterum omnia subtiliter indicavimus: hortantes ut quidquid ad utilitatem ac quietem charitatis vestrae vel filiorum vestrorum 914 pertinet, Creatoris nostri auxilio suffragante, agere stricte ac studiose festinet. Et ideo fraternitatem vestram nec moeror afficiat, nec inimicitia cujuslibet affligat. Nam divinitatis gratia opitulante, in proximo adesse confidimus ut et praefati praevaricatoris et excommunicati praesumptio districtius reprimatur, et vestra quies, sicut desideratis, adveniat. Excellentissimo quoque filio nostro Exarcho, qui nobis eum studet commendare, de pravitate ipsius scribere nequaquam omisimus. Presbyterum vero (Grat., dist. 50, can. 3) de quo nos", + "candidate_score": 0.667623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_53_55", + "bdc_text": "Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1020", + "psc_text": "paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro circa nos copulemus affectu. Pacem sequamur cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Heb. XII, 14). In piis verseniur operibus, virtutibus polleamus, fulgeat in nostro pectore rationale judicii cum superhumeralis actione conjunctum (Exod. XXVIII, 28, seq.). Ita procedamus in conspectu Dei atque totius Israel. Hujusmodi commisso nobis gregi praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) .", + "candidate_score": 0.667099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1146", + "psc_text": "valeat pervenire. Dilectissimum autem filium meum Anatolium diaconum, quem ad facienda responsa Ecclesiae in urbem regiam transmisi, peto ut frequenter dulcissima vestra charitas visitet, ut post labores quos in causis saecularibus patitur, in verbo Dei vobiscum requiem inveniat, et quasi quodam candido linteo ejusdem laboris terreni sudorem detergat. Quem personis omnibus quae vobis notae sunt commendate, quamvis scio quia si perfecte cognoscitur, commendatione non eget. Vos autem quantum sanctum Petrum apostolum, quantum me diligitis, in ipso monstrate. Omnipotens autem Deus dulcissimam mihi charitatem vestram ab interioribus hostibus exterioribusque custodiat; et quando ei placuerit, ad coelestia vos regna perducat. (Vide l. I, ep. 6.) EPISTOLA XXXI. AD CYRIACUM EPISCOPUM. De submovendo profano vocabulo, ut pax Ecclesiae conservetur, et scandala multorum auferantur. Gregorius Cyriaco episcopo Constantinopolitano. Scripta beatitudinis vestrae suscepimus, quae nobis non linguae, sed animae verba loquebantur. Aperiebant etenim mentem, quae tamen mihi clausa non erat, quia per memetipsum suavitatis ipsius", + "candidate_score": 0.666737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.666358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1055", + "psc_text": "gaudeo. Et quamvis indignus, omnipotentem Dominum quibus valeo precibus exoro, ut in vobis suam gratiam semper augeat, vosque ad aeternam patriam faciat animarum lucra congregare. Quia vero ad hoc opus ad quod 852 perducti estis, infirmos vos esse dicitis, scimus quia prima virtus est cognitio infirmitatis, atque ex eo colligimus posse vos bene susceptum ministerium implere, quia vos videmus infirmitatem propriam ex humilitate cognoscere. Omnes enim infirmi sumus, sed ille est infirmior, qui suam considerare non valet infirmitatem. Vos vero, beatissimi fratres, ideo fortes estis; quia de fortitudine propria diffidentes, omnipotentis Dei virtute confiditis. Quantum vero mens mea charitati vestrae ligata sit, verbis epistolaribus explere non possum. Sed oro ut omnipotens Deus eamdem quae inter nos est charitatem ex gratiae suae dono multiplicet, omnemque occasionem scandali auferat, ne sancta Ecclesia, confessione verae fidei unita, et conjunctis fidelium cordibus constipata, detrimentum aliquod, quod absit sacerdotibus inter se disceptantibus, sentiat. Quamvis ego", + "candidate_score": 0.666198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47_49", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", + "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", + "candidate_score": 0.666198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_617", + "psc_text": "Deo vobis aspirante transmisistis, laetus, fateor, et tristis accepi. Laetus videlicet vobis, quos de praeparanda mansione 712 coelestis patriae cogitare cognovi; tristis vero vehementer mihi, qui super curam rerum sancti Petri apostoli adhuc etiam de rebus dulcissimi filii mei domni Theodori rationes positurus sum, sollicite an negligenter eas expenderim, requirendus vado. Omnipotens autem Deus, qui menti vestrae suae misericordiae viscera infudit, qui vobis sollicite cogitare concessit, hoc quod de Salvatore nostro per egregium praedicatorem dicitur: Quia pro nobis egenus factus est, cum dives esset (II Cor. VIII, 9) , in ejusdem Salvatoris adventu, vos virtutibus divites ostendat, ab omni culpa liberos assistere faciat, et pro terrenis coelestia, pro transitoriis gaudia vobis mansura concedat. Hoc autem quod pro vobis agi apud sacratissimum corpus sancti Petri apostoli scribitis, certum tenete quia etsi lingua vestra faceat, fieri charitas vestra jubet. Sed utinam digni simus qui pro vobis orare debeamus. Quia vero dignus ego", + "candidate_score": 0.666084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1336", + "psc_text": "pestiferae nebulas excusationis assumunt, per omnia veneramur et sequimur; et si quis de fide ejus minuere aut addere aliquid praesumpserit, anathematizamus. Sed ita illos erroris labes imbibit, ut ignorantiae suae credentes, universam Ecclesiam atque omnes quatuor patriarchas non ratione sed malitiosa mente tantummodo refugiant; ita ut is qui ad nos a vestra excellentia missus est, cum quaereretur a nobis cur ab universali Ecclesia separatus existeret, se ignorare professus sit. Sed neque quid diceret, neque quid aliud audiret, valuit scire. Hoc quoque pariter hortamur ut et caeteros subjectos vestros sub disciplinae debeatis moderatione restringere, ut idolis non immolent, caltores arborum non existant, de animalium capitibus sacrificia sacrilega non exhibeant, quia pervenit ad nos quod multi Christianorum et ad 939 Ecclesias occurrant, et quod dici nefas est, a culturis daemonum non abscedant. Quoniam vero omnino Deo nostro haec displicent, et divisas mentes non possidet, providete ut ab his debeant illicitis salubriter coerceri;", + "candidate_score": 0.666058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_66_68", + "bdc_text": "Si tamen consideremus deum opt. max . ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1114", + "psc_text": ". Adhuc timet qui jam ad coelum ducitur, et jam temere non vult qui adhuc in terra conversatur? Perpende, dulcissima filia, quia mater negligentiae solet esse securitas. 870 Habere ergo in hac vita non debes securitatem, per quam negligens reddaris. Scriptum est enim: Beatus vir qui semper est pavidus (Prov. XXVIII, 14) . Et rursus scriptum est: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore (Psal. II, 11) . In pauco ergo hujus vitae tempore mentem vestram necesse est ut tremor teneat, quatenus per securitatis gaudium sine fine postmodum exsultet. Omnipotens Deus sancti Spiritus sui gratia mentem vestram repleat, et post fletus, quos quotidie in oratione funditis, ad gaudia vos aeterna perducat. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 60.) EPISTOLA XXVI. AD THEOCTISTAM PATRICIAM. Gratulatur quod inter hominum tumultus studeat lectioni, atque ad aeterna suspiret. Utrum eadem sint Augustae studia quaerit. De compunctione duplici agit fusius. Theoctistam hortatur ut", + "candidate_score": 0.665604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_19_21", + "bdc_text": "Nunc doloris caussas exponam brevissime . Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_790", + "psc_text": "Quid ergo mirum si Christianus imperator veri Dei sacerdotes dignetur honorare, dum pagani, ut praediximus, principes honorem impendere sacerdotibus noverunt qui diis ligneis et lapideis serviebant? Haec ergo pietati dominorum non pro me, sed pro cunctis sacerdotibus suggero. Ego enim homo peccator sum. Et quia omnipotenti Deo incessanter quotidie delinquo, aliquod mihi apud tremendum examen illius esse remedium suspicor, si incessantibus quotidie plagis ferior. Et credo quia eumdem omnipotentem Dominum tanto vobis amplius placatis, quanto me ei male servientem districtius affligitis. Multas enim jam plagas acceperam, et supervenientibus dominorum jussionibus, inveni consolationes quas non sperabam. Si enim possum, has celeriter plagas enumero. Primum quod mihi pax subducta est, quam cum Langobardis in Tuscia positis sine ullo reipublicae dispendio feceram. Deinde corrupta pace, de Romana civitate milites ablati sunt. Et quidem alii ab hostibus occisi, alii vero Narniis et Perusii positi; et ut Perusium teneretur, Roma relicta est. Post hoc plaga", + "candidate_score": 0.664858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25_27", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.664199, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1769", + "psc_text": "mihi, quia sicut immortalis mori dignatus est ut nos liberaret a morte, et aeternus ante tempora fieri voluit temporalis, ita Dei sapientia ignorantiam nostram suscipere dignata est, ut nos ab ignorantia liberaret? Sed ad haec ei necdum respondi, quia gravi nuncusque infirmitate detentus sum. Jam nunc autem vestra coepi oratione convalescere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare valeam, adjuvante Domino, respondebo; de quibus vobis mihi nihil dicendum est, ne videar docere quae nostis, quia et medicamina vires medendi perdum, quae membris sanis et fortibus apponuntur. Indicamus praeterea quia gravem hic difficultatem interpretum patimur. Dum enim non sunt qui sensum de sensu exprimant, sed transferre semper verborum proprietatem volunt, omnem dictorum sensum confundunt. Unde agitur ut ea quae translata fuerint, nisi cum gravi labore intelligere nullo modo valeamus. Benedictionem vero sancti Marci evangelistae et vestrae beatitudinis accepi. Ligna autem transmittere volui; sed quia navis parva fuit, quae venit, ea", + "candidate_score": 0.663944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7_9", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire . Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", + "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", + "candidate_score": 0.663504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25_27", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_673", + "psc_text": "tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat Dominus, generetur scandalum. Sententia namque a vobis prolata est in conclusione gestorum. In qua dum pro investigandis illis haereticis admonetis, subintulistis 732 eos qui negligunt substantiarum dignitatumque privatione plectendos. Optimum est igitur, frater charissime, ut in his quae foris corrigenda sunt prius charitas interna servetur, et simus mente subjecti (quod maxime vestrae gravitatis proprium judicamus) etiam personis dignitate minoribus. Tunc enim totis coadunatis viribus haereticorum commodius obviatis erroribus, cum secundum morem sacerdotii vestri studueritis ecclesiasticam interius custodire concordiam. EPISTOLA VI. AD VICTOREM EPISCOPUM. Gregorium abbatem longa, ob negligentiam, poenitentia afflictum restituat. Martiam sanctimonialem revocet. Tradatur Victoria Fantino diligenter examinanda. Anastasius", + "candidate_score": 0.662923, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1161", + "psc_text": "EPISCOPUM. Romae susceptos et ad communionem admissos Cyriaci responsales; suum vero Diaconum Cyriaco, intolerabilis superbiae reo, communicare non debuisse. Orthodoxam quidem ejus synodicam; sed in ea damnari Eudoxium quemdam, hactenus, ut ipse putat, indamnatum. Isauriae monachos, sub Joanne Cyriaci decessore, de haeresi inique damnatos ostendit. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino, et Anastasio episcopo Antiocheno. Charitas qua vobis valde constrictus sum tacere me minime permittit, ut sanctitas vestra quaecunque apud nos aguntur agnoscat, et, falsis rumoribus non decepta, suae justitiae atque rectitudinis viam, sicut perfecte coepit, perfectius teneat. Responsales siquidem fratris et consacerdotis nostri Cyriaci venientes, ejus ad me synodicam detulerunt epistolam. Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales,", + "candidate_score": 0.662876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_270", + "psc_text": "Tamen et hic, in quantum Deus adjuverit, contra eum filius noster gloriosus magister militum 591 se paravit. Sed et gloria vestra, si huc perexierit ipse hostis, quomodo consuevistis, cum auxilio Dei a dorso ejus quod potestis perficite. Speramus enim in omnipotentis Dei virtute, et in ipsius beati Petri apostolorum principis, in cujus ille natali sanguinem effundere desiderat, quia ipsum sibi contrarium sine mora inveniet. EPISTOLA XXX. AD MAURILIUM ET VITALIANUM. De dubia Suanensium fide, ac de parato Ariulphi exercitu monet. Gregorius Maurilio et Vitaliano magistris militum. Suppliciter gloriae vestrae per filium nostrum Vitalianum cum quo ut tractaretis et verbo et scripto mandavimus. Undecimo autem die mensis Januarii Ariulphus hanc epistolam quam vobis direximus transmisit. Et ideo relegentes eam, videte si in fide sua Suanenses quam reipublicae promisere perstiterunt. Obsidesque dignos de quibus possitis confidere ab eis percipite; et insuper eos denuo Sacramentis obstringite, reddentes eis quod loco pignoris sustulistis, et", + "candidate_score": 0.662863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47_49", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1184", + "psc_text": "alloquium persolvens, indico quia magno gaudio exsulto, quod vos contra haereticorum latratus assidue laborare cognovi; atque omnipotentem Dominum deprecor ut beatitudinem vestram sua protectione adjuvet, quatenus per linguam vestram de sinu sanctae Ecclesiae omnem radicem amaritudinis evellat, ne rursum germinans impediat multos, et per illam coinquinentur multi. Accepto etenim talento cogitatis quod praeceptum est: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Ego itaque etsi negotiari nihil valeo, lucris tamen negotii vestri congaudeo, hoc videlicet sciens, quia etsi me participem operatio non facit, laboris vestri me participem charitas facit. Quia, sicut aestimo, bonum proximi etiam otioso commune fit, qui de alterius actibus gaudere communiter scit. Praeterea ligna transmittere volui; sed beatitudo vestra si essent necessaria non indicavit, et majora multo mittere possumus, sed nequaquam talis navis huc mittitur quae haec capere valeat. Minora autem mittere verecundum puto. Quid tamen facere debeam, beatitudo vestra suis mihi epistolis innotescat. Parvulam vero benedictionem de", + "candidate_score": 0.662642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24_26", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_673", + "psc_text": "tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat Dominus, generetur scandalum. Sententia namque a vobis prolata est in conclusione gestorum. In qua dum pro investigandis illis haereticis admonetis, subintulistis 732 eos qui negligunt substantiarum dignitatumque privatione plectendos. Optimum est igitur, frater charissime, ut in his quae foris corrigenda sunt prius charitas interna servetur, et simus mente subjecti (quod maxime vestrae gravitatis proprium judicamus) etiam personis dignitate minoribus. Tunc enim totis coadunatis viribus haereticorum commodius obviatis erroribus, cum secundum morem sacerdotii vestri studueritis ecclesiasticam interius custodire concordiam. EPISTOLA VI. AD VICTOREM EPISCOPUM. Gregorium abbatem longa, ob negligentiam, poenitentia afflictum restituat. Martiam sanctimonialem revocet. Tradatur Victoria Fantino diligenter examinanda. Anastasius", + "candidate_score": 0.661669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_52_54", + "bdc_text": "Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_325", + "psc_text": "enim magistro gentium, dum si quid patitur unum membrum, compatiuntur caetera membra, et si gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra; vos non ambigo de nostra perturbatione ingemiscere, cum nos omnino certum sit de vestra pace gaudere. Quod vero ordinationi nostrae fraternitas vestra congaudet, affectum mihi integerrimae charitatis exhibet. Sed ex consideratione hujus ordinis mentem meam, fateor, transverberat vis doloris. Grave namque est pondus sacerdotii; prius quippe est sacerdoti necesse, ut caeteris ad exemplum vivat, ac deinde servandum ut mentem per ostensa exempla non elevet. De praedicationis semper ministerio cogitet, intentissimo timore considerans quod recessurus ad percipiendum regnum Dominus, et talenta servis tribuens dicat: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Quod profecto negotium tunc vere nos agimus, si vivendo et loquendo proximorum animas lucramur, si infirmos quosque, coelestis regni gaudia praedicando, in superno amore roboramus, si protervos ac tumidos, gehennae supplicia terribiliter insonando, flectimus, si nulli contra veritatem parcimus, si", + "candidate_score": 0.661602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.661573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2005", + "psc_text": "Et quam grave nefandumque sit episcopis canere quod nec laico religioso conveniat, ipse considera. Et quamvis dilectissimus filius noster Candidus presbyter postmodum veniens hac de re subtiliter requisitus negaverit, atque conatus vos fuerit excusare, de nostris tamen adhuc animis non recessit quia quanto exsec abile est hoc de sacerdote enarrari, tanto utrum ita necne sit districta et veraci oportet satisfactione cognosci. Unde si post hoc evidenter ea quae ad nos perlata sunt falsa esse claruerint, nec vos nugis et saecularibus litteris studere constiterit, Deo nostro gratias agimus, qui cor vestrum maculari blasphemis nefandorum laudibus non permisit, et de concedendis quae poscitis securi jam et sine aliqua dubitatione tractabimus. Monachos vero quos una cum dilectissimo filio nostro Laurentio presbytero et Mellito abbate ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum transmisimus vobis in omnibus commendamus, ut, fraternitate vestra solatiante, nulla illos ad proficiscendum mora valeat impedire. (Cf. Joan. Diac. l. III, c.", + "candidate_score": 0.660923, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.660656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1906", + "psc_text": "postquam, sicut diximus, et recta fide gloria vestra munita et litteris docta est, hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile. Et quoniam, Deo volente, aptum nunc tempus est, agite ut, divina gratia cooperante, cum augmento possitis quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectione Christianae fidei adhortatione assidua roborate, vestra illi sollicitudo augmentum in Deum amoris infundat, atque ita animos ejus, etiam pro subjectae sibi gentis plenissima conversione succendat, ut et magnum omnipotenti Domino de devotionis vestrae studio sacrificium offerat, et ea quae de vobis narrata sunt et crescant et vera esse modis omnibus approbentur; quia bona vestra non solum jam apud Romanos, qui pro vita vestra fortius oraverunt, sed etiam per diversa loca, et usque Constantinopolim ad serenissimum principem pervenerunt. Unde sicut nobis de Christianitatis vestrae solatiis laetitia facta est, ita quoque de perfecta operatione vestra angelis fiat gaudium in coelis. Sic vos in adjutorio", + "candidate_score": 0.660506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1561", + "psc_text": "sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora siccaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti", + "candidate_score": 0.660338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2019", + "psc_text": "laudabile de vobis fama narraverit. Et quoniam adhortationem nostram adeo regiis animis per laudis praedicamenta placuisse signastis, ut quidquid ad Dei nostri cultum, quidquid ad Ecclesiarum reverentiam, quidquid ad honorem pertinere cognoscitis sacerdotum, et studiose statui, et velitis in omnibus custodiri, iterata vos pro vestra magis mercede adhortatione pulsamus, ut congregari synodum jubeatis, et, sicut dudum scripsimus, corporalia in sacerdotibus vitia et simoniacae haereseos pravitatem omnium episcoporum definitione damnari, atque de regni vestri amputari finibus faciatis, 1146 nec plus illic pecuniam obtinere quam praecepta dominica permittatis. Nam (Grat. 1, q. 1, c. 20) cum omnis avaritia idolorum sit servitus, quisquis hanc et maxime in dandis ecclesiasticis honoribus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur, etiamsi tenere fidem quam negligit videatur. Sicut ergo contra exteriores hostes, ita quoque contra interiores animarum adversarios studete esse solliciti, ut per hoc quod Dei nostri inimicis fideliter repugnatis, et hic feliciter ipsius protectione regnetis, et ad", + "candidate_score": 0.658712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.658495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.657347, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_53_55", + "bdc_text": "Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.657216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.656912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.656735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1420", + "psc_text": "in hac vita volentes nolentesque sustinemus. Quis contra haec quaerendus est, nisi adjutor in opportunitatibus in tribulatione? Valde autem libenter accepi quod tua me charitas de sua dubitatione requisivit, an Orientis Ecclesiae fidem atque doctrinam sanctae memoriae Leonis papae sequantur, ne fortasse earum sensus inter semetipsas pro trium capitulorum defensione divisus sit. Unde certam dilectionem tuam esse desidero, quia praedictae sanctissimae Orientis Ecclesiae uno sensu, una doctrina fidem ejusdem sanctae memoriae Leonis tenent, sanctamque Chalcedonensem synodum ita nobiscum custodiunt atque venerantur, ut nullus esse episcopus reputetur, qui ejusdem synodi defensor sectatorque non fuerit. Hinc est enim ut quoties in quatuor praecipuis sedibus antistites ordinantur, synodales sibi epistolas vicissim mittant, in quibus se sanctam Chalcedonensem synodum cum aliis 967 generalibus synodis custodire fateantur; sicut et nos aversamur, atque anathemate plectendos ducimus, si qui de fide ejusdem synodi aliquid imminuere, vel aliquid in ea addere praesumunt. Nam synodus quae post eam generaliter", + "candidate_score": 0.656126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_948", + "psc_text": "Ravennae. Postquam revertens Castorius omnia nobis quae inter vos et Agilulphum regem acta sunt indicavit, ne excusationem contra nos de mora potuisset aliquis invenire, sub omni eum celeritate illuc retransmittendum praevidimus. Ab eo ergo ea quae sunt agenda cognoscens, esto sollicitus, et omni modo immine ut pax ista debeat ordinari, quia, quantum dicitur, aliqui hoc impedire conantur. Pro qua re festina strenue agere, ut labor vester sine effectu non valeat remanere. Nam jam et partes istae, et diversae insulae in gravissunt periculo positae. Fratrem nostrum Marinianum episcopum (Grat. dist. 86, c. 6) verbis quibus vales excita, quia obdormisse eum suspicor. Nam venerunt quidam ad me, in quibus erant quidam senes mendicantes, qui a me discussi sunt a quibus et quid acceperint, et per singula retulerunt quanta eis et a quibus in itinere data sint. Quos dum sollicite de praedicto fratre requirerem quid eis dedisset, responderunt se eum rogasse, sed ab", + "candidate_score": 0.654425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.653498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.652703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1004", + "psc_text": "qui in vicino sunt, pastoralem erga eos sollicitudinem non habere. Quorum ne animae in aeterna damnatione valeant deperire, curae nobis fuit praesentium portitorem Augustinum servum Dei, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc dirigere, ut per eos potuissemus ipsorum voluntates addiscere, et de eorum conversione, vobis quoque annitentibus, in quantum est possibile, cogitare. Quibus etiam injunximus ut ad agenda haec e vicino secum debeant presbyteros ducere. Excellentia ergo vestra, quae prona in bonis consuevit esse operibus, tam pro nostra petitione, quam etiam divini timoris consideratione, eum dignetur in omnibus habere commendatum, atque ei tuitionis suae gratiam vehementer impendat, et labori ejus patrocinii sui ferat auxilium; et ut plenissime possit habere mercedem, ad supra scriptam Anglorum gentem sua tuitione securum ire provideat, quatenus Deus noster qui in hoc saeculo vos bonis sibi placitis decoravit, hic et in aeterna requie cum suis vos sanctis faciat gratulari.", + "candidate_score": 0.652111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", + "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", + "candidate_score": 0.650777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_5_7", + "bdc_text": "viveres . Quidni maxime gauderem ? Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1185", + "psc_text": "actibus gaudere communiter scit. Praeterea ligna transmittere volui; sed beatitudo vestra si essent necessaria non indicavit, et majora multo mittere possumus, sed nequaquam talis navis huc mittitur quae haec capere valeat. Minora autem mittere verecundum puto. Quid tamen facere debeam, beatitudo vestra suis mihi epistolis innotescat. Parvulam vero benedictionem de amatoris vestri sancti Petri Ecclesiae sex minora Aquitanica pallia, et duo oraria transmisi, quia enim multum diligo, etiam de parvis praesumo. Habet enim ipsa dilectio auctoritatem suam, et omnino certa est quia injuria non erit in omne quod amando praesumpserit. Suscepi autem benedictionem sancti Evangelistae Marci, 889 juxta brevem vestris epistolis insertum. Sed quia colatum ac viritheum non libenter bibo, praesumens cognidium requiro, quod in hac urbe post multa tempora vestra innotescere transacto anno sanctitas fecit. Nam nos hic a negotiatoribus nomen cognidii, et non substantiam comparamus. Peto autem ut contra omnes amaritudines quas in hac vita patior vestrae me", + "candidate_score": 0.650752, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.650201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", + "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", + "candidate_score": 0.649477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_82_84", + "bdc_text": "Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_823", + "psc_text": "famulus lucrum quotidie de accepto dono tuo. Domino et Redemptori nostro cum summa mentis intentione facere non desistatis. Et quidem venientem ad nos, ut potuimus, ex corporalis visus ostensione didicimus; bonum vero quod ex divina inspiratione in mentis tuae charitate manebat occultum desiderabilius nunc operis attestatione cognoscimus. Unde divinae misericordiae gratias ineffabili laude reddentes, hortamur dilectionem tuam, atque quibus valemus admonitionibus confortamus, ut quantum se acceptum talentum occultantis poena perturbat, tantum lucrum facientium, atque per hoc de coelestis regni perceptione laetantium, dominicae vocis invitatio te desiderabiliter appetenda corroboret. Scire te namque, dilectissime Fili, convenit, quod fructus hujus quem apprehendisti studii retributionis suae non careat fine. Et ideo praepedientium te nulla, vel si est, debet contrarietas perturbare, quia quanto ex difficultate causae bonum perfici, Domino cooperante, valuerit, tanto tibi erit et gloriosior retributionis spes. Excellentior namque nascitur ex desperatione victoria quaecunque fuerit laboris nimii adepta sudoribus. Cognovimus etiam quod Theodosius filius", + "candidate_score": 0.649088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37_39", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_948", + "psc_text": "Ravennae. Postquam revertens Castorius omnia nobis quae inter vos et Agilulphum regem acta sunt indicavit, ne excusationem contra nos de mora potuisset aliquis invenire, sub omni eum celeritate illuc retransmittendum praevidimus. Ab eo ergo ea quae sunt agenda cognoscens, esto sollicitus, et omni modo immine ut pax ista debeat ordinari, quia, quantum dicitur, aliqui hoc impedire conantur. Pro qua re festina strenue agere, ut labor vester sine effectu non valeat remanere. Nam jam et partes istae, et diversae insulae in gravissunt periculo positae. Fratrem nostrum Marinianum episcopum (Grat. dist. 86, c. 6) verbis quibus vales excita, quia obdormisse eum suspicor. Nam venerunt quidam ad me, in quibus erant quidam senes mendicantes, qui a me discussi sunt a quibus et quid acceperint, et per singula retulerunt quanta eis et a quibus in itinere data sint. Quos dum sollicite de praedicto fratre requirerem quid eis dedisset, responderunt se eum rogasse, sed ab", + "candidate_score": 0.648597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.647686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.647469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1534", + "psc_text": "fuerit, aut si nullus contra Arogis exercitum ambulaverit, sacramenta praestitisse. Quod quia omnino iniquum et dolosum est, nos tanquam si non jurasset habemus, quia in aliquid parum facilem sibi excedendi occasionem inveniet, et plus nos si de eo suspecti non fuerimus decipiet. Warnilfrida vero, ad cujus non consilium idem Ariulfus cuncta agit, omnino jurare despexit. Et id contigit ut ex pace, quam multum desideravimus, nos in his partibus nullum pene remedium habere possimus, quia de eisdem hostibus de quibus suspecti nuncusque fuimus adhuc et in posterum suspecti sumus. Cognoscat praeterea gloria vestra homines regis qui huc transmissi sunt imminere ut in pacto debeamus subscribere. Sed recordantes eorum quae Agilulphus Basilio viro clarissimo convitia per nos in beati Petri dixisse fertur injuriam, quamvis hoc penitus idem Agilulphus negaverit, a subscriptione tamen abstinere praevidimus, ne nos qui inter eum et excellentissimum filium nostrum domnum exarchum petitores sumus et medii, si quid forte", + "candidate_score": 0.646901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_269", + "psc_text": "fuit, etiam labentibus temporibus aliud noviter imponi non concedat, maxime cum exiguae substantiae et monasterium pauperum esse didicimus, et abbatem ipsum hospitalem omnino esse multorum attestatione didicimus. EPISTOLA XXIX. AD MAURILIUM ET VITALIANUM. Ariulphum, si Romam pergat, a tergo insequantur. Gregorius Maurilio et Vitaliano magistris militum. Gloriae vestrae suscipientes epistolas Deo gratias egimus, quia de salute vestra cognovimus et de sollicitudine vestra multum gavisi sumus, et mox ea quae scripsistis parata fuerunt. Sed Aldio vir magnificus post adventum hominum vestrorum nobis scripsit quia in proximo jam Ariulphus esset, et timuimus ne milites qui ad vos diriguntur in manus ejus inciderent. Tamen et hic, in quantum Deus adjuverit, contra eum filius noster gloriosus magister militum 591 se paravit. Sed et gloria vestra, si huc perexierit ipse hostis, quomodo consuevistis, cum auxilio Dei a dorso ejus quod potestis perficite. Speramus enim in omnipotentis Dei virtute, et in ipsius beati Petri apostolorum principis,", + "candidate_score": 0.646862, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_685", + "psc_text": "post nostram admonitionem licebit ad tuae voluntatis arbitrium contra morem majoribus tuis inobedientem existere, nec tantae nos indisciplinationis ecclesiasticam cognoscas dissimulare vel differre vindictam. EPISTOLA XI. AD JOANNEM EPISCOPUM. Pallio in litaniis solemnibus uti, quatuor duntaxat per annum diebus, concedit. Gregorius Joanni episcopo Ravennati. Fraternitatem vestram valde invenio contristatam pro eo quod in litaniis induere pallium rationis censura prohibetur. Sed per excellentissimum patricium, et per eminentissimum praefectum, atque per alios civitatis suae nobiles viros importune expetit ut hoc debeat concedi. Nos autem sollicite requirentes ab Adeodato diacono quondam fraternitatis tuae, cognovimus quia nunquam consuetudo fuerit decessoribus tuis ut in litaniis pallio nisi in solemnitate beati Joannis Baptistae, beati Petri apostoli, et beati martyris Apollinaris uterentur. Cui quidem nequaquam credere debuimus, quia multi apud civitatem fraternitatis vestrae responsales saepius fuerunt qui se fatentur tale aliquid nunquam vidisse. Et de hac re multis potius credendum est quam uni pro sua Ecclesia aliquid", + "candidate_score": 0.645441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2019", + "psc_text": "laudabile de vobis fama narraverit. Et quoniam adhortationem nostram adeo regiis animis per laudis praedicamenta placuisse signastis, ut quidquid ad Dei nostri cultum, quidquid ad Ecclesiarum reverentiam, quidquid ad honorem pertinere cognoscitis sacerdotum, et studiose statui, et velitis in omnibus custodiri, iterata vos pro vestra magis mercede adhortatione pulsamus, ut congregari synodum jubeatis, et, sicut dudum scripsimus, corporalia in sacerdotibus vitia et simoniacae haereseos pravitatem omnium episcoporum definitione damnari, atque de regni vestri amputari finibus faciatis, 1146 nec plus illic pecuniam obtinere quam praecepta dominica permittatis. Nam (Grat. 1, q. 1, c. 20) cum omnis avaritia idolorum sit servitus, quisquis hanc et maxime in dandis ecclesiasticis honoribus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur, etiamsi tenere fidem quam negligit videatur. Sicut ergo contra exteriores hostes, ita quoque contra interiores animarum adversarios studete esse solliciti, ut per hoc quod Dei nostri inimicis fideliter repugnatis, et hic feliciter ipsius protectione regnetis, et ad", + "candidate_score": 0.643999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1097", + "psc_text": "eo videlicet quo fuisti loco et ordine, per omnia statuimus remeare, et nullam te a quoquam contradictionem vel inquietudinem de his quae ad nos perlata fuerant sustinere: admonentes ut ita te de caetero cautum sollicitumque debeas exhibere, quatenus et officio tuo moribus et actione respondeas ut omnis contra te penitus adversae opinionis dicendi subtrahatur occasio. Mense Maio, indictione 15. 865 EPISTOLA XIX. AD MARINIANUM ARCHIEPISCOPUM. Deprecante onus episcopale ob infirmitatem Castorio, alium Ariminensibus ordinandum episcopum. Hunc a clero et plebe eligi, a Ravennate episcopo examinari, atque, ut consecretur, Romam mitti jubet. Gregorius Mariniano archiepiscopo Ravennae. Qualiter (Grat. 7, q. 1, c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam,", + "candidate_score": 0.643968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_82_84", + "bdc_text": "Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1251", + "psc_text": "me scripsisse, et saepius imminuisse reminiscor, ut beati Petri apostolorum principis limina revidere festinet. Et quae tanta sit Constantinopolitanae civitatis delectatio, quaeve Romanae urbis oblivio, ignoro; obtinere apud vos hac ex re nunc usque nihil merui. Quantum enim ad colligendas aeternae vitae mercedes vestrae animae expedire possit; quantum etiam gloriosae filiae vestrae domnae Eusebiae in omnibus congruat, et nos subtiliter attendimus, et vos considerare subtilius potestis. Filium vero meum Petrum, hominem vestrum, quem ultra aetatem suam sapere, et maturitati studere cognovi, si requiritis, invenietis quantus hic omnium habitantium circa excellentiam vestram amor sit, quantumque desiderium ut vos revidere mereantur. Et si, praecipiente Domino, sacris eloquiis admonemur ut etiam inimicos diligere debeamus, pensandum nobis est quantae culpae sit etiam amantes minime amare. At si forte dicitur quod amamur, nos certissime scimus quia nemo potest diligere quos non vult videre. Sin vero gladios Italiae ac bella formidatis, sollicite debetis aspicere quanta beati", + "candidate_score": 0.643072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1826", + "psc_text": "studio et fletu poenitentiae muniamus, ut tantae nobis percussiones favente ejus gratia, non damnationis initium, sed beneficium purgationis existant. Quia vero ea infirmitatis nostrae natura est, ut non possimus de obeuntibus non dolere, fraternitatis vestrae doctrina tribulatis sit solamen. Mansura illis bona quae promittuntur insinuet, ut, spe certissima roborati, in comparatione futuri muneris discant 1088 de amissione temporalium non dolere. Vestra eos lingua, sicut et credimus, magis ac magis a pravi operis perpetratione coerceat, bonorum praemia, manorum poenas edisserat, ut qui bona minus diligunt saltem mala pertimescant, et ab eis sese quae sunt plectenda contineant. Nam inter flagella positos flagellis digna committere contra ferientem est specialiter superbire, et saevientis acrius iracundiam irritare. Atque est primum genus dementiae nolle quempiam a malis suis juste quiescere, et Deum injuste a sua velle ultione cessare. Sed quoniam in his divino adjutorio opus est, junctis, dilecte frater, precibus, omnipotentis Dei clementiam exoremus ut et", + "candidate_score": 0.642955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1149", + "psc_text": "ut cognoscatis quam erga vestram beatitudinem habeam voluntatem, dilectis simum filium meum Anatolium diaconum ad piissimorum dominorum vestigia transmisi, qui eorum pietati ac vestrae fraternitati satisfaciat, quia nulli in hac causa nocere appeto, sed humilitatem Deo placitam, et sanctae Ecclesiae concordiam custodire. Et quia hostis omnipotentis Dei Antichristus juxta est, studiose cupio ne proprium quid inveniat non solum in moribus, sed etiam in vocabulo sacerdotum. Ea ergo quae novo modo introducta sunt ipso ordine quo illata sunt auferantur, et pax nobis illibata in Domino permanebit. Nam quae erit inter nos dulcedo, quae charitas, si nosmetipsos voce refovemus, et rebus pungimur? Hoc ergo vestra sanctitas agat, ut bona quae dicitis nos in cordis medulla sentiamus quatenus dum in unanimitate corda fuerint sacerdotum, pro piissimorum dominorum vita deprecantes, tanto citius exaudiri mereamur, quanto et orationes vestras ante Dei oculos pax illuminat, et discordiae macula non obscurat. EPISTOLA XXXII. AD ANASTASIUM PRESBYTERUM. De", + "candidate_score": 0.642713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_325", + "psc_text": "enim magistro gentium, dum si quid patitur unum membrum, compatiuntur caetera membra, et si gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra; vos non ambigo de nostra perturbatione ingemiscere, cum nos omnino certum sit de vestra pace gaudere. Quod vero ordinationi nostrae fraternitas vestra congaudet, affectum mihi integerrimae charitatis exhibet. Sed ex consideratione hujus ordinis mentem meam, fateor, transverberat vis doloris. Grave namque est pondus sacerdotii; prius quippe est sacerdoti necesse, ut caeteris ad exemplum vivat, ac deinde servandum ut mentem per ostensa exempla non elevet. De praedicationis semper ministerio cogitet, intentissimo timore considerans quod recessurus ad percipiendum regnum Dominus, et talenta servis tribuens dicat: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Quod profecto negotium tunc vere nos agimus, si vivendo et loquendo proximorum animas lucramur, si infirmos quosque, coelestis regni gaudia praedicando, in superno amore roboramus, si protervos ac tumidos, gehennae supplicia terribiliter insonando, flectimus, si nulli contra veritatem parcimus, si", + "candidate_score": 0.641762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_15", + "bdc_text": "Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2140", + "psc_text": "Aprutium pastorali sollicitudine destitutum. Ubi diu quaesivimus qui ordinati debuisset, et nequaquam potuimus invenire. Sed quia Opportunus mihi in moribus suis, in psalmodiae studio, in amore orationis valde laudatus, religiosam vitam omnimodo agere dicitur, hunc volumus ut fraternitas vestra ad se faciat venire, et de anima sua admoneat, quatenus in bonis studiis crescat. Et si nulla ei crimina quae per legis sacrae regulam morte mulctanda sunt, obviant, tunc hortandus est ut vel monachus, vel a vobis subdiaconus fiat. Et post aliquantulum temporis, si Deo placuerit, ipse ad pastoralem curam debeat promoveri. Si quae vero gravia obviant, multo magis admonendus est, ut saeculum relinquat, et haec perfectius defleat. Peto autem ut pro me orare debeas, quia cum tribulationibus cordis fatigor nimiis doloribus corporis. EPISTOLA XIII. AD FANTINUM DEFENSOREM. Defuncti Primogeniti notarii res absque mora in tuto collocet, ne Romanae Ecclesiae aliisve haeredibus pereant. Gregorius Fantino defensori. Cognoscat experientia tua Primogenitum notatarium", + "candidate_score": 0.641574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2236", + "psc_text": "implendum se locum suum profiteatur non posse sufficere, sed alium Ecclesiae suae postulet ordinandum, quia vivente episcopo, quem ab administratione officii sui non culpa, sed aegritudo subducit, alium loco ipsius sacri nullo modo permittunt canones ordinari. Si vero nullo tempore ad mentis sanae redit officium, quaeri persona debet vita et moribus decorata, quae et animarum curam gerere, et ejusdem Ecclesiae causas utilitatesque salubri valeat ordinatione disponere, talisque sit ut si superstes exstiterit, ejus possit loco succedere. Sed et si qui sunt in sacrum ordinem, 1220 vel ad clericatus ministerium promovendi, antefato reverendissimo fratri nostro Etherio, si tamen ipsius est dioeceseos, reservandum nuntiandumque decrevimus, ut inde habita inquisitione, si nulli culpae quam sacri canones insequuntur subjecti sunt, ipse eos debeat ordinare. Excellentiae ergo vestrae cura nostrae se dispositioni conjungat, quatenus nec Ecclesiae utilitates, quarum vobis maximus amor est, pereant, et bonis excellentiae vestrae mercedis augmenta succrescant. Similiter vero de quodam bigamo", + "candidate_score": 0.640558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_83_85", + "bdc_text": "augusti 1565 . Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . . ssimo atque reverendo viro. . .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_812", + "psc_text": "fratres charissimi, quis e vicino subsequitur, cujus et in sacerdotibus erumpunt tam perversa primordia. Quia enim juxta est ille de quo scriptum est: Ipse est rex super universos filios superbiae (Job, XLI, 25); quod non sine gravi dolore dicere compellor, frater et coepiscopus noster Joannes mandata dominica, apostolica praecepta, regulas Patrum despiciens, cum per elationem praecurrere conatur in nomine. Vestrae autem beatitudini indicet omnipotens Deus quam gravi considerationis hujus gemitu torqueor, quod ille quondam mihi modestissimus, ille omnibus dilectus, ille qui in eleemosynis, orationibus, atque jejuniis videbatur occupatus, ex eo in quo sedebat cinere, ex ea quam praedicabat humilitate, jactantiam sumpsit, ita ut universa sibi tentet ascribere, et omnia quae soli uni capiti cohaerent, videlicet Christo, per elationem pompatici sermonis ejusdem Christi sibi studeat membra subjugare. Nec mirum, quod ille tentator, qui initium omnis peccati scit esse superbiam, et tunc ea in primo homine ante omnia usus est, et nunc", + "candidate_score": 0.638512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418", + "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum", + "candidate_score": 0.638486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_36", + "psc_text": "alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam eis vitam sine cessatione praedicate; ut cum ad districti veneritis conspectum judicis, possitis ex vestra sollicitudine lucrum in vobis ostentare pastoris. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 50.) EPISTOLA XVIII. AD PETRUM SUBDIACONUM. Ut Marcello ad victum et vestitum necessaria provideat, pastores in lapsorum locum et vicem curet substitui. Gregorius Petro subdiacono. Insinuatum nobis est Marcellum Barunitanae Ecclesiae, ibidem in Panormitana civitate, in monasterio sancti Adriani in poenitentiam deputatum, non solum victus necessitatem pati, sed et nuditatis nimiam sustinere molestiam. Pro qua re necesse habemus strenuitati tuae praesenti jussione praecipere, ut ipsi pro victu et vestimento stratoque ad continentiam, pueroque", + "candidate_score": 0.637098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_52", + "bdc_text": "Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_48", + "psc_text": "quantae hoc audaciae est, quod apud Deum pro populo locum intercessoris obtineo, cui familiarem me esse per vitae meritum non agnosco? Qua in re est mihi adhuc aliud gravius formidandum, quia sicut cuncti liquido novimus, cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati ad deteriora animus provocatur. Et valde pertimesco ne commissa mihi plebs fidelium reatus mei additamento depereat, cujus nunc usque delicta Dominus aequanimiter tolerabat. Cum vero utcunque hunc timorem supprimo, et consolatam mentem ad pontificalis operis studia accingo, considerata ipsa rei immensitate deterreor. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 3.) 508 Perpendo quippe quod omni cura vigilandum est ut rector cogitatione sit mundus, operatione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus. Quae videlicet cuncta dum subtili studeo inquisitione perscrutari, ipsa me in singulis latitudo considerationis angustat. Nam sicut praedixi,", + "candidate_score": 0.636361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", + "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", + "candidate_score": 0.635846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_620", + "psc_text": "epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad haec agenda infundat vobis omnipotens Deus consolatorem spiritum. Ipse mentem vestram sua praesentia impleat, et implendo levet. De me autem cognoscite quia multas hic et innumeras amaritudines patior. Sed ago omnipotenti Deo gratias, quia minus affligor valde quam mereor. Charissimum autem filium meum susceptum vestrum domnum Narsetem gloriae vestrae commendo. Quem quidem scio commendatum in omnibus habetis, sed facere vos rogo quod facitis, ut dum peto quod fieri video, mercedi vestrae me petendo subjungam. Praeterea excellentiae vestrae benedictionem ea qua transmissa est charitate suscepi. Unam vero anatem cum duobus parvulis anaticis pro vestri amoris gratia transmittere 713 praesumpsi, ut quoties", + "candidate_score": 0.6358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1185", + "psc_text": "actibus gaudere communiter scit. Praeterea ligna transmittere volui; sed beatitudo vestra si essent necessaria non indicavit, et majora multo mittere possumus, sed nequaquam talis navis huc mittitur quae haec capere valeat. Minora autem mittere verecundum puto. Quid tamen facere debeam, beatitudo vestra suis mihi epistolis innotescat. Parvulam vero benedictionem de amatoris vestri sancti Petri Ecclesiae sex minora Aquitanica pallia, et duo oraria transmisi, quia enim multum diligo, etiam de parvis praesumo. Habet enim ipsa dilectio auctoritatem suam, et omnino certa est quia injuria non erit in omne quod amando praesumpserit. Suscepi autem benedictionem sancti Evangelistae Marci, 889 juxta brevem vestris epistolis insertum. Sed quia colatum ac viritheum non libenter bibo, praesumens cognidium requiro, quod in hac urbe post multa tempora vestra innotescere transacto anno sanctitas fecit. Nam nos hic a negotiatoribus nomen cognidii, et non substantiam comparamus. Peto autem ut contra omnes amaritudines quas in hac vita patior vestrae me", + "candidate_score": 0.635525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_421", + "psc_text": "9, inf. ep. 25, lib. V, ep. 34.) EPISTOLA XXV. AD ARIMINENSES CIVES. Illos de episcopi sui infirmitate accusat, ut Leontio in omnibus obediant jubet. Gregorius universis habitatoribus Arimini. Si culpam vestram, filii dilectissimi, intentius velitis attendere, assidua vos apud Deum debetis oratione purgare, quod episcopum vestrum non devota mente nec ut filii suscepistis: quem inquietudo et tribulatio a vobis illata ad hoc usque perduxit, ut molestiam corporalem incurrerit, quamvis in eo nihil de his quae nobis sunt scripta cognovimus, sed solam inesse debilitatem vidimus, pro qua eum hic retinere curavimus. Et quia illuc modo ad praesens non valet remeare, Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione,", + "candidate_score": 0.635369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.635133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", + "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", + "candidate_score": 0.634618, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1102", + "psc_text": "veniat ordinandus, quatenus Ecclesia vestra, disponente Domino, proprium habere valeat sacerdotem. Volumus autem ut eum quem unanimitas vestra elegerit ad fratrem et coepiscopum nostrum Marinianum Ravennam sine dilatione aliqua perducatis, ut ab eo subtiliter inquisitus atque perspectus, ipsius quoque ad nos veniens testimonio roboretur. EPISTOLA XXI. AD SEBASTIANUM EPISCOPUM. Ut clerum et plebem Ariminensem ad idonei antistitis electionem urgeat. Gregorius Sebastiano episcopo. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ariminensis Ecclesia cui fraternitas vestra visitationis impendit officium, diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, cleri vel civium precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset ministerium remeare. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse.", + "candidate_score": 0.634548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1097", + "psc_text": "eo videlicet quo fuisti loco et ordine, per omnia statuimus remeare, et nullam te a quoquam contradictionem vel inquietudinem de his quae ad nos perlata fuerant sustinere: admonentes ut ita te de caetero cautum sollicitumque debeas exhibere, quatenus et officio tuo moribus et actione respondeas ut omnis contra te penitus adversae opinionis dicendi subtrahatur occasio. Mense Maio, indictione 15. 865 EPISTOLA XIX. AD MARINIANUM ARCHIEPISCOPUM. Deprecante onus episcopale ob infirmitatem Castorio, alium Ariminensibus ordinandum episcopum. Hunc a clero et plebe eligi, a Ravennate episcopo examinari, atque, ut consecretur, Romam mitti jubet. Gregorius Mariniano archiepiscopo Ravennae. Qualiter (Grat. 7, q. 1, c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam,", + "candidate_score": 0.63332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1010", + "psc_text": "sumus, ab Occidente vobis ligna transmisimus, quae, construendis apta navibus, nostrae mentis tumultum signantia, in marinis semper fluctibus agitantur: et quidem transmittere majora voluimus, sed haec navis angusta non recepit. Mense Augusto, indictione 14. EPISTOLA LXI. AD CASTORIUM NOTARIUM. Quod in pallii usu olim servatum juraverint Ravennates viri graves ac fideles, id Ravennae servandum. Gregorius Castorio notario. Vir magnificus, domnus Andreas, crebro mihi imminet de usu pallii secundum antiquam consuetudinem in Ravennati Ecclesia restituendo. Et scis quia Joannes episcopus mihi scripserit quod in litaniis solemnibus consuetudo fuit ejusdem Ecclesiae episcopos uti pallio. Hujus Ecclesiae diaconus Adeodatus, cum me pro eadem causa fortiter rogaret, jurejurando satisfecit quia quater in anno uti in litaniis pallio ejusdem loci episcopi solebant. Praedictus autem domnus Andreas in epistolis suis dicit quia, praeter Quadragesimam, omni tempore Ravennas episcopus in litaniis pallio utebatur. Et ipsas asserit litanias solemnes, quas non erubescit dicere quotidianas. Unde omnino miratus sum.", + "candidate_score": 0.631908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_619", + "psc_text": "erga dulcissimam mentem gloriosissimi filii mei domni Theodori habeo aliquam querelam, quia donum ingenii, donum rerum, donum misericordiae atque charitatis a sancta Trinitate percepit; sed tamen saecularibus indesinenter causis astringitur, assiduis processionibus occupatur, et quotidie legere neglegit verba Redemptoris sui. Quid est autem Scriptura sacra, nisi quaedam epistola omnipotentis Dei ad creaturam suam? Et certe sicubi esset gloria vestra alibi constituta, et scripta terreni imperatoris acciperet, non cessaret, non quiesceret, somnum oculis non daret, nisi prius quid sibi imperator terrenus scripsisset agnovisset. Imperator coeli, Dominus hominum et angelorum, pro vita tua tibi suas epistolas transmisit, et tamen, gloriose fili, easdem epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad", + "candidate_score": 0.630848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1611", + "psc_text": "vestra magis mercede poscimus gratias referamus, et excellentiae vestrae beatus Petrus apostolorum princeps, quem in nobis, concedendo quae petimus, Christiana devotione veneramini, recompenset. EPISTOLA CXVIII. AD VANTILONUM ET ARIGIUM. Hilarium commendat, ut illi suum patrocinium impendant. Gregorius Vantilono et Arigio. Ad magnam gloriae vestrae laudem accedit, quod Hilarius, praesentium lator, valido se fidit praesidio relevari, si assequi favorem tuitionis vestrae meruerit. Quod adeo, sicut est, magnum existimat, 1025 ut ad hoc obtinendum etiam nostram sui commendationem adhibere studuerit adjutricem. Hunc igitur quoniam ad vestrum videmus patrocinium desideranter velle confugere, scribere pro eo non judicavimus differendum: confidentes tanto vos defensionem petentibus libenter impertiri, quanto et eam in tristitia et in stricto positos cognoscitis suppliciter exspectare. Ea de re gloriam vestram paterna dulcedine salutantes, petimus ut quia praedictus portitor aliquorum inimicitiis se contra rationem asserit subjacere, patrocinium vestrum, quod magnopere cupit, inveniat, et nullam illum contra aequitatem molestiam, nullam vexationem patiamini sustinere;", + "candidate_score": 0.630599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1096", + "psc_text": "adversus religiosos dicta crimina digna sunt ultione plectenda, ita ab illatis sunt nihilominus absolvendi, quando nullus eos culpae reatus astringit. Quia igitur aliqua nobis de te fuerant nuntiata, quae officii tui propositum non leviter macularent, curae nobis fuit ea diu ac subtili investigatione perquirere. Et quoniam nil quod tibi noceret invenimus, ne qua de his quae dicta fuerant suspicio remaneret, ad plenissimam te satisfactionem quod ab eis insons exstiteris, ad sacratissimum corpus beati Petri apostolorum principis districta fecimus sacramenta praebere. Et ideo postquam nobis, ut oportuit, satisfactum est, dilectionem tuam praevidimus modis omnibus absolvendam, atque ad tuam te Ecclesiam, in eo videlicet quo fuisti loco et ordine, per omnia statuimus remeare, et nullam te a quoquam contradictionem vel inquietudinem de his quae ad nos perlata fuerant sustinere: admonentes ut ita te de caetero cautum sollicitumque debeas exhibere, quatenus et officio tuo moribus et actione respondeas ut omnis contra te penitus", + "candidate_score": 0.630461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_51", + "bdc_text": "Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.630448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1154", + "psc_text": "quod omnipotens Deus idcirco dilectionem tuam et sanctissimum fratrem et consacerdotem meum Amos esse uno tempore Jerosolymis voluit, ut ea quae praedixi jurgia tolerentur. Nunc ergo ostendite quantum vos prius amastis. Scio quia utrique abstinentes, utrique docti, utrique humiles estis; unde necesse est ut Salvatoris nostri gloria juxta vocem Psalmi in tympano et choro laudetur (Psal. CL, 4). In tympano etenim sonus ex pelle sicca est, in choro vero vocum concordia. Quid igitur per tympanum nisi abstinentia, quid per chorum nisi unanimitas designatur? Quia ergo per abstinentiam Dom num laudatis in tympano, peto per unanimitatem laudetis in choro. Per semetipsam quoque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Quid per sal nisi sapientia designatur, Paulo attestante qui ait: Sermo vester in gratia semper sale sit conditus (Coloss. IV, 6) . Quia ergo per doctrinam verbi coelestis sal habere vos novimus, restat ut", + "candidate_score": 0.629823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.629009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", + "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", + "candidate_score": 0.628084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_812", + "psc_text": "fratres charissimi, quis e vicino subsequitur, cujus et in sacerdotibus erumpunt tam perversa primordia. Quia enim juxta est ille de quo scriptum est: Ipse est rex super universos filios superbiae (Job, XLI, 25); quod non sine gravi dolore dicere compellor, frater et coepiscopus noster Joannes mandata dominica, apostolica praecepta, regulas Patrum despiciens, cum per elationem praecurrere conatur in nomine. Vestrae autem beatitudini indicet omnipotens Deus quam gravi considerationis hujus gemitu torqueor, quod ille quondam mihi modestissimus, ille omnibus dilectus, ille qui in eleemosynis, orationibus, atque jejuniis videbatur occupatus, ex eo in quo sedebat cinere, ex ea quam praedicabat humilitate, jactantiam sumpsit, ita ut universa sibi tentet ascribere, et omnia quae soli uni capiti cohaerent, videlicet Christo, per elationem pompatici sermonis ejusdem Christi sibi studeat membra subjugare. Nec mirum, quod ille tentator, qui initium omnis peccati scit esse superbiam, et tunc ea in primo homine ante omnia usus est, et nunc", + "candidate_score": 0.626398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81_83", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2316", + "psc_text": "soluta erunt et in coelo (Matth. XVI, 18) . Unde nobis 1246 dubium non est quam forti amore ad eum vos stringitis, per quem solvi ab omnibus peccatis enixius desideratis. Ipse ergo sit vestri custos imperii, sit vobis protector in terra, sit pro vobis intercessor in coelo, ut per hoc quod, relevatis duris ponderibus, in vestro imperio subjectos gaudere facitis, post multa annorum tempora in coelesti regno gaudeatis (Joan. Diac., lib. IV, c. 22). EPISTOLA XL. AD CYRIACUM PATRIARCHAM CONSTANTINOPOLITANUM. Hortatur ut pacis studio a superbo Universalis titulo abstineat. Commendat Bonifacium diaconum. Gregorius Cyriaco patriarchae Constantinopolitano. Quanta sit pacis virtus, charissime frater, ex voce dominica diligentius intuentes, quae ait: Pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) , ita in ejus nos decet dilectione persistere, ut locum praebere discordiae nullo modo debeamus. Sed quia in radice ipsius vivere aliter non valemus, nisi mente et actu humilitatem, quam ipse auctor pacis docuit,", + "candidate_score": 0.624883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_619", + "psc_text": "erga dulcissimam mentem gloriosissimi filii mei domni Theodori habeo aliquam querelam, quia donum ingenii, donum rerum, donum misericordiae atque charitatis a sancta Trinitate percepit; sed tamen saecularibus indesinenter causis astringitur, assiduis processionibus occupatur, et quotidie legere neglegit verba Redemptoris sui. Quid est autem Scriptura sacra, nisi quaedam epistola omnipotentis Dei ad creaturam suam? Et certe sicubi esset gloria vestra alibi constituta, et scripta terreni imperatoris acciperet, non cessaret, non quiesceret, somnum oculis non daret, nisi prius quid sibi imperator terrenus scripsisset agnovisset. Imperator coeli, Dominus hominum et angelorum, pro vita tua tibi suas epistolas transmisit, et tamen, gloriose fili, easdem epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad", + "candidate_score": 0.621162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2322", + "psc_text": "hoc enim temporis Bonifacii chartularii, responsalis mei, qui in urbe regia demoratur, vehementer me scripta turbaverant, quae dicebant dulcissimam mihi atque suavissimam sanctitatem vestram defectum corporei luminis pertulisse. Ex quibus scriptis gravi moerore percussus sum. Sed subito, Creatoris ac Redemptoris nostri gratia prosperante, beatitudinis vestrae suscepi epistolam, et, sanam de ea quam audivi corporis molestia agnoscens, exsultavi vehementer, quia tanta laetitia cordis secuta est, quanta prius tristitiae amaritudo praecesserat. Scimus enim quia in omnipotentis Dei adjutorio multorum salus est vita vestra. Nam tunc inter fluctus nautae securi navigant, quando gubernator doctus atque artifex ad clavi regimen sedet. In salutis autem vestrae gaudio haec quoque mihi est exsultatio addita, quia et imminutos ore vestro Ecclesiae hostes, et multiplicatos dominicos greges 1248 agnovi. Crescunt enim quotidie per linguae vestrae vomerem grana coelestia, atque in supernis horreis multiplicantur; ita ut in vobis impletum esse gaudeamus quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta", + "candidate_score": 0.615222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.582364, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.706318, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.706318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.703382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.700632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.700422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.695972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac", + "candidate_score": 0.695478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.694255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.693563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688", + "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.", + "candidate_score": 0.69333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_519", + "psc_text": "inclinantes perpetua defensione conserva. Per. HEBDOMADA XX POST PENTECOSTEN. Fac nos, Domine, quaesumus, tibi prompta voluntate subjectos, et ad supplicandum tibi nostras semper excita voluntates. Per. Super oblata. --Munda nos, Domine, sacrificii praesentis effectu, et perfice miseratus in nobis ut ejus mereamur esse participes. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam Majestatem humiliter implorare, ut Jesus Christus Filius tuus Dominus noster sua nos gratia protegat et conservet; et, quia sine ipso nihil recte valemus efficere, ipsius munere capiamus ut tibi semper placere possimus. Per quem Majestatem. Benedictio. --Purificet omnipotens Deus vestrorum cordium arcana, et benedictionis suae vobis tribuat incrementa. Amen. Ab omnibus vitae praesentis periculis exuamini, et virtutum spiritalium ornamentis induamini. Amen. Quo illius adjutorio fulti sic ei serviatis in terris, ut ei conjungi valeatis in coelis. Amen. Quod ipse. Ad Complendum.", + "candidate_score": 0.69269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_514", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te incessanter precari, ut qui te auctore subsistimus, te dispensante dirigamur. Non (631) nostris sensibus relinquamur, sed ad tuae reducti semper tramitem veritatis, haec studeamus exercere quae praecipis, ut possimus dona percipere quae promittis. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus peccatorum vestrorum maculas purget, et sua vos benedictione illustret. Amen. Repleat vos spiritalium donis virtutum, et perseverare faciat in bonis propositum vestrum. Amen. Sicque humilitatem vestram benignus acceptet, ut suae vos pietatis remuneratione locupletet. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Mentes nostras et corpora possideat, Domine, quaesumus, doni coelestis operatio, (632) ut non noster sensus in nobis, sed jugiter ejus praeveniat effectus. Per Dominum. Super populum. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et nihil de sua conscientia praesumentibus ineffabili miseratione succurre, ut quod non habet fiducia meritorum, tua conferat largitas invicta donorum. Per. 180 HEBDOMADA XVIII POST PENTECOSTEN. Absolve, quaesumus, Domine, tuorum delicta populorum, et", + "candidate_score": 0.69109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_285", + "psc_text": "agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per 101 Christum Dominum nostrum. Per quem pietatem tuam suppliciter petimus, ut Spiritus sanctus corda nostra expurget, et sui luminis irradiatione perlustret, ut in eo qui gratiarum largitor est recta sapiamus, et de ejus consolatione in perpetuum gaudeamus. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Sacris coelestibus, Domine, sancto Spiritu operante, vitia nostra purgentur, ut muneribus tuis possimus semper aptari. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut a nostris mentibus carnales amoveat Spiritus affectus, et spiritalia nobis dona potenter infundat. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, Deus, in unitate ejusdem. FERIA VI. MENSIS IV. (398) Da, quaesumus, Ecclesiae tuae, misericors Deus, ut, sancto Spiritu congregata, hostili nullatenus incursione turbetur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sacrificia, Domine, tuis oblata conspectibus ille ignis divinus assumat, qui discipulorum Christi tui per Spiritum sanctum corda succendit. Per eumdem Dominum nostrum Praefatio.", + "candidate_score": 0.689825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.689319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_571", + "psc_text": "Domine Deus noster, tuis obedire mandatis, quia tunc nobis prospera cuncta provenient, si te totius vitae sequamur auctorem. Per. Orationes (655) aliae vespertinales. Omnipotens sempiterne Deus, vespere, et mane, et meridie, Majestatem tuam suppliciter deprecamur, ut, expulsis de cordibus nostris peccatorum tenebris, ad veram lucem, quae Christus est, nos facias pervenire. Per. Alia. --Vespertinae laudis officia persolventes, clementiam tuam, Domine, humili prece deposcimus, ut nocturni insidiatoris fraudes, te protegente, vincamus. Per. Alia. --Propitiare, Domine, vespertinis supplicationibus nostris, et fac nos sine ullo reatu matutinis tibi laudibus praesentari. Per. Alia. --Exaudi, Domine, famulos tuos vespertina nomini tuo vota reddentes, et quos per singula diei momenta servasti, per noctis quietem custodire dignare. Per. (656) Orationes ad crucem. Quaesumus, Domine Deus noster, ut per vexillum sanctae crucis Filii tui, ad conterendas adversariorum insidias, nos in tuae protectionis securitate constituas. Per eumdem. Alia. --Supplices clementiam tuam, quaesumus, omnipotens Deus, ut ab hoste maligno defendas", + "candidate_score": 0.688852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_504", + "psc_text": "Deus: cujus primum tuae pietatis indicium est, si tibi nos facias toto corde subjectos, et spiritum nobis tantae devotionis infundas, ut propitius largiaris consequenter auxillium. Per Christum. Benedictio. --Devotionem vestram Dominus dignanter intendat, et suae vobis benedictionis dona concedat. Amen. Talique vos in praesenti saeculo subsidio muniat, ut paradisi vos in futuro habitatores efficiat. Amen. Sicque corda vestra sanctificando benedicat, et benedicendo sanctificet, ut vobiscum, imo in vobis eum habitare delectet. Amen. Quod ipse praestare. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine Deus noster, ut quos divinis reparare non desinis sacramentis, tuis non destituas benignus auxiliis. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, quaesumus, corpore pariter et mente purifica, ut, tua inspiratione compuncti, noxias delectationes vitare praevaleant, atque, ut earum non capiantur illecebris, tua semper suavitate pascantur. Per. HEBDOMADA XIII POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, qui abundantia pietatis tuae et merita supplicum excedis et vota, effunde super nos misericordiam tuam, ut dimittas quae conscientia", + "candidate_score": 0.688298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_262", + "psc_text": "sacrificium adesto placatus, ut nos et a peccatis et a periculis omnibus miseratus absolvas. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et Majestatem tuam suppliciter exorare, ut non nos nostrae malitiae, sed indulgentiae tuae praeveniat semper affectus, qui nos a noxiis voluptatibus indesinenter expediat, et a mundanis cladibus dignanter eripiat. Per Christum. Ad Complendum. --Purifica, quaesumus, Domine, tuorum corda fidelium, ut, a terrena cupiditate mundati, et praesentis vitae periculis exuantur, et perpetuis donis firmentur. Per. FERIA IV. Exaudi, Domine, populum tuum tota tibi mente subjectum, ut, corpore et mente protectus, quod pie credit, tua gratia consequatur. Per. Alia. --Subjectum tibi populum, quaesumus, Domine, propitiatio coelestis amplificet, et tuis semper faciat servire mandatis. Per Dominum nostrum. Alia. --Miserere jam, quaesumus, Domine, populo tuo, et continuis tribulationibus laborantem celeri propitiatione laetifica. Per Dominum nostrum.", + "candidate_score": 0.687672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.687631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152", + "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.", + "candidate_score": 0.687536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.687298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_346", + "psc_text": "Ad Complendum. --Protegat, quaesumus, Domine, populum tuum, et participatio coelestis indulta convivii, et deprecatio collata sanctorum. Per Dominum nostrum. XI KALENDAS SEPTEMBRIS.--NATALIS SANCTI TIMOTHEI MARTYRIS. Auxilium tuum nobis, Domine, quaesumus, placatus impende, et, intercedente beato Timotheo martyre tuo, dexteram super nos tuae propitiationis extende. Per. Super oblata. --Accepta tibi sit, Domine, sacratae plebis oblatio pro tuorum honore sanctorum, quorum se meritis percepisse de tribulatione cognoscit auxilium. Per Dominum. Ad Complendum. --Divini muneris largitate satiati, quaesumus, Domine Deus noster, ut intercedente beato Timotheo martyre tuo, ejus semper participatione vivamus. Per. IX KALENDAS SEPTEMBRIS.--(462) NATALIS SANCTI BARTHOLOMAEI APOSTOLI. Omnipotens sempiterne Deus, qui hujus diei venerandam, sanctamque laetitiam beati apostoli tui Bartholomaei festivitate tribuisti, da Ecclesiae tuae, quaesumus, et amare quod credidit, et praedicare quod docuit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Beati apostoli tui Bartholomaei, cujus solemnia recensemus, quaesumus, Domine, auxilio tua beneficia capiamus, pro quo tibi Hostias laudis offerimus. Praefatio. --Vere dignum", + "candidate_score": 0.687163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688", + "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.", + "candidate_score": 0.686949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_527", + "psc_text": "Benedictio. --Benedictionis Domini gratia vos semper protegat, et ab omni malo defendat. Amen. Mundet vos 184 ab omni crimine peccatorum, et sibimet placere faciat in aeternum. Amen. Ubique vobis Dominus placatus occurrat, et suae benedictionis opem dignanter attribuat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Tua nos, Domine, medicinalis operatio, et a nostris perversitatibus clementer expediat, et tuis faciat semper inhaerere mandatis. Per. Super populum. --Familiam tuam, quaesumus, Domine, dextera tua perpetuo circumdet auxilio, ut, ab omni pravitate defensa, donis coelestibus prosequatur. Per Dominum nostrum. HEBDOMADA XXIV POST PENTECOSTEN. Largire, quaesumus, Domine, fidelibus tuis indulgentiam placatus et pacem, ut pariter ab omnibus mundentur offensis, et secura tibi mente deserviant. Per. Super oblata. --Coelestem nobis praebeant haec mysteria, quaesumus, Domine, medicinam, et vitia nostri cordis expurgent. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.686075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_527", + "psc_text": "Benedictio. --Benedictionis Domini gratia vos semper protegat, et ab omni malo defendat. Amen. Mundet vos 184 ab omni crimine peccatorum, et sibimet placere faciat in aeternum. Amen. Ubique vobis Dominus placatus occurrat, et suae benedictionis opem dignanter attribuat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Tua nos, Domine, medicinalis operatio, et a nostris perversitatibus clementer expediat, et tuis faciat semper inhaerere mandatis. Per. Super populum. --Familiam tuam, quaesumus, Domine, dextera tua perpetuo circumdet auxilio, ut, ab omni pravitate defensa, donis coelestibus prosequatur. Per Dominum nostrum. HEBDOMADA XXIV POST PENTECOSTEN. Largire, quaesumus, Domine, fidelibus tuis indulgentiam placatus et pacem, ut pariter ab omnibus mundentur offensis, et secura tibi mente deserviant. Per. Super oblata. --Coelestem nobis praebeant haec mysteria, quaesumus, Domine, medicinam, et vitia nostri cordis expurgent. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.685998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_606", + "psc_text": "protectus, nullius mali concutiatur formidine, nullo comprimatur adversitatis angore, nullis irruentis inimici molestetur insidiis; sed, spatiis necessarii itineris prospero gressu peractis, propriisque locis feliciter restitutus, universos reperiat sospites, ac debitas exsolvat tuo nomini gratias. Per Dominum. Missa pro iter agentibus. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et viam famuli tui Ill. in salutis tuae prosperitate dispone, ut inter omnes viae et vitae hujus varietates tuo semper protegatur auxilio. Per Dominum. Super oblata. --Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et oblationes has quas tibi offerimus pro famulo tuo Ill. benignus assume, ut viam illius et praecedente gratia tua dirigas, et subsequente comitari digneris, ut de actu atque incolumitate ejus secundum misericordiae tuae praesidia gaudeamus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens aeterne Deus: a quo deviare mori, coram quo ambulare vivere est. Qui fideles tuos in tua via deducis, et", + "candidate_score": 0.685672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152", + "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.", + "candidate_score": 0.685619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_285", + "psc_text": "agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per 101 Christum Dominum nostrum. Per quem pietatem tuam suppliciter petimus, ut Spiritus sanctus corda nostra expurget, et sui luminis irradiatione perlustret, ut in eo qui gratiarum largitor est recta sapiamus, et de ejus consolatione in perpetuum gaudeamus. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Sacris coelestibus, Domine, sancto Spiritu operante, vitia nostra purgentur, ut muneribus tuis possimus semper aptari. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut a nostris mentibus carnales amoveat Spiritus affectus, et spiritalia nobis dona potenter infundat. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, Deus, in unitate ejusdem. FERIA VI. MENSIS IV. (398) Da, quaesumus, Ecclesiae tuae, misericors Deus, ut, sancto Spiritu congregata, hostili nullatenus incursione turbetur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sacrificia, Domine, tuis oblata conspectibus ille ignis divinus assumat, qui discipulorum Christi tui per Spiritum sanctum corda succendit. Per eumdem Dominum nostrum Praefatio.", + "candidate_score": 0.685525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_148", + "psc_text": "nostrum. Ad Complendum. --Tua, nos, quaesumus, Domine, sancta purificent, et operatione sua perficiant esse placitos. Per Dominum nostrum. Super populum. --Deus qui sperantibus in te, misereri potius eligis quam irasci, da nobis digne flere mala quae fecimus, ut tuae consolationis gratiam invenire valeamus. Per. DOMINICA V IN QUADRAGESIMA. DE PASSIONE DOMINI. Quaesumus, omnipotens Deus, familiam tuam propitius respice, ut te largiente regatur in corpore, et te servante custodiatur in mente. Per Dominum. Super oblata. --Haec munera, Domine, quaesumus, et vincula nostrae pravitatis absolvant, et tuae nobis misericordiae dona concilient. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: Majestatem tuam propensius implorantes, ut quanto magis dies salutiferae festivitatis accedit, tanto devotius ad ejus digne celebrandum proficiamus paschale mysterium. Per Christum Dominum nostrum. Benedictio. --Accendat in vobis Dominus vim sui amoris, et per jejuniorum observantiam infundat in", + "candidate_score": 0.685123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_285", + "psc_text": "agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per 101 Christum Dominum nostrum. Per quem pietatem tuam suppliciter petimus, ut Spiritus sanctus corda nostra expurget, et sui luminis irradiatione perlustret, ut in eo qui gratiarum largitor est recta sapiamus, et de ejus consolatione in perpetuum gaudeamus. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Sacris coelestibus, Domine, sancto Spiritu operante, vitia nostra purgentur, ut muneribus tuis possimus semper aptari. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut a nostris mentibus carnales amoveat Spiritus affectus, et spiritalia nobis dona potenter infundat. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, Deus, in unitate ejusdem. FERIA VI. MENSIS IV. (398) Da, quaesumus, Ecclesiae tuae, misericors Deus, ut, sancto Spiritu congregata, hostili nullatenus incursione turbetur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sacrificia, Domine, tuis oblata conspectibus ille ignis divinus assumat, qui discipulorum Christi tui per Spiritum sanctum corda succendit. Per eumdem Dominum nostrum Praefatio.", + "candidate_score": 0.684543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_568", + "psc_text": "--Praeveniat nos, quaesumus, Domine, misericordia tua, et voces nostras clementia tuae propitiationis anticipet. Per. Alia. --Celeri nobis, quaesumus, Domine, pietate succurre, ut devotio supplicantium ad gratiarum transeat actionem. Per. Alia. --Delicta nostra, Domine, quibus adversa dominantur, 199 absterge et tua nos ubique miseratione custodi. Per. Alia. --Absolve, Domine, quaesumus, nostrorum vincula peccatorum, et quidquid pro eis meremur averte. Per. Alia. --Ascendant ad te, Domine, preces nostrae, et ab Ecclesia tua cunctam repelle nequitiam. Per. Alia. --Clamantes ad te, Deus, dignanter exaudi: ut nos de profundo iniquitatis eripias, et ad gaudia aeterna perducas. Per. Alia. --Concede nobis, quaesumus, Domine, veniam delictorum, et eos qui te impugnare moliuntur expugna. Per. Alia. --Tua nos, Domine, quaesumus, gratia semper et praeveniat, et sequatur, ac bonis operibus jugiter praestet esse intentos. Per. Alia. --Respice nos, misericors Deus, et nomini tuo perfice veraciter obsequentes. Per. Alia. --Tuere nos, superne moderator, et fragilitatem nostram tuis defende praesidiis.", + "candidate_score": 0.684505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_91", + "psc_text": "Domine, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat, et praestet aeternam. Per Dominum nostrum. Super populum. --Tuere, quaesumus, Domine, plebem tuam, et sacram solemnitatem recolentem gratiae coelestis largitate prosequere, ut, visibilibus adjuta solatiis, ad invisibilia bona promptius incitetur. Per. DOMINICA IN QUINQUAGESIMA. Preces nostras, quaesumus, Domine, clementer exaudi, atque a peccatorum vinculis absolutos ab omni nos adversitate custodi. Per. Super oblata. --Haec Hostia, Domine, quaesumus, emundet nostra delicta, (201) et sacrificium celebrandum subditorum tibi corpora mentesque sanctificet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (202) Majestatem tuam (203) cernua devotione exorare, ut modulum terrenae fragilitatis aspiciens, non in ira tua pro nostra pravitate nos arguas, sed immensa clementia purifices, erudias, consoleris. Qui cum sine te nihil possimus facere quod tibi sit placitum, tua nobis gratia sola praestabit ut salubri conversatione vivamus.", + "candidate_score": 0.684166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_581", + "psc_text": "et preces nostras benignus exaudi, ut quod fiducia non habet meritorum, placatio obtineat Hostiarum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, suppliciter implorantes, ut nos ab omnibus peccatis clementer eripias, et a cunctis protegas benignus inimicis. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem, Domine, quam tibi offerimus pro peccatis atque offensionibus nostris, ut omnium delictorum nostrorum remissionem consequi mereamur, quaesumus, Domine, ut placatus accipias, diesque nostros in tua pace disponas. 204 Ad Complendum. --Praesta nobis, aeterne Salvator, ut percipientes hoc munere veniam peccatorum, deinceps peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani", + "candidate_score": 0.682136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_568", + "psc_text": "--Praeveniat nos, quaesumus, Domine, misericordia tua, et voces nostras clementia tuae propitiationis anticipet. Per. Alia. --Celeri nobis, quaesumus, Domine, pietate succurre, ut devotio supplicantium ad gratiarum transeat actionem. Per. Alia. --Delicta nostra, Domine, quibus adversa dominantur, 199 absterge et tua nos ubique miseratione custodi. Per. Alia. --Absolve, Domine, quaesumus, nostrorum vincula peccatorum, et quidquid pro eis meremur averte. Per. Alia. --Ascendant ad te, Domine, preces nostrae, et ab Ecclesia tua cunctam repelle nequitiam. Per. Alia. --Clamantes ad te, Deus, dignanter exaudi: ut nos de profundo iniquitatis eripias, et ad gaudia aeterna perducas. Per. Alia. --Concede nobis, quaesumus, Domine, veniam delictorum, et eos qui te impugnare moliuntur expugna. Per. Alia. --Tua nos, Domine, quaesumus, gratia semper et praeveniat, et sequatur, ac bonis operibus jugiter praestet esse intentos. Per. Alia. --Respice nos, misericors Deus, et nomini tuo perfice veraciter obsequentes. Per. Alia. --Tuere nos, superne moderator, et fragilitatem nostram tuis defende praesidiis.", + "candidate_score": 0.681409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_581", + "psc_text": "et preces nostras benignus exaudi, ut quod fiducia non habet meritorum, placatio obtineat Hostiarum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, suppliciter implorantes, ut nos ab omnibus peccatis clementer eripias, et a cunctis protegas benignus inimicis. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem, Domine, quam tibi offerimus pro peccatis atque offensionibus nostris, ut omnium delictorum nostrorum remissionem consequi mereamur, quaesumus, Domine, ut placatus accipias, diesque nostros in tua pace disponas. 204 Ad Complendum. --Praesta nobis, aeterne Salvator, ut percipientes hoc munere veniam peccatorum, deinceps peccata vitemus. Per Dominum. Alia. --Sancta tua nos, Domine, quaesumus, a peccatis exuant, et coelestis vitae vigore confirment. Per. Orationes tempore belli. Omnipotens et misericors Deus, a bellorum nos, quaesumus, turbine fac quietos, quia bona nobis cuncta praestabis, si pacem dederis et mentis et corporis. Per. Alia. --Omnipotens Deus, Christiani", + "candidate_score": 0.679997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_262", + "psc_text": "sacrificium adesto placatus, ut nos et a peccatis et a periculis omnibus miseratus absolvas. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et Majestatem tuam suppliciter exorare, ut non nos nostrae malitiae, sed indulgentiae tuae praeveniat semper affectus, qui nos a noxiis voluptatibus indesinenter expediat, et a mundanis cladibus dignanter eripiat. Per Christum. Ad Complendum. --Purifica, quaesumus, Domine, tuorum corda fidelium, ut, a terrena cupiditate mundati, et praesentis vitae periculis exuantur, et perpetuis donis firmentur. Per. FERIA IV. Exaudi, Domine, populum tuum tota tibi mente subjectum, ut, corpore et mente protectus, quod pie credit, tua gratia consequatur. Per. Alia. --Subjectum tibi populum, quaesumus, Domine, propitiatio coelestis amplificet, et tuis semper faciat servire mandatis. Per Dominum nostrum. Alia. --Miserere jam, quaesumus, Domine, populo tuo, et continuis tribulationibus laborantem celeri propitiatione laetifica. Per Dominum nostrum.", + "candidate_score": 0.679793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.679399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.678739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_239", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae tui solemnitate tibi munera deferentes, quaesumus, Domine, ut sicut illum praedicatio evangelica fecit gloriosum, ita nos ejus intercessio et verbo et opere tibi reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis,", + "candidate_score": 0.677963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.677708, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.676053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.675646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.675594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_111", + "psc_text": "Super populum. --Conserva, quaesumus, Domine, populum tuum, et ab omnibus quas meretur adversitatibus redde securum, ut, tranquillitate percepta, devota tibi mente deserviat. Per. (218) SABBATO IN XII LECTIONIBUS MENSIS PRIMI. Populum tuum, Domine, quaesumus, propitius 42 respice, atque ab eo flagella tuae iracundiae clementer averte. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus qui delinquentes perire non pateris, sed exspectas, ut convertantur et vivant, debitam, quaesumus, peccatis nostris suspende vindictam, et praesta propitius ne dissimulatio cumulet ultionem, sed potius per jejunium emendatio prosit ad veniam. Per. Alia. --Protector noster aspice, Deus, ut qui majorum nostrorum pondere premimur, percepta misericordia, libera tibi mente famulemur. Per. Alia. --Adesto, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, ut esse, te largiente, mereamur et inter prospera humiles et inter adversa securi. Per. Alia. --Actiones nostras, quaesumus, Domine, et aspirando praeveni, et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra operatio et a te semper incipiat, et per te coepta finiatur. Per. Ad Missam. --Deus,", + "candidate_score": 0.674782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac", + "candidate_score": 0.674505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_376", + "psc_text": "a reatibus nostris expediat, et perpetua salvatione confirmet. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut reatum nostrum munera sacrata purificent, et recte vivendi nobis operentur effectum. Per Dominum nostrum. XV KALENDAS NOVEMBRIS.-- NATALIS SANCTI LUCAE EVANGELISTAE. Interveniat pro nobis, Domine, quaesumus, 136 sanctus tuus Lucas evangelista, qui crucis mortificationem jugiter in suo corpore pro tui nominis honore portavit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Donis nos coelestibus, da, quaesumus, Domine, libera mente servire, ut munera quae deferimus, interveniente beato evangelista tuo Luca, et medelam nobis operentur et gloriam. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus; et te in tuorum sanctorum meritis gloriosis collaudare, benedicere et praedicare, qui eos dimicantes contra antiqui serpentis machinamenta, et proprii corporis blandimenta, inexpugnabili virtute, Rex gloriae, roborasti. Ex quibus beatus Lucas evangelista tuus, (491) assumpto scuto fidei, et galea salutis,", + "candidate_score": 0.674345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_504", + "psc_text": "Deus: cujus primum tuae pietatis indicium est, si tibi nos facias toto corde subjectos, et spiritum nobis tantae devotionis infundas, ut propitius largiaris consequenter auxillium. Per Christum. Benedictio. --Devotionem vestram Dominus dignanter intendat, et suae vobis benedictionis dona concedat. Amen. Talique vos in praesenti saeculo subsidio muniat, ut paradisi vos in futuro habitatores efficiat. Amen. Sicque corda vestra sanctificando benedicat, et benedicendo sanctificet, ut vobiscum, imo in vobis eum habitare delectet. Amen. Quod ipse praestare. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine Deus noster, ut quos divinis reparare non desinis sacramentis, tuis non destituas benignus auxiliis. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, quaesumus, corpore pariter et mente purifica, ut, tua inspiratione compuncti, noxias delectationes vitare praevaleant, atque, ut earum non capiantur illecebris, tua semper suavitate pascantur. Per. HEBDOMADA XIII POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, qui abundantia pietatis tuae et merita supplicum excedis et vota, effunde super nos misericordiam tuam, ut dimittas quae conscientia", + "candidate_score": 0.674101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_584", + "psc_text": "gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te toto corde prostrati suppliciter exorantes, ut et praeteritorum nobis concedas veniam delictorum, et ab omni mortalitatis incursu continua nos miseratione protegas. Quia tunc defensionem tuam non diffidimus adfuturam, cum a nobis ea quibus te offendimus dignanter expuleris. Per Christum. Ad Complendum. --Sacrosancti corporis et sanguinis Domini nostri Jesu Christi refectione vegetati, supplices te rogamus, omnipotens Deus, ut hoc remedio singulari ab omnium peccatorum nos contagione purifices, et a periculorum munias incursione cunctorum. Per eumdem. 205 Alia. --Protector noster aspice, Deus, et ab hostium nos defende periculis, ut, omni perturbatione submota, liberis tibi mentibus serviamus. Per Dominum. Item alia Missa. Hostium nostrorum, quaesumus, Domine, elide superbiam, et dexterae tuae virtute prosterne. Per. Super Oblata. --Hujus, Domine, quaesumus, virtute mysterii, et a nostris mundemur occultis, et ab inimicorum liberemur insidiis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper", + "candidate_score": 0.674042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280", + "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.673091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_48", + "psc_text": "lumine, quaesumus, Domine, semper et ubique nos praeveni, ut mysterium, cujus nos participes esse voluisti, et puro cernamus intuitu, et digno percipiamus effectu. Per. XIX KAL. FEBRUARII (147) NATALIS SANCTI FELICIS. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut ad meliorem vitam sanctorum tuorum exempla nos provocent, quatenus quorum solemnia agimus, etiam actus imitemur. Per. Super oblata. --Hostias tibi, Domine, pro commemoratione sancti Felicis (148) confessoris offerimus, suppliciter deprecantes, ut sicut illi tribuisti sacrae fidei largitatem, sic nobis indulgentiam largiaris et pacem. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et confessionem sancti Felicis memorabilem non tacere qui (149) nec haereticis pravitatibus, nec saeculi blandimentis a sui status rectitudine potuit immutari, sed inter utraque discrimina veritatis assertor, firmitatem tuae fidei non reliquit. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine, salutaribus repleti mysteriis, ut cujus solemnia (150) celebramus, ejus orationibus adjuvemur.", + "candidate_score": 0.672864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_239", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae tui solemnitate tibi munera deferentes, quaesumus, Domine, ut sicut illum praedicatio evangelica fecit gloriosum, ita nos ejus intercessio et verbo et opere tibi reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis,", + "candidate_score": 0.672815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_580", + "psc_text": "semitis declinemus; sed ad tuam justitiam faciendam nostra semper procedant eloquia. Per. Ad primam. --Dirigere dignare, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, hodie corda et corpora nostra in opera mandatorum tuorum, ut in hac die ad nullum declinemus peccatum, sed semper quae sancta sunt meditemur, atque opere compleamus, et tuo ubique auxilio muniamur. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat Deus in unitate ejusdem Spiritus. Missa pro peccatis. Exaudi, quaesumus, Domine, supplicum preces, et confitentium tibi parce peccatis, ut pariter nobis indulgentiam tribuas benignus et pacem. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Adesto, nobis quaesumus, Domine, et preces nostras benignus exaudi, ut quod fiducia non habet meritorum, placatio obtineat Hostiarum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, suppliciter implorantes, ut nos ab omnibus peccatis clementer eripias, et a cunctis protegas", + "candidate_score": 0.672684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.672615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_527", + "psc_text": "Benedictio. --Benedictionis Domini gratia vos semper protegat, et ab omni malo defendat. Amen. Mundet vos 184 ab omni crimine peccatorum, et sibimet placere faciat in aeternum. Amen. Ubique vobis Dominus placatus occurrat, et suae benedictionis opem dignanter attribuat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Tua nos, Domine, medicinalis operatio, et a nostris perversitatibus clementer expediat, et tuis faciat semper inhaerere mandatis. Per. Super populum. --Familiam tuam, quaesumus, Domine, dextera tua perpetuo circumdet auxilio, ut, ab omni pravitate defensa, donis coelestibus prosequatur. Per Dominum nostrum. HEBDOMADA XXIV POST PENTECOSTEN. Largire, quaesumus, Domine, fidelibus tuis indulgentiam placatus et pacem, ut pariter ab omnibus mundentur offensis, et secura tibi mente deserviant. Per. Super oblata. --Coelestem nobis praebeant haec mysteria, quaesumus, Domine, medicinam, et vitia nostri cordis expurgent. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.671982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.67134, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8_10", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus . Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_646", + "psc_text": "usus in populo innumeras multitudines facile gubernavit. Sic in Eleazaro et Ithamar filiis Aaron paternae plenitudinis abundantiam transfudisti, ut ad hostias salutares et frequentioris officii sacramenta ministerium sufficeret sacerdotum. Hac providentia, Domine, apostolis Filii tui, doctores fidei, comites addidisti, quibus illi orbem totum secundis praedicatoribus impleverunt. Quapropter infirmitati quoque nostrae, Domine, haec adjumenta largire, quia quanto magis fragiliores sumus, tanto his pluribus indigemus. Da, quaesumus, omnipotens Pater, in hunc famulum tuum presbyterii dignitatem, innova in visceribus ejus Spiritum sanctitatis; et acceptum a te, Deus, secundi meriti munus obtineat, censuramque morum exemplo suae conversationis insinuet. Sit probus cooperator ordinis nostri, et luceat in eo totius forma justitiae, ut, bonam rationem dispensationis sibi creditae redditurus, aeternae beatitudinis praemia consequatur. Per eumdem Dominum. (756) Hic vestis ei casulam. --Benedictio Patris, et Filii, et Spiritus sancti descendat super te, ut sis benedictus in ordine sacerdotali, et offeras placabiles Hostias pro peccatis atque offensionibus populi", + "candidate_score": 0.671242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_558", + "psc_text": "nos, quaesumus, Domine Deus noster, pervigiles atque sollicitos adventum exspectare Christi Filii tui Domini nostri, ut dum venerit pulsans, non dormientes peccatis, sed vigilantes, et in suis inveniat laudibus exsultantes. Qui tecum vivit et regnat Deus Incipiunt (653) Orationes pro peccatis. Succurre, quaesumus, Domine, populo supplicanti, et opem tuam tribue benignus infirmis, ut sincera tibi mente devoti, et praesentis vitae remediis gaudeant, et futurae. Per Dominum. Alia. --Deus, qui juste irasceris, et clementer ignoscis, afflicti populi lacrymas respice; et iram tuae indignationis, quam juste meremur, propitiatus averte. Per Dominum. 195 Alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut qui nostris fatigamur offensis, et merito nostrae iniquitatis affligimur, pietatis tuae gratiam consequi mereamur. Per. -- Alia. Deus, cui proprium est misereri semper, et parcere, suscipe deprecationem nostram, et quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis absolvat. Per Dominum nostrum. Alia. --Da nobis, quaesumus, Domine, de tribulatione laetitiam, ut, qui diu pro nostris peccatis affligimur,", + "candidate_score": 0.670838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_601", + "psc_text": "Omnipotens sempiterne Deus, cujus munere elementa omnia recreantur, reminiscere miserationum tuarum, et salutiferos imbres humano generi concede propitius, quatenus fecunditatis tuae alimoniis omnis terra laetetur. Per. Super oblata. --Placare, Domine, muneribus semper acceptis, et diuturnam tempera diffusis imbribus siccitatem. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: obsecrantes misericordiam tuam, ut squalentes agri fecundis imbribus irrigentur quibus pariter aestivi mitigentur ardores, et saevientium morborum restinguatur accensio, ac salus hominibus, jumentisque proveniat; atque ut haec, te largiente, mereamur, peccata, quae nobis adversantur, relaxa; qui pluis super justos et injustos, etiam nostris offensionibus relaxatis, exspectata nubium munera largiaris, quibus et salus nobis, et alimenta praestentur. Per Christum. Ad Complendum. --Precibus populi tui, quaesumus, Domine, placatus aspira, ut veniam tribuas humanis excessibus, et opem miseris benignus impendas. Per Dominum nostrum. Orationes ad poscendam serenitatem. Domine Deus,", + "candidate_score": 0.670084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti", + "candidate_score": 0.669786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_499", + "psc_text": "facis patrociniis adjuvari, perpetuis non desinas gubernare praesidiis. Per. HEBDOMADA X POST PENTECOSTEN. Largire nobis, Domine, quaesumus, semper (622) spiritum cogitandi quae recta sunt, propitius et agendi, ut qui sine te esse non possumus, secundum te vivere valeamus. Per. Super oblata. --Suscipe munera, quaesumus, Domine, quae de tua largitate deferimus, ut haec sacrosancta mysteria, gratiae tuae operante virtute, et praesentis vitae nos conversatione sanctificent, et ad gaudia sempiterna perducant. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam misericordiam exorare, ut te annuente valeamus quae mala sunt declinare et quae bona sunt consequenter explere; et quia nos fecisti ad tua sacramenta (623) pertinere, tu clementer in nobis eorum munus operare: Per Christum. Benedictio. --Multiplicet in vobis Dominus copiam suae benedictionis, et confirmet vos in spe regni coelestis. Amen. Actus vestros corrigat, vitam", + "candidate_score": 0.669501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.669326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_262", + "psc_text": "sacrificium adesto placatus, ut nos et a peccatis et a periculis omnibus miseratus absolvas. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et Majestatem tuam suppliciter exorare, ut non nos nostrae malitiae, sed indulgentiae tuae praeveniat semper affectus, qui nos a noxiis voluptatibus indesinenter expediat, et a mundanis cladibus dignanter eripiat. Per Christum. Ad Complendum. --Purifica, quaesumus, Domine, tuorum corda fidelium, ut, a terrena cupiditate mundati, et praesentis vitae periculis exuantur, et perpetuis donis firmentur. Per. FERIA IV. Exaudi, Domine, populum tuum tota tibi mente subjectum, ut, corpore et mente protectus, quod pie credit, tua gratia consequatur. Per. Alia. --Subjectum tibi populum, quaesumus, Domine, propitiatio coelestis amplificet, et tuis semper faciat servire mandatis. Per Dominum nostrum. Alia. --Miserere jam, quaesumus, Domine, populo tuo, et continuis tribulationibus laborantem celeri propitiatione laetifica. Per Dominum nostrum.", + "candidate_score": 0.668585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152", + "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.", + "candidate_score": 0.667865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_381", + "psc_text": "et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et apostolorum tuorum nos tuere praesidiis, quorum donasti fideles esse doctrinis. Per. PRIDIE KALENDAS NOVEMBRIS.--VIGILIA OMNIUM SANCTORUM. Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum praevenimus gloriosa solemnia, tribue subsequi in sancta professione laetitiam. Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine,", + "candidate_score": 0.667727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_499", + "psc_text": "facis patrociniis adjuvari, perpetuis non desinas gubernare praesidiis. Per. HEBDOMADA X POST PENTECOSTEN. Largire nobis, Domine, quaesumus, semper (622) spiritum cogitandi quae recta sunt, propitius et agendi, ut qui sine te esse non possumus, secundum te vivere valeamus. Per. Super oblata. --Suscipe munera, quaesumus, Domine, quae de tua largitate deferimus, ut haec sacrosancta mysteria, gratiae tuae operante virtute, et praesentis vitae nos conversatione sanctificent, et ad gaudia sempiterna perducant. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam misericordiam exorare, ut te annuente valeamus quae mala sunt declinare et quae bona sunt consequenter explere; et quia nos fecisti ad tua sacramenta (623) pertinere, tu clementer in nobis eorum munus operare: Per Christum. Benedictio. --Multiplicet in vobis Dominus copiam suae benedictionis, et confirmet vos in spe regni coelestis. Amen. Actus vestros corrigat, vitam", + "candidate_score": 0.66645, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_504", + "psc_text": "Deus: cujus primum tuae pietatis indicium est, si tibi nos facias toto corde subjectos, et spiritum nobis tantae devotionis infundas, ut propitius largiaris consequenter auxillium. Per Christum. Benedictio. --Devotionem vestram Dominus dignanter intendat, et suae vobis benedictionis dona concedat. Amen. Talique vos in praesenti saeculo subsidio muniat, ut paradisi vos in futuro habitatores efficiat. Amen. Sicque corda vestra sanctificando benedicat, et benedicendo sanctificet, ut vobiscum, imo in vobis eum habitare delectet. Amen. Quod ipse praestare. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine Deus noster, ut quos divinis reparare non desinis sacramentis, tuis non destituas benignus auxiliis. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, quaesumus, corpore pariter et mente purifica, ut, tua inspiratione compuncti, noxias delectationes vitare praevaleant, atque, ut earum non capiantur illecebris, tua semper suavitate pascantur. Per. HEBDOMADA XIII POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, qui abundantia pietatis tuae et merita supplicum excedis et vota, effunde super nos misericordiam tuam, ut dimittas quae conscientia", + "candidate_score": 0.659491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.658218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_139", + "psc_text": "Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Divini satiati muneris largitate, quaesumus, Domine Deus noster, ut in hujus semper participatione vivamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Proficiat, quaesumus, Domine, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut sacris actionibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior, tanto donis potioribus augeatur. Per Dominum. 53 FERIA III IN HEBDOM. IV QUADRAGESIMAE. Sacrae nobis, Domine, quaesumus, observationis jejunia, et piae conversationis augmentum, et tuae propitiationis continuum praestent auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Purifica nos, misericors Deus, ut Ecclesiae tuae preces, quae tibi gratae sunt, pia munera deferentis, fiant expiatis mentibus gratiores. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Mediatorem Dei et hominum, Jesum Christum Dominum nostrum: qui mediante die festo ascendit in templum docere, qui de coelo descendit, mundum ab ignorantiae tenebris liberare; cujus descensus genus humanum", + "candidate_score": 0.658078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_111", + "psc_text": "Super populum. --Conserva, quaesumus, Domine, populum tuum, et ab omnibus quas meretur adversitatibus redde securum, ut, tranquillitate percepta, devota tibi mente deserviat. Per. (218) SABBATO IN XII LECTIONIBUS MENSIS PRIMI. Populum tuum, Domine, quaesumus, propitius 42 respice, atque ab eo flagella tuae iracundiae clementer averte. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus qui delinquentes perire non pateris, sed exspectas, ut convertantur et vivant, debitam, quaesumus, peccatis nostris suspende vindictam, et praesta propitius ne dissimulatio cumulet ultionem, sed potius per jejunium emendatio prosit ad veniam. Per. Alia. --Protector noster aspice, Deus, ut qui majorum nostrorum pondere premimur, percepta misericordia, libera tibi mente famulemur. Per. Alia. --Adesto, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, ut esse, te largiente, mereamur et inter prospera humiles et inter adversa securi. Per. Alia. --Actiones nostras, quaesumus, Domine, et aspirando praeveni, et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra operatio et a te semper incipiat, et per te coepta finiatur. Per. Ad Missam. --Deus,", + "candidate_score": 0.657451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_240", + "psc_text": "Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis, qui tibi placuit tot donorum praerogativis. Per quem Majestatem. B. R. Ad Complendum. --Tribuant nobis, quaesumus, Domine, continuum 85 tua sancta praesidium, quod beati Marci evangelistae tui precibus nos ab omnibus semper tueatur adversis. Per. IV KALENDIS MAII.--NATALIS SANCTI (359) VITALIS MARTYRIS. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, intercedente beato Vitale martyre tuo, et a cunctis adversitatibus liberemur in corpore, et a pravis cogitationibus mundemur in mente. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Accepta sit in conspectu tuo, Domine, nostra devotio, et ejus nobis fiat supplicatione salutaris, pro cujus solemnitate defertur. Per. Ad Complendum. --Exsultet, Domine, populus tuus in sancti tui commemoratione", + "candidate_score": 0.656659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_368", + "psc_text": "ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui justo pioque moderamine, et pro peccatis flagella irrogas, et post flagella veniam propitiatus condonas, et peccatorum vitam potius volens quam mortem, non eos ad interitum condemnas, sed ut corrigantur miseratus exspectas. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut de perceptis muneribus gratias exhibentes, beneficia potiora sumamus. Per Dominum nostrum Jesum Christum. 133 SABBATO IN XII LECTION. Omnipotens sempiterne Deus, qui per continentiam salutarem, et corporibus mederis et mentibus, Majestatem tuam supplices exoramus, ut pia jejunantium deprecatione placatus, et praesentia nobis subsidia praebeas et futura. Per. Alia. --Da nobis, quaesumus, omnipotens Deus, ut jejunando tua gratia satiemur, et abstinendo cunctis efficiamur hostibus fortiores. Per Dominum nostrum. Alia. --Tuere, quaesumus, Domine, familiam tuam, ut salutis aeternae remedia quae te aspirante requirimus, te largiente consequamur. Per Dominum nostrum. Alia. --Tribue, quaesumus, Domine, fidelibus tuis ut et jejunio convenienter aptentur, et", + "candidate_score": 0.656462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_329", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Super oblata. --Munera tibi, Domine, dicata sanctifica; et intercedente beato Stephano martyre tuo atque pontifice, per eadem nos placatus intende. Per Dominum. Ad Complendum. --Haec nos communio, Domine, purget a crimine; et intercedente beato Stephano martyre tuo atque pontifice coelestis remedii faciat esse consortes. Per. VIII IDUS AUGUSTI.-- NATALIS SANCTI SIXTI EPISCOPI. Deus, qui conspicis, quia ex nulla nostra virtute 118 subsistimus, concede propitius, ut intercessione beati Sixti martyris tui atque pontificis, contra omnia adversa muniamur. Per. Super oblata. --Suscipe, Domine, munera propitiatus oblata, quae majestati tuae beatus Sixtus sacerdos commendet et martyr. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in die festivitatis hodiernae, qua beatus Sixtus pariter sacerdos et martyr devotum tibi sanguinem exsultanter effudit, qui ad eamdem gloriam promerendam doctrinae suae filios incitavit, et quos erudiebat hortatu praeveniebat", + "candidate_score": 0.656445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_303", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, qui non despicis corde contritos et afflictos miseriis, populum tuum jejunii ad te devotione clamantem propitius exaudi, ut quos humiliavit adversitas, attollat reparationis tuae prosperitas. Per. (411) POST BENEDICTIONES. Ad Missam. --Deus, qui tres pueros de camino ignis, non solum illaesos, sed etiam tuis laudibus conclamantes liberasti, quaesumus ut nos peccatorum nexibus obvolutos velut de voragine ignis eripias, ut criminum flammas, operumque carnalium incendia superantes, hymnum tibi debitum jure meritoque reddamus. Per. Super oblata. --Domine Deus noster, qui in his potius creaturis quas ad fragilitatis nostrae praesidium condidisti tuo quoque nomini munera jussisti dicanda constitui, tribue, quaesumus, ut et vitae nobis praesentis auxilium, et aeternitatis efficiant sacramentum. Per. Ad Complendum: --Sumptum, quaesumus, Domine, venerabile sacramentum, et praesentis vitae subsidiis nos foveat, et aeternae. Per. 108 Super populum. --Proficiat, Domine, quaesumus, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut, sacris actibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior,", + "candidate_score": 0.655267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_396", + "psc_text": "Sacrandum tibi, Domine, munus offerimus, quo, beati Andreae solemnia recolentes, purificationem quoque nostris mentibus imploramus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (505) Majestatem tuam suppliciter exorare ut qui beati Andreae apostoli festum solemnibus jejuniis et devotis praevenimus officiis, illius apud Majestatem tuam, et adjuvemur meritis, et instruamur exemplis. Per Christum. Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter exoramus, ut, intercedente beato Andrea apostolo tuo, quae pro illius veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Tuere nos, misericors Deus, et Andreae apostoli tui, cujus natalitia praevenimus, semper guberna praesidiis. Per Dominum nostrum. Ad Vesperos. --Adjuvet Ecclesiam tuam tibi, Domine, supplicando, beatus Andreas apostolus, et pius interventor efficiatur, qui tui nominis exstitit praedicator. Per Dominum. Ad Matutinos. --Deus, qui es sanctorum tuorum splendor mirabilis, quique hunc diem beati Andreae martyrio consecrasti, da Ecclesiae", + "candidate_score": 0.655025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_376", + "psc_text": "a reatibus nostris expediat, et perpetua salvatione confirmet. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut reatum nostrum munera sacrata purificent, et recte vivendi nobis operentur effectum. Per Dominum nostrum. XV KALENDAS NOVEMBRIS.-- NATALIS SANCTI LUCAE EVANGELISTAE. Interveniat pro nobis, Domine, quaesumus, 136 sanctus tuus Lucas evangelista, qui crucis mortificationem jugiter in suo corpore pro tui nominis honore portavit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Donis nos coelestibus, da, quaesumus, Domine, libera mente servire, ut munera quae deferimus, interveniente beato evangelista tuo Luca, et medelam nobis operentur et gloriam. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus; et te in tuorum sanctorum meritis gloriosis collaudare, benedicere et praedicare, qui eos dimicantes contra antiqui serpentis machinamenta, et proprii corporis blandimenta, inexpugnabili virtute, Rex gloriae, roborasti. Ex quibus beatus Lucas evangelista tuus, (491) assumpto scuto fidei, et galea salutis,", + "candidate_score": 0.654424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_1_3", + "bdc_text": "et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.653103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_693", + "psc_text": "languoris praesentis expulsio, atque peccatorum omnium optata remissio. Per Dominum nostrum. Alia. --(914) Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus tuis, et sanet omnes languores tuos, redimatque de interitu vitam tuam, et satiet in bonis desiderium tuum, qui solus in Trinitate unus Deus vivit et regnat per immortalia saecula saeculorum. Amen. (915) Deinde communicet eum corpore et sanguine Domini. Et (916) sic faciant illi per septem dies, si necessitas fuerit, tam de communione quam et de alio officio; et suscitabit eum Dominus, et, si in peccatis fuerit, dimittentur ei. (917) Debent etiam sacerdotes et ministri sanctae Ecclesiae cum summa reverentia infirmis decantare per singulos dies Vesperas et Matutinos cum hymno: (918) Christe coelestis medicina Patris, et reliq., et cum Antiphonis, et Responsoriis, sive lectionibus et Orationibus ad hoc pertinentibus. (919) Multi enim sacerdotum infirmos (920) perunguent insuper in quinque sensus corporis, id est in superciliis oculorum, et in (921) naribus deintus, et in", + "candidate_score": 0.649315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688", + "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.", + "candidate_score": 0.649027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_691", + "psc_text": "ut non lateat in te spiritus immundus, neque in membris, neque in medullis, neque in ulla compagine membrorum, sed in te habitet virtus Christi altissimi, et Spiritus sancti, quatenus per hujus operationem mysterii, et per hanc sacrati olei unctionem, atque nostram deprecationem, virtute sanctae Trinitatis medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam recipere merearis sanitatem. Per eumdem. Sequitur haec Oratio. --Domine (913) Deus, Salvator noster, qui es vera salus et medicina, et a quo omnis sanitas et medicamentum venit, quique nos apostoli documento instruis, ut languentes olei liquore orantes tangeremus, respice propitius super hunc famulum tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum,", + "candidate_score": 0.646972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_220", + "psc_text": "carnalium observationibus, (344) seipsum tibi sacram Hostiam, Agnumque immaculatum summus Sacerdos pro salute nostra immolavit. Per quem. Te igitur, sicut in Pascha. Benedictio. --Deus, qui vos lavit aqua sui lateris, et redemit effusione cruoris, ipse in vobis confirmet gratiam adeptae Redemptionis. Amen. Per quem renati estis ex aqua et Spiritu sancto, ipse vos coelesti consociet regno. Amen. Quique dedit vobis initia sanctae fidei, ipse conferat et perfectionem operis, et plenitudinem charitatis. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut paschalis perceptio sacramenti (345) continua in nostris mentibus perseveret. Per. Ad Vesperos. --Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui paschalis festivitatis solemnia colimus, in tua semper sanctificatione vivamus. Per. Ad fontes. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut per haec paschalia festa, quae colimus, devoti in tua semper laude vivamus. Per. 78 Alia. --Deus, qui conspicis familiam tuam omni humana virtute destitui, paschali interveniente festivitate, tui eam brachii protectione custodi.", + "candidate_score": 0.643215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.640647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_339", + "psc_text": "--Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti intercessio peccatorum nostrorum nobis obtineat veniam, qui per tormenta passionis aeternam pervenit ad gloriam. Per Christum. Ad Complendum. --Sacramentorum tuorum, Domine, communio sumpta nos salvet, et, intercedente beato Hippolyto martyre tuo, in tuae veritatis luce confirmet. Per. XIX KALENDAS SEPTEMBRIS.--NATALIS SANCTI EUSEBII CONFESSORIS. Deus, qui nos beati Eusebii confessoris tui annua solemnitate 122 laetificas, concede propitius ut cujus natalitia colimus, per ejus ad te exempla gradiamur. Per. Super oblata. --Laudis tuae, Domine, immolamus Hostias in tuorum commemoratione sanctorum quibus nos et praesentibus exui malis confidimus et futuris. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi", + "candidate_score": 0.639093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_385", + "psc_text": "tuorum admisti conciliis, misericordiae tuae dapibus saginemur. Per. Alia. --Da, quaesumus, Domine, fidelibus populis omnium sanctorum semper veneratione laetari, et eorum perpetua supplicatione muniri. Per (498) Quatuor Coronatorum nomina haec sunt: Severus, Severianus, Victorinus, et Carpophorus, (499) quorum dies natalis per incuriam neglectus minime reperiri poterat; ideo statutum est ut in eorum ecclesia, horum quinque sanctorum, qui in missa recitantur, natalis celebretur, ut cum istis eorum quoque memoria pariter fiat. VI IDUS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM QUATUOR CORONATORUM. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui gloriosos martyres, (500) Claudium, Nicostratum, (501) Symphonianum, Castorium atque Simplicium, fortes in sua confessione cognovimus, pios apud te in nostra intercessione sentiamus. Per. Super oblata. --Benedictio tua, Domine, larga descendat, quae et munera nostra, deprecantibus sanctis tuis, tibi reddat accepta, et nobis sacramentum redemptionis efficiat. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.638486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.637973, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81_83", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_347", + "psc_text": "hujus diei venerandam, sanctamque laetitiam beati apostoli tui Bartholomaei festivitate tribuisti, da Ecclesiae tuae, quaesumus, et amare quod credidit, et praedicare quod docuit. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Beati apostoli tui Bartholomaei, cujus solemnia recensemus, quaesumus, Domine, auxilio tua beneficia capiamus, pro quo tibi Hostias laudis offerimus. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiam tuam sempiterna pietate (463) non deseris, sed per beatos apostolos tuos jugiter erudis, et sine fine custodis. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus salutis aeternae, celebrantes beati Bartholomaei apostoli tui votiva solemnia, et perpetua merita venerantes. Per Dominum nostrum. 125 Super populum. --Protege, Domine, populum tuum, et apostolorum tuorum patrocinio confidentem perpetua defensione conserva. Per. V KALENDAS SEPTEMBRIS.--NATALIS SANCTI AUGUSTINI EPISCOPI. Adesto supplicationibus nostris, omnipotens Deus, et quibus fiduciam sperandae pietatis indulges, intercedente beato Augustino confessore", + "candidate_score": 0.629263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81_83", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_236", + "psc_text": "Alia. --Conserva in nobis, quaesumus, Domine, misericordiam tuam, ut quos ab erroris liberasti caligine, veritatis tuae firmius inhaerere facias documento. Per Dominum. Alia. --Solita, quaesumus, Domine, nos pietate custodi, ut qui Unigeniti tui passione sunt redempti, ejus Resurrectione laetentur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, propensius his diebus tuam misericordiam consequamur, quibus eam plenius, te largiente, cognovimus. Per. XVIII KAL. MAII.--NATALIS SANCTORUM TIBURTII, VALERIANI ET MAXIMI. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sanctorum tuorum Tiburtii, Valeriani et Maximi solemnia colimus, eorum etiam virtutes imitemur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Hostia haec, quaesumus, Domine, quam sanctorum tuorum natalitia recensentes offerimus, et vincula nostrae pravitatis absolvat, et tuae nobis misericordiae dona conciliet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum martyrum tuorum festivitate laudare, qui semper es mirabilis in tuorum commemoratione sanctorum, et", + "candidate_score": 0.627451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81_83", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.626695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.61571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.60957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.60882, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium", + "max_score": 0.705573, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.705573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.696305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.689574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.689221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.686329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.670901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.656555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_0_2", + "bdc_text": "S . et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_352", + "psc_text": "omnibus epistolis (Gal. I, 1): Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino nostro Jesu Christo. Item (Joan. X, 30): Non ab hominibus, neque per hominem, sed per Jesum Christum et per Deum Patrem. Item in Evangelio (Joan. XIV, 9): Ego et Pater unum sumus: ego in Patre, et Pater in me. XVIII. Nos quoque patrem et filium religiose semper usurpamus, et recte secundum rationem supradictam: etenim motus, ut supra docuimus, filius, atque ipse motus vita et scientia, vel sapientia. Certe Paulus plenissime expressit quod intelligi voluimus (I Cor. I, 4, 5): Gratias ago, inquit, Deo meo semper pro vobis in Christo Jesu, quod omnes locupletati estis in illo, in omni verbo et in omni scientia. Verbum Christum diximus, id est, vitam, scientiam Spiritum sanctum, ergo unum: In Christo enim, ait, locupletati estis. Quod cum ita sit, si Deus et Christus unum, cum Christus et Spiritus unum, jure", + "candidate_score": 0.646701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_Adversus-Arium_window_102", + "psc_text": "olim datum sit ante annos centum, concedo, et plures. Ubi latuit? ubi dormiit ante undecim annos? cum in Nicaea civitate fide confirmata per 300 plures Episcopos, Arionitas excludentes, in qua synodo istorum virorum Ecclesiae totius orbis lumina fuerunt. Vetus igitur dogma quod fugerat: si non fuit, convictum est, et nunc coepit: si fuit, aut contentione siluit, aut cognitionis et veritatis sententia fugatum est: forte tunc tu patrone dogmatis non solum in vita, sed episcopus fuisti: tacuisti et tu, et socii et discipuli, et condoctores, et toto tempore postea, usquequo imperator Romae fuit, praesens audisti multa contraria, conviva existens istorum hominum quos nunc anathematizas: iratus vel quod sine te fidem scripserunt. An coactus a magistris legatus venisti in defensionem proditionis? Sed quid differt, sive triginta, sive septuaginta, sive amplius, et sive saepius eadem fides in destructionem aliarum αἱρέσεων effecta est? una cum sit, et ab uno incipiens, et operata usque nunc.", + "candidate_score": 0.631802, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones", + "max_score": 0.70555, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones_window_3", + "psc_text": "Et adiecit: « Scit autem Pater uester caelestis, quia horum omnium indigetis. » III. Condicionis nostrae necessitatis caelesti Patri notitiam latere non posse diuinus sermo commonuit, et eius prouidentia procurationeque nobis omnia adponi demandat; si nos iustitiae operibus inhaerentes, et regni caelestis inquisitione detentos nulla aerumnarum praesentium sollicitudo conpungat , dicens: « Quaerite primum regnum Dei, et justitiam eius; et omnia adponentur uobis (Ibid. 33). » Deditos justitiae ac pietatis officiis, et caelestibus exercitationibus occupatos tutos facit de omnibus, et securos: ut non auoceris a notitia genitoris, non a cognitione unigeniti distraharis, nec a dono sancti Spiritus professioneque desistas; non aberres a meditatione praecepti, non ab spe promissi, non a fide crediti, non a dilectione proximi, on a perfectione mandati, de quo Moyses (Deut. VI, 6, 8) monet, ut cordi nostro semper insidat, semper conspectui adsistat, meditatione membris omnibus uinculatum sensibus nostris semper inhaereat. De hoc Dauid: « Cantabiles mihi", + "candidate_score": 0.70555, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.705085, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_474", + "psc_text": "autem ille est qui est ad discendi patientiam lenis et mitis. oportet enim episcopos non tantum docere, sed et discere, quia et ille melius docet qui cotidie crescit et proficit discendo meliora, his utique uerbis satis indicat uir sanctus et pia caritate praeditus non esse metuendum sic eius epistulas legere, ut, si quid postea pluribus et diuturnioribus inquisitionibus conpertum ecclesia confirmauit, non ambigamus, quia, sicut multa erant quae doctus Cyprianus doceret, sic erat et aliquid quod Cyprianus docibilis disceret. quod autem nos ammonet, ut ad fontem recurramus, id est ad apostolicam traditionem, et inde canalem in nostra tempora dirigamus, optimum est et sine dubitatione faciendum. traditum est 10 cf. Cypr. ep. 74, 8 14 cf. II Tim. 2, 24 15 Cypr. ep. 74, 10 25 cf. Cypr. ep. 74, 10 27 Cypr. ep. 74, 11 2 staphanus L enim JK et in ras. L autem cet. v 6 deuersa Ntnl", + "candidate_score": 0.705085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278", + "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per", + "candidate_score": 0.694477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_566", + "psc_text": "ad petram, super quam aedificant qui uerba dei audiunt et faciunt, sed contra Christum uiuentes audiendo uerba eius et non faciendo ac per hoc super harenam aedificando oues eius et gregem perditorum morum exemplo corrumpunt, baptizare non possunt.' numquid non posset hoc uerisimiliter dici? et tamen falsum est. baptizant quippe iniqui, quoniam iniqui sunt illi raptores quos in unitate secum positos Cyprianus arguebat. 'sed ideo,' inquit, 'addidit \"forisV cur ergo foris isti baptizare non possunt? an quia peiores 6 cf. I Ioh. 3, 15 9 Cypr. sentent. epiac. 17 10 cf. Matth. 16, 18 27 cf. Cypr. de lapsis c. 6 .'5 censuimus qml censumus (sto) 4 adque om. Nml non mutatosj . comrautatos Vmlqtnl 5 ad Vmh 9 thuccabori MFfxv Cypr. dhuccabori ç 11 petram Mv he(he-F)resem Ffj-s 12 dedit episcopis M quare? quia Lβ 15 ei iam Vv etiam JIp,; 18 petram Kmg\" lJ-Ip.m2v aediScauit v 20 pr.", + "candidate_score": 0.693485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_395", + "psc_text": "sanctus Cyprianus ait hoc ipso magis haereticos ad necessitatem ueniendi adigi potuisse, si rursus in catholica baptizarentur, propterea commemorare uolui, quantus paene in omnium mentibus huius facti horror insidat, quem diuinitus infusum esse crediderim, ut aduersus quaslibet disputationes quas infirmi discutere nequeunt horrore ipso ecclesia muniretur. § 8 Sane uerba ipsa Cypriani cum intueor, ammoneor quaedam multum necessaria dicere dirimendae huiusmodi quaestioni. nam si uiderint, inquit, iudicio et sententia 19 cf. Cypr. ep. 73, 24 27 Cypr. ep. 73, 24 2 conuenirent pm2 3 urguentibus J unguentibus Nml pascales N 4 baptizauerunt Z 7 suo eirorea Nml qualemcumque M qualecumque Vp<; 10 in 8. l. L possint Nml 11 faterentur JV iidem v 12 maximiniani Lml 13 typhus JLv tyfus (f in ras.) N tifus (3 15 arbitrentur ppr. horrore Mp.ç 17 deterri (in mg. deterreri) L 20 commemoraui Mml memorare Nml 21 poene LNml pene MNmHVmlpv 22 insideat v", + "candidate_score": 0.692911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_566", + "psc_text": "ad petram, super quam aedificant qui uerba dei audiunt et faciunt, sed contra Christum uiuentes audiendo uerba eius et non faciendo ac per hoc super harenam aedificando oues eius et gregem perditorum morum exemplo corrumpunt, baptizare non possunt.' numquid non posset hoc uerisimiliter dici? et tamen falsum est. baptizant quippe iniqui, quoniam iniqui sunt illi raptores quos in unitate secum positos Cyprianus arguebat. 'sed ideo,' inquit, 'addidit \"forisV cur ergo foris isti baptizare non possunt? an quia peiores 6 cf. I Ioh. 3, 15 9 Cypr. sentent. epiac. 17 10 cf. Matth. 16, 18 27 cf. Cypr. de lapsis c. 6 .'5 censuimus qml censumus (sto) 4 adque om. Nml non mutatosj . comrautatos Vmlqtnl 5 ad Vmh 9 thuccabori MFfxv Cypr. dhuccabori ç 11 petram Mv he(he-F)resem Ffj-s 12 dedit episcopis M quare? quia Lβ 15 ei iam Vv etiam JIp,; 18 petram Kmg\" lJ-Ip.m2v aediScauit v 20 pr.", + "candidate_score": 0.691563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278", + "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per", + "candidate_score": 0.685722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_327", + "psc_text": "iniquitate omnis qui nominat nomen domini, ne audiat in fine cum palea, siue quae ante de area uolauit siue quae in ultimo separanda est: recedite ame qui operamini iniquitatem. unde apparet quidem, sicut dicit Cyprianus, non ea statim suscipienda et adsumenda quae iactantur in Christi nomine, sed quae geruntur in Christi ueritate. sed non utique in Christi ueritate geritur fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus faenus augere, saeculo uerbis solis renuntiare. quae omnia etiam intus geri satis idoneus testis ipse declarat. § 22 [am uero quod multis uerbis prosequitur non posse in Christo baptizari eos qui patrem Christi blasphemant, cum eos errore blasphemare manifestum sit — non enim qui accedit ad baptismum Christi aperte blasphemat patrem Christi, sed aliud quam ueritas docet de patre Christi sentiendo blasphemare conuincitur —, iam satis ostendimus ad baptismum qui uerbis euangelicis consecratur non pertinere cuiusquam uel dantis uel accipientis errorem, siue de patre sinesiue", + "candidate_score": 0.685429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_566", + "psc_text": "ad petram, super quam aedificant qui uerba dei audiunt et faciunt, sed contra Christum uiuentes audiendo uerba eius et non faciendo ac per hoc super harenam aedificando oues eius et gregem perditorum morum exemplo corrumpunt, baptizare non possunt.' numquid non posset hoc uerisimiliter dici? et tamen falsum est. baptizant quippe iniqui, quoniam iniqui sunt illi raptores quos in unitate secum positos Cyprianus arguebat. 'sed ideo,' inquit, 'addidit \"forisV cur ergo foris isti baptizare non possunt? an quia peiores 6 cf. I Ioh. 3, 15 9 Cypr. sentent. epiac. 17 10 cf. Matth. 16, 18 27 cf. Cypr. de lapsis c. 6 .'5 censuimus qml censumus (sto) 4 adque om. Nml non mutatosj . comrautatos Vmlqtnl 5 ad Vmh 9 thuccabori MFfxv Cypr. dhuccabori ç 11 petram Mv he(he-F)resem Ffj-s 12 dedit episcopis M quare? quia Lβ 15 ei iam Vv etiam JIp,; 18 petram Kmg\" lJ-Ip.m2v aediScauit v 20 pr.", + "candidate_score": 0.685406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278", + "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per", + "candidate_score": 0.678254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_542", + "psc_text": "ab ecdesiaecclesia quae una est, inquit, recedendo infatuati contrarii facti sint, fiat sicut scriptum est: domus contrariorum legis debent emundationem, et consequens est, inquit, eos qui a contrariis baptixati inquinati sunt primo purgari et tunc demum baptixari. quid ergo? raptores et homicidae non sunt contrarii legis dicentis: non occides, non furaberis? debent ergo emundationem; quis hoc negauerit? et tamen non solum quicumque a talibus intus baptizantur, sed etiam qui tales non mutati baptizantur, quamuis adhuc purgationem debeant ut mutentur, non tamen amplius cum mutati fuerint baptizantur. tanta uis est in sacramento simplicis baptismi, ut, cum fateamur aliquem baptizatum et adhuc male uiuentem debere mundari, uetemus tamen ulterius baptizari. § 24 Crescens a Cirta dixit: In tanto coetu sanctissimorum consaeerdotum lectwlectis litteris Cypriani dilectissimi nostri ad luhaiamim itemque ad Stephanum, quae tantum in se sanctissimorum ex scripturis deificis continent, ut merito omnes per dei gratiam adunati consentire debeamus, censrocenseo 7 Cypr.", + "candidate_score": 0.674885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_121", + "psc_text": "Cyprianum et alios collegas eius, qui facto concilio censuerunt omnes, qui extra ecclesiae communionemfuerintbaptizatibaptismum non habere et ideo eis dandum esse cum ueniunt. sed 17 Cypr. sentent. episc. praef. (I 436, 1 H.) 2 disrupistis LMNv 4 eum om. N 6 disrupistis LNVm2v dirapistis Mm2 7 uos s. 1. m2 N 11 certe om. Nml 13 scismaticcs Kml 14 tamen s. 1. K 15 peccata eorum om. L immania JKm2N$ eos om. (3 19 communioni Nml 20 extit Nml orgo p.ml 21 cathecizatus JKMNVm2p.ç catheciza Vml catezizatus L 22 extincxerat V 23 obsese Nml 24 in om. Nml 27 dandum esse eis Lml cum ueniunt] conueniunt J. ecce rursus in eadem unitate uideo quosdam de hac re diuersa sentire et eos, qui ab haereticis uel schismaticis uenerint, agnito in eis baptismo Christi non audere iterum baptizare. hos omnes catholica unitas materno sinu conplectitur inuicem onera sua portantes et studentes seruare", + "candidate_score": 0.669174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "postea totus catholicus orbis amplexus est, non se ille tamen a ceteris diuersa sentientibus separata communione disiunxit et hoc etiam ceteris persuadere non destitit, ut sufferrent inuicem in dilectione studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. ita enim corporis manente conpage, si quid in quibusdam membris infirmabatur, ex eorum sanitate conualesceret potius quam praecisione mortificatum diligentiam nullius curationis admitteret. et si se ille separasset, quam multi sequerentur! quantum sibi nomen inter homines faceret! quam latius Cyprianistae quam Donatistae uocarentur! sed non erat filius perditionis, de qualibus dictum est: deiecisti eos dum extollerentur, sed erat filius pacis ecclesiae, qui tanta cordis inluminatione .18 cf. Eph. 4, 2-3 25 cf. lob. 17, 12. II Thess. 2, 3 26 Ps. 72, 18 2 sequaedum Lml concensio Lm1 confirmasset v 3 octoaginta Nml 4 omnem om. Eug. 6 baptizare Nml 13 collegi Nml 14 liquido (o in ras. m2) L 15 praeteritae β 16", + "candidate_score": 0.667811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_395", + "psc_text": "sanctus Cyprianus ait hoc ipso magis haereticos ad necessitatem ueniendi adigi potuisse, si rursus in catholica baptizarentur, propterea commemorare uolui, quantus paene in omnium mentibus huius facti horror insidat, quem diuinitus infusum esse crediderim, ut aduersus quaslibet disputationes quas infirmi discutere nequeunt horrore ipso ecclesia muniretur. § 8 Sane uerba ipsa Cypriani cum intueor, ammoneor quaedam multum necessaria dicere dirimendae huiusmodi quaestioni. nam si uiderint, inquit, iudicio et sententia 19 cf. Cypr. ep. 73, 24 27 Cypr. ep. 73, 24 2 conuenirent pm2 3 urguentibus J unguentibus Nml pascales N 4 baptizauerunt Z 7 suo eirorea Nml qualemcumque M qualecumque Vp<; 10 in 8. l. L possint Nml 11 faterentur JV iidem v 12 maximiniani Lml 13 typhus JLv tyfus (f in ras.) N tifus (3 15 arbitrentur ppr. horrore Mp.ç 17 deterri (in mg. deterreri) L 20 commemoraui Mml memorare Nml 21 poene LNml pene MNmHVmlpv 22 insideat v", + "candidate_score": 0.6633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_120", + "psc_text": "et tot collegae ipsius? qui cum crederent haereticos et schismaticos baptismum non habere, sine baptismo tamen receptis, cum peccata eorum tam inmania tamque sacrilega super eos esse crederent, eis tamen communicare quam separari ab unitate -maluerunt dicente Cypriano: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 8 Si ergo tali communione malorunimalorum pereunt iusti, iam ecclesia temporibus Cypriani perierat. unde igitur extitit origo Donati? ubi catechizatus est, ubi baptizatus, ubi ordinatus, quando iam ecclesiam contagio communionis extinxerat? si autem erat ecclesia, nihil obesse mali bonis in una communione potuerunt. quare uos separastis? ecce in unitate uideo Cyprianum et alios collegas eius, qui facto concilio censuerunt omnes, qui extra ecclesiae communionemfuerintbaptizatibaptismum non habere et ideo eis dandum esse cum ueniunt. sed 17 Cypr. sentent. episc. praef. (I 436, 1 H.) 2 disrupistis LMNv 4 eum om. N 6 disrupistis LNVm2v dirapistis Mm2 7 uos s. 1. m2", + "candidate_score": 0.651064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "nos et ipsi, quia ex illa unitate propagati sumus, traditores sumus. sed nos duobus modis defendimur, quia et huic concilio ubi hoc pronuntiatum est non consentimus saluo iure unitatis, sicut Cyprianus ipse praedixit, et bonis malos in unitate catholica, donec in fine a tritico palea separetur, nihil obesse arbitramur. isti autem, quia et hoc concilium tamquam pro se proferunt et malorum communione quasi contagione bonos perire contendunt, non inueniunt, quomodo dicant aut priores christianos unde isti propagantur non fuisse traditores, quia isto conoilio conuincuntur, aut ad se non pertinere facinora priorum, quia nobis maiores nostros obiciunt. 5 Cypr. sentent. episc. praef. 8 Cypr. ep. 73, 23 def. N 1 nobis] nibis N sentinere p. sustinere ç 2 debemus ppr. consentient Pjpr. iuda et traditori (i pr. 4 haeresim Mml 5 comjnicabat L dixih J 6 a om. Vmlc, 7 ante Lqml 9 in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine", + "candidate_score": 0.646318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_79_81", + "bdc_text": "Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.640929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.638537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "postea totus catholicus orbis amplexus est, non se ille tamen a ceteris diuersa sentientibus separata communione disiunxit et hoc etiam ceteris persuadere non destitit, ut sufferrent inuicem in dilectione studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. ita enim corporis manente conpage, si quid in quibusdam membris infirmabatur, ex eorum sanitate conualesceret potius quam praecisione mortificatum diligentiam nullius curationis admitteret. et si se ille separasset, quam multi sequerentur! quantum sibi nomen inter homines faceret! quam latius Cyprianistae quam Donatistae uocarentur! sed non erat filius perditionis, de qualibus dictum est: deiecisti eos dum extollerentur, sed erat filius pacis ecclesiae, qui tanta cordis inluminatione .18 cf. Eph. 4, 2-3 25 cf. lob. 17, 12. II Thess. 2, 3 26 Ps. 72, 18 2 sequaedum Lml concensio Lm1 confirmasset v 3 octoaginta Nml 4 omnem om. Eug. 6 baptizare Nml 13 collegi Nml 14 liquido (o in ras. m2) L 15 praeteritae β 16", + "candidate_score": 0.626262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_120", + "psc_text": "et tot collegae ipsius? qui cum crederent haereticos et schismaticos baptismum non habere, sine baptismo tamen receptis, cum peccata eorum tam inmania tamque sacrilega super eos esse crederent, eis tamen communicare quam separari ab unitate -maluerunt dicente Cypriano: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 8 Si ergo tali communione malorunimalorum pereunt iusti, iam ecclesia temporibus Cypriani perierat. unde igitur extitit origo Donati? ubi catechizatus est, ubi baptizatus, ubi ordinatus, quando iam ecclesiam contagio communionis extinxerat? si autem erat ecclesia, nihil obesse mali bonis in una communione potuerunt. quare uos separastis? ecce in unitate uideo Cyprianum et alios collegas eius, qui facto concilio censuerunt omnes, qui extra ecclesiae communionemfuerintbaptizatibaptismum non habere et ideo eis dandum esse cum ueniunt. sed 17 Cypr. sentent. episc. praef. (I 436, 1 H.) 2 disrupistis LMNv 4 eum om. N 6 disrupistis LNVm2v dirapistis Mm2 7 uos s. 1. m2", + "candidate_score": 0.607216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_336", + "psc_text": "Nml 10 temporalem Mmlp.ç 12 concisioni ex concisionis J 16 communionem] unitatem Eug. cod. V 19 manifesta JXj3 catholicae om. M 21 foris baptizatus est v est om. Mp.mlç 22 ne in utro fiml 24 haeresim Jm2MXm2 nouerit haeresim v 27 exire inde v 28 separandus gjpr. fallaciam simulationis adiungit. quamobrem cuiusque hominis prauitas quanto periculosior est et tortuosior, tanto instantius et operosius corrigenda est. nec ideo tamen si quid habet integrum praesertim non suum sed dei, propter eius prauitatem uel nullum putandum est uel eodem modo uituperandum uel eius prauitati tribuendum ac non illius largitati, qui etiam fornicanti a se animae et eunti post amatores suos dedit panem suum et uinum suum et oleum suum et alia uel alimenta uel ornamenta, quae nec a se ipsa nec ab eius amatoribus ei sunt, sed ab illo qui eam miserans ubique uoluit ad quem redeat ammonere. § 24 Numquid potest, inquit,", + "candidate_score": 0.593626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_379", + "psc_text": "cooperiebat caritas unitatis, quamdiu inerat ista non diabolica discessio, sed humana temptatio, donec eis, sicut apostolus dicit, si quid aliter sapiebant dominus reuelaret. et ideo uae istis, qui per sacrilegam praecisionem ab unitate dirrupti, si et aput nos et aput illos est baptismus, rebaptizant, si autem in catholica sola est, nec baptizant. siue ergo rebaptizent sine non baptizent, non sunt in uinculo pacis, unde cuilibet istorum uulneri adhibeant medicinam. nos autem si ad ecclesiam sine baptismo admittimus; in eo numero sumus quibus Cyprianus propter unitatis custodiam ignosci posse praesumpsit. si autem — sicut iam, ut arbitror, ex his quae 8 Cypr. ep. 73, 23 14. 17 cf. I Petr. 4, 8 19 cf. Phil. 3, 15 2 potest contagione v 3 conuincuntur edd. uet. euincuntur Mps uincuntur cet. v 6 cypriano beato Kml 7 pergamus v obposuisset V 9 ad ecclesiam de haereei v 10 potenst est L inquid KVq", + "candidate_score": 0.589034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_436", + "psc_text": "malis tenere se diceret diuinam concordiam et dominicam pacem; bonus quippe habere erga malos pacem potest, tenere autem cum eis pacem non potest quam ipsi non tenent —, postremo quia nemini praescribens neque praeiudicans, quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat habens arbitrii sui liberam potestatem, etiam nobis qualibuscumque locum dedit pacifice secum ista tractandi. praesens est enim non solum per litteras suas, sed etiam per ipsam quae in illo maxime uiguit et mori numquam potuit caritatem. huic ergo inhaerere et conglutinari desiderans si non inpediar inconuenientia peccatorum meorum, orationibus eius adiutus discam, si potero, per litteras eius, quanta pace per eum ecclesiam suam dominus et quanto solacio gubernauerit, et per eius sermonis adfectum uisceribus humilitatis indutus si quid uerius sentio cum orbe terrarum, non ei praeponam cor meum nec in eo ipso, quod aliter sentiens non tamen diremptus est ab orbe terrarum. maius quippe in eo robur uirtutis eminuit, cum", + "candidate_score": 0.585363, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_117", + "psc_text": "uiam pacis quod aliter sapiebant sibi posse reuelatireuelari, continuo addidit: uerumtamen in quod peruenimus in eo ambulemus. in quo ambulans Cyprianus perseuerantissima tolerantia non fuso sanguine sed in unitate fuso, quia si traderet corpus suum ut arderet et non haberet caritatem nihil ei prodesset, per martyrii confessionem peruenit ad angelicam lucem, ut si non antea, ibi certe reuelatum agnosceret, quod cum aliter saperet sententiam diuersae opinionis uinculo non praeposuit unitatis. § 7 Uos itaque, Donatistae, quid ad haec dicitis? si nostra sententia de baptismo uera est, omnes qui aliter sapiebant Cypriani temporibus non sunt ab unitate ecclesiae separati, 2 cf. Matth. 22, 30 5 I Cor. 10, 13 7. 13 Phil. 3, 15 11 Ps. 13, 3 16 Phil. 3, 16 19 cf. I Cor. 13, 3 1 res se KVv 2 dei om. fto 3 perfectionem angeli non habemus, praesumptionem diaboli non habeamus v perfectionem-habeamna cm. J 4 praesumtionem", + "candidate_score": 0.585251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_506", + "psc_text": "tamen tradere separatus, sicut potest habere separatus, sed quam perniciose habere tam perniciose tradere. ille autem, cui tradit, potest salubriter accipere, si ipse non separatus accipiat, sicut plerisque accidit, ut catholico animo et corde ab unitate pacis non alienato aliqua necessitate mortis urgentis in aliquem haereticum inruerent et ab eo Christi baptismum sine illius peruersitate perciperent et siue defuncti siue liberati nequaquam aput eos remanerent, ad quos numquam corde transierant. si autem etiam ipse separatus acceperit, tanto perniciosius accipit, quanto magis bonum est quod non bene accipit, et tanto magis ualet ad exitium separato, quanto magis posset ad salutem ualere coniuncto. et ideo si ab illa peruersitate correctus et a separatione conuersus uenerit ad 12 uerba sed, ut dictum est-po 303, 16 pacis amore seruauit = Eug. c. 215 1 tradentes Nml superatur] non separat v 2 conuerso ad deum M 3 ipse Mm2 conuincitur J 5 sibi] siue Nm2", + "candidate_score": 0.585163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_561", + "psc_text": "impediunt KLNp. 22 datibua Kml uadis JKm2L Cypr. badis cet. v 24 remissam Cypr. acceperat Nml 25 ante Si add. v: Respondetur baptizari non accepit quia non accepit L mentiri non possit qui ait: si non dimiseritis, non uobis dimittetur, iubebis correctum denuo baptizari? non utique. sic ergo nec haereticum. sane iste cur non breuiter digeritdixerit: nos haeretico non communicamus, sed addidit: quantum itl nobis est, non est praetereundum. uidit enim plures huic sententiae consentire, a quorum tamen consortio, ne niolareturuiolaretur unitas, se isti separare non possent, et addidit: quantum iit. nobis est, utique demonstrans non uoluntate se communicare his quos arbitrabatur baptismum non habere, sed tamen omnia bono pacis et unitatis esse toleranda. quod et illi faciebant, qui istos non recte facere sentiebant et illud tenebant, quod postea melius declarata ueritas docuit et antiquior consuetudo concilio posteriore firmata robustius persuasit, inuicem se tamen, cum salua caritate diuersa sentirent, sollicita", + "candidate_score": 0.583852, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales", + "max_score": 0.704623, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_252", + "psc_text": "Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo (Matth. XXII, 16) . Magistrum eum vocabant, qui venerant non discendi intentione, sed nocendi cupiditate. Nam quod ita se res habeat, Veritas manifestat, cum tentatores eos et hypocritas vocat. Quasi ergo adversum eum juraverant, qui ex consilio contra eum mendacia confingebant. Toto etiam vitae hujus tempore veritatis inimici Ecclesiae Dei exprobrant, cum eam haeretica pravitate, aut morum dissimilitudine impugnant. 13. Plerique autem in causa Dei subdole et fallaciter intendentes, et esse se in corpore Christi simulant, et pacem Ecclesiae Dei occulta machinatione perturbant. De quibus profecto hic dicitur: Qui laudabant me, adversum me jurabant. Hi sunt qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Qui in verbis quidem socialem videntur habere mansuetudinem, in corde vero hostilem gestant furorem. Talis erat ille Simon Magus ab", + "candidate_score": 0.704623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_21_23", + "bdc_text": "Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_106", + "psc_text": "loquutus eis fuissem, peccatum non haberent; nunc autem excusationem non habent de peccato suo (Ibid. XV, 22) . Et iterum: Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit, peccatum non haberent; nunc autem et viderunt et oderunt, et me, et Patrem meum (Ibid. XXIV) . Tribus namque modis peccatum admittitur: aut ignorantia incurritur, aut infirmitate committitur, aut studio perpetratur. Sed sicut gravius est infirmitate quam ignorantia delinquere, ita pejus est studio, quam infirmitate peccare. Ignoranter quidem Paulus peccaverat, qui dicebat: Qui prius fui blasphemus et persecutor, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci (I Tim. I, 13) . Per infirmitatem vero Petrus cecidit, quando mentis suae aedificium, fidei fundamento titubante concussit. Et quia subire mortem pertimuit, ad ostiariae vocem vitam negavit (Luc. XXII, 61). Unde post fletum amaritudinis a Domino respicitur, quia electi quique eo citius miserationis divinae divitias inveniunt, quo se, si quando per carnis infirmitatem deliquerunt,", + "candidate_score": 0.66425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_20_22", + "bdc_text": "Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_106", + "psc_text": "loquutus eis fuissem, peccatum non haberent; nunc autem excusationem non habent de peccato suo (Ibid. XV, 22) . Et iterum: Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit, peccatum non haberent; nunc autem et viderunt et oderunt, et me, et Patrem meum (Ibid. XXIV) . Tribus namque modis peccatum admittitur: aut ignorantia incurritur, aut infirmitate committitur, aut studio perpetratur. Sed sicut gravius est infirmitate quam ignorantia delinquere, ita pejus est studio, quam infirmitate peccare. Ignoranter quidem Paulus peccaverat, qui dicebat: Qui prius fui blasphemus et persecutor, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci (I Tim. I, 13) . Per infirmitatem vero Petrus cecidit, quando mentis suae aedificium, fidei fundamento titubante concussit. Et quia subire mortem pertimuit, ad ostiariae vocem vitam negavit (Luc. XXII, 61). Unde post fletum amaritudinis a Domino respicitur, quia electi quique eo citius miserationis divinae divitias inveniunt, quo se, si quando per carnis infirmitatem deliquerunt,", + "candidate_score": 0.662527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_87_89", + "bdc_text": "llingero seniori , eccle. . . pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_301", + "psc_text": "juxta quod scriptum est: Pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 17) . Redemptor noster non immerito excelsus dicitur, quia divinitatis ejus potentiam nemo mortalium intuetur; denique et sanctus exstitit, et Dei per omnia fuit. Hinc namque ipse de se in Evangelio ait: Quem Deus sanctificavit, et misit in mundum (Joan. XVI, 36) . Nam quod Dei per omnia fuerit, ipse testatur cum ait: Non potest Filius a seipso facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem (Joan. V, 19) . Idem autem qui excelsus exstitit, ipse etiam coelum fuit; sed excelsus propter sublimitatem, coelum vero 528 propter divinam inhabitationem. In eo enim, sicut testatur Apostolus, habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Colos. II, 9) . Et per prophetam quoque Dominus ait: Coelum mihi sedes est (Isa. LXVI, 1) . Quae autem major sedes Dei quam Christus? Coelum igitur Dei Christus est, de quo Dominus in terram aspexit,", + "candidate_score": 0.62081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_52", + "bdc_text": "Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_48", + "psc_text": "Non solum peccatum remisisti, sed etiam ipsam impietatem, pravae scilicet operationis intentionem; ut jam nulla in corde meo malitiae radix remaneat, ex qua pestiferae actionis de caetero germen succrescat. (Vers. 7.) Pro hac orabit ad te omnis sanctus in tempore opportuno. 7. Scriptum est, quia nemo sine peccato, neque infans cujus est unius diei vita super terram (Job. XIV, 41, sec. LXX) . Et iterum Job testatur, quia coeli non sunt mundi in conspectu ejus, et in angelis suis reperit pravitatem (Job. XV, 15; IV, 18) . Quanto ergo electus quisque majori sanctitate praeeminet, tanto magis de his, sine quibus haec vita non ducitur, venialibus peccatis dolet. Quis autem sanctior Paulo, qui cum delectaretur Lege Dei secundum interiorem hominem, et aliam Legem in membris suis, Legi mentis suae videret repugnantem, miserum se exclamans commemorat, et de se diffidens, de corpore mortis illius per Dei gratiam liberari exspectat? (Rom. VII.) Idem", + "candidate_score": 0.616607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_85_87", + "bdc_text": "ssimo atque reverendo viro. . . et piissimo homini d.. . llingero seniori , eccle. . .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_301", + "psc_text": "juxta quod scriptum est: Pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 17) . Redemptor noster non immerito excelsus dicitur, quia divinitatis ejus potentiam nemo mortalium intuetur; denique et sanctus exstitit, et Dei per omnia fuit. Hinc namque ipse de se in Evangelio ait: Quem Deus sanctificavit, et misit in mundum (Joan. XVI, 36) . Nam quod Dei per omnia fuerit, ipse testatur cum ait: Non potest Filius a seipso facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem (Joan. V, 19) . Idem autem qui excelsus exstitit, ipse etiam coelum fuit; sed excelsus propter sublimitatem, coelum vero 528 propter divinam inhabitationem. In eo enim, sicut testatur Apostolus, habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Colos. II, 9) . Et per prophetam quoque Dominus ait: Coelum mihi sedes est (Isa. LXVI, 1) . Quae autem major sedes Dei quam Christus? Coelum igitur Dei Christus est, de quo Dominus in terram aspexit,", + "candidate_score": 0.614377, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.703278, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_182", + "psc_text": "episcopus Arausicus dixit: « Palladium Arii discipulum, cnjus impietates jam olim damnatae sunt a patribus nostris in concilio Nicaeno, et nunc hodie probatae, cum recenserentur, a Palladio singulae; quia non confusus est dum Dei filium a Deo Patre esse alienum, cum creaturam confitetur: cum temporalem coepisse dicit, Dominum verum negat, in sempiternum censeo esse damnandum. » 56. Justus episcopus dixit: « Palladium, qui blasphemias Arii damnare noluit, sed etiam magis has confiteri videtur, censeo ulterius sacerdotem dici non posse, nec inter episcopos deputari. » Eventius episcopus Ticiniensis dixit: « Palladium, qui impietatem Arii damnare noluit, arbitror a consortio sacerdotali in perpetuum esse remotum. 57. Abundantius episcopus Tridentinus dixit: « Cum evidentes blasphemias Palladius defendat, damnatum se ex concilio Aquileiensi cognoscat. » Eusebius episcopus Bononiensis dixit: « Quia impietates Arii diabolico stylo conscriptas, quas non licebat nec ad aures admittere, Palladius non solum noluit condemnare; sed et earum exstitit assertor, negando", + "candidate_score": 0.703278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_182", + "psc_text": "episcopus Arausicus dixit: « Palladium Arii discipulum, cnjus impietates jam olim damnatae sunt a patribus nostris in concilio Nicaeno, et nunc hodie probatae, cum recenserentur, a Palladio singulae; quia non confusus est dum Dei filium a Deo Patre esse alienum, cum creaturam confitetur: cum temporalem coepisse dicit, Dominum verum negat, in sempiternum censeo esse damnandum. » 56. Justus episcopus dixit: « Palladium, qui blasphemias Arii damnare noluit, sed etiam magis has confiteri videtur, censeo ulterius sacerdotem dici non posse, nec inter episcopos deputari. » Eventius episcopus Ticiniensis dixit: « Palladium, qui impietatem Arii damnare noluit, arbitror a consortio sacerdotali in perpetuum esse remotum. 57. Abundantius episcopus Tridentinus dixit: « Cum evidentes blasphemias Palladius defendat, damnatum se ex concilio Aquileiensi cognoscat. » Eusebius episcopus Bononiensis dixit: « Quia impietates Arii diabolico stylo conscriptas, quas non licebat nec ad aures admittere, Palladius non solum noluit condemnare; sed et earum exstitit assertor, negando", + "candidate_score": 0.694094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45_47", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.682346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_182", + "psc_text": "episcopus Arausicus dixit: « Palladium Arii discipulum, cnjus impietates jam olim damnatae sunt a patribus nostris in concilio Nicaeno, et nunc hodie probatae, cum recenserentur, a Palladio singulae; quia non confusus est dum Dei filium a Deo Patre esse alienum, cum creaturam confitetur: cum temporalem coepisse dicit, Dominum verum negat, in sempiternum censeo esse damnandum. » 56. Justus episcopus dixit: « Palladium, qui blasphemias Arii damnare noluit, sed etiam magis has confiteri videtur, censeo ulterius sacerdotem dici non posse, nec inter episcopos deputari. » Eventius episcopus Ticiniensis dixit: « Palladium, qui impietatem Arii damnare noluit, arbitror a consortio sacerdotali in perpetuum esse remotum. 57. Abundantius episcopus Tridentinus dixit: « Cum evidentes blasphemias Palladius defendat, damnatum se ex concilio Aquileiensi cognoscat. » Eusebius episcopus Bononiensis dixit: « Quia impietates Arii diabolico stylo conscriptas, quas non licebat nec ad aures admittere, Palladius non solum noluit condemnare; sed et earum exstitit assertor, negando", + "candidate_score": 0.680363, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45_47", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_210", + "psc_text": "turbarum auctorem, nec non infami crimine accusatum asservantes. Rogant denique ut Romani cleri, ac simul omnium incolumitati prospiciant. Imperatoribus clementissimis, et principibus christianis, gloriosissimis ac beatissimis GRATIANO, VALENTINIANO, et THEODOSIO Concilium quod convenit Aquileiae. 1. Provisum est quidem, clementissimi principes, vestrae tranquillitatis statutis, ne Arianorum perfidia possit ulterius vel latere, vel serpere; etenim effectum concilii decretis putamus minime defuturum: nam quantum ad partes spectat occidentis, duo tantum reperti sunt, qui auderent profanis et impiis vocibus obviare concilio, vix angulum Ripensis Daciae turbare consueti. 2. Aliud est quo magis angimur, de quo, quoniam convenimus, fuit rite tractandum; ne posset totum corpus Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos,", + "candidate_score": 0.678941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_511", + "psc_text": "declinandam, petitum fuisse ex sacris paginis, indeque colligi a plebeia vita abhorrere debere sacerdotalem. Hinc Ambrosius Irenaeum ut populares opiniones et cupiditates fugiat, ingrediatur Domini portas et viam arctam, atque ducentem ad superiora, calcet, excitat. AMBROSIUS IRENAEO salutem. 1. Pythagoricum mandatum in aliquorum scriptis praedicari invenimus, quod ille discipulos suos communem atque usitatam populo prohibuerit ingredi viam. Sed hoc unde assumpserit, non est incognitum. Nam cum ex populo Judaeorum, ut plerique arbitrantur, genus duxerit, ex ejus disciplina derivavit etiam magisterii praecepta: meritoque magnus apud philosophos habitus; aequalem, ut aiunt, vix reperit. Legerat itaque in Exodo Moysi divino praeceptum esse oraculo: Solve calceamentum pedum tuorum (Exod. III, 15) Id etiam praeceptum Jesu Nave (Josue V, 16), videlicet ut detritae et popularis viae deponerent pulverem, qui viam Domini ambulare desiderarent. Legerat praeceptum eidem Moysi, ut montem cum sacerdotibus ascenderet, populus autem seorsum staret (Exod. XXIV, 13, 14). Separavit igitur sacerdotes a populo,", + "candidate_score": 0.667446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.667211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_182", + "psc_text": "episcopus Arausicus dixit: « Palladium Arii discipulum, cnjus impietates jam olim damnatae sunt a patribus nostris in concilio Nicaeno, et nunc hodie probatae, cum recenserentur, a Palladio singulae; quia non confusus est dum Dei filium a Deo Patre esse alienum, cum creaturam confitetur: cum temporalem coepisse dicit, Dominum verum negat, in sempiternum censeo esse damnandum. » 56. Justus episcopus dixit: « Palladium, qui blasphemias Arii damnare noluit, sed etiam magis has confiteri videtur, censeo ulterius sacerdotem dici non posse, nec inter episcopos deputari. » Eventius episcopus Ticiniensis dixit: « Palladium, qui impietatem Arii damnare noluit, arbitror a consortio sacerdotali in perpetuum esse remotum. 57. Abundantius episcopus Tridentinus dixit: « Cum evidentes blasphemias Palladius defendat, damnatum se ex concilio Aquileiensi cognoscat. » Eusebius episcopus Bononiensis dixit: « Quia impietates Arii diabolico stylo conscriptas, quas non licebat nec ad aures admittere, Palladius non solum noluit condemnare; sed et earum exstitit assertor, negando", + "candidate_score": 0.666953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1005", + "psc_text": "et disciplina Ecclesiae? Haec enim primus in occidentis partibus diversa inter se Eusebius sanctae memoriae conjunxit; ut et in civitate positus instituta nonachorum teneret, et Ecclesiam regeret jejunii sobrietate. Multum enim adjumenti accedit ad sacerdotis gratiam, si ad studium abstinentiae, et ad normam integritatis juventutem astringat, et versantes intra urbem abdicet usu urbis et conversatione. 67. Hinc illi processerunt viri, Elias, Elisaeus, Joannes, Elisabeth, qui pelliceis tunicis et caprinis exuviis induti, inopes atque egentes, angustiis et doloribus afflicti, in solitudinibus errabant, inter alta et condensa montium, invia rupium, speluncarum horrida, fovearum vadosa, quorum conversatione dignus orbis terrarum non erat. Hinc illi Daniel, Ananias, Azarias, Misael, qui in aula regia pascebantur, jejunio alebantur tamquam in desertis, cibo aspero, potuque obvio. Meritoque regii servuli regnis praevaluerunt, et captivitatem decusso jugo contempserunt, potestates subegerunt, elementa vicerunt, naturam ignis exstinxerunt, hebetarunt flammas, obtuderunt aciem gladii, strinxerunt leonum ora; et ubi infirmiores fieri aestimabantur, ibi", + "candidate_score": 0.666601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45_47", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_202", + "psc_text": "congruere concilii designarunt, sicut subjecta declarant. Ubique ergo nunc pro vestro imperio concinunt vota populorum, nec tamen arbitrio vestro fidei assertores defuerunt. Nam licet evidentia essent praescripta majorum, a quibus impium est et sacrilegum deviare; tamen disceptandi obtulimus facultatem. 4. Ac primo principium ipsum obortae discussimus quaestionis, atque Arii epistolam putavimus esse recitandam, qui auctor Arianae haeresis invenitur, unde et haeresis nomen accepit; ea videlicet et gratia, ut quoniam Arianos se negare consueverant, Arii blasphemias aut incusando damnarent, aut astruendo defenderent, aut certe non recusarent nomen ejus, cujus impietatem perfidiamque sequerentur. Sed quia auctorem suum nec damnare poterant, nec probare volebant; cum ipsi ad disceptandum ante triduum provocassent loco et tempore constituto, non exspectata conventione, prodiissent, subito qui dixerant se quia christiani essent facile probaturos (quod nos libenter accepimus, et optavimus ut probarent), fugere congressum illico et disceptationem declinare coeperunt. 5. Multus tamen nobis cum his sermo fuit, propositae divinae", + "candidate_score": 0.665389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_16_18", + "bdc_text": "Dominus superstitem nobis conservet patrem nostrum Bullingerum . Ita fiat . Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_616", + "psc_text": "Nisi forte sic: Nam quod videt quis, quid et sperat, vel quid exspectat? Quia illud verum est, quia id speramus, quod non videmus; et ideo quamvis abesse videatur a nobis, exspectamus illud per patientiam: Exspectans enim exspectavi Dominum, et respexit me (Psal. XXXIX, 2) . Ideo ergo exspectamus patienter, quia bonus est Dominus sustinentibus eum (Thren. III, 25) . Et videtur convenire, quia reddidit per patientiam: Exspectamus quae speramus, et non videmus. Multum enim facit, qui sperat ea et exspectat, quae non videntur; et propterea quod intendat mentem ad illud omne quod est, sustinet. 16. Pulchre autem dicitur: Spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24) ; de potestatibus istius saeculi, de dignitatibus, de divitiis. Vides nescio quem fascibus praeeminentem et curribus, nihil habet spei in curribus, qui videntur. Nec in ipso coeli elemento spes est, sed in Domino coeli. Nec Chaldaeus in stellis spem habet, quas observat;", + "candidate_score": 0.664648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.664204, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_65", + "bdc_text": "Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_570", + "psc_text": "oblita propositi sui, oblita charitatis, immemor gratiae, devia disciplinae, superiorem uxoris affectum amiserit. Meritoque suis eam sermonibus redarguit, memorans et retexens ejusdem blanditias, et pietatis vocabula: Non sicut domesticum me vocabas, et patrem et initiatorem virginitatis tuae. 10. Ergo huic animae cui per intemperantiam ejus mortuum est Dei Verbum, et ille παρθενικὸς λόγος occidit, luctum incidit, intercessorem adhibet; ut vocetur ad poenitentiam, quo possit mereri misericordiam. Illa autem quae bona intellectu, et decora in aspectu valde, sicut Abigaea acquisita sibi erat in praelio; devictis adversariis, et mortuo viro, qui vallatus nequitiis spiritalibus repugnabat ac resistebat, ne sibi speciosa uxor adimeretur (I Reg. XXV, 30): quasi victor et diligens Sponsus jucunditatem confert et gratiam, emundans eam ab omnibus pulchritudinis ejus impedimentis, et exuens vestimentis captivitatis; ut depositis omnibus capitis sui capillis, id est, peccatorum criniculis, qui quasi superflui nostro in corpore videntur: Quoniam si vir comam nutriat, ignominia est illi (I", + "candidate_score": 0.657155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_1_3", + "bdc_text": "et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.657008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_23", + "bdc_text": "Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_821", + "psc_text": "moleste ferre, cum de apostolicis et ipsis Evangelicis Dominicisque verbis plerique multas quaestiones serant; 985 si etiam in meis scriptis reperiant, de quo disputandum putent: plerique enim studio indulgent suo, ut iste qui propterea orbem circuivit, ut quaereret quem reprehenderet, non quem sibi imitandum arbitraretur. 3. Hic igitur ut arroderet aliquid de meis scriptis, eam sibi amplam viam reperit, quoniam eo loci ubi dixit Dominus Jesus: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae (Matth. XI, 25) ; diximus ideo dictum, ut nos intelligamus patrem filii esse, et dominum creaturae. Quamquam in psalmo evidenter Dominum dixerit Patrem Filius: Viderunt me, et moverunt capita sua: adjuva me, Domine, Deus meus (Psal. CVIII, 25, 26) . Etenim secundum formam servi locutus, dominum vocavit, quem Patrem noverat, aequalis in Dei forma, servum secundum carnis substantiam se praedicans; servitus enim carnis, dominatus autem divinitatis est. 4. Advertis igitur primum pro tua admirabili prudentia ea quae", + "candidate_score": 0.65211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.650692, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.640697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_0_2", + "bdc_text": "S . et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.640138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33_35", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint . Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_359", + "psc_text": "pace locus ejus, et: Ibi confregit cornua arcuum, scutum, gladium et bellum (Psal. LXXV, 3, 4) . Cujus enim hoc munus, cujus opus, nisi tuum, Domine Jesu? Videbas ad templum tuum armatos venire: hinc gemere populum, et frequentem adesse, ne basilicam Dei tradere videretur: inde vim militibus imperari. Mors ante oculos mihi; ne quid inter haec furori liceret: inseruisti te, Domine, medium, et fecisti utraque unum (Ephes. II, 14). Compescuisti armatos, dicens profecto: Si ad arma concurritur, 858 si in templo meo clausi commoventur, quae utilitas in sanguine meo (Deut. XXXII, 36) ? Gratias itaque tibi, Christe. Non legatus, neque nuntius, sed tu, domine, salvum fecisti populum tuum: conscidisti saccum meum, et praecinxisti me laetitia (Psal. XXIX, 10, 12) . 22. Haec ego dicebam, miratus imperatoris animum studio militum, obsecratione comitum, precatu populi posse mitescere. Interea nuntiatur mihi missum notarium, qui mandata deferret. Concessi paululum, mandatum intimat. Quid tibi visum", + "candidate_score": 0.639763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_244", + "psc_text": "monasteriis puer dedit, et intra Achaiam angusto clausus tugurio, 822 gratia tamen multarum terrarum peragravit divortia. Ad summum sacerdotium a Macedonicis obsecratus populis, electus a sacerdotibus; ut ubi ante fides per sacerdotem claudebatur, ibi postea per sacerdotem muralia fundamenta fidei confirmarentur. 13. Non alia etiam ejus discipulus imitatione, qui et ipse dixit patri suo et matri suae: Non vidi te (Deut. XXXIII, 9 et seq.) . Non vidit enim studio, non vidit affectu; et fratres suos non scivit, quia Dominum scire desideravit. Et hic recognovit verbum Domini, et custodivit testamentum ejus, et imponet honorem in ara ejus semper. Benedic, Domine, fidem ejus, sanctitatem, sedulitatem. Benedictio tua veniat super caput ejus, et super cervicem ipsius. Sit honorificus inter fratres suos: sit in eo tauri species; ut ventilet corda inimicorum suorum, et sanctorum mentes demulceat, et judicium sacerdotum tuorum in eo sicut lilium floreat (Ibid., 16 et seq). Valete, fratres, et diligite", + "candidate_score": 0.639558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_691", + "psc_text": "in sacerdotibus potest molestum videri; cum id loquamur, non quod volumus, sed quod jubemur? Scis enim lectum: Cum stabitis ante reges et praesides, nolite cogitare quid loquamini; dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini: non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis (Matth. X, 19, 20) . Et tamen si in causis reipublicae loquar, quamvis etiam illic justitia servanda sit, non tanto astringar metu, si non audiar; in causa vero Dei quem audies, si sacerdotem non audias, cujus majore peccatur periculo? Quis tibi verum audebit dicere, si sacerdos non audeat? 5. Novi te pium, clementem, mitem, atque tranquillum, fidem ac timorem Domini cordi 948 habentem: sed plerumque aliqua nos fallunt. Habent aliqui zelum Dei, sed non secundum scientiam (Rom. X, 2). Ne igitur hoc etiam fidelibus animis obrepat, cavendum arbitror. Novi pietatem tuam erga Deum, lenitatem in homines: obligatus sum beneficiis tuarum indulgentiarum.", + "candidate_score": 0.638044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73_75", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_475", + "psc_text": "Postea cum videret me abstinere ab episcopis, qui communicabant ei, vel qui aliquos, devios licet a fide, ad necem petebant; commotus eis jussit me sine mora regredi. Ego vero libenter, etsi me plerique insidias evasurum non crederent, ingressus sum iter, hoc solo dolore percitus, quod Hyginum episcopum senem in exsilium duci comperi, cui nihil jam nisi extremus superesset spiritus. Cum de eo convenirem comites ejus, ne sine veste, sine plumario paterentur extrudi senem, extrusus ipse sum. 13. Haec est expositio legationis meae. Vale, Imperator; et esto tutior adversus hominem pacis involucro bellum tegentem. 892 EPISTOLA XXV. STUDIO num sibi in reos sententiam ferre liceret, consulenti respondet ipsi quidem usum gladii esse permissum, ut tamen utatur clementia, expedire. Quam in rem Christi adulteram mulierem absolventis exemplum promit; et cur communio judicibus capitalibus neganda non sit, explicat. AMBROSIUS STUDIO. 1. Recognosco purae affectum mentis, et fidei studium, et Domini nostri Jesu Christi", + "candidate_score": 0.637901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84_86", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . . ssimo atque reverendo viro. . . et piissimo homini d.. .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_244", + "psc_text": "monasteriis puer dedit, et intra Achaiam angusto clausus tugurio, 822 gratia tamen multarum terrarum peragravit divortia. Ad summum sacerdotium a Macedonicis obsecratus populis, electus a sacerdotibus; ut ubi ante fides per sacerdotem claudebatur, ibi postea per sacerdotem muralia fundamenta fidei confirmarentur. 13. Non alia etiam ejus discipulus imitatione, qui et ipse dixit patri suo et matri suae: Non vidi te (Deut. XXXIII, 9 et seq.) . Non vidit enim studio, non vidit affectu; et fratres suos non scivit, quia Dominum scire desideravit. Et hic recognovit verbum Domini, et custodivit testamentum ejus, et imponet honorem in ara ejus semper. Benedic, Domine, fidem ejus, sanctitatem, sedulitatem. Benedictio tua veniat super caput ejus, et super cervicem ipsius. Sit honorificus inter fratres suos: sit in eo tauri species; ut ventilet corda inimicorum suorum, et sanctorum mentes demulceat, et judicium sacerdotum tuorum in eo sicut lilium floreat (Ibid., 16 et seq). Valete, fratres, et diligite", + "candidate_score": 0.63762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.63745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_201", + "psc_text": "concilio nihil defuit: nullus debile corpus trahens, jejuniorum stipendiis oneratum, itineris est coactus injuria fortitudinis amissae damna deflere; nullus postremo pauperiem in sacerdotibus gloriosam subsidio veniendi destitutus ingemuit. Unde completum est in te, clementissime principum Gratiane, quod Scriptura divina laudavit: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem (Psal. XL, 2) . 3. Quam vero grave fuisset propter duos tantum in perfidia cariosos sacerdotes toto orbe essent Ecclesiae summis sacerdotibus destitutae! Qui etiamsi venire propter prolixitatem itineris nequiverint, tamen omnes prope ex omnibus provinciis occidentalibus, missis adfuere legatis, et attestationibus evidentibus id se tenere, quod nos asserimus, et in tractatu Nicaeni congruere concilii designarunt, sicut subjecta declarant. Ubique ergo nunc pro vestro imperio concinunt vota populorum, nec tamen arbitrio vestro fidei assertores defuerunt. Nam licet evidentia essent praescripta majorum, a quibus impium est et sacrilegum deviare; tamen disceptandi obtulimus facultatem. 4. Ac primo principium ipsum obortae discussimus quaestionis, atque Arii epistolam", + "candidate_score": 0.633247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_732", + "psc_text": "Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo: Qui legit, intelligat (Matth. XXIV, 15) . 16. Unde hoc Judaeo osculum? Qui enim non credidit in adventum ejus, nec in passionem credidit. Quomodo enim credit passum, quem venisse non credidit? Non ergo habebat osculum pharisaeus, nisi forte Judae proditoris. Sed nec Judas habebat, ideoque cum Judaeis promissum osculum, tamquam signum proditionis vellet ostendere, dicit ei Dominus: Juda, osculo Filium hominis tradis (Luc. XXII, 48) : hoc est, osculum offers, qui non habes osculi charitatem: osculum offers, qui nescis osculi sacramentum. Osculum non labiorum quaeritur, sed cordis et mentis. 17. Sed dicis: Osculatus est Dominum. Verum osculatus est labiis. Hoc", + "candidate_score": 0.627217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_667", + "psc_text": "SIMPLICIANO salutem. 1. Videbamur proxime in disceptationes incidisse philosophiae, cum de apostoli Pauli epistola sumentes exordium, tractaremus quod omnis sapiens liber. Verum postea, cum Petri apostoli epistolam legerem, adverti quod omnis sapiens etiam dives: nec sexum exceperit, qui feminas ornatum omnem non in pretiosis monilibus, sed in bonis moribus habere scripserit: Non enim, inquit, extrinsecus capillorum implicatio, aut auri circumpositio, aut habitus vestimentorum ornamentum, sed ille absconditus cordis homo (I Petr. III, 3, 4) . 2. Duo sunt igitur et esse hominem in homine, et illum esse divitem, qui sibi nullarum divitiarum usum requirat. Pulchre autem cordis hominem dixit, eo quod totus sapientiae sit absconditus, sicut ipsa sapientia, quae non videtur, sed intelligitur. Nemo ante Petrum tali expressione usus est, ut diceret cordis hominem; exterior enim homo plurima in se membra habet: interior autem cordis homo totus plenus sapientiae est, plenus gratiae, plenus decoris. 3. In incorruptione, inquit, quieti et", + "candidate_score": 0.624991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_52", + "bdc_text": "Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211", + "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo", + "candidate_score": 0.624621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.623552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_35_37", + "bdc_text": "Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur . In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1007", + "psc_text": "Dionysio, qui posthabuit imperatoris amicitiam exsilio voluntario. Itaque memorabiles viri circumdati armis, vallati exercitu, cum raperentur de Ecclesia majore, triumphabant de imperio: quia contumelia terrestri mercabantur mentis fortitudinem, regni potentiam, quibus militaris manus armorum strepitus extorquere non potuit fidem, subegerunt bestialis animi feritatem, quae nocere sanctis nequivit. Ira enim regis, ira leonis, ut in Proverbiis habes (Prov. XIX, 12). 69. Confessus est victum se esse, qui rogabat ut mutarent sententiam: sed illi validiorem calamum suum ferreis gladiis arbitrabantur. Denique vulnerata est perfidia, ut occideret, non est vulnerata sanctorum fides: non desiderarunt patrium sepulcrum, quibus reservabatur coeleste domicilium. Erraverunt toto orbe, ut nihil habentes, et possidentes omnia (II Cor. VI, 10). Quocumque missi essent, locus deliciarum putabatur; neque enim illis quidquam deerat, quibus fides locuples abundabat. Denique locupletabant alios, ipsi inopes ad sumptum opimi ad gratiam. Tentabantur, sed non mortificabantur, in jejuniis, in laboribus, in custodiis, in vigiliis. Evaserunt de infirmitate", + "candidate_score": 0.606527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_894", + "psc_text": "Sem (Ibid., 27) . Unde et in enumeratione generationum (Gen. X, 1 et seq.) praefertur seniori fratri, in benedictione substituitur: praefertur propter honorem nominis, substituitur propter praerogativam senioris aetatis, et honorificentiam naturae debitam. 4. Sem autem dicitur latine nomen. Et bene hic noster Ambrosius bonum nomen, in cujus domibus dilatetur Japhet; quia potius est nomen bonum super multas divitiarum copias (Prov. XXII, 1) . Sit ergo et iste benedictus, et gratia ejus super aurum et argentum, sit in portione ejus semen Abrahae, sit benedictio omnis in posteritate et omni familia justi viri. Sed maledictus nemo, benedicti omnes; benedictus enim Sarae fructus. 5. Salutant te Ambrosii, salutat Parthenius dulcissimus, salutat Valentinianus paratus ad humilitatem; quod Hebraice Chanaan dicitur, quasi puer fratris sui, cui et nomine suo cessit. Et ideo tamquam Nembroth gemini gigas nominis, venator egregius super terram, de quo dictum est: Tamquam Nembroth gigas venator ante Dominum (Gen. X, 9)", + "candidate_score": 0.606388, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.702733, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1538", + "psc_text": "in nobis est (1. Cor. 14. 25) . Quis enim ita aut stultus, aut impius est, ut non confiteatur, te maximum orbi dedisse munus, deletis sceleratissimis blasphemis [fort. blasphemi ] Origenis discipulis, ne Ecclesia Christi ab his polluatur, quorum cancer, et insanabilis 557 lepra sic multorum corda pervasit, ut et qui simulant poenitentiam, haeresi jungant perjurium; et nos, quos tacere cogunt, odire non desinant. 2. Confortare igitur et viriliter age (1. Paral. 22. 13), Dei famule, et usque in finem Origenis figmenta persequere, ne simplicium mentes sub umbra sapientiae blandis ejus capiantur illecebris, et fiat in corpore Christi scissurae divisio. Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus", + "candidate_score": 0.702733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", + "candidate_score": 0.693108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_23_25", + "bdc_text": "Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", + "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", + "candidate_score": 0.690372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_41_43", + "bdc_text": "Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus . Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2960", + "psc_text": "Et: Ab occultis meis munda me Domine: et ab alienis parce servo tuo (Psal. 18. 13) . Aliena enim nobis sunt vitia, quae saepe voluntate, interdum ignorantia et errore committimus: et tamen cum non sit voluntas in crimine, error in culpa est. Miror autem cur Septuaginta voluerint pro adolescentia, negligentiis, et erroribus, sive ignorationibus, saeculum dicere: nisi forte, quod in saeculo et in vitae hujus tempore vitia committantur. Quodque intulit: in illuminatione, sive in luce vultus tui, hunc habet sensum. Nihil te nostrorum latuit peccatorum: secreta quoque nostra tuus oculus inspexit: juxta illud quod scriptum est: Tenebrae non abscondentur [al. obscurabuntur] a te (Psal. 138. 12) . Et, Scrutans corda et renes Deus (Psal. 7. 10) . Et iterum: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus (Psal. 138. 12) . Homo enim videt in facie, Deus autem in corde. 12. Omnes enim dies nostri transierunt, et in furore tuo consumpsimus", + "candidate_score": 0.687735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1537", + "psc_text": "continuo laudat, quod ejus opera damnata sit haeresis Origeniana, quam ut persequi ad finem usque non desinat, vehementer hortatur. Domino Beatissimo THEOPHILO DIONYSIUS Liddensis Episcopus. « Bonus Deus noster, qui in conciliis sanctorum glorificatur (Ps. 88. 2), et amicos sibi, ac Prophetas singulis temporibus praeparat, si ordinem nostrae generationis aspicias, te, Domine frater beatissime, aemulatorem rectae fidei suscitavit ut et superstitionem haereticam de Gentilium fonte manantem Apostolico rigore contereres, et humanum genus, quod multis trahitur erroribus, ac dispersum gregem Christi ad suum Pastorem reduceres; qui tempore passionis idcirco pro cunctis dedit animam suam, ut nunc possimus credentes dicere, Vere Deus in nobis est (1. Cor. 14. 25) . Quis enim ita aut stultus, aut impius est, ut non confiteatur, te maximum orbi dedisse munus, deletis sceleratissimis blasphemis [fort. blasphemi ] Origenis discipulis, ne Ecclesia Christi ab his polluatur, quorum cancer, et insanabilis 557 lepra sic multorum corda pervasit, ut et", + "candidate_score": 0.686537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.685485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_23_25", + "bdc_text": "Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.68457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3104", + "psc_text": "Neque magna aut tota Apostoli gloria est, non fornicari: sed hoc agit, ut castigatione corporis, erudiatur animus; quantoque nihil ex voluptatibus concupiscit, tanto magis possit de virtutibus cogitare: ne perfectionis magister, imperfectum aliquid in se ostendat: ne Christi imitator, extra praeceptum quicquam aut voluntatem Christi faciat: neve minus exemplo, quam verbo doceat, cumque aliis praedicaverit, ipse reprobetur: audiatque cum Pharisaeis: Dicunt enim et non faciunt (Matth. 23. 3) . 23. Apostolici vero et praecepti est, et exempli, ut habeamus rationem, non conscientiae tantum, sed etiam famae (Rom. 12. 17). Non superfluum et a fructu vacuum, gentium magister hoc docet: vult enim etiam extraneos ad fidem homines, per fidelium opera proficere, ut religionem ipsam religionis disciplina commendet. Et ideo sicut luminaria in mundo lucere 1109 nos jubet, in medio nationis pravae et perversae, ut incredulae mentes errantium, ex nostrorum actuum lumine, ignorantiae suae tenebras deprehendant. Unde et ipse ad Romanos ait:", + "candidate_score": 0.684263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1505", + "psc_text": "» singulis temporibus eamdem Ecclesiae suae largitur gratiam: ut integrum corpus conservetur, et in nullo haereticorum dogmatum venena praevaleant. Quod quidem nunc videmus expletum. Nam Ecclesia Christi, « quae non habet maculam, neque rugam, aut aliquid istiusmodi » (Ephes. 5.) 539 egredientes de cavernis suis Origenis colubros evangelico ense truncavit: et secundum Nitriae monachorum agmen, contagione pestifera liberavit. Pauca ergo ex his quae gesta sunt, in generali Epistola, quam ad omnes in commune direxi, prout patiebatur angustia temporis, comprehendi. Dignationis tuae est, quae in hujuscemodi certaminibus saepe ante nos pugnavit, et positos in praelio consolari, et congregare totius insulae Episcopos; ac synodicas litteras, tam ad nos, quam ad Constantinopolitanae urbis Episcopum, et si quos alios putaveris, mittere: ut consensu omnium, et ipse Origenes nominatim, et haeresis nefaria condemnetur. Didici [al. Dicis ] enim quod calumniatores verae fidei, Ammonius, Eusebius, et Euthymius, novo pro haeresi furore bacchantes, Constantinopolim navigarint, ut et", + "candidate_score": 0.680156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_63_65", + "bdc_text": "siehe Notiz im Handexpl. bzw. Kopie der Katalogeinträge im Ordner mit den Erg. zu HBBibl). . Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_967", + "psc_text": "ejus in fine acriter coarguens. 1. Justum quidem fuerat, nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti: neque enim schedulae poteris acquiescere, qui vivo sermoni non accommodasti fidem. Sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit, dans osculum proditori, et latronis poenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae prasenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse vel legere, ut Apollinarium [al. Apollinarem ], vel caeteros Tractatores, quorum, in quibusdam, libros Ecclesia non recipit. Non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum voluminibus continentur: sed quod quaedam reprehendenda confitear. Verum quia operis mei est et studii, multos legere, ut ex plurimis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt electurus, assumo multos in manus meas, ut a multis multa cognoscam, secundum illud quod scriptum est: Omnia legentes: 348 quae bona sunt retinentes (1. Thess. 5. 21) . Unde satis miror te voluisse Origenis", + "candidate_score": 0.679759, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40_42", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est . Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus . Iam quantum ad ecclesias nostras .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2960", + "psc_text": "Et: Ab occultis meis munda me Domine: et ab alienis parce servo tuo (Psal. 18. 13) . Aliena enim nobis sunt vitia, quae saepe voluntate, interdum ignorantia et errore committimus: et tamen cum non sit voluntas in crimine, error in culpa est. Miror autem cur Septuaginta voluerint pro adolescentia, negligentiis, et erroribus, sive ignorationibus, saeculum dicere: nisi forte, quod in saeculo et in vitae hujus tempore vitia committantur. Quodque intulit: in illuminatione, sive in luce vultus tui, hunc habet sensum. Nihil te nostrorum latuit peccatorum: secreta quoque nostra tuus oculus inspexit: juxta illud quod scriptum est: Tenebrae non abscondentur [al. obscurabuntur] a te (Psal. 138. 12) . Et, Scrutans corda et renes Deus (Psal. 7. 10) . Et iterum: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus (Psal. 138. 12) . Homo enim videt in facie, Deus autem in corde. 12. Omnes enim dies nostri transierunt, et in furore tuo consumpsimus", + "candidate_score": 0.678714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_63_65", + "bdc_text": "siehe Notiz im Handexpl. bzw. Kopie der Katalogeinträge im Ordner mit den Erg. zu HBBibl). . Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1147", + "psc_text": "adventum tuum. Quod si sanctus Diaconus portitor litterarum, tuis rursum amplexibus fuerit irretitus, et illo comitante, huc veneris, libenter suscipiam, dispensationis moram magnitudine foenoris duplicari. EPISTOLA LXIX. AD OCEANUM. Carterii Hispani Episcopi, qui unam ante baptismum, alteram, ea mortua, post baptismum uxorem duxerat, ordinationem defendit, ne bigamus censeatur, contra quam Oceanus sentiebat. Hinc arrepta occasione de verbis Apostoli, Unius uxoris virum, deque iis quae in Episcopo cum primis requiruntur, virtutibus disserit. 1. Nunquam, fili Oceane, fore putabam, ut indulgentia Principis calumniam sustineret reorum; et de carceribus exeuntes, post sordes ac vestigia catenarum dolerent alios relaxatos. In Evangelio audit invidus salutis alienae; Amice, si ego bonus sum, quare oculus tuus nequam est? (Matth. 20. 15.) . Conclusit Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Rom. 11. 32) . Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia (Ibid. 5. 20) . Caesa sunt Aegypti primogenita (Exod. 12), et ne jumentum quidem Israeliticum in Aegypto derelictum", + "candidate_score": 0.678587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.67751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47_49", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2914", + "psc_text": "superasse est. Patet prima fronte blasphemia. Non necesse habet convinci, quod sua statim professione blasphemum est. Minamini nobis responsionem, quam vitare nullus potest, nisi qui omnino non scribit. Unde nostis quid dicturi simus, ut responsionem paretis? Forsitan vestra dicemus, et frustra ingenii vestri acuetis stilum. Eunomiani, Ariani, Macedoniani, nominibus separati, impietate concordes, nullum nobis laborem faciunt. Loquuntur enim quod sentiunt. Sola haec haeresis est, quae publice erubescit loqui, quod secreto docere non metuit. Magistrorum silentia profert rabies discipulorum. Quod audierunt in cubiculis, in tectis praedicant: ut si placuerit auditoribus quod dixerint, referatur ad gloriam magistrorum; si displicuerit, culpa sit discipuli, non magistri. Ideo crevit vestra haeresis, et decepistis plurimos: maximeque eos, qui adhaerent mulieribus, et sciunt se peccare non posse: quia semper docetis, semper negatis, et audire meremini illud Propheticum: Gloriam in partubus, et parturitionibus da illis, Domine. Quid dabis illis? Vulvam sterilem, et ubera arentia (Osee, 11. et 14.", + "candidate_score": 0.676029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_834", + "psc_text": "ignotus, commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus: nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus: sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de studiis nostris, quae habemus in Christo Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam [al. demonstravit itineris; et jam. ] per tuam caritatem non mediocriter ministrare dignatur. » 2. « Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut in interpretandis eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem", + "candidate_score": 0.67312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_46_48", + "bdc_text": "Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1538", + "psc_text": "in nobis est (1. Cor. 14. 25) . Quis enim ita aut stultus, aut impius est, ut non confiteatur, te maximum orbi dedisse munus, deletis sceleratissimis blasphemis [fort. blasphemi ] Origenis discipulis, ne Ecclesia Christi ab his polluatur, quorum cancer, et insanabilis 557 lepra sic multorum corda pervasit, ut et qui simulant poenitentiam, haeresi jungant perjurium; et nos, quos tacere cogunt, odire non desinant. 2. Confortare igitur et viriliter age (1. Paral. 22. 13), Dei famule, et usque in finem Origenis figmenta persequere, ne simplicium mentes sub umbra sapientiae blandis ejus capiantur illecebris, et fiat in corpore Christi scissurae divisio. Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus", + "candidate_score": 0.672829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_10_12", + "bdc_text": "Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1572", + "psc_text": "Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit libros, et infatigabili studio dies noctesque conjunxit, ut errorum monimenta dimittens, mereretur audire: Multis itineribus tuis deceptus es? Usus est enim duce pessimo, aura populari, et plurimis falsae scientiae voluminibus exaratis, ac rebelli contra Deum mente pugnans, unguento coelestium doctrinarum saniem quamdam, et pedorem sui foetoris immiscuit, ut rursum ad suam animam diceretur: Immunda et famosa, et nimia iniquitatibus. Neque enim Prophetam audire voluit commonentem: Quare diligitis vanitatem et quaeritis mendacium (Psal. 4. 3) ? is qui pro daemonibus Christum affigit cruci, ut non solum Dei et hominum, sed daemonum quoque mediator fiat. Verum absit tam immane nefas de Salvatore", + "candidate_score": 0.67236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_10_12", + "bdc_text": "Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211", + "psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.", + "candidate_score": 0.671701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_10_12", + "bdc_text": "Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.670964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.66877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50_52", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit . Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2681", + "psc_text": "magistram. Cum autem virgunculam rudem et edentulam, septimus aetatis annus exceperit, et ceperit erubescere, scire quid taceat, dubitare quid dicat: discat memoriter Psalterium, et usque ad annos pubertatis, libros Salomonis: Evangelia, Apostolos, et Prophetas sui cordis thesaurum faciat. Nec liberius procedat ad publicum, nec semper ecclesiarum quaerat celebritatem. In cubiculo suo totas delicias habeat. Nunquam juvenculos, nunquam cincinnatos videat, vocis dulcedines per aurem animam vulnerantes, puellarumque lascivia repellantur. Quae quanto licentius adeunt, tanto difficilius evitantur: et quod didicerunt, secreto docent, inclusamque Danaen vulgi sermonibus violant. Sit ei magistra comes, paedagoga custos: non multo vino dedita: non, juxta Apostolum, otiosa atque verbosa; sed sobria, gravis, lanifica, et ea tantum loquens, quae animum puellarem ad virtutem instituant. Ut enim aqua in areola digitum sequitur praecedentem, ita aetas mollis, et tenera in utramque partem flexibilis est, et quocumque duxeris, trahitur. Solent lascivi et comptuli juvenes blandimentis, affabilitate, munusculis, aditum sibi per nutrices aut", + "candidate_score": 0.668705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22_24", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", + "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", + "candidate_score": 0.668645, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3079", + "psc_text": "Salvator in Evangelio ostendit. Quam, inquit, spatiosa via, quae ducit ad mortem, et multi sunt qui intrant per eam. Et rursum: Quam arcta via et angusta est, quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt eam (Matth. 7. 13. et 14) . Vide quanta inter has vias separatio sit, quantumque discrimen. Illa ad mortem, haec tendit ad vitam. Illa celebratur et teritur a multis, haec vix invenitur a paucis. Illa enim vitiis per consuetudinem, quasi declivior ac mollior, et velut quibusdam amoena floribus voluptatum facile ad se rapit commeantium multitudinem: haec vero insueto 1101 calle virtutum tristior atque horridior: ab his tantum eligitur, quibus non tam delectatio itineris cordi est, quam utilitas mansionis. Asperam enim nobis, et insuavem virtutum viam, nimia facit vitiorum consuetudo, quae si in partem alteram transferatur, invenietur, sicut Scriptura dicit, semita justitiae laevis (Prov. 2. 20. juxta LXX) . Ponamus ergo jam rationem vitae nostrae,", + "candidate_score": 0.668078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_54_56", + "bdc_text": "Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri . Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2254", + "psc_text": "in Epistola ad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, et integer spiritus vester, et anima et corpus sine querela, in adventu Domini nostri Jesu Christi servetur. Expliciunt Capitula Quaestionum. HIERONYMUS AD HEDIBIAM. DE QUAESTIONIBUS XII. 818 PRAEFATIO.--Ignota vultu, fidei mihi ardore notissima es. Et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem, ad respondendum provocas, de sanctarum quaestiunculis Scripturarum, per hominem Dei, filium meum Apodemium, Commonitoriolum dirigens; quasi vero non habeas, in tua provincia disertos viros, et in Lege Dei perfectos: nisi forte experimentum magis nostri, quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae", + "candidate_score": 0.667946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_19_21", + "bdc_text": "Nunc doloris caussas exponam brevissime . Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "judicis perveniat, et eam quam non fecit misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. » 21. « Multa dixi quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec tamen quae approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet: nam quali eloquio explicata sint, 1025 non nimis curo. Si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam", + "candidate_score": 0.667868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", + "candidate_score": 0.66761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24_26", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_835", + "psc_text": "eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem nisi eo modo quo Job interpretatus est: ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam, et Septuaginta, quorum est gravis sima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraicis litteris et 302 exemplaribus invenitur, quod tot Interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii, vel majore spiritus concordia, quam si [al. quasi ] unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam; nisi quod eis praeeminentem auctoritatem in hoc munere sine controversia tribuendam existimo. Illi me plus movent, qui cum posteriores interpretarentur, et verborum locutionumque Hebraearum viam atque regulas mordicus", + "candidate_score": 0.666339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25_27", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3094", + "psc_text": "17. Adulatorum quoque assentationes, et noxia blandimenta fallaciae, velut quasdam pestes animae fuge. Nihil est quod tam facile corrumpat mentes hominum, nihil quod tam dulci et molli vulnere animum feriat. Unde et quidam sapiens ait: Verba adulatorum mollia, feriunt autem interiora ventris (Prov. 26. 22) . Et Dominus loquitur per Prophetam: Populus meus, qui beatificant vos, seducunt vos, et semitas pedum vestrorum dissipant (Isai. 3. 12. sec. LXX) . In multis, isto maxime tempore, regnat hoc vitium quodque est gravissimum, humilitatis ac benevolentiae loco ducitur. Eo fit, ut qui adulari nescit, aut invidus, aut superbus putetur. Est sane grande et subtile artificium, laudare alterum in commendationem sui, et decipiendo, animum sibi obligare decepti: quodque hoc maxime vitio agi solet, fictas laudes, certo pretio vendere. Quae haec tanta est levitas animi, quae tanta vanitas, relicta propria conscientia, alienam opinionem sequi: et quidem fictam atque simulatam? 1106 Rapi vento falsae laudationis, gaudere", + "candidate_score": 0.665723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25_27", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1572", + "psc_text": "Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit libros, et infatigabili studio dies noctesque conjunxit, ut errorum monimenta dimittens, mereretur audire: Multis itineribus tuis deceptus es? Usus est enim duce pessimo, aura populari, et plurimis falsae scientiae voluminibus exaratis, ac rebelli contra Deum mente pugnans, unguento coelestium doctrinarum saniem quamdam, et pedorem sui foetoris immiscuit, ut rursum ad suam animam diceretur: Immunda et famosa, et nimia iniquitatibus. Neque enim Prophetam audire voluit commonentem: Quare diligitis vanitatem et quaeritis mendacium (Psal. 4. 3) ? is qui pro daemonibus Christum affigit cruci, ut non solum Dei et hominum, sed daemonum quoque mediator fiat. Verum absit tam immane nefas de Salvatore", + "candidate_score": 0.665704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50_52", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit . Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1245", + "psc_text": "de intimo humanae naturae judicarit affectu. Unde et admiratus est, et pertimuit illum omnis Israel, quod scilicet eum manifesta non fugerent, qui tam prudenter abscondita deprehendisset. Quantum autem ad typicos pertinet intellectus, dicente Apostolo: Haec omnia in figura contingebant illis, scripta sunt autem de nobis, in quos fines saeculorum decurrerunt (1. Cor. 10. 11) , quidam Graecorum autumant super Synagoga et Ecclesia sentiendum, 448 et ad illud tempus cuncta referenda, quando post crucem et resurrectionem, tam in Israel, quam in Gentium populo verus Salomon, id est, pacificus, regnare coeperit. Quod autem adulterae et meretrices, Synagoga et Ecclesia dicantur in Scripturis, nulla dubitatio est. 3. Et hoc prima fronte videtur esse blasphemum; caeterum si recurramus ad Prophetas, Osee videlicet, qui accepit uxorem fornicariam, et generavit filios fornicationis (Osee 1), et deinde adulteram: et ad Ezechiel, qui Jerusalem quasi meretricem arguit, quod sequuta sit amatores suos, et divaricaverit omni transeunti pedes, lupanarque", + "candidate_score": 0.665218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24_26", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint . Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1593", + "psc_text": ". Et cessent ultra cogitationum suarum errores sequi, et Scripturarum magis auctoritate ducantur. Sicut enim qui voluptatibus enervati sunt, et quorum in pectore libido dominatur, contemplantes corporum venustatem, non quaerunt morum pulchritudinem, sed membrorum; sensusque eorum praegravatus fece terrena, nihil altius intuetur: sic qui structa verborum compositione ducuntur, et capti eloquentiae sono, non intuentur dogmatum veritatem, erubescunt errorem pristinum confiteri, et arrogantiae tumore caecati, nolunt esse discipuli, ne postquam correcti fuerint, prius errasse videantur. 20. Abjectis itaque Origenis malis, et Scripturarum, quae vocantur apocryphae [al. apocrypha et abscondita ], id est absconditae, decipulis praetermissis: Non enim in abscondito locutus sum (Joan. 18. 20) , ait Dominus, iterum atque iterum obsecro vos, fratres carissimi, dominicae passionis festa celebremus, fidem conversatione decorantes, misericordia in pauperes imitemur Deum, cui nulla corporalium naturarum forma consimilis est. Habeamus in cunctis imaginem bonitatis ejus, poenitentia emendemus errores, oremus pro inimicis, pro detractoribus obsecremus, aemulantes Moysen, qui", + "candidate_score": 0.665177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_20_22", + "bdc_text": "Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.664845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_46_48", + "bdc_text": "Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes . Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus . Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1529", + "psc_text": "erecti in superbiam, Ecclesiasticae praedicationi [Ms. praedicationis ] Origenis doctrinam, quae Idololatriae mixta est, praeferunt. Sicubi ergo fratres, et plebem quae vobis credita est, turbare tentaverint, custodite gregem Domini, et insanos impetus eorum reprimite. Nihil eis nocuimus, nihil tulimus: una causa in nos odiorum est, quod usque ad mortem parati sumus fidem defendere. 6. Caetera praetermitto, quomodo nobis necem inferre tentaverint, et quibus insidiis id machinati sunt, quando et Ecclesiam, quae est in Monasterio Nitriae, postquam damnati sunt, occupaverunt; ut et nos, et plurimi nobiscum Episcopi [Ms. plurimis et Episcopis ]. ac Monachorum patres, et vita, et aetate venerabiles ingressu ejus prohiberentur [Ms. prohibentur ], conductis libertinis et servis, qui propter gulam, et ventrem ad omne facinus armati sunt. Cumque opportuniora Ecclesiae quasi in obsidione urbis, tenerent loca, palmarum ramis fustes, et bacillos protegebant, ut sub pacis insignibus paratos ad caedem animos dissimularent. Et ut firmior esset factio, et promptior", + "candidate_score": 0.66471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22_24", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.664164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_19_21", + "bdc_text": "Nunc doloris caussas exponam brevissime . Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1130", + "psc_text": "videbitur, ubi hoc dixerit, quod lector sapit? Cum vero contra sensum lectoris aliquid occurrerit, officioso mendacio deputabitur? Non enim deesse poterunt causae, cur existimetur non solum potuisse, verum etiam debuisse mentiri, si huic regulae conceditur locus. Non opus est hanc causam multis verbis agere, praesertim apud te, cui sapienter providenti dictum est satis. Nequaquam vero mihi arrogaverim, ut ingenium tuum divino dono aureum, meis obolis ditare contendam: nec est quisquam te magis idoneus, qui opus illud emendet. » 4. « Neque enim a me docendus es, quomodo intelligatur, quod idem dicit: Factus sum Judaeis tanquam Judaeus, ut Judaeos lucrifacerem (1. Cor. 9. 20) , et caetera quae ibi dicuntur COMPASSIONE misericordiae, non simulatione fallaciae. Fit enim tanquam aegrotus, qui ministrat aegroto: non cum se febres habere mentitur, sed cum animo condolentis cogitat, quemadmodum sibi serviri vellet, si ipse aegrotaret. Nam utique Judaeus erat; Christianus autem factus, non Judaeorum sacramenta 406", + "candidate_score": 0.664032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_51_53", + "bdc_text": "Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3088", + "psc_text": "vos facite illis. Haec enim Lex et Prophetoe (Matth. 7. 12) . Infinitae namque sunt species, partesque justitiae: quas non modo stylo persequi, sed cogitatione etiam capere difficillimum est. Quas omnes una ac brevi sententia comprehendit, et latentem hominum conscientiam, secreto animi judicio, aut absolvit, aut damnat. 15. Ad omnem igitur actum, ad omne verbum, ad omnem etiam cogitatum, haec sententia retractetur: quae tibi quasi speculum quoddam paratum, et ad manum semper positum, qualitatem tuae voluntatis ostendat, ac etiam vel de injusto opere redarguat, vel de justo laetificet. Quotiescumque enim talem in alterum habueris animum, qualem in te ab altero servari cupis, aequitatis viam tenes. Quoties vero talis erga alterum fueris, qualem in te vis neminem: iter justitiae 1104 dereliquisti. En totum illud divinae legis arduum totumque difficile. En ob quam causam dura imperia Domino reclamamus, et dicimus nos vel difficultate, vel impossibilitate mandatorum premi. Nec sufficit, quod jussa non", + "candidate_score": 0.663887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_53_55", + "bdc_text": "Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2255", + "psc_text": "ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae magnitudinem, et doctrinam saecularium litterarum, merito subtraham scientiam Legis Dei, quam nemo accipere potest, nisi ei data fuerit a Patre luminum (Jacob. 1), qui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum (Joan. 1) , et stat medius credentium, qui in nomine ejus fuerint congregati (Matth. 18). Unde libere profiteor (nec dictum superbe pertimesco) me scribere tibi non in doctis humanae sapientiae verbis, quam Deus destructurus est; sed in verbis fidei, spiritualibus spiritualia comparantem (1. Cor. 2. 23): ut abyssus veteris Testamenti invocet abyssum Evangelicam (Ps. 41), in voce cataractarum, id est, Prophetarum et Apostolorum suorum, et veritas Domini perveniat usque", + "candidate_score": 0.663022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3104", + "psc_text": "Neque magna aut tota Apostoli gloria est, non fornicari: sed hoc agit, ut castigatione corporis, erudiatur animus; quantoque nihil ex voluptatibus concupiscit, tanto magis possit de virtutibus cogitare: ne perfectionis magister, imperfectum aliquid in se ostendat: ne Christi imitator, extra praeceptum quicquam aut voluntatem Christi faciat: neve minus exemplo, quam verbo doceat, cumque aliis praedicaverit, ipse reprobetur: audiatque cum Pharisaeis: Dicunt enim et non faciunt (Matth. 23. 3) . 23. Apostolici vero et praecepti est, et exempli, ut habeamus rationem, non conscientiae tantum, sed etiam famae (Rom. 12. 17). Non superfluum et a fructu vacuum, gentium magister hoc docet: vult enim etiam extraneos ad fidem homines, per fidelium opera proficere, ut religionem ipsam religionis disciplina commendet. Et ideo sicut luminaria in mundo lucere 1109 nos jubet, in medio nationis pravae et perversae, ut incredulae mentes errantium, ex nostrorum actuum lumine, ignorantiae suae tenebras deprehendant. Unde et ipse ad Romanos ait:", + "candidate_score": 0.661067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_59_61", + "bdc_text": "Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? ) lingua nostra vertendum , cuius iam magna pars sub prelo est Bullinger , Krótkie opisanie . . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_365", + "psc_text": "Scripturis respersa memorasti. 2. Ad quod nos, quia dictandi angustia coarctamur, breviter respondemus, sive Septuaginta Interpretes, sive Apostolos id curasse, ut quoniam prima Ecclesia ex Judaeis fuerat congregata, nihil ad credentium scandalum innovarent: sed ita ut a parvo imbiberant, traderent. Postea vero quam in universas gentes, Evangelii dilatatus est sermo, non potuisse semel suscepta mutari. Licet et illud in libris suis, quos ἐξηγητικοὺς vocant, Origenes asserat, propter vernaculum linguae uniuscujusque idioma, non posse ita apud alios sonare, ut apud suos dicta sunt; et multo melius esse non interpretata ponere, quam vim eorum interpretatione tenuare. 3. Igitur ALLELUIA exprimitur, Laudate Dominum, JA quippe apud hebraeos unum de decem Dei nominibus est. Et in illo Psalmo ubi legimus: « Laudate Dominum, quoniam bonus est Psalmus (Ps. 146. 1); apud Hebraeos legitur, ALLELUIA CHI TOB ZAMMER. 4. AMEN vero Aquila πεπιστωμένως exprimit, quod nos, fideliter, possumus dicere, ductum adverbium ex nomine fidei Amen", + "candidate_score": 0.66087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_21_23", + "bdc_text": "Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_573", + "psc_text": "autem operiens praesentiam tuam, aut totum tibi dabo cum affueris, aut si hoc aliquae impedierint difficultates, quaecumque praeceperis, libens mittam. Scripsi librum de Illustribus Viris, ab Apostolis usque ad nostram aetatem, imitatus Tranquillum, Graecumque Apollonium: et post catalogum plurimorum, me quoque in calce voluminis quasi abortivum et minimum omnium Christianorum posui; ubi mihi necesse fuit usque ad decimum quartum annum Theodosii Principis [al. Imperatoris et Principis ] quae scripserim breviter annotare: quem librum cum a supradictis sumpseris, quidquid de indice minus habueris, paulatim scribi faciam, si volueris. EPISTOLA XLVIII, SEU LIBER APOLOGETICUS, AD PAMMACHIUM, PRO LIBRIS CONTRA JOVINIANUM. Defendit suos contra Jovinianum libros, quos acceperat a Pammachio, eo nomine invidiose traduci ab obtrectatoribus suis, quod nimius in laudem virginitatis videretur, atque e contra iniquior in matrimonium. 1. Quod ad te hucusque non scripsi, causa fuit silentium tuum. Verebar enim, ne si tacenti scriberem, molestum 212 me magis quam officiosum putares.", + "candidate_score": 0.660852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1211", + "psc_text": "prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui, et ut ipsi probavere praesentes, 434 longo tentus incommodo, vix diebus Quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. Unde si paragrammata repereris, vel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis impediant, non mihi debes imputare, sed tuis, et imperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non quod inveniunt, sed quod intelligunt; et dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. Porro Josephi libros, et sanctorum Papiae et Polycarpi volumina, falsus ad te rumor pertulit a me esse translata: quia nec otii mei, nec virium est, tantas res eadem in alteram linguam exprimere venustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus, volentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. Canonem Hebraicae Veritatis, excepto Octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis dedi describendum. Septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito; et ante annos plurimos diligentissime emendatam, studiosis tradidi. Novum Testamentum Graecae reddidi auctoritati.", + "candidate_score": 0.660595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3030", + "psc_text": "1. Tim. 3): de Presbyteris omnino reticetur: quia in Episcopo et Presbyter continetur. Qui provehitur, de minori ad majus provehitur. Aut igitur ex Presbytero ordinetur Diaconus, ut Presbyter minor Diacono comprobetur, in quem crescit ex parvo, aut si ex Diacono ordinatur Presbyter, noverit se lucris minorem, Sacerdotio esse majorem. Et ut sciamus traditiones Apostolicas sumptas de veteri Testamento, quod Aaron et filii ejus atque Levitae in Templo fuerunt, hoc sibi Episcopi et Presbyteri et Diaconi vindicent in Ecclesia. 1084 EPISTOLA CXLVII. AD SABINIANUM LAPSUM. Sabinianum Diaconum, qui perpetrato adulterio, in Bethleem fugerat, per litteras Episcopi sui Hieronymo commendatus, manensque in sanctis locis, et Diaconi officio fungens, virginem quamdam sacram ad stuprum, fugamque sollicitaverat: deprehensum objurgat, utque in Monasterio poeniteat, hortatur. 1. Samuel quondam lugebat Saulem, quia poenituerat Dominum, quod unxisset eum regem super Israel (1. Reg. 16): et Paulus Corinthios, in quibus audiebatur fornicatio, et talis fornicatio, quae ne inter", + "candidate_score": 0.658823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50_52", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit . Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_653", + "psc_text": "maritatas [al. maritos ] virginibus comparet, et frustra adversus hominem disertissimum, tanto tempore digladiatus sit. Audio praeterea eum libenter virginum et viduarum cellulas circumire, et adducto supercilio, de sacris inter eas litteris philosophari. Quid in secreto, quid in cubiculo mulierculas docet? Ut hoc sciant esse virgines, quod maritatae [al. maritae ]; ut florem aetatis non negligant, ut comedant et bibant, et balneas adeant, munditias appetant, unguenta non spernant? an magis pudicitiam, et jejunia, et illuviem corporis? Utique illa praecipit quae plena virtutis sunt. Fateatur ego publice quod domi loquitur. Aut si et domi eadem docet quae et publice, a puellarum consortio separandus est. Miror autem non erubescere juvenem, et Monachum, ut sibi videtur, disertum (cujus de ore veneres fluunt; qui tantae in sermocinando elegantiae est, ut Comico sale ac lepore conspersus sit) lustrare nobilium domos, haerere salutationibus matronarum, religionem nostram pugnam facere, et fidem Christi contentione torquere verborum; atque inter", + "candidate_score": 0.65809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_53_55", + "bdc_text": "Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat . Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint . Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1544", + "psc_text": "lectione sanctarum Scripturarum quisque infundat oleum sensui suo, et paret mentis lucernam quae, juxta praeceptum Evangelii, luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. 5) . 2. Igitur convivas tales, et qui sic passionis dominicae festa concelebrant, aemulantes, cum sancto dicamus: Laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo, quamdiu sum (Psal. 103) ; festinemusque ad Angelorum metropolim, quae libera est, et nulla malitiae sorde maculatur, in qua nec dissensiones sunt, nec ruinae, et de altero ad alterum transmigratio, omnique voluptate calcata, et compressis luxuriae fluctibus, qui adversum nos crebrius intumescunt, coelestibus misceamur choris, ut jam nunc illuc mente translati, et augustiora videntes loca, simus 563 quod futuri sumus. Qua beatitudine indignos se fecere Judaei, qui Scripturae sanctae opibus derelictis, et ad pauperis intelligentiae acquiescentes magistros, hodie audiunt: Semper errant corde (Psal. 94) ; et nolunt, praesente Christo, dicere: Benedictus qui venit in nomine Domini (Psal. 117) . Praesertim cum omni", + "candidate_score": 0.657286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50_52", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit . Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1414", + "psc_text": "mater, et lateri tuo amita haereat virgo perpetua, non debes periculose externorum consortia quaerere, de tuorum societate secura. Semper in manibus tuis sit divina lectio, et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adolescentia percuti solet, hujusmodi clypeo repellantur. Difficile est, quin potius impossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci προπαθείας vocant: nos, ut verbum vertamus e verbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiva vitiorum, omnium titillent animos, et quasi in meditullio nostrum judicium sit, vel abjicere cogitata, vel recipere. Unde et naturae Dominus in Evangelio loquebatur: « De corde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae » (Matth. 15. 19). Ex quo perspicuum est, juxta alterius libri testimonium, proclivius esse cor hominis a pueritia ad malum (Genes. 8): et inter opera carnis et spiritus, quae Apostolus enumerat (Galat. 5), mediam animam fluctuare, nunc haec, nunc illa cupientem. Nam vitiis nemo sine nascitur: optimus ille", + "candidate_score": 0.657151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_59_61", + "bdc_text": "Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? ) lingua nostra vertendum , cuius iam magna pars sub prelo est Bullinger , Krótkie opisanie . . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_860", + "psc_text": "Antonium, te petente, transposui, ut nihil desit ex sensu, cum aliquid desit ex verbis. Alii syllabas aucupentur et litteras [al. syllabis occupentur et litteris ], tu quaere sententias. Dies me deficiet, si omnium qui ad sensum interpretati sunt, testimonia replicavero. Sufficit in praesenti nominasse Hilarium Confessorem, qui Homilias in Job, et in Psalmos tractatus plurimos in Latinum vertit e Graeco, nec assedit litterae dormitanti, et putida rusticorum interpretatione se torsit: sed quasi captivos sensus in suam linguam, victoris jure transposuit. 7. Nec hoc mirum in caeteris saeculi videlicet, aut Ecclesiae viris, cum Septuaginta interpretes, et Evangelistae atque Apostoli idem in sacris voluminibus fecerint. Legimus in Marco dicentem Dominum: TALITHA CUMI, statimque subjectum est, « quod interpretatur, puella, tibi dico, surge » (Marc. 5. 41). Arguatur Evangelista mendacii, quare addiderit, tibi dico, cum in Hebraeo tantum sit, puella surge. Sed ut ἐμφατικώτερον faceret; et sensum vocantis atque imperantis exprimeret, addidit, tibi", + "candidate_score": 0.656786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2960", + "psc_text": "Et: Ab occultis meis munda me Domine: et ab alienis parce servo tuo (Psal. 18. 13) . Aliena enim nobis sunt vitia, quae saepe voluntate, interdum ignorantia et errore committimus: et tamen cum non sit voluntas in crimine, error in culpa est. Miror autem cur Septuaginta voluerint pro adolescentia, negligentiis, et erroribus, sive ignorationibus, saeculum dicere: nisi forte, quod in saeculo et in vitae hujus tempore vitia committantur. Quodque intulit: in illuminatione, sive in luce vultus tui, hunc habet sensum. Nihil te nostrorum latuit peccatorum: secreta quoque nostra tuus oculus inspexit: juxta illud quod scriptum est: Tenebrae non abscondentur [al. obscurabuntur] a te (Psal. 138. 12) . Et, Scrutans corda et renes Deus (Psal. 7. 10) . Et iterum: Sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejus (Psal. 138. 12) . Homo enim videt in facie, Deus autem in corde. 12. Omnes enim dies nostri transierunt, et in furore tuo consumpsimus", + "candidate_score": 0.656454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_8", + "bdc_text": "Ego enim ut patrem erga me humanissimum te semper colui et tu me in filii loco adeo recepisti , ut omnia humanitatis officia non semel fuerim expertus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_831", + "psc_text": "ut sit Pater omnia in omnibus; » sed « ut sit Deus: » quod proprium nomen est Trinitatis, et tam ad Patrem, quam ad Filium et Spiritum Sanctum referri potest, ut humanitas subjiciatur divinitati. Humanitatem hoc loco dicimus, non mansuetudinem et clementiam, quam Graeci φιλανθρωπίαν vocant, sed omne hominum genus. Porro quod ait, « ut sit Deus omnia in omnibus, » hoc sensu accipiendum est: Dominus atque Salvator noster nunc omnia non est in omnibus, sed pars in singulis. Verbi gratia, in Salomone sapientia, in David bonitas, in Job patientia, in Daniele cognitio futurorum, in Petro fides, in Phinees et Paulo zelus, in Joanne virginitas, in caeteris caetera. Cum autem rerum omnium finis advenerit, tunc omnia in omnibus erit, ut singuli Sanctorum omnes virtutes habeant, ut sit Christus totus in cunctis. EPISTOLA LVI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Augustinus Hieronymo de nova post LXX. veteris Testamenti versione, deque Petro reprehenso a Paulo", + "candidate_score": 0.655132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_54", + "bdc_text": "Ego lectioni sacrae quotidianae praesum , tum Latinae Ciceronis pro formanda tum lingua tum stylo et dialecticis ac rhetoricis plurimum insudo omnesque enitimur omnibus viribus , ut fructum aliquem his nostris praeclaris viris in liberis suis ostendere possimus et ne de opera nostra ( quemadmodum a plerisque aliis delusos se esse queruntur ) iure meritoque queri possint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2254", + "psc_text": "in Epistola ad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, et integer spiritus vester, et anima et corpus sine querela, in adventu Domini nostri Jesu Christi servetur. Expliciunt Capitula Quaestionum. HIERONYMUS AD HEDIBIAM. DE QUAESTIONIBUS XII. 818 PRAEFATIO.--Ignota vultu, fidei mihi ardore notissima es. Et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem, ad respondendum provocas, de sanctarum quaestiunculis Scripturarum, per hominem Dei, filium meum Apodemium, Commonitoriolum dirigens; quasi vero non habeas, in tua provincia disertos viros, et in Lege Dei perfectos: nisi forte experimentum magis nostri, quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae", + "candidate_score": 0.654536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1533", + "psc_text": "cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Judaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis [Ms. vobis ] excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. 555 Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit", + "candidate_score": 0.65335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_15", + "bdc_text": "Ex acerrimis Christi propugnatoribus , quos habebamus , dicunt nostrates non pauci , obiit in domino diem suum felicis memoriae Calvinus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.652654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3121", + "psc_text": "involvunt, ut obliviscantur futuram; quos somno quodam ignorantiae, et malae securitatis oppressos fluctibus, Domini comprehendet adventus: unde ipse, in Evangelio ait: Attendite vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitae: ne forte superveniat in vos repentina dies illa, tanquam laqueus enim superveniet in omnes, qui sedent super faciem omnis terrae (Luc. 21. 34. 35) . Et rursum: Vigilate, et orate, nescitis enim, quando tempus sit (Matth. 24. 42. et 25. 13) . 32. Beati sunt, qui ita exspectant, ita illum speculantur diem, ut se ad eum quotidie praeparent, qui non de praeterita sibi justitia blandientes, secundum Apostolum, per dies singulos in virtute renovantur (2. Cor. 4. 16) . Justitia enim justi non proderit ei, 1114 a quo die justus esse desierit. Sicut etiam iniquo non nocebit iniquitas, sua a die, quo se ab iniquitate converterit (Ezech. 18. 24) . Nec sanctus ergo securus esse", + "candidate_score": 0.652186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_55_57", + "bdc_text": "Habes omnem consiliorum ac laborum meorum rationem , mi piissime ac clarissime Bullingere , tibi cum magna animi laetitia expositam ut patri , cui iucundum est omnes internos animi sensus aperiri . Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.650241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_25", + "bdc_text": "Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1572", + "psc_text": "Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit libros, et infatigabili studio dies noctesque conjunxit, ut errorum monimenta dimittens, mereretur audire: Multis itineribus tuis deceptus es? Usus est enim duce pessimo, aura populari, et plurimis falsae scientiae voluminibus exaratis, ac rebelli contra Deum mente pugnans, unguento coelestium doctrinarum saniem quamdam, et pedorem sui foetoris immiscuit, ut rursum ad suam animam diceretur: Immunda et famosa, et nimia iniquitatibus. Neque enim Prophetam audire voluit commonentem: Quare diligitis vanitatem et quaeritis mendacium (Psal. 4. 3) ? is qui pro daemonibus Christum affigit cruci, ut non solum Dei et hominum, sed daemonum quoque mediator fiat. Verum absit tam immane nefas de Salvatore", + "candidate_score": 0.649353, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2667", + "psc_text": "Et ecce universa tempestas, Domino flante, deleta est, expletumque vaticinium prophetale: Auferes spiritum eorum et deficient, et in pulverem suum revertentur (Ps. 103. 29) In illa dic peribunt omnes cogitationes eorum (Ps. 145. 4) . Et illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt (Luc. 12. 20) ? 12. Dum haec aguntur in Jebus ( Jerusalem ), terribilis de Occidente rumor affertur, obsideri Romam, et auro salutem civium redimi, spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam, vitam quoque perderent. Haeret vox, et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur Urbs, quae totum cepit orbem: imo fame perit antequam gladio, et vix pauci qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies, et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit lactenti infantiae, et recipit [al. et suo recipit ] utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus ejus (Isai. 15. 1).", + "candidate_score": 0.64783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "in omnibus mandatis et justificationibus Domini absque querela (Luc. 1. 6) . Et praeceptum est Apostolis: Estote perfecti, sicut Pater vester coelestis perfectus est (Matth. 5. 46) . Nunquam autem hoc Apostolis imperaret, nisi sciret hominem posse esse perfectum. Nisi forte hoc dicamus, quod recedens ab omni malo, emendationem significet, et de erroribus pueritiae, et de vitiis lascivientis aetatis, transitum ad correctionem atque virtutes; justitiam quoque quae in Zacharia, et Elizabeth praedicatur, foris esse; concupiscentiam vero quae nunc habitare in membris nostris dicitur, versari intrinsecus. Sed et Apostolis non pueris praecipitur, verum jam aetatis robustae, ut assumant perfectionem, quam et nos confitemur in aetate esse perfecta. Nec haec dicentes, adulamur vitiis; sed auctoritatem sequimur Scripturarum, 875 quod nullus homo sit absque peccato, sed conclusit Deus omnes sub peccato; ut omnium misereatur (Gal. 3. 22): absque eo solo, qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus (Isai. 53)", + "candidate_score": 0.647377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_79_81", + "bdc_text": "Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", + "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", + "candidate_score": 0.646264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "tetigit? Quae enim damnavit Arium, damnasset utique et Origenem, si illius dogmata reprobasset. Scilicet uno medicamine omnes simul morbos debuere curare; et idcirco Spiritus Sancti neganda majestas est, quia in illa Synodo super substantia ejus silentium fuit. De Ario tunc, non de Origene quaestio fuit: de Filio, non de Spiritu Sancto. CONFESSI SUNT quod negabatur: tacuerunt de quo nemo quaerebat. Quanquam latenter Origenem fontem Arii percusserunt; damnantes enim eos, qui Filium de Patris negant esse substantia, illum pariter, Ariumque damnaverunt. Alioqui hoc argumento, nec Valentinus, nec Marcion, nec Cataphryges, nec Manichaeus damnari debent: quia Synodus Nicaena eos non nominat: quos certe ante Synodum fuisse, non dubium est. Quod si quando urgeri coeperint, et aut subscribendum eis fuerit, aut exeundum de Ecclesia, miras strophas videas. Sic verba temperant, sic ordinem vertunt, et ambigua quaeque concinnant, ut et nostram et adversariorum confessionem teneant, ut aliter haereticus, aliter catholicus audiat. Quasi non eodem", + "candidate_score": 0.646152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2681", + "psc_text": "magistram. Cum autem virgunculam rudem et edentulam, septimus aetatis annus exceperit, et ceperit erubescere, scire quid taceat, dubitare quid dicat: discat memoriter Psalterium, et usque ad annos pubertatis, libros Salomonis: Evangelia, Apostolos, et Prophetas sui cordis thesaurum faciat. Nec liberius procedat ad publicum, nec semper ecclesiarum quaerat celebritatem. In cubiculo suo totas delicias habeat. Nunquam juvenculos, nunquam cincinnatos videat, vocis dulcedines per aurem animam vulnerantes, puellarumque lascivia repellantur. Quae quanto licentius adeunt, tanto difficilius evitantur: et quod didicerunt, secreto docent, inclusamque Danaen vulgi sermonibus violant. Sit ei magistra comes, paedagoga custos: non multo vino dedita: non, juxta Apostolum, otiosa atque verbosa; sed sobria, gravis, lanifica, et ea tantum loquens, quae animum puellarem ad virtutem instituant. Ut enim aqua in areola digitum sequitur praecedentem, ita aetas mollis, et tenera in utramque partem flexibilis est, et quocumque duxeris, trahitur. Solent lascivi et comptuli juvenes blandimentis, affabilitate, munusculis, aditum sibi per nutrices aut", + "candidate_score": 0.64588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2931", + "psc_text": "te et memorem mei, Christus dominus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et suscipiende frater. EPISTOLA CXXXIX. AD APRONIUM. APRONIUM, quod in fide contra Pelagianos manserit, laudat, et, ut sancta Jerosolymae loca petat, hortatur. 1. Nescio qua tentatione diaboli factum sit, ut et tuus labor, et sancti Innocentii Presbyteri industria, et nostrum desiderium ad praesens nequaquam videatur habere effectum. Deo gratia, quod te sospitem, et fidei calore ferventem, inter ipsa tentamenta 1048 diaboli cognovi. Hoc meum gaudium est, quando in Christo audio filios meos dimicare; et istum zelum in nos ipse confirmet, cui credimus: ut pro fide ejus sanguinem voluntarie fundamus. Eversam nobilem domum funditus doleo, et tamen quid in causa sit, scire non potui. Neque enim portitor litterarum nosse se dixit. Unde dolere possumus pro amicis communibus, et Christi, qui solus potens et Dominus est, clementiam deprecari: licet ex parte Dei mereamur offensam, qui inimicos Domini foverimus. Optimum autem", + "candidate_score": 0.644731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", + "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", + "candidate_score": 0.642008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_835", + "psc_text": "eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem nisi eo modo quo Job interpretatus est: ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam, et Septuaginta, quorum est gravis sima auctoritas, interpretationem distet, appareat. Satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraicis litteris et 302 exemplaribus invenitur, quod tot Interpretes illius linguae peritissimos fugerit. Omitto enim Septuaginta, de quorum vel consilii, vel majore spiritus concordia, quam si [al. quasi ] unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam; nisi quod eis praeeminentem auctoritatem in hoc munere sine controversia tribuendam existimo. Illi me plus movent, qui cum posteriores interpretarentur, et verborum locutionumque Hebraearum viam atque regulas mordicus", + "candidate_score": 0.641756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_88_90", + "bdc_text": "pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_721", + "psc_text": "sunt nomina; Monachus, Pontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse noverint, non dominos [Alibi se Patres esse non dominos ]: honorent Clericos quasi Clericos, ut et ipsis a Clericis, quasi Episcopis honor deferatur. Scitum illud est oratoris Domitii; Cur ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut Senatorem? Quod Aaron et filios ejus, hoc esse Episcopum et Presbyteros noverimus: Unus Dominus, unum templum, unum sit etiam ministerium. Recordemur semper quid Apostolus Petrus praecipiat Sacerdotibus: « Pascite eum qui in vobis est gregem Domini: providentes non coacte, sed spontanec secundum Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarie: neque ut dominantes in clerum, sed forma facti gregis ex animo: ut cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis immarcescibilem gloriae coronam » (1. Petr. 5. 2. et seqq.). Pessimae consuetudinis est in quibusdam Ecclesiis, tacere 263 Presbyteros, et", + "candidate_score": 0.640841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_10", + "bdc_text": "Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.640403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_653", + "psc_text": "maritatas [al. maritos ] virginibus comparet, et frustra adversus hominem disertissimum, tanto tempore digladiatus sit. Audio praeterea eum libenter virginum et viduarum cellulas circumire, et adducto supercilio, de sacris inter eas litteris philosophari. Quid in secreto, quid in cubiculo mulierculas docet? Ut hoc sciant esse virgines, quod maritatae [al. maritae ]; ut florem aetatis non negligant, ut comedant et bibant, et balneas adeant, munditias appetant, unguenta non spernant? an magis pudicitiam, et jejunia, et illuviem corporis? Utique illa praecipit quae plena virtutis sunt. Fateatur ego publice quod domi loquitur. Aut si et domi eadem docet quae et publice, a puellarum consortio separandus est. Miror autem non erubescere juvenem, et Monachum, ut sibi videtur, disertum (cujus de ore veneres fluunt; qui tantae in sermocinando elegantiae est, ut Comico sale ac lepore conspersus sit) lustrare nobilium domos, haerere salutationibus matronarum, religionem nostram pugnam facere, et fidem Christi contentione torquere verborum; atque inter", + "candidate_score": 0.639946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73_75", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2931", + "psc_text": "te et memorem mei, Christus dominus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et suscipiende frater. EPISTOLA CXXXIX. AD APRONIUM. APRONIUM, quod in fide contra Pelagianos manserit, laudat, et, ut sancta Jerosolymae loca petat, hortatur. 1. Nescio qua tentatione diaboli factum sit, ut et tuus labor, et sancti Innocentii Presbyteri industria, et nostrum desiderium ad praesens nequaquam videatur habere effectum. Deo gratia, quod te sospitem, et fidei calore ferventem, inter ipsa tentamenta 1048 diaboli cognovi. Hoc meum gaudium est, quando in Christo audio filios meos dimicare; et istum zelum in nos ipse confirmet, cui credimus: ut pro fide ejus sanguinem voluntarie fundamus. Eversam nobilem domum funditus doleo, et tamen quid in causa sit, scire non potui. Neque enim portitor litterarum nosse se dixit. Unde dolere possumus pro amicis communibus, et Christi, qui solus potens et Dominus est, clementiam deprecari: licet ex parte Dei mereamur offensam, qui inimicos Domini foverimus. Optimum autem", + "candidate_score": 0.639201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", + "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", + "candidate_score": 0.634238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_87_89", + "bdc_text": "llingero seniori , eccle. . . pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_721", + "psc_text": "sunt nomina; Monachus, Pontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse noverint, non dominos [Alibi se Patres esse non dominos ]: honorent Clericos quasi Clericos, ut et ipsis a Clericis, quasi Episcopis honor deferatur. Scitum illud est oratoris Domitii; Cur ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut Senatorem? Quod Aaron et filios ejus, hoc esse Episcopum et Presbyteros noverimus: Unus Dominus, unum templum, unum sit etiam ministerium. Recordemur semper quid Apostolus Petrus praecipiat Sacerdotibus: « Pascite eum qui in vobis est gregem Domini: providentes non coacte, sed spontanec secundum Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarie: neque ut dominantes in clerum, sed forma facti gregis ex animo: ut cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis immarcescibilem gloriae coronam » (1. Petr. 5. 2. et seqq.). Pessimae consuetudinis est in quibusdam Ecclesiis, tacere 263 Presbyteros, et", + "candidate_score": 0.632024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1533", + "psc_text": "cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Judaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis [Ms. vobis ] excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. 555 Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit", + "candidate_score": 0.63142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2153", + "psc_text": "quod odistis. Dominus Jesus subjectus erat parentibus suis (Luc. 2): venerabatur matrem, cujus 784 erat ipse pater. Colebat nutritium, quem nutriverat: gestatumque se meminerat alterius utero, alterius brachiis. Unde et in cruce pendens, commendat parentem discipulo (Joan. 19), quam nunquam ante crucem dimiserat. 3. Tu vero, filia (jam enim desino ad matrem loqui, quam forsitan et aetas et imbecillitas, ac solitudo excusabilem facit) tu, inquam, filia, ejus domum angustam judicas, cujus non tibi fuit venter angustus? Decem mensibus utero clausa vixisti, et uno die in uno cubiculo cum matre non duras? An oculos ejus ferre non potes? et, quae [al. quia ] omnes motus tuos, utpote illa, quae genuit, quae aluit, et ad hanc perduxit aetatem, facilius intelligit, testem domesticam fugis? Si virgo es, quid times diligentem custodiam? si corrupta, cur non palam nubis? Secunda post naufragium tabula est, quod male coeperis, saltem hoc remedio temperare. Neque vero hoc dico,", + "candidate_score": 0.627616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_59", + "bdc_text": "Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_434", + "psc_text": "scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas aliquid respondere, sed quod ab eloquentissimis viris, Tertulliano nostro scilicet, et Novatiano, latino sermone sint editae; et si nova voluerimus afferre, sit latius disputandum. 161 Certe exspecto quid placeat: utrumne epistolari brevitate sententias tibi velis digeri aut singulorum libros confici. Nam et Origenes in quarto Pauli ad Romanos ἐξηγήσεων tomo de circumcisione magnifice disputavit: et de mundis atque immundis animalibus in Levitico plura disseruit: ut si ipse invenire nihil possem, de ejus tamen fontibus mutuarer. Et ut verius loquar, Didymi de Spiritu sancto librum in manibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare: ne me existimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine", + "candidate_score": 0.626975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81_83", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend . augusti 1565 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.625818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_86_88", + "bdc_text": "et piissimo homini d.. . llingero seniori , eccle. . . pastori et episcopo vi. . .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_721", + "psc_text": "sunt nomina; Monachus, Pontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse noverint, non dominos [Alibi se Patres esse non dominos ]: honorent Clericos quasi Clericos, ut et ipsis a Clericis, quasi Episcopis honor deferatur. Scitum illud est oratoris Domitii; Cur ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut Senatorem? Quod Aaron et filios ejus, hoc esse Episcopum et Presbyteros noverimus: Unus Dominus, unum templum, unum sit etiam ministerium. Recordemur semper quid Apostolus Petrus praecipiat Sacerdotibus: « Pascite eum qui in vobis est gregem Domini: providentes non coacte, sed spontanec secundum Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarie: neque ut dominantes in clerum, sed forma facti gregis ex animo: ut cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis immarcescibilem gloriae coronam » (1. Petr. 5. 2. et seqq.). Pessimae consuetudinis est in quibusdam Ecclesiis, tacere 263 Presbyteros, et", + "candidate_score": 0.622696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.621509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_46", + "bdc_text": "Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1108", + "psc_text": "30). Alii hoc intelligant de futuro, quando moeror vertetur in gaudium, et transeunte mundo, Sanctorum corona non transit: Ego et in praesentiarum video Sanctorum promissa compleri. Antequam 398 Christo tota mente serviret, notus erat in Senatu, sed multi alii habebant insulas Proconsulares. Totus orbis hujuscemodi honoribus plenus est. Primus erat, sed inter primos. Praecedebat alios dignitate; sed et alios sequebatur. QUAMVIS CLARUS honor vilescit in turba: et apud viros bonos indignior fit ipsa dignitas, quam multi indigni possident. Unde egregie de Caesare Tullius, cum quosdam, ait, ornare voluit, non illos honestavit, sed ornamenta ipsa turbavit. At nunc omnes Christi Ecclesiae Pammachium loquuntur. Miratur orbis pauperem, quem hucusque divitem nesciebat. Quid Consulatu illustrius? Annuus honor est, et postquam alius successerit, prior desinit. Latent in multitudine laureae, et triumphi interdum triumphantium sordibus polluuntur. Quod ante per manus patritias tradebatur, et sola nobilitas possidebat, quo Consul Marius, victor Numidiae et Theutonum, atque Cimbrorum,", + "candidate_score": 0.614938, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.700885, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688", + "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam", + "candidate_score": 0.700885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_40_42", + "bdc_text": "Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est . Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus . Iam quantum ad ecclesias nostras .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", + "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", + "candidate_score": 0.695305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688", + "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam", + "candidate_score": 0.692141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688", + "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam", + "candidate_score": 0.689416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_144", + "psc_text": "carnis ignava operis fuit, profecto Deus erat, qui divinitatis operibus exercebat carnis aetatem: qui etiam pastores faciebat in illa regione vigilare, custodientes vigilias noctis supra gregem suum. 50. Videte Ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur, et pastores vigilare coeperunt, qui gentium greges, pecudum modo ante viventes in aulam Domini congregarent; ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. Et bene pastores vigilant, quos bonus pastor informat. Grex igitur populus, nox saeculum, pastores sunt sacerdotes. Aut fortasse etiam: ille sit pastor, cui dicitur: Esto vigilans, et confirma (Apoc. III, 2) ; quia non solum episcopos ad tuendum gregem Dominus ordinavit, sed etiam angelos destinavit. (Vers. 9.) Ecce angelus Domini stetit ante illos. . 51. Videte quemadmodum cura divina fidem astruat: angelus Mariam, angelus Joseph, angelus pastores edocet. Non satis est semel missum; duobus enim vel tribus testibus stat omne verbum. (Vers. 13, 14.) Et facta est cum angelo multitudo exercitus", + "candidate_score": 0.683295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_144", + "psc_text": "carnis ignava operis fuit, profecto Deus erat, qui divinitatis operibus exercebat carnis aetatem: qui etiam pastores faciebat in illa regione vigilare, custodientes vigilias noctis supra gregem suum. 50. Videte Ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur, et pastores vigilare coeperunt, qui gentium greges, pecudum modo ante viventes in aulam Domini congregarent; ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. Et bene pastores vigilant, quos bonus pastor informat. Grex igitur populus, nox saeculum, pastores sunt sacerdotes. Aut fortasse etiam: ille sit pastor, cui dicitur: Esto vigilans, et confirma (Apoc. III, 2) ; quia non solum episcopos ad tuendum gregem Dominus ordinavit, sed etiam angelos destinavit. (Vers. 9.) Ecce angelus Domini stetit ante illos. . 51. Videte quemadmodum cura divina fidem astruat: angelus Mariam, angelus Joseph, angelus pastores edocet. Non satis est semel missum; duobus enim vel tribus testibus stat omne verbum. (Vers. 13, 14.) Et facta est cum angelo multitudo exercitus", + "candidate_score": 0.682306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688", + "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam", + "candidate_score": 0.680049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_966", + "psc_text": "(Vers. 36.) Disce a domestico Dei gestare Christum; quoniam prius te ille gestabat, cum pastor errantem reduceret ovem (Luc. XV, 6): disce sedula mentis tuae dorsa substernere, disce esse sub Christo, ut possis esse supra mundum. Non quicumque facile vehit Christum, sed ille qui potest dicere: Incurvatus et humiliatus sum nimis: rugiebam a gemitu cordis mei (Psal. XXXVII, 9) . Quod si desideras non moveri, super illa vestimenta sanctorum elutum fige vestigium. Cave enim ne lutulentis pedibus incedas, cave ne transversis gressibus, perstrata tibi propheticarum viarum itinera derelinquas; namque ut tutior venturis gentibus esset incessus, propriis indumentis usque ad Dei templum qui praeibant Jesum, semitam munierant. Ut tu sine offensione gradiaris, discipuli Domini amictu se proprii corporis exuentes, inter adversa turbarum viam tibi suo stravere martyrio. Si quis tamen ita vult accipere, non renitimur, quod pullus iste jam supra Judaeorum vestimenta graderetur. 12. Quid autem sibi velint ramorum fragmina (Matth.", + "candidate_score": 0.678642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_147", + "psc_text": "1299 angelis, prophetis, et apostolis crede. Vide quam signate Scriptura singulorum libret momenta verborum: Festinant, inquit, Verbum videre. Etenim cum caro Domini videtur, Verbum videtur, quod est Filius. Non mediocre fidei tibi hoc videatur exemplum, non vilis persona pastorum. Certe quo vilior ad prudentiam, eo pretiosior ad fidem. Non gymnasia choris referta sapientum, sed plebem Dominus simplicem requisivit, quae phalerare audita, et fucare nesciret. Simplicitas enim quaeritur, non ambitio desideratur. Nec contemnenda putes quasi vilia verba prophetarum: a pastoribus etiam Maria fidem colligit: a pastoribus populus ad Dei reverentiam congregatur; mirati enim sunt de iis, quae dicebantur a pastoribus ad ipsos. (Vers. 19.) Maria autem conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo. . 54. Discamus sanctae Virginis in omnibus castitatem, quae non minus ore pudica quam corpore, argumenta fidei conferebat in corde. Si Maria a pastoribus discit, cur tu declinas discere a sacerdotibus? Si Maria ante praecepta apostolica tacet,", + "candidate_score": 0.678033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_21_23", + "bdc_text": "Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_833", + "psc_text": "Sed jam redeamus ad Patrem; licet non verear ne istius poenitentiam gerentis exemplo diu abfuisse videamur (numquam enim abfuimus, qui versabamur in vinea, in qua si et iste mansisset, non recessisset a Patre), cavendum tamen est, ne nos ei reconciliationis faciamus moram, quam non fecit Pater. Facile reconciliatur, quando impense rogatur. Et ideo discamus quali Pater obsecratione sit ambiendus. Pater, inquit. Quam misericors, quam pius, qui nec offensus patrium dedignatur nomen audire! (Vers. 18.) Pater, inquit, peccavi in coelum, et coram te. . 225. Haec est prima confessio apud auctorem naturae, praesulem misericordiae, arbitrum culpae. Sed etsi Deus novit omnia, vocem tamen tuae confessionis exspectat. Ore enim confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) ; quia allevat pondus erroris, quisquis ipse se onerat; et accusationis excludit invidiam, qui accusatorem praevenit confitendo: Justus enim in primordio sermonis accusator est sui (Prov. XVIII, 17) . Frustra autem velis occultare, quem nihil fallat;", + "candidate_score": 0.673731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_65_67", + "bdc_text": "Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere . Si tamen consideremus deum opt. max . ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_27", + "psc_text": "Martha, Martha . . . Maria optimam partem elegit, quae 1269 non auferetur ab ea (Luc. X, 40-42) . Ergo in altera intentionis studium, in altera actionis ministerium redundabat: utrique tamen utriusque virtutis studium suppetebat. Siquidem et Martha, nisi audisset Verbum, ministerium non subiisset, cujus actio intentionis indicium est: et Maria tantum gratiae de utriusque retulit perfectione virtutis; ut ungeret pedes Jesu, et tergeret capillis, et totam domum suae fidei odore compleret (Joan. XII, 3). Est etiam nonnumquam maxima intentio, cassa actio; ut si medicinae animum aliquis intendat, et cum omnia medendi praecepta cognoverit, non exsequatur officia: atque ita fit ut quia cassa actio, cassa etiam intentio sit. Est etiam in nonnullis uberior aliquando actio, exilior intentio; ut si quis baptismi salutaris sacramenta percipiat, et cognoscendis variarum virtutum praeceptis animum nolit intendere, fit plerumque ut per intentionis incuriam fructum actionis amittat. Ideo ergo utriusque virtutis plenitudo quaerenda est, quam consequi", + "candidate_score": 0.671027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", + "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", + "candidate_score": 0.667176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_50", + "bdc_text": "Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_307", + "psc_text": "de deserto ut ad paradisum redire possimus, vestigia persequamur. 13. Et videte quibus itineribus reducamur. Nunc in deserto Christus est, agit hominem, instruit, informat, exercet, ungit oleo spiritali: ubi videt robustiorem, per sata et fructuosa transducit, quando querebantur Judaei (Matth. XII, 2) quod discipuli ejus sabbato de segete spicas vellerent (jam enim apostolos suos in agro culto, et fructuoso opere collocaverat); postea in paradiso constituit tempore passionis; sic enim habes: Haec cum dixisset Jesus, cum discipulis suis transivit trans torrentem Cedron, ubi erat hortus, in quem introivit ipse cum discipulis suis (Joan. XVIII, 1) . Agro enim fecundo hortum esse potiorem docet Propheta in Canticis canticorum dicens: Hortus clausus soror mea sponsa, hortus clausus, fons signatus, emissiones tuae paradisus (Cant. IV, 12 et 13) . Illa est enim animae pura et immaculata virginitas, quae nullo terrore poenarum, nullis a fide saecularis voluptatis illecebris, nullo vitae amore transducitur. Denique virtute Domini", + "candidate_score": 0.648434, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33_35", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint . Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1052", + "psc_text": "eram pacificus (Psal. CXIX, 7) . 65. Et signo dato, inquit, ab iis qui cum fustibus venerant, comprehenditur (Matth. XXVI, 50): sed Dominum omnium mysteria, non arma tenuerunt. Denique locutus est, et ceciderunt retrorsum (Joan. XVIII, 6). Quo mihi legiones angelorum, quo coelestis exercitus? Vox Domini sola plus terret. Hanc ille ad demonstrandum divinae majestatis indicium, qui in pectore Christi recumbebat, eligit. Volenti ergo injicit manus turba, nectuntur vincula. O amentes! O perfidi! non sic comprehenditur sapientia, non sic tenetur justitia. 66. (Vers. 49-51.) Nec discipulorum studia defuerunt. Denique Petrus eruditus in Lege, promptus affectu, qui sciret Phineae reputatum ad justitiam quod sacrilegos peremisset, percussit principis servum (Psal. CV, 31). Sed Dominus vulnera cruenta detersit, mysteria divina subjecit; ut servus principis mundi, hoc est, non naturae conditione, sed culpae, saecularium famulus potestatum, auris suae vulnus exciperet; quia non audisset verba sapientiae: Omnis denique qui facit peccatum, servus est peccati (Joan.", + "candidate_score": 0.644831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_88_90", + "bdc_text": "pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_144", + "psc_text": "carnis ignava operis fuit, profecto Deus erat, qui divinitatis operibus exercebat carnis aetatem: qui etiam pastores faciebat in illa regione vigilare, custodientes vigilias noctis supra gregem suum. 50. Videte Ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur, et pastores vigilare coeperunt, qui gentium greges, pecudum modo ante viventes in aulam Domini congregarent; ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. Et bene pastores vigilant, quos bonus pastor informat. Grex igitur populus, nox saeculum, pastores sunt sacerdotes. Aut fortasse etiam: ille sit pastor, cui dicitur: Esto vigilans, et confirma (Apoc. III, 2) ; quia non solum episcopos ad tuendum gregem Dominus ordinavit, sed etiam angelos destinavit. (Vers. 9.) Ecce angelus Domini stetit ante illos. . 51. Videte quemadmodum cura divina fidem astruat: angelus Mariam, angelus Joseph, angelus pastores edocet. Non satis est semel missum; duobus enim vel tribus testibus stat omne verbum. (Vers. 13, 14.) Et facta est cum angelo multitudo exercitus", + "candidate_score": 0.638144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_833", + "psc_text": "Sed jam redeamus ad Patrem; licet non verear ne istius poenitentiam gerentis exemplo diu abfuisse videamur (numquam enim abfuimus, qui versabamur in vinea, in qua si et iste mansisset, non recessisset a Patre), cavendum tamen est, ne nos ei reconciliationis faciamus moram, quam non fecit Pater. Facile reconciliatur, quando impense rogatur. Et ideo discamus quali Pater obsecratione sit ambiendus. Pater, inquit. Quam misericors, quam pius, qui nec offensus patrium dedignatur nomen audire! (Vers. 18.) Pater, inquit, peccavi in coelum, et coram te. . 225. Haec est prima confessio apud auctorem naturae, praesulem misericordiae, arbitrum culpae. Sed etsi Deus novit omnia, vocem tamen tuae confessionis exspectat. Ore enim confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) ; quia allevat pondus erroris, quisquis ipse se onerat; et accusationis excludit invidiam, qui accusatorem praevenit confitendo: Justus enim in primordio sermonis accusator est sui (Prov. XVIII, 17) . Frustra autem velis occultare, quem nihil fallat;", + "candidate_score": 0.636233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_87_89", + "bdc_text": "llingero seniori , eccle. . . pastori et episcopo vi. . . domino et patri colendi. . .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_671", + "psc_text": "coelis est (Matth. XVI, 17) . 1427 . 69. (Vers. 25.) Adhaeret his lectio, qua exponuntur hi qui sibi legisperiti videntur, qui verba Legis tenent, vim Legis ignorant: et ex ipso primo Legis capitulo docet esse Legis ignaros, probans quod in principio statim Lex et Patrem et Filium praedicaverit, incarnationis quoque Dominicae annuntiaverit sacramentum, dicens: Diliges Dominum Deum tuum . . . . Et diliges proximum tuum sicut te ipsum (Deut. VI, 5) . 70. (Vers. 28.) Unde Dominus ait ad legisperitum: Hoc fac, et vives. At ille qui nesciret proximum suum; quia non credebat in Christum, respondit: Quis est meus proximus? Itaque qui Christum nescit, nescit et Legem. Quomodo enim potest scire Legem, cum veritatem ignoret, cum Lex annuntiet veritatem? (Vers 30.) Homo quidam ex Hierusalem descendebat in Hiericho, et incidit in latrones. . 71. Ut eum locum qui propositus est nobis, planius possimus absolvere, veterem civitatis Hiericho repetamus", + "candidate_score": 0.630938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_59", + "bdc_text": "Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_10", + "psc_text": "5) , eamque historiam plena digestione persequitur. Unde etiam ii qui quatuor animalium formas quae in Apocalypsi revelantur (Apoc. IV, 7), quatuor Evangelii libros intelligendos arbitrati sunt, hunc librum volunt vituli specie figurari; vitulus enim sacerdotalis est victima. Et bene congruit vitulo hic Evangelii liber, quia a sacerdotibus inchoavit, et consummavit in vitulo, qui omnium peccata suscipiens, pro totius mundi vita est immolatus; sacerdotalis enim est ille vitulus. Idem quippe et vitulus et sacerdos: sacerdos, quia propitiator est noster; advocatum enim ipsum habemus apud Patrem: vitulus, quia suo sanguine nos diluit, et redemit. Et bene accidit, ut quoniam Evangelii librum secundum Matthaeum diximus esse moralem, opinio hujuscemodi non praetermitteretur; mores enim proprie dicuntur humani. 8. Plerique tamen putant ipsum Dominum nostrum in quatuor Evangelii libris, quatuor formis animalium figurari, quod idem homo, idem leo, idem vitulus, idem aquila esse comprobatur. Homo quia natus ex Maria est: leo, quia fortis est:", + "candidate_score": 0.630709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_84", + "bdc_text": "Addictissimus ac tui observantissimus famulus , discipulus et filius Christophorus Thretius . . .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_469", + "psc_text": "obserata Lege nutabat, ipso spectaculo Dominicae crucis, et pleno resurrectionis testimonio panderetur. 96. Et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex Judaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, quia audivit. Voluerunt ergo isti videre propter illud: Vestri autem beati oculi qui vident, et aures vestrae quae audiunt (Matth. XIII, 16) . Sed etiam nos vidimus in Joanne: oculis nostris perspeximus in apostolis: et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis. Quod enim erat ab initio, quod audivimus, et quod vidimus, oculis nostris perspeximus, et manus nostrae scrutatae sunt de Verbo vitae, et vita apparuit (I Joan. I, 1 et 2) . Quando apparuit? Quando vidimus. Non sic apparebat antequam videretur. Gratias ergo Domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. Mens mea in illo crucifixa est. 97. Itaque et nunc qui vetus Testamentum recensent, antequam cognoscant Evangelium, et quasi quaedam Dominici corporis legunt", + "candidate_score": 0.630682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_897", + "psc_text": "Otiosus in villa sedet, laboriosus in agro seminat: debilis ad focum, fortis ad aratrum. Bonus odor agri; odor enim Jacob odor agri pleni (Gen. XXVII, 27). Ager plenus est florum, plenus est fructuum diversorum. Ara igitur agrum tuum, si vis dirigi ad Dei regnum. Floreat tibi bonorum seges fecunda meritorum. Sit Vitis abundans in lateribus domus tuae, et novella olivarum in circuitu mensae tuae (Psal. CXXVII, 3) . Dicat anima tua Christo, fertilitatis suae jam conscia, et seminata 1481 Dei verbo, spiritalibus quoque inarata culturis: Veni, frater meus, exeamus in agrum (Cant. VII, 11) . Ille respondeat: Introivi in hortum meum, soror mea sponsa: vindemiavi myrrham meam (Cant. V, 1) . Quae enim melior quam fidei vindemia, qua resurrectionis fructus reconditur, qua perpetuae laetitiae fons rigatur? . 44. Itaque cum respicere prohibearis, multo magis redire prohiberis, et tollere tunicam; comperisti enim quod ei qui tunicam te petierit, remittere debeas et", + "candidate_score": 0.613789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_34_36", + "bdc_text": "Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint . Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur . In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1052", + "psc_text": "eram pacificus (Psal. CXIX, 7) . 65. Et signo dato, inquit, ab iis qui cum fustibus venerant, comprehenditur (Matth. XXVI, 50): sed Dominum omnium mysteria, non arma tenuerunt. Denique locutus est, et ceciderunt retrorsum (Joan. XVIII, 6). Quo mihi legiones angelorum, quo coelestis exercitus? Vox Domini sola plus terret. Hanc ille ad demonstrandum divinae majestatis indicium, qui in pectore Christi recumbebat, eligit. Volenti ergo injicit manus turba, nectuntur vincula. O amentes! O perfidi! non sic comprehenditur sapientia, non sic tenetur justitia. 66. (Vers. 49-51.) Nec discipulorum studia defuerunt. Denique Petrus eruditus in Lege, promptus affectu, qui sciret Phineae reputatum ad justitiam quod sacrilegos peremisset, percussit principis servum (Psal. CV, 31). Sed Dominus vulnera cruenta detersit, mysteria divina subjecit; ut servus principis mundi, hoc est, non naturae conditione, sed culpae, saecularium famulus potestatum, auris suae vulnus exciperet; quia non audisset verba sapientiae: Omnis denique qui facit peccatum, servus est peccati (Joan.", + "candidate_score": 0.613506, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", + "max_score": 0.700342, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_454", + "psc_text": "Dominus non misit eos. Et coeperunt suscitare sermonem. Non visionem falsam vidistis (Num. XXIII) . Et hi enim volunt in defensionem sui quemdam pro se suscitare sermonem; sed arguit eos Dominus, et 903 dicit: Non visionem falsam vidistis, et divinationes vanas locuti estis, et dixistis, dicit Dominus, et ego non sum locutus? Propterea dic: Haec dicit Dominus pro eo quod sermones vestri mendaces sunt. Orate pro nobis, ut sermones nostri non sint falsi. Licet quidam homines ignorantia judicii eos asserant falsos, Dominus non dicat, et recte nobiscum agetur. Si vero mille hominum eos dixerint veros, judicio porro Dei fuerint falsi, quid mihi proderit? Dicunt et Marcionitae magistri sui veros esse sermones, dicunt et Valentini robustissimam sectam, qui fabularum ejus commenta suscipiunt. Quae utilitas? Quia plurimi Ecclesiae haeretica pravitate decepti in eorum conspiravere sententiam, hoc est quod quaeritur, ut Dominus sermonum meorum testis assistat, ut ipse comprobet quae dicuntur sanctarum testimonio", + "candidate_score": 0.700342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_393", + "psc_text": "Semper enim sacramenta Dei propter parvulos auditores velaminibus quibusdam operiuntur. Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Legis et Prophetarum Deus abscondit multitudinem bonitatis suae non diligentibus, sed timentibus se. Parvuli quippe sunt, nec possunt cum emolumento suo discere quod amentur a Patre, ne dissolvantur, ne despiciant bonitatem Dei. Quapropter cum audieris de populi captivitate, credere quidem vere accidisse eam juxta historiae fidem, sed in signum rei alterius praecessisse, et subsequens significasse mysterium. Nam et tu, qui vocaris fidelis, qui conspicis pacem, Christus quippe pax nostra est, in Jerusalem commoraris. Si autem peccaveris derelinquet te visitatio Dei, et traderis captivus Nabuchodonosor, et traditus duceris in Babylonem. Cum enim confusa fuerit anima tua a vitiis, et perturbationibus, abduceris in Babylonem, quoniam Babylon confusio interpretatur. Etsi rursum poenitentiam egeris, et per conversionem veri cordis misericordiam Dei impetraveris, mittitur tibi Esdras, qui te reducat, et aedificare faciat Jerusalem. Esdras quippe", + "candidate_score": 0.685459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_41_43", + "bdc_text": "Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus . Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_237", + "psc_text": "Sunt alia secretiora et ineffabilia, et (ut ita dicam) quibusdam obscuritatibus involuta. De his igitur 829 quae latent, et expositione indigent, arbitror nunc dictum esse: Audite: de his autem quae sine scrupulo interpretantis auditori commoda sunt: Auribus percipite. Percurramus universas Scripturas, et probati nummularii effecti dicamus, hoc audire debemus, hoc auribus percipere. Denique cum audierimus et perceperimus auribus quae dicuntur, non elevemur: Omnis quippe qui se humiliat exaltabitur (Luc. XVIII, 14) . Et Salvator noster, dicens: Discite a me quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem in animabus vestris (Matth. XI, 29) : docet nos ne extollamur. Nam cum multis vitiis genus vexetur humanum, hoc peccato vel maxime premitur. Nec unus est modus superbiae. Alius irrationabiliter [ Al. irrationabili], et stultorum more in iis effertur, quae magis pudore digna sunt, aut certe modum elationis excedunt [ Al. excedit]. Alius quasi verisimili ratione seductus super iis elevatur, quae sibi", + "candidate_score": 0.681899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_30_32", + "bdc_text": "Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_440", + "psc_text": "loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. XII) . Cum autem et super me venerit, qui dicor ecclesiasticus, qui accipio librum sanctum, et nitor eum interpretari, hoc quod de haereticis intelligi potest, quaeso audientes, ut diligenter attendant, et accipiant gratiam spiritus de qua dictum est: Discretio spirituum, ut probati trapezitae facti, diligenter 899 observent quando falsus sim magister, quando vero praedicem quae sunt pietatis ac veritatis. Si itaque invenio in Moyse, et in Prophetis sensum Christi, non de corde proprio, sed de spiritu sancto loquor. Si autem nihil congruum inveniens, mihimetipsi confingor quae loquar, fluctuans in sermonibus, qui sunt alieni a", + "candidate_score": 0.672206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_51_53", + "bdc_text": "Sed difficile dictu est , quam sepissime avocer ab hoc munere pro negociis ecclesiae , pro colloquiis publicis , quae persaepe fiunt , pro casibus , qui quotidie occurrunt . Mirum est , quam me omnes unum petant , mihi uni indigno deferant , quae sane omnium erga me animi propensio , vix credas , quantam negociorum molem mihi pariat et quantam molestiarum congeriem excitet . Sunt etiam mihi quatuor hypodidascali , qui in suis classibus quisque egregiam operam praestat , insudat , enixe laborat .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_590", + "psc_text": "bonis inurit conscientiam. Mihi ipsi, qui in Ecclesia praedico, laqueos saepe tendit, ut totam Ecclesiam ex mea conversatione confundat. Et ideo plus hi, qui sunt in medio, oppugnantur ab inimico, ut per ruinam unius hominis, quae celari non potest, omnibus scandalum fiat, et impediatur fides per conversationem pessimam clericorum. Omnia, ut diximus, diabolus operatur, et ea quae videntur esse bona, nec sunt, et ea quae per naturam suam mala sunt, omnia adversum humanam commentatur animam. Unde qui curam habet vitae suae, neque mansuetudine haereticorum capitur, ad consentiendum doctrinae eorum, neque meis delictis, qui videor in Ecclesia praedicare, scandalizabitur; sed ipsum dogma considerans, et pertractans Ecclesiae fidem, a me quidem aversabitur, doctrinam vero suspiciet, secundum praeceptum Domini qui ait: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Omnia quaecumque vobis dicunt, audite et facite: juxta opera autem illorum nolite facere: dicunt quippe, et non faciunt (Matth. XXIII) . Iste sermo de me", + "candidate_score": 0.662738, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_21_23", + "bdc_text": "Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_565", + "psc_text": "sine misericordia est, nihil patitur ex his, quae a me dicuntur: si vero molli est animo, 940 et nihil in eo rigidi cordis obduruit, audit me, et miseretur mei, et molliuntur viscera ejus ad meas preces. Tale mihi quiddam intellige super Salvatorem. Descendit in terras miserans humanum genus, passiones perpessus est nostras, antequam crucem pateretur, et carnem nostram dignaretur assumere. Si enim non fuisset passus, non venisset in conversationem humanae vitae. Primum passus est, deinde descendit, et visus est. Quae est ista, quam pro nobis passus est, passio? Charitas est passio. Pater quoque ipse, et Deus universitatis, longanimis et multum misericors et miserator, nonne quodammodo patitur? An ignoras quia quando humana dispensat, passionem patitur humanam? Supportavit enim mores tuos Dominus Deus tuus, quomodo si quis supportet homo filium suum. Igitur mores nostros supportat Deus, sicut passiones nostras portat Filius Dei. Ipse Pater non est impassibilis. Si rogetur, miseretur, et condolet,", + "candidate_score": 0.660911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_20_22", + "bdc_text": "Magnopere dolui , cum intellexerim nullas meas vos literas accepisse , cum permultas scripserim . Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem . Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_565", + "psc_text": "sine misericordia est, nihil patitur ex his, quae a me dicuntur: si vero molli est animo, 940 et nihil in eo rigidi cordis obduruit, audit me, et miseretur mei, et molliuntur viscera ejus ad meas preces. Tale mihi quiddam intellige super Salvatorem. Descendit in terras miserans humanum genus, passiones perpessus est nostras, antequam crucem pateretur, et carnem nostram dignaretur assumere. Si enim non fuisset passus, non venisset in conversationem humanae vitae. Primum passus est, deinde descendit, et visus est. Quae est ista, quam pro nobis passus est, passio? Charitas est passio. Pater quoque ipse, et Deus universitatis, longanimis et multum misericors et miserator, nonne quodammodo patitur? An ignoras quia quando humana dispensat, passionem patitur humanam? Supportavit enim mores tuos Dominus Deus tuus, quomodo si quis supportet homo filium suum. Igitur mores nostros supportat Deus, sicut passiones nostras portat Filius Dei. Ipse Pater non est impassibilis. Si rogetur, miseretur, et condolet,", + "candidate_score": 0.659913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_60", + "bdc_text": "Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_158", + "psc_text": "prophetarum, habeo ipsum. Dicam autem, quia et ad Moysen, et ad Jeremiam, et ad Isaiam, et ad singulos quosque sanctorum 802 idem sermo commeaverit: et illud quod a Domino discipulis dictum est: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matt. XXVIII) , opere servatum est ante adventum suum, quem omnibus manifestavit. Erat quippe cum Moyse, cum Isaia, cum omnibus sanctis. Quomodo enim poterant effari sermonem Dei sine ipsius sermonis adventu? Haec autem nos qui Ecclesiastici sumus, magis debemus advertere, qui volumus eumdem Deum esse legis, et Evangelii, ipsum Deum et antiquitus, et nunc, et in omnia saecula saeculorum, Amen. Sunt quidam qui opinione sua veterem divinitatem ab ea quae in Christo annuntiatur, dividant. Nos unum novimus Deum, et in praeterito, et in praesenti, unum Christum et tunc et modo similiter, et unum Spiritum sanctum, cum Patre, et Filio sempiternum. Haec propter hoc, quod lectum est: Sermo qui", + "candidate_score": 0.651442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_439", + "psc_text": "autem et super eos, qui docent in Ecclesiis, si aliter quam poscit veritas, docent, praesens sermo congruere. Si quis enim ea, quae Jesus Christus Dominus locutus est, ipsa aeque doceat, non de corde suo, sed de Spiritu sancto loquitur sermones Filii Dei Jesu. Si consentit Sanctus spiritus voluntati ejus, qui in Apostolis locutus est, non de corde proprio loquitur, sed de corde Spiritus sancti, qui est locutus in Paulo, qui est locutus in Petro, et in caeteris apostolis est locutus. Si quis vero legens Evangelium, proprium sensum aptat Evangelio, non ita intelligens, ut Dominus locutus est, iste falsus propheta est, loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a", + "candidate_score": 0.650533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_393", + "psc_text": "Semper enim sacramenta Dei propter parvulos auditores velaminibus quibusdam operiuntur. Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te. Legis et Prophetarum Deus abscondit multitudinem bonitatis suae non diligentibus, sed timentibus se. Parvuli quippe sunt, nec possunt cum emolumento suo discere quod amentur a Patre, ne dissolvantur, ne despiciant bonitatem Dei. Quapropter cum audieris de populi captivitate, credere quidem vere accidisse eam juxta historiae fidem, sed in signum rei alterius praecessisse, et subsequens significasse mysterium. Nam et tu, qui vocaris fidelis, qui conspicis pacem, Christus quippe pax nostra est, in Jerusalem commoraris. Si autem peccaveris derelinquet te visitatio Dei, et traderis captivus Nabuchodonosor, et traditus duceris in Babylonem. Cum enim confusa fuerit anima tua a vitiis, et perturbationibus, abduceris in Babylonem, quoniam Babylon confusio interpretatur. Etsi rursum poenitentiam egeris, et per conversionem veri cordis misericordiam Dei impetraveris, mittitur tibi Esdras, qui te reducat, et aedificare faciat Jerusalem. Esdras quippe", + "candidate_score": 0.644352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_33", + "bdc_text": "Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_439", + "psc_text": "autem et super eos, qui docent in Ecclesiis, si aliter quam poscit veritas, docent, praesens sermo congruere. Si quis enim ea, quae Jesus Christus Dominus locutus est, ipsa aeque doceat, non de corde suo, sed de Spiritu sancto loquitur sermones Filii Dei Jesu. Si consentit Sanctus spiritus voluntati ejus, qui in Apostolis locutus est, non de corde proprio loquitur, sed de corde Spiritus sancti, qui est locutus in Paulo, qui est locutus in Petro, et in caeteris apostolis est locutus. Si quis vero legens Evangelium, proprium sensum aptat Evangelio, non ita intelligens, ut Dominus locutus est, iste falsus propheta est, loquens de corde proprio in Evangelio. Et de haereticis quidem nihil absurdum est haec dicta intelligere. Disserunt quippe quasi in Evangeliis, et quasi de Apostolis, αἰώνων suorum fabulas proprio corde exponentes, non in corde Spiritus sancti. Neque enim possunt dicere: Nos autem sensum Christi habeamus, ut videamus ea, quae a", + "candidate_score": 0.636253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_21", + "bdc_text": "Hominem me esse non arbitrarer , nedum christianum , si officio tam pio ac debito defunctus non fuissem .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_195", + "psc_text": "de se ipse Christus: Ego inquit, ut agnus innocens ductus ad immolandum, et nesciebam (Isai. LIII, 7) . Nec addit quae non cognoverit. Non enim dixit: Non cognovi mala, non cognovi bona, non cognovi peccatum, sive injustitiam; 815 verum simpliciter, non cognovi. Tibi igitur dereliquit, ut quaeras, quod nescierit. Lege Apostolum: Qui cum peccatum non cognovisset, pro nobis peccatum fecit (II Cor. III, 21) . Peccatum quippe nosse, peccare est: ut justitiam nosse, juste est agere. Ex quo manifestum est, eum qui justitiam praedicat, et non agit juste, nescire justitiam. Adversum me cogitaverunt consilium dicentes: Venite, mittamus lignum in panem ejus. Crucifixum esse a Judaeis Dominum, nulli dubium est: et cum hoc tota libertate praedicamus, quomodo aptabimus ei, quod dicitur: Adversum me cogitaverunt consilium dicentes: hoc quod inferunt: Venite, mittamus lignum in panem ejus, nimiae difficultatis est. Panis Jesu quo nutrimur, sermo ejus interpretatur. Quia igitur docente eo, voluerunt quidam", + "candidate_score": 0.634167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_39", + "bdc_text": "Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_35", + "psc_text": "ad me: Ecce dedi sermones meos in os tuum, ecce constitui te hodie super gentes, et regna eradicare (Jer. I, 9, 10) . Qui sic beatus est, ut regna multa quae Christo diabolus ostendit, regna daemonum, regna peccati eradicet, opus habet iis qui ei dati sunt a Deo sermonibus. Scriptum est enim: Ecce dedi sermones meos in os tuum. Ecce constitui te hodie super gentes, et regna eradicare (Jer. I, 10) . Quomodo autem regna sunt plurima, plures similiter et gentes. Nec potest aliquod regnum dici, nisi quod sub se continet nationes. Verbi gratia dictum sit: regnat fornicatio (in homine peccatore), necesse est ut regnum fornicationis habeat gentes suas. Ipsum illud generale delictum avaritiae et fraudis, quo vix aliquis immunis est, habet regnum suum, et sub regno uno multas possidet gentes, per plurimas scilicet species avaritiae, et ob id opus est sermonibus Dei, ut istiusmodi regna cum suis gentibus evellantur.", + "candidate_score": 0.621167, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", + "max_score": 0.700284, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_171", + "psc_text": "operari, quanto jejuniis et orationibus speramus consequi nos posse quae poscimus; praesertim dum praestitorum testificatio spem tribuat petendorum. Per, etc. Domine Deus noster, qui salutaria et praevides solus et tribuis, tu, quaesumus, et mentibus nostris largire semper affectum tuam misericordiam postulandi, et quae nobis sunt utilia, placatus intende. Per, etc. Exaudiat vos Dominus Deus noster, et pro sua quemque necessitate clamantem benignus aspiciat; solatia propitius administret, quae humana poscit infirmitas; peccata quae adversantur avertat; pariterque corporibus vestris et mentibus semper profutura concedat. Per, etc. XXXVI. Item alia. --Domine Deus noster, quaesumus, concede propitius ut Ecclesia tua jugiter et religione crescat et pace. Per, etc. 74 Conciliet nobis misericordiam tuam, Domine, munus oblatum, nostraeque simul protectioni proficiat et saluti. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum peccantibus nobis veniam tribuis, sed hostibus nostris potenter obsistis; et quos perpeti, malis operibus, promeremur, magnifica pietate depellis; ut nos ad tuae reverentiae cultum et", + "candidate_score": 0.700284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.692735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_171", + "psc_text": "operari, quanto jejuniis et orationibus speramus consequi nos posse quae poscimus; praesertim dum praestitorum testificatio spem tribuat petendorum. Per, etc. Domine Deus noster, qui salutaria et praevides solus et tribuis, tu, quaesumus, et mentibus nostris largire semper affectum tuam misericordiam postulandi, et quae nobis sunt utilia, placatus intende. Per, etc. Exaudiat vos Dominus Deus noster, et pro sua quemque necessitate clamantem benignus aspiciat; solatia propitius administret, quae humana poscit infirmitas; peccata quae adversantur avertat; pariterque corporibus vestris et mentibus semper profutura concedat. Per, etc. XXXVI. Item alia. --Domine Deus noster, quaesumus, concede propitius ut Ecclesia tua jugiter et religione crescat et pace. Per, etc. 74 Conciliet nobis misericordiam tuam, Domine, munus oblatum, nostraeque simul protectioni proficiat et saluti. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum peccantibus nobis veniam tribuis, sed hostibus nostris potenter obsistis; et quos perpeti, malis operibus, promeremur, magnifica pietate depellis; ut nos ad tuae reverentiae cultum et", + "candidate_score": 0.691018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_165", + "psc_text": "inhaerentes, pervigili protectione custodi. Per, etc. Domine Deus noster, diurno labore fatigatos soporis quiete nos refove; ut adjuti necessario fragilitatis auxilio, et corpore tibi simus et mente devoti. Per, etc. Propitiare, Domine, quaerentibus misericordiam tuam, et statum Romani nominis ubique defende ( Al. et Romani nominis ubique protege principatum), ut pax salusque perpetua tuorum possit vigere populorum. Per, etc. Item ad vesperum. Quaesumus, Domine Deus noster, diei molestias noctis quiete sustenta, ut necessaria temporum vicissitudine succedente, nostra reficiatur infirmitas. Per, etc. Exaudi nos, omnipotens sempiterne Deus, et ne sine terminis operum fragilitas humana deficiat, ipsa mutabilium rerum varietate nos refove. Per, etc. Adesto, Domine, precibus nostris, et die noctuque protege, ut quibuslibet alternationibus temporum tua semper incommutabilitate firmemur. Per, etc. XXXII. Item alia. --Respice propitius, Domine, quaesumus, afflictionem populi tui, et ne ad perdendum peccata nostra praevaleant, sed ad salvandum nos tua potius misericordia copiosa praevincat. Per, etc. Propitius intuere", + "candidate_score": 0.690358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_165", + "psc_text": "inhaerentes, pervigili protectione custodi. Per, etc. Domine Deus noster, diurno labore fatigatos soporis quiete nos refove; ut adjuti necessario fragilitatis auxilio, et corpore tibi simus et mente devoti. Per, etc. Propitiare, Domine, quaerentibus misericordiam tuam, et statum Romani nominis ubique defende ( Al. et Romani nominis ubique protege principatum), ut pax salusque perpetua tuorum possit vigere populorum. Per, etc. Item ad vesperum. Quaesumus, Domine Deus noster, diei molestias noctis quiete sustenta, ut necessaria temporum vicissitudine succedente, nostra reficiatur infirmitas. Per, etc. Exaudi nos, omnipotens sempiterne Deus, et ne sine terminis operum fragilitas humana deficiat, ipsa mutabilium rerum varietate nos refove. Per, etc. Adesto, Domine, precibus nostris, et die noctuque protege, ut quibuslibet alternationibus temporum tua semper incommutabilitate firmemur. Per, etc. XXXII. Item alia. --Respice propitius, Domine, quaesumus, afflictionem populi tui, et ne ad perdendum peccata nostra praevaleant, sed ad salvandum nos tua potius misericordia copiosa praevincat. Per, etc. Propitius intuere", + "candidate_score": 0.688788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12", + "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.", + "candidate_score": 0.687857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_64_66", + "bdc_text": "Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere . Si tamen consideremus deum opt. max .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264", + "psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii", + "candidate_score": 0.68565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_75_77", + "bdc_text": "Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_288", + "psc_text": "incrementum, ut quod dignitate praeferimus, justis actionibus exsequamur. Per, etc. Multiplica, Domine, quaesumus, in Ecclesia tua spiritum quem dedisti; ut per dignum pontificis institutum, crescat tuorum devotio sancta fidelium. Per, etc. VII. Item alia. --Omnipotens sempiterne Deus, origo cunctarum perfectioque virtutum, da nobis quaesumus, et exercere quae recta sunt, et 120 praedicare quae vera, ut instructionem gratiae tuae praebeamus et agendo tuis fidelibus et docendo. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, oblationes et preces quas et pro reverentia paschali supplices adhibemus, et pro solemnitate recolenda primordii sacerdotalis offerimus, ut eorum nobis intercessione sint prospera, quos nobis hujus muneris et doctores constituis et patronos. Per, etc. Vere dignum. Teque profusius implorare, ut quod nunc pii nobis est oneris, perpetui sit honoris. Neque nos magis oblectet praerogativa fastigii, quam competens actio dignitatis, atque secundum beatum apostolum Paulum docentem: Episcopatum qui desiderat, bonum opus concupiscit, sacri nominis veritatem sanctae conversationis in nobis monstret effectus.", + "candidate_score": 0.684934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_171", + "psc_text": "operari, quanto jejuniis et orationibus speramus consequi nos posse quae poscimus; praesertim dum praestitorum testificatio spem tribuat petendorum. Per, etc. Domine Deus noster, qui salutaria et praevides solus et tribuis, tu, quaesumus, et mentibus nostris largire semper affectum tuam misericordiam postulandi, et quae nobis sunt utilia, placatus intende. Per, etc. Exaudiat vos Dominus Deus noster, et pro sua quemque necessitate clamantem benignus aspiciat; solatia propitius administret, quae humana poscit infirmitas; peccata quae adversantur avertat; pariterque corporibus vestris et mentibus semper profutura concedat. Per, etc. XXXVI. Item alia. --Domine Deus noster, quaesumus, concede propitius ut Ecclesia tua jugiter et religione crescat et pace. Per, etc. 74 Conciliet nobis misericordiam tuam, Domine, munus oblatum, nostraeque simul protectioni proficiat et saluti. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum peccantibus nobis veniam tribuis, sed hostibus nostris potenter obsistis; et quos perpeti, malis operibus, promeremur, magnifica pietate depellis; ut nos ad tuae reverentiae cultum et", + "candidate_score": 0.682627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_48", + "psc_text": "gloriae tuae dextera collocavit; sed et memoriam, etc. X. ORATIONES PRIDIE PENTECOSTEN. Deus, qui si velis reddere quod meremur, prius deficimus quam merita supplicia perferamus, quaesumus, absolve nostros placatus errores, et, ut possimus ad tua praecepta converti, copiosa propitiatione nos praeveni. Per, etc. Clemens, omnipotens, et misericors Deus, duritiam nostri cordis averte, qua nos verbera multiplicata metuimus, nec tantis mysteriis collata dona sentimus; et tua nobis inspiratione concede, ut et delictis veniam postulemus, et gratias pro nostra salvatione reddamus. Per, etc. Domine Deus noster, cujus est prima causa miserendi, qua nomen tuum timeamus et amemus: cordibus nostris miseratus infunde, ut quae tibi non placent, refutantes, sincera tibi voluntate subdamur. Per, etc. Parce, Domine, parce peccantibus; et ut ad propitiationem tuam possimus accedere, Spiritum nobis tribue corrigendi. Per, etc. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui paschale sacramentum quinquaginta dierum voluisti mysterio contineri, praesta, ut gentium facta dispersio divisione linguarum, ad", + "candidate_score": 0.682617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.681566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_245", + "psc_text": "timentes, cuncta paveamus, et rursus nulla penitus formidemus, si unum te fideliter omnium revereamur auctorem. Per, etc. Largire nobis, omnipotens Deus, a quo omne bonum est, ut te habentes nullis indigeamus auxiliis. Per, etc. Tibi placitam, Deus noster, populo tuo tribue voluntatem, quia tunc illi prospera 104 cuncta praestabis, cum tuis aptum feceris institutis. Per, etc. V. Item alia. -- Festina, quaesumus, ne tardaveris, Domine, et praesidium nobis tuae pietatis impende; ut opportunis consolationibus subleventur, qui in tua miseratione confidunt. Per, etc. Devotionis nostrae tibi, Domine, quaesumus, hostia jugiter immoletur; quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutare tuum nobis potenter operetur. Per, etc. Vere dignum. Tuaque opera continuatis laudibus praedicare; quia justa semper et bona sunt. Quae potenter efficiunt, ut rationabiles voluntates, aut inter ista proficiant ad salutem, aut de coelesti nullatenus vigore causentur. Per, etc. Sit nobis, Domine, quaesumus, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat,", + "candidate_score": 0.679613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_288", + "psc_text": "incrementum, ut quod dignitate praeferimus, justis actionibus exsequamur. Per, etc. Multiplica, Domine, quaesumus, in Ecclesia tua spiritum quem dedisti; ut per dignum pontificis institutum, crescat tuorum devotio sancta fidelium. Per, etc. VII. Item alia. --Omnipotens sempiterne Deus, origo cunctarum perfectioque virtutum, da nobis quaesumus, et exercere quae recta sunt, et 120 praedicare quae vera, ut instructionem gratiae tuae praebeamus et agendo tuis fidelibus et docendo. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, oblationes et preces quas et pro reverentia paschali supplices adhibemus, et pro solemnitate recolenda primordii sacerdotalis offerimus, ut eorum nobis intercessione sint prospera, quos nobis hujus muneris et doctores constituis et patronos. Per, etc. Vere dignum. Teque profusius implorare, ut quod nunc pii nobis est oneris, perpetui sit honoris. Neque nos magis oblectet praerogativa fastigii, quam competens actio dignitatis, atque secundum beatum apostolum Paulum docentem: Episcopatum qui desiderat, bonum opus concupiscit, sacri nominis veritatem sanctae conversationis in nobis monstret effectus.", + "candidate_score": 0.677053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_74_76", + "bdc_text": "Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est . Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_48", + "psc_text": "gloriae tuae dextera collocavit; sed et memoriam, etc. X. ORATIONES PRIDIE PENTECOSTEN. Deus, qui si velis reddere quod meremur, prius deficimus quam merita supplicia perferamus, quaesumus, absolve nostros placatus errores, et, ut possimus ad tua praecepta converti, copiosa propitiatione nos praeveni. Per, etc. Clemens, omnipotens, et misericors Deus, duritiam nostri cordis averte, qua nos verbera multiplicata metuimus, nec tantis mysteriis collata dona sentimus; et tua nobis inspiratione concede, ut et delictis veniam postulemus, et gratias pro nostra salvatione reddamus. Per, etc. Domine Deus noster, cujus est prima causa miserendi, qua nomen tuum timeamus et amemus: cordibus nostris miseratus infunde, ut quae tibi non placent, refutantes, sincera tibi voluntate subdamur. Per, etc. Parce, Domine, parce peccantibus; et ut ad propitiationem tuam possimus accedere, Spiritum nobis tribue corrigendi. Per, etc. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui paschale sacramentum quinquaginta dierum voluisti mysterio contineri, praesta, ut gentium facta dispersio divisione linguarum, ad", + "candidate_score": 0.675803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_98", + "psc_text": "Vere dignum. Qui in montibus sanctis coelestis Hierusalem fundamenta posuisti, quae duodecim solidata lapidibus apostolorum, chorum Ecclesiae tuae spiritali constructione declarat; ostendens nobis, et in Trinitate quadriformis Evangelii constare mysterium, et in unoquoque Evangeliorum Trinitatis plenitudinem contineri; simulque fragilitati nostrae, per tuam gratiam, fuisse provisos hujus dispensationis magistros, suffragatores, et praesules; ut sacri muneris venerabile sacramentum nihil amplius, nihil minus, nossemus esse quaerendum. Per, etc. Sanctificati, Domine, salutari mysterio, 45 quaesumus, ut pro nobis eorum non desit oratio, quorum nos donasti patrocinio gubernari. Per, etc. Praesta populo tuo, Domine, quaesumus, consolationis auxilium; et diuturnis calamitatibus laborantem respirare concede. Da veniam peccatis, et cor ejus ab iniquitate custodi; ut quia humana fragilitas incessabiliter meretur offensam, intervenientibus sanctis tuis, indulgentia lapsis continuata subveniat. Per, etc. XXII. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui hunc diem beatorum apostolorum Petri et Pauli martyrio consecrasti: da Ecclesiam tuam, toto terarum orbe diffusam, eorum sequi pia", + "candidate_score": 0.674846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_165", + "psc_text": "inhaerentes, pervigili protectione custodi. Per, etc. Domine Deus noster, diurno labore fatigatos soporis quiete nos refove; ut adjuti necessario fragilitatis auxilio, et corpore tibi simus et mente devoti. Per, etc. Propitiare, Domine, quaerentibus misericordiam tuam, et statum Romani nominis ubique defende ( Al. et Romani nominis ubique protege principatum), ut pax salusque perpetua tuorum possit vigere populorum. Per, etc. Item ad vesperum. Quaesumus, Domine Deus noster, diei molestias noctis quiete sustenta, ut necessaria temporum vicissitudine succedente, nostra reficiatur infirmitas. Per, etc. Exaudi nos, omnipotens sempiterne Deus, et ne sine terminis operum fragilitas humana deficiat, ipsa mutabilium rerum varietate nos refove. Per, etc. Adesto, Domine, precibus nostris, et die noctuque protege, ut quibuslibet alternationibus temporum tua semper incommutabilitate firmemur. Per, etc. XXXII. Item alia. --Respice propitius, Domine, quaesumus, afflictionem populi tui, et ne ad perdendum peccata nostra praevaleant, sed ad salvandum nos tua potius misericordia copiosa praevincat. Per, etc. Propitius intuere", + "candidate_score": 0.674782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.674439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58_60", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo . Habemus etiam in manibus et compendium religionis christianae tuum eandem ( idem ? )", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12", + "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.", + "candidate_score": 0.673919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_165", + "psc_text": "inhaerentes, pervigili protectione custodi. Per, etc. Domine Deus noster, diurno labore fatigatos soporis quiete nos refove; ut adjuti necessario fragilitatis auxilio, et corpore tibi simus et mente devoti. Per, etc. Propitiare, Domine, quaerentibus misericordiam tuam, et statum Romani nominis ubique defende ( Al. et Romani nominis ubique protege principatum), ut pax salusque perpetua tuorum possit vigere populorum. Per, etc. Item ad vesperum. Quaesumus, Domine Deus noster, diei molestias noctis quiete sustenta, ut necessaria temporum vicissitudine succedente, nostra reficiatur infirmitas. Per, etc. Exaudi nos, omnipotens sempiterne Deus, et ne sine terminis operum fragilitas humana deficiat, ipsa mutabilium rerum varietate nos refove. Per, etc. Adesto, Domine, precibus nostris, et die noctuque protege, ut quibuslibet alternationibus temporum tua semper incommutabilitate firmemur. Per, etc. XXXII. Item alia. --Respice propitius, Domine, quaesumus, afflictionem populi tui, et ne ad perdendum peccata nostra praevaleant, sed ad salvandum nos tua potius misericordia copiosa praevincat. Per, etc. Propitius intuere", + "candidate_score": 0.671319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12", + "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.", + "candidate_score": 0.671225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_41", + "psc_text": "propitius, Domine, super haec munera quae et pro sanctorum tuorum commemoratione deferimus, et pro nostris offensionibus immolamus. Per, etc. Vere dignum. Pugnavit enim in beatis martyribus tuis contra profanitatem mundi tuae fidei gloriosa confessio; contra irrationabilem saevitiam persequentium sapiens sanctaque patientia; contra illecebras temporales spes coelestium (promissio) praemiorum; contra vitae praesentis affectum venturae salutis aeternitas; et in omnibus frementis machinamenta diaboli dextera tua in eis dimicante, vicerunt. Per, etc. XLIII. Item alia. --Oblationes nostras, quaesumus, Domine, tua tibi dignatione fac placitas: quia nihil in nobis, quod placare te possit, nisi, deprecantibus sanctis, tua nos propitiatione praevenias. Per, etc. Vere dignum. Venerabilium martyrum praeconia recolentes: quoniam tui operis, Domine, tuaeque virtutis est, etc. Et Natalitiis sanctorum, Domine, et sacramenti munere vegetati, quaesumus, ut bonis quibus per tuam gratiam nunc fovemur, perfruamur aeternis. Per, etc. Adsit, Domine, quaesumus, propitiatio tua populo supplicanti; ut quod, te inspirante fideliter expetit, tua celeri largitate percipiat.", + "candidate_score": 0.67067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_15", + "psc_text": "copiosa, et larga protectio. Per, etc. Da auxilium, Domine, quaesumus, majestati tuae potestatique subjectis, et quidquid suis meritis non praesumunt, sanctorum tuorum precibus consequantur. Per, etc. XIX. Item alia. --Adesto, Domine, precibus nostris, quas in sanctorum tuorum commemoratione deferimus, ut qui nostrae justitiae fiduciam non habemus, eorum qui tibi placuerunt, meritis adjuvemur. Per, etc. Exaudi, Domine Deus noster, cum sanctorum tuorum tibi patrocinio supplicantes; ut quorum celebramus triumphos, possimus retinere constantiam. Per, etc. Praetende nobis, Domine, misericordiam 9 tuam, et sanctos tuos, quorum nos dedisti patrociniis adjuvari, tribue majestatem tuam jugiter exorare pro nobis. Per, etc. Auxiliare, Domine, fragilitati nostrae, ut tuorum intercessione sanctorum non reprobemur meritis, quos tantis deputare dignaris officiis. Per, etc. Tribue, quaesumus, Domine, donis tuis libera nos mente servire, ut intervenientibus sanctis tuis, munera quae deferimus, et medelam nobis operentur et gloriam. Per, etc. Vere dignum. Quia tu es gloriosus in omnibus sanctis tuis, quibus et", + "candidate_score": 0.670545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_171", + "psc_text": "operari, quanto jejuniis et orationibus speramus consequi nos posse quae poscimus; praesertim dum praestitorum testificatio spem tribuat petendorum. Per, etc. Domine Deus noster, qui salutaria et praevides solus et tribuis, tu, quaesumus, et mentibus nostris largire semper affectum tuam misericordiam postulandi, et quae nobis sunt utilia, placatus intende. Per, etc. Exaudiat vos Dominus Deus noster, et pro sua quemque necessitate clamantem benignus aspiciat; solatia propitius administret, quae humana poscit infirmitas; peccata quae adversantur avertat; pariterque corporibus vestris et mentibus semper profutura concedat. Per, etc. XXXVI. Item alia. --Domine Deus noster, quaesumus, concede propitius ut Ecclesia tua jugiter et religione crescat et pace. Per, etc. 74 Conciliet nobis misericordiam tuam, Domine, munus oblatum, nostraeque simul protectioni proficiat et saluti. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum peccantibus nobis veniam tribuis, sed hostibus nostris potenter obsistis; et quos perpeti, malis operibus, promeremur, magnifica pietate depellis; ut nos ad tuae reverentiae cultum et", + "candidate_score": 0.670398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_41", + "psc_text": "propitius, Domine, super haec munera quae et pro sanctorum tuorum commemoratione deferimus, et pro nostris offensionibus immolamus. Per, etc. Vere dignum. Pugnavit enim in beatis martyribus tuis contra profanitatem mundi tuae fidei gloriosa confessio; contra irrationabilem saevitiam persequentium sapiens sanctaque patientia; contra illecebras temporales spes coelestium (promissio) praemiorum; contra vitae praesentis affectum venturae salutis aeternitas; et in omnibus frementis machinamenta diaboli dextera tua in eis dimicante, vicerunt. Per, etc. XLIII. Item alia. --Oblationes nostras, quaesumus, Domine, tua tibi dignatione fac placitas: quia nihil in nobis, quod placare te possit, nisi, deprecantibus sanctis, tua nos propitiatione praevenias. Per, etc. Vere dignum. Venerabilium martyrum praeconia recolentes: quoniam tui operis, Domine, tuaeque virtutis est, etc. Et Natalitiis sanctorum, Domine, et sacramenti munere vegetati, quaesumus, ut bonis quibus per tuam gratiam nunc fovemur, perfruamur aeternis. Per, etc. Adsit, Domine, quaesumus, propitiatio tua populo supplicanti; ut quod, te inspirante fideliter expetit, tua celeri largitate percipiat.", + "candidate_score": 0.669446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11", + "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias", + "candidate_score": 0.669167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_56_58", + "bdc_text": "Vides , ut gravissimae fuerint et gaudii et moeroris causae , quibus plurimum affectus fui , vides , ut plurimum his molestiis fuerim , dum tecum per literas colloquor , recreatus . Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_1", + "psc_text": "enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto corde curramus. Per, etc.. . . . . . . ae tuae, quaesumus, Domine, supplicibus tuis tribue largitatem, ut mandata tua, te operante, sectantes, et consolationem vitae praesentis accipiant, et futura gaudia comprehendant. Per, etc. VII. Item alia. --Praesta nobis, Domine, misericordiam tuam, sanctorum tuorum suffragiis imploratam, et quos intercessores nostros esse tribuisti, fac eos et majestatem tuam jugiter exorare, et salutaria impetrare pro nobis. Per, etc. Deus, qui nos idoneos non esse perspiciens ad magnificentiam tuam, sicut dignum est, exorandam, eorum nobis qui tibi placuerunt praesidia contulisti: praesta ut eorum precibus adjuvemur, quorum providisti nobis miseratus auxilium. Per, etc.", + "candidate_score": 0.669058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77_79", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_12", + "psc_text": "tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias adjuvari. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, ut cum martyrum solemnitate sanctorum perpetua tuitione laetemur. Per, etc. Exsultet, Domine, populus Christianus de magnorum Filii tui glorificatione membrorum; et quanto eminentiora sunt caeteris, tanto magis de eorum culmine inferiora congaudeant. Per, etc. XVII. Item alia. --Esto propitius, Domine, quaesumus, plebi tuae, et suffragantibus sanctis tuis, tribue nobis veniam peccatorum; concede placatus 8 et pacem, ut propitius largiaris auxilium. Per, etc. Suscipe, Domine, quaesumus, preces nostras; et hujus oblationis obsequium, quod in sanctae martyris tuae commemoratione offerimus, ad placationem tui nominis copiosa nobis fac provenire clementia, et ad gaudium nobis transeat sempiternum.", + "candidate_score": 0.668319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_144", + "psc_text": "Per, etc. Altaribus tuis, Domine, munera nostrae servitutis inferimus, quae placatus accipias, et acceptum tibi nostrum, quaesumus, famulatum, et sacramentum nostrae redemptionis efficiant. Per, etc. Vere dignum. A tua enim numquam est laude cessandum, quae et inter angustias necessarium praestat auxilium, et in prosperitate gratiarum tibi referens actionem, quanto nos memores facit esse beneficii, tanto nobis tua magis dona conciliat. Per, etc. Quaesumus, Domine Deus noster, ut quos divina tribuis participatione gaudere, humanis non sinas subjacere periculis. Per, etc. Omnipotens sempiterne Deus, populi fidelis institutor et rector, in familia sacramento tui nominis acquisita, gratiae tuae dona custodi; ut bona quae te auctore percepit, 63 te protegente serventur ( Aliter, te largiente copiosius augeantur). Per, etc. XVIII. Item alia. --Omnipotens sempiterne Deus, da nobis voluntatem tuam fideli mente retinere, et pia conversatione depromere; ut Ecclesia tua a profanis vanitatibus expiata, non aliud profiteatur verbis, aliud exerceat actione. Per, etc. Exaudi nos,", + "candidate_score": 0.667776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_164", + "psc_text": "Per quem nos eruis a peccatis, a periculis exuis, et ad gaudia sempiterna perducis. Per, etc. Quaesumus, Domine Deus noster, ut mensae tuae sancta libantes, non ad judicium nobis, sed ad praesidium sempiternum coelestia dona sumamus. Per, etc. Respice, Domine, propitius populum tuum, atque ad tuam misericordiam pertinentes 71 et temporalibus ( Al. praesentibus) sustenta beneficiis, et aeternis ( Al. futuris). Per, etc. Orationes matutinae, vel ad vesperum. Deus, qui diem discernis et noctem, actus nostros a tenebrarum distingue caligine, ut semper quae sancta sunt meditantes, in tua jugiter luce vivamus. Per, etc. Annue, Domine, precibus nostris, et tuis servitiis inhaerentes, pervigili protectione custodi. Per, etc. Domine Deus noster, diurno labore fatigatos soporis quiete nos refove; ut adjuti necessario fragilitatis auxilio, et corpore tibi simus et mente devoti. Per, etc. Propitiare, Domine, quaerentibus misericordiam tuam, et statum Romani nominis ubique defende ( Al. et Romani nominis ubique protege principatum), ut", + "candidate_score": 0.667707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_77", + "bdc_text": "Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_109", + "psc_text": "nostrae preces, Domine, placatus intende; nec nos in foveas et diaboli laqueos patiaris incidere, quos tantis sanctorum martyrum praesidiis munire dignaris. Per, etc. Omnipotens et misericors Deus, qui nos sacramentorum tuorum et participes efficis et ministros, praesta, quaesumus, ut in iisdem proficiamus et fidei consortio, et digno servitio. Per, etc. Vere dignum. Qui nos ideo frequentibus sanctorum martyrum festivitatibus benignus exerces, ut ad constantiam fidei et ad perseverantiam pietatis beata commemoratione perducas, pariter nobis in eorum contemplatione constituens et salutiferae confessionis exemplum, et copiosae protectionis auxilium; atque ad spem nostrae per eos promissionis invitans, quorum adhuc latentem gloriam jam tamen etiam in hujus vitae regione manifestas. Per, etc. 50 Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum celebramus gloriosa certamina, tribue subsequi in sancta professione victoriam. Per, etc. Erudi, Domine, quaesumus, populum tuum spiritalibus instrumentis, et quorum praestas solemnia venerari, fac eorum et consideratione devotum, et defensione securum.", + "candidate_score": 0.666482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_15", + "psc_text": "copiosa, et larga protectio. Per, etc. Da auxilium, Domine, quaesumus, majestati tuae potestatique subjectis, et quidquid suis meritis non praesumunt, sanctorum tuorum precibus consequantur. Per, etc. XIX. Item alia. --Adesto, Domine, precibus nostris, quas in sanctorum tuorum commemoratione deferimus, ut qui nostrae justitiae fiduciam non habemus, eorum qui tibi placuerunt, meritis adjuvemur. Per, etc. Exaudi, Domine Deus noster, cum sanctorum tuorum tibi patrocinio supplicantes; ut quorum celebramus triumphos, possimus retinere constantiam. Per, etc. Praetende nobis, Domine, misericordiam 9 tuam, et sanctos tuos, quorum nos dedisti patrociniis adjuvari, tribue majestatem tuam jugiter exorare pro nobis. Per, etc. Auxiliare, Domine, fragilitati nostrae, ut tuorum intercessione sanctorum non reprobemur meritis, quos tantis deputare dignaris officiis. Per, etc. Tribue, quaesumus, Domine, donis tuis libera nos mente servire, ut intervenientibus sanctis tuis, munera quae deferimus, et medelam nobis operentur et gloriam. Per, etc. Vere dignum. Quia tu es gloriosus in omnibus sanctis tuis, quibus et", + "candidate_score": 0.665825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_65", + "bdc_text": "Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264", + "psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii", + "candidate_score": 0.662579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_98", + "psc_text": "Vere dignum. Qui in montibus sanctis coelestis Hierusalem fundamenta posuisti, quae duodecim solidata lapidibus apostolorum, chorum Ecclesiae tuae spiritali constructione declarat; ostendens nobis, et in Trinitate quadriformis Evangelii constare mysterium, et in unoquoque Evangeliorum Trinitatis plenitudinem contineri; simulque fragilitati nostrae, per tuam gratiam, fuisse provisos hujus dispensationis magistros, suffragatores, et praesules; ut sacri muneris venerabile sacramentum nihil amplius, nihil minus, nossemus esse quaerendum. Per, etc. Sanctificati, Domine, salutari mysterio, 45 quaesumus, ut pro nobis eorum non desit oratio, quorum nos donasti patrocinio gubernari. Per, etc. Praesta populo tuo, Domine, quaesumus, consolationis auxilium; et diuturnis calamitatibus laborantem respirare concede. Da veniam peccatis, et cor ejus ab iniquitate custodi; ut quia humana fragilitas incessabiliter meretur offensam, intervenientibus sanctis tuis, indulgentia lapsis continuata subveniat. Per, etc. XXII. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui hunc diem beatorum apostolorum Petri et Pauli martyrio consecrasti: da Ecclesiam tuam, toto terarum orbe diffusam, eorum sequi pia", + "candidate_score": 0.662295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11", + "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias", + "candidate_score": 0.661997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_152", + "psc_text": "-- Concede nobis, Domine, veniam delictorum, et eos qui nos impugnare moliuntur expugna; quia sub tuo munimine constitutis nulla diaboli nocebit obreptio. Per, etc. Protector in te sperantium, Deus, exaudi preces nostras, et miserere nostri; ut corpore et mente vegetati tuis semper inhaereamus officiis. Per, etc. Supplices te rogamus, Deus, ut munera quae deferimus, et devotionis gratiam nobis conferant, et salutem. Per, etc. Vere dignum. Quia Ecclesiae tuae filios sicut erudire non cessas, ita non desinis adjuvare, ut recte facienda cognoscant, et possibilitatem capiant exsequendi. Per, etc. Sumentes dona coelestia, gratias tibi referimus, sancte Pater, omnipotens, aeterne Deus. Per, etc. Protege, Domine, fideles tuos, et quos spiritali cibo vivificare dignatus es, perpetua salvatione comitare. Per, etc. 66 XXII. Item alia. --Auge fidem tuam, Domine, quaesumus, miseratus in nobis; quia pietatis tuae subsidia non negabis, quibus in te credendi contuleris firmitatem. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, in te tota mente", + "candidate_score": 0.661919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_142", + "psc_text": "auxilium, quod supplex poscit Ecclesia; percipiat indulgentiam; boni operis instruatur; temporalium necessitatum consolatione respiret; ad gaudia sempiterna perveniat, et assumat aeterna. Per, etc. 62 XVI. Item alia. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et quibus supplicandi tibi praestas affectum, tribue tuae propitiationis effectum. Per, etc. Mysteria tua, Domine, debitis servitutis exsequentes, supplices te rogamus ut quod ad honorem tuae majestatis offerimus, nobis proficiat ad salutem. Per, etc. Vere dignum. Cujus et propitiationis exordium principaliter inde sentimus, cum tuorum sensibus dignanter infundis totis tibi mentibus supplicare, nec humanis opibus, sed tua virtute confidere; et indeficientem gratiam comprobamus, cum nos vel in hac devotione tribuis permanere, vel de perceptis bene ficiis, non in nobis, sed in tuo nomine gloriari. Per, etc. Satiati munere salutari, tuam, Domine, misericordiam deprecamur, hoc eodem sacramento quo nos temporaliter vegetas, efficias perpetuae vitae participes. Per, etc. Auxiliare, Domine, famulis tuis, et in tua pietate fidentibus jugiter esto propitius;", + "candidate_score": 0.6607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_245", + "psc_text": "timentes, cuncta paveamus, et rursus nulla penitus formidemus, si unum te fideliter omnium revereamur auctorem. Per, etc. Largire nobis, omnipotens Deus, a quo omne bonum est, ut te habentes nullis indigeamus auxiliis. Per, etc. Tibi placitam, Deus noster, populo tuo tribue voluntatem, quia tunc illi prospera 104 cuncta praestabis, cum tuis aptum feceris institutis. Per, etc. V. Item alia. -- Festina, quaesumus, ne tardaveris, Domine, et praesidium nobis tuae pietatis impende; ut opportunis consolationibus subleventur, qui in tua miseratione confidunt. Per, etc. Devotionis nostrae tibi, Domine, quaesumus, hostia jugiter immoletur; quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutare tuum nobis potenter operetur. Per, etc. Vere dignum. Tuaque opera continuatis laudibus praedicare; quia justa semper et bona sunt. Quae potenter efficiunt, ut rationabiles voluntates, aut inter ista proficiant ad salutem, aut de coelesti nullatenus vigore causentur. Per, etc. Sit nobis, Domine, quaesumus, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat,", + "candidate_score": 0.658754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_58", + "bdc_text": "Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_162", + "psc_text": "ad promissiones tuas sine offensione curramus. Per, etc. Suscipe, quaesumus, Domine, munera quae de tuis offerimus collata beneficiis, et 70 quod nostrae devotioni concedis effici temporalis, tuae nobis fiat praemium redemptionis aeternae. Per, etc. P F E SPbar; XXX. Item alia. -- Ne despicias, Domine, quaesumus, in afflictione clamantes, sed laborantibus celeri succurre placatus auxilio. Per, etc. Respice nos, omnipotens et misericors Deus, et ab omnibus tribulationibus propitiatus absolve. Per, etc. Mitte, Domine, quaesumus, Spiritum sanctum, qui et haec munera praesentia nostra tuum nobis efficiat sacramentum, et ad hoc percipiendum nostra corda purificet. Per, etc. Vere dignum. Quia te sine cessatione praedicantibus, nec adversa praevalent, nec prospera negabuntur. Per, etc. Sit nobis, Domine, reparatio mentis et corporis coeleste mysterium, et cujus exsequimur actionem, sentiamus effectum. Per, etc. Plebs tua, Domine, quaesumus, benedictionis sanctae munus accipiat, per quod et noxia quaeque declinet, et optata reperiat. Per, etc. XXXI. Item alia. --", + "candidate_score": 0.654414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_350", + "psc_text": "Praeclara progenies simili passione. Gloriosa in talibus membris Ecclesia. Meritoque in omnibus beata Felicitas. Per, etc. Repleti sumus, Domine, sacramentis et gaudiis quae in sanctorum tuorum celebritatibus et frequentamus et sumimus. Per, etc. Semper, Domine, quaesumus, fac populum tuum sanctorum martyrum patrocinio gratulari, ut beneficia tua, quae propriis obsecrationibus obtinere non sufficit, justorum tuorum suffragiis incessanter accipiat. Per, etc. XXXVIII. VIII KALENDAS DECEMBRIS. Natale sanctorum Chrysogoni et Gregorii. Exsultamus, Domine, multiplicata festivitate sanctorum, quia non diffidimus tua nos dona sumpturos, pro quibus impetrandis tanta nobis patrocinia contulisti. Per, etc. Perfice, Domine, votiva mysteria, et quae in martyrum veneratione te praedicant, suffragia nobis perpetuae redemptionis existant. Per, etc. Vere dignum. Quia pectora martyrum beatorum sic ignis ille coelestis inflammat, ut omne quod in hujus mundi luce jucundum est, amore tui nominis refutetur, et subeatur quidquid temporaliter est acerbum, ut promissionis tuae praemia capiantur. Per, etc. Patientia pretiosa justorum tuae nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.643275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_27", + "psc_text": "XXIX. Item alia. --Apostolica nos muniat, Domine, semper oratio; ut iisdem suffragatoribus dirigatur Ecclesia, quibus principibus gloriatur, Per, etc. Sanctorum tuorum miseris esto, Domine, refugium singulare, quorum pro nobis et honore placeris et merito. Per, etc. Ad martyrum tuorum, Domine, festa venientes, cum muneribus nomini tuo dicatis, occurrimus, ut illis reverentiam deferentes, nobis veniam consequamur. Per, etc. Vere dignum. Quoniam tu es gloriosus in sanctis, quibus et in persecutione tolerantiam tribuisti, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Memento, Domine, quaesumus, conditionis humanae, ut sancti tui pro nobis et clementiam tuam semper exorent, et incessabiliter audiantur. Per, etc. XXX. Item alia. --Protege nos, Domine, tuorum deprecatione justorum (sanctorum); ut, quorum circumdamur suffragio, foveamur auxiliis. Per, etc. Da nobis, quaesumus, Domine, semper haec tibi vota deferre, quibus, sanctorum tuorum Natalia celebrantes, tuam gloriam praedicemus. Per, etc. Vere dignum. Quia sanctorum tuorum solemnia repetimus, quorum veneranda 14 confessio et mirabilia virtutis tuae", + "candidate_score": 0.641022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_1", + "psc_text": "enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto corde curramus. Per, etc.. . . . . . . ae tuae, quaesumus, Domine, supplicibus tuis tribue largitatem, ut mandata tua, te operante, sectantes, et consolationem vitae praesentis accipiant, et futura gaudia comprehendant. Per, etc. VII. Item alia. --Praesta nobis, Domine, misericordiam tuam, sanctorum tuorum suffragiis imploratam, et quos intercessores nostros esse tribuisti, fac eos et majestatem tuam jugiter exorare, et salutaria impetrare pro nobis. Per, etc. Deus, qui nos idoneos non esse perspiciens ad magnificentiam tuam, sicut dignum est, exorandam, eorum nobis qui tibi placuerunt praesidia contulisti: praesta ut eorum precibus adjuvemur, quorum providisti nobis miseratus auxilium. Per, etc.", + "candidate_score": 0.640732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_0", + "psc_text": "1 MENSE APRILI. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . ut tibi gratae sint pro martyrum festivitate sanctorum, et nobis conferant tuae propitiationis auxilium. Per, etc. 2 Vere dignum. Tibi enim festiva solemnitas agitur, tibi dies sacrata celebratur, quam beati ( Al. sancti) Tiburtii martyris tui sanguis in veritatis tuae testificatione profusus, magnifico nominis tui honore signavit. Et ideo cum angelis, etc. Vere dignum. Tuas enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto", + "candidate_score": 0.640529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_11", + "psc_text": "Respice, Domine, munera quae in sanctorum tuorum commemoratione deferimus; ut quorum honore sunt grata, eorum nobis fiant intercessione perpetua. Per, etc. Vere dignum. Te enim laudant et benedicunt omnes sancti tui, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Per, etc. Praesta, Domine Deus noster, ut quorum nobis festivitate votiva sunt sacramenta, eorum salutaria nobis intercessione reddantur. Per, etc. Tuere, Domine, supplices tuos, sustenta fragiles, purga terrenos; et inter (mortalium) tenebras mortales ambulantes tua semper luce vivifica, atque a malis omnibus clementer ereptos, ad summa bona pervenire concede. Per, etc. XVI. Item alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut martyrum tuorum jugiter celebremus meritum, quorum continuum sentimus auxilium. Per, etc. Sacrificium tibi, Domine, pro sanctorum martyrum Natalitiis immolamus: ut quorum gaudemus praesidiis, gloriam frequentemus. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus etenim, Domine, sanctorum nos martyrum deprecatione muniri; majestatem tuam profusius implorantes, ut et temporaliter his patrociniis nos foveri, et spiritaliter praecipias", + "candidate_score": 0.607004, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.700229, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_23_25", + "bdc_text": "Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146", + "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus", + "candidate_score": 0.700229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22_24", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146", + "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus", + "candidate_score": 0.694873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_63_65", + "bdc_text": "siehe Notiz im Handexpl. bzw. Kopie der Katalogeinträge im Ordner mit den Erg. zu HBBibl). . Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.693852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_64_66", + "bdc_text": "Hinc coniicere potes , quanti tu a nobis et tua a nostris aestimentur . Caeterum , pater optime , de obitu uxoris tuae , quae sane singulari probitate praedita fuit et optimis moribus ornata , quam semper ut matronarum omnium , quas unquam noverim , decus et ornamentum summa observantia colui et humanitatem ac hospitalitatem erga me suam in quotidiano convictu toties sum expertus , non possum non summopere dolere . Si tamen consideremus deum opt. max .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.680965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_31_33", + "bdc_text": "Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere . Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.668765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_78_80", + "bdc_text": "Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem . Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.667857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et merito praestantissime atque in Christi dilectione carissime fili. § 2 Laudes itaque tuas in Christo, siue magis in te laudes Christi, uide quid mihi delectationis et laetitiae fuit audire ab illo qui nec fallere me posset propter fidem suam et eas ignorare non posset propter amicitiam tuam. sed alia et ab aliis, etsi non tam multa uel certa, uerumtamen audiuimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia expectatio 15 cf. Prou. 27, 2 1 Incipit epka ad eundem comitem VP Item epka eiusdem ad Valerium comitem BW epistola-comitem om. C 2 omino-et me om. S xpo SW 3", + "candidate_score": 0.667077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22_24", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes . Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.663504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_79_81", + "bdc_text": "Et quamvis ad singulos singilatim scribo , volui tamen et in hisce literis eos coniungere tua pace , mi pater , tuos filios . Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.66148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "R 18 carissimi K ditmeilf 20 delectationes m. 1 R 21 possit KRVP 23 audimus KRN XXXXII Aug. Sect. VIII para II. 14 futurorum, quae dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus nec speres in incerto diuitiarum, sed in deo uiuo et diues sis in operibus bonis, quam sit domus tua requies solaciumque sanctorum et terror impiorum, quantae tibi curae sit, ne quis insidietur membris Christi, coopertus uelamine nominis Christi, siue in ueteribus eius siue in recentioribus inimicis, quamque sis eorundem inimicOlJIminimicorum saluti prouidus, infestus errori. haec atque huius modi, ut dixi, et ab aliis solemus audire; sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono,", + "candidate_score": 0.660388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_1_3", + "bdc_text": "et G[ratiam ] per Iesum Christum dominum nostrum . Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.657924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2_4", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo . Mirifice gravisus sum , cum intellexi et quidem ex te ipso , hoc est ex literis manu tua scriptis , te ex illa gravissima pestis aegrotatione convaluisse et fere a mortuis revocatum non absque admirabili dei virtute revixisse , ut adhuc paululum cum tuis , hoc est nobiscum , qui tui sumus , pie et sancte ( ut hactenus )", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.657249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32_34", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio . Quod vero ad res Polonicas attinet , dicam de regno paucis tum de ecclesiae nostrae statu , quod sciam te maxime intelligendi desiderio teneri . Bellum illud gravissimum inter regem nostrum et Moscum potentissimum in finibus Lituaniae nondum est finitum , ubi an nostrorum negligentia an dei nutu plurimae arces in Moschi ditionem armorum vi pervenerint .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.642113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12_14", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ? Non ita est , mi pater carissime .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.640034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_32", + "bdc_text": "Nihil enim mihi gratius accidere potest , quam cum de tua valetudine et domus tuae et de profectu ecclesiae vestrae praesertim abs te ipso audio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "R 18 carissimi K ditmeilf 20 delectationes m. 1 R 21 possit KRVP 23 audimus KRN XXXXII Aug. Sect. VIII para II. 14 futurorum, quae dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus nec speres in incerto diuitiarum, sed in deo uiuo et diues sis in operibus bonis, quam sit domus tua requies solaciumque sanctorum et terror impiorum, quantae tibi curae sit, ne quis insidietur membris Christi, coopertus uelamine nominis Christi, siue in ueteribus eius siue in recentioribus inimicis, quamque sis eorundem inimicOlJIminimicorum saluti prouidus, infestus errori. haec atque huius modi, ut dixi, et ab aliis solemus audire; sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono,", + "candidate_score": 0.639957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.633301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_7", + "bdc_text": "Et qua de alia re ego maiori afficerer gaudio , quam cum toties ob interitum tuum ad nos ipso rumore sparsum et certorum hominum nuntiis divulgatum non mediocriter , ut debuimus , doluerimus , nunc certiores ex te ipso de tua recuperata valetudine facti , non mirum est , nos ingenti ac eximia laetitia ex [ s]ilire .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.632277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_22", + "bdc_text": "Merito argui possem ingratitudinis , a qua ego semper longissime abfui , si oblivisci vellem colendissimi mei patris erga me tam humanissimi , imo etiam impietatis , si nullas ad eum scripsissem literas , amoris ac gratitudinis et observantiae testes .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.626321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.621294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", + "candidate_score": 0.612247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_81", + "bdc_text": "Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.611786, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum", + "max_score": 0.699848, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum_window_417", + "psc_text": "quia unitatem Patris et Filii, et communem eorum theotetam, quam deitatem nuncupamus, catholicorum veritas praedicabit, et eamdem rursum plurimis contumeliis haereticorum falsitas impugnabit; idcirco ex duobus in lecto alius relinquetur, et alius assumetur: quia fidem confessionis utriusque in uno assumendo, et alio relinquendo, divini arbitrii judicium comprobabit. 793 6. Vigilantiae necessitas. --Atque ut ignorantiam illam diei omnibus taciti, non sine utilis silentii ratione esse sciremus; vigilare nos propter adventum furis admonuit, et orationum assiduitate detentos omnibus praeceptorum suorum operibus inhaerere (Matth. XXIV, 43). Furem enim esse ostendit diabolum, ad detrahenda ex nobis spolia pervigilem, et corporum nostrorum domibus insidiantem ut ea, incuriosis nobis et somno deditis, consiliorum suorum atque illecebrarum jaculis perfodiat. Paratos igitur esse nos convenit: quia diei ignoratio intentam sollicitudinem suspensae exspectationis exagitet. CAPUT XXVII. De servo fideli quem constituit dominus super familiam suam, de decem virginibus, de homine in peregre profecto, qui tradidit substantiam suam servis suis.", + "candidate_score": 0.699848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_48_50", + "bdc_text": "Nos pro ea virium nostrarum tenuitate , qua pollemus , ennitimur suppetias aliquas misere labenti ecclesiae ferre , dum iuventuti optime instituendae operam nostram ac diligentiam impendimus , ut seminarium aliquod urbis pro tempore florens ex [ s]urgat . Sed in hoc quoque negocio vix credi potest , quot difficultates quotidie exoriantur , quae impedimenta ab his maxime , qui favere plurimum deberent , obiiciantur , ut et altera manu nobis sit templum hoc extruendum et altera non hostes tantum depellendi , verum fictis et fucatis fratribus resistendum , quo nihil acerbius excogitari potest . Aperui gymnasiolum in urbe Cracoviensi vel , ut vulgo dicimus , scholam , in quam flos adolescentiae Polonicae confluit , ubi et literarum elegantia et morum probitate et , quod praecipuum est , doctrinae christianae puritate instituitur et informatur , ut favente deo aliquam cultiorem et saniorem segetem in hoc nostro regno audeamus sperare , quam quae hactenus apparuerit .", + "psc_chunk_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum_window_63", + "psc_text": "ostio jubemur orare, atque in omni loco precem fundere edocemur (Matth. VI, 6): et sanctorum oratio inter feras, carceres, flammas, et de profundo maris ac bestiae ventre suscepta est (Jonae II, 2). Ergo non occulta domus, sed cordis nostri cubiculum ingredi, et clauso mentis nostrae secreto orare ad Deum, non multiloquio, sed conscientia admonemur, quia dictorum verbis opus omne praecellat. De orationis autem sacramento necessitate nos commentandi Cyprianus vir sanctae memoriae liberavit. Quamquam et Tertullianus hinc volumen aptissimum scripserit: sed consequens error hominis, detraxit scriptis probabilibus auctoritatem. 2. Jejunantis sit conscientia pura, et bona opera. -- Cum autem jejunatis, nolite fieri sicut hypocritae tristes: exterminant enim facies suas, ut pareant hominibus jejunantes, etc. (Ibid. 16 et 17). Jejuniorum profectum docet extra jactantiam confecti corporis esse oportere, neque de injuriae ostentatione favorem gentium consectandum; sed omne jejunium in sanctae operationis decore ponendum. Oleum enim fructum misericordiae esse, coelestis et propheticus sermo", + "candidate_score": 0.680443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum_window_135", + "psc_text": "Deus praestet: per orationem enim ac precem hoc nobis a Deo munus effunditur. Atque ut in messem illam messores numerosos ex his duodecim primum Apostolis diffundendos indicaret; convocatis illis dedit ejiciendorum spirituum potestatem, et omnis infirmitatis medendae. Hujus enim doni virtutibus, poterant et turbator expelli, et infirma curari. Et dignum est praeceptorum singulorum significantiam contueri. 3. Praecepta Christi apostolicum munus spectantia. --Abstinere se a viis gentium admonentur (Ibid. 5): non quod non etiam ad salutem gentium mitterentur, sed ut opere et vita gentilis ignorantiae abstinerent. In civitates Samaritanorum vetiti sunt introire. Numquid non potius Samaritanam ipse curavit (Joan. 4)? Sed ut ecclesias haereticorum non adeant admonentur. Nihil enim differt ab ignoratione perversitas. Mittuntur deinde ad oves perditas domus Israel (Matth. X, 6). Atquin in eum ( Scil. Christum) luporum ac viperarum linguis et faucibus saevierunt. Sed legislatio obtinere privilegium Evangelii debebat: hoc minus Israel sceleris sui excusationem habiturus, quo plus", + "candidate_score": 0.672509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum_window_135", + "psc_text": "Deus praestet: per orationem enim ac precem hoc nobis a Deo munus effunditur. Atque ut in messem illam messores numerosos ex his duodecim primum Apostolis diffundendos indicaret; convocatis illis dedit ejiciendorum spirituum potestatem, et omnis infirmitatis medendae. Hujus enim doni virtutibus, poterant et turbator expelli, et infirma curari. Et dignum est praeceptorum singulorum significantiam contueri. 3. Praecepta Christi apostolicum munus spectantia. --Abstinere se a viis gentium admonentur (Ibid. 5): non quod non etiam ad salutem gentium mitterentur, sed ut opere et vita gentilis ignorantiae abstinerent. In civitates Samaritanorum vetiti sunt introire. Numquid non potius Samaritanam ipse curavit (Joan. 4)? Sed ut ecclesias haereticorum non adeant admonentur. Nihil enim differt ab ignoratione perversitas. Mittuntur deinde ad oves perditas domus Israel (Matth. X, 6). Atquin in eum ( Scil. Christum) luporum ac viperarum linguis et faucibus saevierunt. Sed legislatio obtinere privilegium Evangelii debebat: hoc minus Israel sceleris sui excusationem habiturus, quo plus", + "candidate_score": 0.655971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "009_Hilarius-Pictaviensis_Commentarius-in-Matthaeum_window_135", + "psc_text": "Deus praestet: per orationem enim ac precem hoc nobis a Deo munus effunditur. Atque ut in messem illam messores numerosos ex his duodecim primum Apostolis diffundendos indicaret; convocatis illis dedit ejiciendorum spirituum potestatem, et omnis infirmitatis medendae. Hujus enim doni virtutibus, poterant et turbator expelli, et infirma curari. Et dignum est praeceptorum singulorum significantiam contueri. 3. Praecepta Christi apostolicum munus spectantia. --Abstinere se a viis gentium admonentur (Ibid. 5): non quod non etiam ad salutem gentium mitterentur, sed ut opere et vita gentilis ignorantiae abstinerent. In civitates Samaritanorum vetiti sunt introire. Numquid non potius Samaritanam ipse curavit (Joan. 4)? Sed ut ecclesias haereticorum non adeant admonentur. Nihil enim differt ab ignoratione perversitas. Mittuntur deinde ad oves perditas domus Israel (Matth. X, 6). Atquin in eum ( Scil. Christum) luporum ac viperarum linguis et faucibus saevierunt. Sed legislatio obtinere privilegium Evangelii debebat: hoc minus Israel sceleris sui excusationem habiturus, quo plus", + "candidate_score": 0.633494, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II", + "max_score": 0.699522, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.699522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_76_78", + "bdc_text": "Oramus vos propter nomen domini nostri Iesu Christi , ut vestris piis precationibus nos apud patrem clementissimum adiuvetis et vicem nostram doleatis . Nam et nos precamur assidue nostris in orationibus , ut laboribus vestris favere dignetur teque inprimis nobis incolumem et valentem tueatur et conservet et longitudine dierum te repleat . Gvaltero , Gesnero Simlero , Lavatero , Cvinglio , Halero , dominis ac praeceptoribus meis colendissimis , plurimam salutem .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.688635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.682533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.679576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11_13", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ?", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.665103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.662322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_2_4", + "bdc_text": "Lectis tuis humanissimis ad me literis , quae mihi gratissimae fuerunt , Bullingere clarissime ac pater colendissime , dupliciter his affectus fui et gaudio summo et moerore non minimo . Sed quae mihi gaudii causae fuerunt , prius dicam , tum quae mihi moerorem attulerint , declarabo . Mirifice gravisus sum , cum intellexi et quidem ex te ipso , hoc est ex literis manu tua scriptis , te ex illa gravissima pestis aegrotatione convaluisse et fere a mortuis revocatum non absque admirabili dei virtute revixisse , ut adhuc paululum cum tuis , hoc est nobiscum , qui tui sumus , pie et sancte ( ut hactenus )", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_0", + "psc_text": "Epistola Pauli ad Thessalonicenses II [ Cap. I.] Paulus, et Silvanus, et Timotheus, Ecclesiae Thessalonicensium, in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratia vobis, et pax a Deo nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem: ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide; et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. Si tamen justum est apud Deum, retribuere tribulationem iis qui vos tribulant: et vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de coelo cum Angelis virtutis ejus, in flamma ignis dantis vindictam iis [ Ms. de his] qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas", + "candidate_score": 0.651641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_12_14", + "bdc_text": "Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet . Putasne tot nobiles pios et ingenuos tuorum laborum et officiorum ac benevolentiae tuae tam cito penitus oblitos fuisse ? Non ita est , mi pater carissime .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_4", + "psc_text": "Ideo mittet illis Deus operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati. Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem, in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis: in qua et vocavit vos per Evangelium nostrum, in acquisitionem gloriae Domini nostri Jesu Christi. Itaque, fratres, state, et tenete traditiones, quas didicistis, sive per sermonem, sive per epistolam nostram. Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et", + "candidate_score": 0.646318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Thessalonicenses-II_window_5", + "psc_text": "corda vestra, et confirmet in omni opere et sermone bono. [ Cap. III.] De caetero, fratres, orate pro nobis, ut sermo Dei currat, et clarificetur, sicut et apud vos: et ut liberemur ab importunis, et malis hominibus: non enim omnium est fides. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet a malo. Confidimus autem de vobis in Domino, quoniam quae praecipimus, et facitis, et facietis. Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei, et patientia Christi. Denuntiamus autem vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem, quam acceperunt a nobis. Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos: quoniam non inquieti fuimus inter vos: neque gratis panem manducavimus ab aliquo, sed in labore, et in fatigatione, nocte et die operantes, ne quem vestrum gravaremus. Non quasi non habuerimus potestatem, sed ut nosmetipsos formam daremus vobis ad imitandum nos.", + "candidate_score": 0.643862, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.699426, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.699426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_479", + "psc_text": "sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui", + "candidate_score": 0.699342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_479", + "psc_text": "sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui", + "candidate_score": 0.696837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_190", + "psc_text": "Et clarius jam ac breviter conscripserunt consubstantialem Patri Filium. Omnia namque praedicta hanc significationem habent. Murmuratio siquidem eorum, quasi verba haec non fuissent ex Scripturarum auctoritate prolata, per eos quoque inanis esse convincitur. Ex non scripto namque ipsi impie proferentes, quippe quod nusquam penitus invenitur, ex non exstantibus; et, fuit aliquando quando non fuit, alios culpant: propterea ex non scriptis sermonibus, pie tamen intellectis damnati sunt. Ipsi namque veluti de stercore reperientes [ ed., Niv. et Frob., repentes], haec vere de terra locuti sunt. Verum episcopi non sibimet adinvenientes verba, sed habentes haec a Patribus, testimonia conscripserunt. Veteres enim sacerdotes ante eos pene centum triginta magnae Romae civitatisque nostrae accusaverunt omnes qui dicunt facturam aut creaturam esse Filium, et non consubstantialem Patri. Et hoc sciebat Eusebius Caesariensis episcopus, qui primum defendebat Arianorum sectam, novissime vero subscripsit Nicaeno concilio. Scripsit autem et civibus suis, confirmans, quia et antiquorum aliquos doctos et", + "candidate_score": 0.69633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.69569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_407", + "psc_text": "Pastor verus, et de propriis ovibus curam gerens, restituit vobis quem noscimini concupisse. Ecce enim et nos omnia pro ecclesiastica pace facientes, vestraeque dilectioni conspirantes, in ejus amplexu praecessimus; et communicantes ei per eum vos alloquimur, scriptaque praesentia destinamus. Itaque secundum gratifica vota vestra, scitote nos quoque cum eo vinculo charitatis obstrictos. Debetis ergo etiam pro pietate Deo amabilium nostrorum imperatorum incessanter orare, quoniam et ipsi cognoscentes vestrum desiderium, eum vobis restituere destinarunt. Omni ergo honore tensis manibus suscipientes illum, gratificas orationes offerte Deo, qui vobis talia condonavit. Festinate siquidem semper in Deo gaudere, et glorificare Dominum, per quem et cum quo Patri est gloria in saecula saeculorum, Amen. Veniens igitur Athanasius in Aegyptum, quos quidem agnovit Arii sectatores deposuit. Quibus a se depositis, Ecclesias eorum praecepit fidem tenere Nicaeni concilii, eamque summo studio custodiri. SOZOMEN., lib. III, cap. 21 Edit. Christ. Vales. cap. 22, p. 535. CAPUT XXXVII. De", + "candidate_score": 0.694467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_904", + "psc_text": "magnum philosophiae culmen evectus est. Hoc tempore Epiphanius, qui postea Cypri fuit episcopus, inter eremitas maximus habebatur. Fuit etiam in Carris Protogenes episcopus post Vitum, qui, ut ferunt, sibi professus est in Domini Epiphania revelatum: quia vidisset imperatorem Constantinum, quemadmodum ei Deus futura monstraret, et juberet ut quod ei diceret, obediret. Apud hunc [ Ed., hos] itaque tanta abstinentia vigebat, ut propter multa jejunia dentes ejus vermibus ebullirent [ ms. Lyr., caderent et evellerentur]. Alios vero quosdam usque ad octoginta annos panem ferunt penitus non gustasse: Heliodorum plurimas insomnes duxisse noctes; jejunioque septenos continuasse dies. Multi quoque apud Palaestinam et Syriam, atque Persas, fuere monachorum, quorum si vel nomina conscribere quispiam voluerit, multos libros implebit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 28. p. 677. CAPUT II. Quod Ariani Constantinopoli comprehendentes orthodoxos, multos in navi concremaverint. Eo siquidem tempore in Constantinopolitana urbe comprehendentes Ariani quosdam religionis piae presbyteros, eosque mittentes in navem inermem,", + "candidate_score": 0.694422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_904", + "psc_text": "magnum philosophiae culmen evectus est. Hoc tempore Epiphanius, qui postea Cypri fuit episcopus, inter eremitas maximus habebatur. Fuit etiam in Carris Protogenes episcopus post Vitum, qui, ut ferunt, sibi professus est in Domini Epiphania revelatum: quia vidisset imperatorem Constantinum, quemadmodum ei Deus futura monstraret, et juberet ut quod ei diceret, obediret. Apud hunc [ Ed., hos] itaque tanta abstinentia vigebat, ut propter multa jejunia dentes ejus vermibus ebullirent [ ms. Lyr., caderent et evellerentur]. Alios vero quosdam usque ad octoginta annos panem ferunt penitus non gustasse: Heliodorum plurimas insomnes duxisse noctes; jejunioque septenos continuasse dies. Multi quoque apud Palaestinam et Syriam, atque Persas, fuere monachorum, quorum si vel nomina conscribere quispiam voluerit, multos libros implebit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 28. p. 677. CAPUT II. Quod Ariani Constantinopoli comprehendentes orthodoxos, multos in navi concremaverint. Eo siquidem tempore in Constantinopolitana urbe comprehendentes Ariani quosdam religionis piae presbyteros, eosque mittentes in navem inermem,", + "candidate_score": 0.693817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_67_69", + "bdc_text": "ad se hac via ex hoc calamitoso vitae cursu evocasse et ad aeternam ac beatam illam votis omnibus expetendam vitam non invitasse solum , verum etiam traxisse , potius gaudendum est quam dolendum . Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_815", + "psc_text": "ineptae suspicionis abjicientes, non solum sermone eam, sed etiam scriptura currente professi sunt. Cujus exemplar his litteris subdere necessarium judicavimus; ne ullam occasionem haereticis ad exercendas insidias denuo relinquamus: quibus iterum flammas propriae malitiae commoventes, incendia discordiarum consuete resuscitent. Haec insuper sunt professi charissimi fratres nostri Eustathius, Sylvanus, atque Theophilus vestram charitatem semper hanc fidem habuisse, et hanc usque ad terminum custodire, id est in Nicaena urbe a trecentis decem et octo episcopis orthodoxis approbatam, quae perfectam continet veritatem et os totius haereticae multitudinis [ Ms. Lyr., pravitatis] obstruit atque dissolvit. Non enim spontaneo motu, sed nutu divino tantorum episcoporum numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania,", + "candidate_score": 0.693287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_519", + "psc_text": "Movebatque quaestionem imperatoris diversa sententia; cujus litteris, nunc de fide prius agendum, nunc de accusatorum conversatione, legebatur. Haec causa praesentes ad schisma perduxit, et in duas partes synodi multitudo divisa est. Unius enim partis dux erat Acacius Caesareae Palaestinae, Georgius Alexandriae, Ursacius Tyri, Eudoxius Antiochiae, quos alii triginta duo secuti sunt. In alia parte fuit Georgius Laodiciae Syriae, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae, Eleusius Cyzici, quos plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio moveretur, hi quidem qui erant partis Acacii, Nicaenam fidem aperte negaverunt, aliamque fidem dictare nitebantur. Alterius vero partis numero pluriores, omnia quidem Nicaeni concilii receperunt: de sermone consubstantialitatis tantummodo querebantur. Multis igitur inter alterutros contentionibus usque ad vesperam generatis, novissime Sylvanus Tarsensis praesul Ecclesiae, voce magna clamavit, dicens non oportere novam dictari fidem, sed dudum in Antiochia expositam tempore dedicationis debere servari. Quo dicto sequaces sunt egressi. Alterius vero partis protulerunt fidem Antiochiae recitatam, quam relegentes solverunt", + "candidate_score": 0.693184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29_31", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis . Tu modo intelexisti et laetitiae et tristitiae causas , mi optime pater , proinde te rogo pro ea , quae est in te singularis humanitas , ne graveris ad me tui amantissimum et deditissimum , quoties erit tibi facultas , scribere .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_158", + "psc_text": "Deus noster Salvator universorum commune omnibus lumen effulsit, cujus providentia hoc meum, ministri Dei, studium ad perfectionem venire permittite; ut vos illius populum mea allocutione, et ministerio, et monitionis instantia, ad synodalem possim revocare communionem: quia, sicut dixi, una quaedam in vobis est fides, et unus secundum vos haereseos intellectus, legisque praeceptum suis partibus in unius voluntatis propositum tendit. Hoc ergo quod vobis inter alia contentionem excitavit, quoniam non attinet ad totius legis virtutem, separationem quamdam et seditionem inter vos non debet efficere. Dico autem haec non tanquam cogens vos omnibus modis huic satis optimae et qualiscunque sit, consentire quaestioni; potest enim et honor concilii a vobis integer custodiri, et una atque eadem omnibus communio conservari, licet aliqua in vobis particulariter ad invicem pro parvo quodam contentio generetur: quoniam non omnes in omnibus idem volumus, neque una in nobis natura versatur, aut voluntas una cognoscitur. De divina siquidem providentia una", + "candidate_score": 0.69314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_246", + "psc_text": "CAPUT XXIII. Quod rursus Eusebius apud Constantinum impetrata venia pro Arianis egerit. Tunc igitur isti et damnati, et e civitatibus sunt expulsi. Et in Nicomedia quidem Amphion [ ed., Appion] episcopus ordinatus est, in Nicaea autem Chrestus. Sed rursus consuetas machinationes exercentes, et imperatoris clementiam accessibilem suis fallaciis invenientes, restituti sunt, prioremque potentiam receperunt. Eusebius etenim, sicut jam dixi, etiam Constantinopolitanum tenuit tyranice praesulatum, et potiorem percepit praesumptionem, frequenter ad imperatorem veniens, et fiduciam ex crebra collocutione mercatus, contra veritatis propugnatores saevas contentiones instituit. Et primum quidem cupere se Hierosolymorum loca professus est, et imperatorem, tanquam famosissimum visurus aedificationis opus, provida cogitatione captavit. Quapropter cum multo honore dimissus est, imperatore vehicula et alia ei distribuente solatia. Profectus igitur est cum eo et Theogonius Nicaenus, particeps malignorum consiliorum ejus, sicuti jam diximus. THEODORETUS, lib. I, cap. 20 et 21. Edit. Christ. CAPUT XXIV. Qua fraude Eustathius Antiochenus sit episcopatu depositus et", + "candidate_score": 0.692866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_508", + "psc_text": "Sed quia et contra milites veritatis acuebatur, et nonnisi haereticos provehebat, ostendebatur celare pestem, modo timore [ ed., amore] populi, modo formidine pressus imperatoris, qui Filium dissimilem prohibuerat dici. Ea siquidem tempestate Aetius magister Eunomii, qui Arii blasphemiam suis opinionibus auxerat, in diaconatus ordine ministrabat. Sed Flavianus et Diodorus monachicam quidem amplectentes vitam, clare autem pro apostolicis dogmatibus laborantes, episcopi Antiocheni Leontii redarguerunt quas contra pietatem gerebat insidias: dicentes quia elegisset virum studiis malignis imbutum, qui impietatis causa culmen sumpsisset potentiae, atque ad Ecclesiae cladem diaconatus haberet nomen. Minabantur autem etiam ab apostolica eum communione suspendi, et ad Hesperiam venientes, ea quae callide gerebantur aperire. Hoc metuens Leontius, ab officio suspendit Aetium, aliis tamen rebus fovebat eum. Porro mirabilis illa societas, id est, Flavianus atque Diodorus, sacerdotali ministerio nondum potiti, populis tamen nimium complacentes, noctibus ac diebus cunctos ad zelum pietatis armabant. Isti namque primi in duas partes choros psallentium", + "candidate_score": 0.691508, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_959", + "psc_text": "sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, et Paulinus atque Gregorius, Phoenices, et Laodicensis Theodotus [ Ms. Santheod., Theodolus], cumque his Georgius, post quos etiam Athanasius et Narcissus, Cilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator Constantius atque Valens. Pro hac ergo solummodo causa, Theodosius suo subjacentes imperio Constantinopolim congregari praecepit episcopos. THEODORETUS, lib. V, cap. 6, p. 205. CAPUT V. Quomodo Macedoniani denuo ab orthodoxis divisi sint. Interea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis", + "candidate_score": 0.691221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_959", + "psc_text": "sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, et Paulinus atque Gregorius, Phoenices, et Laodicensis Theodotus [ Ms. Santheod., Theodolus], cumque his Georgius, post quos etiam Athanasius et Narcissus, Cilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator Constantius atque Valens. Pro hac ergo solummodo causa, Theodosius suo subjacentes imperio Constantinopolim congregari praecepit episcopos. THEODORETUS, lib. V, cap. 6, p. 205. CAPUT V. Quomodo Macedoniani denuo ab orthodoxis divisi sint. Interea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis", + "candidate_score": 0.691194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.690868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.690251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_544", + "psc_text": "Nicaenam amplectebatur fidem, sequens Theophilum Gothorum episcopum, qui praesens in concilio Nicaeno subscripserat. Acacius igitur et Eudoxius cum suis Constantinopoli de quibusdam alterius partis episcopis condemnandis certamen habebant [ An. Dom. 363): videntes indignari contra Macedonium principem, primum condemnaverunt eum, tanquam plurimae necis auctorem, et quia diaconum in fornicatione captum, in communione susceperat. SOCRATES, ibidem. 276 CAPUT XXXIX. Quod Eudoxius Arianus post Antiochenum Constantinopoleos invaserit episcopatum, et de prava Aetii doctrina. Expulso siquidem Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui", + "candidate_score": 0.690045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_71_73", + "bdc_text": "Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_822", + "psc_text": "Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam celebrata, et Liberii litteras, Italorumque, Afrorum, atque Gallicanorum, nec non Siculorum. Detulerant enim horum litteras legati de Lampsaco destinati, ut considerarent omnium numerum sibimet concordantium. Plurima namque multitudo concilium Ariminense vincebat; pariterque scripserunt, ut in Tarsum Ciliciae convenirent certa die; et illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque synodus pararetur in Tarsum, convenientes in Antiochia Cariae, quasi 34 Asiani pontifices studium quidem concordiae ecclesiasticae collaudabant, consubstantialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia et Seleucia prolatam roborare nitebantur, 314 tanquam Luciani martyris existentem, et multorum sudoribus a progenitoribus suis approbatam. Verum imperator studio Eudoxii synodum in Cilicia celebrari prohibuit. SOZOMEN., lib.", + "candidate_score": 0.689935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1206", + "psc_text": "rusticitate permanserunt. SOCRATES, lib. VII, cap. 5, p. 341. CAPUT VI. De morte Dorothei Arianorum episcopi, et ordinatione Barbae, et quae sub eo sint gesta. Eo tempore Dorotheus Arianorum praesul, quem ab Antiochia Constantinopolim transtulerunt, cum centum et novemdecim vixisset annos, defunctus est consulatu Honorii septimo et Theodosii secundo ( An. Dom. 407), sexto die Novembris mensis. Post quem Arianae superstitionis Barbas ordinatur episcopus. Sub hoc itaque Barba per duos presbyteros eloquentissimos Arianorum religio floruit, quorum alter Timotheus, alter Georgius dicebatur. Sed Georgius doctrina Helladica eruditus erat, Timotheus sacris litteris incumbebat. Et Georgius quidem semper Aristotelem et Platonem habebat in manibus, Timotheus Origenem, ita ut etiam lingua Hebraica loqueretur. Timotheus dudum Psapthyrianorum fuerat haereseos, Georgium Barbas presbyterum ordinavit. Timotheum itaque ego ipse vidi, et cognovi quemadmodum interrogantibus erat respondere paratus: solvens obscurissimas quaestiones quae in divinis inveniuntur eloquiis, testem vocans veracissimum Origenem. Mihi tamen videtur admirabile esse quomodo tales viri", + "candidate_score": 0.688114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_822", + "psc_text": "Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam celebrata, et Liberii litteras, Italorumque, Afrorum, atque Gallicanorum, nec non Siculorum. Detulerant enim horum litteras legati de Lampsaco destinati, ut considerarent omnium numerum sibimet concordantium. Plurima namque multitudo concilium Ariminense vincebat; pariterque scripserunt, ut in Tarsum Ciliciae convenirent certa die; et illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque synodus pararetur in Tarsum, convenientes in Antiochia Cariae, quasi 34 Asiani pontifices studium quidem concordiae ecclesiasticae collaudabant, consubstantialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia et Seleucia prolatam roborare nitebantur, 314 tanquam Luciani martyris existentem, et multorum sudoribus a progenitoribus suis approbatam. Verum imperator studio Eudoxii synodum in Cilicia celebrari prohibuit. SOZOMEN., lib.", + "candidate_score": 0.687643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_184", + "psc_text": "et ad ea quae gesta sunt. Cum igitur propter haec synodus maxima in Nicaeam venisset urbem, et quaereretur fidei modus, aperta quidem impudentia Eusebius scripturam protulit blasphemiae, quae coram omnibus lecta, repente cladem importabilem causa divisionis audientibus irrogavit: confusionem tamen incurabilem suo providit auctori. Cumque officina capta fuisset, indubitanter Eusebii, disrupta iniquitatis scriptura in conspectu omnium, quidam ex tractatu nomen exponentes pacis compescuerunt, omnes justam querimoniam facientes. Ariani autem metuentes ne congregato ibidem tanto concilio pellerentur, exsilientes anathematizaverunt interdictum Arii dogma, concorditer subscribentes litteris, suaque manu consentientes, et similiter se, sicut omnis synodus, sapere profitentes. Cumque praesulibus, ut ita dicam, mala calliditatis arte praevaluissent, qui magis debuerant agere poenitentiam, tunc quidem latenter, postea vero clare damnatas coeperunt allegare sententias: saepe ponentes insidias eis a quibus videbantur esse convicti, volentesque zizaniorum germina radicare. Et tunc timentes declinantesque tanti concilii cognitores, occulte postea pietatis praedicatores debellare tentabant. Sed non credimus homines sine", + "candidate_score": 0.686838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_478", + "psc_text": "18 et 19, p. 97. CAPUT XXI. Epistola concilii Ariminensis orthodoxorum episcoporum ad imperatorem Constantium. Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli per Jesum Christum Dominum nostrum praedicasse noscuntur (qui et tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est), quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae", + "candidate_score": 0.68678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_544", + "psc_text": "Nicaenam amplectebatur fidem, sequens Theophilum Gothorum episcopum, qui praesens in concilio Nicaeno subscripserat. Acacius igitur et Eudoxius cum suis Constantinopoli de quibusdam alterius partis episcopis condemnandis certamen habebant [ An. Dom. 363): videntes indignari contra Macedonium principem, primum condemnaverunt eum, tanquam plurimae necis auctorem, et quia diaconum in fornicatione captum, in communione susceperat. SOCRATES, ibidem. 276 CAPUT XXXIX. Quod Eudoxius Arianus post Antiochenum Constantinopoleos invaserit episcopatum, et de prava Aetii doctrina. Expulso siquidem Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui", + "candidate_score": 0.686636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_23_25", + "bdc_text": "Sed velim tibi persuadeas , benignissime pater , et mihi credas et ita esse affirmo , me non semel scripsisse et etiam diligenter quaesivisse , cui illas tuto committerem . Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas . Tum nostras ad vos missas tum etiam vestras ( quod nobis molestius acciderat ) ita perdere satagebant hoc studiose curantes , ne aliquid ex vestris piissimis scriptis ad nos missis ruboris illis proveniret , dum errores eorum gravissime confutatis , et nobis fructus , quem inde percipimus , deperiret , quo sane impietatis genere effectum est , ut tot mensibus mutuae inter nos litterae et scripta , si quę fuerunt , nostra cum maxima animi molestia deperierint .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_737", + "psc_text": "quidam, nobis equidem frequenter insidiati sunt, eo quod Arianae non consentiremus vesaniae. Auctores vero facti sunt haeresis et schismatum universalis Ecclesiae. Vera ergo et pia in Dominum nostrum Jesum Christum fides est omnibus manifesta, et ex divinis litteris agnita atque lecta. In hac enim etiam sancti martyrio consummati sunt, et requiescentes in Domino nunc consistunt. Manserat itaque semper fides illaesa, nisi calliditas quorumdam haereticorum eam violare praesumeret. Arius enim quidam ejusque sectatores erumpere et impietatem adversus eam introducere tentaverunt: dicentes, ex non exstantibus, et creaturam, atque facturam, convertibilemque esse Filium Dei; plurimosque per talia seduxerunt, ita ut etiam qui aliquid esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura teste, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim", + "candidate_score": 0.685636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_519", + "psc_text": "Movebatque quaestionem imperatoris diversa sententia; cujus litteris, nunc de fide prius agendum, nunc de accusatorum conversatione, legebatur. Haec causa praesentes ad schisma perduxit, et in duas partes synodi multitudo divisa est. Unius enim partis dux erat Acacius Caesareae Palaestinae, Georgius Alexandriae, Ursacius Tyri, Eudoxius Antiochiae, quos alii triginta duo secuti sunt. In alia parte fuit Georgius Laodiciae Syriae, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae, Eleusius Cyzici, quos plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio moveretur, hi quidem qui erant partis Acacii, Nicaenam fidem aperte negaverunt, aliamque fidem dictare nitebantur. Alterius vero partis numero pluriores, omnia quidem Nicaeni concilii receperunt: de sermone consubstantialitatis tantummodo querebantur. Multis igitur inter alterutros contentionibus usque ad vesperam generatis, novissime Sylvanus Tarsensis praesul Ecclesiae, voce magna clamavit, dicens non oportere novam dictari fidem, sed dudum in Antiochia expositam tempore dedicationis debere servari. Quo dicto sequaces sunt egressi. Alterius vero partis protulerunt fidem Antiochiae recitatam, quam relegentes solverunt", + "candidate_score": 0.685305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_818", + "psc_text": "oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut cujuslibet alterius haeresis socios esse, et communione privatos ab ecclesiastica synodo, quae ad se filios adulterii non admittit. Deus vos incolumes custodiat, fratres charissimi. Has litteras Eustathius caeterique percipientes, ad Siciliam rursus devenerunt, ibique facientes synodum Siculorum episcoporum, coram ipsis consubstantialitatis fidem professi sunt. Cumque Nicaenam fidem roborassent, consonas ab eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis", + "candidate_score": 0.684981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_246", + "psc_text": "CAPUT XXIII. Quod rursus Eusebius apud Constantinum impetrata venia pro Arianis egerit. Tunc igitur isti et damnati, et e civitatibus sunt expulsi. Et in Nicomedia quidem Amphion [ ed., Appion] episcopus ordinatus est, in Nicaea autem Chrestus. Sed rursus consuetas machinationes exercentes, et imperatoris clementiam accessibilem suis fallaciis invenientes, restituti sunt, prioremque potentiam receperunt. Eusebius etenim, sicut jam dixi, etiam Constantinopolitanum tenuit tyranice praesulatum, et potiorem percepit praesumptionem, frequenter ad imperatorem veniens, et fiduciam ex crebra collocutione mercatus, contra veritatis propugnatores saevas contentiones instituit. Et primum quidem cupere se Hierosolymorum loca professus est, et imperatorem, tanquam famosissimum visurus aedificationis opus, provida cogitatione captavit. Quapropter cum multo honore dimissus est, imperatore vehicula et alia ei distribuente solatia. Profectus igitur est cum eo et Theogonius Nicaenus, particeps malignorum consiliorum ejus, sicuti jam diximus. THEODORETUS, lib. I, cap. 20 et 21. Edit. Christ. CAPUT XXIV. Qua fraude Eustathius Antiochenus sit episcopatu depositus et", + "candidate_score": 0.684837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_478", + "psc_text": "18 et 19, p. 97. CAPUT XXI. Epistola concilii Ariminensis orthodoxorum episcoporum ad imperatorem Constantium. Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli per Jesum Christum Dominum nostrum praedicasse noscuntur (qui et tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est), quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae", + "candidate_score": 0.684755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_507", + "psc_text": "et quia corpus patris ejus absque ipsius consilio migrasse praesumpserit. Relinquens ergo gubernatorem Hesperiarum partium Caesarem Julianum, ipse pergebat ad Orientem. SOCRATES, ibidem, et SOZOMEN., cap. 20, edit. Christ CAPUT XXXII. De Leontio Antiocheno episcopo, et Actio, qui magister Eunomii fuit. Leontius igitur Antiochenus episcopus, cum esset Arianus, languorem suum celare nitebatur. Vidensque divisos sacerdotes et populum, et alios dicentes, Gloria Patri, et Filio; alios, Gloria Patri per Filium in Spiritu sancto; ipse sub silentio dicebat orationem, et nihil aliud audiebant astantes, nisi cum diceret, in saecula saeculorum. Et siquidem hoc non maligne fecisset, diceretur quia pro concordia populi fieret. Sed quia et contra milites veritatis acuebatur, et nonnisi haereticos provehebat, ostendebatur celare pestem, modo timore [ ed., amore] populi, modo formidine pressus imperatoris, qui Filium dissimilem prohibuerat dici. Ea siquidem tempestate Aetius magister Eunomii, qui Arii blasphemiam suis opinionibus auxerat, in diaconatus ordine ministrabat. Sed Flavianus et Diodorus monachicam", + "candidate_score": 0.684344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_489", + "psc_text": "scripsissent, et modicum sustinuissent tempus, imperatore nullum dante responsum, 269 ad civitates proprias recesserunt. Princeps autem, cum et prius contenderet Arianam sectam per Ecclesias seminare, occasionem injuriae suae illorum habuit discessionem: dicens se contemptum, eo quod praeter jussionem ejus concilium videretur esse solutum. Quapropter Ursacio et his qui circa eum erant permissionem dedit contra Ecclesias agendi fiducialiter quodcunque placuisset. Explanationem vero lectae in Arimino fidei jussit per Ecclesias Italicas destinari: praecipiens ut nolentes in ea subscribere pellerentur Ecclesiis, et in eorum locis alii subrogarentur episcopi. SOCRATES, lib. II, cap. 29; edit. Christ. Vales. cap. 37, p. 140. CAPUT XXV. De synodo in Nicaea Thraciae celebrata. Ursacius autem ejusque consentanei ab Italia discedentes, venerunt ad civitatem Thraciae nomine Nicaeam: quo brevi tempore commorantes aliud fecere concilium. Et lectam in Arimino expositionem fidei Graeco interpretantes eloquio publicatam confirmaverunt; et postea divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et", + "candidate_score": 0.684112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72_74", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri . O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_475", + "psc_text": "de caetero; eo quod divinae Scripturae nusquam de Patris substantia Filiique meminerint. Similem vero dicimus Filium Patri per omnia, sicuti sanctae Scripturae dicunt ac docent. His itaque lectis, consurgentes quibus haec displicebant, aiunt: Non fide egentes huc venimus (integram namque servamus, quam percepimus ab initio), sed magis ut si qua circa haec novitas sit, omnino prohibeamus. Si ergo haec quae lecta sunt nullam faciunt novitatem, aperte jam anathematizate haeresim Arianam, sicut et alias haereses regula Ecclesiae tanquam blasphemas abjecit. Quia enim blasphemum Arii dogma turbas Ecclesiae, quae etiam nunc fiunt, excitavit, atque seditiones, toto orbi terrarum valde notissimum est. Haec ergo propositio, dum ab Ursacio, et Valente, et reliquis suscepta non fuisset ad plenum, divisit Ecclesiam. Alii namque his quae Arimino sunt lecta consenserunt, alii vero Nicaenam denuo roboraverunt fidem. Deriserunt autem conscriptionem illius lectionis, et maxime Athanasius Alexandrinae civitatis episcopus in epistola quam suis familiaribus destinavit: quam qui legit,", + "candidate_score": 0.683768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_479", + "psc_text": "sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui", + "candidate_score": 0.683139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_478", + "psc_text": "18 et 19, p. 97. CAPUT XXI. Epistola concilii Ariminensis orthodoxorum episcoporum ad imperatorem Constantium. Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli per Jesum Christum Dominum nostrum praedicasse noscuntur (qui et tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est), quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae", + "candidate_score": 0.682469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.681917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_411", + "psc_text": "in Cucuso Armeniae suffocarunt. Marcello autem denuo projecto, Ecclesiam Ancyranam Basilius rursus invasit. Lucius autem Adrianopoleos ferro vinctus, in carcere moritur. Tantumque valuerunt quae de Athanasio 258 dicebantur, ut in immensum furorem cadens imperator, eum ubicunque reperiretur juberet occidi: cum quo Theodulum et Olympium praesules Ecclesiarum Thracensium. Igitur Athanasium voluntas imperatoris non latuit, sed praesentiens, fuga dilapsus est et minas principis declinavit. Cujus fugam dilataverunt Ariani, praecipue Narcissus Neroniadis episcopus, Georgius Laodiciae, et Leontius tunc Antiochenae praesul Ecclesiae. Is enim cum presbyter esset, dignitate privatus est, quia cum muliere Eustolia nomine degens, et turpem suspicionem celare volens, genitalia sibimet noscitur abscidisse, et de caetero quidem fiducialiter cum muliere vivebat. Postea vero studio imperatoris Constantii in Antiochena Ecclesia ordinatur episcopus post Stephanum, qui primitus successerat Placito. Haec igitur de his dicta sufficiant. SOCRATES, lib. II, cap. 21. Edit. Christ. Vales. cap. 26, p. 116. CAPUT XXXIX. De Macedonio ejusque crudelitate. Eo", + "candidate_score": 0.681707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_536", + "psc_text": "de consubstantialitate decretum est, sine dubitatione tacebitur: quod plurimi Occidentalium sacerdotum pro reverentia Nicaeni concilii nimis amplectebantur. Hanc autem etiam imperator flexus est laudare conscriptionem: considerans multitudinem Arimino congregatam, et quia non peccaret qui similem Patri Filium diceret: idem esse virtute credens, consubstantialem et similis substantiae professionem; nihilque intellectu differre, nisi nominibus quae Scriptura divina nesciret. Hanc ergo sententiam habens, episcopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. Cumque se altera die pararet ad consulatum (quod prima die mensis Januarii Romanorum more celebratur), totam diem et maximam noctis partem expendit, inter episcopos certamen habens, donec scripturae ex Arimino delatae subscriberent episcopi a Seleucia venientes. SOZOMEN., lib. IV, cap. 21 et 22. Edit. Christ. Vales., cap. 32 et 33, p. 577. 275 CAPUT XXXVI. Quomodo affirmaverint fidem Ariminensis concilii, et Aetium deposuerint simul et alios. Acacius autem et qui cum eo erant aliquantum tempus Constantinopolim commorantes, evocaverunt episcopos ex Bithynia, inter quos", + "candidate_score": 0.6813, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.681049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_738", + "psc_text": "esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura teste, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim quidam renovare volentes, ipsam fidem a Patribus in Nicaea prolatam anathematizare praesumpserunt; aliqui vero fingunt se eam profiteri, sed ipsam veritatem negare noscuntur, aliter interpretantes consubstantialitatem, et sancto Spiritui blasphemantes, cum dicunt eum creaturam esse atque facturam per Filium celebratam: necessario considerantes laesionem quae ex hujusmodi causa contra populum generatur, offerre tuae pietati confessionem 303 concilii Nicaeni curavimus; ut pia religio tua cognoscat cum quanta scrupulositate conscripta est; et quantum errent, qui extra eam volunt aliquid edocere. Cognosce, Deo amabilis imperator, quoniam haec quidem praedicatur a saeculo, et hanc professi sunt Patres Nicaea convenientes. In hac quoque fide concordant omnes", + "candidate_score": 0.681048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70_72", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse . Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1165", + "psc_text": "Edit. Christ. Vales. cap. 21, p. 329. 361 CAPUT XIX. Quomodo Illyricum et Occidens propter Joannem ab orientalibus se suspenderint episcopis. Hujus igitur injustitiae causas abominati sunt praecipue Europae pontifices; ab eorum namque se suspenderunt communione; pariter omnes Illyrici ejus partis effecti sunt. Orientales autem plurimi quidem injustitiam declinaverunt; corpus tamen Ecclesiae dividere noluerunt. Verum moriente illo omnium doctore terrarum, non prius occidentales episcopi Aegyptiorum et Orientalium, Bosphorensium atque Thracensium sunt amplexi communionem, quam illius sacratissimi viri nomen inter praedecessores poneretur episcopos. Et Acacium quidem, qui post eum ordinatus est, nullo habuerunt sermone dignum. Atticum vero Arsatii successorem, legationem crebro mittentem, et pacis pignora postulantem, diptychis scripto Joannis nomine, postea susceperunt. THEODORETUS, lib. V, cap. 34, p. 240. CAPUT XX. De ordinatione Arsatii Constantinopolitani et ejus odio propter Joannem. Transactis itaque diebus paucis, Arsatius Constantinopoleos ordinatur episcopus, Nectarii frater, valde longaevus, et ultra octoginta annorum habens, qui mansuetissime nimis regebat", + "candidate_score": 0.680713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_479", + "psc_text": "sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui", + "candidate_score": 0.680616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_304", + "psc_text": "latenter, dum episcopi civitatum et clerici observantes talia prohiberent. Hinc ergo plurimi metuentes ad Ecclesiam se catholicam contulerunt. Alii vero manserunt in sua sententia, non tamen successores haeresis reliquerunt. SOZOMEN., lib. II, cap. 30. Edit. Christ. Vales. cap. 32, p. 492. CAPUT XII. Quomodo et ubi imperator Constantinus imperatores tres filios reliquerit, et percepto baptismate sit defunctus. Cumque religiosissimus imperator potius Christianitate gauderet, et veri [ ed., vere] Dei testimonio fidem Nicaenam roborari cognosceret, in his quae fuerant de Ario gesta laetabatur. Qui cum tres habuisset filios, eos Caesares nuncupavit, et singulos eorum per decenos annos imperii sui principes esse constituit. Id est, primum quidem filium sui nominis Constantinum Hesperiarum partium in decennali suo fecit habere principatum; secundum vero avi nomine Constantium in vicennalibus suis Caesarem in Oriente constituit; juniorem vero Constantem in suis tricennalibus ordinavit. Anno vero post haec transacto, ingressus sexagesimum quintum aetatis annum, aegritudine captus, ex urbe", + "candidate_score": 0.680358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37_39", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.678089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_959", + "psc_text": "sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, et Paulinus atque Gregorius, Phoenices, et Laodicensis Theodotus [ Ms. Santheod., Theodolus], cumque his Georgius, post quos etiam Athanasius et Narcissus, Cilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator Constantius atque Valens. Pro hac ergo solummodo causa, Theodosius suo subjacentes imperio Constantinopolim congregari praecepit episcopos. THEODORETUS, lib. V, cap. 6, p. 205. CAPUT V. Quomodo Macedoniani denuo ab orthodoxis divisi sint. Interea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis", + "candidate_score": 0.67805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_904", + "psc_text": "magnum philosophiae culmen evectus est. Hoc tempore Epiphanius, qui postea Cypri fuit episcopus, inter eremitas maximus habebatur. Fuit etiam in Carris Protogenes episcopus post Vitum, qui, ut ferunt, sibi professus est in Domini Epiphania revelatum: quia vidisset imperatorem Constantinum, quemadmodum ei Deus futura monstraret, et juberet ut quod ei diceret, obediret. Apud hunc [ Ed., hos] itaque tanta abstinentia vigebat, ut propter multa jejunia dentes ejus vermibus ebullirent [ ms. Lyr., caderent et evellerentur]. Alios vero quosdam usque ad octoginta annos panem ferunt penitus non gustasse: Heliodorum plurimas insomnes duxisse noctes; jejunioque septenos continuasse dies. Multi quoque apud Palaestinam et Syriam, atque Persas, fuere monachorum, quorum si vel nomina conscribere quispiam voluerit, multos libros implebit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 28. p. 677. CAPUT II. Quod Ariani Constantinopoli comprehendentes orthodoxos, multos in navi concremaverint. Eo siquidem tempore in Constantinopolitana urbe comprehendentes Ariani quosdam religionis piae presbyteros, eosque mittentes in navem inermem,", + "candidate_score": 0.677758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_402", + "psc_text": "Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi [ Ms. Lyr., reversi] sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma complecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenerunt. SOCRATES, lib. II, cap. 19. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 114. CAPUT XXXV. Quibus occasionibus tunc respublica turbabatur, et de divisione Antiocheni populi propter fidem. Interea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse", + "candidate_score": 0.677679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.67685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_536", + "psc_text": "de consubstantialitate decretum est, sine dubitatione tacebitur: quod plurimi Occidentalium sacerdotum pro reverentia Nicaeni concilii nimis amplectebantur. Hanc autem etiam imperator flexus est laudare conscriptionem: considerans multitudinem Arimino congregatam, et quia non peccaret qui similem Patri Filium diceret: idem esse virtute credens, consubstantialem et similis substantiae professionem; nihilque intellectu differre, nisi nominibus quae Scriptura divina nesciret. Hanc ergo sententiam habens, episcopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. Cumque se altera die pararet ad consulatum (quod prima die mensis Januarii Romanorum more celebratur), totam diem et maximam noctis partem expendit, inter episcopos certamen habens, donec scripturae ex Arimino delatae subscriberent episcopi a Seleucia venientes. SOZOMEN., lib. IV, cap. 21 et 22. Edit. Christ. Vales., cap. 32 et 33, p. 577. 275 CAPUT XXXVI. Quomodo affirmaverint fidem Ariminensis concilii, et Aetium deposuerint simul et alios. Acacius autem et qui cum eo erant aliquantum tempus Constantinopolim commorantes, evocaverunt episcopos ex Bithynia, inter quos", + "candidate_score": 0.676099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_970", + "psc_text": "ergo de consubstantialitatis fide Timotheus Alexandrinus, Cyrillus Hierosolymitanus, post poenitentiam in consubstantialitatis dogma consentiens, Meletius Antiochiae, et Acholius Thessalonicae, aliique plurimi; ita ut centum et quinquaginta numerus impleretur. Macedonianis vero praeerat Elensius Cyzici, et Lampsaci Marcianus; erantque simul triginta sex, quorum plurimi esse videbantur de civitatibus Hellesponti. Convenerunt itaque consulatu Eucharii et Evagrii ( An. Dom. 381), mense Maio. Igitur imperator et episcopi partis ejus laborabant ut Eleusius ejusque sequaces unirentur Ecclesiae: commemorantes eis legationem quam miserant ad Liberium, tunc Romanae urbis episcopum, per Eustathium, et quia dudum sponte ei communicassent; nec esset sine pudore, ut subito bene prius placita permutarent. At illi ejus monita apertaque convicia parvipendentes, elegerunt sequi potius Arianam pestem quam consubstantialem dicere Trinitatem. Haec fatentes de Constantinopoli sunt egressi, et scribebant alterutris ne quis eorum in Nicaeni concilii dogmate consentiret. SOCRATES, lib. V, cap. 8, p. 264. CAPUT XIII. De ordinatione Maximi Cynici ejusque depositione, et", + "candidate_score": 0.675891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69_71", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit . Concionatorem in castris Arianicum aluit , ut maxime dolendum sit talem praesertim virum hac exitiali peste infectum esse .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_817", + "psc_text": "Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis. Unde consequens nobis visum est scribere charitati vestrae et adjuvare justa poscentes; maxime quia per professionem vestrorum legatorum resipiscentes [ ms. Santheod., venientes] Orientales cum orthodoxis Occidentalibus concordare cognovimus; et significamus, ut noveritis blasphemos Ariminenses, qui tunc videbantur per subreptionem maculati, nunc anathematizatos, et universos ad Nicaenam respirasse fidem. Quod oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut", + "candidate_score": 0.675534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.674613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_478", + "psc_text": "18 et 19, p. 97. CAPUT XXI. Epistola concilii Ariminensis orthodoxorum episcoporum ad imperatorem Constantium. Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli per Jesum Christum Dominum nostrum praedicasse noscuntur (qui et tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est), quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae", + "candidate_score": 0.674165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.673278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_9_11", + "bdc_text": "Deinde non tibi tantum ac tuis gratulamur , quod a servatore nostro ab exitiali morbo , a cuius vi vix pauci evadunt , servatus fueris , verum ecclesiae tuae , quam tot annos , ut verum et syncerum Christi ministrum decet , rexeris et administraris , gratulamur . Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_988", + "psc_text": "Jam enim semel formam dedimus ( Ed. V., didicimus), ut qui semetipsum cognoverit Christianum, illud servet quod ab apostolis noscitur esse contraditum, dicente sancto Paulo: Si quis vobis annuntiaverit praeter id quod accepistis, anathema sit (Galat. I, 9) . Christus enim Filius Dei, Dominus noster, humano generi per propriam passionem salutem plenissimam condonavit, ut totum hominem delictis obnoxium peccatis omnibus liberaret. Hunc si quis in deitate sive in humanitate minus aliquid dixerit habuisse, plenus spiritu diaboli, gehennae semetipsum filium demonstravit. Cur itaque rursus a me quaeritis damnationem Timothei? Qui et hic judicio apostolicae sedis, praesente quoque Petro Alexandrinae civitatis episcopo, cum Apollinari suo doctore damnatus est, et in die judicii tormenta debitaque supplicia sustinebit. Si vero quibusdam levioribus ille suadet, veluti quamdam spem habens, qui veram spem in Christi confessione mutavit, sciant, se cum isto similiter perituros, cum quo ecclesiasticae regulae resultabunt. Deus vos incolumes custodiat, filii charissimi. THEODORETUS, lib.", + "candidate_score": 0.671744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_39_41", + "bdc_text": "Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est . Segniores enim reddit quaedam vis occulta , quam ego sane interpretor contemptus religionis christianae vindictam , quo fit , ut in hac quoque parte plurimum vexemur , dum non vulgaria dei erga nos iudicia perspicimus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_256", + "psc_text": "Romanorum eique. Persarum negotia depalaret. Credens autem derogationibus his Sapores, primum quidem tributis immensis Christianos afficiebat, eo quod plurimos eorum agnosceret, qui paupertatem magis eligerent; crudelibusque viris hujusmodi exactiones injunxit, quatenus ex egestate pecuniarum, et nimietate exactorum vim passi, propriae religionis jura contemnerent. Post haec autem sacerdotes ministrosque Dei gladiis minacibus interemit, ecclesias subvertit, et vasa earum omnia publicavit. Symeonem vero deduci jussit ad se, tanquam proditorem Persarum regni atque religionis. Magi siquidem, auxiliantibus sibi Judaeis, cum festinatione sanctas ecclesias destruebant. Symeon autem comprehensus, ferroque vinctus, ad regem usque deducitur. Qui vir effectus est magnus, et omni fortitudine pretiosus. Nam cum eum torquendum Sapores jussisset introduci, neque timuit, neque adoravit. Pro qua re vehementius efferatus rex, inquisivit cur non adorasset, quippe quod prius facere consueverat. Ad quem Symeon: Prius quidem non vinctus adducebar, ut negarem veri Dei culturam, et nihil in hoc dubitans, quae sunt solemnia regis implebam; nunc autem", + "candidate_score": 0.671715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_822", + "psc_text": "Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam celebrata, et Liberii litteras, Italorumque, Afrorum, atque Gallicanorum, nec non Siculorum. Detulerant enim horum litteras legati de Lampsaco destinati, ut considerarent omnium numerum sibimet concordantium. Plurima namque multitudo concilium Ariminense vincebat; pariterque scripserunt, ut in Tarsum Ciliciae convenirent certa die; et illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque synodus pararetur in Tarsum, convenientes in Antiochia Cariae, quasi 34 Asiani pontifices studium quidem concordiae ecclesiasticae collaudabant, consubstantialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia et Seleucia prolatam roborare nitebantur, 314 tanquam Luciani martyris existentem, et multorum sudoribus a progenitoribus suis approbatam. Verum imperator studio Eudoxii synodum in Cilicia celebrari prohibuit. SOZOMEN., lib.", + "candidate_score": 0.671388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_815", + "psc_text": "ineptae suspicionis abjicientes, non solum sermone eam, sed etiam scriptura currente professi sunt. Cujus exemplar his litteris subdere necessarium judicavimus; ne ullam occasionem haereticis ad exercendas insidias denuo relinquamus: quibus iterum flammas propriae malitiae commoventes, incendia discordiarum consuete resuscitent. Haec insuper sunt professi charissimi fratres nostri Eustathius, Sylvanus, atque Theophilus vestram charitatem semper hanc fidem habuisse, et hanc usque ad terminum custodire, id est in Nicaena urbe a trecentis decem et octo episcopis orthodoxis approbatam, quae perfectam continet veritatem et os totius haereticae multitudinis [ Ms. Lyr., pravitatis] obstruit atque dissolvit. Non enim spontaneo motu, sed nutu divino tantorum episcoporum numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania,", + "candidate_score": 0.671268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_536", + "psc_text": "de consubstantialitate decretum est, sine dubitatione tacebitur: quod plurimi Occidentalium sacerdotum pro reverentia Nicaeni concilii nimis amplectebantur. Hanc autem etiam imperator flexus est laudare conscriptionem: considerans multitudinem Arimino congregatam, et quia non peccaret qui similem Patri Filium diceret: idem esse virtute credens, consubstantialem et similis substantiae professionem; nihilque intellectu differre, nisi nominibus quae Scriptura divina nesciret. Hanc ergo sententiam habens, episcopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. Cumque se altera die pararet ad consulatum (quod prima die mensis Januarii Romanorum more celebratur), totam diem et maximam noctis partem expendit, inter episcopos certamen habens, donec scripturae ex Arimino delatae subscriberent episcopi a Seleucia venientes. SOZOMEN., lib. IV, cap. 21 et 22. Edit. Christ. Vales., cap. 32 et 33, p. 577. 275 CAPUT XXXVI. Quomodo affirmaverint fidem Ariminensis concilii, et Aetium deposuerint simul et alios. Acacius autem et qui cum eo erant aliquantum tempus Constantinopolim commorantes, evocaverunt episcopos ex Bithynia, inter quos", + "candidate_score": 0.670953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_478", + "psc_text": "18 et 19, p. 97. CAPUT XXI. Epistola concilii Ariminensis orthodoxorum episcoporum ad imperatorem Constantium. Divina jussione et praecepto pietatis tuae, olim dogmatizata confidimus. In Ariminum namque ex universis Occidentalibus civitatibus omnes convenimus simul episcopi, ut et fides catholicae cognosceretur Ecclesiae, et qui contraria sapiunt panderentur. Multum namque disceptantibus nobis invenimus optimum esse statutam fidem antiquitus permanere, quam etiam prophetae, evangelistae, nec non apostoli per Jesum Christum Dominum nostrum praedicasse noscuntur (qui et tui regni protector, tuaeque salutis auxiliator est), quatenus hanc tenentes custodiamus, et custodientes ad finem usque servemus. Incongruum enim nefariumque videtur ex his quae recte justeque definita sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae", + "candidate_score": 0.67077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_402", + "psc_text": "Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi [ Ms. Lyr., reversi] sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma complecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenerunt. SOCRATES, lib. II, cap. 19. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 114. CAPUT XXXV. Quibus occasionibus tunc respublica turbabatur, et de divisione Antiocheni populi propter fidem. Interea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse", + "candidate_score": 0.67063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_10_12", + "bdc_text": "Quae quidem et si habeat plures viros praeclaros , qui doceant , qui scribant , qui ministrent , qui invigilent , nn tamen habeat , ut verum fatear , plures Bullingeros . Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ? Percepit illa quidem et complures ex nostris equitibus et proceribus , quibus ego ostenderam literas tuas , mihi prae gaudio lachrymantes gratulati sunt et precati sunt deum , ut te diutius incolumem conservet .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004", + "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in", + "candidate_score": 0.669799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57_59", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis . Maximo sunt nobis adiumento , quaecunque a vobis ad nos huc mittuntur , quemadmodum ea fuerunt , quae proxime misisti ad Radivilum responsa , pro quibus tibi una mecum ecclesia universa nostra paupercula gratias agit ingentes et te hortatur , rogat , precatur , ut saepius huiusmodi scriptis nos consoleris , erudias ac munias . Nuper conciones tuas in apocalypsim in linguam nostram convertimus et in lucem edidimus magna cum omnium expectatione , quarum exemplar ad te brevi perferri curabo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_100", + "psc_text": "quidam a fide sana, attendentes ad spiritus erroris doctrinasque daemonum, quae veritatem aversantur (I Tim. IV, 1) . Domino siquidem et Salvatore nostro Jesu Christo per semetipsum pronuntiante et per Apostolum designante de talibus, consequenter nos per nosipsos audientes impietatem eorum anathematizavimus eos, sicut praediximus: ostendentes eos extraneos a fide Ecclesiaque catholica. Indicavimus autem haec vobis, dilectissimi atque charissimi comministri, ne quos eorum, si forte tentaverint etiam ad vos venire, suscipiatis, neque Eusebio, vel cuilibet aliorum 216 scribenti pro eis obediatis. Decet enim nos tanquam Christianos, ut omnes contra Christum loquentes et sapientes, quasi Deo rebelles et animarum corruptores, totis viribus aversemur; et neque ave hujusmodi dicamus hominibus, ne forte etiam peccatis eorum communicare videamur, sicut beatus Joannes ait (II Joan., 11). Salutate fratres qui apud vos sunt. Salutant vos qui nobiscum sunt. SOCRATES, lib. I, cap. 3. Edit. Christoph. et Vales. cap. 6, p. 10. Non solum autem hanc,", + "candidate_score": 0.669649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.669418, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.669369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_489", + "psc_text": "scripsissent, et modicum sustinuissent tempus, imperatore nullum dante responsum, 269 ad civitates proprias recesserunt. Princeps autem, cum et prius contenderet Arianam sectam per Ecclesias seminare, occasionem injuriae suae illorum habuit discessionem: dicens se contemptum, eo quod praeter jussionem ejus concilium videretur esse solutum. Quapropter Ursacio et his qui circa eum erant permissionem dedit contra Ecclesias agendi fiducialiter quodcunque placuisset. Explanationem vero lectae in Arimino fidei jussit per Ecclesias Italicas destinari: praecipiens ut nolentes in ea subscribere pellerentur Ecclesiis, et in eorum locis alii subrogarentur episcopi. SOCRATES, lib. II, cap. 29; edit. Christ. Vales. cap. 37, p. 140. CAPUT XXV. De synodo in Nicaea Thraciae celebrata. Ursacius autem ejusque consentanei ab Italia discedentes, venerunt ad civitatem Thraciae nomine Nicaeam: quo brevi tempore commorantes aliud fecere concilium. Et lectam in Arimino expositionem fidei Graeco interpretantes eloquio publicatam confirmaverunt; et postea divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et", + "candidate_score": 0.669098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_738", + "psc_text": "esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura teste, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim quidam renovare volentes, ipsam fidem a Patribus in Nicaea prolatam anathematizare praesumpserunt; aliqui vero fingunt se eam profiteri, sed ipsam veritatem negare noscuntur, aliter interpretantes consubstantialitatem, et sancto Spiritui blasphemantes, cum dicunt eum creaturam esse atque facturam per Filium celebratam: necessario considerantes laesionem quae ex hujusmodi causa contra populum generatur, offerre tuae pietati confessionem 303 concilii Nicaeni curavimus; ut pia religio tua cognoscat cum quanta scrupulositate conscripta est; et quantum errent, qui extra eam volunt aliquid edocere. Cognosce, Deo amabilis imperator, quoniam haec quidem praedicatur a saeculo, et hanc professi sunt Patres Nicaea convenientes. In hac quoque fide concordant omnes", + "candidate_score": 0.668982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_507", + "psc_text": "et quia corpus patris ejus absque ipsius consilio migrasse praesumpserit. Relinquens ergo gubernatorem Hesperiarum partium Caesarem Julianum, ipse pergebat ad Orientem. SOCRATES, ibidem, et SOZOMEN., cap. 20, edit. Christ CAPUT XXXII. De Leontio Antiocheno episcopo, et Actio, qui magister Eunomii fuit. Leontius igitur Antiochenus episcopus, cum esset Arianus, languorem suum celare nitebatur. Vidensque divisos sacerdotes et populum, et alios dicentes, Gloria Patri, et Filio; alios, Gloria Patri per Filium in Spiritu sancto; ipse sub silentio dicebat orationem, et nihil aliud audiebant astantes, nisi cum diceret, in saecula saeculorum. Et siquidem hoc non maligne fecisset, diceretur quia pro concordia populi fieret. Sed quia et contra milites veritatis acuebatur, et nonnisi haereticos provehebat, ostendebatur celare pestem, modo timore [ ed., amore] populi, modo formidine pressus imperatoris, qui Filium dissimilem prohibuerat dici. Ea siquidem tempestate Aetius magister Eunomii, qui Arii blasphemiam suis opinionibus auxerat, in diaconatus ordine ministrabat. Sed Flavianus et Diodorus monachicam", + "candidate_score": 0.668827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_166", + "psc_text": "in Constantini Vita haec ita dicit. THEODORETUS lib. I. cap. 7, p. 24. Cunctarum igitur Ecclesiarum quae totam Europam, Libyamque, et Asiam replebant, simul erant ministrorum Dei congesta cacumina; unaque orationis domus tanquam a Deo dilatata intrinsecus ferebat omnes in idem, Syros simul, et Cilicas, Phoenicasque, et Arabes, atque Palaestinos, inter hos et Aegyptios, Thebaeos, Libyas, nec non et qui ex Mesopotamia oriuntur, sed etiam Persa ad concilium venit episcopus. Verum nec Scytha defuit ex eorum choro, Pontusque, et Asia, Phrygia, et Pamphylia viros probatissimos praebuerunt. Aderant Thraces, et Macedones, Achivi et Epirotae, et horum quoque interius habitantes. Ipse autem Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem [ ed. et", + "candidate_score": 0.668369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_975", + "psc_text": "fratribus et comministris Damaso, Ambrosio, Brittonio, Valeriano, Acholio, Basilio et reliquis sanctis episcopis in maxima Roma collectis, sancta synodus orthodoxorum episcoporum congregatorum in maxima civitate Constantinopoli, in Domino salutem. Velut ignoranti vestrae reverentiae insinuare atque narrare multitudinem passionum ab Ariana potentia nobis saepius illatarum, forsitan supervacuum est. Non enim ita negligere vestram credimus sanctitatem, ut adhuc egeatis discere, quos certum est condolere. Sed neque tales nos constrinxere tempestates, ut pro sui parvitate latere potuissent. Neque tempus persecutionis est novum; sed adhuc memoriam servat antiquam, non solum in his qui passi sunt, sed etiam in eis qui participes sunt illorum quorum proprias indicant passiones. Hesterno enim, ut ita dicamus, aut Lodie exsiliorum vinculis resoluti, post innumeras tribulationes ad Ecclesias proprias sunt reversi. Aliorum vero in exsilio defunctorum funera revocata sunt. Quidam vero etiam ab exsilio 336 remeantes, et ferventi haereticorum furore detenti, amariora quam in exsilio in propriis sunt perpessi, lapidibus", + "candidate_score": 0.667309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_68_70", + "bdc_text": "Accedit ad haec , quod integerrime semper , castissime ac sanctissime , cum vixerit , summae probitatis specimen caeteris omnibus praebuit , quo fit , ut cum tam praeclare et pie cursum confecerit , hac cogitatione , mi pater , moerorem nostrum communem leniamus . Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra . Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_497", + "psc_text": "sanctam fidem nostram in apostolorum eruditione fundatam, hanc vos tenere, et hanc populis universis exponere, quae videlicet a constitutis Patrum nulla ratione dissentit, per quos justum est caeteros erudiri. Sed relatione Gallicanorum et Venetorum fratrum, quosdam haeresibus favere cognovimus. Quod malum non solum cavere debent episcopi, sed etiam reluctari contra ea quae gesta sunt imperitia aut simplicitate quorumdam pravis interpretationibus deceptorum. Variis ergo doctrinis non decet labefactari, sed magis Patrum nostrorum roborari sententiam. Auxentium igitur Mediolani praecipue in hac causa damnatum esse praescriptum est. Unde justum est omnes in universo Romanorum orbe doctores legis, ea quae legis sunt sapere, et non fidem doctrinis variis maculare. Itaque dum primum haereticorum coepisset nequitia pullulare, sicut etiam nunc blasphemia nefandorum patet Arianorum, tunc Patres nostri trecenti decem et octo electi, habito tractatu in urbe Nicaena, hunc murum firmissimum contra arma diabolica statuerunt; et hoc remedio venena mortifera sunt depulsa, ut Pater et Filius", + "candidate_score": 0.667199, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_166", + "psc_text": "in Constantini Vita haec ita dicit. THEODORETUS lib. I. cap. 7, p. 24. Cunctarum igitur Ecclesiarum quae totam Europam, Libyamque, et Asiam replebant, simul erant ministrorum Dei congesta cacumina; unaque orationis domus tanquam a Deo dilatata intrinsecus ferebat omnes in idem, Syros simul, et Cilicas, Phoenicasque, et Arabes, atque Palaestinos, inter hos et Aegyptios, Thebaeos, Libyas, nec non et qui ex Mesopotamia oriuntur, sed etiam Persa ad concilium venit episcopus. Verum nec Scytha defuit ex eorum choro, Pontusque, et Asia, Phrygia, et Pamphylia viros probatissimos praebuerunt. Aderant Thraces, et Macedones, Achivi et Epirotae, et horum quoque interius habitantes. Ipse autem Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem [ ed. et", + "candidate_score": 0.667062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_818", + "psc_text": "oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut cujuslibet alterius haeresis socios esse, et communione privatos ab ecclesiastica synodo, quae ad se filios adulterii non admittit. Deus vos incolumes custodiat, fratres charissimi. Has litteras Eustathius caeterique percipientes, ad Siciliam rursus devenerunt, ibique facientes synodum Siculorum episcoporum, coram ipsis consubstantialitatis fidem professi sunt. Cumque Nicaenam fidem roborassent, consonas ab eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis", + "candidate_score": 0.665776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.665572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_72", + "bdc_text": "Verum quoniam in proxima synodo Arianica , in quam confluxerunt complures anabaptistae ex Lituania , Moravia aliisque partibus , conclusum est apud eos idque firmiter , ne pueri eorum baptizarentur et quaedam alia fortasse et de rebaptizatione , audivi itaque hunc ipsum virum Cikovium coepisse eos ideo hostili odio prosequi et apud reliquos quoque in dies maiori execratione censeri .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_904", + "psc_text": "magnum philosophiae culmen evectus est. Hoc tempore Epiphanius, qui postea Cypri fuit episcopus, inter eremitas maximus habebatur. Fuit etiam in Carris Protogenes episcopus post Vitum, qui, ut ferunt, sibi professus est in Domini Epiphania revelatum: quia vidisset imperatorem Constantinum, quemadmodum ei Deus futura monstraret, et juberet ut quod ei diceret, obediret. Apud hunc [ Ed., hos] itaque tanta abstinentia vigebat, ut propter multa jejunia dentes ejus vermibus ebullirent [ ms. Lyr., caderent et evellerentur]. Alios vero quosdam usque ad octoginta annos panem ferunt penitus non gustasse: Heliodorum plurimas insomnes duxisse noctes; jejunioque septenos continuasse dies. Multi quoque apud Palaestinam et Syriam, atque Persas, fuere monachorum, quorum si vel nomina conscribere quispiam voluerit, multos libros implebit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 28. p. 677. CAPUT II. Quod Ariani Constantinopoli comprehendentes orthodoxos, multos in navi concremaverint. Eo siquidem tempore in Constantinopolitana urbe comprehendentes Ariani quosdam religionis piae presbyteros, eosque mittentes in navem inermem,", + "candidate_score": 0.664535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_308", + "psc_text": "omnes susceperint, tamen aperte renuere non audebant. Quo moriente, plurimi ab eo se indubitanter abstinuere concilio. Erant enim isti, qui etiam primitus videbantur esse suspecti: praecipue vero Arii sectatores Eusebius et Theogonius, cujus dogma se firmare credebant, si reverti Athanasium prohiberent, et consectatori suo Aegyptiacae dioecesis jura contraderent. Et illi quidem haec agebant, ministrante sibi presbytero per quem Constantini temporibus Arius ab exsilio fuerat revocatus. Erat enim is presbyter Constantio quoque gratus, eo quod paternum ei servaverat testamentum, ita ut usque ad principem palatiique potentes haberet accessum. Eusebius autem in aula regali videbatur ita perspicuus, ut suos consectatores faceret Augustos ac proceres. Quamobrem de dogmate rursus privatim et publice disputationes crebro proferebantur, et simul injuriae, inimicitiae et plurima quae ex talibus solent saepius evenire. SOZOMEN., lib. III, cap. 1, p. 497. CAPUT II. Quomodo Athanasius favore Constantini minoris Alexandriam remeaverit, et ejusdem Constantini epistola. Interea Athanasius ab occidentali parte in", + "candidate_score": 0.664274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_959", + "psc_text": "sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, et Paulinus atque Gregorius, Phoenices, et Laodicensis Theodotus [ Ms. Santheod., Theodolus], cumque his Georgius, post quos etiam Athanasius et Narcissus, Cilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequissimis cultoribus fuit cooperator Constantius atque Valens. Pro hac ergo solummodo causa, Theodosius suo subjacentes imperio Constantinopolim congregari praecepit episcopos. THEODORETUS, lib. V, cap. 6, p. 205. CAPUT V. Quomodo Macedoniani denuo ab orthodoxis divisi sint. Interea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis", + "candidate_score": 0.664183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_809", + "psc_text": "Romano datus episcopo. Domino fratri et consacerdoti Liberio Eustathius, Theophilus et Sylvanus, in Domino salutem. Propter haereticorum vesanas suspiciones, qui non cessant catholicis Ecclesiis scandala generare, ea gratia omnem occasionem eorum perimentes, profitemur synodum Lampsaco celebratam, et Smyrna, aliisque diversis locis, orthodoxorum episcoporum. Pro qua synodo legatione fungentes apud tuam paternitatem, et universos Italiae, cunctosque Occidentis episcopos, litteras deportamus, catholicam fidem tenere, atque servare quae in sancto Nicaeno concilio sub beatae memoriae Constantino a trecentis decem et octo episcopis confirmata, perfecto, et immobili statu hactenus, et in perpetuum permanebit, in qua consubstantialitas sancte pieque definita est contra Arii pravitatem. Similiterque nos cum praedictis eamdem fidem tenuisse, atque tenere, et usque ad terminum custodire manu propria profitemur: condemnantes Arium impiamque doctrinam ejus cum discipulis suis eique similia sapientibus, nec non omnem haeresim, Sabellianos, Patripassianos, Marcionistas, Photinianos, Marcellianos, simul etiam Paulosamosatenos, eorumque doctrinam, omnesque his similia sapientes, et universas haereses sanctae fidei", + "candidate_score": 0.663635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_57", + "bdc_text": "Et quoniam hic noster coetus ecclesiasticus talis est , in quo disciplina eversa iacet , doctrina pravis opinionibus lacera et dispersa , ut nihil videas nisi quandam christianae religionis speciem ac simulachrum quam ipsam solidam et synceram religionem , ideo te etiam atque etiam rogo atque obtestor et , qui mecum sunt , omnes , ut nos miseros vestris optimis ac sanctis scriptis adiuvetis et sustentetis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004", + "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in", + "candidate_score": 0.663117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_308", + "psc_text": "omnes susceperint, tamen aperte renuere non audebant. Quo moriente, plurimi ab eo se indubitanter abstinuere concilio. Erant enim isti, qui etiam primitus videbantur esse suspecti: praecipue vero Arii sectatores Eusebius et Theogonius, cujus dogma se firmare credebant, si reverti Athanasium prohiberent, et consectatori suo Aegyptiacae dioecesis jura contraderent. Et illi quidem haec agebant, ministrante sibi presbytero per quem Constantini temporibus Arius ab exsilio fuerat revocatus. Erat enim is presbyter Constantio quoque gratus, eo quod paternum ei servaverat testamentum, ita ut usque ad principem palatiique potentes haberet accessum. Eusebius autem in aula regali videbatur ita perspicuus, ut suos consectatores faceret Augustos ac proceres. Quamobrem de dogmate rursus privatim et publice disputationes crebro proferebantur, et simul injuriae, inimicitiae et plurima quae ex talibus solent saepius evenire. SOZOMEN., lib. III, cap. 1, p. 497. CAPUT II. Quomodo Athanasius favore Constantini minoris Alexandriam remeaverit, et ejusdem Constantini epistola. Interea Athanasius ab occidentali parte in", + "candidate_score": 0.662761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_809", + "psc_text": "Romano datus episcopo. Domino fratri et consacerdoti Liberio Eustathius, Theophilus et Sylvanus, in Domino salutem. Propter haereticorum vesanas suspiciones, qui non cessant catholicis Ecclesiis scandala generare, ea gratia omnem occasionem eorum perimentes, profitemur synodum Lampsaco celebratam, et Smyrna, aliisque diversis locis, orthodoxorum episcoporum. Pro qua synodo legatione fungentes apud tuam paternitatem, et universos Italiae, cunctosque Occidentis episcopos, litteras deportamus, catholicam fidem tenere, atque servare quae in sancto Nicaeno concilio sub beatae memoriae Constantino a trecentis decem et octo episcopis confirmata, perfecto, et immobili statu hactenus, et in perpetuum permanebit, in qua consubstantialitas sancte pieque definita est contra Arii pravitatem. Similiterque nos cum praedictis eamdem fidem tenuisse, atque tenere, et usque ad terminum custodire manu propria profitemur: condemnantes Arium impiamque doctrinam ejus cum discipulis suis eique similia sapientibus, nec non omnem haeresim, Sabellianos, Patripassianos, Marcionistas, Photinianos, Marcellianos, simul etiam Paulosamosatenos, eorumque doctrinam, omnesque his similia sapientes, et universas haereses sanctae fidei", + "candidate_score": 0.662399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_350", + "psc_text": "Phrygia, Pisidia, Cappadocia, Ponto, Cilicia, altera Phrygia, Pamphylia, Lydia, insulis Cycladibus, Aegypto, Thebaide, Libya, Galatia, Palaestina et Arabia, universis episcopis et comministris sanctae et apostolicae Ecclesiae, dilectissimis fratribus in Domino salutem. Multa quidem ac saepius ministri Arianae vesaniae praesumpserunt adversus Dei servos et rectam fidem custodientes. Adulteram namque doctrinam proponentes, orthodoxos expellere sunt conati; et intantum insurrexerunt adversus fidem, ut neque auditus Deo amabilium lateret imperatorum. Igitur gratia Dei cooperante, etiam ipsi piissimi principes ex diversis nos provinciis et civitatibus colligentes, sanctum hoc concilium in Sardicensium celebrari urbe praeceperunt, quatenus, ablata omni discordia, et omni perfidia procul expulsa, sola Christi pietas apud omnes inviolata servetur. Venerunt enim Orientales episcopi a piissimis imperatoribus invitati, praecipue propter famam quae de charissimis nostris fratribus et comministris fuerat divulgata, id est, Athanasio Alexandrino, et Marcello Ancyrae Galatiae, et Asclepa Gazaeo; forsan etiam ad vosipsos detractiones hujusmodi pervenerunt: quoniam [ ed., quomodo] etiam nostras aures", + "candidate_score": 0.661303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_350", + "psc_text": "Phrygia, Pisidia, Cappadocia, Ponto, Cilicia, altera Phrygia, Pamphylia, Lydia, insulis Cycladibus, Aegypto, Thebaide, Libya, Galatia, Palaestina et Arabia, universis episcopis et comministris sanctae et apostolicae Ecclesiae, dilectissimis fratribus in Domino salutem. Multa quidem ac saepius ministri Arianae vesaniae praesumpserunt adversus Dei servos et rectam fidem custodientes. Adulteram namque doctrinam proponentes, orthodoxos expellere sunt conati; et intantum insurrexerunt adversus fidem, ut neque auditus Deo amabilium lateret imperatorum. Igitur gratia Dei cooperante, etiam ipsi piissimi principes ex diversis nos provinciis et civitatibus colligentes, sanctum hoc concilium in Sardicensium celebrari urbe praeceperunt, quatenus, ablata omni discordia, et omni perfidia procul expulsa, sola Christi pietas apud omnes inviolata servetur. Venerunt enim Orientales episcopi a piissimis imperatoribus invitati, praecipue propter famam quae de charissimis nostris fratribus et comministris fuerat divulgata, id est, Athanasio Alexandrino, et Marcello Ancyrae Galatiae, et Asclepa Gazaeo; forsan etiam ad vosipsos detractiones hujusmodi pervenerunt: quoniam [ ed., quomodo] etiam nostras aures", + "candidate_score": 0.659508, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1265", + "psc_text": "Sed de his maxima quaestio nata est et tumultus, ita ut universalis synodus ageretur. Ego vero legens Nestorii libros, quae intellexisse comperi hunc virum, et cum veritate conspexi, neque pro ejus inimicitiis, neque pro gratia alterius explanabo. Non mihi videtur Nestorius, neque Samosatenum secutus Paulum, neque Photinum, neque omnino purum hominem dixisse Christum; sed sermonem tantummodo quasi metuendum expavisse; et hoc passum, quia decenter non erat eruditus. Qui dum naturaliter eloquens fuisset, se putabat doctum, et libris antiquorum interpretum dedignabatur incumbere, omniumque se meliorem putabat esse: ignorans quia in catholica Joannis Epistola in antiquis exemplaribus habeatur: Omnis spiritus qui solvit Jesum a Deo non est (I Joan. IV, 3) . Hunc enim sensum ex veteribus exemplaribus abstulerunt, qui separare volunt ab hominis dispensatione divinitatem. Quapropter veteres interpretes hoc ipsum dedignati sunt [ ms. Theod., designaverunt], quia aliqui adulterati sunt hanc epistolam, solvere hominem a Deo volentes. Est enim humanitas 376", + "candidate_score": 0.658835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1206", + "psc_text": "rusticitate permanserunt. SOCRATES, lib. VII, cap. 5, p. 341. CAPUT VI. De morte Dorothei Arianorum episcopi, et ordinatione Barbae, et quae sub eo sint gesta. Eo tempore Dorotheus Arianorum praesul, quem ab Antiochia Constantinopolim transtulerunt, cum centum et novemdecim vixisset annos, defunctus est consulatu Honorii septimo et Theodosii secundo ( An. Dom. 407), sexto die Novembris mensis. Post quem Arianae superstitionis Barbas ordinatur episcopus. Sub hoc itaque Barba per duos presbyteros eloquentissimos Arianorum religio floruit, quorum alter Timotheus, alter Georgius dicebatur. Sed Georgius doctrina Helladica eruditus erat, Timotheus sacris litteris incumbebat. Et Georgius quidem semper Aristotelem et Platonem habebat in manibus, Timotheus Origenem, ita ut etiam lingua Hebraica loqueretur. Timotheus dudum Psapthyrianorum fuerat haereseos, Georgium Barbas presbyterum ordinavit. Timotheum itaque ego ipse vidi, et cognovi quemadmodum interrogantibus erat respondere paratus: solvens obscurissimas quaestiones quae in divinis inveniuntur eloquiis, testem vocans veracissimum Origenem. Mihi tamen videtur admirabile esse quomodo tales viri", + "candidate_score": 0.658654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_304", + "psc_text": "latenter, dum episcopi civitatum et clerici observantes talia prohiberent. Hinc ergo plurimi metuentes ad Ecclesiam se catholicam contulerunt. Alii vero manserunt in sua sententia, non tamen successores haeresis reliquerunt. SOZOMEN., lib. II, cap. 30. Edit. Christ. Vales. cap. 32, p. 492. CAPUT XII. Quomodo et ubi imperator Constantinus imperatores tres filios reliquerit, et percepto baptismate sit defunctus. Cumque religiosissimus imperator potius Christianitate gauderet, et veri [ ed., vere] Dei testimonio fidem Nicaenam roborari cognosceret, in his quae fuerant de Ario gesta laetabatur. Qui cum tres habuisset filios, eos Caesares nuncupavit, et singulos eorum per decenos annos imperii sui principes esse constituit. Id est, primum quidem filium sui nominis Constantinum Hesperiarum partium in decennali suo fecit habere principatum; secundum vero avi nomine Constantium in vicennalibus suis Caesarem in Oriente constituit; juniorem vero Constantem in suis tricennalibus ordinavit. Anno vero post haec transacto, ingressus sexagesimum quintum aetatis annum, aegritudine captus, ex urbe", + "candidate_score": 0.65789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.65706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.656848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_307", + "psc_text": "exsequiis funus ejus sepultum est in Apostolorum ecclesia; quam propterea fecerat, ne imperatores et sacerdotes reliquiis privarentur apostolorum. Vixit autem Constantinus imperator annis sexaginta et quinque, regnavit autem triginta et uno. Defunctus est, consulatu Feliciani et Taciani ( id est, anno Dom. 336, Chron. Cassiod. 338), vicesima secunda die mensis Maii, qui erat annus secundus ducentesimae octavae Olympiadis. SOCRATES, lib. I, cap. 26. Edit. Christoph. LIBER QUARTUS. 244 CAPUT PRIMUM. Quomodo per quemdam presbyterum dogma Arii pullulaverit. Igitur sub imperio Constantini per Ecclesias talia provenerunt. Quo moriente, rursus ad querimoniam venit dogma Nicaeni concilii. Nam licet vivente Constantino non illud omnes susceperint, tamen aperte renuere non audebant. Quo moriente, plurimi ab eo se indubitanter abstinuere concilio. Erant enim isti, qui etiam primitus videbantur esse suspecti: praecipue vero Arii sectatores Eusebius et Theogonius, cujus dogma se firmare credebant, si reverti Athanasium prohiberent, et consectatori suo Aegyptiacae dioecesis jura contraderent. Et illi", + "candidate_score": 0.656616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_172", + "psc_text": "examinatione sequi sententias antiquorum. Plurimi vero tunc convenientium episcoporum et sequentium eos clericorum, scientes disputare, hujusmodi elocutionum arte exercitati claruerunt, et imperatori atque his qui circa eum erant noti sunt facti. Ex illis enim et Athanasius tunc diaconus existens, dum cum Alexandro esset episcopo, hujus studii pars esse maxima videbatur, nec non et quidam Graecorum philosophorum opportune harum disputationum quaestione participati sunt: alii quidem quale esset hoc dogma studentes agnoscere; alii vero nuper inchoante Graecorum religione deperire, Christianis infensi, dogmatis sacramenta ad verborum certamina protrahebant, ita ut contra se seditiones exercerent, certaminaque sibimet inferrent, et saepius ex adverso contenderent. SOZOMEN., lib. I, cap. 16. Edit. Christ. Vales. 17, p. 430 CAPUT III. De laico simplici confessore virum dialecticum superante, et de sene simplici, philosopho Christianum dogma pandente. Cumque plurimi disputationis delectatione traherentur, unus quidam ex confessoribus laicis simplicem habens sensum, dialecticis obviavit, dicens: Audite igitur, Christus et apostoli non nobis", + "candidate_score": 0.656485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_456", + "psc_text": "exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque non praefuit synodo, aut recte loquens non satisfecit universis? Quae Ecclesia hujus patrocinii memoriam non habet? Quis aliquando dolens cum veniret apud eum, non remeavit sanus? Quis indigens cum petisset, non meruit quod poposcit? Et tamen etiam contra hunc talia praesumpserunt, quia impia eorum molimina cognoscens, noluit propria subscriptione firmare. THEODORETUS, lib. II, cap. 15, p. 90. Igitur imperator illos quidem mittit in exsilium. Generale vero concilium fieri cogitabat, quatenus omnes Orientales episcopos venientes ad Occidentem, si posset, concordes efficeret. Quod cum propter itineris spatia difficile videretur, duplicem tractavit synodum celebrari: ut in Arimino quidem Itali qui tunc aderant convenirent,", + "candidate_score": 0.656184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_975", + "psc_text": "fratribus et comministris Damaso, Ambrosio, Brittonio, Valeriano, Acholio, Basilio et reliquis sanctis episcopis in maxima Roma collectis, sancta synodus orthodoxorum episcoporum congregatorum in maxima civitate Constantinopoli, in Domino salutem. Velut ignoranti vestrae reverentiae insinuare atque narrare multitudinem passionum ab Ariana potentia nobis saepius illatarum, forsitan supervacuum est. Non enim ita negligere vestram credimus sanctitatem, ut adhuc egeatis discere, quos certum est condolere. Sed neque tales nos constrinxere tempestates, ut pro sui parvitate latere potuissent. Neque tempus persecutionis est novum; sed adhuc memoriam servat antiquam, non solum in his qui passi sunt, sed etiam in eis qui participes sunt illorum quorum proprias indicant passiones. Hesterno enim, ut ita dicamus, aut Lodie exsiliorum vinculis resoluti, post innumeras tribulationes ad Ecclesias proprias sunt reversi. Aliorum vero in exsilio defunctorum funera revocata sunt. Quidam vero etiam ab exsilio 336 remeantes, et ferventi haereticorum furore detenti, amariora quam in exsilio in propriis sunt perpessi, lapidibus", + "candidate_score": 0.656086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_817", + "psc_text": "Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis. Unde consequens nobis visum est scribere charitati vestrae et adjuvare justa poscentes; maxime quia per professionem vestrorum legatorum resipiscentes [ ms. Santheod., venientes] Orientales cum orthodoxis Occidentalibus concordare cognovimus; et significamus, ut noveritis blasphemos Ariminenses, qui tunc videbantur per subreptionem maculati, nunc anathematizatos, et universos ad Nicaenam respirasse fidem. Quod oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut", + "candidate_score": 0.655578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44_46", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis . Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_407", + "psc_text": "Pastor verus, et de propriis ovibus curam gerens, restituit vobis quem noscimini concupisse. Ecce enim et nos omnia pro ecclesiastica pace facientes, vestraeque dilectioni conspirantes, in ejus amplexu praecessimus; et communicantes ei per eum vos alloquimur, scriptaque praesentia destinamus. Itaque secundum gratifica vota vestra, scitote nos quoque cum eo vinculo charitatis obstrictos. Debetis ergo etiam pro pietate Deo amabilium nostrorum imperatorum incessanter orare, quoniam et ipsi cognoscentes vestrum desiderium, eum vobis restituere destinarunt. Omni ergo honore tensis manibus suscipientes illum, gratificas orationes offerte Deo, qui vobis talia condonavit. Festinate siquidem semper in Deo gaudere, et glorificare Dominum, per quem et cum quo Patri est gloria in saecula saeculorum, Amen. Veniens igitur Athanasius in Aegyptum, quos quidem agnovit Arii sectatores deposuit. Quibus a se depositis, Ecclesias eorum praecepit fidem tenere Nicaeni concilii, eamque summo studio custodiri. SOZOMEN., lib. III, cap. 21 Edit. Christ. Vales. cap. 22, p. 535. CAPUT XXXVII. De", + "candidate_score": 0.655546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_43_45", + "bdc_text": "Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis . Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_819", + "psc_text": "eis quoque percipientes epistolas, ad eos, a quibus fuerant destinati reversi sunt. Qui Liberii praecepta suscipientes, legationes mittebant per civitates apud praesules, et consubstantialitatem fidei praedicabant: invitantes eos ut in Tarsum Ciliciae pariter convenirent; quatenus Nicaenam roborantes fidem, de caetero solverent omnem contentionem. Quae fieri potuerunt, nisi Eudoxius Arianae religionis praesul, tunc apud imperatorem eminens valde, prohibuisset. Qui amplius propter indictum iter ad Tarsum accensus, mala in eis potiora commisit. Quia vero Macedoniani per legatos, quos miserant, communicantes Liberio, Nicaenam confirmaverunt fidem, ipse Sabinus in collectione synodalium est professus. SOCRATES, lib. IV, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 12, p. 222. CAPUT XXVI. Cur Eunomius ab Eudoxio segregatus sit. Circa haec itaque tempora Eunomius ab Eudoxio separatus seorsim agebat missas; quoniam quem dum saepe [ ed. V per se] rogasset ut susciperetur praeceptor ejus Aetius, Eudoxius non audivit. Hoc autem non ideo refutavit, quia sectam declinabat Aetii, cum eam scilicet", + "candidate_score": 0.655545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_576", + "psc_text": "Tribus enim apertis digitis, et denuo clausis, et uno tantum digito rursus extenso, pollicis schemate divulgabat: quia tres unum sunt. Deinde archidiacone ejus manum, ore dimisso, tenente, libera voce clamabat, Nicaenum servari debere concilium. SOZOMEN., lib. IV, cap. 27. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 587. Contra hanc doctrinam Ariani calumniae linguas exacuerunt, Sabellianum asserentes sanctum esse Meletium. Ob quam rem principi suaserunt ut in propriam provinciam exsilio mitteretur. Et supradictus Euzoius aperte Arianum dogma laudavit; hunc enim cum Ario magnus Alexander diaconatu privaverat. Hoc itaque facto, Christianus populus ab haereticis divisus, in apostolicam ecclesiam positam loco qui dicitur Vetus, conveniebat. Annis namque triginta postquam magnus Eustathius fuerat expulsus, orthodoxi Arianorum onera sunt perpessi, rerum mutationem utilem sustinentes. THEODORETUS, lib. II, cap. 31, p. 120. Sequacibus enim Meletii communicare noluerunt hi qui ab initio Nicaenum dogma servaverant: dicentes, quia ex Ariano decreto Meletius fuerit ordinatus, et sequaces ejus ab illo", + "candidate_score": 0.654917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_544", + "psc_text": "Nicaenam amplectebatur fidem, sequens Theophilum Gothorum episcopum, qui praesens in concilio Nicaeno subscripserat. Acacius igitur et Eudoxius cum suis Constantinopoli de quibusdam alterius partis episcopis condemnandis certamen habebant [ An. Dom. 363): videntes indignari contra Macedonium principem, primum condemnaverunt eum, tanquam plurimae necis auctorem, et quia diaconum in fornicatione captum, in communione susceperat. SOCRATES, ibidem. 276 CAPUT XXXIX. Quod Eudoxius Arianus post Antiochenum Constantinopoleos invaserit episcopatum, et de prava Aetii doctrina. Expulso siquidem Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui", + "candidate_score": 0.654474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_489", + "psc_text": "scripsissent, et modicum sustinuissent tempus, imperatore nullum dante responsum, 269 ad civitates proprias recesserunt. Princeps autem, cum et prius contenderet Arianam sectam per Ecclesias seminare, occasionem injuriae suae illorum habuit discessionem: dicens se contemptum, eo quod praeter jussionem ejus concilium videretur esse solutum. Quapropter Ursacio et his qui circa eum erant permissionem dedit contra Ecclesias agendi fiducialiter quodcunque placuisset. Explanationem vero lectae in Arimino fidei jussit per Ecclesias Italicas destinari: praecipiens ut nolentes in ea subscribere pellerentur Ecclesiis, et in eorum locis alii subrogarentur episcopi. SOCRATES, lib. II, cap. 29; edit. Christ. Vales. cap. 37, p. 140. CAPUT XXV. De synodo in Nicaea Thraciae celebrata. Ursacius autem ejusque consentanei ab Italia discedentes, venerunt ad civitatem Thraciae nomine Nicaeam: quo brevi tempore commorantes aliud fecere concilium. Et lectam in Arimino expositionem fidei Graeco interpretantes eloquio publicatam confirmaverunt; et postea divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et", + "candidate_score": 0.654178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_402", + "psc_text": "Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi [ Ms. Lyr., reversi] sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma complecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenerunt. SOCRATES, lib. II, cap. 19. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 114. CAPUT XXXV. Quibus occasionibus tunc respublica turbabatur, et de divisione Antiocheni populi propter fidem. Interea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse", + "candidate_score": 0.653901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_11", + "bdc_text": "Tum etiam nostra ecclesiae Polonica , pro qua tot preces deo fuderis et toties illam et scriptis contra plures haereses a novatoribus excitatas instruxeris et amantissime persaepe monueris de conservando puro ac sincero Christi evangelio , non arbitraris ipsam , ut de falso illo rumore gravissimam senserit molestiam , ita nunc vero ac laeto nuncio allato de tua valetudine incredibilem laetitiam non percepisse ?", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_815", + "psc_text": "ineptae suspicionis abjicientes, non solum sermone eam, sed etiam scriptura currente professi sunt. Cujus exemplar his litteris subdere necessarium judicavimus; ne ullam occasionem haereticis ad exercendas insidias denuo relinquamus: quibus iterum flammas propriae malitiae commoventes, incendia discordiarum consuete resuscitent. Haec insuper sunt professi charissimi fratres nostri Eustathius, Sylvanus, atque Theophilus vestram charitatem semper hanc fidem habuisse, et hanc usque ad terminum custodire, id est in Nicaena urbe a trecentis decem et octo episcopis orthodoxis approbatam, quae perfectam continet veritatem et os totius haereticae multitudinis [ Ms. Lyr., pravitatis] obstruit atque dissolvit. Non enim spontaneo motu, sed nutu divino tantorum episcoporum numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania,", + "candidate_score": 0.653628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_37_39", + "bdc_text": "Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_650", + "psc_text": "praesidebat eis; sed ecclesias quidem obtinebat Euzoius, Ariani dogmatis praesul. Porro Paulinus unam tantummodo parvam intra civitatem detinebat ecclesiam, ex qua eum Euzoius pro sui reverentia non ejecit. Meletius autem extra civitatis portas solemnia celebrabat. Tunc igitur hoc modo de Antiochia discessit Eusebius. Verum Lucifer sentiens non suscipere Eusebium 291 ejus ordinationem, hoc putavit injuriosum, ac vehementer irascebatur, et communicare declinabat Eusebio. Sed etiam quae synodo placuerant, per contentionem reprobare nitebatur. Haec dum inter eos tristitiae tempore gererentur, multos ab Ecclesia removerunt, et denuo altera Luciferianorum haeresis est exorta. Sed Lucifer iram suam nequaquam complere praevaluit; erat enim confessionibus suis obstrictus, dum per suum diaconem promisisset ratum se habiturum quod fuisset a concilio definitum. Quapropter ipse quidem Ecclesiae tenens fidem, in Sardiniam ad proprium remeavit thronum. Hi vero qui prius cum eo contristati fuerant, hactenus ab Ecclesia segregantur. Verum Eusebius adinstar optimi medici iter faciens per Orientem, infirmos fide recreabat,", + "candidate_score": 0.652927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_26_28", + "bdc_text": "Vix credas , quantopere fuerint in huiusmodi flagitio diligentes , quo ego gravius in dies angebar . Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_663", + "psc_text": "nondum agitur secundum intentionem nostram, propter cultores ejus in negligentia positos. Nam deorum claritas, magnitudo atque sublimitas, omni ratione omnique spe major est. Sed propitii sint nostris mentibus dii propter negligentiam quam habemus; cum illorum providentia in parvo tempore tanta facta sit, quantam neque orare primitus quicunque praesumpserat. Cur ergo credimus hoc posse sufficere, neque respicimus quemadmodum superstitionem Christianorum auxerit cura peregrinorum, et circa sepulturas et mortuos multa solatia, honestaeque conversationis studia, non vera, sed ficta? Quas res, arbitror, apud nos debere sub veritate geri. Non itaque sat est te talem esse, sed omnes absolute circa Galatiam sacerdotes, quos aut deprecare, aut ratione flecte, aut certe festinanter a sacerdotali ministerio remove, nisi diis cum conjugibus, et filiis, atque servis colla submiserint: non ferentes ulterius eorum servos, aut filios hoc facere contemnentes, aut Galilaeos impie contra deos agentes, et impietates pietatibus praeponentes. Deinde cunctos admone ut sacerdos neque ad spectacula procedat,", + "candidate_score": 0.652377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_455", + "psc_text": "siquidem Athanasio, aliam haeretici fidei exponere sunt nisi doctrinam. Sed neutrum horum perduci potuit ad effectum, cum praesente principe clamaretur quia injuste agebatur et impie. Quo facto et ipsi Ecclesiis sunt expulsi et in ultimis terrae finibus habitare praecepti. Quod rursus mirabilis Athanasius hoc modo in illa satisfactione conscribit. Quis tantum poterit memorare quantum illi gesserunt? Tunc enim Ecclesiis pacem habentibus ( An. Dom. 360), et populis per collectas orantibus, pontifex quidem Romanae urbis Liberius, et Paulinus Galliarum metropolitanus episcopus, et Dionysius Italus, Lucifer metropolitanus insularum Sardiniae, et Eusebius ex Italia, omnes episcopi boni, et praedicatores veritatis, abripiuntur et traduntur exsilio, nullam habentes culpam, nisi quia in Arianam noluerunt consentire vesaniam, neque in calumniis subscripserunt nostris. De maximo autem et optimo sene, et vere confessore Osio, etiam loqui superfluum credo. Omnibus enim notum est quod etiam hunc exsilio deportari fecerunt. Non enim ignobilis, sed cunctis noscitur esse notissimus. Cui namque", + "candidate_score": 0.651713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_36_38", + "bdc_text": "In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat . Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_650", + "psc_text": "praesidebat eis; sed ecclesias quidem obtinebat Euzoius, Ariani dogmatis praesul. Porro Paulinus unam tantummodo parvam intra civitatem detinebat ecclesiam, ex qua eum Euzoius pro sui reverentia non ejecit. Meletius autem extra civitatis portas solemnia celebrabat. Tunc igitur hoc modo de Antiochia discessit Eusebius. Verum Lucifer sentiens non suscipere Eusebium 291 ejus ordinationem, hoc putavit injuriosum, ac vehementer irascebatur, et communicare declinabat Eusebio. Sed etiam quae synodo placuerant, per contentionem reprobare nitebatur. Haec dum inter eos tristitiae tempore gererentur, multos ab Ecclesia removerunt, et denuo altera Luciferianorum haeresis est exorta. Sed Lucifer iram suam nequaquam complere praevaluit; erat enim confessionibus suis obstrictus, dum per suum diaconem promisisset ratum se habiturum quod fuisset a concilio definitum. Quapropter ipse quidem Ecclesiae tenens fidem, in Sardiniam ad proprium remeavit thronum. Hi vero qui prius cum eo contristati fuerant, hactenus ab Ecclesia segregantur. Verum Eusebius adinstar optimi medici iter faciens per Orientem, infirmos fide recreabat,", + "candidate_score": 0.650383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_815", + "psc_text": "ineptae suspicionis abjicientes, non solum sermone eam, sed etiam scriptura currente professi sunt. Cujus exemplar his litteris subdere necessarium judicavimus; ne ullam occasionem haereticis ad exercendas insidias denuo relinquamus: quibus iterum flammas propriae malitiae commoventes, incendia discordiarum consuete resuscitent. Haec insuper sunt professi charissimi fratres nostri Eustathius, Sylvanus, atque Theophilus vestram charitatem semper hanc fidem habuisse, et hanc usque ad terminum custodire, id est in Nicaena urbe a trecentis decem et octo episcopis orthodoxis approbatam, quae perfectam continet veritatem et os totius haereticae multitudinis [ Ms. Lyr., pravitatis] obstruit atque dissolvit. Non enim spontaneo motu, sed nutu divino tantorum episcoporum numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania,", + "candidate_score": 0.649593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_69", + "bdc_text": "Cikovii adolescentes , qui apud te benigne educati et optime in veritatis notitia instructi , nunc Pinczoviae in schola et ecclesia Arianorum habitant et scias natu maiorem Stanislaum a partibus Arianis pertractum ferme eorum errori adhaesisse , minorem in recto cursu persistere , Laurentium eos reliquisse , propterea quod in Arianismum trahebantur a suis , eumque fungi munere paedagogico apud Tomicium , castellanum Gnesnensem , in oppido quodam ad 30 miliaria ab urbe nostra .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_26", + "psc_text": "Nicaea collecti sunt, sapientia et eloquiis admirantes Eustathium, dignum approbaverunt sedi apostolicae praesidere; et cum esset episcopus vicinae Beroeae, eum in Antiochiam transtulerunt. Tunc ergo Christiani orientales quidem usque ad terminos Aegypti circa Libyam commorantes, non praesumebant aperte in ecclesias convenire, cum Licinius favorem quem in eos habuerat permutasset. Sed neque per Occidentem Helladici, vel Macedones, et Illyrici licenter in religione durabant propter Constantinum, qui princeps erat in his partibus Romanorum ( Anno D. 315). Huic enim viro et alia quidem plurima postea provenisse percepimus, quibus flexus est Christianorum dogma venerari; praecipue tamen propter signum quod ei divinitus ostensum est. SOZOMEN., lib. I, cap. 2, p. 403. Et quoniam ad haec venimus, paulo latius aliquid referamus. Cum Diocletianus et Maximianus Herculius privatam elegissent vitam, et Maximinus Galerius, qui cum eis imperaverat, tenens Italiam, duos Caesares fecisset, Maximinum in Oriente, et Severum in Italia ( Anno Ch. 306); tunc Constantinus in", + "candidate_score": 0.649568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_817", + "psc_text": "Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis. Unde consequens nobis visum est scribere charitati vestrae et adjuvare justa poscentes; maxime quia per professionem vestrorum legatorum resipiscentes [ ms. Santheod., venientes] Orientales cum orthodoxis Occidentalibus concordare cognovimus; et significamus, ut noveritis blasphemos Ariminenses, qui tunc videbantur per subreptionem maculati, nunc anathematizatos, et universos ad Nicaenam respirasse fidem. Quod oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut", + "candidate_score": 0.647668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38_40", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat . Nunc rex noster a Polonia maximum et pecuniarum et militum numerum conscripsit et ipsemet cum nonnullis primoribus regni profectus est . Quid sit eventurum nescimus , sed parum feliciter hucusque a nostris certatum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.647468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_817", + "psc_text": "Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis. Unde consequens nobis visum est scribere charitati vestrae et adjuvare justa poscentes; maxime quia per professionem vestrorum legatorum resipiscentes [ ms. Santheod., venientes] Orientales cum orthodoxis Occidentalibus concordare cognovimus; et significamus, ut noveritis blasphemos Ariminenses, qui tunc videbantur per subreptionem maculati, nunc anathematizatos, et universos ad Nicaenam respirasse fidem. Quod oportet per vos omnibus indicari quatenus possint qui violenter laesi sunt, aliquando ab haereticis tenebris ad divinum lumen catholicae libertatis accedere. Qui post hanc synodum, nisi voluerint respuere venenum perfidiae et blasphemias Arii universas abjicere easque anathematizare, cognoscant se cum Ario ejusque discipulis, caeterisque serpentibus, sive Sabellianis, vel Patripassianis, aut", + "candidate_score": 0.643449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73_75", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_737", + "psc_text": "quidam, nobis equidem frequenter insidiati sunt, eo quod Arianae non consentiremus vesaniae. Auctores vero facti sunt haeresis et schismatum universalis Ecclesiae. Vera ergo et pia in Dominum nostrum Jesum Christum fides est omnibus manifesta, et ex divinis litteris agnita atque lecta. In hac enim etiam sancti martyrio consummati sunt, et requiescentes in Domino nunc consistunt. Manserat itaque semper fides illaesa, nisi calliditas quorumdam haereticorum eam violare praesumeret. Arius enim quidam ejusque sectatores erumpere et impietatem adversus eam introducere tentaverunt: dicentes, ex non exstantibus, et creaturam, atque facturam, convertibilemque esse Filium Dei; plurimosque per talia seduxerunt, ita ut etiam qui aliquid esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura teste, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim", + "candidate_score": 0.640729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_357", + "psc_text": "ingredi nequiverunt. Athanasio quippe, Marcello, et Asclepa, nostris consacerdotibus fiducialiter agentibus, et nimis ingemiscentibus, et imminentibus atque provocantibus eos, et promittentibus, non solum se calumnias evidenter ostendere, sed etiam quae in eorum Ecclesiis deliquissent; illi vero tanto conscientiae terrore constricti sunt, ut fugerent, et per fugam suas calumnias aperirent, delictaque sua judicii declinatione faterentur. Et licet non solum ex prioribus, sed etiam ex istis malitia eorum atque calumniae patefiant: tamen, ut neque per fugam occasionem alterius iniquitatis accipiant, curavimus contra veritatem facta eorum molimina examinare. Et hoc proposito, ex his quae gesta sunt eos calumniatores invenimus, et nihil aliud nisi adversus consacerdotes nostros insidias institutas. Nam Arsenium, quem dicebant ab Athanasio peremptum, hic vivit, et inter viventes commorari dignoscitur; ex quo etiam alia probantur esse conficta. Quia vero etiam calicem divulgaverunt fractum a Macario Athanasii presbytero, testati sunt qui de Alexandria et Mareote venerant, nihil tale fuisse gestum. Sed etiam", + "candidate_score": 0.640654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_47", + "bdc_text": "Tamen ita pertinaciter obsistunt , ita infensi nobis Ariani adversantur , ut maxime deflendum sit , tam misere christianum hoc negocium in cursu , qui videbatur felix , constitisse , ut quid de ecclesia nostra sperandum sit , incerti simus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.640607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_80_82", + "bdc_text": "Liberos vero tuos optime florere vehementer gaudeo , quos etiam saluto officiosissime tanquam fratres meos et sorores meas . Tu iterum vale , mi pater , atque iterum et me tibi deditissimum ac tui observantissimum amore , ut soles , eximio et memoria complectere . Dat. Cracoviae calend .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_407", + "psc_text": "Pastor verus, et de propriis ovibus curam gerens, restituit vobis quem noscimini concupisse. Ecce enim et nos omnia pro ecclesiastica pace facientes, vestraeque dilectioni conspirantes, in ejus amplexu praecessimus; et communicantes ei per eum vos alloquimur, scriptaque praesentia destinamus. Itaque secundum gratifica vota vestra, scitote nos quoque cum eo vinculo charitatis obstrictos. Debetis ergo etiam pro pietate Deo amabilium nostrorum imperatorum incessanter orare, quoniam et ipsi cognoscentes vestrum desiderium, eum vobis restituere destinarunt. Omni ergo honore tensis manibus suscipientes illum, gratificas orationes offerte Deo, qui vobis talia condonavit. Festinate siquidem semper in Deo gaudere, et glorificare Dominum, per quem et cum quo Patri est gloria in saecula saeculorum, Amen. Veniens igitur Athanasius in Aegyptum, quos quidem agnovit Arii sectatores deposuit. Quibus a se depositis, Ecclesias eorum praecepit fidem tenere Nicaeni concilii, eamque summo studio custodiri. SOZOMEN., lib. III, cap. 21 Edit. Christ. Vales. cap. 22, p. 535. CAPUT XXXVII. De", + "candidate_score": 0.639951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_38", + "bdc_text": "Disiunctionem autem hanc et pertinaciam Lituanorum omnes Radivilo , palatino Vilnensi , tribuebant , qui nuper ex hac vita migravit , qui etiam Arrii hęrese , ut optime vos nostis , infectus erat , Arrianosque omnibus modis promovebat , quoniam eorum patrocinium solus susceperat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.638186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_737", + "psc_text": "quidam, nobis equidem frequenter insidiati sunt, eo quod Arianae non consentiremus vesaniae. Auctores vero facti sunt haeresis et schismatum universalis Ecclesiae. Vera ergo et pia in Dominum nostrum Jesum Christum fides est omnibus manifesta, et ex divinis litteris agnita atque lecta. In hac enim etiam sancti martyrio consummati sunt, et requiescentes in Domino nunc consistunt. Manserat itaque semper fides illaesa, nisi calliditas quorumdam haereticorum eam violare praesumeret. Arius enim quidam ejusque sectatores erumpere et impietatem adversus eam introducere tentaverunt: dicentes, ex non exstantibus, et creaturam, atque facturam, convertibilemque esse Filium Dei; plurimosque per talia seduxerunt, ita ut etiam qui aliquid esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura teste, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim", + "candidate_score": 0.637525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73_75", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo . Spes enim est , eum adhuc posse hac occasione lucrifieri Christo . Ultimum est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_475", + "psc_text": "de caetero; eo quod divinae Scripturae nusquam de Patris substantia Filiique meminerint. Similem vero dicimus Filium Patri per omnia, sicuti sanctae Scripturae dicunt ac docent. His itaque lectis, consurgentes quibus haec displicebant, aiunt: Non fide egentes huc venimus (integram namque servamus, quam percepimus ab initio), sed magis ut si qua circa haec novitas sit, omnino prohibeamus. Si ergo haec quae lecta sunt nullam faciunt novitatem, aperte jam anathematizate haeresim Arianam, sicut et alias haereses regula Ecclesiae tanquam blasphemas abjecit. Quia enim blasphemum Arii dogma turbas Ecclesiae, quae etiam nunc fiunt, excitavit, atque seditiones, toto orbi terrarum valde notissimum est. Haec ergo propositio, dum ab Ursacio, et Valente, et reliquis suscepta non fuisset ad plenum, divisit Ecclesiam. Alii namque his quae Arimino sunt lecta consenserunt, alii vero Nicaenam denuo roboraverunt fidem. Deriserunt autem conscriptionem illius lectionis, et maxime Athanasius Alexandrinae civitatis episcopus in epistola quam suis familiaribus destinavit: quam qui legit,", + "candidate_score": 0.636687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_42_44", + "bdc_text": "Iam quantum ad ecclesias nostras . Eae nihilo in meliore conditione sunt . Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_147", + "psc_text": "Eusebio. Et ille frequenter scribebat Alexandro quidem, ut deserens quaestionem quae movebat tumultum, susciperet Arium et sequaces ejus; per civitates autem diversis episcopis, ne consentirent scriptis Alexandri. Unde omnia erant valde turbata. Non enim solummodo Ecclesiae praesules ratiocinationibus inter se certare videbantur, sed etiam populus divisus erat. Alii namque istis, alii vero consentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis theatris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus persecutionibus facti, potius armabantur, legationesque mittebant ad provinciales episcopos; hi vero in alteram divisi partem, illorum simili seditioni communicabant. SOCRATES, lib. I, cap. 3; edit. Christoph. et Vales. cap. 6, p. 13. CAPUT XVIII. De Meletianis, et quomodo sint ab Ecclesia segregati, et quia nolente Alexandro Arium suscipere, per diversa loca Ariani concilia celebrabant. Miscebantur igitur Arianis Meletiani ( An Dom. 315), qui dudum fuerant ab Ecclesia segregati. Qui vero", + "candidate_score": 0.63662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_475", + "psc_text": "de caetero; eo quod divinae Scripturae nusquam de Patris substantia Filiique meminerint. Similem vero dicimus Filium Patri per omnia, sicuti sanctae Scripturae dicunt ac docent. His itaque lectis, consurgentes quibus haec displicebant, aiunt: Non fide egentes huc venimus (integram namque servamus, quam percepimus ab initio), sed magis ut si qua circa haec novitas sit, omnino prohibeamus. Si ergo haec quae lecta sunt nullam faciunt novitatem, aperte jam anathematizate haeresim Arianam, sicut et alias haereses regula Ecclesiae tanquam blasphemas abjecit. Quia enim blasphemum Arii dogma turbas Ecclesiae, quae etiam nunc fiunt, excitavit, atque seditiones, toto orbi terrarum valde notissimum est. Haec ergo propositio, dum ab Ursacio, et Valente, et reliquis suscepta non fuisset ad plenum, divisit Ecclesiam. Alii namque his quae Arimino sunt lecta consenserunt, alii vero Nicaenam denuo roboraverunt fidem. Deriserunt autem conscriptionem illius lectionis, et maxime Athanasius Alexandrinae civitatis episcopus in epistola quam suis familiaribus destinavit: quam qui legit,", + "candidate_score": 0.635911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_576", + "psc_text": "Tribus enim apertis digitis, et denuo clausis, et uno tantum digito rursus extenso, pollicis schemate divulgabat: quia tres unum sunt. Deinde archidiacone ejus manum, ore dimisso, tenente, libera voce clamabat, Nicaenum servari debere concilium. SOZOMEN., lib. IV, cap. 27. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 587. Contra hanc doctrinam Ariani calumniae linguas exacuerunt, Sabellianum asserentes sanctum esse Meletium. Ob quam rem principi suaserunt ut in propriam provinciam exsilio mitteretur. Et supradictus Euzoius aperte Arianum dogma laudavit; hunc enim cum Ario magnus Alexander diaconatu privaverat. Hoc itaque facto, Christianus populus ab haereticis divisus, in apostolicam ecclesiam positam loco qui dicitur Vetus, conveniebat. Annis namque triginta postquam magnus Eustathius fuerat expulsus, orthodoxi Arianorum onera sunt perpessi, rerum mutationem utilem sustinentes. THEODORETUS, lib. II, cap. 31, p. 120. Sequacibus enim Meletii communicare noluerunt hi qui ab initio Nicaenum dogma servaverant: dicentes, quia ex Ariano decreto Meletius fuerit ordinatus, et sequaces ejus ab illo", + "candidate_score": 0.635493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_809", + "psc_text": "Romano datus episcopo. Domino fratri et consacerdoti Liberio Eustathius, Theophilus et Sylvanus, in Domino salutem. Propter haereticorum vesanas suspiciones, qui non cessant catholicis Ecclesiis scandala generare, ea gratia omnem occasionem eorum perimentes, profitemur synodum Lampsaco celebratam, et Smyrna, aliisque diversis locis, orthodoxorum episcoporum. Pro qua synodo legatione fungentes apud tuam paternitatem, et universos Italiae, cunctosque Occidentis episcopos, litteras deportamus, catholicam fidem tenere, atque servare quae in sancto Nicaeno concilio sub beatae memoriae Constantino a trecentis decem et octo episcopis confirmata, perfecto, et immobili statu hactenus, et in perpetuum permanebit, in qua consubstantialitas sancte pieque definita est contra Arii pravitatem. Similiterque nos cum praedictis eamdem fidem tenuisse, atque tenere, et usque ad terminum custodire manu propria profitemur: condemnantes Arium impiamque doctrinam ejus cum discipulis suis eique similia sapientibus, nec non omnem haeresim, Sabellianos, Patripassianos, Marcionistas, Photinianos, Marcellianos, simul etiam Paulosamosatenos, eorumque doctrinam, omnesque his similia sapientes, et universas haereses sanctae fidei", + "candidate_score": 0.634663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_73", + "bdc_text": "O tempora , o christianismum , o nos miserrimos ! Haec te scire volui , mi pater , ut pro tua pietate non deseras adhuc hunc virum , sed semel ad eum adhuc scribas ac retrahas ab Arianismo .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_448", + "psc_text": "SOZOMEN., lib. IV, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 545. CAPUT XIII. De Aetio haeretico. Igitur in Antiochia Syriae alter haeresiarchus emersit Aetius, cognomento Sine Deo ( An. Dom. 356). Is enim eadem quae Arius sapiebat; sed ab Arianis se segregabat, eo quod Arium in sua communione recepissent. Qui, sicuti praedictum est, aliud mente gerens, aliud voce confessus est; dum terminum synodi Nicaenae suscipiens subscripsisset, volens circumvenire tunc principem; propterea ergo Arianos Aetius declinabat. Erat namque is Aetius prius haereticus, et ferventissime defendere Arii dogma videbatur. Eruditus enim aliquantulum, Alexandriam reversus est. Et veniens in Antiochiam Syriae, unde oriundus erat, a Leontio tunc Antiochenae urbis pontifice diaconus ordinatur. Tunc ergo venientes ad se, disputationibus sophisticis eludebat. Hoc enim faciebat sequens Categorias Aristotelis, disputans et quaedam commenta concinnans, quae non sentiebat, neque ab eruditis intentionem Aristotelis agnoverat. Ille namque propter sophistas tunc deridentes philosophiam, hoc opus juvenibus exercitationis causa", + "candidate_score": 0.634488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_166", + "psc_text": "in Constantini Vita haec ita dicit. THEODORETUS lib. I. cap. 7, p. 24. Cunctarum igitur Ecclesiarum quae totam Europam, Libyamque, et Asiam replebant, simul erant ministrorum Dei congesta cacumina; unaque orationis domus tanquam a Deo dilatata intrinsecus ferebat omnes in idem, Syros simul, et Cilicas, Phoenicasque, et Arabes, atque Palaestinos, inter hos et Aegyptios, Thebaeos, Libyas, nec non et qui ex Mesopotamia oriuntur, sed etiam Persa ad concilium venit episcopus. Verum nec Scytha defuit ex eorum choro, Pontusque, et Asia, Phrygia, et Pamphylia viros probatissimos praebuerunt. Aderant Thraces, et Macedones, Achivi et Epirotae, et horum quoque interius habitantes. Ipse autem Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem [ ed. et", + "candidate_score": 0.634425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_246", + "psc_text": "CAPUT XXIII. Quod rursus Eusebius apud Constantinum impetrata venia pro Arianis egerit. Tunc igitur isti et damnati, et e civitatibus sunt expulsi. Et in Nicomedia quidem Amphion [ ed., Appion] episcopus ordinatus est, in Nicaea autem Chrestus. Sed rursus consuetas machinationes exercentes, et imperatoris clementiam accessibilem suis fallaciis invenientes, restituti sunt, prioremque potentiam receperunt. Eusebius etenim, sicut jam dixi, etiam Constantinopolitanum tenuit tyranice praesulatum, et potiorem percepit praesumptionem, frequenter ad imperatorem veniens, et fiduciam ex crebra collocutione mercatus, contra veritatis propugnatores saevas contentiones instituit. Et primum quidem cupere se Hierosolymorum loca professus est, et imperatorem, tanquam famosissimum visurus aedificationis opus, provida cogitatione captavit. Quapropter cum multo honore dimissus est, imperatore vehicula et alia ei distribuente solatia. Profectus igitur est cum eo et Theogonius Nicaenus, particeps malignorum consiliorum ejus, sicuti jam diximus. THEODORETUS, lib. I, cap. 20 et 21. Edit. Christ. CAPUT XXIV. Qua fraude Eustathius Antiochenus sit episcopatu depositus et", + "candidate_score": 0.634365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1120", + "psc_text": "ministravit. Ego autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctionem. [ Haec desunt in mss. codicibus et in ed. V. ] Quod igitur ecclesiarum curam in animo habuerit secundum divinum Apostolum, satis haec docuerint. [ Haec autem desunt in edit. Valesii ] Licet autem etiam aliunde illius libertatem intelligere. THEODORETUS, lib. V, cap. 30, p. 236. CAPUT VI. De Gaina magistro militum ejusque rebellione. Gainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit.", + "candidate_score": 0.634091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_85", + "psc_text": "Arium ordinatum diaconum, captumque in Meletii novitatibus, et ab Ecclesia pulsum, rogatus a fidelibus, et denuo suscipiens, ministrare praecepit. Post Achillam vero Alexander fortissimus evangelici dogmatis praedicator ordinatur episcopus. Hoc tempore ( An. Dom. 322) Arius in ordine quidem presbyterorum erat, expositionemque divinarum Scripturarum videbatur habere commissam. Videns autem Alexandrum pontificatus gubernacula suscepisse, eventum temporis non portavit; sed et mordacitate compulsus, litis quaerebat initium. Porro laudabilem videns viri conversationem, nequaquam calumnias contexere praevalebat; verumtamen quiescere illum prohibebat invidia. Hunc igitur inveniens inimicus veritatis, per eum nisus est in Ecclesiam excitare tempestatem. Apostolicis enim Alexandri doctrinis instabat aperte resistere. Et ille quidem divina sequens eloquia, aequi honoris cum Patre, et eamdem substantiam habere cum Deo Genitore Filium praedicabat. Arius autem e diverso veritati repugnans, creaturam Filium, facturamque dicebat, adjiciens: Erat aliquando quando non erat, et alia quae ex illius litteris indicantur insana. Haec ergo non solum in Ecclesia persistebat docens, sed", + "candidate_score": 0.631912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_44", + "bdc_text": "Scito enim Arrianam sectam ita persistere , ut ad se pertraxerit plures ministros adeo , ut ecclesia nostra ministris indigeat optimis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_147", + "psc_text": "Eusebio. Et ille frequenter scribebat Alexandro quidem, ut deserens quaestionem quae movebat tumultum, susciperet Arium et sequaces ejus; per civitates autem diversis episcopis, ne consentirent scriptis Alexandri. Unde omnia erant valde turbata. Non enim solummodo Ecclesiae praesules ratiocinationibus inter se certare videbantur, sed etiam populus divisus erat. Alii namque istis, alii vero consentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis theatris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus persecutionibus facti, potius armabantur, legationesque mittebant ad provinciales episcopos; hi vero in alteram divisi partem, illorum simili seditioni communicabant. SOCRATES, lib. I, cap. 3; edit. Christoph. et Vales. cap. 6, p. 13. CAPUT XVIII. De Meletianis, et quomodo sint ab Ecclesia segregati, et quia nolente Alexandro Arium suscipere, per diversa loca Ariani concilia celebrabant. Miscebantur igitur Arianis Meletiani ( An Dom. 315), qui dudum fuerant ab Ecclesia segregati. Qui vero", + "candidate_score": 0.631412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_24", + "bdc_text": "Verum hoc mihi constat , ut ex plurimis indiciis perspexi , fuisse aliquos ex his praecipue , qui Arianum dogma profitentur , qui dedita opera interciperent literas .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_576", + "psc_text": "Tribus enim apertis digitis, et denuo clausis, et uno tantum digito rursus extenso, pollicis schemate divulgabat: quia tres unum sunt. Deinde archidiacone ejus manum, ore dimisso, tenente, libera voce clamabat, Nicaenum servari debere concilium. SOZOMEN., lib. IV, cap. 27. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 587. Contra hanc doctrinam Ariani calumniae linguas exacuerunt, Sabellianum asserentes sanctum esse Meletium. Ob quam rem principi suaserunt ut in propriam provinciam exsilio mitteretur. Et supradictus Euzoius aperte Arianum dogma laudavit; hunc enim cum Ario magnus Alexander diaconatu privaverat. Hoc itaque facto, Christianus populus ab haereticis divisus, in apostolicam ecclesiam positam loco qui dicitur Vetus, conveniebat. Annis namque triginta postquam magnus Eustathius fuerat expulsus, orthodoxi Arianorum onera sunt perpessi, rerum mutationem utilem sustinentes. THEODORETUS, lib. II, cap. 31, p. 120. Sequacibus enim Meletii communicare noluerunt hi qui ab initio Nicaenum dogma servaverant: dicentes, quia ex Ariano decreto Meletius fuerit ordinatus, et sequaces ejus ab illo", + "candidate_score": 0.631329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_479", + "psc_text": "sunt aliquid permutare, id est horum quae Nicaeae communiter cum gloriosissimo Constantino tuo patre et imperatore deliberata atque defixa sunt. Quorum doctrina atque sensus discurrit, et praedicatus est in omnium hominum auditus et mentes. Haec fides sola Arianam haeresim expugnavit et perdidit; per quam non illa sola, sed etiam reliquae haereses sunt damnatae. Cui vere et addere quidquam incautum est, et auferre periculosum. Et siquidem horum alterum fiat, erit inimicis facultas agendi quae volunt. Quapropter Ursacius et Valens, quoniam participes et concordes Ariam dogmatis erant, a nostra sunt communione segregati. Quam ut reciperent, cognoscentes delicta quibus peccaverunt, poenitentiam atque veniam impetrare poscebant; et rescripta eorum haec ita se habere testantur, per quae criminum veniam consecuti sunt. Erat enim tempus quo haec gesta noscuntur, quando Mediolani synodus celebrata est, praesentibus Ecclesiae Romanae presbyteris. Cognoscentes simul etiam post mortem dignissimae memoriae nominandi Constantini, eum omni integritate et examinatione conscriptam exposuisse fidem, qui", + "candidate_score": 0.631143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_816", + "psc_text": "numerus aggregatus est contra vesaniam Arii, quanto numero beatus Abraham 313 tanta millia fide destruxit. Quae fides, dum in substantia et nomine consubstantialitatis continetur, velut quoddam munitissimum et inexpugnabile castrum, omnia jacula et molitiones Arianae incredulitatis decenter evitat. Cum igitur omnes Occidentales episcopi Arimino congregati, quando eos Arianorum collegit vesania, quadam suasione, aut, ut verius dicam, mundana potentia, hoc, quod cautius erat in fide positum, auferre aut oblique denegare conati sunt. Tamen nihil eorum calliditas profuit: nam pene omnes convenientes Arimino tunc terrore permoti atque decepti, nunc resipiscentes atque anathematizantes eos qui ibi convenerunt, aut subscribentes catholicae fidei quae in Nicaena urbe sancita est, nobisque communicantes, ferventius contra Arii dogma ejusque discipulos inflammantur. Cujus rei indicium etiam ipsi legati vestrae civitatis agnoscentes, vosipsos in sua subscriptione junxerunt, anathematizantes Arium et quae ab ejus sequacibus Arimino gesta noscuntur contra fidem in Nicaena urbe sancitam. In quibus etiam vos capti, perjurio subscripsistis.", + "candidate_score": 0.630042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_552", + "psc_text": "itaque Macedonius de Ecclesia Constantinopolitana fuisset expulsus, non ea quae Acacius atque Eudoxius sapiebat; sed tradebat magis Filium Deum, per omnia et secundum substantiam similem esse Patri. Sanctum vero Spiritum non earum rerum esse participem, sed ministrum, et perhibentem officium, et quaecunque de sanctis angelis dici possunt. SOZOMEN., lib. IV, cap. 26. Edit. Christ. Vales. cap. 27, p. 585. 277 CAPUT XLII. De his quae rursum ab Arianis contra ipsos Arianos gesta sunt; et quomodo Eustathius nequitiam patefecerit Eudoxii; et epistola Constantinopolitani concilii ad Georgium Alexandrinum, condemnantis Actium cum scriptis ejus. Igitur sequaces Acacii in Antiochiam magno studio convenerunt, acti poenitentia, quia similem dixerant Filium Patri. Et consulatu sequenti, id est, Tauri et Florentii ( An, Dom. 361), cum Euzoius eam gubernaret Ecclesiam, imperatore ibidem constituto, pauci quidem rursus movebant ea quae dudum placuerant: dicentes oportere sermonem similis substantiae auferri ab expositione fidei traditae, tam in Arimino quam Constantinopoli: non", + "candidate_score": 0.629573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1231", + "psc_text": "latenter injecit, ita ut putarent sibimet Romanos insistere. Turbatique nec habentes quo fugerent, in fluvium Euphratem semetipsos armati projiciebant: ubi plus centum millia virorum necata atque consumpta sunt. His ita provenientibus, Nisibin obsidentes cum audirent Persarum regem plurimos elephantos adducere, perterriti cuncta quidem obsessionis machinamenta concremaverunt, et ad propria loca reversi sunt. Quae vero congressiones postea provenerunt, et quomodo Areobindas alter Romanorum magister militum fortissimum Persarum monomachum interemit; aut quomodo Ardaburius septem fortissimos Persarum duces insidiis captos occidit; vel quomodo Byatianus alter dux Romanorum reliquos Saracenos exstinxit, praetereundum est, ne videar multum a proposita relatione digressus. SOCRATES, lib. VII, cap. 18, p. 355. Quae tunc igitur gerebantur velociter imperatori Theodosio nuntiata sunt. Quomodo autem haec cito cognosceret, indicare non piget. Invenit quemdam virum animi corporisque habitu fortissimum, nomine Palladium, qui tanta velocitate veredos agebat, ut tribus diebus perveniret ad terminos Romanorum atque Persarum, et rursus totidem remearet ad Constantinopolim civitatem.", + "candidate_score": 0.626802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_318", + "psc_text": "se presbyterum ordinatum, virum quidem aetate juvenem, sed sapientia senem, episcopum sibimet ordinarent. Si vero ex habitu solummodo reverentiae eligere vellent, Macedonium facerent, tunc diaconum existentem, qui aetate senior videretur. Ex hac causa major contentio pro episcopi ordinatione surrexit, Ecclesiamque turbavit, cum populus utique in duas divisus esset partes, aliique defenderent Arianum dogma, alii vero Nicaeni decreta concilii. Igitur donec Alexander viveret, Homousiani pontifices potiores erant Arianorum, quia hi quotidie convicti minuebantur. Cum vero Alexander obiisset, contentio rursus ex utraque parte commota est. Quapropter Homousiani Paulum ordinavere pontificem, Ariani vero Macedonium. Et in ecclesia quidem Irene cognomine quae est vicina juxta basilicam Sophiam, Paulus est ordinatus, in quo potius Alexandri sententia prolata videbatur. SOCRATES, lib. II, cap. 4; edit. Christ. Vales. cap. 6, p. 83. CAPUT IX. Quod remoto Paulo Eusebius Nicomediensis Constantinopoleos invaserit episcopatum, et de Antiocheno concilio, et ordinatione Eusebii in Alexandriam, et post eum Gregorii, et de", + "candidate_score": 0.625856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_414", + "psc_text": "rursus Ariani Constantium adversus Athanasium excitaverint. Brevi siquidem tempore praetereunte, defuncto Occidentis imperatore Constante, Constantium fautores Arii compulerunt, Athanasii ad eum memoriam revocantes quasi ipse fuisset qui ei fratrem fecerit inimicum, ita ut pene disruptis naturae vinculis usque ad bella descenderent. His incitantibus Constantius motus, non solum expelli, sed etiam perimi sacratissimum Athanasium imperavit. Et mittens quemdam Sebastianum ducem cum maxima militari manu, velut erroreum jussit interimi. Quomodo autem et ille cum exercitu venerit, et iste diffugerit, ipse qui passus et mirabiliter liberatus est melius enarrabit; nam in satisfactione suae fugae sic ait. THEODORETUS, lib. II, cap. 13, p. 87. CAPUT II. Quid Athanasius in satisfactione suae fugae retulerit. Verumtamen exquirant modum etiam discessionis, et agnoscant a suis. Erant enim Ariani cum militibus concurrentes ut eos accenderent et ignorantibus nos ostenderent; et licet sine ulla compassione sint, vel audientes tamen confusi quiescant. Erat itaque jam nox, et aliqui populorum ad", + "candidate_score": 0.625851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_415", + "psc_text": "CAPUT II. Quid Athanasius in satisfactione suae fugae retulerit. Verumtamen exquirant modum etiam discessionis, et agnoscant a suis. Erant enim Ariani cum militibus concurrentes ut eos accenderent et ignorantibus nos ostenderent; et licet sine ulla compassione sint, vel audientes tamen confusi quiescant. Erat itaque jam nox, et aliqui populorum ad vigilias venerant, exspectabatur futura die collectio. Dux autem repente astitit cum militibus ultra quinque millibus habentibus arma, et gladios enudatos, arcus, sagittas et vectes; et ecclesiam quidem ipse circumdedit, statuens milites sibimet cohaerentes, ut nullus posset egredientium ab ecclesia eorum manus evadere. Ego vero irrationabile judicans in tanta confusione populum derelinquere, et non magis ante illos pericula sustinere, residens in sede praecepi ut diaconus psalmum legeret, populis respondentibus: Quoniam in saeculum misericordia ejus (Psal. CXVII, 1) ; et sic omnes in domos suas abierunt [ ed., abirent]. Sed duce postea ingrediente, et militibus sacrarium circumdantibus ut nos capere potuissent, clerici", + "candidate_score": 0.625401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_411", + "psc_text": "in Cucuso Armeniae suffocarunt. Marcello autem denuo projecto, Ecclesiam Ancyranam Basilius rursus invasit. Lucius autem Adrianopoleos ferro vinctus, in carcere moritur. Tantumque valuerunt quae de Athanasio 258 dicebantur, ut in immensum furorem cadens imperator, eum ubicunque reperiretur juberet occidi: cum quo Theodulum et Olympium praesules Ecclesiarum Thracensium. Igitur Athanasium voluntas imperatoris non latuit, sed praesentiens, fuga dilapsus est et minas principis declinavit. Cujus fugam dilataverunt Ariani, praecipue Narcissus Neroniadis episcopus, Georgius Laodiciae, et Leontius tunc Antiochenae praesul Ecclesiae. Is enim cum presbyter esset, dignitate privatus est, quia cum muliere Eustolia nomine degens, et turpem suspicionem celare volens, genitalia sibimet noscitur abscidisse, et de caetero quidem fiducialiter cum muliere vivebat. Postea vero studio imperatoris Constantii in Antiochena Ecclesia ordinatur episcopus post Stephanum, qui primitus successerat Placito. Haec igitur de his dicta sufficiant. SOCRATES, lib. II, cap. 21. Edit. Christ. Vales. cap. 26, p. 116. CAPUT XXXIX. De Macedonio ejusque crudelitate. Eo", + "candidate_score": 0.625161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_506", + "psc_text": "principis ossa migrari, ne quasi exorbiri [ ed. Frob. et Niv., exsopiri] ( id est, e sepulcro effodi) viderentur. Ob quam rem in duas partes populus est divisus: aliis dicentibus nullam esse migrato mortuo laesionem, aliis asserentibus esse nefas, cum quibus etiam erant homousii defensores. Macedonius autem parvipendens verba contradicentium, transtulit corpus imperatoris in ecclesiam ubi corpus jacet martyris Acacii. Quo facto, concursus discordantium populorum ad illam venit ecclesiam, et ad manus usque perventum est; ita ut multi hominum morerentur, et vestibulum ecclesiae ac vicina porticus sanguine compleretur. Hoc agnoscens imperator, irascitur contra Macedonium, et propter eos qui mortui sunt, et quia corpus patris ejus absque ipsius consilio migrasse praesumpserit. Relinquens ergo gubernatorem Hesperiarum partium Caesarem Julianum, ipse pergebat ad Orientem. SOCRATES, ibidem, et SOZOMEN., cap. 20, edit. Christ CAPUT XXXII. De Leontio Antiocheno episcopo, et Actio, qui magister Eunomii fuit. Leontius igitur Antiochenus episcopus, cum esset Arianus, languorem suum", + "candidate_score": 0.624715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_70", + "bdc_text": "Pater Cikoviorum hactenus Arianorum caput et dux fuit et cum exercitus Polonici summus imperator contra Moschum factus fuerit , Arianas partes maxime fovit , tuebatur et evexit .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_544", + "psc_text": "Nicaenam amplectebatur fidem, sequens Theophilum Gothorum episcopum, qui praesens in concilio Nicaeno subscripserat. Acacius igitur et Eudoxius cum suis Constantinopoli de quibusdam alterius partis episcopis condemnandis certamen habebant [ An. Dom. 363): videntes indignari contra Macedonium principem, primum condemnaverunt eum, tanquam plurimae necis auctorem, et quia diaconum in fornicatione captum, in communione susceperat. SOCRATES, ibidem. 276 CAPUT XXXIX. Quod Eudoxius Arianus post Antiochenum Constantinopoleos invaserit episcopatum, et de prava Aetii doctrina. Expulso siquidem Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui", + "candidate_score": 0.623034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1058", + "psc_text": "consuetudo sublata est, dum, ut arbitror, minora peccata pro pudore confessionis et subtilitate examinantium patrarentur, SOZOMEN. lib. VII, cap. 16, p. 726. CAPUT XXXVI. De divisione haereticorum inter semetipsos. Dignum itaque judico non tacere quae apud alios gesta sunt, id est, apud Arianos, Novatianos, Macedonianos, et Eunomianos. Ecclesia namque divisa erat, et apud semetipsos singuli congregabantur. Quemadmodum enim, et pro quibus causis divisi sunt, sermone procedente narrabimus. Hoc autem sciendum est, quia imperator Theodosius nullum horum persequebatur praeter Eunomium, qui Constantinopoli collectas in domo faciebat, et conscriptos a se libros recitabat, ita ut ejus doctrina multi corrumperentur. Pro qua causa eum mulctavit exsilio, nullumque alium fatigavit neque sibimet communicare compulit; sed singulos per loca propria collectas celebrare permisit, et cultum tenere Christianitatis, sicut praecipere potuit. Et alios quidem permisit extra civitatem oratoria fabricare; Novatianos autem concordes suae fidei, intra urbem ecclesias habere concessit. De quibus quidem pauca dicenda sunt. Quadraginta", + "candidate_score": 0.622938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_426", + "psc_text": "Quamobrem tumultu surgente, jussit imperator concilium in Sirmio congregari. Convenitque illic ex Orientalibus quidem Marcus Arethusae, et Georgius Alexandrinus, quem remoto Gregorio ordinaverant Ariani. Venit etiam Basilius expulso Marcello Ancyrae praesule, Pancratius Pelusii, Hippacianus Heracleae; Occidentalium vero Valens Myrsenus, et tunc famosissimus hominum Osius Cordubae pontifex, pariter invitus. Isti siquidem post consulatum Sergii et Nigriani ( id est an. Dom. 351) (quo anno propter bellorum turbas nullus consulum fuerat solemniter ordinatus) convenerunt in Sirmio, et Photinum (dogma Sabellii Libyensis et Pauli Samosateni saepe cognoscentes) repente damnaverunt. SOCRATES, lib. II, cap. 24. Edit. Christ. Vales. cap. 29, p. 121. CAPUT VII. Fides exposita in Sirmio cum capitulis subjectis. Post haec de fide propositiones ediderunt, unam Graece, aliam Latine, multum sibimet textu sensuque concordes. SOZOMEN., lib. IV, cap. 5. Edit. Christ. Vales. cap. 6, p. 542. Tunc etenim quasi antiqua fidei dogmata reprehendentes, alias propositiones de fide sanxerunt. Et unam quidem Attico", + "candidate_score": 0.621083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_45", + "bdc_text": "Apud nos tamen maior est orthodoxorum numerus , procerum sane frequens concursus , in senatu regni nemo est ex Arianis .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_909", + "psc_text": "ed. Niv. et Frob., ungebat] athletam. Illo namque tempore non concionabatur inter ecclesiastica collegia; sed hoc agentibus multa solatia conferebat consiliorum, et scripturarum, atque expositionum [ ms. Lyr., ex scripturarum expositione]. Et doctores quidem contra Arianas blasphemias tendebant arcus: iste vero, velut ex quibusdam pharetris, suae mentis sagittas congruas offerebat; et non solum domi, sed etiam publice haereticis resistens, retia eorum facilius erumpebat, et labores ostendebat aranearum. THEODORETUS, lib. IV, cap. cap. 22. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 187. CAPUT IV. De laudibus Aphraatae monachi, et qua fiducia Valenti responderit. Cum his itaque laborabat Aphraates, cujus conversationem alio loco conscripsimus. Is enim ovium salutem suae quieti praeponens, et speluncam deserens propriam, pastorales sudores aggressus est. Quantas vero virtutis divitias congregavit, nunc referre superfluum est. Unum tantummodo ejus debet dici, quod huic historiae valde congruit. A Boreae parte fluvius currit Orontes nomine circa palatium; a meridie vero est maxima porticus,", + "candidate_score": 0.61956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_46", + "bdc_text": "Omnes , inquam , senatores nobis maxime sunt faventes .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_278", + "psc_text": "optime cauteque universa proveniunt, quando per illorum puram probabilemque religionem divinamque concordiam, universa in se dignatur erigere. Igitur de tali hominum collegio, id est Christianorum (pro quibus mihi omnis est sermo), quam me libenter credis audire, quando etiam eminentia loca Persidos per eos amplius quam cupio decorantur? Tu ergo optime gubernaveris, si fueris sicut illi, et habueris commune quod illi. Sic enim habebis omnium Dominum mitem, placidumque, atque propitium. Hos igitur, quoniam tantus ac talis existis, commendo tibi quoniam et pietate probaris insignis. Hos dilige competenter, et facito clementiae tuae participes, tibi simul et nobis praebiturus gratiae immensa jura per fidem. Haec igitur optimus imperator pietate decoratus egit, curam non solum subjectorum habens, sed etiam eorum qui sub alienis gubernaculis regebantur. Quapropter et ipse divina protectione potitus est, et universam Europam atque Libyam, super has etiam maximam Asiae partem tenens, subjectos habuit ubique devotos. Sed etiam barbarorum alii quidem sponte", + "candidate_score": 0.60712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_35_37", + "bdc_text": "Ob quod bellum nostra Polonia cogitur pati plurimas exactiones , quibus rex noster , quamvis exercitum satis numerosum et instructum habeat , nihil tamen hactenus prospere molitur . In causa erat , ut omnes opinantur , quoniam Lituania a nostra Polonia disiuncta est . Unde auxilium et praesidium illi parari poterat , nec in unitatem cum Polonia coire volebat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_937", + "psc_text": "videret eum ingredientem ad pugnam, cum clamore dixisse: Quo vadis, imperator, qui pugnas adversus Deum, quem non habes adjutorem? Ipse enim contra te barbaros movit, quoniam et tu adversus eum blasphemas linguas plurimas excitasti, et qui ei psallunt a sacris domibus expulisti. Quiesce ergo rebellare, et ille faciet bella cessare. Redde gregibus pastores eximios, et victoriam sine bello percipies. Si vero nihil horum sic agens pugnare contendis, experimento cognosces quam durum est contra stimulum calcitrare (Act. IX, 5) . Nam neque reverteris, et exercitum vehementer amittes. Betranion autem omni virtute clarus, universae Scythiae praesul, habens zelo fidei cor accensum, pro corruptione dogmatum et iniquitatibus quas contra sanctos agebat, Valentem saepe redarguit: clamans cum sacratissimo David: Loquebar de testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar (Psal. CXVIII, 46) . Qua tamen gratia barbari Ariano sint vitiati languore narrabo. Tempore quo transeuntes Histrum, pacem cum Valente fecerunt, tunc praesens [ ms.", + "candidate_score": 0.605725, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam", + "max_score": 0.699409, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_29", + "bdc_text": "Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_12", + "psc_text": "Et pastores erant in regione eadem vigilantes, et custodientes vigilias noctis super gregem suum. Et ecce angelus Domini stetit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos, et timuerunt timore magno. Et dixit illis angelus: Nolite timere: ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo: quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus, in civitate David. Et hoc vobis signum: Invenietis infantem pannis involutum, et positum in praesepio. Et subito facta est cum angelo multitudo militiae coelestis, laudantium Deum, et dicentium: Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in coelum: pastores loquebantur ad invicem: Transeamus usque Beth-Lehem, et videamus hoc verbum, quod factum est, quod Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes: et invenerunt Mariam, et Joseph, et infantem positum in praesepio. Videntes autem cognoverunt de verbo, quod dictum erat illis de puero hoc. Et omnes,", + "candidate_score": 0.699409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_28_30", + "bdc_text": "Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur . Dominus det illis spiritum veritatis .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_12", + "psc_text": "Et pastores erant in regione eadem vigilantes, et custodientes vigilias noctis super gregem suum. Et ecce angelus Domini stetit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos, et timuerunt timore magno. Et dixit illis angelus: Nolite timere: ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo: quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus, in civitate David. Et hoc vobis signum: Invenietis infantem pannis involutum, et positum in praesepio. Et subito facta est cum angelo multitudo militiae coelestis, laudantium Deum, et dicentium: Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in coelum: pastores loquebantur ad invicem: Transeamus usque Beth-Lehem, et videamus hoc verbum, quod factum est, quod Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes: et invenerunt Mariam, et Joseph, et infantem positum in praesepio. Videntes autem cognoverunt de verbo, quod dictum erat illis de puero hoc. Et omnes,", + "candidate_score": 0.694943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_27_29", + "bdc_text": "Atque horum malignitate spargebantur quotidie de interitu tuo rumores cum omni asservatione , quia ita voluissent et pergratum illis fuisset nos , quod ad aedificationem christianam attinet , patrocinio tuo fore destitutos . Ita profecto , sed illis non succedet . Cum enim domino libuerit te pastorem vigilem ex laboribus in placidissimam sedem evocare , confidimus deum non deserturum ecclesiam suam , imo provisurum , ne semen evangelicae veritatis in multorum cordibus satum per tot haereses , quae quotidie pul[l]ulant , suffocetur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_12", + "psc_text": "Et pastores erant in regione eadem vigilantes, et custodientes vigilias noctis super gregem suum. Et ecce angelus Domini stetit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos, et timuerunt timore magno. Et dixit illis angelus: Nolite timere: ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo: quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus, in civitate David. Et hoc vobis signum: Invenietis infantem pannis involutum, et positum in praesepio. Et subito facta est cum angelo multitudo militiae coelestis, laudantium Deum, et dicentium: Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in coelum: pastores loquebantur ad invicem: Transeamus usque Beth-Lehem, et videamus hoc verbum, quod factum est, quod Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes: et invenerunt Mariam, et Joseph, et infantem positum in praesepio. Videntes autem cognoverunt de verbo, quod dictum erat illis de puero hoc. Et omnes,", + "candidate_score": 0.688932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6510_sent_18", + "bdc_text": "Haec sunt pater colendissime causae , quibus ego et qui mecum sentiunt et mecum te diligunt , colunt , observant , qui quidem non pauci sunt , quae me summo ac incredibili gaudio perfuderunt .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_43", + "psc_text": "Et ipse elevatis oculis in discipulos suos, dicebat: Beati pauperes: quia vestrum est regnum Dei. [XLVII, 5.] Beati qui nunc esuritis: quia saturabimini. [XLVIII, 5.] Beati qui nunc fletis: quia ridebitis. [XLIX, 5.] Beati eritis cum vos oderint homines, et cum separaverint vos, et exprobraverint, et ejecerint nomen vestrum tamquam malum, propter Filium hominis. Gaudete in illa die, et exsultate; ecce enim merces vestra multa est in coelo: secundum haec enim faciebant prophetis patres eorum. [L, 10.] Verumtamen vae vobis divitibus, quia habetis consolationem vestram. Vae vobis, qui saturati estis: quia esurietis. Vae vobis, qui ridetis nunc: quia lugebitis et flebitis. [LI, 10.] Vae cum benedixerint vobis homines: secundum haec enim faciebant pseudoprophetis patres eorum. [LII, 5.] Sed vobis dico, qui auditis: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos. Benedicite maledicentibus vobis, et orate pro calumniantibus vos. [LIII, 5.] Et qui te percutit in maxillam, praebe et alteram. Et", + "candidate_score": 0.617025, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file