diff --git "a/1/1306.json" "b/1/1306.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/1/1306.json"
@@ -0,0 +1,930 @@
+{
+  "letter_id": "1306",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1306",
+  "dominant_topic": 5,
+  "topic_dist": [
+    0.046727,
+    0.04734,
+    0.044289,
+    0.041714,
+    0.040964,
+    0.071844,
+    0.047145,
+    0.058358,
+    0.047942,
+    0.053786,
+    0.04828,
+    0.045714,
+    0.06537,
+    0.055686,
+    0.066695,
+    0.057063,
+    0.042041,
+    0.039322,
+    0.040312,
+    0.039409
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa004.opp-lat1",
+      "max_score": 0.672056,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa004.opp-lat1_window_3",
+          "psc_text": "dns D et corripit om. S, et ad hoc corripit v quoque et maxime sacerdotes non oderunt sed diligunt eos quos corripiunt ut emendent, quando et Deus per Hieremiam ante praedixerit et tempora nostra significauerit dicens: et dabo uobis pastores secundum cor meum, et pascent uos pascentes cum disciplina. § 2 Quodsi in scripturis sanctis frequenter et ubique disciplina praecipitur et fundamentum omne religionis ac fidei de obseruatione ac timore proficiscitur, quid cupidius adpetere, quid magis uelle ac tenere nos conuenit, quam ut radicibus fortius fixis et domiciliis nostris super petram robusta mole solidatis inconcussi ad procellas et turbines saeculi stemus, ad Dei munera per diuina praecepta aeniamusueniamus, considerantes pariter ac scientes quod templa Dei sint membra nostra ab omni faece contagionis antiquae lauacri uitalis sanctificatione purgata nec uiolari ea aut pollui fes sit, quando qui uiolat et ipse uioletur? eorum nos templorum cultores et antistites sumus: seruiamus illi, cuius",
+          "candidate_score": 0.672056,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1",
+      "max_score": 0.672052,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_45",
+          "psc_text": "fratres, per misericordiam Dei ut constituatis corpora uestra hostiam uiuam, sanctam, placentem Deo: nec configuremini saeculo huic, sed transformemini in renouatione sensus ad probandum quae sit uoluntas Dei bona et placens et perfecta. etiterum: sumus filii Dei: si autem filii, et heredes, coheredes autem Christi, siquidem conpatimur, ut et conmagnificemur. et in Apocalypsi eadem loquitur diuinae praedicationis hortatio dicens: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod exemplum perseuerandi et permanendi designatur in Exodo, ubi Moyses ad superandum Amalech qui figuram portabat diaboli in signo et sacramento crucis adleuabat supinas manus, nec uincere aduersarium potuit, nisi postquam stabilis et in signo adleuatis iugiter manibus perseuerauit. et factum est, inquit, cum leuabat* manus Moyses, praeualebat Israel: ubi autem submiserat manus, inualescebat Amalech. et accepto lapide subposuerunt sub eo, et sedebat 3 II Tim. 2, 4 sq. 7 Rora. 12, 1 sq. 12 Rom. 8, 16 sq. 15 Apoc. 3, 11.",
+          "candidate_score": 0.672052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_45",
+          "psc_text": "fratres, per misericordiam Dei ut constituatis corpora uestra hostiam uiuam, sanctam, placentem Deo: nec configuremini saeculo huic, sed transformemini in renouatione sensus ad probandum quae sit uoluntas Dei bona et placens et perfecta. etiterum: sumus filii Dei: si autem filii, et heredes, coheredes autem Christi, siquidem conpatimur, ut et conmagnificemur. et in Apocalypsi eadem loquitur diuinae praedicationis hortatio dicens: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod exemplum perseuerandi et permanendi designatur in Exodo, ubi Moyses ad superandum Amalech qui figuram portabat diaboli in signo et sacramento crucis adleuabat supinas manus, nec uincere aduersarium potuit, nisi postquam stabilis et in signo adleuatis iugiter manibus perseuerauit. et factum est, inquit, cum leuabat* manus Moyses, praeualebat Israel: ubi autem submiserat manus, inualescebat Amalech. et accepto lapide subposuerunt sub eo, et sedebat 3 II Tim. 2, 4 sq. 7 Rora. 12, 1 sq. 12 Rom. 8, 16 sq. 15 Apoc. 3, 11.",
+          "candidate_score": 0.658362,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.671858,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.671858,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1115",
+          "psc_text": "nos in omni spiritali benedictione in caelestibus: in quo et elegit nos ante mundi constitutionem, uti essemus sancti et inmaculati in ipso. deus itaque, qui secundum prophetam fecit, quae uentura sunt, ea, qufequae iam ante constitutionem mundi per definitionem gerendorum operatus in nobis est, confirmauit in domino. 18 Epbes. I, 3 sq. 1 offerent ex offerunt R 2 subripat V 6 potestati R 7 mandare F1 faciSdum ex faciedae m. 2 V 8 sed quia V di supr. scr. m. 1 V 11 scientie in marg. add. P propriaetatS memoratus est V ././. 12 d5 scilica R 18 de uirtus est V in deo VRPT if. Hartel Ennod. p. 673, Lucif. p. 364, Petschenig Vict. p. 139 in deum E 14 recensque RT (sed c in ras. 3 R, in marg. p add. T) 15 supterfugiant V 16 conplexa sunt V 18 deus et pater E 20 benedictione spiritali E",
+          "candidate_score": 0.669052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_604",
+          "psc_text": "uitam meam nnntiaui tibi, posuisti lacrimas meas in conspectu tuo, sicut in promissione tua. dignus promissione dei est ob constantiam praedicandi et ob meritum non tacendi: lacrimsB enim suae, quas uel pro se propheta uel pro nobis dominus profudit, in dei sunt conspectu, legatione earum ad obtinenda, quae deus promisit, usurus. § 9 Sed se gratiam aeternae promissionis inituro inimici eius conuertentur retrorsum, ut, quo in ira deducerentur, ostenderet. id enim sequitur: conuertentur inimici mei retrorsum, in quacumque die inuocauero te. illo deum inuocante illi eo, unde processerint, conuertentur: deducente eos dei ira et resumpto ad poenas corpore puniendo. § 10 Sed illis ad seternitatemaeternitatem poeneepoenae in infernum post resurrectionem reuersis hic officio gratuiationisgratulationis suae fungitur, dum ait: ecce cognoui, quia deus meus es tu, et in deo 7 Rom. Y, 8.. 2 neces sit R 8 honore P 4 hii RT 5 iram T hii RT 9 iusti FTe",
+          "candidate_score": 0.667624,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_604",
+          "psc_text": "uitam meam nnntiaui tibi, posuisti lacrimas meas in conspectu tuo, sicut in promissione tua. dignus promissione dei est ob constantiam praedicandi et ob meritum non tacendi: lacrimsB enim suae, quas uel pro se propheta uel pro nobis dominus profudit, in dei sunt conspectu, legatione earum ad obtinenda, quae deus promisit, usurus. § 9 Sed se gratiam aeternae promissionis inituro inimici eius conuertentur retrorsum, ut, quo in ira deducerentur, ostenderet. id enim sequitur: conuertentur inimici mei retrorsum, in quacumque die inuocauero te. illo deum inuocante illi eo, unde processerint, conuertentur: deducente eos dei ira et resumpto ad poenas corpore puniendo. § 10 Sed illis ad seternitatemaeternitatem poeneepoenae in infernum post resurrectionem reuersis hic officio gratuiationisgratulationis suae fungitur, dum ait: ecce cognoui, quia deus meus es tu, et in deo 7 Rom. Y, 8.. 2 neces sit R 8 honore P 4 hii RT 5 iram T hii RT 9 iusti FTe",
+          "candidate_score": 0.662791,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896",
+          "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in",
+          "candidate_score": 0.661543,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139",
+          "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed",
+          "candidate_score": 0.659059,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1111",
+          "psc_text": "tempus optasse, domino dicente: amen dico uobis, quia multi prophetae et sancti cupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, quae auditis — consummari id, quod tantopere concupiscit, precatur dicens: manda, deus, uirtuti tuae, confirma, deus, quod operatus es in nobis. a templo tuo in Hierusalem tibi 18 Matth. XIII, 17. 2 de iudae PTE frutice m. 3 ut uidetur in loco ab orig. uacuo R froticet r 3 elegendi V reuelat V diabulon P 4 neptalim Te 5 dilec- 11 tio VltlA congraegaret.ur V 6 tribubus ex tribus P* tribus V om. R 8 tamen = ubi R despensationes V 9 earum Te eorum VRPa cf. Stud. 18stJ p. 319 uocandis essent V 10 ziabulon P 11 luce magna P post umbra V piscatoris VI peccatores P principes T 12 homines V solfi erat id V 13 ad xnpr. scr. T 14 ipsa T effectibus et apostolorum om. PT esse",
+          "candidate_score": 0.64961,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1",
+      "max_score": 0.670052,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3",
+          "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A",
+          "candidate_score": 0.670052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_5",
+          "psc_text": "A, dni LB, dfli M m in rasura 14 est] esset M 15 posse praedictus est] potest, quod ipse sit, qui praedictus est v legenti A, legenti tibi B, legentibus LMV 16 prosint B, prosunt ALM primae A lineamenta LMB 17 roboris] laboris A tibi om. L 18 scrutantis B et om. B 20 faontibus A inplebimus A 21 saturare L 22 potaturus BL*, potiturus A, poturus MLX 23 kme MB opto...ualere om. AL explicit praefatio incipit libellus primus Mr explicit epistula incipit cap libri primi B, LISBLLTS PRIMVS A, inscrip- tionem om. L lib. 1 LIBER PRIMVS. CAPITVLA. I. Iudaeos in offensam Dei grauiter deliquisse, quod Dominum reliquerint et idola secuti sint. II. Quod prophetis non crediderint et eos interfecerint. m. Ante praedictum, quod Dominum neque cognituri neque intellecturi neque recepturi essent. IIII. Quod scripturas sanctas intellecturiludaei non essent, intellegi autem haberent in nouissimis temporibus, posteaquam Christus uenisset. V.",
+          "candidate_score": 0.66947,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3",
+          "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A",
+          "candidate_score": 0.664638,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_5",
+          "psc_text": "A, dni LB, dfli M m in rasura 14 est] esset M 15 posse praedictus est] potest, quod ipse sit, qui praedictus est v legenti A, legenti tibi B, legentibus LMV 16 prosint B, prosunt ALM primae A lineamenta LMB 17 roboris] laboris A tibi om. L 18 scrutantis B et om. B 20 faontibus A inplebimus A 21 saturare L 22 potaturus BL*, potiturus A, poturus MLX 23 kme MB opto...ualere om. AL explicit praefatio incipit libellus primus Mr explicit epistula incipit cap libri primi B, LISBLLTS PRIMVS A, inscrip- tionem om. L lib. 1 LIBER PRIMVS. CAPITVLA. I. Iudaeos in offensam Dei grauiter deliquisse, quod Dominum reliquerint et idola secuti sint. II. Quod prophetis non crediderint et eos interfecerint. m. Ante praedictum, quod Dominum neque cognituri neque intellecturi neque recepturi essent. IIII. Quod scripturas sanctas intellecturiludaei non essent, intellegi autem haberent in nouissimis temporibus, posteaquam Christus uenisset. V.",
+          "candidate_score": 0.654624,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf042",
+      "work_id": "020_Sulpicius-Severus_Epistolae-1",
+      "max_score": 0.669023,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "020_Sulpicius-Severus_Epistolae-1_window_0",
+          "psc_text": "EPISTOLA PRIMA. AD CLAUDIAM SOROREM SUAM. De ultimo judicio. I. Lectis epistolis tuis, multo modo permotum affectum lacrymis tenere non potui. Nam et gaudio flebam quod te secundum Domini Dei nostri praecepta vivere ex sermone ipso litterarum tuarum poteram agnoscere, et pro desiderio tui non poteram non dolere, quod per summam a te injuriam alienabar, si litteras non misisses. Tali ergo sorore non fruerer? Testor autem salutem tuam, persaepe ad vos venire volui, sed usque adhuc impeditus sum, obsistente eo qui consuevit obsistere. Nam et festinabam desiderio meo in tuo aspectu satisfacere; et opus Domini nostri inter nos obiter videbamur acturi, cum alter alterum consolando, calcata a nobis mole saeculi, viveremus. Sed jam veniendi diem tempusque non statuo, quia quotiescumque statui, implere non potui. Domini opperiar voluntatem; speroque quod meis votis et orationibus tuis de nostra nos fructum capere faciat perseverantia. II. Caeterum quod a me in omnibus epistolis quas",
+          "candidate_score": 0.669023,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "020_Sulpicius-Severus_Epistolae-1_window_0",
+          "psc_text": "EPISTOLA PRIMA. AD CLAUDIAM SOROREM SUAM. De ultimo judicio. I. Lectis epistolis tuis, multo modo permotum affectum lacrymis tenere non potui. Nam et gaudio flebam quod te secundum Domini Dei nostri praecepta vivere ex sermone ipso litterarum tuarum poteram agnoscere, et pro desiderio tui non poteram non dolere, quod per summam a te injuriam alienabar, si litteras non misisses. Tali ergo sorore non fruerer? Testor autem salutem tuam, persaepe ad vos venire volui, sed usque adhuc impeditus sum, obsistente eo qui consuevit obsistere. Nam et festinabam desiderio meo in tuo aspectu satisfacere; et opus Domini nostri inter nos obiter videbamur acturi, cum alter alterum consolando, calcata a nobis mole saeculi, viveremus. Sed jam veniendi diem tempusque non statuo, quia quotiescumque statui, implere non potui. Domini opperiar voluntatem; speroque quod meis votis et orationibus tuis de nostra nos fructum capere faciat perseverantia. II. Caeterum quod a me in omnibus epistolis quas",
+          "candidate_score": 0.668168,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1",
+      "max_score": 0.66769,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_54",
+          "psc_text": "scriptum sit: expecta me, dicit Dominus, in die resurrectionis meae in testimonium, quoniam iudicium meum ad congregationes gentium, ut excipiam reges et effundam super eos iram meam. expectare nos iubet Dominus et futurae ultionis diem forti patientia sustinere. qui et in Apocalypsi loquitur dicens: ne signaueris uerba prophetiae libri huius, quia iam tempus in proximo est: et hi qui perseuerant nocere, noceant, et qui in sordibus est sordescat adhuc, iustus autem 21 Soph. 3, 8. 26 Apoc. 22,10 sq. 2 tomoris 8 4 uirgibus S in nidois L caetitatem om. W laboriosam] desinit S 13 fili W* imitatur G 14 et] sed v quoniam] quam G 15 cis W, his G crassantnr G 16 nec...reticendum est] nec in illum extremi iudicii diem malorum retributionem differre: nobiscum hortor interim amplectimini patientiae bonum v post Morellium 20 quernla et inuidiosa v scriptum om. W1 21 dns W s. I. m. 2 diem",
+          "candidate_score": 0.66769,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_54",
+          "psc_text": "scriptum sit: expecta me, dicit Dominus, in die resurrectionis meae in testimonium, quoniam iudicium meum ad congregationes gentium, ut excipiam reges et effundam super eos iram meam. expectare nos iubet Dominus et futurae ultionis diem forti patientia sustinere. qui et in Apocalypsi loquitur dicens: ne signaueris uerba prophetiae libri huius, quia iam tempus in proximo est: et hi qui perseuerant nocere, noceant, et qui in sordibus est sordescat adhuc, iustus autem 21 Soph. 3, 8. 26 Apoc. 22,10 sq. 2 tomoris 8 4 uirgibus S in nidois L caetitatem om. W laboriosam] desinit S 13 fili W* imitatur G 14 et] sed v quoniam] quam G 15 cis W, his G crassantnr G 16 nec...reticendum est] nec in illum extremi iudicii diem malorum retributionem differre: nobiscum hortor interim amplectimini patientiae bonum v post Morellium 20 quernla et inuidiosa v scriptum om. W1 21 dns W s. I. m. 2 diem",
+          "candidate_score": 0.601034,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf006",
+      "work_id": "002_Tertullianus_De-jejuniis",
+      "max_score": 0.667651,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-jejuniis_window_38",
+          "psc_text": "ignarus jejunationis in serum definitae gustum mellis admiserat, et sorte mox de delicto sit traductus, et vix per precem populi periculo exemptus, gulae enim, licet simplicis, reus fuerat. Sed et Daniel, anno primo regis Darii, cum jejunans in sacco et cinere exomologesin Deo ageret, et adhuc, inquit, loquente me in oratione, ecce vir quem videram in somnis initio, velociter volans adpropinquavit mihi quasi hora vespertini sacrificii. Haec erit statio sera, quae ad vesperam jejunans, pinguiorem orationem Deo immolat. CAPUT XI. Omnia autem ista credo ignota eis, qui ad nostra turbantur, aut sola forsitan lectione, non etiam intentione comperta, secundum majorem vim imperitorum, apud gloriosissimam scilicet multitudinem Psychicorum. Propterea per singulas direximus species jejunationum, xerophagiarum, stationum, ut dum recensemus secundum utriusque Testamenti paraturam, quantum proficiant recusati, vel recisi, vel retardati pabuli officia, eos retundamus qui haec velut vacantia infirmant. Item dum pariter ostendimus quo semper in ordine fuerint religionis, eos revincamus",
+          "candidate_score": 0.667651,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-jejuniis_window_24",
+          "psc_text": "somnii per omnia instruitur, tyranni sophistis parcitur, Deus glorificatur, Daniel honoratur; non minorem Dei gratiam et postea quoque relaturus anno primo regis Darii, cum ex recogitatu praedicatorum temporum ab Hieremia, dedit faciem suam Deo in jejuniis et sacco et cinere. Nam et angelus missus ad eum, hanc statim professus est caussam divinae dignationis: Veni, inquit, demonstrare tibi quatenus miserabilis es; jejunando scilicet. Si Deo miserabilis, leonibus in lacu fuerat horribilis; ubi quidem illi sex diebus jejunanti prandium angelus procuravit. CAPUT VIII. Reddimus et caetera, ad nova enim nunc documenta properamus: in limine Evangelii (Luc. II, 37), Anna prophetis filia Phanuelis, quae infantem Dominum et agnovit, et multa super eo praedicavit exspectantibus redemptionem Israelis, post egregium titulum veteris univirae viduitatis, jejuniorum quoque testimonio augetur, ostendens in quibus officiis assideri Ecclesiae debeat, et a nullis magis intelligi Christum, quam semel nuptis, saepe jejunis. Ipse mox Dominus baptisma suum, et in suo omnium,",
+          "candidate_score": 0.661387,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem",
+      "max_score": 0.666646,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172",
+          "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.",
+          "candidate_score": 0.666646,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_172",
+          "psc_text": "Dominus non solum justus, sed et misericors est, dicit: Tibi, Domine, misericordia, ut post sententiam judicantis, eum provocet ad clementiam. (Vers. 11.) Et stillavit super nos. Non totam in nos effudisti iram, quam ferre non poteramus; sed stillam furoris tui, ut correpti in plaga, reverteremur ad te. Maledictio et detestatio quae scripta est in libro Moysi servi Dei, etc. In Deuteronomio maledictiones et benedictiones Dei legimus (Deut. XXVII), quae postea dictae sunt in monte Garizim, et Hebal, justos super et peccatores. (Vers. 13.) Omne malum hoc venit super nos: et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam. Grandis duritia, ut in plagis positi, Deum non rogarent, quod et si rogarunt, ideo non rogarunt, quia non sunt reversi ab iniquitatibus suis. Reversio autem ab iniquitate est cogitare veritatem Dei. (Vers. 14.) Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos, etc.",
+          "candidate_score": 0.662749,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_210",
+          "psc_text": "duae hebdomades et dimidia, quae efficiunt annos quadringentos triginta septem, menses sex in diem Nativitatis Christi. Et manifestata est justitia aeterna, et unctus est sanctus sanctorum, id est, Christus, et signata est visio, et prophetia, et dimissa sunt peccata, quae per fidem nominis Christi omnibus in eum credentibus tribuuntur. Quid est autem quod dicit, signari visum et prophetiam? quoniam omnes prophetae nuntiabant de ipso quod esset venturus, et pati haberet. Igitur quoniam impleta est prophetia per adventum ejus, propterea signari visionem, et prophetiam dicebat, quoniam ipse est signaculum omnium prophetarum, adimplens omnia quae retro de eo prophetae nuntiabant. Post adventum enim, et passionem ejus [ Al. Christi], jam non est visio, neque Prophetia [ Al. prophetes] quae Christum nuntiet esse venturum. Et post paululum: Videamus, inquit, quid aliae septem, et dimidia hebdomades quae sunt subdivisae in abscissione priorum hebdomadarum, in quo actu sint adimpletae. Post Augustum enim, qui supervixit post",
+          "candidate_score": 0.599089,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1",
+      "max_score": 0.666059,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1_window_48",
+          "psc_text": "lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati. cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iudicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc uidentem delectemus actibus nostris, si nos dignos gratiae eius et indulgentiae praebeamus, si placituri semper in regno in bochoc mundo ante placeamus. 3 Prou. 16, 1. 1 dirigantur B 2 sunt et iusta D 3 cogitat B dno v 5 in quo D 6 redit] ingreditur BaXuzius fratrem zelo D 7 non om. W concordes adque om. B 8 fili WlDl hii MB uooari] esse D qui sunt M, om. D pacifeci D natiuitate caelesti Dv 10 ocnloB B dei nos stare Mv, dei stare nos B (stare expungendum uitktur) 13 prius si om. D 14 gratia DBfJ et indnlgentiae M 8. 1. m. 2, et indulgentia DBv praebehamus D1 si corr.",
+          "candidate_score": 0.666059,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1_window_37",
+          "psc_text": "nunc coepimus Christi similitudinem praebeamus. § 15 Hoc est enim mutasse quod fueras et coepisse esse quod non eras, ut in te diuina natiuitas luceat, ut ad patrem Deum deifica disciplina respondeat, ut honore et laude uiuendi Deus in homine clarescat ipso exhortante et monente et eis qui se clarificant uicem mutuam pollicente. eos, inquit, qui clarificant me clarificabo, et qui spernit me spernetur. ad quam clariifcationem formans nos ac praeparans Dominus et filius Dei similitudinem Dei patris insinuans in euangelio suo dicit: audistis quia dictum est: diliges proximum tibi et odibis inimicum tibi. ego autem dico uobis: diligite inimicos uestros et orate pro his qui uos 7 I Cor. 15, 47 sq. 18 I Sam. 2, 30. 22 Matth. 5,43 sq. 1 in deo om. D cum autem MBv 2 apparebitis cum eo (ipso v) WDVv, cum eo app. MB; cf. test. l. c. 3 gloria sempiterna SP in",
+          "candidate_score": 0.659534,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes",
+      "max_score": 0.665683,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_630",
+          "psc_text": "DE AGENDA POENITENTIA. Pius et misericors Deus, fratres charissimi, ad compunctionem et poenitentiam nos hortatur, dicens: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu (Joel II, 12); quia nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat (Ezech. XVIII, 23) : et iterum, Noli tardare, inquit propheta, converti ad Dominum, et ne differas de die in diem (Eccli. V, 8) : et iterum, Cum conversus ingemueris, salvus eris (Ezech. XVIII, 27) . Convertimini igitur, charissimi, ad Dominum Deum nostrum, tanquam boni servi ad fidelem Dominum. Humiliemus nos in conspectu Dei, et ploremus ante Deum qui fecit nos. Non dedignemur in hoc saeculo agere poenitentiam, et peccatorum nostrorum precari veniam, ut infernalem evadere possimus poenam, ac ad aeternam pervenire laetitiam. Emendemus ergo nos in jejuniis et vigiliis et caeteris operibus piis, scientes quod cor contritum et humiliatum Deus non spernit (Psal. L, 19): sic enim ait Apostolus,",
+          "candidate_score": 0.665683,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_210",
+          "psc_text": "vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XXV. DE JEJUNIO, ET UBI FUIT INSTITUTUM. Scire namque debetis, fratres dilectissimi, quod hoc solemne jejunium quod alma mater Ecclesia hodierna die praecipit observari, a creatione hominis in ipso mundi primordio praecepit Deus in paradiso Adae et Evae, ut a fructu arboris abstinerent. Hoc etiam ante Legem Moyses sanctus observavit, et Legem suscepit. Hoc sub Lege Elias astrinxit, et ad coelum in curru volavit. Eva quamdiu abstinuit, virgo fuit, et in paradiso permansit; sed dum jejunium violavit, in miseriam corruit, libidinis corruptionem persensit, sub domino constituta remansit, et de paradiso expulsa fuit. Moyses etiam post jejunium cum Deo facie ad faciem locutus est, qui ante jejunium Deum nec videre nec ad eum accedere ausus fuerat. Jerosolyma a Sennacherib tempore Ezechiae regis et Isaiae per jejunium liberatur, et centum et octoginta quinque millia coelitus interfecti sunt in nocte una, et ne foeterent eorum",
+          "candidate_score": 0.589373,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_211",
+          "psc_text": "Moyses etiam post jejunium cum Deo facie ad faciem locutus est, qui ante jejunium Deum nec videre nec ad eum accedere ausus fuerat. Jerosolyma a Sennacherib tempore Ezechiae regis et Isaiae per jejunium liberatur, et centum et octoginta quinque millia coelitus interfecti sunt in nocte una, et ne foeterent eorum corpora, incinerati et in pulverem redacti sunt. Tempore etiam Jonae jejunium praedicantis in cinere et cilicio veniam impetravit. Numquid et Josue filius Nave jejunavit, priusquam per diem et cursum solis et lunae temperavit, et hostes superavit? O jejunium convivium animarum, beatus qui te amat, sed beatior qui te frequentat! Qui enim jejunat, ut bonus appareat, ut conservetur, ut sanior fiat, et ut ne corpore nimis impinguescat, non beatus est ille: quia jejunium quod facit, non virtutis est, sed praesumptionis; non virtutis est, sed attenuationis. Ideo non mundo, sed Deo jejunare debemus: sic enim sancti patres in veteri Lege faciebant. Decimas",
+          "candidate_score": 0.587334,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1",
+      "max_score": 0.664883,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_182",
+          "psc_text": "LU 24 literasque nostras V nostras ex uestras F potius aperimus, quam illas, ubi, cum dolorem facere timeremus, tumorem, quod nos paenitet, augebamus. si autem mihi fuerit iratus, quam inique irascatur attendat et, ut uincat iram, tandem aliquando dei postulet gratiam, quam in hoc iudicio confessus est singulis nostris actibus necessariam, ut ueram consequatur illo adiuuante uictoriam. quid enim ei prosunt tantae eius laudes in epistolis epis.coporum, quas pro se commemorandas uel etiam legendas atque allegandas putauit? quasi eum haec peruersa sentire omnes qui uehementes et quodam modo ardentes ad bonam uitam exhortationes eius audiebant facile scire potuerant. § 51 Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem.",
+          "candidate_score": 0.664883,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183",
+          "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9",
+          "candidate_score": 0.644475,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1",
+      "max_score": 0.663429,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_79",
+          "psc_text": "id om.A persuadeat (all. a s.l.) r procliuiores (cli s. ras.m2) R 22 siut (t s.l.m2)V 24 agendum est V 25 ante opposuit ep. opus RC 20 misoria (a s. eras. litt.) R 27 grauiore Dml infirmitas. poena iustissima subsecuta cstest, ut mercedem mutuam pcccatipeccati sui in semet ipso reciperet amittens sub se positam sui corporis quodammodo obocdientiamoboedientiam, quam praecipuam sub domino suo ipse contempserat. et quod nunc cum eadem lege peccati nascimur, quae in membris nostris repugnat lcgilegi mentis, nequcneque aduersus deum murmurare neque contra rem manifestissimam disputare, sed pro poena nostra illius miscricordiammisericordiam quaerere et orare debemus. § 29 Adtendite sancsane uigilanter quomodo dixerit: adhibet quidem ptiametiam huic parti, si quando necessarium fuerit, misericordiam suam deus, quia homini post peccatum ita subuenire necesse est, non quia deus causam huius necessitatis optauerit. uidetisne quemadmodum non dicat necessariam misericordiainmisericordiam dei ut nOli peccemus, scd quia peccauimus? deinde subiungit: sed et",
+          "candidate_score": 0.663429,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "oporamur et nos, sed illo operante cooperamur, quia misericordia ciuseius praeuonitpraeucnit nos. praeuenit autem, ut sanemur, quia et subsequetur ut etiam sanati uegetemur; praeuenit, ut uocemurnocemur, subsequetur ut glorificemur; praeuenit, ut pie uiuamus, subsequetur ut cum illo semper uiuamus, quia sine illo nihil facere possumus. utrumque enim scriptum est et: deus meus, misericordia eius praeueniet me, et: miser icordiaordia tua subse q uetur me per omnes dics uitae meae. reuelemus ergo ad eum uiam nostram confessione, non defensione laudemus. si enim non est ipsius uia, sed nostra, procul dubio non est recta. reuelemus eam confitendo, quia non eum latet, etiamsi operire conemur. bonum est autem coufitericonfiteri dominodomi. § 36 Ita onimenim quod ci placet dabit nobis. si quod ci displicet in nobis. displiceat et nobis. auertet. sicut scriptum est. semitas nostras a uia sua et nostram faciet esse quae sua est, quoniam ab ipso praebetur credentibus in eum et sperantibus",
+          "candidate_score": 0.657719,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "oporamur et nos, sed illo operante cooperamur, quia misericordia ciuseius praeuonitpraeucnit nos. praeuenit autem, ut sanemur, quia et subsequetur ut etiam sanati uegetemur; praeuenit, ut uocemurnocemur, subsequetur ut glorificemur; praeuenit, ut pie uiuamus, subsequetur ut cum illo semper uiuamus, quia sine illo nihil facere possumus. utrumque enim scriptum est et: deus meus, misericordia eius praeueniet me, et: miser icordiaordia tua subse q uetur me per omnes dics uitae meae. reuelemus ergo ad eum uiam nostram confessione, non defensione laudemus. si enim non est ipsius uia, sed nostra, procul dubio non est recta. reuelemus eam confitendo, quia non eum latet, etiamsi operire conemur. bonum est autem coufitericonfiteri dominodomi. § 36 Ita onimenim quod ci placet dabit nobis. si quod ci displicet in nobis. displiceat et nobis. auertet. sicut scriptum est. semitas nostras a uia sua et nostram faciet esse quae sua est, quoniam ab ipso praebetur credentibus in eum et sperantibus",
+          "candidate_score": 0.656945,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
+      "max_score": 0.662513,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1679",
+          "psc_text": "sicut ipse dignatus es dicere: ex hoc autem erit filius honiinishominis sedens ad dexteram uirtutis dei. cap. 20 § 1 Unde apostolus admirans diuinae dona pietatis, simulostendens unam patris et filii esse Iiberalitatemliberalitatem ait: deusautem qui diues est in misericordia propter multam caritatem qua diexitnosdilexit. audis in quo debeas, homo. diues esse. quas habere uirtutes: amorem dei in te probare, imitari caritatis caelestis dulcedinem. § 2 et addidit: et cum essemus mortui peccatis, conuiuificauit nos in Christo. cuius gratia estis saluati, et simul suscitauit, simul fecit sedere in caelestibus in Christo Iesu. in Christo utique honoratur et caro. ille igitur. qui ad dexteram dei sedet, propter nos humiliatus est ideoque dicit nobis: discite a me, quia mitis sum et humilis corde. 2 Ps. 21, 23 5 Ioh. 18, 14 6*Ioh. 2,19 9*Matth. 22, 30 12*Lac. 22. 69 15*Eph. 2, 4 l9*Eph. 2, 5-6 25 Matth. 11,29 1 uisita nos Am1N",
+          "candidate_score": 0.662513,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_664",
+          "psc_text": "nostra av 14 quaej quod Gm1Mm1 16 hoc tempas 0 habile hoc a habile] add. est 0υ, 17 quod] quoniam (per comp.) AR quo Gm1Mm1Pa 18 possit N P Rm1 20 opportunius υ 21 primogeniti- 22 sanctus om. N primogenita aegypti P 22 moses  23 transisset T 24 uespere 0 eunt om.0 pascha domini av 26 exprimerent 0 M* cap. 49 § 1 Haec diligenter intende, prudenter intellege, sollicite require. non perfunctorie ista dicuntur, sed diuina tibi mysteria declarantur. praeueni et tu insidias temptatoris, instaura prius caeleste conuiuium. § 2 indictum est ieiunium: caue ne neglegas et, si te fames cotidianum cogit ad pranditmlprandium aut intemperantia declinat ieiunium, tamen caelesti magis te senlatoseruato conuiuio. non epulae paratae extorqueant, ut caelestis sis uacuus sacramenti. differ aliquantuhmlaliquantulum, non longe est finis diei. immo plerique sunt huiusmodi dies, ut statim meridianis horis adueniendum sit in ecclesiam, canendi hymni, celebranda oblatio. tunc utique",
+          "candidate_score": 0.657094,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1",
+      "max_score": 0.662512,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,",
+          "candidate_score": 0.662512,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,",
+          "candidate_score": 0.65314,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,",
+          "candidate_score": 0.617323,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_161",
+          "psc_text": "in ignem mittit aeternum. quanto melius ad ueram confessionem confugies et dices: 'unusquisque nostrum proprium onus portabit et a tritico paleam uentilabrum ultimum separabit!' § 55 Sed uidelicet times ne statim tibi dicatur: (cur ergo, dum aliis aliena onera conamini imponere, ausi uos estis ante ultimum uentilabrum a totius mundi dominica segete separare?' itaque uos, quibus displicent facta uestrorum, dum cauetis ne uobis obiciatur schisma quod omnes fecistis, etiam peccatis uos implicatis quae uos non fecistis, et dum timet uir disertus Petilianus, ne mihi liceat dicere non me esse talem qualem fuisse 2 Rom. 14, 14 12 I Cor. 6, 10 15 Matth. 25, 34 18 Matth. 25, 41 22 cf. Gal. 6, 5 cf. Matth. 3, 12 1 sarcino Qml 6 ad eoe non pertinere v quia] quid Dinl 8 omicidas Oml iis v 9 etiamsi tibi] etiam sibi 0 14 dicitur Pm2 23 palea 0 29 timet uir",
+          "candidate_score": 0.600352,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam",
+      "max_score": 0.66131,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_128",
+          "psc_text": "Tunc locuti sunt timentes Deum, unusquisque cum proximo suo, intelligere debemus ea locutos timentes Deum, quae omnium Scripturarum vocibus continentur. Juxta LXX vero ἐξαίρετον legendum, et pressa voce, ut dicamus: Haec sunt locuti, qui timent Dominum, unusquisque ad proximum suum: hoc est, qui frustra jactitant et dicunt, quod emolumentum, quia custodivimus praecepta ejus, et ambulavimus tristes coram Domino? Si enim timerent Dominum, ista non dicerent. (Vers. 17, 18.) Et attendit Dominus, et audivit, et scriptus est liber monumenti coram eo timentibus Dominum, et cogitantibus nomen ejus. Et erunt mihi, ait Dominus exercituum, in die qua ego facio, in peculium, et parcam eis, sicut parcit vir filio suo servienti sibi. Et convertimini, et videbitis quid sit inter justum, et impium: et inter servientem Deo, et non servientem ei. LXX: Et attendit Dominus, et audivit, et scripsit librum monumenti in conspectu suo his qui timent Dominum, et qui reverentur [Al. et verentur]",
+          "candidate_score": 0.66131,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf006",
+      "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2",
+      "max_score": 0.66116,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_29",
+          "psc_text": "MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et aduersari debemus deditoris exemplo nec propterea manus abluere. nisi ob aliquod conuersationis humanae inquinamentum conscientiae causa lauemus, ceterum satis mundae sunt manus, quas cum toto corpore in Christo semel lauimus. cap. 14 Omnibus licet membris lauet quotidie Israel, numquam tamen mundus est. certe manus eius semper inmundae, sanguine prophetarum et ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non",
+          "candidate_score": 0.66116,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.659854,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3_5",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium",
+          "candidate_score": 0.659854,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7_9",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 . S. Ioan. zu handen. S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_360",
+          "psc_text": "nisi baptizatos alios accepisse sancta scriptura testatur, certo quoque indicio, quod illis temporibus congruebat, cum linguis loquerentur, eminuerat. baptizati sunt tamen et in hoc facto apostolica extat auctoritas. usque adeo nemo debet in quolibet prouectu interioris hominis, si forte ante baptismum usque ad spiritalem intellectum pio corde profecerit, contemnere sacramentum, quod ministrorum opere corporaliter adhibetur, sed per hoc deus hominis consecrationem spiritaliter operatur. nec ob aliud existimo baptizandi munus Iohanni fuisse adtributum, ita ut Iohannis 2 Luc. 23, 43 12 Rom. 10, 10 3 beatus 8. 1. L 4 ad quae L 5 ex] et Nml 6 suplere JmlL conuersationemque L 7 ad s. 1. K cebrandum Nml 8 christi nomine M 9 facinerum V 10 passus-credidit mg. Km2 alt. credit Lml 11 sacramento baptismi v 12 corde] add. enim L ore] add. autem Lv 14 inpletur V 16 possit Nml 18 non Mm2v, om. cet. 19 sanctae Vpmlc, indictio",
+          "candidate_score": 0.625715,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1",
+      "max_score": 0.659616,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_3",
+          "bdc_text": "d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1_window_24",
+          "psc_text": "deo, quod fuistis serui peccati, sed oboedistis ex corde in eam formam doctrinae, in qua traditi estis, liberati 1 Gen. 8, 3 8 Exod. 20, 18 sqq. 9 Iob. 82, 1 11 Matth. 11. 29 12 Matth. 28, 19 16 Psalm. XXXIII 12 17 Psalm. CX 10, cf. Prouerb. 1, 7; 9, 10 Sir. 1, 16 19 Rom, 6, 17 sq. 1 tenendum A (f a 8. u. w?) 2 est om. E medio om. VN paradysi P paradiso (i 8. o m2) A paradyso N' (o ex i W) paradiso V-AT 3 illud o-m. P 4 paradysi PN'T 5 inmortalitates A (corr. m2) P (is ex es, sed i eras.) hanc A (8. m2 f hęc) 6 affectibus A (8. m2 i tus) 7 doceri A (i e 8. i m2) P (-re m 2) N' docere FW et (dum add. 8. u.) T eam eras. YI', om. WE",
+          "candidate_score": 0.659616,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf047",
+      "work_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis",
+      "max_score": 0.659315,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148",
+          "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi",
+          "candidate_score": 0.659315,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148",
+          "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi",
+          "candidate_score": 0.646999,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148",
+          "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi",
+          "candidate_score": 0.632335,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148",
+          "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi",
+          "candidate_score": 0.613413,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148",
+          "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi",
+          "candidate_score": 0.584194,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.659167,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958",
+          "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso",
+          "candidate_score": 0.659167,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_2_4",
+          "bdc_text": "haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen . Datum übertenbalden den 1 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231",
+          "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et",
+          "candidate_score": 0.658973,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3491",
+          "psc_text": "Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3). Et hic non dixit post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit; id est, non quanta erit aetatis brevitas vel prolixitas, sed quantumlibet intervallum sit spatiumque temporis, non tamen eis hoc veniet malum novissimum, nisi cum dixerint, Pax et securitas. Quibus verbis videtur Apostolus hujus novissimi diei vel spem vel timorem ab hoc nostro tempore removisse: non enim videmus ipsos amatores hujus saeculi, quibus subitaneus apparebit interitus, jam dicere, Pax et securitas. 9. Quid ergo scire sufficiat, satis ipse demonstrat Apostolus, dicendo, De temporibus et momentis non opus habemus vobis scribere; vel sicut alii codices habent, Non opus",
+          "candidate_score": 0.658613,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3491",
+          "psc_text": "Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3). Et hic non dixit post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit; id est, non quanta erit aetatis brevitas vel prolixitas, sed quantumlibet intervallum sit spatiumque temporis, non tamen eis hoc veniet malum novissimum, nisi cum dixerint, Pax et securitas. Quibus verbis videtur Apostolus hujus novissimi diei vel spem vel timorem ab hoc nostro tempore removisse: non enim videmus ipsos amatores hujus saeculi, quibus subitaneus apparebit interitus, jam dicere, Pax et securitas. 9. Quid ergo scire sufficiat, satis ipse demonstrat Apostolus, dicendo, De temporibus et momentis non opus habemus vobis scribere; vel sicut alii codices habent, Non opus",
+          "candidate_score": 0.650276,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3496",
+          "psc_text": "docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se coarctare ut intelligat, vel aliquatenus suspicetur, quoniam quoquo modo scriptum legit: quamdiu autem teneat, et post quanta temporum spatia de medio fiat, hic omnino tacetur. CAPUT IV. 12. Item Dominus, inquis, in Evangelio increpat Judaeos, dicens: « Et tu, si cognovisses tempus visitationis tuae, forsitan permansisses; nunc autem abscondita sunt de oculis tuis » (Luc. XIX, 42). Sed hoc ad tempus primi adventus Domini pertinet, non secundi, de quo nunc quaestio est. De secundo quippe adventu suo dixit, Non est vestrum scire tempora, non de primo: de illo enim ab eo quaesierunt Discipuli quem sperabant, non de isto quem jam",
+          "candidate_score": 0.647881,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878",
+          "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse",
+          "candidate_score": 0.644369,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3501",
+          "psc_text": "non cernerent, etiam caetera fallaciter sibi promitti arbitrantes, et de ipsa mercede fidei desperarent. Non ergo ille diligit adventum Domini, qui eum asserit propinquare, aut ille qui asserit non propinquare; sed ille potius qui eum, sive prope sive longe sit, sinceritate fidei, firmitate spei, ardore charitatis exspectat. Nam si tanto magis diligitur Dominus, quanto magis creditur et praedicatur citius esse venturus; magis eum diligebant qui ejus adventum jam instare dicebant, quam hi quos Apostolus eis credere prohibebat, vel ipse Apostolus qui hoc utique non credebat. CAPUT VI. 16. Si autem onerosa non est infirmitas mea Sanctitati tuae, peto apertius non graveris exponere quomodo dixeris neminem posse temporum mensuras colligere; ne forte et hoc mihi videatur quod etiam Charitati tuae, et frustra quilibet nostrum instrui exspectet ab altero. Cum hoc enim dixisses, deinde subdidisti et aisti: Evangelium quidem dicit, « De die et hora nemo scit » (Matth. XXIV, 36): ego",
+          "candidate_score": 0.6436,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462",
+          "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.",
+          "candidate_score": 0.643279,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_250",
+          "psc_text": "Africa fratribus nostris, qaorum exspectatione nos pendere vidisti, optatissime sanctorum et charissimorum virorum, inde epistolas receperamus, id est Aurelii, Alypii, Augustini, Profuturi, Severi, jam omnium pariter episcoporum. Ergo tot sanctorum talium recentissimis sermonibus gratulantes, properavimus ad te nostram referre laetitiam, ut tibi quoque exspectatum in peregrinatione sollicita gaudium festivissimis conferremus indiciis. Si forte eadem de venerabilibus et amantissimis viris per aliarum adventus navium comperisti, per nos etiam repetita accipe, et quasi renovata hilaritate rursus exsulta. Quod si primus hic a nobis tibi nuntius veniet, gratulare tantam nobis in tua patria charitatem Christo donante partam, ut quidquid illic divina Providentia gerat, mirabilis semper, ut scriptum est, in sanctis suis (Psal. LXVII, 36), vel primi, vel cum primis sciamus. 2. Non autem tantum hoc scribimus gratulandum, quod episcopatum Augustinus acceperit, sed quod hanc Dei curam meruerint Africanae Ecclesiae, ut verba coelestia Augustini ore perciperent, qui ad majorem Dominic. muneris gratiam novo more",
+          "candidate_score": 0.642438,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3518",
+          "psc_text": "attendite quoniam hoc est quod dictum est per prophetam, Erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de Spiritu meo super omnem carnem, etc. (Act. II, 1, 17). 24. Jam tunc ergo erant dies novissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a Domini ascensione transactum est, vel aliquid sive minus restet sive amplius? quod profecto nescimus, quia non est nostrum scire tempora vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate: cum tamen sciamus, in novissimis temporibus, in novissimis diebus, in novissima hora nos agere, sicut Apostoli; sed multo magis qui fuerunt post illos ante nos, et multo magis nos, et magis quam nos qui erunt post nos, donec ad illos veniatur qui erunt, si dici potest, novissimorum novissimi, atque ad ipsum omnino novissimum, quem vult intelligi Dominus, ubi dicit, Et resuscitabo eum in novissimo die (Joan. VI, 40): qui quam longe absit, comprehendi",
+          "candidate_score": 0.642108,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_1_3",
+          "bdc_text": "und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt . d. so uns zugeschriben gelegt , welche wir euch gnädiger genaigter mainung vor unserm verreitten mitthailen , wolten Sult gott bevolhen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3576",
+          "psc_text": "plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas, facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores",
+          "candidate_score": 0.641517,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3496",
+          "psc_text": "docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se coarctare ut intelligat, vel aliquatenus suspicetur, quoniam quoquo modo scriptum legit: quamdiu autem teneat, et post quanta temporum spatia de medio fiat, hic omnino tacetur. CAPUT IV. 12. Item Dominus, inquis, in Evangelio increpat Judaeos, dicens: « Et tu, si cognovisses tempus visitationis tuae, forsitan permansisses; nunc autem abscondita sunt de oculis tuis » (Luc. XIX, 42). Sed hoc ad tempus primi adventus Domini pertinet, non secundi, de quo nunc quaestio est. De secundo quippe adventu suo dixit, Non est vestrum scire tempora, non de primo: de illo enim ab eo quaesierunt Discipuli quem sperabant, non de isto quem jam",
+          "candidate_score": 0.640953,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3508",
+          "psc_text": "quo esse vel dici coepit hora novissima. CAPUT VII. 19. Quod autem ideo videtur Venerationi tuae comprehendi non posse temporum mensuras, ut definiatur quo anno futurus est finis, quia secundum promissionem Domini breviabuntur dies illi, prorsus non intelligo. Si enim sic breviabuntur, ut fiant ex pluribus pauciores; quaero secundum quam veritatem futuri erant plures, nisi breviarentur? Hebdomades enim sancti Danielis non ad primum Domini adventum, sicut pluribus visum est, sed ad secundum potius existimas pertinere. Itanc ergo breviabuntur, ut vel una in eis hebdomada minus futura sit, et falsa erit prophetia, quae tanta diligentia numerum hebdomadarum definire curavit, ut quiddam diceret etiam dimidio hebdomadis implendum? Miror si per prophetiam Christi destruitur prophetia Danielis. Deinde quale est ut putemus ignorasse Danielem, vel potius angelum, a quo ista dicebat breviaturum Dominum dies illos, et errasse ut hoc diceret; vel scisse quidem, sed ei quem docebat fuisse mentitum? Quod si absurdum est, cur",
+          "candidate_score": 0.638831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_5_7",
+          "bdc_text": "iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3494",
+          "psc_text": "idem ipse dixit apestolus: Non retinetis memoria quia cum essem apud vos, haec dicebam vobis? Et nunc quid detineat, scitis, ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium jam operatur iniquitatis; tantum qui tenet, modo teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui (II Thess. II, 5-8. Vid. Lib. 20 de Civitate Dei, c. 19). Quae verba apostolica utinam non tantummodo ponere, verum etiam exponere dignareris: ita sane obscura sunt et mystice dicta, ut tamen appareat eum nihil de statutis dixisse temporibus, nullumque eorum intervallum spatiumque apernisse. Ait enim, ut reveletur in suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est",
+          "candidate_score": 0.637681,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462",
+          "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.",
+          "candidate_score": 0.635124,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3495",
+          "psc_text": "suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est vestrum scire tempora: quamvis enim nondum inter eos erat, quando eis hoc dictum est; ad eorum tamen collegium atque societatem etiam ipsum non ambigimus pertinere. 11. Item quod sequitur, Tantum qui modo tenet, teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se",
+          "candidate_score": 0.632855,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3494",
+          "psc_text": "idem ipse dixit apestolus: Non retinetis memoria quia cum essem apud vos, haec dicebam vobis? Et nunc quid detineat, scitis, ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium jam operatur iniquitatis; tantum qui tenet, modo teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui (II Thess. II, 5-8. Vid. Lib. 20 de Civitate Dei, c. 19). Quae verba apostolica utinam non tantummodo ponere, verum etiam exponere dignareris: ita sane obscura sunt et mystice dicta, ut tamen appareat eum nihil de statutis dixisse temporibus, nullumque eorum intervallum spatiumque apernisse. Ait enim, ut reveletur in suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est",
+          "candidate_score": 0.630432,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7_9",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 . S. Ioan. zu handen. S .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3496",
+          "psc_text": "docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se coarctare ut intelligat, vel aliquatenus suspicetur, quoniam quoquo modo scriptum legit: quamdiu autem teneat, et post quanta temporum spatia de medio fiat, hic omnino tacetur. CAPUT IV. 12. Item Dominus, inquis, in Evangelio increpat Judaeos, dicens: « Et tu, si cognovisses tempus visitationis tuae, forsitan permansisses; nunc autem abscondita sunt de oculis tuis » (Luc. XIX, 42). Sed hoc ad tempus primi adventus Domini pertinet, non secundi, de quo nunc quaestio est. De secundo quippe adventu suo dixit, Non est vestrum scire tempora, non de primo: de illo enim ab eo quaesierunt Discipuli quem sperabant, non de isto quem jam",
+          "candidate_score": 0.629996,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3503",
+          "psc_text": "illos vel illos decem annos. Quod si ne hoc quidem comprehendi potest, quaero utrum sic saltem possit definiri tempus adventus ejus, ut cum venturum esse dicamus intra istos, verbi gratia, quinquaginta vel centum annos, vel quotlibet seu majoris numeri seu minoris annorum, sed in quo eorum, nos ignorare. Hoc si jam comprehendisti, multum est quod comprehendere potuisti. Idipsum est autem quod rogo ut nobis benignus impertias, adhibens idonea documenta quibus id potueris indagare: si autem neque hoc te comprehendisse praesumis, hoc sentis quod ego. 17. Novissima enim esse ista tempora, multis rerum signis apparentibus, quae Dominum praedixisse legimus, omnes qui ea credimus, cernimus. Sed et mille annorum tempus, si eorum finis esset saeculi finis, posset universum dici novissimum tempus, vel etiam novissimus dies, quia scriptum est, Mille anni ante oculos tuos, tanquam dies unus (Psal. LXXXIX, 4); ut quidquid per eosdem mille annos gereretur, novissimo tempore vel novissimo die diceretur",
+          "candidate_score": 0.62897,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen . das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3518",
+          "psc_text": "attendite quoniam hoc est quod dictum est per prophetam, Erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de Spiritu meo super omnem carnem, etc. (Act. II, 1, 17). 24. Jam tunc ergo erant dies novissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a Domini ascensione transactum est, vel aliquid sive minus restet sive amplius? quod profecto nescimus, quia non est nostrum scire tempora vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate: cum tamen sciamus, in novissimis temporibus, in novissimis diebus, in novissima hora nos agere, sicut Apostoli; sed multo magis qui fuerunt post illos ante nos, et multo magis nos, et magis quam nos qui erunt post nos, donec ad illos veniatur qui erunt, si dici potest, novissimorum novissimi, atque ad ipsum omnino novissimum, quem vult intelligi Dominus, ubi dicit, Et resuscitabo eum in novissimo die (Joan. VI, 40): qui quam longe absit, comprehendi",
+          "candidate_score": 0.628682,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744",
+          "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.",
+          "candidate_score": 0.628256,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7_9",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 . S. Ioan. zu handen. S .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3495",
+          "psc_text": "suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est vestrum scire tempora: quamvis enim nondum inter eos erat, quando eis hoc dictum est; ad eorum tamen collegium atque societatem etiam ipsum non ambigimus pertinere. 11. Item quod sequitur, Tantum qui modo tenet, teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se",
+          "candidate_score": 0.627409,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7_9",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 . S. Ioan. zu handen. S .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3491",
+          "psc_text": "Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3). Et hic non dixit post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit; id est, non quanta erit aetatis brevitas vel prolixitas, sed quantumlibet intervallum sit spatiumque temporis, non tamen eis hoc veniet malum novissimum, nisi cum dixerint, Pax et securitas. Quibus verbis videtur Apostolus hujus novissimi diei vel spem vel timorem ab hoc nostro tempore removisse: non enim videmus ipsos amatores hujus saeculi, quibus subitaneus apparebit interitus, jam dicere, Pax et securitas. 9. Quid ergo scire sufficiat, satis ipse demonstrat Apostolus, dicendo, De temporibus et momentis non opus habemus vobis scribere; vel sicut alii codices habent, Non opus",
+          "candidate_score": 0.626442,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3491",
+          "psc_text": "Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3). Et hic non dixit post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit; id est, non quanta erit aetatis brevitas vel prolixitas, sed quantumlibet intervallum sit spatiumque temporis, non tamen eis hoc veniet malum novissimum, nisi cum dixerint, Pax et securitas. Quibus verbis videtur Apostolus hujus novissimi diei vel spem vel timorem ab hoc nostro tempore removisse: non enim videmus ipsos amatores hujus saeculi, quibus subitaneus apparebit interitus, jam dicere, Pax et securitas. 9. Quid ergo scire sufficiat, satis ipse demonstrat Apostolus, dicendo, De temporibus et momentis non opus habemus vobis scribere; vel sicut alii codices habent, Non opus",
+          "candidate_score": 0.626314,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958",
+          "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso",
+          "candidate_score": 0.625625,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3496",
+          "psc_text": "docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se coarctare ut intelligat, vel aliquatenus suspicetur, quoniam quoquo modo scriptum legit: quamdiu autem teneat, et post quanta temporum spatia de medio fiat, hic omnino tacetur. CAPUT IV. 12. Item Dominus, inquis, in Evangelio increpat Judaeos, dicens: « Et tu, si cognovisses tempus visitationis tuae, forsitan permansisses; nunc autem abscondita sunt de oculis tuis » (Luc. XIX, 42). Sed hoc ad tempus primi adventus Domini pertinet, non secundi, de quo nunc quaestio est. De secundo quippe adventu suo dixit, Non est vestrum scire tempora, non de primo: de illo enim ab eo quaesierunt Discipuli quem sperabant, non de isto quem jam",
+          "candidate_score": 0.62515,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1155",
+          "psc_text": "Quintus, quam tarde ad nos remeat a vobis, tam cito a nobis ad vos redire festinat: instantiam vero ejus in litteris exigendis et haec epistola lituris quam versibus crebrior loquitur, commemorati exactoris nimiam festinationem scheda fecit. Nam pridie idus maias venit ad nos ut rescripta peteret, et idibus ante sextam dimitti obtinuit. Videte ergo utrum eum commendaverim, vel accusaverim hujusmodi testimonio. Forte enim, imo sine dubio laudabilis magis quam culpabilis judicabitur, qui a tenebris, quod in comparatione vestri luminis sumus, justissime refestinavit ad lucem suam. » EPISTOLA XCV. Augustinus superiori epistolae respondens agit de praesentis vitae statu, necnon de qualitate corporis beatorum, deque membrorum officiis post resurrectionem. Dominis charissimis et sincerissimis, sanctis et desiderabilibus et venerabilibus fratribus, sub magistro Domino Jesu condiscipulis, PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum vos fratres nostri conjunctissimi nobis, quos nobiscum desiderati desiderare, et salutati resalutare consuestis, assidue vident, non tam augentur bona",
+          "candidate_score": 0.623732,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3495",
+          "psc_text": "suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est vestrum scire tempora: quamvis enim nondum inter eos erat, quando eis hoc dictum est; ad eorum tamen collegium atque societatem etiam ipsum non ambigimus pertinere. 11. Item quod sequitur, Tantum qui modo tenet, teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, docet nos Antichristum manifestum futurum: siquidem ipsum videtur aliquanto evidentiori significatione tetigisse interficiendum spiritu oris Domini Jesu Christi; sed post quantum temporis istud erit, nec saltem obscure locutus est. Quisnam sit enim qui modo tenet, vel quid teneat, vel quid sibi velit quod ait, de medio fiat, potest quisque se",
+          "candidate_score": 0.623064,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7_9",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 . die Bullingern , 1553 . S. Ioan. zu handen. S .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3494",
+          "psc_text": "idem ipse dixit apestolus: Non retinetis memoria quia cum essem apud vos, haec dicebam vobis? Et nunc quid detineat, scitis, ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium jam operatur iniquitatis; tantum qui tenet, modo teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui (II Thess. II, 5-8. Vid. Lib. 20 de Civitate Dei, c. 19). Quae verba apostolica utinam non tantummodo ponere, verum etiam exponere dignareris: ita sane obscura sunt et mystice dicta, ut tamen appareat eum nihil de statutis dixisse temporibus, nullumque eorum intervallum spatiumque apernisse. Ait enim, ut reveletur in suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est",
+          "candidate_score": 0.619934,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3491",
+          "psc_text": "Rursus eumdem apostolum dixisse commemoras: De temporibus autem et momentis non necesse habemus scribere vobis: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet; et cum dixerint, Pax et securitas, tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient (I Thess. V, 1-3). Et hic non dixit post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit; id est, non quanta erit aetatis brevitas vel prolixitas, sed quantumlibet intervallum sit spatiumque temporis, non tamen eis hoc veniet malum novissimum, nisi cum dixerint, Pax et securitas. Quibus verbis videtur Apostolus hujus novissimi diei vel spem vel timorem ab hoc nostro tempore removisse: non enim videmus ipsos amatores hujus saeculi, quibus subitaneus apparebit interitus, jam dicere, Pax et securitas. 9. Quid ergo scire sufficiat, satis ipse demonstrat Apostolus, dicendo, De temporibus et momentis non opus habemus vobis scribere; vel sicut alii codices habent, Non opus",
+          "candidate_score": 0.61974,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_250",
+          "psc_text": "Africa fratribus nostris, qaorum exspectatione nos pendere vidisti, optatissime sanctorum et charissimorum virorum, inde epistolas receperamus, id est Aurelii, Alypii, Augustini, Profuturi, Severi, jam omnium pariter episcoporum. Ergo tot sanctorum talium recentissimis sermonibus gratulantes, properavimus ad te nostram referre laetitiam, ut tibi quoque exspectatum in peregrinatione sollicita gaudium festivissimis conferremus indiciis. Si forte eadem de venerabilibus et amantissimis viris per aliarum adventus navium comperisti, per nos etiam repetita accipe, et quasi renovata hilaritate rursus exsulta. Quod si primus hic a nobis tibi nuntius veniet, gratulare tantam nobis in tua patria charitatem Christo donante partam, ut quidquid illic divina Providentia gerat, mirabilis semper, ut scriptum est, in sanctis suis (Psal. LXVII, 36), vel primi, vel cum primis sciamus. 2. Non autem tantum hoc scribimus gratulandum, quod episcopatum Augustinus acceperit, sed quod hanc Dei curam meruerint Africanae Ecclesiae, ut verba coelestia Augustini ore perciperent, qui ad majorem Dominic. muneris gratiam novo more",
+          "candidate_score": 0.619334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3508",
+          "psc_text": "quo esse vel dici coepit hora novissima. CAPUT VII. 19. Quod autem ideo videtur Venerationi tuae comprehendi non posse temporum mensuras, ut definiatur quo anno futurus est finis, quia secundum promissionem Domini breviabuntur dies illi, prorsus non intelligo. Si enim sic breviabuntur, ut fiant ex pluribus pauciores; quaero secundum quam veritatem futuri erant plures, nisi breviarentur? Hebdomades enim sancti Danielis non ad primum Domini adventum, sicut pluribus visum est, sed ad secundum potius existimas pertinere. Itanc ergo breviabuntur, ut vel una in eis hebdomada minus futura sit, et falsa erit prophetia, quae tanta diligentia numerum hebdomadarum definire curavit, ut quiddam diceret etiam dimidio hebdomadis implendum? Miror si per prophetiam Christi destruitur prophetia Danielis. Deinde quale est ut putemus ignorasse Danielem, vel potius angelum, a quo ista dicebat breviaturum Dominum dies illos, et errasse ut hoc diceret; vel scisse quidem, sed ei quem docebat fuisse mentitum? Quod si absurdum est, cur",
+          "candidate_score": 0.618713,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3494",
+          "psc_text": "idem ipse dixit apestolus: Non retinetis memoria quia cum essem apud vos, haec dicebam vobis? Et nunc quid detineat, scitis, ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium jam operatur iniquitatis; tantum qui tenet, modo teneat, donec de medio fiat: et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui (II Thess. II, 5-8. Vid. Lib. 20 de Civitate Dei, c. 19). Quae verba apostolica utinam non tantummodo ponere, verum etiam exponere dignareris: ita sane obscura sunt et mystice dicta, ut tamen appareat eum nihil de statutis dixisse temporibus, nullumque eorum intervallum spatiumque apernisse. Ait enim, ut reveletur in suo tempore: nec dixit post quantum temporis hoc futurum sit. Deinde subjunxit, Jam enim mysterium operatur iniquitatis. Hoc iniquitatis mysterium quomodolibet intelligatur quid sit, ab alio sic, ab alio autem sic; quamdiu tamen operetur, occultum est. Neque id expressit Apostolus tanquam homo ex eorum numero quibus dictum est, Non est",
+          "candidate_score": 0.615592,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3511",
+          "psc_text": "eo modo intelligenda est ut pauciores fiant, ultra eos diem Domini venire non patitur, sed magis magisque intra eos quanto fuerint pauciores. Non igitur ista breviatio turbat computatorem qui eo modo definierit, ut dicat intra tot annos diem Domini esse venturum; sed adjuvat potius, quoniam quanto magis ad paucitatem redigentur dies, tanto magis erit intra, et ultra esse non poterit: atque ideo verum erit quod ita definitur, ut dicatur, Intra tot annos erit, quamvis nesciatur quo anno futurum sit. 21. Proinde tota quaestio est utrum Danielis Hebdomades primo adventu Domini impletae sint, an finem saeculi prophetaverint, an ad utrumque pertineant. Neque enim qui etiam hoc saperent, defuerunt dicentes, tempore primi adventus Christi esse completas, et inde usque ad finem saeculi totidem rursus esse complendas. Equidem video quia si primus eas non complevit adventus, necesse est ut secundus eas compleat; quoniam prophetia illa non potest esse falsa: quae si tempore primi",
+          "candidate_score": 0.614987,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_7",
+          "bdc_text": "das ir nit baldt glaubt höttent , ladt sych noch zurzeitt nitt schriben by nechster zuͦfaren batschafft , wöllen wyr euch die zeitt abschriben , wie es sich diß vergangen monatz mit in zu drogen hatt , und wie es ein gestalt mitt zuͦ minem hatt , haltent sich rödlich und wol Bullingern , 1546. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_25",
+          "psc_text": "Nam cum recordor patrem meum, id utique recordor quod me deseruit, et nunc non est: cum autem Carthaginem, id quod est, et quod ipse deserui. In utroque tamen generum horum, praeteritum tempus memoria tenet. Nam et illum hominem, et istam urbem, ex eo quod vidi, non ex eo quod video, memini. 2. Hic tu fortasse quaeris: Quorsum ista? praesertim cum animadvertas utrumlibet horum non posse in memoriam venire, nisi viso illo imaginario. At mihi satis est sic interim ostendisse, posse dici earum etiam rerum, quae nondum interierunt, memoriam. Verum quid me adjuvet, facito intentus accipias. Nonnulli calumniantur adversus Socraticum illud nobilissimum inventum, quo asseritur, non nobis ea quae discimus, veluti nova inseri, sed in memoriam recordatione revocari; dicentes memoriam praeteritarum rerum esse, haec autem quae intelligendo discimus, Platone ipso auctore, manere semper, nec posse interire, ac per hoc non esse praeterita: qui non attendunt illam visionem esse praeteritam, qua haec",
+          "candidate_score": 0.613633,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Georg , gravem zu Würtemberg S . und zuͦ zuͦ Wünster , Unnsern grus zuvor , lieber besonder , ir hapt verschiner tagen uns ettliche neuͤwe zeittungen , wir uns gegen euch bedancken thien . haben freüeben , ettliche zeittungen geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_196",
+          "psc_text": "quia multa scripta nostra lecturus es, multo erit mihi gratior dilectio tua, si ex his quae tibi displicuerint, emendaveris me justus in misericordia, et argueris me. Non enim talis es, cujus oleo timeam impinguari caput meum. Fratres non solum qui nobiscum habitant, et qui ubilibet habitantes Deo pariter serviunt, sed prope omnes qui nos in Christo libenter noverunt, salutant, venerantur, desiderant Germanitatem, Beatitudinem, Humanitatem tuam. Non audeo petere; sed si tibi ab ecclesiasticis muneribus vacat, vides quid mecum sitiat Africa. EPISTOLA XXVIII. Augustinus Hieronymo, de nova post LXX Veteris Testamenti versione; deque Petro reprehenso a Paulo ad Galat. II, expostulans de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum",
+          "candidate_score": 0.612578,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3509",
+          "psc_text": "diceret etiam dimidio hebdomadis implendum? Miror si per prophetiam Christi destruitur prophetia Danielis. Deinde quale est ut putemus ignorasse Danielem, vel potius angelum, a quo ista dicebat breviaturum Dominum dies illos, et errasse ut hoc diceret; vel scisse quidem, sed ei quem docebat fuisse mentitum? Quod si absurdum est, cur non potius credimus secundum id quod breviaturus est Dominus dies illos, tot hebdomadas prophetasse Danielem? si tamen ad secundum Domini adventum (quod nescio quemadmodum possit ostendi), ille numerus refertur annorum. 20. Postremo, multo certius securiusque dicitur Domini adventum intra septuaginta, aut, ut plurimum, intra centum annos futurum, si hebdomades istae ipsum praenuntiant. Anni enim quadringenti nonaginta sunt in hebdomadibus septuaginta: a nativitate autem Domini hodie computantur anni ferme quadringenti viginti; a resurrectione autem vel ascensione ejus, anni plus minus trecenti nonaginta. Ac per hoc, si ex quo natus est computetur, septuaginta sunt reliqui; si ex quo passus est, circiter centum",
+          "candidate_score": 0.609767,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462",
+          "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.",
+          "candidate_score": 0.606305,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3510",
+          "psc_text": "ipsum praenuntiant. Anni enim quadringenti nonaginta sunt in hebdomadibus septuaginta: a nativitate autem Domini hodie computantur anni ferme quadringenti viginti; a resurrectione autem vel ascensione ejus, anni plus minus trecenti nonaginta. Ac per hoc, si ex quo natus est computetur, septuaginta sunt reliqui; si ex quo passus est, circiter centum remanent: intra quos Danielis omnes hebdomades, si de novissimo ejus adventu prophetatae sunt, implebuntur. Qui ergo dicit, Intra tot annos erit, tunc falsum dicit si ultra erit: sed quia breviabuntur, pauciores poterunt esse, non plures. Recte itaque dicitur, Intra hos erit, quoniam quantumlibet brevientur, verum erit: ipsa namque breviatio si eo modo intelligenda est ut pauciores fiant, ultra eos diem Domini venire non patitur, sed magis magisque intra eos quanto fuerint pauciores. Non igitur ista breviatio turbat computatorem qui eo modo definierit, ut dicat intra tot annos diem Domini esse venturum; sed adjuvat potius, quoniam quanto magis ad paucitatem redigentur",
+          "candidate_score": 0.602838,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Datum übertenbalden den 1 . iunii der printz soll noch diß jar wider hemüsser komen . Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3471",
+          "psc_text": "credentibus escam hanc retribuere, ut exspectantes diligant adventum ejus, qui dixit, « Haec omnia cum videritis, scitote quoniam prope est in januis. » Signa ergo evangelica et prophetica quae in nobis completa sunt, adventum Domini manifestant. Nam frustra aut qui quaerunt, aut qui calumniantur, dies et annos in computo comprehendere quaerunt, cum scriptum sit, quia « nisi abbreviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies illi » (Matt. XXIV, 36, 33, 22). Certum est tempus carere computo, quod breviandum est a Domino, qui tempora constituit; appropinquasse autem adventum ejus, cujus signa adventus aliqua videmus ex iis quae facta sunt, esse completa, et iterum dicit: « His autem fieri incipientibus, respirabitis et levabitis capita vestra, quoniam appropinquabit redemptio vestra. » Quae autem signa dixit videnda, manifestum est in Evangelio sancti Lucae: « Et Jerusalem calcabitur a gentibus, donec impleantur tempora gentium. » Hoc factum est,",
+          "candidate_score": 0.602429,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "1306_sent_6",
+          "bdc_text": "Mehent uns der kayt sye nit mer zuͦ Augspurg , ir werdt in kurtze baldt vernemen .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3519",
+          "psc_text": "ante nos, et multo magis nos, et magis quam nos qui erunt post nos, donec ad illos veniatur qui erunt, si dici potest, novissimorum novissimi, atque ad ipsum omnino novissimum, quem vult intelligi Dominus, ubi dicit, Et resuscitabo eum in novissimo die (Joan. VI, 40): qui quam longe absit, comprehendi non potest. CAPUT IX. 25. Signa quae in Evangelio futura praedicta sunt, sicut commemorat Sanctitas tua, secundum Lucam (Luc. XXI, 7-33), eadem sunt secundum Matthaeum (Matth. XXIV, 1-44), et secundum Marcum (Marc. XIII). Hi enim tres narrant quae dixerit Dominus, cum interrogatus esset a discipulis suis, quando futura essent quae de templi eversione praedixerat, et quod signum esset adventus ejus, et consummationis saeculi. Non enim discrepant rebus, si alius aliquid dicit quod alius tacet, aut alio modo dicit: magis autem collata invicem juvant, ut legentis intellectus regatur. Sed de omnibus disputare nunc longum est. Interrogantibus enim Dominus ea respondit, quae",
+          "candidate_score": 0.578512,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file