diff --git "a/8/8075.json" "b/8/8075.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8075.json" @@ -0,0 +1,1050 @@ +{ + "letter_id": "8075", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8075", + "dominant_topic": 6, + "topic_dist": [ + 0.052424, + 0.045543, + 0.050359, + 0.045344, + 0.051947, + 0.045218, + 0.061714, + 0.042837, + 0.04992, + 0.047369, + 0.058191, + 0.061056, + 0.044079, + 0.054715, + 0.043528, + 0.041587, + 0.053983, + 0.047848, + 0.045907, + 0.056431 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", + "max_score": 0.696708, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_798", + "psc_text": "Et si laetatum est in abscondito cor meum. [Vet. X.] Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfertur: CAPUT IX. IBID.---Et osculatus sum manum meam ore meo. 20. Deo, non sibi, sua bona opera tribuunt. Gratia praeveniens.---Per manum quippe operatio, per os autem locutio designatur; sicut per Salomonem dicitur: Abscondit piger manum suam sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam (Prov. XIX, 24) . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur:", + "candidate_score": 0.696708, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2542", + "psc_text": "porcorum (Matth. VIII, 31) . Quamvis intelligi potest apertius, quia ad Dominum preces multiplicat, cum extremi die judicii iniqui qui ejus corpus sunt sibi parci deprecantur, cum membra ejus, videlicet reprobi, sero clamantes dicunt: Domine, Domine, aperi nobis (Luc. XIII, 25) . Quibus protinus dicitur: Nescio vos unde sitis. Tunc etiam Domino per membra sua mollia loquetur, quando multi ex ejus corpore dicturi sunt: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus (Matth. VII, 22) ? Mollia quidem deprecantes dicunt, cum ejus nomine replicant quae fecerunt, sed duro corde illa cum facerent, in suam laudem rapuerunt. Unde mox audiunt: Nescio qui estis (Ibid., 23) . Sequitur: CAPUT XIV [Rec. XIII]. VERS. 23.---Nunquid feriet tecum pactum? Subaudis ut mecum: Et accipies eum servum sempiternum. 28. Sanctos tentans eorum utilitati servit, ac Dei voluntati.---Subaudis ut ego. Sed valde solerter intuendum", + "candidate_score": 0.662364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_8_10", + "bdc_text": "Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 . novembris 1569 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_150", + "psc_text": "Sequitur: CAPUT XVI [Vet. VIII, Rec. XI]. VERS. 16, 17.---Si comportaverit sicut terra margentum, et sicut lutum praeparaverit vestimenta, praeparabit quidem, sed justus vestietur illis, et argentum innocens dividet. 24. Catholici haereticos eisdem Scrip. sacrae testimoniis quae proferunt, debellant.---Argentum intelligi sacri eloquii claritas solet, sicut alias dicitur: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum (Psal. XI, 7) . Et quia nonnulli eloquium Dei non interius per exhibitionem, sed exterius per ostensionem habere concupiscunt; idcirco per prophetam dicitur: Disperierunt omnes involuti argento (Saphon. I, 11) . Hi nimirum qui eloquio Dei non interiori refectione se replent, sed exteriori ostensione se vestiunt. Unde et horum argentum, id est haereticorum eloquium, terrae est comparatum, quia de Scriptura sacra ut aliquid sciant ex appetitu terrenae laudis elaborant. Qui etiam sicut lutum praeparant vestimenta, quia fluxe et inquinabiliter ea quibus se tueri volunt Scripturae sacrae contexunt testimonia. Praeparabit quidem, sed justus vestietur illis, quia vir", + "candidate_score": 0.646734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_768", + "psc_text": "eo (Luc. XII, 48). [Vet. V.] 9. Intelligentia data, est quasi pecunia mutuo accepta, cum fenore reddenda.---Deputemus igitur intelligentiam datam quasi pecuniam mutuam, quia quo plus nobis creditur ex benignitate, eo debitores amplius tenemur in opere; et plerumque eadem intelligentiae accepta pecunia, cum ad usuras auditoribus datur, amittitur, nisi caute tribuatur. Neque enim negligenter intuendum est in Regum volumine, quod prophetarum filii cum in Jordane ligna caederent, uni eorum securis ex manubrio in profundum lapsa disparuit (IV Reg. VI) . Ferrum quippe in manubrio est donum intellectus in corde. Ligna vero per hoc caedere est prave agentes increpare. Quod nonnunquam dum fluxe agitur, dum lapsus vanae gloriae in accepta eadem scientia non vitatur, ferrum in aqua perditur, quia ex dissoluto opere intelligentia fatuatur. Quam profecto intelligentiam ad hoc novimus dari, ut ante dantis oculos ex bona debeat actione restitui. Unde recte is qui ferrum amiserat clamabat: Heu! heu! heu! domine", + "candidate_score": 0.627371, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", + "max_score": 0.696394, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1077", + "psc_text": "audiat et per oculum uideat? ita loquimur et cum dicimus; manus tua subuenit homini, cum aliquid porrecta manu datur, quo cuiquam subueniatur. quodaiquodsi de ipso etiam fidei oculo, ad quem pertinet credere, quae per camem non uidentur, dictum est: uidebit omniaomnis caro salutare dei, non utique nisi de anima, qua uiuit caro, cum etiam per ipsam carnem nostram Christum pie uidere, id est formam, qua indutus est propter nos, non pertineat ad con-r cupiscentiam, sed ad ministerium carnis, ne forte aliquis ita uelit accipere, quod dictum est: uidebit omniaomnis caro salutare dei: quanto congruentius dicitur caro concupiscere, quando anima non solum carni animalem uitam praebet, uerum etiam secundum ipsam carnem aliquid concupiscit, quod in potestate non est, ne concupiscat, quamdiu inest peccatum in membris, id est uiolenta quaedam carnis inlecebra in corpore mortis huius, ueniens de uindicta illius peccati, unde propaginem ducimus, secundum quam omnes ante gratiam filii sunt irae.", + "candidate_score": 0.696394, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1", + "max_score": 0.690141, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_918", + "psc_text": "PFSl' et ml GM loquitur CM' et શ m1 et (i in ras.) S loquatur B et m2 GSXM dominus om. II 15 sit MS 17 faenum PશM'M foenum SB fenum CGV; omnis caro faenum om. 9{1 19 diacribunt G 20 quibus B et om. M, in mg. S prndentium reprobabo. neque numeros orationis ac modcsmodos et modulos musicae sapientiae hoc constituam loco. sed F earn sapientiam definio, de qua dicit propheta: incerta et occulta sapientiae tuae manifestati mihi. § 68 quid autem loquar de osculo oris, quod pietatis et caritatis est signum ? osculantur se et columbae, sed quid ad humani osculi uenustatem, in quo amicitiae insigne humanitatisque praefulget, in quo plenae caritatis fidelis exprimitur adfectus? unde dominus uelut prodigii genus in proditore condemnans ait: Iuda, osculo filium hominis tradis? 140 A hoc est: caritatis insigne conuertens ad signum proditionis et infidelitatis indicium pacis hoc pignore uteris ad officinam", + "candidate_score": 0.690141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_919", + "psc_text": "ad humani osculi uenustatem, in quo amicitiae insigne humanitatisque praefulget, in quo plenae caritatis fidelis exprimitur adfectus? unde dominus uelut prodigii genus in proditore condemnans ait: Iuda, osculo filium hominis tradis? 140 A hoc est: caritatis insigne conuertens ad signum proditionis et infidelitatis indicium pacis hoc pignore uteris ad officinam crudelitatis ? bestiali igitur oris obsequio inferentem potius necem quam caritatis foedera deferentem diuinae arguit uocis oraculo. illud quoque praecipuum est, quod soli homines ore exprimiraus quae corde sentimus itaque cogitationes tacitae mentis oris sermone signamus. quid est igitur os hominis nisi quoddam sermonis adytum, fons disputationis, aula H uerborum, promptuanumpromptuarium uoluntatis t absoluimus uelut quandam humani corporis regiam, in qua sit licet quaedam quantitas portionis, forma tamen uninersitatisuniuersitatis est. 3 Psalm. L 8 10 Luc. 22. 48 1 numerosa CP V orationis G (0 pr. in ras.) M (0 pr. tras.1 rationis CPVMB modus CPV et (corr. m2) G", + "candidate_score": 0.686864, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.687095, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.687095, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", + "max_score": 0.686423, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292", + "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.", + "candidate_score": 0.686423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292", + "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.", + "candidate_score": 0.666635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292", + "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.", + "candidate_score": 0.659172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_535", + "psc_text": "Domus ** Israel speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Domus Aaron speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Domus memor ÷ fuit ** nostri ÷ et ** benedixit ÷ nobis ** Benedixit domui Israel: benedixit domui Aaron. Benedixit ÷ omnibus ** qui timent Dominum, pusillis cum majoribus. Adjiciat Dominus super vos, + super vos ** et super filios vestros. Benedicti vos a Domino, qui fecit coelum et terram. Coelum coeli Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt ÷ te ** Domine: neque omnes qui descendunt in infernum. Sed nos ÷ qui vivimus ** benedicimus Domino, ex hoc nunc, et usque in saeculum. ALLELUIA. In exitu Israel ex Aegypto, domus Jacob de populo barbaro. Facta est Judaea sanctificatio ejus: Israel potestas ejus, Israel regnavit in ea. Mare vidit, et fugit: Jordanis conversus", + "candidate_score": 0.636113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159", + "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:", + "candidate_score": 0.620382, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.685638, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2595", + "psc_text": "min nhis psalmis id ipsum de simulacris gentium dictum est; et prophetia omnis hoc laborat, ut humanum errorem a stultissimis his inreligiositatum studiis auertat. addunt enim plerique his impietatibus suis auctoritatem, ut pretiis metallorum honorem diis, quos sibi fecerint, quaerant, auro eos argentoque formando; sed hoc tantum, quod possunt, largiuntur, imaginem scilicet oris, oculorum, aurium, narium, manuum et pedum, deos suos in forma mortui corporis adorantes, cui spiritu auolante os mutum est, oculi hebetes, aures surdssurdae, nares inanimseinanimae sunt, manus dissolutae, pedes rigentes, omne corpus immobile est. sed errori eorum id, quod nec sperare audent, deputatur: ut eorum sint similes, quos adorant, uenerantes sint in consortio ueneratorum, ipsi simulacrorum modo emortua corpora sine uitseuitae spiritu relinquendi. § 27 Demonstrato autem errore gentili ad doctrinse ordinem propheticus sermo se rettulit dicens: domus IsraheL benedicite dominum; domus Aaron, benedicite dominum; domus Leui, benedicite dominum; qui timetis dominum, benedicite eum. in his nominum", + "candidate_score": 0.685638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.672855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2595", + "psc_text": "min nhis psalmis id ipsum de simulacris gentium dictum est; et prophetia omnis hoc laborat, ut humanum errorem a stultissimis his inreligiositatum studiis auertat. addunt enim plerique his impietatibus suis auctoritatem, ut pretiis metallorum honorem diis, quos sibi fecerint, quaerant, auro eos argentoque formando; sed hoc tantum, quod possunt, largiuntur, imaginem scilicet oris, oculorum, aurium, narium, manuum et pedum, deos suos in forma mortui corporis adorantes, cui spiritu auolante os mutum est, oculi hebetes, aures surdssurdae, nares inanimseinanimae sunt, manus dissolutae, pedes rigentes, omne corpus immobile est. sed errori eorum id, quod nec sperare audent, deputatur: ut eorum sint similes, quos adorant, uenerantes sint in consortio ueneratorum, ipsi simulacrorum modo emortua corpora sine uitseuitae spiritu relinquendi. § 27 Demonstrato autem errore gentili ad doctrinse ordinem propheticus sermo se rettulit dicens: domus IsraheL benedicite dominum; domus Aaron, benedicite dominum; domus Leui, benedicite dominum; qui timetis dominum, benedicite eum. in his nominum", + "candidate_score": 0.643935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3129", + "psc_text": "omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in regnum. regni traditio nostra prouectio est, ut, qui in regno. filii erimus, in regno quoque simus et patris, digni per id regno patris, quia digni regno erimus et filii, proximi tum patris regno, cum filii erimus in regno, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CLIX. Cantate domino canticum nouum, laudatio eius in ecclesia sanctorum et reliqua. § 1 Superior psalmus omnem creationum diuersitatem ad laudem dei creatoris est adhortatus; et ordo a caelestibus caeptus cuncta 1 Ps. CXLIV, 18. 5 I Cor. 15, 24 sq. 1 his R (sine dubio orlum ex hii) 2 hymnus R cf. p.", + "candidate_score": 0.631635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", + "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", + "candidate_score": 0.628926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2598", + "psc_text": "P I emortuo e corpora PTb corpore e 21 diatinctionib: ex distionib; P 24 et ante domus Aaron om. T 25 esse om. T 26 chorinthioa P fit in nominibus Tb fit in omnibus P ait in hominibus e. omnibus, qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi, ut aliud uocatos, aliud sanctos, aliud inuocanteeinuocantes nomen domini esse significet. nunc autem primum Israhel nuncupari uidemus, secundo Aaron, tertio Leui. quarto timentes dominum. et in Aaron sacerdotes significari non ambiguum est: sacerdos enim in lege Aaron primus fuit et exinde in successione eius sacerdotum honor mansit. in Leui autem ministros ostendi absolutum est: hsec enim tribus in ministerium electa est. reliquus autem populus, cui non sacerdotii neque ministerii, sed timoris officium est, in his, qui timent dominum. nuncupatur. docet autem nos apostolus, prae omnes hos esse Israhel, cum ait: et quotquot regulae huic obsecundabunt, pax super eos et misericordia, et super Israhel.", + "candidate_score": 0.627601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3126", + "psc_text": "in hoc aere, sed in superioribus locis sedis beati illius regni est constituta. § 8 Et quia illud sanctorum est regnum, per quod regnante domino ad beatum regnum dei patris accedent, psalmum ita prophetaconclusit: hymnus omnibus sanctis eius, filiis Israhel, populo adpropinquanti sibi. sanctorum omnis hic hymnus est, . qui dominum non ut ceteri reges aut prin- . cipes aut iudices pro uirtutis et confessionis admiratione laudent, sed pro gaudio consummatae in se beatitudinis et gratuiationegratulatione cantantium: sancti scilicet, qui Israhel filii sunt, deo propinquantes; non illi utique, de quibus dictum est: plebs haec labiis me honorat, cor autem eorum longe est a 89 Matth. XV, 8; Marc. VII, 6. 4 quod scripsi quo R qui e quia b 9 intellegitur et uidetur Rb intelligetur et uidebitur e zabnlo R et angelis ex angelis R 18 terrS & caelfi R cf. Sabatier l. c. caelum et terram E exaltabit R", + "candidate_score": 0.623851, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", + "max_score": 0.685597, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_543", + "psc_text": "oris, quod pietatis et charitatis est pignus? Osculantur se et columbae, sed quid ad humani osculi venustatem, quo amicitiae insigne humanitatisque praefulget, in quo plenae charitatis fidelis exprimitur affectus? Unde et Dominus velut prodigii genus in proditore condemnans ait: Juda, osculo Filium 140 hominis tradis (Luc. XXII, 48) ? hoc est charitatis insigne convertis ad signum proditionis et infidelitatis indicium? Pacis hoc pignore uteris ad officium crudelitatis? Bestiali igitur oris obsequio inferentem potius necem, quam charitatis foedera deferentem divinae arguit vocis oraculo. Illud quoque praecipuum, quod soli homines ore exprimimus, quae corde sentimus. Itaque cogitationes tacitae mentis, oris sermone signantur. Quid est igitur os hominis, nisi quoddam sermonis aditum, fons disputationis, aula verborum, promptuarium voluntatis? Absolvimus velut quamdam humani corporis regiam, in qua sit licet quaedam quantitas portionis, forma tamen universitatis est. 69. Sequitur guttur per quod totius corporis vitale commercium, et spiritus hujus commeatus infunditur. Succedunt brachia, et validi", + "candidate_score": 0.685597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_542", + "psc_text": "me Dominus Deus. Hoc est pretiosissimum, quod homo divinae vocis sit organum, et corporalibus labiis exprimit coeleste oraculum, sicut illud est: Clama. Quid clamabo? Omnis caro foenum (Esa. XL, 6) . Accepit quod diceret, et clamavit. Sibi habeant prudentiam suam qui coeli terrarumque spatia radio describunt. Sibi habeant intellectum suum, de quo dicit Dominus: Et intellectum prudentium reprobabo (I Cor. I, 19) . Neque numeros orationis ac modos, et modulos musicae sapientiae constituam in loco: sed eam sapientiam definio, de qua dicit Propheta: Incerta et occulta sapientiae tuae manifestati mihi (Psal. L, 8) . 68. Quid autem loquar de osculo oris, quod pietatis et charitatis est pignus? Osculantur se et columbae, sed quid ad humani osculi venustatem, quo amicitiae insigne humanitatisque praefulget, in quo plenae charitatis fidelis exprimitur affectus? Unde et Dominus velut prodigii genus in proditore condemnans ait: Juda, osculo Filium 140 hominis tradis (Luc. XXII, 48) ? hoc", + "candidate_score": 0.678445, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.68464, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.68464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_732", + "psc_text": "Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo: Qui legit, intelligat (Matth. XXIV, 15) . 16. Unde hoc Judaeo osculum? Qui enim non credidit in adventum ejus, nec in passionem credidit. Quomodo enim credit passum, quem venisse non credidit? Non ergo habebat osculum pharisaeus, nisi forte Judae proditoris. Sed nec Judas habebat, ideoque cum Judaeis promissum osculum, tamquam signum proditionis vellet ostendere, dicit ei Dominus: Juda, osculo Filium hominis tradis (Luc. XXII, 48) : hoc est, osculum offers, qui non habes osculi charitatem: osculum offers, qui nescis osculi sacramentum. Osculum non labiorum quaeritur, sed cordis et mentis. 17. Sed dicis: Osculatus est Dominum. Verum osculatus est labiis. Hoc", + "candidate_score": 0.682983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_221", + "psc_text": "affectu, sed laeti atque securi pietati vestrae apud Deum omnipotentem agamus gratias, non solum quia exclusa perfidia est, sed quia catholicis fides et concordia est restituta. Quod a vobis Africanae et Gallicanae Ecclesiae per legatos obsecrant, hoc est, ut toto vobis faciatis in orbe episcopos debitores; licet non mediocre sit debitum, quod virtuti vestrae debetur. 7. Ad deprecandam autem clementiam vestram, et impetranda quae poscimus, legatos fratres et compresbyteros nostros direximus, quos petimus ut et clementer audire dignemini, et redire maturius censeatis. EPISTOLA XIII. Actis Theodosio gratiis de restitutis in basilicas orthodoxis, et dolore suo propter Ecclesiae turbas significato, episcopum Antiochiae mortuo Meletio subrogatum queritur: et ut Nectarius Constantinopoli post Maximum ordinatus loco cedat, vel de utriusque ordinatione in synodo Romae pronuntietur, petit. Beatissimo Imperatori, et clementissimo principi THEODOSIO, AMBROSIUS et caeteri episcopi Italiae. 1. Sanctum animum tuum Deo omnipotenti pura et sincera fide deditum sciebamus: sed recentibus cumulasti beneficiis,", + "candidate_score": 0.67207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_841", + "psc_text": "Vale, et nos dilige, ut facis; quia nos et te diligimus. 990 EPISTOLA XLVIII. SABINUM, ut libros suos severo expendat examine, obsecrat, et quae commoda hinc oriantur, exponit; subjungens tamen duritiem verborum tolerandam esse, dum fidei professio integra sit, suas variis haeresibus fidei professiones opponit: ac demum se in posterum scribendis epistolis maxime operam daturum spondet. AMBROSIUS SABINO. 1. Remisisti mihi libellos, quos tuo judicio probatiores habebo. Ideo misi alios non judicii favore delectatus, sed promissa a te, et petita a me veritate illectus: malo enim tuo corrigatur judicio, si quid movet, priusquam foras prodeat, unde jam revocandi nulla facultas sit; quam laudari a te, quod ab aliis reprehendatur. Itaque arbitrum te eorum quae postulas rogavi; neque enim legi a te mea, quae nonnumquam tribuo in vulgus, sed in tuae calculum venire sententiae desideravi. Non erit longi subsellii ista judicatio et mora, ut dictum est antiquitus. Facile est tibi de", + "candidate_score": 0.660175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1_3", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_841", + "psc_text": "Vale, et nos dilige, ut facis; quia nos et te diligimus. 990 EPISTOLA XLVIII. SABINUM, ut libros suos severo expendat examine, obsecrat, et quae commoda hinc oriantur, exponit; subjungens tamen duritiem verborum tolerandam esse, dum fidei professio integra sit, suas variis haeresibus fidei professiones opponit: ac demum se in posterum scribendis epistolis maxime operam daturum spondet. AMBROSIUS SABINO. 1. Remisisti mihi libellos, quos tuo judicio probatiores habebo. Ideo misi alios non judicii favore delectatus, sed promissa a te, et petita a me veritate illectus: malo enim tuo corrigatur judicio, si quid movet, priusquam foras prodeat, unde jam revocandi nulla facultas sit; quam laudari a te, quod ab aliis reprehendatur. Itaque arbitrum te eorum quae postulas rogavi; neque enim legi a te mea, quae nonnumquam tribuo in vulgus, sed in tuae calculum venire sententiae desideravi. Non erit longi subsellii ista judicatio et mora, ut dictum est antiquitus. Facile est tibi de", + "candidate_score": 0.653586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , frater dilecte . Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_847", + "psc_text": "in libros nostrarum epistolarum referam, si placet, atque in numerum reponam; ut tuo commendentur nomine, et tuis ad nos, et nostris ad vos litteris augeatur mutuus amor per Dominum: ut ita legas, quod judices; et quod moverit, scribas ad me: amor enim verus constantia probatur. Placet jam quod senibus usu facilius est, quotidiano et familiari sermone epistolas texere; et si quid de Scripturis divinis obvium inciderit, attexere. Vale, frater, et dilige amantem tui; quia plurimum te diligo. EPISTOLA XLIX. Numquam minus se solum esse, quam cum solus sit amico scribens; solitudinis bona exemplis docet; maxime quod tunc liceat praesentem scripturis habere Deum, et ei mentem nostram patefacere. AMBROSIUS SABINO. 1. Quoniam tibi quoque complacuit nostrarum usus epistolarum, in quibus quidam inter absentes praesentium sermo est, pergam frequentius te in meis scriptis et cum 992 solus sum, alloqui. Numquam enim minus solus sum, quam cum solus esse videor: nec minus otiosus,", + "candidate_score": 0.644248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_9_11", + "bdc_text": "Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 . novembris 1569 . Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_837", + "psc_text": "judicio tuo afferatur impedimentum. Nam exemplaris liber non ad speciem, sed ad necessitatem scriptus est; non enim dictamus omnia, et maxime noctibus, quibus nolumus aliis graves esse ac molesti; tum quia ea quae dictantur, impetu quodam proruunt, et profluo cursu feruntur. 2. Nobis autem quibus curae est senilem sermonem familiari usu ad unguem distinguere, et lento quodam figere gradu, aptius videtur propriam manum nostro affigere stylo; ut non tam deflare aliquid videamur, quam abscondere: neque alterum scribentem erubescamus, sed ipsi nobis conscii sine ulle arbitro, non solum auribus, sed etiam oculis ea ponderemus, quae scribimus. Velocior est enim linqua quam 989 manus, dicente Scriptura: Lingua mea calamus scribae velociter scribentis (Ps. XLIV, 2) . 3. Sed forte dicas, quia velocitatem ad scribentem retulit. Non te fallit tamen id significari, quod scribae velociter scribentis celeritas sola possit linguae propheticae excipere sermones. Apostolus quoque Paulus sua scribebat manu, sicut ipse ait: Mea", + "candidate_score": 0.632309, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1", + "max_score": 0.684239, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "Spiritus sanctus missus est, quae uera aput patrem precatio quam quae a filio qui est ueritas de eius ore prolata est? ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit sed et culpa,; quando ipse posuerit et dixerit: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. § 3 Oremus itaque, fratres dilectissimi, sicut magister Deus docuit. arnicaamica et familiaris oratio est Deum de suo rogare, ad aures eius ascendere Christi orationem. agnoscat'pater filii sui uerba, cum precem facimus: qui habitat intus in pectore ipse sit et in uoce, et cum ipsum habeamus aput patrem aduocatum pro peccatis nostris, quando peccatores pro delictis nostris petimus, aduocati nostri uerba promamus. nam cum dicat: quia quodcumque petierimus a patre in nomine eius dabit nobis, quanto efficacius impetramus quod petimus Christi nomine, si petamus ipsius oratione ? § 4 Sit autem orantibus sermo et precatio cum disciplina quietem continens et pudorem. cogitemus nos sub conspectu", + "candidate_score": 0.684239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6", + "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste", + "candidate_score": 0.683245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.681974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6", + "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste", + "candidate_score": 0.66681, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.684213, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_315", + "psc_text": "dico. nempe dominus, quod uelis Dolianolis nosti, ait in euangelio: quae sunt oues meae uocem meam audiunt, et sequuntur me. multae sunt de diuersis rebus uoces domini. uerum exempli gratia, si quispiam dubitaret utrum in corpore idem dominus resurrexerit, et recitarentur eius uerba dicentis: palpate et uidete, quia spiritus carnem et ossa non habet sicut me uidetis habere, si et his auditis ad credendum resuscitatum corpus eius nollet adquiescere, non utique inter oues domini deputaretur, quia uoce eius audita non sequebatur. sic et nunc, quoniam quaestio est inter nos ubi sit ecclesia, cum ex ipso euangelii loco, ubi post resurrectionem suum corpus etiam palpandum dubitantibus praebuit, consequentia uerba recitamus, ubi futuram ecclesiae latitudinem demonstrauit dicens: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et re missionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem, et uos omnibus gentibus ubi haec", + "candidate_score": 0.684213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_315", + "psc_text": "dico. nempe dominus, quod uelis Dolianolis nosti, ait in euangelio: quae sunt oues meae uocem meam audiunt, et sequuntur me. multae sunt de diuersis rebus uoces domini. uerum exempli gratia, si quispiam dubitaret utrum in corpore idem dominus resurrexerit, et recitarentur eius uerba dicentis: palpate et uidete, quia spiritus carnem et ossa non habet sicut me uidetis habere, si et his auditis ad credendum resuscitatum corpus eius nollet adquiescere, non utique inter oues domini deputaretur, quia uoce eius audita non sequebatur. sic et nunc, quoniam quaestio est inter nos ubi sit ecclesia, cum ex ipso euangelii loco, ubi post resurrectionem suum corpus etiam palpandum dubitantibus praebuit, consequentia uerba recitamus, ubi futuram ecclesiae latitudinem demonstrauit dicens: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et re missionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem, et uos omnibus gentibus ubi haec", + "candidate_score": 0.674177, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2", + "max_score": 0.682446, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_67", + "psc_text": "sed et aues mane exurgentes eriguntur ad caelum et alarum crucem pro manibus expandunt et dicunt aliquid quod oratio uideatur. quid ergo amplius de officio orationis? etiam ipse dominus orauit, cui sit honor et uirtus in saecula saeculorum. 1 hostem x: hominem D 2 nunquam D incidamus D 7 otioso Mwratorius: otiosi D suspiciunt Muratorius: suscipiunt D spiritum suo more x: spu suo mouere D 8 mane scripsi: nunc D, nido x, cum alius uir doctus (idem et ante dicunt del.), hinc alius uir doctus 9 extendunt Mwratorius.", + "candidate_score": 0.682446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_30", + "psc_text": "ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non pigebit cetera quoque denotare, quibus merito uanitas exprobranda est, siquidem sine ullius aut dominici aut apostolici praecepti auctoritate fiunt. huiusmodi enim non religioni, sed superstitioni deputantur, affectata et coacta et curiosi potius quam rationalis officii, certe uel eo coercenda, quod gentilibus adaequent. ut est quorundam expositis paenulis orationem facere; sic enim adeunt ad idola nationes. quod utique si fieri oporteret, apostoli, qui de habitu orandi docent, comprehendissent; nisi si qui putant Paulum paenulam suam in oratione penes Carpum reliquisse. deus scilicet non audiat 24] cf. 2 Tim. 4, 13. 1 Pilatum manus abluisse scripsi: pilati manus abluisse D, om. AB", + "candidate_score": 0.680013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_30", + "psc_text": "ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non pigebit cetera quoque denotare, quibus merito uanitas exprobranda est, siquidem sine ullius aut dominici aut apostolici praecepti auctoritate fiunt. huiusmodi enim non religioni, sed superstitioni deputantur, affectata et coacta et curiosi potius quam rationalis officii, certe uel eo coercenda, quod gentilibus adaequent. ut est quorundam expositis paenulis orationem facere; sic enim adeunt ad idola nationes. quod utique si fieri oporteret, apostoli, qui de habitu orandi docent, comprehendissent; nisi si qui putant Paulum paenulam suam in oratione penes Carpum reliquisse. deus scilicet non audiat 24] cf. 2 Tim. 4, 13. 1 Pilatum manus abluisse scripsi: pilati manus abluisse D, om. AB", + "candidate_score": 0.65813, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", + "max_score": 0.681578, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_878", + "psc_text": ". Frenum quippe erroris maxillas populorum constrinxerat, quando idolorum errore obligata gentilitas Deo vero confessionis laudem dare nesciebat. Sed hoc ipsum erroris frenum jam nobis in canticum versum est, cum gaudendo psallimus atque cantamus: Omnes dii gentium daemonia, Dominus autem coelos fecit (Psal. XCV, 5) . Et rursum: Simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum: os habent, et non loquentur; oculos habent, et non videbunt; aures habent, et non audient; nares habent, et non odorabunt; manus habent, et non palpabunt; pedes habent, et non ambulabunt (Psal. CXIII, 29, seq.) . Qui itaque haec omnipotenti Domino psallendo dicimus, ipsum erroris nostri frenum, quod a laude Dei ora nostra ligaverat, vero Domino canticum fecimus. Bene autem dicitur: Sicut nox sanctificatae solemnitatis (Isai. XXX, 29) , quia dum confessionis laudem Deo reddimus, in sanctificata solemnitate gaudemus. Respondeamus ergo moribus tantae misericordiae Redemptoris nostri, et qui lucem cognovimus, pravorum operum tenebras declinemus. 22.", + "candidate_score": 0.681578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_878", + "psc_text": ". Frenum quippe erroris maxillas populorum constrinxerat, quando idolorum errore obligata gentilitas Deo vero confessionis laudem dare nesciebat. Sed hoc ipsum erroris frenum jam nobis in canticum versum est, cum gaudendo psallimus atque cantamus: Omnes dii gentium daemonia, Dominus autem coelos fecit (Psal. XCV, 5) . Et rursum: Simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum: os habent, et non loquentur; oculos habent, et non videbunt; aures habent, et non audient; nares habent, et non odorabunt; manus habent, et non palpabunt; pedes habent, et non ambulabunt (Psal. CXIII, 29, seq.) . Qui itaque haec omnipotenti Domino psallendo dicimus, ipsum erroris nostri frenum, quod a laude Dei ora nostra ligaverat, vero Domino canticum fecimus. Bene autem dicitur: Sicut nox sanctificatae solemnitatis (Isai. XXX, 29) , quia dum confessionis laudem Deo reddimus, in sanctificata solemnitate gaudemus. Respondeamus ergo moribus tantae misericordiae Redemptoris nostri, et qui lucem cognovimus, pravorum operum tenebras declinemus. 22.", + "candidate_score": 0.66214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_432", + "psc_text": "quis postquam in confusionem vitiorum ceciderit, erubescens mala quae perpetravit, ad poenitentiam redit, seque a suis lapsibus bene vivendo erigit. Quid ergo iste nisi usque ad Babylonem venit, et ibi liberatus est? Qui postquam, confusus mente, perversa perpetravit, haec ipsa erubescens mala quae fecit, se contra se erigit, et bene operando ad statum rectitudinis redit. In Babylone itaque liberatus est, qui per divinam gratiam ostenditur etiam de confusione salvatus. Propheta ergo ad transmigrationem loquitur, cum illos increpat qui a statu rectitudinis ad erroris vitia transmigrando ceciderunt. Sequitur: VERS. 11.-- Et loqueris ad eos, et dices: Haec dicit Dominus Deus: si forte audiant, et quiescant. 23. Quod toties divinis vocibus difficultas audiendi repetitur, ut dicatur, Si forte audiant, quid aliud quam transmigrati populi duritia designatur? In quibus verbis magna est nostra consolatio, quia si omnipotens Deus prophetam mittens a perverso populo verba sua denuntiat difficile 1272 audiri, cur nos miseri contristamur,", + "candidate_score": 0.634425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_430", + "psc_text": "ejus vinculum solvitur, ut bona quae ipse fecerit etiam facienda aliis loquatur. Ubi et bene additur: Et loquebatur recte. Ille enim recte loquitur qui prius obediendo fecerit quae loquendo admonet esse facienda. 21. Quod vero ad transmigrationem populi admonendam propheta mittitur, non solum ea transmigratio debet intelligi quae ejus populi erat in corpore, sed etiam quae facta fuerat in mente. A Jerusalem quippe ad Babyloniam venerat. Et quid Jerusalem nisi visio pacis, quid Babylonia nisi confusio vocatur? Quisquis vero a rectis operibus in perversis actibus cadit, quoniam a bono studio ad vitia defluit, quasi ab Jerusalem ad Babyloniae civitatem venit. Culmen enim bonae contemplationis deseruit, atque in transmigratione confusionis jacet. Quod illis solet saepe evenire qui cum bona agunt, in his de sua virtute gloriantur. Unde Psalmista ne a visione pacis, id est a bonis actibus captivus ad Babyloniam emigraret, Domino supplicans, dicit: Adjutor meus, non emigrabo (Psal. LXI, 7).", + "candidate_score": 0.627783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_12", + "bdc_text": "Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_739", + "psc_text": "charitatem debet in amorem Dei simul et proximi. Non est enim charitas vera, si minus a duobus cubitis habet. Unde Moyses cum per colores vestium, electorum virtutes exprimeret, in ornamento pontificis bis tinctum coccum jubet adhiberi (Exod. XXVIII, 5). Quid namque per coccum nisi charitas designatur, quae semper per flammam amoris accenditur? Sed coccus bis tingitur, quando non solum ex amore Dei, sed etiam proximi nostra charitas inflammatur. Nam quisquis sic amat Deum, ut commissi sibi proximi curam relinquat, adhuc in eo coccus semel tinctus est. Et quisquis sic amat proximum, ut imminuat desiderium quo flagrare debet ad Deum, non est adhuc in eo color tincturae geminatus. Debemus ergo et amare eos cum quibus vivimus, et ad illum totis desideriis anhelare in quo veraciter vivamus. Ecce etenim ad fidem atque ad audiendum verbum omnipotentis Domini nos qui religioso induti habitu videmur, ex diversa mundi qualitate convenimus, atque ex dissimilibus iniquitatibus", + "candidate_score": 0.607862, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1", + "max_score": 0.680009, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "fratres, per misericordiam Dei ut constituatis corpora uestra hostiam uiuam, sanctam, placentem Deo: nec configuremini saeculo huic, sed transformemini in renouatione sensus ad probandum quae sit uoluntas Dei bona et placens et perfecta. etiterum: sumus filii Dei: si autem filii, et heredes, coheredes autem Christi, siquidem conpatimur, ut et conmagnificemur. et in Apocalypsi eadem loquitur diuinae praedicationis hortatio dicens: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod exemplum perseuerandi et permanendi designatur in Exodo, ubi Moyses ad superandum Amalech qui figuram portabat diaboli in signo et sacramento crucis adleuabat supinas manus, nec uincere aduersarium potuit, nisi postquam stabilis et in signo adleuatis iugiter manibus perseuerauit. et factum est, inquit, cum leuabat* manus Moyses, praeualebat Israel: ubi autem submiserat manus, inualescebat Amalech. et accepto lapide subposuerunt sub eo, et sedebat 3 II Tim. 2, 4 sq. 7 Rora. 12, 1 sq. 12 Rom. 8, 16 sq. 15 Apoc. 3, 11.", + "candidate_score": 0.680009, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.679838, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.679838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890", + "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,", + "candidate_score": 0.669913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_392", + "psc_text": "Si enim de numero nostro fuissent, nobiscum mansissent. Quando autem coeperunt assumere impietatem, illud quod prius occultabatur in illis aperitur, et dolus omnis fit omnibus manifestus. Inveniuntur autem infirmae fidei homines, et qui divinas lectiones nesciunt, et secum eos in perditionem praecipitant, dissipantes, et vituperantes Patrum 760 disciplinas et relinquentes sanctas Scripturas ad suam ipsorum perditionem. Quos debemus praevidere, et a quibus multum vacare, ne in sua malitia aliqui occupati, concidant de sua firmitate. Exacuerunt enim linguam suam quasi serpentes, et venenum in labiis habent quasi aspides. De his haec propheta clamavit. CAP. III. Talis nobis Eutyches emersit, quondam presbyter et archimandrites, qui quasi nostrae religionis sectam sapiebat, et hanc praeferebat; Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro Nestorio militare in pugna quae contra Nestorium parabatur: trecentorum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scriptam ad Nestorium vel ad similes ejus, cui", + "candidate_score": 0.662675, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1_3", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_52", + "psc_text": "Si enim de praeteritis litteris et de re olim insinuata loqueretur, vi verbi duximus commonendam, omnis rectae syntaxeos ratio posset et haberet exigeret. Id autem si evidens judicetur, epistolam primam ad Januarium traditam non fuisse consequens fit. Ita enim Leo indicat se duxisse eum nunc monere, ac si antea de eadem re numquam monuerit. Igitur epistola prima, in qua eadem monitio fusius ingeritur, non ad Januarium, sed ad aliquem ejus praedecessorem tradita dici debet. 25. Ex his porro tempus duarum sequentium epistolarum elicitur, et cur ab his initium duxerimus, manifestum fiet. Annus 444, cui has epistolas auctoritate libri de Promissionibus adjudicavit Quesnellus, explicato eodem testimonio et auctoritate Photii satis revincitur. Multo autem magis repellitur opinio Antelmii, qui easdem epistolas attribuit anno 447. Non leve in speciem videri potest illud cui potissimum insistit Antelmius epist. 1 num. 11 pag. 7, nimirum in epistola ad Aquileiensem episcopum, c. 1 mentionem fieri decretorum", + "candidate_score": 0.653956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1_3", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.651171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_10_12", + "bdc_text": "novembris 1569 . Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_582", + "psc_text": "ἐν σαρκί· καὶ σωζομένης τῆς ἐν 866 τῇ διττῇ φύσει τυγχανούσης ἰδιότητος, εἷς ὑπάρχων ἑκάτερον· ὡς εἴγε Εὐτυχὴς νοητῶς, καὶ ἐκτενῶς ἐπεπιστεύκει, οὐδαμῶς ἂν ἀπὸ τῆς εὐθείας τῆς πίστεως τῆς τοιαύτης ἀπέκλινε· δι' ἣν ἀπόκρισις αὐτῷ τῷ ἀποστόλῶ παρ' αὐτοῦ γίνεται τοῦ Δεσπότου· Μακάριος εἶ, Σίμων Βὰρ Ἰωνᾶ, ὅτι σὰρξ, καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ' ὁ πατήρ μου ἐν τοῖς οὐρανοῖς· κᾀγὼ δὲ σοι λέγω, ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν Ἑκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς· σφόδρα οὖν τῆς ἁρμονίας τῆς τοιαύτης οἱκοδομῆς ἐστιν ἀλλότριος, ὅς τις καὶ τὴν τοῦ μακαρίου Πέτρου ὁμολογίαν οὐ δέχεται, καὶ τῷ Εὐαγγελίῷ τοῦ Χριστοῦ ἀντιλέγει· δεικνὺς ἑαυτὸν μηδεμίαν πώποτε σπουδὴν ἐσχηκέναι πρὸς τὸ γνῶναι τὸ ἀληθές· μάτην τε τιμῆς ἄξιος ὤφθη, ὅς τις οὐδενὶ τῆς καρδίας τῷ ἀκμαίῷ τὴν τοῦ γήρως ἐκόσμησε πολιάν. Ἀλλ' ἐπειδή περ, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, καὶ τῆς τῶν τοιούτων θεραπείας οὐκ ἔστι", + "candidate_score": 0.650906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1_3", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890", + "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,", + "candidate_score": 0.648927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , frater dilecte . Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1365", + "psc_text": "cura procedat, frequentibus tuae dilectionis litteris me debebis instruere, ut de sanctis clementissimi principis studiis pariter in Domino gloriemur. Datum quinto idus Julii, Constantino et Rufo consulibus. EPISTOLA CXLVII. AD JULIANUM EPISCOPUM COENSEM, ET AETIUM PRESBYTERUM. SYNOPSIS. I. De silentio conquestus curam ei Ecclesiae commendat. --II. Ut statuta synodi Chalcedonensis inconcussa permaneant, et Alexandriae catholicus episcopus eligatur. 1304 LEO JULIANO episcopo et AETIO presbytero A pari. CAP. I. Quamvis dudum litteras tuae dilectionis acceperim, miror tamen eam rescribendi opportunitatem, qua frater Anatolius necessarie usus est, silentio praeteriisse, cum pro ratione temporis atque causarum crebriora oporteat esse colloquia. Ego sane praedicti fratris litteris de his plenius, quae apud Alexandriam haeretica temeritas gessit, edoctus, ad clementissimum principem scripsi, et pro statu Ecclesiae, sicut erat necessarium, supplicavi, ut rebus nimium perturbatis studium suae pietatis impendat. Unde sicut fratrem et coepiscopum nostrum Anatolium cohortatus sum, ita etiam dilectionem tuam admonere non desino, ut clementissimi", + "candidate_score": 0.646484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004", + "psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.", + "candidate_score": 0.646059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , frater dilecte . Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.64481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , frater dilecte . Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_52", + "psc_text": "Si enim de praeteritis litteris et de re olim insinuata loqueretur, vi verbi duximus commonendam, omnis rectae syntaxeos ratio posset et haberet exigeret. Id autem si evidens judicetur, epistolam primam ad Januarium traditam non fuisse consequens fit. Ita enim Leo indicat se duxisse eum nunc monere, ac si antea de eadem re numquam monuerit. Igitur epistola prima, in qua eadem monitio fusius ingeritur, non ad Januarium, sed ad aliquem ejus praedecessorem tradita dici debet. 25. Ex his porro tempus duarum sequentium epistolarum elicitur, et cur ab his initium duxerimus, manifestum fiet. Annus 444, cui has epistolas auctoritate libri de Promissionibus adjudicavit Quesnellus, explicato eodem testimonio et auctoritate Photii satis revincitur. Multo autem magis repellitur opinio Antelmii, qui easdem epistolas attribuit anno 447. Non leve in speciem videri potest illud cui potissimum insistit Antelmius epist. 1 num. 11 pag. 7, nimirum in epistola ad Aquileiensem episcopum, c. 1 mentionem fieri decretorum", + "candidate_score": 0.644647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_10_12", + "bdc_text": "novembris 1569 . Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_607", + "psc_text": "miserimus, ad confirmandos animos non solum sacerdotum, sed etiam laicorum. Praestabit, ut credimus, misericordia Dei, ut absque cujusquam animae detrimento possint adversum diaboli dolos, et sana defendi, et vulnerata curari. Data idibus Junii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 876 Τῷ ἀγαπητῷ ἀδελφῷ Ἰουλιανῷ Λέων ἐπίσκοπος. Εἰ καὶ διὰ τῶν ἡμετέρον γε, ὧν ἀπεστάλκαμεν ἐκ τῆς πόλεως ἐπὶ τοῦ πράγματος τῆς πίστεως, πληρέστατα πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν φλαυιανὸν διεπεμψάμεθα γράμματα κατὰ τῆς πλάνης τῆς πολλῆς ἀσεβείας. Ὅμως ἐπειδὴ διὰ τοῦ τέκνου ἡμῶν Βασιλείου τὰ γράμματα τῆς σῆς ἀγάπης ἐδεξάμεθα, ἅπερ ἡμῖν ἤρεσε πάνυ, τῷ ζήλῳ τοῦ καθολικοῦ φρονήματος ζέοντα, καὶ τόδε τὸ γράμμα, ὅπερ οὐκ ἀπᾴδει τῶν γραμμάτων ἐκείνων, καὶ νῦν προσεθήκαμεν· ὥστε ὑπὲρ τῆς ἀληθείας τῆς ἐνανθρωπήσεω τοῦ Χριστοῦ ὁμοψύχως, καὶ σαθερῶς τούτοις ὑμᾶς ἀντιθεῖναι, οἵ τινες τὸ τοῦ δεσπότου εὐαγγέλιον διαφθείρειν ἐπιθυμοῦσιν, ἐπείπερ ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐν πάσeegr;ι τῇ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ μία ἐστὶ μάθησις, καὶ ἡ αὐτὴ", + "candidate_score": 0.63282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.630588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_9_11", + "bdc_text": "Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 . novembris 1569 . Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.626017, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", + "candidate_score": 0.607109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_334", + "psc_text": "et S. Anselmus lib. V, cap. 69, et lib. VI, cap. 189, in pluribus codd. Vaticanis. Tandem, ut alia testimonia omittamus, Gerhohus praepositus Reicherspergensis ineunte saeculo XII totam epistolam ex Germanico codice descripsit in opere de Aedificio Dei, cap 60, quod editum est a P. Pez. in Thesauro Anecdot. tom. II, part. II, unde etiam in Germania hujus epistolae exemplum inveniebatur. 4. Hic tandem monendum est Gerardum Vossium, praepositum Tungrensem, qui primus omnium in appendice Operum S. Gregorii Thaumaturgi editionis Moguntinae ann. 1604 hanc epistolam typis dedit, usum fuisse codice card. Sirleti. Ex complexu autem caeterorum monumentorum, quae ex eodem codice se edidisse testatur, nec non ex titulo peculiari quem his litteris ex eodem ms. praefixit, colligimus eum codicem fuisse similem laudato ms. Vat. Ottobon. collect. 23. Potior autem aliorum quos laudavimus codicum auctoritas majorem epistolae fidem conciliat. 727 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS. Constitutione perpetua", + "candidate_score": 0.603564, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa070.opp-lat1", + "max_score": 0.679344, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa070.opp-lat1_window_367", + "psc_text": ": ista locutio etiam in sermone latino nota est. cap. 26 Et audierunt filii IsrahIsrahel et dicentium . non ait: dicentibus uel dicentes. cap. 27 Seruire seruitutem domini. in qua locutione duo notanda sunt: et seruire seruitutem, quae etiam latina locutio reperitur, et seruitutem domini, id est, quae debetur uel exhibetur domino. cap. 28 Et audientes Phinees sacerdos et omnes principes synagogae, qui erant cum illo, uerba, quae locuti sunt filii Ruben et filii Gad et dimidium tribus 3 Ios. 22, 7 8 Ib. 22, 7. 8 15 Ib. 22, 10 18 Ib. 22, 11 20 Ib. 22, 27 24 Ib. 22, 30 1 fin. circumciderat-quibus om. N 3 demisit S1 4 dicens] Xeywv cod. Alex. coniantio LN 6 est] es L demisit Sl 6 Iesus om. LSbd 9 quid] quod N quę b dixit] benedixit S 10 sec. cod. Alex. 11 et argentum—ualde om. N 12 praedam om. N", + "candidate_score": 0.679344, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.679105, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", + "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", + "candidate_score": 0.679105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", + "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", + "candidate_score": 0.664724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", + "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", + "candidate_score": 0.664666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", + "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", + "candidate_score": 0.656865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_214", + "psc_text": "Dei, quae Lex data est in monte Sina quinquagesimo die post occisionem ovis celebrato Pascha a populo Judaeorum. Implentur quinquaginta dies post occisionem ovis, et datur Lex scripta digito Dei: implentur quinquaginta dies post occisionem Christi, et venit Spiritus sanctus. Gratias Domino, occultanti providenter, aperienti suaviter Jam videte hoc etiam, fratres, Pharaonis magos evidentissime confiteri. Deficientes in tertio signo dixerunt, Digitus Dei est hic, etc. (Exod. VIII, 19). SERMO IX . De decem Chordis . CAPUT PRIMUM. 1. Dominus et Deus noster misericors et miserator, longanimis et multum misericors, et verax; quam largiter praerogat misericordiam in praesenti saeculo, tam severe minatur judicium in futuro saeculo. Verba quae dixi scripta sunt, et divinis auctoritatibus continentur, quia, Misericors et miserator Dominus, longanimis et multum misericors, et verax (Psal. CI, 8, et CXLIV, 8) . Multum delectat omnes peccatores et amatores saeculi hujus, quia misericors et miserator Dominus, quia longanimis et multum misericors.", + "candidate_score": 0.64509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_974", + "psc_text": "fructuosum, et non onerosum, quam breviter fuerit complexus, audite: Remittite, inquit, et remittetur vobis; date, et dabitur vobis (Luc. VI, 37 et 38) . Remittite, et remittetur vobis, pertinet ad ignoscendum; date, et dabitur vobis, pertinet ad erogandum. Ex illa eleemosyna, qua ignoscis homini, nihil perdis. Ecce statim veniam petit, ignovisti, nihil amisisti. Charitate amplior domum redisti. Illud aliud genus eleemosynarum, ubi jubemur erogare indigentibus, grave videtur: quia quod quisque dederit, hoc ipsum quod dabit non habebit. CAPUT II. 2. Eleemosynarum mensura et merces. Fenus trajectitium facere quid. Equidem et hinc securos nos facit Apostolus, qui dixit: Prout quisque habet, non ut aliis sit refectio, vobis angustia (II Cor. VIII, 12, 13) . Metiatur ergo unusquisque vires suas, non thesaurizare attendat in terra: det, non perit quod dat. Non dico, Hoc non perit; sed dico, Hoc solum non perit. Alia vero quae non dederis, et abundant tibi, aut cum vivis", + "candidate_score": 0.626457, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.678561, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_177", + "psc_text": "uidebitur ab hominibus species tua et honor tuus ab hominibus. \"ita enim mirabuntur gentes multae super eum et continebunt reges os suum, quoniam quibus non est nuntiatum de illo uidebunt et qui non audierunt intellegent. 'Domine, quis credidit auditui nostro? et bracchium domini cui reuelatum est? 'nuntiauimus coram illo ut puer, ut radix in terra sitienti; non est species illi neque honor. et uidimus illum, et non habuit speciem neque decorem; 'sed uultus eius abiectus et deformis positio eius ab omnibus hominibus. homo in plaga et qui sciat ferre infirmitates, propter quod et auertit se facies eius, iniuriata est nec magni aestimata est. *Hic infirmitates nostras portat et pro nobis in doloribus est. etnos existimauimus illum in 1 cf. Ens. eclog. proph. 4, 27 3 *Esai. 54, 5 5 *Esai. 52. 13-15; cf. de ciu. d. 18, 29 13 *Esai. 53, 1-12 28 cf. Matth. 8, 17 1 ad ClP", + "candidate_score": 0.678561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_177", + "psc_text": "uidebitur ab hominibus species tua et honor tuus ab hominibus. \"ita enim mirabuntur gentes multae super eum et continebunt reges os suum, quoniam quibus non est nuntiatum de illo uidebunt et qui non audierunt intellegent. 'Domine, quis credidit auditui nostro? et bracchium domini cui reuelatum est? 'nuntiauimus coram illo ut puer, ut radix in terra sitienti; non est species illi neque honor. et uidimus illum, et non habuit speciem neque decorem; 'sed uultus eius abiectus et deformis positio eius ab omnibus hominibus. homo in plaga et qui sciat ferre infirmitates, propter quod et auertit se facies eius, iniuriata est nec magni aestimata est. *Hic infirmitates nostras portat et pro nobis in doloribus est. etnos existimauimus illum in 1 cf. Ens. eclog. proph. 4, 27 3 *Esai. 54, 5 5 *Esai. 52. 13-15; cf. de ciu. d. 18, 29 13 *Esai. 53, 1-12 28 cf. Matth. 8, 17 1 ad ClP", + "candidate_score": 0.664083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_155", + "psc_text": "sit enim plebem suam, domum Israhel, quoniam repleta est sicut ab initio regio eorum auguriis sicut alienigenarum, et filii multi alienigenae nati sunt illis. 'repleta est enim regio rorumeorum argento et auro, nec erat numerus thensaurorum illorum. et repleta est terra equis, nec erat numerus currum illorum. setet repleta est terra abominationibus operum manuum ipsorum, et adorauerunt ea quae fecerunt digiti eorum. 'et inclinauit se homo et humilauit se uir, et non remittam illis. \"et nunc intrate in petras et abscondite uos in terra a facie timoris domini et a maiestate uirtutis eius, cum surrexerit confringere terram. \"oculi enim domini excelsi, homo autem humilis. et humilabitur altitudo hominum, et exaltabitur dominus solus in illa die. \"Dies enim domini sabaoth in omnem iniuriosum et superbum et supra omnem altum et elatum, 5 *Esai. 2, 5-21; cf. Euseb. demo eu. 2, 3 et 4 1 gentibus g regnandis AlEL 9 8 ut]", + "candidate_score": 0.660761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_177", + "psc_text": "uidebitur ab hominibus species tua et honor tuus ab hominibus. \"ita enim mirabuntur gentes multae super eum et continebunt reges os suum, quoniam quibus non est nuntiatum de illo uidebunt et qui non audierunt intellegent. 'Domine, quis credidit auditui nostro? et bracchium domini cui reuelatum est? 'nuntiauimus coram illo ut puer, ut radix in terra sitienti; non est species illi neque honor. et uidimus illum, et non habuit speciem neque decorem; 'sed uultus eius abiectus et deformis positio eius ab omnibus hominibus. homo in plaga et qui sciat ferre infirmitates, propter quod et auertit se facies eius, iniuriata est nec magni aestimata est. *Hic infirmitates nostras portat et pro nobis in doloribus est. etnos existimauimus illum in 1 cf. Ens. eclog. proph. 4, 27 3 *Esai. 54, 5 5 *Esai. 52. 13-15; cf. de ciu. d. 18, 29 13 *Esai. 53, 1-12 28 cf. Matth. 8, 17 1 ad ClP", + "candidate_score": 0.657013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677", + "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro", + "candidate_score": 0.653303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1367", + "psc_text": "a domino dictum sit, prophetice dictum accipiendum est. Galilaea namque interpretatur uel 'transmigratio' uel 'reuelatio.' prius itaque secundum transmigrationis significationem quid aliud occurrit intellegendum praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis, nisi quia Christi gratia de populo Israhel transmigratura erat ad gentes? quibus apostoli praedicantes euangelium nullo modo crederentur, nisi eis ipse dominus uiam in cordibus hominum praepararet; et hoc intellegitur: praecedit uos in Galilaeam. quod autem gaudentes mirarentur disruptis et euictis difficultatibus aperiri sibi ostium in domino per inluminationem fidelium, hoc intellegitur: ibi eum uidebitis, id est cibiibi membra eius inuenietis, ibi uiuum corpus eius in his qui uos susceperint agnoscetis'. secundum illud autem quod Galilaea interpretatur :'reuelatio' non iam in forma serui intellegendum est, sed in illa in qua aequalis est patri, quam promisit aput Iohannem dilectoribus suis, cum diceret: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. non utique secundum id quod iam uidebant et quod", + "candidate_score": 0.641808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1332", + "psc_text": "TohannesIohannes euangelium suum terminauit.- § 79 Iam nunc quaerendum est, quando primum uisus sit a discipulis in Galilaea, quia et hoc quod tertio narrat Iohannes in Galilaea factum est ad mare Tiberiadis, quod facile uidet qui recolit illud miraculum de panibus quinque, quod ita narrare incipit idem Iohannes: Ipostpost haec abiit Iesus trans mare Galilaeae Tiberiadis. ubi autem putari potest primum a discipulis post resurrectionem uideri debuisse nisi in Galilaea. si recolantur uerba illius angeli, qui secundum Mattheum uenientibus ad monumentum mulieribus ita loquitur: nolite timere uos; scio enim, quod Iesum, qui crucifixus est, quaeritis; enonnon est hic, surrexit enim, sicut dixit; uenite, uidete locum, ubi positus erat dominus. 'et cito euntes dicite discipulis eius, quia surrexit; et ecce praecedit uos in Galilaeam; ibi eum uidebitis. ecce dixi uobis, item secundum Marcum: siue ipse sit angelus siue alius: nolite, inquit, expauescere. Iesum quaeritis Nazarenum crucifixum; surrexit, non est hic: eccelocus,", + "candidate_score": 0.63835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1335", + "psc_text": "eiusj add. et petro cL r 18 praecedet RD CsP NA- x'f edd. praeter m 19 dixit B, aicut dixit p. praedixi V HAEL y gael 21 nazareum pg 22 ite] add. et FONQ‹p eius et Petro, quia praecedit uos in Galilaeam; ibi eum uidebitis, sicut dixit uobis? haec uerba ita uidentur sonare, quod Iesus non erat se demonstraturus post resun-ectionem discipulis nisi in Galilaea. quam demonstrationem nec ipse Marcus commemorauit, qui eum dixit mane prima sabbati apparuisse primo ManaeMariae Magdalenae et illam nuntiasse discipulis his qui cum eo fuerant lugentibus et flentibus, illos autem non credidisse, post haec deinde duobus ex his apparuisse euntibus in uillam et illos ceteris nuntiasse, quod factum est, sicut Lucas et Iohannes coattestantur, in Hierusalem eodem ipso die resurrectionis iam noctis initio: deinde uenit ad illam eius manifestationem, quam nouissimam dicit, recumbentibus illis undecim; post hanc dicit eum adsumtum in caelum. quod factum scimus", + "candidate_score": 0.631423, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1", + "max_score": 0.678467, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6_8", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_103", + "psc_text": "in manus meas. haec igitur melior uotorumnotorum solutio est, sicut et Dauid ait: immola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. laudare deum commendare est uotum et soluere. unde et Samaritanus ille aliis antefertur, qui cum leprosis aliis nouem secundum praeceptum domini mundatasmundatus a lepra solus regressus ad Christum amplificabat deum et agebat gratias. de quo Iesus ait: non fuit ex illis qui rediret et gratias ageret deo nisi liichic alienigena? et ait illi: surge et uade, quia fides tua te saluum 200 A fecit. § 35 Est etiam illa commendandae orationis et uoti disciplina, ut non diuulgemus orationem, sed abscondita teneamus mysteria, sicut tenuit Abraham, qui subcinericias fecit. tenuerunt et patres, qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto subcinericia facientes azyma, quae graece !v%p6 fermentum illud, quod abscondit mulier illa euangelica mensuris tribus, B donec fermentetur totum, mysteriorammysteriorum quoque premendam", + "candidate_score": 0.678467, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.674945, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_19", + "psc_text": "autem fratrum nostrorum, ut scripsisti, ita futurum si Deus adjuvet aestimo, de qua modo serenissimis rerum dominis scribere omnino non debui, quia in ipso initio non est a questibus inchoandum. Sed dilectissimo filio meo Honorato diacono scripsi, ut opportuno tempore eis congrue suggerat, et mihi responsum sub celeritate in dicet. Domnum Alexandrum, domnum Theodorum, filium meum Marinum, domnam Esiciam, domnam Eudochiam, et domnam Dominicam, 494 mea peto vice salutari. (Cf. Joan. Diac. l. I, c. 48.) EPISTOLA VII. AD ANASTASIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. Aegre fert se multis occupationibus deprimi, et ab eo laudari. Gregorius Anastasio episcopo Antiocheno. Epistolas beatitudinis vestrae, ut fessus requiem, salutem aeger, fontem sitiens, umbram aestuans accepi. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, sed sic spiritalem amorem suum quem gestabat aperuit, ac si mens per semetipsam loqueretur. Sed durum valde fuit quod secutum est, quia amor vester terrena me portare onera praecepit; et quem prius", + "candidate_score": 0.674945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_961", + "psc_text": "Mariniani animos relevemus. EPISTOLA XXXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Pecuniam mittit in captivorum redemptionem, cui studiose jubet incumbere. Gregorius Anthemio subdiacono nostro Neapolitano. Quantus dolor, quantaque sit nostro cordi afflictio de his quae in partibus Campaniae contigerunt, dicere non possumus, sed ex calamitatis magnitudine potes ipse colligere. Ea de re pro remedio captivorum qui tenti sunt solidos experientiae tuae per horum portitorem Stephanum virum magnificum transmisimus, admonentes ut omnino debeas esse sollicitus, ac strenue peragas, et liberos homines quos ad redemptionem suam sufficere non posse cognoscis, tu eos festines redimere. Qui vero servi fuerint, et dominos eorum ita pauperes esse compereris, ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum", + "candidate_score": 0.668522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2101", + "psc_text": "positam in loco qui Ad sedem dicitur minorem quam oportet diligentiam habere cognovimus, utile esse prospeximus, quoniam monasterium tuum eidem ecclesiae noscitur esse conjunctum, ejus tibi curam committere, hortantes ut et sollicitudinem illic congruam studeas adhibere, et psalmodiae officium solemniter exhibere facias. Et quia ecclesiam ipsam reparatione certum est indigere, volumus ut quidquid illuc accedere potuerit, ipse accipere atque in ejus reparationem, ut praevideris, debeas erogare. Hanc vero sollicitudinis curam, quam tibi hujus pagina praecepti mandavimus, tam te quam etiam successores tuos, qui monasterii regimen, Deo auctore, susceperint, exhibere, et quae constituimus per omnia volumus observare. EPISTOLA LXXIV. AN EUSEBIUM THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad", + "candidate_score": 0.664148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_89", + "psc_text": "vestris mihi epistolis indicate. EPISTOLA XXIX. AD ARISTOBOLUM EXPRAEFECTUM ET ANTIGRAPHUM. Illum consolatur, et rogat ut in epistolis suis e Latino in Graecum convertendis, non verba, sed sensum reddat. Gregorius Aristobolo, expraefecto et antigrapho. Ad explendum affectum meum, fateor, lingua non sufficit; sed quidquid de vobis sentio, vester vobis melius affectus dicit. Quibusdam vero vos adversitatibus laborare audivi. Sed non hac de re valde contristor, quia plerumque navis, quae pervenire ad alta pelagi per prosperitatem poterat, in ipso navigationis initio vento adversante repellitur, sed ad portum repulsa revocatur. Praeterea si prolixam epistolam meam ad interpretandum accipere fortasse contigerit, rogo, non verbum ex verbo, sed sensum ex sensu transferte, quia plerumque dum proprietas verborum attenditur, sensuum virtus amittitur. EPISTOLA XXX. AD ANDREAM ILLUSTREM. De sua ad episcopatum assumptione dolet; clavem a corpore sancti Petri transmittit. Gregorius Andreae illustri. Omnipotens Deus dulcissimo cordi vestro indicet quia et absens corpore, a charitate vestra", + "candidate_score": 0.662845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_6", + "bdc_text": "Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1984", + "psc_text": "ostium, 1134 qui intrat per Christum. Ipse autem per Christum ingreditur, qui de eodem Creatore ac Redemptore humani generis vera sentit et praedicat, praedicata custodit, culmen regiminis ad officium portandi oneris suscipit, non ad appetitum gloriae transitorii honoris. Curae quoque suscepti ovilis solerter invigilat, ne oves Dei aut perversi homines prava loquentes dilanient, aut maligni spiritus oblectamenta vitiorum persuadentes devastent. Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui propter nos homo factus est. Qui dignatus est fieri quod fecit, ipse et infirmitati meae, et tuae charitati spiritum sui amoris infundat, atque in omni sollicitudine et custodia circumspectionis oculum nostri cordis aperiat. Quod vero ad sacros ordines rectae fidei viri perducuntur, eidem omnipotenti Deo sine cessatione gratiae solvendae sunt, et pro vita piissimi et Christianissimi domni imperatoris nostri, et tranquillissima ejus conjuge, et ejus mansuetissima sobole, semper orandum est, quorum temporibus haereticorum ora conticescunt, quia etsi eorum corda in insania perversi", + "candidate_score": 0.661567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_694", + "psc_text": "hoc ego tolerare non possum. Tamen hac de re jam diacono nostro Constantinopolim scripsi, ut per omnes qui sub se etiam tricenos et quadragenos episcopos habent requirere debeat. Et sicubi iste usus est, ut in litaniis cum palliis ambulent, absit ut per me Ravennatis honor Ecclesiae in aliquo imminui videatur. Haec ergo omnia quae superius dixi, frater charissime, recogita; diem tuae vocationis attende; quas rationes de sarcina episcopatus redditurus es considera. Emenda illos mores notarii. Vide quid in lingua, quid in actu episcopum deceat. Esto totus purus fratribus tuis. Non aliud loquaris, et aliud in corde habeas. Nec appetas ultra videri quam es, ut possis ultra esse quam videris. Crede mihi, quando ad hunc locum veni, tantae deliberationis fui tantaeque charitatis circa fraternitatem tuam, ut si eamdem charitatem meam custodire voluisses, adhuc talem fratrem, sicque te pure diligentem, tibique omni devotione concurrentem nunquam inveneras; sed cognitis verbis ac moribus tuis,", + "candidate_score": 0.660755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1_3", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ; in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2101", + "psc_text": "positam in loco qui Ad sedem dicitur minorem quam oportet diligentiam habere cognovimus, utile esse prospeximus, quoniam monasterium tuum eidem ecclesiae noscitur esse conjunctum, ejus tibi curam committere, hortantes ut et sollicitudinem illic congruam studeas adhibere, et psalmodiae officium solemniter exhibere facias. Et quia ecclesiam ipsam reparatione certum est indigere, volumus ut quidquid illuc accedere potuerit, ipse accipere atque in ejus reparationem, ut praevideris, debeas erogare. Hanc vero sollicitudinis curam, quam tibi hujus pagina praecepti mandavimus, tam te quam etiam successores tuos, qui monasterii regimen, Deo auctore, susceperint, exhibere, et quae constituimus per omnia volumus observare. EPISTOLA LXXIV. AN EUSEBIUM THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad", + "candidate_score": 0.658992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_2_4", + "bdc_text": "in iis scribo quaedam , quae cuperem bona fide perferri ad ipsum , et cum sciam vos singulis mensibus et 14 diebus habere certos homines Nerobergam proficiscentes , sicut saepe Lynerus noster mihi retulit , ad te literas illas meas mitto et te oro per nostram amicitiam , ut diligenter cures . Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1543", + "psc_text": "Hydruntinam civitatem valeat is ipse contingere, sub qua valueris celeritate, vel ad episcopum Hydruntinae civitatis, vel ad praedictum tribunum, vel ad alium quem in loco tuo te habere cognoscis, scripta dirigas, ut uxorem vel filios praedicti mancipii sub omni habere debeant cautela, atque de ipso sollicitudinem gerere, ut perveniens valeat detineri, et mox cum rebus suis omnibus, quaeque ad eum pertinent, navi impositis per fidelem personam huc modis omnibus destinari. Experientia itaque tua cum omni hoc studeat efficacia solertiaque perficere, ne de neglectu vel mora nostros, quod non optamus, animos offendas. 1005 EPISTOLA CIII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Ne milites in monasterio virginum hospitentur. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Insinuavit nobis latrix praesentium Agnella abbatissa quod intra monasterium ipsus milites hospitentur. Et omnino de fraternitatis vestrae sollicitudine mirati sumus cur hoc patienter tulerit, et non illud eum omni celeritate fecerit emendari. Unde hortamur ut vel nunc studii vestri sit instanter eis", + "candidate_score": 0.65837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_961", + "psc_text": "Mariniani animos relevemus. EPISTOLA XXXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Pecuniam mittit in captivorum redemptionem, cui studiose jubet incumbere. Gregorius Anthemio subdiacono nostro Neapolitano. Quantus dolor, quantaque sit nostro cordi afflictio de his quae in partibus Campaniae contigerunt, dicere non possumus, sed ex calamitatis magnitudine potes ipse colligere. Ea de re pro remedio captivorum qui tenti sunt solidos experientiae tuae per horum portitorem Stephanum virum magnificum transmisimus, admonentes ut omnino debeas esse sollicitus, ac strenue peragas, et liberos homines quos ad redemptionem suam sufficere non posse cognoscis, tu eos festines redimere. Qui vero servi fuerint, et dominos eorum ita pauperes esse compereris, ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum", + "candidate_score": 0.655033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_623", + "psc_text": "Quod autem scripsit mihi charitas vestra, ut filio meo domno Theodoro archiatro et expraefecto pro vobis gratias agerem, feci, et quantum potui commendare minime cessavi. Peto autem mihi ignoscas quod epistolis tuis sub brevitate respondeo, quia tantis tribulationibus premor, ut mihi neque legere, neque per epistolas multa loqui liceat. Hoc solum tibi breviter dico: Quia oblitus sum manducare panem meum a voce 714 gemitus mei (Ps. CI, 5) . Omnes qui vobiscum sunt mea peto vice salutari. Domnae Dominicae salutes meas dicite, cui minime respondi, quia cum sit Latina, Graece mihi scripsit. EPISTOLA XXXIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Judaeis conversis tribus det solidos singulis annis. Gregorius Anthemio subdiacono. His quos de Judaica perditione Redemptor noster ad se dignatur convertere, rationabili nos oportet moderatione concurrere, ne victus, quod absit, inopiam patiantur. Ideoque tibi hujus praecepti auctoritate mandamus quatenus filiis Justae ex Hebraeis, id est Juliano, Redempto, et Fortunae, a tertia decima succedenti", + "candidate_score": 0.653598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_10_12", + "bdc_text": "novembris 1569 . Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.634251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1348", + "psc_text": "Fabio apud Serenum diaconum tuum pro temporis qualitate esse depositum. Cujus parte aliqua restituta, partem apud eum asserit rejacere, et restituere eam quadam excusatione differre. Proinde his fraternitatem tuam hortamur affatibus ut eum admonere studeat, quatenus quae accepit sine contentione restituat. Aut si forte ab ejus restitutione aliqua se excusari ratione confidit, necesse est ut inter eum et actores Firmanae Ecclesiae, una cum Armenio fratre et coepiscopo nostro cognoscere debeatis, et, subtiliter veritate discussa, ita huic causae finem imponere, ut nec ante dictus diaconus pati praejudicium, nec praefata injustedamnum videatur Ecclesia sustinere. EPISTOLA XVII. AD DEMETRIANUM ET VALERIANUM. Statuit ne impensa in illorum redemptionem Ecclesiae pecunia ab illis aliquando repetatur. Gregorius Demetriano et Valeriano clericis Firmanis. Et sacrorum canonum (Grat. 12, q. 2, c. 15) statuta et legalis permittit auctoritas, licite res ecclesiasticas in redemptionem captivorum impendi. Et ideo quia edocti a vobis sumus, ante annos fere decem et octo,", + "candidate_score": 0.632616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", + "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", + "candidate_score": 0.631831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2147", + "psc_text": "Quod ut ita esse cognoscat, exemplar rerum inventarum de substantia ipsius tibi praevidimus dirigendum. Quod si forte apud praedictam solidorum quantitatem consentire noluerit, eligimus potius hoc quod pervenit ad xenodochium reddere, quam inanem invidiam sustinere. Si vero consenserit, studiose agendum est ut exinde securitas remittatur, quatenus post datam securitatem et decisionem causa recidiva exinde alterius nullo modo valeat quaestionis suscitari. Quod autem dederis in tuis rationibus noveris imputandum. EPISTOLA XVI. AD AZIMARCHUM SCRIBONEM. Laurentio Bonifacii quondam numerarii rationes apud Leontium exponenti faveat. Gregorius Azimarcho Scriboni. Magnitudinem vestram, quo tempore hic in Romana urbe fuit, cognovisse recolimus Bonifacium quondam numerarium, condito testamento, 1191 partem aliquam haereditatis suae xenodochio quod ad sanctum Petrum apostolorum principem situm est reliquisse. Et quoniam gerere nos sollicitudinem diximus ut ad gloriosum filium nostrum Leontium persona pro exponendis ratiociniis ipsius mitteretur, curam ut compleri debuisset habuimus. Idcirco quia Laurentius vir clarissimus praesentium portitor ad hoc illud noscitur", + "candidate_score": 0.631494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3_5", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris . Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum veneris. Ita autem in hac re te studiose exhibere festina, ut ii qui redimendi sunt nullum, te negligente, periculum possint incurrere, et tu apud nos postea vehementer incipias esse culpabilis. Sed et hoc quam maxime age, ut, si fieri potest, captivos ipsos minori possis pretio comparare. Substantiam vero sub omni puritate atque subtilitate describe, et ipsam nobis descriptionem cum celeritate transmitte. Mense Maio, indictione 14. EPISTOLA XXXVI. AD SECUNDINUM EPISCOPUM. Sincerum, si a soceri sui successione abstinuerit, ab hujus creditoribus vexari non sinat. Illi vero, ut vitae subsidium reperiat, liberam procuret quo voluerit eundi licentiam. Gregorius Secundino episc. Tauromenitano. Et", + "candidate_score": 0.630908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_11_13", + "bdc_text": "Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo . Sangallen.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", + "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", + "candidate_score": 0.62907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_11_13", + "bdc_text": "Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo . Sangallen.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_992", + "psc_text": "quatenus dum sanctitatis vestrae fuerit solamina consecutus, si quid Deo nostro lucrifacere, sicut optamus, valuerit, et vos possitis pariter mercedem acquirere, qui ad bona opera suffragii vestri devote copiam ministratis. Candidum autem presbyterum, communem filium, et patrimoniolium Ecclesiae nostrae fraternitas vestra, quippe ut unanimis nobis, studeat habere commendatum, ut aliquid inde pauperum alimoniis sanctitate vestra valeat adjuvante proficere. Quia igitur patrimoniolum ipsum per annos plurimos praedecessor vester tenuit, et collectas apud se pensiones servavit, fraternitas vestra cujus sint res vel quibus erogentur consideret, atque eas animae suae respectu supra scripto filio nostro Candido presbytero nobis restituat dirigendas. Nam valde est exsecrabile ut quod a regibus gentium servatum est, ab episcopis dicatur ablatum. EPISTOLA LIV. AD DESIDERIUM ET SYAGRIUM EPISCOPOS. Augustinum et Candidum commendat. Gregorius Desiderio Viennensi, et Syagrio Augustodunensi, episcopis Galliae a paribus. De fraternitatis vestrae sincera charitate bene confidimus quod amore beati Petri apostolorum principis hominibus nostris vestra devote", + "candidate_score": 0.628687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.628667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_135", + "psc_text": "in duplo exacti sint. Quod ideo factum est, quia ejus substantia ad debitum Ecclesiae non sufficiebat. Sed quoniam per filium nostrum servum Dei Diaconum edocti sumus quod ex rebus substantiae ejus possit hoc ipsum damnum sufficienter resarciri, volumus quingentos septem solidos eisdem rusticis sine aliqua imminutione restitui, ne in duplo videantur exacti. Si autem supra damnum rusticorum etiam quadraginta solidi de rebus Theodosii remanent, quos et apud te diceris habere, volumus ut filiae ejus reddantur, ut res suas, quas in pignore dederat, recipere debeat. Cui etiam batiolam patris sui restitui volumus. Campanianus gloriosus magister militum duodecim 537 solidos annuos Joanni notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex", + "candidate_score": 0.624954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "convenisse, ut in Ecclesia ejus certae portiones substantiae suae donatione conscriberentur, et hoc in se onus susciperet, atque, securis eis redditis, ipse de Ecclesia quidquid esset necessarium, erogaret. Se vero per tertiam decimam et primam indictiones, quibus praedictae civitati defensoris officium tenuit, absente episcopo, de proprio expendisse quod de Ecclesia poterat erogari. Et quia sibi quod expendit postulat debere restitui, idcirco experientiae tuae praecipimus ut reverendissimo fratri et coepiscopo nostro Decio studeat imminere, quatenus aut pacifica, si ita est, cum eo ordinatione decidat; aut certe si qua se ratione a restitutione expensarum credit defendere posse, in judicio tuo assistat. Et exquisita 1060 diligentius veritate, ita quidquid tibi aequitatis ordo suaserit, mora postposita definito, ut et rationabiliter causa finem accipiat, et partes apud te nulla fatiget in observatione dilatio. Si autem donationes, de quibus dictum est, Ecclesiae suae esse onerosas existimat, et reddere eas donatoribus fortasse voluerit, si qui ex eis", + "candidate_score": 0.624548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2184", + "psc_text": "pene perductum. Et quoniam tantae nequitiae pravitas, nec dissimulanda, nec leviter attendenda est, fraternitas vestra haec omnia diligenter curet addiscere, et si ita se ut edocti sumus veritas habet, praedictum Paulum districta faciat exsecutione compelli, ut quaecunque abstulit omni mora vel excusatione cessante restituat. Si vero nihil Ecclesiae, sed proprium se dixerit abstulisse, quamvis grave et iniquum fuerit ut non a vobis vel a metropolitano ejus hoc peteret, sed temerario ausu manu praesumeret agere, verumtamen si quid proprium tulit, sub fraternitatis vestrae debet examinatione constare si verum est. Sed et illud diligenter quaerendum est, si quid male de rebus dilapidavit ecclesiae, ut ex eo quod nunc abstulit, hoc reformare ac satisfacere modis omnibus compellatur. Si autem differre tentaverit, quousque omne quod dilapidavit, vel de substantia tulit, ecclesiae restituat, in monasterium mittendus est, ut saltem coactus reddat quod male auferre non timuit. Qui si forte, quod non credimus, post depositionem suam", + "candidate_score": 0.624345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_3", + "bdc_text": "Si quid tabellioni dederis , quo diligentius curet , bona fide restituam tibi , ubi significaris , quid exposueris .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1473", + "psc_text": "verba contemnunt, cruciatus saltem eos corporis ad desideratam mentis valeat reducere sanitatem. Indicatum etiam nobis est (Grat. dist. 89, c. 5) quod laicis quibusdam curam vestri patrimonii committentes, postmodum in rusticorum vestrorum depraedationibus, atque per hoc exfugationibus fuerint deprehensi, et reddere res quas indecenter retinent habitas, quasi suae ditioni, quippe vestrae non suppositi curationi, postponant, vobisque despiciant actuum suorum reddere rationem. Quod si ita est, districte a vobis discuti convenit, atque inter eos Ecclesiaeque vestrae rusticos causam examinari subtilius. Et quidquid in eis fuerit fraudis inventum, cum poena legibus statuta reddere compellantur. De caetero vero cavendum a fraternitate vestra est, ne saecularibus viris, atque non sub regula vestra degentibus, res ecclesiasticae committantur, sed probatis de vestro officio clericis. In quibus si quid reperiri potuerit pravitatis, ut in subditis, emendare quod illicite gestum fuerit valeatis, quos apud vos habitus sui magis officium conveniat, quam excuset. (Cf. Joan. Diac. l. II, c.", + "candidate_score": 0.622299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_11_13", + "bdc_text": "Bullingerus tuus . Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo . Sangallen.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_918", + "psc_text": "Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Persuadeat Leoni Catanensi episcopo ut Joanni episcopo Syracusano quemdam presbyterum cedat. Gregorius Cypriano diacono. Sicut dilectio tua studiose laboravit pro persona fratris et coepiscopi nostri Joannis, ut in Syracusana Ecclesia, auctore Deo, debuisset ordinari, ita nunc necesse est ut per dilectionis tuae studia ei quoque regiminis solatia ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo", + "candidate_score": 0.620615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_12", + "bdc_text": "Ornatissimo viro d. Ioanni Kesslero , singulari meo amico et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1042", + "psc_text": "ab utrisque exterius diversa vox prodiit, sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo quippe sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi. Per activam igitur vitam prodesse proximis cupiens Isaias, officium praedicationis appetit, per contemplativam vero Jeremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans ne mitti ad praedicandum debeat, contradicit. Quod ergo laudabiliter unus appetiit, hoc laudabiliter alter expavit. Iste, ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille, ne damna studiosi operis tacendo sentiret. Sed hoc in utrisque est subtiliter intuendum, quia et is qui recusavit plene non restitit, et is qui mitti voluit, ante se per altaris calculum purgatum vidit, ne aut non purgatus, adire quisquam sacra ministeria audeat, aut quem superna gratia eligit sub humilitatis specie superbe contradicat. Magno autem desiderio vos in epistolis vestris invenio serenitatem mentis quaerere, et repulsa perturbatione ad tranquillitatem cogitationis anhelare. Sed qua ratione ad hoc vestra fraternitas 849 pertingere possit ignoro. Qui enim", + "candidate_score": 0.609543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_1", + "bdc_text": "Confrater hic noster Widlerus literas tibi dabit scriptas ad insignem meum amicum Schlüsselbergerum Nerobergensem ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1618", + "psc_text": "calamo scriptam, ex humilitate sermonis altitudinem cordis ostendere. Se nulla dignum laude, cujus mores deprimit honor onerosus, qui victus pondere culpas culpis jungit, qui e monasterii tranquillitate raptus, mentis naufragium passus est. De podagrae doloribus pie consolatur. Pallium mittit. Gregorius Leandro episcopo Hispaniae. Sanctitatis tuae suscepi epistolam, solius charitatis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat 1027 quod in chartae pagina refundebat. Boni autem sapientesque viri, cum legeretur adfuerunt, quorum statim viscera in compunctionem commota sunt. Coepit quisque amoris manu in suo corde te rapere, quia in illa epistola tuae mentis dulcedinem non erat audire, sed cernere. Accendebantur et mirabantur singuli, atque ipse ignis audientium demonstrabat qui fuerat ardor dicentis. Nisi enim prius in se faces ardeant, alium non succendunt. Ibi ergo vidimus quanta charitate tua mens arserit, quae sic et alios accendit. Vitam vero vestram, cujus ego semper cum magna veneratione reminiscor, minime noverant, sed eis altitudo vestri cordis", + "candidate_score": 0.603242, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1", + "max_score": 0.674622, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_190", + "psc_text": "Audiam quid loquatur Deus Dominus. loquetur enim pacem ad populum suum et ad sanctos suos, ut non convertantur ad stultitiam. Verumtamen prope est his qui timent eum salutare ejus. ut habitet gloria in terra nostra. Misericordia et veritas occurrerunt: justitia et pax deosculatae sunt. Veritas de terra orta est, et justitia de coelo prospexit. Sed et Dominus dabit bonum, et terra nostra dabit germen suum, Justitia ante eum ibit, et ponet in via gressus suos. ORATIO DAVID. [ LXXXVI.] Inclina, Domine, aurem tuam, exaudi me: quia egenus et pauper [Al. add. sum ] ego. Custodi animam meam, quia sanctus [h. misericors ] ego: salva servum tuum tu [Al. tacet tu], Deus meus, qui confidit in te. Miserere mei, Domine: quoniam ad te clamabo tota die. Laetifica animam servi tui: quia ad te, Domine, animam meam levo. Tu enim es, Domine, bonus: et propitiabilis, et multus misericordia omnibus qui invocant te.", + "candidate_score": 0.674622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet . Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_261", + "psc_text": "Domino: auxiliator et protector eorum est. Timentes Dominum confidunt in Domino: auxiliator et protector eorum est. Dominus recordatus nostri, benedicet, benedicet domui Israel: benicet domui Aaron. Benedicet timentibus Dominum: parvis et magnis. Addat Dominus super vos: super vos et super filios vestros, Benedicti vos a Domino: qui fecit coelum et terram. Coelum coelorum Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt Dominum: nec omnes qui descenderunt in silentium. Sed nos benedicimus Domino: amodo et usque in aeternum. Alleluia. [ CXVI.] Dilexi quoniam exaudiet [Al. audiet] Dominus vocem deprecationis meae. Quoniam inclinavit aurem suam mihi, et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me funes mortis, et munitiones inferni invenerunt me. Angustiam et dolorem reperi. et nomen Domini invocabo: Obsecro, Domine, salva [h. eripe] animam meam: clemens Dominus, et justus: et Deus noster misericors [h. pius], Custodit parvulos Dominus: attenuatus sum, et salvavit me. Revertere, anima mea, in requiam tuam: quia Dominus", + "candidate_score": 0.667537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_4_6", + "bdc_text": "Ex Gallia nil nisi triste nunciatur . Ego vero scio ibi dei auxilium incipere , ubi hominum desinit . Oremus dominum , ut , qui in brachio carnis confidentes non audit , confidentes in ipso clementer audiat et nos servet .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_190", + "psc_text": "Audiam quid loquatur Deus Dominus. loquetur enim pacem ad populum suum et ad sanctos suos, ut non convertantur ad stultitiam. Verumtamen prope est his qui timent eum salutare ejus. ut habitet gloria in terra nostra. Misericordia et veritas occurrerunt: justitia et pax deosculatae sunt. Veritas de terra orta est, et justitia de coelo prospexit. Sed et Dominus dabit bonum, et terra nostra dabit germen suum, Justitia ante eum ibit, et ponet in via gressus suos. ORATIO DAVID. [ LXXXVI.] Inclina, Domine, aurem tuam, exaudi me: quia egenus et pauper [Al. add. sum ] ego. Custodi animam meam, quia sanctus [h. misericors ] ego: salva servum tuum tu [Al. tacet tu], Deus meus, qui confidit in te. Miserere mei, Domine: quoniam ad te clamabo tota die. Laetifica animam servi tui: quia ad te, Domine, animam meam levo. Tu enim es, Domine, bonus: et propitiabilis, et multus misericordia omnibus qui invocant te.", + "candidate_score": 0.663161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8075_sent_7_9", + "bdc_text": "Saluta filium tuum , dominum meum honorandum , archigrammateum , et symmystas necnon amicos nostros omnes . Rescribe , oro , si quando ocium fuerit etc. Celerrime has scripsi. Vale . Tiguri 16 .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_300", + "psc_text": "argentum et aurum: opera manuum hominum. Os habent, et non loquentur: oculos habent, et non videbunt. Aures habent, et non audient: sed nec est spiritus in ore eorum. Similes illis fiant qui faciunt ea, et omnis qui confidit in eis, Domus Israel, benedicite Domino: domus Aaron, benedicite Domino. Domus Levi, benedicite Domino. timentes Dominum, benedicite Domino. Benedictus Dominus ex Sion, qui habitat in Jerusalem. Alleluia. [ CXXXVI.] Confitemini Domino quoniam bonus: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Qui fecit mirabilia magna solus: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Qui fecit coelos in sapientia [h. in intellectu ]: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Qui firmavit terram super aquas: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Qui fecit luminaria magna: quoniam in aeternum [h. saeculum] misericordia ejus. Solem", + "candidate_score": 0.646416, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file