diff --git "a/8/8479.json" "b/8/8479.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/8/8479.json"
@@ -0,0 +1,2618 @@
+{
+  "letter_id": "8479",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8479",
+  "dominant_topic": 3,
+  "topic_dist": [
+    0.04922,
+    0.047984,
+    0.054565,
+    0.059641,
+    0.052925,
+    0.046613,
+    0.048147,
+    0.045082,
+    0.050454,
+    0.057258,
+    0.050957,
+    0.048434,
+    0.045639,
+    0.045306,
+    0.042385,
+    0.04463,
+    0.051187,
+    0.053274,
+    0.0553,
+    0.050999
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.701683,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_166",
+          "psc_text": "iure communionis uoluit amouere dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 2 Uideo tamen quid adhuc a me possit inquiri, uidelicet ut respondeam uerisimilibus illis rationibus, quibus uel ante Agrippinus uel ipse Cyprianus uel illi, qui eis in Africa consenserunt, uel si forte aliqui ex transrnarinis terris longeque discretis nullo quidem siue plenario siue saltem regionali concilio, sed epistulari conloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo ecclesiae pristina non habebat et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit, ut, quod per disputationes eiusmodi in aliquorum mentes inrepere coeperat, de salute ueniens unitatis 'potentior ueritas et uniuersalis medicina sanaret. hunc itaque sermonem uideant quam securus adgrediar. si adsequi et ostendere non potuero, quomodo refellantur ea, quae de concilio Cypriani uel epistulis eius adfirmant, Christi baptismum per haereticos dari non posse, in ea ecclesia manebo securus, 10 Cypr. sentent. episc. praef...",
+          "candidate_score": 0.701683,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_139",
+          "psc_text": "est, si qui possent adferre aliquid quo prior consuetudo seruanda potius firmaretur, ut, si tale esset quod refelli non posset, etiam ipse ostenderet quam ueraciter dixerit: debere unumquemque non pro eo quod semel inbiberat et tenebat pertinaciter congredi, sed si quid melius et utilius extiterit libenter amplecti. sed quia tunc non extiterant nisi qui ei consuetudinem opponerent, defensiones autem ipsius consuetudinis non tales adferrent quibus illa talis anima moueretur, noluit uir grauissimus rationes suas etsi non ueras, quod eum latebat, sed tamen non uictas ueraci quidem sed tamen nondum assertae consuetudini cedere. quam tamen consuetudinem nisi prior ante Agrippinus et nonnulli per Africam coepiscopi eius etiam per concilii sententias deserere temptauissent, non auderet iste saltem ratiocinari aduersus eam, sed in tam obscura quaestione turbatus et ubique intuens uniuersalem robustamque 3 Cypr. ep. 71, 3. I Cor. 14, 29—30 1 sententiam Kml sententia. N conscius sibi L occultae J 3 sic]",
+          "candidate_score": 0.701087,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium",
+          "candidate_score": 0.697864,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium",
+          "candidate_score": 0.695283,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514",
+          "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.",
+          "candidate_score": 0.683113,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_136",
+          "psc_text": "peccatorum et de spiritali hominis regeneratione, utrum posset aput schismaticos uel haereticos fieri, difficile ratio redderetur et praecederet auctoritas Agrippini et nonnullorum qui ei consenserant hominum in hac quaestione deficientium, qui maluerant aliquid nouum moliri quam tenere consuetudinem cuius defensionem non intellegebant, inruerunt in oculos animae uerisimiles rationes et intercluserunt iter peruestigandae ueritatis. § 13 Nec arbitror beatum Cyprianum propter aliud contrji consuetudinem quid sentiret liberius exprompsisse prioremque dixisse, nisi ut alium, si forte existeret cui esset melius reuelatum, gratissime acciperet et ostenderet imitandam non solum docendi diligentiam sed etiam discendi modestiam, si autem nullus existeret qui tale aliquid adferret, unde illae omnes uerisimiles rationes quibus mouebatur refellerentur, in 8 cf. Cypr. ep. 71, 4 4 multa] add. quae Nm2v nec N 5 posteriorum KVv, cf. p. 190,18 concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur. VII 25, 49 init. non pertinent ad posteros facinora priorum 7 agrippinnum Nml praedecessorem Mm2Nv 8",
+          "candidate_score": 0.682651,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643",
+          "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6",
+          "candidate_score": 0.678456,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_690",
+          "psc_text": "praef. 8 Cypr. ep. 73, 23 def. N 1 nobis] nibis N sentinere p. sustinere ç 2 debemus ppr. consentient Pjpr. iuda et traditori (i pr. 4 haeresim Mml 5 comjnicabat L dixih J 6 a om. Vmlc, 7 ante Lqml 9 in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine Cypr. 12 quam spoDsae- p. 359, 9 ueritati prae- desimt in W; interciderat unum folium in archetypo exsistit c 17 retinebat (ne .<?. l.) K idest om. qml quiar] qui w 20 ipse Cyprianus Jv 27 non s. l. JJ. § 50 Item alius Lucius a Membressa dixit: ScriptuuiScriptum est: deus peccatorem non audit. qui peccator est quomodo audiri in baptismo pbtest? § 51 Respondemus: Quomodo auditur auarus et raptor et faenerator et homicida? an isti non sunt peccatores? quos tamen Cyprianus in catholica obiurgat et tolerat. § 52 Item alius Felix a Buslaccenis dixit: In haereticis sine ecclesiae baptismo",
+          "candidate_score": 0.676011,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_395",
+          "psc_text": "sanctus Cyprianus ait hoc ipso magis haereticos ad necessitatem ueniendi adigi potuisse, si rursus in catholica baptizarentur, propterea commemorare uolui, quantus paene in omnium mentibus huius facti horror insidat, quem diuinitus infusum esse crediderim, ut aduersus quaslibet disputationes quas infirmi discutere nequeunt horrore ipso ecclesia muniretur. § 8 Sane uerba ipsa Cypriani cum intueor, ammoneor quaedam multum necessaria dicere dirimendae huiusmodi quaestioni. nam si uiderint, inquit, iudicio et sententia 19 cf. Cypr. ep. 73, 24 27 Cypr. ep. 73, 24 2 conuenirent pm2 3 urguentibus J unguentibus Nml pascales N 4 baptizauerunt Z 7 suo eirorea Nml qualemcumque M qualecumque Vp<; 10 in 8. l. L possint Nml 11 faterentur JV iidem v 12 maximiniani Lml 13 typhus JLv tyfus (f in ras.) N tifus (3 15 arbitrentur ppr. horrore Mp.ç 17 deterri (in mg. deterreri) L 20 commemoraui Mml memorare Nml 21 poene LNml pene MNmHVmlpv 22 insideat v",
+          "candidate_score": 0.673405,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_290",
+          "psc_text": "introiuit Cypr. 8 fortia sint v 9 docuit Nmlsnt2 10 mouere J alienatum MVp. 11 comprobauit K conprobabit Nm.l {}uia Minlp. custodit N 13 maliuolea Nml 16 neque KVo aut Cypr. 17 ammouėntes L 19 ab Nml suas N 20 breuiter Kv inquid Kml 22 nemine jaml praedicantes L 23 unus- om. Nml 24 liberam] libertatem L. cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus', maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem conSuetudinemconsuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum nunc de bono patientiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 12 Hac ille caritatis patientia tolerauit non solum in obscura quaestione bonos collegas non maliuole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo,",
+          "candidate_score": 0.672771,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433",
+          "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et",
+          "candidate_score": 0.671534,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643",
+          "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6",
+          "candidate_score": 0.665783,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_5_7",
+          "bdc_text": "in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum . Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_282",
+          "psc_text": "eos qui foris sunt et contra ecclesiam faciunt in nomine Christi baptizare. haec uerba Cypriani ammonere nos uidentur, ut distinguamus inter eos qui foris mali sunt et eos qui intus mali sunt. et illos de quibus dicit apostolus, quod euangelium non caste, sed per inuidiam adnuntiarent, intus fuisse dicit et uerum dicit. hoc tamen puto me non temere dicere: si foris nemo potest aliquid habere quod Christi est, nec intus quisquam potest aliquid habere quod diaboli est. si enim hortus ille clausus potuit habere spinas diaboli, cur non et extra hortum potuit manare fons Christi? si autem 21 cf. Phil. 1, 17. 15 25 cf. Cant. 4, 12 1 loquebantur L 2 potuisse p pr. uerum (s. I.) loquebantur (n del.) N 3 ecclesiae M 6 domini Cypr, 7 in om. Km] 9 ali- . quos Cypr. maleuolam Vv 10 se] sed JKm2LNVml sed tamen omnia se patienter v 15",
+          "candidate_score": 0.660581,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_463",
+          "psc_text": "consensisse, uerum etiam contra scripsisse adque praecepisse. qui utique Stephanus non propterea communicauit haereticis, quia baptisma Christi, quod in eorum peruersitate integrum mansisse cognouit, inprobare non ausus est. nam si non habent baptismum qui de deo praua sentiunt, hoc posse et intus accidere iam satis ut arbitror disputatum est. apostoli autem nihil quidem exinde praeceperunt, sed consuetudo illa quae opponebatur Cypriano ab eorum traditione exordium sumpsisse credenda est, sicut sunt multa quae uniuersa tenet ecclesia et ob hoc ab apostolis praecepta bene creduntur, quamquam scripta non repperiantur. § 32 'At enim scriptum est de haereticis quod a semet ipsis damnati sunt.' quid ergo? et illi non a semet ipsis damnati sunt quibus dictum est: in quo enim alterum iudicas temet ipsum condemnas? his autem dicit apostolus: qui praedicas non furandum furaris et cetera. et tales profecto erant illi, qui, cum essent episcopi et cum ipso Cypriano in unitate catholica constituti,",
+          "candidate_score": 0.660476,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_463",
+          "psc_text": "consensisse, uerum etiam contra scripsisse adque praecepisse. qui utique Stephanus non propterea communicauit haereticis, quia baptisma Christi, quod in eorum peruersitate integrum mansisse cognouit, inprobare non ausus est. nam si non habent baptismum qui de deo praua sentiunt, hoc posse et intus accidere iam satis ut arbitror disputatum est. apostoli autem nihil quidem exinde praeceperunt, sed consuetudo illa quae opponebatur Cypriano ab eorum traditione exordium sumpsisse credenda est, sicut sunt multa quae uniuersa tenet ecclesia et ob hoc ab apostolis praecepta bene creduntur, quamquam scripta non repperiantur. § 32 'At enim scriptum est de haereticis quod a semet ipsis damnati sunt.' quid ergo? et illi non a semet ipsis damnati sunt quibus dictum est: in quo enim alterum iudicas temet ipsum condemnas? his autem dicit apostolus: qui praedicas non furandum furaris et cetera. et tales profecto erant illi, qui, cum essent episcopi et cum ipso Cypriano in unitate catholica constituti,",
+          "candidate_score": 0.659677,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_691",
+          "psc_text": "deus peccatorem non audit. qui peccator est quomodo audiri in baptismo pbtest? § 51 Respondemus: Quomodo auditur auarus et raptor et faenerator et homicida? an isti non sunt peccatores? quos tamen Cyprianus in catholica obiurgat et tolerat. § 52 Item alius Felix a Buslaccenis dixit: In haereticis sine ecclesiae baptismo admittendis nemo cmisuetiidinemconsuetudinem rationi et ueritati praeponat, quia consuetudinem ratio et ueritas semper excludit. § 53 Huic respondetur: Ueritatem non ostendis, de consue- 'tudine confiteris. recte igitur consuetudinem teneremus plenario concilio posteriore firmatam, etiamsi ueritas adhuc lateret quam credimus iam esse manifestatam. § 54 Alius SaturnimisSaturninus ab Abitinis dixit: Si potest antichristus dare alicui gratiam Christi, possunt et Jiaereticihaeretici baptixarebaptizare qui appellati sunt antichristi. § 55 Quid si alius diceret: 'si potest homicida dare alicui gratiam Christi, possunt et qui fratres oderunt baptizare qui appellati sunt homicidae'? nempe quasi uerum dicere uideretur, et tamen possunt; sic ergo et haeretici. §",
+          "candidate_score": 0.657538,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514",
+          "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.",
+          "candidate_score": 0.652474,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_643",
+          "psc_text": "quia ex traditoribus, sicut opinantur uel confingunt, exorti sumus, ab illis praeuaricatoribus utrique originem ducimus. non est enim quod dicatur non eis communicasse istos, quando suos illos uocant, quod concilium loquitur, quod ipsi maxime proferunt. quidam nostri, inquit, praenaricatores ueritatis haereticis suffragantur. accedit et testimonium Cypriani satis demonstrantis, quod in eorum communione permanserit, dicendo: neminem iudicantes aut a iureture communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. ipsi enim erant qui diuersum sentiebant, quos iste praeuaricatores uocat, quia scilicet haereticis suffragabantur sine baptismo eos in ecclesiam recipiendo. eam quoque fuisse consuetudinem, ut sic reciperentur, et ipse Cyprianus multis locis et aliquot episcopi in hoc concilio manifestant. unde apparet, si haeretici non habent baptismum, ecclesiam Christi temporum illorum praeuaricatoribus fuisse plenam, qui eis suffragantes sic eos recipiebant. agatur ergo causa communis aduersus crimen 9 cf. p. 262, 12 s15 Cypr. sentent. episc. 38 18 Cypr. sentent. episc. praef.' 1 illo] ullo v 6",
+          "candidate_score": 0.651397,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_689",
+          "psc_text": "nos et ipsi, quia ex illa unitate propagati sumus, traditores sumus. sed nos duobus modis defendimur, quia et huic concilio ubi hoc pronuntiatum est non consentimus saluo iure unitatis, sicut Cyprianus ipse praedixit, et bonis malos in unitate catholica, donec in fine a tritico palea separetur, nihil obesse arbitramur. isti autem, quia et hoc concilium tamquam pro se proferunt et malorum communione quasi contagione bonos perire contendunt, non inueniunt, quomodo dicant aut priores christianos unde isti propagantur non fuisse traditores, quia isto conoilio conuincuntur, aut ad se non pertinere facinora priorum, quia nobis maiores nostros obiciunt. 5 Cypr. sentent. episc. praef. 8 Cypr. ep. 73, 23 def. N 1 nobis] nibis N sentinere p. sustinere ç 2 debemus ppr. consentient Pjpr. iuda et traditori (i pr. 4 haeresim Mml 5 comjnicabat L dixih J 6 a om. Vmlc, 7 ante Lqml 9 in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine",
+          "candidate_score": 0.651289,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_139",
+          "psc_text": "est, si qui possent adferre aliquid quo prior consuetudo seruanda potius firmaretur, ut, si tale esset quod refelli non posset, etiam ipse ostenderet quam ueraciter dixerit: debere unumquemque non pro eo quod semel inbiberat et tenebat pertinaciter congredi, sed si quid melius et utilius extiterit libenter amplecti. sed quia tunc non extiterant nisi qui ei consuetudinem opponerent, defensiones autem ipsius consuetudinis non tales adferrent quibus illa talis anima moueretur, noluit uir grauissimus rationes suas etsi non ueras, quod eum latebat, sed tamen non uictas ueraci quidem sed tamen nondum assertae consuetudini cedere. quam tamen consuetudinem nisi prior ante Agrippinus et nonnulli per Africam coepiscopi eius etiam per concilii sententias deserere temptauissent, non auderet iste saltem ratiocinari aduersus eam, sed in tam obscura quaestione turbatus et ubique intuens uniuersalem robustamque 3 Cypr. ep. 71, 3. I Cor. 14, 29—30 1 sententiam Kml sententia. N conscius sibi L occultae J 3 sic]",
+          "candidate_score": 0.649266,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_691",
+          "psc_text": "deus peccatorem non audit. qui peccator est quomodo audiri in baptismo pbtest? § 51 Respondemus: Quomodo auditur auarus et raptor et faenerator et homicida? an isti non sunt peccatores? quos tamen Cyprianus in catholica obiurgat et tolerat. § 52 Item alius Felix a Buslaccenis dixit: In haereticis sine ecclesiae baptismo admittendis nemo cmisuetiidinemconsuetudinem rationi et ueritati praeponat, quia consuetudinem ratio et ueritas semper excludit. § 53 Huic respondetur: Ueritatem non ostendis, de consue- 'tudine confiteris. recte igitur consuetudinem teneremus plenario concilio posteriore firmatam, etiamsi ueritas adhuc lateret quam credimus iam esse manifestatam. § 54 Alius SaturnimisSaturninus ab Abitinis dixit: Si potest antichristus dare alicui gratiam Christi, possunt et Jiaereticihaeretici baptixarebaptizare qui appellati sunt antichristi. § 55 Quid si alius diceret: 'si potest homicida dare alicui gratiam Christi, possunt et qui fratres oderunt baptizare qui appellati sunt homicidae'? nempe quasi uerum dicere uideretur, et tamen possunt; sic ergo et haeretici. §",
+          "candidate_score": 0.645802,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_310",
+          "psc_text": "24 maleuolis Kv 25 occassione Nml 26 inquid q LI. August. c. Don. I. 16 uero sacramenta et eloquia non hominibus tribuenda. non itaque patrocinatur haereticis, qui non eis tribuit quod etsi aput eos, non tamen ipsorum esse cognoscit. non nos concedimus haeretico baptismum, sed illius baptismum, de quo dictum est: hic est qui baptizat, ubicumque inuenerimus agnoscimus. perfidus autem et blasphemus si in perfidia et blasphemia permanserit, nec extra ecclesiam nec intra ecclesiam remissionem accipit peccatorum, aut si propter uim sacramenti ad punctum temporis accipit, et foris et intus eadem uis operatur, sicut uis nominis Christi expulsionem daemoniorum etiam foris operabatur. § 18 At enim inuenimus apostolos in omnibus epistulis suis execrari et detestari haereticorum sacrilegam prauitatem, ita ut dicant sermonem eorum sicut cancer serpere. quid enim? et illos, qui dicebant: manducemus et bibamus, cras enim morimur, nonne corruptores morum bonorum per mala conloquia Paulus esse manifestat, continuo subiungens:",
+          "candidate_score": 0.641769,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278",
+          "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per",
+          "candidate_score": 0.640692,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_690",
+          "psc_text": "praef. 8 Cypr. ep. 73, 23 def. N 1 nobis] nibis N sentinere p. sustinere ç 2 debemus ppr. consentient Pjpr. iuda et traditori (i pr. 4 haeresim Mml 5 comjnicabat L dixih J 6 a om. Vmlc, 7 ante Lqml 9 in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine Cypr. 12 quam spoDsae- p. 359, 9 ueritati prae- desimt in W; interciderat unum folium in archetypo exsistit c 17 retinebat (ne .<?. l.) K idest om. qml quiar] qui w 20 ipse Cyprianus Jv 27 non s. l. JJ. § 50 Item alius Lucius a Membressa dixit: ScriptuuiScriptum est: deus peccatorem non audit. qui peccator est quomodo audiri in baptismo pbtest? § 51 Respondemus: Quomodo auditur auarus et raptor et faenerator et homicida? an isti non sunt peccatores? quos tamen Cyprianus in catholica obiurgat et tolerat. § 52 Item alius Felix a Buslaccenis dixit: In haereticis sine ecclesiae baptismo",
+          "candidate_score": 0.639023,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit . Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_564",
+          "psc_text": "abir germaniana J ab abgermaniciana (postr. a ex e) L maniciana Vml 21 pr. aut] autem N 22 pr. sanctum spiritum K Cypr.; repugnat Augustini responsio 25 baptizandos esse Cypr. 26 tottidem Nml homicidas p possunt et spiritum sanctum dare; si autem spiritum sanctum dare non possunt, quia non habent spiritum sanctum, nec baptizare spiritaliter possunt. propterea censemus ab homicidis baptizatos uel homicidas baptizatos adque in melius non mutatos, cum se correxerint, baptizari.' at hoc non est uerum. qui enim odit fratrem suum homicida est, et tales nouerat intus Cyprianus, qui utique baptizabant. frustra ergo talia de baptizandis haereticis dicta sunt. § 42 Fortunatus a Tuccabori dixit: Jesiis Christus dominus et deus noster dei patris et creatoris filius super VetrumPetrum aedificauit ecclesiam, uoce super haeresim, et potestatem baptixandibaptizandi episcopis dedit, non haereticis. quire qui extra ecclesiam sunt et contra Christum stantes oues eittseius et gregem spargunt baptixarebaptizare foris non possunt",
+          "candidate_score": 0.638272,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_6",
+          "bdc_text": "Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_282",
+          "psc_text": "eos qui foris sunt et contra ecclesiam faciunt in nomine Christi baptizare. haec uerba Cypriani ammonere nos uidentur, ut distinguamus inter eos qui foris mali sunt et eos qui intus mali sunt. et illos de quibus dicit apostolus, quod euangelium non caste, sed per inuidiam adnuntiarent, intus fuisse dicit et uerum dicit. hoc tamen puto me non temere dicere: si foris nemo potest aliquid habere quod Christi est, nec intus quisquam potest aliquid habere quod diaboli est. si enim hortus ille clausus potuit habere spinas diaboli, cur non et extra hortum potuit manare fons Christi? si autem 21 cf. Phil. 1, 17. 15 25 cf. Cant. 4, 12 1 loquebantur L 2 potuisse p pr. uerum (s. I.) loquebantur (n del.) N 3 ecclesiae M 6 domini Cypr, 7 in om. Km] 9 ali- . quos Cypr. maleuolam Vv 10 se] sed JKm2LNVml sed tamen omnia se patienter v 15",
+          "candidate_score": 0.635434,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_282",
+          "psc_text": "eos qui foris sunt et contra ecclesiam faciunt in nomine Christi baptizare. haec uerba Cypriani ammonere nos uidentur, ut distinguamus inter eos qui foris mali sunt et eos qui intus mali sunt. et illos de quibus dicit apostolus, quod euangelium non caste, sed per inuidiam adnuntiarent, intus fuisse dicit et uerum dicit. hoc tamen puto me non temere dicere: si foris nemo potest aliquid habere quod Christi est, nec intus quisquam potest aliquid habere quod diaboli est. si enim hortus ille clausus potuit habere spinas diaboli, cur non et extra hortum potuit manare fons Christi? si autem 21 cf. Phil. 1, 17. 15 25 cf. Cant. 4, 12 1 loquebantur L 2 potuisse p pr. uerum (s. I.) loquebantur (n del.) N 3 ecclesiae M 6 domini Cypr, 7 in om. Km] 9 ali- . quos Cypr. maleuolam Vv 10 se] sed JKm2LNVml sed tamen omnia se patienter v 15",
+          "candidate_score": 0.634007,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit . Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_624",
+          "psc_text": "84 Huic respondetur: Si ita est, tot ergo numerentur baptismata quot sunt opera carnis de quibus ait apostolus: quoniam qui talia agunt regnum dei non possidebunt; inter quae numerantur et haereses. et tam multa ipsorum operum intus tamquam in palea tolerantur, et tamen unum baptisma omnibus est quod nullo iniquitatis opere uiolatur. § 85 Uincentius a Tibari dixit: Haereticos scimus illos esse peiores quam ethnicos. si conuersi ad deum uenire Qcolcceant, habent utique regulam ueritatis, quam dominus praecepto diuino mandauit apostolis dicens: ite, in nomine meo manum inpo nite, daemonia expellite, et alio loco: ite et docete gentes, tinguentes eas in nomine 7 Cypr. sentent. episc. 36 15 Gal. 5, 21 20 Cypr. aentent. episc. 37 28 Marc. 16, 17 25 Matth. 28, 19 2 rebaptizat sed baptizat Nm2 sed baptizet s. l, L 4 modo 8. l. K rebaptizet L 5 baptizet Fjjl; 6 perfecta v 8 nos] non",
+          "candidate_score": 0.629269,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_13",
+          "bdc_text": "Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_685",
+          "psc_text": "instituit et inuidos diabolus, ideo non potest habere baptismum Christi quae in inuidis conuincitur esse pars diaboli? § 48 1 hcraphis a Bulla dixit: Qui haereticis ecclesiae baptismum eonceditconcedit et prodit quid alindaliud quam sponsae Christi Iudasludas exsistit? § 49 0 magna conuictio schismaticorum, qui se ab hereditate Christi toto orbe difFusadiffusa nefario sacrilegio separarunt, si Cyprianus talibus communicabat, qualis ludas traditor fuit, et tamen ab eis non maculabatur! aut si maculabatur, tunc Iudae facti sunt omnes; ergo et modo Iudae sunt omnes, aut si non sunt, non ergo pertinent ad posteros facinora priorum quamuis ex eadem communione propagatos. cur ergo nobis traditores obiciunt quos non conuicerunt, et sibi ludam non obiciunt cui Cyprianus et collegae eius communicauerunt? ecce concilium de quo solent isti gloriari: nos quidem dicimus, quia sic non prodit haereticis ecclesiae baptismum qui baptismum Christi et in haereticis probat, sicut non prodit homicidis ecclesiae baptismum qui baptismum",
+          "candidate_score": 0.613357,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_110",
+          "psc_text": "ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra dicamus, satis ostendit facillime se correcturum fuisse sententiam suam, si quis ei demonstraret baptismum Christi sic dari posse ab eis qui foras exierunt, quemadmodum amitti non potuit cum foras exirent, unde multa iam diximus. nec nos ipsi tale aliquid auderemus adserere nisi uniuersae ecclesiae concordissima auctoritate firmati, cui et, ipse sine dubio cederet, si iam illo tempore quaestionis huius ueritas eliquata et declarata per plenarium concilium solidaretur. si enim Petrum laudat et praedicat ab uno posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt,",
+          "candidate_score": 0.609662,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514",
+          "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.",
+          "candidate_score": 0.599513,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf051",
+      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
+      "max_score": 0.701236,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_469",
+          "psc_text": "divina institutione ad unam Petri sedem universalis Ecclesiae cura confluere debebat? Nugae, merae nugae. Aliter enim ratiocinatus est S. Leo, ut membra suo capiti sine ullo prorsus dissidio adhaererent. Et propterea mirum non est si titulo ecclesiastici primatus sibi concessi, etiam independenter a quacumque synodo, rerum agendarum in synodis etiam oecumenicis regulas inviolabiliter observandas praescripsit, horum auctoritatem in judiciis ferendis inter arctos limites restrinxit, et tandem sibi reservavit examinare atque perpendere an quorumdam in graviora crimina lapsorum satisfactio et poenitentia veniam et reconciliationem mereretur. Aliud adhuc gravius restat, quo perstringatur Quesnellus, et cum eo caeteri in superioribus indicati. Nimirum cautum voluisse S. pontificem ne episcopi etiam in celebri Chalcedonensi concilio convenientes quibusdam jam communione privatis indulgentiam concederent; vetuitque Anatolio et caeteris Constantinopolitanae Ecclesiae presbyteris, vel episcopis, ne eorum nomina ad altare recitare auderent, priusquam ipsa apostolica sedes quid esset faciendum statueret. Ut (ait), pertractata qualitate causarum, nostra quid debeat observari",
+          "candidate_score": 0.701236,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_72",
+          "psc_text": "recognoscendis causis, jampridem in provincialibus synodis tractatis et definitis: et tunc maxime, quando de fidei negotio agitur, et ob illud contentiones et scandala suborirentur, quemadmodum in Eutychiana causa evenisse omnibus exploratum est. Titulus ergo illius capitis haec habet: ut si inter eos (episcopos videlicet) de negotio fuerit oborta contentio, cuncta Romano pontifici sub gestorum insinuatione pandantur, ut ab eo quod Deo placuerit ordinetur. An non haec omnia cohaerent cum iis quae Baronius de veteri Ecclesiae instituto scripserat? Igitur tantum abest ut hujus dicta infirmentur 332 ex iis quae S. Leo habet in epistola ad Anastasium Thessalonicensem, quinimmo plus firmamenti et roboris assequuntur. 5. Nunc ad reliqua progrediamur. Atque interim aliis praetermissis, quae de hac epistola dicere possemus, quam non tantum ad Vaticana, aliaque mss. exemplaria exegimus et castigavimus, sed etiam auctiorem ornatioremque reddidimus circa illius octavi canonis doctrinam, quam uberius et luculentius explicatam offendimus in quodam Graeco archetypo ejusdem Vaticanae",
+          "candidate_score": 0.69582,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_62",
+          "psc_text": "Leone hoc profitente, absit ut quam in uno veneror, in caeteris calcari velim. Ultro agnoscimus Romanum pontificem pro legitimo ac, si cum singulis episcopis comparetur, pro praecipuo controversiarum Ecclesiae judice: sed quis propterea ferat Flavianum, quem et sedis praerogativa, et sanctimonia singularis, et fidei constantia ad martyrium usque perseverans tantopere commendare debuerant, cum rebelli imperito, et obscuro, ac malae frugis monacho componi, committique exauctoratum presbyterum cum suo ac tantae sedis episcopo, judicem cum reo; et utrumque velut 330 de communi dividundo altercantem coram Leone sisti, quasi de incerto causae dimicaturum. Absit tanta a sacratissimo episcoporum coetu injuria. » Haec, et id genus alia, comminiscitur, quae praecipue comprobari posse confingit ex epistola ejusdem S. Leonis ad Anastasium Thessalonicensem, quam ad marginem annotavit, cuique totam pravam interpretationem suam de ecclesiasticis judiciis insistere, eaque fulciri impudenter sibi blanditur. At nihil ea epistola efficacius pro dictis Baronii et veritate firmanda reperiri posse, sequentibus aperte",
+          "candidate_score": 0.69242,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224",
+          "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.",
+          "candidate_score": 0.691353,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_975",
+          "psc_text": "querimoniam repulit respondendo: In quo quidem multum illos mihi haec scribendo commendas; sed temetipsum, quod eis parere nolueris, dum illicita moliris, accusas, superflue non concedenda et insalubriter tibi contraria concupiscens. quae nullum umquam nostrum poterunt obtinere consensum. 2. Jam vero his paululum insistere mihi opus est, ut vetustam illorum temporum doctrinam assequamur, atque intelligamus an pontificiis legatis primus dumtaxat honoris locus in generalibus synodis concederetur, vel jurisdictionis; et an synodis jure aliquid liceat statuere, reclamantibus protestantibusque Romanorum pontificum legatis; et denique an generalis ipsa synodus supra Romanum pontificem polleat potestate. At tres istas quaestiones, quae aliquando theologorum ingenia torquere consueverunt, ob quorumdam novas doctrinas, perperam in vulgus sparsas, liquido hic a S. Leone esse definitas, quis non videt? Illis namque non honoris titulo dumtaxat aliis episcopis praeesse datur, quibus caeteri episcopi parere tenentur; cum nemini jurisdictione privato parere teneamur, nec quidquam jure validum et ratum esse potest, cui protestationibus reclamationibus",
+          "candidate_score": 0.690841,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_178",
+          "psc_text": "sancita. Tertio commentum redoleret quod ad dissensiones tollendas, quae ob ingeniorum mobilitatem temporumque circumstantias in Constantinopolitana 354 Ecclesia antea exortae erant, vel ob Ephesiorum tumultum, vel ob metropolitanorum trium illarum provinciarum, Asianae videlicet, Ponticae et Thraciae ordinationes, Romani pontifices omne jus auctoritatemque exercuissent, ut Constantinopolitani praesules specialiter fierent participes privilegiorum sedis apostolicae, quos tamquam filios patri subjectos respicientes, summo studio complectebantur, etiam in iis quae ad ecclesiastici regiminis administrationem pertinebant. Quarto tandem qua ratione Anatolius fateri potuisset Constantinopolitanam Ecclesiam non generali quadam solum oeconomia Romanae Ecclesiae fuisse addictam, sed praecipuo quodam modo eidem conjungi ob Romanorum pontificum curam erga ipsam, quamque praeteritis temporibus sine intermissione exercuerunt, ecclesiastico statui utilia omnia disponentes? Quatuor haec, inquam, quae nostro cerebro non confinximus, sed ex genuinis hausimus fontibus, quomodo possent cum illis supposititiis juribus et privilegiis cohaerere, quorum vindicem Quesnellus contendit fuisse Flavianum, ne Eutychis causa deferretur, recognosceretur judicareturque a Romano pontifice? 12. Neque",
+          "candidate_score": 0.689291,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_939",
+          "psc_text": "omnia ergo in imperatoris mentem modo revocat S. Leo, dicens: Custodire tamen debuit, ut quod vestro (plerique codd., ut notant Baronius et Quesnellus, in margine habent, nostro) beneficio noscitur consecutus nullius cupiditatis pravitate turbaret. Et quia imperator et Pulcheria augusta pro Anatolii fide spoponderant ut in communionem apostolicae sedis reciperetur, ideo subjicit: Nos enim vestrae fidei interventionis habentes intuitum, cum secundum suae consecrationis auctores ejus initia titubarunt, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus. Indicare enim intendebat Anatolii ordinationem, utpote factam ab haereticis atque schismaticis, prorsus illicitam fuisse, et Anatolium potuisse ab episcopali ministerio deponi, utpote iis canonicis poenis irretitum, propter quas a sacro obeundo munere perpetuo praepeditus atque suspensus remanere debuisset. Quare in testimonium benignitatis erga Anatolium adhibitae, ad tollendas perturbationes omnes quae, operante diabolo, fuerant excitatae, (ait) se usum fuisse iis lenitatis remediis quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Et quia causam agebat cum Christianissimo, religioso",
+          "candidate_score": 0.689242,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1027",
+          "psc_text": "sollicitudinem in definiendis iis ritibus qui ad paschalis festi solemnitatem pertinebant, ut nimirum omnes fideles in eamdem observantiam convenirent, non tantum duae praecedentes epistolae patefaciunt, verum etiam nobis indicatum est ex paschali canone diligenter hac de causa conscripto a Victore Aquitano, qui de mandato ejusdem S. pontificis ab Hilaro Romanae Ecclesiae archidiacono interpellatus fuit, ut cyclum paschalem in tabulas redigeret, et, explicatis discordiae causis, quae in diverso supputandi modo occurrebant, tandem quid magis veritati congruebat patefaceret. Victorius ergo Aquitanus, seu, ut alii volunt, Victorinus, vir fuit summa pietate praeditus, et in mathematicis calculis perquam exercitatus, impositum ab Hilaro opus aggressus est, et perfecte absolvit. Illudque omnium primus publici juris fecit, eruditissimis quidem commentariis adornatum, cl. Aegidius Bucherius soc. Jesu, atque ipsi iterum ad Vaticanorum codicum lectiones emendavimus, 532 ut inter Leonina Opera debitum locum obtineat. Non arbitror quidem hocce nostrum consilium improbari posse ab iis qui laudatum canonem quandoque lustrantur.",
+          "candidate_score": 0.687911,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_376",
+          "psc_text": "primates synodi nec resistentibus sibi, nec consentientibus pepercerunt; ubi non omnes qui convenerant interfuisse cognovimus; ubi alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro unius Dioscori arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederunt; ubi in omnes saevitum est Ecclesias. His S. Leonis verbis addidit, et quidem rationabiliter, haec alia Quesnellus: Ubi scripta apostolicae sedis episcoporum auribus publicari non sunt permissa; ubi ejusdem legatis suus locus non est concessus; ubi Chalcedonenses Patres testati sunt summam violentiam factam fuisse. Ex quibus tamen omnibus hanc inferri consecutionem arbitratur. Hinc vides (ait) quam merito jure clamavit Flavianus, παραιτοῦμαί σε, Recuso te. Vellem tamen ut lector Quesnelli artem hic animadverteret, qua videlicet a recusatione ad appellationem gradum facere contendat, quibusque coloribus eam studeat ornare. Subdit enim: « Quia episcoporum fere omnium consensus ac subscriptio nonnullam synodi imaginem impio conventui conciliabant, imperatorisque ac potestatum interveniebat auctoritas, Flaviano visum est, cum postmodum libellum apostolicae sedis legatis tradidit, hanc appellationis",
+          "candidate_score": 0.687662,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_188",
+          "psc_text": "non cogitasse per somnium de gestorum confirmatione, quam expresse postulabat? Egregie lectori 356 imponere studuit; sed veritas mendacia fugat et evertit. Hinc vero si consuetam scribendi methodum prosequi vellemus, pedetentim omnia annotando quae Quesnellus scripsit ad Eutychis appellationem abolendam, jam extra scenam vagari cogeremur. Alia et alia enim, quae sibi favere adversarius credidit, in sua miscuit dissertatione, quae vix ad praesentem pertinent quaestionem. Veluti illa de cogenda vel non cogenda generali synodo; quam auctoritatem non ab apostolica divi Petri sede pendere, sed ab imperatore, et ab omnium episcoporum consensu, quem prius exquirendum esse confingit. Vel illa alia de Actis synodorum Orientalium confectis a provinciarum metropolitis, vel dioecesanis, quae non transmittebantur in Occidentem examinanda, sed tunc tantummodo esse illuc transmissa, cum vel particularis controversia aut accusatio in publicam fidei causam evaserat; vel cum quis in synodo damnatus ad caeteros episcopos provocabat; vel cum, haereticis imperatoris gratia abutentibus, primariae sedis episcopum, qui",
+          "candidate_score": 0.679441,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_565",
+          "psc_text": "recenseat, quibus contra Nestorii impietatem a sanctae memoriae Cyrillo inserta et allegata sunt de incarnatione Domini catholicorum testimonia sacerdotum. His addit ut non sperneret etiam recensere meam epistolam (intellige 24 ad Flavianum) quam pietati Patrum per omnia concordare reperiet. Cumque a se hoc quod eidem profuturum sit expeti desiderarique cognoverit, catholicorum sententiis toto corde consentiat; ita ut 435 sinceram communis fidei professionem absolutissima subscriptione coram omni clero et universa plebe declaret, apostolicae sedi et universis sacerdotibus atque Ecclesiis publicandam. 5. Quia vero haec omnia subdole dumtaxat atque apparenter ab Anatolio, cujus fides merito apostolicae sedi suspecta erat, potuissent praestari, quin Rom. pontifex ob locorum summam distantiam gestorum veritatem certo cognosceret, omnem curam adhibuit ne falleretur, suggerendo imperatori, videlicet, cum Anatolio agere ut quamprimum (ait) ad nos Constantinopolitani episcopi, qualia debent probati et catholici sacerdotis, scripta perveniant, aperte scilicet atque lucide protestantia quod si quis de incarnatione Verbi Dei aliud aliquid",
+          "candidate_score": 0.676737,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_813",
+          "psc_text": "suae sedis judicium in fidei definitione firmavit, nec circa cujusquam vestrum, qui nobiscum pro catholica fide laborastis, personam quidquam reprobum videri permisit: quia nec poterat, Spiritu sancto judicante, quisquam ex iis non victor exire, quorum jam vicerat fides. Attendat igitur Quesnellus ad laudata verba, eorum vim, et pondus intelligat; indeque conjiciat an Theodoreti restitutio synodo aut pontifici adjudicanda sit. Fidei quidem catholicae definitionem beatissimi Petri apostoli curae adjudicat, qui suae sedis judicium in fidei definitione firmavit, nec permisit quidquam reprobum videri circa illas personas quae cum eodem summo pontifice pro fide catholica laborarunt. Apostolicae igitur sedi utrumque jus Leo adjudicavit in calumniosorum fallaciis solvendis. 488 Alterum de fidei rebus judicium et definitio, alterum est orthodoxorum episcoporum libertas qui a praecedentibus factiosorum oppressionibus fuerunt redempti. Si tandem tantum etii in praesens mihi daretur, ut alia quae ibidem Quesnellus congessit disserendo percurrerem, annotarem et, si necessum foret, refellerem. At cum, ut jam",
+          "candidate_score": 0.674211,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_69",
+          "psc_text": "jam cuilibet licitum erit a suo capite dissidere, et de Ecclesiae unitate actum erit, cujus compago firma esse non potest, nisi ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis episcopos astrinxerit. 4. Secundo, quisnam merito inficiari poterit, vel audebit, sanctum Leonem causas cum episcopis agentem, quemadmodum suae, ita et aliarum episcopalium sedium honori et juribus non prospexisse, aut non consuluisse? Profecto etiamsi alia monumenta nobis deessent, sola sufficeret laudata epistola ad Anastasium Thessalonicensem, cui Quesnellus institit, ut novas suas merces hauriret atque venderet. In ea namque de aliis atque aliis episcoporum gradibus disserens, de episcopis, videlicet, metropolitis et apostolicae sedis vicariis, praecipit, mandat, ut Metropolitanorum legitima jura perpetuo servarentur, nec jus traditae antiquitus dignitatis a vicariis Thessalonicensibus, quamvis apostolicae sedis legatis, violarentur. Nec propterea metropolitarum jura violari posse arbitrabatur, si in causis judicandis contingeret episcopos in conciliis congregatos, dissidentes vel ob rerum gravitatem, aut quaestionum difficultates non convenire. Jussit enim tum eas ad",
+          "candidate_score": 0.671548,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_62",
+          "psc_text": "Leone hoc profitente, absit ut quam in uno veneror, in caeteris calcari velim. Ultro agnoscimus Romanum pontificem pro legitimo ac, si cum singulis episcopis comparetur, pro praecipuo controversiarum Ecclesiae judice: sed quis propterea ferat Flavianum, quem et sedis praerogativa, et sanctimonia singularis, et fidei constantia ad martyrium usque perseverans tantopere commendare debuerant, cum rebelli imperito, et obscuro, ac malae frugis monacho componi, committique exauctoratum presbyterum cum suo ac tantae sedis episcopo, judicem cum reo; et utrumque velut 330 de communi dividundo altercantem coram Leone sisti, quasi de incerto causae dimicaturum. Absit tanta a sacratissimo episcoporum coetu injuria. » Haec, et id genus alia, comminiscitur, quae praecipue comprobari posse confingit ex epistola ejusdem S. Leonis ad Anastasium Thessalonicensem, quam ad marginem annotavit, cuique totam pravam interpretationem suam de ecclesiasticis judiciis insistere, eaque fulciri impudenter sibi blanditur. At nihil ea epistola efficacius pro dictis Baronii et veritate firmanda reperiri posse, sequentibus aperte",
+          "candidate_score": 0.665697,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_229",
+          "psc_text": "consensum Romanae civitatis episcopi causas fidei audire non possumus. Videat Quesnellus! Solus B. Petrus, qui in propria sede vivit et praesidet, praestat quaerentibus fidei veritatem. Nec quisquam alius episcopus proprio jure extra consensum Romani episcopi causas fidei audire potest. Solida necne vel infirma sint quae hactenus in tribus hisce de Eutychis appellatione capitibus conscripsimus, solus lector qui nullo partium studio ducatur sincere poterit judicare. Unum tandem pro coronide addendum censuimus, videlicet, quod in propugnandis legitimis apostolicae sedis juribus, et vindicandis Baronii et Christiani Lupi sententiis, nostris non indulsimus conjecturis. Ea dumtaxat in medium proponere in votis habuimus, quae ex veteribus monumentis hauriri possunt, quibus insistere plurimum semper allaboravimus. 365 CAPUT VII. De Ephesina synodo Eutychianae haereseos causa coacta. S. Leonis apud imperatorem agendi ratio pro concilio in Italia cogendo. Cujus S. P. studium a suspicionibus et notis criticis Quesnelli vindicatur. Synodo Ephesinae praefuit Dioscorus Alexandrinus episcopus de mandato imperatoris Theodosii",
+          "candidate_score": 0.663902,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1059",
+          "psc_text": "est ut etiam inter Constantinopolitanos clericos nonnulli haberentur qui Alexandrinis latronibus adhaerebant, et Eutychiana dogmata imbiberant, maximo Chalcedonensium decretorum contemptu et injuria. Quae cum S. pontifex rescivisset, arrepto calamo, primo litteras dat Anatolio Constantinopolitano: excitat ejus vigilantiam contra haereticorum conatus: eum arguit, ut inter dilectionis tuae quidam esse dicuntur qui adversariorum conniveant pravitati, et vasis irae vasa misericordiae misceantur. Tum Anatolii vigilantiam urget, ut severitate congrua coerceat atque investiget haereticos, ita ut quibus prodesse non potuerit correctio, non parcat abscisio. Atque denique in hujus mentem revocat illud Evangelii mandatum: Ut si nos oculus, aut pes, aut dextra scandalizaverit manus, a compage corporis auferatur; quia melius sit his in Ecclesia officiis carere membrorum, quam cum ipsis in aeterna supplicia ire. Fortius quidem urgere Anatolium hujusque vigilantiam excitare quaesivit alia epistola paulo post ad eumdem scripta, cujus determinatum tempus haudquaquam definire possumus, cum consulari nota careat. Est enim inter Leoninas 126. 2.",
+          "candidate_score": 0.660415,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_267",
+          "psc_text": "certiorem reddidisse de acceptis synodalibus 373 gestis contra Eutychen Constantinopoli exaratis. Id testatur in epist. 32, quae scripta est duodecime kal. Julii. Rursus epistola 24, qua idibus Junii praecedentis haec synodalia Acta recepisse testatur. Tandem duodecimo kal. Junias, epist. 22, fatetur jam ad ipsius manus pervenisse Flaviani epistolas, quibus certior reddebatur de causa quam dolebat apud vos pravo errore commotam. Non enim plenius de hoc novo errore recenter exorto se instructum potuisset fateri, nisi synodalia gesta una cum litteris accepisset. Quapropter maxime laudari debet S. P. studium, qui in rerum gravissimarum causis pluries de eodem negotio expressam facit mentionem. Ut videlicet si quandoque suarum epistolarum latores vel infirmitatibus detinerentur, vel, inopinato aliquo casu essent praepediti, aggressum iter interrumpere cogerentur, illi saltem ad quos scripta dirigebat, aliis et aliis epistolis, perlatoribus et nuntiis fierent certiores de rebus quae per litterarum commercium tum tractabantur. Si quae in hoc cap. tandem occurrunt quae",
+          "candidate_score": 0.646059,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1023",
+          "psc_text": "fortassis inferre, non tamen possunt minuere dignitatem. Pravos hic ambitus Anatolii conatus taxare voluisse, et Maximo persuadere ut totis viribus se opponeret quidquid Antiochenae Ecclesiae privilegia aut infringere aut elevare poterat, etiam ex subsequentibus verbis 531 innotescit. Siquidem addidit: Unde cum aliquid pro Antiochenae Ecclesiae privilegiis dilectio tua agendum esse crediderit, propriis litteris studeas explicare, ut nos consultationi tuae absolute et congrue respondere possimus. At forte voluisse adhuc S. Leonem molliter reprehendere Maximum episcopum Antiochenum, illumque in posterum magis cautum reddere in procuranda Nicaenorum statutorum observantia, mea opinio est. Is enim anno 450 nimis facile indulsit Eustathii Berytensis studiis, et ambitui in perniciem Ecclesiae Tyriorum hujusque metropolitae Photii. De qua re fuit in Chalcedonensi synodo postulatus actione 4, ut ipsi vidimus in cap. 4 hujus lib., pag. 468. Nam S. Leo in subsequenti suae epistolae capite, quamdam generalem regulam subjiciens, ait: Quod si quid a quoquam contra Nicaenorum canonum statuta",
+          "candidate_score": 0.644637,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_981",
+          "psc_text": "Constantinopolitanae sedis, quem sciebant Occidentalibus minime placiturum: « Vel persuasi, episcopis Orientalibus de Orientalium Ecclesiarum ordinatione aliquid decernentibus, Occidentalium consensum nequaquam necessarium esse, sufficere porro (subjicit) si quod de fidei symbolo adversus haereticos in illorum notitiam venire curarent; quia cum fidei causa omnibus non modo episcopis, sed et catholicis laicis sit communis, et propria sit oecumenici concilii materies, omnibus quoque innotescere necesse est quae ad eam spectant, omniumque imprimis episcoporum capiti, cujus est praecipue ex apostolicae sedis specula fidei custodiae ac sinceritati invigilare. » At quot quibusque fallaciis referta sit hujusmodi Quesnelli ratiocinatio, nemo est qui non intelligat. Quas singillatim refellere in praesens supervacaneum ducimus; cum passim in hisce nostris scriptis probaverimus synodorum etiam generalium decreta quaecumque viribus esse vacua, si consensu apostolicae sedis non approbentur et confirmentur; solam apostolicam sedem super antiquos canones ab Ecclesia conditos posse dispensare; eamdem tandem apostolicam sedem in iis etiam quae ad disciplinam et",
+          "candidate_score": 0.607273,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_565",
+          "psc_text": "recenseat, quibus contra Nestorii impietatem a sanctae memoriae Cyrillo inserta et allegata sunt de incarnatione Domini catholicorum testimonia sacerdotum. His addit ut non sperneret etiam recensere meam epistolam (intellige 24 ad Flavianum) quam pietati Patrum per omnia concordare reperiet. Cumque a se hoc quod eidem profuturum sit expeti desiderarique cognoverit, catholicorum sententiis toto corde consentiat; ita ut 435 sinceram communis fidei professionem absolutissima subscriptione coram omni clero et universa plebe declaret, apostolicae sedi et universis sacerdotibus atque Ecclesiis publicandam. 5. Quia vero haec omnia subdole dumtaxat atque apparenter ab Anatolio, cujus fides merito apostolicae sedi suspecta erat, potuissent praestari, quin Rom. pontifex ob locorum summam distantiam gestorum veritatem certo cognosceret, omnem curam adhibuit ne falleretur, suggerendo imperatori, videlicet, cum Anatolio agere ut quamprimum (ait) ad nos Constantinopolitani episcopi, qualia debent probati et catholici sacerdotis, scripta perveniant, aperte scilicet atque lucide protestantia quod si quis de incarnatione Verbi Dei aliud aliquid",
+          "candidate_score": 0.586131,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1",
+      "max_score": 0.700075,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_103",
+          "psc_text": "adhuc esses in parte Donati —, multis te et manifestissimis testimoniis ex eadem auctoritate prolatis onerabo, ut ex tuis concessionibus, si nimium peruicax esse nolueris, ad hoc etiam perducaris, cum prius ostendero etiam -epistulae meae, cui respondere a contrario uoluisti, nihil te quod ad ueritatem pertineat respondere potuisse. § 40 Hoc interim satis sit, quod propter nimiam obstinationem hominum multa dicenda arbitratus sum aduersus eos, qui cum habeant principalem causam malam, ab ea discutienda praescriptione uolunt auertere iudices. cum dicunt nullo modo sibi loquendum esse nobiscumuobiscum. probaui enim et de scripturis sanctis et quam potui ratione perspicua nec eloquentiam quantamlibet nec dialecticam qualemlibet metuendam esse adsertoribus ueritatis, quominus adsertores falsitatis disputando cum eis et eos refellendo conuincant. ubi etiam demonstraui et illud, quo te praeter epistulam meam dixisti esse permotum, quam non sit consequens, ut, si concedimus esse baptismum in parte Donati, simul etiam concedamus in eadem societate quemquam baptizari",
+          "candidate_score": 0.700075,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_702",
+          "psc_text": "mihi etiam in ceteris partibus epistulae tuae causa ista Maximianensium praebeat respondendi facilitatem. quidquid de traditoribus uelut nostris dicendum putasti, quamquam uestri potius hoc fecisse doceantur, quod et in illo trium uoluminum opere satis superque monstraui. uide tamen et responde, si potes. utrum hoc crimen, quorumlibet fuerit, polluere potuerit in unitate tot gentium christianos uel longe remotissimos uel longe posteros, si crimen sacrilegi surculi Maximiani maculare non potuit uel socios Afros, quibus dantes dilationem trecenti et decem episcopi uestri dixerunt: quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, uel uos ipsos, qui non solum istos quos inDOcentesinnocentes dixistis, uerum etiam in illo sacrilegio iam damnatos tanta concordia suscepistis. § 51 Dicis orientalibus nota fuisse crimina traditorum, quando tibi Afro Maximianei\\\\sium schisma in Africae capite commissum, antequam meas litteras legens ualde permotus consuleres episcopos uestros, incognitum fuit et. cum consuluisses, uerum ab eis audire minime potuisti. quos certe si defendis, ne dicas mentitos,",
+          "candidate_score": 0.693659,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_761",
+          "psc_text": "Proinde attende, utrum ualeam in illo perspicuo speculo uestro, hoc est in causa Maximianensium, etiam hoc demonstrare. namque mQltuismortuis omnibus, (a quibus) et apud quos haec gesta sunt, fieri aliquando poterit, ut inter uestros et illorum posteros quaestio communionis agitetur. dicturi sunt illi a maioribus suis ferme centum uel amplius episcopis damnatum esse Primianum et illam primo quae apud 10 cf. III 57, 77. Petil. I 21, 23 1 raeruat W 2 iudicauerunt v 5 ullos scripsinullus WXmlYml nulloa cet. v quid] qui W 6 neBcierint Z 7 uitis ligatoribus Yml 10 eglegisti Wml 11 ex utraque parte fuerint (tr. fuerint parte) Z 12 sunt om. R 15 quartain W quar R quaito v uince Xml uici Z 17 obtegerej intellegere B 18 tecum scripsi et cum WXmlYmlR etiam XmHZv cum Ym2 aliia R 19 tractauimus WYml us nunc r euan. W nuncJ nec Yml, om. R cessariis W 20",
+          "candidate_score": 0.688081,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius",
+          "candidate_score": 0.682137,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_270",
+          "psc_text": "quicqait R martiris W corundam R 16. impendit R 18 collige TVmlYml 19 concili**o (gi eras.) X iudicantem Wm2 20 amouenem ex amouenes W 21 iuuaianntn WmlYR iaaianum Wm2 22 karissime Z breuibus Cypr. nostro Wml respondimus nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii snisui liberam potestatem et cetera. in his ergo nos interim deputa, quibus illud non potuit persuadere Cyprianus, a quibus tamen etiam in hac re diuersa sentientibus communionem suam minime separauit. maiores autem ueatriuestri, quibus tale testimonium perhibuisti, quod ab orientalium propterea communione discreti sunt, quia illi suum iudicium resciderunt, quo eis placuerat de ista baptismi quaestione Cypriano atque illi Africano concilio consentiri oportere, contra Cyprianum fecerunt. debuerunt enim cum collegiacollegis suis etiam in hac quaestione diuersa sentientibus tenere communionis unitatem, quod in suis litteris fecisse legimus Cyprianum. respondent ideo eum sic loqui uoluisse, ne fortasse excommunicationis timore deterriti non auderent libere",
+          "candidate_score": 0.681439,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_378",
+          "psc_text": "nomen inuenitur adscriptum. quod ideo factum putas et adfirmas, quod uidelicet orientalibus, qui de concilio suo haec scripta miserunt, facinus displicuerit traditorum et ab eorum se communione retraxerant et propterea Donato uestro communicabant. disce ergo quod nescis: Serdicense concilium Arrianorum fuit, quod notum iam diu est et habemus in manibus, contractum maxime contra Athanasium episcopum Alexandrinum catholicum, qui eorum errorem ex ipsa ciuitate ortum prae ceteris acriter arguebat et refellebat. non igitur mirum. si illi haeretici Donatum sibi ut suum assciscere temptauerunt. quos per totum orbem catholica damnabat ecclesia; quamquam nos sine ciuitatum nominibus episcopos ad quos hae litterae datae sunt habeamus. aut ergo aliquis Donatus fuit non in Africa episcopus, cui nomini Carthago a uestris est addita, aut, ut dixi, Africanam haeresim orientalis haeresis sibi temptauit adiungere. quod hinc maxime credibile est, quod ad Carthaginis episcopum Romano praetermisso numquam orientalis catholica scriberet. ubi saltem uester scribi debuit, quem soletis",
+          "candidate_score": 0.679627,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_420",
+          "psc_text": "quiesoobant: aduersus Crispinum episcopum uestrum commotae 1 figiens W diaertUset XRZmlv 2 non on. XZ 4 tmc B 5 possidaas Yml 8 pericnli sai si] pericalis nisi WYR 12 instare WXZ eeslit] coepit XZ ianuam XZ 13 porte Yml conspezerant scripgi conpererant codd. c 14 afficientis Xml 20 epiflcopna aester v 21 pre(-ae- Wosbiterum WYR potestatio W 23 ecclesiastica W exercere ecclesiasticam YRv 24 nostroram codd. tumaltis WYml sunt. magis ut nostra mansuetudo demonstraretur quam ut illorum puniretur audacia. neque enim aliter innotesceret, quid adiutorio Christi ecclesia catholica in suos inimicos posset et nollet, non secundum haereticam praesumptionem priuato furore circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo",
+          "candidate_score": 0.679488,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_705",
+          "psc_text": "nec tamen ibi aliquid legitur eos de Afris traditoribus cognouisse. quod quidem concilium, ne te lateatlate, Arrianorum est, quos iam tu inter alios haeretieoshaereticos nominastinominas, nec additis ciuitatum nominibus legi solet, quia nec ipse mos est ecclesiasticus, quando episcopi episcopis epistulam scribunt. unde nescio quis iste Donatus miror si non in uestris litteris Carthaginiensis factus est, quamquam potuerint illi tam longinquis terris ab Africa separati eo ipso tempore quo scriberescribi uolebant requirere, quisnam episcopus esset Carthaginis, (et inuenire) esse Donatum. omitto enim dicere, quod fortasse orientales haeretici (Afris) haereticis aliquo modo se sociaresocii temptaueraottemptauerant. sed tu, homo prudens, cum nellesuelles soluere quaestionem, cum tibi dici posset: (si haec ita sunt, ut orientales scriberent ad Donatum uestrum, quemadmodum a communione uestrorum orientales postea digregati sunt?', respondisti et dixisti: quia in recipietiditsrecipiendis iterum nestrisuestris dcimnataedamnatae causar non potnerunt seruare constamtimnconstantiam. ot scriptum est: qui iungitur fornicariar unum c.orpus cstest. ubi uestros nunc",
+          "candidate_score": 0.679416,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_642",
+          "psc_text": "hoc uoluitluit. Optatus hoc fecit'? quod et ipsae ciuitates Mustitana et Adsuritana testantur, quae se dicunt ex Optati comminatione Gildonianum militem formidantes coegisse episcopos suos ad communionem redire Primiani. uerum tu, quia hoc ab illo factum (non) inpudenter negari posse uidisti, hoc a me scriptum negasti, magis fortassis existimans litteras meas quam illam rem posse nesciri. sed licuerit episcopis uestris nescio quo Donatiano uel Numidico priuilegio de suo ignorare collega quidquid tota Africa conclamabat, cum Afris ab Afris obiecta crimina numquam probata, totiens absoluta orientalibus et occidentalibus terrae finibus ignota esse non sinant; ualeat apud uos baptismus ab Optato datus, quem sic damnare noluisti. ut tamen non fueris ausus absoluere, et non ualeat datus baptismus in ecclesiis apostolico labore fundatis Corinthiorum Galatarum Ephesiorum Colossensium Philippensium Thessalonicensium ceterarumque in sanctis litteris quas et uos legitis conscriptarum, ubi Caeciliani non dico falsum illud crimen, sed forte nec uerum nomen auditum est; habuerit",
+          "candidate_score": 0.679177,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_103",
+          "psc_text": "adhuc esses in parte Donati —, multis te et manifestissimis testimoniis ex eadem auctoritate prolatis onerabo, ut ex tuis concessionibus, si nimium peruicax esse nolueris, ad hoc etiam perducaris, cum prius ostendero etiam -epistulae meae, cui respondere a contrario uoluisti, nihil te quod ad ueritatem pertineat respondere potuisse. § 40 Hoc interim satis sit, quod propter nimiam obstinationem hominum multa dicenda arbitratus sum aduersus eos, qui cum habeant principalem causam malam, ab ea discutienda praescriptione uolunt auertere iudices. cum dicunt nullo modo sibi loquendum esse nobiscumuobiscum. probaui enim et de scripturis sanctis et quam potui ratione perspicua nec eloquentiam quantamlibet nec dialecticam qualemlibet metuendam esse adsertoribus ueritatis, quominus adsertores falsitatis disputando cum eis et eos refellendo conuincant. ubi etiam demonstraui et illud, quo te praeter epistulam meam dixisti esse permotum, quam non sit consequens, ut, si concedimus esse baptismum in parte Donati, simul etiam concedamus in eadem societate quemquam baptizari",
+          "candidate_score": 0.678468,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis",
+          "candidate_score": 0.677215,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_270",
+          "psc_text": "quicqait R martiris W corundam R 16. impendit R 18 collige TVmlYml 19 concili**o (gi eras.) X iudicantem Wm2 20 amouenem ex amouenes W 21 iuuaianntn WmlYR iaaianum Wm2 22 karissime Z breuibus Cypr. nostro Wml respondimus nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii snisui liberam potestatem et cetera. in his ergo nos interim deputa, quibus illud non potuit persuadere Cyprianus, a quibus tamen etiam in hac re diuersa sentientibus communionem suam minime separauit. maiores autem ueatriuestri, quibus tale testimonium perhibuisti, quod ab orientalium propterea communione discreti sunt, quia illi suum iudicium resciderunt, quo eis placuerat de ista baptismi quaestione Cypriano atque illi Africano concilio consentiri oportere, contra Cyprianum fecerunt. debuerunt enim cum collegiacollegis suis etiam in hac quaestione diuersa sentientibus tenere communionis unitatem, quod in suis litteris fecisse legimus Cyprianum. respondent ideo eum sic loqui uoluisse, ne fortasse excommunicationis timore deterriti non auderent libere",
+          "candidate_score": 0.669958,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_378",
+          "psc_text": "nomen inuenitur adscriptum. quod ideo factum putas et adfirmas, quod uidelicet orientalibus, qui de concilio suo haec scripta miserunt, facinus displicuerit traditorum et ab eorum se communione retraxerant et propterea Donato uestro communicabant. disce ergo quod nescis: Serdicense concilium Arrianorum fuit, quod notum iam diu est et habemus in manibus, contractum maxime contra Athanasium episcopum Alexandrinum catholicum, qui eorum errorem ex ipsa ciuitate ortum prae ceteris acriter arguebat et refellebat. non igitur mirum. si illi haeretici Donatum sibi ut suum assciscere temptauerunt. quos per totum orbem catholica damnabat ecclesia; quamquam nos sine ciuitatum nominibus episcopos ad quos hae litterae datae sunt habeamus. aut ergo aliquis Donatus fuit non in Africa episcopus, cui nomini Carthago a uestris est addita, aut, ut dixi, Africanam haeresim orientalis haeresis sibi temptauit adiungere. quod hinc maxime credibile est, quod ad Carthaginis episcopum Romano praetermisso numquam orientalis catholica scriberet. ubi saltem uester scribi debuit, quem soletis",
+          "candidate_score": 0.669619,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_103",
+          "psc_text": "adhuc esses in parte Donati —, multis te et manifestissimis testimoniis ex eadem auctoritate prolatis onerabo, ut ex tuis concessionibus, si nimium peruicax esse nolueris, ad hoc etiam perducaris, cum prius ostendero etiam -epistulae meae, cui respondere a contrario uoluisti, nihil te quod ad ueritatem pertineat respondere potuisse. § 40 Hoc interim satis sit, quod propter nimiam obstinationem hominum multa dicenda arbitratus sum aduersus eos, qui cum habeant principalem causam malam, ab ea discutienda praescriptione uolunt auertere iudices. cum dicunt nullo modo sibi loquendum esse nobiscumuobiscum. probaui enim et de scripturis sanctis et quam potui ratione perspicua nec eloquentiam quantamlibet nec dialecticam qualemlibet metuendam esse adsertoribus ueritatis, quominus adsertores falsitatis disputando cum eis et eos refellendo conuincant. ubi etiam demonstraui et illud, quo te praeter epistulam meam dixisti esse permotum, quam non sit consequens, ut, si concedimus esse baptismum in parte Donati, simul etiam concedamus in eadem societate quemquam baptizari",
+          "candidate_score": 0.669409,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_506",
+          "psc_text": "19 et del. Ym2. om. Rve 23 eiundem Wml eumdem Y ut eundem e comitatum meum Constantini Augusti mittas, ut illis, qui in praesentiarum agunt atque diurnis diebus interpellare non desinunt, audienfcibusaudientibus et coram adsistentibus apparere et intimari possit frustra eos Caeciliano episcopo inuidiam conparare atque aduersus eum uiolenter insurgere uoluisse. ita enim fiet, ut omissis, sicuti oportet, eiusmodi contentionibus populus sine dissensione aliqua religioni propriae cum debita ueneratione deaeruiatdeseruiat. § 82 Insero adhuc et uerba Constantini ex litteris eius ad Eumalium uicarium, ubi se inter partes cognouisse et innocentem Caecilianum conperisse testatur. cum enim narrasset in bishis, quae supra locutus est, quemadmodum ad iudicium eius post episcopalia iudicia partes perductae fuerint: in quo peruidi, inquit, Caecilianum uirum omni innocentia praeditum ac debita religionis suae officia seruantem eique ita ut oportuit seruientem, nec ullum in eo crimen repperiri potuisse euidenter apparuit, sicut absenti fuerat aduersariorum suorum simulatione conpositum. § 83",
+          "candidate_score": 0.665706,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_31",
+          "psc_text": "nobis — non enim ob aliud in ecclesia recitantur —; adtende etiam illud, quod apostolus ait: an uultis experimentum eius accipere qui in me loquitur Christus? et recole iam non quid Paulus, sed quid per eum Christus locutus sit quod paulo ante commemoraui: praedicauerbum, instaoportuneinoportune etcetera; adtende etiam quemadmodum ad Titum, cum explicaret qualis esse episcopus debeat, etiam perseuerantem dixit esse oportere iuxta doctrinam fidelis uerbi: ut potens sit, inquit, et exhortari in doctrina sana et contradicentes redarguere. sunt enim multi non subditi, uaniloqui et mentis seductores, maxime qui ex circumcisione sunt, quos oportet refelli. non ergo solos qui ex circumcisione sunt, sed eos maxime tales esse ait; oportere tamen in doctrina sana redargui refellique ab episcopo uaniloquos et mentis seductores indubitata praeceptione firmauit. unde hoc etiam mihi iussum esse cognosco, hoc pro uiribus ago, huic operi, quantum ipse qui iussit adiuuat, perseueranter insisto. quid obstas, quid obstrepis, cur prohibes,",
+          "candidate_score": 0.665616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis",
+          "candidate_score": 0.663027,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_757",
+          "psc_text": "esse in ecclesia cerniraus ipsi de ecclesia recedamus. quod quidem illis tono prodesset, si in ecclesiae catholicae grenjiogremio purgati purgamenta tolerarent, quae ante tempus separare non possent. sed quod eos dicimus in hac erroris uestri societate, quam ueram ecclesiam esse arbitramini, facere debuisse, hoc maiores uestri in illa perspicue uera, in cuius unitate fuerunt, ne ab illa separarentur, facere debuerunt. sicut enim quilibet partis uestrae homo causam Primiani prorsus ignorans tamen. quamuis a oentumcentum Maximianensibus damnatum, simpliciter innocentem credit eum, qui tanto pluribus se probauit, ita etiam in communione catholica, quem causa Caeciliani latet, non inmerito sibi innocentem fuisse persuadet eum, qui non solum per Africam. uerum etiam per tot gentium christianarum terras tanto pluribus episcopis ceteris uel innotescere innocens potuit uel occultari nocens, apud quos aut ab agnoscente meruit absolui aut non meruit ab ignorante damnari aut 9 Cypr. epist. 54, 3 1 eccleiis W titam WYml 2 concilio",
+          "candidate_score": 0.659331,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_422",
+          "psc_text": "se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis impetrantibus, et nunc inter ipsas etiam recentissimas leges proscriptionem uestris episcopis comminantes in re propria securus sedeat et catholici clerici inter manus circumcellionum clericorumque uestrorum domos, uictum, salutem ac lumen corporis pendant. 10 cf. epist. 88. 7 12 cf. Possid. uit. Aug. c. 12 4 praeeuiutionem WJi 6 lugo X exibitus 1IZ 7 negauerat querenti Zml regnauerat TT 9 teodosius X 11 quodj quo XYmlZ 12 teodosii X 13 acceptam W scriptum W 14 quid] qui Ym1 se] sed W 16 comunionem W talis-communem om. W persecutionibue Yml 18 iacet 11' cohercetur et coherceri XZ 20 mrtirem (sic) W 21",
+          "candidate_score": 0.659306,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_547",
+          "psc_text": "etiam, quod studium pro ueritate certandi, quia saepe uoluimus conferre cum uestris, ut eiToreerrore sublato fraterna caritas pacis uinculo laetaretur, contentionis et animositatis uitioso nomine reprehendis: nonne melius, obsecro causa ueritatis et unitatis pacificis uerbis et pacatioribus 10 locis inter episcopos ageretur, quam in foro ab episcopis per aduocatos litigaretur? quod a partibus Primiani Carthaginiensis episcopi uestri aduersus Maximianum et aduersus eos, qui cum illo Bagaiensi concilio damnati sunt, apud legatum Carthaginis et apud quattuor uel amplius proconsules factumfactam est. certe in conlatione disputationis hoc cauendum est, ne prorumpatur in litem, et caueri a modestis et mitibus et potest et solet; cum uero aduocatis utrimque luctantibus in foro controuersia uertitur, iam procul dubio litigatur. neque hoc in uestris reprehendo, si ad hoc non amore litigandi, sed consulendi necessitate conpulsi sunt; uerumtamen admoneo te bono ingenio praeditum uirum, ut aduertas, ut sentias, ut intellegas eos, qui forensem strepitum et iudiciaria iurgia,",
+          "candidate_score": 0.656726,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis",
+          "candidate_score": 0.651051,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_422",
+          "psc_text": "se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis impetrantibus, et nunc inter ipsas etiam recentissimas leges proscriptionem uestris episcopis comminantes in re propria securus sedeat et catholici clerici inter manus circumcellionum clericorumque uestrorum domos, uictum, salutem ac lumen corporis pendant. 10 cf. epist. 88. 7 12 cf. Possid. uit. Aug. c. 12 4 praeeuiutionem WJi 6 lugo X exibitus 1IZ 7 negauerat querenti Zml regnauerat TT 9 teodosius X 11 quodj quo XYmlZ 12 teodosii X 13 acceptam W scriptum W 14 quid] qui Ym1 se] sed W 16 comunionem W talis-communem om. W persecutionibue Yml 18 iacet 11' cohercetur et coherceri XZ 20 mrtirem (sic) W 21",
+          "candidate_score": 0.649774,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_661",
+          "psc_text": "ergo extra ecclesiam baptisma fuit quod dederunt. ab hoc inexplicabili inplicamento dum te conaris euoluere, rursus inuolueris. dicis enim ideo eorum baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur. quomodo ergo dicis ante diem restitutionis non fuisse ab ecclesia separatos, quos ante diem dilationipdilationis confiteris ecclesiae restitutos? si homines sumus. si qualemcumque rationem, si sensum habemus humanum, si non pecora pecoribus, si non ligna et lapides lignis et lapidibus loquimur. non meis tantum, sed ipsis etiam tuis uerbis eminet apparet elucet in Maximiani sacrilego schismate baptismum datum uestros ausos non fuisse rescindere, qui homines baptizatos in ecclesiis, quas in gratia domini proprio labore apostoli propagarunt, non dubitant christianos negare exsufflare rebaptizare. tu dicis, tu scribis — ecce te ipsum audi, lege te ipsum —, tu, inquam, dicis, tu scribis in eos omnes, qui in Maximiani schismate perstitissent, contracto a uestris concilio prolatam esse 3. 12.",
+          "candidate_score": 0.645311,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_757",
+          "psc_text": "esse in ecclesia cerniraus ipsi de ecclesia recedamus. quod quidem illis tono prodesset, si in ecclesiae catholicae grenjiogremio purgati purgamenta tolerarent, quae ante tempus separare non possent. sed quod eos dicimus in hac erroris uestri societate, quam ueram ecclesiam esse arbitramini, facere debuisse, hoc maiores uestri in illa perspicue uera, in cuius unitate fuerunt, ne ab illa separarentur, facere debuerunt. sicut enim quilibet partis uestrae homo causam Primiani prorsus ignorans tamen. quamuis a oentumcentum Maximianensibus damnatum, simpliciter innocentem credit eum, qui tanto pluribus se probauit, ita etiam in communione catholica, quem causa Caeciliani latet, non inmerito sibi innocentem fuisse persuadet eum, qui non solum per Africam. uerum etiam per tot gentium christianarum terras tanto pluribus episcopis ceteris uel innotescere innocens potuit uel occultari nocens, apud quos aut ab agnoscente meruit absolui aut non meruit ab ignorante damnari aut 9 Cypr. epist. 54, 3 1 eccleiis W titam WYml 2 concilio",
+          "candidate_score": 0.606753,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
+      "max_score": 0.699668,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.699668,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.687949,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.687439,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.686322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_114",
+          "psc_text": "Item, cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine ullo discrimine atque examine singulorum darentur quotidie libellorum millia contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. Item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii vigor, ut quidam, minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare jam coeperant, comprimerentur, intercedentibus nobis. Plebi quoque ipsi quantum potuimus animum composuimus, et ut ecclesiastica disciplina servaretur instruximus. III. Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto",
+          "candidate_score": 0.683829,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405",
+          "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »",
+          "candidate_score": 0.681884,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_355",
+          "psc_text": "5) . Quare, si solus Christus audiendus est, non debemus attendere quid alius ante nos faciendum esse putaverit, sed quid qui ante omnes est Christus prior fecerit. Neque enim hominis consuetudinem sequi oportet, sed Dei veritatem, cum per Esaiam prophetam Deus loquatur et dicat: Sine causa autem colunt me, mandata et doctrinas hominum docentes (Isa. XXIX, 13) . Et iterum Dominus in Evangelio hoc idem repetat dicens: 109 Rejicitis mandatum Dei, ut traditionem vestram statuatis (Marc. VII, 13) . Sed et alio in loco ponit et dicit: Qui solverit unum ex mandatis istis minimis, et sic docuerit homines, minimus vocabitur in regno coelorum (Matth. V, 19) . Quod si nec minima de mandatis Dominicis licet solvere, quanto magis tam magna, tam grandia, tam ad ipsum Dominicae passionis et nostrae redemptionis sacramentum pertinentia fas non est infringere, aut in aliud quam quod divinitus institutum sit humana traditione mutare? Nam, si Jesus",
+          "candidate_score": 0.67935,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_93",
+          "psc_text": "contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. » I. Cyprianus martyribus et confessoribus charissimis fratribus salutem. Sollicitudo loci nostri et timor Domini compellit, fortissimi ac beatissimi fratres, admonere vos litteris nostris ut a quibus tam devote et fortiter servatur fides Domini, ab iisdem lex quoque et disciplina Domini reservetur. Nam, cum omnes milites Christi custodire oporteat praecepta imperatoris20 sui, tum vos magis praeceptis ejus obtemperare plus convenit, qui exemplum caeteris facti estis et virtutis et timoris Dei. Et credideram quidem presbyteros et diaconos qui illic praesentes sunt monere vos et instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a",
+          "candidate_score": 0.67621,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_160",
+          "psc_text": "mandata ejus non servat, mendax est et veritas in illo non est. (I Joa., II, 3, 4) . Haec praecepta custodienda suggeritis, divina et coelestia mandata servatis. Hoc est confessorem Domini, hoc est esse martyrem Christi, servare vocis suae inviolatam circa omnia, et solidam firmitatem. Nam velle praeter Dominum martyrem fieri et praecepta Domini destruere conari, uti adversus illum dignatione quam tibi dederit, armis ab illo acceptis rebellem quodammodo fieri, hoc est Christum confiteri velle et Evangelium Christi negare. Laetor igitur ex vobis, fortissimi ac fidelissimi fratres; et quantum gratulor martyribus istic honoratis ob virium gloriam, tantum gratulor pariter et vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos.",
+          "candidate_score": 0.675108,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405",
+          "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »",
+          "candidate_score": 0.674507,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_347",
+          "psc_text": "Dominus fecit nos quoque faciamus, et calicem Domini pari ratione miscentes a divino magisterio non recedamus. Ab evangelicis autem praeceptis omnino recedendum non esse, et eadem quae magister docuit et fecit discipulos quoque observare et facere debere, constantius et fortius alio in loco beatus Apostolus docet dicens: Miror quod sic tam cito demutamini ab eo qui vos vocavit ad gratiam, ad aliud evangelium, quod non est aliud, nisi si sunt aliqui qui vos conturbant et volunt convertere Evangelium Christi. Sed, licet aut nos aut Angelus de coelo aliter annuntiet praeterquam quod annuntiavimus vobis, anathema sit. Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis annuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6-9) . XI. Cum ergo neque ipse Apostolus neque Angelus de coelo annuntiare possit aliter aut docere praeterquam quod semel Christus docuit et Apostoli ejus annuntiaverunt, miror satis unde hoc usurpatum sit ut, contra evangelicam et apostolicam disciplinam,",
+          "candidate_score": 0.673035,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_86",
+          "psc_text": "ad periculum et plebis pariter et nostrum taciturnitas nimia procedat. Quod enim non periculum metuere debemus de offensa Domini quando aliqui de presbyteris, nec Evangelii nec loci sui memores, sed neque futurum Domini judicium neque nunc sibi praepositum episcopum cogitantes, quod numquam omnino sub antecessoribus factum est, cum contumelia et contemptu praepositi totum sibi vindicent? II. Atque utinam non prostrata fratrum nostrorum salute sibi omnia vindicarent! Contumeliam episcopatus nostri dissimulare et ferre possem, sicut dissimulavi semper et pertuli. Sed dissimulandi nunc locus non est quando decipitur fraternitas nostra a quibusdam vestrum, qui, dum sine ratione restituendae salutis plausibiles esse cupiunt, magis lapsis obsunt. Summum enim delictum esse quod persecutio committi coegit, sciunt ipsi etiam qui commiserunt, cum dixerit Dominus et judex noster: Qui me confessus fuerit coram hominibus, et ego illum confitebor coram Patre meo qui in coelis est. Qui autem me negaverit, et ego illum negabo (Matth. X, 32,",
+          "candidate_score": 0.672867,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_160",
+          "psc_text": "mandata ejus non servat, mendax est et veritas in illo non est. (I Joa., II, 3, 4) . Haec praecepta custodienda suggeritis, divina et coelestia mandata servatis. Hoc est confessorem Domini, hoc est esse martyrem Christi, servare vocis suae inviolatam circa omnia, et solidam firmitatem. Nam velle praeter Dominum martyrem fieri et praecepta Domini destruere conari, uti adversus illum dignatione quam tibi dederit, armis ab illo acceptis rebellem quodammodo fieri, hoc est Christum confiteri velle et Evangelium Christi negare. Laetor igitur ex vobis, fortissimi ac fidelissimi fratres; et quantum gratulor martyribus istic honoratis ob virium gloriam, tantum gratulor pariter et vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos.",
+          "candidate_score": 0.671712,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.669196,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum . Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_114",
+          "psc_text": "Item, cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine ullo discrimine atque examine singulorum darentur quotidie libellorum millia contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. Item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii vigor, ut quidam, minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare jam coeperant, comprimerentur, intercedentibus nobis. Plebi quoque ipsi quantum potuimus animum composuimus, et ut ecclesiastica disciplina servaretur instruximus. III. Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto",
+          "candidate_score": 0.665135,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_329",
+          "psc_text": "ad gloriam. Qui se semel castraverunt propter regnum coelorum, Deo per omnia placeant, nec sacerdotes Dei aut Ecclesiam Domini scandalo suae pravitatis offendant. Et si ad praesens a nobis quidam ex fratribus nostris contristari videntur, nos tamen in salubri persuasione maneamus, scientes et Apostolum dixisse: Ergo ego inimicus factus vobis sum verum dicens vobis (Gal. IV, 16) ? Quod si obtemperaverint nobis, lucrati sumus fratres, et eos ad salutem pariter et dignitatem nostro sermone formavimus. Si autem quidam de perversis obtemperare noluerint, sequamur eumdem Apostolum dicentem: Si hominibus placerem, Christi servus non essem (Gal. I, 10) . Si quibusdam suadere non possumus ut eos Christo placere faciamus, nos certe, quod nostrum est, Christo Domino et Deo nostro, praecepta ejus servando, placeamus. Opto te, frater charissime ac desiderantissime, in Domino bene valere. EPISTOLA LXIII.(Erasm., II, 3. Pamel., Rigalt., Baluz., LXIII. Paris., LXII Oxon., Lips., LXIII.) AD CAECILIUM DE SACRAMENTO DOMINICI CALICIS.",
+          "candidate_score": 0.66493,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_355",
+          "psc_text": "5) . Quare, si solus Christus audiendus est, non debemus attendere quid alius ante nos faciendum esse putaverit, sed quid qui ante omnes est Christus prior fecerit. Neque enim hominis consuetudinem sequi oportet, sed Dei veritatem, cum per Esaiam prophetam Deus loquatur et dicat: Sine causa autem colunt me, mandata et doctrinas hominum docentes (Isa. XXIX, 13) . Et iterum Dominus in Evangelio hoc idem repetat dicens: 109 Rejicitis mandatum Dei, ut traditionem vestram statuatis (Marc. VII, 13) . Sed et alio in loco ponit et dicit: Qui solverit unum ex mandatis istis minimis, et sic docuerit homines, minimus vocabitur in regno coelorum (Matth. V, 19) . Quod si nec minima de mandatis Dominicis licet solvere, quanto magis tam magna, tam grandia, tam ad ipsum Dominicae passionis et nostrae redemptionis sacramentum pertinentia fas non est infringere, aut in aliud quam quod divinitus institutum sit humana traditione mutare? Nam, si Jesus",
+          "candidate_score": 0.664218,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.663864,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.662921,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.662349,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
+          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
+          "candidate_score": 0.662098,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_214",
+          "psc_text": "caeteri cum eis confessores in custodia constituti, aeque ad litteras meas rescripserint, ut scire possetis, fratres charissimi, exempla vobis legenda transmisi. Vos curate quantum potestis pro diligentia vestra ut scripta nostra et illorum rescripta fratribus nostris innotescant. Sed et si qui de peregrinis episcopi collegae mei, vel presbyteri, vel diacones praesentes fuerint vel supervenerint, haec omnia de vobis audiant; et si exempla epistolarum transcribere et ad suos perferre voluerint, facultatem transcriptionis accipiant: quamvis et Saturo lectori fratri nostro mandaverim ut singulis desiderantibus describendi faciat potestatem, ut in ecclesiarum statu quoquo modo interim componendo servetur ab omnibus una et fida consensio. De caeteris vero quae agenda erunt, sicut et collegis meis plurimis scripsi, plenius consilio communi tractabimus quando convenire in unum, permittente Domino, coeperimus. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. Fraternitatem salutate. Valete. 46 EPISTOLA XXXIII.(Erasm., II, 51. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXIII. Paris., XXXII. Oxon., Lips., XXXVIII.) AD",
+          "candidate_score": 0.660152,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127",
+          "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt",
+          "candidate_score": 0.659207,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127",
+          "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt",
+          "candidate_score": 0.659066,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_140",
+          "psc_text": "ministraverunt et usque in hodiernum in omnibus foverunt. Sunt enim penes illas omnes. Plus autem gravare cor illud sanctum tuum non debui, cum sciam te prona voluntate operari. Salutant te Macharius cum sororibus suis Cornelia et Emerita, quae laetantur de confessione tua florida, sed et omnium fratrum, et Saturninus, qui et ipse luctatus est cum diabolo, qui et Christi nomen est fortiter confessus, qui et ibi in poena ungularum 30 fortiter est confessus, qui et hoc nimis rogat et petit. Salutant te fratres tui Calphurnius et Maria et omnes sancti fratres. Nam et hoc scire debes, me et dominis meis fratribus tuis [litteras] scripsisse, quas peto illis eas legere digneris. EPISTOLA XXI.(Pamel., XXII. Rig., Baluz., Paris., XXI. Oxon., Lips., XXII.) LUCIANUS RESPONDET CELERINO. ARGUMENTUM.-- Lucianus Celerini petitioni annuit. I. Lucianus Celerino domino, si dignus fuero vocari, collega in Christo salutem. Accepi litteras tuas, domine frater dilectissime in quibus me tantum",
+          "candidate_score": 0.658687,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_187",
+          "psc_text": "Fraternitatem universam salutate, et valete. EPISTOLA XXIX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXIX. Paris., XXXIII. Oxon., Lips., XXXV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSIS TENTES ARGUMENTUM.-- Clerus Romanus certior redditur de temeritate lapsorum qui pacem deposcebant. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Et dilectio communis et ratio exposcit, fratres charissimi, nihil conscientiae vestrae subtrahere de his quae apud nos geruntur, ut sit nobis circa utilitatem ecclesiasticae administrationis commune consilium. Nam, posteaquam ad vos litteras feci, quas misi per Saturum lectorem et Optatum hypodiaconum, quorumdam lapsorum conspirata temeritas, qui poenitentiam 40 agere et Deo satisfacere detrectant, litteras ad me fecerunt, pacem non dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod",
+          "candidate_score": 0.658387,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.658361,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
+          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
+          "candidate_score": 0.658282,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_117",
+          "psc_text": "AD MOYSEN ET MAXIMUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM hujus Epistolae habes infra, Epistola XXXI, ubi Clerus Romanus: « In quo loco, inquiunt, maximas tibi atque uberes gratias referre debemus et reddimus, quod illorum carceris tenebras litteris illuminasti; quod ad illos venisti, quomodo introire potuisti; quod illorum animos sua fide et confessione robustos tuis allocutionibus litterisque recreasti; quod, felicitates eorum condignis laudibus prosecutus, accendisti ad multo ardentiorem coelestis gloriae cupiditatem; quod pronos impulisti; quod, ut credimus et optamus, victores futuros viribus tui sermonis animasti; ut, quamquam hoc totum de fide confitentium et divina indulgentia venire videatur, tamen in martyrio suo tibi ex aliquo debitores facti esse videantur. » I. Cyprianus Moysi et Maximo presbyteris et caeteris confessoribus fratribus salutem. Et cunctos vos pariter et singulos repraesentavit affectibus nostris, fratres charissimi, Celerinus adveniens, et fidei ac virtutis vestrae comes, et gloriosis congressionibus Dei miles. Universos vos illo veniente 25 conspeximus; et cum",
+          "candidate_score": 0.658225,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_264",
+          "psc_text": "SCELERIBUS. ARGUMENTUM.-- Laudat Cornelium quod opportune illum admonuerit, utpote cum postridie quam venisset ad se nocens factio, litteras illius acceperit. Deinde multis describit Novati scelera, et schisma prius in Africa ab illo concitatum. (Vid. tom. III.) 64 EPISTOLA L.(Erasm., III, 3. Pamel., Rigalt., Baluz., L. Paris., XLIX. Oxon., Lips., LIII.) MAXIMI ET CAETERORUM CONFESSORUM AD CYPRIANUM, DE SUO REDITU EX SCHISMATE. ARGUMENTUM.-- Cyprianum certiorem reddunt se ad Ecclesiam rediisse. Cypriano fratri Maximus, Urbanus, Sidonius et Macharius salutem. Certi sumus, frater charissime, te quoque nobiscum pari voto congaudere nos, habito consilio, utilitatibus Ecclesiae et paci magis consulentes, omnibus rebus praetermissis et judicio Dei servatis, cum Cornelio episcopo nostro pariter et cum universo clero pacem fecisse. Cum gaudio etiam universae Ecclesiae, prona etiam omnium charitate, hoc factum his litteris nostris scire certissime debuisti. Oramus te, frater charissime, multis annis bene valere. 65 EPISTOLA LI.(Erasm., III. Pamel., Rigalt., Baluz., LI. Paris., L. Oxon.,",
+          "candidate_score": 0.656059,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
+          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
+          "candidate_score": 0.656054,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_462",
+          "psc_text": "si qui sibi oblati fuerint, animadvertantur, et bona eorum 166 fisco vindicentur. II. Haec peto per vos et caeteris collegis nostris innotescant, ut ubique hortatu eorum possit fraternitas corroborari et ad agonem spiritalem praeparari, ut singuli ex nostris non magis mortem cogitent quam immortalitatem, et, plena fide ac tota virtute Domino dicati, gaudeant magis quam timeant in hac confessione; in qua sciunt Dei et Christi milites non perimi, sed coronari. Opto te, frater charissime, semper in Domino bene valere. EPISTOLA LXXXIII.(Pam., Rigalt., Baluz., LXXXIII. Paris., LXXXI. Oxon., Lips., LXXXI.) AD CLERUM ET PLEBEM, DE SUO SECESSU, PAULO ANTE PASSIONEM. ARGUMENTUM.-- Cum jam, sub finem vitae, ad hortos suos reverso Cypriano nuntiaretur missos esse qui se Uticam ad supplicium pertraherent, secessit. Ne vero metu mortis id fecisse crederetur, hac epistola causam reddit, ut nempe non alibi quam Carthagine, in conspectu suorum, martyrium subiret. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae",
+          "candidate_score": 0.653909,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_141",
+          "psc_text": "fratribus tuis [litteras] scripsisse, quas peto illis eas legere digneris. EPISTOLA XXI.(Pamel., XXII. Rig., Baluz., Paris., XXI. Oxon., Lips., XXII.) LUCIANUS RESPONDET CELERINO. ARGUMENTUM.-- Lucianus Celerini petitioni annuit. I. Lucianus Celerino domino, si dignus fuero vocari, collega in Christo salutem. Accepi litteras tuas, domine frater dilectissime in quibus me tantum gravasti, ut propter tuam gravationem tanto gaudio pene exciderim, ut litteras quas et ego optabam post tantum temporis legere, in quibus mei dignatus es memorare, beneficio tantae tuae humilitatis legere exultaverim, qui scribens mihi diceres. Si dignus fuero frater nominarii tuus, hominis qui apud pusilliores nomen Dei cum timore confessus sum. Nam tu, Deo volente, ipsum anguem majorem metatorem antichristi, non tantum confessus deterruisti vocibus illis et verbis deificis quibus scio quasi amatores fidei et zelotypi disciplinae Christi in qua te novi vivacitate versari te gaudeo, vicisti. Nunc, charissime, jam inter martyres deputande, voluisti nos litteris tuis gravare, in quibus",
+          "candidate_score": 0.651282,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_140",
+          "psc_text": "ministraverunt et usque in hodiernum in omnibus foverunt. Sunt enim penes illas omnes. Plus autem gravare cor illud sanctum tuum non debui, cum sciam te prona voluntate operari. Salutant te Macharius cum sororibus suis Cornelia et Emerita, quae laetantur de confessione tua florida, sed et omnium fratrum, et Saturninus, qui et ipse luctatus est cum diabolo, qui et Christi nomen est fortiter confessus, qui et ibi in poena ungularum 30 fortiter est confessus, qui et hoc nimis rogat et petit. Salutant te fratres tui Calphurnius et Maria et omnes sancti fratres. Nam et hoc scire debes, me et dominis meis fratribus tuis [litteras] scripsisse, quas peto illis eas legere digneris. EPISTOLA XXI.(Pamel., XXII. Rig., Baluz., Paris., XXI. Oxon., Lips., XXII.) LUCIANUS RESPONDET CELERINO. ARGUMENTUM.-- Lucianus Celerini petitioni annuit. I. Lucianus Celerino domino, si dignus fuero vocari, collega in Christo salutem. Accepi litteras tuas, domine frater dilectissime in quibus me tantum",
+          "candidate_score": 0.65107,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3_5",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_117",
+          "psc_text": "AD MOYSEN ET MAXIMUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM hujus Epistolae habes infra, Epistola XXXI, ubi Clerus Romanus: « In quo loco, inquiunt, maximas tibi atque uberes gratias referre debemus et reddimus, quod illorum carceris tenebras litteris illuminasti; quod ad illos venisti, quomodo introire potuisti; quod illorum animos sua fide et confessione robustos tuis allocutionibus litterisque recreasti; quod, felicitates eorum condignis laudibus prosecutus, accendisti ad multo ardentiorem coelestis gloriae cupiditatem; quod pronos impulisti; quod, ut credimus et optamus, victores futuros viribus tui sermonis animasti; ut, quamquam hoc totum de fide confitentium et divina indulgentia venire videatur, tamen in martyrio suo tibi ex aliquo debitores facti esse videantur. » I. Cyprianus Moysi et Maximo presbyteris et caeteris confessoribus fratribus salutem. Et cunctos vos pariter et singulos repraesentavit affectibus nostris, fratres charissimi, Celerinus adveniens, et fidei ac virtutis vestrae comes, et gloriosis congressionibus Dei miles. Universos vos illo veniente 25 conspeximus; et cum",
+          "candidate_score": 0.650403,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
+          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
+          "candidate_score": 0.650286,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3_5",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_264",
+          "psc_text": "SCELERIBUS. ARGUMENTUM.-- Laudat Cornelium quod opportune illum admonuerit, utpote cum postridie quam venisset ad se nocens factio, litteras illius acceperit. Deinde multis describit Novati scelera, et schisma prius in Africa ab illo concitatum. (Vid. tom. III.) 64 EPISTOLA L.(Erasm., III, 3. Pamel., Rigalt., Baluz., L. Paris., XLIX. Oxon., Lips., LIII.) MAXIMI ET CAETERORUM CONFESSORUM AD CYPRIANUM, DE SUO REDITU EX SCHISMATE. ARGUMENTUM.-- Cyprianum certiorem reddunt se ad Ecclesiam rediisse. Cypriano fratri Maximus, Urbanus, Sidonius et Macharius salutem. Certi sumus, frater charissime, te quoque nobiscum pari voto congaudere nos, habito consilio, utilitatibus Ecclesiae et paci magis consulentes, omnibus rebus praetermissis et judicio Dei servatis, cum Cornelio episcopo nostro pariter et cum universo clero pacem fecisse. Cum gaudio etiam universae Ecclesiae, prona etiam omnium charitate, hoc factum his litteris nostris scire certissime debuisti. Oramus te, frater charissime, multis annis bene valere. 65 EPISTOLA LI.(Erasm., III. Pamel., Rigalt., Baluz., LI. Paris., L. Oxon.,",
+          "candidate_score": 0.638027,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3_5",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_140",
+          "psc_text": "ministraverunt et usque in hodiernum in omnibus foverunt. Sunt enim penes illas omnes. Plus autem gravare cor illud sanctum tuum non debui, cum sciam te prona voluntate operari. Salutant te Macharius cum sororibus suis Cornelia et Emerita, quae laetantur de confessione tua florida, sed et omnium fratrum, et Saturninus, qui et ipse luctatus est cum diabolo, qui et Christi nomen est fortiter confessus, qui et ibi in poena ungularum 30 fortiter est confessus, qui et hoc nimis rogat et petit. Salutant te fratres tui Calphurnius et Maria et omnes sancti fratres. Nam et hoc scire debes, me et dominis meis fratribus tuis [litteras] scripsisse, quas peto illis eas legere digneris. EPISTOLA XXI.(Pamel., XXII. Rig., Baluz., Paris., XXI. Oxon., Lips., XXII.) LUCIANUS RESPONDET CELERINO. ARGUMENTUM.-- Lucianus Celerini petitioni annuit. I. Lucianus Celerino domino, si dignus fuero vocari, collega in Christo salutem. Accepi litteras tuas, domine frater dilectissime in quibus me tantum",
+          "candidate_score": 0.636758,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_114",
+          "psc_text": "Item, cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine ullo discrimine atque examine singulorum darentur quotidie libellorum millia contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. Item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii vigor, ut quidam, minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare jam coeperant, comprimerentur, intercedentibus nobis. Plebi quoque ipsi quantum potuimus animum composuimus, et ut ecclesiastica disciplina servaretur instruximus. III. Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto",
+          "candidate_score": 0.635173,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_466",
+          "psc_text": "Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto velociter tollas ac praedamnes. Quod prius quidem te facere oportebat quam in mundo lethale virus aspersum simplicium et innocentium interficeret mentes. Non ergo dignum est rebaptizare. Ergo eradica et extrica, ut diximus, florulentis sermonibus atque dignis per posteriorem epistolam priora scripta, quae contra catholicam fidem servare censuerunt genimina viperarum. Non enim decet tantae urbis antistitem excellentissimumque doctorem ut, dum putas haeresis baptisma praedamnandum, verum Baptisma sermonibus maculare audias quae doles contra Apostolum scilicet repugnare dicentem: Unus Deus, una fides, unum Baptisma. AD PLEBEM CARTHAGINIS. Cyprianus plebi Carthagini consistenti aeternam in Domino salutem. Gratias quidem agimus Deo Patri et Domino Jesu",
+          "candidate_score": 0.631905,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_205",
+          "psc_text": "debemus et reddimus quod illorum carceris tenebras litteris tuis illuminasti, quod ad illos venisti, quomodo introire potuisti, quod illorum animos sua fide et confessione robustos tuis allocutionibus litterisque recreasti, quod, felicitates eorum condignis laudibus prosecutus, accendisti ad multo ardentiorem coelestis gloriae cupiditatem, quod pronos impulisti, quod, ut credimus et optamus, victores futuros viribus tui sermonis animasti; ut, quamquam hoc totum de fide confitentium et de divina indulgentia venire videatur, tamen in martyrio suo tibi ex aliquo debitores facti esse videantur. Sed, ut ad id unde digressus sermo videbatur esse rursus revertatur, quales litteras in Siciliam quoque miserimus subjectas habebis: quamquam nobis differendae hujus rei necessitas major incumbat, quibus, post excessum nobilissimae memoriae viri Fabiani, nondum est episcopus propter rerum et temporum difficultates constitutus, qui omnia ista moderetur et eorum qui lapsi sunt possit cum auctoritate et consilio habere rationem: quamquam nobis in tam ingenti negotio placeat quod et tu ipse",
+          "candidate_score": 0.629573,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_141",
+          "psc_text": "fratribus tuis [litteras] scripsisse, quas peto illis eas legere digneris. EPISTOLA XXI.(Pamel., XXII. Rig., Baluz., Paris., XXI. Oxon., Lips., XXII.) LUCIANUS RESPONDET CELERINO. ARGUMENTUM.-- Lucianus Celerini petitioni annuit. I. Lucianus Celerino domino, si dignus fuero vocari, collega in Christo salutem. Accepi litteras tuas, domine frater dilectissime in quibus me tantum gravasti, ut propter tuam gravationem tanto gaudio pene exciderim, ut litteras quas et ego optabam post tantum temporis legere, in quibus mei dignatus es memorare, beneficio tantae tuae humilitatis legere exultaverim, qui scribens mihi diceres. Si dignus fuero frater nominarii tuus, hominis qui apud pusilliores nomen Dei cum timore confessus sum. Nam tu, Deo volente, ipsum anguem majorem metatorem antichristi, non tantum confessus deterruisti vocibus illis et verbis deificis quibus scio quasi amatores fidei et zelotypi disciplinae Christi in qua te novi vivacitate versari te gaudeo, vicisti. Nunc, charissime, jam inter martyres deputande, voluisti nos litteris tuis gravare, in quibus",
+          "candidate_score": 0.627636,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf051",
+      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.698724,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1159",
+          "psc_text": "Consulente autem dilectione tua de his in quibus putaveris ambigendum, non deerit relationibus tuis meae responsionis instructio: ut sequestrata earum actione causarum, quae in quibusque Ecclesiis praesulum suorum debent cognitione firmari, hanc specialem curam vice mea functus assumas, ne haeresis vel Nestoriana vel Eutychiana in aliqua parte revirescat: quia in episcopo Constantinopolitano catholicus vigor non est, nec multum aut pro sacramento salutis humanae, aut pro sua est aestimatione sollicitus: cum si quid illi inesset spiritualis industriae, ita et a quibus ordinatus sit, et cui viro successerit cogitare deberet, ut magis beatum Flavianum, quam sui honoris sequeretur auctores. Et ideo cum piissimi principes secundum obsecrationem meam dignati fuerint fratrem Anatolium de his quae merito in querelam veniunt increpare, jungat charitas tua diligentiam suam, ut universa scandala, adhibita plenissima correctione resecentur, et a filii nostri Aetii cesset injuriis. Nam apud catholicum episcopum, etiam si erat quod quacumque de causa succensendum archidiacono videretur,",
+          "candidate_score": 0.698724,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_845",
+          "psc_text": "praeter id quod ad ordinationem novi antistitis pertinebat, nihil nobis de compressis vel abdicatis erroribus indicarunt; quasi in illa Ecclesia nullum scandalum, nulla exstitisset offensio, aut non hinc praecipue fuerit ordinati meritum demonstrandum, si aliena a se, quae catholicorum sensibus sunt adversa, docuisset. Ne ergo, quod inter longinquas regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis examen, fratres et coepiscopos nostros Abundium, et Asterium, sed et Basilium, et Senatorem presbyteros, probatissimos viros, ad piissimum principem cum sufficienti paternarum auctoritatum instructione direximus. Quos in omnibus, fratres charissimi, diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuvari, ut impietas, quae caecis ausibus in exitialia abrupta processit, simplices quosque decipiendi ulterius non habeat potestatem; cum aptiore medicina etiam illis cupiamus per correctionis remedia subveniri, qui aut imperitia sunt lapsi, aut terrore traducti. Et ideo vos, qui justificamini per fidem, 1013 quia catholicam diligitis veritatem, et de singulari sacramento salutis humanae per Spiritum sanctum estis edocti, collaborate",
+          "candidate_score": 0.693334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_121",
+          "psc_text": "est, approberis: Manus cito nemini imposueris (I Tim. V, 22) . CAP. V. Ad synodum quisquis fratrum fuerit evocatus occurrat, nec sanctae congregationi se deneget: in qua maxime constituendum esse noverit quod ad disciplinam poterit ecclesiasticam pertinere. Melius enim omnis culpa vitabitur, si inter sacerdotes Domini collatio frequentior habeatur, et emendationi pariter et charitati plurimum praestat adunata societas. Illic, si quae causae natae fuerint, praestante Domino, ita poterunt terminari, ut contentio nulla resideat; sed sola inter fratres charitas coalescat. Si qua vero causa major evenerit, quae a tua fraternitate illic praesidente non potuerit definiri, relatio tua missa nos consulat: ut revelante Domino, cujus misericordiae profitemur esse quod possumus, quod ipse nobis aspiraverit, rescribamus: ut cognitioni nostrae pro traditione veteris instituti et debita apostolicae sedis reverentia, nostro examine vindicemus: ut enim auctoritatem tuam vice nostra te exercere volumus, ita nobis quae illic componi non potuerint, vel qui vocem appellationis emiserit, reservamus.",
+          "candidate_score": 0.691666,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_670",
+          "psc_text": "sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopum detulerunt, episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus, et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim, non incerto nuntio, sed fidelissimo rerum, quae gestae sunt, narratore Hilaro diacono nostro, qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset; ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret, congreret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant, interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti 913 sacerdotis arbitrio, impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et",
+          "candidate_score": 0.691127,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1104",
+          "psc_text": "Nulla sibimet de multiplicatione congregationis synodalia concilia blandiantur, neque trecentis illis decem atque octo episcopis quantumlibet copiosior numerus sacerdotum vel comparare se audeat, vel praeferre; cum tanto divinitus privilegio Nicaena sit synodus consecrata, ut sive per pauciores, sive per plures ecclesiastica judicia celebrentur, omni penitus auctoritate sit vacuum, quidquid ab illorum fuerit constitutione diversum. CAP. III. Nimis ergo haec improba, nimis sunt prava, quae sacratissimis canonibus inveniuntur esse contraria. In totius Ecclesiae perturbationem superba haec tendit elatio, quae ita abuti voluit concilio synodali, ut fratres in fidei tantummodo negotio convocatos, et definitione ejus causae, quae erat curanda, perfunctos, ad consentiendum sibi, aut depravando traduceret, aut terrendo compelleret. Inde enim fratres nostri ab apostolica sede directi, qui vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis ausibus obstiterunt, aperte reclamantes, ne contra instituta Nicaeni concilii, praesumptio reprobae novitatis assurgeret. Nec potest de eorum contradictione dubitari, de quibus in epistola tua etiam ipse",
+          "candidate_score": 0.689273,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956",
+          "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia",
+          "candidate_score": 0.677814,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268",
+          "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.",
+          "candidate_score": 0.677564,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930",
+          "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.",
+          "candidate_score": 0.676521,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_800",
+          "psc_text": "Deum: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) ; et secundum hominem: Pater major me est (Joan. XIV, 28) . Hanc fidem, dilectissimi, veram et indissolubilem, quae sola veros efficit Christianos, quamque, ut intelligimus et probamus, pio studio et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete et constanter asserite. 981 Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter ac sapienter exposcite ut petitioni nostrae, qua plenariam indici synodum postulavimus, clementissimus imperator dignetur annuere: qua citius, adjuvante misericordia Dei, et sanis fortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, medicina praestetur. EPISTOLA LX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. Per Eutychen fidei fundamenta concuti; adversus quem concilium generale Pulcheria annitente celebrari cupit. 982 LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. Gaudere me plurimum et exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligas fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio veritatis inimica, quae",
+          "candidate_score": 0.675082,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_305",
+          "psc_text": "vicem sanctorum Evangeliorum legunt, continentur, ignoret, maximi facinoris reum me esse credo, si taceam. Itaque haec non adhortatio auctoritatis alicujus est, sed potius suggestionis instructio. CAP. IV. Primum ergo est ut illa patefaciam quae in plurimorum fide, vel magis perfidia, esse cognovi: quae cum a multis publico pene magisterio doceantur, si catholicorum aliquis paulo constantius, destructionis causa, assertioni resistat, continuo inficias, eunt, et perfidiam perfidia occulunt. Quod ne ultra jam faciant, et apocryphis scripturis, quas canonicis libris, veluti secretas et arcanas, praeferunt, et quas maxima veneratione suscipiunt, et ex his quas legunt traditionibus, dictisque auctorum suorum, ea quae in ipsis arguuntur vera esse docentes; aliqua autem ex his quae in istorum doctrina sunt, in illis quos legere potui apocryphis codicibus non tenentur. Quare unde prolata sint nescio, nisi forte ubi scriptum est per cavillationes illas, per quas loqui sanctos apostolos mentiuntur, aliquid interius indicatur. quod disputandum sit potius quam legendum,",
+          "candidate_score": 0.667279,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930",
+          "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.",
+          "candidate_score": 0.664921,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385",
+          "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.",
+          "candidate_score": 0.662532,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1135",
+          "psc_text": "virus effudit, non solum stylo in discipulos veritatis, sed etiam manu saeviens, ut consensum aut simplicitatis indoctae, aut trepidae fidei violenter extorqueat. Sed non ita debent filii lucis filios metuere tenebrarum, ut sani furentibus acquiescant, 1178 aut aestiment hujusmodi hominibus aliquid praestandum esse reverentiae, qui si perire malunt quam resipiscere, prospiciendum est ne impunitate sua latius noceant, et in multorum perniciem, dum diu tolerantur insurgant. CAP. II. Non ignoro quid charitatis et gratiae filiis nostris sanctis et veris monachis debeatur, qui professionis suae modestiam non relinquunt, et quod proposito voverunt, moribus exsequuntur. Superbi autem et inquieti, qui sacerdotum contemptu et injuriis gloriantur, non servi Christi, sed Antichristi milites sunt habendi; maximeque in suis sunt praepositis humiliandi, qui imperitam multitudinem ad defensionem suae perversitatis instigant. Unde cum clementissimus princeps toto religiosi cordis affectu catholicam diligat fidem, et multum, sicut ubique percrebuit, rebellium haereticorum hac offendatur audacia, agendum est apud ipsius clementiam,",
+          "candidate_score": 0.661808,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1185",
+          "psc_text": "SYNOPSIS. I. Se ut imperatori satisfaceret et occasionem haereticis auferret, ad episcopos Chalcedonenses de consensu suo litteras dedisse. --II. De monachis edicto Marciani repressis, et archimandritis Pulcheriae responsione increpatis. --III. De Eudocia a Leone monita ex secreto imperatoris mandato. --IV. Aetii dejectionem patienter habendam esse, ne aliarum Ecclesiarum regimini se immiscens mensuram propriam videretur excedere. --V. Anatolium ab Illyricianis subscriptionem in sui ambitus patrocinium elicere voluisse. De epistola ad Chalcedonenses episcopos scripta. 1208 LEO JULIANO episcopo. CAP. I. Quam vigilanter, quamque devote pro catholica fide fraternitas tua excubet, litterarum tuarum textus ostendit, quibus instruentibus multum mea sollicitudo relevatur; accedente religiosi imperatoris religiosissima pietate, quam evidenter apparet ad universalis Ecclesiae firmamentum a Domino praeparatam; ut dum sancto studio pro fide agunt Christiani principes, fidenter pro eorum regno supplicent Domini sacerdotes. Quod ergo necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres, qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, scripta dirigerem, quibus placuisse mihi,",
+          "candidate_score": 0.656089,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1182",
+          "psc_text": "πίστεως ἀνήκειν δοκιμάσει, ἐμῷ ὀνόματι τῇ ὑμετέρᾳ εὐσεβείᾳ θαῤῥῶν ὑποβάλλει· ἐπειδὴ ὁμολογουμένως ἐπίσταμαι εἰς πάντων τούτων διόρθωσιν καὶ ἐκδίκησιν, τοῦ Θεοῦ ἐπιτρέποντος, ὑμᾶς ἐπαρκεῖν. EPISTOLA CXVI. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Pro vigore fidei et sanctionibus contra rebelles monachos editis gratias agit. --II. Se ad Chalcedonenses episcopos litteras dedisse consensus sui testes. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Quamvis nullas nunc litteras tuae pietatis acceperim, scribente tamen gloriosissimo principe, non aliter dignatione ipsius sum gavisus, quam si mihi etiam tuae serenitatis redderentur alloquia. Unde consuetudinem debiti a me officii oportuit custodiri, qua me significarem clementiae vestrae salute gaudere, et incessabilibus a Deo precibus postulare ut vos, et Romanae reipublicae, et catholicae Ecclesiae in omni prosperitate conservet. De vigore autem fidei vestrae, qua indesinenter Domino sacrificium laudis offertis, quantas Deo gratias agam, enarrare non valeo: quoniam principibus temporis nostri non 1207 solum potentiam regiam, sed etiam sacerdotalem cognoscimus inesse doctrinam. Indicante",
+          "candidate_score": 0.652603,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1159",
+          "psc_text": "Consulente autem dilectione tua de his in quibus putaveris ambigendum, non deerit relationibus tuis meae responsionis instructio: ut sequestrata earum actione causarum, quae in quibusque Ecclesiis praesulum suorum debent cognitione firmari, hanc specialem curam vice mea functus assumas, ne haeresis vel Nestoriana vel Eutychiana in aliqua parte revirescat: quia in episcopo Constantinopolitano catholicus vigor non est, nec multum aut pro sacramento salutis humanae, aut pro sua est aestimatione sollicitus: cum si quid illi inesset spiritualis industriae, ita et a quibus ordinatus sit, et cui viro successerit cogitare deberet, ut magis beatum Flavianum, quam sui honoris sequeretur auctores. Et ideo cum piissimi principes secundum obsecrationem meam dignati fuerint fratrem Anatolium de his quae merito in querelam veniunt increpare, jungat charitas tua diligentiam suam, ut universa scandala, adhibita plenissima correctione resecentur, et a filii nostri Aetii cesset injuriis. Nam apud catholicum episcopum, etiam si erat quod quacumque de causa succensendum archidiacono videretur,",
+          "candidate_score": 0.650201,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1208",
+          "psc_text": "contra Christi ministros saevius insurrexit. Nam ne aliarum sedium ad eam quam caeteris omnium Dominus statuit praesidere, consensus assentatio videretur, 1220 aut alia quaelibet subrepere posset adversa suspicio; inventi prius sunt qui de judiciis nostris ambigerent. Et dum nonnulli a dissensionis incitati auctore ad contradictionum bella prosiliunt, ad majus bonum, malo ejus, auctore totius bonitatis dispensante, perventum est. Dulcius siquidem munera gratiae divinae proveniunt, quoties non sine magnis sudoribus acquiruntur; et minus bonum videri solet pax continuata per otium, quam reddita per labores. Ipsa quoque veritas et clarius renitescit, et fortius retinetur, dum quae fides prius docuerat, haec postea examinatio confirmarit. Multum denique sacerdotalis officii meritum splendescit, ubi sic summorum servatur auctoritas, ut in nullo inferiorum putetur imminuta libertas. 1221 Et ad majorem Dei gloriam proficit finis examinis, quando ad hoc se accipit exerendi fiducia, ut vincatur adversitas: ne quod per se probatur reprobum, silentii praejudicio videatur oppressum. CAP. II.",
+          "candidate_score": 0.643547,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1037",
+          "psc_text": "Quoniam vero post judicium de illo opus erat (quem in finem diligentissime pius imperator sanctam synodum congregavit) ut in rectae vestrae fidei sensum omnium conveniret intelligentia, cum oratione et lacrymis, astante nobis in spiritu et cooperante per isthinc missos Deo charissimos viros tua sanctitate, habentes protectricem sanctissimam et speciosissimam Euphemiam martyrem, salutari huic operi nos ipsos omnes reliquis depositis curis dedidimus; et cum tempus postularet ut 1128 omnes congregati sanctissimi episcopi concordem definitionem ederent ad explicationem, et clariorem intelligentiam confessionis in Dominum nostrum Jesum Christum; Dominus Deus inventus, et non quaerentibus apparens, apparens autem etiam non interrogantibus eum, etsi quidam ab initio contentiose obstare conati sunt, ostendit tamen suam veritatem, et disposuit, ut unanime et contradictionis expers ab omnibus publicaretur scriptum, quod tum confirmaret constantium animos, tum invitaret ad viam veritatis omnes qui a veritate declinabant. Et quidem cum subscripsissemus unanimi consensu hujusmodi libello, qui conveneramus in consessu universalis nostrae",
+          "candidate_score": 0.629424,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1161",
+          "psc_text": "adhuc animo moveantur ignoro. Neque cujusquam sermone mihi patefactum est quas causas videantur antefatae praeferre discordiae: utrum scilicet Eutychianae perversitati tali furore famulentur, an implacabiliter doleant episcopum suum in hanc impietatem potuisse traduci, quod contra ipsorum locorum sanctorum testimonia, quibus totus mundus instruitur, ab incarnationis Dominicae veritate desciverit, et quod in aliis per indulgentiam curari placuit, in illo putent non esse veniale. Unde cupio me super his plenius edoceri, ut etiam talium correctioni congrue studeatur: quia aliud est contra fidem impie armari, aliud pro fide immoderatius commoveri. Chartas etiam quas Aetius presbyter ante indicavit esse directas, et Breviarum fidei, quod te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris",
+          "candidate_score": 0.620332,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_236",
+          "psc_text": "Servetur hic ordo sacerdotali concordiae profuturus, ut Ecclesiae Domini concordi, quemadmodum cupimus, consilio construantur, et nullum, insidiante diabolo, aditum possit praebere dissensio, per quam valeat dissipare quae nos magno studio habita cupimus moderatione connectere. CAP. II. Invitati fratres in causis maximis, et quae intra provincias suas finiri nequeant terminandis, si nulla gravi necessitate retinentur, fraternum studium pro Ecclesiae ulilitate non denegent: maxime cum moderatio nostra providerit, ut non frequens, neque pro levibus causis conveniendi 679 necessitas indicatur; et binos ternosve episcopos de singulis provinciis adesse sufficiat, ut leve fiat paucis, quod multis esset onerosum; atque ita efficiatur studio charitatis, ut sacerdotalis tractatus ea quae ad disciplinam possunt ecclesiasticam pertinere, sancto sibi Spiritu revelante constituat. Id enim nos, volentes quorumdam inobedientiam juxta coercitione corrigere, vestra noverit dilectio definisse: ut quisquis superbo animo, cum nulla corporis, vel causae fuerit necessitate detentus, fraternum saepius voluerit vitare conventum, se sciat esse judicandum. CAP. III.",
+          "candidate_score": 0.620168,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1038",
+          "psc_text": "ab initio contentiose obstare conati sunt, ostendit tamen suam veritatem, et disposuit, ut unanime et contradictionis expers ab omnibus publicaretur scriptum, quod tum confirmaret constantium animos, tum invitaret ad viam veritatis omnes qui a veritate declinabant. Et quidem cum subscripsissemus unanimi consensu hujusmodi libello, qui conveneramus in consessu universalis nostrae synodi in confessione ejusdem sanctissimae et victricis martyris Euphemiae, cumque cum piissimi et Christi amantissimi imperatoris nostri Marciani, et piissimae perque omnia fidelissimae imperatricis et Augustae filiae nostrae Pulcheriae oratione et gaudio atque hilaritate scriptam ad confirmandam eam quae Patrum nostrorum fuit fidei definitionem juxta vestram illam sacram epistolam 1130 supra sanctum altare posuissemus, ipsam eorum pietati tradidimus, sic eam ut acciperent, cum ipsi rogavissent: qui accipientes gloriam dederunt nobiscum Christo Domino, qui expulit quidem obscuritatem pravae opinionis, et illustravit summa consensione verbum veritatis. Et quae quidem ad ecclesiasticam pacem concordiamque sacerdotum in fide pura spectant, per gratiam Salvatoris hoc",
+          "candidate_score": 0.605189,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1051",
+          "psc_text": "ἐπεχείρησαν, ἀνέδειξεν ὅμως τὴν ἑαυτοῦ ἀλήθειαν, καὶ ᾠκονόμησε σύμφωνον, καὶ ἀντίλεκτον ἐκφωνηθῆναι παρὰ πάντων ἔγγραφον· στηρίζζντα μὲν τῶν βεβαίων τὰς ψυχὰς, προσκαλούμενον δὲ πάντας εἰς τὴν ὁδὸν τῆς ἀληθείας τοὺς ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐκκλίνοντας καὶ δὴ ὑποσημηνάμενος συμφώνως τῃ τοιούτῷ χάρτῳ παραγενόμενοι εἰς τὸ συνέδριον τῆς οἰκουμενικῆς ἡμῶν συνόδου ἐν τῷ μαρτυρίῳ τῆς αὐτῆς ἁγιωτάτης καὶ καλλινίκου μάρτυρος Εὐφημίας· τοῦ τε εὐσεβεστάτου, καὶ φιλοχρίστου βασιλέως ἡμῶν Μαρκιανοῦ, καὶ τῆς εὐσεβεστάτης κατὰ πάντα πιστοτὰτης βασιλίδος, καὶ αὐγούστης τῆς θυγατρὸς ἡμῶν Πυλχερίας μετά προσευχῆς, χαρᾶς τε καὶ εὐφροσύνης, τὸν ἐπὶ τῇ βεβαιώσει τῆς τῶν πατέρων ἡμῶν ἔγγραφον πίστεως ὅρον κατὰ τὴν ὑμετέραν ἐκείνην ἱερὰν ἐπιστολὴν, ἐπιτεθεικότες 1129 τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ προσδεδώκαμεν τῇ αὐτῶν εὺσεβείᾳ· οὕτως αὐτὸν δέξασθαι τούτων ἀπαιτησάντων οἵπερ δεξάμενοι ἐδόξασεν σὺν ἡμῖν τὸν δεσπότην Χριστὸν τὸν ἀπελάσαντα μὲν πάντα ζόφον κακοδοξίας· τρανώσαντα δὲ ὁμογνωμόνως τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, καὶ τὸ μὲν περὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης, καὶ τῆς περὶ τὴν εὐαγῆ",
+          "candidate_score": 0.596955,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_996",
+          "psc_text": "Huc usque nobis constabat tristitia, 1102 et statim bonorum gratia resplenduit; et unum zizanium revellentes, totum mundum tritico puro cum voluptate replevimus; et tamquam evellendi et plantandi potestatem suscipientes, sectionem quidem usque ad unum coarctavimus, bonorum autem fertilitatem diligenter plantavimus. Deus enim operabatur, et quae conventum thalami coronabat venerabilis Euphemia, quae sicut propriam confessionem fidei a nobis suscipiens definitionem, suo sponso per piissimum principem et amatricem Dei imperatricem obtulit, omnem quidem adversariorum perturbationem sepiens, veritatis autem ut amicam confessionem confirmans, et manu et lingua omnium sententis assignans ad manifestationem. Haec sunt quae tecum praesenti spiritu, et ut fratribus favere scienti, qui nobis in tuorum pene comparuit sapientia, operati sumus. CAP. IV. Innotescimus autem quod et alia quaedam de ordine rerum et regularum ecclesiasticarum constantiae causa statuimus, scientes et vestram sanctitatem, si agnoverit, probaturam haec et confirmaturam. Qui enim ante multa tempora mos fuit, quem tenuit Constantinopolitana sancta Dei Ecclesia ad",
+          "candidate_score": 0.589773,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1029",
+          "psc_text": "κατὰ τῶν ἀπίστων νίκην· καὶ διὰ τοῦτο ἡμεῖς αὐτοὶ παραγενέσθαι τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ ὑπείχθημεν, εἰ καὶ ὅτι ἡμᾶς ἐν ἄλλοις τόποις ἐκστρατεῖαι τε καὶ δημοσίαι χρεῖαι κατεῖχον. Τοιγαροῦν ἅπαντα κατ' εὐχὰς τῆς σῆς ἁγιωσύνης, αἵτινες τῇ πίστει συμφωνοῦσι, τετύπωται. Παντὸς τοῦ κόσμου τοῦ ὄντος ὑπὸ τὴν ἡμετέραν βασιλείαν τῶν εὐλαβεστάτων ἐπισκόπων ἐν τῇ χαλκηδονίων συγκληθέντων, καὶ σκέμματος γενομένου, μετὰ πολλὰς φιλονεικίας ἡ ἀληθὴς πίστις κατέσχε, καὶ κατὰ τὰ γράμματα τῆς σῆς ἀγιωσύνης πάντες συνῄνεσαν τῇ ἐκθέσει, καθὼς ἡ ἀλήθεια ἀπῄτησε· καὶ οὐδὲν ἀμφιβάλλομεν τούτου τοῦ πράγματος τὴν χάριν ἡμῖν καὶ τῇ σῇ ἁγιωσύνῃ κοινὴν εἶναι, καὶ ἐπ' ἴσης χαίρειν, οὕστινας φανερόν ἐστιν ὁμοίως εἰρῆσθαι τὴν ἀλήθειαν. Λείπει ὅπως πάντων κατὰ τὴν καθολικὴν πίστιν καὶ τὴν ἀλήθειαν συντεθέντων, καὶ εὶρήνης ταῖς ἐκκλησίαις ἀποδοθείσης, συμπάσαις εὐχαῖς εἰς ἀπώλειαν τῶν πολεμίων ἡ σὴ ἁγιωσύνη τὴν θείαν προσκαλέσηται δύναμιν· ὅπερ σὲ καὶ πρὸ τῶν ἡμετέρων ποιεῖν ὡμολόγηται. Ἐπειδὴ δὲ καὶ τοῦτο τετύπωται, ὥστε τὰ",
+          "candidate_score": 0.588157,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1050",
+          "psc_text": "τὴν ἁγίαν σύνοδον ἤθροισεν), ἐπὶ τὸν τῆς ὀρθῆς ἡμῶνπίστεως λόγον πάντως συνελθεῖν τὴν διάνοιαν, μετὰ προσευχῆς, καὶ δακρύων συμπαρούσης ἡμῖν τῳ πνεύμμτι, καὶ συμπραττούσης διὰ τῶν αὐτόθεν ἀποσταλέντων θεοφιλεστάτων ἀνδρῶν τῆς σῆς ὁσιότητος· ἔχοντες ὑπερασπίζουσαν τὴν ἁγιωτάτην, καὶ καλλίστην Εὐφημίαν τὴν μάρτυρα τῳ σωτηρίῳ τούτῳ ἑαυτοὺς ἅπαντες μετὰ πάσης σχολῆς δεδώκαμεν πράγματι, καὶ 1127 ἀπαιτοῦντος τοῦ καιροῦ πάντας τοὺς συνειλεγμένους ἁγιωτάτους ἐπισκόπους σύμφωνον ὅρον ἐξενεγκεῖν· πρὸς σαφήνειαν, καὶ τρανοτάτην κατάληψιν τῆς εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ὁμολογίας ὁ Δεσπότης Θεὸς εὑρισκόμενος, καὶ τοῖς μὴ ζητοῦσιν ἐμφανιζόμενος· ἐμφανιζόμενος δὲ καὶ τοῖς μὴ ἐπερωτῶσιν αὐτὸν. Εἰ καί τινες τὴν ἀρχὴν διαφιλονεικεῖν ἐπεχείρησαν, ἀνέδειξεν ὅμως τὴν ἑαυτοῦ ἀλήθειαν, καὶ ᾠκονόμησε σύμφωνον, καὶ ἀντίλεκτον ἐκφωνηθῆναι παρὰ πάντων ἔγγραφον· στηρίζζντα μὲν τῶν βεβαίων τὰς ψυχὰς, προσκαλούμενον δὲ πάντας εἰς τὴν ὁδὸν τῆς ἀληθείας τοὺς ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐκκλίνοντας καὶ δὴ ὑποσημηνάμενος συμφώνως τῃ τοιούτῷ χάρτῳ παραγενόμενοι εἰς τὸ συνέδριον τῆς οἰκουμενικῆς ἡμῶν συνόδου ἐν",
+          "candidate_score": 0.586327,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf051",
+      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum",
+      "max_score": 0.6987,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_763",
+          "psc_text": "variis monumentis temporum injuria deperditis privati, non omne praesidium nobis suppeditetur pro aliis atque aliis novis quaestionibus instituendis quae illud vetustae ecclesiasticae disciplinae genus, quo apostolica divi Petri sedes in haeretica inquinatos labe animadvertere consueverat, magis atque magis illustrare queant, nihilominus tamen sacra ea supellectile nos abundare arbitramur quae pro jam excitatis inter recentiores criticos quaestionibus penitus dirimendis utilis, immo et necessaria, existimatur. Hujus postremi generis profecto illa controversia censenda est, quam F. Antonius Pagius et Paschasius Quesnellus jam pridem excitarunt, qui, nimia disserendi aut rixandi libidine adducti, cardinali Baronio strenue se opponere arbitrati sunt, contendentes nimirum Romae in Manichaeorum causa nullum prorsus coactum fuisse concilium. Contra vero cum laudatus Ecclesiasticorum Annalium parens Leonis potissimum epistolae ad Italiae episcopos institerit, omniaque hujus momenta maturo libraverit judicio, haudquaquam censere possumus hunc tam turpiter lapsum fuisse, cum Romae tum habitum fuisse episcoporum et presbyterorum concilium palam pronuntiavit. De hac dissensione igitur nos",
+          "candidate_score": 0.6987,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_515",
+          "psc_text": "Leonis M., Romanorum pontificum, decreta patefaciunt. Nec vero me latet ejusmodi Ossii Cordubensis pro apostolica sede in concilio Gangrensi legationem, non tantum a Petro de Marca atque Pagio in dubium revocari; sed absolute omnino inficiari. Et ea de causa potissimum, quia hujus nomen in Actis, quae supersunt, non primo, sed quartodecimo loco inter aliorum episcoporum nomina legendum occurrit. Sed in hisce quaestionibus dirimendis haud semper episcoporum praerogativas ex ordine quo in codicibus horum nomina descripta sunt repetere juvat, ut ipsi de Brittone Trevirensi episcopo, in Priscillianistarum historia, contra Tillemontium, aliosque demonstrabimus. Nam quandoque Amanuensium errore, et codices corrumpi, aut saltem genuinus eorumdem episcoporum ordo perturbari potuit. Verum duplici de causa hanc congressionem nunc devitandam esse arbitror. Prior ex nostro hujus conscribendae historiae scopo desumitur. Non enim nos sumus ex iis qui dubiis valdeque obscuris rebus adhaerentes apostolicae sedi jura asserere et vindicare quaeramus. Nimis profecto indecens aut turpe foret in",
+          "candidate_score": 0.67659,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_515",
+          "psc_text": "Leonis M., Romanorum pontificum, decreta patefaciunt. Nec vero me latet ejusmodi Ossii Cordubensis pro apostolica sede in concilio Gangrensi legationem, non tantum a Petro de Marca atque Pagio in dubium revocari; sed absolute omnino inficiari. Et ea de causa potissimum, quia hujus nomen in Actis, quae supersunt, non primo, sed quartodecimo loco inter aliorum episcoporum nomina legendum occurrit. Sed in hisce quaestionibus dirimendis haud semper episcoporum praerogativas ex ordine quo in codicibus horum nomina descripta sunt repetere juvat, ut ipsi de Brittone Trevirensi episcopo, in Priscillianistarum historia, contra Tillemontium, aliosque demonstrabimus. Nam quandoque Amanuensium errore, et codices corrumpi, aut saltem genuinus eorumdem episcoporum ordo perturbari potuit. Verum duplici de causa hanc congressionem nunc devitandam esse arbitror. Prior ex nostro hujus conscribendae historiae scopo desumitur. Non enim nos sumus ex iis qui dubiis valdeque obscuris rebus adhaerentes apostolicae sedi jura asserere et vindicare quaeramus. Nimis profecto indecens aut turpe foret in",
+          "candidate_score": 0.670575,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_245",
+          "psc_text": "perspicue patefactum est. Affirmativae pariter opinioni synodici libelli auctor suffragatus est. Ait quippe Manetis errores in synodo quadam Mesopotamiae a magno illo Archelao Cascharorum episcopo fuisse damnatos. Qui dicendi modus argumento esse potest laudati libelli auctorem conventus vocem pro concilio interpretatum fuisse. Sed nemo veterum (subjicit P. Natalis Alexander) synodi hujusmodi meminit. Quod argumento est, confictam esse. Sed veterum scriptorum silentium, Cyrilli Hierosolymitani videlicet et Epiphanii, ad quod doctissimus P. Natalis provocat, quorsum confictionis argumento esse possunt? An ergo apud P. Natalem majus pondus duorum scriptorum silentium obtinet quam unius Archelai testimonium, qui et disputationis et coacti conventus fuit auctor? Dabo quidem nullum alium episcopum praeter Archelaum huic conventui interfuisse. Quid vero? numquid presbyteros, et reliquam illam cleri partem quae saltem in Cascharae urbe morabatur, ab eo coetu abfuisse arbitrabimur? Id nequaquam dabo. Nam Archelaus ille episcopus de tali disserens coetu, hunc magnificum appellat conventum, ita ut domus Marcelli, quae",
+          "candidate_score": 0.664666,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_746",
+          "psc_text": "Grave facinus est ejusmodi silentium (ait S. P.) in quod extrema die Dominus animadvertet, quamvis cum haereticis societatem nec habuerint, nec iisdem erroribus fuerint labefactati. Aurea certe sunt S. Leonis verba: Et qui tales non prodendos putant, in judicio Christi inveniantur rei de silentio, etiam si non contaminarentur assensu. 8. Sed ad expeditiorem adhuc viam aperiendam, facillimumque modum praescribendum, pro hujusmodi delationibus faciendis, et ut aditum iis praecluderet qui putarent grave, difficillimum periculisque plenum esse coram tanto judice se sistere ad prodendos de haeresi suspectos, negotium praepositis ecclesiarum Romanae urbis demandat, ut singuli fideles celerrime et expedite, sine rubore et verecundia, excusso omni timore atque ignominia, haereticorum nomina mores et domos deferant. Etiam ad hanc vos hortamur industriam, ut Manichaei ubicumque latentes vestris presbyteris publicetis. Magna est enim pietas prodere latebras impiorum, et ipsum in eis cui serviunt diabolum debellare. Sed et hujus pietatis magnitudinem et excellentiam paulo etiam post",
+          "candidate_score": 0.657268,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_778",
+          "psc_text": "legatos validissima commonitoria deferentes omnibus illis malis occurrere atque mederi, quin generales convocent synodos. Nec enim ejusmodi judiciorum solemnitas absolute necessaria est, sed quando dumtaxat ecclesiasticae res omnino turbatae sunt, vel quando excitatae quaestiones ita sunt dubiae et obscurae fluctuantes et in tricas conjectae, ut pro communi pace et multorum salute, apostolica sedes concilium expedire judicaverit. Quare minime ferre possumus quae in causa de qua agimus ambo critici asseruerunt, videlicet minime opus fuisse concilio, quoniam non de proscribenda nova haeresi, aut de fide asserenda agebatur; sed de poena juxta canonem Ecclesiae sancienda; perinde quasi alterutro ex his casibus interveniente necessario sint concilia cogenda, aut nulla alia occurrente causa provinciales aut generales synodi possint indici et haberi. Undenam ejusmodi hauserunt doctrinam? In medium afferant canones, Patrum monumenta, Ecclesiarum consuetudines, ut nobis etiam fontes innotescant, ex quibus singularis et arcana hactenus inaudita disciplina proficiscitur. Nos quidem, si Patres, concilia, et Ecclesiae usum",
+          "candidate_score": 0.642459,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_763",
+          "psc_text": "variis monumentis temporum injuria deperditis privati, non omne praesidium nobis suppeditetur pro aliis atque aliis novis quaestionibus instituendis quae illud vetustae ecclesiasticae disciplinae genus, quo apostolica divi Petri sedes in haeretica inquinatos labe animadvertere consueverat, magis atque magis illustrare queant, nihilominus tamen sacra ea supellectile nos abundare arbitramur quae pro jam excitatis inter recentiores criticos quaestionibus penitus dirimendis utilis, immo et necessaria, existimatur. Hujus postremi generis profecto illa controversia censenda est, quam F. Antonius Pagius et Paschasius Quesnellus jam pridem excitarunt, qui, nimia disserendi aut rixandi libidine adducti, cardinali Baronio strenue se opponere arbitrati sunt, contendentes nimirum Romae in Manichaeorum causa nullum prorsus coactum fuisse concilium. Contra vero cum laudatus Ecclesiasticorum Annalium parens Leonis potissimum epistolae ad Italiae episcopos institerit, omniaque hujus momenta maturo libraverit judicio, haudquaquam censere possumus hunc tam turpiter lapsum fuisse, cum Romae tum habitum fuisse episcoporum et presbyterorum concilium palam pronuntiavit. De hac dissensione igitur nos",
+          "candidate_score": 0.61462,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_776",
+          "psc_text": "Manus enim dant nobis asserentibus haereses et haereticos sola Romanorum pontificum auctoritate posse damnari, et quandoque fuisse damnatos, nullo prorsus adhibito conciliorum suffragio. Tunc enim dumtaxat est opus concilio, quando Romani pontifices illud expedire judicant, et tunc ordinarie ea convocare consueverunt, quando communi consensione a toto Ecclesiae coetu erant solemniter suscipienda fidei decreta jam ab apostolica sede definita; quando ad comprimendam haereticorum audaciam frequentior episcoporum consessus perutilis censebatur, ut videlicet solemnius judicium haberetur; quando denique ecclesiasticas res in Ecclesiis turbatas, vel ob schismaticorum pravitatem, vel ob principum aliorumque saeculi ministrorum potentiam, facilius atque pacatius componere consentaneum erat. 168 Nulla itaque lex mandat, tamquam Ecclesiae necessaria, habenda esse concilia. Immo legibus ipsis cautum est ne concilia generalia fiant, nisi ea esse habenda Romanus pontifex judicaverit. Quod si praeterea novae haereses novaque schismata in Ecclesia exoriantur, haec utique juxta divina apostolicaque mandata statim necessario et comprimi et evelli debent; ne, aut propagato",
+          "candidate_score": 0.60981,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione",
+      "max_score": 0.698547,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.698547,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.679027,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.677976,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.668034,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
+      "max_score": 0.697897,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
+          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
+          "candidate_score": 0.697897,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
+          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
+          "candidate_score": 0.68688,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
+          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
+          "candidate_score": 0.68443,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_964",
+          "psc_text": "cum in thesauris coelestibus reconduntur, fides hoc videt, quae pietatis oculum habet in corde. Unde et ista aedificia, quae congregandis religiosis coetibus exstruuntur, cum oculo carnis inspexerit, laudat interius quod cernit exterius, et visibili accipit lumine ad quod gaudeat invisibili veritate. Neque enim occupata est fides inspicere, quam pulchra sint membra hujus habitationis; sed de quanta interioris hominis pulchritudine procedant haec opera dilectionis. Retribuet ergo Dominus fidelibus suis tam pie, tam hilariter, tam devote ista operantibus, ut eos quoque ipsos in suae fabricae constructione componat, quo currunt lapides vivi, fide formati, spe solidati, charitate compacti. Ubi sapiens ille architectus Apostolus fundamentum posuit Christum Jesum (I Cor. III, 10, 11), summum ipsum lapidem angularem, sicut et Petrus de prophetica Scriptura commemorat, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum (I Petr. II, 4) . Huic adhaerendo, pacamur; huic incumbendo, firmamur. Simul enim est et fundamentalis, quia ipse nos regit;",
+          "candidate_score": 0.671942,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_195",
+          "psc_text": "scriptum est, Respexit illum Dominus. At ille amare flevit (Luc. XXII, 33, 61, 62) . Amara erat recordatio negationis, ut dulcis esset gratia redemptionis. Nisi desertus, non negaret; nisi respectus, non fleret. Odit Deus praesumptores de viribus suis, et tumorem istum in eis, quos diligit, tanquam medicus secat. Secando quidem infert dolorem: sed firmat postea sanitatem. Itaque resurgens Dominus commendat Petro oves suas, illi negatori; sed negatori, quia praesumptori; postea pastori, quia amatori. Nam quare ter interrogat amantem, nisi ut compungat ter negantem? Proinde perfecit postea Petrus gratia Dei, quod primo non potuit fiducia sui. Nam posteaquam illi oves, non Petri, sed suas commendavit, ut non pasceret sibi, sed Domino, annuntiavit ei passionem futuram, quam primo perdiderat; quoniam praepropere festinabat. Cum senior, inquit, factus fueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis. Hoc autem dixit, significans qua morte glorificaturus erat Dominum (Joan. XXI, 18 et 19) . Factum",
+          "candidate_score": 0.671761,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_964",
+          "psc_text": "cum in thesauris coelestibus reconduntur, fides hoc videt, quae pietatis oculum habet in corde. Unde et ista aedificia, quae congregandis religiosis coetibus exstruuntur, cum oculo carnis inspexerit, laudat interius quod cernit exterius, et visibili accipit lumine ad quod gaudeat invisibili veritate. Neque enim occupata est fides inspicere, quam pulchra sint membra hujus habitationis; sed de quanta interioris hominis pulchritudine procedant haec opera dilectionis. Retribuet ergo Dominus fidelibus suis tam pie, tam hilariter, tam devote ista operantibus, ut eos quoque ipsos in suae fabricae constructione componat, quo currunt lapides vivi, fide formati, spe solidati, charitate compacti. Ubi sapiens ille architectus Apostolus fundamentum posuit Christum Jesum (I Cor. III, 10, 11), summum ipsum lapidem angularem, sicut et Petrus de prophetica Scriptura commemorat, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum (I Petr. II, 4) . Huic adhaerendo, pacamur; huic incumbendo, firmamur. Simul enim est et fundamentalis, quia ipse nos regit;",
+          "candidate_score": 0.664313,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_928",
+          "psc_text": "illud quod Jacobus apostolus protestatur, dicens: Omne datum bonum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum (Jacobi I, 17) . Et quod apostolus Paulus ad reprimendam praesumptionem illorum, qui de libero arbitrio gloriantur, clamat et dicit, Quid habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis (I Cor. IV, 7) ? Et illud, Gratia salvi facti sumus per fidem, et hoc non ex nobis. Dei enim donum est, ut ne quis extollatur (Ephes. II, 8, 9) . Et illud, Vobis donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed etiam ut pro ipso patiamini. Et illud, Deus qui coepit in vobis opus bonum, perficiet (Philipp. I, 29, 6) . Haec ergo et his similia diligenter ac fideliter cogitantes, non acquiescamus eis qui liberum arbitrium in superbiam extollentes, praecipitare magis quam elevare conantur. Sed humiliter consideremus illud quod Apostolus dicit, Deus est qui",
+          "candidate_score": 0.616483,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_29",
+          "bdc_text": "Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_717",
+          "psc_text": "laudo, si non fecerit quod accusabat. CAPUT IX. 9. Ex auro bonus multa bona praestat, malus multa mala. Illi autem, charissimi, qui potentes videntur in saeculo, quomodo laudantur quando minus faciunt quam possunt? Ipsum laudavit Scriptura, Qui potuit transgredi, et non est transgressus; qui post aurum non abiit (Eccli. XXXI, 8) . Post te debet ire aurum, non tu post aurum. Nam bonum est aurum. Non enim aliquid mali creavit Deus. Tu noli esse malus; et bonum est aurum. Ecce aurum pono inter bonum hominem et malum. Tollat malus; inopes opprimuntur; judices corrumpuntur, leges pervertuntur, res humanae perturbantur. Quare hoc? Quia aurum tulit malus. Tollat bonus; pauperes pascuntur, nudi vestiuntur, oppressi liberantur, captivi redimuntur. Quanta bona de auro quod habet bonus? quanta mala de auro quod habet malus? Utquid ergo dicitis aliquando stomachati: O si non esset ipsum aurum? Tu noli amare aurum. Si malus es, is post aurum: si",
+          "candidate_score": 0.613646,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_29",
+          "bdc_text": "Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_718",
+          "psc_text": "Quia aurum tulit malus. Tollat bonus; pauperes pascuntur, nudi vestiuntur, oppressi liberantur, captivi redimuntur. Quanta bona de auro quod habet bonus? quanta mala de auro quod habet malus? Utquid ergo dicitis aliquando stomachati: O si non esset ipsum aurum? Tu noli amare aurum. Si malus es, is post aurum: si bonus es, it post te. Quid est, it post te? Tu ducis, non duceris: quia possides, non possideris. CAPUT X. 10. Boni inter males in Ecclesia non desunt. Massa Candida. Cyprianus electum granum. Ergo redeamus ad verba sacrae Scripturae. Qui post aurum non abiit. Qui potuit transgredi, et non est transgressus. Quis est hic, et laudabimus eum (Eccli. XXXI, 10?) Quis est hic, aut quis est hic? Quam multi audiunt: et quis est hic? Et tamen absit ut desperem esse hic aliquem, imo non aliquem, sed aliquos. Absit ut de area tanti patrisfamilias desperem. Qui longe aream videt, solam paleam",
+          "candidate_score": 0.611565,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I",
+      "max_score": 0.697333,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218",
+          "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus",
+          "candidate_score": 0.697333,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211",
+          "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo",
+          "candidate_score": 0.676429,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_210",
+          "psc_text": "turbarum auctorem, nec non infami crimine accusatum asservantes. Rogant denique ut Romani cleri, ac simul omnium incolumitati prospiciant. Imperatoribus clementissimis, et principibus christianis, gloriosissimis ac beatissimis GRATIANO, VALENTINIANO, et THEODOSIO Concilium quod convenit Aquileiae. 1. Provisum est quidem, clementissimi principes, vestrae tranquillitatis statutis, ne Arianorum perfidia possit ulterius vel latere, vel serpere; etenim effectum concilii decretis putamus minime defuturum: nam quantum ad partes spectat occidentis, duo tantum reperti sunt, qui auderent profanis et impiis vocibus obviare concilio, vix angulum Ripensis Daciae turbare consueti. 2. Aliud est quo magis angimur, de quo, quoniam convenimus, fuit rite tractandum; ne posset totum corpus Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos,",
+          "candidate_score": 0.663453,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_200",
+          "psc_text": "Filius, qui regnum vestrum sua pietate custodit, apud quem gratias agimus vobis, clementissimi principes, quod et fidei vestrae studium probavistis, qui ad removendas altercationes congregare studuistis sacerdotale Concilium, et episcopis dignatione vestra honorificentiam reservastis; ut nemo deesset volens, nemo cogeretur invitus. 2. Itaque juxta mansuetudinis vestrae praeceptum convenimus sine invidia multitudinis, et cum affectu disceptationis: nec ulli de haereticis episcopi sunt reperti, nisi Palladius et Secundianus, nomina vetustae perfidiae, propter quos congregari concilium postulabant de extrema orbis parte Romani. Ecce nullus senectutis 807 gravatus annis, cujus vel sola esset reverenda canities, de ultimo sinu maris Oceani venire compulsus est, et concilio nihil defuit: nullus debile corpus trahens, jejuniorum stipendiis oneratum, itineris est coactus injuria fortitudinis amissae damna deflere; nullus postremo pauperiem in sacerdotibus gloriosam subsidio veniendi destitutus ingemuit. Unde completum est in te, clementissime principum Gratiane, quod Scriptura divina laudavit: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem (Psal. XL, 2)",
+          "candidate_score": 0.661128,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_1_3",
+          "bdc_text": "P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_745",
+          "psc_text": "synagoga reparanda ab episcopo durius statueram, sed emendatum est. Monachi multa scelera faciunt. Tunc Timasius magister equitum et peditum coepit adversum monachos esse vehementior. Respondi ei: Ego cum imperatore ago, ut oportet; quia novi quod habeat Domini timorem: tecum autem aliter agendum, qui tam dura loqueris. 28. Deinde cum aliquamdiu starem, dico imperatori: Fac me securum pro te offerre, absolve animum meum. Cum assideret, annueretque, non tamen aperte polliceretur, atque ego starem, dixit se emendaturum rescriptum. Statim dicere coepi, ut omnem cognitionem tolleret; ne occasione cognitionis comes aliqua christianos attereret injuria. Promisit futurum. Aio illi: Ago fide tua; et repetivi: Ago fide tua. Age, inquit, fide mea. Et ita ad altare accessi, non aliter accessurus, nisi mihi plene promisisset. Et vere tanta oblationis fuit gratia, ut sentirem etiam ipse eam Deo nostro commendatiorem fuisse gratiam, et divinam praesentiam non defuisse. Omnia itaque ex sententia gesta sunt. EPISTOLA SYRICII PAPAE AD",
+          "candidate_score": 0.65081,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.696421,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503",
+          "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas",
+          "candidate_score": 0.696421,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.692759,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.691041,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342",
+          "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique",
+          "candidate_score": 0.685708,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.685009,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2394",
+          "psc_text": "officia propheta exsequitur, scilicet sacrificiorum et holocaustomatum et neomeniarum et sabbatorum, quae omnia umbra sunt futurorum: sed anima eius sustinuit in uerbum dei. propter legem ipse sustinet, id est, ut dixi, corporaliter officia legis gerit. in uerbum autem dei anima sua sustinet: scilicet filii dei aduentum, qui et uerbum dei et deus uerbum est, spiritali( fide expectat. qualiter autem expectet, demonstrat dicens: sperauit anima mea in domino a custodia matutinausque in noctem. recordemur euangeltcaeeuangelicae conparationis tenorem et meminerimus quosdam operarios uineae omnem suo 1 1 digni consortio filio pater recte adque uolens profeta V digni consortio eui (i in ras.) filii pater recte ad quem uolens propheta R digno consortio suo filio ad quS (ad qu3 in ras. P) pater recte uolens per prophetam PT 2 cradetur V Rl creditur Rj PT quoniam Ve qm R quia PTb aput V 3 quia in patre (patrem P) RPT om. V 5",
+          "candidate_score": 0.684502,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976",
+          "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)",
+          "candidate_score": 0.681304,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_20_22",
+          "bdc_text": "cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem . Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503",
+          "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas",
+          "candidate_score": 0.679636,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1194",
+          "psc_text": "et moris excedit nemo enim saluus alia magis, quam salutis suae causa uult esse; et a malis quis eripi se ob id necesse est, ne malis adficiatur, optabit. at uero nunc eripi se non sua causa, sed propter inimicos suosuos s ex his, quibus adficitur, deposcit, quia hi inimici dehonestandi in se patiente et triumphandi cum fiducia in se ex mortuis resurgente mox essent. § 17 Denique nihil se sua causa agere ac pati consequentibus docet dicens: tu enim scis inproperium et confusionem et uerecundiam meam; in conspectu tuo omnes tribulantes me. inproperium expectauit cor meum et miseriam. superior non dispar professio est, cum dicit: deus, tu scis insipientiam meam, et delietadelicta mea a te non sunt absconsa. contra humanae enim opinionis errorem soli deo adsumpta magis haec ab eo infirmitas, quam naturalis esse, erat nota. et quia propter inimicos suos haec perpetienda sibi fuerant, per qusequae humanae saluti atque",
+          "candidate_score": 0.677052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1423",
+          "psc_text": "auferri a se obprobrium contemptumque precatur, ut uerecundiam non derelinquat: esse quidem in natura sua confessus arguitionis et obprobrii causam, quam a se deprecatur auferri, sed per deuotionem exquisitorum testimoniorum eam sperat auferri. § 20 Exquirit autem testimonia dei propheta non in otio, neque in insolentia rerum secundarum, sed exquirit multis aduersum se residentibus, multis aduersum se conloquentibus dicens: etenim sederunt principes et aduersum me detrahebant. scit omnem prophetiae fidem mundi huius perosam esse principibus; scit et apostolos cunctis futuros propter Christianum nomen odiosos. sedent aduersus prophetam principes et detrahunt tunc, cum audiunt Esaiam dicentem: audite uerbum domini principes Sodomum, et intendite legem dei populus GomorrseGomorrae. ex consilio enim talium Esaias sectus est, Hieremias quoque carcere clauditur, Daniel leonibus fame ad sseuitiamsaeuitiam incitatis obicitur, ZaehariasZacharias inter templum et altare occiditur, apostoli caeduntur, desecantur, crucifiguntur, ut prsedicatiopraedicatio dei auferatur, ut doctrina prophetiseprophetiae inhibeatur, ut uitseuitae aeternae uia obssepiaturobsaepiatur. sed hos principum",
+          "candidate_score": 0.676351,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2331",
+          "psc_text": "ait: saepe inpugnauerunt me a iuuentute mea. non otiosa aetas religiosi uiri est neque quietam exigit uitam. inpugnatur iam ab ipsis iuuentutis suae Bonisannis et inpugnatur saepe. non nouella itaque neque rara inpngnantiuminpugnantium odia sunt, sed ea saepe etiam ab ipsis initiis aetatis infesta sunt. et idcirco haec sunt, quae fidem probant, quae 'patientiam testantur, quae inuictseinuictae uirtutis coronam merentur. nouit beatus apostolus Paulus hanc longi praelii coronam dicens: nemo coronatur, nisi qui legitime certauerit. certamen tantum non sufficit ad coronam: legitime certandum est. id est omnia passionum bella peragenda sunt; non sufficit semel neque unius certaminis bello militasse. et audiamus hunc ipsum legitime certantem, cum dicit desede: in laboribus copiosius, in plagis abundantius, in custodiis eminentius, in mortibus frequenter: a IndaeisIudaeis quinquies quadraginta una minus accepi, ter uirgis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufrs. gaui, noctem et diem in profundo feci. merito iste tot et tantis praeliis perfunctus",
+          "candidate_score": 0.674863,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828",
+          "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.",
+          "candidate_score": 0.673531,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19",
+          "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.<a sontsunt, et aperientur et absolnenturabsoluentur. § 7 Kt quam quam omnia a dininodiuino spiritnspiritu per Dauid dicta esse ipsa domini professione noscamus. tamen etiam id ipsamipsum propheriseprophetiae hoiushuius species docet snpemae et ca-lesris in eo doctrinae 17 Luc. XXIV, 44. 1 in uoce rD (cj. Tischendorf Son. Test. Vat. p. 262 ,) uoce E 4 neqae infra terram om. r 5 et ego flebam multam r (cf. Tischendorf L c.) et flebam DE quia nemo — uidere ipeum om. r 7 ait rcflE dixit dl 10 intro r intus DE 11 dignos est rE est dignus D",
+          "candidate_score": 0.673345,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503",
+          "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas",
+          "candidate_score": 0.67317,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828",
+          "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.",
+          "candidate_score": 0.672891,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032",
+          "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et",
+          "candidate_score": 0.672707,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_420",
+          "psc_text": "26 gerens (g et r in ras.) R aeterna Y. confessioiiis autem causam addidit dicens: quia fecisti; aoetoremauctorem scilicet llniuersitatisuniuersitatis huius dominum esse confessus, nulli alii docens confitendum, quam qui fecit oliuam fructiferfcmfructiferam spei misericordia in saeculum sseeulisaeculi. § 24 Et quis hic sit, qui fecit ista, demonstrat dicens: et exapectaboexspectabo nomen tuum, quoniam bonum est in conspectu sanctorum tuorum. exspectabit ergo dei nomen, cui confitetur, per quem facta sunt omnia: unus enim deuddeus pater, ex quo omnia, et nos in ipso: et unus dominus noster Iesus ObristusChristus, per quem omnia, et nos per ipsum. huius ergo nomen exspectat, Iesum - scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre",
+          "candidate_score": 0.67178,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
+          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
+          "candidate_score": 0.670141,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2394",
+          "psc_text": "officia propheta exsequitur, scilicet sacrificiorum et holocaustomatum et neomeniarum et sabbatorum, quae omnia umbra sunt futurorum: sed anima eius sustinuit in uerbum dei. propter legem ipse sustinet, id est, ut dixi, corporaliter officia legis gerit. in uerbum autem dei anima sua sustinet: scilicet filii dei aduentum, qui et uerbum dei et deus uerbum est, spiritali( fide expectat. qualiter autem expectet, demonstrat dicens: sperauit anima mea in domino a custodia matutinausque in noctem. recordemur euangeltcaeeuangelicae conparationis tenorem et meminerimus quosdam operarios uineae omnem suo 1 1 digni consortio filio pater recte adque uolens profeta V digni consortio eui (i in ras.) filii pater recte ad quem uolens propheta R digno consortio suo filio ad quS (ad qu3 in ras. P) pater recte uolens per prophetam PT 2 cradetur V Rl creditur Rj PT quoniam Ve qm R quia PTb aput V 3 quia in patre (patrem P) RPT om. V 5",
+          "candidate_score": 0.669134,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_420",
+          "psc_text": "26 gerens (g et r in ras.) R aeterna Y. confessioiiis autem causam addidit dicens: quia fecisti; aoetoremauctorem scilicet llniuersitatisuniuersitatis huius dominum esse confessus, nulli alii docens confitendum, quam qui fecit oliuam fructiferfcmfructiferam spei misericordia in saeculum sseeulisaeculi. § 24 Et quis hic sit, qui fecit ista, demonstrat dicens: et exapectaboexspectabo nomen tuum, quoniam bonum est in conspectu sanctorum tuorum. exspectabit ergo dei nomen, cui confitetur, per quem facta sunt omnia: unus enim deuddeus pater, ex quo omnia, et nos in ipso: et unus dominus noster Iesus ObristusChristus, per quem omnia, et nos per ipsum. huius ergo nomen exspectat, Iesum - scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre",
+          "candidate_score": 0.667004,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_279",
+          "psc_text": "quod dictum est, habet quandam iam efficiendi necessitatem, quia dei uerba decreta sunt. § 2 Qui lectus est psalmus, in finem inscribitur. si omnes ita inscriberentur, nihil esset difficultatis; excluderet enim omnem generalitas quaestionem. sed cum aliam alius habeat inscriptionem, ex causis diuersis tantum necesse est diuersitates inscriptionum extitisse. duplex autem in his, qui in finem superscripti sunt, intellegentia est: aut enim ea, quae in consummatione erunt, continebunt, aut eorum, quae in toto psalmo erunt dicta, absolutionem psalmi finis inpertiet. sunt autem in psalmo omnia aspera, horrenda, pertaesa, blasphemiis plena, 8 Hierem. XLVIII, 10. 12 Esai. LXVI, 2. 5 samua ex summas m. 2 V 7 niohil et sic saepe r 10 sanctasex sanctus m. 2 V aoribturas V 17 utriuaque r 18 thesauris Vrb 20 negligenter rb fort. recte omnia animis ex omnia enl animis m. 2 V 24 in fine V 26 alius aliam rb insoribtionem V 28",
+          "candidate_score": 0.663883,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19_21",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem . Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_852",
+          "psc_text": "adnuntiauerunt opera dei et facta eius intellexerunt. lsetabiturlaetabitur iustus in domino et sperabit in eo, et laadabunturlaudabuntur omnes recti corde. aduersus uulnerantes sagittas paruulorum loqui aliquid aduersantium lingua non habuit. et qui uidebant paruulos sagittantes, eonturbanturconturbantur et metuunt, cum se in errore sitos recognoscunt, cum diem iudicii et retributionem actae in corpore uitseuitae agnoscunt. cum opera dei audiunt et facta eius intellegunt. in his est laetitia sanctorum, in his spes firmissima. ob hsechaec deum qui recto corde sunt laudant, scientes esse remissorem peccatorum, mortis peremptorem et diaboli debellatorem, iudicem saeculi, seternitatisaeternitatis largitorem, deum et dominum nostrum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis",
+          "candidate_score": 0.656192,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2799",
+          "psc_text": "audax praedicamus; dicat ille, qui dixit: qui me uidet, uidet et patrem, non ipsum se patrem esse significans. non enim roganti Philippo, ut sibi patrem ostenderet, respondit: ego pater sam, ó Matth. VI, 22 sq. 27 Ioh. I, 18. 29 Ioh. XIV, 9. 1 domus e cf. Matth. V, 15 dSs Ra diii G 8 nuncnpat et rursum G 6 simplex est G simplex R 7 nequa est G 9 ipsae tenebrae rettitvi **** tenebrae G tenebrae ipsae RE quantae sunt GR quantae erunt E 15 ipsud R cf. Acad. p. 28 21 ut exempl* (?) G. sed ait: qui me uidet, uidet et patrem. per indifferentiindifferentis* naturae nirtutemuirtutem eum, de quo quaerebatur, patrem conspici et in ee esse respondit; et id adhuc absolutius subiecit: quomodo tu dicis: ostende nobis patrem? non credis mihi, quoniam ego in patre et pater in me est? uerba, qusequae ego loquor uobis, non ame",
+          "candidate_score": 0.655445,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2880",
+          "psc_text": "circumstantiae ostium. in eo enim libro, qui nobiscum Salomonis inscribitur, apud Graecos autem atque HebrsosHebraeos Sapientia Sirach habetur, ita monemur: ecce circumualla possessionem tuam spinis, argentum et aurum tuum constitue, et ori tuo fac ostium et seram, et uerbis tuis fac iugum et mensuram. et ostium et seram ori iussit adponi, ne uerbis esset facilis egressus. idem autem uerbis iugum mensuramque constituit, ut rationis iugo subdita, librata per mensuram moderatione penderent. § 6 Tendit adhuc propheta ad iustitiseiustitiae perfectionem. namque post fidei clamorem, post orationem, post opera, post ostium oris consummari se quoque officio cordis orat dicens: non declines cor meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq.",
+          "candidate_score": 0.654538,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.653176,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_16",
+          "psc_text": "nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens: et uidi super dexteram sedentis in throno librum scriptum de intus etde foris, signatum signaculis septem; et uidialterum 2 Luc. XI, 52. 13 Apoc. III, 7. 26 Apoc. V, 1 sq. 3 ipsique r 11 intelligentiairũuis α intelligentiarum uis D intelli- Rentia, earum (om. uis) rt 16 et nemo olandet et claudet et nemo r 17 haec septem quaedam scripsi (cf. quae dixi Stud. 1886, 339 et infr. p. 8, 14) per haec septem quaedam rdlb per hoc in quedam d* per haec ui quadam e 20 abeoluit DE absoluet r aperiens om. r et claudens DE et claudet r",
+          "candidate_score": 0.652421,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
+          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
+          "candidate_score": 0.652371,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
+          "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
+          "candidate_score": 0.652264,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2709",
+          "psc_text": "ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem scilicet, qui ait: manus tusetuae fecerunt meetme cetera. nonnunquam manu dei facta commemorari solent: homo uero semper manibus effectus, 3 I Pet. 5, 8. 18 Matth. V, 40. 24 Ps. CXVIII, 73. 1 nos extensa (tranapositionis signa eras.) R extensa noa PT 6 ira I trUpr. add. m. 2 P inimcorum R 9 nuncupatur & cognominatur R cognominatur PT 10 in omni R in omnium PT bella P protegemur R protegimur PT 19 persecuntur R persequuntur PT 14 uestis RlPT nestes R' (?) e pallium ex palleum P 17 adepturis his R adeptnris PT 19 fidelissime di uoce PT (T",
+          "candidate_score": 0.65171,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2526",
+          "psc_text": "dñi PTa serui eius i. ascenderint. benedicendus est, quia nos in excelsum prouexerit. quia fidei gradibus in sublime domus susesuae eleuauerit. benedictione autem dei os peccatoris indignum est; et idcirco ait: omnes serui eius. non omnium est deo accepta benedictio, neque se promiscuus putet placere posse. soli istud conpetit dei seruo, non peccati seruo nec sseculisaeculi seruo. omniaomnis enim. inquit, qui facit peccatum, seruus est peccati. seruo igitur dei conpetit, ut dominum suum religioso ore benedicat. § 2 Ac ne ipsi quidem seruo hoc erit proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, qui etiam nunc cunctabnnduscunctabundus et fluctuans incerto fidei uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam",
+          "candidate_score": 0.651701,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976",
+          "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)",
+          "candidate_score": 0.651615,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195",
+          "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;",
+          "candidate_score": 0.651395,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_69",
+          "psc_text": "ostenderet, ut prouidentiam dei in retributione monstraret. perfecta scilicet consummataque ratione tantetantae prophetiaB ordinem inchoauit, ut hominum inbecillitatem ad fidei studium beati uiri spes inliceret, spei beatitudinem eonparataconparata ligni beatitudo sponderet, insolentem impietatem intra metum denuntiata impiis seueritas coherceret, meriti differentiam in consiliis sanctorum condicionis ordo distingueret, dei magnificentiam in cognoscendis iustorun» uiis sequitasaequitas constituta monstraret. sed res ipsas et earum uerba tractemus. 1 praeproperae V admittit 1* 3 aut fuerit aut om. V iam sit habere naturae VR quod autem V 4 iam om. r ut ad aliquid erit ina choetur R ut ad aliquid inohoetur e 5 qui corr. m. 2 r -u-Į-I 6 di fili doni ñ ihs (corr. m. 2) xpi V filii dei domini nostri Ieau Christi E 7 aliena (ena in ras. et postea 4 litt. eras.) R profeta V 9 In quo Ra id est in quo I * 15 adortaretur R ut",
+          "candidate_score": 0.651258,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1796",
+          "psc_text": "honerati p 26 moech SH e C furnicationes V 27 blasfemiae ex balaefemiae m. 2 Jx blasfemiae R 28 cummunem C hominem om. V. ut a se declinent, aduersantes fidei suae postulat. obsistunt enim inuocentipe studiis, obsistunt doctrinse spiritali; atque his per consiliorum suorum adsiduam familiaritatem se ingerentibus non uacat animo dei mandata scrutari, quia maligni uiri praesentia multum eum, qui mandata dei scrutari uelit, inpediat. § 7 Et quia dei opus est misericordia, ut in familiam eius recepti a dominatu malignommmalignorum horum liberemur, propheta orat dicens: suscipe me secundum eloquium tuum, et uiuam, et non confundas meab exspectatione mea. propheta exspectat et sperat: nihil praesens, nihil temporarium sectatur. plures autem sunt, qui hanc exspectationem fidei nostrae arguunt et inrident dicentes talia: quid ieiunia, quid continentia, quid castitas, quid iactura patrimoniorum utilitatis adferet? ubi spes uestra est, Christiani? mors aequaliter dominatur uniuersorum: in omnium corporum naturas commune ius illi est.",
+          "candidate_score": 0.650283,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1586",
+          "psc_text": "25 oredentem in ChriBtum pb a alio V a d5 R in Christo peA). eiaeerbat, inhonorat, non est ille timentium deum particeps, quibus non sit in conpatiendis passionibus consors. § 17 Non nudum autem hoc neque solitarium propheta posuit, cum dicit: particeps sum ego omnium timentium te. plures sunt timentes deum et tamen inoboedientes: plures sunt timentes deum et tamen infideles, quos naturae saaesuae condicio timori quidem dei subdit, sed uoluntatis suae peruersitas ab obsequiis dei anoeat. atque ob id non suffecisset prophetam dixisse: particeps sum ego omnium timentium te, nisi addidisset: et custodientium mandata tua. timor enim fidei in sola oboedientia est et metus religionis in obsequella est. horum itaque particeps est, qui timorem suum in mandatorum dei custodia conprobabunt. § 18 Dehinc sequitur: misericordia tua, domine, plena est terra, iustificationes tuas doce me. terra misericordia dei plena est, quae contaminata, quae corrupta. quae inreligiosa, quae infida, quae perdita",
+          "candidate_score": 0.649952,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_4",
+          "bdc_text": "Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_16",
+          "psc_text": "nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens: et uidi super dexteram sedentis in throno librum scriptum de intus etde foris, signatum signaculis septem; et uidialterum 2 Luc. XI, 52. 13 Apoc. III, 7. 26 Apoc. V, 1 sq. 3 ipsique r 11 intelligentiairũuis α intelligentiarum uis D intelli- Rentia, earum (om. uis) rt 16 et nemo olandet et claudet et nemo r 17 haec septem quaedam scripsi (cf. quae dixi Stud. 1886, 339 et infr. p. 8, 14) per haec septem quaedam rdlb per hoc in quedam d* per haec ui quadam e 20 abeoluit DE absoluet r aperiens om. r et claudens DE et claudet r",
+          "candidate_score": 0.643324,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_852",
+          "psc_text": "adnuntiauerunt opera dei et facta eius intellexerunt. lsetabiturlaetabitur iustus in domino et sperabit in eo, et laadabunturlaudabuntur omnes recti corde. aduersus uulnerantes sagittas paruulorum loqui aliquid aduersantium lingua non habuit. et qui uidebant paruulos sagittantes, eonturbanturconturbantur et metuunt, cum se in errore sitos recognoscunt, cum diem iudicii et retributionem actae in corpore uitseuitae agnoscunt. cum opera dei audiunt et facta eius intellegunt. in his est laetitia sanctorum, in his spes firmissima. ob hsechaec deum qui recto corde sunt laudant, scientes esse remissorem peccatorum, mortis peremptorem et diaboli debellatorem, iudicem saeculi, seternitatisaeternitatis largitorem, deum et dominum nostrum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis",
+          "candidate_score": 0.638367,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_846",
+          "psc_text": "a patre internallointeruallo temporis separatum; ipsum esse uerbum, uirtutem, sapientiam dei; hunc mundi opificem fuisse, hunc et hominis conditorem; hunc prima mundi crimina dihmio abluisse, hunc Moysi legem dedisse, hunc in propbetisprophetis fuisse et per eos ingentia illa corporationis et passionis suae sacramenta cecinisse; hunc in corpore resurgentem caducae carni claritatem spiritalis gloriae intulisse et in naturam diuiaitatis suae terrenae corruptionis absorbuisse primordia. § 11 Deficient igitur aduersum ista serutantesscrutantes; et per uirum doetrinadoctrina dei eruditum et in altum humilitatem cordis sui erigentem haec diuinsediuinae operationis prseconiapraeconia proferentur, ita ut haec eminentia dei eorum ipsorum, qui haec audiant, confessione laudetur. atque ideo ita sequitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. accedet 1 indefinitae (ex indefinita) ut essentiae = ita et R indefinitae een- tentiae (sen in ras.) ita et P 2 omnia continentem (om. et) Pb 5 sed = disces = aionem R 6 resurrectionig P 7 cui svpr. scr.",
+          "candidate_score": 0.638269,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1564",
+          "psc_text": "8 p cf. Acad. p. 18 5 id eo est V if. A cad. p. 22 7 uiuo post ego om. Cp 8 saeculo ex saeculil R saeculum V 9 inter dominus et tenuit ph add.: dixi ut po custodiam legem tuam 10 cum quando se b 11 spondit R 12 quando om. CpE 16 depraecatum ex depraecatus m. 2 V esse om. Cp 17 praeci VR oratio om. V 18 meminit a deo dictum Ca deo meminit dictum p 20 licet rursum pb 22 qua dicitur VCpE 26 perfecto ('. uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit, ut uideat. scit inuisibilem esse carnalibus oculis gloriam dei. meminit, non dico ad angelorum claritat.es hoc humanae uisionis lumen hebetari, sed ipsam gloriam uultus Moysi humani corporis oculos non tulisse. § 8 Sed nos ex desideriis humanis prophetae desideria metiamur. ad egressus regum quanta expectationis sollicitudine . curritur et quod",
+          "candidate_score": 0.637607,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3_5",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_16",
+          "psc_text": "nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens: et uidi super dexteram sedentis in throno librum scriptum de intus etde foris, signatum signaculis septem; et uidialterum 2 Luc. XI, 52. 13 Apoc. III, 7. 26 Apoc. V, 1 sq. 3 ipsique r 11 intelligentiairũuis α intelligentiarum uis D intelli- Rentia, earum (om. uis) rt 16 et nemo olandet et claudet et nemo r 17 haec septem quaedam scripsi (cf. quae dixi Stud. 1886, 339 et infr. p. 8, 14) per haec septem quaedam rdlb per hoc in quedam d* per haec ui quadam e 20 abeoluit DE absoluet r aperiens om. r et claudens DE et claudet r",
+          "candidate_score": 0.637194,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2616",
+          "psc_text": "dominum dominorum significat, cum ait: rex regum et dominus dominantium; dominatus in uiles et in degeneres indignus deo est. rex ille regum est et dominus dominorum, ut est deus deorum. et deos quidem quos significet, non ambiguum est; de quibus dixit: deus stetit in synagoga deorum. reges autem idem apostolus absolute ostendit dicens: iam sine nobis regnatis, etutinamregnaretis. reges sunt, in quos non regnat peccatum, qui dominantur corporis sui, quibus est iam huius subditae et subiectae sibi earniscarnis imperium. hi ergo reges sunt, et horum deus rex est. hi etiam domini sunt, qui non erunt serui peccati: quia qui facit peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est",
+          "candidate_score": 0.63456,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ; in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2371",
+          "psc_text": "V1. prophetarum et euangeliorum et apostolorum arcano caelesti libros consecratos plenae cognitionis scientia consequetur? § 2 In his igitur omnibus hserenshaerens ac detentus propheta ex interno cordis sui secreto secundum apostoli uocem et ipse proclamat dicens: de profundis clamaui ad te, domine. pone illum secundum apostolum in profundo diuitiarum dei inperscrutabilium et inuestigabilium demorantem, statue illum de profundo humanarum calamitatum aestu precantem secundum eam domini, quse in anteriore psalmo est, uocem: ueni in profundum maris, et tempestas demersit me, existima illum non labiis, sed secreto, ut iussum est, cordis orare: apta aut ignorationi aut passioni aut orationi uox ista dicentis est: de profundis clamaui ad te, domine, dum aut neseitnescit aut patitur aut precatur. et quia de profundis clamat, confidenter ait: domine exaudi uocem meam, fiant aures tuae intendentes in uocem orationis mesemeae. § 3 Sed quaerendum est, an idipsum sit exaudi uocem meam et fiant aures tuse intendentes in",
+          "candidate_score": 0.6334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit . Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2826",
+          "psc_text": "sunt; in uanum ciuitates dei accipiunt, infructuosarum ecclesiarum coetus per schismatum discidia reddentes. § 46 Sed plane, quia pax et iustitia et ueritas est, adfectum in eos suum ostendit dicens: nonne odientes te, domine, odiui et super inimicos tuos tabescebam? perfecto odio oderam eos; inimici facti sunt mihi. est religiosum odium, quotiensque is nobis odio est, qui deum odit. inimicos quidem nostros amare praecipimur; sed nostros, non et dei. nam iuxta deum et patrem et matrem et coniugem et filios et fratres odisse deuotum est. odit ergo odientes deum et inimicorum odio tabescit et odit odio perfecto, et inimici sibi facti sunt. non enim filius diuersus a patre est. ut non alteri inimicus utrique fiat inimicus. § 47 Concludit deinde libertatis suas fiducia simulque, ut ea. quse per prsescientiampraescientiam tamquam gesta memorauerat, nunc ad demonstrationem temporis gerenda monstraret, dicens: proba me, deus, et scito cor meum; interroga meetscito semitas meas.",
+          "candidate_score": 0.632622,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2203",
+          "psc_text": "ad mpr. add.) 17 uerba insigne — est, quae extant in GRP, om. V 18 possit omnia G posset faceret signa V 19 sed GRP om. V farao GVR farao ex faraon P Pharaonis E 20 dñ* G dominus RP dff V custodit ne PVR custodien* (?) G 22 psistunt V ex psistentP persistent R 24 confessionis G (cf. Lact. de ir. 1-5, H) confessioni Rt confi - sioni P. . non enim super sortem nostram peccatoris uirga derelinquetur. dominus namque in circuitu populi sui est in aeternum, ne uicti et fatigati uirgae imperio in iniquitatem extendamus manus nostras. sed uirga cum inciderit, auferetur; et peccator eum incubuerit, non derelinquetur. breue est, quidquid patiemur ab aduersariis dei: et habet uictoriam et praemium, licet non habeat praeliiproelii longi laborem. dominus adest. etiam si uis aliqua conpellet, abstineamus manus nostras ab iniquitatibus, non extendamus opera nostra in peccata, quia domino in circuitu",
+          "candidate_score": 0.632407,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_20",
+          "bdc_text": "cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1540",
+          "psc_text": "huic ad spem uitae seternaeaeternae non sufficiunt, neque. quod spem in dei - uerbo habuit, neque quod in spe eadem se consolatus est, neque quod dei uiuificatur eloquio, neque quod non declinat a lege, neque quod se per memoriam iudiciorum adhortatur: quin etiam dolore humanae impietatis fatigatur et ob inreligiosas hominum impietates examinisexanimis est sanctus enim quisque cum csediturcaeditur, non humilitatis suae, qui csesuscaesus est, sed insolentiseinsolentiae eius, qui creditcaedit, miseretur: ut a uesano filio pater, ut ab amente aegroto medicus contumeliam passus dolorem non ex eo, quod perpessus erit, sentit, sed ob id, quod ille, quem sanum esse cuperet, iniuriam sibi uesanus intulerit. membro autem uno aliquid patiente secundum apostolum 24 I Cor. 12, 26. 2 quisque V cf. praef. 3 profitetur propheta E sum post memoratas om. V 4 exortatus sum VR hino nunc V hic nunc Cpe 6 non etiam saeculum saeculi R 7 in supr. scr.",
+          "candidate_score": 0.629316,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_20",
+          "bdc_text": "cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3154",
+          "psc_text": "a timore eorum, quorum dominatum timemus, eripiat. propheta ergo non ignarus, quae euentura sint, inminentibus semper tribulationibus anxius et ad omnem timorem inimici sollicitus deum orat ob ea, quaa timet, ut, cum in tribulatione fuerit, exaudiatur; neque enim dei misericordiam metus noster, sed fides promeretur. et adiecit: protexisti meame conuentumalignantium, amultitudineoperantium iniquitatem, qui exacuerunt ut gladium linguas suas, intenderunt arcum rem amaram, ut sagittent in obscuro inmaculatum. sed arcus homicidsehomicidae linguae semper intentus est et acumen gladii lingusB eius praesto est; uolant enim letales eius sagittae et non dubium est, quid efficiant: hoc enim quserunt, ut sagittent in obscuro inmaculatum; hunc enim quaerit malignus interficere inmaculatum, cui per baptismum facta remissio est ueterum criminum, nondum tamen doctrinis spiritalibus eruditum; sed simplicem et ex nouae natiuitatis infantia tenerum quaerit intento arcu per rerum ignorantiam uulnerare. aitemm: subito sagittabunt eum et non timebunt naturam simplicem et inmaculatam. hanc enim fallere quaerunt, huic",
+          "candidate_score": 0.620223,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1219",
+          "psc_text": "qui fecerit ea, uiuet in illis. scribuntur autem in libro iustorum, quibus iustitia Christus est factus. iustus enim ex fide uiuit. quo de libro ad apostolos dominus ita loquitur, dicens: gaudete et exultate. quia nomina uestra scripta sunt in caelis. et idcirco duplex significatio delendorum de libro uiuentium et non scribendorum in libro iustorum fuit, quia post librum uiuentium liber esset relicus iustorum. apostolis autem hinc magnae gratulationis causa suggeritur, quia plus sit in libro scriptos esse iustorum, quam de uiuentium libro non esse deletos. § 25 Tenet autem in se eum confessionis modum, quem in nobis esse oportet fidei, ut in eo tam natura hominis quam natura dei cognita sit. in forma enim seraiserui ueniens euacuauit se ex dei forma. nam in forma hominis exsistere manens in dei forma qui potuit? aboleri autem dei forma, ut tantum serui esset forma, non potuit. ipse enim est et se ex forma",
+          "candidate_score": 0.617842,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_4",
+          "bdc_text": "Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1590",
+          "psc_text": "enim se ab eo orat, qui ait: petite et dabitur nobisuobis; quseritequaerite et inuenietis; pulsate et aperietur uobis. aperiri sibi et dari clanemclauem a doctore legis dedignatur propheta. scientiae caelestis expectans magistrum dominum nostrum Iesum Christum, cui est gloria in saecula saeculorum. amen. TETH. Bonitatem fecisti cum seruo tao, domine, secundum uerbum tuum et reliqua. § 1 Iam in exordio psalmi commemorauimus nihil aliud in eo quam doctrinam humanae uitseuitae contineri, per quam ad cognitionem dei ipsis, tamquam paruoli, litterarum elementis erudiremur. ex persona enim sua nos propheta confirmat, qualiter in omni genere diuini officii uersari nos oporteret, ut per disciplinam adeptae institutionis fidei ordinem teneremus, ut ipso illo primo nonae litterae uersu docetur. ita enim dicitur: bonitatem fecisti cum seruo tuo, domine, secundum uerbum tuum. et forte quidam existimabunt de secundis rebus prophetam locutum deoque gratiam ob ea, quae sibi prospere acciderint, rettulisse. sed nouit etiam in aduersis rebus",
+          "candidate_score": 0.616803,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1715",
+          "psc_text": "eircumcisioniscircumcisionis auctorem non habentibus quid circumeisiocircumcisio in signo tantum constituta iam proderit? quid sabbati religio deum sabbati nescientibus opis adferet? quid paschae agnus et liminum sanguis et azymorum festiuitas agnum dei et azyma sinceritatis et sanguinem salutis ignorantibus auxilii praestabit? mandata exercent, sed efficientiam mandatorum et tempus ignorant. legem legunt, sed eam legente et nesciente IudeeoIudaeo Christianus intellegit. inimicus plane hiehic prophetae est, parricidales manus unigenito dei filio inferens et saluatorem generis humani et uitseuitae aeternae largitorem morte, quantum in ipso est, condemnans. prae his ergo omnibus in dei mandato prudentior est. § 5 Atque ut absoluteabsoluto hos inimicos significasse intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui",
+          "candidate_score": 0.614788,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1",
+      "max_score": 0.696094,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum . Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "§ 1 Frequens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atquelatque 417 AB utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: C declinacormeumin testimonia tua et non in aaaritiamauaritiam. non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saeculariareuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. § 2 quis D autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc 1 Augustinus contra dnas epist. Pelag. IIII 11, 30 (Frequena ... in corde eius), contra lul. Pelag. II 8,",
+          "candidate_score": 0.696094,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_5_7",
+          "bdc_text": "in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum . Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "§ 1 Frequens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atquelatque 417 AB utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: C declinacormeumin testimonia tua et non in aaaritiamauaritiam. non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saeculariareuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. § 2 quis D autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc 1 Augustinus contra dnas epist. Pelag. IIII 11, 30 (Frequena ... in corde eius), contra lul. Pelag. II 8,",
+          "candidate_score": 0.683084,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ; tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "§ 1 Frequens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atquelatque 417 AB utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: C declinacormeumin testimonia tua et non in aaaritiamauaritiam. non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saeculariareuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. § 2 quis D autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc 1 Augustinus contra dnas epist. Pelag. IIII 11, 30 (Frequena ... in corde eius), contra lul. Pelag. II 8,",
+          "candidate_score": 0.676621,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_6",
+          "bdc_text": "Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_128",
+          "psc_text": "deicit atque intra se uenenum suum claudit et intus in pectore suo uoluit, cogitationibus suis lubricus et super fraudes suas ambuiansambulans, suis dolis se ipse inplicans, c mouenB semper atque exagitans sua uenena, cum cogitat, uentrem quoque, hoc est seminarium cordis sui proterens. unde pulchre Dauid ait: alienati sunt peccatores ab utero, errauerunt a uentre, locuti sunt falsa, furor his secundum similitudinem serpentis, sicut aspidis surdae et obturantis aures suas, quae non exaudiet uocem incantantium et uenefici. qui incantantur a sapiente. propter hoc etiam illud pulchre dictum uidetur, quod in libro prophetico legimus: uentrem D meum doleo, uentrem meum, quia ibi est malitia, ubi debet esse innocentia, et illud plus laborat, quod in nobis debet esse tranquillius, atque id nequitiae uestigiis proculcatur, 1 Gen. 3, 14 5 Gen. 8, 14 14 Psalm. LVII 4-6 20 Hier. 4, 19 4 religandum (li ex Ie) A et m. ant. 9f religandum นCx",
+          "candidate_score": 0.616919,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf031",
+      "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses",
+      "max_score": 0.69393,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_80",
+          "psc_text": "Etenim revera quoniam una praedicatio est, et una doctrina est, labor tantum diversus potest esse in singulis apostolis et evangelistis; unum tamen est, quod docent. Denique et ipse Epaphroditus apostolus quid implevit? Hoc, inquit, obsequium, quod vobis defuit, ille complevit. CAP. III. VERS. 1, 2, 3. De caetero, fratres, gratulamini in Domino: eadem scribere ad vos, mihi quidem non pigrum, vobis autem manifestum. Gaudete, inquit, in Domino, o fratres, quod mihi non pigrum est eadem ad vos non scribere, vobis autem plurimum prodest. Firmum atque tutum est, quod scribo. Graecus sit posuit, ut firmum diceret et tutum; latinus, manifestum ait. Cavete a canibus, attendite operarios malos, intuemini praecisionem. Nam circumcisio nos sumus, qui per spiritum Deo servimus, et exultamus in Christo Jesu, non in carne fidentes. Haec admonitio non quid faciendum, sed quid vitandum sit, docet. Monet autem ut a Judaeis se temperent: cavete, inquit a canibus. De canibus est",
+          "candidate_score": 0.69393,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19_21",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem . Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_80",
+          "psc_text": "Etenim revera quoniam una praedicatio est, et una doctrina est, labor tantum diversus potest esse in singulis apostolis et evangelistis; unum tamen est, quod docent. Denique et ipse Epaphroditus apostolus quid implevit? Hoc, inquit, obsequium, quod vobis defuit, ille complevit. CAP. III. VERS. 1, 2, 3. De caetero, fratres, gratulamini in Domino: eadem scribere ad vos, mihi quidem non pigrum, vobis autem manifestum. Gaudete, inquit, in Domino, o fratres, quod mihi non pigrum est eadem ad vos non scribere, vobis autem plurimum prodest. Firmum atque tutum est, quod scribo. Graecus sit posuit, ut firmum diceret et tutum; latinus, manifestum ait. Cavete a canibus, attendite operarios malos, intuemini praecisionem. Nam circumcisio nos sumus, qui per spiritum Deo servimus, et exultamus in Christo Jesu, non in carne fidentes. Haec admonitio non quid faciendum, sed quid vitandum sit, docet. Monet autem ut a Judaeis se temperent: cavete, inquit a canibus. De canibus est",
+          "candidate_score": 0.656743,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1",
+      "max_score": 0.693162,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1",
+          "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei",
+          "candidate_score": 0.693162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17_19",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1",
+          "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei",
+          "candidate_score": 0.681353,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio . Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint . Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "§ 1 Euangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil sunt aliud quam magisteria diuina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta conroborandae fidei, nutrimenta fouendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum docibiles credentium mentes in terris instruunt, ad caelestia regna perducunt. multa et per prophetas seruos suos dici Deus uoluit et audiri: sed quanto maiora sunt quae filius loquitur, quae Dei sermo qui in prophetis fuit propria uoce testatur non iam mandans ut paretur uenienti uia sed ipse ueniens et uiam nobis aperiens et ostendens, ut qui in tenebris mortis errantes inprouidi et caeci prius fuimus luce gratiae luminati iter uitae duce et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut",
+          "candidate_score": 0.680574,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1",
+          "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei",
+          "candidate_score": 0.674838,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6",
+          "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste",
+          "candidate_score": 0.663858,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_20_22",
+          "bdc_text": "cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem . Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse . Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_7",
+          "psc_text": "uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste intra ipsas pectoris latebras precabatur. loquebatur prece occulta sed manifesta fide, loquebatur non uoce sed corde, quia sic Dominum sciebat audire, et. inpetrauit efficaciter quod petit, quia fideliter postulauit. declarat scriptura diuina quae dicit: loquebatur in corde suo et labia eius mouebantur et uox eius non audiebatur, et exaudiuit eam Dominus. item legimus in psalmis: dicite in cordibus uestris et in cubilibus uestris conpungimini. per Hieremiam quoque haec eadem Spiritus sanctus suggerit et docet dicens: in sensu autem tibi debet adorari, Domine. § 6 Adorans autem, fratres dilectissimi, nec illud ignoret, quemadmodum in templo cum pharisaeo publicanus orauerit. non adleuatis",
+          "candidate_score": 0.66263,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. P . Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_21",
+          "psc_text": "hii WG' 26 precipit G terris V 27 scilicet sit G, sit scilicet Wv mortuos suos sepeliant. dixerat enim patrem suum mortnummortuum, cum sit credentium pater uiuus. § 10 Nec hoc solum, fratres dilectissimi, animaduertere et intellegere debemus, quod appellemus patrem qui sit in caelis, sed coniungimus et dicimus pater noster, idest eorum qui credunt, eorum qui per eum sanctificati et gratiae spiritalis natiuitate reparati filii Dei esse coeperunt. quae uox Iudaeos etiam perstringit et percutit, quia Christum sibi per prophetas adnuntiatum et ad se prius missum non tantum spreuerunt infideliter sed et crudeliter necauerunt: qui iam non possunt patrem Dominum nocareuocare, cum Dominus eos confundat et redarguat dicens: uos de diabolo patre nati estis et concupiscentias patris uestri facere uultis. ille enim homicida fuit ab initio et in ueritate non stetit, quia ueritas non est in illo. et per Esaiam prophetam Deus clamat indignans: filios generaui et exaltaui, ipsi",
+          "candidate_score": 0.654302,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_16",
+          "bdc_text": "Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_3",
+          "psc_text": "Spiritus sanctus missus est, quae uera aput patrem precatio quam quae a filio qui est ueritas de eius ore prolata est? ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit sed et culpa,; quando ipse posuerit et dixerit: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. § 3 Oremus itaque, fratres dilectissimi, sicut magister Deus docuit. arnicaamica et familiaris oratio est Deum de suo rogare, ad aures eius ascendere Christi orationem. agnoscat'pater filii sui uerba, cum precem facimus: qui habitat intus in pectore ipse sit et in uoce, et cum ipsum habeamus aput patrem aduocatum pro peccatis nostris, quando peccatores pro delictis nostris petimus, aduocati nostri uerba promamus. nam cum dicat: quia quodcumque petierimus a patre in nomine eius dabit nobis, quanto efficacius impetramus quod petimus Christi nomine, si petamus ipsius oratione ? § 4 Sit autem orantibus sermo et precatio cum disciplina quietem continens et pudorem. cogitemus nos sub conspectu",
+          "candidate_score": 0.649286,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_21",
+          "psc_text": "hii WG' 26 precipit G terris V 27 scilicet sit G, sit scilicet Wv mortuos suos sepeliant. dixerat enim patrem suum mortnummortuum, cum sit credentium pater uiuus. § 10 Nec hoc solum, fratres dilectissimi, animaduertere et intellegere debemus, quod appellemus patrem qui sit in caelis, sed coniungimus et dicimus pater noster, idest eorum qui credunt, eorum qui per eum sanctificati et gratiae spiritalis natiuitate reparati filii Dei esse coeperunt. quae uox Iudaeos etiam perstringit et percutit, quia Christum sibi per prophetas adnuntiatum et ad se prius missum non tantum spreuerunt infideliter sed et crudeliter necauerunt: qui iam non possunt patrem Dominum nocareuocare, cum Dominus eos confundat et redarguat dicens: uos de diabolo patre nati estis et concupiscentias patris uestri facere uultis. ille enim homicida fuit ab initio et in ueritate non stetit, quia ueritas non est in illo. et per Esaiam prophetam Deus clamat indignans: filios generaui et exaltaui, ipsi",
+          "candidate_score": 0.648729,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.692637,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_29",
+          "psc_text": "eo quod exceptores cum conscriptione gestorum occurrere non ualerent, et responsio cognitoris in eandem notoriam, qua iussit fieri quod petebant. § 3 Tertio loco cum quaesisset cognitor, quid etiam de subscriptionibus responderent, id est utrum eis placeret quod edicto proposuerat, ut prosecutionibus suis quisque subscriberet, et respondissent catholici iam se in hoc consensum suum litteris expressisse, illi se multum moueri dixerunt, quod hoc consuetudo non haberet. et cum cognitor interrogasset, utrum eis sufficerent quot dati fuerant gestorum conscribendorum ex utraque parte custodes, dilationem petere coeperunt, ut sibi conscripta gesta ederentur et tunc responderent. hic ortus est diuturnus conflictus cum eis, cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe",
+          "candidate_score": 0.692637,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "de Carthaginis enim schismate exorta est aduersus ecclesiam catholicam pars Donati —, ubi etiam promiserunt idem aduersarii Caeciliani alio die se praesentaturos, quos causae necessarios subtraxisse 14 cf. 7, 8 13 Anullini scripsi Amillini / Anulini v 14 quaJ quae f 23 Melchiadis fv, ubique correxi 32 repraesentaturos v arguebantur, et hoc mentiti ulterius ad iudicium accedere noluerunt: hac ergo iudicii parte recitata cum coepisset recitari, quid alio die gestum sit, interrupemnt Donatistae et petere instantissime coeperunt, ut prius ea quae offerebant recitarentur, asserentes non esse ordinis, ut prius absolutio Caeciliani quem nondum accusauerant legeretur, et de hoc aliquanto diutius conflixerunt, cum catholici dicerent non debere interrumpi quod legi iam coeperat. donec eiusdem iudicii omnia gesta terminarentur, illi autem e diuerso assererent ea quae interrumpebantur nec incipi debuisse ut legerentur, quoniam non competeret prius defendi hominem quam accusari. ad hoc catholici respondebant. cum causa schismatis a cognitore quaereretur, petisse ut",
+          "candidate_score": 0.686863,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24_26",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_103",
+          "psc_text": "hoc eis consentire noluisse. in eisdem etiam litteris lectum est eos, qui se offerrent persecutionibus non comprehensi et ultro dicerent se habere scripturas quas non traderent, a quibus hoc nemo quaesierat, displicuisse Mensurio et ab eis honorandis eum prohibuisse christianos. quidam etiam in eadem epistula facinorosi arguebantur et fisci debitores, qui occasione persecutionis uel carere nellentuellent onerosa multis debitis uita uel purgare se putarent et quasi abluere facinora sua uel certe adquirere pecuniam et in custodia deliciis perfrui de obsequio christianorumChristianorum. crimen tamen Donatistae non ingerebant Mensurio nisi de codicibus traditis; mentitum eum quippe dicebant, quod illi non fuerint codices sancti, et peccatum suum tegere uoluisse, quamuis et ipsam fictionem criminarentur. recitarunt etiam rescripta Secundi Tigisitani ad eundem Mensurium pacifice data, ubi et ipse narrauit in Numidia persecutores quae egerint et qui comprehensi et scripturas sanctas tradere nolentes et multa mala passi et grauissimis suppliciis excruciati et occisi sunt, eosque",
+          "candidate_score": 0.68256,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_29",
+          "psc_text": "eo quod exceptores cum conscriptione gestorum occurrere non ualerent, et responsio cognitoris in eandem notoriam, qua iussit fieri quod petebant. § 3 Tertio loco cum quaesisset cognitor, quid etiam de subscriptionibus responderent, id est utrum eis placeret quod edicto proposuerat, ut prosecutionibus suis quisque subscriberet, et respondissent catholici iam se in hoc consensum suum litteris expressisse, illi se multum moueri dixerunt, quod hoc consuetudo non haberet. et cum cognitor interrogasset, utrum eis sufficerent quot dati fuerant gestorum conscribendorum ex utraque parte custodes, dilationem petere coeperunt, ut sibi conscripta gesta ederentur et tunc responderent. hic ortus est diuturnus conflictus cum eis, cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe",
+          "candidate_score": 0.66525,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_14_16",
+          "bdc_text": "Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide . Magna ergo et de spe deciderunt antagonista , cum intelligerent , quod unicum superesse videbatur refugium et patrocinium ipsis parum firmum esse . Nunc orgo ad parum res spectat , quod etiam concordiae formula pridem a d. Bucero , composita aeque a nostro senatu approbata et ad observandum ministris iniuncta sit atque ipsa confessio .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "COLLATIO PRIMI DIEI. [PRAEFATIO] Cum catholici episcopi et partis Donati iussu imperatoris disputando inter se gestis apud tribunum et notarium Marcellinum cognitorem habitis contulissent, multum prolixa eorundem gestorum est facta conscriptio, quamuis posset totum multo breuius agi. sed qui causam bonam non se habere sciebant, id egerunt primum quantum potuerunt, ut nec ipsa collatio fieret et ut prorsus causa ipsa non ageretur. sed quia hoc obtinere minime potuerunt, id effecerunt multiplicitate gestorum, ut quod actum est non facile legeretur. unde uisum est isto breuiario cuncta complecti, ut ad signa numerorum, quae et in isto breuiculo et in ipsis gestis annotantur, sine difficultate quisque inueniat quod uoluerit. § 1 Ingressis itaque utrisque partibus primo loco recitatum est rescriptum imperatoris, quo iussit collationem inter memoratos episcopos fieri, ut superstitionem manifesta ratio confutaret. § 2 Secundo loco recitatum est edictum ipsius cognitoris, quod per prouinciam misit, ut conuenirentur utriusque partis episcopi et intra",
+          "candidate_score": 0.657854,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_103",
+          "psc_text": "hoc eis consentire noluisse. in eisdem etiam litteris lectum est eos, qui se offerrent persecutionibus non comprehensi et ultro dicerent se habere scripturas quas non traderent, a quibus hoc nemo quaesierat, displicuisse Mensurio et ab eis honorandis eum prohibuisse christianos. quidam etiam in eadem epistula facinorosi arguebantur et fisci debitores, qui occasione persecutionis uel carere nellentuellent onerosa multis debitis uita uel purgare se putarent et quasi abluere facinora sua uel certe adquirere pecuniam et in custodia deliciis perfrui de obsequio christianorumChristianorum. crimen tamen Donatistae non ingerebant Mensurio nisi de codicibus traditis; mentitum eum quippe dicebant, quod illi non fuerint codices sancti, et peccatum suum tegere uoluisse, quamuis et ipsam fictionem criminarentur. recitarunt etiam rescripta Secundi Tigisitani ad eundem Mensurium pacifice data, ubi et ipse narrauit in Numidia persecutores quae egerint et qui comprehensi et scripturas sanctas tradere nolentes et multa mala passi et grauissimis suppliciis excruciati et occisi sunt, eosque",
+          "candidate_score": 0.654486,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf052",
+      "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_De-gratia-Dei-et-libero-arbitrio-voluntatis",
+      "max_score": 0.692407,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_De-gratia-Dei-et-libero-arbitrio-voluntatis_window_0",
+          "psc_text": "Praefatio. Alias CAPUT III. 271 Quia nonnulli qui catholico nomine gloriantur, in damnatis autem haereticorum sensibus, seu pravitate, sive imperitia demorantes, piissimis disputatoribus obviare praesumunt; et cum Pelagium atque Coelestium anathematizare non dubitent, magistris tamen nostris, tamquam necessarium modum excesserint, obloquuntur, eaque tantummodo sequi et probare profitentur, quae sacratissima beati apostoli Petri sedes contra inimicos gratiae Dei, per ministerium praesulum suorum sanxit, et docuit: necessarium fuit diligenter inquirere, quid rectores Romanae Ecclesiae, de haeresi, quae eorum temporibus exorta fuerat, judicarint, et contra nocentissimos liberi arbitrii defensores, quid de gratia Dei sentiendium esse censuerint: ita ut etiam Africanorum conciliorum quasdam sententias jungeremus, quas utique suas fecerunt apostolici antistites, cum probarunt. Ut ergo plenius, qui in aliquo dubitant, instruantur, constitutiones sanctorum Patrum compendioso manifestamus indiculo, quo si quis non nimium est contentiosus, agnoscat omnium disputationum connexionem ex hac subditarum auctoritatum brevitate pendere, nullamque sibi contradictionis superesse rationem, si cum catholicis credat et",
+          "candidate_score": 0.692407,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.692236,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_46",
+          "psc_text": "causae causa nec personae poterit praeiudicare persona. 1 horreum BCb et Uulg., cf. Cresc. II 22, 27 5 uidente Cml 7 areae Gml 11 conatur Bml 17 iruarea A aream b 19 propterea scripai propter codd. v occultos malos bv occulto A uoluit A 21 enim (nim in ras.) A sic] sicut Bm2 23 ante ex an Am2 28 sicut 8. l. B ipse Bml illi c § 15 Haec uerba se negarent forte dixisse, nisi sua possent suseriptione conuinci. ecce quam diligenter actum est pro salute uestra, ut uerbis nostris suscriberemus, quod fieri omnino nolebant et ut facerent tandem aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia",
+          "candidate_score": 0.692236,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_47",
+          "psc_text": "aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent",
+          "candidate_score": 0.684401,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_47",
+          "psc_text": "aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent",
+          "candidate_score": 0.68322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_22_24",
+          "bdc_text": "Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_47",
+          "psc_text": "aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent",
+          "candidate_score": 0.678953,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_151",
+          "psc_text": "sed si eos poenis crudelissimis torqueremus? § 44 Cum enim personam petitorum forensi tritura inquirerent et uolentes ostendere nos esse petitores, ut personas nostras permitterentur iure discutere et moras annosissimas inuenire, legerent libellum nostrum aliquando proconsuli datum, quo eos petiuimus conuenhiconueniri, ut ipsa inter nos conlatio tunc fieret, quam modo ab imperatore ut fieret inpetrauimus, et eo libello nos quasi petitores esse monstrarent, responsum est a nobis ideo nos semper uoluisse fieri conlationem, non ubi eis crimina obiceremus, sed ubi ea quae solent obicere purgaremus: propter hoc quippe haeretici et ab ecclesiae unitate separati, quia crimina obiciunt quae probare non possunt. deinde quia uidebatur cognitor secutus ordinem temporum, ut gestis quae protuleramus, ubi et ipsi apud praefectos conlationem petiuerant, ideo praeferret libellum nostrum ab ipsis prolatum, quia gesta illa praefectoria tempore praecedebat, facillime nos atque iustissime hac occasione oblata a cognitore inpetrauimus, ut, si ea praeferret, quae tempore priora esse",
+          "candidate_score": 0.67695,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_46",
+          "psc_text": "causae causa nec personae poterit praeiudicare persona. 1 horreum BCb et Uulg., cf. Cresc. II 22, 27 5 uidente Cml 7 areae Gml 11 conatur Bml 17 iruarea A aream b 19 propterea scripai propter codd. v occultos malos bv occulto A uoluit A 21 enim (nim in ras.) A sic] sicut Bm2 23 ante ex an Am2 28 sicut 8. l. B ipse Bml illi c § 15 Haec uerba se negarent forte dixisse, nisi sua possent suseriptione conuinci. ecce quam diligenter actum est pro salute uestra, ut uerbis nostris suscriberemus, quod fieri omnino nolebant et ut facerent tandem aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia",
+          "candidate_score": 0.675886,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_22_24",
+          "bdc_text": "Nec nubium est , quin cordali omnes formulam nervisti constitutam , sine approbaturi . Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_46",
+          "psc_text": "causae causa nec personae poterit praeiudicare persona. 1 horreum BCb et Uulg., cf. Cresc. II 22, 27 5 uidente Cml 7 areae Gml 11 conatur Bml 17 iruarea A aream b 19 propterea scripai propter codd. v occultos malos bv occulto A uoluit A 21 enim (nim in ras.) A sic] sicut Bm2 23 ante ex an Am2 28 sicut 8. l. B ipse Bml illi c § 15 Haec uerba se negarent forte dixisse, nisi sua possent suseriptione conuinci. ecce quam diligenter actum est pro salute uestra, ut uerbis nostris suscriberemus, quod fieri omnino nolebant et ut facerent tandem aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia",
+          "candidate_score": 0.671162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_187",
+          "psc_text": "apparerent, quid faceremus nisi oblata libenter accipere et gratias domino in omnibus agere? Constantini ergo litteras ipsi protulerunt, ipsi recitauerunt. incredibile uidetur esse quod dico, sed gesta testantur: conscriptae sunt eorum prosecutiones, tenentur suscriptiones. ipsi, inquam, recitauerunt Constantinum suscripsisse, quod Aelianus pro consule in causa Felicis (audientiam) praebuerit conpetentem et quod a crimine traditionis innocentem Felicem fuisse constiterit, sed Ingentium ad comitatum suum propterea mitti uoluisse, ut his, inquit, qui in praesentiarum agunt et diurnis diebus interpellare non desinunt, praesentibus et coram adsistentibus apparere et intimari posset frustra eos Caeciliano inuidiam conparasse et aduersus eum uiolenter insurgere uoluisse. ipsi recitauerunt. quis nostrum hoc auderet optare, ut, quos iniquitas fecerat nostros accusatores, eos ueritas nostros faceret defensores? sic et illum Balaam, quem temporibus antiquis ad maledicendum dei populum conduxit iniquitas, benedicere conpulit ueritas. 15 Rescriptum Constantini ad Probianum; cf. Breuic. III 23, 41. Cresc. III 70, 81 27 cf. Num. 23",
+          "candidate_score": 0.665515,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_132",
+          "psc_text": "Caeciliani tempore fuerunt, qui propter nomen domini, quod sicut unguentum effusum per innumerabiles gentes toto iam orbe fragrabat, non deficerent, patientissime sustinendo etiam quem malum nossent, si malus ille esset, qui eorum iudicio aliis demonstrari et ab eis auelli separarique non posset. nostra alia causa est; arrogare nobis laudem huius patientiae non debemus. non enim possumus dicere nos pro pace tokragse, quod ad nostram cognitionem prorsus non potuit peruenire. nobis Caeciliani causa sub fluctibus fuit. uox nostra talis est, qualis christianarumChristianarum gentium ceterarum, contra quas isti non inuenerunt omnino quod dicerent. uerumtamen ignotam Caeciliani causam recte credimus bonam, quem semel inimicorum factione damnatum, ipsis autem accusantibus tertio legimus absolutum. aut credant isti centum ferme episcopis partis Donati de criminibus Primiani, et tunc nos cogant credere septuaginta maioribus suis de criminibus Caeciliani. quod autem dicunt Caecilianum obiecta sibi in illo concilio crimina, cum absens fuerit, tacendo firmasse, firmauit ergo et Primianus",
+          "candidate_score": 0.664067,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_47",
+          "psc_text": "aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent",
+          "candidate_score": 0.66129,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_137",
+          "psc_text": "nobis praescribere conarentur et sic omnibus hominibus, etiam illis qui nostras disputationes intellegere non 10 cf. Breuic. III 14, 26 23 cf. Breuic. III 4, 4 1 accusando ACml 2 ipsorum Bml 4 uniuersae v 5 latentum Bml 10 maloram est Bml 11 illius est Bml 13 quid ad nos pertinet (sed tr. ml) A quid pertinet ad nos BCbv, cf. Petil. I 17, 19 14 non del. Bm2, om. b 15 praeiudicat AmlBmlCbml 16 causa] causae Cml 21 proo Cml 24 et om. B 29 non] nos Bml possent, satis aperte monstrarent quam malam causam haberent, quam proferre et agere sic timebant apud eum iudicem, cuius erga se benignitatem atque iustitiam tanto praeconio laudauerant et cuius motum aduersum se nullum adhuc senserant? quanti emere debuimus, ut ipsi deinde exigerent non secumsecura agi debere forensibus formulis, sed diuinis potius testimoniis, et de scripturis sanctis similiter se responsuros esse promitterent et,",
+          "candidate_score": 0.659425,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_135",
+          "psc_text": "fortasse nec uniuersali proconsulari prouinciae? ecce quorum pisciculorum, etiamsi mali fuerunt, tam in profundo latentium causam uolunt praeiudicare causae tantae piscationis, cuius plena retia toto orbe diffusa sunt, qui piscibus iuxta natantibus uix noti esse potuerunt. cur autem non credamus etiam istos innocentes fuisse, quando nec accnsariaccusari ab eis, sicut dixi, postea meruerunt et ille purgari potuit, quem maiores eorum malorum omnium fontem in concilii illius inimica conspiratione dixerunt? § 39 Sed qualescumque isti fuerunt, ad nos quid pertinet? neque enim uere non nobis concedunt, ut istorum nescio quorum causa atque persona non praeiudicet causae atque personae ecclesiae catholicae, si nec causa causae praeiudicat nec persona personae; et tamen obiciunt nobis, ut adhuc uos seducant, quod aurum iudici dederimus, ut pro nobis contra illos sententiam diceret. uos dicite, si potestis, quantum dare debuerimus electis defensoribus episcopis uestris, ut tanta contra se pro nobis uel dicerent uel proferrent, ut sic agerent",
+          "candidate_score": 0.65875,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_1",
+          "psc_text": "appareret et dissensio quae nos diuidit de medio tolleretur, sed ipsam ueritatem refugientes actis responderunt: indignumestutin unum conueniant filii martyrum et progenies traditorum. quare ergo modo nobiscum conuenire uolueruntnoluerunt? puto quod non facerent, quod eis uidebatur indignum, nisi nos cognoscerent non esse progeniem traditorum. aut certe ipsi nobis respondeant, quare dixerunt: indignum estutin unum conueniantfilii martyrum et progenies traditorum et in unum nobiscum postea conuenerunt. quae res eos coegit facere quod indignum est? non enim ligati adducti sunt, sed omnino liberi conuenerunt. si dixerint: 'quia iusserat imperator', ergo tunc faciunt quod indignum est, quando iusserit imperator. quid ergo irascuntur 14 cf. Breuic. III 4, 4 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio 1 donatiste post adhuc s. I. Am2, om. AmlBC 2 quorumj »**orum A clara (c 8. Z.) A 3 apparuit error v pernatia Bml adhuc (u s. I.) A 8 respondeant uobis b 10 nobiscum] nobis B 11 conueramus Bm]",
+          "candidate_score": 0.657378,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_138",
+          "psc_text": "agere sic timebant apud eum iudicem, cuius erga se benignitatem atque iustitiam tanto praeconio laudauerant et cuius motum aduersum se nullum adhuc senserant? quanti emere debuimus, ut ipsi deinde exigerent non secumsecura agi debere forensibus formulis, sed diuinis potius testimoniis, et de scripturis sanctis similiter se responsuros esse promitterent et, cum mandatum concilii catholici, quod obtuleramus, recitatum esset atque in eo ipsis etiam confitentibus claruisset nos ecclesiae catholicae (causam) testimoniis sanctarum scripturarum agere noluisse, rursus tamquam obliti, quid sibi placere dixissent, ad easdem forenses praescriptiones perplexis et odiosis contentionibus remearent? § 40 Quanti emere debuimus, ut suscriptionum nostrarum, quae in eodem mandato demonstrabantur, numerositate commoti exigerent totius concilii nostri praesentiam, ex quo concilio non nisi decem et octo secundum edictum cognitoris aderamus, et quaestionem falsitatis inferrent, quod alii pro aliis subpositi suscribere potuerunt? sic enim peruentum est, ut eorum quoque numerus recenseretur et ipsi in ea falsitate deprehenderentur, cuius in",
+          "candidate_score": 0.656854,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_47",
+          "psc_text": "aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptumsnscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent",
+          "candidate_score": 0.653709,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_150",
+          "psc_text": "responsuros, sed del. ml scripturis responsuros esse promiserunt. et quoniam mirifica opitulatione deus uoluit, ut, cum quaerunt personam petitoris ne ueniretur ad causam, ipsa inquisitio petitoris subito in medium mitteret causam, clamant praeclari uiri, qui ad agendum uidebantur electi ac se potius ad non agendum electos esse testantur, et inuidiose iudici conqueruntur sensim se in causae interna deduci, quasi aliquid aliud praetermissis omnibus agi debuerit quam illud, quod tanto post uel sero agi nolebant, quia numquam prorsus agi uolebant ubi uinci metuebant. huius timoris apertissimam uocem quis de illorum clauso pectore excuteret, [et] non dico si eos donis largissimis ditaremus, sed si eos poenis crudelissimis torqueremus? § 44 Cum enim personam petitorum forensi tritura inquirerent et uolentes ostendere nos esse petitores, ut personas nostras permitterentur iure discutere et moras annosissimas inuenire, legerent libellum nostrum aliquando proconsuli datum, quo eos petiuimus conuenhiconueniri, ut ipsa inter nos conlatio tunc fieret, quam modo",
+          "candidate_score": 0.653132,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_138",
+          "psc_text": "agere sic timebant apud eum iudicem, cuius erga se benignitatem atque iustitiam tanto praeconio laudauerant et cuius motum aduersum se nullum adhuc senserant? quanti emere debuimus, ut ipsi deinde exigerent non secumsecura agi debere forensibus formulis, sed diuinis potius testimoniis, et de scripturis sanctis similiter se responsuros esse promitterent et, cum mandatum concilii catholici, quod obtuleramus, recitatum esset atque in eo ipsis etiam confitentibus claruisset nos ecclesiae catholicae (causam) testimoniis sanctarum scripturarum agere noluisse, rursus tamquam obliti, quid sibi placere dixissent, ad easdem forenses praescriptiones perplexis et odiosis contentionibus remearent? § 40 Quanti emere debuimus, ut suscriptionum nostrarum, quae in eodem mandato demonstrabantur, numerositate commoti exigerent totius concilii nostri praesentiam, ex quo concilio non nisi decem et octo secundum edictum cognitoris aderamus, et quaestionem falsitatis inferrent, quod alii pro aliis subpositi suscribere potuerunt? sic enim peruentum est, ut eorum quoque numerus recenseretur et ipsi in ea falsitate deprehenderentur, cuius in",
+          "candidate_score": 0.652565,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos . Contularam et ego ipse coram sum legatis idque ( ut aequum erat ) placide .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_165",
+          "psc_text": "et, sicut iam confessi sunt, ab his criminibus inpolluta persistere, multo magis uicimus, 1 eam modo c 6 iam s. I. b 15 est copulatum Bml copulat Bm2b hiis b 23 nullos C nexus BmlC 25 demonstretur Bm2b 32 hiis b hinc ostendentes proprium onus quemque portare et nec causam causae nec personam praeiudicare persenaepersonae. § 49 Iam uero ut mandato nostro, ubi uniuersam causam complexi fueramus, nec repentinis uerbis, sed conscriptis litteris respondendum putarent, quanti emendum fuit? sic enim constitit eos respondere non potuisse his omnibus, quae in nostro mandato posita nec attingere omnino suis litteris uoluerunt. neque enim potest aliquis dicere prosecutionem nostram memoriter eos non potuisse retinere et propterea rebus necessariis non omnibus respondere uoluisse. editum est eis mandatum nostrum per notoriam postulantibus et hoc ipsum allegantibus, ut instructi possent ad omnia respondere. et cum iam septem delecti essent a ceteris, qui omnia pro omnibus agerent, litteras",
+          "candidate_score": 0.651357,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_12",
+          "bdc_text": "Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_137",
+          "psc_text": "nobis praescribere conarentur et sic omnibus hominibus, etiam illis qui nostras disputationes intellegere non 10 cf. Breuic. III 14, 26 23 cf. Breuic. III 4, 4 1 accusando ACml 2 ipsorum Bml 4 uniuersae v 5 latentum Bml 10 maloram est Bml 11 illius est Bml 13 quid ad nos pertinet (sed tr. ml) A quid pertinet ad nos BCbv, cf. Petil. I 17, 19 14 non del. Bm2, om. b 15 praeiudicat AmlBmlCbml 16 causa] causae Cml 21 proo Cml 24 et om. B 29 non] nos Bml possent, satis aperte monstrarent quam malam causam haberent, quam proferre et agere sic timebant apud eum iudicem, cuius erga se benignitatem atque iustitiam tanto praeconio laudauerant et cuius motum aduersum se nullum adhuc senserant? quanti emere debuimus, ut ipsi deinde exigerent non secumsecura agi debere forensibus formulis, sed diuinis potius testimoniis, et de scripturis sanctis similiter se responsuros esse promitterent et,",
+          "candidate_score": 0.648592,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_24",
+          "bdc_text": "das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_48",
+          "psc_text": "et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. § 16 Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent et agant causam nostram et omnino perimant suam. nam post conlationem, posteaquam uicti appellare uoluerunt, obiecta sunt eis haec uerba, et ea conantur peiore sua implicatione defendere, quando ab eis quid egerint quaeritis. ita enim uos putant cor non habere, ut non intellegatis eos omni modo esse superatos, quando uobis ea dicunt quae omnino non dicerent, si aliquid utile quod dicerent inuenirent. quis enim ferat uictos homines conqueri, quod nocte contra eos est prolata sententia? quasi non .3 cf. Breuic. II 3. 1 se om. A negarent forte se c 5 eitant BCbc 8 possint v 9 dixefunt c caluminari",
+          "candidate_score": 0.648012,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_157",
+          "psc_text": "iudex fuit. certe ipse a nobis nihil accepit et pro nobis libere iudicauit: non gratificatus est eorum personae quibus internus haerebat. de quorum secreto cubiculo procedebat, et antequam causa diceretur prior iudicauit, quia eam prior in ipsorum corde cognouit. denique processit ille ut causam nosset, processit iste qui nouerat; ille iudicauit stando audiendo loquendo, iste tantummodo in medium procedendo. puto quod melius dicebant ut iam causa non ageretur; quanto enim citius eam finiuit litigatorum timor quam cognitoris labor! ille quaerebat quid ex eorum chartulis legeretur, iste indicauit quid in eorum cordibus ageretur. § 47 Quoniam autem ad hoc uenerant territi eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum",
+          "candidate_score": 0.645433,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1",
+      "max_score": 0.691697,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur . Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,",
+          "candidate_score": 0.691697,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent . Excepti hi sunt a vestris et perhumaniter , sed sine responso , quod nuper adeo ad ipsos perscriptum est , quo significatum neque nostros subscriptiones ipsorum confessioni , neque velle , ut nostra , quae ad formulis , perhibet , illius modo servatur .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,",
+          "candidate_score": 0.688464,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Nos certe hic causam doctrinae nationem observamus . das wo gelt dir der subscriptione tamen polliceri , idcirco nihil possumus , quod coriculum citra est , ne Reuffel. sensum nostri magistratus a nobis fieri non quem periculum est , velit concedere , ut , cum nuper Tigurinis postulantibus negata sit , non ei fecus et aliis ad evitandam confoederatorum offensionem . Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_506",
+          "psc_text": "Tim. 2, 19 13 Ps. 26, 14 16 cf. Phil. 2, 21 21 cf. Gal. 6, 3 30 cf. I Cor. 13, 7 7 dominus enim Qtnl 10 separare Pml 17 sua P suam OQv 19 omnium PQ 20 littua v 21 dirumpere PQ cum] cu Oml 22 dum] cum Qu 23 suorum] eorum PQ 26 se om. PQ diuiderent, quos in omnibus gentibus aliena mala docere non poterant, ipsi in una gente tolerare quod nouerant. unde etiam non discussa causa, in qua documentis grauissimis conuincuntur calumniati innocentibus, probabilius creditur traditionis crimina falsa finxisse, qui non dubitaueruntdubitauerant longe sceleratius crimen nefariae diuisionis admittere, quia, etsi uerum esset quidquid de traditione iactarunt, tamen consortium christianorumChristianorum, quos usque ad extrema terrae diuina scriptura commendat, propter hoc quod ipsi scierunt, illi autem nescierunt, relinquere nullo modo debuerunt. § 5 Neque hoc ideo dixerim, ut neglegatur ecclesiastica disciplina, ut permittatur quisque facere quod uelit",
+          "candidate_score": 0.659077,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit . Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_338",
+          "psc_text": "inuidia porro quae in illis erat diabolicum malum est; hac enim et cecidit et deiecit. hi ergo tam mali, quos sic arguit apostolus, in quibus erat tantum bonum de quo gaudet apostolus, ubi erant, intus an foris? elige quod uolueris. si intus, ecce nouerat eos Paulus et eum tamen non polluebant. sic uos non pollnerentpolluerent in unitate orbis terrarum de quibus nescio qua seu uera dicitis seu falsa confingitis. quare ergo uos separastis, quare sacrilegio scelerati schismatis peremistis? si autem foris erant, ecce et in eis qui foris sunt et utique ad uitam aeternam, quia caritatem non habent et unitatem non tenent, 4 Phil. 1, 15-18 15 cap. 77, 171. 78, 173 20 cf. I Cor. 13, 6 2 dilexeri*] dixeris PQ fit] ait Ov 19 sic dicit Pv 20 charitas P 21 gaudet om. 0 cumgandet Oml 22 hac] haec P 27 qua Oml quae cet. v 30 jrr.",
+          "candidate_score": 0.640751,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_29",
+          "bdc_text": "Quid hic bono non faceret , si tantum Basileae quantum si Tubingus esset , auderet",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_679",
+          "psc_text": "eum qui iustificat impium. 3 cf. Gal. 6, a 9 Petit. epist. II 10 I Cor. 8, 5 15 I Cor. 8, 6-7 31 Act. 15, 9 32 Rom. 4, 5 2 Ianuarius tI, item lin. 13 20 thoruB PQ quod testimonium in uerbis meis Petilianus ponere uoluit, in suis autem nec tractauit nec attigit. § 67 Minister ergo, id est dispensator uerbi et sacramenti euangelici, si bonus est, consocius fit euangelii, si autem malus est, non ideo dispensator non est euangelii. si enim bonus est, nolensuolens hoc facit, si autem malus, hoc est sua quaerens, non quae Iesu Christi, inuitus hoc facit propter alia quae requirit. uidete tamen quid idem apostolus dixerit: si ergo uolens hoc facio, inquit, mercedem habeo, si autem inuitus, dispensatio mihi credita est, tamquam diceret: (si bonus bonum annuntio, etiam ipse peruenio, si autenjautem malus, bonum annuntio). numquid enim dixit:' si inuitus facio, dispensator non",
+          "candidate_score": 0.611203,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos",
+      "max_score": 0.690335,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos_window_66",
+          "psc_text": "illa ordinavit: quomodo potuerunt adversum eam facere, propter quam exsilium sustinuerunt? 20. Auctores haereseos Arianae. Supererant homines qui synodo Nicaenae interfuerant. Quid constitutum in synodo Alexandrina. Lucifer quid fecerit.--L. An tandem et tunc recepti sunt Ariani? quinam quaeso? O. Eusebius episcopus Nicomediensis, Theognius [ Al. Theogonius] episcopus Nicaenus. Saras tunc presbyter Libyae. Eusebius episcopus Caesareae Palaestinae, et reliqui, quos enumerare longum est. Ipse quoque caput horum et causa malorum, Arius Presbyter, et Ezoius diaconus, qui post Eudoxium Antiochenus 193 episcopus fuit; et Achillas lector. Hi quippe tres Alexandrinae Ecclesiae clerici, auctores hujus haereseos exstiterunt. L. Si quispiam eos neget fuisse susceptos, quomodo revincetur? O. Supersunt adhuc homines qui illi synodo interfuerunt. Et si hoc parum est, quia propter temporis antiquitatem rari admodum sunt, et in omni loco testes adesse non possunt, legamus acta et nomina episcoporum synodi Nicaenae; et hos quos supra diximus fuisse susceptos, subscripsisse homusion, inter caeteros reperiemus.",
+          "candidate_score": 0.690335,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.68978,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_939",
+          "psc_text": "Pervenit ad me quosdam vestrum, ignorantia vel necessitate deceptos, his qui ab apostolica sede, culpa, sicut nostis, exigente, communione privati sunt, communicasse; quosdam vero se salubri discretione, protegente Domino, suspendisse; 814 et quantum de constantibus gaudeo, tantum de deviantibus ingemisco, quoniam sacrae communionis mysteria, quae ad absolutionem nobis divina pietate concessa sunt, in detrimentum magis suae animae perceperunt. Et quia, sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer charitati vestrae et medullitus ex toto corde compatior, paterno affectu obtestor atque suadeo ut ab illicita communione se quisque suspendat, et quos apostolica sedes in communionis suae consortium non recipit omnino refugiat, ne inde reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet",
+          "candidate_score": 0.68978,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus . Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_875",
+          "psc_text": "Si quis autem contra harum quatuor synodorum fidem, 793 et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid unquam loqui praesumit, anathema sit. Proinde satisfactionem plenissimam recipientes, charitate integra, puro corde, pastorem vestrum diligite, ut apud Deum purius fusa ejusdem vobis valeat prodesse intercessio pastoris. EPISTOLA III. AD MAXIMUM SALONITANUM. Maximus de simonia et de aliis multis accusatus Romam citatur. Gregorius Maximo praesumptori Ecclesiae Salonitanae. Quoties contra ecclesiasticam quid gestum dicitur disciplinam, ne nos ante Deum culpa ex dissimulatione redarguat, irrequisitum hoc relinquere non audemus. Pervenit itaque ad nos quod per simoniacam haeresim fueris ordinatus. Sed et alia de te multa hic dicta sunt, de quibus unum quam maxime fuit propter quod necesse habuimus te summopere per scripta nostra prohibere, ne missarum solemnia celebrare debuisses, donec quid esset, verius potuissemus addiscere. Ne ergo filii Ecclesiae diu videantur non habere pastorem, et ne haec quae dicuntur, si indiscussa remanserint, hujusmodi",
+          "candidate_score": 0.689121,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_940",
+          "psc_text": "reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet causa privato zelo moveatur. Ego vero populo in illis partibus consistenti, ac meae animae providens et omnipotentis Dei judicium pertimescens, causas ejusdem Maximi exquiri volo, et cum omni sinceritate revelante Domino quod est canonicum definire. Cui quoniam frequenter scripsimus ut non prius sacra missarum solemnia celebraret quam causam ejus potuissemus agnoscere, alioquin esset communione privatus; et ex hoc jam superbiae ipsius culpa in aperto monstratur, quod, saepius, sicut dixi, admonitus ut ad nos veniret, diversis excusationibus renititur, refugit, metuit. Unde ergo trepidat, si eum de his quae dicta sunt conscientia non accusat? Haec ergo cognoscentes, postquam vobis nullam de ignorantia",
+          "candidate_score": 0.686187,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_939",
+          "psc_text": "Pervenit ad me quosdam vestrum, ignorantia vel necessitate deceptos, his qui ab apostolica sede, culpa, sicut nostis, exigente, communione privati sunt, communicasse; quosdam vero se salubri discretione, protegente Domino, suspendisse; 814 et quantum de constantibus gaudeo, tantum de deviantibus ingemisco, quoniam sacrae communionis mysteria, quae ad absolutionem nobis divina pietate concessa sunt, in detrimentum magis suae animae perceperunt. Et quia, sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer charitati vestrae et medullitus ex toto corde compatior, paterno affectu obtestor atque suadeo ut ab illicita communione se quisque suspendat, et quos apostolica sedes in communionis suae consortium non recipit omnino refugiat, ne inde reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet",
+          "candidate_score": 0.683358,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334",
+          "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate",
+          "candidate_score": 0.681767,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_657",
+          "psc_text": "autem epistolas transmisi, postquam eum ordinatum contra rationem cognovi, et contra consuetudinem, ut missarum solemnia celebrare non praesumeret, nisi prius a serenissimis dominis cognoscerem quid de ejus persona jussissent. Quae scripta mea publice relata, vel in civitate posita, publice scindi fecit, atque in contemptum sedis apostolicae apertius exsiliit. Quod ego qualiter patiar scis, qui ante paratior sum mori, quam beati Petri apostoli Ecclesiam meis diebus degenerare. Mores autem meos bene cognitos habes, quia diu porto; sed si semel deliberavero non portare, contra omnia pericula laetus vado. Unde necesse est cum Dei auxilio periculo succurrere, ne cogatur excedendo peccare. Vide quae dico, 726 et pensa ex quanto dolore sunt. Pervenit vero ad me quia transmisit nescio quem clericum, qui diceret quia Malchus episcopus in custodia pro solidis occisus sit. De qua re unum est quod breviter suggeras serenissimis Dominis nostris, quia si ego servus eorum in morte Langobardorum me miscere voluissem,",
+          "candidate_score": 0.681465,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_935",
+          "psc_text": "sacerdotali animo, ut in qualibet causa privato zelo moveatur. Ego autem et vestrae dilectioni providens (Grat. 1, q. 6, can. 2), et meae animae omnipotentis Dei judicium pertimescens, ejusdem Maximi causas subtiliter exquiri 813 desidero, si nullis criminibus pressus quae sacro ordini contradicunt, si non per simoniacam haeresim, id est praemia quibusdam se eligentibus praebendo, ad sacerdotale pertingere officium conatur. Tunc liber pro vobis apud Dominum intercessor erit, si non obligatus de suis ad locum intercessionis venerit. Cujus tamen jam culpa superbiae in aperto monstratur, quod evocatus ut ad nos venire debeat, diversis excusationibus renititur, refugit, metuit. Unde ergo trepidat, si eum de his quibus inclamatus est conscientia non accusat? Ecce jam diu dilectio vestra sine pastore est, et sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer destitutioni vestrae et medullitus ex toto corde compatior. Audio enim quae in grege Domini dilaniationes fiunt. Sed cum pastor deest, qui contra lupos invigilet? Ideoque",
+          "candidate_score": 0.679336,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_11",
+          "bdc_text": "Tentata vir allain sunt certe ab antagonistis extrema omnia , et ( ut accepisti tu quoque ) intervenere Tigurinorum legati politici senatorii ordinis primi , non quidem ut inter patres arbitros sese ferrent , sum ut subscriptionem a nostris , quae pridem postulata fuerat suae confessioni impetrarent , aut si id nostri detrectarent concedere , saltem nostram anno 34 aeditam ( cuius autorem Bucerum evidentibus argulis coniicio ) suae adiungi et in praefatione eius fieri mentionem ab ipsis permitterent .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1412",
+          "psc_text": "capitula asserit approbata, quae sunt Coelestii atque Pelagii praedicamenta. Et cum Coelestius atque Pelagius in ea synodo sint damnati, quomodo poterant illa capitula recipi, quorum damnabantur auctores? Quia vero pervenit ad nos in Orientis Ecclesiis nullum ad sacrum ordinem nisi ex praemiorum donatione pervenire, si ita esse vestra fraternitas agnoscit, hanc primam oblationem omnipotenti Deo offerat, ut a subjectis sibi Ecclesiis errorem simoniacae haereseos compescat. Nam, 964 ut alia taceam, quales esse in sacris ordinibus poterunt, qui ad hoc non merito, sed praemiis evehuntur? Omnipotens Deus dilectionem tuam gratia coelesti custodiat, et de iis qui sibi commissi sunt fructum multiplicem ac mensuram superaffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat. EPISTOLA L. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Benenatum facinus abnegantem, Romam cum accusatore aliisve personis mittat. Gregorius Anthemio subdiacono. Comperimus Benenatum Misenatem facinus quod de se per scripturam manus prius professus est abnegare. Et ideo quia hujus sceleris negatio, sicut majori discussione, ita et",
+          "candidate_score": 0.675795,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_679",
+          "psc_text": "Quod si tempus exigit, per te, si autem pro causis aliis non licet, per alios solerter inquire. Pervenit vero ad me esse Hebraeos in possesionibus nostris qui converti ad Deum nullatenus volunt. Sed videtur mihi ut per omnes possessiones in quibus ipsi Hebraei esse noscuntur epistolas transmittere debeas, eis ex me specialiter promittens quod quicunque ad verum Dominum Deum nostrum Jesum Christum ex eis conversus fuerit, onus possessionis ejus ex aliqua parte imminuetur. Quod ita quoque fieri volo, ut si quis ex eis conversus fuerit, si solidi pensionem habet, tremissis ei relaxari debeat; si tres vel quatuor, unus solidus relaxetur. Si quid amplius, jam juxta eumdem modum debet relaxatio fieri, vel certe juxta quod dilectio tua praevidet, ut et ei qui convertitur onus relevetur, et ecclesiastica utilitas non gravi dispendio prematur. Nec hoc inutiliter facimus, si pro levandis pensionum oneribus eos ad Christi gratiam perducamus, quia etsi ipsi minus fideliter",
+          "candidate_score": 0.662394,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_940",
+          "psc_text": "reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet causa privato zelo moveatur. Ego vero populo in illis partibus consistenti, ac meae animae providens et omnipotentis Dei judicium pertimescens, causas ejusdem Maximi exquiri volo, et cum omni sinceritate revelante Domino quod est canonicum definire. Cui quoniam frequenter scripsimus ut non prius sacra missarum solemnia celebraret quam causam ejus potuissemus agnoscere, alioquin esset communione privatus; et ex hoc jam superbiae ipsius culpa in aperto monstratur, quod, saepius, sicut dixi, admonitus ut ad nos veniret, diversis excusationibus renititur, refugit, metuit. Unde ergo trepidat, si eum de his quae dicta sunt conscientia non accusat? Haec ergo cognoscentes, postquam vobis nullam de ignorantia",
+          "candidate_score": 0.662328,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ut videatis patres et fratres omni observantia mihi 26 . colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum . Literae hac iam apertae atque ad alium quomodo transmissa a Scelero ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1261",
+          "psc_text": "vestrae nos subtilius volumus informari; vel si qua ex eis scripta in Ecclesiae vestrae scrinio rejacent, eorum huc exemplaria transmitti necesse est; ut quidquid ad honoris vestri reverentiam vel genium praefatae Ecclesiae pertinet, libenti animo reparare possimus. Glorioso autem communi filio domno Marcello, si huc venire voluerit, instantius suadete, quia omnino eum videre desidero. Si vero illic stare elegerit, ita vos ei in charitate qua convenit exhibete, ut affectui ipsius quem circa vos habet, respondere, sicut decet, valeatis. Omnipotens Deus gratiae suae dono vos custodiat, protegat, et cor vestrum in ea quae ei sunt placita semper accendat. EPISTOLA XXV. AD VICTOREM EPISCOPUM PANORMITANUM. Judaeos in his quae ipsis concessa sunt nullo incommodo afficiendos. Gregorius Victori episcopo Panormitano. Sicut Judaeis non debet esse licentia quidquam in synagogis suis ultra quam permissum est lege praesumere, ita in his quae eis concessa sunt nullum debent praejudicium sustinere. Quae autem nobis in hac urbe",
+          "candidate_score": 0.655698,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale . Basileae papistis , fanaticisque odiosit .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1895",
+          "psc_text": "per infirmos operari. Sed est in isto dono coelesti, frater charissime, quod cum magno gaudio vehementissime debeat formidari. Scio enim quod omnipotens Deus per dilectionem tuam in gente quam eligi voluit magna miracula ostendit. Unde necesse est ut de eodem dono coelesti et timendo gaudeas, et gaudendo pertimescas. Gaudeas videlicet, quia Anglorum animae per exteriora miracula ad interiorem gratiam pertrahuntur (Beda, lib. I Histor. Angl. c. 31); pertimescas vero ne inter signa quae fiunt infirmus animus in sui praesumptionem se elevet, et unde foris in honore attollitur, inde per inanem gloriam intus cadat. Meminisse etenim debemus quod discipuli cum gaudio a praedicatione redeuntes, dum coelesti magistro dicerent: Domine, in nomine tuo etiam daemonia nobis subjecta sunt (Luc. X, 17) , protinus audierunt: Nolite gaudere super hoc, sed potius gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo (Ibid., 20) . In privata enim et temporali laetitia mentem posuerant, qui de miraculis",
+          "candidate_score": 0.655685,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_782",
+          "psc_text": "graviter sudasse novimus et arietes? Quantas vero in hac terra tribulationes de Langobardorum gladiis, de iniquitatibus judicum, de insolentia atque importunitate causarum, de cura subjectorum, de molestia etiam corporis patior, explere nec calamo nec lingua sufficio. De quibus et si qua breviter possum loqui, dubito, ne vestrae sanctissimae charitati, dum de suis tribulationibus affligitur, etiam meas augeam. Sed omnipotens Deus, et suae largitate pietatis sanctissimae vestrae beatitudinis mentem omni consolatione repleat, et indignum me aliquando ab his quae patior malis quiescere pro vestra intercessione concedat. Amen. Gratia. Quae videlicet verba de scriptis vestris accepta idcirco in meis epistolis pono, ut de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora",
+          "candidate_score": 0.655002,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_19_21",
+          "bdc_text": "Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem . Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2163",
+          "psc_text": "ut tua experientia, omni excusatione atque mora cessante, ad ejus monasterium accedat, convenire fratres faciat, et sub omni veritate quantascunque de diversis Scripturis chartulas detulit, ad medium deducant, quas tu suscipe, et mihi celerrime transmitte. De tuo autem reditu, quia molestiam te validam incurrisse cognovimus, Deo propitio, in subsequenti cogitamus. Illud autem quod ad me quorumdam relatione perlatum est, quia reverendissimus frater et coepiscopus meus Marinianus legi commenta beati Job publice ad vigilias faciat, non grate suscepi, 1196 quia non est illud opus populare, et rudibus auditoribus impedimentum magis quam provectum generat. Sed dic ei ut commenta Psalmorum legi ad vigilias faciat, quae mentes saecularium ad bonos mores praecipue informant. Neque enim volo dum in hac carne sum, si qua dixisse me contigit, ea facile hominibus innotesci. Nam quia dilectissime memoriae Anatolius diaconus quaerenti ac jubenti domno imperatori librum Regulae pastoralis dedit, aegre suscepi, quem sanctissimus frater et coepiscopus meus",
+          "candidate_score": 0.651368,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_934",
+          "psc_text": "salutis rediens, scriptis praesentibus acceptis, ab utrorumque te suspende molestia, ut eis libera sit licentia vel ad me veniendi si voluerint, vel quomodolibet alibi pro suis utilitatibus proficisci. EPISTOLA XXVI. AD SALONITANOS. Se non privato odio contra Maximum moveri; mirari autem se quod ex illis vix pauci a Maximi communione abstinuerint. Gregorius dilectissimis filiis, clero, et nobilibus Salonae consistentibus. Pervenit ad me quod quidam perversae mentis homines, ut dilectionis vestrae animos vulnerarent, vobis insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non magis quae canonica, sed ea quae furoris sunt, exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet causa privato zelo moveatur. Ego autem et vestrae dilectioni providens (Grat. 1, q. 6, can. 2), et meae animae omnipotentis Dei judicium pertimescens, ejusdem Maximi causas subtiliter exquiri 813 desidero, si nullis criminibus pressus quae sacro ordini contradicunt, si non per simoniacam haeresim, id est",
+          "candidate_score": 0.648132,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_935",
+          "psc_text": "sacerdotali animo, ut in qualibet causa privato zelo moveatur. Ego autem et vestrae dilectioni providens (Grat. 1, q. 6, can. 2), et meae animae omnipotentis Dei judicium pertimescens, ejusdem Maximi causas subtiliter exquiri 813 desidero, si nullis criminibus pressus quae sacro ordini contradicunt, si non per simoniacam haeresim, id est praemia quibusdam se eligentibus praebendo, ad sacerdotale pertingere officium conatur. Tunc liber pro vobis apud Dominum intercessor erit, si non obligatus de suis ad locum intercessionis venerit. Cujus tamen jam culpa superbiae in aperto monstratur, quod evocatus ut ad nos venire debeat, diversis excusationibus renititur, refugit, metuit. Unde ergo trepidat, si eum de his quibus inclamatus est conscientia non accusat? Ecce jam diu dilectio vestra sine pastore est, et sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer destitutioni vestrae et medullitus ex toto corde compatior. Audio enim quae in grege Domini dilaniationes fiunt. Sed cum pastor deest, qui contra lupos invigilet? Ideoque",
+          "candidate_score": 0.646145,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_10",
+          "bdc_text": "Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1327",
+          "psc_text": "interim tempore minime compellat. Hujus ergo causae ordinationem in suam curam praedictus filius noster suscipiat, quatenus suis responsis agat ut quidquid ordinaverit dubium non fiat. Quod tamen et nos communi filio Anatolio scripsimus, ut haec piissimis principibus subtiliter innotescat. Excellentissimi filii mei domni Callinici exarchi 936 assidue et importune pro persona Maximi scripta suscepi. Cujus importunitate victus, nihil habui quod amplius facere debuissem, nisi ut ejusdem Maximi causam tuae fraternitati committerem. Si igitur ad fraternitatem vestram venerit idem Maximus, deducatur et Honoratus ejus Ecclesiae archidiaconus, ut cognoscat sanctitas tua si recte ordinatus est, si in simoniacam haeresim lapsus non est, si ei de criminibus corporalibus nihil obviavit, si se non cognovit excommunicatum quando missas facere praesumpsit; et quidquid sub timore Dei tibi visum fuerit, decerne, ut nos dispositioni tuae consensum Deo auctore praebeamus. Si autem tuam fraternitatem suspectam praedictus filius noster habuerit, etiam reverendissimus vir frater noster Constantius Mediolanensis episcopus",
+          "candidate_score": 0.64336,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2191",
+          "psc_text": "laborandum est ut tecum possis et alios revocare, quatenus damna quae tuae aversionis exemplo commiseras non solum reversionis bono resarcias, sed etiam lucrum exhibeas, ut et ad promerendam praeteritorum veniam, et futurorum praemia capessenda plus Domino tuo videaris revocasse quam tuleras. Nobis ergo omnino curae erit de fraternitatis tuae quiete, ut dignum est, cogitare, quia postquam nobiscum jam Deo protegente unus es, non aliter utilitates tuas quam nostras attendimus. Aliqua vero nobis de necessitatibus vestris Joannes subdiaconus scripsit; sed credimus de Dei nostri potentia quia sanctus Petrus ad quem reversi estis vos deserere non habet. Modo autem de benedictione ejusdem sancti Petri transmisimus fraternitati vestrae paraturam unam, quam vos necesse est cum ea charitate qua a nobis est transmissa suscipere. Mense Maio, indict. 5. EPISTOLA XXXIV. AD CIRIDANUM. Cum pro sitonico id praestitum sit quod ipse jusserat, non perferendum jam ab Ecclesia illius detrimentum. Gregorius Ciridano. Gloriae vestrae dudum scripta",
+          "candidate_score": 0.635113,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1148",
+          "psc_text": "grave scandalum in Ecclesiis generatur, auferre festinetis, hoc modis omnibus implentes quod scriptum est: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Et rursus: Nullam occasionem dare adversario maledicti gratia (I Tim. V, 14) . Tunc enim ostensa charitas vera est, si per typum superbiae inter nos schisma non fuerit. Ego enim Jesum testem invoco in anima mea, quia a summo 879 usque ad ultimum nulli hominum dare scandali occasionem volo. Omnes magnos esse et honorabiles cupio, quorum tamen honor honori omnipotentis Dei non detrahat. Nam quisquis se contra Deum honorari appetit, mihi honorabilis non est. Sed ut cognoscatis quam erga vestram beatitudinem habeam voluntatem, dilectis simum filium meum Anatolium diaconum ad piissimorum dominorum vestigia transmisi, qui eorum pietati ac vestrae fraternitati satisfaciat, quia nulli in hac causa nocere appeto, sed humilitatem Deo placitam, et sanctae Ecclesiae concordiam custodire. Et quia hostis omnipotentis Dei Antichristus juxta est,",
+          "candidate_score": 0.626433,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_3",
+          "bdc_text": "colenni , quid unumique nobis immineat , libuit vos admonere quibusdam literis nuper ad Sulcerum datis a Sindelino , quibus ille Sulcerum iubet bono animo esse , quod iam accinctus sit ad retundendum Tigurinorum postremum responsum .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942",
+          "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:",
+          "candidate_score": 0.624974,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_742",
+          "psc_text": "quotidianis diebus erogantur, ut inter eos vivere possimus, suggerenda non sunt. Sed breviter indico, quia sicut in Ravennae partibus dominorum pietas apud primum exercitum Italiae saccellarium habet qui causis supervenientibus quotidianas expensas faciat, ita et in hac urbe in causis talibus eorum sacceliarius ego sum. Et tamen haec Ecclesia, quae uno eodemque tempore clericis, monasteriis, pauperibus, populo, atque insuper Langobardis tam multa indesinenter expendit, 752 ecce adhuc ex omnium Ecclesiarum premitur afflictione, quae de hac unius hominis superbia multum gemunt, etsi nihil dicere praesumunt. Salonitanae vero civitatis episcopus me ac responsali meo nesciente ordinatus est, et facta res est quae sub nullis anterioribus principibus evenit. Quod ego audiens, ad eumdem praevaricatorem, qui inordinate ordinatus est, protinus misi, ut omnino missarum solemnia celebrare nullo modo praesumeret, nisi prius a serenissimis dominis cognoscerem si hoc fieri ipsi jussissent quod ei sub excommunicationis interpositione mandavi. Et contempto me atque despecto, in audaciam quorumdam",
+          "candidate_score": 0.611081,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1159",
+          "psc_text": "nos scandalum generari non debeat. Sed rogo ut imperalis pietas penset quia alia sunt frivola valde innoxia, atque alia vehementer nociva. Nunquid non cum se Antichristus veniens Deum dixerit, frivolum valde erit, sed tamen nimis perniciosum? Si quantitatem sermonis attendimus, quae sunt syllabae; si vero pondus iniquitatis, universa pernicies. Ego autem fidenter dico quia quisquis se universalem sacerdotem vocat, vel vocari desiderat, in elatione sua Antichristum praecurrit, quia superbiendo se caeteris praeponit. Nec dispari superbia ad errorem ducitur, quia, sicut perversus ille, Deus videri vult super omnes homines ita quisquis iste est, qui solus sacerdos appellari appetit, super reliquos sacerdotes se extollit. Sed quoniam Veritas dicit: Omnis qui se exaltat humiliabitur (Luc. XIV, 11; XVIII, 14) , scio quia quaelibet elatio tanto citius rumpitur, quanto amplius inflatur. Illis ergo pietas vestra praecipiat ne quod per appellationem frivoli nominis scandalum gignant, qui in superbiae typum ceciderunt. Nam peccator ego, qui auctore",
+          "candidate_score": 0.61028,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2044",
+          "psc_text": "episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent. Sed (Grat. dist. 80, c. 6) fraternitatem tuam ita volumus in Anglia episcopos ordinare, ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur, quatenus nulla sit necessitas ut in ordinatione alicujus episcopi convenire non possint. 1156 Pastorum quoque aliquorum praesentia valde est utilis, ut facillime debeant convenire. Cum igitur, Deo auctore, ita fuerint episcopi etiam in propinquis sibi locis ordinati, per omnia episcoporum ordinatio sine aggregatis tribus vel quatuor episcopis fieri non debet. Nam in ipsis rebus spiritalibus, ut sapienter et mature disponantur, exemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum conjugia in mundo celebrantur, conjugati quique convocantur, ut",
+          "candidate_score": 0.609468,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_9",
+          "bdc_text": "Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2418",
+          "psc_text": "periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter multum cor nostrum magnitudini vestrae congaudet, quod sic vos in vestris actibus studiosos invenimus, ut vos et nostri curam habeatis et talia sciscitando inquirere studeatis, quatenus talia vobis non solum apud homines gloriam, sed et apud omnipotentem Dominum praemia mercedis acquirant. Caeterum super vexatione episcoporum, de qua nos consulere voluistis, scimus quia a nullis vita praesulum perturbari debet excessibus, quia valde indignum est ut hi qui throni Dei vocantur aliqua motione a regibus vel subditis turbentur. Quoniam si David regum justissimus in Saul, quem constabat jam a Domino reprobatum esse manum mittere non praesumpsit, quanto magis cavendum est ne manum",
+          "candidate_score": 0.604651,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
+      "max_score": 0.689269,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526",
+          "psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc",
+          "candidate_score": 0.689269,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_8_10",
+          "bdc_text": "tanto enim plus molestiae ferunt eius generis certamina , quo magis ingravercit , aetas enim et accidit mihi quam mulieribus , quae super matres fuere , ut tanto minus se ad pertum idoneas esse fateantur , qui pepere frequentius . Scio tamen , ut maxime sint scandalique pleni ecclesiastici conflictus , non tamen raro esse necessarios . Wer syn sach uffrichtig Haec vera causa certo fuit , ut cum cogitationes studia et occupationes direxissem in eius , quem dixi , controversiae statum , ut fuerim minus cum gsin , hette er der muͤy. nichts bedörffen gegen , erga te , quem merito facio maximi , tum alios amicos officiosus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_14",
+          "psc_text": "quae novit vetera ea etiam ei quae non novit nova repraesentat. Ad quam profecto sententiarum pronuntiationem aliquando ex necessitate ducor, quia et Patres venerabiles si seriatim cuncta exponerent quae ex parte tetigerunt, eam seriem locutionis quam tenere visi sunt observare nequaquam potuissent. Dum igitur sanctorum Patrum intellectus praetereo, necessitate aliquando, aliquando commoditate utor, quia et fastidium lectori amoveo, et dum totum seriatim discutio, multa ex mediis contra me veniunt quae illorum sequi sententias non permittunt. In quo sane opere lectorem flagito, ut non verba ex eloquentium oratorum sanctae Ecclesiae comparatione consideret, sed sententiarum intellectus ex ecclesiasticae disciplinae rationibus penset, quia etsi juxta Dei prohibitionem in ejus domo nemus plantare nescio (Deut. XVI, 21), regulam tamen, qua sancta Scriptura fideliter exponitur, in nullo derelinquo. Sed et ubi 6 minus placet quod peritus lector invenerit, consideret quod dum spiritalem historiam et altis sensibus profundam, velut magni pelagi procellas nauta peregrinus aggredior, reprehensibile",
+          "candidate_score": 0.683422,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_580",
+          "psc_text": "credit quod sanctorum praedicatorum ordo vera de futuris dicit. Prophetae namque officium est, et futura praedicere, et occulta revelare. Praedicatores autem sanctae Ecclesiae dum latentia quaeque vitia in mente deprehendunt, dum spiritalium virtutum secreta aperiunt, dum sanctarum Scripturarum latentes intellectus ad communem notitiam proferunt, dum futura coelestis patriae gaudia electis fidelibus repromittunt, prophetae ministerio utuntur. Ab universo igitur Israele propheta Domini fidelis Samuel esse cognoscitur, quia omnipotentem Dominum fide videre non potest, qui sanctae Ecclesiae doctoribus fidem non adhibet. Et quia eadem divinae cognitionis gloria in sancta Ecclesia remansit, quae se doctoribus primis aperuit, subditur: (Vers. 21.) Et addidit Dominus ut appareret in Silo. 29. Silo quippe missus interpretatur. Et quia usque in mundi finem in praedicationis ministerium mittit, in Silo Dominus apparet, quia se eis clarius ostendit per quos lucis suae gloriam aliis aperit. Bene autem dicitur Addidit ut appareret, quia incessanter eliguntur quibus claritas divinae lucis infunditur. Unde",
+          "candidate_score": 0.681546,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_561",
+          "psc_text": "Ad Samuelem itaque venit, et stetit, quia praedicatores sanctae Ecclesiae semel assumpsit, a quibus per custodiam suae gratiae ulterius non recedit. Nam ad Samuelem venerat, cum novos praeferens orbi praedicatores, dicebat: Ite in orbem universum, et praedicate Evangelium omni creaturae; qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit; qui vero non crediderit, condemnabitur (Marc. XVI, 15, seq.) . Sed si stare debeat qui venit Dominus, dicat: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) . Venerat ergo Dominus, non ut recederet, sed ut staret, quia novos fidei ministros elegit, quos usque in mundi finem per sanctarum virtutum sibi patrimonium succedentes protegit. Sed qui venit per gratiam visitans, qui stat per electionis suae immutabilitatem perseverans, quid adjungat audiamus. (Vers. 10.) Et vocavit, sicut vocaverat secundo, Samuel, Samuel. 19. Secundo quippe vocavit, quia ei in ministerio praedicationis officium duplex praebuit, ut videlice Synagogae superbiam repellendo contereret, et humilitatem",
+          "candidate_score": 0.676736,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_17",
+          "bdc_text": "Et qua non tantum nobis , sed pastoris etiam ad professionem et conservationem verae doctrinorum firmamentum futurum sit , eum quod hactenus docuimus ex domini verbo minore cum applausu oppugnare possint .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_577",
+          "psc_text": "Quid est quod postquam Heli visionem exposuit, crevisse Samuel dicitur, nisi quia doctorum nostrorum ordo, postquam verbo Synagogae filios repulit, majoris reverentiae gloriam apud gentilitatem invenit? Crevit ergo, quia qui per verbi ministerium se prius in una gente cohibuit, postmodum sanctitatis atque doctrinae famam in universo mundo dilatavit. Unde et per Psalmistam dicitur: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5) . Hinc iterum sanctae Ecclesiae loquens, ait: Pro patribus tuis nati sunt tibi filii, constitues eos principes super omnem terram (Psal. XLIV, 17) . Crevit itaque cum in universo mundo radiavit. Cum quo etiam Dominus esse perhibetur, quia omne quod de fama sanctitatis redoluit, omne quod clarum per verbum luxit, de praesentia Redemptoris accepit, quem secum habuit. Nam etsi verbo Paulus non solum infirma et terrena, sed etiam summa et coelestia penetrat, ex eo hanc dicendi virtutem obtinet, quem secum esse",
+          "candidate_score": 0.676609,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Interea vero nostrum consensum aperte publici privatimque declarare pergimus . Optandum est autem ut Hessusii Cęlus intempestivus spiritu mansue velitis temperetur , et magis accomodantur , quae habet , vir ille illustria dona ad ecclesiae aedificio fecum et , ut alii cum iusta fidei constantia charitatem Christi servis dignum declarem , quominus exhibeamus , in summa hostibus infestissimis papistis , fanaticisque octissimis hominibus spectula . Vale .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_347",
+          "psc_text": "ut 75 omnes facerem salvos (I Cor. IX, 22) . Hominibus etiam placere auditores suos docebat, dicens: Sine offensione estote Judaeis et gentibus, sicut et ego omnibus per omnia placeo, non quaerens quod mihi utile est, sed quod multis (I Cor. X, 32, 33) . Sed qui se hominibus placuisse insinuaverat, puritatem cordis commendat, dicens: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae (II Cor. I, 12) . PLACEBAT tam Deo quam hominibus. Qui novus ordo praedicatorum venerabilem se suis auditoribus ad imitationem foris praebuit, et intus acceptum Deo per innocentiam voluntatis. Sequitur: (Vers. 27.) Venit vir Dei ad Heli. 23. Quid per hunc virum Dei, nisi sanctorum apostolorum ille coetus venerandus exprimitur? Qui certe vir Dei dicitur, pro excellentia sanctitatis, quia culmen ordinis, quod in universi orbis praelatione conscenderat, aequali sublimitate virtutis disponebat. Qui profecto ad Heli tunc venit, quando ad annuntiandam repulsionem Synagogae ejus pontificibus accessit. Sequitur: (Vers. 27,",
+          "candidate_score": 0.668815,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_5_7",
+          "bdc_text": "in manus boni cuiusdam viri forte fortuna inciderunt . Unum ego illud crecius videlis in sinu nostro residere , qui quum alium non possit , se praebent flabella ad exterorum animos magis adversus nos inplanandum . Libet etiam subiicere exemplum literarum Sulceri ad Marbachium , post hęc partem victoriam literarum d. m. D. S . non tam tabellariorum ad principum , qui conspiris oblatione sunt , quam quam charissime frater , non tam tabellariorum penuria , qui complures oblatum sunt , quam quod paroxismus apud nos exortus me admodum instructum tenuit et perturbavit ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_666",
+          "psc_text": "persecutionis sanctorum praedicatorum exhortatio facta est, ut ipsi crederent; aliquando autem, ut si ipsi vitae verbum non reciperent, illud recipientibus non obstarent: et si ipsi tormentorum metu, salutis viam non arriperent, eis impedimento non essent, qui ad regna coelestia festinare nec minis, nec poenis destitissent. Sequitur: (Vers. 12.) Fiebat enim timor mortis in singulis urbibus, et gravissima valde manus Domini. Hoc quidem ad exteriorem persecutionem qualiter accipiatur, supra expositum est. Sequitur: (Vers. 12.) Viri quoque, qui mortui non fuerant, percutiebantur in secretiori parte natium: et ascendebat ululatus uniuscujusque civitatis in coelum. 13. De natium quidem percussione, quia superius diximus, dicendum hic non esset, si hic aliud quam ibi nequaquam diceretur. Quid est ergo, quod dicit: Viri quoque, qui mortui non fuerant, percutiebantur? Numquid vero ii, qui mortui fuerant, morderi iterum pro arcae poena debuerunt? Sed et cum percussorum clamor in coelum ascendisse dicitur, satis ostendi poterat, quia de vivis, et",
+          "candidate_score": 0.663123,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Rogamus autem dominum , qui his non in faustis initiis aberiora incrementa dare in dies dignetur . Pro scripto , quo iustoria Confinetur actionum authoris Iacobi Andreae magnam gratiam habeo . cognovi ex eo prorsus spem meam anguriumque non fuisse vana , etsi multorum cum metu solicitudinem non ignorarem .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_546",
+          "psc_text": "Nunc vero cum multi sacram Scripturam legant, et tractantes praedicatores audiant, et post studium lectionis, et praedicationis adhortationem, alii in pristino frigore vitiorum suorum remaneant, alii per gratiam in amorem sanctarum virtutum ferveant; aperte liquet quia 117 ordo Patrum venerabilium dona nobis virtutum per editas Scripturas ostendit, sed amorem virtutum, quas insinuat, solus nobis conditor tribuit. Quare et Jacobus pie admonet, dicens: Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum (Jac. I, 17) . Hinc Paulus ait: Neque qui plantat est aliquid, sed qui incrementum dat, Deus (I Cor. III, 7) . Quid est ergo aliud dicere: Non te vocavi, nisi aperta eruditione ostendere quia hoc quod fidelis anima ad superna desideria erigitur, ex sola divinae gratiae infusione generatur? Quia ergo ter vocatur a Domino, ter ad dormiendum a magistro reverti praecipitur, tres ille gradus dilectionis insinuat qualiter acquirantur. Nam quia cordi consilium aptavimus, consilium",
+          "candidate_score": 0.654159,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_13",
+          "bdc_text": "Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1488",
+          "psc_text": "idiotae ac simplices designantur, quia dum coelestia nequaquam vident, lumine mentis carent. Claudi vero sunt, qui gressum boni operis perdiderunt. Sed, Pugna pervenit usque Bethaven, quia saepe inutiles personae dum sermonis Dei bello capiuntur, in ejus redactae servitium utiles fiunt. Pugnatur quidem cum caecis ut videant, cum claudis ut subsistant, cum pauperibus ut morum thesauros accipiant, cum debilibus ut ad robur boni operis convalescant. Usque ergo Bethaven pugna perducitur, quando illi sanctorum praedicatione capiuntur, qui utilitatem alicui necessariam habere nullam videbantur. Unde et subditur: (Vers. 24.) Et omnis vir Israel sociatus est sibi in die illa. 31. Omnis quidem vir praedicatori conjungitur, quando conditio hominum nulla relinquitur, ex qua conversi ad bonam conversationem minime perducantur. Sed qui Saul sociantur viri dicti sunt, quia qualescunque in saeculo sumus, in Dei omnipotentis servitio esse fortes admonemur. Nisi viri etenim praedicatoribus nequaquam sociantur, quia cum eis non conveniunt, nisi fortia ipsi agant, quae",
+          "candidate_score": 0.645379,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_13",
+          "bdc_text": "Per caetera iunctionem , et quae ad foedus pertinent , illibati servaturos .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1487",
+          "psc_text": "aeternae vitae amorem nemo succenditur, cui intimae lucis splendor occultatur. Ad hanc salutis gratiam non solum electa, sed etiam despecta quae videntur mundi perveniunt. Unde et subditur: (Vers. 23.) Pugna autem pervenit usque Bethaven. 30. Bethaven dicitur domus inutilis. Hanc quippe inutilem Dominus in parabolis ostendens, regem servo in nuptiis praecipientem introducit, dicens: Exi cito in plateas et in vicos civitatis, et pauperes ac debiles, caecos ac claudos introduc huc (Luc. XIV, 21) . Pauperes quidem sunt, qui verbi Dei thesauros in corde suo 314 minime recondunt. Debiles vero sunt, qui laborare satis pro aeterna vita non possunt. Caeci vero idiotae ac simplices designantur, quia dum coelestia nequaquam vident, lumine mentis carent. Claudi vero sunt, qui gressum boni operis perdiderunt. Sed, Pugna pervenit usque Bethaven, quia saepe inutiles personae dum sermonis Dei bello capiuntur, in ejus redactae servitium utiles fiunt. Pugnatur quidem cum caecis ut videant, cum claudis ut subsistant,",
+          "candidate_score": 0.643817,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "8479_sent_21",
+          "bdc_text": "Dedit ergo dominus , successum non vulgarem pientissimo electo ad hoc opus organo , quem videoem aut publicae pacis concordiaeque ita cumprimis veritatis rationem habuisse .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1103",
+          "psc_text": "Quia ergo cor ab inepta cogitatione, os ab otioso sermone, 234 totum corpus a prava operatione custodiunt, tres sunt; viri autem, quia eamdem custodiam fortissime observant. Tres ergo viri nobis apparent: quia cum tales cernimus, in eis robur virtutis intuemur. Qui certe in umbra venientis sunt luminis; quia videre internam lucem Conditoris tanto clarius possunt, quanto studiosius mundum cor a mundi inquinatione custodiunt. Talibus quidem a mortuis resurgens apparuit Dominus, tales replevit Spiritus sanctus. De illo etenim secreto dicitur: Cum sero esset una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli propter metum Judaeorum (Joan. XX, 19) . Et rursum: Post dies octo iterum erant discipuli ejus intus, et Thomas cum eis, venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis. De alio item secreto scriptum est: Dum complerentur dies Pentecostes, erant omnes discipuli pariter in eodem loco, et factus est repente de coelo sonus advenientis",
+          "candidate_score": 0.638554,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file