diff --git "a/7/7201.json" "b/7/7201.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/7/7201.json"
@@ -0,0 +1,1722 @@
+{
+  "letter_id": "7201",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7201",
+  "dominant_topic": 8,
+  "topic_dist": [
+    0.046452,
+    0.044934,
+    0.048509,
+    0.048659,
+    0.048643,
+    0.049911,
+    0.052905,
+    0.044799,
+    0.056474,
+    0.052663,
+    0.052889,
+    0.054376,
+    0.04797,
+    0.049484,
+    0.04835,
+    0.046503,
+    0.051364,
+    0.05076,
+    0.051286,
+    0.05307
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
+      "max_score": 0.723429,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688",
+          "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.",
+          "candidate_score": 0.723429,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit . Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_649",
+          "psc_text": "gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus, Deus qui, Moysen famulum tuum secreti familiaris affatu inter caetera coelestis documenta culturae de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti, ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas, nec eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum quam aenigmata figurarum; illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et (769) pontificalem gloriam non jam nobis honor, commendat vestium, sed splendor animarum, (770) quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant; et idcirco huic famulo tuo, quem (771) ad summi sacerdotii ministerium elegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut (772) quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in ejus moribus actibusque clarescat. (773) Hic accipis chrisma. Comple,",
+          "candidate_score": 0.648188,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1",
+      "max_score": 0.716599,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_261",
+          "psc_text": "Domino: auxiliator et protector eorum est. Timentes Dominum confidunt in Domino: auxiliator et protector eorum est. Dominus recordatus nostri, benedicet, benedicet domui Israel: benicet domui Aaron. Benedicet timentibus Dominum: parvis et magnis. Addat Dominus super vos: super vos et super filios vestros, Benedicti vos a Domino: qui fecit coelum et terram. Coelum coelorum Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt Dominum: nec omnes qui descenderunt in silentium. Sed nos benedicimus Domino: amodo et usque in aeternum. Alleluia. [ CXVI.] Dilexi quoniam exaudiet [Al. audiet] Dominus vocem deprecationis meae. Quoniam inclinavit aurem suam mihi, et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me funes mortis, et munitiones inferni invenerunt me. Angustiam et dolorem reperi. et nomen Domini invocabo: Obsecro, Domine, salva [h. eripe] animam meam: clemens Dominus, et justus: et Deus noster misericors [h. pius], Custodit parvulos Dominus: attenuatus sum, et salvavit me. Revertere, anima mea, in requiam tuam: quia Dominus",
+          "candidate_score": 0.716599,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_190",
+          "psc_text": "Audiam quid loquatur Deus Dominus. loquetur enim pacem ad populum suum et ad sanctos suos, ut non convertantur ad stultitiam. Verumtamen prope est his qui timent eum salutare ejus. ut habitet gloria in terra nostra. Misericordia et veritas occurrerunt: justitia et pax deosculatae sunt. Veritas de terra orta est, et justitia de coelo prospexit. Sed et Dominus dabit bonum, et terra nostra dabit germen suum, Justitia ante eum ibit, et ponet in via gressus suos. ORATIO DAVID. [ LXXXVI.] Inclina, Domine, aurem tuam, exaudi me: quia egenus et pauper [Al. add. sum ] ego. Custodi animam meam, quia sanctus [h. misericors ] ego: salva servum tuum tu [Al. tacet tu], Deus meus, qui confidit in te. Miserere mei, Domine: quoniam ad te clamabo tota die. Laetifica animam servi tui: quia ad te, Domine, animam meam levo. Tu enim es, Domine, bonus: et propitiabilis, et multus misericordia omnibus qui invocant te.",
+          "candidate_score": 0.701527,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_191",
+          "psc_text": "misericors ] ego: salva servum tuum tu [Al. tacet tu], Deus meus, qui confidit in te. Miserere mei, Domine: quoniam ad te clamabo tota die. Laetifica animam servi tui: quia ad te, Domine, animam meam levo. Tu enim es, Domine, bonus: et propitiabilis, et multus misericordia omnibus qui invocant te. Exaudi [h. auribus percipe], Domine, orationem meam, et ausculta vocem deprecationum mearum. In die tribulationis meae invocabo te, quia exaudies me. Non est similis tui in diis, Domine, et non est juxta opera tua. Omnes gentes quas fecisti, venient et adorabunt coram te, Domine, et glorificabunt nomen tuum [Al. add. Domine ]. Quia magnus es tu, et faciens mirabilia, tu Deus solus. Doce me [illumina mihi], Domine, viam tuam, ambulem in veritate tua: unicum fac cor meum, ut timeat nomen tuum. Confitebor tibi, Domine Deus meus, in toto corde meo. et glorificabo nomen tuum in sempiternum [h. saeculum ]. Quia",
+          "candidate_score": 0.695071,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_261",
+          "psc_text": "Domino: auxiliator et protector eorum est. Timentes Dominum confidunt in Domino: auxiliator et protector eorum est. Dominus recordatus nostri, benedicet, benedicet domui Israel: benicet domui Aaron. Benedicet timentibus Dominum: parvis et magnis. Addat Dominus super vos: super vos et super filios vestros, Benedicti vos a Domino: qui fecit coelum et terram. Coelum coelorum Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt Dominum: nec omnes qui descenderunt in silentium. Sed nos benedicimus Domino: amodo et usque in aeternum. Alleluia. [ CXVI.] Dilexi quoniam exaudiet [Al. audiet] Dominus vocem deprecationis meae. Quoniam inclinavit aurem suam mihi, et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me funes mortis, et munitiones inferni invenerunt me. Angustiam et dolorem reperi. et nomen Domini invocabo: Obsecro, Domine, salva [h. eripe] animam meam: clemens Dominus, et justus: et Deus noster misericors [h. pius], Custodit parvulos Dominus: attenuatus sum, et salvavit me. Revertere, anima mea, in requiam tuam: quia Dominus",
+          "candidate_score": 0.691639,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2",
+      "max_score": 0.711619,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292",
+          "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.",
+          "candidate_score": 0.711619,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
+          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
+          "candidate_score": 0.703864,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148",
+          "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]",
+          "candidate_score": 0.701374,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_540",
+          "psc_text": "lacrymis, pedes meos a lapsu. Placebo Domino, in regione vivorum. ALLELUIA. Dilexi, quoniam exaudiet Dominus: vocem orationis meae. Quia inclinavit aurem suam mihi: et in diebus meis invocabo eum. Circumdederunt me dolores mortis: pericula inferni invenerunt me. Tribulationem et dolorem inveni: et nomen Domini invocavi. O Domine, libera animam meam; misericors Dominus et justus, et Deus noster miserebitur. Custodiens parvulos Dominus: humiliatus sum, et liberavit me. Convertere, anima mea, in requiem tuam: quia [ Ms. quoniam] Dominus benefecit mihi. Quia eripuit animam meam de morte: oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu: placebo Domino, in regione vivorum. PSALMUS CXV. ÷ ALLELUIA ** Credidi propter quod locutus sum: ego ÷ autem ** humiliatus sum nimis. Ego dixi in excessu meo: Omnis homo mendax. Quid retribuam Domino, pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam: et nomen Domini invocabo. + Vota mea Domino reddam coram omni populo ejus ** pretiosa in",
+          "candidate_score": 0.697565,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_86",
+          "psc_text": "Dominus Christum suum. Exaudiet illum de coelo sancto suo: in potentatibus salus dexterae ejus. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Ipsi obligati sunt et ceciderunt: nos autem surreximus et erecti sumus. Domine, salvum fac regem ÷ et ex ** audi nos in die qua invocaverimus ÷ te ** PSALMUS DAVID [ Ms. IN FINEM PSALMUS IPSI DAVID]. Exaudiat te Dominus, in die tribulationis: protegat te nomen Dei Jacob. Mittat tibi auxilium de sancto: et de Sion tueatur te. Memor sit Dominus omnis sacrificii tui: et holocaustum tuum pingue fiat [ Ms. faciat]. DIAPSALMA. Tribuat tibi Dominus secundum cor tuum: et omne consilium tuum confirmet. Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Impleat Dominus omnes petitiones tuas, nunc cognovi, quoniam salvum faciet [ Ms. facit] Dominus Christum suum: et exaudiet illum de coelo sancto suo, in potentatibus salus",
+          "candidate_score": 0.695856,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630",
+          "psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **",
+          "candidate_score": 0.69585,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_471",
+          "psc_text": "[ Ms. quoniam] secundum altitudinem coeli a terra, confirmavit Dominus misericordiam suam super timentes eum. Quantum distat oriens ab occasu: elongavit a nobis iniquitates nostras. Sicut miseretur pater filiis, ita [ Ms. sic] misertus est Dominus timentibus se: quia [ Ms. quoniam] ipse fecit figmentum nostrum. Memento, Domine, quod pulvis sumus, homo sicut [ Ms. tamquam] fenum dies ejus [ Ms. illius]: et sicut flos agri ita efflorebit [ Ms. florebit]. Quia spiritus pertransiit ab eo, et non erit: et non cognoscet amplius locum suum. Misericordia autem Domini a saeculo est, et usque in saeculum saeculi super timentes eum. Et justitia ejus super filios filiorum, custodientibus testamentum ejus: et memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea. Dominus in coelo paravit sedem suam: et regnum ejus omnium dominabitur. Benedicite Dominum, omnes angeli ejus, potentes virtute qui facitis verbum ejus, ad audiendam vocem sermonum ejus. Benedicite Dominum, omnes virtutes ejus: ministri ejus,",
+          "candidate_score": 0.693786,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_622",
+          "psc_text": "Qui percussit reges magnos: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et occidit reges fortes: quoniam in aeternum misericordia ejus. Sehon regem Amorrhaeorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et Og regem Basan: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dedit terram eorum haereditatem: quoniam in saeculum misericordia ejus. Haereditatem Israel servo suo: quoniam in aeternum misericordia ejus. Quia in humilitate nostra memor fuit nostri: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et redemit nos ab inimicis nostris: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui dat escam omni carni: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Deo coeli: quoniam in aeternum misericordia ejus. ÷ Confitemini Domino dominorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. ALLELUIA. Confitemini Domino, quoniam bonus [ Ms. add. est]: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in saeculum misericordia ejus: Qui facit mirabilia magna solus: quoniam in saeculum misericordia ejus. Qui fecit coelos in intellectu, quoniam",
+          "candidate_score": 0.690647,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292",
+          "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.",
+          "candidate_score": 0.68751,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_665",
+          "psc_text": "** in eis qui sperant super misericordia ejus. ALLELUIA. Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro jucunda sit laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: et dispersiones Israel congregans. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: et omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humiliat autem peccatores usque ad terram. Incipite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et parat terrae pluviam. Qui producit in montibus fenum: et herbam servituti hominum. Qui dat jumentis escam ipsorum: et pullis corvorum invocantibus eum. Non in viribus equi voluntatem habebit: neque in tabernaculis viri beneplacitum est ei. Beneplacitum est Domino: super timentes eum, et in eos qui sperant in misericordia ejus. PSALMUS CXLVII. ALLELUIA AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, Jerusalem, Dominum: lauda Deum tuum, Sion. Quoniam confortavit seras portarum tuarum: benedixit filiis",
+          "candidate_score": 0.685088,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_620",
+          "psc_text": "benedicite Dominum: domus Aaron, benedicite Dominum: domus Levi, benedicite Dominum. Qui timetis Dominum, benedicite Dominum: benedictus Dominus ex Sion, qui habitat in Jerusalem. PSALMUS CXXXV. ALLELUIA. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Deo deorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Confitemini Domino dominorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui facit mirabilia magna solus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui fecit coelos in intellectu: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui firmavit terram super aquas: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui fecit luminaria magna: quoniam in aeternum misericordia ejus. Solem in potestatem diei: quoniam in aeternum misericordia ejus. Lunam, et stellas in potestatem noctis: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui percussit Aegyptum cum primogenitis eorum; quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui eduxit Israel de medio eorum: quoniam in aeternum misericordia ejus. In manu potenti, et brachio excelso: quoniam in aeternum misericordia ejus. Qui divisit mare Rubrum in divisiones: quoniam",
+          "candidate_score": 0.684321,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_663",
+          "psc_text": "Domino Deo ipsius. Qui fecit coelum et terram, mare, et omnia quae in eis [ Ms. ea] sunt. Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus erigit elisos, Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos, Dominus dirigit justos. Dominus custodit advenam, pupillum te viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Regnabit Dominus in aeternum; Deus tuus Sion in saeculum saeculi. PSALMUS CXLVI. ALLELUIA. ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro sit jucunda, + decoraque ** laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: dispersiones Israelis [Ms. Israhel] congregabit. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: ÷ et ** omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humilians ÷ autem ** peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et",
+          "candidate_score": 0.682487,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_159",
+          "psc_text": "Dominus meus in causam meam. Judica me secundum magnam misericordiam tuam, Domine Deus meus, ut non insultent in me inimici mei: nec dicant in cordibus suis: Euge, euge, animae nostrae, nec dicant: Obsorbuimus eum. Erubescant, et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur pudore et reverentia, qui magna loquuntur adversum me. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui volunt pacem servi ejus. Sed [ Ms. tacet sed] et lingua mea meditabitur justitiam tuam: tota die laudem tuam. PSALMUS XXXV. IN FINEM, SERVO DOMINI DAVID. Dixit injustus, ut delinquat in semetipso: non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit in conspectu ejus: ut inveniatur iniquitas ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: noluit intelligere, ut bene ageret. Iniquitatem meditatus est in cubili suo: astitit ÷ omni ** viae non bonae, malitiam ÷ autem ** non odivit. Domine in coelo misericordia tua:",
+          "candidate_score": 0.682407,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_40",
+          "psc_text": "finem: ÷ Ex ** surge, Domine Deus, exaltetur manus tua: ne obliviscaris pauperum. Propter quid irritavit impius Deum? Dixit enim in corde suo: Non requiret. Vides, quoniam tu laborem et dolorem consideras, ut tradas eos in manus tuas. Tibi derelictus est pauper: orphano tu eris adjutor. Contere brachium peccatoris et maligni: quaeretur peccatum illius, et non invenietur. Dominus regnabit in aeternum, et in saeculum ÷ saeculi ** peribitis gentes de terra illius. Desiderium pauperum ÷ ex ** audivit Dominus: praeparationem cordis eorum audivit auris tua. Judicare pupillo et humili: ut non apponat ultra magnificare se homo super terram. IN FINEM, PROPTER OCCULTA FILII, PSALMUS DAVID. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo: narrabo omnia mirabilia tua. Laetabor et exsultabo in te: psallam nomini tuo, Altissime: In convertendo inimicum meum retrorsum, infirmabuntur et perient a facie tua. Quoniam fecisti judicium meum et causam meam: sedes [ Ms. sedisti] super thronum, qui",
+          "candidate_score": 0.675441,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_20_22",
+          "bdc_text": "Proinde boni consulas haec , oro . Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. : cosss .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_296",
+          "psc_text": "Dei Sinai + a facie Dei Israel ** Pluviam voluntariam segregabis, Deus, haereditati tuae: et infirmata est, tu ÷ vero ** perfecisti eam. Animalia tua habitabunt in ea: parasti in dulcedine tua pauperi, Deus. Dominus dabit verbum evangelizantibus, virtute multa. Rex virtutum + dilecti ** et speciei domus dividere spolia. Si dormiatis inter medios cleros pennae columbae deargentatae: et posteriora + dorsi ** ejus in pallore auri. DIAPSALMA: Dum discernit coelestis reges super eam, nive dealbabuntur in Selmon, mons Dei mons pinguis. Mons coagulatus, mons pinguis: ut quid suspicamini montes coagulatos? Mons in quo beneplacitum est Deo habitare in eo: etenim Dominus habitabit in finem. Currus Dei decem millibus multiplex, millia laetantium: Dominus in eis + in ** Sina in sancto. Ascendisti in altum, cepisti captivitatem: accepisti dona in hominibus. Etenim non credentes inhabitare Dominum Deum. Benedictus Dominus die quotidie: prosperum iter faciet nobis Deus salutarium nostrorum. DIAPSALMA. Deus noster,",
+          "candidate_score": 0.624129,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_275",
+          "psc_text": "LXI. IN FINEM, PRO IDITHUN, PSALMUS DAVID. Nonne Deo subjecta erit anima mea? ab ipso enim salutare meum. Nam et ipse Deus meus, et salutaris meus, susceptor meus, non movebor amplius. Quousque irruitis in hominem? interficitis universi vos: tamquam parieti inclinato et maceriae depulsae? Verumtamen pretium meum cogitaverunt repellere, cucurri in siti: ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. DIAPSALMA. Verumtamen Deo subjecta esto, anima mea: quoniam ab ipso patientia mea. Quia ipse Deus meus, et salvator meus, adjutor meus, non emigrabo. In Deo salutare meum et gloria mea: Deus auxilii mei ÷ et ** spes mea in Deo ÷ est ** Sperate in eo omnis congregatio populi, effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster ÷ in aeternum ** DIAPSALMA. Verumtamen vani filii hominum, mendaces filii hominum in stateris: ut decipiant ipsi de vanitate in idipsum. Nolite sperare in iniquitate, et rapinas nolite concupiscere: divitiae si affluant, nolite cor",
+          "candidate_score": 0.623374,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_182",
+          "psc_text": "Ne sileas, quoniam advena ego sum apud te, ÷ et ** peregrinus: sicut omnes patres mei. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam: et amplius non ero. IN FINEM, PRO IDITHUN, CANTICUM DAVID [ Aug. IPSI DAVID]. Dixi: Custodiam vias meas: ut non delinquam in lingua mea. Posui ori meo custodiam: dum consistit peccator adversus me. Obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis: et dolor meus renovatus est. Concaluit cor meum intra me: et in meditatione mea exardescit ignis. Locutus sum in lingua mea: Notum mihi fac, Domine, finem meum: et numerum dierum meorum, quis [ Ms. qui] est? ut sciam quid desit mihi. Ecce veteres posuisti dies meos: et substantia mea tamquam nihil ante te est [ Ms. tacet est]. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. DIAPSALMA. Quamquam in imagine Dei ambulat homo: vane conturbabitur. Thesaurizat, et ignorat cui congreget ea: et nunc quae est exspectatio mea? nonne Dominus?",
+          "candidate_score": 0.618588,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_328",
+          "psc_text": "Ms. tac. et] erit firmamentum in terra in summis montium, superextolletur super Libanum fructus ejus: et florebunt de civitate sicut fenum terrae. Et erit nomen ejus benedictum in saecula: ante solem permanebit nomen ejus, et ante lunam sedes ejus. Et benedicentur in eo omnes tribus terrae: omnes gentes magnificabunt eum. Benedictus Dominus Deus Israel, qui facit mirabilia magna solus: et benedictum nomen majestatis ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. Et replebitur majestate ejus omnis terra: fiat, fiat. PSALMUS LXXII. DEFECERUNT LAUDES DAVID, FILII JESSE. PSALMUS ASAPH. Quam bonus Israel Deus his qui recto sunt corde! Mei autem pene moti sunt pedes: pene effusi sunt gressus mei. Quia zelavi super iniquos: pacem peccatorum videns. Quia non est respectus morti eorum: et firmamentum in plaga eorum. In labore hominum non sunt: et cum hominibus non flagellabuntur. Ideo tenuit eos superbia: operti sunt iniquitate et impietate sua. Prodiit ÷ quasi ** ex",
+          "candidate_score": 0.61794,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_578",
+          "psc_text": "ego custodivi. Teth. Bonus es tu, Domine, et in bonitate tua doce me justificationes tuas. Teth. Multiplicata est super me iniquitas superborum: ego autem in toto corde meo scrutabor mandata tua. Teth. Coagulatum est sicut lac cor eorum: ego vero legem tuam meditatus sum. Teth. Bonum mihi quod humiliasti me: ut discerem justificationes tuas. Teth. Bonum mihi lex oris tui, super millia auri et argenti. Jod. Manus fecerunt me, et plasmaverunt me: da mihi intellectum, ut [ Ms. et] discam mandata tua: Jod. Qui timent te, videbunt me, et laetabuntur: quia in verbo tuo speravi. Jod. Cognovi, Domine, quia aequitas judicia tua: et in veritate tua humiliasti me. Jod. Fiat nunc misericordia tua, ut consoletur me: secundum eloquium tuum servo tuo. Jod. Veniant mihi miserationes tuae, et vivam: quia lex tua meditatio mea est. Jod. Confundantur superbi, quia injuste iniquitatem fecerunt in me: ego autem exercebor in mandatis tuis. Jod.",
+          "candidate_score": 0.610003,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_315",
+          "psc_text": "meum ÷ intende ** Domine, ad adjuvandum me festina. Confundantur, et revereantur, qui quaerunt animam meam. Avertantur retrorsum et erubescant, qui volunt mihi mala. Avertantur statim erubescentes, qui dicunt ÷ mihi ** Euge, euge. Exsultent, et laetentur in te omnes, qui quaerunt te, et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum. Ego vero egenus et pauper ÷ sum ** Deus, adjuva me. Adjutor meus, et liberator meus ÷ es ** tu, Domine, ne moreris. IN FINEM, DAVID, IN REMEMORATIONEM EO QUOD SALVUM ME FECIT DOMINUS. Domine Deus, in adjutorium meum intende: Domine, ad adjuvandum me festina. Confundantur et revereantur inimici mei, qui quaerunt animam meam. Avertantur retrorsum, et erubescant, qui cogitant mihi mala. Avertantur statim erubescentes, qui dicunt mihi: Euge, euge. Exsultent, et laetentur qui quaerent te, Domine: et dicant semper: Magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum. Ego vero egenus et pauper sum: Deus, adjuva me. Adjutor meus et",
+          "candidate_score": 0.607508,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_665",
+          "psc_text": "** in eis qui sperant super misericordia ejus. ALLELUIA. Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro jucunda sit laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: et dispersiones Israel congregans. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: et omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humiliat autem peccatores usque ad terram. Incipite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et parat terrae pluviam. Qui producit in montibus fenum: et herbam servituti hominum. Qui dat jumentis escam ipsorum: et pullis corvorum invocantibus eum. Non in viribus equi voluntatem habebit: neque in tabernaculis viri beneplacitum est ei. Beneplacitum est Domino: super timentes eum, et in eos qui sperant in misericordia ejus. PSALMUS CXLVII. ALLELUIA AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, Jerusalem, Dominum: lauda Deum tuum, Sion. Quoniam confortavit seras portarum tuarum: benedixit filiis",
+          "candidate_score": 0.605903,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius",
+      "max_score": 0.708371,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_67",
+          "psc_text": "Psal. Cantate Domino canticum novum, cantate Domino, omnis terra. Resp. Custodi me, Domine, ut pupillam oculi, sub umbra alarum tuarum, protege me. Vers. De vultu tuo judicium meum prodeat, oculi tui videant aequitatem. Off. Emittet angelum Dominus in circuitu timentium eum, et eripiet eos; gustate et videte quoniam suavis est Dominus. 671 Vers. 1. Benedicam Domino in omni tempore, semper laus ejus in ore meo. Vers. 2. In Domino laudabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in invicem. Vers. 3. Accedite ad eum, et illuminamini; et vultus vestri non erubescant; iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum, et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit eum. Com. Panis quem ego dedero caro mea est pro saeculi vita. Psal. ut supra. Feria sexta. Antiph. De necessitatibus meis eripe me, Domine, vide humilitatem meam et laborem meum, et dimitte omnia peccata mea. Psal. Ad te, Domine, levavi",
+          "candidate_score": 0.708371,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_237",
+          "psc_text": "Cantabo Domino qui bona tribuit mihi, et psallam nomini Domini Altissimi. Psalm. XII. Hebdomada tertia Antiph. Respice in me, et miserere mei, Domine, quoniam unicus et pauper sum ego; vide humilitatem meam, et laborem meum, et dimitte omnia peccata mea, Deus meus. Psalm. Ad te, Domine, levavi animam meam; Deus meus, in te confido, non erubescam. Resp. Jacta cogitatum tuum in Domino, et ipse te enutriet. Vers. Dum clamarem ad Dominum, exaudivit vocem meam ab his qui appropinquant mihi. Item Resp. Adjutor in opportunitatibus, in tribulatione, sperent in te, qui noverunt te, quoniam non derelinques quaerentes te, Domine. Vers. Quoniam non in finem oblivio erit pauperis, patientia pauperum non peribit in aeternum; exsurge, Domine, non praevaleat homo. Allel. Diligam te, Domine, virtus mea, Dominus firmamentum meum, et refugium meum, et liberator meus. Off. Sperent in te omnes 716 qui noverunt nomen tuum, Domine, quoniam non derelinquis quaerentes te. Psallite Domino",
+          "candidate_score": 0.704706,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_276",
+          "psc_text": "Domine, qui intueris abyssos, et sedes super cherubim. Vers. Benedicite Deum coeli. All. Benedictus es Domine Deus patrum nostrorum, et laudabilis in saecula. Off. Benedictus sit Deus Pater, unigenitusque Dei Filius, sanctus quoque Spiritus, quia fecit nobiscum misericordiam suam. Vers. Benedicamus Patrem et Filium cum sancto Spiritu, laudemus et superexaltemus eum in saecula. Ad Com. Benedicite Deum coeli, et coram omnibus viventibus confitemini ei, quia fecit nobiscum misericordiam suam. Pro iter agentibus. Antiph. Benedictus Dominus Deus. Psal. Exsurgat Deus, et dissipentur inimici ejus, et fugiant qui oderunt eum, a facie ejus. Resp. Si ambulem in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es, Domine. Vers. Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. Resp. Eripe me de inimicis meis, Deus meus, et ab insurgentibus in me libera me. Vers. Liberator meus de gentibus iracundis. Off. Perfice gressus meos in semitis tuis, ut non moveantur vestigia mea. Vers.",
+          "candidate_score": 0.694132,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_91",
+          "psc_text": "Tractus. Qui confidunt in Domino sicut mons Sion, non commovebitur in aeternum, qui habitat in Jerusalem. Vers. Montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui, ex hoc nunc et usque in saeculum. Off. Laudate Dominum, quia benignus est Dominus: psallite nomini ejus, quoniam suavis est: omnia quaecunque voluit fecit in coelo et in terra. Vers. 1. Qui statis in domo Domini, in atriis domus Dei nostri: quia ego cognovi, quod magnus est 677 Dominus, et Deus noster prae omnibus diis. Vers. 2. Domine, nomen tuum in aeternum, et memoriale tuum in saecula saeculorum. Judicabit Dominus populum suum, et in servis suis consolabitur. Vers. 3. Qui timetis Dominum, benedicite eum. Benedictus Dominus ex Sion, qui habitat in Jerusalem. Com. Jerusalem, quae aedificatur ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum; illuc enim ascenderunt tribus, tribus Domini, ad confitendum nomini tuo, Domine. Psal. Laetatus sum. Feria secunda. Antiph. Deus, in nomine",
+          "candidate_score": 0.68314,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_67",
+          "psc_text": "Psal. Cantate Domino canticum novum, cantate Domino, omnis terra. Resp. Custodi me, Domine, ut pupillam oculi, sub umbra alarum tuarum, protege me. Vers. De vultu tuo judicium meum prodeat, oculi tui videant aequitatem. Off. Emittet angelum Dominus in circuitu timentium eum, et eripiet eos; gustate et videte quoniam suavis est Dominus. 671 Vers. 1. Benedicam Domino in omni tempore, semper laus ejus in ore meo. Vers. 2. In Domino laudabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in invicem. Vers. 3. Accedite ad eum, et illuminamini; et vultus vestri non erubescant; iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum, et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit eum. Com. Panis quem ego dedero caro mea est pro saeculi vita. Psal. ut supra. Feria sexta. Antiph. De necessitatibus meis eripe me, Domine, vide humilitatem meam et laborem meum, et dimitte omnia peccata mea. Psal. Ad te, Domine, levavi",
+          "candidate_score": 0.681212,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_276",
+          "psc_text": "Domine, qui intueris abyssos, et sedes super cherubim. Vers. Benedicite Deum coeli. All. Benedictus es Domine Deus patrum nostrorum, et laudabilis in saecula. Off. Benedictus sit Deus Pater, unigenitusque Dei Filius, sanctus quoque Spiritus, quia fecit nobiscum misericordiam suam. Vers. Benedicamus Patrem et Filium cum sancto Spiritu, laudemus et superexaltemus eum in saecula. Ad Com. Benedicite Deum coeli, et coram omnibus viventibus confitemini ei, quia fecit nobiscum misericordiam suam. Pro iter agentibus. Antiph. Benedictus Dominus Deus. Psal. Exsurgat Deus, et dissipentur inimici ejus, et fugiant qui oderunt eum, a facie ejus. Resp. Si ambulem in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es, Domine. Vers. Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. Resp. Eripe me de inimicis meis, Deus meus, et ab insurgentibus in me libera me. Vers. Liberator meus de gentibus iracundis. Off. Perfice gressus meos in semitis tuis, ut non moveantur vestigia mea. Vers.",
+          "candidate_score": 0.676953,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
+      "max_score": 0.707476,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_938",
+          "psc_text": "namque novitiorum nostrorum mentes audiant, et expavescant: quia videlicet quod nobis dicunt, in auribus Domini loquimur. Nam quod coram nobis promittunt, Deo offerimus, ut ipse jam de manibus nostris teneat, quod exquirat. Quae profecto libertas rectoris, est obligatio subditi: quia tanto districtiori sententiae subditur, quanto apertius scire potest: quia de eo, quod respondet, omnipotenti Deo reddere rationem debet. Cum ergo ea quae novitii promittunt, Deo offerimus, quasi chirographum, quod nobis faciunt, illi damus. Et quia latenter hoc agitur, in auribus Domini Samuel ea, quae populus dixerat, locutus fuisse perhibetur. In auribus quippe amicorum loquimur, quando ea quae dicimus, extraneis celamus. Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid",
+          "candidate_score": 0.707476,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_939",
+          "psc_text": "Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid per hoc nobis ostenditur, nisi quod saepe bonis rectoribus sanctae Ecclesiae divinitus inspiratur, ut coelestis vitae studiis eos subdant, qui sub disciplina ejusdem professionis postea devoti non sunt? Qui profecto postea a facie regis clamaturi sunt, et tamen divino praecepto regem recipiunt: quia divinitus inspirantur ad servitutem Dei devote accedere, quos in augmento mercedis aeternae pastorum sollicitudo magni laboris, sub ejusdem servitutis vinculo 201 debeat cohibere. Ad Dominum nempe clamare dicuntur, a facie regis sui: sed quid a Domino missus propheta respondeat, ipsi reges audiant, ut quid agere debeant, inter ipsos clamores sciant. Non, inquit, exaudiet vos. Ergo nec ipsi",
+          "candidate_score": 0.695869,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1207",
+          "psc_text": "per Domini justitiam lata fuerat, coram Domino reponi perhibetur. Sed fortasse jus illud aliud fuit quam lex ista quae scribitur. Quod si verum est, hanc Samuel coram rege ad populum loquitur, ut rex sciat a populo quid exquirat, sciat populus quid exhibere suis regibus debeat. Quae lex in libro scribitur ut pro futurorum memoria reservetur. Coram Domino ponitur, ut venerabilis habeatur. Nos autem reges Ecclesiarum esse sanctos praedicatores diximus, quibus aperte omnia convenire ostendimus quae jure regio continentur. Hanc ergo legem Samuel ad populum loquitur, quando electus doctor fideles sanctae Ecclesiae instruit, qua humilitate suis praepositis debeant subjugari. In libro etiam scribitur quando in eorum mente haec firmiter inserit. Nam qui sic loquitur, ut audita auditores ejus obliviscantur, ad populum legem dicit, sed hanc in libro non scribit. Verba ergo, quae doctor loquitur, in libro scribere, est auditorum suorum mentibus attente commendare. Quasi scribere volebat Dominus, quae dixerat, quando dicebat:",
+          "candidate_score": 0.686464,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1208",
+          "psc_text": "etiam scribitur quando in eorum mente haec firmiter inserit. Nam qui sic loquitur, ut audita auditores ejus obliviscantur, ad populum legem dicit, sed hanc in libro non scribit. Verba ergo, quae doctor loquitur, in libro scribere, est auditorum suorum mentibus attente commendare. Quasi scribere volebat Dominus, quae dixerat, quando dicebat: Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis. Non est servus major Domino suo (Joan. XV, 20) . Hinc Paulus locutam regni legem in libro describens, ait: Mementote praepositorum vestrorum, qui vobis locuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem (Heb. XIII, 7) . Si vero et hic aliam legem quis esse praesignatam accipere voluerit, illam aspiciat, quam beatus Paulus ostendit, dicens: Qui evangelium annuntiat, de evangelio vivat: et qui altario servit, de altario vivat (I Cor. IX, 14) . Hanc quippe legem regni Dominus loquebatur ad populum, quando dicebat: Qui recipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet;",
+          "candidate_score": 0.684106,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1722",
+          "psc_text": "dignitas amovetur. Libet ergo intueri, quanta per inobedientiam superbis pereant, humiles quanta lucrentur. Illi dum implere propriae voluntatis arbitrium 363 gaudent, Deo magnos operum labores exhibent, et laborum praemia nulla habent; isti dum se deserunt, dum alienae voluntatis arbitrium sequuntur, aeternae sublimitatis gloriam promerentur; unde et per beatissimam Mariam Domini Redemptoris nostri genitricem, dicitur: Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles (Luc. I, 52) . Potentes quidem de sede Dominus deponit, cum inobedientes superbos abjicit, et humiles exaltat; quia aeterna gloria obedientes glorificat, superbos autem verba non corrigunt, sed tantum, dum amittere honores trepidant, humilitatem, quam non habent, simulant ne gloriae culmen perdant; unde et subditur: (Vers. 24.) Dixitque Saul ad Samuelem: Peccavi, quia praevaricatus sum sermones Domini et verba tua. 26. Quid est, quod Saul a propheta vocem Domini non audisse, et malum in oculis ejus fecisse reprehenditur, et se peccasse minime fatetur; sed, cum se abjici de regno",
+          "candidate_score": 0.680379,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_930",
+          "psc_text": "debent, ut illud solum regii juris sit, quod denario numero continetur. Quod in nobis tunc bene agitur, cum praedicatorum nostrorum magisterio discimus, perfecti esse non solum exhibitione operis, sed etiam in exquisitione cogitationis. Ad extremum vero dicitur: (Vers. 17.) Vosque eritis ei servi. 15. Ut videlicet sic ejus juri se subditos sciant, ut ejus mandata praeterire non audeant. Hanc profecto regiam dominationem volebat Dominus statuere, cum dicebat: Quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum in caelis; et quodcunque solveris super terram, erit solutum in caelis (Matth. XVI, 19) . Hanc etiam potestatem exigebat a subditis, qui dicebat: Si quis evangelizaverit vobis aliud, quam ego evangelizavi vobis, anathema sit (Gal. I, 8) . Hinc item Dominus discipulos mittens 199 in praedicationem, dicit: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit (Luc. X, 16) . Hinc de Judaeae praedicatoribus eisdem discipulis Dominus dicit: Quaecunque dixerint vobis, facite (Matth. XXIII, 3)",
+          "candidate_score": 0.67739,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_931",
+          "psc_text": "aliud, quam ego evangelizavi vobis, anathema sit (Gal. I, 8) . Hinc item Dominus discipulos mittens 199 in praedicationem, dicit: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit (Luc. X, 16) . Hinc de Judaeae praedicatoribus eisdem discipulis Dominus dicit: Quaecunque dixerint vobis, facite (Matth. XXIII, 3) . Servi ergo regum nostrorum sumus, quando sic praelatorum nostrorum imperio subdimur, ut praeter eorum auctoritatem agere nulla praesumamus. Quia ergo eis praesunt, qui in virtute obedientiae suas virtutes roborant, in fine regii juris dicitur: Vosque eritis ei servi: ut fideles subditi, tunc etiam se subditos praedicatorum praecepto debere esse cognoscant, quando per virtutum profectum, ad perfectionis culmina perducuntur. Quod etiam eisdem verbis ipsa Veritas discipulos edocens, ait: Cum feceritis haec omnia, dicite: Servi inutiles sumus (Luc. XVII, 10) . Verumtamen, quia carnalibus ista loquebatur, adjunxit, dicens (Vers. 18.) Et clamabitis in die illa a facie regis, et non exaudiet",
+          "candidate_score": 0.677173,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1292",
+          "psc_text": "vestrorum. Se quidem quasi alium nominavit, ut virtus liberationis non ascriberetur personae missi: sed gratiae mittentis Dei. Misit, inquit, Dominus Samuel, et eruit vos. Quasi dicat: Quem voluit, misit; et per quem 273 voluit, fecit. Et fortasse de se quasi de alio loquitur: quia non ipse est, qui per seipsum loquitur: sed Spiritus sanctus. Et quia permissione Dei, jam rege constituto, vir Domini ista loquebatur; ad hoc profecto loquebatur, ut regem et populum ad Dei cultum dirigeret, non ut ipsam dignitatem regiam evacuaret. Unde et subjungens, ait: (Vers. 13-15.) Nunc praesto est rex vester, quem elegistis, et petistis. Ecce dedit Deus vester vobis regem. Si timueritis Deum, et servieritis ei, et audieritis vocem ejus, et non exasperaveritis os Domini, eritis et vos, et rex vester qui imperat vobis, sequentes Dominum Deum vestrum. Si autem non exaudieritis vocem Domini, sed exasperaveritis sermones ejus, erit manus Domini super vos, et super patres",
+          "candidate_score": 0.671359,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_938",
+          "psc_text": "namque novitiorum nostrorum mentes audiant, et expavescant: quia videlicet quod nobis dicunt, in auribus Domini loquimur. Nam quod coram nobis promittunt, Deo offerimus, ut ipse jam de manibus nostris teneat, quod exquirat. Quae profecto libertas rectoris, est obligatio subditi: quia tanto districtiori sententiae subditur, quanto apertius scire potest: quia de eo, quod respondet, omnipotenti Deo reddere rationem debet. Cum ergo ea quae novitii promittunt, Deo offerimus, quasi chirographum, quod nobis faciunt, illi damus. Et quia latenter hoc agitur, in auribus Domini Samuel ea, quae populus dixerat, locutus fuisse perhibetur. In auribus quippe amicorum loquimur, quando ea quae dicimus, extraneis celamus. Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid",
+          "candidate_score": 0.671034,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306",
+          "psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.",
+          "candidate_score": 0.660852,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13_15",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_939",
+          "psc_text": "Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid per hoc nobis ostenditur, nisi quod saepe bonis rectoribus sanctae Ecclesiae divinitus inspiratur, ut coelestis vitae studiis eos subdant, qui sub disciplina ejusdem professionis postea devoti non sunt? Qui profecto postea a facie regis clamaturi sunt, et tamen divino praecepto regem recipiunt: quia divinitus inspirantur ad servitutem Dei devote accedere, quos in augmento mercedis aeternae pastorum sollicitudo magni laboris, sub ejusdem servitutis vinculo 201 debeat cohibere. Ad Dominum nempe clamare dicuntur, a facie regis sui: sed quid a Domino missus propheta respondeat, ipsi reges audiant, ut quid agere debeant, inter ipsos clamores sciant. Non, inquit, exaudiet vos. Ergo nec ipsi",
+          "candidate_score": 0.655695,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit . Inservivit ille multis annis ecclesiae ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1597",
+          "psc_text": "insufficiens impendisset. Et notandum quia transeundo, Dominum Martha vidit, non tamen transeundo, sed stando loquitur. Nam evangelista caute expressit, dicens: Quae stetit, et ait (Ibid.) . Quo profecto exemplo instruimur, ut qui fratribus ministeria exhibemus, si per moram sedere ad Redemptoris pedes non possumus, per aliquantulam morulam Redemptori assistere debeamus. Sed bene ei assistimus, si transeundo et serviendo videamus. Quid est autem transeundo Dominum cernere, nisi in omni nostro bono opere ad ipsum cordis dirigere intentionem? Transimus enim, quando huc illuc discurrendo in membris suis Domino ministramus. Sed transeundo Dominum cernimus, si per omne quod agimus praesentem nobis ipsum, cui placere cupimus, contemplamur. Quo in loco notandum est quia confidenter Martha loquitur, dicens: Domine, non est tibi curae quod soror mea reliquit me solam ministrare? (Luc. X, 40.) Quod certe perfectis quibusdam operariis sanctae Ecclesiae convenit, qui omnipotenti Deo preces tanto fiducialius offerunt quanto laboriosius ei in membris suis se",
+          "candidate_score": 0.654421,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13_15",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1208",
+          "psc_text": "etiam scribitur quando in eorum mente haec firmiter inserit. Nam qui sic loquitur, ut audita auditores ejus obliviscantur, ad populum legem dicit, sed hanc in libro non scribit. Verba ergo, quae doctor loquitur, in libro scribere, est auditorum suorum mentibus attente commendare. Quasi scribere volebat Dominus, quae dixerat, quando dicebat: Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis. Non est servus major Domino suo (Joan. XV, 20) . Hinc Paulus locutam regni legem in libro describens, ait: Mementote praepositorum vestrorum, qui vobis locuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem (Heb. XIII, 7) . Si vero et hic aliam legem quis esse praesignatam accipere voluerit, illam aspiciat, quam beatus Paulus ostendit, dicens: Qui evangelium annuntiat, de evangelio vivat: et qui altario servit, de altario vivat (I Cor. IX, 14) . Hanc quippe legem regni Dominus loquebatur ad populum, quando dicebat: Qui recipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet;",
+          "candidate_score": 0.645775,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13_15",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_938",
+          "psc_text": "namque novitiorum nostrorum mentes audiant, et expavescant: quia videlicet quod nobis dicunt, in auribus Domini loquimur. Nam quod coram nobis promittunt, Deo offerimus, ut ipse jam de manibus nostris teneat, quod exquirat. Quae profecto libertas rectoris, est obligatio subditi: quia tanto districtiori sententiae subditur, quanto apertius scire potest: quia de eo, quod respondet, omnipotenti Deo reddere rationem debet. Cum ergo ea quae novitii promittunt, Deo offerimus, quasi chirographum, quod nobis faciunt, illi damus. Et quia latenter hoc agitur, in auribus Domini Samuel ea, quae populus dixerat, locutus fuisse perhibetur. In auribus quippe amicorum loquimur, quando ea quae dicimus, extraneis celamus. Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid",
+          "candidate_score": 0.639027,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13_15",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_931",
+          "psc_text": "aliud, quam ego evangelizavi vobis, anathema sit (Gal. I, 8) . Hinc item Dominus discipulos mittens 199 in praedicationem, dicit: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit (Luc. X, 16) . Hinc de Judaeae praedicatoribus eisdem discipulis Dominus dicit: Quaecunque dixerint vobis, facite (Matth. XXIII, 3) . Servi ergo regum nostrorum sumus, quando sic praelatorum nostrorum imperio subdimur, ut praeter eorum auctoritatem agere nulla praesumamus. Quia ergo eis praesunt, qui in virtute obedientiae suas virtutes roborant, in fine regii juris dicitur: Vosque eritis ei servi: ut fideles subditi, tunc etiam se subditos praedicatorum praecepto debere esse cognoscant, quando per virtutum profectum, ad perfectionis culmina perducuntur. Quod etiam eisdem verbis ipsa Veritas discipulos edocens, ait: Cum feceritis haec omnia, dicite: Servi inutiles sumus (Luc. XVII, 10) . Verumtamen, quia carnalibus ista loquebatur, adjunxit, dicens (Vers. 18.) Et clamabitis in die illa a facie regis, et non exaudiet",
+          "candidate_score": 0.638333,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc. - Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1694",
+          "psc_text": "gravitate derideat, dicens: Qui me laudas, 357 loqui tibi dura non possum. Sine ergo, id est permitte me loqui, et ea quae sum locuturus intellige. Et quia, ut dixi, placere se laudando adulatores credunt, audire ab eis dura, quos laudant, nequaquam putant. Quasi ergo jam laeta et prospera auditurus, subsequitur Saul, dicens: Loquere. Sed electi viri, cum laudes suas audiunt, inter fomenta laudis a rigore justitiae non mollescunt. Nam qui reproborum acta despiciunt, excipere verba nequaquam possunt. Quia ergo flecti laudibus nequeunt, laudatores improbos et subtili ratione discutiunt, et districtis sententiis insequuntur. Unde sequitur: (Vers. 17-19.) Et ait Samuel: Nonne cum parvulus esses in oculis tuis, caput in tribubus Israel factus es? Unxitque te Dominus in regem super Israel; misitque te Dominus in viam, et ait: Vade, interfice peccatores Amalech, et pugnabis contra eos usque ad internecionem eorum. Quare ergo non audisti vocem Domini, sed versus ad praedam es, et",
+          "candidate_score": 0.619222,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc. - Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_934",
+          "psc_text": "exaudit eos Dominus in die illa. Quae est dies illa, qua reprobi subjecti Dominum obsecrant, nisi intentio vanae prosperitatis? Non exaudiuntur; quia profecto per divinam gratiam nunquam fit, ut bonis rectoribus semel promissa subjectio, libera egredi ad mundi delectationes possit. Quare et causam subjunxit, dicens: (Vers. 18.) Quia petistis vobis regem. 17. Quasi dicat: Pastoribus spiritalibus promissa subjectio indissolubilis est. Facile quidem vobis regem petitis: sed quia dignitas regia gravis est, eorum potestatem effugere facile non potestis. Hoc quia ad historiam dicimus, notandum esse censemus, quia omnipotens Deus, dum jus regis praedicit, religiosis praepositis formam institutionis impendit. Quare? Ut qui arctissimam conversationis viam imperant, noviter accedentibus facile aditum non impendant. Quare et ejusdem arctissimae vitae magister optimus, summae veritatis discipulus eruditus praecipit, dicens: Probate spiritus, si ex Deo sint (I Joan. IV, 1) . Et item: Nuntientur ei dura et aspera, per quae itur ad Deum, ut sciat ad quod",
+          "candidate_score": 0.615694,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_183",
+          "psc_text": "Reg. II, 1.) Et oravit Anna, et ait: Exsultavit cor meum in Domino. 1. In Annae persona sanctae Ecclesiae typum latere jam ostendimus. Quae nimirum, nato jam puero, in Domino exsultare se perhibet, quia de eo quod ad fidem Redemptoris gentilem populum traxit vane non tumuit, sed in eo laetitiae suae intentionem tenuit, a quo fecunditatis suae dona suscepit. Quibus nimirum verbis sic laetitiae suae situm indicat, ut causam pariter exsultationis ejusdem ostendat. Sterilis quidem flevit, pariens exsultavit, ut sanctae Ecclesiae mores portenderet, quae se in hanc vallem lacrymarum a paradisi gaudiis projectam dolet, sed pro lucrandis animabus exsilii sui aerumnas patienter sustinet. In hoc tantum exsultare consuevit, si in aerumna temporis, qua premitur, per fecunditatis suae gloriam, multiplicatis electis, coelestis patriae damna reparentur. Dicit ergo: Exsultavit cor meum in Domino, quia fructus sui propositi consecuta est. Quo in loco notandum est quia hoc quod glorians loquitur orasse perhibetur. Nam",
+          "candidate_score": 0.608772,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
+      "max_score": 0.702083,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_13",
+          "psc_text": "Vidi Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum et elevatum et Seraphim duo in circuitu ejus; sed quae dicta sunt, narrant, id est: Audi, coelum, et auribus percipe, terra (Isai. VI, 1, 2) . Et: Haec dicit Dominus Deus ad Idumaeam. Auditum audivi a Domino, et legatum ad gentes misit (Abd. I, I) . Prophetae enim prius vocabantur videntes, qui dicere poterant: Oculi nostri semper ad Dominum (Psal. XIV, 15) . Et: Ad te levavi oculos meos qui habitas in coelo (Psal. CXXII, 1) . Unde et Apostolis a Salvatore praecipitur: Levate oculos vestros, et videte regiones: quia jam albae sunt ad messem (Joan. IV, 35) . Istos cordis oculos, et sponsa habebat in Cantico Canticorum, cui sponsus dicit: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, uno ex oculis tuis (Cant. IV, 9) . Et in Evangelio legimus: Lucerna corporis tui est oculus tuus (Matth. VI, 22) . In veteri quoque dicitur",
+          "candidate_score": 0.702083,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2149",
+          "psc_text": "sit, sequenti sermone testatur. Haec enim dicit Dominus excelsus atque sublimis, qui habitat in excelsis, et Sanctus in Sanctis, non loco, 679 sed merito eorum in quibus habitat, quorum unus dicit in psalmo: Exaltabo te, Domine, quoniam suscepisti me (Ps. XXIX, 1) . Et iterum: Exaltare, Domine, qui judicas terram (Ps. XCXIII, 2) ; non quo Deus humanis sermonibus elevetur, sed juxta illud quod alibi dicitur: Dominus mihi factus est in salutem (Ps. CXVII, 21) , etiam humilibus excelsus fiat. Qui superbis resistit, et humilibus dat gratiam (Jac. IV): ut eos elevet et habitet in excelsis. Excelsus enim Dominus, et humilia prospicit (Ps. CXXXVII, 6) . Et in Evangelio Angeli clamitant: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax (Luc. II, 14). Et rursum in Psalmis: Laudate Dominum de coelis: laudate eum in excelsis (Ps. CXLVIII, 1) . Et non solum excelsus habitat in excelsis, sed et sanctus in sanctis.",
+          "candidate_score": 0.680133,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2345",
+          "psc_text": "propter Jerusalem non quiescam, donec egrediatur ut splendor justus ejus, et salvator ejus ut lampas accendatur. Et videbunt gentes justum tuum, et cuncti reges inclytum tuum, et vocabitur tibi nomen novum, quod os Domini nominavit. Et eris [Vulg. Erit] corona gloriae in manu Domini, et diadema regni in manu Dei tui. LXX: Propter Sion non tacebo, et propter Jerusalem non relinquam: donec egrediatur sicut lumen justitia ejus, et salutare illius sicut lampas ardeat. Et videbunt gentes justitiam tuam, et omnes reges gloriam tuam, et vocabit te nomen novum, quod os Domini nominabit. Et eris corona decoris in manu Domini, et diadema regni in manu Dei tui. Dixerat Dominus atque Salvator, Spiritus Domini super me, propter quod unxit me (Luc. IV, 18) , usque ad eum locum ubi scriptum est: Omnes qui viderint eos, cognoscent, quia isti sunt semen cui benedixit Dominus (Isai. LXI, 1) . Post quam repromissionem, respondit Ecclesia:",
+          "candidate_score": 0.677641,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2149",
+          "psc_text": "sit, sequenti sermone testatur. Haec enim dicit Dominus excelsus atque sublimis, qui habitat in excelsis, et Sanctus in Sanctis, non loco, 679 sed merito eorum in quibus habitat, quorum unus dicit in psalmo: Exaltabo te, Domine, quoniam suscepisti me (Ps. XXIX, 1) . Et iterum: Exaltare, Domine, qui judicas terram (Ps. XCXIII, 2) ; non quo Deus humanis sermonibus elevetur, sed juxta illud quod alibi dicitur: Dominus mihi factus est in salutem (Ps. CXVII, 21) , etiam humilibus excelsus fiat. Qui superbis resistit, et humilibus dat gratiam (Jac. IV): ut eos elevet et habitet in excelsis. Excelsus enim Dominus, et humilia prospicit (Ps. CXXXVII, 6) . Et in Evangelio Angeli clamitant: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax (Luc. II, 14). Et rursum in Psalmis: Laudate Dominum de coelis: laudate eum in excelsis (Ps. CXLVIII, 1) . Et non solum excelsus habitat in excelsis, sed et sanctus in sanctis.",
+          "candidate_score": 0.672147,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1739",
+          "psc_text": "ut non blasphemer: et gloriam meam alteri non dabo. LXX: Priora adhuc annuntiavi: et de ore meo egressa sunt: et auditum factum est: subito feci, et venerunt, scio quia durus es: et nervus ferreus collum tuum, et frons tua aenea: et annuntiavi tibi olim antequam venirent super te. Auditum tibi feci: ne forte diceres, quia idola mihi fecerunt, sculptilia et conflatilia mandaverunt mihi. Audistis omnia, et vos non cognovistis: sed audita tibi feci nova ea nunc quae futura sunt. Et non dixisti, nunc fiunt, et non olim: et non in prioribus diebus. Ne dicas etiam novi ea: neque nosti, neque scis, neque a principio aperui aures tuas. Scio enim quoniam praevaricans praevaricaberis: et iniquus adhuc ex utero vocaberis. Propter nomen meum ostendam tibi furorem meum: et gloriosa mea inferam super te, ut non te interficiam. Ecce vendidi te non propter argentum: erui autem te de fornace paupertatis: 556 propter me",
+          "candidate_score": 0.648844,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1593",
+          "psc_text": "per viam quam nesciunt, et semitas quas ignoraverunt, calcare eos faciam; faciam eis tenebras in lucem, et prava in recta. Haec verba faciam illis, et non derelinquam eos, ipsi vero conversi sunt retrorsum; confundamini 511 confusione, qui confiditis super sculptilibus, qui dicitis conflatis, vos estis dii nostri. Qui prius dixerat: quae prima fuerant, ecce venerunt; nova quoque ego annuntio: antequam oriantur, audita faciam vobis; et se promiserat, quod ignorabant esse dicturum: quae sint illa nova, sequenti sermone testatur, Apostolis praecipiens, et Apostolicis viris, ut canant canticum novum, nequaquam in vetustate litterae; sed in novitate spiritus. Nec solum in veteri Instrumento, sed in novo; et laus ejus penetret usque ad extrema terrae. A summo enim coelo egressus ejus et usque ad summum illius occursus ejus (Psal. XVIII). In omnem terram exiit Apostolorum sonus, et in terminos orbis verba eorum. Sive juxta LXX: Glorificate nomen ejus in terminis terrae: ut in universo",
+          "candidate_score": 0.645968,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_831",
+          "psc_text": "Christus regnet in his, et ponat solium suum qui misericordia justitiaque salvati sunt. Non enim pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit filio (Joan. V). (Vers. 6 seqq.) Audivimus superbiam Moab.: superbus est valde. Superbia ejus, et arrogantia ejus, et indignatio ejus, plus quam fortitudo ejus. Idcirco ululabit Moab ad Moab, universus ululabit: his qui laetantur super murum [Al. muros] cocti lateris, loquimini plagas ejus [Al. suas]: quoniam suburbana Esebon deserta sunt, vinea Sabama. LXX: Audivimus injuriam Moab: contumeliosus est valde: superbia ejus, et injuria ejus, et furor non sicut divinatio tua: non sic ululabit Moab: siquidem in Moab omnes ululabunt: habitatoribus autem Deseth meditaberis: et non confunderis: campi Esebon lugebunt vineam Sabama. Quantis obscuritatibus locus iste juxta LXX Interpretes involutus sit, ex eo perspicuum est, quod legi vix potest. Dicamus ergo juxta Hebraicum, Moris est Scripturarum, ut postquam desperationem mentis humanae, laeto nuntio sublevaverint, rursum negligentes et nolentes agere",
+          "candidate_score": 0.630752,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_23",
+          "bdc_text": "et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2634",
+          "psc_text": "tantum, in conspectu meo, ut sermo Domini compleatur, dicentis in Evangelio: Amen amen dico vobis: quoniam veniet hora, quando neque in monte isto, neque in Jerosolymis adorabitis Patrem (Joan. IV, 21) . Et iterum: Spiritus est Deus. Et eos qui adorant eum, in 828 spiritu et veritate oportet adorare (Ibid., 24) . Et illud Apostoli: Levantes sanctas manus in omni loco (I Tim. II, 8) . Omnis autem caro non populum Judaeorum, sed omne hominum significat genus, juxta illud quod supra dictum est: Videbit omnis caro salutare tuum (Isai. XL, 5) . Et in Joele: Effundam de spiritu meo super omnem carnem, et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae (Joel. II, 28) . Et in Zacharia: Timeat omnis caro a facie Domini (Zach. II, 13) . Et in Psalmis: Ad te omnis caro veniet (Psal. LXIV, 2) . Quod aliis verbis in alio psalmo dicitur: Omnes gentes quas fecisti, venient",
+          "candidate_score": 0.620139,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_23_25",
+          "bdc_text": "et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis . Tiguri 15 . augusti 1567 .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2634",
+          "psc_text": "tantum, in conspectu meo, ut sermo Domini compleatur, dicentis in Evangelio: Amen amen dico vobis: quoniam veniet hora, quando neque in monte isto, neque in Jerosolymis adorabitis Patrem (Joan. IV, 21) . Et iterum: Spiritus est Deus. Et eos qui adorant eum, in 828 spiritu et veritate oportet adorare (Ibid., 24) . Et illud Apostoli: Levantes sanctas manus in omni loco (I Tim. II, 8) . Omnis autem caro non populum Judaeorum, sed omne hominum significat genus, juxta illud quod supra dictum est: Videbit omnis caro salutare tuum (Isai. XL, 5) . Et in Joele: Effundam de spiritu meo super omnem carnem, et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae (Joel. II, 28) . Et in Zacharia: Timeat omnis caro a facie Domini (Zach. II, 13) . Et in Psalmis: Ad te omnis caro veniet (Psal. LXIV, 2) . Quod aliis verbis in alio psalmo dicitur: Omnes gentes quas fecisti, venient",
+          "candidate_score": 0.618526,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1818",
+          "psc_text": "percutientibus, et genas meas vellentibus. Faciem meam non averti ab increpantibus et conspuentibus. Dominus Deus [Vulg. addit meus] auxiliator meus, ideo non sum confusus: ideo posui faciem meam ut petram durissimam, et scio quia non confundar. LXX: Dominus dat mihi linguam disciplinae, ut sciam quando oporteat me loqui verbum. Posuit me mane, addidit mihi aurem ad audiendum; et disciplina Domini aperit aures meas. Ego autem non renuo, neque contradico. Dorsum meum dedi ad flagella, et genas meas ad alapas. Faciem autem meam non averti a confusione sputorum. Et Dominus auxiliator meus est, propterea non sum confusus: sed posui faciem meam sicut fortissimam petram, et sciam quoniam non confundar. Judaei hoc capitulum a superioribus separantes, volunt ad Isaiae referre personam, quod se dicat a Domino accepisse sermonem, quomodo lassum errantemque populum sustentet, et revocet ad salutem; et in morem parvulorum, qui matutinis horis erudiuntur, a Spiritu sancto audiat quid loquatur: seque",
+          "candidate_score": 0.617951,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_23",
+          "bdc_text": "et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1690",
+          "psc_text": "Salvator? Ergo Deus in quo est Deus, Dominus noster Jesus Christus rectius intelligitur et verius, qui in Evangelio loquitur: Ego et Pater unus sumus (Joan. X, 30) . Qui Deus appellatur absconditus propter assumpti corporis sacramentum, et Deus Israel Salvator, quod interpretatur Jesus. Hic enim juxta Angelum Gabrielem salvabit populum suum (Luc I). Confusi sunt et erubuerunt omnes simul. Scribae videlicet et Pharisaei. Et abierunt in confusione fabricatores erroris, qui in toto mundo disseminavere mendacium, ut eum dicerent ab Apostolis furto esse sublatum (Matth. XXVIII). Israel autem salvatus in Domino salute aeterna, Apostolorum intelligitur chorus, et hi qui per Apostolos crediderunt. Unde dicitur ad eos: Non confundemini neque erubescetis, non solum in praesenti saeculo, sed et in futuro. Servisse autem ei Aegyptum, et Aethiopas, et Sabaim, excelsos viros atque sublimes, nemo dubitat, cum ei mundum videat esse subjectum, et ex paucarum nomine nationum, quae habitant in extremis finibus terrae, cunctos",
+          "candidate_score": 0.616713,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1835",
+          "psc_text": "quae peperit vos: quia unum vocavi eum, et benedixi ei, et multiplivavi eum. Consolabitur ergo Dominus Sion, et consolabitur omnes ruinas ejus, et ponet desertum ejus quasi delicias, et solitudinem ejus quasi hortum Domini. Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis. LXX: Audite qui persequimini quod justum, et quaeritis Dominum. Attendite in robustam petram quam excidistis, et in foveam laci quam fodistis. Respicite in Abraham patrem vestrum, et in Saram quae peperit vos, quia unus erat et vocavi eum, et benedixi ei, et dilexi illum, et multiplicavi eum: et te nunc consolabor, Sion. Et consolatus sum omnia deserta ejus quasi paradisum, et ea quae ad occidentem sunt, quasi paradisum Domini: exsultationem et laetitiam invenient in ea, confessionem et vocem laudis. Dormientibus in moerore ac dolore perpetuo, qui succenderunt sibi ignem, et flammas robustissimas esse fecerunt, vos qui persequimini justitiam, et quaeritis Dominum (significat autem Apostolorum et",
+          "candidate_score": 0.615434,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis",
+      "max_score": 0.701914,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_573",
+          "psc_text": "nomen tuum, Domine, a progenie in progenies. Ant. Misericordia Dei et sanctum nomen ejus, super timentibus eum. Ant. Misericordia Domini a progenie in progenies, timentibus eum. Ant. A progenie in progenies misericordia tua, Domine. Ant. Super timentes Dominum misericordia ejus. Ant. Fecit potentiam Dominus in brachio suo, et exaltavit humiles. Ant. Deposuit potentes sanctos persequentes, et exaltavit humiles Christum confitentes. Ant. Deposuit Dominus potentes de sede, et exaltavit humiles. Ant. Exalta, Domine, humiles, sicut locutus es. Esurientes, Domine, reple bonis, sicut locutus es patribus nostris. Ant. Suscepit Israel puerum suum: recordatus Dominus misericordiae suae. Ant. Suscepit Israel puerum suum, sicut juravit Abraham et semini ejus. Exaltavit humiles usque in saeculum. Ant. Sicut locutus es ad patres nostros, Domine, memorare misericordiae tuae. Ant. Ad patres nostros, Dominus locutus est, a progenie in progenies. Ant. Abraham et semen ejus usque in saeculum magnificans Dominum. ( Desunt duae lineae in Ms. ) Antiph.",
+          "candidate_score": 0.701914,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_569",
+          "psc_text": "Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant. Ad dandam scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Da scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Per viscera misericordiae Dei nostri, visitavit nos Oriens ex alto. Ant. Visitavit nos Oriens ex alto, benedictus Dominus. Ant. Oriens ex alto, redemit nos Deus Israel, alleluia. Ant. Illuminare, Domine, de his qui in tenebris sedent, et dirige pedes nostros in viam pacis, alleluia, alleluia. Ant. Illumina, Domine, sedentes 867 in tenebris, et umbra mortis. Ant. Sedentes in tenebris, et umbra mortis, illumina, Domine, Deus Israel. Ant. Visitare et illuminare. Ant. Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis, Deus",
+          "candidate_score": 0.699902,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_569",
+          "psc_text": "Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant. Ad dandam scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Da scientiam plebi tuae, Domine, in remissionem peccatorum eorum. Ant. Per viscera misericordiae Dei nostri, visitavit nos Oriens ex alto. Ant. Visitavit nos Oriens ex alto, benedictus Dominus. Ant. Oriens ex alto, redemit nos Deus Israel, alleluia. Ant. Illuminare, Domine, de his qui in tenebris sedent, et dirige pedes nostros in viam pacis, alleluia, alleluia. Ant. Illumina, Domine, sedentes 867 in tenebris, et umbra mortis. Ant. Sedentes in tenebris, et umbra mortis, illumina, Domine, Deus Israel. Ant. Visitare et illuminare. Ant. Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis, Deus",
+          "candidate_score": 0.680749,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_570",
+          "psc_text": "Domine, de his qui in tenebris sedent, et dirige pedes nostros in viam pacis, alleluia, alleluia. Ant. Illumina, Domine, sedentes 867 in tenebris, et umbra mortis. Ant. Sedentes in tenebris, et umbra mortis, illumina, Domine, Deus Israel. Ant. Visitare et illuminare. Ant. Ad dirigendos pedes nostros in viam pacis, Deus Israel. Ant. Dirige pedes nostros. Ant. Dirige pedes nostros in viam pacis, sicut locutus es. Ant. In viam pacis dirige nos, Domine. Item Antiphonae in Evangelio cum alleluia. Antiph. Benedictus Dominus, qui visitavit. Ant. Visita, Domine, plebem tuam. Ant. Erexit nobis Dominus cornu. Ant. Memorare, Domine, allel., alleluia. Ant. Oriens ex alto redemit nos. Ant. Illuminare, Domine. Ant. Dirige, Domine, alleluia. Ant. Allel. Fecit Dominus redemptionem. Antiphonae de Hymno sanctae Mariae. Antiph. Magnificat anima mea Dominum. Ant. Magnificat anima mea Dominum, et sanctum nomen ejus. Ant. Magnificet te semper anima mea, Deus meus. Ant. Magnificat anima mea Dominum, quia respexit",
+          "candidate_score": 0.677644,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_573",
+          "psc_text": "nomen tuum, Domine, a progenie in progenies. Ant. Misericordia Dei et sanctum nomen ejus, super timentibus eum. Ant. Misericordia Domini a progenie in progenies, timentibus eum. Ant. A progenie in progenies misericordia tua, Domine. Ant. Super timentes Dominum misericordia ejus. Ant. Fecit potentiam Dominus in brachio suo, et exaltavit humiles. Ant. Deposuit potentes sanctos persequentes, et exaltavit humiles Christum confitentes. Ant. Deposuit Dominus potentes de sede, et exaltavit humiles. Ant. Exalta, Domine, humiles, sicut locutus es. Esurientes, Domine, reple bonis, sicut locutus es patribus nostris. Ant. Suscepit Israel puerum suum: recordatus Dominus misericordiae suae. Ant. Suscepit Israel puerum suum, sicut juravit Abraham et semini ejus. Exaltavit humiles usque in saeculum. Ant. Sicut locutus es ad patres nostros, Domine, memorare misericordiae tuae. Ant. Ad patres nostros, Dominus locutus est, a progenie in progenies. Ant. Abraham et semen ejus usque in saeculum magnificans Dominum. ( Desunt duae lineae in Ms. ) Antiph.",
+          "candidate_score": 0.667377,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_364",
+          "psc_text": "in te thronum meum, quia concupivit Rex speciem tuam. Vers. Specie tua et pulchritudine tua, intende, prospere procede, et regna. Quia. Resp. Quae est ista quae processit sicut sol, et formosa tanquam Jerusalem? Viderunt eam filiae Sion, et beatam dixerunt, et reginae laudaverunt eam. Vers. Quae est ista, ut supra. Resp. Ista est speciosa inter filias Jerusalem. Sicut vidistis eam plenam charitatem et dilectionem [charitate et dilectione] in cubilibus et in hortis aromatum. Vers. Specie tua, ut supra. Resp. Beatam me dicent omnes generationes, quia fecit mihi Dominus magna qui potens est, et sanctum nomen ejus. Vers. Et misericordia ejus a progenie in progenies, timentibus eum. Resp. Ornatam in monilibus filiam Sion Dominus concupivit, et dicentes [videntes] eam filiae Sion, beatissimam praedicaverunt dicentes, unguentum effusum nomen tuum. Vers. Adfuit regina a dextris tuis in vestitu deaurato circumdata varietate. Resp. Haec est dies praeclara hodie, in qua beata virgo genitrix Christi",
+          "candidate_score": 0.610343,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_370",
+          "psc_text": "Vers. Specie tua. In Evangelio. Antiph. Quae est ista quae ascendit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata? Antiph. Hodie Maria virgo coelos ascendit; gaudete, quia cum Christo regnat in aeternum. Ant. Maria virgo, semper laetare, quae meruisti Christum portare coeli et terrae conditorem, quia de tuo utero protulisti mundi Salvatorem. Ant. O quam pulchra et casta generatio cum claritate. Ant. Haec est quae nescivit thorum in delicto, habebit fructum in respectione animarum sanctarum. Ant. Bonorum enim laborum gloriosus est fructus. Ant. Speciosa facta es, et suavis in deliciis tuis, sancta Dei genitrix. Ant. Revertere, revertere Sunamitis; revertere, revertere, ut intueamur te. Ant. Ante thorum hujus Virginis frequentate nobis dulcia capita dragmis [cantica dramatis]. Ant. Optimam partem elegit sibi Maria, quae non auferetur ab ea in aeternum. Ant. Unguentum effusum est nomen tuum, Dei genitrix; et recte [recti] diligunt te. Ant. Oculi tui,",
+          "candidate_score": 0.610094,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_424",
+          "psc_text": "Domini in confessione sanctorum. In primo nocturno. Antiph. Ave, Maria. Psal. Eructavit. Ant. Laudemus Dominum. Psal. Domine, Dominus noster. Ant. Custodiebant. Psal. Dominus regnavit, irascantur. Vers. Justorum animae. Responsoria. Resp. Beata es, virgo Maria. Vers. Ave, Maria. Resp. Audivi vocem. Vers. Vidi angelum. Resp. Sancti tui, Domine. Vers. Quoniam percussit. In secundo nocturno. Antiph. In omnem terram. Psal. Coeli enarrant. Ant. Clamaverunt. Psal. Benedicam Dominum. Ant. Exsultabunt sancti. Psal. Exsultate, justi. Vers. Justi autem. Responsoria. Resp. Fuerunt sine querela. Vers. Tradiderunt corpora. Resp. O veneranda martyrum. Vers. Isti sunt qui venerunt. Isti sunt viri sancti. Vers. Sancti per fidem. In tertio nocturno. Antiph. In odore. Psal. Deus noster. Ant. Laetamini in Domino. Psal. Beati quorum. Ant. Cantabant sancti. Psal. Dominus regnavit, exsultet. Vers. Mirabilis Deus. Responsoria. Resp. Quinque prudentes. Vers. Tunc surrexerunt. Resp. Sancti mei. Vers. Venite, benedicti. Resp. Beati estis. Vers. Gaudete, et exsultate. Antiphonae in matutinis Laudibus. Antiph.",
+          "candidate_score": 0.608904,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_363",
+          "psc_text": "eam flores rosarum, et lilia convallium. Vers. Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi, ex aromatibus myrrhae et thuris? Et sicut. Resp. Sicut cedrus exaltata sum in Libano, et sicut cypressus in monte Sion; quasi myrrha electa dedi suavitatem odoris. Et sicut cinnamomum et balsamum aromatizans. Resp. Diffusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te, Deus, in aeternum. Vers. Speciosa facta es et suavis in deliciis tuis. Propterea. Vers. Myrrha et gutta, et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Propterea. Resp. Veni, electa mea, et ponam in te thronum meum, quia concupivit Rex speciem tuam. Vers. Specie tua et pulchritudine tua, intende, prospere procede, et regna. Quia. Resp. Quae est ista quae processit sicut sol, et formosa tanquam Jerusalem? Viderunt eam filiae Sion, et beatam dixerunt, et reginae laudaverunt eam. Vers. Quae est ista, ut supra.",
+          "candidate_score": 0.607271,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon",
+      "max_score": 0.700944,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon_window_88",
+          "psc_text": "Laetentur coeli, et exsultet terra: et dicant in nationibus, Dominus regnavit. Tonet mare, et plenitudo ejus: exsultent agri, et omnia quae in eis sunt. Tunc laudabunt ligna saltus coram Domino: quia venit judicare terram. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dicite: Salva nos, Deus salvator noster, et congrega nos, et erue de gentibus: Ut confiteamur nomini sancto tuo, et exsultemus in carminibus tuis. Benedictus Dominus Deus Israel ab aeterno usque in aeternum: et dicat omnis populus: Amen, et hymnum [ Al. hymnus] Domino. Dereliquit itaque ibi coram arca foederis Domini, Asaph et fratres ejus, ut ministrarent in conspectu arcae jugiter, per singulos dies, et vices suas. Porro Obededom, et fratres ejus sexaginta octo: Et Obededom filium Idithun, et Asa constituit janitores. Sadoc autem sacerdotem, et fratres ejus sacerdotes, coram tabernaculo Domini in excelso, quod erat in Gabaon: Ut offerrent holocausta Domino super altare holocautomatis jugiter, mane",
+          "candidate_score": 0.700944,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon_window_88",
+          "psc_text": "Laetentur coeli, et exsultet terra: et dicant in nationibus, Dominus regnavit. Tonet mare, et plenitudo ejus: exsultent agri, et omnia quae in eis sunt. Tunc laudabunt ligna saltus coram Domino: quia venit judicare terram. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dicite: Salva nos, Deus salvator noster, et congrega nos, et erue de gentibus: Ut confiteamur nomini sancto tuo, et exsultemus in carminibus tuis. Benedictus Dominus Deus Israel ab aeterno usque in aeternum: et dicat omnis populus: Amen, et hymnum [ Al. hymnus] Domino. Dereliquit itaque ibi coram arca foederis Domini, Asaph et fratres ejus, ut ministrarent in conspectu arcae jugiter, per singulos dies, et vices suas. Porro Obededom, et fratres ejus sexaginta octo: Et Obededom filium Idithun, et Asa constituit janitores. Sadoc autem sacerdotem, et fratres ejus sacerdotes, coram tabernaculo Domini in excelso, quod erat in Gabaon: Ut offerrent holocausta Domino super altare holocautomatis jugiter, mane",
+          "candidate_score": 0.693864,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam",
+      "max_score": 0.695623,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_336",
+          "psc_text": "6) , ut humilietur injuria, sive superbia Assur, et Aegypti a sanctis atque credentibus recedat imperium, et qui liberati sunt, confortentur in Domino, et dicant: Fortitudo mea, et laudatio mea, Dominus (Ps. CXVII, 14) . Et iterum: Diligam te, Domine, fortitudo mea (Psal. XVII, 1) . Et cum Jeremia: Fortitudo mea, et auxilium meum, et refugium meum, Domine Deus meus (Jerem. XVI, 19) . Unde et Apostolus, in quo Christus loquebatur, aiebat: Omnia possum in eo qui me confortat (Phil. IV, 13) . Et non solum confortabuntur in Domino, sed et gloriabuntur in eo et dicent: Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14). Et: Qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31) . Et in alio loco: Non glorietur sapiens in sapientia sua, neque fortis in fortitudine sua, neque dives in divitiis suis;",
+          "candidate_score": 0.695623,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_459",
+          "psc_text": "Dominus erit lux omnium: de quo Isaias plenius: Non erit, inquit, tibi sol in lucem diei, neque ortus lunae illuminabit te per noctem; sed erit tibi Dominus lux aeterna, et Deus tuus gloria tua (Isai. LX, 19) . Qui et in alio loco clamat ad Jerusalem: Illuminare, illuminare, Jerusalem: venit enim lux tua super te, et gloria Dei tui super te orta est. Ecce enim tenebrae et caligo operient terram super gentes: super te autem apparebit Dominus, et gloria ejus in te videbitur. Et ibunt reges in lumine tuo, et gentes in splendore tuo (Vers. 1 et seqq.) . Si caligo et tenebrae operient terram super gentes, quomodo rursum gentes ambulabunt in splendore Domini? Sed illae gentes erunt in tenebris quas frigus geluque contraxerit: et illae ambulabunt lumine Domini, quae secutae fuerint reges, apostolos et prophetas, de quibus scriptum est: Cor regis in manu Domini (Prov. XXI, 1) . Denique",
+          "candidate_score": 0.681826,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_94",
+          "psc_text": "Hoc autem quod sequitur: quia ecce lapis quem dedi coram Jesu, amatores historiae sic de Christo intelligunt, ut post Jesum filium Josedec Christum dicant venturum. Hoc enim esse coram Jesu, id est, in conspectu ejus, et ante faciem, ut futura significet, et appellari eum lapidem pro fortitudine, et robore, quo omnia regna contriverit, quem etiam in Daniele de monte sine manibus praecisum legimus (Dan. II). (Vers. 10.) Ecce ego caelabo sculpturam ejus, dicit Dominus exercituum, et auferam iniquitatem terrae illius in die una. In die illa dicit Dominus exercituum, vocabit vir amicum suum, subter vineam, et subter ficum. LXX: Ecce ego fodiam foveam, dicit Dominus omnipotens, et contrectabo omnem iniquitatem terrae illius in die uno. In die illo, dicit Dominus omnipotens, vocabit unusquisque proximum suum subter vitem et subter ficum. Supra dixerat: ecce lapis quem dedi coram Jesu, super lapidem unum septem oculi sunt. Nunc consequenter μεταφοράν servat a lapide,",
+          "candidate_score": 0.647579,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
+      "max_score": 0.693719,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4_6",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ; ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2600",
+          "psc_text": "Dicat ergo, Miserere mei, Deus, miserere mei. Non expavescamus voces petentis misericordiam et exhibentis. Ideo enim petit, quia exhibet: ad hoc enim homo, quia misericors; non ut conditionis necessitate nasceretur, sed ut nos de conditione necessitatis liberaret. Miserere mei, Deus, miserere mei, quoniam in te confidit anima mea. Audis magistrum orantem, disce orare. Ad hoc enim oravit, ut doceret orare: quia ad hoc passus est, ut doceret pati; ad hoc resurrexit, ut doceret sperare resurrectionem. 6. Et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. Hoc plane jam totus Christus dixit: hic est et vox nostra. Non enim jam transiit iniquitas, adhuc fervet iniquitas. Et in fine dixit ipse Dominus abundantiam futuram iniquitatis: Et quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12) . Quis autem perseverabit usque in finem, quoadusque transeat iniquitas? Qui fuerit in Christi corpore, qui fuerit in",
+          "candidate_score": 0.693719,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3857",
+          "psc_text": "Illum quippe quem invocas, in te vocas. Quid est enim invocare, nisi in teipsum vocare? Si invocatur a te, id est, si vocatur in te, ad quem accedit? Ad superbum non accedit. Certe altus est; non eum attingit elatus. Omnia sublimia ut contingamus, attollimus nos; et si attingere non possumus, machinamenta aliqua vel scalas quaerimus, ut sublimati sublimia contingamus: contra Deus; et altus est, et ab humilibus contingitur. Scriptum est, Prope est Dominus his qui obtriverunt cor (Psal. XXXIII, 19) : tritura cordis, pietas, humilitas. Qui se conterit, irascitur sibi: se habeat iratum, ut illum habeat propitium; se habeat judicem, ut illum habeat defensorem. Ergo invocatus Deus venit. Ad quem venit? Ad superbum non venit. Audi aliud testimonium: Excelsus Dominus, et humilia respicit; excelsa autem a longe cognoscit (Psal. CXXXVII, 6) . Excelsus Dominus, et humilia respicit, non a longe; excelsa autem a longe cognoscit. Et ne forte cum dictum",
+          "candidate_score": 0.680542,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3655",
+          "psc_text": "pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo eis solatium verum, pacem super pacem (Isai. LVII, 19, sec. LXX) ; cum scilicet paci reconciliationis additur pax immortalitatis. Nam post omnia reddita quae promisit Deus, novissimam pacem nos exspectare debere, qua cum Deo vivamus in aeternum, idem propheta ostendit, ubi ait: Domine, Deus noster, pacem da nobis; omnia enim dedisti nobis (Isai. XXVI, 12, sec. LXX) . Pax erit plane illa perfecta, quando novissima inimica destruetur mors. Et in quo erit hoc, nisi in pacifico illo reconciliatore nostro? Sicut enim in Adam omnes moriuntur; sic et in Christo omnes vivificabuntur (I Cor. XV, 26, 22) . Quoniam ergo invenimus",
+          "candidate_score": 0.664028,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1295",
+          "psc_text": "Dominus autem qui prospiciebat dies illius, noverat ejus futura tormenta, et sine fine tormenta. Ergo, Novit Dominus vias immaculatorum. 8. Et haereditas eorum in aeternum erit. Hoc in fide habemus: Dominus numquid in fide? Dominus novit illa in tanta manifestatione, in quanta non possumus dicere, cum vel aequati Angelis erimus. Non enim nobis tam manifesta erunt, quae erunt manifesta, quam sunt manifesta illi qui nec commutari potest. Tamen et de nobis quid dictum est? Dilectissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit quod erimus: scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est (I Joan. III, 2) . Servatur ergo nobis nescio quod dulce spectaculum omnino: et si cogitari ex aliqua parte in aenigmate et per speculum potest, dici tamen nullo modo potest pulchritudo illius dulcedinis, quam servat Deus timentibus se, perficit autem sperantibus in se (Psal. XXX, 20). Illuc parantur corda nostra in omnibus vitae hujus",
+          "candidate_score": 0.659927,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2049",
+          "psc_text": "post futuros illorum Evangelii dispensatio perveniret. Non enim illis tantum laboraverunt, cum quibus in hac terra vixerunt; nec Dominus illis tantum Apostolis, quibus se vivum etiam post resurrectionem dignatus est ostendere, sed et nobis. Nam illis loquebatur, et nos significabat, cum diceret: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) . Numquid illi hic futuri erant usque in consummationem saeculi? Item dicit: Non pro his rogo tantum, sed pro his qui credituri sunt per verbum illorum in me (Joan. XVII, 20) : Ergo attendit nos, quia passus est propter nos. Merito itaque dicitur, Ut enarretis in progenie altera. 15. [vers. 15.] Quid enarretis? Quoniam hic est Deus, Deus noster. Terra videbatur, terrae conditor non videbatur: caro tenebatur, sed Deus in carne non agnoscebatur. Tenebatur caro ab eis ex quibus fuerat sumpta ipsa caro, ex semine Abrahae enim virgo Maria: ad carnem remanserunt, divinitatem non intellexerunt.",
+          "candidate_score": 0.654614,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19_21",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc. Proinde boni consulas haec , oro . Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. :",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3302",
+          "psc_text": "argentum igne examinatum terrae, purgatum septuplum (Psal. XI, 7) . Magnum itaque aliquod bonum est, dormire inter medios cleros: quae nonnulli duo Testamenta esse voluerunt; ut dormire sit inter medios cleros, in eorum Testamentorum auctoritate requiescere; id est, utriusque Testamenti testimoniis acquiescere, ut quando aliquid ex his profertur et probatur, omnis contentio pacifica quiete finiatur. Quod si ita est, quid aliud admoneri videntur evangelizantes virtute multa, nisi quia tunc eis Dominus dabit verbum ut evangelizare possint, si dormiant inter medios cleros? Tunc enim eis verbum veritatis datur, si auctoritas ab eis duorum Testamentorum non relinquatur: ut ipsi sint et pennae columbae deargentatae, quorum praedicatione in coelum gloria fertur Ecclesiae. 18. Inter scapulas autem: pars est utique corporis; pars est circa regionem cordis, a posterioribus tamen, id est a dorso: quam columbae illius deargentatae partem in viriditate auri esse dicit, hoc est in vigore sapientiae; quem vigorem melius non puto intelligi",
+          "candidate_score": 0.625498,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2877",
+          "psc_text": "dies sine fine. Habitabo, inquit, in domo Domini, in longitudinem dierum (Psal. XXII, 6) . Quare, in longitudinem dierum, nisi quia modo brevitas est dierum? Omnis enim res quae finem habet, brevis est: sed regis hujus dies super dies, ut non diebus solum istis transeuntibus regnet Christus in Ecclesia sua, sed regnent cum illo sancti in diebus illis qui non habent finem. Ibi unus dies est, et multi dies sunt. Quia multi dies sunt, dixi jam, In longitudinem dierum: quia unus dies, sic intelligitur, Filius meus es tu, ego hodie genui te (Psal. II, 7) . Unum diem dixit hodie: sed iste dies non ponitur in medio inter hesternum et crastinum, nec initium ejus finis est hesterni, nec finis ejus initium crastini. Nam et anni Dei dicti sunt: Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient (Psal. CI, 28) . Quomodo anni, sic dies, sic unus dies, Quidquid",
+          "candidate_score": 0.625249,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_22_24",
+          "bdc_text": "cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis . Tiguri 15 .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3367",
+          "psc_text": "Venient legati ex Aegypto; Aethiopia praeveniet manus ejus. Aegypti, vel Aethiopiae nomine, omnium gentium fidem significavit, a parte totum; legatos appellans reconciliationis praedicatores. Pro Christo, inquit, legatione fungimur, tanquam Deo exhortante per nos: obsecramus pro Christo reconciliari Deo (II Cor. V, 20) . Non ergo de solis Israelitis, unde Apostoli electi sunt, sed etiam de caeteris gentibus futuros praedicatores christianae pacis, hoc modo mystice prophetatum est. Quod vero ait, Praeveniet manus ejus, hoc ait, praeveniet vindictam ejus; conversione scilicet ad eum, ut peccata dimittantur, ne peccatores permanendo puniantur. Quod etiam in alio psalmo dicitur: Praeveniamus faciem ejus in confessione (Psal. XCIV, 2) . Sicut per manus vindictam, ita per faciem revelationem praesentiamque significat, quae futura est in judicio. Quia ergo per Aegyptum atque Aethiopiam totius orbis gentes significavit, continuo subjunxit: Deo regna terrae. Non Sabellio, non Ario, non Donato, non caeteris tauris cervicatis; sed, Deo regna terrae. 41. Plures autem",
+          "candidate_score": 0.623969,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1645",
+          "psc_text": "Ego egenus et pauper. Ego autem non dives, quia non sum superbus. Dives erat ille qui dicebat, Gratias tibi ago, Domine, quia non sum sicut caeteri homines: Publicanus autem erat pauper, qui dicebat, Domine, propitius esto mihi peccatori (Luc. XVIII, 11, 13) . Ille de saturitate ructabat, ille de fame plorabat. Egenus et pauper sum. Et quid facturus es, o egene et pauper? Mendica ante januam Dei; pulsa, et aperietur tibi. Ego autem egenus et pauper sum: Dominus curam habebit mei. Jacta in Dominum curam tuam, et spera in eum, et ipse faciet (Psal. LIV, 23). Quid tibi curaturus es? quid tibi provisurus? Habeat tui curam qui fecit te. Qui habuit tui curam antequam esses, quomodo non habebit curam cum jam hoc es quod voluit ut esses? Jam enim fidelis es, jam ambulas in via justitiae. Curam tui non habebit, qui facit solem suum oriri super bonos et malos, et",
+          "candidate_score": 0.617748,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_23",
+          "bdc_text": "et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2599",
+          "psc_text": "et habitavit in nobis (Joan. I, 14) . Etenim dicitur caro homo, sicut alio loco dicit Scriptura, Et videbit omnis caro salutare Dei (Isai. XL, 5; Luc. III, 6) . Numquid caro sola videbit, et anima ibi non erit? Iterum dicit ipse Dominus de hominibus: Sicut dedisti ei potestatem omnis carnis (Joan. XVII, 2) . Numquid in solam carnem acceperat potestatem, et non maxime in animas, quas primitus liberabat? Ergo ibi erat anima, ibi erat caro, ibi totus homo; et totus homo cum Verbo, et Verbum cum homine, et homo et Verbum unus homo, et Verbum et homo unus Deus. Dicat ergo, Miserere mei, Deus, miserere mei. Non expavescamus voces petentis misericordiam et exhibentis. Ideo enim petit, quia exhibet: ad hoc enim homo, quia misericors; non ut conditionis necessitate nasceretur, sed ut nos de conditione necessitatis liberaret. Miserere mei, Deus, miserere mei, quoniam in te confidit anima mea. Audis magistrum",
+          "candidate_score": 0.61623,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_6",
+          "bdc_text": "Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_109",
+          "psc_text": "ossa nominat: neque enim credendum est, quod habeat ossa quae videmus in corpore. Quapropter ad expositionem pertinet quod subjicitur, Et anima mea turbata est valde; ne quod ossa appellavit, corporis intelligerentur. Et tu, Domine, usquequo? quis non intelligat significari animam luctantem cum morbis suis, diu autem dilatam a medico, ut ei persuaderetur in quae mala se peccando praecipitaverit? Quod enim facile sanatur, non multum cavetur; ex difficultate autem sanationis, erit diligentior custodia receptae sanitatis. Non ergo tanquam crudelis Deus aestimandus est, cui dicitur: Et tu, Domine, usquequo? sed tanquam bonus persuasor animae, quid mali sibi ipsa pepererit; nondum enim tam perfecte orat haec anima, ut ei dici possit: Adhuc loquente te dicam, Ecce adsum (Isai. LXV, 24) . Simul ut etiam illud agnoscat, quanta poena impiis praeparatur, qui se nolunt convertere ad Deum, si tantam difficultatem convertentes patiuntur; sicut alio loco scriptum est: Si justus vix salvus erit, peccator et",
+          "candidate_score": 0.609962,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.68765,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. cap. 1 Omnis diuina scriptura bipertita est secundum id, quod dominus significat dicens scribam eruditum in regno dei similem esse patri familias proferenti de thesauro suo noua et uetera, quae duo etiam testamenta dicuntur. in libris autem omnibus sanctis intueri oportet, quae ibi aeterna intimentur, quae facta narrentur, quae futura praenuntientur, quae agenda praecipiantur uel admoneantur. in narratione ergo rerum factarum quaeritur, utrum omnia secundum figurarum tantummodo intellectum accipiantur, an etiam secundum fidem rerum gestarum adserenda et defendenda sint. nam non esse accipienda figuraliter nullus christianusChristianus dicere audebit, adtendens apostolum dicentem: omnia autem haec in figura contiiigebantcontingebant in illis, et illud, quod in Genesi scriptum est: 5 cf. Matth. 13, 52 15 I Cor. 10, 11 2 Incipit li[be]r [primus] de genesi ad li[tteram]; haec inscriptio codicis E a m. 2 profecta est; quae uncis inclusi legi nequeunt De principio genesis (litt. mai.) fol. 1 P Beati Augustini",
+          "candidate_score": 0.68765,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. cap. 1 Omnis diuina scriptura bipertita est secundum id, quod dominus significat dicens scribam eruditum in regno dei similem esse patri familias proferenti de thesauro suo noua et uetera, quae duo etiam testamenta dicuntur. in libris autem omnibus sanctis intueri oportet, quae ibi aeterna intimentur, quae facta narrentur, quae futura praenuntientur, quae agenda praecipiantur uel admoneantur. in narratione ergo rerum factarum quaeritur, utrum omnia secundum figurarum tantummodo intellectum accipiantur, an etiam secundum fidem rerum gestarum adserenda et defendenda sint. nam non esse accipienda figuraliter nullus christianusChristianus dicere audebit, adtendens apostolum dicentem: omnia autem haec in figura contiiigebantcontingebant in illis, et illud, quod in Genesi scriptum est: 5 cf. Matth. 13, 52 15 I Cor. 10, 11 2 Incipit li[be]r [primus] de genesi ad li[tteram]; haec inscriptio codicis E a m. 2 profecta est; quae uncis inclusi legi nequeunt De principio genesis (litt. mai.) fol. 1 P Beati Augustini",
+          "candidate_score": 0.668606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_618",
+          "psc_text": "tam longe post futuros, nec tantum nos, sed etiam eos omnes, qui futuri sunt post nos. omnibus enim dicebat, quos suos futuros uidebat: ecce ego uobiscum sum usque in consummationem saeculi; sicut deo notus erat propheta, cui dixit: priusquam te formarem in utero, noui te, sicut decimatus est Leui, cum esset in lumbis Abraham. cur enim non ita et ipse Abraham in Adam et ipse Adam in primis operibus mundi, quae deus creauit omnia simul? sed uerba domini per os carnis eius et uerba dei per ora prophetarum temporali corporis uoce proferuntur et omnibus syllabis suis congruas temporum moras sumunt atque consumunt; cum uero deus dicebat: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram; et habeat potestatem piscium maris et uolatilium caeli et omnium pecorum et omnis terrae et omnium repentium, quae repunt super terram, et: crescite et multiplicamini et replete terram et dominamini eius et habete potestatem piscium maris et",
+          "candidate_score": 0.650864,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_16_18",
+          "bdc_text": "liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_0",
+          "psc_text": "LIBER PRIMUS. cap. 1 Omnis diuina scriptura bipertita est secundum id, quod dominus significat dicens scribam eruditum in regno dei similem esse patri familias proferenti de thesauro suo noua et uetera, quae duo etiam testamenta dicuntur. in libris autem omnibus sanctis intueri oportet, quae ibi aeterna intimentur, quae facta narrentur, quae futura praenuntientur, quae agenda praecipiantur uel admoneantur. in narratione ergo rerum factarum quaeritur, utrum omnia secundum figurarum tantummodo intellectum accipiantur, an etiam secundum fidem rerum gestarum adserenda et defendenda sint. nam non esse accipienda figuraliter nullus christianusChristianus dicere audebit, adtendens apostolum dicentem: omnia autem haec in figura contiiigebantcontingebant in illis, et illud, quod in Genesi scriptum est: 5 cf. Matth. 13, 52 15 I Cor. 10, 11 2 Incipit li[be]r [primus] de genesi ad li[tteram]; haec inscriptio codicis E a m. 2 profecta est; quae uncis inclusi legi nequeunt De principio genesis (litt. mai.) fol. 1 P Beati Augustini",
+          "candidate_score": 0.649973,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_617",
+          "psc_text": "nam] cd b 12 ilIo. (s eras.) E eos s. l. m. 1 R illos E 13 permittit (i fin. ex a) R permittat Pb 14 cap. VIII E die illo bd diae P erant E1, (e ex f) P 15 recte R 16 conformarentur b eadem scriptura PRSbd 17 prima b 24 dedit die b 25 si et] etsi b 26 figuratae ER accipere quisquam bd 28 fuudata b cap. 8 Quomodo, inquit. ergo loquebatur eis. qui nondum audiebant nec intellegebant, quia nec erant, qui uerba perciperentVperciperent possem respondere sic eos adlocutum deum, quemadmodum Christus nos nondum natos et tam longe post futuros, nec tantum nos, sed etiam eos omnes, qui futuri sunt post nos. omnibus enim dicebat, quos suos futuros uidebat: ecce ego uobiscum sum usque in consummationem saeculi; sicut deo notus erat propheta, cui dixit: priusquam te formarem in utero, noui te, sicut decimatus est Leui, cum",
+          "candidate_score": 0.635059,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_513",
+          "psc_text": "cum tantum posset adiuuare pluuia, quantum fons inrigans terram? uerum et si aliquid minus, minora illa fortasse, non tamen nulla nascerentur. an hinc etiam more suo scriptura tamquam infirmis infirmiter loquitur et tamen innuit aliquid, quod intellegat qui ualuerit? nimirum enim sicut isto die paulo superius commemorato significauit unum diem factum a deo et tunc deum fecisse caelum et terram, cum factus est dies, ut, quomodo possemus, cogitaremus simul omnia deum fecisse, quamuis superior sex dierum enumeratio uelut temporum interualla ostendisse uideretur, ita, cum dixisset cum caelo et terra deum fecisse omne uiride agri, antequam esset super terram, et omne fenum agri, antequam exortum est, addidit: nondum enim pluerat deus super terram, nec erat homo, qui operaretur terram, tamquam diceret: non ea sic fecit deus, quemadmodum facit nunc talia, cum pluit et cum operantur homines. haec enim iam per moras 2 I Cor. 3, 7, 5 Gen. 2, 6. 1",
+          "candidate_score": 0.617708,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. D . Ne nihil omnino scriberem , chare frater , hoc saltem scribere volui me tuas accepisse et abunde risisse , cum legerem morionis concionem . Occurrebat mox illud :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1461",
+          "psc_text": "et auferam manum et tunc uidebis posteriora mea; nam facies mea non adparebit tibi. nec tamen secuta scriptura hoc etiam corporaliter factum esse narrauit satisque per hoc demonstratum est figurate dictum esse in ecclesiae significationem. ipse est enim locus penes dominum, quia ecclesia est templum eius et ipsa aedificata est super petram, et cetera, quae ibi dicta sunt, eidem iutellegentiaeintellegentiae congruunt. nisi tamen concupitam et desideratam dei claritatem Moyses uidere meruisset, non in libro Numerorum diceret deus ad Aaron et Mariam fratres eius: audite uerborum meorum: si fuerit propheta uester, in uisione illi dominus cognoscar et in somno loquar illi! non ita, quomodo famulus meus Moyses in tota domo mea fidelis est; os ad os loquar ad illum in specie et non per aenigmata, et claritatem domini uidit. neque enim hoc secundum substantiam corporis, quae carnis sensibus praesentatur, intellegendum est; nam utique sic loquebatur ad Moysen faci-e ad faciem, contra",
+          "candidate_score": 0.601964,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_315",
+          "psc_text": "terra et omnis ornatus eorum. et consummauit deus in die sexto opera sua, quae fecit; et requieuit deus die septimo ab omnibus operibus suis, quae fecit. et benedixit . deus diem septimum et sanctificauit eum, quia in ipso requieuit ab omnibus operibus suis, quae inchoauit deus facere. arduum quidem atque difficillimum est uiribus intentionis nostrae uoluntatem scriptoris in istis sex diebus mentis uiuacitate penetrare. utrum praeterierint dies illi et addito septimo nunc per uolumina temporum non re, sed nomine repetantur. in toto enim tempore multi dies ueniunt praeteritis similes, nullus autem idem redit. utrum ergo praeterierint dies illi, an istis, qui eorum uocabulis et numero censentur, in temporum ordine cotidie transcurrentibus illi in ipsis rerum conditionibus maneant, ut non solum in illis tribus, antequam fierent luminaria, sed etiam in reliquis item tribus diei nomen intellegamus in specie rei, quae creata est, noctemque eius in priuatione uel defectu uel si quo",
+          "candidate_score": 0.596468,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_409",
+          "psc_text": ". et facta est lux, discreuit a tenebris eamque uocauit diem et tenebras uocauit 2 Gen. 2, 2 28 Gen. 1, 3 5 tantnmodo R 6 est om. b 7 ac] hac P 9 istum] ipsum b 12 sunt R 13 qui] qua S rem 2?1 14 ipsam El 16 srxnt PBSbd 20 diem E quam b eum om. b 21 consumauerit R 22 creatiit El 23 cap. XX E 24 tanturnmodo] tantum b diem om. S ut] et b 25 praeteri*rent R 27 repctitione S 28 prius et om. S noctem. tunc itaque deus diem fecit, cuius repetitionem scriptura appellat secundum diem, deinde tertium et usque ad sextum. quo consummauit deus opera sua: atque inde illius diei primitus creati septima repetitio septimi diei nomen accepit, in quo requieuit deus. ac per hoc nulla creatura est septimus dies, nisi eadem ipsa septies rediens, quae condita est, quando uocauit deus lucem",
+          "candidate_score": 0.594026,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
+      "max_score": 0.685995,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3071",
+          "psc_text": "hoc saeculo, si sentit illud, si novit viduitatem suam; tunc enim auxilium praesto est illi. Nonne agnoscitis istam viduam in Evangelio, fratres mei, cum diceret Dominus oportere semper orare, et non deficere? «Erat quidam judex in civitate,» dixit, «qui nec Deum timebat, nec hominem reverebatur; et interpellabat eum quaedam vidua quotidie, et dicebat, Vindica me de adversario meo.» Et interpellando quotidie vidua, fregit illum. «Ait enim ipse judex apud se, qui nec Deum timebat, nec hominem reverebatur: Etsi Deum, non timeo, nec hominem erubesco, vel propter taedium quod mihi facit ista vidua, vindicabo eam.» Si audivit judex malus viduam, ne taedium pateretur; Deus non audit Ecclesiam, quam hortatur ut deprecetur (Luc. XVIII, 1-8) ? 24. Item, «Pauperes ejus saturabo panibus:» quid est, fratres? Simus pauperes, et tunc saturabimur. Multi praesumentes de saeculo et superbi, christiani sunt; adorant Christum, sed non saturantur: saturati enim sunt, et abundant in superbia sua. De",
+          "candidate_score": 0.685995,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3716",
+          "psc_text": "Et ipsi filii praesenti saeculo perierunt, agnoscendi et recipiendi in futuro. Ille tamen vir habens aliud unde gauderet, in quo verum erat quod modo commemoravimus, «Per singulos dies benedicam te;» numquid quia ille dies quo totum perierat, tristis illuxit, ideo lux interior in corde defecit? Stetit quippe in illa luce, et ait: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» (Job I) . Ergo per singulos dies laudavit, qui etiam in die tam tristi laudavit. Breve magisterium est, ut semper laudes Deum, veroque corde, non falso dicas: «Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo» (Psal. XXXIII, 2) . Breve magisterium est, scilicet ut noveris eum misericorditer dare cum dat, misericorditer auferre cum tollit; nec te credas a misericordia ejus derelinqui, qui tibi aut blanditur dando, ne deficias; aut corripit exsultantem, ne pereas. Sive ergo in ejus donis, sive in ejus",
+          "candidate_score": 0.683884,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1945",
+          "psc_text": "An in quibus altis habitat, etiam ipsa humilia respicit? Sic enim exaltat humiles, ut non faciat superbos. Itaque et in aliis habitat quos exaltat, facitque sibi eos coelum, hoc est sedem suam; et eos tamen non superbos, sed semper subditos intuendo, etiam in ipso coelo humilia respicit, in quibus excelsis habitat. Spiritus enim per Isaiam ita loquitur; «Haec dicit Altissimus in excelsis habitans, in aeternum nomen ejus, Dominus altissimus in sanctis requiem habens.» Exposuit quid dixerit, «in excelsis habitans;» hoc enim plenius elocutus, «in sanctis,» inquit, «requiem habens.» Sed qui sunt sancti, nisi humiles, qui pueri laudant Dominum? Itaque adjungit: «Et pusillanimis dans magnanimitatem, et dans vitam qui in humilitate cordis sunt» (Id. LVII, 15) . In quibus sanctis requiem habet, his pusillanimis dat magnanimitatem. Dans utique magnanimitatem excelsos facit, in quibus requiem habens in excelsis habitat. Sed quia pusillanimis dat magnanimitatem, eadem excelsa in quibus habitat, humilia respicit. Sed",
+          "candidate_score": 0.679932,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3072",
+          "psc_text": "taedium pateretur; Deus non audit Ecclesiam, quam hortatur ut deprecetur (Luc. XVIII, 1-8) ? 24. Item, «Pauperes ejus saturabo panibus:» quid est, fratres? Simus pauperes, et tunc saturabimur. Multi praesumentes de saeculo et superbi, christiani sunt; adorant Christum, sed non saturantur: saturati enim sunt, et abundant in superbia sua. De talibus dicitur, «Opprobrium eis qui abundant, et despectio superbis» (Psal. CXXII, 4) : isti abundant; et ideo manducant, sed non saturantur. Et quid de illis dictum est in psalmo? «Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae.» Adorant Christum, venerantur Christum, supplicant Christo; sed non saturantur sapientia et justitia ipsius. Quare? Quia non sunt pauperes. Pauperes autem, id est humiles corde, quanto plus esuriunt, tanto plus manducant; tanto autem plus esuriunt, quanto a saeculo inanes sunt. Qui plenus est, quidquid illi daturus es, respuit; quia plenus est. Da mihi esurientem, da mihi de quibus dictum est, «Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam,",
+          "candidate_score": 0.66677,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1741",
+          "psc_text": "merita nostra, non vires nostrae, non sapientia nostra, sed «miserationes ejus.» Ille ametur in omni nostra liberatione, qui est invocatus in omni nostra tribulatione. «Confiteantur Domino miserationes ejus, et mirabilia ejus filiis hominum.» 13. [«vers.» 32-38.] Et videte unde dicat, unde omnia ista praelocutus sit, unde omnia haec enumeraverit, ubi agantur haec. «Et exaltent eum in Ecclesia populi, et in cathedra seniorum laudent eum. Et exaltent eum,» hoc est, «laudent eum:» et laudent eum,» hoc est, «exaltent eum.» Exaltent, laudent populi et seniores, negotiatores et gubernatores. Quid enim fecit in hac Ecclesia? quid constituit? unde illam eruit? quid ei praestitit? Quemadmodum superbis restitit, humilibus gratiam dedit (Jacobi IV, 6) : superbis, scilicet primo populo Judaeorum, arroganti et extollenti se de genere Abrahae, et quod illi genti sint credita eloquia Dei (Rom. III, 2) . Non eis haec valebant ad sanitatem, sed ad exaltationem cordis, ad tumorem potius quam ad magnitudinem.",
+          "candidate_score": 0.666245,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3310",
+          "psc_text": "non sis cum illo a quo videris. At vero humilis quid sibi praestat? «Prope est Dominus his qui obtriverunt cor» (Psalm. XXXIII, 16, 17, 19) . Erigat se ergo superbus, quantum voluerit; certe in alto habitat Deus, in coelo est Deus: vis tibi propinquet? Humilia te. Nam tanto a te erit altior, quanto tu elatior: «Excelsa autem a longe cognoscit.» 12. [«vers. 7.] Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me.» Verum est: in quacumque tribulatione fueris, confitere, invoca; liberat te, vivificat te. Sed tamen aliquid hic debemus melius intelligere, quo jam familiarius inhaereamus Deo, dicamusque illi, «Cito exaudi me.» Dixerat enim, «Excelsa a longe cognoscit:» et excelsa superba non norunt tribulationem. Non norunt, inquam, tribulationem de qua dicitur alio loco, «Tribulationem et dolorem inveni, et nomen Domini invocavi» (Psal. CXIV, 3, 4) . Quid enim magnum, si tribulatio te inveniat? Si aliquid potes, tu inveni tribulationem. Et quis est, inquis,",
+          "candidate_score": 0.665042,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3716",
+          "psc_text": "Et ipsi filii praesenti saeculo perierunt, agnoscendi et recipiendi in futuro. Ille tamen vir habens aliud unde gauderet, in quo verum erat quod modo commemoravimus, «Per singulos dies benedicam te;» numquid quia ille dies quo totum perierat, tristis illuxit, ideo lux interior in corde defecit? Stetit quippe in illa luce, et ait: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum» (Job I) . Ergo per singulos dies laudavit, qui etiam in die tam tristi laudavit. Breve magisterium est, ut semper laudes Deum, veroque corde, non falso dicas: «Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo» (Psal. XXXIII, 2) . Breve magisterium est, scilicet ut noveris eum misericorditer dare cum dat, misericorditer auferre cum tollit; nec te credas a misericordia ejus derelinqui, qui tibi aut blanditur dando, ne deficias; aut corripit exsultantem, ne pereas. Sive ergo in ejus donis, sive in ejus",
+          "candidate_score": 0.661496,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres . Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1128",
+          "psc_text": "Et ubi est quod ait ipse Dominus: «Sufficit servo ut sit sicut dominus ejus; sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus» (Matth. X, 25) ? Ecce fortis est Paulus ventura morte, et Dominus tristis est? «Optabam,» inquit, «dissolvi, et esse cum Christo» (Philipp. I, 23) . Gaudet, quia dissolvitur, ut sit cum Christo; et ipse Christus tristis est, cum quo iste futurum se esse laetatur? Sed quid erat illa vox, nisi sonus infirmitatis nostrae? Multi adhuc infirmi contristantur futura morte: sed habeant rectum cor; vitent mortem, quantum possunt; sed si non possunt, dicant quod ipse Dominus non propter se, sed propter nos dixit. Quid enim dixit? «Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste.» Ecce habes voluntatem humanam expressam; vide jam rectum cor: «Verum, non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater» (Matth. XXVI, 38, 39) . Si ergo rectum cor sequitur Deum, pravum cor resistit Deo. Aliquid",
+          "candidate_score": 0.658426,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_395",
+          "psc_text": "Apostoli sunt, quorum in omnibus loquelis vox audita est, ipsi sunt de quibus dictum est, «In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum» (Psal. XVIII, 2, 4, 5) ; quia etsi assumpti hinc sunt antequam Ecclesia impleret orbem terrarum, tamen verba eorum pervenerunt usque ad terminos orbis terrae: bene accipimus in his impletum quod nunc legimus, «In coelis praeparabitur veritas tua.» 4. [«vers. 4.] Disposui testamentum electis meis.» Dixisti (intelligitis) hoc totum: dixisti, «Disposui testamentum electis meis.» Quod testamentum, nisi novum? Quod testamentum, nisi quo renovamur ad novam haereditatem? Quod testamentum, nisi cujus haereditatis desiderio et amore cantamus canticum novum? «Disposui,» inquit, «testamentum electis meis. Juravi David servo meo.» Quam securus loquitur iste, qui intelligit, cujus os servit veritati? Quoniam dixisti, securus loquor. Si securum me facis, quia dixisti; quanto securiorem, quia jurasti? Dei quippe juratio, promissionis est confirmatio. Bene prohibetur homo jurare (Matth. V,",
+          "candidate_score": 0.657625,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_9_11",
+          "bdc_text": "nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2328",
+          "psc_text": "sunt in hoc saeculo. Et ne quisquam putaret ante hic Ecclesiam non futuram, quam finis saeculi venerit, et aliquid temporis futurum in hoc saeculo, quo Ecclesia jam non sit in terris; propterea cum quaesisset de diebus suis, adjunxit etiam de judicio, profecto demonstrans usque ad judicium, in quo de persecutoribus ejus est futura vindicta, ipsam quoque in terris futuram. Si autem quemquam movet cur quaerat quod cum discipuli quaererent, Magister respondit, «Non est vestrum scire tempora, quae Pater posuit in sua potestate» (Act. I, 7) ; cur non credamus isto loco psalmi hujus esse prophetatum hoc ipsum illos fuisse quaesituros, et Ecclesiae vocem, quae hic tanto ante praedicta est, illorum interrogatione completam? 5. [«vers.» 85.] Quod autem sequitur, «Narraverunt mihi» «iniqui delectationes; sed non sicut lex tua, Domine:» eas sic transferre voluerunt interpretes nostri, quas Graeci ἀδολεσχίας vocant, quod usque adeo uno verbo nequaquam dici latine potest, ut aliqui, «delectationes,»",
+          "candidate_score": 0.656909,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres . Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2328",
+          "psc_text": "sunt in hoc saeculo. Et ne quisquam putaret ante hic Ecclesiam non futuram, quam finis saeculi venerit, et aliquid temporis futurum in hoc saeculo, quo Ecclesia jam non sit in terris; propterea cum quaesisset de diebus suis, adjunxit etiam de judicio, profecto demonstrans usque ad judicium, in quo de persecutoribus ejus est futura vindicta, ipsam quoque in terris futuram. Si autem quemquam movet cur quaerat quod cum discipuli quaererent, Magister respondit, «Non est vestrum scire tempora, quae Pater posuit in sua potestate» (Act. I, 7) ; cur non credamus isto loco psalmi hujus esse prophetatum hoc ipsum illos fuisse quaesituros, et Ecclesiae vocem, quae hic tanto ante praedicta est, illorum interrogatione completam? 5. [«vers.» 85.] Quod autem sequitur, «Narraverunt mihi» «iniqui delectationes; sed non sicut lex tua, Domine:» eas sic transferre voluerunt interpretes nostri, quas Graeci ἀδολεσχίας vocant, quod usque adeo uno verbo nequaquam dici latine potest, ut aliqui, «delectationes,»",
+          "candidate_score": 0.656275,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_220",
+          "psc_text": "mundi non superbe sapere» (I Tim. VI, 17) . Qui enim non superbe sapiunt, in Deo pauperes sunt; et pauperibus atque inopibus et egenis inclinat aurem suam. Norunt enim spem suam non esse in auro et argento, neque in illis rebus quibus ad tempus circumfluere videntur. Sufficit ut divitiae non illos perdant; ut non obsint sat est: nam prodesse nihil possunt. Plane prodest opus misericordiae et in divite et in paupere: in divite ex voluntate et opere, in paupere ex sola voluntate. Cum ergo talis est contemnens in se quidquid est unde superbia solet inflari, pauper Dei est: inclinat illi aurem suam, novit enim contribulatum cor ejus. Certe, fratres, ille pauper ante januam divitis ulcerosus qui jacebat, ab Angelis ablatus est in sinum Abrahae, sic legimus, sic credimus: dives autem ille qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide, ablatus est ad inferos ad tormenta (Luc. XVI, 19-24) .",
+          "candidate_score": 0.655594,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2824",
+          "psc_text": "significat. Aliis locis intelligitur sessio in honore judicandi, aliis locis humilitatem ostendit. Quomodo in honore judicandi sessio? «Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel» (Matth. XIX, 28) . Quomodo in signo humilitatis sessio? «Hora sexta Dominus fatigatus sedit ad puteum» (Joan. IV, 6) . Fatigatio Domini, infirmitas Domini fuit, infirmitas virtutis, infirmitas sapientiae: sed ipsa infirmitas, humilitas. Ergo si sedit ex infirmitate, sessio illa humilitatem significat. Et ipsa sessio ipsius, id est humilitas ipsius, ipsa nos fecit salvos; quia, «Quod infirmum est Dei, fortius est quam homines.» (I Cor. I, 25) . Ideo dicit in quodam psalmo: «Domine, tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam» (Psal. CXXXVIII, 2) ; id est humilitatem meam, et exaltationem meam. Quid ergo vos ante lucem vultis exaltari, o filii Zebedaei? Sic enim loquamur, et ipsos potius nominemus, qui non nobis irascuntur; quia ideo de illis ista conscripta sunt, ut alii caverent superbiam in",
+          "candidate_score": 0.653929,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3806",
+          "psc_text": "futurum Deum? Quid si dicerem haereditatem nostram futurum? «Spes mea es tu, portio mea in terra viventium» (Psal. CXLI, 6) . Tu eris portio mea. Eris tu possessio, et possidebis; possessio Dei eris, et possessio tua erit Deus: tu eris possessio ejus, ut colaris ab eo; et ipse erit possessio tua, ut colas eum. Nam et tu colis Deum, et coleris a Deo. Recte dicitur, Colo Deum: quomodo autem color a Deo? Invenimus apud Apostolum: «Dei,» inquit, «agricultura, Dei aedificatio estis» (I Cor. III, 9) . Et Dominus, «Ego sum,» inquit, «vitis, vos estis sarmenta, et Pater meus agricola» (Joan. XV, 1, 5) . Colit te ergo Deus, ut sis fructuosus; et colis Deum, ut sis fructuosus. Tibi bonum est quod te colit Deus; tibi bonum est quod colis Deum. Cultor Deus si recedat ab homine, desertus fit homo; cultor homo si recedat a Deo, desertus fit ipse homo. Nec",
+          "candidate_score": 0.651369,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit . Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1278",
+          "psc_text": "Apostolus: sed vide quid adjungit, «Non ego autem, sed gratia Dei mecum» (I Cor. XV, 10) . Et post labores omnes exspectat ipsam coronam, et dicit, «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illa die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illius misericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio",
+          "candidate_score": 0.642961,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2864",
+          "psc_text": "spes gaudentis. Et si «spe gaudentes,» videte quid sequitur: «In tribulatione patientes» (Rom. XII, 12) . Martyres ergo in tribulatione patientes erant, quia spe gaudebant. Sed quia nondum erat illud quod promittitur, quid dicit Apostolus? «Spes enim quae videtur, non est spes: si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus» (Rom. VIII, 24 et 25) . Ecce quare omnia martyres pertulerunt, quia quod non videbant, per patientiam exspectabant. Illi qui eos occidebant, quae videbant amabant: illi qui occidebantur, ad ea quae non videbant suspirabant, et ea quae non videbant, apprehendere festinabant; et quod tardius occidebantur, moras sibi fieri arbitrabantur. 6. Ergo, fratres, Felix martyr et vere felix et nomine et corona, cujus hodie dies est, contempsit mundum. An forte quia timebat Dominum, inde erat felix, inde erat beatus, quia uxor ejus tanquam vinea fertilis erat in terra, et filii ejus circumdederant mensam ejus? Omnia ista perfecte habet, sed in",
+          "candidate_score": 0.617641,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2494",
+          "psc_text": "tamen ei nostrum deesse debuit ministerium, maxime id de me flagitantibus fratribus, quibus sum debitor hujus officii. Quod autem de alphabeto hebraeo, ubi octoni versus singulis subjacent litteris, atque ita Psalmus totus contexitur, nihil dixi, non sit mirum, quoniam nihil quod ad istum proprie pertineret inveni: non enim solus habet has litteras. Illud sane sciant qui hoc in graeca et latina scriptura, quoniam non illic servatum est, invenire non possunt, omnes octonos versus in hebraicis codicibus ab ea quae illis praeponitur, littera incipere; sicut nobis ab eis qui illas noverunt litteras, indicatum est. Quod multo diligentius factum est, quam nostri vel latine vel punice, quos abecedarios vocant psalmos, facere consueverunt. Non enim omnes versus donec claudatur periodus, sed solos primos ab eadem littera incipiunt, quam praeponunt. IN PSALMUM CXIX ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [«vers.» 1.] Brevis Psalmus est, et valde utilis, quem modo nobis cantatum audivimus, et cantando respondimus.",
+          "candidate_score": 0.614469,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2865",
+          "psc_text": "6. Ergo, fratres, Felix martyr et vere felix et nomine et corona, cujus hodie dies est, contempsit mundum. An forte quia timebat Dominum, inde erat felix, inde erat beatus, quia uxor ejus tanquam vinea fertilis erat in terra, et filii ejus circumdederant mensam ejus? Omnia ista perfecte habet, sed in corpore illius qui hic describitur: et quia sic ille intellexit, contempsit praesentia, ut acciperet futura. Noveritis autem, fratres, non eum passum mortem, quam alii martyres passi sunt. Confessus est enim, dilatus est ad tormenta; alio die inventum est corpus ejus exanime. Clauserant enim illi carcerem, sed corpori, non spiritui. Quem illic parabant torquere carnifices, absentem invenerunt, perdiderunt saevitiam suam. Jacebat exanimis, sine sensu illis, ne torqueretur; cum sensu apud Deum, ut coronaretur. Unde et iste felix, fratres, non tantum nomine, sed et praemio vitae aeternae, si ista dilexit? 7. Ergo sic audiamus istum psalmum, tanquam de Christo dicatur: et omnes",
+          "candidate_score": 0.609481,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3917",
+          "psc_text": "laetitia est in rebus saecularibus, sic gaudet, ut intus spiritualiter timeat, nec donet se corrumpendum felicitati, nec se det adversitati frangendum (hoc est enim flere tanquam non flentem, et gaudere tanquam non gaudentem): quisquis et si habet uxorem, ejus infirmitati compatiens, reddit, non exigit debitum; aut si propter propriam infirmitatem ducit uxorem, plangens potius quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens quia duxit: quisquis vendit quod novit quia etsi maneret, beatum non faceret; quisquis quod emit, novit quia transiet; et de his omnibus etsi abundantibus, etsi circumfluentibus non praesumit, facitque ex eo quod habet, misericordiam cum eo qui non habet, ut et ipse accipiat quod non habet, ab illo qui omnia habet: quisquis talis est, securus exspectat diem novissimum, quia non est praeter arcam; jam inter ligna imputribilia computatur, ex quibus arca fabricatur (Gen. VI, 14) . Non ergo timeat venturum Dominum; sed speret, et desideret: non enim veniet",
+          "candidate_score": 0.609327,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf036",
+      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum",
+      "max_score": 0.684217,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_37",
+          "psc_text": "Deo nobis donari B. Paulus apostolus ostendat, dicens: Vobis enim donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro illo patiamini (Philip. I, 29) , quod utrumque pertinet ad gratiam praesentis bonae vitae, illam tamen futurae vitae gratiam omnibus praesentis temporis passionibus anteponit, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . Et alio loco: Id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis (II Cor. IV, 17) . CAPUT XI. Gratia praeveniendo incipit et subsequendo custodit opus bonum. In praedestinatione continetur omnis gratia vocationis, justificationis et glorificationis. Hanc gratiam non solum in praesentis vitae justificatione, sed etiam in futuri saeculi remuneratione, dicit gratiam permanere, et super nos, hoc est super omnia bona cujuslibet hominis merita in Dei bonitate asserit abundare, dicens: Ut ostendat",
+          "candidate_score": 0.684217,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_28",
+          "psc_text": "Ac sic in praesenti vita gratiae adjutorio infirmitati non cedat, in futura autem, gratiae beneficio, infirmitatem non habeat. Et nunc recreetur continuo juvamine medicaminis, tunc vero fruatur aeterna plenitudine sanitatis. Haec autem Deus, sicut in praedestinatione semper habuit, sic per gratiam, sicut praedestinaverat, facit. Praedestinationis itaque ipsius insinuatur agnitio, cum dicit Scriptura: Et praeparatur voluntas a Domino (Prov. VIII, 35, juxta LXX) . Non autem ob aliud praeparata dicitur, nisi quia danda praedicitur. A quo enim praeparatur per bonitatem sempiternam, ab ipso datur per indebitam gratiam. Quod ipse Dominus Ezechielis vaticinatione testatur, dicens: Dabo vobis cor novum, et spiritum novum dabo in vobis, et auferetur cor lapideum de carne vestra, et dabo vobis cor carneum, et spiritum meum dabo in vobis. Et faciam, ut in justificationibus meis ambuletis et judicia mea observetis et faciatis (Ezech. XXXVI, 26) . Dat ergo Deus cor novum, ut in justificationibus ejus ambulemus, quod pertinet",
+          "candidate_score": 0.677205,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_9_11",
+          "bdc_text": "nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_28",
+          "psc_text": "Ac sic in praesenti vita gratiae adjutorio infirmitati non cedat, in futura autem, gratiae beneficio, infirmitatem non habeat. Et nunc recreetur continuo juvamine medicaminis, tunc vero fruatur aeterna plenitudine sanitatis. Haec autem Deus, sicut in praedestinatione semper habuit, sic per gratiam, sicut praedestinaverat, facit. Praedestinationis itaque ipsius insinuatur agnitio, cum dicit Scriptura: Et praeparatur voluntas a Domino (Prov. VIII, 35, juxta LXX) . Non autem ob aliud praeparata dicitur, nisi quia danda praedicitur. A quo enim praeparatur per bonitatem sempiternam, ab ipso datur per indebitam gratiam. Quod ipse Dominus Ezechielis vaticinatione testatur, dicens: Dabo vobis cor novum, et spiritum novum dabo in vobis, et auferetur cor lapideum de carne vestra, et dabo vobis cor carneum, et spiritum meum dabo in vobis. Et faciam, ut in justificationibus meis ambuletis et judicia mea observetis et faciatis (Ezech. XXXVI, 26) . Dat ergo Deus cor novum, ut in justificationibus ejus ambulemus, quod pertinet",
+          "candidate_score": 0.674197,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_39",
+          "psc_text": "omnibus quae retribuit mihi (Psal. CXV, 12) ? Gratia est et illa justa retributio, qua bonis suis meliora retribuens, Deus glorificaturus est justos. Et hoc enim gratiae opus erit. Quia ut hoc mereantur, ipsa praeveniendo, misericorditer incipit; ipsa subsequendo, custodit. Ista gratia in Scripturis etiam misericordia nominatur. De qua dicit David: Deus meus, misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11) . Et alio loco: Misericordia tua subsequitur me per omnes dies vitae meae (Psal. XXII, 6) . Praevenit igitur impium, ut fiat justus; subsequitur justum, ne fiat impius. Praevenit caecum, ut lumen quod non invenit, donet; subsequitur videntem, ut lumen quod contulit, servet. Praevenit elisum, ut surgat; subsequitur elevatum, ne cadat. Praevenit, donans homini bonam voluntatem; subsequitur benevolentem, operando in illo boni operis facultatem. Hoc igitur ista misericordia Dei in homine subsequitur, quod praeveniens ipsa largitur. Et ideo non solum errantem justificando ad viam revocat, sed etiam bene ambulantem custodit",
+          "candidate_score": 0.670471,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_38",
+          "psc_text": "et subsequendo custodit opus bonum. In praedestinatione continetur omnis gratia vocationis, justificationis et glorificationis. Hanc gratiam non solum in praesentis vitae justificatione, sed etiam in futuri saeculi remuneratione, dicit gratiam permanere, et super nos, hoc est super omnia bona cujuslibet hominis merita in Dei bonitate asserit abundare, dicens: Ut ostendat in saeculis supervenientibus abundantes divitias gratiae suae, in bonitate super nos in Christo Jesu (Ephes. II, 7) . Gratia est igitur retributio pia, qua Deus in praesenti tempore malis bona retribuit: illis videlicet quos justificat impios, ut deputetur fides ad justitiam. De qua retributione David dicit: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi (Psal. CXV, 12) ? Gratia est et illa justa retributio, qua bonis suis meliora retribuens, Deus glorificaturus est justos. Et hoc enim gratiae opus erit. Quia ut hoc mereantur, ipsa praeveniendo, misericorditer incipit; ipsa subsequendo, custodit. Ista gratia in Scripturis etiam misericordia nominatur. De qua dicit",
+          "candidate_score": 0.661077,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_9_11",
+          "bdc_text": "nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_37",
+          "psc_text": "Deo nobis donari B. Paulus apostolus ostendat, dicens: Vobis enim donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro illo patiamini (Philip. I, 29) , quod utrumque pertinet ad gratiam praesentis bonae vitae, illam tamen futurae vitae gratiam omnibus praesentis temporis passionibus anteponit, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis (Rom. VIII, 18) . Et alio loco: Id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis (II Cor. IV, 17) . CAPUT XI. Gratia praeveniendo incipit et subsequendo custodit opus bonum. In praedestinatione continetur omnis gratia vocationis, justificationis et glorificationis. Hanc gratiam non solum in praesentis vitae justificatione, sed etiam in futuri saeculi remuneratione, dicit gratiam permanere, et super nos, hoc est super omnia bona cujuslibet hominis merita in Dei bonitate asserit abundare, dicens: Ut ostendat",
+          "candidate_score": 0.659936,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_40",
+          "psc_text": "quod contulit, servet. Praevenit elisum, ut surgat; subsequitur elevatum, ne cadat. Praevenit, donans homini bonam voluntatem; subsequitur benevolentem, operando in illo boni operis facultatem. Hoc igitur ista misericordia Dei in homine subsequitur, quod praeveniens ipsa largitur. Et ideo non solum errantem justificando ad viam revocat, sed etiam bene ambulantem custodit et 10 adjuvat, ut ad donum glorificationis aeternae perducat. Haec autem omnia, id est et vocationis nostrae initia, et justificationis augmenta, et glorificationis praemia, in praedestinatione semper Deus habuit: quia et in vocatione, et in justificatione, et in glorificatione sanctorum, gratiae suae opera futura praescivit. Ob hoc totum Deo assignat Apostolus dicens: Nam quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii ejus, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus. Quos autem praedestinavit, hos et vocavit: et quos vocavit, hos et justificavit: quos autem justificavit, illos et glorificavit (Rom. VIII, 29) . Verumtamen cum simul justificatos et glorificatos audimus, non simul",
+          "candidate_score": 0.656359,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Bullingerus tuus senior etc . Ornatissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministri fideli , domino meo colendo et fratri charissimo . Chur .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_0",
+          "psc_text": "PROLOGUS S. FULGENTII EPISCOPI RUSPENSIS IN TRES LIBROS AD MONIMUM. 1 Gratias ago Domino quod de bono thesauro cordis bona proferre (Matth. XII, 35) non desinis, Et lingua Eucharis, quae in bono homine abundat, puritatem tui cordis insinuat. Quae licet divinitus concessis eloquentiae fluentis exuberet, non tamen tantum credo sermonibus exprimi, quantum scio cordis tui penetralibus contineri. Divino etenim igne succensus, sic nobis jugiter compateris, ut etiam illas tribulationes quae, licet acciderint nobis, Domino tamen adjuvante fuerint superatae, tu sic eas pro nobis pene semper pateris, ut quoties eas corde revolveris, toties eas pati quodammodo compellaris. Ecce quantum boni caritas habet, ecce quantam laudem coram Deo et hominibus possidet, ut dum dolet quod accidit illi quem amat, frequentius recordando magis ipsa sustineat. Hoc ergo superest, ut quod ipsa caritas facere consuevit, pro nobis jugiter faciatis. Quid autem est aliud, nisi ut illum, in quo nos pure diligitis, ipsum semper pro",
+          "candidate_score": 0.656302,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_35",
+          "psc_text": "bona, sed etiam glorificatis vita aeterna. Quod Pauli tenemus praedicatione compertum, dicentis: Stipendium enim peccati mors. Gratia autem Dei, vita aeterna in Christo Jesu Domino nostro (Rom. VI, 23) . Cur autem mors stipendium, 9 vita vero aeterna gratia dicitur, nisi quia illa redditur, haec donatur? Sed ubi illam Deus reddit, opus malum peccatoris hominis punit, quod nullatenus fecisset homo, nisi discessisset a Deo. Cum vero Deus vitam aeternam donat, opus suum quod inchoavit justificans impium, perficit glorificans justum. Haec autem utraque gratia, id est et vita bona et vita aeterna, in Christo Jesu Domino nostro est. De plenitudine quippe ejus nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia (Joan. I, 16) , scilicet gratiam glorificationis aeternae pro gratia justificationis indebitae, ut gratia justificationis omne meritum malum deleat indebito beneficio: et meritum bonum jugi confirmet auxilio, cui gratia glorificationis justae reddatur in praemio. Gratia autem etiam ipsa ideo non injuste dicitur,",
+          "candidate_score": 0.655649,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_25_27",
+          "bdc_text": "augusti 1567 . Bullingerus tuus senior etc . Ornatissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministri fideli , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Libri-ad-Monimum_window_0",
+          "psc_text": "PROLOGUS S. FULGENTII EPISCOPI RUSPENSIS IN TRES LIBROS AD MONIMUM. 1 Gratias ago Domino quod de bono thesauro cordis bona proferre (Matth. XII, 35) non desinis, Et lingua Eucharis, quae in bono homine abundat, puritatem tui cordis insinuat. Quae licet divinitus concessis eloquentiae fluentis exuberet, non tamen tantum credo sermonibus exprimi, quantum scio cordis tui penetralibus contineri. Divino etenim igne succensus, sic nobis jugiter compateris, ut etiam illas tribulationes quae, licet acciderint nobis, Domino tamen adjuvante fuerint superatae, tu sic eas pro nobis pene semper pateris, ut quoties eas corde revolveris, toties eas pati quodammodo compellaris. Ecce quantum boni caritas habet, ecce quantam laudem coram Deo et hominibus possidet, ut dum dolet quod accidit illi quem amat, frequentius recordando magis ipsa sustineat. Hoc ergo superest, ut quod ipsa caritas facere consuevit, pro nobis jugiter faciatis. Quid autem est aliud, nisi ut illum, in quo nos pure diligitis, ipsum semper pro",
+          "candidate_score": 0.645855,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
+      "max_score": 0.684165,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1381",
+          "psc_text": "Cum enim accepisset ut Evangelium praedicans de Evangelio viveret, et Evangelium audientibus contulit, et tamen Evangelii sumptibus sustentari recusavit. Cur ergo iste judicetur ut regnet, qui minus quod servaret accepit, sed majus quod viveret invenit? Dicatur igitur recte: Judicium pauperibus tribuit, quia quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc acceptis sedibus majore culmine potestatis excrescunt. Unde et sequitur: CAPUT XXVIII [Rec. XXI]. VERS. 7.---Non auferet a justo oculos suos, et reges in solio collocat in perpetuum, et illic eriguntur. 52. Deus justos tunc magis respicit, cum injuste affliguntur.---Abstulisse enim a justis oculos suos fortasse Dominus creditur, quia injustorum crudelitatibus hic sine vindicta lacerantur; sed famulos suos tunc magis respicit, cum injuste eos nequitia persequentis affligit. Videns enim quid hic humiliter tolerent, nimirum jam praevidet quid illic eis misericorditer recompenset. Non ergo aufert a justo oculos suos. Ecce iste humiliter ingemiscit, ille superbit et nequiter floret. Iste cor conterit,",
+          "candidate_score": 0.684165,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1150",
+          "psc_text": "regiminis ad culpam prorumpitur elationis, atque apud districtum judicem ipsa elatio impietas aestimatur, bene de Domino per Eliu dicitur: Qui vocat duces impios. De ipso quippe ducatu dum superbiunt, exemplo suo subditos ad impietatem trahunt. 55. Alios judicans, superno judici assidue se sistat. Potestas accepta non honor, sed onus aestimanda. Ambitus infinita mala. Cura pastoralis nec cupiditate amplectenda, nec formidine deferenda.---Unde magnopere curandum est ut qui regendis hominibus praefertur, apud se intra secretarium mentis in cathedra praesideat humilitatis. Cumque judicanti ei a caeteris foris assistitur, vigilanti oculo incessanter aspiciat, cui quandoque judici ipse de his judicandus assistat, ut quanto nunc ante eum quem non videt, sollicitius trepidat, tanto eum cum viderit securior cernat. [Rec. XVI.] Penset ergo qui ad satisfaciendum districto judici de sua tantummodo anima fortasse vix sufficit, quia quot regendis subditis praeest, reddendae apud eum rationis tempore, ut ita dicam, tot solus animas habet. Quae nimirum cogitatio, si",
+          "candidate_score": 0.676702,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2759",
+          "psc_text": "Immundus est apud Deum omnis qui exaltat cor suum (Prov. XVI, 5, juxta text. Hebr. et LXX) . Audiant omnes: Quid superbis, terra et cinis (Eccli. X, 9) ? Contra hujus languoris pestem audiamus cuncti quod magistra Veritas docet dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde (Matth. XI, 29) . [Vet. XXII.] 54. Hominem superbum non esse, docet Deus humilis.---Ad hoc namque unigenitus Dei Filius formam infirmitatis nostrae suscepit, ad hoc invisibilis, non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit, ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionumque tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humilis Deus. Quanta ergo humilitatis virtus est, propter quam solam veraciter edocendam is qui sine aestimatione 1141 magnus est, usque ad passionem factus est parvus? Quia enim originem perditioni nostrae superbia praebuit diaboli, instrumentum redemptionis nostrae inventa est humilitas Dei. Hostis quippe noster magnus inter omnia conditus, videri super omnia voluit elatus. Redemptor",
+          "candidate_score": 0.669731,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5_7",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus . Gedeon mihi , quantum quidem possum , mihi curae erit . Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_565",
+          "psc_text": "Hanc stultitiam qui perfecte secuti sunt, voce sapientiae audire meruerunt: Vos qui secuti estis me, in regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XIX, 28) . Ecce relinquentes temporalia gloriam potestatis aeternae mercati sunt. Quid itaque in hoc mundo stultius quam sua deserere? Et quid in aeternitate nobilius quam cum Deo judices venire? Horum scilicet judicum nobilitas Salomone attestante memoratur, cum hoc quod jam praefatus sum dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Valde quippe nobiles considerat, quos senatores vocat. Hanc in se nobilitatem Paulus aspexerat, cum cognationi conditoris per spiritum junctus dicebat: Genus ergo cum simus Dei, non debemus aestimare auro, vel argento aut lapidi sculpturae artis, et cogitationi hominis divinum esse simile (Act. XVII, 29) . Genus videlicet Dei dicimur, non ex ejus natura editi, sed per",
+          "candidate_score": 0.666448,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2363",
+          "psc_text": "ut humiles coelum petant, dum se inferius dejiciunt; superbi infima appetant, dum despiciendo caeteros quasi in altioribus extolluntur. Isti se, dum despiciunt, coelestibus junguntur; illi, dum se erigunt, a superioribus dividuntur, atque, ut ita dixerim, illi se elevantes deprimunt, isti deprimentes elevant. Et bene de superbientibus per Psalmistam dicitur: Humiliat autem peccatores usque ad terram (Psal. CXLVI, 6) , quia ea quae infra sunt ambientes, dum extollendo se erigunt, amisso coelo quid aliud quam terram petunt? Quibus hoc ipsum jam in imis cecidisse est relictis superioribus ima quaesisse. Recte ergo eorum facies in foveam demergi perhibentur, quia sequentes infima, ad inferni barathrum tendunt. Justo enim judicio agitur, ut quos hic voluntaria aversio excaecat, illic ab intuitu veri luminis digna supplicii fovea abscondat. Igitur quia vir sanctus tanto divinae potentiae terrore discussus est, ut ei diceretur: Si habes brachium ut Deus, et si voce simili tonas, disperge superbos in furore tuo,",
+          "candidate_score": 0.660919,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10_12",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres . Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_338",
+          "psc_text": "Quisquis etenim praedicando a sordibus vitiorum corda audientium mundat, venienti sapientiae viam praeparat. Habet ergo viam ista sapientia, habet et locum: Viam qua venit, locum quo manet, sicut ipsa ait: Si quis diligit me, sermonem meum servabit; et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) . Via est igitur qua venit, locus quo manet. Sed quo venit, quae ubique est? An venire est sapientiae per illuminationem mentis nostrae indicare praesentiam majestatis suae? Et quia hominibus incertum est vel in cujus cor veniat, vel in quo postquam venerit permanendo requiescat, recte nunc dicitur: Deus intelligit viam ejus, et ipse novit locum illius, quia solius divinae visionis est cernere, vel quibus modis intellectus sapientiae ad cor hominis veniat, vel cujus mens intellectum vitae, quem perceperit, mortiferis cogitationibus non amittat. Et quia haec eadem sapientia per humanitatis gratiam manifestata in cunctis mundi partibus electorum",
+          "candidate_score": 0.657883,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2759",
+          "psc_text": "Immundus est apud Deum omnis qui exaltat cor suum (Prov. XVI, 5, juxta text. Hebr. et LXX) . Audiant omnes: Quid superbis, terra et cinis (Eccli. X, 9) ? Contra hujus languoris pestem audiamus cuncti quod magistra Veritas docet dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde (Matth. XI, 29) . [Vet. XXII.] 54. Hominem superbum non esse, docet Deus humilis.---Ad hoc namque unigenitus Dei Filius formam infirmitatis nostrae suscepit, ad hoc invisibilis, non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit, ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionumque tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humilis Deus. Quanta ergo humilitatis virtus est, propter quam solam veraciter edocendam is qui sine aestimatione 1141 magnus est, usque ad passionem factus est parvus? Quia enim originem perditioni nostrae superbia praebuit diaboli, instrumentum redemptionis nostrae inventa est humilitas Dei. Hostis quippe noster magnus inter omnia conditus, videri super omnia voluit elatus. Redemptor",
+          "candidate_score": 0.654472,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_5",
+          "bdc_text": "ipse enim afflictis adest et invocantes nomen eius exaudit , humiles exaltat et superbos deiecit e sedibus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2357",
+          "psc_text": "verbi Jesu flevit amare (Luc. XXII, 61) . De respectu ultionis rursus dicitur: Vultus autem Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Utrisque autem modis in humilitate arrogans sternitur, quia aut poenitendo cognoscit culpam, aut pereundo percipit poenam: CAPUT IX [Vet. VII]. VERS. 7.---Respice cunctos superbos, et confunde eos, et contere impios in loco suo. 1053 11. Superbi dum elevatur dejectio.---Subaudis ut ego. Superbi enim ex respectu Domini confunduntur, aut hic de pietate cognoscentes et damnantes crimina, aut illic supplicia de justitia sentientes. Impiorum vero locus ipsa superbia est, quia cum scriptum sit: Initium omnis peccati superbia (Eccli. X, 15) , unde oritur impietas, ibi continetur, quamvis nec quidquam a superbia distat impietas. Valde enim superbire est impia de auctore sentire. Impius ergo in loco suo conteritur, quia ipsa superbia qua elevatur opprimitur; cumque, efferendo se in cogitationibus erigit, lumen sibi justitiae quod",
+          "candidate_score": 0.653457,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1381",
+          "psc_text": "Cum enim accepisset ut Evangelium praedicans de Evangelio viveret, et Evangelium audientibus contulit, et tamen Evangelii sumptibus sustentari recusavit. Cur ergo iste judicetur ut regnet, qui minus quod servaret accepit, sed majus quod viveret invenit? Dicatur igitur recte: Judicium pauperibus tribuit, quia quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc acceptis sedibus majore culmine potestatis excrescunt. Unde et sequitur: CAPUT XXVIII [Rec. XXI]. VERS. 7.---Non auferet a justo oculos suos, et reges in solio collocat in perpetuum, et illic eriguntur. 52. Deus justos tunc magis respicit, cum injuste affliguntur.---Abstulisse enim a justis oculos suos fortasse Dominus creditur, quia injustorum crudelitatibus hic sine vindicta lacerantur; sed famulos suos tunc magis respicit, cum injuste eos nequitia persequentis affligit. Videns enim quid hic humiliter tolerent, nimirum jam praevidet quid illic eis misericorditer recompenset. Non ergo aufert a justo oculos suos. Ecce iste humiliter ingemiscit, ille superbit et nequiter floret. Iste cor conterit,",
+          "candidate_score": 0.635002,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc. Proinde boni consulas haec , oro .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_181",
+          "psc_text": "XXVIII, VERS. 1.---Habet argentum, venarum suarum principia: et auro locus est in quo conflatur. 39. Haeretici ad sacras paginas veterumque patrum libros provocandi.---In argento eloquium, in auro vitae vel sapientiae claritas designari solet. Et quia haeretici sic de eloquii sui nitore superbiunt, ut nulla sacrorum librorum auctoritate solidentur (qui libri ad loquendum nobis quasi quaedam argenti venae sunt, quia de ipsis locutionis nostrae originem trahimus), eos ad sacrae auctoritatis paginas revocat, ut si vere loqui desiderant, inde sumere debeant quid loquantur. Et ait: Habet argentum, venarum suarum principia. Ac si aperte dicat: Qui ad verae praedicationis verba se praeparat, necesse est ut causarum origines a sacris paginis sumat, ut omne quod loquitur ad divinae auctoritatis fundamentum revocet, atque in eo aedificium locutionis suae firmet. Ut enim praediximus, saepe haeretici dum sua student perversa astruere, ea proferunt quae profecto in sacrorum librorum paginis non tenentur. Unde et discipulum suum praedicator egregius",
+          "candidate_score": 0.63236,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_261",
+          "psc_text": "Deo soli vacare cupiendum est, et curis externis ex Dei voluntate serviendum.---Sic itaque aliquando contingit ut qui solam coelestem patriam diligunt, terrenae patriae curis subjacere videantur. Quorum tamen ministerium a pravorum operibus plerumque in actu, nonnunquam vero ante supernum judicem in sola cogitatione discernitur. Pleni quippe superna sapientia discernunt qualiter debeant et ad aliud vacare intrinsecus, et ad aliud extrinsecus occupari ut si forte occulta Dei ordinatione aliquid eis non appetentibus de hujus saeculi curis imponitur, cedant Deo quem diligunt, et prae amore ejus intrinsecus solam illius desiderent visionem; prae timore vero ejus impositam sibi extrinsecus humiliter expleant actionem, ut et vacare Deo appetant ex gratia dilectionis, et rursum curas superimpositas ex conditione expleant servitutis. Cumque occupationes extrinsecus perstrepunt, intrinsecus in amore pacatissima quies tenetur; atque occupationum tumultus exterius perstrepentes dispensat interius praesidens judex ratio, et tranquillo moderamine ea quae circa se minus sunt tranquilla disponit. Sicut enim vigor mentis",
+          "candidate_score": 0.629648,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_744",
+          "psc_text": "elementis, supernus judex veniens finem omnium apportat, quia videlicet tunc tempestas fluctus in coelum levat. Unde et dicitur: Adhuc modicum, et ego movebo non solum terram, sed etiam coelum (Aggae. II, 7) . Quam scilicet tempestatem quia sancti viri vigilanter aspiciunt quasi tumentes super se quotidie fluctus expavescunt, atque ex his tribulationibus quae mundum feriunt praevident quae sequantur. 36. Judicium extremum sancti formidant; quanto magis expavescere debent peccatores. Bene autem subditur: Et pondus ejus ferre non potui, quoniam qui extremi judicii adventum intenta mente considerat, profecto videt quia tantus pavor imminet, quantum non solum tunc videre, sed se etiam nunc praevidere pertimescat. Consideratione namque tanti terroris metu animus palpitat, et intentionis suae oculos declinans, intueri quod praevidet recusat. Bene ergo dicitur: Et pondus ejus ferre non potui, quia cum supernae majestatis vim ad judicium venientis terroremque tanti examinis considerando animus conatur exquirere, mox ad semetipsum refugiens, sese expavescit invenisse. Sed",
+          "candidate_score": 0.622275,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_734",
+          "psc_text": "eo quod non habuerit indumentum. Ignoto enim proximo misertum se indicat, quem praetereuntem vocat, quia videlicet apud piam mentem plus natura valet quam notitia. Nam et unusquisque qui indiget, eo ipso quo homo est, ei jam incognitus non est. Sequitur: CAPUT XX [Rec. XV]. VERS. 21.---Si levavi super pupillum manum meam, etiam cum viderem me in porta superiorem. 32. Sancti libenter injuriam patiuntur, et quae sibi debentur cavent districtius exigere.---Mos apud veteres fuit ut ad portam seniores sederent, qui certantium jurgia judiciaria examinatione discernerent; quatenus urbem, in qua concorditer oporteret vivere, discordes minime intrarent. Unde et per prophetam Dominus dicit: Constituite in porta judicium. (Amos. V, 15) . Hoc itaque loco quid portae nomine exprimitur nisi id quod agebatur in porta? Sicut enim pugnare castra dicimus, pro eo quod pugnatur ex castris; ita judicium, quod in porta agi consueverat, porta nominatur. In porta ergo se superiorem videt, qui se melioris",
+          "candidate_score": 0.619997,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc. - Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2271",
+          "psc_text": "et fremens sorbet terram, nec reputat tubae sonare clangorem. 83. Utrique, per sanctum fervorem et proficiendi curam resistitur.---Contra equum clangor tubae insonat, quando electi mentem in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit; et quidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungitur: CAPUT XLIII. VERS. 25.---Ubi audierit buccinam, dicit Vah. 84. Quia multos diuturna pax inertes reddit, sancti tentari gaudent.---Multos enim pejus",
+          "candidate_score": 0.616094,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_578",
+          "psc_text": "superimpositum sancti viri apud dura reproborum corda conspiciunt, qui per Prophetam dicunt: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena (Psal. CXXXVI, 4) ? Frenum poni etiam Paulus admonuit, qui discipulo praecepit, dicens: Haereticum post primam et secundam correptionem devita, sciens quia subversus est qui ejusmodi est, et delinquit proprio judicio condemnatus (Tit. III, 10) . Sancti quippe doctores 659 plerumque alta consideratione resistentium corda conspiciunt, et dum ea derelicta divinitus vident, afflicti gementesque conticescunt. An non aliquando frenum Salomon doctoribus imponit, qui dicit: Noli arguere derisorem, ne oderit te (Prov. IX, 8) . Sed si ab increpatione idcirco reticemus, quia contra nos insurgere derisoris odia formidamus, non jam lucra Dei, sed nostra quaerimus. Qua in re sciendum est quod nonnunquam cum redarguuntur pravi, deteriores existunt. Ipsis ergo et non nobis parcimus, si ab eorum redargutione pro eorum amore cessamus. Unde necesse est ut aliquando toleremus tacendo quod sunt, quatenus in",
+          "candidate_score": 0.606901,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2230",
+          "psc_text": "VIII, 35) ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio vero jam dolor de praesenti percussione sentitur. Quia ergo vir sanctus ventura adversa non metuit, pavorem despicit; quia vero nec superveniente percussione vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur audiamus. Sequitur: CAPUT XXX. VERS. 23.---Super ipsum sonabit pharetra. 62. Victi hostes ad dolos, sed incassum confugiunt. ---In Scriptura sacra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beatus Job superiore parte testatur, dicens: Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me (Job. XXX, 11) . Id est, occultum suum consilium detexit, et publica me percussione vulneravit. Sicut enim in pharetra sagittae, sic",
+          "candidate_score": 0.606841,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2235",
+          "psc_text": "hasta. 64. A minis ad aperta supplicia prorumpunt.--- Contra praedicatorem Dei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ipsi qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant, mox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: Vibrabit hasta, recte subjungit: IBID.---Et clypeus. 65. Rationes quas opponant, etiam quaerunt.---Persecutor enim saeviens postquam praedicatoris corpus supplicio percutit, auditorum cor quasi clypeo verbis suae disputationis munit. Vir igitur sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur.",
+          "candidate_score": 0.598787,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti",
+      "max_score": 0.683839,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_93",
+          "psc_text": "Domino, quoniam bonus est; quoniam in saeculum misericordia ejus. Sive dona illius laudando cantetis, sive peccata vestra gemendo fundatis, Confitemini Domino, quoniam bonus est; quoniam in saeculum misericordia ejus. Neque enim sola commemoratio peccatorum nostrorum, sed etiam Domini nostri laudatio confessio dicitur, quia et si unum horum faciamus, non sine altero facimus. Nam et iniquitatem nostram cum spe misericordiae ipsius accusamus, et ipsius misericordiam cum iniquitatis nostrae recordatione laudamus. Confiteamur ergo Domino, Quoniam bonus est, quoniam in saeculum misericordia ejus. Videtur nonnullis mala esse quaedam creatura, quia imperitorum sensus offendit, sed falsum est. Fecit enim Deus omnia bona valde, Quoniam bonus est. Videtur nonnullis injustus Deus, quia plerumque fideles ejus multa dura et aspera in hac temporali vita patiuntur; sed, quibus hoc videtur, falluntur. Flagellat enim omnem filium, non quem rejicit, sed Quem recipit, quoniam in saeculum misericordia ejus (Hebr. XII, 6) . II. Confiteamur ergo Domino, Quoniam bonus est,",
+          "candidate_score": 0.683839,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_27",
+          "bdc_text": "Ornatissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministri fideli , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_295",
+          "psc_text": "Illi credunt, et amant, illi credunt et timent. Amor expectat praemium, timor poenam. Ergo invenimus posse quemquam habere etiam Fidem, et non habere Charitatem. Nemo ergo se jactet de quocumque Ecclesiae dono, si forte eminet in Ecclesia aliquo attributo sibi dono, sed videat utrum habeat Charitatem. Nam locutus est idem apostolus Paulus, et enumeravit multa dona Dei (1 Cor. XII), in membris Christi, quae est Ecclesia, et ait dona propria quibusque Membris esse attributa, nec posse fieri ut omnes habeant unum donum. Nec quisquam tamen sine dono remanebit. Apostolus ait Prophetas, Doctores, Interpretatores, linguis locutores, habentes virtutes sanitatum, habentes adjutoria, gubernationes, genera linguarum. Dicta sunt haec, et alia videmus in aliis, alia in aliis. Non ergo doleat aliquis, non sibi esse concessum quod videt alii concessum. Habeat Charitatem, non invideat habenti, et cum illo habet, quod non habet. Quidquid enim habuerit frater meus, si non invidero, et amavero, meum est.",
+          "candidate_score": 0.640333,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc.",
+          "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_260",
+          "psc_text": "hoc est, unde Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exultatione (Psal. CXXV, 2) , quia vidimus invicem in carne mortali, quale erit gaudium nostrum, quando ibi nos videbimus, ubi nihil de nobis invicem timeamus? Apostolus dicit: Spe gaudentes (Rom. XII, 12) . Gaudium ergo nostrum, quod nunc est, in spe est, nondum in re. Spes autem, quae videtur, non est, ait spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem, quod non videmus, speramus, per patientiam expectamus (Rom. VIII, 24, 25) . Si autem peregrinantes comites ad invicem gaudent in via, quale gaudium consequenter in patria? In hac via Martyres certaverunt, et certando ambulaverunt, ambulando non haeserunt. Ambulant enim, qui amant. Non enim ad Deum passibus, sed affectibus currimus. Via ergo nostra ambulantes quaerit. Tria sunt hominum genera, quae odit Deus: Remanentem, retro redeuntem, aberrantem. Ab his tribus generibus malis Domino adjuvante vindicetur, et defendatur gressus noster. Jam",
+          "candidate_score": 0.605995,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
+      "max_score": 0.6837,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1027",
+          "psc_text": "om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro breui tempore mercedem aeternitatis accipiet. Aquilas tamen posuit: in domino gioriabimur gloriabimur tota die, Symmachus ait: deo hymnum d icemus per omnem diem. concordat omnium sensus, ut non desinamus circa dei laudes siue hymnum dicendo siue diuinam 3. per omnia momenta gloriam concinendo. qui enim hymnum dicit, puro corde et spiritaliter dicit et omne genus passionis excludit humanae, ut nullo maerore, nullius doloris acerbitate impediatur eius officium, exasperetur eius affectus, sed hymnum deo dicendo immobilis atque inreuocabilis perseueret sicut ipse Dauid, qui ait: benedicam dominum in omni tempore, semper laus eius in ore meo, sicut Iob, qui amissis filiis, interemptis",
+          "candidate_score": 0.6837,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1027",
+          "psc_text": "om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro breui tempore mercedem aeternitatis accipiet. Aquilas tamen posuit: in domino gioriabimur gloriabimur tota die, Symmachus ait: deo hymnum d icemus per omnem diem. concordat omnium sensus, ut non desinamus circa dei laudes siue hymnum dicendo siue diuinam 3. per omnia momenta gloriam concinendo. qui enim hymnum dicit, puro corde et spiritaliter dicit et omne genus passionis excludit humanae, ut nullo maerore, nullius doloris acerbitate impediatur eius officium, exasperetur eius affectus, sed hymnum deo dicendo immobilis atque inreuocabilis perseueret sicut ipse Dauid, qui ait: benedicam dominum in omni tempore, semper laus eius in ore meo, sicut Iob, qui amissis filiis, interemptis",
+          "candidate_score": 0.661108,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_9_11",
+          "bdc_text": "nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1027",
+          "psc_text": "om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro breui tempore mercedem aeternitatis accipiet. Aquilas tamen posuit: in domino gioriabimur gloriabimur tota die, Symmachus ait: deo hymnum d icemus per omnem diem. concordat omnium sensus, ut non desinamus circa dei laudes siue hymnum dicendo siue diuinam 3. per omnia momenta gloriam concinendo. qui enim hymnum dicit, puro corde et spiritaliter dicit et omne genus passionis excludit humanae, ut nullo maerore, nullius doloris acerbitate impediatur eius officium, exasperetur eius affectus, sed hymnum deo dicendo immobilis atque inreuocabilis perseueret sicut ipse Dauid, qui ait: benedicam dominum in omni tempore, semper laus eius in ore meo, sicut Iob, qui amissis filiis, interemptis",
+          "candidate_score": 0.659318,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1457",
+          "psc_text": "est testamentum quod non audiebatur, quia ipse dominus dixit de populo Indacorum Iudaeorum : uidebunt et non uidebunt, audient et non audient. audient aure corporea, sed non audient mentis auditu. cap. 34 § 1 Nobis ergo, hoc est ecclesiae semel locutus est et duo audita sunt, quia in illa audiuimus et intelleximus, quae non intellexerant qui legerunt, non audierunt qui audierunt. solus enim Christus aurem aperuit humanam ad cogn(\\\\scenda mysteria, solus libri signaculum soluit et resoluit aenigmata prophetaium. cap. 35 § 1 Ideoque ipse reddet unicuique secundum opera sua; in quo et qualitatem operum comprehendit, ut aut conplurium et meliorum restituat praemia meritis singulorum aut contra et numero grauemur et acerbitate meritorum. 5 Ps. 61, 12 17 * Matth. 13,13 23 cf. Apoc. 5,2 25 *Matth. 16, 27 1 asscribitur A ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 4 pe- care A 7 litteram CP sillabus ACP 10 exaudimur",
+          "candidate_score": 0.636475,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_973",
+          "psc_text": "is multoram dierum, hoc est noXvrf/ieQoq; quicumque enim cultus pios sedulo seruat officio, a tenebris noctis alienus in dierum luce uersatur. et ideo, qui legit Deuteronomium, leget, inquit, illud omnibus diebus uitae ouae, non utique noctibus, sed diebus, quia dies fulget legenti mysteria ueritatis et diuinae pietatis oracula. consideremus sequentia. 1 cf. Matth 24, 26 7 cf. Matth. 24, 29 8 cf. Matth. 13, 43 12 *Ps. 119, 5 15 cf. Ps. 101, 25 17 *Ex. 20,12 24 *Ex. 20,12 27 Deut. 17,19 4 credamus] add. in Bfi lumen] add. in {la 6 ergo] add. sunt Bm2C 12 quod] quia av 13 quomodo] add. enim av 14 comprehendinatum Cml compera(-para-2?)ndinatum doloret Aml 16 celebrandi AF 19 debemuB BCml 20 saepe om. (J 21 etiam] enim F 25 polimeros ADFm.2 pollimeros Fml polymeros cet. cultos Bml 23 misteria DF cap. 9 § 1 Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos, afflixisti",
+          "candidate_score": 0.631029,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc. - Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_622",
+          "psc_text": "habes illud in libro Regnorum regis Achab ad Heliam dictum, quando eum propheta uehementer increpauit et mortem ei denuntiauit: § 3 inuenisti, inquit, m e ? et respondit Helias: inueni, quia fecisti malignum in conspectu domini. uides ergo, quia regibus non temere uel a prophetis dei uel a sacerdotibus facienda iniuria sit, si nulla sint giauiora grauiora peccata in quibus debeant argui. ubi autem peccata grauiora sunt, ibi non uidetur a sacerdote parc-endum, ut iustis increpationibus corrigantur cap. 44 § 1 Tamen Dauid in hoc loco dicit quod nihil inuenisse uideantur, et ideo inimici eius uanitatem locuti sunt, quoniam nihil quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse",
+          "candidate_score": 0.627406,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. : cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1241",
+          "psc_text": "et circuit uniuersam terram, uerbum dei quo paradisus intellegibilis inrigatur et omnis anima uocatur ad gratiam Christi dicente ipso dei uerbo: si quis sitit, ueniat ad me et bibat. 7 Ps. 2, 1 0 *Ps. 9, 7 11 *Esai. 53, 7 12 *Matth. 12, 19—20 17 cf. Matth. 27, 52 18 Luc. 23, 43 19 *Ioh. 21, 22 21 cf. Hebr. 11, 5 24 cf. Ioh. 19, 34 26 cf. Gen.^2,11 29 *Ioh. 7, 37-38 1 ioannis BE(av) apocalipsi ACDF 2 ut om. B 3 personare a 5 domino Bml saluatoris (i 11 se om. BFa 15 hec Bml 19 si] sic ABCm2(ia eum nolo (iav, add. sic BCml 21 henoc A enoch eel. (av) 23 domini passionem v 26 aeden AB exiit et circumiit BCv 29 uerbo dei BC LXlV. AmbroB. pars 6. Petschenig. 22 § 2 cui ego dedero aquam, flumina de uentre eius Iluent fluent aquae uiuae.",
+          "candidate_score": 0.62296,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_973",
+          "psc_text": "is multoram dierum, hoc est noXvrf/ieQoq; quicumque enim cultus pios sedulo seruat officio, a tenebris noctis alienus in dierum luce uersatur. et ideo, qui legit Deuteronomium, leget, inquit, illud omnibus diebus uitae ouae, non utique noctibus, sed diebus, quia dies fulget legenti mysteria ueritatis et diuinae pietatis oracula. consideremus sequentia. 1 cf. Matth 24, 26 7 cf. Matth. 24, 29 8 cf. Matth. 13, 43 12 *Ps. 119, 5 15 cf. Ps. 101, 25 17 *Ex. 20,12 24 *Ex. 20,12 27 Deut. 17,19 4 credamus] add. in Bfi lumen] add. in {la 6 ergo] add. sunt Bm2C 12 quod] quia av 13 quomodo] add. enim av 14 comprehendinatum Cml compera(-para-2?)ndinatum doloret Aml 16 celebrandi AF 19 debemuB BCml 20 saepe om. (J 21 etiam] enim F 25 polimeros ADFm.2 pollimeros Fml polymeros cet. cultos Bml 23 misteria DF cap. 9 § 1 Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos, afflixisti",
+          "candidate_score": 0.621041,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_23",
+          "bdc_text": "et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1241",
+          "psc_text": "et circuit uniuersam terram, uerbum dei quo paradisus intellegibilis inrigatur et omnis anima uocatur ad gratiam Christi dicente ipso dei uerbo: si quis sitit, ueniat ad me et bibat. 7 Ps. 2, 1 0 *Ps. 9, 7 11 *Esai. 53, 7 12 *Matth. 12, 19—20 17 cf. Matth. 27, 52 18 Luc. 23, 43 19 *Ioh. 21, 22 21 cf. Hebr. 11, 5 24 cf. Ioh. 19, 34 26 cf. Gen.^2,11 29 *Ioh. 7, 37-38 1 ioannis BE(av) apocalipsi ACDF 2 ut om. B 3 personare a 5 domino Bml saluatoris (i 11 se om. BFa 15 hec Bml 19 si] sic ABCm2(ia eum nolo (iav, add. sic BCml 21 henoc A enoch eel. (av) 23 domini passionem v 26 aeden AB exiit et circumiit BCv 29 uerbo dei BC LXlV. AmbroB. pars 6. Petschenig. 22 § 2 cui ego dedero aquam, flumina de uentre eius Iluent fluent aquae uiuae.",
+          "candidate_score": 0.620671,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_85",
+          "psc_text": "ille enim plene meditatur, qui ipse sibi lex est, scriptum in corde suo opus legis intendens. Aquilas tamen diem tantummodo posuit, non etiam noctem; quod non tam a ceteris discrepans quam alio § 2 referens posuit, quoniam qui legem meditatur semper in luce est, noctem non habet. etenim cuius lucent opera, non potest utique in tenebris ambulare, quia iustitia eius sicut lumen effulget. meditetur ergo legem uita nostra, meditetur conuersatio, meditetur actus, meditetur intellectus mysteriorum caelestium. lex enim exemplar est et umbra caelestium, umbra futurorum bonorum. qui quae credit in lege in euangelio recognoscit, meditetur in tenebris et die, id est et in aduersis positus et prosperis; lex enim praecipit, 3 Sap. 6,12 10 Matth. 8, 2 . 3 13 *Ps. 18,8 18 cf. Rom. 2,14 19 cf. Aquilas Ps. 1,2 23 cf. Eccli. 35,16 (32,20) 25 cf. Hebr. 8,5 28 cf. Dent. 6,5 1 deus om. BØ quam] nisi",
+          "candidate_score": 0.620057,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_17_19",
+          "bdc_text": "ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_716",
+          "psc_text": "quod incoiatus incolatus meus prolongatus est! habitaui cum habitantibus Cedar. denique dierum numerum cognoscere uolebat, non etiam noctium. hic. § 2 enim dies et noctes sunt, ibi uero dies soli, ibi lumen perpetuum atque diuturnum. et ideo addidit: qui est. 'qui est1, inquit, non 'qui transeat'; caeum caelum enim et terra praeteribunt, fides autem permanet et dies Christi, quia heri et hodie ipse est et in saecula. quem autem numerum quaerat, accipe : i n domo, inquit, patris mei mansiones multae sunt. § 3 dat ergo unicuique locum dominub Iesus, hoc est aptam pro uniuscuiusque meritis mansionem; unusquisque enim in suo ordine. praecessit ergo, ut pararet in se credentibus locum; unde etiam ait: si abiero et praeparauero uobis locum, iterum uenio ad uos et accersiam uos ad me ipsum, ut ubi ego sumet sum uos sitis. et quo uado uos scitis et uiam scitis. est ergo uia per quam resurgens",
+          "candidate_score": 0.615341,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_881",
+          "psc_text": "apostolus ludas, qui missus erat fidem gentibus pleno auctoritatis praeconio praedicare, ut in aurem insusurraret insidiatoribus magistri sui quod timeret audiri. nonne iudicio suo se ipse damnauit? § 2 sed erubescebat audiri quod facere non timebat; erubescebat, quiaaduersus uitae suae: saIlctificationis sanctificationis et honoris auctorem cogitabat mala nec gratiam beneficiis rependebat, sed mala pro bonis bono referebat magistro, quod etiam saeculi homines damnare consuerunt; erubescebat ingratus deprehendi, erubescebat auarus uideri, cum pro pecunia auctoris sui salutem proderet; erubescebat uideri perfidus. § 3 similiter et Iudaei, qui aduersus fidei magistrum falsos testes perfidi subornabant, ut dicerent, eo quod praedicasset templum dei quod Salomon condidit destruendum, cum ille de templo sui corporis significasset: soluite hoc templum, et in triduo suscitabo illud, uere foris erant, qui a cognitione erant uerbi caelestis exclusi. cap. 19 § 1 U erbum, inquit, iniquum proposuerunt aduer sum m e, id est: inlicitum et contra ius et fas",
+          "candidate_score": 0.598114,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1",
+      "max_score": 0.683555,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119",
+          "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae",
+          "candidate_score": 0.683555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_9_11",
+          "bdc_text": "nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret . - Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_221",
+          "psc_text": "duleedinisdulcedinis cstest gratia dei, qua fit in nobis, ut nos delectet et cupiamus, hoc est amcmusamemus, quod praecipit nobis. in qua si nos non pracucnitpraeuenit deus, non solum non perficitur, sed ncc inchoatur ex nobis. si enim sine illo nihil possumus facere, profecto nec incipere nec perficere, quia, ut incipiamus, dictum est: misericordia eius pracueniet m e, et ut perficiamus, dictum est: misericordia eius subseque tur me. § 22 Quid est ergo, quod in consequentibus, ubi ca, quae ipsi sentiunt, commemorant, dicunt scconfitcri 'gratiam quoque adiuuarcadiuuare uniuscuiusque bonum propositum, non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere'? hoc quippe ita dicunt, uclut homo a se ipso sine adiutorio dei habeat propositum bonum studiumque uirtutis, quo merito praecedcntcpraecedente dignus sit adiuuari dei gratia subsequente. putant enim fortasse ita dixisse apostolum: scimus quiadiigentibus deumomnia cooperantur in bouu m his, qui secundum propositum uocati sunt, ut propositum hominis uellct intellegi, quod propositum tamquam bonum meritum",
+          "candidate_score": 0.671627,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119",
+          "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae",
+          "candidate_score": 0.660132,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_221",
+          "psc_text": "duleedinisdulcedinis cstest gratia dei, qua fit in nobis, ut nos delectet et cupiamus, hoc est amcmusamemus, quod praecipit nobis. in qua si nos non pracucnitpraeuenit deus, non solum non perficitur, sed ncc inchoatur ex nobis. si enim sine illo nihil possumus facere, profecto nec incipere nec perficere, quia, ut incipiamus, dictum est: misericordia eius pracueniet m e, et ut perficiamus, dictum est: misericordia eius subseque tur me. § 22 Quid est ergo, quod in consequentibus, ubi ca, quae ipsi sentiunt, commemorant, dicunt scconfitcri 'gratiam quoque adiuuarcadiuuare uniuscuiusque bonum propositum, non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere'? hoc quippe ita dicunt, uclut homo a se ipso sine adiutorio dei habeat propositum bonum studiumque uirtutis, quo merito praecedcntcpraecedente dignus sit adiuuari dei gratia subsequente. putant enim fortasse ita dixisse apostolum: scimus quiadiigentibus deumomnia cooperantur in bouu m his, qui secundum propositum uocati sunt, ut propositum hominis uellct intellegi, quod propositum tamquam bonum meritum",
+          "candidate_score": 0.658965,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_16_18",
+          "bdc_text": "liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia . Iam adest , qui literas has petit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_19",
+          "psc_text": "r a x e r i t cum, id ipsum aliis uerbis repetendo in eo, quod ait: nisi fuerit ei datum a patre meo. ille quippe trahitur ad Christum, cui datur ut credat in Christum. datur ergo potestas, ut filii dei fiant qui credunt in eum, cum hoc ipsum datur, ut credant in eum. quae potestas nisi detur a deo, nulla esse potest ex libero arbitrio, quia nec liberum in bono erit, quod liberator non liberauerit, sed in malo liberum habet arbitrium, cui delectationem malitiae uel occultus uel manifestus deceptor inseuit uel sibi ipse persuasit. § 7 Non itaque, sicntsicut dicunt nos quidam dicere et iste audet insuper scribere, 'omnes in peccatum' uelut inuiti 'carnis suae necessitate coguntur', sed si iam in ea aetate sunt, ut propriae mentis utantur arbitrio, et in peccato sua uoluntate retinentur et a peccato in peccatum sua uoluntate praecipitantur. neque enim agit in eis etiam",
+          "candidate_score": 0.64322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_13_15",
+          "bdc_text": "- Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ; regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119",
+          "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae",
+          "candidate_score": 0.636896,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1",
+      "max_score": 0.681315,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_14_16",
+          "bdc_text": "regis legatus urget . Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_411",
+          "psc_text": "dixisti enim, quod eos non doceamus nec eos uolentes sinamus ut nouerint quod scriptum est: et nunc, reges, intellegite, erudimini qui iudicatisiudicati terram, seruite domino in timore et exultate ei cum tremore, apprehendite disciplinam, ne quando irascatur dominus et cetera. credite et ista cantari et illos audire, sed utique audiunt et illud superius in eodem psalmo, quod tu, ni fallor, propterea praeterire noluisti, ne timuisse intellegereris. audiunt ergo et illud: dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. pete a me et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. quo audito utique mirantur esse aliquos qui huic hereditati Christi contradicunt et eam ad exiguam partem terrae redigere conantur, mirantesque fortasse quaerunt propter id quod in consequentibus audiunt: seruite domino in timore, in quo illi seruire possint, in quantum reges sunt. omnes enim homines seruire deo debent, 5 Gen. 9, 5 7 cf. pag.",
+          "candidate_score": 0.681315,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_11_13",
+          "bdc_text": "- Episcopus Constantiensis pergit in suo proposito , de quo nuper ad te scripsi , ac audio conventum indictum ad calendas septembres . Da schlach glück zuͦ , wie sy suͦchend ruͦ etc. - Bernates audio consultare serio , an recipiant etiam foedus Gallicum , an respuant ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1",
+          "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum",
+          "candidate_score": 0.660638,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_25_27",
+          "bdc_text": "augusti 1567 . Bullingerus tuus senior etc . Ornatissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministri fideli , domino meo colendo et fratri charissimo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_650",
+          "psc_text": "p. 202, 17 et Ep. c. Don. 21, 59 exta. 6 cur] cum Pml 13 colligite Q 16 accipientis abluat 0 24 est minister v 14* Petilianus dicit, iam baptizare cessauit, sed adhuc id agit non ministerio corporis, sed inuisibili opere maiestatis. quod enim dicimus: 'ipse baptizat', non dicimus: 'ipse tenet et in aqua corpus credentium tinguit', sed: 'ipse inuisibiliter mundat', et hoc uniuersam prorsus ecclesiam. neque enim apostolo Paulo non est credendum, qui de illo dixit: uiriuir, diligiteuxores uestras, sicut et Christus dilexit ecclesiam et se ipsum tradidit pro ea, ut eam sanctificaret mundans eam lauacro aquae in uerbo. ecce quia Christus sanctificat, ecce quia Christus etiam ipso lauacro aquae in uerbo, ubi ministri corporaliter uidentur operari, ipse abluit, ipse mundat. nemo ergo sibi arroget quod dei est. sic est certa spes hominum, cum in illo figitur qui fallere non potest, quoniam maledictus omnis qui spem suam ponit in",
+          "candidate_score": 0.644779,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. : cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_274",
+          "psc_text": "nesdonescio, daemonia pellitis, nec id uobis proderit, quia nec fidei uestrae nec meritis cedunt ipsa daemonia, sed in nomine domini Iesu Christi pelluntur. § 124 Augustinus respondit: Gratias deo, quia tandem confessus es posse ualere inuocatum nomen Christi ad aliorum salutem, etiamsi a peccatoribus inuocetur. hinc ergo intellege, cum Christi nomen inuocatur, non obesse aliorum saluti aliena peccata. nos autem quomodo inuocemus nomen Christi, non tuo iudicio nobis opus est, sed ipsius qui inuocatur a nobis; solus enim potest nosse quo corde inuocetur. ex eius tamen uerbis certi sumus ab omnibus gentibus eum salubriter inuocari quae benedicuntur in semine Abrahae. § 125 Petilianus dixit: Etsi prorsus uirtutes et mirabilia faciatis, propter uestram nequtitiamnequitiam nec sic uos dominus nouit 4 Mattb, 6, 10 10 II Tim. 2, 24-25 80 cf. Gen. 22, 18 1 alt. domine om. OQ 3 utique dei Pml 8 audiunt 0 potius om. 0 18 apud nos",
+          "candidate_score": 0.623109,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. D . Ne nihil omnino scriberem , chare frater , hoc saltem scribere volui me tuas accepisse et abunde risisse , cum legerem morionis concionem . Occurrebat mox illud :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_546",
+          "psc_text": "dantis attenditur quae abluat accipientis, unde est abluendus, qui maculosam conscientiam dantis ignorat?' et per totam eius epistulam ad hoc non inuenio aliquid dictum. § 22 Iam fortasse dicet mihi aliquis uestrum: (haec omnia quae dixit in te ad hoc ualere uoluit, ut te deformaret ac per te illos quibus communicas, ne ulterius alicuius momenti esse te existiment uel ipsi uel hi, quos ad uestram communionem traducere niteris. ceterum ex quo proposuit uerba epistulae tuae, ex illo considerandum est utrum nihil ad illa responderit.' ita ergo faciamus: ex ipso prorsus loco scripta eius consideremus. excepto ergo prooemio, quo uolui animum praeparare lectoris et pauca eius uerba prima 3 possint v 4 putans Oml 6 tertii v libri mei Pml 7 ipse Oml antea Pml 12 uel] et Om1 15 ego] ergo Pml eius grandem vel post strepitum P 16 ut putat et putat Oml bene] lene Morehus 17 ut vel]",
+          "candidate_score": 0.607923,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. D . Ne nihil omnino scriberem , chare frater , hoc saltem scribere volui me tuas accepisse et abunde risisse , cum legerem morionis concionem . Occurrebat mox illud :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_545",
+          "psc_text": "Confessionum mearum, quae per se ipsa et de multis ante et postea dictis manifestissima sunt legentibus, sub quo ei uidetur intellectu proponat atque arguat, furem me denique uerborum suorum, quod duo subtraxerim, tamquam eis repositis uictor exultet. § 21 In his certe omnibus, sicut legendo cognoscere uel recognoscere poteritis, impetum quidem linguae suae quo libuit ambitu iactationis exercuit, nusquam tamen dixit, unde abluatur accipientis conscientia, cum maculosam dantis ignorat. at ego inter strepitum uel post strepitum eius grandem et nimis ut putat ipse terribilem lente ut dicitur et bene hoc ipsum repeto, ut uel respondeat his exposco: (si conscientia sancte dantis attenditur quae abluat accipientis, unde est abluendus, qui maculosam conscientiam dantis ignorat?' et per totam eius epistulam ad hoc non inuenio aliquid dictum. § 22 Iam fortasse dicet mihi aliquis uestrum: (haec omnia quae dixit in te ad hoc ualere uoluit, ut te deformaret ac per te illos quibus",
+          "candidate_score": 0.602276,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. D . Ne nihil omnino scriberem , chare frater , hoc saltem scribere volui me tuas accepisse et abunde risisse , cum legerem morionis concionem . Occurrebat mox illud :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_622",
+          "psc_text": "quando maculosam conscientiam non sancte dantis ignorat, et litigioBOlitigioso strepitu cuncta perturbans occultare maluit, quid ab eo quaereretur, quam hoc respondere quaerenti, unde statim snffocaretursuffocaretur, numquam tamen putans ab hominibus bene cordatis legi posse litteras nostras aut ab eis legi suas, qui legissent et meas quibus respondere se finxit. § 51 Nam hoc, quod modo dixi, in illa ipsa epistula mea, contra quam scribendo nihil dixit, euidentissime positum est, et quid ibi egerit, quaeso, parumper aduertite et, quamuis 16 cf. pag. 171, 8 2 si om. uml conscientia polluta v 4 angustias PQ 7 respoudere 0 22 nesciret fugeret PQ nesciret om. Oml, add. mg. m2 27 putant 0 30 dixi modo Qml illi faueafisfaueatis nosque oderitis, si potestis, aequo animo tolerate. quia enim priore epistula sua, cuius primis partibus, quae solae in manus nostras tunc uenerant, primo responderam, ita spem baptizandi hominis in homine baptizante posuerat, ut . diceret:",
+          "candidate_score": 0.60159,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
+      "max_score": 0.680891,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_4",
+          "bdc_text": "requiet eis , luceat eis etc. Oremus dominum , ut prostrato Sisara et Holopherne ecclesia de laudes concinat domino , quoniam bonus , quoniam in aeternum misericordia eius ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
+          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
+          "candidate_score": 0.680891,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_10",
+          "bdc_text": "Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_608",
+          "psc_text": "dominus: ego transibo ante te gloria mea et uocabo nomine domini in conspectu tuo: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem tibi dabo. quod Moyses sic uidetur acce- 10 pisse \"antecedam te,\" tamquam non ei populoque praesens in itinere futurus esset, et ideo ait: si non tu ipse simul ueneris nobiscum, ne me educas hinc et cetera. deus autem neque hoc ei negauit dicens: et hoc tibi uerbum quod dixisti faciam. quomodo ergo, cumdixisseteiMoyses: ostende mihi gloriam tuam, rursus tamquam praecessurus et non cum eis simul futurus uidetur dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes",
+          "candidate_score": 0.666904,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis : liberam esse debere religionem veram per universum regnum etc. ac nescio quae alia .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1441",
+          "psc_text": "mentiti sunt ei. neque enim frustra, cum iam dei famulus Moyses uel potius per eum deus disposuisset ad populum testamentum, quod in areaarca erat, quae dicta est arca testamenti, et in libris legis tanta sacramentorum et praeceptorum multiplicitate conscriptis, tamen etiam hic dictum est: disposuit TesusIesus ad populum testamentum in illa die. repetitio quippe testamenti nouum 8 Ps. 113, 14 (6) 9 cf. Ps. 113, 12; 134, 15 13 cf. Ps. 117, 22; I Petr. 2, 7. 8 15 I Cor. 10, 4 17 cf. Ios. 5, 2. 3 18 cf. Ios. 24, 31 (30) 23 Ps. 80, 16 24 cf. Ex. 24, 3 sqq. 28 los. 24, 25 2 cum om. N 3 'jfiwv Lag. 6 inaniniatum T 10 et,si-audiunt om. S sint om. P 11 fluit N 14 angeli P1 15 perfudit N 16 sequenti eos N 20 quamuis T 24 iam om. N 29 quippe testamentum P",
+          "candidate_score": 0.654694,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1313",
+          "psc_text": "mandata sunt, etiam hoc fit, ut eatur post deos alios. non enim hoc solum mandatum est aut hoc solum praeteriri deus non uult. quod mandauit, ne post deos alios eatur, sed omnia quae mandauit; hoc tamen ita praecipue, ut post generalitatem praecepti quo admonuit non esse praetereundum ab omnibus uerbis mandatorum suorum etiam hoc seorsum commendare uoluerit. 1 rectos faciet N: faciet rectos PSVUTbd 2 producit S 3 hoc quod bd IIeuteronomio (Q in ras.) T de om. PSNVU 6 alios scripsi: alienos libri 7 alii om. S 9 seperatim P 12 dextera U 13 exposuit V 14 alienos Vbd et eras. V 18 illic] ille PVIHU 19 hodie ir? V sic et isticj dicet iste N 20 istic] ista PVIUTS repetatur T 21 alienos libri 22 praetcrecndo Px praeteriendo SXU 23 alienos VTbd 24 deus praetcriri T praeterire PV 25 alienos VTbd 26 praeceptis N 27 quod T Potest",
+          "candidate_score": 0.635566,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_15",
+          "bdc_text": "Audio autem illos novos quosdam praescribere articulos , illum imprimis :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1441",
+          "psc_text": "mentiti sunt ei. neque enim frustra, cum iam dei famulus Moyses uel potius per eum deus disposuisset ad populum testamentum, quod in areaarca erat, quae dicta est arca testamenti, et in libris legis tanta sacramentorum et praeceptorum multiplicitate conscriptis, tamen etiam hic dictum est: disposuit TesusIesus ad populum testamentum in illa die. repetitio quippe testamenti nouum 8 Ps. 113, 14 (6) 9 cf. Ps. 113, 12; 134, 15 13 cf. Ps. 117, 22; I Petr. 2, 7. 8 15 I Cor. 10, 4 17 cf. Ios. 5, 2. 3 18 cf. Ios. 24, 31 (30) 23 Ps. 80, 16 24 cf. Ex. 24, 3 sqq. 28 los. 24, 25 2 cum om. N 3 'jfiwv Lag. 6 inaniniatum T 10 et,si-audiunt om. S sint om. P 11 fluit N 14 angeli P1 15 perfudit N 16 sequenti eos N 20 quamuis T 24 iam om. N 29 quippe testamentum P",
+          "candidate_score": 0.63401,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. : cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_610",
+          "psc_text": "1 26 cf. Col. 1, 18 4 Cum autem VT st4ov |xoi rf;v asaotou o av cod. Alex ed Lag 5 ei] et T 6 (JVr)p.lZtt *opto»j cod. A lex 8 praestabo] praesto pIS ra 9 antecedate (& sup. e.rp. en) V 10 sic uideturj sicut detur N 11 populoque] populo qui PSVbd populoquae N populo... T 12 itencre C simul ipse T 13 uenires V nobiscum] P.is-' *jfj.u>v cod. Alex et Lag 14 ei hoc PSVTbd 15 ergo om. S ei om. Eug (ed. Knoellp. 394) 20 ut—Iesus om. N transiret IesusJ transireis (m. 2 ex re fec. ra) C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus.",
+          "candidate_score": 0.629125,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_635",
+          "psc_text": "erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit. quod et ante dixerat, quando tabulas accepit, quas fregit, hoc etiam modo repetit, non recapitulando quod factum est, sed iterum factum esse commendans. repetitio quippe legis iam quid significet diximus. quod autem ait: panem non manducauit et aquam non bibit, intellegitur *ieiunauit*, a parte totum, id est nomine panis omnem cibum et nomine aquae omnem potum significante scriptura. cap. 166 Et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. de Moyse dictum est quod ipse scripserit, 1 Ex. 34, 25 6 Ei. 34, 2<> 11 cf. Ei. 33, 22 18 Ei. 34, 28 28 Ex. 34, 28 4 immane S 7 quod uel T 11 et cauerna-sed pla om. N 12 narrationis PSV 13 alt. factae P et-sint om. S dicet C 14 enim om. CPNVIT 15 narrant T 16 parala C 27",
+          "candidate_score": 0.62616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_22_24",
+          "bdc_text": "cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis . Tiguri 15 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
+          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
+          "candidate_score": 0.62524,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Vale una cum d. Ganthnero , Pontasella , dominis consulibusa . R. : cosss . et ips etiam Carolo et legato regio , Baltazare quoque interprete , quos omnes nomine meo salutabis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1488",
+          "psc_text": "accipere, tamquam diceretur \" Gothonielem\". aduertendum est autem quod saluatorem dicat etiam hominem, per quem deus saluos faciat. nam clamauerunt filii Israhel ad dominum; et excitauit dominus saluatorem lsrahelIsrahel et saluauit eos, Gothoniel filium Cenez fratrem Caleb iuniorem ipsius, et exaudiuit eos. inter illa autem quae appellantur uxsppotTot, hoc genus rarum est, quoniam habet et illud quod Graeci uocant uotspoXr/tfav. quod enim ait postea: et exaudiuit eos, si prius ponatur, fit sermo lucidior. nam ordo est: et clamauerunt filii Israhel ad dominum. et exaudiuit eos et excitauit dominus saluatorem Israhel. deinde quod hic interpositum est: et saluauit eos, et postea dictum est: 2 Ex. 23, 29. 30 15 Iud. 3, 9 1 dcutero S domini T 4 eiciam] etiam PSl 5 hereditatis N poterant Pl 6 hanc] autg V 14 nasci] pasci PSNVbd 17 gothonihel S 18 diceret Sbd gotoelem S gotonielem N 22.frater T 28 iunior T xat tis-rjxo-jsEv",
+          "candidate_score": 0.622968,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_18_20",
+          "bdc_text": "Iam adest , qui literas has petit . Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc. Proinde boni consulas haec , oro .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_235",
+          "psc_text": "ad inferuuminfernum mOliendomoriendo descensurus haec loquitur? de inferno enim magna quaestio est et quid inde scriptura sentiat locis omnibus, ubi forte hoc commemoratum fuerit, obseruandum est. cap. 143 Quod a praeposito domus audiunt: deus uester et deus patrum uestrorum dedit nobisuobis thesauros in saccis uestris; argentum autem uestrum probatum habeo, mendacium uidetur, sed aliquid significare credendum est. argentum enim quod et datur et non minuitur, quia et probatum appellatum est, nimirum illud intellegitur de quo alibi legimus: eloquia domini eloquia casta, argentum igne examinatum, probatum terrae, purgatum septuplum, id est perfecte. cap. 144 Biberunt autem et inebriati sunt cum eo. solent hinc ebriosi adhibere testimonii patrocinium non propter illos filios Israhel sed propter Ioseph, qui ualde sapiens commendatur; sed hoc uerbum et pro satietate solere poni in scripturis qui diligenter aduerterit multis in locis inueniet. unde est illud: uisitasti terram et inebriasti eam, multiplicasti ditare eam; eo quod in laude",
+          "candidate_score": 0.622807,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1231",
+          "psc_text": "scripsi N 11 scripsi] scripsit T 13 a me N 14 monte N facias PN 17 scripsisse legitur S 20 promisisset X 22 et om. S quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. si enim superius quod dictum est: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbis his posui tibi testamentum et Israhel, ad superiora pertinet, quando deus ista praecipiebat, ut non in duabus lapideis tabulis scriberentur, sed in illo libro legis, ubi multa conscripta sunt, certe illud, quod sequitur: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba, satis manifestat eundem Moysen in tabulis haec decem uerba scripsisse, non deum. nisi forte uiolenter quidem sed certa necessitate conpellimur, ubi dictum est: et scripsit in tabulis' uerba testamenti, decem uerba,",
+          "candidate_score": 0.621187,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1236",
+          "psc_text": "lex ad condemnationem ualet, quod significat contritio tabularum — profecto non cogimur uiolento intellectu subaudire, quod deus scripserit, ubi scriptura dixit: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, ubi ualde sonat scripsisse Moysen. sed ideo superius deus se promisit scripturum et in Deuteronomio non solum ita promisisse uerum etiam ipse scripsisse narratur, ut significetur quod ait apostolus; deus 3 Ex. 31, 18 15 Rora. 7, 12 18 Rom. 10, 3 23 Ex. 34, 28 29 Phil. 2. 13 1 est inclltsi; cf. quaest. CLXVI pag. 197, 15 6 scripta T 8 cer hopere N 11 esse dictum S 12 suam om. V 18 cooperantur T 21 cogemur N 22 dominus SNU 23 dicit SNVbd 25 manducabit N 28 solum autem T promisse JVF1 29 4inarrantur N enarratur Y enim est qui operatur",
+          "candidate_score": 0.620196,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S. D . Ne nihil omnino scriberem , chare frater , hoc saltem scribere volui me tuas accepisse et abunde risisse , cum legerem morionis concionem . Occurrebat mox illud :",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_624",
+          "psc_text": "s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem cordis mei. Hanc autem prophetiam potius fuisse quam locutus est dominus ad Moysen satis res ipsa indicat, quandoquidem de petra uel cauerna eius et de manus eius superpositione, de uisione posterionimposteriorum eius nihil postea uisibili opere subsecutum legitur. mox enim adiungit interposito articulo scriptura: et dixit dominus ad Moysen, cum ipse dominus utique etiam illa, quae supra sunt, loqueretur. atque inde contexit quid deinceps dominus dicat: excide tibi duas tabulas lapideas sicut et primas et cetera. cap. 155 Quid est quod dictum est de domino: et reum non purificabit, nisi: non eum dicet innocentem? cap. 156 Deus in monte duas",
+          "candidate_score": 0.615734,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1226",
+          "psc_text": "quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. cum ergo in Exodo ipse Moyses in tabulis decem legis uerba scripsisse narretur, quomodo hic in Deuteronomio deus in tabulis eadem uerba scripsisse recolitur? Denique illud quod est in Exodo cum trauseuntertranseunter tractaremus et quid nobis in ea differentia uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex",
+          "candidate_score": 0.610705,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1232",
+          "psc_text": "diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba, satis manifestat eundem Moysen in tabulis haec decem uerba scripsisse, non deum. nisi forte uiolenter quidem sed certa necessitate conpellimur, ubi dictum est: et scripsit in tabulis' uerba testamenti, decem uerba, non Moysen subaudire, sed dominum — supra enim positum est: et erat ibi Moyses in conspectu domini — ut a domino, in cuius conspectu erat Moyses quadraginta diebus et quadraginta noctibus panem non manducans et aquam non bibens, scripta intellegantur haec decem uerba in tabulis, sicut ante promiserat. Quod si ita est, non quidem illa differentia duorum testamentorum, quae nobis uisa est, in his uerbis commendari potest, quando et priores et secundas tabulas scripsit non homo sed deus, uerum tamen illa certe distantia non habet dubitationem, quod priores tabulas et deus fecit et deus scripsit. non enim tunc dictum est",
+          "candidate_score": 0.606208,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_19",
+          "bdc_text": "Totam vero diem consumpsi in scribendis literis pluribus in Poloniam et Heydelbergam etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1225",
+          "psc_text": "P 25 oreb S choreb V Horeb bd 27 terra N et ascende ad me in montem; et facies tibi arcam ligneam. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas contriuisti; et inmittes eas in arcam. et feci arcam ex lignis inputribilibus et excidi duas tabulas lapideas sicut priores et ascendi in montem et duae tabulae in duabus manibus meis. et scripsit in tabulis secundum scripturam priorem decem uerba, quae locutus est dominus ad uos in monte e medio ignis; et dedit eas dominus mihi. non inmerito quaeritur quomodo haec in Deuteronomio dicantur Moyse recolente ac repetente quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et",
+          "candidate_score": 0.595848,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios",
+      "max_score": 0.680376,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia . Sed hoc futurum praedixit nobis dominus , qui nos nostrosque nunquam deseret .",
+          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_164",
+          "psc_text": "praesenti saeculo nequam (Galat. I, 4) . Et in alio loco: Ut ostenderet in venturis saeculis (Ephes. II, 7) , pro eo quod est, his omnibus quae in supervenientibus saeculis futura erant. (Vers. 10, 11.) Ut innotesceret nunc principatibus et potestatibus in coelestibus per Ecclesiam multiplex sapientia Dei secundum propositum saeculorum, quam fecit in Christo Jesu Domino nostro. Juxta donum gratiae Dei, quae data est Apostolo, ut evangelizaret ininvestigabiles divitias Christi, et doceret in gentibus mysterium quod a saeculis fuerat ignoratum: idcirco idipsum sacramentum ei est revelatum, ut non solum gentibus, sed et principatibus et potestatibus per Ecclesiam manifesta fieret multiplex sapientia Dei, quae juxta propositum veterum saeculorum olim destinata, nunc consummata videtur in Christo. Si autem principatibus et potestatibus in coelis, quas sanctas ministrasque Dei accipere debemus (licet quidam principem aeris istius et angelos ejus interpretentur), ignota fuit multiplex sapientia Dei, quae nunc eis per Ecclesiam revelata est, quanto",
+          "candidate_score": 0.680376,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7201_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Verum tu scis magistratum et ecclesiam hac in parte prorsus esse oneratam rectissimeque iudicas sordidum esse , quod urbs adeo opulenta ministri sui filio non in aliquo saltem prospicit . Inservivit ille multis annis ecclesiae ; nunc ei haec refertur gratia .",
+          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_42",
+          "psc_text": "Secundum divitias gratiae ejus qua [Al. quae] abundavit in nobis. Qui intelligit hoc quod dictum est: Gratia estis salvati, et non ex operibus (Ephes. II) , et quinquaginta et quingentorum denariorum in Evangelio debitorem (Luc. VII): quod qui plus dimittitur, plus diligat: iste potest scire quod secundum divitias suas Dei gratia abundarit in nobis: maxime in Ecclesia de gentibus congregata, quae aliena fuit a testamento et promissionibus Israel, cujus delicto nos salutem consecuti sumus. Annon est magnitudo gratiarum in Paulo, et in caeteris sanctis, de quibus dicitur: Nescitis quoniam Angelos judicabimus (I Cor. V, 3) ? et in alio loco: In quem desiderant angeli considerare (I Petr. I, 12) : et rursum: Pater, da ut quomodo ego, et tu unum sumus, sic et ipsi in nobis unum sint (Joan. XVII, 21) . Has divitias gratiarum ille in se non facit vacuas, qui quantum valet humana fragilitas, nititur, laborat, atque contendit,",
+          "candidate_score": 0.646966,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file