diff --git "a/7/7754.json" "b/7/7754.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7754.json" @@ -0,0 +1,3778 @@ +{ + "letter_id": "7754", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7754", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.045234, + 0.048272, + 0.054212, + 0.055369, + 0.057258, + 0.04553, + 0.050176, + 0.043519, + 0.047864, + 0.054059, + 0.051321, + 0.050962, + 0.04372, + 0.043688, + 0.043585, + 0.043939, + 0.058164, + 0.055186, + 0.055484, + 0.052458 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.715267, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3652", + "psc_text": "Dirigendi fratres in viam, omnium fratrum, vel abbatis orationi se commendent: et semper ad orationem ultimam operis Dei, commemoratio omnium absentium fiat. Revertentes autem de via fratres in ipso die quo redeunt, per omnes canonicas horas, dum expletur opus Dei, prostrati solo oratorii ab omnibus petant orationem, propter excessus: ne quid forte subripuerit in via visus, aut auditus malae rei, aut otiosi sermonis. Nec praesumat quisquam alio referre quaecunque foris monasterium viderit aut audierit: quia plurima destructio est. Quod si quis praesumpserit, vindictae regulari subjaceat. Similiter et qui praesumpserit claustra monasterii egredi, vel quocunque ire, vel quidpiam quamvis parvum sine abbatis jussione facere COMMENTARIUS. 876 Dirigendi fratres in via. ] Acute Petrus Boherius in utroque commentario hunc locum exponens, et post eum Haeftenus observant, non sine causa pluralem hic a S. Benedicto usurpatum esse numerum, quo tacite saltem innueret solos extra coenobium monachos sine socio fratre progredi non debere. Et", + "candidate_score": 0.715267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3638", + "psc_text": "» Idem dicendum est de peregrinationibus quas devotionis aut poenitentiae causa nonnulli suscipiunt. Unde et S. Bernardus monachum quemdam a peregrinationis proposito, quam de licentia sui abbatis inceperat, dehortatum ad suum remisit monasterium (Epist. 319): « Rectius judicantes, inquit, ad ejus abbatem scribens, quantumlibet reum in suo monasterio monachum poenitentiam agere, quam foris vagando provincias circumire; neque enim terrenam, sed coelestem requirere Jerosolymam monachorum propositum est, et hoc non pedibus proficiscendo, sed affectibus proficiendo. Et Gauffridus abbas Vindocinensis (Lib. IV, epist. 21): « Fides utique monasticae professionis eundo Jerusalem observari minime potest, sed violari. Jerusalem etenim ire sicut indultum est laicis, sic interdictum est monachis ab apostolica sede: quod novi ego ipse sicut ille cujus aures erant ad os domini Urbani papae, cum et eundo Jerusalem peregrinari praeciperet laicis, et ipsam peregrinationem monachis prohiberet, etc. » Exstat ea de re decretum concilii Eboracensis anno 1195 (Can. 13, apud Spelm.). «", + "candidate_score": 0.699111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649", + "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit", + "candidate_score": 0.697424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3438", + "psc_text": "Pater subdit. Qui abbas non conturbet gregem sibi commissum, etc.] Hic, ut scribit Bernardus Cassinensis, « triplici freno considerationem constringit abbatis. Primo quod paci subditorum intendat, gregem non conturbando. Secundo quod omnia juste disponat, potestatis libertate non abutendo. Tertio quod tam opera quam judicia Deo sunt cognita, et semper timeat discussionem extremi judicii cogitando. » Sic accedant ad pacem. ] Scilicet quae datur in missa, ut docent Bernardus Cassinensis, Nicolaus de Fractura, Richardus de S. Angelo, Boherius in secundo commentario, Theobaldus Artaldus, et Nicolaus Bravus; vel quae datur advenientibus hospitibus aut in missa, ut Menardus; vel tandem quae datur in missa, aut accedentibus hospitibus, aut professis post missam, aut in missa Evangelio dicto a textu Evangelii sine cruce in quibusdam monasteriis, ut exponit in primo commentario Boherius. De modo dandi et accipiendi in missa pacem ante communionem, de qua hunc locum interpretor, vide quae diximus in l. II de Antiq.", + "candidate_score": 0.691449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2623", + "psc_text": "Angl.): « Factus monachus, homo qui ne ciret agresti opere victum quaerere, publicas scholas de dialectica professus est, ut egestatem monasterii scholarum liberalitate 627 temperaret, » cum econtra Herluinus abbas coquendis panibus, et fimo tractando occuparetur, et S. Bernardi abbatis Clarevallensis, cui pro manuum labore commissa est cura divini verbi docendi et praedicandi, uti ipse testatur in quodam sermone his verbis (Serm. 10, in psal. XC): « Quod aliquoties vobis loquimur praeter consuetudinem ordinis nostri, non nostra id agimus praesumptione, sed de voluntate venerabilium fratrum et coabbatum nostrorum, qui id nobis etiam injungunt, quod tamen sibi passim nolunt omnino licere. Nempe aliam mihi rationem et singularem necessitatem esse noverunt; neque enim modo loquerer vobis, si possem laborare vobiscum. Illud forte vobis efficacius verbum fieret, sed et conscientiae meae magis acceptum. Caeterum quando id mihi peccatis meis exigentibus, et onerosi hujus, ut ipsi scitis, tam multiplici infirmitate corporis, et ipsa quoque", + "candidate_score": 0.690442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2687", + "psc_text": "ingressa, et ad probationem cum aliis novitiis admissa cum fuisset, domnus abbas Gothefridus, inquit Vitae scriptor et connovitius, « qui tunc praeerat monasterio Schonaugiensi 642, audiens Joseph inter fratres legentem et psallentem, intellexit quod in studio discendi non modicum neglectus fuerit. Ideoque nescio quo pacto, quo merito, cum ego nuper venissem de saeculo adolescens erudiendus et instituendus, ipsum mihi commendavit, ut infra domum probationis quoad possem erudirem, regerem, instruerem. Feci quod potui, etc. » Et certe si non studuissent, unde tot viros eruditissimos ad episcopales cathedras, et ad haereticos profligandos, maxime Albigenses, Ecclesiae subministrare potuissent? De subsequentibus saeculis supervacaneum est dicere; sufficient conciliorum summorumque pontificum decreta ad eos revincendos qui nullas asserunt exstare sanctiones ecclesiasticas quibus permittantur aut praecipiantur monachis studia. Concilii Aquisgranensis supra citata non revocamus statuta. Celebris est edita in concilio Viennensi Clementis V decretalis, in qua inter alia ad propositum nostrum legitur: « Ut ipsis monachis proficiendi", + "candidate_score": 0.68897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3648", + "psc_text": "Instit., dist. 6, cap. 1. Ne quis fratrum de ignorantia se excuset. ] Ex his postremis hujus capituli verbis recte omnino Bernardus Cassinensis infert, non modo legendam, sed insuper exponendam esse Regulam; alioquin de ejus ignorantia posset se aliquis excusare. Et certe nonnulla occurrunt in textu Regulae loca quae varios possunt sortiri sensus, nec facile, ni exponantur, intelligi queunt. Bernardo lucem praetulerat Hildemarus, « quia, inquit, nihil valet illa lectio, nisi fuerit ejus traditio adhibita. » Hinc congregata Aquisgrani synodus decernit (Can. 70). « ut ad capitulum lectio tradatur (id est exponatur). Similiter ad collationem, si tempus fuerit opportunum. » Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus.", + "candidate_score": 0.684455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1211", + "psc_text": "» inquiunt mss. Consuet. Germaniae. Et lib. Usuum Cisterc. (Cap. 11): « Prima dominica Septuagesimae . . . incipiatur lectio Genesis, vel aliorum librorum, ut diximus, ibi ubi cantor lectiones vigiliarum usque ad quadragesimam debere finire praeviderit. » Et infra (Cap. 16): « Librum Jeremiae prophetae his diebus tam in ecclesia quam in refectorio dividat cantor. » Vide Udal. l. I, c. 1. Finem vero lectionum aut cera apposita, aut ungue codici impresso notabant: « Nullus ad terminum vel ceram apposuit, vel saltem unguibus quantulumcunque signum impressit; sed cuncti omnia quae legenda erant ita sibi nota facere curaverunt, ut quando inopinato legere juberentur, irreprehensibiles apud eum invenirentur, » inquit praefatus lib. de Cura eccles. Caroli Magni: quae verba indicant contrariam apud alios consuetudinem. Redeo ad S. Benedicti textum, qui non modo lectiones, sed etiam responsoria breviari imperata: quod qui fieri possit, non facile est disserere. Existimat Bernardus Cassinensis breviari posse", + "candidate_score": 0.683628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_255", + "psc_text": "si ita justitia dictante abbati visum fuerit, et de cujuslibet ordine id faciat; sin alias, propria teneant loca: quia sive servus, sive liber I Cor. XII, omnes in Christo unum sumus: et sub uno Domino aequalem servitutis militiam bajulamus: quia non est personarum acceptio apud Deum Act. X . Solummodo in hac parte apud ipsum discernimur, si meliores ab aliis in operibus bonis et humiles inveniamur. Ergo aequalis sit ab eo omnibus charitas: una praebeatur in omnibus, secundum merita, disciplina. In doctrina namque sua abbas apostolicam 62 debet illam semper formam servare, in qua dicit: Argue, obsecra, increpa (I Tim. IV) , id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta: dirum magistri, pium patris ostendat affectum: id est indisciplinatos et inquietos debet durius arguere; obedientes autem, et mites, et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare; negligentes autem et contemnentes, ut increpet et corripiat, admonemus. Neque dissimulet peccata delinquentium: sed mox ut", + "candidate_score": 0.683518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705", + "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine", + "candidate_score": 0.683471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2422", + "psc_text": "curam episcopalem committens; idcirco a tuis vocatus nuntiis, Omnipotentis servitium intermittere inconveniens judicavi. At mox divino peracto obsequio, paratior ad regis imperium veni. Quod responsum ejus imperator optimus veneratus: Gratias, ait, habeto, episcope, quia talem te modo reperio qualem antea aestimabam. Fuerunt aliqui qui facta bonitatis tuae malevole apud me interpretati sunt; sed hos deinceps minus gratos habebo. » Eadem erat mens Bernardi abbatis Tironensis piissimi, cui, ut scribit Gaufredus in ejus Vita, num. 105 (Boll., April. 14), « Canonicas horas tam diei quam noctis quaelibet saecularis causa, alicujusve potentissima persona, licet hac frequentissime, quoad vixit, inquietaretur, non abstulit; sed nec aliqua corporis molestia tardiorem reddidit: hanc solam excipe, qua felix felicem cursum complevit. » Hic non ea repeto quae scripsi in lib. V de Antiquis monachorum Ritibus de fratribus in viam directis, qui etiam equo ascenso, si audito ad opus Dei signo, pedem e monasterio nondum extulissent, protinus desilientes,", + "candidate_score": 0.68296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3638", + "psc_text": "» Idem dicendum est de peregrinationibus quas devotionis aut poenitentiae causa nonnulli suscipiunt. Unde et S. Bernardus monachum quemdam a peregrinationis proposito, quam de licentia sui abbatis inceperat, dehortatum ad suum remisit monasterium (Epist. 319): « Rectius judicantes, inquit, ad ejus abbatem scribens, quantumlibet reum in suo monasterio monachum poenitentiam agere, quam foris vagando provincias circumire; neque enim terrenam, sed coelestem requirere Jerosolymam monachorum propositum est, et hoc non pedibus proficiscendo, sed affectibus proficiendo. Et Gauffridus abbas Vindocinensis (Lib. IV, epist. 21): « Fides utique monasticae professionis eundo Jerusalem observari minime potest, sed violari. Jerusalem etenim ire sicut indultum est laicis, sic interdictum est monachis ab apostolica sede: quod novi ego ipse sicut ille cujus aures erant ad os domini Urbani papae, cum et eundo Jerusalem peregrinari praeciperet laicis, et ipsam peregrinationem monachis prohiberet, etc. » Exstat ea de re decretum concilii Eboracensis anno 1195 (Can. 13, apud Spelm.). «", + "candidate_score": 0.682479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2687", + "psc_text": "ingressa, et ad probationem cum aliis novitiis admissa cum fuisset, domnus abbas Gothefridus, inquit Vitae scriptor et connovitius, « qui tunc praeerat monasterio Schonaugiensi 642, audiens Joseph inter fratres legentem et psallentem, intellexit quod in studio discendi non modicum neglectus fuerit. Ideoque nescio quo pacto, quo merito, cum ego nuper venissem de saeculo adolescens erudiendus et instituendus, ipsum mihi commendavit, ut infra domum probationis quoad possem erudirem, regerem, instruerem. Feci quod potui, etc. » Et certe si non studuissent, unde tot viros eruditissimos ad episcopales cathedras, et ad haereticos profligandos, maxime Albigenses, Ecclesiae subministrare potuissent? De subsequentibus saeculis supervacaneum est dicere; sufficient conciliorum summorumque pontificum decreta ad eos revincendos qui nullas asserunt exstare sanctiones ecclesiasticas quibus permittantur aut praecipiantur monachis studia. Concilii Aquisgranensis supra citata non revocamus statuta. Celebris est edita in concilio Viennensi Clementis V decretalis, in qua inter alia ad propositum nostrum legitur: « Ut ipsis monachis proficiendi", + "candidate_score": 0.680498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.680112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1245", + "psc_text": "editionis. Purgent se ab hujusmodi vitio. ] Scilicet rancoris, iracundiae, dissidii, contentionis, sicuti locum istum explicat Hincmarus Rhemensis episcopus ad Rotrudem sic scribens (Apud Flodoard. l. III Hist. Rhem., cap. 27): « Scitis quia Regula quam professae estis, propter scandalorum spinas, quae oriri in monasterio solent, orationem dominicam in matutinis et vespertinis officiis, ita ut omnes illam audiant, a priore orari praecipit, ut timentes convenientiam qua dicimus: Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, omnem rancorem de corde nostro pellamus. » Duabus porro de causis orationem dominicam alta voce decantari voluisse S. Benedictum post Hildemarum docet Durandus (Lib. III Ration., cap. 3), scilicet propter simplices, et astutos. Propter simplices, ut audientes orationem dominicam, illam memoria retineant: sed hanc rationem merito refellit Haeftenus l. VII, tract. 8, disq. 3. Propter astutos, qui si taciti orationem dominicam recitarent, petitionem de dimittendis peccatis praetermitterent, ne forte duplici se vinculo ligarent.", + "candidate_score": 0.679633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2490", + "psc_text": "fratrem in judicium, si pergit alicubi, obliviscens eum absolvere, prior non valet absolvere eum. Et quando prior miserit in judicio, decanus non potest absolvere eum, nisi per suam licentiam. » Hactenus S. P. Benedictus ejusque discipuli de satisfactione excommunicatorum. Quid vero alii? S. Isidorus (Cap. 18): « Satisfactio, inquit, delinquentium haec est: Fratribus in ecclesia constitutis, peracto poenitentiae tempore, solvet statim cingulum, extra chorum humo prostratus, quousque celebritas expleatur. Cumque jussum fuerit ab abbate, de terra consurget, ingrediensque chorum oret. Post haec data oratione pro eo ab abbate, et respondentibus cunctis amen, surget; atque omnibus pro negligentia veniam poscat, adepturus indulgentiam post hujus emendatoriae satisfactionis censuram. » S. Fructuosus (Cap. 14): « Cum excommunicatur vel arguitur quisquam pro negligentia sua, exercebi humilitatem quousque percipiat orationem, nec se audebit inter alios commiscere, vel cui quam occulte jungere; sed omnibus ad orationum studia convenientibus, ille prostratus humo, cingulo opertorioque sublato, poscet veniam", + "candidate_score": 0.675685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2678", + "psc_text": "ordinati sunt; et aliqui seniores, qui longo tempore mecum viventes laboraverunt, et me adjuvabant. De his omnibus sollicitus sum, ut post obitum meum non disperdantur. Hinc mortuo Wigberto Fritislariensis monasterii abbate, praecipit ut Wigbertus presbyter et Megingodus diaconus Regulam insinuent, et magistri sint infantium, et praedicent verbum Dei fratribus. Floruere deinde studia litterarum in coenobiis, 640 quantum aeruginosa illa ferebant tempora, ut non magis essent asceteria virtutis quam scientiarum. » Hactenus Mabillonius. Idem postea commendavit Carolus Magnus in Capitulari Aquisgranensi statuens (Cap. 72), ut scholae legentium puerorum fiant ubi psalmos, notas, cantus, compotum, grammaticam per singula monasteria et episcopia discant. Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros", + "candidate_score": 0.675614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705", + "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine", + "candidate_score": 0.674127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_403", + "psc_text": "prorsus extulerit. » Sed sicut discipulis convenit obedire magistro, ita et ipsum provide et juste condecet cuncta disponere. ] Quod adjicit, ne forte abbas quasi libera utens potestate, spretis fratrum consiliis, injuste disponat aliquid. Sane sicut abbatem fratrum adhaerere sententiae non astringit, sic non decet eum ab eorum sententia, maxime 97 cum in unam conveniunt, facile recedere. In omnibus igitur omnes magistram sequantur regulam. ] Hactenus abbatem et fratres singillatim; nunc utrosque simul admonet ut in omnibus omnes magistram sequantur regulam, non solum in dandis consiliis, de quibus hic praesertim, sed in omnibus aliis monasticis observantiis. Porro qui dicit omnes, nullum excipit; ergo nec abbates. Recte omnino Petrus Blesensis Epist. 131: « Nulli praelato aut subdito voluntatem sequi licet; nam et monachorum legislator quasi edicto praecipit generali, ut omnes magistram sequantur regulam, et ab hac lege nec abbas nec prior excipitur. » Et S. Bernardus De Praec. et disp. c.", + "candidate_score": 0.673867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.671099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_484", + "psc_text": "lucra . . . Accidit autem saepenumero, 116 ut propter cogitationes curandis cognatis addictas ausit religiosus et sacrilegium committere, ut cognatorum egestati medeatur; nam quae in sustentationem sanctorum, qui Deo se consecrarunt, reponuntur, sacra et vere anathemata aestimantur, et profano usui eximuntur: qui ergo aliquid ex illis suffuratur, ex eorum numero est qui sacrilegia committere non verentur. » Hactenus S. Basilius, cujus textum, licet prolixum, relatu tamen dignissimum judicavimus, ut inde pateret quam aliena sit a vitae monasticae proposito incauta parentum conversatio. Hoc periculum agnoverat Paschasius Radbertus, cum laudans S. Adalandum In Vita S. Adal. n. 13. Saec. IV Bened., part. I , quod parentes patriamque fugisset, subdit: « Audiant hujusmodi virum nostri concives monachi, qui lenti requiescunt umbrarum delibuti fuligine; audiant qui post se saecularium greges trahunt: audiant, inquam, quod non satis tutum sit suorum se deliniri parentum affectibus. Christus ergo matrem nescit et ignorat fratres, ut veram nobis", + "candidate_score": 0.67083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1413", + "psc_text": "potest intelligi de integro opere Dei, ut vult Haeftenus, nam expleto opere Dei omnes cum summo silentio egredi oratorio jubentur infra c. 52. Sed aut de singulis psalmis quibus subjungebatur oratio, ut ad nocturnos et laudes, aut de omnibus quidem psalmis in quorum fine S. Benedictus orationes rejecerit, quae totum officium terminarent, quo tempore frater ille negligens exire solebat. Et certe huic vitio videntur obnoxii fuisse olim aliqui monachi, cui mederi voluerit Regula secunda SS. Patrum, decernens (Cap. 6), « ut tempore quo missae fiunt, sive die, sive nocte, quando diutius ad orationem standum est, non deficiant, vel superfluo foras recedant. » Idem habet Regula S. Macarii c. 15, et Regula S. Pachomii (Art. 11 in cod. Regul.): « Quando in collecta orant fratres, nemo egredietur absque jussione majorum. » Sed hujusmodi leges non magni pendebat negligens ille monachus, S. Mederici abbatis discipulus (In ejus Vita, n. 7, saec. III", + "candidate_score": 0.670259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3648", + "psc_text": "Instit., dist. 6, cap. 1. Ne quis fratrum de ignorantia se excuset. ] Ex his postremis hujus capituli verbis recte omnino Bernardus Cassinensis infert, non modo legendam, sed insuper exponendam esse Regulam; alioquin de ejus ignorantia posset se aliquis excusare. Et certe nonnulla occurrunt in textu Regulae loca quae varios possunt sortiri sensus, nec facile, ni exponantur, intelligi queunt. Bernardo lucem praetulerat Hildemarus, « quia, inquit, nihil valet illa lectio, nisi fuerit ejus traditio adhibita. » Hinc congregata Aquisgrani synodus decernit (Can. 70). « ut ad capitulum lectio tradatur (id est exponatur). Similiter ad collationem, si tempus fuerit opportunum. » Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus.", + "candidate_score": 0.666182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705", + "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine", + "candidate_score": 0.664842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2573", + "psc_text": "fuit Petro Venerabili edendi decreti (Stat. 25), ut meridianae jejuniorum, quae in aestate post sextam fieri solent momentaneae et simulatitiae, dimittantur; et pro spatio illius temporis, quod inutiliter 616 expendebatur, fratres in claustro sedeant, et legant, aut missas cantent, aut aliquid necessarii operis agant. » Alii aliam iniere rationem, dormientes laudes inter et primam, sicuti legimus in Floriacensis monasterii Consuetudinibus (Cap. 2): « In omnibus jejuniis quae veniunt a Pascha usque ad idus Septembris, post matutinas usque ad primam loco meridianae dormitum imus, et post nonam reficimus. » Idem Rogationum tempore observabant olim Cluniacenses ex Udal. lib. I, cap. 21. Sexto, quia vulgo noxius censetur somnus meridianus; quinque, ne sanitati noceat, conditiones requirit Haeftenus (Lib. XII, tract. 2, disq. 6): 1º fiat ex consuetudine, 2º non statim post sumptum cibum, 3º non depresso, sed erecto capite, 4º non sit nimius, 5º ne tumultuosa et subita, sed lenis et modesta fiat", + "candidate_score": 0.663219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2764", + "psc_text": "ita est, agant ibidem opus Dei, ubi operantur, cum tremore divino, flectentes genua. Similiter qui in itinere directi sunt, non eos praetereant horae constitutae: sed ut possunt, agant sibi, et servitutis pensum non negligant reddere. COMMENTARIUS. Fratres qui omnino longe sunt in labore. ] Id est, qui valde distantes ab oratorio et monasterio laborant. Et non possunt occurrere hora competenti ad oratorium. ] Scilicet ante gloriam primi psalmi, ut loquuntur Bernardus Cassinensis, Nicolaus de Fractura, et Boherius. Et abbas hoc perpendit. ] Haec perpensio notitia est et licentia, vel auctoritate Regulae, vel abbatis sermone fratri laboranti concessa: potest enim abbas ita dicere in generali: Frater qui tot passibus, vel stadiis, vel usque ad tales terminos distat ab oratorio, non teneatur ad tales horas ad oratorium venire, » inquiunt iterum Bernardus Cassinensis et Boherius. Agant ibidem opus Dei. ] Antiquis monachis haud insolens fuit extra oratorium, etiam mediis in agris officia", + "candidate_score": 0.662127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841", + "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et", + "candidate_score": 0.661376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649", + "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit", + "candidate_score": 0.660804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1067", + "psc_text": "eos praecipuum fuisse constat; unde etiam Hildemarus nolenti vigilare fratri, et nihil se adjuvante Domino indigere dicenti, « Abbas, inquit, talem propositionem debet proponere, quam ille frater non possit solvere, ut humilietur, » aliquem scilicet Scripturae locum perdifficilem cujus sensum frater ille negligens et superbus ignoret. Sexto, denique non sic credo Scripturae studium aliaque quae diximus a S. Benedicto praecipi, ut orationi vacare valenti, quod Deus dat exsequi, permissum non fuerit, maxime cum prolixius orare volentem in oratorio remorari infra permittat. Atque ita Oddo Aeduensis monachus usu habuisse dicitur (In Vita S. Hugon., n. 11, saeculo V) « post expletionem matutinalis synaxis, ut B. permittit Benedictus in oratorio peculiaris orationis gratia remorari. » Quod vero S. Pater ait a fratribus qui Psalterii vel lectionum aliquid indigent, sic intelligit Menardus, ut fratres qui Psalterio aut lectione non indigent, liberas hoc per intervallum horas habeant, quia non omnia dici momenta S. Pater", + "candidate_score": 0.660177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_782", + "psc_text": "S. Hildegardis. Pertimescendumque est ne si diutius aut silentio, aut orationi occupetur animus, tandem deficiat, sicut arcus, qui, cum nimis aut diutius distenditur, vel debilitatur, vel frangitur. Nec refert quod Regula cap. 42 jubet omni tempore silentio studere monachos; nam multum differunt semper silere, et omni tempore silentio studere; semper silere est nunquam loqui, at vero potest aliquis etiam loquendo silentio studere, puta necessaria duntaxat proferendo, idque breviter, et submissa voce: quamvis laudemus, beatosque praedicemus eos qui possunt valentque ita perpetuo silere, ut nullo hominum consortio indigeant; atque ut hoc nobis aliquando donum Deus concedat, obnixe deprecamur. Tertium, ex abbatis pendere arbitrio assignare dies, horas, tempus seu spatium, locum, modumque colloquii. Communis tamen ordinis usus obtinuit, ut non nisi privatis diebus abbas colloquium permitteret, dominicis festisque diebus duodecim lectionum continuo silentio consecratis. Et certe inter quinque capitula quae receptis concilii Aquisgran. capitulis addiderunt Centuriatores Tom. II Capitul. Baluz., p. 1092", + "candidate_score": 0.65932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2844", + "psc_text": "Tertio, haec olim lectio fiebat in auditorio, ut patet ex Vita sancti Guillelmi ducis et monachi Gellonensis (Saec. IV Ben.), ubi narratur quomodo suo susceptus fuerit in monasterio. Ac primo quidem num. 21, longe occurritur ei a fratribus, ducitur ad orationem, ecclesiaeque dona confert. Et postea, num. 22: « Completa oratione, factaque cunctis altaribus 680 sua cuique digna veneratione . . . . itur in auditorium, et osculatis fratribus, lectaque ex more lectione, factoque pro tempore brevi sermone de animae aedificatione, mox vir Dei subinfert, et indicat manifeste cur ipse venerit. » Idem videre est apud Ekkehardum in lib. de Casibus S. Galli cap. 11, ubi referens qua ratione episcopi et abbates ad visitandum S. Galli asceterium missi ab Ottone imperatore recepti fuerint: « Adveniunt omnes, inquit, festive receptis Cives apostolorum responsorium canitur. Abbas in auditorio debilis residens, introductis quidem eis assurgit. Legitur considentibus lectio de charitate et de pedisequa", + "candidate_score": 0.658974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2678", + "psc_text": "ordinati sunt; et aliqui seniores, qui longo tempore mecum viventes laboraverunt, et me adjuvabant. De his omnibus sollicitus sum, ut post obitum meum non disperdantur. Hinc mortuo Wigberto Fritislariensis monasterii abbate, praecipit ut Wigbertus presbyter et Megingodus diaconus Regulam insinuent, et magistri sint infantium, et praedicent verbum Dei fratribus. Floruere deinde studia litterarum in coenobiis, 640 quantum aeruginosa illa ferebant tempora, ut non magis essent asceteria virtutis quam scientiarum. » Hactenus Mabillonius. Idem postea commendavit Carolus Magnus in Capitulari Aquisgranensi statuens (Cap. 72), ut scholae legentium puerorum fiant ubi psalmos, notas, cantus, compotum, grammaticam per singula monasteria et episcopia discant. Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros", + "candidate_score": 0.6586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.657569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2687", + "psc_text": "ingressa, et ad probationem cum aliis novitiis admissa cum fuisset, domnus abbas Gothefridus, inquit Vitae scriptor et connovitius, « qui tunc praeerat monasterio Schonaugiensi 642, audiens Joseph inter fratres legentem et psallentem, intellexit quod in studio discendi non modicum neglectus fuerit. Ideoque nescio quo pacto, quo merito, cum ego nuper venissem de saeculo adolescens erudiendus et instituendus, ipsum mihi commendavit, ut infra domum probationis quoad possem erudirem, regerem, instruerem. Feci quod potui, etc. » Et certe si non studuissent, unde tot viros eruditissimos ad episcopales cathedras, et ad haereticos profligandos, maxime Albigenses, Ecclesiae subministrare potuissent? De subsequentibus saeculis supervacaneum est dicere; sufficient conciliorum summorumque pontificum decreta ad eos revincendos qui nullas asserunt exstare sanctiones ecclesiasticas quibus permittantur aut praecipiantur monachis studia. Concilii Aquisgranensis supra citata non revocamus statuta. Celebris est edita in concilio Viennensi Clementis V decretalis, in qua inter alia ad propositum nostrum legitur: « Ut ipsis monachis proficiendi", + "candidate_score": 0.656691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_790", + "psc_text": "« Silentium, inquit Lib. II Histor. Occid. cap. 14, per totam fere diem observantes, mutuis collocutionibus et collationibus unam sibi horam reservant, invicem consolantes, et invicem instruentes. » Quod ita explicat Julianus Varnier De Ant. Praxi Regul. S. B., cap. 16, non quasi singulis diebus unam horam ad mutuam collocutionem reservarent; sed quod, cum abbas fratribus loquendi licentiam indulgeret, integram in id exercitii horam impenderent. Et de hac hora intelligendus S. Bernardus, ubi superbum monachum describens, haec habet In Tract. de Grad. humil., c. 14: « Cum autem pulsato signo necesse est interrumpi colloquium, horam longam breve queritur intervallum. » His in colloquiis, ut id obiter observem, aliquando sermo agebatur de litteris: Si de litteris sermo exoritur, inquit S. Bernardus, vetera proferuntur et nova; volant sententiae, verba resonant ampullosa; aliquando de religione: Quod si de religione agitur, statim visiones et somnia proferuntur, deinde laudat jejunia, etc.; aliquando de rebus jocosis:", + "candidate_score": 0.656158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2622", + "psc_text": "plane, sic verbi Domini poteris fieri taciturnus praedicator, et lingua silente in multorum populorum auribus manus tua clamosis vocibus personabit. » Eumdem laborem singulari opusculo laudavit Joannes Trithemius, etiam post typographiae inventionem fratres suos ad illum invitans. Vide Benedicti ejusdem lib. I de Viris illustribus ordinis S. cap. 6. Denique, aliud laboris genus a nostris frequentatum notat Mabillonius (Praefat. ad saec. I Bened., pag. 60): nimirum qui prae corporis infirmitate operosos labores manibus exercere non poterant, iis pro Regulae indulgentia prolixioribus studiis aliorum operas compensare licebat. Quod probat exemplo Lanfranci, qui, ut loquitur Guillelmus Malmesburiensis (Lib. I de Gestis Pont. Angl.): « Factus monachus, homo qui ne ciret agresti opere victum quaerere, publicas scholas de dialectica professus est, ut egestatem monasterii scholarum liberalitate 627 temperaret, » cum econtra Herluinus abbas coquendis panibus, et fimo tractando occuparetur, et S. Bernardi abbatis Clarevallensis, cui pro manuum labore commissa est cura divini verbi", + "candidate_score": 0.655825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2041", + "psc_text": "Post versum vere dictum complente abbate, mox primo abbati, deinde omnibus pacem tradat; deinde in medio omnium mensarum sibi ordinet sellam, et post omnium sessionem ad mensas, petita benedictione, sedeat et ipse in sella cum codice. » Et sic accepta benedictione ingrediatur ad legendum. ] Quem in locum Smaragdus: « Quod autem dicit accepta benedictione ingrediatur ad legendum, subintelligitur a fratribus oratione accepta, et a sacerdote benedictionis collecta, ingrediatur ad lectionem perficiendam. Quae collecta hoc modo, si placet, lectori a sacerdote ante altare datur missa peracta, dicaturque: Averte, quaesumus, Domine, ab hoc famulo tuo spiritum elationis, ut humiliter legens, sensum et intellectum capiat lectionis. Per Dominum nostrum, etc. » Eamdem collectam habet Boherius cum his praemittendis versiculis: Salvum fac servum tuum, et: Mitte ei auxilium de Sancto. Aliam benedictionem profert Hildemarus his verbis: « Capitula vero haec sunt quae debent dici: Salvum fac servum tuum: Deus meus, sperantem in te.", + "candidate_score": 0.655754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3638", + "psc_text": "» Idem dicendum est de peregrinationibus quas devotionis aut poenitentiae causa nonnulli suscipiunt. Unde et S. Bernardus monachum quemdam a peregrinationis proposito, quam de licentia sui abbatis inceperat, dehortatum ad suum remisit monasterium (Epist. 319): « Rectius judicantes, inquit, ad ejus abbatem scribens, quantumlibet reum in suo monasterio monachum poenitentiam agere, quam foris vagando provincias circumire; neque enim terrenam, sed coelestem requirere Jerosolymam monachorum propositum est, et hoc non pedibus proficiscendo, sed affectibus proficiendo. Et Gauffridus abbas Vindocinensis (Lib. IV, epist. 21): « Fides utique monasticae professionis eundo Jerusalem observari minime potest, sed violari. Jerusalem etenim ire sicut indultum est laicis, sic interdictum est monachis ab apostolica sede: quod novi ego ipse sicut ille cujus aures erant ad os domini Urbani papae, cum et eundo Jerusalem peregrinari praeciperet laicis, et ipsam peregrinationem monachis prohiberet, etc. » Exstat ea de re decretum concilii Eboracensis anno 1195 (Can. 13, apud Spelm.). «", + "candidate_score": 0.655401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_773", + "psc_text": "« Dicebant etiam Tom. I Mon. Eccl. Graec, pag. 377 de abbate Agathone per tres annos illum lapidem ore gestasse donec silere didicisset. » Sed hos omnes superavit Joannes cognomento Silentiarius, qui ex episcopo factus monachus, totos quadraginta septem annos in silentio exegit. Quid de Virgine Deipara loquar, quae, ut notat doctor mellifluus ( Serm. in Dominic. infra oct. Assumpt. ), non nisi quater in toto Evangeliorum decursu locuta legitur? Hujusmodi exempla ad imitationem proposita discipulis haud dubium voluit esse sanctus Pater, cum nullum in Regula tempus loquendi proposuit: cujus votis ut obsecundarent dilectissimi filii continuum pene in coenobiis silentium observare studuerunt. Hos inter enituere prae omnibus Cluniacenses monachi, qui sibi quasi in perpetuum ore praecluso, manus in linguas commutasse videbantur, adinventis signis quibus, dum lingua taceret, quae necessario requirenda erant invicem exprimebant. At non sine admiratione legere possumus quod de Cisterciensium silentio scribit Guillelmus abbas S. Theoderici in libro", + "candidate_score": 0.653743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1211", + "psc_text": "» inquiunt mss. Consuet. Germaniae. Et lib. Usuum Cisterc. (Cap. 11): « Prima dominica Septuagesimae . . . incipiatur lectio Genesis, vel aliorum librorum, ut diximus, ibi ubi cantor lectiones vigiliarum usque ad quadragesimam debere finire praeviderit. » Et infra (Cap. 16): « Librum Jeremiae prophetae his diebus tam in ecclesia quam in refectorio dividat cantor. » Vide Udal. l. I, c. 1. Finem vero lectionum aut cera apposita, aut ungue codici impresso notabant: « Nullus ad terminum vel ceram apposuit, vel saltem unguibus quantulumcunque signum impressit; sed cuncti omnia quae legenda erant ita sibi nota facere curaverunt, ut quando inopinato legere juberentur, irreprehensibiles apud eum invenirentur, » inquit praefatus lib. de Cura eccles. Caroli Magni: quae verba indicant contrariam apud alios consuetudinem. Redeo ad S. Benedicti textum, qui non modo lectiones, sed etiam responsoria breviari imperata: quod qui fieri possit, non facile est disserere. Existimat Bernardus Cassinensis breviari posse", + "candidate_score": 0.652854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_100", + "psc_text": "fluenta gratiae ut uberius fluant; alioquin nisi ad fontem redeant, exsiccantur. » Illud cum propheta dicentes: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam. ] Docet hic S. Benedictus ex verbis prophetae quomodo operantem in nobis Dominum magnificare debeamus, scilicet omnem bonorum operum gloriam Deo ascribendo, ut qui omnia opera nostra in nobis operatus est, omnem inde laudem et honorem referat. « Deus solus omnia creavit, inquit S. Bernardus Serm. 13 in Cant.; solus de hoste triumphavit, solus captives liberavit, et socium habebit in gloria? et brachium, inquit, meum auxiliatum est mihi, torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum. Quid ergo mihi cum victoria, si nec fui in praelio? Impudentissime mihi arrogo vel gloriam absque victoria, vel victoriam sine pugna. » Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum id quod sum. ] Confirmat exemplo Apostoli, quod praemiserat; ubi", + "candidate_score": 0.652715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841", + "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et", + "candidate_score": 0.652107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.648205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.647858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2705", + "psc_text": "Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae vigebant, et quod devotionis gratia visitarat, « interrogatus inter caetera aliquando a suis, inquit Ekkehardus Sanctigallensis monachus (In Vit. Notkeri Balbul., apud Boll. 6 April.), essetne nobiscum, ut fama vulgavit, religio cum doctrina, severitas cum disciplina? Caeteri, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntio: Unum ego sanctum, et hunc defunctum quaesivi; vivos autem, ut vere fratres fatear, sanctissimos inveni. Doctrinam vero illorum et disciplinam in virtutum eorum operibus videre est. Delectat me talium memorari, quos quidem ut iterum videam vix exspecto, etc. » Igitur si qui aliquando monachi scientiis dediti prolapsi sunt, id non scientiis, quibus a crimine", + "candidate_score": 0.64651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3360", + "psc_text": "supra dixi, monachus sive clericus scripta abbatis vel episcopi sui deferat, in queis manifeste probetur non propter vitia cavendus, sed propter charitatem Dei missus, ipse tantum socius fieri congregationis obtineat. » Et S. Bernardus (De Praec. et disp., c. 16): B. Benedictus « de vicino prohibet, quod jubet de peregrino, ne vicinitas inter monasteria fomes scandali, rixae materia sit, si alterutrum recipere monachos acquieverint absque mutuo duntaxat assensu. » Eadem denique de causa Cistercienses in libro Institutionum hoc ediderunt statutum (Dist. 10, c. 3): « Pacis charitatisque gratia statuimus ut nullum de ordine Carthusiensium sine eorum licentia recipiamus, nec ipsi de nostris sine nostro assensu ullum recipiant. Si vero aliqui de nostris ad ordinem Praedicatorum, vel Fratrum Minorum, vel ad aliam quamcunque religionem transierint, pro fugitivis habeantur. » Quamvis hoc Cisterciensium statutum videatur de solis intelligendum fugitivis aut ejectis, quibus postea poenitentibus ex Guigonis Statutis, cap. 77, datur licentia ad", + "candidate_score": 0.646285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2625", + "psc_text": "hac nostra aetate qui sic eos quotidiano manuum labori occupatos velint, ut nulla penitus sit eis studendi licentia. Id quod tanta animorum contentione propugnant, ut quasi pro aris et focis illis decertandum esse diceres. Horum libros, pietate licet et eruditione plurima refertos, ut primum prodierunt in lucem, improbaverunt hac in re viri doctissimi pene omnes, qui quantum ex monachorum et maxima Benedictinorum doctrina utilitatis accesserit Ecclesiae recolentes, tam necessario eos interdicere exercitio piaculum duxerunt. Ego vero etsi persuasum habeam instituta a S. Benedicto in suis monasteriis scientiarum gymnasia, nec posse studia ex claustris monachorum expelli, quin simul et a sancti Patris mente et ab ejus Regula discedatur: hanc tamen in hoc scripto quaestionem ita agitabo, ut litem absolute non dirimam; sed quia utraque sententia suas habet rationes, suos patronos et defensores, quorum et religioni et virtuti non deferre minime possum, utriusque etiam hic argumenta depromere contentus ero, liberum cedens aequis", + "candidate_score": 0.642697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2687", + "psc_text": "ingressa, et ad probationem cum aliis novitiis admissa cum fuisset, domnus abbas Gothefridus, inquit Vitae scriptor et connovitius, « qui tunc praeerat monasterio Schonaugiensi 642, audiens Joseph inter fratres legentem et psallentem, intellexit quod in studio discendi non modicum neglectus fuerit. Ideoque nescio quo pacto, quo merito, cum ego nuper venissem de saeculo adolescens erudiendus et instituendus, ipsum mihi commendavit, ut infra domum probationis quoad possem erudirem, regerem, instruerem. Feci quod potui, etc. » Et certe si non studuissent, unde tot viros eruditissimos ad episcopales cathedras, et ad haereticos profligandos, maxime Albigenses, Ecclesiae subministrare potuissent? De subsequentibus saeculis supervacaneum est dicere; sufficient conciliorum summorumque pontificum decreta ad eos revincendos qui nullas asserunt exstare sanctiones ecclesiasticas quibus permittantur aut praecipiantur monachis studia. Concilii Aquisgranensis supra citata non revocamus statuta. Celebris est edita in concilio Viennensi Clementis V decretalis, in qua inter alia ad propositum nostrum legitur: « Ut ipsis monachis proficiendi", + "candidate_score": 0.638967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_605", + "psc_text": "exsequendo: quid enim prodest multa legere, multaque discere, nisi multa faciamus? Scienti bonum, et non facienti, peccatum est illi. Hic autem non quaslibet S. Benedictus monachis lectiones permittit, sed sanctas, hoc est sacram Scripturam, passiones SS. martyrum, vitas et collationes Patrum, scripta SS. doctorum, quae ad morum aedificationem conducunt, quorum omnium lectio monachis summae est utilitatis, maxime juvenibus, quibus eam commendat Guillelmus abbas S. Theoderici ad fratres de Monte Dei scribens in haec verba De Vit. solit. cap. 14: « Tutius proponuntur legenda et meditanda Redemptoris nostri exteriora, et ostenditur in eis exemplum humilitatis, provocatio charitatis, et affectus pietatis; et de Scripturis sanctis, et SS. tractatibus Patrum moralia quaeque et planiora. Proponenda sunt ei gesta et passiones sanctorum, ubi nec laborandum sit in planitie historiali, et semper aliquid occurrat, quod novitii animum excitet ad amorem Dei et contemptum sui. Porro aliae historiae delectant quidem dum leguntur, sed non aedificant, quin", + "candidate_score": 0.638431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_26", + "psc_text": "per inobedientiae desidiam recesseras. ] A Deo recessimus cum per divini mandati praevaricationem in Adam omnes peccavimus, vel cum propriis nos reatibus et inobedientiis principi tenebrarum mancipavimus. Signanter vero dicit inobedientiae desidiam; quibus verbis docet eos vere desides censendos esse et pigros qui, transgredientes mandata Dei, nec Deo nec propriae laborant saluti; licet enim multi multa operentur, haec nisi ad Deum puro ac sincero mentis affectu referant, non opera, sed operum destructiones rectius existimaveris. Praeclare omnino Guillelmus abbas monasterii S. Theodorici ad Carthusienses monachos scribens De Vit. solit. ad fratres de Monte Dei, cap. 8 : « Otiosum non est vacare Deo, imo negotium negotiorum omnium hoc est; quod quicunque in cella non agit fideliter et ferventer, quodcunque agit, quod propter hoc non agit, scilicet ut Deo serviatur, in eo quod agit, otiatur. » Ad te ergo nunc meus sermo dirigitur, quisquis abrenuntians propriis voluntatibus. Sicut nullus in Ecclesia fidelis", + "candidate_score": 0.638318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1328", + "psc_text": "et cantu exemerit, nempe ne nimio labore pauci opprimantur; quod enim fit a multis, facilius adimpletur. Et certe in minori congregatione, ubi minor solet esse substantia, necesse est quosdam frugibus colligendis foras exire, aliisque monasterii utilitatibus vacare, paucis in choro remanentibus, quibus grave esset has horas cantu solemni persolvere. Possunt tamen, si hanc eis Deus dederit voluntatem. Neque enim hoc sancti Benedicti de minoribus horis in directum dicendis decretum praeceptivum est, ut cum Hildemaro annotarunt Bernardus Cass., Boherius, et Turrecremata; sed tantum permissivum: quod etiam solas diei minores horas respicit; unde nocturnas vigilias, matutinum, et vesperas minor congregatio perinde ac major cum cantu persolvere debet; quia tunc omnes congregati ab externis officiis liberi haec facile possunt implere. Vespertina autem synaxis. ] Id est vespertinum officium, quod synaxis nomine ab antiquis monachis nuncupatum fuisse constat ex Cassiano l. II, c. 11. Quatuor psalmis cum antiphonis terminetur. ] Quinque ut ad matutinos,", + "candidate_score": 0.634944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1062", + "psc_text": "vero restat post vigilias a fratribus, qui Psalterii et lectionum, seu cantus aliquid indigent, meditationi inserviatur, sicut praecipit Regula, usquequo aliquod indicium lucis appareat; » ex Statutis Lanfranci, quae decernunt (Cap. 1), ut post nocturnos « infantes cum luminaribus in capitulo diligenter a magistris custodiantur, canentes quod necessarium erit; » ex Consuetudinibus Cluniacensis monasterii, in quibus Udalricus exprimens quid per intervallum ageretur, « pueri, inquit, sedent in capitulo, et per aliquem praecinentem cantum addiscunt; » denique ex Vita S. Gildasii abbatis Ruyensis n. 42 (Saec. I Bened., pag. 150): « Nocte quadam dum pueriles monachi ad mensam sederent, et psalmos firmarent, adversarius adfuit. » Tandem Guido Juvenalis in Gallica versione sanctum Benedictum ita intelligit, ut qui legere, praevidere et quaerere aliquid opus habent id exsequantur: alii vero contemplationi seu rerum divinarum meditationi vacent, Regulae textum contra fidem omnium mss. ita corrumpens: Quod vero restat post vigilias, a fratribus (nisi qui", + "candidate_score": 0.632465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1065", + "psc_text": "propter silentii nocturni religionem, quam ea ratione non violare impossibile fuisset, nisi cum Bernardo Cassinensi intelligamus de psalmorum silenti sibimet decantatione: licet eam fuisse communem et pene generalem ordinis nostri per X, XI et XII saeculum consuetudinem pro comperto habeatur. Quarto, dico S. Benedictum hoc loco duo attigisse, lectiones et psalmos: multum autem in eam propendeo sententiam, quae tenet S. Patrem praescripsisse ut rudiores cantandas sive recitandas publice lectiones privatim praeviderent, et Psalterium ipsum memoriter discerent 251, maxime cum nondum inventa arte typographica, mss. codices multis referti mendis in infinitos errores inter legendum juniores et imperitos inducerent, morisque fuerit apud veteres monachos Psalterium memoriter discere: nam meditari apud antiquos saepe sumitur pro simplici lectione, ut in secunda Regula SS. Patrum cap. 5, sive pro studio; unde antiqua versio Gallica ms. Conchensis monasterii hunc Regulae textum ita vertit: Le temps qui reste après vigile soit occupé à dire Psautier ou à", + "candidate_score": 0.632355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3253", + "psc_text": "testatur Cassianus his verbis (Lib. IV, c. 5): « Ita nudatur quisque, cum receptus fuerit, omni pristina facultate, ut ne ipsum quidem quo opertus est indumentum habere permittatur ulterius; sed in concilio fratrum productus in medium exuatur propriis, ac per manus abbatis induatur monasterii vestimentis, ut per hoc se non solum universis rebus suis antiquis noverit spoliatum, verum etiam omni fastu deposito mundiali, ad Christi paupertatem et inopiam descendisse, jamque opibus sustentandum non saeculi arte quaesitis, nec de infidelitate pristina reservatis, sed de sanctis ac piis monasterii largitionibus militiae suae stipendia percepturum; atque inde se deinceps vestiendum alendumque cognoscens, et nihil habere, et nihilominus de crastino non esse sollicitus secundum Evangelii discat sententiam, nec erubescat pauperibus, id est corpori fraternitatis coaequari quibus connumerari Christus, et quorum se fratrem non erubuit nuncupare, quin potius glorietur domesticis ejus factum se esse consortem. » De Tabennensibus seu Pachomianis constat ex Regula S. Pachomii,", + "candidate_score": 0.631657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2780", + "psc_text": "« pro suo more, postquam acquievisset aliquantum, intempesta hora consurgens, 664 psalmodia nocturna perfunctus est, » uti legimus in Vita S. Eudociae, n. 3. Sed ut possunt agant sibi. ] Quod ait ut possunt, Bernardus Cassinensis intelligit « quod hoc in loco non possunt facere aeque prolixas orationes, nec officium tractim, et morose; sed ut possunt, supple ad minus verba integra, numerum psalmorum, numerum lectionum. » Quod vero agant sibi, « id est apud se, secreto, sine cantu; sibi solum, si sint soli: sibi vicissim dicendo versus psalmorum et horarum, si sint duo vel plures. » Nonnulli codices legunt agant ibi, hoc est in itinere, quam lectionem probat Menardus. Et servitu is pensum non negligant reddere. ] Ideoque « debent a bibliotheca habere librum in quo sit officium ordinatum, » inquit Bernardus Cassinensis; idque juxta Gregorii papae IX constitutionem pro Benedictinis, praescribentem ut « ipsi dicant horas in via, et", + "candidate_score": 0.627758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1499", + "psc_text": "1º « Ideo, inquit, vestitos et cinctos dormire diximus fratres, ut cum hora operis Dei advenerit, et oratorii index sonaverit, noctu mox consurgant . . . 2º Inde ergo vestiti et cincti debent fratres dormire, quia non licet fratrem nuda membra sua contegere, nam exinde immunditiae libidinum in animam ingeruntur, cum membrorum nuditas tactu contingitur, feminarum illico cordi desideria titillantur, unde per somnum coinquinantur membra sorditate. 3º Et maxime ideo vestiti et cincti debent fratres dormire, ne quaerentes in obscuro res suas, vel cingula, ab ingredientibus oratorium sollicitis, vel paratis fratribus, cum adhuc illi lectos suos per negligentiam in obscuro subvertendo et dissipando revolvunt, aliquot orationes perdant aut psalmos. » Et facto signo absque mora surgentes. ] Sicuti praescribit Regula S. Pachomii (Art. 73): « Audito signo excitantis, aut voce psallentis, omnes surgant, currentes ad orationem. » Festinent invicem se praevenire ad opus Dei, cum gravitate tamen et modestia. ]", + "candidate_score": 0.627511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_433", + "psc_text": "Magister 105 Regulae etiam capite 3, sub hoc titulo: Quae est ars sancta quam docere debet abbas discipulos in monasterio, verbis tamen subinde mutatis et instrumentis nonnullis omissis. Similiter et Grimlaicus in Solitariorum Regula capite 25 cum hac praefatione: « Cum ergo omnium sanctarum Scripturarum paginae instrumentis bonorum operum sint refertae, et per earumdem sanctarum Scripturarum campos inveniri possint arma quibus vitia comprimantur et virtutes nutriantur; necesse tamen est huic Regulae sententiam cujusdam Patris inserere de instrumentis bonorum operum; in qua sub magna brevitate quid solitariis agendum, quidve vitandum sit continetur. Oportet enim eos imprimis Deum diligere, etc. » Haec eadem instrumenta a S. P. Benedicto emendicata, ejus tamen nomine suppresso, et cum praefatione praedicta verbo tenus refert Theodulfus Aurelianensis episcopus in suo Capitulari cap. 21. Referuntur etiam in antiquo ordine Romano ex canone Theodori Anglorum episcopi in ordinatione abbatissae, uti observat Menardus noster. Tertio. Petrus Boherius, Menardus, et post", + "candidate_score": 0.626085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2342", + "psc_text": "I, cap. 18. Dunstanus vero praescribit ut mediante hora quinta cantetur sexta, dehinc manibus lotis adeant mensam. 559 Ante praedictam vero sextam horam non videmus sanctum Benedictum, aut quemquam alium monachorum magistrum aliquid cibi fratribus suis, saltem omnibus, praegustandum concessisse; nonnulli quidem ad nonam aut vesperam refectionem distulerunt; at qui sextam praeveniret invenimus neminem: una est Vita S. Samsonis (Saec. I Bened.), in cujus num. 16 haec lego: « Consuetudo erat in hujus monasterii lege, herbas hortinas per poculum ad sanitatem convenientes fricare, ac singulis fratribus in suis vasculis scyphunculo non grandi ad sanitatem particulatim dividere, ut quando de tertia celebranda veniebant, paratum jam poculum hortinis mixtum herbis reperirent. » Ante hanc autem tertiam horam, ut id etiam obiter observem, quidquam cibi praegustare religio Britannis erat, ut patet ex Beda in Vita sancti Cuthberti, et ex Vita sancti Guthlaci anachoretae, num. 29, saec. III Bened. Et ad seram coenent. ]", + "candidate_score": 0.625768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2985", + "psc_text": "sic loquentem inducit: « Serico et purpura indutae Christum induere non possunt: auro et margaritis et monilibus adornatae ornamenta cordis perdiderunt. » Vide S. Basilii Constitutiones monasticas, cap. 31; S. Dorothei Doct., cap. 19, et Regulam solitariorum cap. 49, et S. Bernard. homil. 4, super Missus est. Porro acute hic notant Hildemarus, Bernardus Cassinensis, et Nicolaus de Fractura, S. Benedictum non simpliciter viles, nec omnino vilissimas vestes praescripsisse; ne si viles instituisset, ad preciosas; si vilissimas, ad sordes, et affectatam nimis abjectionem aut immunditiem accedere videretur: utrumque enim pari studio monachis esse vitandum docent S. Hieronymus epist. 2 et 22, S. Isidorus in Regula cap. 13, et concilium Aquisgranense can. 20. Atque ita S. Cuthbertus, teste Beda (In ejus Vita, cap. 16, saec. 2), « vestimentis utebatur communibus, ita temperanter agens, ut horum neque munditiis, neque sordibus esset notabilis. Unde usque hodie, inquit, in eodem monasterio exemplo ejus observatur, ne", + "candidate_score": 0.625305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2717", + "psc_text": "15. In hoc pene solo differunt, quod Lanfrancus, Udalricus, et Consuetudines Floriacenses libros distribuant feria secunda post dominicam primam Quadragesimae, quae consuetudo obtinebat apud Cassinenses tempore Bernardi abbatis; Usus Cistercienses dominica ipsa. Sed Boherius feria quarta Cinerum dandos esse asserit, quod nec improbat Bernardus Cassinensis: aitque nonnullis in monasteriis ita suo tempore observatum fuisse. Porro acceptos libros cum aliis mutare nemini licitum erat, statuente concilio Aquisgranensi (Can. 19), « ut in Quadragesima libris de bibliotheca secundum prioris dispositionem acceptis, alios, nisi prior decreverit expedire, non accipiant. » Ante omnia sane. ] Quod Richardus de S. Angelo explicat antequam 649 libri assignentur. Et tamen Cistercienses (Lib. Usuum Cisterc., cap. 15) statim post praedictorum librorum distributionem fratres in capitulo designant, qui juxta Regulam circumeant monasterium. Deputentur unus aut duo seniores. ] Non tam aetate quam virtute et sapientia. Qui circumeant. ] Unde et in Concordia Dunstani, c. 7, circae dicuntur; in Statutis", + "candidate_score": 0.624957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1729", + "psc_text": "ad vestimenta illa quae debent in operam habere, quando operantur aliquid quod eis a priore injunctum fuerit; » nam S. Benedictus hic loquitur de quibu libet vestibus. Seu quibuslibet rebus. ] « Ut privilegiis et aliis munimentis, 415, vasis argenteis, libris, ornamentis ecclesiasticis, bladis, vinis et aliis pretiosis, quae non debent extra monasteria poni, » infit Boherius, Recte. Provideat abbas fratres de quorum vita et moribus securus sit. ] Quos magister vult « fide divina constringi, ut timore vel testimonio Dei fideliter possint commissa implere; » et quorum ex Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 17) « et sollicitudo animi vigeat, et conscientiae firmitas sit probata. » Et certe quod de his, postquam egit de cellerario S. Pater immediate pertractat, haud obscure insinuat (Cap. 13), « quia iisdem omnino qualitatibus eos esse constitutos convenit, quibus ille, ut loquitur Gerardus Belga monachus, hoc est, ut sint sapientes, maturis moribus, etc. » Et", + "candidate_score": 0.624511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1061", + "psc_text": "primas, advenit magister novitiorum, qui lectiones eorum recipit, et videt quantum singuli memoriae tradiderint. Ecce ad litteram praxi mandatur Regulae textus. » Menardus etiam meditationem hic exponit pro studio psalterii et lectionum, « ut discant rudiores recte legere, et pronuntiare lectiones, et psalterium, atque etiam interpretari, imo et ipsum psalterium memoriae mandent si possint, » quod confirmat ex Vita S. Gosvini 250 abbatis Aquiscinctensis, qui instituit ut post vigilias pueri ad lucernam psalmos, et lectiones, et similia ediscerent, et ex Concordia Dunstani cap. 2. Possetque insuper stabiliri ex antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., in quibus n. 30 haec habentur; « Quod vero restat post vigilias a fratribus, qui Psalterii et lectionum, seu cantus aliquid indigent, meditationi inserviatur, sicut praecipit Regula, usquequo aliquod indicium lucis appareat; » ex Statutis Lanfranci, quae decernunt (Cap. 1), ut post nocturnos « infantes cum luminaribus in capitulo diligenter a magistris custodiantur, canentes quod necessarium erit; »", + "candidate_score": 0.623629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1188", + "psc_text": "Chronico, lib. I, cap. 10. Verum cum illud Chronicon stylo Dacii tempora non redoleat, et alioquin falsa plurima contineat, illius foetus non esse apud eruditos quosque pro certo habetur, ac proinde quae de composito ab Ambrosio et Augustino hymno Te Deum laudamus narrantur, dubiae omnino, ne dicam nullius, sunt fidei. Quis autem illius sit auctor hactenus incompertum est. Solus a Smaragdo et aliis quibusdam creditur Ambrosius. Sed in Abbonis abbatis Floriacensis epistola nondum edita tribuitur S. Hilario, ut docuit me, qui ex nostris novae operum hujus sancti editioni adornandae laborat. Hujus hymni praeter S. Benedictum meminere S. Caesarius in Regula ad monachos, c. 21, et S. Aurelianus in Ordine psalm., qui illum ad matutinas laudes decantari decernunt. Hunc vulgatus Alcuinus in lib. de Offic. per ferias vocat hymnum dominicalem; forte quia a S. Benedicto et antiquis monachis omnibus omnino dominicis, ne quidem Adventus et Quadragesimae exceptis, praeter communem Ecclesiae consuetudinem", + "candidate_score": 0.622996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1330", + "psc_text": "his verbis (De cons., dist. 5 c. Convenit, opusc. 10, cap. 4): « Vesperum non eumdem psalmorum modum apud diversos ordines habet: nam apud clericos quidem quinque psalmos amplectitur; apud monachos autem quatuor solis expletur. Neutrum tamen ratione vacare dignoscitur, si dignae discussionis indagine perquiratur. Nam de quinque vesperae psalmis haec eadem non absurde redditur ratio quae et superius absoluta de matutinis habetur. Nam quia humani generis judex nocte venturus sit ipso docente cognoscimus, sed qua noctis hora, videlicet utrum media nocte, an galli cantu, an mane veniat, quia ipso perhibente sicut fur venturus est, ignoramus; recte ergo sicut in matutinae, ita et in vespertinae laudis officio sponsum suum sancta electorum ecclesia praestolatur, quae per numerum est quinque prudentum virginum congrue designata; cui nimirum cum quinque psalmos bonis operibus ornata conjubilat, accensis quasi totidem lampadibus in ejus occursum laetabunda festinat. Qui vero quatuor psalmos instituit, ad hoc nisi fallor spectasse", + "candidate_score": 0.621519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1133", + "psc_text": "in praefato Supplemento sic scribens: « Certum autem probatur quodammodo S. Benedictus consuetum morem S. Ambrosii in nonnullis ecclesiasticis elegisse, verbi gratia, de hymnis quos Ambrosianos appellat. » Et Walfridus in lib. de Rebus eccles. (Cap. 25): « S. Benedictus hymnos Ambrosianos nominans, vel illos vult intelligi quos confecit Ambrosius, vel alios ad imitationem Ambrosianorum compositos: » unde cardinalis Bona de Cisterciensibus suis loquens (De Divin. Psalm. cap. 18, § 4), « quod D. Benedictus hymnos Ambrosianos vocet, inquit, hymnos omnes ab Ambrosianis accepimus iisdemque prorsus omni tempore quibus et illi, quorum catalogum inveniet curiosus lector apud Radulfum Tungrensem. » Plura de hymnis habes apud eumdem cardinalem in lib. de Divin. Psalm. cap. 16, § 9. Deinde sex psalmi cum antiphonis. ] Guillelmus Durandus antiphonam dici putat (Ration. lib. V, cap. 2) per respectum ad psalmum, id est ante psalmum sonans. Sed proprie antiphona est cantus reciprocus, a voce Graeca", + "candidate_score": 0.620776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1555", + "psc_text": "nisi forte talis esset ejus culpa, quae redderet inhabilem ad sacrum ordinem, abstinere deberet ab excommunicatione, « quia, inquit, si in majori culpa excommunicatus fuerit, si presbyter est, non debet missam cantare; si autem non est presbyter, nec debet esse. » Idem docet in cap. 23. Quarto. S. Benedictus tam sanctimonialibus quam monachis Regulam scripsit, quarum tamen abbatissae non possunt excommunicare. Sed non omnia quae Regula sancta praescribit sanctimonialibus conveniunt, ut sunt ea quae de sacerdotibus et de excommunicatione leguntur, quod tamen non impedit quominus ea quae suo statui conveniunt, in delinquentes decernere queant earum abbatissae, ut sunt privare a mensa, a sororum consortio excludere, et caetera hujusmodi, quae in Bethleemitico monasterio Paulam egisse memorat S. Hieronymus his verbis ( Epitaph. Paulae ): « Quam linguosam, garrulam, procacem, rixisque perspexerat delectari, et saepius commonitam nolle converti, inter ultimas, et extra conventum sororum ad fores triclinii orare faciebat, et separatim cibum", + "candidate_score": 0.62023, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum", + "max_score": 0.708243, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.708243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.698088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.682178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_114", + "psc_text": "vermis natus sum, cujus non est aliunde semen, sed in ipsis, et ex ipsis in quibus coalescit corporibus origo est. Propter quod quia omne masculinum quod aperit vulvam, sanctum Domino vocabitur, ductus est in Jerosolymam, ut appareret ante conspectum Dei, et propter illud quod sequitur, Ut daretur munus pro eo quod in Lege Domini scriptum est: Par turturum aut duos pullos columbarum (Luc. II, 24) . Turturum par, et duos pullos columbarum, pro Salvatore videmus oblatos. Ego et aves istas beatas puto quae pro ortu Domini oblatae sunt, et quomodo asinam Balaam miror, et felicitate accumulo, quia digna fuerit non solum videre angelum Dei, sed etiam ore reserato in humanum sermonem erumpere: sic multo amplius has volucres praedico, easque sustollo, quod pro Domino nostro et Salvatore oblatae sunt. Ut offerrent pro eo par turturum, aut duos pullos columbarum. Novum quid forsitan videar inferre, sed pro majestate parum dignum. Sicut nova", + "candidate_score": 0.628213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.624429, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.704685, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_834", + "psc_text": "ignotus, commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus: nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus: sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de studiis nostris, quae habemus in Christo Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam [al. demonstravit itineris; et jam. ] per tuam caritatem non mediocriter ministrare dignatur. » 2. « Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut in interpretandis eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem", + "candidate_score": 0.704685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15_17", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit . Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.692587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3026", + "psc_text": "14) . Sed et Petrus in prima Epistola: Presbyteros, inquit, in vobis precor Compresbyter, et testis passionum Christi, et futurae gloriae quae revelanda est, particeps, regere gregem Christi, et inspicere 1082 non ex necessitate, sed voluntarie juxta Deum (1. Petr. 5) . Quod quidem Graece significantius dicitur ἐπισκοποῦντες id est, super intendentes, unde et nomen Episcopi tractum est. Parva tibi videntur tantorum virorum testimonia? Clangat tuba Evangelica, filius tonitrui, quem Jesus amavit plurimum, qui de pectore Salvatoris doctrinarum fluenta potavit (Joan. 21): Presbyter, Electae dominae et filiis ejus, quos ego diligo in veritate (2. Joan. 1) . Et in alia Epistola: Presbyter, Gaio carissimo, quem ego diligo in veritate (3. Joan. 1) . Quod autem postea unus electus est, qui caeteris praeponeretur, in schismatis remedium factum est: ne unusquisque ad se trahens Christi Ecclesiam rumperet. Nam et Alexandriae a Marco Evangelista usque ad Heraclam et Dionysium Episcopos, Presbyteri semper unum", + "candidate_score": 0.689858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15_17", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit . Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2914", + "psc_text": "superasse est. Patet prima fronte blasphemia. Non necesse habet convinci, quod sua statim professione blasphemum est. Minamini nobis responsionem, quam vitare nullus potest, nisi qui omnino non scribit. Unde nostis quid dicturi simus, ut responsionem paretis? Forsitan vestra dicemus, et frustra ingenii vestri acuetis stilum. Eunomiani, Ariani, Macedoniani, nominibus separati, impietate concordes, nullum nobis laborem faciunt. Loquuntur enim quod sentiunt. Sola haec haeresis est, quae publice erubescit loqui, quod secreto docere non metuit. Magistrorum silentia profert rabies discipulorum. Quod audierunt in cubiculis, in tectis praedicant: ut si placuerit auditoribus quod dixerint, referatur ad gloriam magistrorum; si displicuerit, culpa sit discipuli, non magistri. Ideo crevit vestra haeresis, et decepistis plurimos: maximeque eos, qui adhaerent mulieribus, et sciunt se peccare non posse: quia semper docetis, semper negatis, et audire meremini illud Propheticum: Gloriam in partubus, et parturitionibus da illis, Domine. Quid dabis illis? Vulvam sterilem, et ubera arentia (Osee, 11. et 14.", + "candidate_score": 0.685273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "judicis perveniat, et eam quam non fecit misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. » 21. « Multa dixi quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec tamen quae approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet: nam quali eloquio explicata sint, 1025 non nimis curo. Si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam", + "candidate_score": 0.685021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1139", + "psc_text": "fieret, si nominatis eis quos haeresiarchas [al. haeresiotas ] esse nosti (quando ne ipsos quidem praetermittere volueris, subjungeres etiam in quibus cavendi essent: quanquam nonnullos etiam praetermiseris, quod scire cuperem, quo consilio factum sit. Aut si illud volumen forte onerare noluisti, ut commemoratis haereticis, non adderes, in quibus eos Catholica damnarit auctoritas, quaeso ne grave sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per Domini Dei nostri gratiam in latina lingua sanctorum studia et accendisti et adjuvisti, id quod tibi per humilitatem meam fraterna caritas indicit, ut si occupationes tuae sinunt, omnium haereticorum perversa dogmata, qui rectitudinem fidei christianae usque ad hoc tempus, vel imprudentia, vel imperitia, vel pervicacia depravare conati sunt, uno libello breviter digesta edas, in notitiam eorum, quibus aut non vacat propter alia negotia, aut non valent propter alienam linguam tam multa legere atque cognoscere. Diu te rogarem, nisi hoc soleret esse indicium minus de caritate praesumentis. Hunc", + "candidate_score": 0.684407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.681313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.680986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_16_18", + "bdc_text": "Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit . Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.678281, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "judicis perveniat, et eam quam non fecit misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. » 21. « Multa dixi quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec tamen quae approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet: nam quali eloquio explicata sint, 1025 non nimis curo. Si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam", + "candidate_score": 0.673617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_582", + "psc_text": "eos possum Manichaei errore damnare. 4. Curramus ad reliqua. Neque enim Epistolae brevitas patitur diutius in singulis immorari. Interpretantes illud Apostoli testimonium: « Uxor proprii corporis sui non habet potestatem, sed vir: similiter et vir corporis sui non habet potestatem, sed uxor, » (1. Cor. 7), hoc subjunximus (Lib. 1. c. 4): « Omnis haec quaestio de his est qui in matrimonio sunt, an eis liceat uxores dimittere, quod et Dominus in Evangelio prohibuit. Unde et Apostolus: Bonum est, ait, homini uxorem vel mulierem non tangere (Matth. 5) : quasi in tactu ejus periculum sit, quasi qui eam tetigerit non evadat. Unde et Joseph, quia illum tangere volebat Aegyptia, fugiens de manibus ejus pallium abjecit. Sed quia qui semel duxit uxorem, nisi ex consensu se non valet abstinere, 215 nec dare repudium non peccanti, reddat conjugi debitum, quia sponte se alligavit, ut reddere cogeretur. » Qui Domini dicit esse praeceptum,", + "candidate_score": 0.670253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.669897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2701", + "psc_text": "omnes testimonium habentes in fide, non acceperunt repromissionem, Deo de nobis melius quid providente, ne sine nobis perfecti fierent (Ibid. 49. et seqq.) . Accessimus enim ad montem Sion et civitatem Dei viventis, Jerusalem coelestem, et multa millia angelorum solemnitatis, et Ecclesiam primitivorum, qui scripti sunt in coelis (Hebr. 12. 22. 23) . Nec me fugit, quod perfidia Judaeorum haec testimonia non suscipiat, 971 quae utique Veteris Testamenti auctoritate firmata sunt. Illud nostris dicendum est, hanc epistolam quae inscribitur ad Hebraeos, non solum ab ecclesiis Orientis, sed ab omnibus retro ecclesiasticis Graeci sermonis scriptoribus, quasi Pauli apostoli suscipi, licet plerique eam vel Barnabae, vel Clementis arbitrentur; et nihil interesse, cujus sit, cum ecclesiastici viri sit, et quotidie ecclesiarum lectione celebretur. Quod si eam Latinorum consuetudo non recipit inter Scripturas canonicas; nec Graecorum quidem ecclesiae Apocalypsin Joannis eadem libertate suscipiunt; et tamen nos utramque suscipimus, nequaquam hujus temporis consuetudinem, sed veterum", + "candidate_score": 0.669527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_647", + "psc_text": "4. Audio totius in te Urbis studia concitata. Audio Pontificis et populi voluntatem pari mente congruere. MINUS EST tenere Sacerdotium, quam mereri. Libros sedecim Prophetarum, quos in Latinum de Hebraeo sermone verti, si legeris, et delectari te hoc opere comperero, provocabis nos etiam caetera clausa armario non tenere. Transtuli nuper Job in linguam nostram: cujus exemplar a sancta Marcella consobrina tua poteris mutuari. Lege eumdem Graecum et Latinum; et veterem Editionem nostrae Translationi compara: et liquido pervidebis quantum distet inter veritatem, et mendacium. Miseram quaedam τῶν ὑπομνημάτων in Prophetas duodecim sancto patri Domnioni, Samuelem quoque et Malachim, id est, quatuor Regum libros. Quae si legere volueris, probabis quantae difficultatis 236 sit divinam Scripturam, et maxime Prophetas intelligere: et Interpretum vitio quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere vitiis. Porro eloquentiam quam pro Christo in Cicerone contemnis, in parvulis ne requiras. Ecclesiastica interpretatio etiam si habet eloquii venustatem,", + "candidate_score": 0.668655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14_16", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.668634, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", + "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", + "candidate_score": 0.66459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.663643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32_34", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_456", + "psc_text": "quod perfectum est, tunc quod ex parte est destruetur (1. Cor. 13. 10). Samuel Propheta connum eratus Moysi in Psalterio, ad ungendum regem missus, cum 169 maximum filiorum Jesse vidisset Eliab, ait: « Ecce coram Domino Christus ejus » (1. Reg. 16. 6)? Et dixit Dominus ad Samuel: « Noli respicere faciem ejus, neque staturam, quoniam reprobavi eum: quia non quomodo videt Deus, videt homo. Homo videt in facie, Deus autem inspicit cor » (Ibid. v. 7). Et per singulos semper ignorans, usque ad David nescisse describitur. Elisaeus quoque qui duplici glorificatus est Spiritu, cujus ossa vitam exanimi cadaveri reddiderunt (4. Reg. 1 et 13): cum Sunamitis ad eum venisset in montem, et ad pedes ejus flebiliter corruisset, Giezi prohibente ne faceret, ait: « Dimitte eam, quia anima ejus in amaritudine est, et Dominus abscondit a me, et non nuntiavit mihi » (4. Reg. 4. 27). Plura sunt quam ut", + "candidate_score": 0.663606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_309", + "psc_text": "furtivis noctium cibis protrahunt. Pudet dicere reliqua, ne videar potius invehi, quam monere. Sunt alii (de mei ordinis hominibus loquor) qui ideo Presbyteratum et Diaconatum ambiunt, ut mulieres licentius videant. Omnis his cura de vestibus, si bene oleant, si pes, laxa pelle, non folleat. Crines calamistri vestigio rotantur; digiti de annulis radiant: et ne plantas humidior via aspergat, vix imprimunt summa vestigia. Tales cum videris, sponsos magis aestimato quam Clericos. Quidam in hoc omne studium vitamque posuerunt, ut matronarum nomina, domos, moresque cognoscant. Ex quibus unum, qui hujus artis est princeps, breviter strictimque describam: quo facilius magistro cognito, discipulos recognoscas. Cum sole festinus exurgit; salutandi ei ordo disponitur; viarum compendia requiruntur, et pene usque ad cubicula dormientium, senex importunus ingreditur. Si pulvillum viderit, si mantile elegans, si aliquid domesticae suppellectilis, laudat, miratur, attrectat, et se his indigere conquerens, non tam impetrat, quam extorquet: quia singulae metuunt Veredarium urbis offendere. Huic", + "candidate_score": 0.658828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32_34", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1915", + "psc_text": "8). Intuita est castra Galgalae, et acervum praeputiorum, et secundae circumcisionis mysterium; et duodecim lapides, qui de Jordanis illuc translati alveo, duodecim Apostolorum fundamenta firmaverant; et fontem quondam Legis amarissimum et sterilem, quem verus Elisaeus sua condivit sapientia, et in dulcorem ubertatemque convertit (4. Reg. 2. 22). Vix nox transierat, ferventissimo aestu venit ad [al. in ] Jordanem; stetit in ripa fluminis, et orto sole, solis justitiae recordata est; quomodo in medio amnis alveo sicca sacerdotes posuerint vestigia (Jos. 3. 5); et ad Eliae et Elisaei imperium, stantibus ex utraque parte aquis, iter unda praebuerit (4. Reg. 2); pollutasque diluvio aquas, et totius humani generis intersectione maculatas, suo Dominus mundaverit baptismate. 13. Longum est, si velim de valle Achor dicere, id est, tumultus atque turbarum, in qua furtum et avaritia condemnata est (Jos. 7. 25); et de Bethel, Domo Dei, in qua super nudam humum nudus et pauper dormivit Jacob;", + "candidate_score": 0.658676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.658543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1503", + "psc_text": "noluit ante proficisci, nisi te sanctos fratres qui tecum sunt in Monasterio, quasi sua viscera amplexaretur et inviseret. Quem cum susceperis, pro Ecclesiae tranquillitate laetare. Vidit enim cuncta Nitriae Monasteria, et referre potest continentiam et mansuetudinem Monachorum: quomodo extinctis et fugatis Origenis secta toribus, pax Ecclesiae reddita sit, et disciplina Domini conservetur. Atque utinam apud vos quoque deponerent hypocrisim, qui occulte dicuntur subruere veritatem: de quibus non bene sentientes, in iis regionibus fratres, haec me scribere provocarunt. Quamobrem cavete, et effugite hujuscemodi homines, juxta quod scriptum est: Si quis non affert ad vos Ecclesiasticam fidem, huic nec ave dixeritis (2 Joan. 2) . Quanquam ex superfluo faciam, haec tibi scribere, qui errantes potes ab errore revocare; TAMEN NIHIL nocet, et prudentes et eruditos viros pro sollicitudine fidei commoneri. Omnes fratres qui tecum sunt, nomine meo salutari volo. » EPISTOLA XC. THEOPHILI AD EPIPHANIUM. Hortatur Epiphanium, ut modis omnibus adnitatur, quo", + "candidate_score": 0.657452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32_34", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_23", + "psc_text": "Jacob somniante jam scandit: portat crucem suam, nec de crastino cogitat, nec post tergum respicit. Seminat in lacrymis, ut in gaudio metat. Et sacramento Moysi, serpentem in eremo suspendit (Num. 21. 9). Cedant huic veritati, tam Graeco quam Romano stylo, mendaciis ficta miracula. Ecce puer honestis saeculi nobiscum artibus institutus, cui opes affatim, dignitas apprime inter aequales erat, contemptu matre, sororibus, et carissimo sibi germano, insulam pelago circumsonante naufragam, cui asperae cautes et nuda saxa et solitudo terrori est, quasi quidam novus paradisi colonus insedit. Nullus ibi agricolarum, nullus Monachorum ne parvulus quidem, quem nosti, Onesimus, quo velut fratre in osculo fruebatur, in tanta vastitate adhaeret lateri [al. alteri ] comes. Solus ibi, imo jam Christo comitante non solus, videt gloriam Dei, quam etiam Apostoli, nisi in deserto non viderant. Non quidem conspicit turritas urbes; sed in novae civitatis censu dedit nomen suum. Horrent sacco membra deformi [al. deformia ];", + "candidate_score": 0.656526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1502", + "psc_text": "Christo ora reserare. Vincentius Presbyter ante biduum, quam hanc Epistolam darem, de Urbe venit, et suppliciter te salutat, crebroque sermone concelebrat, Romam et totam pene Italiam tuis post Christum Epistolis liberatam. Adnitere ergo, Papa amantissime atque beatissime, et per omnem occasionem ad Occidentales Episcopos scribe, ut mala germina, acuta, ut ipse significas, succidere falce non cessent. EPISTOLA LXXXIX THEOPHILI AD HIERONYMUM. Monet, explosos Origenistas, ut occultos, si qui sunt Palaestinae, insectetur. Domino dilectissimo et amantissimo fratri HIERONYMO, presbytero THEOPHILUS Episcopus. « Didici, quod et sanctitas tua noverit, Theodorum Monachum, ejusque studium 538 comprobavi: quia cum a nobis Romam navigaturus exiret, noluit ante proficisci, nisi te sanctos fratres qui tecum sunt in Monasterio, quasi sua viscera amplexaretur et inviseret. Quem cum susceperis, pro Ecclesiae tranquillitate laetare. Vidit enim cuncta Nitriae Monasteria, et referre potest continentiam et mansuetudinem Monachorum: quomodo extinctis et fugatis Origenis secta toribus, pax Ecclesiae reddita sit, et disciplina", + "candidate_score": 0.656078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_834", + "psc_text": "ignotus, commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus: nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus: sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de studiis nostris, quae habemus in Christo Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam [al. demonstravit itineris; et jam. ] per tuam caritatem non mediocriter ministrare dignatur. » 2. « Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut in interpretandis eorum libris qui Graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere non graveris. Potes enim efficere, ut nos quoque habeamus illos tales viros, et unum potissimum quem tu libentius in tuis litteris sonas [ Origenem ]. De vertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris Canonicis, laborare te nollem", + "candidate_score": 0.655594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_991", + "psc_text": "Universa quae festinus sermo perstrinxit, et quorum pulsavi tantum, nec aperui sacramenta, ad cunctos pertinent sacerdotes: Pontifex autem quantis polleat privilegiis, dicam breviter. 3. Caput, inquit, suum non discooperiet (Levit. 21) Habet cidarim, et nomen Dei portat in fronte: diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi venit aetatem, semper ejus gloria protegendus est: et vestimenta sua non scindet, quia candida sunt, quia impolluta, quia agnum sequentia: et de attonsae ovis confecta velleribus. Thamar amissa pudicitia, scidit tunicam (Gen. 38). Caiphas perdito sacerdotio, rupit publice vestimenta (Matth. 26). « Super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur » (Levit. 21. 11). Ubicumque peccatum est, et in peccato mors, illuc Pontifex non accedit. « Anima quae peccaverit, ipsa morietur » (Ezech. 18). Quamvis ille sit dives, quamvis potens, et multitudinem offerat victimarum, si mortuus est, non tangitur a Pontifice, non videtur. Quod si resurgit, et ad vocem Salvatoris egreditur de sepulcro, et", + "candidate_score": 0.655297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_6_8", + "bdc_text": "Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_86", + "psc_text": "tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium (Matth. 22. 12. 13) . Vae illi qui acceptum talentum in sudario ligans, caeteris lucra facientibus, id tantum quod acceperat, reservavit. Illico indignantis Domini clamore ferietur: Serve nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego veniens cum usuris exegissem eam (Matth. 35. 16. 17) ? Id est, deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. Dum enim tu ignavus negotiator denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam duplicare poterat, occupasti. Quamobrem sicuti qui bene ministrat, bonum gradum sibi acquirit: ita qui indigne ad calicem Domini accedit, reus erit Dominici Corporis et Sanguinis (1. Cor. 11). 9. Non omnes Episcopi, Episcopi sunt. Attendis Petrum: sed et Judam considera. Stephanum suspicis: sed et Nicolaum respice, quem Dominus in Apocalypsi sua damnat sententia: qui tam turpia et nefanda commentus est, ut Nicolaitarum haeresis ex illa radice nascatur. Probet se unusquisque, et sic accedat. NON FACIT", + "candidate_score": 0.654545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_456", + "psc_text": "quod perfectum est, tunc quod ex parte est destruetur (1. Cor. 13. 10). Samuel Propheta connum eratus Moysi in Psalterio, ad ungendum regem missus, cum 169 maximum filiorum Jesse vidisset Eliab, ait: « Ecce coram Domino Christus ejus » (1. Reg. 16. 6)? Et dixit Dominus ad Samuel: « Noli respicere faciem ejus, neque staturam, quoniam reprobavi eum: quia non quomodo videt Deus, videt homo. Homo videt in facie, Deus autem inspicit cor » (Ibid. v. 7). Et per singulos semper ignorans, usque ad David nescisse describitur. Elisaeus quoque qui duplici glorificatus est Spiritu, cujus ossa vitam exanimi cadaveri reddiderunt (4. Reg. 1 et 13): cum Sunamitis ad eum venisset in montem, et ad pedes ejus flebiliter corruisset, Giezi prohibente ne faceret, ait: « Dimitte eam, quia anima ejus in amaritudine est, et Dominus abscondit a me, et non nuntiavit mihi » (4. Reg. 4. 27). Plura sunt quam ut", + "candidate_score": 0.652463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1916", + "psc_text": "aquas, et totius humani generis intersectione maculatas, suo Dominus mundaverit baptismate. 13. Longum est, si velim de valle Achor dicere, id est, tumultus atque turbarum, in qua furtum et avaritia condemnata est (Jos. 7. 25); et de Bethel, Domo Dei, in qua super nudam humum nudus et pauper dormivit Jacob; et posito subter caput lapide, qui in Zacharia septem oculos habere describitur (Zach. 3. 9), et in Isaia lapis dicitur angularis (Isai. 28. 16) vidit scalam usque ad coelum tendentem, in qua Dominus desuper innitebatur (Gen. 28), ascendentibus porrigens manum, et negligentes de sublimi praecipitans. Sepulcra quoque in monte Ephraim Jesu filii Nave, et Eleazari filii Aaron Sacerdotis, e regione 703 venerata est: quorum alter conditus est in Tamnathsare [al. Thammitsare ] a septentrionali parte montis Gaas (Jos. 24. 30): alter in Gabaa [Mss. Gaab ] filii sui Phinees: satisque mirata est, quod distributor possessionum sibi montana et aspera delegisset.", + "candidate_score": 0.650694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2487", + "psc_text": ": implentes illud Apostoli: Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus (Rom. 12. 25) ; ut dura corda peccantium vestris lacrymis provocetis ad fletum, ne perseverantes in malitia, audiant: Ego plantavi te vineam frugiferam, omne semen verum: quomodo versa es in amaritudinem vitis alienae (Jerem. 2. 21) ? Et iterum: Ligno dixerunt, pater meus es tu; et lapidi, tu genuisti me; et verterunt ad me dorsa, et non facies suas (Ibidem 27). Et est sensus: Noluerunt ad me converti, ut agerent poenitentiam; sed per cordis duritiam in injuriam meam sua terga verterunt. Quamobrem et Dominus loquitur ad Jeremiam, Vidisti quae fecerunt mihi, habitatio Israel? Abierunt super omnem montem 894 excelsum, et subter omne lignum frondosum, et fornicati sunt ibi; et dixi postquam fornicata est et fecit haec omnia: ad me revertere; et non est reversa (Jerem. 3; Isai. 57) . 2. O clementia Dei! o nostra duritia! dum et post tanta", + "candidate_score": 0.649988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2493", + "psc_text": "a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi (rex enim eram, alium non timebam [al. erat et timebat]) et malum coram te feci, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas, cum judicaris. Conclusit enim Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Rom. 11. 32). Tantumque profecit, ut dudum peccator et poenitens transierit in magistrum, et dicat: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Psal. 50) . Confessio enim et pulchritudo coram eo, ut qui sua confessus fuerit peccata, et dixerit: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae (Psal. 37. 6) , foeditatem vulnerum in sanitatis decorem commutet. Qui enim abscondit iniquitatem suam, non prosperabitur (Prov. 28) . Achab, rex impiissimus, vineam Nabuthae cruore possedit (3. Reg. 21): et cum Jezabel non tam conjugio sibi, quam crudelitate conjuncta, Eliae increpatione corripitur: Haec dicit Dominus:", + "candidate_score": 0.648136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_433", + "psc_text": "benedixit? » EPISTOLA XXXVI. Seu rescriptum HIERONYMI AD DAMASUM Praemissa excusatione morarum, ac praetermissis tantum duabus Quaestiunculis, secunda et quarta a Tertulliano, Novatiano, ac Origene disputatis, reliquis tribus copiose respondet. Beatissimo Papae Damaso HIERONYMUS. 1. Postquam epistolam tuae Sanctitatis accepi, confestim accito notario, ut exciperet imperavi: quo ad officium praeparato, quod eram voce prompturus, ante mihi cogitatione pingebam. Interim jam et ego linguam, et ille articulum movebamus, cum subito Hebraeus intervenit, deferens non pauca volumina, quae de Synagoga quasi lecturus acceperat. Et illico habes, inquit, quod postulaveras: meque dubium, et quid facerem nescientem, ita festinus exterruit, ut omnibus praetermissis ad scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas", + "candidate_score": 0.642692, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_23", + "psc_text": "Jacob somniante jam scandit: portat crucem suam, nec de crastino cogitat, nec post tergum respicit. Seminat in lacrymis, ut in gaudio metat. Et sacramento Moysi, serpentem in eremo suspendit (Num. 21. 9). Cedant huic veritati, tam Graeco quam Romano stylo, mendaciis ficta miracula. Ecce puer honestis saeculi nobiscum artibus institutus, cui opes affatim, dignitas apprime inter aequales erat, contemptu matre, sororibus, et carissimo sibi germano, insulam pelago circumsonante naufragam, cui asperae cautes et nuda saxa et solitudo terrori est, quasi quidam novus paradisi colonus insedit. Nullus ibi agricolarum, nullus Monachorum ne parvulus quidem, quem nosti, Onesimus, quo velut fratre in osculo fruebatur, in tanta vastitate adhaeret lateri [al. alteri ] comes. Solus ibi, imo jam Christo comitante non solus, videt gloriam Dei, quam etiam Apostoli, nisi in deserto non viderant. Non quidem conspicit turritas urbes; sed in novae civitatis censu dedit nomen suum. Horrent sacco membra deformi [al. deformia ];", + "candidate_score": 0.640454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_16", + "bdc_text": "Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.639952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1915", + "psc_text": "8). Intuita est castra Galgalae, et acervum praeputiorum, et secundae circumcisionis mysterium; et duodecim lapides, qui de Jordanis illuc translati alveo, duodecim Apostolorum fundamenta firmaverant; et fontem quondam Legis amarissimum et sterilem, quem verus Elisaeus sua condivit sapientia, et in dulcorem ubertatemque convertit (4. Reg. 2. 22). Vix nox transierat, ferventissimo aestu venit ad [al. in ] Jordanem; stetit in ripa fluminis, et orto sole, solis justitiae recordata est; quomodo in medio amnis alveo sicca sacerdotes posuerint vestigia (Jos. 3. 5); et ad Eliae et Elisaei imperium, stantibus ex utraque parte aquis, iter unda praebuerit (4. Reg. 2); pollutasque diluvio aquas, et totius humani generis intersectione maculatas, suo Dominus mundaverit baptismate. 13. Longum est, si velim de valle Achor dicere, id est, tumultus atque turbarum, in qua furtum et avaritia condemnata est (Jos. 7. 25); et de Bethel, Domo Dei, in qua super nudam humum nudus et pauper dormivit Jacob;", + "candidate_score": 0.634163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3024", + "psc_text": "vecordiam, ut Diaconos, Presbyteris, id est, Episcopis anteferret. Nam cum Apostolus perspicue doceat eosdem esse Presbyteros quos Episcopos, quid patitur mensarum et viduarum minister, ut supra eos se tumidus efferat, ad quorum preces Christi Corpus Sanguisque conficitur? Quaeris auctoritatem? Audi testimonium: Paulus et Timotheus servi Christi Jesu, omnibus sanctis in Christo Jesu, qui sunt Philippis, cum Episcopis et Diaconis (Philipp. 1. 1) . Vis et aliud exemplum? In Actibus Apostolorum, ad unius Ecclesiae Sacerdotes ita Paulus loquitur: Attendite vobis et cuncto gregi, in quo vos Spiritus Sanctus posuit Episcopos, ut regeretis Ecclesiam Domini, quam acquisivit sanguine suo (Act. 20. 18) . Ac ne quis contentiose in una Ecclesia plures Episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in quo manifestissime comprobatur eumdem esse Episcopum atque Presbyterum. Propter hoc reliqui te in Creta, ut quae deerant corrigeres, et constitueres Presbyteros per civitates, sicut et ego tibi mandavi. Si quis est sine crimine,", + "candidate_score": 0.631461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36_38", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_980", + "psc_text": "maledicto Prophetico subjacere: « Vae his, qui dicunt bonum malum, et malum bonum: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Nec enim propter doctrinam ejus, prava suscipienda sunt dogmata: nec propter dogmatum pravitatem, si quos Commentarios in Scripturas sanctas utiles edidit, penitus respuendi sunt. Quod si contentiosum inter se amatores ejus et obtrectatores funem duxerint: ut nihil medium appetant, nec servent modum: sed totum aut probent, aut improbent; libentius piam rusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio resalutat. 353 EPISTOLA LXIII. AD THEOPHILUM. Significat, respondens Theophilo, nihil sibi esse antiquius quam Christi jura servare, gratias agens interim de commonitione circa Canones Ecclesiasticos; nec probans quod ille remissius ageret in causa Origenistarum. BEATISSIMO PAPAE THEOPHILO HIERONYMUS. 1. Meminit Beatitudo tua, quod eo tempore quo nobiscum tacebas, nunquam ab officiis meus sermo cessaverit: nec consideraverim, quid tu pro dispensatione tunc faceres; sed quid me facere conveniret.", + "candidate_score": 0.629877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", + "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", + "candidate_score": 0.629433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1445", + "psc_text": "quos laedere laesus ipse non audet. Ego interim sileo: nunc et dispensationem meam vel imperitiam simulabo, vel metum. Quid mihi accusanti facturus est, qui ut ipse testatur, laudandi detrahit? 6. Tota ejus Epistola, non tam expositione, quam nostri [al. nostris ] plena est contumeliis. Nomen meum absque ullis officiis, quibus non invicem palpare solemus homines, frequenter assumitur, carpitur, ventilatur, quasi de libro viventium deletus sim: quasi illius me litterae suggillaverint; aut istiusmodi nugas unquam quaesierim, qui ab adolescentia in Monasterii clausus cellulis, magis esse voluerim aliquid, quam videri. Quosdam ex nobis sic cum honore appellat, ut laceret, quasi et nos non possimus dicere, quae nemo tacet. E servo Clericum factum criminatur, cum et ipse nonnullos ejuscemodi Clericos habeat; et Onesimum legerit inter Pauli renatum vincula, Diaconum coepisse esse de servo (Philem. 1). Sycophantam jactitat, et ne probare cogatur, audisse se dicit. O si et mihi 517 liberet dicere, quae multi", + "candidate_score": 0.629094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.628896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_991", + "psc_text": "Universa quae festinus sermo perstrinxit, et quorum pulsavi tantum, nec aperui sacramenta, ad cunctos pertinent sacerdotes: Pontifex autem quantis polleat privilegiis, dicam breviter. 3. Caput, inquit, suum non discooperiet (Levit. 21) Habet cidarim, et nomen Dei portat in fronte: diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi venit aetatem, semper ejus gloria protegendus est: et vestimenta sua non scindet, quia candida sunt, quia impolluta, quia agnum sequentia: et de attonsae ovis confecta velleribus. Thamar amissa pudicitia, scidit tunicam (Gen. 38). Caiphas perdito sacerdotio, rupit publice vestimenta (Matth. 26). « Super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur » (Levit. 21. 11). Ubicumque peccatum est, et in peccato mors, illuc Pontifex non accedit. « Anima quae peccaverit, ipsa morietur » (Ezech. 18). Quamvis ille sit dives, quamvis potens, et multitudinem offerat victimarum, si mortuus est, non tangitur a Pontifice, non videtur. Quod si resurgit, et ad vocem Salvatoris egreditur de sepulcro, et", + "candidate_score": 0.6282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2034", + "psc_text": "Jerosolymam cum Barnaba, assumpto et Tito. Ascendi autem secundum revelationem, et exposui cum eis Evangelium quod praedico in gentibus (Gal. 2. 1) , ostendens 743 se non habuisse securitatem praedicandi Evangelii, nisi Petri et caeterorum Apostolorum qui cum eo erant, fuisset sententia roboratus. Statimque sequitur: Separatim autem his, qui videbantur aliquid esse; ne forte in vacuum currerem, aut cucurrissem. Quare separatim, et non publice [al. in publico ]? Ne forte fidelibus qui ex numero Judaeorum, Legem putabant esse servandam, et sic credendum in Domino Salvatore, fidei scandalum nasceretur. Ergo et eo tempore cum Petrus venisset Antiochiam (licet hoc Apostolorum Acta non scribant, sed affirmanti Paulo credendum sit) in faciem illi Paulus restitisse se scribit, quia reprehensibilis erat. Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat: cum autem venissent, subtrahebat se, et segregabat, timens cos qui ex circumcisione erant. Et consenserunt simulationi ejus caeteri Judaei: ita ut Barnabas adduceretur", + "candidate_score": 0.62741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_308", + "psc_text": "Aliae virili habitu, veste mutata, erubescunt esse feminae quod natae sunt, crinem amputant, et impudenter erigunt facies eunuchinas. Sunt quae ciliciis vestiuntur, et cucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeant, imitantur noctuas et bubones. 28. Sed ne tantum videar disputare de 112 feminis, viros quoque fuge, quos videris catenatos, quibus feminei contra Apostolum crines, hircorum barba, nigrum pallium, et nudi in patientia frigoris pedes. Haec omnia argumenta sunt diaboli. Talem olim Antimum, talem nuper Sophronium Roma congemuit. Qui postquam nobilium introierunt domus, et deceperunt mulierculas oneratas peccatis, semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes, tristitiam simulant; et quasi longa jejunia, furtivis noctium cibis protrahunt. Pudet dicere reliqua, ne videar potius invehi, quam monere. Sunt alii (de mei ordinis hominibus loquor) qui ideo Presbyteratum et Diaconatum ambiunt, ut mulieres licentius videant. Omnis his cura de vestibus, si bene oleant, si pes, laxa pelle, non folleat. Crines calamistri vestigio rotantur; digiti de", + "candidate_score": 0.626088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", + "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", + "candidate_score": 0.625338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2894", + "psc_text": "peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero ad calcem pervenisse virtutum, tunc habebo principium. Principium enim sapientiae timor Domini (Ps. 110. 10) , qui expellitur atque destruitur caritate. HAEC HOMINIBUS sola perfectio, si imperfectos esse se noverint. Et vos, inquit, cum omnia feceritis, dicite: Servi inutiles sumus: quod debuimus facere, fecimus (Luc. 17. 10) . Si inutilis est qui fecit omnia, quid de illo dicendum est, qui explere non potuit? Unde et Apostolus, ex parte accepisse, et ex parte comprehendisse se dicit, et necdum esse perfectum, praeteritorumque oblivisci, et in futurum se extendere (1. Cor. 13. 10; et Philipp. 3. 13). Qui semper praeteritorum obliviscitur, et futura", + "candidate_score": 0.62378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1457", + "psc_text": "Verba ei de alieno stomacho non fluant. Faciat quod vult, et non quod velle compellitur. AUT QUASI PONTIFEX cunctis aequaliter imperet; aut quasi imitator Apostoli, universorum saluti ex aequo serviat. Si talem se praebuerit, ultro praebemus manus, extendimus brachia; amicos 521 et parentes habeat; et sentiat in Christo, sicut omnibus Sanctis, ita et sibi nos esse subjectos. « Caritas patiens est, caritas benigna est, caritas non aemulatur, non inflatur, omnia sustinet, omnia credit (1. Cor. 13). Cunctarum virtutum mater est caritas; et quasi spartum triplex Apostoli sententia roboratur dicentis, fides, spes, caritas. Credimus, speramus: atque ita per fidem et spem, dilectionis vinculo copulamur. Idcirco enim et nos patrias nostras dimisimus, ut quieti absque ullis simultatibus in agris et in solitudine viveremus: ut Pontifices Christi, (qui tamen rectam fidem praedicant) non dominorum metu, sed patrum honore veneremur; ut deferamus Episcopis ut Episcopis, et non sub nomine alterius, aliis quibus nolumus, servire", + "candidate_score": 0.607805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2944", + "psc_text": "Deo utitur adjutore: et cum illius sit gratiae quod creatus est, illiusque misericordiae quod subsistit et vivit; nihil boni operis agere potest absque eo, qui ita concessit liberum arbitrium, ut suam per singula opera gratiam non negaret. Ne libertas arbitrii redundaret ad injuriam conditoris, et ad ejus contumaciam, qui ideo liber conditus est, ut absque Deo nihil esse se noverit. Quod autem dixit, in generatione, et generatione, omnia significat tempora et ante Legem et in Lege, et in Evangelii gratia. Unde et Apostolus dicit: Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc non ex vobis, sed ex dono Dei (Ephes. 2. 8) . Et omnes Epistolae ejus in salutationis principio, non prius pacem habent, et sic gratiam: sed ante gratiam, et sic pacem, ut donatis nobis peccatis nostris, pacem Domini consequamur. 1053 6. Antequam montes nascerentur, et parturiretur terra et orbis, a saeculo usque in saeculum tu es Deus. Septuaginta:", + "candidate_score": 0.603605, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.700528, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.700528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.693767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.692033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.691133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.690795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", + "candidate_score": 0.68952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", + "candidate_score": 0.689224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342", + "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique", + "candidate_score": 0.689141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.687906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1587", + "psc_text": "sola oboedientia est et metus religionis in obsequella est. horum itaque particeps est, qui timorem suum in mandatorum dei custodia conprobabunt. § 18 Dehinc sequitur: misericordia tua, domine, plena est terra, iustificationes tuas doce me. terra misericordia dei plena est, quae contaminata, quae corrupta. quae inreligiosa, quae infida, quae perdita est. et si quis forte audebit impio ore prophetam roendaciimendacii arguere, tamquam non in omnem terram dei misericordiam putet esse diffusam, dominum in euangeliis recolat dixisse: estote boni, sicut pater uester, qui est in cseliscaelis, qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos. patiens enim et miserator deus, dum mauult psenitentiampaenitentiam peccatorum quam mortem, dona sua iustis iniustisque largitur, unicuique per patientiam longae eequanimitatis psenitendipaenitendi tempus inpertiens. § 19 Et quia hanc bonitatem patientisepatientiae dei et perfectionem, quae sub illis iustificationibus legis corporaliter adumbratur, 20 Matth. V, 45. 28 cf. Ezech. XXXIII, 11.", + "candidate_score": 0.687789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1587", + "psc_text": "sola oboedientia est et metus religionis in obsequella est. horum itaque particeps est, qui timorem suum in mandatorum dei custodia conprobabunt. § 18 Dehinc sequitur: misericordia tua, domine, plena est terra, iustificationes tuas doce me. terra misericordia dei plena est, quae contaminata, quae corrupta. quae inreligiosa, quae infida, quae perdita est. et si quis forte audebit impio ore prophetam roendaciimendacii arguere, tamquam non in omnem terram dei misericordiam putet esse diffusam, dominum in euangeliis recolat dixisse: estote boni, sicut pater uester, qui est in cseliscaelis, qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos. patiens enim et miserator deus, dum mauult psenitentiampaenitentiam peccatorum quam mortem, dona sua iustis iniustisque largitur, unicuique per patientiam longae eequanimitatis psenitendipaenitendi tempus inpertiens. § 19 Et quia hanc bonitatem patientisepatientiae dei et perfectionem, quae sub illis iustificationibus legis corporaliter adumbratur, 20 Matth. V, 45. 28 cf. Ezech. XXXIII, 11.", + "candidate_score": 0.687399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.686638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.686206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2386", + "psc_text": "scriptum sit: sunt enim efficientes spiritus, in ministerium missi propter eos, qui hereditabunt salutem. intercessione itaque horum non natura dei eget, sed infirmitas nostra. missi enim sunt propter eos, qui hereditabunt salutem: deo nihil ex his, quae agimus, ignorante, sed infirmitate nostra ad rogandum et promerendum spiritalis iutercessionisintercessionis ministerio indigente. § 8 Dehinc sequitur: si iniquitates obseruabis, domine, quis sustinebit? non neglegenter dicti huius ratio tractanda est. non enim ait: si peccata obseruabis, sed: si iniquitates obseruabis. differt enim iniquitas a peccato. numquid deus peccata non obseruabit, et criminum memoria non erit? erit certe: quin etiam de otioso uerbo rationem unusquisque prsestabit et omnis in carcerem missus reddet nouissimum quadrantem. diffen*e autem iniquitatem et peccatum docemur, cum dicitur: beati, quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata, et rursum: iniquitatem meam ego agnoui et peccatum meum non abacondiabscondi. iniquitas enim omnis transgressio dei legis est, qusequae est grauior peccato.", + "candidate_score": 0.6859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1637", + "psc_text": "firmetur. scit et beatasbeatus apostolasapostolus Paulus, omni ipse temptationum genere perfunctus, uti se diuinge misericordiae adhortatione. dicens: benedictus deus pater domini nostri Iesu GhristiChristi, pater miserationum et deus omnis exhortationis, qui exhortatur nos in omni tribulatione. et adhortationem hanc scit sibi propheta promissam ab eo patre et domino miserationum, qui per temptationes eum, qui in se credat, examinet; atque ideo snbiecitsubiecit: secundum uerbum tuum seruo tuo, id est secundum eam promissionem, qua spoponderit se tribulatos in passionibus non relicturum. dixit enim in euangeliis: cum ergo tradent uos, nolite cogitare, quomodo aut quid loquamini: dabitur enim nobisuobis in illa die quid loquamini. non enim uos estis, qui loquimini, sed spiritus patris uestri, qui loquitur in uobis. et hoc quidem, quantum ad praesens pertinet tempus. § 15 Futurae autem spei propheta non inmemor est dicens: ueniant miserationes tutetuae, et uiuam: quia lex tua meditatio mea est. naturae corporalis infirmitas eget miserationibus dei.", + "candidate_score": 0.685382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342", + "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique", + "candidate_score": 0.685082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.684023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2601", + "psc_text": "primitiuorum, manentium et scriptorum in caelis, in 12 Gal. VI, 16 4 secundo (scSo T) TE BcSm P 9 sacerdoti P 11 prae T$P i auper. (sup a) E omnes hos TE oAib (ib m. 2 in nu.) hos P 12 quodquod Pl 14 mmistros PTe miuietri b 21 hac T* ac P* 22 cogniti PE, om, (sed in marg. addidisse uidetur) T. domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXV. Alleluia. Confitemini domino: quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia eius et reliqua. § 1 Non est otiosus propheticus sermo neque ex inanibus ac superfluis causis spiritalis loquela est. si enim iq oirisuiris prudentibus expectari id maxime solet, ut ea, queequae loquuntur, grauitate eorum doctrinaque digna sint omnisque sermo non sit fortuitus et uagus, sed ex rationabilibus causis profectus et expectationi audientium utilis et auctoritati congruus disserentium, quanto magis id in caelestibus eloquiis opinandum est,", + "candidate_score": 0.683125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", + "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", + "candidate_score": 0.681825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1320", + "psc_text": "umbra scilicet, ut apostolus ait, futurorum; quod de ceteris scriptum nusquam est, ut futurorum umbra sit aut iustificatio, aut testimonia, aut mandata: sed tantum id legi proprium est, ut apostolus in plurimis docet, non secundum litterae intellegentiam legem esse tractandam, sed secundum spiritalem doctrinam futurorum in ea umbram esse noscendam. ait enim: non obturabis os bouis triturantis et adiecit: numquid pecudum deo cura est? an propter nos dicta scriptaque sunt? et rursum: legem legentes non audistis, quodAbraham 17 Coloss. II, 17. 23 I Cor. 9, 9. 26 Gal. IV, 21 aqq. 1 secundo (om. in) R secundum V sorutantur RCp 3 custodiri to ex custodire R custodire C 4 derigantur V 5 in VI R 7 in omnia mandata tua Cp 9 de iustificationibuB V 11 aliut lex ad praeceptom V 12 est ex aest m. 2 V 14 totum autem hoc ex totum hoc autem n- 2 V 16", + "candidate_score": 0.681412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", + "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", + "candidate_score": 0.681172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.680459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1587", + "psc_text": "sola oboedientia est et metus religionis in obsequella est. horum itaque particeps est, qui timorem suum in mandatorum dei custodia conprobabunt. § 18 Dehinc sequitur: misericordia tua, domine, plena est terra, iustificationes tuas doce me. terra misericordia dei plena est, quae contaminata, quae corrupta. quae inreligiosa, quae infida, quae perdita est. et si quis forte audebit impio ore prophetam roendaciimendacii arguere, tamquam non in omnem terram dei misericordiam putet esse diffusam, dominum in euangeliis recolat dixisse: estote boni, sicut pater uester, qui est in cseliscaelis, qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos. patiens enim et miserator deus, dum mauult psenitentiampaenitentiam peccatorum quam mortem, dona sua iustis iniustisque largitur, unicuique per patientiam longae eequanimitatis psenitendipaenitendi tempus inpertiens. § 19 Et quia hanc bonitatem patientisepatientiae dei et perfectionem, quae sub illis iustificationibus legis corporaliter adumbratur, 20 Matth. V, 45. 28 cf. Ezech. XXXIII, 11.", + "candidate_score": 0.680003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.67979, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", + "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", + "candidate_score": 0.679642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1438", + "psc_text": "speciem praesentium futuri erant sacramenta conplexa. niamuiam iustificationum tuarum fac ut intellegam, et exercebor in mirabilibus tuis. sermo praesens discreuisse cognoscitur iustificationes a uia earum. et quantum re ipsa intellegitur, omne quidem, ad quod per uiam tenditur, non idem est, quod et uia ipsa, qua pergitur. quaerenda igitur causa est, cur propheta praestari sibi, ut uiam iustificationum intellegat potius, quam ut ipsas iustificationes cognoscat, oranentorauerit. meminit etenim omnes iustificationes legis umbram in se sanctarum iustificationum continere: cum post sexennii seruitutem Hebraeus puer liber est, cum septimi anni fructus indigentibus et pecoribus terrae relincuntur, cum post quinquagesimum annum omnia in ius eius familisefamiliae, unde decesserint, reuertuntur. et quia haec, quae in lege sunt constituta, uia est eorum, quorum in his praeformatur exemplum, uiam harum iustificationum ut intellegens in mirabilibus dei exerceatur, orat, id est in legis 2 peccata ante C peccata sua ante E earum xcripsi cf. infr. lin. 13 eorum", + "candidate_score": 0.679575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", + "candidate_score": 0.679325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.678548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2601", + "psc_text": "primitiuorum, manentium et scriptorum in caelis, in 12 Gal. VI, 16 4 secundo (scSo T) TE BcSm P 9 sacerdoti P 11 prae T$P i auper. (sup a) E omnes hos TE oAib (ib m. 2 in nu.) hos P 12 quodquod Pl 14 mmistros PTe miuietri b 21 hac T* ac P* 22 cogniti PE, om, (sed in marg. addidisse uidetur) T. domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXV. Alleluia. Confitemini domino: quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia eius et reliqua. § 1 Non est otiosus propheticus sermo neque ex inanibus ac superfluis causis spiritalis loquela est. si enim iq oirisuiris prudentibus expectari id maxime solet, ut ea, queequae loquuntur, grauitate eorum doctrinaque digna sint omnisque sermo non sit fortuitus et uagus, sed ex rationabilibus causis profectus et expectationi audientium utilis et auctoritati congruus disserentium, quanto magis id in caelestibus eloquiis opinandum est,", + "candidate_score": 0.676367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.676342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3145", + "psc_text": "Bened. in adn. 19 argutionis R arguitionia b 95 fuerat R erat b 28 uinci R 30 deseuierint R 31 passionis R sed cf. Acad. p. 18. egerant potestatem. sic cantici noui hymirashymnus impJeturimpletur, cum post gentium obprobrium regumque cruciatus iudicium aasscriptumconscriptum in gentes regesque decernant, quibus dominus Iesus Christus et unigenitus deus et dominus et rex est, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CL. Laudate dominum in sanctis eius: laudate eum in firmamento uirtutis eius. § 1 Magnis psalmorum librum sacramentis rerum caelestium refertum esse saepe tractauimus, uel cum dispositio singulorum contra temporis gestorumque rationem ordinem numerumque sortita sit, uel cum superscriptiones nonnullae aliter, quam HebrseorumHebraeorum libris continentur, adscriptae sunt, uel cum tituli plures, cum nulli sint, praef-erantur. cum ergo ultra litterae opinionem celsioris intellegentiae sensu uolumen digestum sit, oportuit idipsum digno fine concludi, ut secundum gloriosam spei nostrae perfectionem liber quoque tanti prophetae consum- - matus", + "candidate_score": 0.67477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.667387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_6_8", + "bdc_text": "Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2492", + "psc_text": "esurit et sitit et alget et infirmatur et clauditur quique ait: amen, dico uobis, quia, qusefecistisuniexminimisistis, mihifecistis. per hanc ergo dictorum eius fidelem professionem pauperes panibus saturat. saturat autem et eos panibus, qui per humilitatem eordiscordis contemptumque saeculi se ipsos in paupertate 3 Rom. VII, 1 sq. 28 Matth. XXV, 40. 4 quonia V homini ex homi m. 2 V hominis R 6 uincta VRPT iuncta e 7 fuerit maritue V fuerit uir eius PT fuerit R euacuata eat svpr. scr. P 9 si autem R (iity rfe cf. Sabatier 111,616) si ante V si uero e si autem — coniuncta alii uiro om. PT 11 alii VE alio R mi fratres VRP cf. Neue Forment 11, 188 mei fratres T fratres mei E 12 legi VPT ex lege corr. m. 1 R 13 eius VRT om. P 14 nuptiia sit VRe nuptiis iungitur PTb 19 esurire RPT ex esuriri", + "candidate_score": 0.659093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_2_4", + "bdc_text": "invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.658186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35_37", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet . dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2132", + "psc_text": "seruorum in manus dominorum suorum et sicut oculi ancillae in manus dominsedominae suae: sic oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. exempla et conparationem propheta proposuit, ut, sicut in manus dominorum oculi seruorum sunt, ita ad deum fidei suae oculi intenti sint: quia fidelis seruus ad omnem obcedientiamoboedientiam uoluntatis dominicae sollicitus sit indefiexosque oculos semper intendat. sed si de seruis ac dominis corporalibus sermo esset, dictum ita fuerat, oculos seruorum in oculis uel in lingua uel in conspectu esse dominorum; aut nutu enim bishis iubetur aut ore. sed manus pro operibus frequenter scriptura significat. sunt autem, qui neque hominum neque dei serui sunt, sed serui sunt peccati domino dicente: omnis, qui peccatum facit, 26 Ioh. VIII. 34. 2 ueri GRT uera P 4 capti (?) G 6 corpora (?) G corpore P dm GRP dfft ex d5 T 6 qui ut GR quia ut P7' 7 ita ita", + "candidate_score": 0.654941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35_37", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet . dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2617", + "psc_text": "peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus est, redigit. horum ergo talium dominorum deus dominus est, uocans eos per spem reternitatis, ut domini sint, ut his dominis deus dominus sit: et hoc non ob aliam causam nisi 1 I Cor. 8, 5. 5 1 Tim. 6, 16. 9 Pe. LXXXI, 1. 11 I Cor. 4, 8. 15 Ioh. VIII, 84. 20 I Cor. 9, 27. 4 diJi dominum dominorum significat cum R deum dominum dominorum esBe significat cum e dominum dominorum esse significat oum Tb dfio dfiorum esse significatum P 6 dominantium PTE dominorum R cf. Sabatier lII, 879 in niles", + "candidate_score": 0.651069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1770", + "psc_text": "ex ad m. 2 V 25 geruntur V generant' C ipse seruitio V. 81* deprecationis sua?. postea enim quam uoluntaria oris sui ut beneplacita essent orauit, adiecit: et iudicia tua doce me. iudicia legis agit et, quantum in se est, gestis atque operibus exercet; sed nondum ea intellegit. scit enim esse legem spiritalem. et illud, quod sub specie praesentium operationum continetur, nosse festinat: ea enim quis necesse est doceri postulet, quae ignorat. § 16 Totum autem se propheta secundum sacramenti sui constitutionem deo dedit. humiliatus est naldeualde, uoluntaria oris eius placentia sunt: nunc eius anima in dei manibus semper est et legis dei non obliuiscitur dicens: anima mea in manibus tuis semper: et legem tuam non sum oblitus. totum, quod uiuit, deo uiuit. omnis eius sensus et spiritus in deo est; nullum tempus admittitur, quo snbreperesubrepere legis possit obliuio. in omnibus operibus et cogitationibus deus cogitatur. lex in memoria est,", + "candidate_score": 0.644763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1761", + "psc_text": "in se humilitatis modestiam docens. et erant causae in eo plures superbiendi. praebebat insolentise causas nobilitas ex Iuda, et in eo primum potestas benedictionis regiae inchoata. mansit enim aliquandiu ex Dauid tribu regiae potestatis familia, ex qua secundum carnem rex aeternus emersit. erat etiam prudentissimus; aitenim: inuis iIia et occulta 6 II Cor. 12, 7. 14 II Para!. 82, 26. 27 Ps. L, 8. 1 utiliter utendura VRCsed cf. adn. Bened. 8 uitio V 4 esse se scripsi esse R se VCpE 7 reuelationem Vl 8 sathanae Rp colafizaret VRCp 9 extollat F1 elictionie V 10 meruit VRCp 11 munerum grSm efferret.. p(A) Ezahiam C 12 scribtura ex scribturam m. 2 V 18 haec manere ista laudatio R 14 uerbis in saecundo (sic) praeteritorum libro in marg. add. in libro pteritoru m. 1 R, in secundo paralipomenon libro pe 15 Ezehias C altitudine ex altitudinis m. 2 V 16 ubi", + "candidate_score": 0.636764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36_38", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2132", + "psc_text": "seruorum in manus dominorum suorum et sicut oculi ancillae in manus dominsedominae suae: sic oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. exempla et conparationem propheta proposuit, ut, sicut in manus dominorum oculi seruorum sunt, ita ad deum fidei suae oculi intenti sint: quia fidelis seruus ad omnem obcedientiamoboedientiam uoluntatis dominicae sollicitus sit indefiexosque oculos semper intendat. sed si de seruis ac dominis corporalibus sermo esset, dictum ita fuerat, oculos seruorum in oculis uel in lingua uel in conspectu esse dominorum; aut nutu enim bishis iubetur aut ore. sed manus pro operibus frequenter scriptura significat. sunt autem, qui neque hominum neque dei serui sunt, sed serui sunt peccati domino dicente: omnis, qui peccatum facit, 26 Ioh. VIII. 34. 2 ueri GRT uera P 4 capti (?) G 6 corpora (?) G corpore P dm GRP dfft ex d5 T 6 qui ut GR quia ut P7' 7 ita ita", + "candidate_score": 0.634447, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36_38", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2617", + "psc_text": "peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus est, redigit. horum ergo talium dominorum deus dominus est, uocans eos per spem reternitatis, ut domini sint, ut his dominis deus dominus sit: et hoc non ob aliam causam nisi 1 I Cor. 8, 5. 5 1 Tim. 6, 16. 9 Pe. LXXXI, 1. 11 I Cor. 4, 8. 15 Ioh. VIII, 84. 20 I Cor. 9, 27. 4 diJi dominum dominorum significat cum R deum dominum dominorum esBe significat cum e dominum dominorum esse significat oum Tb dfio dfiorum esse significatum P 6 dominantium PTE dominorum R cf. Sabatier lII, 879 in niles", + "candidate_score": 0.634308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_987", + "psc_text": "latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P benedicti ex bonedicti m. 2 V 2 et uideamua ex et bene uideamus m. 2 V 3 fructus V praesentia PE ratio R 4 misericordiam enim et om. V 6 benedictione ex benedictionem R 7 irradiet PTE irradiet ex irradiat m. 1 R 8 obscnratis ex obscuricatig (?) R obscnritatis e 12 in peccati remisaionem V in pecoatis remissionem P in nos V e in ras. P et V 13 post super se 3-4 litt. (eup?1 eras. R 14 praecentur V jScetur R docet.diapsalma.ut cognoscamus PTE 15 in omnibus (om. et) RPb 17 personae non sensus ploni attulit (adtulit P1)", + "candidate_score": 0.629597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2492", + "psc_text": "esurit et sitit et alget et infirmatur et clauditur quique ait: amen, dico uobis, quia, qusefecistisuniexminimisistis, mihifecistis. per hanc ergo dictorum eius fidelem professionem pauperes panibus saturat. saturat autem et eos panibus, qui per humilitatem eordiscordis contemptumque saeculi se ipsos in paupertate 3 Rom. VII, 1 sq. 28 Matth. XXV, 40. 4 quonia V homini ex homi m. 2 V hominis R 6 uincta VRPT iuncta e 7 fuerit maritue V fuerit uir eius PT fuerit R euacuata eat svpr. scr. P 9 si autem R (iity rfe cf. Sabatier 111,616) si ante V si uero e si autem — coniuncta alii uiro om. PT 11 alii VE alio R mi fratres VRP cf. Neue Forment 11, 188 mei fratres T fratres mei E 12 legi VPT ex lege corr. m. 1 R 13 eius VRT om. P 14 nuptiia sit VRe nuptiis iungitur PTb 19 esurire RPT ex esuriri", + "candidate_score": 0.626332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_6", + "bdc_text": "Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1856", + "psc_text": "et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et percipe auribus terra, ait: quoniam dominus locutus est, et post aliqua, quae querellis maximis increpabantur, dixit: os enim domini locutum est haec. haec ergo omnia dei uerba sunt. , § 3 Sed declaratio uerborum maxime necessaria est. sunt enim sub uelamine opinionis alterius praedicata, sunt secundum apostolum allegoruiuena, sunt conparatiuis significationibus amphibola. testis est dominus haec eadem per Esaiam ita dicta esse ludaeisIudaeis infidelibus exprobrans, dicens: audita audietis et non intellegetis. signata enim omnia 12 Exod. III, 14 cf. Levit. XI, 1. 17 Esai. I, 2 sq. 26 Matth. XIII, 14 cf. Esai. VI, 9. 2 paruolis V 4 cum", + "candidate_score": 0.624584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.619056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37_39", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 . d. d. d. d. in S. S . si S. 15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", + "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", + "candidate_score": 0.61856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2812", + "psc_text": "toto orbe fundatsefundatae fortibus principiis constiterunt. § 39 Et ut ad ecclesiae populos referri istud necessario iutelle* geretur, adiecit: dinumerabo eos, et super harenam multiplicabuntur. numquid numerus eorum incertus est qui in libro dei scribuntur? ergo nulla est diffieultasdifficultas in numero, quorum ueritas maneat in scripto. sed aliqui quod dictum est: super harenam multiplicabuntur, non ad homines tantum referendum existimauerunt, quia AbrahseAbrahae dictum esset: et erit semen tuum sicut harena maris, ut, quia AbrahseAbrahae semen sicut harena maris est, ad id, quod super harenam multiplicantur, amicis dei multitudo angelicseangelicae numerositatis accedat. non enim aliter sibi conuenire sicut harena maris et super harenam maris putauerunt, nisi hominum multitudini connumeraretur copia angelorum. sed nos uniuscuiusque sensui non contraimus; quid autem secundum donum 1 Ioh. XV, 15. 3 Luc. XXII, 28. 6 Ioh. XVII, 10. 21 Gen. xxn, 17. 1 seruuos G 2 ne = lit G 9 cum amici sint G lOcum", + "candidate_score": 0.613011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37_39", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 . d. d. d. d. in S. S . si S. 15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2851", + "psc_text": "dictum sit: eripe me, domine, ab homine malo et: custodi me de manu peccatoris, domine, nunc rursum securus de omnibus dicat: obumbrasti super caput meum in die belli? et cum superius ex metu fuerit oratio, nunc sit gratulatio ex securitate? hoc autem totum dici ab eo ex ratione poterit, qui gerens hominis deique naturam habebat 15 Ps. XV, 10. 1 inaurire Rb in hau**** G inauri (in hauri a) e 3 ac dtYl G et u deum RE dicit G dicit ex dioet (t in ras.) R 5 sequitr G 8 praen cemur GR et sic in seqq. in quiba G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R", + "candidate_score": 0.611727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_337", + "psc_text": "si xJSianus eius, non V 23 reposce (s in ras.) R reposoe ex reposae m. 2 V a om. V 24 xjSs et inops 1\". beneficium cum pauperi praestas, OhristoChristo praestare te nosce, quia propter eum, cum deus esset, indigentiam eius est dignatus et nomeonomen. § 16 Sed ne durosdurus sermo admonitionis istius crederetur, tamquam si penitus sub usurarum nomine habendi curam remouisset: non igitur adquirendi sollicitudinem sustulit, quin etiam modestiam accipiendi muneris temperauit adiciens ad id, quod diieratdixerat: qui pecuniam suam non dedit ad usuram et munera super innocentes non accepit. est quaedam munerum consuetudo, quae honorem adferat largienti, ita ut maximi doloris sit oblata contemni. quam damni donasse. quae sumpta sunt. igitur ea munera, quae in alterius operarentur iniuriam, inhibuit. nam si usum opminoomnino munerum abstulisset, satis fuerat dixisse: et munera non accipit. sed quia simplex donorum usus aut ex hominis aut etiam ex dei reuerentia uenit, ea", + "candidate_score": 0.610697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in", + "candidate_score": 0.608151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37_39", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 . d. d. d. d. in S. S . si S. 15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_340", + "psc_text": "damna donasse R quaedam mdonaBse r 151 quae (ae in, ras. m. 3) sumpta sunt R 1S nam si unũ V 17 emerunt V 18 et enim V 80 expletur offioium V impletnr officium b obseruandam esse b 28 neo ante munerantibus sup. lin. a m. 2 V sumptuosa (o ex corr.) R 87 in tabemaculu R in tabernaoalum V 28 praeceptorum ex praeceptorem m. 2 V. signandus et huius nobiscum noctibqunoctibus diebusque copiosae breuitatis thensaurus conparandus, ut adquisita hac in uiatieumuiaticum seternitatisaeternitatis opulentia et habitantes in ecclesia tandem in gloria Christi corporis quiescamus. PSALMUS LI. In finem intellectus illi Dauid, cum uenit Doec Idumaeus et adnuntiauit Saul et dixit ei: uenit Dauid in domum Abimelech. Quid gloriaris, in malitia qui potens es, iniquitatem tota die? iniquitatem cogitauit lingua tuntua et reliqua. § 1 Superscriptio ipsa psalmi sollicitam expetendae intellegentiseintellegentiae postulat diligentiam. est enim in exordio eius statim positum: in", + "candidate_score": 0.608075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", + "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", + "candidate_score": 0.607479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37_39", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 . d. d. d. d. in S. S . si S. 15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2617", + "psc_text": "peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus est, redigit. horum ergo talium dominorum deus dominus est, uocans eos per spem reternitatis, ut domini sint, ut his dominis deus dominus sit: et hoc non ob aliam causam nisi 1 I Cor. 8, 5. 5 1 Tim. 6, 16. 9 Pe. LXXXI, 1. 11 I Cor. 4, 8. 15 Ioh. VIII, 84. 20 I Cor. 9, 27. 4 diJi dominum dominorum significat cum R deum dominum dominorum esBe significat cum e dominum dominorum esse significat oum Tb dfio dfiorum esse significatum P 6 dominantium PTE dominorum R cf. Sabatier lII, 879 in niles", + "candidate_score": 0.606719, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3070", + "psc_text": "R(G?) et omnibus his nomina E 26 praeferantur R proferuntur E cf. p. 848, 9 81 ***cernit G discreuit BE. suis uocentur, audiamus eum, qui uocaturus est. dicit in euangelio: nolite mirari ista; quia uenit hora, in qua omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem eius et prodient. uocantur ergo et prodient. adeo autem enumerantur per deum, ut capilli quoque, qui in singulis nobis innumerabiles esse existimantur, in numero sint eodem domino dicente: nonne et capilli capitis uestri numerati sunt? hoc domino potius dignum, hoc in misericordia eius prseferendumpraeferendum, ut eos, quos contritos corde sanauerit, quorum alligauerit contritiones, nominibus uocet, proprietate numeret, csBlcsticaelesti luce clarificet. § 6 Ob quae mirabilia eius praedicauit: magnus dominus noster et magna uirtus eius et sapientiae eius non est numerus. suscipit enim mansuetos dominus, humiliat autem peccatores usque ad terram. hoc enim mansuetorum proprium est, quia secundum euangelia mansueti possidebunt terram, ut digni apud deum", + "candidate_score": 0.60559, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37_39", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 . d. d. d. d. in S. S . si S. 15 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1315", + "psc_text": "eius institerit, hic beatus est, dum uitia carnis coercet, dum animi petulantiam edomat, dum auaritiae famem uincit, dum terrenorum honorum gloriam euitat. qui in his ergo manserit, hic est inmaculatus in uia et in lege domini ambulans. § 3 Adiectio autem ea, qua dictum est: in lege domini, non est otiosa. est enim et peccati lex, de qua ait beatus apostolus: uideo aliam legem in membris meis contramilitantem legi mentis mesemeae et captiuum me ducentem in lege peccati. ergo quia et lex peccati esset, idcirco lex domini dicta est. nisi enim et lex esset exterior, non cum adiectione proprietatis legem domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et", + "candidate_score": 0.603148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2617", + "psc_text": "peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus est, redigit. horum ergo talium dominorum deus dominus est, uocans eos per spem reternitatis, ut domini sint, ut his dominis deus dominus sit: et hoc non ob aliam causam nisi 1 I Cor. 8, 5. 5 1 Tim. 6, 16. 9 Pe. LXXXI, 1. 11 I Cor. 4, 8. 15 Ioh. VIII, 84. 20 I Cor. 9, 27. 4 diJi dominum dominorum significat cum R deum dominum dominorum esBe significat cum e dominum dominorum esse significat oum Tb dfio dfiorum esse significatum P 6 dominantium PTE dominorum R cf. Sabatier lII, 879 in niles", + "candidate_score": 0.602141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_902", + "psc_text": "ex persona domini: spiritus domini super me, propterea anxitunxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, aocareuocare annum domini acceptum et diem retributionis: annum aeterni et beati illius saeculi sine dubio declarat. namque bonitatis domini hic annus est, quo erunt indefessa illa benignae retributionis tempora auspicanda. huius igitur anni dei benedicetur corona, iucundissimus et suauissimus uisitatae terrae inebriataeque fructus. haec enim Christi est, depulsa corporum nostrorum corruptione et perempta mortis potestate, uictoria. haec corona sanctificatsesanctificatae terrae nostrae flore benedicta est dominus sanctorum suorum choro atque ambitu gloriosus. tunc ubertate campi replebuntur, tunc deserti fines pinguescent, tunc colles exultatione accingentur, tunc arietes ouium induentur. illud enim retributionis est tempus. § 17 Sed discrimen ipsius retributionis est contuendum. in campis enim, quorum in cultura usus est, ea, quae sub lege ex cultura dei fuerint, opera ubertatem consequentur. ubi autem fines deserti pinguescent, ecclesiae, quae deserta fuit diu, popu-", + "candidate_score": 0.601329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1315", + "psc_text": "eius institerit, hic beatus est, dum uitia carnis coercet, dum animi petulantiam edomat, dum auaritiae famem uincit, dum terrenorum honorum gloriam euitat. qui in his ergo manserit, hic est inmaculatus in uia et in lege domini ambulans. § 3 Adiectio autem ea, qua dictum est: in lege domini, non est otiosa. est enim et peccati lex, de qua ait beatus apostolus: uideo aliam legem in membris meis contramilitantem legi mentis mesemeae et captiuum me ducentem in lege peccati. ergo quia et lex peccati esset, idcirco lex domini dicta est. nisi enim et lex esset exterior, non cum adiectione proprietatis legem domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et", + "candidate_score": 0.600466, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.699879, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur et uniuersum partibus semper optimo iure praeponitur. § 15 Quid autem agunt isti, cum docetur sanctus Cyprianus, etiamsi non admisit in haeresi uel in schismate baptizatos, tamen communicasse admittentibus, quod apertissime declarauit dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communicationis aliquem si diuersum senserit amouentes? si talium communione maculatus est, cur in iterando baptismo eius auctoritatem sectantur? si autem talium communione .2 Cypr. ep. 73, 23 24 Cypr. sentent. episc. praef. 1 iubanianum Jml 2 memoratur v 3 decit Nml iis v praeterito Nm2 6 post eo ipso L repetit uerba quid fieri aoleret—et eo ipso 7", + "candidate_score": 0.699879, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_166", + "psc_text": "iure communionis uoluit amouere dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 2 Uideo tamen quid adhuc a me possit inquiri, uidelicet ut respondeam uerisimilibus illis rationibus, quibus uel ante Agrippinus uel ipse Cyprianus uel illi, qui eis in Africa consenserunt, uel si forte aliqui ex transrnarinis terris longeque discretis nullo quidem siue plenario siue saltem regionali concilio, sed epistulari conloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo ecclesiae pristina non habebat et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit, ut, quod per disputationes eiusmodi in aliquorum mentes inrepere coeperat, de salute ueniens unitatis 'potentior ueritas et uniuersalis medicina sanaret. hunc itaque sermonem uideant quam securus adgrediar. si adsequi et ostendere non potuero, quomodo refellantur ea, quae de concilio Cypriani uel epistulis eius adfirmant, Christi baptismum per haereticos dari non posse, in ea ecclesia manebo securus, 10 Cypr. sentent. episc. praef...", + "candidate_score": 0.693129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514", + "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.", + "candidate_score": 0.688438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.684115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_166", + "psc_text": "iure communionis uoluit amouere dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 2 Uideo tamen quid adhuc a me possit inquiri, uidelicet ut respondeam uerisimilibus illis rationibus, quibus uel ante Agrippinus uel ipse Cyprianus uel illi, qui eis in Africa consenserunt, uel si forte aliqui ex transrnarinis terris longeque discretis nullo quidem siue plenario siue saltem regionali concilio, sed epistulari conloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo ecclesiae pristina non habebat et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit, ut, quod per disputationes eiusmodi in aliquorum mentes inrepere coeperat, de salute ueniens unitatis 'potentior ueritas et uniuersalis medicina sanaret. hunc itaque sermonem uideant quam securus adgrediar. si adsequi et ostendere non potuero, quomodo refellantur ea, quae de concilio Cypriani uel epistulis eius adfirmant, Christi baptismum per haereticos dari non posse, in ea ecclesia manebo securus, 10 Cypr. sentent. episc. praef...", + "candidate_score": 0.683537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514", + "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.", + "candidate_score": 0.680703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.680048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.674669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur et uniuersum partibus semper optimo iure praeponitur. § 15 Quid autem agunt isti, cum docetur sanctus Cyprianus, etiamsi non admisit in haeresi uel in schismate baptizatos, tamen communicasse admittentibus, quod apertissime declarauit dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communicationis aliquem si diuersum senserit amouentes? si talium communione maculatus est, cur in iterando baptismo eius auctoritatem sectantur? si autem talium communione .2 Cypr. ep. 73, 23 24 Cypr. sentent. episc. praef. 1 iubanianum Jml 2 memoratur v 3 decit Nml iis v praeterito Nm2 6 post eo ipso L repetit uerba quid fieri aoleret—et eo ipso 7", + "candidate_score": 0.670697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "sanari cupimus et optamus, quid ad haec dicitis? uos certe nobis obicere soletis Cypriani litteras, Cypriani sententiam, Cypriani concilium; cur auctoritatem Cypriani pro uestro schismate adsumitis et eius exemplum pro ecclesiae pace respuitis? quis autem nesciat sanctam scripturam canonicam tam ueteris quam noui testamenti certis suis terminis contineri eamque omnibus posterioribus episcoporum litteris ita praeponi, ut de illa omnino dubitari et disceptari non possit, utrum uerum uel utrum rectum sit quidquid in ea scriptum esse constiterit, episcoporum autem litteras, quae post confirmatum canonem uel scriptae sunt uel scribuntur, et per sermonem forte sapientiorem cuiuslibet in ea re peritioris et per aliorum episcoporum grauiorem auctoritatem doctioremque prudentiam et per concilia licere reprehendi, si quid in eis forte a ueritate deuiatum est, et ipsa concilia, quae per singulas regiones uel prouincias fiunt, plenariorum conciliorum auctoritati, quae fiunt ex uniuerso orbe christiano, sine ullis ambagibus cedere ipsaque plenaria saepe priora a posterioribus emendari,", + "candidate_score": 0.670222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514", + "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.", + "candidate_score": 0.66984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514", + "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.", + "candidate_score": 0.668895, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.664021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_528", + "psc_text": "testimonium scripturarum et decretum collegarum, sed non inde aliquid protulit quod considerare possemus. § 19 Nemesianus autem a Tubunis multa posuit testimonia scripturarum, sed pro sententia catholicae quam declarandam et conmendandam suscepimus multa locutus est nisi forte putandum est, quia non fidit in falsis qui fidit in spe rerum temporalium, sicut omnes auari adque raptores et qui saeculo non factis sed uerbis renuntiant, quales tamen intus et. baptizare et baptizari etiam Cyprianus est testis. ipsi sequuntur etiam aues uolantes, quia non adprehendunt quae concupiscunt. deserit autem uias uineae suae et a semita agelli sui errat et ingreditur per auia loca adque arida et terram destinatam siti, consequitur autem manibus infructuosa non haereticus tantum sed omnis qui male uiuit, quia omnis iustitia fructuosa est et omnis iniquitas infructuosa. qui uero aquam alienam de fonte extraneo bibunt, non haeretici tantum sunt, sed omnes qui non uiuunt secundum ea quae docet deus et", + "candidate_score": 0.663678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_473", + "psc_text": "abstinendos putauerat qui de suscipiendis haereticis priscam consuetudinem conuellere conarentur, iste autem quaestionis ipsius difficultate permotus et sanctis caritatis uisceribus largissime praeditus in unitate cum eis mauendummanendum qui diuersa sentirent. ita quamuis commotius sed tamen fraterne indignetur, uicit tamen pax Christi in cordibus eorum, ut in tali disceptatione nullum inter eos malum schismatis oreretur. non autem hinc uberius excreuerunt haereses et schismata, quia id quod in eis Christi est adprobatur, quod autem ipsorum est inprobatur. magis enim qui hanc legem rebaptizandi tenuerunt in plura frusta concisi sunt. § 37 Iam uero cum dicit episcopum docibilem esse debere et adiungit: docibilis autem ille est qui est ad discendi patientiam lenis et mitis. oportet enim episcopos non tantum docere, sed et discere, quia et ille melius docet qui cotidie crescit et proficit discendo meliora, his utique uerbis satis indicat uir sanctus et pia caritate praeditus non esse metuendum sic eius epistulas legere,", + "candidate_score": 0.663101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14_16", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.661259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "ei uideretur, ut in pace unitatis esse uoluerit etiam cum eis, qui de hac re diuersa sentirent! quod indicat ipsius primus sermo in eiusdem concilii quod ab istis profertur exordio. nam ita se habet. 14 cf. Luc. 23, 40 sqq. 15 cf. Matth. 26, 69 sqq. 1 quemammodum Mp. iudaeizare f-l, item lin. 3 2 ueritatis reguo, lam Vv 6 contumilia Nml 9 principatu cuiuslibet Nm2 10 episcupatui Nm1 etsi v 12 confidentium Mmlpq uero Nml fidei L 15 confiteretur Nml paradiso 2Vp mittitur (mitti in ras. 6-7 litt.) K 16 a om. (3 22 prouehitur MVm2qm2v probettur Vm1 prouetur p.$ml 24 proferendum L 25 quod Mp. pacis unitate Vv 26 diuersa de hac re M § 3 Cum in unum KarihaginemKarthaginem corl/łМ!llłlisвмd kalendis Septembribus episcopi plurimi ex proumoia AfrioaAfrica Numidia Mauretania cum presbyteris et diacomsdiaconis, praesente etxam plebis maxima parte, et lectae essent litterae Iubaiani ad Cyprianum factae, item", + "candidate_score": 0.65504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.65349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_141", + "psc_text": "offerrent p 20 gratissimus Mp,ç 24 agrippiuam (sic) J 25 disserere Nm2 temtauissent Kmlr;, temptauisset Lml 26 saltim JmSLM obscuram Vml\\\\m,H consuetudinem coartaret se potius et prece et intentione mentis ad deum, ut quod postea plenario concilio uisum est id uerum esse perspiceret et doceret. sed cum fatigatum praecedentis concilii quod per Agrippinum factum est excepisset auctoritas, maluit prodecessorum suorum tamquam inuentum defendere quam in quaerendo amplius laborare. nam in fine epistulae ad Quintum ita ostendit, in quo tamquam lectulo auctoritatis quasi fessus adquieuerit. § 14 Quod quidem, inquit, et Agrippinus bonae memoriae uir cum ceteris coepiscopis suis qui illo in tempore in prouincia Africa et Numidia ecclesiam domini gubernabant statuit et librata consilii communis ezaminationeexaminatione firmauit. quorum sententiam religiosam et legitimam, salutarem fidei, ecclesiae catholicae congruentem nos etiam secuti sumus. hac adtestatione satis ostendit multo magis se fuisse commemoraturum, si quod de hac re transmarinum uel uniuersale concilium factum", + "candidate_score": 0.652374, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_307", + "psc_text": "in suam uitam infirmas animas traducendo, et nonnulli qui foris sunt in Christi nomine loquuntur nec operari quae Christi sunt sed foris esse prohibentur, quando eos ut sanentur uel corripimus uel arguimus uel hortamur. nam et ille foris erat qui cum discipulis non sequebatur et in nomine Christi expellebat daemonia, quod dominus ne prohiberetur ammonuit, quamuis utique in quo saucius erat curandus esset illis uerbis domini ubi ait:quinon estmecum aduersus me est, etqui mecum non colligit spargit. et foris ergo fiunt aliqua in nomine Christi non contra ecclesiam et intus ex parte diaboli contra ecclesiam. § 17 Quid quod etiam mirum est, quod accidere posse inuenit qui diligenter aduertit, quosdam salua caritate docere aliquid inutile, sicut Petrus gentes iudaizare cogebat, sicut ipSeipse Cyprianus haereticos denuo baptizari — unde talibus bonis membris in caritate radicatis et in aliquo non recte ingredientibus dicit apostolus: si quid aliter sapitis, id quoque deus uobis", + "candidate_score": 0.650818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.648292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_166", + "psc_text": "iure communionis uoluit amouere dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. § 2 Uideo tamen quid adhuc a me possit inquiri, uidelicet ut respondeam uerisimilibus illis rationibus, quibus uel ante Agrippinus uel ipse Cyprianus uel illi, qui eis in Africa consenserunt, uel si forte aliqui ex transrnarinis terris longeque discretis nullo quidem siue plenario siue saltem regionali concilio, sed epistulari conloquio commoti sunt, ut hoc esse faciendum putarent, quod et consuetudo ecclesiae pristina non habebat et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit, ut, quod per disputationes eiusmodi in aliquorum mentes inrepere coeperat, de salute ueniens unitatis 'potentior ueritas et uniuersalis medicina sanaret. hunc itaque sermonem uideant quam securus adgrediar. si adsequi et ostendere non potuero, quomodo refellantur ea, quae de concilio Cypriani uel epistulis eius adfirmant, Christi baptismum per haereticos dari non posse, in ea ecclesia manebo securus, 10 Cypr. sentent. episc. praef...", + "candidate_score": 0.641831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_33", + "psc_text": "ait: nolite prohibere. qui enim contra uos non est pro uobis est, quid restat intellegendum, nisi quia ille in tanti nominis ueneratione confirmandus fuit ubi non erat contra ecclesiam sed pro ecclesia, et in illa tamen separatione culpandus ubi si colligeret spargeret, ut si forte ueniret ad ecclesiam non illud quod habebat ibi acciperet, sed in quo aberrauerat emendaret? § 10 Neque enim et Corneli gentilis hominis orationes non sunt exauditae aut elemosynae non sunt acceptae; immo et angelum ad se mitti et missum meruit intueri, per quem posset utique sine hominis alicuius accessu cuncta necessaria discere. sed quoniam quidquid boni in orationibus et elemosynis habebat prodesse illi non poterat, nisi per uinculum christianaeChristianae societatis et pacis incorporaretur ecclesiae, iubetur mittere ad Petrum et per illum discit Christum, per illum etiam baptizatus christiano populo consortio quoque communionis adiungitur, cui sola bonorum operum similitudine iungebatur. perniciose quippe contemneret bonum quod nondum", + "candidate_score": 0.635969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_693", + "psc_text": "nam redeuntes non recipiunt, quia non amiserant cum recesserunt. 1 Cypr. sentent. episc. 62 2 Ioh. 9, 31 7 Cypr. sentent. episc. 63 15 ibid. 64 22 ibid. 65 def. N 1 Mtmbresa v Cypr. 2 qui] haereticus qui Cypr. 5 fenerator pw 7 buslacenis L Vv, cf. p. 204, 7 8 baptiamo ecclesiae v 9 (prae)ponat] pergit N 13 etiam seueritas V 14 manifestatn β pr. 15 ab abitinis JKL abitinis cet. ab Auitinis Cytpr. 16 anticristoi L 22 Aggya v Cypr. 25 alt. aliqui Jml 29 amiserunt N § 58 Aluts Inlianus a MarceUiana dixit: Si potest homo dtiobusduobus dominis seruireserui, deo et Inamonacmamonae, potest et Imptismabaptisma dttobusduobus seruirc, christiano et hderetico. § 59 Immo si potest continenti et auaro, sobrio et ebrioso, pio et homicidae, cur non etiam christiano et haeretico? quibus quidem non seruit, sed ministratur illis uel ab illis ad salutem bene utentibus et ad", + "candidate_score": 0.633975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_657", + "psc_text": "Matth. 6, 15 20 Cypr. sentent. episc. 42 1 sine baptismo ecclesiae haereticis v baptismo ecclesiae q 3 remissa Vp.ç remissionem Cypr. 4 Respondetur: Communicauit v cummunicauit Kml communicat Vml pr. et om. p» 5 quia] qua Vv 7 uti KmlNfiv 11 exaestimabatur (ba adras.) V 13 in om. fimJs 15 re-_ missam KmlMNv remissa \"Vp.ç 18 pr. non 8. 1. K 19 remittet N 20 Iabus Nml a om. Nml 22 sordidatus Nml neglegent J 25 uelut] uel R pr. 26 exteriobus L interioribus $pr. uelud c; interiobus L 27 labuntur Vmlpz sordidantur, profecto extra petram in qua aedificatur ecclesia qui baptizantur non lauantur sed sordidantur. omnes autem extra eandem petram sunt qui audiunt uerba Christi et non faciunt. aut si baptismo quidem lauantur, sed iniquitatibus suis a quibus in melius mutari noluerunt sordidi remanent, sic et haeretici. § 12 Lucianus a Rucuma dixit: Scriptum est: et uidit deus", + "candidate_score": 0.633233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21_23", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_705", + "psc_text": "nihil habere constat, et ideo ad nos ueniunt, ut possint accipercaccipere quod non habebant. § 79 Respondemus: Non sunt ergo haeretici ipsi qui haereses condiderunt, quia ab ecclesia recesserunt et utique habebant quod ibi acceperunt. quod si absurdum est dicere, ut illi non sint haeretici per quos ceteri fiunt haeretici, potest fieri ut haereticus habeat quo male utendo dispereat. § 80 Honoratus a Tucca dixit: Cum Christus ueritas sit, ituigis ueritatcm quam consuetudinem sequi debemus, ut hacreticoshaereticos qui ideo ad nos ueniunt, quia foris nihil accipere potuerunt, ecclesiae baptismo sanctificemus. § 81 Et iste adtestator est consuetudinis, ubi nos plurimum adiuuat, quidquid aliud contra nos dicere uideatur. non autem ideo ad nos ueniunt haeretici, quia foris nihil acceperunt, sed 2 cf. II Cor. 2, 15 7 cf. Marc. 9, 37 13 Cypr. sentent. episc. 76 21 ibid. 77 1 sed om. J non est ibi v quia non ibi Km2Np", + "candidate_score": 0.632242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.631788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_436", + "psc_text": "malis tenere se diceret diuinam concordiam et dominicam pacem; bonus quippe habere erga malos pacem potest, tenere autem cum eis pacem non potest quam ipsi non tenent —, postremo quia nemini praescribens neque praeiudicans, quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat habens arbitrii sui liberam potestatem, etiam nobis qualibuscumque locum dedit pacifice secum ista tractandi. praesens est enim non solum per litteras suas, sed etiam per ipsam quae in illo maxime uiguit et mori numquam potuit caritatem. huic ergo inhaerere et conglutinari desiderans si non inpediar inconuenientia peccatorum meorum, orationibus eius adiutus discam, si potero, per litteras eius, quanta pace per eum ecclesiam suam dominus et quanto solacio gubernauerit, et per eius sermonis adfectum uisceribus humilitatis indutus si quid uerius sentio cum orbe terrarum, non ei praeponam cor meum nec in eo ipso, quod aliter sentiens non tamen diremptus est ab orbe terrarum. maius quippe in eo robur uirtutis eminuit, cum", + "candidate_score": 0.614649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_290", + "psc_text": "introiuit Cypr. 8 fortia sint v 9 docuit Nmlsnt2 10 mouere J alienatum MVp. 11 comprobauit K conprobabit Nm.l {}uia Minlp. custodit N 13 maliuolea Nml 16 neque KVo aut Cypr. 17 ammouėntes L 19 ab Nml suas N 20 breuiter Kv inquid Kml 22 nemine jaml praedicantes L 23 unus- om. Nml 24 liberam] libertatem L. cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus', maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem conSuetudinemconsuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum nunc de bono patientiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 12 Hac ille caritatis patientia tolerauit non solum in obscura quaestione bonos collegas non maliuole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo,", + "candidate_score": 0.613867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_291", + "psc_text": "etiam libellum nunc de bono patientiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 12 Hac ille caritatis patientia tolerauit non solum in obscura quaestione bonos collegas non maliuole aliud sentientes, sicut et ipse toleratus est, donec processu temporis saluberrima consuetudo, quando deus uoluit, etiam declarata ueritate plenario concilio firmaretur, sed etiam malos manifestos sibique notissimos, qui non obscuritate quaestionis aliter sapiebant, sed perditae uitae moribus contra quam praedicabant faciebant, sicut de illis apostolus dicit: qui praedicas non furandum furaris. de talibus enim et iste sui temporis episcopis collegis suis et secum in communione manentibus in epistula sua dicit: esurientibus in ecclesia fratribus habere argentum largiter uelle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus faenus augere. hic enim nulla est quaestionis obscuritas. aperte scriptura clamat: neque auari neque rapaces regnum dei possidebunt et: qui pecuniam suam non dedit in usuram et: omnis", + "candidate_score": 0.602875, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.699826, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", + "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", + "candidate_score": 0.699826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3993", + "psc_text": "Numquidnam, obsecro vos, numquidnam solum judicium Dei, quod inter fideles atque infideles futurum esse in eisdem Litteris legimus, cum illa omnia sicut praedicta sunt venerint; numquidnam solum judicium Dei venturum non esse putabimus? Imo vero veniet, sicut illa omnia venerunt. Nec quisquam erit homo nostrorum temporum, qui se in illo judicio de sua possit infidelitate defendere; cum Christum cantet et justus ad aequitatem, et perjurus ad fraudem, et rex ad imperium, et miles ad pugnam, et maritus propter regimen, et uxor propter obsequium, et pater propter praeceptum, et filius propter obedientiam, et dominus propter dominationem, et servus propter famulatum, et humilis ad pietatem, et superbus ad aemulationem, et dives ut porrigat, et pauper ut sumat, et ebriosus ad phialam, et mendicus ad januam, et bonus ut praestet, et malus ut fallat; et christianus venerator, et paganus adulator, omnes Christum cantant, et qua voluntate atque ore cantent, eidem ipsi quem cantant", + "candidate_score": 0.693357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_643", + "psc_text": "me ad legendum dedisse benevolentiae tuae codicem, cum id te petisse charissimus mihi, tuus filius, meus Caecilius intimasset; qui codex non paucis diebus apud te fuit. Quem si rei hujus cognoscendae studio, vel inter occupationes tuas legere sive voluisti sive potuisti, non dubito comperisse prudentiam tuam nihil eos habere quod probabiliter contradicant. Et si quid te forte adhuc movet, quantum Deus donat ac sinit, forte poterimus respondere interroganti, aut ad legendum itidem aliquid dare, domine dilectissime meritoque honorabilis ac suscipiende fili. 2. Quapropter peto unitatem catholicam regioni Hipponensi diligentius commendes hominibus tuis, maxime Paterno et Maurusio. Vigilantiam cordis tui novi, nec opus est, arbitror, plura scribere; cum si volueris, facillime possis, et quid alii curent et caveant in possessionibus tuis, et in re tua quid agatur addiscere. In re tua esse, mihi valde affirmatum est, amicum, cum quo cupio concordare; peto faveas ad hanc rem, ut et inter homines magnam", + "candidate_score": 0.689934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.688105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.686848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_198", + "psc_text": "oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus; nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus; sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de studiis nostris, quae habemus in Christo Jesu Domino nostro; qui nobis multas utilitates et viatica quaedam demonstrati a se itineris, etiam per tuam charitatem non mediocriter ministrare dignatur. CAPUT II. 2. Petimus ergo, et nobiscum petit omnis Africanarum Ecclesiarum studiosa societas, ut interpretandis eorum libris, qui graece Scripturas nostras quam optime tractaverunt, curam atque operam impendere", + "candidate_score": 0.686194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732", + "psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,", + "candidate_score": 0.683646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_382", + "psc_text": "nosti, quando ne ipsos quidem praetermittere volueris, subjungeres etiam in quibus cavendi essent: quanquam nonnullos etiam praeterieris; quod scire cuperem quo consilio factum sit. Aut si illud volumen forte onerare noluisti, ut commemoratis haereticis, non adderes in quibus eos catholica damnarit auctoritas; peto ne grave sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per Domini Dei nostri gratiam, in latina lingua sanctorum studia et accendisti et adjuvisti, id quod tibi per humilitatem meam fraterna charitas indicit, ut si occupationes tuae sinunt, omnium haereticorum perversa dogmata, qui rectitudinem fidei christianae usque ad hoc tempus vel impudentia vel imperitia vel pervicacia depravare conati sunt, uno libello breviter digesta edas, in notitiam eorum quibus aut non vacat propter alia negotia, aut non valent propter alienam linguam tam multa legere atque cognoscere. Diu te rogarem, nisi hoc soleret esse indicium minus praesumentis de charitate. Hunc interea fratrem nostrum Paulum in Christo multum commendo benignitati tuae,", + "candidate_score": 0.683524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1664", + "psc_text": "etsi verbis ejus non satis comprehendi potuit, usque adeo tamen in promptu est quid ab illo exspectaverint, ut quod nunc post jurationem absens est, neminem moveat eorum qui audire potuerunt, certa eum causa profecturum esse, cum voluntate redeundi. Ac per hoc perjurus nec erit, nec ab eis putabitur, nisi eorum exspectationem deceperit: non autem decipiet, nisi aut voluntatem mutaverit apud eos habitandi, aut aliquando discesserit sine dispositione redeundi; quod absit ab ejus moribus et fide, quam Christo et Ecclesiae debitam servat. Nam, ut omittam quod mecum nosti, quam sit tremendum de perjurio divinum judicium; illud certe scio, nulli nos deinceps succensere debere qui nobis jurantibus non crediderit, si talis viri perjurium non modo aequo animo ferendum, verum etiam defendendum putabimus. Quod et a nobis et ab illo avertat illius misericordia, qui eruit a tentatione sperantes in se. Sicut ergo in commonitorio rescripsisti, impleat promissum quo ita se promisit ab Hippone", + "candidate_score": 0.682931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_507", + "psc_text": "Nam et in capite sacrosancti Psalterii scriptum est de Filio Dei: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae (Psal. II, 7, 8). Et ipse Dominus Jesus Christus dicit Evangelium suum in omnibus gentibus futurum (Matth. XXIV, 14). Et apostolus Paulus, antequam sermo Dei in Africam pervenisset, in ipso capite Epistolae quam scripsit ad Romanos: Per quem accepimus, inquit, gratiam et apostolatum, ad obediendum fidei, in omnibus gentibus pro nomine ejus (Rom. I, 5). Deinde ipse a Jerusalem in circumitu per totam Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses,", + "candidate_score": 0.680451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.679226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1722", + "psc_text": "spectabili tribuno et notario MARCELLINO, AURELIUS, SILVANUS, et universi episcopi catholici. 1. Multum nos sollicitos reddidit Notoria, vel litterae fratrum nostrorum, quos cupimus ad catholicam pacem a perniciosa dissensione converti, quod edicto Nobilitatis tuae, quo ipsius disputationis nostrae tranquillitati quietique providisti, consentire noluerunt; ne forte etiamsi non omnes, aliqui tamen eorum per multitudinis tumultum seu strepitum, collationem, quae pacifica et pacata esse debet, impediant. Atque utinam ipsos non pertentet ista cogitatio, et nos potius fallat ista suspicio! et ideo si velint omnes esse praesentes, ut cum eis visum fuerit, congregatis illuc etiam nobis, simul inde egrediamur concordes atque pacati, et schismatica divisione correcta, fraterno unitatis Christi vinculo obstricti, mirantibus et gaudentibus omnibus bonis, dolente autem solo diabolo et similibus ejus, pariter in Ecclesiam ad gratiarum actionem, laudesque Deo reddendas ardentissima et lucidissima charitate pergamus. 2. Quid enim magnum est, si oculus pacatus attendat, et cogitatio christiana non deserat considerare et", + "candidate_score": 0.678906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868", + "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus", + "candidate_score": 0.678834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868", + "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus", + "candidate_score": 0.677521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", + "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", + "candidate_score": 0.677333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2793", + "psc_text": "ne homo, qui cum in uno offenderit fit omnium reus, in multis offendendo ( quia in multis offendimus omnes ) propter magnum aggerem reatus sui minutatim collectum, ad tribunal tanti judicis perveniat, et eam quam non fecit, misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. 21. Multa dixi, quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec, quae tamen approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet; nam quali eloquio explicata sint, non nimis curo; si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere", + "candidate_score": 0.675967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1665", + "psc_text": "succensere debere qui nobis jurantibus non crediderit, si talis viri perjurium non modo aequo animo ferendum, verum etiam defendendum putabimus. Quod et a nobis et ab illo avertat illius misericordia, qui eruit a tentatione sperantes in se. Sicut ergo in commonitorio rescripsisti, impleat promissum quo ita se promisit ab Hippone non recessurum, quemadmodum ego vel ipsi Hipponenses non recedimus, quibus tamen et abeundi et redeundi facultas est libera: nisi quod his qui juratione non detinentur, etiam omnino et migrandi et non redeundi sine perjurii reatu potestas est. 5. Clericos sane nostros vel fratres in monasterio constitutos, participes vel hortatores fuisse contumeliarum tuarum, utrum probari possit, ignoro. Nam cum hoc quaesissem, dictum est unum tantummodo Carthaginensium de monasterio clamasse cum populo, cum illum presbyterum peterent, non cum in te indigna jactarent. Adjunxi huic epistolae ipsius promissionis exemplum, ex chartula eadem translatum, quam ipse subscripsit, et me inspiciente emendatum. EPISTOLA CXXVI. Ejusdem", + "candidate_score": 0.675488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1664", + "psc_text": "etsi verbis ejus non satis comprehendi potuit, usque adeo tamen in promptu est quid ab illo exspectaverint, ut quod nunc post jurationem absens est, neminem moveat eorum qui audire potuerunt, certa eum causa profecturum esse, cum voluntate redeundi. Ac per hoc perjurus nec erit, nec ab eis putabitur, nisi eorum exspectationem deceperit: non autem decipiet, nisi aut voluntatem mutaverit apud eos habitandi, aut aliquando discesserit sine dispositione redeundi; quod absit ab ejus moribus et fide, quam Christo et Ecclesiae debitam servat. Nam, ut omittam quod mecum nosti, quam sit tremendum de perjurio divinum judicium; illud certe scio, nulli nos deinceps succensere debere qui nobis jurantibus non crediderit, si talis viri perjurium non modo aequo animo ferendum, verum etiam defendendum putabimus. Quod et a nobis et ab illo avertat illius misericordia, qui eruit a tentatione sperantes in se. Sicut ergo in commonitorio rescripsisti, impleat promissum quo ita se promisit ab Hippone", + "candidate_score": 0.672598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.670398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3685", + "psc_text": "illiusque periculo in aliquod scelus forsitan erupturam impatientiam sui doloris ostenderent. Quorum talis animus etiam tunc, quando cum eis de illo episcopi egerunt, evidenter apparuit; cum jam vir spectabilis Celer, de cujus adversum se praepotenti administratione conquestus est, nullam gerat, vel in Africa, vel uspiam potestatem. 6. Sed quid multis morer? Collabora, obsecro, nobiscum, pietate venerabilis domine beatissime, et debita charitate venerande sancte Papa, et jube tibi quae directa sunt omnia recitari. Vide episcopatum qualiter gesserit; quemadmodum judicio nostro usque adeo consenserit, communione privatus, nisi prius Fussalensibus omnia redderentur, jam postea ut re acta aestimatis rebus solidos seposuerit, ut ei communio redderetur; quam versuta suasione sanctum senem primatem nostrum gravissimum virum, ut ei cuncta crederet, quem velut omni modo inculpatum venerando Papae Bonifacio commendaret, induxerit; et caetera quae a me quid opus est recoli, cum memoratus venerabilis senex ad tuam Sanctimoniam universa retulerit? 7. In illis autem multiplicibus Gestis, quibus", + "candidate_score": 0.669285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2392", + "psc_text": "Nos interea, quoniam rumor erat quod ecclesiastica manus posset eos eripere, falsis promissionibus ludebamur; ut illo non solum quasi volente, sed etiam instante, pro eis ad Comitatum episcopus mitteretur, ea pollicitatione interposita episcopalibus auribus, quod donec aliquid pro eis illic ageretur, nullum causae illorum excitaretur examen. Postremo, pridie quam terirentur, venit ad nos Praestantia tua; spem dedisti, qualem nunquam antea dederas, quod eos tibi posset concedere profecturo, cum illi graviter prudenterque dixisses, totum quod tecum tam assidue familiarius secretiusque loqueretur, non te honorare potius quam gravare, atque ad id valere, quod communicato et pertractato inter vos mortis eorum consilio, nemo dubitaret quid post haec omnia sequeretur. Quae cum te dixisse nobis indicares, inter narrandum namque tendens in eum locum ubi celebrantur sacramenta fidelium, stupentibus nobis ita jurasti te ista dixisse, ut non solum tunc, verum etiam nunc post tam horrendum inopinatum exitum, cum tuos omnes nutus recolo, nimis mihi impudens", + "candidate_score": 0.668262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1715", + "psc_text": "isti accusant, peccatorum periisse contagio, et in sola remansisse parte Donati; si hoc, ut dictum est, demonstrare potuerint, nullos apud eos honores episcopalis muneris requiremus, sed eorum sequemur, pro sola aeterna salute, consilium, quibus tanti gratiam beneficii pro cognita veritate debebimus. Si autem nos potius valuerimus ostendere Ecclesiam Christi, omnium non solum Africanarum, verum etiam transmarinarum provinciarum, multarumque gentium spatia feracissima populorum copia jam tenentem, et, sicut scriptum est, toto mundo fructificantem atque crescentem, nullorum hominum sibi commixtorum peccatis perire potuisse: si denique ipsorum, quos tunc accusare voluerunt, potius quam convincere valuerunt, quaestionem demonstraverimus esse finitam, quamvis non in eis Ecclesiae causa consistat; et Caecilianum innocentem, illos autem violentos et calumniosos esse judicatos ab eo imperatore, ad cujus examen criminationes suas ultro accusando miserunt: postremo si quidquid de peccatis quorumlibet hominum dixerint, vel humanis documentis, vel divinis probaverimus, aut eorum innocentiam falsis criminibus appetitam, aut Christi Ecclesiam, cujus communioni cohaeremus,", + "candidate_score": 0.668141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", + "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", + "candidate_score": 0.667823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3346", + "psc_text": "graveris. Ego enim (quod confitendum est Charitati tuae) plus amo discere quam docere. Nam hoc admonemur etiam dicente apostolo Jacobo: Sit autem omnis homo velox ad audiendum, tardus ad loquendum (Jacobi I, 19). Ut ergo discamus, invitare nos debet suavitas veritatis; ut autem doceamus, cogere necessitas charitatis: ubi potius optandum est ut transeat ista necessitas qua hominem docet aliquid homo, ut simus omnes docibiles Dei; quamvis hoc simus, cum ea quae ad veram pietatem pertinent, discimus, etiam quando illa docere videtur homo. Quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum dat Deus (I Cor. III, 7). Cum itaque si Deus incrementum non daret, nihil essent Apostoli plantatores et rigatores; quanto magis ego vel tu, vel quilibet hujus temporis homines, quando nobis videmus esse doctores! EPISTOLA CXCIV. Augustinus Sixto Romano presbytero (et postea Pontifici), instruens illum adversus Pelagianorum argumenta. Domino in Domino dominorum dilectissimo, sancto fratri et", + "candidate_score": 0.667223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3926", + "psc_text": "annis pluribus donare dignetur, domine pater. Et infra: Sciat Sanctitas tua, fratrem meum, cujus maxime causa hinc discessimus, cum matrona sua ex consensu perfectam Deo continentiam devovisse. Unde rogamus Sanctitatem tuam, ut orare digneris quo hoc ipsum in eis Dominus confirmare et custodire dignetur. EPISTOLA CCXXVII. Augustinus Alypio seni, de Gabiniano recens baptizato, et de Dioscoro miraculis converso ad Christianismum. AUGUSTINUS, ALYPIO seni. Frater Paulus hic est incolumis, apportat negotiorum suorum secundas curas; praestabit Dominus ut etiam ipsae ultimae sint. Multum vos salutat, et narrat gaudia de Gabiniano, quod ab illa sua causa misericordia Dei liberatus, non solum christianus, sed etiam fidelis sit valde bonus, per Pascha proxime baptizatus, in corde atque in ore habens gratiam quam percepit. Quantum eum desiderem, quando explicabo? sed nosti ut eum diligam. Archiater etiam Dioscorus christianus fidelis est, simul gratiam consecutus; audi etiam quemadmodum: neque enim cervicula illa vel lingua, nisi aliquo prodigio domaretur.", + "candidate_score": 0.666999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9_11", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3685", + "psc_text": "illiusque periculo in aliquod scelus forsitan erupturam impatientiam sui doloris ostenderent. Quorum talis animus etiam tunc, quando cum eis de illo episcopi egerunt, evidenter apparuit; cum jam vir spectabilis Celer, de cujus adversum se praepotenti administratione conquestus est, nullam gerat, vel in Africa, vel uspiam potestatem. 6. Sed quid multis morer? Collabora, obsecro, nobiscum, pietate venerabilis domine beatissime, et debita charitate venerande sancte Papa, et jube tibi quae directa sunt omnia recitari. Vide episcopatum qualiter gesserit; quemadmodum judicio nostro usque adeo consenserit, communione privatus, nisi prius Fussalensibus omnia redderentur, jam postea ut re acta aestimatis rebus solidos seposuerit, ut ei communio redderetur; quam versuta suasione sanctum senem primatem nostrum gravissimum virum, ut ei cuncta crederet, quem velut omni modo inculpatum venerando Papae Bonifacio commendaret, induxerit; et caetera quae a me quid opus est recoli, cum memoratus venerabilis senex ad tuam Sanctimoniam universa retulerit? 7. In illis autem multiplicibus Gestis, quibus", + "candidate_score": 0.6637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.662849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_2_4", + "bdc_text": "invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.662554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.658762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3685", + "psc_text": "illiusque periculo in aliquod scelus forsitan erupturam impatientiam sui doloris ostenderent. Quorum talis animus etiam tunc, quando cum eis de illo episcopi egerunt, evidenter apparuit; cum jam vir spectabilis Celer, de cujus adversum se praepotenti administratione conquestus est, nullam gerat, vel in Africa, vel uspiam potestatem. 6. Sed quid multis morer? Collabora, obsecro, nobiscum, pietate venerabilis domine beatissime, et debita charitate venerande sancte Papa, et jube tibi quae directa sunt omnia recitari. Vide episcopatum qualiter gesserit; quemadmodum judicio nostro usque adeo consenserit, communione privatus, nisi prius Fussalensibus omnia redderentur, jam postea ut re acta aestimatis rebus solidos seposuerit, ut ei communio redderetur; quam versuta suasione sanctum senem primatem nostrum gravissimum virum, ut ei cuncta crederet, quem velut omni modo inculpatum venerando Papae Bonifacio commendaret, induxerit; et caetera quae a me quid opus est recoli, cum memoratus venerabilis senex ad tuam Sanctimoniam universa retulerit? 7. In illis autem multiplicibus Gestis, quibus", + "candidate_score": 0.65734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", + "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", + "candidate_score": 0.652871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26_28", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.652861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_2_4", + "bdc_text": "invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.652827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26_28", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3926", + "psc_text": "annis pluribus donare dignetur, domine pater. Et infra: Sciat Sanctitas tua, fratrem meum, cujus maxime causa hinc discessimus, cum matrona sua ex consensu perfectam Deo continentiam devovisse. Unde rogamus Sanctitatem tuam, ut orare digneris quo hoc ipsum in eis Dominus confirmare et custodire dignetur. EPISTOLA CCXXVII. Augustinus Alypio seni, de Gabiniano recens baptizato, et de Dioscoro miraculis converso ad Christianismum. AUGUSTINUS, ALYPIO seni. Frater Paulus hic est incolumis, apportat negotiorum suorum secundas curas; praestabit Dominus ut etiam ipsae ultimae sint. Multum vos salutat, et narrat gaudia de Gabiniano, quod ab illa sua causa misericordia Dei liberatus, non solum christianus, sed etiam fidelis sit valde bonus, per Pascha proxime baptizatus, in corde atque in ore habens gratiam quam percepit. Quantum eum desiderem, quando explicabo? sed nosti ut eum diligam. Archiater etiam Dioscorus christianus fidelis est, simul gratiam consecutus; audi etiam quemadmodum: neque enim cervicula illa vel lingua, nisi aliquo prodigio domaretur.", + "candidate_score": 0.651771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_2_4", + "bdc_text": "invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.651724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_6_8", + "bdc_text": "Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4258", + "psc_text": "qui vobis in Evangelio servio, angustiam pati non permittitis. Cum enim frater noster Fascius debito decem et septem solidorum ab oppigneratoribus urgeretur ut redderet, quod ad praesens unde explicaret se non inveniebat; ne corporalem pateretur injuriam, ad auxilium sanctae ecclesiae convolavit: illi etiam exactores cum proficisci cogerentur, et ideo dilationem dare non possent, gravissimis me querelis oneraverunt, ita ut eis illum traderem: aut quod sibi deberi ostendebant, unde acciperent providerem. Cumque obtulissem Fascio ut vestram Sanctitatem de necessitatibus ejus alloquerer; pudore deterritus, ne facerem deprecatus est. Ita ego majore necessitate coarctatus, a fratre nostro Macedonio decem et septem solidos accepi, quos in causam ejus continuo dedi, promittente illo quod ad certum diem cum eis reddendis posset occurrere; et consentiente ut si non posset occurrere, sermo de illo fieret ad vestram misericordiam, quam fraternam fratribus exhibere consuestis. 2. Nunc ergo quoniam absens est, restat ut subveniatis, non illi, quem nemo compellat", + "candidate_score": 0.651321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.651271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_956", + "psc_text": "sit Ecclesia Dei. Quapropter illud quaerendum est a capite, cur schisma feceritis. Si non rescripseris, ego apud Deum, quantum credo, facilem causam habeo; quia viro, quem audivi, excepto schismate, bonum et liberaliter instructum, pacificantes litteras misi. Tu videris quid illi respondeas, cujus nunc laudanda patientia, in fine vero timenda sententia est. Si autem rescripseris ea cura, qua tibi scriptum vides, aderit misericordia Dei, ut aliquando error qui nos dirimit, et amore pacis et ratione veritatis intereat. Memento quod de Rogatensibus non dixerim, qui vos Firmianos appellare dicuntur, sicut nos Macarianos appellatis. Neque de Rucatensi episcopo vestro, qui cum Firmo pactus perhibetur incolumitatem suorum, ut ei portae aperirentur, et in vastationem darentur Catholici, et alia innumerabilia. Desine ergo locis communibus exaggerare facta hominum, vel audita, vel cognita. Vides enim quae de vestris taceam, ut de origine schismatis, ubi tota causa est, res agatur. Dominus Deus inspiret tibi cogitationem pacificam, desiderabilis et", + "candidate_score": 0.650422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.649943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.648834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.648654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.644651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958", + "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso", + "candidate_score": 0.644008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", + "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", + "candidate_score": 0.642544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4248", + "psc_text": "in epistolis meis, quas ad matrem Reverentiae tuae debito mihi cum honore nominandam dedi, non semel feci. Sed quia hoc mihi rescribere dignata est, prius te velle accipere litteras meas; tunc demum, si quid forte opus esset tibi ex ministerio meo, quod venerando studio tuo omniumque talium, quantum possum, libera servitute debere me novi, non te esse tacituram et rescribendo insinuaturam: ecce feci quod te voluisse, quamvis non per te, comperi; ne viderer tibi ostium fiduciae inhumaniter claudere: superest ut promas ipsa, si quid ex me quaerendum putas. Aut enim scio quod inquisieris, et non negabo: aut ita nescio, ut nullo fidei salutisque detrimento nesciam, et de hoc etiam teipsam, si potuero, faciam reddita ratione securam. Aut certe, si et nescio, et tamen sciendum est, vel impetrabo a Domino ne tibi desim; nam saepe officium impertiendi meritum est accipiendi: vel ita tibi respondebo, ut noveris pro hac ipsa re quam", + "candidate_score": 0.640545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2256", + "psc_text": "Porro si ea quae in animo nostro sunt corporibus locisque simillima, non tamen locorum spatiis atque finibus continentur, nec intervallis localibus in nostra memoria reponuntur; quanto magis illa quae nullam gerunt similitudinem corporum, charitas, gaudium, longanimitas, pax, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia, nulla locorum spatia tenent, nulla intercapedine separantur, aut aliqua oculi cordis, quo radios suos mittant et ea videant, intervalla conquirunt! Nonne omnia in uno sunt sine angustia, et suis terminis nota sunt, sine circuitu regionum? Aut dic in quo loco videas charitatem; quae tamen in tantum tibi cognita est, in quantum eam potes mentis acie contueri: quam non ideo magnam nosti, quia ingentem aliquam molem conspiciendo lustrasti; nec cum tibi intus loquitur, ut secundum eam vivas, ullis perstrepit sonis; nec ut eam cernas, corporalium lumen erigis oculorum; nec ut eam fortiter teneas, corporalium vires praeparas lacertorum; nec cum tibi venit in mentem, sentis ejus incessum. 44. Ecce etiam", + "candidate_score": 0.635673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_760", + "psc_text": "in Nationes gratia Spiritus sancti fuisset effusa. Tunc respondit Petrus: Numquid aquam quis prohibere potest, ut non baptizentur hi qui Spiritum sanctum acceperunt sicut et nos? Et jussit eos in nomine Jesu Christi baptizari (Act. X, 13-48). Audierunt autem Apostoli et fratres qui erant in Judaea, quia et gentes receperunt verbum Dei. Cum autem ascendisset Petrus Jerosolymam, disceptabant adversus illum qui erant ex circumcisione, dicentes: Quare introisti ad viros praeputium habentes, et manducasti cum illis? » Quibus omni ratione exposita, novissime orationem suam hoc sermone conclusit: « Si ergo eamdem gratiam dedit illis Deus, sicut et nobis qui credidimus in Dominum Jesum Christum; ego quis eram, qui possem prohibere Deum? His auditis, tacuerunt; et glorificaverunt Deum dicentes: Ergo et Gentibus Deus poenitentiam ad vitam dedit » (Ibid. XI, 1-18). Rursum, cum multo post tempore Paulus et Barnabas venissent Antiochiam, et, congregata Ecclesia, retulissent « quanta fecisset Deus cum illis, et", + "candidate_score": 0.635227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.632585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_126", + "psc_text": "libertatem in occasionem carnis detis, sed per charitatem servite invicem (Gal. V, 13). Cum ergo vel hoc ipso officio litterarum per charitatem tibi serviam, non absurde te dominum voco propter unum et verum Dominum nostrum qui nobis ista praecepit. Dilectissimo autem quod scripsi, novit Deus quod non solum te diligam, sed ita diligam ut meipsum; quandoquidem bene mihi sum conscius bona me tibi optare quae mihi. Honorabili vero quod addidi, non ad hoc addidi, ut honorarem episcopatum tuum; mihi enim episcopus non es, neque hoc cum contumelia dictum acceperis; sed ex animo quo in ore nostro debet esse, Est, est, Non, non. Neque enim ignoras, aut quisquam hominum qui nos novit ignorat, neque te esse episcopum meum, neque me presbyterum tuum. Honorabilem igitur ex ea regula te libenter appello, qua novi te esse hominem, et novi hominem ad imaginem Dei et similitudinem factum, et in honore positum ipso ordine et", + "candidate_score": 0.630396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.629594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2599", + "psc_text": "visi sunt in domibus ita ingredi, ut soliti sunt, aut per diem, aut per noctem a vigilantibus, ab ambulantibus? Non hoc semel audivi, et illud quod dicitur plerumque in qua dam particula noctis, in locis in quibus humata corpora sunt, et maxime in basilicis fieri tumultus et orationes. Non enim ab uno hoc audisse me memini; nam testis est visionis istius vir quidam sanctus presbyter, qui multitudinem talium de baptisterio exeuntium in corporibus lucidis, et postea in medio ipsius ecclesiae orationes adverterit. Haec ergo omnia aut illi nostrae inquisitioni favent, aut si fabulae sunt, mirum: tamen vellem aliquid ex hac re nosse, quia veniunt, et visitant, et videntur exceptis somniis. 9. Ex quibus alia nascitur quaestio. Non enim modo phantasiam ego curo, quam sibi cor ineruditum fingit: visitationes loquor. Quomodo apparuit Joseph per somnium (Matth. I, 20), quomodo plerique visitati sunt. Sic ergo et nostri quos praemisimus aliquando veniunt, ipsi", + "candidate_score": 0.627962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1732", + "psc_text": "adesse dixerunt, ut eorum numerus appareat, quoniam eos paucos esse adversarii saepe sui mentiti sunt; hoc si aliquando a nostris dictum est, de his locis dici verissime potuit ubi nostrorum coepiscoporum et clericorum atque laicorum longe major est numerus, et maxime in proconsulari provincia: quanquam, excepta Numidia consulari, etiam in caeteris provinciis Africanis nostrorum numero facillime superentur; aut certe, in comparatione omnium gentium, per quas catholica communio dilatatur, eos esse paucissimos rectissime dicimus. Sed nunc si numerum suum innotescere voluissent, nonne ordinatius atque tranquillius innotesceret per eorum subscriptiones, quas ut mandato suo te cernente subjungant, edicto admonuisti? Quid sibi ergo vult quod collationis loco omnes adesse desiderant? Si enim pacem non cogitant, quid non perturbabunt locuturi, aut quid illic facient tacituri? Nam etiamsi clamor non sit, solus susurrus ipse multorum, satis magnum strepitum faciet, quo impediatur illa collatio. 7. Quid est autem quod in Notoria sua ponendum putarunt, ideo se", + "candidate_score": 0.625984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.622403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", + "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", + "candidate_score": 0.621999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.615365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1734", + "psc_text": "illud optamus, illud cavemus: et ideo ne forte, quod absit, hoc praeparetur potius quod cavemus quam quod optamus, consentimus adesse omnes illos, ut tamen a nobis tantus adsit numerus, quantus tuae Spectabilitati sufficere visus est; ut tumultuosum per turbas si quid emerserit, nonnisi eis recte imputetur, in quorum parte praesens fuerit ad rem, quae a paucis agenda est, omnino superflua multitudo. Si autem quod votis omnibus cupimus, quod ardenter appetimus, quod suppliciter a Domino deprecamur, causa unitatis faciendae illa erit necessaria multitudo, cum voluerint, omnes aderimus, et ad tantum bonum, illo adjuvante qui hoc donat, alacriter convolabimus, dicentes. Fratres nostri estis (Isai. LXVI, 5, sec. LXX), non jam eis qui nos detestantur, sed qui odio finito amplectuntur, ut nomen Domini honorificetur, et appareat illis in jucunditate jam nobiscum experientibus, quam bonum sit et jucundum fratres habitantes in unum (Psal. CXXXII, 1). ( Et alia manu ): Optamus te, fili, in", + "candidate_score": 0.60821, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-incarnatione-filii-Dei", + "max_score": 0.699269, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-incarnatione-filii-Dei_window_106", + "psc_text": "Si ergo initium a nobis, quis finis eorum qui non credunt Dei Evangelio? Et si justus quidem vix salvabitur, peccator et impius ub parebunt (al. parebit ) (I Petr. IV, 17, 18) 44. Nullus ergo fidelis ac sapiens sanctorum fidem dicat infirmam, si quando eis in hujus vitae tempore cujuslibet adversitatis viderit accidisse molestiam. Communiter enim accidunt fidelibus et infidelibus, bonis et malis, corporalis sanitas atque infirmitas; et ideo communiter utrosque tangit corporeae infirmitatis adversitas, quia nonnunquam communiter utrisque temporaliter donatur et sanitas. Justi enim ab iniquis non qualitate corporea, sed fide discernuntur et vita. Simul ergo molestias et pericula vitae praesentis corporaliter tolerant, quas tamen diversa prorsus intentione supportant. Ideo autem in malis hujus vitae non aequaliter gemunt, quia bona vitae hujus non aequaliter diligunt. Iniqui enim ad hoc volunt vitam praesentem sine molestiis habere tranquillam, ut bonis caducis temporalibusque non careant: justi autem ideo pericula et molestias vitae", + "candidate_score": 0.699269, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate", + "max_score": 0.697335, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_60", + "psc_text": "Et cum non conveniat trepidationi et libertati, festinationi et excusationi, querelae et adhortationi, diffidentiae et intercessioni, divinae professionis naturaeque immemores, ad argumentum impietatis suae, dispensationis gesta et dicta tenuerunt. Itaque nos demonstratis omnibus, quae in sacramento et animae et corporis Domini Jesu Christi sunt,nihil inexploratum, nihil tacitum dereliquimus: sed dictorum omnium pacificam intelligentiam singulis quibusque causarum generibus coaptantes, nec trepidare fiduciam, nec evitare voluntatem, nec conqueri securitatem, nec commendationem sui orantem, aliis veniam desiderasse monstravimus: fidem dictorum universorum absoluta evangelici mysterii praedicatione firmantes. 33. Liber XI alia haereticorum argumenta refellit. --Igitur quia desperatissimos homines ne ipsa quidem resurrectionis gloria intra religionis intelligentiam edoctos cohibuit, sed aut per dignationis professionem, impietatis suae arma sumpserunt, aut sacramenti revelationem ad Dei contumeliam transtulerunt: ut per id quod dictum est, Adscendo ad patrem meum et ad patrem vestrum, ad Deum meum et ad Deum vestrum (Joan. XX, 17) , dum communis nobis atque ipsi", + "candidate_score": 0.697335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15_17", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit . Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_962", + "psc_text": "ut secundum desideria sua coacervet sibi magistros, relegat: exsilio nostro laetantes et exsultantes in Domino, constitisse in nobis plenitudinem apostolicae prophetiae. 5. Quam caute se gesserit superioribus libris. Solemnes Arianorum calumniae in Catholicos. --Superioribus igitur libellis sincerae, ut arbitror, fidei et incontaminatae veritatis professionem tenentes, quamquam secundum humanae naturae consuetudinem nullus sermo non sit obnoxius contradictioni, eam tamen nos arbitror totius responsionis nostrae moderatos esse rationem, ut contradicere quisquam nisi cum impietatis professione non possit. Eorum enim dictorum, quae secundum falsiloquii sui artem ex Evangeliis haeretici praesumunt, ita demonstrata veritas est, ut jam in contradictione ignorantiam 324 excusare non liceat, sed irreligiositatem necesse sit confiteri. Eam quoque nunc, secundum sancti Spiritus donum, temperavimus totius fidei demonstrationem, ut ne quid ementiri saltem adversum nos criminis possent. Solent enim ita de nobis implere aures ignorantium, ut nos asserant negare nativitatem, cum unitatem divinitatis praedicamus: et dicant solitarium a nobis per hoc, Ego", + "candidate_score": 0.679858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28_30", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_802", + "psc_text": "confitentes locutus est, dicens: Vos me vocatis magistrum et Dominum, et bene dicitis; sum etenim (Joan. XIII, 13) , et cum alibi dixisset: Ne vocemini magistri, quia magister vester Christus est (Matt. XXIII, 10) . Ubi cum fide magister est, ibi adeo laudat, ut et profiteatur hoc nomen: hic vero boni magistri nomen non recognoscit, ubi nec Dominus intellectus est esse, nec Christus: solum unum Deum bonum praedicans, non se utique a Deo secernens, qui et Dominum se professus et Christum, ducem thesauri coelestis ostendat. 19. Ubique Dominus nec eumdem cum Patre nec diversum se profitetur. Fidei honore, adeoque natura patri se aequavit. --Tenuit autem hunc semper Dominus fidei ecclesiasticae modum, ut patrem Deum unum praedicans, a sacramento se Dei non separaret unius, dum per naturam nativitatis neque alium se Deum profiteretur esse, neque ipsum: quia eum nec diversi generis Deum esse natura in eo unius Dei patitur, neque nativitas", + "candidate_score": 0.667554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_884", + "psc_text": "amen dico vobis, qui credit in me, habet vitam aeternam (Ibid. 45 et seqq.) . Et quaero primum, ubi auditus sit Pater, ubi docuerit audientes. Sed Patrem nemo vidit, nisi qui a Deo est. Et quomodo eum quisquam audierit, quem nemo vidit? Audiens ergo a Patre, ad Filium venit. Et cum Filius auditur et docet, naturae in eo paternae proprietas et auditae et docentis ostenditur: ut hoc, quod docet Filius et auditur, paternae doctrinae intelligatur auditio. Nam cum nemo viderit Patrem, et ad Filium veniens, a Patre audiat atque discat ut veniat: admonemur intelligere quid sit et in loquente Filio Patrem docere, et in conspecto Filio Patrem, qui a nemine sit visus, audiri; quia naturae paternae proprietatem nativitas Filii in se perfecta contineat. Volens igitur unigenitus Deus auctoritatem paternam, salva in se naturae unitate, testari, et datos sibi a Patre non apellit, et voluntatem non suam, sed ejus qui se", + "candidate_score": 0.655955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_6", + "bdc_text": "Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_324", + "psc_text": "usa est? Deum et Deum dixit, quae dixit Deum unum. Sed quid tantum dixisse dico? Deum verum et Deum verum per veritatem imaginis praedicavit. Usa est in nuncupatione primum naturae nomine: utitur deinceps in genere veritate naturae. Cum enim qui fit, secundum imaginem creatur utriusque, non potest non ex vero consistere, quod uterque Deus verus sit. 11. Filius ut persona alius a Patre, angelus Dei dictus est; Deus vero ut idem natura. Cur dictus sit angelus Dei. --Sed pergamus etiam nunc eo praedicationis nostrae itinere, quo lex sancta de Deo docuit. Angelus Dei ad Agar loquitur, et idem Angelus Deus est. Sed forte idcirco 110 non Deus verus est, quia angelus Dei est. Inferioris enim naturae videtur hoc nomen: et ubi nuncupatio est generis alieni, ibi existimatur veritas ejusdem generis non inesse. Et quidem jam superior liber inanitatem hujus quaestionis ostendit. In angelo enim officii potius quam naturae intelligentia est.", + "candidate_score": 0.61955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_489", + "psc_text": "sinu Patris; et a Domino suo audiens: Sic enim dilexit mundum Deus, ita ut filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam (Joan. III, 16) . Deus mundum diligens, hoc dilectionis suae in eum testimonium protulit, ut unigenitum filium suum daret. Si dilectionis hinc fides est, creaturam creaturis praestitisse, et pro mundo dedisse quod mundi est, et ad ea quae ex nihilo sunt substituta redimenda, cum qui ex nihilo substitit praebuisse: non facit magni meriti fidem vilis et spernenda jactura. Pretiosa autem sunt quae commendant charitatem, et ingentia ingentibus aestimantur. Deus diligens mundum, filium non adoptivum, sed suum, sed unigenitum dedit. Hic proprietas est, nativitas est, veritas est: non creatio est, non adoptio est, non falsitas est. Hinc dilectionis et charitatis fides est, mundi saluti et filium et suum et unigenitum praestitisse. 164 41. Fides Christi ut Dei filii ad salutem necessaria.", + "candidate_score": 0.61128, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", + "max_score": 0.694674, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_271", + "psc_text": "omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse deus uniuersae terrae uocabitur, cui dictum est: terra tua orbis terrarum —, sicut suscipit regina illa, de qua in psalmis dicitur: adstitit regina a dextris tuis, et cui dicitur: pro patribus tuis nati sunt tibi filii: constitues eos principes super omnem terram. postremo, ne multa commemorem, sic te suscipio, sicut suscipit ecclesia per omnes gentes, incipiens ab Hierusalem, sicut suscipit ecclesia, quae testis est Christo in Hierusalem et in tota Iudaea et SamaiiaSamaria et usque in totam terram. ille enim te suscipit, 3 Ps. 47, 3 5 Cant. 1, 6 9 Ps. 67, 5 16 Gen. 22, 18 17 Gal.", + "candidate_score": 0.694674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_271", + "psc_text": "omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse deus uniuersae terrae uocabitur, cui dictum est: terra tua orbis terrarum —, sicut suscipit regina illa, de qua in psalmis dicitur: adstitit regina a dextris tuis, et cui dicitur: pro patribus tuis nati sunt tibi filii: constitues eos principes super omnem terram. postremo, ne multa commemorem, sic te suscipio, sicut suscipit ecclesia per omnes gentes, incipiens ab Hierusalem, sicut suscipit ecclesia, quae testis est Christo in Hierusalem et in tota Iudaea et SamaiiaSamaria et usque in totam terram. ille enim te suscipit, 3 Ps. 47, 3 5 Cant. 1, 6 9 Ps. 67, 5 16 Gen. 22, 18 17 Gal.", + "candidate_score": 0.690959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_213", + "psc_text": "ipse testatus est, hoc eius ore commendatum tenemus. haec sunt causae nostrae documenta, haec fundamenta. haec firmamenta. § 51 Legimus in Actibus apostolorum dictum de quibusdam credentibus, quod cotidie scrutarentur scripturas. an haec ita se haberent. quas utique scripturas nisi canonicas legis et prophetarum? huc accesserunt euangelia, apostolicae epistulae, Actus apostolorum, Apocaiypsis lohannisIohannis. scrutamini haec omnia et eruite aliquid manifestum, quo demonstretis ecclesiam uel in sola Africa remansisse uel ex Africa futurum esse ut impleatur quod dominus dicit: praedicabitur hoc euangelium in uniuerso orbe in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet finis. sed aliquid proferte, quod non egeat interprete, nec unde conuincamini quod de alia re dictum sit et uos illud ad uestrum sensum detorquere conemini. uidetis enim unicum illud, quod proferre consuestis: ubi 7 cf. pag. 260, 23 sqq. 10 Luc. 24, 47 13 cf. Lnc. 24, 44 16 cf. Act. 17, 11 23 Matth. 24, 14 28 Cant.", + "candidate_score": 0.689041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_198", + "psc_text": "suam demonstrent, si possunt, non in sermonibus et rumoribus Afrorum, non in conciliis episcoporum suorum, non in litteris quorumlibet disputatorum, non in signis et prodigiis fallacibus, quia etiam contra ista uerbo domini praeparati et » 2 ita in om. 0 6 gerretis Oml 7 tanta 8. I. IIm2 8 nihil a. I. Um2 9 quicquid Tl (passim) 10 manifestissimum (stis in ras. et aimuin 8. I.) II 11 moratoratoriae Oml 18 pertinent Oml 29 pr. non-anorura om. 0 cauti redditi sumus, sed in praescripto legis, in prophetarum praedictis, in psalmorum cantibus, in ipsius unius pastoris uocibus, in euangelistarum praedicationibus et laboribus, hoc est in omnibus canonicis sanctorum librorum auctoritatibus, nec ita, ut ea colligant et commemorent quae obscure uel ambigue uel figurate dicta sunt, quae quisque sicut uoluerit interpretetur secundum sensum suum. talia enim recte intellegi exponique non possunt, nisi prius ea, quae apertissime dicta sunt. firma fide teneantur. §", + "candidate_score": 0.68371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_137", + "psc_text": "21 quod absit si (ei s. I. m2) R 22 ipsa om. II 25 recepit v 27 possem e 29 omnia illa v ait dominus: praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem, credant quod ascensurus in caelum nouissime dixit: eritis mihi testes in Hierusalem et in tota ludaeaIudaea et Samaria et usque in totam terram. et illa et ista uera esse credantur, et nulla inter nos contentio remanebit, quia nec illis ueris ista nec istis ueris illa impediuntur. et ista, inquiunt, credimus et completa esse confitemur, sed postea orbis terrarum apostatauit et sola remansit Donati communio. haec nobis legant, sicut legunt de Enoch, de Noe et de Abraham, Isaac et Iacob et de illis duabus tribubus, quae decem separatis reliquae factae sunt, et de duodeeimduodecim apostolis, qui ceteris apostatantibus remanserunt. et hoc similiter legant, et nihil resistimus. si autem non ea de scripturis", + "candidate_score": 0.679529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_209", + "psc_text": "dico ideo mihi esse credendum communionem Donati non esse ecclesiam CbristiChristi, quia quidam, qui apud eos episcopi fuerunt, diuina instrumenta ignibus tradidisse gestis ecclesiasticis et municipalibus et iudicialibus conuincuntur, aut quia in iudicio episcoporum, quod ab imperatore petiuerant, causam suam non obtinuerunt, aut quia prouocantes ad ipsum imperatorem etiam ab ipso contrariam sibi sententiam meruerunt, aut quia tales sunt apud eos circumcellionum principes, aut quia tanta mala committunt circumcelliones, aut quia sunt apud eos, qui se per abrupta praecipitent uel concremandos ignibus inferant, quos ipsi sibimet accenderunt, aut trucidationem suam etiam inuitis hominibus terrendo extorqueant et tot spontaneas et furiosas mortes, ut colantur ab hominibus, appetant, aut quod ad eorum sepulcra ebriosi greges uagorum et uagarum permixta nequitia die noctuque se uino sepeliant flagitiisque corrumpant. sit ista omnis turba palea eorum nec frumentis praeiudicet, si ipsi ecclesiam tenent. sed utrum ipsi ecclesiam teneant, non nisi de diuinarum scripturarum canonicis libris", + "candidate_score": 0.675819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14_16", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "datisque ab eo, sicut petiuerant, disceptatoribus episcopis non consenserunt eosdemque postmodum apud illum tamquam iniquos iudices accusauerunt et ab aliis sibi ad Arelatum datis ad ipsum imperatorem appellauerunt eodemque inter partes audiente calumniatores inuenti atque damnati in eadem furoris pertinacia permanserunt. nempe uos ipsi, qui propterea dicitis christianamChristianam sanctitatem de tot gentibus, in quibus apostoli eam fundatissimam reliquerunt, penitus esse deletam, quia communicauerunt eis, quos uestri maiores septuaginta episcoporum concilio Carthaginiensi damnauerant, nonne illis, quos trecenti decem Bagaiensi concilio cum Maximiano damnastis, modo communicatis? nonne Praetextatus Assuritanus et in ipso concilio damnatus legitur et gestis proconsularibus a uobis accusatus et oppugnatus, et 13 cf. Cresc. III 28, 32 aq. 3 eia Ibng.ml, om. Ov palea 0 8 negare om. 77 18 illius om. II zenofilum 0 zenofiiiam 77 24 eam apostoli eam Oml 26 carthaginensi Oll(fI) 27 bagaiesi 77 29 et om. 77 o concilio damnatus le in ras. llm2", + "candidate_score": 0.663411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_103", + "psc_text": "ea neglegat, quis obseruet, et inde uenturi ut de omnibus iudicet? habeo manifestissimam uocem pastoris mei commen dantis mihi et sine ullis ambagibus exprimentis ecclesiam. mihi imputabo, si ab eius grege, quod est ipsa ecclesia, per uerba hominum seduci atque aberrare noluerouoluero, cum me praesertim admonuerit dicens: quae sunt oues meae uocem meam audiunt et secuntur me. ecce uox eius clara et aperta. hac audita qui eum non sequitur, quomodo eius ouem se dicere audebit? nemo mihi dicat: 'o quid dixit Donatus, o quid dixit Parmenianus aut Pontius aut quilibet illorum?'. quia nec catholicis episcopis consentiendum est, sicubi forte falluntur, ut contra canonicas dei scripturas aliquid sentiant. sed si custodito unitatis et caritatis uinculo in hoc incidunt, fiet in eis quod apostolus ait: et si quid aliter sapitis, hoc quoque uobis deus reuelabit iam uero istae diuinae uoces de uniuersa ecclesia ita manifestae sunt, ut contra eas nisi haeretici animosa", + "candidate_score": 0.660488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "audiamus uerissimum demonstratorem corporis sui. cum enim dixisset: quia oportebat adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me, tamquam quaereremus, utrum in eo quod dixit (de me' illic intellegenda esset ecclesia propter id quod scriptum est: erunt duo in carne una, ut non solum de capite, uerum etiam de corpore certa diuina oracula teneremus, sequitur euangelista et dicit: tunc aperuit illis sensum, ut intellege. rent s cripturasscripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum . est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia die. hic ipsum caput ostenditur, quod etiam 10. 20 Luc. 24, 44 16 cf. Ioh. 14, 6 24 Epli. 5, 31 26 Luc. 24, 45-46 1 si om. Oml noluisset] uoluisset v 2 noluisset] uoluisset Hv 3 quia] add. et Hf) 10 isti-quos in ras. Jlm2 17 quia s. l. Hm2 inimi Om] sunt inimici Hml 18 hunc Ilml 20 quae", + "candidate_score": 0.654022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_9", + "bdc_text": "Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_217", + "psc_text": "ipse dominabitur gentium, quia in eo psalmo dicitur, ubi passio domini etiam teste euangelio declaratur; sicut non eget interprete: quia oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenit'entiam et remissionem peccatorum in omnes 4 cf. cap. 3, 6 13 Esai. 58, 10 16 Gen. 22, 18 17 cf. Gal. 3, 16 18 Esai. 62, 4 21 Ps. 21, 28-29 25 cf. Matth. 27, 35. Ioh. 19, 23 26 Luc. 24, 46-47 4 bizantiam 0 byzantiom Jl 7 in s. I. 0 9 quatuor OJIv angeloa Oml 10 affrica (sic) R 14 ergo om. Jlml 18 uolaptas 0 21 conaertantar Oml 27 eius 8. I. JIm3 28 in Jlml per 0Jlm2v cf. p. 259, 17. 263, 20. 288, 23. cap. 22, 63 gentes, incipientibus ab Hierusalem; sicut non eget interprete: et eritis mihi testes in Hierusalem et in tota Iudaea et Samaria et usque in totam", + "candidate_score": 0.615891, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.694646, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4185", + "psc_text": "in saeculum, permanente utique Ecclesia usque in finem, quam illi delere conati sunt: in generationem et generationem annuntiabimus laudem tuam; quae laus ut taceretur, nos finire conati sunt. Multis autem jam locis sanctarum Scripturarum insinuavimus confessionem etiam pro laude poni: sicuti est illud, Haec dicetis in confessione, Opera Domini universa quoniam bona valde (Eccli. XXXIX, 39) ; maximeque illud quod ait ipse Salvator, qui nullum habebat omnino peccatum quod poenitendo confiteretur: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis (Matth. XI, 25) . Hoc dixi, ut apertius intelligatur, id esse repetitum in eo quod dictum est, annuntiabimus laudem tuam, quod superius dictum erat, confitebimur tibi. IN PSALMUM LXXIX ENARRATIO. SERMO. 1. [vers. 1.] Non adeo multa sunt in hoc psalmo, in quibus sermo noster patiatur difficultatem, vel intentio auditorum intelligendi impedimentum. Proinde adjuvante Domino, cum affectu audiendi et videndi jam", + "candidate_score": 0.694646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_810", + "psc_text": "Multa flagella peccatoris: multum flagellatur, qui non confitens Deo peccata sua, seipsum sibi rectorem esse vult. Sperantem autem in Domino misericordia circumdabit: qui autem sperat in Domino, et ei se subdit regendum, misericordia circumdabit eum. 11. [vers. 11.] Laetamini in Domino, et exsultate, justi: laetamini, et exsultate, justi, non in vobis, sed in Domino. Et gloriamini, omnes recti corde: et in eo gloriamini omnes, qui intellexistis rectum esse illi subdi, ut caeteris praeferamini. ENARRATIO II. SERMO AD PLEBEM. 1. Psalmus gratiae Dei et justificationis nostrae nullis praecedentibus meritis nostris, sed praeveniente nos misericordia Domini Dei nostri, commendatus maxime ore apostolico, sicut praecedens hunc psalmum lectio omnibus intimavit, a nostra tenuitate susceptus est cum Vestra Charitate tractandus. Unde primum infirmitatem meam orationibus vestris commendo, sicut dicit Apostolus, ut detur mihi sermo in apertione oris mei (Ephes. VI, 19) , sic loqui vobis, quemadmodum et mihi dicere periculosum non sit, et vobis", + "candidate_score": 0.685438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", + "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", + "candidate_score": 0.681833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4185", + "psc_text": "in saeculum, permanente utique Ecclesia usque in finem, quam illi delere conati sunt: in generationem et generationem annuntiabimus laudem tuam; quae laus ut taceretur, nos finire conati sunt. Multis autem jam locis sanctarum Scripturarum insinuavimus confessionem etiam pro laude poni: sicuti est illud, Haec dicetis in confessione, Opera Domini universa quoniam bona valde (Eccli. XXXIX, 39) ; maximeque illud quod ait ipse Salvator, qui nullum habebat omnino peccatum quod poenitendo confiteretur: Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis (Matth. XI, 25) . Hoc dixi, ut apertius intelligatur, id esse repetitum in eo quod dictum est, annuntiabimus laudem tuam, quod superius dictum erat, confitebimur tibi. IN PSALMUM LXXIX ENARRATIO. SERMO. 1. [vers. 1.] Non adeo multa sunt in hoc psalmo, in quibus sermo noster patiatur difficultatem, vel intentio auditorum intelligendi impedimentum. Proinde adjuvante Domino, cum affectu audiendi et videndi jam", + "candidate_score": 0.675031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", + "candidate_score": 0.66134, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4167", + "psc_text": "Domino glorietur (I Cor. I, 31). Et propitius esto, inquit, peccatis nostris propter nomen tuum: non propter nos; nam quid aliud merentur peccata nostra, quam debita et digna supplicia? sed propitius esto peccatis nostris propter nomen tuum. Sic ergo nos liberas, id est, eruis a malis, cum et adjuvas nos ad faciendam justitiam, et propitius es peccatis nostris, sine quibus in hac vita non sumus: Quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens (Psal. CXLII, 2) . Peccatum autem iniquitas est (I Joan. III, 4) ; et si iniquitates observaveris, quis sustinebit (Psal. CXXIX, 3) ? 13. [vers. 10.] Quod autem adjungit, Nequando dicant in Gentibus, Ubi est Deus eorum? magis pro ipsis Gentibus est accipiendum. Male enim pereunt qui de Deo vero desperaverint, putantes eum vel non esse, vel suos non adjuvare, nec eis esse propitium. Illud vero quod sequitur, Et innotescat in nationibus coram oculis nostris vindicta sanguinis", + "candidate_score": 0.659192, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26_28", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_810", + "psc_text": "Multa flagella peccatoris: multum flagellatur, qui non confitens Deo peccata sua, seipsum sibi rectorem esse vult. Sperantem autem in Domino misericordia circumdabit: qui autem sperat in Domino, et ei se subdit regendum, misericordia circumdabit eum. 11. [vers. 11.] Laetamini in Domino, et exsultate, justi: laetamini, et exsultate, justi, non in vobis, sed in Domino. Et gloriamini, omnes recti corde: et in eo gloriamini omnes, qui intellexistis rectum esse illi subdi, ut caeteris praeferamini. ENARRATIO II. SERMO AD PLEBEM. 1. Psalmus gratiae Dei et justificationis nostrae nullis praecedentibus meritis nostris, sed praeveniente nos misericordia Domini Dei nostri, commendatus maxime ore apostolico, sicut praecedens hunc psalmum lectio omnibus intimavit, a nostra tenuitate susceptus est cum Vestra Charitate tractandus. Unde primum infirmitatem meam orationibus vestris commendo, sicut dicit Apostolus, ut detur mihi sermo in apertione oris mei (Ephes. VI, 19) , sic loqui vobis, quemadmodum et mihi dicere periculosum non sit, et vobis", + "candidate_score": 0.657097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_385", + "psc_text": "sed propter suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis (Tit. III, 5). Haec est, inquam, gloria Dei: hanc coeli enarraverunt. Haec est, inquam, gloria Dei, non tua: nihil enim boni fecisti, et tamen tantum bonum accepisti. Si ergo pertines ad gloriam quam coeli enarraverunt, dic Domino Deo tuo: Deus meus, misericordia ejus praeveniet me (Psal. LVIII, 11) : praevenit enim te; utique praevenit, quia nihil in te boni invenit. Praevenisti supplicium ejus superbiendo: ille praevenit supplicium tuum peccata delendo. Tanquam enim ex peccatore justificatus, ex impio pius factus, ex damnato in regnum assumptus, dic Domino Deo tuo: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXIII secund. 1) . Dicamus, Non nobis: quibus enim si quasi nobis? Dicamus, inquam, Non nobis, quia si ita faceret sicut nobis, nonnisi poenas infligeret nobis. Non nobis, sed nomini suo det gloriam: quia non secundum iniquitates nostras fecit nobis (Psal.", + "candidate_score": 0.654783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_386", + "psc_text": "Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (Psal. CXIII secund. 1) . Dicamus, Non nobis: quibus enim si quasi nobis? Dicamus, inquam, Non nobis, quia si ita faceret sicut nobis, nonnisi poenas infligeret nobis. Non nobis, sed nomini suo det gloriam: quia non secundum iniquitates nostras fecit nobis (Psal. CII, 10). Non ergo nobis, Domine, non nobis: repetitio confirmatio est. Non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam: hoc illi noverant coeli, qui enarraverunt gloriam Dei. 3. [vers. 2.] Et opera manuum ejus annuntiat firmamentum: quod dictum est, gloriam Dei, hoc repetitum est, opera manuum ejus. Quae opera manuum ejus? Non sicut quidam sentiunt, Deus verbo fecit omnia, et tanquam praestantiorem caeteris hominem suis manibus fecit. Non ita sentiendum est: infirma est ista, et non satis elimata sententia; omnia enim verbo fecit. Nam licet opera Dei diversa narrentur, in quibus hominem ad imaginem suam fecit (Gen. I); tamen omnia", + "candidate_score": 0.653606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_844", + "psc_text": "tecta sunt, abolita sunt. Si texit peccata Deus, noluit advertere; si noluit advertere, noluit animadvertere; si noluit animadvertere, noluit punire; si noluit punire, noluit agnoscere, maluit ignoscere. Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. Nec sic intelligatis quod dixit, peccata cooperta sunt, quasi ibi sint et vivant. Tecta ergo peccata quare dixit? Ut non viderentur. Quid enim erat Dei videre peccata, nisi punire peccata? Ut noveris quia hoc est Dei videre peccata, quod punire peccata, quid ei dicitur? Averte faciem tuam a peccatis meis (Psal. L, 11) . Peccata ergo tua non videat, ut te videat. Quomodo te videat? Quomodo Nathanaelem, Cum esses sub arbore fici, vidi te. Umbra fici non impedivit oculos misericordiae Dei. 10. Nec est in ore ejus dolus. At vero qui nolunt confiteri peccata, laborant sine causa in defensione peccatorum suorum. Et quanto laborant in defensione peccatorum suorum jactantes merita sua, non videntes", + "candidate_score": 0.652299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3836", + "psc_text": "et facinus meum non operui (Psal. XXXI, 5) . Quare? Quia locutus est Petrus mirantibus linguas Israelitis, quoniam ipsi occiderunt Christum, cum propter illos missus sit Christus. Hoc audito, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Apostolos, Quid ergo faciemus? dicite nobis. Et Apostoli: Agite poenitentiam, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini Jesu Christi; et dimittentur vobis peccata vestra (Act. II, 37, 38) . Quia ergo per poenitentiam confessio facta est, Ne tradideris bestiis animam confitentem tibi. Quare, confitentem tibi? Quia conversus sum in aerumna, dum configitur spina (Psal. XXXI, 4) . Compuncti sunt corde; et facti sunt aerumnosi poenitendo, qui fuerant gloriosi saeviendo. Ne tradideris bestiis animam confitentem tibi. Quibus bestiis, nisi quarum capita contrita sunt super aquam? Quia dictus est bestia, leo, et draco, ipse diabolus. Noli, inquit, dare diabolo et angelis ejus animam confitentem tibi. Devoret serpens, si adhuc terrena sapio, si terrena desidero, si adhuc in", + "candidate_score": 0.651314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3484", + "psc_text": "sum; et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Ad quam rem? Ut jam non sim pauper, non sim dolens. Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Jam dictum est; pauper iste laudat nomen Dei cum cantico, magnificat eum in laude. Quando auderet cantare, nisi recreatus esset a fame? Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. Magnae divitiae! Quas gemmas laudis Dei de thesauro interiore protulit! Magnificabo eum in laude. Hae sunt divitiae meae. Dominus dedit, Dominus abstulit. Ergo miser remansit? Absit. Vide divitias: Sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum (Job I, 21) . Laudabo nomen Dei cum cantico, magnificabo eum in laude. 16. [vers. 32.] Et placebit Deo, hoc quod eum laudabo, placebit, super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Gratius illi erit sacrificium laudis, quam sacrificium vituli. Sacrificium laudis glorificabit me; et ibi via est in qua ostendam illi salutare Dei.", + "candidate_score": 0.650761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3521", + "psc_text": "(Rom. VII, 23) . Unde egenus et pauper? Quia, Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam (Matth. V, 6) . Adhuc esurio, adhuc sitio: saturitas mea dilata est; non ablata. Ego vero egenus et pauper; Deus, adjuva me. Unde coepit, Deus in adjutorium meum intende; Deus, adjuva me. Rectissime et Lazarus Adjutus interpretari dicitur; ille egenus et pauper, qui ablatus est in sinum Abrahae (Luc. XVI, 22): et gerit typum Ecclesiae Dei, quae semper confiteri debet adjutorio sibi opus esse. Hoc est verum, hoc est pium. Dixi Domino: Deus meus es tu. Quare? Quoniam bonorum meorum non eges (Psal. XV, 2) . Ille non eget nostri; nos egemus ipsius: ideo verus Dominus. Nam tu non valde verus dominus servi tui; ambo homines, ambo egentes Deo. Si autem putas egere tui servum tuum, ut des panem; eges et tu servi tui, ut adjuvet labores tuos: uterque vestrum altero vestrum indiget. Itaque nullus", + "candidate_score": 0.640023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3520", + "psc_text": "nullius indigens. Ecce lumen meum, ecce unde illuminor; quoniam clamo: Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas (Psal. XVII, 29) . Dominus solvit compeditos; Dominus erigit elisos; Dominus sapientes facit caecos; Dominus custodit proselytos (Psal. CXLV, 7) . Quid ergo tu? Ego vero egenus et pauper. Ego tanquam pupillus; anima mea tanquam vidua destituta et desolata: auxilium quaero; semper infirmitatem meam confiteor. Ego vero egenus et pauper. Donata sunt mihi peccata; jam coepi sequi praecepta Dei: adhuc tamen egenus et pauper. Unde adhuc egenus et pauper? Quia video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae (Rom. VII, 23) . Unde egenus et pauper? Quia, Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam (Matth. V, 6) . Adhuc esurio, adhuc sitio: saturitas mea dilata est; non ablata. Ego vero egenus et pauper; Deus, adjuva me. Unde coepit, Deus in adjutorium meum intende; Deus, adjuva me. Rectissime et Lazarus", + "candidate_score": 0.639056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2804", + "psc_text": "Demonstrati sunt et Judaei peccatores; quia non est qui faciat bonum, non est usque ad unum (Rom. III, 12) : deposuerunt superbiam et non inviderunt saluti Gentium, quia parem suam et illorum infirmitatem cognoverunt; et in angulari lapide copulati simul Dominum adoraverunt. Et scient quia Deus dominabitur Jacob, et finium terrae. Non tantum Judaeorum dominabitur, sed et finium terrae: quod non scirent, si adhuc in superbia sua essent; in superbia autem sua essent, si adhuc sibi justi viderentur: ut autem sibi justi non viderentur, annuntiatae sunt illis ex maledicto et mendacio consummationes in ira consummationis; quia comprehensi fuerunt in superbia sua, ex maledicto quod fecerunt, quando Christum occiderunt. Ecce quid fecit Dominus noster Jesus Christus. Mortuus est inter manus Judaeorum, et redemit multitudinem Gentium: hac fusus est sanguis, hac profuit; sed conversis omnibus profuit; quia et illi quem occiderunt agnoverunt, et ab illo ipsius interfectionis et delicti sui magni veniam", + "candidate_score": 0.628838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1215", + "psc_text": "Peccator, inquit, cum venerit in profundum malorum, contemnit (Prov. XVIII, 3) . Ecce judicia tua sicut abyssus multa. Sed nondum es mons, nondum es abyssus: fuge abyssum, attende in montes; sed nec remaneas in montibus. Auxilium enim tuum a Domino, qui fecit coelum et terram. 11. [vers. 8.] Homines et jumenta salvos facies, Domine; sicut multiplicata est misericordia tua, Deus. Quia dixit, Misericordia tua in coelo; ut et in terra esse sciatur, ait, Homines et jumenta salvos facies, Domine; sicut multiplicata est misericordia tua, Deus. Magna est misericordia tua, et multiplex misericordia tua, Deus: et hanc das et hominibus et jumentis. Salus enim hominum a quo? A Deo. Numquid salus jumentorum a Deo non est? Qui enim fecit hominem, ipse fecit et jumenta; qui utrumque fecit, utrumque salvat: sed salus jumentorum temporalis est. Sunt autem qui pro magno hoc petunt a Deo quod dedit jumentis. Multiplicata est misericordia tua, Deus,", + "candidate_score": 0.624814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_915", + "psc_text": "descendero in infernum, ades (Psal. CXXXVIII, 7, 8) ? Ubi ergo deest qui nusquam non est? Ergo confitere Domino in cithara. Sive tibi abundet terrenum aliquid, gratias age illi qui dedit; sive tibi desit, vel forte damno tibi auferatur, cithariza securus. Non est enim ille tibi ablatus qui dedit, quamvis tibi ablatum fuerit quod dedit. Etiam sic, inquam, cithariza securus; certus in Deo tuo, tange chordas in corde, et dic tanquam in cithara in inferiore parte bene sonante: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum (Job I, 21). 6. Jam vero cum attendis superiora dona Dei, quid tibi contulerit praeceptorum, qua doctrina coelesti te imbuerit, quid tibi desuper ex illius veritatis fonte praeceperit, convertere et ad psalterium, psalle Domino in psalterio decem chordarum. Praecepta enim legis decem sunt: in decem praeceptis Legis habes psalterium. Perfecta res est. Habes ibi dilectionem Dei in tribus,", + "candidate_score": 0.624286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5_7", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud . Viro egenti et inutilis pior.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3741", + "psc_text": "vestrarum ambo nudi fuistis. Certe etiam cum de ista vita exieritis, et istae carnes, exhalata anima, fuerint putrefactae, dignoscantur ossa divitis et pauperis! De conditione loquor aequali, de ipsa sorte generis humani in qua omnes nascuntur: et dives cum hic sit, et pauper, non semper hic erit; et sicut dives non venit dives, sic nec dives abscedit: idem ipse est utriusque introitus, et par exitus. Addo quod forte mutabitis vices. Jam ubique Evangelium praedicatur: attende quemdam pauperem ulcerosum qui jacebat ante januam divitis, et cupiebat saturari de micis quae cadebant de mensa divitis; attende et illum parem tuum qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide. Contigit nempe mori inopem illum, et auferri ab Angelis in sinum Abrahae: ille autem mortuus est, et sepultus est; nam illius forte sepulturam nemo curavit: et cum apud inferos ille dives in tormentis esset, nonne elevavit oculos suos, et vidit in infinito gaudio", + "candidate_score": 0.623295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_37", + "bdc_text": "domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_0", + "psc_text": "PSALMI PRIMI ENARRATIO. 1. [vers. 1.] Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: de Domino nostro Jesu Christo, hoc est homine Dominico, accipiendum est. Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: sicut homo terrenus qui uxori consensit deceptae a serpente, ut Dei praecepta praeteriret. Et in via peccatorum non stetit: quia venit quidem in via peccatorum, nascendo sicut peccatores; sed non stetit, quia eum non tenuit illecebra saecularis. Et in cathedra pestilentiae non sedit: noluit regnum terrenum cum superbia; quae ideo cathedra pestilentiae recte intelligitur, quia non fere quisquam est qui careat amore dominandi et humanam non appetat gloriam; pestilentia est enim morbus late pervagatus, et omnes aut pene omnes involvens. Quanquam accommodatius accipiatur cathedra pestilentiae, perniciosa doctrina, cujus sermo ut cancer serpit (II Tim. II, 17). Deinde considerandus est ordo verborum, abiit, stetit, sedit: abiit enim ille, cum recessit a Deo; stetit, cum delectatus est peccato; sedit,", + "candidate_score": 0.610326, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", + "max_score": 0.69244, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_725", + "psc_text": "? Quodque juxta LXX additum est: turbabuntur legati, et dolores apprehendent eos: illos legatos interpretari possumus, quos cives miserant adversum eum, qui profectus erat in terram longinquam, ut sibi regnum poteret (Luc. XIX, 27). Unde ipse loquitur in Evangelio: Inimicos autem, qui noluerunt me regnare super se, adducite huc, et interficite coram me. (Vers. 8.) Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Cum venerint Domini bellatores 239 de terra longinqua, et omnes manus fuerint dissolutae, et cor pavidum atque contritum; tunc strophomata, quae nos torsiones ventris interpretati sumus, et dolores tenebunt eos, similes doloribus parturientium. Per quae ostenditur torqueri eos propria conscientia, et facies habere combustas eo igne, quem sibi succenderant: quia non possunt dicere: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Ps. IV, 7) ; et: Nos omnes revelata facie, gloriam Domini contemplantes, in eamdem imaginem transformamur (II Cor.", + "candidate_score": 0.69244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15_17", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit . Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1404", + "psc_text": "tendere: praecipueque in expositione septem et sexaginta duarum et unius hebdomadarum, in quibus disserendis quid Africanus temporum scriptor, quid Origenes, et Caesariensis Eusebius, Clemens quoque Alexandrinae Ecclesiae presbyter, et Apollinaris Laodicenus. Hippolytusque, et Hebraei, et Tertullianus senserint, breviter comprehendi: lectoris arbitrio derelinquens quid de pluribus eligeret. Itaque quod nos verecundia fecimus judicandi, et eorum honore qui lecturi erant, quibusdam forte non placeat, qui non Antiquorum opiniones, sed nostram sententiam scire desiderant. Quibus facilis responsio est, noluisse me sic unum recipere, ut viderer alios condemnare. Et certe si tanti et tam eruditi viri fastidiosis lectoribus displicent, quid de me facturi erant, qui pro tenuitate ingenioli invidorum morsibus pateo? Sin autem supradictos viros, magistros Ecclesiae nominavi, illud intelligant, me non omnium probare fidem, qui certe inter se contrarii sunt; sed ad distinctionem Josephi, Porphyriique dixisse, qui de hac quaestione plurima disputarunt. Quod si in expositione statuae pedumque ejus, et digitorum discrepantia, ferrum", + "candidate_score": 0.678183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32_34", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_641", + "psc_text": "8, 9) . Simulque discimus obedientiam prophetarum, quod vir nobilis (tradunt enim Hebraei Isaiam socerum fuisse Manasse filii Ezechiae regis Juda) non erubuerit nudus incedere; sed Dei praeceptis nihil honestius judicans, deposuerit saccum, quo abjecto nudus fuerit, unam prius habens tunicam, et ipsam cilicinam. Quod autem dicitur: Trium annorum signum, et portentum erit super Aegyptum et super Aethiopiam, hoc significat, quod tribus annis ab Assyriis Aegyptus vastanda sit et Aethiopia. Tunc, inquit, dicet habitator insulae hujus, hoc est, Jerusalem 212 quae vicinarum gentium fluctibus tunditur: Haeccine erat spes nostra? et ad hos confugimus, ut nobis praeberent auxilium, qui se de captivitatis malo eruere non quiverunt? Est igitur hic ordo providentiae Dei, omne hominum genus ineffabili judicio dispensantis. Contra Dei iram Israel speravit in Damasco: diruatur civitas quae adversum illius voluntatem impiis praestat auxilium. Judas speravit in Aegyptiis: et Aegyptus destruatur. Aegyptii confisi sunt in Aethiopibus: Aethiopes quoque vincantur ab Assyriis.", + "candidate_score": 0.661308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1424", + "psc_text": "tribus facile superavimus, quanto magis vos, immo solam Jerusalem, uno Deo praesule, vincemus facilius? Tacuitque omnis populus, et non respondit ei quidquam. Siquidem praeceptum regis acceperant, ut non responderent ei. Vere justus Ezechias, agens cuncta fideliter universaque consilio. Ideo autem jusserat blasphemanti Assyrio non responderi, ne eum ad majores blasphemias provocaret. Unde scriptum est: Ne succendas carbones peccatoris (Eccl. VIII, 13) ; et in psalmo legimus: Cum consisteret adversum me peccator, obmutui, et humiliatus sum, et tacui de bonis (Ps. XXXVIII, 23) ; et iterum: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium munitum labiis meis: ne declines cor meum in verba malitiae (Ps. CXL, 3) . Cap. XXXVII (Cap. XXXVII. Vers. 1 seqq.) Et ingressus est Eliacim filius Helciae, qui erat super domum, et Sobnas scriba et Joahe filius Asaph a commentariis ad Ezechiam scissis vestibus, et nuntiarunt ei verba Rabsacis. Et factum est cum audisset rex Ezechias, scidit vestimenta", + "candidate_score": 0.657332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35_37", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet . dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1459", + "psc_text": "Quod erit signum, quia Dominus me sanabit (IV Reg. XX, 4 et 5) ? Cui Propheta respondit: Hoc erit signum a Domino quod facturus sit Dominus sermonem quem locutus est: Vis ut accedat umbra tot lineis, an ut revertatur totidem gradibus? Cui dixit Ezechias: Facile est umbram crescere decem lineis, nec hoc volo ut fiat; sed ut revertatur retrorsum decem gradibus. Cumque invocante Isaia potentiam Domini, signum esset effectum, praecepit Isaias afferri massam ficorum recentium: quam cum attulissent, et posuissent super vulnus ejus, curatus est. Revertitur autem ad regem Propheta Domini jussione, ut ipse sanaret qui percusserat; et vocatur Ezechias dux populi ejus, et filius David, cujus opera sectabatur, fecerat enim rectum juxta omnia quae fecit David pater ejus: et auditur ejus oratio, videnturque lacrymae, quoniam ambulaverat coram Domino in veritate et in corde perfecto, et fleverat fletu magno; et quod placitum erat in oculis ejus fecerat. Adjiciuntur quindecim anni", + "candidate_score": 0.652333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_866", + "psc_text": "non recipis Filium. Qui enim credit in Patrem, credit et in Filium. Et quia germen alienum blasphemiae contra Jesum seminasti in synagogis Satanae, ideo non vindemiabis uvam, sed labruscam. Cumque visum fuerit florere germen tuum, et aliquam habere pietatis umbram, dum homines ab idolis retrahis: tamen quando ad fructus veneris colligendos in die haereditatis dolebis graviter, cernens gentium populum tibi esse praelatum. Unde et Apostolus loquitur: Tristitia mihi est magna, et indesinens dolor cordi meo. Optabam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei juxta carnem, qui sunt Israelitae, quorum est adoptio filiorum, et legislatio, et gloria, et testamentum, et repromissiones: quorum patres et caetera (Rom. II, 9 seqq.). Quod non solum Paulus, sed et omnis sanctus loquitur, volens cum ramis oleastri etiam radicem salvam esse. Haereditas autem illa est, quam a Domino consequimur, 283 de qua Apostolus ait: Divisiones autem gratiarum sunt, idem", + "candidate_score": 0.651004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1427", + "psc_text": "relinquentes, ea tantum in quibus latens sensus est, disseramus. 459 Scindunt vestes, quia Rabsacen audiunt [ Al. audierant] blasphemantem. Scindit et ipse rex vestimenta sua, quia peccatorum suorum, et populi esse credebat, quod Rabsaces usque ad portam Jerusalem venerit, et contra Dominum talia sit locutus. Unde pontifex quia Salvatorem blasphemasse credebat, scidit vestimenta sua (Matth. XXVI): et Paulus ac Barnabas, deferentibus sibi Dei cultum Lycaonibus, sciderunt vestimenta sua (Act. XIV). Pro regio ergo cultu obvolutus est sacco; et de palatio ad Templum gradiens, Eliacim pontificem, et Sobnam scribam, et seniores de sacerdotibus misit ad Isaiam filium Amos prophetae. In quo regis consideranda humilitas atque prudentia. Ipse pergit ad Templum; principes populi et seniores Sacerdotum, non stolis sacerdotalibus, sed ciliciis opertos misit ad Isaiam filium Amos prophetae. Pro quo in Regum volumine legitur: Ipse coopertus est socco, et ingressus domum Domini, Eliacim praepositum domus, et Sobnam scribam, et senes de sacerdotibus", + "candidate_score": 0.649549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36_38", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_856", + "psc_text": "terra salsuginis et inhabitabili (Jerem. XVII, 6) . Alii vero dicunt ex hac arbore maleficis artibus μίστρα, id est, odia concitari. Ergo qui prius erant in deserto gentilium, et in odio nominis Christiani, Christi gregibus servient, qui requiescent in eis, et non erit qui exterreat, quia Dominus habitabit inter eos, et praesente Pastore, lupum timere non poterunt. Tunc cessabit adjutorium Dei ab Ephraim, qui in hoc loco intelliguntur Scribae, et Pharisaei, juxta Osee prophetiam, qui contrarios populo Dei, Ephraim nominat (Osee V et VIII). Et regnum cessabit a Damasco, ut nequaquam peccatum, et peccati princeps diabolus regnet in Damasco, quae prius sanguinem diligebat; sed reliquiae Syriae, id est, qui ex gentibus crediderunt sint sicut prius fuerant filii Israel, ablato ab illis regno Dei, et tradito gentibus, quae faciunt fructum ejus, sicut Dominus Deus exercituum locutus est per omnes prophetas suos. (Vers. 4-6.) Et erit in die illa, attenuabitur gloria Jacob,", + "candidate_score": 0.636736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_641", + "psc_text": "8, 9) . Simulque discimus obedientiam prophetarum, quod vir nobilis (tradunt enim Hebraei Isaiam socerum fuisse Manasse filii Ezechiae regis Juda) non erubuerit nudus incedere; sed Dei praeceptis nihil honestius judicans, deposuerit saccum, quo abjecto nudus fuerit, unam prius habens tunicam, et ipsam cilicinam. Quod autem dicitur: Trium annorum signum, et portentum erit super Aegyptum et super Aethiopiam, hoc significat, quod tribus annis ab Assyriis Aegyptus vastanda sit et Aethiopia. Tunc, inquit, dicet habitator insulae hujus, hoc est, Jerusalem 212 quae vicinarum gentium fluctibus tunditur: Haeccine erat spes nostra? et ad hos confugimus, ut nobis praeberent auxilium, qui se de captivitatis malo eruere non quiverunt? Est igitur hic ordo providentiae Dei, omne hominum genus ineffabili judicio dispensantis. Contra Dei iram Israel speravit in Damasco: diruatur civitas quae adversum illius voluntatem impiis praestat auxilium. Judas speravit in Aegyptiis: et Aegyptus destruatur. Aegyptii confisi sunt in Aethiopibus: Aethiopes quoque vincantur ab Assyriis.", + "candidate_score": 0.63392, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1427", + "psc_text": "relinquentes, ea tantum in quibus latens sensus est, disseramus. 459 Scindunt vestes, quia Rabsacen audiunt [ Al. audierant] blasphemantem. Scindit et ipse rex vestimenta sua, quia peccatorum suorum, et populi esse credebat, quod Rabsaces usque ad portam Jerusalem venerit, et contra Dominum talia sit locutus. Unde pontifex quia Salvatorem blasphemasse credebat, scidit vestimenta sua (Matth. XXVI): et Paulus ac Barnabas, deferentibus sibi Dei cultum Lycaonibus, sciderunt vestimenta sua (Act. XIV). Pro regio ergo cultu obvolutus est sacco; et de palatio ad Templum gradiens, Eliacim pontificem, et Sobnam scribam, et seniores de sacerdotibus misit ad Isaiam filium Amos prophetae. In quo regis consideranda humilitas atque prudentia. Ipse pergit ad Templum; principes populi et seniores Sacerdotum, non stolis sacerdotalibus, sed ciliciis opertos misit ad Isaiam filium Amos prophetae. Pro quo in Regum volumine legitur: Ipse coopertus est socco, et ingressus domum Domini, Eliacim praepositum domus, et Sobnam scribam, et senes de sacerdotibus", + "candidate_score": 0.633301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1435", + "psc_text": "Pelusium: jamque exstructis aggeribus urbi capiendae, venisse Taracham regem Aethiopum in auxilium, et una nocte juxta Jerusalem centum octoginta quinque millia exercitus Assyrii pestilentia corruisse, narrat Herodotus, et plenissime Berosus, Chaldaicae scriptor historiae, quorum fides de propriis libris petenda est. (Vers. 14 seqq.) Et tulit Ezechias libros de manu nuntiorum, et legit eos: et ascendit in domum Domini, et expandit eos coram Domino, et oravit ad Dominum dicens: Domine, exercituum Deus Israel, qui sedes super Cherubim, tu es Deus solus omnium regnorum terrae: tu enim fecisti coelum et terram. Inclina, Domine, aurem tuam et audi: aperi, Domine, oculos tuos, et vide, et audi omnia verba Sennacherib quae misit ad blasphemandum Deum viventem. 462 Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras et regiones earum: et dederunt deos earum igni: non enim erant dii, sed opera manuum hominum. lignum et lapides; et comminuerunt eos. Et nunc Domine Deus noster, salva nos", + "candidate_score": 0.633092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1427", + "psc_text": "relinquentes, ea tantum in quibus latens sensus est, disseramus. 459 Scindunt vestes, quia Rabsacen audiunt [ Al. audierant] blasphemantem. Scindit et ipse rex vestimenta sua, quia peccatorum suorum, et populi esse credebat, quod Rabsaces usque ad portam Jerusalem venerit, et contra Dominum talia sit locutus. Unde pontifex quia Salvatorem blasphemasse credebat, scidit vestimenta sua (Matth. XXVI): et Paulus ac Barnabas, deferentibus sibi Dei cultum Lycaonibus, sciderunt vestimenta sua (Act. XIV). Pro regio ergo cultu obvolutus est sacco; et de palatio ad Templum gradiens, Eliacim pontificem, et Sobnam scribam, et seniores de sacerdotibus misit ad Isaiam filium Amos prophetae. In quo regis consideranda humilitas atque prudentia. Ipse pergit ad Templum; principes populi et seniores Sacerdotum, non stolis sacerdotalibus, sed ciliciis opertos misit ad Isaiam filium Amos prophetae. Pro quo in Regum volumine legitur: Ipse coopertus est socco, et ingressus domum Domini, Eliacim praepositum domus, et Sobnam scribam, et senes de sacerdotibus", + "candidate_score": 0.632338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2202", + "psc_text": "extentum digitum transtulerunt: ut non solum malum ipse non cogites, et non facias, sed ne detrahas quidem proximo tuo, et singulos quasi digito notes, et loquaris quod non prodest animae tuae, non tua mala, sed aliorum errores considerans: accipies quae sequens sermo subnectit. Plerique nostrorum χειροτονίαν, id est, ordinationem clericorum, quae non solum ad imprecationem vocis, 695 sed ad impositionem impletur manus (ne scilicet, ut in quibusdam risimus, vocis imprecatio clandestina clericos ordinet nescientes), sic intelligunt, ut assumant testimonium Pauli scribentis ad Timotheum: Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis (I Tim. V, 22) . Non est enim peccatum leve, mittere margaritas ante porcos, et dare sanctum canibus (Matth. VII): et ordinationem clericatus, nequaquam sanctis, et in lege Dei doctissimis, sed asseclis suis tribuere, et vilium officiorum ministris: quodque his dedecorosius est, muliercularum precibus. In quo consideranda loquentis in se Christi Apostoli sapientia, qui ut ordinationis periculum demonstraret, junxit", + "candidate_score": 0.630365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_858", + "psc_text": "ejus fructus ejus, dicit Dominus Deus Israel. Postquam reliquiae Syriae fuerint, sicut quondam fuerat gloria filiorum Israel, et delicto eorum salus gentibus data, tunc attenuabitur omnis gloria Judaeorum, qua gloriosi erant in universo orbe, et pingues carnes eorum tabescent, non habentium prophetas, non signa atque virtutes, non praesens auxilium Dei, non sacerdotii dignitatem: sed omne corpus gentis eorum emarcescet, et redigetur ad nihili. Cumque dicatur de vocatione gentium: Messis multa, operarii autem pauci (Matth. IX) , illi pauperes messis reliquias, quae per Apostolos salvatae sunt, et rarissimas spicas legent, non de montibus, et erectis locis, sed in valle Raphaim, id est in litterae vilitate. Et considera quod Raphaim, qui gigantes interpretantur, sicut supra Ephraim. Pharisaeos Scribasque significent. Denique LXX, pro valle Raphaim, vallem duram interpretati sunt, ut duritiam cordis Judaici exprimerent. De quorum humilitate eliguntur quasi in stipula spicae et quasi in vindemia racemi, qui salvati fuerint: et sicut excussio", + "candidate_score": 0.604865, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa041.opp-lat1", + "max_score": 0.692251, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa041.opp-lat1_window_90", + "psc_text": "in sanctis conuersationibus et pietatibus, expectantes et properantes ad praesentiam diei domini, per quam caeli ardentes soluentur et elementa ignis ardore decoquentur. nouos uero caelos et terram nouam secundum promissa ipsius expectamus, in quibus iustitia inhabitat. quapropter, carissimi, haec expectantes satis agite inuiolati et inmaculati apud eum reperiri in pace, et domini nostri patientiam salutem existimate, sicut et dilectissimus frater noster Paulus secundum eam quae data est illi sapientiam scripsit uobis, ut et in omnibus epistulis loquens in eis de his, in quibus sunt difficilia intellectu, quae indocti et instabiles peruertunt sicut et ceteras scripturas ad proprium suum interitum. uos igitur, amantissimi, 10 II Petro 3, 11-18 1 oportet SMR 4 salutem R 5 carerent RN difficillima SMRBPA 6 epistola SMRBNA 7 tamen om. CIZ 9 sentire P siC SMR 10 ergo] igitur X inquid S omnibus] hominibus SMRBNA 11 uos esse SMRBNAbd 14 ardore ignis SMRBNAbd dequoquentur RP 16", + "candidate_score": 0.692251, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.69217, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_547", + "psc_text": "Verumtamen quia de his statibus frequentius fratribus nostris canonicis frequens fuit lectio et exhortatio, et in mensa quotidiana disputatio; fortasse in corde dicetis, Taedium est tantum de hoc nobis audire, quia etiam obsequium oportet, ut nos decet, reverendo Valentino episcopo exhibere. Sed non pigeat vos, fratres, me supportare. Quod si taedium vobis esset, ad fratres meos confugiam, qui me audire tota mente et toto affectu desiderant. Nam verbum notum et antiquum, novum aliquando fieri potest. Cibus etiam diu masticatus citius digeritur. Ut ergo, fratres, distinctio trium statuum clarius elucescat, conatus eis accommodemus in hunc modum. In statu poenitentiae caecum reducit Dominus per vias duras, et promittit illi regnum Dei Patris sui. In statu justitiae justum deducit Dominus per vias rectas, et ostendit illi regnum Dei. In statu gloriae justum et sanctum educit Dominus in via mirabili, et introducit eum in regnum Dei. Ecce, fratres, quomodo reducitur caecus de invio ad", + "candidate_score": 0.69217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_339", + "psc_text": "Propterea attendat Charitas vestra, quales esse debetis, ut digne vasa Domini portare possitis. Ait enim Apostolus: Oportet episcopum sine crimine esse, tanquam Dei dispensatorem, non protervum, non iracundum, non vinolentum, non percussorem, non turpis lucri appetitorem (Tit. I, 7) . Haec autem non solum ego episcopus servare debeo, sed et vos una mecum, Deo auxiliante, servare debetis. Per omnia sine crimine sicut episcopum, ita jubet esse presbyterum, id est, irreprehensibilem, ut non quaerat uxores, non divitias, non honores, ne saecularis dicatur. Non enim debet qui animarum curam gerit, transire de domo in domum, non frequentare forum cum rusticis, non mercantias acquirere, non commatres procurare, non ligonizare, non tabernas intrare, non discurrere, nisi necessitate compulsus. Sic enim facientes irreprehensibiles sunt apud homines. Sic enim vasa Domini digne portare poterunt. Sed si contrarium fuerit, quod Dominus avertat, quomodo poterit auferre malum de medio ovium, si in delicto similiter simili corruerit vel majori?", + "candidate_score": 0.664284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_210", + "psc_text": "vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XXV. DE JEJUNIO, ET UBI FUIT INSTITUTUM. Scire namque debetis, fratres dilectissimi, quod hoc solemne jejunium quod alma mater Ecclesia hodierna die praecipit observari, a creatione hominis in ipso mundi primordio praecepit Deus in paradiso Adae et Evae, ut a fructu arboris abstinerent. Hoc etiam ante Legem Moyses sanctus observavit, et Legem suscepit. Hoc sub Lege Elias astrinxit, et ad coelum in curru volavit. Eva quamdiu abstinuit, virgo fuit, et in paradiso permansit; sed dum jejunium violavit, in miseriam corruit, libidinis corruptionem persensit, sub domino constituta remansit, et de paradiso expulsa fuit. Moyses etiam post jejunium cum Deo facie ad faciem locutus est, qui ante jejunium Deum nec videre nec ad eum accedere ausus fuerat. Jerosolyma a Sennacherib tempore Ezechiae regis et Isaiae per jejunium liberatur, et centum et octoginta quinque millia coelitus interfecti sunt in nocte una, et ne foeterent eorum", + "candidate_score": 0.645641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_36_38", + "bdc_text": "dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 . S. S. 1569 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_260", + "psc_text": "innuit Joanni ut peteret. Cui Dominus, Cui panem intinctum porrexero, ille est: sed cave ne Petro dicas. Et cum intinxisset Jesus panem, dedit Judae (Joan. XIII, 26) . Non est ergo credendum, quod Dominus alta voce dixerit; quia si Petrus hoc scivisset, dentibus proditorem dilacerasset. Nec etiam est putandum, quod Judas tunc Christi corpus sumpsisset, quia jam Dominus omnes discipulos communicaverat et Judam, sicut Lucas evidenter ostendit: panem intinctum tamen Dominus discipulo porrigere voluit, ut cor intinctum veneno significaret. Et post buccellam intravit in eum satanas. Numquid satanas tamen ante cor ejus intraverat? Omnino, fratres, ante buccellam cor Judae intraverat, sed affectu et voluntate tantum: sed post buccellam intravit satanas affectu et opere: tamen bona fuit buccella quam Christus discipulo dedit. Bonum etiam sacramentum quod ei tribuit: sed aliquando bona obsunt, et mala quandoque prosunt. Corpus enim Domini quod bonum est, malis malum est. Et carnis stimulus malus est, et", + "candidate_score": 0.637326, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum", + "max_score": 0.691909, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_61", + "psc_text": "de nobis et Ecclesiis nobis commissis canonicum privilegium ac debitam legem atque justitiam conservetis, et defensionem exhibeatis, sicut rex in suo regno unicuique episcopo et Ecclesiae sibi commissae (1079) per rectum exhibere debet. (1080) Responsio regis. --Promitto vobis et perdono quia unicuique de vobis et Ecclesiis vobis commissis canonicum privilegium et debitam legem atque justitiam servabo, et defensionem, quantum potuero, adjuvante Domino, exhibebo, sicut rex in suo regno unicuique episcopo et Ecclesiae sibi commissae per rectum exhibere debet. (1081) Deinde alloquantur duo episcopi populum in ecclesia inquirentes eorum voluntatem, et si concordes fuerint, (1082) agant Deo gratias omnipotenti (1083) decantantes Te Deum laudamus. Et duo episcopi accipiant eum per manus, et deducant ante altare, et prosternet se usque ad finem Te Deum laudamus. (1084) Invocatio super regem. --Te invocamus, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, ut Hunc famulum tuum N., quem tuae divinae dispensationis providentia in primordio plasmatum usque ad", + "candidate_score": 0.691909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_61", + "psc_text": "de nobis et Ecclesiis nobis commissis canonicum privilegium ac debitam legem atque justitiam conservetis, et defensionem exhibeatis, sicut rex in suo regno unicuique episcopo et Ecclesiae sibi commissae (1079) per rectum exhibere debet. (1080) Responsio regis. --Promitto vobis et perdono quia unicuique de vobis et Ecclesiis vobis commissis canonicum privilegium et debitam legem atque justitiam servabo, et defensionem, quantum potuero, adjuvante Domino, exhibebo, sicut rex in suo regno unicuique episcopo et Ecclesiae sibi commissae per rectum exhibere debet. (1081) Deinde alloquantur duo episcopi populum in ecclesia inquirentes eorum voluntatem, et si concordes fuerint, (1082) agant Deo gratias omnipotenti (1083) decantantes Te Deum laudamus. Et duo episcopi accipiant eum per manus, et deducant ante altare, et prosternet se usque ad finem Te Deum laudamus. (1084) Invocatio super regem. --Te invocamus, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, ut Hunc famulum tuum N., quem tuae divinae dispensationis providentia in primordio plasmatum usque ad", + "candidate_score": 0.672668, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.69183, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1440", + "psc_text": "cunctum mundum dignatus est redimere Jesus Christus Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA LIII. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENS. EPISCOPUM. Clericis Comanis, si ad Ecclesiae unitatem redeant, se controversam possessionem concedere paratum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Latore praesentium communi filio Eventio diacono, qui fraternitatis vestrae nobis scripta detulit, referente, cognovimus clericos Ecclesiae Comensis, quos sacerdotali studio reverti ad unitatem Ecclesiae monuistis, respondisse non sibi talem a nobis affectum impendi, ut ad hoc redire charitate suadente praevaleant: asserentes res diversas suas injuste ab aliis, inter quos et a nostra Ecclesia possessionem quae villa Mauriana dicitur, detineri. Nos quidem sanctitatis vestrae sollicitudinem omnino laudavimus, quia quod vos oportuit facere, minime neglexistis. Sed nec nos praedictam possessionem, si eis jure competit, etiamsi ad communionem forte reverti distulerint, contra rationis ordinem patimur detineri; sed eam cognita volumus veritate restitui. Si vero ad unitatem Ecclesiae, quod optamus, Deo se inspirante converterint, etiamsi", + "candidate_score": 0.69183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.690854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1440", + "psc_text": "cunctum mundum dignatus est redimere Jesus Christus Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA LIII. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENS. EPISCOPUM. Clericis Comanis, si ad Ecclesiae unitatem redeant, se controversam possessionem concedere paratum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Latore praesentium communi filio Eventio diacono, qui fraternitatis vestrae nobis scripta detulit, referente, cognovimus clericos Ecclesiae Comensis, quos sacerdotali studio reverti ad unitatem Ecclesiae monuistis, respondisse non sibi talem a nobis affectum impendi, ut ad hoc redire charitate suadente praevaleant: asserentes res diversas suas injuste ab aliis, inter quos et a nostra Ecclesia possessionem quae villa Mauriana dicitur, detineri. Nos quidem sanctitatis vestrae sollicitudinem omnino laudavimus, quia quod vos oportuit facere, minime neglexistis. Sed nec nos praedictam possessionem, si eis jure competit, etiamsi ad communionem forte reverti distulerint, contra rationis ordinem patimur detineri; sed eam cognita volumus veritate restitui. Si vero ad unitatem Ecclesiae, quod optamus, Deo se inspirante converterint, etiamsi", + "candidate_score": 0.687965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est", + "candidate_score": 0.687672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_17_19", + "bdc_text": "Cum enim ex quibusdam indiciis praesentiscerent , partes Bernam profuturos ex consilio episcopi ipsi professores illius se conferunt , omnemque rem expositionem Bernenses utrisque seorsim audies nostros animos addunt , intraque bibliandrum aut triduum se suos legatos ad vos missuros pollicentur . Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2407", + "psc_text": "aut hactenus ab ullis sapientibus esse concessum didici. Sed semper usque ad septimum originis suae gradum haec a sanctis antecessoribus vestris et caeteris sanctis Patribus, tam in Nicaena synodo, quam et in aliis sanctis conciliis congregatis, servari debere reperi, et a recte viventibus ac Dominum timentibus hominibus studiose praevideri cognovi. Dum haec nobiscum versabantur, supervenere et alia de quibus necessarium nobis videtur vestram consulere auctoritatem. Venerunt quippe ad nos tam Benedictus, Syracusanae Ecclesiae episcopus, quam et alii fratres nostri equidem episcopi lacrymantes, ac dicentes per saeculares et laicos nimis se esse turbatos atque animo afflictos super immoderatis actibus eorum, pro quibus et aliqua injusta eis impingebantur. Sunt etiam quaedam ecclesiae in nostra provincia super quarum consecrationibus dubitatur, et tam propter antiquitatem, quam et propter earum custodum incuriam, nescitur utrum dedicatae ab episcopis fuerint, necne. Super quibus omnibus nos a vestra sanctitate ac vestrae sanctae sedis auctoritate instrui precamur; et utrum", + "candidate_score": 0.685208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_266", + "psc_text": "vos aliquas molitum fuisse calumnias, piissimos vero imperatores non solum libenter non audisse, sed etiam aspere suscepisse, cujus hoc fuerit donum, perpendite; et ad eum qui hominibus in hoc saeculo ne quantum appetunt nocere valeant, potenter obviat, totam spem mentis inflectite, quatenus pravas hominum voluntates brachii sui oppositione reverberet, conatusque eorum, ut consuevit, misericorditer ipse confringat. Gloriosum domnum Appionem et domnam Eusebiam, domnum Eudoxium et domnam Gregoriam, mea per vos deprecor vice salutari. EPISTOLA XXVIII. AD STEPHANUM CHARTULARIUM. Monachos duos sui status desertores jubeat retrudi; monasterio consuetudines novas imponi non sinat. Gregorius Stephano chartulario. Scientes magnitudinem charitatis vestrae toto Dominum corde diligere, ob hoc ea quae in massis 590 de jure quondam patriciae recordationis Julii contra praecepta dominica contraque canonum regulam commissa esse didicimus, ad ejus necesse duximus referre notitiam, quatenus et quae perpetrata sunt corrigi debeant, et alii deinceps tentare non praesumant. Insinuatum igitur nobis est, in massa quae", + "candidate_score": 0.683782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2157", + "psc_text": "vobis confidimus, agite, gloriose fili, ut et nos vobis gratias referamus, et beatos apostolorum principes pro amore et devotione vestra, quam eorum ecclesiis exhibetis, habeatis in omnibus adjutores. EPISTOLA XXIII. AD STEPHANUM EPISCOPUM. Homines cum bobus ad Savinum juvandum mittat. Gregorius Stephano episcopo. Quamvis fraternitatem vestram officii sui qualitas pro ecclesiarum utilitatibus ultro solatiari commoneat, non tamen ab re est si illud ex abundanti nostra hortemur epistola quod facere vos convenit prona voluntate. Proinde in ecclesiis beatorum Petri et Pauli trabes valde necessarias fraternitati vestrae duximus indicandum. Et quoniam Savino subdiacono ut aliquantas incidere et usque ad mare trahere debeat, unde huc adduci valeant, injunximus, atque in ea re manifestum est eum opus habere solatiis, sanctitas vestra, ut oportuerit, ei toto studio totaque intentione opem ferre studeat, ac in ejus solatio boves hominesque transmittat, ut nullam excusationem inveniat, sed quae ei praecipimus, vobis opitulantibus, implere sufficiat. Ita ergo fraternitas vestra", + "candidate_score": 0.680299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_23_25", + "bdc_text": "Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_720", + "psc_text": "746 Ego itaque per responsales meos semel et bis verbis humilibus hoc quod in tota Ecclesia peccatur, corripere studui, nunc per meipsum scribo. Quidquid facere humiliter debui, non omisi. Sed si in mea correptione despicior, restat ut Ecclesiam debeam adhibere. Haec itaque dicens, omnipotens Deus fraternitati vestrae indicet quanto circa vos amore constringor, quantumque in hac causa non contra vos, sed pro vobis lugeo. In qua tamen praeceptis evangelicis, institutionibus canonum, utilitatibus fratrum personam praeponere non possum, nec ejus quem multum amo. Scripta autem sanctitatis vestrae dulcissima atque suavissima de causa presbyterorum Joannis et Athanasii suscepi, de qua vobis in subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi", + "candidate_score": 0.679089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2398", + "psc_text": "vel privilegium tanquam proprius episcopus vindicare, sed omne illic jus ac potestatem Ecclesiae tuae, quippe cujus est parochia, inviolabiliter custodire. Pariter quoque te, sicut idem frater noster petiit, convenit respondere, ut tempore quo miserante Deo pace reddita illi ad propria fuerit revertendi licentia, antedictum venerabile corpus auferendi secum sine aliqua objectione fas habeat. Qua de re ne personale esse videatur quod geritur, et inveniri possit unde recidiva rursus excitetur contentio, etiam successores vestri in hac promissione pro conservandis omnibus sunt per omnia complectendi, quatenus hujusmodi praeveniente cautela, nec ille ibidem de caetero sibi quidquam in dioecesi tua contra aequitatem et sacrorum canonum decreta praesumat defendere, et jus Ecclesiae tuae ex hujusmodi concessione praejudicium aliquod nulla unquam ratione sustineat (Vide sup. epp. 7 et 8.) 1273 EPISTOLA XIV. AD FELICEM SUBDIACONUM. Ecclesiae sancti Pauli ad fovenda lumina amplos concedit reditus. Gregorius Felici subdiacono et rectori patrimonii Appiae. Licet omnia quae hic", + "candidate_score": 0.674116, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_183", + "psc_text": "archiater, ardore fidei provocatus, preces effudit, dicens Opilionem diaconum servum Dei, et Crescentium, clericos, Venafranae 555 Ecclesiae, oblitos timorem futuri judicii, ministeria antefatae Ecclesiae Hebraeo cuidam, quod dici nefas est, vendidisse: id est, in argento calices duos, coronas cum delphinis duas, et de aliis coronis lilios, pallia majora sex, et minora septem. Et ideo mox ut praesentem jussionem experientia tua susceperit, memoratos ecclesiasticos ad se faciat indifferenter occurrere; et requisita veritate, si ita, ut suggestum est, constiterit, memoratum Hebraeum, qui, oblitus vigorem legum, praesumpsit sacra cimelia comparare, per judicem provinciae faciat conveniri, et sine aliqua mora antefata ministeria reddere compellatur, ut ex eis saepe fatae Ecclesiae nihil possit imminui. Suprascriptos autem diaconum vel clericos, qui tantum nefas commiserunt, in poenitentia religare non differas, ut tale tantumque delictum suis lacrymis possint diluere. EPISTOLA LXIX AD PETRUM SUBDIACONUM SICILIAE. Monasterii lites ac negotia omnia perito e laicis viro committenda. Gregorius Petro subdiacono", + "candidate_score": 0.67378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.672381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_28_30", + "bdc_text": "Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.670944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830", + "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis", + "candidate_score": 0.670732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2407", + "psc_text": "aut hactenus ab ullis sapientibus esse concessum didici. Sed semper usque ad septimum originis suae gradum haec a sanctis antecessoribus vestris et caeteris sanctis Patribus, tam in Nicaena synodo, quam et in aliis sanctis conciliis congregatis, servari debere reperi, et a recte viventibus ac Dominum timentibus hominibus studiose praevideri cognovi. Dum haec nobiscum versabantur, supervenere et alia de quibus necessarium nobis videtur vestram consulere auctoritatem. Venerunt quippe ad nos tam Benedictus, Syracusanae Ecclesiae episcopus, quam et alii fratres nostri equidem episcopi lacrymantes, ac dicentes per saeculares et laicos nimis se esse turbatos atque animo afflictos super immoderatis actibus eorum, pro quibus et aliqua injusta eis impingebantur. Sunt etiam quaedam ecclesiae in nostra provincia super quarum consecrationibus dubitatur, et tam propter antiquitatem, quam et propter earum custodum incuriam, nescitur utrum dedicatae ab episcopis fuerint, necne. Super quibus omnibus nos a vestra sanctitate ac vestrae sanctae sedis auctoritate instrui precamur; et utrum", + "candidate_score": 0.669976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11_13", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_322", + "psc_text": "cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul meipsum vincendo consolatus est. Pro qua te fratrem et coepiscopum nostrum Malchum admone, ut priusquam ad nos veniat, rationes suas ponat, et tunc demum alibi, si necesse est, proficiscatur. Et si ejus actus bonos cognoscimus, ei fortasse necesse est ut hoc ipsum patrimonium quod tenuit restituamus. EPISTOLA XLVII. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon", + "candidate_score": 0.668343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1626", + "psc_text": "in illo tremendo examine judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad verae fidei gratiam per studiosam et continuam praedicationem traxit? Sed est mihi, bone vir, hoc ex Dei munere 1029 in magna consolatione, quia opus sanctum quod in me non habeo diligo in te. Cumque de tuis actibus magna exsultatione gaudeo, ea quae per laborem tua sunt per charitatem mea fiunt. De conversione igitur Gothorum in vestro opere et in nostra exsultatione libet cum angelis exclamare: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Nos enim, ut existimo, gratiarum amplius omnipotenti Domino debitores existimus, quia etsi vobiscum nihil egimus, vestro tamen operi congaudendo participes sumus. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ipsa cunctis liquido vita vestra testatur. Scriptum quippe (Grat. 14, q. 5, c. 11)", + "candidate_score": 0.666179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_266", + "psc_text": "vos aliquas molitum fuisse calumnias, piissimos vero imperatores non solum libenter non audisse, sed etiam aspere suscepisse, cujus hoc fuerit donum, perpendite; et ad eum qui hominibus in hoc saeculo ne quantum appetunt nocere valeant, potenter obviat, totam spem mentis inflectite, quatenus pravas hominum voluntates brachii sui oppositione reverberet, conatusque eorum, ut consuevit, misericorditer ipse confringat. Gloriosum domnum Appionem et domnam Eusebiam, domnum Eudoxium et domnam Gregoriam, mea per vos deprecor vice salutari. EPISTOLA XXVIII. AD STEPHANUM CHARTULARIUM. Monachos duos sui status desertores jubeat retrudi; monasterio consuetudines novas imponi non sinat. Gregorius Stephano chartulario. Scientes magnitudinem charitatis vestrae toto Dominum corde diligere, ob hoc ea quae in massis 590 de jure quondam patriciae recordationis Julii contra praecepta dominica contraque canonum regulam commissa esse didicimus, ad ejus necesse duximus referre notitiam, quatenus et quae perpetrata sunt corrigi debeant, et alii deinceps tentare non praesumant. Insinuatum igitur nobis est, in massa quae", + "candidate_score": 0.66565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_655", + "psc_text": "Patres multos vidistis. Nam, credo, si vidissetis, tam celeriter ad Constantinopolitanam urbem redire minime poteratis. At postquam talis civitatis amor de corde vestro nullo modo recessit, suspicor quia excellentia vestra sancta quae corporaliter vidit, ex corde minime attendit. Sed omnipotens Deus mentem vestram gratia suae pietatis illustret, donet vobis sapere, et temporalia omnia quam sint fugitiva pensare, quia dum haec loquimur, et tempus currit, et judex supervenit, et mundum, quem sponte nolumus, ecce jam prope est ut dimittamus inviti. Domnum Apionem et domnam Eusebiam, eorumque filias mea peto vice salutari. Domnam vero illam nutricem meam, quam mihi per litteras commendatis, omnino diligo, et gravari in nullo volo. Sed tantis angustiis premimur, ut ab augariis atque oneribus hoc jam tempore nec nosmetipsos excusemus. 725 EPISTOLA XLVII. AD SABINIANUM DIACONUM. Maximi, qui Gregorii scripta publice scindi fecerat, superbiam comprimendam. Ejus calumniae de Malcho episcopo occiso quid respondendum. Monendum de duobus Romanum. Gregorius", + "candidate_score": 0.665419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.665022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14_16", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_336", + "psc_text": "injuriaverat factum innotuit. Quae res nos vehementer affligit; quia si ita est, nihil te ostendis de coelestibus cogitare, sed terrenam te conversationem habere significas, dum pro vindicta propriae injuriae, quod sacris regulis prohibetur, maledictionem anathematis invexisti. Unde de caetero omnino esto circumspectus atque sollicitus, et talia cuiquam pro defensione injuriae tuae inferre denuo non praesumas. Nam si tale aliquid feceris, in te scias postea vindicandum. 614 EPISTOLA L. AD JOANNEM EPISCOPUM. Desolatam ab hostibus trium Tabernarum Ecclesiam unit Velitranae. Gregorius Joanni episcopo Velitrano. Postquam hostilis impietas diversarum civitatum (Grat. 16, q. 1, can. 49) ita peccatis facientibus desolavit Ecclesias, ut reparandi eas spes nulla populo deficiente remanserit, majori valde cura constringimur ne, defunctis earum sacerdotibus, reliquiae plebis nullo pastoris moderamine gubernatae per invia fidei hostis callidi rapiantur, quod absit, insidiis. Hujus ergo rei sollicitudine saepe commoniti, hoc nostro sedit cordi consilium, ut vicinis eas mandaremus pontificibus gubernandas. Ideoque fraternitati tuae", + "candidate_score": 0.663632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1139", + "psc_text": "experimentum tenemus. Sed quia mala sunt tempora, omnia cum gemitu portamus. Omnipotens autem Deus sua vos protectione custodiat, detque vobis et hic bene agere, et apud se in perpetuum in aeterna gloria gaudere. EPISTOLA XXX. AD NARSAM RELIGIOSUM. Afflictum consolatur. A Christiano adversa non recusanda ostendit. Cur monasteriorum incolis, aliisve Constantinopoli degentibus non scribat. Gaudet de Esychiae transitu. Domnae Dominicae quid agendum. Mittit munuscula. Anatolium commendat. Gregorius Narsae religioso. Cum Romanum defensorem ad urbem regiam mitterem, diu scripta vestra requisivit, sed inveniri minime potuerunt: postmodum vero inter multas aliorum epistolas sunt inventa, in quibus mihi dulcedo vestra suas afflictiones et tribulationes spiritus indicat, et adversitates malorum hominum manifestat. Sed, rogo, in his omnibus revoca ad mentem hoc quod et credo, quia nunquam oblivisceris: Quia omnes qui pie volunt vivere in Christo persecutionem patiuntur (II Tim. III, 12) . Qua in re ego fidenter dico quia minus pie vivis, si minus", + "candidate_score": 0.663428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.662849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.662271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_488", + "psc_text": "actionis minime teneret, ipsa etiam quae mihi de canonibus suppetunt interim tacere potuissem, et ab ipso initio venientes ad me personas ad eam fiducialiter retransmisissem, sciens quod eas sanctitas tua cum charitate susciperet. Sed etiam nunc dico, aut easdem personas in suis ordinibus suscipe, eisque quietem praebe; aut si hoc fortasse nolueris, omni mihi altercatione postposita, de eorum causa statuta majorum et canonum terminos custodi. Si vero neutrum feceris, nos quidem rixam inferre nolumus, sed tamen venientem a vobis non devitamus. Quid autem de episcopis qui verberibus timeri volunt, canones dicant, bene vestra fraternitas novit (Grat. dist. 45, c. 1). Pastores etenim facti sumus, non persecutores. Et egregius praedicator dicit: Argue, obsecra, increpa, in omni patientia et doctrina (II Tim. IV, 2) . Nova vero atque inaudita est ista praedicatio, quae verberibus exigit fidem. Sed de his multa in epistolis loqui non debeo, quia dilectissimum filium meum Sabinianum diaconum pro", + "candidate_score": 0.661992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_18_20", + "bdc_text": "Advenerunt d. Nicolaus a Diesbach et d. Bernardus ab Erlach , senatui nostro ac civibus exponunt quicquam in reipublicae Bernensis faciat Biblienses , ipsumque nunquam commissurum , ut ad quibus antea de privilegiis ipsorum imminuatur . Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1489", + "psc_text": "ut devotionis suae in consecratione quam postulat, potiatur effectu. EPISTOLA LXXII. AD CONSTANTINUM NARNIENSEM EPISCOPUM. Ecclesiae Interamnae jam Visitatori administrationem integram committit. Gregorius Constantino episcopo Narniensi. Fraternitati vestrae Ecclesiae Teramnanae visitationis operam nos olim mandasse recolimus. Sed quia pervenit ad nos quod, peccatis facientibus, nec clerus illic, nec plebs tanta remanserit, quibus debeat interimepiscopus ordinari, utile esse prospeximus eamdem Ecclesiam, vel quidquid ipsius est, quousque illam ut Domino placuerit ordinemus, vestrae Deo auctore dispositioni committere. Et ideo sollicitudinem vos convenit adhibere, ut quidquid de possessionibus Ecclesiae ipsius in qualibet re accedere potuerit, vobis vel in reparatione ejusdem Ecclesiae sive cleri ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te", + "candidate_score": 0.661921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_266", + "psc_text": "vos aliquas molitum fuisse calumnias, piissimos vero imperatores non solum libenter non audisse, sed etiam aspere suscepisse, cujus hoc fuerit donum, perpendite; et ad eum qui hominibus in hoc saeculo ne quantum appetunt nocere valeant, potenter obviat, totam spem mentis inflectite, quatenus pravas hominum voluntates brachii sui oppositione reverberet, conatusque eorum, ut consuevit, misericorditer ipse confringat. Gloriosum domnum Appionem et domnam Eusebiam, domnum Eudoxium et domnam Gregoriam, mea per vos deprecor vice salutari. EPISTOLA XXVIII. AD STEPHANUM CHARTULARIUM. Monachos duos sui status desertores jubeat retrudi; monasterio consuetudines novas imponi non sinat. Gregorius Stephano chartulario. Scientes magnitudinem charitatis vestrae toto Dominum corde diligere, ob hoc ea quae in massis 590 de jure quondam patriciae recordationis Julii contra praecepta dominica contraque canonum regulam commissa esse didicimus, ad ejus necesse duximus referre notitiam, quatenus et quae perpetrata sunt corrigi debeant, et alii deinceps tentare non praesumant. Insinuatum igitur nobis est, in massa quae", + "candidate_score": 0.661135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_22_24", + "bdc_text": "Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere . Hactenus , quod caussa 1 . jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_423", + "psc_text": "q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud praeterea necessario te duximus adhortandum, ut ita te in cunctis utilitatibus Ecclesiae tuae pure ac diligenter exhibeas, quatenus nec offensa te aliqua de neglectu respiciat; et culpam, si qua in te, propter quam Dominici corporis et sanguinis communione fueras privatus, vel latens inventa est, tuae fidei puritate detergas. Admone igitur clerum et populum, ut ad eligendum nullatenus dissentiant sacerdotem; sed uno consensu talem sibi eligant consecrandum episcopum, cujus et actus laudabiles, et grata Deo et hominibus possit esse persona; ne si aliter actum fuerit, in diversis, quod absit, studiis, damnum ecclesiasticis rebus eveniat. Mense Aprili, indictione 11. (Cf. Joan. Diac.", + "candidate_score": 0.659957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2003", + "psc_text": "26, q. 5, c. 8) quod quosdam incantatores atque sortilegos fueris insecutus. Et omnino nobis sollicitudinem zelumque tuum gratum fuisse cognoscas; sed moleste tulimus quod te dubitare ne ab eis nobis contra experientiam tuam subripi potuisset didicimus, cum certus esse ac scire debueris hoc tibi apud nos ad commendationem magis proficere, non ad culpam ascribi. Et ideo studii tui sit sollicite quaerere, et quoscunque hujusmodi inimicos Christi inveneris, ita districta ultione corrigere, ut et nos de experientia tua melius debeamus habere judicium, et Deo nostro te, quod maxime studendum est, valeas commendare. EPISTOLA LIV. AD DESIDERIUM GALLIAE EPISCOPUM. Quod episcopus grammaticam artem docere non debeat. Quos cum Laurentio et Mellito mittit in Britanniam monachos commendat. Gregorius Desiderio episcopo Galliae. Cum multa nobis bona de vestris fuissent studiis nuntiata (Grat., dist. 86, c. 5), ita cordi nostro nata est laetitia, 1140 ut negare ea quae sibi fraternitas vestra concedenda poposcerat minime", + "candidate_score": 0.659706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_280", + "psc_text": "vult dimittere, et inter utrosque anceps maneo. Tu ergo, si quidem in parvo corpusculo majorem sapientiam habes, eamdem causam ita dispone, ut et mea voluntas fiat, et domnus episcopus non contristetur. Quem tamen si leviter contristari videris, omnino exinde nihil loquaris. Aegre tamen tuli quod domnum Eusebium excommunicavit, virum tantae aetatis, et tantae aegritudinis. Unde necesse est ut eidem domno episcopo secrete dicas, quatenus in proferendis sententiis praeceps non sit, quia causae quae per sententiam decidendae sunt, necesse est ut prius studiosa et frequentissima consideratione mensurentur. (Vide ep. 34.) Venientibus scribonibus, qui sicut audio jam illic tirones colligunt, loci tui servatori deputa, ut parum aliquid xenii offerat, quatenus sibi eos placabiles reddat. Sed et officio praetoris, prius quam venias, aliquid secundum antiquam consuetudinem tribue, per manus tamen illius quem dimittis, ut ei gratiam eorum concilies. Ne et nos omnino eis inhumani esse videamur, ea quae danda per praeceptum singulis quibusque", + "candidate_score": 0.658798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_767", + "psc_text": "aliquod stipendiorum habentes solatium, ministerium officiumque suum circa eamdem Ecclesiam devotiori mente provocentur impendere. Praeterea decem solidos, quos Rustico archidiacono suo Fuscus quondam episcopus suprascriptae Ecclesiae abstulit, fraternitas tua omni cessante ambiguitate restituat, quia in tantam dicitur eum pauperiem pervenisse, ut conferendum illi potius esset quam aliquid ab eo auferendum. Durum enim est et procul a sacerdotis officio et personam positam sub necessitate negligere, et studio congregandi indecenter inhiare pecuniis. (Vide l. II, ep. 32.) EPISTOLA XXXIV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Ciceronem monachum lapsum Misenati Ecclesiae, cujus fuerat famulus, restituat. Gregorius Cypriano diacono. Benenatus frater et coepiscopus noster Ciceronem quemdam monachum, qui pro suis excessibus a dilectissimo filio nostro diacono 761 Petro, tunc autem subdiacono et rectore patrimonii nostri, est in poenitentia deputatus, juris Ecclesiae suae famulum esse perhibet, eumque sibi cum rebus suis postulat debere restitui. Necesse est ergo ut dilectio tua studiose perquirat. Et si ita verum esse constiterit,", + "candidate_score": 0.658717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_284", + "psc_text": "esse cognoscis, sed, pro quorumdam obtestatione vel metu, hominibus suis restituere formides. Qui si veraciter Christianus esses, plus Dei judicium quam voces hominum formidares. Attende quia ego te quoque hac de re indesinenter admoneo. Quod si implere neglexeris, etiam meas voces contra te in testimonium habebis Si vero de laicis Deum timentibus inveneris ut tonsurari debeant, et actionarii sub rectore fieri, omnino libenter fero. Quibus necesse est ut etiam epistolae transmittantur. De causa vero filii Commissi scholastici consuluisti, et non sunt legibus justa quae repetit: utilitatem pauperum gravare nolumus, sed pro eo 596 quod se hic fatigavit, quinquaginta solidos ei dare te volumus, quos tuis certum est rationibus imputari. In causa vero Prochisi quas expensas de rebus Ecclesiae fecisti, aut illic de pensione redituum tuum ejus tibi satisfacito, aut si certe ipsi reditus minime ad recompensandum sufficiant, hic necesse est ut a diacono hoc recipiatur. De Gelasio autem subdiacono loqui", + "candidate_score": 0.658712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1239", + "psc_text": "Sed si abundantes fuerint, et ad celebrandas Deo laudes vel utilitates monasteriorum complendas sufficiant, abbas cum devotione de his qui superfuerint offerat, quos dignos coram Deo invenire potuerit. Quod si sufficienter habens dare noluerit, tunc Ravennas episcopus ad ordinanda alia monasteria de his qui supersunt tollat. Ad ecclesiasticum tamen officium nullus exinde producatur, nisi quem abbas loci admonitus propria voluntate obtulerit (Grat. dist. 58, c. 1). Quisquis autem ex praedicto monasterio ad ecclesiasticum ordinem pervenerit, ulterius illic nec aliquam potestatem, nec licentiam habeat habitandi. Observandum quoque est ut descriptio rerum aut chartarum ejusdem monasterii ab ecclesiasticis fieri non debeat, si quando res exigit: 907 sed abbas loci cum abbatibus aliis rerum inventarium faciat. Quoties autem pro utilitate monasterii sui ad Romanum pontificem abbas venire vel transmittere forte voluerit, ei modis omnibus liceat. Praeterea cum episcoporum adventus desideranter a monasteriis debeat exspectari, quia tamen hospitandi occasione praedictum monasterium temporibus decessoris vestri", + "candidate_score": 0.658457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26_28", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1460", + "psc_text": "Spalensis Ecclesiae sacerdotem tuae in Christo sanctitati cum omni veneratione commendo, quia per ipsum tua benevolentia nobis est lucidata; et dum cum eodem antistite de tua vita loquimur, in bonis actibus vestris nos minores esse censemus. Salutem vero tuam, reverentissime et sanctissime vir, audire delector, et peto tuae Christianitatis prudentiae ut nos gentesque nostras, quae nostro post Deum regimine moderantur, et vestris sunt a Christo acquisitae temporibus, communi Domino tuis crebro commendes orationibus, ut per eamdem rem quos orbis latitudo dissociat, vera in Deum acta charitas feliciter convalescat. EPISTOLA LXII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Defensorum nomen usurpantes compescat. Fortunatum amoveat ab Ecclesiae negotiis. Martianum Joanni episcopo, Romanae Ecclesiae patrimonium curanti, inobedientem exsulare cogat. Gregorius Romano defensori. Pervenit ad nos quod tonsuratores in Sicilia prava sibi praesumptione nomen defensorum sumerent, 979 atque eos non solum utilitatibus ecclesiasticis non esse utiles, sed etiam hac occasione multa indisciplinata committere. Proinde experientiae tuae praesenti auctoritate", + "candidate_score": 0.658432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", + "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", + "candidate_score": 0.658394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_10_12", + "bdc_text": "Res nostrae urbamus sic se modo habet : \"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur . Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_926", + "psc_text": "de illa civitate ubi princeps est ad nostram causa cognitionem deducta est, quanto magis negotium quod intra vos est, hic est veritate cognita terminandum? Vos autem ibi stultorum verba non moveant, nec per nos credatis aliquod dispendium Ecclesiae vestrae fieri. Nam si servum Dei Secundinum diaconum vestrum atque Castorium notarium nostrum requiratis, ab eis agnoscetis qualiter causam istam jam decessor vester voluerit ordinare. Fraternitas autem vestra sapienter egit personas pro negotio ipso transmittere, et verba inania non audire. Confidimus autem in omnipotenti Deo quia, examinata subtilius veritate, ita Deo placitus huic causae finis imponetur, ut nec aliqua denuo querela remaneat, nec pars quaelibet contra justitiam praegravetur. Spatam vero quam apud decessorem vestrum dilectissimus filius noster Petrus diaconus tunc illic defensor reliquerat nobis, per Secundinum servum Dei atque Castorium notarium, praesentium portitores, transmittite. EPISTOLA XXV. AD MAXIMUM SALONITANUM. Obediat tandem, ac post triginta dies, omni excusatione omissa, Romam veniat, ubi illius", + "candidate_score": 0.65823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654", + "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis", + "candidate_score": 0.657886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1146", + "psc_text": "valeat pervenire. Dilectissimum autem filium meum Anatolium diaconum, quem ad facienda responsa Ecclesiae in urbem regiam transmisi, peto ut frequenter dulcissima vestra charitas visitet, ut post labores quos in causis saecularibus patitur, in verbo Dei vobiscum requiem inveniat, et quasi quodam candido linteo ejusdem laboris terreni sudorem detergat. Quem personis omnibus quae vobis notae sunt commendate, quamvis scio quia si perfecte cognoscitur, commendatione non eget. Vos autem quantum sanctum Petrum apostolum, quantum me diligitis, in ipso monstrate. Omnipotens autem Deus dulcissimam mihi charitatem vestram ab interioribus hostibus exterioribusque custodiat; et quando ei placuerit, ad coelestia vos regna perducat. (Vide l. I, ep. 6.) EPISTOLA XXXI. AD CYRIACUM EPISCOPUM. De submovendo profano vocabulo, ut pax Ecclesiae conservetur, et scandala multorum auferantur. Gregorius Cyriaco episcopo Constantinopolitano. Scripta beatitudinis vestrae suscepimus, quae nobis non linguae, sed animae verba loquebantur. Aperiebant etenim mentem, quae tamen mihi clausa non erat, quia per memetipsum suavitatis ipsius", + "candidate_score": 0.657497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_488", + "psc_text": "actionis minime teneret, ipsa etiam quae mihi de canonibus suppetunt interim tacere potuissem, et ab ipso initio venientes ad me personas ad eam fiducialiter retransmisissem, sciens quod eas sanctitas tua cum charitate susciperet. Sed etiam nunc dico, aut easdem personas in suis ordinibus suscipe, eisque quietem praebe; aut si hoc fortasse nolueris, omni mihi altercatione postposita, de eorum causa statuta majorum et canonum terminos custodi. Si vero neutrum feceris, nos quidem rixam inferre nolumus, sed tamen venientem a vobis non devitamus. Quid autem de episcopis qui verberibus timeri volunt, canones dicant, bene vestra fraternitas novit (Grat. dist. 45, c. 1). Pastores etenim facti sumus, non persecutores. Et egregius praedicator dicit: Argue, obsecra, increpa, in omni patientia et doctrina (II Tim. IV, 2) . Nova vero atque inaudita est ista praedicatio, quae verberibus exigit fidem. Sed de his multa in epistolis loqui non debeo, quia dilectissimum filium meum Sabinianum diaconum pro", + "candidate_score": 0.657421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_917", + "psc_text": "gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad futura aequitatis praemia cum aliorum lucro, ejus adjuvante gratia, perducamur. Quia vero scriptum est: Orate pro invicem, ut salvemini (Jac. V, 16) , ut ad haec pervenire mereamur, et me pro vobis apud sacratissimum beati Petri apostolorum principis corpus, et vos pro me apud sanctum Cyprianum martyrem, orationibus decet incumbere. Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX.", + "candidate_score": 0.655376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est", + "candidate_score": 0.655333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_280", + "psc_text": "vult dimittere, et inter utrosque anceps maneo. Tu ergo, si quidem in parvo corpusculo majorem sapientiam habes, eamdem causam ita dispone, ut et mea voluntas fiat, et domnus episcopus non contristetur. Quem tamen si leviter contristari videris, omnino exinde nihil loquaris. Aegre tamen tuli quod domnum Eusebium excommunicavit, virum tantae aetatis, et tantae aegritudinis. Unde necesse est ut eidem domno episcopo secrete dicas, quatenus in proferendis sententiis praeceps non sit, quia causae quae per sententiam decidendae sunt, necesse est ut prius studiosa et frequentissima consideratione mensurentur. (Vide ep. 34.) Venientibus scribonibus, qui sicut audio jam illic tirones colligunt, loci tui servatori deputa, ut parum aliquid xenii offerat, quatenus sibi eos placabiles reddat. Sed et officio praetoris, prius quam venias, aliquid secundum antiquam consuetudinem tribue, per manus tamen illius quem dimittis, ut ei gratiam eorum concilies. Ne et nos omnino eis inhumani esse videamur, ea quae danda per praeceptum singulis quibusque", + "candidate_score": 0.654275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_11", + "bdc_text": "\"quibus has certius fuobis , qui nostro proposito , mox aetatis , die mittit cancellis suum una nobili quidam a Spätbarum , qui multis verbis senatui ac civibus persuando voluerunt , ut lite prudente , iuramentum animum nihilominus praeficerent , episcopum enim operam parum porro , ut literae illae Salodorenses cessentur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_926", + "psc_text": "de illa civitate ubi princeps est ad nostram causa cognitionem deducta est, quanto magis negotium quod intra vos est, hic est veritate cognita terminandum? Vos autem ibi stultorum verba non moveant, nec per nos credatis aliquod dispendium Ecclesiae vestrae fieri. Nam si servum Dei Secundinum diaconum vestrum atque Castorium notarium nostrum requiratis, ab eis agnoscetis qualiter causam istam jam decessor vester voluerit ordinare. Fraternitas autem vestra sapienter egit personas pro negotio ipso transmittere, et verba inania non audire. Confidimus autem in omnipotenti Deo quia, examinata subtilius veritate, ita Deo placitus huic causae finis imponetur, ut nec aliqua denuo querela remaneat, nec pars quaelibet contra justitiam praegravetur. Spatam vero quam apud decessorem vestrum dilectissimus filius noster Petrus diaconus tunc illic defensor reliquerat nobis, per Secundinum servum Dei atque Castorium notarium, praesentium portitores, transmittite. EPISTOLA XXV. AD MAXIMUM SALONITANUM. Obediat tandem, ac post triginta dies, omni excusatione omissa, Romam veniat, ubi illius", + "candidate_score": 0.653983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.653341, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.653008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_16", + "bdc_text": "Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_289", + "psc_text": "(Vide sup. l. I, ep. 2.) EPISTOLA XXXIV. AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Eusebium abbatem, quem imprudenter afflixerat, consoletur. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Frequenter me admonuisse vos recolo ut in proferenda sententia esse praecipites nullatenus deberetis. Et nunc ecce cognovi quia reverendissimum virum abbatem Eusebium commota furore vestra fraternitas excommunicavit. Quod ego valde miratus sum, ut non antiqua ejus conversatio, non aetas longa, non aegritudo diuturna ab ira vestrum animum flecteret. Quilibet enim in eo fuerit excessus, ipsa aegritudinis afflictio ei debuit pro flagello sufficere. Quem enim divina disciplina conterit, ei humana flagella addi superfluum fuit. Sed fortasse ideo excedere in tali persona permissus es, ut cautior in vilioribus fias, et diu trutines, cum aliquem per sententiam ferire disponis. Eumdem tamen praefatum virum quanto furore exasperasti, tanta nunc dulcedine consolare, quia valde injustum est, 598 ut qui te plus amaverunt, ipsi te sine causa atrociorem contra se sentiant. EPISTOLA XXXV. AD", + "candidate_score": 0.652459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_919", + "psc_text": "ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo nostro Leoni blande et dulciter persuadere debes ut ei praefatum presbyterum cedere debeat, ne quem tam benignus ad ordinandum cessit, ordinatum destituere fortasse videatur. Sed sicut idem frater et coepiscopus noster Joannes, quantum ego in ejus mente didici, ejus se esse archidiaconum nec ob episcopatum susceptum obliviscitur, ita eum saepe fatus frater et coepiscopus noster Leo suum proprium debet attendere, et non solum de unius persona presbyteri, sed in quacunque re ejus solatio indiguerit, sua ei ministrare auxilia. Mense Novembri, indictione 14. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 20.) EPISTOLA XXI. AD PETRUM EPISCOPUM. Commendat Ecclesias tres propriis episcopis destitutas.", + "candidate_score": 0.651889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_970", + "psc_text": "ubi causa poposcerit, ope tuae sollicitudinis potiatur, ut nullus se in afflictione oppressioneque ipsius te illic coram posito tentet aliquatenus occupare. EPISTOLA XXXIX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Reversum a schismate Joannem commendat, cui det annuos octo solidos. Gregorius Cypriano diacono. Joannem religiosum praesentium latorem, qui ex Histricorum schismate ad sinum sanctae Ecclesiae, Deo revelante, accepta ratione reversus est, dilectionem tuam, aequitate servata, habere necesse est in omnibus commendatum, atque ei in quibus causa poposcerit ecclesiasticam tuitionem impendere. Cui etiam pro stipendiorum suorum subsidio, ab hac quarta decima indictione, annis singulis tot solidos dare te volumus, quos tuis per omnia noveris rationibus imputandos. EPISTOLA XL. AD DONUM EPISCOPUM. Georgii, si rectius ille vixerit, sustentationi subveniat. Gregorius Dono episcopo Messanensi. Georgius praesentium portitor degere, ut ait, in civitate vestra desiderans, apud fraternitatem vestram nostra se petiit epistola commendari. Cui quoniam a prava se promisit actione compescere, quod petebat praevidimus non negandum. Et ideo", + "candidate_score": 0.649292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_920", + "psc_text": "fatus frater et coepiscopus noster Leo suum proprium debet attendere, et non solum de unius persona presbyteri, sed in quacunque re ejus solatio indiguerit, sua ei ministrare auxilia. Mense Novembri, indictione 14. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 20.) EPISTOLA XXI. AD PETRUM EPISCOPUM. Commendat Ecclesias tres propriis episcopis destitutas. Gregorius Petro episcopo Hydruntino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione prospicere, ne, proprio decedente rectore, contrarium, quod absit, aliquid Patrum regulis 808 oriatur. Quia igitur Ecclesias Brundusii, Lippias, atque Gallipoli, obeuntibus earum pontificibus, omnino destitutas agnovimus, idcirco fraternitati tuae visitationis earum operam duximus injungendam. Quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque, vel quidquid illud est in patrimonio earum, a quoquam patiaris imminui. Et ideo fraternitas tua ad praedictas Ecclesias ire properabit, et assiduis adhortationibus clerum plebemque earumdem Ecclesiarum admonere festinet, ut, remoto studio, uno eodemque consensu tales sibi praeficiendos expetant", + "candidate_score": 0.648711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_7_9", + "bdc_text": "Viro egenti et inutilis pior. Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_578", + "psc_text": "Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina adhortatione commonitus, ne si, quod non credimus, negligendum putaveris, incipiat tibi necessitas quod voluntas fugit imponere. Quia igitur supradictus Tribunus ab hostibus se praedatum ac centum duodecim solidis se perhibet comparatum, ad quorum se deflet restitutionem urgeri, haec te oportet diligenter inquirere. Et si ita est, nec eum unde pretium in se datum reddere possit habere cognoveris, supradictos solidos de Ecclesia redemptori ejus restitue. Nam valde durum est si de Ecclesia cui militat remedium nullum inveniat. Omissa itaque excusatione, pretium quod in eo datum manifesta veritate patuerit, sine aliqua mora, sicut sumus praefati, restitue, quatenus nec creditorem ejus tempore necessitatis", + "candidate_score": 0.648037, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473", + "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);", + "candidate_score": 0.647221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1626", + "psc_text": "in illo tremendo examine judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad verae fidei gratiam per studiosam et continuam praedicationem traxit? Sed est mihi, bone vir, hoc ex Dei munere 1029 in magna consolatione, quia opus sanctum quod in me non habeo diligo in te. Cumque de tuis actibus magna exsultatione gaudeo, ea quae per laborem tua sunt per charitatem mea fiunt. De conversione igitur Gothorum in vestro opere et in nostra exsultatione libet cum angelis exclamare: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Nos enim, ut existimo, gratiarum amplius omnipotenti Domino debitores existimus, quia etsi vobiscum nihil egimus, vestro tamen operi congaudendo participes sumus. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ipsa cunctis liquido vita vestra testatur. Scriptum quippe (Grat. 14, q. 5, c. 11)", + "candidate_score": 0.646465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180", + "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,", + "candidate_score": 0.646253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2257", + "psc_text": "cur Judaeis qualiter caerimonias suas colere debeant, regulas ponimus, si per hoc eos lucrari non possumus? Agendum ergo est ut, ratione potius et mansuetudine provocati, sequi nos velint, non fugere, ut eis ex eorum Codicibus ostendentes quae dicimus, ad sinum matris Ecclesiae Deo possimus adjuvante convertere. Itaque fraternitas tua eos monitis quidem, prout potuerit, Deo adjuvante, ad convertendum accendat, et de suis illos solemnitatibus inquietari denuo non permittat; sed omnes festivitates feriasque suas, sicut hactenus, tam ipsi quam parentes eorum, per longa colentes retro tempora tenuerunt, liberam habeant observandi celebrandique licentiam. 1227 EPISTOLA XIII. AD BARBARUM BENEVENTANUM EPISCOPUM. Ipsum Panormitanae Ecclesiae visitatorem sub consueta formula instituit. Gregorius Barbaro episcopo Beneventano. Obitum Victoris, Panormitanae civitatis antistitis, directa relatio patefecit (Grat., dist. 61, c. 16). Quapropter visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque, vel quidquid illud est in", + "candidate_score": 0.64622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20_22", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere . Huic utilio utrinque obscutum est et legati pacifice dimissi , etiam poro , si opus fuerit , deum causa erunt in posteri , non videntur , pertiales esse , utque possint etiam porro , si opus fuerit , de causa illa potest in primis , non videntur partis Helvetiis , utque se cessiunt etiam porro , si opere .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048", + "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,", + "candidate_score": 0.645749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_578", + "psc_text": "Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina adhortatione commonitus, ne si, quod non credimus, negligendum putaveris, incipiat tibi necessitas quod voluntas fugit imponere. Quia igitur supradictus Tribunus ab hostibus se praedatum ac centum duodecim solidis se perhibet comparatum, ad quorum se deflet restitutionem urgeri, haec te oportet diligenter inquirere. Et si ita est, nec eum unde pretium in se datum reddere possit habere cognoveris, supradictos solidos de Ecclesia redemptori ejus restitue. Nam valde durum est si de Ecclesia cui militat remedium nullum inveniat. Omissa itaque excusatione, pretium quod in eo datum manifesta veritate patuerit, sine aliqua mora, sicut sumus praefati, restitue, quatenus nec creditorem ejus tempore necessitatis", + "candidate_score": 0.643565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_917", + "psc_text": "gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad futura aequitatis praemia cum aliorum lucro, ejus adjuvante gratia, perducamur. Quia vero scriptum est: Orate pro invicem, ut salvemini (Jac. V, 16) , ut ad haec pervenire mereamur, et me pro vobis apud sacratissimum beati Petri apostolorum principis corpus, et vos pro me apud sanctum Cyprianum martyrem, orationibus decet incumbere. Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX.", + "candidate_score": 0.643225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2302", + "psc_text": "AD PANTALEONEM NOTARIUM. Quod ad justam mensuram modium quo Ecclesiae coloni frumenta dabant redegerit laudat. Jubet perceptam ex injusto modio pecuniam colonis pauperioribus secreto distribui. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua quod vel quale apud sacratissimum corpus beati Petri apostoli jusjurandum praebuerit memor est. Unde nos quoque securi discussionis tibi causam in patrimonio partis Syracusanae commisimus. Oportet ergo te fidem tuam, et ejusdem beati Petri apostoli timorem semper ante oculos habere, atque ita agere, ut neque ab hominibus in praesenti vita, neque ab omnipotente Deo in extremo judicio valeas reprehendi. 1242 Salerio siquidem chartulario nostro narrante, cognovimus quia modium quo coloni Ecclesiae frumenta dare compellebantur viginti quinque sextariorum inveneris. Quod omnino exsecrati sumus, atque eamdem discussionis causam te tarde fecisse doluimus. Quia ergo eumdem modium te fregisse et justum fecisse commemoras, gavisi sumus. Sed quia praedictus chartularius summam nobis quoque indicare studuit, quae de fraudibus conductorum apud experientiam tuam jam de", + "candidate_score": 0.642944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_768", + "psc_text": "qui pro suis excessibus a dilectissimo filio nostro diacono 761 Petro, tunc autem subdiacono et rectore patrimonii nostri, est in poenitentia deputatus, juris Ecclesiae suae famulum esse perhibet, eumque sibi cum rebus suis postulat debere restitui. Necesse est ergo ut dilectio tua studiose perquirat. Et si ita verum esse constiterit, suprascriptum Ciceronem cum rebus suis, quae apud Fantinum defensorem dicuntur esse depositae, dominio Misenatis Ecclesiae sine aliqua dilatione restitue, ut postquam a monachica conversatione culpae lapsu se abripuit, jugum dominii, quod evadere in conversatione permanens poterat, recognoscat. Mense Maio, indictione 13. EPISTOLA XXXV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Monachos tres ad monasterium sancti Martini cogat redire; faveat ejusdem monasterii procuratoribus; eidem reddat mancipia. Gregorius Cypriano diacono. Pervenit ad nos, insinuante Theodosio abbate monasterii sancti Martini, tres se illic in Sicilia monachos, quos pro utilitate monasterii sui transmiserat, retinuisse, et petiit a nobis ut cum tuo eos solatio in suum debeat monasterium revocare.", + "candidate_score": 0.642681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_16", + "bdc_text": "Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.642194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_653", + "psc_text": "lacrymis ejus attestantibus verum esse credidimus. Et quia CL solidos debebat, volui ut creditores illius cum eo aliquid paciscerentur, quoniam et lex habet, ut homo liber pro debito nullatenus teneatur, si res defuerint quae possint eidem debito addici. Creditores ergo suos, ut asserit, ad LXXX solidos consentire possibile est. Sed quia multum est ut a nil habente homine LXXX solidos petant, LX solidos per notarium tuum tibi transmisimus, ut cum eisdem creditoribus subtiliter loquaris, rationem reddas, quia filium ejus quem tenere dicuntur, secundum leges tenere non possunt. Et si potest fieri, ad aliquid minus quam nos dedimus condescendant. Et quidquid de eisdem LX solidis remanserit, ipsi trade, ut cum filio sue exinde vivere valeat. Si autem nil remanet, vel ad eamdem summam debitum ejus incidere stude, ut possit sibi libere postmodum laborare. Hoc tamen solerter age, ut, acceptis solidis, ei plenariam munitionem scripto faciant. (Cf. Joan. Diac. l. II, n.", + "candidate_score": 0.641925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_439", + "psc_text": "autem cum talibus res agitur, in quos ecclesiasticae vigor non possit jurisdictionis extendi, de singulis quibusque capitulis probationes inter publica gesta depositas ad nos absque ulla dilatione transmittat, ut instructi subtiliter sciamus quid de his debeamus, Christo auxiliante, disponere. (Vide l. I, ep. 19 et 20, l. II, ep. 17 et 52. Cf. Joan. Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXXIII. AD DYNAMIUM PATRICIUM. Quadringentos solidos de reditibus Ecclesiae Romanae se accepisse significat. Mittit crucem sacris reliquiis refertam. Gregorius Dynamio patricio Galliarum, etc. Monstrat quam bene dispenset propria, qui fideliter administrat aliena. Quod vestra 648 nobis gloria ostendit, quae perenni muneri intenta, beato Petro apostolorum principi suorum redituum fructus intulit. Cui dum sua fideliter impenditis, haec apud eum vestra munera fecistis. Sic quippe agere hujus terrae gloriosos de aeterna gloria cogitantes decet, ut in eo quod temporaliter praevalent, mercedem sibi non temporalem parent. Proinde debitum salutationis alloquium persolventes, omnipotentem Dominum", + "candidate_score": 0.641613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_8_10", + "bdc_text": "Nicolaus accepit , ut apertis , ut apud nostram alumnus anteinde suum stipendium 20 pios fietas , ut vocant , accepit , ut apud nos suis creditoribus satisfaciat . Iussus est a senatu nostro testimonium vitae ac studiorum suorum accipere a collegii nostri praesidibus ac redire , forte mihi totur Genevam , si modo eodem se praestiterit Tiguri , ut mereatur ulterius promoveri . Res nostrae urbamus sic se modo habet :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_767", + "psc_text": "aliquod stipendiorum habentes solatium, ministerium officiumque suum circa eamdem Ecclesiam devotiori mente provocentur impendere. Praeterea decem solidos, quos Rustico archidiacono suo Fuscus quondam episcopus suprascriptae Ecclesiae abstulit, fraternitas tua omni cessante ambiguitate restituat, quia in tantam dicitur eum pauperiem pervenisse, ut conferendum illi potius esset quam aliquid ab eo auferendum. Durum enim est et procul a sacerdotis officio et personam positam sub necessitate negligere, et studio congregandi indecenter inhiare pecuniis. (Vide l. II, ep. 32.) EPISTOLA XXXIV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Ciceronem monachum lapsum Misenati Ecclesiae, cujus fuerat famulus, restituat. Gregorius Cypriano diacono. Benenatus frater et coepiscopus noster Ciceronem quemdam monachum, qui pro suis excessibus a dilectissimo filio nostro diacono 761 Petro, tunc autem subdiacono et rectore patrimonii nostri, est in poenitentia deputatus, juris Ecclesiae suae famulum esse perhibet, eumque sibi cum rebus suis postulat debere restitui. Necesse est ergo ut dilectio tua studiose perquirat. Et si ita verum esse constiterit,", + "candidate_score": 0.641397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_965", + "psc_text": "Mense Junii, indictione 14. EPISTOLA XXXVII. AD COLUMBUM EPISCOPUM. Rogatiano ejus diacono scripta ad rectorem patrimonii Siciliae dedisse, ut causa quaedam citius finiatur. Petrum quondam Numidiae episcopum ad Columbum a se mitti, quem, cognita ibi melius causa, canonice cum consciis judicet. Catholicorum filios aut mancipia baptismo Donatistarum infici non ferat. Gregorius Columbo episcopo Numidiae. Scripta fraternitatis vestrae, sacerdotali plena dulcedine, praesentium portitore Rogatiano diacono deferente, suscepimus. Et valde nos eorum laetificavit benigna locutio, praesertim quia per ea de vestra, quod desiderii nostri est, incolumitate cognovimus. Devotionem vero sanctitatis vestrae, et olim novimus, et nunc sicut scribitis, sic habemus. Nam qualis erga nos sinceritas fraternitatis vestrae sit, satisfactione non egemus, quia eam ex mentis nostrae, quae circa vos est, dilectione cognoscimus. Suprascripto autem latori, quem nobis epistolariter commendastis, scripta ad rectorem patrimonii Siciliae dedimus, ut adversam partem facere quae justa sunt urgeat, quatenus, frustratoria excusatione postposita, ad finem citius perducatur totius", + "candidate_score": 0.638395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_179", + "psc_text": "Dominum qui viam vestram cursu ad se prospero dirigat, et ad regnum venturae gloriae propitiatus ipse perducat. EPISTOLA LXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Injuste titulatam Petronii domum, Theodorae illius viduae restituendam Gregorius Anthemio subdiacono. Sicut res ad jus Ecclesiae pertinentes amittere non debemus, ita alienas appetere incivile esse nihilominus judicamus. Et quoniam edocti sumus domum Petronii notarii sanctae Romanae Ecclesiae, cui Deo auctore praesidemus, a Constantio tunc defensore irrationabiliter titulatam, experientiae tuae praesentis praecepti pagina demandamus ut, omni excusatione vel dilatione omissa, deposito titulo eamdem domum praesentium latrici Theodorae relictae antedicti Petronii sine mora restituas, ne, quod absit, viduis inde praejudicium oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda", + "candidate_score": 0.634317, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4_6", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus . Si me usus est , certum vero eritium illud .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_623", + "psc_text": "Quod autem scripsit mihi charitas vestra, ut filio meo domno Theodoro archiatro et expraefecto pro vobis gratias agerem, feci, et quantum potui commendare minime cessavi. Peto autem mihi ignoscas quod epistolis tuis sub brevitate respondeo, quia tantis tribulationibus premor, ut mihi neque legere, neque per epistolas multa loqui liceat. Hoc solum tibi breviter dico: Quia oblitus sum manducare panem meum a voce 714 gemitus mei (Ps. CI, 5) . Omnes qui vobiscum sunt mea peto vice salutari. Domnae Dominicae salutes meas dicite, cui minime respondi, quia cum sit Latina, Graece mihi scripsit. EPISTOLA XXXIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Judaeis conversis tribus det solidos singulis annis. Gregorius Anthemio subdiacono. His quos de Judaica perditione Redemptor noster ad se dignatur convertere, rationabili nos oportet moderatione concurrere, ne victus, quod absit, inopiam patiantur. Ideoque tibi hujus praecepti auctoritate mandamus quatenus filiis Justae ex Hebraeis, id est Juliano, Redempto, et Fortunae, a tertia decima succedenti", + "candidate_score": 0.63143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2074", + "psc_text": "ordinaverit, neque eos tantummodo qui per Eboracensem episcopum fuerint ordinati, sed etiam omnes Britanniae sacerdotes habeat, Domino Deo nostro auctore, subjectos, quatenus ex lingua et vita tuae sanctitatis et recte credendi et bene vivendi formam percipiant, atque officium suum fide ac moribus exsequentes, ad coelestia, cum Dominus voluerit, regna pertingant. Deus te incolumem custodiat, reverendissime frater. Data die decima Kalendarum Juliarum, imperante domino nostro Mauricio Tiberio, piissimo Augusto, an. 19, post consulatum ejusdem domini an. 18, indict. 4. EPISTOLA LXVI. AD EDILBERTHUM ANGLORUM REGEM. Hortatur ut in subjectis sibi populis Christianam fidem extendat Augustinum libenter audiat et adjuvet. Docet cur imminenti mundi hujus termino signa praemittat Deus. Mittit xenia, fundit ad Deum preces. Gregorius Edilbertho regi Anglorum. Propter hoc omnipotens Deus bonos quosque ad populorum regimina perducit, ut per eos 1165 omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pietatis impendat. Quod in Anglorum gente factum cognovimus, cui vestra gloria idcirco praeposita", + "candidate_score": 0.627806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_917", + "psc_text": "gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad futura aequitatis praemia cum aliorum lucro, ejus adjuvante gratia, perducamur. Quia vero scriptum est: Orate pro invicem, ut salvemini (Jac. V, 16) , ut ad haec pervenire mereamur, et me pro vobis apud sacratissimum beati Petri apostolorum principis corpus, et vos pro me apud sanctum Cyprianum martyrem, orationibus decet incumbere. Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX.", + "candidate_score": 0.626834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2080", + "psc_text": "et tanto amplius loqui libeat, quanto se in mente nostra gaudia de gentis vestrae perfecta conversione multiplicant. Parva autem xenia transmisi, quae vobis parva non erunt, cum a vobis ex beati Petri apostoli fuerint benedictione suscepta. Omnipotens itaque Deus in vobis gratiam suam quam coepit custodiat atque perficiat, atque et hic vitam vestram per multorum annorum curricula extendat, et post longa tempora in coelestis vos patriae congregatione suscipiat. Incolumem excellentiam vestram gratia superna custodiat, domine fili. Data die X Kalend. Juliarum, imperante domino nostro Mauricio Tiberio piissimo Augusto an. 19, post consulatum ejusdem domini nostri an. 18, indict. 4. EPISTOLA LXVII. AD QUIRICUM EPISCOPUM, ETC. Eos qui in haeresi cum Trinitatis invocatione baptizati sunt, si ad Ecclesiam revertantur, non baptizandos; sed aut impositione manuum, aut chrismatis unctione, aut professione fidei reconciliandos. Redeuntes Nestorianos veram de incarnato Verbo fidem docendos, quam hic ipse firmat ex Scripturis; atque si Nestorium anathematizent, si", + "candidate_score": 0.626751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2090", + "psc_text": "vestra, servatis eis propriis ordinibus, in suo coetu recipiat, ut dum et per sollicitudinem occulta mentis eorum discutitis, atque eos per veram scientiam 1170 recta quae tenere debeant docetis, et per mansuetudinem nullam eis contrarietatem vel difficultatem de propriis suis ordinibus facitis, eos ab antiqui hostis ore rapiatis; et tanto vobis apud omnipotentem Deum aeternae gloriae crescat retributio, quanto multos colligitis, qui vobiscum in Domino sine fine glorientur. Sancta itaque Trinitas orantes pro nobis sua vos protectione custodiat, vobisque in amore suo dona adhuc multipliciora concedat. EPISTOLA LXVIII. AD VIRGILIUM ARELATENSEM EPISCOPUM. Commendat Augustinum episcopum, si ad eum venerit. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. Quantus sit affectus venientibus sponte fratribus impendendus, ex eo quod plerumque solent charitatis causa invitari, cognoscitur. Et ideo si communem fratrem Augustinum episcopum ad vos venire contigerit, ita illum dilectio vestra, sicut decet, affectuose dulciterque suscipiat, ut et ipsum consolationis suae bono refoveat, et alios qualiter fraterna", + "candidate_score": 0.626453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_724", + "psc_text": "qui in vobis est, quam qui in mundo (I Joan. IV, 4) ; et in hac causa quidquid agendum est, cum summa auctoritate agat. Postquam enim defendi ab inimicorum gladiis nullo modo possumus, postquam pro amore reipublicae argentum, aurum, mancipia, vestes perdidimus, nimis ignominiosum est ut per eos etiam fidem perdamus. In isto enim scelesto vocabulo consentire, nihil est aliud quam fidem perdere. Unde sicut tibi jam transactis epistolis scripsi, nunquam cum eo procedere praesumas (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 55. Vide sup. ep. 10; inf. epp. 20, 21, 43.) EPISTOLA XX. AD MAURICIUM AUGUSTUM. Laudat imperatoris zelum pro Ecclesiae pace. Joannis episcopi hypocrisim depingit. Ambitioso quem usurpabat titulo Ecclesiam totam, venerandas synodos, pias leges, ipsius Christi mandata turbari; illius proinde superbiam imperiali auctoritate constringendam. Se vero, nisi humiliter ac suaviter admonentem audiat Joannes, illi cum Deo invicte restiturum. Gregorius Mauricio Augusto. Piissimus atque a Deo constitutus dominus noster,", + "candidate_score": 0.626262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1171", + "psc_text": "et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum poterat imitatio provocare, emendatio a culpa revocet, et suis, ut dignum est, 885 doceat praepositis obedire. Quia vero a quibusdam episcopis excedentes monachos perhibet defensari, fraternitas vestra in hoc studeat esse sollicita, et eos a tali defensione, sua modis omnibus interminatione compescat. Mense Julio, indictione 15. EPISTOLA XXXVI. AD DYNAMIUM ET AURELIAM. Orationi, lectioni, et operibus bonis semper intenti, ad meliora proficiant. Codicem pollicetur. Gregorius Dynamio et Aureliae per Franciam. Scriptorum vestrorum pagina lectione percussa magnam nobis studio vestro contulit indicato laetitiam, quia per hoc quod vos sacrae lectionis pabula quaerere et supernae patriae desiderare gaudia nuntiavit, dilectionem vestram religiosam", + "candidate_score": 0.614484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654", + "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis", + "candidate_score": 0.607306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.602661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1795", + "psc_text": "Sed debet gloria vestra meminisse quia nunquam epistolas meas pro commendatione alicujus accepit, nisi ut protectionem vestram, favente justitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat, indicavi. Nam vel quis esset, vel quales causas habuerit, neque unquam professus sum, nec hactenus subtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid pro se alleget nescio, unum hoc tamen bene atque constanter novi, quia et si quam in rebus publicis fraudem fecit, substantia ejus caedi debuit, non libertas. Nam in hoc quod liberi caeduntur, ut taceam quod omnipotens Deus offenditur, ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora fuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imperatores Romanorum distat, quia reges gentium domini servorum sunt, imperator vero Romanorum dominus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est:", + "candidate_score": 0.602165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1549", + "psc_text": "his omnibus in synodo tractari jubet, et ad se per Cyriacum abbatem referri. Gregorius Syagrio Augustodunensi, Etherio Lugdunensi, Virgilio Arelatensi, et Desiderio Viennensi episcopis Galliarum a paribus. Caput nostrum, quod Christus est, ad hoc sua esse membra nos voluit, ut per compagem charitatis et fidei, 1007 unum nos in se corpus efficeret. Cui ita corde adhaerere nos convenit, ut quia sine ipso nihil esse possumus, per ipsum possimus esse quod dicimur. Ab arce capitis nostri res nulla nos dividat, ne ab ea, si ejus esse membra refugimus, relinquamur, et velut ejecti de vite palmites arescamus. Ut ergo Redemptoris nostri esse habitaculum mereamur, in dilectione ipsius toto mentis studio maneamus. Ipse namque ait: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) . Sed quoniam bonorum auctori haerere aliter non valemus, nisi cupiditatem a nobis, quae omnium", + "candidate_score": 0.600572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_467", + "psc_text": "ecclesiae Salonitanae. Dilectionis vestrae scripta relegentes, electionem vos in Honoratum archidiaconum vestrum fecisse didicimus, et omnino nobis gratum fuisse 658 cognoscite quod olim expertum virum et gravem moribus ad episcopatus ordinem elegistis. Cujus etiam et nos personam, quia dudum est nobis bene cognita, comprobamus, eumque vobis juxta desiderium vestrum et nos ordinari voluimus sacerdotem. Pro qua re hortamur vos in ejus electione sine aliqua ambiguitate persistere. Nec quaedam vos res ab ejus debet persona deflectere, quia sicut ista laudabilis nunc probatur electio, ita si, quod absit, dilectionem vestram ab eo quisquam deviare seduxerit, et animae vestrae gravamen, et opinioni maculam infidelitatis imponet. Eos vero qui ab electionis vestrae unitate desideratae discordant, ut vobiscum sentire possint, ab Antonino subdiacono nostro fecimus admoneri. Cui etiam de persona Malchi fratris et coepiscopi nostri quid oporteat fieri, jam pridem injunximus. Sed quoniam et ipsi scripsimus, credimus eum ab inquietudine vestra sine mora quiescere. Qui", + "candidate_score": 0.595269, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.691063, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1138", + "psc_text": "nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem, flere captivitatem, in spe futurae beatitudinis nos exsultare praecipiunt: prophetae ab excelso descendentes, ante se psalterium, tympanum, tibiam, et citharam habere perhibentur. Et grex quidem prophetarum dicitur, quia multi sunt pastores sanctae Ecclesiae, et pastorem unum habent Dominum Jesum Christum. 17. Et notandum quia psalterium, tympanum, tibiam, et citharam ante se habere prophetae perhibentur, ut electorum praedicatorum forma videatur. Reprobi namque post se, quae praedicant, habent: quia dicunt et non faciunt, negligunt bona agere, quae cognoscunt. Unde et adhuc regi Saul, jam Domini mandata contemnenti, dicitur: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23)", + "candidate_score": 0.691063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_579", + "psc_text": "de praesentia Redemptoris Joannes insinuat, quia dicit: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan, I, 16). Samuel ergo cum crevisse dicitur, cum eo Dominus esse memoratur, quia doctorum ordo cum magnae sanctitatis atque doctrinae gratia omni mundo resplenduit, ex eo tam magnus apparere potuit qui eum in mundo positum non reliquit. Sequitur: 124 (Vers. 20.) Et cognovit universus Israel a Dan usque Bersabee quod fidelis Samuel propheta esset Domini. 28. Quibus profecto terrae nominibus Judaeae universitas designatur. Quid ergo in universa Judaea nisi omnis designatur Ecclesia? Universitas itaque Israel quia Samuel propheta est Domini recognoscit, quia profecto omnis qui fidelis est credit quod sanctorum praedicatorum ordo vera de futuris dicit. Prophetae namque officium est, et futura praedicere, et occulta revelare. Praedicatores autem sanctae Ecclesiae dum latentia quaeque vitia in mente deprehendunt, dum spiritalium virtutum secreta aperiunt, dum sanctarum Scripturarum latentes intellectus ad communem notitiam proferunt, dum futura coelestis patriae gaudia electis", + "candidate_score": 0.682241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_546", + "psc_text": "Nunc vero cum multi sacram Scripturam legant, et tractantes praedicatores audiant, et post studium lectionis, et praedicationis adhortationem, alii in pristino frigore vitiorum suorum remaneant, alii per gratiam in amorem sanctarum virtutum ferveant; aperte liquet quia 117 ordo Patrum venerabilium dona nobis virtutum per editas Scripturas ostendit, sed amorem virtutum, quas insinuat, solus nobis conditor tribuit. Quare et Jacobus pie admonet, dicens: Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum (Jac. I, 17) . Hinc Paulus ait: Neque qui plantat est aliquid, sed qui incrementum dat, Deus (I Cor. III, 7) . Quid est ergo aliud dicere: Non te vocavi, nisi aperta eruditione ostendere quia hoc quod fidelis anima ad superna desideria erigitur, ex sola divinae gratiae infusione generatur? Quia ergo ter vocatur a Domino, ter ad dormiendum a magistro reverti praecipitur, tres ille gradus dilectionis insinuat qualiter acquirantur. Nam quia cordi consilium aptavimus, consilium", + "candidate_score": 0.66435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1745", + "psc_text": "est; ut apostema reatus, quod conversione compungitur, confitendo purgetur, afflictionisque medicina sanetur. Ergo qui corde ad justitiam non credit, confessionem ad salutem nequaquam facit, quia velut malae arboris folia ostendit, cujus altas radices figit in corde. Signum ergo verae confessionis non est in oris confessione, sed in afflictione poenitentiae. Tunc namque bene conversum peccatorem cernimus, cum digna afflictionis austeritate delere nititur, quod loquendo confitetur. Unde Joannes Baptista 368 male conversos Judaeos ad se confluentes increpans, ait: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Facite ergo dignos fructus poenitentiae (Matth. III, 7) . In fructu ergo, non in foliis aut ramis poenitentia cognoscenda est. Quasi arbor quippe bona voluntas est. Confessionis ergo verba quid sunt aliud, nisi folia? Non ergo nobis folia propter seipsa, sed propter fructum expetenda sunt; quia idcirco omnis confessio peccatorum recipitur, ut fructus poenitentiae subsequatur. Unde et Dominus arborem foliis decoram, fructu sterilem maledixit (Marc.", + "candidate_score": 0.663385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1745", + "psc_text": "est; ut apostema reatus, quod conversione compungitur, confitendo purgetur, afflictionisque medicina sanetur. Ergo qui corde ad justitiam non credit, confessionem ad salutem nequaquam facit, quia velut malae arboris folia ostendit, cujus altas radices figit in corde. Signum ergo verae confessionis non est in oris confessione, sed in afflictione poenitentiae. Tunc namque bene conversum peccatorem cernimus, cum digna afflictionis austeritate delere nititur, quod loquendo confitetur. Unde Joannes Baptista 368 male conversos Judaeos ad se confluentes increpans, ait: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Facite ergo dignos fructus poenitentiae (Matth. III, 7) . In fructu ergo, non in foliis aut ramis poenitentia cognoscenda est. Quasi arbor quippe bona voluntas est. Confessionis ergo verba quid sunt aliud, nisi folia? Non ergo nobis folia propter seipsa, sed propter fructum expetenda sunt; quia idcirco omnis confessio peccatorum recipitur, ut fructus poenitentiae subsequatur. Unde et Dominus arborem foliis decoram, fructu sterilem maledixit (Marc.", + "candidate_score": 0.661386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1746", + "psc_text": "aut ramis poenitentia cognoscenda est. Quasi arbor quippe bona voluntas est. Confessionis ergo verba quid sunt aliud, nisi folia? Non ergo nobis folia propter seipsa, sed propter fructum expetenda sunt; quia idcirco omnis confessio peccatorum recipitur, ut fructus poenitentiae subsequatur. Unde et Dominus arborem foliis decoram, fructu sterilem maledixit (Marc. XI); quia confessionis ornatum non recipit sine fructu afflictionis. Saul ergo, qui confitetur et honorari vult, non affligi et humiliari, quid designat, nisi eos qui confessionem sterilem habent, et fructum non habent; qui decorem confessionis verbis humilibus praeferunt, sed verborum virorem, non humilitate poenitentiae, sequuntur? 34. Sed quid antiquos attendimus, cum nunc tantam lapsorum regum multitudinem videamus? Catervatim namque nunc in flagitia corruunt, non solum subjecti debiles, sed etiam praelati et sacerdotes negligentes. Lubrica peccando agunt, qui ordine ministerii sacramentis coelestibus deputati sunt. Sed plerique illorum dum quodammodo ad cor redeunt, se errasse confitentur. Qui tamen sic volunt contra se", + "candidate_score": 0.651077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1746", + "psc_text": "aut ramis poenitentia cognoscenda est. Quasi arbor quippe bona voluntas est. Confessionis ergo verba quid sunt aliud, nisi folia? Non ergo nobis folia propter seipsa, sed propter fructum expetenda sunt; quia idcirco omnis confessio peccatorum recipitur, ut fructus poenitentiae subsequatur. Unde et Dominus arborem foliis decoram, fructu sterilem maledixit (Marc. XI); quia confessionis ornatum non recipit sine fructu afflictionis. Saul ergo, qui confitetur et honorari vult, non affligi et humiliari, quid designat, nisi eos qui confessionem sterilem habent, et fructum non habent; qui decorem confessionis verbis humilibus praeferunt, sed verborum virorem, non humilitate poenitentiae, sequuntur? 34. Sed quid antiquos attendimus, cum nunc tantam lapsorum regum multitudinem videamus? Catervatim namque nunc in flagitia corruunt, non solum subjecti debiles, sed etiam praelati et sacerdotes negligentes. Lubrica peccando agunt, qui ordine ministerii sacramentis coelestibus deputati sunt. Sed plerique illorum dum quodammodo ad cor redeunt, se errasse confitentur. Qui tamen sic volunt contra se", + "candidate_score": 0.646652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_30_32", + "bdc_text": "Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1744", + "psc_text": "quidem sunt qui peccata confitendo aperiunt, sed non convertendo, nequaquam detestantur. Hi profecto confitendo nihil agunt, quia quod loquendo ejiciunt, amando introducunt. Unde et salubriter confiteri volentibus Scriptura insinuat, dicens: Corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Quid est corde credere ad justitiam, nisi voluntatem dirigere ad fidem, per dilectionem operantem? Cum ergo quis cordis intentionem ad justitiam per amorem dirigit, per initium bonae voluntatis, fructum habet bonae conversionis. Hic certe jam ad salutem confitetur, quia plus loquendo de vulnere ejicit quam conversione compunxit. Tertia ergo species, id est vindicta, quasi medicina necessaria est; ut apostema reatus, quod conversione compungitur, confitendo purgetur, afflictionisque medicina sanetur. Ergo qui corde ad justitiam non credit, confessionem ad salutem nequaquam facit, quia velut malae arboris folia ostendit, cujus altas radices figit in corde. Signum ergo verae confessionis non est in oris confessione, sed in afflictione poenitentiae. Tunc", + "candidate_score": 0.646059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_20", + "bdc_text": "Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1126", + "psc_text": "Doctores autem sanctae Ecclesiae dum occultos Scripturarum sensus ad communem scientiam trahunt, secreta, quae nesciuntur, aperiunt: et dum aeterna gaudia praedicant, futura revelant. Prophetae ergo nobis obviam veniunt: quia doctores sanctae Ecclesiae, Scripturae sanctae veritatem nobis ostendunt. Dum enim ea, quae de sacro eloquio scire volumus, nobis dicunt, per viam, qua ad collem Domini pergitur, euntibus occurrunt. Ibi ergo per occursum prophetarum securi sumus, ubi Philisthaei sunt: quia per auctoritatem sanctorum praedicatorum Scripturae intellectum agnoscimus, in qua Judaei, et haeretici errorum suorum gladio a daemonibus perimuntur. Ecce enim si ad Legem Moysi recurrimus, collem profecto Domini invenimus. Ibi certe de tabernaculo, ibi de magno pontifice, ibi de hircorum et vitulorum simul, et Agni paschalis sanguine legimus. Judaei hoc suo spiritu juxta litteram intelligunt, in quo quia nullum prophetarum secum habent, moriuntur. Ego si ad hunc montem ascendere volo, ante descendentes prophetas video, et securus ascendo. Et ut novos interim deseram,", + "candidate_score": 0.62879, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1582", + "psc_text": "simplicitas intentionis, tria sunt. Quia ergo doctores sanctae Ecclesiae ad reprimendam carnis libidinem fortes sunt, ad cordis custodiam sapientes, intentionem cordis in coelum sublevando sublimes, tres esse Saul filii dicuntur. Tria etiam sunt, fortitudo operis, virtus charitatis, et affluentissima gratia praedicationis. Doctores quippe sanctae Ecclesiae, quia magna conversatione sublimes sunt, magna charitate ferventes, magna verbi sapientia facundi, ternario numero apte signati sunt. Quorum certe virtutibus nomina conveniunt, quia Jonathas columbae donum dicitur; Jesui, planities, sive desiderium meum; Melchisva, rex meus salus. Quia enim praecellentia dona Spiritus sancti doctores habent, columbae donum recte nominantur. Quia item inter dona sublimia humiles sunt, planities dicuntur. Quia pro subditis sibi fidelibus ardenter aeterna postulant, desiderium meum esse perhibentur. Quae quidem vox parvulorum subditorum esse cognoscitur, virtus vero tanti nominis praelatorum. Qui enim parvuli et frigidi adhuc in nostris negligentiis jacemus, ad coelestem patriam ardentibus desideriis non flagramus. Sed quod nos ardenter flagitare non possumus,", + "candidate_score": 0.624238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1581", + "psc_text": "Sed rex, qui eruere populum dicitur, quales adjutores habeat videamus. Nam sequitur: (Vers. 49.) Fuere autem filii Saul Jonathas, et Jesui, et Melchisva: nomina duarum filiarum ejus, nomen primogenitae Merob, et nomen minoris Michol. 66. Filii Saul, qui non ad quamlibet haereditatem, sed ad regnum nascuntur, illos insinuat, de quibus sanctae Ecclesiae per Psalmistam dicitur: Pro patribus tui nati sunt tibi filii, constitues eos principes super omnem terram (Psal. XLIV, 17) . Quos tres esse agnovimus, quia fidem sanctae Trinitatis praedicando defendunt. Sed quia percusso Amalech, regis filii nominantur, eorum numerum ad virtutum merita referamus. Maceratio quidem corporis, circumspectio mentis, simplicitas intentionis, tria sunt. Quia ergo doctores sanctae Ecclesiae ad reprimendam carnis libidinem fortes sunt, ad cordis custodiam sapientes, intentionem cordis in coelum sublevando sublimes, tres esse Saul filii dicuntur. Tria etiam sunt, fortitudo operis, virtus charitatis, et affluentissima gratia praedicationis. Doctores quippe sanctae Ecclesiae, quia magna conversatione sublimes sunt,", + "candidate_score": 0.623146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_80", + "psc_text": "An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui (Ibid., IV, 20) . Sed quia sancta Ecclesia inter verba libertatis virtutem mansuetudinis custodivit, sequitur: (Vers. 15.) Nequaquam, Domine mi. 30. Dominum namque vocavit, cui ministerium praedicationis exhibuit, sed Dominum vocans, ebriam se esse abnegat; ut superiori ordini ex humilitate se subderet, et falsae objectioni ex veritate contrairet. Dominum namque eum vocans, honoravit; et ebriam se esse abnegans, quod non erat satis humiliter ostendit. Potest autem ebrietatis objectio erga sanctam Ecclesiam aliter accipi. Nam dum ministerio evangelicae praedicationis insisteret, dum ex lucro credentium, in magnam populorum gloriam veniret, eam sacerdotes Judaeorum non putabant aeternorum bonorum culmen appetere, sed terrenae sublimitatis", + "candidate_score": 0.612514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1325", + "psc_text": "ministerio doctorum adjutores sunt. Filii quippe eorum sunt: quia vehementer eos diligunt, quorum ministerio Deo generantur. Sed parti bellatorum praesunt: quia sanctae Ecclesiae curam gerunt, et exemplo alios, alios vero exhortationibus ad amorem virtutum provehunt. Quasi enim magnus rex filium in exercitum miserat, qui Corinthiis loquebatur, dicens: Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus charissimus, et fidelis, in Domino: qui vos commonefaciat vias meas, quae sunt in Christo Jesu, sicut in omnibus Ecclesiis sanctorum doceo (I Cor. IV, 17) . Hinc item dicit: Cum venerit Timotheus, videte ut sine timore sit apud vos: opus enim Domini operatur, sicut ego (I Cor. XVI, 10) . 3. Jonathas vero cum mille viris in Gabaa Benjamin esse dicitur, Saul autem cum duobus millibus in Magmas, et in monte Bethel. Gabaa, ut saepe jam diximus, sublimis interpretatur: Magmas, humilitas; Bethel, domus Dei; Saul, petitio; Jonathas, columbae donum dicitur. Tria vero millia virorum", + "candidate_score": 0.609491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1583", + "psc_text": "planities dicuntur. Quia pro subditis sibi fidelibus ardenter aeterna postulant, desiderium meum esse perhibentur. Quae quidem vox parvulorum subditorum esse cognoscitur, virtus vero tanti nominis praelatorum. Qui enim parvuli et frigidi adhuc in nostris negligentiis jacemus, ad coelestem patriam ardentibus desideriis non flagramus. Sed quod nos ardenter flagitare non possumus, pro nobis postulat qui ad illam quam nobis adipisci desiderant patriam magnis desideriis anhelant. Pro excellentia ergo charitatis non desiderantes, sed desiderium regis filius dicitur, ut in doctoris mente flagrare ignis dilectionis specialiter demonstretur. Unde et de Domino per Psalmistam dicitur: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem (Psal. CIII, 4) . Hinc est item quod Daniel vir desideriorum dicitur (Dan. IX), quia prospera populi sui magnis precibus postulasse perhibetur. Melchisva vero dicitur, rex meus salus. Rex quippe praedicator dicitur, quia celsitudinem tenet ordinis, et dignitatem magnae conversationis. Rex item dicitur, quia summam tenet celsitudinis et vigorem", + "candidate_score": 0.605042, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae", + "max_score": 0.691061, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae_window_55", + "psc_text": "Sint lumbi vestri accincti et lucernae ardentes in manibus vestris; et vos similes hominibus expectantibus dominum suum quando veniat a nuptiis, ut cum venerit et pulsaverit aperiant ei. Beati servi quos adveniens Dominus invenerit vigilantes (Luc. XII, 35-37) . Accinctos nos esse oportet, ne, cum expeditionis dies venerit, impeditos nos et implicitos apprehendat. Luceat in bonis operibus nostrum lumen et fulgeat, ut ipsum nos ad lucem claritatis aeternae de hac saeculi nocte perducat. Expectemus solliciti semper et cauti adventum Domini repentinum, ut, quando ille pulsaverit, evigilet fides nostra, vigilantiae praemium de Domino receptura. Si haec mandata serventur, si haec monita et praecepta teneantur, opprimi dormientes diabolo fallente non possumus, servi vigiles Christo dominante regnabimus .", + "candidate_score": 0.691061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_32_34", + "bdc_text": "ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae_window_15", + "psc_text": "parte non consutilis, sed per totum textilis fuerat, dixerunt ad invicem: Non scindamus illam, sed sortiamur de ea cujus sit (Joan. XIX, 23, 24) . Unitatem illa portabat de superiore parte venientem, id est de coelo et a Patre venientem, quae ab accipiente ac possidente scindi omnino non poterat, sed totam simul et solidam firmitatem inseparabiliter obtinebat. Possidere non potest indumentum Christi qui scindit et dividit Ecclesiam Christi. Contra denique cum, Salomone moriente, regnum ejus et populus scinderetur, Achias propheta Jeroboam regi obvius factus in campo, in duodecim scissuras vestimentum suum discidit dicens: Sume tibi decem scissuras, quia haec dicit Dominus: Ecce scindo regnum de manu Salomonis, et dabo tibi decem sceptra, et duo sceptra erunt ei propter servum meum David et propter Hierusalem civitatem quam elegi ut ponam nomen meum illic (III Reg. XI, 31, 32, 36) . Cum duodecim tribus Israel scinderetur, vestimentum suum propheta Achias discidit. At", + "candidate_score": 0.661074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_31_33", + "bdc_text": "et 20 . ianuarii Nedentia mihi nunquam regem , non bene fructum confessionem , quod 12 . S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae_window_15", + "psc_text": "parte non consutilis, sed per totum textilis fuerat, dixerunt ad invicem: Non scindamus illam, sed sortiamur de ea cujus sit (Joan. XIX, 23, 24) . Unitatem illa portabat de superiore parte venientem, id est de coelo et a Patre venientem, quae ab accipiente ac possidente scindi omnino non poterat, sed totam simul et solidam firmitatem inseparabiliter obtinebat. Possidere non potest indumentum Christi qui scindit et dividit Ecclesiam Christi. Contra denique cum, Salomone moriente, regnum ejus et populus scinderetur, Achias propheta Jeroboam regi obvius factus in campo, in duodecim scissuras vestimentum suum discidit dicens: Sume tibi decem scissuras, quia haec dicit Dominus: Ecce scindo regnum de manu Salomonis, et dabo tibi decem sceptra, et duo sceptra erunt ei propter servum meum David et propter Hierusalem civitatem quam elegi ut ponam nomen meum illic (III Reg. XI, 31, 32, 36) . Cum duodecim tribus Israel scinderetur, vestimentum suum propheta Achias discidit. At", + "candidate_score": 0.659057, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.690925, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", + "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", + "candidate_score": 0.690925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.688391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.683942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_0_2", + "bdc_text": "1554 . Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.681526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", + "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", + "candidate_score": 0.680521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35_37", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet . dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_757", + "psc_text": "Hierusalem: dabit, inquit, percutienti maxillam suam, ut non se subducat iniuriae nec declinet caedis dolorem, sed percutienti maxillam offerat. utrumque intellegi potest, siue ei qui percutere incipiat siue ei qui iam percusserit, ut illud euangelicum compleatur: § 3 qui te percusserit in maxillam praebe ei etalteram. et prophetice hoc positum est, ut doceret Hierusalem, hoc est plebis Iudaicae ecclesiam non aliter esse saluandam nisi per euangelii disciplinam, ut, cum coeperit euangelii praecepta seruare et operibus implere mandatum domini Iesu, tunc iugum captiuitatis de suae animae ceruice deponat, cum se subdiderit iugo Christi. cap. 4 § 1 Et satiabitur, inquit, in obprobriis. non dixit: 'subibit obprobrium'; facile est enim unam aut alteram contumeliam sustinere. addidit: satiabitur in obprobriis, quo facilius domini moueat misericordiam obprobriorum conplurium deformitate miserabilis. § 2 quod utique ex libro Regnorum potes intellegere. quippe cum conuiciaretur Semei filius Gera sancto Dauid, uimm sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando", + "candidate_score": 0.655589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1737", + "psc_text": "qui autem non seruat, ille Christi praecepta contemnit et, quod peius est, conperta fastidit et neglegit. cap. 54 § 1 Sequitur uersus septimus: uide qui a praecepta tua dilexi, domine; in misericordia tua uiui fica m e. hic quoque inuitat dominum, ut plenum caritatis suae spectet affectum. nemo dicit 'uide'nisi qui iudicat se, si uideatur, esseplaciturum. et pulchre dicit 'uide' et secundum leg-em dicit, quia lex praecipit. ut unusquisque ter in anno se offerat in conspectu domini. § 2 cotidie sanctus se offert, cotidie apparet et non uacuus apparet; non est enim uacuus qui de plenitudine eius accepit. non erat uacuus Dauid, qui ait: repletum est gaudio os nostrum, quia gaudium fructus est spiritus sancti. et sicut de plenitudine uerbi nos omnes accepimus, quemadmodum dixit Iohannes, ita etiam spiritus sanctus de plenitudine sua repleuit orbem terrarum. § 3 non erat uacuus Zacnanas, qui repletus est spiritu sancto et prophetabat aduentum", + "candidate_score": 0.648679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_29_31", + "bdc_text": "Date et Bienae , augusti ianuarii 20 . Tuus deditissimus Vinslerus . et 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1522", + "psc_text": "20, 2-3 2 domini spiritus M libertas] add. est 0 3 quis] qui AN Rmla 6 et uidistis eum om O 7 ei] eum et 0 possetis AmlRtnl positis G 8 duxit siccis 0 9 uestigis M inperauit P impetrauit] obtemperauit NT 11 farao AGMR pharaonem 0 faraho P inperabat P 12 predicabatur AR pr. Christus] dominus iesus 0 alt. Christus] iesus 0 14 agnoscis a ier qui R, quia eel. av 15 temperabat 0 qui] quia Mm20Pav 16 ueri] uirili AR aeri illi GJlml regis om. Na 17 exercitum strauit P Iiberat] seruat 0 cotidie Hberat R cottidie M 18 saeculi] add. huius AGOav dimergat NPTa 2D resarrectionis AGPm2R remissionis Pml repromissionis eet. av; at cf. Explan. ps. 36, cap. 48 exiT. 22 hiesum 6MR sacris AGRml 23 Iaadat Ptn2 24 meam amaritudinem a cap. 30 § 1 Dicit ergo populus christianus: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas", + "candidate_score": 0.634166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_33_35", + "bdc_text": "S . geschüllen , konst ist , das die bischoff , von Baspar , diewy zwey balden nüten schirm zuͦgennstel . Eur handt der tründlich in denen Guysianum , der bauß im abzuligem . Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1765", + "psc_text": "balnea 0 estas deponit 0 cap. 11 § 1 Exultat ergo qui habet uerbum dei; habet enim spolia multa quae Iudaeis abstulit, habet prostrati hostis exuuias. sicut Dauid abstulit e gladium et ipsius gladio caput eius exsecuit, sic uerus Dauid, humilis atque mansuetus dominus Iesus, intellegibilis Goliae caput armis ipsius amputauit. arma enim diaboli gentes erant, fide autem gentium uulneratus caput quod habebat amisit. § 2 detracta sunt spolia prostrato, uasa eius direpta, quia alligatus est fortis. uas diabolicaro erat nomimshominis peccatonspeccatoris; sed posteaquam in Christum credidimus. caro nostra coepit esse uas electionis, ut habes de apostolo Paulo, qui ad gentes missus est, dictum ad AnaniamAnani a domino Iesu: uade, quoniam uas electionis mihi est. § 3 merito ergo uocatum nomen est Christi uelociter spolia detrahe, cito diuide, quia, priusquam sciat puer uocare patrem aut matrem, accipiet uirtutem Damasci et spolia Samariae contra regem Assyriorum. ergo rex Assyriorum, eonmi scilicet", + "candidate_score": 0.631948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1464", + "psc_text": "aeterno salutem uestram. § 2 credentibus igitur in dominum est in domini misericordia consolatio. est etiam aliud consolationis genus his qui graues soluerint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: consolamini consolamini populum meum, dicit dominus. sacerdotes. loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam, quonianiquoniam repleta est humiliatio eius; so- § 3 lutum est peccatum eius, quoniam accepit de manu domini duplicia peccata sua. etiamsi 13*Bar. 4, 19—22 22*Esai. 40. 1—2 3 psalmi-decimi om.av octaui decimi om.M zadik a decima oetaua v, om.O 4 in morem 0 5 defiuentesa oportune ASPmlRT oportunam GM 6 eonsolationem-sunt OPs-l.mla (om. et) v. om. eel. consoiatione] eonsolationem GM cousolationis NT 7 quia AR 10 et om.AOv 12 clamabat 0 14 sum] add. et Rm2 exue Pml pr. stola GMNa 17 deum a extnhit ASml 19 uestrontm Mml 21 his genus G iis v 22 isaiae GMO(v) alt. consolamini om.AGNPR 24 corde M 26 quia 0", + "candidate_score": 0.627403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694", + "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.", + "candidate_score": 0.623714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_470", + "psc_text": "statim uersu requiem suam postulat, quia ipse litterae septimus numerus est quietis. quae autem maior requies quam ut in uerbo dei requiescat atque eius se gratia et consolatione demulceat ? cap. 2 § 1 Memento, inquit, domine, uerbiueri tui seruo tuo, in quo mihi spem dedisti. uerbimiuerbum dei deiectos nos atque depressos ad caelestem gratiam prouocauit, ut desideremus aeternitatem, despiciamus praesentia, temporalium incuriosi futura et inuisibilia requiramus. uocat igitur nos ad se dei uerbum, sicut habes scriptum: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estisetestis egouo reficiam.ideoquespquamur uocantem dominum Iesum. ut a saecularibus ad perpetua transeamus nosque ipsos regere nouerimus. cap. 3 § 1 Ergo Dauid, quoniam saepe responsis erat inuitatus caelestibus, quibus reinunerationem fidei meritorumque speraret 13 cf. Gen. 2, 2—3 15*Ps. 118. 49 20*Matth. 11. 28 5 affectu] add. Explicit de littera VI (sexta P). Incipit de littera VII (septima P) APR, mn. cet. 8 Incipit littera.", + "candidate_score": 0.622431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_15", + "bdc_text": "moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_998", + "psc_text": "periculis praestitisset. sed quia contumeliae uirum frangere nequiuemntnequiuerunt, mutata est temptatio, longe asperior specie prosperorum; § 4 plurimos enim subplantauemnt secundae res, quos supplicia acerba non fregerant. produeiturproducitur e carcere nutu regio, interpretatur somnium, eligitur ut honore praestantior esset omnibus Aegyptiis, regi secundus esurientibus populis alimenta diuideret. obiciuntur ei fratres, qui eum ad seruitutis iniuriam non fraterno amore uendiderant, ut uel contumeliae § 5 et adpetitae salutis dolore temptatus excuteret germanitatis affectum. sed uir rnstusiustus obiitusoblitus est contumeliam, cumulauit gratiam; eo se magis fratrem uoluit exhibere quo fratres ipse non fuisset expertus. denique hoc munere et patrem recepit et fratrem pia fraude quaesiuit. quid igitur aliud melius diceret sanctus Ioseph quam istud ad dominum: nisi quia lextua meditatio mea est, tunc forsitan perissem in humilitate mea? cap. 32 § 1 Fertur prophetae cuidam — et plerique ferunt quod Esaiae in carcere posito —, cum mole inminentis urgeretur exitii, dixisse diabolum:", + "candidate_score": 0.619815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_71", + "psc_text": "2 ergo is, si in consilio seniorum sederit, manum adhibebit ori suo, ut audiens sententias colligat, quod sibi ad maturiorem seruet aetatem: quemadmodum Maria, cum uerba Christi audiret, conferebat ea omnia in corde suo; quemadmodum Iohannes, cum caput suum supra pectus Iesu domini reclinaret, hauriebat profunda secreta sapientiae. cap. 7 § 1 En tibi iuuenem, qui uiam suam in iuuentute correxit! piscator erat cum fratre suo; uidit dominum Iesum, cum plicaret retia sua, et audiuit dicentem: uenite, faciam uos piscatores hominum, et relictis retibus suis et patre secutus est eum. uiam saeculi coeperat currere, sed auditis imperiis deseruit uitam mundi, secutus est Christum, probauit, quia in eo corrigit iuuenior uiam suam, si Christi uerba custodiat, dicens ad eum: diligamus ubera tua super uinum, sic tamen bibens, ut non absorberetur uino, sed gratia eius laetitiam cordis hauriret, non corporis ebrietate titubaret. § 2 denique bibens hoc uinum aperuit oculos suos et", + "candidate_score": 0.613372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1614", + "psc_text": "mihi ianuam O 16 pr. euml ea Rtnl iilnma poterit a poterat codd. v denique] aâd. quia a 17 repacula MN 18 effudit 0 19 apostolus R iam1 etiam a 20 .. seqautione F 21 praeneniri P R 22 exurge FOPa utj et NPml 23 praeueniris P aspiciens FO aspiciesav 24 inlucescetscrips-i lucepscit T inlucescit cet.av archano GMNOPR sibi Fm2 matutinum lumen temporibus faciet splendere nocturnis, si mediteris uerba dei. dum enim meditaris, lux est et uidens lucem non temporis, sed gratiae dices: quia 1ux praeceptatua. cum autem te meditantem uerba diuina dies inuenerit et tam gratum opus orandi atque psallendi delectauerit tuam mentem, iterum dices ad dominum Iesum: exitus matutinos et uespere delectabis. cap. 31 § 1 An uero Moyse magistro usus populus Iudaeorum cotidie in senioribus suis, qui ad hoc munus electi sunt, noctibus ac diebus sine ulla cessatione recenset scripturas diuinas et, si quid aliud seniorem interrogaueris,", + "candidate_score": 0.609403, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.690012, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_1_3", + "bdc_text": "Literas tuas , reverende pater ac domine mihi multis nobis observande accepi una cum confessione recens aedita , quam auctam esse accessione et subscriptione tot illustrium ecclesiarum Christi , plurimum gaudemus omnes , non tam ab autem numerum , quam quod Christi nostri etiam in remotissimis terrae partibus adeo puri annissimum et praedicatur , roga , dominusque dominum , cuius gloria omnis est , ut porro verbum suum salvificum nescire faciat . invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.690012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_24_26", + "bdc_text": "jar. Reliquum est , reverende pater et dominum colendissime , ut fratrem meum Iacobum ecclesię vestrae alumnum tibi commendem , quem audio alio ablegandum brevi ad studia . Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146", + "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus", + "candidate_score": 0.688862, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_2_4", + "bdc_text": "invitque antichristo Romano . Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.675665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3_5", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam . quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem . En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.673779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_26_28", + "bdc_text": "Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.672736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_25_27", + "bdc_text": "Illum velim , si modo tibi caeterisque collegii vestri praesidibus placuerit , Genevum mitti , tum ob urbis et ecclesiae celebritatem , tum etiam propter omnis generis studia , quae ibidem florere dicuntur , esset quoque mihi commodum bonis viris illum commendare et committere , quo arctiore et severiore disciplina , qua ipsum opus habere existimo , Nolim tamen hic vobis dominis et patribus meis quicquam praescribere , quos scio melius multo tyronibus prospicere quam ego possim . Meo nomine plurimum salvere charissimos viros , d. Gvaltherum Wolphinum , generos quoque , tuos et filios . Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.664673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato . Deus te nobis incolumem servet , domine et pater reverendissime , ad nominis sui gloriam ecclesiamque suae afflictae utilitatem . Date et Bienae , augusti ianuarii 20 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.660323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_35_37", + "bdc_text": "Ad ein sein soll ichten obgeschlag im , und wol gefonndt , sachen , nögen darauf gl. mich liegen herr von dem näsen zuͦ sigel , sin fuet . dingen bischoffli , an zuͦ singinden sindt vernommen , numb mirandren zuͦ gebenn. S. 1554 . domini , das der stad übel , herr fratremus fuit cum Germania venit. all 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_125", + "psc_text": "uelet W 29 non fuisset in monumento jju tulerunt dominum meum et nescio ubi posuerunt eum? num ideo non recte dictum est, quia non dictum est Ccarnem' uel 'corpus domini mei,' sed: dominum meum? § 35 Quamquam paulo superius et ipse apostolus quomodo recte potuerit de carne sua dicere: captiuantem me, satis euidenter aperuit. cum enim dixisset: scio enim quia non habitat in me, id ipsum exponens adiunxit et ait: hoc est in carne mea, bonum. haec ergo captiuatur sub lege peccati, in qua non habitat bonum, hoc est caro. carnem autem nunc appellauit, ubi est morbidus quidam carnis adfectus, non ipsam corporis conformationem, cuius membra non adhibenda sunt arma peccato, id est eidem ipsi concupiscentiae, quae hoc carnale nostrum captiuum tenet. nam quantum adtinet ad ipsam corporalem substantiam atque naturam, in uiris fidelibus, siue coniugatis siue continentibus, iam templum dei est. attamen, si omnino nihil carnis nostrae captiuum teneretur", + "candidate_score": 0.656083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.598419, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.689696, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_12_14", + "bdc_text": "Nostri re deliberata , cum urgerentur respondere , tandem aperte in hunc modum responderunt . Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_674", + "psc_text": "restituti peremptoria sententia non tenerentur, ut responderetur tibi: *quomodo se ecclesiae reddiderunt, quomodo eidem restituti sunt, si ab ea non erant separati? aut si separati erant, quomodo baptizabant?' sed quid aliud diceres, nisi quod ab eis audieras quos consuluisti, cum ex hac causa litteris meis ualde permouereris? et tamen fortassis te arguant reprehendant, quod talia uerba incaute posueris. est quod te aduersus eos maxime muniat ac tuam tristitiam consoletur. nam et ipsi in eiusdem concilii decreto talia posuerunt; unde si nobis lecto isto opusculo nostro ita respondere uoluerint, quod eis non praeiudicent uerba laici sui, uerba ipsorum continuo recitabimus: eos autem, inquiunt, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est qui a Maximiani capite proprias 14 epist. Creec. cf. 113 15, 18 25 cf. pag. 366, 10 26 Sententia concilii Bagaiensis 4 ibi WXntl con(-m-A')pellis WXmlYml 5 illa in omnes r 6 baptizanerunt JiZv 9 nos et Zml 10 si", + "candidate_score": 0.689696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_19_21", + "bdc_text": "Consule autem ipsis in futurum , illud Christus curet certisque conditionibus episcopo iuramento praestant , ac mihi in tempus intra illiocatum tempus ad intelutem omnes quoque adversitas expectas , virimi ipsos similes esse a iuramento ac provocatum ad fidelium ecclesia . Acta sunt haec praesentibus legatis episcopi , quibus etiam dicunt quidem visdam institutos nostris partis . Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_31", + "psc_text": "nobis — non enim ob aliud in ecclesia recitantur —; adtende etiam illud, quod apostolus ait: an uultis experimentum eius accipere qui in me loquitur Christus? et recole iam non quid Paulus, sed quid per eum Christus locutus sit quod paulo ante commemoraui: praedicauerbum, instaoportuneinoportune etcetera; adtende etiam quemadmodum ad Titum, cum explicaret qualis esse episcopus debeat, etiam perseuerantem dixit esse oportere iuxta doctrinam fidelis uerbi: ut potens sit, inquit, et exhortari in doctrina sana et contradicentes redarguere. sunt enim multi non subditi, uaniloqui et mentis seductores, maxime qui ex circumcisione sunt, quos oportet refelli. non ergo solos qui ex circumcisione sunt, sed eos maxime tales esse ait; oportere tamen in doctrina sana redargui refellique ab episcopo uaniloquos et mentis seductores indubitata praeceptione firmauit. unde hoc etiam mihi iussum esse cognosco, hoc pro uiribus ago, huic operi, quantum ipse qui iussit adiuuat, perseueranter insisto. quid obstas, quid obstrepis, cur prohibes,", + "candidate_score": 0.685209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13_15", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare . Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_723", + "psc_text": "temptauerat 10 potestatibus IITiw/ 11 facta] stata R ei non v 12 eiacogitationibus W rediret a euan. W ad conaortiom WXmlYRv 13 crimini WYml committeret Yml ret mtm. W 16 posset JVXmlYml ipso Z eis scripsi 6i WXYmlZv ea Ym2B 17 inretiret WXmlYml cogijtio W 20 interloquutionem WYml 21 at OIR. W 26 proconsul XYmZZv dixit: lis episcoporum secundum legem ab episcopis audienda est: episcopi iudicauerunt. quare non aut sub satisfactione ad chorum reuerteris uetustatis aut, ut habes scriptum, terga persecutoribus prodis? quid hic tibi uidetur? placetne istum Saluium appellare iustum, cui pro consule, apud quem Restituto episcopo uestro contra stante accusabatur, etiam de sancta scriptura dat consilium, ut terga persecutoribus prodat, quoniam scriptum est in euangelio: si uos persecuti fufuer e ri D;, fugite? uides certe, quam speciem Saluius apud suos uel martyris uel confessoris ostendat, qui persequente Restituto haec meruit a proconsule audire, et tamen non solum secundum", + "candidate_score": 0.672111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_14_16", + "bdc_text": "Rogati , quodnam ius , num consistorii curiae epistolis aut Comeris ; moderunt se pro more maiorum suorum appellare et provocare ad Helvetios confoederatos . Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "de illa consulat, quam sine ulla ambiguitate sancta scriptura demonstrat. si autem dubitas, 11 cf. II 31, 39 17 cf. Gal. 2, 14 3 nolitis] add. esse v 7 anteriores WmlXmlYmlR 8 antequam )m2 9 colligarura W 10 boc eras. W 12 fatum Wml a om. Wml 14 episcopo Cypriano v 15 censunt W 19 circamcisionem Wml 20 notaret YmlR 21 certe YRv 22 scribturaram Wml, item infra scribt. 23 a nobis Wm3Xm2Ym2Zv 26 quiquis W 27 consola ex consula W quod ecclesiam, quae per omnes gentes numerositate copiosissima dilatatur, haec sancta scriptura commendat — neque enim si non dubitares, adhuc esses in parte Donati —, multis te et manifestissimis testimoniis ex eadem auctoritate prolatis onerabo, ut ex tuis concessionibus, si nimium peruicax esse nolueris, ad hoc etiam perducaris, cum prius ostendero etiam -epistulae meae, cui respondere a contrario uoluisti, nihil te quod ad ueritatem pertineat respondere potuisse. § 40", + "candidate_score": 0.665519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_16", + "bdc_text": "Cancellum hoc responsum aggravavi , ac indignissime tulit , adiicit , uti indignitatem multis amplificat , tum cum nostros inscientia permanare cerneret , qui tabellarius ad episcopum rescribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_415", + "psc_text": "iterum: in aures inprudentiainprudentis caue quicquam dixeris, ne cum audierit inrideat sensatos sermones tuos. postremo hanehanc responsionem meam patriarchaM sei-mone definio: recedant a me impii, uias eorum nosse nolo.' hanc eius responsionem cum docti indoctique riderent — quippe hominis dicentis uerba uiri peccatoris se non timere, cui respondere minime auderet, et in aitresaures inprudentis nolle se aliquid dicere, quasi aliquod secretum fuerat inprudentis auribus temere commissurus, cum ea quae diceret multi possent prudentes audire, qualium causa et dominosdominus Christus tanta Pharisaeis quamuis inprudentibus loquebatur, et nolle se nosse uias impiorum, quasi uias suas eum docere nelientuellent, quos impios putabat, ac non potius ipse, si teneret aiaeuias dei, etiam impios docere deberet, sicut scriptum est: doceam iniquos uias tuas et impii ad te conuerten tur —: cum ergo ista responsio a multis intellegeretur, multis etiam demonstraretur quam inanis esset, quantum attinebat ad' causam, quam uero amara et maledica, quod non pertinebat", + "candidate_score": 0.650646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_13", + "bdc_text": "Se paratos esse dominum obedientiam praestare episcopo , sed nisi ipsae integrum restituat , quales ipsos accepit , ac se conservaturum promisit , nolle iuramentum praesare ac procium ius provocare .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_674", + "psc_text": "restituti peremptoria sententia non tenerentur, ut responderetur tibi: *quomodo se ecclesiae reddiderunt, quomodo eidem restituti sunt, si ab ea non erant separati? aut si separati erant, quomodo baptizabant?' sed quid aliud diceres, nisi quod ab eis audieras quos consuluisti, cum ex hac causa litteris meis ualde permouereris? et tamen fortassis te arguant reprehendant, quod talia uerba incaute posueris. est quod te aduersus eos maxime muniat ac tuam tristitiam consoletur. nam et ipsi in eiusdem concilii decreto talia posuerunt; unde si nobis lecto isto opusculo nostro ita respondere uoluerint, quod eis non praeiudicent uerba laici sui, uerba ipsorum continuo recitabimus: eos autem, inquiunt, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est qui a Maximiani capite proprias 14 epist. Creec. cf. 113 15, 18 25 cf. pag. 366, 10 26 Sententia concilii Bagaiensis 4 ibi WXntl con(-m-A')pellis WXmlYml 5 illa in omnes r 6 baptizanerunt JiZv 9 nos et Zml 10 si", + "candidate_score": 0.649218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_3", + "bdc_text": "Porro in exemplari illo , quod ad me miseras , pro quo maximo quoque tibi ago gratias , abundat literas d. quam hic remitto et deus in literam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_811", + "psc_text": "AMEN (om. W). AURELI (AURELII X) AUGUSTINI EXPLICIT LIBER QUARTUS (ini Y) FELICITER DEO GRATIAS (QU..... FELIC..... cet. ewan. X) WXY Explicit liber quartus aurelii augustini episcopi contra cre- Bconium grammaticum et donatistam Z in R reliqua pars folii recisa est AVGVSTINI RETRACTATIONVM LIB. V CAP. LII (XXVI) (PAG. 162, 4 ED. KNOELL). AD CRESCONIUM GRAMMATICUM PARTIS DONATI LIBRI QVATTUOR. GrammaticusDonatista etiam quidam Donatista Cresconius cum inuenisset epistulam meam, quaquae primas partes, quae in manus nostras tunc uenerant, epistulae Petiliani redargui, putauit mihi esse respondendum et hoc ipsum scripsit ad me. cui operi eius libris quattuor respondi, ita sane, ut tribus peragerem, quod uniuersa responsio flagitabat. sed cum uiderem de sola Maximianensium causa, quos suos scismaticos damnauerunt et eorum aliquos rursus in suis honoribus receperunt baptismumque ab eis extra suam communionem datum non repetiuerunt, responderi posse ad cuncta, quae scripsit, etiam quartum librum addidi, in quo id ipsum, quantum potui,", + "candidate_score": 0.632082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_4", + "bdc_text": "quam despecto ad me mitti , quam primum licuerit , una cum memorialibus tuis in lucem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.618032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_5", + "bdc_text": "En denuo literas meas moncilicorum salutationibus similes , semper aliquid potuunt , nihil usus est , confirmat autem me partim benignitas ac liberalitas tuae , quam hactenus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_266", + "psc_text": "Ecce quantum nos abs te commemoratus beatus Cyprianus adiuuit, cui de baptismo repetendo si quid aliter sapuit, pro tantis meritis flagrantissimae caritatis corrigendum procul dubio dominus reuelauit, quia in ea uite permansit tamquam sarmentum tanto fructu pacis et dilectionis opulentum, ut etiam, si quid in eo purgandum repperiretur, si nulla re alia, certe falce martyrii purgaretur. quamquam itaque ad errorem uestrum conuincendum et si uolueritis corrigendum satis superque potuerint ista sufficere, tamen, ne quisquam arbitretur aliquid te in epistula posuisse, quod refellere non ualerem aut in quo te nostris contra Petilianum litteris nihil idoneum 9 cf. Ps. 25, 8 3 quid ampline Xml 4 insollerter Z 6 ecclesias WmlXYmlR 7 uellent] uel Jr 11 demonstratus Yml 12 possemuB Ym2Rv illa WXmlYmlli 17 zizania in WXml zizaniam YmlR 21 adinbit Wml 23 uita WYml 25 reperiretur WYm2v 26 martirii W respondisse demonstrare non possem, sequenti uolumine cetera uideamupuideamus. LIBER TERTIUS. §", + "candidate_score": 0.613855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_21", + "bdc_text": "Huic missis steterit , Bernenses non velle nec posse ipsorum conscientes accipere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_171", + "psc_text": "si lateat dantis conscientia et fortasse maculosa sit, quomodo poterit accipientis abluere conscientiam? tu contra non quid a te homine acuto, sed quid a nestrisuestris dicatur diu locutus es, quod totum breuiter ita dici potest: conscientiam dantis adtendi non secundum eius sinceritatem. quae in illa uideri non potest, sed secundum famam, quae de illa seu uera seu falsa est, quia uidelicet eius est hominis, qui etsi sceleratus occultus sit, sufficit accipienti 8 Petil. I 1, 1 14 cf. Rom. 5, o 19. 21 Petit. I 1, 2 25 cf. epiat. Cresc. 1 deceptis IZ 2 BUOS] uos WmlXmlYR 3 excausabilias R 4 honorabilios Xml honorabilis Rm2 6 labai W 8 donastietarum W uel ut tu maais] uelut cum aliis WXYmlZ 16 sed ut—habeatis om. XZ 18 quemammodum WXYml 19 conscientiae Xml 25 scientiam W conscientia Rv attenditur v 28 sceleratos WmlXmlYml quod bonae sit aestimationis, nondum cognitus, nondum iudicatus, nondum", + "candidate_score": 0.604406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7754_sent_27", + "bdc_text": "Salutant te d. Wyrttembergensis , archigrammateus et symmystam meus cum fortunato .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_112", + "psc_text": "bonis] nobis YSv 20 diriuare YR docuisti, ut a Donato Donatianos potius quam Donatistas dicerem, quam tamen GraeeamGraecam saltem declinationem esse concedis, uidelicet quod ita Donatistae a Donato ut euangelistae ab eaangelioeuangelio nominentur, quo te delectari dicis, ut uestris euangelium praedicantibus a simili mutuata sit uocabuli declinatio. uide ergo, ne forte ipsi priores hoc uoluerint appellari, quia Donatum habent pro euangelio. nam sic isti a Donati quomodo sancti omnes nolunt ab euangelii societate discedere, et ideo delectantur uocari Donatistae sicut euangelistae, tuque potius eis facis iniuriam, cum scribis in Latino sermone non nisi Latinam regulam probans Donatianos a Donato, sicut ab Arrio et Nouato Arrianos et Nouatianos, meliasmelius uocari. nam ego cum scriberem, iam mihi a nescio quibus propagatum sonabat hoc nomen neque id mutare curaui, cum et hoc ad distinctionem quam uolebam satis sufficere existimarem. si enim DemOBthenesDemosthenes, clarissimus oratorum, quibus uerborum tanta fuit cura quanta rerum auctoribus nostris,", + "candidate_score": 0.602974, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file