{
  "letter_id": "11038",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11038",
  "dominant_topic": 7,
  "topic_dist": [
    0.050118,
    0.055944,
    0.045011,
    0.040819,
    0.042856,
    0.05604,
    0.043125,
    0.066865,
    0.050865,
    0.044003,
    0.044218,
    0.041659,
    0.064144,
    0.0572,
    0.059789,
    0.061674,
    0.03896,
    0.046621,
    0.043365,
    0.046724
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3",
      "max_score": 0.699441,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_266",
          "psc_text": "Ca 325r: Eusebius; vgl. Nd 80v: Hesychius vgl. Ne 301v: anonym; vgl. Nh 472v: Hesychius Εἴτε … παραγγέλλοντες] A 142rv: anonym; P 136v: anonym; vgl. V 258r: anonym; vgl. PG 23 (1301 C12–D3.1304 B3–6)Εἴτε τῶν παρὰ Μωυσῇ μωσῆ μωσεῖ καὶ ἐν τὸν τῇ λοιπῇ παλαιᾷ διαθήκῃ φερομένων, εἴτε τῶν τῶν ἐν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων τῶν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων· τῶν ( ἐν τοῖς ἱεροῖς εὐαγγελίοις γραφῇ παραδοθέντων · οὐ μικρὰ γὰρ καὶ τὰ διὰ Μωυσέως Μωυσέος τέρατα καὶ καὶ τὰ διὰ τῶν λοιπῶν προφητῶν θαυμάσια καὶ τὰ διὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ γενόμενα, ἅπερ δεήσει ὑμᾶς durchgestrichen , τοὺς τῶν ἐθνῶν κήρυκας, εἰς πάντα τὰ ἔθνη διαδοῦναι, ἐπεὶ μὴ πρότερον ταῦτα παρά τινος ἄλλου μεμαθήκασιν. καὶ ὅσα δ’ ἐνανθρωπήσας διεπράξατο θαυμάσια καὶ τέρατα, τοῖς παλαιοῖς ὁμοῦ συνάψαντες μνήσθητε παραδοῦναι τοῖς ἔθνεσι. καὶ πρὸς τούτοις, ὅσα … παραγγέλλοντες] vgl. Nd 80v: Chrysostomus fortgesetzt; vgl.",
          "candidate_score": 0.699441,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_22",
          "psc_text": "origeneische Tradition und ist einem Auszug aus Chrysostomus unmittelbar angehängt: Οὐκ ἀγνοητέον δέ, ὡς Ὠριγένης καὶ Εὐσέβιος ὁ Καισαρεὺς καὶ Δίδυμος καὶ ἕτεροί τινες πολλοὺς εἶναι βούλονται τοὺς οὐρανοὺς ἐκ τῆς προκειμένης λέξεως καὶ ἐκ τοῦ τὸν ἀπόστολον Παῦλον ἕως τρίτου οὐρανοῦ ἁρπαγῆναι. βούλονται δὲ καὶ λογικοὺς εἶναι τοὺς ἀστέρας καὶ τὰ ὕδατα τὰ ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν λογικὰς εἶναι δυνάμεις. Die Eklogentradition in der Monophysitischen Katene Als Typ III, dessen hier verwendete Zeugen mit C bezeichnet sind, haben Georg Karo und Hans Lietzmann eine Katene analysiert,Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 27. die Eklogen aus der Palästinischen Katene mit Texten von Johannes Chrysostomus (häufig auch Johannes, Bischof von Konstantinopel, genannt), Hesychius von Jerusalem und Kyrill von Alexandria verbindet (vgl. CPG C 16). Hauptzeuge ist der Parisinus gr. 139 (Ca).Zur Katene Typ III vgl. Leontien Vanderschelden, An Unconventional Catena on the Psalms. A Partial Edition of the Type III Catena and",
          "candidate_score": 0.698535,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_167",
          "psc_text": "ἐν ᾧ ᾗ πληρωθήσεται τὰ περὶ τῆς Σιὼν ἐπηγγελμένα ἐπαγγελόμενα . τίς δὲ οὗτος ὁ πολύευκτος καὶ τριπόθητος καιρὸς ὁ τῆς ἀναστάσεως, ὦ σου κύριε; προφητεύειν προφητεύει δ’ αὐτὸν οἶμαι ἐν τούτοις τοῦ θεοῦ λόγου, αὐτοῦ δὴ τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὴν εἰς ἀνθρώπους θεοφάνειαν ἐπιφάνειαν αἰτίαν ἐσομένην ἐσομένη τῆς ἀνοικοδομῆς τῆς Σιών. ἔνθα δὴ γενόμενος μή μοι τὴν ἐπὶ ἀπὸ γῆς πόλιν ὑπολάμβανε, μὴ μὴ δὲ τὴν ἐπίγειον Ἱερουσαλὴμ νόμιζε δηλοῦσθαι, ἀλλὰ τοῦ τῆς εὐσεβείας πολιτεύματος τὴν ἀνανέωσιν. Ὅτι εὐδόκησαν οἱ δοῦλοί σου τοὺς λίθους αὐτῆς καὶ τὸν χοῦν αὐτῆς οἰκτειρήσουσιν. Λίθοι … θεῷ] Ca 331v: Theodoret; Cb 313v: Theodoret; vgl. Nd 61v: Theodoret und Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Ne 235r: Theodoret und Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 449v: Theodoret Chrysostomus fortgesetzt Λίθοι … εὐδοκιμήσειν] A 114v–115r: Eusebius; P 116r: anonym; Wa 164r: anonym; vgl. V 248v: Eusebius; vgl. AS III 483,35–484,22 Λίθοι ἅγιοι κυλίονται ἐπὶ τῆς γῆς",
          "candidate_score": 0.690716,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_56",
          "psc_text": "Les Chaînes (wie Anm. 3) III 513. konnte ich drei Codices auswerten. (Nd) Coislinianus 190 (13. / 14.Jh.) Der 259 Blätter umfassende Pariser Codex ist auf Pergament geschrieben, das teilweise ein Palimpsest darstellt; es enthält eine noch nicht zuzuordnende Psalmenkatene.Dorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) III 508. Ab fol. 196 sind 22 Seiten Papier eingelegt worden; die Herstellungsweise verweist auf Südtitalien.Zur Analyse der Herstellung, Lokalisierung und Datierung vgl. Dorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) III 505–507. Die Handschrift enthält den zweiten Band der Niketas-Katene und setzt unbeschädigt erst mit der Behandlung von Ps 80,2b ein. Das Fehlen des Materials ab Ps 77 dürfte der Vorlage anzulasten sein.Vgl. Dorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) III 507–508. Der Coislinianus bietet nicht den originalen Text, wie ihn Niketas der Öffentlichkeit übergab. Denn die Abweichungen zwischen Nh und Nd weisen dort auf eine Bearbeitung des Textes in Nd hin, wo Nh mit der Palästinischen",
          "candidate_score": 0.690001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_684",
          "psc_text": "εἰκῇ ἡμῖν ὀρθρίζουσιν, ἀνίστασθαι βραδύνουσι, καθῆσθαι ἐσθίουσιν ἄρτον διανοημάτων · ὁ … θεοῦ] vgl. Nd 177r: Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 573v: Chrysostomus fortgesetztὁ δὲ Θεοδοτίων· ἄρτον εἰδώλων , ὥσπερ οὖν καὶ ἡ πέμπτη ἔκδοσις. καί μοι δοκοῦσι λευκότερον ἡρμηνευκέναι οἱ φήσαντες ἄρτον ἄρτου εἰδώλων, ἐπειδὴ τὸ Ἑβραϊκὸν τὸ ἀσεβεῖν περιέχει, ὅπερ καὶ ἐν ἑτέροις τόποις ἡρμήνευται εἰδώλων . Ὧν οὕτως ἐχόντων δοκεῖ μοι ὁ Σολομῶν τῷ θείῳ πνεύματι προεωρακέναι, ὅτι οἱ τὸν ὑπ’ αὐτοῦ τότε οἰκοδομούμενον τόπον μέλλοντες οἰκεῖν εἰδώλοις προσέξουσι καὶ ἔνδον ἐν αὐτῷ τῷ ἱερῷ δαίμοσι λατρεύσωσιν, ὅπερ καὶ γέγονε, διὸ καὶ ταῦτα προειρηκέναι πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ἀποτεινόμενον καὶ φάσκοντα, ὅτι οὐδὲν ἡμᾶς ὠφελήσει ὁ τόπος οὗτος ἀνισταμένους ἐξ ὄρθρου καὶ μετὰ τὸ ἀποστῆναι καὶ ἀναχωρῆσαι πάλιν ἀπαντῶντας καὶ ἐκ διαλειμμάτων σπεύδοντας ἐπ’ αὐτόν. καὶ τὸ αἴτιον τοῦ μηδὲν ἡμᾶς ὠφελήσειν τὸν τόπον οὐδ’ ἄλλο τί ἐστιν ἢ τὸ ἐσθίειν ἡμᾶς ἄρτον εἰδώλων . τί γὰρ",
          "candidate_score": 0.6895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_29",
          "psc_text": "Namensangaben. Zum Beispiel ist die Theodoret-Passage zu Ps 103,2b (PG 80, 1696A) τὴν τῆς δημιουργίας εὐκολίαν – μόνῳ χρησάμενος, die Pitra in seinen Analecta als einen Origenes zu Ps 103,2 bringt und Migne als Chrysostomus spurius zu Ps 103 (PG 55, 647) druckt, in Ca als ein Text von Apolinarius wiedergegeben. Glücklicherweise sind solche Verwirrungen nicht die Regel. Malingrey scheint in ihrer Edition der Chrysostomus-Fragmente den Angaben durchgängig vertraut zu haben, und für die bevorstehende Edition des Hesychius dürfte sich der Parisinus ähnlich bewähren. Bietet aber Ca einen Eintrag unter dem Namen des Eusebius, ist immer Vorsicht geboten. So ist der in den Hauptzeugen anonyme Eintrag zu Ps 103,1bc zwar wohl richtig dem Kommentator aus Cäsarea zugeordnet, wenn aber kurz darauf, noch auf derselben Seite, wiederum ein Eusebius, diesmal zu Vers 2a, angekündigt wird, handelt es sich um einen Didymus, jedenfalls nach den Entscheidungen von Mühlenberg (Fragment 990 = 236,10–13).",
          "candidate_score": 0.688056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_281",
          "psc_text": "μου καὶ ἐν τοῖς προφήταις μου μὴ πονηρεύεσθε. ἔνθα … πεπιστεύκαμεν] Ca 344r: Theodoret; Cb 326r: Theodoret ἔνθα ἐνταῦθα γενόμενος σημειώσει σημειώση , τίνα τρόπον ὁ λόγος χριστοὺς χρηστῶν ? αὐτοὺς ἐκείνους τοὺς περὶ τὸν Ἀβραὰμ καλεῖ καίτοι αἰσθητῷ … λόγου] vgl. Nd 82r: anonym; vgl. Ne 306r: Athanasius fortgesetzt; vgl. Nh 474r: Athanasius fortgesetztαἰσθητῷ ἐλαίῳ μηδαμοῦ κεχρισμένους κεχρησμένους μηδὲ κατὰ τὸν Μωυσέως Μωυσέος μωσέως νόμον ὁμοίως τῷ Ἀαρὼν χριστοὺς χρηστοὺς γενομένους; πόθεν οὖν ἄλλοθεν γεγόνασι χριστοὶ χυ (mit waagrechtem Strich) ἢ ἀπὸ τῆς μετοχῆς τοῦ φανέντος αὐτοῖς θεοῦ λόγου, ὅντινα εἶναι τὸν μονογενῆ υἱὸν πεπιστεύκαμεν; Καὶ ἐκάλεσε λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, πᾶν στήριγμα ἄρτου συνέτριψεν. ἀπέστειλεν ἔμπροσθεν αὐτῶν ἄνθρωπον, εἰς δοῦλον ἐπράθη Ἰωσήφ. Ἐν … στηρίζεσθαι] A 145r: Eusebius; Ca 344r: Eusebius; Cb 326r: Eusebius; Wa 170r: Eusebius; PG 23 (1305 C1–11)Ἐν τούτοις ὁ λόγος καὶ ἄλλο τι λεληθὸς λεληθὼς τοὺς πολλοὺς τοῖς πολλοῖς διδάσκει· τὴν γὰρ αἰτίαν τοῦ",
          "candidate_score": 0.686813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_266",
          "psc_text": "Ca 325r: Eusebius; vgl. Nd 80v: Hesychius vgl. Ne 301v: anonym; vgl. Nh 472v: Hesychius Εἴτε … παραγγέλλοντες] A 142rv: anonym; P 136v: anonym; vgl. V 258r: anonym; vgl. PG 23 (1301 C12–D3.1304 B3–6)Εἴτε τῶν παρὰ Μωυσῇ μωσῆ μωσεῖ καὶ ἐν τὸν τῇ λοιπῇ παλαιᾷ διαθήκῃ φερομένων, εἴτε τῶν τῶν ἐν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων τῶν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων· τῶν ( ἐν τοῖς ἱεροῖς εὐαγγελίοις γραφῇ παραδοθέντων · οὐ μικρὰ γὰρ καὶ τὰ διὰ Μωυσέως Μωυσέος τέρατα καὶ καὶ τὰ διὰ τῶν λοιπῶν προφητῶν θαυμάσια καὶ τὰ διὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ γενόμενα, ἅπερ δεήσει ὑμᾶς durchgestrichen , τοὺς τῶν ἐθνῶν κήρυκας, εἰς πάντα τὰ ἔθνη διαδοῦναι, ἐπεὶ μὴ πρότερον ταῦτα παρά τινος ἄλλου μεμαθήκασιν. καὶ ὅσα δ’ ἐνανθρωπήσας διεπράξατο θαυμάσια καὶ τέρατα, τοῖς παλαιοῖς ὁμοῦ συνάψαντες μνήσθητε παραδοῦναι τοῖς ἔθνεσι. καὶ πρὸς τούτοις, ὅσα … παραγγέλλοντες] vgl. Nd 80v: Chrysostomus fortgesetzt; vgl.",
          "candidate_score": 0.66716,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_29",
          "psc_text": "Namensangaben. Zum Beispiel ist die Theodoret-Passage zu Ps 103,2b (PG 80, 1696A) τὴν τῆς δημιουργίας εὐκολίαν – μόνῳ χρησάμενος, die Pitra in seinen Analecta als einen Origenes zu Ps 103,2 bringt und Migne als Chrysostomus spurius zu Ps 103 (PG 55, 647) druckt, in Ca als ein Text von Apolinarius wiedergegeben. Glücklicherweise sind solche Verwirrungen nicht die Regel. Malingrey scheint in ihrer Edition der Chrysostomus-Fragmente den Angaben durchgängig vertraut zu haben, und für die bevorstehende Edition des Hesychius dürfte sich der Parisinus ähnlich bewähren. Bietet aber Ca einen Eintrag unter dem Namen des Eusebius, ist immer Vorsicht geboten. So ist der in den Hauptzeugen anonyme Eintrag zu Ps 103,1bc zwar wohl richtig dem Kommentator aus Cäsarea zugeordnet, wenn aber kurz darauf, noch auf derselben Seite, wiederum ein Eusebius, diesmal zu Vers 2a, angekündigt wird, handelt es sich um einen Didymus, jedenfalls nach den Entscheidungen von Mühlenberg (Fragment 990 = 236,10–13).",
          "candidate_score": 0.658408,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_92",
          "psc_text": "Ps 105,35a–36b Die Angabe „Chrysostomus“ in Nd und Nh ist verrutscht und bezieht sich auf den folgenden Eintrag. Für Eusebius als Verfasser sprechen gute Gründe: Die Wortverbindung τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἀθέων ἐθνῶν verweist deutlich auf den Lehrer in Cäsarea, ebenso die Art der Zitation von LXX:Wis:14:12: Wo Eusebius den verhältnismäßig selten zitierten Spruch anbringt, wird er durch Assoziierung von ἄσεμνος (Praeparatio I 9,18 = 39,2) oder ἀκόλαστος (Praeparatio VII 2,4 = 365,11) ausgelöst, beide Termini wie hier auf Götzenverehrung bezogen. Ps 106,2a–3b Zum ersten Stück (Fragment Nr. 3): Nomen und Attribute sind typisch für Eusebius. Es liegt inhaltlich nahe, den Satz im engen Kontext des folgenden Eusebius-Fragmentes zu vermuten. Zum zweiten Stück (Fragment Nr. 4): Die Ausdrucksweise deutet klar auf Eusebius: Den eröffnenden Imperativ τήρει δέ mit Konjunktion (ὡς, ὅπως, ὅτι) setzt Eusebius in Nachahmung des Origenes gerne ein, um eine Textbeobachtung mitzuteilen (was bei Chrysostomus nicht zu finden ist).",
          "candidate_score": 0.655543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_137",
          "psc_text": "handschriftlichen Grundlage bei Montfaucon vgl. Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 20–21. Für den Eusebius-Kommentar zu Ps 101 bis Ps 104 einschließlich, ebenso zu Ps 112, 5 bis zum Ende dieses Psalmes, hat er die Niketas-Katene verwendet. Da diese in den genannten Parisini nicht enthalten ist, müsste er sie, falls seine Angaben vollständig sind, dem Taurinensis entnommen haben. Die Edition von Montfaucon endet infolge seiner Abhängigkeit von der C-Tradition mit Ps 118. Der Kommentartext zu Ps 119–150 in Mignes PG 24 reproduziert die Edition von Angelo Mai im vierten Tomus seiner Patrum Bibliotheca nova.Angelo Mai, Patrum Bibliotheca nova IV (Rom 1847) 67–107. Mai hatte die von Montfaucon angemahnte Ergänzung der EditionVgl. Mai, Patrum Bibliotheca nova IV 65. aus Codices Vaticani vorgenommen und nach eigenen Angaben fünf Codices benutzt: Reginae gr. 40, Vaticanus gr. 754, Vaticanus gr. 1685 sowie Vaticanus gr. 2057 und Ottoboniensis gr. 398.Mai, Patrum Bibliotheca nova IV 66;",
          "candidate_score": 0.654336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_4",
          "psc_text": "(P) zu gelten. Beide Handschriften gehen unabhängig voneinander auf dieselbe Vorlage zurück, was allein schon aus den vielen übereinstimmenden fenestrae ersichtlich ist. Bei diesem Hyparchetyp handelt es sich um den zweiten Band der zweibändigen Ausgabe der Palästinischen Katene, also um die Katene zu Psalm 77 bis 150. Im Katalog von Georg Karo und Hans Lietzmann zählt diese Ausgabe der Psalmenkatene zum Typ XI.Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 38. Gilles Dorival ordnet sie genauer als die zweite Ausgabe der Ersten Palästinischen Katene neben der ersten und dreibändigen ein.Dorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) I 115–118. (A) Ambrosianus F 126 sup. (12. / 13. Jh.) Die Handschrift,Zur Handschrift vgl. Harl, La Chaîne (wie Anm. 2) 23–24. die neben einer handschriftlichen Zählung am oberen Rand eine gestempelte am unteren Rand aufweist, beginnt mit der Katene zu Ps 83,4 und endet, in der modernen Zählung, auf 422v mitten in einem Auszug aus Didymus",
          "candidate_score": 0.652349,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_45",
          "psc_text": "hier 36–38. Die zweite Katene ist aus Exzerpten aus Theodoret und Scholien von Origenes zusammengesetzt. Für Eusebius ist also nur die erste von Belang. Sie wird von Karo und Lietzmann als Typ V gezählt.Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 29. Die Bearbeitung der Palästinischen Katene umfasst Ps 1 bis einschließlich Ps 118 auf 222 Folia; der Text zu Ps 101 setzt 163r ein. In Einzelfällen kann die großzügig auswählende und in vielen unwesentlichen Details abweichende Handschrift durchaus bedeutend sein: Im Fragment zu Ps 106,4a–5b stützt sie mit ἡμεῖς ἦμεν οἱ die Hauptzeugen gegen die konkurrierende Lesart οἱ μεμισημένοι in C. Wa hat versucht, die beiden Fenster zu Beginn des Fragmentes zu Ps 101,25b–29b zu schließen, zeigt dabei aber mit den Ausfüllungen αὐτοῦ ἀπό für das in C zu findende und wohl richtige μέχρι τῆς ἐκβάσεως und καιρῶν συνιδὼν τό für συνορᾷ τὸ ἀδύνατον διὰ τό wenig Geschick. Die beiden Fenster",
          "candidate_score": 0.651474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_48",
          "psc_text": "pseudo-athanasianischen Expositiones in psalmos, den Psalmen-Kommentar des Evagrius und in einer eigenen Gruppe hexaplarische Lesarten. Der große Wert des Vaticanus besteht nicht so sehr in der Qualität – alle vier Quellen werden meiner Einschätzung nach durchgehend in sekundärer Textgestalt geboten – sondern in ihrer genauen Trennung des Materials in einem konsequent durchgehaltenen vierfachen Verweissystem. Dadurch sind die „Athanasius-Serie“, deren Texteinheiten mit großen Zahlzeichen markiert wird, und der mit kleinen Zahlzeichen versehene Kommentar des Evagrius klar von den hexaplarischen Informationen getrennt, die mit den Anfangsbuchstaben der Übersetzer gekennzeichnet sind.Zur Komposition des Vaticanus 754 s. Marie-Josèphe Rondeau, Le commentaire sur les Psaumes d’Évagre le Pontique, in: OCP 26 (1960) 307–348. Die Eusebius belangende Paraphrase der Palästinischen Katene ist durch wechselnde Zeichen und häufig auch an der Anführung von Autorennamen fassbar. Die Euseb-Stücke sind zum Teil auch dort zugewiesen, wo sie in den Hauptzeugen anonym sind. Ab Ps 108 (fol. 276r) finden sich",
          "candidate_score": 0.650231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_139",
          "psc_text": "drucken: Alcune note di letteratura patristica, in: Opere minori II = Studi e testi 77 (1937) 61–66. Die Fragmente aus der Palästinischen Katene zu Ps 118 sind enthalten in Marguerite Harl (avec la collaboration de Gilles Dorival), La Chaîne Palestinienne sur le Psaume 118. Tome I. Introduction, texte grec critique et traduction = SC 189 (Paris 1972) Tome II. Catalogue des fragments, notes et indices = SC 190 (Paris 1972). Die Fragmente zu den Gradualpsalmen sind enthalten in Carmelo Curti, La catena palestinese sui Salmi graduali (Catania 2003). Einige parallele Passagen zur Psalmenkatene des Niketas sind wiedergegeben im achten Band von John Anthony Cramer, Catenae Graecorum Patrum in Novum Testamentum I–VIII (Oxford 1838–1844 = Hildesheim 1967). Die komplizierte Überlieferung ist durch mehrere wichtige Vorarbeiten, auf deren Ergebnisse ich mich stütze, weitgehend erhellt worden: Georg Karo / Hans Lietzmann, Catenarum Graecarum Catalogus (Göttingen 1902). Robert Devreesse, Les anciens commentateurs grecs des",
          "candidate_score": 0.64876,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_138",
          "psc_text": "1847) 67–107. Mai hatte die von Montfaucon angemahnte Ergänzung der EditionVgl. Mai, Patrum Bibliotheca nova IV 65. aus Codices Vaticani vorgenommen und nach eigenen Angaben fünf Codices benutzt: Reginae gr. 40, Vaticanus gr. 754, Vaticanus gr. 1685 sowie Vaticanus gr. 2057 und Ottoboniensis gr. 398.Mai, Patrum Bibliotheca nova IV 66; vgl. Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 20–21. Eine unkritische Sammlung aus vatikanischen Handschriften gibt Jean Baptiste Pitra, Analecta sacra et classica spicilegio solesmensi III (Paris 1883). Im besonderen hat die Forschungsgeschichte ein paar kleine Teil-Editionen gezeitigt: Die Hypothesen zu den Gradualpsalmen, von mir mit Ὑποθέσεις überschrieben, ließ Giovanni Mercati drucken: Alcune note di letteratura patristica, in: Opere minori II = Studi e testi 77 (1937) 61–66. Die Fragmente aus der Palästinischen Katene zu Ps 118 sind enthalten in Marguerite Harl (avec la collaboration de Gilles Dorival), La Chaîne Palestinienne sur le Psaume 118. Tome I. Introduction, texte grec critique",
          "candidate_score": 0.648517,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_22",
          "psc_text": "origeneische Tradition und ist einem Auszug aus Chrysostomus unmittelbar angehängt: Οὐκ ἀγνοητέον δέ, ὡς Ὠριγένης καὶ Εὐσέβιος ὁ Καισαρεὺς καὶ Δίδυμος καὶ ἕτεροί τινες πολλοὺς εἶναι βούλονται τοὺς οὐρανοὺς ἐκ τῆς προκειμένης λέξεως καὶ ἐκ τοῦ τὸν ἀπόστολον Παῦλον ἕως τρίτου οὐρανοῦ ἁρπαγῆναι. βούλονται δὲ καὶ λογικοὺς εἶναι τοὺς ἀστέρας καὶ τὰ ὕδατα τὰ ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν λογικὰς εἶναι δυνάμεις. Die Eklogentradition in der Monophysitischen Katene Als Typ III, dessen hier verwendete Zeugen mit C bezeichnet sind, haben Georg Karo und Hans Lietzmann eine Katene analysiert,Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 27. die Eklogen aus der Palästinischen Katene mit Texten von Johannes Chrysostomus (häufig auch Johannes, Bischof von Konstantinopel, genannt), Hesychius von Jerusalem und Kyrill von Alexandria verbindet (vgl. CPG C 16). Hauptzeuge ist der Parisinus gr. 139 (Ca).Zur Katene Typ III vgl. Leontien Vanderschelden, An Unconventional Catena on the Psalms. A Partial Edition of the Type III Catena and",
          "candidate_score": 0.646647,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_29",
          "psc_text": "Namensangaben. Zum Beispiel ist die Theodoret-Passage zu Ps 103,2b (PG 80, 1696A) τὴν τῆς δημιουργίας εὐκολίαν – μόνῳ χρησάμενος, die Pitra in seinen Analecta als einen Origenes zu Ps 103,2 bringt und Migne als Chrysostomus spurius zu Ps 103 (PG 55, 647) druckt, in Ca als ein Text von Apolinarius wiedergegeben. Glücklicherweise sind solche Verwirrungen nicht die Regel. Malingrey scheint in ihrer Edition der Chrysostomus-Fragmente den Angaben durchgängig vertraut zu haben, und für die bevorstehende Edition des Hesychius dürfte sich der Parisinus ähnlich bewähren. Bietet aber Ca einen Eintrag unter dem Namen des Eusebius, ist immer Vorsicht geboten. So ist der in den Hauptzeugen anonyme Eintrag zu Ps 103,1bc zwar wohl richtig dem Kommentator aus Cäsarea zugeordnet, wenn aber kurz darauf, noch auf derselben Seite, wiederum ein Eusebius, diesmal zu Vers 2a, angekündigt wird, handelt es sich um einen Didymus, jedenfalls nach den Entscheidungen von Mühlenberg (Fragment 990 = 236,10–13).",
          "candidate_score": 0.643141,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_592",
          "psc_text": "am Rand; P 232v: Eusebius; Ca 390v: Eusebius; Cb 372v: anonym; PG 23 (1384 A7–13); Harl 376Εἰπὼν ἐκκλίνατε ἀπ’ ἐμοῦ, πονηρευόμενοι οἱ πονηρευόμενοι ἀκολούθως τὸν θεὸν καὶ εἰς τοῦτο βοηθὸν ἐπικαλεῖται , ὡς ἂν τῇ ἑαυτοῦ αὐτοῦ δυνάμει ἀπελαθεῖεν τῆς ἑαυτοῦ αὐτοῦ ψυχῆς οἱ πονηρευόμενοι σχολῆς τε τυχὼν τῆς κατὰ θεὸν ζωῆς τε καὶ σωτηρίας τύχοι τυχη καὶ μὴ ἀποπέσοι ἀποπεση mit οι über η τῆς ἑαυτοῦ προσδοκίας. Καὶ πάλιν πολλῆς ἀξιοῖ βοηθείας τυχεῖν ἐπιτυχεῖν εἰς τὸ διασωθῆναι καί φησιν · βοήθησόν μοι, καὶ σωθήσομαι . αιν Ἐποίησα κρίμα καὶ δικαιοσύνην. μὴ παραδῷς με τοῖς ἀδικοῦσίν με. Ὁ … ἐπιλέγει] A 263r: anonym, ἄλλος φησίν in der Zeile; P 234r: anonym; PG 23 (1384 B7–14); Harl 386 Ὁ κατὰ τὴν ἀρχὴν στοιχειούμενος, ὡς ἂν ἤδη προκόψας ἐπὶ πολὺ καὶ τὰ μεγάλα κατορθώσας, εὔχεται μὴ ἐκπεσεῖν τῆς προκοπῆς. εἶτα … ῥυσθῆναι] vgl. Nd 153v: anonym; vgl. Nh 550r: Basilius fortgesetzt (am",
          "candidate_score": 0.642417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_804",
          "psc_text": "V 334r: Eusebius; PG 24 (40 B14–C2)ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ χρόνος τῆς ἡμετέρας ζωῆς ἔχει τινὰ διαστήματα καὶ ὥσπερ σχοίνους μεμετρημένας μεμετρημένους μεμετρημένα παρὰ τῷ θεῷ, πάντα τὸν τῆς ζωῆς μου χρόνον, φησίν, καὶ τὴν ὁδὸν ἣν ἤνυσα ὥδευσα , σὺ αὐτὸς ἐξιχνίασας οἶδας . Ἰδού, κύριε, σὺ ἔγνως πάντα, τὰ ἔσχατα καὶ τὰ ἀρχαῖα. σὺ ἔπλασάς με καὶ ἔθηκας ἐπ’ ἐμὲ τὴν χεῖρά σου. Νοήσεις … ἀνθρώπου] A 350v: ἄλλως P 300rv: EusebiusΝοήσεις τὸ εἰρημένον ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν ἄνθρωπον ἱστορίας· ὡς … χειροθετουμένους] vgl. Nd 210v: τὸ δὲ ἔθηκας…ἀποστόλων: Eusebius; vgl. Nh 604v: Eusebiusὡς γὰρ Μωυσῆς ἐπέθηκε τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸν ἑαυτοῦ διάδοχον τὸν Ἰησοῦν καὶ μετέδωκεν αὐτῷ τοῦ ἐν αὐτῷ πνεύματος ἢ ὡς … πνεῦμα] vgl. AS III 342,2–3ὡς οἱ ἀπόστολοι διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν παρεῖχον παρεῖχε τοῖς ἀξίοις τὸ πνεῦμα καὶ ὡς ἔτι καὶ νῦν διὰ τῆς τῶν χειρῶν ἐπιθέσεως ἐν ταῖς ἐκκλησιαστικαῖς λειτουργίαις πιστεύομεν",
          "candidate_score": 0.64215,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_135",
          "psc_text": "Den letzten in P überlieferten Satz, der mit ἐπιτελῶν endet, teilend fügt Niketas noch zwei weitere Sätze an, in denen Eusebius ein Hauptmotiv seiner Auslegung wie in einem hymnischen Abschluß zusammenfasst. Die zentralen Wörter ἀναπέμπειν und ἀθρόως begegnen immer wieder durch den gesamten Kommentar hindurch. Ausgaben und Vorarbeiten Im allgemeinen stand bislang der Forschung zur Verfügung der Text des Psalmen-Kommentars von Eusebius in den 1857 gedruckten Bänden 23 und 24 der Patrologia Graeca von Jacques-Paul Migne. Der Band 23 enthält in den Kolumnen 76 bis 1396 eine Kommentierung zu Ps 1–118. Sie ist der Edition von Bernard de Montfaucon entnommen.Bernard de Montfaucon, Collectio Nova Patrum et Scriptorum Graecorum. Tomus Primus (Paris 1706). In seinem, ebenfalls von Migne nachgedruckten, Vorwort gibt unser Archeget an, er habe einen lückenhaften Taurinensis aus der Bibliothek von Kardinal Perronius verwendet sowie einen Coislinianus, womit er den Coislinianus 44 meint, und für das, was darin fehlt,",
          "candidate_score": 0.641292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_124",
          "psc_text": "Kommentar zu Ps 93,3–4 (PG 23, 1196 C13–14). Ps 140,8ab Eusebisch ist in diesem Fragment vor allem der Ausdruck βασκαινόντων τῇ κατὰ θεὸν αὐτοῦ προκοπῇ (vgl. In psalmum 69,2–4 = PG 23, 769 B5–6 und In psalmum 85,11 = PG 23, 1037 B4). Ps 141,3a–4a Das zweite Fragment ist in N dem Exzerpt zu Vers 4a aus Theodoret hinzugefügt. Die Doppelzuweisung an Theodoret und Eusebius, die in Nd auf Eusebius verkürzt wurde, trägt dem Rechnung. Die Lexik des Satzes ist für Eusebius gewöhnlich, der Tonfall ähnelt dem ersten Satz des Bruchstückes aus der Palästinischen Katene. Ps 144,10a–12b Übereinstimmend mit der Palästinischen Katene bietet Niketas den Text von Beginn des Fragmentes bis τῆς ἐξομολογήσεως ἀποδιδόασιν, durchsetzt ihn jedoch mit Auszügen aus Chrysostomus, Theodoret und Euthymius. Die Texteinheit mit dem Fragment 6b, in den Handschriften nicht eigens kenntlich gemacht, schließt unmittelbar an den mit δημιουργικῆς δυνάμεως endenden ersten Abschnitt des Fragmentes aus",
          "candidate_score": 0.641272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_791",
          "psc_text": "γὰρ ἐλέους θεοῦ τύπων … θεῷ] vgl. Nd 208r καὶ τύπων…δεδίδαγμαι: anonym; vgl. Nh 602r: anonym τύπων καὶ τύπων μὲν καὶ συμβόλων ἀπήλλακται καὶ τῆς σωματικῆς λατρείας τῆς σωματικῆς λατρείας ἀπηλλαγμένος (ἀπήλλαγμαι , ἐν πνεύματι δὲ καὶ ἀληθείᾳ λατρεύειν κατηξίωται θεῷ τῷ θεῷ λατρεύειν δεδίδαγμαι . Ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ ἐπικαλέσωμαί σε, ταχὺ ἐπάκουσόν μου. πολυωρήσεις με ἐν ψυχῇ μου ἐν δυνάμει. Παρέστης … ἐξέδωκε] A 346v: Eusebius am Rand, ἄλλος φησίν in der Zeile; P 296v: EusebiusΠαρέστης τῇ ψυχῇ μου ἐν δυνάμει ἐν τῇ δυνάμει . ὁ γοῦν Σύμμαχος ἀντὶ τοῦ πολυωρήσεις· συνέστης τῇ ψυχῇ μου ἐν δυνάμει ἐξέδωκε. Ἐξομολογησάσθωσάν σοι, κύριε, πάντες οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, ὅτι ἤκουσαν πάντα τὰ ῥήματα τοῦ στόματός σου, καὶ ᾀσάτωσαν ἐν ταῖς ὁδοῖς κυρίου, ὅτι μεγάλη ἡ δόξα κυρίου. Πολλάκις … προφερομένου] A 346v–347r: Eusebius; P 297rv: Eusebius; vgl. V 333r: Eusebius; vgl. PG 24 (37 D8–40 A12)Πολλάκις ἐπετηρήσαμεν, ὅτι τῶν ψαλμῶν",
          "candidate_score": 0.639821,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_22",
          "psc_text": "origeneische Tradition und ist einem Auszug aus Chrysostomus unmittelbar angehängt: Οὐκ ἀγνοητέον δέ, ὡς Ὠριγένης καὶ Εὐσέβιος ὁ Καισαρεὺς καὶ Δίδυμος καὶ ἕτεροί τινες πολλοὺς εἶναι βούλονται τοὺς οὐρανοὺς ἐκ τῆς προκειμένης λέξεως καὶ ἐκ τοῦ τὸν ἀπόστολον Παῦλον ἕως τρίτου οὐρανοῦ ἁρπαγῆναι. βούλονται δὲ καὶ λογικοὺς εἶναι τοὺς ἀστέρας καὶ τὰ ὕδατα τὰ ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν λογικὰς εἶναι δυνάμεις. Die Eklogentradition in der Monophysitischen Katene Als Typ III, dessen hier verwendete Zeugen mit C bezeichnet sind, haben Georg Karo und Hans Lietzmann eine Katene analysiert,Karo / Lietzmann (wie Anm. 1) 27. die Eklogen aus der Palästinischen Katene mit Texten von Johannes Chrysostomus (häufig auch Johannes, Bischof von Konstantinopel, genannt), Hesychius von Jerusalem und Kyrill von Alexandria verbindet (vgl. CPG C 16). Hauptzeuge ist der Parisinus gr. 139 (Ca).Zur Katene Typ III vgl. Leontien Vanderschelden, An Unconventional Catena on the Psalms. A Partial Edition of the Type III Catena and",
          "candidate_score": 0.632124,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_266",
          "psc_text": "Ca 325r: Eusebius; vgl. Nd 80v: Hesychius vgl. Ne 301v: anonym; vgl. Nh 472v: Hesychius Εἴτε … παραγγέλλοντες] A 142rv: anonym; P 136v: anonym; vgl. V 258r: anonym; vgl. PG 23 (1301 C12–D3.1304 B3–6)Εἴτε τῶν παρὰ Μωυσῇ μωσῆ μωσεῖ καὶ ἐν τὸν τῇ λοιπῇ παλαιᾷ διαθήκῃ φερομένων, εἴτε τῶν τῶν ἐν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων τῶν ἐν τῇ ἱερᾷ τῶν εὐαγγελίων γραφῇ παραδοθέντων· τῶν ( ἐν τοῖς ἱεροῖς εὐαγγελίοις γραφῇ παραδοθέντων · οὐ μικρὰ γὰρ καὶ τὰ διὰ Μωυσέως Μωυσέος τέρατα καὶ καὶ τὰ διὰ τῶν λοιπῶν προφητῶν θαυμάσια καὶ τὰ διὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ γενόμενα, ἅπερ δεήσει ὑμᾶς durchgestrichen , τοὺς τῶν ἐθνῶν κήρυκας, εἰς πάντα τὰ ἔθνη διαδοῦναι, ἐπεὶ μὴ πρότερον ταῦτα παρά τινος ἄλλου μεμαθήκασιν. καὶ ὅσα δ’ ἐνανθρωπήσας διεπράξατο θαυμάσια καὶ τέρατα, τοῖς παλαιοῖς ὁμοῦ συνάψαντες μνήσθητε παραδοῦναι τοῖς ἔθνεσι. καὶ πρὸς τούτοις, ὅσα … παραγγέλλοντες] vgl. Nd 80v: Chrysostomus fortgesetzt; vgl.",
          "candidate_score": 0.629974,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_41",
          "psc_text": "Parisinus gr. 139 (Ca) hat ein Leser die Einträge, die der Katenist mit dem Namen des Eusebius versehen hatte, am Rand mit rotem Stift systematisch markiert. Vielleicht handelt es sich bei diesem Leser um den Verfasser des Codex Parisinus gr. 463, denn dieser Codex ist eine Papierhandschrift aus dem siebzehnten Jahrhundert, in der die wirklichen und vermeintlichen Fragmente von Eusebius aus dem Parisinus gr. 139 gesammelt sind.Zum Codex vgl. Institut de recherche et d’histoire des textes (Hrsg.), Pinakes | Πίνακες. Textes et manuscrits grecs, Numéro diktyon 50037. Die Eusebius-Einträge werden in denselben Abgrenzungen und mit denselben Irrtümern übernommen. Betitelt ist die Arbeit mit EUSEBII / PAMPHILI EPISCOPI / Caesareae Palaestinae / INTERPRETATIO / Psalmorum. Valde Erudita und auf dem folgenden Blatt griechisch wiederholt ΕΥΣΕΒΙΟΥ / ΤΟΥ ΠΑΜΦΙΛΟΥ / ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ / ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΤΗΣ / ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ / ΕΧΗΓΗΣΙΣ ΤΩΝ ΨΑΛΜΩΝ ΠΑΝΥ / ΣΠΟΥΔΑΙΑ. Die Eigenheiten von Cb enthält er nicht, bespielsweise den",
          "candidate_score": 0.62842,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_28",
          "psc_text": "Missgeschick. Ebenso kann die Zuordnung der Textstücke zu den Lemmata in C von den Hauptzeugen abweichen, zum Beispiel die Nr. 4 und 5 zu Ps 117. Neben der Epitomierung wird in C keine systematische Bearbeitung vorgenommen. Paraphrastische Verdrängungen des ursprünglichen Wortlauts wie gegen Ende des Fragmentes zu Ps 103,25a–26b sind selten. (Ca) Parisinus gr. 139 (10. Jh.) Der seit dem Jahr 1622 in Paris befindliche und wegen seiner prachtvollen Miniaturen als Psautier de Paris berühmt gewordene Codex aus dem zehnten JahrhundertZum Codex vgl. Vanderschelden (wie Anm. 9) 40–44. teilt mit der übrigen Katenenüberlieferung die unangenehme Eigenschaft der Unzuverlässigkeit in den Namensangaben. Zum Beispiel ist die Theodoret-Passage zu Ps 103,2b (PG 80, 1696A) τὴν τῆς δημιουργίας εὐκολίαν – μόνῳ χρησάμενος, die Pitra in seinen Analecta als einen Origenes zu Ps 103,2 bringt und Migne als Chrysostomus spurius zu Ps 103 (PG 55, 647) druckt, in Ca als ein Text von Apolinarius",
          "candidate_score": 0.627781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_23",
          "psc_text": "von Johannes Chrysostomus (häufig auch Johannes, Bischof von Konstantinopel, genannt), Hesychius von Jerusalem und Kyrill von Alexandria verbindet (vgl. CPG C 16). Hauptzeuge ist der Parisinus gr. 139 (Ca).Zur Katene Typ III vgl. Leontien Vanderschelden, An Unconventional Catena on the Psalms. A Partial Edition of the Type III Catena and an Assessment of its Position in the Exegetical Tradition (Diss. Leuven 2020) 13–39. Marcel Richard hatte die Katene in ihm als monophysitisch und ägyptisch bezeichnet,Vgl. Richard, Les premières chaînes (wie Anm. 2) 93. wogegen sich Gilles Dorival wandteDorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) I 27–29. und sie aufgrund eingehender Untersuchungen als Vermengung der ersten Palästinischen Katene mit einer zweiten Palästinischen Katene ansah. Die Tradition dieser Komposition teilt er in wiederum zwei Katenen, zu deren erster die von mir benutzten Handschriften gehören.Dorival, Les Chaînes (wie Anm. 3) I 232–248. Für Chrysostomus und Hesychius ist die ehemals so genannte Monophysitische Katene von",
          "candidate_score": 0.623672,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28_30",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_436",
          "psc_text": "πολλὰ πολλάκις αἱ γραφαὶ παραδεδώκασι, μίαν τινὰ ῥάβδον ἀπελαστικὴν τῶν σῶν ἐχθρῶν, οὐκ ἄλλοθεν, ἀλλ’ ἐκ τῆς σῆς δυνάμεως, εἰς ἀνθρώπους ἀποστελεῖ ἐξαποστελεῖ κύριος ὁ θεός, ὅπως ἐν μέσαις αὐταῖς ταῖς πόλεσι καὶ ἐν μέσοις τοῖς ἐχθροῖς κατακυριεύῃς κατακυριεύεις τῶν σῶν ἐκκλησιῶν . περὶ ταύτης εἴρηται· ἐκ Σιὼν ἡ εὐπρέπεια τῆς ὡραιότητος αὐτοῦ , καὶ ὅτι ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος . Μετὰ σοῦ ἡ ἀρχὴ ἐν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου ἐν ταῖς λαμπρότησιν τῶν ἁγίων. Ἀνθ’ … διδασκαλίᾳ] A 180v: anonym; P 167r: anonym; Wa 175v: Apolinarius Ἀνθ’ wiederholt Lemma Vers οὗ ὁ μὲν Ἀκύλας φησί· μετὰ σοῦ ἑκουσιασμοὶ ἐν ἡμέρᾳ εὐπορίας σου ἐν διαπρεπίαις ἡγιασμένου , ὁ δὲ Σύμμαχος· ὁ λαός σου ἡγεμονικοὶ ἐν ἡμέρᾳ τῆς ἰσχύος σου ἐν ὄρεσιν ἁγίοις , ἡ δὲ πέμπτη ἔκδοσις· μετὰ σοῦ ἑκουσιασμοὶ ἐν ἡμέρᾳ δυνάμεώς σου ἐν δόξῃ τῶν ἁγίων . παρίστησι δὲ διὰ τούτων ὁ λόγος, ὅτι μὴ ἐπάναγκες ἐπάναγκος",
          "candidate_score": 0.623391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_124",
          "psc_text": "Kommentar zu Ps 93,3–4 (PG 23, 1196 C13–14). Ps 140,8ab Eusebisch ist in diesem Fragment vor allem der Ausdruck βασκαινόντων τῇ κατὰ θεὸν αὐτοῦ προκοπῇ (vgl. In psalmum 69,2–4 = PG 23, 769 B5–6 und In psalmum 85,11 = PG 23, 1037 B4). Ps 141,3a–4a Das zweite Fragment ist in N dem Exzerpt zu Vers 4a aus Theodoret hinzugefügt. Die Doppelzuweisung an Theodoret und Eusebius, die in Nd auf Eusebius verkürzt wurde, trägt dem Rechnung. Die Lexik des Satzes ist für Eusebius gewöhnlich, der Tonfall ähnelt dem ersten Satz des Bruchstückes aus der Palästinischen Katene. Ps 144,10a–12b Übereinstimmend mit der Palästinischen Katene bietet Niketas den Text von Beginn des Fragmentes bis τῆς ἐξομολογήσεως ἀποδιδόασιν, durchsetzt ihn jedoch mit Auszügen aus Chrysostomus, Theodoret und Euthymius. Die Texteinheit mit dem Fragment 6b, in den Handschriften nicht eigens kenntlich gemacht, schließt unmittelbar an den mit δημιουργικῆς δυνάμεως endenden ersten Abschnitt des Fragmentes aus",
          "candidate_score": 0.623307,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_118",
          "psc_text": "De laudibus Constantini ist zu lesen: (διὰ) σωμάτων ὥσπερ διὰ μουσικῶν ὀργάνων τοὺς πρέποντας ὕμνους αὐτῷ ... ἀναπέμπουσιν (10,5 = 223,3–5 Heikel). Ps 134,6a–c Das zweite, kurze Bruchstück empfiehlt sich durch die Zitat-Einleitung διὸ λέλεκται als eusebisch. Außer Origenes (fünf Belege im TLG) und an einigen fragwürdigen oder von Eusebius abhängigen Stellen (fünf Belege) scheint sie nur Eusebius (165 Belege) verwendet zu haben. Ps 134,7 Die drei Stücke mit den Nummern 8–10 sind, wie mir scheinen will, derselben Quelle entnommen. Gestik und Lexik sind bei Eusebius, wenn auch nicht ausschließlich, nachweisbar. Seine Hand exklusiv kennzeichnend aber ist der Imperativ καὶ θέα τίνα τρόπον, den laut TLG niemand sonst verwendet. Auf Eusebius weist auch die Wortverbindung ἀποκρύφων καὶ ἀπορρήτων ταμιείων hin (vgl. In psalmum 39,6–9 = PG 23, 356 D10–11). Ps 135,4ab Eusebius formuliert den Beginn des Argumentes wie im Kommentar zu Ps 95,2 (PG 23, 1220 A8–9: εἰ μὴ συνιέναι",
          "candidate_score": 0.621662,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_620",
          "psc_text": "καὶ ὁ κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . οὔπω γὰρ τὴν οἰκοδομὴν ὁρῶντες, ἀλλὰ καὶ τὰ τείχη κατηριπωμένα aus κατερειπωμένα κατερειπωμένα τῆς πόλεως, ἐπ’ αὐτῷ τῷ κυρίῳ ὡς ἐποχυρωτάτῳ περιβόλῳ θαρσεῖν ὁμολογοῦσιν. ὁρῶντες … λαοῦ] Nd 173v: anonym; Nh 569r: anonymὁρῶντες δὲ καὶ γὰρ τοὺς ἐκ γειτόνων οἰκοῦντας ἀλλοφύλους καὶ τὰ πλησιόχωρα ἔθνη διαφθονούμενα ἐπὶ τῇ ἐπανόδῳ αὐτῶν φασιν· κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ λαοῦ, αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἀφήσει τὴν ῥάβδον τῶν ἁμαρτωλῶν ἐπὶ τὸν κλῆρον τῶν δικαίων . ζ´ Τὴν … αὐτῶν‌2] vgl. Nd 174ar: Theodoret fortgesetzt; vgl. Nh 571r: Theodoret fortgesetztΤὴν ἑβδόμην ᾠδὴν ᾄδουσιν ἀποκαταστάντες ἤδη τελείως. ὁρῶντές γε μὴν ἑαυτοὺς βραχεῖς ὄντας τὸν ἀριθμόν – τὸ γὰρ πλῆθος τοῦ λαοῦ καὶ τὸ πᾶν ἔθνος ἔθ’ ὑπῆρχεν ἀνθυπῆρχεν ἐν Βαβυλῶνι – εὐχὰς ὑπὲρ ἐκείνων ἀναπέμπουσιν. διὸ περὶ μὲν ἑαυτῶν φασιν· ἐν τῷ ἐπιστρέψαι κύριον τὴν αἰχμαλωσίαν Σιὼν ἐγενήθημεν ὡς παρακεκλημένοι καὶ τὰ ἑξῆς, σαφῶς διδάσκοντες, ὅτι πρὸ τούτου",
          "candidate_score": 0.621457,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_30",
          "psc_text": "der in den Hauptzeugen anonyme Eintrag zu Ps 103,1bc zwar wohl richtig dem Kommentator aus Cäsarea zugeordnet, wenn aber kurz darauf, noch auf derselben Seite, wiederum ein Eusebius, diesmal zu Vers 2a, angekündigt wird, handelt es sich um einen Didymus, jedenfalls nach den Entscheidungen von Mühlenberg (Fragment 990 = 236,10–13). Auch der auf fol. 338v unter εὐσεβίου stehende Text οὐ πᾶς – λόγος ist wohl von Didymus, (Fragment 995 = 238,20–27 Mühlenberg; von Montfaucon als Eusebius gedruckt; s. PG 23, 1277C), und nochmals ἱλαρύνεσθαι – καὶ ἄρτος aus demselben Fragment (238,27.32 Mühlenberg = PG 23, 1277C–D). Nach drei weiteren, dem Hesychius zugewiesenen Einträgen steht unter εὐσεβίου der Text von Theodoret zu Vers 16 ὁ ἑβραῖος – βλαστήσαντα (PG 80, 1700C, wiederum von Montfaucon als Eusebius gedruckt = PG 23, 1277D–1280A). Ebenso ist der in Ca unter εὐσεβίου gebotene „Eusebius“ zu Vers 16b (PG 23, 1280 A) in der Ausgabe von",
          "candidate_score": 0.619515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_122",
          "psc_text": "135,10a–12b Der zweite Abschnitt des Fragments, den die Palästinische Katene nicht enthält, schließt sich nahtlos an. Vokabular und Konnotationen sind vollständig in eusebischen Schriften nachweisbar. Ps 135,13ab Dieselbe Information, ebenfalls beginnend mit ἑβραίων παῖδες, teilt Eusebius im Kommentar zu Ps 77,13 unter Zitation von Ps 135,13 mit (PG 23, 913 A12–15). Die sprachliche Gestaltung ist jeweils selbständig, so dass sich die Annahme verbietet, der Katenist habe die Aussage von dort übernommen. Ps 138,14a Das Fragment trägt unverkennbar eusebisches Gepräge, ist also zu recht dem Eusebius zugewiesen. Die wichtigsten Merkmale sind: Für die Satzeröffnung καὶ θέα τίνα τρόπον gibt die Datenbank TLG ebenso allein Stellen aus Eusebius an wie für die Zitat-Einleitung εἰκότως ἐπιλέγει. Gut eusebisch ist außerdem die Verbindung von θαυμάσια und θεολογία. Ps 139,3a Die Zuschreibung an Eusebius bestätigt sich durch sprachliche Übereinstimmungen mit der Auslegung von Ps 57,4–6 (PG 23, 520B–521A); vgl. insbesondere κρύπτειν ἐν αὐτοῖς τὸν θανατηφόρον",
          "candidate_score": 0.618348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_685",
          "psc_text": "λαὸν ἀποτεινόμενον καὶ φάσκοντα, ὅτι οὐδὲν ἡμᾶς ὠφελήσει ὁ τόπος οὗτος ἀνισταμένους ἐξ ὄρθρου καὶ μετὰ τὸ ἀποστῆναι καὶ ἀναχωρῆσαι πάλιν ἀπαντῶντας καὶ ἐκ διαλειμμάτων σπεύδοντας ἐπ’ αὐτόν. καὶ τὸ αἴτιον τοῦ μηδὲν ἡμᾶς ὠφελήσειν τὸν τόπον οὐδ’ ἄλλο τί ἐστιν ἢ τὸ ἐσθίειν ἡμᾶς ἄρτον εἰδώλων . τί γὰρ ὄφελος ἔσται ἀπὸ τοῦ τὸν τόπον τιμᾶν τοῖς διὰ τῆς εἰδωλολατρείας μακρύνουσιν ἑαυτοὺς τοῦ θεοῦ; Ἰδοὺ ἡ κληρονομία κυρίου υἱοί, ὁ μισθὸς τοῦ καρποῦ τῆς γαστρός. Ἐλέγξας … κυρίου] A 307rv: ἄλλος δέ φησιν P 266r: Eusebius; Nd 177rv: Eusebius am Rand, ἄλλως δὲ im Text; Nh 573v–574r: Eusebius am Rand, ἄλλως δὲ im Text; Curti 113–114Ἐλέγξας τοὺς ἐκ περιτομῆς μέγα φρονοῦντας ἐπὶ τῷ τόπῳ τοῦ ἱεροῦ καὶ τῇ ὀχυρότητι τῆς βασιλικῆς αὐτῶν μητροπόλεως, ἐπειδὴ ᾤοντο κληρονομίαν εἶναι θεοῦ ~ τὸν τόπον τοῦτον καὶ μηδὲ πώποτε ποτε αὐτὸν ἁλῶσθαι ὑπὸ πολεμίων ὑπὸ πολεμίων ἁλῶναι ὡς ἀφωρισμένον τῷ θεῷ ἀκολούθως διδάσκει,",
          "candidate_score": 0.616942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_741",
          "psc_text": "ποίονται οἶνον, χρίσονται μύρῳ. παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν· ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη . Ὡς δρόσος Ἀερμὼν ἡ καταβαίνουσα ἐπὶ τὰ ὄρη Σιών. Παράκειται … πολλή] vgl. Nd 190v: Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 586v: Didymus fortgesetzt Παράκειται … δρόσον] A 328r: anonym; P 282rv: anonym; vgl. V 326r: Eusebius; PG 24 (28 C12–D8); Curti 205Παράκειται δὲ τῷ Λιβάνῳ , ἐφ’ ᾧ ἐν ᾧ χιὼν συνάγεται πολλή, ἥντινα … παραβάλλει] vgl. Nd 190v–191r ἐπεὶ ἐν…παραβάλλει: Didymus; vgl. Nh 586v: Didymusἥντινα δρόσον ὁ λόγος ἐνταῦθα ὠνόμασεν. ἐπεὶ τοίνυν ἡ δρόσος ἐκείνη ἐκ πολλῶν συναγομένη σταγόνων ὑφ’ ἓν σωματοποιεῖται καὶ συμπνίγεται συμμίγεται συμπηγνυμένη , εἰκότως τὴν ὁμόνοιαν καὶ συμφωνίαν τῆς ἐκκλησίας δι’ ἑτέρου παραδείγματος τῇ χιόνι παραβάλλει, ἀλλ’ οὐ χιόνι τῇ ἀπομενούσῃ ἐν τῷ Ἀερμὼν ὄρει, ἀλλὰ τῇ καταβαινούσῃ ἐπὶ τὰ ὄρη Σιών · ἵνα μὲν γὰρ νοήσωμεν τὸ μέγεθος τῆς χιόνος, τὸ Ἀερμὼν ὄρος παρείληφεν, ἵνα τοῦ κατὰ",
          "candidate_score": 0.615682,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_188",
          "psc_text": "λέγει εἶναι τὸ πνεῦμα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ τὸ τῷ τοῦ ἀνθρώπου τὸ (τῶ ἐν αὐτῷ , περὶ οὗ πάλιν φησίν· προσεύξομαι τῷ πνεύματι, προσεύξομαι δὲ καὶ τῷ νοΐ. ψαλῶ τῷ πνεύματι, ψαλῶ δὲ καὶ τῷ νοΐ . ἔοικε δὲ καὶ ὁ Μωυσῆς ἐπὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου δημιουργίας τῶν τριῶν τούτων μνημονεύειν, σώματος μέν, ὅτε φησίν· ἔλαβεν ὁ θεὸς χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἔπλασε τὸν ἄνθρωπον , ψυχῆς ψυχὴν δέ, ἐν οἷς γράφει εἰρηκέναι τὸν θεόν· ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν , τοῦ τοῦ δὲ πνεύματος, ἐπὰν λέγῃ λέγοι · καὶ ἐνεφύσησεν ὁ θεὸς εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς. Πολλῶν … κύριον] Nd 63v: Eusebius; Ne 242v–243r: Eusebius fortgesetzt; Nh 452r: Eusebius; PG 23 (1264 A14–B8) Πολλῶν δὲ δυνάμεων οὐσῶν καὶ διαφόρων κινήσεων πολλαὶ γὰρ δυνάμεις καὶ διάφορα κινήματα ἐν τῇ τοῦ ἀνθρώπου ψυχῇ, καθὰ καθ’ ἃ τοτὲ ποτὲ μὲν σπουδαῖόν τι διανοούμεθα, τοτὲ ποτὲ δ’",
          "candidate_score": 0.613092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_7_9",
          "bdc_text": "an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_911",
          "psc_text": "ἀπολοῦνται] PG 24 (61 A13–B7)Εἶτα ἐπειδὴ … ἀφέστηκεν] Nd 238v: anonym; Nh 631v: anonymἐπειδὴ ὀλίγων ἐστὶ τὸ δύνασθαι ἐπιστημόνως αὐτὸν ἐπικαλεῖσθαι καὶ καταξιοῦσθαι αὐτοῦ τῆς ἀκοῆς θέας , ἐπιφέρει ἀναγκαίως ἐπαναλαβὼν τὸν λόγον καί φησιν, ὅτι οὐ οὐχ ἁπλῶς πᾶσι τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν, ἀλλὰ μόνοις τοῖς ἐν ἀληθείᾳ τοῦτο τοῦτο γὰρ πράττουσιν πράττειν ἐπιτυγχάνει ἐγγὺς τυγχάνει · τῶν γὰρ μὴ τοιούτων μακρὰν ἀφέστηκεν, οἷς καὶ φησίν· αἱ ἀμαρτίαι ὑμῶν διιστῶσιν ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν . περὶ τούτων δὲ καὶ ἀλλαχοῦ λέλεκται· διότι οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται. Θέλημα τῶν φοβουμένων αὐτὸν ποιήσει καὶ τῆς δεήσεως αὐτῶν ἐπακούσεται καὶ σώσει αὐτούς. φυλάσσει κύριος πάντας τοὺς ἀγαπῶντας αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἐξολεθρεύσει. Ἀναγκαίως … προκοπήν] Nd 238v: Theodoret fortgesetzt; Nh 632r: Chrysostomus fortgesetzt Ἀναγκαίως … παραδίδωσιν] A 392r: Eusebius; P 333v: EusebiusἈναγκαίως καὶ ταῦτα εἰς τὸν ὕμνον τοῦ θεοῦ παραλαμβάνεται προτρέποντα τοὺς ὑμοῦντας ἐπὶ τὴν ἐν θεῷ προκοπήν. διὸ",
          "candidate_score": 0.611655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_339",
          "psc_text": "ἔλεος αὐτοῦ. Τῷ … αἰῶνα] A 156v: anonym, καὶ ἄλλως δὲ in der Zeile; P 148v–149r: Eusebius; Ca 351v: Eusebius; Cb 333v: Eusebius; Wa 172r: Eusebius; vgl. V 267v: Eusebius; PG 23 (1320 B14–C6) Τῷ κυρίῳ ἐξομολογήσασθαι δεῖ ἐξομολογεῖσθαι δεῖ τῷ κυρίῳ ~ κατά τε τὸ ὁμολογεῖν τὰ ἑαυτῶν πλημμελήματα ὡς ἰατρῷ κατά τε τὸ εὐχαριστεῖν αὐτῷ ἐπὶ ταῖς εἰς ἡμᾶς εὐεργεσίαις τὸ ἐχέγγυον τῆς παρ’ αὐτοῦ θεραπείας σωτηρίας ἔχοντας, ὅτι μὴ μόνον χρηστός ἐστιν, ἀλλὰ καὶ παρατείνει παρατείνη τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς πάντα τὸν παρόντα αἰῶνα. Εἰπάτωσαν οἱ λελυτρωμένοι ὑπὸ κυρίου, οὓς ἐλυτρώσατο ἐκ χειρὸς ἐχθροῦ. ἐκ τῶν χωρῶν συνήγαγεν αὐτούς, ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν καὶ βορρᾶ καὶ θαλάσσης. Εἰκότως … αὐτοῦ] Ca 351v: Eusebius; Cb 333v: Eusebius; Nd 98v ἐνταῦθα…αὐτοῦ: anonym; Ne 348rv: anonym; Nh 489v: Theodoret fortgesetzt Εἰκότως … προφητείαν] A 156v–157r: anonym; P 149r: anonym; Wa 172r: Eusebius; vgl. V 268r: anonym; PG 23 (1320 C9–1321",
          "candidate_score": 0.611629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_327",
          "psc_text": "23 (1316 D8–13) Κεῖται ἐν Ἀριθμοῖς ἡ ἱστορία , ὅπως λαβὼν Φινεὲς τὸν σειρομάστην διέπειρε τὴν Μαδιανίτιν μαδιανήτην ἅμα τῷ σὺν αὐτῇ πεπορνευκότι καὶ ὡς ἐκόπασε παραχρῆμα ἡ vor ὀργὴ κατ’ αὐτῶν ὀργὴ ἅμα τῇ τοιαύτῃ πράξει. παρίστησι παριστήσει δὲ ὁ λόγος, ὅσον πόσον ἰσχύει παρὰ θεῷ ἑνὸς ἀνδρὸς δικαιοσύνη ὡς … θεοῦ] vgl. Nd 92v: anonym; vgl. Ne 339v: anonym; vgl. Nh 486v: Theodoret fortgesetztὡς κοπάσαι τὴν ὀργὴν καὶ ἀνακρουσθῆναι τὴν κατὰ τῶν ἡμαρτηκότων θραῦσιν διὰ τὸν τοῦ Φινεὲς ζῆλον τὸν ὑπὲρ τοῦ θεοῦ τοῦ φινεὲς ὑπὲρ τὸν τοῦ θεοῦ ζῆλον ? φινεὲς ὑπὲρ τοῦ θεοῦ ζῆλον . Καὶ παρώργισαν αὐτὸν ἐφ’ ὕδατος ἀντιλογίας. καὶ ἐκακώθη Μωυσῆς δι’ αὐτούς, ὅτι παρεπίκραναν τὸ πνεῦμα αὐτοῦ, καὶ διέστειλεν ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ. Μετὰ … διέστειλεν] Nd 93r: anonym; Ne 340v: anonym; Nh 487r: anonym Μετὰ … αὐτῶν] A 154v–155r: Eusebius; P 147r: anonym; Wa 171v: anonym; vgl. V 265v: Eusebius; AS",
          "candidate_score": 0.611389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_700",
          "psc_text": ", ἡ δὲ πέμπτη ἔκδοσις κλοιοὺς ἀνόμων ἐκδεδώκασι δηλοῦντος τοῦ λόγου τοὺς ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν εἰς ἐπιβουλὴν τοῦ δικαίου κατεσκευασμένους. θεσπίζει … ἐπιχειρούντων] vgl. Nd 182r: Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 578v: Theodoret fortgesetztθεσπίζει δὲ καὶ διὰ τούτων ὁ λόγος τὰ ἔσχατα τέλη καὶ τὸν ὄλεθρον τῶν κατὰ καιροὺς τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ πολεμεῖν ἐπιχειρούντων. Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἀποστραφήτωσαν εἰς τὰ ὀπίσω πάντες οἱ μισοῦντες Σιών. Ὥσπερ … βλεπόμενα‌2] Nd 182r: anonym; Nh 578v: EusebiusὭσπερ Ἱερουσαλὴμ οὐχ οἱ λίθοι καὶ τὰ οίκοδομήματα οὐδὲ τὸ ἔδαφος αὐτὸ τυγχάνει, ἀλλὰ τὸ τοιόνδε τοιοῦτον τῆς θεοσεβείας πολίτευμα, οὕτω καὶ ἡ Σιών . ἡ μὲν οὖν Ἱερουσαλὴμ ὅρασις εἰρήνης ἑρμηνεύεται, ἡ δὲ Σιὼν σκοπευτήριον. καὶ ἡ μὲν τὴν ἐν ἤθεσιν καταστολὴν καὶ τὸν εὐσταθῆ καὶ εἰρηναῖον τρόπον παρίστησιν, ἡ δὲ τὸν διαβεβηκότα καὶ τὰ ἐπέκεινα τῶν ὁρωμένων σκοποῦντα. ὁποῖος ἦν ὁ λέγων· μὴ σκοπούντων σκοπεῖτε ἡμῶν τὰ βλεπόμενα, ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα",
          "candidate_score": 0.611248,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_745",
          "psc_text": "A 329v: Eusebius am Rand, ἄλλος φησίν in der Zeile; P 283r: Eusebius; vgl. Nd 191r: anonym; vgl. Nh 588r: anonym; Curti 214Εἰ καὶ μηδέπω τοῦ φωτίσματος κατηξιώθητε μηδὲ ἐν ἡμέρᾳ πως γεγένησθε, ἀλλ’ ἐπαγρύπνως ἱστάμενοι μὴ μόνον ἡμέρας, ἀλλὰ καὶ νύκτωρ ταῖς πρὸς θεὸν εὐλογίαις σχολάζοντες σχολάζειν ἀκούετε τοῦ φάσκοντος λόγου· μὴ δῷς ὕπνον σοῖς ὄμμασι μηδὲ νυσταγμὸν σοῖς βλεφάροις . ἐπάρατε δὲ τὰς χεῖρας ὑμῶν ἐν ταῖς νυξὶ καὶ εὐλογεῖτε τὸν κύριον ἵστασθε τὰς πράξεις ὑμῶν καὶ τὰ ἔργα τῷ θεῷ δεικνύντες δεικνύοντες πεπαρρησιασμένα πεπαρρησιασμένως . σωφροσύνης δέ ἐστι διδακτικὸν τὸ λόγιον· οὐδεὶς γὰρ ἐν νυξὶν ἀκολασταίνων δύναται τὰς χεῖρας ἐπαίρειν πρὸς τὸν θεόν. Εὐλογήσει σε κύριος ἐκ Σιὼν ὁ ποιήσας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν. Ἤδη … κύριος] A 329v: anonym; P 283v: anonym; PG 24 (29 A3–10); Curti 214–215 Ἤδη τῷ ἔδει τῷ τῷ Ἀβραὰμ εἴρηται· οἱ εὐλογοῦντές σε εὐλόγηνται εὐλόγεινται . δυνάμει δὲ αὑτὸν εὐλογεῖ",
          "candidate_score": 0.609493,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_426",
          "psc_text": "φησὶ ὁ κύριος…ποιήσαντός με: Eusebius; vgl. Ne 392r: anonym; vgl. Nh 504v: Eusebiusκαὶ αὐτὸς τὸ ἑαυτοῦ ἀνέστησε σῶμα δεξιὰ καὶ δύναμις ὢν τοῦ πατρός. γνώτωσαν τοίνυν, φησίν, ὅτι ἡ χείρ σου αὕτη, ἣν ὀνειδίζουσι καὶ χλευάζουσι, σοῦ καὶ σὺ , κύριε, ποιήσαντος ἐποίησας αὐτὴν τῷ … λόγου] Ca 360v: Eusebius; Cb 342v: Eusebius τῷ τὸ εὐδοκῆσαι σῶμα αὐτὴν ἀναλαβεῖν· χεὶρ γὰρ τοῦ θεοῦ ἡ ποιητικὴ ἁπάντων πάντων δύναμις αὐτοῦ οὐχ ἑτέρα οὖσα τοῦ δι’ οὗ γέγονε τὰ πάντα θεοῦ λόγου. Οἱ ἐπανιστανόμενοί μοι αἰσχυνθήτωσαν, ὁ δὲ δοῦλός σου εὐφρανθήσεται. Οἱ … ἐκκλησίᾳ] A 177v: anonym; P 164v: anonym; Ca 360v: Eusebius; Cb 342v: Eusebius; vgl. V 280r: Eusebius; vgl. Nd 109r: Theodoret fortgesetzt; vgl. Ne 392v–393r: anonym; vgl. Nh 505r: Theodoret fortgesetzt; PG 23 (1340 C4–9) Οἱ μὲν οὖν Ἰουδαῖοι ἐκεῖνοι μὲν οὖν οἱ γὰρ ἰουδαῖοι ἰουδαῖοι τοίνυν μετὰ τὴν κατ’ αὐτοῦ κατὰ τοῦ χριστοῦ κατὰ χριστοῦ κατὰ τοῦ σωτῆρος",
          "candidate_score": 0.609278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_435",
          "psc_text": "αὐτοῦ καὶ πολεμίων τῆς αὐτοῦ ἐκκλησίας καθαιρετικὴ καλουμένη λεγομένη σιδηρᾶ , δι’ ἧς ὡς σκεῦος σκεύη κεραμέως συντρίψειν συντρίψει λέγεται τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ. ἐπεὶ τοίνυν ὁ Χριστὸς τὰς ἐκκλησίας αὐτοῦ ἐν … ἔθνεσι] Nd 111v: Chrysostomus fortgesetzt; Ne 400v: Chrysostomus fortgesetzt; Nh 507v: Chrysostomus fortgesetztἐν μέσαις ταῖς πόλεσι καὶ ἐν αὐτοῖς μέσοις μέσοις τοῖς ἔθνεσι μεταξύ τε τῶν ἐχθρῶν ἐχθρῶν τε καὶ πολεμίων συνεστήσατο, ἀναγκαίως λέλεκται, ὅτι ῥάβδον δυνάμεώς σου ἐξαποστελεῖ κύριος ἐκ Σιών, ἵνα κατακυριεύσῃ κατακυριεύσῃς ἐν μέσῳ μέ (?) τῶν ἐχθρῶν σου· ἀπὸ … ῥυόμενος] vgl. AS III 502,14–19ἀπὸ γὰρ τῆς ἐπουρανίου Σιών , δι’ ἧς περ’ ἧς πολλὰ πολλάκις αἱ γραφαὶ παραδεδώκασι, μίαν τινὰ ῥάβδον ἀπελαστικὴν τῶν σῶν ἐχθρῶν, οὐκ ἄλλοθεν, ἀλλ’ ἐκ τῆς σῆς δυνάμεως, εἰς ἀνθρώπους ἀποστελεῖ ἐξαποστελεῖ κύριος ὁ θεός, ὅπως ἐν μέσαις αὐταῖς ταῖς πόλεσι καὶ ἐν μέσοις τοῖς ἐχθροῖς κατακυριεύῃς κατακυριεύεις τῶν σῶν ἐκκλησιῶν . περὶ ταύτης εἴρηται· ἐκ Σιὼν ἡ εὐπρέπεια",
          "candidate_score": 0.608186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_32",
          "bdc_text": "Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_323",
          "psc_text": "ἠδύνατο γὰρ ὁ θεὸς καὶ μηδὲν εἰρηκὼς τῷ Μωυσῇ ἐκτρίψαι τὸν λαὸν ἀσεβήσαντα. ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐ ποῖει, λέγει δὲ αὐτῷ τῷ μῶσει ἔασόν με ὡσπερεὶ ὥσπερ ἀεὶ ὡς κωλυόμενος ὑπὸ τῶν εὐχῶν εὐχῶν αὐτοῦ δηλαδὴ τῶν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ πρὸς αὐτὸν ἀναπεμπομένων. Καὶ ἐξουδένωσαν γῆν ἐπιθυμητήν, οὐκ ἐπίστευσαν τῷ λόγῳ αὐτοῦ. καὶ ἐγόγγυσαν ἐν τοῖς σκηνώμασιν αὐτῶν, οὐκ εἰσήκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου. καὶ ἐπῆρε τὴν χεῖρα αὐτοῦ αὐτοῖς τοῦ καταβαλεῖν αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ τοῦ καταβαλεῖν τὸ σπέρμα αὐτῶν ἐν τοῖς ἔθνεσιν καὶ διασκορπίσαι αὐτοὺς ἐν ταῖς χώραις. Πρῶτον … ἀπήγγειλαν] A 153v: Eusebius; P 145v: Eusebius; Wa 171v: Eusebius; AS III 495,28–39Πρῶτον παρεπίκραναν ἀναβαίνοντες ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ Θαλάσσῃ . δεύτερον ἐπείρασαν τὸν θεὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ . τρίτον παρώργησαν Μωυσὴν ἐν τῇ παρεμβολῇ . τέταρτον ἐποίησαν μόσχον ἐν Χωρήβ . πέμπτον … ἀπήγγειλαν] vgl. V 265r: anonym; Nd 87v: anonym; Ne 324rv: anonym; Nh 481r: Theodoret fortgesetzt;",
          "candidate_score": 0.598356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_436",
          "psc_text": "πολλὰ πολλάκις αἱ γραφαὶ παραδεδώκασι, μίαν τινὰ ῥάβδον ἀπελαστικὴν τῶν σῶν ἐχθρῶν, οὐκ ἄλλοθεν, ἀλλ’ ἐκ τῆς σῆς δυνάμεως, εἰς ἀνθρώπους ἀποστελεῖ ἐξαποστελεῖ κύριος ὁ θεός, ὅπως ἐν μέσαις αὐταῖς ταῖς πόλεσι καὶ ἐν μέσοις τοῖς ἐχθροῖς κατακυριεύῃς κατακυριεύεις τῶν σῶν ἐκκλησιῶν . περὶ ταύτης εἴρηται· ἐκ Σιὼν ἡ εὐπρέπεια τῆς ὡραιότητος αὐτοῦ , καὶ ὅτι ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος . Μετὰ σοῦ ἡ ἀρχὴ ἐν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου ἐν ταῖς λαμπρότησιν τῶν ἁγίων. Ἀνθ’ … διδασκαλίᾳ] A 180v: anonym; P 167r: anonym; Wa 175v: Apolinarius Ἀνθ’ wiederholt Lemma Vers οὗ ὁ μὲν Ἀκύλας φησί· μετὰ σοῦ ἑκουσιασμοὶ ἐν ἡμέρᾳ εὐπορίας σου ἐν διαπρεπίαις ἡγιασμένου , ὁ δὲ Σύμμαχος· ὁ λαός σου ἡγεμονικοὶ ἐν ἡμέρᾳ τῆς ἰσχύος σου ἐν ὄρεσιν ἁγίοις , ἡ δὲ πέμπτη ἔκδοσις· μετὰ σοῦ ἑκουσιασμοὶ ἐν ἡμέρᾳ δυνάμεώς σου ἐν δόξῃ τῶν ἁγίων . παρίστησι δὲ διὰ τούτων ὁ λόγος, ὅτι μὴ ἐπάναγκες ἐπάναγκος",
          "candidate_score": 0.598185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_942",
          "psc_text": ". Ἦλθε … συνωθουμένην] A 401r: anonym; P 340v–341r: anonym; vgl. Nd 244v: Zuweisung nicht lesbar; vgl. Nh 637r: Gregor von Nazianz fortgesetzt; PG 24 (68 B12–C8)Ἦλθε δέ τις εἰς ἡμᾶς φυσικὸς λόγος, ὡς μὴ τρεφομέμων νεοττῶν τῶν κοράκων ὑπὸ τῶν γεννησάντων ὁμοίως τοῖς τῶν ἄλλων ὀρνέων νεοττοῖς · καταλείπεσθαι καταλίπεσθαι μὲν γάρ φασι τῶν κοράκων τοὺς νεοττοὺς ὑπὸ τῶν γεγεννηκότων, τρέφεσθαι δὲ ἄλλως παραδόξῳ τοῦ θεοῦ δυνάμει· μηκέτι γὰρ αὐτοῖς πλησιαζόντων τῶν γεγεννηκότων κεχηνέναι κεχηνέναι καὶ διανοιγεῖν τὸ στόμα nach ἐνδείᾳ τροφῆς ἐνδείᾳ καὶ ἑοικέναι ἐπικαλουμένοις τὸν θεὸν φυσικῆ τινὶ ἐνεργείᾳ καὶ οἷον φυσικῇ τινι ἐνεργείᾳ ἐπικαλεῖσθαι τὸν θεὸν τὴν τροφὴν αἰτοῦντας αἰτοῦντα αἰτοῦ αἰτοῦσι παρὰ τοῦ τὸ εἶναι αὐτοῖς δεδωρημένου δεδωρομένου . οὕτω δὲ φέρεσθαι αὐτοῖς τινὰ vor τροφὴν ἐξ ἀέρος ἀρχῆς τροφὴν κατὰ τοῦ στόματος ὑπό τινος αὔρας συνωθουμένην. ρμζʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Ἐπαίνει, Ἱερουσαλήμ, τὸν κύριον, αἴνει τὸν θεόν σου, Σιών, ὅτι ἐνίσχυσε τοὺς μοχλοὺς τῶν",
          "candidate_score": 0.596888,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf018",
      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.697368,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.697368,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_642",
          "psc_text": "19 ἐξεπέσατε, ε Vcorr 20 περιτέμνησθε von äterer Hand aus περιτετμῆσθε V 6. ἷτος δὲ ὁ Κήρινθος ἀνόητος καὶ ἀνοήτων διδάσκαλος φάσκει πάλιν τολμήσας Χριστὸν πεπονθέναι καὶ ἐσταυρῶσθαι, μήπω δὲ ἐγηγέρθαι, μέλλειν δὲ ἀνίστασθαι ὅταν ἡ καθόλου γένηται νεκρῶν ἀνάστασις. ἀσύστατα τόνυν ταῦτα παρὰ τούτοις, τά τε ῥήματα καὶ νοήματα. ὅθεν κοὶ ὁ ἀπόστολος ἐκπληττόμενος τοῖς μὲν ἀπιστοῦσι τῇ ἀναστάσει τῶν νεκρῶν τῇ μελλούσῃ ἔσεσθαι ἔλεγεν »εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται« καὶ τό »φάγωμεν καὶ πίωμεν· αὔριον γὰρ άποθνᾐσκομεν« καὶ τό μὴ πλανᾶσθε· φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί«. πάλιν δὲ τοῖς λέγουσι τὸν Χριστὸν μηδέπω ἐγηγερμένον ὡσαύτως τὸν ἔλεγχον ἐπιφέρει λέγων »εἰ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, μάταιον τὸ κήρυγμα ἡμῶν , ματαία καὶ ἡ πίστις ἡμῶν. εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ > ὅτι ἤγειρεν τὸν Χριστόν , εἴπερ οὐκ ἤγειρεν«. * ὡς τῶν μὲν] ἀποστόλων κηρυττόντων Χριστὸν μὲν > ἐγηγέρθαι, νεκροὺς δὲ μὴ ἐγείρεσθαι.",
          "candidate_score": 0.693426,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2621",
          "psc_text": "Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch Porphyrius de abstin. IV 17; 256, 11 Nauck und de styge (bei Stobäus ecl. phys. I 3, 56; 37, 25 Meinecke) über das Zusammentreffen des Bardesanes mit der indischen Gesandtschaft an Elagabal – 3 Ἀβειδάν] vgl. den Awida im Buch der Gesetze der Lander S. 1 ff Epiph meint daher sicher diese Schrift, wie auch Theodoret haer. fab. I 22; Migne 83, 372 B/C ἐντετύχηκα δὲ κἀγὼ λόγοις αὐτοῦ . . κατὰ εἱμαρμένης γραφεῖσι. Wenn Eusebius dieselbe Schrift als ὁ πρὸς Ἀντωνῖνον (=Mark Aurel) ἱκανώτατος αὐταῦ περὶι εἱμαρμένης διάλογος bezeichnet (h. e. IV 30, 2; S. 392, 21 f Schwartz),",
          "candidate_score": 0.688393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_46",
          "psc_text": "ff — 14 Gen. 5, 5 — 15 Gen. 5, 6. 9. 12. 15 — ff vgl. liber Jub. 4, 15 u. 22 Littmann GY M 6 — iiaer. 34 ausgezogen im Crypto-Ferratensis Ba (= f ) ; noch kürzer u. zugleich freier sind die Auszüge bei Nicetas Choniates, Thesaurus orthod. fidei 16 —20 Chron. pasch. 23 B; S. 40 Dindorf 2 * <σῴζεσθαι> * 3 δήγματα G | διδάγματα + τὰ M 5 Ε; * ; die Überschriften der 4 ersten Ηäresen sind in den Handschriften Daß Epiphanius tatsächlich auch hier Zahlen beweisen die Spuren bei S. 173,22 (Apparat) 176, 18 177, 12 179,18 u. 20 8 vor τῇ ἕκτῃ + ἐν GUM < f | ἐτελειώθη f] ἐπλάσθη GUM | τοῦτο λεγόντων 11 <ἀλλ’> 12 γυνὴ hinter αὐτῷ αὐτῷ GUM 13 <διὰ> * 15 16 ὡς δὲ ἡ] ἡ δὲ Chron. pasch. 17 Ε;έχει *] ἔχει f <",
          "candidate_score": 0.68778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2427",
          "psc_text": "τριακοστῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἐνσάρκου γεννήσεως, πρὸ ἓς εἰδῶν Νοεμβρίων, Τουτέστι κατὰ Αἰγυπτίους Ἀθὺρ δωδεκάτῃ, κατὰ Ἕλληνας 1 ff zu den Monatsangaben vgl. W. Kubitschek, Die Kalenderbücher von Florenz, Rom und Leyden (Denkschr. Wiener Akad. B. 57. 1915) S. 74 ff; dort weitere Schriften über die einzelnen Fragen — 8 ff wo? (einzige vergleichbare Stelle Sach. 7, 3) —18 ff vgl. Oben c. 16, 1 ff; S. 270, 14 ff u. c. 30, 10; S. 303, 4 M U 1 Ἰαννουαρίων Μ |πέμπτη ist nicht mit Kubistchek zu beanstanden; der Gesamtausdruck πέμπτη—ἐπιφώσκουσα bezeichnet ganz richtig die Mitternacht zwischen 5. u. 6. Januar; vgl. Z. 12 f u. S. 298, 19 2 Ἰαννουαρίου + μηνὸς U | ἑσπέρα — ἐπιφώσκουσα < U 4 Σαλαμνίους Μ 5 Ἰουλίου] Ἰουναῦ Μ | ἀλσὼν Μ 6 ἀταρταβὰ Μ 7 κατὰ Ἑβραίους τιβιὴθ ιݲγ, κατὰ ἀθηναίους μεμακτηρίωνος ςݲ U; aber vgl. die Reihenfolge S. 294,",
          "candidate_score": 0.68677,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2620",
          "psc_text": "ἀλλὰ τοῦ Οὐήρου). ὃς πολλὰ <πρὸς> Ἀβειδὰν τὸν ἀστρονόμον κατὰ εἱμαρμένης λέγων συνελογίσατο, καὶ ἄλλα δὲ κατὰ τὴν εὐσεβῆ πίστιν ἐμφέρεται αὐτοῦ συντάγματα. Ἀπολλωνίῳ δὲ τῷ τοῦ Ἀντωνίνου ἑταίρῳ ἀντῆρε, παραιτούμενος 1 f Ἀντωνῖνος ὁ Οὐῆρος ist nach stehendem Sprachgebrauch des Epiphanius (vgl. Ancoratus c. 60, 4; I 72, 1 de mens. ac pond. 18, 3; S. 171, 74 Lagarde) Mark Aurel. Da jedoch Mark Aurel zu den andern Angaben—Bardesanes hätte den Abgar überebt und dann noch bis in die Zeit des Antoninus hineingereicht— schlechterdings nicht paßt, so muß eine (vielleicht durch Eusebius IV 30, 1; 392, 14 Schwartz veranlaßte) Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch",
          "candidate_score": 0.684446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2865",
          "psc_text": "μείζον Μ 12 nach γινώσκωσι noch einmal + σε U 15 vor τῶν ἀνθρώπων + ἀπὸ Μ 16 Ἄρειος <Μ 18 εἶναι *] ὄντα Μ U | ἐλέγχει U 21 καὶ1 <U | ἵνα ἐκ τοῦ θεὸν ἀληθινὸν <Μ 23 * <μὴ πλανηθῶμεν> * 23f εἶναι] λέγεσθαι? * 24 vor ἀληθινὸν + ἠ(!) Μ 25 θεοῦ U 27 σαφῶς] τὸ φῶς Μ τῆς πλάνης φρενοβλάβεια. ἔστι γὰρ πατὴρ πατήρ, ἔστιν υἱὸς υἱός, ἔστιν ἅγιον πνεῦμα ἅγιον πνεῦμα, τριὰς οὖσα, μία θεότης μία δοξαλογία μία κυριότης <εἶς θεός>, ᾦ δόξα, τιμὴ καὶ κράτος πατρὶ ἐν υἱῷ, υἱῷ ἐν πατρὶ σὺν ἁγίῳ πνεύματι εἰς αἰνας αἰώνων, ἀμήν. Ταύτην δὲ πάλιν τὴν αἵρεσιν ὡσπερεὶ λίβυν ἢ μόλουρον ἢ ἔλοπα ἢ ἕν τι τῶν ἑρπετῶν τῶν φοβερωωτάτων, οὐ μὴν δὲ δυναμένων διὰ δηγμάτων βλάπτειν ἀποσεισάμενοι καὶ δυνάμει τῆς ἁγίας τριάδος καταπεπατκότες, ἐπὶ τὰς ἑξῆς πάλιν προβαίνοντες αὐτὸν ἐπικαλεσώμεθα ἀρωγὸν τῆς ἡμετέρας πενίας τε καὶ",
          "candidate_score": 0.683878,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_920",
          "psc_text": "| * etwa <διδασκαλίας> * | ὅμως *] ὁμοῦ V 19 τραγωδοποιὸν, ὸν aus ῶν Vcorr | ἐλευσόμεθα V | vor φημὶ ein καὶ getilgt Vcorr 20 διδασκαλίαν + 〈ἐκθήσομαι〉? * 21 γνωστικὴν V | ὑπάρχουσαν, αν auf Rasur Vcorr | * μεστὴν οὐσαν> * 23 οὑστος + οὑ καὶ Κήρινθον καὶ Μήρινθον καὶ τοὺς ἀμφ᾿ αὐτούς· οὗτοι γὰρ πάντες ἐν ἑνὶ καιρῷ τῷ βίῳ κακῶς ἐφύησαν, ὀλίγῳ δὲ πρόσθεν μᾶλλον οἱ περὶ Κήρινθον καὶ Μήρινθον καὶ Ἐβίωνα· ἅμα γὰρ τοῖς ἤδη μοι πρὸ αὐτῶν δεδηλωμένοις ἀνεφύησαν. τὴν μὲν οὖν αὐτοῦ πατρίδα ἢ πόθεν οὑτος γεγέννηται, οἱ πολλοὶ ἀγνοοῦσιν· οὐ γάρ τινι ῥᾴδιον τῶν συγγραφέων μεμέληται τούτου δεῖξαι τὸν τόπον. εἰς ἡμᾶς δὲ ὡς ἐνηχήσει φήμη τις ἐλήλθε· διὸ οὐ παρελευσόμεθα, καὶ τὸν τούτου τόπον μὴ ὑποδεικνύντες, ἐν ἀμφιλέκτῳ μέν εἰ δεῖ τὰ ἀληθῆ λέγειν), ὅμως τὴν εἰς ἡμᾶς ἐλθοῦσαν φάσιν οὐ σιωπήσομεν. ἔφασαν γὰρ αὐτόν τινες γεγενῆσθαι Φρεβωνίτην, τῆς",
          "candidate_score": 0.683815,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.668933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2212",
          "psc_text": "τὸ ἐπιμεινάσας αὐτὰς ἢ αὐτοὺς. τὸν Χριστὸν θεωρῆσαι. γυναῖκες γοῦν παρ᾿ αὐτοῖς καλοῦνται προφήτιδες. οὐ πάνυ δὲ σαφῶς οἶδα εἰ παρ᾿ αὐτοῖς ἢ παρὰ τοῖς κατὰ Φρύγας· ὁμοῦ γάρ εἰσι καὶ τὸ αὐτὸ φρόνημα κέκτηνται. 2. Κέχρηνται δὲ οὗτοι παλαιᾷ καὶ καινῇ διαθήκῃ καὶ ἀνάστασιν νεκρῶν ὁμοίως φάσκουσι. Κυΐντιλλαν δὲ ἔχουσιν ἀρχηγὸν ἅμα Πρισκίλλῃ, τῇ καὶ παρὰ τοῖς κατὰ Φρύγας. φέρουσι δὲ μαρτυρίας πολλὰς ματαίας, χάριν διδόντες τῇ Εὔᾳ, ὅτι πρώτη βέβρωκεν ἀπὸ τοῦ ξύλου τῆς φρονήσεως· καὶ τὴν ἀδελφὴν τοῦ Μωυσέως προφήτιδα 4 ἐν ἐδέᾳ γυναικός]Christus also wohl an Stelle einer früher dort verehrten Göttin; doch beachte Irenaeus adv. haer. I 14, 1; I 128 Harvey αὐτὴν τὴν πανυπερτάτην ἀπὸ τῶν ἀοράτων καὶ ἀκατονομάστων τόπων Τετράδα κατεληλυθέναι σχήματι γυναικείῳ πρὸς αὐτόν· ἐπειδή, φησίν, τὸ ἄρρεν αὐτῆς ὁ κόσμος φέρειν οὐκ ἠδήνατο — 6f vgl. zu haer. 48, 14, 1; S. 238, 20ff — 10ff über Frauen im Gottesdienst der",
          "candidate_score": 0.664452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.66362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_642",
          "psc_text": "19 ἐξεπέσατε, ε Vcorr 20 περιτέμνησθε von äterer Hand aus περιτετμῆσθε V 6. ἷτος δὲ ὁ Κήρινθος ἀνόητος καὶ ἀνοήτων διδάσκαλος φάσκει πάλιν τολμήσας Χριστὸν πεπονθέναι καὶ ἐσταυρῶσθαι, μήπω δὲ ἐγηγέρθαι, μέλλειν δὲ ἀνίστασθαι ὅταν ἡ καθόλου γένηται νεκρῶν ἀνάστασις. ἀσύστατα τόνυν ταῦτα παρὰ τούτοις, τά τε ῥήματα καὶ νοήματα. ὅθεν κοὶ ὁ ἀπόστολος ἐκπληττόμενος τοῖς μὲν ἀπιστοῦσι τῇ ἀναστάσει τῶν νεκρῶν τῇ μελλούσῃ ἔσεσθαι ἔλεγεν »εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται« καὶ τό »φάγωμεν καὶ πίωμεν· αὔριον γὰρ άποθνᾐσκομεν« καὶ τό μὴ πλανᾶσθε· φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί«. πάλιν δὲ τοῖς λέγουσι τὸν Χριστὸν μηδέπω ἐγηγερμένον ὡσαύτως τὸν ἔλεγχον ἐπιφέρει λέγων »εἰ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, μάταιον τὸ κήρυγμα ἡμῶν , ματαία καὶ ἡ πίστις ἡμῶν. εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ > ὅτι ἤγειρεν τὸν Χριστόν , εἴπερ οὐκ ἤγειρεν«. * ὡς τῶν μὲν] ἀποστόλων κηρυττόντων Χριστὸν μὲν > ἐγηγέρθαι, νεκροὺς δὲ μὴ ἐγείρεσθαι.",
          "candidate_score": 0.663564,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2621",
          "psc_text": "Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch Porphyrius de abstin. IV 17; 256, 11 Nauck und de styge (bei Stobäus ecl. phys. I 3, 56; 37, 25 Meinecke) über das Zusammentreffen des Bardesanes mit der indischen Gesandtschaft an Elagabal – 3 Ἀβειδάν] vgl. den Awida im Buch der Gesetze der Lander S. 1 ff Epiph meint daher sicher diese Schrift, wie auch Theodoret haer. fab. I 22; Migne 83, 372 B/C ἐντετύχηκα δὲ κἀγὼ λόγοις αὐτοῦ . . κατὰ εἱμαρμένης γραφεῖσι. Wenn Eusebius dieselbe Schrift als ὁ πρὸς Ἀντωνῖνον (=Mark Aurel) ἱκανώτατος αὐταῦ περὶι εἱμαρμένης διάλογος bezeichnet (h. e. IV 30, 2; S. 392, 21 f Schwartz),",
          "candidate_score": 0.659681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1690",
          "psc_text": "vgl. S. 123, 19 16f περιέσπασται hinter ἠκρωτηρίασται durchgestrichen V corr 17 ἔχων 21 Μαρίαν τὴν *] τὴν Μαρίαν VM 22 ἐμβηθλεὲμ M | vor γενεαλογίας + <τῆς>?* Τιβερίου Καίσαρος« καὶ τὰ ἑξῆς. ἐντεῦθεν οὖν οὗτος ἄρχεται καὶ οὐ καθ᾿ εἱρμὸν πάλιν ἐπιμένει, ἀλλὰ τὰ μὲν ὡς προεῖπον παρακόπτει, τὰ δὲ προστίθησιν ἄνω κάτω, οὐκ ὀρθῶς βαδίζων ἀλλὰ ἐρραδιουργημένως τὰ πάντα περινοστεύων, καὶ ἔστιν· αݲ »Ἀπελθὼν δεῖξον σεαυτὸν τῷ ἱερεῖ καὶ προσένεγκε περὶ τοῦ καθαρισμοῦ σου. καθὼς προσέταξε Μωυσῆς«· »ἵνα ᾖ μαρτύριον τοῦτο ὑμῖν« ἀνθ᾿ οὗ εἶπεν ὁ σωτήρ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς«. βݲ. »Ἵνα δε εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἁμαρτίας ἐπὶ τῆς γῆς«. γݲ. »Κύριός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ σαββάτου«. δݲ. »Ἰούδαν Ἰσκαριώτην, ὃς ἐγένετο προδότης«. ἀντὶ δὲ τοῦ »κατέβη μετ᾿ αὐτῶν« ἔχει »κατέβη ἐν αὐτοῖς«. εݲ. »Καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐζήτει ἄπτεσθαι αὐτοῦ. καὶ αὐτὸς ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ« καὶ τὰ",
          "candidate_score": 0.657169,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2024",
          "psc_text": "Wendland τὸν δὲ Χριστὸν ἐκ τῆς ὕπερθεν δυνάμεως κατεληλυθέναι τουτέστι τοῦ ἀγαθοῦ, κἀκείνου αὐτὸν εἶναι υἱόν· τοῦτον δὲ οὐκ ἐκ παρθένου γεγενῆσθαι οὐδὲ ἄσαρκον εἶναι φανέτα λέγει, ἀλλ’ ἐκ τῆς τοῦ παντὸς οὐσίας μεταλαβόντα μερῶν σῶμα πεποιηκέναι, τουτέστι θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ, καὶ ἐν τούτῳ τῷ σώματι λαθόντα τὰς κοσμικὰς ἐξουςίας βεβιωκέναι ὃν ἐβίωσε χρόνον ἐν κόσμῳ τῷ σώματι λαθόντα τὰς κοσμικὰς ἐξουςίας βεβιωκέναι ὃν ἐβίωσε χρόνον ἐν κόσμῳ Χ 20, 2; S. 280, 24 ff Ps. Tertullian adv. omn. haer. 6 Christum neque in phantasmate dicit fuisse sicut Marcion neque in substantia very corporis ut evangelium docet, sed in eo quo de superioribus partibus descenderit, ipso descensu sideream sibi carnem et aëream contexuisse Filastrius haer. 47, 4 f; S. 25, 5 ff Marx dicit autem Christum in carne apparuisse, non tamen sicut Valentinus de caelo carnem deposuisse . . . sed de quattuor elementis id est",
          "candidate_score": 0.655501,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1932",
          "psc_text": "ergänze etwa <ἕνεκα αὐτοῦς διὰ τοῦ συγχω- ρῆσαι> * 9 ἔθος *] ἔτος V M 10 ἀκούσωσιν *] ἀκούσωμεν VM 11 πίο///μαι, ο aus ω Vcorr 16 lies μεταλλάξῃ? Öh.; wohl nicht nötig 23 διὰ τοῦ τύπου? Jül. | τὴν < Μ 31 διαθήκης Μ ιݲβݲ καὶ κݲ σχόλιον. »Ἀλλὰ ὁ θεὸς συνεκέρασε τὸ σῶμα«. ιݲβݲ καὶ κݲ ἔλεγχος. Εἰ ὁ θεὸς συνεκέρασε τὸ σῶμα, οὐκ ἔλλον δὲ θεὸν ὁ ἀπόστολος κηρύσσει ἀλλὰ τὸν ὄντα, ὁμολογεῖ δὲ τὸν θεὸν τὸ σῶμα τοῖς μέλεσι κεκερακέναι, οὐκ ἄλλον οἶδεν δεὸν ἀλλ᾿ ἤ τὸν κημιουργόν, αὐτὸν ἀγαθὸν καὶ κτιστὴν καὶ δίκαιον, πάωτων ποιητήν, ἐξ ὧν πάντων ἔν ἔργον ὐπάρχει ὀ ἄνθρωπος, ὁ τοῖς μέλεσιν ὑπ᾿ αὐτοῦ καλῶς κεκερασμένος. ιݲγݲ καὶ κα σχόλιον. Πεπλανημένως ὁ Μαρκίων <μετὰ τό> »ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοί μου λαλῆσαι«, προσέθετο »διὰ τὸν νόμον«. ιݲγݲ καὶ κα ἔλεγχος. Ἄρα καὶ αἱ γλῶσσαι ἐκ τοῦ χαρίσματος τοῦ",
          "candidate_score": 0.653993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_719",
          "psc_text": "19 γάμον νομιτεύει, ἐγκρά- τειαν συγχωρεῖ III 68; S. 54, 32; dazu unten c. 18, 2; S. 357, 16ff u. bei den äern haer. 19, 1, 7; S. 218, 14 f 4 Anspielung auf die clementinischen epp. de virginitate? — 5 ff vgl. zu haer. 29, 7, 7; S. 330, 4 ff — 8 vgl. Matth. 4, 25 — 11 vgl. Zahn, Forschungen I 333 — 18 vgl. haer. 29, 7, 7; die »andern « sind nicht erhalten V Μ 1 τε < M 2 καὶ < Μ Ι ταύτῃ + τῆ Μ 3 διὰ vor τὸν wiederholt Μ 4 <διὸ> * 4 f lies ἐπιγράφουσι?* 5 τούτων *] τούτου V Μ 7 τὸ πλέον 9 βανέας M 12 καρναὶμ, ι auf Rasur V corr Ι τῆς 2 Zahn] Ἀρνὲμ VM 14 Ναζαρηνοὶ V 15 ἐκεῖνοι///, ein Buchstabe wegradiert V 17 ἐν δὲ + καὶ Μ 22 ἀνδρός] ἀνάνδρως Μ",
          "candidate_score": 0.653131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2024",
          "psc_text": "Wendland τὸν δὲ Χριστὸν ἐκ τῆς ὕπερθεν δυνάμεως κατεληλυθέναι τουτέστι τοῦ ἀγαθοῦ, κἀκείνου αὐτὸν εἶναι υἱόν· τοῦτον δὲ οὐκ ἐκ παρθένου γεγενῆσθαι οὐδὲ ἄσαρκον εἶναι φανέτα λέγει, ἀλλ’ ἐκ τῆς τοῦ παντὸς οὐσίας μεταλαβόντα μερῶν σῶμα πεποιηκέναι, τουτέστι θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ, καὶ ἐν τούτῳ τῷ σώματι λαθόντα τὰς κοσμικὰς ἐξουςίας βεβιωκέναι ὃν ἐβίωσε χρόνον ἐν κόσμῳ τῷ σώματι λαθόντα τὰς κοσμικὰς ἐξουςίας βεβιωκέναι ὃν ἐβίωσε χρόνον ἐν κόσμῳ Χ 20, 2; S. 280, 24 ff Ps. Tertullian adv. omn. haer. 6 Christum neque in phantasmate dicit fuisse sicut Marcion neque in substantia very corporis ut evangelium docet, sed in eo quo de superioribus partibus descenderit, ipso descensu sideream sibi carnem et aëream contexuisse Filastrius haer. 47, 4 f; S. 25, 5 ff Marx dicit autem Christum in carne apparuisse, non tamen sicut Valentinus de caelo carnem deposuisse . . . sed de quattuor elementis id est",
          "candidate_score": 0.652534,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1850",
          "psc_text": "115, 8–10 24–26 vgl. S. 115,11–13 1 ἡρμηνεύθη, ἡ auf Rasur Vcorr 3 τὰ περὶ]τὴν S. 115,5 3f ἐκδεδωμένου Μ 11 ἐπὶ*]περὶ V M ebenso S. 115, 9 | καθὼς S. 115,9] ὡς VM | κύριον S. 115,9] ὁ κύριος VM 18 ἐνβρεχεομένου V 26 θεὸς ζώντων S. 115, 12f 29 ἤδη zweimal geschrieben V, das erste getilgt V corr | <δὲ>* Σχόλιον νݲηݲ. Πάλιν παρέκοψε τό »θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται«. <Ἔλεγχος νݲηݲ> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Σχόλιον νݲθݲ. Πάλιν παρέκοψε ταῦτα »τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη« καὶ τὰ ἐξῆς, διὰ τὰ ἐπιφερόμενα ἐν τῷ ῥμτῷ »ἔως πληρωθῇ πάντα τὰ γεγραμμένα«. Ἔλεγχος νݲθݲ. Δοκεῖ λήθην κεκτημένος τοὺς ἅπαντας ἴσως αὐτῷ a ἀνοήτους εἶναι καὶ οὐκ οἶδεν",
          "candidate_score": 0.650874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2050",
          "psc_text": "S. 194, 18 – 8 Joh. 10, 18 – 21 Eph. 2,6 – 23 Act. 1, 11 – 29 Act. 7. 56 V M 3 αὐτοῦ oben nachgetragen V corr | ἐληλύθασιν aus ἐλήλυθαν V corr 13 αὐτὸ] αὐτὸς Μ 16 καὶ 2 u. 2 M 25 εἰς τὸν οὐρανὸν nachgetragen V corr 28 ἀναλή///ψεως, μ ausradiert V corr | τοῦ 2 nachgetragen V corr 33 ἄνω δὲ + ἀναληφὲν ?* τῇ θεότητι ὄλος θεός, εἷς υἱός, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ καθεζόμενος ἐν δεξιᾷ τοῦ πατρός, ὡς ἕχει καὶ τὸ τοῦ Μάρκου εὐαγγέλιον καὶ τῶν ἄλλων εὐαγγελιστῶν »καὶ ἀνῆλθεν εἰς οὐρανοὺς καὶ ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ πατρός«. καὶ πανταχόθεν διαπεσεῖταί σου καὶ τῶν ὐπὸ σοῦ πεπλανημένων ὁ ἀγύρτης λόγος. καὶ περὶ νεκρῶν ἀναστ;σεως ἄκουε τοῦ ἀποστόλου λέγοντος ὅτι »δεῖ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρςίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανςίαν«. εἰ μὴ γὰρ ἔμελλε τὸ θνητὸν ἐνδύσασθαι ἀθαναςίαν καὶ τὸ",
          "candidate_score": 0.64951,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2028",
          "psc_text": "ἀπὸ τοῦ ψυχροῦ τὸ ψυχρὸν ßκαὶ οὕτως πλάσας ἑαυτῷ σῶμα ἀληθινῶς πέφηνεν ἐν κόσμῳ καὶ ἐδίδαξεν ἡμᾶς τὴν ἄνω γνῶσιν, καταφρονεῖν τε τοῦ δηιουργοῦ καὶ ἀρνεῖσθαι αὐτοῦ τὰ ἔργα, ὑποδείξας ἡμῖν ἐν ποίᾳ γραφῇ ποῖά ἐστι τὰ ψύσει ἐξ αὐτοῦ εἰρημένα καὶ ποῖά ἐστι τὰ ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ. »οὕτως γάρ, φηςίν, ἔφη ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, γίνεσθε δόκιμοι τραπεζῖται· χρῶμαι γάρ, φηςίν, ἀπὸ πάσης γραφῆς ἀναλέγων τὰ χρήσιμα«. 15—18 vgl. Hippolyt refut. VII 38, 2; S. 224, 5ff Wendland νόμον δὲ καὶ προφήτας δυσφημεῖ, ἀνθρώπινα καὶ ψευδῆ φάσκων εἶναι τὰ γεγραμμένα, τῶν δὲ εὐαγγελίων ἢ τοῦ ἀποστόλου τὰ ἀρέσκοντα αὐτῷ αἱρεῖται — über seine Bestreitung des A. T. vgl. Rhodon bei Eusebius h. e. V 13, 2; S. 454, 25 Schwartz Hippolyt refut. X 20, 2; S. 281, 1 ff Wendland Ps. Tertullian adv. omn. haer. 6 Origenes c. Cels. V 54; II 58, 2 Kötschau; dazu die Bruchstücke aus den",
          "candidate_score": 0.649162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2077",
          "psc_text": "5—6 ἐν τῇ Μέσῃ τῶν ποταμῶν nur durch Epiph. überliefert — 6 περὶ τὸ δωδέκατον ἔτος Ἀντωνίνου τοῦ εὐσεβοῦς Καίσαρος ἐπικληθέντος von Zahn (Forsch. I 282) mit der angabe des Eusebius zun 12. Jahr des Mark Aurel (Chronik S. 206, 13 Helm Tatianus haereticus ajnoscitur) zusammengestellt und dadurch Antoninus Pius als Irrtum statt Mark Aurel erwiesen — 9ff vgl. Irenaeus adv. haer. I 28, 1; I 220 Harvey αἰῶνάς τινας ἀοράτους ὁμοίως τοῖς ἀπὸ Οὐαλετίνου μυθολογήσας, wörtlich ebenso Hippolyt refut. VIII 16; S. 236, 8f Wendland Ps. Tertullian adv. omn. haer. 7 totus enim secundum Valentinum sapit; vgl. Clemens Al. strom. III 92, 1; II 238, 22 von Tatian ὁ δ᾿ ἐκ τῆς Οὐαλεντίνου ἐξεφοίτησε σχολῆς— 11ff vgl. haer. 47, 1, 3; S. 215, 10, dazu Macarius Magnes III 43; S. 151 Blondel τοιαύτας αἱρέσεις ἡ τῶν Πισιδίων ἔχει καὶ τῶν Ἰσαύρων χώρα, Κιλικία τε καὶ Λυκαονία καὶ Γαλατία, ὦν",
          "candidate_score": 0.64865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1850",
          "psc_text": "115, 8–10 24–26 vgl. S. 115,11–13 1 ἡρμηνεύθη, ἡ auf Rasur Vcorr 3 τὰ περὶ]τὴν S. 115,5 3f ἐκδεδωμένου Μ 11 ἐπὶ*]περὶ V M ebenso S. 115, 9 | καθὼς S. 115,9] ὡς VM | κύριον S. 115,9] ὁ κύριος VM 18 ἐνβρεχεομένου V 26 θεὸς ζώντων S. 115, 12f 29 ἤδη zweimal geschrieben V, das erste getilgt V corr | <δὲ>* Σχόλιον νݲηݲ. Πάλιν παρέκοψε τό »θρὶξ ἐκ τῆς κεφαλῆς ὑμῶν οὐ μὴ ἀπόληται«. <Ἔλεγχος νݲηݲ> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Σχόλιον νݲθݲ. Πάλιν παρέκοψε ταῦτα »τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη« καὶ τὰ ἐξῆς, διὰ τὰ ἐπιφερόμενα ἐν τῷ ῥμτῷ »ἔως πληρωθῇ πάντα τὰ γεγραμμένα«. Ἔλεγχος νݲθݲ. Δοκεῖ λήθην κεκτημένος τοὺς ἅπαντας ἴσως αὐτῷ a ἀνοήτους εἶναι καὶ οὐκ οἶδεν",
          "candidate_score": 0.648315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_833",
          "psc_text": "10 Matth. 15, 20 — 14ff vgl. zu S. 352, 15ff — 17 Mark. 14, 12 — 18ff Mark. 14, 13ff — 23 Liik. 22, 15 V Μ —S. 363, 14 ürzt ührt Concil. Nymphaeae hab. Mansi XIII 303 B; dasselbe bei Corderius, Catena in Luc. p. 551 1 νίψασθαι * 2 ὅλως M 4 ἐν ἑτέρω aus ἐν τῶ Vcorr 6 διδάσκοντες < M 6f διδασκαλίαις M 8 πυγμῇ ausradiert Vcorr 8f ἑαυτῶν <τε> ἑαυτοῖς καὶ V M ausradiert Vcorr 9 nach τῶν ἄλλων am Rande nachgetragen καὶ πυγμῇ τὰς χεῖρας νιπτομένους Vcorr < M 10 τὸ nachgetragen 12 > Com. 14 περὶ < M | κρεωφαγίας V 16 πάσχα δὲ τῶν am Rande nachgetragen Vcorr | ἦν < M 18 τὸ πάσχα φαγεῖν 18f ἀπέλθατε, ε über Vcorr 25 ἵνα μήτις — ὑπόνοιαν am Rande nachgetragen Vcorr < δὲ ἠν, ὡς εἰπον, κρέα ὀπτὰ πυρὶ καὶ τὰ ἄλλα.",
          "candidate_score": 0.648021,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_920",
          "psc_text": "| * etwa <διδασκαλίας> * | ὅμως *] ὁμοῦ V 19 τραγωδοποιὸν, ὸν aus ῶν Vcorr | ἐλευσόμεθα V | vor φημὶ ein καὶ getilgt Vcorr 20 διδασκαλίαν + 〈ἐκθήσομαι〉? * 21 γνωστικὴν V | ὑπάρχουσαν, αν auf Rasur Vcorr | * μεστὴν οὐσαν> * 23 οὑστος + οὑ καὶ Κήρινθον καὶ Μήρινθον καὶ τοὺς ἀμφ᾿ αὐτούς· οὗτοι γὰρ πάντες ἐν ἑνὶ καιρῷ τῷ βίῳ κακῶς ἐφύησαν, ὀλίγῳ δὲ πρόσθεν μᾶλλον οἱ περὶ Κήρινθον καὶ Μήρινθον καὶ Ἐβίωνα· ἅμα γὰρ τοῖς ἤδη μοι πρὸ αὐτῶν δεδηλωμένοις ἀνεφύησαν. τὴν μὲν οὖν αὐτοῦ πατρίδα ἢ πόθεν οὑτος γεγέννηται, οἱ πολλοὶ ἀγνοοῦσιν· οὐ γάρ τινι ῥᾴδιον τῶν συγγραφέων μεμέληται τούτου δεῖξαι τὸν τόπον. εἰς ἡμᾶς δὲ ὡς ἐνηχήσει φήμη τις ἐλήλθε· διὸ οὐ παρελευσόμεθα, καὶ τὸν τούτου τόπον μὴ ὑποδεικνύντες, ἐν ἀμφιλέκτῳ μέν εἰ δεῖ τὰ ἀληθῆ λέγειν), ὅμως τὴν εἰς ἡμᾶς ἐλθοῦσαν φάσιν οὐ σιωπήσομεν. ἔφασαν γὰρ αὐτόν τινες γεγενῆσθαι Φρεβωνίτην, τῆς",
          "candidate_score": 0.647843,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2399",
          "psc_text": "Ges. 1875 S. 99 ff Wellhausen, Skizzen und Vorarb. 3, 45 ff Dalman, Petra I 49 ff Cumont, Comptes rend. De l᾿acad. Des inscr. Et b. l. 1911. S. 292 ff R. Eisler, Philologus 1909 S. 18 ff u. Arch. f. Rel. W. 1912 S. 628 (doch ist zu betonen, daß Epiphanius — ob mit Recht oder Unrecht — hier nicht den 25. Dez., sondern den 6. Januar meint). — 7 ff vgl. Auch Panarion haer. 55, 1, 9 (Verhrung des Moses in Petra) — 10 f Χααμοῦ ist richtig Und nicht in Χααβοῦ zu ändern; B. Moritz (der Sinaikult in heidnischer Zeit Abh. Gött. Ges. 1916 s. 18) hat (??) als (allerdings männlichen!) Personennamen auf zahlreichen Inschriften nachgewiesen; zur Sache vgl. Joh. Damasc. De haeres. c. 101; Migne 94, 764 A/B oὗτοι μὲν οὗν (sc. οἱ Σαρακηνοὶ) εἰδωλολατρήσαντες καὶπροσκυνήσαντες τῷ ἑωσφόρῳ ἄστρῳ καὶ τῇ Ἀφροδίτῃ δὴ καὶ Χαβὰρ τῇ",
          "candidate_score": 0.647813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2532",
          "psc_text": "ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα«. ὁρᾷς, φησίν, ὅτι ἄνθρωπός ἐστιν. 2. ἀλλ᾿ οὐκ ἔγνω ὁ τάλας ὅτι ἐν ταὐτῷ ὁ κύριος λέγει »τὴν ἀλή- θειαν, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου«. πατέρα δὲ ἑαυτοῦ λέγει 15f zu ψιλὸν ἄνθρωπον vgl. Hippolyt refut. VII 35, 2; S. 222,5f Wendland τὸν μὲν Ἰησοῦν εἶναι ἄνθρωπον X 23; S. 282, 4 εὖναι δὲ τὸν Χριστὸν κοινὸν ἄνθρωπον πᾶσιν Eusebius h. e. V 28, 6; S. 502, 5 πρῶτον εἰπόντα ψιλὸν ἄνθρωπον τὸν Χριστόν Ps. Tertullian adv. omn. haer. 8 Christum hominem tantum- modo — zu ἐκ σπέρματος ἀνδρός; anders Hippolyt refut. VII 35, 2; S. 222, 6 Wendland ἐκ παρθένου γεγενημένον X 23, 1; S. 282, 5f ὅτι κατὰ βουλὴν θεοῦ γεγένηται ἐκ παρθένου, ἐπισκιάσαντος τοῦ ἁγίου πνεύματος, οὐκ ἐν παρθένῳ σαρκωθέντα u. Epiph. selbst unten c. 3,5; S. 320, 12f — 16ff vgl. Filastrius haer. 50,3; S. 26, 27ff Marx (schöpft aus",
          "candidate_score": 0.647356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_932",
          "psc_text": "Wendland) — 15 vgl. Irenaeus adv. haer. I 1, 3; I 11 Harvey τοῦτο τὸ ἀόρατον καὶ πνευματικὸν κατ᾿ αὐτοὺς πλήρωμα — 16 vgl. clement. Hom. VI 3; S. 74, 19ff Lagarde clement. Recogn. Χ 30 V M 1 <καὶ> Ausgg. 4 ἀγηράρατος M 7 ἀκατωνομάστου M 9ff auch hier müßte eigentlich eine von der Ζ. 1ff gegebenen in der Reihenfolge abweichende Liste stehen. Die Wiederholung ist Folge des bei S. 385, 8ff eingeschlagenen Verfahrens 15 συ///ζυγίαν, ν ausradiert V corr 19 δογμάτων] θαυμάτων V 20 ἀπεδέξαντο M οὐδὲν ἀλλοιώσαντες πλὴν τῆς παρ᾿ αὐτοῖς μεταπεποιημένης βαρβαρικῆς ὀνοματοποιίας. οὕτω γάρ φασι καὶ οἱ περὶ Ἡσίοδον· πρῶτον πάντων γίνεται Χάος, ἴνα εἴπωσι Βυθόν, εἶτα Νὺξ Ἔρεβος Γῆ Ἡμέρα Ἔρως Μῆτις Μόρος Ὀϊζὺς Πότμος Νέμεσις Μῶμος Φιλότης Θάνατος Δυσνομία Γήρως Ἄτη Ἵμερος Λήθη Ὕπνος Ὑσμίνη Λυσιμελὴς Ὕβρις Εὐφρόνιος Αἴγλη παυσιμέριμνος Ἀπάτη Ἡδυμελὴς Ἔρις. καὶ οὑτος μὲν ὁ ἀριθμὸς κατὰ ἀκολουθίαν ἀρρενοθήλεος οὕτως ἔχει",
          "candidate_score": 0.647324,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2077",
          "psc_text": "5—6 ἐν τῇ Μέσῃ τῶν ποταμῶν nur durch Epiph. überliefert — 6 περὶ τὸ δωδέκατον ἔτος Ἀντωνίνου τοῦ εὐσεβοῦς Καίσαρος ἐπικληθέντος von Zahn (Forsch. I 282) mit der angabe des Eusebius zun 12. Jahr des Mark Aurel (Chronik S. 206, 13 Helm Tatianus haereticus ajnoscitur) zusammengestellt und dadurch Antoninus Pius als Irrtum statt Mark Aurel erwiesen — 9ff vgl. Irenaeus adv. haer. I 28, 1; I 220 Harvey αἰῶνάς τινας ἀοράτους ὁμοίως τοῖς ἀπὸ Οὐαλετίνου μυθολογήσας, wörtlich ebenso Hippolyt refut. VIII 16; S. 236, 8f Wendland Ps. Tertullian adv. omn. haer. 7 totus enim secundum Valentinum sapit; vgl. Clemens Al. strom. III 92, 1; II 238, 22 von Tatian ὁ δ᾿ ἐκ τῆς Οὐαλεντίνου ἐξεφοίτησε σχολῆς— 11ff vgl. haer. 47, 1, 3; S. 215, 10, dazu Macarius Magnes III 43; S. 151 Blondel τοιαύτας αἱρέσεις ἡ τῶν Πισιδίων ἔχει καὶ τῶν Ἰσαύρων χώρα, Κιλικία τε καὶ Λυκαονία καὶ Γαλατία, ὦν",
          "candidate_score": 0.647304,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_502",
          "psc_text": "V M 3 zu αὐτὸς am Rande nachgetragen ὁ σωτὴρ V corr Ι ἀπὸ *] ὑπὸ V M 5 ἐν < V 7 * etwa < μικρότερος αἰτοῦ ἐφαίνετο> * 8 ὢν] ἦν M τοῦτο M Ι εὔδηλον M 10 μεταπεποιημένα M 13 τε *] δὲ V M 14 ἄλλας V; lies wohl ἄλλοι φέρουσιν * 21 μεταλαβόντα, μετα oben über V corr 22 δεῖ oben drüber Vcorr 24 vor τοῦτο + καὶ μένον ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, ὅτι »εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε, τὰ ἐπουράνια πῶς πιστεύσετε;« καὶ τό »ὅταν ἴδητε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀνερχόμενον ὅπου ἦν τὸ πρότερον«. τουτέστιν τὴν άπόρροιαν μεταλαμβανομένην ὅθεν καὶ ἐξῆλθεν, καὶ τὸ εἰπεῖν »ἐὰν μὴ φάγητέ μου τὴν σάρκα καὶ πίητέ μου τὸ αἱμα« καὶ τῶν μαθητῶν ταρασσομένων καὶ λεγόντων »τίς δύναται τοῦτο άκοῦσαι;« φασὶν ὡς περὶ τῆς αἰσχρότητος ἠν ὁ λόγος. διὸ καὶ ἐταράχθησαν καὶ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω·",
          "candidate_score": 0.647242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2387",
          "psc_text": "— 15 Matth. 4, 12f — 21 die zwei Passah: Joh 2, 13ff u. 11, 55ff — 23ff Es ist beachtenswert, daß Epiph. in der Berechnung der Lehrtätigkeit Jesu (3 Passah = 2 ¼ Jahre) mit Africanus (vgl. Ed. Schwartz Abh. Gött. Ges. 1895 S. 28ff) gegen Eusebius (3 ½ Jahre dem. ev. VIII 2, 108; S. 387, 17ff Heikel) zusammengeht, während er mit Eusebius gegen Aficanus den Tod Christi ins 18. Jahr des Tiberius setzt, vgl. unten S. 292, 15 u. Eusebius-Hieronymus Christi S. 174, 14ff Helm M U (von κατηγοροῦσι Z. 20 an) 1 προβατικῆς am Rand nachgetragen M 9 [φασίν] * 13 <ἐγγὺς> * 21 αὐτοῦ τοῦ] τοῦ αὐτοῦ U | περὶ δύο πάσχων U 22 πεποιηκότα U | ἐν περιόδῳ — δύο < U 23 πάσχα ἑνὸς U | διηγοῦνται < U | οἴδασιν U 24f ὡς πανταχόθεν ἐδείξαμεν < U σωτὴρ ἄλλο Πάσχα, ὡς εἶναι",
          "candidate_score": 0.647011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2532",
          "psc_text": "ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα«. ὁρᾷς, φησίν, ὅτι ἄνθρωπός ἐστιν. 2. ἀλλ᾿ οὐκ ἔγνω ὁ τάλας ὅτι ἐν ταὐτῷ ὁ κύριος λέγει »τὴν ἀλή- θειαν, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου«. πατέρα δὲ ἑαυτοῦ λέγει 15f zu ψιλὸν ἄνθρωπον vgl. Hippolyt refut. VII 35, 2; S. 222,5f Wendland τὸν μὲν Ἰησοῦν εἶναι ἄνθρωπον X 23; S. 282, 4 εὖναι δὲ τὸν Χριστὸν κοινὸν ἄνθρωπον πᾶσιν Eusebius h. e. V 28, 6; S. 502, 5 πρῶτον εἰπόντα ψιλὸν ἄνθρωπον τὸν Χριστόν Ps. Tertullian adv. omn. haer. 8 Christum hominem tantum- modo — zu ἐκ σπέρματος ἀνδρός; anders Hippolyt refut. VII 35, 2; S. 222, 6 Wendland ἐκ παρθένου γεγενημένον X 23, 1; S. 282, 5f ὅτι κατὰ βουλὴν θεοῦ γεγένηται ἐκ παρθένου, ἐπισκιάσαντος τοῦ ἁγίου πνεύματος, οὐκ ἐν παρθένῳ σαρκωθέντα u. Epiph. selbst unten c. 3,5; S. 320, 12f — 16ff vgl. Filastrius haer. 50,3; S. 26, 27ff Marx (schöpft aus",
          "candidate_score": 0.646345,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2620",
          "psc_text": "ἀλλὰ τοῦ Οὐήρου). ὃς πολλὰ <πρὸς> Ἀβειδὰν τὸν ἀστρονόμον κατὰ εἱμαρμένης λέγων συνελογίσατο, καὶ ἄλλα δὲ κατὰ τὴν εὐσεβῆ πίστιν ἐμφέρεται αὐτοῦ συντάγματα. Ἀπολλωνίῳ δὲ τῷ τοῦ Ἀντωνίνου ἑταίρῳ ἀντῆρε, παραιτούμενος 1 f Ἀντωνῖνος ὁ Οὐῆρος ist nach stehendem Sprachgebrauch des Epiphanius (vgl. Ancoratus c. 60, 4; I 72, 1 de mens. ac pond. 18, 3; S. 171, 74 Lagarde) Mark Aurel. Da jedoch Mark Aurel zu den andern Angaben—Bardesanes hätte den Abgar überebt und dann noch bis in die Zeit des Antoninus hineingereicht— schlechterdings nicht paßt, so muß eine (vielleicht durch Eusebius IV 30, 1; 392, 14 Schwartz veranlaßte) Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch",
          "candidate_score": 0.646179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1173",
          "psc_text": "19ff — 7 —11 vgl. Clemens AI. strom. III 8, If; II 199, 4ff ählin u. Theophilus ad Autol. III 6; S. 200 Otto —11—14 vgl. Clemens AI. Strom. IUI, If; II 195, 4ff ählin — Matth. 19, 12 — —S. 454, 5 ÖRTLICH aus Clemens AI. strom. III 1, 4ff; II 195, 14ff ählin — 18 vgl. I Kor. 7, 9 V M 15—S. 445, 5 Clemens 4 καὶ αὐτὸς angeflickt Vcorr 7 οὐν *] ὅτι VM 8 τε καὶ πρωτοστάτη, τε καὶ πρω auf Rasur Vcorr 9 τῶν Dind.] τοῦ VM 13 εὐνουχιζομενον V | γενετῆς aus γεννητῆς Vcorr γεννητῆς M 15 f τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν τῆς αἰωνίου βασιλείας Clemens AI. 16 εὐνουχίσαντες ἑαυτοὺς Clemens AI. 16 f συμβαίνοντα, νοντα auf Rasur Vcorr 17 φασί hinter γάμου (Z. 16) Clemens AI. 17f τοῦτον — <τοῦτον—πορισμὸν> Clemeus AI. 18 < <καὶ τῷ> *] καὶ τὸ Clemens AI. βέλτιον]",
          "candidate_score": 0.646102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2229",
          "psc_text": "καὶ οὗτοι τοῦ προκειμένου. δέδια δὲ καὶ περὶ τούτων ἐπὶ πλεῖστον μηκῦναι τὸ λόγον· πολλὰ γὰρ ἔχομεν λέγειν. 2. Πληρώσας γὰρ ὁ νομοθέτης τὸν πάντα νόμον | Μωυσῆς, ἐκ θεοῦ λαβὼν τὸ πρόσταγμα ἐν τῇ ἐσχάτῃ βίβλῳ τουτέστιν Δευτερονομίῳ D448 τίθησι πάσας τὶς κατέρας, ὀὐ μόνον περὶ Πάσχων ἀλλὰ καὶ περὶ περιτομῆς καὶ περὶ δεκατώσεως καὶ προσφορῶν· ὥστε οὖν εἰ μίαν κατάραν πεφεύγασιν, εἰς πολλὰς ἑαυτοὺς ἐνέπειραν· εὑρεθήσονται γὰρ ἐπικατάρατοι μὴ περιτεμνόμενοι, ἐπικατάρατοι μὴ ἀποδεκατοῦντες καὶ ἐπικατάρατοι γίνονται μὴ εἰς Ἱερουσαλὴμ προσφέροντες. καὶ ὦ τῶν ἀνθρώπων τῶν εἰς πολλὰς ἑαυτοὺς ἐρεσχελίας ἐμβαλ- 4 der 18. März gilt bei Hippolyt als Ostergrenze; es ist der julianische Tag des Eintritts der Sonne in den Widder, vgl. Ideler, Handbuch II 218 E. Schwartz, Ostertafeln S. 30 — 5 vgl. unten haer. 51, 23, 5 u. 26, 1; der dann für die Auferstehung sich ergebende 22. März ist der Tag der Frühlingstag. u. -nachtgleiche",
          "candidate_score": 0.645882,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2030",
          "psc_text": "4 hinter τούτω Rasur von 2 Buchstaben V corr | <δὲ>* 7 ἀνομίαν] lies wohl ἄνοιαν* 10 ἀκείνους aus ἐκείνοις V corr 12 <λαβὼν>* 14 τὴν <τῶν> ἄνω?* 15 ἐν auf Rasur V corr 15f τὰ φύσει—ποῖά ἐστι am Rande nachgetragen V corr εἶτα, φηςίν, ἔδωκεν ὁ Χριστὸς ἑαυτὸν παθεῖν ἐν αὐτῷ τῷ σώματι καὶ ἐσταυρώθη ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἐτάφη ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἀνέστη ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἔδειξεν αὐτὴν τὴν σάρκα τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς. καὶ ἀναλύσας, φηςίν, αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν ἑαυτοῦ ἀπεμέρισε πάλιν ἑκάστῳ τῶν στοιχείων τὸ ἴδιον ἀποδούς, τὸ θερμὸν τῷ θερμῷ, τὸ ψυχρὸν τῷ ψυχρῷ, τὸ ξηρὸν τῷ ξηρῷ, τὸ ὑγρὸν τῷ ὑγρῷ· καὶ οὕτως διαλύσας ἀπ’ αὐτοῦ πάλιν τὸ ἔνσαρκον σῶμα ἀνέπτη εἰς τὸν οὐρανόν ὅθεν καὶ ἧκε. 3. Καὶ ὧ πολλῆς δραματουργίας τῶν τὰ τοιαῦτα λεγόντων, ὡς παντί τῳ σαφὲς εἴη μίμων μᾶλλον ἐργαστήριον ἤπερ ἐπαγγελίας ζωῆς ἢ συνέσεως χαρακτῆρα κεκτημένων. εἰ γὰρ ὄλως ἔλυεν αὐτὸ",
          "candidate_score": 0.645797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2411",
          "psc_text": "13 ff u. haer. 29, 3, 2f; I 323, 9 ff; dazu Eusebius-Hieronymus Chronik S. 160 1 ff Helm —6 vgl. Panarion haer. 29, 3f; I 323, 14 ff u. Eusebius-Hieronymus Chronik S. 148, 12 ff Helm u. S. 152, 11 ff — 8 Gen. 49, 10 M U 1 * ergänze nach Z. 16f etwa < καὶ πάλιν μέρη φόρων διδόμενα > * | ἐπὶ] ἔτει Μ | vor ἐλάσσω + ἢ U 2 ὅτου] τοῦ Μ | ὑπὸ φόρον U |αὐτοῖς < U | γεγένηται + τελειότατα U 4 γεννηθέντος Χριστοῦ Μ 4 f ἐμβηθλεὲμ U 5 τε < Μ 5 f τῶν ἀπὸ Ἰούδα καὶ Ἀαρὼν] καὶ U 6 χριστῶν *] χρηστῶν Μ U 7 χρηστοῦ Μ < U | Σαλλίνας Μ Σααλίνας U 7—10 ἐφ᾿ οἷς—κύριος < U 10 vor ταῦτα + ἅτινα U 10 f ἐτελεῖτο U 11 ἐμβηθλεὲμ U | ἣ ἐγένετο < U",
          "candidate_score": 0.645594,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2028",
          "psc_text": "ἀπὸ τοῦ ψυχροῦ τὸ ψυχρὸν ßκαὶ οὕτως πλάσας ἑαυτῷ σῶμα ἀληθινῶς πέφηνεν ἐν κόσμῳ καὶ ἐδίδαξεν ἡμᾶς τὴν ἄνω γνῶσιν, καταφρονεῖν τε τοῦ δηιουργοῦ καὶ ἀρνεῖσθαι αὐτοῦ τὰ ἔργα, ὑποδείξας ἡμῖν ἐν ποίᾳ γραφῇ ποῖά ἐστι τὰ ψύσει ἐξ αὐτοῦ εἰρημένα καὶ ποῖά ἐστι τὰ ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ. »οὕτως γάρ, φηςίν, ἔφη ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, γίνεσθε δόκιμοι τραπεζῖται· χρῶμαι γάρ, φηςίν, ἀπὸ πάσης γραφῆς ἀναλέγων τὰ χρήσιμα«. 15—18 vgl. Hippolyt refut. VII 38, 2; S. 224, 5ff Wendland νόμον δὲ καὶ προφήτας δυσφημεῖ, ἀνθρώπινα καὶ ψευδῆ φάσκων εἶναι τὰ γεγραμμένα, τῶν δὲ εὐαγγελίων ἢ τοῦ ἀποστόλου τὰ ἀρέσκοντα αὐτῷ αἱρεῖται — über seine Bestreitung des A. T. vgl. Rhodon bei Eusebius h. e. V 13, 2; S. 454, 25 Schwartz Hippolyt refut. X 20, 2; S. 281, 1 ff Wendland Ps. Tertullian adv. omn. haer. 6 Origenes c. Cels. V 54; II 58, 2 Kötschau; dazu die Bruchstücke aus den",
          "candidate_score": 0.645337,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2620",
          "psc_text": "ἀλλὰ τοῦ Οὐήρου). ὃς πολλὰ <πρὸς> Ἀβειδὰν τὸν ἀστρονόμον κατὰ εἱμαρμένης λέγων συνελογίσατο, καὶ ἄλλα δὲ κατὰ τὴν εὐσεβῆ πίστιν ἐμφέρεται αὐτοῦ συντάγματα. Ἀπολλωνίῳ δὲ τῷ τοῦ Ἀντωνίνου ἑταίρῳ ἀντῆρε, παραιτούμενος 1 f Ἀντωνῖνος ὁ Οὐῆρος ist nach stehendem Sprachgebrauch des Epiphanius (vgl. Ancoratus c. 60, 4; I 72, 1 de mens. ac pond. 18, 3; S. 171, 74 Lagarde) Mark Aurel. Da jedoch Mark Aurel zu den andern Angaben—Bardesanes hätte den Abgar überebt und dann noch bis in die Zeit des Antoninus hineingereicht— schlechterdings nicht paßt, so muß eine (vielleicht durch Eusebius IV 30, 1; 392, 14 Schwartz veranlaßte) Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch",
          "candidate_score": 0.644973,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2117",
          "psc_text": "33, 928f Hieronymus ep. 41; weiteres bei Labriolle, les sources de l’histoire du Montanisme 1913 — 8 anders (c. 2,7; S. 222, 8 u.) hear. 51,33, 4 f; S. 307, 6 ff. Zur Verteidigung der an unserer Stelle vorliegenden Angabe vgl. Zahn Forsch. V 29 ff Harnack Lit.-Gesch. II 1, 363 ff; in Betracht kommt auch das leider nicht unzweideutige Zeugnis der ep. apost. c. 17; S. 58, 1 u. 59, 1 Schmidt (die Weissagung, daß Christus 120 (150) Jahre nach seiner Himmelfahrt wiederkommen werde, könnte einer der Anlässe für das Auftreten des Montanus gewesen sein) — 10 ff zur Zeitangabe für Marcion vgl. Clemens Al. strom. VII 106, 4 f; III 75, 13 ff Stählin 13 ff vgl. Hippolyt refut. VIII 19, 1 ff; S. 238, 4 ff Wendland ἕτεροι δὲ . . . Φρύγες τὸ γένος προληφθέντες ὑπὸ γυναίων ἠπάτηνται, Πρισκίλλης τινὸς καὶ Μαξιμίλλης καλουμένων, ἃς προφήτιδας νομίζουσιν,",
          "candidate_score": 0.644928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22_24",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in :",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_670",
          "psc_text": "γεγραμμένον· αὔτως γὰρ ἱστόρησαν πολλοὶ πρὸ ἡμῶν περὶ αὐτοῦ, Εὐσέβιός τε καὶ Κλήμης καὶ ἄλλοι. ἀλλὰ καὶ τὸ πέταλον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἐξῆν αὐτῷ φορέῖν, καθὼς οἱ προειρημένοι ἀξιόπιστοι ἄνδρες ἐν τοῖς αὐτοῖς ὑπομνηματισμοῖς ἐμαρτύρησαν. »ἱερεύς« τοίνυν, ὡς ἔφην, 5 ff vgl. Origenes zu I Sam. 21, 57; III 298, 27 ff Klostermann — 14 vgl. zu Ancoratus C.60, 1 ;S. 70, — 16 ff vgl. Hegesipp bei Eusebius h.e. II 23,5 ff; 8,166,12 ff Schwartz — 20 ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ von Epiph. zu dem Bericht Hegesipps hinzugesetzt — 21 vgl. Hebr. 9, 7 (Exod. 30, 10) — 23 Κλήμης ist Verwechslung mit Hegesipp — 23 f Verwechslung mit dem Apostel Johannes, vgl. Polykrates bei Eus. h. e. III 31, 3; S. 264, 18 Schwartz u. V 24, 3; S. 490, 20 — 25 f vgl. Hebr. 5, 6 V M 6 τό τε βασιλικὸν καὶ τὸ ἀρχιερατικόν *] τοῦ",
          "candidate_score": 0.644769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2073",
          "psc_text": "vgl. Justin dial. c. 120 — 8f Rusticus, bestätigt durch die Märtyrerakten, vgl. dazu Zahn Forsch. VI 14A. — ἐπὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως und τριάκοντα ἐτῶν ὑπάρχων ist beides unmöglich: Harnachk, altchr. Lit.-Gesch. II 1,283 möchte die 30 Jahre als Mibverständnis einer Quellenangabe über das christliche Lebensalter Justins, d. h. über die Zeit von der Bekehrung Jusins ab, verstehen; eher könnte man, da das ἐπὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως und ἐτῶν τριάκοντα ὑπάρχων ἐν καθεστώςῃ ἡλικίᾳ unter sich zusammenpabt, vermuten, dab die Angabe sich ursprünglich auf das Lebensalter bezog, in dem Justin zum Christentum übertrat — 10 ff vgl. Irenaeus adv. haer. I 28, 1; I 220 Harvey ἐφόσον μὲν συνῆν ἐκείνῳ οὐδὲν ἐξέφηνε τοιοῦτον· μετὰ δὲ τὴν ἀκείνου μαρτυρίαν ἀποστὰς τῆς ἐκκλησίας Ps. Tertullian adv. omn. haer. 7 post hune diversa sentire coepit Theodoret haeret. fab. I 20 μετὰ δὲ τὴν τοῦ διδασκάλου τελείωσιν ἐπόθησε γενέσθαι προστάτης αἱρέσεως V M 2 ὑπάρχων]",
          "candidate_score": 0.644163,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3300",
          "psc_text": "örige S | ό ἄνθρπος hinter κείρονας Phot. 6f καὶ λογισμοὺς χείρονας <S 9 εἶναι <SPhot. | ό προφήτης] David S 10 λέγων] sprach S hinter με Phot. | γοῦν] γὰρ U οὐν Phot. | ῥήματα] ῥητὰ U | τοῦτο] diese (zu ῥήματα gezogen) S | παρίστησιν] συνιστῶσι Phot. 11 ἄνθρωπον λέγοντος U 12 δ’ Phot. | ἐν τοῖς μέλεσί μου <U | ἐν <u. ἀντιστρατευόμενον vor τοῖς μέλεσί μου Phot. 13 καὶ <S 14 ῥύσηται M 16 τῆς ἁμαρτίας] des Todes S | τοῦ < Bonwetsch nach S 17 ἐμφολεύοντα M 17f τὴν ψυχὴν<M 18 ἐπιφέρει . . . διαλυόμενος] ügend. . . macht er deutlich S | εὐθέως ἀμέλει <S | διαλεγόμενος MU 18 f ἀπὸ ποίου] ὁποίου U Phot. 19 ἐγλίχετο] will S | ῥυόμενος + von ihm S | ἦν] <M. ist S | χάρις + δὲ Phot. | χάρις τῷ] εὐχαριστῶ Μ θεῷ διὰ Ἱησοῦ",
          "candidate_score": 0.644102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_932",
          "psc_text": "Wendland) — 15 vgl. Irenaeus adv. haer. I 1, 3; I 11 Harvey τοῦτο τὸ ἀόρατον καὶ πνευματικὸν κατ᾿ αὐτοὺς πλήρωμα — 16 vgl. clement. Hom. VI 3; S. 74, 19ff Lagarde clement. Recogn. Χ 30 V M 1 <καὶ> Ausgg. 4 ἀγηράρατος M 7 ἀκατωνομάστου M 9ff auch hier müßte eigentlich eine von der Ζ. 1ff gegebenen in der Reihenfolge abweichende Liste stehen. Die Wiederholung ist Folge des bei S. 385, 8ff eingeschlagenen Verfahrens 15 συ///ζυγίαν, ν ausradiert V corr 19 δογμάτων] θαυμάτων V 20 ἀπεδέξαντο M οὐδὲν ἀλλοιώσαντες πλὴν τῆς παρ᾿ αὐτοῖς μεταπεποιημένης βαρβαρικῆς ὀνοματοποιίας. οὕτω γάρ φασι καὶ οἱ περὶ Ἡσίοδον· πρῶτον πάντων γίνεται Χάος, ἴνα εἴπωσι Βυθόν, εἶτα Νὺξ Ἔρεβος Γῆ Ἡμέρα Ἔρως Μῆτις Μόρος Ὀϊζὺς Πότμος Νέμεσις Μῶμος Φιλότης Θάνατος Δυσνομία Γήρως Ἄτη Ἵμερος Λήθη Ὕπνος Ὑσμίνη Λυσιμελὴς Ὕβρις Εὐφρόνιος Αἴγλη παυσιμέριμνος Ἀπάτη Ἡδυμελὴς Ἔρις. καὶ οὑτος μὲν ὁ ἀριθμὸς κατὰ ἀκολουθίαν ἀρρενοθήλεος οὕτως ἔχει",
          "candidate_score": 0.644025,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2032",
          "psc_text": "ἵνα εἰς κάματον ἑαυτὸν μείζονα ἐμβάλοι, ἵνα μηδὲν ὠφελήσῃ, κατασκευάζων καὶ ἐν μνήματι ἀποτιθέμενος καὶ διαλύων καὶ μερίζων ἑκάστῳ τῶν στοιχείων ὅπερ παρ’ αὐτοῦ εἴληφεν, ὡς εὐγνώμων χρεωφειλέτης. 1 ff vgl. Hippolyt refut. VII 38, 4; S. 224, 15 ff Wendland αὖθις δὲ ὑπὸ Ἰου- δαίων ἀνασκολοπισθέντα θανεῖν καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐγερθέντα φανῆναι τοῖς μαθηταῖς δείξαντα τοὺς τύπους τῶν ἥλων καὶ τῆς πλευρᾶς, πείθοντα ὅτι αὐτὸς εἴη καὶ οὐ φάντασμα, ἀλλὰ ἄνσαρκος ἦν — 3 vgl. Joh. 20, 25 Luk. 24, 39 — 3—8 vgl. Hippolyt refut. VII 38, 5; S. 224, 18ff Wendland σάρκα, φηςίαν, δείξας ἀπέδωκε γῇ ἐξ ἦσπερ ἦν οὐσίας, μηδὲν ἀλλότριον πλεονεκτῶν, ἀλλὰ πρὸς καιρὸν χρηςάμενος ἑκάστοις τὰ ἴδια ἀπέδωκε, λύσας πάλιν τὸν δεσμὸν τοῦ σώματος, δερμῷ τὸ θερμόν, ψυχρῷ τὸ ψυχρόν, ὑγρῷ τὸ ὑγρόν, ξηρῷ τὸ ξηρόν, καὶ οὕτως ἐπορεύθη πρὸς τὸν ἀγαθὸν πατέρα, καταλιπὼν τὸ τῆς ζωῆς σπέρμα εἰς τὸν κόσμον διὰ τὼν",
          "candidate_score": 0.643986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_473",
          "psc_text": "14 f τοῦτο φάσκοντες durchgestrichen V corr 15 πένθος ABBREV τελείωσις, zwischen beiden Worten Rasur von 3 Buchstaben, ις auf Rasur V corr 16 θανάτου, θ u. τ auf Rasur V Εῦας. εἰς ὄνομα γὰρ αὐτῆς, δῆθεν ὡς εὑρούσης τὸ βρῶμα τῆς γνώσεως ἐξ ἀποκαλύψεως τοῦ λαλήσαντος αὐτῇ ὄφεως, * σπορὰν ὑποτίθενται. καὶ ὥσπερ ἐν άστάτῳ γμώμῃ μεθύοντος καὶ παραλαλοῦντος οὐκ ἵσα εἴη τὰ ῥήματα. ἀλλὰ τὰ μὲν γέλωτι πεποιημένα ἕτερα δὲ κλαυθμοῦ 5 ἔμπλεα, οὕτως ἡ τῶν ἀπατεώνων γέγονε κατὰ πάντα τρόπον τῆς κακίας ὺποσπορά. 3. Ὁρμῶνται δὲ άπὸ μωρῶν ὀπτασιῶν καὶ μαρτυριῶν ἐν ᾡ εὐαγγελίῳ ἐπαγγέλλονται. φάσκουσι γὰρ οὕτως ὅτι »ἔστην ἐπὶ ὄρους ὑψηλοῦ καὶ εἶδον ἄνθρωπον μακρὸν καὶ ἄλλον κολοβόν, καὶ ἤκουσα ὡσεὶ φωνὴν βροντῆς καὶ ἤγγισα τοῦ ἀκοῦσαι καὶ ἐλάλησε πρός με καὶ εἶπεν· ἐγὼ σὺ καὶ σὺ ἐγώ, καὶ ὅπου ἐὰν ᾖς, ἐγὼ ἐκεῖ εἰμι, καὶ ἐν ἅπασίν εἰμι ἐσπρμένος. καὶ ὅθεν ἐὰν θέλῃς, συλλέγεις",
          "candidate_score": 0.643739,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_842",
          "psc_text": "V M 3 ἡγήσατο κοινὸν cat. 4 διεξήγαγε] ἀπεφήνατο cat. 6 αὐτῷ < cat. | ἤγετο getilgt, ür am Rande ἔλεγεν Vcorr ἔλεγεν cat. | ὄντων < cat. 8 παραδοὺς cat. 9 vor ἐστὶ + αὐτῷ cat. 11 εἶχεν < 12 ἡ ἔμφασις] ὁ λόγος cat. | ἀνθρώπων cat.] ἀνθρώπου V M 13 τὴν ὑπόνοιαν] τὴν ἔμφασιν cat. 14 τω aus τὸ Vcorr τὸ M < cat. 24 * etwa δῆλον ἐκ τοῦ αὐτοῦ εὐαγγελίου> * 26 τἀς μαρτυρίας + τῶν προφητῶν> ? θεῖσιν αὐτὸς Ἰωάννης ἀποκρίνεται λέγων »ἐγὼ φωνὴ βοῶντος έν τῇ ἐρήμῳ, εὐθύνατε τὴν ὁδὸν κυρίου, καθὼς εἶπεν Ἠσαϊας ὁ προφήτης‘. καὶ πάλιν αὐτὸς Ἰωάννης λέγει, ἀπὸ τῶν προφητῶν λαβὼν τὴν μαρτυρίαν φημὶ δὲ ἀπὸ τοῦ Δαυίδ), ὅτε ὁ κύριος τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν κατέστρεφε καὶ εἶπεν· μὴ ποιῆτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου, »ἐμνήσθησαν ὅτι ἦν γεγραμμένον ὅτι ὁ ζῆλος τοῦ οἴκου κατέφαγέν με«. καὶ",
          "candidate_score": 0.64339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_901",
          "psc_text": "καὶ ἀίδιον am Rande nachgetragen Vcorr < Μ 24 καὶ πρόσκαιρον Rande nachgetragen Vcorr < θυσίας προσφέροντες, ἵνα μὴ ἀργήσῃ θυσία ἡ ἐνδελεχὴς καὶ καθ’ ἡμέραν προσφερομένη. οὐ μόνον δὲ αὐτοὶ Προεφήτευον οἱ ἱερεῖς λυθήσεσθαι τὸ σάββατον διὰ τοῦ μὴ ἀργεῖν, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ περιτομὴ ἔλυε τὸ σάββατον. γεννωμένου γὰρ παιδὸς πολλάκις ἐν σαββάτῳ P160 ἀναίρεσις σαββάτου καὶ περιτομῆς ἐγίνετο· οὕτω ταῖς ἀμφοτέραις ἡ λύσις προεθεσπίζετο. δείκνυται γὰρ ὅτι οἱ Περιτέμνοντες αὐτὸ τὸ γεννηθὲν ἐν σαββάτῳ, ἐὰν θελήσωσιν ἀκριβολογήσασθαι τὴν ὀγδόην ἡμέραν, εὑρίσκοντες ἐμπίπτουσαν έν σαββάτῳ καὶ περιτέμνοντες ἔργον εἰργάσαντο καὶ τὸ σάββατον ἔλυσαν· ἐὰν δὲ ὑΠερθῶνται διὰ τὸ μὴ λῦσαι τὸ σάββατον, ἐνάτῃ λοιπὸν περιτέμνουσι τὴν περιτομὴν καὶ ἔλυσαν αὐτὴν τὴν περιτομὴν καὶ τὸν περὶ αὐτῆς τῶν ὀκτὼ ἡμερῶν ὅρον τοῦ προστάγματος. 33. Ἀλλὰ οὔτε ἦν τελεία ἡ πρώτη περιτομή, ἀλλὰ σημείου χάριν ἐδόθη, εἴς τε ὑπόμνησιν τῶν μετὰ ταῦτα καὶ διὰ τὸν δισταγμὸν τοῦ ἁγίου Ἀβραὰμ ὡς",
          "candidate_score": 0.643136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_940",
          "psc_text": "Wendland; davon unterschieden der Ἰησοῦς Irenaeus adv. haer. I 2, 6; I 23 Harvey τέλειον καρπὸν τὸν Ἰησοῦν ὃν καὶ Σωτῆρα προσαγορευθῆναι, vgl. dazu 1 11, 1; 1 101 Terullian adv. Valent. 12 Hippolyt refut. VI 32, 6; S. 160, 8 Wendland Exe. ex Theod. 35, 1 u. 42, 1ff III 118, ählin u. 120, 1f — zu διὰ σωλῆνος vgl. Irenaeus adv. haer. I 7, 2; I 60 Harvey Ps. Tertullian adv. omn. haer. 4 — 11 — S. 389, 3 vgl. Irenaeus adv. haer. I 2, 6; I 23 Harvey τὸν Ἰησοῦν ὃν καὶ Σωτῆρα προσαγορευθῆναι καὶ Χριστὸν καὶ Λόγον πατρωνυμικῶς 1 7, 2; 162 Harvey ὁ ψυχικὸς Χριστὸς καὶ ὁ ἐκ τῆς οἰκονομίας κατεσκευασμένος μυστηριωδῶς, ἵν’ ἐπιδείξῃ > αὐτοῦ ἡ Μή- V M 2 οὐρανῶν *] οὐρανοὺς VM 3 ἀφομοιωθεῖσαν aus ἀφομοιώσας V corr ἀφομοιώσας M 4 αὐτὴν *] αὐτὸν VM 5 ὧ///περ aus ὥσπερ Vcorr ὥσπερ",
          "candidate_score": 0.642968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_900",
          "psc_text": "ad Aut. III 19; S. 232 Otto — 23 vgl. haer. 8, 6, 8; S. 192, 20ff — 27 Matth. 12, 8 — 29 vgl. Matth. 12, 5 V M cat. (bis Ζ. 25) 5f τὴν λεγομένην — μικράν nachgetragen Vcorr < M 6f ἐμπίπτουσιν ὑποπίπτουσιν Vcorr 14 ἡμᾶς < M 15 ἑο///ρακὼς, ο aus ω Vcorr 17 ἁμαρτιῶν + ἡμῶν nachgetragen Vcorr < M 18 ἀλλ’ M | προεφήτευσεν, oben über Vcorr ἐπροφήτευσεν M; vgl. S. 377, 10 19 τὸν Pet.] τῶ V M 19f νῶε γάρ — ἐρμηνεύεται am Rande nachgetragen Vcorr < M 21 ὃ < 23f καὶ ἀίδιον am Rande nachgetragen Vcorr < Μ 24 καὶ πρόσκαιρον Rande nachgetragen Vcorr < θυσίας προσφέροντες, ἵνα μὴ ἀργήσῃ θυσία ἡ ἐνδελεχὴς καὶ καθ’ ἡμέραν προσφερομένη. οὐ μόνον δὲ αὐτοὶ Προεφήτευον οἱ ἱερεῖς λυθήσεσθαι τὸ σάββατον διὰ τοῦ μὴ ἀργεῖν, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ περιτομὴ ἔλυε τὸ σάββατον. γεννωμένου",
          "candidate_score": 0.642386,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2621",
          "psc_text": "Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch Porphyrius de abstin. IV 17; 256, 11 Nauck und de styge (bei Stobäus ecl. phys. I 3, 56; 37, 25 Meinecke) über das Zusammentreffen des Bardesanes mit der indischen Gesandtschaft an Elagabal – 3 Ἀβειδάν] vgl. den Awida im Buch der Gesetze der Lander S. 1 ff Epiph meint daher sicher diese Schrift, wie auch Theodoret haer. fab. I 22; Migne 83, 372 B/C ἐντετύχηκα δὲ κἀγὼ λόγοις αὐτοῦ . . κατὰ εἱμαρμένης γραφεῖσι. Wenn Eusebius dieselbe Schrift als ὁ πρὸς Ἀντωνῖνον (=Mark Aurel) ἱκανώτατος αὐταῦ περὶι εἱμαρμένης διάλογος bezeichnet (h. e. IV 30, 2; S. 392, 21 f Schwartz),",
          "candidate_score": 0.642106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_948",
          "psc_text": "hier nicht am ß der steht. — Zur Form vgl. das Gesicht Valentins Hippolyt refut. VI 42, 2; * S. 173, 22 Wendland, die Offenbarungen der Σιγὴ an ’cus Irenaeus I 14, 1ff; I 128 ff Harvey, insbesondere auch I 14, 6; I 140 (= Hippolyt refut. VI 47, 4 S. 179, 12 Wendland) τὸν γὰρ τέλειον νοῦν, ἐπιστάμενον τὸν τῶν ἓξ ἀριθμόν, . . . φανερῶσαι τοῖς υἱοῖς τοῦ φωτὸς τὴν . . . δι’ αὐτοῦ ἐπιγενομένην ἀναγέννησιν u. Tertullian adv. Valent. 4 si aliquid novi adstruxerint, revelaiionem statim appeUant pracsumpiionem et charisma ingenium — 6 Μέγεθος als valentinianischer Ausdruck (jedoch nicht überall im selben Sinn gebraucht), vgl. ßer S. 391, 2. 4. 5 Irenaeus adv. haer. (1 1, 1; I 9 Harvey I, 2, 1; 1 13 I 2, 2f; I 15) 1 13, 3; 1 118 1 13, 6 I 124 1 14, 7; I 141 1",
          "candidate_score": 0.64197,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1839",
          "psc_text": "Luk. 17, 12. 14 Vgl. Luk . 4, 27 V M 3 vgl. S. 113, 12 f 6—8 vgl. S. 113, 13 f 19 f vgl. S. 113, 15 f 26—30 vgl. S. 113, 17—114, 2 3 ὅδε Zahn] ὦδε V M ebenso S. 113, 12 7 ἐκ S. 113, 14 ] ἀπὸ V M 8 ἀκούοσυιν M u. S. 113, 14 9 καὶ ὡς auf Rasur V corr 11 οὐκ aus οὐχ V corr 13 προφητῶν *] προφήταις V M; προφήταις ὑπακούσας Jül.. 19 ὅτι S. 113, 15] VM | ὃ] ὧ V 29 ἐκαθα////ρίσθη///, α//// aus αι, am Schlub wohl Σαν wegradiert V corr Ἔλεγχος μݲνݲ. Καὶ ἐνταῦθα προφήτην τὸν Ἐλισσαῖον καλεῖ ὁ κύριος καὶ ἑαυτὸν πληροῦντα τὰ ἱσοτύπως παρ᾿ἐκείνου προγεγενημένα, ἵνα ἐλέγξῃ Μαρκίωνα καὶ πάντας τοὺς ἀθετοῆντας θεοῦ προφήτας. Σχόλιον μݲθݲ. »Ἐλεύσονται ἡμέραι, ὅταν ἐπιθυμήσητε ἱδεῖν μίαν τῶν ἡμιρῶν τοῦ υἱοῦ ἀνθρώπου«. Ἔλεγχο μݲθݲ Ελ ἡμίρας ἀριθμεῖ",
          "candidate_score": 0.640896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_896",
          "psc_text": "V M —S. 3 7 8, 23 in lat. Übersetzung bei Corderius Catenain Lucamp.175 (=cat.) 1 τρίτῳ ül.] ἐνάτω V ἐννάτω M 2 προφητεύετο, ε obenhinein Veorr ἐπροφητεύετο M 3 βασιλεύσαντα + * 4 〈πέντε〉 ül. 9 < M 10 τῶ ῥήματι M | ἐπὶ < Μ | Ἀχαὰζ, α getilgt Vcorr | vor τοῦ Ἐζεκίου + τῆς 11 Ἀχ///ὰζ, α getilgt Vcorr 12 τῳ] τὸ M | ἡ < M | καὶ προφητεύουσα < 14 εἰσελεύσεται, εἰς getilgt Vcorr 22 κράβατον V 26 ψώχουσιν, ω aus υ Vcorr γὰρ διάφορα ὥριζεν ὁ νόμος, τὸ μὲν κατὰ ἑβδομάδα ἀνακυκλούμενον φύσει σάββατον, τὸ δὲ διὸ τὰς ὑποπιπτούσας τῆς κατὰ σελήνην νεομηνίας καὶ τὰς καθεξῆς ἑορτάς, οἷον ἠμέρας σκηνοπηγίας καὶ ἡμέρας Πάσχων, ὅτε τὸ πρόβατον θύουσι καὶ ἄζυμα λοιπὸν ἐσθίουσιν· ἔτι δὲ ὅτε τὴν μίαν νηστείαν νηστεύουσι τοῦ ἔτους, τὴν λεγομένην μεγάλην, καὶ τὴν ἄλλην, ἣν λέγουσι μικράν. ὅτε γὰρ ὑποπίπτουσιν αὑται",
          "candidate_score": 0.640338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1244",
          "psc_text": "δύο σου λέξεις διέπεσον, καὶ 3 Mark. 7, 11 — 11 Matth. 19, 8 — 14 Matth. 19, 6 — 15 Matth. 19, 5 — 20 Gen. 2, 18 — 22 Gen. 2, 23 — 24 Gen. 2, 24 V Μ S (Ss) Ausgg. 7 * <νομοθετηθέντα> * 15 * etwa <συνιστάνων> 16 αὐτοῦ2 < M 18 ὅ οἶν nachgetragen V corr 29 βουλήσει *] ι aus ει Vcorr βούλησις M οὐ πόρρωθεν, ἀλλὰ ἀπ᾿ αὐτῆς τῆς χρήσεως. καὶ ὅτι μὲν νομοθεσία θεοῦ ἔστιν, τοῦτο δῆλον. πανταχοῦ δὲ θεὸς νομοθετεῖ τὰ μὲν εἰς χρόνους, τὰ δὲ εἰς τύπους, τὰ δὲ εἰς άποκάλυψιν τῶν μελλόντων ἔσεσθαι ἀγαθῶν, ὦν ἐλθὼν ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔδειξε τὴν πλήρωσιν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ. 10. Τὰ δὲ τῆς παρὰ σοὶ ἑτέρας θεῶν διαιρέσεως τριχῆ πάλιν διαιρεθείσης ἐπαναλαβὼν καὶ αὐτὰ δείξω παρὰ σοὶ σεσυκοφαντημένα καὶ οὐκ ἄλλο τι ὄν ἀλλὰ γόητος τὸ ἔργον. ποῖος γὰρ ἡμῖν",
          "candidate_score": 0.639202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.638671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2471",
          "psc_text": "U; lies wohl γάμου * 17 τῶ ἁγίω αὐτοῦ πνεύματι U 18 <τε> U * | εἰς2] καὶ U 19 διηγησόμεθα U 20 διέδραμα M 24 ὁ περὶ τούτων πεπλανημένος λόγος U ἐχόντων καὶ μηδ᾿ ὁποτέρου τῶν εὐαγγελιστῶν ἀντίθετα πρὸς τὸν ἕτερον ἔχοντος. 31. Ἐλεύσομαι δὲ πάλιν εἰς τὸ προκείμενον. φάσκει πάλιν ὁ Λουκᾶς, μαρτυρῶν μου τοῖς πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως εἰρημένοις, ὅτι »ἐγένετο ἐν σαββάτῳ δευτεροπρώτῳ«, ἵνα δείξῃ σάββατον πρῶτον εἶναι τὸ ἀπ᾿ ἀρχῆς ὁρισθὲν καὶ ῥηθὲν ὑπὸ τοῦ κυρίου ἐν τῇ κοσμοποιίᾳ, κατὰ περίοδον ἀπὸ τότε ἄχρι τοῦ δεῦρο κατὰ ἑπτὰ ἡμέρας ἀνακυκλούμενον, [τοῦτο εἶναι πρῶτον]· δεύτερον δὲ σάββατον τὸ ἀπὸ νόμου ὡρισμένον. φάσκει γὰρ ὅτι »λήψῃ σαυτῷ πρόβατον ἐνιαύσιον ἄμωμον ἄρσεν (ὅπερ ἦν ἀντίτυπον τοῦ σωτῆρος) ἀπὸ δεκάτης τοῦ μηνὸς καὶ ἔσται διατερτηρμένον ἅχρι τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης καὶ θύσετε αὐτὸ ἑσπέρας τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ· καὶ ἔσται σοι σάββατον, ἡμέρα ἁγία, καῖ ἔδεσθε ἄζυμα ἑπτὰ ἡμέραςα καὶ ἑβδόμην ἡμέραν ποιήσεις",
          "candidate_score": 0.637863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2621",
          "psc_text": "Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch Porphyrius de abstin. IV 17; 256, 11 Nauck und de styge (bei Stobäus ecl. phys. I 3, 56; 37, 25 Meinecke) über das Zusammentreffen des Bardesanes mit der indischen Gesandtschaft an Elagabal – 3 Ἀβειδάν] vgl. den Awida im Buch der Gesetze der Lander S. 1 ff Epiph meint daher sicher diese Schrift, wie auch Theodoret haer. fab. I 22; Migne 83, 372 B/C ἐντετύχηκα δὲ κἀγὼ λόγοις αὐτοῦ . . κατὰ εἱμαρμένης γραφεῖσι. Wenn Eusebius dieselbe Schrift als ὁ πρὸς Ἀντωνῖνον (=Mark Aurel) ἱκανώτατος αὐταῦ περὶι εἱμαρμένης διάλογος bezeichnet (h. e. IV 30, 2; S. 392, 21 f Schwartz),",
          "candidate_score": 0.637487,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2387",
          "psc_text": "— 15 Matth. 4, 12f — 21 die zwei Passah: Joh 2, 13ff u. 11, 55ff — 23ff Es ist beachtenswert, daß Epiph. in der Berechnung der Lehrtätigkeit Jesu (3 Passah = 2 ¼ Jahre) mit Africanus (vgl. Ed. Schwartz Abh. Gött. Ges. 1895 S. 28ff) gegen Eusebius (3 ½ Jahre dem. ev. VIII 2, 108; S. 387, 17ff Heikel) zusammengeht, während er mit Eusebius gegen Aficanus den Tod Christi ins 18. Jahr des Tiberius setzt, vgl. unten S. 292, 15 u. Eusebius-Hieronymus Christi S. 174, 14ff Helm M U (von κατηγοροῦσι Z. 20 an) 1 προβατικῆς am Rand nachgetragen M 9 [φασίν] * 13 <ἐγγὺς> * 21 αὐτοῦ τοῦ] τοῦ αὐτοῦ U | περὶ δύο πάσχων U 22 πεποιηκότα U | ἐν περιόδῳ — δύο < U 23 πάσχα ἑνὸς U | διηγοῦνται < U | οἴδασιν U 24f ὡς πανταχόθεν ἐδείξαμεν < U σωτὴρ ἄλλο Πάσχα, ὡς εἶναι",
          "candidate_score": 0.637477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_413",
          "psc_text": "257, 8 ff — —S S. 264, 12 vgl. Irenaeus adv. haer. I 24, 3; I 199 Harvey et coelos CGCLXV. quapropter et tot dies habere annum secundum nunterwit coeloruni u. ebenda I 24, 7; I 203 Harvey trecentorum autem sexaginta quinque coelorum locales positiones distrihuunt similiter ut mathematici, illorwni enim theoremata accipientes in suum characterem doetrinae transtiderunt. esse autetn principem illorum ahraxas et propter hoc CCCLXN numeros habere in se Hippolyt refut. VII 26, 6; S. 205, 2 ff Wendland ἔνθα καὶ τριακοσίους ἑξήκοντα πέντε οὐρανοὺς φάσκουσι καὶ τὸν μέγαν ἄρχοντα αὐτῶν εἶναι τὸν Ἁβρασὰξ διὰ τὸ περιέχειν τὸ ὄνομα αὐτοῦ ψῆφον τξε, ὡς δὴ τοῦ ὀνόματος τὸν ψῆφον περιέχειν πάντα, καὶ διὰ τοῦτο τὸν ἀνιαυτὸν τοσαύταις ἡμέραις συνεστάναι Ps. Tert. adv. omn. haer. 1 Hieronymus zu Arnos c. 3; Migne 25, 1018 D Basilides qui ommipotentem deum portentoso nomine appellat abraxas et eundem secundum graecas litteras et annui",
          "candidate_score": 0.637138,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3261",
          "psc_text": "Phot. 17f τῷ . . . κατακρίματι] dem Worte, ivelches sagte: Und S 18 κατακρίματι γενέσθαι < S 19 δικαία καὶ ἁγία U | καὶ δικαία < S καὶ ἀγαθή«, ὅτι μὴ ἐπὶ τῷ βλάψαι, ἀλλ᾿ ἐπὶ τῷ σῶσαι ἐδόθη. μὴ γὰρ οἰωμεθα ὅλως ἀνωφελές τι ποειῖν ἤ βλκβερὸν τὸν θεόν. τί οὖν; τὸ ἀγαθὸν ἐμοὶ ἐγένετο θάνατος«, ὅ τοῦ μεγίστου ἐμοὶ ὡς ἀγαθοῦ νομοθέτημα ἐδόθη; »μὴ γένοιτο«. ὅτι μὴ ἡ ἐντολὴ τοῦ τὸ καταδουλωθῆναί με ἐγένετο τῇ φθορᾷ καὶ ἐναπομάξασθαι κῆγρας ὀλέθρου αἰτία, ἀλλ᾿ ὁ διάβολος, ἵνα φανερωθῇ διὰ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ κακὸν ἐμοὶ κατασκεάσας, ἵνα γένηται καὶ ἐλεγχθῇ »καθ᾿ ὑπερβολὴν« ὁ εὑρετὴς καὶ τέκτων τῆς ἁμαρτίας »ἁμαρτωλός« καὶ διορισθῇ ἀπὸ τοῦ καλοῦ ὁ τὰναντία τῆς ἀντολῆς θεοῦ #x003E; ἐπιτροπεύσας. »οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός«, διὸ καὶ ὸὐδὲν αἴτιος βλάβης οὐδενί· πόρρω γὰρ ἐπιθυμίας ἀλόγου ἁμαρτίας ἐσκήνωται τὰ πνευματικά. »ἐγὼ δὲ σάρκινός εἰμι, πεπραμένος ύπὸ τὴν ἁμαρτίαν«, οἶον·",
          "candidate_score": 0.637025,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2527",
          "psc_text": "συνυπάρξας καὶ κατὰ τὸν κρόνον αὐτὰς διαδεξάμενος, ἐξ οὗπερ οἱ Θεοδοτιανοὶ καλούμενοι. καὶ εἰ μὲν ὑπάρχει ἔτι ἡ αἵρεσις ἀγνοοῦμεν, τὰ δὲ εἰς ἡμᾶς αὐπὸ συγγραμμάτων ἐλθόντα ἐροῦμεν. Oὗτος ὁ Θεόδοτος ἀπὸ Βυζαντίου μὲν ὡρμᾶτο, τῆς νυνὶ Κωνσταντινουπάλεως καλουμένης, σκυτεὺς τὴν τέχνην, πολυμαθὴς δὲ τῷ λόγῳ. οὗτος ἅμα τισὶ πλείοσιν ἐν καιρῷ διωγμοῦ ἐνστάντος (οὐκ οἶδα εἰπεῖν ἐν ποίῳ διωγμῷ) ἀπὸ τοῦ τῆς πόλεως ἄρχοντος συλλη- 4ff zur Darastellung des Epiph. vgl. insbes. Hippolyt refut. VII 9 u. 35 X 23; S. 190,12ff 222,1f 282, 1ff Wendland c. Noët. c.1; S.45,17 Lagarde sog. kleines Labyrinth bei Eusebius h. e. V 28, 6; S. 502, 2ff Schwartz Ps. Tertullian adv. omn. haer. 8 Filastrius haer. 50; S. 26,21ff Marx — 8ff vgl. Hippolyt refut. VII 35 1; S. 222,4f Wendland ἐκ τῆς τῶν Γνωστικῶν καὶ Κηρίνθου καὶ Ἐβίωνος σχολῆς ἀποσπάσας — 12ff zu ἀπὸ Βυζαντίου vgl. Hippolyt refut. VII 35, 1;",
          "candidate_score": 0.636316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2411",
          "psc_text": "13 ff u. haer. 29, 3, 2f; I 323, 9 ff; dazu Eusebius-Hieronymus Chronik S. 160 1 ff Helm —6 vgl. Panarion haer. 29, 3f; I 323, 14 ff u. Eusebius-Hieronymus Chronik S. 148, 12 ff Helm u. S. 152, 11 ff — 8 Gen. 49, 10 M U 1 * ergänze nach Z. 16f etwa < καὶ πάλιν μέρη φόρων διδόμενα > * | ἐπὶ] ἔτει Μ | vor ἐλάσσω + ἢ U 2 ὅτου] τοῦ Μ | ὑπὸ φόρον U |αὐτοῖς < U | γεγένηται + τελειότατα U 4 γεννηθέντος Χριστοῦ Μ 4 f ἐμβηθλεὲμ U 5 τε < Μ 5 f τῶν ἀπὸ Ἰούδα καὶ Ἀαρὼν] καὶ U 6 χριστῶν *] χρηστῶν Μ U 7 χρηστοῦ Μ < U | Σαλλίνας Μ Σααλίνας U 7—10 ἐφ᾿ οἷς—κύριος < U 10 vor ταῦτα + ἅτινα U 10 f ἐτελεῖτο U 11 ἐμβηθλεὲμ U | ἣ ἐγένετο < U",
          "candidate_score": 0.635999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_529",
          "psc_text": "ἀπαρτηθῆναι M 13 > * 14 * etwa <παρθενίαν μὲν αὐχούσας> * 19 πλασθέντα hergestellt V corr πλασθέντα M ὀλέθρια ὑποβάλλοντές τινα ἐκεῖσε λέγουσιν. ἐκ τούτου γάρ φησι τὸν Ζαχαρίαν ἀπεκτάνθαι ἐν τῷ ναῷ, ἐπειδή φησίν, ἀπτασίαν ἑώρακε, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου θέλων εἰπεῖν τὴν ὀπτασίαν ἀπεφράγη τὸ στόμα. εἶδε γάρ, φησίν, ἐν τῇ ὤρᾳ τοῦ θυμιάματός τινα, ὡς ἐθυμία, ἄνθρωπον ἑστῶτα, φησίν, ὄνου μορφὴν ἔχοντα. καὶ ἐξελθόντος, φημί, καὶ θέλοντος εἰπεῖν· οὐαὶ ὑμῖν, τίνι προσκυνεῖτε; ἀπέφραξεν αὐτοῦ τὸ στόμα ὁ ὀφθεὶς αὐτῷ ἔνδον ἐν τῷ ναῷ, ἵνα μὴ δύνηται λαλῆσαι. ὅτε δὲ ἡνοίγη τὸ στόμα αὐτοῦ ἴνα λαλήσῃ, τότε ἀπεκάλυψεν αὐτοῖο καὶ ἀπέκτειναν αὐτόν. καὶ οὕτως, φησίν, ἀπέθανε Ζαχαρίας. διὰ τοῦτο γὰρ ὁ ἱερεὺς προσετάγη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ νομοθετήσαντος, Ι φησίν, ἔχειν κώδωνας, ἱν ὅταν εἰσέρχηται ἱερατεῦσαι, τὸν κτύπον ἀκούων κρύπτηται ὁ προσκυνούμενος, ἵνα μὴ φωραθῇ τὸ ἰνδαλτικὸν αὐτοῦ τῆς μορφῆς πρόσωπον. ἔστι δὲ τὸ πᾶν τῆς εὐηθείας αὐτῶν",
          "candidate_score": 0.633657,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_554",
          "psc_text": "nachgetragen V corr < M Ι ἀπέχεσθαι βρωμάτων zu γαμεῖν am Rande nachgetragen V corr < Μ I τὴν + ἰδίαν M 13 καὶ αὐτὴ] αὕτη u. < καὶ M 16 f τὴν κε- φαλὴν *] τὰς κεφαλὰς VM 17 nach τοῦ δράκοντος + σὺ συνέθλασας τὴν κεφα- λὴν τοῦ δράκοντος (wohl Glosse) M 21 <ἐπι>τελοῦντες *] τελοῦντες U < 22 κατέβαλον V; lies μετέλαβον? * χρουργίας εἶπεν ὅτι τὴν Μῆτιν καταπιὼν οὐχὶ τὸ βρέφος ἠδύνατο καταπιεῖν, ἀλλὰ τὴν γονὴν τὴν ἰδίαν * σημαίνων. 17. Τί δὲ ἕτερον εἴποιμι; ἢ πῶς ἀποσείσομαι τὸν πηλώδη τοῦτον πόνον, βουλόμενος μὲν εἰπεῖν καὶ μr̀ι βουλόμενος, ἀναγκαζόμενος δέ, ἴνα μὴ δόξω τι τῶν ὄντων παρακρύπτειν, καὶ φοβούμενος ἵνα μὴ ἀποκαλύπτων τὰ δεινὰ αὐτῶν ἢ χράνω ἢ πλήξω ἢ εἰς τὸ περιερ- γάσασθαι περὶ τούτου τοὺς ἀπαγομένους ἡδοναῖς καὶ ἐπιθυμίαις ἐπο- τρύνω. ὅμως ἐγὼ μὲν ἀθῷος εἴην καὶ πᾶσα ἡ τῆς ἁγίας καθολικῆς ἐκκλησίας †",
          "candidate_score": 0.630017,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_46",
          "psc_text": "ff — 14 Gen. 5, 5 — 15 Gen. 5, 6. 9. 12. 15 — ff vgl. liber Jub. 4, 15 u. 22 Littmann GY M 6 — iiaer. 34 ausgezogen im Crypto-Ferratensis Ba (= f ) ; noch kürzer u. zugleich freier sind die Auszüge bei Nicetas Choniates, Thesaurus orthod. fidei 16 —20 Chron. pasch. 23 B; S. 40 Dindorf 2 * <σῴζεσθαι> * 3 δήγματα G | διδάγματα + τὰ M 5 Ε; * ; die Überschriften der 4 ersten Ηäresen sind in den Handschriften Daß Epiphanius tatsächlich auch hier Zahlen beweisen die Spuren bei S. 173,22 (Apparat) 176, 18 177, 12 179,18 u. 20 8 vor τῇ ἕκτῃ + ἐν GUM < f | ἐτελειώθη f] ἐπλάσθη GUM | τοῦτο λεγόντων 11 <ἀλλ’> 12 γυνὴ hinter αὐτῷ αὐτῷ GUM 13 <διὰ> * 15 16 ὡς δὲ ἡ] ἡ δὲ Chron. pasch. 17 Ε;έχει *] ἔχει f <",
          "candidate_score": 0.629689,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2117",
          "psc_text": "33, 928f Hieronymus ep. 41; weiteres bei Labriolle, les sources de l’histoire du Montanisme 1913 — 8 anders (c. 2,7; S. 222, 8 u.) hear. 51,33, 4 f; S. 307, 6 ff. Zur Verteidigung der an unserer Stelle vorliegenden Angabe vgl. Zahn Forsch. V 29 ff Harnack Lit.-Gesch. II 1, 363 ff; in Betracht kommt auch das leider nicht unzweideutige Zeugnis der ep. apost. c. 17; S. 58, 1 u. 59, 1 Schmidt (die Weissagung, daß Christus 120 (150) Jahre nach seiner Himmelfahrt wiederkommen werde, könnte einer der Anlässe für das Auftreten des Montanus gewesen sein) — 10 ff zur Zeitangabe für Marcion vgl. Clemens Al. strom. VII 106, 4 f; III 75, 13 ff Stählin 13 ff vgl. Hippolyt refut. VIII 19, 1 ff; S. 238, 4 ff Wendland ἕτεροι δὲ . . . Φρύγες τὸ γένος προληφθέντες ὑπὸ γυναίων ἠπάτηνται, Πρισκίλλης τινὸς καὶ Μαξιμίλλης καλουμένων, ἃς προφήτιδας νομίζουσιν,",
          "candidate_score": 0.62869,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1522",
          "psc_text": "οὑ παραδοθήσεται. συνέφερεν γὰρ αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη«, καὶ τὰ ἑξῆς. ἄρα γοῦν ἐξ απαντος ἔγνωμεν ὡς περὶ τοῦ Ἰούδα ἔλεγεν τοῖς Ἰουδαίοις· »ᾧ γάρ τις ἥττηται, τούτῳ καὶ δεδούλωται«, καὶ ᾠ τις πείθεται, τοῦτον πατέρα ἔσχηκεν καὶ ἀρχηγὸν τῆς αὐτοῦ πειθοῦς. φησὶν οὐν ὁ κύριος »ὑμεῖς υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ διαβόλου ἐστέ«, ἐπειδὴ ἀντὶ τοῦ Χριστοῦ τῷ Ἰούδᾳ ἐπείσθησαν, καθάπερ ἀπὸ θεοῦ ἐκκλίνασα ἡ Εὔα τῷ ὄφει ἐξ ἀρχῆς ἐπείσθη. ἐπειτα ὅτι καὶ ψεύστης ἠν οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ κλέπτῃς κατὰ τὸ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ εἰρημένον. διὸ καὶ αὐτῷ παρέδωκε τὸ 4 vgl. unten haer. 40, 5, 5; II 85, 28ff — 16 Joh. 6, 70 — 18 Job. 17, 11 f — 21 Matth. 26, 24 — 24 II Petr. 2, 19 — 26 Joh. 8, 44 — 29 f vgl. Joh. 12, 6 V M 3 ἐκ τῶν auf Rasur Vcorr 7 τὸν aus τῶν V",
          "candidate_score": 0.628641,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.628126,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1847",
          "psc_text": "10 τὸ περὶ<S.114,17 11 διότι]ὅτι S. 114, 18 19 ἦλθον V 20f λεωφόρος — οὐκ am Rande nachgetragen Vcorr 29 <τὸ>* Ἔλεγχος νݲδݲ.Ἐθεωρήθη καὶ ἡρμηνεύθη ἐν τῷ πρὸ τούτου ἐλέγχῳ σὺν τῇ φράσει μετ᾿ἐπιτομῆς τῆς προσηκούσης. Σχόλιον νݲεݲ. Πάλιν ἀπέκοψε τὰ περὶ τοῦ ἀμπελῶνος τοῦ ἐκδεδομένου γεωργοῖς καὶ τό »τί οὖν ἐστι τό. λίθον ὅν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες;« Ἔλεγχος νݲεݲ. Οὐδὲν ἡμᾶς ἀδικήσει τοῦτο. κἄν τε γὰρ αὐτὸ περικόψῃ, οὐκ ἀφ᾿ἡμῶν ἀπέκοψεν, ἀλλὰ ἐαυτὸν καὶ τοὺς αὐτοῦ ἐζημίωσεν. ἱκανὸς γὰρ ὁ κατ᾿ αὐτοῦ ἔλεγχός ἐστι διὰ πλειόνων μαρτυριῶν. Σχόλιον νݲςݲ. Ἀπέκοψε τό »ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροί, Μωυσῆς ἐμήνυσε ἐπὶ τῆς βάτου, καθὼς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ. θεὸς δέ ἐστι ζώντων καὶ οὐχὶ νεκρῶν«. Ἔλεγχος νݲςݲ.Θαυμάσαι ἔστιν ἐπὶ τῇ ἀνοίᾳ τοῦ ματαιόφρονος, a πῶς οὑχὶ νοεῖ ὅτι ἵση αὕτη ἡ μαρτυρία τυγχάνει τῇ τοῦ Δαζάρου τοῦ πτωχοῦ καὶ τῇ παραβολῇ τῶν μὴ συγχωρουμένων εἰς τὴν",
          "candidate_score": 0.62806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1516",
          "psc_text": "φασίν, ἀλλὰ ἀγαθὸν αύτὸν ὄντα παρέδωκεν κατὰ τὴν ἐπουράνιον γνῶσιν. ἔγωνσαν γάρ, φασίν, οἱ ἄρχοντες ὅτι ἐὰν ὁ Χριστὸς παραδοθῇ σταυρῷ κενοῦται αὐτῶν ἡ ἀσθενὴς δύναμις. καὶ τοῦτο, φησί, γνοὺς ὁ Ἰούδας ἔσπευσεν καὶ πάντα ἐκίνησεν ὥστε παραδοῦναι αὐτόν, ἀγαθὸν ἔργον ποιήσας ἡμῖν εἰς σωτηρίαν. καὶ δεῖ ἡμᾶς ἐπαινεῖν καὶ ἀποδιδόναι σὐτῷ τὸν ἔπαινον, ὅτι δι᾿ αὐτοῦ κατεσκευάσθη ἡμῖν ἡ τοῦ σταυροῦ σωτηρία καὶ ἡ διὰ τῆς τοιαύτης ὑποθέσεως τῶν ἄνω ἀποκάλυψις. Κατὰ πάντα δὲ τρόπον οὑτοι ἠπάτηνται, οὐκ ἀγαθόν τινα τιμῶντες ἢ ἐπαινοῦντες. δῆλον δὲ ὅτι ἐκ τοῦ διαβόλου αὐτοῖς ταῦτα ὑπέσπαρται, τὰ τῆς ἀγνοίας λέγω καὶ ἀπάτης. πληροῦται δὲ ἐπ’ αύτοῖς τὸ γεγραμμένον »οὐαὶ τοῖς λέγουσι τὸ καλὸν πονηρὸν καὶ τὸ πονηρὸν ἀγαθόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ λέγοντες τὸ γλυκὺ πικρὸν καὶ τὸ πικρὸν γλυκύ«. πάντῃ γὰρ ἐκφωνεῖ παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη τοῦ Κάϊν τὴν ἀσέβειαν επικηρυκευομένη. οὑτοι δὲ τοὐναντίον, τοῦ σκότους",
          "candidate_score": 0.627935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2162",
          "psc_text": "9 τοῦ < Μ 10 * etwa <καὶ ἐφοβήθη, ὡς> * | ἄλλοι] ἀλλότριοι Μ 11 ὁ < Μ 12 τοῦ < Μ | γὰρ < U | <φησι> * 14 ἰδεῖν hinter ἀληθείᾳ U 15 vor σώφρονι + ἐν U 17 θελήσωσι Μ | <ὅτι> * οἱ ἰδόντες τοὺς δύο τοὺς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς οὐκ ἐν παραπληθίᾳ ὁρῶσιν, ἀλλὰ ἤκουον ἐρρωμένῃ τῇ διανοίᾳ ὅτι »ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε εἰς τὸν οὐρανὸν ἀτενίζοντες; οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναληφθεὶς οὕτως ἐλεύσεται« καὶ τὰ ἑξῆς. εἶτα δὲ καὶ Πέτρος, ὡς ἔφην, ὁρῶν καὶ ἀκούων καὶ ἀποκρινόμενος καὶ λέγων »μηδαμῶς, κύριε«, εὐσταθῶν ἦν τῇ διανοίᾳ. Ἄγαβος γὰρ προφητεύων ἔλεγεν καὶ μετὰ σχήματος θαυμαστοῦ αἰνιττόμενος, λαβὼν τὴν ζώνην τοῦ Παύλου καὶ δήσας τοῖς ἰδίοις ποσὶν φησίν »οὗτος οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, δήσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποίσουσιν εἰς Ἱερουσαλήμ«. ἀλλὰ καὶ πάλιν ἐν Ἀντιοχείᾳ κατῆλθον προφῆται καὶ κατήγγελλον λιμὸν ἔσεσθαι",
          "candidate_score": 0.627338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_4",
          "bdc_text": "In der lester mißd. h. zur letzten Frankfurter Messe ( ob die Frühjahrsmesse gemeint ist , bleibt unsicher ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1906",
          "psc_text": "ἐν ἀληθείᾳ Χριστοῦ, οὗ προῆγεν ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις [ἄλλοις] θυόμενον τὸ πρόβατον τὸ αἰσθητόν. »ἡμῶν δὲ τὸ Πάσχα ἐτύθη Χριστός«. ςݲ καὶ ιݲδݲ σχόλιον. »Οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ, φησιν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν«. ςݲ καὶ ιݲδݲ ἔλεγχος. Εἰ οὐκ ἀληθὴς ὁ νόμος, τίνιτῷ λόγῳ οἱ ἀληθεῖς τὰς μαρτυρίας ἀπὸ τοῦ νόμου λαμβάνουσιν; ὧν εἷς ὑπάρχει ὁ 5 I Kor. 3, 19b. 20 — 14 I Kor. 5, 7a — 27 I Kor. 6, 16 V M 5—7 vgl. S. 121, 9—11 14 vgl. S. 121, 12 27f vgl. S. 121m 13f 9 κύριος < 10 τοῦ λόγου aus τῶ λόγω V corr 11f ἀλλότριος *] ἀλλοτρίου V M 18 οὖ — δοκήσει < M | οὖ Corn.] οὐ V | οὐ ausradiert V 19 <ὅτι> * 21 ὡς < M | μαρτυρίας ὁμολγίας VM * 22 * etwa <δῆλον ὅτι",
          "candidate_score": 0.626491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_7_9",
          "bdc_text": "an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1522",
          "psc_text": "οὑ παραδοθήσεται. συνέφερεν γὰρ αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη«, καὶ τὰ ἑξῆς. ἄρα γοῦν ἐξ απαντος ἔγνωμεν ὡς περὶ τοῦ Ἰούδα ἔλεγεν τοῖς Ἰουδαίοις· »ᾧ γάρ τις ἥττηται, τούτῳ καὶ δεδούλωται«, καὶ ᾠ τις πείθεται, τοῦτον πατέρα ἔσχηκεν καὶ ἀρχηγὸν τῆς αὐτοῦ πειθοῦς. φησὶν οὐν ὁ κύριος »ὑμεῖς υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ διαβόλου ἐστέ«, ἐπειδὴ ἀντὶ τοῦ Χριστοῦ τῷ Ἰούδᾳ ἐπείσθησαν, καθάπερ ἀπὸ θεοῦ ἐκκλίνασα ἡ Εὔα τῷ ὄφει ἐξ ἀρχῆς ἐπείσθη. ἐπειτα ὅτι καὶ ψεύστης ἠν οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ κλέπτῃς κατὰ τὸ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ εἰρημένον. διὸ καὶ αὐτῷ παρέδωκε τὸ 4 vgl. unten haer. 40, 5, 5; II 85, 28ff — 16 Joh. 6, 70 — 18 Job. 17, 11 f — 21 Matth. 26, 24 — 24 II Petr. 2, 19 — 26 Joh. 8, 44 — 29 f vgl. Joh. 12, 6 V M 3 ἐκ τῶν auf Rasur Vcorr 7 τὸν aus τῶν V",
          "candidate_score": 0.626084,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_4",
          "bdc_text": "In der lester mißd. h. zur letzten Frankfurter Messe ( ob die Frühjahrsmesse gemeint ist , bleibt unsicher ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2427",
          "psc_text": "τριακοστῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἐνσάρκου γεννήσεως, πρὸ ἓς εἰδῶν Νοεμβρίων, Τουτέστι κατὰ Αἰγυπτίους Ἀθὺρ δωδεκάτῃ, κατὰ Ἕλληνας 1 ff zu den Monatsangaben vgl. W. Kubitschek, Die Kalenderbücher von Florenz, Rom und Leyden (Denkschr. Wiener Akad. B. 57. 1915) S. 74 ff; dort weitere Schriften über die einzelnen Fragen — 8 ff wo? (einzige vergleichbare Stelle Sach. 7, 3) —18 ff vgl. Oben c. 16, 1 ff; S. 270, 14 ff u. c. 30, 10; S. 303, 4 M U 1 Ἰαννουαρίων Μ |πέμπτη ist nicht mit Kubistchek zu beanstanden; der Gesamtausdruck πέμπτη—ἐπιφώσκουσα bezeichnet ganz richtig die Mitternacht zwischen 5. u. 6. Januar; vgl. Z. 12 f u. S. 298, 19 2 Ἰαννουαρίου + μηνὸς U | ἑσπέρα — ἐπιφώσκουσα < U 4 Σαλαμνίους Μ 5 Ἰουλίου] Ἰουναῦ Μ | ἀλσὼν Μ 6 ἀταρταβὰ Μ 7 κατὰ Ἑβραίους τιβιὴθ ιݲγ, κατὰ ἀθηναίους μεμακτηρίωνος ςݲ U; aber vgl. die Reihenfolge S. 294,",
          "candidate_score": 0.622777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2423",
          "psc_text": "αὐτοῦ ἐν τῷ Ἰανουαρίῳ μηνὶ τουτέστιν 1 f vgl. Panarion haer. 31. 14, 3; I 406. 17 — 8 f vgl. Kol. 2, 14 — 11 wie S. 291, 2f das der Sexti, so ist hier wieder das Konsulat der beiden Gemini, Rufus (= Fufius) und Rubellio, in zwei zerlegt; auch darin stimmt Epiph. Mit Den beiden Nebenzeugen Cons. Const. Und Chron. Pasch. Zusammen, vgl. MG Auct. Antiqu. IX 220 Μ U 2 περὶ Οὐαλεντῖνον—ἄλλους < U | αἱ 2 < Μ 3 μυθώδους Μ | ἀναγραψαμένους Μ | τριάκοντα] τέσσαρας Μμ 3 f οὓς—ἔτεσιν] καὶ τὰ ἀπὸ τῶν τριάκοντα ἐτῶν τοῦ σωτῆρος παρ᾿ αὐτῶν ἀλληγορηθέντα U 4 δυνηθῶσι U 5 ἀναγράφειν] lies wohl παραστῆσαι * 6 ἐνσαρκώσεως (neben παρουσίας) U 8 < προσλαβὼν καὶ > * | παθεῖν + κατεδέξατο U 8 f τοῦ θανάτου τὸ U 9 γὰρ] δὲ U 10 αὐτοῦ, sc. Christi] Αὐγούστου Μ 11 vor",
          "candidate_score": 0.622024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28_30",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1630",
          "psc_text": "διδασκαλεῖον. ἡ δὲ αἵρεσις ἔτι καὶ νῦν ἔν τε Ρώμῃ καὶ ἐν τῇ Ἰταλίᾳ, ἐν Αἰγύπτῳ τε καὶ ἐν Παλαιστίνῃ, ἐν Ἀραβίᾳ τε καὶ ἐν τῇ Συρίᾳ, ἐν Κύπρῳ τε καὶ Θηβαΐδι, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ Περσίδι καὶ ἐν ἄλλοις τόποις εὑρίσκεται. μεγάλως γὰρ ὁ πονηρὸς ἐν αὐτῷ κατίσχυσε τὴν ἀπάτην. Οὗτος τὸ γένος Ποντικὸς ὑπῆρχεν, Ἑλενοπόντου δὲ φημι, Σινώπης δὲ πόλεως, ὡς πολὺς περὶ αὐτοῦ ᾄδεται λόγος. τὸν δὲ πρῶτον αὐτοῦ βίον παρθενίαν δῆθεν ἤσκει· μονάζων γὰρ ὑπῆρχεν καὶ ἐπισκόπου τῆς ἡμετέρας ἁγίας καθολικῆς ἐκκλησίας. χρόνου δὲ προϊόντος προσφθείρεται παθένῳ τινὶ καὶ ἐξαπατήσας τὴν παρθένον ἀπὸ τῆς ἐλπίδος αὐτήν τε καὶ ἑαυτὸν κατέσπασε καὶ τὴν φθορὰν ἀπεργασάμενος ἐξεοῦται τῆς ἐκκλησίας ὑπὸ τοῦ ἰδίου πατρός. ἡν γὰρ αὐτοῦ ὁ πατὴρ δι᾿ ὑπερβολὴν εὐλαβείας τῶν διαφανῶν καὶ σφόδρα τὰ] τῆς ἐκκλησίας ἐπιμελομένων, διαπρέπων ἐν τῇ τῆς ἐπισκοπῆς λειτουργίᾳ. πολλὰ δὲ δῆθεν ὁ Μαρκίων καθικετεύσας καὶ αἰτήσας μετάνοιαν οὐκ εἴληφε",
          "candidate_score": 0.621814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2306",
          "psc_text": "χρεία περὶ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας λεπτολογεῖν· ἤδη γὰρ ἠσφάλιστο. ἀλλὰ ὡς κατόπιν τινῶν βαίνων καὶ ὁρῶν αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ὄντας καὶ ἐπὶ τὰ τὰ τραχύτατα ἑαυτοὺς ἐκδεδωκότας καὶ πλάνα καὶ ἀκανθώδη, ἀνακαλέσασθαι αὐτοὺς εἰς εὐθεῖαν ὁδὸν προενοεῖτο καὶ ἀσφαλιζόμενος ἐπικηρυκεύσασθαι αὐτοῖς καὶ εἰπεῖν· τί πλανάσθε; ποῖ τρέπεσθε; ποῖ πλανᾶσθε, Κήρινθε καὶ Ἐβίων καὶ οἱ ἄλλοι; οὐκ ἔστιν οὕτως ὡς νομίζετε. ναί, ἐγεννήθη ὁ Χριστὸς κατὰ σάρκα δῆλον· ἰδοὺ γὰρ αὐτὸς ὁμολογῶ ὅτι ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο. ἀλλὰ μὴ ἐξότε ἐγένετο σάρξ, νομίσητε τὸν αὐτὸν εἶναι· οὐκ ἔστι γὰρ ἀπὸ χρόνων Μαρίας μόνον, ὡς ἕκαστος ἡμῶν ἀφ᾿ ὅτου γεννᾶται ὑπάρχει, πρὶν δὲ τοῦ γεννηθῆναι οὐκ ἔστιν. ὁ δὲ ἅγιος θεὸς Λόγος, ὁ υὁὸς τοῦ θεοῦ, ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, οὐκ ἔστιν ἀπὸ χρόνων Μαρίας μόνον οὔτε ἀπὸ χρόνων Ἱωσὴφ μόνον, οὔτε Ἠλὶ οὔτε Λευὶ οὔτε Ζοροβάβελ οὔτε Σαλα- 2ff das Johannesevangelium als letztes, die andern nur ergänzendes Evangelium vgl.",
          "candidate_score": 0.621294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_502",
          "psc_text": "V M 3 zu αὐτὸς am Rande nachgetragen ὁ σωτὴρ V corr Ι ἀπὸ *] ὑπὸ V M 5 ἐν < V 7 * etwa < μικρότερος αἰτοῦ ἐφαίνετο> * 8 ὢν] ἦν M τοῦτο M Ι εὔδηλον M 10 μεταπεποιημένα M 13 τε *] δὲ V M 14 ἄλλας V; lies wohl ἄλλοι φέρουσιν * 21 μεταλαβόντα, μετα oben über V corr 22 δεῖ oben drüber Vcorr 24 vor τοῦτο + καὶ μένον ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, ὅτι »εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε, τὰ ἐπουράνια πῶς πιστεύσετε;« καὶ τό »ὅταν ἴδητε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀνερχόμενον ὅπου ἦν τὸ πρότερον«. τουτέστιν τὴν άπόρροιαν μεταλαμβανομένην ὅθεν καὶ ἐξῆλθεν, καὶ τὸ εἰπεῖν »ἐὰν μὴ φάγητέ μου τὴν σάρκα καὶ πίητέ μου τὸ αἱμα« καὶ τῶν μαθητῶν ταρασσομένων καὶ λεγόντων »τίς δύναται τοῦτο άκοῦσαι;« φασὶν ὡς περὶ τῆς αἰσχρότητος ἠν ὁ λόγος. διὸ καὶ ἐταράχθησαν καὶ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω·",
          "candidate_score": 0.62106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2162",
          "psc_text": "9 τοῦ < Μ 10 * etwa <καὶ ἐφοβήθη, ὡς> * | ἄλλοι] ἀλλότριοι Μ 11 ὁ < Μ 12 τοῦ < Μ | γὰρ < U | <φησι> * 14 ἰδεῖν hinter ἀληθείᾳ U 15 vor σώφρονι + ἐν U 17 θελήσωσι Μ | <ὅτι> * οἱ ἰδόντες τοὺς δύο τοὺς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς οὐκ ἐν παραπληθίᾳ ὁρῶσιν, ἀλλὰ ἤκουον ἐρρωμένῃ τῇ διανοίᾳ ὅτι »ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε εἰς τὸν οὐρανὸν ἀτενίζοντες; οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναληφθεὶς οὕτως ἐλεύσεται« καὶ τὰ ἑξῆς. εἶτα δὲ καὶ Πέτρος, ὡς ἔφην, ὁρῶν καὶ ἀκούων καὶ ἀποκρινόμενος καὶ λέγων »μηδαμῶς, κύριε«, εὐσταθῶν ἦν τῇ διανοίᾳ. Ἄγαβος γὰρ προφητεύων ἔλεγεν καὶ μετὰ σχήματος θαυμαστοῦ αἰνιττόμενος, λαβὼν τὴν ζώνην τοῦ Παύλου καὶ δήσας τοῖς ἰδίοις ποσὶν φησίν »οὗτος οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, δήσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποίσουσιν εἰς Ἱερουσαλήμ«. ἀλλὰ καὶ πάλιν ἐν Ἀντιοχείᾳ κατῆλθον προφῆται καὶ κατήγγελλον λιμὸν ἔσεσθαι",
          "candidate_score": 0.620798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2387",
          "psc_text": "— 15 Matth. 4, 12f — 21 die zwei Passah: Joh 2, 13ff u. 11, 55ff — 23ff Es ist beachtenswert, daß Epiph. in der Berechnung der Lehrtätigkeit Jesu (3 Passah = 2 ¼ Jahre) mit Africanus (vgl. Ed. Schwartz Abh. Gött. Ges. 1895 S. 28ff) gegen Eusebius (3 ½ Jahre dem. ev. VIII 2, 108; S. 387, 17ff Heikel) zusammengeht, während er mit Eusebius gegen Aficanus den Tod Christi ins 18. Jahr des Tiberius setzt, vgl. unten S. 292, 15 u. Eusebius-Hieronymus Christi S. 174, 14ff Helm M U (von κατηγοροῦσι Z. 20 an) 1 προβατικῆς am Rand nachgetragen M 9 [φασίν] * 13 <ἐγγὺς> * 21 αὐτοῦ τοῦ] τοῦ αὐτοῦ U | περὶ δύο πάσχων U 22 πεποιηκότα U | ἐν περιόδῳ — δύο < U 23 πάσχα ἑνὸς U | διηγοῦνται < U | οἴδασιν U 24f ὡς πανταχόθεν ἐδείξαμεν < U σωτὴρ ἄλλο Πάσχα, ὡς εἶναι",
          "candidate_score": 0.620722,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2932",
          "psc_text": "Μ 12 λέγειν vor τῶν πρὸ αὐτοῦ U 13f ἐξέμεσε U 14 αὗν < Μ 16 παρὰ < U δείξω. καὶ ἔστι τάδε, ὅσαπερ ἐν τῷ πρώτῳ ψαλμῷ εἰσηγήσατο τῷ βίῳ — ἐν πάσῃ γὰρ ργαφῇ ἀεὶ ὀλισθαίνων κατὰ λέξιν ἐν τοῖς ἀναγκαίοις παρέπεσεν. ἐπιδὴ δὲ ὄγκος πολύς ἐστι (λέγεται γὰρ πολλὴν πεποιηκέναι σύνταξιν εἰς ἑκάστην γραφήν, ὡς ἔφην), * οὐ παρῃτήσατο εἰπεῖ ἃ αὐτῷ ἔδοξε. καὶ ὅσα μὲν ἐν προσομιλίαις καὶ διὰ τῶν προοιμίων εἰς ἤθη τε καὶ εἰς φύσεις ζῴων τε καὶ τῶν ἄλλων παῤ αὐτοῦ εἴρηται, μέσος φερόμενος πολλάκις χαρίεντα διηγήσατο· ὅσα δὲ εἰς δόγματα ἐδογμάτισε καὶ περὶ πίστεως καὶ μείζονος θεωρίας, τῶν πάντων ἀτοπώτατος τῶν πρὸ αὐτοῦ καὶ μετ᾿ αὐτὸν εὑρίσκται, πλὴν τῶν ἐν ταῖς αἱρέσεσιν αἰσχρουργιῶν. ἔδοξε γὰρ αὐτὸς καὶ ἀσκητικὸν βίον ἐπανῃρῆσθαι, ὡς καὶ ἄνω μοι προδεδήλωται· διὸ καὶ τὸν θώρακα αὐτοῦ φαςί τινες ἀπὸ ὑπερβολῆς πολιτείας, ἀσιτίας τε καὶ ἀποχῆς ἐμψύχων πεπτωκέναι. φέρε",
          "candidate_score": 0.62072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2305",
          "psc_text": "irgendwie mit den acta Johannis zusammen (gegen Zah, Forsch. VI 199f) M U 1 <καὶ τὸ ψεῦδος ἀγαπῶντες> * |ὑπὲρ]ἥπερ Μ 2 hinter Δουκᾶν vielleicht nach S. 256,18ff zu ergänzen <καὶ οὑδὲν ἐν αὐτῷ περὶ τῆς ἄνωθεν γεννήσεως>* 4 ἐπὶ τοῦ σωτῆρος, <τῷ λόγῳ Μ 5 ἐπανακάμωψαντι*]ἐπανακάμψαντος Μ U | ἐπτραπέντι*]ἐπιτραπέντος Μ U 6 τε*]δὲ M U 7 vor Ἰταλίᾳ +τῆ Μ 8 τινων +<ἄλλων>*?9 ὁ <Μ|Κρίσκης U 11f τῶ Λουκᾶ U 14 ἀποστρέψηται Μ 18 ἐαυτοῦ U | μετὰ τὴν + αὐτοῦ U ἱκανὰ ἔτη τοῦ διατρῖψαι αὐτὸν ἐπὶ τῆς Ἀσίας, [ἀναγκάζεται] ἐκθέσθαι τὸ εὐαγγέλιον. καὶ οὐκ ἦν αὐτῷ χρεία περὶ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας λεπτολογεῖν· ἤδη γὰρ ἠσφάλιστο. ἀλλὰ ὡς κατόπιν τινῶν βαίνων καὶ ὁρῶν αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ὄντας καὶ ἐπὶ τὰ τὰ τραχύτατα ἑαυτοὺς ἐκδεδωκότας καὶ πλάνα καὶ ἀκανθώδη, ἀνακαλέσασθαι αὐτοὺς εἰς εὐθεῖαν ὁδὸν προενοεῖτο καὶ ἀσφαλιζόμενος ἐπικηρυκεύσασθαι αὐτοῖς καὶ εἰπεῖν· τί πλανάσθε; ποῖ τρέπεσθε; ποῖ πλανᾶσθε,",
          "candidate_score": 0.620457,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2991",
          "psc_text": "Ὠριγένη Μ 21 ἐὰν τὸ βραχὺ] auch nicht eine kleine Stunde S | τὸ] τῶ Μ 22 χαρακτηριάζον Μ τεῖται τὸ σχῆμα, ἀνάγκή, φησί, τὴν ἀναστασιν ἐπὶ μόνου τοῦ εἴδους φῴζεσθαι δεῖν προσδοκᾶν. καὶ ἵνα μὴ εἴπῃς ὅτι οὐ μανθάνω· σκοτεινῶς ἐκεῖνος γὰρ τοῦτο διέλαβεν, ἐγὼ δέ σοι σαφέστερον ὧδε τὸν νοῦν τούτων ἐξηγήσομαι. ἤδη γὰρ πάντως ἑώρακας δέρμα αῴου η ἄλλο τι τοιοῦτο γεμισθὲν ὕδατος, ὅπως ἐὰν πρὸς ὀλίγον κενούμενον πρὸς ὀλίγον πληροῖτο, ἀεὶ τὸ εἶδος τὸ αὐτὸ δείκνυσιν. οὗον γὰρ ἂν ᾖ τὸ περιέχον, ἀνάγκη πρὸς κὐτὸ καὶ τὸ ἐντὸς σχηματίζεσθαι. φέρε γὰρ ὑπεκρέοντος τοῦ ὕδατος, εἴ τις προσβάλλοι τοσοῦτον ὅσον ἐκχεῖται, μὴ ἐῶν τὸν ἀσκὸν ἀθρόως κενωθῆναι τοῦ ὕδατος, εἰ μὴ τοιοῦτο ἀνάγκη φαίνεσθαι τὸ προστιθέμενον οἷον καὶ τὸ πρότερον, διὰ τὸ εἶναι καὶ τὸ περιέχον τὸ αὐτὸ περὶ ὅ εἰσρεῖ καὶ ἀπορρεὶ τὸ ὕδωρ. καὶ δὴ καὶ τὸ σῶμα τούτοις ὁ ἐθέλων ἀπεικάζειν οὐκ αἰδεσθήσεται. ὡσαύτως",
          "candidate_score": 0.620404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3173",
          "psc_text": "τοῦ ἄποθανεῖν συμβήσεται, καὶ ο 2 vgl. Matth. 17, 1ff — 8f vgl. Arnos 9, 11 — 17 II. 16, 672 M U S 1 <λέγειν> * Ι πένητα u. πένητα umgestellt S Ι πένηταν U 2 μωσέα Ι ἀλλὰ Μ Ι ἀλλ’ οὐδὲν < S 3 φάσμα M 4f ’Ηλίαν Μωνσέα umgestellt 5 ἀλλ’ ὃ] ἀλλὰ τὸ ὃ M 6 αὐτὴν M < S Ι καὶ ἀνώλεθρον < S MU Ι καὶ < U 1) εἰς φθορὰν φθορὰν < S Ι ἀναστῆ U 9f ἀνοικοδομηθεῖσα < S Ι ἀνωκοδομηθεῖσα U 11 — 13 ὅτι μὴ — ἐτεκτήνατο < 11 οἰκείαν U 12 ἔμελεν *] εἰς τὸ μέλλον M μηδὲ U; ἐπιμελὲς Mendelssohn 13f σκοπεῖσθαι δὲ — οὕτως χρή < u. ὦ ’Aγλαοφῶν in den nächsten Satz gesetzt S 14 σοφότατε Μ | οὑτωσὶ U Ι πάντων M < S 15 προσχῆς wir kommen S 15f καὶ ἀνίστασθαι < S",
          "candidate_score": 0.620118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1387",
          "psc_text": "getilgt V corr 3 <μὴ> Ausgg.] non lat. | vor δεδειχέναι + non lat. 4 vor τῶν λόγων + ex lat. 5 εἶναι zu δεῖν verändert V corr δεῖν Μ | »ἕνα«*] ἑνὸς VM unum lat. 8 <ἀπὸ> Ausgg.] α lat. | διὰ τοῦ ἐκρύβη ῥήματος] per eum sermonem qui est absconditus lat. 10 καὶ < lat. 11 φησί aus φασί V corr φησί Μ 12 <ἀπόδειξιν> Ausgg.] ostensionem lat. 13 φέρουσιν] afferunt lat. | ἐξομολογοῦμαι *] ἐξομολογήσομαι VM confiteor lat. | πݲεݲρݲ ε auf Rasur V corr 13f τῶν οὐρανῶν καὶ τῆς γῆς] terrae et coelorum lat. 14 τῆς < Μ 15 [μοι] Ausgg.] < lat. 16 μου < lat. 17 ἀποκαλύψει, h h V corr ἀποκαλύψει M 18 <γὰρ> Dind.] enim lat. 18f τὸν ὑπ᾿ αὐτῶν παρεξευρημένον < lat. 19 μηδενὸς V | πώποτε < lat. 20 vor ἐγνωκότος + manifeste lat. 21 καὶ] et lat.; (entweder zu",
          "candidate_score": 0.619077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2009",
          "psc_text": "etwa <περιέχει,μόνον τῇ καινῇ διαθήκῃ. οὐκ οἶδα δέ, εἰ καὶ τὸ εὐαγγέλιον ὁμοίως τῷ Μαρκίωνι ῥᾳδιουργεῖ>*, Vgl. S. 188,3f 9 δυσχερὴς *]δυσχερὲς V M 10 εἰπεῖν*] ἰδεὶν V M 11 ἔγνωμεν τῶν αὐτοῦ am zeilenende nachgetragen V corr 14 κατὰ2]εἰς?* 15f τῷ . . . τῷ εἰρημένῳ*]τὸ . . . τὸ εἰρημένον V M 190-21 διδάσκων μὴ-γίνεται am Rande nachgetragen V corr 20 μάμος*] γάμου V M σεται δὲ ὁ τοιοῦτος καὶ διελεγχθήσεται ἀπὸ μὲν τῆς ἤδη πρὸς τὸν αὐτοῦ ἐπιστάτην ἀντιθέσεως, διὰ πολλῶν ποιησαμένων ἡμῶν τὴν πρὸς αὐτὸν ἀντιλογίαν τε καὶ ἀνατροπήν, ἐν ὁποίαις τε καὶ ὁπόσαις συνάδει τὸ εὐαγγέλιον τῇ παλαιᾷ διαθήκῃ, καὶ ὡς αὐτὸς ὁ κύριος ἡμῶν ὁμολογεῖ τὸ ποίημα τοῦ κόσμου εῖναι ἴδιον καὶ αὐτοῦ, καὶ τοῦ πατρὸς εἶναι τὴν κτίσιν, ὥς γε μάλιστα συνελόντι φράσαι κορυφαιότατόν τι ῥῆμα παρὰ τῷ ἁγίῳ Ἰωάννῃ εἰρημένον, τό »ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν",
          "candidate_score": 0.618914,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_4",
          "bdc_text": "In der lester mißd. h. zur letzten Frankfurter Messe ( ob die Frühjahrsmesse gemeint ist , bleibt unsicher ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2438",
          "psc_text": "falschen Berechnung des Mondjahres die τεσσαρεσκαιδεκάτη irrig, d. h. um einen Tag zu früh angesetzt hätten. Sie feierten damals (vgl. S. 296,1f und die Diaskalie) Das Passah am Dienstag Abend, während sie es eigentlich am Freitag hätten feiern sollen. Denn nach Epiph. fällt die τεσσαρεσκαιδεκάτη auf den Freitag (genauer Donnerstag Abend bis Freitag Abend) = XIII kal. Apr.; Samstag Nacht auf Sonntag ist die ἰσονυκτία (vgl. S. 298,25: die ἰσονυκτία folgt auf den 25. Phamenoth = XII kal. Apr. = 21. März) und Sonntag (= 26. Phamenoth = XI kal. Apr.= 22.März) ist die ἰσημερία. Trotzdem bleib in der Auseinandersetzung S. 297, 2ff manches dunkel. Leidlich verständlich sind die mittler Glieder. τετρὰς ἐπιφώσκουσα δωδεκάτη νυκτερινὴ πρὸ δεκαπέντε καλανδῶν Ἀπριλλίων muß wohl heißen: die Nacht vom Dienstag auf den Mittwoch ist die Nachthälfte der δωδεκάτη des Mondes, der Tag ist = XV kal. Apr. Das stimmt zur gewohnten Rechnung des Epiph.",
          "candidate_score": 0.618547,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2411",
          "psc_text": "13 ff u. haer. 29, 3, 2f; I 323, 9 ff; dazu Eusebius-Hieronymus Chronik S. 160 1 ff Helm —6 vgl. Panarion haer. 29, 3f; I 323, 14 ff u. Eusebius-Hieronymus Chronik S. 148, 12 ff Helm u. S. 152, 11 ff — 8 Gen. 49, 10 M U 1 * ergänze nach Z. 16f etwa < καὶ πάλιν μέρη φόρων διδόμενα > * | ἐπὶ] ἔτει Μ | vor ἐλάσσω + ἢ U 2 ὅτου] τοῦ Μ | ὑπὸ φόρον U |αὐτοῖς < U | γεγένηται + τελειότατα U 4 γεννηθέντος Χριστοῦ Μ 4 f ἐμβηθλεὲμ U 5 τε < Μ 5 f τῶν ἀπὸ Ἰούδα καὶ Ἀαρὼν] καὶ U 6 χριστῶν *] χρηστῶν Μ U 7 χρηστοῦ Μ < U | Σαλλίνας Μ Σααλίνας U 7—10 ἐφ᾿ οἷς—κύριος < U 10 vor ταῦτα + ἅτινα U 10 f ἐτελεῖτο U 11 ἐμβηθλεὲμ U | ἣ ἐγένετο < U",
          "candidate_score": 0.618515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_4",
          "bdc_text": "In der lester mißd. h. zur letzten Frankfurter Messe ( ob die Frühjahrsmesse gemeint ist , bleibt unsicher ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2437",
          "psc_text": "U | τὸ < U 12 καὶ ἀπὸ Ἰανοναρίου μηνὸς < U | Ἰαννουαρίου Μ | [τῶν]* 16 Ἰαωωουάριον Μ 17 θεὸς < U 18 μένων Dind.] μὲν ὢν M μένει U 20 ἐν τῇ < Μ 20 * ergänze nach Z. 22f u. S. 298, 5f etwa <ἐπιτελούντων τῶν Ἰουδαίων τὸ πάσχα πρὸ δύο ἡμερῶν τοῦ ὡρισμένου καιροῦ, ἔτι δὲ>* 21* ἑσπέραν] lies etwa nach S. 297,13 <ἡμέραν, σφαλέντων περὶ τὴν ἰσονυκτίαν, ἥνπερ ἐνόμιζον εἶναι τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ> ἑσπέρας* Πάσχα, ὥς φησι τὸ εὐαγγέλιον καὶ ἡμεῖς πολλάκις εἴπαμεν· ἔφαγον οὖν τὸ Πάσχα πρὸ δύο ἡμερῶν τοῦ* φαγεῖν τουτέστι τῇ τρίτῃ falschen Berechnung des Mondjahres die τεσσαρεσκαιδεκάτη irrig, d. h. um einen Tag zu früh angesetzt hätten. Sie feierten damals (vgl. S. 296,1f und die Diaskalie) Das Passah am Dienstag Abend, während sie es eigentlich am Freitag hätten feiern sollen. Denn nach Epiph. fällt die τεσσαρεσκαιδεκάτη auf den Freitag (genauer Donnerstag",
          "candidate_score": 0.618099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1322",
          "psc_text": "Hipp. | Hipp. 12 διὰ τοῦτο Hipp.] διὰ τοῦ V M propter hoc lat. | καὶ ω < 13 γένεσιν + eius lat. 13f πρόβασιν Ausgg.] πρόσβασιν V M progressionem lat. 15 ἐπὶ τὸ αὐτὸ] m semetipsa lat. 16 ὅ ἐστιν #x772;] ὅ δέκα, δέκα, getilgt Vcorr < M quod est lat. 17 ὢν] esif ea; quibiis lat. | σημαίνει] lat. | ι] δέκα V 18 τὸν Ἰησοῦν] DCCCLXXXVIII numerum lat. δὲ Χρειστὸς ὀκτώ· ἅτινα συντεθέντα τὸ τῆς δωδεκάδος ἐπέδειξαν μέγεθος. πρὶν μὲν οὖν φησί, τούτου τοῦ ὀνόματος τὸ ἐπίσημον φανῆναι;, τουτέστιν τὸν Ἰησοῦν τὸν Υἱόν, ἐν ἀγνοίᾳ πολλῇ ὑπῆρχον οἱ ἄνθρωποι καὶ πλάνῃ· ὅτε δὲ ἐφανερώθη τὸ ἑξαγράμματον ὄνομα, ὃ σάρκα περιεβάλετο, ἵνα εἰς τὴν αἴσθησιν τοῦ ἀνθρώπου κατέλθῃ, ἔχον ἐν ἑαυτῷ αὐτὰ τὰ ἓξ καὶ τὰ εἰκοσιτέσσαρα, τότε γνότες † αὐτὸν ἐπαύσαντο τῆς ἀγνοίας, ἐκ θανάτου δὲ εἰς ζωὴν ἀνῆλθον, τοῦ ὀνόματος αὐτοῖς ὁδοῦ γενηθέντος πρὸς τὸν Πατέρα",
          "candidate_score": 0.617012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3299",
          "psc_text": "κποίου θανάτου ἐγλίχετο ῥυσθῆναι καὶ τίς αὐτὸν ό ῥυόμενος ἦι· »χάρις τῷ 9 Psal. 18, 13 — –15 öm. 7, —24 –24 19 Röm. 7 M U S Phot. 1 τῇ <U | ύπάρχοντος] ἐπιτυγχάνοντος U 2 ὡς <S; lies σαφῶς? * | ἐν ήμῖν αὐτοῖς U ύαυτοῖς ήημῖν Phot. uns in ihnen S 3 καὶ] aber S | μὲν] μέλλῃ Phot. | φύσει <S 3 f γενηθῆναι Phot. 4 τὸ χεπιρον] das öse u. Feindselige S 5 πλεονάσαν — αγαθῷ <S | ὃ ἀντιστρατεύεσθαι — ἀγαθῷ <Phot. | ὃ] τὸ U | τῷ] τὸ M 6 παντοδαπὰς] πᾶς M örige S | ό ἄνθρπος hinter κείρονας Phot. 6f καὶ λογισμοὺς χείρονας <S 9 εἶναι <SPhot. | ό προφήτης] David S 10 λέγων] sprach S hinter με Phot. | γοῦν] γὰρ U οὐν Phot. | ῥήματα] ῥητὰ U | τοῦτο] diese (zu ῥήματα gezogen) S | παρίστησιν] συνιστῶσι Phot. 11",
          "candidate_score": 0.616518,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2427",
          "psc_text": "τριακοστῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἐνσάρκου γεννήσεως, πρὸ ἓς εἰδῶν Νοεμβρίων, Τουτέστι κατὰ Αἰγυπτίους Ἀθὺρ δωδεκάτῃ, κατὰ Ἕλληνας 1 ff zu den Monatsangaben vgl. W. Kubitschek, Die Kalenderbücher von Florenz, Rom und Leyden (Denkschr. Wiener Akad. B. 57. 1915) S. 74 ff; dort weitere Schriften über die einzelnen Fragen — 8 ff wo? (einzige vergleichbare Stelle Sach. 7, 3) —18 ff vgl. Oben c. 16, 1 ff; S. 270, 14 ff u. c. 30, 10; S. 303, 4 M U 1 Ἰαννουαρίων Μ |πέμπτη ist nicht mit Kubistchek zu beanstanden; der Gesamtausdruck πέμπτη—ἐπιφώσκουσα bezeichnet ganz richtig die Mitternacht zwischen 5. u. 6. Januar; vgl. Z. 12 f u. S. 298, 19 2 Ἰαννουαρίου + μηνὸς U | ἑσπέρα — ἐπιφώσκουσα < U 4 Σαλαμνίους Μ 5 Ἰουλίου] Ἰουναῦ Μ | ἀλσὼν Μ 6 ἀταρταβὰ Μ 7 κατὰ Ἑβραίους τιβιὴθ ιݲγ, κατὰ ἀθηναίους μεμακτηρίωνος ςݲ U; aber vgl. die Reihenfolge S. 294,",
          "candidate_score": 0.616466,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_850",
          "psc_text": "ἄχρι] ἕως M 5 τω aus τὸ V τὸ M 7 ὡς — λέγουσιν am Rande nachgetragen Vcorr < M 8 angeflickt Vcorr 10 αὐτῶν Μ 11 Βενιαμεὶν M 12 παραδό//σεων, ο aus ω Vcorr παραδώσεων M 14f Γαμαλιήλου M 16 δεινὰ < M | κωκύματα κυήματα Vcorr κυήματα M 17 λή///ψομαι, μ ausradiert V 18 τοῦ2 < 21 καὶ angeflickt Vcorr 23 αὐτὸν M 24 λεξιθηροῦσι aus λέξεσι θηροῦσι Vcorr 25 * etwa αὐτοῖς ὑπ᾿ αὐτῶν πεπλασμένα) * 26 καὶ2 < τῷ γένει. καὶ οὐ πάντως ἐπειδὴ Κύπριος ἠν, οὐκ ἠν ἀπὸ τοῦ Λευί, ὡς καὶ ὁ ἅγιος Παῦλος, εἰ καὶ ἀπὸ Ταρσοῦ ὡρμᾶτο, οὐκ ἠν ἀλλότριος τοῦ Ἰσραήλ. διασπαρέντων γὰρ πολλῶν ἐν τοῖς χρόνοις Ἀντιόχου τοῦ Ἐπιφανοῦς καὶ ἐν χρόνοις ἄλλοις, καθότι συνέβαινε πόλεμος, καὶ αἰχμαλωτισθέντων καὶ † δοθέντων εἰς πολιορκίαν, οἱ μὲν αἰχμάλωτοι ἀρθέντες ἐπέμειναν ἔν τισι τόποις, οἱ δὲ ἀπὸ τῆς τοιαύτης αἰτίας ἀναχωρήσαντες κατῴκουν ἕκαστος",
          "candidate_score": 0.616132,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_337",
          "psc_text": "nachgetragen Vcorr < M 22 ἑ///αυτῶ aus έν αὐτῶ V corr | ἐνδυασμὸς V 23 ἐνδυσάμενος M | ὡς ἡ] ὡσεὶ M 29 Unterschrift κατὰ Σίμωνος V Κατὰ Μενάνδρου, β ἀπὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας, τῆς δὲ ἀκολουθίας κݲβݲ. Ταῦτα καθεξῆς συνέπεται Μένανδρός τις, ὃς ἀπὸ Σαμαρειτῶν ὁρμώμενος ἐγένετο μαθητεύων τούτῳ τῷ Σίμωνι ἐν χρόνῳ τινί. ὁμοίως δὲ ἔλεγεν καὶ αὐτὸς τὸν κόσμον γεγονέναι ὑπὸ ἀγγέλων, ἑαυτὸν δὲ ἔλεγεν ἄνωθεν δύναμιν θεοῦ καταπεπέμφθαι. μείζονα δὲ κυβείαν οὗτος ὑπὲρ τὸν πρότερον ἐργασάμενος πρὸς ἀπάτην τῶν ἀνθρώπων ἔλεγεν ἑαυτὸν πεπέμφθαι εἰς σωτηρίαν, δῆθεν εἰς τὸ συναγαγεῖν τινὰς εἰς τὸ ἑαυτοῦ μυστήριον διὰ τὸ μὴ ὑπὸ τῶν τὸν κόσμον πεποιηκότων ἀγγέλων καὶ άρχῶν καὶ ἐξουσιῶν κατακυριευθῆναι. ὅμοια δὲ τῷ ἑαυτοῦ διδασκάλῳ τὰ πάντα συνυφαίνων καὶ γοητείαις καὶ ταῖς ἄλλαις μαγγανείαις * οὖ διέλειπεν, οὐδὲν δὲ διήλλαττε τῇ δικασκαλίᾳ ἀλλ' ἢ μόνον ὅτι ἑαυτὸν ἔλεγε μείζονα μᾶλλον ἢ τὸν πρὸ αὐτοῦ ὄντα αὐτοῦ διδάσκαλον.",
          "candidate_score": 0.616086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1524",
          "psc_text": "nachgetragen V corr 29 nach ὅτι ein Wort von 2 — 3 Buchstaben ausradiert V corr | vor ψεύστης + ὁ M; lies wohl οὐ ψεύστης ἦν μόνον * 30 τὸ1 aus τῶ V corr γλωσσόκομον, ἵνα ἀναπολόγητος ᾖ διὰ φιλαργυρίαν τὸν ἴδιον δεσπότην παραδοὺς εἰς χεῖρας ἀνθρώπων. τίς οὖν ὁ τούτου πατήρ, ὁ πρὸ αὐτοῦ ψεύστης ὑπάρχων, ἀλλ’ ἢ ὁ Κάϊν, οὗ μιμητὴς ὁ Ἰούδας; ἐκεῖνος γάρ, ψευσάμενος τῷ ἀδελφῷ ὡς ἐν φιλαδελφίᾳ, ἠπάτησε καὶ παρέπεισεν διὰ τοῦ ψεύδους καὶ ἐξαγαγὼν αὐτὸν ἐν τῷ πεδίῳ ἐπάρας τὴν χεῖρα ἀπέκτεινεν. οὕτω καὶ ὁ Ἰούδας »τί θέλετέ μοι« φησί δοῦναι, καὶ ἐγὼ αὐτὸν παραδώσω ὑμῖν;« καί »ὃν ἂν φιλήσω. αὐτός ἐστι, κρατήσατε αὐτόν«. καὶ ἐλθὼν ὁ προδότης »χαῖρε Ῥαββί« ἔλεγε, τοῖς χείλεσι τιμῶν, καρδίαν δὲ πόρρω ἀπέχουσαν θεοῦ κεκτημένος. 5. Ἄρα γοῦν οὗτος ὁ Ἰούδας, πατὴρ αὐτῶν γενόμενος κατὰ τὴν ἀρνησιθεΐαν καὶ προδοσίαν, Σατανᾶς ὑπάρξας καὶ διάβολος οὐ τῇ φύσει. ἀλλὰ",
          "candidate_score": 0.615996,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2934",
          "psc_text": "καὶ ἐν ἑκάστῃ ἐξηγήσει. διὰ δὲ τὸν ὄγκον τῆς αὐτοῦ πραγματείας ἀπὸ τοῦ προειρημένου ψαλμοῦ συλλέξαντες ἐνταυθοῖ, ἀπὸ [τῆς] μιᾶς ἢ δύο ἢ τριῶν λέξεων τὸ πᾶν τῆς 3f vgl. S. 409, 3f – 11 vgl. S. 406, 3 ff – 12 f vgl. Suidas s. v. Ὠριγένης ΙΙ 1; 1278, 17 ἐν τούτοις ἐπεκτεινόμενος ἐπί τε ἀγρυπνίᾳ καὶ ἀστίᾳ καὶ γυμνότητι ἑαυτὸν ὑπωπιάζων τοσοῦτον κατεδάμασε τὴν ἀκμὴν τοῦ σώματος ὡς ὁρᾶσθαι παντελῶς αὐτὸν ἀπεσκληκέναι· οἴνου γὰρ καὶ ἐλαίυ καὶ τῶν λοιπῶν ἀπεχόμενος ἀντροπὴν τοῦ θώρακος μεγίστην ὑπέμεινεν M U 4–13 Georg. mon. Chron. 457, 7–14 de Boοr 3f πολλὴν γοῦν πεποίηκε σύνταξιν εἰς ἑκάστην γραφήν, καὶ ὅσα κτἑ. Georg. | 3 ἐστι + τῶν αὐτοῦ <συγγραμμάτων>? vgl. Z. 19 * 4* etwa <ἀδύνταον ἅπαντα εἰς μέσον φέρειν· ἀεὶ δὲ ἐξηγούμενος τὴν γραφὴν> * 5 ἃ αὐτῷ] οὕτως Μ | ἐν < Μ 6 τῶν < Georg. | τῶν προοιμίων][τῶν]",
          "candidate_score": 0.615857,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_152",
          "psc_text": "15 ff 16 f aus Eusebius, vgl. Hieronymus Chronik S. 88, 25 Helm — 19ff I ön. 16, 24 vgl. de duod. gemmis 91 ff CSEL 3511 S. 769, 23 ff ünther (Anastasius Sin. quaest. 45; Migne 89, 596 D ff) V (bis ἀπο Z. 4; von da an G U) Μ 1 πολέμων aus πόλεμον V corr 2 vor ἔθνεσι + ἐν V 5f τοῦ Ἰσραὴλ τῆς μιᾶς U 7 * etwa <μετενεχθείσης> * 12 κατὰ Σαμαρειτῶν αἰρέσεις τῆς δὲ ἀκολουθίας θ GM κατὰ Σαμαρειτῶν, ἑβδόμη αἵρεσις ἀπὸ Ἑλληνισμοῦ, ἐνάτη δὲ τῆ ἀκολουθία U 13 ἀρχὴ] ἄχρι U 14 ὁρμωμένων *] ὁρμώμενοι GUM | ἄνευ γραφῆς θεϊκῆς < U 15 † lies <ἐφευρεθείσας> ἀπὸ διανοίας * 15f διανοίας + αὐτῶν ἐξεῦρον G 16 ἐκαλεῖτο GU | ἑρμηνεύεται G 19 hinter τὸ ὄρος vielleicht + <καὶ τὰ <καὶ ὁμοροῦντα> Sin. = de duod. gemmis a. a. O 771, 19 tam",
          "candidate_score": 0.615816,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1180",
          "psc_text": "Κλήμης τε, φασί τινες Ἀλεξανδρέα, ἔτεροι δὲ Ἀθηναῖον), ἀλλὰ καὶ ὁ ἱερὸς Εἰρη- ναῖος καταγελῶν αὐτῶν τὸ τραγικὸν ἐκεῖνο ὅ] ἐπὶ τοῖς προειρη- μένοις εἰς μέσον φέρων ἡκεν · »ἰοὺ ἰοὺ καὶ φεῦ φεῦ. τὸ von 6ff an ist Irenaeus die Quelle V M Clemens AI. (bis τούτων Z. 5) 6—S. 447, 7 Irenaeus adv. haer. 111, 3; 102 Harvey (= lat.) Hippolyt refut. VI 38, 2ff; S. 168, 11ff Wendland, vgl. Tertullian adv. Yalent. 37 (Hipp. u. Tert. nur bis Z. 15; unwichtige Abweichungen ihres Textes sind nicht verzeichnet) 1 εἴς τι] ἔστι M 2 ἐκτέθεντο Μ | ὥστε καὶ — ἐδογμάτισαν ὡς ἤτοι ἐχόντων ἐξουσίαν Clemens AI. | καὶ τοῦ Clemens AI.] καὶ τὸ YM 2f ἁμαρτεῖν Clemens AI. 3 πάντως Clemens AI.] πάντων VM | φύσει Clemens AI.] φυσικῶν V M | κἄν τε νυνὶ] κἄν νῦν Clemens AI. 4 τὰ αὐτὰ] ταῦτα Clemens AI. 5 τού-",
          "candidate_score": 0.615778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_611",
          "psc_text": "3, 3 U Οf Harvey = Eusebius h. e. V 6, 1ff; S. 438, 7 ff Schwartz (dazu Einleitungsband S. 6f) — 8f ἄνω ἐν τῷ καταλόγῳ kann sich nur auf S. 308,7 beziehen — 10 — 14 vgl. die zu S. 308, —8 ührte Stelle aus Irenaeus; dazu deren Fortsetzung Gnoxticos sf autcni vocanf — — S. 311, 9 vgl. Irenaeus adv. haer. I 25, 6; I 210 Harvey (Hippolyt refut. VII 32, 8; S. 220, 10 f ürzt) etiam imagines, quasdam quidem derictas quasdam autem et de reliqua viateria faricatas habent, dicentes formam Christi factum a Pilato illo in tempore quo fitit Jesus cum hominisbus. et has coronanf et propommt eas cum imaginibus muudi philosophorum, viflelicet cum imagine Pythagorae et Piatonis et Aristotelis et reliquorum; et reliquam observationem circa eas similiter ut gentes faciunt V M 14 — S. 311, 7 frei wiedergegeben von Nicephorus Antirrhet. bei Pitra",
          "candidate_score": 0.61577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1949",
          "psc_text": "S. 123, 4—9 10 [θεοῦ]* | ὐπάρχει] ἠ καινὴ ἔχει M 20 εἰς ωῖκος S. 123, 9] < V M 23 ἄλλο τι *] ἄλλοθεν VM 24 ὧπερ aus ὅπερ v corr ὧπερ M | ἕν τυγχάνει Pet.] ἐντυγχάνει VM 26 Ὑγίνου * , vgl. oben S. 94, 21 μετὰ τὸ τελευτῆσαι Ὑγῖνον . . . οὗτος δὲ ἔνατος ἦν ἀπὸ Πέτρου καὶ Παύλου] Ἀνικήτου ΩΜ 27 ἐ///νάτου, ν ausradiert V corr | ἀπὸ τῆς τῶν fam Rande nachgetragen V corr Παύλου τελειώσεως. διὸ ἐπασφαλιζόμενος ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ἔλεγεν b »κᾶν τε ἠμεῖς ἢ ἄγελος εὐαγγελίσηται ὑμῖν παρ᾿ ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω«, γινώσκων πνεύματι ἁγίῳ ὅτι μέλλει Μαρκίων καὶ οἱ κατ᾿ αὐτὸν διαστρέφειν τὴν ὁδὸν τὴν καλῶς ἡδραιωμένην . ὅθεν c οὐκέτι εἶπεν »εὐαγγελίζομαι ὑμῖν«, ἀλλὰ »γνωρίζω ὑμῖν τὸ εὐαγγέλιον«, οὐκ ἄλλο ὄν, ἀλλὰ »ὃ ἤδη εὐηγγελιςάμην ὑμῖν«, οὗ τὴν ὑπόμνησιν ὑμῖν ποιοῦμαι. »γνωρίζω ὑμῖν τίνι λὸγῳ εὐηγγελιςάμην ὑμῖν, εἰ",
          "candidate_score": 0.615595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2935",
          "psc_text": "γοῦν πεποίηκε σύνταξιν εἰς ἑκάστην γραφήν, καὶ ὅσα κτἑ. Georg. | 3 ἐστι + τῶν αὐτοῦ <συγγραμμάτων>? vgl. Z. 19 * 4* etwa <ἀδύνταον ἅπαντα εἰς μέσον φέρειν· ἀεὶ δὲ ἐξηγούμενος τὴν γραφὴν> * 5 ἃ αὐτῷ] οὕτως Μ | ἐν < Μ 6 τῶν < Georg. | τῶν προοιμίων][τῶν] παροιμιῶν? * 6f τῶν ἄλλων] ἀλόγων Georg. 7 παρ᾿ αὐτοῦ < U | χαριέστατα Μ 7f διηγήματα Georg. 8 εἰς δόγματα] περὶ πίστεως Georg. 8f καὶ περὶ — θεωρίας < Georg. 9 ἀτοπώτατα U ἀτοπώτερος Georg. | τῶν πρὸ — θεωρίας < Georg. 10 πλὴν—αἰσχρουργιῶν < Georg. 10f γὰρ αὐτὸς] δὲ αὐτῷ Georg. 11 αὐτὸς < U | ἀσκητῶν U 11f ὡς καὶ—διὸ καὶ] τοιοῦτον ὡς καὶ Georg. 12f ἀπὸ ὑπερβολῆς—πεπτωκέναι] δἰ ὑπερβολῆν ἀστίας τε καὶ σκληραγωγίας ἀνατραπῆναι Georg. 13 ἀσιτίας < Μ 14 <μετὰ> * 15 [καὶ] * 18 ἀλλὰ ὡς πολλάκις εἶπον *] ὡς πολλάκις εἶπον ἀλλὰ MU",
          "candidate_score": 0.615401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1177",
          "psc_text": "ἕκαστος, ἤτοι οὑτος ἐκείνῳ μεταδοὺς ἢ ἐκεῖνος τούτῳ. τὰ δεινὰ ἀπεμπολή- 2 μαχίμης γυναικὸς nach Prov. 21, 9. 19; von dorther ergibt sich der Sinn unseres Satzes V Μ Clemens AI. 3 προσεύχῃ Clemens AI. | φησίν hinter εὐχαριστία σου Clemens AI. 4 ὑποπέσοι V M | στῇς <εἰς> *; <εἰς> τὸ . . . σφαλῆναι gehört zusammen = dir im Begriff bist zu fallen] τῆς M αἰτῇς Hilgenfeld Stählin 4f οὐ κατορθῶσαι, ἀλλὰ μὴ σφαλῆναι Clemens AI. 4 [μὴ] *; viell. noch besser οὐ zu streichen u. μὴ κατορθώσας zu schreiben Jül. 5 εἶτα πάλιν φησίν < Clemens AI. | ἐστιν hinter νέος τις Clemens AI. 6 κατωφερὴς Clemens AI.] καταφερὴς VM | τουτέστιν ἀσθενὴς < Clemens AI. 7 f αἰσχρὰς δὲ — ὁ τάλας < Clemens AI. 8 <γάρ> * | φησίν σαντες καὶ εἴς τι πρὸς ἀλλήλους διαφερόμενοι, ὅμως ἐν μιᾷ αἱρέσει ἑαυτοὺς κατέθεντο, »ὥστε καὶ ἔχειν",
          "candidate_score": 0.615374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_73",
          "psc_text": "Clemens AI. Protr. 13,3; 1 12,9 Stählin — 18 zu Θρᾷκες u. Hippolyt Chronik § 63; S. 52 Bauer; vgl. Panarion h. 39, 8, 3 G U M 1 — 10 Georgius monach. Chron. 93, 3 — 16 de Boor 1 δὲ] μέντοι Georg. | αἰὼν] ἀγὼν U 2 f προτέρων] προγενεστέρων Georg. 3 πρὸ πατρὸς υἱὸς ἐτελεύτα] φαίνεται υἱὸς πρὸ πατρὸς τελευτήσας Georg. 4 τε· λευτῶντες < Georg. | διαδόχους + τῶν πραγμάτων αὐτῶν Georg. | Georg. 5 ἐδίῳ θανάτῳ Georg. | τέθνηκεν + ἀλλὰ βιαίῳ Georg. | ἐξότου, ου aus ε von erster Hand M | δὲ < U 6 ἰδίας] οἰκείας Georg. πλαστουργίας Georg. 7 τεχνησάμενος + εἴδωλα Georg. | ἀπὸ] ἐκ Georg. 8 διὰ] ἀπὸ Georg. | ὅθεν] διὸ καὶ Georg. 10 αὐτοῦ < U 11 Σκυθία M | — ἐπίκλησις] ἡ τῆς διαδοχῆς ἐπίκλησις M | δὲ ἦν < G M 12 <πρώτη> Sal. 14,",
          "candidate_score": 0.615196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2806",
          "psc_text": "1—3 Röm. 14, 3. 6 — 5ff vgl. Clemens Al. paed. III 59, 2; S. 270, 8 Stählin Hippolytus de antichr. c. 59; S. 39, 13 ff Achelis Ps. Clemens ep. ad Jac. c. 14; S. 35 Hinschius Ps. Isidor Constit. apost. II 57, 2; S. 159, 17 ff Funk u. die häufigen Darstellungen auf Bildern — 14 Hebr. 13, 4 — 24 Luk. 8, 3 M U 1f μὴ ἐξουθενείτω — τὸν ἐσθίοντᾳ < Μ 2 κυρίῳ 1] χριστῶ U 2f καὶ κυρίῳ —οὐ πίνει < U 4 ἐν < Μ 6 τοῦ (vor θεοῦ) < Μ |σκευάζεται] ἁρμόζεται U 7 ἀλλὰ U 8 <ἐξ>* | ἑτέρου *] ἑτέρων MU 9 σανίδες *] σαν(??)δας MU | στάματά τε < Μ 10 ζυγομάτων MU | ἱστίων U | ὄκνων] ὁλκῶν? Pet. 13 οὐ (οὐχ) vor ὑποφαίνει U | τοῦ (vor θεοῦ)<U 15<δὲ>* 16 ἐπαινεῖ τὴν] ἐπαινετὴν Μ 19 κόσμῶ] βίω",
          "candidate_score": 0.615193,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_611",
          "psc_text": "3, 3 U Οf Harvey = Eusebius h. e. V 6, 1ff; S. 438, 7 ff Schwartz (dazu Einleitungsband S. 6f) — 8f ἄνω ἐν τῷ καταλόγῳ kann sich nur auf S. 308,7 beziehen — 10 — 14 vgl. die zu S. 308, —8 ührte Stelle aus Irenaeus; dazu deren Fortsetzung Gnoxticos sf autcni vocanf — — S. 311, 9 vgl. Irenaeus adv. haer. I 25, 6; I 210 Harvey (Hippolyt refut. VII 32, 8; S. 220, 10 f ürzt) etiam imagines, quasdam quidem derictas quasdam autem et de reliqua viateria faricatas habent, dicentes formam Christi factum a Pilato illo in tempore quo fitit Jesus cum hominisbus. et has coronanf et propommt eas cum imaginibus muudi philosophorum, viflelicet cum imagine Pythagorae et Piatonis et Aristotelis et reliquorum; et reliquam observationem circa eas similiter ut gentes faciunt V M 14 — S. 311, 7 frei wiedergegeben von Nicephorus Antirrhet. bei Pitra",
          "candidate_score": 0.614861,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_932",
          "psc_text": "Wendland) — 15 vgl. Irenaeus adv. haer. I 1, 3; I 11 Harvey τοῦτο τὸ ἀόρατον καὶ πνευματικὸν κατ᾿ αὐτοὺς πλήρωμα — 16 vgl. clement. Hom. VI 3; S. 74, 19ff Lagarde clement. Recogn. Χ 30 V M 1 <καὶ> Ausgg. 4 ἀγηράρατος M 7 ἀκατωνομάστου M 9ff auch hier müßte eigentlich eine von der Ζ. 1ff gegebenen in der Reihenfolge abweichende Liste stehen. Die Wiederholung ist Folge des bei S. 385, 8ff eingeschlagenen Verfahrens 15 συ///ζυγίαν, ν ausradiert V corr 19 δογμάτων] θαυμάτων V 20 ἀπεδέξαντο M οὐδὲν ἀλλοιώσαντες πλὴν τῆς παρ᾿ αὐτοῖς μεταπεποιημένης βαρβαρικῆς ὀνοματοποιίας. οὕτω γάρ φασι καὶ οἱ περὶ Ἡσίοδον· πρῶτον πάντων γίνεται Χάος, ἴνα εἴπωσι Βυθόν, εἶτα Νὺξ Ἔρεβος Γῆ Ἡμέρα Ἔρως Μῆτις Μόρος Ὀϊζὺς Πότμος Νέμεσις Μῶμος Φιλότης Θάνατος Δυσνομία Γήρως Ἄτη Ἵμερος Λήθη Ὕπνος Ὑσμίνη Λυσιμελὴς Ὕβρις Εὐφρόνιος Αἴγλη παυσιμέριμνος Ἀπάτη Ἡδυμελὴς Ἔρις. καὶ οὑτος μὲν ὁ ἀριθμὸς κατὰ ἀκολουθίαν ἀρρενοθήλεος οὕτως ἔχει",
          "candidate_score": 0.614809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1417",
          "psc_text": "oben angeflickt Vcorr 12 τῆ . . . ἐννοία aus τὴν ἔννοιαν Vcorr τῆ . . ἐννοία Μ 13 φθεγγόμενος] καὶ προφητεύσας getilgt u. ür φθεγγόμενος an den Rand geschrieben Vcorr 14 f lies εὐαγγελιστῶν?* 18 ἐκείνου Pet.] ἐκεῖνον V ἐκεῖ Μ 19 ὀφλήσουσιν auf Rasur Vcorr 20f ἐπέθετο*] ἐξέθετο, ξ auf Rasur Vcorr ἐξέθετο M; doch vgl. I 235, 9 u. a. St. 21 ἀκαταλήμπτω, μ getilgt Vcorr 22 συ///ζεύξῃ, ν ausradiert V corr 24 χρησαμένων ist nicht in πειθομένων zu ändern, vgl. S. 50, 18 25 ἐναργεστάτης, α auf Rasur Vcorr 26f † τοῦ ζητεῖν ὑπολαμβάνοντας . . . . εἰναι ὃ μὴ ἔστι] auf Rasur u. hinter ἐστι noch τῆς μὴ οὔσης getilgt Vcorr; lies etwa τῶν ζητήσεων περὶ ὀγδοάδος ὡς ὑπαρχούσης ἐν τοῖς ἐπουρανίοις τῆς μὴ οὔσης* νίοις εἶναι ὃ μὴ ἔστι. δῶμεν γὰρ αὐτὸν διὰ τὸ τὸν ἄνω που αὐτοῦ πατέρα Ἄνθρωπον καλεῖσθαι υἱὸν Ἀνθρώπου",
          "candidate_score": 0.614784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3173",
          "psc_text": "τοῦ ἄποθανεῖν συμβήσεται, καὶ ο 2 vgl. Matth. 17, 1ff — 8f vgl. Arnos 9, 11 — 17 II. 16, 672 M U S 1 <λέγειν> * Ι πένητα u. πένητα umgestellt S Ι πένηταν U 2 μωσέα Ι ἀλλὰ Μ Ι ἀλλ’ οὐδὲν < S 3 φάσμα M 4f ’Ηλίαν Μωνσέα umgestellt 5 ἀλλ’ ὃ] ἀλλὰ τὸ ὃ M 6 αὐτὴν M < S Ι καὶ ἀνώλεθρον < S MU Ι καὶ < U 1) εἰς φθορὰν φθορὰν < S Ι ἀναστῆ U 9f ἀνοικοδομηθεῖσα < S Ι ἀνωκοδομηθεῖσα U 11 — 13 ὅτι μὴ — ἐτεκτήνατο < 11 οἰκείαν U 12 ἔμελεν *] εἰς τὸ μέλλον M μηδὲ U; ἐπιμελὲς Mendelssohn 13f σκοπεῖσθαι δὲ — οὕτως χρή < u. ὦ ’Aγλαοφῶν in den nächsten Satz gesetzt S 14 σοφότατε Μ | οὑτωσὶ U Ι πάντων M < S 15 προσχῆς wir kommen S 15f καὶ ἀνίστασθαι < S",
          "candidate_score": 0.614742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2859",
          "psc_text": "I Kön. 11, 6. 5 Deut. 12, 3 II Kön. 18, 4 II Kön. 1, 2 – 14 Jes. 41, 4; 44, 6 – 23 vgl. Luk. 24, 6 – 24 Röm. 6, 9 M U 1 λαμβάνων Μ | <ἐνυπόστατον> * 3 τοῦ <Μ 4 ἐπειδὴ πάλαι *] πάλιν ἐπειδὴ Μ U | πάλαι Öh.] πάλιν Μ U | ἐν <U 7f εἰσηγηοχότας U 13 βεελζεβὰθ U 14 αὐτοῖς] αὐτὸς U | vor ἐγώ εἰμι + ἐγώ εἰμι ὁ ὢν U 15 ὁ <Μ | αὐτοῖς Μ 17 ἀποθεῖσθαι Μ 21 ἐν2 <Μ 21f τῇ αὐτοῦ θεότητι *] τῆς αὐτοῦ θεότητος Μ U 22f ἑνωθέντι . . φαιδρυνθέντι . . . ἐμπίπτοντι . . μετέχοντι *] ἑνωθέντος . . φαιδρυνθέντος . . . ἐμπίπτοντος . . . μετέχοντος Μ U 22 vor μηκέτι + καὶ U 23 vor Χριστός + ὁ U 24 vor θάνατος + ὁ Μ |",
          "candidate_score": 0.614711,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1251",
          "psc_text": "σώματος παρεδίδου τὴν σιαγόνα τύπτεσθαι καὶ οὐκ ἔτυπτε. καὶ ἀπὸ τότε ἐφυλάττετο τὰ νῦν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τηλαυγῶς εἐρη- 18 Job. 13, 7 — 10 vgl. Job. 2, 22 — 20 I Kor. 3, 2f — 24 Lev. 24, 20 V Μ 1 τῆ|||| . . . εἰρημένη||| ἐντολῆ|||||, überall ein Buchstabe wegradiert Vcorr | ὅτι *] τὸ V M 2 <γὰρ καὶ> * 9 τῷ μειρακίῳ am Rande nachgetragen Vcorr | τῷ νεανίσκῳ am Rande nachgetragen Vcorr 10 τῷ τελείῳ ἀνδρὶ auf Rasur Vcorr 13 μαχάρᾳ *] μάχαιρα VM 19 γένησθε aus γενήσεσθαι Vcorr 21 τελειό||| τεραι, ο aus ω Vcorr | vor ἐντολαὶ Rasur von 5 Buchstaben Vcorr 21 f οὖσαι μὲν auf Rasur Vcorr 22 αἰ αὐταὶ nachgetragen Vcorr ἑαυταὶ Μ | ἀλλὰ]? * 25 ἐκβάλλετε Μ μένα, τότε μὲν ἀνάγκῃ ὡς νέων σωφρονιζομένων, νῦν δὲ προαιρέσει ἄτε δὴ τελείων τειθομένων. εἰ δὲ φάσκεις περιπλοκὴν εἶναι ταύτην,",
          "candidate_score": 0.614437,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_786",
          "psc_text": "nach haer. 28, 1, 5 <ἐκ τοῦ ἄνω θεοῦ, τὸν δὲ Ἰησοῦν> 25 τὴν χεῖρα hinter τοὺς μαθητὰς V 26 ἀδελφαὶ] ἀδελφοὶ V τεῦθεν, ὡς ἔφην, τῆς πάσης κυβείας μεμεστωμένος ὁ Ἐβίων διὰ πολλῶν μορφῶν ὑποφαίνει ἑαυτόν, ὡς εἶναι τεράστιον κατὰ τὰ ἄνω μοι προδεδηλωμένα. 15. Χρῶνται δὲ καὶ ἄλλαις τισὶ βίβλοις, δῆθεν ταῖς Περιόδοις καλουμέναις Πέτρου ταῖς διὰ Κλήμεντος γραφείσαις, νοθεύσαντες μὲν τὰ ἐν αὐταῖς, ὀλίγα δὲ ἀληθινὰ ἐάσαντες, ὡς αὐτὸς Κλήμης αὐτοὺς κατὰ πάντα ἐλέγχει ἀφ’ ὧν ἔγραψεν ἐπιστολῶν ἐγκυκλίων τῶν ἐν ταῖς ὰγίαις ἐκκλησίαις ἀναγινωσκομένων, ὅτι ἄλλον ἔχει χαρακτῆρα ἡ αὐτοῦ πίστις καὶ ὁ λόγος παρὰ τὰ ὑπὸ τούτων εἰς ὄνομα αὐτοῦ ἐν ταῖς περιόδοις νενοθευμένα. αὐτὸς γὰρ παρθενίαν διδάσκει καὶ αὐτοὶ οὐ δέχονται· αὐτὸς ἐγκωμιάζει Ἠλίαν καὶ Δαυιδ καὶ Σαμψὼν καὶ πάντας προφήτας, οὓς οὐτοι βδελύττονται. ἐν ταῖς οὐν Περιόδοις τὸ πᾶν εἰς ἑαυτοὺς μετήνεγκαν, καταψευσάμενοι Πέτρου κατὰ πολλοὺς τρόπους, ὡς αὐτοῦ καθ’ ἡμέραν βαπτιζομένου ἁγνισμοῦ",
          "candidate_score": 0.614258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2203",
          "psc_text": "qui digitum imponentes in nares et ora sua et labia quasi silentium semper exercent M U 2 ἄνω Μ 3 <ἑαυτούς> * 8 προδεδηλωμένης + <συντεινόντων>? * 10 Κυντιλλιανῶν Μ 16 πασσαλορυχίται Μ 17 αὐτῆς] ταύτης U | τῇ2 Klosterm.] τῆς MU | Κυντιλλιανῶν Μ νῶν καὶ Πεπουζιανῶν καλουμένῃ, δεινόν τι καὶ ἀθέμιτον ἔργον φασὶ γίνεσθαι. παῖδα γὰρ κομιδῆ νήπιον ὄντα κατὰ ἑορτήν τινα δι᾿ ὅλου τοῦ σώματος κατακεντῶντες χαλκαῖς ῥαφίσι τὸ αἷμα αὐτοῦ προσπορίζονται ἑαυτοῖς, εἰς ἐπιτήδευσιν δῆθεν θυσίας. 15. Ἀρκεῖ δὲ ἡμῖν ἃ καὶ περὶ ταύτης εἰρήκαμεν, ὦ ἐπιπόθητοι. ἐπηγγειλάμεθα γὰρ ἀπὸ ἑκάστης ἧς ἴσμεν αἱρέσεως μὴ φθονῆσαι, ἀλλὰ ὑποφῆναι ἅ τε δι᾿ ἀκοῆς ἅ τε διὰ συγγραμμάτων, ἅ τε δι᾿ ἐγγράφων καὶ ἅ τε ὑπό τινων ἀληθῶς πιστωσαμένων τὴν ἡμῶν ἔννοιαν κατειλήφαμεν, ἵνα μηδέν τι περιττὸν ὧν γε ἔγνωμεν ποιησάμενοι <μὴ> ὑπὸ συνείδησιν δόξωμεν εἶναι μὴ ὀρθὰ καὶ αὐτοὶ ἐφευρίσκοντες κατὰ ἀνθρώπων λέγειν, ἀλλὰ ὑποπίπτοντες πάθει ᾡ",
          "candidate_score": 0.613243,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2378",
          "psc_text": "ἡμέρας. οὗται δέ εἰσιν αἱ μετὰ τὴν ἡμέραν τῶν Ἐπιφανείων καὶ τὴν ἐπὶ Καφαρναοὺμ καὶ ἐπὶ Ναζαρὲτ ἔλευσιν αὐτοῦ καὶ τὴν εἰς Ἱεροσόλυμα διὰ τὸ Πάσχα ἄνοδον καὶ <πάλιν> πάλιν ἐλθεῖν πρὸς τὸν Ἰωάννην ὅπου ἐβάπτιζεν εἰς Αἰνὼν <ἐγγὺς> τοῦ Σαλήμ. οὅτω γὰρ λέγει »μετὰ τοῦτο κατῆλθεν εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ 2f vgl. Matth. 4, 1. 12f u. Par. — 16 Matth. 4, 12f — 23f vgl. Joh. 2, 12 — 26 vgl. Joh. 2,13 — 27 vgl. Joh. 3, 23 — 28 Joh. 2, 12 M U (bis πεπραγματευμένα Z. 2) 1 ἀποβάλοιτο *] ἀποβάλλοιτο M ἀποβάλλοι U | ἐν τοῖς ἁγίοις εὐαγγελίοις U 2 πάντῃ < M | πεπραγματευμένα] εἰρημένα M 2—S. 283. 19 κἄν τε γὰρ— ἀφικνεῖται < U 6f παραθαλάσσιον *, vgl. Z. 18 u. S. 282, 3] παρὰ θάλασσαν M 8 zu ἀπὸ πρώτης vgl. S. 262,",
          "candidate_score": 0.612548,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2162",
          "psc_text": "9 τοῦ < Μ 10 * etwa <καὶ ἐφοβήθη, ὡς> * | ἄλλοι] ἀλλότριοι Μ 11 ὁ < Μ 12 τοῦ < Μ | γὰρ < U | <φησι> * 14 ἰδεῖν hinter ἀληθείᾳ U 15 vor σώφρονι + ἐν U 17 θελήσωσι Μ | <ὅτι> * οἱ ἰδόντες τοὺς δύο τοὺς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς οὐκ ἐν παραπληθίᾳ ὁρῶσιν, ἀλλὰ ἤκουον ἐρρωμένῃ τῇ διανοίᾳ ὅτι »ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε εἰς τὸν οὐρανὸν ἀτενίζοντες; οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναληφθεὶς οὕτως ἐλεύσεται« καὶ τὰ ἑξῆς. εἶτα δὲ καὶ Πέτρος, ὡς ἔφην, ὁρῶν καὶ ἀκούων καὶ ἀποκρινόμενος καὶ λέγων »μηδαμῶς, κύριε«, εὐσταθῶν ἦν τῇ διανοίᾳ. Ἄγαβος γὰρ προφητεύων ἔλεγεν καὶ μετὰ σχήματος θαυμαστοῦ αἰνιττόμενος, λαβὼν τὴν ζώνην τοῦ Παύλου καὶ δήσας τοῖς ἰδίοις ποσὶν φησίν »οὗτος οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, δήσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποίσουσιν εἰς Ἱερουσαλήμ«. ἀλλὰ καὶ πάλιν ἐν Ἀντιοχείᾳ κατῆλθον προφῆται καὶ κατήγγελλον λιμὸν ἔσεσθαι",
          "candidate_score": 0.611952,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3300",
          "psc_text": "örige S | ό ἄνθρπος hinter κείρονας Phot. 6f καὶ λογισμοὺς χείρονας <S 9 εἶναι <SPhot. | ό προφήτης] David S 10 λέγων] sprach S hinter με Phot. | γοῦν] γὰρ U οὐν Phot. | ῥήματα] ῥητὰ U | τοῦτο] diese (zu ῥήματα gezogen) S | παρίστησιν] συνιστῶσι Phot. 11 ἄνθρωπον λέγοντος U 12 δ’ Phot. | ἐν τοῖς μέλεσί μου <U | ἐν <u. ἀντιστρατευόμενον vor τοῖς μέλεσί μου Phot. 13 καὶ <S 14 ῥύσηται M 16 τῆς ἁμαρτίας] des Todes S | τοῦ < Bonwetsch nach S 17 ἐμφολεύοντα M 17f τὴν ψυχὴν<M 18 ἐπιφέρει . . . διαλυόμενος] ügend. . . macht er deutlich S | εὐθέως ἀμέλει <S | διαλεγόμενος MU 18 f ἀπὸ ποίου] ὁποίου U Phot. 19 ἐγλίχετο] will S | ῥυόμενος + von ihm S | ἦν] <M. ist S | χάρις + δὲ Phot. | χάρις τῷ] εὐχαριστῶ Μ θεῷ διὰ Ἱησοῦ",
          "candidate_score": 0.611693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_337",
          "psc_text": "nachgetragen Vcorr < M 22 ἑ///αυτῶ aus έν αὐτῶ V corr | ἐνδυασμὸς V 23 ἐνδυσάμενος M | ὡς ἡ] ὡσεὶ M 29 Unterschrift κατὰ Σίμωνος V Κατὰ Μενάνδρου, β ἀπὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας, τῆς δὲ ἀκολουθίας κݲβݲ. Ταῦτα καθεξῆς συνέπεται Μένανδρός τις, ὃς ἀπὸ Σαμαρειτῶν ὁρμώμενος ἐγένετο μαθητεύων τούτῳ τῷ Σίμωνι ἐν χρόνῳ τινί. ὁμοίως δὲ ἔλεγεν καὶ αὐτὸς τὸν κόσμον γεγονέναι ὑπὸ ἀγγέλων, ἑαυτὸν δὲ ἔλεγεν ἄνωθεν δύναμιν θεοῦ καταπεπέμφθαι. μείζονα δὲ κυβείαν οὗτος ὑπὲρ τὸν πρότερον ἐργασάμενος πρὸς ἀπάτην τῶν ἀνθρώπων ἔλεγεν ἑαυτὸν πεπέμφθαι εἰς σωτηρίαν, δῆθεν εἰς τὸ συναγαγεῖν τινὰς εἰς τὸ ἑαυτοῦ μυστήριον διὰ τὸ μὴ ὑπὸ τῶν τὸν κόσμον πεποιηκότων ἀγγέλων καὶ άρχῶν καὶ ἐξουσιῶν κατακυριευθῆναι. ὅμοια δὲ τῷ ἑαυτοῦ διδασκάλῳ τὰ πάντα συνυφαίνων καὶ γοητείαις καὶ ταῖς ἄλλαις μαγγανείαις * οὖ διέλειπεν, οὐδὲν δὲ διήλλαττε τῇ δικασκαλίᾳ ἀλλ' ἢ μόνον ὅτι ἑαυτὸν ἔλεγε μείζονα μᾶλλον ἢ τὸν πρὸ αὐτοῦ ὄντα αὐτοῦ διδάσκαλον.",
          "candidate_score": 0.611678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_46",
          "psc_text": "ff — 14 Gen. 5, 5 — 15 Gen. 5, 6. 9. 12. 15 — ff vgl. liber Jub. 4, 15 u. 22 Littmann GY M 6 — iiaer. 34 ausgezogen im Crypto-Ferratensis Ba (= f ) ; noch kürzer u. zugleich freier sind die Auszüge bei Nicetas Choniates, Thesaurus orthod. fidei 16 —20 Chron. pasch. 23 B; S. 40 Dindorf 2 * <σῴζεσθαι> * 3 δήγματα G | διδάγματα + τὰ M 5 Ε; * ; die Überschriften der 4 ersten Ηäresen sind in den Handschriften Daß Epiphanius tatsächlich auch hier Zahlen beweisen die Spuren bei S. 173,22 (Apparat) 176, 18 177, 12 179,18 u. 20 8 vor τῇ ἕκτῃ + ἐν GUM < f | ἐτελειώθη f] ἐπλάσθη GUM | τοῦτο λεγόντων 11 <ἀλλ’> 12 γυνὴ hinter αὐτῷ αὐτῷ GUM 13 <διὰ> * 15 16 ὡς δὲ ἡ] ἡ δὲ Chron. pasch. 17 Ε;έχει *] ἔχει f <",
          "candidate_score": 0.610609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2758",
          "psc_text": "ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, <μόνον ἐν κυρίῳ>«. ἀποφηνάμενος μετὰ τελευτὴν ἀνδρὸς τὸ έλεύθερον ἀπὸ ἁμαρτίαςς χωρὶς πάσης ἀντιλογίας, διὰ τῆς προσθ ήκης σημαίνει * τῷ »ἐν κυρίῳ«· ὡς οὐκ εἶναι αὐτὴν ἀλλοτρίαν κυρίου τὴν μετὰ τελευτὴν ἀνδρὸς συναπτομένην ἄλλ}ω ἀνδρὶ ὴ τὸν μετὰ τελευτὴν γυναικὸς συναπτόμενον δυτέρᾳ γυναικί »μόνον ἐν κυρίῳ«, ὡς λέγει ὁ ἀπόστολος.καὶ φησι <μέν> »μακαριωτέρα δέ ἐστιν, ἐὰν μείνῃ οὕτως«, * τὸ δέ »ἐν κυρίῳ« τουτέστιν τὸ μὴ ἐν πορνείᾳ μὴ ἐν μοιχείᾶ μὴ ἐν κλεψιγαμία, ἀλλ’ ἐν εὐνομίᾳ ἐν παρρησίᾳ ἐν σεμνῷ γάμῳ, ἐπιμένοντα ἐν τῇ πίστει ἐν ταῖς ἐντολαῖς ἐν εὐποιίαις ἐν εὐλαβείᾳ ἐν νηστείαις ἐν εὐνομίᾳ ἐν ἐλεημοσύναις ἐν σπουσῇ ἐν ἀγαθοεργίᾳ. ταῦτα γὰρ συνόντα καὶ παραμένοντα οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρους καθίστησιν εἰς τὴν τοπυ κυρίου παρουσίαν. Καὶ τῇ μὲν ἱερωσύνῃ τὸ πρῶτον τάγμα καὶ ἡ περὶ πάντων ἀκριβολογία τῷ δὲ λαῷ τὸ σύμμετρον καὶ τὸ σύγγνωστον, ἵνα πάντες διδάσκωνται",
          "candidate_score": 0.610598,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_7_9",
          "bdc_text": "an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1516",
          "psc_text": "φασίν, ἀλλὰ ἀγαθὸν αύτὸν ὄντα παρέδωκεν κατὰ τὴν ἐπουράνιον γνῶσιν. ἔγωνσαν γάρ, φασίν, οἱ ἄρχοντες ὅτι ἐὰν ὁ Χριστὸς παραδοθῇ σταυρῷ κενοῦται αὐτῶν ἡ ἀσθενὴς δύναμις. καὶ τοῦτο, φησί, γνοὺς ὁ Ἰούδας ἔσπευσεν καὶ πάντα ἐκίνησεν ὥστε παραδοῦναι αὐτόν, ἀγαθὸν ἔργον ποιήσας ἡμῖν εἰς σωτηρίαν. καὶ δεῖ ἡμᾶς ἐπαινεῖν καὶ ἀποδιδόναι σὐτῷ τὸν ἔπαινον, ὅτι δι᾿ αὐτοῦ κατεσκευάσθη ἡμῖν ἡ τοῦ σταυροῦ σωτηρία καὶ ἡ διὰ τῆς τοιαύτης ὑποθέσεως τῶν ἄνω ἀποκάλυψις. Κατὰ πάντα δὲ τρόπον οὑτοι ἠπάτηνται, οὐκ ἀγαθόν τινα τιμῶντες ἢ ἐπαινοῦντες. δῆλον δὲ ὅτι ἐκ τοῦ διαβόλου αὐτοῖς ταῦτα ὑπέσπαρται, τὰ τῆς ἀγνοίας λέγω καὶ ἀπάτης. πληροῦται δὲ ἐπ’ αύτοῖς τὸ γεγραμμένον »οὐαὶ τοῖς λέγουσι τὸ καλὸν πονηρὸν καὶ τὸ πονηρὸν ἀγαθόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ λέγοντες τὸ γλυκὺ πικρὸν καὶ τὸ πικρὸν γλυκύ«. πάντῃ γὰρ ἐκφωνεῖ παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη τοῦ Κάϊν τὴν ἀσέβειαν επικηρυκευομένη. οὑτοι δὲ τοὐναντίον, τοῦ σκότους",
          "candidate_score": 0.610353,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_887",
          "psc_text": "δηλοῖ δὲ M 22 χονδρ<ί>ον * | ἐκ oben hinein Veorr < M 27 πλὴν] πρὶν V 28 ἡ < M 29 διὰ aus παρὰ hergestellt V 30 τὴν . . . συνήθειαν aus τῆς . . . συνηθείας Vcorr »καινοῦ« διὰ τὸ καινὸν τῆς παρθένου | καὶ ἄχραντον, <«μεγάλου«> μεγάλη γὰρ ὡς Μῶς Μαριὰμ ἡ ἁγία παρθένος ἐνώπιον θεοῦ καὶ ἀνθρώπων. πῶς γὰρ οὐκ ἂν εἴποιμεν ταύτην μεγάλην, χωρήσασαν τὸν ἀχώρητον, ὃν οὐρανὸς καὶ γῆ χωρεῖν οὐ δύνανται; αὐτὸς δὲ ἀχώρητον, ὢν κατὰ ἰδίαν προαίρεσιν καὶ εὐδοκίαν ἐχωρήθη, βουλόμενος καὶ οὐ κατὰ ἀνάγκην. διὸ μέγας ὁ τόμος καὶ καινός· μέγας διὰ τὸ θαῦμα, καινὸς ὅτι παρθένος. καὶ γράψον«, φησίν, »ἐν αὐτῷ γραφίδι ἀνθρώπου«, καὶ οὐκ εἶπεν· γράψει ἐν αὐτῷ τις γραφίδι ἀνθρώπου, οὐδὲ εἶπεν· γράψει ἐν αὐτῷ ἄνθρωπος, ἵνα μὴ εὕρῃ πρόφασιν ὁ Ἐβίω. εἰ γὰρ εἶπε· γράψει ἐν αὐτῷ ἄνθρωπος, εἶχεν εἰπεῖν ὅτι ἄνθρωπος Ἰωσὴφ ἔσπειρεν καὶ ἐκ",
          "candidate_score": 0.609425,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2865",
          "psc_text": "μείζον Μ 12 nach γινώσκωσι noch einmal + σε U 15 vor τῶν ἀνθρώπων + ἀπὸ Μ 16 Ἄρειος <Μ 18 εἶναι *] ὄντα Μ U | ἐλέγχει U 21 καὶ1 <U | ἵνα ἐκ τοῦ θεὸν ἀληθινὸν <Μ 23 * <μὴ πλανηθῶμεν> * 23f εἶναι] λέγεσθαι? * 24 vor ἀληθινὸν + ἠ(!) Μ 25 θεοῦ U 27 σαφῶς] τὸ φῶς Μ τῆς πλάνης φρενοβλάβεια. ἔστι γὰρ πατὴρ πατήρ, ἔστιν υἱὸς υἱός, ἔστιν ἅγιον πνεῦμα ἅγιον πνεῦμα, τριὰς οὖσα, μία θεότης μία δοξαλογία μία κυριότης <εἶς θεός>, ᾦ δόξα, τιμὴ καὶ κράτος πατρὶ ἐν υἱῷ, υἱῷ ἐν πατρὶ σὺν ἁγίῳ πνεύματι εἰς αἰνας αἰώνων, ἀμήν. Ταύτην δὲ πάλιν τὴν αἵρεσιν ὡσπερεὶ λίβυν ἢ μόλουρον ἢ ἔλοπα ἢ ἕν τι τῶν ἑρπετῶν τῶν φοβερωωτάτων, οὐ μὴν δὲ δυναμένων διὰ δηγμάτων βλάπτειν ἀποσεισάμενοι καὶ δυνάμει τῆς ἁγίας τριάδος καταπεπατκότες, ἐπὶ τὰς ἑξῆς πάλιν προβαίνοντες αὐτὸν ἐπικαλεσώμεθα ἀρωγὸν τῆς ἡμετέρας πενίας τε καὶ",
          "candidate_score": 0.607566,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1596",
          "psc_text": "χάριν ἐπανέστη ὁ Κάϊν τῷ Ἄβελ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν. φύσει γὰρ αὐτούς φασιν ἐκ τοῦ σπέρματος τοῦ διαβόλου ὡς προεῖπον γεγενῆσθαι. φέρουσι δὲ μαρτυρίας, ὅταν θελήσωσιν ἀπατᾶν τινας, ἀπὸ τῶν θείων βιβλίων, ὡς καὶ ἐν ἄλλῃ μοι αἱρέσει τοῦτο εἴρηται, 〈ὅτι〉 ὁ σωτὴρ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔλεγεν »ὑμεῖς ἐκ τοῦ Σατανᾶ ἐστε« καὶ »ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ψεύστης ἠν«· ἵνα δῆθεν εἴπωσι <ἐκ> τοῦ διαβόλου εἶναι τὸν Κάϊν, 14 vgl. haer. 25, 5, 3; I 273, 5 u. haer. 37, 4, 4; II 56, 5 ff — 29 vgl. haer. 38, 4, 2; II 66, 31ff — 30 Joh. S, 44 V M 6 οὐχ aus οὐκ V corr 7 οὐχ aus οὐκ V corr 12 ἀκατάλη///πτον, μ ausradiert V 21 αὐτῆς *] αὐτοῦ VM 23 πως *] ὡς V Μ 24 Πλαζόμενοι *] πλαζόμενον V M 29 <ὅτι> * 32",
          "candidate_score": 0.605593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1422",
          "psc_text": "διὰ τὸ τὸν ἄνω M 7 ἀποκτεῖναι am Rande nachgetragen V corr < M 16 ὀνομασίας] ἀνομίας Μ | τῷ] τῶν 20 <κατὰ> * την Κολόρβασον, μᾶλλον δὲ πενθήσατε τοὺς ἀπατηθέντας καὶ ἑαυτοὺς καὶ πολλοὺς ἀπολέσαντας. αὐτοὶ δὲ θεῷ εὐχαριστήσωμεν, ὡς διὰ μικρῶν καὶ ἁπλῶν λόγων ἡ ἀλήθεια τοὺς αὐτῆς υἱοὺς εἰς ὁδον εὐθεῖαν ὁδηγεῖν εἴωθεν καὶ τὰ σχέτλια καὶ πολύκομπα, διὰ πολλῆς μηχανῆς καλλωπισθέντα, διασκεδάννυσιν ἀνατρέπει τε καὶ ἀφανίζει, ἡσυχῆ βαίνουσα, ὡς σαφῶς ἔστιν ἐδεῖν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ λόγου. ἐγκαλῶν γὰρ ὁ προφήτης τοῖς τὰ δεινὰ περιεργαζομένοις καὶ πολύφημα ἐπινοοῦσιν εἰς ἑαυτῶν ἀπάτην ἔλεγεν »διὰ τὸ μὴ θέλειν ὑμᾶς τὸ ὕδωρ τοῦ Σιλωὰμ τὸ πορευόμενον ἡσυχῆ, ἀνάγει ἐφ᾿ ὑμᾶς κύριος τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ, τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων((. ὕδωρ γὰρ Σιλωὰμ ἐστὶν διδασκαλία τοῦ ἀπεσταλμένου. τίς δ᾿ ἂν εἴη οὑτος ἀλλ ἢ ὁ κύριος Ἰησοῦς, Ἰησοῦς, ὁ ἀπὸ τοῦ θεοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἀπεσταλμένος; ἡσυχῃ δὲ διὰ τὸ μηδὲν κενόφωνον",
          "candidate_score": 0.604713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1777",
          "psc_text": "noch einzuschalten <εἰς ἑαυτὸν>* 11 γεγεννῆσθαι*] γεγενῆσθαι V M 14 ἑξαμηναίω M 15 vor οὐδὲν vielleicht etwas ausgefallen; etwa <ἀσφαλιζόμενος οὖν ἡμᾶς ταῦτα ἔλεγεν ὁ σωτήρ> * 25f ἄρα ὁ — προσώπου σου < M πρὸ προσώπου αὐτοῦ, πρὸ προσώπου υἱοῦ ἐκ πατρὸς τιμωένου. οὐ γὰρ ἀπέστελλε τὸν αὐτοῦ ἄγγελον ἀλλοτρίῳ ἐξυπηρετησόμενον, ᾧπερ καὶ ἀντίθετος ἦν [αὐτῷ] κατὰ τὸν σοῦ, ὦ Μαρκίων, λόγον. Σχόλιον ῑ. »Καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸν οἶκον τοῦ Φαρισαίου κατεκλίθη. ἡ δὲ γυνὴ στᾶσα ὀπίσω ἡ ἁμαρτωλὸς παρὰ τοὺς πόδας ἔβρεξε τοῖς δάκρυσι τοὺς πόδας, καὶ ἤλειψεν καὶ κατεφίλει«. Ἔλεγχος ῑ. Τό »εἰσελθών« σῶμα δείκνυσιν· οἶκον γὰρ δείκνυσι καὶ μέρον σώματος. καὶ τὸ κατακλιθῆναι οὐδενός ἐστιν γὰρ δείκνυσι <ἔχοντος> ὀγκηρὸν τὸ κατακείμενον· καὶ τὸ τὴν γυναῖκα βρέξαι τοῖς δάκρυσι τοὺς πόδας οὐ φαντασίας πόδας, οὐδὲ δοκήσεως· ἤλειψε γὰρ καὶ ἔβρεξε καὶ κατεφίλει, τῆς ἁφῆς τοῦ σώματος αἰσθανομένη. Σχόλιον ιݲαݲ. Καὶ πάλιν· »αὕτη τοῖς δάκρυσιν ἔβρεξε τοὺς πόδας",
          "candidate_score": 0.603729,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_829",
          "psc_text": "πάλιν λέγοντος ὅτι 3 Luk. 1, 34 — 4 Luk. 1, 35 — 15 vgl. zu S. 352, 14 — 21 Joh. 13, 8 — 26 Joh. 13, 8 — 27 Joh. 13, 9 V M 1f χειριζομένου M 2 vor ὁ hineingeflickt ὡς Vcorr | > * 3 εὐθὺς getilgt, ür gesetzt ὅτε Vcorr | εὐηγγελίζετο aus εὐαγγελιζόμενος Vcorr 7 <εἶναι> * 8 δὲ < Μ 10 υἱὸν θεὸν *] θεὸν υἱὸν V M | * etwa 11 ὡς < M | ἄλλα + τε Μ 17 πᾶν < V 19 λαγνεστέρως, ε aus πεισμονὴν, ει auf Rasur Vcorr πλησμονὴν M 22 ἐνπαροινεῖν M 23 ἐν τῷ] ἔν τε Μ 24 αὐτοῦ aus αὐτῶν Vcorr 28 φησὶν ὁ κύριος aus τοῦ δὲ κυρίου πάλιν λέγοντος Vcorr ὁ λουσάμενος ἅπαξ οὐ χρείαν ἔχει τὴν κεφαλὴν <νίψασθαι> , εἰ μὴ τοὺς πόδας μόνον· ἔστιν γὰρ καθαρὸς ὅλος«. ἔδειξεν οὐν ὅτι οὐ",
          "candidate_score": 0.60338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2379",
          "psc_text": "1 ἀποβάλοιτο *] ἀποβάλλοιτο M ἀποβάλλοι U | ἐν τοῖς ἁγίοις εὐαγγελίοις U 2 πάντῃ < M | πεπραγματευμένα] εἰρημένα M 2—S. 283. 19 κἄν τε γὰρ— ἀφικνεῖται < U 6f παραθαλάσσιον *, vgl. Z. 18 u. S. 282, 3] παρὰ θάλασσαν M 8 zu ἀπὸ πρώτης vgl. S. 262, 20 9 † λέγει] lies wohl <διηγεῖται,> λέγων * | αὐ- τὸν *] περὶ αὐτοῦ M | [κατὰ] Dind. 12 * <αὖθις> * 17 Ναζαρὲθ M 20 <κατὰ> * 24 <οὐ> *, vgl. S. 282, 1 27 <τὸ> * 28 <ἐγγὺς> Dind., vgl. S. 282, 15 ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας«· (οὔπω γὰρ ἐδήλου τὴν τελείαν καταμονὴν περὶ ἧς ὕστερον εἶπεν <ὅτι> μετὰ τὸ παραδοθῆναι τὸν Ἰωάννην ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καφαρναοὺμ τὴν παραθαλάσσιον.) »καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ Πάσχα τῶν Ἰουδαίων (ὡς λέγει) καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς καὶ εὗρεν τοὺς πωλοῦντας ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς βόας καὶ τὰ πρόβατα",
          "candidate_score": 0.602931,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1516",
          "psc_text": "φασίν, ἀλλὰ ἀγαθὸν αύτὸν ὄντα παρέδωκεν κατὰ τὴν ἐπουράνιον γνῶσιν. ἔγωνσαν γάρ, φασίν, οἱ ἄρχοντες ὅτι ἐὰν ὁ Χριστὸς παραδοθῇ σταυρῷ κενοῦται αὐτῶν ἡ ἀσθενὴς δύναμις. καὶ τοῦτο, φησί, γνοὺς ὁ Ἰούδας ἔσπευσεν καὶ πάντα ἐκίνησεν ὥστε παραδοῦναι αὐτόν, ἀγαθὸν ἔργον ποιήσας ἡμῖν εἰς σωτηρίαν. καὶ δεῖ ἡμᾶς ἐπαινεῖν καὶ ἀποδιδόναι σὐτῷ τὸν ἔπαινον, ὅτι δι᾿ αὐτοῦ κατεσκευάσθη ἡμῖν ἡ τοῦ σταυροῦ σωτηρία καὶ ἡ διὰ τῆς τοιαύτης ὑποθέσεως τῶν ἄνω ἀποκάλυψις. Κατὰ πάντα δὲ τρόπον οὑτοι ἠπάτηνται, οὐκ ἀγαθόν τινα τιμῶντες ἢ ἐπαινοῦντες. δῆλον δὲ ὅτι ἐκ τοῦ διαβόλου αὐτοῖς ταῦτα ὑπέσπαρται, τὰ τῆς ἀγνοίας λέγω καὶ ἀπάτης. πληροῦται δὲ ἐπ’ αύτοῖς τὸ γεγραμμένον »οὐαὶ τοῖς λέγουσι τὸ καλὸν πονηρὸν καὶ τὸ πονηρὸν ἀγαθόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ λέγοντες τὸ γλυκὺ πικρὸν καὶ τὸ πικρὸν γλυκύ«. πάντῃ γὰρ ἐκφωνεῖ παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη τοῦ Κάϊν τὴν ἀσέβειαν επικηρυκευομένη. οὑτοι δὲ τοὐναντίον, τοῦ σκότους",
          "candidate_score": 0.602196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_896",
          "psc_text": "V M —S. 3 7 8, 23 in lat. Übersetzung bei Corderius Catenain Lucamp.175 (=cat.) 1 τρίτῳ ül.] ἐνάτω V ἐννάτω M 2 προφητεύετο, ε obenhinein Veorr ἐπροφητεύετο M 3 βασιλεύσαντα + * 4 〈πέντε〉 ül. 9 < M 10 τῶ ῥήματι M | ἐπὶ < Μ | Ἀχαὰζ, α getilgt Vcorr | vor τοῦ Ἐζεκίου + τῆς 11 Ἀχ///ὰζ, α getilgt Vcorr 12 τῳ] τὸ M | ἡ < M | καὶ προφητεύουσα < 14 εἰσελεύσεται, εἰς getilgt Vcorr 22 κράβατον V 26 ψώχουσιν, ω aus υ Vcorr γὰρ διάφορα ὥριζεν ὁ νόμος, τὸ μὲν κατὰ ἑβδομάδα ἀνακυκλούμενον φύσει σάββατον, τὸ δὲ διὸ τὰς ὑποπιπτούσας τῆς κατὰ σελήνην νεομηνίας καὶ τὰς καθεξῆς ἑορτάς, οἷον ἠμέρας σκηνοπηγίας καὶ ἡμέρας Πάσχων, ὅτε τὸ πρόβατον θύουσι καὶ ἄζυμα λοιπὸν ἐσθίουσιν· ἔτι δὲ ὅτε τὴν μίαν νηστείαν νηστεύουσι τοῦ ἔτους, τὴν λεγομένην μεγάλην, καὶ τὴν ἄλλην, ἣν λέγουσι μικράν. ὅτε γὰρ ὑποπίπτουσιν αὑται",
          "candidate_score": 0.601908,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_502",
          "psc_text": "V M 3 zu αὐτὸς am Rande nachgetragen ὁ σωτὴρ V corr Ι ἀπὸ *] ὑπὸ V M 5 ἐν < V 7 * etwa < μικρότερος αἰτοῦ ἐφαίνετο> * 8 ὢν] ἦν M τοῦτο M Ι εὔδηλον M 10 μεταπεποιημένα M 13 τε *] δὲ V M 14 ἄλλας V; lies wohl ἄλλοι φέρουσιν * 21 μεταλαβόντα, μετα oben über V corr 22 δεῖ oben drüber Vcorr 24 vor τοῦτο + καὶ μένον ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, ὅτι »εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε, τὰ ἐπουράνια πῶς πιστεύσετε;« καὶ τό »ὅταν ἴδητε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀνερχόμενον ὅπου ἦν τὸ πρότερον«. τουτέστιν τὴν άπόρροιαν μεταλαμβανομένην ὅθεν καὶ ἐξῆλθεν, καὶ τὸ εἰπεῖν »ἐὰν μὴ φάγητέ μου τὴν σάρκα καὶ πίητέ μου τὸ αἱμα« καὶ τῶν μαθητῶν ταρασσομένων καὶ λεγόντων »τίς δύναται τοῦτο άκοῦσαι;« φασὶν ὡς περὶ τῆς αἰσχρότητος ἠν ὁ λόγος. διὸ καὶ ἐταράχθησαν καὶ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω·",
          "candidate_score": 0.601363,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3345",
          "psc_text": "hinter γινώσκων Μ 16 ἐφθόνεσε Μ 22 τῶν) * 25 * etwa <ἀκούουσα> * 26 vor + <τὸ> 27 ἐλαττώματι *] ἐλαττώμασι M τροχὸν μεταβάλλοι, ἀνασκευάσας καὶ ἀνακαινίσας τὸ σκεῦος ἄνευ ἐλαττώματος εἰς τὸ δύνασθαι διηνεκῶς ζῆν. ἔνθεν τὸ πρῶτον μὲν ἀπειλεῖ θάνατον, τὸ δὲ δεύτερον οὐκέτι θάνατον λέγει, ἀλλὰ »γῆ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ«, μὴ παραδεδωκὼς θανάτῳ τὸν ἄνθρωπον. * * καὶ μεθ᾿ ἓτερα καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς χιτῶνας δερματίους καὶ ἐνέδυσε τοὺς περὶ τὸν Ἀδὰμ καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκ τοῦ παραδείσου«. ὁρᾷς ὃτι μάταιος ἡ σοῦ σοῦ καινοτομουμένη κενοφωνία, Ὠρίγενες. πρὸ πόσου γὰρ χρόνου ᾖσαν σώματα τοῖς περὶ τὸν Ἀδάμ. 66. Εἰ δὲ τοῦτό σε ἀνακρίνει καὶ οὐ δύνασαι, ψυχικῶς διανοούμενος, τοῦ πνεύματος δέξασθαι τὴν χάριν, χάριν, ἄπιστε καὶ ἐπέκεινα τῶν D676 ἀπίστων τυγχάνων, λεγε μοι ἑκάστην ὑπόθεσιν ἐκ θεοῦ γεγονυῖαν, πόσην τὴν τὴν θαυματουργίαν καὶ ἔκπληξιν; πόθεν ἐξ οὐκ ὄντων οὐρανὸς τέ ταται ἐν μετεώρῳ ἀναπεπετασμένος; πόθεν",
          "candidate_score": 0.600615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1979",
          "psc_text": "Rand nachgetragen V corr 4 ἐν S. 119, 9] < VM, aber vgl. Z. 18 u. 23 7 μνημονεύετε VM 8 <τό> Klosterm. | ἀπὸ VM 9 καὶ ἐν σαρκὶ hinter ka]i t]o én sark]i durchestrichen V corr 17 τοῖς . . . πεπολιτευμένοις *] τῶν . . . πεπολιτευμένων (πεπολιτευμένον Μ) VM 18 <ἐνενήθητε> * 23 lies vielleicht ἐνεργῶς * 25 f καὶ ἀνάστα ἐκ νεκρῶν < S. 119, 11 26 καὶ < S. 119, 11 27 hinter διὸ + καὶ Μ ausradiert V corr ἀπὸ τῆς παλαιᾶς δῆλον διαρήκης; τοῦτο δὲ ἐμφέρεται παρὰ τῷ Ἠλίᾳ. πόθεν δὲ ὡρμᾶτο ὁ Ἠλίας; ἀλλὰ εἷς ἦν τῶν προφητῶν τῶν κατὰ νόμον πεπολιτευμένων, ἀπὸ νόμου καὶ προφητῶν ὁρμώμενος. εἰ δὲ ἐν Χριστῷ ἐπροφήτευσε τό »ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ b τῶν νεκρῶν καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός«, ἄρα γε τὸ πρωτότυπον διὰ Λαζάρου καὶ τῶν ἄλλων ἐπεπλήρωντο, περὶ οὗ οἱ αὐτοὶ",
          "candidate_score": 0.599983,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_591",
          "psc_text": "V Μ 1 ἀνταποδοθήσεται M 3 παρεδώκασι, αδ Vcorr 6 πράξῃ ἐν] πράξειεν V 7 ἀλλ’ M 9f εἰπεῖν δέδια πάλιν V 11 δείξω M Ι δυσοσμίας Μ 12 ἐζ] ἐπ’? *, aber vgl. S. 319, 8 14 ἀλλ’ ὅτι aus ἄλλο τι Vcorr ἄλλο τι M; ἀλλ’ + 003E; ?* 18 καὶ vor τοῦτο bineingefli ckt Vcorr < M Ι ἀποδόσεων M τῶν ἐν τῷ σώματι ὀφλημάτων εἰς τὸ μηκέτι ἐγκαλεῖσθαι ἤ μἐλλειν τι πράξεως ἔργον ἀπαιτεῖσθαι, καὶ τούτου ἕνεκα μὴ ἀποστρέφεσθαι τὴν ψυχὴν μετὰ τὴν ἐντεῦθεν ἀπαλλαγὴν καὶ πάλιν εἰς μετενσωμάτωσιν καὶ μεταγγισμὸν χωρεῖν. 5. Οὕτως γὰρ ἄχει τὰ αὐτῶν συντάγματα ὡς ἀναγνόντα τὸν συνετὸν θαυμέζειν καὶ ἐκπλήττεσθαι καὶ ἀοριστεῖν εἰ ταῦτα οὕτως ὑπὸ ἀνθρώπων γενήσεται, οὐ μόνον τῶν δαθ' ἡμᾶς πόλιν κατοι- κούντων, ἀλλὰ καὶ τῶν μετὰ θηρῶν καὶ ὁμοίων θηρσὶ καὶ κτήνεοι * καὶ σχεδὸν εἰπεῖν τὰ κυνῶν καὶ ὑῶν πράττειν τολμώντων. φασὶ γὰρ δεῖν πάντως",
          "candidate_score": 0.59976,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2349",
          "psc_text": "hinter μεινάντων *] hinter αὐτῶν MU 2 δευτέρᾳ + <τε>?* 3 [καὶ] * 2 οὔτε alle drei Mal M 4f ἀλλὰ τῶν—συνιέναι < U 6 λοιπὸν < U 7 Ναζαρὲθ Μ 8 σημείων + τοῦ τὴν ζηρὰν χεῖρα ἔχοντος καὶ τῆς πενθερᾶς Πέτρου τὴν ἴασιν U | ἀναγνῶναι U 9—12 τοῦ προφήτου—τὸν Ἰωάννην < U 9 ὅπου *] ὅθεν Μ 12 κατελθεῖν U 13 λοιπὸν κατῴκησεν < U | ὅτε + τότε U 14f ἐλθόντος—Γεννησαρὲθ < U 15 γενησαρὲθ Μ 16 τῶν εὐαγγελίων < U 16f πραγματείας] ἀληθείας U 18—22 τίοὖν— δύναμιν τῶν εὐαγγελίων < U 18 <τοπῖς> * 22 πῶς] γὰρ οὕτως U ὁ Ἰησοῦς εἰς Αἴγυπτον καὶ μετὰ τὴν φυγὴν ἐλθὼν κατέμεινεν εἰς Ναζαρέτ, εἶτα λαβὼν τὸ βάπτισμα ἀπῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον καὶ μετὰ τοῦτα ἀνέκαμψε καὶ μετὰ τὸ ἀνακάμψαι ἤρξατο κηρύττειν. 18. τὸ δὲ εὐαγγέλιον τὸ εἰς ὄνομα Ἰωάννου, φαςί, ψεύδεται· μετὰ γὰρ τὸ εἰπεῖν ὅτι ὁ",
          "candidate_score": 0.599474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2704",
          "psc_text": "λέγειν, οὐκ εἰσὶ δὲ τῶν Γιωστικῶν· ἕτερα γὰρ τούτων τὰ γρονήματα. τὰ δὲ εἰς ἡμᾶς ἐλθόντα περὶ αὐτῶν τοῦτορ ἔχει τὸν τρόπον. Ἐν μὲν τῇ ἐκκλησίᾳ οἱ πλείους συνήγοντο ἕως καιροῦ τινος, ἕως εἰς πλάτος ἦλθεν ἡ αὐτῶν ἄνοια καὶ ἀπεβλήθησαν τῆς ἐκκλησίας. εἰσὶ δὲ πάντες ἀπόκοποι πλὴν ὀλίγων, καὶ αὐτοὶ δὲ περὶ ἀρχῶν καὶ ἐξουσιῶν * καὶ ἄλλων οὕτως δοξάζουσι. καὶ ὅταν λάβωσιν ἄνθρωπον εἰς μαθητείαν, καθ᾿ ὅσον μὲν χρόνον οὔπω τῶν μορίων ἀπετμήθη. ἐμψύχωι τὐ μεταλαμβάιει· ὅταν δὲ πείσωσι τὸν τοιοῦτον ἤ μετὰ ἀνάγκης αὐτὸν ἀποτέμωσι, τότε πᾶν ὁτιοῦ μεταλαμβάνει ὡς ἤδη πεπαυμέιος ἀγῶιος καὶ μηκέτι ἐπικίνδυνος ὤν εἰς τὸ ἐποτρύνεσθαι διὰ τῶν ἐδεσμάτων εἰς ἡδονὴν ἥκειν ἐπιθυμίας. οὐ μόνον δὲ τοὺς ἰδίους τοῦτον ἀπαρτίζουσι τὸν τρόπον, ἀλλὰ πολλάκις καὶ ξέιους παρερχομένους καὶ παρ᾿ αὐτοῖς ἐπιξενωθέντα ταύτῃ διέθεντο τῇ ἀγωγῇ. ὡς πολὺς περὶ τούτου θρυλεῖται λόγος. ἀρπάζουσι γὰρ τοὺς τοιούτους ἔνδον καὶ ὀπίσω ἐπὶ συμψελίοις δήσαντες μετὰ ἀνάγκης",
          "candidate_score": 0.59896,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.69052,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_16",
          "psc_text": "In A ἄρχη τοῦ δευτέρου λόγου und dann folgt, ohne Inhaltsverzeichnis, der Text selbst Ι Die Zahlzeichen ά, β΄, γ΄ usw. nur in VJ Ι Im Texte — im T.) feh- len alle überschriften in JM (ausser bei dem ersten Cap.!) BA, aber finden sich in V Ι 2 λικιννίου hier und überall mit zwei ν J, vgl. S. 5,25 Ι 9 εἰπεν so V, εἶπεν im Τ. V Ι 15 ἐξελέγησαν, aber γη auf Ras., J | 22 τῆ V hier u. im T., ιή. Λικινίου θάνατος, καὶ ἐπινίκια περὶ τούτου. ιθ΄. Φαιδρότης καὶ πανηγύρεις. κ'. Ὅπως ὑπὲρ ὁμολογητῶν ἐνομοθέτει Κωνσταντῖνος. κα. Ὅπως καὶ περὶ μαρτύρων καὶ ἐκκλησιαστικῶν κτημάτων. κα. Ὅπως καὶ τοὺς δήμους ἀνεκτήσατο. χγ΄. Ὅτι θεὸν τῶν ἀγαθῶν αἴτιον ἐκήρυττεν, καὶ περὶ ἀντιγράφων νομων. κδ΄. Νόμος Κωνσταντίνου περὶ τῆς εἰς θεὸν εὐσεβείας καὶ τοῦ χριστιανισμου, ἐν ῳ ἐστι ταυτα. κε . Ὑπόδειγμα ἐκ παλαιῶν χρόνων. κς΄. Περὶ",
          "candidate_score": 0.69052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_29",
          "psc_text": "V τῶν TIH πρῶν τῶν ἐν τῆ συνόδω |18 προειπεῖν V hier | 23 συνεστιάθη im T. V. ιζ΄. Κωνσταντίνου πρὸς τὰς ἐκκλησίας περὶ τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου. ιη΄. Τοῦ αὐτοῦ περὶ συμφωνίας τῆς τοῦ πάσχα ἑορτῆς καὶ κατὰ Ἰουδαίων. ιθ΄. Παραίνεσις ἐξακολουθεῖν μᾶλλον τῷ πλείστῳ τῇς οἰκουμένης μέρει. κ΄. Παραίνεσις τοῖς ὑπὸ τῆς συνόδου γραφεῖσι πεισθῆναι. κα΄. Συμβουλία πρὸς τοὺς ἐπισκόπους ὑποστρέφοντας περὶ ὁμονοίας. κβ΄. Ὅπως οὓς μὲν προέπεμψεν, οἷς δὲ ἔγραψε, καὶ χρημάτων διαδόσεις. κγ΄. Αἰγυπτίοις ὑπὲρ εἰρήνης ὅπως ἔγραψε τε καὶ καρῄνεσεν. κδ΄. Ὅτι καὶ ἐπισκόποις καὶ λαοῖς εὐλαβῶς πολλάκις ἔγραψεν. κε΄. Ὅπως ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῷ ἁγίῳ τόπῳ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεως ναὸν προσευκτήριον οἰκοδομεῖσθαι προςέταξεν. κς΄. Ὅτι τὸ θεῖον μνῆμα χώμασι καὶ εἰδώλοις ἀπέκρυψαν οἱ ἄθεοι. κζ΄. Ὅπως Κωνσταντῖνος τοῦ εἰδωλείου τὰς ὕλας καὶ τὰ χώματα μακράν που ῥιφῆναι προςέταξεν. κη΄. Φανέρωσις τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων μνήματος. κθ΄. ὅπως περὶ τῆς οἰκοδομῆς καὶ πρὸς",
          "candidate_score": 0.686803,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_12",
          "psc_text": "Μαςιμ. Α 2, nach oὕς + δὲ Α 2 |ἄλλο ΜΒ | Wortfolge καὶ ἄλλων θάνατος im T. V | 25 ἐκακούχει, κα auf Ras. B, ἐκακούχη im T. V | λικίννοις JA; auf den moisten Münzen u. Inschr. mit einem v geschrieben. | 26 καὶ <V | κωνσταντίνω auf Ras. J | λικίννοις wie 25 | 27 λικιννίου wie 25, λικιου V, νι über der Z. νγ΄. Γυναῖκας εἰς ἐκκλησίας μὴ συνάγεσθαιπρόσταγμα καὶ πρὸ τῶν πυλῶν εὔχεσθαι λαούς. νδ΄. Τοὺς μὴ θύοντας ἀποστρατεύεσθαι, καὶ τοὺς ἐν φυλακαῖς μὴ τρέφεσθαι. νέ. Περὶ τῶν Δικινίου παρανομιῶν καὶ πλεονεξιῶν καὶ αἰσχρουργιῶν. νς΄. Ὅτι διωγμὸν ποιῆσαι λοιπὸν ἐπεχείρει. νζ΄.Ὅτι Μαξιμιανὸς σύριγγι καὶ σκώληκι δαμασθεὶς ὑπὲρ Χριστιανῶν ἔγραψεν. νή. Ὅτι Μαξιμῖνος διώξας Χριστιανοὺς καὶ φυγὼν ὡς οἰκέτης ἐκρύπτετο. νθ΄.Ὅτι ἐν νόςῳ τυφλωθεὶς Μαξιμῖνος ὑπὲρ χριστιανῶν ἔγραψεν. Κεφάλαια τοῦ πρώτου λόγου. Δόγος ᾱ. 1 ἐκκλησίας μὴ V, ἐκκλησίαν μὴ im T.V, ἐκκλήμενον ΜΒΑ, dies stand",
          "candidate_score": 0.683933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_16",
          "psc_text": "In A ἄρχη τοῦ δευτέρου λόγου und dann folgt, ohne Inhaltsverzeichnis, der Text selbst Ι Die Zahlzeichen ά, β΄, γ΄ usw. nur in VJ Ι Im Texte — im T.) feh- len alle überschriften in JM (ausser bei dem ersten Cap.!) BA, aber finden sich in V Ι 2 λικιννίου hier und überall mit zwei ν J, vgl. S. 5,25 Ι 9 εἰπεν so V, εἶπεν im Τ. V Ι 15 ἐξελέγησαν, aber γη auf Ras., J | 22 τῆ V hier u. im T., ιή. Λικινίου θάνατος, καὶ ἐπινίκια περὶ τούτου. ιθ΄. Φαιδρότης καὶ πανηγύρεις. κ'. Ὅπως ὑπὲρ ὁμολογητῶν ἐνομοθέτει Κωνσταντῖνος. κα. Ὅπως καὶ περὶ μαρτύρων καὶ ἐκκλησιαστικῶν κτημάτων. κα. Ὅπως καὶ τοὺς δήμους ἀνεκτήσατο. χγ΄. Ὅτι θεὸν τῶν ἀγαθῶν αἴτιον ἐκήρυττεν, καὶ περὶ ἀντιγράφων νομων. κδ΄. Νόμος Κωνσταντίνου περὶ τῆς εἰς θεὸν εὐσεβείας καὶ τοῦ χριστιανισμου, ἐν ῳ ἐστι ταυτα. κε . Ὑπόδειγμα ἐκ παλαιῶν χρόνων. κς΄. Περὶ",
          "candidate_score": 0.656408,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_12",
          "psc_text": "Μαςιμ. Α 2, nach oὕς + δὲ Α 2 |ἄλλο ΜΒ | Wortfolge καὶ ἄλλων θάνατος im T. V | 25 ἐκακούχει, κα auf Ras. B, ἐκακούχη im T. V | λικίννοις JA; auf den moisten Münzen u. Inschr. mit einem v geschrieben. | 26 καὶ <V | κωνσταντίνω auf Ras. J | λικίννοις wie 25 | 27 λικιννίου wie 25, λικιου V, νι über der Z. νγ΄. Γυναῖκας εἰς ἐκκλησίας μὴ συνάγεσθαιπρόσταγμα καὶ πρὸ τῶν πυλῶν εὔχεσθαι λαούς. νδ΄. Τοὺς μὴ θύοντας ἀποστρατεύεσθαι, καὶ τοὺς ἐν φυλακαῖς μὴ τρέφεσθαι. νέ. Περὶ τῶν Δικινίου παρανομιῶν καὶ πλεονεξιῶν καὶ αἰσχρουργιῶν. νς΄. Ὅτι διωγμὸν ποιῆσαι λοιπὸν ἐπεχείρει. νζ΄.Ὅτι Μαξιμιανὸς σύριγγι καὶ σκώληκι δαμασθεὶς ὑπὲρ Χριστιανῶν ἔγραψεν. νή. Ὅτι Μαξιμῖνος διώξας Χριστιανοὺς καὶ φυγὼν ὡς οἰκέτης ἐκρύπτετο. νθ΄.Ὅτι ἐν νόςῳ τυφλωθεὶς Μαξιμῖνος ὑπὲρ χριστιανῶν ἔγραψεν. Κεφάλαια τοῦ πρώτου λόγου. Δόγος ᾱ. 1 ἐκκλησίας μὴ V, ἐκκλησίαν μὴ im T.V, ἐκκλήμενον ΜΒΑ, dies stand",
          "candidate_score": 0.655806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_427",
          "psc_text": "ἔμελλον οὔτω φρονεῖν, τῆς ἔξωθεν τῶν ξοάνων φαντασσίας πλείστην ὄσην μιαρίαν εἴσω κεκρυμμένην ὁρῶντες; ἥ γὰρ νεκρῶν σωμάτων ὑπῆν ὀστέα ξηρά τε κρανία γοήτων περιεργασίαις ἐσκευωρημένα, ἤ ῥυπῶντα ῥάκη βδευρίας αἰσχρᾶς ἔμπλεα, ἤ χόρτου καὶ καλάμης φορυτός. ἄ δὴ τῶν ἀψύχων ἐντὸς σεσωρευμένα θεώμενοι αὐτοῖς τε καὶ τοῖς αὐτῶν παατράσιν πολλὴν λογισμοῦ κατεμέμφοντο ἀφροσύνην, ὄτε μάλιστ' ἐνενόουν ὡς οὐδεὶς ἄρα ἦν ἐν τοῖς ἀδύτοις αὐτῶν μυχοῖς οὐδ' ἐν αὐτοῖς ἀγάλμασιν ἔνοικος οὐ δαίμων οὐ χρησμῳδὸς οὐ θεὸς οὐ μάντις, οἶα δὴ τὸ πρὶν ὑπελάμβανον, ἀλλ' οὐδ' ἀμυδρόν τι ἤ σκιῶδες φάντασμα. διὸ δὴ προχείρως τοῖς ἐκ βασιλέως καταπεμφθεῖσι πᾶν σκοτεινὸν ἄντρον καὶ πᾶς ἀπόρρητος μυχὸς βατὸς ἦν, ἄβατά ττε καὶ ἄδυτα ἱερῶν τε τὰ ἐνδοτάτω στρατιωτικοῖς κατεπατεῖτο βήμασιν, ὥστ' ἐναργῆ τοῖς πᾶσιν ἐκ τῶνδε καὶ κατάφωρον γεγονέναι τὴν ἐξ αἰῶνος μακροῦ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων κατακρατήσασαν διανοίας πήρωσιν. Cod. V νθ΄. Καὶ ταῦτα δ' ἄν τις τοῖς βασιλέως εἰκότως 1 φέρεσθαι",
          "candidate_score": 0.655214,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_104",
          "psc_text": "pareilhf;ota V1, über α steht ων von V2| 14 ὁ τῶν JA| 16 προσαγωγὴν ΜΒΑ| 19 τῇ φιλ. JMBA| 21 οἰκούντων Hkl, οἰκοῦντα ΗSS| 22 ἐξ ἀτιθάσων V, ἐξαττιθάσσων Μ, ἐξ ἀτιθάσσων JBA| 26 βρετανῶν V| 27 ἐν Ηkl, ἐπ' ΗSS| αὐτὰ ΜΒΑ| κειμένω V1, α über ω V2| παραστ., στ auf Ras., J| 30 γῆς V, οἰκουμένης JMBA. μὲν τὰ πρῶτα τὴν ὑπὲρ αὐτῆς ἄμυναν τοῖς τῶν λοπῶν κρατοῦσι μερῶν ἅτε δὴ χρόνῳ προάγουσιν, ἐπεὶ δὲ τούτων οὐδεὶς οἶός τε ἦν ἐπικουρεῖν ἀλλὰ καὶ οἱ πεῖραν λαβεῖν ἐθελήσαντες αἰσχρὸν ὑπέμειναν τέλος, οὐδὲ βιωτὸν αὐτῷ τὴν ζωὴν εἶναι εἰπών, εἰ τὴν βασιλίδα πόλιν οὕτω κάμνουσαν παρίδοι, παρεσσκευάζετο τὰ πρὸς τὴν καθαίρεσιν τῆς τυραννίδος. Εὖ δ' ἐννοήσας ὡς κρείττονος ἢ κατὰ στρατιωτικὴν δέοι αὐτῷ βοηθείας διὰ τὰς κακοτέχνους καὶ γοητικὰς μαγγανείας τὰς παρὰ τῷ τυράννῳ ἐσπουδασμένας, θεὸν ἀνεζήτει βοηθόν, τὰ μὲν ἐξ ὁπλιτῶν καὶ στρατιωτικοῦ πλήθους δεύτερα τιθέμενος (τῆς γὰρ παρὰ",
          "candidate_score": 0.654395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_29",
          "psc_text": "V τῶν TIH πρῶν τῶν ἐν τῆ συνόδω |18 προειπεῖν V hier | 23 συνεστιάθη im T. V. ιζ΄. Κωνσταντίνου πρὸς τὰς ἐκκλησίας περὶ τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου. ιη΄. Τοῦ αὐτοῦ περὶ συμφωνίας τῆς τοῦ πάσχα ἑορτῆς καὶ κατὰ Ἰουδαίων. ιθ΄. Παραίνεσις ἐξακολουθεῖν μᾶλλον τῷ πλείστῳ τῇς οἰκουμένης μέρει. κ΄. Παραίνεσις τοῖς ὑπὸ τῆς συνόδου γραφεῖσι πεισθῆναι. κα΄. Συμβουλία πρὸς τοὺς ἐπισκόπους ὑποστρέφοντας περὶ ὁμονοίας. κβ΄. Ὅπως οὓς μὲν προέπεμψεν, οἷς δὲ ἔγραψε, καὶ χρημάτων διαδόσεις. κγ΄. Αἰγυπτίοις ὑπὲρ εἰρήνης ὅπως ἔγραψε τε καὶ καρῄνεσεν. κδ΄. Ὅτι καὶ ἐπισκόποις καὶ λαοῖς εὐλαβῶς πολλάκις ἔγραψεν. κε΄. Ὅπως ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῷ ἁγίῳ τόπῳ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεως ναὸν προσευκτήριον οἰκοδομεῖσθαι προςέταξεν. κς΄. Ὅτι τὸ θεῖον μνῆμα χώμασι καὶ εἰδώλοις ἀπέκρυψαν οἱ ἄθεοι. κζ΄. Ὅπως Κωνσταντῖνος τοῦ εἰδωλείου τὰς ὕλας καὶ τὰ χώματα μακράν που ῥιφῆναι προςέταξεν. κη΄. Φανέρωσις τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων μνήματος. κθ΄. ὅπως περὶ τῆς οἰκοδομῆς καὶ πρὸς",
          "candidate_score": 0.65195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_58",
          "psc_text": "Hein. sonst =, aber für ἀσαφέσιν schreibt Hein. ἀσθενέσιν). |21 ἀνδρίκελα V, ἀνδρείκελα AJ, aber λ auf Rasur J 1, ἀνδρείκελλα MB| 22 βαθείαις MB, βαθεία*ς JA| 23 ὑπέλαβον V, ὑπέβαλον JBA, ὑπέβαλλον Μ |32 ταῦτα]γοῦν, auf Rasur, J. aus J| 29 ἑαυτοῦ Μ | 31 ἀμοσγέπως ΜB | 32 υαῦτα] γοῦν, auf Rasur, J. θεσπίζουσι, ταῦτα βίοι θεοφιλῶν ἀνδρῶν παντοίας ἀρεταῖς πρόπαλαι διαλαμψάντων τοῖς ὀφιγόνοις μηνμονευόμενοι μαρτύρονται, ταῦτα καὶ ὁ καθ’ ἡμᾶς ἀληθῆ ὄντα διήλεγξε χρόποτε τῆς Ῥωμαίων ἀρχὴς καθηγησαμένων γεγονὼς φίλος ἐναργὲς ἅπασιν ἀθρώποις παρόδειγμα θεοσεβοῦς κατέστη βίου. Ταῦτα δὲ καὶ θεός, ὅν Κωνσταντῖνος ἐγέραιρεν, ἀρχομένῷ καὶ μεσάζοντι καὶ τελευτῶντιο, διδώσιλίας αὐτῷ δεξιὸς παραστάς, ἐναργέσι ψήφοις ἐπιστώσατο, διδάσκαλον θεοσεβοῦς ὑποραστάς, δείματος τὸν ἄνδρα τῷ θνητῷ γένει προβεβλημένος· μόνον γοῦν αὐτὸν τῶν ἐξ αἰῶνος ἀκοῇ βοηθέντων ἀυτοκρατςοτςν οἷόν τινα μέγιστον γιστον φωστῆρα καὶ κήρυσα μεγαλοφωνότατον τῆς ἀπλανοῦς θεοσεβείας βείας προστησάμενος, μόνῳ τὰ ἐχέγγυα τῆς αὐτοῦ θεοσεβείας διὰ παντοίων τῶν",
          "candidate_score": 0.635287,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_542",
          "psc_text": "ἀνήρ, πίστει καὶ εὐλαβείᾳ λόγων τε θείων ἐμπρέπων ἀσκήσει, ὃς δὴ καὶ ταῖς ὑπὲρ εὐσεβείας ὁμολογίαις κατὰ τὸν τῶν τυράννων καιρὸν λαμπρυνόμενος εἰκότως τὴν τῶνδε διάταξιν ἐπιστεύετο. καὶ δὴ τῷ βασιλέως οὗτος νεύματι σὺν εἰλικρινείᾳ πάσῃ διακονούμενος, τὴν μὲν σύνοδον ἐτίμα φιλοφρόνῳ δεξιώσει ἑστιάσεσί τε λαμπραῖς κα συμποτικαῖς εὐωχίαις, πτωχοῖς δ'ἀνείμοσι πενήτων τ'ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν μυρίοις πλήθεσι, τροφῆς καὶ τῶν λοιπῶν χρειῶν ἐν ἐνδείᾳ καθεστῶσι, πολυτελεῖς διαδόσεις χρημάτων καὶ περιβλημάτων ἀποιεῖτο, ἤδη δὲ καὶ τὸν πάντα νεὼν πλουσίοις καὶ βασιλικοῖς ἀναθήμασι κατεποίκιλεν. ἀλλ'ὁ μὲν ταὐτην ἐπλήρου τὴν ὑπηρεσίαν, oἱ δὲ τοῦ θεοῦ λειτουργοὶ εὐχαῖς ἅμα καὶ διαλέξεσι τὴν ἐορτὴν κατεκόσμουν, οἱ μὲν τοῦ θεοφιλοῦς βασιλέως τὴν εἰς τὸν τῶν ὅλων σωτῆρα καθοσίωσιν ἀνυμνοῦντες, τάς τε περὶ τὸ μαρτύριον μεγαλουργίας διεξιόντες τῷ λόγῳ, οἱ δὲ ταῖς ἀπὸ τῶν θείων δογμάτων πανηγυρικαῖς θεολογίαις πανδαισίαν λογικῶν τροφῶν ταῖς πάντων παραδιδόντες ἀκοαῖς. ἅλλοι δ'ἐρμηνείας τῶν θείων ἀναγνωσμάτων ἐποιοῦντο, τὰς ἀπορρήτους ἀποκαλύπτοντες θεωρίας, οἱ δὲ",
          "candidate_score": 0.623768,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_329",
          "psc_text": "στερρότητι καὶ καρτερίας ὑπομονῇ, οἱ δὲ τῷ μέσῳ οἱ δὲ βίου στερρότητι καὶ καρτερίας ὑπομονῇ, οἱ δὲ τῷ μέσῳ τρόπῳ κατεκοσμοῦντο. ἦσαν δὲ τούτων οἱ μὲν χρόνου μήκει τετιμημένοι, οἱ δὲ νεότητι καὶ ψυχῆς ἀκμῇ ἀκμῇ διαλάμποντες, οἱ δ'ἄρτι παρελθόντες ἐπὶ τὸν τῆς λειτουργίας δρόμον· οἶς δὴ πᾶσι βασιλευούσηςὺς ἐφ' ἑκάστης ἡμέρας τὰ σιτηρέσια δαψιλῶς χορηγεῖσθαι διετέτακτο. Ἐπεὶ δ' ἡμέρας ὁρισθείσης τῇ συνόδῳ, καθ' ἣν ἐχρῆν λύσιν ἐπιθεῖναι τοῖς ἀμφισβητουμένοις, παρῆν ἑκάτερος ταύτην ἄγων, ἐν αὐτῷ δὴ τῷ μεσαιτάτῳ οἴκῳ τῶν βασιλείων, ὃς δὴ καὶ ὑπερφέρειν ἐδόκει μεγέθει τοὺς πάντας, βάθρων δ' ἐν τάξει πλειόνων ἐφ' ἑκατέραις τοῦ οἴκου πλευραῖς διατεθέντων, εἴσω παρῆσαν οἱ κεκλημένοι καὶ τὴν προσήκουσαν ἕδραν οἱ πάντες ἀπελάμβανον. ἀλλ' ὅτε δὴ σὺν κόσμῳ τῷ πρέποντι ἡ πᾶσα καθῆστο σύνοδος, σιγὴ μὲν τοὺς πάντας εἶχεν προσδοκίᾳ τῆς βασιλέως παρόδου, εἰσᾐει δέ τις πρῶτος κἄπειτα δεύτερος καὶ τρίτος τῶν ἀμφὶ βασιλέα. ἡγοῦντο δὲ καὶ ἄλλοι οὐ τῶν συνήθων",
          "candidate_score": 0.621476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_16",
          "psc_text": "In A ἄρχη τοῦ δευτέρου λόγου und dann folgt, ohne Inhaltsverzeichnis, der Text selbst Ι Die Zahlzeichen ά, β΄, γ΄ usw. nur in VJ Ι Im Texte — im T.) feh- len alle überschriften in JM (ausser bei dem ersten Cap.!) BA, aber finden sich in V Ι 2 λικιννίου hier und überall mit zwei ν J, vgl. S. 5,25 Ι 9 εἰπεν so V, εἶπεν im Τ. V Ι 15 ἐξελέγησαν, aber γη auf Ras., J | 22 τῆ V hier u. im T., ιή. Λικινίου θάνατος, καὶ ἐπινίκια περὶ τούτου. ιθ΄. Φαιδρότης καὶ πανηγύρεις. κ'. Ὅπως ὑπὲρ ὁμολογητῶν ἐνομοθέτει Κωνσταντῖνος. κα. Ὅπως καὶ περὶ μαρτύρων καὶ ἐκκλησιαστικῶν κτημάτων. κα. Ὅπως καὶ τοὺς δήμους ἀνεκτήσατο. χγ΄. Ὅτι θεὸν τῶν ἀγαθῶν αἴτιον ἐκήρυττεν, καὶ περὶ ἀντιγράφων νομων. κδ΄. Νόμος Κωνσταντίνου περὶ τῆς εἰς θεὸν εὐσεβείας καὶ τοῦ χριστιανισμου, ἐν ῳ ἐστι ταυτα. κε . Ὑπόδειγμα ἐκ παλαιῶν χρόνων. κς΄. Περὶ",
          "candidate_score": 0.617956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_48",
          "psc_text": "J, aber σω auf Ras. | 30 αὐτοῦ < V Hier | ἀπληστίαν V hier, ἀπληστείαν V im T., ἀπληστίας JMB | 34 σχῆμα τῆς Cod. N, σχήματος V hier u. im T., MB, Accent auf Ras., J. νζ΄. Ὅπως Περςῶν πρεσβείας δεξάμενος, ἐν τῇ τοῦ πάσχα ἑορτῇ Συνδιενυκτέρευσε τοῖς ἄλλοις. νη΄. Περὶ οἰκοδομῆς τοῦ ἐπικαλουμένου τῶν ἀποστόλων ἐν Κωνσταντινουπόλει Μαρτυρίου. νθ΄. Ἔκφρασις ἔτι τοῦ αὐτοῦ μαρτυρίου. ξ΄. Ὅτι ἐν τούτῳ καὶ μνημεῖον εἰς ταφὴν ἑαυτῷ προςῳκοδόμησεν. ξα΄. Ἀνωμαλία σώματος ἐν Ἑλενοπόλει καὶ προσευχαὶ περὶ βαπτίσματος. ξβ΄. Κωνσταντίνου πρὸς ἐπισκόπους περὶ μεταδόσεως τοῦ λουτροῦ παράκλησις. ξγ΄. Τὸ λουτρὸν λαβὼν ὅπως ἀνύμνει τὸν θεόν. ξδ΄.Κωνσταντίνου τελλευτὴ ἐν τῇ τῆς πεντηκοστῆς ἑορτῇ μεσημβρίας. ξε΄.Στρατιωτῶν καὶ ταξιαρχῶν ὀδυρμοί ξζ΄. Μετακομιδὴ τοῦ σκήνους ἀπὸ Νικομηδείας ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν παλατίῳ. ξζ΄. Ὅπως καὶ μετὰ θάνατον ὑπὸ κομήτων καὶ λοιπῶν καθὼς καὶ ἐν τῷ ζῆν ἐτιμᾶτο. ξη΄. Ὅπως αὐγούστους εἶναι λοιπὸν τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ τὸ στρατόπεδον",
          "candidate_score": 0.614613,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_27_29",
          "bdc_text": "noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_193",
          "psc_text": "ἀπομνημονεύσαντος· ὃς δπειδὴ θεοῦ δυνάμει τὰς πρώτας ἤρατο νίκας, ἐπὶ τὰ πρόσω λοιπὸν ἤλαυνε, τὸ στρατιωτικὸν ἐν τάξει κινήσας. Τούτων δὲ τὴν πρώτην ὁρμὴν οἱ τῆς ἐναντίας προκατάρχοντες λήξεως οὐχ ὑποστάντες, τοῖν χεροῖν ῥίψαντες τὰ ὅπλα προσεχώρουν τοῖς βασιλέως ποσίν, ὁ δὲ τοὺς πάντας σώους ὑπεδέχετο τῇ τῶν ἀνδρῶν ἀσμενίζων σωτηρίᾳ. ἄλλοι δ’ ἐπὶ τοῖς ὅπλοις μείναντες ἐνεχείρουν τῇ τοῦ πολέμου συμβολῇ· οὓς ἐπειδὴ προκλήσεις φιλικὰς προισχόμενος βασιλεὺς οὐ πειθομένους ἔγνω, τὸν στρατὸν ἠφίει. οἱ δ’ αὐτίκα νῶτα δόντες εἰς φυγὴν ἐτράποντο. εἶτα οἱ μὲν αὐτῶν νόμῳ πολέμου ἐκτείνοντο καταλαμβανόμενοι, πλείους δ' ἐπ ἀλλήλοις πίπτοντες τοῖς οἰκείοις κατεβάλλοντο ξίφεσιν. Ἐκπλαγεὶς δ' ἐπὶ τούτοις ὁ τούτων ἐξάρχων, ἐπειδὴ τῆς παρὰ τῶν οἰκείων βοηθείας γυμνωθέντα συνεῖδεν ἑαυτόν, φροῦδον τε ἠν αὐτῷ τὸ πολὺ πλῆθος τῆς συνειλεγμένης αὐτῷ στρατείας τε καὶ συμμαχίας, ἥ τε ὡν ᾤετο θεῶν ἐλπὶς τὸ μηθὲν οὐσα πείρᾳ διηλέγχετο, τηνικαῦτα δρασμὸν αἴσχιστον ὑπομένει· φεύγων δῆτα σὺν βραχέσιν ἐπὶ τὰ",
          "candidate_score": 0.612132,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_44",
          "psc_text": "hier | 15 ἐιτ Β, V hier, ὅτι V im T., ἔτι < J |μοναχιῶν MB, aber am Rande B1 μονομαχ. |16 τὸ < vor πρὶν J | 17 περὶ vor νόμου V im T. | τῶν < JMB | 20 εἶναι τοὺς ὅρους ~ MB | τὰ + vor λοιπᾶ V hier | 26 Die Zeichen λβ΄, λγ΄ fehlen in J, u. λδ΄ steht vor περὶ συγγρ. u dann λε΄ usw. | ὃ über der Zeile V im T. | 27 ἔγραψε V hier | 30 ὅτι περὶ — ἔγραψεν nachher eingefügt von V1. Λζ΄. Κωνσταντίνου πρὸς Εὐσέβιον περὶ κατασκευῆς βιβλίων θείων. Λζ΄. Ὅπως αἱ βίβλοι κατεσκευάσθησαν. Λη΄. ὅπως τὸ Γαζαίων ἐμπόριον ὁιὰ τὸν χριστιανισμὸν ἐπολίσθη καὶ Κωνστάντα προσηγορεύθη. λθ΄. Ὅτι ἐπὶ τῆς Φοινίκης ἐπολίσθη μέν τις, ἐν δὲ ταῖς ἅλλαις Πόλεσιν εἰδωλείων μὲν ην καθαίρεσις ἐκκλησιῶν δὲ κατασκευαί. Μ΄. ὅτι ἐν τριςὶ δεκαετηρίσι τρεῖς υἱοὺς βασιλέας ἀναγορεύσας, τὰ",
          "candidate_score": 0.611445,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_27_29",
          "bdc_text": "noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_206",
          "psc_text": "ἀμφ' αὐτὸν νόμῳ πολέμου διακρίνας τῇ πρεπούσῃ παρεδίδου τιμωρίᾳ, ἀπήγοντό τ' αὐτῷ τυράννῳ καὶ ἀπώλλυντο τὴν προσήκουσαν ὑπέχοντες δίκην οἱ τῆς θεομαχίας σύμβουλοι, οἵ τε σμικρὸν ἔμπροσθεν τῇ τῶν ματαίων ἐλπίδι μετεωρισθέντες ἔργῳ τὸν Κωνσταντίνου θεὸν ὅστις ἠν παρελάμβανον καὶ τοῦτον ἄρα θεὸν ἀληθῆ καὶ μόνον γνωρίζειν ὡμολόγουν. Καὶ δὴ τῶν δυσσεβῶν ἀνδρῶν ἐκποδὼν ἠρμένων καθαραὶ λοιπὸν ἠσαν ἡλίου αὐγαὶ τυραννικῆς δνναοτείας, συνήπτετό τε πᾶσα ὅση τις ὑπὸ Ῥωμαίους ἐτύγχανε μοῖρα, τῶν κατὰ τὴν ἑῴαν Μνῶν ἑνουμένων θατέρῳ μέρει, μιᾷ τε τῇ τοῦ παντὸς ἀρχῇ ὥσπερ τινὶ κεφαλῇ τὸ πᾶν κατεκοσμεῖτο σῶμα μοναρχικῆς ἐξουσίας διὰ πάντων ἡκούσης, λαμπραί τε φωτὸς εὐσεβείας μαρμαρυγαὶ τοῖς πρὶν καθημένοις ἐν σκότῳ καὶ σκιᾷ θανάτου φαιδρὰς παρεῖχον ἡμέρας. οὐδ' ἦν τις ἔτι προτἐρων μνήμη κακῶν. ἁπανταχοῦ πάντων τὸν νικητὴν ἀνυμνούντων μόνον τε τὸν τούτου σωτῆρα θεὸν ὁμολογούντων γνωρίζειν. ὁ δ' ἀρετῇ θεοοεβείας πάσῃ ἐμπρέπων νικητὴς βασιλεὺς ταύτην γὰρ αὐτὸς αὐτῷ τὴν ἐπώνυμον κυριωτάτην ἐπηγορίαν εὕρατο",
          "candidate_score": 0.611048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_542",
          "psc_text": "ἀνήρ, πίστει καὶ εὐλαβείᾳ λόγων τε θείων ἐμπρέπων ἀσκήσει, ὃς δὴ καὶ ταῖς ὑπὲρ εὐσεβείας ὁμολογίαις κατὰ τὸν τῶν τυράννων καιρὸν λαμπρυνόμενος εἰκότως τὴν τῶνδε διάταξιν ἐπιστεύετο. καὶ δὴ τῷ βασιλέως οὗτος νεύματι σὺν εἰλικρινείᾳ πάσῃ διακονούμενος, τὴν μὲν σύνοδον ἐτίμα φιλοφρόνῳ δεξιώσει ἑστιάσεσί τε λαμπραῖς κα συμποτικαῖς εὐωχίαις, πτωχοῖς δ'ἀνείμοσι πενήτων τ'ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν μυρίοις πλήθεσι, τροφῆς καὶ τῶν λοιπῶν χρειῶν ἐν ἐνδείᾳ καθεστῶσι, πολυτελεῖς διαδόσεις χρημάτων καὶ περιβλημάτων ἀποιεῖτο, ἤδη δὲ καὶ τὸν πάντα νεὼν πλουσίοις καὶ βασιλικοῖς ἀναθήμασι κατεποίκιλεν. ἀλλ'ὁ μὲν ταὐτην ἐπλήρου τὴν ὑπηρεσίαν, oἱ δὲ τοῦ θεοῦ λειτουργοὶ εὐχαῖς ἅμα καὶ διαλέξεσι τὴν ἐορτὴν κατεκόσμουν, οἱ μὲν τοῦ θεοφιλοῦς βασιλέως τὴν εἰς τὸν τῶν ὅλων σωτῆρα καθοσίωσιν ἀνυμνοῦντες, τάς τε περὶ τὸ μαρτύριον μεγαλουργίας διεξιόντες τῷ λόγῳ, οἱ δὲ ταῖς ἀπὸ τῶν θείων δογμάτων πανηγυρικαῖς θεολογίαις πανδαισίαν λογικῶν τροφῶν ταῖς πάντων παραδιδόντες ἀκοαῖς. ἅλλοι δ'ἐρμηνείας τῶν θείων ἀναγνωσμάτων ἐποιοῦντο, τὰς ἀπορρήτους ἀποκαλύπτοντες θεωρίας, οἱ δὲ",
          "candidate_score": 0.60956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_16",
          "psc_text": "In A ἄρχη τοῦ δευτέρου λόγου und dann folgt, ohne Inhaltsverzeichnis, der Text selbst Ι Die Zahlzeichen ά, β΄, γ΄ usw. nur in VJ Ι Im Texte — im T.) feh- len alle überschriften in JM (ausser bei dem ersten Cap.!) BA, aber finden sich in V Ι 2 λικιννίου hier und überall mit zwei ν J, vgl. S. 5,25 Ι 9 εἰπεν so V, εἶπεν im Τ. V Ι 15 ἐξελέγησαν, aber γη auf Ras., J | 22 τῆ V hier u. im T., ιή. Λικινίου θάνατος, καὶ ἐπινίκια περὶ τούτου. ιθ΄. Φαιδρότης καὶ πανηγύρεις. κ'. Ὅπως ὑπὲρ ὁμολογητῶν ἐνομοθέτει Κωνσταντῖνος. κα. Ὅπως καὶ περὶ μαρτύρων καὶ ἐκκλησιαστικῶν κτημάτων. κα. Ὅπως καὶ τοὺς δήμους ἀνεκτήσατο. χγ΄. Ὅτι θεὸν τῶν ἀγαθῶν αἴτιον ἐκήρυττεν, καὶ περὶ ἀντιγράφων νομων. κδ΄. Νόμος Κωνσταντίνου περὶ τῆς εἰς θεὸν εὐσεβείας καὶ τοῦ χριστιανισμου, ἐν ῳ ἐστι ταυτα. κε . Ὑπόδειγμα ἐκ παλαιῶν χρόνων. κς΄. Περὶ",
          "candidate_score": 0.607138,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "οὗ τῆς σωτηρίου ἐπηγορίας τὸ σύμβολον, δύο στοιχεῖα τὸ Χριστοῦ παραδηλοῦντα ὄνομα διὰ τῶν πρώτων ὑπεσήμαινον χαρακτήρων], χιαζομένου τοῦ ῥῶ κατὰ τὸ μεσταίτατον. ἃ δὴ καὶ κατὰ τοῦ κράνους φέρειν εἴωθε κἀν τοῖς μετὰ ταῦτα χρόνοις ὸ βασιλεύς. τοῦ δὲ πλαγίου κέρως τοῦ κατὰ τὸ δόρυ πεπαρμένου ὀθόνη τις ἐκκρεμὴς ἀπῃώρητο, βασθκὸν ὕφασμα ποικιλίᾳ συνημμένων πολυτελῶν λίθων φωτὸς αὐγαῖς ἐξαστραπτόντων καλυπτόμενον σὺν πολλῷ τε καθυφασμέυνον χρυσῷ, χρυσῷ, τι χρῆμα τοῖς ὁρῶσι παρέχον τοῦ κάλλους. τοῦτο μὲν οὖν τὸ φᾶρος τοῦ κέρως ἐξημμένον σύμμετρον μήκους τε καὶ πλάτους περιγραφὴν ἀπελάμβανε. τὸ δ' ὄρθιον δόρυ. τῆς κάτω ἀρχῆς ἐπὶ πολὺ μηκυνόμενον ἄνω μετέωρον, ὑπὸ τῷ τοῦ σταυροῦ τροπαίῳ πρὸς αὐτοῖς ἄκροις τοῦ διαγραφέντος ὑφάσματος τὴν τοῦ θεοφιλοῦς βασιλέως εἰκόνα χρυσῆν μέχρι στέρνων τῶν τ αὐτοῦ παίδων ὁμοίως ἔφερεν. τούτῳ μὲν οὐν τῷ σωτηρίῳ σημείῳ πάσης ἀντικειμένης καὶ πολεμίας δυνάμεως ἀμυντηρἰῳ διὰ παντὸς ἐχρῆτο βασιλεύς, τῶν τε στρατοπέδων ἁπάντων ἡμεῖσθαι τὰ τούτου ομοιωματα",
          "candidate_score": 0.60537,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_193",
          "psc_text": "ἀπομνημονεύσαντος· ὃς δπειδὴ θεοῦ δυνάμει τὰς πρώτας ἤρατο νίκας, ἐπὶ τὰ πρόσω λοιπὸν ἤλαυνε, τὸ στρατιωτικὸν ἐν τάξει κινήσας. Τούτων δὲ τὴν πρώτην ὁρμὴν οἱ τῆς ἐναντίας προκατάρχοντες λήξεως οὐχ ὑποστάντες, τοῖν χεροῖν ῥίψαντες τὰ ὅπλα προσεχώρουν τοῖς βασιλέως ποσίν, ὁ δὲ τοὺς πάντας σώους ὑπεδέχετο τῇ τῶν ἀνδρῶν ἀσμενίζων σωτηρίᾳ. ἄλλοι δ’ ἐπὶ τοῖς ὅπλοις μείναντες ἐνεχείρουν τῇ τοῦ πολέμου συμβολῇ· οὓς ἐπειδὴ προκλήσεις φιλικὰς προισχόμενος βασιλεὺς οὐ πειθομένους ἔγνω, τὸν στρατὸν ἠφίει. οἱ δ’ αὐτίκα νῶτα δόντες εἰς φυγὴν ἐτράποντο. εἶτα οἱ μὲν αὐτῶν νόμῳ πολέμου ἐκτείνοντο καταλαμβανόμενοι, πλείους δ' ἐπ ἀλλήλοις πίπτοντες τοῖς οἰκείοις κατεβάλλοντο ξίφεσιν. Ἐκπλαγεὶς δ' ἐπὶ τούτοις ὁ τούτων ἐξάρχων, ἐπειδὴ τῆς παρὰ τῶν οἰκείων βοηθείας γυμνωθέντα συνεῖδεν ἑαυτόν, φροῦδον τε ἠν αὐτῷ τὸ πολὺ πλῆθος τῆς συνειλεγμένης αὐτῷ στρατείας τε καὶ συμμαχίας, ἥ τε ὡν ᾤετο θεῶν ἐλπὶς τὸ μηθὲν οὐσα πείρᾳ διηλέγχετο, τηνικαῦτα δρασμὸν αἴσχιστον ὑπομένει· φεύγων δῆτα σὺν βραχέσιν ἐπὶ τὰ",
          "candidate_score": 0.604842,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_48",
          "psc_text": "J, aber σω auf Ras. | 30 αὐτοῦ < V Hier | ἀπληστίαν V hier, ἀπληστείαν V im T., ἀπληστίας JMB | 34 σχῆμα τῆς Cod. N, σχήματος V hier u. im T., MB, Accent auf Ras., J. νζ΄. Ὅπως Περςῶν πρεσβείας δεξάμενος, ἐν τῇ τοῦ πάσχα ἑορτῇ Συνδιενυκτέρευσε τοῖς ἄλλοις. νη΄. Περὶ οἰκοδομῆς τοῦ ἐπικαλουμένου τῶν ἀποστόλων ἐν Κωνσταντινουπόλει Μαρτυρίου. νθ΄. Ἔκφρασις ἔτι τοῦ αὐτοῦ μαρτυρίου. ξ΄. Ὅτι ἐν τούτῳ καὶ μνημεῖον εἰς ταφὴν ἑαυτῷ προςῳκοδόμησεν. ξα΄. Ἀνωμαλία σώματος ἐν Ἑλενοπόλει καὶ προσευχαὶ περὶ βαπτίσματος. ξβ΄. Κωνσταντίνου πρὸς ἐπισκόπους περὶ μεταδόσεως τοῦ λουτροῦ παράκλησις. ξγ΄. Τὸ λουτρὸν λαβὼν ὅπως ἀνύμνει τὸν θεόν. ξδ΄.Κωνσταντίνου τελλευτὴ ἐν τῇ τῆς πεντηκοστῆς ἑορτῇ μεσημβρίας. ξε΄.Στρατιωτῶν καὶ ταξιαρχῶν ὀδυρμοί ξζ΄. Μετακομιδὴ τοῦ σκήνους ἀπὸ Νικομηδείας ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν παλατίῳ. ξζ΄. Ὅπως καὶ μετὰ θάνατον ὑπὸ κομήτων καὶ λοιπῶν καθὼς καὶ ἐν τῷ ζῆν ἐτιμᾶτο. ξη΄. Ὅπως αὐγούστους εἶναι λοιπὸν τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ τὸ στρατόπεδον",
          "candidate_score": 0.60336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_29",
          "psc_text": "V τῶν TIH πρῶν τῶν ἐν τῆ συνόδω |18 προειπεῖν V hier | 23 συνεστιάθη im T. V. ιζ΄. Κωνσταντίνου πρὸς τὰς ἐκκλησίας περὶ τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου. ιη΄. Τοῦ αὐτοῦ περὶ συμφωνίας τῆς τοῦ πάσχα ἑορτῆς καὶ κατὰ Ἰουδαίων. ιθ΄. Παραίνεσις ἐξακολουθεῖν μᾶλλον τῷ πλείστῳ τῇς οἰκουμένης μέρει. κ΄. Παραίνεσις τοῖς ὑπὸ τῆς συνόδου γραφεῖσι πεισθῆναι. κα΄. Συμβουλία πρὸς τοὺς ἐπισκόπους ὑποστρέφοντας περὶ ὁμονοίας. κβ΄. Ὅπως οὓς μὲν προέπεμψεν, οἷς δὲ ἔγραψε, καὶ χρημάτων διαδόσεις. κγ΄. Αἰγυπτίοις ὑπὲρ εἰρήνης ὅπως ἔγραψε τε καὶ καρῄνεσεν. κδ΄. Ὅτι καὶ ἐπισκόποις καὶ λαοῖς εὐλαβῶς πολλάκις ἔγραψεν. κε΄. Ὅπως ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῷ ἁγίῳ τόπῳ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεως ναὸν προσευκτήριον οἰκοδομεῖσθαι προςέταξεν. κς΄. Ὅτι τὸ θεῖον μνῆμα χώμασι καὶ εἰδώλοις ἀπέκρυψαν οἱ ἄθεοι. κζ΄. Ὅπως Κωνσταντῖνος τοῦ εἰδωλείου τὰς ὕλας καὶ τὰ χώματα μακράν που ῥιφῆναι προςέταξεν. κη΄. Φανέρωσις τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων μνήματος. κθ΄. ὅπως περὶ τῆς οἰκοδομῆς καὶ πρὸς",
          "candidate_score": 0.602631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_163",
          "psc_text": "οὔθ' ὡν αὐτὸς ὁλετὴρ καὶ τιμωρὸς δἰ ἃς μετῆλθον ἀσεβείας κατέστη, οὔθ’ ὦν αὐτόπτης γέγονεν, αὐτοῖς παραλαβὼν ὅμμασι τὸν πρωτοστάτην τῶν κακῶν, ὅστις πότε ἡν ἐκεῖνος, θεηλάτῳ μάστιγι πληγέντα. Ἐπειδὴ γὰρ τῆς τῶν ἐκκλησιῶν κατήρχετο πολιορκίας οὑτος πρῶτός τε τὴν ἐαυτοῦ ψυχὴν δικαίων καὶ θεοσεβῶν ἐνέφυρεν αἴμασι, θεόπεμπτος αὐτὸν μετήρχετο τιμωρία ἐξ αὐτῆς αὐτοῦ καταρξαμένη σαρκὸς καὶ μέχρι τῆς ψυχῆς προελθοῦσα. ἀθρόα μὲν γὰρ αὐτῷ περὶ τὰ μέσα τῶν ἀπορρήτων τοῦ σώματος ἀπόστασις γίνεται, εἶθ' ἕλκος ἐν βάθει συριγγῶδες, καὶ τούτων ἀνίατος νομὴ κατὰ τῶν ἐνδοτάτω σπλάγχνων, ἀφ' ὡν ἄλεκτόν τι πλῆθος σκωλήκων βρύειν θανατώδη τε ὀδμὴν ἀποπνεῖν, τοῦ παντὸς ὄγκου τῶν σαρκῶν ἐκ πολυτροφίας εἰς ὑπερβολὴν πλήθους πιμελῆς μεταβεβληκότος, ἢν τότε κατασαπεῖσαν ἀφόρητον καὶ φρικτοτάτην τοῖς πλησιάζουσι παρέχειν τὴν θέαν φασι. καὶ δὴ τοσούτοις παλαίων κακοῖς όψέ ποτε συναίσθησιν τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησίας τετολμημένων αὐτῷ λαμβάνει, βάνει, κἄπειτα τῷ θεῷ ἐξομολογησάμενος τὸν κατὰ τῶν Χριστιανῶν ἀποπαύει διωγμόν, νόμοις τε",
          "candidate_score": 0.599804,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_555",
          "psc_text": "τῶν καθόλου πραγμάτων εὖ διατεθέντων αὐτῷ, καιρὸν εὔκαιρον εἶναι λοιπὸν τῆς τῶν κρειττόνων μεταλήψεως ἐδοκίμαζε καὶ τὸ τῇ φύσει χρεὼν ἐπῆγε. Δύο μὲν οὖν πρὸς τοῖς τριάκοντα τῆς βασιλείας ἐναιαυτοῖς μησί τε καὶ ἡμέραις βραχείαις δέουσιν ἐπλήρου, τῆς δὲ ζωῆς ἀφὶ τὸν διπλασίονα χρόνον, ἐν ᾦ τῆς ἡλικίας ἀπαθὲς μὲν καὶἄλυτον αὐτῷ διήρκει τὸ σῶμα, κηλῖδος καθαρὸν ἁπάσης παντός τε νέου νεανικώτερον, τὸ σῶμα, κηλῖδος καθαρὸν ἁπάσης παντός τε νέου νεανικώτερον, ὡραῖον μὲν ἰδεῖν ῥωμαλέον δ'ὅ τι δέοι δυνάμει καταπράξασθαι, ὡς καὶ γυμνάζεσθαι καὶ ἱππάξεσθαι καὶ ὁδοιπορεῖν, πολέμοις τε παραβάλλειν τρόπαιά τε κατ'ἐχθρῶν ἐγείρειν καὶ τὰς συνήθεις ἀναιμακτὶ κατὰ τῶν δἰ ἐναντίας αἴρεσθαι νίκας. Kαὶ τὰ τῆς ψυχῆς δ' ὡσαύτως εἰς ἅκρον τῆς ἐν ἀνθρώποις τελειώσεως αὐτῷ προᾐει, πᾶσι μὲν ἐμπρέποντι τοῖς καλοῖς ὑπερβαλλόντως δὲ τῇ φιλανθρωπίᾳ,ὃ δὴ καὶ μεμπτὸν ἐνομίξετο τοῖς πολλοῖς τῆς τῶν μοχθηρῶν ἀνδρῶν φαυλότητος ἓνεκα, οἳ τῆς σφῶν κακίας αἰτίαν τὴν βασιλέως ἐπεγράφοντο ἀνεξικακίαν. καὶ γὰρ",
          "candidate_score": 0.598717,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_32",
          "psc_text": "nach μνήματος + καὶ ὁ τοῦ σταυροῦ τόπος V hier | 22 τὸν ἐπίσκοπον ἱερὸς ὑμῶν (soll wohl ἱεροσολύμων sein) ἔγραψεν V im T. | 25 τῶν + vor ἐκκλ. V hier | 27 ἔτι — ἄρχουσι <J, u. λβ steht vor Ὅπως ἡ προφητ... u. dann λγ, λδ | ἔτι V, ὅτι MB | καὶ < vor περὶ V im T | 32 vgl. 74, l. λϛ’. Ἔκφρασις τοῦ ναοῦ τῆς ἐκκληςίας τοίχων καὶ δωματουργίας κάλλους τε καὶ χρυςώσεως. λζ’. Ἔκφρασις διπλῶν στοῶν ἑκατέρωθεν καὶ πυλῶν ἀνατολικῶν τριῶν. λη’. Ἔκφρασις ἡμισφαιρίου καὶ κιόνων δώδεκα καὶ κρατήρων. λθ’. Ἔκφρασις μεσαυλίου καὶ ἐξεδρῶν καὶ προπύλων. μ’. Περὶ πλήθους ἀναθημάτων. μα’. Περὶ οἰκοδομῆς ἐκκλησιῶν ἐν Βηθλεὲμ καὶ τῷ ὄρει τῶν έλαιῶν. μβ΄. Ὅτι Ἑλένη βασιλὶς ἡ Κωνσταντίνου μήτηρ εἰς εὐχὴν παραγενομένη ταύτας ᾠκοδόμησεν. μγ’. Ἔτι περὶ ἐκκληςίας ἐν Βηθλεέμ. μδ΄. Περὶ μεγαβῶς ἐν ταῖς ἐκκληςίαις συνήγετο Ἑλένη. με’. Ὅπως εὐλαβῶς ἐν ταῖς",
          "candidate_score": 0.598466,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_426",
          "psc_text": "εὔρατο φάρμακον μᾶλλον ἤ ὄτε κεραυνῷ βληθῆναι μυθεύεται. ἀλλ' οὐκ ἐν μύθοις ἦν τὰ τοῦ ἡμεδαποῦ βασιλέωβς θεῷ κεχαρισμένα κατορθώματα, δι' ἐναργοῦς δέ γε ἀρετῆς τοῦ αὐτοῦ σωτῆρος αὐτόρριζος καὶ ὁ τῇδε νεὼς ἀνετρέπετο, ὡς μηδὲ ἴχνος αὐτόθι τῆς ἔμπροσθεν περιλελεῖξθαι μανόιας. Cod. V νη΄. Πάντες δ' οἱ πρὶν δεισιδαίμονες, τὸν ἔλεγχον τῆς αὐτῶν πλάνης αὐταῖς ὄψεσιν ὁρῶντες τῶν θ' ἁπανταχοῦ νεῶν τε καὶ ἱδερυμάτων ἔργῳ θεώμενοι τὴν ἐρημίαν, οἱ μὲν τῷ σωτηρίῳ προσέφευγον λόγῳ, οἱ δὲ εἰ καὶ τοῦτο μὴ ἔπραττον, τῆς γοῦν πατρῴας κατεγίνωσκον ματαιοτητος ἐγέλων τε καὶ κατεγέλων τῶν πάλαι νομιζομένων αὐτοῖς θεῶν. καὶ πῶς γὰρ οὐκ ἔμελλον οὔτω φρονεῖν, τῆς ἔξωθεν τῶν ξοάνων φαντασσίας πλείστην ὄσην μιαρίαν εἴσω κεκρυμμένην ὁρῶντες; ἥ γὰρ νεκρῶν σωμάτων ὑπῆν ὀστέα ξηρά τε κρανία γοήτων περιεργασίαις ἐσκευωρημένα, ἤ ῥυπῶντα ῥάκη βδευρίας αἰσχρᾶς ἔμπλεα, ἤ χόρτου καὶ καλάμης φορυτός. ἄ δὴ τῶν ἀψύχων ἐντὸς σεσωρευμένα θεώμενοι αὐτοῖς τε καὶ τοῖς αὐτῶν παατράσιν",
          "candidate_score": 0.595964,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_172",
          "psc_text": "καὶ δὴ οἷά τις θὴρ δεινὸς ἢ σκολιὸς ὄφις περὶ ἑαυτὸν ἰλυσπώμενος, θυμοῦ τε καὶ ἀπειλῆς θεομάχου πνέων, οὔπω μὲν ἐκ τοῦ προφανοῦς διὰ τὸν Κωνσταντίνου φόβον ταῖς ὑπ' αὐτὸν ἐκκλη- σίαις τοῦ θεοῦ πολεμεῖν ἐτόλμα, κρύπτων δὲ τῆς κακίας τὸν ἰὸν λαθραίας καὶ μερικὰς ἐποιεῖτο τὰς κατὰ τῶν ἐπισκόπων συσκευάς, ἀνῄρει τε δι' ἐπιβουλῆς τῶν κατ' ἔθνος ἀρχόντων τοὺς τούτων δοκιμωτάτους. καὶ ὁ τρόπος δὲ τοῦ κατ' αὐτῶν φόνου ξενίζων τις ἠν, οἶος οὐδὲ πώποτε ἀκοῇ γνωσθῆναι. τὰ γοῦν ἀμφὶ τὴν Ἀμάσειαν τοῦ Πόντου κατεργασθέντα πᾶσαν ὑπερβολὴν ὠμότητος ὑπερηκοντιζεν. Ἔνθα τῶν ἐκκλησιῶν αἱ μὲν ἐξ ὕψους εἰς ἔδαφος τοῦτο δεύτερον μετὰ τὰς πρώτας καθῃροῦντο πολιορκίας, τὰς δ' ἀπέκλειον οἱ κατὰ τόπους ἡγεμόνες, ὡς ἂν μὴ συνάγοιτό τις τῶν εἰωθότων μηδὲ τῷ θεῷ τὰς ἐνθέσμους ἀποδιδοίη λατρείας. συντελεῖσθαι γὰρ οὐχ ἡγεῖτο ὑπὲρ αὐτοῦ ταύτας ὁ τὰ τοιάδε προστάττων, συνειδότι φαύλῳ τοῦτο λογιζόμενος, ὑπὲρ δὲ Κωνσταντίνου πάντα πράττειν ἡμᾶς καὶ τὸν",
          "candidate_score": 0.595383,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_359",
          "psc_text": "σπάνιον τυγχάνειν. διὸ καὶ ἀλλήλοις δεῖν τὰ σμικρὰ πταίουσι συγγνώμην νέμειν χαρίζεσθαιί τε καὶ συγχωρεῖν ὅσα ἀνθρώπινα, πάντων περὶ πολλοῦ τιμωμένων τὴν σύμφωνον ἁρμονίαν, ὡς ἄν μὴ πρὸς αλλήλους στασιαζόντων χλεύης αἰτία παρέχηται τοῖς τὸν θεῖον βλασφημεῖν νόμον παρεσκευασμένοις, ὧν μάλιστα κήδεσθαι δεῖν τὰ πάντα, σωθῆναι δυνμενων, εἰ τὰ καθ’ ἡμᾶς αὐτοῖς ζηλωτὰ φαίνοιντο, κακεῖνο δὲ μὴ ἀμφιγνοεῖν ὡς οὐ τοῖς πᾶσιν ἡ ἐκ λόγων ὠφέλεια συντελεῖ. οἱ μὲν γὰρ τὰ πρὸς τροφὴν χαίρουσζιν ἐπικουρούμενοι, οἱ δὲ τὰς προστασίας ὑποτρέχειν εἰώθασιν, ἄλλοι τοὺς δεσιώσεσι φιλοφρονουμένους ἀσπάζονται, καὶ ξενίοις τιμώμενοι ἀγαπῶσιν ἕτεροι, βραχεῖς δ’ οἱ λόμων ἀληθῶν ἐρασταί, καὶ σπάνιος αὖ ὁ τῆς ἀληθείας φίλος, διὸ πρὸς πάντας ἁρμόττεσθαι δεῖν, ἰατροῦ δίκην ἑκάστῳ τὰ λυσιτελῆ πρὸς σωτηρίαν ποριξομένους, ὥστ’ ἐξ ἅπαντος τὴν σωτήριον παρὰ τοῖς πᾶσι δοξάζεσθαι διδασκαλίαν. τοιαῦτα μὲν ἐν πρώτοις παρῄνει, τέλος δ’ ἐπετίθει τὰς ὑπὲρ αὐτοῦ πρὸς τὸν θεὸν ἱκετηρίας ἐσπουσδασμένως ποιεῖσθαι. οὕτω δὴ συνταξάμενος ἐπὶ τὰ σφῶν",
          "candidate_score": 0.587184,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.686597,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_184",
          "psc_text": "Ein worttreues Citat aus Porphyr, findet sich in Euseb. Praep. Ev. IV, 16. – 19 —240, 2 vgl. Theoph. Syr. II, 55 65. 1 δὲ N, δὴ H Ι 6 φρενοβλαβία H Ι 15 ταῦτα N, τὰς H Ι 17 τῷ δ’ αὐτῷ τούτῳ Val., τὸ δ’ αὐτὸ τοῦτο HSS Ι 18 μηνὶ, ὶ auf Ras., H, μηνὸς N Ι μεταγειτνιῶνι H, μεταγειτνιῶνος N, μηνὶ μεταγειτνιῶνι Porph. u. Praep. Ev. Ι ἱσταμένους N Ι 20 τρεῖς N Ι 22 ὡλοκαύτιζεν, ι auf Ras., H Ι 24 Ἀμώσης H, Ἀμόσης N, Ἄμωσις Porph., Praep. Εν. Ι 25 ἐπιτίθεσθαι] ὑποτίθεσθαι vennutet Viger Ι 26 τῶν Διον. H Ι διασπόντες H | 29 λαοδικία H Ι 31 δουματηνοὶ δὲ Val., δουματην οἱ δὲ HN, δουμάτης οἱ δὲ Praep. Ev., δουμάτιοι Porph., δουματάνη nach Syr. δὲ τῆς Ἀραβίας καθ' ἕκαστον ἔτος ἔθυον παῖδα, ὃν ὑπὸ τὸν βωμὸν ἔθαπτον, κοινῶς δὲ πάντας Ἕλληνας, πρὶν ἐπὶ",
          "candidate_score": 0.686597,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_198",
          "psc_text": "u. das letzte a auf Ras.) N Ι 29 αὐτῶ H, ἑαυτῶ Eusebius I. χερσὶ βαναύσων ἀνδρῶν ἐν εἰκόνι χαλκοῦ καὶ σιδήρου χρυσοῦ τε καὶ ἐλέφαντος λίθων τε καὶ ξύλων ἐν ὕλῃ τετεχνασμένον, προσφυὲς ἂν εἴη δαιμόνων οἰκητήριον· τὸ δ' ἔνθεον ἄγαλμα σοφίας ἐνθέου δυνάμει πεποικιλμένον ζωῆς μετεῖχεν καὶ νοερᾶς οὐσίας, ἄγαλμα πάσης ἀρετῆς ἔμπλεων, ἄγαλμα Μου λόγου οἰκητήριον νεώς τε ἅηιος θεοῦ. οὑ δὴ ὁ ἔνοικος λόγος θνητοῖς μὲν διὰ τοῦ συγγενοῦς συνῆν τε καὶ ἐγνωρίζετο, οὐ μὴν ὑπέπιπτε ταῖς όμοιοπαθείαις, οὐδ’ ἀνθρώπου ψυχῆς τρόπον τῷ σώματι κατεδεσμεῖτο, οὐδέ γε χείρων αὐτὸς αὐτοῦ γενόμενος τῆς οἰκείας θεότητος μετεβάλλετο. ὡς γὰρ οὐδ' ἡλίου φωτὸς πάθοιεν ἄν τι ἀκτῖνες, τὰ πάντα πληροῦσαι καὶ μάτων νεκρῶν καὶ οὐ καθαρῶν ἐφαπτόμεναι, ταύτῃ πολὺ πλέον ἡ ἀσώματος τοῦ θεοῦ λόγου δύναμις οὔτ’ ἂν πάθοι τι τὴν οὐσίαν ἂν βλαβείη οὐδ' ἂν χείρων ποτὲ ἑαυτῆς γένοιτο, σώματος ἀσωμάτως επαφωμενη. οὕτω δῆτα ὁ κοινὸς ἀπάντων σωτὴρ",
          "candidate_score": 0.635645,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_22",
          "bdc_text": "Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_197",
          "psc_text": "–24 —244, 11 fast = Euseb. Theoph. Syr. III, 39 (Lee Transl Engl S. 180,19). 1 οὖν N, ἂν H Ι 3 πλανώμενον N, πλαττόμενον H Ι 4 ἀτιθάσσων N Ι S N, τοῖς H Ι nach πάντων ähr 8 Buchst, ausradiert H Ι 18 καὶ πῶς H δ’ N Ι 20 τε H, που (aber ως über der Zeile) auf Ras. N Ι 21 ἤ N, ἥ 11 Ι 27 φύσιν + am Rande H, mortal in their nature Syr., < N Ι ἀν ταύτη πη H, vgl. 244, 4, ἀναγορεύουσι (ουσι auf Ras.) κατὰ τὰ auf Ras.) (τ u. das letzte a auf Ras.) N Ι 29 αὐτῶ H, ἑαυτῶ Eusebius I. χερσὶ βαναύσων ἀνδρῶν ἐν εἰκόνι χαλκοῦ καὶ σιδήρου χρυσοῦ τε καὶ ἐλέφαντος λίθων τε καὶ ξύλων ἐν ὕλῃ τετεχνασμένον, προσφυὲς ἂν εἴη δαιμόνων οἰκητήριον· τὸ δ' ἔνθεον ἄγαλμα σοφίας ἐνθέου δυνάμει πεποικιλμένον ζωῆς μετεῖχεν καὶ νοερᾶς",
          "candidate_score": 0.635634,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_3",
          "psc_text": "τὰς ἀπορρήτους βασιλέως μυήσεις τοῖς τούτων μύσταις διηγείσθων μόνοις, οἱδὲ τὰ ὦτα νάμασιν εὐσεβείας καθηράμενοι ψυχῆς τε αὐτῆς μεταρσίῳ πρερῷ τὸ νοερὸν ἐπερείσαντες ἀμφὶ τὸν πάντων βασιλέα χορευόντων, σιγῇ τὰ θεῖα τελούμενοι. λογίων δὲ χρησμοί, οὐκ ἐκ μαντείας (μᾶλλον δὲ μανίας παράφρονος) φωτὸς δ’ ἐπιπνοίαις ἐνθέου προσπεφωνημένοι, τῶν τελετῶν ἡμῖν γενέσθωσαν διδάσκλοι ἀμφὶ βασιλείας αὐτῆς ἀμφί τε βασιλέως τοῦ ἀνωτάτω δορυφορίας τε θείας ἀμφὶ τὸν πάντων βασιλέα τοῦ τε καθ᾿ ἡμᾶς βασιλικοῦ παραδείγματος καὶ τοῦ τὸ χάραγμα κεκιβδηλευμένου τῶν θ᾿ ἑκατέρῳ συνομαρτούντων τάγματι. οἷς δὴ τὰς θεοπρεπεῖς τελετὰς ἱεροφαντούμενοι ὧδέ πη θείων ὀργίων ἐφαψόμεθα. Πανήγυρις μὲν αὕτη βασιλέως μεγάλου. χαιρωμεν δ᾿ ἐν αὐτῇ θειάζοντες λόγων ἱερῶν παιδεύμασιν οἱ βασιλικοὶ παῖδες, ἐξάρχει δ᾿ ἡμῖν τῆς ἑορτῆς ὁ μέγας βασιλεύς. μέγαν δ᾿ ἐγὼ βασιλέα καλῶ τὸν ἀληθῶς μέγαν· τοῦτον δ᾿ εἶναί φημι (οὐ νεμεσσήσει δὲ παρὼν βασιλεύς, ἀλλὰ καὶ συνευφημήσει τῂ θεολογίᾳ) τὸν ἐπέκεινα τῶν ὅλων, τὸν πάντων ἀνώτατον, τὸν ὑπέρτατον, τὸν",
          "candidate_score": 0.625263,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_55",
          "psc_text": "πιάνας ἀρδεύμασιν, αὖθις αὐτὸν ἔαρος ἐν προθύροις ἵστησι πύλαις. ἐνθένδε δὴ ἐν τῷ τοῦ παντὸς ἐνιαυτοῦ κύκλῳ τοιαῖσδε σοφίας ἡνίαις ὁ μέγας βασιλεὺς ὁ μέγας βασιλεὺς ὧδε περιδηςάμενος τὸν αὐτοῦ αἰῶνα, ὑπὸ μείονι φέρεσθαι διετάξατο κυβερνήτῃ, τῷ αὐτοῦ μονογενεῖ λόγῳ, τῷ δὴ κοινῷ τῶν ὅλων σωτῆρι, τὰς τοῦ παντὸς παραδοὺς ἡνίας. ὁ δ᾿ οἷα παρὰ πατρὸς ἀγαθοῦ τὸν κλῆρον ὑποδεδεγμένος, ὁμοῦ τε πάντα ὅσα κύτος οὐρανοῦ εἴσω τε καὶ ἐκτὸς αὐτοῦ περιλαβὼν ἔχει μιᾷ συνδηςάμενος ἁρμονίᾳ, εὐθείᾳ περαίνει, σὺν δίκῃ τὰ πρόσφορα τοῖς κατὰ γῆν αὐτοῦ λογικοῖς θρέμμασιν ἐπισκοπούμενος. μέτρα τε ζωῆς τοῖς τὸν θνητὸν διανύουσι βίον διαθεσμοθετήσας, πρεμμελετᾶν ἐν τῷ δε τὰ προοίμια τῆς ὑπὲρ τὸν νῦν αἰῶνα ζωῆς ἅπασιν ἀνθρώποις συγκεχώρηκεν· εἶναι γάρ, εἶναι καὶ ὑπὲρ τὸν παρόντα αἰῶνα θείαν καὶ μακαρίαν ζωήν, ἥν τοῖς εὖ διηγωνισμένοις ἐν ἀγαθῶν ἐλπίσι τεταμιεῦσθαι ἐδίδαξεν, καὶ ἐν . . τοῖς μὲν σωφρόνως καὶ εὐσεβῶς βεβιωκόσιν τὴν ἐνθένδε ἐπὶ τὰ κρείττω μετάβαςίν",
          "candidate_score": 0.623094,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_258",
          "psc_text": "III, 21. — 26 Fragin. Tragic. Adesp. 421 (Eus. Praer. I 3 παρ' ὧ H Ι lieber τῆς ἐπωνυμίας V al., παρὸ — ἐπων. < Wil. Ι 4 οὖν N, Syr., < H Ι 5 τόσην H Ι 6 ἤγειρε N Ι 7 οὔτὸ in N ὸ vielleicht aus ὼ Ι 8 τὸ δὴ H Ι τῶν + am Rande H, < N Ι θεομάχον N Ι 15 θεοῦ Hkl, Θείου HSS Ι 18 δ’ < 20 βίον, aber ν aus υ, N Ι nach χρῆσθαι + am Rande ἐδίδαξε N Ι 26 δίκη μὸν Val., the eye of justice Syr., δίκην ὀφθαλμῶν ΗΝ Ι 27 τε + Wil. < H Ι 28 δικαίου Hkl, δικαίω H, ς über der Zeile, δικαίως N Ι σώφρονος σωφρόνως HN Ι δεῖν H, ζῆν auf Ras. aus δεῖν N Ι βίου < Ν, that duty to be careful aa to the life of",
          "candidate_score": 0.620062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_55",
          "psc_text": "πιάνας ἀρδεύμασιν, αὖθις αὐτὸν ἔαρος ἐν προθύροις ἵστησι πύλαις. ἐνθένδε δὴ ἐν τῷ τοῦ παντὸς ἐνιαυτοῦ κύκλῳ τοιαῖσδε σοφίας ἡνίαις ὁ μέγας βασιλεὺς ὁ μέγας βασιλεὺς ὧδε περιδηςάμενος τὸν αὐτοῦ αἰῶνα, ὑπὸ μείονι φέρεσθαι διετάξατο κυβερνήτῃ, τῷ αὐτοῦ μονογενεῖ λόγῳ, τῷ δὴ κοινῷ τῶν ὅλων σωτῆρι, τὰς τοῦ παντὸς παραδοὺς ἡνίας. ὁ δ᾿ οἷα παρὰ πατρὸς ἀγαθοῦ τὸν κλῆρον ὑποδεδεγμένος, ὁμοῦ τε πάντα ὅσα κύτος οὐρανοῦ εἴσω τε καὶ ἐκτὸς αὐτοῦ περιλαβὼν ἔχει μιᾷ συνδηςάμενος ἁρμονίᾳ, εὐθείᾳ περαίνει, σὺν δίκῃ τὰ πρόσφορα τοῖς κατὰ γῆν αὐτοῦ λογικοῖς θρέμμασιν ἐπισκοπούμενος. μέτρα τε ζωῆς τοῖς τὸν θνητὸν διανύουσι βίον διαθεσμοθετήσας, πρεμμελετᾶν ἐν τῷ δε τὰ προοίμια τῆς ὑπὲρ τὸν νῦν αἰῶνα ζωῆς ἅπασιν ἀνθρώποις συγκεχώρηκεν· εἶναι γάρ, εἶναι καὶ ὑπὲρ τὸν παρόντα αἰῶνα θείαν καὶ μακαρίαν ζωήν, ἥν τοῖς εὖ διηγωνισμένοις ἐν ἀγαθῶν ἐλπίσι τεταμιεῦσθαι ἐδίδαξεν, καὶ ἐν . . τοῖς μὲν σωφρόνως καὶ εὐσεβῶς βεβιωκόσιν τὴν ἐνθένδε ἐπὶ τὰ κρείττω μετάβαςίν",
          "candidate_score": 0.610673,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_228",
          "psc_text": "πόλεμοι δημώσεις τε καὶ ἀνδραποδισμοὶ κατ᾿ ἀγροὺς καὶ κατὰ πόλεις οὔποτ᾿ αὐτοὺς διελίμπανον, ἱστοριῶν τε ὑποθέσεις μυρίαι, μοιχεῖαί τε καὶ γυναικῶν ἁρπαγί, ἔνθεν τὰ Ἰλίου κακὰ καὶ αἱ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώ- 6 Joh. 1, 29. — 7 Jes. 53, 7.-9 Jes. 53, 4—6. — 28ff. vgl. Euseb. Praep. Ev. V, 1 = 178 d ff. 1 ἐλέλυτο Ν, ἐλύετο Η | 2 ἀπατηλὴ Ν | 3 θῦμα Τh. gr., Syr., θῦμα, aber ein Buchst, ausradiert nach θ, H, θαῦμα N | 6 Wortfolge λέγουσαι ὧδέ πη N | 16 οὖν am Rande H | 18 ἑταῖρος H | 20 τὴν ἀπαρχὴν Th. gr., H, ὡς ἀπαρχὴν N | 22 πάλαι συντ. H, παλαιῶν N, πάλαι Th. gr. | 23 τοῦτο Th. gr., τοῦτ H, τοῦθ´᾿ H | 25 δὴ H, δι᾿ N | 26 δὴ Val., δι᾿ HSS | 29 ἐπαρχίας καὶ < H. ποις μνημονευόμεναι τῶν παλαιῶν τραγῳδίαι. τούτων",
          "candidate_score": 0.607857,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta018.pta-grcBibex",
      "max_score": 0.683596,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21_23",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) . und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta018.pta-grcBibex_window_13",
          "psc_text": "327–440 zum selben Katenentyp wie Bodl. Barocc. gr. 223. Eine Beschreibung der Handschrift findet sich ebd. 327. fol. 14v–17v (Ja) – Bodl. Barocc. gr. 223 (16. Jh., Zur Datierung des Codex siehe Dorival, Chaînes III, 328. Typ X), fol. 19r–22v (Jb) – Vat. Borg. gr. 2 (16. Jh., Typ X), Für diese Handschrift gilt dasselbe wie für Hieros. S. Crucis 1. Sie wird von Karo/Lietzmann nicht aufgeführt, gehört jedoch nach Dorival, Chaînes III, 327–440 zum selben Katenentyp wie Bodl. Barocc. gr. 223. Eine Beschreibung der Handschrift findet sich ebd., 328f. fol. 26v–31v (Jc) – Vat. gr. 342 (11. Jh., keine Typenklassifizierung), fol. 10v–15v (Xm) In den sechs erstgenannten Handschriften trägt der Text die Überschrift Ὠριγένους ὑπόμνημα εἰς τοὺς ψαλμούς bzw. ὑπόμνημα Ὠριγένους εἰς τοὺς ψαλμούς. Er erscheint hier immer innerhalb einer Art Makroform aus Prologtexten, und zwar in Kombination mit drei kürzeren Texten, die Gregor von Nyssa zugeschrieben werden, und",
          "candidate_score": 0.683596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta018.pta-grcBibex_window_18",
          "psc_text": "gr. 194 (11. Jh., Typ XIIIa Die Klassifizierung durch Karo/Lietzmann ist insofern irreführend, als die Katene dieser Handschrift dieselbe ist wie die im Ottob. gr. 398 (Typ IV), vgl. Dorival, Chaînes IV, 262–297.), fol. 6r (Sigle: U) – Vat. Ottob. gr. 398, fol. 36v – Hieros. S. Crucis 1, fol. 18r – Bodl. Barocc. gr. 223, fol. 23v–24r – Vat. Borg. gr. 2, fol. 32v Die entsprechende Makroform, in die dieser Auszug eingebunden ist, erscheint in allen genannten Handschriften in der gleichen Formation und umfasst folgende Exzerpte: – Eusebius, Didascalia, die in den Handschriften (bis auf Borg. 2, wo für diese Makroform alle Überschriften fehlen) übereinstimmend überschrieben ist: Ἱππολύτου ἐπισκόπου Ῥώμης ὑπόθεσις διηγήσεως εἰς τοὺς ψαλμούς. Aufgrund dieser Zuschreibung erscheint der Text als Fragment VI in der Hippolyt-Edition von Achelis, der ihn jedoch an Eusebius zurückgibt. Devreesse bestätigt die Zuschreibung an Eusebius, vgl. Devreesse, Commentateurs, 145. – einen Auszug aus",
          "candidate_score": 0.649665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta018.pta-grcBibex_window_17",
          "psc_text": "Maße für eine Zuschreibung an Eusebius. Weiterhin findet sich in einer noch nicht genannten Moskauer Handschrift wie auch in einigen der bereits oben aufgeführten Handschriften innerhalb einer anderen Makroform ein kurzer Auszug aus dem Hypomnema, der das Wort διάψαλμα erklärt. In der Edition des Textes Abschnitt 14. Bereits Rietz vermerkt, dass dieser Auszug im Ottob. 398 ein zweites Mal separat und zwar mit Zuweisung an Eusebius erscheint, jedoch messen weder er noch Nautin dieser Tatsache eine Bedeutung bei. Vgl. Rietz, Quaestiones, 17. 33, Anm. 16; Nautin, Origène, 277, Anm. 35. Es handelt sich um folgende Handschriften: – Mosq. GIM Sinod. gr. 194 (11. Jh., Typ XIIIa Die Klassifizierung durch Karo/Lietzmann ist insofern irreführend, als die Katene dieser Handschrift dieselbe ist wie die im Ottob. gr. 398 (Typ IV), vgl. Dorival, Chaînes IV, 262–297.), fol. 6r (Sigle: U) – Vat. Ottob. gr. 398, fol. 36v – Hieros. S. Crucis 1, fol.",
          "candidate_score": 0.642117,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio",
      "max_score": 0.670112,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_39",
          "psc_text": "vim omnem consolationis absorbeat. Quae si brevis sit, nihil affert quo moestum affectum demulceat: sin prolixior, longiorem affert admonitionem doloris. Quo enim prolixior fueris, hoc magis in consolando afficies eum, quem consolari velis, et diutius moerorem ejus tenebis. 41. Non igitur velut penicillo quodam sermonis mei vestras abstergam lacrymas; neque enim id facere vellem, etiamsi possem: est enim piis affectibus quaedam etiam flendi voluptas, et plerumque gravis lacrymis evaporat dolor. Sed id postulo, ne vel infixum pectori vestro fratrem duris gemitibus revellatis, vel avertatis planctibus, vel requiescentem excitetis. Ille vobis maneat in corde, ille vivat in pectore, ille amplexibus piis haereat, ut solebat; ille fraterna oscula premat, ille semper in oculis sit, semper in osculis, semper in alloquiis, semper in mentibus: ille jam talis, ut ei nihil timeatis sicut ante. Obliviscamini ejus aerumnam, teneatis gratiam. Ille vobis auxiliaturus speretur, ille noctibus 1186 praesul assistat, illum a vobis jam nec somnus",
          "candidate_score": 0.670112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_39",
          "psc_text": "vim omnem consolationis absorbeat. Quae si brevis sit, nihil affert quo moestum affectum demulceat: sin prolixior, longiorem affert admonitionem doloris. Quo enim prolixior fueris, hoc magis in consolando afficies eum, quem consolari velis, et diutius moerorem ejus tenebis. 41. Non igitur velut penicillo quodam sermonis mei vestras abstergam lacrymas; neque enim id facere vellem, etiamsi possem: est enim piis affectibus quaedam etiam flendi voluptas, et plerumque gravis lacrymis evaporat dolor. Sed id postulo, ne vel infixum pectori vestro fratrem duris gemitibus revellatis, vel avertatis planctibus, vel requiescentem excitetis. Ille vobis maneat in corde, ille vivat in pectore, ille amplexibus piis haereat, ut solebat; ille fraterna oscula premat, ille semper in oculis sit, semper in osculis, semper in alloquiis, semper in mentibus: ille jam talis, ut ei nihil timeatis sicut ante. Obliviscamini ejus aerumnam, teneatis gratiam. Ille vobis auxiliaturus speretur, ille noctibus 1186 praesul assistat, illum a vobis jam nec somnus",
          "candidate_score": 0.648993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_40",
          "psc_text": "haereat, ut solebat; ille fraterna oscula premat, ille semper in oculis sit, semper in osculis, semper in alloquiis, semper in mentibus: ille jam talis, ut ei nihil timeatis sicut ante. Obliviscamini ejus aerumnam, teneatis gratiam. Ille vobis auxiliaturus speretur, ille noctibus 1186 praesul assistat, illum a vobis jam nec somnus excludat. Propter ipsum delectet quies, ut vobis gratior revertatur. In vobis est, filiae, ut fratrem vobis jam nemo possit auferre. 42. Sed corpus ejus tenere desideratis, tumulum circumfusae tenetis. Ille tumulus fratris vobis habitatio sit, ille sit aula palatii, in quo chara vobis membra requiescent. 43. Quod si me ad illum revocatis dolorem, quod cito excessit e vita: nec ego abnuo immatura obisse aetate, quem nostrae vitae temporibus fulcire cuperemus; ut de nostris annis viveret, qui fungi non potuit suis. 44. Sed quaero utrum aliquis sit post mortem sensus, an nullus? Si est, vivit; immo quia est, vita jam fruitur",
          "candidate_score": 0.645226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_38",
          "psc_text": "27) ; haereditatem illis charitatis suae et gratiae derelinquens. In quo vobis, pia pignora, quoniam fratrem vestrum servare propter mea peccata non merui, affectum paternum exhibere desidero. Illum intueor in vobis, illum teneo, illum puto esse mihi praesentem; immo utrumque germanum, quos velut oculos mihi effossos arbitror. Felicius episcopos persequuntur imperatores, quam diligunt. Quanto mihi beatius Maximus minabatur? In illius odio laus erat, in horum amore supplicii feralis haereditas. Utinam, filii, pro vobis liquisset hunc spiritum fundere! Compendium doloris inveneram, et gloriosius mihi fuerat pro tantis obire pignoribus. 40. Sed ad vestram, sanctae filiae, consolationem revertar, quamvis rerum gestarum acerbitas vim omnem consolationis absorbeat. Quae si brevis sit, nihil affert quo moestum affectum demulceat: sin prolixior, longiorem affert admonitionem doloris. Quo enim prolixior fueris, hoc magis in consolando afficies eum, quem consolari velis, et diutius moerorem ejus tenebis. 41. Non igitur velut penicillo quodam sermonis mei vestras abstergam lacrymas; neque",
          "candidate_score": 0.635221,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_36",
          "psc_text": "orphani causa certabat; ut pro eo apud ipsas interveniret sorores. Remisit ad judicem publicum negotium, ne aut jus, aut pietatem laederet. Privatim tamen, quantum ex proposito nobilium puellarum advertimus, pium sanctis sororibus impressit affectum; ut concedendi praedii voluntatem haberent, indicium darent. Vere dignae tanto fratre germanae, quae id quod mater sibi reliquerat, mallent de suo potius jure laxare, quam fratrem in sua causa verecundiam sustinere. 38. Haec est vobis, sanctae animae, haereditas pretiosior fraternae laudis et gloriae, his vos pius frater nobiliores et ditiores reddidit, qui 1185 caput vestrum non gemmis onerabat, sed osculis: manus vestras non tam regalibus ambiebat insignibus, quam imperatorio ore lambebat. In vestrae fructu praesentiae omne ponebat solatium, ut nec ipsam nimie desideraret uxorem. Ideo nuptias differebat, quia plus eum vestrae gratiae pascebat affectus. Haec vobis desiderio amplius, quam dolori sint; ut fraterna gloria plus reficiat mentem, quam dolor torqueat. Pascunt frequenter et lacrymae, et mentem",
          "candidate_score": 0.634519,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_40",
          "psc_text": "haereat, ut solebat; ille fraterna oscula premat, ille semper in oculis sit, semper in osculis, semper in alloquiis, semper in mentibus: ille jam talis, ut ei nihil timeatis sicut ante. Obliviscamini ejus aerumnam, teneatis gratiam. Ille vobis auxiliaturus speretur, ille noctibus 1186 praesul assistat, illum a vobis jam nec somnus excludat. Propter ipsum delectet quies, ut vobis gratior revertatur. In vobis est, filiae, ut fratrem vobis jam nemo possit auferre. 42. Sed corpus ejus tenere desideratis, tumulum circumfusae tenetis. Ille tumulus fratris vobis habitatio sit, ille sit aula palatii, in quo chara vobis membra requiescent. 43. Quod si me ad illum revocatis dolorem, quod cito excessit e vita: nec ego abnuo immatura obisse aetate, quem nostrae vitae temporibus fulcire cuperemus; ut de nostris annis viveret, qui fungi non potuit suis. 44. Sed quaero utrum aliquis sit post mortem sensus, an nullus? Si est, vivit; immo quia est, vita jam fruitur",
          "candidate_score": 0.634324,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44_46",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 . Dein gunstiger Diderich Bitter van Wipperfoird. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_25",
          "psc_text": "salutem ereptam putabant. Quanto ipse angebar dolore? primum quod tantus princeps, quod dulce pignus meum, quod ita mei cupidissimus occidisset. Quos ego aestus ejus illo biduo fuisse comperi, quo litteris quas ad me miserat, supervixit? Vesperi profectus est silentiarius, tertio die mane quaerebat jamne remeasset, jamne venirem: ita sibi salutem quamdam venturam arbitrabatur? 27. O juvenis optime, utinam te viventem invenire potuissem, utinam te dilatio aliqua 1182 meo reservasset adventui! Nihil de aliqua mei virtute polticeor, nihil de ingenio atque prudentia: sed quanta ego cura inter te et Comitem tuum, quanta sedulitate concordiam et gratiam refudissem? Quam me ipsum pro tua obtulissem fide, quam in me ipsum eos recepissem, quibus ille se timere dicebat? Certe si Comes non esset inflexus, tecum remansis sem. Praesumebam de te, quod ipse me audires, si pro te non esse auditum videres. 28. Multa habueram, quae tenerem: nunc nihil habeo praeter lacrymas et fletus. Quotidie",
          "candidate_score": 0.631391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_34",
          "bdc_text": "Mich dunckt , duetsche fursten sein dem keyser neit fast holtnicht sehr wohlgesinnt. .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_38",
          "psc_text": "27) ; haereditatem illis charitatis suae et gratiae derelinquens. In quo vobis, pia pignora, quoniam fratrem vestrum servare propter mea peccata non merui, affectum paternum exhibere desidero. Illum intueor in vobis, illum teneo, illum puto esse mihi praesentem; immo utrumque germanum, quos velut oculos mihi effossos arbitror. Felicius episcopos persequuntur imperatores, quam diligunt. Quanto mihi beatius Maximus minabatur? In illius odio laus erat, in horum amore supplicii feralis haereditas. Utinam, filii, pro vobis liquisset hunc spiritum fundere! Compendium doloris inveneram, et gloriosius mihi fuerat pro tantis obire pignoribus. 40. Sed ad vestram, sanctae filiae, consolationem revertar, quamvis rerum gestarum acerbitas vim omnem consolationis absorbeat. Quae si brevis sit, nihil affert quo moestum affectum demulceat: sin prolixior, longiorem affert admonitionem doloris. Quo enim prolixior fueris, hoc magis in consolando afficies eum, quem consolari velis, et diutius moerorem ejus tenebis. 41. Non igitur velut penicillo quodam sermonis mei vestras abstergam lacrymas; neque",
          "candidate_score": 0.581261,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.667721,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_244",
          "psc_text": "καὶ εἶπεν· διά σε ὑγιὴς ἔσται ὁ Σισίννιος, ὅπως πληρωθῇ ὅπερ ἔφη ὁ ἀδελφός μου Παῦλος ὁ ἀπόστολος· ἁγιασθήσεται ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος διὰ τὴν γυναῖκα τὴν πιστήν. καὶ ταῦτα εἰπὼν ἐξ ὄψεως αὐτῆς ἀνεχώρησεν. ὅθεν ἀναμφίβολον ὑπάρχει καὶ κατάδηλον, τὸν μακάριον ἐκεῖσε Πέτρον τὸν ἀπόστολον φανῆναι. Καὶ δὴ ἐξαυτῆς ἐκάλεσεν ὁ Σισίννιος τὴν Θεοδώραν καὶ λέγει αὐτῇ· δέομαί σου, ἵνα ἱκετεύσῃς τὸν θεόν σου τοῦ μὴ ὀργισθῆναί μοι. σὲ γὰρ ζηλοτυπήσας παρεγενόμην καὶ εἰσῆλθον κατόπιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ διὰ τὸ θέλειν με ὁρᾶν τὰ τελούμενα μυστήρια καὶ ἀκροατὴν εἶναι τῶν λεγομένων, τήν τε ὅρασιν καὶ ἀκοὴν ἀπώλεσα. νυνὶ δὲ ἐπειδὴ ταῦτά με ἀνακτήσασθαι ἡ τοῦ Κλήμεντος ἀπεργάσατο παρουσία, δεήθητι αὐτοῦ, ὅπως ἔλθῃ πρός με καὶ ποιήσῃ με τὴν ἀλήθειαν ἐπιγνῶναι. ἐπεὶ καὶ ἐμοὶ καὶ τοῖς παισίν μου ἀσφαλῶς ἐνομίζετο, τὸν Κλήμεντα δεσμεύειν σὺν τοῖς αὐτοῦ κληρικοῖς καὶ τοῦτον περισύρειν· ἀλλ’ οὗτοι λίθους τε καὶ στύλους δεσμοῦντες ἕλκειν τε",
          "candidate_score": 0.667721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_115",
          "psc_text": "λυποῦν σε, μαθεῖν ἤθελον, γύναι. ἐὰν γάρ με διδάξῃς, ἀντὶ ταύτης τῆς χάριτος πληροφορήσω σε ὅτι ἐν ᾅδῃ ζῶσιν αἱ ψυχαὶ, καὶ ἀντὶ κρημνοῦ ἢ βυθοῦ φάρμακον δῶ, ὅπως ἀβασανίστως τοῦ ζῆν τὸν βίον μεταλλάξαι δυνηθῇς. Καὶ ἡ γυνὴ τὸ ἀμφιβόλως ῥηθὲν μὴ συνεῖσα, ἐπὶ τῇ ὑποσχέσει πεισθεῖσα τοῦ λέγειν ἤρξατο ὅυτως· γένος μὲν καὶ πατρίδα εἰπεῖν, οὐκ οἶμαι πεῖσαί ποτε δυνηθῆναί τινα. πλὴν καί σοι τί διαφέρει τοῦτο μαθεῖν ἢ μόνην τὴν αἰτίαν, ἧς ἕνεκεν ὀδυνωνένη δήγμασιν τὰς ἐμὰς ἐνέκρωσα χεῖρας; πλὴν τὰ κατ᾽ἐμαυτὴν, ὡς δυνατὸν ἀκοῦσαί σε, διηγήσομαι. ἐγὼ πάνυ εὐγενὴς ὑπάρχουσα δυνατοῦ τινὸς προσαγῇ ἀνδρὶ πρὸς γένους αὐτῷ ὑπάρχοντι ἐγενόμην γυνή, καὶ μετὰ δίδυμα τέκνα ἔσχον ἕτερον υἱόν. ὁ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς ἀδελφὸς μανεὶς οὐκ ἔλαττον ἠράσθη μου τῷ ἐραστῇ συνθέσθαι, μήτε τῷ ἐμῷ ἀνδρὶ ἀναθέσθαι τὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ πρὸς ἐμὲ ἔρωτα, ἐλογισάμην, ἵνα μήτε μοιχευσαμένη ἐμαυτὴν μιάνω, μήτε τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς τὴν κοίτην ὑβρίσω,",
          "candidate_score": 0.66228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_115",
          "psc_text": "λυποῦν σε, μαθεῖν ἤθελον, γύναι. ἐὰν γάρ με διδάξῃς, ἀντὶ ταύτης τῆς χάριτος πληροφορήσω σε ὅτι ἐν ᾅδῃ ζῶσιν αἱ ψυχαὶ, καὶ ἀντὶ κρημνοῦ ἢ βυθοῦ φάρμακον δῶ, ὅπως ἀβασανίστως τοῦ ζῆν τὸν βίον μεταλλάξαι δυνηθῇς. Καὶ ἡ γυνὴ τὸ ἀμφιβόλως ῥηθὲν μὴ συνεῖσα, ἐπὶ τῇ ὑποσχέσει πεισθεῖσα τοῦ λέγειν ἤρξατο ὅυτως· γένος μὲν καὶ πατρίδα εἰπεῖν, οὐκ οἶμαι πεῖσαί ποτε δυνηθῆναί τινα. πλὴν καί σοι τί διαφέρει τοῦτο μαθεῖν ἢ μόνην τὴν αἰτίαν, ἧς ἕνεκεν ὀδυνωνένη δήγμασιν τὰς ἐμὰς ἐνέκρωσα χεῖρας; πλὴν τὰ κατ᾽ἐμαυτὴν, ὡς δυνατὸν ἀκοῦσαί σε, διηγήσομαι. ἐγὼ πάνυ εὐγενὴς ὑπάρχουσα δυνατοῦ τινὸς προσαγῇ ἀνδρὶ πρὸς γένους αὐτῷ ὑπάρχοντι ἐγενόμην γυνή, καὶ μετὰ δίδυμα τέκνα ἔσχον ἕτερον υἱόν. ὁ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς ἀδελφὸς μανεὶς οὐκ ἔλαττον ἠράσθη μου τῷ ἐραστῇ συνθέσθαι, μήτε τῷ ἐμῷ ἀνδρὶ ἀναθέσθαι τὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ πρὸς ἐμὲ ἔρωτα, ἐλογισάμην, ἵνα μήτε μοιχευσαμένη ἐμαυτὴν μιάνω, μήτε τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς τὴν κοίτην ὑβρίσω,",
          "candidate_score": 0.659206,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_244",
          "psc_text": "καὶ εἶπεν· διά σε ὑγιὴς ἔσται ὁ Σισίννιος, ὅπως πληρωθῇ ὅπερ ἔφη ὁ ἀδελφός μου Παῦλος ὁ ἀπόστολος· ἁγιασθήσεται ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος διὰ τὴν γυναῖκα τὴν πιστήν. καὶ ταῦτα εἰπὼν ἐξ ὄψεως αὐτῆς ἀνεχώρησεν. ὅθεν ἀναμφίβολον ὑπάρχει καὶ κατάδηλον, τὸν μακάριον ἐκεῖσε Πέτρον τὸν ἀπόστολον φανῆναι. Καὶ δὴ ἐξαυτῆς ἐκάλεσεν ὁ Σισίννιος τὴν Θεοδώραν καὶ λέγει αὐτῇ· δέομαί σου, ἵνα ἱκετεύσῃς τὸν θεόν σου τοῦ μὴ ὀργισθῆναί μοι. σὲ γὰρ ζηλοτυπήσας παρεγενόμην καὶ εἰσῆλθον κατόπιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ διὰ τὸ θέλειν με ὁρᾶν τὰ τελούμενα μυστήρια καὶ ἀκροατὴν εἶναι τῶν λεγομένων, τήν τε ὅρασιν καὶ ἀκοὴν ἀπώλεσα. νυνὶ δὲ ἐπειδὴ ταῦτά με ἀνακτήσασθαι ἡ τοῦ Κλήμεντος ἀπεργάσατο παρουσία, δεήθητι αὐτοῦ, ὅπως ἔλθῃ πρός με καὶ ποιήσῃ με τὴν ἀλήθειαν ἐπιγνῶναι. ἐπεὶ καὶ ἐμοὶ καὶ τοῖς παισίν μου ἀσφαλῶς ἐνομίζετο, τὸν Κλήμεντα δεσμεύειν σὺν τοῖς αὐτοῦ κληρικοῖς καὶ τοῦτον περισύρειν· ἀλλ’ οὗτοι λίθους τε καὶ στύλους δεσμοῦντες ἕλκειν τε",
          "candidate_score": 0.65468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_115",
          "psc_text": "λυποῦν σε, μαθεῖν ἤθελον, γύναι. ἐὰν γάρ με διδάξῃς, ἀντὶ ταύτης τῆς χάριτος πληροφορήσω σε ὅτι ἐν ᾅδῃ ζῶσιν αἱ ψυχαὶ, καὶ ἀντὶ κρημνοῦ ἢ βυθοῦ φάρμακον δῶ, ὅπως ἀβασανίστως τοῦ ζῆν τὸν βίον μεταλλάξαι δυνηθῇς. Καὶ ἡ γυνὴ τὸ ἀμφιβόλως ῥηθὲν μὴ συνεῖσα, ἐπὶ τῇ ὑποσχέσει πεισθεῖσα τοῦ λέγειν ἤρξατο ὅυτως· γένος μὲν καὶ πατρίδα εἰπεῖν, οὐκ οἶμαι πεῖσαί ποτε δυνηθῆναί τινα. πλὴν καί σοι τί διαφέρει τοῦτο μαθεῖν ἢ μόνην τὴν αἰτίαν, ἧς ἕνεκεν ὀδυνωνένη δήγμασιν τὰς ἐμὰς ἐνέκρωσα χεῖρας; πλὴν τὰ κατ᾽ἐμαυτὴν, ὡς δυνατὸν ἀκοῦσαί σε, διηγήσομαι. ἐγὼ πάνυ εὐγενὴς ὑπάρχουσα δυνατοῦ τινὸς προσαγῇ ἀνδρὶ πρὸς γένους αὐτῷ ὑπάρχοντι ἐγενόμην γυνή, καὶ μετὰ δίδυμα τέκνα ἔσχον ἕτερον υἱόν. ὁ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς ἀδελφὸς μανεὶς οὐκ ἔλαττον ἠράσθη μου τῷ ἐραστῇ συνθέσθαι, μήτε τῷ ἐμῷ ἀνδρὶ ἀναθέσθαι τὸν τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ πρὸς ἐμὲ ἔρωτα, ἐλογισάμην, ἵνα μήτε μοιχευσαμένη ἐμαυτὴν μιάνω, μήτε τοῦ ἐμοῦ ἀνδρὸς τὴν κοίτην ὑβρίσω,",
          "candidate_score": 0.64891,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_227",
          "psc_text": "μνήμην περὶ τῆς ἐκ θεοῦ γινομένης κρίσεως ἐν ταῖς καρδίαις ἔχητε. τίς γὰρ ἂν ἁμαρτήσῃ πεπληροφορημένος, ὅτι ἐκ θεοῦ δικαίου τοῦ νῦν μόνου μακροθύμου καὶ ἀγαθοῦ ἐπὶ τῇ τοῦ βίου συντελείᾳ γενέσθαι ὡρισθῇ κρίσις, ἵνα οἱ μὲν ἀγαθοὶ τοῦ λοιποῦ τῶν ἀποῤῥήτων ἀγαθῶν ἀϊδίως ἀπολαύσωσιν, οἱ δὲ ἁμαρτωλοὶ εὑρεθέντες ὡς κακοὶ ἀποῤῥήτου κολάσεως τεύξωνται τῆς αἰωνίου; Καὶ ταῦτα μὲν οὕτως ἔχει. διὸ, ὦ Κλήμη, ἑκάστῳ κατὰ τὸ δυνατὸν προκαθέσθητι βοηθὸς τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι χάριν οἶδα εἰληφὼς, οὐ δεδωκώς· ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γεναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταντήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθότι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἐπ’ ἄκρον δικαιοσύνην μισήσωσι, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου θεοῦ φιλία πολύ σε ὀνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ",
          "candidate_score": 0.646545,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_244",
          "psc_text": "καὶ εἶπεν· διά σε ὑγιὴς ἔσται ὁ Σισίννιος, ὅπως πληρωθῇ ὅπερ ἔφη ὁ ἀδελφός μου Παῦλος ὁ ἀπόστολος· ἁγιασθήσεται ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος διὰ τὴν γυναῖκα τὴν πιστήν. καὶ ταῦτα εἰπὼν ἐξ ὄψεως αὐτῆς ἀνεχώρησεν. ὅθεν ἀναμφίβολον ὑπάρχει καὶ κατάδηλον, τὸν μακάριον ἐκεῖσε Πέτρον τὸν ἀπόστολον φανῆναι. Καὶ δὴ ἐξαυτῆς ἐκάλεσεν ὁ Σισίννιος τὴν Θεοδώραν καὶ λέγει αὐτῇ· δέομαί σου, ἵνα ἱκετεύσῃς τὸν θεόν σου τοῦ μὴ ὀργισθῆναί μοι. σὲ γὰρ ζηλοτυπήσας παρεγενόμην καὶ εἰσῆλθον κατόπιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ διὰ τὸ θέλειν με ὁρᾶν τὰ τελούμενα μυστήρια καὶ ἀκροατὴν εἶναι τῶν λεγομένων, τήν τε ὅρασιν καὶ ἀκοὴν ἀπώλεσα. νυνὶ δὲ ἐπειδὴ ταῦτά με ἀνακτήσασθαι ἡ τοῦ Κλήμεντος ἀπεργάσατο παρουσία, δεήθητι αὐτοῦ, ὅπως ἔλθῃ πρός με καὶ ποιήσῃ με τὴν ἀλήθειαν ἐπιγνῶναι. ἐπεὶ καὶ ἐμοὶ καὶ τοῖς παισίν μου ἀσφαλῶς ἐνομίζετο, τὸν Κλήμεντα δεσμεύειν σὺν τοῖς αὐτοῦ κληρικοῖς καὶ τοῦτον περισύρειν· ἀλλ’ οὗτοι λίθους τε καὶ στύλους δεσμοῦντες ἕλκειν τε",
          "candidate_score": 0.641569,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_30_32",
          "bdc_text": "Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_255",
          "psc_text": "τὸν τόπον, ἐν ᾧ ὁ ἀμνὸς ἔστη, λαβὼν μικρὸν σκαλίδιον ὁ ἅγιος ἐλαφρῷ κρούματι τὸν τόπον τὸν ὑπὸ τὸν πόδα τοῦ ἀμνοῦ ἔκρουσεν, ὅθεν παραχρῆμα πηγὴ ὑπερβλυζούσαις ταῖς φλεψὶν εὐπρεπεστάτη ἀνεφάνη, ἥ τις σὺν ὁρμῇ ἐκχυθεῖσα ποταμὸν ἀπετέλεσεν. τηνικαῦτα ὁ ἅγιος Κλήμης πάντων ἀγαλλιωμένων εἶπεν· τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσι τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ. Διὰ ταύτην οὖν τὴν φήμην προσέδραμεν πᾶσα ἡ ἐπαρχία, καὶ οἱ ἐληλυθότες ἅπαντες πρὸς τὴν διδαχὴν τοῦ ἁγίου Κλήμεντος ἐπέστρεφον πρὸς τὸν κύριον, ὥστε καθ’ ἡμέραν πεντακόσιοι καὶ περαιτέρω βαπτιζόμενοι ἀνεχώρουν. ἐντὸς δὲ ἑνὸς ἔτους γεγόνασιν· ἐκεῖσε παρὰ τῶν πιστῶν ἑβδομήκοντα πέντε ἐκκλησίαι, καὶ πάντα τὰ εἴδωλα κατεθρύβησαν, πάντες οἱ ναοὶ τῆς περιχώρου καθῃρέθησαν, πάντα τὰ ἄλση ἐπὶ τριακόσια μίλια δι’ ὅλου ἐν κύκλῳ κατεκόπησαν καὶ κατεστρώθησαν. Τηνικαῦτα οὖν ἐπίφθονον διήγημα διέδραμε πρὸς τὸν βασιλέα Τραϊανὸν, ὡς αὐτόθι πρὸς ἀναρίθμητον πλῆθος ὁ τῶν Χριστιανῶν ἐπηυξήθη λαός. καὶ ἀπεστάλη παρ’ αὐτοῦ Αὐφιδιανὸς ὁ ἡγεμὼν, ὅστις πλείστους τῶν",
          "candidate_score": 0.628744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_30_32",
          "bdc_text": "Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_254",
          "psc_text": "διανοίξῃ· καὶ ὁ πατάξας τὴν πέτραν ἐν γῇ ἐρήμῳ τοῦ Σινᾶ, καὶ ἐῤῥύησαν ὕδατα εἰς πλησμονὴν, αὐτὸς ἡμῖν τὸ ἄφθονον νᾶμα παράσχοι, ὅπως τῇ αὐτοῦ χορηγίᾳ εὐφρανθῶμεν. καὶ δὴ τῆς ἱκεσίας πληρωθείσης ἔνθεν κἀκεῖθεν περιεβλέψατο καὶ εἶδεν ἀμνὸν ἑστῶτα, ὃς τὸν δεξιὸν πόδα ἐκούφισεν, οἷα τὸν τόπον τῷ ἁγίῳ Κλήμεντι ὑποδεικνύς. τότε ὁ ἅγιος Κλήμης ἐννοήσας τὸν κύριον εἶναι, ὃν μόνος αὐτὸς τεθέατο καὶ ἕτερος παντελῶς οὐδεὶς, ἐπορεύθη πρὸς τὸν τόπον καὶ εἶπεν· ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος κρούσατε ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ. καὶ ἐπειδὴ πάντες ἐν κύκλῳ τοῖς σκαπανίοις ἔσκαψαν καὶ οὐκ αὐτὸν τὸν τόπον, ἐν ᾧ ὁ ἀμνὸς ἔστη, λαβὼν μικρὸν σκαλίδιον ὁ ἅγιος ἐλαφρῷ κρούματι τὸν τόπον τὸν ὑπὸ τὸν πόδα τοῦ ἀμνοῦ ἔκρουσεν, ὅθεν παραχρῆμα πηγὴ ὑπερβλυζούσαις ταῖς φλεψὶν εὐπρεπεστάτη ἀνεφάνη, ἥ τις σὺν ὁρμῇ ἐκχυθεῖσα ποταμὸν ἀπετέλεσεν. τηνικαῦτα ὁ ἅγιος Κλήμης πάντων ἀγαλλιωμένων εἶπεν· τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσι",
          "candidate_score": 0.619871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.609541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8_10",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither . keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "ἅπερ ἔλεγεν σημεῖα τῶν οἰκήσεων, ἔφην αὐτῷ· εἰ μὴ ὅτι αὔριον τι ἀπαιτῶ ὀφειλόμενόν μοι, ἐξαυτῆς ἂν συνέπλεον σοι· πλὴν τάχιόν σε καταλήψομαι. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ παραθέμενος αὐτὸν τοῖς τοῦ πλοίου ἠγουμένοις, ὑπέστρεφον λυπούμενος, μεμνημένος τοῦ καλοῦ καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθεὶς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ διὰ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου ἔμαθον, ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ φανέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος, ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητὴς, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν· καὶ ὅμως ἕμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην· οἱ δὲ ἐν τῷ οἴκῳ ἀντέβαλλον, τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἅμα τοῦ ἰδεῖν περιεπλάκη",
          "candidate_score": 0.609355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_32",
          "bdc_text": "Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_162",
          "psc_text": "κελεύσας ὑφηγεῖται, τίνι λόγῳ προπέμψας ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος αὐτὸς βραδύνας ἐπῆλθεν. τὴν δὲ αἰτίαν ἔλεγεν τοιαύτην· ἅμα τῷ ὑμᾶς, φησὶν, ἀποστῆναι γέρων συνεισῄει ἐργάτης, περίεργος κλέπτων ἑαυτὸν, προκατασκοπήσας ἡμᾶς, ὡς αὐτὸς ὕστερον ὡμολόγησεν, πρὸς τὸ ἰδεῖν τί ἂν πράττοιμεν εἰς τὸν σκεπανὸν τόπον εἰσελθόντες· εἶτα λάθρα ἐκβὰς ἠκολούθησεν ἐν εὐκαίρῳ τόπῳ προσελθὼν καὶ προσαγορεύσας ἔφη· ἐκ πολλοῦ σοι ἀκολουθὼν καὶ συντυχεῖν θέλων ᾐδούμην, μήπως ὡς περιέργῳ μοι χαλεπαίνῃς· νῦν δὲ τὰ ἐμοὶ δοκοῦντα ἀληθῆ εἰ βούλει λέγω. κἀγὼ ἀπεκρινάμην· λέγε ἡμῖν ὅπερ σοι δοκεῖ καλὸν εἶναι, καὶ ἀποδεξόμεθά σε, κἂν τῷ ὄντι μὴ καλὸν ᾖ τὸ λεγόμενον, ἐπείπερ ἀγαθῇ προαιρέσει τὸ δοκοῦν σοι καλὸν εἰπεῖν ἠθέλησας. Καὶ ὁ γέρων τοῦ λέγειν ἤρξατο οὕτως· θαλάσσῃ ὑμᾶς λελουμένους εἰς τὸν ἀπόκρυφον τόπον ὑποχωρήσαντας ἰδὼν, προσελθὼν λάθρα κατεσκόπουν τὸ τί ἂν ἐν κρυφαίῳ εἰσιόντες πράττοιτε, καὶ ἐπειδὴ εὐχομένους εἶδον, ὑπεχώρησα· ἐλεήσας δὲ ὑμᾶς ἀνέμεινα, ὅπως ἐξιοῦσιν προσομιλήσας πείσω μὴ ἀπατᾶσθαι. οὔτε γὰρ",
          "candidate_score": 0.599739,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_32",
          "bdc_text": "Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_255",
          "psc_text": "τὸν τόπον, ἐν ᾧ ὁ ἀμνὸς ἔστη, λαβὼν μικρὸν σκαλίδιον ὁ ἅγιος ἐλαφρῷ κρούματι τὸν τόπον τὸν ὑπὸ τὸν πόδα τοῦ ἀμνοῦ ἔκρουσεν, ὅθεν παραχρῆμα πηγὴ ὑπερβλυζούσαις ταῖς φλεψὶν εὐπρεπεστάτη ἀνεφάνη, ἥ τις σὺν ὁρμῇ ἐκχυθεῖσα ποταμὸν ἀπετέλεσεν. τηνικαῦτα ὁ ἅγιος Κλήμης πάντων ἀγαλλιωμένων εἶπεν· τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσι τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ. Διὰ ταύτην οὖν τὴν φήμην προσέδραμεν πᾶσα ἡ ἐπαρχία, καὶ οἱ ἐληλυθότες ἅπαντες πρὸς τὴν διδαχὴν τοῦ ἁγίου Κλήμεντος ἐπέστρεφον πρὸς τὸν κύριον, ὥστε καθ’ ἡμέραν πεντακόσιοι καὶ περαιτέρω βαπτιζόμενοι ἀνεχώρουν. ἐντὸς δὲ ἑνὸς ἔτους γεγόνασιν· ἐκεῖσε παρὰ τῶν πιστῶν ἑβδομήκοντα πέντε ἐκκλησίαι, καὶ πάντα τὰ εἴδωλα κατεθρύβησαν, πάντες οἱ ναοὶ τῆς περιχώρου καθῃρέθησαν, πάντα τὰ ἄλση ἐπὶ τριακόσια μίλια δι’ ὅλου ἐν κύκλῳ κατεκόπησαν καὶ κατεστρώθησαν. Τηνικαῦτα οὖν ἐπίφθονον διήγημα διέδραμε πρὸς τὸν βασιλέα Τραϊανὸν, ὡς αὐτόθι πρὸς ἀναρίθμητον πλῆθος ὁ τῶν Χριστιανῶν ἐπηυξήθη λαός. καὶ ἀπεστάλη παρ’ αὐτοῦ Αὐφιδιανὸς ὁ ἡγεμὼν, ὅστις πλείστους τῶν",
          "candidate_score": 0.599681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_24",
          "psc_text": "ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητὴς, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν· καὶ ὅμως ἕμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην· οἱ δὲ ἐν τῷ οἴκῳ ἀντέβαλλον, τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἅμα τοῦ ἰδεῖν περιεπλάκη μοι πολὺ χαίρων καὶ δακρύων· καὶ λαβόμενός μου τῆς χειρὸς εἰσέφερεν ἔνθα ἦν ὁ Πέτρος λέγων μοι· οὑτός ἐστι Πέτρος, ὃν μέγιστον ἐπὶ τῇ τοῦ θεοῦ σοφίᾳ ἐπηγγελλόμην σοι, ᾧ ἀπαύστως ἔλεγον πάντα τὰ κατὰ σὲ καλὰ ἅμα καὶ τὴν προαίρεσιν ἐξέφηνα, ὡς αὐτὸν γλίχεσθαι καὶ ἰδεῖν σε. μέγα οὖν αὐτῷ δῶρον σε διᾶ τῶν ἐμῶν προσφέρω χειρῶν· καὶ τοῦτο εἰπὼν προσενέγκας ἔφη· οὑτός ἐστι Κλήμης, Πέτρε. Ὁ δὲ ἀγαθὸς προσπηδήσας ἅμα τῷ ἀκοῦσαι τὸ ὄνομα κατεφίλησε, καὶ καθεσθῆναι με ποιήσας ἐξάυτῆς ἔφη· καλῶς ἐποίησας τὸν τῇς ἀληθείας κήρυκα ξενίσας Βαρνάβαν εἰς τιμὴν τοῦ ὄντος θεοῦ μεγαλοφρόνως, οὐκ αἰδεσθεὶς, οὐ",
          "candidate_score": 0.593558,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.66731,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1718",
          "psc_text": "sinas, ne dum amitto ordinem bene vivendi, rectitudinem perdam loquendi. [ Vet. X. ] Et plerumque doctor qui docere audet 375 quod negligit agere, cum desierit bona loqui quae operari contempsit, docere subjectos incipit prava quae agit, ut justo omnipotentis Dei judicio, in bono jam nec linguam habeat, qui habere bonam vitam recusat, quatenus cum mens ejus terrenarum rerum amore incenditur, de terrenis rebus semper loquatur. Unde in Evangelio Veritas dicit: Ex abundantia cordis os loquitur: Bonus homo de bono thesauro profert bona, et malus homo de malo thesauro profert mala (Matth. XII, 34; Luc. VI, 45) . Hinc etiam Joannes ait: Ipsi de mundo sunt, ideo de mundo loquuntur. Bene ergo dicitur: Commutans labium veracium, et doctrinam senum auferens (I Joan. IV, 5) , quia hi qui prius coelestia praedicando veraces erant, dum temporalia diligentes, ad terrena corruunt, labium veracium commutatur, et senum doctrina tollitur, quia diligentes temporalia priorum",
          "candidate_score": 0.66731,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_25_27",
          "bdc_text": "Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_407",
          "psc_text": "Narrat mala quae patitur, subjungit bona quae impartitur. Pensemus ergo cujus laboris sit, uno eodemque tempore foris adversa tolerare, intus infirma protegere. Foris pugnas patitur, quia 90 verberibus scinditur, catenis ligatur; intus metum tolerat, quia passionem suam non sibi, sed discipulis obesse formidat. Unde et eisdem scribit, dicens: Nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis, quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Aliorum quippe casus in propria passione metuebat, ne dum ipsum discipuli afflictum pro fide verberibus agnoscerent, fideles se profiteri recusarent. O immensae charitatis viscera; despicit quod ipse patitur, et curat ne quid pravae persuasionis discipuli in corde patiantur. In se contemnit vulnera corporis, et in aliis vulnera medetur cordis. Habent quippe hoc justi proprium, ut in dolore positi tribulationis suae, curam non deserant utilitatis alienae; et cum de se adversa patientes dolent, aliis necessaria docentes praevident, et quasi percussi quidam magni medici aegrotant. Ipsi",
          "candidate_score": 0.633575,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_25_27",
          "bdc_text": "Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_406",
          "psc_text": "extrinsecus tolerat, dicens: Periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in solitudine, periculis in mari, periculis in falsis fratribus (II Cor. VII, 5; XI, 26) . In hoc autem bello, quae contra adversarium spicula intorqueat, adjungat: In labore et aerumna, in vigiliis multis, in fame et siti, in jejuniis multis, in frigore et nuditate. (Ibidem.) Sed inter tot certamina deprehensus dicat, quanto vigiliarum munimine etiam castra custodiat. Nam protinus adjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium Ecclesiarum. Ecce in se bella fortiter suscipit, et tuendis se proximis misericorditer impendit. Narrat mala quae patitur, subjungit bona quae impartitur. Pensemus ergo cujus laboris sit, uno eodemque tempore foris adversa tolerare, intus infirma protegere. Foris pugnas patitur, quia 90 verberibus scinditur, catenis ligatur; intus metum tolerat, quia passionem suam non sibi, sed discipulis obesse formidat. Unde et eisdem scribit, dicens: Nemo moveatur",
          "candidate_score": 0.618621,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_18_20",
          "bdc_text": "zu seinem Besuch bei Bitter am 20 . Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) . sols baßbesser.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2296",
          "psc_text": "Qui enim praesentem vitam non quasi viam transeunt, sed quasi patriam attendunt, luctum cordis electorum considerare nesciunt. Illos ergo ut dolorem suum considerent propheta exquirit, quos in hoc mundo contigit 497 animum non fixisse. Hinc per Salomonem dicitur: Aperi os tuum muto, et causis omnium filiorum qui pertranseunt (Prov. XXXI, 8) . Muti enim dicuntur qui praedicatorum verbis contradicendo minime resistunt. Qui etiam pertranseuntes sunt, quia intentionem mentis in amore vitae praesentis figere dedignantur. Igitur quia malus ad diem perditionis servatur, et ad diem furoris ducitur, hoc non nisi qui est viator intelligit, quoniam qui cor in praesentibus fixit, quae iniquum sequuntur supplicia non deprehendit. De quo adhuc subditur: CAPUT LVIII [ Rec. XXXVI. ] VERS. 31.-- Quis arguet coram eo viam ejus? et quae fecit, quis reddet illi? 69. Antichristum tantis signis, ostensione sanctitatis tanta elatum, solus Christus debellaturus est. --Saepe malus indignationem conditoris sui, quam in aeternum passurus",
          "candidate_score": 0.617769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_36",
          "bdc_text": "So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1750",
          "psc_text": "enim qualia in sepulcris jaceant divitum cadavera, quae illa in exstincta carne sit imago mortis, quae tabes corruptionis. Et certe ipsi erant qui extollebantur honoribus, habitis rebus tumebant, despiciebant caeteros, et quasi solos se esse gaudebant; et dum non perpenderent quo tendebant, nesciebant quid erant. Sed in lutum cervix redacta est, quia despecti jacent in putredine, qui tumebant in vanitate. In lutum cervix redigitur, quia quantum carnis potentia valeat, tabes corruptionis probat. Sequitur: CAPUT XXXII. VERS. 13.-- Tacete paulisper, ut loquar quodcunque mihi mens suggesserit. 44. Qui carnaliter loquuntur, ad silentium sunt revocandi. --Sensu carnis locutos indicat, quos idcirco ad silentium restringit, ut ea quae illi mens suggesserit dicat. Ac si aperte dicat: Non ego carnaliter, sed spiritaliter loquor, quia per sensum spiritus 382 audio quae per ministerium corporis profero. Unde mox ad alta conscendit, seque in mysteriis elevat, et increpationem quam protulerat ad mystica verba permutat, dicens: CAPUT XXXIII",
          "candidate_score": 0.616381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1938",
          "psc_text": "carnalibus patimur, non tam ipsi sunt qui in nostra morte saeviunt quam malignus spiritus qui eorum mentibus principatur, sicut per Paulum dicitur: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum (Ephes. VI, 12) . Unde cum hic quoque de falsiloquio loqueretur, apte mox ad describendum ejus falsiloquii principem verba convertit dicens: CAPUT X [ Rec. V ]. VERS. 10.-- Collegit furorem suum in me, et, comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis; hostis meus terribilibus oculis me intuitus est. 12. Per malos saevit diabolus, modo occulta, modo aperta persecutione. --Quid aliud omnes iniqui quam membra sunt diaboli? Ipse itaque per eos agit quidquid in eorum cordibus ut agere debeant immittit. [ Vet. VI ]. Habet autem etiam nunc diabolus contra sanctam Ecclesiam furorem, sed sparsus ejus furor est, quia occultas tentationes per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta",
          "candidate_score": 0.613895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_407",
          "psc_text": "Narrat mala quae patitur, subjungit bona quae impartitur. Pensemus ergo cujus laboris sit, uno eodemque tempore foris adversa tolerare, intus infirma protegere. Foris pugnas patitur, quia 90 verberibus scinditur, catenis ligatur; intus metum tolerat, quia passionem suam non sibi, sed discipulis obesse formidat. Unde et eisdem scribit, dicens: Nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis, quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Aliorum quippe casus in propria passione metuebat, ne dum ipsum discipuli afflictum pro fide verberibus agnoscerent, fideles se profiteri recusarent. O immensae charitatis viscera; despicit quod ipse patitur, et curat ne quid pravae persuasionis discipuli in corde patiantur. In se contemnit vulnera corporis, et in aliis vulnera medetur cordis. Habent quippe hoc justi proprium, ut in dolore positi tribulationis suae, curam non deserant utilitatis alienae; et cum de se adversa patientes dolent, aliis necessaria docentes praevident, et quasi percussi quidam magni medici aegrotant. Ipsi",
          "candidate_score": 0.608024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_14_16",
          "bdc_text": "So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1676",
          "psc_text": "est: Dulcedo eorum vermis; disserendo pertingit. Quae nimirum tam multa sunt, ut in uno corpore comprehendi non possent, nisi sub magna brevitate dicerentur. Qui ergo ab aliis actibus vacat, legat caetera multipliciter dicta. Cui vero ad studiose legendum non vacat, hujus partis ei brevitas placeat, in qua non tam quae sentimus dicimus quam ea quae sunt dicenda signamus. Igitur quoniam in ea multa, sicut me loquente excepta sunt, ita dereliqui, immutationem styli lector meus aequanimiter accipe, quia et saepe eosdem cibos edentibus, diversitas placet coctionis. Sed quoties partes singulas ad legendum sumis, reducere semper ad memoriam eam, quam proposui causae originem, stude, quia et per beatum Job, qui dolens dicitur, passiones Domini ejusque corporis, id est sanctae Ecclesiae designantur, et amici ejus haereticorum tenent speciem, qui, ut saepe jam diximus (Maxime praefat., c. 6, n. 15), Deum dum defendere nituntur, offendunt. Qui dum ficte consulunt, sanctorum mentem fortiter affligunt; nec",
          "candidate_score": 0.604358,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_14_16",
          "bdc_text": "So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1253",
          "psc_text": "13.-- Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit; sic viae omnium qui obliviscuntur Deum, et spes hypocritae peribit. 66. Hypocrita bonorum operum speciem, non fructum habet. Dona Dei ad incrementum damnationis habet. --Scirpi ergo vel carecti nomine hypocritae vitam signat, quae speciem quidem viriditatis habet, sed ad humanos usus fructum utilitatis non habet; quae, sterilitate operis arida permanens, solo sanctitatis colore viridescit. [ Vet. XXVII. ] Sed neque sine humore scirpus, neque sine aqua carectum proficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et per prophetiae donum ventura quaeque sciendo praeveniunt, sed tamen a largitore tot munerum cogitationis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta bona in",
          "candidate_score": 0.594959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_15_17",
          "bdc_text": "Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1066",
          "psc_text": "Domini benedictum (Ibid., 21) . Sed indiscretae mentes hanc vivendi regulam nesciunt, et quo vias Dei dissolute appetunt, eo ad mundi itinera stulte replicantur. 44. Teporis damna in aliis visa pius movere solent. --Recte igitur sanctus vir post Theman semitas, Saba itinera memorat, quia quos Auster reprobi teporis solverit, hos nimirum rete implicationis tenet. Bene autem pravorum facta describens considerare haec admonet, quia perversa agendo diligimus, sed haec visa in aliis dijudicamus; et quae in nobis minus dijudicanda credimus, quam sint turpia in aliorum actione cognoscimus; sicque fit ut ad semetipsam mens redeat, et agere quod reprehendit erubescat. Quasi enim a speculo foeda facies displicet, cum mens a vita simili in se ipsa quod aversetur videt. Ait ergo: Considerate semitas Theman, itinera Saba, et exspectate paulisper. Ac si aperte diceret: Damna alieni teporis attendite, et tunc spem de aeternis firmius sumetis, si recto cordis oculo quod in aliis displiceat videtis.",
          "candidate_score": 0.588815,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_13_15",
          "bdc_text": "und mehr conversation zo samen zo haven . So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_137",
          "psc_text": "operibus purganda intentio. --Peracto quippe orbe dierum convivii, mittere ad filios, eosque sanctificare, est post virtutum sensum, intentionem cordis dirigere, et omne quod agitur, districta retractationis discussione mundare; ne bona aestimentur quae mala sunt; ne saltem veraciter bona putentur sufficientia, cum perfecta non sunt. Sic enim mens plerumque decipitur, ut aut qualitate mali, aut boni quantitate fallatur. [ Vet. XXXV. ] Sed hos virtutum sensus melius preces quam discussiones inveniunt; nam ea quae perscrutari in nobismetipsis plenius nitimur, saepe verius orando quam investigando penetramus. Cum enim mens per quamdam compunctionis machinam ad alta sustollitur, omne, quod ei de se ipsa occurrerit, sub se ipsa dijudicando certius contemplatur. Unde et recte subjungitur: CAPUT XXXV [ Rec. XVIII ]. IBID.-- Consurgensque diluculo offerebat holocausta per singulos. 48. Holocaustum precis pro singulis virtutibus purgandis offerendum. --Diluculo namque consurgimus, cum compunctionis luce perfusi humanitatis nostrae noctem deserimus, et ad veri luminis radios, oculos mentis",
          "candidate_score": 0.587677,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_15_17",
          "bdc_text": "Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_869",
          "psc_text": "Universa ergo Deus aquis irrigat, qui dono sancti Spiritus ex omni genere hominum ad suam cognitionem vocat. [ Rec. IX. ] 22. Universa Deus irrigat, quia vim sui sermonis in singulis juxta morum diversitatem format. --Possunt autem universorum nomine ipsae morum dissimilitudines designari. Alius namque elatione erigitur, alius pondere timoris inclinatur, alius libidine aestuat, alius avaritia anhelat, alius remissione se dejicit, alius ira fervescit. Sed per doctrinam sacri eloquii, dum superbo humilitas tribuitur, timido confidentia praebetur, luxuriosus per castitatis studium ab immunditia tergitur, avarus per continentiam ab ambitionis aestu temperatur, remissus zeli rectitudine erigitur, 191 iracundus a praecipitationis suae excitatione refrenatur, universa Deus aquis irrigat; quia vim sui sermonis in singulis juxta morum diversitatem format, ut hoc in ejus eloquio quisque inveniat, per quod virtutis necessariae germen ferat. Unde per quemdam sapientem de mannae dulcedine dicitur: Paratum panem de coelo praestitisti illis sine labore, omne delectamentum in se habentem, atque",
          "candidate_score": 0.582245,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam",
      "max_score": 0.66721,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam_window_123",
          "psc_text": "tropologiam dicatur ad Filium: tu doles super hedera, in qua non laborasti, neque fecisti ut cresceret, cum omnia per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil (Joan. I, 3). Unde quidam locum istum interpretans, ut imminentem solveret quaestionem, incurrit blasphemiam. Assumens enim illud de Evangelio: Quid me dicis bonum? Nemo bonus est nisi unus Deus (Marc. X, 18) , Patrem interpretatus est bonum. 429 Filium vero ad comparationem ejus qui perfecte et vere bonus sit, in minori gradu positum. Et non consideravit haec dicens, quod in Marcionis potius incurrerit haeresim (qui alterum Deum tantum bonum, alterum infert judicem et conditorem) quam Arii, qui cum majorem Patrem et minorem Filium praedicet: tamen Filium non negat conditorem. Ergo cum venia audienda sunt, quae dicturi sumus, et conatus nostri favore potius et orationibus adjuvandi, quam spernendi aure malevola, quia carpere et detrahere vel imperiti possunt; doctorum autem est, et qui laborantium",
          "candidate_score": 0.66721,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf015",
      "work_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.66626,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_136",
          "psc_text": "sq. Med. 1223 sq. Med. 1207 sq. 860 δέδρακον Α. 864 παθοῦσα Μ. 865 κἂν Μ. λίχνος VB et Eur., λύχνος CM, λύχνος Α. 866 ἒ quater CB, ter M, sexies Bb, οἴμοι ὢ ὢ ὢ ὢ A, 867 τάδοξυνωδὰ Μ. 868 αἶ Β. δρόσῳ Μ. 871 omnes θίγειν, quod et Eur. Vaticanus unus. 873 γεῖσσω Μ. 874 χωεῖτε χωρείτ· οὐκ ἴτ’ Μ. 875 οἷα MVe. 876 ξυνίω τάχος Α a pr. m. 878 εἰς libri et Eur., ἐς d. δόμα C, δόμαι Μ. 879 ἕκηστι Μ. ψυχήν· μόρος γὰρ οὔποτ᾿ ἦν ὑπέρτερος, εἰ μὴ μεθῆκας Πατρὶ πνεῦμ᾿ ἑκουσίως. Ἤκουσ’, ἔκλυον σὴν ὄπα πρὸς Πατέρα. Τίνος δ’ ἕκατι γῆς σ’ ἀποστέλλει Πατήρ; τί σ᾿ ὧδ᾿ ἀτίμως ἠθέλησε τεθνάναι,. τί τὴν τεκοῦσαν μητέρ’ ὀρφανὴν σέθεν τέθεικας; οἴμοι, συνθάνοιμί σοι, Τέκνον· Ἰδοὺ τέθνηκας, τὶς με δέξεται πόλις; τίς γῆν ἄσυλον καὶ δόμους ἐχεγγύους ξένος παρασχὼν ῥύσεται δέμας τόδε; Οὐκ ἔστι. Μείνω σ’",
          "candidate_score": 0.66626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_176",
          "psc_text": "χειρῶ CM. 1168 ὁπειδὸς Μ. 1169 τῷ γόῳ CM. 1175 νεκρῷ Α. ταφῇ ΑΒ, τάφῳ V et inter versus Β, hoc vocabulum om. CM. 1176 Θεολ. om. Μ. οὐκ om. Α. 1178 σ’· ἐν CM, sine interp. VAB. μέσον VB. 1179 φράσῃ Β inter versus. 1180 τοῦ MV. θάσσουσι σεμνὰν ἀμφὶ Σαλομὼν στοὰν, ὡς τόνδε νεκρὸν οὐκ ἐᾷ πρεσβυτέρων ὄχλος, προσιὼν τῆσδε κοιράνῳ χθονὸς, θάπτειν. Ὁ μέντοι μῦθος εἰ σαφὴς ὅδε, οὐκ οἶδα, βουλοίμην δ’ ἂν οὐκ εἶναι τάδε. Ἐμοὶ γὰρ αύτὸν ἐξέδωκεν ὡς φίλῳ, αὐτὸν δυσωπήσαντι λαβεῖν τὸν νέκυν ΘΕΟΛΟΓΟΣ. Τὸ πᾶν ὄλωλεν, εἰ κακὸν προσοίσομεν νέον παλαιῷ, πρὶν τόδ’ ἐξηντληκέναι, ὡς αὐτὸς εἶπεν ἤματι τρίτῳ πέρας τὰ λυπρὰ λαβεῖν γηθοσύνῃ καρδίας. Οὐ τοῦτο Πατὴρ Παῖδ’ ἀνέξεται παθεῖν. Παλαιὰ καινῶν λείπεται κηδευμάτων, κοὐκ ἐκεῖνος τοῖσδε φίλος δόγμασιν. αὑτούς γε μὴν δράσειεν· οὐ γὰρ παύσεται χόλου· σάφ’ εἶπε καὶ κατεμπρῆσαι πόλιν. Ἐχθρούς γε μέντοι, μὴ φίλους, δράσειε τι ἔκδικον ὄμμα",
          "candidate_score": 0.656631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_361",
          "psc_text": "Bacch. 4, 53. 2574 sq. I Corinth. 15, 52 sq. 2578 sq. Hipp. 82 sq. 2581 Hipp. 84. 2582—84 Hipp. 72—74. 2564 μὴ δὲ Μ. 2565 ἀμπλακίαις ἀπολέσεσθαι Α. καλλίποις VB. 2568 δυσμενῆ Β. καταλίποις VB. 2569 δὲ om. Α. 2571 σφὰς AB. θ’ Vb. 2573 ναίεις VAB cum Eur., οἰκεῖς CM. πόλον CMB et, ut videtur, a pr. m. A, qui per corr. πόλων, Vb πόλον. 2574 τάχος Α. 2575 sq. om. Α. 2577 εὐμενὴς δ’ ἔο Α. 2579 μόνη man. rec. in marg. V. 2581 πεποιθώς CM. σ’ om. VB. 2581 in Μ iteratur hoc initio : Ὅθεν πεποθώς σ’. ἀνθ’ ὧν με πολλῶν ἠξίωσας χαρίτων ἀεί τε ῥύῃ συμφορῶν πολυτρόπων, ἐχθρῶν ὁρατῶν ἀοράτων τε πλέον. Τέλος δὲ κάμψαιμ’, ὥσπερ ἠρξάμην, βίου, πλουτῶν ἀεί σε προστάτιν παντὸς βίου καὶ πρέσβιν εὐπρόσδεκτον ἐς σὸν Υἱέα σὺν εὐαρεστήσασιν αὐτῷ φιλάγνοις. Μὴ γοῦν ἐάσῃς ἐκδοθῆναι βασάνοις καὶ χάρμ’ ἔσεσθαι δυσμενεῖ ψυχοφθόρῳ·",
          "candidate_score": 0.654483,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_249",
          "psc_text": "1317. 1716 sq. Rhes. 388 sq., Ιο. 15, 22. 1719 Rhes. 390. 1720 Rhes. 392. 1721—26 Rhes. 395—400. 1721 Psalm. 135, 11. 1722 sq. Psalm. 134, 10—12. 1706 χαῖρ’ ὦ π. VAB. πατρῷα MV. 1707 σε om. Α. 1708 αἰχμοῖς Β. 1713 ὅδ᾿ V. 1715 αὐτός δ’ ἐ αὐτὸν Μ. 1716 ἐνταῦθα Β cum γρ. ὡς τάχα, V ὡς τάχει. 1720 νῦν Α. 1722 μέγα V. 1723 ἀμοραίων V. 1725 τῶδε V. προὔδωκεν αὐτὸν εἰς φόνον μιαιφόνοις· ὃς ὕστερον μὲν ἦλθεν, εἰς καιρὸν δ’ ὅμως· θεοπρόποι γὰρ καὶ νόμος πολλοῖς χρόνοις ἱδροῦντες, αἰχμάζοντες οὐχ εὗρον πέρας, Χριστῷ δὲ φῶς ἒν ἡλίου καταρκέσει ᾄδου δόμους πέρσαντι θἠτέρᾳ πάλιν πρὸς γαῖαν ἐλθεῖν, συντεμόντ᾿ ἄλγη βροτῶν· τῶν γὰρ ἕκητι πτωχικὴν λαβὼν στολὴν εἴσεισιν ᾅδην· πολλὰ δὴ κεῖθεν σκῦλα ἄρας φανεῖται νερτέρων ἐπίσκοπος κτανών τε φρουροὺς καὶ παραστάτας πυλῶν ἐκεῖθεν ἔλθῃ πᾶσί τε γνωσθήσεται ἀρωγὸς, αὐτόριζος ὢν εὐεργέτης, ὃν ἐγγενὴς ἔκτεινε λαὸς ἐν φθόνῳ.",
          "candidate_score": 0.653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_248",
          "psc_text": "ἀξίαν μὲν λίαν, ἀλγεινὴν δ’ ὅμως· αὐτὸς δ’ ἑαυτὸν αἰτιάσθω τῆς δίκης. Οὐ γάρ τι λέξει πρὸς πρόφασιν, ὡς τάχα οὐκ ἦλθεν, οὐκ ἤμυνεν οὐδ’ ἐπεστράφη, εὐεργετῶν πάλαι τε καὶ νῦν εὐτρόπως. Τίνας γὰρ οὐκ ἔστειλε κήρυκας πάλαι; οἵων δὲ δώρων οὐκ ἔπλησε νιν ξένων, ὃν ἐξαγαγὼν καὶ πικρᾶς τυραννίδος ἐθνῶν ἄνακτ᾿ ἔθηκε πανσθένως μέγαν, ὅτ᾿ ἀμφὶ Βασὰν τήν τ᾿ Ἀμορραίων χθόνα ἐθνῶν ἀρίστοις ἐμπεσὼν κατὰ στόμα ἔρρηξε πέλτην, τῷ δὲ δουλώσας στρατὸν παρέσχεν· ὧνπερ λακτίσας πολλὴν χάριν 1706 Bacch. 1357 sq. 1707 Bacch. 1358. 1708 Bacch. 1345, Luc. 21, 24. 1711 Bacch. 1344. 1712 sq. Bacch. 1316. 1714 Bacch. 1317. 1716 sq. Rhes. 388 sq., Ιο. 15, 22. 1719 Rhes. 390. 1720 Rhes. 392. 1721—26 Rhes. 395—400. 1721 Psalm. 135, 11. 1722 sq. Psalm. 134, 10—12. 1706 χαῖρ’ ὦ π. VAB. πατρῷα MV. 1707 σε om. Α. 1708 αἰχμοῖς Β. 1713 ὅδ᾿ V. 1715 αὐτός δ’ ἐ αὐτὸν Μ.",
          "candidate_score": 0.640829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_193",
          "psc_text": "Hipp. 1439. 1304 Rhes. 7. 1305 Hecub. 496. 1306 Bacch. 966. 1307 Rom. 4, 17. 1309 Med. 1233. 1295 ἔκ τείν Μ. σὺν κόραις om. ΟΜ. 1297 βούλοι ὁ καὶ ψαῦσαι Μ. 1299 τολοιπὸν V, τὸ λεῖπον Μ, τὸ λοιπὸν cet., ut videtur, et d. 1300 εἰ κλέος ΑΒ, hic cum ἡ int vers., ὅπου ἡ κλέος CM, glossa ία versum illata, εἶ κλέος ἥκεις μ. V; ᾗ etiam Eur. 1301 ὦ γηραιὲ Α, ὦ inter versus Β. ἐωσῄφ Μ. λάβε CMVB, φλάβε Α. 1302 ἐναγκάλισε Μ. παιδὸς Α. προσελκύσαι V. 1303 νιν Α. 1304 Μεὶς Β a pr. m. 1305 ἐνδέξια C, ἐνδέξα Μ, ἐν δεξιᾷ ΑΒ, ἐνδέξια V. πλευράν τε Α. ἀείρατο Β. 1307 ὡς ν. Α. 1308 ὅση V. 1309 ἄγω et ἐμὴν Μ. Φεῦ φεῦ· τί λεύσω; ταῖν χεροῖν τί νῦν φέρω; τὶς ἐστιν οὗτος, ὃν νέκυν χεροῖν ἔχω; πῶς καί νιν ἡ δύστηνος εὐλαβουμένη πρὸς",
          "candidate_score": 0.630926,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_176",
          "psc_text": "χειρῶ CM. 1168 ὁπειδὸς Μ. 1169 τῷ γόῳ CM. 1175 νεκρῷ Α. ταφῇ ΑΒ, τάφῳ V et inter versus Β, hoc vocabulum om. CM. 1176 Θεολ. om. Μ. οὐκ om. Α. 1178 σ’· ἐν CM, sine interp. VAB. μέσον VB. 1179 φράσῃ Β inter versus. 1180 τοῦ MV. θάσσουσι σεμνὰν ἀμφὶ Σαλομὼν στοὰν, ὡς τόνδε νεκρὸν οὐκ ἐᾷ πρεσβυτέρων ὄχλος, προσιὼν τῆσδε κοιράνῳ χθονὸς, θάπτειν. Ὁ μέντοι μῦθος εἰ σαφὴς ὅδε, οὐκ οἶδα, βουλοίμην δ’ ἂν οὐκ εἶναι τάδε. Ἐμοὶ γὰρ αύτὸν ἐξέδωκεν ὡς φίλῳ, αὐτὸν δυσωπήσαντι λαβεῖν τὸν νέκυν ΘΕΟΛΟΓΟΣ. Τὸ πᾶν ὄλωλεν, εἰ κακὸν προσοίσομεν νέον παλαιῷ, πρὶν τόδ’ ἐξηντληκέναι, ὡς αὐτὸς εἶπεν ἤματι τρίτῳ πέρας τὰ λυπρὰ λαβεῖν γηθοσύνῃ καρδίας. Οὐ τοῦτο Πατὴρ Παῖδ’ ἀνέξεται παθεῖν. Παλαιὰ καινῶν λείπεται κηδευμάτων, κοὐκ ἐκεῖνος τοῖσδε φίλος δόγμασιν. αὑτούς γε μὴν δράσειεν· οὐ γὰρ παύσεται χόλου· σάφ’ εἶπε καὶ κατεμπρῆσαι πόλιν. Ἐχθρούς γε μέντοι, μὴ φίλους, δράσειε τι ἔκδικον ὄμμα",
          "candidate_score": 0.626361,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_191",
          "psc_text": "V. 1282 προσῆκε Vb. κονωνίαν Μ. 1283 ἔχων τι Α et inter versus ead. m. Β. 1284 πῶς γοῦν Α. κομίζει Β. τί καὶ δεδρακότας C, τί καὶ δεδρκότας Μ, τί μὴ, δεδρ; VB, τί δεδρ. Α, τί χρὴ Eur. et bde. 1287 τὸ πάμπαν εὐπρεπὲς Β, hic cum ἀ super εὐ int. vers., τὸ σύμπαν b et γρ. V. 1288 ἐμὸν Α, γρ. ἀμὸν V. ἴδη Α, ἴδοις V. 1291 τὸ σὸν V Β. πυθέσθαι VAB. ἐσθλὸν V. 1292 λέγω V. 1293 ὀρηνὴν Μ. ὕλην, ἐπεί μιν ἐσθλὸν ἐπίσταμαι. Ἔκτειν᾿ ὅμως, ἄνασσα, χεῖρας σὺν κόραις, δέξαι τε νεκρὸν Παῖδα σὸν πεφιλμένον, καὶ κλαῦσον, ὡς βούλοιο, καὶ ψαῦσαι μελῶν. ΘΕΟΤΟΚΟΣ. Κάλλιστον εἶπας μῦθον, ἐν δ’ εὐεργέταις τολοιπὸν ἤδη καὶ φίλοις ἔσῃ πλέον, ὡς καλλίνικος, ᾗ κλέος νίκης μέγα. Οὐκοῦν, γεραιὲ φίλτατ᾿ λάβε, ἐναγκάλισαι Παῖδα καὶ προσέλκυσαί. λαβοῦ λαβοῦ νῦν καὶ κατόρθωσον δέμας, ὄρθου κεφαλὴν, πῆχυν ἐνθεὶς αὐχένι πλευρὰν πλευρὰν δὲ",
          "candidate_score": 0.620306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_19",
          "bdc_text": "Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_226",
          "psc_text": "1537 Med. 1223. 1539 Bacch. 13, 15. 1540 Bacch. 20. 1540 30[. Matth. 15, 24. 1542 Luc. 1, 72. 1543 Bacch. 4, 52, 54. 1544 Methodii in Symeonem et Annam cap. VIII (pag. 109 ed. Alb. Iahn). 1545 Bacch. 2. 1546 Bacch. 4. 1531 κἀν CV, κἂν ceteri. στηρίζον CM et int. vers. Β et Eur., στήριξον Α, στηρίζων VBb. ἐνθήση Α. 1533 ἀμείψαν V. 1534 ἔλθοις V. 1535 μένων CMVA et γρ. Β, μέγας γρ. V, μέγας Β et Eur. 1536 σῇ om. Β. ἀνέρων V. 1538 σπεῦδον Μ. φαῆναι ΑΒ. καταυγᾶσαι VA. ζόφους int. vers. Β. 1539 εὖγε CMVA et int. vers. Β, εὖ τε Β. λίπης CM, λίποις ΑΒ et int. vers. V, qui λίπεις. τὴν τε V, τῇδε Α. δυσμενῶν τήνδε Β. 1540 εἰ ἤν γε Μ. ἥν σε et ηλη δόμου Α. δόμον Β. 1541 πρόβατον Α. ποιμάναι Β. 1542 ἐκπερᾶναι Α, ἐκπεράναι CVB, sine",
          "candidate_score": 0.619758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_19",
          "bdc_text": "Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_229",
          "psc_text": "Β 1, 1. 1549 Bacch. 461. 1550 sq. Bacch. 27 sq. 1552 Bacch. 31. 1553 Bacch. 29. 1555 Bacch. 30. 1556 Bacch. 478. 1557, 1559 Bacch. 225. 1558 Bacch. 224. 1560 Med. 744, 1346. 1561 Bacch. 206, Marc. 12,9. 1563 sq. Bacch. 21 sq. 1564 —66 Bacch. 47—49. 1547 ἐγενεῖς Μ, εὐγενεῖς Β, quo loco Α οὐ. ἥστ᾿ ἐχρὴν Μ. 1548 ἐξειργασμένα Β. 1549 ἄρρητα μηδέ τισιν Α. 1550 σ’ οὐν Α. ἐμφῦναι Β, ἐκφῆναι V. 1553 λἐχουσ᾿ V. μ om. Α. ἀνναφέρειν C. 1554 θανεῖν Α. ἀνόμῳ ΑΒ, hic cum altero inter versus. 1555 οὔνεκτανὼν Μ. 1557 σοφίσματι VBb. 1558 καίμην Α. ἁρμόσαις V. ἄρκυσιν Β, ἄρκυσι MV. 1560 σφὰς ΑΒ, hic inter versus σφᾶς. ἐν pro ἐκ Μ. 1561 καὶ habet Μ inter versus. 1502 τοῖς V. 1564 ἵν᾿ οἷς Β et int. vers. ὴς. εὖ διαθεὶς τἀνθένδ’, ἀναστήσεις κράτος. Δεῖ γὰρ πόλιν τήνδ’ ἐκμαθεῖν, κεἰ μὴ θέλει,",
          "candidate_score": 0.618513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_193",
          "psc_text": "Hipp. 1439. 1304 Rhes. 7. 1305 Hecub. 496. 1306 Bacch. 966. 1307 Rom. 4, 17. 1309 Med. 1233. 1295 ἔκ τείν Μ. σὺν κόραις om. ΟΜ. 1297 βούλοι ὁ καὶ ψαῦσαι Μ. 1299 τολοιπὸν V, τὸ λεῖπον Μ, τὸ λοιπὸν cet., ut videtur, et d. 1300 εἰ κλέος ΑΒ, hic cum ἡ int vers., ὅπου ἡ κλέος CM, glossa ία versum illata, εἶ κλέος ἥκεις μ. V; ᾗ etiam Eur. 1301 ὦ γηραιὲ Α, ὦ inter versus Β. ἐωσῄφ Μ. λάβε CMVB, φλάβε Α. 1302 ἐναγκάλισε Μ. παιδὸς Α. προσελκύσαι V. 1303 νιν Α. 1304 Μεὶς Β a pr. m. 1305 ἐνδέξια C, ἐνδέξα Μ, ἐν δεξιᾷ ΑΒ, ἐνδέξια V. πλευράν τε Α. ἀείρατο Β. 1307 ὡς ν. Α. 1308 ὅση V. 1309 ἄγω et ἐμὴν Μ. Φεῦ φεῦ· τί λεύσω; ταῖν χεροῖν τί νῦν φέρω; τὶς ἐστιν οὗτος, ὃν νέκυν χεροῖν ἔχω; πῶς καί νιν ἡ δύστηνος εὐλαβουμένη πρὸς",
          "candidate_score": 0.617292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_128",
          "psc_text": "133. 811, 814 Med. 209. 812 Hipp. 1332. 813 Hipp. 1141. 815 sq. Hipp. 1315 sq. 817 Med. 1386. 818 Hipp. 610. 820 Hipp. 1434. 821 sq. Hipp. 1436 sq. 823 Hipp. 1413. 824 Med. 1211. 810 φωνὴν VDb. 811 ὡς κακὸν ῥέξας μέγα D. om. CM. 812 Θεοτ. CMVB, quod be apponunt v. 815. 813 κατανενιγμένος A, κατενενενεγμένος D, κατενυνεγμένος BV, hic cum γρ. νενυγ. 814 τίς V, om. ceteri. ὡσεὶ κἀκ. de. Hic desinit codex D. 815 δεῖν’ Α, sine acc. V. 816 ἐστὶ et ξυγγν. V. καὶ σῶν Α. 819 ὄχλου Μ. 820 huius versus loco in A : Πέτρος. Ἰὼ ἰὼ πεπεῦ. στέγουσα CMB, στείχουσα Β inter versus et V ex Eur., qui στεῖχε. 821 σφάλμα Πέτρῳ β, τρω et inter versus πε Μ. σφάλχρηζούσης CM. 824 sq. om. Α, in CM eadem manu lacunae immissi sunt. τὰ μεν Μ. ἔσται λόγον V cum ω et",
          "candidate_score": 0.616286,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_223",
          "psc_text": "νίκην τε λοιπὸν κατ᾿ ἐναντίων ἔχεις, ᾄδην, ὄφιν, θάνατον ἰσχυρῶς τρέπων. Σοφὸς σοφὸς. σὺ, καὶ σοφῶς ἔτλης πότμον, ὡς κοινὸν οἶτον σῷ καταβάλῃς μόρῳ, 1513, 1519 Hecub. 1, Med. 1223. 1514—17 Troad. 743 —46. 1518 Troad. 1217 sq. 1520 Troad. 66. 1521 Bacch. 960. 1522 Bacch. 953. 1522 sq. Act. Pil. II, 6, 1. 1524 —26 Bacch. 955—57. 1528, 1530 Apocal. 12, 9 sq. Bacch. 645. 1513 ἐ ᾄδου Μ. βαθύγνψστον Β. 1514 θάνον Μ superscr. ω. ματέρ’ Vb. 1515 ἀποκτενεῖ CVAB, sine acc. Μ. Hanc praesentis formam defendit Doering: Philol. 25, 247. Occurrit Psalm. 100, 8 et Act. Andreae et Matthiae 25. 1516 ἢ VAB et Eur., ἢ C, ἡ Μ. γίγνεται V. 1517 Μὰ Α, ἦλθέ σοι V. 1518 ὅδυρμα CM. 1519 στέγην Β int. vers. 1520 ἐμβαλεῖς VB. 1522 συλληφθήση V. in fine νεκροῦ Α. 1523 ὧν Α. 1524 πάντα θαρρῶν Α. ἱκάνει Μ. 1525 om. Vb.",
          "candidate_score": 0.615507,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_9",
          "psc_text": "διαλλαγάς τ’ ἐντεῦθεν εὑρεῖν ἐξόχους, οὐδ’ ἂν γένος τ’ ὄλωλεν ἀνθρώπων ἅπαν, καὶ τὸν Δυνατὸν ἀλθανεῖν ἔπεισέ πως ἀγαθότητι δαπέδῳ κατιέναι καινῶς βροτωθῆναί τε καὶ τλῆσαι πάθος, οὐδ’ ἂν ἐγὼ πέφυκα μήτηρ παρθένος καὶ νῦν ἔκλυον Υἱὸν ἕλκεσθαι κρίσει, οὐράνιον, γήϊνον, ἀκραιφνῆ γοναῖς, ἰδεῖν τ’ ἔφριττον τόνδε καθυβρισμένον, ἄτερ δαλῶν φέρουσα, φεῦ, δεινὴν φλόγα, ἣ σφόδρα μαιμάσσει με καὶ δονεῖ κέαρ καὶ καρδίαν δίεισιν ὡς ῥόπτρον μέγα, ὡς νητρεκῶς ἤυσε Συμεὼν γέρων, τηλεσκόποις ὄμμασι πάντως προβλέπων. 14 Gen. 3, 19. 14 sq. Med. 10 sq. 16 Gen. 3, 16. 17 Prometh. 1027. 19 Rom. 5, 12. 25 Cassandr. 151. 29 sq. Act. Pilati I Β 11, 5, Luc. 2, 34 sq. 14 ἱδρῶ τ᾿ D, ἱδρῶ τ’ d, ἐν ἱδρῶτι Septuag. 15 τέκνοισ V, τέκνυσιν D. 16 ἄτερ Β. τέκνυν D, rubro corr. τεκεῖν, deinde όσιστὸν ἐκ λύπαις καὶ στόνις. 17 καὶ διαδυχᾶς τε παραπέμπη D. σῷ Β int. vers.,",
          "candidate_score": 0.612077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_15",
          "bdc_text": "Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_22",
          "psc_text": "Υἱέος φρόντιζε δή. ΘΕΟΤΟΚΟΣ. Ὠ δεινὰ λέξασ’, οὐχὶ συγκλείσεις στόμα καὶ πᾶν μεθήσεις ἀπρεπὲς ῥῆμ’ ἐκφέρειν; Τὸν ὄντ’ ἀεὶ γὰρ μηκέτ’ εἶναι πῶς λέγεις; Εὔφημος ἴσθι, κἄν τί σοι χρεία λέγειν, λέγ’, ὡς προσήκει, μηδ’ ἀτιμάσῃς Θεὸν. Γονὰς γὰρ ἀπὸ χρυσέας ἔβλαστε μοι· καινὸν δὲ πίτνειν αἷμ’ ὑπ’ ἀνέρων Θεοῦ· 105 Hipp. 4. 107—110 Med. 1297—1300. Hipp. 500 sq. 114 Orest. 1319, Med. 1308. 115 Med. 1309. 116 Med. 1244 sq. 117 Med. 1245 sq. 107 ἤ πω ΑΒ, ἦ που Eur. et b, quod fortasse relinquendum esse censet d. 109 Ab hoc versu sine ulla defectus nota incipiunt CM. 110 sq. personas om. Μ. 110 οὐκ ἔτ’ MVD. υἱέως VBD. 111 ὢ Α. χαλεπὰ in V erasum et ead. manu ὦ δεινὰ superscr. συγκλείσεις CMB et Eur. plurimi, συγκλίσης V, συγκύσεις D, σὺ κλείσεις Α. 112 πᾶν με μεθήσεις CM. ῥῆμα φέρειν VDb. 113 ἀεί γαρ, μὴ κέτ᾿ Μ.",
          "candidate_score": 0.568574,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
      "max_score": 0.66624,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_20",
          "psc_text": "dieses kurzen Hinweises wird der Codex in der CPG der Katene C 24 zugerechnet, die Typ XI Karo / Lietzmann entspricht. Dies ist aber die zweibändige Ausgabe der Ersten Palästinischen Katene (Ps 1–75 / 76–150), von der nur Handschriften des zweiten Teils erhalten sind. Wenngleich es sich bei Typ VI und XI um dieselbe Katene handelt (wie es auch in der CPG durch die Einführung einer gemeinsamen Nummer [CPG C 12] deutlich gemacht wird), stehen die beiden Typen doch für verschiedene Ausgaben dieser Katene. Sie unterschieden sich ganz offensichtlich nicht nur im Umfang der Bände (Typ VI = 3 Bände: Ps 1–50, 51–100, 101–150; Typ XI = 2 Bände: Ps 1–75; 76–150), sondern auch im Layout. So ist die dreibändige Ausgabe in ihren ältesten Handschriften in zwei Kolumnen geschrieben, die zweibändige dagegen auch in den ältesten Handschriften in Seitenbreite. Dorival geht davon aus, dass die dreibändige Ausgabe die ältere und",
          "candidate_score": 0.66624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_32",
          "psc_text": "einen bemerkenswerten Aufbau: Den Mittelteil bildet der Psalmenkommentar des Diodor; eine erste Randkatene, von Karo / Lietzmann als Typ V (CPG C 18) klassifiziert, wird durch eine zweite Randkatene gerahmt, die Scholien des Origenes und Exzerpte aus Theodorets Psalmenkommentar kombiniert. Insbesondere die Scholien des Origenes haben in der Forschung großes Interesse geweckt, vgl. ; Dorival, Chaînes II (wie Anm. 24) 8–18; Franz Xaver Risch, Das Handbuch des Origenes zu den Psalmen, in: Adamantius 20 (2014) 36–48. Die Handschrift enthält Kommentierungen zu Ps 1–118. Bei einigen Psalmen fehlt die zweite Randkatene, teilweise erscheinen auf dem dadurch vorhandenen freien Platz Zusätze von späterer Hand. Weiterhin ist bei einigen Psalmen die erste Randkatene, die allein für die Edition des eusebianischen Psalmenkommentars von Interesse ist, Für eine Analyse dieser Katene siehe Dorival, Chaînes V (wie Anm. 23) 130–173. sehr kurz und endet schon weit früher als der Kommentar des Diodor. Dies betrifft von den",
          "candidate_score": 0.660809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_21",
          "psc_text": "Ps 1–50, 51–100, 101–150; Typ XI = 2 Bände: Ps 1–75; 76–150), sondern auch im Layout. So ist die dreibändige Ausgabe in ihren ältesten Handschriften in zwei Kolumnen geschrieben, die zweibändige dagegen auch in den ältesten Handschriften in Seitenbreite. Dorival geht davon aus, dass die dreibändige Ausgabe die ältere und die zweibändige sozusagen eine byzantinische Vulgata („comme la vulgate byzantine“) davon ist, vgl. Gilles Dorival, Les Chaînes exégétiques grecques sur les Psaumes I (Leuven 1986) 115#. Zur Identifikation der Palästinischen Katene vgl. Marcel Richard, Les premières chaînes sur le Psautier, in: Bulletin d’information de l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes 5 (1956) 87–98 = ders., Opera minora (Turnhout 1977) Nr. 70. Zur Zuordnung der Handschrift Taur. C II 6 zu CPG C 24 vgl. Maurice Geerard, Clavis Patrum Graecorum IV: Concilia, Catenae, 2. überarbeitete und aktualisierte Aufl. von Jacques Noret (Turnhout 2018) 275–276. Zu den Handschriften der Katene des",
          "candidate_score": 0.658541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_45",
          "psc_text": "die Katene zu Ps 1–76. Zu dieser Handschrift vgl. Dorival, Chaînes III (wie Anm. 41) 496–497 und die online zugänglichen Aufzeichnungen von Marcel Richard, die im IRHT verwahrt werden: https://ideal.irht.cnrs.fr/document/818960. Bei meiner Arbeit habe ich das Digitalisat eines Mikrofilms dieser Handschrift benutzt, im dem jedoch einige Folia nicht enthalten sind. (Nb) Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Palat. gr. 247 Dieser Pergamentcodex aus dem 12. Jhdt. enthält auf 387 Folia ebenfalls die Niketaskatene zu Ps 1–76. Der Codex ist sehr detailiert beschrieben im Rahmen des Projektes „Biblioteca Palatina – digital“, vgl. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/de/bpd/virtuelle_bibliothek/codpalgraec/beschreibungen/bav_pal_gr_247.html. Für eine weitere ausführliche Beschreibung siehe Dorival, Chaînes III (wie Anm. 41) 511–512. Hier konnte ich einen vollständigen Mikrofilm der Handschrift auswerten. Nb enthält mehr Zuschreibungen am Seitenrand, mitunter sind jedoch die enthaltenen Texte gegenüber Na gekürzt. Für meine Arbeit benutzte ich zunächst einen guten und vollständigen Mikrofilm der Handschrift, inzwischen ist aber auch ein sehr gutes Digitalisat online verfügbar.",
          "candidate_score": 0.657234,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_15",
          "psc_text": "auch für die im vorliegenden Band enthaltenen Kommentare vor allem die Exzerpte der Ersten Palästinischen Katene (Typ VI bzw. XI Karo / Lietzmann, CPG C 12, bzw. C 19 und C 24) für die Textkritik maßgeblich. Allerdings wurde diese Katene für unseren Teil des Psalters nur in einer einzigen Handschrift bis in die Neuzeit überliefert, dem Codex Tauriensis C II 6 (Sigle Bt), der bedauerlicherweise 1904 durch einen verheerenden Brand in der Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino fast gänzlich zerstört wurde. Neben den wenigen erhaltenen Fragmenten dieser Handschrift wurden daher verschiedene Sekundärtraditionen der Ersten Palästinischen Katene ausgewertet, und zwar Katenen, die wörtliche Auszüge dieser Katene enthalten. Um den textkritischen Apparat nicht unnötig aufzublähen, wurden nach eingehender Prüfung einige zunächst aussichtsreiche Sekundärüberlieferungen nicht aufgenommen, denn diese Handschriften enthalten keine relevanten Varianten: Athos, Μονή Βατοπεδίου, 660 (10.–11. Jh., keine Klassifizierung bei Karo / Lietzmann, CPG C 40.1); Wien, ÖNB, Theol. gr. 59",
          "candidate_score": 0.652708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_35",
          "psc_text": "Kommentierungen zu Ps 1–150 und zu den Oden. Auch Dd enthält eine Randkatene, die jedoch in diesem Fall die kommentierten Psalmen rahmt. Diese Katene (CPG C 40.25) wurde von Karo / Lietzmann nicht aufgenommen. Es handelt sich erneut um eine komplexe Katene, die unter anderem eine Auswahl von Exzerpten aus der Ersten Palästinischen Katene enthält. Vgl. die Analyse der Katene zu Ps 1–118 bei Dorival, Chaînes V (wie Anm. 23) 126–168. Der Name des Eusebius (Εὐσεβίου τοῦ Παμφίλου) wird als einziger in der stark verblassten Inhaltsangabe auf fol. 1r erwähnt. Die Katene selbst endet mit Ps 118, danach folgen nur noch Exzerpte, die Johannes Chrysostomus zugeschrieben sind. Vgl. Lauriotis / Eustratiades, Catalogue (wie Anm. 30). Für meine Arbeit konnte ich lediglich Digitalisate eines Mikrofilms und Mikrofiches von mäßiger Qualität auswerten. Da zudem einige Folia starke Gebrauchspuren und Flecken aufweisen, lässt sich der Text aus diesen Reproduktionen nicht immer zweifelsfrei entziffern.",
          "candidate_score": 0.652498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_22",
          "psc_text": "Textes 5 (1956) 87–98 = ders., Opera minora (Turnhout 1977) Nr. 70. Zur Zuordnung der Handschrift Taur. C II 6 zu CPG C 24 vgl. Maurice Geerard, Clavis Patrum Graecorum IV: Concilia, Catenae, 2. überarbeitete und aktualisierte Aufl. von Jacques Noret (Turnhout 2018) 275–276. Zu den Handschriften der Katene des Typs XI (Milano, Biblioteca Ambrosiana, F 126 sup.; Wien, ÖNB, theol. gr. 59 und Patmos, Μονὴ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, cod. 215) siehe auch die Praefationes in Band II/2 und III; zu den Handschriften des Typs VI, also den anderen Handschriften der B-Gruppe, siehe die Praefatio in Band I. klassifizierten dreibändigen Ausgabe der Ersten Palästinischen Katene handelte, wurde der Handschrift eine Sigle aus der B-Gruppe zugewiesen, in der ansonsten die Handschriften eben dieser Katene zu Ps 1–50 zusammengefasst sind. Nach dem Brand sind nur 76 Fragmente, meist der inneren Kolumnen, erhalten. Die Fragmente wurden aufwändig restauriert und in einen",
          "candidate_score": 0.650592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_38",
          "psc_text": "roter Tinte am Rand oder zum Beginn der Exzerpte; der Bezug auf die jeweils kommentierten Halbverse erfolgt durch vielfältige Verweiszeichen im Lemmatext und am Rand der Katene. Bei meiner Arbeit konnte ich zunächst auf einen qualitativ hochwertigen Mikrofilm, später auf die ebenfalls hervorragenden online verfügbaren farbigen Digitalaufnahmen der Handschrift https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10515446x. zurückgreifen. (Cb) Venedig, Biblioteca Nazionale Marciana, gr. Z 17 (10. Jhdt.) Eine detaillierte Beschreibung dieser Handschrift findet sich ebenfalls bei Vanderschelden, An Unconventional Catena (wie Anm. 34) 44–48. Der ebenfalls sehr großzügig gestaltete, 430 Folia umfassende Pergamentcodex überliefert nicht nur dieselbe Katene wie Ca zu Ps 1–150 und zu den Oden, sondern ist auch beinahe identisch aufgebaut. Tatsächlich enthalten die meisten Seiten genau dieselben Psalmverse und kommentierenden Exzerpte. Allerdings verwendet Cb keine Verweiszeichen sondern griechische Zahlen, um die Exzerpte den jeweiligen Halbversen zuzuordnen. Meist stimmen Ca und Cb wörtlich überein, allerdings neigt Cb bei problematischen Stellen zu (mitunter genialen) Schreiberkorrekturen.",
          "candidate_score": 0.650306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_27",
          "psc_text": "Katenen werden unterstützt, Z. B. 101,18 (Kommentar zu Ps 58): τοῦ πάθους BtCaCb < E. und an einer Stelle bietet Bt sogar als einziger Textzeuge den richtigen Text. 311,27 (Kommentar zu Ps 71): λαμπροτέραν Bt < E. (G) Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reginensis graecus 40 (13. Jh.) Hierbei handelt es sich um eine Bombycin-Handschrift, die auf 344 Folia Kommentierungen zu Ps 1–150 enthält. Die Handschrift ist sehr gut erhalten, wurde jedoch offenbar neu gebunden, denn fol. 144 und fol. 151, die äußeren Blätter eines Quaternions, sind dabei vertauscht worden. Dies ist in der Foliierung der Handschrift mit arabischen Zahlen nachträglich korrigiert worden. G ist die einzige erhaltene Handschrift des Katenentyps IX nach Karo / Lietzmann (CPG C 22), einer komplexen, aus verschiedenen früheren Katenen zusammengestellten Katene, Gilles Dorival spricht in einem solchen Fall von einer chaîne complexe. Zur Katene des Vat. Reg. gr. 40 siehe Gilles Dorival, Les Chaînes exégétiques",
          "candidate_score": 0.648996,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_326",
          "psc_text": "νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων καὶ κυκλώσουσι πόλιν. ἰδοὺ ἀποφθέγξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν· ὅτι τίς ἤκουσεν· καὶ σύ, κύριε, ἐγγελάσεις αὐτούς. Σφόδρα ἀκολούθως ἐπισκοπὴν τῶν ἐθνῶν ἱκετεύσας γενέσθαι τῶν τε ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν ἐκδίκησιν ἑξῆς θεσπίζει φάσκων· ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν. τίνες δὲ οὗτοι ἀλλ’ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν καὶ οἱ ἄνδρες τῶν αἱμάτων ; διὰ τί δὲ εἰς ἑσπέραν; ἐπειδὴ ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος ἤμελλεν ταῦτα γίγνεσθαι. Ἀντὶ δὲ τοῦ· καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων, ὁ μὲν Ἀκύλας· καὶ ὀχλασάτωσαν ὡς κύων, Ἀ ἡρμήνευσεν, ὁ δὲ Σύμμαχος· καὶ συνηχήσουσιν ὡς κύνες Σ ,",
          "candidate_score": 0.632272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_611",
          "psc_text": "δακρύων καὶ τοὺς πόδας μου ἐξ ὀλισθήματος. εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων. Ἀδελφὰ γὰρ ἂν εἴη ταῦτα τῶν διὰ τῶν μετὰ χεῖρας φασκόντων· τοῦ θεμένου τὴν ψυχήν μου εἰς ζωὴν καὶ μὴ δόντος εἰς σάλον τοὺς πόδας μου· καὶ πάλιν· καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Οἱ δὲ ἐν τῷ βίῳ πεφυλαγμένοι καὶ τὴν τοῦ διωγμοῦ πυρκαϊὰν ἀποσβεσθεῖσαν τεθεαμένοι ἐν εἰρήνῃ φαιδρᾷ καταστάντες τῆς ἀναψυχῆς ἔτυχον καὶ εἰς εὔδιον λιμένα καταντήσαντες καὶ τῆς μετὰ τοῦ διωγμοῦ εὐφροσύνης ἀπολαύσαντες. Νοήσεις δέ, ὅπως εἴρηται ἐνταῦθα τό· ἐπεβίβασας ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν, παραθεὶς τὸ ἐν ἑτέρῳ εἰρημένον· καὶ νῦν ὕψωσεν κεφαλήν μου ἐπὶ ἐχθρούς μου· ἐκύκλωσα καὶ ἔθυσα ἐν τῇ σκηνῇ σου θυσίαν ἀλαλαγμοῦ. Ὥσπερ γὰρ κατὰ τοὺς τῶν διωγμῶν καιροὺς ἐπανίστησιν ὁ θεὸς ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν, οὕτως μετὰ ταῦτα, ὅτε ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν, ὑψοῖ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν. καὶ τοῦτο προφητικῶς ἐδήλου ὁ φήσας· καὶ",
          "candidate_score": 0.631255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_30_32",
          "bdc_text": "Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_567",
          "psc_text": "λεχθέντα τάγματα ἄλλοι τινὲς ταπεινότεροι καὶ οὐκ ἀπόβλητοι μὲν τῆς βασιλείας, πλὴν ὡς ἐν παραθέσει τῶν προλεχθέντων σμικροὶ καὶ βραχεῖς πάντων τε, ὡς ἂν εἴποι τις, ἔσχατοι, ἀναγκαίως οὐδὲ τούτων παρῆλθε τὴν μνήμην ὁ λόγος, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς καρπὸν οἴσειν τὸν ἐπιβάλλοντα διδάσκει λέγων· καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι σῖτον. Αὕται δὲ αἱ κοιλάδες σῖτον προφέρουσαι, ἢ τὴν τροφὴν κατὰ τὸν Σύμμαχον, κεκράξονται. τί δὲ κεκράξονται, ἑρμηνεύει ἑξῆς λέγων· καὶ γὰρ ὑμνήσουσιν, ὡσεὶ σαφέστερον εἰρήκει· εἰ καὶ κοιλάδες τυγχάνουσιν, ὅμως δ’ οὖν ὑμνήσουσι τὸν καὶ αὐταῖς τῶν ἀγαθῶν πάροχον· ὑμνοῦσαι δὲ κεκράξονται, παρρησίᾳ χρώμεναι καὶ βοῇ μεγάλῃ. βοῶσαι δὲ κραυγῇ καὶ ὑμνοῦσαι ποίας προήσονται φωνὰς ἢ τὰς ἐν ἀρχῇ παντὸς ψαλμοῦ φερομένας· σοὶ πρέπει ὕμνος, ὁ θεός, ἐν Σιών, λέγουσαι; Ἀναγκαίως δὲ πρόσκειται τό· κεκράξονται, καὶ γὰρ ὑμνήσουσι, περὶ τῶν κοιλάδων ἢ καὶ περὶ τῶν προλεχθέντων ἁπάντων, ὡς ἂν μάθοιμεν, ὅτι μὴ περὶ αἰσθητῶν καὶ σωματικῶν τόπων ὁ λόγος ταῦτα διδάσκει·",
          "candidate_score": 0.624513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28_30",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1893",
          "psc_text": "εἰς τὸ μηδὲν αὐτὰς ἀπὸ τὸ πυρὸς παθεῖν, μηδὲ μὴ δὲ ταῖς τῶν ἁμαρτωλῶν χερσί, τουτέστι πράξεσι, συμπεριληφθῆναι. Φῶς ἀνέτειλεν τῷ δικαίῳ καὶ τοῖς εὐθέσι τῇ καρδίᾳ εὐφροσύνη. Ὁ λόγος ἀπαγγελτικὸς τυγχάνει τοῦ τῶν δικαίων τέλους· καλῇ δὲ τάξει τάξη κέχρηται τὰ μὲν σκυθρωπὰ προτάξας, φυλάξας δὲ τὰ φαιδρότερα εἰς τὸ τέλος τῶν λογῶν. Εὐφράνθητε, δίκαιοι, ἐπὶ τῷ κυρίῳ καὶ ἐξομολογεῖσθε τῇ μνήμῃ τῆς ἁγιωσύνης αὐτοῦ. Μαθόντες, φησίν, ὑμεῖς οἱ τὸ δίκαιον ἀγαπήσαντες καὶ παντὸς τοῦ παρόντος βίου τὸν πρὸς eine nicht entzifferbare Rasur von drei Buchstaben θεὸν προτιμήσαντες τὰ ἐπηγγελμένα ὑμῖν ἀγαθὰ ἤδη ἐντεῦθεν κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ βασιλεῖ καὶ κυρίῳ εὐφραίνεσθε· καὶ μηδὲν μὲν ἄλλο τοῦ θνητοῦ βίου θαυμάζονζες, χαίροντες δ’ ἐπὶ μόνῳ τῷ κυρίῳ, οὗ τὴν μνήμην τῆς ἁγιωσύνης ἀναπεμπαζόμενοι, ἐντεῦθεν ἤδη ἐξομολογεῖσθε κατὰ τοὺς δύο τῆς ἐξομολογήσεως τρόπους, ὡς ἂν τυχεῖν δυνηθείητε τῶν ἐπηγγελμένων τοῖς ἁγίοις ἀγαθῶν ὑπὸ τοῦ κυρίου. Κλῆσις ἐθνῶν καὶ",
          "candidate_score": 0.622358,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29_31",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1788",
          "psc_text": "τῆς ἁμαρτίας κρατεῖν, μόνον δὲ κυριεύειν ἡμῶν τὸν λόγον καὶ τὴν ζωήν, τουτέστι τὸν κύριον, διὰ πάσης ἀρετῆς βασιλεύοντα τῶν κατηξιωμένων τῆς ὑπ’ αὐτοῦ βασιλείας. Ἐπεὶ δὲ μέλλων βασιλεύειν οὐ μόνον ζώντων, ἀλλὰ καὶ νεκρῶν, ὁ τοῦ θεοῦ λόγος αὐτὸς ὢν ὁ κύριος, καὶ οὐ μόνον τῶν ἐν οὐρανοῖς, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπὶ γῆς, καθὼς αὐτὸς διδάσκει λέγων· ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβών, τουτέστι τὸ θνητὸν σῶμα καὶ τὸ ἀνθρώπειον ὄργανον· τοῦτο γὰρ ἦν ἡ μορφὴ τοῦ δούλου. τότε μὲν, ὅτε ταῦτ’ ἔπραττεν, ἀπρέπειαν περιεβάλλετο, ὥστε περὶ αὐτοῦ λέγειν· εἴδομεν αὐτόν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος, οὐδὲ κάλλος· ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων· ὅτε δὲ ἀπολαβὼν τὴν δόξαν, ἣν καὶ πρότερον εἶχε παρὰ τῷ πατρὶ, τὴν τοῦ δούλου μορφὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον μετεσχημάτισε κατὰ τὴν ἀποστολικὴν μαρτυρίαν, ἥ φησιν· ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα",
          "candidate_score": 0.621721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_30_32",
          "bdc_text": "Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1230",
          "psc_text": "παρίστησιν τῶν Βασιλειῶν. διὸ εἴρηται ἐνταῦθα· καὶ ἀπώσατο τὴν σκηνὴν Σηλῶ, σκήνωμα, οὗ κατεσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις, καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· τὴν ἰσχὺν αὐτῶν, τὸ κράτος αὐτῶν ἡρμήνευσεν ὁ Ἀκύλας. κράτος δὲ αὐτῶν καὶ ἰσχὺν καὶ καλλονὴν εἰς αἰχμαλωσίαν καὶ εἰς χεῖρας θλίβοντος παραδοθέντα τίνα ἂν εἴποις ἢ τὴν κιβωτόν, ἣν ὁ παρὼν αἰνίττεται λόγος φάσκων· καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν, καὶ τὴν καλλονὴν αὐτῶν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ; Ἀλλὰ ταύτην μὲν παρέδωκεν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ, τὸν δὲ λαὸν συνέτριψεν ἐν ῥομφαίᾳ. διὸ λέλεκται κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ἐξέδωκεν εἰς μάχαιραν τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ ὑπερίδεν. Καὶ δὴ ὑπεριδόντος αὐτοὺς τοῦ θεοῦ τὰ ἑξῆς ἐγίγνετο. τίνα δὲ ταῦτα; τοὺς νεανίσκους αὐτῶν κατέφαγεν πῦρ, καὶ αἱ παρθένοι αὐτῶν οὐκ ἐπενθήθησαν, κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν οὐχ ὑμνήθησαν , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον οὐκ ἐπῃνέθησαν · οὐκέτι γὰρ μετὰ ὕμνων καὶ ἐπαίνων συνηθῶς ταῖς",
          "candidate_score": 0.620609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28_30",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_688",
          "psc_text": "ἐν παλαιᾷ καὶ καινῇ λελαλημένοι λόγοι κατὰ μὲν τὴν ἐπιπαλαιὸν ἀνάγνωσιν, πτέρυξιν ὥσπερ ἐγκεκαλυμμένοι τυγχάνουσι καὶ πτέρυξι περιηργυρωμέναις, ἐπειδὴ τὰ λόγια κυρίου ἀργύριόν ἐστι πεπυρωμένον δοκίμιον τῇ γῇ· τὰ δὲ κατὰ βάθους ἐγκεκρυμμένα νοήματα, ἅπερ ἔοικε μεταφρένοις τῆς ἀποδοθείσης περιστερᾶς, δηλαδὴ τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἐν χλωρότητι λέγεται εἶναι χρυσίου τῆς ἐγκεκρυμμένης τῇ λέξει διανοίας καὶ τοῦ καθαρωτάτου νοῦ χρυσοῦ δίκην ἀπαστράπτοντος. ταῦτα δὲ ἀναφωνεῖται πᾶσιν ἡμῖν τοῖς ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ συνηγμένοις, οὓς διὰ τῶν ἔμπροσθεν σκύλα ὁ λόγος ὠνόμαζεν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐὰν κοιμηθῆτε, κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἐὰν ἀναπέσητε μεταξὺ τῶν κλήρων, εἴρηται. τὸ γὰρ κοιμηθῆναι νῦν διαναπαύσεσθαι δηλοῖ. τοῖς οὖν τῶν ἱερέων ἀσκηταῖς λόγων προτρεπτικῶς ἡ προσφώνησις ἐπαγγέλλεται τὴν ἐκ τῶν θείων λόγων ὠφέλειαν· ἥ τε γὰρ λέξις τῶν ἱερῶν ἀναγνωσμάτων κεκάθαρται δίκην ἀργυρίου πεπυρωμένου, κατὰ τὸν φήσαντα λόγον· τὰ λόγια κυρίου πεπυρωμένα, καὶ πάλιν· τὰ λόγια κυρίου λόγια ἁγνά, ἀργύριον πεπυρωμένον, δοκίμιον τῇ γῇ, κεκαθαρισμένον ἑπταπλασίως.",
          "candidate_score": 0.619915,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_684",
          "psc_text": "γῆς στρατιαὶ ἦσαν αὐτοῦ καὶ δυνάμεις αὐτοῦ. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον λέλεκται· βασιλεῖς τῶν στρατειῶν ἠγαπήθησαν, ἤ· ἀγαπητοὶ ἐγένοντο. Τούτοις δὲ αὐτοῖς καὶ ἄλλο χάρισμα ἐδωρήσατο· τοῦτο δὲ ἦν τὸ διελέσθαι σκύλα εἰς ὡραιότητα τοῦ οἴκου. ὡραιότης μὲν οἴκου τὰ διαπρέποντα ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ εἴη ἂν τάγματα, ὧν καὶ ἐπιθυμητὴς ὁμολογεῖ τις γεγονέναι φήσας· Κύριε, ἠγάπησα εὐπρέπειαν οἴκου σου καὶ τόπον σκηνώματος δόξης σου, καὶ πάλιν· μίαν ᾐτησάμην παρὰ κυρίου, ταύτην ζητήσω· τὸ κατοικεῖν με ἐν οἴκῳ κυρίου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου, τοῦ θεωρεῖν με τὴν τερπνότητα κυρίου καὶ ἐπισκέπτεσθαι τὸν ναὸν αὐτοῦ. Τὰ ἅγια τοίνυν τῶν ἁγίων εἴη ἂν ἡ τερπνότης καὶ ὡραιότης τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ. ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἐν σωφροσύνῃ καὶ ἁγνείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς διαλάμποντα τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ τάγματα. εἰς δὲ τὴν ὡραιότητα ταύτην σκύλα διελέσθαι τοῖς αὐτοῦ στρατιώταις ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς τῶν δυνάμεων. τῶν γὰρ πολεμίων",
          "candidate_score": 0.618897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_28_30",
          "bdc_text": "und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. . Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1884",
          "psc_text": "πρὸς τὸν πρὸ αὐτοῦ ψαλμόν, ἐπεὶ ὁ μὲν παρών φησιν· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, ἐν ἐκείνῳ δὲ ἐλέγετο· ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη, καὶ τό· ἄσατε τῷ κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, καὶ τό· κατώρθωσε τὴν οἰκουμένην . καὶ νῦν μὲν εἴρηται· ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσεται ἀγαλλιάσθω = t.r. ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) , ἐν ἐκείνῳ· εὐφρανθήτωσαν οἱ οὐρανοί, καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, nachträglich von m am Rand mit Verweiszeichen ergänzt (korrigierte Auslassung durch Augensprung) σαλευθήτω ἡ θάλασσα καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς. Καὶ Ἡσαίας δέ φησιν· ὑμνήσατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινόν, ἀρχὴ αὐτοῦ δοξάζετε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἀρ fenestra του tatsächlich in beiden Handschriften an derselben Stelle ἐπ’ ἄκρου τῆς γῆς, οἱ καταβαίνοντες εἰς θάλασσαν καὶ πλέοντες ἀυτήν, αἱ νῆσοι καὶ οἱ οἰκοῦντες Κηδάρ. Νεφέλη καὶ γνόφος κύκλῳ αὐτοῦ, δικαιοσύνη καὶ κρίμα κατόρθωσις τοῦ θρόνου",
          "candidate_score": 0.617592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1066",
          "psc_text": "τοὺς τοῦ παντὸς ἐνιαυτοῦ καιρούς· ἑνὸς γὰρ ὄντος τοῦ χρόνου καὶ τῆς τοῦ παντὸς ἀνακυκλήσεως μιᾶς καὶ τῆς αὐτῆς οὔσης σύ, ὁ πάντα δυνατὸς θεός, τροπαῖς διαφόροις διεῖλας τὸ πᾶν θέρος μὲν ἔαρι συνάψας, τούτῳ δὲ μετό πωρον περιγράψας χειμῶνά τε περιορίσας ἔαρι· πάντα γὰρ ταῦτα σὺ ἔπλασας. ἐπεὶ τοίνυν σύ, ὁ ἐξ αἰῶνος καὶ πρὸ αἰῶνος βασιλεὺς ἡμῶν, τοιαῦτα πέφυκας μεγαλουργεῖν καὶ παραδοξοποιεῖν μεταβάλλειν τε ἐκ τῶν ἐναντίων εἰς τὰ ἐναντία τὰ τῷ σῷ νεύματι παριστάμενα, εἰκότως ἀντιβολοῦμεν καὶ νῦν ταῖς ἡμετέραις ἱκετηρίαις ἐπινεῦσαι μνησθῆναί τε ταύτης (ἀντὶ δὲ τοῦ ταύτης ταῦτα ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν), ὅπως καὶ ἐφ’ ἡμῶν μεταβολὴν ποιήσειας τῶν προκαταλαβόντων ἡμᾶς κακῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· σὺ κατηρτίσω φαῦσιν καὶ ἥλιον, ὁ Ἀκύλας σὺ ἡτοίμασας φωστῆρα καὶ ἥλιον ἡρμήνευσεν. Ἐχθρὸς ὠνείδισεν τὸν κύριον, καὶ λαὸς ἄφρων παρώξυνεν τὸ ὄνομά σου. μὴ παραδῷς τοῖς θηρίοις ψυχὴν ἐξομολογουμένην σοι, τῶν ψυχῶν τῶν πενήτων σου μὴ ἐπιλάθῃ εἰς τέλος. ἐπίβλεψον",
          "candidate_score": 0.615705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_567",
          "psc_text": "λεχθέντα τάγματα ἄλλοι τινὲς ταπεινότεροι καὶ οὐκ ἀπόβλητοι μὲν τῆς βασιλείας, πλὴν ὡς ἐν παραθέσει τῶν προλεχθέντων σμικροὶ καὶ βραχεῖς πάντων τε, ὡς ἂν εἴποι τις, ἔσχατοι, ἀναγκαίως οὐδὲ τούτων παρῆλθε τὴν μνήμην ὁ λόγος, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς καρπὸν οἴσειν τὸν ἐπιβάλλοντα διδάσκει λέγων· καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι σῖτον. Αὕται δὲ αἱ κοιλάδες σῖτον προφέρουσαι, ἢ τὴν τροφὴν κατὰ τὸν Σύμμαχον, κεκράξονται. τί δὲ κεκράξονται, ἑρμηνεύει ἑξῆς λέγων· καὶ γὰρ ὑμνήσουσιν, ὡσεὶ σαφέστερον εἰρήκει· εἰ καὶ κοιλάδες τυγχάνουσιν, ὅμως δ’ οὖν ὑμνήσουσι τὸν καὶ αὐταῖς τῶν ἀγαθῶν πάροχον· ὑμνοῦσαι δὲ κεκράξονται, παρρησίᾳ χρώμεναι καὶ βοῇ μεγάλῃ. βοῶσαι δὲ κραυγῇ καὶ ὑμνοῦσαι ποίας προήσονται φωνὰς ἢ τὰς ἐν ἀρχῇ παντὸς ψαλμοῦ φερομένας· σοὶ πρέπει ὕμνος, ὁ θεός, ἐν Σιών, λέγουσαι; Ἀναγκαίως δὲ πρόσκειται τό· κεκράξονται, καὶ γὰρ ὑμνήσουσι, περὶ τῶν κοιλάδων ἢ καὶ περὶ τῶν προλεχθέντων ἁπάντων, ὡς ἂν μάθοιμεν, ὅτι μὴ περὶ αἰσθητῶν καὶ σωματικῶν τόπων ὁ λόγος ταῦτα διδάσκει·",
          "candidate_score": 0.615631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1157",
          "psc_text": "κύριος· καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν· καὶ γνώσεσθε, ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς. θέα γὰρ ἐν τούτοις, ὡς ὁ κύριος ἀπεστάλθαι ἑαυτὸν ὁμολογεῖ ὑφ’ ἑτέρου κυρίου παντοκράτορος ἑαυτῷ τε ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν συνάξειν ἐπαγγέλλεται λαόν. αὐτὸς οὖν οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ λόγος τῷ ἐξ ἐθνῶν λαῷ προσεφώνει λέγων· προσέχετε λαός μου, τὸν νόμον μου. Νόμον δὲ αὐτοῦ τὸ εὐαγγέλιον εἶναι διδάσκει, περὶ οὗ καὶ Ἡσαΐας ἐθέσπιζε λέγων· ἐκ γὰρ Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ἱερουσαλήμ, καὶ κρινεῖ ἀναμέσον τῶν ἐθνῶν . τοῦτον δὲ καὶ Ἱερεμίας διαθήκην καινὴν ὠνόμασεν εἰπών· ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ διαθήσομαι διαθήκην καινήν, οὐ κατὰ τὴν διαθήκην ἣν διεθέμην τοῖς πατράσιν αὐτῶν. καὶ Ἡσαΐας δὲ πάλιν περὶ τοῦ σωτῆρος ἀνεφώνει λέγων· ἰδοὺ ὁ παῖς μου, ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἐκλεκτός μου· προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου· κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν",
          "candidate_score": 0.614694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_27_29",
          "bdc_text": "noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_685",
          "psc_text": "τῶν ἁγίων εἴη ἂν ἡ τερπνότης καὶ ὡραιότης τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ. ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἐν σωφροσύνῃ καὶ ἁγνείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς διαλάμποντα τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ τάγματα. εἰς δὲ τὴν ὡραιότητα ταύτην σκύλα διελέσθαι τοῖς αὐτοῦ στρατιώταις ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς τῶν δυνάμεων. τῶν γὰρ πολεμίων ἀνατραπέντων καὶ εἰς φυγὴν κεχωρηκότων, λέγω δὲ τῶν ἀφανῶν καὶ ἀοράτων δυνάμεων, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἐλέγετο· ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, φυγέτωσαν πάντες οἱ μισοῦντες αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ, οἱ τοῦ νικητοῦ βασιλέως στρατιῶται τὰ σκύλα τούτων εἰς ἑαυτοὺς διῃροῦντο. Σκύλα δὲ ἦμεν ἡμεῖς καὶ πᾶν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος τὸ πάλαι πρότερον ὑποχείριον τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων γεγενημένον· ὧν ἀπελασθεισῶν οἱ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν μαθηταὶ καὶ ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελισταὶ ἥ τε λοιπὴ αὐτοῦ στρατεία τὰς πάλαι πρότερον ἐσκυλευμένας ψυχὰς κτῆμα ἴδιον ποιησάμενοι διενείμαντο εἰς ἀλλήλους. Παῦλος μὲν οὖν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ τὰ ἐξ",
          "candidate_score": 0.613587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1036",
          "psc_text": "τέλος γὰρ αὐτοῖς παντελοῦς ἀποπτώσεως οὐδ’ ἄλλοτε γέγονεν ἢ ὅτε ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν τὴν κατ’ αὐτῶν ἐξηνέγκατο ἀπόφασιν εἰπών· ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος · οἷς ἀκολούθως καὶ ὁ ἱερὸς ἀπόστολος μετὰ τὴν τῶν πραγμάτων ἔκβασιν γράφων περὶ αὐτῶν ἔλεγεν· ἔφθασεν δὲ ἐπ’ αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος . καὶ κατὰ μέρος δὲ τὰ ἑξῆς συμβάντα τῷ τόπῳ ἐπὶ τῆς Ῥωμαίων πολιορκίας παρίστησιν ὁ παρὼν προφήτης, ἐν οἷς φησιν· ὡς ἐν δρυμῷ ξύλων ἀξίναις ἔκοψαν τὰς θύρας αὐτῆς (δῆλον δ’ ὅτι τῆς Ἱερουσαλήμ), ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν πέλυκι καὶ λαξευτηρίῳ κατέρραξαν αὐτήν. ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ τὸ ἁγιαστήριόν σου, εἰς τὴν γῆν ἐβεβήλωσαν τὸ σκήνωμα τοῦ ὀνόματός σου. Εἰ δὲ λέγοι τις ταῦτα καὶ ἐπὶ τῶν χρόνων τῶν Βαβυλωνίων γεγονέναι, προσεκτέον τοῖς ἑξῆς, δι’ ὧν εἴρηται· τὰ σημεῖα ἡμῶν οὐκ ἴδομεν, οὐκ ἔστιν ἔτι προφήτης, καὶ ἡμᾶς οὐ γνώσεται ἔτι. Σημεῖα γὰρ ἦν τοῦ τὸν θεὸν ἐφορᾷν",
          "candidate_score": 0.612652,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1654",
          "psc_text": "Σύμμαχός φασιν· πρὶν ὄρη τεχθῆναι καὶ ὠδινηθῆναι γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην. Καί μοι δοκεῖ ἡ Ἑβραϊκὴ λέξις φυσικὸν ἀποδεδωκέναι λόγον, ἐν αὐτοῖς διδάσκουσα μὴ ἀρχῆθεν συνυπάρξαι τῇ γῇ τὰ ἐν αὐτῇ ὄρη, ἀλλ’ ἀναφυῆναι δίκην τῶν τικτομένων. διὸ εἴρηται· πρὸ τοῦ ὄρη γενηθῆναι, ἤ· πρὶν ὄρη τεχθῆναι. καὶ εἰκὸς ἅμα τὸ τεχθῆναι τὰ ὄρη καὶ προβληθῆναι ἀπὸ τῆς γῆς καταλλήλως τοῖς βρέφεσιν, μὴ ὁποῖα νῦν τὸ μέγεθος ὑποστῆναι, ἀλλ’ ἄρτι μὲν γεννηθέντα καὶ τεχθέντα ὥσπερ τὰ ἀρτιγενῆ τῶν βρεφῶν μικρὰ καὶ ἐλάχιστα ὑπάρξαι, τῷ δὲ μακρῷ αἰῶνι αὔξην καὶ μέγεθος ἐπιδοῦναι. Φασὶ γοῦν εἰς ἔτι δεῦρό τινες τῶν φυσιολόγων αὔξειν τὰ ὄρη καὶ τὰς πέτρας μείζους ἑαυτῶν γίνεσθαι κατά τινας λανθανούσας ἡμᾶς διὰ μακρῶν περιόδων βραχυτάτας προσθήκας. ἐπεὶ δὲ καὶ ὠδινηθῆναι τὴν γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην εἰρήκασιν οἱ ἑρμηνεύσαντες ἐξακολουθήσαντες τῷ Ἑβραϊκῷ, μήποτε καὶ ἐπὶ τῆς γῆς τὸ παραπλήσιον τοῖς ὄρεσι νοῆσαι προσήκει, ὡς ἐξ ἑτέρου στοιχείου προελθούσης καὶ αὐτῆς",
          "candidate_score": 0.612023,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1871",
          "psc_text": "τῶν δὴ θεῶν προσαγορευομένων ὑπολάβῃς αὐτὸν φοβερὸν εἰρῆσθαι, ἀναγκαίως ἐπήγαγεν· ὅτι πάντες οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια. Aὐτὸς δὲ ὁ κύριος μέγας ἐστὶ καὶ αἰνετὸς σφόδρα. καὶ ἐν τῷ πρὸ τούτου δὲ ψαλμῷ ἐλέγετο· ὅτι μέγας κύριος καὶ βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς· Ἀλλ’ ἐν ἐκείνῳ τῆς μεγαλειότητος αὐτοῦ τὴν θεολογίαν παρίστησιν ὁ λόγος, διὰ δὲ τοῦ παρόντος τὸ λεῖπον ἐκείνοις ἀποδίδωσι διδάσκων, ὅτι μὴ μόνον τῶν εἰρημένων ποιητὴς τυγχάνει, ἀλλ’ ὅτι αὐτὸς καὶ τοὺς οὐρανοὺς ἐποίησεν, οὐχ ἕνα μόνον, ἀλλ’ ὅσοι ποτὲ καὶ εἰσί. Ἐξομολόγησις καὶ ὡραιότης ἐνώπιον αὐτοῦ, ἁγιωσύνη καὶ μεγαλοπρέπεια ἐν τῷ ἁγιάσματι αὐτοῦ. Ἁγίασμα δὲ νοήσεις αὐτοῦ καὶ τὴν ἐκκλησίαν, ἐν ᾗ ἁγιότης καὶ μεγαλοπρέπεια τυγχάνει. διὸ καὶ ἐν ἑτέρῳ λέλεκται· τῷ οἴκῳ σου πρέπει ἁγίασμα, κύριε, ὥστε προσήκειν ἐπιμελεῖσθαι πάντα τὸν δι’ εὐχῆς ἔχοντα τυχεῖν τῆς τοῦ ἁγιάσματος αὐτοῦ ἁγιωσύνης, τουτέστιν ἁγνείας καὶ καθαρότητος βίου κατὰ τό· ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς",
          "candidate_score": 0.611688,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1230",
          "psc_text": "παρίστησιν τῶν Βασιλειῶν. διὸ εἴρηται ἐνταῦθα· καὶ ἀπώσατο τὴν σκηνὴν Σηλῶ, σκήνωμα, οὗ κατεσκήνωσεν ἐν ἀνθρώποις, καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· τὴν ἰσχὺν αὐτῶν, τὸ κράτος αὐτῶν ἡρμήνευσεν ὁ Ἀκύλας. κράτος δὲ αὐτῶν καὶ ἰσχὺν καὶ καλλονὴν εἰς αἰχμαλωσίαν καὶ εἰς χεῖρας θλίβοντος παραδοθέντα τίνα ἂν εἴποις ἢ τὴν κιβωτόν, ἣν ὁ παρὼν αἰνίττεται λόγος φάσκων· καὶ παρέδωκεν εἰς αἰχμαλωσίαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν, καὶ τὴν καλλονὴν αὐτῶν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ; Ἀλλὰ ταύτην μὲν παρέδωκεν εἰς χεῖρας ἐχθροῦ, τὸν δὲ λαὸν συνέτριψεν ἐν ῥομφαίᾳ. διὸ λέλεκται κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ἐξέδωκεν εἰς μάχαιραν τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ ὑπερίδεν. Καὶ δὴ ὑπεριδόντος αὐτοὺς τοῦ θεοῦ τὰ ἑξῆς ἐγίγνετο. τίνα δὲ ταῦτα; τοὺς νεανίσκους αὐτῶν κατέφαγεν πῦρ, καὶ αἱ παρθένοι αὐτῶν οὐκ ἐπενθήθησαν, κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν οὐχ ὑμνήθησαν , κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον οὐκ ἐπῃνέθησαν · οὐκέτι γὰρ μετὰ ὕμνων καὶ ἐπαίνων συνηθῶς ταῖς",
          "candidate_score": 0.611477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1844",
          "psc_text": "θεὸς καὶ μέγας τυγχάνει βασιλεύς, ἅτε μονογενὴς ὢν τοῦ θεοῦ λόγος. βασιλεὺς δὲ μέγας ἐστὶν ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἐπάνω πάντων τῶν θεῶν, ἤτοι τῶν πεπλανημένως παρὰ τοῖς ἔθνεσι νενο μισμένων, ἢ τῶν Μωσεῖ παραπλησίων, ᾧ εἴρηται· τέθεικά σε θεὸν Φαραώ, ἢ θεῶν, περὶ ὧν εἴρη ται· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν· οὐδεὶς γὰρ αὐτῷ τούτων ὅμοιος. δι’ ὃ καὶ ἀλλαχοῦ εἴρηται· ὅτι τίς ἐν νεφέλαις ἰσωθήσεται τῷ κυρίῳ, ὁμοιωθήσεται τῷ κυρίῳ ἐν υἱοῖς θεοῦ; Ὅτι ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς καὶ τὰ ὕψη τῶν ὀρέων αὐτοῦ εἰσιν. Καὶ διὰ τοῦτο ἀγαλλιασώμεθα καὶ ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ, οὐ μόνον ὅτι κύριος καὶ θεός ἐστι καὶ βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς, ἀλλ’ ὅτι καὶ ὑπηγάγετο καὶ ὑφ’ ἑαυτὸν ἐποιήσατο τὰ πέρατα τῆς γῆς. τοῦτο γὰρ αἰτήσας παρὰ τοῦ πατρὸς εἴληφε κατὰ τό· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι",
          "candidate_score": 0.611143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_498",
          "psc_text": "τὴν ἐγγαστρίμυθον καὶ πολυπραγμονεῖν τὰ ἀπηγορευμένα ὑπὸ τοῦ θεοῦ· τότε γοῦν ἀληθῶς μερίδες ἀλωπέκων γεγόνασιν αὐτός τε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ· διὸ καὶ καταλειφθέντες ὑπὸ τοῦ θεοῦ τῇ τῶν πολεμίων ῥομφαίᾳ παρεδόθησαν πεσόντες ἐν τῷ πολέμῳ. ὥσπερ οὖν ταῦτα μηδέπω γενόμενα κατὰ πρόγνωσιν εἴρητο μέλλοντα ἔσεσθαι τοῖς τὸν Δαυὶδ ἐλαύνουσιν, οὕτω καὶ αὐτῷ τὰ αἴσια τέλη τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀνεφώνει λέγον· ὁ δὲ βασιλεὺς εὐφρανθήσεται ἐπὶ τῷ θεῷ. Ἐλπίσας γὰρ ἐπὶ τὸν θεὸν καὶ τὴν αὐτοῦ ψυχὴν συνάψας αὐτῷ, ὡς εἰπεῖν· ἐκολλήθη ἡ ψυχή μου ὀπίσω σου, τῆς ἀνωτάτω τεύξεται παρὰ τῷ θεῷ εὐφροσύνης. καὶ πᾶς δὲ ὁ ἐπὶ τούτοις ὀμνὺς ὡς ἂν εὐορκῶν ἐπαινεθήσεται, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· καυχήσεται ὁ ὀμνύων ἐν αὐτῷ. Ὁ γὰρ μὴ ἀμφιβάλλων, ἀλλὰ καὶ ὅρκον τιθέμενος περὶ τοῦ μήποτε ἐκπεσεῖσθαι τὸν βασιλέα τῆς ἐπηγγελμένης ἐλπίδος, ὡσανεὶ εὐορκῶν ἐπαινεθήσεται. καὶ ταῦτα ἔσται περὶ τὸν βασιλέα καὶ περὶ πάντα τὸν ὀμνύντα περὶ αὐτοῦ, ὅτι ἐνεφράγη",
          "candidate_score": 0.610984,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_685",
          "psc_text": "τῶν ἁγίων εἴη ἂν ἡ τερπνότης καὶ ὡραιότης τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ. ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἐν σωφροσύνῃ καὶ ἁγνείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς διαλάμποντα τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ τάγματα. εἰς δὲ τὴν ὡραιότητα ταύτην σκύλα διελέσθαι τοῖς αὐτοῦ στρατιώταις ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς τῶν δυνάμεων. τῶν γὰρ πολεμίων ἀνατραπέντων καὶ εἰς φυγὴν κεχωρηκότων, λέγω δὲ τῶν ἀφανῶν καὶ ἀοράτων δυνάμεων, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἐλέγετο· ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, φυγέτωσαν πάντες οἱ μισοῦντες αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ, οἱ τοῦ νικητοῦ βασιλέως στρατιῶται τὰ σκύλα τούτων εἰς ἑαυτοὺς διῃροῦντο. Σκύλα δὲ ἦμεν ἡμεῖς καὶ πᾶν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος τὸ πάλαι πρότερον ὑποχείριον τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων γεγενημένον· ὧν ἀπελασθεισῶν οἱ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν μαθηταὶ καὶ ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελισταὶ ἥ τε λοιπὴ αὐτοῦ στρατεία τὰς πάλαι πρότερον ἐσκυλευμένας ψυχὰς κτῆμα ἴδιον ποιησάμενοι διενείμαντο εἰς ἀλλήλους. Παῦλος μὲν οὖν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ τὰ ἐξ",
          "candidate_score": 0.609834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_29",
          "bdc_text": "Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1788",
          "psc_text": "τῆς ἁμαρτίας κρατεῖν, μόνον δὲ κυριεύειν ἡμῶν τὸν λόγον καὶ τὴν ζωήν, τουτέστι τὸν κύριον, διὰ πάσης ἀρετῆς βασιλεύοντα τῶν κατηξιωμένων τῆς ὑπ’ αὐτοῦ βασιλείας. Ἐπεὶ δὲ μέλλων βασιλεύειν οὐ μόνον ζώντων, ἀλλὰ καὶ νεκρῶν, ὁ τοῦ θεοῦ λόγος αὐτὸς ὢν ὁ κύριος, καὶ οὐ μόνον τῶν ἐν οὐρανοῖς, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπὶ γῆς, καθὼς αὐτὸς διδάσκει λέγων· ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβών, τουτέστι τὸ θνητὸν σῶμα καὶ τὸ ἀνθρώπειον ὄργανον· τοῦτο γὰρ ἦν ἡ μορφὴ τοῦ δούλου. τότε μὲν, ὅτε ταῦτ’ ἔπραττεν, ἀπρέπειαν περιεβάλλετο, ὥστε περὶ αὐτοῦ λέγειν· εἴδομεν αὐτόν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος, οὐδὲ κάλλος· ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων· ὅτε δὲ ἀπολαβὼν τὴν δόξαν, ἣν καὶ πρότερον εἶχε παρὰ τῷ πατρὶ, τὴν τοῦ δούλου μορφὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον μετεσχημάτισε κατὰ τὴν ἀποστολικὴν μαρτυρίαν, ἥ φησιν· ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα",
          "candidate_score": 0.609708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_7_9",
          "bdc_text": "an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_491",
          "psc_text": "εἰσελεύσονται εἰς τὰ κατώτατα τῆς γῆς· παραδοθήσονται εἰς χεῖρας ῥομφαίας, μερίδες ἀλωπέκων ἔσονται. Ἐγὼ μέν, φησί, σοὶ τῷ ἐμαυτοῦ σωτῆρι προσεῖχον καὶ σοὶ τὴν ἐμὴν ψυχὴν συνῆπτον τοῖς τε σοῖς ἐμελέτων λόγοις ἐν φυγῇ τυγχάνων καὶ ἐν ἐρημίαις ποιούμενος τὰς διατριβάς· οὐ γὰρ ἠμυνόμην τοὺς ἐλαύνοντάς με, ἀλλ’ οὐδὲ σοὶ τῷ θεῷ σχολάζων εὐχὰς κατὰ τῶν ἐχθρῶν ἀνέπεμπον, σοὶ δὲ μόνῳ προσεῖχον, ὡς ἔφην. οἱ δὲ οὐ διέλιπον ματαίαν σπουδὴν κατὰ τῆς ψυχῆς μου ποιούμενοι· εἰς μάταιον γὰρ ἐζήτουν αὐτὴν ἀνεύρετον αὐτοῖς οὖσαν διὰ τὸ κεκολλῆσθαι ὀπίσω σου· διόπερ τὰ περιμένοντα αὐτοὺς αὐτοὶ μὲν οὐκ ἴσασι, τὸ δὲ πνεῦμα τὸ ἅγιον θεσπίζει· εἶθ’ ἑξῆς τούτοις προφητικῶς ἀναφωνεῖ λέγων· εἰσελεύσονται εἰς τὰ κατώτατα τῆς γῆς. Ἐπειδὴ γὰρ τὰ τῆς γῆς ἐφρόνουν καὶ τῶν κάτω γεγόνασιν, εἰκότως τἀπίχειρα πείσονται οἷς ἔδρασαν. ὁ μὲν γὰρ τῷ θεῷ συναφθεὶς καὶ τὴν ψυχὴν αὐτῷ προσκολληθεὶς ἐλπίδας ἕξει βασιλείας οὐρανῶν· οἱ δὲ τὴν ἐναντίαν δραμόντες καὶ",
          "candidate_score": 0.608229,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_326",
          "psc_text": "νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων καὶ κυκλώσουσι πόλιν. ἰδοὺ ἀποφθέγξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν· ὅτι τίς ἤκουσεν· καὶ σύ, κύριε, ἐγγελάσεις αὐτούς. Σφόδρα ἀκολούθως ἐπισκοπὴν τῶν ἐθνῶν ἱκετεύσας γενέσθαι τῶν τε ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν ἐκδίκησιν ἑξῆς θεσπίζει φάσκων· ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν. τίνες δὲ οὗτοι ἀλλ’ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν καὶ οἱ ἄνδρες τῶν αἱμάτων ; διὰ τί δὲ εἰς ἑσπέραν; ἐπειδὴ ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος ἤμελλεν ταῦτα γίγνεσθαι. Ἀντὶ δὲ τοῦ· καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων, ὁ μὲν Ἀκύλας· καὶ ὀχλασάτωσαν ὡς κύων, Ἀ ἡρμήνευσεν, ὁ δὲ Σύμμαχος· καὶ συνηχήσουσιν ὡς κύνες Σ ,",
          "candidate_score": 0.605417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_7_9",
          "bdc_text": "an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_805",
          "psc_text": "σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διὰ παντὸς σύγκαμψον. ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, καὶ ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς· γενηθήτω ἡ ἔπαυλις αὐτῶν ἠρημωμένη· καὶ ἐν τοῖς σκηνώμασιν αὐτῶν μὴ ἔστω ὁ κατοικῶν. Ὥσπερ κατά τινα συνήθειαν, τὰ μέλλοντα ὡς παρῳχηκότα προφέρεσθαι εἴωθεν ἡ γραφή· ἀρτίως γοῦν ἔλεγε τό· ἔδωκαν εἰς τὸ βρῶμά μου χολήν, ἀντὶ τοῦ· δώσουσι, καὶ εἰς τὴν δίψαν μου ἐπότισάν με ὄξος, ἀντὶ τοῦ· ποτίσουσι. Καὶ ἀλλαχοῦ δὲ ὁμοίως εἴρηται· διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον· καὶ πάλιν· παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ, κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ. ὁμοίως γὰρ καὶ ταῦτα μέλλοντα γίγνεσθαι ὡς ἤδη παρῳχηκότα προανεφωνεῖτο. οὕτως καὶ ὅσα νομίζεται προστακτικῶς ἢ εὐκτικῶς λέγεσθαι, καὶ ταῦτα προφητικῷ τρόπῳ προαγορευτικῶς ἐξακούεται· οἷά ἐστι τὰ μετὰ χεῖρας. Τὸ γὰρ, γενηθήτω ἡ",
          "candidate_score": 0.603277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_483",
          "psc_text": "βούλομαι τοὺς ἄνδρας προσεύχεσθαι ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμῶν. οὕτως δὲ τὰ χείλη μου καὶ αἱ χεῖρες ἀφορισθήσονταί σοι, ὡς τὰ μὲν χείλη θυμιάματος εὐώδους τὸ μηθὲν διαφέρειν, τὰς δὲ χεῖρας θυσίας ἐνεργοῦς καὶ ἀληθινῆς μὴ λείπεσθαι, ὡς εἰπεῖν με εὐκαίρως περὶ μὲν τῶν χειλέων μου τό· γενηθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου, περὶ δὲ τῶν πράξεών μου τό· ἔπαρσις τῶν χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή. Καὶ ἡ μὲν σὰρξ καὶ τὸ σῶμα οὕτως ἀνατεθήσεται τῇ σῇ λειτουργίᾳ, ἡ δὲ ψυχή μου πλείονος μεθέξει δυνάμεως· διὸ καὶ περὶ αὐτῆς φημι· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου. Οὐκέτι γὰρ ὁμοίως τῷ σώματι καὶ ἡ ψυχὴ χείλεσιν οὐδὲ χερσὶν οὐδὲ κατά τι μέρος ἢ μέλος ἕτερον, ὅλη δὲ αὕτη καθ’ ἑαυτὴν ὑπὲρ πᾶσαν ὁλόκαυτον θυσίαν καὶ ὑπὲρ πᾶν ζῷον εὐτραφὲς πιότητος καὶ στέατος γέμον σοὶ τῷ θεῷ προσενεχθήσεται, μόσχου καὶ ταύρου καὶ παντὸς ἀλόγου ζῴου τιμιωτέρα παρὰ",
          "candidate_score": 0.598565,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_32",
          "bdc_text": "Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1468",
          "psc_text": "φησίν, ἐτέχθη ἐν αὐτῇ, καὶ αὐτὸς ἐθεμελίωσεν αὐτήν, ἤ· καὶ αὐτὸς ἥδρασεν αὐτήν. Λεγομένου τοιγαροῦν τοῦ· οἱ θεμέλιοι αὐτοῦ, προσυπακούσωμεν ἡμεῖς τό· τοῦ ἀνδρὸς τοῦ θεμελιώσαντος αὐτήν, δῆλον δ’ ὅτι τὴν τοῦ θεοῦ πόλιν. πόλιν δὲ τοῦ θεοῦ νομίζειν τὴν κατὰ Παλαιστίνην τὸ πάλαι συνεστῶσαν Ἰουδαίων μητρόπολιν οὐ μόνον ταπεινόν, ἀλλὰ καὶ δυσσεβές. τὸ γὰρ περὶ τῆς νῦν ὑπὸ ἀλλοφύλων ἐθνῶν οἰκουμένης ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ πόλεως λέγεσθαι νομίζειν τό· ἀγαπᾷ κύριος τὰς πύλας Σιών, τὰς νῦν ἐρήμους καὶ ἠφανισμένας, καὶ τό· δεδοξασμένα ἐλαλήθη περὶ σοῦ, ἡ πόλις τοῦ θεοῦ, καὶ πάλιν ἀλλαχοῦ· τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσιν τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ, καὶ πάλιν· μέγας κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα ἐν πόλει τοῦ θεοῦ ἡμῶν, ἐν ὄρει ἁγίῳ αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα νομίζειν λέγεσθαι περὶ πόλεως, ἣν ἄνδρες οἰκοῦσι νῦν Ἕλληνες καὶ ἀλλόφυλοι καὶ εἰδωλολάτραι, σφόδρα μοι δοκεῖ ταπεινῆς εἶναι καὶ μικροπρεποῦς διανοίας. Εἰ δέ τις νοήσειεν, ὅπως εἰώθασιν αἱ θεῖαι καὶ",
          "candidate_score": 0.597612,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1932",
          "psc_text": "μαρτυρούμενοι. Καὶ οὗτος τοιγαροῦν ἐν τοῖς προκειμένοις πάντως τὸν ἐν ὁδῷ ἀμώμῳ πορευόμενον λειτουργὸν εἶχεν εἰς τὰ πράγματα τῆς ἀρετῆς. ἄφρονι δέ τις κατὰ τὴν παροιμίαν διακόνῳ χρήσεται βελτιουμένῳ καὶ προκόψαντι, ὥστε οἵῳ γενέσθαι διακονεῖν τῷ σοφῷ. Καὶ ἐν Παροιμίᾳ δὲ γέγραπται πάλιν· δουλεύσει δὲ ὁ ἄφρων φρονίμῳ, κατὰ τὴν ἔννοιαν ταύτην· οὐ γὰρ ὁ φρόνιμος καταδουλώσει τὸν ἄφρονα, ἀλλ’ αὐτὸς δουλεύσει αὐτῷ ἑκουσίως ἑαυτὸν ἐπιδούς. ὠφέλεια γὰρ μεγίστη παρέσται τῷ ὑπὸ σοφοῦ καὶ φρονίμου ἀρχομένῳ. διὸ καὶ ἐν εὐλογίας τρόπῳ εἴρηται τῷ Ἡσαῦ πρὸς τοῦ πατρός· καὶ τῷ ἀδελφῷ σου δουλεύσεις· τῷ γὰρ μὴ δυναμένῳ ἑαυτοῦ ἄρχειν εὐλόγως δίδοται ἡ πρὸς σοφὸν ἄρχοντα καὶ δεσπότην ὑποταγή. Οὐ κατῴκει ἐν μέσῳ τῆς οἰκίας μου ποιῶν ὑπερηφανίαν. Τῷ κατὰ θεὸν σοφῷ φροντὶς καὶ πάντας τοὺς οἰκείους καὶ ὑπηκόους σπουδαίους ἔχειν· ὅθεν τὸν εἰς ἐπισκοπὴν χειροτονούμενον βούλεται ὁ λόγος τέκνα ἔχειν πιστά. μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας· ὁ γὰρ τοῦ ἰδίου οἴκου ἐπιμελεθεῖς",
          "candidate_score": 0.59709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_685",
          "psc_text": "τῶν ἁγίων εἴη ἂν ἡ τερπνότης καὶ ὡραιότης τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ. ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἐν σωφροσύνῃ καὶ ἁγνείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς διαλάμποντα τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ τάγματα. εἰς δὲ τὴν ὡραιότητα ταύτην σκύλα διελέσθαι τοῖς αὐτοῦ στρατιώταις ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς τῶν δυνάμεων. τῶν γὰρ πολεμίων ἀνατραπέντων καὶ εἰς φυγὴν κεχωρηκότων, λέγω δὲ τῶν ἀφανῶν καὶ ἀοράτων δυνάμεων, περὶ ὧν ἀνωτέρω ἐλέγετο· ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, φυγέτωσαν πάντες οἱ μισοῦντες αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ, οἱ τοῦ νικητοῦ βασιλέως στρατιῶται τὰ σκύλα τούτων εἰς ἑαυτοὺς διῃροῦντο. Σκύλα δὲ ἦμεν ἡμεῖς καὶ πᾶν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος τὸ πάλαι πρότερον ὑποχείριον τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων γεγενημένον· ὧν ἀπελασθεισῶν οἱ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν μαθηταὶ καὶ ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελισταὶ ἥ τε λοιπὴ αὐτοῦ στρατεία τὰς πάλαι πρότερον ἐσκυλευμένας ψυχὰς κτῆμα ἴδιον ποιησάμενοι διενείμαντο εἰς ἀλλήλους. Παῦλος μὲν οὖν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ τὰ ἐξ",
          "candidate_score": 0.59692,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26_28",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_359",
          "psc_text": "ὁπότε ἐμπρήσας τὴν Συρίαν τῆς Μεσοποταμίας καὶ τὴν Συρίαν Σωβὰλ καὶ ἀνέστρεψεν Ἰωὰβ καὶ ἐπάταξεν τὸν Ἐδὼμ ἐν τῇ φάραγγι τοῦ ἁλός, ιβ χιλιάδας Σ . Δηλοῖ δὲ ὁ χρόνος εἰρῆσθαι τὰ προκείμενα ἐν τῷ διαπρέπειν καὶ τὰ μεγάλα κατορθοῦν βασιλεύοντα τὸν Δαυίδ, πρὸ τῆς κατὰ τὴν Βηθσαβεὲ ἱστορίας, ὅτε καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα προὐχώρει εὐδοκιμοῦντι παρὰ τῷ θεῷ καὶ παρὰ τοῖς πᾶσιν ὡς μαρτυρεῖσθαι, ὅτι ἦν ποιῶν κρῖμα καὶ δικαιοσύνην ἐν τῷ Ἰσραήλ . Ἀλλὰ γὰρ ἄξιον ἐν τούτοις ἀπορῆσαι, πῶς ἐν τοιαύτῃ τυγχάνων καταστάσει ἀρχόμενος τῆς στηλογραφίας φάσκει· ὁ θεός, ἀπώσω ἡμᾶς καὶ καθεῖλες ἡμᾶς. Καὶ μὴν τρόπαια κατ’ ἐχθρῶν ἀνίστη καὶ νίκας κατὰ πολεμίων ᾕρητο, δέον οὖν ἐπὶ τούτοις ᾠδὰς ἐπι νικίους ᾄδειν θύειν τε εὐχαριστήρια τῷ θεῷ· ὁ δὲ τούτων μὲν οὐδὲν πράττει, τἀναντία δὲ ἀπολοφύρεται λέγων· ὁ θεός, ἀπώσω ἡμᾶς καὶ καθεῖλες ἡμᾶς, ὠργίσθης καὶ οἰκτείρησας ἡμᾶς. Ἀντὶ δὲ τοῦ καὶ οἰκτείρησας ἡμᾶς, καὶ περιήγαγες",
          "candidate_score": 0.596593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_426",
          "psc_text": "σε, καὶ ἔδωκας αὐτῷ μακρότητα ἡμερῶν εἰς αἰῶνα καὶ εἰς αἰῶνα αἰῶνος. Ἐπειδὴ γὰρ τῶν οὐρανίων ὀριγνώμενος καὶ τῶν παρὰ σοὶ ἀγαθῶν ἐπιθυμήσας ηὔξατο, εἰσήκουσας αὐτοῦ, φησίν, καὶ εἰσακούσας τὴν ἐπιθυμίαν τῆς καρδίας αὐτοῦ ἔδωκας αὐτῷ, καὶ τὴν θέλησιν τῶν χειλέων αὐτοῦ οὐκ ἐστέρησας αὐτόν. Τίς δὲ ἦν ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ καὶ τίς ἡ αἴτησις τῶν χειλέων αὐτοῦ , διδάσκει ἑξῆς λέγων· ζωὴν ᾐτήσατό σε, καὶ ἔδωκας αὐτῷ μακρότητα ἡμερῶν εἰς αἰῶνα καὶ εἰς αἰῶνα τοῦ αἰῶνος. Καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος τοίνυν παραπλησίως ἐκείνοις ηὔξατο Δαυὶδ καὶ εὐξάμενος εἰσηκούσθη· εἰσακουσθείς τε ταύτης ἔτυχεν τῆς ἐπαγγελίας, δι’ ἧς εἴρηται· ἡμέρας ἐφ’ ἡμέρας βασιλέως προσθήσεις· τὰ ἔτη αὐτοῦ ἕως ἡμέρας γενεᾶς καὶ γενεᾶς, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἡμέρας ταῖς ἡμέραις τοῦ βασιλέως προσθήσεις, ἔτη αὐτοῦ, ἐφ’ ὅσον γενεὰ καὶ γενεά· οἰκήσει αἰωνίως ἔμπροσθεν τοῦ θεοῦ· ἔλεος καὶ ἀλήθεια περιφράξει αὐτόν. Σ Τούτων δὲ πάντων τεύξεται ὁ δυνηθεὶς εἰπεῖν· ἀπὸ τῶν περάτων τῆς",
          "candidate_score": 0.595517,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_348",
          "psc_text": "χρηματίσας θεὸς τῶν περάτων τῆς γῆς ἄρξει κυριολογούμενος παρὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι δεσπότης τε καὶ κύριος ὀνομαζόμενος. ἅπερ, ἵνα ὀφθαλμοῖς παραλάβωσιν οἱ ἀρνησάμενοι αὐτόν, ἀναγκαίως προείρηται· μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς, μήποτε ἐπιλάθωνται τοῦ λαοῦ μου, καὶ ἐνταῦθα· καὶ γνώσονται, ὅτι δεσπόζει τῶν περάτων τῆς γῆς ὁ θεὸς Ἰακώβ. . Ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων καὶ κυκλώσουσι πόλιν. αὐτοὶ διασκορπισθήσονται τοῦ φαγεῖν· ἐὰν δὲ μὴ χορτασθῶσι, καὶ γογγύσουσιν. Εἰς βεβαίωσιν τῶν προλεχθέντων δευτεροῖ τὸν λόγον ἐπαναλαβὼν τὴν αὐτὴν προφητείαν θεσπίζει τε, ὅτι οὐκ ἀφανισθήσονται ἐξ ἀνθρώπων οὐδὲ ἀποκτανθήσονται, ἐπιστρέψουσιν δέ, τουτέστιν εἰς συναίσθησιν ἐλεύσονται, ὀψέ ποτε καὶ ἑσπέραν λιμώξουσί τε ὡς κύων, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ὀχλάσουσιν ὡς κύων Ἀ , ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· θορυβηθήσονται ὡς κύνες καὶ περικυκλώσουσι πόλιν Σ . ταῦτα δὲ καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐθεσπίζετο, ἀλλ’ ἐκεῖ μὲν ἀνεφέρετο ἑξῆς ἡ αἰτία ἐν τῷ· ἰδοὺ ἀποφθέγξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν",
          "candidate_score": 0.594754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_871",
          "psc_text": "«ὅλην τὴν ἡμέραν,» ὁ Σύμμαχος, «κατὰ πᾶσαν ἡμέραν» ἐξέδωκε· Πλησθείη τὸ στόμα μου αἴνου σου κατὰ πᾶσαν ἡμέραν, ἐν τῇ εὐπρεπείᾳ σου μὴ ἀποβάλῃς με καιρῷ γήρως. Εἰ γὰρ δέοι καὶ μέχρι γήρως παρατεῖναι τὴν ἡλικίαν, τοῦτο μὲν οὐ παραιτητέον, ἱκετεύω δὲ μὴ ἀποστερηθῆναί ποτε τοῦ πεπληρῶσθαι τὸ στόμα μου τῆς σῆς αἰνέσεως καὶ τῆς σῆς μεγαλοπρεπείας. εἰ δὲ καιρῷ τινι διὰ γῆρας ἐκλίποι ἡ ἰσχύς μου, μηδὲ τότε με σὺ ἐγκαταλίποις. Ταῦτα μὲν οὖν ἁρμόζοι ἂν λέγειν καὶ τῷ Δαυῒδ καὶ παντὶ ἀνθρώπῳ θεοφιλεῖ ἐν ταῖς πρὸς τὸν θεὸν ἱκετηρίαις. ἐπὶ δὲ τοῦ σωτῆρος ἐπίστησον ὅπως εἴρηται τῷ Ἀποστόλῳ τὸ, «ἐσταυρώθη δὲ ἐξ ἀσθενείας, ἀλλὰ ζῇ ἐκ δυνάμεως θεοῦ.» εἰ γὰρ καὶ ἐξ ἀσθενείας ἐσταυρώθη, ἀλλ’ οὔτι γε νικηθεὶς ὑφ’ ἑτέρων, αὐτὸς δὲ ἑαυτὸν ἀσθενῆ ποιήσας, καὶ ἑαυτὸν παραδοὺς ὑποχείριον ἀνθρώποις· ὃ δὴ διδάσκει φάσκων· «οὐδεὶς αἴρει τὴν ψυχήν μου ἀπ’ ἐμοῦ· ἀλλ’ ἐγὼ τίθημι αὐτὴν ἀπ’ ἐμαυτοῦ. ἐξουσίαν",
          "candidate_score": 0.594166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1654",
          "psc_text": "Σύμμαχός φασιν· πρὶν ὄρη τεχθῆναι καὶ ὠδινηθῆναι γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην. Καί μοι δοκεῖ ἡ Ἑβραϊκὴ λέξις φυσικὸν ἀποδεδωκέναι λόγον, ἐν αὐτοῖς διδάσκουσα μὴ ἀρχῆθεν συνυπάρξαι τῇ γῇ τὰ ἐν αὐτῇ ὄρη, ἀλλ’ ἀναφυῆναι δίκην τῶν τικτομένων. διὸ εἴρηται· πρὸ τοῦ ὄρη γενηθῆναι, ἤ· πρὶν ὄρη τεχθῆναι. καὶ εἰκὸς ἅμα τὸ τεχθῆναι τὰ ὄρη καὶ προβληθῆναι ἀπὸ τῆς γῆς καταλλήλως τοῖς βρέφεσιν, μὴ ὁποῖα νῦν τὸ μέγεθος ὑποστῆναι, ἀλλ’ ἄρτι μὲν γεννηθέντα καὶ τεχθέντα ὥσπερ τὰ ἀρτιγενῆ τῶν βρεφῶν μικρὰ καὶ ἐλάχιστα ὑπάρξαι, τῷ δὲ μακρῷ αἰῶνι αὔξην καὶ μέγεθος ἐπιδοῦναι. Φασὶ γοῦν εἰς ἔτι δεῦρό τινες τῶν φυσιολόγων αὔξειν τὰ ὄρη καὶ τὰς πέτρας μείζους ἑαυτῶν γίνεσθαι κατά τινας λανθανούσας ἡμᾶς διὰ μακρῶν περιόδων βραχυτάτας προσθήκας. ἐπεὶ δὲ καὶ ὠδινηθῆναι τὴν γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην εἰρήκασιν οἱ ἑρμηνεύσαντες ἐξακολουθήσαντες τῷ Ἑβραϊκῷ, μήποτε καὶ ἐπὶ τῆς γῆς τὸ παραπλήσιον τοῖς ὄρεσι νοῆσαι προσήκει, ὡς ἐξ ἑτέρου στοιχείου προελθούσης καὶ αὐτῆς",
          "candidate_score": 0.592953,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1928",
          "psc_text": "δέ ἐστὶ καὶ πνευματικῶς τρέφεσθαι μεταλαμβάνοντα τῶν τῆς ἀληθείας δογμάτων· ἐντρεφόμενος γάρ, φησίν, τοῖς λόγοις τῆς ἀληθείας τὸ συνεσθίειν, τὸ συμφαγεῖν λόγων μυστικῶν ἐστι μεταδοῦναι· ἀλλ’ οὐ πᾶσι μεταδιδόναι δεῖ σῶν σεμνῶν καὶ θείων μαθημάτων, ἀλλ’ ἢ μόνοις τοῖς ἀγαθοῖς συνεσθίειν δεῖ, ἀλλ’ οὐ βασκάνῳ, τουτέστι φαύλῳ καὶ φθονερῷ ἀνδρί· οὐ δὲ γὰρ τῶν αὐτοῦ καὶ πρὸς αὐτοῦ διδομένων τροφὼν μεταλαμβάνειν προσήκει βλαβερῶν οὐσῶν· οὖδ´ αὐτῶν ἡμετέρων μεταδοτέον αὐτῷ, ὅπως μὴ τὸ ἅγιον τοῖς κυσὶ δῶμεν. Ἐπεὶ οὖν δέδεικται, μὴ ὅσιον εἶναι τὸ πᾶσι κοινωνεῖν τῶν πνευματικῶν τροφῶν, εἰκότως ὁ ἅγιος τοῖς ὑπερήφανον ὀφθαλμὸν ἔχουσι δι’ αὐθάδειαν καὶ ἀλαζονείαν καὶ ἄπληστον καρδίαν διὰ τὸ ἀπληρώτῳ ἐπιθυμίᾳ ἀγαπᾶν ἀργύριον, ἐφ’ ᾧ συμβαίνει πλεονεκτεῖν καὶ ἀποστερεῖν, οὐ συνεσθίει. Ἐπειδὴ δὲ ὀφθαλμὸν ἐνταῦθα ὑπερήφανον εἶπεν, οὐχ οἱόντε δὲ κατὰ τὸ ῥητὸν ὀφθαλμῷ συνεσθίειν· ἀνθρώποις γὰρ συνεστιώμεθα. Μήποτε ἀλλιγορικώτερος ὀφθαλμὸς ὑπερήφανός ἐστι νοῦς ἠσκημένος διορατικῶς τὰ τῆς πεπλανημένης καὶ ψευδωνύμου γνώμης. Eὑρεῖν γοῦν ἐστι",
          "candidate_score": 0.592224,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_450",
          "psc_text": "θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ μεταναστεύσω. Ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν καὶ τὸν Σύμμαχον· οὐ σφαλήσομαι. πολλὴ δὲ διαφορὰ τοῦ φάσκοντος· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον, καὶ τοῦ λέγοντος· οὐ σφαλήσομαι, καί· οὐ μεταναστεύσω· τὸ μὲν γὰρ ἐδήλου σαλεύεσθαι μέν, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ πλεῖον, ἐνταῦθα δὲ ἄρνησίς ἐστι παντελὴς τοῦ πταίσματος. Ἐπὶ τῷ θεῷ τὸ σωτήριόν μου καὶ ἡ δόξα μου· θεὸς τῆς βοηθείας μου, καὶ ἡ ἐλπίς μου ἐπὶ τῷ θεῷ. Καὶ ἐνταῦθα τὸ σωτήριον ὁ Ἰησοῦς τῇ Ἑβραϊκῇ φωνῇ ὠνόμασται καὶ τοῖς χαρακτῆρσι τοῖς αὐτοῖς ἐγγέγραπται. ὥσπερ δὲ ὁ θεῖος ἀπόστολος περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν λέγων ἔγραφε· δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ",
          "candidate_score": 0.586812,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_481",
          "psc_text": "δὲ τῆς ἄνω ἐλπίδος γενόμενος ἐκείνης τυχεῖν εὔχεται ἐλέῳ θεοῦ χορηγουμένης. οὐ γὰρ δὴ κατὰ ὀφειλὴν οὐδὲ κατ’ ἀξίαν τῆς ἑαυτοῦ δικαιοσύνης τεύξεταί τις τῶν ἐπουρανίων· διόπερ ἀλλαχοῦ που εἴρηται· τί γάρ μοι ὑπάρχει ἐν τῷ οὐρανῷ; τὸ δὲ πᾶν ἐλέῳ θεοῦ καὶ φιλανθρωπίᾳ δωρεῖται τοῖς σμικρὰ κατωρθωκόσι τὰ μεγάλα χαριζομένου. ὃ δὴ σημαίνει ὁ παρὼν λόγος φάσκων· ὅτι κρεῖσσον τὸ ἔλεός σου ὑπὲρ ζωάς. Κἂν γὰρ μακρόβιος καὶ μακροχρόνιος ἐπὶ τοῦ παρόντος γένηταί τις, ὥσπερ πολλὰς ζωὰς ἐν πολλαῖς ἐτῶν περιόδοις κτησάμενος, ἀλλ’ οὐδέν ἐστι ταῦτα συγκρινόμενα πρὸς τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ τὸ τῆς αἰωνίου ζωῆς καὶ τῶν ἐπουρανίων ἀγαθῶν αἴτιον. διόπερ καὶ τῷ σῷ ἐλέῳ ἐπιθαρσήσας πᾶσάν μου τὴν παροῦσαν ζωήν σοι ἀναθήσω ὥσπερ τινὰ τίμια ἀναθήματα καὶ πολυτελῆ κειμήλια τὰ μέλη μου καὶ τὰ αἰσθητήρια τῇ σῇ ἀφορίσας λειτουργίᾳ. διὸ τὰ μὲν χείλη μου οὐδὲν ἕτερον λαλήσει, ἁγνεύσει δὲ καὶ καθαρὰ φυλαχθήσεται εἰς τὸ σχολάζειν τοῖς σοῖς",
          "candidate_score": 0.586442,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-remissione-peccatorum",
      "max_score": 0.665741,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-remissione-peccatorum_window_121",
          "psc_text": "Verum quia ipsius seminationis ac messis diversitas fuit evidentius intimanda, idcirco eam subsequentibus verbis peritus discernendi agricola subjungens, haec ait: Quoniam qui seminat in carne sua, de carne metet corruptionem: qui autem seminat in spiritu, de spiritu metet vitam aeternam. Ille est ergo error quem in hujus sermonis interdixit exordio, quo se unusquisque aliud existimat messurum esse quam seminat. Errat igitur quisquis in carne seminat, de qua corruptio metitur, existimat messurum se vitam aeternam, quae in spiritu seminantibus reservatur. Sequitur vero Apostolus dicens: Bonum autem facientes, non deficiamus: tempore enim suo metemus non deficientes. Haec ( forte Hic) evidenter ostendit seminis nomine uniuscujusque opera designari. Superius enim dixerat: Quae enim seminaverit homo, haec et metet. Nunc dicit: Bonum autem facientes, non deficiamus: tempore enim suo metemus non deficientes. Vere Veritatis discipulus, et ob hoc magister egregius gentium, qui sicut justitiam non defuturam in retributione operum docuit, sic tempus seminationis et",
          "candidate_score": 0.665741,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.665381,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_355",
          "psc_text": "5) . Quare, si solus Christus audiendus est, non debemus attendere quid alius ante nos faciendum esse putaverit, sed quid qui ante omnes est Christus prior fecerit. Neque enim hominis consuetudinem sequi oportet, sed Dei veritatem, cum per Esaiam prophetam Deus loquatur et dicat: Sine causa autem colunt me, mandata et doctrinas hominum docentes (Isa. XXIX, 13) . Et iterum Dominus in Evangelio hoc idem repetat dicens: 109 Rejicitis mandatum Dei, ut traditionem vestram statuatis (Marc. VII, 13) . Sed et alio in loco ponit et dicit: Qui solverit unum ex mandatis istis minimis, et sic docuerit homines, minimus vocabitur in regno coelorum (Matth. V, 19) . Quod si nec minima de mandatis Dominicis licet solvere, quanto magis tam magna, tam grandia, tam ad ipsum Dominicae passionis et nostrae redemptionis sacramentum pertinentia fas non est infringere, aut in aliud quam quod divinitus institutum sit humana traditione mutare? Nam, si Jesus",
          "candidate_score": 0.665381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.636964,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_135",
          "psc_text": "charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc mundo nos non viderimus, in futuro tamen nos coram Christo complectemur. Pete ut sim dignus et ego coronari cum numero vestro. II. In magna tamen tribulatione me constitutum scias, et, ac si sis mecum praesens, sic charitatis pristinae reminiscor die ac nocte. Deus solus scit. Et ideo peto ut annuas desiderio meo et mecum doleas in morte sororis meae, quae cecidit in hac vastatione a Christo. Sacrificavit enim et exacerbavit Dominum nostrum. Quod nobis manifestum videtur. Pro cujus factis ego in hac die laetitiae Paschae flens die ac nocte, in cilicio et cinere lacrymabundus dies exegi et exigo usque in",
          "candidate_score": 0.631907,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.630149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44_46",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 . Dein gunstiger Diderich Bitter van Wipperfoird. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.630049,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43_45",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were . Datum zo Colln , uff pfinxstach anno 1537 .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_136",
          "psc_text": "desiderio meo et mecum doleas in morte sororis meae, quae cecidit in hac vastatione a Christo. Sacrificavit enim et exacerbavit Dominum nostrum. Quod nobis manifestum videtur. Pro cujus factis ego in hac die laetitiae Paschae flens die ac nocte, in cilicio et cinere lacrymabundus dies exegi et exigo usque in hodiernum, donec auxilium Domini nostri Jesu Christi [subveniat] et pietas per te vel per eos dominos meos qui coronati fuerint, a quibus postulaturus es ut veniam habeant nefanda naufragia. Memoratus sum enim charitatis tuae pristinae, quod cum omnibus doleas pro sororibus nostris, quas et tu bene nosti, id est Numeria et Candida; pro quarum peccato, quia nos fratres habent, debemus excubare. Credo enim Christum secundum earum poenitentiam et opera, quae penes collegas nostros fecerunt extorres, qui a vobis venerunt, a quibus ipsis de operibus eorum audies, jam Christum eis, vobis martyribus suis petentibus, indulturum. III. Audivi enim te floridiorum ministerium",
          "candidate_score": 0.629947,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_276",
          "psc_text": "infirmitatis periculo subveniri et pacem dari, debent utique in accipienda pace praecedere quos videmus non animi infirmitate cecidisse, sed in praelio congressos et vulneratos per imbecillitatem carnis confessionis suae coronam non potuisse perferre; maxime cum cupientibus mori non permitterentur occidi, sed tamdiu fessos tormenta Ianiarent quamdiu non fidem, quae invicta est, vincerent, sed carnem, quae infirma est, fatigarent. III. Quoniam tamen scripsistis ut cum pluribus collegis de hoc ipso plenissime tractem et res tanta exigit majus et impensius de multorum collatione consilium, et nunc omnes fere inter Paschae prima solemnia apud se cum fratribus demorantur, quando solemnitati 77 celebrandae apud suos satisfecerint et ad me venire coeperint, tractabo cum singulis plenius, ut de eo quod consuluistis figatur apud nos et rescribatur vobis firma sententia multorum sacerdotum consilio ponderata. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere. EPISTOLA LIV.(Erasm., I, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., LIV. Paris., LIII. Oxon., Lips., LVII. Coustant., Epist.",
          "candidate_score": 0.617186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_25_27",
          "bdc_text": "Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_276",
          "psc_text": "infirmitatis periculo subveniri et pacem dari, debent utique in accipienda pace praecedere quos videmus non animi infirmitate cecidisse, sed in praelio congressos et vulneratos per imbecillitatem carnis confessionis suae coronam non potuisse perferre; maxime cum cupientibus mori non permitterentur occidi, sed tamdiu fessos tormenta Ianiarent quamdiu non fidem, quae invicta est, vincerent, sed carnem, quae infirma est, fatigarent. III. Quoniam tamen scripsistis ut cum pluribus collegis de hoc ipso plenissime tractem et res tanta exigit majus et impensius de multorum collatione consilium, et nunc omnes fere inter Paschae prima solemnia apud se cum fratribus demorantur, quando solemnitati 77 celebrandae apud suos satisfecerint et ad me venire coeperint, tractabo cum singulis plenius, ut de eo quod consuluistis figatur apud nos et rescribatur vobis firma sententia multorum sacerdotum consilio ponderata. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere. EPISTOLA LIV.(Erasm., I, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., LIV. Paris., LIII. Oxon., Lips., LVII. Coustant., Epist.",
          "candidate_score": 0.616803,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_281",
          "psc_text": "non datur facultas, has interim pro me ad vos vicarias litteras misi. Nam, cum Domini instruentis dignatione instigemur saepius et admoneamur, ad vestram quoque conscientiam admonitionis nostrae sollicitudinem perferre debemus. Scire enim debetis et pro certo credere ac tenere pressurae diem super caput esse coepisse et occasum saeculi atque antichristi tempus appropinquasse, ut parati omnes ad praelium stemus, nec quicquam nisi gloriam vitae aeternae et coronam confessionis Dominicae cogitemus. Nec putemus talia esse quae veniunt qualia fuerunt illa quae transierunt: gravior nunc et ferocior pugna imminet, ad quam fide incorrupta et virtute robusta parare se debeant milites Christi, considerantes idcirco se quotidie calicem sanguinis Christi bibere, ut possint et ipsi propter Christum sanguinem fundere. Hoc est enim velle cum Christo inveniri, id quod Christus et docuit et fecit imitari, secundum Joannem apostolum dicentem: Qui dicit se in Christo manere, debet quomodo ille ambulavit et ipse ambulare (I Joa. II, 6)",
          "candidate_score": 0.615462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_83",
          "psc_text": "ipse in certamine agonis nostri et coronat pariter et coronatur. Quod si ante diem certaminis vestri, de indulgentia Domini, pax supervenerit, vobis tamen maneat voluntas integra et conscientia gloriosa. Nec contristetur aliquis ex vobis quasi illis minor sit qui ante vos tormenta perpessi, victo et calcato saeculo, ad Dominum glorioso itinere venerunt. Dominus scrutator est renis et cordis, arcana perspicit et intuetur occulta. Ad coronam de eo promerendam sufficit ipsius testimonium solum 18 qui judicaturus est. Ergo utraque res, fratres charissimi, sublimis pariter et illustris: illa securior, ad Dominum victoriae consummatione properare; haec laetior, accepto post gloriam commeatu in Ecclesiae laude florere. O beatam Ecclesiam nostram, quam sic honor divinae dignationis illuminat, quam temporibus nostris gloriosus martyrum sanguis illustrat! Erat ante in operibus fratrum candida, nunc facta est in martyrum cruore purpurea: floribus ejus nec lilia nec rosae desunt. Certent nunc singuli ad utriusque honoris amplissimam dignitatem. Accipiant coronas vel",
          "candidate_score": 0.610196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_298",
          "psc_text": "coronari! Armemur, fratres dilectissimi, viribus totis et paremur ad agonem mente incorrupta, fide integra, virtute devota. Ad aciem quae nobis indicitur Dei castra procedant: armentur integri, ne perdat integer quod nuper stetit: armentur et lapsi, ut et lapsus recipiat quod amisit. Integros honor, lapsos dolor ad praelium provocet. Armari et praeparari nos beatus Paulus apostolus docet dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus potestates et principes hujus mundi et harum tenebrarum, adversus spiritus nequitiae in coelestibus. Propter quod induite tota arma, ut possitis resistere in die nequissimo; ut cum omnia perfeceritis, stetis accincti lumbos vestros in veritate, induti loricam justitiae, et calciati pedes in praeparatione evangelii pacis, assumentes scutum fidei, in quo possitis omnia ignita jacula nequissimi extinguere, et galeam salutis, et gladium spiritus, qui est sermo Dei (Eph. VI, 12-17) . IX. Haec arma sumamus, his nos tutamentis spiritalibus et coelestibus muniamus, ut in die",
          "candidate_score": 0.610112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_298",
          "psc_text": "coronari! Armemur, fratres dilectissimi, viribus totis et paremur ad agonem mente incorrupta, fide integra, virtute devota. Ad aciem quae nobis indicitur Dei castra procedant: armentur integri, ne perdat integer quod nuper stetit: armentur et lapsi, ut et lapsus recipiat quod amisit. Integros honor, lapsos dolor ad praelium provocet. Armari et praeparari nos beatus Paulus apostolus docet dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus potestates et principes hujus mundi et harum tenebrarum, adversus spiritus nequitiae in coelestibus. Propter quod induite tota arma, ut possitis resistere in die nequissimo; ut cum omnia perfeceritis, stetis accincti lumbos vestros in veritate, induti loricam justitiae, et calciati pedes in praeparatione evangelii pacis, assumentes scutum fidei, in quo possitis omnia ignita jacula nequissimi extinguere, et galeam salutis, et gladium spiritus, qui est sermo Dei (Eph. VI, 12-17) . IX. Haec arma sumamus, his nos tutamentis spiritalibus et coelestibus muniamus, ut in die",
          "candidate_score": 0.60644,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_26",
          "bdc_text": "Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_281",
          "psc_text": "non datur facultas, has interim pro me ad vos vicarias litteras misi. Nam, cum Domini instruentis dignatione instigemur saepius et admoneamur, ad vestram quoque conscientiam admonitionis nostrae sollicitudinem perferre debemus. Scire enim debetis et pro certo credere ac tenere pressurae diem super caput esse coepisse et occasum saeculi atque antichristi tempus appropinquasse, ut parati omnes ad praelium stemus, nec quicquam nisi gloriam vitae aeternae et coronam confessionis Dominicae cogitemus. Nec putemus talia esse quae veniunt qualia fuerunt illa quae transierunt: gravior nunc et ferocior pugna imminet, ad quam fide incorrupta et virtute robusta parare se debeant milites Christi, considerantes idcirco se quotidie calicem sanguinis Christi bibere, ut possint et ipsi propter Christum sanguinem fundere. Hoc est enim velle cum Christo inveniri, id quod Christus et docuit et fecit imitari, secundum Joannem apostolum dicentem: Qui dicit se in Christo manere, debet quomodo ille ambulavit et ipse ambulare (I Joa. II, 6)",
          "candidate_score": 0.604958,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.593629,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis",
      "max_score": 0.664068,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_281",
          "psc_text": "ex minimis istis fecit, mihi fecit; et qui uni ex minimis istis non fecit, mihi non fecit (Matth. XXV, 40, 45) . Sed quid dicis? Servo fratribus ipsius. Si viveret ille, non erat cum suis fratribus divisurus? O fides mortua! Mortuus est enim filius tuus? Quidquid dicas, mortuo debes quod vivo servabas. Mortuus est filius meus, sed tamen partem filii mei servo fratribus ipsius. Sic credis quia mortuus est? Si pro illo Christus mortuus non est, mortuus est ipse: si autem est in te fides, vivit filius tuus. Vivit prorsus; non decessit, sed praecessit. Qua fronte venturus es ad filium tuum qui praecessit, cui praecedenti non mittis partem suam in coelum? An non potest mitti in coelum? Potest prorsus. Audi ipsum Dominum dicentem, Thesaurizate vobis thesauros in coelo (Id. VI, 20) . Si ergo ille thesaurus melius custoditur in coelo, numquid tunc non mittendus est filio, quando si missus fuerit,",
          "candidate_score": 0.664068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3655",
          "psc_text": "ergo, Super tecta praedicate? Domus vestrae, corpora vestra; domus vestrae, carnes vestrae. Ascende in tectum, calca carnem, et praedica verbum. CAPUT VIII. 9. Ex Deo est, si quid justitiae habemus. Sed prius, fratres mei, plangite quod eratis, ut quod nondum estis, esse possitis. Hoc quod loquor magnum est. Et unde nobis magnum? Summum est, perfectum est, optimum est: unde nobis? Audite unde nobis: Omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec momenti obumbratio (Jacobi I, 17) . Inde est quod habemus bonum, inde est quod nondum habemus. Non habetis? Petite, et accipietis. Si vos, ait Salvator, si vos cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris; quanto magis Pater vester coelestis dabit bona petentibus se (Matth. VII, 7, 11) ? Examinet se ergo omnis homo, et quidquid in se boni invenerit, quod pertineat ad justificationem nostram, agat gratias",
          "candidate_score": 0.655748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3589",
          "psc_text": "pedibus difficilius: sed tamen et pedibus pervenitur. Non est sic. Magister enim verus qui neminem palpat, neminem fallit, verax doctor idemque Salvator, ad quem nos duxit molestissimus paedagogus; cum de bonis operibus, id est, de sarmentorum et palmitum fructibus loqueretur, non ait, Sine me quidem potestis facere aliquid, sed facilius per me: non ait, Fructum vestrum sine me potestis facere, sed uberiorem per me. Non hoc dixit. Legite quid dixerit: Evangelium sanctum est, omnium superba colla subduntur. Non haec dicit Augustinus, haec dicit Dominus. Quid dicit Dominus? Sine me nihil potestis facere (Joan. XV, 5) . Jam nunc cum auditis, Quotquot Spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei, nolite vos demittere. Neque enim templum suum sic de vobis aedificat Deus, quasi de lapidibus qui non habent motum suum: levantur, ab structore ponuntur. Non sic sunt lapides vivi: Et vos tanquam lapides vivi coaedificamini in templum Dei (Ephes. II, 22, et",
          "candidate_score": 0.655097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) . sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2537",
          "psc_text": "XII, 37) . Recumbere quid est, nisi vacare? Recumbere quid est, nisi requiescere? Quid est, Transibit, et ministrabit illis? Prius transit, et sic ministrat. Sed ubi? In illo convivio superno, de quo dicit: Amen dico vobis, multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum (Matth. VIII, 11) . Ibi Dominus pascit, sed prius hinc transit. Nam ut noveritis, Pascha Transitus interpretatur. Venit Dominus, fecit divina, passus est humana. Numquid adhuc conspuitur? numquid adhuc expalmatur? numquid adhuc spinis coronatur? numquid adhuc flagellatur? numquid adhuc crucifigitur? numquid adhuc lancea vulneratur? Transivit. Denique et Evangelium sic loquitur, quando Pascha fecit cum discipulis suis. Quid dicit Evangelium? Cum autem venisset hora, ut Jesus transiret de hoc mundo ad Patrem (Joan. XIII, 1) . Ergo ille transivit, ut pascat: nos sequamur, ut pascamur. SERMO CIV . Rursus in illud Evangelii Lucae, ubi de Martha et Maria.",
          "candidate_score": 0.64416,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) . sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3530",
          "psc_text": "morte ad vitam. Transitus enim interpretatur hebraice Pascha: quod expressit evangelista dicens, Cum autem veniret hora ut transiret Jesus de hoc mundo ad Patrem (Joan. XIII, 1) . Celebratur ergo Pascha, resurgit Dominus, facit transitum a morte ad vitam, quod est Pascha; et numerantur quinquaginta dies, et venit Spiritus sanctus, digitus Dei. CAPUT VI. 6. Legum earumdem differentia. Sed videte ibi quomodo, et hic quomodo. Ibi plebs longe stabat, timor erat, amor non erat. Nam usque adeo timuerunt, ut dicerent ad Moysen: Loquere tu ad nos, et non nobis loquatur Dominus, ne moriamur. Descendit ergo, sicut scriptum est, Deus in Sina in igne; sed plebem longe stantem territans, et digito suo scribens in lapide (Exod. XIX, XX, et XXXI, 18), non in corde. Huc autem quando venit Spiritus sanctus, congregati erant fideles in unum: nec in monte terruit, sed intravit in domum. De coelo quidem factus est subito sonus, quasi",
          "candidate_score": 0.642549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3_5",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc. In der lester mißd. h. zur letzten Frankfurter Messe ( ob die Frühjahrsmesse gemeint ist , bleibt unsicher ; zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2498",
          "psc_text": "ierant ad emendos panes: qui redeuntes invenerunt Dominum loquentem cum muliere, et mirati sunt. Non sunt tamen ausi dicere ei: Quid vel quare cum illa loqueris? Admirationem apud se habuerunt, audaciam corde presserunt. Huic ergo Samaritanae non erat novum nomen Christi, jam exspectabat venientem, jam crediderat esse venturum. Unde crediderat si non Moyses seminaverat? Sed hoc expressius audite. Dominus tunc ad discipulos suos ait: Dicitis quia adhuc longe est aestas, levate oculos vestros, et videte albas regiones ad messem. Et adjungit: Alii laboraverunt, et vos in labores eorum intrastis (Joan. IV, 6-38) . Laboravit Abraham, Isaac, Jacob, Moyses, Prophetae; laboraverunt seminando; in adventu Domini matura messis inventa est. Missi messores cum falce Evangelii, portaverunt manipulos ad aream dominicam, ubi Stephanus trituraretur. CAPUT III. 3. Semen Evangelii Gentibus transmissum. Hic autem accedit Paulus ille, et ad Gentes mittitur. Et non tacet hoc in commendando gratiam, quam praecipue proprieque suscepit. Ait enim",
          "candidate_score": 0.636554,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_38_40",
          "bdc_text": "eyn roemsch legaet alhie zo Coln gewesen , der , als man sagt , den fursten das concilium zo Mantua gehalden sali werden indiciert haetDer päpstliche Nuntius Peter van der Vorst hatte bereits am 21 . April in Köln das Konzil angekündigt , hielt sich aber am 13 . Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3780",
          "psc_text": "Quomodo isti non praejudicant absenti Primiano, sic et illi praejudicare non potuerunt absenti Caeciliano. CAPUT IX. 13. Donatistae sua ipsorum sententia damnati. Quid eos putatis in hac angustia respondisse? Quid enim dicerent? Qua evaderent inclusi retibus veritatis? Ut haec retia violenter rumperent, quid dixerunt breviter et absolute pro nobis? Et quidem multa, et pene omnia pro nobis, sicut Gesta indicabunt, quae jam proponenda vestra Charitas lectura est. Sed hoc loco rogo vos, et obsecro per Christum, ut teneatis, dicatis, in ore semper habeatis. Non potuit enim pro nobis brevior, et certior, et liquidior ferri sententia. Quid ergo dixit, cum hoc objiceremus: Sic non praejudicant isti Caeciliano, quomodo nec illi Primiano. Et ille defensor illorum: Nec causa causae praejudicat, nec persona personae (Brevic. Collationis cum Donatistis, die 3, cap. 16, n. 28) . O responsum breve, liquidum, verum! Non enim scivit quid dixit; sed Caiphae similis, cum esset pontifex prophetavit (Joan.",
          "candidate_score": 0.629638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_39_41",
          "bdc_text": "April in Köln das Konzil angekündigt , hielt sich aber am 13 . Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2006",
          "psc_text": "apparet Moyses. Remanet tibi, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) . Remanet tibi, ut sit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28). Ibi erit Moyses; sed jam non Lex. Videbimus ibi et Eliam; sed jam non prophetam. Lex enim et Prophetae testimonium perhibuerunt Christo, quia oporteret eum pati, et die tertia resurgere a mortuis, et intrare in gloriam suam (Luc. XXIV, 44-47). Ubi completur illud quod suis dilectoribus repromisit: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum. Et quasi diceretur, Quia diliges eum, quid illi dabis? Et ostendam me ipsum illi (Joan. XIV, 21) . Magnum donum, magna promissio. Non tibi servat Deus praemium aliquod suum: sed se ipsum. Avare, quare tibi non sufficit quod Christus promittit? Tu dives tibi videris; et si Deum non habes, quid habes? alter pauper; et si Deum habet, quid non",
          "candidate_score": 0.617249,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_25_27",
          "bdc_text": "Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V. noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_119",
          "psc_text": "Multi coronati sunt in amphitheatro pugnantes ad bestias: multi in lecto vincentes diabolum coronantur: videntur non se movere posse, et intus in corde tantas vires habent, tantam pugnam exercent. Sed ubi est occulta pugna, ibi occulta victoria. CAPUT XXXIV. 37. Martyres imitandi. Quare ista diximus, fratres? Ut quando celebratis natalitia martyrum, imitemini martyres; nec putetis ideo vobis deesse posse occasiones coronae, quia modo desunt tales persecutiones. Nec modo enim desunt quotidie persecutiones a diabolo, sive per suggestionem, sive per molestias aliquas corporis. Tu tantum scito te habere Imperatorem, qui jam praecessit in coelum: dedit tibi viam qua sequaris, tene te ad illum. Noli cum viceris, per superbiam tibi tribuere, quasi de viribus tuis luctatus fueris: sed praesume de eo qui dedit vires, ut vinceres, quia ipse vicit saeculum (Joan. XVI, 33): et semper coronaris, et martyr hinc exies, si omnes tentationes diaboli superaveris. SERMO V . De luctatione Jacob cum",
          "candidate_score": 0.609642,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2570",
          "psc_text": "mendax vates erat. Nam vultis nosse quia ista noveram? Alio loco, quando non Jovem lapidem induxi loquentem, sed ex persona mea locutus sum, dixi: Non res Romanae perituraque regna. (Virgil. Georg. lib. 2, vers. 498.) Videte quia dixi peritura regna. Dixi peritura regna, non tacui. Peritura, veritate non tacuit: semper mansura, adulatione promisit. CAPUT VIII. 11. Constantia in ferendis adversis. Sursum cor. Gallina evangelica. Non ergo deficiamus, fratres: finis erit terrenis omnibus regnis. Nunc si finis est, Deus videt. Forte enim nondum est, et infirmitate quadam, vel misericordia, vel miseria hoc optamus, ut nondum sit: numquid tamen ideo non erit? Figite spem in Deum, aeterna concupiscite, aeterna exspectate. Christiani estis, fratres, christiani sumus. Non ad delicias Christus in carnem descendit: toleremus potius praesentia quam diligamus: adversorum est manifesta pernicies, prosperorum falsa blandities. Time mare et quando malacia est. Omnino non frustra audiamus, sursum cor. Quid ponimus cor in terra, cum",
          "candidate_score": 0.607942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_15_17",
          "bdc_text": "Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2852",
          "psc_text": "Rursum in Joannis cap. v. De quinque porticibus, ubi multitudo languentium jacebat; et de piscina Siloe, cap. IX. 1. Eadem a tractatore Scripturarum non frustra repetuntur. Nec auribus, nec cordibus vestris rudia repetuntur: reparant tamen audientis affectum, et quodam modo commemorata innovant nos: nec piget ea quae nota sunt audire, quia semper dulcia sunt, quae Domini sunt. Sic est expositio divinarum Scripturarum, sicut sunt ipsae divinae Scripturae: etsi notae sunt, leguntur tamen ad commemorationem. Sic et expositio earum, etsi nota est, repetenda est tamen, ut qui obliti sunt commemorentur, vel qui forte non audierunt, audiant; et qui tenent quod audire consueverunt, repetendo fiat ut oblivisci non possint. Meminimus enim de hoc capitulo Evangelii jam nos locutos Charitati vestrae. Nec piget tamen eadem vobis commemorare, sicut non piguit eamdem vobis lectionem repetere. Apostolus Paulus dicit quadam in Epistola: Eadem scribere vobis, mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium (Philipp. III, 1)",
          "candidate_score": 0.604939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_14_16",
          "bdc_text": "So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_318",
          "psc_text": "Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis legimus, quod Dominus mandaverit vermi, ut rederet radicem cucurbitae (Jonae IV, 7). Quid est, Mandavit, nisi, Cor praeparavit? Inspiratione itaque Domini, vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad obediendum. Talis venerat, talis cum Elia loquebatur. Qui erat in Elia ut praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi prius fac de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae, modicum erat farinae et modicum olei: hoc modicum non defecit. Quis habet talem villam? Libenter vidua servum Dei esurientem pascebat, quia patrimonium ejus in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Si hic talia recipit, qualia in fine sperabit? 3. Bonorum operum merces non isto tempore speranda. Ideo hoc dixi, ut seminationis nostrae mercedem, non isto tempore quo seminamus speremus. Hic enim bonorum operum messem cum labore serimus, sed",
          "candidate_score": 0.596305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_33_35",
          "bdc_text": "dair gegen seyen . Mich dunckt , duetsche fursten sein dem keyser neit fast holtnicht sehr wohlgesinnt. . Der here verlein fridden .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1203",
          "psc_text": "crimen alienum, abluat exitum suum. Vides quia recte illi dicitur, Filius malus ipse se justum dicit. Dominus enim dicit, qui verum dicit: Filius malus ipse se justum dicit. Non ego, sed ipse. Si vult ut ego dicam justum, veniat, bonos fructus in catholica pace afferat, in catholica pace custodiat: quia et fructus non est ubi non est tolerantia. Et fructum, inquit, afferent cum tolerantia (Luc. VIII, 15) . Vis dicere quemadmodum grandinatus sis? Audi ex alio loco: Vae his qui perdiderunt tolerantiam (Eccli. II, 16) . 18. Donatistarum schisma prudenti cuiquam Christianismum profiteri cupienti, non placere. Modo aliquem putate cogitare, quia et saepe contingit, ubi sit christianus. Motus est ut sit christianus, attendit in nomen Christi concurrere genus humanum: nulla temporali proposita commoditate vult esse christianus, non ut majorem amicum conciliet, non ut ad concupitam uxorem perveniat, non ut aliquam pressuram hujus saeculi evadat: quanquam multi etiam sic intrantes corriguntur",
          "candidate_score": 0.591553,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "pta0007.pta007.pta-grc1",
      "max_score": 0.660988,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_68",
          "psc_text": "προειρήκαμεν. Μὴ θαυμάζωμεν δὲ εἰ τὴν τηλικαύτην τῶν μαρτύρων μακαριότητα, ἐσομένην ἐν βαθείᾳ εἰρήνῃ καὶ γαλήνῃ καὶ εὐδίᾳ, δεῖ ἄρξασθαι ἀπό τινος νομιζομένου σκυθρωποτέρου καὶ, ἵν’ οὕτως ὀνομάσω, χειμερινοῦ καταστήματος. πρότερον γὰρ τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὁδεύοντα ἐν χειμῶνι δεήσει ἐπιδείξασθαι ἣν ἐκτήσατο ἕκαστος τῶν μακαρίων κυβέρνησιν, ἵνα μετὰ ταῦτα γένηται τὸ ἐν τῷ Ἄισματι τῶν ᾀσμάτων πρὸς τὴν τὸν χειμῶνα διανηξαμένην νύμφην λεγόμενον· ἀποκρίνεται γάρ φησιν ἀδελφιδός μου καὶ λέγει μοι· ἀνάστα, ἐλθὲ ἡ πλησίον μου, καλή μου, περιστερά μου. ὅτι ἰδοὺ ὁ χειμὼν παρῆλθεν, ὁ ὑετὸς ἀπῆλθεν, ἐπορεύθη ἑαυτῷ . καὶ ὑμεῖς ἔτι μέμνησθε ὅτι οὐκ ἄλλως ἔστιν ἀκοῦσαι τό· ὁ χειμὼν παρῆλθεν , ἐὰν μὴ τὸν παρόντα χειμῶνα ἐῤῥωμένως καὶ εὐτόνως ἀγωνίσησθε. μετὰ δὲ τὸ παρελθεῖν τὸν χειμῶνα καὶ τὸν ὑετὸν ἀπελθεῖν καὶ πορευθῆναι ἑαυτῷ τὰ ἄνθη ὀφθήσεται· πεφυτευμένοι γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσι. Καὶ τοῦτο δὲ γινώσκομεν, ὅτι",
          "candidate_score": 0.660988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_68",
          "psc_text": "προειρήκαμεν. Μὴ θαυμάζωμεν δὲ εἰ τὴν τηλικαύτην τῶν μαρτύρων μακαριότητα, ἐσομένην ἐν βαθείᾳ εἰρήνῃ καὶ γαλήνῃ καὶ εὐδίᾳ, δεῖ ἄρξασθαι ἀπό τινος νομιζομένου σκυθρωποτέρου καὶ, ἵν’ οὕτως ὀνομάσω, χειμερινοῦ καταστήματος. πρότερον γὰρ τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὁδεύοντα ἐν χειμῶνι δεήσει ἐπιδείξασθαι ἣν ἐκτήσατο ἕκαστος τῶν μακαρίων κυβέρνησιν, ἵνα μετὰ ταῦτα γένηται τὸ ἐν τῷ Ἄισματι τῶν ᾀσμάτων πρὸς τὴν τὸν χειμῶνα διανηξαμένην νύμφην λεγόμενον· ἀποκρίνεται γάρ φησιν ἀδελφιδός μου καὶ λέγει μοι· ἀνάστα, ἐλθὲ ἡ πλησίον μου, καλή μου, περιστερά μου. ὅτι ἰδοὺ ὁ χειμὼν παρῆλθεν, ὁ ὑετὸς ἀπῆλθεν, ἐπορεύθη ἑαυτῷ . καὶ ὑμεῖς ἔτι μέμνησθε ὅτι οὐκ ἄλλως ἔστιν ἀκοῦσαι τό· ὁ χειμὼν παρῆλθεν , ἐὰν μὴ τὸν παρόντα χειμῶνα ἐῤῥωμένως καὶ εὐτόνως ἀγωνίσησθε. μετὰ δὲ τὸ παρελθεῖν τὸν χειμῶνα καὶ τὸν ὑετὸν ἀπελθεῖν καὶ πορευθῆναι ἑαυτῷ τὰ ἄνθη ὀφθήσεται· πεφυτευμένοι γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσι. Καὶ τοῦτο δὲ γινώσκομεν, ὅτι",
          "candidate_score": 0.624356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_69",
          "psc_text": "ἀκοῦσαι τό· ὁ χειμὼν παρῆλθεν , ἐὰν μὴ τὸν παρόντα χειμῶνα ἐῤῥωμένως καὶ εὐτόνως ἀγωνίσησθε. μετὰ δὲ τὸ παρελθεῖν τὸν χειμῶνα καὶ τὸν ὑετὸν ἀπελθεῖν καὶ πορευθῆναι ἑαυτῷ τὰ ἄνθη ὀφθήσεται· πεφυτευμένοι γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσι. Καὶ τοῦτο δὲ γινώσκομεν, ὅτι πεισθέντας ἡμᾶς ὑπὸ τοῦ Ἰησοῦ καταλιπεῖν τὰ εἴδωλα καὶ τὴν πολύθεον ἀθεότητα πεῖσαι μὲν ὁ ἐχθρὸς οὐ δύναται πρὸς τὸ εἰδωλολατρεῖν βιάσασθαι δὲ βούλεται· καὶ διὰ τοῦτο καθ’ ὧν λαμβάνει ἐξουσίαν ἐνεργεῖ τοιαῦτα καὶ ἤτοι μάρτυρας ἢ εἰδωλολάτρας ποιήσει τοὺς πειραζομένους. πολλάκις δὲ καὶ νῦν λέγει· ταῦτά σοι πάντα δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι. προσέχωμεν οὖν, μή ποτε εἰδωλολατρήσωμεν καὶ τοῖς δαιμονίοις ἑαυτοὺς ὑποτάξωμεν· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν δαιμόνια. οἷον δέ ἐστι τὸ καταλιπόντα τὸν χρηστὸν Χριστοῦ ζυγὸν καὶ τὸ ἐλαφρὸν αὐτοῦ φορτίον πάλιν ἑαυτὸν ὑποβαλεῖν ζυγῷ δαιμόνων καὶ φορτίον βαστάξαι βαρυτάτης ἁμαρτίας μετὰ τὸ ἐγνωκέναι ἡμᾶς ὅτι σποδὸς",
          "candidate_score": 0.618202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_27",
          "bdc_text": "noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_10",
          "psc_text": "εἶναι πολύθεοι ὄντες ἄθεοι, τό· οὐκ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροι πλὴν ἐμοῦ καὶ τό· ὄνομα θεῶν ἑτέρων οὐκ ἀναμνησθήσεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν, οὐδὲ ὀνομασθήσεται ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν . διόπερ καρδίᾳ μὲν ὁ θεὸς τοῖς τοιούτοις πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δὲ ὁμολογεῖται τοῖς τοιούτοις εἰς σωτηρίαν , καταλαμβάνουσιν ὅτι οὔτε δικαιωθήσονται, ἐὰν μὴ οὕτω πιστεύσωσι τῷ θεῷ τῆς καρδίας αὐτῶν οὕτω διακειμένης, οὔτε ἐν σωτηρίᾳ ἔσονται, ἐὰν μὴ ὁποία ἡ διάθεσις ᾖ, τοιοῦτος καὶ ὁ λόγος. ἑαυτοὺς γὰρ ἀπατῶσιν οἱ νομίζοντες ἀρκεῖν πρὸς τὸ τυχεῖν ἐν Χριστῷ τέλους τό· καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην , κἂν μὴ προσῇ τό· στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν . καὶ ἔστι γε εἰπεῖν ὅτι μᾶλλόν ἐστι τοῖς χείλεσι τιμᾶν τὴν καρδίαν πόῤῥω ἔχοντα ἀπὸ θεοῦ, ἤπερ τῇ καρδίᾳ τιμᾶν αὐτὸν, τοῦ στόματος μὴ ὁμολογοῦντος εἰς σωτηρίαν . Εἴπερ δὲ ὁ φάσκων· οὐ ποιήσεις σεαυτῷ εἴδωλον οὐδὲ παντὸς ὁμοίωμα καὶ τὰ ἑξῆς, ὡς διαφερόντων",
          "candidate_score": 0.608043,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_15",
          "bdc_text": "Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_119",
          "psc_text": "ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ εὐθέως μετὰ χαρᾶς λαμβάνων αὐτόν· οὐκ ἔχει δὲ ῥίζαν ἐν ἑαυτῷ ἀλλὰ πρόσκαιρός ἐστι, γενομένης δὲ θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον εὐθὺς σκανδαλίζεται· κατὰ δὲ τὸν Μάρκον· οὗτοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπειρόμενοι, οἳ ὅταν ἀκούσωσι τὸν λόγον εὐθέως μετὰ χαρᾶς λαμβάνουσι, καὶ οὐκ ἔχουσι ῥίζαν ἐν ἑαυτοῖς ἀλλὰ πρόσκαιροί εἰσιν, ἐπὰν γενομένης θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον εὐθέως σκανδαλίζωνται· κατὰ δὲ τὸν Λουκᾶν· οἱ δὲ ἐπὶ τὴν πέτραν, οἳ ὅταν ἀκούσωσι μετὰ χαρᾶς δέχονται τὸν λόγον, καὶ οὗτοι ῥίζαν οὐκ ἔχουσιν, οἳ πρὸς καιρὸν πιστεύουσι καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ ἀφίστανται· περὶ δὲ τῶν καλῶς καρποφορούντων διδάσκουσα λέγει· ὁ δὲ ἐπὶ τὴν καλὴν γῆν σπαρεὶς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ συνιεὶς, ὃς δὴ καρποφορεῖ καὶ ποιεῖ ὁ μὲν ἑκατὸν, ὁ δὲ ἑξήκοντα, ὁ δὲ τριάκοντα, ἤ· καὶ ἐκεῖνοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν καλὴν σπαρέντες, οἵτινες ἀκούουσι τὸν λόγον",
          "candidate_score": 0.579873,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf018",
      "work_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.660917,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1_window_574",
          "psc_text": "L Ladiarios ïd. | λεγόμενος Wilamowitz] γενόμενος LJ ßt ïd. 14 γεγόνασιν] γεγόνασιν] ämpfen ïd. | τραγῳδὸς] Trakontos ïd. 15 καύσας + im Feuer ïd. καὶ οὐκ εἶχε τὴν πρόγνωσιν τοῦ λέγοντος τράγῳ τῷ σατύρῳ, εὑρόντι πρότερον τὸ πῦρ καὶ προσελθόντι φιλῆσαι »μὴ ἅψ,ῃ, | τραγε· αψαμενος γὰρ σοῦ ἐμπρήσεις τὰ γένεια«. Αθηναῖ δὲ γεγόνασιν οὐ μία, ἀλλὰ πολλαί· μία μὲν ῥεμβομένη καὶ περὶ τὴν Τριτωνίδα λίμνην ἀλωμένη, ἄλλη δὲ ή Ὠκεανοῦ, ἑτέρα δὲ ἡ Κρόνου καὶ πολλαὶ ἄλλαι. Αρτέμιδες πολλαί· μία μὲν ή Ἐφεσία, ἄλλη ἄλλη ἡ τοῦ Διὸς καὶ ἄλλαι ὡσαύτως οὐκ ὀλίγαι. καὶ Διόνυσοι ⟨δὲ⟩ ὸ Θηβαῖος, ἄλλος ὁ Σεμέλης, ό ἐπὶ τῶν Κορυβάντων καὶ ό ὑπὸ τῶν Τιτάνων διασπώμενος καὶ Κουρήτων ὸ] τὴν κρεωνομίαν μυῶν. Ἡρακλῆς δὲ ὸ λεγόμενος παρ᾿ αὐτοῖς ἀλεξίκακος, οὗ τὰς πράξεις πόσας ἀποσιωπήσω, μίαν δὲ ἀπὸ πασῶν τὴν παρ’ αύτοιῖς ταχα ἐπαινουμένην ὐποδείξω· ἀρκέσει τούτῳ τὸν κάματον τοῦτον ὑποστῆναι, ἕνα τῷ βίῳ",
          "candidate_score": 0.660917,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_40_42",
          "bdc_text": "Mai auf dem Weg von Mainz in die Niederlande nochmals hier auf; s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1_window_572",
          "psc_text": "7028 VI 21; S. 80, 2 — zu Δατιάριος Theophilus ad Aut. III 8; S. 210 Otto (Eusebius praep. ev. IV 16; Migne 21, 272 C) — 14 τραγῳδὸς Theophilus ad Aut. III 8 S. 210 Otto, vgl. Sueton Augustus 57 (Wilamowitz S. 769) — 15 ff vgl. Plutarch de cap. ex inimicis util. c. 2; 86 F L J ïd. 1 ἀετὸν L 1 f ἀετὸς δὲ ⟨γενόμενος *⟩ μηδεπώποτε ἀναπετασθεὶς er ist aber atuh Adler. Er flog aber nie ïd.; zur Sache vgl. Clem. AI. Protr. 37, 2 I 27, 29 ählin οὐχ ἵπταται θεός 2 als er auf diesen ß u. ädchenverführer war ïd 3 ἐν πλοίῳ παρασήμῳ ἀετῷ ὀνομαζομένῳ] in einem einem schiffe, an dem ein Korymboszeichen war ïd. 3f διὰ τὸ τάχος ⟨ ïd. 4 Wilamowitz, ⟨ ïd. 5 πρὸς Πασιφάην ⟨ ïd. 6 πρὸς Εὐρώπην er ἐφήλετο) ïd. 7 ⟨τῶν φθορῶν⟩ *, die vielen",
          "candidate_score": 0.625707,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1_window_608",
          "psc_text": "9,13 Littmann Hippolyt Chronik § 44ff Bauer Excerpta latina Barbari 192, 16ff Frick Chronicon pasch. 26 Aff; S. 45ff Dindorf (dazu die bei v. Gutschmid, Kl. Sehr. V 240ff 585ff, A. Bauer, Die Chronik des Hippolytos u. Frick, Chronica minora behandelten weiteren Zeugen). Epiph. ßt auf Hippolyt; jedoch so, ß er dessen ölkerlisten mit ärts aus Hippolyts Chronik hergeholtem Stoff, ganz vereinzelt auch aus eigenem Wissen úllt. Beachtenswert ist, ß Epiph. äufig mit dem lib. gen. gegen den cod. Matrit. zusammenstimmt. Vgl. ür seine Auffassung noch Panarion h. 2, 8ff u. h. 66, 83 L J 4 — S. 141, 20 Anastasius Sinait. quaest. 28; Migne 89, 557 Aff (Forts, der S. 137 u. 135 genannten Stelle; bei Anast. Sin. sind jedoch zwischen die aus Epiphanius entnommenen Abschnitte der ölkerliste ücke aus anderer Quelle ein- geschoben) —S. 137,3 Chron. pasch. 30 B; S. 53, —21 Dindorf 2 τὸν τόπον αὐτῶν",
          "candidate_score": 0.623491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1_window_592",
          "psc_text": "war das ΑΤ unwissend arm. 15 γάρ ⟨ J 16 ἐξενηνεχυίας LJ 17f τουτέστιν — προφήτην ⟨ arm. σαῖος J 18 τῶν . . . ἐχουσῶν *] τὰς . . . ἐχούσας L J 20 ἀφ᾿ ἑαυτοῦ L 22 πᾶσι] andern ὑπὸ ἄλλων) arm.; viell. vorzuziehen 23 θαυμαστῆ LJ τοὺς ζητοῦντας δείκνυσιν ἠπατημένους ὄντας καὶ »'Ιησοῦν ζητοῦντας«, τὸν ἰατρὸν ἑρμηνευόμενον καὶ σωτῆρα, ἕν ὅταν ἀποκτείνωσιν αὐτόν, τῆς τούτου σωτηρίας λήξωσιν. 109. Ὥσπερ οὖν τὰ περὶ τῆς τοῦ κυρίου ἡμῶν οἰκονομίας ἐδείξαμεν λεγόμενα μὲν ἀνθρωπίως, οὐκ ἄμοιρα δὲ προγνώσεως ούδὲ γάρ τις τῶν εὐ φρονούντων εἴπῃ ἀγνοεῖν αὐτὸν ποῦ τεθείκασι Λάζαρον, ἐγγὺς ὄντα τοῦ τόπου, εἰ καὶ δι΄ ὅν εἴπομεν τρόπον ἠρώτα, πόρρω ⟨ἐπὶ⟩ Γαλιλαίας πρώην ὄντα καὶ δείξαντα άφ΄ ὲαυτοῦ ὅτι Λάζαρος), οὕτω καὶ περὶ τῆς παλαιᾶς διαθήκης ταῦτα εὐφρόνως ἀναλύομεν. τὸ εἰπεῖν τὸν θεόν »'Αδὰμ ποῦ εἶ;« οὐκ ἀγνοοῦντος ἦν, ἀλλὰ δεικνύοντος ἀπὸ οἴου ὕψους πρὸς ποῖον βάθος αἴσχους",
          "candidate_score": 0.619986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_23_25",
          "bdc_text": "und Phrysemius Johann Matthäus Phrissemius , gest. 1532/33 ( vgl. HBBW III [Nr. 201] , S. 91 , 15f mit Anm. 9 ; Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg001.1st1K-grc1_window_608",
          "psc_text": "9,13 Littmann Hippolyt Chronik § 44ff Bauer Excerpta latina Barbari 192, 16ff Frick Chronicon pasch. 26 Aff; S. 45ff Dindorf (dazu die bei v. Gutschmid, Kl. Sehr. V 240ff 585ff, A. Bauer, Die Chronik des Hippolytos u. Frick, Chronica minora behandelten weiteren Zeugen). Epiph. ßt auf Hippolyt; jedoch so, ß er dessen ölkerlisten mit ärts aus Hippolyts Chronik hergeholtem Stoff, ganz vereinzelt auch aus eigenem Wissen úllt. Beachtenswert ist, ß Epiph. äufig mit dem lib. gen. gegen den cod. Matrit. zusammenstimmt. Vgl. ür seine Auffassung noch Panarion h. 2, 8ff u. h. 66, 83 L J 4 — S. 141, 20 Anastasius Sinait. quaest. 28; Migne 89, 557 Aff (Forts, der S. 137 u. 135 genannten Stelle; bei Anast. Sin. sind jedoch zwischen die aus Epiphanius entnommenen Abschnitte der ölkerliste ücke aus anderer Quelle ein- geschoben) —S. 137,3 Chron. pasch. 30 B; S. 53, —21 Dindorf 2 τὸν τόπον αὐτῶν",
          "candidate_score": 0.612936,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
      "max_score": 0.660781,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_267",
          "psc_text": "Quid excellentius ista sanctitate? Imitare: audi quid dicat de Christo. Nos de plenitudine ejus accepimus. Lucerna in nocte fontem tibi ostendit, inde et ipse bibit: Nos enim, inquit, de plenitudine ejus omnes accepimus. Nos omnes: ille fons, nos vasa: ille dies, nos lucernae. Magna infirmitas hominum: per lucernam quaeritur dies. 6. Non Joannes solus, sed et Apostoli lucernae. Candelabrum lucernae, crux Christi. Sed et Apostoli, fratres mei, lucernae sunt diei. Nolite putare quia Joannes solus est lucerna, et Apostoli non sunt. Ait illis Dominus: Vos estis lux mundi. Et ne putarent quia talis lux erant, qualis dictus est lux, de quo dictum est, Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum; continuo docuit illos veram ipsam lucem. Cum dixisset, Vos estis lux mundi; adjunxit, et ait, Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio. Quod vos dixi lucem, lucernam vos dixi: nolite exsultare in superbia vestra, ne",
          "candidate_score": 0.660781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_977",
          "psc_text": "II. 2. Lucerna in candelabro.--Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Bene occurrit lectio, quando candelabra dedicantur, ut sit qui operatur lucerna posita in candelabro. Lucerna est enim homo qui bene operatur. Quod est autem candelabrum? Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Galat. VI, 14) . Qui ergo secundum Christum facit, et propter Christum facit, ut non glorietur nisi in Christo, candelabrum est. Luceat omnibus, videant quod imitentur: non sint pigri, non aridi: prosit quod vident; non sint oculis videntes, et cordibus caeci. CAPUT III. 3. Domini praecepta duo in speciem contraria conciliantur. Sed ne forte occurrat alicui, quod Dominus bona opera velut jubet abscondi, ubi dicit, Cavete facere justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. VI,",
          "candidate_score": 0.652711,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_32",
          "psc_text": "Vincentius, acceperat et habebat. Si enim non accepisset, quid haberet? Habebat in sermone fiduciam, habebat in passione tolerantiam. Nemo ergo de suo corde praesumat, quando profert sermonem; nemo de suis viribus confidat, quando suffert tentationem: quia et ut bona prudenter loquamur, ab illo est nostra sapientia; et ut mala fortiter perferamus, ab illo est nostra patientia. Recolite Dominum Christum suos in Evangelio discipulos admonentem: recolite martyrum Regem cohortes suas armis spiritualibus instruentem, bella monstrantem, adjutoria ministrantem, praemia pollicentem: qui cum dixisset discipulis suis, In hoc mundo pressuram habebitis; mox unde territi consolarentur, adjunxit dicens, Sed confidite, ego vici mundum (Joan. XVI, 33) . Quid ergo miramur, charissimi, si in illo Vincentius vicit, a quo victus est mundus? In hoc, inquit, mundo pressuram habebitis: ut si premit, non opprimat; si oppugnat, non expugnet. CAPUT II. 2. Duplex mundi acies contra milites Christi, blanditiae et terrores. Duplicem mundus aciem producit contra milites",
          "candidate_score": 0.612173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_24_26",
          "bdc_text": "Hansgeorg Molitor , in : Contemporaries III 79 ) . etc. Item , der fransoesKönig Franz I. ist in hefftiger kriegs rustung widder den keyserKarl V.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_165",
          "psc_text": "bona vestra. Sine illius adjutorio nihil eritis, quantumcumque superbi fueritis. Ergo ut humiles esse valeatis, effundite coram illo corda vestra. Et ne in vobis male remaneatis, dicite quod sequitur, Deus adjutor noster est (Psal. LXI, 9) . CAPUT V. 4. Vera et falsa patientia. Contra Donatistas. Hunc adjutorem, ut vinceret, beatus Martyr habuit, quem miramur, cujus solemnitatem hodie celebramus. Sine illo non vinceret. Et si dolores vinceret, diabolum non vinceret. Aliquando enim victi a diabolo, vincunt dolores; non habentes patientiam, sed duritiam. Ille ergo adjutor adfuit, ut donaret ei veram fidem, faceret ei bonam causam, et pro bona causa donaret patientiam. Tunc enim est patientia, quando praecedit bona causa. Non enim et ipsam fidem alius quam Deus donat. Breviter utrumque commendavit Apostolus, et causam pro qua patiamur, et patientiam qua mala perferamus, a Deo nobis esse. Exhortans enim martyres ait: Quia vobis donatum est pro Christo. Ecce causa bona, quia",
          "candidate_score": 0.609756,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_14_16",
          "bdc_text": "So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc. Ich habe neit newes vyß dusser art ;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_997",
          "psc_text": "Quomodo fiet istud? Quomodo convenit, Gratis amo ut pascam; et, Mercedem posco quia pasco? Nullo modo fieret hoc, nullo modo merces quaereretur ab eo qui gratis amatur, nisi merces esset ipse qui amatur. Nam si hoc retribuimus pro eo quod nos redemit, quia ejus pascimus oves; pro eo ipso quid retribuemus, quod nos fecit esse pastores? Mali namque pastores, quod a nobis absit, nostra malitia sumus: boni vero, quod ab illo nobis adsit, nisi ejus gratia esse non possumus. Unde et vos, fratres mei, praecipientes rogamus, ne in vacuum gratiam Dei recipiatis (II Cor. VI, 1) . Facite nostrum ministerium fructuosum. Dei agricultura estis (I Cor. III, 9) . Extrinsecus accipite plantatorem atque rigatorem; intrinsecus vero incrementi datorem. Corripiendi sunt inquieti, pusillanimes consolandi, infirmi suscipiendi, contradicentes redarguendi, insidiantes cavendi, imperiti docendi, desidiosi excitandi, contentiosi cohibendi, superbientes reprimendi, litigantes pacandi, inopes adjuvandi, oppressi liberandi, boni approbandi, mali tolerandi, omnes amandi. In",
          "candidate_score": 0.601262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_13_15",
          "bdc_text": "und mehr conversation zo samen zo haven . So sich das aber neit schicken will , glaubs frey : Kunte ich dyr zo gutem gefallen wesnach wes irrtümlich wiederholtes , gestrichenes zo gutem gefallen . gedoen , dairinne soltest meinen ungesparten vlyß spoerenn etc.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_436",
          "psc_text": ". Factum est quod praedixerat medicus: fieri non potuit quod praesumpsit aegrotus. Sed quid? Continuo respexit eum Dominus. Sic scriptum est, sic loquitur Evangelium: Respexit eum Dominus, et exiit foras, et flevit amare (Luc. XXII, 61, 62) . Exiit foras: hoc est, confiteri. Flevit amare, qui noverat amare. Dulcedo secuta est in amore, cujus amaritudo praecesserat in dolore. CAPUT IV. 4. Petro Ecclesiae unitatem significanti oves a Christo commendatae. Cur ter interrogatus Petrus de suo amore. Merito etiam post resurrectionem Dominus ipsi Petro oves suas commendavit pascendas. Non enim inter discipulos solus meruit pascere dominicas oves: sed quando Christus ad unum loquitur, unitas commendatur; et Petro primitus, quia in Apostolis Petrus est primus. Simon Joannis, inquit Dominus, amas me? Respondit ille, Amo. Et iterum interrogatus, iterum respondit. Et tertio interrogatus, et tanquam illi non credatur, contristatur. Sed quomodo ei non credebat, qui cor ejus videbat? Denique post illam tristitiam sic",
          "candidate_score": 0.592519,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto",
      "max_score": 0.659619,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_20_22",
          "bdc_text": "sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). . Item Arnoldus WesalieArnold Halderen von Wesel , gest. 1534 ( vgl. HBBW V [Nr. 547 ] , S. 144 , 27-29 mit Anm. 22f) .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_267",
          "psc_text": "Evangelio: Hodie completa est haec Scriptura in auribus vestris (Luc. IV, 21) ; ut de se dictum esse signaret. 2. Ergo mirari possumus si et prophetas et apostolos Spiritus misit cum Christus dixerit: Spiritus Domini super me (Ibid., 18) ? Et bene, super me, dixit, quia quasi filius hominis loquebatur. Quasi filius enim hominis et unctus et missus est ad Evangelium praedicandum. 3. Sed si non creditur Filio, audiant etiam Patrem loquentem quia Spiritus Domini super Christum. Dicit enim Joanni: Super quem videris Spiritum descendentem de coelo, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto (Joan. I, 33) . Dixit hoc Deus Pater Joanni: Joannes et audivit, et vidit, et credidit. Audivit a Deo, vidit in Domino, credidit quia Spiritus erat, qui descendebat de coelo. Non enim columba, sed sicut columba descendit; sic enim scriptum est: Et vidi Spiritum descendentem de coelo, sicut columbam (Marc. I, 10)",
          "candidate_score": 0.659619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_19_21",
          "bdc_text": "Mai 1537 s. Boesch , Gwalthers Reise 457 ( lat. ) bzw. 459 ( dt. ) . sols baßbesser. dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_267",
          "psc_text": "Evangelio: Hodie completa est haec Scriptura in auribus vestris (Luc. IV, 21) ; ut de se dictum esse signaret. 2. Ergo mirari possumus si et prophetas et apostolos Spiritus misit cum Christus dixerit: Spiritus Domini super me (Ibid., 18) ? Et bene, super me, dixit, quia quasi filius hominis loquebatur. Quasi filius enim hominis et unctus et missus est ad Evangelium praedicandum. 3. Sed si non creditur Filio, audiant etiam Patrem loquentem quia Spiritus Domini super Christum. Dicit enim Joanni: Super quem videris Spiritum descendentem de coelo, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto (Joan. I, 33) . Dixit hoc Deus Pater Joanni: Joannes et audivit, et vidit, et credidit. Audivit a Deo, vidit in Domino, credidit quia Spiritus erat, qui descendebat de coelo. Non enim columba, sed sicut columba descendit; sic enim scriptum est: Et vidi Spiritum descendentem de coelo, sicut columbam (Marc. I, 10)",
          "candidate_score": 0.640659,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_16_18",
          "bdc_text": "Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ; zu seinem Besuch bei Bitter am 20 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_13",
          "psc_text": "meorum, volo Domini implere mandatum, volo in me non verecundari, non dedignari quod ipse prius fecit. Bonum mysterium humilitatis; quia dum alienas sordes lavo, meas abluo. Sed non hoc omnes haurire poterant mysterium. Lavare voluit quidem et Abraham pedes, sed hospitalitatis affectu (Gen. XVIII, 4). Volebat et Gedeon lavare pedes angelo Domini qui apparuit sibi: sed volebat uni, volebat quasi is qui deferret obsequium, non qui donaret consortium. 603 Hoc mysterium magnum est, quod nemo cognovit. Denique Petro dixit: Quod ego facio tu nescis, cognosces postea (Joan. XIII, 7) . Hoc, inquam, divinum mysterium est, quod etiam qui laverint, requirent. Non est ergo simplex aqua coelestis mysterii, per quam consequimur, ut partem cum Christo habere mereamur. 16. Est et quaedam aqua quam mittamus in pelvim animae nostrae, aqua de vellere et libro Judicum, aqua de libro Psalmorum (Psal. XXII, 2). Aqua est ros coelestis oraculi. Veniat igitur, Domine Jesu, haec",
          "candidate_score": 0.63185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_16_18",
          "bdc_text": "Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ; zu seinem Besuch bei Bitter am 20 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_9",
          "psc_text": "ideo diligentius exploravit; est enim necessaria cautela sanctorum. Siquidem etiam Jesus Nave cum vidisset ducem militiae coelestis, interrogavit: Noster es, an adversariorum (Jos. V, 13) ? ne forte aliquibus 602 adversarii praestigiis falleretur. 10. Non tamen otiose quod vellus non vel in campo posuit, vel in prato: sed posuit in area, ubi messis est tritici: Messis enim multa, operarii autem pauci (Luc. X, 12) ; eo quod per fidem Domini futura esset messis fecunda virtutum. 11. Nec illud otiose quod exsiccavit vellus Judaicum, et rorem ejus misit in pelvim, ut repleretur aqua, non tamen ipse eo rore pedes lavit (Judic. VI, 39, 40). Alii debebatur tanti praerogativa mysterii. Exspectabatur ille qui sordes omnium solus posset abluere. Non erat tantus Gedeon, qui hoc sibi mysterium vindicaret. Non enim Gedeon, sed Filius hominis venit non ministrari, sed ministrare (Matth. XX, 28) . Itaque cognoscamus in quo haec mysteria videantur esse completa. Non",
          "candidate_score": 0.611305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_16_18",
          "bdc_text": "Ich habe neit newes vyß dusser art ; Rodolphus Rudolf Gwalther ; zu seinem Besuch bei Bitter am 20 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_10",
          "psc_text": "VI, 39, 40). Alii debebatur tanti praerogativa mysterii. Exspectabatur ille qui sordes omnium solus posset abluere. Non erat tantus Gedeon, qui hoc sibi mysterium vindicaret. Non enim Gedeon, sed Filius hominis venit non ministrari, sed ministrare (Matth. XX, 28) . Itaque cognoscamus in quo haec mysteria videantur esse completa. Non in sancto Hierobaal; adhuc enim erant illa principia. Ideo gentes victae, quia siccitas erat adhuc in gentibus: ideo Israel vicit, quia ros tunc manebat in vellere. 12. Veniamus ad Dei Evangelium. Invenio Dominum spoliantem se vestimenta, et praecingentem se linteo, mittentem aquam in pelvim, lavantem pedes discipulorum (Joan. XIII, 4 et seq.). Haec erat aqua ros ille coelestis, hoc prophetabatur quod illo rore coelesti discipulorum suorum Dominus Jesus pedes lavaret. Et nunc extendantur pedes animorum nostrorum. Vult Dominus Jesus et nostros lavare pedes; non enim Petro soli, sed unicuique dicit fideli: Nisi lavero tibi pedes, non habebis mecum partem (Ibid.,",
          "candidate_score": 0.60719,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf014",
      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
      "max_score": 0.659546,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_790",
          "psc_text": "σου, καὶ εἶπεν ἃ καὶ ἡ σὴ εὐλάβεια ἀνήνεγκεν, ἐφʼ οἷς ἀνάγκη ἡμᾶς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, ἐπιρρίψαντας ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμναν τοῦ οἴκου. πιστεύω γὰρ τῷ ἁγίῳ Θεῷ, ὅτι δώσει σύνεσιν, πρὸς τὸ ἑτέρῳ τρόπῳ ἐξελέσθαι τῶν ἀναγκῶν, καὶ ἡμῖν ἄλυπον τὴν ζωὴν προξενῆσαι. ἐὰν οὖν οὐ δοκῇ τοῦτο, αὐτὸς καταξίωσον ὑπομνηστικόν μοι ἀποστεῖλαι, περὶ τίνος χρὴ ἀξιώματος σπουδὴν εἰσενέγκασθαι, ἵνα ἀρξώμεθα αἰτεῖν ἕκαστον τῶν ἐν δυνάμει φίλων τὴν χάριν ταύτην, εἴτε προῖκα, εἴτε καὶ μετρίου τιμήματος, ὡς ἂν ἡμᾶς Κύριος εὐοδώσῃ. Ἐπέστειλα τῷ ἀδελφῷ Οὐαλερίῳ, ὡς προσέταξας. τὰ Νύσσης πράγματα ὅμοιά ἐστι τοῖς παρὰ τῆς σῆς θεοσεβείας καταλειφθεῖσι, καὶ προκόπτει ἐπὶ τὸ βέλτιον τῇ συνεργίᾳ τῶν σῶν προσευχῶν. οἱ μέντοι τότε ἀπορραγέντες ἡμῶν, οἱ μὲν ἀπῆλθον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, οἱ δὲ μένουσι τὴν ἐκεῖθεν ἀναμένοντες φήμην. δυνατὸς δὲ ὁ Κύριος καὶ τούτων ματαιῶσαι τὰς ἐλπίδας, κἀκείνοις ἄπρακτον τὴν ἐπάνοδον ποιῆσαι. Τὸ μάννα ὁ Φίλων ἑρμηνεύων ἔφη, ὥσπερ ἐκ παραδόσεώς",
          "candidate_score": 0.659546,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_373",
          "psc_text": "εὐλαβείας σου editi antiqi. διὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου ἀδελφοῦ Ἑλληνίου· καὶ ὅσα ἐνέφηνας ἡμῖν, αὐτὸς ταῦτα γυμνῶς διηγήσατο. ἀκούσαντες δὲ ὅπωςαὐτὸς ταῦτα ... ὅπως καὶ ταῦτα διηγησαμένου ἀκούσαντες ὅπως editi antiqi. διετέθημεν, οὐκ ἀμφιβάλλεις πάντως. πλὴν ἀλλʼ ἐπειδὴ ἐκρίναμεν πάσης λύπης ἀνωτέραν ποιεῖσθαι τὴν πρὸς σὲ ἀγάπην ἐδεξάμεθα καὶ ταῦτα ὡς ἦν προσῆκον, καὶ εὐχόμεθα τῷ ἁγίῳ Θεῷ, τὰς λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥραςἡμῶν add. Harl. οὕτωοὕτωom. E. διαφυλαχθῆναι ἐν τῇ περὶ σὲ διαθέσει, ὡς καὶ ἐν τῷ κατόπιν χρόνῳ, ἐν ᾧ οὐδὲν ἡμῖν αὐτοῖς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον ἐλλελοιπόσι συνέγνωμεν. Εἰ δὲ ὁ δεῖνα ἄρτι, παρακύψαι φιλοτιμούμενος πρὸς τὸν βίον τῶν Χριστιανῶν, εἶτα οἰόμενος αὐτῷ σεμνότητά τινα φέρειν τὸ ἡμῖν συνανατρίβεσθαι, ἅ τε οὐκ ἤκουσε κατασκευάζει, καὶ ἃ μὴ ἐνόησεν ἐξηγεῖται, θαυμαστὸν οὐδέν. ἀλλʼ ἐκεῖνο θαυμαστὸν καὶ παράδοξον, ὅτι τούτων ἀκροατὰς ἔχει τοὺς γνησιωτάτους μοι τῶν παρʼ ὑμῖν ἀδελφῶν, καὶ οὐκ ἀκροατὰς μόνον, ἀλλὰ καὶ μαθητάς, ὡς ἔοικεν. εἴ γεγάρ E.",
          "candidate_score": 0.658327,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_626",
          "psc_text": "αὐτὸν καὶ διὰ τῆς ἐπιστολῆς προσάγομεν συνιστῶντες, ὅτι εἰς πολλά σοι τῶν σπουδαζομένων χρήσιμος ἔσται, διὰ τὸ καὶ συνετῶς καὶ εὐλαβῶς δύνασθαι ὑποτίθεσθαι τὰ πρακτέα. ἃ δὲ ἐμοὶ εἰς τὸ οὖς διελέχθης, ταῦτα νῦν ἐστὶ καιρὸς ἐπιδείξασθαι, ἐπειδάν σοι ὁ προειρημένος ἀδελφὸς τὰ τῶν πτωχῶν ὑποδείξῃ. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσάτων Οἶδα τοὺς μυρίους πόνουςκόπους quattuor MSS. σου, οὓς ἀνέτλης ὑπὲρ τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ, καὶ τῶν ἀσχολιῶν τὸ πλῆθος οὐκ ἀγνοῶ, ἃς ἔχεις, τὴν οἰκονομίαν οὐ παρέργως ἀλλὰ κατὰ τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου διατιθέμενος. καὶ τὸν ἐκ γειτόνων ὑμῖν ἐπικαθήμενον ἐννοῶ,ἐννοῶ om. E ᾧ ἀνάγκη ὑμᾶς, ὥσπερ ὄρνιθας ἀετῷ ὑποπτήσσοντας, μὴ πόρρω τῆς σκέπης ἕκαστον ἀποτρέχειν. τούτων με οὐδὲν λέληθεν. ἀλλʼ ὁ πόθος πρᾶγμα βίαιον, καὶ ἐλπίσαι τὰ μὴ ἐνδεχόμενα καὶ ἐγχειρῆσαι τοῖς ἀδυνάτοις·ποιεῖ add. editi antiqi. μᾶλλον δὲ ἡ ἐπὶ Κύριον ἐλπὶς ἰσχυρότατον πάντων. οὐ γὰρ ἀλόγῳ ἐπιθυμίᾳ, ἀλλʼ ἰσχύϊ πίστεως προσδοκῶ καὶ πόρον ἐν ἀμηχάνοις φανήσεσθαι καὶ πάντων ῥᾳδίως",
          "candidate_score": 0.656813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_347",
          "psc_text": "ἀδόλου σοι προσαγομένην· πόρρω γὰρ θωπείας δουλοπρεποῦς τὰ ἡμέτερα· καὶ ἔχε ἡμᾶς τῷ καταλόγῳ τῶν σεαυτοῦ φίλων ἐναριθμίους, γράμμασι συνεχέσι σαυτόν τε δεικνὺς καὶ παραμυθούμενος τὴν ἀπόλειψιν. Ἡσυχίῳ Ἐμὲ πολλὰ μὲν ἦν καὶ ἐξ ἀρχῆς τὰ συνάπτοντά σου τῇ τιμιότητι, ὅ τε περὶ λόγους κοινὸς ἔρως, πολλαχοῦ παρὰ τῶν πεπειραμένων περιφερόμενος,συμπεριφερόμενος Codex Medicaeus. ἥ τε πρὸς τὸν θαυμάσιον ἄνδρα ΤερέντιονΤερεντῖνον editi antiqi. ἡμῖν ἐκ παλαιοῦ φιλία. ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ πάντα ἄριστος, καὶ πάσης ἡμῖν οἰκειότητος ὄνομα ἐκπληρῶν, ὁ αἰδεσιμώτατος ἀδελφὸς Ἐλπίδιος εἰς λόγους ἀφίκετο, καὶ ἕκαστα τῶν ἐν σοὶ καλῶν διηγήσατο (δυνατώτατος δέ, εἴπερ τις ἄλλος, καὶ ἀρετὴν ἀνθρώπου καταμαθεῖν, καὶ παραστῆσαι ταύτην τῷ λόγῳ), τοσοῦτον ἡμῖν τὸν ἐπὶ σοὶ πόθον ἐξέκαυσεν, ὥστε εὔχεσθαι ἡμᾶς ἐπιστῆναί σέ ποτε τῇ παλαιᾷ ἑστίᾳ ἡμῶν, ἵνα μὴ ἀκοῇ μόνον, ἀλλὰ καὶ πείρᾳ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαύσωμεν. ἈταρβίῳΑὐταρκίῳ cod. Claromontanus. Καὶ τί πέρας ἔσται τῆς σιωπῆς, εἰ ἐγὼ μέν, τὰ ἐκ τῆς",
          "candidate_score": 0.655452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_41_43",
          "bdc_text": "s. CT IV 118 ( mit Anm. 2 ) und 124. . Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1291",
          "psc_text": "ᾐσθόμην,ᾔσθην E. Vat.; ᾔσθήθην Reg. καὶ ἐμαυτὴν ὀδύρομαι, οὐκ ἀδελφόν, οὐ φίλον, οὐ συγγενῆ, οὐ δοῦλον, οὐκ ἐλεύθερον, οὐδένα ἀνθρώπων τὸ παράπαν ἔχουσα συναλγοῦντα· καὶ, ὡς ἔοικε, μόνην ἑαυτὴν ἐλεεινοτέραν τῆς πόλεως εὑρίσκω, ἐν ᾗ τοσαύτη σπάνις μισοπονήρων ἐστίν· οἳ τὴν εἰς ἀλλήλους γινομένην παροινίαν οὐκ οἴονται βαδίζουσαν ἐν κύκλῳ καὶ αὐτούς ποτε καταλήψεσθαι. Ταῦτα καὶ πολλῷ ἔτι πληκτικώτερα μετὰ ἀμυθήτων δακρύων πρὸς ἐμὲ διεξελθοῦσα, ἀπῆλθεν, οὐδὲ ἐμὲ τῶν μέμψεων ἐλεύθερον ἀφεῖσα, ὅτι δέον πατρικῶς αὐτῇ συναλγεῖν, ἐναδιαφορῶ κακῷ τοσούτῳ καὶ φιλοσοφῶ ἐν ἀλλοτρίοις παθήμασιν. οὐ γὰρ χρημάτων ἄφεσιν κελεύεις ὑπεριδεῖν, οὐδὲ τοὺς εἰς τὸ σῶμα πόνους συνενεγκεῖν, ἀλλʼ εἰς αὐτὴν ζημιωθῆναι τὴν ὑπόληψιν, ἧς ἡ βλάβη κοινὴ ζημία τοῦ κλήρου γίνεται. Ἐπὶ τούτοις τοῖς ῥήμασι τίνα με βούλει νῦν πρὸς αὐτὴν εἰπεῖν αὐτὸς δοκίμασον, ὦ θαυμάσιε, ἔχοντα τοιαύτην κρίσιν παρʼ ἑαυτῷ· μὴ παραδιδόναι ταῖς ἀρχαῖς τοὺς κακούργους, μὴ μέντοι μηδὲ ἐξαιρεῖσθαι παραδοθέντας· οἷς πάλαι προείρηται παρὰ τοῦ ἀποστόλου φοβεῖσθαι",
          "candidate_score": 0.655274,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_10_12",
          "bdc_text": "keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe . Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer . myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1111",
          "psc_text": "ἐπιβάλλοντα εἶναι εἰπεῖν καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι πρέποντα. ἐπιστεῖλαι γὰρ οὐκ ἠξίωσεν, οὐ τὸν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔλεγχον ὑφορώμενος τοσοῦτον, ὅσον φροντίζων τοῦ μὴ εἰς ἀνάγκην ἐλθεῖν προσειπεῖν ἡμᾶς ὡς ἐπισκόπους· πλήν γε δή, ὅτι σφοδρὰ ἦν τὰ ῥήματα, καὶ ἀπὸ καρδίας ἐκθερμανθείσης ἐξενεχθέντα. ἐπὶ τούτοις διελύθημεν κατῃσχυμμένοι, καὶ συμπεπτωκότες τῇ γνώμῃ, οὐκ ἔχοντες ὅ τι τοῖς ἐρωτῶσιν ἀποκρινούμεθα. χρόνος δὲ οὐ πολὺς ἐν τῷ μέσῳ, καὶ ἀποδημία μέχρι Κιλίκων· κἀκεῖθεν ἐπάνοδος. καὶ γράμματα εὐθύς, ἀπαγόρευσιν ἔχοντα τῆς πρὸς ἡμᾶς κοινωνίας. Ἡ δὲ αἰτία τῆς ἀπορρήξεως, ὅτι Ἀπολλιναρίῳ, φησίν, ἐπεστείλαμεν, καὶ τὸν συμπρεσβύτερον ἡμῶν Διόδωρον ἔχομεν κοινωνικόν. ἐγὼ δὲ Ἀπολλινάριον μὲν ἐχθρὸν οὐδέποτε ἡγησάμην, ἀλλʼ ἔστιν ἐφʼ οἷς καὶ αἰδοῦμαι τὸν ἄνδρα· οὐ μὴν οὕτως ἐμαυτὸν τῷ ἀνθρώπῳ συνῆψα, ὥστε τὰ ἐκείνου ἐγκλήματα αὐτὸς ὑποδέχεσθαι· ὅπου γε ἔχω τινὰ καὶ αὐτὸς ἐγκαλεῖν αὐτῷ, ἐντυχών τισι τῶν συνταγμάτων αὐτοῦ. οὐ μὴν περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου ἢ αἰτήσας αὐτὸν οἶδα βιβλίον, ἢ",
          "candidate_score": 0.654313,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_790",
          "psc_text": "σου, καὶ εἶπεν ἃ καὶ ἡ σὴ εὐλάβεια ἀνήνεγκεν, ἐφʼ οἷς ἀνάγκη ἡμᾶς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, ἐπιρρίψαντας ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμναν τοῦ οἴκου. πιστεύω γὰρ τῷ ἁγίῳ Θεῷ, ὅτι δώσει σύνεσιν, πρὸς τὸ ἑτέρῳ τρόπῳ ἐξελέσθαι τῶν ἀναγκῶν, καὶ ἡμῖν ἄλυπον τὴν ζωὴν προξενῆσαι. ἐὰν οὖν οὐ δοκῇ τοῦτο, αὐτὸς καταξίωσον ὑπομνηστικόν μοι ἀποστεῖλαι, περὶ τίνος χρὴ ἀξιώματος σπουδὴν εἰσενέγκασθαι, ἵνα ἀρξώμεθα αἰτεῖν ἕκαστον τῶν ἐν δυνάμει φίλων τὴν χάριν ταύτην, εἴτε προῖκα, εἴτε καὶ μετρίου τιμήματος, ὡς ἂν ἡμᾶς Κύριος εὐοδώσῃ. Ἐπέστειλα τῷ ἀδελφῷ Οὐαλερίῳ, ὡς προσέταξας. τὰ Νύσσης πράγματα ὅμοιά ἐστι τοῖς παρὰ τῆς σῆς θεοσεβείας καταλειφθεῖσι, καὶ προκόπτει ἐπὶ τὸ βέλτιον τῇ συνεργίᾳ τῶν σῶν προσευχῶν. οἱ μέντοι τότε ἀπορραγέντες ἡμῶν, οἱ μὲν ἀπῆλθον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, οἱ δὲ μένουσι τὴν ἐκεῖθεν ἀναμένοντες φήμην. δυνατὸς δὲ ὁ Κύριος καὶ τούτων ματαιῶσαι τὰς ἐλπίδας, κἀκείνοις ἄπρακτον τὴν ἐπάνοδον ποιῆσαι. Τὸ μάννα ὁ Φίλων ἑρμηνεύων ἔφη, ὥσπερ ἐκ παραδόσεώς",
          "candidate_score": 0.652845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_10_12",
          "bdc_text": "keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe . Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer . myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_400",
          "psc_text": "κλιθείσῃ. τὸν δὲ τρόπον δι’ οὗ ἂν γένοιο ἐν καιρῷσωτήρ add. editi antiqi. τοῖς πράγμασιν, αὐτὸς μὲν εἰσηγεῖσθαι οὐκ ἔχω, σοι δὲ πάντως καὶ εὑρεῖν διὰ τὴν σύνεσιν ῥᾴδιον, καὶ χρήσασθαιχρῆσθαι editi antiqi. τοῖς εὑρεθεῖσι, διὰ τὴν παρὰ Θεοῦ σοι δεδομένην δύναμιν, οὐ χαλεπόν. Ἀνεπίγραφος περὶ Θηρασίου Ἕν καὶ τοῦτο τῆς ἀγαθῆς ἀρχῆς τοῦ μεγάλου ἀπηλαύσαμεν Θηρασίου, τῆς σῆς λογιότητος τὴν ἐπιδημίαν συνεχῶς ἡμῖν γινομένην. τὸ αὐτὸ δὲ τοῦτο ἐζημιώθημεν στερηθέντες τοῦ ἄρχοντος. ἀλλʼ ἐπειδὴ τὰ ἅπαξ ἡμῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα μένει βέβαια καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀλλήλων ἐνοικούμενα διὰ τῆς μνήμης, εἰ καὶ τοῖς σώμασι διωρίσμεθα, γράφωμεν γοῦν συνεχῶς καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben.,",
          "candidate_score": 0.652826,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_338",
          "psc_text": "ἡμῖν μὲν γὰρ εὐχὴ ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας φανῆναι τὴν θεοσέβειάν σου, καὶ ἡμᾶς τε ὁμοῦ καὶ τὸν λαὸν θεραπεῦσαι αὐτῇ τε τῇ ὄψει καὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτός σου. ἐὰν μὲν οὖν τοῦτο ᾖ δυνατόν, τοῦτο κράτιστον· ἐὰν δέ τι ἕτερον δόξῃ, κἀκεῖνο δεξόμεθα. μόνον παγίως γνωρίσαι ἡμῖν τὸ παριστάμενον τῇ φρονήσει σου παρακλήθητι. Γρηγορίῳ θείῳ Καὶ πρότερον ἡδέως εἶδον τὸν ἀδελφόν μου. τί γὰρ οὐκ ἔμελλον, ἀδελφόν τε ὄντα ἐμαυτοῦ, καὶ τοιοῦτον; καὶ νῦνδέ editi et MSS.,om. E. τῇ αὐτῇ διαθέσει προσεδεξάμην ἐπιδημήσαντα, μηδέν τι τῆς ἐμαυτοῦ στοργῆς παρατρέψας. μηδὲ γὰρ γένοιτό τι τοιοῦτο παθεῖν μηδέν, ὅ με τῆς φύσεως ἐπιλαθέσθαι καὶ ἐκπολεμωθῆναι πρὸς τοὺς οἰκείους ποιήσει. ἀλλὰ καὶ τῶν τοῦ σώματος ἀρρωστημάτων, καὶ τῶν ἄλλων ἀλγεινῶν τῆς ψυχῆς, παραμυθίαν ἡγησάμηναὐταρκεστάτην add. Med. et Harl. εἶναι τὴν τοῦ ἀνδρὸς παρουσίαν· τοῖς τε παρὰ τῆς τιμιότητόςκοσμιότητος E. σου δι’ αὐτοῦ κομισθεῖσι γράμμασιν ὑπερήσθην· ἃ καὶ ἐκ πολλοῦ μοι ἐπεθύμουν ἐλθεῖν,",
          "candidate_score": 0.650707,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_10_12",
          "bdc_text": "keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe . Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer . myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_401",
          "psc_text": "καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben., ἡγούμενον omnes MSS. et editi. καὶ μάτην πρόφασιν ἀσμενίζοντα παρέχουσάν σοισε E, Reg. secundus, Clarom. ἰδεῖν τε τοὺς φίλους, καὶ παρʼ αὐτῶν θεαθῆναι. πολλὰ δὲ ἔχων εἰπεῖν καὶ περὶ πολλῶν, εἰς τὴν συντυχίαν ὑπερεθέμην, οὐκ ἀσφαλὲς εἶναι ἡγούμενος ἐπιστολαῖς τὰ τοιαῦτα καταπιστεύειν. Ἀνεπίγραφος ὑπὲρ Ἐλπιδίου Οὐκ ἔλαθεν ἡμᾶς ἡ ἀγαθή σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν",
          "candidate_score": 0.649226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_373",
          "psc_text": "εὐλαβείας σου editi antiqi. διὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου ἀδελφοῦ Ἑλληνίου· καὶ ὅσα ἐνέφηνας ἡμῖν, αὐτὸς ταῦτα γυμνῶς διηγήσατο. ἀκούσαντες δὲ ὅπωςαὐτὸς ταῦτα ... ὅπως καὶ ταῦτα διηγησαμένου ἀκούσαντες ὅπως editi antiqi. διετέθημεν, οὐκ ἀμφιβάλλεις πάντως. πλὴν ἀλλʼ ἐπειδὴ ἐκρίναμεν πάσης λύπης ἀνωτέραν ποιεῖσθαι τὴν πρὸς σὲ ἀγάπην ἐδεξάμεθα καὶ ταῦτα ὡς ἦν προσῆκον, καὶ εὐχόμεθα τῷ ἁγίῳ Θεῷ, τὰς λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥραςἡμῶν add. Harl. οὕτωοὕτωom. E. διαφυλαχθῆναι ἐν τῇ περὶ σὲ διαθέσει, ὡς καὶ ἐν τῷ κατόπιν χρόνῳ, ἐν ᾧ οὐδὲν ἡμῖν αὐτοῖς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον ἐλλελοιπόσι συνέγνωμεν. Εἰ δὲ ὁ δεῖνα ἄρτι, παρακύψαι φιλοτιμούμενος πρὸς τὸν βίον τῶν Χριστιανῶν, εἶτα οἰόμενος αὐτῷ σεμνότητά τινα φέρειν τὸ ἡμῖν συνανατρίβεσθαι, ἅ τε οὐκ ἤκουσε κατασκευάζει, καὶ ἃ μὴ ἐνόησεν ἐξηγεῖται, θαυμαστὸν οὐδέν. ἀλλʼ ἐκεῖνο θαυμαστὸν καὶ παράδοξον, ὅτι τούτων ἀκροατὰς ἔχει τοὺς γνησιωτάτους μοι τῶν παρʼ ὑμῖν ἀδελφῶν, καὶ οὐκ ἀκροατὰς μόνον, ἀλλὰ καὶ μαθητάς, ὡς ἔοικεν. εἴ γεγάρ E.",
          "candidate_score": 0.647187,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_42_44",
          "bdc_text": "Ich kan aber neit gloeben , das sichs wael wirdt ruemenvonstatten gehen ( Grimm VIII 290). , angesehen kriegshendell und andere fell leuffiger ziet . Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler . meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_401",
          "psc_text": "καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben., ἡγούμενον omnes MSS. et editi. καὶ μάτην πρόφασιν ἀσμενίζοντα παρέχουσάν σοισε E, Reg. secundus, Clarom. ἰδεῖν τε τοὺς φίλους, καὶ παρʼ αὐτῶν θεαθῆναι. πολλὰ δὲ ἔχων εἰπεῖν καὶ περὶ πολλῶν, εἰς τὴν συντυχίαν ὑπερεθέμην, οὐκ ἀσφαλὲς εἶναι ἡγούμενος ἐπιστολαῖς τὰ τοιαῦτα καταπιστεύειν. Ἀνεπίγραφος ὑπὲρ Ἐλπιδίου Οὐκ ἔλαθεν ἡμᾶς ἡ ἀγαθή σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν",
          "candidate_score": 0.644807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_10_12",
          "bdc_text": "keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe . Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer . myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1263",
          "psc_text": "αὐτὸς καὶ τὴν ἐπὶ τῷ πράγματι τούτῳ ὑπόνοιαν ἄφες, καὶ τοῦ λοιποῦ πάσης διαβολῆς ὑψηλοτέραν ποιοῦ τὴν ἐμὴν περὶπρὸς E. Harl. σὲ διάθεσιν, τὸν Ἀλέξανδρον μιμούμενος, ὅς, ἐπιστολὴν κατὰ τοῦ ἰατροῦ δεξάμενος ὡς ἐπιβουλεύοντος, ἐπειδὴ ἔτυχεν ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ φάρμακον λαβὼν ὥστε πιεῖν, τοσοῦτον ἀπέσχε πιστεῦσαι τῷ διαβάλλοντι, ὥστε ὁμοῦ τε τὴν ἐπιστολὴν ἀνεγίνωσκε, καὶ τὸ φάρμακον ἔπινεν. οὐδενὸς γὰρ τῶν ἐπὶ φιλίᾳ γνωρίμων ἀτιμότερον ἐμαυτὸν ἀξιῶ τίθεσθαι, τῷ μήτε ἁλῶναί ποτε εἰςπρὸς E. φιλίαν ἐξαμαρτών, καὶ ἔτι παρὰ τοῦ Θεοῦ μου λαβεῖν τὴν ἐντολὴν τῆς ἀγάπης, ἧς χρεώστης εἰμὶ οὐ μόνον κατὰ τὴν κοινὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν, ἀλλʼ ὅτι καὶ ἰδίως εὐεργέτην σε γνωρίζω ἐμαυτοῦ τε καὶ τῆς πατρίδος. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Ἀκριβῶς πεπεισμένος οὕτως ἡμᾶς ἀγαπᾷν τὴν σὴν τιμιότητα, ὥστε τὰ ἡμῖν διαφέροντα οἰκεῖα λογίζεσθαι, τὸ αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν Ἥραν, ὃν οὐ κατὰ συνήθειάν τινα ἀδελφὸν ἡμῶν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κατὰ ἀκριβεστάτην καὶ οὐδεμίαν ἔχουσανom. E. ὑπερβολὴνκαὶ add",
          "candidate_score": 0.643784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_10_12",
          "bdc_text": "keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe . Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer . myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_931",
          "psc_text": "ὃς οὖν ἐκ τῶν γραμμάτων οὕτως ἐγενόμην ἡδίων, εἰκάζειν ὀφείλεις πόσου ἀξίαν ποιοῦμαι τὴν συντυχίαν σου, ἣν οἰκονομήσειεν ὁ ἅγιος γενέσθαι, ὅπου ἀνεπαχθὲς ᾖ καὶ αὐτὸς ἡμᾶς προσκαλέσῃ. καὶ γὰρ οὐ χαλεπόν μοι, εἰ καταλάβοις τὸν οἶκον τὸν ἐπὶ τῆς Εὐφημιάδος, γενέσθαι ὁμοῦ, τά τε ὧδε ὀχληρὰ διαφεύγοντι, καὶ πρὸς τὴν ἀνυπόκριτόν σου ἀγάπην ἐπειγομένῳ. τάχα δέ μοι καὶ ἄλλως ἀναγκαίαν ποιεῖ τὴν μέχρι Ναζιανζοῦ ὁδὸν ἡ ἀθρόα τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Γρηγορίου ἀναχώρησις, μετὰ ποίας αἰτίας γενομένη ἀγνοουμένη μέχρι τοῦ νῦν. ὁ δὲ ἄνθρωπος, περὶ οὗ κἀγὼ ἤμην διαλεχθεὶς τῇ τελειότητί σου, καὶ αὐτὸς νῦν ἤλπισας ἕτοιμον εἶναι, γίνωσκε ὅτι μακρᾷ ἀρρωστίᾳ περιπεσών, καὶ κάμνων λοιπὸν περὶ αὐτὰς τὰς ὄψεις ἐκ τοῦ παλαιοῦ πάθους καὶ τῆς ἔναγχος αὐτῷ ἐπισυμβάσης νόσου, παντελῶς ἄχρηστος πρὸς τὰς τυχούσας ἐνεργείας ἀπέμεινεν. ἄλλος δὲ οὐκ ἔστι παρʼ ἡμῖν. ὥστε βέλτιον, εἰ καὶ ἡμῖν ἐπέτρεψαν τὸ πρᾶγμα, ἀλλʼ οὖν ἐξ αὐτῶν ἐκείνων τινὰ προβληθῆναι. καὶ γὰρ",
          "candidate_score": 0.643306,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_287",
          "psc_text": "σεμνοπρέπειαν καὶ δυσωπῆσαι πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τῶν ἐκκλησίων καμάτοις καὶ τὸν παρόντα ἐπιθεῖναι, κἀμοῦ τε τὸ γῆρας τῇ συντυχίᾳ ἀναπαῦσαι, καὶ τῇ ὀρθῇ ἐκκλησίᾳ τὴν περιβόητον εὐσέβειαν διορθώσασθαι, δόντας αὐτῇ μεθʼ ἡμῶν (εἰ ἄρα καταξιωθείημεν συναντιλαβέσθαι ὑμῖν τοῦ ἀγαθοῦ ἔργου) ποιμένα κατὰ τὸ βούλημα τοῦ Κυρίου, δυνάμενον διευθῦναι τὸν λαὸν αὐτοῦ. ἔχομεν γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν ἄνδρα ὃν οὐδὲ αὐτοὶ ἀγνοεῖτε· οὗ εἰ καταξιωθείημεν ἐπιτυχεῖν, οἶδα ὅτι μεγάλην παῤῥησίαν πρὸς τὸν Θεὸν κτησόμεθα, καὶ τῷ ἐπικαλεσαμένῳ ἡμᾶς λαῷ μεγίστην εὐεργεσίαν καταθησόμεθα. ἀλλὰ παρακαλῶ καὶ πάλιν καὶ πολλάκις, πάντα ὄκνον ὑπερθεμένους ἀπαντῆσαι καὶ προλαβεῖν τὰ ἐκ τοῦ χειμῶνος δυσχερῆ. Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ ΣαμοσάτωνΕὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ E, F; τῷ αὐτῷ περὶ Δημοφίλου A, B; τῷ αὐτῷ ἀπολογία διὰ τὸ βαρὺ τοῦ χειμῶνος καὶ περὶ Δημοφίλου ἐπισκόπου μετανοεῖν φημιζομένου C, D. Μόλις ἡμῖν ὑπῆρξεν ἐπιτυχεῖν διακόνου γραμμάτων πρὸς τὴν σὴν θεοσέβειαν, ἐπεὶ οἵ γε παρʼ ἡμῖν οὕτω κατέπτηξανκατέστηξαν C. τὸν χειμῶνα, ὡς μηδὲ τὸ μικρότατονσμικρότατον C,",
          "candidate_score": 0.642277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
          "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
          "candidate_score": 0.638107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_102",
          "psc_text": "οὐδὲ ὁδίτην τινὰ παραπέμπει πλὴν τῶν κατὰ θήραν ἐπιμιγνυμένων ἡμῖν. πρὸς γὰρ τοῖςαὐτοῖς A, B. ἄλλοις καὶ θηροτρόφος ἐστίν, οὐχὶ ἄρκτων ἢ λύκων τῶν ὑμετέρων (μὴ γένοιτο), ἀλλʼ ἐλάφων ἀγέλας καὶ αἰγῶν ἀγρίων καὶ λαγωοὺς βόσκει, καὶ εἴ τι τούτοις ὅμοιον. Ἆρʼ οὖν οὐκ ἐνθυμῇ παρʼ ὅσον ἦλθον κινδύνου ὁ μάταιος ἐγώ, τοιούτου χωρίου τὴν Τιβερίνην, τῆς οἰκουμένης τὸ βάραθρον, φιλονεικῶν ἀνταλλάξασθαι; πρὸς ὅπερ νῦν ἐπειγομένῳ συγγνώσῃ. πάντως γὰρ οὐδὲ Ἀλκμαίων Ἐχινάδαςνήσους E. εὑρὼν ἔτι τῆς πλάνης ἠνέσχετο. Ἀρκαδίῳ κόμητι πριβατῶν Ἔδωκαν μείζονα τὴν χάριν ἢ ἔλαβον οἱ πολῖται τῆς μητροπόλεως ἡμῶν, παρασχόμενοί μοι ἀφορμὴν τῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα γραμμάτων. αὐτοῖς μὲν γὰρ ἡ φιλανθρωπία, ἧς ἕνεκεν τὴν ἐπιστολὴν ἔλαβον παρʼ ἡμῶν, καὶ πρὸ τῶν ἡμῶνἡμετέρων C. γραμμάτων ὑπῆρχε, διὰ τὴν συνήθη καὶ τὴν ἐκ φύσεως ἐνυπάρχουσάν σοι πρὸς πάντας ἡμερότητα. Ἡμεῖς δὲ τὴν ἀφορμὴν τοῦ προσφθέγγεσθαίπροσφθέγξασθαι C. σου τὴν ἀμίμητον καλοκἀγαθίαν μέγιστον κέρδος ἐθέμεθα, εὐχόμενοι τῷ ἁγίῳ Θεῷ",
          "candidate_score": 0.636779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_790",
          "psc_text": "σου, καὶ εἶπεν ἃ καὶ ἡ σὴ εὐλάβεια ἀνήνεγκεν, ἐφʼ οἷς ἀνάγκη ἡμᾶς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, ἐπιρρίψαντας ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμναν τοῦ οἴκου. πιστεύω γὰρ τῷ ἁγίῳ Θεῷ, ὅτι δώσει σύνεσιν, πρὸς τὸ ἑτέρῳ τρόπῳ ἐξελέσθαι τῶν ἀναγκῶν, καὶ ἡμῖν ἄλυπον τὴν ζωὴν προξενῆσαι. ἐὰν οὖν οὐ δοκῇ τοῦτο, αὐτὸς καταξίωσον ὑπομνηστικόν μοι ἀποστεῖλαι, περὶ τίνος χρὴ ἀξιώματος σπουδὴν εἰσενέγκασθαι, ἵνα ἀρξώμεθα αἰτεῖν ἕκαστον τῶν ἐν δυνάμει φίλων τὴν χάριν ταύτην, εἴτε προῖκα, εἴτε καὶ μετρίου τιμήματος, ὡς ἂν ἡμᾶς Κύριος εὐοδώσῃ. Ἐπέστειλα τῷ ἀδελφῷ Οὐαλερίῳ, ὡς προσέταξας. τὰ Νύσσης πράγματα ὅμοιά ἐστι τοῖς παρὰ τῆς σῆς θεοσεβείας καταλειφθεῖσι, καὶ προκόπτει ἐπὶ τὸ βέλτιον τῇ συνεργίᾳ τῶν σῶν προσευχῶν. οἱ μέντοι τότε ἀπορραγέντες ἡμῶν, οἱ μὲν ἀπῆλθον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, οἱ δὲ μένουσι τὴν ἐκεῖθεν ἀναμένοντες φήμην. δυνατὸς δὲ ὁ Κύριος καὶ τούτων ματαιῶσαι τὰς ἐλπίδας, κἀκείνοις ἄπρακτον τὴν ἐπάνοδον ποιῆσαι. Τὸ μάννα ὁ Φίλων ἑρμηνεύων ἔφη, ὥσπερ ἐκ παραδόσεώς",
          "candidate_score": 0.635667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1312",
          "psc_text": "τοῦ ἀδελφοῦ προκοπῇ· ὃν καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ παρέχεσθαι ὑμᾶςπαρασχέσθαι ὑμᾶς E et duo alii. ἀλλήλοις προσήκει ἐκ τῆς συνεχοῦς ὁμιλίας καὶ παρακλήσεως. ἐπὶ πᾶσι δὲ παρακαλοῦμεν μεμνῆσθαι ὑμᾶς τῆς τῶν πατέρων πίστεως, καὶ μὴ σαλεύεσθαι ὑπὸ τῶν ἐν τῇ ὑμετέρᾳἡμετέρᾳ E. editi antiqui. ἡσυχίᾳ περιφέρειν ὑμᾶς ἐπιχειρούντων, εἰδόταςεἰδότες Med. ὅτι οὔτε πολιτείας ἀκρίβεια καθʼ ἑαυτήν, μὴ διὰ τῆς εἰς Θεὸν πίστεως πεφωτισμένη, ὠφέλιμος, οὔτε ὀρθὴ ὁμολογία, ἀγαθῶν ἔργων ἄμοιρος οὖσα, παραστῆσαι ἡμᾶς δυνήσεται τῷ Κυρίῳ· ἀλλὰ δεῖ ἀμφότερα συνεῖναι, ἵνα ἄρτιος ᾖεἴη E. et alius. ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος, καὶ μὴ κατὰ τὸ ἐλλεῖπον χωλεύῃ ἡμῶν ἡ ζωή. πίστις γάρ ἐστιν ἡ σώζουσα ἡμᾶς, ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος, δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη. Ἐλευθέρᾳἐλευθέρᾳ ἑτέρᾳ Regius sec., Coisl. sec. Στοχαζόμενός σου τῆς περὶ ἡμᾶς διαθέσεως, καὶ ἣν ἔχεις περὶ τὸ ἔργον τοῦ Κυρίου σπουδὴν ἐπιγινώσκοντες, κατεθαρρήσαμεν ὡς θυγατρὸς πρώην, καὶ ταῖς ἡμιόνοις ἐπὶ πλεῖον ἐχρησάμεθα, πεφεισμένως μὲν ὡς ἡμετέραις χρώμενοι, παρετείναμεν",
          "candidate_score": 0.633053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1277",
          "psc_text": "τὸ γενέσθαι αὐτῷ τὰ ἐπιζητούμενα, καταξίωσον δέξασθαί μου τὸ γράμμα, ὃ ἀνθʼ ἱκετηρίας προτείνεταί σοι ὁ προειρημένος, καὶ δοῦναι αὐτῷ καιρὸν διηγήσασθαι τὰ καθʼ ἑαυτὸν καὶ διαλεχθῆναι τοῖς δυναμένοις αὐτῷ συνεργῆσαι, ἵνα τῷ προστάγματί σου ταχέως τύχῃ τῶν σπουδαζομένων, καὶ ἐμοὶ ὑπάρξῃ καλλωπίσασθαιὑπάρχῃ καλλωπίζεσθαι editi antiqui. ὅτι μοι δέδοται τοιοῦτος παρὰ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ προστάτης, ὃς τοὺς ἐμοὶ προσήκοντας ἰδίους ἡγεῖται ἱκέτας καὶ πρόσφυγας. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Μέμνημαι τῆς μεγάλης σου τιμῆς, ὅτι μοιμε E. Med. μετὰ τῶν ἄλλων ἔδωκας καὶ τὸ θαρσεῖν ἐπιστέλλειν σου τῇ μεγαλοφυΐᾳ. κέχρημαι τοίνυν τῇ δωρεᾷ, καὶ ἀπολαύω τῆς φιλανθρωποτάτης χάριτος, ὁμοῦ μὲν ἐμαυτὸν εὐφραίνων ἐκ τοῦ διαλέγεσθαι ἀνδρὶ τοσούτῳ, ὁμοῦ δὲ καὶ τῇ σῇ μεγαλονοίᾳ καιρὸν ἐνδιδοὺς σεμνύνειν ἡμᾶς ταῖς ἀποκρίσεσιν. ἐπεὶἐπείδη E. δὲ ἱκέτευσα τὴν σὴν ἡμερότητα ὑπὲρ τοῦ ἑταίρου ἡμῶν Ἑλλαδίου τοῦ πρωτεύοντος, ὥστε, τῆς ἐπὶ τῇ ἐξισώσει φροντίδος αὐτὸν ἀνεθέντα, ἐν τοῖς πράγμασι τῆς πατρίδος ἡμῶν συγχωρηθῆναι μοχθεῖν, καί τινος εὐμενοῦς",
          "candidate_score": 0.632098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_796",
          "psc_text": "καὶ ὁ Κύριος ἡμᾶς κατευοδώσει. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος εἴης, ὑπερευχόμενός μου, καὶ χαρισθείης μοι τῇ τοῦ ἁγίου φιλανθρωπίᾳ. Σωφρονίῳ μαγίστρῳ. Εἰ αὐτὸς διπλῆν ἔλαβες χάριν, ὡς αὐτὸς τῇ ἀνυπερβλήτῳ προθυμίᾳ περὶ τὰ ἀγαθὰ ἔργα ἐπέστειλας ἡμῖν, μίαν μὲν τῷ δέξασθαι γράμματα, δευτέραν δὲ τῷ ὑπουργῆσαι τῇ χρείᾳ ἡμῶν· πόσην τινὰ χρὴ νομίζειν ἡμᾶς ἔχειν τὴν χάριν, γράμμασί τε τῆς ἡδίστης φωνῆς ἐντυχόντας, καὶ τὴν ἐπιζητηθεῖσαν χρείαν τοσούτῳ τάχει πληρωθεῖσαν ὁρῶντας. ὥστε ἡδέως δεξάμενοι τὸ ἀποσταλὲν διὰ τὴν οἰκείαν αὐτοῦ φύσιν, πολλῷ ἥδιον αὐτὸ προσηκάμεθα τῷ σὲ εἶναι τὸν τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ προεστῶτα. παράσχοι δὲ ἡμῖν ὁ Κύριος ἰδεῖν σε ἐν τάχει, ὥστε ἀπὸ γλώττης ὁμολογῆσαι τὴν χάριν, καὶ πάντων ὁμοῦ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαῦσαι. Μελετίῳ ἀρχιάτρῳ. Ἡμῖν οὐδʼ ὅσον ταῖς γεράνοις ὑπάρχει τὰ δυσχερῆ τοῦ χειμῶνος διαφυγεῖν, ἀλλʼ ἕνεκα μὲν τοῦ προϊδέσθαι τὸ μέλλον οὐδὲν ἴσως τῶν γεράνων χείρους ἐσμέν· τῷ δὲ κατὰ τὸν βίον αὐτεξουσίῳ τοσούτον τῶν ὀρνίθων",
          "candidate_score": 0.631751,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_438",
          "psc_text": "καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ ἡμῖν λιμὸς ἀγάπης, ἀδελφὲ τιμιώτατε. καὶ ἡ αἰτία πρόδηλος, ὅτι διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ἐψύγηψυγήσεται E. τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη. διὰ τοῦτο καὶ πολλοῦ ἄξιον ἡμῖν ἐφάνη τὸ γράμμα, καὶ ἀμειβόμεθά σε διὰ τοῦ αὐτοῦ ἀνδρὸς τοῦ εὐλαβεστάτου συνδιακόνου ἡμῶν καὶ ἀδελφοῦ Σαβίνου· δι’ οὗ καὶ γνωρίζομέν σοι ἑαυτούς καὶ παρακαλοῦμέν σε ἐπαγρυπνεῖν ταῖς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχαῖς, ἵνα δῷ ποτὲ ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τοῖς ἐνταῦθα πράγμασι γαλήνην καὶ ἡσυχίαν, καὶ ἐπιτιμήσῃ τῷ ἀνέμῳ τούτῳ καὶ τῇ θαλάσσῃ, ὥστε παύσασθαι ἡμᾶς τοῦ σάλου καὶ τῆς ἀνατροπῆς, ἐν ᾗ νῦν καθεστήκαμεν, ἀεὶ καταποντισθήσεσθαικαταποντίζεσθαι editi antiqi. παντελῶς ἀναμένοντες. Ἀλλὰ τοῦτο μεγάλωςμέγας",
          "candidate_score": 0.631485,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_735",
          "psc_text": "ἐρημίαν ἐπάγειν τῶν προεστώτων. ὅθεν λογίζομαι καὶ τὴν σὴν εὐλάβειαν ἐπιστυγνάζουσαν τοῖς συμβεβηκόσι μὴ ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ ὁμοῦ ἐν πλείονι εἶναι νῦν ἀσχολίᾳ, περιτρέχεινπεριέπειν E. Med. τὰ τοῦ Χριστοῦ ποίμνια διὰ τὴν πανταχόθεν τῶν ἐχθρῶν ἐπανάστασιν. ἀλλʼ ἐπειδὴ πάσης λύπης παρηγορία ἡ πρὸς τοὺς ὁμοψύχους ἐστὶν ὁμιλία, καταξίου ὁσάκις ἂν δυνατόν σοι ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ αὐτός τε ἀναπαύεσθαι ἐν τῷ φθέγγεσθαι πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἡμᾶς παρηγορεῖν ἐν τῷ μεταδιδόναι ἡμῖν τῶν σεαυτοῦ ῥημάτων. τοῦτο δὲ καὶ ἡμεῖς σπουδάσομεν ποιῆσαι ὁσάκις ἂν ἡμῖν ἐνδιδῷ τὰ πράγματα. εὔχου δὲ καὶ αὐτὸς καὶ πᾶσαν τὴν ἀδελφότητα παρακάλεσον σπουδαίως δυσωπεῖν τὸν Κύριον, ἵνα δείξῃ ποτὲ ἡμῖν λύσιν τῆς περιεχούσης ἡμᾶς κατηφείας. Θεοδότῳ, ἐπισκόπῳ Βεροίας Οἶδα ὅτι, εἰ καὶ μὴ ἐπιστέλλεις ἡμῖν, ἀλλʼ ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὑπάρχει ἡ μνήμη ἡμῶν. καὶ τοῦτο τεκμαίρομαι, οὐχ ὅτι αὐτὸς ἄξιός εἰμι μνήμης τινὸς δεξιᾶς, ἀλλʼ ὅτι ἡ σὴ ψυχὴ πλουτεῖ ἐν τῇ τῆς ἀγάπης περιουσίᾳ. πλὴν ἀλλʼ",
          "candidate_score": 0.631098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_657",
          "psc_text": "ἀδελφιδοὺςἀδελφικήν E. τοιούτους, συγγένειαν οὕτω χρηστήν, οὕτως ἀγαπῶσαν ἡμᾶς, οἶκον, οἰκέτας, φίλους, ἐξ ὧν, κἂν μὴ βουλώμεθα, ἀναγκαίως ὑπομιμνησκόμεθά σου τῆς ἀγαθῆς προαιρέσεως; Περὶ δὲ τοῦδε ὁ ἀδελφὸς ὁ δεῖνα οὐδὲν ἡμῖν ἤνεγκεν ἐπαχθές, οὐδὲ παρʼ ἡμῶν βλάπτουσα αὐτόν τις κρίσις ἐξενήνεκται οὐδεμία. τρέψον οὖν τὴν λύπην ἐπὶ τοὺς τὰ ψευδῆ διηγησαμένους, ἀπολύσας πάσης μέμψεως καὶ τὸν χωρεπίσκοπον καὶ ἐμέ. εἰ δέ τινα δίκην γυμνάζει ὁ σχολαστικὸς ὁ δεῖνα, ἔχει δικαστήρια δημόσια καὶ νόμους. ἀξιῶ οὖν ὑμᾶς ἐπὶ τούτοις μηδεμίαν ἔχειν μέμψιν. Αὐτὸς δὲ ὅσα ποιεῖς ἀγαθά, σεαυτῷ θησαυρίζεις· καὶ ἣν παρέχῃ ἀνάπαυσιν τοῖς διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου διωκομένοις, ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστολὴ",
          "candidate_score": 0.630825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_461",
          "psc_text": "εὐθὺς τοῖς προλαβοῦσιν ἀπάγεσθαι, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ τῆς ἀκροάσεως ἀκέραιον διασώζειν πρὸς ἀπολογίαν τῷ μὴ παρόντι. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσατωι Πάλαι ἐπιστείλας τῇ θεοσεβείᾳ σου ἄλλων τέ τινων ἕνεκεν καὶ τοῦ συντυχεῖν ἡμᾶς ἀλλήλοις, διήμαρτον τῆς ἐλπίδος, οὐκ ἀφικομένων τῶν γραμμάτων εἰς τὰς χεῖρας τῆς σῆς τιμιότητος, τοῦ μακαρίου διακόνου Θεοφράστου δεξαμένου μὲν τὰ γράμματα ἡμῶν ἐπί τινα περιοδείαν ἀναγκαίως ἀποδημούντων,ἀποδημοῦντος editi antiqi. μὴ διαπεμψαμένου δὲ τῇ θεοσεβείᾳ, σου, τῷ προκαταληφθῆναι τῇ ἀρρωστίᾳ ὑφʼ ἧς ἐτελεύτησεν. ὅθεν τοσοῦτον ὕστερος ἦλθον τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ γράφειν, ὥστε μηδὲ ὄφελός τι ἐλπίζειν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἔσεσθαι ταύτης, εἰς στενὸν παντελῶς κατακλεισθέντος τοῦ χρόνου. ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθαι τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον",
          "candidate_score": 0.630524,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437",
          "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ",
          "candidate_score": 0.630057,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_990",
          "psc_text": "ταύτην ὡς γέγραπται παρʼ ἐμοῦ, ἀλλὰ μεταποιηθεῖσαν, ὑπὸ τίνων δὲ ὁ Θεὸς οἶδε· γνωρίσατε αὐτόθεν τὴν ἀδικίαν, ὅτι οὐδεὶς ἐν ἐπισκοπῇ ὢν ἐγκαλεῖται, εἴ τι κατὰ ἀδιαφορίαν ἐν τῷ λαϊκῷ βίῳ ἀπαρατηρήτως ἔγραψε, καὶ τοῦτο μηδὲ περὶ πίστεως, ἀλλὰ ψιλὸν γράμμα φιλικὴν ἔχον προσηγορίαν. τάχα δὲ κἀκεῖνοι φαίνονται καὶ Ἕλλησι καὶ Ἰουδαίοις γράψαντες καὶ μὴ ἔχοντες ἔγκλημα. μέχρι γὰρ σήμερον οὐδεὶς ἐκρίθη ἐπὶ τοιούτῳ πράγματι, ἐφʼ ᾧ ἡμεῖς καταδικαζόμεθα παρὰ τῶν διυλιζόντων τοὺς κώνωπας. ὅτι μὲν οὖν οὔτε ἐγράψαμεν ἐκεῖνα, οὔτε συντεθείμεθα αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζομεν τοὺς ἔχοντας ἐκεῖνο τὸ πονηρὸν φρόνημα, τὸ τῆς συγχύσεως τῶν ὑποστάσεων, ἐν ᾧ ἡ ἀσεβεστάτη αἵρεσις τοῦ Σαβελλίου ἀνενεώθη, τοῦτο μὲν οὖν γνώριμον τῷ Θεῷ, τῷ τὰς καρδίας γινώσκοντι, γνώριμον δὲ καὶ πάσῃ τῇ ἀδελφότητι τῇ εἰς πεῖραν ἐλθούσῃ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως. καὶ αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι, οἱ νῦν σφοδροὶ κατήγοροι ἡμῶν, ἐρευνησάτωσαν τὸ ἴδιον συνειδός, καὶ γνώσονται, ὅτι ἐκ παιδὸς μακρὰν ἐγενόμεθα τῶν τοιούτων",
          "candidate_score": 0.630043,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_43",
          "bdc_text": "Mit dussen kortzen will ich dich diß maell dem almechtigen befollen haben , und bitt , will myr doch deinem broeder , her HansJohannes Bullinger. , und deiner husfr [ auw]enAnna , geb. Adlischwyler .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_174",
          "psc_text": "εὐπορίαν. τοῦτο οὖν ποιῆσαί σεσοι E. καὶ ἐν τῇ προειρημένῃ μοι οἰκίᾳ τοῦ ἀνδρὸς παρακαλοῦμεν. μισθὸς δέ σοι ὑπὲρ πάντων ὁ συνήθης παρʼ ἐμοῦ, εὐχὴ πρὸς τὸν ἅγιον Θεὸν ὑπὲρ ὧν κάμνεις, καλός τε καὶ ἀγαθὸς ὢν καὶ προλαμβάνων τὰς αἰτήσεις τῶν δεομένων. Ἀνεπίγραφος, ἐπὶ ἐπικουρίᾳ Ὁ πρεσβύτερος τοῦ χωρίου τοῦδε, οἶμαι, ὅτι πάλαι ἔγνωσται τῇ εὐγενείᾳ σου, ὅτι ἐστὶν ἐμοὶ σύντροφος. τί οὖν ἄλλο δεῖ με εἰπεῖν πρὸς τὸ δυσωπῆσαί σου τὴν χρηστότητα, οἰκείως αὐτὸν ἰδεῖν καὶ βοηθῆσαι αὐτῷ εἰς τὰ πράγματα; εἰ μὲν γὰρ ἐμὲ ἀγαπᾷς, ὥσπερ οὖν ἀγαπᾷς, δηλονότι καὶ οὓς ἀντʼ ἐμαυτοῦ ἔχω ἀναπαῦσαι πάσῃ δυνάμει προαιρῇ. τί οὖν ἐστὶν ὃ παρακαλῶ; φυλαχθῆναι αὐτῷ τὴν παλαιὰν ἀπογραφήν. καὶ γὰρ καὶ κάμνει οὐ μετρίως ἡμῖν ὑπηρετῶν πρὸς τὸν βίον διὰ τὸ ἡμᾶς, ὡς αὐτὸς ἐπίστασαι, μηδὲν κεκτῆσθαι ἴδιον, ἀλλὰ τοῖς τῶν φίλων καὶ συγγενῶν ἀρκεῖσθαι.κεῖσθαι E. ὡς οὖν ἐμὸν οἶκον, μᾶλλον δὲ ὡς ἑαυτοῦ, οὕτω θέασαι τὸν",
          "candidate_score": 0.629462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_496",
          "psc_text": "προλαβόντας ὑμᾶς ἑορτάζειν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Κυρίῳ τῷ δι’ ἡμῶνἡμᾶς editi antiqi. καταξιώσαντι τὴν εὐχὴν ὑμῶν ἐκπληρωθῆναι. Σαταλεῦσινἀνεπίγραφος ἐπὶ ἐκκλησίᾳ E. Ἤγαγεν εἰς ἔργον ὁ Κύριος τοῦ λαοῦ αὐτοῦαὐτοῦ om. E τὰ αἰτήματα, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ποιμένα ἄξιον μὲν τοῦ ὀνόματος, καὶ οὐ κατὰ τοὺς πολλοὺς καπηλεύοντα τὸν λόγον, δυνάμενον δὲ καὶ ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. τοῖς τὴν ὀρθότητα τοῦ κηρύγματος ἀγαπῶσι καὶ τὴν κατʼ ἐντολὰςἐντολήν E. τοῦ Κυρίου ζωὴν καταδεξαμένοις ἀρέσκειν καθʼ ὑπερβολὴν ἐν τῷ ὀνόματιῥήματι editi antiqi. τοῦ Κυρίου τοῦ πληρώσαντος αὐτὸν τῶν πνευματικῶν αὐτοῦ χαρισμάτων. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Αὐτὸ τὸ γράφειν πρὸς ἄνδρα τοσοῦτον, κἂν μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ",
          "candidate_score": 0.629144,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_661",
          "psc_text": "ἡμῖν μόνοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν ἐπανόρθωσιν, ὄντος τοῦ ἐπισκόπου τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ᾧ ἡ φροντὶς ἀνῆκεἀνήκει editi antiqi. προηγουμένως τῆς ἐκκλησίας· ὃν οὔτε αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς οἷόν τε, καὶ ἡμῖν ἀποδημήσεινἀποδημεῖν editi antiqi. τέως ὑπὸ τοῦ χειμῶνος οὐ ῥᾴδιον, μᾶλλον δὲ παντελῶς ἀδύνατον, οὐ μόνον καθότι τὸ σῶμά μοιμου E. Med. ὑπὸ μακρᾶς ἀρρωστίας ἀπείρηκεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ αἱ τῶν Ἀρμενιακῶν ὀρῶν αἱαἱ om. E ὑπερβάσεις μικρὸν ὕστερον ἄβατοιἀδύνατοι E. γίνονται καὶ τοῖς πάνυ καθʼ ἡλικίαν σφριγῶσι. γράμματι δὲ αὐτῷ σημᾶναισημῆναι tres MSS. ταῦτα οὐ παραιτήσομαι. οὐ μέντοι προσδοκῶ τι ἐκ τῶν γραμμάτων ἀξιόλογον ἀποβήσεσθαι, τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς ἀκριβείας στοχαζόμενος καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως τῶν γραμμάτων· ὅτι οὐ πέφυκεν ἐναργῶς δύνασθαι δυσωπεῖν ὁ διαπεμπόμενος λόγος. πολλὰ γὰρ δεῖ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ ἀντακοῦσαι, καὶ λῦσαι τὰ ὑποπίπτοντα, καὶ ἀνθυπενεγκεῖνἀντεπενεγκεῖν E. τὰ ὑφορμοῦντα, ὧν οὐδὲν δύναται ὁ ἐν τοῖς γράμμασι λόγος, ἀργὸς καὶ ἄψυχος ἐν τῷ χάρτῃ διερριμμένος. Πλὴν",
          "candidate_score": 0.629014,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354",
          "psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτων, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν",
          "candidate_score": 0.628265,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156",
          "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,",
          "candidate_score": 0.626901,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_1_3",
          "bdc_text": "Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden . und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_70",
          "psc_text": "ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν ἀδελφῶν, ὑπὲρ τοῦ μὴ δοκεῖν παρακρούεσθαι τὰ ὀστράκινα σκεύη, τὰ τὸν θησαυρὸν ἔχοντα τοῦ Θεοῦ, ὑπὸ τῶν λιθοκαρδίων καὶ ἀπεριτμήτων ἀνθρώπων, τῶν ἐκ τῆς μωρᾶς ὡπλισμένων σοφίας. Πάλιν διὰ τοῦ σοφοῦ Σολομῶντος ἐν Παροιμίαις κέκτισται,κτίζεται F. Κύριος γάρ, φησίν, ἔκτισέ με. καὶ ἀρχὴ ὁδῶν εὐαγγελικῶν ὀνομάζεται, ἀγουσῶν ἡμᾶς πρὸς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, οὐ κατʼ οὐσίαν κτίσις, ἀλλὰ κατὰ τὴν οἰκονομίαν ὁδὸς γεγονώς. τὸ γὰρ γεγονέναι καὶ τὸ ἐκτίσθαι ταὐτὸν δηλοῖ. ὡς γὰρ ὁδὸς γέγονε, καὶ θύρα, καὶ ποιμήν, καὶ ἄγγελος, καὶ πρόβατον, καὶ πάλιν ἀρχιερεὺς καὶ ἀπόστολος, ἄλλων κατʼ ἄλλην ἐπίνοιαν τῶν ὀνομάτων κειμένων. Τί ἂν εἴποι πάλιν ὁ",
          "candidate_score": 0.62634,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_35_37",
          "bdc_text": "Der here verlein fridden . So ist in kurtz verschynen daghen [ u]ß Maentz[ u]ß Maentz am Rande nachgetragen ; Anfang im engen Einband verdeckt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_461",
          "psc_text": "εὐθὺς τοῖς προλαβοῦσιν ἀπάγεσθαι, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ τῆς ἀκροάσεως ἀκέραιον διασώζειν πρὸς ἀπολογίαν τῷ μὴ παρόντι. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσατωι Πάλαι ἐπιστείλας τῇ θεοσεβείᾳ σου ἄλλων τέ τινων ἕνεκεν καὶ τοῦ συντυχεῖν ἡμᾶς ἀλλήλοις, διήμαρτον τῆς ἐλπίδος, οὐκ ἀφικομένων τῶν γραμμάτων εἰς τὰς χεῖρας τῆς σῆς τιμιότητος, τοῦ μακαρίου διακόνου Θεοφράστου δεξαμένου μὲν τὰ γράμματα ἡμῶν ἐπί τινα περιοδείαν ἀναγκαίως ἀποδημούντων,ἀποδημοῦντος editi antiqi. μὴ διαπεμψαμένου δὲ τῇ θεοσεβείᾳ, σου, τῷ προκαταληφθῆναι τῇ ἀρρωστίᾳ ὑφʼ ἧς ἐτελεύτησεν. ὅθεν τοσοῦτον ὕστερος ἦλθον τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ γράφειν, ὥστε μηδὲ ὄφελός τι ἐλπίζειν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἔσεσθαι ταύτης, εἰς στενὸν παντελῶς κατακλεισθέντος τοῦ χρόνου. ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθαι τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον",
          "candidate_score": 0.62384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
          "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
          "candidate_score": 0.623552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
          "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
          "candidate_score": 0.623312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1370",
          "psc_text": "σοι τὰ ἀγαθά· ἐμαυτὸν δὲ καταμηνύω σπουδὴν ἔχοντι πάντως εἰδέναι τὰ καθʼ ἡμᾶς, μηδὲν ἄμεινον τῆς συνηθείας πράττοντα.πράττοντι editi antiqui. τῶν γὰρ δυσφημοτέρων φείδομαι, ὡς ἂν μὴ πάνυ λυποίην τὸν τὰ βέλτιστα ἡμῖν συνευχόμενον. Φαλερίῳ Πάνυ ἡδέως ἐτέρφθηνἐτέρφθης E. τοῖς ποταμίοις ἰχθύσι, μνησικακήσαςμὴ κακίσας E. αὐτῶν τὴν φυγὴν ἣν ἔφυγον ὑποδραμόντες τὴν σκέπην τὴν ἐκ τοῦ κρύους. ἰχθύων δὲ ἡμῖν τιμιώτερά σου τὰ γράμματα. ὥστε ἐπίστελλε μᾶλλον ἢ ἀπόστελλε. εἰ δὲ ἥδιόν σοι σιωπᾷν,τὸ σιωπᾷν editi antiqui. σὺ δὲ ἀλλʼ εὐχόμενος ὑπὲρ ἡμῶν μὴ διαλίπῃς.διαλίποις tress MSS.; διαλείπῃς editi antiqui. Ἀνεπίγραφος Ὅτι σε φιλῶ, οἷς ἐπιστέλλω μάθε. ὅτι με μισεῖς, οἷς σιωπᾷς ἔγνων. γράφε δὲ κἂν τοῦ λοιποῦ, καλάμῳ καὶ μέλανι καὶ βραχεῖ χάρτῃ φιλοῦνταςφιλοῦντα Harl. φιλῶν. Ἀνεπίγραφος Μάταιόν ἐστι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἐπιστέλλειν. ἢ γὰρ φύσιν οὐκ ἔχει διορθώσεως τὸ πρᾶγμα, καὶ μάτην ἡμῖνὑμῖν E. ἐνοχλοῦσινδιοχλοῦσιν E. οἱ προσιόντες, ἢ οἱ δεχόμενοι τὰς ἐπιστολὰς παρορῶσινὑπερορῶσιν Coisl. sec., Regius",
          "candidate_score": 0.6227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156",
          "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,",
          "candidate_score": 0.622317,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
          "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
          "candidate_score": 0.622086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_401",
          "psc_text": "καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben., ἡγούμενον omnes MSS. et editi. καὶ μάτην πρόφασιν ἀσμενίζοντα παρέχουσάν σοισε E, Reg. secundus, Clarom. ἰδεῖν τε τοὺς φίλους, καὶ παρʼ αὐτῶν θεαθῆναι. πολλὰ δὲ ἔχων εἰπεῖν καὶ περὶ πολλῶν, εἰς τὴν συντυχίαν ὑπερεθέμην, οὐκ ἀσφαλὲς εἶναι ἡγούμενος ἐπιστολαῖς τὰ τοιαῦτα καταπιστεύειν. Ἀνεπίγραφος ὑπὲρ Ἐλπιδίου Οὐκ ἔλαθεν ἡμᾶς ἡ ἀγαθή σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν",
          "candidate_score": 0.620674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1314",
          "psc_text": "ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ Κυρίου διάγειν αὐτήν, ἵνα ἐκτρέφηται ὑπὸ τῆς ἀγαθῆς διδασκαλίας τὴν ψυχήν, καὶ ἐπιδιδῷἐπιδῷ E. πρὸς αὔξησιν καὶ μέγεθος ἡ διάνοια αὐτῆς μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς φύσεως. ἘλευθέρᾳἸουλίττῃ add. Coisl. recent. Πάνυ ἐμαυτῷ ἐπιβάλλειν κρίνων καὶ διὰ τὸ τῆς ἡλικίας πρεσβυτικὸν καὶ διὰ τὸ τῆς πνευματικῆς διαθέσεως γνήσιον τὴν ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ τοῦ Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς",
          "candidate_score": 0.620182,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_0_2",
          "bdc_text": "Liever Henrice , gunstiger frunt . Ich bin sampt mym huyßgesindevom Schreiber korrigiert aus : huyßgesinden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332",
          "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος",
          "candidate_score": 0.616753,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_102",
          "psc_text": "οὐδὲ ὁδίτην τινὰ παραπέμπει πλὴν τῶν κατὰ θήραν ἐπιμιγνυμένων ἡμῖν. πρὸς γὰρ τοῖςαὐτοῖς A, B. ἄλλοις καὶ θηροτρόφος ἐστίν, οὐχὶ ἄρκτων ἢ λύκων τῶν ὑμετέρων (μὴ γένοιτο), ἀλλʼ ἐλάφων ἀγέλας καὶ αἰγῶν ἀγρίων καὶ λαγωοὺς βόσκει, καὶ εἴ τι τούτοις ὅμοιον. Ἆρʼ οὖν οὐκ ἐνθυμῇ παρʼ ὅσον ἦλθον κινδύνου ὁ μάταιος ἐγώ, τοιούτου χωρίου τὴν Τιβερίνην, τῆς οἰκουμένης τὸ βάραθρον, φιλονεικῶν ἀνταλλάξασθαι; πρὸς ὅπερ νῦν ἐπειγομένῳ συγγνώσῃ. πάντως γὰρ οὐδὲ Ἀλκμαίων Ἐχινάδαςνήσους E. εὑρὼν ἔτι τῆς πλάνης ἠνέσχετο. Ἀρκαδίῳ κόμητι πριβατῶν Ἔδωκαν μείζονα τὴν χάριν ἢ ἔλαβον οἱ πολῖται τῆς μητροπόλεως ἡμῶν, παρασχόμενοί μοι ἀφορμὴν τῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα γραμμάτων. αὐτοῖς μὲν γὰρ ἡ φιλανθρωπία, ἧς ἕνεκεν τὴν ἐπιστολὴν ἔλαβον παρʼ ἡμῶν, καὶ πρὸ τῶν ἡμῶνἡμετέρων C. γραμμάτων ὑπῆρχε, διὰ τὴν συνήθη καὶ τὴν ἐκ φύσεως ἐνυπάρχουσάν σοι πρὸς πάντας ἡμερότητα. Ἡμεῖς δὲ τὴν ἀφορμὴν τοῦ προσφθέγγεσθαίπροσφθέγξασθαι C. σου τὴν ἀμίμητον καλοκἀγαθίαν μέγιστον κέρδος ἐθέμεθα, εὐχόμενοι τῷ ἁγίῳ Θεῷ",
          "candidate_score": 0.615969,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244",
          "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς",
          "candidate_score": 0.615739,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ",
          "candidate_score": 0.614149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_796",
          "psc_text": "καὶ ὁ Κύριος ἡμᾶς κατευοδώσει. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος εἴης, ὑπερευχόμενός μου, καὶ χαρισθείης μοι τῇ τοῦ ἁγίου φιλανθρωπίᾳ. Σωφρονίῳ μαγίστρῳ. Εἰ αὐτὸς διπλῆν ἔλαβες χάριν, ὡς αὐτὸς τῇ ἀνυπερβλήτῳ προθυμίᾳ περὶ τὰ ἀγαθὰ ἔργα ἐπέστειλας ἡμῖν, μίαν μὲν τῷ δέξασθαι γράμματα, δευτέραν δὲ τῷ ὑπουργῆσαι τῇ χρείᾳ ἡμῶν· πόσην τινὰ χρὴ νομίζειν ἡμᾶς ἔχειν τὴν χάριν, γράμμασί τε τῆς ἡδίστης φωνῆς ἐντυχόντας, καὶ τὴν ἐπιζητηθεῖσαν χρείαν τοσούτῳ τάχει πληρωθεῖσαν ὁρῶντας. ὥστε ἡδέως δεξάμενοι τὸ ἀποσταλὲν διὰ τὴν οἰκείαν αὐτοῦ φύσιν, πολλῷ ἥδιον αὐτὸ προσηκάμεθα τῷ σὲ εἶναι τὸν τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ προεστῶτα. παράσχοι δὲ ἡμῖν ὁ Κύριος ἰδεῖν σε ἐν τάχει, ὥστε ἀπὸ γλώττης ὁμολογῆσαι τὴν χάριν, καὶ πάντων ὁμοῦ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαῦσαι. Μελετίῳ ἀρχιάτρῳ. Ἡμῖν οὐδʼ ὅσον ταῖς γεράνοις ὑπάρχει τὰ δυσχερῆ τοῦ χειμῶνος διαφυγεῖν, ἀλλʼ ἕνεκα μὲν τοῦ προϊδέσθαι τὸ μέλλον οὐδὲν ἴσως τῶν γεράνων χείρους ἐσμέν· τῷ δὲ κατὰ τὸν βίον αὐτεξουσίῳ τοσούτον τῶν ὀρνίθων",
          "candidate_score": 0.613928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1420",
          "psc_text": "τὸ γράμμα ἐνεχείρησα. ὅπερ δεξάμενος, μὴ καὶ τοῦ ἀντιγράφειν ἀπόσχῃ, ὡς καὶ τούτου συναποδημοῦντος. Ἴσθι δέ, ὡς ἐν τῷ μεταξὺ γέγονεν ἐπισκόπων ἐπιδημία τῶν ἀπʼ Αἰγύπτου, καὶ γράμματα διεδόθη σύμφωνα παλαιοῖς γράμμασιν, τοῖς τε θείοις αὐτοῖς, καὶ τοῖς καθʼ ὁμοφωνίαν τῶν θείων ἐν Νικαίᾳ γραφεῖσιν. ἀναγκαία δὲ ἦν ἡ μετʼ ἐξηγήσεως τῶν αὐτῶν ἐπανάληψις, διὰ τὴν οὐχ ὑγιῆ τῶν κειμένων παρεξήγησιν, ἣν εἰσῆγον οἱ πάλαι μὲν ἄντικρυς ἀντιλέγοντες, νῦν δὲ τὴν ἀντιλογίαν ἐξηγήσεως σχήματι μεθοδεύσαντες. ἔνθα ἦν ἡ τοῦ ὁμοουσίου κακοῦργος ἀναίρεσις, ὡς οὐκ ὀφείλοντος νοεῖσθαι κατʼ οὐδεμίαν ἄρνησιν Ἑλληνικήν· ἀντεισαγωγὴ δὲ τοῦ ὁμοουσίου τὸ ὅμοιον κατʼ οὐσίαν, ὅπερ ἐπετηδεύθη, χυδαίως ὀνομασθέν, καὶ κακοήθως νοηθέν· ἐπειδὴ ἡ ὁμοιότης τῶν ἐν οὐσίᾳ ἐστί, τῶν οὐσιωδῶν, ἵνα δὴ οὕτως ὡμοιωμένη οὐσία οὐσία νοῆται, οἷος ἂν εἴη καὶ ἀνδριὰς πρὸς βασιλέα. Πρὸς ἅπερ ἀντεγράφη τὸ ὑπὸ τῶν εὐσεβεῖν εἰδότων καὶ βουλομένων, ὅτι οὐχ ὅμοιον Θεῷ ἀλλὰ Θεὸν δηλοῖ τὸ ὁμοούσιον, ὡς ἂν γέννημα",
          "candidate_score": 0.613807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_3",
          "bdc_text": "und den fründen in zimlicher waelfart und gesontheyt , dem herrn sy lob. Des selvig widder van dyr und den deinen zo erfaren wer myr allezeit eyn sondere freudt etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1029",
          "psc_text": "εὐχαριστοῦμεν οὖν τῷ Κυρίῳ, μαθόντες ὅτι καὶ ἔρρωσαι τῷ σώματι, καὶ εἰρηνευούσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς σωτηρίου οἰκονομίας τὴν ἀνάμνησιν ἐτέλεσας. Ἡμᾶς δὲ θόρυβοί τινες διετάραξαν· οὐ μὴν ἔξω κατηφείας διηγάγομεν, τῷ τὸν θεοφιλέστατον ἀδελφὸν ἡμῶν πεφυγαδευμένον εἶναι. ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν ἐκείνου προσεύχου, ἵνα δῴη αὐτῷ ὁ Θεός ποτε ἐπιδεῖν τὴν ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν τῶν αἱρετικῶν δηγμάτων τὰ τραύματα ἰαθεῖσαν· ἡμᾶς δὲ λίαν καταξίωσον ἐπισκέψασθαι, ἕως ἔτι ἐσμὲν ἐπὶ γῆς. ποίησον ἔργον σαυτῷ μὲν ἀκόλουθον, ἡμῖν δὲ εὐχῆς ἄξιον τῆς μεγίστης. θαυμάσαι δέ ἐστι καὶ τὴν διάνοιαν τῶν εὐλογιῶν, ὅτι δι’ αἰνιγμάτων ηὔξω ἡμῖν γῆρας ἰσχυρόν. ἔδειξας γάρ, ὅτι διὰ μὲν τῶν λαμπηνῶν πρὸς τοὺς νυκτερινοὺς διεγείρεις καμάτους, διὰ δὲ τῶν τραγημάτων τὸ πᾶσι τοῖς μέρεσι τετονῶσθαι κατεγγυᾷ. οὐ γὰρ ἔμοιγε καθʼ ἡλικίαν τὸ τρώγειν, πάλαι τῶν ὀδόντων ἔκ τε τοῦ χρόνου καὶ τῆς ἀρρωστίας ἐκτετριμμένων. πρὸς μὲν οὖν τὰ ἐπερωτηθέντα γεγόνασί τινες ἐν τῷ ὑπομνηστικῷ ἀποκρίσεις, οἵας ἐμοὶ δυνατὸν ἦν, καὶ",
          "candidate_score": 0.612774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31_33",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen. dair gegen seyen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_150",
          "psc_text": "ἐκδότους ἑαυτοὺς τοῖς λυπηροῖς ποιῆσαι, τοὺς τῶν ἀναγκαίων καιροὺς τοῖς ἐφεδρεύουσι πρόησθε. ἀλλʼ εἰ δεῖ πάντως θρηνεῖν (ὥσπερ οὖν οὔοὔom. A, B, C, D. φημι, ἵνα μὴ ὁμοιωθῶμεν ἐν τούτῳ τοῖς μὴ ἔχουσιν ἐλπίδα), ὑμεῖς δέ, εἰ δοκεῖ, οἷόν τις χορὸς πενθήρης τὸν κορυφαῖον ἑαυτῶν προστησάμενοι, ἐμμελέστερον μετʼ ἐκείνου τὸ συμβὰν ἀποκλαύσατε. Καίτοιγε εἰ καὶ μὴ ἐπʼ ἐσχάτου γήρωςγήρους B, C, D. ἤλαυνεν ὁ ἀνήρ, ἀλλʼ οὖν τοῦ γε χρόνου ἕνεκεν τῆς ὑμετέρας ἐπιστασίας οὐκ ἐνδεῶς εἶχε τοῦ βίου. τοῦ τε σώματος τοσοῦτον μετεῖχεν, ὅσον τῆς ψυχῆς τὸ καρτερὸνκαρτερικὸν F. ἐπὶἐν A, B, C, D, F. ταῖς ἀλγηδόσιν αὐτοῦ δεικνύναι. τυχὸν δὲ ἄν τις ὑμῶν ὑπολάβοι ὅτι καὶ ὁ χρόνος αὔξησις συμπαθείας καὶ προσθήκη φίλτρου, οὐχὶ ἀφορμὴ κόρου τοῖς πειραθεῖσιν ἐγγίνεται,γίνεται A, B, C, D, F. ὥστε, ὅσῳ ἐν πλείονι χρόνῳ τῆς εὐεργεσίας πεπείρασθε, τοσούτῳ μᾶλλον τῆς ἀπολείψεως ἐπαισθάνεσθε·Sic omnia MSS.; Ed. Ben. ἐπαισθάνεσθαι. σώματος δὲ δικαίου καὶ σκιὰ τοῦ",
          "candidate_score": 0.611101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_852",
          "psc_text": "ἐκ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἀναπληρῶσαι. λέγομεν δὲ τὸν ποθεινότατον ἡμῖν καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Πέτρον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃν καὶ δέξασθε ἐν ἀγάπῃ καὶ προπέμψατε πρὸς ἡμᾶς εἰρηνικῶς, ἵνα γένηται ἡμῖν ἀγαθῶν ἄγγελος. Τοῖς Νεοκαισαρεῦσιν. Πολὺν χρόνον ἀπεσιωπήσαμεν πρὸς ἀλλήλους, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, ὥσπερ οἱ πρὸς ὀργὴν διαναστάντες. καίτοι τίς οὕτω βαρύμηνις καὶ δυσδιάλλακτος τῷ λελυπηκότι, ὥστε ὅλῃ σχεδὸν ἀνθρώπου γενεᾷ τὴν ἐκ τοῦ μίσους ὀργὴν συμπαρεκτεῖναι; ὃ περὶ ἡμᾶς ἐστιν ἰδεῖν γινόμενον, οὐδεμιᾶς τοῦ διεζεῦχθαι δικαίας ἀφορμῆς ὑπαρχούσης, οὐκοῦν ὅσα γε ἴσμεν αὐτοί, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον, πολλῶν καὶ μεγάλων πρὸς τὴν ἄκραν ἡμῖν φιλίαν καὶ ἕνωσιν ἐνυπαρχόντων τὸ ἐξ ἀρχῆς· ἑνὸς μὲν τοῦ μεγίστου καὶ πρώτου, τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου διαρρήδην εἰπόντος, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες, ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου σαφῶς τὸ τῆς ἀγάπης καλὸν παριστῶντος ἡμῖν, τοῦτο μὲν ἐν οἷς ἀποφαίνεται πλήρωμα νόμου εἶναι τὴν ἀγάπην, τοῦτο δὲ ὅταν",
          "candidate_score": 0.60864,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
          "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
          "candidate_score": 0.608577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
          "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
          "candidate_score": 0.608221,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_8_10",
          "bdc_text": "Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ; neerseither . keyne van dyr entfanghen . Neit das meine etwas sonderlichs verfastenenthalten hätten. , wie ouch eytzige , dann das ich laut alder verheissongVgl. HBBW IV [Nr. 431] , S. 297f , 7-12. , so ich anders neit hette , alleyn \"vale\" wolt schryven , ehe ich neit schriebe .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_979",
          "psc_text": "πάντα τὸν χρόνον οἱ σοὶ ταχυγράφοι παρῆσαν ἐμοὶ ὑπαγορεύοντι τὰ πρὸς τὴν αἵρεσιν; οὐ τῶν σῶν μαθητῶν οἱ γνησιώτατοι πάντα μοι τὸν χρόνον παρῆσαν; οὐ τὰς ἀδελφότητας ἐπισκεπτόμενος, καὶ συνδιανυκτερεύων αὐταῖς ἐν ταῖς προσευχαῖς, λέγων καὶ ἀκούων ἀεὶ τὰ περὶ Θεοῦ ἀφιλονείκως, οὐκ ἀκριβεῖς παρεῖχον τῆς ἐννοίας ἐμαυτοῦ τὰς ἀποδείξεις; πῶς οὖν ἡ ἐν τοσούτῳ χρόνῳ πεῖρα ἐλάττων ἐφάνη τῆς οὕτω σαθρᾶς καὶ ἀδρανοῦς ὑπονοίας; τίνα δὲ ἔδει πρὸ σοῦ μάρτυρα εἶναι τῆς ἐμῆς διαθέσεως; τὰ ἐπὶ Χαλκηδόνος λαληθέντα ἡμῖν περὶ πίστεως, τὰ ἐν Ἡρακλείᾳ πολλάκις, τὰ πρότερον ἐπὶ τῆς Καισαρείας ἐν τῷ προαστείῳ, εἰ μὴ πάντα σύμφωνα παρʼ ἡμῶν; εἰ μὴ πάντα ἀλλήλοις συμβαίνοντα; ἐκτὸς τοῦ, ὅπερ εἶπον, ἐκ προκοπῆς τινα αὔξησιν ἐπιθεωρεῖσθαι τοῖς λεγομένοις, ὅπερ οὐχὶ μεταβολή ἐστιν ἐκ τοῦ χείρονος πρὸς τὸ βέλτιον, ἀλλὰ συμπλήρωσις τοῦ λείποντος κατὰ τὴν προσθήκην τῆς γνώσεως. πῶς δὲ κἀκεῖνο οὐκ ἐνθυμῇ, ὅτι πατὴρ οὐ λήψεται ἁμαρτίαν παιδός, οὐδὲ υἱὸς λήψεται ἁμαρτίαν",
          "candidate_score": 0.608122,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
          "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
          "candidate_score": 0.607933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_27_29",
          "bdc_text": "noch hutigs dachs , haet ihm ouch etliche sto ß und flecken ab erobertZu den Kriegshandlungen in den Grafschaften Artois und Saint-Pol s. Francis Decrue , Anne de Montmorency , grand maître et connétable de France , à la Cour , aux armées et au conseil du roi François I er , Paris 1885 , S. 294. 297-305. .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1267",
          "psc_text": "ἄνδρα σπουδῇ, καὶ ἀποπέμψαι αὐτὸν τῇ πατρίδι κρείττονα τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἐπηρείας· ἐπεὶ νῦν γε οὐκ ἔξω ἐστὶ βελῶν τοῦ φθόνου, πολλῶν αὐτοῦαὐτὸν editi antiqui. ἐπηρεάζειν ἐπιχειρούντων τῇ ἀπραγμοσύνῃ τοῦ βίου. πρὸς οὓς μίαν εὑρήσομεν ἀσφάλειαν ἄρρηκτον, εἰ αὐτὸς ὑπερσχεῖν τὴν χεῖρα τοῦ ἀνδρὸς θελήσειας. Ἁρματίῳ τῷ μεγάλῳ Καὶ ὁ κοινὸς πάντων ἀνθρώπων νόμος κοινοὺς πατέρας ποιεῖ τοὺς ἐν ἡλικίᾳ πρεσβύτας, καὶ ὁ ἡμέτερος δὲ τῶν Χριστιανῶν ἴδιος τοὺς γέροντας ἡμᾶς ἐν γονέων τάξει καθίστησι τοῖς τηλικούτοις. ὥστε μὴ περιττόν με ἡγήσῃ, μηδὲ ἔξω τῶν ἀναγκαίων περιεργάζεσθαι, εἰ ὑπὲρ τοῦ παιδὸς ἐγὼ πρεσβεύω τοῦ σοῦ πρὸς σέ. οὗ τὴν μὲν ἐν τοῖς ἄλλοις ὑπακοὴν ἀξιοῦμέν σε ἀπαιτεῖν· ὑπεύθυνος γάρ ἐστιν εἰς τὸ σῶμα καὶ τῷ νόμῳ τῆς φύσεως καὶ τῷ πολιτικῷ τούτῳ καθʼ ὃν οἰκονομούμεθα· τὴν μέντοι ψυχήν, ὡς ἐκ θειοτέρων ἔχων ἧκεν, ἄλλῳ νομίζειννομίζων Harl. et Med. ὑποκεῖσθαι προσῆκον, καὶ Θεῷ ὀφείλεσθαι παρʼ αὐτῆς χρέα τὰ πάντων",
          "candidate_score": 0.606402,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_877",
          "psc_text": "ἡμῖν συντυχίαν. τοῖς μὲν γὰρ νηπίοις αὐτάρκης ἡ ἡλικία πρὸς τὸ ἀνέγκλητον, ἡμεῖς δὲ ὑπεύθυνοί ἐσμεν τὰ διατεταγμένα ἡμῖν ὑπηρετεῖν τῷ Δεσπότῃ καὶ εἰς πάντα εὔθετοι εἶναι τῇ οἰκονομίᾳ τῶν ἐκκλησιῶν, ἧς μεγάλους τοὺς μισθοὺς τοῖς πιστοῖς καὶ φρονίμοις οἰκονόμοις ὁ Κύριος ἡμῶν ἐταμιεύσατο. Τοῖς κατὰ Νεοκαισάρειαν κληρικοῖς. Ἡ μὲν συμφωνία τοῦ καθʼ ἡμῶν μίσους, καὶ τὸ μέχρις ἑνὸς πάντας ἀκολουθῆσαι τῷ προεστῶτι τοῦ καθʼ ἡμῶν πολέμου, ἔπειθέ με ὁμοίως ἀποσιωπᾷν πρὸς ἅπαντας, καὶ μήτε γράμματος φιλικοῦ μήτε τινὸς ὁμιλίας κατάρχειν, ἀλλʼ ἐν ἡσυχίᾳ πέττειν τὴν ἐμαυτοῦ λύπην· ἐπειδὴ δὲ χρὴ πρὸς τὰς διαβολὰς μὴ ἀποσιωπᾷν, οὐχ ἵνα διὰ τῆς ἀντιλογίας ἡμᾶς αὐτοὺς ἐκδικῶμεν, ἀλλʼ ἵνα μὴ συγχωρήσωμεν εὐοδωθῆναι τῷ ψεύδει καὶ τοὺς ἠπατημένους μὴ ἐναφῶμεν τῇ βλάβῃ, ἀναγκαῖον ἐφάνη μοι καὶ τοῦτο προθεῖναι τοῖς πᾶσι, καὶ ἐπιστεῖλαι ὑμῶν τῇ συνέσει, εἰ καὶ ὅτι πρώην κοινῇ παντὶ τῷ πρεσβυτερίῳ γράψας, οὐδεμιᾶς παρʼ ὑμῶν ἀποκρίσεως ἠξιώθην. μὴ κολακεύετε, ὦ ἀδελφοί, τοὺς",
          "candidate_score": 0.606138,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_44",
          "bdc_text": "meinen groeß sagen. Ich wolt , das ich neit mehr dan etliche stont bey uch were .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_387",
          "psc_text": "Ὀδυσσέως, ἀλλʼ εἰς πάντα μου τὸν βίον εὐξαίμην ἄν σου ἀκούειν, καὶ μακρὸν ἄν μοι γενέσθαι τούτου γε ἕνεκα τοῦτον, καὶ ταῦτα δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακείμενος. τί δήποτʼ οὖν ἐπιστέλλω νῦν, παρεῖναι δέον ; ὅτι μεκἀμέ E, MSS. Med. κάμνουσα ἡ πατρὶς ἐπείγει πρὸς ἑαυτήν. οἷα γὰρ πέπονθεν, οὐκ ἀγνοεῖς, ὦ ἄριστε· ὅτι Πενθέως τρόπον Μαινάδες ὄντως τινές, δαίμονες,Perhaps a marginal gloss. αὐτὴν διεσπάσαντο. διαιροῦσι γὰρ αὐτὴν καὶ ἐπιδιαιροῦσιν· ὥσπερ οἱ κακοὶ τῶν ἰατρῶν, χαλεπώτερα τὰ ἕλκη ποιοῦντες τῇ παρʼ ἑαυτῶν ἀπειρίᾳ. ἐπεὶ οὖν κέκμηκε κατατεμνομένη, λείπεται αὐτὴν θεραπεύειν, ὡς ἀρρωστοῦσαν. ἐπέστειλαν οὖνγ’ οὖν E. ἐπείγοντες ἡμᾶς οἱ πολῖται· καὶ ἀνάγκη ἀπαντᾷν, οὐχ ὥς τι ὄφελος ἐσομένους τοῖς πράγμασιν, ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς ἀπολείψεως μέμψιν ἐκκλίνοντας. οἶσθα γάρ, ὡς εὔκολοι μὲν ἐλπίσαι οἱ ἀμηχανοῦντες, εὔκολοι δέ που καὶ καταμέμψασθαι, ἐπὶ τὸ παρεθὲν ἀεὶ τρέποντες τὰς αἰτίας. Καίτοι ἔγωγε καὶ αὐτοῦ τούτου ἕνεκεν ἐδεόμην σοι συνελθεῖν καὶ δοῦναι γνώμην· μᾶλλον δὲ",
          "candidate_score": 0.605037,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_103",
          "psc_text": "γραμμάτων. αὐτοῖς μὲν γὰρ ἡ φιλανθρωπία, ἧς ἕνεκεν τὴν ἐπιστολὴν ἔλαβον παρʼ ἡμῶν, καὶ πρὸ τῶν ἡμῶνἡμετέρων C. γραμμάτων ὑπῆρχε, διὰ τὴν συνήθη καὶ τὴν ἐκ φύσεως ἐνυπάρχουσάν σοι πρὸς πάντας ἡμερότητα. Ἡμεῖς δὲ τὴν ἀφορμὴν τοῦ προσφθέγγεσθαίπροσφθέγξασθαι C. σου τὴν ἀμίμητον καλοκἀγαθίαν μέγιστον κέρδος ἐθέμεθα, εὐχόμενοι τῷ ἁγίῳ Θεῷ προκόπτοντί σοι ἐν τῇ πρὸς αὐτὸν εὐαρεστήσει καὶ ἐπὶ μεῖζον τῆς περὶ σὲ περιφανείας αὐξανομένης, αὐτοί τε ἐπευφραίνεσθαι καὶ τοῖς εὐεργετουμένοις ὑπὸ τῆς σῆς ἐπιστασίας συνήδεσθαι· λαβεῖν δέ ποτε καὶ τοὺς ἐγχειρίζοντάς σοι τὰ γράμματα ἡμῶν ἡμέρως ἰδεῖν, καὶ ἀποπέμψασθαι μετὰ πάντων καὶ αὐτούς, ἀνυμνοῦντας τὴν σὴν πραότητα, ἀεὶ μαθόντας ὅτι οὐκ ἄχρηστος αὐτοῖς ἡ παρʼ ἡμῶν πρεσβεία πρὸς τὴν ἀνυπέρβλητόν σου καλοκἀγαθίαν γεγένηται. Πρὸς Εὐνόμιον τὸν αἱρετικόνSic E, F; Εὐνομίῳ A, B, D; πρὸς Εὐνόμιον αἱρετικὸν ὅτι μηδὲ τὴν τοῦ μύρμηκος φύσιν ἐπιστάμενος τὴν πάντα νοῦν ὑπερέχουσαν δύναμιν φυσιολογεῖν ἐπεχείρησεν C. Ὁ ἐφικτὴν εἶναι λέγων τῶν ὄντων τὴν εὕρεσιν,",
          "candidate_score": 0.604967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_544",
          "psc_text": "τὴν χειροτονίαν χωρὶς ἡμετέρας ὑπομνήσεως ἐπανῆκε. Ποιμενίῳ, ἐπισκόπῳ Σατάλων Πάντως ἐπεζήτησαςἐπιζητήσας editi antiqi. γράμματα παρὰ τῶν Ἀρμενίων, ὅτε ἐπανῆκαν διὰ σοῦ, καὶ τὴν αἰτίαν ἔμαθες, δι’ ἣν οὐκ ἔδωκα αὐτοῖς τὴν ἐπιστολήν. εἰ μὲν οὖν εἶπον φιλαλήθως, ἔδωκας ἡμῖν αὐτόθεν τὴν συγγνώμην· εἰ δὲ ἀπεκρύψαντο ἐκεῖνοι, ὅπερ οὐκοὖν E. εἰκάζω—ἀλλὰ παρʼ ἡμῶν ἄκουε. Ὁ τὰ πάντα γενναῖος Ἄνθιμος, ὁ διὰ μακροῦ χρόνου τὴν πρὸς ἡμᾶς εἰρήνην σπεισάμενος, ἐπειδὴ εὗρε καιρὸν ἑαυτοῦ τετήν add. E. κενοδοξίαν ἐκπληρῶσαι καὶ ἡμῖν λύπην τινὰ προξενῆσαι, ἐχειροτόνησε τὸν Φαῦστον ἰδίᾳ αὐθεντίᾳ καὶ ἰδίᾳ χειρί, οὐδενὸς ὑμῶν ἀναμείνας ψῆφον καὶ ἡμῶν καταγελάσας ἀκριβολογουμένων περὶ τὰ τοιαῦτα. ἐπεὶ οὖν συνέχεε μὲν παλαιὰν εὐταξίαν, κατεφρόνησε δὲ καὶ ὑμῶν, παρʼ ὧν ἀνέμενον ἐγὼ τὴν μαρτυρίαν δέξασθαι, ἐποίησε δὲ πρᾶγμα οὐκ οἶδα εἰ εὐάρεστον τῷ Θεῷ, τούτου ἕνεκενἕνεκα E. λυπηθεὶς πρὸς αὐτούς, οὐδεμίαν ἔδωκα ἐπιστολὴν πρὸς οὐδένα τῶν Ἀρμενίων, οὐδὲ πρὸς τὴν σὴν εὐλάβειαν. ἀλλʼ οὐδὲ εἰς κοινωνίαν ἐδεξάμην τὸν",
          "candidate_score": 0.603784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
          "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
          "candidate_score": 0.602981,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_12",
          "bdc_text": "myne brieff verloeren ader neit behandicht etc. Liever Hynrice , ich wold , wan es unser gelegenheit were , negernäher .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243",
          "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι",
          "candidate_score": 0.602845,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_12",
          "psc_text": "κάλλει περιλαμπόμενός τε καὶ ἐλλαμπόμενοςτε καὶ ἐλλαμπόμενος om. editi; non tamen A, B, C, E, F. καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως λήθην λαμβάνει· μήτε πρὸς τροφῆς φροντίδα μήτε πρὸς περιβολαίων μέριμναν τὴν ψυχὴν καθελκόμενος, ἀλλὰ σχολὴν ἀπὸ τῶν γηΐνων φροντίδων ἄγων, τὴν πᾶσαν ἑαυτοῦ σπουδὴν ἐπὶ τὴν κτῆσιν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν μετατίθησι· πῶς μὲν κατορθωθῇ αὐτῷ ἡ σωφροσύνη καὶ ἡ ἀνδρία· πῶς δὲ ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡ φρόνησις, καὶ αἱ λοιπαὶ ἀρεταὶ ὅσαι ταῖς γενικαῖς ταύταις ὑποδιαιρούμεναι καθηκόντως ἕκαστα ἐπιτελεῖν τῶν κατὰ τὸν βίον ὑποβάλλουσι τῷ σπουδαίῳ. Μεγίστη δὲ ὁδὸς πρὸς τὴν τοῦ καθήκοντος εὕρεσιν καὶκαὶ om. A, B. ἡ μελέτη τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν. ἐν ταύταις γὰρ καὶ αἱ τῶν πράξεων ὑποθῆκαι εὑρίσκονται καὶ οἱ βίοι τῶν μακαρίων ἀνδρῶν ἀνάγραπτοι παραδεδομένοι, οἷον εἰκόνες τινὲς ἔμψυχοι τῆς κατὰ Θεὸν πολιτείας, τῷ μιμήματι τῶν ἀγαθῶν ἔργων πρόκεινται. καὶ τοίνυν περὶ ὅπερ ἂν ἕκαστος ἐνδεῶς ἔχοντος ἑαυτοῦ αἰσθάνηται, ἐκείνῳ προσοιατρίβων, οἷον ἀπό τινος κοινοῦ",
          "candidate_score": 0.59944,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_574",
          "psc_text": "οὐδὲ τοῦτό σε λήσεται. Ὁ μέντοι ἀδελφὸς Σαγκτίσσιμος πάντως ἐστὶ παρʼ ὑμῖν πάλαι, καὶ ἃ ἐπιζητεῖ δῆλα γέγονε τῇ τελειότητί σου. εἰ οὖν φαίνεται ἀναγκαῖόν τι ἔχειν ἡ πρὸς τοὺς δυτικοὺς ἐπιστολή, καταξίωσον τυπώσας αὐτὴν διαπέμψασθαικαταξίωσον διαπέμψασθαι καταξίαν . . . διαπέμψαι editi antiqi. ἡμῖν, ὥστε ποιῆσαι ὑπογραφῆναι παρὰ τῶν ὁμοψύχων καὶ ἑτοίμην ἔχειν τὴν ὑπογραφήν, ἐν χάρτῃ κεχωρισμένῳ ἐντετυπωμένην,ἐντετυπωμένην om. E ὃν δυνάμεθα συνάψαι τῷ παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν τοῦ συμπρεσβυτέρου περικομιζομένῳ.κομιζομένου E. ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν εὑρὼνοὐδὲν εὑρὼν οὐδὲν εὗρον Harl.; οὐχ εὑρών editi antiqi. συνεκτικὸν ἐν τῷ ὑπομνηστικῷ, οὐκ ἔσχον ὑπὲρ οὗ ἐπιστείλω τοῖς ἐν τῇ δύσει. τὰ μὲν γὰρ ἀναγκαῖα προείληπται· τὰ δὲ περιττὰ γράφειν παντελῶς μάταιον. περὶ δὲ τῶν αὐτῶν ἐνοχλεῖν μὴ καὶ γελοῖον εἴη; Ἐκείνη δέ μοι ἔδοξεν ὥσπερ ἀγύμναστος εἶναι ἡ ὑπόθεσις καὶ χώραν παρέχειν γράμμασι,γράμματι editi antiqi. τὸ παρακαλέσαι αὐτοὺς μὴ ἀκρίτως δέχεσθαι τὰς κοινωνίας τῶν ἐκ τῆς ἀνατολῆς ἀφικνουμένων, ἀλλʼ ἅπαξ",
          "candidate_score": 0.59856,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
          "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
          "candidate_score": 0.598513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_801",
          "psc_text": "γράμματα πρὸς τὴν εὐλάβειάν σου, μηδένα ἐλπίζοντες εἶναι τὸν μέχρις ἐκείνων διακομίζοντα. ἀλλὰ νῦν ἢ αὐτόν σε παρέσεσθαι προσδοκῶντες, ἢ διαπεμφθήσεσθαι τὴν ἐπιστολὴν παρὰ τῶν ἐπισκόπων οἷς ἐπεστείλαμεν, καὶ γράφομεν τῇ εὐλαβείᾳ σου, καὶ προσαγορεύομέν σε διὰ τοῦ γράμματος, ὁμοῦ μὲν σημαίνοντες ὅτι δοκοῦμεν ἔτι εἶναι ὑπὲρ τῆς γῆς, ὁμοῦ δὲ παρακαλοῦντες προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα ὁ Κύριος ἐλαττώσῃ τὰς θλίψεις, καὶ τὸ πολὺ τοῦτο βάρος τῆς ὀδύνης τῆς νῦν ἐπικειμένης ταῖς καρδίαις ἡμῶν, οἷόν τι νέφος, ἀφʼ ἡμῶν ἀπαγάγῃ. ἔσται δὲ τοῦτο ἐὰν ταχεῖαν δῷ τὴν ἐπάνοδον τοῖς θεοφιλεστάτοις ἐπισκόποις, οἳ νῦν εἰσιν ἐν τῇ διασπορᾷ, δίκας διδόντες ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας. Ἀβουργίῳ. Διάττειν σε ὡς τοὺς ἀστέρας, ἄλλοτε κατʼ ἄλλο μέρος τῆς βαρβαρικῆς ἀνίσχοντα, νῦν μὲν σιτηρέσια στρατιωτικὰ παρέχοντα, νῦν δὲ βασιλεῖ φαινόμενον μετὰ λαμπροῦ τοῦ σχήματος, ἡ τῶν ἀγαθῶν ἄγγελος φήμη ἀγγέλλουσα ἡμῖν οὐ διαλείπει. εὐχόμεθα δὲ τῷ Θεῷ, κατὰ λόγον σοι προϊοῦσαν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐπὶ μέγα σε",
          "candidate_score": 0.598419,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_47",
          "bdc_text": "] Dem eirsamen und wolgeleirthenn Meister Heinrichen Bullingher , meinem besonder gunstighem frundt , zo handenn.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_796",
          "psc_text": "καὶ ὁ Κύριος ἡμᾶς κατευοδώσει. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος εἴης, ὑπερευχόμενός μου, καὶ χαρισθείης μοι τῇ τοῦ ἁγίου φιλανθρωπίᾳ. Σωφρονίῳ μαγίστρῳ. Εἰ αὐτὸς διπλῆν ἔλαβες χάριν, ὡς αὐτὸς τῇ ἀνυπερβλήτῳ προθυμίᾳ περὶ τὰ ἀγαθὰ ἔργα ἐπέστειλας ἡμῖν, μίαν μὲν τῷ δέξασθαι γράμματα, δευτέραν δὲ τῷ ὑπουργῆσαι τῇ χρείᾳ ἡμῶν· πόσην τινὰ χρὴ νομίζειν ἡμᾶς ἔχειν τὴν χάριν, γράμμασί τε τῆς ἡδίστης φωνῆς ἐντυχόντας, καὶ τὴν ἐπιζητηθεῖσαν χρείαν τοσούτῳ τάχει πληρωθεῖσαν ὁρῶντας. ὥστε ἡδέως δεξάμενοι τὸ ἀποσταλὲν διὰ τὴν οἰκείαν αὐτοῦ φύσιν, πολλῷ ἥδιον αὐτὸ προσηκάμεθα τῷ σὲ εἶναι τὸν τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ προεστῶτα. παράσχοι δὲ ἡμῖν ὁ Κύριος ἰδεῖν σε ἐν τάχει, ὥστε ἀπὸ γλώττης ὁμολογῆσαι τὴν χάριν, καὶ πάντων ὁμοῦ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαῦσαι. Μελετίῳ ἀρχιάτρῳ. Ἡμῖν οὐδʼ ὅσον ταῖς γεράνοις ὑπάρχει τὰ δυσχερῆ τοῦ χειμῶνος διαφυγεῖν, ἀλλʼ ἕνεκα μὲν τοῦ προϊδέσθαι τὸ μέλλον οὐδὲν ἴσως τῶν γεράνων χείρους ἐσμέν· τῷ δὲ κατὰ τὸν βίον αὐτεξουσίῳ τοσούτον τῶν ὀρνίθων",
          "candidate_score": 0.59831,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_11",
          "bdc_text": "Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_387",
          "psc_text": "Ὀδυσσέως, ἀλλʼ εἰς πάντα μου τὸν βίον εὐξαίμην ἄν σου ἀκούειν, καὶ μακρὸν ἄν μοι γενέσθαι τούτου γε ἕνεκα τοῦτον, καὶ ταῦτα δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακείμενος. τί δήποτʼ οὖν ἐπιστέλλω νῦν, παρεῖναι δέον ; ὅτι μεκἀμέ E, MSS. Med. κάμνουσα ἡ πατρὶς ἐπείγει πρὸς ἑαυτήν. οἷα γὰρ πέπονθεν, οὐκ ἀγνοεῖς, ὦ ἄριστε· ὅτι Πενθέως τρόπον Μαινάδες ὄντως τινές, δαίμονες,Perhaps a marginal gloss. αὐτὴν διεσπάσαντο. διαιροῦσι γὰρ αὐτὴν καὶ ἐπιδιαιροῦσιν· ὥσπερ οἱ κακοὶ τῶν ἰατρῶν, χαλεπώτερα τὰ ἕλκη ποιοῦντες τῇ παρʼ ἑαυτῶν ἀπειρίᾳ. ἐπεὶ οὖν κέκμηκε κατατεμνομένη, λείπεται αὐτὴν θεραπεύειν, ὡς ἀρρωστοῦσαν. ἐπέστειλαν οὖνγ’ οὖν E. ἐπείγοντες ἡμᾶς οἱ πολῖται· καὶ ἀνάγκη ἀπαντᾷν, οὐχ ὥς τι ὄφελος ἐσομένους τοῖς πράγμασιν, ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς ἀπολείψεως μέμψιν ἐκκλίνοντας. οἶσθα γάρ, ὡς εὔκολοι μὲν ἐλπίσαι οἱ ἀμηχανοῦντες, εὔκολοι δέ που καὶ καταμέμψασθαι, ἐπὶ τὸ παρεθὲν ἀεὶ τρέποντες τὰς αἰτίας. Καίτοι ἔγωγε καὶ αὐτοῦ τούτου ἕνεκεν ἐδεόμην σοι συνελθεῖν καὶ δοῦναι γνώμην· μᾶλλον δὲ",
          "candidate_score": 0.598067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1105",
          "psc_text": "ἡμῶν τὰ γράμματα τῇ παρʼ ἑαυτοῦ διηγήσει δυνατός ἐστιν ἀναπληρῶσαι, παρηκολουθηκὼς πᾶσι μετὰ ἀκριβείας, καὶ ζηλωτὴς ὑπάρχων τῆς ὀρθῆς πίστεως. ὃν προσδεξάμενοι ἐν εἰρήνῃ διὰ ταχέων ἡμῖν ἀποπέμψατε, ἀγαθὰ ἡμῖν εὐαγγέλια φέροντα τῆς σπουδῆς ὑμῶν, ἣν ἔχετε πρὸς τὸ ἀντιλαμβάνεσθαι τῆς ἀδελφότητος. Πατροφίλῳ, ἐπισκόπῳ τῆς ἐν Αἰγεαῖς ἐκκλησίας. Ἐνέτυχόν σου τοῖς γράμμασιν, ἃ διὰ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν Στρατηγίου τοῦ συμπρεσβυτέρου ἀπέστειλας, καὶ ἐνέτυχον ἡδέως. πῶς γὰρ οὐκ ἔμελλον, καὶ παρὰ ἀνδρὸς συνετοῦ γεγραμμένοις, καὶ παρὰ καρδίας τὴν πρὸς πάντας ἀγάπην ἐκ τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου κατορθοῦν δεδιδαγμένης; καὶ σχεδὸν ἐγνώρισα τῆς ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ σιωπῆς τὴν αἰτίαν. ἀποροῦντι γὰρ ἐῴκεις καὶ ἐκθαμβουμένῳ, εἰ Βασίλειος ἐκεῖνος, ὁ τοιῶσδε δουλεύσας ἐκ παιδὸς τῷ δεῖνι, ὁ τάδε ποιήσας ἐπὶ τῶν καιρῶν τῶνδε καὶ τάδε, ὁ τὸν πρὸς τοὺς μυρίους πόλεμον τῆς πρὸς τὸν ἕνα θεραπείας ἕνεκεν καταδεξάμενος· οὗτος νῦν ἕτερος γέγονεν ἐξ ἑτέρου, καὶ πόλεμον ἀντὶ τῆς ἀγάπης ἀνῄρηται, καὶ ὅσα ἄλλα",
          "candidate_score": 0.596197,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_612",
          "psc_text": "ἀναγκαίως ἐπὶ τὴν διὰ τοῦ γράμματος ἐπίσκεψιν ἦλθον, παρακαλῶν προηγουμένως μὲν ἐκτενεῖς τὰς ὑπὲρ ἐμοῦ ποιεῖσθαι ὑμᾶς δεήσεις, ἵνα καταξιωθῶ τὰς γοῦν λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥρας δουλεῦσαι τῷ Κυρίῳ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ἔπειτα καὶ συγγνώμην ἔχειν μου τῇ ἀπολείψει καὶ τῇ βραδυτῆτι ταύτῃ τῶν γραμμάτων. μόλις γὰρ ηὐπορήσαμεν ἀνθρώπου τοῦ δυναμένου ἐξυπηρετήσασθαι ἡμῶν τῇ ἐπιθυμίᾳ· λέγομεν δὲ τὸν υἱὸν ἡμῶν Εὐγένιον τὸν μονάζοντα, δι’ οὗ παρακαλῶ εὔξασθαι ὑπὲρ ἡμῶν καὶ τῆς Ἐκκλησίας πάσης, καὶ ἀντιγράψαι ἡμῖν τὰ περὶ ὑμῶν, ἵνα γνόντες εὐθυμότερον διατεθῶμεν. Τῇ Ἀντιοχέων Ἐκκλησίᾳτῇ ἐκκλησίᾳ Ἀντιοχείας παραμυθητική E. Τίς δώσει μοι πτέρυγας, ὡσεὶ περιστερᾶς; καὶ πετασθήσομαιπετανθήσομαι Regius. πρὸς ὑμᾶς καὶ καταπαύσω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ συντυχίᾳ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης. νυνὶ δὲ οὐχὶ πτερύγων ἐνδεῶς ἔχω μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ σώματος, πάλαι μέν μοι ὑπὸ μακρᾶς τῆςτῆς om. E ἀρρωστίας πεπονηκότος, νῦν δὲ ὑπὸ τῶν συνεχῶν θλίψεων παντελῶς συντετριμμένου. τίς γὰρ οὕτως ἀδαμάντινος τὴν",
          "candidate_score": 0.595927,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_6_8",
          "bdc_text": "habe ich brieffNicht erhalten . an dich hinuff geferdicht . Weyß neit , aff sy behandichtob sie ausgehändigt wurden. ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1073",
          "psc_text": "ψεύσασθαι δὲ οὐκ ἀνέχομαι. Νικοπολίταις πρεσβυτέροις. Ἐδεξάμην τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, καὶ οὐδὲν ἔσχον καινότερον τῶν ἐγνωσμένων ἤδη παρʼ αὐτῶν διδαχθῆναι. καὶ γὰρ ἔφθασεν ἡ φήμη εἰς πᾶσαν τὴν περιοικίδα, τοῦ παρʼ ὑμῖν καταπεσόντος τὴν αἰσχύνην περιαγγέλλουσα, ὃς ἐπιθυμίᾳ δόξης κενῆς τὴν αἰσχίστην ἑαυτῷ συνήγαγεν ἀτιμίαν, καὶ εὑρέθη τῶν μὲν ἐπὶ τῇ πίστει μισθῶν διὰ τὴν φιλαυτίαν ἐκπεσών· αὐτὸ δὲ τὸ δύστηνον δοξάριον, οὗ ἐπιθυμήσας ἐπράθη τῇ ἀσεβείᾳ, οὐκ ἔχων διὰ τὸ δίκαιον μῖσος τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ἀλλὰ ἐκεῖνος μὲν παντὸς τοῦ ἑαυτοῦ βίου ἐναργέστατον ἐξήνεγκε δεῖγμα ἐκ τῆς νῦν προαιρέσεως, ὅτι οὐδέποτε ἔζη ἐπʼ ἐλπίδι τῶν ἀποκειμένων ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς",
          "candidate_score": 0.595895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_11",
          "bdc_text": "Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.595608,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_31",
          "bdc_text": "laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_11",
          "psc_text": "συμπαρούσης, καὶ τοῖς ὕμνοις, ὥσπερ ἅλατι, παραρτύειν τὰς ἐργασίας; τὸ γὰρ ἱλαρὸν καὶ ἄλυπον τῆς ψυχῆς κατάστημα αἱ τῶν ὕμνων παρηγορίαι χαρίζονται. Ἡσυχία οὖν ἀρχὴ καθάρσεως τῇ ψυχῇ, μήτε γλώττης λαλούσης τὰ τῶν ἀνθρώπων, μήτε ὀφθαλμῶν εὐχροίας σωμάτων καὶ συμμετρίας περισκοπούντων, μήτε ἀκοῆς τὸν τόνον τῆς ψυχῆς ἐκλυούσης ἐν ἀκροάμασι μελῶν πρὸς ἡδονὴν πεποιημένων, μήτε ῥήμασιν εὐτραπέλων καὶ γελοιαστῶν ἀνθρώπων, ὃ μάλιστα λύειν τῆς ψυχῆς τὸν τόνον πέφυκε. νοῦς μὲν γὰρ μὴ σκεδαννύμενος ἐπὶ τὰ ἔξω μηδὲ ὑπὸ τῶν αἰσθητηρίων ἐπὶ τὸν κόσμον διαχεόμενοςδιαφορούμενος C. ἐπάνεισι μὲν πρὸς ἑαυτόν, δι’ ἑαυτοῦ δὲ πρὸς τὴν περὶ Θεοῦ ἔννοιαν ἀναβαίνει· κἀκείνῳ τῷ κάλλει περιλαμπόμενός τε καὶ ἐλλαμπόμενοςτε καὶ ἐλλαμπόμενος om. editi; non tamen A, B, C, E, F. καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως λήθην λαμβάνει· μήτε πρὸς τροφῆς φροντίδα μήτε πρὸς περιβολαίων μέριμναν τὴν ψυχὴν καθελκόμενος, ἀλλὰ σχολὴν ἀπὸ τῶν γηΐνων φροντίδων ἄγων, τὴν πᾶσαν ἑαυτοῦ σπουδὴν ἐπὶ τὴν κτῆσιν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν",
          "candidate_score": 0.591742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_11",
          "bdc_text": "Das selbig will ich widder van dyr begert haben , unangesehen off wanne versuemnuß halben der overfoerer Überbringer .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_101",
          "psc_text": "ἡδίστηνμεγίστην C, πασῶν add. E. ἐμοὶ καὶ παντὶ θεατῇ παρεχόμενος, καὶ χρείαν τοῖς ἐπιχωρίοις αὐταρκεστάτην, ἰχθύων γετε MSS. πλῆθος ἀμύθητον ταῖς δίναιςπεριειλούμενον add. E. ἐντρέφων. Τί δεῖ λέγειν τὰς ἐκ τῆς γῆς ἀναπνοάς, ἢ τὰς ἐκ τοῦ ποταμοῦ αὔρας; τό γε μὴν τῶν ἀνθέων πλῆθος ἢ τῶν ᾠδικῶν ὀρνίθων ἄλλος μὲν ἄν τις θαυμάσειεν,ἐθαύμασεν E, F. ἐμοὶ δὲ οὐ σχολὴ τούτοις προσέχειν τὸν νοῦν. ὃ δὲ μέγιστον εἰπεῖν ἔχομεν τοῦ χωρίου, ὅτι πρὸς πᾶσαν ὑπάρχονὑπουργίαν C. καρπῶν φορὰν ἐπιτήδειον δι’ εὐκαιρίαν τῆς θέσεως, ἥδιστον ἐμοὶ πάντων καρπῶν τὴν ἡσυχίαν τρέφει,ἐκτρέφει E. οὐ μόνον καθότι τῶν ἀστικῶν θορύβων ἀπήλλακται, ἀλλʼ ὅτι οὐδὲ ὁδίτην τινὰ παραπέμπει πλὴν τῶν κατὰ θήραν ἐπιμιγνυμένων ἡμῖν. πρὸς γὰρ τοῖςαὐτοῖς A, B. ἄλλοις καὶ θηροτρόφος ἐστίν, οὐχὶ ἄρκτων ἢ λύκων τῶν ὑμετέρων (μὴ γένοιτο), ἀλλʼ ἐλάφων ἀγέλας καὶ αἰγῶν ἀγρίων καὶ λαγωοὺς βόσκει, καὶ εἴ τι τούτοις ὅμοιον. Ἆρʼ οὖν οὐκ ἐνθυμῇ παρʼ ὅσον ἦλθον κινδύνου ὁ",
          "candidate_score": 0.587138,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf048",
      "work_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1",
      "max_score": 0.658419,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_46",
          "psc_text": "S. 156; »und von diesem Βodensatz« Ezn I νῦν π. ἀνθρ. < S. 156 Ι νῦν < | π. ἀ. < Ph Ι παρ' D 11 CD (S. 156, 19 σπείρειν D) Ph: ἐπαίρειν F Ι τὰ κακά] es endet Ph Ι οὕτως — μέμφομαι S. 155, 6 < Ezn Ι εὖ ἔχειν φρονεῖν auch Dr, nur ἔχειν D Ι ἔχειν καὶ φρον. imeti i smysliti S Ι σὺ Γε — ποθῶ S. 155, 2 < D Ι σὺ δὲ] »nun« + S εἴ τινά σοι δοκεῖ μὴ καλῶς εἰρῆσθαι πρὸς ἐμοῦ, ἀναρέρων λέγε· καὶ yag πάνυ περὶ τοιούτων άκούειν ποθῶ. ΟΡΘΟΔ. Τὴν μὲν προθυμίαν ἀποδέχομαι τὴν σήν, ὦ φίλε, καί σου τὴν περὶ τὸν λόγον σπουδὴν ἐπαινῶ· ὄτι δὲ περὶ τῶν ὄντων οὕτως διετέθης, ὡς ἄρα ἐξ ὑποκειμένης τινὸς οὐσίας ταῦτα ἐδημιούργησεν ὁ θεός, οὐ πάνυ τι μέμφομαι. ὡς ἀληθῶς γὰρ ἡ τῶν κακῶν γένεσις οὕτω τοὺς πολλοὺς διατεθῆναι",
          "candidate_score": 0.658419,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_21",
          "bdc_text": "dairdoin dan ich. Conradus CollinKonrad Köllin , gest. 1536 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 399 , Anm. 3). , prediger monich , ist abgestorben und der LutzenburgerBernhard von Luxemburg , gest. 1535 ( vgl. HBBW V [Nr. 665 ] , S. 400 , Anm. 8 ). .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_8",
          "psc_text": "< S (aber »mnit« wohl aus »mnit > « = μοι δοκεῖ) 18 f τῆς ᾠδῆς συμφ.] »des Einklangs « S 19 προῆδον F ν: προεῖδον S δ’ ᾄδουσιν ἑρμηνεύοντες τὰ ὑπ’ ἐκείνων μυστικῶς ἀπηγγελμένα. ὠ συμφώνου ἁρμονίας ὑπὸ θείου πνεύματος συγκειμένης· ὠ καλοῦ χοροῦ τῶν ᾀδόντων τὰ μυστήρια. τούτοις κἀγὼ συνᾴδειν εὔχομαι. ᾄσωμεν τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τὴν ὁμοίαν ᾠδήν, καὶ τὸν ὕμνον ἀναπέμψωμεν τῷ ἁγίῳ πατρί, πνεύματι δοξάζοντες Ἰησοῦν τὸν ἐν κόλποις αὐτοῦ‘. μὴ φύγῃς, ἄνθρωπε, ὕμνον πνευματικόν, μηδὲ ἀπεχθῶς πρὸς τὴν ἀκρόασιν διαθῇς. θάνατον οὐκ ἔχει· σωτηρίας ἐστὶν διήγημα ἡ παρ' ἡμῖν ᾠδή. ἐγὼ μὲν οὖν ἤδη καὶ τῶν χρειττόνων ἀπολαύειν δοκῶ περὶ τοιούτων διαλεγόμενος, καὶ μάλιστα ὅτε ὁ τοιοῦτός μοι πάρεστιν ἀνθέων λειμών, τουτέστιν ἡ ὑμετέρα σύνοδος τῶν ἅμα τε καὶ ἀκουόντων καὶ συνᾳδόντων τὰ θεῖα μυστήρια. ἀφ' ὧν καὶ τὸ λέγειν θαρρῶ, ὅτι μοι παντὸς φθόνου καθαρὰς παρέχετε τὰς ἀκοάς, οὐ τὸν ζῆλον τὸν τοῦ Κάϊν",
          "candidate_score": 0.648822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_5",
          "bdc_text": "zum Termin vgl. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 ) .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_8",
          "psc_text": "< S (aber »mnit« wohl aus »mnit > « = μοι δοκεῖ) 18 f τῆς ᾠδῆς συμφ.] »des Einklangs « S 19 προῆδον F ν: προεῖδον S δ’ ᾄδουσιν ἑρμηνεύοντες τὰ ὑπ’ ἐκείνων μυστικῶς ἀπηγγελμένα. ὠ συμφώνου ἁρμονίας ὑπὸ θείου πνεύματος συγκειμένης· ὠ καλοῦ χοροῦ τῶν ᾀδόντων τὰ μυστήρια. τούτοις κἀγὼ συνᾴδειν εὔχομαι. ᾄσωμεν τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τὴν ὁμοίαν ᾠδήν, καὶ τὸν ὕμνον ἀναπέμψωμεν τῷ ἁγίῳ πατρί, πνεύματι δοξάζοντες Ἰησοῦν τὸν ἐν κόλποις αὐτοῦ‘. μὴ φύγῃς, ἄνθρωπε, ὕμνον πνευματικόν, μηδὲ ἀπεχθῶς πρὸς τὴν ἀκρόασιν διαθῇς. θάνατον οὐκ ἔχει· σωτηρίας ἐστὶν διήγημα ἡ παρ' ἡμῖν ᾠδή. ἐγὼ μὲν οὖν ἤδη καὶ τῶν χρειττόνων ἀπολαύειν δοκῶ περὶ τοιούτων διαλεγόμενος, καὶ μάλιστα ὅτε ὁ τοιοῦτός μοι πάρεστιν ἀνθέων λειμών, τουτέστιν ἡ ὑμετέρα σύνοδος τῶν ἅμα τε καὶ ἀκουόντων καὶ συνᾳδόντων τὰ θεῖα μυστήρια. ἀφ' ὧν καὶ τὸ λέγειν θαρρῶ, ὅτι μοι παντὸς φθόνου καθαρὰς παρέχετε τὰς ἀκοάς, οὐ τὸν ζῆλον τὸν τοῦ Κάϊν",
          "candidate_score": 0.644007,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "11038_sent_30_32",
          "bdc_text": "Der hertzoch van GellerKarl von Egmont , Herzog von Geldern . laest sie passeren hin und her durch syn lant , die dem frantzosen dienen . Men vernimpt diß orts neit , was des keysers anslegeMa ßnahmen.",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_207",
          "psc_text": "f καὶ(?) οὐ μετακινεῖται S νος τοῦ ὡρισμένου τόπου· καὶ ἐάν τε περὶ ἡλίου τὸν λόγον ποιεῖσθαι θέλῃς, ἐκτελεῖ οὗτος τὴν ὡρισμένην κίνησιν, οὐ παραιτούμενος τὸν δρόμον, ἀλλὰ ἀνάγκῃ τινὶ δουλεύων τῷ δεσπότῃ. καὶ γῆν ὁμοίως πεπηγυῖαν ὁρᾷς καὶ φέρουσαν τὸ πρόσταγμα τοῦ κεκελευκότος. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἀνάγκῃ δουλεύει τῷ πεποιηκότι. οὐδ᾿ ὁπότερον αὐτῶν δυνάμενον ἕτερόν τι παρὰ τὸ εἰς ὃ γέγονεν ποιεῖν. διόπερ οὐκ ἐπαινοῦμεν ταῦτα οὕτω πειθόμενα τῷ δεσπότῃ, οὐδέ τις αὐτοῖς ἀπόκειται κρείττων ἐλπίς, ὅτι τὸ προσταχθὲν ἄκοντες ἐφύλαξαν. ἄνθρωπος δὲ τὴν ᾧ βούλεται πείθεσθαι προσέλαβεν ἐξουσίαν ἑαυτὸν δουλαγωγῶν, οὐκ ἀνάγκῃ τῆς φύσεως κρατούμενος, οὐδὲ τῆς δυνάμεως ἀφαιρούμενος· ὅπερ αὐτῷ τῶν κρειττόνων ἕνεκα κεχαρίσθαι φημί, ἵνα τι πλεῖον ὧν ἔχει προσλάβῃ παρὰ τοῦ κρείττονος, ὅπερ αὐτῷ ἐκ τῆς ὑπακοῆς προσγίνεται καὶ ὡς ὀφειλὴν ἀπαιτεῖ παρὰ τοῦ πεποιηκότος. οὐ γὰρ ἐπὶ βλάβῃ οὕτω γεγονέναι τὸν ἄνθρωπον φημί, ἕνεκα δὲ τῶν κρειττόνων. εἰ γὰρ ὡς ἕν τι",
          "candidate_score": 0.620825,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}