{ "letter_id": "4017", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/4017", "dominant_topic": 11, "topic_dist": [ 0.051776, 0.050226, 0.053819, 0.055341, 0.051624, 0.046245, 0.056694, 0.041293, 0.0482, 0.049498, 0.052126, 0.057612, 0.042303, 0.04628, 0.044687, 0.042327, 0.056622, 0.048268, 0.053097, 0.051962 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.703866, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1855", "psc_text": "V ex animo V. § 2 Sequitur deinde: declaratio sermonum tuorum inluminat et intellectum dat paruulis. et hic quoque sermo forte uidetur a naturae nostrae consuetudine esse diaersusdiuersus. cum enim ante intellegendum sit et sic lumine intellegentiseintellegentiae utendum, quia noctem ignorantiae intellegentiae adeptae lumen apellat, propheta tamen dicit declarationem uerborum dei prius inluminare et post inluminationem intellegentiam praestare. sed qusequae sint dei uerba, ante discendum est; et tunc inluminationis ac postea intellegentiae ratio praestanda est. uerba dei sunt, quaecumque prophetae locuti sunt. curocum enim Moyses uerbis suis populo HebrseoHebraeo legis obseruantiam nuntiauerit, tamen in libro eiusdem legis ita scriptum est: et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et", "candidate_score": 0.703866, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_987", "psc_text": "latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P benedicti ex bonedicti m. 2 V 2 et uideamua ex et bene uideamus m. 2 V 3 fructus V praesentia PE ratio R 4 misericordiam enim et om. V 6 benedictione ex benedictionem R 7 irradiet PTE irradiet ex irradiat m. 1 R 8 obscnratis ex obscuricatig (?) R obscnritatis e 12 in peccati remisaionem V in pecoatis remissionem P in nos V e in ras. P et V 13 post super se 3-4 litt. (eup?1 eras. R 14 praecentur V jScetur R docet.diapsalma.ut cognoscamus PTE 15 in omnibus (om. et) RPb 17 personae non sensus ploni attulit (adtulit P1)", "candidate_score": 0.694303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", "candidate_score": 0.692955, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6_8", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . . us totum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", "candidate_score": 0.665468, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6_8", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . . us totum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.66213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_3", "bdc_text": "Cuperet ea , quae non consentirent cum vera religione , vos in margine notare et , si maiori ex parte non valerent , in universum damnare , imo ut vestro iudicio starent et caderent .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1013", "psc_text": "iudicio deliquescit. § 4 Et hunc peccatorum a dei facie interitum necesse est ut iustorum laetitia consequatur. nam et continuo subiectum est: et iusti laetentur in laetitia. aequa enim iudicii caelestis et iusta moderatio est ut peccatores morte conficere, ita et iustos laetitia munerari. idipsum autem ad ostentandum iudicii examen est consecutum: exultent in conspectu dei, epulentur in lsetitia. mundo enim corde, secundum euangelicaB benedictionis merita, conspectu dei digni sunt. 2 Ps. XVII, 15. 5 Ibid. 9. 1 earundem ex eorundem m. 1R 8 fulgora P mnltiplicauit om. V et conturbat eos V conturbantur ex conturbantur eos m. 2 V 4 et fugiunt ex eos et fugiunt m. 2 V 6 exardescet TE 9 idem ex idemer m. 2 V ut VRPT qui E profetiae VR 10 defecit V 11 liquefit PTE pereant ex pereant si m. 2 V 12 cum add. m. 2 V cil (fl i. ras. m.", "candidate_score": 0.654466, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", "candidate_score": 0.653587, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60", "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas", "candidate_score": 0.653217, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_16_18", "bdc_text": "visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino . Basileę an[ no] 1559 die 12 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_247", "psc_text": "Basil. et Par. 1572 5 peccatum in nobis e regnum dei ‹7 subuerso ex subuenrsante V erit regnum dei, cum e omnibus uiuorum R 8 corporaee R 11 aduerau R fremuisse ex fremuisset m. 2 V 151 intellegunt V ridentem e = R ridentem e ex ridente m. 2 V inridentem e e 18 in add. m. 2 y 15 in om. R 16 tempora fecit ex tempore feoit m. 2 V 17 hereditatem (om. et) e 20 diuinum V per obydientiam V 22 thm xp̃. V per qd R 26 quos adeq. reges V quos = — aequae reges (eras. ad) R quosque ut reges e 26 oporteare V. sine regni alicuius designatione cognominet, ut eos suos atque in se esse reges doceret, indices autem terrae dicat. differre nerouero iudicem atque regem, ipso usu terrenaterrenae) consuetudinis noscimus; quia non idem sit regnare, quod iudicare, quia regnum dominatio sit, iudicium", "candidate_score": 0.646668, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_15_17", "bdc_text": "Sępe cum homine ędi et bibi ; visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", "candidate_score": 0.64648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_16_18", "bdc_text": "visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino . Basileę an[ no] 1559 die 12 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_432", "psc_text": "§ 5 Ac ne indiligens dei erga homines uoluntas esse existimaretur, adiecit: dominus de caelo prospexit super filios hominum, ut uideret, si est intellegens aut requirens deum. prospectio domini de caelo frequens fuisse cognoscitur, quotiensque peccatis humani generis commotus salutis nostrae causa aut Noe ante diluuium eligit, aut Abraham iustificat per fidem, aut Isaac sponsionis suae promittit heredem, aut in Iacob posterioris populi primogenita preefigurat, aut Moysen prophetam et ducem praeficit et latorem legis instituit, aut dum. prophetas in omni tempore legis inspirat. per has igitur uirtutis susesuae et istius modi efficientias ad filios hominum prospexit, ut uideret, si quis esset intellegens et requirens deum. 1 pro eo quod est T 2 iniquitate (om. in) P in iniquitate — facti sunt om. V 3 sensus (us sup. lin. a m. 2) V 4 sunt placita ex eunt placita sunt m. 2 V 6 quaerella VRl quEierela PR* 7 Pl post", "candidate_score": 0.646343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_3", "bdc_text": "Cuperet ea , quae non consentirent cum vera religione , vos in margine notare et , si maiori ex parte non valerent , in universum damnare , imo ut vestro iudicio starent et caderent .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_249", "psc_text": "in. iudicio et iudicabit generationem hanc, quia uenit ab ultimis partibus terrae audire sapientiam Salomonis; et ecce maior hic Salomone. tales erunt iudices terrae, quorum conparatio fidei ac timoris inpsenitenteeinpaenitentes impiosque condemnet. si enim pscnitentiapaenitentia Nineuitum ex IonseIonae praedicatione suscepta fructum adepta est psenitendipaenitendi, necesse est obcediensoboediens eorum psenitentiapaenitentia insolentem horum inpsenitentiam iudicabit. aut regina Austri ex ultimis partibus terrae desideratam Salomonis sapientiam audiens nonne infidelitatem et incuriam praesentium auditione peregrina damnabit? cum tamen inobcedientireinoboedientiae atque inaudientise iudicium differens a Salomone atque Iona. Christus auctor adcumulet. absolute autem hos esse iudices terrae apostolus demonstrat dicens: an nescitis, quia sanotimundum iudicabuntetinuobis iudicaturiudicabunt hic mundus? cum per meritum adeptoadeptae beatitudinis cciminosorumcriminosorum uitam sanctitas conparata condemnet. 8 Matth. XII, 41 sq. 26 I Cor. 6, 2. 1 fine regni cuius V 3 cognosoimua ‹4 quin regnum V 5 modus lit ex domus sit tn. 2 V sit modus, 7 iniquorumq: ex iniquorum R", "candidate_score": 0.64597, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_15_17", "bdc_text": "Sępe cum homine ędi et bibi ; visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", "candidate_score": 0.644757, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_3", "bdc_text": "Cuperet ea , quae non consentirent cum vera religione , vos in margine notare et , si maiori ex parte non valerent , in universum damnare , imo ut vestro iudicio starent et caderent .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_112", "psc_text": "11 h. 1. in ma-rg. hanc notam add.: fi resurrectio impiis sed iudioiQ denegatur 20 his ex is m. 2 V resurgunt E 21 in iudicio ftiam h. 1. et in teqq. V 28 poena faciet R 24 aridate T rab ia 25 sistedi V amisee R. XXII. Hliar. Fiet. para I. 3 resurgendi in iudicium ordinem perdidisse. qui autem resurrectionis et iudicii ordo intellegendus sit, dominus in euangeliis ostendit dicens: qui credit in me, non iudicatur: qui autem non credit, iam iudicatus est. hoc est autem iudicium, quia lux uenit in hunc mundum. et dilexerunt homines magis tenebras quam lumen. § 21 Neglegentem audientium et incuriosam legentium facilitatem dicti dominici sermo perturbat. cum enim dicit: qui credit in me, non iudicabitur, exemit iudicio fideles; et cum subiecit: qui autem non credit, iam iudicatus est, non admisit ad iudicium infideles. ergo si credentes exemit . et reppulit infideles, nec in", "candidate_score": 0.639459, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", "candidate_score": 0.638843, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_7_9", "bdc_text": "\". . . us totum . . . r fere aequa . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2237", "psc_text": "uno quoque messuro. cum igitur optimum deo sacrificium sit cor contribulatum et beati sint lugentes, quoniam ipsi consolabuntur et unusquisque, quae seuerit, metet, operum suorum fructus in iudicium tamquam . 1 Luc. XVIII, 14. 19 cf. Gal. VI, 8; Y, 19 sq. 2 quia V quoniam RPTE 8 conuerti GRPT conuertit F 4 comn munem G VRe in commune PTb praecatr G 6 et sicum apostolo V memor. uni (?) G 10 mittentes semina sua VRPT portantes semina sua G 12 hic GRPT hinc V ad GV*RPT & F1 13 captiuitatia F1 14 ratio (er ratione V) FjRTratioestPE 15numquit V 16 istut V 17 usquam RPТE umquam V 19 paulus om. V 20 utriusque VRT utrisque P 21 comisationes V comesationea RP comessationes TE idololatriam VR idolatriam PT 22 gaudia F1 24 unoquoque messuro RPTE unum quemque messurum V 26 lugegStea F1 27 aeuerit VPT seruerit R metet VRTE metit", "candidate_score": 0.631047, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_7_9", "bdc_text": "\". . . us totum . . . r fere aequa . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2377", "psc_text": "ex audet m. 2 V 6 uirtus huius V 7 ubique est et abj. cumque adest R cf. p. 651, 4 ubique est et ubique adest PTE ubiqae adest V 10 praecemur V praecaemur R cõuiciantis V1 maledicentis V1 11 fides add. m. 2 V 12 ezsequitur RPT exsequetur r a 18 institutionem RPT institutiones . V 19 quarum R qrQ T quorum P e 20 materiam VRP materiam T ad R in PTE 21 aptatam ex aptalam R 22 ut corporis V 24 inferioreque VRTe inferiorique Pb 26 quo conparatur (S paratur P) ut RP quo corporatur (c***oratur n 0 ut Vrb quo cQponatur ut e cSparatoril q T quo corporatum coni. Bened. in adn. haec infidelitatis deliramenta sunt, dum per caelestis naturae ignorationem intra has opinionis angustias uitio ingenii degeneris coartatur. § 5 Deus autem, qui semper et in omnibus manens ubicumque idem et nusquam ipse non totus", "candidate_score": 0.62966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_7_9", "bdc_text": "\". . . us totum . . . r fere aequa . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_12", "psc_text": "illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et quia scribsescribae et pharissei dei filium natum in corpore non recipientes omnibus propheticae 8 Esai. XXIX, 11 sq. 1 non est uero ambigendum R non est ergo ambigendum e non est autem ambiguum r 3 prophetae r inter locutus et tamen litt..sp svpr. scr. R 6 refertur r sunt enim r 7 alem — clausae om. r 8 omnia uerba haec rE 9 quod si qui dederint scripsi (cf- quae dixi Stud. 1886, 331) quod si quiderit R ut uidetur, quod si quidem rE 10 dicentes Ra dicas r dicetur E 11 et dicent R dicet rE 12 hominis om.", "candidate_score": 0.629561, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_10_12", "bdc_text": "novo ( t)estamento . \"a . Misi nuper aliquot absurdissimas Davidis Georgii opiniones tibi ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2988", "psc_text": "2 sequitr G 4 est om. G* 6 elects G 7 uerba cum uirgis - conlirlit om. G cf. Acad. p. 32 sq. 9 admiscit R iniquitatum R iniquitatis E 13 cantionem nouam R cj: Sabatier II, 278 canticum nouum E uerba psalterio — tibi, quorum uestigia in G extant, om. R n 16 repperiuntur GR enim his scr. G 19 eis G '22 iudeae R 23 lihros GR limbos E 24 quod iam non R 25 omnes ex omnis m. 1 R. § 18 Est et nonagesimus septimus psalmus canticum nouum cantanecantans: cantate domino eanticumcanticum nouum, quia mirabilia fecit dominus. sed nescio, an idcirco sit cantico nouo cantandum, quia mirabilia fecit deus, quae fecerit. olim caelum pulcherrimum atque mirabile manet, olim in eo astra indefessis officiorum suorum cursibus perseuerant, olim tempora alterno et indemutabili recursu temperantur, olim terra annuis fructibus diues est, olim homo maxime mirabile opus dei nascitur:", "candidate_score": 0.617262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_10_12", "bdc_text": "novo ( t)estamento . \"a . Misi nuper aliquot absurdissimas Davidis Georgii opiniones tibi ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2569", "psc_text": "quod autem a nouissimjsnouissimis terrae sint, audiamus apostolum dicentem: puto autem deus nos apostolos extremos ostendit sicut abortiuos. dominus ipse. cum de loco et dignitate inter discipulos sermo esset, ait: qui uoluerit in uobis esse primus, sit omnium nouissimus. has ergo nubes deus omnia, quae uult, faciens a nouissimis terrae educit, et hanc inumbrantem doctrinam terrae humilia exhalant. § 16 Fulgura in pluuias fecit. fulgur est uirtutis cae-lestis agnitio, et hoc ipse dominus testatur dicens: sicut enim fulgur exit ab oriente et paret usque ad occidentem, ita erit aduentus filii hominis. et hoc quidem ita in domino, qui non in locis, ut corporalia, sed 8 Esai. V, 6. 10 Ps. XCVIII, 7. 12 I Cor. 10, 1 sq. 17 I Cor. 4, 9 20 Marc. X, 44. 25 Matth. XXIV, 27. 2 uita Ge uitam PTb 5 prius G (prius = potius uel carius cf. A cad. p. 35) carius", "candidate_score": 0.616726, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1", "max_score": 0.703748, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_207", "psc_text": "docere praesumas; alioquin longe melior inuenietur ipse quam tu, quia in exordio primi sui libri modeste atque humiliter praelocutus est dicens: cum tibi parere desidero, notam praesumtionis incurri; et paulo post: quando quidem, inquit, nec mihi ipse sim credulus ea quae dixero posse probari studeamque semper etiam propriam sententiam non tueri, si inprobabilis delegatur, et sit mihi cordi proprio damnato iudicioindicio meliora magis et quae sint ueriora sectari. nam ut est optimi propositi laudandique consilii facile ad veriora transduci, ita inprobi obstinatique iudicii est nolle citius ad tramitem rationis inflecti. haec quippe ille si ueraeiterueraciter dixit atque ut locutus est sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque", "candidate_score": 0.703748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_207", "psc_text": "docere praesumas; alioquin longe melior inuenietur ipse quam tu, quia in exordio primi sui libri modeste atque humiliter praelocutus est dicens: cum tibi parere desidero, notam praesumtionis incurri; et paulo post: quando quidem, inquit, nec mihi ipse sim credulus ea quae dixero posse probari studeamque semper etiam propriam sententiam non tueri, si inprobabilis delegatur, et sit mihi cordi proprio damnato iudicioindicio meliora magis et quae sint ueriora sectari. nam ut est optimi propositi laudandique consilii facile ad veriora transduci, ita inprobi obstinatique iudicii est nolle citius ad tramitem rationis inflecti. haec quippe ille si ueraeiterueraciter dixit atque ut locutus est sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque", "candidate_score": 0.688499, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_126", "psc_text": "sed in rebus, de quibus loqui uoluit, nondum sicut oportet instructum; quod si ei fuerit domino donante eonlatumconlatum, poterit esse utilis pluribus. habet enim non minimum faeultatisfacultatis, qua possit explicare atque ornare quae sentit, si prius det operam recta sentire. ualde quippe sunt noxia praua diserta, quia hominibus minus eruditis eo quod diserta sunt uidentur et uera. quomodo autem eosdem libros ipse acceperis nescio; uerum tamen, si uerum est quod audiui, dieerisdiceris eis recitatis ita exiluisse laetitia, ut caput iuuenis illius senex et laieilaici presbyter osculatus didieissedidicisse te quod ignorabusignorabas gratias egeris. ubi quidem non inprobo humilitatem tuam, immo uero etiam laudo, quod honorasti doctorem tuum nec hominem, sed ipsam quae tibi per illum loqui dignata est ueritatem, si tamen potueris demonstrare, quid per illum ueritatis acceperis. uellem itaque rescriptis tuis quid te docuerit me doceres. absit enim, ut erubescam a presbytero discere, si a laico tu non erubuisti praedicanda", "candidate_score": 0.687529, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_208", "psc_text": "sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque huius censionis experte puni atramenta quae indigna eloquia sÎgnauerunt, ne hac occasione et tuum erga me iudiciumindicium, quo mihi uehementer indulges, et meae quae latebant ineptiae rideantur. § 23 Isto igitur cum ille suos libros et initio praemuniuerit et termino communiuerit atque tuis humorishumeris inposuerit onus religiosum correctionis et emondationisemendationis suae, hoc apud te inueniat quod petiuit, ut emendes eum iustus in misericordia et arguas cum ; oleum autem peccatoris, quo inpinguetur caput eius, absit a manibus atque 4.5 Vine. Victor 13 Vinc. Victor 24 cf. Ps. 140, 5 1 alt. absit om.E 2 didicisse] aid. te AE 3 libri", "candidate_score": 0.686744, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_208", "psc_text": "sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque huius censionis experte puni atramenta quae indigna eloquia sÎgnauerunt, ne hac occasione et tuum erga me iudiciumindicium, quo mihi uehementer indulges, et meae quae latebant ineptiae rideantur. § 23 Isto igitur cum ille suos libros et initio praemuniuerit et termino communiuerit atque tuis humorishumeris inposuerit onus religiosum correctionis et emondationisemendationis suae, hoc apud te inueniat quod petiuit, ut emendes eum iustus in misericordia et arguas cum ; oleum autem peccatoris, quo inpinguetur caput eius, absit a manibus atque 4.5 Vine. Victor 13 Vinc. Victor 24 cf. Ps. 140, 5 1 alt. absit om.E 2 didicisse] aid. te AE 3 libri", "candidate_score": 0.683726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6_8", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . . us totum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_207", "psc_text": "docere praesumas; alioquin longe melior inuenietur ipse quam tu, quia in exordio primi sui libri modeste atque humiliter praelocutus est dicens: cum tibi parere desidero, notam praesumtionis incurri; et paulo post: quando quidem, inquit, nec mihi ipse sim credulus ea quae dixero posse probari studeamque semper etiam propriam sententiam non tueri, si inprobabilis delegatur, et sit mihi cordi proprio damnato iudicioindicio meliora magis et quae sint ueriora sectari. nam ut est optimi propositi laudandique consilii facile ad veriora transduci, ita inprobi obstinatique iudicii est nolle citius ad tramitem rationis inflecti. haec quippe ille si ueraeiterueraciter dixit atque ut locutus est sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque", "candidate_score": 0.682825, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6_8", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . . us totum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033.opp-lat1_window_208", "psc_text": "sentit, magnae profoetoprofecto spei aniimimanimum gerit. item in fine libri secundi: nec putes, inquit, ad inuidium tuam forsitan reuocandum, cum in tua dictorum meorum cmstituamconstituam potestate iudiciumindicium. ac ne forte cuiusquam curiosi lectoris obtutus inter inlitas librasfibras elementorum uestigia remanentia sollicitent et offendant, contextam paginae seriem pollice seuero discerpe meque huius censionis experte puni atramenta quae indigna eloquia sÎgnauerunt, ne hac occasione et tuum erga me iudiciumindicium, quo mihi uehementer indulges, et meae quae latebant ineptiae rideantur. § 23 Isto igitur cum ille suos libros et initio praemuniuerit et termino communiuerit atque tuis humorishumeris inposuerit onus religiosum correctionis et emondationisemendationis suae, hoc apud te inueniat quod petiuit, ut emendes eum iustus in misericordia et arguas cum ; oleum autem peccatoris, quo inpinguetur caput eius, absit a manibus atque 4.5 Vine. Victor 13 Vinc. Victor 24 cf. Ps. 140, 5 1 alt. absit om.E 2 didicisse] aid. te AE 3 libri", "candidate_score": 0.681074, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", "max_score": 0.696758, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", "candidate_score": 0.696758, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_5_7", "bdc_text": "Studet ea primo quoque tempore in lucem aedere , modo fiat ad hominum salutem . Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1138", "psc_text": "bene iurat nisi qui potest scire quod iurat. § 3 iurare igitur indicium scientiae, testimonium conscientiae est. et bene iurat qui ad lucemamlucernam uerbi pedes suos dirigit, qui lucem in semitis suis cernit. lux praeeat, si iurare disponis, id est cognitio ueritatis praecedat, ut uinculum sacramenti tibi non possit nocere. ubi religio sanctior, ibi fides ueritatis est plenior. § 4 denique ideo dominus, qui uenit docere paruulos, imbuere nouos, firmare perfectos, ait in euangelio: non iurandum omnino, quia infirmibus loquebatur. denique non ad solos apostolos loquebatur, sed ad turbas —■ uoluit enim te non iurare, ne periures — et addidit: non iurare neque per caelum neque per terram neque per Hierosolymam neque per caput tuum, per haec uidelieetuidelicet quae subiecta non sunt tuae potestati. § 5 iurauit d 1 ci. I Ioh. 2. 1 5 Ps-118,106 [107] 8 Ps. 118,106 20*Matth. 5,34 22 Matth. 5,34—36 25*Ps. 109, 4 2 praemiorum", "candidate_score": 0.690596, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6_8", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. : \". . . us totum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1835", "psc_text": "et linguam obsaepias, ne loquaris! sed. quod peius est, circumdata est lingua tua spinis, quae conpungunt et uulnerant loquentem quae mundi sunt. ideo aduersarius etiam orantibus frequenter saeculares offundit cogitationes. si ergo non debemus audire aliena uel superflua, quanto magis non debemus obloqui, cum dicat unicuique nostrum scriptura uenerabilis: argen- § 4 tum et aurumtuum alliga et ori tuo fac iugum et pondus! alliga sensum tuum fida taciturnitate, alliga sermones tuos, inpone iugum ori tuo, ne indomita uerborum ceruice se iactet, inpone pondus, ut cauto omnia quae loquimur trutinemus examine. quibus tamen spinis ut saepias aures tuas scriptura tibi dicit nisi contrito corde et timore iudicii ? salubriter ista conpungunt, stimulant ista, non uulnerant, licet et uulnera utilia sint amici. cap. 21 § 1 Omnia, inquit, mandata dei iustitia est. quia sunt mandata iustitiae et ideo sine iustitia esse non possunt. mandatum dei est, ut diligas deum tuum. unde ait", "candidate_score": 0.664564, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_6", "bdc_text": "Oro igitur , vir eruditissime , si vobis non fuerit nimis molestum haec scripta legere vestrumque iudicium de iis ferre aut ipsi , quam primum potestis , rescribatis aut mihi vestram voluntatem indicetisidazu a. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1835", "psc_text": "et linguam obsaepias, ne loquaris! sed. quod peius est, circumdata est lingua tua spinis, quae conpungunt et uulnerant loquentem quae mundi sunt. ideo aduersarius etiam orantibus frequenter saeculares offundit cogitationes. si ergo non debemus audire aliena uel superflua, quanto magis non debemus obloqui, cum dicat unicuique nostrum scriptura uenerabilis: argen- § 4 tum et aurumtuum alliga et ori tuo fac iugum et pondus! alliga sensum tuum fida taciturnitate, alliga sermones tuos, inpone iugum ori tuo, ne indomita uerborum ceruice se iactet, inpone pondus, ut cauto omnia quae loquimur trutinemus examine. quibus tamen spinis ut saepias aures tuas scriptura tibi dicit nisi contrito corde et timore iudicii ? salubriter ista conpungunt, stimulant ista, non uulnerant, licet et uulnera utilia sint amici. cap. 21 § 1 Omnia, inquit, mandata dei iustitia est. quia sunt mandata iustitiae et ideo sine iustitia esse non possunt. mandatum dei est, ut diligas deum tuum. unde ait", "candidate_score": 0.657389, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_16_18", "bdc_text": "visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino . Basileę an[ no] 1559 die 12 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_804", "psc_text": "secundusj II GNOPR 16 quiaj quoniam PR 17 speraui NPRTa hoc om.P 21 genesareni GM genesarem 0 generaseui R in ras. m2 gerasseni T 22 ei oni-N 24 ita oin~GMmlN, add. et P hic] in G propheta R 25 re- plendo Mml 27 pulcrum Rml ut] quod GMPmlR uult ipse in se seruare, si possit. § 3 est enim insitum bonis, ut castum pudicus, prudentem sapiens affectu pio diligat, misericors liberalem, et uirtutes suas in aliis amet. plerisque enim iusti aspectus admonitio correctionis est, perfectioribus uero laetitia est. quam pulchrum igitur, ut uidearis et prosis! bonum ergo uir iustus. cap. 23 § 1 Propterea denique apostolus Paulus ascendit Hierosolymam, ut iustos uideret, et cum Petro mansit diebus quindecim, ut ex eius aliquid cohabitatione proficeret. propterea ipse Paulus et BarnabusBarnabas, cum Hierosolymam ingrederentur, magnifice excipiebantur ab ecclesia, ab apostolis et maioribus natu. § 2 cum autem abire uellent, ne discederent rogabantur", "candidate_score": 0.65284, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_15_17", "bdc_text": "Sępe cum homine ędi et bibi ; visus est mihi homo prudens , quamvis aliquando suae haereseos specimen aliquod pręberet . Vale in domino .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", "candidate_score": 0.644246, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "4017_sent_3", "bdc_text": "Cuperet ea , quae non consentirent cum vera religione , vos in margine notare et , si maiori ex parte non valerent , in universum damnare , imo ut vestro iudicio starent et caderent .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1689", "psc_text": "non iudicatur, non credidit OPm2av, transposuit ed. Rom. qui autem non iudicatur