{
  "letter_id": "10110",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/10110",
  "dominant_topic": 1,
  "topic_dist": [
    0.054406,
    0.058375,
    0.050926,
    0.056802,
    0.052402,
    0.040123,
    0.046187,
    0.055061,
    0.049868,
    0.047586,
    0.047784,
    0.046695,
    0.044202,
    0.054474,
    0.049912,
    0.048058,
    0.043838,
    0.05458,
    0.049582,
    0.049137
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.708772,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_392",
          "psc_text": "senes assurgentes stabant. 618 26. Ecclesiae vigorem, et rectitudinem imperfecti formidant; diligunt perfecti.---Si historiae intendimus, quae dixit credimus; si allegoriae, quae praedixit videmus. Juvenes namque dici solent qui nulla consilii gravitate deprimuntur. Senes vero non eos Scriptura sacra vocare consuevit, qui sola quantitate temporum, sed morum grandaevitate maturi sunt. Unde per quemdam sapientem dicitur: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque numero annorum computata. Cani autem sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Unde recte quoque Dominus ad Moysen dicit: Congrega mihi septuaginta viros de senioribus Israel, quos tu nosti quod senes populi sunt (Num. XI, 16) . In quibus quid aliud quam senectus cordis requiritur, cum tales jubentur eligi qui senes esse sciuntur? Si enim senectus in eis corporis quaereretur, a tantis sciri poterant, a quantis videri. Dum vero dicitur: Quos tu nosti quod senes populi sunt, profecto liquet quia senectus mentis, non corporis,",
          "candidate_score": 0.708772,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_16_18",
          "bdc_text": "Pauly/Wissowa I/2 2642. . Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem . Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2090",
          "psc_text": "Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est (Ezech. III, 26) . 83. Aliquando pro doctoris et auditorum merito vel culpa, datur aut negatur. De accepto nemo extollatur. Spem comitetur timor.---Aliquando autem sermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere (Act. XVIII, 9) . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate (Ibid. 10) . Propter utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret (I Reg. III, 12, seq.) . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos",
          "candidate_score": 0.699913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_392",
          "psc_text": "senes assurgentes stabant. 618 26. Ecclesiae vigorem, et rectitudinem imperfecti formidant; diligunt perfecti.---Si historiae intendimus, quae dixit credimus; si allegoriae, quae praedixit videmus. Juvenes namque dici solent qui nulla consilii gravitate deprimuntur. Senes vero non eos Scriptura sacra vocare consuevit, qui sola quantitate temporum, sed morum grandaevitate maturi sunt. Unde per quemdam sapientem dicitur: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque numero annorum computata. Cani autem sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Unde recte quoque Dominus ad Moysen dicit: Congrega mihi septuaginta viros de senioribus Israel, quos tu nosti quod senes populi sunt (Num. XI, 16) . In quibus quid aliud quam senectus cordis requiritur, cum tales jubentur eligi qui senes esse sciuntur? Si enim senectus in eis corporis quaereretur, a tantis sciri poterant, a quantis videri. Dum vero dicitur: Quos tu nosti quod senes populi sunt, profecto liquet quia senectus mentis, non corporis,",
          "candidate_score": 0.687509,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1181",
          "psc_text": "igitur humiliatus est mei causa, non inducam malum in diebus ejus (III Reg. XXI, 29) . 14. Hoc judicium quod mali declinant, justi semper exercent, quam utiliter subeamus. Sic a peccati vetustate renovamur.---Quia ergo nunc in potestate est internum mentis nostrae contra nos subire judicium, recognoscendo accusemus nosmetipsos, et quales fuimus poenitendo torqueamus; non cessemus dum licet judicare quod fecimus, audiamus caute quod dicitur: Neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium. Reproborum namque esse proprium solet, semper prava agere, et nunquam quae egerint retractare. Omne enim quod faciunt caeca mente pertranseunt, factumque suum nisi cum puniti fuerint, non agnoscunt. At contra electorum est actus suos quotidie ab ipso cogitationis fonte discutere, et omne quod turbidum profluit ab intimis exsiccare [Vet. VII]. Sicut enim non sentimus quomodo crescunt membra, proficit corpus, mutatur species, nigredo capillorum albescit in canis (haec quippe omnia nobis nescientibus aguntur in",
          "candidate_score": 0.683494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_393",
          "psc_text": "XI, 16) . In quibus quid aliud quam senectus cordis requiritur, cum tales jubentur eligi qui senes esse sciuntur? Si enim senectus in eis corporis quaereretur, a tantis sciri poterant, a quantis videri. Dum vero dicitur: Quos tu nosti quod senes populi sunt, profecto liquet quia senectus mentis, non corporis, eligenda nuntiatur. [Vet. XIV.] Sanctam ergo Ecclesiam vident nunc juvenes, et absconduntur, senes vero ei assurgentes assistunt, quia vigorem ejus atque rectitudinem immaturi formidant, grandaevi glorificant. Leves quique sunt, fugiunt; graves vero atque perfecti hanc vitae suae meritis assurgendo venerantur. Disciplinam quippe illius perfecti diligunt, imperfecti reprehendunt. Vident ergo hanc juvenes et absconduntur, quia deprehendi in suis occultis actionibus metuunt. Senes vero assurgentes stant, quia perfecti quique ex humilitate indicant, quantum in bona operatione profecerunt. Sed quia haec de suis loquitur, narret quoque qualiter ab exteris timeatur: CAPUT XVIII. VERS. 9, 10.---Principes cessabant loqui, et digitum superponebant ori suo. Vocem",
          "candidate_score": 0.683142,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_59_61",
          "bdc_text": "Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2147",
          "psc_text": "quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus (Luc. XIV, 33) . 22. Quo animo, cum necessitas et charitas cogunt litigandum.---Perfectus igitur Christianus quomodo debet res terrenas jurgando defendere, quas non praecipitur 1007 possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia,",
          "candidate_score": 0.668916,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1981",
          "psc_text": "Nam Macedoniam pertransibo; apud vos autem forsitan manebo, vel etiam hiemabo (I Cor. XVI, 5) . Perpendamus, quaeso, quae sit ista vagatio. Ecce alio interim manet, alio se iturum perhibet, atque alio deflexurum promittit. Quid est quod tam anxie per tot loca partitur, nisi quod circa omnes una charitate constringitur? Charitas enim quae divisa unire consuevit, unum cor Pauli per multa dividi compellit. Quod tamen tanto arctius in Deo colligit, quanto latius per sancta desideria spargit. Praedicando igitur Paulus vult simul omnia dicere, amando vult simul omnes videre, quia et in carne permanendo vult omnibus vivere, et de carne transeundo per sacrificium fidei vult omnibus prodesse. Vagentur itaque pulli corvorum, id est magistrum suum imitentur filii gentium, torporem mentis excutiant, et cum animarum lucrum, id est cibum suum minime reperiunt, non quiescant; ad profectum se ex provectibus extendant, et, aestuantes in utilitate multorum, refectionem suam quasi vagantes esuriant. Quia vero",
          "candidate_score": 0.662101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_16_18",
          "bdc_text": "Pauly/Wissowa I/2 2642. . Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem . Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1349",
          "psc_text": "verba tacuerit, Eliu tamen de locutione illius, qua amicis responderat, causam invectionis invenit, ut sibi exhibere latius ejus silentium posset, atque ut ipse multa respondeat, illum verba multiplicasse confirmat. Nam et mox initia prolixae locutionis exorditur; et quasi adhuc nil dixerit, inchoare conatur. Unde subditur: CAPUT XXIII [Vet. XX, Rec. XVIII]. CAP. XXXVI, VERS. 1, 2.---Addens quoque Eliu, etiam haec locutus est: Sustine me paululum, et indicabo tibi. 41. Ex multiloquio suam doctrinam metiuntur. Dum sese ostentant, pro Deo loqui fingunt.---Multa jam dixerat, et sustineri adhuc paululum sperat, quia videlicet arrogantes grave se damnum perpeti judicant, si scientiam suam loquendi brevitate constringant. Tanto enim semetipsos credunt doctiores ostendere, quanto se potuerint multiplicitate loquacitatis aperire. Sed quia saepe sibi sentiunt silentii reverentiam non deferri, Domini nonnunquam potentiam de quo quasi loquuntur insinuant, ac sub praetextu illius sibi silentium exigunt, quod minime merentur; et dum specietenus Deum proferunt, auditum sibi ex reverentia",
          "candidate_score": 0.661521,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_392",
          "psc_text": "senes assurgentes stabant. 618 26. Ecclesiae vigorem, et rectitudinem imperfecti formidant; diligunt perfecti.---Si historiae intendimus, quae dixit credimus; si allegoriae, quae praedixit videmus. Juvenes namque dici solent qui nulla consilii gravitate deprimuntur. Senes vero non eos Scriptura sacra vocare consuevit, qui sola quantitate temporum, sed morum grandaevitate maturi sunt. Unde per quemdam sapientem dicitur: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque numero annorum computata. Cani autem sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Unde recte quoque Dominus ad Moysen dicit: Congrega mihi septuaginta viros de senioribus Israel, quos tu nosti quod senes populi sunt (Num. XI, 16) . In quibus quid aliud quam senectus cordis requiritur, cum tales jubentur eligi qui senes esse sciuntur? Si enim senectus in eis corporis quaereretur, a tantis sciri poterant, a quantis videri. Dum vero dicitur: Quos tu nosti quod senes populi sunt, profecto liquet quia senectus mentis, non corporis,",
          "candidate_score": 0.659709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1981",
          "psc_text": "Nam Macedoniam pertransibo; apud vos autem forsitan manebo, vel etiam hiemabo (I Cor. XVI, 5) . Perpendamus, quaeso, quae sit ista vagatio. Ecce alio interim manet, alio se iturum perhibet, atque alio deflexurum promittit. Quid est quod tam anxie per tot loca partitur, nisi quod circa omnes una charitate constringitur? Charitas enim quae divisa unire consuevit, unum cor Pauli per multa dividi compellit. Quod tamen tanto arctius in Deo colligit, quanto latius per sancta desideria spargit. Praedicando igitur Paulus vult simul omnia dicere, amando vult simul omnes videre, quia et in carne permanendo vult omnibus vivere, et de carne transeundo per sacrificium fidei vult omnibus prodesse. Vagentur itaque pulli corvorum, id est magistrum suum imitentur filii gentium, torporem mentis excutiant, et cum animarum lucrum, id est cibum suum minime reperiunt, non quiescant; ad profectum se ex provectibus extendant, et, aestuantes in utilitate multorum, refectionem suam quasi vagantes esuriant. Quia vero",
          "candidate_score": 0.656254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_391",
          "psc_text": "Ecclesia ad civitatis portam procedit, quia ut aditum coelestis regni percipiat, in sanctis se actionibus exerit. Cui in platea paratur cathedra, quia in magnae auctoritatis latitudine sui magisterii exhibet libertatem. Quae enim recta quae sentit publica voce praedicat, quasi in platea cathedram sedet, cum nullum de sua praedicatione metuit, nullius pressa terroribus, se sub silentio abscondit. An non in publico ad docendum praesidet, quam simul et sentiendi veritas, et docendi potestas fulcit? Sed cum ad portam procederet, et in platea cathedram sederet, quid a levibus, quidve a gravibus ageretur, adjungit dicens: CAPUT XVII. VERS. 8.---Videbant me juvenes, et abscondebantur, et senes assurgentes stabant. 618 26. Ecclesiae vigorem, et rectitudinem imperfecti formidant; diligunt perfecti.---Si historiae intendimus, quae dixit credimus; si allegoriae, quae praedixit videmus. Juvenes namque dici solent qui nulla consilii gravitate deprimuntur. Senes vero non eos Scriptura sacra vocare consuevit, qui sola quantitate temporum, sed morum grandaevitate maturi sunt. Unde",
          "candidate_score": 0.65252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50_52",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes . Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_704",
          "psc_text": "vel cogitatione Job abstinuit.---Quamvis nonnunquam a reatu adulterii nequaquam discrepet culpa fornicationis, cum Veritas dicat: Qui viderit (D. 32, q. 5, cap. 13) mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V, 28) . ( Quia enim Graeco verbo moechus adulter dicitur, cum non aliena conjux, sed mulier videri prohibetur, aperte Veritas ostendit quia etiam solo visu cum turpiter vel innupta concupiscitur, adulterium perpetratur.) Tamen plerumque ex loco, vel ordine concupiscentis discernitur, quia scilicet sic hunc in sacro ordine studiosa concupiscentia, sicut illum adulterii inquinat culpa. In personis tamen non dissimilibus idem luxuriae distinguitur reatus, in quibus fornicationis culpa, quia ab adulterii reatu discernitur, praedicatoris egregii lingua testatur, qui inter caetera asserit, dicens: Neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, regnum Dei possidebunt (I Cor. VI, 9) . Quod enim disjuncto reatui sententiam subdit, quam valde a se dissideat ostendit. Per hoc ergo quod dicitur: Si",
          "candidate_score": 0.652502,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_58_60",
          "bdc_text": "Iam vale . Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2147",
          "psc_text": "quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus (Luc. XIV, 33) . 22. Quo animo, cum necessitas et charitas cogunt litigandum.---Perfectus igitur Christianus quomodo debet res terrenas jurgando defendere, quas non praecipitur 1007 possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia,",
          "candidate_score": 0.650759,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50_52",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes . Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_703",
          "psc_text": "ut auditorum progenies per doctorum negligentiam qualiter exstinguitur monstraremus, quia quisquis juxta hoc quod loquitur non vivit, quos verbo genuit a stabilitate rectitudinis opere evellit. Sed beatus 687 Job, quos praedicatione vigilans edidit, nequaquam actione dormiens exstinxit, atque ideo fidenter dicit: Si quominus praedicta complevi, Seram, et alius comedat, et progenies mea eradicetur. Qui adhuc se de inquinatione pravi operis discutiens, subdit: CAPUT XI [Vet. et Rec. IX]. VERS. 9.---Si deceptum est cor meum super muliere, et si ad ostium amici mei insidiatus sum. 18. In sacris litteris adulterium et fornicatio aliquando distinguuntur, aliquando idem sonant. Utrumque prohibitum. Ab utriusque vel cogitatione Job abstinuit.---Quamvis nonnunquam a reatu adulterii nequaquam discrepet culpa fornicationis, cum Veritas dicat: Qui viderit (D. 32, q. 5, cap. 13) mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V, 28) . ( Quia enim Graeco verbo moechus adulter dicitur, cum non aliena conjux,",
          "candidate_score": 0.650146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60_62",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 . martii , raptim .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2599",
          "psc_text": "nos (Psal. V, 13) . Scuto nos Dominus coronare perhibetur, quia quos protegens adjuvat, remunerans coronat. Rursum pro humana repugnatione per eumdem Prophetam scutum ponitur sicut alibi ait: Ibi confregit cornua, arcum, scutum, gladium et bellum (Psal. LXXV, 4) . In cornibus quippe elatio superborum, in arcu vero insidiae longe ferientium, in scuto autem obstinata duritia defensionum, in gladio vicina percussio, in bello vero ipsa contra Dominum mentis motio designatur. Quod nimirum totum in sancta Ecclesia confringitur, dum mentes Deo resistentium, superposito jugo humilitatis, edomantur. Hinc rursum per eumdem Psalmistam dicitur: Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni (Psal. XLV, 10) . Arcum enim Dominus conterit, cum occulta insidiantium machinamenta dissolvit. Arma confringit, cum ea quae contra se erecta fuerant patrocinia humana comminuit. Scuta igni comburit, cum peccantium mentes obstinata se duritia defendentes, ad poenitentiae et confessionis ardorem sancti Spiritus calore succendit. [Vet. XXX.] Quod vero in hoc",
          "candidate_score": 0.650114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_703",
          "psc_text": "ut auditorum progenies per doctorum negligentiam qualiter exstinguitur monstraremus, quia quisquis juxta hoc quod loquitur non vivit, quos verbo genuit a stabilitate rectitudinis opere evellit. Sed beatus 687 Job, quos praedicatione vigilans edidit, nequaquam actione dormiens exstinxit, atque ideo fidenter dicit: Si quominus praedicta complevi, Seram, et alius comedat, et progenies mea eradicetur. Qui adhuc se de inquinatione pravi operis discutiens, subdit: CAPUT XI [Vet. et Rec. IX]. VERS. 9.---Si deceptum est cor meum super muliere, et si ad ostium amici mei insidiatus sum. 18. In sacris litteris adulterium et fornicatio aliquando distinguuntur, aliquando idem sonant. Utrumque prohibitum. Ab utriusque vel cogitatione Job abstinuit.---Quamvis nonnunquam a reatu adulterii nequaquam discrepet culpa fornicationis, cum Veritas dicat: Qui viderit (D. 32, q. 5, cap. 13) mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V, 28) . ( Quia enim Graeco verbo moechus adulter dicitur, cum non aliena conjux,",
          "candidate_score": 0.644611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_904",
          "psc_text": "Expedit unum hominem mori pro populo, ut non tota gens pereat (Joan. XI, 50) . Bonum quippe, sed non bene locutus est, quia dum crudelitatem necis appetiit, redemptionis gratiam prophetavit. Hoc igitur modo Eliu quoque dicere non bene bona reprehenditur, quia in his quae veraciter loquitur arroganter inflatur. Qui in eo speciem arrogantium signat, quo per sensum rectitudinis in tumoris verba se elevat. 733 6. In amicorum Job reconciliatione, agnoscenda haereticorum conversio. Eorum sacrificia Deo non placent, sed quae ab Ecclesia offeruntur.---Sed quid est quod tres amicos reconciliari per septem sacrificia, divina vox praecipit; Eliu vero sub unius tantummodo sententiae increpatione derelinquit, nisi quod nonnunquam haeretici, divinae gratiae largitate perfusi, ad unitatem sanctae Ecclesiae redeunt? Quod bene ipsa amicorum reconciliatione signatur, pro quibus tamen beatus Job exorare praecipitur, quia nimirum haereticorum sacrificia accepta Deo esse non possunt, nisi pro eis universalis Ecclesiae manibus offerantur, ut ejus meritis remedium salutis inveniant,",
          "candidate_score": 0.640808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2147",
          "psc_text": "quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus (Luc. XIV, 33) . 22. Quo animo, cum necessitas et charitas cogunt litigandum.---Perfectus igitur Christianus quomodo debet res terrenas jurgando defendere, quas non praecipitur 1007 possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia,",
          "candidate_score": 0.640349,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38_40",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1929",
          "psc_text": "et fides quae per eum est dedit integram sanitatem istam in conspectu omnium vestrum. Ivit ergo fulgur cum Petrus miraculum fecit, rediit cum non sibi tribuit, sed auctori quod fecit. Vadunt fulgura cum praedicatores sancti mira opera ostendunt, sed revertendo dicunt adsumus, cum in eo quod faciunt ad potentiam auctoris recurrunt. 8. Praedicatores ad publicum operationis missi, ad secretum contemplationis redire curent.---Quod tamen intelligi et aliter potest. Fulgura etenim, sicut superius dictum est, sancti viri mittuntur et eunt cum a secreto contemplationis ad publicum operationis exeunt. Mittuntur et vadunt cum ex abscondito speculationis intimae in activae vitae latitudinem diffunduntur. Sed revertentes dicunt Deo, adsumus, quia post opera exteriora quae peragunt semper ad sinum contemplationis recurrunt, ut illic ardoris sui flammam reficiant, et quasi ex tactu supernae claritatis ignescant. Citius enim inter ipsa licet bona exteriora opera frigescerent, nisi intentione sollicita ad contemplationis ignem incessanter redirent. Unde bene per Salomonem dicitur:",
          "candidate_score": 0.628565,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_880",
          "psc_text": "sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admonitionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in",
          "candidate_score": 0.62653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_852",
          "psc_text": "sonant eloquii divini mandata, sed erunt aspera in exactione sentienda. Mansueta modo est admonitio vocantis, sed tunc districta ventura est justitia judicis, eo quod certum est quia nihil vel minimi mandati sine discussione praetereat. Quo videlicet constat quia librum scripsit ipse qui judicat. Quem scilicet librum Novi Testamenti, quia ipse per se humani generis Redemptor in extremo conderet, bene Ezechiel propheta denuntiat, dicens: Ecce sex viri veniebant de via portae superioris, quae respicit ad Aquilonem, et uniuscujusque vas interitus in manu ejus. Vir quoque unus in medio eorum vestitus lineis, et atramentarium scriptoris ad renes ejus (Ezech. IX, 2) . Quid namque aliud in sex viris venientibus nisi sex aetates humani generis designantur? Qui de via portae superioris veniunt, quia a conditione paradisi, sicut ab ingressu mundi, a superioribus generationibus evolvuntur. Quae porta ad Aquilonem respicit, quia videlicet mens humani generis vitiis aperta, nisi calorem charitatis deserens torporem mentis appeteret,",
          "candidate_score": 0.623001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1286",
          "psc_text": "dissoluti. Hanc sartaginem propheta idem, ut inter se et auditores suos murum sumeret, audiebat, cum ei divina vox praemitteret, dicens: Si tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus ab impietate sua, et a via sua impia, ipse quidem in impietate sua morietur, tu autem animam tuam liberasti (Ezech. III, 19) . Hanc sartaginem inter se et discipulos murum Paulus posuerat, cum dicebat: Mundus sum a sanguine omnium vestrum; non enim subterfugi quominus annuntiarem omne consilium Dei vobis (Act. XX, 26) . Nunc ergo doctores necesse est ut appetant zeli ardoribus frigi, ne cogantur post de torpore negligentiae igne gehennae cruciari. [Vet. VI.] 11. Qua discretione exercendus. Ex occulto odio non prodeat.---Sed aliud est quod injustis et subditis, aliud 817 quod justis et non subditis debemus. Ad illorum nos correptionem atque custodiam reddendarum rationum debet timor accendere; ad istorum vero venerationem ipsa considerata aequitas inclinare. Sed arrogantes viri, quia hujus",
          "candidate_score": 0.61636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19_21",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_408",
          "psc_text": "unus hosti panditur aditus.---Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte quoque per Salomonem dicitur: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus cingatur muris, ex omni parte insomni muniatur custodia, unum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus videbatur. Pharisaeus namque ille, qui in templum oraturus ascendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverit, audiamus: Jejuno, inquit, bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo (Luc. XVIII, 12) . Qui praemisit: Gratias ago",
          "candidate_score": 0.61531,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_506",
          "psc_text": "pietatis. Cujus videlicet disciplina et misericordia tunc a levibus irridetur. Unde et subditur: CAPUT VI [Vet. VII, Rec. IX]. CAP. XXX, VERS. 1.---Nunc autem derident me juniores tempore. 15. Omnes haeretici Ecclesia sunt juniores.---Omnes haeretici aetati universalis Ecclesiae comparati, juniores tempore congrue vocantur, quia ipsi ab ea, non autem ipsa egressa est ab illis. Unde recte quoque per Joannem dicitur: A nobis exierunt, sed non erant ex nobis; nam si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum (I Joan. II, 19) . Juniores ergo tempore sanctam Ecclesiam irrident, cum hi qui ab ea egressi sunt doctrinae ejus verba despiciunt, de quibus adhuc subditur: IBID.---Quorum non dignabar patres ponere cum canibus gregis mei. Quis est grex sanctae Ecclesiae, nisi multitudo fidelium? Vel qui alii hujus gregis canes vocantur, 643 nisi doctores sancti, qui eorumdem fidelium custodes exstiterunt? Qui dum pro Domino suo diurnis nocturnisque vigiliis intenti clama verunt, magnos, ut ita dixerim,",
          "candidate_score": 0.610741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1238",
          "psc_text": "discutiat cur, stante Judaico populo, dudum in infidelitate gentilitas jacuit; et cur, ad finem gentilitate surgente, judaicum populum infidelitatis culpa prostravit. Nemo discutiat cur alius trahatur ex dono, alius repellatur ex merito. Si enim gentilitatem miraris assumptam, Ipso concedente pacem, quis est qui condemnet? Si Judaeam obstupescis perditam, ex quo absconderit vultum suum, quis est qui contempletur eum? Itaque consilium summae et occultae virtutis satisfactio fit apertae rationis. Unde et in Evangelio Dominus, cum de hujus rei causa loqueretur, ait: Confiteor tibi, Pater Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Ita, pater (Matth. XI, 25) . Atque mox tanquam rationem quamdam absconsionis ac revelationis adjungens, ait: Quia sic fuit placitum ante te. Quibus nimirum verbis exempla humilitatis accipimus, ne temere discutere superna consilia de aliorum vocatione, aliorum vero repulsione praesumamus. Cum enim intulisset utrumque, non mox rationem reddidit, sed sic Deo placitum",
          "candidate_score": 0.608236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2567",
          "psc_text": "mox subditur: CAPUT XIX. IBID.---Memento belli, nec ultra addas loqui. 35. Quam alta dispensatione Deus famulos suos vel minis, vel etiam flagellis premat.---Alta dispensatio judiciorum Dei idcirco saepe bene merentes famulos vel minis impetit, vel flagellis premit, vel quibusdam superimpositis oneribus gravat, vel laboriosis occupationibus implicat, quia mira potentia praevidet quod si quieti ac liberi in tranquillitate persisterent, tentationes ferre adversarii non valentes, mentis prostrati vulneribus jacerent. Dum ergo eos foris tolerandis flagellis vel oneribus occupat, a suscipiendis intus tentationum jaculis occultat. Moris quippe medicinalis est, ut saepe fervorem viscerum in pruriginem cutis trahat, et plerumque inde interius curat, unde exterius sauciat. Ita nonnunquam divinae dispensationis medicamine agitur ut exterioribus doloribus internum vulnus adimatur, et flagellorum sectionibus repellatur ea quae occupare mentem poterat interior putredo vitiorum; et tamen saepe dum patentis culpae sibi homines conscii non sunt, et aut doloribus cruciantur, aut laboribus deprimuntur, contra justum atque omnipotentem judicem in",
          "candidate_score": 0.600972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_932",
          "psc_text": "non teneant, tamen adversarios ipsa dictorum virtute perturbant. Sequitur: CAPUT X. VERS. 16.---739 Quoniam igitur exspectavi, et non sunt locuti; steterunt, nec responderunt ultra. 17. Errantes dum redarguunt, suam sapientiam ostentare tantum cupiunt, non aliis prodesse. Secus boni praedicatores.---Finis esse locutionis sapientium solet, ut eo usque dicant quo adversariis silentium imponant. Non enim se ostendere, sed prava docentes compescere cupiunt. Postquam vero de amicis Job dictum est: Extimuerunt, nec responderunt ultra, abstuleruntque a se eloquium; Eliu subjungens, ait: Exspectavi, et non sunt locuti; steterunt, nec responderunt ultra. Et illis jam silentibus, adhuc verba multiplicat, quia videlicet vir arrogans, et formam in se arrogantium intentans, non adversariorum dicta superare, sed suam sapientiam ostentare festinat. Unde et sequitur: VERS. 17.---Respondebo et ego partem meam, et ostendam scientiam meam. Hanc enim partem suam omnis arrogans aestimat, si scientiam non tam habeat quam ostendat, quia nimirum omnes elati scientiam non habere appetunt, sed ostendere.",
          "candidate_score": 0.600096,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_575",
          "psc_text": "salivas emittunt. [Vet. XIX.] Sed scit sancta Ecclesia in passionibus crescere, atque inter opprobria honorabilem vitam tenere; scit nec de adversis dejici, nec de prosperis gloriari; novit contra prospera mentem suam in dejectione sternere, novit contra adversa animum ad spem superni culminis exaltare; scit bona sua misericordiae Redemptoris, scit mala sua justitiae tribuere judicis; quod et bona illo largiente habeat, et mala illo permittente patiatur. Unde et mox de Domino subjungit, dicens: CAPUT XX. VERS. 11.---Pharetram enim suam aperuit, et afflixit me. 46. Deo permittente, licet occulto judicio, mala se perpeti novit.---Quid per pharetram Dei, nisi occultum consilium designatur? Sagittam vero de pharetra Dominus jacit, quando de occulto consilio apertam sententiam emittit. Quia enim flagellatur quisque, cognoscimus; sed qua ex causa flagellum veniat, ignoramus. Cum vero post flagella vitae correctio sequitur, etiam ipsa consilii virtus aperitur. Pharetra igitur clausa est consilium occultum. Sed aperta pharetra affligimur, quando per id quod",
          "candidate_score": 0.597774,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.699331,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_150",
          "psc_text": "sapientiae quanta arena est in maris littoribus. Unde et Apostolus scribit ad Timotheum, Nemo adolescentiam tuam contemnat (I Tim. IV, 12) . Qui enim aetate juvenis est, maturitate senex est. Et Daniel juxta Theodotionem antequam judicaret, appellatus est puer (Dan. XIII). Postquam vero excitavit in eo Deus spiritum, et judicavit senes, accepit presbyterii dignitatem. Jeremiae quoque, qui ad mittentem se Dominum dixerat, Qui es dominator, Domine: Ecce ego nescio loqui, quia juvenis sum (Jerem. I, 6) , respondit Dominus, Ne dicas, quia juvenis sum; prius enim quam formareris in utero, novi te, et antequam exires de vulva matris tuae, sanctificavi te, et prophetam in gentibus constitui te. Ob hanc causam reor et adolescentulas viduas juberi ab Apostolo (II Tim. V), ut accipiant maritos, et matresfamiliae sint, et educent liberos suos, quia multae retro abierunt post Satanam. Et cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere volunt, habentes damnationem, quia primam fidem irritam",
          "candidate_score": 0.699331,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_150",
          "psc_text": "sapientiae quanta arena est in maris littoribus. Unde et Apostolus scribit ad Timotheum, Nemo adolescentiam tuam contemnat (I Tim. IV, 12) . Qui enim aetate juvenis est, maturitate senex est. Et Daniel juxta Theodotionem antequam judicaret, appellatus est puer (Dan. XIII). Postquam vero excitavit in eo Deus spiritum, et judicavit senes, accepit presbyterii dignitatem. Jeremiae quoque, qui ad mittentem se Dominum dixerat, Qui es dominator, Domine: Ecce ego nescio loqui, quia juvenis sum (Jerem. I, 6) , respondit Dominus, Ne dicas, quia juvenis sum; prius enim quam formareris in utero, novi te, et antequam exires de vulva matris tuae, sanctificavi te, et prophetam in gentibus constitui te. Ob hanc causam reor et adolescentulas viduas juberi ab Apostolo (II Tim. V), ut accipiant maritos, et matresfamiliae sint, et educent liberos suos, quia multae retro abierunt post Satanam. Et cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere volunt, habentes damnationem, quia primam fidem irritam",
          "candidate_score": 0.653066,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37_39",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 . ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_981",
          "psc_text": "Hebraice dicitur SOCHEN ( ), ad Sobnam praepositum templi, sive ut LXX transtulerunt, ταμίαν, hoc est, quaestorem et dispensatorem thesaurorum domus Dei. Sochen autem vel tabernaculum interpretatur, vel pastophorion, hoc est thalamus, in quo habitat praepositus templi. Quis est autem alius, qui habitavit in tabernaculo Judaeorum, et in domo quondam Dei, nisi Judaicae legis sermo et ratio, quae in veteris Instrumenti lectione versata est? Huic itaque traditioni dicitur atque doctrinae: quid hic agis? Cur tibi vis aedificare domum in occidente littera, et tabernaculum tuum, quod non habet fundamentum, in petrae figere firmitate: quod non tam tabernaculum, et domus, quam sepulcrum et memoria appellandum est? Propterea autem tibi dico, quod in excisione sepulcri non debeas laborare, quia transferet Dominus sacerdotium tuum; sicut transferri solet GEBER ( ), quod omnes virum interpretati sunt. Hebraeus autem qui nos in veteris Instrumenti lectione erudivit, gallum gallinaceum transtulit. Sicut, inquit, gallus gallinaceus humero portitoris de",
          "candidate_score": 0.636761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_981",
          "psc_text": "Hebraice dicitur SOCHEN ( ), ad Sobnam praepositum templi, sive ut LXX transtulerunt, ταμίαν, hoc est, quaestorem et dispensatorem thesaurorum domus Dei. Sochen autem vel tabernaculum interpretatur, vel pastophorion, hoc est thalamus, in quo habitat praepositus templi. Quis est autem alius, qui habitavit in tabernaculo Judaeorum, et in domo quondam Dei, nisi Judaicae legis sermo et ratio, quae in veteris Instrumenti lectione versata est? Huic itaque traditioni dicitur atque doctrinae: quid hic agis? Cur tibi vis aedificare domum in occidente littera, et tabernaculum tuum, quod non habet fundamentum, in petrae figere firmitate: quod non tam tabernaculum, et domus, quam sepulcrum et memoria appellandum est? Propterea autem tibi dico, quod in excisione sepulcri non debeas laborare, quia transferet Dominus sacerdotium tuum; sicut transferri solet GEBER ( ), quod omnes virum interpretati sunt. Hebraeus autem qui nos in veteris Instrumenti lectione erudivit, gallum gallinaceum transtulit. Sicut, inquit, gallus gallinaceus humero portitoris de",
          "candidate_score": 0.632423,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2481",
          "psc_text": "pascantur ibi greges ab eo, qui posuit animam pro ovibus suis. De quo scriptum est: Ipse pascet nos in saecula (Psal. XLV, 15) . Ista vox Domini perficiens cervos, et revelans condensa silvarum, per Joannem clamat in eremo: Jam securis in radicem arborum posita est. Omnis arbor quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Matth. III, 10) . Et iterum: Omnis vallis implebitur (Luc. III, 5) ; de qua et nunc dicitur: et vallis Achor in cubile armentorum, et in requiem populo meo qui requisierunt me. De qua et in libro Jesu filii Nave legimus, quod ibi interfectus sit Acham, qui furatus est de anathemate, et de spoliis Jericho, et cum omni domo sua interfectus, atque ex eo quod turbaverit populum, locus ipse in quo accidit, ACHOR ( ), id est, turbationis ac tumultus nomen accepit (Jos. VII). Vallis igitur Achor, in qua quondam maledictio fuit atque",
          "candidate_score": 0.626884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1635",
          "psc_text": "Et est sensus: Ego non loquar prior contra te, ne oppressum esse te dicas multiplicatione sermonum; sed ut si quid justi habes, ipse pro te loquere; ut videaris ista quae pateris, immerito sustinere. Et ut scias me misereri tui, non ob meritum tuum, sed propter meam clementiam, a patribus tuis repetam atque majoribus, ut intelligas te a peccatoribus esse generatum: Pater tuus primus peccavit in solitudine: omnis videlicet populus Israel. Sive auctor generis tui Abraham peccasse convincitur, quando Domino terram repromissionis semini illius pollicente, respondit: In quo sciam quia possidebo eam? Et interpretes, inquit, tui praevaricati sunt in me (Genes. XV, 8) : Aaron et Moyses ad aquam cotradictionis, qui inter me et te medii loquebantur (Exod. XVII). Et ut intelligamus non esse violentem expositionem, sequitur: Et contaminavi principes sanctos, de quibus et in psalmo canitur: Absorpti sunt juxta petram judices eorum (Ps. CXL, 6) . Quos idcirco contaminasse se",
          "candidate_score": 0.623046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_993",
          "psc_text": "apprehendet eos dolor super Tyro. Saeculi hujus mare, in quo habitant animalia parva cum magnis, et draco quem plasmavit Deus ad illudendum ei, videns a venatoribus Christi, qui de omni monte venantur et colle, captos, qui prius a daemonibus capti fuerant, loquitur ad contrariam fortitudinem venatorum, quae interpretatur 322 Sidon, et dicit ei: Erubesce, Sidon; non enim parturivi, neque peperi, nec captos a te nutrivi juvenes, nec elevavi virgines quarum stultitia in Evangelio condemnatur (Matth. XXV). Mea enim parturitio, et partus, et nutrimentum, et elevatio virginum, Apostolorum Christi parturitione deleta est; quorum unus loquebatur: Filioli mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis (Gal. IV, 19) . Et: Lac vobis potum dedi, non escam (I Cor. III, 2) . Et rursum: Volo autem vos omnes virginem castam exhibere Christo (II Cor. XI) . Cum hoc Aegyptus audierit, quae Hebraice dicitur MESRAIM ( ), quod interpretatur ἐκθλίβουσα, id est, tribulans,",
          "candidate_score": 0.618772,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_980",
          "psc_text": "David super humerum ejus, et aperiet, et non erit qui claudat; et claudet, et non erit qui aperiat. Et constituam eum principem in loco fideli, et in solium gloriae domus patris ejus, et erit confidens super eum omnis gloriosus in domo patris sui a minimo usque ad maximum. Omnes vas parvulum a vasis aganoth: et pendebunt super eum. In die illa haec dicit Dominus Sabaoth: Movebitur homo qui stabilitus erat in loco fideli: et auferetur, et corruet, et disperibit gloria quae erat in eo: quoniam Dominus locutus est. Praecipitur Isaiae prophetae ut ingrediatur ad eum qui habitat in tabernaculo, quod Hebraice dicitur SOCHEN ( ), ad Sobnam praepositum templi, sive ut LXX transtulerunt, ταμίαν, hoc est, quaestorem et dispensatorem thesaurorum domus Dei. Sochen autem vel tabernaculum interpretatur, vel pastophorion, hoc est thalamus, in quo habitat praepositus templi. Quis est autem alius, qui habitavit in tabernaculo Judaeorum, et in domo quondam",
          "candidate_score": 0.617127,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2108",
          "psc_text": "et implevit Jerusalem a porta usque ad portam; vel certe Isaiam de sua prophetare morte, quod serrandus sit a Manasse serra lignea, quae apud eos certissima traditio est. Unde et nostrorum plurimi illud, quod de passione Sanctorum in Epistola ad Hebraeos ponitur: Serrati sunt (Hebr. XI, 37) , ad Isaiae referunt passionem. LIBER DECIMUS SEXTUS. 665-666 Egregia disertissimi oratoris sententia est, Felices essent [ Al. esse] artes, si de illis soli artifices judicarent. Ac ne a profanis tantum sumere videar exemplum, nimirum hoc illud est quod aliis verbis Propheta demonstrat: Beatus qui in aures loquitur audientium (Eccles. XXVI, 12) : Qua felicitate tu, filia Eustochium, me compotem esse fecisti; nam cum anterioris libri praefatiunculam legeres, in qua asserui, Apostolos et Evangelistas ea tantum de Septuaginta Interpretibus, vel suis, vel eorum verbis ponere testimonia, quae cum Hebraico consonarent: si qua autem ab aliis addita sunt, omnino negligere: illico mihi non parvam",
          "candidate_score": 0.614046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_150",
          "psc_text": "sapientiae quanta arena est in maris littoribus. Unde et Apostolus scribit ad Timotheum, Nemo adolescentiam tuam contemnat (I Tim. IV, 12) . Qui enim aetate juvenis est, maturitate senex est. Et Daniel juxta Theodotionem antequam judicaret, appellatus est puer (Dan. XIII). Postquam vero excitavit in eo Deus spiritum, et judicavit senes, accepit presbyterii dignitatem. Jeremiae quoque, qui ad mittentem se Dominum dixerat, Qui es dominator, Domine: Ecce ego nescio loqui, quia juvenis sum (Jerem. I, 6) , respondit Dominus, Ne dicas, quia juvenis sum; prius enim quam formareris in utero, novi te, et antequam exires de vulva matris tuae, sanctificavi te, et prophetam in gentibus constitui te. Ob hanc causam reor et adolescentulas viduas juberi ab Apostolo (II Tim. V), ut accipiant maritos, et matresfamiliae sint, et educent liberos suos, quia multae retro abierunt post Satanam. Et cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere volunt, habentes damnationem, quia primam fidem irritam",
          "candidate_score": 0.606247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_149",
          "psc_text": "[ Al. servo] monstravit, qualis et Abraham primus appellatus est presbyter, recte juvenes principes accipiunt (Genes. VII). De quibus, et in Ecclesiaste legimus: Vae tibi civitas, cujus rex juvenis, et principes tui mane comedunt. Beata terra, cujus rex filius ingenuorum (Eccl. X, 16) . Talis fuit rex juvenis Roboam filius Salomonis, qui secutus est juvenum consilia (III Reg. XII). Non quod aetate esset juvenis, sed sapientia. Alioqui quadraginta et amplius annorum regnum accepisse narratur. Et econtrario Salomon duodecim annorum erat quando suscepit imperium, et quia habebat sapientiam, propterea non est appellatus juvenis. Erat enim in eo latitudo cordis, et amplitudo sapientiae quanta arena est in maris littoribus. Unde et Apostolus scribit ad Timotheum, Nemo adolescentiam tuam contemnat (I Tim. IV, 12) . Qui enim aetate juvenis est, maturitate senex est. Et Daniel juxta Theodotionem antequam judicaret, appellatus est puer (Dan. XIII). Postquam vero excitavit in eo Deus spiritum, et judicavit",
          "candidate_score": 0.602736,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_4",
          "psc_text": "David: Qui aperit, et nemo claudit; qui claudit, et nemo aperit (Apoc. III, 7) . Neque vero, ut Montanus cum insanis feminis somniat, Prophetae in ecstasi sunt locuti, ut nescierint quid loquerentur, et cum alios erudirent, ipsi ignorarent quid dicerent. De quibus Apostolus ait: Nescientes quae loquantur, neque de quibus affirment (I Tim. I, 7) : sed juxta Salomonem qui loquitur in Proverbiis: Sapiens intelligit quae profert de ore suo; et in labiis suis portabit scientiam (Prov. XVI, 23) , etiam ipsi sciebant quid dicerent. Si enim sapientes erant Prophetae, quod negare non possumus; et Moses omni eruditus sapientia loquebatur ad Dominum, et Dominus respondebat ei; et de Daniele ad principem Tyri dicitur: Numquid sapientior es Daniele (Ezech. XXVIII, 3)? et David sapiens erat qui gloriabatur in Psalmo: Incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi (Ps. L, 8) , quomodo sapientes Prophetae instar brutorum animantium quid dicerent, ignorabant? Legimus et",
          "candidate_score": 0.587312,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
      "max_score": 0.698196,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_638",
          "psc_text": "Spiritu timoris tui, et eum ministerio divino confirmes, ut obediens facto, atque dicto parens, tuam gratiam consequatur. Per Dominum nostrum, etc., in unitate ejusdem. (737) Ordo qualiter in Romana Ecclesia diaconi et presbyteri ordinandi sunt. Mensis primi, quarti, septimi et decimi, Sabbatorum die in duodecim lect., ad sanctum Petrum, ubi Missae celebrantur, postquam Antiphonam ad Introitum dixerint, data Oratione, venit archidiaconus, et offert eum qui ordinandus est pontifici, ita dicens: Postulat sancta mater Ecclesia catholica, ut hunc praesentem subdiaconem ad onus diaconii, vel diaconum ad onus presbyterii ordinetis. Interrogat episcopus: Scis illum dignum esse? Respondet offerens: Quantum humana fragilitas nosse sinit, et scio, et testificor ipsum dignum esse ad hujus onus officii. Et tunc annuntiat pontifex populo, dicens: Auxiliante Domino Deo et Salvatore nostro Jesu Christo. Iterum dicit: --Auxiliante Domino Deo et Salvatore nostro Jesu Christo, eligimus in ordinem diaconii, sive presbyterii Ill. subdiaconum, sive diaconum de (738) titulo Ill.",
          "candidate_score": 0.698196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_639",
          "psc_text": "sinit, et scio, et testificor ipsum dignum esse ad hujus onus officii. Et tunc annuntiat pontifex populo, dicens: Auxiliante Domino Deo et Salvatore nostro Jesu Christo. Iterum dicit: --Auxiliante Domino Deo et Salvatore nostro Jesu Christo, eligimus in ordinem diaconii, sive presbyterii Ill. subdiaconum, sive diaconum de (738) titulo Ill. Ill., presbyterum (739) de titulo Ill. Si (740) quis autem habet aliquid contra hos viros, pro Deo et propter Deum cum fiducia exeat, et dicat. Verumtamen memor sit conditionis suae. Et post modicum intervallum mox (741) incipiunt omnes Kyrie eleison, cum litania. Hac expleta ascendunt ipsi electi ad sedem pontificis, et benedicit eos ad quod vocati sunt, et descendentes stant in ordine suo, benedictione percepta. 223 Diaconus cum ordinatur, (742) solus episcopus, qui eum benedicit, manum super caput illius ponat, quia non ad sacerdotium, sed ad ministerium consecratur. Ad ordinandum diaconum et presbyterum, prima Oratio dicitur legendo. Et sequitur Oratio.",
          "candidate_score": 0.690208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_637",
          "psc_text": "subdiaconi. --(735) Oremus Deum ac Dominum nostrum, ut super servum suum Ill., quem ad subdiaconatus officium vocare dignatus est, infundat benedictionem et gratiam suam, ut in conspectu suo fideliter serviens, praedestinata sanctis praemia consequatur, auxiliante Domino nostro Jesu Christo, qui cum eo vivit et regnat Deus. Benedictio subdiaconi. --(736) Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, benedicere digneris famulum tuum hunc, quem ad subdiaconatus officium eligere dignatus es, uti eum sacrario tuo sancto strenuum sollicitumque coelesti militiae instituas, et sanctis altaribus fideliter subministret, et requiescat super eum Spiritus sapientiae et intellectus Spiritus consilii et fortitudinis, Spiritus scientiae et pietatis. Repleas eum Spiritu timoris tui, et eum ministerio divino confirmes, ut obediens facto, atque dicto parens, tuam gratiam consequatur. Per Dominum nostrum, etc., in unitate ejusdem. (737) Ordo qualiter in Romana Ecclesia diaconi et presbyteri ordinandi sunt. Mensis primi, quarti, septimi et decimi, Sabbatorum die in duodecim lect., ad sanctum Petrum, ubi",
          "candidate_score": 0.685147,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_654",
          "psc_text": "salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, ut quia in manu tua dies nostri vitaque consistit, sicut honorem nobis indignis largiris ministerii, sic quoque tribuas rationabilis obsequii propitius incrementum. Et tua dona in nobis custodias, ut 227 ejus suffragiis apud te semper reddar acceptus, cujus me vice hodie Ecclesiae tuae praeesse voluisti. Per Christum. Ad Complendum. --Corporis sacri et pretiosi sanguinis repleti libamine, quaesumus, Domine Deus noster, ut gratiae tuae munus, quod nobis immeritis contulisti, intercedente beato Petro apostolo tuo, propitius muniendo custodias. Per Dominum nostrum. Missa propria (784) in die ordinationis suae. Deus, qui non propriis suffragantibus meritis, sed sola ineffabilis gratiae largitate, me familiae tuae praeesse jussisti, tribue tibi digne persolvere ministerium sacerdotalis officii, et ecclesiasticis convenienter servire ministeriis, plebemque commissam, te in omnibus protegente, gubernare concede. Per. Alia. --Deus, mundi Creator et rector, ad humilitatis meae preces placatus intende, et",
          "candidate_score": 0.677593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_191",
          "psc_text": "altare, et dicit: Oremus, dilectissimi nobis, pro Ecclesia sancta Dei, etc. (287) Sicut in quarta feria habentur. Quas ut finierit, statim duo diaconi nudant altare sindone, quae prius fuerat sub Evangelio posita, et ista omnia tacite, et exeunt foras; presbyteri vero ecclesiarum, sive de urbe, sive de suburbanis, vadunt per ecclesias suas, ut hoc ordine cuncta ad vesperum faciant. Hoc tantum mutantes, ut ubi pontifex meminit Apostolicum, ipsi nominent episcopum suum. Ad Vesperum vero tam in ecclesia in qua pontifex dicit Orationes, quam in caeteris presbyterorum, post Orationes praeparatur crux ante altare, interposito spatio inter ipsam et altare, sustentata hinc inde a duobus acolythis. Posito ante eam in (288) oratorio, venit pontifex, (289) adoratam deosculatur crucem. Deinde episcopi, presbyteri, diaconi, et caeteri per ordinem, deinde populus; pontifex vero redit in sedem usque dum omnes salutent; presbyteri vero duo priores, mox ut salutaverint, intrant in sacrarium, vel ubi positum fuerit 70",
          "candidate_score": 0.672756,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_79",
          "psc_text": "veneratione hodierna die Majestati tuae haec festa persolvimus, et gratiarum ac laudis Hostiam immolamus. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Laetificet nos, Domine, munus oblatum, ut sicut in apostolo tuo Petro te mirabilem praedicamus, sic per illum tuae sumamus indulgentiae largitatem. Per. Super populum. --Benedic, quaesumus, Domine, plebem tuam; et beati Petri apostoli tui precibus tribue consequi tuae defensionis auxilium. Per. VI KAL. MARTII.-- NATALIS (183) SANCTI MATTHIAE APOSTOLI. Deus, qui beatum Matthiam apostolorum tuorum collegio sociasti, tribue, quaesumus, ut ejus interventione, 30 tuae circa nos pietatis semper viscera sentiamus. Per Dominum. Super oblata. --Deus, qui proditoris apostatae ruinam, ne apostolorum tuorum (184) numerus sacratus perfectione careret, beati Matthiae electione supplesti, praesentia munera sanctifica, et per ea nos gratiae tuae virtute confirma. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te laudare mirabilem Deum in",
          "candidate_score": 0.672065,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_629",
          "psc_text": "sunt sacramentum. Per. (683) INCIPIT ORDO (684) AD SACROS ORDINES BENEDICENDOS. (685) Majores gradus ante Evangelium, minores vero post Communionem dantur; et (686) minores quidem Dominicis diebus, si necesse est, (687) majores vero in Sabbatis duodecim lectionum per quatuor tempora tantummodo. Ordinatio ostiarii. (688) Ostiarius cum ordinatur, postquam (689) ab archidiacono instructus fuerit qualiter in domo Dei 220 debeat conversari, ad suggestionem archidiaconi (690) tradat ei episcopus claves ecclesiae, dicens: Sic age, quasi redditurus Deo rationem pro his rebus quae istis clavibus recluduntur. (691) Et tradat ei diaconus ostium ecclesiae. Praefatio ostiarii. --(692) Deum Patrem omnipotentem suppliciter deprecemur, ut hunc famulum suum Ill. benedicere dignetur, quem in officium ostiarii eligere dignatus est, ut sit ei fidelissima cura in diebus ac noctibus, (693) ad distinctionem horarum certarum ad invocandum nomen Domini, adjuvante Domino nostro Jesu Christo, qui cum eo vivit et regnat Deus in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum.",
          "candidate_score": 0.66937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_416",
          "psc_text": "Dominus tabernaculum suum, quia haec est; Psalmum, Deus Deus noster, et, Ecce nunc. Et mittit ex ministris aut clericis duos vel tres (545) qui extrinsecus ecclesiae parietes una voce psallant. Interim ipse pontifex vadit de ipso altari spargendo per medium ecclesiae in longum et latum, (546) faciendo crucem super pavimentum cum Antiphona Domus mea domus orationis vocabitur, cum Versu, Narrabo nomen tuum fratribus meis. Item Versus, Domine dilexi, cum Gloria: et veniens in medio ecclesiae dicit: Oremus. Et dicit diaconus: Flectamus genua, postea dicit: Levate. Et dicit Orationem. (547) Deus, qui loca nomini tuo dicata sanctificas, effunde desuper hanc sanctificationis domum gratiam tuam, 149 ut ab omnibus hic invocantibus te auxilium tuae misericordiae sentiatur. Per Dominum nostrum Jesum Christum. Iterum dicit: Oremus, et diaconus: Flectamus genua; postea dicit: Levate. (548) Et sequitur oratio. Deus sanctificationum, omnipotens dominator, cujus pietas sine fine sentitur; Deus, qui coelestia simul et terrestria moderaris, servans",
          "candidate_score": 0.667939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_643",
          "psc_text": "praevales, et admissa purgare, et (747) ea quae sunt agenda concedere. Emitte in eum, Domine, quaesumus, Spiritum sanctum, quo in opus ministerii fideliter exsequendi septiformis gratiae tuae munere roboretur. Abundet in eo totius forma virtutis, auctoritas modesta, pudor constans, innocentiae puritas, et spiritalis observatio disciplinae; in moribus ejus praecepta tua fulgeant, ut suae castitatis exemplo imitationem sancta plebs acquirat; et bonum conscientiae testimonium proferens, in Christo firmus, et stabilis perseveret; dignisque successibus de inferiori gradu per gratiam tuam capere potiora mereatur. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum. (748) Quando stolam eum induis, sic dices. Per hoc signum vobis diaconatus officium humiliter 224 imponimus, ut firmamentum mensae divinae tanquam sustentacula columnarum esse possitis, et praecones regis coelestis irreprehensibiliter existere mereamini. (749) Presbyter cum ordinatur, episcopo eum benedicente, et manum super caput ejus tenente, etiam omnes presbyteri, qui praesentes sunt, manus suas juxta manum episcopi super caput illius teneant. Oratio ad presbyteros",
          "candidate_score": 0.665391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_654",
          "psc_text": "salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, ut quia in manu tua dies nostri vitaque consistit, sicut honorem nobis indignis largiris ministerii, sic quoque tribuas rationabilis obsequii propitius incrementum. Et tua dona in nobis custodias, ut 227 ejus suffragiis apud te semper reddar acceptus, cujus me vice hodie Ecclesiae tuae praeesse voluisti. Per Christum. Ad Complendum. --Corporis sacri et pretiosi sanguinis repleti libamine, quaesumus, Domine Deus noster, ut gratiae tuae munus, quod nobis immeritis contulisti, intercedente beato Petro apostolo tuo, propitius muniendo custodias. Per Dominum nostrum. Missa propria (784) in die ordinationis suae. Deus, qui non propriis suffragantibus meritis, sed sola ineffabilis gratiae largitate, me familiae tuae praeesse jussisti, tribue tibi digne persolvere ministerium sacerdotalis officii, et ecclesiasticis convenienter servire ministeriis, plebemque commissam, te in omnibus protegente, gubernare concede. Per. Alia. --Deus, mundi Creator et rector, ad humilitatis meae preces placatus intende, et",
          "candidate_score": 0.66491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_640",
          "psc_text": "et benedicit eos ad quod vocati sunt, et descendentes stant in ordine suo, benedictione percepta. 223 Diaconus cum ordinatur, (742) solus episcopus, qui eum benedicit, manum super caput illius ponat, quia non ad sacerdotium, sed ad ministerium consecratur. Ad ordinandum diaconum et presbyterum, prima Oratio dicitur legendo. Et sequitur Oratio. Et non dicitur, Vere dignum, in consecratione. Oratio. --Oremus (743), dilectissimi, Deum Patrem omnipotentem, ut super hunc famulum suum, quem in sacrum ordinem dignatur assumere, benedictionis suae gratiam clementer effundat, eique donum consecrationis indulgeat, per quod eum ad praemia aeterna perducat, auxiliante Domino nostro Jesu Christo. Qui cum eo vivit et regnat. Oremus. --(744) Exaudi, Domine, preces nostras, et super hunc famulum tuum Spiritum tuae benedictionis emitte, ut coelesti munere ditatus, et tuae gratiam possit Majestatis acquirere, et bene vivendi aliis exemplum praebere. Per Dominum, etc., in unitate ejusdem. Consecratio. --(745) Adesto, quaesumus, omnipotens Deus, (746) honorum dator, ordinum distributor,",
          "candidate_score": 0.664382,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688",
          "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.",
          "candidate_score": 0.661188,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_431",
          "psc_text": "Per Dominum (582) Post haec vestiatur altare (583) cum Antiphona In velamento alarum tuarum, Psalmum Deus, Deus meus, ad te luce vigilo. Et dicatur haec Oratio: Oremus. --Descendat, quaesumus, Domine, Deus noster, Spiritus sanctus tuus super hoc altare, qui et populi tui dona sanctificet, et sumentium corda dignanter emundet. Per Dominum. Inde (584) revertatur pontifex in sacrarium cum ordinibus suis, et induant se vestimentis aliis solemnibus. Interim ornetur ecclesia, et accendantur luminaria multa; et incipiat cantor Antiphonam ad introitum: Terribilis est locus iste. Et procedat 153 pontifex de sacrario cum ordinibus suis, sicut consuetudo est in festivitatibus. (585) Celebretur ibi solemniter missa more solito, ordine suo, cum Gloria in excelsis Deo. (586) Tota vero hebdomada Missae publicae in ecclesia fient. Orationes ad Missas in dedicatione ecclesiae. --Deus qui invisibiliter omnia contines, et tamen pro salute generis humani signa tuae potentiae visibiliter ostendis, templum hoc Majestate tuae inhabitationis illustra, ut omnes",
          "candidate_score": 0.660374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_165",
          "psc_text": "ecclesia majore: et (239) dicit Orationes solemnes hoc ordine: (240) Oremus. Et Diaconus: (241) Flectamus genua. (242) Postquam oraverint, (243) dicit, Levate. Et pontifex dat orationem. Deus, a quo et Judas reatus sui poenam et confessionis suae latro praemium sumpsit, concede nobis tuae propitiationis effectum, ut sicut in passione sua Jesus Christus Dominus noster diversa utrisque intulit stipendia meritorum, ita nobis, ablato vetustatis errore, resurrectionis suae gratiam largiatur. Qui tecum. Post, Amen sequitur, et dicit Orationes solemnes: (244) tantummodo pro se intermittit. Alii vero sacerdotes in suis ecclesiis pro eo dicunt. Et cum in caeteris flectant genua, (245) pro Judaeis non flectant. 63 Oremus, dilectissimi nobis, pro Ecclesia sancta Dei; ut eam Deus et Dominus noster pacificare et custodire dignetur toto orbe terrarum, subjiciens ei principatus et potestates, detque nobis quietam et tranquillam vitam degentibus, glorificare Deum Patrem omnipotentem. Oremus. Dicit Diaconus: Flectamus genua. Postquam oraverint, dicit: Levate. Omnipotens sempiterne",
          "candidate_score": 0.657999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_200",
          "psc_text": "oratio a Dominus vobiscum 72 incipit, et finitur Per omnia saecula saeculorum, sicut alia Oratio ad Missam. Dominus vobiscum. Resp. Et cum spiritu tuo. Oremus. --Omnipotens sempiterne Deus, adesto magnae pietatis tuae mysteriis, adesto sacramentis, et ad creandos novos populos, quos tibi fons baptismatis parturit, spiritum adoptionis emitte ut quod nostrae humilitatis gerendum est ministerio, tuae virtutis impleatur effectu. Per Dominum. Consecratio fontis canitur sicut praefatio, usque Et Spiritus sancti: et non incipit a Vere dignum. Deinde dicitur decantado. Deus, qui invisibili potentia sacramentorum tuorum mirabiliter operaris effectum, et licet nos tantis mysteriis exsequendis simus indigni, tu tamen, gratiae tuae dona non deserens, etiam ad nostras preces aures tuae pietatis inclinas. Deus, (307) cujus Spiritus super aquas inter ipsa mundi primordia ferebatur, ut jam tunc virtutem sanctificationis aquarum natura (308) conciperet. Deus, qui, (309) nocentis mundi crimina per aquas abluens, regenerationis speciem in ipsa diluvii effusione signasti, ut unius ejusdemque",
          "candidate_score": 0.657688,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_643",
          "psc_text": "praevales, et admissa purgare, et (747) ea quae sunt agenda concedere. Emitte in eum, Domine, quaesumus, Spiritum sanctum, quo in opus ministerii fideliter exsequendi septiformis gratiae tuae munere roboretur. Abundet in eo totius forma virtutis, auctoritas modesta, pudor constans, innocentiae puritas, et spiritalis observatio disciplinae; in moribus ejus praecepta tua fulgeant, ut suae castitatis exemplo imitationem sancta plebs acquirat; et bonum conscientiae testimonium proferens, in Christo firmus, et stabilis perseveret; dignisque successibus de inferiori gradu per gratiam tuam capere potiora mereatur. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum. (748) Quando stolam eum induis, sic dices. Per hoc signum vobis diaconatus officium humiliter 224 imponimus, ut firmamentum mensae divinae tanquam sustentacula columnarum esse possitis, et praecones regis coelestis irreprehensibiliter existere mereamini. (749) Presbyter cum ordinatur, episcopo eum benedicente, et manum super caput ejus tenente, etiam omnes presbyteri, qui praesentes sunt, manus suas juxta manum episcopi super caput illius teneant. Oratio ad presbyteros",
          "candidate_score": 0.634223,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_642",
          "psc_text": "augmentum templi tui, crescere dilatarique largiris, sacri muneris servitutem trinis gradibus ministrorum nomini tuo militare constituens. Electis ab initio Levi filiis, qui, in mysticis operationibus domus tuae fidelibus excubiis permanentes, haereditatem benedictionis aeternae sorte perpetua possiderent. Super hunc quoque famulum tuum, quaesumus, Domine, placatus intende, quem tuis sacrariis serviturum in officium diaconi suppliciter dedicamus. Et nos quidem, tanquam homines divini sensus et summae rationis ignari, hujus vitam, quantum possumus, aestimamus. Te autem, Domine, ea quae nobis sunt ignota non transeunt, te occulta non fallunt. Tu cognitor secretorum, tu scrutator es cordium, tu ejus vitam coelesti poteris examinare judicio, quo semper praevales, et admissa purgare, et (747) ea quae sunt agenda concedere. Emitte in eum, Domine, quaesumus, Spiritum sanctum, quo in opus ministerii fideliter exsequendi septiformis gratiae tuae munere roboretur. Abundet in eo totius forma virtutis, auctoritas modesta, pudor constans, innocentiae puritas, et spiritalis observatio disciplinae; in moribus ejus praecepta tua",
          "candidate_score": 0.634185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_637",
          "psc_text": "subdiaconi. --(735) Oremus Deum ac Dominum nostrum, ut super servum suum Ill., quem ad subdiaconatus officium vocare dignatus est, infundat benedictionem et gratiam suam, ut in conspectu suo fideliter serviens, praedestinata sanctis praemia consequatur, auxiliante Domino nostro Jesu Christo, qui cum eo vivit et regnat Deus. Benedictio subdiaconi. --(736) Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, benedicere digneris famulum tuum hunc, quem ad subdiaconatus officium eligere dignatus es, uti eum sacrario tuo sancto strenuum sollicitumque coelesti militiae instituas, et sanctis altaribus fideliter subministret, et requiescat super eum Spiritus sapientiae et intellectus Spiritus consilii et fortitudinis, Spiritus scientiae et pietatis. Repleas eum Spiritu timoris tui, et eum ministerio divino confirmes, ut obediens facto, atque dicto parens, tuam gratiam consequatur. Per Dominum nostrum, etc., in unitate ejusdem. (737) Ordo qualiter in Romana Ecclesia diaconi et presbyteri ordinandi sunt. Mensis primi, quarti, septimi et decimi, Sabbatorum die in duodecim lect., ad sanctum Petrum, ubi",
          "candidate_score": 0.633173,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
      "max_score": 0.691705,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1070",
          "psc_text": "testimoniorum meditatione caelestium doctrina dei docentis inbuerit. cap. 13 § 1 Super seniores intellexi, quia praecepta tua quaesiui. nec hoc quidem difficile, ut is quem dominus docuerit super seniores intellegat, siquidem dei gratia ad doctrinam maturitatemque aetatis progrediatur senilis. cum enim aetas senectutis uita inmaculata sit, utique doctrina uitae inmaculatae senilem praestat aetatem. denique excusanti Hieremiae, quod iuuenis esset, responsum est: noli dicere: iuuenis sum, eo quod non aestimaretur iuuenis definitione diuina qui incanam haberet prudentiam, quae sanctificationis caelestis gratia reluceret. cap. 14 § 1 Uerumtamen non mihi uidetur se ipsum propheta laudare et praeferre senioribus, cum legenslegeris: non te praetereat narratio seniorum; et ipsi enim didicerunt a patribus. nam et alibi Sirach dixit Sapientia: ubi sunt senes, non multum loquaris. sed nouit quibus se praeferat senioribus, inueteratis scilicet in peccato et ueterno impietatis atque senio perfidiae delirantibus. isti sunt seniores plebis qui 3 ? 9*Ps. 118,100 12 cf. Sap.",
          "candidate_score": 0.691705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1073",
          "psc_text": "Pm1m1 deJibrantibos R plebisl add. ut dictum est O de quibus dictum estv, ras. in PR LXII. Ambros. Para 5. Petscbenig. 19 § 2 dominum Iesum Pilato praesidi tradiderunt. eonueneruntconuenerunt enim sacerdotes et scribae et seniores, ut ait Marcus, et iteriuniterum: fecerunt sacerdotes consilium cum senioribus, ut eum traderent. et aduersum apostolos in Actibus eorum quod seniores Israel conuenerint Petrus sanctus et Lucas euangelista testantur. non ergo senili derogauit aetati, sed uoce populi iunioris indocilem dei uetustum illum § 3 dierum Iudaeoriun fore populum prophetauit, qui, quod in iuuentute sua non adquisierat, min senectute inuenire non potuit. nalIlnam qui to principio frequentibus dominum exasperauit offensis, cuius gratiam, cum esset iuuenis, notinon poterat emereri, huius aduentum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. speciosum autem incanae iudicium senectutis in sensu est et ueterani consilii scientia inteilectusintellectus maturitate, non uitae longaeuitate praefertur. cap. 15 § 1 Exquiramus ergo mandata dei, ut",
          "candidate_score": 0.690634,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1074",
          "psc_text": "principio frequentibus dominum exasperauit offensis, cuius gratiam, cum esset iuuenis, notinon poterat emereri, huius aduentum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. speciosum autem incanae iudicium senectutis in sensu est et ueterani consilii scientia inteilectusintellectus maturitate, non uitae longaeuitate praefertur. cap. 15 § 1 Exquiramus ergo mandata dei, ut super seniores intellegamus, fugiamus uiam lubricam peccatorum, ut possimus praecepta custodire caelestia; hoc enim declarant sequentia. super seniorem intellexit Iacob iunior frater, quia, cum senior Esau praerogatiuam sibi bene- § 2 dictionis priuilegio aetatis exposcit, reliquit epulas mitiores, dum quaerit agrestes. profecto illo in uenationem iunior frater uestimenta eius accepit et mihi tradidit populo nationum, materno usus consilio. iilamillam ergo sapientiae stolam, quam habuit ante populus IudaeoruniIudaeorum, induit me Rebecca; stola eius bona, lex et prophetae. hac stola ille populus est nudatus, nos induti sumus; induit nos mater illa l*Marc. 14, 53 3*Marc. 15,1. Matth. 27,1 4cf. Aet.4 7 ct.",
          "candidate_score": 0.684355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1073",
          "psc_text": "Pm1m1 deJibrantibos R plebisl add. ut dictum est O de quibus dictum estv, ras. in PR LXII. Ambros. Para 5. Petscbenig. 19 § 2 dominum Iesum Pilato praesidi tradiderunt. eonueneruntconuenerunt enim sacerdotes et scribae et seniores, ut ait Marcus, et iteriuniterum: fecerunt sacerdotes consilium cum senioribus, ut eum traderent. et aduersum apostolos in Actibus eorum quod seniores Israel conuenerint Petrus sanctus et Lucas euangelista testantur. non ergo senili derogauit aetati, sed uoce populi iunioris indocilem dei uetustum illum § 3 dierum Iudaeoriun fore populum prophetauit, qui, quod in iuuentute sua non adquisierat, min senectute inuenire non potuit. nalIlnam qui to principio frequentibus dominum exasperauit offensis, cuius gratiam, cum esset iuuenis, notinon poterat emereri, huius aduentum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. speciosum autem incanae iudicium senectutis in sensu est et ueterani consilii scientia inteilectusintellectus maturitate, non uitae longaeuitate praefertur. cap. 15 § 1 Exquiramus ergo mandata dei, ut",
          "candidate_score": 0.668354,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1073",
          "psc_text": "Pm1m1 deJibrantibos R plebisl add. ut dictum est O de quibus dictum estv, ras. in PR LXII. Ambros. Para 5. Petscbenig. 19 § 2 dominum Iesum Pilato praesidi tradiderunt. eonueneruntconuenerunt enim sacerdotes et scribae et seniores, ut ait Marcus, et iteriuniterum: fecerunt sacerdotes consilium cum senioribus, ut eum traderent. et aduersum apostolos in Actibus eorum quod seniores Israel conuenerint Petrus sanctus et Lucas euangelista testantur. non ergo senili derogauit aetati, sed uoce populi iunioris indocilem dei uetustum illum § 3 dierum Iudaeoriun fore populum prophetauit, qui, quod in iuuentute sua non adquisierat, min senectute inuenire non potuit. nalIlnam qui to principio frequentibus dominum exasperauit offensis, cuius gratiam, cum esset iuuenis, notinon poterat emereri, huius aduentum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. speciosum autem incanae iudicium senectutis in sensu est et ueterani consilii scientia inteilectusintellectus maturitate, non uitae longaeuitate praefertur. cap. 15 § 1 Exquiramus ergo mandata dei, ut",
          "candidate_score": 0.662713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1070",
          "psc_text": "testimoniorum meditatione caelestium doctrina dei docentis inbuerit. cap. 13 § 1 Super seniores intellexi, quia praecepta tua quaesiui. nec hoc quidem difficile, ut is quem dominus docuerit super seniores intellegat, siquidem dei gratia ad doctrinam maturitatemque aetatis progrediatur senilis. cum enim aetas senectutis uita inmaculata sit, utique doctrina uitae inmaculatae senilem praestat aetatem. denique excusanti Hieremiae, quod iuuenis esset, responsum est: noli dicere: iuuenis sum, eo quod non aestimaretur iuuenis definitione diuina qui incanam haberet prudentiam, quae sanctificationis caelestis gratia reluceret. cap. 14 § 1 Uerumtamen non mihi uidetur se ipsum propheta laudare et praeferre senioribus, cum legenslegeris: non te praetereat narratio seniorum; et ipsi enim didicerunt a patribus. nam et alibi Sirach dixit Sapientia: ubi sunt senes, non multum loquaris. sed nouit quibus se praeferat senioribus, inueteratis scilicet in peccato et ueterno impietatis atque senio perfidiae delirantibus. isti sunt seniores plebis qui 3 ? 9*Ps. 118,100 12 cf. Sap.",
          "candidate_score": 0.662202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1070",
          "psc_text": "testimoniorum meditatione caelestium doctrina dei docentis inbuerit. cap. 13 § 1 Super seniores intellexi, quia praecepta tua quaesiui. nec hoc quidem difficile, ut is quem dominus docuerit super seniores intellegat, siquidem dei gratia ad doctrinam maturitatemque aetatis progrediatur senilis. cum enim aetas senectutis uita inmaculata sit, utique doctrina uitae inmaculatae senilem praestat aetatem. denique excusanti Hieremiae, quod iuuenis esset, responsum est: noli dicere: iuuenis sum, eo quod non aestimaretur iuuenis definitione diuina qui incanam haberet prudentiam, quae sanctificationis caelestis gratia reluceret. cap. 14 § 1 Uerumtamen non mihi uidetur se ipsum propheta laudare et praeferre senioribus, cum legenslegeris: non te praetereat narratio seniorum; et ipsi enim didicerunt a patribus. nam et alibi Sirach dixit Sapientia: ubi sunt senes, non multum loquaris. sed nouit quibus se praeferat senioribus, inueteratis scilicet in peccato et ueterno impietatis atque senio perfidiae delirantibus. isti sunt seniores plebis qui 3 ? 9*Ps. 118,100 12 cf. Sap.",
          "candidate_score": 0.655709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1696",
          "psc_text": "nimis PU iudicium tuum Ov 11 at si M disperet SPmlRml 12 misericordiaej add. domini av 12 quij add. enim OJRu 13 inquid M cui GNOav misertus ero] miserebor N misereor Ta 14 aparuit GM 15 non] num v 16 enim om.NT 17 deum] dominum Nav 19 quomodo post miserationes if. v 20 alibi ipse av 22 iudicium exp. R beneficium R Christi] dei a possimus O 24 quo OPm2v quod cet. a 25 censetur N copulata Pml cap. 31 § 1 Aut fortasse, quia dixerat: iudica iudicium meum, ideo subtexuit miserationes domini nimium multas esse; graue est enim de alio iudicare. unde etiam scriptum est: nolite iudicare, ut non iudicemini. cunicum enim unusquisque sit su- § 2 orum conscius peccatorum, quomodo potest de alterius iudicare peccato ? iudicet de alterius errore, qui non habet quod in se ipse condemnet, iudicet ille, qui non agat eadem quae in alio putauerit",
          "candidate_score": 0.654242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_850",
          "psc_text": "et nolite peccare. ignorantiam enim dei quidam habent, ut sobrius ille sit, qui non habet ignorantiam dei nec titubat ebrietate perfidiae; iuste autem sobrius, in quo operum gratia cum fidei sobrietate resplendet. cap. 44 § 1 Sequitur uersus septimus: conuertant u r ad me qua timent t e et qui sciunt testimonia tua. alius habet maxime iuxta Graecum: conuertantur mihi. si 'ad me' legimus, conuertantur qui timent deum, de commissis propriis erubescant uel certe luant supplicia delictorum, conuertantur autem ad dei seruulum propheticamque doctrinam, ut dediscant pudenda committere et tanti emendatione doctorisductoris exuant mores 3*1 Cor. 15, 34 11 I Cor. 15,34 13.14*1 Cor. 15.33 17*1 Cor. 15, 34 22*Ps. 118, 79 24 Ps. 118, 79 def. d 3 hoc om.O iuste sobriiO alt. et dd. Mm2 et iuste om.0 5 potest] add. autemOf ut] et Mml 6 et om.OPR adque Rml 7 enim] add. et i aliquis]odd. etGMOP ebrietate",
          "candidate_score": 0.653748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_98",
          "psc_text": "qui esset maturioris prudentiae. Danihel cum puer esset, accepit spiritum quo dignus senectutis primitiis haberetur, ut redargueret senes, ipse non senior longaeuitate, sed gratia; erat enim in illo aetas senec tutis uita inmacuatainmaculata , cui bene conpetit Dauiticum illud dicere: super seniores intellexi. ideoque tamquam de ueterani consilii et senilis scientiae uiro diuinum pronuntiauit oraculum: quis prudentior quam Danihel ? cap. 18 § 1 X uneNunc illud aduertamus, si possibile est, ut corrigat iuuenior uiam suam an non. si non est, ergo mentitur propheta; *sed quia non mentitur, possibile est, ita tamen possibile, ut, quod inpossibile uideatur, fiat possibile, si custodiat iuuenior uerba dei, si autem non custodiat, inpossibile. unde illud euangelicum: f a - § 2 cilius est camelum per foramen acus transire quam diuitem intrare in regna caelorum. quod quamlibet inpossibile esse dixit, sic intellegimus inpossibile esse, quia diuites non custodiunt mandata dei; si autem custodiant, fit possibile",
          "candidate_score": 0.653706,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17_19",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem . Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "ore suo tenet et iniustos non ante euomit quam denuntiet euomendos, ut uel huiusmodi admonitione conuersi dignum aliquid efficiant quo non uomantur! nunc tertium uersiculum consideremus. cap. 26 § 1 In corde, inquit, meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. propterea ergo mysterium regis bonum est abscondere; peccat enim deo, qui commissa sibi secreta mysteria putauerit indignis esse uulganda. perieulumpericulum itaque est non solum falsa dicere. sed etiam uera, si quis ea insinuet quibus non oportet. § 2 quodmtium quadripertitum est, uel adulationis uel auantiaeauaritiae uel iactantiae uel loquacitatis incautae, quia, dum adulari uult aiiquisaliquis, ei cui loquitur effundit mysterium; nonnulli etiam studio lucri mercedem proditionis secuntur, ut tegenda silentio 19 P*, 118, 11 dej. A 2 grauiori JINRav 3 calidus] add. est a spiritus sancti av 4 ergo] enim a 6 frigido] add. qui inter utraque natura mentitur O 9 ex quibus 0 cod. Casin. 154 av 10",
          "candidate_score": 0.650771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_24_26",
          "bdc_text": "dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent . Tuas enim literasNicht erhalten . et consuliGemeint ist wahrscheinlich Schulthei ß Johann ( Hans ) von Erlach , 1474-1539 , seit 1501 Mitglied des Großen , seit 1508 des Kleinen Rates .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1060",
          "psc_text": "es tibi. de tuo pretio tracta, considera quid sis, quod nomen habeas, quudquid adquiras tibi: non agrum, non pecuniam, non gemmarum monilia, § 2 sed Christum Iesum, cui nulla possint pretia, nulla ornamenta conferri. adhibe tibi consiliarios Moysen Esaiam Hieremiam Petrum Paulum Iohannem, ipsum magnum consiliarium Iesum dei filium, ut adquiras patrem. cum his tractandum, cum his tota conferendum est tibi, tota meditandum die, sicut meditabatur Dauid et haec erat 5 ci Gal. 4, 4-5 12 cf. Hebr. 4, 12 24 cf. Esai. 9, 6 1 legiGMm1 2 ille AOv 3 enim orn.N 4 in om.GMm10Pm1Rm1 ueibo Pml 5 ideo om. NT 6 quo] quod GMmlNPR et om. MNOPR 8 iUi uulnus 0 ffle PmlRml 9 aurrexit Rv sarcire NPm1Rm1 10 subuculam Pm2 quod} quo GMNPm2Ta quem Ov pro om.GMNPRTa nomen Ta 11 distingat AR 12 uerbum dei N accutum G 13 per scriptum MNPm1 legis <m.N 15 fuco T",
          "candidate_score": 0.650462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57_59",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris . Iam vale . Solum hoc deest :",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_478",
          "psc_text": "4, 7—8 13 Ps. 122, 2 l7*Dent. 33, 8 22*Deut. 33,17 1 certanien] add. bonum Oav consummaui] add. de cetero 0 2 non] add. est Gm2av 4 ammonet MNO 5 uerbi sui dominus M qui MNml 7 certamen] certaui codd. praeter A certatus sum otn. 0 8 uerbi tui om. MmlNT 11 postnlo] apostolns codd. praeter G, Qm. 0 promissum] add. posco AMNPRT postulo 0 15 promta AOP propinata JINT 16 inforni- cationem MmlN 19 popnli Gm20v populis cet. credentis Gv, om. Reredentibus eel, add. potest etiam populis AMNOPT eloquium 0 aptari Gm2MNOTv optari a, add. potest et surrecturae ecclesiae conuenienter aptari Gm2Tm2a 20 in tribn b ex suis eodd., correxi in typo mei aμ alt. tribuum a 22 unicornui cornua v rinocerotiscornuaMm2N,om.cet.a 23 eius] illiusN, add. cornua rino- cerotis Gm2Tm2 uentilauit NPml 25 totu Mml totum NPT per om. R orbem N PT fundentum 0 LXII. Ambros. Pais 5.",
          "candidate_score": 0.648477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "ore suo tenet et iniustos non ante euomit quam denuntiet euomendos, ut uel huiusmodi admonitione conuersi dignum aliquid efficiant quo non uomantur! nunc tertium uersiculum consideremus. cap. 26 § 1 In corde, inquit, meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. propterea ergo mysterium regis bonum est abscondere; peccat enim deo, qui commissa sibi secreta mysteria putauerit indignis esse uulganda. perieulumpericulum itaque est non solum falsa dicere. sed etiam uera, si quis ea insinuet quibus non oportet. § 2 quodmtium quadripertitum est, uel adulationis uel auantiaeauaritiae uel iactantiae uel loquacitatis incautae, quia, dum adulari uult aiiquisaliquis, ei cui loquitur effundit mysterium; nonnulli etiam studio lucri mercedem proditionis secuntur, ut tegenda silentio 19 P*, 118, 11 dej. A 2 grauiori JINRav 3 calidus] add. est a spiritus sancti av 4 ergo] enim a 6 frigido] add. qui inter utraque natura mentitur O 9 ex quibus 0 cod. Casin. 154 av 10",
          "candidate_score": 0.642556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_120",
          "psc_text": "18 quod GmlMNOPR 19 meo inquid (-it) MNOv 21 abscondere bonum est 0 22 diuulganda 0 est om. GPm1 23 dicere non solum falsa OR falsa solum a 24 adoiationis GMm1Rm1 25 adolari G Mm1Nm1 Rm1 26 cui] cum b 27 sequuntur GNORaυ '..—p.-. uendant loquendo; alii, ut plura nosse uideantur et scientiam suam iactitent, aperiunt quod celare deberent : plerique, dum sine praeiudicio locuntur, uerbum emittunt, quod reuocare non possunt. ideo uir laudatur serius, et non otiose (blat)erat homo abscondens ser- § 3 mones suos, ut apostolus Paulus, qui nouit quid loquatur singulis et quando quid loqui debeat. unde et CormthiisCorinthiis dicit: 1ac uobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis. sed nec adhuc potestis. ideo hos in transitu uidet, manet autem apud Ephesios, quod ostium sibi magnum_magnum apertum esset, notum facere gentibus mysterium Christi. ideo et Salomon tempus esse loquendi docet. cap. 27 § 1 Prae ceteris autem",
          "candidate_score": 0.637623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_125",
          "psc_text": "cordis nostri gremio debemus operire, debemus abscondere! cap. 29 § 1 Quarto uersu dicit: benedictus es, domine, doce me iustificationes tuas; non enim quicumque dixerit: domine domine, ipse intrabit in regnum caelorum, sed qui uoluntatem dei tecentfecerit. § 2 ideo iste, qui correxerit uiam suam a iuuentute sua, custodientcustodierit uerba dei, in toto corde quaesierit dominum deum suum nec-repulsus sit a mandatis dei et dignus habitus, cui committerentur arcana sapientiae, absconderit ea in corde suo, ne peccaret deo, quasi habens eloquia dei gratias agit dicens: benedictus es , domine, et desiderat ipsum doctorem habere, cupiens cognoscere secreta legis, et quemadmodum interpretationem habeat: si emeris puerum Hebraeum et seruierit tibi annis sex et reliqua, quibus praemissum est: has iustitias quas propones in conspectu filiorum Israel, haec a domino quaerit discere, quae hoinineshomines docere non poterant, nisi deus ante docuisset. § 3 quae posteaquam a Christo didicerunt apostoli, ecclesia dicit: introduxit me",
          "candidate_score": 0.635385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_65",
          "bdc_text": "] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1051",
          "psc_text": "tuos tabescebam, iusto odio o deram illos. § 3 istos ergo euangelica auctoritate suos inimicos dicit esse qui inimici sunt dei. nam si is, qui non relinquit parentes propter dei nomen, non est deo dignus, quanto magis, qui diligit eius inimicos, acceptus deo esse non poterit? quos ergo inimicos habet? si gentiles, quomodo eos prophetico credituros spiritu praeuidebat? denique ut benedicant et ipsi dominum in superioribus adhortatus est. et quae magna laus super eos intellegere, qui metalla et saxa uenerando similem rigorem stuporis adtraxerint? cap. 6 § 1 Quos igitur habet inimicos nisi haereticos? ipsi enim sunt inpugnatores fidei, ueritatis inimici. quos nisi Iudaeos? ipsi enim grauiores inimici qui ex amicis inimici facti sunt. super eos intellegit 4 cf. Ps. 118, 98 ll*Ps. 138,21—22 14 cf. Matth. 10, 37 17 cf. Ps. 65, 8 2 conseruat] add. sequitur uersus secundus a 3 alio seripsi alii ARm1 alius GMORm2Tv IlNP,om.a uero",
          "candidate_score": 0.625285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_67",
          "psc_text": "G 23 turmis MNT 26 nec trahenda (om. essent) Gmlav 28 iugum uerbi in iuuentute 0 iugum uerbi, nondum perfectus, quia adhuc iunior, segregans uero se a eonloquiisconloquiis aequalium, quae plerumque corrumpunt mores bonos, et contagia nolensuolens fugere peccantium ita intellegi singulariter sedere et silere, ne rudis aetatis facilitate labatur, sed intendere seniorum praeceptis, prophetarum oraculis, apostolorum magisteriis, laudandus eo, quia prius uult loquenda cognoscere quam § 2 proferre quae sentiat antequam loqui discat, timens, ne in multiloquio peccatum contrahat. unde puto et rythagoramPythagoram lllumillum philosophum imitatorem iuuenis huius prophetici instituisse sectam, ut discipuli sui quinquennio non loquentes cantotanto silentio loqui discerent, cum praesertim et Dauid superioris aetatis quam Pythagoram fuisse non dubium sit, qui ait: dixi: custodiam uias meas, ut non delinquam in lingua mea; posui orimeo custodiam. et quia forte aliquando aliquid § 3 locutus esset incautius, ideo postea a deo poni ori suo custodiam postulabat. Esaiam quoque",
          "candidate_score": 0.623027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_231",
          "psc_text": "hereditatem, et illi aduersum me detrectabant. et ideo, imitatores mei, discipuli mei, nolite iniuriam erubescere, si stetis ante principes pro nomine meo, cum ego steterim pro uestra salute'. cap. 43 § 1 Denique traditur in custodiam Petrus cum ceteris apostolis et postera die statutus ante concilium constanter dicebat: principes populi et seniores Israel, (si nos hodie diiudicamur quod benefactum sit homini infirmo, in quo iste saluus factus sit, notum sit omnibus uobis et omni plebi Israel, quod in. nomine Iesu Christi Nazareni, quem uos 3.9.13*PS. 118, 23 4 cf. Luc. 22. 66 6*Luc. 22, 71 7 cf. Matth. 27. 11 20* Act. 4,8-10 1 non suis obsecundaret 0 cum (om MNTm1) conferrent quod dignum suppliciumMNT 2 quo] quod 0 3 aduersus APRa detractabant GMNm1 PRml 4 uenisset MNT presbiterorum OPm2R 5plebis Gavplebscet. 6essetdeductus 0 7 et] et cum GOa 8 pulerius MO 9 aduersus G me om Rml detractabant GMNmlPRml",
          "candidate_score": 0.611997,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1531",
          "psc_text": "mrtutisuirtutis. quamuis ergo 'et' syllaba, ut grammatici appellant, coniunctiua sit, habet tamen distinctionem, qua confusio disiungitur ac separatur, ut, si dicas Ambrosium Bassum intus esse, unus putatur, sin autem asseras Ambrosium et BassiunBassum intus esse, duo utique intelleguntur. cap. 34 § 1 Dicat ergo: iuuenis sum et despectus, quia Christus in paupere atque despecto mundum redemit, quia Christus humilitate diabolum uicit. dicat: 'despectus sum ̒, quia cor humiliatum deus non spernit, quia despectus ille Lazarus in Abrahae nunc requiescit sinu et diues ille iactantior adfligitur in inferno. despectus erat Moyses nec sibi idoneus uidebatur, cum ad liberandum Hebraeorum populum mitteretur. despectus erat Hieremias. § 2 ququi dicebat: dominator domine, ecce nescio loqui, quia iuuenis sum ego, sed facilius iste despectus eligitur; denique dicitur ei: noli dicere quia iuuenis sum ego, quia ad omnes quoscumque misero te abibis et per omnia quaecumque mandauero tibi loqueris. ne timueris a facie eorum, quia",
          "candidate_score": 0.603278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1573",
          "psc_text": "O, a clamat NT quia] quae a 20 potens Rml 21 et] ut Oav farao APRml faraho Rm2 22 urguebat MN 23 hostes Pml ostis ex ostes Rm2 24 stirepebat A sterpebat Rm1 24.26 querela coM. praeter Pmljiv querella nihil praesidii ferens, plnrimumplurimum offensae adferens. § 2 stabat ergo Moyses maestus soliicitussollicitus anxius populi et periculis et querellis, expectans fidem caelestium promissorum, et tacitus secum ipse uolnebatuoluebat. qua tandem dominus ope iniuriae inmemor, memor sratiaegratiae subueniret. dicit ad eum dominus: quid clamas ad me? sonum eius non audio, uocem eius agnosco; silentium eius lego, clamorem eius min operibus deprehendo. clamabat populus et non audiebatur. tacebat Moyses et audiebatur. § 3 non populo dictum est: quid clamas ad me ? non enim ad deum clamabat populus qui iniusta to et uiris indigna clamabat. sed Moysi dictum est: quid clamas ad me?, hoc est: tu solus ad me clamas qui de me",
          "candidate_score": 0.597814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_70",
          "psc_text": "magisteriis — p. 25,8 requirat aegram desunt in A. 6 uult] add. tacendo 0 7 in om. GOav, ef. tractat. 4, cap. 18 extr. 9 prophetici om. N 12 quia MNml 13 ut om.ORμ 14 custodiam ori meo N 15 fuisset Gml 16 postulauit Oav i.saiam GOv ysaiam N phithagoricis R 19 omnis] add. enim a foenum GmlMP fenum Gm20RTv, add. et omnis gloria eius ut flos feni. aruit fenum et flos eius decidit Ov 21 et] haec 0 clamabit R 22 serus OPRv 23 caucius Mm2 ille] ipse O contemptus O 24 silentium G quomodo inuenies in senectute? § 2 ergo is, si in consilio seniorum sederit, manum adhibebit ori suo, ut audiens sententias colligat, quod sibi ad maturiorem seruet aetatem: quemadmodum Maria, cum uerba Christi audiret, conferebat ea omnia in corde suo; quemadmodum Iohannes, cum caput suum supra pectus Iesu domini reclinaret, hauriebat profunda secreta sapientiae. cap. 7",
          "candidate_score": 0.590887,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Job-2",
      "max_score": 0.691252,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Job-2_window_111",
          "psc_text": "BUZITES, DIXIT: Juvenis quidem sum aetate, vos autem estis seniores; propterea tacui, timens referre vobis eruditionem meam. Dixi autem quia non est aetas quae loquatur, neque in multis annis noverunt sapientiam: sed spiritus est in hominibus, et inspiratio Omnipotentis, qui docet eos. Nec enim longaevi sunt sapientes, neque senes noverunt judicium. Propter quod dico, audite me, ut referam vobis quae novi. + Ecce patiens fui in verba vestra, + et audivi vestram prudentiam, usquequo discuteretis sermones, + et donec intelligerem vos; + et ecce non est qui arguat Job, + et respondeat sermonibus ejus ex vobis. + Ne dicatis: Invenimus sapientiam. + Dominus abjecit eum, et non vir. + Nec dum ad me locutus est, + et [ Al. tac. in] in sermonibus vestris non respondebo ei. + Obstupuerunt, non responderunt ultra. + Defecerunt ab eis sermones. + Quia ergo exspectavi, et non sunt locuti, + et steterunt et non",
          "candidate_score": 0.691252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Job-2_window_111",
          "psc_text": "BUZITES, DIXIT: Juvenis quidem sum aetate, vos autem estis seniores; propterea tacui, timens referre vobis eruditionem meam. Dixi autem quia non est aetas quae loquatur, neque in multis annis noverunt sapientiam: sed spiritus est in hominibus, et inspiratio Omnipotentis, qui docet eos. Nec enim longaevi sunt sapientes, neque senes noverunt judicium. Propter quod dico, audite me, ut referam vobis quae novi. + Ecce patiens fui in verba vestra, + et audivi vestram prudentiam, usquequo discuteretis sermones, + et donec intelligerem vos; + et ecce non est qui arguat Job, + et respondeat sermonibus ejus ex vobis. + Ne dicatis: Invenimus sapientiam. + Dominus abjecit eum, et non vir. + Nec dum ad me locutus est, + et [ Al. tac. in] in sermonibus vestris non respondebo ei. + Obstupuerunt, non responderunt ultra. + Defecerunt ab eis sermones. + Quia ergo exspectavi, et non sunt locuti, + et steterunt et non",
          "candidate_score": 0.660751,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Job-2_window_86",
          "psc_text": "sunt. Gregem cum pastore rapientes + paraverunt ** Jumentum pupillorum abegerunt, et bovem viduae pignoraverunt. Et inclinaverunt pauperes a via ÷ justa ** simul absconditi sunt mites terrae. Et irruerunt sicut asini + feri ** in agro super me, exeuntes ad opus suum. + Suavis factus est eis panis in adolescentes ** Agrum ante tempus non suum demessuerunt. Infirmi vineas impiorum absque mercede, et cibo coluerunt. Nudos multos fecerunt dormire sine vestimentis, et tegumen in frigore abstulerunt. + De stillicidiis montium madescent ** qui cum tegumen non haberent, petra operti sunt. Rapuerunt ab ubere pupillum; et eum qui ceciderat, humiliaverunt. Nudos fecerunt dormire inique, et esurientium abstulerunt panem. In angustiis inique insidiati sunt, viam autem justitiae ignoraverunt. De civitate et de domibus vi ejiciebantur. Anima vero parvulorum in gemitu valde. Ipse autem Deus eorum curam non habuit? Cum essent super terram, et ignorarent viam justitiae, non ambulaverunt in semitis ejus:",
          "candidate_score": 0.615593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Job-2_window_87",
          "psc_text": "Nudos fecerunt dormire inique, et esurientium abstulerunt panem. In angustiis inique insidiati sunt, viam autem justitiae ignoraverunt. De civitate et de domibus vi ejiciebantur. Anima vero parvulorum in gemitu valde. Ipse autem Deus eorum curam non habuit? Cum essent super terram, et ignorarent viam justitiae, non ambulaverunt in semitis ejus: et sciens eorum opera tradidit eos in tenebras. + Et nocte erit sicut fur. + Oculus adulteri observat tenebras + dicens, non videbit me oculus, + et latibulum faciei posuit. + Suffodit in tenebris domos. Per diem obsignaverunt semetipsos. + Non cognoverunt lucem, + quia simul eis mane umbra mortis + levis est super faciem aquae ** Maledicatur pars eorum super terram. Appareant plantationes eorum super terram aridae. De sinu enim pupillorum rapuerunt. Deinde rememoratum est peccatum ejus. Sicut nebula roris nusquam comparuit. Retribuatur illi sicut egit. Conteratur sicut lignum insanabile omnis iniquus. Sterili enim non fecit bene, et mulieris",
          "candidate_score": 0.615036,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos",
      "max_score": 0.691084,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_286",
          "psc_text": "59. Quomodo juvenis hoc David potuit comprehendere? Juvenis enim magis temporalia, quam aeterna considerat; quia aetas ea propendet ad vitia. Sed sunt quidam in juventute senes, et alii juvenes in senectute. Sunt, inquam, viri quorum animi senilium gravitate censentur, in quibus 804 aetas senectutis sit vita immaculata, in quibus vigeat incana prudentia: qualis erat Hieremias, qui cum se juvenem contuitu memoraret aetatis, et per juventutem excusaret, quod praedicandi impar officio videretur, ait illi Dominus: Noli dicere: Quia juvenis ego sum; quoniam ad omnes ad quoscumque misero te, abibis (Jerem. I, 7) . Ita juvenem non putavit, quem aptum propheticae gratiae judicabat. Talis ergo juvenis fuit David, qui renovatus esset, et refloruisset, ut ipse dixit (Psal. CII, 5), velut aquilae juventus sua. Sic ergo intelligi oportet: Juvenis fui; sed sanctificatus, sed propheta in gentibus positus, qui jam possem regni coelestis sacramenta cognoscere, et vera praemia considerare justitiae: sed non vidi justum",
          "candidate_score": 0.691084,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17_19",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem . Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_464",
          "psc_text": "Credidi propter quod locutus sum (Psal. CXV, 1) . Supra fundamentum ergo virtutis vox tuta est; sine fundamento, lubrica. Ideo quasi quodam tubae sono Scripturae divinae electus interpres increpuit: Corde creditur ad justitiam; ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Fides Credentium principalis est, confessio exsecutionis. 5. Quomodo igitur proposuerit sanctus propheta David, aut propter quid custodire vias suas, audiamus: Ut non, inquit, delinquam in lingua mea. Si hoc cavet Propheta, tu non caves? Si hoc metuit, in quo Dei gratia loquebatur, tu non metuis, qui erroris verba non refugis, et theatralibus sermonibus delectaris? Tu non reformidas, cui scriptum est in Evangelio (Matth. XII, 36), quia 844 pro omni otioso verbo rationem es redditurus? Si pro otioso verbo periculum est, quanto magis pro criminoso! Non omne quod otiosum, est criminosum: sed omne quod non fructuosum, periculosum atque eradicabile; omnis enim arbor non faciens fructum, excidetur, et in",
          "candidate_score": 0.663348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_286",
          "psc_text": "59. Quomodo juvenis hoc David potuit comprehendere? Juvenis enim magis temporalia, quam aeterna considerat; quia aetas ea propendet ad vitia. Sed sunt quidam in juventute senes, et alii juvenes in senectute. Sunt, inquam, viri quorum animi senilium gravitate censentur, in quibus 804 aetas senectutis sit vita immaculata, in quibus vigeat incana prudentia: qualis erat Hieremias, qui cum se juvenem contuitu memoraret aetatis, et per juventutem excusaret, quod praedicandi impar officio videretur, ait illi Dominus: Noli dicere: Quia juvenis ego sum; quoniam ad omnes ad quoscumque misero te, abibis (Jerem. I, 7) . Ita juvenem non putavit, quem aptum propheticae gratiae judicabat. Talis ergo juvenis fuit David, qui renovatus esset, et refloruisset, ut ipse dixit (Psal. CII, 5), velut aquilae juventus sua. Sic ergo intelligi oportet: Juvenis fui; sed sanctificatus, sed propheta in gentibus positus, qui jam possem regni coelestis sacramenta cognoscere, et vera praemia considerare justitiae: sed non vidi justum",
          "candidate_score": 0.656285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_423",
          "psc_text": "secantur; ne offendat ipsa durities, et incisio vulnus exasperet. Quanto igitur magis cavere nos convenit; ut cum venerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur? Septem diebus tacuit Job, tacuerunt amici, nec locuti essent, nisi Job dolore prorupisset in vocem; quaerendum est enim unde incipias, ne in ipso sermone offendat consolatio tua. Etiam taciturnitas ipsa medicina est, et velox in sermonibus magis vulnerat. Quid miraris si alterum vulnerat, cum frequenter ipse se vulneret; quia ex multiloquio peccatum non effugit? Etenim si medicus medendi tempus exspectat, ut digestis aegritudinibus, medicinae subsidia deferantur; ne acerba adhuc et immatura, ut asserunt, aegritudo curationis remediis reluctetur, et beneficium sentire non possit; quanto magis explorare nos convenit, ut opportune a nobis medicinalis sermo procedat, qui non accendere luctum, sed lenire videatur? Vis urget doloris: premitur cor mulieris afflictae, quae immaturo obitu maritum amisit, aut filios: quid properas cum te illa non audiat, nisi defervescat dolor?",
          "candidate_score": 0.63376,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_422",
          "psc_text": "viscera amarissimo compunguntur affectu, et domestico felle exacerbantur. Deplorat igitur Propheta ab amicis se et proximis impugnatum, a quibus utique non impugnari debuit, sed juvari. Quod utique cum sancti Job querimonia concurrit (Job. XVI, 2 et seq.); quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui majora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia convenissent: quod utique cavendum est nobis. Consolatio enim mitis esse debet, non aspera, quae magis dolorem leniat, fervorem mitiget, quam commotionem excitet. Certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae ferventibus vulneribus molliora medicamenta consuevit adhibere, quibus dolorem allevet. Ideoque foventur primo vulnera, post secantur; ne offendat ipsa durities, et incisio vulnus exasperet. Quanto igitur magis cavere nos convenit; ut cum venerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur? Septem diebus tacuit Job, tacuerunt amici, nec locuti essent, nisi Job dolore prorupisset in vocem; quaerendum est enim unde incipias, ne in ipso sermone offendat",
          "candidate_score": 0.632533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_62_64",
          "bdc_text": "martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_718",
          "psc_text": "est Christus in corpore suo: ita etiam divinitate sciebat se numquam derelinqui a Patre; quia ipse dixit: Ego in Patre, et Pater in me (Joan. XIV, 10), et solum se non esse signavit. 32. (Vers. 11.) Substituit etiam versiculum istum: Avertisti nos retrorsum prae inimicis nostris. Non est bene, qui retrorsum a vertitur, quia nemo mittens manum in aratrum, respiciens retro, habilis est regno Dei (Luc. IX, 62) . Denique uxor Lot, quia retro respexit, ad verticem montis, hoc est, ad superiora pervenire non potuit; sed in salem conversa est, quae species cito solvitur, nec potest usum habere diuturnum. Sic sunt qui temporalia sequuntur, et non sequuntur aeterna: et hic infatuantur a stultitia sua, et futurorum gratiam habere non possunt. Sunt tamen qui retro positi obliviscuntur superiorum, et ad priora se extendunt, ut ad bravium valeant pervenire. Et Petro dicitur: Vade retro me, Satana (Marc. VIII, 33) ; ut in",
          "candidate_score": 0.618988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_286",
          "psc_text": "59. Quomodo juvenis hoc David potuit comprehendere? Juvenis enim magis temporalia, quam aeterna considerat; quia aetas ea propendet ad vitia. Sed sunt quidam in juventute senes, et alii juvenes in senectute. Sunt, inquam, viri quorum animi senilium gravitate censentur, in quibus 804 aetas senectutis sit vita immaculata, in quibus vigeat incana prudentia: qualis erat Hieremias, qui cum se juvenem contuitu memoraret aetatis, et per juventutem excusaret, quod praedicandi impar officio videretur, ait illi Dominus: Noli dicere: Quia juvenis ego sum; quoniam ad omnes ad quoscumque misero te, abibis (Jerem. I, 7) . Ita juvenem non putavit, quem aptum propheticae gratiae judicabat. Talis ergo juvenis fuit David, qui renovatus esset, et refloruisset, ut ipse dixit (Psal. CII, 5), velut aquilae juventus sua. Sic ergo intelligi oportet: Juvenis fui; sed sanctificatus, sed propheta in gentibus positus, qui jam possem regni coelestis sacramenta cognoscere, et vera praemia considerare justitiae: sed non vidi justum",
          "candidate_score": 0.608258,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra",
      "max_score": 0.690846,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_566",
          "psc_text": "et infidelibus nihil mundum: sed inquinatae sunt et mens eorum, et conscientia. Confitentur se nosse Deum, factis autem negant; cum sint abominati et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi. [II.] Tu autem loquere quae decent sanam doctrinam. Senes, ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in patientia. Anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non vino multo servientes, bene docentes, ut prudentiam doceant adolescentulas, ut viros suos ament, filios diligant, prudentes, castas, domus curam habentes, benignas, subditas suis viris, ut non blasphemetur verbum Dei. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint. In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Verbum sanum, irreprehensibile: ut is qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis. Servos dominis suis subditos esse, in omnibus placentes, non contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes, ut doctrinam salvatoris nostri Dei ornent in omnibus. Apparuit",
          "candidate_score": 0.690846,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_566",
          "psc_text": "et infidelibus nihil mundum: sed inquinatae sunt et mens eorum, et conscientia. Confitentur se nosse Deum, factis autem negant; cum sint abominati et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi. [II.] Tu autem loquere quae decent sanam doctrinam. Senes, ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in patientia. Anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non vino multo servientes, bene docentes, ut prudentiam doceant adolescentulas, ut viros suos ament, filios diligant, prudentes, castas, domus curam habentes, benignas, subditas suis viris, ut non blasphemetur verbum Dei. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint. In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Verbum sanum, irreprehensibile: ut is qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis. Servos dominis suis subditos esse, in omnibus placentes, non contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes, ut doctrinam salvatoris nostri Dei ornent in omnibus. Apparuit",
          "candidate_score": 0.660333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_566",
          "psc_text": "et infidelibus nihil mundum: sed inquinatae sunt et mens eorum, et conscientia. Confitentur se nosse Deum, factis autem negant; cum sint abominati et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi. [II.] Tu autem loquere quae decent sanam doctrinam. Senes, ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in patientia. Anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non vino multo servientes, bene docentes, ut prudentiam doceant adolescentulas, ut viros suos ament, filios diligant, prudentes, castas, domus curam habentes, benignas, subditas suis viris, ut non blasphemetur verbum Dei. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint. In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Verbum sanum, irreprehensibile: ut is qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis. Servos dominis suis subditos esse, in omnibus placentes, non contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes, ut doctrinam salvatoris nostri Dei ornent in omnibus. Apparuit",
          "candidate_score": 0.642084,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39_41",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 . März 1532 verdankt hatte , s. oben S. 85 , 36.47. .",
          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_357",
          "psc_text": "planxistis. Venit enim Joannes neque manducans, neque bibens; et dicunt: Daemonium habet. Venit Filius hominis manducans, et bibens; et dicunt: Ecce homo vorax, et potator vini, publicanorum et peccatorum amicus. Et justificata est sapientia a filiis suis. Et post paululum: Venite ad me, omnes qui laboratis, et onerati estis; et ego reficiam vos. Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve est. Item post paululum [XII.]: Si autem sciretis quid est, Misericordiam volo, et non sacrificium, nunquam condemnassetis innocentes. Et post paululum: Qui non est mecum, contra me est; et qui non congregat mecum, spargit. Ideo dico vobis, omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus: Spiritus autem blasphemia non remittetur. Et quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remittetur ei: qui autem dixerit contra Spiritum sanctum, non remittetur ei, neque in",
          "candidate_score": 0.607833,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali",
      "max_score": 0.689611,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_59_61",
          "bdc_text": "Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_72",
          "psc_text": "esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui bene libero utentes arbitrio merentur Domini gratiam, et ejus mandata custodiunt. » Nempe manifestum est, cum dicere gratiam secundum merita dari, quamlibet eam, vel qualemlibet significet, quam tamen aperte non exprimit. Nam cum eos remunerandos dicit, qui bene utuntur libero arbitrio, et ideo mereri Domini gratiam, debitum eis reddi fatetur. Ubi est ergo illud Apostoli, Justificati gratis per gratiam ipsius (Rom. III, 24) ? Ubi est et illud, Gratia salvi facti estis? Et ne putarent per opera, addidit, per fidem. Rursus ne ipsam fidem sine Dei gratia sibi putarent esse tribuendam, Et hoc, inquit, non ex vobis, sed Dei donum",
          "candidate_score": 0.689611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60_62",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 . martii , raptim .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_72",
          "psc_text": "esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui bene libero utentes arbitrio merentur Domini gratiam, et ejus mandata custodiunt. » Nempe manifestum est, cum dicere gratiam secundum merita dari, quamlibet eam, vel qualemlibet significet, quam tamen aperte non exprimit. Nam cum eos remunerandos dicit, qui bene utuntur libero arbitrio, et ideo mereri Domini gratiam, debitum eis reddi fatetur. Ubi est ergo illud Apostoli, Justificati gratis per gratiam ipsius (Rom. III, 24) ? Ubi est et illud, Gratia salvi facti estis? Et ne putarent per opera, addidit, per fidem. Rursus ne ipsam fidem sine Dei gratia sibi putarent esse tribuendam, Et hoc, inquit, non ex vobis, sed Dei donum",
          "candidate_score": 0.680151,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_59_61",
          "bdc_text": "Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_71",
          "psc_text": "aequaliter per naturam, sed in solis Christianis juvatur a gratia. » Iterum quaerimus qua gratia? Et adhuc poterit respondere, Lege atque doctrina christiana. 34. Deinde quamlibet sentiat gratiam, ipsis Christianis secundum merita dari dicit: cum eos qui hoc dicunt, jam in Palaestina, sicut supra commemoravi (Cap. 22, n. 23), sua illa praeclara purgatione damnaverit. Nam verba ejus ista sunt: « In illis, » inquit, « nudum et inerme est conditionis bonum: » in eis dicit, qui christiani non sunt. Deinde caetera contexens: « In his vero, » inquit, « qui ad Christum pertinent, Christi munitur auxilio. » Videtis adhuc incertum esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui",
          "candidate_score": 0.664318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_58_60",
          "bdc_text": "Iam vale . Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_72",
          "psc_text": "esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui bene libero utentes arbitrio merentur Domini gratiam, et ejus mandata custodiunt. » Nempe manifestum est, cum dicere gratiam secundum merita dari, quamlibet eam, vel qualemlibet significet, quam tamen aperte non exprimit. Nam cum eos remunerandos dicit, qui bene utuntur libero arbitrio, et ideo mereri Domini gratiam, debitum eis reddi fatetur. Ubi est ergo illud Apostoli, Justificati gratis per gratiam ipsius (Rom. III, 24) ? Ubi est et illud, Gratia salvi facti estis? Et ne putarent per opera, addidit, per fidem. Rursus ne ipsam fidem sine Dei gratia sibi putarent esse tribuendam, Et hoc, inquit, non ex vobis, sed Dei donum",
          "candidate_score": 0.65968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_59_61",
          "bdc_text": "Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_73",
          "psc_text": "Ubi est ergo illud Apostoli, Justificati gratis per gratiam ipsius (Rom. III, 24) ? Ubi est et illud, Gratia salvi facti estis? Et ne putarent per opera, addidit, per fidem. Rursus ne ipsam fidem sine Dei gratia sibi putarent esse tribuendam, Et hoc, inquit, non ex vobis, sed Dei donum est (Ephes. II, 8) . Nempe ergo illud unde incipit omne quod merito accipere dicimur, sine merito accipimus, id est, ipsam fidem. Aut si negatur dari; quid est quod dictum est, Sicut unicuique Deus partitus est mensuram fidei (Rom. XII, 3) ? Si autem sic dicitur dari, ut reddatur meritis, non donetur; quid est quod iterum dicit, Vobis donatum est pro Christo, non solum ut credatis in eum, verum etiam ut patiamini pro eo (Philipp. I, 29) ? Utrumque enim donatum esse testatus est, et quod credit in Christum, et quod patitur quisque pro Christo. Isti autem libero arbitrio sic",
          "candidate_score": 0.658506,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_58_60",
          "bdc_text": "Iam vale . Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_71",
          "psc_text": "aequaliter per naturam, sed in solis Christianis juvatur a gratia. » Iterum quaerimus qua gratia? Et adhuc poterit respondere, Lege atque doctrina christiana. 34. Deinde quamlibet sentiat gratiam, ipsis Christianis secundum merita dari dicit: cum eos qui hoc dicunt, jam in Palaestina, sicut supra commemoravi (Cap. 22, n. 23), sua illa praeclara purgatione damnaverit. Nam verba ejus ista sunt: « In illis, » inquit, « nudum et inerme est conditionis bonum: » in eis dicit, qui christiani non sunt. Deinde caetera contexens: « In his vero, » inquit, « qui ad Christum pertinent, Christi munitur auxilio. » Videtis adhuc incertum esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui",
          "candidate_score": 0.654213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_72",
          "psc_text": "esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui bene libero utentes arbitrio merentur Domini gratiam, et ejus mandata custodiunt. » Nempe manifestum est, cum dicere gratiam secundum merita dari, quamlibet eam, vel qualemlibet significet, quam tamen aperte non exprimit. Nam cum eos remunerandos dicit, qui bene utuntur libero arbitrio, et ideo mereri Domini gratiam, debitum eis reddi fatetur. Ubi est ergo illud Apostoli, Justificati gratis per gratiam ipsius (Rom. III, 24) ? Ubi est et illud, Gratia salvi facti estis? Et ne putarent per opera, addidit, per fidem. Rursus ne ipsam fidem sine Dei gratia sibi putarent esse tribuendam, Et hoc, inquit, non ex vobis, sed Dei donum",
          "candidate_score": 0.647199,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-gratia-Christi-et-de-peccato-originali_window_71",
          "psc_text": "aequaliter per naturam, sed in solis Christianis juvatur a gratia. » Iterum quaerimus qua gratia? Et adhuc poterit respondere, Lege atque doctrina christiana. 34. Deinde quamlibet sentiat gratiam, ipsis Christianis secundum merita dari dicit: cum eos qui hoc dicunt, jam in Palaestina, sicut supra commemoravi (Cap. 22, n. 23), sua illa praeclara purgatione damnaverit. Nam verba ejus ista sunt: « In illis, » inquit, « nudum et inerme est conditionis bonum: » in eis dicit, qui christiani non sunt. Deinde caetera contexens: « In his vero, » inquit, « qui ad Christum pertinent, Christi munitur auxilio. » Videtis adhuc incertum esse quo auxilio, secundum ea quae supra diximus. Sed adhuc sequitur de his qui christiani non sunt, et dicit: « Illi ideo judicandi atque damnandi sunt, quia cum habeant liberum arbitrium, per quod ad fidem venire possent, et Dei gratiam promereri, male utuntur libertate concessa. Hi vero remunerandi sunt, qui",
          "candidate_score": 0.632315,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.689366,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1077",
          "psc_text": "de diuinsBdiuinae ueritatis scientia perturbaret, admonuit; quia uariae eorum impiissimaeque sententiae multa de deo stulte profaneque conplexae sunt. nos uero ad cognitionem dei patris et dei filii instituti sacramequumsacramentum sumus uerseuerae cselestisque prudentiseprudentiae in eo, quod uerbum caro factum est. consecuti. ipsum enim nobis, quod IudseisIudaeis scandalum, gentibus uero stultitia est, id est dei passio, crux, mors, sepultura siue per rationem diuinsediuinae uoluntatis perfecta caelestisque sapientia est, siue per resurrectionis potestatem uirtutis seternitasaeternitas est. ad huius igitur nos propheta 2 perum iter — per populi credentis om. P lacvna non relicta (j. 83 tin. 84 in.) faciet nobis RTE 5 dona perficiens V eos scilicet qui .Tt 86 om. V 7 gentilis V 8 inpiasque V diis (ex die P) VPT dia (is in ras. 3) R 9 relinquntur R relinquantur PTE ac ex hac R 10 diligitur V nostrarum V 11 in die V 12 cotidie ex cotie V",
          "candidate_score": 0.689366,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342",
          "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique",
          "candidate_score": 0.672032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_571",
          "psc_text": "m. 3 R 28 et om. r ab P hoc om. V 24 carne V carne R praenunciata R dedicerunt V1 25 his bn que V ipsis gestisi V1 ipsius (u eras.) gentis P ipsius gentia T. futura aeritatistractatui aptatum est, cum et hominem Abraham adorauit ec Iacob in homine deum uidit —; portasset utique hsec obprobria gentium, quod, cum essset homo, se deum faceret, quod daemonium habens populum seduceret, quia ignorassent hsec omnia in lege, quae ad Israhel lata est, contineri. uerumtamen eumcum anianimisunianimis et dux et notus hsec faciat — unianimis, cum eiectaselectus ad apostolum est; dux, cum demorante domino ipse ad praedicationem aduentus sui ad castella prsemissuspraemissus est et foturifuturi regni dux ab eo ac princeps est constitutus; notus autem, cum omnes ingressus eius egressusque didicisset cognouissetque in hominis filio et dei filium, qui et particeps in demutando ex aqua uino et dulcificando in populi cibum hordeo",
          "candidate_score": 0.663181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1355",
          "psc_text": "24 iam om. VCp profectioris V orediderunt corr.m. 3 R in his est R donum gratiae per praeteritorum indulgetiam (donum ex bonum corr. m. 2) V 26 habent per C. naturam gestorum recordatio. bonum, inquit, iuueni auferre iugum graue. onus istud crudi ad oboediendum anni aegre ferantferunt; ceterum aetas tenera grauis oneris molestiam per uirtutis incrementa non sentit. sed suscepto in iuuentute onere quid faciet? sedebit, inquit, singulariter et tacebit. rarus iste est, cum quo perfectio timoris dei per annorum augmenta concrescat; et idcirco singularis sedebit, lasciuos adulescentiae coetus derelinquens et ab ipso senum nuper credentium consessu remotus; quia ei non conpetit dicere: delicta iuuentutis mesemeae, domine, ne memineris. silebit etiam congruam fidei et iuuentuti existimans taciturnitatem: non tumultibus negotiorum saecularium admixtus, sed per modestiam tacens, sola diuina sacramentorum cognitione occupatus et sermones dei tacita rerum atque operum obseruatione custodiens. § 3 Redit deinde ad personam suam propheta, ut id,",
          "candidate_score": 0.656427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57_59",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris . Iam vale . Solum hoc deest :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1967",
          "psc_text": "in terra uel jn anno atque annis sub sanctificatione huius numeri coptiflenturcontinentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa auteniautem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritalioftl potestatum et requiescentium gratiarum in domino plenitudo. certe iudicia iustitiae dei hoc in numero laudari a propheta conuenit, per quem et in quo earundem iustificationum uirtus et constitutio continetur. § 6 Non alius autem nunc prsedicationispraedicationis propheticse ordo est, quam fidei. nam et tolerantia persecutionum et formido uerborum et laetitia eloquii et odium iniquitatis et amor legis et laudatio iustitiae etomneomnino, si quod aliud in legemandatumestin huius tantum praecepti obseruatione concluditur: diliges proximum tuum sicut te ipsum. hoc holocaustis, hoc sacrificiis omnibus maius est, unum atque idem sibi meminisse cum alio corpus esse, qui Christi est. et ut corpus suum, id est ut se",
          "candidate_score": 0.648956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_0",
          "psc_text": "TRACTATUS SANCTI HILARII EPISCOPI PICTAUIENSIS SUPER PSALMOS. – INSTRUCTIO PSALMORUM. 1- 3 sic B7 Y h. l. deest- XXII. Hillar. Piet. pars. I. 1 § 1 Diuersas esse plurimorum in psalmorum libro opiniones, ex libris ipsis, quos scriptos reliquerunt, compertum habemus. nam aliqui eos Hebraeorum in quinque libros diuisos uolunt esse, ut sit usque in quadragesimum psalmum liber primus et a quadragesimo usque in septuagesimum primum liber secundus et ex eo usque in oetogesimum octauum liber tertius etusque in centesimum quintum liber quartus — ob quod hi omnes psalmi in consummatione sua habeant, fiat, fiat —, concludatur deinde in centesimo quinquagesimo psalmo liber quintus. alii uero ita inscribendos psalmos eiistimauerunt: psalmi Dauid, quo titulo intellegi uolunt, eos omnes a Dauid fuisse conscriptos. sed nos secundum apostolicam auctoritatem librum psalmorum et nuncupamus et scribimus. ita enim in Actis apostolorum dictum meminimus: scriptum est enim in libro psalmorum: fiat domus eius deserta,",
          "candidate_score": 0.644175,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2791",
          "psc_text": "in inferioribus scilicet omnium humilitatis officiis. § 32 Procedit deinde secundum profectum euangelicum sermo psalmi, cum ait: inperfectum tuum uiderunt oculi mei, et in libro tuo omnes scribentur: die replebuntur, et nemo in eis. atque ut omnia secundum doctrinam caelestem intellegere possimus, id, quod difficultatem adfert, absoluendum est. quod enim latini translatores inperfectum interpretati sunt, id in graecis libris axartQyaCror scribitur: nec querimur de translatoribus; uereor enim, ne non 5 Matth. XVI, 17. 8 in tribulationis (?) G 12 in om. R 13 ocoultum G sed qf. p. 764. 27 14 a te quae fecisti R a te**** quae fecisti G (an erat a te ad ea quae fecisti ? cf. Sabatier 11, 270) a te quod fecisti E 17 fuerunt ? 0 praedicabat — fuerat om. G 18 in uobis GR in nobis E 19 in inferioribus GE inferioribus R 21 secundum profetam euangelicum G 22 inperfectum meum R",
          "candidate_score": 0.643384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2011",
          "psc_text": "alius otio, somno, gula, luxu ad praesentem uitam detinet, alius ad falsarum religionum superstitionem deducit, alius hortatur ad schismata, alius ad haeresim sollicitat. de quibusseriptumest: subuertunt mores bonos colloquia mala. namque aduersus hsechaec omnia animi nostri inbecilla natura est. circumcursant enim undique ac uariis nos blandimentorum suorum aculeis conpungunt. ac prima illa spes uitae est, ut inrumpentibus illis in sensum nostrum ui, fraude, dominatu, tamquam e media tribulatione clamemus ad dominum, ut conuersio nostra ad eum, conflictantibus calamitatibus, totis fidelis clamoris uiribus audiatur. iam autem ipse clamor ad eum noster erit requies et ipsa confessio deprecandi maxima est pars salutis. et idcirco ait: ad te, domine, cum tribularer clamaui, et exaudisti me. ipse enim solitusest precantibus dicere: ecce adsum. § 10 Et quia adest, de his, quae consecuntur, rogandus est: domine libera animam meam a labiis iniquis et a lingua dolosa. haec enim sola tribulatio iustis periculosa est, malae adhortationis",
          "candidate_score": 0.632373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1556",
          "psc_text": "sq. 24 Gal. VI, 14. 1 scribtum V soriptum supr. scr. m. 3 R 2 nulla V do supr. scr. R di V data E 8 deus est Cpb 4 et om. R 7 do tibi R eat ett istut V istud supr. scr. m. 3 R 8 possidens VRCpossis cogitare de posaideas sed cf. infr. lin. 16; est error uolgaris ex lineola falso inposiia (posaii dSs) ortus 9 omnia derelinquimus C relinqxn' omnia p te sumus RCp 10 erit de nobis R 11 estis me pE 18 et om. p 14 acciperet V 15 istut V 16 petrae R 17 centuplum Rp 18 in nomine domini nostri Iesu Christi pb 20 opes Cpb 21 ed rl 22 multa etate C 28 diuitiarum suarum gloriam p(A)b diuitias suae gloriae possis ex vsu llilar., sed cf. Georges Wortf. p. 224 de forma sing. diuitia 94 in crucem V 25 ihvs (corr.",
          "candidate_score": 0.631672,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3",
          "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,",
          "candidate_score": 0.631277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1402",
          "psc_text": "2 V 4 mandatorum ex mandatum m. 2 V 5 quo om. C qd p quod V dum Cp e ot* don CS a man. 2) V 6 et om. Cpe te corr. m. 2 V digni quoque scriprti Stud. 1889p. 321 digniq: VCp digni q R digni E 8 transiuimue C transimns p siciit in lumine R sicut in lumine V et in lumine e siciit per speculum .R sicut per speculu V 9 faciem psalmi quando R cernemus ex cernimus m. -i R 11 in gloria (om. et) V 12 ruraum ex rarum m. 2 V ex mandato mandata pE cernemus ex cernimus m. 3 R 13 transferemur ez transferimur m. 3 R 16 diuersa V 17 arcangelorum V thronorum CpE cf. Bueclieler lat. Decl. p. 86' 18 nominibus ex hominibus m. lf R 19 ante diueraos 4—5 litt. eras. R 20 pro add. m. 2 V naturae",
          "candidate_score": 0.631089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
          "candidate_score": 0.63089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2714",
          "psc_text": "est, cum legimus PTb 15 cum ait si inquid dauid R cum ait de se si inquit dauid PT cum de se loquens ait: si Dauid E 18 in hoc loeo eodem R in hoc eodem loco PTE 19 ait ab eo R ab eo ait PTE. inpieri, quae scripta sunt in lege,Moysi et in prophetis et psalmis de me. non est ergo ambiguum, quod in psalmis de eo scriptum sit. nam tametsi pleraque in his talia sint, ut ad personam patriarcharum, prophetarum, martyrum, apostolorum generationis quoque primae et generationis sequentis referri oporteant, tamen, quia omnia in Christo et per Christum sunt, quidquid illud in psalmis est sub diuersorum personis prophetatum, omne de ipso est: quia doctrina omnis, diuersis licet praeceptorum generibus multiformis, hoc per diuersos praestat, ut ipse noscatur. haec nobis propter praesentem psalmum commemoranda necessario fuerunt, ne forte sine probabili auctoritate praesumpsisse existimaremur, ut ad personam Christi omnem",
          "candidate_score": 0.627777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39_41",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 . März 1532 verdankt hatte , s. oben S. 85 , 36.47. .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
          "candidate_score": 0.61911,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2851",
          "psc_text": "dictum sit: eripe me, domine, ab homine malo et: custodi me de manu peccatoris, domine, nunc rursum securus de omnibus dicat: obumbrasti super caput meum in die belli? et cum superius ex metu fuerit oratio, nunc sit gratulatio ex securitate? hoc autem totum dici ab eo ex ratione poterit, qui gerens hominis deique naturam habebat 15 Ps. XV, 10. 1 inaurire Rb in hau**** G inauri (in hauri a) e 3 ac dtYl G et u deum RE dicit G dicit ex dioet (t in ras.) R 5 sequitr G 8 praen cemur GR et sic in seqq. in quiba G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R",
          "candidate_score": 0.616282,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_12",
          "bdc_text": "Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2318",
          "psc_text": "Prov. XXXI, 10. 20 Ioh. XVI, 25. 24 Sap. VIII, 9; 2. 2 existimandum VPTE existimandus R 4 a RPT add. m. 2 V ta 5 desponsa sit VR desponsa sit P desponsaait T 6 quid RPT qui V nuncupatione — eodem uxoris om. V 8 solomon V itaque ait T itaquia RP quia V 11 dicens ex decens R 14 sint VRT sunt PE 15 iterum VRe item PTb 16 pretiosis istius modi et haec V qf. Sabat. //, 344 multi pretii istius modi et haec PTb multi praetii et haec istiaa modi Re (istius modi refertur nd mvlierem = quae eius modi est op. Sabat., TotavTrj LXX) 17 prouerbia VR prouerbium PTE uerbis VRP uerfc T 18 explicant R ex explicat curro m. 1 V explicat PTE 19 nuntiant R nuntiat VPTE 20 sint RP sunt T 21 loquar nobis VR loquar PT 28 solomon V 24 optabit",
          "candidate_score": 0.610651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1865",
          "psc_text": "1 bucnsq; est in (supr. scr. i Sr) p haec om. b 8 fiuntquae V1 o fiunt Cpe 7 huni C 8 quod per aliut R 9 offici V 10 auditu oris RCp auditu auris e 11 sed hos Ra 12 solita ^ -- est R 18 deaiderio C desiderium VR per desiderium pE 14 intellegentiam V1 16 apostoluB — ait in marg. infer. add. C animalis enim homo pE 18 lapidib; C 20 expetendus et C 22 08 add. m. 2 V 24 scit p in latitudine RCpE (hri rb jrAaros LXX) 25 di praedicatio ex praedicatio m. 2 V dei uerbum C 26 sed secundum V 27 arripit RC. delectat. ut enim per os in alimoniam corporis cibum sumimus. ita et per cor ad uiuificandam animam escas doctrinae caelestis accipimus, quae, nisi amplificato et patente corde adtracta quodam modo fuerint, non adibunt. § 6 Sequitur deinde: aspice in",
          "candidate_score": 0.610115,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_849",
          "psc_text": "noletuolet, cum peccati remissio sacramento nouse natiuitatis indulgeatur? quis non a peccato deflinatdesinat iam renatus et in innocentia nelituelit paruuli permanere, cum talium sciat regnum esse caelorum? haec professio nostra scrutantium ingenia debilitat, hsec doctrinae nostrae spicula, quee per regeneratoram exordium sagittae sunt paruulorum, stultas disputationes et ridicula de deo dogmata uulnerant. his aduersari profansB linguae contradictio non potest, aduersum omnium disputationum et adhortationum nostrarum fidem et trepidatio abnuentium et metus est audientium. § 12 Adnuntiatis enim operibus dei tunc incipient facta eius intellegi, tunc in his laetabitur iustus, tunc eum omnes recti corde laudabunt. et hoc ipsum psalmus ita edocet: accedet homo- et cor altum, et exaltabitur deus. sagittae paruulorum factae sunt plagae eorum, et nihil habuerunt contra ipsos linguae eorum. conturbati sunt omnes, qui uidebant eos, et timuit omnis 9 Matth. XIX, 14. 1 ad cor altum e 2 hominem P 4 doctrinae ex doctrina R post profectus",
          "candidate_score": 0.609486,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis",
      "max_score": 0.689077,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_133",
          "psc_text": "Nicanorem, et Timonem, et Parmenam, et Nicolaum advenam Antiochensem. Quos statuerunt ante apostolos, et cum orassent, imposuerunt illis manus, et verbum Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium » (Act. VI). 3. Ex hinc jam decreverunt apostoli, vel successores apostolorum, per omnes Ecclesias septem diaconos, qui sublimiori gradu 428 caeteris proximi circa aram Christi, quasi columnae altaris assisterent, et non sine aliquo septenarii numeri mysterio. Hi sunt enim quos in Apocalypsi legimus septem angeli tubis canentes. Hi sunt septem candelabra aurea. Hi voces tonitruorum. Ipsi enim clara voce in modum praeconis admonent cunctos, sive in orando, sive in flectendis genibus, sive in psallendo, sive in lectionibus audiendis, ipsi etiam, ut aures habeamus, ad Dominum, acclamant, ipsi quoque evangelizant, sine ipsis sacerdos nomen habet, officium non habet. 4. Nam sicut in sacerdote consecratio, ita in ministro dispensatio sacramenti est, illi orare, huic psallere mandatur; ille oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam",
          "candidate_score": 0.689077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_132",
          "psc_text": "componerent (Num. III, VIII). 2. A XXV annis et supra iisdem in tabernaculo servire mandatum est, quam regulam sancti Patres et in Novo Testamento constituerunt. In Evangelio primordia eorum in Actibus apostolorum ita leguntur: « Convocantes itaque XII apostoli multitudinem discipulorum, dixerunt: Non placet nos relinquere verbum Dei, et ministrare mensis. Quid ergo est, fratres? Considerate ex vobis ipsis viros boni testimonii VII, plenos Spiritu sancto et sapientia, quos constituamus in hanc rem. Nos vero erimus orationi et ministerio sermonis instantes. Et placuit hic sermo coram omni multitudine, et elegerunt Stephanum plenum fide, et Spiritu sancto, Philippum et Prochorum, et Nicanorem, et Timonem, et Parmenam, et Nicolaum advenam Antiochensem. Quos statuerunt ante apostolos, et cum orassent, imposuerunt illis manus, et verbum Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium » (Act. VI). 3. Ex hinc jam decreverunt apostoli, vel successores apostolorum, per omnes Ecclesias septem diaconos, qui sublimiori gradu 428 caeteris proximi",
          "candidate_score": 0.689046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_131",
          "psc_text": "convincitur. Non ergo propter decrepitam senectutem, sed propter sapientiam presbyteri nominantur. Quod si ita est, mirum est cur insipientes constituantur. 427 CAPUT VIII. De diaconibus. 1. Diaconorum ordo a Levi tribu accepit exordium. Praecepit enim Dominus Moysi ut post ordinationem Aaron sacerdotis et filiorum ejus rursus Levi tribus in divini cultus ministeriis ordinarentur, et consecrarentur Domino pro omnibus primogenitis, et servirent pro Israel coram Aaron et filiis in tabernaculo Domini, excubantes in templo die ac nocte; ipsique gestarent arcam, et tabernaculum, et omnia vasa ejus, et in circuitu tabernaculi castra ipsi constituerent, et in promovendo tabernaculo ipsi deponerent, rursus ipsi componerent (Num. III, VIII). 2. A XXV annis et supra iisdem in tabernaculo servire mandatum est, quam regulam sancti Patres et in Novo Testamento constituerunt. In Evangelio primordia eorum in Actibus apostolorum ita leguntur: « Convocantes itaque XII apostoli multitudinem discipulorum, dixerunt: Non placet nos relinquere verbum Dei, et ministrare",
          "candidate_score": 0.667977,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_133",
          "psc_text": "Nicanorem, et Timonem, et Parmenam, et Nicolaum advenam Antiochensem. Quos statuerunt ante apostolos, et cum orassent, imposuerunt illis manus, et verbum Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium » (Act. VI). 3. Ex hinc jam decreverunt apostoli, vel successores apostolorum, per omnes Ecclesias septem diaconos, qui sublimiori gradu 428 caeteris proximi circa aram Christi, quasi columnae altaris assisterent, et non sine aliquo septenarii numeri mysterio. Hi sunt enim quos in Apocalypsi legimus septem angeli tubis canentes. Hi sunt septem candelabra aurea. Hi voces tonitruorum. Ipsi enim clara voce in modum praeconis admonent cunctos, sive in orando, sive in flectendis genibus, sive in psallendo, sive in lectionibus audiendis, ipsi etiam, ut aures habeamus, ad Dominum, acclamant, ipsi quoque evangelizant, sine ipsis sacerdos nomen habet, officium non habet. 4. Nam sicut in sacerdote consecratio, ita in ministro dispensatio sacramenti est, illi orare, huic psallere mandatur; ille oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam",
          "candidate_score": 0.648595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_132",
          "psc_text": "componerent (Num. III, VIII). 2. A XXV annis et supra iisdem in tabernaculo servire mandatum est, quam regulam sancti Patres et in Novo Testamento constituerunt. In Evangelio primordia eorum in Actibus apostolorum ita leguntur: « Convocantes itaque XII apostoli multitudinem discipulorum, dixerunt: Non placet nos relinquere verbum Dei, et ministrare mensis. Quid ergo est, fratres? Considerate ex vobis ipsis viros boni testimonii VII, plenos Spiritu sancto et sapientia, quos constituamus in hanc rem. Nos vero erimus orationi et ministerio sermonis instantes. Et placuit hic sermo coram omni multitudine, et elegerunt Stephanum plenum fide, et Spiritu sancto, Philippum et Prochorum, et Nicanorem, et Timonem, et Parmenam, et Nicolaum advenam Antiochensem. Quos statuerunt ante apostolos, et cum orassent, imposuerunt illis manus, et verbum Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium » (Act. VI). 3. Ex hinc jam decreverunt apostoli, vel successores apostolorum, per omnes Ecclesias septem diaconos, qui sublimiori gradu 428 caeteris proximi",
          "candidate_score": 0.647297,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50_52",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes . Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_194",
          "psc_text": "causa, ne aliis conjungatur secundum consuetudinem Judaeorum, quam Dominus interdixit, dicens: Quicunque dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, et aliam duxerit, moechatur (Matth. XIX) . Solum (ut ait Hieronymus) adulterium est, quod uxoris vincat affectum, imo cum illa unam carnem in aliam diviserit, et se fornicatione separaverit, a marito non debet teneri, ne virum quoque sub maledicto faciat, dicente Scriptura: Qui adulteram tenet, stultus et impius est (Proverb. XVIII) . Ubicunque igitur fornicatio est, et fornicationis suspicio, libere uxor dimittitur. 12. Quid ergo, si sterilis est, si deformis, si aetate vetula, si fetida, si temulenta, si iracunda, si malis moribus, si luxuriosa, si fatua, si gulosa, si vaga, si jurgatrix et maledica? tenenda est, 457 velis, nolis, et qualiscunque accepta, est habenda. Cum enim esses liber, sponte te servituti subjecisti. Cumque habet quis uxorem (ut ait Lactantius), neque servam, neque liberam habere poterit, ut matrimonii fidem servet. Neque enim, ut",
          "candidate_score": 0.643924,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_48_50",
          "bdc_text": "Z X 414f , Anm. 11 ; HBLS VII 548 . ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_194",
          "psc_text": "causa, ne aliis conjungatur secundum consuetudinem Judaeorum, quam Dominus interdixit, dicens: Quicunque dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, et aliam duxerit, moechatur (Matth. XIX) . Solum (ut ait Hieronymus) adulterium est, quod uxoris vincat affectum, imo cum illa unam carnem in aliam diviserit, et se fornicatione separaverit, a marito non debet teneri, ne virum quoque sub maledicto faciat, dicente Scriptura: Qui adulteram tenet, stultus et impius est (Proverb. XVIII) . Ubicunque igitur fornicatio est, et fornicationis suspicio, libere uxor dimittitur. 12. Quid ergo, si sterilis est, si deformis, si aetate vetula, si fetida, si temulenta, si iracunda, si malis moribus, si luxuriosa, si fatua, si gulosa, si vaga, si jurgatrix et maledica? tenenda est, 457 velis, nolis, et qualiscunque accepta, est habenda. Cum enim esses liber, sponte te servituti subjecisti. Cumque habet quis uxorem (ut ait Lactantius), neque servam, neque liberam habere poterit, ut matrimonii fidem servet. Neque enim, ut",
          "candidate_score": 0.639938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_4_6",
          "bdc_text": "Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_96",
          "psc_text": "usque ad Pentecosten licet traditio Ecclesiarum abstinentiae rigorem prandiis relaxaverit, tamen si quis monachorum, vel clericorum, sive etiam devotarum, vel viduarum religiosarum, jejunare cupiunt, non sunt prohibendi, quia et Antonius et Paulus, et caeteri Patres antiqui etiam his diebus in eremo leguntur abstinuisse, neque solvisse jejunium, nisi tantum die Dominico. 3. Quis enim parcimoniam non laudet, jejunium non praedicet? Jejunium enim res sancta, opus coeleste, janua regni, forma futuri, quod qui sancte agit Deo jungitur, alienatur mundo, spiritualis efficitur. Per hoc enim prosternuntur vitia, humiliatur caro, diaboli tentamenta vincuntur. CAPUT XLIV. De vario usu Ecclesiarum. 1. Haec et alia similia multa sunt quae in Ecclesiis Christi geruntur, ex quibus tamen quaedam sunt quae in Scripturis canonicis commendantur; quaedam vero non sunt quidem scripta, sed tamen tradita custodiuntur (PP. ap. I, 44, al. 27). Sed illa quidem, quae toto orbe terrarum servantur, vel ab ipsis apostolis, vel ab auctoritate principalium conciliorum",
          "candidate_score": 0.636065,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_3_5",
          "bdc_text": "Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_96",
          "psc_text": "usque ad Pentecosten licet traditio Ecclesiarum abstinentiae rigorem prandiis relaxaverit, tamen si quis monachorum, vel clericorum, sive etiam devotarum, vel viduarum religiosarum, jejunare cupiunt, non sunt prohibendi, quia et Antonius et Paulus, et caeteri Patres antiqui etiam his diebus in eremo leguntur abstinuisse, neque solvisse jejunium, nisi tantum die Dominico. 3. Quis enim parcimoniam non laudet, jejunium non praedicet? Jejunium enim res sancta, opus coeleste, janua regni, forma futuri, quod qui sancte agit Deo jungitur, alienatur mundo, spiritualis efficitur. Per hoc enim prosternuntur vitia, humiliatur caro, diaboli tentamenta vincuntur. CAPUT XLIV. De vario usu Ecclesiarum. 1. Haec et alia similia multa sunt quae in Ecclesiis Christi geruntur, ex quibus tamen quaedam sunt quae in Scripturis canonicis commendantur; quaedam vero non sunt quidem scripta, sed tamen tradita custodiuntur (PP. ap. I, 44, al. 27). Sed illa quidem, quae toto orbe terrarum servantur, vel ab ipsis apostolis, vel ab auctoritate principalium conciliorum",
          "candidate_score": 0.630198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_3_5",
          "bdc_text": "Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_129",
          "psc_text": "uxoris vir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae, aut non subditos. Oportet enim episcopum sine crimine esse » (Tit. I). Qua sententia ostendit presbyteros etiam sub episcoporum nomine taxari. 3. Unde et ad Timotheum de ordinatione episcopi et diaconi scribens (I Tim. III), de presbyteris omnino tacuit, quia eos in episcoporum nomine comprehendit. Secundus enim primo conjunctus gradus est, sicut et ad Philippenses de episcopis et diaconibus scribit (Philipp. I), quum una civitas plures episcopos habere non possit. Et in Actibus apostolorum presbyteros Ecclesiae Jerosolymam iturus congregavit, quibus inter caetera: Videte (inquit) gregem, in quo vos Spiritus sanctus episcopos ordinavit (Act. XX) . Unde etiam tales in Ecclesia presbyteros constituendos esse, sicut episcopos, et Apostolus ad Titum loquitur, et canones ipsi testantur. 4. Presbyteros autem merito et sapientia dici, non aetate; nam et Moysi praecipitur ut eligat presbyteros (Num. XI). Unde et in Proverbiis dicitur Gloria senum canities (Proverb.",
          "candidate_score": 0.62086,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
      "max_score": 0.688774,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_64",
          "psc_text": "unusquisque, sciat se populus Dei. 17. Sed esto non cognoscantur errantium viae, sicut dicit Dominus: Non novi vos, discedite a me, operarii iniquitatis (Luc. XIII, 27) : hic autem juvenior qui potest corrigere viam suam, fortasse juvenior sit aetate, non moribus; et habeat in primo flore juventutis suae senilem intellectum, de quo ait: Canities autem est intellectus hominibus (Sap. IV, 8) , quibus maturitas consilii, gravitasque suppetit. Unde et Hieremiae dicitur: Noli dicere quia juvenis sum (Jer. I, 7) . Et utique erat aetate juvenis; sed prohibet eum juvenem se dicere, qui esset maturioris prudentiae. Daniel cum puer esset, accepit spiritum quo dignus senectutis primitiis haberetur; ut redargueret senes ipse non senior longaevitate, sed gratia; erat enim in illo aetas senectutis vita immaculata (Dan. XIII, 45). Cui bene competit Davidicum illud dicere: Super seniores intellexi (Infra vers. 100) . Ideoque tamquam de veterani consilii, et senilis scientiae viro divinum pronuntiavit",
          "candidate_score": 0.688774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_709",
          "psc_text": "cedant necesse est ei doctores quoque, quem testimoniorum meditatione coelestium doctrina Dei docentis imbuerit. 13. (Vers. 100.) Sequitur: Super seniores intellexi; quia praecepta tua exquisivi. Nec hoc quidem difficile, ut is quem Dominus docuerit, super seniores intelligat; siquidem Dei gratia ad doctrinam et maturitatem 1135 aetatis progrediatur senilis. Cum enim aetas senectutis vita immaculata sit, utique doctrina vitae immaculatae senilem praestat aetatem (Sap. IV, 19). Denique excusanti Hieremiae quod juvenis esset, responsum est: Noli dicere: juvenis sum (Jerem. I, 7); eo quod non aestimaretur juvenis definitione divina, qui canam haberet prudentiam, quae sanctificationis coelestis gratia reluceret. 14. Verumtamen non mihi videtur se ipsum laudare Propheta, et praeferre senioribus, cum legerit: Non te praetereat narratio seniorum: et ipsi enim didicerunt a Patribus (Eccli. VIII, 11) . Nam et alibi dixit Sirach Sapientia: Ubi sunt senes, non multum loquaris (Eccli. XXXII, 13) . Sed novit quibus se praeferat senioribus, inveteratis scilicet in",
          "candidate_score": 0.685213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_59_61",
          "bdc_text": "Solum hoc deest : Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_779",
          "psc_text": "Ideo non poterat ea, nisi Christo docente, cognoscere; quia unus magister omnium Christus est (Matth. XXIII, 8). Haec autem Christi judicia sunt; ut iis qui nobis insidiati fuerint, noverimus non vicem injuriae rependendam, sed pro injuria magis deferendam gratiam. Denique maledicentibus non remaledixit, percutientes non repercussit: sed magis etiam crucifixus pro persequentibus se piae intercessionis apud Patrem auxilium deferebat dicens: Pater, dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) . Haec igitur quisquis fecerit legis judicia, remuneratione donatura Christo. 1151 29. (Vers. 109.) Sed quis judicia Dei doceri potest, nisi qui animam suam semper intenderit ad Dominum? Qui potest dicere: Anima mea in manibus tuis semper, et legem tuam non sum oblitus. Aliqui habent: Anima mea in manibus meis semper, hoc est, in actibus meis, hoc est, in operibus meis. Quamvis in periculis positus dicit justus ad Dominum: Propter te quotidie morior, quotidie periclitor: periclitor ab insidiatore, periclitor",
          "candidate_score": 0.665789,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_260",
          "psc_text": "aliis, in Christo dulce est, in Christo suave est; quia ipse suavis est. Denique, Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus (Ps. XXXIII, 9) . Dulcia judicia confitenti; quia ipse dixit: Ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas . . . et memor non ero: tu autem memor esto, et judicemur: dic iniquitates tuas, ut justificeris (Esai. XLIII. 25 et 26) . Dulcia judicia agenti poenitentiam; quia ipse dixit: Gaudium erit in coelis super uno peccatore poenitentiam agente, quam in nonaginta et novem justis, qui non indigent poenitentia (Luc. XV, 7) . Si dulcia sunt igitur judicia Domini, suavitatis fructus percipere elaboremus. 44. Vis scire quam dulcia judicia Domini? Non resurgunt impii in judicio (Ps. I, 5) . Qui autem in judicio resurgunt, habent spem veniae; quoniam crediderunt. Impii non sunt, peccatores esse possunt: fidem habent, et si culpam non declinarunt, per fidem credunt: qui autem credit in ipso,",
          "candidate_score": 0.656872,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_709",
          "psc_text": "cedant necesse est ei doctores quoque, quem testimoniorum meditatione coelestium doctrina Dei docentis imbuerit. 13. (Vers. 100.) Sequitur: Super seniores intellexi; quia praecepta tua exquisivi. Nec hoc quidem difficile, ut is quem Dominus docuerit, super seniores intelligat; siquidem Dei gratia ad doctrinam et maturitatem 1135 aetatis progrediatur senilis. Cum enim aetas senectutis vita immaculata sit, utique doctrina vitae immaculatae senilem praestat aetatem (Sap. IV, 19). Denique excusanti Hieremiae quod juvenis esset, responsum est: Noli dicere: juvenis sum (Jerem. I, 7); eo quod non aestimaretur juvenis definitione divina, qui canam haberet prudentiam, quae sanctificationis coelestis gratia reluceret. 14. Verumtamen non mihi videtur se ipsum laudare Propheta, et praeferre senioribus, cum legerit: Non te praetereat narratio seniorum: et ipsi enim didicerunt a Patribus (Eccli. VIII, 11) . Nam et alibi dixit Sirach Sapientia: Ubi sunt senes, non multum loquaris (Eccli. XXXII, 13) . Sed novit quibus se praeferat senioribus, inveteratis scilicet in",
          "candidate_score": 0.654424,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_711",
          "psc_text": "adversum apostolos in Actibus eorum, quod seniores Israel convenerint, Petrus sanctus, et Lucas Evangelista testantur (Act. IV, 1 et seq.). Non ergo senili derogavit aetati: sed voce populi senioris indocibilem Dei vetustum illum dierum Judaeorum fore populum prophetavit, qui quod in juventute sua non acquisierat, et in senectute invenire non potuit. Namque a principio frequentibus Dominum exasperavit offensis. Cujus igitur gratiam cum esset juvenis, non potuerat emereri, hujus adventum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. Sensus autem in canitie, indicium senectutis in sensu est, et veterani consilii scientia intellectus maturitate, non vitae longaevitate praefertur. 15. Exquiramus ergo mandata Dei; ut super seniores intelligamus. Fugiamus viam lubricam peccatorum; ut possimus praecepta custodire coelestia. Hoc enim declarant sequentia. Super seniores intellexit Jacob junior frater; quia cum senior frater Esau praerogativam sibi benedictionis privilegio aetatis exposcit, reliquit epulas mitiores, dum quaerit agrestes (Gen. XXV, 32). Profecto illo in venationem, junior frater",
          "candidate_score": 0.65268,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_65",
          "psc_text": "spiritum quo dignus senectutis primitiis haberetur; ut redargueret senes ipse non senior longaevitate, sed gratia; erat enim in illo aetas senectutis vita immaculata (Dan. XIII, 45). Cui bene competit Davidicum illud dicere: Super seniores intellexi (Infra vers. 100) . Ideoque tamquam de veterani consilii, et senilis scientiae viro divinum pronuntiavit oraculum: Quis prudentior quam Daniel (Ezech. XXVIII, 3) ? 18. Nunc illud advertamus, si possibile est ut corrigat juvenior viam suam, an non? Si non est; ergo mentitur Propheta: sed quia non mentitur, possibile est. Ita tamen possibile, ut quod impossibile videatur, fiat possibile; si custodiat junior verba Dei: si autem non custodiat, impossibile. Unde illud Evangelicum: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum 988 coelorum (Matth. XIX, 24). Quod hoc quoque libro impossibile esse dixit, sic tamen intelligimus impossibile esse, quia divites non custodiunt mandata Dei: si autem custodiant, fit possibile quod impossibile videbatur.",
          "candidate_score": 0.651182,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_711",
          "psc_text": "adversum apostolos in Actibus eorum, quod seniores Israel convenerint, Petrus sanctus, et Lucas Evangelista testantur (Act. IV, 1 et seq.). Non ergo senili derogavit aetati: sed voce populi senioris indocibilem Dei vetustum illum dierum Judaeorum fore populum prophetavit, qui quod in juventute sua non acquisierat, et in senectute invenire non potuit. Namque a principio frequentibus Dominum exasperavit offensis. Cujus igitur gratiam cum esset juvenis, non potuerat emereri, hujus adventum senex non meruit agnoscere, donum tenere non potuit. Sensus autem in canitie, indicium senectutis in sensu est, et veterani consilii scientia intellectus maturitate, non vitae longaevitate praefertur. 15. Exquiramus ergo mandata Dei; ut super seniores intelligamus. Fugiamus viam lubricam peccatorum; ut possimus praecepta custodire coelestia. Hoc enim declarant sequentia. Super seniores intellexit Jacob junior frater; quia cum senior frater Esau praerogativam sibi benedictionis privilegio aetatis exposcit, reliquit epulas mitiores, dum quaerit agrestes (Gen. XXV, 32). Profecto illo in venationem, junior frater",
          "candidate_score": 0.650489,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_709",
          "psc_text": "cedant necesse est ei doctores quoque, quem testimoniorum meditatione coelestium doctrina Dei docentis imbuerit. 13. (Vers. 100.) Sequitur: Super seniores intellexi; quia praecepta tua exquisivi. Nec hoc quidem difficile, ut is quem Dominus docuerit, super seniores intelligat; siquidem Dei gratia ad doctrinam et maturitatem 1135 aetatis progrediatur senilis. Cum enim aetas senectutis vita immaculata sit, utique doctrina vitae immaculatae senilem praestat aetatem (Sap. IV, 19). Denique excusanti Hieremiae quod juvenis esset, responsum est: Noli dicere: juvenis sum (Jerem. I, 7); eo quod non aestimaretur juvenis definitione divina, qui canam haberet prudentiam, quae sanctificationis coelestis gratia reluceret. 14. Verumtamen non mihi videtur se ipsum laudare Propheta, et praeferre senioribus, cum legerit: Non te praetereat narratio seniorum: et ipsi enim didicerunt a Patribus (Eccli. VIII, 11) . Nam et alibi dixit Sirach Sapientia: Ubi sunt senes, non multum loquaris (Eccli. XXXII, 13) . Sed novit quibus se praeferat senioribus, inveteratis scilicet in",
          "candidate_score": 0.641964,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_24_26",
          "bdc_text": "dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent . Tuas enim literasNicht erhalten . et consuliGemeint ist wahrscheinlich Schulthei ß Johann ( Hans ) von Erlach , 1474-1539 , seit 1501 Mitglied des Großen , seit 1508 des Kleinen Rates .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_703",
          "psc_text": "nulla possunt pretia, nulla ornamenta conferri. Adhibe tibi consiliarios Moysen, Esaiam, Hieremiam, Petrum, Paulum, Joannem, ipsum magnum consiliarium Jesum Dei Filium; ut acquiras Patrem. Cum his tractandum, cum his tota conferendum est tibi, tota meditandum die; sicut meditabatur David, et haec erat illi sola meditatio. Non saecularibus animus traducebatur illecebris, non pecuniaria coacervandi patrimonii cupiditate flagrabat: non proferendi limitis, excludendique finitimi anxius curarum aestus studio meditationis intentum reflectebat affectum; quidquid poterat temporis dies habere, hoc totum sola sibi in Lege meditatio vindicabat. 8. Sed etiam hoc parum est diligenti, qui velit ad beatitudinis gratiam pervenire. Beatus enim die ac nocte meditatur in Lege. Angustior dies est meditatione doctrinae. Non tantus dies in tempore, quantus meditator in Lege. Unde vide ne illud magis videatur significare, quod ei qui in Lege meditatur, semper dies est, et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. Alioquin quomodo negligentiorem in processu operis declararet, quem",
          "candidate_score": 0.6412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_64",
          "psc_text": "unusquisque, sciat se populus Dei. 17. Sed esto non cognoscantur errantium viae, sicut dicit Dominus: Non novi vos, discedite a me, operarii iniquitatis (Luc. XIII, 27) : hic autem juvenior qui potest corrigere viam suam, fortasse juvenior sit aetate, non moribus; et habeat in primo flore juventutis suae senilem intellectum, de quo ait: Canities autem est intellectus hominibus (Sap. IV, 8) , quibus maturitas consilii, gravitasque suppetit. Unde et Hieremiae dicitur: Noli dicere quia juvenis sum (Jer. I, 7) . Et utique erat aetate juvenis; sed prohibet eum juvenem se dicere, qui esset maturioris prudentiae. Daniel cum puer esset, accepit spiritum quo dignus senectutis primitiis haberetur; ut redargueret senes ipse non senior longaevitate, sed gratia; erat enim in illo aetas senectutis vita immaculata (Dan. XIII, 45). Cui bene competit Davidicum illud dicere: Super seniores intellexi (Infra vers. 100) . Ideoque tamquam de veterani consilii, et senilis scientiae viro divinum pronuntiavit",
          "candidate_score": 0.638359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_62_64",
          "bdc_text": "martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_27",
          "psc_text": "mulieris suae, ideo deceptus erat a serpente, putans quod si in parte aliqua recederet a mandato, non penitus erraret: sed quia semel a semita mandatorum recessit, totam deseruit viam, et exspoliavit omnibus nudumque reliquit. Ideo Dominus, quia lapsus erat, qui in paradiso erat, postea te per Legem, per Prophetas, per Evangelium, per Apostolos monuit, ut nimium custodias mandata Domini 979 Dei tui. Omne, inquit (Matth. XII, 36), verbum otiosum quod locutus fueris, reddes pro eo rationem. Noli dissimulare: ab aliquo mandato iota unum, aut unus apex non praeterit. Noli recedere de via. Si in via ambulans vix tutus es a latrone; quid facies si te extra viam vagantem invenerit? Dirigantur gressus tui; et ne infirmus sis ad dirigendum, precare ut dirigat Dominus vias tuas. 15. Hic optat: Utinam dirigantur viae meae! Alibi dicit: Exspectans exspectavi Dominum, et exaudivit me . . . . . et statuit pedes meos in petra,",
          "candidate_score": 0.625267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1082",
          "psc_text": "Deum ab unoquoque nostrum: In ipso, inquit, vivimus, et movemur, et sumus (Act. XVII, 27 et 28) . Vitalem etenim omnibus gratiam subministrans, 1221 omnibus praesto est munere bonitatis suae: sed proprior est illis qui contrito sunt corde. 42. Quod vetus quoque per aenigmata historia docet. Moyses in montis Sinai supercilio erat, et solus erat: populus in valle, in imo montis: presbyteri in parte montis supra merita plebis, sed plurimo intervallo a Moysi meritis separati (Exod. XIX, 20 et seq.). Non omnes in vertice, neque in imo omnes, sed populus: Moyses solus in vertice Sina montis, qui Latina interpretatione dicitur, tentatio. Et tu si supra tentationes ascenderis, et contrito corde detuleris precem, Deo proximus eris: si mundo corde fueris, et tu Deum videbis; Beati enim mundo corde; quia ipsi Deum videbunt (Matth V, 8) . 43. Qui ergo Deo proximus est, dicit: Prope es, Domine, et omnia praecepta tua veritas.",
          "candidate_score": 0.613438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1041",
          "psc_text": "a Domino: Quid clamas (Exod. XIV, 15)? Clamabat affectu pio, et sensu profundo, et personabat in coelo, miraculis petens digna coelestibus: ut mundi elementa mutaret. 10. Denique ut ipsius loci seriem recenseamus: instabat Pharao, et innumeris Aegyptiorum stipatus curribus, urgebat Hebraeos: hinc circumfusus hostis, inde interfusum mare plebem Dei clauserat. Nulla in armis fiducia, spes nulla in viribus. Strepebat tantummodo querela miserabilis, quod commodius sibi foret dura in Aegypto servitutis onera subire, quam acerba in deserto morte consumi: querela nihil praesidii offerens, plurimum offensae afferens. Stabat ergo Moyses moestus, sollicitus, anxius populi et periculis et querelis, exspectans fidem coelestium promissorum: et tacitus secum ipse volvebat qua tandem Dominus ope, injuriae immemor, memor gratiae, subveniret. Dicit ad eum Dominus: Quid clamas ad me? Sonum ejus non audio, vocem ejus agnosco: silentium ejus lego, clamorem ejus in operibus deprehendo. Clamabat populus, et non audiebatur: tacebat Moyses, et audiebatur. Non 1212 populo dictum",
          "candidate_score": 0.598901,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes",
      "max_score": 0.687626,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_124",
          "psc_text": "perseveravit, quamdiu sapientes regnare permiserunt: sed dum juvenes et inexpertos regnare permiserunt, tanquam justitiam ignorantes, acceptores personarum facti sunt: et sic justitiam perdentes, dominium orbis terrarum perdiderunt. Juvenes ergo imprudentes, duces vel Ecclesiarum pastores constituendi non sunt; ne ipsi simul cum populo pereant. Tales enim si praesunt, non solum praeterita et futura non cogitant; sed audire quod bonum est et verum aures suas obturant. Taliter etiam non solum juvenes, sed etiam antiquatos in diebus malis haec facere frequenter, minime dubitamus. Vita enim pastoris omnibus diebus prodesse debet. Sed quomodo hoc quisquam facere poterit, si justitiam ignoraverit, et regnare in aeternum crediderit? Isti memorari novissima sua non possunt, quia in aeternum vivere credunt. O fratres, sicut frequenter diximus, pastores et principes Romanorum scientiam de praeteritis habebant, in quibus certificari optime poterant, et de futuris aliquid scire semper procurabant. In hoc autem exercitium eorum consistebat, quod justitiam usque ad mortem prosequebantur, et",
          "candidate_score": 0.687626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_124",
          "psc_text": "perseveravit, quamdiu sapientes regnare permiserunt: sed dum juvenes et inexpertos regnare permiserunt, tanquam justitiam ignorantes, acceptores personarum facti sunt: et sic justitiam perdentes, dominium orbis terrarum perdiderunt. Juvenes ergo imprudentes, duces vel Ecclesiarum pastores constituendi non sunt; ne ipsi simul cum populo pereant. Tales enim si praesunt, non solum praeterita et futura non cogitant; sed audire quod bonum est et verum aures suas obturant. Taliter etiam non solum juvenes, sed etiam antiquatos in diebus malis haec facere frequenter, minime dubitamus. Vita enim pastoris omnibus diebus prodesse debet. Sed quomodo hoc quisquam facere poterit, si justitiam ignoraverit, et regnare in aeternum crediderit? Isti memorari novissima sua non possunt, quia in aeternum vivere credunt. O fratres, sicut frequenter diximus, pastores et principes Romanorum scientiam de praeteritis habebant, in quibus certificari optime poterant, et de futuris aliquid scire semper procurabant. In hoc autem exercitium eorum consistebat, quod justitiam usque ad mortem prosequebantur, et",
          "candidate_score": 0.655173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_4_6",
          "bdc_text": "Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_214",
          "psc_text": "Sed dicetis: Numquid in vita nostra semper jejunare debemus? O fratres mei, legem meam recepistis, et audistis frequenter inter caetera, quod carnem vestram dometis abstinentia escae et potus, quantum valetudo permittit. Nolo enim me ipsum ligare. Nolui onera vestra portare: sed hoc solum super vos ponere volui, ut jejunetis et abstineatis, quantum facere Deo favente potestis. Nolo tamen, quod diebus dominicis jejunetis: hoc enim haeretici et infideles faciunt. Omne autem jejunium, exceptis diebus dominicis, bonum est et laudandum, si bene fit. Aliquod tamen est jejunium devotionis, ut jejunare vigilias sanctorum Cypriani compatriotae nostri, et Gervasii et Protasii, et similia. Aliud est jejunium institutionis, ut Assumptionis sanctae Mariae, et Nativitatis sancti Joannis Baptistae, sanctorum apostolorum Petri et Pauli, Simonis et Judae, Matthaei, et Andreae, et Jacobi majoris. Istorum enim vigilias jejunare semper debemus, ut sicut jejunando cum eis patimur, ita in futurum cum eis pariter gloriemur. Sed mox mihi, fratres, dicetis:",
          "candidate_score": 0.630208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_482",
          "psc_text": "omnes filii tui sumus, te decet nos docere. O fratres, quid aliud dicere poterit, quid aliud vel docere, nisi quod hospitalitatem semper servare voluit? O sancta veraque hospitalitas, quae non solum Angelos, sed etiam ipsum Deum aliquando recipere meruisti! Ecce propter quid Abraham Dei Angelis placuit, ecce propter quid Lot liberari meruit, ecce propter quid Tobias illuminatur, et filius illaesus reservatur; ecce propter quid tres pueri et Petrus illaesus reservatur in carcere. Discite ergo, Christiani, discite hospitalitatem exhibere in cunctis; ne forte cui domum clauseritis, cui hospitalitatem negaveritis, ipse sit Deus. Obviam enim ivit Lot Angelis, tanquam peregrinis, qui ex sua laudabili consuetudine jam Sodomitico vitio liberatus est: et inter pessimos optimus conservatur, a periculo civitatis eripitur, et corporale evadit incendium, et ad aeternum conservatus est praemium. Numquid et Abraham Deum vidit, quando tres vidit, et unum adoravit? Igitur, o fratres, recipere peregrinos festinate. Tu enim nescis an Christus dignetur",
          "candidate_score": 0.604324,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_662",
          "psc_text": "sicut in decimo Psalmo scriptum est, Ut sagittent in occulto rectos corde (Psal. X, 3) . Tu ergo mox ut coeperit, geminato suspirio ad Dominum mente conversa, ne permittas accedere consilium, quod sensum possit inquinare. Sicut enim vestimentum candidum, cum fuerit sanguine adspersum, si mox fuerit lotum, candorem suum recipit; si autem insederit et incoxerit macula, vix lavatur: sic et mens humana, si surgentem cogitationem mox deleverit, potest suum retinere candorem; si autem diutius residere permiserit, vix cum magno labore purgatur. Haec est autem prima victoria secreti certaminis nostri, quod Dominus exspectat et Angeli, cum cogitationibus malis mens humana fideliter occurrit, et bonis rationibus malos superat cogitatus. Hinc laus nascitur, hinc crescit gloria, sicut Apostolus ait: Cum venerit, inquit, Dominus, illuminabit occulta tenebrarum, et manifestabit consilia cordis; tunc laus erit unicuique a Deo (I Cor. IV, 5) . Manifestum est enim apud fideliores, quia non solum de factis, sed etiam",
          "candidate_score": 0.5948,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.687096,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_287",
          "psc_text": "est super nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) , cunctos interficiant, non seni parcant, non juveni, non virgini, non parvulo, non mulieri. Secundum mysticos intellectus, senes sunt in Ecclesia de quibus dicitur: Cani hominis prudentia ejus (Sap. IV, 8) ; juvenes qui sunt ad fidei bella promptissimi; virgines, qui pudicitiam tota mente conservant; parvuli, qui lacte potantur infantiae, et necdum percipiunt solidum cibum; mulieres, qui [ Al. qua] fragilitate sexus, animae imbecillitatem testantur. Quibus universis 97 non parcitur, si absque Christi signaculo aliquid esse se credunt. Quodque sequitur: Et a sanctuario meo incipite, sive, ut Septuaginta transtulerunt, et a sanctis meis incipite, vel sacerdotes significat, qui versabantur in templo et adorabant idola; vel eos qui pro sacerdotii merito sancti vocabantur in populo, et qui fuerant in populis causa peccati, primi meruere supplicia. Tempus enim est (I Cor. VII), ut judicium incipiat a domo Dei. (Vers. 7.) Coeperunt ergo",
          "candidate_score": 0.687096,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_287",
          "psc_text": "est super nos lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) , cunctos interficiant, non seni parcant, non juveni, non virgini, non parvulo, non mulieri. Secundum mysticos intellectus, senes sunt in Ecclesia de quibus dicitur: Cani hominis prudentia ejus (Sap. IV, 8) ; juvenes qui sunt ad fidei bella promptissimi; virgines, qui pudicitiam tota mente conservant; parvuli, qui lacte potantur infantiae, et necdum percipiunt solidum cibum; mulieres, qui [ Al. qua] fragilitate sexus, animae imbecillitatem testantur. Quibus universis 97 non parcitur, si absque Christi signaculo aliquid esse se credunt. Quodque sequitur: Et a sanctuario meo incipite, sive, ut Septuaginta transtulerunt, et a sanctis meis incipite, vel sacerdotes significat, qui versabantur in templo et adorabant idola; vel eos qui pro sacerdotii merito sancti vocabantur in populo, et qui fuerant in populis causa peccati, primi meruere supplicia. Tempus enim est (I Cor. VII), ut judicium incipiat a domo Dei. (Vers. 7.) Coeperunt ergo",
          "candidate_score": 0.637582,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_13",
          "bdc_text": "Gallen zu bezeichnen . - Der Überlieferung nach sollen in der thessalischen Stadt Antron die E sel besonders gro ß",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1874",
          "psc_text": "atrium Thicon, hoc est, atrium medium, ut interpretatus est Symmachus, juxta terminos Auran, quod iracundiam sonat, et cum propheta dicamus: Iram Domini sustinebo, quoniam peccavi ei (Mich. IV, 9) . Et a mari usque terminos Damasci; in quo et apostolus Paulus (Act. IX) a furore Judaico et effusione Ecclesiastici sanguinis, lumen caecitate conspexit, et assumpto cilicio persecutionis veteris, Evangelium praedicavit, ut perveniret ad atrium fontis aeterni, et in Aquilone quondam positus, apprehenderet terminum veritatis. (Vers. 18.) Porro plaga Orientalis de medio Auran, et de medio Damasci, et de medio Galaad, et de medio terrae Israel: Jordanis disterminans, ad mare orientale metiemini [Vulg. addit etiam] plagam Orientalem. Pro quo in Numerorum libro ita scriptum reperi: Inde metientur fines contra Orientalem plagam de villa Enan, hoc est, Aser Enon, usque Sephama: et de Sephama descendent termini Rebla contra fontem: inde pervenient contra Orientem in mare Chenereth, et tendent usque ad Jordanem, et",
          "candidate_score": 0.635003,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1492",
          "psc_text": "fronte portarum secundum longitudinem portarum erat inferius. Et mensus est latitudinem a facie portae inferioris usque ad frontem atrii interioris extrinsecus, centum cubitos ad Orientem, et ad Aquilonem. LXX: Et introduxit me in atrium interius, et ecce thalami, et intercolumnia atrii per circuitum, triginta thalami per columnas, et porticus post januas in longitudinem januarum ante columnas inferius. Et mensus est latitudinem atrii ab eo loco qui erat sub divo portae exterioris usque ad interius: sub divo portae interioris quae respiciebat exteriora, cubitos centum, et vergebat ad Orientem. » Pro thalamis triginta, quos vertere Septuaginta, sive gazophylaciis atque cellariis, ut interpretatus est Aquila, Symmachus posuit ἐξέδρας. Et pro centum cubitis exterioris spatii, qui tendebant usque ad portam Orientalem, in Hebraico idem cubitorum numerus, et ad Aquilonem tendere dicitur: in Septuaginta vero nomen Aquilonis ablatum est. Vir ergo ille qui habebat funiculum caementariorum in manu, et calamum mensurae, et stabat in porta,",
          "candidate_score": 0.620302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_296",
          "psc_text": "vir, qui indutus erat lineis, qui habebat atramentarium in lumbis suis, respondit dicens: Feci sicut praecepisti mihi. LXX: Et ecce vir, qui indutus erat podere (id est, veste talari) et accinctus zona lumbos suos, et respondit verbum dicens: Feci sicut mandasti mihi. Ipse est vir, cui jussum est transire per mediam Jerusalem, et ponere signum in frontibus virorum gementium et dolentium super cunctis iniquitatibus eorum. Dicit ergo se Domini praecepta complesse, et signaculo THAU litterae frontes signasse [ Al. armasse] lugentium. Sex autem viri quibus praeceperat Dominus, dicens: Transite per civitatem sequentes eum, et percutite: nulliusque misereamini usque ad internecionem, nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas;",
          "candidate_score": 0.619264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1487",
          "psc_text": "idem Symmachus postes posuit, et circumstantias; Aquila, thalamos, et frontes eorum: pro quibus in Hebraico scriptum est THEIM et ELE . Porro ELAMOTH, quod Septuaginta et Theodotio similiter transtulerunt; Symmachus circumstantias, Aquila frontes, interpretati sunt. Aelam autem, pro quo in Hebraeo scriptum est EL [ Mss. UL], ostium vel porticus appellatur. Pro palmis quoque in Hebraico scriptum est THAMARIM , numero plurali: quia singularis numerus, palmam, THAMAR vocat. 476 Haec fastidioso lectori scio molesta fore: sed volui breviter ostendere, quantum temporis longitudine, immo scriptorum vitio, et ut apertius loquar, imperitia ab Hebraica veritate discrepet antiqua translatio: praecipueque in Hebraicis nominibus, quae nos de aliorum editionibus in Latinum sermonem expressimus, non tam explanationem dictionum, quam suspicionem nostram simpliciter indicantes. Puto autem inter murum templi extrinsecus per circuitum, et ipsam aedem in atrio, hoc est, in medio, quaedam fuisse propter ornatum posita, quae Symmachus interpretatur circumstantias, id est, stantia quaedam, et de",
          "candidate_score": 0.617244,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1199",
          "psc_text": "Theodotione addita sunt. Unde necesse habuimus et ipsam ponere, nequaquam parcentes longitudini, et studiosi lectoris diligentiae servientes. LXX. Et factum est in duodecimo anno in quinta decima mensis: factus est sermo Domini ad me: dicens: Fili hominis, plange super multitudinem Aegypti, et deducent filias ejus gentes mortuas in profundum terrae, ad eos qui descendunt in foveam (Porro sub asteriscis additum est: + De aqua pulcherrima descende; + et dormi cum incircumcisis ⁑ Rursum ordo sequitur): In medio vulneratorum gladio cadent cum eo, et dormiet omnis fortitudo ejus, et dicent tibi gigantes, in profundo foveae, descende, quo melior es, descende, et dormi cum incircumcisis in medio vulneratorum gladio. Ibi Assur, et omnis congregatio ejus. (Quodque sequitur: ÷ Omnes vulnerati ibi dati sunt, ÷ et sepulcrum ejus in profundo foveae, ÷ et facta est congregatio ejus ⁑ in Hebraico non habetur, sed a Septuaginta additum est. Rursum dicitur): In circuitu sepulcri ejus",
          "candidate_score": 0.616482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1461",
          "psc_text": "erant hinc, et inde. Et mensus est portam a tecto thalami usque ad tectum ejus, latitudinem viginti et quinque cubitorum, ostium contra ostium. LXX: Et ecce murus extra domum per gyrum, et in manu viri calamus mensurae cubitorum sex, et palaestes, et murum mensus est, latitudinem aequalem calamo, et altitudinem ejus mensurae. Et ingressus est portam, quae respiciebat Orientem, septem gradibus, et mensus est thee ÷ sex hinc, et sex inde ⁑ aelam portae aequalem calamo longitudine, et aequalem calamo in latitudine, et aelam in medio theelath cubitorum sex, et thee secundum aequalem calamo in latitudine, et aequalem calamo in longitudine, et aelam cubitorum quinque. Et thee tertium aequalem calamo in latitudine trium, et aequalem calamo in longitudine trium, et aelam portae qui juxta aelam portae octo cubitorum, et aelam duorum cubitorum, et aelam portae intrinsecus, et thee portae e 468 regione, tres hinc, et tres inde, et mensura una",
          "candidate_score": 0.614638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_297",
          "psc_text": "nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas; Aquila, atramentarium; Theodotio, κάστυ posuerunt. (CAP. X) (Cap. X.--Vers. 1, 2.) Et vidi, et ecce in firmamento quod erat super caput Cherubim quasi lapis sapphirus: quasi species similitudinis solii apparuit super eam [Vulg. ea]. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait: Ingredere in medio rotarum, quae sunt subtus Cherub [Vulg. Cherubim): et imple manus tuas prunis ignis, quae sunt inter Cherubim: et effunde super civitatem. De firmamento, quod erat super Cherubim, et de lapide sapphiro, qui habebat similitudinem throni, et de rotis quae animalia sequebantur, supra dixisse sufficiat, et illorum lector explanatione contentus sit. Nunc autem quod",
          "candidate_score": 0.613605,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_61_63",
          "bdc_text": "Rursum vale. 30 . martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1166",
          "psc_text": "est: Pestilente flagellato, stultus astutior fiet (Prov. XIX, 25). Et iterum: Jam securis ad radices arboris posita est (Matth. III, 10): qui praecident eam super montes, ut corruat in superbia sua. In cunctis autem convallibus corruent rami ejus: ut ad tartarum deducantur omnes, qui in ejus fuere comitatu, et recedant de umbraculo illius, et relinquant eam: ut volatilia coeli et bestiae terrae, quae prius sub illa fuerant, et illius umbraculo tegebantur, postea poenae ejus participes sint. Cumque viderint caetera ligna silvarum, sive paradisi, Assur cyparissum sententia Dei corruisse, non elevabuntur in superbiam, nec se esse aliquid aestimabunt, nec irrigationem aquarum suarum proprias arbitrabuntur divitias: eo quod omnes rami et volatilia coeli, et bestiae terrae, quae erant sub imperio Assur, deducantur in morte ad terram ultimam. De quibus scriptum est: In conspectu ejus cadent omnes qui descendunt in terram (Ps. XXI, 30). Et in alio loco: Ingredientur ad extrema terrae (Ps.",
          "candidate_score": 0.613586,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_24",
          "bdc_text": "dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1909",
          "psc_text": "pro qualitate substantiae, unum donantium esset praemium: immo majus eorum qui parva quidem obtulerint, sed majora pro viribus, in exemplum viduae pauperis, quae duo minuta in gazophylacii dona mittebat; Domini est judicio laudata, dicentis: Vere dico vobis, quia vidua haec pauper plusquam omnes misit: Nam omnes hi ex abundantia sibi miserunt in munera Dei: haec autem ex eo quod deest illi, omnem victum suum quem habuit misit (Luc. XII) . Sicut ergo diximus de operibus civitatis, sic illud breviter perstringendum est, quod omnes primitiae sanctuarii, et possessio civitatis pariter supputata per quadrum contineat, millia ducenta quadraginta sex, et partem tertiam. Si enim viginti quinque millia calamorum, qui senos cubitos habent et palmum unum, faciunt nostra, hoc est, Romana sexaginta, et unum millia, et sexcentos sexaginta septem passus; nulli dubium est, haec in quadruplum supputata superiorem efficere numerum. 611 Ex quo perspicimus omnia intelligenda spiritaliter, Ecclesiae possessionem multo latiorem esse, quam",
          "candidate_score": 0.60787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_20_22",
          "bdc_text": "Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte . Eine Einführung , Zürich 1956 2 , S. 125 ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1539",
          "psc_text": "intelligamus gradus, sicut intellexit et Symmachus, vel certe quos habebat porta interior, quorum numerum Scriptura non dixit (pro quo in Hebraeo positum est, UROB ( ), id est et latitudo, ASTE ( ), ESRE ( ). Quod si ita legatur, undecim significat: 493 sin autem pro ESRE, hoc est, decem, legamus ESER ( ), non significat decem, sed pronomen qui ). Haec Hebraei sermonis expertibus deliramenta videantur: sed nunc non controversias scribimus, aut orationes, in quibus ludi solet compositione verborum, sed explanationes, et commentarios Hebraeorum voluminum. Verum redeamus ad coeptum. Octo sive decem gradibus qui perfectus est numerus, aut undecim, de quo jam diximus, ascenditur ad portam sanctorum, in cujus frontibus columnae erant, una hinc, et altera inde. Non dixit, duae, ne in dualem incurreret numerum, sed una et una, qui perfectus est numerus, et unione sui imitatur Deum. Istae autem erant columnae duae, de quibus et in Apocalypsi dicitur:",
          "candidate_score": 0.599411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_20",
          "bdc_text": "Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1539",
          "psc_text": "intelligamus gradus, sicut intellexit et Symmachus, vel certe quos habebat porta interior, quorum numerum Scriptura non dixit (pro quo in Hebraeo positum est, UROB ( ), id est et latitudo, ASTE ( ), ESRE ( ). Quod si ita legatur, undecim significat: 493 sin autem pro ESRE, hoc est, decem, legamus ESER ( ), non significat decem, sed pronomen qui ). Haec Hebraei sermonis expertibus deliramenta videantur: sed nunc non controversias scribimus, aut orationes, in quibus ludi solet compositione verborum, sed explanationes, et commentarios Hebraeorum voluminum. Verum redeamus ad coeptum. Octo sive decem gradibus qui perfectus est numerus, aut undecim, de quo jam diximus, ascenditur ad portam sanctorum, in cujus frontibus columnae erant, una hinc, et altera inde. Non dixit, duae, ne in dualem incurreret numerum, sed una et una, qui perfectus est numerus, et unione sui imitatur Deum. Istae autem erant columnae duae, de quibus et in Apocalypsi dicitur:",
          "candidate_score": 0.58428,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_20",
          "bdc_text": "Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1561",
          "psc_text": "Australi, ut agamus gratias pro praeteritis, et sit nobis victoriae secura possessio. Quinque autem cubiti, et in hoc loco divinos indicant sensus, per quos de terrenis ad altiora conscendimus. Et aedificium, inquit, quod erat separatum versumque ad viam respicientem ad mare, latitudinis septuaginta cubitorum: ut post labores, et pericula, et saeculi istius fluctus atque naufragia, et annos septuaginta, de quibus Jeremias scribit, et Daniel, et Zacharias (Jer. XXV et XXIX; Dan. IX, Zach. IX); verum et legitimum septem decadarum sabbatum 500 consequamur: ut sit nobis aeterna requies, et per quinque cubitorum latitudinem veniamus ad longitudinem nonaginta cubitorum: in qua aetate de repromissione filium Sara generavit, quae nonaginta annorum, id est, novem decadarum, peperit Isaac, juncta Abraham centenario (Gen. XXI), id est, decem decadarum habenti mysterium. Qui numerus quid significet, sequens Scriptura monstrabit. « (Vers. 13 seqq.) Et mensus est domus longitudinem centum cubitorum. Et quod separatum erat aedificium, et parietes",
          "candidate_score": 0.574683,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum",
      "max_score": 0.686913,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_315",
          "psc_text": "XII et alibi). 101. Sed illis superioribus videmus divisa officia, ut seniores consilio praevalerent, juniores ministerio. Plerumque etiam virtutibus pares, dispares aetatibus, sui delectantur copula, sicut delectabantur Petrus et Joannes. Nam adolescentem legimus in Evangelio Joannem et sua voce, licet meritis et sapientia nulli fuerit seniorum secundus, erat enim in eo senectus venerabilis morum et cana prudentia. Vita enim immaculata bonae senectutis stipendium est. CAPUT XXI. Plurimum valere ad commendationem, si defendas infirmos, aut peregrinos suscipias, similiave officia exhibeas, et hoc maxime viris probatis. Ubi injecta avaritiae vituperatione, potissimum prodigalitas in sacerdotibus improbatur. 102. Adjuvat hoc quoque ad profectum bonae existimationis, si de potentis 95 manibus eripias inopem, de morte damnatum eruas, quantum sine perturbatione fieri potest; ne videamur jactantiae magis causa facere, quam misericordiae, et graviora inferre vulnera, dum levioribus mederi desideramus. Jam si oppressum opibus potentis, et factione magis quam sceleris sui pretio gravatum liberaveris, egregae convalescit opinionis",
          "candidate_score": 0.686913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_315",
          "psc_text": "XII et alibi). 101. Sed illis superioribus videmus divisa officia, ut seniores consilio praevalerent, juniores ministerio. Plerumque etiam virtutibus pares, dispares aetatibus, sui delectantur copula, sicut delectabantur Petrus et Joannes. Nam adolescentem legimus in Evangelio Joannem et sua voce, licet meritis et sapientia nulli fuerit seniorum secundus, erat enim in eo senectus venerabilis morum et cana prudentia. Vita enim immaculata bonae senectutis stipendium est. CAPUT XXI. Plurimum valere ad commendationem, si defendas infirmos, aut peregrinos suscipias, similiave officia exhibeas, et hoc maxime viris probatis. Ubi injecta avaritiae vituperatione, potissimum prodigalitas in sacerdotibus improbatur. 102. Adjuvat hoc quoque ad profectum bonae existimationis, si de potentis 95 manibus eripias inopem, de morte damnatum eruas, quantum sine perturbatione fieri potest; ne videamur jactantiae magis causa facere, quam misericordiae, et graviora inferre vulnera, dum levioribus mederi desideramus. Jam si oppressum opibus potentis, et factione magis quam sceleris sui pretio gravatum liberaveris, egregae convalescit opinionis",
          "candidate_score": 0.661866,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60_62",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 . martii , raptim .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_383",
          "psc_text": "justus, et sapiens, quaerere sibi vitam aliena morte debeat: utpote qui etiam si latronem armatum incidat, ferientem referire non possit; ne dum salutem defendit, pietatem contaminet. De quo in Evangelii libris aperta et evidens sententia est: Reconde gladium tuum; omnis enim qui gladio percusserit gladio ferietur (Matth. XXVI, 52) . Quis latro detestabilior, quam persecutor qui venerat ut Christum occideret? Sed noluit se Christus persecutorum defendi vulnere, qui voluit suo vulnere omnes sanare. 28. Cur enim te potiorem altero judices, cum viri sit christiani praeferre sibi alterum, nihil sibi arrogare, nullum sibi honorem assumere, non vindicare meriti sui pretium? Deinde cur non tuum tolerare potius incommodum, quam alienum commodum diripere assuescas? Quid tam adversus naturam, quam non esse contentum eo quod habeas, aliena quaerere, ambire turpiter? Nam si honestas secundum naturam, omnia enim fecit Deus bona valde, turpitudo utique contraria est. Non potest ergo honestati convenire et turpitudini, cum haec",
          "candidate_score": 0.645738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19_21",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_345",
          "psc_text": "pulchrum, ut cum agmina captivorum ab Ecclesia redimuntur, dicatur: Hos Christus redemit! Ecce aurum quod probari potest, ecce aurum utile, ecce aurum Christi quod a morte liberat, ecce aurum quo redimitur pudicitia, servatur castitas. 139. Hos ergo malui vobis liberos tradere, quam aurum reservare. Hic numerus captivorum, hic ordo praestantior est, quam species poculorum. Huic muneri proficere debuit aurum Redemptoris, ut redimeret periclitantes. Agnosco infusum auro sanguinem Christi non solum irrutilasse, verum etiam divinae operationis impressisse virtutem redemptionis munere. 140. Tale aurum sanctus martyr Laurentius 104 Domino reservavit, a quo cum quaererentur thesauri Ecclesiae, promisit se demonstraturum. Sequenti die pauperes duxit. Interrogatus ubi essent thesauri quos promiserat, ostendit pauperes dicens: Hi sunt thesauri Ecclesiae. Et vere thesauri, in quibus Christus est, in quibus fides est. Denique Apostolus ait: Habemus thesaurum in vasis fictilibus (II Cor. IV, 7) . Quos meliores thesauros habet Christus, quam eos in quibus se esse dixit?",
          "candidate_score": 0.616666,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_471",
          "psc_text": "ipsis rebus requirenda est veritas testimonii; ne amicus appetatur amici perfidia, cujus fide absolvi debeat. Amicus itaque neque noxio gratificari debet, neque innocenti insidiari. 127. Sane si necesse sit dicere testimonium, si quid in amico vitii cognoverit, corripere occulte; si non audierit, corripere palam. Sunt enim bonae correptiones, et plerumque meliores quam tacita amicitia. Et si laedi se putat amicus, tu tamen corripe; et si amaritudo correctionis animum ejus vulneret, tu tamen corripe, ne verearis: Tolerabilia sunt enim amici vulnera, quam adulantium oscula (Prov. XXVII, 6) . Errantem igitur amicum corripe, innocentem amicum ne deseras. Constans enim debet esse amicitia, perseverare in affectu; non puerili modo amicos mutare vaga quadam debemus sententia. 128. Aperi pectus tuum amico, ut fidelis sit tibi et capias ex eo vitae tua jucunditatem. Fidelis enim amicus medicamentum est vitae, et immortalitatis gratia (Eccli. VI, 16), Defer amico ut aequali, nec te pudeat ut praevenias amicum",
          "candidate_score": 0.616155,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_469",
          "psc_text": "hospitalis gratiae officiis necem potius sui, quam proditionem fugientis amici, subeundam arbitrabatur (I Reg. XXI, 6). CAPUT XXII. Honestatem amici causa non deserendam; si tamen adversus amicum testimonium dicendum fuerit, cautionem adhibendam. Inter amicos quis candor in aperiendo pectore, quae generositas in patiendo, quae in arguendo libertas requiratur? Amicitiam virtutum custodem esse, nec nisi in similium morum hominibus inveniri. Eamdem in corripiendo mitem, atque a propriis commodis alienam esse oportere; et inde quam rari divitibus veri amici! Quanta amicitiae dignitas; quae quo major, eo detestabilior amici perfidia, ut Judae atque amicorum Job exemplis cognoscitur. 125. Nihil igitur praeferendum honestati, quae tamen ne amicitiae studio praetereatur, etiam hoc Scriptura admonet de amicitia. Sunt enim pleraeque philosophorum quaestiones: utrum amici causa quisquam contra patriam sentire necne debeat, ut 3amico obediat? Utrum oporteat ut fidem deserat, dum indulget atque intendit amici commoditatibus? 126. Et Scriptura quidem ait: Clava, et gladius, et sagitta ferrata,",
          "candidate_score": 0.615456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-officiis-ministrorum_window_84",
          "psc_text": "quam amaritudinis. Et si cito pueri inter se moventur, facile sedantur, et majori suavitate in se recurrunt. Nesciunt se subdole artificioseque tractare. Nolite hos contemnere pueros, de quibus Dominus ait: Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut puer iste, non intrabitis in regnum coelorum (Matth. XVIII, 3) . Itaque et ipse Dominus, hoc est, Dei virtus, sicut puer, cum malediceretur, non remaledixit: cum percuteretur non repercussit (I Petr. II, 23). Ita ergo te compara, ut quasi puer injuriam non teneas, malitiam non exerceas: omnia a te innocenter proficiscantur. Non consideres quid ab aliis in te revertatur. Locum tuum serva, simplicitatem et puritatem tui pectoris custodi. Noli respondere irato ad iracundiam ejus, sive imprudenti ad imprudentiam. Cito culpa culpam excutit. Si lapides teras, nonne ignis erumpit? 94. Ferunt gentiles, ut in majus omnia verbis extollere solent Architae Tarentini dictum philosophi, quod ad villicum suum dixerit: O te infelicem, quem afflictarem, nisi iratus",
          "candidate_score": 0.602116,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.686842,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411",
          "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus",
          "candidate_score": 0.686842,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1217",
          "psc_text": "positi, et reliquas duas clerus accipiat, et latores praesentium Donatus presbyter, necnon et Theodosianus atque Viator diaconi, aliorum quoque qui in sacrato sunt ordine constituti relationem ad nos deferentes, conquesti sunt hoc contra antiquam consuetudinem in suo gravamine praejudicialiter statutum; quippe quia de eadem quarta semper se duas partes et tertiam clerum perhibent consecutum, et petiverunt ne haec definitio in suo praejudicio permaneat; nos hoc fraternitatis tuae dispositioni oportere praevidimus committendum. Volumus ergo (Grat. ibid.) ut quidquid Ecclesiae tuae ex reditu vel quolibet alio titulo fortassis accesserit, quartam exinde portionem sine diminutione aliqua debeas segregare, atque eam secundum Dei timorem presbyteris, diaconis, ac clero, ut tibi visum fuerit, discrete dividere; ita sane ut unicuique, sicut meritum laboris exegerit, libera tibi sit, juxta quod praevideris, largiendi licentia, quatenus et hi qui merentur etiam temporali se sentiant hoc commodo consolari, et alii adjuvante Domino eorum ad melius contendant imitatione proficere. EPISTOLA VIII.",
          "candidate_score": 0.678318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1911",
          "psc_text": "itaque verberibus Dei revocemus ad memoriam et ejus munera, et nostri reatus damna. Pensemus quanta bona super nostram malitiam fecerit Dominus, et quanta mala sub ejus bonitate commisimus. Impleamus quod per prophetam Dominus dicit: Reduc me in memoriam, ut judicentur simul (Isai. XLIII, 26) . Judicemur modo in nostra cogitatione cum Deo, ne districte postmodum judicemur a Deo. Quid etenim Paulus dicit? Si nosmetipsos judicaremus, non utique a Domino judicaremur (I Cor. XI, 31) . Quisquis ergo festinat evadere districtionem 1115 sententiae judicii sequentis, per amaritudinem poenitentiae omnem sibi dulcedinem interimat vitae praesentis. Quaecunque autem hujusmodi bona sunt, cujus dona sunt, nisi conditoris? Sed libere nobis non debet donum Dei, quod per delectationem sui separat ab amore Dei, ne data danti praeferamus, et dum bona percipimus, etiam mali, unde crescere in ejus timore debuimus, inde a timore illius disjungamur. Creator autem omnium, id est omnipotens Deus, haec quae vobis in",
          "candidate_score": 0.672202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55_57",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2264",
          "psc_text": "ad nos tam diaconus qui jam electus est quam etiam qui adhuc eligendus est, is qui Deo placuerit ordinetur. Enim vero si in Ecclesia illa neque de presbyteris vel diaconis, sive reliquo clero hujusmodi inveniri potuerit, de alia sibi Ecclesia talem ordinandum eligere festinent antistitem, qui vigilanti sollicitudine exterioribus eorum utilitatibus et sacerdotali adhortatione animabus valeat, Deo miserante, utilis reperiri. Praeterea ne qua hac in causa possit esse dilatio, et peccata sic faciant ut nullus de electis aptus existat, hortandus est clerus et populus, ut eis qui ad nos venerint sua debeant vice mandare, quatenus hic habeant eligendi licentiam, nobisque hoc ipsum apicibus suis roboratis propriis subscriptionibus innotescant, ut si vel hic inveniri potuerit, sine difficultate aliqua Christi cooperante gratia consecretur. Quod tamen nos non voluntate impulsi loquimur, sed necessitate compulsi, quia quantum est ad nostrae auctoritatis judicium, de suis volumus ut debeant habere pastorem. EPISTOLA XVI. AD PASSIVUM FIRMANUM",
          "candidate_score": 0.664091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1911",
          "psc_text": "itaque verberibus Dei revocemus ad memoriam et ejus munera, et nostri reatus damna. Pensemus quanta bona super nostram malitiam fecerit Dominus, et quanta mala sub ejus bonitate commisimus. Impleamus quod per prophetam Dominus dicit: Reduc me in memoriam, ut judicentur simul (Isai. XLIII, 26) . Judicemur modo in nostra cogitatione cum Deo, ne districte postmodum judicemur a Deo. Quid etenim Paulus dicit? Si nosmetipsos judicaremus, non utique a Domino judicaremur (I Cor. XI, 31) . Quisquis ergo festinat evadere districtionem 1115 sententiae judicii sequentis, per amaritudinem poenitentiae omnem sibi dulcedinem interimat vitae praesentis. Quaecunque autem hujusmodi bona sunt, cujus dona sunt, nisi conditoris? Sed libere nobis non debet donum Dei, quod per delectationem sui separat ab amore Dei, ne data danti praeferamus, et dum bona percipimus, etiam mali, unde crescere in ejus timore debuimus, inde a timore illius disjungamur. Creator autem omnium, id est omnipotens Deus, haec quae vobis in",
          "candidate_score": 0.661652,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291",
          "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper",
          "candidate_score": 0.661496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2_4",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_660",
          "psc_text": "potui imponere ut expensas eidem Virigantino in monasterio quo lectioni vacat, et laborare non potest, parum aliquid de substantia matris suae dare debuisset. LIBER QUINTUS. Indictione decima tertia, anno ordinationis ejus quinto. 727 EPISTOLA PRIMA. AD JOANNEM RAVENNATEM EPISCOPUM. Non praeponendos monasteriis clericos Ecclesiis deservientes. Gregorius Joanni Ravennati episcopo, etc. Pervenit ad me (Grat. 18, q. 1, c. 26) quod in Ecclesia fraternitatis tuae aliqua loca dudum monasteriis consecrata nunc habitacula clericorum aut etiam laicorum facta sunt; dumque hi qui sunt in ecclesiis fingunt se religiose vivere, monasteriis praeponi appetunt, et per eorum vitam monasteria destruuntur. Nemo etenim (Grat. 16, q. 1, c. 2) potest et ecclesiasticis obsequiis deservire, et in monachica regula ordinate persistere, ut ipse monasterio districtionem teneat qui quotidie in monasterio ecclesiastico cogitur permanere. Proinde fraternitas tua hoc, quolibet in loco factum sit, emendare festinet, quia ego nullo modo patiar ut loca sacra per clericorum ambitum destruantur.",
          "candidate_score": 0.659316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525",
          "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,",
          "candidate_score": 0.656575,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2260",
          "psc_text": "AD PANORMITANOS. Barbaro episcopo visitatori obediant. Gregorius clero, ordini et plebi consistenti Panormi. Vestri antistitis obitum cognoscentes, curae nobis fuit destitutae Ecclesiae visitationem fratri et coepiscopo nostro Barbaro solemniter delegare. 1228 Cui dedimus in mandatis ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu ministeriisque, a quoquam usurpari patiatur. Cujus vos assiduis adhortationibus convenit obedire, et, remoto strepitu, uno eodemque consensu talem vobis praeficiendum expetere sacerdotem, qui et a venerandis canonibus nulla discrepet ratione, et tanto ministerio dignus valeat reperiri. Qui dum fuerit postulatus, cum solemnitate decreti omnium subscriptionibus roborati, et visitatoris pagina prosequente, ad nos veniat ordinandus: provisuri ante omnia ne cujuslibet vitae vel meriti laicam personam praesumatis eligere, et non solum ille ad episcopatus apicem nulla ratione promoveatur, verum etiam vos nullis intercessionibus veniam promereri posse cognoscite, sed et omnes quos ex vobis de laica persona aspirasse constiterit, ab officio et a communione alienos faciendos procul dubio noveritis. EPISTOLA XV.",
          "candidate_score": 0.656357,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_694",
          "psc_text": "hoc ego tolerare non possum. Tamen hac de re jam diacono nostro Constantinopolim scripsi, ut per omnes qui sub se etiam tricenos et quadragenos episcopos habent requirere debeat. Et sicubi iste usus est, ut in litaniis cum palliis ambulent, absit ut per me Ravennatis honor Ecclesiae in aliquo imminui videatur. Haec ergo omnia quae superius dixi, frater charissime, recogita; diem tuae vocationis attende; quas rationes de sarcina episcopatus redditurus es considera. Emenda illos mores notarii. Vide quid in lingua, quid in actu episcopum deceat. Esto totus purus fratribus tuis. Non aliud loquaris, et aliud in corde habeas. Nec appetas ultra videri quam es, ut possis ultra esse quam videris. Crede mihi, quando ad hunc locum veni, tantae deliberationis fui tantaeque charitatis circa fraternitatem tuam, ut si eamdem charitatem meam custodire voluisses, adhuc talem fratrem, sicque te pure diligentem, tibique omni devotione concurrentem nunquam inveneras; sed cognitis verbis ac moribus tuis,",
          "candidate_score": 0.655906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.655363,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291",
          "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper",
          "candidate_score": 0.65523,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291",
          "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper",
          "candidate_score": 0.654496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_694",
          "psc_text": "hoc ego tolerare non possum. Tamen hac de re jam diacono nostro Constantinopolim scripsi, ut per omnes qui sub se etiam tricenos et quadragenos episcopos habent requirere debeat. Et sicubi iste usus est, ut in litaniis cum palliis ambulent, absit ut per me Ravennatis honor Ecclesiae in aliquo imminui videatur. Haec ergo omnia quae superius dixi, frater charissime, recogita; diem tuae vocationis attende; quas rationes de sarcina episcopatus redditurus es considera. Emenda illos mores notarii. Vide quid in lingua, quid in actu episcopum deceat. Esto totus purus fratribus tuis. Non aliud loquaris, et aliud in corde habeas. Nec appetas ultra videri quam es, ut possis ultra esse quam videris. Crede mihi, quando ad hunc locum veni, tantae deliberationis fui tantaeque charitatis circa fraternitatem tuam, ut si eamdem charitatem meam custodire voluisses, adhuc talem fratrem, sicque te pure diligentem, tibique omni devotione concurrentem nunquam inveneras; sed cognitis verbis ac moribus tuis,",
          "candidate_score": 0.654463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_35",
          "psc_text": "qua re imminente latore praesentium, juxta christia nissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina, cum tuis sequacibus venire te volumus, ut auctore Deo aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate judicetur. (Cf. Paul. Diac. l. III, c. 12; Joan. Diac. l. IV, c. 38.) 502 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS ITALIAE. Ut filii Langobardorum in haeresi Ariana baptizati, ad fidem catholicam concilientur. Gregorius universis episcopis Italiae. Quoniam nefandissimus Autharit in hac, quae nuper expleta est paschali solemnitate Langobardorum filios in fide catholica baptizari prohibuit, pro qua culpa eum divina Majestas exstinxit, ut solemnitatem Paschae alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam",
          "candidate_score": 0.654257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2_4",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_35",
          "psc_text": "qua re imminente latore praesentium, juxta christia nissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina, cum tuis sequacibus venire te volumus, ut auctore Deo aggregata synodo, de ea quae inter vos vertitur dubietate judicetur. (Cf. Paul. Diac. l. III, c. 12; Joan. Diac. l. IV, c. 38.) 502 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS ITALIAE. Ut filii Langobardorum in haeresi Ariana baptizati, ad fidem catholicam concilientur. Gregorius universis episcopis Italiae. Quoniam nefandissimus Autharit in hac, quae nuper expleta est paschali solemnitate Langobardorum filios in fide catholica baptizari prohibuit, pro qua culpa eum divina Majestas exstinxit, ut solemnitatem Paschae alterius non videret, vestram fraternitatem decet cunctos per loca vestra Langobardos admonere, ut quia ubique gravis mortalitas imminet, eosdem filios suos in Ariana haeresi baptizatos ad catholicam fidem concilient, quatenus super eos iram Domini omnipotentis placent. Quos ergo potestis admonete, quanta virtute valetis eos ad fidem rectam suadendo rapite, aeternam",
          "candidate_score": 0.653896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_973",
          "psc_text": "in eadem Ecclesia cui fraternitas vestra operam visitationis impendit debere presbyterum ordinari, ea propter scriptis vos praesentibus adhortamur, ut de clero ejusdem Ecclesiae requirere debeatis, cujus vita et mores ad hoc possint officium convenire, et eum illic presbyterum festinetis, auxiliante Domino, consecrare. Nam valde durum est ut quousque causa episcopi eorum subtiliter requiratur, non habeat Ecclesia illa presbyterum, qui sacrum illic opus valeat celebrare. Mense Julio, indictione 14. EPISTOLA XLII. AD VICTOREM EPISCOPUM. Ut in monasterio presbyterum ordinet. Gregorius Victori episcopo Panormitano. Urbicus abbas monasterii sancti Hermae, quod Panormi situm est, a nobis cum congregatione sua magnopere postulavit in eodem monasterio presbyterum, qui sacra missarum solemnia celebrare debeat, ordinari; et quia hujusmodi non est differenda petitio, fraternitatem vestram scriptis praesentibus necessario duximus adhortandam, ut eum qui ad hoc ministerium de eadem congregatione electus fuerit, cujus vita, mores, et actio tanto possit ministerio convenire, sine mora, auxiliante Domino, debeat consecrari, quatenus",
          "candidate_score": 0.65285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1443",
          "psc_text": "potueris, eis, salva ratione, ubi necesse fuerit concurras, atque solatium feras, quatenus dum tua fuerint, sicut dignum est, opitulatione suffulti, et ipsi illic minus valeant laborare, et praedictus frater noster Ecclesiae suae melius utilitates adjutas, te suffragante, cognoscat. EPISTOLA LV. AD FANTINUM DEFENSOREM PANORMITANUM. Pro Judaeorum Synagogis irritationabiliter occupatis et consecratis, pretium solvat Victor episcopus. Gregorius Fantino defensori Panormitano. Ante aliquantum tempus Victori fratri et coepiscopo nostro scripsimus, ut quoniam quidam Judaeorum, data nobis petitione, questi fuerunt synagogas in civitate Panormitana positas cum hospitiis suis fuisse ab eo irrationabiliter occupatas, quousque causa utrum juste factum esset potuisset agnosci, ab eorum suspenderet se congregatione, ne forte in eorum sola voluntate versari praejudicium videretur. Et quidem nos praedictum fratrem nostrum incongrue aliquid egisse, sacerdotii ejus respectus facile credere non permisit. Sed quia Salerio notario nostro, qui illic praesens postea inventus est, renuntiante, comperimus (Grat. 14, q. 6, c. 2) nullam exstitisse causam",
          "candidate_score": 0.652732,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2_4",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1098",
          "psc_text": "c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam, datis induciis in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum monitu cleri civiumque illinc venientium, nosque precibus urgentium, instantius hortaremur ut si valeret cum eis auxiliante Domino remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut, quia ad ejusdem Ecclesiae regimen vel susceptum officium pro eadem qua detinetur molestia assurgere nullatenus posset, Ecclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum Ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus hujusque ex sui impossibilitate renuntiatione compulsis, visum nobis est eidem Ariminensi Ecclesiae debere episcopum ordinari; et datis ex more praeceptis, clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus",
          "candidate_score": 0.652635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9_11",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2102",
          "psc_text": "THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua",
          "candidate_score": 0.652551,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_1_3",
          "bdc_text": "Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1098",
          "psc_text": "c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam, datis induciis in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum monitu cleri civiumque illinc venientium, nosque precibus urgentium, instantius hortaremur ut si valeret cum eis auxiliante Domino remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut, quia ad ejusdem Ecclesiae regimen vel susceptum officium pro eadem qua detinetur molestia assurgere nullatenus posset, Ecclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum Ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus hujusque ex sui impossibilitate renuntiatione compulsis, visum nobis est eidem Ariminensi Ecclesiae debere episcopum ordinari; et datis ex more praeceptis, clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus",
          "candidate_score": 0.652508,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_421",
          "psc_text": "9, inf. ep. 25, lib. V, ep. 34.) EPISTOLA XXV. AD ARIMINENSES CIVES. Illos de episcopi sui infirmitate accusat, ut Leontio in omnibus obediant jubet. Gregorius universis habitatoribus Arimini. Si culpam vestram, filii dilectissimi, intentius velitis attendere, assidua vos apud Deum debetis oratione purgare, quod episcopum vestrum non devota mente nec ut filii suscepistis: quem inquietudo et tribulatio a vobis illata ad hoc usque perduxit, ut molestiam corporalem incurrerit, quamvis in eo nihil de his quae nobis sunt scripta cognovimus, sed solam inesse debilitatem vidimus, pro qua eum hic retinere curavimus. Et quia illuc modo ad praesens non valet remeare, Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione,",
          "candidate_score": 0.652361,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2_4",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ; Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_421",
          "psc_text": "9, inf. ep. 25, lib. V, ep. 34.) EPISTOLA XXV. AD ARIMINENSES CIVES. Illos de episcopi sui infirmitate accusat, ut Leontio in omnibus obediant jubet. Gregorius universis habitatoribus Arimini. Si culpam vestram, filii dilectissimi, intentius velitis attendere, assidua vos apud Deum debetis oratione purgare, quod episcopum vestrum non devota mente nec ut filii suscepistis: quem inquietudo et tribulatio a vobis illata ad hoc usque perduxit, ut molestiam corporalem incurrerit, quamvis in eo nihil de his quae nobis sunt scripta cognovimus, sed solam inesse debilitatem vidimus, pro qua eum hic retinere curavimus. Et quia illuc modo ad praesens non valet remeare, Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione,",
          "candidate_score": 0.651807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9_11",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.651587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1098",
          "psc_text": "c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam, datis induciis in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum monitu cleri civiumque illinc venientium, nosque precibus urgentium, instantius hortaremur ut si valeret cum eis auxiliante Domino remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut, quia ad ejusdem Ecclesiae regimen vel susceptum officium pro eadem qua detinetur molestia assurgere nullatenus posset, Ecclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum Ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus hujusque ex sui impossibilitate renuntiatione compulsis, visum nobis est eidem Ariminensi Ecclesiae debere episcopum ordinari; et datis ex more praeceptis, clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus",
          "candidate_score": 0.651105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1098",
          "psc_text": "c. 13) ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut si de eadem capitis, qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam, datis induciis in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum monitu cleri civiumque illinc venientium, nosque precibus urgentium, instantius hortaremur ut si valeret cum eis auxiliante Domino remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut, quia ad ejusdem Ecclesiae regimen vel susceptum officium pro eadem qua detinetur molestia assurgere nullatenus posset, Ecclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum Ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus hujusque ex sui impossibilitate renuntiatione compulsis, visum nobis est eidem Ariminensi Ecclesiae debere episcopum ordinari; et datis ex more praeceptis, clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus",
          "candidate_score": 0.650768,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Cum iam itineri nuncius Unbekannt . accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_421",
          "psc_text": "9, inf. ep. 25, lib. V, ep. 34.) EPISTOLA XXV. AD ARIMINENSES CIVES. Illos de episcopi sui infirmitate accusat, ut Leontio in omnibus obediant jubet. Gregorius universis habitatoribus Arimini. Si culpam vestram, filii dilectissimi, intentius velitis attendere, assidua vos apud Deum debetis oratione purgare, quod episcopum vestrum non devota mente nec ut filii suscepistis: quem inquietudo et tribulatio a vobis illata ad hoc usque perduxit, ut molestiam corporalem incurrerit, quamvis in eo nihil de his quae nobis sunt scripta cognovimus, sed solam inesse debilitatem vidimus, pro qua eum hic retinere curavimus. Et quia illuc modo ad praesens non valet remeare, Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione,",
          "candidate_score": 0.650332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11_13",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St . Gallen zu bezeichnen . - Der Überlieferung nach sollen in der thessalischen Stadt Antron die E sel besonders gro ß",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1539",
          "psc_text": "magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod homines Callipolitani castri, in quo te, propitiante Domino, esse constituimus sacerdotem, gravibus diversorum molestiis affligantur, atque in longinquis angariis multisque dispendiis conterantur. Hortamur ergo fraternitatem tuam, ut quia et locus ipse nostrae, sicut cunctis notum est, Ecclesiae esse dignoscitur, sollicitudinem tuam rectae defensionis zelo succendas, eosque non permittas illicitis praegravari, quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et",
          "candidate_score": 0.648806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1707",
          "psc_text": "Et quoniam pastorem quaerentibus is qui vobis olim placuit gratus est, omnipotentem Deum benedicentes, Christiana magis in hoc devotione gaudete; et ut ad nos celerius aliis profuturus venire debeat, hilariter studete, quia sincerae charitatis est exsultare, quando is qui diligitur, ad hoc vocatur ut crescat. EPISTOLA XIX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Inquirat de Amandi vita in episcopum electi, eumque Romam quamprimum mittat. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Postquam is qui ad episcopatum Surrentinae civitatis electus fuerat aptus nobis visus non est, Amandum presbyterum oratorii sancti Severini, quod in castro Luculano situm est, elegerunt. Eapropter experientiae tuae praecipimus ut eumdem presbyterum, excusatione postposita, sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt",
          "candidate_score": 0.648709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11_13",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St . Gallen zu bezeichnen . - Der Überlieferung nach sollen in der thessalischen Stadt Antron die E sel besonders gro ß",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2095",
          "psc_text": "EPISTOLA LXX. AD CANDIDUM PRESBYT. RECTOREM PATRIMONII. Aurelium presbyterum commendat, ut ei oratorium vel locum aliquem committat. Gregorius Candido presbytero Galliae. Lator praesentium filius noster Aurelius presbyter, a Galliarum partibus veniens, petiit ut sicubi in possessionibus beati Petri apostolorum principis oratorium aut locus qui presbytero vel abbate indiget inveniri potuerit, ei debeat committi, quatenus et ipse subsidium vitae praesentis inveniat, et nos inveniamur petitioni illius paruisse. Proinde dilectioni tuae eum omnibus modis commendamus, ut in quo usus exegerit, et tua dilectio concurrat, et scriptorum nostrorum illic solatium inveniat. EPISTOLA LXXI. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Illum aliosve in causa Joannis Diaconi judices arguit, quod Hilarum subdiaconum calumniatorem nulla poena affecerint. Hunc privatum officio, ac verberibus publice castigatum, jubet exsulare. Eligendum Paschasio episcopo vicedominum et majorem domus. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Cum fortius punienda sint crimina quae insontibus, et maxime sacratis ordinibus ingeruntur, 1172 quam sitis culpabiles omnes qui in causa Joannis Diaconi",
          "candidate_score": 0.64813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_973",
          "psc_text": "in eadem Ecclesia cui fraternitas vestra operam visitationis impendit debere presbyterum ordinari, ea propter scriptis vos praesentibus adhortamur, ut de clero ejusdem Ecclesiae requirere debeatis, cujus vita et mores ad hoc possint officium convenire, et eum illic presbyterum festinetis, auxiliante Domino, consecrare. Nam valde durum est ut quousque causa episcopi eorum subtiliter requiratur, non habeat Ecclesia illa presbyterum, qui sacrum illic opus valeat celebrare. Mense Julio, indictione 14. EPISTOLA XLII. AD VICTOREM EPISCOPUM. Ut in monasterio presbyterum ordinet. Gregorius Victori episcopo Panormitano. Urbicus abbas monasterii sancti Hermae, quod Panormi situm est, a nobis cum congregatione sua magnopere postulavit in eodem monasterio presbyterum, qui sacra missarum solemnia celebrare debeat, ordinari; et quia hujusmodi non est differenda petitio, fraternitatem vestram scriptis praesentibus necessario duximus adhortandam, ut eum qui ad hoc ministerium de eadem congregatione electus fuerit, cujus vita, mores, et actio tanto possit ministerio convenire, sine mora, auxiliante Domino, debeat consecrari, quatenus",
          "candidate_score": 0.647906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195",
          "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non",
          "candidate_score": 0.647889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.647177,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2176",
          "psc_text": "Ut Paulini saevitia in clerum et simonia puniatur ac reprimatur, concilium cogat, ad id vocato, si opus sit, Hilaro. Gregorius Victori episcopo. Quanto laetitiae nobis est fratres nostros cognoscere erga filios suos paterna charitate decenter esse sollicitos, tanto tristitiae deputamus quando eos ab illicitis nec aliorum fratrum reverentia, nec sacerdotii praevalet consideratio 1200 temperare. Quam igitur gravis et aspera adversus fratrem nostrum Paulinum, Tegessis civitatis episcopum clericorum ejus vel eorum qui in sacro sunt ordine positi sit querela, fraternitati tuae liquere non dubium est, quia latere te in vicino non potuit quod ad nos in longinquo pervenit. Et quoniam valde cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus",
          "candidate_score": 0.64708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_4_6",
          "bdc_text": "Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334",
          "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate",
          "candidate_score": 0.646999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1969",
          "psc_text": "Si enim dicunt (Grat. 27, q. 2, c. 19) religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia etsi hoc lex humana concessit, divina lex tamen prohibuit. Per se enim Veritas dicit: Quae Deus conjunxit, homo non separet (Matth. XIX, 6) . Quae etiam ait: Non licet dimittere uxorem, excepta causa fornicationis (Ibid., 9) . Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat? Scimus quia scriptum est: Erunt duo in carne una (Luc. XVI; I Cor. VI; Genes. II, 24) . Si ergo vir et uxor una caro sunt, et religionis causa vir dimittit uxorem, vel mulier virum in hoc mundo remanentem, vel etiam fortasse ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro et ex parte transit ad continentiam, et ex parte remanet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, hos quis audeat accusare, quando certum est quod omnipotens Deus qui minora concessit, majora non prohibuit? Et",
          "candidate_score": 0.646924,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_896",
          "psc_text": "dignoscimur, ita et tu vigilantiam tuam in cunctis, ut decet, solerter exhibeas, quatenus in nulla re possis de neglectu reprehensibilis inveniri. Porro autem si tu, quod non opinamur, dissimulandum putaveris, rectori patrimonii Ecclesiae nostrae, qui illic est, vel fuerit constitutus, noveris esse licentiam ut quod sponte postponis ejus facere instantia modis omnibus urgearis. Sed et illud studere te convenit, ut hi qui contra quoslibet jurisdictioni tuae suppositos causam habuerint nullis apud fraternitatem tuam frustratoriis debeant dilationibus lacessiri, ne ad fatigationem et damnum alterius haec tibi servasse privilegia videamur. (Cf. Joan. Diac. lib. III, n. 20.) EPISTOLA XII. AD MONTANAM ET THOMAM. Montanam et Thomam Romanae Ecclesiae famulos manumittit. Eosdem a Gaudioso presbytero haeredes institutos, legatis frui concedit. Gregorius Montanae et Thomae. Cum Redemptor noster (Grat. 12, q. 2, c. 68), totius conditor creaturae, ad hoc propitiatus humanam voluerit carnem assumere, ut, divinitatis suae gratia dirupto quo tenebamur capti vinculo servitutis,",
          "candidate_score": 0.646884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_30_32",
          "bdc_text": "Vor der Berner Disputation galt er als katholisch gesinnt ( vgl. Z IX 307 , 23f) . Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1424",
          "psc_text": "hoc quod scriptum est: Ex operibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII, 16) . Vitam eorum tua charitas attendat, et meritum intentionis aspiciat. Ut enim dilectioni tuae de eadem re breviter loquar, sancta Chalcedonensis synodus usque ad definitionem fidei, et prolationem canonum, de generalibus causis locuta est. Nam post prolationem canonum specialia episcoporum certamina sopire curavit. 968 Epistolam vero quam in ea reverendissimus Ibas denegat suam, quod in extrema parte synodi jaceat, agnoscis. Quae videlicet epistola Nestorium in auditum et inquisitione non facta damnatum asserit; Cyrillum vero in Apollinaris dogma cecidisse suspicatur. Et si totus superior textus praedictae synodi legitur, quantum haec epistola eidem synodo adversetur invenitur, quia scilicet sancta synodus et Nestorium, sicut est, haereticum denuntiat, et beatum Cyrillum patrem catholicum veneratur. Epistola ergo quae illum defendit qui a synodo damnatus est, et eum accusat qui a synodo veneratus, procul dubio definitioni sanctae synodi probatur adversa. Sed quia ejus defensores",
          "candidate_score": 0.646676,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1217",
          "psc_text": "positi, et reliquas duas clerus accipiat, et latores praesentium Donatus presbyter, necnon et Theodosianus atque Viator diaconi, aliorum quoque qui in sacrato sunt ordine constituti relationem ad nos deferentes, conquesti sunt hoc contra antiquam consuetudinem in suo gravamine praejudicialiter statutum; quippe quia de eadem quarta semper se duas partes et tertiam clerum perhibent consecutum, et petiverunt ne haec definitio in suo praejudicio permaneat; nos hoc fraternitatis tuae dispositioni oportere praevidimus committendum. Volumus ergo (Grat. ibid.) ut quidquid Ecclesiae tuae ex reditu vel quolibet alio titulo fortassis accesserit, quartam exinde portionem sine diminutione aliqua debeas segregare, atque eam secundum Dei timorem presbyteris, diaconis, ac clero, ut tibi visum fuerit, discrete dividere; ita sane ut unicuique, sicut meritum laboris exegerit, libera tibi sit, juxta quod praevideris, largiendi licentia, quatenus et hi qui merentur etiam temporali se sentiant hoc commodo consolari, et alii adjuvante Domino eorum ad melius contendant imitatione proficere. EPISTOLA VIII.",
          "candidate_score": 0.646508,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9_11",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.645949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_30_32",
          "bdc_text": "Vor der Berner Disputation galt er als katholisch gesinnt ( vgl. Z IX 307 , 23f) . Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_966",
          "psc_text": "erga nos sinceritas fraternitatis vestrae sit, satisfactione non egemus, quia eam ex mentis nostrae, quae circa vos est, dilectione cognoscimus. Suprascripto autem latori, quem nobis epistolariter commendastis, scripta ad rectorem patrimonii Siciliae dedimus, ut adversam partem facere quae justa sunt urgeat, quatenus, frustratoria excusatione postposita, ad finem citius perducatur totius causae contentio. Indicamus itaque sanctitati vestrae venisse ad nos quemdam hominem, Petrum nomine, qui se 822 asserit fuisse episcopum, atque causae suae a nobis remedium postulasse. Et prius quidem retulit quae digna esse miseratione potuissent; sed requirentes, postea multo aliter quam indicavit invenimus, et vehementer nos ejus actio contristavit. Sed quia causae ipsius interna subtiliter nequaquam addiscere tam longo itineris intervallo disjuncti potuimus, eam, incerti quippe, definire nequivimus. Nunc vero quoniam remeans supradictus diaconus secum eum relaxari poposcit, et ipse ad vos se petiit debere transmitti, scientes sanctitatem vestram, zelum, sicut decet, fidei, et amorem habere justitiae, nobis gratum fuit,",
          "candidate_score": 0.64499,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_2",
          "bdc_text": "accinctus esset nec amplius ullam facere moram possem , non potui te celare , charissime frater , id quod palam per omnes circumfertur vicos , nempe 5 pagicos Glaronensem petiisse communitatem atque huic iam ex omnibus pagis aut ecclesiis congregat ę proposuisseZu dem von den V Orten im Frühjahr 1532 auf Glarus ausgeübten Druck s. EA IV/1b 1331 . 1334 . 1336f. 1347 ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2260",
          "psc_text": "AD PANORMITANOS. Barbaro episcopo visitatori obediant. Gregorius clero, ordini et plebi consistenti Panormi. Vestri antistitis obitum cognoscentes, curae nobis fuit destitutae Ecclesiae visitationem fratri et coepiscopo nostro Barbaro solemniter delegare. 1228 Cui dedimus in mandatis ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu ministeriisque, a quoquam usurpari patiatur. Cujus vos assiduis adhortationibus convenit obedire, et, remoto strepitu, uno eodemque consensu talem vobis praeficiendum expetere sacerdotem, qui et a venerandis canonibus nulla discrepet ratione, et tanto ministerio dignus valeat reperiri. Qui dum fuerit postulatus, cum solemnitate decreti omnium subscriptionibus roborati, et visitatoris pagina prosequente, ad nos veniat ordinandus: provisuri ante omnia ne cujuslibet vitae vel meriti laicam personam praesumatis eligere, et non solum ille ad episcopatus apicem nulla ratione promoveatur, verum etiam vos nullis intercessionibus veniam promereri posse cognoscite, sed et omnes quos ex vobis de laica persona aspirasse constiterit, ab officio et a communione alienos faciendos procul dubio noveritis. EPISTOLA XV.",
          "candidate_score": 0.644893,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11_13",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St . Gallen zu bezeichnen . - Der Überlieferung nach sollen in der thessalischen Stadt Antron die E sel besonders gro ß",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1707",
          "psc_text": "Et quoniam pastorem quaerentibus is qui vobis olim placuit gratus est, omnipotentem Deum benedicentes, Christiana magis in hoc devotione gaudete; et ut ad nos celerius aliis profuturus venire debeat, hilariter studete, quia sincerae charitatis est exsultare, quando is qui diligitur, ad hoc vocatur ut crescat. EPISTOLA XIX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Inquirat de Amandi vita in episcopum electi, eumque Romam quamprimum mittat. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Postquam is qui ad episcopatum Surrentinae civitatis electus fuerat aptus nobis visus non est, Amandum presbyterum oratorii sancti Severini, quod in castro Luculano situm est, elegerunt. Eapropter experientiae tuae praecipimus ut eumdem presbyterum, excusatione postposita, sub omni ad nos studeat festinatione transmittere, quatenus petentium desideria cum Christi auxilio, si nihil est quod eum impediat, impleantur. Cujus vita vel actus, quia melius possunt illic ubi diu est conversatus agnosci, curae tuae sit cum fratre et coepiscopo nostro Fortunato de eo diligenter inquirere. Et si nulla sunt",
          "candidate_score": 0.644616,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5_7",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse . Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.644378,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5_7",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse . Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_296",
          "psc_text": "Squillacino. Pastoralis officii cura (Grat. 7, q. 1, c. 42) nos admonet destitutis Ecclesiis proprios constituere sacerdotes, qui gregem dominicum debeant pastorali sollicitudine 600 gubernare. Propterea te Joannem ab hostibus captivatae Lissitanae civitatis episcopum in Squillacina Ecclesia cardinalem necesse duximus constituere sacerdotem, ut susceptam semel animarum curam intuitu futurae retributionis impleas. Et licet a tua Ecclesia sis hoste imminente depulsus, aliam quae a pastore vacat Ecclesiam debes gubernare; ita tamen ut si civitatem illam ab hostibus liberam effici et, Domino protegente, ad priorem statum contigerit revocari, ad eam in qua prius ordinatus es Ecclesiam revertaris. Sin autem praedicta civitas continua captivitatis calamitate premitur, in hac in qua a nobis incardinatus es, debeas Ecclesia permanere. Praecipimus autem (Grat. dist. 34, c. 10) ne unquam illicitas ordinationes facias. Nec bigamum, aut qui virginem non est sortitus uxorem, aut ignorantem litteras, vel in qualibet parte corporis vitiatum, vel poenitentem, vel cuilibet conditioni obnoxium,",
          "candidate_score": 0.64432,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_30_32",
          "bdc_text": "Vor der Berner Disputation galt er als katholisch gesinnt ( vgl. Z IX 307 , 23f) . Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "contentio debeatis accedere, et utraque parte cominus constituta, loca quae in lite sunt vestra faciatis praesentia terminari, quadraginta tamen annorum utrique parti praescriptione servata. Quaecunque vero definita fuerint, ita servari fraternitas vestra sollicite studioseque provideat, ut denuo nec jurgium exinde aliquod excitari, nec querela aliqua ad nos valeat pervenire. Caesarius abbas venerabilis, quia noster olim fuerit, fraternitatem vestram credimus non latere, et ideo eum vobis salva aequitate in omnibus commendamus. Et quia in saecularibus causis omnino inexpertus est, vestra eum sollicitudine necesse est adjuvari; sic tamen, ut in cunctis, sic ut decet, rationem et justitiam conservetis. EPISTOLA XL. AD EULOGIUM EPISCOPUM. Sancti Petri sedem Romae, Alexandriae, et Antiochiae, unius esse atque unam; inde singularem episcoporum ibi sedentium unionem. Laudat quod haereticos oppugnet. Ligna offert. Mittit vicissim munera. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Suavissima mihi sanctitas vestra multa in epistolis suis de sancti Petri apostolorum principis 888 cathedra locuta est, dicens quod",
          "candidate_score": 0.644092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9_11",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2103",
          "psc_text": "falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua re contigit ut dum veritatem studiose quaerimus, ejus quae latebat iniquitas vulgaretur, et tanta in eo reperta sunt quanta nec de scelerato quocunque laico crederentur. Et quia inter diversa mala aliquos etiam sermones scripsit, atque eos ex nostro nomine titulavit, et suspecti sumus ne eos alicubi transmiserit, fraternitas vestra sollicitudinem gerat; et si quid tale repererit, eos et rescindi et omnino faciat aboleri, ut quod imperitus litterarum et Scripturae divinae nescius, nostro, sicut diximus, nomine praenotavit, quorumdam animos non possit inficere. Nam nos nec Graece novimus, nec aliquod opus aliquando Graece conscripsimus. Alia vero mala ipsius, vel quid de eo",
          "candidate_score": 0.643986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5_7",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse . Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2257",
          "psc_text": "cur Judaeis qualiter caerimonias suas colere debeant, regulas ponimus, si per hoc eos lucrari non possumus? Agendum ergo est ut, ratione potius et mansuetudine provocati, sequi nos velint, non fugere, ut eis ex eorum Codicibus ostendentes quae dicimus, ad sinum matris Ecclesiae Deo possimus adjuvante convertere. Itaque fraternitas tua eos monitis quidem, prout potuerit, Deo adjuvante, ad convertendum accendat, et de suis illos solemnitatibus inquietari denuo non permittat; sed omnes festivitates feriasque suas, sicut hactenus, tam ipsi quam parentes eorum, per longa colentes retro tempora tenuerunt, liberam habeant observandi celebrandique licentiam. 1227 EPISTOLA XIII. AD BARBARUM BENEVENTANUM EPISCOPUM. Ipsum Panormitanae Ecclesiae visitatorem sub consueta formula instituit. Gregorius Barbaro episcopo Beneventano. Obitum Victoris, Panormitanae civitatis antistitis, directa relatio patefecit (Grat., dist. 61, c. 16). Quapropter visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque, vel quidquid illud est in",
          "candidate_score": 0.643548,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11_13",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St . Gallen zu bezeichnen . - Der Überlieferung nach sollen in der thessalischen Stadt Antron die E sel besonders gro ß",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_169",
          "psc_text": "disponentibus more solito peragantur. EPISTOLA LVIII. AD ARSICINUM DUCEM, CLERUM, ORDINEM, ET PLEBEM ARIMINENSIS CIVITATIS. Ne Ocleatinum in episcopum eligant. Gregorius Arsicino duci, clero, ordini et plebi Ariminensis civitatis. Dilectionis vestrae quam sit in exspectatione pontificis prona devotio, directae relationis textus insinuat. Sed quia ordinatorem vehementer in his oportet esse sollicitum, nostrae in hoc utique cura deliberationis invigilat. Ideoque charitatem vestram scriptis praesentibus admonemus, ut nullus se debeat pro Ocleatini ad nos fatigare persona; sed si in eadem civitate qui ad hoc sit utilis invenitur, ita ut a nobis reprehendi non possit, vestra concurrat electio. Si vero ad hoc dignus inventus non fuerit, nos in quo pariter debeatis praebere consensum, praesentium diximus portitori. Vos autem unanimes orate fideliter, ut quincunque fuerit ordinandus, et vobis utilis possit existere, et dignum Deo nostro sacerdotale exhibere servitium. EPISTOLA LIX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Palatinae annuos triginta solidos pro sustentatione tribuat. Gregorius Anthemio subdiacono. Si",
          "candidate_score": 0.643349,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1073",
          "psc_text": "solers valeat inveniri, is debet ad hunc locum incunctanter accedere. Si vero talis non est qualem locus exposcit, de quolibet etiam ultimo gradu, si talis inter fratres, Domino protegente, fuerit repertus, qui vitae meritis dignum conversationis suae praebeat documentum, divinique in eo timoris vigor invigilet, hujus profecto non locus, sed est utilitas providenda; ut talis exemplo ad bonae imitationis normam cuncti se fratres extendant, nec eos adhuc locus inferior ad bene operandum tepidos reddat, dum in illo qui profecerit de praesenti quod imitentur aspiciunt. Dilectioni quapropter tuae in hac ordinatione sit nulla dubietas quod non locus, sed actio apta perquiritur, quia et ante Deum ille prioris obtinet locum, qui in ejusdem oculis, etiamsi hic abjectus sit, bonae actionis instrumento placuerit. Circa fratres namque sollicita vos, sicut confidimus, decet invigilare custodia, ne a recto conversationis itinere per illicitas evagando cogitationes exorbitent, atque inimico per inertem custodiam irruptionis aditum praestent. Sed eos",
          "candidate_score": 0.642774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_476",
          "psc_text": "ut cunctis liquido constet quia quod cum ejus consensu agitur nullius culpae macula fuscatur. Praesentium vero lator Victorinus, suprascripti coepiscopi nostri diaconus, vestrorum praeco ita exstitit meritorum, ut animos nostros de vestra vehementer actione reficeret. Et oramus omnipotentem Dominum ut bona quae de vobis retulit placita sibi plenius faciat operatione clarescere. Concilium itaque quod congregare disponitis, dum Deo fuerit solatiante peractum, de ejus nos unitate atque concordia laetificate, ac reddite per omnia certiores EPISTOLA L. AD THEODORUM EPISCOPUM. Ipsum laudat quod sacerdotum vitam sollicite perscrutetur ac renuntiet. Paulum episcopum in monasterio ad poenitentiam permanere praecipit. Hujus describendas res ac servandas. De Bonifacio graviter accusato inquirendum. Gregorius Theodoro episcopo Lilibaetano. Fraternitatis tuae grata nobis omnino sollicitudo est, quia ea quae de sacerdotum vita cognoscit, et perscrutari curat, et investigata renuntiat. 661 Ut ergo in hac sollicitudine quam in te laudamus possis sine diminutione persistere, studiosus esto ac vigilans; et si quos",
          "candidate_score": 0.642316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10_12",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_672",
          "psc_text": "Africani concilii sententiam non probat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Veniens ad nos Prosper, praesentium lator, responsalis vester, post alios vestrae charitatis affectus [ Forte affatus; legitur tamen affectus in omnibus Mss. nostris ], secundas nobis vestras epistolas cum allegatione principalium jussionum apud vos habitae synodi chartulam porrexit. Quibus relectis, et de vestro gratulati sumus, quem pastoraliter geritis zelo, et piissimos dominos occasione religionis illatas venalium personarum removisse calumnias. Maxime autem quia ita studuit fraternitas vestra Africanam servare provinciam, ut nullatenus devias haereticorum sectas cum fervore sacerdotali coercere negligeret. De quibus etiam omnibus sopiendis, et antequam charitatis vestrae consuleremur apicibus, in tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat",
          "candidate_score": 0.642225,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_44",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn wahrscheinlich seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.641479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5_7",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse . Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180",
          "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,",
          "candidate_score": 0.641425,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2287",
          "psc_text": "Martio, indictione 6. EPISTOLA XXVII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Campaniae episcopos officii sui immemores convocet, atque ut vigilantius agant moneat. Si quem postea noverit desidem, mittat illum Romam. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Quoties illa de fratribus coepiscopisque nostris audimus quae et illos reprehensibiles ostendere, et nobis tristitiam valeant generare, de eorum nos emendatione non mediocriter cogit necessitas cogitare. Quia ergo nuntiatum nobis est Campaniae episcopos ita negligentes existere (Grat., dist. 84, c. 2), ut, immemores honoris sui geniique, neque erga Ecclesias, neque erga filios suos paternae vigilantiae curam exhibeant, vel monasteriorum sollicitudinem gerant, seu in oppressorum se et pauperum tuitionem impendant, ideo hac tibi auctoritate praecipimus ut eis a te convocatis, ex nostro illos mandato districte commoneas, quatenus desides ulterius esse non debeant, sed sacerdotalem se habere zelum et sollicitudinem opere doceant, atque ita in his quae eos juste secundum Deum agere convenit, vigilantes existant, ut nullum nos de eis denuo",
          "candidate_score": 0.641219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.640791,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_9_11",
          "bdc_text": "Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_672",
          "psc_text": "Africani concilii sententiam non probat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Veniens ad nos Prosper, praesentium lator, responsalis vester, post alios vestrae charitatis affectus [ Forte affatus; legitur tamen affectus in omnibus Mss. nostris ], secundas nobis vestras epistolas cum allegatione principalium jussionum apud vos habitae synodi chartulam porrexit. Quibus relectis, et de vestro gratulati sumus, quem pastoraliter geritis zelo, et piissimos dominos occasione religionis illatas venalium personarum removisse calumnias. Maxime autem quia ita studuit fraternitas vestra Africanam servare provinciam, ut nullatenus devias haereticorum sectas cum fervore sacerdotali coercere negligeret. De quibus etiam omnibus sopiendis, et antequam charitatis vestrae consuleremur apicibus, in tantum nos subtilius definisse meminimus, ut nihil rursus de his vobis responderi necessarium credamus. Quanquam ergo haec se ita habeant, et desideremus omnes haereticos a catholicis sacerdotibus vigore semper rationeque compesci, tamen subtiliter intuentes omnino nos tetigit, ne per ea quae apud vos gesta sunt aliorum conciliorum primatibus, quod avertat",
          "candidate_score": 0.640623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10_12",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.640503,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_178",
          "psc_text": "necessitate compellimur ut orphanorum viduarumque causis solertius quam curis caeteris insistamus. Insinuatum vero nobis est Catellam religiosam feminam, habentem filium hic in sancta Romana Ecclesia, cui Deo auctore praesidemus, militantem, quorumdam immissionibus vel inquietudinibus molestari. De ea re fraternitatem vestram scriptis praesentibus necesse duximus adhortandam, ut eidem praedictae feminae tuitionem ferre salva justitia non declinet, sciens quod de hujusmodi rebus et sibi Dominum faciat debitorem, et nostram circa se charitatem magis astringat. Causas enim 553 praedictae feminae sive sint, sive fuerint, vestro volumus judicio terminari, ut foralis illi inquietudo submoveri debeat, et tamen a judicii justitia nullatenus excusetur. Oro autem Dominum qui viam vestram cursu ad se prospero dirigat, et ad regnum venturae gloriae propitiatus ipse perducat. EPISTOLA LXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Injuste titulatam Petronii domum, Theodorae illius viduae restituendam Gregorius Anthemio subdiacono. Sicut res ad jus Ecclesiae pertinentes amittere non debemus, ita alienas appetere incivile esse nihilominus judicamus. Et",
          "candidate_score": 0.640178,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_90",
          "psc_text": "verbum ex verbo, sed sensum ex sensu transferte, quia plerumque dum proprietas verborum attenditur, sensuum virtus amittitur. EPISTOLA XXX. AD ANDREAM ILLUSTREM. De sua ad episcopatum assumptione dolet; clavem a corpore sancti Petri transmittit. Gregorius Andreae illustri. Omnipotens Deus dulcissimo cordi vestro indicet quia et absens corpore, a charitate vestra animo non recessi. Bona enim vestra, etiam si volo, oblivisci non valeo. Hoc autem quod me ad episcopatus ordinem cognoscitis pervenisse, si me diligitis, plangite, quia hic hujus mundi tantae occupationes sunt, ut per episcopatus ordinem pene ab amore Dei me videam esse separatum. Quod incessanter defleo, atque ut pro me Dominum exoretis rogo. Praeterea sacratissimam clavem a sancti Petri apostoli corpore vobis 520 transmisi, quae super aegros multis solet miraculis coruscare; nam etiam de ejus catenis interius habetur. Eaedem igitur catenae, quae illa sancta colla tenuerunt, suspensae colla vestra sanctificent. (Cf. Joan. Diac. l. I, c. 50.) EPISTOLA XXXI.",
          "candidate_score": 0.640068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1539",
          "psc_text": "magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod homines Callipolitani castri, in quo te, propitiante Domino, esse constituimus sacerdotem, gravibus diversorum molestiis affligantur, atque in longinquis angariis multisque dispendiis conterantur. Hortamur ergo fraternitatem tuam, ut quia et locus ipse nostrae, sicut cunctis notum est, Ecclesiae esse dignoscitur, sollicitudinem tuam rectae defensionis zelo succendas, eosque non permittas illicitis praegravari, quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et",
          "candidate_score": 0.639196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_18_20",
          "bdc_text": "Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000",
          "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia",
          "candidate_score": 0.639098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2298",
          "psc_text": "triginta dierum inducias Cillanem, at Pisanos pacisci noluisse. Gregorius Smaragdo patricio et exarcho. Olim novimus, excellentissime fili, quo desiderio, quave conversione animi, pro adunanda Dei Ecclesia in Istriae videlicet partibus, zelo Redemptoris nostri, amore aeternae mercedis, studii vestri fervor exstiterit. Quod cum ita sit, ea quae nobis de illis nuper sunt partibus nuntiata, ad vestram non destitimus perferre notitiam. Firminus siquidem frater et coepiscopus noster, Tregestinae antistes Ecclesiae, ante adventum vestrae excellentiae salubri consilio ab schismate, quo inhaeserat, resipiscens, atque ad unitatem matris Ecclesiae rediens, nostris est epistolis confirmatus, quatenus in vero quem cognoverat sinu matris Ecclesiae, fortitudine animi fixus ac stabilis permaneret. Quo audito Severus, Gradensis episcopus, ejusdem caput schismatis, eum diversis primum coepit, si posset, suasionibus a bono revocare proposito. Quod dum perficere Deo auctore minime valuisset, seditionem illi suorum civium excitare non timuit. Quanta vero praedictus frater et coepiscopus noster Firminus ex eadem immissione pertulerit, plenius illic",
          "candidate_score": 0.638273,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_44",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn wahrscheinlich seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "contentio debeatis accedere, et utraque parte cominus constituta, loca quae in lite sunt vestra faciatis praesentia terminari, quadraginta tamen annorum utrique parti praescriptione servata. Quaecunque vero definita fuerint, ita servari fraternitas vestra sollicite studioseque provideat, ut denuo nec jurgium exinde aliquod excitari, nec querela aliqua ad nos valeat pervenire. Caesarius abbas venerabilis, quia noster olim fuerit, fraternitatem vestram credimus non latere, et ideo eum vobis salva aequitate in omnibus commendamus. Et quia in saecularibus causis omnino inexpertus est, vestra eum sollicitudine necesse est adjuvari; sic tamen, ut in cunctis, sic ut decet, rationem et justitiam conservetis. EPISTOLA XL. AD EULOGIUM EPISCOPUM. Sancti Petri sedem Romae, Alexandriae, et Antiochiae, unius esse atque unam; inde singularem episcoporum ibi sedentium unionem. Laudat quod haereticos oppugnet. Ligna offert. Mittit vicissim munera. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Suavissima mihi sanctitas vestra multa in epistolis suis de sancti Petri apostolorum principis 888 cathedra locuta est, dicens quod",
          "candidate_score": 0.637865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10_12",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1377",
          "psc_text": "illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et habitanti illic populo proficiat ad salutem. EPISTOLA XXXV. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENSEM EPISCOPUM. Joannem praefecturae vices acturum commendat; ea tamen lege ut (quod contigerat in Vigilio) inde non gravetur Ecclesia. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Quamvis ita fraternitas vestra convenienti sibi gravitate discreta sit, ut non admonita, sed ex se quid cui sit impendendum intelligat, verumtamen quia lator praesentium Joannes, vir magnificus, qui praefecturae vices illic acturus advenit, nostra se petiit epistola commendari, sanctitas ei vestra, dum necesse fuerit, salva ratione praesidium sui favoris impendat, et ita eum sacerdotaliter suis studeat solatiis adjuvare, quatenus vobis praesentibus nec aliorum debeat injuste oppressionibus laborare,",
          "candidate_score": 0.637231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1072",
          "psc_text": "faciat; quod mihi non videtur esse faciendum, quia hoc quod vos pro charitate facitis, possunt quidam quantum ad me est vanae gloriae deputare. Ideoque coram extraneis antiquorum dicta legite, ex quorum auctoritate valeant qui audierint informari. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 76.) EPISTOLA X. AD AGNELLUM ABBATEM. Praepositum ex vitae merito eligat. Fratribus sollicite invigilet. Gregorius Agnello abbati de Arimino. Filio nostro Secundo servo Dei renuntiante didicimus quod dilectio tua praepositum non habens omnino in regendis fratribus elaboret. 857 Si ergo qui vos ex ordine sequitur talis est ut circa cellae ordinationem fratrumque custodiam, necnon et in lucrandis animabus, solers valeat inveniri, is debet ad hunc locum incunctanter accedere. Si vero talis non est qualem locus exposcit, de quolibet etiam ultimo gradu, si talis inter fratres, Domino protegente, fuerit repertus, qui vitae meritis dignum conversationis suae praebeat documentum, divinique in eo timoris vigor invigilet, hujus profecto non locus, sed",
          "candidate_score": 0.637112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_179",
          "psc_text": "Dominum qui viam vestram cursu ad se prospero dirigat, et ad regnum venturae gloriae propitiatus ipse perducat. EPISTOLA LXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Injuste titulatam Petronii domum, Theodorae illius viduae restituendam Gregorius Anthemio subdiacono. Sicut res ad jus Ecclesiae pertinentes amittere non debemus, ita alienas appetere incivile esse nihilominus judicamus. Et quoniam edocti sumus domum Petronii notarii sanctae Romanae Ecclesiae, cui Deo auctore praesidemus, a Constantio tunc defensore irrationabiliter titulatam, experientiae tuae praesentis praecepti pagina demandamus ut, omni excusatione vel dilatione omissa, deposito titulo eamdem domum praesentium latrici Theodorae relictae antedicti Petronii sine mora restituas, ne, quod absit, viduis inde praejudicium oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda",
          "candidate_score": 0.636856,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843",
          "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,",
          "candidate_score": 0.636638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_923",
          "psc_text": "affatibus, quatenus ad praedictum locum debeat incunctanter accedere, et venerandae solemnia dedicationis impendens, praedictam ecclesiam, et baptisterium solemniter consecrare te volumus. Sanctuaria vero suscepta cum reverentia collocabis. EPISTOLA XXIII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Amalphitanum episcopum in Ecclesia sua residere cogat. Gregorius Anthemio subdiacono. Pervenit ad nos (Grat. 7, q. I, c. 20) Pimenium, Amalphitanae civitatis episcopum, in Ecclesia sua residere non esse contentum, sed foris per diversa loca vagari, 809 quod videntes alii, nec ipsi in castro se retinent, sed ipsius exemplum sequentes, foris magis eligunt habitare. Et quia hoc agentes ipsi potius ad suam hostes depraedationem invitant, idcirco hac tibi auctoritate praecipimus ut supradicto episcopo interminari non desinas, quatenus hoc de caetero facere non praesumat, sed in Ecclesia sua sacerdotali more resideat. Quem si forte non emendari post tuam interminationem cognoveris, in monasterio eum deputare, et nobis curabis modis omnibus indicare, ut quid facere debeas nostra iterum praeceptione cognoscas. EPISTOLA",
          "candidate_score": 0.636172,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38_40",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_337",
          "psc_text": "reparandi eas spes nulla populo deficiente remanserit, majori valde cura constringimur ne, defunctis earum sacerdotibus, reliquiae plebis nullo pastoris moderamine gubernatae per invia fidei hostis callidi rapiantur, quod absit, insidiis. Hujus ergo rei sollicitudine saepe commoniti, hoc nostro sedit cordi consilium, ut vicinis eas mandaremus pontificibus gubernandas. Ideoque fraternitati tuae curam gubernationemque trium Tabernarum Ecclesiae providimus committendam, quam tuae Ecclesiae aggregari unirique necesse est, quatenus utrarumque Ecclesiarum sacerdos recte, Christo adjutore, possis existere; quaeque tibi de ejus patrimonio, vel cleri ordinatione, seu promotione, vigilanti ac canonica visa fuerint cura disponere, quippe ut pontifex proprius liberam habeas ex nostra praesenti permissione licentiam. Quapropter, frater charissime, dominicorum reminiscens salubriter mandatorum, ita in commissae plebis regimine lucrandisque animabus invigila, ut ante tribunal aeterni judicis constitutus, fructum bonae operationis, quod ad mercedem tuam pertineat, eidem Redemptori nostro, in quo laetari possit, exhibeas. EPISTOLA LI. AD UNIVERSOS EPISCOPOS. Frustra de persecutione gloriari schismaticos. Damnatis tribus",
          "candidate_score": 0.635251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_44",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn wahrscheinlich seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1268",
          "psc_text": "ita omnia, vobis solatiantibus, cessante excusatione, justitia favente, recipiat, ut nec hunc labor observationis afficiat, nec de ejus damno aliquid lucri invasor acquirat. Accendat ergo vos zelus aequitatis, accendat justitiae rectitudo. Ad custodiendam in cunctis antiquam ecclesiastici ordinis dispositionem, operam instanter impendite, districtos sollicitosque vos inter culpas et innocentiam exhibete, quatenus et justitiam habentibus magna de rectitudinis vestrae sit zelo fiducia, et inquietis de futuro omnis excedendi amputetur occasio. EPISTOLA XXIX. AD EULOGIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. Ignotum sibi, quem postulabat Eulogius, Eusebii librum de martyrum gestis. Cur brevia ligna miserit. Spondet longiora; pretium recusat. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Utilis semper est docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi",
          "candidate_score": 0.635099,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_22_24",
          "bdc_text": "Eine Einführung , Zürich 1956 2 , S. 125 ; s. noch HBBW I [Nr. 24 ] 134f , Anm. 176 . dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136",
          "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de",
          "candidate_score": 0.635091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_4_6",
          "bdc_text": "Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1191",
          "psc_text": "deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse sustineant, studendum vobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat ulterius, ut diximus, potestatem, ne monasteria hujus occasionis velamine, quae prohibemus, sustinere onera compellantur. Haec itaque omnia 891 vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat; ne si post haec negligentes vos esse, quod non credimus, senserimus, aliter monasteriorum quieti prospicere compellamur. Nam vobis notum sit quia tantae necessitati servorum Dei congregationem amplius subjacere non patimur. Ne vero aliqua vobis excusatio de monachis oriatur, personam huc quam praeviderit utilem ex opere fraternitas vestra transmittat,",
          "candidate_score": 0.634717,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759",
          "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,",
          "candidate_score": 0.634638,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_11",
          "bdc_text": "Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1264",
          "psc_text": "clerici vasa sacra in Sicilia venundarunt, idcirco Pantaleonem notarium nostrum direximus, ut eadem vasa sollicita investigatione requireret. Qui postquam in vestrae sanctitatis est obsequio occupatus, eamdem causam eum cognovimus neglexisse. Oportet ergo ut fraternitas vestra congrua debeat sollicitudine providere, ut, tempore quo utile esse crediderit, eum ad peragenda ea ipsa debeat relaxare; quatenus et ipsa de illo possit habere solatium, et ipse salubriter valeat quae sibi sunt mandata Deo adjuvante peragere; quia necesse est ut indictione subsequenti huc veniat, et subtiliter nos coram positus de cunctis informet. EPISTOLA XXVII. AD JOANNEM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Ne Catanenses diaconi campagis calceati procedere praesumant. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Ecclesiastici vigoris ordo confunditur, si aut temere illicita praesumantur, aut impune non concessa tententur. Pervenit itaque ad nos (Grat., dist. 93, c. 21) diaconos Ecclesiae Catanensis calciatos campagis procedere praesumpsisse; quod quia nulli hactenus per totam Siciliam licuit, nisi solis tantum modo diaconis Ecclesiae Messanensis, quibus",
          "candidate_score": 0.633558,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38_40",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_768",
          "psc_text": "qui pro suis excessibus a dilectissimo filio nostro diacono 761 Petro, tunc autem subdiacono et rectore patrimonii nostri, est in poenitentia deputatus, juris Ecclesiae suae famulum esse perhibet, eumque sibi cum rebus suis postulat debere restitui. Necesse est ergo ut dilectio tua studiose perquirat. Et si ita verum esse constiterit, suprascriptum Ciceronem cum rebus suis, quae apud Fantinum defensorem dicuntur esse depositae, dominio Misenatis Ecclesiae sine aliqua dilatione restitue, ut postquam a monachica conversatione culpae lapsu se abripuit, jugum dominii, quod evadere in conversatione permanens poterat, recognoscat. Mense Maio, indictione 13. EPISTOLA XXXV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Monachos tres ad monasterium sancti Martini cogat redire; faveat ejusdem monasterii procuratoribus; eidem reddat mancipia. Gregorius Cypriano diacono. Pervenit ad nos, insinuante Theodosio abbate monasterii sancti Martini, tres se illic in Sicilia monachos, quos pro utilitate monasterii sui transmiserat, retinuisse, et petiit a nobis ut cum tuo eos solatio in suum debeat monasterium revocare.",
          "candidate_score": 0.632792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_458",
          "psc_text": "Deo auxiliante, debeamus providere cautelam, quatenus in eis nulla possit ex neglectu evenire jactura. Proinde fraternitas tua una cum Bonifacio, necnon et Pantaleone latore praesentium, sedis nostrae notariis, res Ecclesiarum, quae apud Sipontinam noscuntur esse Ecclesiam, curet subtiliter singulas quasque describere, ut tam ministeria Ecclesiarum, 655 quam etiam usuale argentum, vel quidquid aliud est, idem brevis a vobis conscriptus, veraciter rerum facta inspectione, contineat. Nec quamdam ad hoc moram vel excusationem fraternitas tua tentet adducere; sed, omni excusatione cessante, haec quae a nobis injuncta sunt modis omnibus implere festina, eumdemque nobis brevem manu tua subscriptum per ante dictum Pantaleonem transmitte, quatenus quid de hoc fieri salubriter debeat, divina possimus gratia suffragante disponere. EPISTOLA XLIII. AD FELICEM EPISCOPUM. Episcopum de illato a nepote stupro arguit, ipsique imponit latae in reum sententiae exsecutionem. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Exspectabamus fraternitatem tuam sua aliquos ad Deum praedicatione convertere, et male agentes ad rectitudinem revocare.",
          "candidate_score": 0.632771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195",
          "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non",
          "candidate_score": 0.631059,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_65",
          "bdc_text": "] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2091",
          "psc_text": "Virgilio episcopo Arelatensi. Quantus sit affectus venientibus sponte fratribus impendendus, ex eo quod plerumque solent charitatis causa invitari, cognoscitur. Et ideo si communem fratrem Augustinum episcopum ad vos venire contigerit, ita illum dilectio vestra, sicut decet, affectuose dulciterque suscipiat, ut et ipsum consolationis suae bono refoveat, et alios qualiter fraterna charitas colenda sit doceat. Et quoniam saepius evenit ut hi qui longe sunt positi prius ab aliis quae sunt emendanda cognoscant, si quas fortasse fraternitati vestrae sacerdotum vel aliorum culpas intulerit, una cum eo residentes subtili cuncta investigatione perquirite. Et ita vos in ea quae Deum offendunt, et ad iracundiam provocant, districtos ac sollicitos exhibete, ut ad aliorum emendationem, et vindicta culpabilem feriat, et innocentem falsa opinio non affligat. Deus te incolumem custodiat, reverendissime frater. Data die X Kalend. Juliarum, imperante domino nostro piissimo Mauricio Tiberio Augusto an. 19, post consulatum ejusdem domini nostri anno 18, indict. 4. EPISTOLA LXIX.",
          "candidate_score": 0.629797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2040",
          "psc_text": "Sexta interrogatio Augustini. Usque ad quotam generationem fideles debeant cum propinquis sibi conjugio copulari, et novercis et cognatis si liceat conjugio copulari. Responsio beati Gregorii papae. Quaedam terrena lex (Grat. 33, q. 2, c. 20.) in Romana republica permittit ut sive fratris, sive sororis, seu duorum fratrum germanorum, vel duarum sororum filius et filia misceantur. Sed experimento didicimus ex tali conjugio sobolem non posse succrescere. Et sacra lex prohibet cognationis turpitudinem revelare. Unde necesse est ut jam tertia vel quarta generatio fidelium licenter sibi jungi debeat. Nam secunda quam diximus a se omnimodo debet abstinere. Cum noverca autem misceri grave est facinus, quia et in lege scriptum est: Turpitudinem patris tui non revelabis (I v. XVIII, 7) . Neque enim turpitudinem patris filius revelare potest; sed quia in lege scriptum est: Erunt duo in carne una (Genes. II, 24) , qui turpitudinem novercae, quae una caro cum patre fuit, revelare",
          "candidate_score": 0.62937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38_40",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1473",
          "psc_text": "verba contemnunt, cruciatus saltem eos corporis ad desideratam mentis valeat reducere sanitatem. Indicatum etiam nobis est (Grat. dist. 89, c. 5) quod laicis quibusdam curam vestri patrimonii committentes, postmodum in rusticorum vestrorum depraedationibus, atque per hoc exfugationibus fuerint deprehensi, et reddere res quas indecenter retinent habitas, quasi suae ditioni, quippe vestrae non suppositi curationi, postponant, vobisque despiciant actuum suorum reddere rationem. Quod si ita est, districte a vobis discuti convenit, atque inter eos Ecclesiaeque vestrae rusticos causam examinari subtilius. Et quidquid in eis fuerit fraudis inventum, cum poena legibus statuta reddere compellantur. De caetero vero cavendum a fraternitate vestra est, ne saecularibus viris, atque non sub regula vestra degentibus, res ecclesiasticae committantur, sed probatis de vestro officio clericis. In quibus si quid reperiri potuerit pravitatis, ut in subditis, emendare quod illicite gestum fuerit valeatis, quos apud vos habitus sui magis officium conveniat, quam excuset. (Cf. Joan. Diac. l. II, c.",
          "candidate_score": 0.629267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_578",
          "psc_text": "Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina adhortatione commonitus, ne si, quod non credimus, negligendum putaveris, incipiat tibi necessitas quod voluntas fugit imponere. Quia igitur supradictus Tribunus ab hostibus se praedatum ac centum duodecim solidis se perhibet comparatum, ad quorum se deflet restitutionem urgeri, haec te oportet diligenter inquirere. Et si ita est, nec eum unde pretium in se datum reddere possit habere cognoveris, supradictos solidos de Ecclesia redemptori ejus restitue. Nam valde durum est si de Ecclesia cui militat remedium nullum inveniat. Omissa itaque excusatione, pretium quod in eo datum manifesta veritate patuerit, sine aliqua mora, sicut sumus praefati, restitue, quatenus nec creditorem ejus tempore necessitatis",
          "candidate_score": 0.628921,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1299",
          "psc_text": "Redemptum defensorem transmisimus. Videat experientia tua, ne vel tu, vel ipse qui detulit, aliquid ex eo in pretio commodi participare praesumat, sed totum singulis vel simul omnibus illibatum restituat, eorumque mihi scripta de eodem pretio transmittat, quia si aliter quam admoneo factum cognovero, vindictam ex eadem causa non mediocriter exercebo. EPISTOLA III. AD JANUARIUM CARALITANUM EPISCOPUM. Pro concesso sepulturae loco exigendum nihil. Si vero pro luminaribus aliquid offeratur, licet accipere. Gregorius Januario episcopo Caralitano. Questa est nobis Nereida clarissima femina, quod ab ea centum solidos pro filiae suae sepultura 927 fraternitas vestra non erubescat exigere, atque ei super doloris gemitum majorem dispendii studeat inferre molestiam. Quod si ita se veritas habet, quia grave nimis et procul est a sacerdotis officio pretium de terra concessa putredini quaerere, et de alieno velle facere luctu compendium, ab hac se petitione fraternitas vestra contineat, et molesta ei de caetero non existat, maxime quia et",
          "candidate_score": 0.628858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_38_40",
          "bdc_text": "ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1372",
          "psc_text": "ministeria apud Anthemium absque dubitatione deponat. Gregorius Fausto. Sicut res ecclesiasticae competentibus personis sine aliqua sunt dilatione reddendae, ita restituentis attendenda cautela est, ut nulla ei possit postmodum ex ipsa nasci restitutione molestia. Et ideo, quoniam tempore quo quondam Constantius defensor, pater gloriae vestrae, commissi sibi patrimonii Campaniae curam gessit, ministeria Ecclesiae Vulturnae, quae erat pro peccatis clero et pontifice destituta, apud se propter injunctam sibi sollicitudinem tulisse dignoscitur, quae vos nunc reddere sine nostro consensu dubitare cognovimus; eapropter his vos hortamur epistolis ut ea Anthemio subdiacono sub desuscepti emissione restituere sine aliqua difficultate debeatis, quatenus et res Ecclesiae in toto apud eos quos convenit habeantur, et gloria vestra ab omni dubitatione sit libera. EPISTOLA XXXII. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. A Fausto Ecclesiae Vulturnae ministeria suscipiat, in tuto habeat, et describat. Gregorius Anthemio subdiacono. Comperimus ministeria Ecclesiae Vulturnae, quae, Constantius defensor propter injunctam sibi sollicitudinem, deficiente clero vel episcopo ejusdem Ecclesiae,",
          "candidate_score": 0.628678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1538",
          "psc_text": "opitulatione disponat. Sabinus siquidem frater et coepiscopus noster ad nos veniens graves nobis civium suorum querelas innotuit, asserens a Viatore extribuno Hydruntinae civitatis multa se hactenus illicita pertulisse. Magnitudinem ergo vestram paterno salutantes affectu, hortamur ut quidquid pridem male gestum esse cognoscitis judiciaria debeatis emendatione corrigere. Scitis etenim quod locus ipse Ecclesiae nostrae sit proprius; et ipsi pauci qui illic rustici remanserunt, si in aliquibus incompetentibus angariis vel oppressionibus affliguntur, locum ipsum deserunt, et, quod non optamus, hostibus datur illum occasio pervadendi. Praedictum ergo episcopum omnesque habitatores loci ipsius vobis peculiariter commendamus, ut non solum nullis illicitis injunctionibus onerentur, sed magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod",
          "candidate_score": 0.62867,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1521",
          "psc_text": "inveniri, et congregatio quae sibi eum postulat ordinari, 998 quoties necesse fuerit, sacrificii solemnitatem veneratione debita celebrantes, valeant refoveri. EPISTOLA XCIII. AD GULFAREM MAGISTRUM MILITUM. Post laudatum illius in schismaticis ad Ecclesiam reducendis zelum, ad perseverantiam et revertentium protectionem hortatur. Gregorius Gulfari magistro militum. Latores praesentium de Istriae ad nos partibus venientes tanta nobis bona gloriae vestrae retulerunt, ut in reddendam nos vobis gratiarum actionem vehementer accenderent. Cognovimus namque quod inter curas injunctae vobis gubernationis illarum partium praecipuam de animarum lucris sollicitudinem habeatis, et ita errantium corda ad unitatem festinare vos Ecclesiae revocare, ut, quantum ad desiderium vestrum pertinet, nullum illic ab apostolica segregatum remanere velitis Ecclesia; tantusque vos beati Petri apostolorum principis amor accenderit, ut ovile ipsius cui a Domino omnium Creatore claves sunt traditae summo redintegrare cum desiderio cupiatis. Habe, gloriose fili, ex tanto talique opere praefixam de divina retributione fiduciam, in qua vos non solum nostra adhortatio,",
          "candidate_score": 0.628587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982",
          "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,",
          "candidate_score": 0.628398,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982",
          "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,",
          "candidate_score": 0.628119,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.627913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63_65",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite : ] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830",
          "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis",
          "candidate_score": 0.627842,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_31_33",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ; ABernerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.626859,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_44_46",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn wahrscheinlich seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ; ABernerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269",
          "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus",
          "candidate_score": 0.62681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2252",
          "psc_text": "sex aliis coepiscopis suis, subtili hoc investigatione perquirat, quatenus, cunctis concorditer judicantibus, canonicae districtionis censura, aut ream ferire, aut innocentem possit absolvere. Haec igitur omnia quae hujus praecepti decretique nostri 1225 pagina continet, tam tibi quam cunctis quae in eo quo es ordine locoque successerint, vel eis quorum interesse potuerit, in perpetuum servanda decernimus. Si quis vero regum, sacerdotum, judicum, atque saecularium personarum, hanc constitutionis nostrae paginam agnoscens, contra eam venire tentaverit, potestatis honorisque sui dignitate careat, reumque se judicio divino existere de perpetrata iniquitate cognoscat, etc. ut in superiori. EPISTOLA X. AD LUPONEM ABBATEM. Privilegium ecclesiae sancti Martini in suburbano Augustodunensi. Gregorius Luponi presbytero et abbati. Quando ad ea ad quae catholicorum regum corda pontificalibus sunt monitis provocanda ita ardenti desiderio divina praeveniente gratia succenduntur ut ab eis ultro poscantur, tanto sunt alacri et laeto animo concedenda quanto ea ipsa quae cupiunt, si nollent facere, peti debuerant. Proinde, juxta",
          "candidate_score": 0.626427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_8_10",
          "bdc_text": "Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.625853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596",
          "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere",
          "candidate_score": 0.62491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.624532,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1718",
          "psc_text": "tonsuravit. Nunquid non vobis scripsimus ut prius eum probaretis, et tunc, si aptus esset, abbatem facere deberetis? Vel nunc ergo circa eum quem elegistis, estote solliciti. Nam vos illo delinquente delinquitis, si ita coeperit se exhibere, ut se ad fratrum ostendat regimen indignum. Praeterea (Grat. 19, q. 3, c. 6) monasteriis omnibus fraternitas vestra districtius interdicat ut eos quos ad convertendum susceperint, priusquam biennium in conversatione compleant, nullo modo audeant tonsurare. Sed hoc spatio vita moresque eorum sollicite comprobentur, ne quis eorum aut non sit contentus quod voluit, aut ratum non habeat 1057 quod elegit. Nam dum grave sit inexpertos hominum obsequiis sociari, quis possit dicere quanto sit gravius ad Dei servitium improbatos applicari? Miles vero si converti voluerit, prius quam nobis renuntietur, nullus eum sine nostro consensu qualibet praesumat ratione suscipere. Quod nisi diligenter fuerit custoditum, omnem subjectorum in te culpam inexcusabiliter noveris redundare, qui minus te erga eos",
          "candidate_score": 0.624244,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_7_9",
          "bdc_text": "Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem . Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1597",
          "psc_text": "concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere subjectorum. Nam si actus dissentiat a nomine, quanto pontificatus ipse plus erigit, tanto magis addicit. Itaque Menatem quemdam episcopum, qui illuc de dioecesi Romanae Ecclesiae nostra ordinatione profectus est, in tanta se levitate didicimus exhibere, ut et nobis de eo major sit verecundia, et illi episcopatus nomen non sit in honore, sed onere. Quod quia pudoris nobis est de eo illa cognoscere, quae in aliarum provinciarum omnino reprehendimus sacerdotibus, fraternitas vestra eum illic immorari amplius non permittat, sed ad nos quantocius reverti compellat, ac magis inventa per omnia occasione transmittat, ut, sub ea qua dignum est observantia refrenatus, saeculares mores",
          "candidate_score": 0.624157,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180",
          "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,",
          "candidate_score": 0.624135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19_21",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_837",
          "psc_text": "praebere. Quia igitur suprascriptus Paulus diaconus multa se pro utilitate Ecclesiae vestrae memorat expendisse, et ut ea possit recipere fraternitatis vestrae solatio desiderat adjuvari, hortamur, ut, si ita est, omni ei possibilitate ad recipienda quae dedit debeatis concurrere, atque vestris cum auxiliis adjuvare, quia nulla ratio patitur ut in his quae pro utilitate generalitatis impendit aliquod sustineat injuste dispendium. Praeterea tres libras auri, quas, imminente suprascripto fratre et coepiscopo nostro Secundino, eumdem Paulum diaconum pro utilitate vestrae dedisse constat Ecclesiae, fraternitas vestra eas cessante dilatione restituat, ne, quod absit, non rationabiliter, sed sola eum gravare voluntate tantummodo videatur. EPISTOLA LIII. AD VIRGILIUM EPISCOPUM. Vices illi suas in regno Childeberti concedit. Monet ut simoniacam labem prohibeat, et ne ex laicis repente fiant episcopi. De pallii usu, et quatenus vices apostolicas obire debeat. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. O quam bona est charitas, quae absentia per imaginem praesentia sibimetipsis exhibet per amorem, divisa",
          "candidate_score": 0.623771,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_65",
          "bdc_text": "] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014",
          "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa",
          "candidate_score": 0.622802,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_44_46",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn wahrscheinlich seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ; ABernerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "contentio debeatis accedere, et utraque parte cominus constituta, loca quae in lite sunt vestra faciatis praesentia terminari, quadraginta tamen annorum utrique parti praescriptione servata. Quaecunque vero definita fuerint, ita servari fraternitas vestra sollicite studioseque provideat, ut denuo nec jurgium exinde aliquod excitari, nec querela aliqua ad nos valeat pervenire. Caesarius abbas venerabilis, quia noster olim fuerit, fraternitatem vestram credimus non latere, et ideo eum vobis salva aequitate in omnibus commendamus. Et quia in saecularibus causis omnino inexpertus est, vestra eum sollicitudine necesse est adjuvari; sic tamen, ut in cunctis, sic ut decet, rationem et justitiam conservetis. EPISTOLA XL. AD EULOGIUM EPISCOPUM. Sancti Petri sedem Romae, Alexandriae, et Antiochiae, unius esse atque unam; inde singularem episcoporum ibi sedentium unionem. Laudat quod haereticos oppugnet. Ligna offert. Mittit vicissim munera. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Suavissima mihi sanctitas vestra multa in epistolis suis de sancti Petri apostolorum principis 888 cathedra locuta est, dicens quod",
          "candidate_score": 0.622738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_838",
          "psc_text": "AD VIRGILIUM EPISCOPUM. Vices illi suas in regno Childeberti concedit. Monet ut simoniacam labem prohibeat, et ne ex laicis repente fiant episcopi. De pallii usu, et quatenus vices apostolicas obire debeat. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. O quam bona est charitas, quae absentia per imaginem praesentia sibimetipsis exhibet per amorem, divisa unit, confusa ordinat, inaequalia 781 sociat, imperfecta consummat. Quam recte praedicator egregius vinculum perfectionis vocat, quia virtutes quidem caeterae perfectionem generant, sed tamen eas charitas etiam ligat, ut ab amantis mente dissolvi jam nequeant. Hac itaque virtute, frater charissime, plenum te esse reperio, sicut mihi de te, et hi qui ex Gallicanis partibus veniunt, et epistolae tuae ad me directae verba testantur. Quod vero in eis, juxta antiquum morem, usum pallii ac vices sedis apostolicae postulasti, absit ne aut transitoriae potestatis culmen, aut exterioris cultus ornatum in vicibus nostris ac pallio quaesisse te suspicer. Sed quia cunctis liquet unde in",
          "candidate_score": 0.622558,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2282",
          "psc_text": "SAVINUM SUBDIACONUM. Moneat Palumbum episcopum ut res Ecclesiarum tueatur diligentius, sin minus partes illius ipse expleat. Gregorius Savino subdiacono regionario. Pervenit ad nos reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Palumbum, quod dici grave est, Ecclesiae suae vel parochiarum causas 1235 et utilitates negligere, ut non solum res aliquas vel mancipia earum, sed etiam et ministeria apud diversos esse incaute patiatur. Quod ita esse hoc etiam nobis ex parte aliqua innuit ac confirmat, quod Gregorius lator praesentium, qui juris se Emolitanae Ecclesiae, quae in ejus dioecesi constituta est, esse perhibet, ab alio se indebite, eo praesente, queritur servitio subjugari. Ideoque experientia tua praedictum fratrem nostrum studeat commonere, ut res Ecclesiarum vel parochiarum suarum sive ministeria, rationabiliter vindicet atque defendat, et ab aliis detineri nullo modo patiatur. In qua re ne quam forte excusationem valeat invenire, tua ei volumus salva aequitate adesse solatia. Quem si forte, ut hactenus exstitit, videris esse negligentem, ea",
          "candidate_score": 0.622162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_65",
          "bdc_text": "] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791",
          "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum",
          "candidate_score": 0.621869,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_31_33",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ; ABernerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "contentio debeatis accedere, et utraque parte cominus constituta, loca quae in lite sunt vestra faciatis praesentia terminari, quadraginta tamen annorum utrique parti praescriptione servata. Quaecunque vero definita fuerint, ita servari fraternitas vestra sollicite studioseque provideat, ut denuo nec jurgium exinde aliquod excitari, nec querela aliqua ad nos valeat pervenire. Caesarius abbas venerabilis, quia noster olim fuerit, fraternitatem vestram credimus non latere, et ideo eum vobis salva aequitate in omnibus commendamus. Et quia in saecularibus causis omnino inexpertus est, vestra eum sollicitudine necesse est adjuvari; sic tamen, ut in cunctis, sic ut decet, rationem et justitiam conservetis. EPISTOLA XL. AD EULOGIUM EPISCOPUM. Sancti Petri sedem Romae, Alexandriae, et Antiochiae, unius esse atque unam; inde singularem episcoporum ibi sedentium unionem. Laudat quod haereticos oppugnet. Ligna offert. Mittit vicissim munera. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Suavissima mihi sanctitas vestra multa in epistolis suis de sancti Petri apostolorum principis 888 cathedra locuta est, dicens quod",
          "candidate_score": 0.621245,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_65",
          "bdc_text": "] Heinrico Bullingero , Tigurino ecclesiastę , fratri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1549",
          "psc_text": "his omnibus in synodo tractari jubet, et ad se per Cyriacum abbatem referri. Gregorius Syagrio Augustodunensi, Etherio Lugdunensi, Virgilio Arelatensi, et Desiderio Viennensi episcopis Galliarum a paribus. Caput nostrum, quod Christus est, ad hoc sua esse membra nos voluit, ut per compagem charitatis et fidei, 1007 unum nos in se corpus efficeret. Cui ita corde adhaerere nos convenit, ut quia sine ipso nihil esse possumus, per ipsum possimus esse quod dicimur. Ab arce capitis nostri res nulla nos dividat, ne ab ea, si ejus esse membra refugimus, relinquamur, et velut ejecti de vite palmites arescamus. Ut ergo Redemptoris nostri esse habitaculum mereamur, in dilectione ipsius toto mentis studio maneamus. Ipse namque ait: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) . Sed quoniam bonorum auctori haerere aliter non valemus, nisi cupiditatem a nobis, quae omnium",
          "candidate_score": 0.620953,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_3_5",
          "bdc_text": "Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334",
          "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate",
          "candidate_score": 0.620163,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000",
          "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia",
          "candidate_score": 0.618178,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_31_33",
          "bdc_text": "Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ; ABernerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1268",
          "psc_text": "ita omnia, vobis solatiantibus, cessante excusatione, justitia favente, recipiat, ut nec hunc labor observationis afficiat, nec de ejus damno aliquid lucri invasor acquirat. Accendat ergo vos zelus aequitatis, accendat justitiae rectitudo. Ad custodiendam in cunctis antiquam ecclesiastici ordinis dispositionem, operam instanter impendite, districtos sollicitosque vos inter culpas et innocentiam exhibete, quatenus et justitiam habentibus magna de rectitudinis vestrae sit zelo fiducia, et inquietis de futuro omnis excedendi amputetur occasio. EPISTOLA XXIX. AD EULOGIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. Ignotum sibi, quem postulabat Eulogius, Eusebii librum de martyrum gestis. Cur brevia ligna miserit. Spondet longiora; pretium recusat. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Utilis semper est docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi",
          "candidate_score": 0.61709,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19_21",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1050",
          "psc_text": "dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates (I Tim. VI, 20) . Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Gal. VI, 14) . Ille ergo vere gloriosus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc",
          "candidate_score": 0.616413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1258",
          "psc_text": "gratia protegit, ut per hoc etiam ab aliis absolutus, salubriter paruisse te gaudeas. De hoc vero quod se contristari charitas tua Maximi praevaricatoris et excommunicati aemulatione signavit, turbari non debet, sed decet ut ad modicum tumentes inaniter fluctus patienter tolerando sustineas, et undarum spumas perseverantiae virtute substernas. Novit enim patientia levigare quod grave est, et constantia superare quod saevit. Animos ergo tuos adversitas non dejiciat, sed accendat. Audentiorem te in omnibus vigor sacerdotalis ostendat. Nam vera documenta veritatis sunt, promptiorem in duris, et fortiorem se quemquam in contrariis exhibere. Ut igitur rectitudinis robur a bono deliberationis suae nulla valeat impulsione convelli, mentis gressus in ejus petrae soliditate, sicut coepistis, dirigite, in qua Redemptorem nostrum per totum mundum fundasse nostis Ecclesiam, quatenus recta sinceri cordis vestigia in devio itinere non offendant. Ea vero quae nobis scripsistis, vel praesentium lator coram positus explicavit, nos non credatis negligenter omittere, sed de his omnino",
          "candidate_score": 0.615491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_12",
          "bdc_text": "Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997",
          "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia",
          "candidate_score": 0.614146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_12",
          "bdc_text": "Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_996",
          "psc_text": "forte aliquo se modo, quod non credimus, excusare voluerit, vos qui veritatem ipsam subtilius nostis, revera qui in Ecclesia ipsa tunc temporis curam vicedomini gerebatis, qualiter se habeat causa disserite, et ne res sancti Petri et 833 pauperum ejus apud se retinere debeat imminere. Sed etsi fortasse hominibus nostris necessarium fuerit, vestrum in causa testimonium non negate; ut tam pro veritate quam pro voluntatis vestrae devotione beatus Petrus apostolus, cujus amore haec facitis, sua vobis et hic et in futura vita intercessione respondeat. Candidum presbyterum communem filium, cui patrimoniolum ipsum commisimus, sanctitati vestrae magnopere commendamus. (Vide sup. ep. 33.) EPISTOLA LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes",
          "candidate_score": 0.612012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_19_21",
          "bdc_text": "Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur . Bremgartinis tuis 100 librę nostrę monetaeZum Geldwert vgl. Sulser IX ; Paul Kläui , Ortsgeschichte .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_286",
          "psc_text": "deferatis. Eusebio autem abbati dare te volumus auri solidos centum, quos tuis certum est rationibus imputari. Cognovimus autem Sisinnium qui judex Samnii fuit, gravi inopia in Sicilia laborare, cui volumus XX decimatos vini et quatuor solidos annuos debeas ministrare. Anastasius autem religiosus juxta Panormitanam civitatem dicitur habitare in oratorio sanctae Agnae, cui dari volumus auri solidos sex. Matri autem Urbici praepositi dari volumus solidos sex, qui tuis rationibus imputabuntur. De Honoratae vero ancillae Dei causa hoc mihi videtur, ut omnem substantiam quae constat quia ante tempus episcopatus Joannis episcopi Laurinensis fuit, veniens tecum deferas. Eadem vero ancilla Dei cum filio suo veniat, ut nos cum ea loqui, et quod Deo placitum fuerit facere debeamus. Codicem autem Heptatici de substantia Antonini dari volumus in monasterio praetoriano, reliquos tecum deferri. EPISTOLA XXXIII. AD JUSTINUM PRAETOREM. Ut, deposita omni suspicione, Leoni episcopo a falsis criminationibus plenissime purgato charitatem omnem et congruam reverentiam exhibeat.",
          "candidate_score": 0.611414,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329",
          "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae",
          "candidate_score": 0.610889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_12",
          "bdc_text": "Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_164",
          "psc_text": "desideriis facile est praebere consensum, ut fidelis devotio celerem sortiatur effectum. Et quoniam Savinus abbas monasterii sancti Stephani insulae Capris suggessit nobis se sanctae Agathae Martyris reliquias jam olim apud se habere concessas, et in monasterio suo vult ipsa sanctuaria collocari, ideo ad praedictum monasterium te jubemus accedere, et, si ibidem nullum corpus constat humatum, praedicta sanctuaria solemniter collocabis, ut devotionis suae potiatur effectu. EPISTOLA LV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ut neque pauperes opprimi, neque liberae mulieris filium ad servitutem cogi patiatur. Gregorius Anthemio subdiacono. Non solum frequentibus praeceptionibus, sed etiam praesentem te saepius monuisse me memini, ut illic vice nostra, non tantum pro utilitatibus ecclesiasticis, quantum pro sublevandis pauperum necessitatibus fungereris, et eos magis a cujuslibet oppressionibus vindicares. Praesentium ergo lator Gaudiosus insinuavit nobis ab actoribus sanctae Romanae, cui Deo auctore praesidemus, Ecclesiae sibi violentiam irrogari, asserens quod filios suos viri praedictae Ecclesiae velint vindicare. Oblatis etenim ab eo documentis,",
          "candidate_score": 0.610588,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596",
          "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere",
          "candidate_score": 0.60903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1592",
          "psc_text": "ideo petimus ut excellentiae vestrae constitutio de regno suo hujus pravitatis mala removeat, ut in hoc vos amplius dignos cultores omnipotentis Domini demonstretis, quod fideles illius ab inimicis ejus absolvitis: (Cf Joan. Diac. l. III, c. 2.) EPISTOLA CXI. AD VIRGILIUM EPISCOPUM ARELATENSEM. Confirmat privilegia per Vigilium papam Arelatensi monasterio concessa. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. Cum piae desiderium voluntatis (Grat. 25, q. 2, c. 9), et laudandae devotionis intentio sacerdotalibus sit semper studiis adjuvanda, cura est sollicitudinis adhibenda, ut ea quae pro quiete monachorum religiosaeque conversationis fuerint ordinata, nec dissimulatio negligere, nec quaedam valeat praesumptio perturbare. Sed sicut hoc quod ratio exigebat utiliter oportuit definiri, ita quod definitum est non debet violari. Igitur gloriosae memoriae Childebertus, Francorum rex, catholicae religionis amore succensus, 1019 intra muros Arelatensis civitatis monasterium virorum, ut scripto reperimus, pro sua mercede constituens, quaedam ibidem pro habitantium sustentatione concessit. Cujus ne voluntas unquam duceretur in irritum, et",
          "candidate_score": 0.607765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1567",
          "psc_text": "reverendissimus frater noster Syagrius episcopus cum omni synodo, dilectissimo filio nostro Cyriaco abbate remeante, nobis quae acta sunt, studeat renuntiare; ut subtiliter agnoscentes quid, et cum qua cautela, vel qualiter sit decretum, omnipotenti Deo de vita vestra ac moribus gratias incessabiliter persolvamus. ( Vide ep. seq. ) EPISTOLA CVII. AD AREGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Eum de suorum obitu consolatur, hortaturque ut sollicite suo munere fungatur. Dalmaticarum usum illi, et archidiacono ejus permittit jubetque ut synodo per Syagrium cogendae intersit. Gregorius Aregio episcopo de Galliis. Fraternitatis vestrae afflictio, quam de amissionis vestrorum vos hominum habuisse cognovimus, tantam nobis causam moeroris injecit, ut quia nos de duobus charitas unum fecit, cor nostrum in vestris specialiter tribulationibus sentiremus. Sed in hoc dolore multum me consolata est sanctitatis vestrae ad animum reducta discretio, quam et patienter ferre tristitiam, et decet de morte, spe vitae alterius, longam non habere moestitiam. Ne tamen aliqua adhuc tribulatio in",
          "candidate_score": 0.607379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1593",
          "psc_text": "ratio exigebat utiliter oportuit definiri, ita quod definitum est non debet violari. Igitur gloriosae memoriae Childebertus, Francorum rex, catholicae religionis amore succensus, 1019 intra muros Arelatensis civitatis monasterium virorum, ut scripto reperimus, pro sua mercede constituens, quaedam ibidem pro habitantium sustentatione concessit. Cujus ne voluntas unquam duceretur in irritum, et ea quae pro quiete monachorum disposita fuerant turbarentur, quaeque contulit in jura ejusdem monasterii, epistolis suis apostolica petiit auctoritate firmari: hoc quoque suae petitioni subjungens, ut eidem monasterio tam in dispositione rerum quam in ordinatione abbatis quaedam pariter privilegia largirentur. Sciens quippe eam apostolicae sedi reverentiam a fidelibus exhiberi, ut quae ejus fuissent decreto disposita nullius deinceps illicitae usurpationis molestia quaterentur. Unde quia effectum et regia voluntas et res valde desiderata poscebat, a praedecessore nostro Vigilio, Romanae sedis antistite, ad praedecessorem vestrum Aurelium scripta transmissa sunt, ubi omnia quae amplectendae voluntatis studium deposcebat apostolicae auctoritatis libenter annisu firmata sunt, quia",
          "candidate_score": 0.607378,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1190",
          "psc_text": "c. 27) ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibus constituta omnino clericorum vestrorum dominio praegravari; ita ut occasione quasi regiminis ea, quod dici grave est, velut in proprietate possideant. Quibus non modicum condolentes, decessori vestro epistolas misimus, ut hoc emendare per omnia debuisset. Sed quoniam vitae est termino citius occupatus, ne hoc onus monasteriis remaneret, fraternitati vestrae haec eadem nos scripsisse recolimus. Et quia, ut comperimus, in hujus rei hactenus correctione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scripta dirigere. Hortamur ergo ut omni mora, omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab hujusmodi studeatis gravamine relevare; quatenus nullam deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse",
          "candidate_score": 0.606466,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_24",
          "bdc_text": "dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136",
          "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de",
          "candidate_score": 0.606446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_42",
          "bdc_text": "O mi Heinrice , quam in magno periculo nostra est respublica! Wingarterus Wolfgang von Wingarten ( Weingarten) , gest. 1574 , war seit 1520 Mitglied des Großen , seit 1531 des Kleinen Rates , 1528 Ratsdelegierter bei der Übergabe des Klosters Interlaken , Büchsen- bzw. Bannerhauptmann in beiden Kappelerkriegen , Oberstleutnant im Müsserkrieg , Oberst und erster Kriegsrat bei der Eroberung der Waadt 1536 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1600",
          "psc_text": "officii qualitas me, fratres charissimi, in vocem cogit doloris erumpere, et dilectionem vestram anxietate charitatis exasperare, quod illic vos nimium negligentes et remissos dicitur exstitisse, ubi studium vestrum acriter justitiae rectitudo et zelus debuit castitatis accendere. Pervenit autem ad nos Syagriam quamdam vitam religiosam mutatis etiam vestibus assecutam, posteaque marito violenter esse, quod dici iniquum est, sociatam, et nullo vos in ejus defensione dolore permotos. Quod si est, vehementius ingemisco, ne apud omnipotentem Dominum, quod absit, mercenarii officium, et non pastoris meritum habeatis, quippe qui in ore lupi ovem laniandam sine certamine reliquistis. Quid enim dicturi, quamve rationem futuro estis judici reddituri, quos stupri solutio non commovit, quos ad defendendum favor nequaquam religiosi habitus excitavit, quos ad tutandam pudicitiae integritatem sacerdotalis consideratio non erexit. Vel nunc ergo neglectus ad memoriam redeat, hujus recordatio culpae sollicite et officii vestri consideratio ad praedictae mulieris vos adhortationem impellat. Et ne forte per tempus",
          "candidate_score": 0.606426,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_27_29",
          "bdc_text": "Er bekleidete weitere wichtige Staatsämter und vertrat Bern in diplomatischen Missionen . Beim Oberländerfeldzug 1528 war er Befehlshaber , in beiden Kappelerkriegen Anführer des zweiten Banners . Schultheiß seit 1519 .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1819",
          "psc_text": "pro derelicto, quod dici grave est, habeatur: idcirco illud monasterio tuo praesenti auctoritate cum omnibus ad se pertinentibus in perpetuum duximus uniondum: admonentes ut monachos in praedicta utraque monasteria debeas deputare, qui et curam illic diligenter habeant, et opus Dei regulari studeant institutione peragere, atque ita se in his, sicut convenit, exhibere, ut nec illos de neglectu, nec te de minori sollicitudine culpa confundat. Quidquid vero ad eadem monasteria pertinere cognoscis, si ab aliquibus irrationabiliter detinentur, ex hac nostra auctoritate repetendi, exigendique, atque tuo monasterio vendicandi habebis per omnia, Deo juvante, licentiam, quia dignum est ut quorum curam geris rebus nullo modo defrauderis. Monachos autem quos in monasterio Puteolis sito deputaveris, sub tua quidem diciplina, sed tamen Puteolano episcopo, cujus dioecesis est, non Neapolitano noveris subjacere. EPISTOLA LXII AD NEAPOLITANOS. Neque Joannem in episcopum eligendum fuisse, quod non castus; neque Petrum, si incautus sit ac fenerator. Alium igitur ex Ecclesiae",
          "candidate_score": 0.595254,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem",
      "max_score": 0.686839,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_30",
          "psc_text": "Quis est dominator, Domine? Ecce nescio loqui, quia juvenis ego sum. Et dixit Dominus ad eum: Noli dicere, quia juvenis ego sum, quoniam ad omnes ad quoscumque te mittam, ibis (Jer. I, 6) . Saepe diximus solere esse aliquem puerum, juxta eum qui intus est hominem, licet etiam senili corporis sit aetate: et econtrario frequenter inveniri parvulum secundum eum hominem qui extrinsecus est, et esse interius perfectum virum. Talis erat Jeremias habens jam sibi concessam a Deo gratiam in aetate corporis adhuc puerili, propter quod ait ei Dominus: Noli dicere, quia juvenis sum. Signumque hujus rei, quia non sit juvenis, sed vir consummatus, ostendit dicens: Quoniam ad omnes ad quoscumque mittam te, ibis: et juxta quaecumque mando tibi, loqueris: nec timeas a facie eorum. Scit enim eos sermo Dei, qui verbi legatione funguntur, incurrere ab iis periculum qui audire contemnunt. Increpati enim oderunt increpationes, coarguti insequuntur arguentes. Omne quodcumque malum",
          "candidate_score": 0.686839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37_39",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 . ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_316",
          "psc_text": "fueritis, restituam vos. Finis quippe repromissionis restitutio est, ut in Actibus apostolorum legimus: Usque ad tempore restitutionis omnium quae locutus est Deus per os sanctorum prophetarum suorum, in Christo Jesu, cui est gloria et imperium in saecula saeculorum. Amen. HOMILIA DUODECIMA De eo quod scriptum est: Ecce ego mitto piscatores multos, dicit Dominus, etc. (Jerem. XVI, 16). 855 In Evangelio quod secundum Matthaeum est, scribitur Salvator noster venisse juxta mare Galilaeae, et ibi vidisse Simonem et Andream fratrem ejus mittentes retia in mare. Erant quippe piscatores. Ibique additur: Videns autem eos Jesus, dixit eis: Venite post me, et faciam vos piscatores hominum. Et relinquentes sua retia secuti sunt eum (Matth. IV, 18) . Et fecit eos Salvator de piscatoribus piscium, piscatores hominum. Alios quoque duos fratres invenit Dominus, Jacobum Zebedaei, et Joannem fratrem ejus, in navicula cum patre Zebedaeo reficientes retia sua (Matth. IV, 21). Quos cum similiter ad Evangelii",
          "candidate_score": 0.634146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_62_64",
          "bdc_text": "martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_268",
          "psc_text": "liber esse suppliciis, expedit ut salveris in monte. Ne respexeris retro, nec steteris in tota regione: in monte salvum te fac, ne forte comprehendaris. Si vis a Sodomorum ruina non comprehendi, ne convertaris retro, ne steteris in regione eorum, ne ad alia pergas loca, sed cum inde discesseris, ascende in montem, in quo solo salus est, nomen Jesu Christi, cui est gloria et imperium in saecula saeculorum. Amen. HOMILIA UNDECIMA Ab eo loco in quo scriptum est: Heu mihi ego mater (Jerem. XV, 10) , usque ad locum in quo ait: Si conversus fueris, restituam te (Jerem. XV, 19) . 839 Medici corporum, aegrotantibus assistentes et juxta disciplinam artis suae volentes curare eos qui in infirmitatibus constituti sunt, vident tristia, injucunda pertractant, et in alienis calamitatibus moerore proprio conficiuntur: semper enim conversatio eorum in gemitu, semper in curis est, numquam cum laetis consortium habent: cum vulneratis, cum his quorum carnes",
          "candidate_score": 0.61224,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_30",
          "psc_text": "Quis est dominator, Domine? Ecce nescio loqui, quia juvenis ego sum. Et dixit Dominus ad eum: Noli dicere, quia juvenis ego sum, quoniam ad omnes ad quoscumque te mittam, ibis (Jer. I, 6) . Saepe diximus solere esse aliquem puerum, juxta eum qui intus est hominem, licet etiam senili corporis sit aetate: et econtrario frequenter inveniri parvulum secundum eum hominem qui extrinsecus est, et esse interius perfectum virum. Talis erat Jeremias habens jam sibi concessam a Deo gratiam in aetate corporis adhuc puerili, propter quod ait ei Dominus: Noli dicere, quia juvenis sum. Signumque hujus rei, quia non sit juvenis, sed vir consummatus, ostendit dicens: Quoniam ad omnes ad quoscumque mittam te, ibis: et juxta quaecumque mando tibi, loqueris: nec timeas a facie eorum. Scit enim eos sermo Dei, qui verbi legatione funguntur, incurrere ab iis periculum qui audire contemnunt. Increpati enim oderunt increpationes, coarguti insequuntur arguentes. Omne quodcumque malum",
          "candidate_score": 0.608131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_386",
          "psc_text": "sint. Puniti sunt in praesenti, ne in futuro jugiter punirentur. Cerne pauperem in Evangelio, squalore et penuria premitur, et postea in Abrahae sinu requiescit. Recepit mala sua in vita sua (Luc. XVI) . Unde scis an receperint, qui in diluvio sunt necati, mala sua in vita? Unde nosti utrumne restituta sint Sodomae et Gomorrhae mala sua in vita sua? Audi testimonium Scripturarum. Vis Testamenti veteris testimonium discere? vis novi edocere? Restituetur Sodoma in antiquum: et adhuc dubitas an bonus sit Dominus puniens Sodomitas? Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, dicit Dominus miserans Sodomitas (Mar. VI). Benignus ergo est Deus, clemens est Deus. Solem suum vere oriri facit super bonos et malos: et pluit vere super justos et injustos: non solum hunc, quem oculis cernimus solem, sed et illum solem, qui oculis mentis aspicitur. Ego malus eram, et ortus est 881 mihi sol justitiae. Ego malus eram et",
          "candidate_score": 0.603326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_672",
          "psc_text": "hodiernum diem (IV Reg. XVII) . Si autem tanto post tempore restituetur id, quod praecessit in signum, quando tu restitueris, si tamen restitueris, Samaritana et haeretica anima, quae simulacris, et 975 feriis non veris, ac figmentis de Jeroboam corde venientibus credidisti? Quando restitueris, o anima infelix, cum post tanta saecula restituatur exemplum tui? Si autem hoc super Sodoma et Samaria fit quae justificatae sunt ab Jerusalem, quid dicendum est de ipsa Jerusalem, quae supradictarum scelera [ Al. scelere] justificavit? Et restituemini sicut ab initio fuistis. Et tu et filiae tuae restituemini sicut fuistis in principio. Scit hoc, quod dicit: Sicut fuistis in principio, et Isaias dicens: Et constituam judices tuos ut prius, et consiliarios tuos ut in exordio (Isai. I) . Et nisi esset Sodoma soror tua in auditu, in ore tuo, in diebus superbiae tuae, quemadmodum nunc opprobrium es filiarum Syriae, et omnibus, quae sunt in circuitu tuo filiarum",
          "candidate_score": 0.601236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_521",
          "psc_text": "quid respondebis mihi de Daniele? Et hic ante captivitatem in patriae floruit nobilitate, et deinceps, in Babylonem translatus, eunuchus effectus est, ut manifeste ex libro ipsius intelligi potest: vidit et reversionem in Jerusalem. Ut autem probetur, quod ante captivitatem in Jerusalem fuerit, et post captivitatem eunuchus effectus sit, assumamus id quod ad Ezechiam dictum est: Accipient de filiis tuis, et facient spadones in domo regis (Isai. XXXIX) . Deinde post septuaginta annos invenitur deprecans Deum, ut completo jam tempore captivitatis, rursum ingrediatur Jerusalem. Habemus orationem ejus in volumine proprio conscriptam (Dan. IX), nec tamen 926 possumus invenire ubi sit mortuus. Vidit ergo tria tempora, ante captivitatem, in captivitate, et post captivitatem. Talis justus est. Videamus autem, an et Job tria tempora habuerit. Fuit quidem locuples: erant quippe ei oves septem millia, cameli tria millia, juga boum quingenta, et supellex multa valde, filii septem, et filiae tres. Deinde accepit potestatem diabolus",
          "candidate_score": 0.601115,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.686778,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53_55",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1817",
          "psc_text": "Nam et quosdam nimia suae voluntatis fiducia extulit in superbiam; et quosdam nimia suae voluntatis diffidentia dejecit in negligentiam. Illi dicunt: Utquid rogamus Deum ne vincamur tentatione, quod in nostra est potestate? Isti dicunt: Utquid conamur bene vivere, quod in Dei est potestate? O Domine, o Pater qui es in coelis, ne nos inferas in quamlibet istarum tentationum, sed libera nos a malo (Matth. VI, 13) ! Audiamus Dominum dicentem, Rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 32) ; ne sic existimemus fidem nostram esse in libero arbitrio, ut divino non egeat adjutorio. Audiamus et Evangelistam dicentem, Dedit eis potestatem filios Dei fieri (Joan. I, 12) ; ne omnino existimemus in nostra potestate non esse quod credimus: verumtamen in utroque illius beneficia cognoscamus. Nam et agendae sunt gratiae, quia data est potestas; et orandum, ne succumbat infirmitas (Galat. V, 6). Ipsa est fides quae per dilectionem operatur,",
          "candidate_score": 0.686778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53_55",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1818",
          "psc_text": "Dedit eis potestatem filios Dei fieri (Joan. I, 12) ; ne omnino existimemus in nostra potestate non esse quod credimus: verumtamen in utroque illius beneficia cognoscamus. Nam et agendae sunt gratiae, quia data est potestas; et orandum, ne succumbat infirmitas (Galat. V, 6). Ipsa est fides quae per dilectionem operatur, sicut ejus mensuram Dominus cuique partitus est (Rom. XII, 3); ut qui gloriatur, non in seipso, sed in Domino glorietur (I Cor. I, 31). 9. Non itaque mirum est quia non poterant credere, quorum voluntas sic superba erat, ut ignorantes Dei justitiam, suam vellent constituere: sicut dicit de illis Apostolus, Justitiae Dei non sunt subjecti (Rom. X, 3) . Quia enim non ex fide, sed tanquam ex operibus tumuerunt; ipso suo tumore caecati, offenderunt in lapidem offensionis. Sic autem dictum est non poterant, ubi intelligendum est quod nolebant; quemadmodum dictum est de Domino Deo nostro, Si non credimus, ille fidelis",
          "candidate_score": 0.684626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1100",
          "psc_text": "Quandoquidem ipse Dominus dixit, Nemo bonus nisi unus Deus (Marc. X, 18) . Quanto ergo ille melior, tanto melius utitur et malis nostris. Quid Juda pejus? Inter omnes adhaerentes Magistro, inter duodecim, loculi illi commissi sunt, et dispensatio pauperum distributa: ingratus tanto beneficio, honori tanto, accepit pecuniam, perdidit justitiam: tradidit vitam mortuus; quem ut discipulus secutus, ut inimicus persecutus est. Totum hoc malum Judae; sed malo ejus bene usus est Dominus. Tradi se pertulit ut redimeret nos. Ecce malum Judae in bonum conversum est. Satanas quantos martyres persecutus est? Si satanas persequendo cessaret, hodie tam gloriosam coronam sancti Laurentii non celebraremus. Si ergo ipsius diaboli malis operibus bene utitur Deus: quod facit malus, male utendo, sibi nocet; non bonitati Dei contradicit. Artifex illo utitur; et magnus artifex, si illo uti non nosset, nec eum esse permitteret. Ergo unus ex vobis diabolus est, ait, cum ego vos duodecim elegerim. Potest et",
          "candidate_score": 0.679642,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53_55",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1896",
          "psc_text": "delicta vestra, et orate pro vobis (Jacobi V, 16) . Quia et ad hoc Dominus nobis dedit exemplum. Si enim ille qui ullum peccatum nec habet, nec habuit, nec habebit, orat pro peccatis nostris; quanto magis nos invicem pro nostris orare debemus? Et si dimittit nobis ille cui non habemus quod dimittamus; quanto magis dimittere nobis debemus invicem, qui sine peccato hic vivere non valemus? Quid enim videtur in hac altitudine sacramenti Dominus significare, cum dicit, « Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis; ita et vos faciatis; » nisi quod apertissime dicit Apostolus, « Donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos » (Coloss. III, 13)! Invicem itaque nobis delicta donemus, et pro nostris delictis invicem oremus, atque ita quodammodo invicem pedes nostros lavemus. Nostrum est, donante ipso, ministerium charitatis et humilitatis adhibere: illius est exaudire, ac nos ab",
          "candidate_score": 0.673173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_56_58",
          "bdc_text": "Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert . et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris . Iam vale .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1101",
          "psc_text": "celebraremus. Si ergo ipsius diaboli malis operibus bene utitur Deus: quod facit malus, male utendo, sibi nocet; non bonitati Dei contradicit. Artifex illo utitur; et magnus artifex, si illo uti non nosset, nec eum esse permitteret. Ergo unus ex vobis diabolus est, ait, cum ego vos duodecim elegerim. Potest et sic intelligi quod ait, duodecim elegi, quia sacratus est numerus. Non enim quia periit inde unus, ideo illius numeri honor demptus est: nam in locum pereuntis, alius subrogatus est (Act. I, 26). Mansit numerus consecratus, numerus duodenarius; quia per universum mundum, hoc est per quatuor cardines mundi, Trinitatem fuerant annuntiaturi. Ideo ter quaterni. Se ergo exterminavit Judas, non duodenarium numerum violavit: ipse deseruit praeceptorem, nam Deus illi apposuit successorem. 11. Hoc totum quod Dominus de carne et de sanguine suo locutus est, et quod in ejus distributionis gratia vitam nobis promisit aeternam, et quod hinc voluit intelligi manducatores et potatores",
          "candidate_score": 0.66676,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_57_59",
          "bdc_text": "et senatum eligunt , 2a fiet electio diacosiorum , 6ta consulis , 4 pandaretorumder vier Venner ( vgl. SI IV 1341). , 7a senatus minoris . Iam vale . Solum hoc deest :",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1101",
          "psc_text": "celebraremus. Si ergo ipsius diaboli malis operibus bene utitur Deus: quod facit malus, male utendo, sibi nocet; non bonitati Dei contradicit. Artifex illo utitur; et magnus artifex, si illo uti non nosset, nec eum esse permitteret. Ergo unus ex vobis diabolus est, ait, cum ego vos duodecim elegerim. Potest et sic intelligi quod ait, duodecim elegi, quia sacratus est numerus. Non enim quia periit inde unus, ideo illius numeri honor demptus est: nam in locum pereuntis, alius subrogatus est (Act. I, 26). Mansit numerus consecratus, numerus duodenarius; quia per universum mundum, hoc est per quatuor cardines mundi, Trinitatem fuerant annuntiaturi. Ideo ter quaterni. Se ergo exterminavit Judas, non duodenarium numerum violavit: ipse deseruit praeceptorem, nam Deus illi apposuit successorem. 11. Hoc totum quod Dominus de carne et de sanguine suo locutus est, et quod in ejus distributionis gratia vitam nobis promisit aeternam, et quod hinc voluit intelligi manducatores et potatores",
          "candidate_score": 0.647909,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_30_32",
          "bdc_text": "Vor der Berner Disputation galt er als katholisch gesinnt ( vgl. Z IX 307 , 23f) . Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. : ASchweizerRef , Reg. ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2295",
          "psc_text": "hoc illi ea ipsa credebant, quae spirituales insuper agnoscebant. Ignorabitur autem, ait, qui ignorat; quia nondum ei revelatum est, ut quod credit sciat. Quod cum fit in hominis mente, ipse dicitur cognosci a Deo; quia Deus illum cognoscentem facit, sicut alibi ait: Nunc autem cognoscentes Deum, imo cogniti a Deo (Galat. IV, 9) . Neque enim tunc cognoverat eos Deus, praecognitos et electos ante mundi constitutionem (Eph. I, 4); sed tunc eos seipsum cognoscere fecerat. 3. Hoc igitur primitus cognito, quod ea ipsa quae simul audiunt spirituales atque carnales, pro suo quique modulo capiunt; illi ut parvuli, isti ut majores, illi ut lactis alimentum, isti ut cibi solidamentum: nulla videtur esse necessitas, ut aliqua secreta doctrinae taceantur, et abscondantur fidelibus parvulis, seorsum dicenda majoribus, hoc est intelligentioribus; et hoc ideo faciendum putetur, quia dixit Apostolus, Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Hoc ipsum enim quod non judicavit",
          "candidate_score": 0.645494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37_39",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 . ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2634",
          "psc_text": "Advertenda hic et commendanda est recapitulatio, quomodo reditum est ad id quod fuerat praetermissum; et tamen quasi hoc sequeretur adjunctum est. Cum enim jam dixisset, venerunt ad monumentum, regressus est ut narraret quomodo venerunt; atque ait, currebant autem duo simul, etc. Ubi ostendit quod praecurrens ad monumentum prior venerit alius ille discipulus, quem seipsum significat, sed tanquam de alio cuncta narrat. 8. « Et cum se inclinasset, inquit, vidit posita linteamina, non tamen introivit. Venit ergo Simon Petrus sequens eum, et introivit in monumentum; et vidit linteamina posita, et sudarium quod fuerat super caput ejus, non cum linteaminibus positum, sed separatim involutum in unum locum. » Putamusne nihil ista significant? Nequaquam hoc putaverim. Sed ad alia festinamus, in quibus immorari quaestionis vel obscuritatis alicujus necessitate compellimur. Nam ista quae per seipsa manifesta sunt, quid singula etiam significent, quaerere sanctae quidem deliciae sunt, sed otiosorum, quod non sumus nos. 9. Tunc",
          "candidate_score": 0.642585,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_40",
          "bdc_text": "Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_364",
          "psc_text": "propinquum castellum; respondit ipse et ait: « O insensati et tardi corde ad credendum super omnia quae locuti sunt Prophetae! nonne haec omnia oportebat pati Christum, et introire in claritatem suam? Et fuit incipiens a Moyse et omnibus Prophetis, interpretans illis in omnibus Scripturis, quae de ipso erant. » Item alio loco, cum etiam palpari se manibus discipulorum voluit, ut crederent quia in corpore resurrexerat: « Hi sunt, inquit, sermones, quos locutus sum ad vos, cum adhuc essem vobiscum, quia oporteret impleri omnia quae scripta sunt in Lege Moysi, et Prophetis, et Psalmis de me. Tunc adaperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas, et dixit illis: Quia sic scriptum est, pati Christum, et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipiens ab Jerusalem. » 5. His ex Evangelio, quae certe manifesta sunt, intellectis, patebunt illa omnia mysteria quae in isto miraculo",
          "candidate_score": 0.629562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1693",
          "psc_text": "continuo Dominus, Redi post me, satanas, non enim sapis quae Dei sunt, sed quae hominum. Et paulo ante confitens Filium Dei laudem meruerat: audierat enim, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est (Matth. XVI, 16-23) . Cui dixerat, Beatus es; illi dicit, Redi retro, satanas: quia beatus a se non erat, Sed unde? Quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Ecce unde beatus, non de tuo, sed de meo. Non quia Pater ego, sed quia omnia quae habet Pater, mea sunt (Joan. XVI, 15). Si beatus de ipsius Domini; satanas de cujus? Ibi dicit: rationem quippe reddidit beatitudinis, ut diceret, Non caro et sanguis tibi revelavit hoc, sed Pater meus qui in coelis est: haec est causa beatitudinis tuae. Quod vero dixi, Redi post me, satanas, audi etiam hujus rei causam:",
          "candidate_score": 0.627092,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1538",
          "psc_text": "est tempus operationis, aliud receptionis: reddet enim Dominus unicuique secundum opera sua (Id. XVI, 27). Cum vivis, fac, si facturus es: erit enim tunc nox valida, quae involvat impios. Sed et modo omnis infidelis, quando moritur, illa nocte suscipitur: non est ut illic aliquid operetur. In illa nocte dives ardebat, et stillam aquae de digito pauperis requirebat: dolebat, angebatur, fatebatur, nec ei subveniebatur; et conatus est benefacere. Ait enim Abrahae: Pater Abraham, mitte Lazarum ad fratres meos, ut dicat illis quid hic agatur, ne et ipsi veniant in hunc locum tormentorum (Luc. XVI, 24-28) . O infelix! quando vivebas, tunc erat tempus operandi; modo jam in nocte es, in qua nemo possit operari. 7. « Haec cum dixisset, exspuit in terram, et fecit lutum ex sputo, et linivit lutum super oculos ejus, et dixit ei: Vade, et lava in natatoria Siloe » (quod interpretatur Missus). « Abiit ergo, et lavit,",
          "candidate_score": 0.619596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1362",
          "psc_text": "istorum, qui de ore veridico audierunt, In peccatis vestris moriemini. 7. Unde tamen hoc eis contingat, exponit: Si enim non credideritis quia ego sum, moriemini in peccatis vestris. Credo, fratres, in illa multitudine quae Dominum audiebat, et eos fuisse qui credituri erant. Quasi autem in omnes processerat severissima illa sententia, In peccato vestro moriemini; ac per hoc et illis qui credituri erant, spes erat ablata: illi saeviebant, illi timebant; imo non timebant, sed jam desperabant. Revocavit eos in spem; adjunxit enim, Si non credideritis quia ego sum, moriemini in peccatis vestris. Ergo si credideritis quia ego sum, non moriemini in peccatis vestris. Reddita est spes desperantibus, excitatio facta est dormientibus, cordibus evigilaverunt: inde plurimi crediderunt, sicut Evangelii ipsius consequentia testantur. Erant enim illic membra Christi, quae nondum adhaeserant corpori Christi: et in illo populo a quo crucifixus est, a quo in ligno suspensus est, a quo pendens irrisus est, a",
          "candidate_score": 0.613876,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1375",
          "psc_text": "peccatis vestris. 11. Et illi semper terrena sapientes et semper secundum carnem audientes et respondentes, quid ei dixerunt? Tu quis es? Non enim cum dixisti, Nisi credideritis quia ego sum, addidisti quid esses. Quis es, ut credamus? Et ille, Principium. Ecce quod est esse. Principium mutari non potest: principium in se manet, et innovat omnia; principium est, cui dictum est, Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient (Psal. CI, 28) . Principium, ait, quia et loquor vobis. Principium me credite, ne moriamini in peccatis vestris. Tanquam enim in eo quod dixerunt, Tu quis es? nihil aliud dixerint quam, Quid te esse credimus? respondit, Principium; id est, Principium me credite. In graeco namque eloquio discernitur, quod non potest in latino. Apud graecos enim femini generis est principium, sicut apud nos lex generis feminini est, quae apud illos est masculini: sicut sapientia et apud nos et apud illos generis",
          "candidate_score": 0.60837,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_376",
          "psc_text": "Sed est et alius intellectus non praetermittendus, et ipsum dicam: eligat quisque quod placet; nos quod suggeritur non subtrahimus. Mensa enim Domini est, et non oportet ministrum fraudare convivas, praesertim sic esurientes, ut appareat aviditas vestra. Prophetia quae ab antiquis temporibus dispensatur, ad salutem omnium gentium pertinet. Ad solum quidem populum Israel missus est Moyses, et ei soli populo per eum Lex data est, et ipsi Prophetae ex illo populo fuerunt, et ipsa distributio temporum secundum eumdem populum distincta est; unde et hydriae dicuntur secundum purificationem Judaeorum: sed tamen quod illa prophetia etiam caeteris gentibus annuntiabatur, manifestum est; quandoquidem Christus in eo occultus erat, in quo benedicuntur omnes gentes, sicut promissum est Abrahae dicente Domino, In semine tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XXII, 18) . Nondum autem intelligebatur, quia nondum aqua conversa erat in vinum. Ergo omnibus gentibus dispensabatur prophetia. Quod ut emineat jucundius, de singulis aetatibus, tanquam de singulis",
          "candidate_score": 0.602923,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
      "max_score": 0.685381,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_329",
          "psc_text": "fidei Synagogae ministrare? Senex quidem valde esse et vivere poterat, cum Judaeorum corda nutabant ut Dominum Jesum nec Redemptorem verum esse crederent, nec quasi blasphemum aperte damnarent. Hujus namque senectutis debilitatem evangelista Joannes ostendit, dicens: Alii dicebant, quia bonus est, alii vero, non, sed seducit turbas (Joan. VII, 12) . Hinc Judaei ipsi calliditatis suae versutiam proferentes, dicunt: Usquequo animas nostras tollis? si tu es Christus, dic nobis palam (Ibid. X, 24) . Hinc item dicunt: Magister, volumus a te signum videre (Matth. XII, 38) . 16. Sed Heli valde senex audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli. Audivit certe haec, quia novit. Quod autem cognovimus, intra aulas memoriae clausum tenemus. Consulta vero sacra eloquia, intra se omnem Judaeorum perfidiam scriptam foris proferunt, et velut diu servatam memoriter ostendunt. Hujus profecto auditus notitiam Amos, velut Heli ascribens, ait: Non faciet Dominus verbum super terram, quod non revelaverit servis suis",
          "candidate_score": 0.685381,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_890",
          "psc_text": "virtute depelli gaudia mundi ab aliorum cordibus debuerunt. Quod tamen non idcirco dicimus, ut sancta Ecclesia nullos viros religiosos habeat: sed quod pauci sunt, qui in praedicationis culmine perfecte noverint mundum contemnere, et summis desideriis inhaerere. Quare apte Samuel et senex dicitur, et prophetare. Senex quidem est, quia rigorem asperae conversationis in pluribus perdidit: prophetare tamen non desinit, quia dum aliquantas vires spiritales habet, virtutem providi spiritus valenter exhibet. Quod in uno eodemque praedicatore intelligi convenienter potest. Senes quidem sunt, et prophetant, qui sic per negligentiam resolvuntur, ut bene doceant, sed male vivant. Qui filios suos judices ponunt, quando illos in sacerdotii dignitate constituunt, qui remissioris vitae eorum tempora contemplantur. A senibus tamen juvenes ordinantur: quia, qui promovendi veniunt, fortia promittunt. Sacerdotalis quippe vitae fortissimam professionem spondent, cujus virtutem in futura conversatione non habent. Juvenes igitur promoventur: quia, qui eos ordinant, prius quam ab eis professionem virtutis accipiant, eos ad",
          "candidate_score": 0.683421,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_829",
          "psc_text": "subditur: (Vers. 6.) Displicuit sermo in oculis Samuelis, eo quod dixissent: Da nobis regem, ut judicet nos. 4. Hoc namque ei displicuit, per quod displicere Deo, qui loquebantur, existimavit. Quia vero non simpliciter dicitur: displicuit sermo Samueli, sed in oculis Samuelis, et statim subditur: (Vers. 6.) Et oravit Samuel pro populo Dominum. Paulo subtilius ea nos considerare oportet. Sancti viri, qui omnipotenti Deo valde displicere metuunt, in suis judiciis faciles non sunt, sed cuncta prius rationabiliter intus ordinant, ut ea foris in opere irreprehensibiliter disponant. Nam electionem accipiunt nullam judicii, si non probatur contemplatione rationis. Hos profecto oculos prophetae Dominus aperire volebat, cum dicebat: Vide oculis tuis, et auribus tuis audi (Ezec. XL, 4) . Hinc in Evangelio discipulis dixit: Beati oculi, qui vident quae vos videtis (Luc. X, 23) . Oculi quippe sanctorum, sunt intellectus rationis, reserati per gratiam Spiritus sancti. Et idcirco Samuelis esse dicuntur: quia carnales quique,",
          "candidate_score": 0.682556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54_56",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis . Prima aprilis fit electio eorum , qui diacosiosMitglieder des Rats der Zweihundert .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1193",
          "psc_text": "universis malis et tribulationibus vestris, et dixistis: Nequaquam, sed rex erit super nos. 32. Attente quidem ostendit eis et bona quae eis impendit Dominus et mala quae Domino fecerunt ipsi ut tanto gravius se deliquisse cognoscerent, quanto illum peccando offendere ausi sunt, a quo tanta bona perceperant. Quid vero sit abjicere Dominum, et qualiter secundum litteram et secundum spiritualem sensum intelligi debeat, superius late expositum est (Supra in exposit. vers. 7, cap. VIII), ubi ad Samuelem Dominus ait: Non te abjecerunt, sed me, juxta omnia opera sua, quae fecerunt a die, qua eduxi eos de terra Aegypti. Sed quia sancti praedicatores eos quos arguendo compungunt, docendo instruunt, subintulit, dicens: (Vers. 19.) Nunc ergo state coram Domino per tribus et familias vestras. 33. Coram Domino quidem stare praecipimur, quando majorum praecepto corda nostra ad scienda ejus mandata praeparamus. Vel coram Domino stant electi, quando a summis viris in spiritualibus virtutibus considerantur:",
          "candidate_score": 0.676785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_329",
          "psc_text": "fidei Synagogae ministrare? Senex quidem valde esse et vivere poterat, cum Judaeorum corda nutabant ut Dominum Jesum nec Redemptorem verum esse crederent, nec quasi blasphemum aperte damnarent. Hujus namque senectutis debilitatem evangelista Joannes ostendit, dicens: Alii dicebant, quia bonus est, alii vero, non, sed seducit turbas (Joan. VII, 12) . Hinc Judaei ipsi calliditatis suae versutiam proferentes, dicunt: Usquequo animas nostras tollis? si tu es Christus, dic nobis palam (Ibid. X, 24) . Hinc item dicunt: Magister, volumus a te signum videre (Matth. XII, 38) . 16. Sed Heli valde senex audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli. Audivit certe haec, quia novit. Quod autem cognovimus, intra aulas memoriae clausum tenemus. Consulta vero sacra eloquia, intra se omnem Judaeorum perfidiam scriptam foris proferunt, et velut diu servatam memoriter ostendunt. Hujus profecto auditus notitiam Amos, velut Heli ascribens, ait: Non faciet Dominus verbum super terram, quod non revelaverit servis suis",
          "candidate_score": 0.672877,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_328",
          "psc_text": "vis infirmatur coelestium mandatorum? Juvenis quidem fuit Heli quandiu sacra Scriptura in electis Synagogae vim magnae auctoritatis obtinuit, quia videlicet promissiones venturi Redemptoris acceperat, et eum cum magno desiderio exspectabat. Tunc ergo Heli senuit, quando Judaea devotionem observandae promissionis amisit, ut desideratum a patribus suis Redemptorem coram se miraculis se probantem cerneret, et omnino caeca in tanta ejus luce de veritatis praesentia dubitaret. Valde etiam fuisse senex dicitur, ut profecto omnis vis fidei in Synagoga emarcuisse doceatur. Vere autem dicimus quia si valde senex erat Heli, omnino debilis vivebat. Quid enim tunc erat seni Scripturae vivere, nisi debilem valde aspirationem fidei Synagogae ministrare? Senex quidem valde esse et vivere poterat, cum Judaeorum corda nutabant ut Dominum Jesum nec Redemptorem verum esse crederent, nec quasi blasphemum aperte damnarent. Hujus namque senectutis debilitatem evangelista Joannes ostendit, dicens: Alii dicebant, quia bonus est, alii vero, non, sed seducit turbas (Joan. VII, 12) .",
          "candidate_score": 0.656336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_50_52",
          "bdc_text": "ob fornicationem amotus est Wolfgang von Wingarten wurde auch 1534 und 1569 wegen Ehebruchs für kürzere Zeit abgesetzt , s. de Quervain 42 und Z X 415 , Anm. 11. , deinde 5 alii , et duo sunt penitus valetudinarii et senes . Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_389",
          "psc_text": "magni sunt qui per exempla piae conversationis proximorum corda ad omnipotentis Dei servitium convertunt. 5. Magnus vero nobis timor incutitur, quia Heli filiorum culpa damnatur, cujus peccata propria nulla referuntur. Nam bonis subditis bene vivere ad salutem sufficit, praelatis vero propria vita non sufficit. Valde etenim senex est, qui vivere irreprehensibiliter semper studet. Unde etiam scriptum est: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque annorum numero computata; cani enim sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Sed quidam bene vivendo praeeminent, qui auctoritatem 84 quam praelatio exigit nullam habent. Nam etsi ad agenda bona excitare subditos satagunt, tamen contraire delinquentibus per zelum rectitudinis erubescunt. Qui nimirum etsi ad redarguendos eos aliquando exeunt, nocent potius loquendo quam prosunt, quia eorum obstinationem non digna severitate confundunt. Nam idem Heli filiorum scelera, et quomodo ad tabernaculi ostium cum mulieribus dormirent, audivit; qui, velut ab aspera invectione auctoritatis incipiens,",
          "candidate_score": 0.656159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_54",
          "bdc_text": "Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_105",
          "psc_text": "Domine, a facie tua (Psal. L, 13) . Anna ergo et ablactare filium repromittit, et ante conspectum Domini ut appareat ducere, quia sancta Ecclesia electos subditos quos erudit praesentia perfecte despicere docet, et bona agere, et ad aeterna bona per humilitatem festinare. Et notandum quia ab ablactationis loco ductus asseritur, qui apparere debere in conspectu Domini perhibetur, quia videlicet, non parum interest spiritualis itineris, cum ab eo quod de coelesti magisterio discimus in usum perfectae tendimus operationis. Quia vero a studio ejusdem boni operis nunquam cessandum est, sequitur: (Vers. 22.) Et appareat ibi jugiter. 42. Jugiter namque ibi apparemus unde nunquam discedimus. Jugiter ergo in conspectu Domini apparere est decorem bonae conversationis nullis vitae tenebris obscurare, quia qui ad illicita nulla defluit, a secreto divini intuitus nunquam exit; et quasi in luce positum hunc divina bonitas respicit quia eas quas damnavit peccatorum tenebras electione sui examinis non attendit. Donec igitur",
          "candidate_score": 0.650864,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_51_53",
          "bdc_text": "Octo itaque addere senatui oportet . Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_389",
          "psc_text": "magni sunt qui per exempla piae conversationis proximorum corda ad omnipotentis Dei servitium convertunt. 5. Magnus vero nobis timor incutitur, quia Heli filiorum culpa damnatur, cujus peccata propria nulla referuntur. Nam bonis subditis bene vivere ad salutem sufficit, praelatis vero propria vita non sufficit. Valde etenim senex est, qui vivere irreprehensibiliter semper studet. Unde etiam scriptum est: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque annorum numero computata; cani enim sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Sed quidam bene vivendo praeeminent, qui auctoritatem 84 quam praelatio exigit nullam habent. Nam etsi ad agenda bona excitare subditos satagunt, tamen contraire delinquentibus per zelum rectitudinis erubescunt. Qui nimirum etsi ad redarguendos eos aliquando exeunt, nocent potius loquendo quam prosunt, quia eorum obstinationem non digna severitate confundunt. Nam idem Heli filiorum scelera, et quomodo ad tabernaculi ostium cum mulieribus dormirent, audivit; qui, velut ab aspera invectione auctoritatis incipiens,",
          "candidate_score": 0.649809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_389",
          "psc_text": "magni sunt qui per exempla piae conversationis proximorum corda ad omnipotentis Dei servitium convertunt. 5. Magnus vero nobis timor incutitur, quia Heli filiorum culpa damnatur, cujus peccata propria nulla referuntur. Nam bonis subditis bene vivere ad salutem sufficit, praelatis vero propria vita non sufficit. Valde etenim senex est, qui vivere irreprehensibiliter semper studet. Unde etiam scriptum est: Senectus enim venerabilis est, non diuturna, neque annorum numero computata; cani enim sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 8) . Sed quidam bene vivendo praeeminent, qui auctoritatem 84 quam praelatio exigit nullam habent. Nam etsi ad agenda bona excitare subditos satagunt, tamen contraire delinquentibus per zelum rectitudinis erubescunt. Qui nimirum etsi ad redarguendos eos aliquando exeunt, nocent potius loquendo quam prosunt, quia eorum obstinationem non digna severitate confundunt. Nam idem Heli filiorum scelera, et quomodo ad tabernaculi ostium cum mulieribus dormirent, audivit; qui, velut ab aspera invectione auctoritatis incipiens,",
          "candidate_score": 0.640401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_889",
          "psc_text": "ostenderet sanctae conversationis: quia quidquid validum loquendo poterat praedicare, nitebatur etiam sublimiter vivendo ostendere. Nam et mortuas animas vivificabat verbo; sed miro flore juventutis emicans, mortua corpora resuscitabat imperio. Cum et caecis visum, claudis gressum, et omnibus aegritudinibus medelam tribueret, et adeo sanctissimae conversationis pulchritudine radiabat; ut majoris virtutis esset, hoc modo posse vivere, quam illo aliis subvenire. Velut ergo in juventute vigebat Samuel, quando in ordine sacerdotum pariter refulgebat et mira virtus operis, et tam immensa pulchritudo sanctae conversationis. Sed jam diu est, quod Samuel senuit. Multa enim tempora elapsa sunt, ex quibus multi eorum amorem saeculi sequuntur, quorum virtute depelli gaudia mundi ab aliorum cordibus debuerunt. Quod tamen non idcirco dicimus, ut sancta Ecclesia nullos viros religiosos habeat: sed quod pauci sunt, qui in praedicationis culmine perfecte noverint mundum contemnere, et summis desideriis inhaerere. Quare apte Samuel et senex dicitur, et prophetare. Senex quidem est, quia rigorem asperae",
          "candidate_score": 0.63963,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum",
      "max_score": 0.683682,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_52_54",
          "bdc_text": "Sunt plerique prudentes senes et auctoritatis alicuius , sed quibus Christi negocium non facile fiditur . Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_1019",
          "psc_text": "humana cupiditate geritur, non solum incorruptibili Deo, sed nec sanctis ejus obesse aliquid potest; quibus potius ad exercendam patientiam, et ad humiliandam animam, ferendamque paternam disciplinam etiam prodesse invenitur. Neque enim habet in eos quisquam ullam potestatem, nisi cui data fuerit desuper. Non est enim potestas nisi a Deo (Rom. XIII, 1), sive jubente, sive sinente. Cum ergo vir justus, si forte sub rege homine etiam sacrilego militet, recte poscit illo jubente bellare civicae pacis ordinem servans; cui quod jubetur, vel non esse contra Dei praeceptum certum est, vel utrum sit, certum non est, ita ut fortasse reum regem faciat iniquitas imperandi, innocentem autem militem ostendat ordo serviendi: quanto magis in administratione bellorum innocentissime diversatur, qui Deo jubente belligerat, quem male aliquid jubere non posse, nemo qui ei servit ignorat CAPUT LXXVI. Si autem propterea putant non potuisse Deum bellum gerendum jubere, quia Dominus postea Jesus Christus, Ego, inquit, dico",
          "candidate_score": 0.683682,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_5_7",
          "bdc_text": "Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse . Nam et Tigurinos tantum pollicitos , ut paulo post tempore et ipsi pristinam revocaturi sint religionem .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_642",
          "psc_text": "generis, nulla consuetudinis vel congruentiae necessitudine retenti crediderant, etiam prohibebatur; ut per eos jam inciperet apparere, illa omnia propter promittendum Christum fuisse instituta; quo veniente atque haec promissa adimplente, jam oportere cessare. Hoc igitur temperamentum moderamenque Spiritus sancti per Apostolos operantis cum displicuisset quibusdam ex circumcisione credentibus, qui haec non intelligebant, in ea perversitate manserunt, ut et Gentes cogerent judaizare. Ii sunt quos Faustus Symmachianorum vel Nazaraeorum nomine commemoravit, qui usque ad nostra tempora jam quidem in exigua, sed adhuc tamen vel in ipsa paucitate perdurant. CAPUT XVIII. Quid habent ergo isti, unde Legi et Prophetis calumnientur, quod eos Christus solvere venerit potius quam adimplere, quia Christiani non observant quae ibi praecepta sunt; cum ea sola non observent per quae Christus promittebatur; et ideo non observent magis, quia eadem promissa jam Christus implevit, nec adhuc promittuntur quae jam impleta sunt; eorumque promissiva signa in eis terminari debuerunt, quos fides Christi",
          "candidate_score": 0.64669,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10_12",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint . Obsecro igitur apud tuos perscrutari velis , num illis constet de legatione illa Antroniorum Von Haller häufig gebrauchter Spottname für die katholischen V Orte . Auch Vadian gebrauchte ihn wiederholt , um den Abt von St .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_157",
          "psc_text": "Falsus est. Quid ages? quo te convertes? quam libri a te prolati originem, quam vetustatem, quam seriem successionis testem citabis? Nam si hoc facere conaberis, et nihil valebis: et vides in hac re quid Ecclesiae catholicae valeat auctoritas, quae ab ipsis fundatissimis sedibus Apostolorum usque ad hodiernum diem succedentium sibimet episcoporum serie, et tot populorum consensione firmatur. Itaque si de fide exemplarium quaestio verteretur, sicut in nonnullis, quae et paucae sunt, et sacrarum Litterarum studiosis notissimae sententiarum varietates; vel ex aliarum regionum codicibus, unde ipsa doctrina commeavit, nostra dubitatio dijudicaretur, vel si ibi quoque codices variarent, plures paucioribus, aut vetustiores recentioribus praeferrentur: et si adhuc esset incerta varietas, praecedens lingua, unde illud interpretatum est, consuleretur. Hoc modo quaerunt, qui quod eos movet in Scripturis sanctis, tanta auctoritate firmatis, invenire volunt, ut habeant unde instruantur, non unde rixentur. CAPUT III. Hoc autem quod adversus impietatem vestram ex apostoli Pauli Epistola profertur,",
          "candidate_score": 0.638871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_29_31",
          "bdc_text": "Schultheiß seit 1519 . Vor der Berner Disputation galt er als katholisch gesinnt ( vgl. Z IX 307 , 23f) . Bullinger kannte ihn möglicher weise seit der Berner Disputation 1528 persönlich. - Lit. :",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_127",
          "psc_text": "crederentur ea scripsisse, quae erga eum oculis suis viderint gesta; sed juveni jam et maturo conjuncti sunt ei, id est, annorum ferme triginta: siquidem et aetas ascribi divinis potest sine blasphemia. Quare cum in omni testimonio veritatis hoc semper quaeri soleat, utrumne quis audieret, an viderit; isti vero nec audisse se fateantur ab ipso generationis hunc ordinem, aut quia omnino sit natus; nec vidisse oculis, quia longo post tempore, id est, post Baptismum cognoverint eum: mihi et omni recte judicanti, tam stultum videtur hoc credere, quam si quis caecum et surdum testem in judicium vocet. CAPUT II. AUGUSTINUS respondit: Quam dicit palmarem causam, cur non accipiat genealogiam Jesu Christi, ibi apertissime victus ostenditur, legentibus quae supra diximus de Filio hominis, quod tam crebro se Christus esse testatur (Matth. VIII, 20), et de Filio Dei, quomodo idem ipse sit et filius hominis (Id. IX, 6); quomodo secundum divinitatem non habeat genus",
          "candidate_score": 0.635219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_522",
          "psc_text": "statimque illi occurrit vita hominum Christus pendens, eique non credentes Judaei, ob hoc ipsum quia pendentem vident. Et alius quidem aliquis cito diceret, inter caetera maledicta quae in illa lectione ad aliquid de Christo intelligendum non pertinent, hoc solum ibi esse de Christo, quod scriptum est, Videbis vitam tuam pendentem, et non credes vitae tuae. Neque enim fieri non posset ut inter diversa maledicta quae impio populo prophetice praenuntiabantur, hoc quoque poneretur. Sed ego, et qui mecum aliquanto attentius cogitant evangelicam illam dominicamque sententiam, qua non ait, Ille enim et de me scripsit; ut et alia quae ad Christum non pertinent, scripsisse crederetur: sed ait, De me enim ille scripsit; ut omnem scripturae illius intentionem non nisi ad intelligendam Christi gratiam perscrutando consuleremus; etiam caetera in illa lectione maledicta propter Christum praedicta cognoscimus: quod nunc ostendere si velim, nimis longum erit. CAPUT XXIII. Unde tantum abest ut hoc quod Faustus",
          "candidate_score": 0.63259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_4_6",
          "bdc_text": "Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint . Nec quippiam in hac re periculi esse .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_432",
          "psc_text": "In quibus mandatum primum est, Honora patrem tuum et matrem tuam: quod et Paulus commemorat mandatum primum in repromissione, eadem atque itidem etiam ipse praecipiens (Exod. XX, 12, et Ephes. VI, 2). Tu autem doctrina daemoniaca didicisti inimicos deputare parentes tuos, quod te per concubitum in carne ligaverint, et hoc modo utique deo tuo immundas compedes imposuerint. Hinc etiam consequens praeceptum, quod est, Non maechaberis, ita violatis, ut hoc maxime in conjugio, detestemini, quod filii procreantur; ac sic Auditores vestros, dum cavent ne feminae quibus miscentur concipiant, etiam uxorum adulteros faciatis. Ducunt enim eas ex lege matrimonii, tabulis proclamantibus, liberorum procreandorum causa: et vestra lege, metuentes ne particulam dei sui sordibus carnis afficiant, ad explendam tantum libidinem feminis impudica conjunctione miscentur; filios autem inviti suscipiunt, propter quod solum conjugia copulanda sunt. Quomodo ergo non prohibes nubere, quod de te tanto ante praedixit Apostolus (I Tim. IV, 3), quando id conaris",
          "candidate_score": 0.629843,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_3_5",
          "bdc_text": "Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_642",
          "psc_text": "generis, nulla consuetudinis vel congruentiae necessitudine retenti crediderant, etiam prohibebatur; ut per eos jam inciperet apparere, illa omnia propter promittendum Christum fuisse instituta; quo veniente atque haec promissa adimplente, jam oportere cessare. Hoc igitur temperamentum moderamenque Spiritus sancti per Apostolos operantis cum displicuisset quibusdam ex circumcisione credentibus, qui haec non intelligebant, in ea perversitate manserunt, ut et Gentes cogerent judaizare. Ii sunt quos Faustus Symmachianorum vel Nazaraeorum nomine commemoravit, qui usque ad nostra tempora jam quidem in exigua, sed adhuc tamen vel in ipsa paucitate perdurant. CAPUT XVIII. Quid habent ergo isti, unde Legi et Prophetis calumnientur, quod eos Christus solvere venerit potius quam adimplere, quia Christiani non observant quae ibi praecepta sunt; cum ea sola non observent per quae Christus promittebatur; et ideo non observent magis, quia eadem promissa jam Christus implevit, nec adhuc promittuntur quae jam impleta sunt; eorumque promissiva signa in eis terminari debuerunt, quos fides Christi",
          "candidate_score": 0.628933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_8_10",
          "bdc_text": "Apud Bernenses omnino simile sperent . Glareani vero nullo dato responso legatos amice amandarunt mox responsuri , cum maturo consilio singula perpenderint . Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_461",
          "psc_text": "illi (Matth. III, 17, et Luc. IX, 35) . Necnon et illud mihi verisimile non videtur, Judaeos potuisse tacere, cum Christus diceret de se scripsisse Moysen, quin statim, utpote maligni et astuti, quaererent quidnam illud esset, quod de se a Moyse scriptum putaret. Sed et haec eorum omnifaria taciturnitas non minus Jesum nihil tale dixisse significat. CAPUT III. Quamvis ergo et haec non parva videantur ad confirmandam suspicionem falsi de capitulo isto, plus tamen illo teneor, quia omnem, ut dixi, Moyseos scripturam scrutatus, nullas ibi de Christo prophetias inveni. Nunc tamen te compertus melioris intelligentiae lectorem, consecuturum me aliquid credo, acturumque fateor gratias, si spem profectus ac doctrinae, quam mihi objurgationis tuae fiducia promittit, nulla frustreris invidia; sed doceas, si quid est quod me forte legentem praeterierit de Deo ac de Domino nostro memoratum in scriptura Moysi. Nec dixeris, quaeso, ut imperiti solent, hoc ipsum satis esse debere ad fidem,",
          "candidate_score": 0.626742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_3_5",
          "bdc_text": "Jakob Winteler , Geschichte des Landes Glarus , Bd. I : Von den Anfängen bis 1638 . Zur 600-Jahr-Feier des Glarnerbundes 1352-1952 hg. v . der Regierung des Kantons Glarus , Glarus 1957 2 , S. 337f. , quomodo ab illis exigant , quatenus et federa servent et in antiqua cum ipsis religione perstent , id quod hactenus , etiam sępius polliciti , non fecerint .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_639",
          "psc_text": "Christi fidem ita venirent, maxime per Pauli apostoli praedicationem, sicut venire debuerunt, ut nullis ejusmodi observationibus onerarentur; quia et insolita ista, maxime circumcisionem, grandes aetate reformidantes deterrerentur a fide; et non ita nati, ut talibus sacramentis imbuerentur, si more pristino proselyti fierent, tanquam Christus per illa mysteria venturus adhuc promitteretur: cum ergo sic venirent ad fidem, ut jam ex Gentibus venire oportebat, non intelligentes qui ex circumcisione venerant, cur sibi illa permissa essent, et cur Gentibus imponenda non essent; quibusdam carnalibus seditionibus coeperant Ecclesiam perturbare, quod Gentiles ad Dei populum accedentes, non solemniter proselyti fierent in carnis circumcisione, et caeteris hujuscemodi observationibus Legis: atque in his erant, qui hoc ideo fieri magnopere insistebant, quia timebant Judaeos inter quos versabantur. Contra hos apostolus Paulus multa scripsit: nam in horum simulationem etiam Petrum adductum fraterna objurgatione correxit (Galat. II, 14). Sed posteaquam in unum Apostoli congregati, etiam consilio suo censuerunt Gentes ad",
          "candidate_score": 0.6235,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_10",
          "bdc_text": "Rumores hi tam certo feruntur apud nos , ut nihil certius , at quod tui quid polliciti sint , multi credunt esse imposturam et mendacium , quo pios Glareanos circumvenire et persuadere velint et possint .",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_484",
          "psc_text": "eum per superbiam praecedere voluerunt, sed eum per ipsos loquentem humiliter portaverunt. Vos autem, qui haec Domini verba sic intelligitis, secundum vestrum intellectum satis confitemini nullos vos habere prophetas, qui venturum Christum prophetaverint: et ideo vobis eum sicut voluistis, finxistis. Nam si aliqui vestri, quibus quidem propterea fides habenda non est, quia non nisi a vobis proferuntur; tamen si aliqui sunt, quos dicere audeatis prophetasse Christum falsa carne venturum, falsa morte passurum, falsas cicatrices dubitantibus discipulis oblaturum; non dico ex hoc ipso quam sint detestandi atque fugiendi, quamque non possint esse veraces, quibus de mendacio Christus placet: ut hoc non dicam, certe ut dicere coeperam, secundum istum intellectum vestrum fures fuerunt et latrones, quoniam ante Christum venerunt, qui eum venturum quoquo modo praedicaverunt. Porro si ille intellectus est verus, ut ipsi ante Christum venisse dicantur, qui cum Christo, id est, cum Verbo Dei venire noluerunt, sed cum eos non miserit",
          "candidate_score": 0.620183,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.683675,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_53_55",
          "bdc_text": "Sunt deinde iuvenes , pii quidem , sed imprudentes , avari et nullius auctoritatis . Nisi dominus suam bonitatem in electione magistratus super nos effundat , actum erit facile de nobis . Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1333",
          "psc_text": "ostenderemus suis meritis esse damnatum. Optatissimum enim nobis fuit, ut plebs sancta Carthaginensis Ecclesiae eo se laetetur episcopo sublimatam, qui in omnia sanctus et in nullo reprehensibilis haberetur. Propterea utique talem esse oportet Domini sacerdotem, ut quod populus pro se apud Deum non valuerit, ipse pro populo mereatur quod poposcerit impetrare: quia scriptum est, « Si peccaverit populus, orabit pro eo sacerdos; si autem sacerdos peccaverit, quis orabit pro eo » (I Reg. II, 25)?--Etiam Apostoli scripserunt plebibus ut orarent pro se, et Apostoli orantes dicebant: Dimitte nobis debita nostra (Matth. VI, 12) ; et apostolus Joannes dixit: Advocatum habemus apud Patrem Jesum Christum justum, et ipse est exoratio pro peccatis nostris (I Joan. II, 1-2) . Sed illud de illo sacerdote scriptum est, quem isti non intelligunt, ut admoneretur populus in prophetia talem se debere agnoscere sacerdotem, pro quo nullus posset orare. Quis est autem pro quo nullus orat,",
          "candidate_score": 0.683675,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_55",
          "bdc_text": "Ora deum , oret et ecclesia tua pro nobis .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967",
          "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut",
          "candidate_score": 0.674148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60_62",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate . Rursum vale. 30 . martii , raptim .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3032",
          "psc_text": "Jam ipsum caput nostrum intueamur. Multi martyres talia passi sunt: sed nihil sic elucet quomodo caput martyrum; ibi melius intuemur quod illi experti sunt. Protectus est a multitudine malignantium, protegente se Deo, protegente carnem suam ipso Filio et homine quem gerebat: quia Filius hominis est, et Filius Dei est; Filius Dei propter formam Dei. Filius hominis propter formam servi (Philipp. II, 6 et 7): habens in potestate ponere animam suam, et recipere eam (Joan. X, 18). Quid ei potuerunt facere inimici? Occiderunt corpus; animam non occiderunt. Intendite. Parum ergo erat Domino hortari martyres verbo, nisi firmaret exemplo. Nostis qui conventus erat malignantium Judaeorum, et quae multitudo erat operantium iniquitatem. Quam iniquitatem? Qua voluerunt occidere Dominum Jesum Christum. Tanta opera bona, inquit, ostendi vobis: propter quod horum me vultis occidere (Ibid., 32) ? Pertulit omnes infirmos eorum, curavit omnes languidos eorum, praedicavit regnum coelorum, non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius",
          "candidate_score": 0.653681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_17_19",
          "bdc_text": "Nam quod ad me attinet et de vobis referunt , nullam penitus habeo fidem . Sed ut certius multorum ora obstruere possim , obsecro , responsionem tribus absolve verbis . Urgent enim cordatiores et amici tui optimi , ut a te certiores reddantur .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2220",
          "psc_text": "quae autem faciunt, facere nolite (Matth. XXIII, 3) ? Ubi est illud: Sive veritate sive occasione Christus annuntietur (Philipp. I, 18) ? Sed haec dicta sunt, ne timeant qui audiunt a quocumque audiant: non ut securi sint qui dicunt bona, et faciunt mala. Modo ergo, fratres, vos securi estis: si bona auditis, Deum auditis, per quemlibet audiatis. Sed noluit Deus sine correptione dimittere illos qui dicunt; ne hoc solo quod dicunt, securi sibi obdormiscant in mala vita, et dicant sibi: Neque enim perdet nos Deus, per quorum os voluit tanta bona dici populo suo. Imo vero audi quod dicis, quicumque dicis; et qui vis te audiri, prior te audi; et dic quod dicit in alio psalmo quidam: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus, quoniam loquetur pacem populo suo (Psal. LXXXIV, 9) . Qualis ergo ego, qui non audio quod in me loquitur, et volo ut alii audiant quod per",
          "candidate_score": 0.650201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_60",
          "bdc_text": "Num liceat fratres defendere etiam armis et illorum causam vindicare , qui sunt alterius magistratus aut pagi , illęsa christiana charitate .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_994",
          "psc_text": "LXVI, 5, sec. LXX) . Circumspicite de quibus hoc dicere potuerit: numquid de Paganis? Non, neque enim dicimus eos fratres nostros secundum Scripturas et ecclesiasticum loquendi morem. Numquid de Judaeis qui in Christum non crediderunt? Legite Apostolum, et videte quia fratres quando dicit Apostolus sine aliquo additamento, non vult intelligi nisi Christianos: Non est autem subjectus, inquit, frater aut soror in hujusmodi (I Cor. VII, 15) : cum diceret de conjugio, fratrem et sororem dixit christianum vel christianam. Item dicit: Tu autem quid judicas fratrem tuum, aut tu quid spernis fratrem tuum (Rom. XIV, 10) ? Et alio loco, Vos, inquit, iniquitatem facitis et fraudatis, et hoc fratribus (I Cor. VI, 8) . Isti ergo qui dicunt, Non estis fratres nostri, paganos nos dicunt. Ideo enim et rebaptizare nos volunt, dicentes nos non habere quod dant. Unde consequens est error ipsorum, ut negent nos fratres suos esse. Sed quare nobis",
          "candidate_score": 0.631935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_37_39",
          "bdc_text": "et HagioPeter Im Haag. , quaestori Wahrscheinlich Seckelmeister Bernhard Tillmann s. oben [Nr. 69 ] S. 56 , Anm. 13 . ac cęteris ostendiSiehe oben S. 84 , 3-6. , qui bonos viros commiserati reliquos quoque permoverunt Siehe auch Bullingers persönlichen Vorstoß beim Berner Rat , oben Nr. 77. . Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2837",
          "psc_text": "erat in Christo, mundum reconcilians sibi (II Cor. V, 19) . In sancto illo, de quo alibi audistis: Deus in sancto via tua (Psal. LXXVI, 14) . Deus locutus est in sancto suo. Laetabor, et dividam Sichimam. Quia Deus hoc locutus est, fiet: vox Ecclesiae est, Deus locutus est in sancto suo. Non verba dicit quae Deus locutus est; sed quoniam Deus locutus est in sancto suo, nec fieri aliquid potest, nisi quemadmodum locutus est Deus, consequenter ista eveniunt: Laetabor, et dividam Sichimam, et convallem tabernaculorum dimetiar. Sichima Humeri interpretantur. Secundum historiam vero, Jacob rediens a Laban socero suo cum omnibus suis, abscondit idola in Sichima quae habebat de Syria, ubi diu peregrinatus, tandem aliquando inde veniebat (Gen. XXXV, 4). Tabernacula autem fecit ibi propter oves suas et armenta, et appellavit locum illum Tabernacula (Id. XXXIII, 17) . Et haec dividam, inquit Ecclesia. Quid est hoc, dividam Sichimam? Si ad",
          "candidate_score": 0.6302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_62_64",
          "bdc_text": "martii , raptim . Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes . Tuus Bert. H. [ Adresse auf der Rückseite :",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3528",
          "psc_text": "darentur deliciae in itinere, quibus forte corrumperentur, murmuraverunt adversus Deum, et redierunt corde in Aegyptum (Exod. XVI, 2, et Act. VII, 39); unde corpore fuerant separati, corde redierunt. Noli ergo tu sic; noli sic: time verbum Domini dicentis, Mementote uxoris Lot (Luc. XVII, 32) . Et ipsa in via, jam liberata de Sodomis, retro respexit; ubi respexit, ibi remansit: facta est statua salis (Gen. XIX, 29), ut condiat te. Exemplo enim tibi data est, ut tu cor habeas, non remaneas fatuus in via. Attende remanentem, et transi; attende respicientem retro, et tu in anteriora extentus esto, sicut Paulus. Quid est non respicere retro? Quae retro oblitus, inquit. Ideo sequeris vocatus ad supernam palmam de qua postea glorieris. Quia idem Apostolus dicit: Superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illo die justus judex (II Tim. IV, 8) . IN PSALMUM LXX ENARRATIO. SERMO I. De prima parte Psalmi. 1.",
          "candidate_score": 0.618482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_24",
          "bdc_text": "dono datę sunt numerata pecunia , et certe plurimum tibi referre debent .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2679",
          "psc_text": "Nunc conteram dentes vestros in ore vestro: ostendite mihi nummum. Et demonstraverunt ei. Et ille non dicit, Caesaris est; sed interrogat, Cujus est? ut eorum dentes in ore ipsorum conterantur. Quaerente quippe illo cujus haberet imaginem et inscriptionem, illi Caesaris dixerunt. Jam nunc Dominus conteret dentes eorum in ore ipsorum. Jam respondistis, jam contriti sunt dentes vestri in ore vestro. Reddite Caesari quae Caesaris sunt, et Deo quae Dei sunt (Matth. XXII, 17-21) . Quaerit Caesar imaginem suam; reddite: quaerit Deus imaginem suam; reddite. Non perdat ex vobis Caesar nummum suum: non perdat Deus in vobis nummum suum. Et illi non invenerunt quid responderent. Missi enim erant ut calumniarentur ei: et redierunt dicentes quod nemo possit ei respondere. Unde? Quia contriti erant dentes eorum in ore ipsorum. 12. Inde est et illud: In qua potestate ista facis? Et ego interrogabo vos unum sermonem; respondete mihi. Et interrogavit de Joanne, unde",
          "candidate_score": 0.61126,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_39_41",
          "bdc_text": "Sultzerus Simon Sulzer kehrte 1533 von Basel nach Bern zurück. nondum rediit . Tua post pasca omnia remittam Gemeint sind wohl die Schriften , die Haller am 23 . März 1532 verdankt hatte , s. oben S. 85 , 36.47. .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3089",
          "psc_text": "In Sion te decet hymnus, non in Babylonia. Qui cantant in Babylonia, cives Babyloniae, etiam hymnum Dei non decenter cantant. Audi vocem Scripturae: Non est speciosa laus in ore peccatoris (Eccli. XV, 9) . Te decet hymnus, Deus, in Sion. 4. Et tibi reddetur votum in Jerusalem. Hic vovemus, et bonum est ut ibi reddamus. Qui autem hic vovent, et non reddunt? Qui non perseverant usque in finem in eo quod voverunt. Unde dicit alius psalmus, Vovete, et reddite Domino Deo vestro (Psal. LXXV, 12) . Et tibi reddetur votum in Jerusalem. Ibi enim erimus toti, id est integri in resurrectione justorum: ibi reddetur votum totum nostrum; non sola anima, sed ipsa etiam caro jam non corruptibilis, quia jam non in Babylonia, sed jam corpus coeleste immutatum. Qualis mutatio promittitur? Omnes enim resurgemus, ait Apostolus, sed non omnes immutabimur. Qui autem immutabuntur ipse dixit: In ictu oculi, in novissima tuba:",
          "candidate_score": 0.607935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "10110_sent_63",
          "bdc_text": "Nun lass mich nitt on antwurt , by lyb. Salvi sitis omnes .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1615",
          "psc_text": "In omnibus gentibus. Quare in omnibus gentibus? Quia semen est Abrahae, in quo benedicentur omnes gentes (Gen. XII, 3, et XXII, 18). Quare in omnibus gentibus? Quia in omnem terram exivit sonus eorum (Psal. XVIII, 5). In Ecclesia magna. Ecce labia mea non prohibebo, Domine tu cognovisti. Labia mea loquuntur, non ea prohibebo loqui. Sonant quidem labia mea ad aures hominum, sed tu cognovisti cor meum. Labia mea non prohibebo, Domine tu cognovisti. Aliud audit homo, aliud agnoscit Deus. Ne in labiis solis esset annuntiatio, et diceretur de nobis. Quae dicunt vobis, facite, quae autem faciunt, facere nolite (Matth. XXIII, 3) : aut ipsi populo, laudanti Deum ore, non corde, diceretur, Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me (Isai. XXIX, 13) : sona labiis, propinqua corde. Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10). Qualis ille latro inventus est,",
          "candidate_score": 0.607657,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}