{ "letter_id": "7047", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7047", "dominant_topic": 16, "topic_dist": [ 0.044932, 0.04192, 0.051722, 0.052551, 0.055662, 0.04496, 0.053127, 0.040916, 0.052027, 0.060218, 0.055977, 0.053898, 0.044302, 0.046976, 0.043277, 0.042971, 0.057032, 0.052683, 0.051261, 0.053587 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.704926, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", "candidate_score": 0.704926, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868", "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus", "candidate_score": 0.693685, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2928", "psc_text": "merui, nihil audeo succensere: melius enim perlatorem credo defuisse, quam me suspicor a tua Veneratione contemptum, domine beatissime, et merito venerabilis frater. Nunc vero quoniam servum Dei Lucam, per quem ista direxi, cito comperi esse rediturum, agam Domino, et tuae benignitati uberes gratias, si me litteris fueris visitare dignatus. Pelagium vero fratrem nostrum, filium tuum, quem audio quod multum diligis, hanc illi suggero exhibeas dilectionem, ut homines qui eum noverunt et diligenter audierunt, non ab eo tuam Sanctitatem existiment falli. 2. Nam quidam ex discipulis ejus adolescentes honestissime nati, et institutis liberalibus eruditi, spem quam habebant in saeculo, ejus exhortatione dimiserunt, et se ad Dei servitium contulerunt. In quibus tamen cum apparuissent quaedam sanae doctrinae adversantia, quae Salvatoris Evangelio continetur, et apostolicis sermonibus declaratur, id est cum invenirentur contra Dei gratiam disputare, propter quam christiani sumus, et in qua spiritu ex fide spem justitiae exspectamus, et admonitionibus nostris inciperent emendari;", "candidate_score": 0.693066, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", "candidate_score": 0.686374, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808", "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et", "candidate_score": 0.684103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808", "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et", "candidate_score": 0.683665, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_4_6", "bdc_text": "Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868", "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus", "candidate_score": 0.683221, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1216", "psc_text": "ne vel sic nobis parcere aliquatenus possint. Plurimum autem labores et pericula nostra, quo fructuosa sint, adjuvabis, si eorum vanissimam et impiae superbiae plenissimam sectam non ita cures imperialibus legibus comprimi, ut sibi vel suis videantur qualescumque molestias pro veritate atque justitia sustinere: sed eos, cum hoc abs te petitur, rerum certarum manifestissimis documentis apud Acta vel Praestantiae tuae vel minorum judicum convinci atque instrui patiaris, ut et ipsi qui te jubente attinentur, duram, si fieri potest, flectant in melius voluntatem, et ea caeteris salubriter legant. Onerosior est quippe quam utilior diligentia, quamvis ut magnum deseratur malum, et magnum teneatur bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et", "candidate_score": 0.681975, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4254", "psc_text": "tantum a me quidquam discere, sed ab ullo prorsus hominum. Verumtamen, quia cum illic essem, te quidem per aetatem verecundante, boni parentes et amantissimi bonorum studiorum tuorum, quanto pietatis veraeque sapientiae ardore flagrares, mihi intimare dignati sunt, et benevolentissime petierunt ne tibi instruendae, in quo opus esset, meam operulam denegarem; admonendam te his litteris credidi, secundum supra dictas optiones, ut quaeras quod vis, ne sim superfluus, si conatus fuero docere quod scis: dum tamen firmissime teneas, quod etsi aliquid salubriter per me scire potueris, ille te docebit qui est interioris hominis magister interior, qui in corde tuo tibi ostendit verum esse quod dicitur; quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. EPISTOLA CCLXVII. Augustinus Fabiolae peregrinationem suam in hac vita moleste ferenti, de praesentia animorum nexu amicitiae vinctorum. Dominae religiosissimae et praestantissimae, et in Christi charitate laudabili filiae FABIOLAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quanquam", "candidate_score": 0.67893, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1051", "psc_text": "11. Quod autem ad vos attinet, qui non solum cum illis communiter Donatistae a Donato, verum etiam proprie Rogatistae a Rogato appellamini, mitiores quidem esse videmini, quia cum Circumcellionum immanissimis gregibus non saevitis; sed nulla bestia, si neminem vulneret, propterea mansueta dicitur, quia dentes et ungues non habet. Saevire vos nolle dicitis; ego non posse arbitror. Ita enim estis numero exigui, ut movere vos contra adversarias vobis multitudines non audeatis, etsi cupiatis. Sed ponamus vos etiam nolle quod non valetis; ponamus vos evangelicam sententiam qua scriptum est, Si quis tibi voluerit tunicam tollere et judicio tecum contendere, dimitte illi et pallium (Matth. V. 40), sic intelligere, sic tenere, ut persequentibus vos non solum nulla injuria, verum etiam nullo jure resistendum putetis; hunc certe intellectum Rogatus auctor vester, aut non habuit, aut non implevit, qui de nescio quibus rebus, ut dicitis vestris, acerrima perseverantia, etiam forensi disceptatione conflixit. Cui si diceretur,", "candidate_score": 0.674419, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7_9", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3047", "psc_text": "potius convivae coacti esse merito crederentur. Quapropter, si potestate quam per religionem ac fidem regum, tempore quo debuit, divino munere accepit Ecclesia, hi qui inveniuntur in viis et in sepibus, id est in haeresibus et schismatibus, coguntur intrare; non quia coguntur reprehendant, sed quo cogantur, attendant. Convivium Domini, unitas est corporis Christi, non solum in Sacramento altaris, sed etiam in vinculo pacis. De ipsis sane possumus verissime dicere quod neminem cogant ad bonum: quoscumque enim cogunt, non cogunt nisi ad malum. CAPUT VII. 25. Verumtamen antequam istae leges quibus ad convivium sanctum coguntur intrare, in Africam mitterentur, nonnullis fratribus videbatur, in quibus et ego eram, quamvis Donatistarum rabies usquequaque saeviret, non esse petendum ab imperatoribus ut ipsam haeresim juberent omnino non esse, poenam constituendo eis qui in illa esse voluissent; sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas violentias non paterentur qui veritatem catholicam vel praedicarent loquendo, vel legerent constituendo. Quod", "candidate_score": 0.659367, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_20_22", "bdc_text": "Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799", "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas", "candidate_score": 0.657197, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3513", "psc_text": "Domini non fuisse completam, contra tot expositores divinorum eloquiorum, qui hinc non solum computatione temporum, verum etiam rebus ipsis completam fuisse demonstrant, maxime quod ibi scriptum est, Et ungetur Sanctus sanctorum: vel propter quod in eadem prophetia hebraei codices expressius habent, Occidetur Christus, et non erit ejus (Dan. IX, 24, 26). id est, non erit ejus civitatis; quoniam sic alienatus est a Judaeis, qui eum propterea Salvatorem redemptoremque suum non esse crediderunt, quia occidere potuerunt. Neque enim in fine saeculi ungendus aut occidendus est Christus, ut ista prophetia Danielis tunc exspectetur implenda, quae nondum credatur impleta. CAPUT VIII. 22. Quod autem de signis evangelicis et propheticis, quae fieri cernimus, propinquum Domini adventum sperare debeamus, quis negat? quotidie quippe magis magisque fit proximus. Sed quanto intervallo propinquet, hoc, dictum est, non est vestrum scire. Vide quando dixit Apostolus, Nunc enim propior est nostra salus, quam cum credidimus. Nox praecessit, dies autem", "candidate_score": 0.655058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7_9", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_394", "psc_text": "illud schisma fecerunt, non sine confectione Gestorum, eos in quos fuerant ab aemulis et perditis concitati, absentes causa incognita, temere damnandos esse putaverunt. Nos autem alia habere Gesta ecclesiastica, in quibus Secundus Tigisitanus, qui tunc agebat in Numidia primatum, praesentes et confessos traditores reliquit Deo judicandos, et eos in episcopalibus sedibus, sicuti erant, manere permisit, quorum nomina inter damnatores Caeciliani numerantur; cum etiam Secundus ipse concilii ejusdem principatum teneret, ubi absentes quasi traditores per eorum sententias damnavit, quibus praesentibus et confessis ignovit. 4. Deinde diximus, aliquanto post Majorini ordinationem, quem contra Caecilianum nefario scelere levaverunt, erigentes altare contra altare, et unitatem Christi discordiis furialibus dissipantes, eos petiisse a Constantino tunc imperatore judices episcopos, qui de suis quaestionibus quae in Africa exortae pacis vinculum dirimebant, arbitro medio judicarent. Quod posteaquam factum est, praesente Caeciliano et illis qui adversus eum navigaverant, judicante Melchiade tunc Romanae urbis episcopo, cum collegis suis quos ad", "candidate_score": 0.654991, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13_15", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_405", "psc_text": "absentium collegarum esset damnaturus, cum in potestate Acta concilii non haberet, contradicente primate? Quod si tanta et adversus primam sedem seditio nasceretur, ut nonnulli damnare jam vellent quos volebat ille differri, quanto melius a talibus inquieta et impacata molientibus, quam a totius orbis communione dissentiretur? Sed quia non erant quae in Caecilianum et ordinatores ejus transmarino judicio probarentur, propterea nec priusquam in eum sententias dicerent, deferre voluerunt, nec posteaquam dixerunt, perseveranter id agere ut Ecclesiae transmarinae in notitiam perferretur, quorum traditorum in Africa damnatorum communionem vitare deberet. Quia si id facere tentavissent, adessent sibi Caecilianus et caeteri, et suam causam adversus fallaces criminatores, apud transmarinos ecclesiasticos judices diligentissima discussione purgarent. 10. Itaque concilium illud perversum atque nefarium, maxime ut creditur traditorum fuit, quibus confessis Secundus Tigisitanus ignoverat: ut quoniam de traditione fama crebruerat, infamatis aliis a se averterent suspicionem, et cum homines per Africam totam credentes episcopis, falsa de innocentibus", "candidate_score": 0.651265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799", "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas", "candidate_score": 0.651019, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904", "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi", "candidate_score": 0.65063, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_428", "psc_text": "Nos eis objicimus furorem schismatis, rebaptizationis insaniam, ab haereditate Christi quae per omnes gentes diffusa est, nefariam separationem. De codicibus non tantum nostris, sed etiam eorum, recitamus ecclesias quarum nomina hodie legunt, et quibus hodie non communicant: quae cum recitantur in conventiculis eorum, lectoribus suis dicunt, Pax tecum; et cum ipsis plebibus, quibus illae litterae scriptae sunt, pacem non habent. Et ipsi nobis objiciunt vel falsa crimina mortuorum, vel etiamsi vera, tamen aliena; non intelligentes in iis quae nos eis objicimus, omnes illos teneri; in iis vero quae nobis objiciunt, paleam vel zizania messis dominicae reprehendi, ad frumenta autem crimen non pertinere: neque considerantes quia quibus mali placent in unitate, ipsi communicant malis; quibus autem displicent, et eos emendare non possunt, neque ante tempus messis audent zizania eradicare, ne simul eradicent et triticum (Matth. XIII, 29), non factis eorum, sed altari Christi communicant: ita ut non solum non ab eis", "candidate_score": 0.65054, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", "candidate_score": 0.650358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3047", "psc_text": "potius convivae coacti esse merito crederentur. Quapropter, si potestate quam per religionem ac fidem regum, tempore quo debuit, divino munere accepit Ecclesia, hi qui inveniuntur in viis et in sepibus, id est in haeresibus et schismatibus, coguntur intrare; non quia coguntur reprehendant, sed quo cogantur, attendant. Convivium Domini, unitas est corporis Christi, non solum in Sacramento altaris, sed etiam in vinculo pacis. De ipsis sane possumus verissime dicere quod neminem cogant ad bonum: quoscumque enim cogunt, non cogunt nisi ad malum. CAPUT VII. 25. Verumtamen antequam istae leges quibus ad convivium sanctum coguntur intrare, in Africam mitterentur, nonnullis fratribus videbatur, in quibus et ego eram, quamvis Donatistarum rabies usquequaque saeviret, non esse petendum ab imperatoribus ut ipsam haeresim juberent omnino non esse, poenam constituendo eis qui in illa esse voluissent; sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas violentias non paterentur qui veritatem catholicam vel praedicarent loquendo, vel legerent constituendo. Quod", "candidate_score": 0.649913, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13_15", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3350", "psc_text": "sermocinamur, admonentes ut docendis instes, quibus terrendis satis, quantum comperimus, institisti. Sunt enim quidam, qui justissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant; et sunt qui occultius penetrant domos, et quod in aperto jam clamare metuunt, in secreto seminare non quiescunt: sunt autem qui omnino silverunt, magno timore compressi, sed adhuc corde retinent quod ore jam proferre non audent; qui tamen esse possunt fratribus ex priore ipsius dogmatis defensione notissimi. Proinde alii severius coercendi, alii vigilantius vestigandi, alii tractandi quidem lenius, sed non segnius sunt docendi, ut si non timentur ne perdant, non tamen negligantur ne pereant. CAPUT II. 3. Quod enim putant auferri sibi liberum arbitrium, si nec ipsam bonam voluntatem sine adjutorio Dei hominem habere consenserint; non intelligunt non se firmare humanum arbitrium, sed impellere, ut per inania feratur, non in Domino tanquam in petra stabili collocetur: paratur enim voluntas a Domino. 4. Quod autem personarum acceptorem Deum se", "candidate_score": 0.648686, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6_8", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1044", "psc_text": "Domini Jesu (I Cor. V, 5). Et hic quid dicimus? Ecce mitiori tradidit crudelis traditor, crudeliori tradidit misericors traditor. Discamus, frater, in similitudine operum discernere animos operantium, nec clausis oculis calumniemur, et benevolos pro nocentibus accusemus. Item cum ait idem Apostolus tradidisse se quosdam satanae, ut discerent non blasphemare (I Tim. 1, 20), malum pro malo reddidit, an potius malos etiam per malum emendare, bonum opus esse judicavit? 8. Si semper esset laudabile persecutionem pati, sufficeret Domino dicere, Beati qui persecutionem patiuntur; nec adderet, propter justitiam (Matth. V, 10). Item si semper esset culpabile persecutionem facere, non scriptum esset in sanctis Libris: Detrahentem proximo suo occulte, hunc persequebar (Psal. C, 5). Aliquando ergo et qui eam patitur, injustus est, et qui eam facit, justus est. Sed plane semper, et mali persecuti sunt bonos, et boni persecuti sunt malos: illi nocendo per injustitiam, illi consulendo per disciplinam; illi immaniter, illi temperanter;", "candidate_score": 0.648525, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1096", "psc_text": "Lege enim quid de Petro scripserit Paulus, et quid inde etiam senserit Cyprianus; et non tibi displiceat Ecclesiae mansuetudo, quae membra Christi dispersa colligit, non collecta dispergit: quanquam et illi, qui tunc firmissimi fuerunt, et verba haereticorum insidiosa intelligere potuerunt, pauci quidem in comparatione caeterorum, sed tamen etiam ipsi quidam pro fide fortiter exsulabant, quidam toto orbe latitabant. Ac sic Ecclesia quae per omnes gentes crescit, in frumentis dominicis conservata est, et usque in finem, donec omnino gentes omnes, etiam barbaras teneat, conservabitur. Ipsa est enim Ecclesia in bono semine quod seminavit Filius hominis, et usque ad messem crescere inter zizania, praenuntiavit. Ager autem mundus est, messis finis est saeculi (Matth. XIII, 24-39). 32. Hilarius ergo decem provinciarum Asianarum aut zizania non triticum arguebat, aut ipsum etiam triticum quod defectu quodam periclitabatur, quanto vehementius, tanto utilius arguendum putabat. Habent enim etiam Scripturae canonicae hunc arguendi morem, ut tanquam omnibus dicatur,", "candidate_score": 0.648506, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.648289, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", "candidate_score": 0.646466, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", "candidate_score": 0.646017, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_683", "psc_text": "Hoc propter concilium insinuare curavi Venerabilitati tuae, quod etiam ipsi non celavi, sed ei fideliter quid institutum esset aperui: ut si intra annum causam suam, si forte sibi aliquid agendum putat, agere neglexerit, deinceps ejus vocem nemo audiat. Nos autem, beatissime domine et venerabiliter suscipiende pater, si haec indicia malae conversationis clericorum, maxime cum fama non bona eos coeperit comitari, non putaverimus eo modo vindicanda, quo in concilio constitutum est; incipimus cogi ea quae sciri non possunt, velle discutere, et aut incerta damnare, aut vere incognita praeterire. Ego certe presbyterum, et qui die jejunii, quo ejusdem loci etiam Ecclesia jejunabat, valefaciens collegae suo ejusdem loci presbytero, apud famosam mulierem, nullum secum clericum habens, remanere et prandere et coenare ausus est, et in una domo dormire, removendum ab officio presbyterii arbitratus sum, timens ei deinceps Ecclesiam Dei committere. Quod si forte judicibus ecclesiasticis aliud videtur, quia sex episcopis causam presbyteri terminari", "candidate_score": 0.640809, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3046", "psc_text": "sepes, et quoscumque inveneritis, cogite intrare (Luc. XIV, 22, 23). In illis ergo qui leniter primo adducti sunt, completa est prior obedientia; in istis autem qui coguntur, inobedientia coercetur: nam quid est, cogite intrare, cum primo dictum esset, adducite, et responsum esset, Factum est quod jussisti, et adhuc est locus? Si miraculorum terroribus cogendos voluisset intelligi; magis ad eos qui prius vocati sunt, divina miracula multa facta sunt, maxime ad Judaeos de quibus dictum est Judaei signa petunt (I Cor. I, 22): in ipsis quoque Gentilibus talia temporibus Apostolorum miracula Evangelium commendaverunt, ut si talibus cogi juberentur, priores, ut dixi, potius convivae coacti esse merito crederentur. Quapropter, si potestate quam per religionem ac fidem regum, tempore quo debuit, divino munere accepit Ecclesia, hi qui inveniuntur in viis et in sepibus, id est in haeresibus et schismatibus, coguntur intrare; non quia coguntur reprehendant, sed quo cogantur, attendant. Convivium Domini, unitas est", "candidate_score": 0.63964, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_20", "bdc_text": "Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4078", "psc_text": "Filio, quia Filius ejus sapientia ejus est, quae candor est lucis aeternae. Ergo semper gignit Pater, et semper nascitur Filius. Hic rursus timendum est ne putetur imperfecta generatio, si non dicimus natum esse, sed nasci. Compatere mecum, obsecro, in his angustiis humanae cogitationis et linguae, et pariter confugiamus ad Spiritum Dei per prophetam dicentem: Generationem ejus quis enarrabit (Isai. LIII, 8). 25. Hoc unum peto interim ut diligenter exquiras, utrum alicubi divina Scriptura de diversis substantiis dixerit quod unum sint. Si enim non invenitur dictum, nisi de iis rebus quas constat esse unius ejusdemque substantiae; quid opus est ut rebellemus adversus veram et catholicam fidem? Si autem inveneris alicubi hoc scriptum etiam de diversis substantiis; tunc aliud cogar inquirere, unde ostendam recte ὁμούσιον dictum Patrem et Filium. Nam si illi qui Scripturas nostras aut nesciunt, aut non laboriose scrutantur, et tamen Filium ejusdem substantiae et aequalem Patri credunt, dicant eis", "candidate_score": 0.635142, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3499", "psc_text": "cognituri. CAPUT V. 14. Diligendus ergo est, et exspectandus Domini, sicut sancte hortaris, adventus; magnamque dicis esse beatitudinem diligentibus ejus adventum, et adhibes Apostoli testimonium, cujus verba sic ponis: De caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus justus judex in illa die: non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum Domini (II Tim IV, 8). Tunc enim, sicut ex Evangelio commemoras, Justi fulgebunt sicut sol in regno Patris sui (Matth. XIII, 43): et quod propheta dicit, Ecce enim caligo et tenebrae operient terram super gentes; in te vero apparebit Dominus, et majestas ejus in te videbitur (Isai. LX, 2): item quod scriptum est, Qui vero exspectant Dominum, exsultabunt cum virtute; producent pennas sicut aquilae, current et non laborabunt, ambulabunt et non esurient (Id. XL, 31). 15. Hoc plane piissime et verissime dicis, commendans eorum beatitudinem, qui diligunt adventum Domini. Sed et illi quibus dicebat Apostolus,", "candidate_score": 0.619477, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_9", "bdc_text": "nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1793", "psc_text": "Quapropter si se omnis anima intelligat in hoc saeculo destitutam atque desolatam, quamdiu peregrinatur a Domino, profecto quamdam viduitatem suam Deo defensori assidua et impensissima precatione commendat. Ora ergo ut vidua Christi, nondum habens ejus conspectum, cujus precaris auxilium. Et licet sis ditissima, sicut pauper ora: nondum enim veras futuri saeculi divitias habes, ubi nulla damna formides. Licet habeas filios et nepotes, numerosamque familiam, quod et supra dictum est, sicut desolata ora: incerta sunt enim omnia temporalia, etiam usque in finem vitae hujus in nostram consolationem mansura. Tu autem si ea quae sursum sunt quaeris et sapis, aeterna et certa desideras, quae quamdiu nondum habes, etiam salvis omnibus atque obsequentibus tuis, tanquam desolatam deputare te debes. Et si tu, profecto etiam tuo exemplo religiosissima nurus tua, et aliae sanctae viduae virginesque sub vestra cura securius constitutae: quanto enim magis domum vestram pie tractatis, tanto impensius orationibus instare debetis, rerum praesentium", "candidate_score": 0.605079, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.702379, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1605", "psc_text": "quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque aduersariae potestates, quae sibi nationum obsequia uindicabant, mandato cessere diuino. § 9 unde et apostoli propria Christo D 19,35 uestimenta substernunt siue quo facti gloriam euangelica praedicatione praeferrent; in scripturis enim diuinis plerumque uestimenta uirtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantulum prcpriapropria quoque uirtute mollirent, ut inoffensa uecturae felicis obsequia sedulis adfectibus exhiberent. non enim mundi dominum forensi specie gestari dorso asinae delectauit, sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret et in E secretis animorum interiore consessu mysticus uector insideret 3 Act. 10, 24 sq.; 13, 2 6 Act. 8, 26 sqq. 8 Marc. 11, 3 2 dona] iura", "candidate_score": 0.702379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1605", "psc_text": "quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque aduersariae potestates, quae sibi nationum obsequia uindicabant, mandato cessere diuino. § 9 unde et apostoli propria Christo D 19,35 uestimenta substernunt siue quo facti gloriam euangelica praedicatione praeferrent; in scripturis enim diuinis plerumque uestimenta uirtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantulum prcpriapropria quoque uirtute mollirent, ut inoffensa uecturae felicis obsequia sedulis adfectibus exhiberent. non enim mundi dominum forensi specie gestari dorso asinae delectauit, sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret et in E secretis animorum interiore consessu mysticus uector insideret 3 Act. 10, 24 sq.; 13, 2 6 Act. 8, 26 sqq. 8 Marc. 11, 3 2 dona] iura", "candidate_score": 0.691147, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1736", "psc_text": "multis hoc iniquum 22,87 uidetur, sed non iniquus dominus, qui cum se posset ulcisci, F maluit inmolari. est etiam gladius spiritalis, ut uendas patrimonium, emas uerbum, quo mentis penetralia uestiuntur. est etiam gladius passionis, ut exuas corpus et inmolatae carnis exuuiis ematur tibi sacri corona martyrii, quod ex benedictionibus dominicis colligere potes, qui summam omnium coronam, si quia persecutionem patiatur pro iustitia, praedicauit. denique ut scias quia de passione locutus est, ne turbaret discipulorum animos, de se exemplum protulit, dicens: § 55 quoniam hoc 1516 A 22,37 quod scriptum est oportet impleri in me, quod et cum iniustis deputatus est. mouet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt, ne forte unum noui, unum ueteris testamenti, quibus aduersum diaboli armamur insidias. denique dicit dominus: sat est quasi nihil desit ei quem utriusque testamenti doctrina munientmunierit. § 56 Pater, si possibile est, transfer a me calicem B 22,42 Iq. hunc. haerent plerique", "candidate_score": 0.68133, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_4_6", "bdc_text": "Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1753", "psc_text": "8. a m. rec.) T 10 uero i vBaX (a. u. G) uerbo a uiro X autem PL 11 osculo vGγΧ 12 quod! PL deceat P (in mg. i doceat m3) vBL 13 adficere aCX afficere! adficeret eet. 14 quia scriptum est (om. enim) X 16 iis v 19 caelestis exercitus PL 21 turbae (e add. m3) P 22 amentes CX et m2 PaBE amantes cet. 28 nec Xx § 66 Nec discipulorum studia defuerunt. denique Petrus eruditus D 22,49-51 in lege, promtus adfectu, qui sciret Fineae reputatum ad iustitiam quod sacrilegos peremisset, percussit principis seruum. sed dominus uulnera cruenta detorsit, mysteria diuiDadiuina subiecit, ut seruus principis mundi, hoc est non naturae conditione sed culpae saecularium famulus potestatum, auris suae uulnus exciperet, quia non audisset uerba sapientiae. omnis deinde qui facit peccatum seruus est peccati. peccatis inquit uestris uenditi estis. uenditio propter peccata nostra, propter bonitatem autem dei redemtio peccatorum.", "candidate_score": 0.67655, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_721", "psc_text": "dominus non ut pro se obsecret, sed ut pro me inpetret; F nam etsi omnia posuerit pater in potestate fili, filius tamen ut formam hominis inpleret, obsecrandum patrem putat esse pro nobis, quia aduocatus est noster. noli insidiatrices aperire aures, ut putes filium quasi infirmum rogare, rogare ut inpetret quod inplere non possit pctestatispotestatis auctor. oboedientiae magister ad praecepta uirtutis suo nos informat exemplo. aduocatum 1366 A inquit habemus aput patrem. si aduocatus est, debet pro meis interuenire peccatis. non ergo quasi infirmus, sed quasi pius obsecrat. uis scire quam omnia quae uelit possit? et aduocatus et iudex est. in altero pietatis officium, in altero insigne est potestatis. § 43 Et erat inquit pernoctans in oratione dei. species 6,12 tibi datur, forma praescribitur quam debeas aemulanaemulari. quid enim te pro salute tua facere oportet, quando pro te Christus in oratione pernoctat? quid te facere conuenit, cum uis aliquod B officium", "candidate_score": 0.67219, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_753", "psc_text": "aCG; et ultimum in raa., praemium r. c. est in mg. inf. E; est ante et om. EfTX 9 mistice (y s. i pr.) A 10 esse cum ipo jr 11 obnia A 20 possessor esse C 22 consolationem (o alt. ex u) P 24 delectatio 8. u. m2 A dfis miseratur CL miseratur (e 8. a m3) P 25 dominus om. P 26 dum C in eius A, in unius a tuncque ed. Rom. quasi dei filius caelestis regni diuitiis delectatur. ille igitur incipit, hic repletur. nam et intra hoc saeculum multi in imperio Romano sunt, sed maiorem imperii gratiam qui propiores imperatori sunt consequuntur. § 62 Nunc dicamus quemadmodum in quattuor benedictionibus F sanctus Lucas benedictiones sit octo conplexuaconplexus. et quidem scimus uirtutes esse quattuor cardinales, temperantiam iustitiam prudentiam fortitudinem. qui pauper est spiritu auarus non est, qui flet non superbit, sed mitis est et pacatus, qui luget", "candidate_score": 0.669934, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1863", "psc_text": "mane, Matthaeus uespere sabbati, Iohannes B prima sabbati, cum adhuc tenebrae essent, mulieres ad monumentum uenisse dixerunt. deinde hic duos uiros, Marcus unum iuuenem in albis sedentem, Matthaeus unum angelum, Iohannes duos angelos in albis sedentes uisos esse memorarunt. postremo quod uix enodabile uideatur, Iohannes scripsit dictum Mariae Magdalenae: noli me tangere; nondum enim ascendi ad patrem meum; Matthaeus occurrisse dominum Mariae scripsit MagrlalenaeMagdalenae et alterae Mariae c et illas accessisse et tenuisse pedes eius et adorasse euidentissima descriptione digessit. § 148 quomodo ergo soluendum, nisi quattuor euangelistas de diuersis quattuor putes dixisse temporibus, ut et personas alias mulierum et alias conicias 24,1 uisiones? denique aliae cum unguento prima sabbati ueniunt, 23,55 aliae sine unguento uespere sabbati. istarum nomen exprimitur, illae de Galilaea secutae dominum designantur. § 149 quo loco ne D quem spinosae interpretationis in fine offendat asperitas, ubi suauia forte praesumta sunt, aestimate iam nos conplenrli sermonis uela", "candidate_score": 0.655349, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1502", "psc_text": "ait: § 47 duo in lecto uno et duae molentes et duo in agro, F 17,35 unus adsumetur et alter relinquetur? numquid iniquus deus, ut pares studiis et aocietatesocietate uiuendi atque indiscretos actuum qualitate meritorum remuneratione discernat? non ita est, sed pro actibus hominis remunerationis est qualitas. non ergo merita hominum copulae usus exaequat; nam et pater in filium et filius in patrem studio religionis insurgunt, quia non omnes quod adoriuntur efficiunt, sed qui perseuerauerit in finem hic saluus erit. tum deinde non forense obsequium, sed interiorem dominus rimatur affectum; neque enim si iuste offeras et non iuste diuidas, acceptum est sacrificium deo. ergo ex uno strato — est enim stratum infirmitatis humanae, 1482 A quia scriptum est: uniuersum stratum eius uersasti in infirmitate eius — unus relinquitur, alter adsumitur. qui adsumitur rapitur obuiam Christo in aera, qui autem relinquitur inprobatur. § 48 duae molentes in pistrino. sensus quidem est", "candidate_score": 0.65287, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1129", "psc_text": "(dit add. m3) X 17 uertice (e pf. &B i) P 20 aaecoli] mnndi CT 21 palchemmna (h a. M. m3) P 23 traditam legem filio r (in gMO corr, m2) BL filius et cui uoluerit filius reuelare. § 68 quem locum in his quos de fide scripsi libellis memini non esse praeteritum. ut scias autem quia sicntsicut filius patrem quibus uult reuelat etiam pater reuelat quibus uult filium, audi dicentem ipsum dominum Iesum, cum laudaret Petrum quod eum filium dei esse confessus sit: beatus es. Simon Bar lonaIona, quia non caro et sanguis reuelauit tibi, sed pater meus, qui in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque", "candidate_score": 0.637636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_877", "psc_text": "dilexero! audeo dicere, non reddidit Petrus et ideo plus dilexit, non reddidit Paulus; reddidit quidem mortem pro morte. sed alia non reddidit, quia multa debebat. audi ipsum dicentem quia ncn reddidit: quis prior dedit illi, et retribuetur ei? reddamus licet crucem pro cruce, funus pro funere, numquid reddimus quod ex ipso et per ipsum et in ipso habemus omnia? reddamus ergo amorem B pro debito, caritatem pro munere, gratiam pro pecunia; plus enim diligit cui donatur amplius. § 27 Sed reuertamur ad illam superiorem, cuius consilium adhuc nec apostoli intellegunt, quod erat absconditum a saeculis in deo; quis enim cognouit sensum domini? conquerebantur ergo discipuli quia mulier super caput effudit ungentum et querebantur dicentes: quare hoc sic perit? potuit enim uenundari pretio et dari pauperibus. quid utique in c eorum sermonibus displicuerit non potes deprehendere, nisi mysterium intellegas; luxuriosi enim hominis uel potius non hominis est olere unguentum. certe et", "candidate_score": 0.635448, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_9", "bdc_text": "nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_967", "psc_text": "intra mundum tamen non sunt, quibus mysticae quietis inpertitur alimentum; sex enim diebus mundus est factus, septimo requietum est die. et dominus sanctificauit eum. ultra mundum ergo quies, ultra mundum etiam fructus quietis. denique beati F 4 Matth. 14, 17 sqq., Marc. 6, 38 sqq., lob. 6, 9 eqq. 5 et 11 Matth. 15, 38. 34 20 Gen. 2, 2 sq., Exod. 20, 10 22 Matth. 5, 9 1 sequitur P (vn 8. i) BLX (n 8. i V) secuntur 1. V PL, V milia T'ft IIII PL, IIII milia Ir-T 2 sint P (int in ras.) sunt C 4 V (om. milia) PL, V milia ELNT V iT 5 minori X 6 IIII LXT VII EFLT redundantiore rzROXX maiore PL 9 est ante ei om. C ei] eo X 10 V (om. milia) P V milia Er LT quinque panibus 13 quinque milia om. PL V yT 11 etiam]", "candidate_score": 0.597158, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf021", "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistolae-ad-Valentinum", "max_score": 0.700721, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistolae-ad-Valentinum_window_0", "psc_text": "EPISTOLA PRIOR, INTER AUGUSTINIANAS CCXIV. Domino dilectissimo, et in Christi membris honorando fratri VALENTINO, et fratribus qui tecum sunt, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Venerunt ad nos duo juvenes, Cresconius et Felix, de vestra congregatione se esse dicentes, qui nobis retulerunt, monasterium vestrum nonnulla dissensione turbatum, eo quod quidam in vobis sic gratiam praedicent, ut negent hominis esse liberum arbitrium; et, quod est gravius, dicant, quod in die judicii non sit redditurus Deus unicuique secundum opera ejus (Matth. XVI, 27; Rom. II, 6). Etiam hoc tamen indicaverunt, quod plures vestrum non ita sentiant, sed liberum arbitrium adjuvari fateantur per Dei gratiam, ut recta sapiamus atque faciamus; ut cum venerit Dominus reddere unicuique secundum opera ejus, inveniat opera nostra bona, quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus (Ephes. II, 10). Hoc qui sentiunt, bene sentiunt. 2. Obsecro itaque vos, fratres, sicut Corinthios obsecravit Apostolus, per nomen Domini nostri Jesus Christi, ut", "candidate_score": 0.700721, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf021", "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti", "max_score": 0.700534, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_331", "psc_text": "debemus in audiendo, sed vigilantes in operando. Haec schola, in qua Deus solus magister est, bonos quaerit discipulos, non fugitivos, sed studiosos. Apostolus dicit: Studio non pigri, spiritu ferventes, spe gaudentes (Rom. XII, 11) . In hac ergo schola, fratres, quotidie discimus. Aliud discimus in praeceptis, aliud in exemplis, aliud in sacramentis. Sunt ista medicamenta vulnerum nostrorum, et fomenta studiorum nostrorum. Modo respondimus: Exaudi orationem meam, et precem meam, Domine! Inaurire, hoc est: Auribus percipe lacrymas meas (Psal. XXXVIII, 13) . Quid putas, iste petiturus est, qui primo sibimet Deum cupit propitium esse? Quid ab illo expetiturus est? Videamus, discamus. Forte divitias petiturus, forte in hac vita aliquam felicitatem? Dicat ergo nobis, quid petiturus est, qui primo Deum deprecatur. Vidit enim, quod ex se habere non potuit, sed a Deo habere potuit. Audierat enim: Petite, et accipietis (Joan. XVI, 24) . Noverat ergo, quid esset petiturus, qui primo Deum rogavit.", "candidate_score": 0.700534, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_331", "psc_text": "debemus in audiendo, sed vigilantes in operando. Haec schola, in qua Deus solus magister est, bonos quaerit discipulos, non fugitivos, sed studiosos. Apostolus dicit: Studio non pigri, spiritu ferventes, spe gaudentes (Rom. XII, 11) . In hac ergo schola, fratres, quotidie discimus. Aliud discimus in praeceptis, aliud in exemplis, aliud in sacramentis. Sunt ista medicamenta vulnerum nostrorum, et fomenta studiorum nostrorum. Modo respondimus: Exaudi orationem meam, et precem meam, Domine! Inaurire, hoc est: Auribus percipe lacrymas meas (Psal. XXXVIII, 13) . Quid putas, iste petiturus est, qui primo sibimet Deum cupit propitium esse? Quid ab illo expetiturus est? Videamus, discamus. Forte divitias petiturus, forte in hac vita aliquam felicitatem? Dicat ergo nobis, quid petiturus est, qui primo Deum deprecatur. Vidit enim, quod ex se habere non potuit, sed a Deo habere potuit. Audierat enim: Petite, et accipietis (Joan. XVI, 24) . Noverat ergo, quid esset petiturus, qui primo Deum rogavit.", "candidate_score": 0.698724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_331", "psc_text": "debemus in audiendo, sed vigilantes in operando. Haec schola, in qua Deus solus magister est, bonos quaerit discipulos, non fugitivos, sed studiosos. Apostolus dicit: Studio non pigri, spiritu ferventes, spe gaudentes (Rom. XII, 11) . In hac ergo schola, fratres, quotidie discimus. Aliud discimus in praeceptis, aliud in exemplis, aliud in sacramentis. Sunt ista medicamenta vulnerum nostrorum, et fomenta studiorum nostrorum. Modo respondimus: Exaudi orationem meam, et precem meam, Domine! Inaurire, hoc est: Auribus percipe lacrymas meas (Psal. XXXVIII, 13) . Quid putas, iste petiturus est, qui primo sibimet Deum cupit propitium esse? Quid ab illo expetiturus est? Videamus, discamus. Forte divitias petiturus, forte in hac vita aliquam felicitatem? Dicat ergo nobis, quid petiturus est, qui primo Deum deprecatur. Vidit enim, quod ex se habere non potuit, sed a Deo habere potuit. Audierat enim: Petite, et accipietis (Joan. XVI, 24) . Noverat ergo, quid esset petiturus, qui primo Deum rogavit.", "candidate_score": 0.669106, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf017", "work_id": "023_Didymus-Alexandrinus_-Hieronymus-Stridonensis_De-Spiritu-Sancto", "max_score": 0.700192, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "023_Didymus-Alexandrinus_-Hieronymus-Stridonensis_De-Spiritu-Sancto_window_195", "psc_text": "se ab omni opere malo, et cogitationibus pessimis: quo possit illuminato corde ea intelligere quae dicuntur, et plenus sanctitate atque sapientia, ignoscere nobis, sicubi voluntatem nostram non implevit effectus, et tantummodo consideret qua mente quid dictum sit, non quibus expressum sermonibus. Sicut enim pietatis sensum nobis audaciter juxta nostram conscientiam vindicamus, ita quantum de eo loqui pertinet, venustatem rhetoricam facundiamque, juxta consequentiam textumque sermonis, procul abesse simpliciter confitemur. Studii quippe nostri fuit, de Scripturis sanctis disserentibus, pie intelligere quae scripta sunt, et imperitiam mensuramque nostri non ignorare sermonis.", "candidate_score": 0.700192, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "023_Didymus-Alexandrinus_-Hieronymus-Stridonensis_De-Spiritu-Sancto_window_195", "psc_text": "se ab omni opere malo, et cogitationibus pessimis: quo possit illuminato corde ea intelligere quae dicuntur, et plenus sanctitate atque sapientia, ignoscere nobis, sicubi voluntatem nostram non implevit effectus, et tantummodo consideret qua mente quid dictum sit, non quibus expressum sermonibus. Sicut enim pietatis sensum nobis audaciter juxta nostram conscientiam vindicamus, ita quantum de eo loqui pertinet, venustatem rhetoricam facundiamque, juxta consequentiam textumque sermonis, procul abesse simpliciter confitemur. Studii quippe nostri fuit, de Scripturis sanctis disserentibus, pie intelligere quae scripta sunt, et imperitiam mensuramque nostri non ignorare sermonis.", "candidate_score": 0.691336, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.700188, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_240", "psc_text": "audita non crederem, 581 nisi haec actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonium quod eis sub quibus es positus reverentiam servare nescis. Cum enim sanctae memoriae decessoris mei fueris scriptis prohibitus ne contra Honoratum archidiaconum tuum dolorem tam longae ingratitudinis in corde retineres, cumque et a me haec tibi summopere fuerint interdicta, et mandata Dei negligens, et scripta nostra contemnens, praefatum Honoratum archidiaconum tuum, quasi ad fortiorem honorem provehens, conatus es callida arte degradare. Unde actum est ut eo archidiaconatus loco summoto alium accerseres, qui tuis moribus obtemperare potuisset, cum praefatus vir pro nulla tibi re, ut arbitror, displicuit, nisi quod vasa sacra et velamina tuis te parentibus dare prohibebat. Quam causam subtili voluimus et nunc ego, et tunc sanctae memoriae decessor meus, indagatione discutere; sed tu, tuorum tibi actuum conscius, personam ad judicium", "candidate_score": 0.700188, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_240", "psc_text": "audita non crederem, 581 nisi haec actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonium quod eis sub quibus es positus reverentiam servare nescis. Cum enim sanctae memoriae decessoris mei fueris scriptis prohibitus ne contra Honoratum archidiaconum tuum dolorem tam longae ingratitudinis in corde retineres, cumque et a me haec tibi summopere fuerint interdicta, et mandata Dei negligens, et scripta nostra contemnens, praefatum Honoratum archidiaconum tuum, quasi ad fortiorem honorem provehens, conatus es callida arte degradare. Unde actum est ut eo archidiaconatus loco summoto alium accerseres, qui tuis moribus obtemperare potuisset, cum praefatus vir pro nulla tibi re, ut arbitror, displicuit, nisi quod vasa sacra et velamina tuis te parentibus dare prohibebat. Quam causam subtili voluimus et nunc ego, et tunc sanctae memoriae decessor meus, indagatione discutere; sed tu, tuorum tibi actuum conscius, personam ad judicium", "candidate_score": 0.689895, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_240", "psc_text": "audita non crederem, 581 nisi haec actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonium quod eis sub quibus es positus reverentiam servare nescis. Cum enim sanctae memoriae decessoris mei fueris scriptis prohibitus ne contra Honoratum archidiaconum tuum dolorem tam longae ingratitudinis in corde retineres, cumque et a me haec tibi summopere fuerint interdicta, et mandata Dei negligens, et scripta nostra contemnens, praefatum Honoratum archidiaconum tuum, quasi ad fortiorem honorem provehens, conatus es callida arte degradare. Unde actum est ut eo archidiaconatus loco summoto alium accerseres, qui tuis moribus obtemperare potuisset, cum praefatus vir pro nulla tibi re, ut arbitror, displicuit, nisi quod vasa sacra et velamina tuis te parentibus dare prohibebat. Quam causam subtili voluimus et nunc ego, et tunc sanctae memoriae decessor meus, indagatione discutere; sed tu, tuorum tibi actuum conscius, personam ad judicium", "candidate_score": 0.686953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596", "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere", "candidate_score": 0.684579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_342", "psc_text": "vestris ablata dubietate possit satisfactio abundanter 616 infundi, librum quem ex hac re sanctae memoriae decessor meus Pelagius papa scripserat, vobis utile judicavi transmittere. Quem si, deposito voluntariae defensionis studio, puro vigilantique corde saepius volueritis relegere, eum vos per omnia secuturos et ad unitatem nostram nihilominus reversuros esse confido. Porro autem si post hujus libri lectionem in ea qua estis volueritis deliberatione persistere, sine dubio non rationi operam, sed obstinationi vos dare monstratis. Unde iterum habita compassione charitatem vestram admoneo, ut quoniam Deo suffragante fidei nostrae integritas in causa trium capitulorum inviolata permansit, mentis tumore deposito, tanto citius ad matrem vestram, quae filios suos exspectat et invitat, Ecclesiam redeatis, quanto vos ab ea quotidie pro vobis exspectari cognoscitis. EPISTOLA LII. AD NATALEM EPISCOPUM. Profana quibus indulgebat convivia, et sacrae lectionis negligentiam non bene ab ipso excusari. De exhortationis studio gratulatur. Se laudatum dolet. Non modo ad Ecclesiam haereticos, sed et", "candidate_score": 0.680285, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2047", "psc_text": "ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem transiens falcem mittere non debet; sed manu spicas conterere, et manducare (Deut. XXIII, 25) . Falcem ergo judicii mittere non potes in eam segetem, quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolia, et in Ecclesiae corpus monendo, et persuadendo, quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii.", "candidate_score": 0.679259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_783", "psc_text": "de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora sunt et sapora quae agitis, quae dicitis, quae datis. De vita igitur vestra dicamus pariter, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. EPISTOLA XL. AD MAURICIUM AUGUSTUM. Conqueritur quod fatuus appellatus sit, quod de Ariulphi ad pacem animo plus aliis credatur quam sibi; quod interim captiva ducatur Italia. Imperatorem, ut debitam sacerdotibus reverentiam impendat, multis hortatur. Quas accepit ipse enumerat plagas. Gregorium praefectum et Castorium magistrum militum excusat. Diversum fore ab imperatorio divinum judicium. Gregorius Mauricio Augusto. In serenissimis jussionibus suis dominorum pietas, dum me de quibusdam redarguere studuit, parcendo mihi minime pepercit. Nam", "candidate_score": 0.677024, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_4_6", "bdc_text": "Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1083", "psc_text": "ulciscar; an non est ita ut sciam (Genes. XVIII, 20, seq.) ? Quo enim descenderet Deus ut quae essent facta cognosceret? Aut quid non is qui ubique est sciret? Sed ut nostrae ignorantiae exemplum discretionis daret, quatenus deberemus mala gravia audita non credere, ipse se dicit ad cognoscendum descendere, de quo omnibus liquet quia et non descendens omnia sciret. Haec igitur dixi, ut nimiae esse levitatis ostenderem, si quis mala gravia credere studeat quae probari non possunt. Unde sanctitas vestra debet mentem suam a maledicorum hominum rumoribus atque obtrectatione disjungere, et sola quae aeternae vitae sunt, atque ad utilitatem subditorum proficiunt, cogitare quia et ad hoc fortasse antiquus hostis tali cura implicari vos voluit, ut dum fraternitatis vestrae animus erga ea quae sua sunt indesinenter occupatur, aliena minus cogitet, et nullum verbi solatium subditis inferat, atque perverse agentibus nulla districtione contradicat. Sic namque in corporali praelio fieri solet, ut is", "candidate_score": 0.676766, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2406", "psc_text": "divinae legis praecepta, quia non auditores legis justi sunt apud Deum, sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur (Rom. II, 13) . Haec quidem meditantes, ad nos perlatum est a quibusdam Roma venientibus vos Augustino consodali nostro, per venerabilem sanctitatem vestram postmodum episcopo Anglorum genti ordinato et illuc directo, atque Anglis scripsisse, quos olim ad fidem conversos per vos cognovimus, ut quarta progenie conjuncti non separentur. Quae consuetudo dudum in illis aut in istis partibus, quando una vobiscum ab infantia nutritus atque edoctus fui, non erat, nec in ullis praedecessorum vestrorum decretis vel reliquorum generaliter vel specialiter Patrum institutis legi, aut hactenus ab ullis sapientibus esse concessum didici. Sed semper usque ad septimum originis suae gradum haec a sanctis antecessoribus vestris et caeteris sanctis Patribus, tam in Nicaena synodo, quam et in aliis sanctis conciliis congregatis, servari debere reperi, et a recte viventibus ac Dominum timentibus hominibus studiose praevideri cognovi.", "candidate_score": 0.674029, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", "candidate_score": 0.665834, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2047", "psc_text": "ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem transiens falcem mittere non debet; sed manu spicas conterere, et manducare (Deut. XXIII, 25) . Falcem ergo judicii mittere non potes in eam segetem, quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolia, et in Ecclesiae corpus monendo, et persuadendo, quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii.", "candidate_score": 0.664418, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7_9", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2042", "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dixerat: Ego sum veritas (Joan. XIV, 6) , quia pro veritate occisus est Joannes, pro Christo sanguinem fudit. Septima interrogatio Augustini. Declarari posco an sic turpiter conjunctis sit indicenda separatio, et sacrae communionis deneganda oblatio. Responsio beati Gregorii papae. Quia vero multi sunt in Anglorum gente qui, dum adhuc in infidelitate essent, huic nefando conjugio dicuntur admisti, ad fidem venientes admonendi sunt ut se abstineant, et grave hoc peccatum esse cognoscant. Tremendum Dei judicium pertimescant, ne pro carnali delectatione tormenta aeterni cruciatus incurrant. Non tamen pro hac re corporis ac sanguinis Domini communione privandi sunt, ne in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi", "candidate_score": 0.658661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596", "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere", "candidate_score": 0.657634, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1892", "psc_text": "propensior, voluntas pronior, studium vigilantius, devotio clarior, exhibitio efficacior, quatenus dum divino jutus auxilio hoc opus solerter impleveris, et illi pro quibus sollicitudinem geris, studii tui solatio utiliter consolentur, et tu mercedis tuae bonum in aeterna vita Redemptoris nostri gratia compensante recipias. Datum mense Decembri, indictione 4. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 51.) EPISTOLA XXVIII. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. De Anglis conversis laetari Romanos omnes. Laetandum et Augustino de dono Dei; sed cavendam ex operatione virtutum cordis elationem. Miracula, tum a Moyse nondum culpa soluto, tum a reprobis ipsis edita. In his non suam, sed Dei gloriam quaerat et animarum salutem. De uno in nobis signo gaudendum, scilicet dilectione. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Gloria excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14; Joan. XII) , quia granum frumenti 1110 mortuum est cadens in terram, ne solum regnaret in coelo, cujus morte vivimus, cujus infirmitate roboramur,", "candidate_score": 0.655567, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1001", "psc_text": "omnipotens regnum vestrum fidei rectitudine decoravit, et integritate Christianae religionis inter gentes alias fecit esse conspicuum, magnam de vobis materiam praesumendi concepimus, quod subjectos vestros ad eam converti fidem per omnia cupiatis in qua eorum nempe reges estis et domini. Atque ideo pervenit ad nos Anglorum gentem ad fidem Christianam Deo miserante desideranter velle converti, sed sacerdotes e vicino negligere, et desideria eorum cessare sua adhortatione succendere. Ob hoc igitur Augustinum servum Dei, praesentium portitorem, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc praevidimus dirigendum. Quibus etiam injunximus ut aliquos secum e vicino debeant presbyteros ducere, cum quibus eorum possint mentes agnoscere, et voluntates admonitione sua, quantum Deus donaverit, adjuvare. In qua re ut efficaces valeant atque idonei apparere, excellentiam vestram 835 paterna salutantes charitate quaesumus ut hi quos direximus favoris vestri invenire gratiam mereantur. Et quia animarum causa est, vestra eos potestas tueatur et", "candidate_score": 0.655324, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_794", "psc_text": "haec ergo omnia incerta, ad solas lacrymas redeo, petens ut idem omnipotens Deus piissimum Dominum nostrum et sua hic manu regat, et in illo terribili judicio liberum ab omnibus delictis inveniat. Et me ita placere, si necesse est, hominibus faciat, ut aeternam ejus gratiam non offendam. EPISTOLA XLI. AD CONSTANTINAM AUGUSTAM. Imperatori suggerat Corsos ac Siculos inique ac nimium gravari. Etsi minus in Italiae expensas haberetur pecuniae, compescendos tamen oppressorum gemitus. Gregorius Constantinae Augustae. Cum serenissimam Dominam sciam de coelesti patria atque animae suae vita cogitare, culpam me committere vehementer existimo, si ea quae pro timore omnipotentis Domini sunt suggerenda siluero. (Grat. 12, q. 1, c. 8.) Dum in Sardinia insula multos esse gentilium cognovissem, eosque adhuc prave gentilitatis more idolorum sacrificiis deservire, et ejusdem insulae sacerdotes ad praedicandum Redemptorem nostrum torpentes existere, unum illuc ex Italiae episcopis misi, qui multos gentilium ad fidem Domino cooperante perduxit. Sed rem mihi", "candidate_score": 0.65425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", "candidate_score": 0.654194, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_20_22", "bdc_text": "Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490", "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si", "candidate_score": 0.654172, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2413", "psc_text": "dilectione ipsius toto mentis studio maneamus. Ipse namque ait: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et apud eum mansionem faciemus (Joan. XIV, 23) . Exegit ergo dilectio tua, frater charissime, ut ex auctoritate sedis apostolicae tuis deberemus consultis respondere. Quod licet non prolixe sed succincte agere festinaremus, propter quasdam importunitates, quae nostris praepedientibus peccatis in nos supervenere, tuis tamen haec, per reliqua sanctorum Patrum instituta, studiis perquirere latius et investigare committimus. Non enim potest mens at rita et oneribus atque importunitatibus praegravata tantum boni peragere, et libere de his loqui, quantum delectata et oppressionibus soluta. Non ergo ista ob id praetulimus, ut haec et alia quae necessaria fore cognoverimus tuae sanctitati velimus denegare, sed ut quod hic minus invenitur latius perquiratur. De tribus enim apostolicam sedem, in qua alitus es et edoctus, capitulis consulendam, praedecessorum tuorum sequens exempla, credidisti, id est", "candidate_score": 0.653796, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490", "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si", "candidate_score": 0.653398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1626", "psc_text": "in illo tremendo examine judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad verae fidei gratiam per studiosam et continuam praedicationem traxit? Sed est mihi, bone vir, hoc ex Dei munere 1029 in magna consolatione, quia opus sanctum quod in me non habeo diligo in te. Cumque de tuis actibus magna exsultatione gaudeo, ea quae per laborem tua sunt per charitatem mea fiunt. De conversione igitur Gothorum in vestro opere et in nostra exsultatione libet cum angelis exclamare: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Nos enim, ut existimo, gratiarum amplius omnipotenti Domino debitores existimus, quia etsi vobiscum nihil egimus, vestro tamen operi congaudendo participes sumus. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ipsa cunctis liquido vita vestra testatur. Scriptum quippe (Grat. 14, q. 5, c. 11)", "candidate_score": 0.651579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_555", "psc_text": "titubantes animos tuos ad religiosi vigoris studium fraternae dilectionis exhortatione firmare. Pervenit siquidem ad nos minus te monasteriis ancillarum Dei in Sardinia sitis tuitionis impendere; et cum dispositum a tuis prudenter fuisset decessoribus ut quidam de clero probati viri curam gerentes earum se necessitatibus adhiberent, nunc ita funditus esse neglectum, ut per publicas personas pro tributis aliisque muniis ipse per se principaliter Deo dicatae feminae compellantur ire, necessitatemque habeant pro supplendis fiscalibus per villas praediaque discurrere, atque virilibus incompetenter se miscere negotiis. Quod malum fraternitas tua facili correctione removeat, ut unum probatum vita moribusque, cujus aetas atque locus nihil de se pravae suspicionis objiciat, sollicite deputet, qui sic monasteriis ipsis cum Dei timore possit assistere, quatenus ulterius eis pro quibuslibet causis privatis, vel publicis, extra venerabilia loca contra regulam vagari non liceat; sed quidquid pro his agendum est, per eum quem deputaveris rationabiliter peragatur. Ipsae vero referentes Deo laudes, atque", "candidate_score": 0.651299, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_987", "psc_text": "necessitate exterius imminente, in Dei servitio inutiles segnesque reddantur, et injuriam, quod absit, neglectumque beneficia sanctorum collata sustineant. Quieti ergo eorum excellentia vestra prospiciat, quatenus dum vestro beneficio liberi ab omni fuerint inquietudine custoditi, et illi Deo nostro secura mente laudes exsolvant, et vobis in aeterna vita merces accrescat. EPISTOLA LI. AD FRATRES IN ANGLIAM EUNTES. Hortatur Augustini socios ut coeptum in Angliam peragant iter. Augustino quem illis abbatem constituit obediant. Gregorius servus servorum Dei, servis Domini nostri Jesu Christi. Quia melius fuerat bona non incipere quam ab his quae coepta sunt cogitatione retrorsum redire, summo studio, dilectissimi Filii, oportet ut opus bonum quod auxiliante Domino coepistis impleatis. Nec ergo vos labor itineris, nec maledicorum hominum linguae deterreant; sed omni instantia omnique fervore quae inchoastis Deo auctore peragite, scientes quod laborem magnum aeternae retributionis gloria sequitur. Remeanti autem Augustino praeposito vestro, quem et abbatem vobis constituimus, in omnibus humiliter obedite.", "candidate_score": 0.651058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_198", "psc_text": "largitis Datitiorum habitatoribus, restaurasset. Quaecunque igitur illi Christiana mente confertis, horum retributionem per spem in futuro judicio sustinetis. Quamobrem praesentium quoque latorem Hilarum eminentiae judicavimus commendandum vestrae, ut in his quae sibi necessaria, justitia tamen praeeunte, suggesserit, solitum ei impendatis affectum. Persolventes autem paternae charitatis alloquium, petimus Dominum Salvatoremque nostrum, qui eminentiam vestram pro solatio sanctae reipublicae misericorditer protegat, et ad dilatandum per finitimas gentes nomen ejus magis magisque brachii sui firmitate confortet. EPISTOLA LXXVI. AD GAUDIOSUM MAGISTRUM MILITUM AFRICAE. Post officiosa verba, commendat Hilarium Gregorius Gaudioso magistro militum Africae. Sicut lucernae lumen per collimitantia quaeque quo lucet loca diffunditur, ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere.", "candidate_score": 0.650865, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2047", "psc_text": "ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem transiens falcem mittere non debet; sed manu spicas conterere, et manducare (Deut. XXIII, 25) . Falcem ergo judicii mittere non potes in eam segetem, quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolia, et in Ecclesiae corpus monendo, et persuadendo, quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii.", "candidate_score": 0.650454, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_992", "psc_text": "quatenus dum sanctitatis vestrae fuerit solamina consecutus, si quid Deo nostro lucrifacere, sicut optamus, valuerit, et vos possitis pariter mercedem acquirere, qui ad bona opera suffragii vestri devote copiam ministratis. Candidum autem presbyterum, communem filium, et patrimoniolium Ecclesiae nostrae fraternitas vestra, quippe ut unanimis nobis, studeat habere commendatum, ut aliquid inde pauperum alimoniis sanctitate vestra valeat adjuvante proficere. Quia igitur patrimoniolum ipsum per annos plurimos praedecessor vester tenuit, et collectas apud se pensiones servavit, fraternitas vestra cujus sint res vel quibus erogentur consideret, atque eas animae suae respectu supra scripto filio nostro Candido presbytero nobis restituat dirigendas. Nam valde est exsecrabile ut quod a regibus gentium servatum est, ab episcopis dicatur ablatum. EPISTOLA LIV. AD DESIDERIUM ET SYAGRIUM EPISCOPOS. Augustinum et Candidum commendat. Gregorius Desiderio Viennensi, et Syagrio Augustodunensi, episcopis Galliae a paribus. De fraternitatis vestrae sincera charitate bene confidimus quod amore beati Petri apostolorum principis hominibus nostris vestra devote", "candidate_score": 0.649648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6_8", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", "candidate_score": 0.647865, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_21_23", "bdc_text": "Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1543", "psc_text": "Hydruntinam civitatem valeat is ipse contingere, sub qua valueris celeritate, vel ad episcopum Hydruntinae civitatis, vel ad praedictum tribunum, vel ad alium quem in loco tuo te habere cognoscis, scripta dirigas, ut uxorem vel filios praedicti mancipii sub omni habere debeant cautela, atque de ipso sollicitudinem gerere, ut perveniens valeat detineri, et mox cum rebus suis omnibus, quaeque ad eum pertinent, navi impositis per fidelem personam huc modis omnibus destinari. Experientia itaque tua cum omni hoc studeat efficacia solertiaque perficere, ne de neglectu vel mora nostros, quod non optamus, animos offendas. 1005 EPISTOLA CIII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Ne milites in monasterio virginum hospitentur. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Insinuavit nobis latrix praesentium Agnella abbatissa quod intra monasterium ipsus milites hospitentur. Et omnino de fraternitatis vestrae sollicitudine mirati sumus cur hoc patienter tulerit, et non illud eum omni celeritate fecerit emendari. Unde hortamur ut vel nunc studii vestri sit instanter eis", "candidate_score": 0.646575, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", "candidate_score": 0.630637, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_846", "psc_text": "UNIVERSOS REGNI CHILDEBERTI EPISCOPOS. Virgilio Arelatensi, cui vices suas commisit, obediant; ab eo vocati veniant ad synodum; nec ad longinqua loca sine illius auctoritate pergant. Gregorius universis episcopis Galliarum qui sub regno Childeberti sunt. Ad hoc dispensationis divinae provisio gradus diversos et ordines constituit esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum gereretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat 784 ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit, quia dum sunt angeli, et sunt archangeli, liquet quod non sunt aequales, sed in potestate et ordine, sicut nostis, differt alter ab altero. Si ergo inter hos qui sine peccato sunt ista constat esse distinctio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere, cui novit etiam angelos obedire? Hinc", "candidate_score": 0.624857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1274", "psc_text": "beatissimis vobis large influit nunquam habuimus incertum. Gratias itaque omnipotenti Deo solvimus, quia impletum videmus in vobis esse quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum (Prov. XIV, 8) . Si enim bos fortis aratrum linguae in terra cordis audientium non traxisset, tanta fidelium seges minime surrexisset. Quoniam vero in bonis quae agitis scio quod et aliis congaudetis, vestrae vobis gratiae vicem reddo, et non dissimilia nuntio, quia dum gens Anglorum in mundi angulo posita in cultu lignorum ac lapidum perfida nuncusque remaneret, ex vestrae mihi orationis adjutorio placuit ut ad eam monasterii mei monachum in praedicationem transmittere Deo auctore debuissem. Qui data a me licentia, a Germaniarum episcopis episcopus factus, cum eorum quoque solatiis ad praedictam gentem in finem mundi perductus est, et jam nunc de ejus salute et opere ad nos scripta pervenerunt, quia tantis miraculis vel ipse, vel hi qui cum eo transmissi sunt, in", "candidate_score": 0.616064, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2027", "psc_text": "Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia per hoc quod aliis impenditis, vos juvatis. Qualia igitur, quantaque in conversione suprascriptae gentis Redemptor noster fuerit miracula operatus, excellentiae vestrae jam notum est. Ex qua re magnam vos oportet habere laetitiam, quia majorem sibi partem hac in re praestitorum vestrorum solatia vindicant, cujus post Deum auxiliis verbum illic praedicationis innotuit. Nam qui alterius bonum adjuvat, suum facit. Sed ut mercedis vestrae magis magisque sit fructus uberior, petimus ut monachis praesentium portitoribus, quos cum dilectissimis filiis nostris Laurentio presbytero, et Mellito abbate ad praedictum reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, pro eo quod illos qui secum sunt sufficere sibi dicit non", "candidate_score": 0.611103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1329", "psc_text": "AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam transmisso agit. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Quanta in omnipotentis Dei timore excellentiae vestrae mens soliditate firmata sit, inter alia bona quae agitis etiam in sacerdotum ejus laudabiliter dilectione monstratis; et magna nobis fit de Christianitate vestra laetitia, quoniam quos venerantes ut famulos revera Christi diligitis, augere honoribus studetis. Decet enim vos, excellentissima filia, decet tales existere, ut subjectae possitis esse dominatori. In eo enim regnum potestatis vestrae et subjectis gentibus confirmatis, in quo timori omnipotentis Domini mentis colla subjicitis; et unde vosmetipsas servitio Creatoris subditis, unde vobis vestros subditos ad servitium devotius obligatis. Susceptis itaque epistolis vestris, valde nobis excellentiae", "candidate_score": 0.608121, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_9", "bdc_text": "nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_716", "psc_text": "Super quem requiescet Spiritus meus, nisi super humilem, et quietum, et trementem sermones meos (Isai. LXVI, 2) ? Certe cum Dominus ad humilitatis viam adhuc infirmantia discipulorum corda reduceret, dixit: Si quis vult inter vos primus esse, erit omnium minimus (Matth. XX, 27) . Qua in re aperte cognoscitur quoniam ille veraciter sublimis est, qui in suis cogitationibus humiliatur. Formidemus ergo in illorum numero ascribi, qui primas in synagogis cathedras quaerunt, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus rabbi. Quod contra discipulis Dominus dicit: Vos autem nolite vocari rabbi. Unus enim magister vester est; vos autem omnes fratres estis. Et Patrem nolite vocare vobis super terram, unus est enim Pater vester (Matth. XXIII, 7, 8) . Quid ergo, frater charissime, in illo terribili examine venientis judicii dicturus es, qui non solum pater, sed etiam generalis pater in mundo vocari appetis? Caveatur ergo malorum prava suggestio, fugiatur omnis instigatio scandali.", "candidate_score": 0.606016, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.697965, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2075", "psc_text": "ingrediens, Domini misericordia et tuis precibus reservatus sum. Ad hoc forsitan ut implerem praeceptum tuum, et volumen disertissimum, quod Scripturarum floribus texuisti, eadem qua a te scriptum est gratia verterem; licet imbecillitas corporis et animi moeror, ingenii quoque acumen obtuderit, et verba prono cursu labentia velut quibusdam obicibus retardarit. 2. Mirati sumus in opere tuo utilitatem omnium Ecclesiarum, ut discant qui ignorant, eruditi testimoniis Scripturarum, qua debeant veneratione Sancta suscipere, et altaris Christi ministerio deservire; sacrosque calices, et sancta velamina, et caetera, quae ad cultum Dominicae pertinent Passionis, non quasi inania, et sensu carentia sanctimoniam non habere; sed ex consortio Corporis et Sanguinis Domini eadem qua Corpus ejus et Sanguis majestate veneranda. 3. Suscipe igitur Librum tuum, imo meum, et ut verius loquar, nostrum: cumque mihi faveris, tuus fautor eris. Tibi enim meum sudavit ingenium, et facundiam graecam latinae linguae volui paupertate pensare. Neque vero ut diserti interpretes faciunt, verbum", "candidate_score": 0.697965, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2870", "psc_text": "judicis perveniat, et eam quam non fecit misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. » 21. « Multa dixi quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec tamen quae approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet: nam quali eloquio explicata sint, 1025 non nimis curo. Si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam", "candidate_score": 0.696222, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2915", "psc_text": "non magistri. Ideo crevit vestra haeresis, et decepistis plurimos: maximeque eos, qui adhaerent mulieribus, et sciunt se peccare non posse: quia semper docetis, semper negatis, et audire meremini illud Propheticum: Gloriam in partubus, et parturitionibus da illis, Domine. Quid dabis illis? Vulvam sterilem, et ubera arentia (Osee, 11. et 14. juxta LXX) . Fervet animus, nec possum verba cohibere. Epistolaris angustia non patitur longi operis magnitudinem. Nullius in hoc opusculo nomen proprie tangitur. Adversus magistrum perversi dogmatis locuti sumus. Qui si iratus fuerit atque rescripserit, suo quasi mus prodetur indicio, ampliora in vero certamine vulnera suscepturus. 12. Multi anni sunt, quod ab adolescentia usque ad hanc aetatem, diversa scripsi opuscula, semperque habui studio audientibus loqui, quod publice in Ecclesia didiceram: nec Philosophorum argumenta sectari, sed Apostolorum simplicitati acquiescere, sciens illud scriptum: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo (Isai. 29. 14; et 1. Cor. 1. 19) . Et: Fatuum Dei,", "candidate_score": 0.690729, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1661", "psc_text": "parte ventorum flabra consurgentia ecclesiasticam navem subvertere potuerunt, et studiorum nostrorum saevo turbine operire remigium. Et cum Salvatore Domino, instar discipulorum illius, navigantes transfretavimus, et portum quietis intrantes, pulcherrimum divinorum voluminum littus amplectimur; varios carpentes flores scientiae, et nivea membra sapientiae pressis figentes osculis, in ejus haeremus amplexibus, et si Dominus concesserit, viventes cum ea, et in illius perseverantes amore, cantabimus: Amator fui pulchritudinis ejus (Sap. 8) . Quotquot enim diligentius Scripturas sanctas legunt, et per picta sermonum coelestium prata discurrunt, hac beatitudine perfruuntur [al. perfruentur ]. Qui autem relinquentes dominicae solemnitatis virorem, ad deserta transcendunt, in morem urbium quae absque muro sunt, hostiles daemonum impetus sustinent. 20. Quapropter imminentia festa celebrantes, intelligamus et nosmetipsos, et universa quae nostra sunt; scientiamque, et rationabilem animam nostram, quasi matrem, omni studio amplexemur, habentes radicem sermonis, atque rationis scientiae notionem, sermonem autem, ut ita dicam, operis vestibulum. Porro opus sermonis et scientiae aedificii", "candidate_score": 0.689536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2066", "psc_text": "caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus cum suavitate, et nostra musta contemnat, quae in explanatione priorum edita sunt; ut sicubi illa non intelliguntur, ex nostris manifestiora fiant. Quod autem genus interpretationis in Scripturis sanctis sequendum sit, liber quem scripsi de Optimo genere interpretandi, et omnes Praefatiunculae divinorum Voluminum, quas editioni nostrae praeposuimus, explicant; ad illasque prudentem lectorem remittendum puto. Et si me, ut dicis, in novi Testamenti emendatione suscipis, exponisque causam cur suscipias; quia plurimi linguae Graecae habentes scientiam, de 754 meo possint opere judicare: eamdem integritatem debueras etiam in veteri credere Testamento, quod non nostra confinximus; sed ut apud Hebraeos invenimus, divina transtulimus. Sicubi dubitas,", "candidate_score": 0.689473, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2075", "psc_text": "ingrediens, Domini misericordia et tuis precibus reservatus sum. Ad hoc forsitan ut implerem praeceptum tuum, et volumen disertissimum, quod Scripturarum floribus texuisti, eadem qua a te scriptum est gratia verterem; licet imbecillitas corporis et animi moeror, ingenii quoque acumen obtuderit, et verba prono cursu labentia velut quibusdam obicibus retardarit. 2. Mirati sumus in opere tuo utilitatem omnium Ecclesiarum, ut discant qui ignorant, eruditi testimoniis Scripturarum, qua debeant veneratione Sancta suscipere, et altaris Christi ministerio deservire; sacrosque calices, et sancta velamina, et caetera, quae ad cultum Dominicae pertinent Passionis, non quasi inania, et sensu carentia sanctimoniam non habere; sed ex consortio Corporis et Sanguinis Domini eadem qua Corpus ejus et Sanguis majestate veneranda. 3. Suscipe igitur Librum tuum, imo meum, et ut verius loquar, nostrum: cumque mihi faveris, tuus fautor eris. Tibi enim meum sudavit ingenium, et facundiam graecam latinae linguae volui paupertate pensare. Neque vero ut diserti interpretes faciunt, verbum", "candidate_score": 0.68768, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.682191, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2466", "psc_text": "Christum in sua majestate venturum. Quod Apostolus audiens, rogat eos, et adjurat per adventum Domini nostri Jesu Christi, ut non cito moveantur; neque per spiritum, neque per sermonem, neque per Epistolam, tanquam ab eo scriptam, quasi instet dies Domini. Duos autem esse adventus Domini Salvatoris, et omnia Prophetarum docent volumina, et Evangeliorum fides: quod primum in humilitate venerit, et postea sit venturus in gloria, ipso Domino protestante, quae ante consummationem mundi ventura sint, et quomodo venturus Antichristus, quando loquitur ad Apostolos, Cum videritis abominationem desolationis, quae dicta est a Daniele Propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat, tunc qui in Judaea sunt, fugiant ad montes, et qui in tecto, non descendant tollere aliquid de domo sua (Matth. 24. 15. et seqq. an. D 9) . Et iterum: Tunc si quis vobis 887 dixerit, ecce hic Christus aut illic, nolite credere. Surgent enim Pseudochristi, et Pseudoprophetae, et dubunt signa magna,", "candidate_score": 0.667761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1430", "psc_text": "te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem, quo quempiam laederemus: quin potius cum omni cautione providimus, ne saltem casus in malevolentiam verteretur. Sed quid possumus facere, si unusquisque juste putat se facere quod facit? et videtur sibi remordere potius quam mordere? Vera amicitia quod sentit dissimulare non debet. Praefatiuncula librorum περὶ Ἀρχῶν ad me missa est, quam ex stylo intellexi tuam esse, in qua oblique, imo aperte ego petor: qua mente sit scripta, tu videris: qua intelligatur, et stultis patet. Poteram et ego, qui saepissime figuratas controversias declamavi, aliquid de vetere artificio repetere, et tuo te more laudare. Sed absit a me, ut quod reprehendo in te,", "candidate_score": 0.660442, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_20_22", "bdc_text": "Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus . Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2174", "psc_text": "tanta ad lumen lucernulae facilitate profusa, ut notariorum manus lingua praecurreret; et signa ac furta verborum volubilitas sermonum obrueret. Quod idcirco dixi, ut qui non ignoscit ingenio, ignoscat vel tempori. EPISTOLA CXVIII. AD JULIANUM. Julianum quemdam praedivitem, qui intra paucos dies amiserat duas filias et uxorem, atque incursantibus barbaris, bonam possessionum partem: comparatione Job consolatur, et exemplo Pammachii, Paulinique adhortatur ad perfectam vitam, hoc est, absolutum mundi contemptum, videlicet huc vocante etiam ipsa fortuna. 1. Filius meus, frater tuus, Ausonius in ipso jam profectionis articulo, cum mihi praesentiam sul tarde dedisset: et cito abstulisset, atque in puncto temporis, salve pariter valeque dixisset: vacuum se redire arbitratus est, nisi mearum aliquid ad te nugarum, tumultuario sermone portaret. Jam demisso synthemate equus publicus sternebatur, et nobilem juvenem punicea indutum tunica baltheus ambiebat, et tamen ille apposito notario cogebat loqui, quae velociter edita, velox consequeretur manus, et linguae celeritatem prenderent signa verborum. Itaque", "candidate_score": 0.657074, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5_7", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1533", "psc_text": "cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Judaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis [Ms. vobis ] excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. 555 Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit", "candidate_score": 0.655535, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1430", "psc_text": "te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem, quo quempiam laederemus: quin potius cum omni cautione providimus, ne saltem casus in malevolentiam verteretur. Sed quid possumus facere, si unusquisque juste putat se facere quod facit? et videtur sibi remordere potius quam mordere? Vera amicitia quod sentit dissimulare non debet. Praefatiuncula librorum περὶ Ἀρχῶν ad me missa est, quam ex stylo intellexi tuam esse, in qua oblique, imo aperte ego petor: qua mente sit scripta, tu videris: qua intelligatur, et stultis patet. Poteram et ego, qui saepissime figuratas controversias declamavi, aliquid de vetere artificio repetere, et tuo te more laudare. Sed absit a me, ut quod reprehendo in te,", "candidate_score": 0.65187, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1889", "psc_text": "sanctae mentis fonte profertur. Quanquam Dominus atque Salvator in Evangelio doceat Apostolos sciscitantes quid sibi redditurus sit, qui omnia sua pro nomine ejus dimiserunt: centuplum in praesentiarum recepturos, et in futuro vitam aeternam (Marc. 10). Ex quo intelligimus, NON LAUDIS esse possidere divitias, sed pro Christo eas contemnere: non tumere ad honores, sed pro Dei fide eos parvipendere. Vere quod pollicitus est servis suis et ancillis Salvator, reddidit in praesenti. Nam quae unius urbis contempsit gloriam, totius orbis opinione celebratur: quam Romae habitantem, nullus extra Romam noverat, latentem in Bethleem, et barbara et Romana terra miratur. Cujus enim gentis homines ad sancta loca non veniunt? Quis autem in sanctis locis praeter Paulam, quod plus inter homines miraretur, invenit? Haec sicut inter multas gemmas pretiosissima gemma micat, et jubar solis parvos igniculos stellarum obruit et obscurat: ita cunctorum virtutes et potentias sua humilitate superavit, minimaque fuit inter omnes ut omnium major", "candidate_score": 0.635709, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1530", "psc_text": "ejus prohiberentur [Ms. prohibentur ], conductis libertinis et servis, qui propter gulam, et ventrem ad omne facinus armati sunt. Cumque opportuniora Ecclesiae quasi in obsidione urbis, tenerent loca, palmarum ramis fustes, et bacillos protegebant, ut sub pacis insignibus paratos ad caedem animos dissimularent. Et ut firmior esset factio, et promptior cuneus ad audaciam, multis 553 ingenuorum pecunias divisere, qui acceperunt, non ut sceleri consentirent, sed ut nobis providerent conatus eorum, et paratas insidias panderent ad cavendum. Quod cum cerneret innumerabilis frequentia Monachorum, coeperunt omnes vociferari, et paucorum furorem consono clamore terrere, ut saltem metu Collectam fieri sinerent [Ms. sineret ], et Ecclesiae jura servari. Et nisi gratia Dei multitudinis impetum refrenasset, evenisset aliquid, quod solet in seditionibus fieri; in tantam enim nefarii homines temeritatem, imo insaniam praeruperant, ut sanctae quoque conversationis Monachi, et semper mansuetissimi eorum furorem sustinere non possent [Ms. possint. ] Quae nos omnia Dei auribus patienter, et", "candidate_score": 0.632413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3121", "psc_text": "involvunt, ut obliviscantur futuram; quos somno quodam ignorantiae, et malae securitatis oppressos fluctibus, Domini comprehendet adventus: unde ipse, in Evangelio ait: Attendite vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitae: ne forte superveniat in vos repentina dies illa, tanquam laqueus enim superveniet in omnes, qui sedent super faciem omnis terrae (Luc. 21. 34. 35) . Et rursum: Vigilate, et orate, nescitis enim, quando tempus sit (Matth. 24. 42. et 25. 13) . 32. Beati sunt, qui ita exspectant, ita illum speculantur diem, ut se ad eum quotidie praeparent, qui non de praeterita sibi justitia blandientes, secundum Apostolum, per dies singulos in virtute renovantur (2. Cor. 4. 16) . Justitia enim justi non proderit ei, 1114 a quo die justus esse desierit. Sicut etiam iniquo non nocebit iniquitas, sua a die, quo se ab iniquitate converterit (Ezech. 18. 24) . Nec sanctus ergo securus esse", "candidate_score": 0.619925, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.697435, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", "candidate_score": 0.697435, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", "candidate_score": 0.696627, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1661", "psc_text": "se paucorum dierum scit « 16 persequuntar ( pE 18 saeculi r 20 ut cdsufliate C deo E 21 infra V(' 23 firmitatem P infirmitate p licet ex et in.. m. 2 V uter add. m. 2 V 24 inimicos R inimicos l l: inimici. uocem hanc quidem nondum propheta domini in corpore manentis audiuit; sed dari sibi id potestatis orat, ut constituatur sibi in persequentes se tale iudicium. temptatur enim undique. cum ei per naturam corporis uitiorum inest connata materies eamque diabolus conatur ardore genuinsegenuinae cupiditatis accendere, cum impiis inreligiosorum uocibus lsediturlaeditur, cum profanas gentium contra deum disputationes et eloquia uesana perpetitur. § 6 Ideo in consequenti ait: narrauerunt mihi iniqui exercitationes, sed non ita, ut lex tua. quanti enim sunt, qui quaedam humanae uitae instituta docere se adserant, cum ad uirtutes saeculi studia animae nostrae deo rectius seruientia accendunt! quanti etiam sunt, qui cognitionem se habere diuinarum scripturarum", "candidate_score": 0.694446, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190", "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4", "candidate_score": 0.693058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2742", "psc_text": "ad te Re 21 colligere R collegere G congregare PE. § 11 Quod autem definitum et prsescriptumpraescriptum iter confecturus esset, ostenditur in eo, cum ait: ego te honorificaui super terram, opus consummaui, quod dedisti mihi. qui datum sibi opus consummat, modum prseseriptse operationis expleuit. scit autem sibi constitutum esse, quid gerere oporteat, cum ait Petro gladio his, qui ad prehendendum eum uenerant, resistenti: calicem, quem dedit mihi pater meus, non bibam illum? docens se praescriptae sibi a patre passionis calicem esse bibiturumbibitnrum. seitscit se etiam semitam suam directionemque conplesse, cum poto aceto spiritum traditurus ait: consummatum est! et mox tradidit spiritum. § 12 Hanc ergo semitam et directionem suam pater inuestigauit. inuestigauit autem, cum per prophetam de sorte uestis prophetauit, ut scriptum est: et super uestimentum meum miserunt sorterasortem. et iterum, cum de tradito inter latrones atque suspenso recognita est prophetia dicens: et cum iniquis sestimatusaestimatus est; uel cum de", "candidate_score": 0.692657, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", "candidate_score": 0.692503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828", "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.", "candidate_score": 0.692372, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1366", "psc_text": "ex repetito continuerit corr. m. 2 V depraecatur R iustificationes suas pE 25 depraecatnr V confesaio C. dicens: benedictus es, domine: doce me iustificationes tuas. de iustificationibus nonnulla aliqua anteriore sermone conplexi sumus, et superfluum est eadem frequenter iterare. maximus igitur et praecipuus labor est hanc iustificationum dei scientiam consequi, et humanae naturae infirmitas difficulter tot tantarumque rerum cognitionem consequitur: atque ob id ut doceatur orat, quia diuinae bonitatis munus est, animi humani inperitiam ad congruam atque unicuique generi conpetentem officiorum obseruantiam temperare. § 8 Succedit deinde etiam de iudiciis dei sermo, quo dicit: in labiis meis pronuntiaui omnia iudicia oris tui. quanta rerum et nuncupationum differentia est! primum a iuuentute mandata dei custodiuntur, dehinc deus toto corde inquiritur, tum dei eloquia occuluntur et iustificationes disci desiderantur, nunc indiciaiudicia praedicantur. sed propheta forte existimabitur a se excidisse et uel suorum, uel alienorum dictorum inmemor fuisse. in hoc enim psalmorum libro", "candidate_score": 0.690709, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", "candidate_score": 0.690482, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1663", "psc_text": "enim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas et adsumes testamentum meum per os tuum? tu autem odisti disciplinam, reiecisti sermones meos retro. et has igitur exercitationes propheta non fert, sciens nihil narrationi legis aequandum. § 7 Denique adiecit: omnia iudicia tua ueritas: inique persecuti sunt me, adiuua me. iustum qui persequitur, necesse est ut inique persequatur, quia iniquitas iniustae 20 Pa. XLIX, 16 sq. 1 nocem ex uos m. 2 V addam C 3 testatur V 5 conata RC cognata e geminae cupiditatis E 11 quaedam om. C lacuna rel. 12 studiis animam nostram deo rectiuB seruientem p(A)b 14 diuinorum scriptorum (soribtortl V) Vp 15 doctmata corr. m. IV 16 in di fecerit lege corr. m. 2 V 17 ita om. Cp 18 et ideo uox dei E et uox RC et lex V 21 asBumis RCpE cf. Sabatier 1I, 101 22 odiBti disciplinam om. RCpe 28 eas igitur", "candidate_score": 0.688472, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1729", "psc_text": "2 V 24 uos faciunt V n faciunt p(A) praecepta sola sed praecepta p(A) re om. V copleta ('p(A) id add. m. 2 V 25 possimus p 26 sumus V. enim, qui non hoc per se inchoant, clausa a deo omnia sunt. et idipsum propheticus sermo per Esaiam docet dicentem: ne dicas de mandatis meis, quod cognoaeriscognoueris ea: neque cognouisti, neque credidisti ea, neque ab initio aperui tibi aures. cognoui enim, quod spernens sperneres, et quod inicus adhuc ex uentre uocandus esses. ergo non indulgetur scientia non adpetentibus eam. et quia deus cordium scrutator est, his, qui spreturi eam essent, obtusae aures sunt et hebes sensus est. sed propheta a praeceptis dei intellegit, praecepta scilicet agens intellegentiam consecutus: intellegens uero omnem uiam iniquitatis odit. § 13 Humanae enim naturae omnes diuersarum adfectionum adiacent motus, ut sunt odii et amoris. sed amor inpendendus est in dilectionem bonorum. odium autem adsumendum est", "candidate_score": 0.688286, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1662", "psc_text": "eloquia uesana perpetitur. § 6 Ideo in consequenti ait: narrauerunt mihi iniqui exercitationes, sed non ita, ut lex tua. quanti enim sunt, qui quaedam humanae uitae instituta docere se adserant, cum ad uirtutes saeculi studia animae nostrae deo rectius seruientia accendunt! quanti etiam sunt, qui cognitionem se habere diuinarum scripturarum mentientes hsereticahaeretica et peruersa dogmata praedicant ! sed sciens propheta perfectam humanae doctrinae eruditionem in dei lege esse, ait: narrauerunt mihi iniqui exercitationes, sed non ita, ut lex tua. iniqui enim sunt haec praedicantes. et dei uox uetuit peccatorem eloquia sancta narrare, quia iniquitas doctrinae cselestiscaelestis non recipit ueritatem. peccatori enim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas et adsumes testamentum meum per os tuum? tu autem odisti disciplinam, reiecisti sermones meos retro. et has igitur exercitationes propheta non fert, sciens nihil narrationi legis aequandum. § 7 Denique adiecit: omnia iudicia tua ueritas: inique persecuti sunt me, adiuua me. iustum", "candidate_score": 0.688136, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.688057, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1831", "psc_text": "iustificationes tuas doce me. insolens forte uoiuox existimaretur, quae diceret: fac cum seruo tuo. quod enim dicitur: fac, tamquam ex fiducia aliqua prsesumptiopraesumptio est usurpata poscendi. sed non inpudenter id diceret, qui iudicium et iustitiam fecisset, qui se excipi in seruum deprecatus esset, cuius oculi in salutare dei et in eloquium iustitiseiustitiae defecissent. 1 corporalis V1 per corporales e eius deficere pb 2 in dei salatare e 6 farao VRp pharaonis e obdura = tur (eras. n) R et peru tinacia & R et pertinaciae VCb 7 adhuc in est gentibus V 8 nent p neutra 6 9 promerSte V promerentes R alteri dominatur C 10 de ex ne de m. 2 V paradyso R etpellitnr V 11 diuinae mrtutia (uirtutes V) VCpE et bonitates V 12 iniuste C 18 eloquium i iustae R eloquium iuste e 14 qui sciat R nihil iniustus corr. m. 2 V 15 aduentus V", "candidate_score": 0.687362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1355", "psc_text": "24 iam om. VCp profectioris V orediderunt corr.m. 3 R in his est R donum gratiae per praeteritorum indulgetiam (donum ex bonum corr. m. 2) V 26 habent per C. naturam gestorum recordatio. bonum, inquit, iuueni auferre iugum graue. onus istud crudi ad oboediendum anni aegre ferantferunt; ceterum aetas tenera grauis oneris molestiam per uirtutis incrementa non sentit. sed suscepto in iuuentute onere quid faciet? sedebit, inquit, singulariter et tacebit. rarus iste est, cum quo perfectio timoris dei per annorum augmenta concrescat; et idcirco singularis sedebit, lasciuos adulescentiae coetus derelinquens et ab ipso senum nuper credentium consessu remotus; quia ei non conpetit dicere: delicta iuuentutis mesemeae, domine, ne memineris. silebit etiam congruam fidei et iuuentuti existimans taciturnitatem: non tumultibus negotiorum saecularium admixtus, sed per modestiam tacens, sola diuina sacramentorum cognitione occupatus et sermones dei tacita rerum atque operum obseruatione custodiens. § 3 Redit deinde ad personam suam propheta, ut id,", "candidate_score": 0.687329, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1047", "psc_text": "diffundens, secundum illud: non enim uos estis, qui loquimini, sed spiritus patris uestri, qui loquitur in uobis. sed uirtutes multae euangelizantes sunt, quibus dabit uerbum, ut sit in Paulo uirtus, in Petro uirtus et in lohanneIohanne uirtus et in ceteris uirtus, multasque ob id euangelii praedicandi significet esse uirtutes; quibus quamuis deus et dominus et rex dabit uerbum, uirtutes tamen istae dilecti sunt, id est eius, qui regi et domino et deo sit dilectus. laboriosius autem id et obscurius, dum conlocationes uerborum non demutat, translatio latina declarat. ceterum absolutius totum hoc sermo e grsecograeco enuntiatus eloquitur, hunc scilicet deum et dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes", "candidate_score": 0.685268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1749", "psc_text": "se statuit iuratus. et quid illud sit, sequens uersus loquitur. ait enim: humiliatus sum usquequaque. domine: uiuifica me secundum uerbum tuum. unigenitus dei filius naturae nostrae ex uirgine sibi corpus adsumens, cum in se ipso ueram et perfectam humanae prudentiseprudentiae formam praebuisset, quid a se disci tamquam exemplo doctrinae uoluerit, noscendum est. ait enim: uenite admead omnes, qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quoniam mitis sum et humilis corde: et inuenietis requiem animabus uestris. ipse utique perfectus et sine peccato solus et unus, in cuius ore delusdolus non fuit, hoc praecipuum a se doctrinae sumi noluituoluit exemplum, mansuetudinis scilicet et humilitatis, per quae animabus requies inueniretur. § 9 Scit insolentem esse et incapacem rerum secundarum naturae nostrae infirmitatem. alii per opes insolescunt nescientes 18 Matth. XI, 28 sq. 1 lustitia et ratione C cruciamur cp cruciamus m. 2", "candidate_score": 0.68465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037", "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus", "candidate_score": 0.684348, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1831", "psc_text": "iustificationes tuas doce me. insolens forte uoiuox existimaretur, quae diceret: fac cum seruo tuo. quod enim dicitur: fac, tamquam ex fiducia aliqua prsesumptiopraesumptio est usurpata poscendi. sed non inpudenter id diceret, qui iudicium et iustitiam fecisset, qui se excipi in seruum deprecatus esset, cuius oculi in salutare dei et in eloquium iustitiseiustitiae defecissent. 1 corporalis V1 per corporales e eius deficere pb 2 in dei salatare e 6 farao VRp pharaonis e obdura = tur (eras. n) R et peru tinacia & R et pertinaciae VCb 7 adhuc in est gentibus V 8 nent p neutra 6 9 promerSte V promerentes R alteri dominatur C 10 de ex ne de m. 2 V paradyso R etpellitnr V 11 diuinae mrtutia (uirtutes V) VCpE et bonitates V 12 iniuste C 18 eloquium i iustae R eloquium iuste e 14 qui sciat R nihil iniustus corr. m. 2 V 15 aduentus V", "candidate_score": 0.684028, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1352", "psc_text": "est ex his corporis sui uitiis ad innocentiae studium transferri, quia sera licet emendatio utilis sit obliuione uitiorum. sed placiturum deo uirum propheta conformans non expectat post longam ac diuturnam criminum consuetudinem doctrina dei et praeceptis timoris institui, sed rudes a peccatis annos et aetatem adhuc criminum nesciam uult non modo studiis aliquando innocentiseinnocentiae, sed etiam ipsa adulescentiseadulescentiae consuetudine inbui. difficile est enim ab usitatis desinere, difficile est a familiaribus abstrahi, magnum in se consuetudo habet uinculum: et idcirco optimus ille erit cultor, quem non modo delictorum remissio sine crimine constituerit, sed ipsa illa praestiterit uitiorum ignoratio innocentem. § 2 Nouit Hieremias propheta aetatis huius beatitudinem dicens: bonum, inquit, est iuueni uiro, cum aufert iugum graue in iuuentute sua: sedebisedebit t singulariter et tacebit. non expectat frigescentes senectute annos nec emortuam iam per aetatem uitiorum consuetudinem. uult longi praelii militem; uult eum Christi seruum, quem ne ipsa quidem praeteritorum criminum", "candidate_score": 0.683506, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", "candidate_score": 0.683296, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1355", "psc_text": "24 iam om. VCp profectioris V orediderunt corr.m. 3 R in his est R donum gratiae per praeteritorum indulgetiam (donum ex bonum corr. m. 2) V 26 habent per C. naturam gestorum recordatio. bonum, inquit, iuueni auferre iugum graue. onus istud crudi ad oboediendum anni aegre ferantferunt; ceterum aetas tenera grauis oneris molestiam per uirtutis incrementa non sentit. sed suscepto in iuuentute onere quid faciet? sedebit, inquit, singulariter et tacebit. rarus iste est, cum quo perfectio timoris dei per annorum augmenta concrescat; et idcirco singularis sedebit, lasciuos adulescentiae coetus derelinquens et ab ipso senum nuper credentium consessu remotus; quia ei non conpetit dicere: delicta iuuentutis mesemeae, domine, ne memineris. silebit etiam congruam fidei et iuuentuti existimans taciturnitatem: non tumultibus negotiorum saecularium admixtus, sed per modestiam tacens, sola diuina sacramentorum cognitione occupatus et sermones dei tacita rerum atque operum obseruatione custodiens. § 3 Redit deinde ad personam suam propheta, ut id,", "candidate_score": 0.683259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2616", "psc_text": "dominum dominorum significat, cum ait: rex regum et dominus dominantium; dominatus in uiles et in degeneres indignus deo est. rex ille regum est et dominus dominorum, ut est deus deorum. et deos quidem quos significet, non ambiguum est; de quibus dixit: deus stetit in synagoga deorum. reges autem idem apostolus absolute ostendit dicens: iam sine nobis regnatis, etutinamregnaretis. reges sunt, in quos non regnat peccatum, qui dominantur corporis sui, quibus est iam huius subditae et subiectae sibi earniscarnis imperium. hi ergo reges sunt, et horum deus rex est. hi etiam domini sunt, qui non erunt serui peccati: quia qui facit peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est", "candidate_score": 0.683025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", "candidate_score": 0.681753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1366", "psc_text": "ex repetito continuerit corr. m. 2 V depraecatur R iustificationes suas pE 25 depraecatnr V confesaio C. dicens: benedictus es, domine: doce me iustificationes tuas. de iustificationibus nonnulla aliqua anteriore sermone conplexi sumus, et superfluum est eadem frequenter iterare. maximus igitur et praecipuus labor est hanc iustificationum dei scientiam consequi, et humanae naturae infirmitas difficulter tot tantarumque rerum cognitionem consequitur: atque ob id ut doceatur orat, quia diuinae bonitatis munus est, animi humani inperitiam ad congruam atque unicuique generi conpetentem officiorum obseruantiam temperare. § 8 Succedit deinde etiam de iudiciis dei sermo, quo dicit: in labiis meis pronuntiaui omnia iudicia oris tui. quanta rerum et nuncupationum differentia est! primum a iuuentute mandata dei custodiuntur, dehinc deus toto corde inquiritur, tum dei eloquia occuluntur et iustificationes disci desiderantur, nunc indiciaiudicia praedicantur. sed propheta forte existimabitur a se excidisse et uel suorum, uel alienorum dictorum inmemor fuisse. in hoc enim psalmorum libro", "candidate_score": 0.681539, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1352", "psc_text": "est ex his corporis sui uitiis ad innocentiae studium transferri, quia sera licet emendatio utilis sit obliuione uitiorum. sed placiturum deo uirum propheta conformans non expectat post longam ac diuturnam criminum consuetudinem doctrina dei et praeceptis timoris institui, sed rudes a peccatis annos et aetatem adhuc criminum nesciam uult non modo studiis aliquando innocentiseinnocentiae, sed etiam ipsa adulescentiseadulescentiae consuetudine inbui. difficile est enim ab usitatis desinere, difficile est a familiaribus abstrahi, magnum in se consuetudo habet uinculum: et idcirco optimus ille erit cultor, quem non modo delictorum remissio sine crimine constituerit, sed ipsa illa praestiterit uitiorum ignoratio innocentem. § 2 Nouit Hieremias propheta aetatis huius beatitudinem dicens: bonum, inquit, est iuueni uiro, cum aufert iugum graue in iuuentute sua: sedebisedebit t singulariter et tacebit. non expectat frigescentes senectute annos nec emortuam iam per aetatem uitiorum consuetudinem. uult longi praelii militem; uult eum Christi seruum, quem ne ipsa quidem praeteritorum criminum", "candidate_score": 0.681099, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_36", "psc_text": "maxime tribus linguis sacramentum uoluntatis dei et beati regni expectatio praedicatur: ex quo illud Pilati fuit, ut his tribus linguis regem Iudaeoram dominum Iesum Christum esse praescriberet. nam quamuis multaemulta barbarae gentes dei cognitionem secundum apostolorum praedicationem et nlanentiummanentium hodie illic ecclesiarum fidem adeptae sint, tamen specialiter euangelica doctrina in Romano imperio, sub quo Hebraei et Graeci continentur, consistit. § 16 Consequens autem est, secundum octonarium hunc nigintiuiginti et duarum ogdoadum numerum eum, qui subiectus est in quindecim canticis graduum, psalmorum numerum 2 deputetur ex deputemtur m. 2 V 3 moysei V (cj. Neue Forment. J, 333) moysi (mosi R) rE 6 octauus Vr in octauum E 7 hesdrae V duodecimus sit Vr in duodecimum E solomonis r 8 aecclesiastea V ecclesiasten r 9 quartum decimum ex quartum decim V duodecim ex duodecimum V 10 minores scripiri Bened. adnotalione usus, ones V omnes rt, om. E (cf. Stud. 1886, 332)", "candidate_score": 0.681029, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_14", "psc_text": "illa nnigeniti r 21 et in aeternum conglorificandi r 22 et regnandi r 28 post panduntur des. fol. 1 R; quae secuntur usque ad uerba sub gestorum historia in hoc cod. desunt, quia aliquot folia interciderunt. inteliegentiaeaditum denegarent, sub denantiationedenuntiatione poencepoenae ita a domino arguuntur: use uobis legis doctores, qui abstulistis clauem scientiae: ipsi non introitis et introeuntes non «initis introire. negantes enim Christum, cuius aduentus opus est prophetarum, clauem scientiae abstulerunt; quia cognitionem legis, quae aduentum domini corporeum pradicauit, fides corporei aduentus abnegata prsacluditpraeludit. § 6 Et hoc quidem ex omni scripturarum propbeticarum genere dictum esse intellegendum est, ut, nisi in aduentum domini ex nirgineuirgine in hominem procreandi intellectaintellectas et recognitae fuerint, mtellegentiseintellegentiae earum uis obsignata habeatur et clausa. tamen nequaquam psalmorum librum nisi per fidem aduentus eius posse intellegi, ita beati Ioannis Apocalypsi docemur: et angelo PhiladelphieePhiladelphiae ecclesisBecclesiae scribe: haec dicit sanctus et uerus, qui habet ctaaem Dauid,", "candidate_score": 0.680753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_245", "psc_text": "nostrorum aculeis contusis labes erit corporeae infirmitatis absorpta. § 43 Hos itaque reges propheta ad intellegendum cohortatur, ut sciant, aduersus dominum et Christum eius fremuisse reges et populos uana meditatos; intellegant quoque ridentem e esalisMelis . et in ira loquentem et super Sion montem sanctum regem constitutum, praecepta. dei patris adnuntiantem; cognoscantque eum, qui sit genitus in filium, tempus quoque illud, quo, qui tempora fecit, sit in tempore genitus; intellegant, in quo et hereditatem gentium et possessionem terrae finium postulauit; non ignorent etiam, quae hsec uirga sit ferrea, qua regens eos modo uasis figuli confringat. haec enim intellegentes sacramentum omne diuinse uoluntatis agnoscent: et cum per oboedientiam praeceptorum heredes dei patris, coheredes autem domini nostri Iesu Christi erunt, per id, quod aeterno regi coheredes sunt, id necesse est consequantur, ut reges sint. § 44 Testantibus itaque euangeliis atque apostolo de regibus sequens est, ut cognoscamus, qui sint iudices terrae, quos", "candidate_score": 0.680694, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", "candidate_score": 0.680427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_243", "psc_text": "enim regnum dei intra uos est. huius regni beatus apostolus meminit Corinthiis scribens: iam sine nobis regnatis; 15 Luc. IV, 5 sq. 35 Luc. XVII, 20 sq. 28 I Cor. 4, 8. 3 in qua R adhortatur ex adhortetur m. 3 R 4 ac spe ex a spe R Gintellegentia ipsius V 8 sed quaerendum est- obsequii metuap.72, 6 om. a 10 ne quisquam forte e 11 in corpora humana Ve 19 aput V 13 ipsis V iam a mandatis (a inser. m. 3) R (b) dl ex dff m. 2 V et om. V 14 diabulo V 17 & ait (& supr. scr.) R (b) 19 euuangelia VR an 90 in quo V regnum dei « regn a R 28 est om. V regnum dei e regnat ex regnanit m. 2 V 26 et eoce illic e. et utinam regnaretis, ut et nos uobiscum conregnaremus. hoc itaque regnum dei", "candidate_score": 0.680303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197", "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.", "candidate_score": 0.680303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3044", "psc_text": "est, ut impleretur quod dictum est per Zachariam prophetam dicentem: dicite filisefiliae Sion: ecce rex tuus uenit tibi mansuetus, sedens super asinam et pullum nouellum subiugalem. § 2 Et, ut arbitror, huius Hierusalem potius et Sion regem psalmus ostendit, qui ita coepit: lauda, anima mea, dominum, laudabo dominum in uita mea: psallam deo meo, quamdiu ero. scienter et de prophetae doctrina dictorum ordinem tenuit. primum enim animam hortatur ad laudem, qusequae in hanc est constituta naturam, ut maneat aeterna tum deinde, quia per donum resurrectionis glorificato corpore totum se ei meminerit coseternumcoaeternum, tamquam de futuro confidens ait: laudabo dominum in uita mea. non enim ea uita, quae nunc est per infirmitates corporis, sua est; ab Adam namque ista coepit, non cum Adam inchoata est, quam non uitam, sed mortem esse apostolus nouit dicens: miser ego homo, quis me liberabit a cprporecorpore mortis huius? in hac ergo uita sua deum, qualis", "candidate_score": 0.680049, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197", "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.", "candidate_score": 0.679912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1435", "psc_text": "aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr. scr. m. 3 R adherere ex adhere m. 2 V 2 i uita V 3 uias ex uiuas P 4 doce me ex docemur m. 2 V iustificationes ex iustioficationeB V 6 uoluntates R agunt ex agont m. 3 R ante ambulant 3 liti. eras. R 6 in praeceptis dei uiuunt p 8 et haec E praecepta I' istrahel r 9 nisi ex msit m. 2 V 10 tuum h. I.om. VCp sedcj.p. 396,6 12 ex tota (om. et) R 13 di svpr. scr. m. 1 R 15 d5 V om. C adhaerens (s in ras. 2-.1 litt. m. 3)", "candidate_score": 0.679522, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", "candidate_score": 0.679005, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1695", "psc_text": "quamquam fides euangelica finitis legis sit operibus praedicanda, iustificationum legis tamen. quae sibi uitseuitae initium sit, inmemor non sit, quia legis iustificatio euangelicseeuangelicae iustificationis fideique psedagogapaedagoga sit. § 12 Constanter uero, cum sibi nulla iustificationum dei subrepere possit obliuio, id, quod consequitur, est professus dicens: tuus sum ego, salua me: quia iustificationes tuas exquisiui. non omnibus uox professionis istius conpetit, et rarus quisque est, qui se dei audeat dicere. audebit sane ille, qui dixit: mihi uiuere Christus est, et mori lucrum et: uiuo iam non ego, uiuit autem in me Christus. 3 Pe. I, 1 eq. 27 Phil. I, 21. 28 Gal. II, 20. 1 forsitam V forte RC in humiliatione (p ex corr.) mea RCp o beatiotodine V 2 iam om. Cpb 4 stetit et reliqua omiasis et in cathedra — nocte Cp 6 ac nocte RE 7 quisque V quisq; Cp in dei lege VCp 8 qua C", "candidate_score": 0.678566, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197", "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.", "candidate_score": 0.678293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", "candidate_score": 0.678244, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472", "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.", "candidate_score": 0.677193, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190", "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4", "candidate_score": 0.676972, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2742", "psc_text": "ad te Re 21 colligere R collegere G congregare PE. § 11 Quod autem definitum et prsescriptumpraescriptum iter confecturus esset, ostenditur in eo, cum ait: ego te honorificaui super terram, opus consummaui, quod dedisti mihi. qui datum sibi opus consummat, modum prseseriptse operationis expleuit. scit autem sibi constitutum esse, quid gerere oporteat, cum ait Petro gladio his, qui ad prehendendum eum uenerant, resistenti: calicem, quem dedit mihi pater meus, non bibam illum? docens se praescriptae sibi a patre passionis calicem esse bibiturumbibitnrum. seitscit se etiam semitam suam directionemque conplesse, cum poto aceto spiritum traditurus ait: consummatum est! et mox tradidit spiritum. § 12 Hanc ergo semitam et directionem suam pater inuestigauit. inuestigauit autem, cum per prophetam de sorte uestis prophetauit, ut scriptum est: et super uestimentum meum miserunt sorterasortem. et iterum, cum de tradito inter latrones atque suspenso recognita est prophetia dicens: et cum iniquis sestimatusaestimatus est; uel cum de", "candidate_score": 0.676196, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", "candidate_score": 0.67568, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1047", "psc_text": "diffundens, secundum illud: non enim uos estis, qui loquimini, sed spiritus patris uestri, qui loquitur in uobis. sed uirtutes multae euangelizantes sunt, quibus dabit uerbum, ut sit in Paulo uirtus, in Petro uirtus et in lohanneIohanne uirtus et in ceteris uirtus, multasque ob id euangelii praedicandi significet esse uirtutes; quibus quamuis deus et dominus et rex dabit uerbum, uirtutes tamen istae dilecti sunt, id est eius, qui regi et domino et deo sit dilectus. laboriosius autem id et obscurius, dum conlocationes uerborum non demutat, translatio latina declarat. ceterum absolutius totum hoc sermo e grsecograeco enuntiatus eloquitur, hunc scilicet deum et dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes", "candidate_score": 0.675255, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1366", "psc_text": "ex repetito continuerit corr. m. 2 V depraecatur R iustificationes suas pE 25 depraecatnr V confesaio C. dicens: benedictus es, domine: doce me iustificationes tuas. de iustificationibus nonnulla aliqua anteriore sermone conplexi sumus, et superfluum est eadem frequenter iterare. maximus igitur et praecipuus labor est hanc iustificationum dei scientiam consequi, et humanae naturae infirmitas difficulter tot tantarumque rerum cognitionem consequitur: atque ob id ut doceatur orat, quia diuinae bonitatis munus est, animi humani inperitiam ad congruam atque unicuique generi conpetentem officiorum obseruantiam temperare. § 8 Succedit deinde etiam de iudiciis dei sermo, quo dicit: in labiis meis pronuntiaui omnia iudicia oris tui. quanta rerum et nuncupationum differentia est! primum a iuuentute mandata dei custodiuntur, dehinc deus toto corde inquiritur, tum dei eloquia occuluntur et iustificationes disci desiderantur, nunc indiciaiudicia praedicantur. sed propheta forte existimabitur a se excidisse et uel suorum, uel alienorum dictorum inmemor fuisse. in hoc enim psalmorum libro", "candidate_score": 0.674867, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1528", "psc_text": "confusione reiecta constanti et publica fide deum, qui negantes negaturus sit, non negemus. potest et sermo ad eos referri, de quibus apostolus ait: iam sine nobis regnatis, et utinam regnetis: id est, tamquam in conspectu sanctorum, qui utique frequenter reges terrae sunt nuncupati, propheta dei testimonia sit locutus neque confusus sit per praedicationem suam doctrinsedoctrinae caelestis instituta praebere. gemina autem intellegentia electionem intellegentiseintellegentiae ex se praestat, ut, quia utrumque ex testimoniis scripturarum intellegi promptum est, aut utrumque significatum existimetur, aut quod magis uidebitur probabile eligatur. § 11 Et meditabar in mandatis tuis, qurequae dilexi uehementer. non solum igitur loqui nos in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in", "candidate_score": 0.67484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_223", "psc_text": "reges ex regia R. adfectu pastoris habiturus: ipse est enim pastor bonus, cuius nos sumus oues, pro quibus animam suam posuit. ne autem ius tyrannicum significari arbitremur in uirga, quae in uirgseuirgae nuncupatione proprietas sit, ex nononouo et ueteri Testamento noscendum est. § 36 Beatus Paulus ad Corinthios scribens, quos ex multis peccatis ad psenitentiampaenitentiam moderata atque utili adhortatione reuocabat, ait: quid uultis? inuirga ueniam ad uos an in caritate et spiritu mansuetudinis? numquid Paulo ius pnetoriumpraetorium erat, ut uirgam comminaretur et cum officio lictoris ad ecclesiam Christi adesset? non utique ita opinandum est. sed quia omnis dei sermo, quo ex errore in neritatemueritatem retrahimur, quo per comminationem terroremque iudicii ad innocentis et sanctae uitae uiam regimur, uirga est nuncnpatus, per quam, intra disciplinam diuini metus cohibiti, moderati ac prouidentis rectoris monitu cohereemur, beatus apostolus condicionem eligendi aduentus sui his, quos monebat, adiecit, utrum mallent eum in seueritate doctrinae atque", "candidate_score": 0.674702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", "candidate_score": 0.674591, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1048", "psc_text": "dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes V significatam ex significatfl m. 2 V intellegitur V eloquium u udi (punctaaupr.etsubdiprivaacriptaposteaerasa)R4euan- geliszantibus corr. m. 1 V 5 rex uirtutum dilecti in marg. add. m. 1 R nirtutiam V cf. F. Neue Formenl. /, 269 uirtutum RPTE pulchritudine (h mpr. scr. m. 1 R) VRP sed. cf. infr. et Sabatier //, 132 adn. 6 segraegatae V 8 defendens R 10 uirtutis T multaeteaangeliszantes corr. m. 2 V 11 sunt sunt quibus Re 12 in iohanne (om. et) V 18 uirtutes quib. V uirtutea hae autg uirtutes quibus R 14 dauit V uirtutis R isti R 15 dilecti ex dilecte", "candidate_score": 0.674554, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2616", "psc_text": "dominum dominorum significat, cum ait: rex regum et dominus dominantium; dominatus in uiles et in degeneres indignus deo est. rex ille regum est et dominus dominorum, ut est deus deorum. et deos quidem quos significet, non ambiguum est; de quibus dixit: deus stetit in synagoga deorum. reges autem idem apostolus absolute ostendit dicens: iam sine nobis regnatis, etutinamregnaretis. reges sunt, in quos non regnat peccatum, qui dominantur corporis sui, quibus est iam huius subditae et subiectae sibi earniscarnis imperium. hi ergo reges sunt, et horum deus rex est. hi etiam domini sunt, qui non erunt serui peccati: quia qui facit peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est", "candidate_score": 0.673897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60", "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas", "candidate_score": 0.673838, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2616", "psc_text": "dominum dominorum significat, cum ait: rex regum et dominus dominantium; dominatus in uiles et in degeneres indignus deo est. rex ille regum est et dominus dominorum, ut est deus deorum. et deos quidem quos significet, non ambiguum est; de quibus dixit: deus stetit in synagoga deorum. reges autem idem apostolus absolute ostendit dicens: iam sine nobis regnatis, etutinamregnaretis. reges sunt, in quos non regnat peccatum, qui dominantur corporis sui, quibus est iam huius subditae et subiectae sibi earniscarnis imperium. hi ergo reges sunt, et horum deus rex est. hi etiam domini sunt, qui non erunt serui peccati: quia qui facit peccatum, seruus est peccati. dominandum ergo peccato est, non seruiendum. domini autem sunt, qui haec peccati corpora dominationi suae per subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est", "candidate_score": 0.673821, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", "candidate_score": 0.673436, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.671516, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1661", "psc_text": "se paucorum dierum scit « 16 persequuntar ( pE 18 saeculi r 20 ut cdsufliate C deo E 21 infra V(' 23 firmitatem P infirmitate p licet ex et in.. m. 2 V uter add. m. 2 V 24 inimicos R inimicos l l: inimici. uocem hanc quidem nondum propheta domini in corpore manentis audiuit; sed dari sibi id potestatis orat, ut constituatur sibi in persequentes se tale iudicium. temptatur enim undique. cum ei per naturam corporis uitiorum inest connata materies eamque diabolus conatur ardore genuinsegenuinae cupiditatis accendere, cum impiis inreligiosorum uocibus lsediturlaeditur, cum profanas gentium contra deum disputationes et eloquia uesana perpetitur. § 6 Ideo in consequenti ait: narrauerunt mihi iniqui exercitationes, sed non ita, ut lex tua. quanti enim sunt, qui quaedam humanae uitae instituta docere se adserant, cum ad uirtutes saeculi studia animae nostrae deo rectius seruientia accendunt! quanti etiam sunt, qui cognitionem se habere diuinarum scripturarum", "candidate_score": 0.671502, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_36", "psc_text": "maxime tribus linguis sacramentum uoluntatis dei et beati regni expectatio praedicatur: ex quo illud Pilati fuit, ut his tribus linguis regem Iudaeoram dominum Iesum Christum esse praescriberet. nam quamuis multaemulta barbarae gentes dei cognitionem secundum apostolorum praedicationem et nlanentiummanentium hodie illic ecclesiarum fidem adeptae sint, tamen specialiter euangelica doctrina in Romano imperio, sub quo Hebraei et Graeci continentur, consistit. § 16 Consequens autem est, secundum octonarium hunc nigintiuiginti et duarum ogdoadum numerum eum, qui subiectus est in quindecim canticis graduum, psalmorum numerum 2 deputetur ex deputemtur m. 2 V 3 moysei V (cj. Neue Forment. J, 333) moysi (mosi R) rE 6 octauus Vr in octauum E 7 hesdrae V duodecimus sit Vr in duodecimum E solomonis r 8 aecclesiastea V ecclesiasten r 9 quartum decimum ex quartum decim V duodecim ex duodecimum V 10 minores scripiri Bened. adnotalione usus, ones V omnes rt, om. E (cf. Stud. 1886, 332)", "candidate_score": 0.670568, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2997", "psc_text": "regnabunt enim conformes gloriae susesuae, per adsumptam ab eo natunv nostrae coninnctionemconiunctionem rursum omnes in naturae eius communione mansuri. § 22 Eripitur ergo hic Dauid de gladio malignorum. spiritum enim Iesus posuit, cum uoluit; nec expectauit, ut animam inpressum uulnus emitteret. ius animae eius manus inreligiosa non habuit. ait enim: de gladio maligno erue me. quamquam enim exanimis iam corporis latus miles transfoderit, usus est ministerio saeuitise: ceterum potestas spiritus emittendi causam uiolandse in se animae non reliquit. . 23. Consummat deinde cantionem nouam nouae confessionis hymno, terrena iudicia et saecularium bonorum gaudia falsa 6 Ps. LXXXVllI, 50, sq. 11 Esai. LIII, 4 sq. 15 I Cor. 15, 22. 2 super reges R qf. p. 342, 2 et Sabatier l- c. super omnes reges E 6 tua om. R 11 excaepit R 18 itaq R cf. Acad. p. 29 ita E 16 resur- & gimus R 17 salus regum est", "candidate_score": 0.668137, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1047", "psc_text": "diffundens, secundum illud: non enim uos estis, qui loquimini, sed spiritus patris uestri, qui loquitur in uobis. sed uirtutes multae euangelizantes sunt, quibus dabit uerbum, ut sit in Paulo uirtus, in Petro uirtus et in lohanneIohanne uirtus et in ceteris uirtus, multasque ob id euangelii praedicandi significet esse uirtutes; quibus quamuis deus et dominus et rex dabit uerbum, uirtutes tamen istae dilecti sunt, id est eius, qui regi et domino et deo sit dilectus. laboriosius autem id et obscurius, dum conlocationes uerborum non demutat, translatio latina declarat. ceterum absolutius totum hoc sermo e grsecograeco enuntiatus eloquitur, hunc scilicet deum et dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes", "candidate_score": 0.667545, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1761", "psc_text": "in se humilitatis modestiam docens. et erant causae in eo plures superbiendi. praebebat insolentise causas nobilitas ex Iuda, et in eo primum potestas benedictionis regiae inchoata. mansit enim aliquandiu ex Dauid tribu regiae potestatis familia, ex qua secundum carnem rex aeternus emersit. erat etiam prudentissimus; aitenim: inuis iIia et occulta 6 II Cor. 12, 7. 14 II Para!. 82, 26. 27 Ps. L, 8. 1 utiliter utendura VRCsed cf. adn. Bened. 8 uitio V 4 esse se scripsi esse R se VCpE 7 reuelationem Vl 8 sathanae Rp colafizaret VRCp 9 extollat F1 elictionie V 10 meruit VRCp 11 munerum grSm efferret.. p(A) Ezahiam C 12 scribtura ex scribturam m. 2 V 18 haec manere ista laudatio R 14 uerbis in saecundo (sic) praeteritorum libro in marg. add. in libro pteritoru m. 1 R, in secundo paralipomenon libro pe 15 Ezehias C altitudine ex altitudinis m. 2 V 16 ubi", "candidate_score": 0.666774, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", "candidate_score": 0.664998, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2426", "psc_text": "PTb praeusalerent R ualerent VTe ualerent ex q; ualent P qui quae (in ras. P) VPTE qui quae R soluisset R uel soluisset VPTe fort. recte 22 uade retro post me VR uade post me PTE if. Sabatier III, 98 satanas VR sathanas T satana PE 28 tanta ei RVPT tanta enim ei E 25 iudioio supr. scr. T. tumultu eo, quo se dedendum passioni praebuerat, cum idem Petrus seruo sacerdotis gladio aurem abscidisset, ait: reconde gladium tuum in theca: calicem, quem dedit mihi pater, non bibam illum? impium et profanum docens esse, si non omnia, quse erga humanam salutem patri uouisset, expleret. absolute autem in eo ostendit deuotam passionis suae religionem, cum post aceti poculum esset spiritum traditurus; perfectis enim omnibus ait: consummatum est, et inciinansinclinans caput tradidit spiritum. percucurrerat enim omnia sacramenti officia: et ubi consummatione gaudetur, ibi in suscepti operis perfectione Imtitialaetitia est. ergo quia secundum hanc", "candidate_score": 0.664632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1663", "psc_text": "enim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas et adsumes testamentum meum per os tuum? tu autem odisti disciplinam, reiecisti sermones meos retro. et has igitur exercitationes propheta non fert, sciens nihil narrationi legis aequandum. § 7 Denique adiecit: omnia iudicia tua ueritas: inique persecuti sunt me, adiuua me. iustum qui persequitur, necesse est ut inique persequatur, quia iniquitas iniustae 20 Pa. XLIX, 16 sq. 1 nocem ex uos m. 2 V addam C 3 testatur V 5 conata RC cognata e geminae cupiditatis E 11 quaedam om. C lacuna rel. 12 studiis animam nostram deo rectiuB seruientem p(A)b 14 diuinorum scriptorum (soribtortl V) Vp 15 doctmata corr. m. IV 16 in di fecerit lege corr. m. 2 V 17 ita om. Cp 18 et ideo uox dei E et uox RC et lex V 21 asBumis RCpE cf. Sabatier 1I, 101 22 odiBti disciplinam om. RCpe 28 eas igitur", "candidate_score": 0.6638, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", "candidate_score": 0.663772, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60", "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas", "candidate_score": 0.661651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_4", "bdc_text": "Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2684", "psc_text": "temperans maledicus esse persistet? manum quidem homicidam non habebit, gedsed linguam habebit. et quomodo quis ex toto corde poterit confiteri non exigua secum peccati parte residente? detersis itaque omnibus uitiis confessione opus est desinendi et orandum semper ad deum est, ut in cohibendis peccatis extinguendisqua incentiuis eorum pendula uoluntatis nostrae studia confirmet. § 4 Ob quod iam confidens propheta per confessionem ac precem suam in portu se innocentiae conlocatum ait: confitebor tibi, domine, in toto corde meo: quoniam audisti uerba oris mei. duplex intellegentisB huius, ut superius iam diximus, sensus est. nam siue laudem deo confitetur, quia uerba oris eius audita sunt, siue per misericordiam dei, cum diu orasset, adiutus iam omnibus peccatis desinentibus confitetur. fidei nostrae utrumque conueniens, ut et dominum laudemus et confiteamur intellecta peccata. § 5 Dehincsequitur: et in conspectu angelorum psallam tibi. parum sibi existimat propheta esse, ut hominibus tantum praesentibus psallat, quia homines corporalium tantum", "candidate_score": 0.656529, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13_15", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_450", "psc_text": "contradiotioniB B. sepnltara eius loco a nemine cognito, una eumcum Helia ab apostoGsapostolis in monte conspectum beati et aeterni regni sui consortem et martyrem reseruauit. et, ne per Aaron et Dauid et Salomonem pluresque alios istiusmodi bonitatis dei exempla percurram, quibus, increpitis demutationum offensis, ob fidei tamen meritum adfuit uenia procliuis, conscius dominus infirmitatis humanae, eumcum apostolis dixisset: omnes uos scandalum patiemini in nocte hac, et beato Petro non tam ad denuntiationem damnateedamnatae demutationis, sed quia per timorem carnis demutabilis homo, id quod negatupisnegaturus esset admonito et neganti quidem claues tamen regni caelorum non ademit: quia cum per trepidationem obrepsisset negatio, uoluntatis tamen usque ad martyrium confitendi fides firma non deerat. et aliud est nolle, aliud non posse. territus enim Petrus, etsi per carnis sensum responsionis non potuit tenere constandamconstantiam, per fidem tamen animi statim fleuit. et cum decussum se ab eo, quod nolebatuolebat., agnόuit, lacrimarum dolore fidei suae effudit", "candidate_score": 0.651676, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_22_24", "bdc_text": "Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum . Lutetia Parisio , martii", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.64347, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.638619, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_20", "bdc_text": "Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1900", "psc_text": "non mendacem sciret eum, qui se adesse iussisset, et ex his, qui praesentes erant, intellegeret nullum a deo esse dilectum, Iesse ait: numquidenumquid s t tibi adhuc lilius? qui respondit: est mihi modicus, quem reliqui in pastorali. hic ergo electus a sancto spiritu et unctus in regem est: et ex iuniore atque contempto gloriam et prophetae et regis accepit. § 7 Ad populum uero, qui et iunior est et ante contemptus est, hsechaec ita pertinent. erat enim in uitiis saeculi, erat in ignorantiseignorantiae nocte, erat in agresti ac rustica et ruinosa terreni corporis domo. sed hic iustificationum dei non obliuiscitur, hic reprobato populo seniore iunior in hereditatem familiae eligitur. emit enim Iacob primogenita Esau, qufequae sibi ille tamquam moriturus inutilia existimauit. scit has populus iunior natiuitatis 7 I Reg. 16, 7. 15. Ibid. 11. 3 samuhel RC uenit ex ueni m. 2 V 4 unum in marg. add. C omnea", "candidate_score": 0.634793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", "candidate_score": 0.632488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.62984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_5", "bdc_text": "cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.629836, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2568", "psc_text": "omnibus prius homine suo habuit, ob quem etiam unigenitus eius deus homo extitit; et fecit ista educens nubes ab extremo terrae. nubibus dominus praecepit, ne super spinosam et infecundam uineam pluerent: mandabo, inquit, nubibus, n e pI ua n t super eam. cognoui et nubem, in qua locutus estdeus: in columna, inquit. nubis loquebatur ad eos. et testatur mihi Paulus in hac nube non hoc solum, quod legitur, intellegendum dicens: an nescitis, quia patres nostri sub nube fuerunt et in Moysen baptizati. sunt? nubes haec itaque significat doctrinam apostolicam, qusequae inumbrans et a calore defendens aestum omnem futuri iudicii excludit. quod autem a nouissimjsnouissimis terrae sint, audiamus apostolum dicentem: puto autem deus nos apostolos extremos ostendit sicut abortiuos. dominus ipse. cum de loco et dignitate inter discipulos sermo esset, ait: qui uoluerit in uobis esse primus, sit omnium nouissimus. has ergo nubes deus omnia, quae uult, faciens a nouissimis terrae", "candidate_score": 0.629566, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_61", "psc_text": "eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. et erit tamquam lignum, quod plantatum est secus decursus aquarum, quod fructum suum dabit in tempore suo. et folium eius nou decidet: et omnia, qujecumquequaecumque faciet, bene dirigentur. multos uel praesenti sermone uel ex litteris ac scriptis eorum conperi ita sensisse de psalmo hoc, quod significari in eo dominus noster Iesus Christus intellegi debeat, cuius beatitudo in his, qusequae subiecta sunt, prsediceturpraedicetur. sed id nec modo, nec ratione docuerunt; bonae quidem opinionis affectu, quia omnis ad eum prophetia est referenda psalmorum: sed ubi et quando ad eum prophetiaBprophetiae ipsius sermo se", "candidate_score": 0.628714, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3077", "psc_text": "I) R 94 & iumentis R ut iumentis e iumentis b. XXII. HlUr. Plet. pan I. 54 praebeat et auibus cibos praestet, quia ab eo alimoniam uniuersa, quae creauit, expectent. sed haec omnia diligentius introspecta significationis alterius uirtutem in se habent. § 8 Scimus enim esse nubes, quibus deus, ne super uineam pluant, mandat, sicut per Esaiam dictum est: etnubibus mandabo, ne pluant super eam pluuiam; uinea enim domini Sabaoth domus Israhel est. nouimus nubes, quae prae fulgore eius in conspectu domini transeunt: prae fulgore, inquit, eius in conspectu eius nubes transierunt. nouimus nubes, quas deus in ascensum suum posuit: et posuit nubem ascensum suum. nouimus nubes, ad quas usque dei ueritas est: etusque ad nubes ueritas tua. et has nubes aliquot locis sanctorum doctrinam significari ratio absoluta est, quae uetitae infidelibus pluere eloquia arida impiorum corda non irrigant. qusequae, cum dominus adsit, esse cessabunt: ut orto sole stellarum lumen", "candidate_score": 0.620656, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037", "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus", "candidate_score": 0.62033, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2979", "psc_text": "autem, quod tacti montes fumigant potius quam uruntur, cum tamen id indicet quod fumetur, deinde cum coruscantibus coruscationibus dissipantur potius quam inlucescunt, tum quod emissis sagittis conturbantur magis quam configuntur, non sine maxima ratione spiritalis intellegentieeintellegentiae ita dicitur. et quidem iam et alius psalmus his paria significat, cum ait: prseparanspraeparans montes in uirtute tua, accinctus potentia. aduentu enirnenim domini confracta et obtrita diaboli potestas est, cum fidei sanctorum hominum subiectus est: non quod non adhuc potentiae SUSB habeat maximas uires, sed per id, quod utcumque subiectus est. praesentis subiectionis condicione ultioni et pcenze legitimae prreparaturpraeparatur, ut nunc per hanc eandem subiectionem uirtute dei tactus fumet, licet nondum totus uratur: sed per id, quod interim fumare potuit, et uri posse noscendus est. uritur non ille tantum, sed et omnes eius. non enim uni tantum prseparatus hic ignis est domino dicente: abite in ignem aiternum, quem praeparauit pater meus diabolo et angelis", "candidate_score": 0.61682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1046", "psc_text": "R 16 in dulcidine V 17 post pauperi inser. dS m. 1 R 19 enim eloquia V sanctorum (om. in) b 20 dulcia n runt V 21 qffl ipsorum R 22 cum om. V 23 ministerio V (sed postea in uerbis pluuiae — sunt dittogr. repititis ministerium). § 12 Atque ut secundum praeparatam dulcedinem pauperi uel ecclesiae congregatio, quae hereditas deo est, uel apostolicseapostolicae praedicationis significatum esse intellegeretur eloquium, subiecit: densdeus dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtutibus multismulti, rex uirtutium dilecti, et pulcbritudini domus diuidere spolia. segregatae itaque pluuisepluuiae ad euangelium inrigandum dominus dabit uerbum, idipsum in sensum nostrum et ora diffundens, secundum illud: non enim uos estis, qui loquimini, sed spiritus patris uestri, qui loquitur in uobis. sed uirtutes multae euangelizantes sunt, quibus dabit uerbum, ut sit in Paulo uirtus, in Petro uirtus et in lohanneIohanne uirtus et in ceteris uirtus, multasque ob id euangelii praedicandi significet esse uirtutes; quibus", "candidate_score": 0.607738, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf021", "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine", "max_score": 0.695988, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_159", "psc_text": "ad te fallendum transfiguravit malignissimus spiritus: ejus quippe sunt illa, qualibet tibi fraude persuasa. Quae si admonitus pia humilitate et catholica pace correxeris, errores fuisse judicabuntur studiosissimi juvenis, emendari potius quam in eis remanere cupientis. Si autem pro eis tibi etiam contentionem, quod absit, persuaserit pervicacem; jam tanquam haeretica dogmata cum suo necesse erit auctore damnari, cura scilicet pastorali et medicinali, priusquam per incautum vulgus serpant dira contagia, cum dilectionis non veritate, sed nomine, salubris negligitur disciplina . CAPUT III. 3. Si quaeris quaenam illa sint, poteris quidem legere mea scripta ad fratres nostros, Renatum Dei servum, et presbyterum Petrum, ad quem tu eadem ipsa, de quibus nunc agimus, scribenda existimasti, « ejus, » ut asseris, « voluntati petentis obtemperans. » Dabunt enim tibi ut legas procul dubio, si volueris, et ingerent etiam non petenti. Verumtamen etiam hic, quae maxime in eisdem libris tuis, et in fide tua emendari cupiam,", "candidate_score": 0.695988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_102", "psc_text": "docuit, nec huic errori ejus ullo modo, quamlibet diserti et ornati sermonis illectus suavitate consensi: ago ingentes Deo gratias. Sed quaero, unde illi caput exosculatus, ut dicitur, gratias egeris te didicisse quod usque ad auditam disputationem illius ignorabas: aut si falsum est, hoc te fecisse atque dixisse, hoc ipsum peto nobis intimare digneris, ut inanis rumor tuis litteris refellatur. Si autem verum est, illa humilitate homini egisse te gratias; gaudeo quidem si te illud non docuit, quod superius quam sit detestandum cavendumque monstravi; CAPUT IV. Et non reprehendo quod gratus fueris tanta humilitate doctori, si aliquid aliud disputante illo, verum atque utile didicisti: sed hoc quid sit inquiro; an forte animam non spiritum esse, sed corpus? Non quidem magnum doctrinae christianae arbitror esse detrimentum ista nescire: et si de corporum generibus subtiliter disputetur, hoc majore difficultate quam utilitate perdiscitur. Si autem Dominus voluerit ut ad illum ipsum juvenem scribam, sicut", "candidate_score": 0.692439, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_159", "psc_text": "ad te fallendum transfiguravit malignissimus spiritus: ejus quippe sunt illa, qualibet tibi fraude persuasa. Quae si admonitus pia humilitate et catholica pace correxeris, errores fuisse judicabuntur studiosissimi juvenis, emendari potius quam in eis remanere cupientis. Si autem pro eis tibi etiam contentionem, quod absit, persuaserit pervicacem; jam tanquam haeretica dogmata cum suo necesse erit auctore damnari, cura scilicet pastorali et medicinali, priusquam per incautum vulgus serpant dira contagia, cum dilectionis non veritate, sed nomine, salubris negligitur disciplina . CAPUT III. 3. Si quaeris quaenam illa sint, poteris quidem legere mea scripta ad fratres nostros, Renatum Dei servum, et presbyterum Petrum, ad quem tu eadem ipsa, de quibus nunc agimus, scribenda existimasti, « ejus, » ut asseris, « voluntati petentis obtemperans. » Dabunt enim tibi ut legas procul dubio, si volueris, et ingerent etiam non petenti. Verumtamen etiam hic, quae maxime in eisdem libris tuis, et in fide tua emendari cupiam,", "candidate_score": 0.681969, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_159", "psc_text": "ad te fallendum transfiguravit malignissimus spiritus: ejus quippe sunt illa, qualibet tibi fraude persuasa. Quae si admonitus pia humilitate et catholica pace correxeris, errores fuisse judicabuntur studiosissimi juvenis, emendari potius quam in eis remanere cupientis. Si autem pro eis tibi etiam contentionem, quod absit, persuaserit pervicacem; jam tanquam haeretica dogmata cum suo necesse erit auctore damnari, cura scilicet pastorali et medicinali, priusquam per incautum vulgus serpant dira contagia, cum dilectionis non veritate, sed nomine, salubris negligitur disciplina . CAPUT III. 3. Si quaeris quaenam illa sint, poteris quidem legere mea scripta ad fratres nostros, Renatum Dei servum, et presbyterum Petrum, ad quem tu eadem ipsa, de quibus nunc agimus, scribenda existimasti, « ejus, » ut asseris, « voluntati petentis obtemperans. » Dabunt enim tibi ut legas procul dubio, si volueris, et ingerent etiam non petenti. Verumtamen etiam hic, quae maxime in eisdem libris tuis, et in fide tua emendari cupiam,", "candidate_score": 0.661422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_314", "psc_text": "persuaserim Charitati tuae. Si autem persuadere non potui, utrum tamen ea dixerim quae persuadere debuerint, qui legent potius judicabunt. 39. Si qua sane alia, quae plurima in tuis libris emendanda mihi videntur, scire fortasse desideras, venire tibi non sit onerosum, non tanquam discipulo ad magistrum, sed primaevo ad grandaevum, forti ad infirmum. Etsi enim non eos edere debuisti, majore tamen et veriore gloria quisque correctus sua confessione reprehenditur, quam cujuslibet errantis ore laudatur. Quamvis in eorumdem recitatione librorum auditores et laudatores tuos non omnes ista quae sana doctrina improbat, vel ante sensisse, vel ad ea tibi consensisse crediderim: sed acie mentis ipso tuae recitationis impetu cursuque perstricta, haec parum advertere potuisse; aut certe etiam illos qui advertere potuerunt, non in te rerum liquidissimam veritatem, sed verborum affluentiam et ingenii facultatem indolemque laudasse. Plerumque enim laudatur, praedicatur et amatur eloquium in spe juvenis; etsi nondum habeat maturitatem fidemque doctoris. Quapropter ut", "candidate_score": 0.661272, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_314", "psc_text": "persuaserim Charitati tuae. Si autem persuadere non potui, utrum tamen ea dixerim quae persuadere debuerint, qui legent potius judicabunt. 39. Si qua sane alia, quae plurima in tuis libris emendanda mihi videntur, scire fortasse desideras, venire tibi non sit onerosum, non tanquam discipulo ad magistrum, sed primaevo ad grandaevum, forti ad infirmum. Etsi enim non eos edere debuisti, majore tamen et veriore gloria quisque correctus sua confessione reprehenditur, quam cujuslibet errantis ore laudatur. Quamvis in eorumdem recitatione librorum auditores et laudatores tuos non omnes ista quae sana doctrina improbat, vel ante sensisse, vel ad ea tibi consensisse crediderim: sed acie mentis ipso tuae recitationis impetu cursuque perstricta, haec parum advertere potuisse; aut certe etiam illos qui advertere potuerunt, non in te rerum liquidissimam veritatem, sed verborum affluentiam et ingenii facultatem indolemque laudasse. Plerumque enim laudatur, praedicatur et amatur eloquium in spe juvenis; etsi nondum habeat maturitatem fidemque doctoris. Quapropter ut", "candidate_score": 0.659299, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_159", "psc_text": "ad te fallendum transfiguravit malignissimus spiritus: ejus quippe sunt illa, qualibet tibi fraude persuasa. Quae si admonitus pia humilitate et catholica pace correxeris, errores fuisse judicabuntur studiosissimi juvenis, emendari potius quam in eis remanere cupientis. Si autem pro eis tibi etiam contentionem, quod absit, persuaserit pervicacem; jam tanquam haeretica dogmata cum suo necesse erit auctore damnari, cura scilicet pastorali et medicinali, priusquam per incautum vulgus serpant dira contagia, cum dilectionis non veritate, sed nomine, salubris negligitur disciplina . CAPUT III. 3. Si quaeris quaenam illa sint, poteris quidem legere mea scripta ad fratres nostros, Renatum Dei servum, et presbyterum Petrum, ad quem tu eadem ipsa, de quibus nunc agimus, scribenda existimasti, « ejus, » ut asseris, « voluntati petentis obtemperans. » Dabunt enim tibi ut legas procul dubio, si volueris, et ingerent etiam non petenti. Verumtamen etiam hic, quae maxime in eisdem libris tuis, et in fide tua emendari cupiam,", "candidate_score": 0.651253, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf026", "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis", "max_score": 0.695614, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_123", "psc_text": "Porro si et doctrina et sermone fuerit eruditus, potest caeteros quosque instituere, et docere suos, et adversarios repercutere, qui ni refutati fuerint, atque convicti, facile queunt simplicium corda pervertere. 17. Hujus autem sermo debet esse purus, simplex, apertus, plenus gravitate, et honestate, plenus suavitate, et gratia, tractans de mysterio legis, de doctrina fidei, de virtute continentiae, de disciplina justitiae, unumquemque admonens diversa exhortatione juxta professionis morumque qualitatem, scilicet ut praenoscat, quid, cui, quando, vel quomodo proferat. Cujus prae caeteris speciale officium est Scripturas legere, percurrere canones, exempla sanctorum imitari, vigiliis, jejuniis, orationibus incumbere, cum fratribus pacem habere, nec quemquam in membris suis despicere, nullum damnare, nisi comprobatum, nullum excommunicare, nisi discussum. Quique ita humilitatem pariter et auctoritatem praestabit, ut neque per nimiam humilitatem suam subditorum vitia convalescere faciat, neque per immoderatam auctoritatem severitatis potestatem exerceat; sed tanto cautius erga commissos agat, quanto durius a Christo judicari formidat. 18. Tenebit quoque", "candidate_score": 0.695614, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-ecclesiasticis-officiis_window_123", "psc_text": "Porro si et doctrina et sermone fuerit eruditus, potest caeteros quosque instituere, et docere suos, et adversarios repercutere, qui ni refutati fuerint, atque convicti, facile queunt simplicium corda pervertere. 17. Hujus autem sermo debet esse purus, simplex, apertus, plenus gravitate, et honestate, plenus suavitate, et gratia, tractans de mysterio legis, de doctrina fidei, de virtute continentiae, de disciplina justitiae, unumquemque admonens diversa exhortatione juxta professionis morumque qualitatem, scilicet ut praenoscat, quid, cui, quando, vel quomodo proferat. Cujus prae caeteris speciale officium est Scripturas legere, percurrere canones, exempla sanctorum imitari, vigiliis, jejuniis, orationibus incumbere, cum fratribus pacem habere, nec quemquam in membris suis despicere, nullum damnare, nisi comprobatum, nullum excommunicare, nisi discussum. Quique ita humilitatem pariter et auctoritatem praestabit, ut neque per nimiam humilitatem suam subditorum vitia convalescere faciat, neque per immoderatam auctoritatem severitatis potestatem exerceat; sed tanto cautius erga commissos agat, quanto durius a Christo judicari formidat. 18. Tenebit quoque", "candidate_score": 0.678463, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.695576, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_408", "psc_text": "studium uirtutis accenditur. uerum tamen in omnibus quae quisque agit secundum deum, miserieordiamisericordia eius praeuenit eum, quod isti nolunt, quia non esse eatholicicatholici, sed Pelagiani uolunt. multum enim delectat impietatem superbam, ut etiam id quod cogitur confiteri a domino datum non sibi donatum uideatur esse, sed redditum, ut scilicet filii perditionis, non promissionis ipsi credantur se bonos fecisse et deus iam bonis a se ipsis effectis pro isto eorum opere debitum praemium reddidisse. § 14 Ita namque illis tumor ipse aureaures? cordis obstruxit, ut non audiant: quid enim habes quod non accepisti? non audiant: sine me nihil potestis facere, non audiant: caritas ex deo est, non audiant: deus partitus est mensuram fidei, non audiant: spiritus ubi uult spirat et: qui spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei, non audiant: nemopotestuenireadme, nisifueriteidatum apatremeo, non audiant quod Hesdras scribit: benedictus est dominus patrum nostrorum, 5 cf. Prou. 8, 35 6 cf. pag.", "candidate_score": 0.695576, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7_9", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_293", "psc_text": "hanc maximam differentiam, ut, cum dubitante nullo perseuerans uirginalis integritas coniugaticoniugali castitate sit potior, tamen mulier etiam bis nupta catholica professae uirgini hereticae praeferatur nec ita praeferatur, ut ista melior sit in dei regno, sed ut illa ibi non sit omnino. nam et ille, quem uelut mcliorilmsmelioribus descripsimus moribus, si adsit ei fides recta, superat illum alterum, sed ambo illic erunt; si autem fides ei desit, sic ab illo superatur, ut ipse ibi non sit. § 15 Cum itaque iusti omnes et antiquiores et apostoli ex fide uixerint recta, quae est in Christo Iesu domino nostro, moresque tam sanctos cum fide habuerint, ut licet non tam perfectae uirtutis in hac uita esse potuerint, quam post hanc uitam futura est, tamen quidquid peceatipeccati ex humana infirmitate subreperet, pietate ipsius fidei continuo deleretur- unde fieri potest, ut in conparatione iniquorum, quos damnaturus est deus, iustos eos fuisse dicendum sit, cum per piam", "candidate_score": 0.666659, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6_8", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_293", "psc_text": "hanc maximam differentiam, ut, cum dubitante nullo perseuerans uirginalis integritas coniugaticoniugali castitate sit potior, tamen mulier etiam bis nupta catholica professae uirgini hereticae praeferatur nec ita praeferatur, ut ista melior sit in dei regno, sed ut illa ibi non sit omnino. nam et ille, quem uelut mcliorilmsmelioribus descripsimus moribus, si adsit ei fides recta, superat illum alterum, sed ambo illic erunt; si autem fides ei desit, sic ab illo superatur, ut ipse ibi non sit. § 15 Cum itaque iusti omnes et antiquiores et apostoli ex fide uixerint recta, quae est in Christo Iesu domino nostro, moresque tam sanctos cum fide habuerint, ut licet non tam perfectae uirtutis in hac uita esse potuerint, quam post hanc uitam futura est, tamen quidquid peceatipeccati ex humana infirmitate subreperet, pietate ipsius fidei continuo deleretur- unde fieri potest, ut in conparatione iniquorum, quos damnaturus est deus, iustos eos fuisse dicendum sit, cum per piam", "candidate_score": 0.656504, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", "max_score": 0.695454, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1175", "psc_text": "II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietatis vestrae religiosissimae voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae, et de haereticorum 1205 damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut ad notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumque perveniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine", "candidate_score": 0.695454, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_309", "psc_text": "potui, pro sensus mei qualitate respondi. CAP. VII. Quod ideo necesse habui paulo latius vestris auribus intimare, ut vel posthac nemo quasi inscius rerum dicat, se simpliciter hujusmodi libros vel habere, vel legere. Vestrae autem existimationis atque censurae merito fuerit universa perpendere, et ea quae sine ambiguitate veritati ac fidei contraria videritis, cum aliis fratribus vestris, quoscumque vobis zelus catholicae religionis vel pium studium sociaverit, illam excusationem spirituali gaudio resecare, et ignita divini verbi virtute compescere. 715 EPISTOLA XVI AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS (Ex Dionysio Exiguo). I. Quod prohibeatur in die Epiphaniorum baptisma celebrari. -- II. Quod omnia nobis rerum ordine per incarnationem Domini nostri salutis sacramenta digesta sint. --III. Quod in baptismo mors proveniat interfectione [Hisp., infectione] peccati, et sepulturam triduanam imitetur trina demersio, et ab aquis elevatio sit velut resurrectio de sepulcro. --IV. Quod beatus Petrus in die Pentecostes virorum tria millia baptizaverit. --V. Quod", "candidate_score": 0.690661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956", "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia", "candidate_score": 0.68406, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_462", "psc_text": "quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant etiam luculentius illa trium episcoporum Galliae ad Leonem epist. 67, c. 2: Idcirco si dignanter admittitis, deprecamur ut opus et praesentibus et futuris temporibus profuturum (de hac epistola loquuntur), quod nos asservandi studio foliis mandare curavimus, sanctitas vestra percurrere, et si quid librarii errore defuerit, emendare dignetur. In hanc rem perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat.", "candidate_score": 0.681635, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1293", "psc_text": "ineunte mea aetate dilexerim, sed Constantinopolitanae Ecclesiae reverentissimus clerus est, qui hoc habuit studium, et istarum partium religiosissimi sacerdotes qui in hoc fuere concordes et sibi pariter adjutores; cum et sic gestorum vis omnis et confirmatio auctoritati vestrae beatitudinis fuerit reservata. Hoc igitur bene compertum sanctitas vestra cognoscat, nihil ex me istius causa factum esse negotii, qui semper omnem jactantiae levitatem et aliena appetendi cupiditatem mihi vitandam crediderim. Omnem fraternitatem in Christo quae cum vestra est sanctitate, tam ego ipse 1264 quam mei plurimum salutamus. Et subscriptio litteris Graecis. EPISTOLA CXXXIII SANCTI PROTERII ALEXANDRINI EPISCOPI AD BEATISSIMUM PAPAM LEONEM ROMAE URBIS EPISCOPUM. De Ratione Paschalis. Domino meo dilectissimo fratri et consacerdoti LEONI PROTERIUS in Domino salutem. CAP. I. Piissimus et fidelissimus imperator noster Marcianus litteris ad nos nuper venerabilibus usus est, quibus asseruit aestimare quosdam non diligenter ascriptam diem festi paschalis, quae per octavam Indictionem futuram, Deo praestante, celebranda est.", "candidate_score": 0.680229, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1175", "psc_text": "II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietatis vestrae religiosissimae voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae, et de haereticorum 1205 damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut ad notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumque perveniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine", "candidate_score": 0.679929, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_0_2", "bdc_text": "63 . a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_309", "psc_text": "potui, pro sensus mei qualitate respondi. CAP. VII. Quod ideo necesse habui paulo latius vestris auribus intimare, ut vel posthac nemo quasi inscius rerum dicat, se simpliciter hujusmodi libros vel habere, vel legere. Vestrae autem existimationis atque censurae merito fuerit universa perpendere, et ea quae sine ambiguitate veritati ac fidei contraria videritis, cum aliis fratribus vestris, quoscumque vobis zelus catholicae religionis vel pium studium sociaverit, illam excusationem spirituali gaudio resecare, et ignita divini verbi virtute compescere. 715 EPISTOLA XVI AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS (Ex Dionysio Exiguo). I. Quod prohibeatur in die Epiphaniorum baptisma celebrari. -- II. Quod omnia nobis rerum ordine per incarnationem Domini nostri salutis sacramenta digesta sint. --III. Quod in baptismo mors proveniat interfectione [Hisp., infectione] peccati, et sepulturam triduanam imitetur trina demersio, et ab aquis elevatio sit velut resurrectio de sepulcro. --IV. Quod beatus Petrus in die Pentecostes virorum tria millia baptizaverit. --V. Quod", "candidate_score": 0.663424, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1175", "psc_text": "II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietatis vestrae religiosissimae voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae, et de haereticorum 1205 damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut ad notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumque perveniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine", "candidate_score": 0.660665, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_161", "psc_text": "hostilem morem vel obsidione cingebat, vel aggressione reserabat, et ad sedem quietis, pacem praedicaturos per bella ducebat. His talibus et contra imperii majestatem, et contra reverentiam apostolicae sedis admissis, per ordinem religiosi viri Urbis papae cognitione discussis, certa in eum et de his quos male ordinaverat lata sententia est. Et erat quidem ipsa sententia per Gallias etiam sine imperiali sanctione valitura. Quid enim tanti pontificis auctoritati in Ecclesiis non liceret? Sed nostram quoque praeceptionem haec ratio probavit, ne ulterius nec Hilario, quem adhuc episcopum nuncupari sola mansueti praesulis permittit humanitas, nec cuiquam alteri ecclesiasticis rebus arma miscere, aut praeceptis Romani antistitis liceat obviare. Ausibus enim 644 talibus fides et reverentia nostri violatur imperii. Nec hoc solum, quod est maximi criminis, submovemus, verum ne levis saltem inter Ecclesias turba nascatur, vel in aliquo minui religionis disciplina videatur, hoc perenni sanctione censemus, ne quid tam episcopis Gallicanis quam aliarum provinciarum contra consuetudinem", "candidate_score": 0.651094, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_90", "psc_text": "ordinavit synodus Nicaena, lunas XIV 605 omnium annorum per decemnovennalem cyclum, ut non fallamur in luna XIV cum Judaeis et haereticis, qui dicuntur tessares koedecatitae. Et constitutum est in omnibus synodis, praeter synodum Gangrensem et Caesariensem, ut non faceret ulla Ecclesia, vel civitas, et omnis regio contraria his quae statuta sunt de Pascha in Nicaeno concilio. Credite mihi quod si non scripsisset synodus Nicaena cyclum lunarem primi mensis, sufficeret cyclus lapidis Silenitis in Perside ad exemplum rationis paschalis, cujus candor interior cum luna primi mensis crescit et decrescit. Ideo nuntiavi vobis haec omnia, eo quod dubitastis de luna primi mensis in hoc anno. Ideo praecipio vobis ne faciatis Pascha in mense Martii in anno embolismi, sed in IX kal. Maii in unitate Ecclesiae catholicae. Verum Agnum veri Israelitae immaculatum immaculati comedamus: quia in una domo 606 praeceptum est Israeli carnali agnum anniculum comedere. De quo agno immaculato veracissime praeceptum est:", "candidate_score": 0.638255, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_89", "psc_text": "ad commonitionem, ut manducarent filii Israel agnum in typo veri Agni in luna primi mensis. Posterius autem Pascha factum est ad recordationem, in quo Manna descendit, quod ostendit, quod recederet agnus umbratilis, quando descendisset verum Manna. Dominus autem noster Jesus Christus conjunxit in una die agnum Judaeorum, et verum Manna, quando benedixit panem et vinum dicens: Hoc est corpus meum, et sanguis meus in luna primi mensis, in anni principio. Ideo recordemur et memores simus offerre quae obtulit Jesus pro nobis in primo mense. Dixit enim Dominus Jesus: Haec quotiescumque feceritis, in mei recordationem et memoriam facietis. Scruteminique diligentissime, quae ordinavit synodus Nicaena, lunas XIV 605 omnium annorum per decemnovennalem cyclum, ut non fallamur in luna XIV cum Judaeis et haereticis, qui dicuntur tessares koedecatitae. Et constitutum est in omnibus synodis, praeter synodum Gangrensem et Caesariensem, ut non faceret ulla Ecclesia, vel civitas, et omnis regio contraria his quae statuta", "candidate_score": 0.634133, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_800", "psc_text": "Deum: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) ; et secundum hominem: Pater major me est (Joan. XIV, 28) . Hanc fidem, dilectissimi, veram et indissolubilem, quae sola veros efficit Christianos, quamque, ut intelligimus et probamus, pio studio et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete et constanter asserite. 981 Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter ac sapienter exposcite ut petitioni nostrae, qua plenariam indici synodum postulavimus, clementissimus imperator dignetur annuere: qua citius, adjuvante misericordia Dei, et sanis fortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, medicina praestetur. EPISTOLA LX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. Per Eutychen fidei fundamenta concuti; adversus quem concilium generale Pulcheria annitente celebrari cupit. 982 LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. Gaudere me plurimum et exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligas fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio veritatis inimica, quae", "candidate_score": 0.629525, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", "max_score": 0.695361, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_204", "psc_text": "fide, intendentes spiritibus seductoribus, doctrinis daemoniorum. porro si aliquis in haereticorum memoriis orans exauditur, non pro merito loci, sed pro merito desiderii sui recipit siue bonum siue malum. spiritus enim domini, sicut scriptum est, repleuit orbem terrarum, et: auris zeli audit omnia, et multi irato deo exaudiuntur, de qualibus dicit apostolus: tradidit illos deus in concupiscentias cordis illorum, et multis propitius deus non tribuit quod uolunt, ut quod utile est tribuat. unde 7 cf. In Ioh. tractat. 13, 17 8 cf. Petil. II 71, 159 17 Matth. 24, 25 18 I Tim. 4, 1 23 Sap. 1, 7 25 Sap. 1, 10 26 Rom. 1, 24 6 aut illi episcopi-nostri a. I. Jlm2 7 pr. et om. JIv 11 somnianit dormiens Jhnl 18 autem om. Ov 19 inquit om. 77, cf. 24, 70 21 et doctrinis v, cf. 23, 65. 24, 70 23 recepit thnl siun malum siue bonum 77", "candidate_score": 0.695361, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_206", "psc_text": "gratia mea; uirtus in infirmitate perficitur. nonne legimus ab ipso domino deo nonnullos exauditos in excelsis montium Iudaeae, quae tamen excelsa ita displicebant deo, ut et reges qui ea non euerterent culparentur et qui euerterent laudarentur? unde intellegitur magis ualere petentis affectum quam petitionis locum. de uisis autem fallacibus legant quae scripta sunt, et quia ipse satanas transfigurat se tamquam angelum lucis et quia multos seduxerunt somnia sua, audiant etiam quae narrent pagani de templis et diis suis mirabiliter uel facta uel uisa, et tamen dii gentium daemonia, dominus autem caelos fecit. exaudiuntur ergo multi et multis modis non solum christiani catholici, sed et pagani et Iudaei et haeretici uariis erroribus et superstitionibus dediti. exaudiuntur autem uel ab spiritibus seductoribus, qui tamen nihil faciunt nisi permittantur, deo sublimiter atque ineffabiliter iudicante quid cuique tribuendum sit, sinesiue ab ipso deo uel ad poenam malitiae uel ad solacium miseriae uel ad admonitionem", "candidate_score": 0.688464, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_280", "psc_text": "ubi non est frequentia multitudinis, ecce in cubiculis, quasi in secretis traditionibus atque doctrinis. habetis ecclesiam ubique diffundi et crescere usque ad messem, habetis ciuitatem, de qua ipse qui eam condidit ait: non potest ciuitas abscondi super montem constituta. ipsa est ergo quae non in aliqua parte terrarum, sed ubique notissima est. haec temporales aliquando etiam in suis frumentis patitur tempestates, ut in quibusdam locis non cognoscantur; sed tamen etiam illic latent. neque enim falli potest diuina sententia, quoniam crescunt usque ad messem. § 73 Itaque et in aliis gentibus saepe nonnulla membra ecclesiae praeualentibus haeresum et schismatum seditionibus pressa atque obumbrata sunt et tamen, quia inerant, paulo post nullo dubitante claruerunt, et in ipsa Africa post illud Secundi Tigisitani apud CartbaginemCarthaginem seditiosum turbulentumque concilium, ubi et a femina nobili LucillaLucilia operata corruptio postea iudicialibus gestis commemorata est, cum inde litterae paene per totam Africam, qua ecclesiae Christi iam germinauerant,", "candidate_score": 0.658602, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7_9", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_286", "psc_text": "dei non possidebunt; sed cum pro ipsis operibus etiam ueritati apertissimae qua redarguitur resistere coeperit, tunc praeciditur. et multi tales sunt in sacramentorum communione cum ecclesia et tamen iam non sunt in ecclesia. alioquin si tunc quisque praeciditur, cum uisibiliter excommunicatur, consequens erit, ut tunc rursus inseratur, cum uisibiliter communioni restituitur. quid? si ergo fictus accedat atque aduersus ueritatem et ecclesiam cor inimicissimum gerat, quamuis peragatur in eo illa sollemnitas, numquid reconciliatur, numquid inseritur? absit. sicut ergo iam denuo communicans nondum insertus est, sic et antequam uisibiliter excommunicetur quisquis contra ueritatem, qua conuincitur et arguitur, inimicum gestat animum, iam praecisudpraecisus est. ita fit, ut et semen bonum et semen malum utraque per agrum crescant usque ad messem, id est et filii regni et filii maligni utrique per mundum crescant usque in finem saeculi, illis fructum ferentibus cum tolerantia, illis cum sterilitate amaricantibus. § 75 Uos autem, innitentes tot euidentissimis testimoniis", "candidate_score": 0.654676, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_220", "psc_text": "periturum, et sic taceretur aut quod solum esset relinquendum aut ex quo solo totum esset reparandum et implendum. si autem non potestis quod tam iuste a uobis flagitamus ostendere, cedite ueritati, conticescite, obdormiscite, a furore expergiscimini in salutem. § 52 An adhuc dicitis: si apud uos est ecclesia, ut quid nos ad eius pacem persequendo compellitis? aut si mali sumus, quid nos quaeritis? et si xixania sumus, sinite nos crescere usque ad messem? quasi nos, quibus modis possumus, aliud 2 Act. 1, 8 6 Matth. 24, 14 9 cf. Matth. 24, 8 10 Matth. 24, 6 12 Matth. 13, 30 16 cf. Matth. 13, 38-39 2 pr. et om. 11 7 eaangelium] add. regni in uniuerso orbe v, cf. 24, 70 18 quod Oml reliquiis 0 19 ad] a Oml 20 quod erat-taceretur om. 0 24 conticiscite 01Z agamus nisi ne triticum simul eradicetur, dum ante tempus zizania separantur. quicumque", "candidate_score": 0.650306, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_286", "psc_text": "dei non possidebunt; sed cum pro ipsis operibus etiam ueritati apertissimae qua redarguitur resistere coeperit, tunc praeciditur. et multi tales sunt in sacramentorum communione cum ecclesia et tamen iam non sunt in ecclesia. alioquin si tunc quisque praeciditur, cum uisibiliter excommunicatur, consequens erit, ut tunc rursus inseratur, cum uisibiliter communioni restituitur. quid? si ergo fictus accedat atque aduersus ueritatem et ecclesiam cor inimicissimum gerat, quamuis peragatur in eo illa sollemnitas, numquid reconciliatur, numquid inseritur? absit. sicut ergo iam denuo communicans nondum insertus est, sic et antequam uisibiliter excommunicetur quisquis contra ueritatem, qua conuincitur et arguitur, inimicum gestat animum, iam praecisudpraecisus est. ita fit, ut et semen bonum et semen malum utraque per agrum crescant usque ad messem, id est et filii regni et filii maligni utrique per mundum crescant usque in finem saeculi, illis fructum ferentibus cum tolerantia, illis cum sterilitate amaricantibus. § 75 Uos autem, innitentes tot euidentissimis testimoniis", "candidate_score": 0.643177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_9_11", "bdc_text": "nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_174", "psc_text": "hoc agnosceret, quae sunt in Aegypto in milibus seruorum dei, qui per heremum sancta societate uiuunt, perfectionem praecepti euangelici studentes tenere quo dictum est: uis esse perfectus? uade uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelis, et ueni sequere me. quanto enim melius ibi secretius pascere et cubare, id est requiescere, filius dei diceretur quam in turbis inquietis furiosorum circumcellionum, quod malum Africae proprium est! nam de Aegypto ita Esaias prophetat: illo die erit altare domini in regione Aegyptiorum et titulus ad fines eorum domino, et erit in signum in aeternum domino in regione Aegyptiorum, quoniam clamabunt ad dominum aduersus eos qui eis pressuram faciebant, et mittet illis dominus hominem qui saluos eos faciet, iudicans seruabit eos. et cognitus erit dominus Aegyptiis, et timebunt Aegyptii dominum in illo die et facient sacrificia et uota promittent domino et reddent. et feriet dominus Aegyptios plaga et sanabit 11", "candidate_score": 0.633045, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", "max_score": 0.693881, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_178", "psc_text": "religionis iure seruato an, hominis causa debeat diligenter excusseque tractari. ti. Unde iterum atque iterum mansuetudinem tuam et animum tuum deo deuotum rogamus per eius uirtutem, qui se, in defensione tua quantus sit, uniuersis mortalibus adprobauit, ut habens ante oculos eius beneficia, qui imperium tuum in omnibus regit, haec in coetu episcoporum diligenter facias omni cum consideratione tractari, ut pacatis per te deo fauente temporibus, tranquillitate 24 cf. epist. Liberii Me frater (VIII 1350 M)<- 1 diaconis G Arrii Har arii UGy 2 ecclesia] ecclesiā A, praem. se UG edd. de Cm2 4 alexandriam A 5 pax potest Cy exhibitis episcopi Cm2y Har exhibitis (exibitis A) episcopis ATCml exhibiti epi UG 9 quae G destinataeG 10 turbaętionem U turbatione A 12 conditione A iidem y 13 arii UGy haeresim A heresem U; ct. supra l.1 se (essent Har) inclinati (inclinando Cm2) eorums. oboedire UGCm2 15 consilium UG Arrii ' Har", "candidate_score": 0.693881, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", "candidate_score": 0.680946, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", "candidate_score": 0.651922, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_280", "psc_text": "ϰατηγοϱηϑέντας Theod Cass 19 πϱεσβυτέϱ*ιον p 20 έπισϰοπήv Theod 21 πλατύναι p εύσεβει p 22 μετά τούτων TOVO p ml post nomina propria om. ó Theod praedicti etiam, qui ab Oriente secum uenerunt, non penniscruntpermiserunt sanctum concilium intrare neque omnino in ecclesiam dei sanctam accedere. uenientes etenim Serdicam per singula loca synodos faciebant inter se et pactiones cum interminationibus, ut omnino uenientes Serdicam ad iudicium non accedcrentaccederent neque in unum cum sancta synodo conuenirent. et ad id solum uenerunt (in) cnetumcoetum, (ut manifestarent)praesentiam suam, atque statim fugerunt. haec enim 1 etiam] suppl. iis Cou Harduuin 2 ecclesia A 3 Sardicam Cou synodus A 5 cō scō A 6 uenerunt (in)coetum, (ut) uel uen. eo, ut Fed uen. coçtum A uen., coetu ut Eng 7 ( Fed) pr. suam atque Eng pr. suam qui 4 stat imfugerunt A sed iil solum, ut cum uenissent. et dicis causa praesentiam suam ostendissent,", "candidate_score": 0.643234, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_289", "psc_text": "qui cum ipsis erant ministrantes deo, innocentes et puros pronuntiauimus scribentes ad unamquamque eorum prouinciam, ut cognoscerent singularum ecclesiarum plebes sacerdotis sui integritatem et habere se episcopum suum, illos autem, qui se eorum ecclesiis 1 falsitatis A 2 incendia om. CFah 3 minori atld. Fed; cf. W el textum graecum 4 doctrinas] y arrianam doctrinā A pr. ex del. Fed ex hac Cy 6 acyrogalatiac A Uazae Cm2 gaiac A 7 pronuntiauimus Eug pronunciamus Ay 9 singulas Cm1 sacerdotes A nias, uincula, homicidia, plagas, falsas epistolas, mulrtationes, uirginum nudationes, exilia, ecclesiarum destrudiones, incendia, translationes de minimis ad maiores ciuitates ct ante omnia insurgentem per ipsos aduersus rectam fidem maledicam Arrianorum heresim, hac de causa dilcctissimos fratres nostros ct consaccrdotcs Athanasium, Alexandriae episcopum, et Marccllum Ancyrae Galatiae et Asclepam Gazae et eos, qui cum ipsis ministrant domino, innocentes et sinceros esse pronuntiamus scribentes ad singulorum prouincias, ut cuiusque cognoscant ecclesiae populi", "candidate_score": 0.642559, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_246", "psc_text": "scd de ecclesiis omnibus electi, propter quas hic conuenerunt, res gestas edocebant, milites armatos, populos cum fustibus, iudicumindicum minas, falsarum litterarum subpositiones – lectae sunt enim litterae factae a Theognito, falsae aduersum coepiscopos nostros Athanasium et Marcellum, ut et imperator aduersus ipsos commouereturcommoneretur, et haec conuincebant hi, qui tunc ipsius Theogniti diacones fuerunt —, ad haec uirginum nudationes, incendia ecclesiarum, carceres aduersus ministros dei: haec onmia propter iniquam atqucatque execrabilem heresim 4 hic v. Fed huc c. Cou hi c. AFab hii c. C S subpositiones AS1Cou suspiciones TCFab 8 hi Fed hii A ii y 11 haec] praem. etCou tes. nonnulli famem sustinuisse ah ipsis implorabant. et haec no(n inn)nobiles 3 homines testabantur, sed ecclesiae omnes erant, pro quibus occurrentes et allegantes docebant milites cum gladiis, populO!! cum fustibus, iudicum minas, falsarum litterarum submissiones — nam lectae sunt litterae Theogpnis aduersus conministros nostros Athanasium, Marcellum et Asclepam, ut etiam", "candidate_score": 0.6406, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13_15", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462", "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit", "candidate_score": 0.635912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_164", "psc_text": "diuina pietas gloriosissimum te semper et ubique per omnia faciat uindicem, domine piissime imperator. EXPLICIT. 11 cf. Hebr. 1, 3 2 nomine C nomen A et suppl. Cou iubeas A p. c. iube A a. c. 4 admittit CmZy 5 apparente dictionis sacrilegio Eng apparet dicationis sacrilegis A abolitis (uel ablegatis) dictionibus sacrilegis Cou, fort. apertis dictionibus sacrilegis 10 deuotos T aurcs] omnes T 12 praecipe Cou praecipuę A 13 uc AS1S2 hunc TC perfectumT 16 reddidimusCou in hac reS',Cp.c. inhaere A inhere T,C a. c. 16 hac] ac A archiepiscopos TCFab episcopos Cou 17 scmper] suppl. nos Cou, cf. p. 82, 7 18 diuina SCou diuini A dei uiui Eng domini CFab 19 te gloriosissimum C Cou uindicem] uictorem susp. Cou VII. INCIPIT EPISTULA LEGATORUM MISSA AD CONSTANTIUM IMPERATOREM A LIBERIO EPISCOPO URBIS ROMAE PER LUCIFERUM EPISCOPUM. Epistula Liberii ad Constantium (353/4). Cou V Gloriosissimo Constantio Augusto Liberius episcopus.", "candidate_score": 0.625746, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_7", "bdc_text": "Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_228", "psc_text": "Theogene. Ursacio, Ualente, Minophanto et Stephano Iulio consacerdoti, Romanae ecclesiae episcopo, aduersus praedictos conministros nostros, hoc est Athanasium episcopum Alexandriae et Marcellum episcopum Ancyrae Galatiae nec non etiam Asclepam episcopum Gazae, scripserunt et. de aliis partibus episcopi adhibentes quidem testimonium sinceritati conministri nostri Athanasii, facta autem Eusebii ct 8 propter eas Bal propterea W ; cf. Theod 9 olim Bal ol W Mari—Thcugene (cf. p. 111, 15)] maritheo dorotheo W 10 minophanto ex Μηνοϕάτψ comsacerdoti W romana W 11 ho Wm1 13 adibentes W τούτων xai πάντων ήμω̃ν ϑάνατον ύπομείνας xai δι'έαυου̃ τὴν εις ovoavov α̃νοδον πᾱσιν ήμιν δεδωϰώς. 2. Πάλαι μὲν ούν γϱαψάντων τω̄ν πεϱι Ευ̉σέιον 'Ιουλίω̩ τω̨̄ συλλειτουϱγω̨̄ ήμω̄ν, τω̜̃ τη̃ς 'Ρωμαίων ὲϰϰλησίας ὲπισϰόπω̨, xaza τω̄ν πϱοειϱημένων συλλει- τουϱγω̄ν ήμω̃ν — λέγομεν δὴ 'Αϑανασίου xai Μαϱϰέλλου xai 'Ασϰληπᾱ — ε̆γϱαψαν xai oi ὰπὸ τω̄ν α̃λλων μεϱω̃ν ὲπίσϰοποι, μαϱτυϱοῡντες μὲν τη̄ xaDa- ϱότητι του̃ συλλειτουϱγοῡ ήμω̄ν 'Αϑανασίου, τὰ de", "candidate_score": 0.622448, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1", "max_score": 0.693682, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20", "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:", "candidate_score": 0.693682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_27", "psc_text": "P 20 hii LFl 21 eunt (m. 2 add.) Fl sunt sancti V1 23 demittantur V permittantur S 26 deus om. F' meus misericordia eius praeueniet me, continuo subiecit: deus meus demonstrabit mihi in inimicis meis. illis ergo fit quod scriptum est: tradidit illos deus in desideria cordis eorum; non autem fit praedestinatis, quos regit spiritus dei, quoniam non inanis est uox eorum: ne tradas me, domine, a desiderio meo peccatori, quandoquidem et contra ipsa desideria sic oratum est, ut diceretur: aufer a me concupiscentias uentris et desiderium concubitus ne apprehendat me. praestat hoc deus illis quos subditos regit, non autem illis qui se idoneos ad se ipsos regendos putant et praefidenti ceruice propriae uoluntatis illum dedignantur habere rectorem. § 8 Quae cum ita sint, filii dei qui hoc nouerunt et se dei spiritu regi et agi gratulantur quomodo moueri potuerunt, cum audirent uel legerent a Pelagio scriptum omnes uoluntate", "candidate_score": 0.689564, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20", "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:", "candidate_score": 0.684341, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20", "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:", "candidate_score": 0.680467, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_100", "psc_text": "permixtionppermixtione. malorum hominum tamquam palea cum frumentis propter areae similitudinem potius urgebamus. qua similitudine etiam istis respondere possumus, nisi ecclesiam in solis bonis uellent fo.rtassis intellegi, quos nullum omnino asserunt habere peccatum, ut possit ecclesia hic esse sine macula et ruga. quod si ita est, eadem repeto quae paulo ante mpmorauimemoraui: quomodo sunt membra ecclesiae, de quibus 8 I Ioh. 1, 8 12 Matth. 6, 12 2 est om. FV 3 celestii LLlF m. 2 celesti m. 1 F 7 qua S 9 dixsmus m. 1 F 10 sancte iusteque m. 1 F 14 ipse se scripsi: ipse codd, VS se Shl diceret codd. VS adseuerauerit F nnn quemadmodum corr. m. 2 ex nunquam aliquod Fl 16 ut possumus om. S 17 Cap. XII LUFF1 Cap. XIII LlP Cap. IX (in mg. 11) S est (in mg. et) V 18 etiam] et F 20 permisstione S paleae d 21 solitudinem", "candidate_score": 0.657242, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8_10", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ; nullus est , te mussimus Quę misitutam , quod atque tranquilla adhuc sunt omnia ; multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_100", "psc_text": "permixtionppermixtione. malorum hominum tamquam palea cum frumentis propter areae similitudinem potius urgebamus. qua similitudine etiam istis respondere possumus, nisi ecclesiam in solis bonis uellent fo.rtassis intellegi, quos nullum omnino asserunt habere peccatum, ut possit ecclesia hic esse sine macula et ruga. quod si ita est, eadem repeto quae paulo ante mpmorauimemoraui: quomodo sunt membra ecclesiae, de quibus 8 I Ioh. 1, 8 12 Matth. 6, 12 2 est om. FV 3 celestii LLlF m. 2 celesti m. 1 F 7 qua S 9 dixsmus m. 1 F 10 sancte iusteque m. 1 F 14 ipse se scripsi: ipse codd, VS se Shl diceret codd. VS adseuerauerit F nnn quemadmodum corr. m. 2 ex nunquam aliquod Fl 16 ut possumus om. S 17 Cap. XII LUFF1 Cap. XIII LlP Cap. IX (in mg. 11) S est (in mg. et) V 18 etiam] et F 20 permisstione S paleae d 21 solitudinem", "candidate_score": 0.650472, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", "max_score": 0.693249, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1026", "psc_text": "mandatorum tuorum serie declinaui, sed intellexi testimonia tua; si enim non intellexissem, peccatores me utique illi perdidissent. § 2 quae intellexi utique sensu, etiam operibus secutus sum; neque enim nudus ntellectus est, sed quem etiam facta testantur. denique beatus qui intellegit super egenum et pauperem. ille utique intellegit super pauperem qui largitur pauperi; nam quid prodest misereri inopis, nisi alimoniam eidem largiaris ? cap. 45 § 1 Sequitur uersus octauus: omnis eonsum m atio n i s uidi finem, amplificum mandatum tuum ualde. non possumus in omnibus uim Graeci sermonis exprimere; maior in Graeco plerumque uis et pompa sermonis est. rfkog dicitur Graece quod nos Latine et finem dicimus et consummationem; rO.o; autem et consummation's ipsius fin's est, sicut finis legis 1 cf. Luc. 15, 7 15 Ps. 40, 2 19*Ps. 118, 96 24 Rom. 10, 4 def. A 1 peccatores Rml conuersione peccatoris 31 2 uidit Mm2R 3 iusti", "candidate_score": 0.693249, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_890", "psc_text": "uirtutem sermonis agnoscere. denique nolebat talem suum apostolus esse sermonem, qui in mfirmitateinfirmitate ueniebat, ut alios faceret fortiores, in timore et tremore, ut timentes nihil metuerent nisi dominum Iesum, trementes . pacem eius tranquillitatemque seruarent. audi ergo, qualem apostolus sermonem habebat: et sermo, inquit, meus et praedicatio meanon in persuasione sapientiae uerborum, sed in ostensione spiritus et uirtutis, quia fides non forensi sermone sapientiae, sed dei uirtute firmatur. § 3 ergo in sermone sanctorum uirtus est, in sermone autem forensi isto ac philosophico uanitas mundi. uirtutem autem esse in sermone sanctorum etiam iste propheta te doceat, qui ait: dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtute mulamulta, hoc est ut multa possint uirtute euangelium 4 Luc. 10, 40 6*Luc. 10, 41—42 11*1 Cor. 4, 20 17 cf. I Cor. 2, 3 20*1 Cor. 2, 4 27 Ps. 67,12 1 est uerbum 0 3 dicendi Mml 4 cura Mml 5 reliquerit AGMR 7 bonum", "candidate_score": 0.692679, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15_17", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_465", "psc_text": "tegumento Ov redempta MNPav 18 et otn. MN 19 suauis] add. est MN 00 fundebatur Pml 23 in adoptionem] in adoptione acquisitionis M adquisitionis NO 26 erubescentis O 27 loquuntur a repellat ecdd. av, correxi quasi quia non sint digni quos idoneos Christus ministros noui fecerit testamenti et iam in illo non erubescentes, eo quod non metuerent. § 2 ne confunderentur diseeptantiumdisceptantium contra adsertione superati. rex igitur est qui non embescaterubescat, ne in actu reprehendatur, redarouatur in sermonibus, eo quod et uita debeat esse fundatus et uerbo. itaque quamuis perfectus ita esset propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste,", "candidate_score": 0.685491, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_14_16", "bdc_text": "Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ; sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_890", "psc_text": "uirtutem sermonis agnoscere. denique nolebat talem suum apostolus esse sermonem, qui in mfirmitateinfirmitate ueniebat, ut alios faceret fortiores, in timore et tremore, ut timentes nihil metuerent nisi dominum Iesum, trementes . pacem eius tranquillitatemque seruarent. audi ergo, qualem apostolus sermonem habebat: et sermo, inquit, meus et praedicatio meanon in persuasione sapientiae uerborum, sed in ostensione spiritus et uirtutis, quia fides non forensi sermone sapientiae, sed dei uirtute firmatur. § 3 ergo in sermone sanctorum uirtus est, in sermone autem forensi isto ac philosophico uanitas mundi. uirtutem autem esse in sermone sanctorum etiam iste propheta te doceat, qui ait: dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtute mulamulta, hoc est ut multa possint uirtute euangelium 4 Luc. 10, 40 6*Luc. 10, 41—42 11*1 Cor. 4, 20 17 cf. I Cor. 2, 3 20*1 Cor. 2, 4 27 Ps. 67,12 1 est uerbum 0 3 dicendi Mml 4 cura Mml 5 reliquerit AGMR 7 bonum", "candidate_score": 0.678606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16_18", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum . ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_734", "psc_text": "25 uersus om. MNP quartus] IIII GOPR, om. MN 26 iustitias av 27 iustus disciplinam saecularem accipit NT suum laudet. unde apostolus sequens diuinarum ordinem scripturarum, cum diceret causam, ita coepit: d e omnibus quibus accusor, rex Agrippa, aludaeis, aestimo me felicem apud te incipiens rationem reddere, et infra: credis, rex Agrippa, prophetis? § 2 scio quia credis. ergo si laudantur homines, m quibus plerumque aliena laudantur, quanto magis unusquisque dei sibi conciliare gratiam debet, ut dicat: bonus es, domine! nam si hoc dicat homini, ut esse admoneatur quod forsitan non sit, et bonitatis etiam ipse praedicatione mitescit terroremque inmitis deponit affectus; quanto magis deo laus sua est deferenda, qui nisi bonus esset, super terram stare quis posset ? § 3 proprium est autem dei ut bonus sit. demquedenique in euangelio habes, quia arbor bona fructus bonos facit. fructus eius angeli sunt, fructus eius homines sunt, hoc est rationabiles, sancti,", "candidate_score": 0.676837, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19_21", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus . Salutem familiae tuae , quos iam satis progressus , quam et tibi ex animo precor , quae si in insignis moderatibus et gravissimis , quandoquidem et Iohannes et Hinderus , Glurgensis , nomine quidam plurima , faciuntur quidem et habitam , ut , adversus quoque , ut Tiguri apud d. Vellium , sapritatibus omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", "candidate_score": 0.676634, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1699", "psc_text": "caelos cum illo eram, et ego eram cui adplaudebat, et euangelista ait : omnia per ipsum facta sunt et sine ipso f actum est nihil, ut doceret non soliunsolum operatorem omnium filium, sed etiam paternae operationis esse consortem. cap. 33 § 1 Ego tamen arbitror, quod hic locus ad iudicii formam uideatur esse referendus; euangeliuineuangelium etenim non solum fidei doctrina. 1 Ps. 118,154 3*Luc. 6, 37 11 Ioh. 5, 30 18 Gen. 1, 26 22 Ps. 103, 24 23*Prou. 8, 27.30 24 Ioh. 1, 3 def. A 1 forte Na 3 altero Ov 4 et non iudicabimini Na 5 peccato] pec- catum Pml 6 ipao MNa 7 agat] hahet O 8 nee MmlPml 9 nnlla offensione Oav. om. cet., cf. p. 463, 25 10 audistis MN 11 sit] est 0 inquid MJRml quidquam GN 13 faceret nichil 0 14 subditur Pm1 auertunt Ontl 15 quoque hoc 0 17 pater sine", "candidate_score": 0.67573, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_67", "psc_text": "G 23 turmis MNT 26 nec trahenda (om. essent) Gmlav 28 iugum uerbi in iuuentute 0 iugum uerbi, nondum perfectus, quia adhuc iunior, segregans uero se a eonloquiisconloquiis aequalium, quae plerumque corrumpunt mores bonos, et contagia nolensuolens fugere peccantium ita intellegi singulariter sedere et silere, ne rudis aetatis facilitate labatur, sed intendere seniorum praeceptis, prophetarum oraculis, apostolorum magisteriis, laudandus eo, quia prius uult loquenda cognoscere quam § 2 proferre quae sentiat antequam loqui discat, timens, ne in multiloquio peccatum contrahat. unde puto et rythagoramPythagoram lllumillum philosophum imitatorem iuuenis huius prophetici instituisse sectam, ut discipuli sui quinquennio non loquentes cantotanto silentio loqui discerent, cum praesertim et Dauid superioris aetatis quam Pythagoram fuisse non dubium sit, qui ait: dixi: custodiam uias meas, ut non delinquam in lingua mea; posui orimeo custodiam. et quia forte aliquando aliquid § 3 locutus esset incautius, ideo postea a deo poni ori suo custodiam postulabat. Esaiam quoque", "candidate_score": 0.673713, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_19", "bdc_text": "quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1363", "psc_text": "IIII uersus Rm2 11 iustificationes AMN toas om.O 13 petit GPRa 15 neseinnt add. setO 16 ka(ca-R)lumniare PmlR 20 et om.Nv 21 melior exeepta est portio AR exeptus P parte 0 25 haranea ANPR cap. 32 § 1 Hoc igitur loco maiore quodam familiaritatis usu potiora praesumens ait: fac cum seruo tuo secundum misericordiam tuam et iustitias tuas doce me. misericordiam deferri sibi poscit, iustitias doceri. alibi quoque [id est in posterioribus] habes hunc sensum: et ne intres in iudicium cum seruo tuo. etenim nostrorum conscii peccatorum misericordiam magis petere dei nostri quam iustitiam inplorare debemus; alia ueniam largitur, alia examen inpertit. .. § 2 quae spes hominibus certandi apud eum, quem occulta non fallunt, quem latere peccata non possunt? ideoque sciens eius potentiam, qui hominem non timeret, ait: tibi soisoli peccaui. non potest hoc iustus negare, quia nemo sine peccato, non potest rex, quia, etsi leges in potestate habet,", "candidate_score": 0.672126, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_465", "psc_text": "tegumento Ov redempta MNPav 18 et otn. MN 19 suauis] add. est MN 00 fundebatur Pml 23 in adoptionem] in adoptione acquisitionis M adquisitionis NO 26 erubescentis O 27 loquuntur a repellat ecdd. av, correxi quasi quia non sint digni quos idoneos Christus ministros noui fecerit testamenti et iam in illo non erubescentes, eo quod non metuerent. § 2 ne confunderentur diseeptantiumdisceptantium contra adsertione superati. rex igitur est qui non embescaterubescat, ne in actu reprehendatur, redarouatur in sermonibus, eo quod et uita debeat esse fundatus et uerbo. itaque quamuis perfectus ita esset propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste,", "candidate_score": 0.668503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", "candidate_score": 0.664521, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_842", "psc_text": "lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos uisuros, non praesens utique, sed futurum est. cap. 41 § 1 Sequitur uersus sextus: con fundantur sup erbi, quoni am iniuste iniquitatem gesserunt in m e; ego autem exercebor in praeceptis tuis. superius ait idem propheta: si reddidi retribuentibus mihi maamala. numquid ille maledicit his qui in se iniqua gesserunt? non utique; uidebat enim caritatem etiam inimicissimis deferendam, cum uenisset euangelii praedicator. unde arbitror quia quasi medicus uelit eos ipsos sanare qui laeserint, ut iniquitatis suae contemplatione conuenti de propriis flagitiis embescanterubescant, in quo 1 Ps. 36, 30 4 Rom. 10, 8 6 Tit 1, 9 11*1 Tim. 4,13 16", "candidate_score": 0.639157, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1446", "psc_text": "quoniam deus, qui dixitdedixit teneoris lumen splendescere, inluxit in cordibus flostrisnostris ad inluminationem scientiae claritatis dei in facie Christi Iesu. cap. 29 § 1 Ideo ergo dicit Dauid ad dominum Iesum: uultum tuum inlumina super seruumtuum. faciem Christi uidere cupiebat. ut mens eius inluminari posset. et secundum incarnationem potest accipi; m u 11 i enim prophetae e t iusti uidere uoueruntuoluerunt, ut ipse dominus decIarauitdeclarauit. quod autem negatum Moysi fuerat, non quaerebat, ut corporahtercorporaliter dei uultum incorporei uideret, si tamen et Moyses tam sapiens et eruditus hoc potuerit simpliciter magis quam in mvsteriomysterio postulare. § 2 humanum tamen est desideria supra nos extendere, nec mmento faciem 2 cf. Ios. 1, 5 5 cf. II Cor. 3,16-18 10 cf. II Cor. 3,15 11 Rom. 7,14 16 II Cor. 4, 6 20*Ps. 118, 135 23*Luc. 10, 24 25 ef. Ex. 33, 20 2 ipse AP R quid Oml 3 ita] itaque ARml", "candidate_score": 0.624049, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1442", "psc_text": "dominus sanctos suos et lucet in corde iustorum. itaque cum sapientem uideris, cognosce quia descendit super eum dei § 2 gloria, inluminauit eius mentem scientiae fulgore cognitionisque diuinae. inluminauit autem etiam corporaliter faciem Moysi et transfigurata est gloria uultus eius, quam uidentes Iudaei trepidauerunt; et ideo factum est, ut Moyses uelamen poneret super faciem suam, ne in eam filii Israel intenderent et superturbarentur. simul declarabatur mysterium, quod illud uelamen, quod in facie Moysi corporaliter ponebatur, in cordibus Iudaeorum mystice poneretur, eo quod ueram legis claritatem uidere non possent. uultus enim Moysi fulgor § 3 est legis, fulgor autem legis non in littera, sed in intellectu est spiritali. itaque quamdiu uixit Moyses et adloquebatur Iudaeorum populum. uelamen habebat in facie sua, mortuo autem Moyse Iesus Naue 1*1 Reg. 18, 7 3 cf. Susanna (Dan. 13) 34 sqq. 8*Ps. 118, 134 13*Ps. 118,135 18 cf. Ex. 34, 29-33 23 cf. II Cor.", "candidate_score": 0.623387, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1503", "psc_text": "omnis quidem doctor inflammat audientis affectum, sed supra omnes sermo est dei, diuisiones artuum et intima penetrans medullarum. tripliciter ergo describe tibi ignitum alloquium dei, uel quod mundat uel quod accendit uel quod inluminat audientes. ideo ait dominus: 3*Luc. 24, 32 6 cf. I Cor. 3, 12-13 11 loh. 15, 3 12 ct Leu. 6,12 15 cf. Ex. 3, 2 19 cf. Dan. 3, 50 21 cf. I Ioh. 4.18 23*Ps. 118, 140 24 cf. Hebr. 4, 12 1 uaporantiO cleopas 0 cod. JImUJc. 256i CIeophas cet. av 2 inj ad ha 3 cum facerent M 7 posito a illud apostolicum v hoc—8 argentum om. 0 8 merum υ morum codd. a, add. uel ΜΝΡΤα igni A 9 feoum OMNOPv lOhoc Jml 13 sumpserit a 14 primum Na 17habitare AGMmlRmlBTa, add. christum per fidem facit Tm2a 21 eloqumm ΜΝΟμ 24 est sermo AMav domini estO 25 artium Om1 26 describe", "candidate_score": 0.623147, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_697", "psc_text": "cap. 60 § 1 Et ideo iustificationes dei ab ipso domino uult doceri, quia difficile est in terra magistrum huiusmodi repperire, qui ea doceat quae ipse non uiderit. ad illum igitur doctorem intimo propheta contendit affectu, qui solus magister est uerus. quomodo enim potest homo quasi uerum docere quod nesciat, cum ipse sit mendax? merito- § 2 que ait dominus, ut nemo super terram uocet sibi quem quam magistrum, quia unus est magister omnium. et quomodo posset Dauid alium doetoremdoctorem quaerere, cum ipse de deo dixerit: qui docet hominem scientiam? docet autem deus et mentes inluminat singulorum et claritatem cognitionis infundit, si tu aperias ostia cordis tui et caelestis gratiae recipias claritatem. quando dubitas, diligenter inquiras; qui enim quaerit inuenit, e t qui pulsat apprituraperitur ei. § 3 multa obscuritas in scripturis propheticis. sed si manu quadam mentis tuae scripturarum ianuam pulses et ea quae sunt occulta diligenter examines, paulatim", "candidate_score": 0.622001, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1570", "psc_text": "in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quoramquorum sonus in omnem terram exiuit et uerba in fines orbis terranUllterrarum. gracili uoce loquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta uiribus uocem tuam. cap. 9 § 1 Anna tamen non clamabat in corde suo sicut Moyses, sed loquebatur, fortasse quia filios postulabat, hoc est bona quidem, sed priuata, non publica; non clamabat, sed quia a domino postulabat, quia domino eum, si quem susciperet, offerebat, loquebatur deo; clamabat autem Moyses, quia non pro se, sed pro omni populo precabatur. unde dictum est ei a domino: qui d clamas? clamabat affectu pio et sensu profundo et personabat in caelo, miraculis petens digna caelestibus, ut mundi elementa mutaret. cap. 10 § 1 Denique et ipsius loci seriem recenseamus. instabat Pharao et innumeris AegyptioramAegyptiorum", "candidate_score": 0.618801, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_891", "psc_text": "uerbum euangelizantibus uirtute mulamulta, hoc est ut multa possint uirtute euangelium 4 Luc. 10, 40 6*Luc. 10, 41—42 11*1 Cor. 4, 20 17 cf. I Cor. 2, 3 20*1 Cor. 2, 4 27 Ps. 67,12 1 est uerbum 0 3 dicendi Mml 4 cura Mml 5 reliquerit AGMR 7 bonum N partem—8 maius om.N 11 est regnum MO esse P 13 efflatus Ta 14 fit AGPRTa 16 esse apostolusau sermonem esseGM 17 alios saluos faceret et a 18 metuerunt Mml Iesum om.P trementes] timentesO 19 seruare 0 20 inquid Pml 22 et OnJ. CQdd. praeter O, cf- lin. 14 et Explan. ps. 47.cap. 24 23 uirtutes Mml non] add. in av forensis AGMPm1R sapientiae] add. sed in ostensione spiritus Tm2a 25 forensis Mml piiilosofico PR 26 ista Pml 27 uirtutem multam P praedicare. probatum est ergo, quod in euangelii praedicatione sit uirtus; praedieatiopraedicatio autem euangelii sermo sanctorum est. ita dubium", "candidate_score": 0.615088, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_121", "psc_text": "et CormthiisCorinthiis dicit: 1ac uobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis. sed nec adhuc potestis. ideo hos in transitu uidet, manet autem apud Ephesios, quod ostium sibi magnum_magnum apertum esset, notum facere gentibus mysterium Christi. ideo et Salomon tempus esse loquendi docet. cap. 27 § 1 Prae ceteris autem dominus Iesus in euangelio declarat suo, dicens simile esse regnum caelorum thesauro abscondito in agro. utique non aurum, non argentum, non pecunia comparari potest § 2 regno caelorum, sed eloquia domini, eloquia casta, argentum igne exammatumexaminatum, qubusquibus ipsum regnum adquiritur. hunc ergo thesaurum sapientiansapientiae et cognitionis absconditum in agro, in quo plantata sunt uerba scripturarum caelestium, cum inuenerit homo, abscondit;; illum in corde suo nec diuulgat eum, sciens quia, si diuulgauerit Babyloniis thesaurum dei. magnam offensionem contrahet, ut dicatur ei sermone prophcticoprophetico: de semine tuo accipient et facient spadones in domo regis. per quae si-‹ gnifitatur, quia is, qui prodiderit", "candidate_score": 0.614427, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", "max_score": 0.693155, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_17_19", "bdc_text": "ecclesiae . Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.693155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18_20", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 . quamvisissimae etiam , si quam ad eum tibi placeret , facilia quae pauca fortasse sunt , etiam atque etiam rogo , in omnia si quae iuvene coram melius , qui nam ex ex d. Igiturum apudii sit , si pio doctateque tua , ut arbitror , non indignum , complectare meis cognoscere , quam ut humanitatis tua , ut autem , mihi quod nostri consuetur , te commiser , rogo . Iuvenis enim est quamvisum humanum atque salirari , qui primam atque familiam tale cognoscere semper studiosissimus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.680565, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.629186, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf040", "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_De-benedictionibus-patriarcharum", "max_score": 0.692707, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_1", "psc_text": "sicut te diligis, ut studium in Graecas literas attentius sumam, libenter accipio, sed implere non valeo; nisi forte desideria mea adjuvat Dominus, ut diutius consortio tuo perfruar. Nam quomodo profectum capere potero sermonis ignoti, si desit a quo ignorata condiscam? Credo enim in Translatione S. Clementis, praeter alias ingenii mei defectiones, hanc te potissimum imperitiae meae penuriam considerasse, quod aliqua in quibus intelligere, vel exprimere verba non potui, sensu potius apprehenso, vel ut verius dicam, opinata transtulerim. Quo magis egeo misericordia Dei, ut pleniorem mihi copiam tui tribuat, quia pro divitiis erit pauperi, vel micas a divitis mensa cadentes avido famelici cordis ore colligere. III. In tempore sane, quo scripta haec scribebantur, cecidit sub oculis, incidens proposita lectione, capitulum illud ex Genesi, quo Judas a Jacob benedicitur. Et quia Dominus opportunissimam hanc occasionem dederat, pulsare post tempus fores cordis tui placuit. Ergo si me amas, imo quia multum amas, rogo", "candidate_score": 0.692707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_1", "psc_text": "sicut te diligis, ut studium in Graecas literas attentius sumam, libenter accipio, sed implere non valeo; nisi forte desideria mea adjuvat Dominus, ut diutius consortio tuo perfruar. Nam quomodo profectum capere potero sermonis ignoti, si desit a quo ignorata condiscam? Credo enim in Translatione S. Clementis, praeter alias ingenii mei defectiones, hanc te potissimum imperitiae meae penuriam considerasse, quod aliqua in quibus intelligere, vel exprimere verba non potui, sensu potius apprehenso, vel ut verius dicam, opinata transtulerim. Quo magis egeo misericordia Dei, ut pleniorem mihi copiam tui tribuat, quia pro divitiis erit pauperi, vel micas a divitis mensa cadentes avido famelici cordis ore colligere. III. In tempore sane, quo scripta haec scribebantur, cecidit sub oculis, incidens proposita lectione, capitulum illud ex Genesi, quo Judas a Jacob benedicitur. Et quia Dominus opportunissimam hanc occasionem dederat, pulsare post tempus fores cordis tui placuit. Ergo si me amas, imo quia multum amas, rogo", "candidate_score": 0.681843, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_1_3", "bdc_text": "a martii 1567 . S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_44", "psc_text": "interpretationibus aliquid a me posceres per literas respondere: et quo magis a poscendo desisteres, signum tibi imperitiae meae, et ineruditi sermonis semel atque iterum dedi. II. Sed quia tu nec sic quidem taedias imperare, ut potui etiam nunc, de reliquis undecim Patriarchis addidi ad haec quae de Judae benedictione prius tibi responderam: arbitrans quod patris illius, cui jubenti ut irem in vineam, dixi, Non eo (Matth. 15.) , et abii postmodum: fecerim voluntatem. Si quid sane temeritatis in facto est, quod cum minus idonei simus, tam magna contingimus, cum tui venia dixerim, tibi justissime reputabitur, qui prae nimio amore, mensuras in nobis scientiae, ut et reliquarum virtutum, satis breves esse, non aspicis. Quia autem Quadragesimae diebus, in monasterio Pineti positus, haec rescripsi ad te, etiam Fratribus qui aderant, ineptias meas celare non potui; sed et ipsi magnum putantes aliquid esse, quod tibi placere potest, extorserunt tamen, ut haec describerent sibi.", "candidate_score": 0.677552, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_De-benedictionibus-patriarcharum_window_1", "psc_text": "sicut te diligis, ut studium in Graecas literas attentius sumam, libenter accipio, sed implere non valeo; nisi forte desideria mea adjuvat Dominus, ut diutius consortio tuo perfruar. Nam quomodo profectum capere potero sermonis ignoti, si desit a quo ignorata condiscam? Credo enim in Translatione S. Clementis, praeter alias ingenii mei defectiones, hanc te potissimum imperitiae meae penuriam considerasse, quod aliqua in quibus intelligere, vel exprimere verba non potui, sensu potius apprehenso, vel ut verius dicam, opinata transtulerim. Quo magis egeo misericordia Dei, ut pleniorem mihi copiam tui tribuat, quia pro divitiis erit pauperi, vel micas a divitis mensa cadentes avido famelici cordis ore colligere. III. In tempore sane, quo scripta haec scribebantur, cecidit sub oculis, incidens proposita lectione, capitulum illud ex Genesi, quo Judas a Jacob benedicitur. Et quia Dominus opportunissimam hanc occasionem dederat, pulsare post tempus fores cordis tui placuit. Ergo si me amas, imo quia multum amas, rogo", "candidate_score": 0.672879, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", "max_score": 0.692635, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_2_4", "bdc_text": "S. S. P. D . cedate mihi sunt , pater veneratur , quam primum omnino omnium gladia quidem mea tibi , caeterisque moliuntatem in observandis probari , consultum vero meum seu poties voluntatem inprimis fortasse iuvenilem atque te mecariam in falsam proficiscenti , cum iisdem domino iter in Italiam tum parentibus quoque meis vehementer improbum atque displicere studiosum dißuam ei . d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", "candidate_score": 0.692635, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3_5", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire . Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", "candidate_score": 0.688666, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic", "candidate_score": 0.681353, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663", "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat", "candidate_score": 0.679122, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1323", "psc_text": "eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic fuisse cogit fateri. nisi forte quamuis uno absente undęcimundecim tamen uoluit appellare, quia eadem tunc apostolica societas hoc numero nuncupabatur, antequam Matthias in locum Iudae subrogaretur. aut si hoc durum est sic accipere, illud ergo accipiamus, post multas demonstrationes eius, quibus per dies quadraginta discipulis praesentatus est, eum etiam 2 Marc. 16, 13 3 «f. Morc. 16, 14 4 *Lac. 24, 86: *Ioh. 20, 26 11 cf. Marc. 16, 14; cf. Luc. 24, 29; 36; cf. Ioh. 20, 19 19 Marc. 16, 14 23. cf. Act. 1, 26.,' 4 aobiacumj uobis Sl χψω raelmv (cf. supra) o sicutj add. refe.", "candidate_score": 0.675004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1216", "psc_text": "intellegitur eadem Maria Magdalene et a longe stetisse cum aliis mulieribus, sicut Mattheus et Lucas dicunt, et iuxta crucem fuisse, sicut Iohannes dicit, nisi quia in tanto interuallo erant, ut et iuxta dici possent, quia in conspectu eius praesto aderant, et a longe in conparatione turbae propinquius circumstantis cum centurione et militibus? possumus etiam intellegere, quod illae quae simul aderant cum matre domini, postquam eam discipulo commendauit, abire iam coeperant, ut a densitate turbae se exuerent, et cetera quae facta sunt longius intuerentur, ut ceteri euangelistae qui post mortem domini eas commemorauerunt iam longe stantes commemorarent. § 59 XXII. Sequitur Mattheus: cum sero autem factum esset, uenit quidam homo diues ab Arimathia nomine Ioseph, qui et ipse discipulus erat Iesu. hic accessit ad Pilatum et petit corpus Iesu. tunc Pilatus iussit reddi corpus. Marcus sic: et cum iam sero esset factum, quia erat parasceue, quod est ante sabbatum, uenit Ioseph", "candidate_score": 0.673284, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", "candidate_score": 0.673168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1159", "psc_text": "iam om. B, tam Q 22 conuictus p uxor eius ad eum miserat sedentem pro tribunali, quod praeoccupauit Mattheus, qui hoc solum commemorauit, antequam ad eum locum narrationis ueniret, ut ibi hoc poneret, ubi oportunum iudicauit. temtans itaque adhuc Pilatus, ne quid proficeret, dixit eis: regem uestrum crucifigam? responderunt pontifices: non habemus regem nisi Caesarem. tunc ergo tradidit illis eum, ut crucifigeretur. et dum pergit et dum crucifigitur cum duobus latronibus, dum uestes eius diuiduntur et in sortem illa tunica mittitur adque inter haec uariis conuiciis inluditur — simul enim, cum illa gererentur, etiam conuicia iaciebantur —, conpleta est et hora sexta et factae sunt tenebrae, quas Mattheus et Marcus et Lucas commemorant. § 47 Iam itaque conruat impia pertinacia et credat dominum Iegum Christum et tertia hora crucifixum lingua Iudaeorum et sexta manibus militum, quia in tumultu Iudaeorum et Pilati aestibus duae adque amplius horae praeterierunt a uoce, qua", "candidate_score": 0.672813, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1312", "psc_text": "sancti, quam non inuenimus a domino factam nisi in euangelio Iohannis. quod non praetereunter aduertendum est, ut meminerimus, quemadmodum sibi euangelistae inuicem adtestentur de quibusdam etiam quae ipsi non dicunt et tamen dicta nouerunt. post haec Lucas quae gesta sunt omnia praetermittit nec omnino commemorat, nisi quando Iesus. ascendit in caelum, adque id tamen ita coniungit, quasi hoc sequatur haec uerba, quae dixit, cum hoc gestum sit una sabbatorum, quo die dominus resurrexit, illud autem quadragensimo die, sicut idem ipse Lucas in apostolorum actibus narrat. quod autem dicit Iohannes non cum illis fuisse tunc apostolum Thomam, cum seoundumsecundum Lucam duo illi, quorum erat unus Cleopas, regressi Hierusalem inuenerint congregatos undecim et eos qui cum ipsis. erant, procul dubio intellegendum est, quod inde TbomasThomas exierit, antequam eis dominus haec loquentibus appareret. § 75 Hinc iam Iohannes aliam commemorat sui demonstrationem a domino discipulis factam post dies octo, ubi erat et Thomas.", "candidate_score": 0.670396, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_346", "psc_text": "tacens et non poteris loqui usque in diem, quo haec fiant, pro eo quod non credidisti uerbis meis, quae implebuntur in tempore suo. et erat plebs expectans Zachariam et mirabantur quod tardaret ipse in templo. egressus autem non poterat loqui ad illos et cognouerunt quod uisionem nidissetuidisset in templo. et ipse erat innuens illis et permansit mutus. et factum est, ut impleti sunt dies officii eius, abiit in domum suam. post hos autem dies concepit Elisabeth uxor eius et occulutabat se mensibus quinque dicens: quia sic mihi fecit dominus in diebus, quibus respexit auferre obprobrium meum inter homines. in mense autem sexto missus est angelus Gabrihel a domino in ciuitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, ad uirginem desponsatam uiro, cui nomen erat Ioseph, de domo Dauid. et nomen uirginis Maria. et ingressus angelus ad eam dixit: haue, gratiaplenadominus tecum, benedicta tu inter mulieribus. quae 1 (Luc. 1, 18-29) 1 senex sum", "candidate_score": 0.670053, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1349", "psc_text": "quo BRD, quo cet., edd. dominum, ubi eum primo uidit Thomas, qui eum non uiderat die resurrectionis eius. nam utique si intra eosdem octo dies eum in monte Galilaeae iam illi undecim uiderant, quomodo post octo dies eum primum uidit Thomas, qui in illis undecim fuerat? nisi quis dicat non illos undecim, qui iam tunc apostoli uocabantur, sed discipulos illic undecim fuisse ex multo numero discipulorum. soli quippe adhuc uocabantur apostoli illi undecim, sed non soli erant discipuli. potest ergo fieri, ut non omnes, sed aliqui eorum ibi fuerint, alii uero discipuli cum eis ita, ut undecim conplerentur, ac sic non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos", "candidate_score": 0.669773, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663", "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat", "candidate_score": 0.66923, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_973", "psc_text": "ex H 12 agnoscendum g 13 enangelistarum-diuersis om. Bl 14 siue] si uero B2 16 predixit r sicut] si r indigatur (g radendo in c mut.) CP, indicatur D V HAJ&L p l, indicatur r 17 possunt V tu 18 in unum om. B 20 easet] est JB1 21 est] add. discordia r 22 nunc] sic p nunc-ipsum spat. uac. L nunc-esset minio A ergo] uero HES ay g 23 hoc] iam B, om. AlElL domini sermonem dicentis: non turbetur cor uestrum. creditis in deum, et in me credite. in domo patris mei mansiones multae sunt, et cetera sermonis eius praeclara maximeque sublimia diu narrat, donec contextim ueniat ad illum locum, ubi ait dominus: pater iuste, et mundus te non cognouit, ego autem te cognoui, et hi cognouerunt, quia tu me misisti, et notum eis feci nomen tuum et notum faciam, ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit et", "candidate_score": 0.667747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1134", "psc_text": "R 17 putauerunt om. HAE*L 18 quia Bl crucifige ClP potuerat ElL * uideamus om. Eug. 19 uideuimue B 20 pilato Bt, Eug., a pilato cet., edd. 21 est om. p 22 et om. g m etiam de sexta esse coeperat. numquam autem isti dicerent 'quinta et quadrans' aut 'quinta et trien' aut 'quinta semis1 aut aliquid huiusmodi. habent enim istum morem scripturae, ut a parte totum ponant, maxime in temporibus, sicut de octo illis diebus, post quos eum dicunt ascendisse in montem, quorum medios intuentes Mattheus et Marcus dixerunt: post dies sex. praesertim quia tam moderate idem Iohannes locutus est, ut non diceret 'sexta', sed quasi sexta. quod si ita non diceret, sed tantum modo sextam diceret, possemus nos ita intellegere, quemadmodum loqui scripturae solent, sicut dixi, a parte totum, ut peracta quinta et inchoata sexta gererentur haec quae narrata sunt in crucifixione domini nostri, donec conpleta sexta illo", "candidate_score": 0.667173, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_17", "psc_text": "commem. mar. ab angelo Y ab angelo om. I manifeste N3ξψ pl19 quo] qua p. § 6 Cum ergo Mattheus circa regis, Lucas circa sacerdotis personam gereret intentionem, utique humanitatem Christi maxime commendarunt. secundum hominem quippe Christus et rex et sacerdos effectus est, cui dedit deus sedem Dauid patris sui, ut regni eius non esset finis et esset ad interpellandum pro nobis mediator dei et hominum homo Christus Iesus. non autem habuit tamquam breuiatorem coniunctum Lucas sicut Marcum Mattheus, et hoc forte non sine aliquo sacramento, quia regum est non esse sine comitum obsequio. unde ille, qui regiam personam Christi narrandam susceperat, habuit sibi tamquam comitem adiunctum, qui sua uestigia quodammodo sequeretur, sacerdos autem quoniam in sancta sanctorum solus intrabat, propterea Lucas, cuius circa sacerdotium Christi erat intentio, non habuit tamquam socium subsequentem, qui suam narrationem quodammodo breuiaret. ia § 7 Tres tamen isti euangelistae in his rebus maxime deuersati", "candidate_score": 0.667158, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1181", "psc_text": "maxime ad condemnationem TudaeorumIudaeorum in domini crucifixione commemorare uoluerit, qua intelleguntur clamare potuisse, ut crucifigeretur, ut ipsos potius crucifixisse acciperemus quam eos quorum manibus suspensus in ligno est, sicut ille centurio magis accessit ad dominum quam illi amici, quos misit: procul dubio quaestio soluta est de hora dominicae passionis, quae maxime solet et contentiosorum concitare inpudentiam et infirmorum inperitiam perturbare. § 51 XIIII. Sequitur Mattheus et dicit: tunc crucifixi sunt cum eo duo latrones, unus a dextris et unus a sinistris. et Marcus similiter et Lucas. nec iohannesIohannes aliquam facit quaestionem. quamuis latrones eos non dixerit. ait enim: et cum eo alios duos hinc et hinc, medium autem Iesum. esset autem contrarium, si, cum illi dixissent 'latrones1, iste diceret 'innocentes'. § 52 XV. Sequitur Mattheus et dicit: praetereuntes autem blasphemabant eum mouentes capita sua et dicentes: qui destruit templum et in triduo illud reaedificat, salua temet ipsum; si filius dei", "candidate_score": 0.666796, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic", "candidate_score": 0.666789, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_16", "bdc_text": "sic regem in Angnae , inquiente in suis discessu , qui religionis consto , ut scilicet , quidem regem ea quidamvis parissimis , quibus animi gratissimi , Christi , qui sum per auctoritatem quoque in mercando , si d. Si digna , quam faciet , si nunquam solovero , habitus , qui tuam in atque literas mihi agas pro publici facultas regi viri ab eo tempore , qui tuas acceptis literas mihi nomine salusare , quod faciam , fui prope persturbatissimo , non in dubito , quomodo isti gratissima sit futurum .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_659", "psc_text": "AEXL dominus om. BRTD, deus r cam] nbi p dicere Hl r 20 debemus T per] propter r 22 sermonem] add. seriatim V quo pr.] quod &PL processent BI, processissent B3. praecessit CJ} procissit NI, processerit 0 ordinis nihil intersit ad rem, siue ita siue ita sit? et adhuc Lucas productiorem hunc domini sermonem indicat et in eo quaedam commemorat, qualia Mattheus in sermone illo, qui est habitus in monte, quae bis dicta intellegimus, et ibi scilicet et hic. terminato autem isto sermone in aliud pergit Lucas, in quo utrum ordinem rerum gestarum seruarit incertum est. ita enim conectit: et cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo", "candidate_score": 0.666765, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_11_13", "bdc_text": "sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1321", "psc_text": "g 3 uiderent CP g 4 quo] quod RD HAelL gal 7 eis om. AlElL 8 resurreiionem B 9 totiens om. BD resurrexionis B 14 unus erat ptfelm 15 iam] apparuit iam rael 16 illis rael thoma B 17 marcue HAEIL, eu.m g 19 iam] nam Ell. 21 agnouerunt CP, cognouerant BD t 23 cum loquente3 B, loqu. OHEtL 25 agnoQeruntBl. -rint B2BD, cognouerunt CPV p g, cognouerint cd. fractionem B - utique ibi HAEL 7 -. utique non credentes, unde uerum est quod MareusMarcus dicit: nec illis crediderunt. his ergo iam, sicut Marcus dicit, discumbentibus et adhuc inde, sicut Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod", "candidate_score": 0.666565, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1312", "psc_text": "sancti, quam non inuenimus a domino factam nisi in euangelio Iohannis. quod non praetereunter aduertendum est, ut meminerimus, quemadmodum sibi euangelistae inuicem adtestentur de quibusdam etiam quae ipsi non dicunt et tamen dicta nouerunt. post haec Lucas quae gesta sunt omnia praetermittit nec omnino commemorat, nisi quando Iesus. ascendit in caelum, adque id tamen ita coniungit, quasi hoc sequatur haec uerba, quae dixit, cum hoc gestum sit una sabbatorum, quo die dominus resurrexit, illud autem quadragensimo die, sicut idem ipse Lucas in apostolorum actibus narrat. quod autem dicit Iohannes non cum illis fuisse tunc apostolum Thomam, cum seoundumsecundum Lucam duo illi, quorum erat unus Cleopas, regressi Hierusalem inuenerint congregatos undecim et eos qui cum ipsis. erant, procul dubio intellegendum est, quod inde TbomasThomas exierit, antequam eis dominus haec loquentibus appareret. § 75 Hinc iam Iohannes aliam commemorat sui demonstrationem a domino discipulis factam post dies octo, ubi erat et Thomas.", "candidate_score": 0.664083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_3", "bdc_text": "d. quod cum ita sit , studi quidem mea accipere etiam , nullo quam , quanta alacriore animo persequar , voluntatem vero illam me a Christo unum enim virginum auctoritati idem parere Iesas duco , protinus lectis , tuo literis , deponii , utque sentire .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", "candidate_score": 0.663958, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1312", "psc_text": "sancti, quam non inuenimus a domino factam nisi in euangelio Iohannis. quod non praetereunter aduertendum est, ut meminerimus, quemadmodum sibi euangelistae inuicem adtestentur de quibusdam etiam quae ipsi non dicunt et tamen dicta nouerunt. post haec Lucas quae gesta sunt omnia praetermittit nec omnino commemorat, nisi quando Iesus. ascendit in caelum, adque id tamen ita coniungit, quasi hoc sequatur haec uerba, quae dixit, cum hoc gestum sit una sabbatorum, quo die dominus resurrexit, illud autem quadragensimo die, sicut idem ipse Lucas in apostolorum actibus narrat. quod autem dicit Iohannes non cum illis fuisse tunc apostolum Thomam, cum seoundumsecundum Lucam duo illi, quorum erat unus Cleopas, regressi Hierusalem inuenerint congregatos undecim et eos qui cum ipsis. erant, procul dubio intellegendum est, quod inde TbomasThomas exierit, antequam eis dominus haec loquentibus appareret. § 75 Hinc iam Iohannes aliam commemorat sui demonstrationem a domino discipulis factam post dies octo, ubi erat et Thomas.", "candidate_score": 0.663559, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_868", "psc_text": "Pharisaei non nominet, non tamen locum exprimat, ubi dicta sint, quo repugnet aliquid illi domui, tamen quia iam uenerat dominus in Hierusalem a Galilaea et post eius aduentum ita superiora usque ad hunc sermonem contexuntur. ut probabiliter accipiantur in Hierusalem gesta, Lucas autem illud narrat, cum adhuc dominus iter ageret in Hierusalem, uidentur mihi similes duo esse sermones, quorum ille alterum. alterum iste narrauit. § 145 Sane considerandum est, quomodo hic dictum sit: non me uidebitis amodo, donec dicatis: benedictus qui uenit in nomine domini, cum secundum eundem Mattheum iam hoc dixerint. et Lucas enim dicit hoc esse responsum a domino illis qui eum monuerant, ut iret inde, quoniam uellet eum Herodes occidere. ibi etiam aduersus ipsam Hierusalem ea prorsus uerba ab illo esse dicta commemorat, quae hic Mattheus. sic enim narratur secundum Lucam: in ipsa die 6 cf. Lnc. 11, 37-52 17 Matth. 23, 39 19 cf. Matth. 21,", "candidate_score": 0.663212, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1301", "psc_text": "HAEL 7 aelm fecerat] fecit HAEL 7 18 ap.ruit Bl illis-apparuit om. 4' p enim] enim aliter quam erat sed X rael 20 congruenter CP accepimus A1E1L 21 in om. CP fuisse] fuisse factum H, factum fuisse AEL ar gel 22 facta est Y p § 73 Nam ipsos esse istos, de quibus et Marcus narrat, credendum est, quia dicit ipsos euntes nuntiasse ceteris, sicut Lucas eos dicit surgentes eadem hora regressos esse in Hierusalem et inuenisse congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant dicentes, quod surrexit dominus uere et apparuit Simoni, et tunc etiam ipsos narrasse, quae gesta erant in uia et quomodo eum cognouerint in fractione panis. iam ergo erat fama, quod resurrexerat Iesus ab illis mulieribus facta et a Simone Petro, cui iam apparuerat; hoc etenim isti duo inuenerunt loquentes, ad quos in Hierusalem uenerunt. fieri itaque potest, ut timore prius in uia noluerint dicere, quod", "candidate_score": 0.662968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", "candidate_score": 0.662814, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1349", "psc_text": "quo BRD, quo cet., edd. dominum, ubi eum primo uidit Thomas, qui eum non uiderat die resurrectionis eius. nam utique si intra eosdem octo dies eum in monte Galilaeae iam illi undecim uiderant, quomodo post octo dies eum primum uidit Thomas, qui in illis undecim fuerat? nisi quis dicat non illos undecim, qui iam tunc apostoli uocabantur, sed discipulos illic undecim fuisse ex multo numero discipulorum. soli quippe adhuc uocabantur apostoli illi undecim, sed non soli erant discipuli. potest ergo fieri, ut non omnes, sed aliqui eorum ibi fuerint, alii uero discipuli cum eis ita, ut undecim conplerentur, ac sic non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos", "candidate_score": 0.66279, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1340", "psc_text": "montem adque ibi adorasse dominum, ut impletum uideretur quod ipse per angelum mandatum ac praenuntiatum esse narrauerat. nunc autem et Lucas ac Iohannes satis dilucide manifestantes ipso die resurrectionis eius uisum esse dominum in Hierusalem a discipulis suis, unde ita longe est Galilaea, ut uno die ab eis utroque loco uideri non posset, et Marcus illam quidem praedictionem angeli similiter narrans, in Galilaea uero uisum a discipulis dominum post resurrectionem nusquam commemorans uehementer cogunt quaerere, quemadmodum 14 cf. Marc. 16, 7 19 cf. Luc. 24, 33; cf. Ioh. 20, 13 2 ibi Bl uidentes] add. ihs Bl 6 patri Bl 7 fili Ex eos om. AelL seruareJ sermone B1 8 mandare B et om. Bl 9 sum om. ClP 12 non-resurrectionem om. Bl conpellarent B2. conplerent (comp. L) HAE1L arbitremur HAelL 13 preterquam r galileam CP1 Nl AEXL 14 a] ad B 15 c. putari] aliquis putare p 17 angelum]", "candidate_score": 0.662147, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1349", "psc_text": "quo BRD, quo cet., edd. dominum, ubi eum primo uidit Thomas, qui eum non uiderat die resurrectionis eius. nam utique si intra eosdem octo dies eum in monte Galilaeae iam illi undecim uiderant, quomodo post octo dies eum primum uidit Thomas, qui in illis undecim fuerat? nisi quis dicat non illos undecim, qui iam tunc apostoli uocabantur, sed discipulos illic undecim fuisse ex multo numero discipulorum. soli quippe adhuc uocabantur apostoli illi undecim, sed non soli erant discipuli. potest ergo fieri, ut non omnes, sed aliqui eorum ibi fuerint, alii uero discipuli cum eis ita, ut undecim conplerentur, ac sic non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos", "candidate_score": 0.660793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_237", "psc_text": "MatthensMattheus Laeasque conseBtiantconsentiant. Ubi ei dictum est quod in Belxebal eicit demonia. quidquid ex ipsa occasione locutus est de blasphemia aduersu3 spiritum sanctum, et de duabus arboribus, utrum in nullo MatthensMattheus a daobusduobus aliis, maxime a Luca, dissentiat. Quod respondit petentibus signum de Iona propheta et de Nineuitis et de regina Austri et de spiritu inmundo, qui cum exierit ab homine redit et inuenit domum mundatam. quemadmodum Mattheus Lucae congrualcongruat Ubi ei nuntiata est mater et fratres eius, utrum a Marco et LocaLuca ordo ipse non discrepet. Quod ex nauicula turbis locutus est de illo cuius in seminando aliud cecidit in uia et cetera et de illo cui superseminata sunt zizania et de grano sinapis et de fermento, et quod in domo locutus ,1 XXXVI om. CP, itaque numeros deinceps uno ntinores exhtbent cai a aridam PF 2 digrediantur Q hi om. T1, hii BFH euangeliste tres r 4 XXXVI", "candidate_score": 0.660599, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1181", "psc_text": "maxime ad condemnationem TudaeorumIudaeorum in domini crucifixione commemorare uoluerit, qua intelleguntur clamare potuisse, ut crucifigeretur, ut ipsos potius crucifixisse acciperemus quam eos quorum manibus suspensus in ligno est, sicut ille centurio magis accessit ad dominum quam illi amici, quos misit: procul dubio quaestio soluta est de hora dominicae passionis, quae maxime solet et contentiosorum concitare inpudentiam et infirmorum inperitiam perturbare. § 51 XIIII. Sequitur Mattheus et dicit: tunc crucifixi sunt cum eo duo latrones, unus a dextris et unus a sinistris. et Marcus similiter et Lucas. nec iohannesIohannes aliquam facit quaestionem. quamuis latrones eos non dixerit. ait enim: et cum eo alios duos hinc et hinc, medium autem Iesum. esset autem contrarium, si, cum illi dixissent 'latrones1, iste diceret 'innocentes'. § 52 XV. Sequitur Mattheus et dicit: praetereuntes autem blasphemabant eum mouentes capita sua et dicentes: qui destruit templum et in triduo illud reaedificat, salua temet ipsum; si filius dei", "candidate_score": 0.660253, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_10_12", "bdc_text": "multum est , ne ministriores in Gallia , hoc te utrare e possi , rumor de Angliam sibi , utque arcem , illum sua nobilissimam quam plurimi ; sex ante misericordi arcem aliquonis fidelio suis profectas , Gallaquei , fortis una quam dei incertum est . Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1312", "psc_text": "sancti, quam non inuenimus a domino factam nisi in euangelio Iohannis. quod non praetereunter aduertendum est, ut meminerimus, quemadmodum sibi euangelistae inuicem adtestentur de quibusdam etiam quae ipsi non dicunt et tamen dicta nouerunt. post haec Lucas quae gesta sunt omnia praetermittit nec omnino commemorat, nisi quando Iesus. ascendit in caelum, adque id tamen ita coniungit, quasi hoc sequatur haec uerba, quae dixit, cum hoc gestum sit una sabbatorum, quo die dominus resurrexit, illud autem quadragensimo die, sicut idem ipse Lucas in apostolorum actibus narrat. quod autem dicit Iohannes non cum illis fuisse tunc apostolum Thomam, cum seoundumsecundum Lucam duo illi, quorum erat unus Cleopas, regressi Hierusalem inuenerint congregatos undecim et eos qui cum ipsis. erant, procul dubio intellegendum est, quod inde TbomasThomas exierit, antequam eis dominus haec loquentibus appareret. § 75 Hinc iam Iohannes aliam commemorat sui demonstrationem a domino discipulis factam post dies octo, ubi erat et Thomas.", "candidate_score": 0.660033, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", "candidate_score": 0.659864, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1323", "psc_text": "eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic fuisse cogit fateri. nisi forte quamuis uno absente undęcimundecim tamen uoluit appellare, quia eadem tunc apostolica societas hoc numero nuncupabatur, antequam Matthias in locum Iudae subrogaretur. aut si hoc durum est sic accipere, illud ergo accipiamus, post multas demonstrationes eius, quibus per dies quadraginta discipulis praesentatus est, eum etiam 2 Marc. 16, 13 3 «f. Morc. 16, 14 4 *Lac. 24, 86: *Ioh. 20, 26 11 cf. Marc. 16, 14; cf. Luc. 24, 29; 36; cf. Ioh. 20, 19 19 Marc. 16, 14 23. cf. Act. 1, 26.,' 4 aobiacumj uobis Sl χψω raelmv (cf. supra) o sicutj add. refe.", "candidate_score": 0.659724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1188", "psc_text": "B2 PNE1 nihil] quid V 22* ueneris in regnum tuum. et dixit illi Iesus: amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. quomodo ergo, sicut Mattheus dicit, latrones, qui fixi erant eum eo, inproperabant ei, uel, sicut Marcus dicit, et qui cum eo crucifixi erant conuiciabantur ei, quando quidem unus eorum conuiciatus est secundum Lucae testimonium, alter et conpescuit eum et in dominum credidit, nisi intellegamus Mattheum et Marcum breuiter perstringentes hunc locum plnralempluralem numerum pro singulari posuisse, sicut in epistula ad Hebraeos legimus pluraliter dictum: cluserunt ora leonum, cum solus Danihel significari intellegatur, et pluraliter dictum: secti sunt, cum de solo Esaia tradatur? in psalmo etiam quod dictum est: adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum, pluralem numerum pro singulari positum in actibus apostolorum ponitur. nam reges propter Herodem, principes propter Pilatum intellexerunt qui testimonium eiusdem psalmi adhibuerunt. sed quia et pagani solent calumniari euangelio, uideant, quemadmodum locuti", "candidate_score": 0.658579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663", "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat", "candidate_score": 0.657493, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", "candidate_score": 0.656859, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1349", "psc_text": "quo BRD, quo cet., edd. dominum, ubi eum primo uidit Thomas, qui eum non uiderat die resurrectionis eius. nam utique si intra eosdem octo dies eum in monte Galilaeae iam illi undecim uiderant, quomodo post octo dies eum primum uidit Thomas, qui in illis undecim fuerat? nisi quis dicat non illos undecim, qui iam tunc apostoli uocabantur, sed discipulos illic undecim fuisse ex multo numero discipulorum. soli quippe adhuc uocabantur apostoli illi undecim, sed non soli erant discipuli. potest ergo fieri, ut non omnes, sed aliqui eorum ibi fuerint, alii uero discipuli cum eis ita, ut undecim conplerentur, ac sic non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos", "candidate_score": 0.656821, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12_14", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda . Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_864", "psc_text": "B Mattheus narrat, sic accipiatur, non tamquam ad illos, sed tamquam de illis ad eos potius dictum sit, quos uolebat instruere. § 144 Sequitur Mattheus ita narrationis ordinem tenens: uncHunc Iesus Jocutuslocutus est ad turbas et discipulos suos Edicensdicens: super cathedram Moysi sederunt scribae et Pharisaei; mniaomnia. ergo quaecumque dixerint uobis seruate et facite; secundum opera uero eorum nolite facere. dicunt enim et non faciunt, et cetera usque ad illud ubi ait: non me uidebitis amodo, donec dicatis: benedictus qui uenit in nomine domini. similem sermonem habuisse dominum aduersus Pharisaeos et scribusscribas legisque doctores Lucas quoque commemorat, sed in domo cuiusdam Pharisaei, qui eum uocauerat ad conuiuium. quod ut narraret, digressus erat a Mattheo circa illum locum, ubi ambo commemorauerant quod dictum est a domino de signo Ionae trium dierum et noctium et de regina Austri et de Nineuitis et de spiritu inmundo, qui redit et inuenit mundatam domum. post", "candidate_score": 0.655329, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic", "candidate_score": 0.65483, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_6_8", "bdc_text": "De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio . Sunt qui duo coniunctos Christi Guicciandi , eoqui , quomodo , quorum mihi Tigurinae fere , quinvis vixis optimi honestissimus , quam quidem siquid mensem unum in Angliam perficilei . Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_826", "psc_text": "credi g in om. AEXL 24 sequens p, proaequens e l subiungit p r a misit quod exibat in Bethaniam et regrediebatur in ciuitatem et quod de ficulnea factum est et quod mirantibus discipulis de fidei uirtute responsum est, adque his praetermissis intulit dicens: et erat docens cottidie in templo. principes autem sacerdotum et scribae et principes plebis quaerebant illum perdere et non inueniebant, quid facerent illi. omnis enim populus suspensus erat audiens illum. et factum est in una dierum, docente illo populum in templo et euangelizante conuenerunt principes sacerdotum et scribae cum senioribus et aiunt dicentes ad illum: dio nobis, in qua potestate haec facis? et cetera quae etiam duo illi commemorant. unde apparet nihil eis etiam ipso ordine repugnare, quando id quod dicit factum in una dierum ea dies intellegitur, in qua id gestum illi etiam rettulerunt. § 133 LXX. Sequitur Mattheus: quid autem uobis uidetur? homo habebat", "candidate_score": 0.65191, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_187", "psc_text": "decorem, quando colaphis percutiebatur, quando spinis coronabatur, quando pendens inridebatur, ille qui, sicut agnus coram tondente non habet uocem, sic non aperuit os suum, cum ei dicereiur ab jnsultantibus: prophetiza nobis, Christe. nempe iam exaltatus est, iam honorificatus est uehementer. nempe iam mirantur gentes multae super eum. iam continuerunt reges os suum, quo aduersus Christianos leges saeuissimas promulgabant. nempe quibus non est nuntiatum de illo, iam uident, et qui non audierunt, iam intellegunt. quoniam gentes, quibus non nuntiarunt prophetae, magis ipsae uident, quam uera nuntiata sint per prophetas. et qui non audierunt ipsum Esaiam loquentem, iam in litteris eius, de quo ista sit locutus, intellegunt. uamnam in ipsa gente Iudaeorum quis credidit auditui prophetarum, aut bracchium domini, quod est ipse Christus, qui per eos adnuntiabatur, cui reuelatum est, quando manibus suis ea scelera in Christo admittebant, quae futura praedixerant prophetae quos habebant? nempe iam hereditate possidet multos 1 cf. Esai.", "candidate_score": 0.651488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_668", "psc_text": "dicit in illo die — nisi forte dies more scripturarum tempus significet —, satis indicat aut hoc consequenter gestum aut non multa interponi potuisse, maxime quia et Marcus eum ordinem tenet. Lucas auteirtautem post illud quod narrat de matre et fratribus domini in aliud transit nec eo transitu conexionem aliquam facit, qua huic ordini repugnare uideatur. omnium ergo horum quae Mattheus dominum locutum esse narrauit, quae cum illo dixerunt Marcus et Lucas, non habent repugnantiae quaestionem; quae autem ipse solus dixit multo magis sine contrauersia sunt. nec in ipso ordine, quamuis aliquanto diuersum alius alium teneat partim gestarum rerum 5 ib. 52 16 cf. Marc. 4, 1-34 17 cf. Luc. 8, 22—25 1 mare om. IP&L 2 in om. H p nauicula C'P 3 omnes (sed tarba) B Clp littore H 7 edd. praeter g, v 4 eis om. p 6 cael.] ueloram B1 simile C1 (Big. Vall.) profret Cl", "candidate_score": 0.650995, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_12", "bdc_text": "Hainircellius paucis duce diebus e. maii , annus adhuc comparatur , quoniam in veritatum a Christo ac versitorum pervenimus , quae in ędes landri eodem cum magno non rerum atque possi , non daruit , sed nihil audio adhuc est , domine , quid quas suspitione voluerim , quidem ante et quos sic fui , cuius in domo , cum mane princeps Condaeus , ante 8 dies , sic , qui tanta eo aliquo mutorum concio sacro pro nomine saluta atque celebranda .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_659", "psc_text": "AEXL dominus om. BRTD, deus r cam] nbi p dicere Hl r 20 debemus T per] propter r 22 sermonem] add. seriatim V quo pr.] quod &PL processent BI, processissent B3. praecessit CJ} procissit NI, processerit 0 ordinis nihil intersit ad rem, siue ita siue ita sit? et adhuc Lucas productiorem hunc domini sermonem indicat et in eo quaedam commemorat, qualia Mattheus in sermone illo, qui est habitus in monte, quae bis dicta intellegimus, et ibi scilicet et hic. terminato autem isto sermone in aliud pergit Lucas, in quo utrum ordinem rerum gestarum seruarit incertum est. ita enim conectit: et cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo", "candidate_score": 0.64992, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_8", "bdc_text": "Provi tamen hic quidem hic seditium poterit , me adiungam , comitesum brevi tamen tum quidem , atque seditiosi conditionem Quid misciatur , quidve paretur , quod iam sunt in ecclesia ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1397", "psc_text": "illo] illius E* j l m tantam] quantum RD 2 cum om. Bl 3 eoBrum B aderel (b)at B 4 eum om. p facere om. Bl 5 prohibuerant FNM edd. praeter p g 6 prohibere] add. eum g 7 eclesia C1 8 illis] illi Bl 10 sicut] add. et B3 ecclesia catholica AesLS 7 eclesia ut setnper C fecit Bl inprobrans B bertices B1, ereticis B2 12 inprobat] add. et hinc intellegent timentea dominum catholici quia multa toleranda sunt in malis catolicis ne unitas diuidator communionis B improbans et prohibens N2 ac] a B, hac CP 16 dederit potum g (Ept.) 17 aque frigide g (ex Matth. 10, 42) 20 est ei in ras. C, est erga B 21 mari B 24 ignem BlRlD AL r ael (Hub. ValZ. Ken. Lindf. Rw.), in ignem cet., v (tb *5p Sin. corr., Par. Sang. aZ., sed sa to nup codd. opt.) inezinguibilem", "candidate_score": 0.644748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_13_15", "bdc_text": "Habe posset , et seditionis alicuius multitudinem consuat , ut locus iam omnes via tamen talem Lottaringum ferunt , metuamus , periculo concionio fuerit impedita . Cui , afficilem , magnam dignis , qua sos tempore in aula , qui quam quidam Hugenotorum , inquente , celebratur . fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_847", "psc_text": "me interficere, qui in eum iam crediderant, quibus dixerat: si uos manseritis in sermone meo, uere discipuli mei eritis; sed quia hoc ad eos dixerat, qui iam in eum crediderant, ea uero multitudo praesens erat, quae plures habebat inimicos, etiam non exprimente euangelista, qui essent qui responderunt. ex hoc ipso, quod responderunt et quod deinde ab illo audire meruerunt, satis apparet, quae uerba quibus sint tribuenda personis. sicut ergo in hac multitudine secundum Iohannem erant qui iam crediderant in legum, erant etiam qui eum occidere quaerebant, sic in illa, de qua nunc loquimur, erant qui dolose dominum interrogauerant, in qua potestate illa faceret, erant etiam qui non dolose, sed fideliter adclamauerant: benedictus qui uenit in nomine domini. ac per hoc erant qui dicerent: perdet illos et uineam suam locabit aliis. quae uox recte etiam ipsius domini fuisse intellegitur siue propter ueritatem siue propter membrorum eius cum suo capite unitatem. erant", "candidate_score": 0.636084, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_22_24", "bdc_text": "Vale , qui pater consulissimis tibi tuisque mercatur . D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum . Lutetia Parisio , martii", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_973", "psc_text": "ex H 12 agnoscendum g 13 enangelistarum-diuersis om. Bl 14 siue] si uero B2 16 predixit r sicut] si r indigatur (g radendo in c mut.) CP, indicatur D V HAJ&L p l, indicatur r 17 possunt V tu 18 in unum om. B 20 easet] est JB1 21 est] add. discordia r 22 nunc] sic p nunc-ipsum spat. uac. L nunc-esset minio A ergo] uero HES ay g 23 hoc] iam B, om. AlElL domini sermonem dicentis: non turbetur cor uestrum. creditis in deum, et in me credite. in domo patris mei mansiones multae sunt, et cetera sermonis eius praeclara maximeque sublimia diu narrat, donec contextim ueniat ad illum locum, ubi ait dominus: pater iuste, et mundus te non cognouit, ego autem te cognoui, et hi cognouerunt, quia tu me misisti, et notum eis feci nomen tuum et notum faciam, ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit et", "candidate_score": 0.634868, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1387", "psc_text": "periberet B 22 uolumtates B qui] quia BN petro futnram V, p. futuram negationem p, futuram perfidiam petro g, futuram aegationem petro ael prenunciauerit p 23 tunc om. BR quomodo huic eius tantae scientiae et praescientiae non est contrarium quod Marcus dicit: praecepit illis, ne cui dicerent; quanto autem eis praecipiebat, tanto magis plus praedicabant? si enim sciebat eos sicut ille qui notas habebat et praesentes et futuras hominum uoluntates tanto magis praedicaturos, quanto magis, ne praedicarent, eis praecipiebat, utquid hoc praecipiebat, nisi quia pigris uolebat ostendareostendere, quanto studiosius quantoque feruentius eum praedicare debeant quibus iubet. ut praedicent, quando illi qui prohibebantur tacere non poterant? § 6 V. Sequitur Marcus: lin illis diebus iterum ctfm turba multa esset nec haberent quod manducarent, et cetera usque ad illud ubi ait: respondit illi Iohannes dicens: magister, uidimus quendam in nomine tuo eicientem demonia, qui non sequitur nobiscum, et prohibuimus eum. Iesus autem", "candidate_score": 0.628902, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1335", "psc_text": "eiusj add. et petro cL r 18 praecedet RD CsP NA- x'f edd. praeter m 19 dixit B, aicut dixit p. praedixi V HAEL y gael 21 nazareum pg 22 ite] add. et FONQ‹p eius et Petro, quia praecedit uos in Galilaeam; ibi eum uidebitis, sicut dixit uobis? haec uerba ita uidentur sonare, quod Iesus non erat se demonstraturus post resun-ectionem discipulis nisi in Galilaea. quam demonstrationem nec ipse Marcus commemorauit, qui eum dixit mane prima sabbati apparuisse primo ManaeMariae Magdalenae et illam nuntiasse discipulis his qui cum eo fuerant lugentibus et flentibus, illos autem non credidisse, post haec deinde duobus ex his apparuisse euntibus in uillam et illos ceteris nuntiasse, quod factum est, sicut Lucas et Iohannes coattestantur, in Hierusalem eodem ipso die resurrectionis iam noctis initio: deinde uenit ad illam eius manifestationem, quam nouissimam dicit, recumbentibus illis undecim; post hanc dicit eum adsumtum in caelum. quod factum scimus", "candidate_score": 0.628585, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1385", "psc_text": "hoc quod in ultimo ex euangelio Marci posui repugnare omnibus qui eum aliis eius plerisque factis et dictis ostendunt scisse, quid ageretur in hominibus, id est quod eum cogitationes et uoluntates eorum latere non poterant, sicut apertissime IoliannesIohannes dicit: ipse autem Iesus non credebat semet ipsum eis eo quod ipse nosset omnes et quia opus ei non erat, ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat, quid esset in homine. sed quid mirum, si praesentes hominum uoluntates uidebat, qui etiam futuram Petro praenuntiauit, quam tunc utique non habebat, quando pro illo uel cum illo paratum se mori praesumebat? quae cum ita sint. 4 cf. Luc. 9, 10 5 Marc. 6, 31 6 Marc. 7, 36 b-37 17 loh. 2, 24 et 25 23 cf. Matth. 26, 33 et 35 2 et ecce uenientes HAelL apost. ad dominum V, ad dominum discipuli p 3 illij ei V v hoc] add.", "candidate_score": 0.626559, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_898", "psc_text": "huic] hi.c B, hinc g, hic rl 10 commemoratet B, -raxetpg postea raelm 14 iesus om. L 15 uiduum B (sic infra 257, 3 et 7) 16 traditur tn 20 uidum Bl (sic infra 22) 22 sic] hic Bl 23 iohannis C1 94 eius ElL 25 superioribus om. B* narret Bl AEL, narraret et BT 27 res B impendente i. d. p. die rael § 153 Sed hoc uideri potest parum diligenter intuentibus esse contrarium, quod Mattheus et Marcus posteaquam dixerunt pascha post biduum futurum, deinde commemorauerunt, quod erat Iesus in Bethania, ubi de unguento illo pretioso dicitur, Iohannes autem ante sex dies paschae dicit Iesum uenisse in Bethaniam de unguento eadem narraturus. quomodo ergo secundum illos duos post biduum futurum erat pascha, cum posteaquam id dixerunt inueniantur cum Iohanne in Bethania illud de unguento quod ipse narrantes, tunc autem ipse dicat post sex dies futurum pascha? sed qui ita", "candidate_score": 0.619519, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_55", "psc_text": "multorum Iudaeorum conuersionem et mirabilem fidem, post lapidationem Stephani diaconi et martyris, cum adhuc Saulus appellaretur et eos qui in Christum crediderant grauiter persequeretur, de caelo uocauit et suum discipulum adque apostolum fecit. quomodo igitur potuit libros, quos antequam moreretur eum scripsisse putari uolunt, ad discipulos tamquam familiarissimos Petrum et Paulum scribere, cum Paulus nondum fuerit discipulus eius? § 17 Illud quoque adtendant, qui magicis artibus tanta potuisse et nomen suum ad populos in se conuertendos arte ipsa consecrasse delirant, utrum potuerit magicis artibus tantos prophetas diuino spiritu antequam in terra nasceretur implere, qui de illo talia futura praelocuti sunt, qualia iam praeterita in euangelio legimus et qualia in orbe terrarum praesentia nunc uidemus. neque enim, si magicis artibus fecit, ut 1 cf. Eus. Chron. int. Hier. 2, 157; Hieron. de uir. ill. 5; Acta apost. apocr. 39 7 cf. Act. 9, 1—30 23 cf. c. Faost. 12, 45 1", "candidate_score": 0.619181, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_15", "bdc_text": "fortam ipsius ferre , non possunt Hugonotho , in quam suum profecta quibusdam Nova in paulo ante diis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1315", "psc_text": "26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam, id est quam secundo loco Iohannes commemorat, aput Marcum possemus agnoscere breuiter eam, sicuti adsolet, perstringentem, nisi moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est,", "candidate_score": 0.618809, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_18", "bdc_text": "Adhuc , quam diligentissime , non enim dubito , quibus sit liberae tuae , quod ut faciose 1554 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_845", "psc_text": "ad eos qui crediderunt ei Iudaeos: si uos manseritis in sermone meo, uere discipuli mei eritis, et cognoscetis ueritatem, et ueritas liberabit uos. et responderunt ei: semen Abrahae sumus et nemini seruiuimus umquam. quomodo tu dicis: liberi eritis? respondit eis Iesus: amen amen dico nobisuobis. quia omnis qui facit peccatum seruus est peccati; seruus autem non manet in domo in aeternum. filius autem manet in aeternum; si ergo filius uos liberauerit, uere liberi eritis. scio, quia filii Abrahae estis, 5 cf. Ioh. 6, 1 7 cf. I Cor. 15, 6 17 *Ioh. 8, 31-37 2 in om. RT 3 retribueretur CP 4 quia BRTD M E1 yx m, qui cet. 11 eorum om. B 12 sede B 13 prorali Bl 14 scripulo A&L, dnbio p 16 quidem AE1 a e iohannen ClP 18 permanseritis CPV p g (ueron. eant. pal., Eg. Rw. al.) 19 mei discipuli r 20 cognoscitis C'P", "candidate_score": 0.618505, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf051", "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", "max_score": 0.692322, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7047_sent_4_6", "bdc_text": "Celim tamen existimes me non diutius in illa malorum omnium sentina commorandi , sed tamen peram procidiat , quoniam diciturumus , qui pacificam a causa mediarum , ut audio , Floretissimari perbitrandi studio ductum deo proficisci voluisse ; cuius rei tanquam studiis meis , utiliis mihi quid ibi fuerint , averteo , suasoresque fuerunt . De reditu in patriam sancti lectione in Angliam tuo , quantum mihi licuerit , utar consilio .", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_626", "psc_text": "pontifex in reliquo suae vitae cursu pro Christianae reipublicae bono fideliter adimplevit. Fateor quidem in praecedentibus conscribendis Exercitationibus longum quandoque habuisse sermonem, a quo nostri aevi viri abhorrere solent, leviori potius rerum cortice delectari assueti, quam in sincera earumdem veritatum inquisitione exerceri. Sed ad hanc necessitatem prolixioris quandoque sermonis habendi multae causae me compulerunt. Quarum altera ex usu illarum institutionum oriebatur quas multorum annorum spatio in scholis theologiae exponere fui assuetus, in quibus expendendis brevis et stricta oratio adhiberi haud potest, ne auditores minus sufficienter edoceantur. Propterea hanc consuetudinem longa industria comparatam valde difficile superare potui. Altera vero nostris adversariis adjudicanda est, qui cum obscuras quasdam multisque cavillis circuminvolutas quaestiones excitassent, quibus pro praesenti scribendi proposito 449 me occurrere oportuit, paucis eorum argumenta eripere atque refellere prorsus impossibile fuisset, cum multoties ad genuinos fontes horumque interpretes provocare mihi opus fuit, ut male congesta et constructa eorum aedificia atque systemata demonstrarem.", "candidate_score": 0.692322, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7047_sent_23", "bdc_text": "D . Clarissimo viro d. Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae ministro , singularissimo Tigurinae et ecclesiae Tigurum .", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_965", "psc_text": "Pulcheriam in partem abrogati canonis quo Constantinopolitanae Ecclesiae jura sanciebatur venisse crederetur. » Igitur si mulieres ejusmodi juribus prorsus divina lege carere debent, locus Bellarmino doctissimo atque catholico viro superesse non poterat ut Leoni atque Pulcheriae augustae communem faceret illam auctoritatem et jurisdictionem, ob quam summus pontifex scribit: Unita nobiscum fidei vestrae pietate in irritum mittimus, et per auctoritatem beati Petri apostoli generali definitione cassamus. Pudeat ergo Launoium ita ratiocinari voluisse, et attendat duplici titulo dumtaxat S. Leonem Pulcheriam rogasse ut in partem abrogati canonis veniret, neuter quorum ipsius systemati suffragatur. Primus enim titulus erat pietas fidei augustae, qua multifarie et multis modis semper operam dederat ut Leonis vota implerentur, tum in iis quae Flaviani omniumque orthodoxorum causas respiciebant, tum in caeteris quae ad Eutychianorum exitium et condemnationem ordinabantur. Alter vero erat titulus servandae ecclesiasticae pacis et tranquillitatis, quae procul dubio vulnerata et disrupta omnino fuisset, si sextus Nicaenus canon,", "candidate_score": 0.623202, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }