{
  "letter_id": "2176",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/2176",
  "dominant_topic": 19,
  "topic_dist": [
    0.047273,
    0.04637,
    0.057041,
    0.0554,
    0.055155,
    0.041399,
    0.051501,
    0.04388,
    0.049038,
    0.05501,
    0.056098,
    0.051718,
    0.042363,
    0.045619,
    0.039968,
    0.042122,
    0.056181,
    0.054872,
    0.051679,
    0.057316
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.70529,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.70529,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_658",
          "psc_text": "ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi, ita peccatorum morbus dum tegitur inardescit, si confessionibus proditur euaporat. § 2 et ideo iustus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; grauat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur, sicut offerebat se Dauid in flagella domini dicens: 'redde mihi duplicia peccata, dummodo hic uindices; noli me deserere, noli auertere a me faciem tuam, noli dedignari atque horrescere faetorem uulnerum meorum. § 3 et Iob seruulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput et 12 II Tim. 4,",
          "candidate_score": 0.699967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_574",
          "psc_text": "onera iniquitatum tardius remedium sequebatur. tamen et Iob sancto, qui saniem radebat suorum ulcerum perfusus ulceribus a pedibus usque ad caput, sanitas est refusa et Lazarus pauper, qui iacebat ad ianuas diuitis lambentibus ulcera eius canibus, de cicatricum suarum faetore sublatus ab angelis in Abrahae sinu est collocatus. est ergo in sancto Dauid spes et remedium sanitatis, quia non unguentum redolent, sed faetorem suorum uulnera peccatorum et quia affligitur his atque curuatur et non delectatur. § 2 specta nunc epheborum aliquem lasciuum et egregie libidinosum, qui in stupris uitam suam exigat, more illius diuitis in bysso et ostro iacentem atque epulantem cotidie splendide, cui natent pauimenta uino, tegatur humus floribus et spinis cooperta piscium incensis diuersorum thymiamatum odoribus triclinia compleantur, quemadmodum se beatum putet et bene se olere iudicet, cum grauia atque diuturna animae suae uulnera gerat et corruptum sanguinem fluat, nullum tamen faetorem suae cicatricis accipiat. obstructas caeno nares",
          "candidate_score": 0.697162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.685871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_657",
          "psc_text": "medicus quae singulis uulneribus medicamenta conueniant, cuius ulceris putredo ferro sit amputanda, ne in totius corporis serpat exitium. § 2 si dixerit medicus medicinae genus, quo curari aeger debeat, et ille fastidiat, discedit medicus et aegrum relinquit. uide eum, qui curari uelit, omni genere medico adquiescentem, adtende ordinem. aperit primo uulnera sua medico et dicit: 'cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae'. medicina Christi correptio est; corripit enim dominus quem uult conuertere. ideo et Paulus ad medicum dicit: argue obsecra increpa. non ergo recusat curari qui petit argui, sed leuari uult poenam, ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum",
          "candidate_score": 0.684158,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.680524,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.678513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_631",
          "psc_text": "iniuriam nellet uellet ulcisci, dixit ad eum Dauid: dimitte illum, ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, utuideatis humilitatem meam et retribuatmihidominus bona pro maledicto hoc. uides igitur, quod a conuiciantibus adiuueris, ut dominus audiat te et peccatum tuum remittat. § 2 nam cum ipse accusator tuus esse debeas et coacerbare flagitia teque ipsum offerre supplicio, quomodo negare obiecta desideras? paenitentia patientiam quaerit, patientia mitigat delicta magna. quomodo irasceris aliis tuae ipse reus conscientiae ? quomodo commoueris, cum debeas esse miserabilis? qui arguitur et, quod est amplius, a semet ipso, curare debet sua uulnera, non alterum uulnerare. nemo alium uulnerando se sanat. medice, cura te ipsum. si medicus, quanto magis reus prius curare se debet! § 3 confiteris peccatum tuum et medicum profiteris alienum: etsi 4 cf. Susanna (Dan. 13) 35 sqq. 14 *IIReg. 16, 11-12 25 Luc. 4, 23 1 audiret BC 2 adiuncxit C antea F 3 exum (eu",
          "candidate_score": 0.675395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_574",
          "psc_text": "onera iniquitatum tardius remedium sequebatur. tamen et Iob sancto, qui saniem radebat suorum ulcerum perfusus ulceribus a pedibus usque ad caput, sanitas est refusa et Lazarus pauper, qui iacebat ad ianuas diuitis lambentibus ulcera eius canibus, de cicatricum suarum faetore sublatus ab angelis in Abrahae sinu est collocatus. est ergo in sancto Dauid spes et remedium sanitatis, quia non unguentum redolent, sed faetorem suorum uulnera peccatorum et quia affligitur his atque curuatur et non delectatur. § 2 specta nunc epheborum aliquem lasciuum et egregie libidinosum, qui in stupris uitam suam exigat, more illius diuitis in bysso et ostro iacentem atque epulantem cotidie splendide, cui natent pauimenta uino, tegatur humus floribus et spinis cooperta piscium incensis diuersorum thymiamatum odoribus triclinia compleantur, quemadmodum se beatum putet et bene se olere iudicet, cum grauia atque diuturna animae suae uulnera gerat et corruptum sanguinem fluat, nullum tamen faetorem suae cicatricis accipiat. obstructas caeno nares",
          "candidate_score": 0.670436,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.66944,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_796",
          "psc_text": "dicentem: annuntiaui et locutus sum, multiplicati sunt super numerum. sacri ficium et oblationem noluisti, corpus autem p er f e ci sti mihi. tunc dixi: ecce uenio, in capite libri scriptum est de me; ut /aciam uoluntatem tuam, deus meus, uolui. quid euidentius quam quod cum euangelii sui munere nobis Iesus uerus aduenit? ipse locutus est et innumeri credentium populi congregati sunt, qui uix singuli ante credebant. ipse uenit in carne et cessauit sacrificium Iudaeorum, cessauit oblatio pro peccato, quia peccatorum remissor aduenerat. non erat remedium necessarium legis ubi legis auctor adstabat. cap. 11 § 1 Tunc dixi: ecce uenio, in capite libri scriptum est de me. scriptum profecto de Christo est in principio ueteris testamenti, quod uenturus esset, ut in redemptione hominum dei patris faceret uoluntatem, quando scriptum est, quia Euam in specie ecclesiae ad hominis adiumenta formauit. quid enim nobis in hac corporis infirmitate et saeculi istius pertur-",
          "candidate_score": 0.668002,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_577",
          "psc_text": "se DEm2F 20 cumque fJav 22 obstructas] add. enim B (in ras.) Cfiav ceno AC (s. l.) coeno av, om. Bft cap. 31 § 1 Inuenit ergo perpetuae salutis remedium etiam sanctus propheta Dauid, qui faetere sibi animae suae uulnera fatebatur et a facie insipientiae. suae conputruisse sibi cicatrices proprias loquebatur. sed est et insipientia, quae per stultitiam praedicationis ciadentibus dedentibus salutem afferat. refugit ergo propheta euangelieo iam spiritu § 2 sapientiam istius mundi qua non cognoscitur deus, quae tegit sua uulnera, non reuelat ad dominum melior igitur insipientia quae oculos habet, ut uideat ulcera sua, quam sapientia quae non habet. et ideo insipientiae suae obtutu ammonitus spiritali tantus rex afflictum se miseriis protestatur, ut remedium possit paenitentiae repperire, quod Indas ludas , aui agrum de iniquitatis mercede possedit, repperire non potuit. cap. 32 § 1 Miseriis, inquit, rt t t lie t use t curuatus sum usque ad finem,",
          "candidate_score": 0.665232,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.665038,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20_22",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1251",
          "psc_text": "plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus est denegare, lacrimis fatebatur. cap. 16 § 1 Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna; dedit uocem suam altissimus et motaa mota est terra. aduentu domini saluatoris aduersariae potestates cum sua legione turbatae sunt iussae ab humanis exire corporibus et precatae, ut mitterentur in porcos. turbatis nequissimis 2 *Rom. 13, 12 6 cf. Gen. 25, 29 sqq. 8 *Ps. 45, 6 10 Ps. 79, 4 13 cf. Gen. 4, 4-5 18 *Ps. 39, 2 21 cf. Luc. 22,61—62 24 *Ps. 45, 7 26 cf. Matth. 8, 31 1 et (om. BC) dies resplenduit et a 2 euigilemns fi 4 amictum 0",
          "candidate_score": 0.663531,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.662106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_658",
          "psc_text": "ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi, ita peccatorum morbus dum tegitur inardescit, si confessionibus proditur euaporat. § 2 et ideo iustus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; grauat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur, sicut offerebat se Dauid in flagella domini dicens: 'redde mihi duplicia peccata, dummodo hic uindices; noli me deserere, noli auertere a me faciem tuam, noli dedignari atque horrescere faetorem uulnerum meorum. § 3 et Iob seruulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput et 12 II Tim. 4,",
          "candidate_score": 0.659986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_574",
          "psc_text": "onera iniquitatum tardius remedium sequebatur. tamen et Iob sancto, qui saniem radebat suorum ulcerum perfusus ulceribus a pedibus usque ad caput, sanitas est refusa et Lazarus pauper, qui iacebat ad ianuas diuitis lambentibus ulcera eius canibus, de cicatricum suarum faetore sublatus ab angelis in Abrahae sinu est collocatus. est ergo in sancto Dauid spes et remedium sanitatis, quia non unguentum redolent, sed faetorem suorum uulnera peccatorum et quia affligitur his atque curuatur et non delectatur. § 2 specta nunc epheborum aliquem lasciuum et egregie libidinosum, qui in stupris uitam suam exigat, more illius diuitis in bysso et ostro iacentem atque epulantem cotidie splendide, cui natent pauimenta uino, tegatur humus floribus et spinis cooperta piscium incensis diuersorum thymiamatum odoribus triclinia compleantur, quemadmodum se beatum putet et bene se olere iudicet, cum grauia atque diuturna animae suae uulnera gerat et corruptum sanguinem fluat, nullum tamen faetorem suae cicatricis accipiat. obstructas caeno nares",
          "candidate_score": 0.653891,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24_26",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1239",
          "psc_text": "ergo aquae, id est inmundi spiritus, cum turbarentur uidentes opera dei, in domini salutaris aduentu appropinquare sibi iudicium pertimescentes. sonuerunt et turbatae sunt aquae in domini passione. nnde unde et dictum est: quare fremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? § 2 et alibi scnptura dicit: pernt memoria eorum cum strepitu. diabolus sonum quaerit, Christus silentium. denique sicut agnus coram tondente se, sic non aperuit os suum, et alibi: non clamabit neque contendet nec quisquam audiet in platea uocem eius, donec eiciat in uiotoria iudic.i u m. quae est ista nisi de serpente uictoria? § 3 in hac fortitudine filii dei conturbati sunt montes, cum diabolus et ministri eius uiderent mortuos resurgentes. isti sunt montes qui turbantur, illi montes qui transferuntur in paradisum, quibus dicitur: hodie mecum eris in paradiso, et alius, cui dicitur: s i uolo eum manere donec ueniam, quid ad te? tu me sequere, et Henoch qui",
          "candidate_score": 0.653186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3_5",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1151",
          "psc_text": "quod salubrem tuum nolit audire sermonem, aut quomodo tibi adquiescat, qui persecutor est et uelit te sibi uindicare aut, ut Aquilas dixit uel Symmachus, ut ulciscatur et puniat in te, quod Christi hereditas ad gentes uideatur esse transfusa? longe itaque ista confusio a confusione et obprobrio peccatoris. istius enim conscientia inluminatur, qui oblitus non est dei sui, illorum confunditur, quorum ingenium caligat atque perturbat recordatio delictorum. cap. 73 § 1 Et ideo bene sibi conscii dicunt: haec omnia uenerunt super nos et obliti non sumus te et inique non egimus in testamento tuo; et non recessit r etr o cor nostrum et declinasti s emitas no str as de tua t u a. uidetur uersiculus ultimus non concordare superioribus. nam quomodo declinarunt hi, quibus diuinitatis nulla obrepsit obliuio nec alicuius iniquitatis conscientia nec ulla desidia? § 2 sed si consideres, quia iustus uix saluus fit, intellegis profecto et 5 Ps.",
          "candidate_score": 0.653028,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_4_6",
          "bdc_text": "Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_371",
          "psc_text": "scripsit, etsi apostoli praescripto numero non teneantur, quibus dictum est: § 3 ite per orbem uniuersum et praedicate euangelium uniuersae creaturae. hicergo ab Hierusalem per orientem et Illyricum et Italiam domini pecuniam dispensauit. et ne quis putaret quod suam faeneraret, domini esse pecuniam testabatur dicens: his autem qui matrimonio iuncti sunt denuntio non ego, sed dominus, uxorem a uiro non discedere, et alibi: § 4 quid experimentum quaeritis eius qui in me loquitur Christus? demque denique ipse rex haec dixit, in quo figura est domini: oportuit te pecuniam meam committere nummulariis. 'meam', inquit, non 'tuam*. iustus ergo miseretur et tribuit. quomodo tribuat, audi dicentem: per omnes ecclesias doceo. peccator autem mutuatur et non soluit. uide diuitem mutuantem et non reddentem, pauperem accipientem et continuo remunerantem, ne diutius in aere alieno sit. haec moralia. cap. 44 § 1 Uide nunc pauperem mysticum, id est simplicem et timentem dei nomen, audientem uerbum",
          "candidate_score": 0.651671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330",
          "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et",
          "candidate_score": 0.649838,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1392",
          "psc_text": "sicut bonus medicus radices prius ulcens ulceris debuit amputare, ut medicamentorum salubre remedium uulneris ora sentirent. frustra enim cicatricem curaueris, si serpant interiora contagia, immo acerbatur uulnus, si foris clauditur, cum interius uirus exaestuat. nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? § 3 hoc erat non sanare 2 Rora. 10,4 4 cf. Apoc. 1, 8 9 *Ps. 61,1 13 Pg. 61, 1 cf. I Par. 25, 3 cet. 20 *Ps. 61, 2 23 cf. Rom. 5,19 9 tytulo C 13 ydithun A yditun C ydithum P Idithum av 15 his s. I. Cm2 hiis P prophetanda ACPdb 18 scilicet scripti licet cadi. v 19 ipsum itaque P 26 peccati om. Aa 27 ut s. I. C cicatricem, sed claudere. uoluit itaque mundare uulnus, ut affectum sanaret, ne inoboedientiae sors ulla remaneret. suscepit ipse oboedientiam, ut nobis eam transfunderet. sic enim oportebat, ut, quoniam per inoboedientiam unius hominis peccatores",
          "candidate_score": 0.648539,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_658",
          "psc_text": "ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi, ita peccatorum morbus dum tegitur inardescit, si confessionibus proditur euaporat. § 2 et ideo iustus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; grauat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur, sicut offerebat se Dauid in flagella domini dicens: 'redde mihi duplicia peccata, dummodo hic uindices; noli me deserere, noli auertere a me faciem tuam, noli dedignari atque horrescere faetorem uulnerum meorum. § 3 et Iob seruulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput et 12 II Tim. 4,",
          "candidate_score": 0.647606,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_763",
          "psc_text": "alibi in eodem libro dicit dominus: sed ego mag num faciam titionem et multiplicabo ligna et succendam ignem, ut liquefiat caro et imminuatur ius. § 4 quibus testimoniis significatur, quod animae perfidorum admoto igne tabescant, ut deponant crassitudinis quendam carnalis humorem. mittuntur ergo in sartaginem et animae peccatorum, ut defluat quaedam peccati caro, quae obduxerat animae ac mentis uigorem et uelut iure quodam ita quibusdam infuderat animam inlecebris cupiditatum. expectant igitur nos quaedam sartagines. ideo hic conteramus cor nostrum, ut subtile fiat et deponat omnem duritiam et pinguedinem quandam carnalis aruinae. § 5 quod patientur qui luxunati luxuriati sunt in hac uita et ludibria dedecorum quam opera ulla uirtutum exercenda sibi more Iudaico crediderunt. incrassatus est enim Iacob et pinguis factus est et surrexit ludere, quem a fidei ueritate lusus ille in perfidiae traduxit errorem. merito ergo Paulus castigabat corpus. suum, ne nutriret carnes peccati; luxuriando enim facimus membra peccati,",
          "candidate_score": 0.646969,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_573",
          "psc_text": "BC pecuniae (uel euexabat) /5 ethiopum A (u in ras.) C aethiopes BfJ(av) 14 labor aegypti fJa pr. et om. A/J, 15 sabbain (in in ras.) B sabain C sabaym įł 17 uolentes om. (i sabbei AB sabei Cfi 19 esaye B ysaiae CDF 23 capud D 24 nec Fml 27 sathanae aDF mendacibus et omni seductione iniquitatis, quem cauendum nobis apostolus demonstrauit, quia operationem erroris accipiet, ut probentur fideles, iudicentur infidi. cap. 30 § 1 Merito ergo sub iniquitatibus posito sibi et, quod peius est, suis computuisse et computruisse dicit cicairices cicatrices suas a facie itnsipieråÜle suae, quia leuantem onera iniquitatum tardius remedium sequebatur. tamen et Iob sancto, qui saniem radebat suorum ulcerum perfusus ulceribus a pedibus usque ad caput, sanitas est refusa et Lazarus pauper, qui iacebat ad ianuas diuitis lambentibus ulcera eius canibus, de cicatricum suarum faetore sublatus ab angelis in Abrahae sinu est collocatus. est ergo",
          "candidate_score": 0.645995,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_755",
          "psc_text": "haec regno suo integro resumptus sit, quia et obprobrium a domino sit et prosit magis sustinere obprobrium quam repellere. denique uictoria post secuta est. § 3 ergo obprobnum prodest. sed quid est quod add?dit: quoniam tu fecisti me? nonne ideo ommutuisse se dicit et non aperuisse os suum, quia agnouit domini uoluntatem, et propterea patienter se pertulisse, ut satisfieret domino per obprobrium pro peccato? cap. 32 § 1 Unde et adiunxit: amou e a me plagas meas. quomodo hoc sibi congruit? in superiore psalmo flagellis se optulit, hic flagella a se postulat amoueri, nisi quia soluit iam de manu domini duplicia peccata sua erubescendo, obprobria sustinendo. conpunctiones cordis sui sunt et cogitationum, sunt et increpationum flagella. uideamus tamen ne ideo dixerit ante deum esse substantiam animae suae, quia non inpugnaret aduersarius eam, nisi potestatem accepisset a domino; quod enim fecit dominus, et tuetur. § 2 denique angelus in circuitu est",
          "candidate_score": 0.644821,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_762",
          "psc_text": "RON BC KAYAKAYON 0 iv iksynoig tfcraQ avofitaq ixaldevoag åvłJ(laYnov av 16 cst om. F in om. B propter iniquitatem (t et in mg. a erudierit hominem deus (t 17 ideo] ita BCml huius. ideo et Hieremias primum baculum uidit nucinum, deinde ollam feruentem, ut tabesceret anima prophetae incipientis, quo culpa decederet, ut accederet gratia. § 3 sed cur prius baculum, postea ollam? quoniam qui baculo non corrigitur in ollam mittitur, ut ardeat et tabescat. et ideo et ad prophetam Hiezechiel dicitur: accipe tibi sartagin e*m et accipies iniquitates domus Israel et consummabis; et tabescent, inquit, in suis iniquitatibus, et alibi in eodem libro dicit dominus: sed ego mag num faciam titionem et multiplicabo ligna et succendam ignem, ut liquefiat caro et imminuatur ius. § 4 quibus testimoniis significatur, quod animae perfidorum admoto igne tabescant, ut deponant crassitudinis quendam carnalis humorem. mittuntur ergo in sartaginem et animae peccatorum, ut defluat",
          "candidate_score": 0.643703,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_577",
          "psc_text": "se DEm2F 20 cumque fJav 22 obstructas] add. enim B (in ras.) Cfiav ceno AC (s. l.) coeno av, om. Bft cap. 31 § 1 Inuenit ergo perpetuae salutis remedium etiam sanctus propheta Dauid, qui faetere sibi animae suae uulnera fatebatur et a facie insipientiae. suae conputruisse sibi cicatrices proprias loquebatur. sed est et insipientia, quae per stultitiam praedicationis ciadentibus dedentibus salutem afferat. refugit ergo propheta euangelieo iam spiritu § 2 sapientiam istius mundi qua non cognoscitur deus, quae tegit sua uulnera, non reuelat ad dominum melior igitur insipientia quae oculos habet, ut uideat ulcera sua, quam sapientia quae non habet. et ideo insipientiae suae obtutu ammonitus spiritali tantus rex afflictum se miseriis protestatur, ut remedium possit paenitentiae repperire, quod Indas ludas , aui agrum de iniquitatis mercede possedit, repperire non potuit. cap. 32 § 1 Miseriis, inquit, rt t t lie t use t curuatus sum usque ad finem,",
          "candidate_score": 0.643327,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_273",
          "psc_text": "a*bacuc Bm20 abacuch [ia defferendo B ab angelo aerii tramitis iter carpsit et redditus terris inter saeuos leonum strepitus pio prophetae dulce conuiuium ministrauit. cap. 12 § 1 Recte ergo dicit propheta: sper spera a i n domino et fac bonitatem et inhabita terram et pasceris in diuitiis eius. quae est terra quam suadet inhabitandam nisi anima tua, quam bene debes excolere, frequenter spiritalibus inarare uomeribus, ne longo inhorrescat situ? bonus enim agricola cotidiana operatione et peruigili sollicitudine exercet agrum suum et § 2 propria rura custodit, ne deuastet ea aper de silua et fructus maturos raptor eripiat. ara ergo terram tuam, ut, cum uenent uenerit qui semmat seminat uerbum, animam-tuam inueniat praeparatam, ne supra inculta cordis tui decidat semen et ueniant aues caeli et diripiant quod fuerit seminatum. quae sit ergo terra, audi dicentem: ecce exiit qui seminat seminare agrum suum. et dum seminat, aliud cecidit secus uiam, aliud",
          "candidate_score": 0.638829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_525",
          "psc_text": "— prolapsionis] remedium confessio sui criminis remedium (om. B) confessio remedium prolapsionis BC sui criminis om. {Jav 3 pr. est om. BCpav 6 penitentia agenda DF 7 praescribunt: Psalmi XXXVII enarratio a Enarratio v 10 ne BC 13 iis Eav 16 ue a 20 fenoris codd. v foenoris a 22 futura BGfi 24 precibus eius BC conueniri F 25 numerantus erat. Bml 27 admoneret fJav urgueret ACml LXIV. Ambros. pars 6. Petschenig, 10 quoniam hoc uerbum feci; et nunc, domine, dele iniquitatem serui tui. quomodo deleantur peccata, audi dicentem: solutum est peccatum eius, . § 2 quia cepit de manu domini duplicia peccata sua. non ergo penitus sibi peccatum remitti postulat, sed moderata solutione deleri, hoc est ut in futurum eius memoria deleatur. denique quasi interpellantis uoce conuentus dominus, ne uindicta commissi protelaretur erroris, misit ad eum Nathan prophetam, et ille uenit ad regem et dixit ei: quid fieri uelis,",
          "candidate_score": 0.638189,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:",
          "candidate_score": 0.637411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1331",
          "psc_text": "meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et hic omnes gentes uocat ad sapientiae fontem atque prudentiae, redemptionem omnibus pollicetur, ut nemo trepidet, nemo desperet, ubi nullus excipitur, sed omnis anima inuitatur ad gratiam, ut sine pretio redimatur a crimine et fructum uitae adipiscatur aeternae. cap. 3 § 1 Hic sensus est psalmi, quem suo ordine digeremus, cum exulicauerimus superiorum uim . qualitatemque uerborum. 11 *Matth. 11, 28-29 - 14 cf. Matth. 11, 30 23 *Matth. 9, 21 1 omnes om. {l 3 renountient C 8 exibeat C 12 honerati AjnlC 13 meum om. DF 14 mittis C 19 uideant a 20 fidei F 22 sanguinis (sanguini Bmi)",
          "candidate_score": 0.636736,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9_11",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest . Fęcit mihi negotium ingens magister Laurentius Agricola Vituduranus , cuius rerum bellicarum stratagemataVgl .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_273",
          "psc_text": "a*bacuc Bm20 abacuch [ia defferendo B ab angelo aerii tramitis iter carpsit et redditus terris inter saeuos leonum strepitus pio prophetae dulce conuiuium ministrauit. cap. 12 § 1 Recte ergo dicit propheta: sper spera a i n domino et fac bonitatem et inhabita terram et pasceris in diuitiis eius. quae est terra quam suadet inhabitandam nisi anima tua, quam bene debes excolere, frequenter spiritalibus inarare uomeribus, ne longo inhorrescat situ? bonus enim agricola cotidiana operatione et peruigili sollicitudine exercet agrum suum et § 2 propria rura custodit, ne deuastet ea aper de silua et fructus maturos raptor eripiat. ara ergo terram tuam, ut, cum uenent uenerit qui semmat seminat uerbum, animam-tuam inueniat praeparatam, ne supra inculta cordis tui decidat semen et ueniant aues caeli et diripiant quod fuerit seminatum. quae sit ergo terra, audi dicentem: ecce exiit qui seminat seminare agrum suum. et dum seminat, aliud cecidit secus uiam, aliud",
          "candidate_score": 0.624903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_897",
          "psc_text": "et utique ei pedes lauerat Christus, audierat dicentem: qui lotus est non indiget nisi ut pedes lauet, sed est mundus totus. sed quod lauit gratia, inquinauerat perfidia. ludas ergo calcaneum leuauit ad uulnus. uere non tenuit caput qui calcaneum super Christum leuauit. § 3 -Adam super se leuauit, hic super Chnstum Christum , et ideo eum serpens grauius quam ceteros uulnerauit. leuauit calcaneum suum qui fraudulentum osculum porrigebat, quo subplantaret auctorem, ideoque scriptum est in propheta: ampliauit super me subplantationem. Esau quoque ait de fratre siro: bis me iam subplantauit. qui subplantat, dolum facit, quo aduersarium elidit aut uulnerat. ideo et ludas subplantasse dicitur, quja quia osculo suo uulnus infixit, quo inuadendi saluatons saluatoris signum persecutoribus demonstrauit. § 4 subplantauit ergo quasi serpens, qui suo ore uenenum mfundit infundit et 1 cf. Ps. 1, 2 5 *Ioh. 13,18 7 *Tit. 3, 3 11 Ps. 40, 10 16 loh. 13,10 19",
          "candidate_score": 0.61887,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_10",
          "psc_text": "v in opere a e reliquo opere Engelbrecht 24 istoriae A 25 esayas A ysaias Cft 26 terribilis fJ correctionis C 28 daniel Cfiav abacuc AC abbacuch D (h s. I.) abbacuhc F Abacuch a Salomon ipse Dauid filius, licet innumera cantica cecinisse dicatur, unum tamen quod ecclesia receperit Canticorum canticum dereliquit; scripsit idem Prouerbia. in aliis igitur singula aduertere licet. cap. 7 § 1 Historia instruit, lex docet, prophetia annuntiat, correptio castigat, moralitas suadet; in libro Psalmorum profectus est omnium et medicina quaedam salutis humanae. quicumque legerit, habet quo propriae uulnera passionis speciali possit curare remedio. quicumque cernere uoluerit, tamquam in communi animarum gymnasio et quodam stadio uirtutum diuersa genera certaminum rep- § 2 periens praeparata id sibi eligat, cui se intellegit aptiorem, quo facilius perueniat ad coronam. si quis gesta studet recensere maiorum atque imitari uelit, intra unum psalmum totam paternae historiae seriem accipit conprehensam, ut thesaurum memoriae",
          "candidate_score": 0.592426,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Sermones",
      "max_score": 0.702741,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_108",
          "psc_text": "Quod placet Deo, placeat et nobis. De omni mensura munerum ejus gaudeamus. Qui bene usus est magnis, bene utatur et modicis. Tam nobis copia quam parcitate consulitur. Nec in spiritalibus lucris angustia gravabimur fructuum, si fecunditas non arescat animorum. Oriatur de cordis agro, quod terra non edidit. SEMBER ILLI, quod largiatur, occurrit, cui bene velle non deficit. Ad omnia igitur, dilectissimi, opera pietatis, omnium nobis qualitas prosit annorum, nec benevolentiam christianam difficultas temporalis impediat. Novit Dominus vasa hospitalis viduae in opus pietatis suae vacuata complere (IV Reg. IV, 5); novit aquas in vina convertere (Joan. II, 9); novit de paucissimis panibus quinque millia esurientium saturare populorum (Joan. VI, 9). Et ille qui in pauperibus suis pasoitur, quae potuit augere dando, potest multiplicare sumendo. CAP. IV. Tria vero sunt quae maxime ad religiosas pertinent actiones, oratio scilicet, jejunium, et eleemosyna, quibus exercendis omne quidem tempus acceptum, sed illud est studiosius observandum,",
          "candidate_score": 0.702741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_579",
          "psc_text": "manus peccatorum. Surgite, eamus. Ecce appropinquavit qui me tradet (Matth. XXVI, 45, 46) . CAP. III. Inter ipsa autem verba Domini, qui praedicti fuerant, irruerunt, et cum gladiis et fustibus comprehensura Christum turba confluxit, ducem sequens Judam Ischariot, qui privilegio perfidiae obtinuerat in facinore principatum. Huic ne criminis causam aliqua praeberet offensio, nulla est negata dignatio; sed illius spiritu inflammatus exarsit, cui ministerium sponte praebuit; et qualem habuit mentem, talem invenit et praesidem. Merito, sicut et propheta praedixerat, oratio ejus facta est in peccatum (Ps. CVIII, 7) : 214 quoniam consummato scelere, tam perversa ipsius conversio fuit, ut etiam poenitendo peccaret. Admittit ergo in se Filius Dei impias manus, et quod saevientium furore agitur, patientis potestate completur. Hoc enim erat illud magnae pietatis sacramentum, quod Christus consectabatur injuriis: quas si aperta potentia et manifesta virtute propelleret, divina tantum exerceret, non humana curaret. In omnibus autem quae illi popularis et sacerdotalis",
          "candidate_score": 0.637053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_8",
          "psc_text": "sacrarum basilicarum, quae postrema etiam hodie perseverat, etsi ordinatione pontificia longe inferior sit templorum dedicatio. Hactenus Quesnellus. Itaque diem anniversarium primo sermoni, ut editus erat, ascribi non posse vidit, eo quod, observante Garnerio, in prima sermonis parte dicatur, obsequium consecrati pontificis inchoari, et mentio fiat reditus a longa peregrinatione, quae diei anniversario nequaquam congruunt. Hinc ipse ordinationis dies admittendus videbatur. Cum autem verba, Recurrente igitur per suum ordinem die, etc., diei ordinationis proprio non conveniant, diem octavae huic sermoni praefigendam Quesnellus putavit. Verum diei octavae solemnitas, in qua episcoporum congregatio haberetur, ut sermonis verba exigunt, toti antiquitati ignota est. Ipso autem non tam ordinationis die quam anniversario episcoporum conventus fieri consuevisse, patet ex Paulini epist. 16, ad Delphinum, Xysti III epist. ad Cyrillum, et Hilari papae, qui Leoni successit, epist. ad Ascanium. Hinc Tillemontius in notatiuncula ad artic. Leonis tom. XV, pag. 417, de duplici sermone perperam juncto suspicatus est.",
          "candidate_score": 0.623385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_13_15",
          "bdc_text": "\"die dry gwaltigen buͤcher der kriegs kampffstucken\" ) ; Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_8",
          "psc_text": "sacrarum basilicarum, quae postrema etiam hodie perseverat, etsi ordinatione pontificia longe inferior sit templorum dedicatio. Hactenus Quesnellus. Itaque diem anniversarium primo sermoni, ut editus erat, ascribi non posse vidit, eo quod, observante Garnerio, in prima sermonis parte dicatur, obsequium consecrati pontificis inchoari, et mentio fiat reditus a longa peregrinatione, quae diei anniversario nequaquam congruunt. Hinc ipse ordinationis dies admittendus videbatur. Cum autem verba, Recurrente igitur per suum ordinem die, etc., diei ordinationis proprio non conveniant, diem octavae huic sermoni praefigendam Quesnellus putavit. Verum diei octavae solemnitas, in qua episcoporum congregatio haberetur, ut sermonis verba exigunt, toti antiquitati ignota est. Ipso autem non tam ordinationis die quam anniversario episcoporum conventus fieri consuevisse, patet ex Paulini epist. 16, ad Delphinum, Xysti III epist. ad Cyrillum, et Hilari papae, qui Leoni successit, epist. ad Ascanium. Hinc Tillemontius in notatiuncula ad artic. Leonis tom. XV, pag. 417, de duplici sermone perperam juncto suspicatus est.",
          "candidate_score": 0.609492,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_15",
          "bdc_text": "Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_8",
          "psc_text": "sacrarum basilicarum, quae postrema etiam hodie perseverat, etsi ordinatione pontificia longe inferior sit templorum dedicatio. Hactenus Quesnellus. Itaque diem anniversarium primo sermoni, ut editus erat, ascribi non posse vidit, eo quod, observante Garnerio, in prima sermonis parte dicatur, obsequium consecrati pontificis inchoari, et mentio fiat reditus a longa peregrinatione, quae diei anniversario nequaquam congruunt. Hinc ipse ordinationis dies admittendus videbatur. Cum autem verba, Recurrente igitur per suum ordinem die, etc., diei ordinationis proprio non conveniant, diem octavae huic sermoni praefigendam Quesnellus putavit. Verum diei octavae solemnitas, in qua episcoporum congregatio haberetur, ut sermonis verba exigunt, toti antiquitati ignota est. Ipso autem non tam ordinationis die quam anniversario episcoporum conventus fieri consuevisse, patet ex Paulini epist. 16, ad Delphinum, Xysti III epist. ad Cyrillum, et Hilari papae, qui Leoni successit, epist. ad Ascanium. Hinc Tillemontius in notatiuncula ad artic. Leonis tom. XV, pag. 417, de duplici sermone perperam juncto suspicatus est.",
          "candidate_score": 0.604891,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
      "max_score": 0.690881,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_612",
          "psc_text": "consortio av 24 cum urn] qui commnnionem (onem s. l.N)NT indulgit GRml 25 indigna 31 26 tribuet 0 detinquenti a ideo MOa 28 modicus Mml serpentibus ARml serpentis interius inueniat uulneris cicatricem, cum debeat resecare ulceris uitiiunuitium, ne latius serpat, tamen a secandi urendique proposito lacrimis inflexus aegroti medicamentis tegat quod ferro aperiendum fuit, nonne ista inutilis misericordia est, si propter § 3 breuem incisionis uel exustionis dolorem corpus omne tabescat, uitae usus intereat ? recte igitur et sacerdos uulnus, ne latius serpat, a toto corpore ecclesiae quasi bonus medicus debet abscidere et prodere uirus eriminiscriminis quod latet, non fouere, ne, dum unum exeludendumexcludendum non putat, plures dignos faciat quoaquos excludat ab ecclesia. cap. 28 § 1 Iure ergo apostolus diuino nos hortatur exemplo dicens: uide ergo bonitatem et seueritatem dei: in eos quidem qui ceciderunt seueritatem, in te autem bonitatem, si permanseris in bonitate, ostendens Iudaeorum populum iure esse",
          "candidate_score": 0.690881,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283",
          "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:",
          "candidate_score": 0.682995,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_738",
          "psc_text": "26 ipse AOR bonus sit Oav 27 faeiet Rml non uult aut non potest sustinere propter infirmitatem affectus sui, rogat ut medicus eum quadam bonitate et suauitate sua curet, non asperitatem adhibeat medicamentorum, non ferro incidat uulnerum fibras aut, si aliter non potest, ut cum moderatione taciatfaciat et quadam subtilitate mitiget uim doloris. § 3 et ideo in euangelii bomtatebonitate melius docentur mstificationesiustificationes dei quam in legis seueritate. opus autem iustitiae iustificatio est. unde scriptum est, quia Pharisaei se iustificare noluerunt non baptizati baptismo Iohannis. in eo enim iustificationem non fecerunt, quia noluerunt agere paenitentiam delictorum, quam propheta in bonitate uult agere, ut ei fiat peccatorum remissio sine atrocitate damnationis cum remissionis gratia. cap. 17 § 1 Sequitur uersus quintus: multiplicata est supsuper er me ini quit a s superborum, eg o autem in toto corde meo scrutabor mandata tua. quanto magis quis deo seruire desiderat, tanto magis in se",
          "candidate_score": 0.677747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736",
          "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR",
          "candidate_score": 0.66797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_612",
          "psc_text": "consortio av 24 cum urn] qui commnnionem (onem s. l.N)NT indulgit GRml 25 indigna 31 26 tribuet 0 detinquenti a ideo MOa 28 modicus Mml serpentibus ARml serpentis interius inueniat uulneris cicatricem, cum debeat resecare ulceris uitiiunuitium, ne latius serpat, tamen a secandi urendique proposito lacrimis inflexus aegroti medicamentis tegat quod ferro aperiendum fuit, nonne ista inutilis misericordia est, si propter § 3 breuem incisionis uel exustionis dolorem corpus omne tabescat, uitae usus intereat ? recte igitur et sacerdos uulnus, ne latius serpat, a toto corpore ecclesiae quasi bonus medicus debet abscidere et prodere uirus eriminiscriminis quod latet, non fouere, ne, dum unum exeludendumexcludendum non putat, plures dignos faciat quoaquos excludat ab ecclesia. cap. 28 § 1 Iure ergo apostolus diuino nos hortatur exemplo dicens: uide ergo bonitatem et seueritatem dei: in eos quidem qui ceciderunt seueritatem, in te autem bonitatem, si permanseris in bonitate, ostendens Iudaeorum populum iure esse",
          "candidate_score": 0.657051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694",
          "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.",
          "candidate_score": 0.650105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283",
          "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:",
          "candidate_score": 0.645549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_782",
          "psc_text": "27 et fecerunt me om-M me om.Na ei dicitur GM edieitur NPRmlav eonceditnr 0 28 et] ut Ov opus deserat. gubernator fluctuante nauigio plus laboris inpendit quam cum secundo remigio labitur fluctu et uentorum flatus supparo superante praecurrit. cap. 13 § 1 Manus tuae, inquit, plasmaueruut min e. 'manus' dicit pluraliter, non 'manum'. at uero alibi ait: ego manu mea solidaui caelum, et: manus mea fecit haec. in hominis constitutione uidetur non abundasse quod toto mundo ut fieret abundauit. caelum manus una firmauit, ut scriptum est, et utraque dei manus hominem figurauit, ut legimus. caelum non ad similitudinem, homo ad similitudinem; angeli enim ad ministerium, homo ad imaginem. cap. 14 § 1 Esto ut et angeli ad imaginem; scriptura tamen de homine locuta est quod sit ad imaginem. habemus enim aliquid quod angeli fortasse non habeant; ubi enim abundauit peccatum, superabundauit gratia. nobis est natus Christus ex uirgine; legimus enim:",
          "candidate_score": 0.644568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066",
          "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat",
          "candidate_score": 0.638889,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_465",
          "psc_text": "tegumento Ov redempta MNPav 18 et otn. MN 19 suauis] add. est MN 00 fundebatur Pml 23 in adoptionem] in adoptione acquisitionis M adquisitionis NO 26 erubescentis O 27 loquuntur a repellat ecdd. av, correxi quasi quia non sint digni quos idoneos Christus ministros noui fecerit testamenti et iam in illo non erubescentes, eo quod non metuerent. § 2 ne confunderentur diseeptantiumdisceptantium contra adsertione superati. rex igitur est qui non embescaterubescat, ne in actu reprehendatur, redarouatur in sermonibus, eo quod et uita debeat esse fundatus et uerbo. itaque quamuis perfectus ita esset propheta, ut non erubesceret in conspectu regum, tamen meditabatur in praeceptis dei omni uitae suae tempore et opera sua eleuabat, nihil agens quod terrenis cupiditatibus adhaereret. cap. 35 § 1 Ideoque ait: et meditabar in mandatis tuis quae dilexi nimis et leuaui manus meas ad mandata tua quae dilexi nimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste,",
          "candidate_score": 0.635794,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_451",
          "psc_text": "agricola campum tuum, ut pascantur agni tui et sata tua floreant. non auferatur ex ore tuo uerbum, ne forte uerbis facta non congruant et deforment iniquitatis opera magisterium disciplinae. tollitur ex ore uerbum, cum dicitur peccatori: quare tu enarras iustitias meas? et ipsa obmutescit facundia, si aegra sit eonscientiaconscientia. ueniunt aues caeli: etiam ipsae tollunt uerbum ex ore tuo quae tollunt uerbi semen e saxo, ne fructum adferat. cap. 28 § 1 Nunc consideremus, utrum etiam ex corde possit auferri uerbum ueritatis; radicatum enim uerbum atque depressum et infixum mentibus nostris difficile auferri potest. denique dictum est a domino: quare tu enarras iustitias meas — non dixit: § 2 \"quare eogitas iustitias meas ?' — et adsumis testamentum meum per os tuum? non dixit 'per cor tuum. sermo coliiheturcohibetur indigni animi, non obstruitur paenitentia; insolentiam prohibet, non excludit correctionem. cauendum tamen est, ne et ipsa interius corda turbentur et offundat",
          "candidate_score": 0.625482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1840",
          "psc_text": "hic manus, ubi inteilegiintellegi oporteat quod eum humilitate seruauit ? § 2 potest et sic intelleiri manus domini sicut dicitur in usu: 'magna est manus illius regis*. hoc est magnus exercitus, et 'illius inferior manus est\\\\ ut etiam hic intellegamus: 'fiat adiumentum tuum atque subsidium, ut mittas angelos tuos, opem tuam, subsidia potentiae tuae ad liberandum populum 14*Ps. 118. 173 17 Ps. 117, 16 19 cf. Rom. 12, 6. I Cor. 12. 4 23 cf. Ps. 118,153 1 enim om.Ov suum om.R implebit AmlRml 2 enim om.AR 3 si om.R 5 ipsoj hoc a 6 quam om. eodd. praeter O, a 8 potestj petit O fratrem addidi suum add. a 10 concupiscet AmlGMPmlRml 14 Sequitur- quintus om. a uersus om.N V AGOP, om.MN 16 est om.M 17 dexteram] dextera A qua Na dextera—18 uirtutem om.T 20 scripturae scripsi scriptores codd. av 21 manuum Mm2Om2av manum cet., om.Om1 22 eumj cum",
          "candidate_score": 0.624477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9_11",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest . Fęcit mihi negotium ingens magister Laurentius Agricola Vituduranus , cuius rerum bellicarum stratagemataVgl .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_451",
          "psc_text": "agricola campum tuum, ut pascantur agni tui et sata tua floreant. non auferatur ex ore tuo uerbum, ne forte uerbis facta non congruant et deforment iniquitatis opera magisterium disciplinae. tollitur ex ore uerbum, cum dicitur peccatori: quare tu enarras iustitias meas? et ipsa obmutescit facundia, si aegra sit eonscientiaconscientia. ueniunt aues caeli: etiam ipsae tollunt uerbum ex ore tuo quae tollunt uerbi semen e saxo, ne fructum adferat. cap. 28 § 1 Nunc consideremus, utrum etiam ex corde possit auferri uerbum ueritatis; radicatum enim uerbum atque depressum et infixum mentibus nostris difficile auferri potest. denique dictum est a domino: quare tu enarras iustitias meas — non dixit: § 2 \"quare eogitas iustitias meas ?' — et adsumis testamentum meum per os tuum? non dixit 'per cor tuum. sermo coliiheturcohibetur indigni animi, non obstruitur paenitentia; insolentiam prohibet, non excludit correctionem. cauendum tamen est, ne et ipsa interius corda turbentur et offundat",
          "candidate_score": 0.623332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_109",
          "psc_text": "x3 ex] ab A' artibus. curat medicus aegrotum, sed neglegentia et desidia medici uirus uulneris serpit. quanto igitur melius remoueri huiusmodi meditummedicum, qui tempus terit, cum profectum nullum sentiat uulneratus, ut curandi officium ad eum medieummedicum transferatur, qui maturius possit aegroto sua diligentia subuenire! nonne clementior est, qui repellit nihil proficientem quam qui retinet ad discrimen aegroti? § 2 constitue aliquem praepositum aedificantibus uel etiam texentibus, qui debeat summam operis explicare: utrum is tibi probabiborprobabilior uidetur, si in id diligenter insistat ac, si quem forte incuriosum aduerterit de his qui operantur in domo aliqua construenda, repellat eum, melius credens non acdificarcaedificare quam hiantibus rimis aedificata dissolui, atque aliquem in eius substituat locum, qui cum diligentia aedificet ? similiter etiam textrini praepositum repulsorem neglegentium, ut substituat diligentes, ne longa textrinum corrumpat incuria, non magis probabis quam illum, qui desides in sua neglegentia perseuerarcperseuerare patiatur? cap. 23 § 1 Transi nunrnunc ad",
          "candidate_score": 0.616721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1415",
          "psc_text": "Rm2 legitur eet. av 19.20 utrumque dDigis Rml et om-0 21 propheta perfectus O 23 merito] add. eigo v uerbaJ eloquia NOPav super me1 et fauum ori meo. sponsa Christi os suum sponso aperuit. percepit omni melle dulciora praecepta et ideo testata est dicens: fauces eius dulcedinis et totus desiderium. delectata igitur tenuit eum et non dimisit eum. et introduxi, inquit. eum in domum matris meae et min secretum eius quae me concepit. § 2 fortasse domus est min qua praefulget moralium disciplina, secretum autem illud in quo sunt altiora mysteria. merito ergo concupiscebat praecepta domini, in quibus diuinae gratiae mella redolebant. an non omm melle dulcior peccatorum remissio, non omni flore gratior resurrectio mortuorum? cap. 12 § 1 Quartus uersiculus: respice in me et mis er er e mei secundum iudicium diligentium nomen tuum. pulchre addidit: respice in me et miserere mei, quia respicit et iratus, ut respexit super",
          "candidate_score": 0.614798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_126",
          "psc_text": "interpretationem habeat: si emeris puerum Hebraeum et seruierit tibi annis sex et reliqua, quibus praemissum est: has iustitias quas propones in conspectu filiorum Israel, haec a domino quaerit discere, quae hoinineshomines docere non poterant, nisi deus ante docuisset. § 3 quae posteaquam a Christo didicerunt apostoli, ecclesia dicit: introduxit me rex in cubiculum suum, hoc mt in illud secretum suum, in quo sunt thesauri scientiae et cognitionis suae. ideoque tibi dicitur: cum oras, 2*Matth. 7. 6 4 cf. Luc. 2- 51 8 . 16 Ps. 118. 12 9*Matth. 7.21 12 ci. Ps. 118. 9—11 18*Ex. 21, 2. 1 24*Cant. 1, 4 (3) 25 cf. Coi. 2, 3 26*Matth. 6, 6 dej. j 1 abscondant Pml abscindant v hoc] et hoc 0 etiam om. NOR in euangelio dominus etiam dicit M 2 dominus dicit N 5 Iesu om. 0 6 uirum G abseondere sermones suos OR dominiO 8 dominee;0 9iustieiasa 10",
          "candidate_score": 0.604284,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_138",
          "psc_text": "sit, intellege interpretatione 1 cf. Rom. 1, 20 3*Cant. 1, 9 (8) 10 cf. Ex. 14. 9 16*Matth. 11, 29—30 22*Cant. 6. 11 27 cf. Num. 2. 3 1 accersitur GMNO arcersitur a 3 canticis canticorum 0 eques AR et quae Gml, corr. ml mea AR equitatui meo Gm2MNPT 4 pharao Gml adsimilaui eodd. praeter A 5 currui 0 6 existimatur 0 unum equum MNPT equem R 7 aspieias 0 diximus GOav 8 iarao AGJINR 9 unde et] ut v 10 pharaonis MNOm2PTaυ11 farao MN 13 suspiciunt R congrua om. GO eum otn. AR 15 gentilium G 17 est om. OR 19 corrus equis] curribus (in ras. m2 ) M eurris N curribus tamquam et equis 0 22 abinadab P 25 quod] quando v in promptum (o ex u) N amminadab M abinadab P 27 quis GNm2a intellegendus MmZOv intellegis cod. Casin. 154 a 'serpentinus', et istud agnoscis, si repetas,",
          "candidate_score": 0.603603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_10",
          "bdc_text": "Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_886",
          "psc_text": "homo consolatione fulcitur, cum caro et mens diuersa non cupiunt, sed unum desiderant, unum requirunt, ideo intenti ad eum, qui ait: ego etpater unum sumus, isti quoque oculi unum esse se confitentur, quia uno atque eodem desiderio officioque funguntur. cap. 11 § 1 Deficiebat ergo in uerbum propheta. nos autem otiosos nos putamus, si uerbo tantummodo studere uideamur, et pluris - aestimamus eos, qui operantur, quam eos, qui studium cognoscendae diuinitatis exercent. dicunt enim plerique: 'ecce -homo et opera eius', quasi qui uerbo studeat non operetur, cum magis opus istud quam cetera sint. si enim opus iustitia est, si opus temperantia, si opus fortitudo, utique opus est etiam sapientia; istae enim quattuor principales uirtutes habentur. § 2 nam si operatur Christus secundum quod iustitia est, utique operatur secundum quod aerum est et operabatur, cum esset in principio apud patrem. denique per ipsum omnia facta sunt, et scias operatorem omnium esse",
          "candidate_score": 0.584815,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.688825,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1903",
          "psc_text": "de quolibet reatu in posterum, qui de multorum conversione gaudium conaris facere in coelo. Idem vero Conditor et Redemptor noster, cum de poenitentia hominis loqueretur, ait: Ita dico vobis, majus gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis quibus non opus est poenitentia (Luc. XV, 7) . Et si de uno poenitente grande sit gaudium in coelo, quale gaudium factum credimus de tanto populo a suo errore converso, qui, ad fidem veniens, mala quae egit poenitendo damnavit? In hoc itaque coeli et angelorum gaudio repetamus ipsas quas praediximus voces angelorum: Dicamus igitur, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui",
          "candidate_score": 0.688825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904",
          "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus",
          "candidate_score": 0.681132,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1903",
          "psc_text": "de quolibet reatu in posterum, qui de multorum conversione gaudium conaris facere in coelo. Idem vero Conditor et Redemptor noster, cum de poenitentia hominis loqueretur, ait: Ita dico vobis, majus gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis quibus non opus est poenitentia (Luc. XV, 7) . Et si de uno poenitente grande sit gaudium in coelo, quale gaudium factum credimus de tanto populo a suo errore converso, qui, ad fidem veniens, mala quae egit poenitendo damnavit? In hoc itaque coeli et angelorum gaudio repetamus ipsas quas praediximus voces angelorum: Dicamus igitur, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui",
          "candidate_score": 0.679896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27_29",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus . Quos Germanie relicturus sit aculeos tempus declarabit ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1903",
          "psc_text": "de quolibet reatu in posterum, qui de multorum conversione gaudium conaris facere in coelo. Idem vero Conditor et Redemptor noster, cum de poenitentia hominis loqueretur, ait: Ita dico vobis, majus gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis quibus non opus est poenitentia (Luc. XV, 7) . Et si de uno poenitente grande sit gaudium in coelo, quale gaudium factum credimus de tanto populo a suo errore converso, qui, ad fidem veniens, mala quae egit poenitendo damnavit? In hoc itaque coeli et angelorum gaudio repetamus ipsas quas praediximus voces angelorum: Dicamus igitur, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui",
          "candidate_score": 0.673053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1903",
          "psc_text": "de quolibet reatu in posterum, qui de multorum conversione gaudium conaris facere in coelo. Idem vero Conditor et Redemptor noster, cum de poenitentia hominis loqueretur, ait: Ita dico vobis, majus gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis quibus non opus est poenitentia (Luc. XV, 7) . Et si de uno poenitente grande sit gaudium in coelo, quale gaudium factum credimus de tanto populo a suo errore converso, qui, ad fidem veniens, mala quae egit poenitendo damnavit? In hoc itaque coeli et angelorum gaudio repetamus ipsas quas praediximus voces angelorum: Dicamus igitur, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui",
          "candidate_score": 0.669978,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313",
          "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid",
          "candidate_score": 0.66835,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904",
          "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus",
          "candidate_score": 0.663681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2294",
          "psc_text": "tribulationis jugo subjectorum colla deprimantur, quod in nostra diutius afflictione probavimus. Aliquando vero cum misericors Deus moerentia multorum corda sua decrevit consolatione refovere, unum ad regiminis culmen provehit, et per ejus misericordiae viscera in cunctorum mentibus exsultationis suae gratiam infundit. De qua exsultationis abundantia roborari nos citius credimus, qui benignitatem vestrae pietatis ad imperiale fastigium pervenisse gaudemus. Laetentur coeli, et exsultet terra (Psal. XCV, 11) , et de vestris benignis actibus universus reipublicae populus nuncusque vehementer afflictus hilarescat. Comprimantur jugo dominationis vestrae superbae mentes hostium. Releventur vestra misericordia contriti ac depressi animi subjectorum. Virtus coelestis gratiae inimicis terribiles vos faciat, pietas subditis benignos. Quiescat felicissimis temporibus vestris universa respublica, prolata sub causarum imagine praeda pacis. Cessent testamentorum insidiae, donationum gratiae violenter exactae. Redeat cunctis in rebus propriis secura possessio, ut sine timore habere se gaudeant quae non sunt eis fraudibus acquisita. Reformetur jam singulis sub jugo imperii pii libertas sua.",
          "candidate_score": 0.660016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982",
          "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,",
          "candidate_score": 0.658781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1893",
          "psc_text": "animarum salutem. De uno in nobis signo gaudendum, scilicet dilectione. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Gloria excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14; Joan. XII) , quia granum frumenti 1110 mortuum est cadens in terram, ne solum regnaret in coelo, cujus morte vivimus, cujus infirmitate roboramur, cujus passione a passione eripimur, cujus amore in Britannia fratres quaerimus quos ignorabamus, cujus munere quos nescientes quaerebamus, invenimus. Quis autem narrare sufficiat quanta hic laetitia in omnium corde fidelium fuerit exorta, quod geas Anglorum, operante omnipotentis Dei gratia, et tua fraternitate laborante, expulsis errorum tenebris, sanctae fidei luce perfusa est; quod mente integerrima jam calcat idola, quibus prius vesano timore subjacebat; quod omnipotenti Deo puro corde substernitur; quod a pravi operis lapsibus sanctae praedicationis regulis ligatur; quod praeceptis divinis animo subjacet, et intellectu sublevatur; quod usque ad terram se in oratione humiliat, ne mente jaceat in terra. Cujus hoc",
          "candidate_score": 0.657312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1023",
          "psc_text": "mens tota suspendat. Dum adhuc in terris sumus positi, frequens a nobis lacrymarum imber in coelo compunctionis nube fructificet. Tunc enim bene atque vere, dilecte mi frater, ad proximorum dilectionem descendimus, si in dilectione Dei ex toto corde, ex tota anima et mente, atque ex totis viribus persistimus. 841 Xenia vero temporalia a vobis directa, licet nos talibus non egeamus, tamen cum debita charitate suscepimus. Egemus autem de vestra debita charitate atque commissi vobis regiminis sollicitudine gratulari. Multo enim nobis haec dulcissima fiunt cum sacerdotalis mentis atque piae conversationis fuerint suavitate conditae. EPISTOLA LXV. AD MAURICIUM IMPERATOREM. Africanos quosdam episcopos Roma Constantinopolim mittit, qui Mauricio ipsi testentur imperatori contra Donatistas leges negligi. Mauricii animum adversus legum suarum contemptores excitat. Gregorius Mauricio Augusto. Inter armorum curas et innumeras sollicitudines quas indefesso studio pro Christianae reipublicae regimine sustinetis, magna mihi cum universo mundo laetitiae causa est quod pietas vestra custodiae fidei, qua",
          "candidate_score": 0.654829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313",
          "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid",
          "candidate_score": 0.654371,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2071",
          "psc_text": "erat, minime pugnabat. Sed et pugnabat, quapropter captivus non erat. Et pugnabat igitur lege mentis, cui lex quae in membris est repugnabat. Si hoc pugnabat, captivus non erat. Ecce itaque homo est, ut ita dixerim, et captivus et liber: liber ex justitia quam diligit, captivus ex delectatione quam portat invitus. EPISTOLA LXV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Pallii usum concedit. Idem spondet Londinensi, quem a synodo propria statuit ordinandum. Eboracensem integro metropolitani honore vult perfrui. Augustinum Britanniae totius primatem instituit. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Cum certum sit pro omnipotente Deo laborantibus ineffabilia aeterni regni praemia reservari, nobis tamen eis necesse est honorum beneficia tribuere, ut in spiritalis operis studio ex remuneratione valeant multiplicius insudare. Et quia nova Anglorum Ecclesia ad omnipotentis Dei gratiam eodem Domino largiente et te laborante perducta est, usum tibi pallii in ea ad sola missarum solemnia agenda concedimus, ita ut per loca singula duodecim episcopos ordines, qui",
          "candidate_score": 0.654322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830",
          "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis",
          "candidate_score": 0.65221,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, ne praetermitti possit 1157 hoc quod antiqua Patrum institutio invenit. Britannorum vero omnium episcoporum tuae curam fraternitati committimus, ut indocti doceantur, infirmi persuasione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. Obsecratio Augustini. Obsecro ut reliquiae sancti Sixti martyris nobis transmittantur. Concessio Gregorii. Fecimus quod petisti, quatenus populus qui in loco quondam sancti Sixti martyris corpus dixerunt venerari, quod tuae fraternitati nec verum nec veraciter sanctum videtur, certa sanctissimi et probatissimi martyris beneficia suscipiens, colere incerta non debeat. Mihi tamen videtur quia si corpus quod a populo cujusdam martyris esse creditur nullis illic miraculis coruscat, et neque aliqui de antiquioribus existunt qui se a parentibus passionis ejus ordinem audisse fateantur, ita reliquiae quas petisti seorsum condendae sunt, ut locus in quo praefatum corpus jacet modis omnibus obstruatur, nec permittatur populus certum deserere, et incertum venerari. Decima interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari,",
          "candidate_score": 0.651041,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2140",
          "psc_text": "Aprutium pastorali sollicitudine destitutum. Ubi diu quaesivimus qui ordinati debuisset, et nequaquam potuimus invenire. Sed quia Opportunus mihi in moribus suis, in psalmodiae studio, in amore orationis valde laudatus, religiosam vitam omnimodo agere dicitur, hunc volumus ut fraternitas vestra ad se faciat venire, et de anima sua admoneat, quatenus in bonis studiis crescat. Et si nulla ei crimina quae per legis sacrae regulam morte mulctanda sunt, obviant, tunc hortandus est ut vel monachus, vel a vobis subdiaconus fiat. Et post aliquantulum temporis, si Deo placuerit, ipse ad pastoralem curam debeat promoveri. Si quae vero gravia obviant, multo magis admonendus est, ut saeculum relinquat, et haec perfectius defleat. Peto autem ut pro me orare debeas, quia cum tribulationibus cordis fatigor nimiis doloribus corporis. EPISTOLA XIII. AD FANTINUM DEFENSOREM. Defuncti Primogeniti notarii res absque mora in tuto collocet, ne Romanae Ecclesiae aliisve haeredibus pereant. Gregorius Fantino defensori. Cognoscat experientia tua Primogenitum notatarium",
          "candidate_score": 0.650962,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2026",
          "psc_text": "qualibet excusatione permittatur exsurgere, ut tanto vos omnipotens Deus noster contra adversarios vestros exaltet, quanto vos in suis mandatis zelum habere, et pro animarum salute quae hujus fuerant sceleris gladio periturae viderit cogitare. EPISTOLA LXII. AD BRUNICHILDEM FRANCORUM REGINAM. Monachos in Britanniam euntes commendat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Gratias omnipotenti Deo referimus qui, inter caetera pietatis suae dona quae excellentiae vestrae largitus est, ita vos amore Christianae religionis implevit, ut quidquid ad animarum lucrum, quidquid ad propagationem fidei pertinere cognoscitis, devota mente et pio operari studio non cessetis. Quanto autem favore quantaque opitulatione excellentia vestra reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia",
          "candidate_score": 0.650657,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2212",
          "psc_text": "petiit debere transmitti, fraternitati tuae ad hoc per latorem praesentium transmisimus amphimalum, tunicam, vel pectoralem, ut a te ei debeat sine mora transmitti. Et ideo ad praedictum fratrem nostrum sub omni illud celeritate stude transmittere, atque nobis hoc ipsum quia transmiseris tuis renuntiare epistolis non omittas, sed ita fac ut ad transmittendum, quia vehemens frigus est, moram aliquam minime facias. EPISTOLA XLVIII. AD LUCIDUM LEONTINUM EPISCOPUM. Quem e congregatione sua Joannes abbas delegerit, ordinet pro monasterio presbyterum. Gregorius Lucido episcopo Leontino. Filius noster Joannes, abbas, presbyterum sibi in monasterio suo ex congregatione eadem petit ordinandum. Ideoque fraternitatem vestram praesenti auctoritate duximus adhortandam, quatenus virum quem vobis de congregatione sua ad ordinationem presbyterii obtulerit consecrandum, de eo, sicut est consuetudinis, quaeque sunt discutienda subtiliter perquiratis; et si nihil in eo repertum fuerit quod ei possit obviare, canonice, sicut moris est, consecretis. Nihil ei aliud privilegii concedentes, nisi ut in congregatione sua",
          "candidate_score": 0.649892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_583",
          "psc_text": "hac urbe constitutarum, quas praedictam ecclesiam temporibus habuisse Gothorum constiterit, annis singulis congregare non desinas, et quantum in sartis tectis, vel luminaribus, aliaque reparatione ejusdem ecclesiae necessarium fuerit, erogare modis omnibus studebis. Quidquid vero exuberare potuerit, fideliter rationibus te ecclesiasticis inferre praecipimus. Mense Aprili, indictione 12. EPISTOLA XX. AD MAXIMUM PRAESUMPTOREM. Maximum violenter intrusum, ejusque ordinatores episcopos, ab omni sacerdotali officio summovet, donec de imperatoriae jussionis veritate constiterit. Gregorius Maximo praesumptori in Salona. Licet caetera cujuspiam talia vitae sint merita, ut nihil sit quod ex his sacerdotalibus valeat ordinationibus obviare, tamen solius nefas ambitus severissima canonum districtione damnatur. Cognovimus itaque quod vel surrepta vel simulata 699 piissimorum principum jussione, dum vita dignus non fueris, te ad sacerdotii ordinem cunctis venerabilem prorupisse. Quod nos ideo sine ulla haesitatione credidimus, quia vitam aetatemque tuam non habemus incognitam, ac deinde quia serenissimi domini imperatoris animum non ignoramus, quod se in causis sacerdotalibus miscere",
          "candidate_score": 0.649196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313",
          "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid",
          "candidate_score": 0.649047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_279",
          "psc_text": "transeas, ne ex signo quod 594 diebus istis mari semper imminet, quod absit, aliquod periculum possit evenire. Praeterea cognoscas quia pro eo quod Pretiosum Dei servum non pro gravi culpa graviter adversatus sum, eumque a me tristem amaricatumque repuli, non leviter in mea cogitatione mordear. Et scripsi domno episcopo ut eum transmittere debuisset, si vellet, sed omnino noluit. Quem contristare ego nec debeo nec possum, quia in causis Dei occupatus, consolatione fulciri debet, non amaritudine deprimi. Idem vero Pretiosus, sicut audio, omnino contristatur quod ad me non revertitur. Ego vero domnum episcopum, ut dixi, contristare non possum, qui eum non vult dimittere, et inter utrosque anceps maneo. Tu ergo, si quidem in parvo corpusculo majorem sapientiam habes, eamdem causam ita dispone, ut et mea voluntas fiat, et domnus episcopus non contristetur. Quem tamen si leviter contristari videris, omnino exinde nihil loquaris. Aegre tamen tuli quod domnum Eusebium excommunicavit, virum tantae",
          "candidate_score": 0.648846,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904",
          "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus",
          "candidate_score": 0.648484,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2075",
          "psc_text": "imminenti mundi hujus termino signa praemittat Deus. Mittit xenia, fundit ad Deum preces. Gregorius Edilbertho regi Anglorum. Propter hoc omnipotens Deus bonos quosque ad populorum regimina perducit, ut per eos 1165 omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pietatis impendat. Quod in Anglorum gente factum cognovimus, cui vestra gloria idcirco praeposita est, ut per bona quae vobis concessa sunt, etiam subjectae vobis genti superna beneficia praestarentur. Et ideo, gloriose fili, eam quam accepisti divinitus gratiam sollicita mente custodi. Christianam fidem in populis tibi subditis extendere festina, zelum rectitudinis tuae in eorum conversione multiplica, idolorum cultus insequere, fanorum aedificia everte, subditorum mores in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus",
          "candidate_score": 0.648097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_966",
          "psc_text": "erga nos sinceritas fraternitatis vestrae sit, satisfactione non egemus, quia eam ex mentis nostrae, quae circa vos est, dilectione cognoscimus. Suprascripto autem latori, quem nobis epistolariter commendastis, scripta ad rectorem patrimonii Siciliae dedimus, ut adversam partem facere quae justa sunt urgeat, quatenus, frustratoria excusatione postposita, ad finem citius perducatur totius causae contentio. Indicamus itaque sanctitati vestrae venisse ad nos quemdam hominem, Petrum nomine, qui se 822 asserit fuisse episcopum, atque causae suae a nobis remedium postulasse. Et prius quidem retulit quae digna esse miseratione potuissent; sed requirentes, postea multo aliter quam indicavit invenimus, et vehementer nos ejus actio contristavit. Sed quia causae ipsius interna subtiliter nequaquam addiscere tam longo itineris intervallo disjuncti potuimus, eam, incerti quippe, definire nequivimus. Nunc vero quoniam remeans supradictus diaconus secum eum relaxari poposcit, et ipse ad vos se petiit debere transmitti, scientes sanctitatem vestram, zelum, sicut decet, fidei, et amorem habere justitiae, nobis gratum fuit,",
          "candidate_score": 0.646965,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525",
          "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,",
          "candidate_score": 0.646413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982",
          "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,",
          "candidate_score": 0.645839,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est",
          "candidate_score": 0.645734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_185",
          "psc_text": "se monasterii sui asserit habere negotia. Pro qua re experientiam tuam per praesentis scripti paginam admonemus, quatenus cum Fausto, qui Romani viri magnifici ex praetore cancellarius fuerat, loqui debeat. Cujus si pronam ad hanc rem compereris voluntatem, ei monasterii ipsius generaliter debeas constituto salario commendare negotia. Expedit enim parvo incommodo a strepitu causarum servos Dei quietos existere, ut et utilitates cellae per negligentiam non pereant, et servorum Dei mentes ad opus dominicum liberiores existant. 556 EPISTOLA LXX. AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM. A fictorum defensorum angariis quomodo sibi caveant. Gregorius Universis episcopis per Siciliam. Fraternitatis vestrae diu jam probata devotio tanto nos compellit pro vobis caute providere, quanto vos astruit, audito nostrae Ecclesiae damno, studiose concurrere. Cognovimus quosdam in Sicilia insula, simulantes se sedis apostolicae defensores, de frumento vos in angariis aliisque rebus affligere, necessarioque duximus eorum fallaciae scriptis praesentibus obviare. Ideoque fraternitatem vestram charitate debita salutantes, magnopere commonemus, ut",
          "candidate_score": 0.645157,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2013",
          "psc_text": "habere transmittite, ut ex eis quid concedendum est colligamus. Gesta vero vel scripta beati Irenaei jam diu est quod sollicite quaesivimus, sed hactenus ex eis inveniri aliquid non valuit. Praeterea fraternitas vestra monachos quos ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum direximus habere studeat in omnibus commendatos, suamque illis charitatem propter Deum exhibeat; atque illis ita studio sacerdotali obnixe concurrat, et suo eos solatio ad agendum iter adjuvare festinet, ut dum nulla eis illic res morandi causas intulerit, et hi celerius pergere, et vos mercedem de praestitis invenire possitis. Datum die 10 Julii, indict. 4. (Vid. sup. epist. 49.) EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo",
          "candidate_score": 0.645016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27_29",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus . Quos Germanie relicturus sit aculeos tempus declarabit ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313",
          "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid",
          "candidate_score": 0.644406,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1041",
          "psc_text": "itaque nobis et ex corde appetenda est, et tamen pro multorum lucro aliquando postponenda. Nam sicut toto desiderio debemus occupationem fugere, ita si desit qui praedicet, occupationis onus libenti necesse est humero subire. Quod ex duorum prophetarum opere docemur, quorum unus praedicationis officium vitare conatus est, et alter appetiit. Nam mittenti se Domino Jeremias respondit, dicens: A, a, a, Domine Deus, nescio loqui, quia puer ego sum (Jerem. I, 6) . Et cum omnipotens Deus personam ad praedicandum quaereret, dicens: Quem mittam, et quis ibit nobis? ultro se Isaias obtulit dicens: Ecce ego, mitte me (Isai. VI, 8) . En ab utrisque exterius diversa vox prodiit, sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo quippe sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi. Per activam igitur vitam prodesse proximis cupiens Isaias, officium praedicationis appetit, per contemplativam vero Jeremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans ne mitti ad praedicandum debeat, contradicit.",
          "candidate_score": 0.643862,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2027",
          "psc_text": "Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia per hoc quod aliis impenditis, vos juvatis. Qualia igitur, quantaque in conversione suprascriptae gentis Redemptor noster fuerit miracula operatus, excellentiae vestrae jam notum est. Ex qua re magnam vos oportet habere laetitiam, quia majorem sibi partem hac in re praestitorum vestrorum solatia vindicant, cujus post Deum auxiliis verbum illic praedicationis innotuit. Nam qui alterius bonum adjuvat, suum facit. Sed ut mercedis vestrae magis magisque sit fructus uberior, petimus ut monachis praesentium portitoribus, quos cum dilectissimis filiis nostris Laurentio presbytero, et Mellito abbate ad praedictum reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, pro eo quod illos qui secum sunt sufficere sibi dicit non",
          "candidate_score": 0.643206,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1913",
          "psc_text": "oratorii consecrationem concedat. Gregorius Paschasio episcopo Neapolitano. Joannes, servus et actor domni Venantii, sanctuaria beati Severini confessoris, oblata petitione, suprascripto domino suo postulat debere concedi, quatenus in ejus nomine oratorium propriis constructum sumptibus possit solemniter consecrari; et ideo, frater charissime, praefati desideriis ex nostra te praeceptione convenit obedire, ut devotionis suae in consecratione quam postulat potiatur effectu. Datum mense Februarii, indict. 4. EPISTOLA XXXII. AD MARINIANUM RAVENNATEM EPISCOPUM. Concessas Candido abbati reliquias. Se tot ac tantis aegritudinibus affectum, ut vivere poena sit. Preces apud Deum petit, ut flagella mitiget, et patientiam concedat. Gregorius Mariniano Ravennae. Latore huc praesentium Candido abbate pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est",
          "candidate_score": 0.642596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27_29",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus . Quos Germanie relicturus sit aculeos tempus declarabit ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904",
          "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus",
          "candidate_score": 0.640456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1014",
          "psc_text": "Sed hoc scio, et per memetipsum cognovi, quia ante tempora Joannis quondam episcopi Ravennas episcopus, praesente apocrisiario sedis apostolicae illo atque illo, illis atque illis diebus, consuetudinem utendi pallio habuit, et non cognovi quia hoc latenter, vel absente apocrisiario usurpasset. (Cf. Joan. Diac. t. IV, n. 6.) EPISTOLA LXII. AD PETRUM EPISCOPUM. Opportuno abbati sancti Leontii reliquias concedat. Gregorius Petro episcopo Hydruntino. Opportunus abbas monasterii sancti Leontii, quod in quinto Romanae urbis milliario situm est, sanctuaria ejusdem martyris quae de Ecclesia nomini ipsius dicata, ut astruit, furto ablata sunt, sibi denuo postulat debere concedi, ut in loco eodem recondantur. Et ideo, frater charissime, quia ejusdem beatissimi martyris corpus in Brundusii Ecclesia, cui visitationis impendis officium, esse dignoscitur, praefati viri desideriis ex nostra te praeceptione convenit obedire, ut in devotione quam postulat sortiatur effectum. EPISTOLA LXIII. AD GENNADIUM PATRICIUM. Queritur impeditum Paulum episcopum ne Romam veniret. Se, ubi primum ex morbo",
          "candidate_score": 0.64027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2076",
          "psc_text": "in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus imperator, Romanam rempublicam a perversis idolorum cultibus revocans, omnipotenti Domino Deo nostro Jesu Christo secum subdidit, seque cum subjectis populis tota ad eum mente convertit. Unde factum est ut antiquorum nomen principum suis vir ille laudibus vinceret, et tanto in opinione praedecessores suos quanto et in bono opere superaret. Et nunc itaque vestra gloria cognitionem unius Dei Patris, et Filii, et Spiritus sancti regibus ac populis sibimet subjectis festinet infundere, ut et antiquos gentis suae reges laudibus ac meritis transeat; et quanto in subjectis suis aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat.",
          "candidate_score": 0.639604,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_36_38",
          "bdc_text": "Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_370",
          "psc_text": "excusationis locum invenies. Nam quanto te apud nos res ista, si districtissime fuerit perscrutata et emendata, commendat, tanto si levigata fuerit, nostram contra te scito indignationem exacui. Mancipia autem si qua de caetero in monasterium sancti Severini, vel in alia ecclesia ejusdem castelli de civitate refugerint, mox ut ad notitiam tuam pervenerit, nullo modo illic ea immorari permittas, sed intra civitatem in ecclesiam revocentur; et si justam contra dominos suos querelam habuerint, cum congrua ordinatione de ecclesiis exire necesse est. Si vero venialem culpam commiserint, dominis suis, accepto de venia sacramento, sine mora reddantur. (Vide sup. l. II, ep. 9, 10, 15, et inf. ep. 15.) EPISTOLA II. AD PAULUM EPISCOPUM. Illum de accepta injuria consolatur. Gregorius Paulo episcopo. Licet non mediocriter nos contristaverit cognita quam es perpessus injuria, habemus aliquam tamen consolationis materiam, quod laudem tuam huic rei inesse cognovimus, ob id quod pro aequitatis rectitudine hoc, quantum directa",
          "candidate_score": 0.638926,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_18_20",
          "bdc_text": "princeps Ottohenrichus vertendi pondus mihi imposuit . Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2140",
          "psc_text": "Aprutium pastorali sollicitudine destitutum. Ubi diu quaesivimus qui ordinati debuisset, et nequaquam potuimus invenire. Sed quia Opportunus mihi in moribus suis, in psalmodiae studio, in amore orationis valde laudatus, religiosam vitam omnimodo agere dicitur, hunc volumus ut fraternitas vestra ad se faciat venire, et de anima sua admoneat, quatenus in bonis studiis crescat. Et si nulla ei crimina quae per legis sacrae regulam morte mulctanda sunt, obviant, tunc hortandus est ut vel monachus, vel a vobis subdiaconus fiat. Et post aliquantulum temporis, si Deo placuerit, ipse ad pastoralem curam debeat promoveri. Si quae vero gravia obviant, multo magis admonendus est, ut saeculum relinquat, et haec perfectius defleat. Peto autem ut pro me orare debeas, quia cum tribulationibus cordis fatigor nimiis doloribus corporis. EPISTOLA XIII. AD FANTINUM DEFENSOREM. Defuncti Primogeniti notarii res absque mora in tuto collocet, ne Romanae Ecclesiae aliisve haeredibus pereant. Gregorius Fantino defensori. Cognoscat experientia tua Primogenitum notatarium",
          "candidate_score": 0.638384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2026",
          "psc_text": "qualibet excusatione permittatur exsurgere, ut tanto vos omnipotens Deus noster contra adversarios vestros exaltet, quanto vos in suis mandatis zelum habere, et pro animarum salute quae hujus fuerant sceleris gladio periturae viderit cogitare. EPISTOLA LXII. AD BRUNICHILDEM FRANCORUM REGINAM. Monachos in Britanniam euntes commendat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Gratias omnipotenti Deo referimus qui, inter caetera pietatis suae dona quae excellentiae vestrae largitus est, ita vos amore Christianae religionis implevit, ut quidquid ad animarum lucrum, quidquid ad propagationem fidei pertinere cognoscitis, devota mente et pio operari studio non cessetis. Quanto autem favore quantaque opitulatione excellentia vestra reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia",
          "candidate_score": 0.637823,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1001",
          "psc_text": "omnipotens regnum vestrum fidei rectitudine decoravit, et integritate Christianae religionis inter gentes alias fecit esse conspicuum, magnam de vobis materiam praesumendi concepimus, quod subjectos vestros ad eam converti fidem per omnia cupiatis in qua eorum nempe reges estis et domini. Atque ideo pervenit ad nos Anglorum gentem ad fidem Christianam Deo miserante desideranter velle converti, sed sacerdotes e vicino negligere, et desideria eorum cessare sua adhortatione succendere. Ob hoc igitur Augustinum servum Dei, praesentium portitorem, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei illuc praevidimus dirigendum. Quibus etiam injunximus ut aliquos secum e vicino debeant presbyteros ducere, cum quibus eorum possint mentes agnoscere, et voluntates admonitione sua, quantum Deus donaverit, adjuvare. In qua re ut efficaces valeant atque idonei apparere, excellentiam vestram 835 paterna salutantes charitate quaesumus ut hi quos direximus favoris vestri invenire gratiam mereantur. Et quia animarum causa est, vestra eos potestas tueatur et",
          "candidate_score": 0.637271,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_18_20",
          "bdc_text": "princeps Ottohenrichus vertendi pondus mihi imposuit . Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_240",
          "psc_text": "audita non crederem, 581 nisi haec actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonium quod eis sub quibus es positus reverentiam servare nescis. Cum enim sanctae memoriae decessoris mei fueris scriptis prohibitus ne contra Honoratum archidiaconum tuum dolorem tam longae ingratitudinis in corde retineres, cumque et a me haec tibi summopere fuerint interdicta, et mandata Dei negligens, et scripta nostra contemnens, praefatum Honoratum archidiaconum tuum, quasi ad fortiorem honorem provehens, conatus es callida arte degradare. Unde actum est ut eo archidiaconatus loco summoto alium accerseres, qui tuis moribus obtemperare potuisset, cum praefatus vir pro nulla tibi re, ut arbitror, displicuit, nisi quod vasa sacra et velamina tuis te parentibus dare prohibebat. Quam causam subtili voluimus et nunc ego, et tunc sanctae memoriae decessor meus, indagatione discutere; sed tu, tuorum tibi actuum conscius, personam ad judicium",
          "candidate_score": 0.636928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1905",
          "psc_text": "vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus misericordiam confidimus operari. Et quidem jamdudum gloriosi filii nostri conjugis vestri animos prudentiae vestrae bono, sicut revera Christianae, debuistis inflectere, ut pro regni et animae suae salute fidem quam colitis sequeretur, quatenus et de eo et per eum de totius gentis conversione digna vobis in coelestibus gaudiis retributio nasceretur. Nam postquam, sicut diximus, et recta fide gloria vestra munita et litteris docta est, hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile. Et quoniam, Deo volente, aptum nunc tempus est, agite ut, divina gratia cooperante, cum augmento possitis quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectione Christianae fidei",
          "candidate_score": 0.636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1905",
          "psc_text": "vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus misericordiam confidimus operari. Et quidem jamdudum gloriosi filii nostri conjugis vestri animos prudentiae vestrae bono, sicut revera Christianae, debuistis inflectere, ut pro regni et animae suae salute fidem quam colitis sequeretur, quatenus et de eo et per eum de totius gentis conversione digna vobis in coelestibus gaudiis retributio nasceretur. Nam postquam, sicut diximus, et recta fide gloria vestra munita et litteris docta est, hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile. Et quoniam, Deo volente, aptum nunc tempus est, agite ut, divina gratia cooperante, cum augmento possitis quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectione Christianae fidei",
          "candidate_score": 0.635679,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est",
          "candidate_score": 0.635633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_26_28",
          "bdc_text": "Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur . Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2071",
          "psc_text": "erat, minime pugnabat. Sed et pugnabat, quapropter captivus non erat. Et pugnabat igitur lege mentis, cui lex quae in membris est repugnabat. Si hoc pugnabat, captivus non erat. Ecce itaque homo est, ut ita dixerim, et captivus et liber: liber ex justitia quam diligit, captivus ex delectatione quam portat invitus. EPISTOLA LXV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Pallii usum concedit. Idem spondet Londinensi, quem a synodo propria statuit ordinandum. Eboracensem integro metropolitani honore vult perfrui. Augustinum Britanniae totius primatem instituit. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Cum certum sit pro omnipotente Deo laborantibus ineffabilia aeterni regni praemia reservari, nobis tamen eis necesse est honorum beneficia tribuere, ut in spiritalis operis studio ex remuneratione valeant multiplicius insudare. Et quia nova Anglorum Ecclesia ad omnipotentis Dei gratiam eodem Domino largiente et te laborante perducta est, usum tibi pallii in ea ad sola missarum solemnia agenda concedimus, ita ut per loca singula duodecim episcopos ordines, qui",
          "candidate_score": 0.635292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2026",
          "psc_text": "qualibet excusatione permittatur exsurgere, ut tanto vos omnipotens Deus noster contra adversarios vestros exaltet, quanto vos in suis mandatis zelum habere, et pro animarum salute quae hujus fuerant sceleris gladio periturae viderit cogitare. EPISTOLA LXII. AD BRUNICHILDEM FRANCORUM REGINAM. Monachos in Britanniam euntes commendat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Gratias omnipotenti Deo referimus qui, inter caetera pietatis suae dona quae excellentiae vestrae largitus est, ita vos amore Christianae religionis implevit, ut quidquid ad animarum lucrum, quidquid ad propagationem fidei pertinere cognoscitis, devota mente et pio operari studio non cessetis. Quanto autem favore quantaque opitulatione excellentia vestra reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum proficiscentem ad Anglorum gentem adjuverit, nec ante silentio fama conticuit, et postea quidam ab eo ad nos monachi redeuntes subtiliter retulerunt. Et quidem haec de Christianitate vestra mirentur alii, quibus adhuc beneficia vestra minus sunt cognita; nam nobis, quibus experimentis jam nota sunt, non mirandum est, sed gaudendum, quia",
          "candidate_score": 0.634112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2075",
          "psc_text": "imminenti mundi hujus termino signa praemittat Deus. Mittit xenia, fundit ad Deum preces. Gregorius Edilbertho regi Anglorum. Propter hoc omnipotens Deus bonos quosque ad populorum regimina perducit, ut per eos 1165 omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pietatis impendat. Quod in Anglorum gente factum cognovimus, cui vestra gloria idcirco praeposita est, ut per bona quae vobis concessa sunt, etiam subjectae vobis genti superna beneficia praestarentur. Et ideo, gloriose fili, eam quam accepisti divinitus gratiam sollicita mente custodi. Christianam fidem in populis tibi subditis extendere festina, zelum rectitudinis tuae in eorum conversione multiplica, idolorum cultus insequere, fanorum aedificia everte, subditorum mores in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus",
          "candidate_score": 0.632462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_27",
          "bdc_text": "Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2071",
          "psc_text": "erat, minime pugnabat. Sed et pugnabat, quapropter captivus non erat. Et pugnabat igitur lege mentis, cui lex quae in membris est repugnabat. Si hoc pugnabat, captivus non erat. Ecce itaque homo est, ut ita dixerim, et captivus et liber: liber ex justitia quam diligit, captivus ex delectatione quam portat invitus. EPISTOLA LXV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Pallii usum concedit. Idem spondet Londinensi, quem a synodo propria statuit ordinandum. Eboracensem integro metropolitani honore vult perfrui. Augustinum Britanniae totius primatem instituit. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Cum certum sit pro omnipotente Deo laborantibus ineffabilia aeterni regni praemia reservari, nobis tamen eis necesse est honorum beneficia tribuere, ut in spiritalis operis studio ex remuneratione valeant multiplicius insudare. Et quia nova Anglorum Ecclesia ad omnipotentis Dei gratiam eodem Domino largiente et te laborante perducta est, usum tibi pallii in ea ad sola missarum solemnia agenda concedimus, ita ut per loca singula duodecim episcopos ordines, qui",
          "candidate_score": 0.630695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_41",
          "bdc_text": "Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170",
          "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum",
          "candidate_score": 0.630131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942",
          "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:",
          "candidate_score": 0.630071,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_10_12",
          "bdc_text": "Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest . Fęcit mihi negotium ingens magister Laurentius Agricola Vituduranus , cuius rerum bellicarum stratagemataVgl . in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_82",
          "psc_text": "Conqueritur de onere pastorali. Gregorius Anastasio patriarchae Antiocheno. Scripta vestrae beatitudinis, uti fessus requiem, salutem aeger, fontem sitiens, umbram aestuans inveni. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, quia sic spiritalem amorem suum quem gestabat aperuit, ac si mens per semetipsam loqueretur. Sed durum valde fuit quod secutum est, quia amor vester terrena me portare onera praecepit, et quem prius spiritaliter diligebatis, postea, ut aestimo, temporaliter amantes, usque ad terram me superposito onere depressistis; ita ut omnem mentis rectitudinem funditus perdens, contemplationisque aciem amittens, non per prophetiae spiritum, sed per experimentum dicam: Incurvatus sum, et humiliatus sum usquequaque (Psal. CXVIII, 107) . Tanta me quippe occupationum onera deprimunt, ut ad superna animus nullatenus erigatur. Multis causarum fluctibus quatior, et post illa quietis otia, tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam: Veni in altitudinem maris, et tempestus demersit me (Psal. LXVIII, 3) . Periclitanti igitur mihi manum orationis",
          "candidate_score": 0.629335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_41",
          "bdc_text": "Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1020",
          "psc_text": "paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro circa nos copulemus affectu. Pacem sequamur cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Heb. XII, 14). In piis verseniur operibus, virtutibus polleamus, fulgeat in nostro pectore rationale judicii cum superhumeralis actione conjunctum (Exod. XXVIII, 28, seq.). Ita procedamus in conspectu Dei atque totius Israel. Hujusmodi commisso nobis gregi praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) .",
          "candidate_score": 0.628844,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_40",
          "bdc_text": "Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2240",
          "psc_text": "de pace cum imperatore stabilienda. Gregorius Theoderico regi Francorum. Scriptorum vestrorum eloquia incolumitatem vestram signantia laeti suscepimus, ex quibus ita transcendere vos prudentia aetatem agnovimus, 1221 ut evidenter appareat pro gentis Francorum felicitate excellentiae vestrae potestatis regiae gubernacula supernae gratiae favore fuisse commissa. Inter quae hoc quoque in vobis satis laudabile mirandumque est, quod in his quae filiam nostram praecellentissimam aviam vestram pro omnipotentis Dei amore desiderare cognoscitis juvare sic studiosissime festinatis, ut per hoc et hic feliciter, et in futura vita regnum cum angelis teneatis. Quia ergo hoc Deo donante ex magna venit discretione judicii, ita omnia quae excellentia vestra voluit citius ac libenter implevimus, ut quantum nobis bona vestra placuerint effectus nostri celeritate monstraremus. Salutantes praeterea vos paterna dulcedine, indicamus, omnia quae viris illustribus famulis vestris Burgoaldo et Varmaricario filiis nostris apud nos agenda mandastis facta nobis fuisse habito secreto colloquio manifesta. Et valde laudavimus, quia et praesentia",
          "candidate_score": 0.623755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1725",
          "psc_text": "non opprimat, et ille ab opere se indecenti prohibitum, pro suae magis animae utilitate cognoscat. Datum mense Maii, indict. 3 1059 EPISTOLA XXVII. AD ZITTANUM MAGISTRUM MILITUM. Fatetur persolvenda etiam a religiosis tributa. Gregorius Zittano magistro militum. Epistolas vestras Graeco sermone dictatas me indico suscepisse, in quibus dicitis quod quaedam religiosa loca responsum juri publico de rebus ei competentibus reddere contemnant. Quae res me omnino contristavit, quia nostri est habitus non solum praejudicia minime facere, sed etiam facta aequanimiter portare, nisi forte quod res pauperum defendere rationabiliter cogimur, ne apud omnipotentem Deum culpabiles inveniri valeamus. Proinde Fantino defensori quae scripserim gloriae vestrae transmisi, ut ipse religiosos quosque in Panormitanis partibus apud electos judices venire compellat, et suorum actuum rationem reddant. Omnipotens Deus coelestis vobis misericordiae largitatem praebeat, ut per cuncta quae agitis ejus gratiae serviatis. Mense Maio indict. 3. EPISTOLA XXVIII. AD FANTINUM DEFENSOREM. Causas Sabinianum inter et Theodorum episcopum,",
          "candidate_score": 0.622579,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_37_39",
          "bdc_text": "Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben . Die zittung in Engelland wollen sich enndern.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525",
          "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,",
          "candidate_score": 0.621713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1536",
          "psc_text": "est peragat, quatenus antequam homines ipsi ab Arogis revertantur, rex eis sub festinatione scripta transmittat, quae tamen ad nos deferantur, in quibus eis praecipiat ut nos subscribere non petant. Sed si tantum est, gloriosum fratrem nostrum, vel de episcopis unum, aut certe archidiaconum subscribere faciemus. De persona vero Augusti gratias agimus, atque studemus ut cum adversario suo causam suam secundum aequitatem definiat, qui ita illi ne illuc exhiberetur laborem imponi noluimus, ut tamen adversario ipsius justitiam non negemus. De aliis autem quia digne vobis gratias agere necdum occurrimus, in subsequenti responsalem dirigimus, per quem in charitate qua ad alterutrum nexi sumus amplius miserante Domino constringamur. Praeterea gloriae vestrae moeror nos vehementer afficit; sed quia vir sapiens ea quae per consolationem dicenda sunt cuncta novit, verbis vos consolari cessamus, sed oratione prosequimur, petentes ut omnipotens Deus vitam et salutem vestram vestrorumque omnium pietatis suae protectione custodiat, et cor vestrum in afflictione",
          "candidate_score": 0.62013,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1156",
          "psc_text": "quia de sancto loco decuit vos sancta transmittere, et cui assidue ministratis, ex vestro ipso munere demonstrare. Omnipotens Deus sua vos dextera protegat, atque a malis omnibus servet illaesos. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 61.) EPISTOLA XXXIII. AD MAURICIUM AUGUSTUM. Contendit se temere indiscretum nominatum fuisse, quod Cyriacum episcopum Constantinopolitanam, qui universalem se nominat, reprehenderit. Gregorius Mauricio Augusto. Dominorum pietas provida, ne quid fortasse scandali in unitate sanctae Ecclesiae ex sacerdotum dissensione generari potuisset, semel ac bis 881 me admonere dignata est ut responsales fratris et consacerdotis mei Cyriaci benigne susciperem eosque ad remeandum citius relaxarem. Et licet, piissime domine, apte et provide cuncta praecipiatis, ego tamen invenio quia eorum judicio indiscretus esse ex hac tali admonitione reprehendor. Nunquidnam si ex superbo ac profano vocabulo meus non in modico est animus vulneratus, tantae indiscretionis esse potui ut nescirem quid unitati fidei, quid concordiae ecclesiasticae deberem, et fratris mei responsales",
          "candidate_score": 0.618396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_40",
          "bdc_text": "Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_783",
          "psc_text": "de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora sunt et sapora quae agitis, quae dicitis, quae datis. De vita igitur vestra dicamus pariter, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. EPISTOLA XL. AD MAURICIUM AUGUSTUM. Conqueritur quod fatuus appellatus sit, quod de Ariulphi ad pacem animo plus aliis credatur quam sibi; quod interim captiva ducatur Italia. Imperatorem, ut debitam sacerdotibus reverentiam impendat, multis hortatur. Quas accepit ipse enumerat plagas. Gregorium praefectum et Castorium magistrum militum excusat. Diversum fore ab imperatorio divinum judicium. Gregorius Mauricio Augusto. In serenissimis jussionibus suis dominorum pietas, dum me de quibusdam redarguere studuit, parcendo mihi minime pepercit. Nam",
          "candidate_score": 0.618164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_40",
          "bdc_text": "Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1536",
          "psc_text": "est peragat, quatenus antequam homines ipsi ab Arogis revertantur, rex eis sub festinatione scripta transmittat, quae tamen ad nos deferantur, in quibus eis praecipiat ut nos subscribere non petant. Sed si tantum est, gloriosum fratrem nostrum, vel de episcopis unum, aut certe archidiaconum subscribere faciemus. De persona vero Augusti gratias agimus, atque studemus ut cum adversario suo causam suam secundum aequitatem definiat, qui ita illi ne illuc exhiberetur laborem imponi noluimus, ut tamen adversario ipsius justitiam non negemus. De aliis autem quia digne vobis gratias agere necdum occurrimus, in subsequenti responsalem dirigimus, per quem in charitate qua ad alterutrum nexi sumus amplius miserante Domino constringamur. Praeterea gloriae vestrae moeror nos vehementer afficit; sed quia vir sapiens ea quae per consolationem dicenda sunt cuncta novit, verbis vos consolari cessamus, sed oratione prosequimur, petentes ut omnipotens Deus vitam et salutem vestram vestrorumque omnium pietatis suae protectione custodiat, et cor vestrum in afflictione",
          "candidate_score": 0.617242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1194",
          "psc_text": "Claudio abbati. Veniente viro reverendissimo Severo episcopo, tuam quoque dilectionem credidi ad beati Petri apostolorum principis limina pariter venire, quia et ita mihi fuerat nuntiatum, et valde ex eodem nuntio laetabar. Sed credo te occupationibus monasterii praepeditum, et idcirco ad me minime venisse. Epistolas vero quas dilectio tua ante hoc tempus transmiserat accipiens, sicut voluisti, secreto relegi. Sed de tribus personis de quibus scripseras, nihil vidi esse possibile; de ea maxime persona, quae hic apud me fuit non suspicor posse aliquid tale utiliter fieri, quae aut naturae simplicitate, aut negligentia torpere mihi visa est. Et ideo dilectio tua si quid valet illic requirat, et sollicite disponat, atque ad me veniat. Si vero venire non valet, vel post aliquantum temporis venire debet, ut usque ad quinque vel sex menses, si vita comes fuerit, mecum faciat, et postea ad propria revertatur. Omnipotens Dei gratia ab omni te adversitate custodiat. LIBER OCTAVUS. Indictione",
          "candidate_score": 0.615027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_37",
          "bdc_text": "Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917",
          "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de",
          "candidate_score": 0.613251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2392",
          "psc_text": "sociatum. Nec enim de christianitate vestra aliud credendum fuerat, nisi id studere vos, ut quem divino munere suscepistis catholicae rectitudinis auxilio muniretis, ut et Redemptor noster familiarem te suam famulam cognosceret, et Langobardorum genti novum regem in timere suo feliciter enutriret. Unde oramus omnipotentem Deum ut et vos in mandatorum suorum via custodiat, et eumdem excellentissimum filium nostrum Adulouvaldum in suo faciat amore proficere, quatenus sicut hic inter homines jam magnus est, sic quoque et bonis actibus ante Dei nostri oculos sit gloriosus. Illud autem quod excellentia vestra scripsit, ut dilectissimo filio nostro Secundo abbati ad ea quae scripsit subtilius respondere deberemus, quis petitionem illius vel vestra desideria quae multis esse profutura cognoscit, si aegritudo non obsisteret, duceret postponenda? Sed tanta nos podagrae infirmitas tenuit, ut non solum non dictare, sed etiam ad loquendum vix possemus assurgere, sicut et praesentium portitores legati vestri cognoverunt, qui nos et venientes infirmos invenerunt,",
          "candidate_score": 0.611065,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_37_39",
          "bdc_text": "Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben . Die zittung in Engelland wollen sich enndern.",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180",
          "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,",
          "candidate_score": 0.610576,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791",
          "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum",
          "candidate_score": 0.607073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est",
          "candidate_score": 0.6056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982",
          "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,",
          "candidate_score": 0.6045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_23",
          "psc_text": "corpus beati Erasmi martyris requiescit, cui fraternitas tua praesidet, adjungi debeat, piam esse ac justissimam providentes, necessarium duximus, consulentes tam desolationi loci illius, quam Ecclesiae tuae paupertati, reditus supradictae Ecclesiae Minturnensis, vel quidquid ei antiquo modernoque jure vel privilegio potuit potestve qualibet ratione competere, ad tuae Ecclesiae jus 496 potestatemque hac praecepti nostri auctoritate transmigrare, ut a praesenti tempore, sicut de propria Ecclesia, debeas cogitare, eique tua competentia disponere; quatenus deinceps, quod perire nunc usque potuit, pauperum Ecclesiae tuae utilitatibus clerique proficiat. (Cf. Joan. Diac. l. III, c. 14.) EPISTOLA IX. AD PETRUM SUBDIACONUM. Ut disceptatio de agrorum finibus quadraginta annorum possessione componatur. Gregorius Petro subdiacono. Gregorius servus Dei, presbyter et abbas monasterii sancti Theodori in Sicilia provincia, territorio Panormitano constituti, insinuavit nobis homines fundi Fulloniaci, juris sanctae Ecclesiae Romanae, fines fundi Gerdimiae, collimitantis eidem praefato fundo Ecclesiae sanctae Romanae, quos quieto jure per innumeros annos possederunt, velle pervadere. Et",
          "candidate_score": 0.602488,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.688323,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Nisi enim quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest intrare in regnum Dei (Joan. III, 5) . Et alibi legimus: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igni (Marc. I, 8) . De quo baptismate et Isaias loquitur, dicens: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion; et sanguinem mundabit de medio eorum, spiritu judicii, et spiritu combustionis (Isa. IV, 4) . Cum autem laverit, et mundaverit sanguinem: sicut αἱμοῤῥοῦσαν, quae duodecim annis cruore manabat, fimbriae sanavit attactu (Marc. V): non sufficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit: juxta quod Samaritanus, qui interpretatur custos, seminecis vulnera primum olei infusione linivit, deinde vini austeritate compescuit (Luc. X). Dominus autem noster alio unctus est oleo, quod non dolorem vulnerum mitigaret, sed laetitiam tribueret, dicente ad eum Spiritu sancto: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Habent et contrariae",
          "candidate_score": 0.688323,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Nisi enim quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest intrare in regnum Dei (Joan. III, 5) . Et alibi legimus: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igni (Marc. I, 8) . De quo baptismate et Isaias loquitur, dicens: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion; et sanguinem mundabit de medio eorum, spiritu judicii, et spiritu combustionis (Isa. IV, 4) . Cum autem laverit, et mundaverit sanguinem: sicut αἱμοῤῥοῦσαν, quae duodecim annis cruore manabat, fimbriae sanavit attactu (Marc. V): non sufficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit: juxta quod Samaritanus, qui interpretatur custos, seminecis vulnera primum olei infusione linivit, deinde vini austeritate compescuit (Luc. X). Dominus autem noster alio unctus est oleo, quod non dolorem vulnerum mitigaret, sed laetitiam tribueret, dicente ad eum Spiritu sancto: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Habent et contrariae",
          "candidate_score": 0.683119,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Nisi enim quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest intrare in regnum Dei (Joan. III, 5) . Et alibi legimus: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igni (Marc. I, 8) . De quo baptismate et Isaias loquitur, dicens: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion; et sanguinem mundabit de medio eorum, spiritu judicii, et spiritu combustionis (Isa. IV, 4) . Cum autem laverit, et mundaverit sanguinem: sicut αἱμοῤῥοῦσαν, quae duodecim annis cruore manabat, fimbriae sanavit attactu (Marc. V): non sufficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit: juxta quod Samaritanus, qui interpretatur custos, seminecis vulnera primum olei infusione linivit, deinde vini austeritate compescuit (Luc. X). Dominus autem noster alio unctus est oleo, quod non dolorem vulnerum mitigaret, sed laetitiam tribueret, dicente ad eum Spiritu sancto: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Habent et contrariae",
          "candidate_score": 0.66325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_463",
          "psc_text": "Nisi enim quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest intrare in regnum Dei (Joan. III, 5) . Et alibi legimus: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igni (Marc. I, 8) . De quo baptismate et Isaias loquitur, dicens: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion; et sanguinem mundabit de medio eorum, spiritu judicii, et spiritu combustionis (Isa. IV, 4) . Cum autem laverit, et mundaverit sanguinem: sicut αἱμοῤῥοῦσαν, quae duodecim annis cruore manabat, fimbriae sanavit attactu (Marc. V): non sufficit ei lavare aqua, et mundare sanguine, nisi oleo quoque unxerit: juxta quod Samaritanus, qui interpretatur custos, seminecis vulnera primum olei infusione linivit, deinde vini austeritate compescuit (Luc. X). Dominus autem noster alio unctus est oleo, quod non dolorem vulnerum mitigaret, sed laetitiam tribueret, dicente ad eum Spiritu sancto: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis prae consortibus tuis (Ps. XLIV, 8) . Habent et contrariae",
          "candidate_score": 0.662255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_4",
          "bdc_text": "Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_474",
          "psc_text": "(Osee XIII), et crebro in manu Aggaei sive Jeremiae et reliquorum factum sermonem legimus (Agg. I). In Job quoque draconis labium perforatur armilla, omnesque ejus venenati sibili, qui in perversis intelliguntur dogmatibus, bonorum operum circulo perforantur (Job XL). Et torquem circa collum tuum. Pro torque, quam nos juxta Aquilae secundam editionem et Symmachum interpretati sumus, Septuaginta et Theodotio κάθεμα transtulerunt, quod non solum hic, sed et in Isaia scriptum est: Auferet Dominus gloriam vestimenti earum, et murenulas, et corymbos, et circulos, et κάθεμα (Isa. III, 18). Puto autem κάθεμα ab eis dictum, ex variis gemmis in pectus mulierum monile descendens, qui et ipse ornatus pulcherrimus mulierum est. (Vers. 12.) Et dedi inaurem super os, sive, nares tuas. Verbum Hebraicum NEZEM ( ), excepto Symmacho, qui interpretatus est ἐπιῤῥίνιον, omnes inaurem transtulerunt: non quo inaures ponantur in naribus quae ex eo quod de auribus pendeant inaures vocantur: sed quo circulos in",
          "candidate_score": 0.62928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_666",
          "psc_text": "aequa: et non magis viae vestrae pravae sunt? Reddit causas quare Domini justa sententia sit. Putatis me, ait iniquum, ut peccata patrum reddam filiis (Deut. XXIV) ; et aliis comedentibus uvam acerbam, aliorum dentes obstupescant (Jerem. XXXI)? Ecce unusquisque in suo peccato moritur, et in sua justitia vivificatur: in utroque non praeterita, sed praesentia [judicatur]. Quin potius vestra iniqua sententia est, qui putatis parabolam non esse parabolam: sed sic eam accipitis, quasi historiae veritatem, ut aliorum scelera in aliis puniantur. (Vers. 26.) Cum enim averterit se justus a justitia sua et fecerit iniquitatem, morietur in eis. In iniquitate [Vulg. injustitia] quam operatus est morietur. Potest et hoc intelligi: Justus prius populus Israel, avertit se a justitia sua, quia justitiae reliquit auctorem, et fecit iniquitatem, Dei Filium 216 denegando. In peccato atque scelere quod operatus est morietur: non in pluribus, sed in uno, haeredem interficiens, ut perderet haereditatem. (Vers. 27, 28.)",
          "candidate_score": 0.627796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_28_30",
          "bdc_text": "Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus . Quos Germanie relicturus sit aculeos tempus declarabit ; certo certius est malum iam iterum atque iterum monstrum ali a nonnullis .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_113",
          "psc_text": "dedi tibi annos iniquitatis eorum, numero dierum trecentos, et nonaginta dies, et portabis iniquitatem domus Israel. Et cum compleveris haec, dormies super latus tuum dextrum secundo, et assumes iniquitatem domus Juda quadraginta diebus. Diem pro anno, diem, inquam, pro anno dedi tibi. Quaeramus qui sint anni trecenti nonaginta, qui pro diebus totidem supputentur, quibus in sinistro latere propheta dormierit vinctus atque constrictus; ita ut in latus se alterum non moveret, captivitatem et miserias decem tribuum, id est, Israelis ostendens. Et qui alii quadraginta anni, quibus pro Juda et iniquitatibus ejus in dextro jacuerit latere, sive ut narrat sancta Scriptura, dormierit, de Israel hoc dicendum est, 39 quod sub rege Phacee filio Romeliae, qui undevicesimus regnavit in Israel annis viginti, venit Teglatphalasar rex Assur (IV Reg. XV), et cepit Ajon, et Abel, domum Maacham, et Janoe, et Cedes, Azor et Galaad, et Galilaeam, et universam terram Nephthalim, et transtulit eos in",
          "candidate_score": 0.60941,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_28",
          "bdc_text": "Cęsar , ut rumor est , transfretabit propediem in Hispanias nunquam rediturus .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_948",
          "psc_text": "tua, et fecerunt tibi ex ebore domos silvestres de insulis Chettiim. Quanta pulchritudo navis, et supellectilis ejus, ut remos haberet cedrinos, non undelibet, sed de Basan, et transtra eburnea, et praetoriola, sive cellaria, in quibus merces pretiosissimae reponuntur, de insulis Chettiim, quod nos in Italiam vertimus: ex ea regione quae Graeciae propinquior est, omnes Occidentalium insularum partes intelligentes. Dicamus ergo juxta anagogen, remos fieri navis Tyriae de Bazan, de qua et in Psalmis scribitur: Dixit Dominus, de Bazan convertam de profundo maris (Ps. LXVII, 23) . Basan in lingua nostra interpretatur ignominia. Eos igitur qui fuerunt in profundo maris, et ignominia peccatorum, convertit Deus, et convertit in remos, ut cum Apostolis navigantes, possint ad terram, et 306 ad littora pervenire; et fiunt transtra de ebore, cum mortificaverint corpora sua: vel usum dentium ad laudes Dei contulerint, et praetoriola, sive cellaria de insulis Chettiim, quae juxta Hebraici sermonis etymologiam vertitur in",
          "candidate_score": 0.585121,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1",
      "max_score": 0.685478,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_271",
          "psc_text": "A agonem interim manctmanet non sibi ad inlicita consentientibus nihil omnino nocitura, donec absorbeatur mors in uictoriam et pace perfecta nihil quod uincatur existat. consentientes autem sibi ad inlicita reos tenet et, nisi per medicinam paenitentiae et opera misericordiae per caelestem sacerdotem pro nobis interpellantem sanentur, ad secundam mortem damnationemque perducit. propter hoc et dominus orare nos docens inter cetera monuit, ut dicamus: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. ne nos inferas in temptationem, sed libera nosamalo. manet enim malum in carne nostra non natura, in quadiuinituscreatus est homo, sed uitio, quo uoluntate prolapsus est, ubi amissis uiribus non eaquauulneratusestuoluntatisfacilitate sanatur. de hoc malo dicit apostolus: scio, quia non habitat in carne mea bonum. cui malo nos non oboedire praecepit, cum dicit: non ergo regnet peccatum in uestro mortali corpore ad obocdiendumoboediendum desideriis eius. si ergo his desideriis concupiscentiae carnis inlicita uoluntatis inclinatione consensimus, ad hoc",
          "candidate_score": 0.685478,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_271",
          "psc_text": "A agonem interim manctmanet non sibi ad inlicita consentientibus nihil omnino nocitura, donec absorbeatur mors in uictoriam et pace perfecta nihil quod uincatur existat. consentientes autem sibi ad inlicita reos tenet et, nisi per medicinam paenitentiae et opera misericordiae per caelestem sacerdotem pro nobis interpellantem sanentur, ad secundam mortem damnationemque perducit. propter hoc et dominus orare nos docens inter cetera monuit, ut dicamus: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. ne nos inferas in temptationem, sed libera nosamalo. manet enim malum in carne nostra non natura, in quadiuinituscreatus est homo, sed uitio, quo uoluntate prolapsus est, ubi amissis uiribus non eaquauulneratusestuoluntatisfacilitate sanatur. de hoc malo dicit apostolus: scio, quia non habitat in carne mea bonum. cui malo nos non oboedire praecepit, cum dicit: non ergo regnet peccatum in uestro mortali corpore ad obocdiendumoboediendum desideriis eius. si ergo his desideriis concupiscentiae carnis inlicita uoluntatis inclinatione consensimus, ad hoc",
          "candidate_score": 0.673871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_272",
          "psc_text": "amissis uiribus non eaquauulneratusestuoluntatisfacilitate sanatur. de hoc malo dicit apostolus: scio, quia non habitat in carne mea bonum. cui malo nos non oboedire praecepit, cum dicit: non ergo regnet peccatum in uestro mortali corpore ad obocdiendumoboediendum desideriis eius. si ergo his desideriis concupiscentiae carnis inlicita uoluntatis inclinatione consensimus, ad hoc sanandum dicimus: dimitte nobis debita nostra, adhibentes remedium ex opere misericordiae in eo quod addimus: sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. ut autem non ei consentiamus, deprecamur adiutorium dicentes: et ne nos inferas in temptationem —uel, sicut nonnulli codices habent: ne nos inducas in temptationem—,non quod ipse deus tali temptatione aliqucmaliquem temptct-nam dcusdeus intemptator malorum est, ipse autem neminem tcmptat-scd ut, si forte 2 cf. I Cor. 15, 54 5 cf. Rom. 8,34 Hebr. 7, 25 6 Apoc. 2,11 etc. 7 Matth. 6,12.13 13 Rom. 7,18 15 Rom. 6,12 18 Matth. 6,12 21 Matth. 6,13 24 lac. 1,13 1 interi",
          "candidate_score": 0.669113,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_327",
          "psc_text": "dominum, postea tamen cum ci loqucrctur increpans locutus est, sicut ipse Iob testis est dicens: quid adhuc ego iudicor monitus et increpationes domini audiens? nemo autem iuste increpatur, nisi in quo est aliquid, quod increpatione sit dignum. Et ipsa increpatio qualis est, quae ex domini Christi persona intellegitur? enumerat illi diuina opera potestatis suae sub hac sententia increpans, ut cum dicere appareat: 'numquid potes haec tanta quae possum?' quo autem pertinet, nisi ut intellegat Iobetiamhoceidiuinituscredimusinspiratuin, utpraesciret Christum ad passionem esse ucnturum-intcllegat ergo, quam debeat aequo animo tolerarctolerare quae pertulit, si Christus, in quo peccatum, cum propter nos homo factus esset, omnino nullum fuit et in quo deo tanta potentia est, nequaquam tamen passionis oboedientiam rccnsauitrecusauit? quod puriore cordis intentione Iob intcllegensintellegens rcsponsioniresponsioni suae addidit: auris auditu audiebam te prius et nunc ecce oculus meus uidet te. ideo uituperaui me ipsum et distabui et aestimaui me ipsum terram et cinerem. quare",
          "candidate_score": 0.656893,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_36_38",
          "bdc_text": "Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_284",
          "psc_text": "peccatum habuerit, non solum quisquam sit, ucrumuerum etiam poterit aliquando esse uel possit. in hac quadripertita propositione quaestionum si a me quaeratur, utrum homo sine peccato possit esse in hac uita, confitebor posse per dei gratiam et liberum eius arbitrium, ipsum quoque liberum arbitrium ad dei gratiam, hoc est ad dei donapertinere non ambigens, nec tantum ut sit, uerum etiam ut bonum sit, id cstest ad facienda mandata domini conuertatur atque ita dei gratia non solum ostendat quid faciendum sit, sed adiuuetetiam, utpossit fieri quod ostenderit. quid enim habemus quod non accepinnisaccepimus? unde et Hieremias dicit: scio, domine, quia non cstest in homine uia eius ncc uiri est, ut ambulet et 2 cf. Ps. 61, 9 23 cf. I Cor. 4, 7 24 llier. 10, 23 1 ad bene uiuendum] ad uiuendum zb adnitendo cod. J/us. Bril. et d ut etiam A uolutatis Lml 2 nrt V deus om. K",
          "candidate_score": 0.634617,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_109",
          "psc_text": "operis cura non sinit in his diutius inmorari. unum tamen, quod inter multa inirabilemirabile comperi. non tacebo. quis nOlI secundum istos, qui ex meritis prioris uitae ante hoc corpus in caelestibus gestae animas terrenis corporibus magis minusue grauari opinantur, adfirmet eos ante istam uitam sceleratius inmaniusque peccasse, qui mentis lumen sic amittere meruerunt, ut sensu uicino pecoribus nascerentur, non dico tardissimi ingpnio -nam hoc de aliis dici soletsed ita excordes, ut etiam cirrati ad mouendum risum exhibeant cordatis delicias fatuitatis, quorum nomen ex graeco deriuatum moriones uulgus appellat? talium tamen quidam fuit ita christianusChristianus, ut, cum essctesset omnium iniuriarum suarum mira fatuitate paticntissimuspatientissimus, iniuriam tamen nominis Christi veluel in se ipso religionis. lLuc. 23,43 3cf. Tit. 3,5. IPetr.3,21 4 d. Hom. 5, 20 16 cf. Sap. 9,15 1 addere SVGP a.c.rec.m. adhaeret M in s.l.Gm2 odie V Smiitatur (ss. r m. rec.)P et] aut /'estestct .1/ salnns est A effectus",
          "candidate_score": 0.619811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_162",
          "psc_text": "estis per fidem et hoc non cx uobisnobis, sed dei donumest, non ex operibus, ne forte quis extollatur. ipsius enim sumus figmentum, creati in Christo Iesu in operibus bonis, quae praeparauit deus, ut in illis ambulemus. et paulo post: qui eratis, inquit, illo tempore sine Christo, alienati a societate Israhel et peregrini testamentorum et promissionis, spem non habentes et sine deo in hoc mundo, nunc autem in Christo Iesu qui aliquando eratis longe facti estis prope in sanguine Christi. ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum et medium parietem maceriae soluens, inimicitias, in carne sua legem mandatorum decretis euacuansut duos conderet in se in unum nouum hominem faciens pacem et commntaretcommutaret utrosque in uno corpore deo per crucem, interficicusinterficiens inimicitias in semet ipso. et ueniens euangelizauit pacem nobisuobis, qui eratis longe, et pacem his, qui prope, quia per ipsum habemus accessum amboinambo uno spiritu adpatrem. item alibi: sicut",
          "candidate_score": 0.597336,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos",
      "max_score": 0.684344,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_450",
          "psc_text": "velit, omni genere medico acquiescentem; attende ordinem. Aperit primo vulnera sua medico, et dicit: Cura me, sed rogo ne in ira tua, quia non sustinent duram medicinam infirmitates meae. Medicina Christi, correptio est; corripit enim Dominus quem vult convertere. Ideo et Paulus ad medicum dicit: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Non ergo recusat curari, qui petit argui; sed levari vult poenam, ne in iracundia arguatur, et impetu irae corripiatur. 57. Et vide processum. Primo petit argui; postea, quod majus est, corripi. Deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam enumerat et accusat; non vult enim latere sua delicta. Nam ut febres cum in alto sunt, non queunt mitigari; cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi: ita peccatorum morbus dum tegitur, inardescit; si confessionibus proditur, evaporat. Et ideo justus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; gravat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. Et",
          "candidate_score": 0.684344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_397",
          "psc_text": "et bene se olere judicet; cumque gravia atque diuturna animae suae vulnera gerat, et corruptum sanguinem fluat, nullum tamen fetorem suae cicatricis accipiat. Obstructas enim coeno nares habet, nec potest dicere: Spiritus divinus, qui est in naribus meis (Job. XXVII, 3) . Ideo dives ille remedium salutis invenire non potuit, pauper invenit. Denique alter apud inferos in supplicio, alter in requie. 31. Invenit ergo perpetuae salutis remedium etiam sanctus propheta David, qui fetere sibi animae suae vulnera fatebatur, et a facie insipientiae suae computruisse sibi cicatrices proprias loquebatur. Sed est et insipientia quae per stultitiam praedicationis credentibus salutem afferat. Refugit ergo Propheta Evangelico jam spiritu sapientiam istius mundi, qua non cognoscitur Deus: quae tegit sua vulnera, non revelat ad Dominum. Melior igitur insipientia, quae oculos habet ut videat ulcera sua, quam sapientia quae non habet. Et ideo insipientiae suae obtutu admonitus spiritali tantus rex, afflictum se miseriis protestatur; ut remedium",
          "candidate_score": 0.68294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_451",
          "psc_text": "delicta. Nam ut febres cum in alto sunt, non queunt mitigari; cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi: ita peccatorum morbus dum tegitur, inardescit; si confessionibus proditur, evaporat. Et ideo justus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; gravat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. Et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur; sicut offerebat se David in flagella Domini dicens: Redde mihi duplicia peccata, dummodo hic vindices; noli me deserere, noli avertere faciem tuam a me; noli dedignari atque horrescere fetorem vulnerum meorum. Et Job servulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput, et remedium suae sanitatis invenit; licet illud vulnus virtutis fuerit, istud erroris. Fetebant vulnera, quae medici curare non possent. Locutus es, Domine, mysteria sacramentorum tuorum, manifestasti venena serpentis; et solius sermonis tui medicamento servi tui curata sunt vulnera, quia tu eum non deseruisti; et non derelinquas me,",
          "candidate_score": 0.677639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_962",
          "psc_text": "prae caeteris debuit reformare, ut seminarium erroris excluderet. Fibra enim peccati inde manaverat: et ideo sicut bonus medicus radices prius ulceris debuit amputare; ut medicamentorum salubre remedium vulneris ora sentirent. Frustra enim cicatricem curaveris, si serpant interiora contagia; immo acerbatur vulnus, si foris clauditur, cum interius virus exaestuat. Nam quid proderat donasse peccatum, si peccandi maneret affectus? Hoc erat non sanare cicatricem, sed 956 claudere. Voluit itaque mundare vulnus, ut affectum sanaret; ne inobedientiae sors ulla remaneret. Suscepit ipse obedientiam, ut nobis eam transfunderet. Sic enim oportebat, ut quoniam per inobedientiam unius hominis peccatores constituti erant plurimi, per unius rursus obedientiam justi constituerentur multi. 5. Unde valde errare eos res indicat, qui carnem hominis a Christo aiunt esse susceptam, affectum negant: et contra ipsius Domini Jesu venire consilium, qui hominem ex homine tollunt; cum homo sine affectu hominis esse non possit. Nam caro sine affectu et praemii immunis et culpae",
          "candidate_score": 0.677603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_374",
          "psc_text": "Verbum suum, et sanavit eos (Psal. CVI, 20) . Non vult erudiri in ira; sed in doctrina; ut si medicum roges, ne secet vulnus tuum, sed medicamentum apponat; urget medicamento, sed non secat. Denique est dolor, sed non supra mensuram doloris: mordet, sed non cruentat. 20. (Vers. 3.) Et addidit: Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi. Eadem videtur dicere, quae sanctus Job; sed diversa sunt. Nam et ille ait: Sagittae enim Domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum: cum incipio loqui, compungunt me (Job. VI, 4) . Ille de vulnere sui corporis queritur; hic deplorat animae suae vulnera. Et forte hic agit poenitentiam de peccato: ille causam agit infirmitatis humanae; et quasi nostrae imbecillitatis assertor, ad remedium operis auxilium Creatoris exposcit. Hic igitur precatur, ille patrocinatur. Ideoque vehementior hujus est dolor; quia animae vulnera graviora quam carnis sunt. Ille dicit sagittas Domini in suo esse corpore, iste",
          "candidate_score": 0.669683,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24_26",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_374",
          "psc_text": "Verbum suum, et sanavit eos (Psal. CVI, 20) . Non vult erudiri in ira; sed in doctrina; ut si medicum roges, ne secet vulnus tuum, sed medicamentum apponat; urget medicamento, sed non secat. Denique est dolor, sed non supra mensuram doloris: mordet, sed non cruentat. 20. (Vers. 3.) Et addidit: Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi. Eadem videtur dicere, quae sanctus Job; sed diversa sunt. Nam et ille ait: Sagittae enim Domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum: cum incipio loqui, compungunt me (Job. VI, 4) . Ille de vulnere sui corporis queritur; hic deplorat animae suae vulnera. Et forte hic agit poenitentiam de peccato: ille causam agit infirmitatis humanae; et quasi nostrae imbecillitatis assertor, ad remedium operis auxilium Creatoris exposcit. Hic igitur precatur, ille patrocinatur. Ideoque vehementior hujus est dolor; quia animae vulnera graviora quam carnis sunt. Ille dicit sagittas Domini in suo esse corpore, iste",
          "candidate_score": 0.660762,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_2_4",
          "bdc_text": "ianuarii ad me datam tertia februarii accepi. Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_229",
          "psc_text": "ipsi nescire voluistis. Opera vestra me nesciunt, facta vestra me nesciunt; etsi dicatis, quia me scitis, redarguunt vos peccata vestra. Omne peccatum a malo est: qui autem non peccat, in me manet, hoc scripsit Joannes (I Joan. III, 6). Quid de Domino dicam, quia dedignatur impium scire? Paulus dedignatur, qui dixit: Si quis in vobis propheta est, aut spiritalis, cognoscat quae scribo vobis: qui autem ignorat, ignorabitur (I Cor. XIV, 37 et 38) . 792 Et alibi scriptum est: Cognovit Dominus qui sunt ejus (II Tim. II, 19) . Simus ergo Domini, ut cognoscat nos Dominus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini. 32. Graecus habet: Novit Dominus dies immaculatorum. Sunt enim dies Eliae, sunt dies Nabuchodonosor; ideo Evangelium habet: In diebus Eliae, quando clausum est coelum (Luc. IV, 25) . Nox erat perfidis, sed Eliae lumen erat; clausum erat perfidis coelum, sed Eliae patebat; fames erat perfidis,",
          "candidate_score": 0.657388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_320",
          "psc_text": "Et ne intres in judicium cum servo tuo; quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens (Ps. CXLII, 2) . Confitetur se in tenebris sicut mortuum saeculi collocatum. Caute sicut mortuum saeculi dixit, non mortuum; non enim mortui saeculi sunt, qui moriuntur in Christo; illi autem sunt mortui saeculi, qui omnem vitam suam quam vixerunt in saeculo, in interitu et morte constituunt. Et ideo quasi desperatus ad remedium confugit dicens: Cito exaudi me, Domine; quia defecit spiritus meus (Ibid., 7) . Talis enim judicii proposita sibi oblatione defecit, in quo examinanda veritas foret potius, quam misericordia conferenda. 73. Tamen tam pius est Dominus, ut etsi nemo justificetur in conspectu ejus vivens (quis enim quamvis justus non obnoxius est peccato; aut cujus talis est vita, ut digna judicetur Dei similitudine?) utique ad imaginem et similitudinem Dei factus debet, sicut Deus qui sine peccato est, ita et is qui ad imaginem ejus",
          "candidate_score": 0.654038,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_4",
          "bdc_text": "Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_682",
          "psc_text": "apparuerit quid simus, similes ei erimus ut scriptum est (I Joan. III, 2). 14. (Vers. 5.) Ergo qui non in brachio suo, hoc est, in sua operatione praesumit, sed in Dei gratia; credens quod non facta sua unumquemque justificant, sed fides prompta, dicit Domino: Tu es ipse Rex meus, et Deus meus, qui mandas salutes Jacob. 893 Non perfunctorius sermo est, ut dicas: Tu es ipse Rex meus. Non quicumque hoc dicit, sed in quo Dei regnum est: in quo autem regnat Deus, utique in eo peccata non regnant; non enim Deo regnum est commune cum crimine. Quis autem dicit Deum suum, nisi qui ipsi exhibet plenum reverentiae et pietatis affectum? Justo enim dicitur: Ego sum Deus tuus. Denique et Thomas ubi tetigit manu propria latus Christi, et evidentia indicia indubitatae resurrectionis invenit, respondit: Dominus meus, et Deus meus (Joan. XX, 28) . Dominus, quia redemit servulos suos: Deus, quia",
          "candidate_score": 0.632534,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_186",
          "psc_text": "quam bene debes excolere, frequenter spiritalibus inarare vomeribus, ne longo inhorrescat situ? Bonus enim agricola quotidiana operatione et pervigili sollicitudine exercet agrum suum, et propria rura custodit; ne devastet ea aper de sylva, et fructus maturos raptor eripiat. Ara ergo terram tuam, ut cum 782 venerit, qui seminat verbum, animam tuam inveniat praeparatam; ne supra inculta cordis tui decidat semen, et veniant aves coeli, et diripiant quod fuerit seminatum. Quae sit ergo terra, audi dicentem: Ecce exiit qui seminat, seminare agrum suum: et dum seminat, aliud cecidit secus viam, aliud supra petram, aliud supra terram bonam . . . . (Luc. VIII, 5 et seq.) . Quod autem supra terram bonam, ii sunt qui in corde bono audientes verbum retinent, et fructum afferunt per patientiam (Ibid., 15) . Mundum sit ergo cor tuum, munda sit anima tua, ut fructum bonitatis possis afferre, hoc est, gratiae spiritalis. Bonitas enim fructus est",
          "candidate_score": 0.628429,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_881",
          "psc_text": "magnus et laudabilis est? Ille quidem ubique magnus et potens est; sed angusta mens non capit magnitudinem divinae ejus potestatis et gratiae. Quanto autem magis appropinquat Deo nostra cognitio, tanto praecellentior ejus nobis videtur esse majestas. Denique Thomas qui ante dicebat: Nisi videro in manibus ejus fixuras clavorum, et mittam manum meam in latus ejus, non credam (Joan. XX, 25) ; ubi misit digitum suum, et evidentia resurrectionis cognovit indicia, admirans intra se Dei gratiam: Dominus, inquit, meus et Deus meus (Ibid., 28) . Tunc ergo plenissime divinitatem ejus dominationemque confessus est, ubi eum resurrexisse non dubitavit ab inferis. Denique in Sion hymnus Deum decet, et votum ei solvitur in Hierusalem. Quid igitur mirum si in civitate coelesti, et in illo superno et aethereo loco potentia ejus vehementius praedicatur? 4. (Vers. 3.) Addidit: Dilatans exsultationem universae terrae. Et vere magnus dicitur, qui istius terrae in qua ante intolerabilium peccatorum germina",
          "candidate_score": 0.628107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_374",
          "psc_text": "Verbum suum, et sanavit eos (Psal. CVI, 20) . Non vult erudiri in ira; sed in doctrina; ut si medicum roges, ne secet vulnus tuum, sed medicamentum apponat; urget medicamento, sed non secat. Denique est dolor, sed non supra mensuram doloris: mordet, sed non cruentat. 20. (Vers. 3.) Et addidit: Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi. Eadem videtur dicere, quae sanctus Job; sed diversa sunt. Nam et ille ait: Sagittae enim Domini in corpore meo sunt, quarum furor bibit sanguinem meum: cum incipio loqui, compungunt me (Job. VI, 4) . Ille de vulnere sui corporis queritur; hic deplorat animae suae vulnera. Et forte hic agit poenitentiam de peccato: ille causam agit infirmitatis humanae; et quasi nostrae imbecillitatis assertor, ad remedium operis auxilium Creatoris exposcit. Hic igitur precatur, ille patrocinatur. Ideoque vehementior hujus est dolor; quia animae vulnera graviora quam carnis sunt. Ille dicit sagittas Domini in suo esse corpore, iste",
          "candidate_score": 0.617028,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_423",
          "psc_text": "secantur; ne offendat ipsa durities, et incisio vulnus exasperet. Quanto igitur magis cavere nos convenit; ut cum venerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur? Septem diebus tacuit Job, tacuerunt amici, nec locuti essent, nisi Job dolore prorupisset in vocem; quaerendum est enim unde incipias, ne in ipso sermone offendat consolatio tua. Etiam taciturnitas ipsa medicina est, et velox in sermonibus magis vulnerat. Quid miraris si alterum vulnerat, cum frequenter ipse se vulneret; quia ex multiloquio peccatum non effugit? Etenim si medicus medendi tempus exspectat, ut digestis aegritudinibus, medicinae subsidia deferantur; ne acerba adhuc et immatura, ut asserunt, aegritudo curationis remediis reluctetur, et beneficium sentire non possit; quanto magis explorare nos convenit, ut opportune a nobis medicinalis sermo procedat, qui non accendere luctum, sed lenire videatur? Vis urget doloris: premitur cor mulieris afflictae, quae immaturo obitu maritum amisit, aut filios: quid properas cum te illa non audiat, nisi defervescat dolor?",
          "candidate_score": 0.616132,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
      "max_score": 0.68164,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_691",
          "psc_text": "ut non lateat in te spiritus immundus, neque in membris, neque in medullis, neque in ulla compagine membrorum, sed in te habitet virtus Christi altissimi, et Spiritus sancti, quatenus per hujus operationem mysterii, et per hanc sacrati olei unctionem, atque nostram deprecationem, virtute sanctae Trinitatis medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam recipere merearis sanitatem. Per eumdem. Sequitur haec Oratio. --Domine (913) Deus, Salvator noster, qui es vera salus et medicina, et a quo omnis sanitas et medicamentum venit, quique nos apostoli documento instruis, ut languentes olei liquore orantes tangeremus, respice propitius super hunc famulum tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum,",
          "candidate_score": 0.68164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_62",
          "psc_text": "repetita solemnitate spiritalis laetitiae tribuas jugiter suavitatem. (161) Concedasque nobis, ut, venerando passionis ejus triumphum, obtentu illius, et peccatorum remissionem, et sanctorum mereamur adipisci consortium. Per Christum Dominum. Ad Complendum. --Votiva, Domine, pro beati martyris tui Projecti passione dona percepimus: quaesumus, ut ejus precibus, et praesentis vitae nobis pariter et aeternae tribuas conferre praesidium. Per. V KAL. FEBRUARII.--NATALIS SANCTAE AGNETIS. De Nativitate (162). Deus, qui nos annua beatae Agnetis martyris tuae solemnitate laetificas, da, quaesumus, ut quam veneramur officio, etiam piae conversationis sequamur exemplo. Per. Super oblata. --Super has, quaesumus, Domine, hostias benedictio copiosa descendat, quae et sanctificationem nobis clementer operetur, et de martyrum nos solemnitate laetificet. Per. 24 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, beatae Agnetis natalitia geminantes. Vere enim hujus honorandus est dies, quae sic terrena generatione processit, ut ad divinitatis consortium",
          "candidate_score": 0.676582,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_692",
          "psc_text": "tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum, vanitatumque putredines evacua, conscientiarumque atque plagarum obducito cicatrices veteres, immensasque remove passiones; carnis ac sanguinis materiam reforma, delictorumque cunctorum veniam tribue; sicque illum tua pietas jugiter custodiat, ut nec ad correptionem aliquando sanitas, nec ad perditionem nunc, te auxiliante, perducat infirmitas; sed fiat illi haec olei sacra perunctio morbi et languoris praesentis expulsio, atque peccatorum omnium optata remissio. Per Dominum nostrum. Alia. --(914) Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus tuis, et sanet omnes languores tuos, redimatque de interitu vitam tuam, et satiet in bonis desiderium tuum, qui solus in Trinitate unus Deus vivit et regnat per immortalia saecula saeculorum. Amen. (915) Deinde",
          "candidate_score": 0.673894,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_691",
          "psc_text": "ut non lateat in te spiritus immundus, neque in membris, neque in medullis, neque in ulla compagine membrorum, sed in te habitet virtus Christi altissimi, et Spiritus sancti, quatenus per hujus operationem mysterii, et per hanc sacrati olei unctionem, atque nostram deprecationem, virtute sanctae Trinitatis medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam recipere merearis sanitatem. Per eumdem. Sequitur haec Oratio. --Domine (913) Deus, Salvator noster, qui es vera salus et medicina, et a quo omnis sanitas et medicamentum venit, quique nos apostoli documento instruis, ut languentes olei liquore orantes tangeremus, respice propitius super hunc famulum tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum,",
          "candidate_score": 0.672288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_55",
          "psc_text": "tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quoniam martyris beati Sebastiani pro confessione nominis tui venerabilis sanguis effusus simul et tua mirabilia manifestat, quo perficis in infirmitate virtutem, et nostris studiis dat profectum, et infirmis apud te praestat auxilium. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Sacro munere satiati, supplices te, Domine, deprecamur, ut quod debitae servitutis celebramus officio, intercedente beato Sebastiano martyre tuo, salvationis tuae sentiamus augmentum. Per Dominum nostrum. XII KAL. FEBRUARII.--NATALIS SANCTAE (153) AGNETIS. Omnipotens sempiterne Deus, qui infirma mundi eligis, ut fortia quaeque confundas, concede propitius ut qui beatae Agnetis martyris tuae solemnia colimus, ejus apud te patrocinia sentiamus. Per. Super oblata. --Hostias, Domine, quas tibi offerimus, propitius suscipe, et, intercedente beata Agnete martyre tua, vincula peccatorum nostrorum absolve. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne",
          "candidate_score": 0.670145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_691",
          "psc_text": "ut non lateat in te spiritus immundus, neque in membris, neque in medullis, neque in ulla compagine membrorum, sed in te habitet virtus Christi altissimi, et Spiritus sancti, quatenus per hujus operationem mysterii, et per hanc sacrati olei unctionem, atque nostram deprecationem, virtute sanctae Trinitatis medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam recipere merearis sanitatem. Per eumdem. Sequitur haec Oratio. --Domine (913) Deus, Salvator noster, qui es vera salus et medicina, et a quo omnis sanitas et medicamentum venit, quique nos apostoli documento instruis, ut languentes olei liquore orantes tangeremus, respice propitius super hunc famulum tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum,",
          "candidate_score": 0.66742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_692",
          "psc_text": "tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum, vanitatumque putredines evacua, conscientiarumque atque plagarum obducito cicatrices veteres, immensasque remove passiones; carnis ac sanguinis materiam reforma, delictorumque cunctorum veniam tribue; sicque illum tua pietas jugiter custodiat, ut nec ad correptionem aliquando sanitas, nec ad perditionem nunc, te auxiliante, perducat infirmitas; sed fiat illi haec olei sacra perunctio morbi et languoris praesentis expulsio, atque peccatorum omnium optata remissio. Per Dominum nostrum. Alia. --(914) Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus tuis, et sanet omnes languores tuos, redimatque de interitu vitam tuam, et satiet in bonis desiderium tuum, qui solus in Trinitate unus Deus vivit et regnat per immortalia saecula saeculorum. Amen. (915) Deinde",
          "candidate_score": 0.659377,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_691",
          "psc_text": "ut non lateat in te spiritus immundus, neque in membris, neque in medullis, neque in ulla compagine membrorum, sed in te habitet virtus Christi altissimi, et Spiritus sancti, quatenus per hujus operationem mysterii, et per hanc sacrati olei unctionem, atque nostram deprecationem, virtute sanctae Trinitatis medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam medicatus, sive fotus, pristinam et immelioratam recipere merearis sanitatem. Per eumdem. Sequitur haec Oratio. --Domine (913) Deus, Salvator noster, qui es vera salus et medicina, et a quo omnis sanitas et medicamentum venit, quique nos apostoli documento instruis, ut languentes olei liquore orantes tangeremus, respice propitius super hunc famulum tuum Ill., et quem languor curvat ad exitum, et virium defectus trahit ad occasum, medela tuae gratiae restituat in salutem. Sana quoque, quaesumus, omnium medicator, ejus febrium et cunctorum languorum cruciatus, aegritudinemque, 237 et dolorum omnium dissolve tormenta, viscerumque ac cordium interna medica, medullarum quoque et cogitationum; sana discrimina ulcerum,",
          "candidate_score": 0.659034,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.678988,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2867",
          "psc_text": "Qui enim lux fuimus conditi, et nunc sumus casia redempti, erimus quandoque cornustibii, in exsultatione aeternae laudis assumpti. Sed priusquam ad nuptiarum thalamum sponsa perveniat, omnem a se vitae foeditatem respuit, et sponsi amori praeparans sese per species virtutum ornat et comit. Studet quippe interni arbitri judicio placere, et, intimis desideriis sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde bene et de eisdem filiabus beati Job subditur: CAPUT XVIII [Rec. XIV]. VERS. 15.---Non sunt autem inventae mulieres speciosae sicut filiae Job, in universa terra. 45. Electorum pulchritudo.---Electorum quippe animae omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt; quantoque se exterius affligendo despiciunt, tanto verius se intus componunt. Hinc est enim quod sanctae Ecclesiae, quae electorum pulchritudine decoratur, per Psalmistam dicitur: Concupivit rex speciem tuam (Psal. XLIV, 12) . De qua paulo post subditur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus (Ibid., 14) . Nam si foris",
          "candidate_score": 0.678988,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2867",
          "psc_text": "Qui enim lux fuimus conditi, et nunc sumus casia redempti, erimus quandoque cornustibii, in exsultatione aeternae laudis assumpti. Sed priusquam ad nuptiarum thalamum sponsa perveniat, omnem a se vitae foeditatem respuit, et sponsi amori praeparans sese per species virtutum ornat et comit. Studet quippe interni arbitri judicio placere, et, intimis desideriis sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde bene et de eisdem filiabus beati Job subditur: CAPUT XVIII [Rec. XIV]. VERS. 15.---Non sunt autem inventae mulieres speciosae sicut filiae Job, in universa terra. 45. Electorum pulchritudo.---Electorum quippe animae omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt; quantoque se exterius affligendo despiciunt, tanto verius se intus componunt. Hinc est enim quod sanctae Ecclesiae, quae electorum pulchritudine decoratur, per Psalmistam dicitur: Concupivit rex speciem tuam (Psal. XLIV, 12) . De qua paulo post subditur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus (Ibid., 14) . Nam si foris",
          "candidate_score": 0.671968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2867",
          "psc_text": "Qui enim lux fuimus conditi, et nunc sumus casia redempti, erimus quandoque cornustibii, in exsultatione aeternae laudis assumpti. Sed priusquam ad nuptiarum thalamum sponsa perveniat, omnem a se vitae foeditatem respuit, et sponsi amori praeparans sese per species virtutum ornat et comit. Studet quippe interni arbitri judicio placere, et, intimis desideriis sublevata, foedos mores conversationis humanae transcendere. Unde bene et de eisdem filiabus beati Job subditur: CAPUT XVIII [Rec. XIV]. VERS. 15.---Non sunt autem inventae mulieres speciosae sicut filiae Job, in universa terra. 45. Electorum pulchritudo.---Electorum quippe animae omne humanum genus, quod in terra secundum hominem conversatur, suae pulchritudinis decore transcendunt; quantoque se exterius affligendo despiciunt, tanto verius se intus componunt. Hinc est enim quod sanctae Ecclesiae, quae electorum pulchritudine decoratur, per Psalmistam dicitur: Concupivit rex speciem tuam (Psal. XLIV, 12) . De qua paulo post subditur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus (Ibid., 14) . Nam si foris",
          "candidate_score": 0.665655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2012",
          "psc_text": ". Sancti igitur viri, cum se ad praedicandum parant, prius se interius virtutibus innovant, ut ad hoc quod loquendo docent, vivendo concordent. Prius sua interna considerant, atque a cunctis se vitiorum sordibus emundant, curantes summopere ut contra iram patientiae luce resplendeant, contra carnis luxuriam etiam cordis munditia fulgescant, 977 contra torporem zelo candeant, contra confusos praecipitationis motus serena gravitate rutilent, contra superbiam vera humilitate luceant, contra timorem radiis auctoritatis clarescant. Quia ergo tanta in se prius studia congerunt, quasi in conceptu sanctae praedicationis menses virtutum fiunt. Quos menses Dominus solus dinumerat, quia eadem bona in eorum cordibus non nisi qui dedit pensat. Et quia juxta mensuram virtutum effectus etiam subsequitur fructuum, recte subjungitur: CAPUT XII. IBID.---Et scisti tempus partus earum? 46. Virtutum mensuram fructus ratio sequitur.---Subaudis, Ut ego, qui dum in cogitatione virtutum menses dinumero, quando hoc quod implere appelunt parere valeant scio, quia nimirum dum cordis occulta conspicio, futurum",
          "candidate_score": 0.659134,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24_26",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_318",
          "psc_text": ". Nunquid ergo aliud veritas, aliud praedicator insonat veritatis? Sed si sententia utraque confertur, quia sibi nequaquam discordet agnoscitur. Deum 602 quippe angeli et vident, et videre desiderant; et sitiunt intueri et intuentur. Si enim sic videre desiderant ut effectu sui desiderii minime perfruantur, desiderium sine fructu anxietatem habet, et anxietas poenam. Beati vero angeli ab omni poena anxietatis longe sunt, quia nunquam simul poena et beatitudo conveniunt. Rursum cum eos dicimus Dei visione satiari, quia et Psalmista ait: Satiabor dum manifestabitur gloria tua (Psal. XVI, 15) , considerandum nobis est quoniam satietatem solet fastidium subsequi. Ut ergo recte sibi utraque conveniant, dicat veritas: Quia semper vident; dicat praedicator egregius: Quia semper videre desiderant. Ne enim sit in desiderio anxietas, desiderantes satiantur; ne autem sit in satietate fastidium, satiati desiderant. Et desiderant igitur sine labore, quia desiderium satietas comitatur; et satiantur sine fastidio, quia ipsa satietas ex desiderio semper accenditur.",
          "candidate_score": 0.654886,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8_10",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_881",
          "psc_text": "dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in eo quod officium praedicationis exhibent, aliis invident bonum quod habent, atque ideo jam veraciter non habent. Quibus recte per Jacobum dicitur: Quod si zelum amarum habetis inter vos, et contentiones sunt in cordibus vestris, non est ista sapientia desursum descendens, sed terrena, animalis, diabolica (Jac. III, 14) . Unde hic quoque cum dictum est: Si fructus ejus comedi absque pecunia, recte subjungitur: CAPUT XXIII. IBID.---Et animam agricolarum ejus afflixi. 54. Ecclesiarum rector sibi in praedicatione cooperantibus non invideat.---Agricolae quippe hujus terrae sunt hi qui, minori loco positi, quo valent zelo, quanto possunt opere, ad eruditionem sanctae Ecclesiae in praedicationis gratia",
          "candidate_score": 0.644907,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_881",
          "psc_text": "dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in eo quod officium praedicationis exhibent, aliis invident bonum quod habent, atque ideo jam veraciter non habent. Quibus recte per Jacobum dicitur: Quod si zelum amarum habetis inter vos, et contentiones sunt in cordibus vestris, non est ista sapientia desursum descendens, sed terrena, animalis, diabolica (Jac. III, 14) . Unde hic quoque cum dictum est: Si fructus ejus comedi absque pecunia, recte subjungitur: CAPUT XXIII. IBID.---Et animam agricolarum ejus afflixi. 54. Ecclesiarum rector sibi in praedicatione cooperantibus non invideat.---Agricolae quippe hujus terrae sunt hi qui, minori loco positi, quo valent zelo, quanto possunt opere, ad eruditionem sanctae Ecclesiae in praedicationis gratia",
          "candidate_score": 0.621243,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1573",
          "psc_text": "sua, et permundabit aream suam, et congregabit triticum in horreum suum, paleas autem comburet igni inexstinguibili (Matth. III, 12) . Sed hoc frumentum quousque ad perfectionem fructuum veniat, nubium pluvias exspectat ut crescat, quia bonorum mens praedicantium verbis infunditur, ne ab humore charitatis desideriorum carnalium sole siccetur. Hoc frumentum supernus agricola in mundo surgere ac nubes desiderare conspexerat, cum dicebat: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate autem Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam (Matth. IX, 37) . Qui igitur hic frumentum, illic messis, qui vero hic nubes, illic operarii vocantur, quia praedicatores sancti et nubes sunt, et operarii; nubes videlicet per doctrinam, operarii per vitam; nubes quia verbis influunt, operarii quia non desinunt agere quod loquuntur. Unde et subditur; CAPUT XXXI. IBID., 6.---Et nubes spargunt lumen suum. 55. Nubes sunt sancti praedicatores.--- Nubes enim lumen spargere est praedicatores sanctos exempla vitae et loquendo et agendo dilatare. Sed",
          "candidate_score": 0.620012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_798",
          "psc_text": "Et si laetatum est in abscondito cor meum. [Vet. X.] Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfertur: CAPUT IX. IBID.---Et osculatus sum manum meam ore meo. 20. Deo, non sibi, sua bona opera tribuunt. Gratia praeveniens.---Per manum quippe operatio, per os autem locutio designatur; sicut per Salomonem dicitur: Abscondit piger manum suam sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam (Prov. XIX, 24) . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur:",
          "candidate_score": 0.611997,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
      "max_score": 0.678653,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_405",
          "psc_text": "facit ad prolapsionis contagium provocari? Facilitas enim veniae incentivum tribuit delinquendi. Hoc eo dictum est, ut sciamus secundum verbum Dei, secundum rationem, dispensandam esse misericordiam debitoribus. Medicus ipse si serpentis interius inveniat vulneris cicatricem, cum debeat resecare ulceris vitium, ne latius serpat; tamen a secandi urendique proposito lacrymis inflexus aegroti, medicamentis tegat quod ferro aperiendum fuit: nonne ista inutilis misericordia est, si propter brevem incisionis vel exustionis dolorem corpus omne tabescat, vitae usus intereat? Recte igitur et sacerdos vulnus grave, ne latius serpat, a toto corpore Ecclesiae quasi bonus medicus debet abscindere, et prodere virus criminis quod latebat, non fovere; ne dum unum excludendum non putat, plures faciat dignos quos excludat ab Ecclesia. 27. Jure ergo Apostolus divino nos hortatur exemplo dicens: Vide ergo bonitatem, et severitatem Dei: in eos quidem qui ceciderunt, severitatem: in te autem bonitatem, si permanseris in bonitate (Rom. XI, 22) : ostendens Judaeorum populum jure",
          "candidate_score": 0.678653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_4_6",
          "bdc_text": "Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_94",
          "psc_text": "Tertia littera secundum Hebraeos est Gimel, quae Latine retributio dicitur. Denique in primo statim versu hoc ostenditur. 994 2. (Vers. 17.) Retribue, inquit, servo tuo. Quomodo supra ipse David: Non secundum peccata nostra reddas nobis: neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis (Psal. CII, 10) ; et hic poscit retributionem? Illa videtur vox peccatoris esse, haec bene sibi conscii, qui praemia boni operis exposcat. Unde possumus etiam hoc intelligere, quod de ejus persona psalmus iste formetur, qui natus ex Virgine pro totius mundi redemptione ad dexteram Patris sedere praesumat, sicut ipse ait: Amodo videbitis Filium hominis sedentem ad dexteram virtutis (Matth. XXVI, 64) . 3. Non est tamen alienum, nec arrogans, si etiam David remunerationem a Domino Deo suo pro egregiis laboribus postulet. Praerogativa est fidei atque justitiae, de Domini favore mercedem usurpare. Denique reprehenditur Petrus (Matth. XIV, 31), quia super fluctus ambulans, humano magis dubitavit affectu, quam apostolica auctoritate praesumpsit.",
          "candidate_score": 0.658118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3_5",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1228",
          "psc_text": "Sequitur versus ultimus: Erravi sicut ovis quae perierat: vivifica servum tuum; quoniam mandata tua non sum oblitus. Graecus habet: Quaere servum tuum, hoc est, ζῆτησον: et potuit falli scriptor, ut scriberet ζήσον, quod est vivifica. Sensus quidem uterque constat, sed opportunior est huic loco: Quaere servum tuum; quoniam ovis quae erravit quaerenda est a pastore, ne pereat. Ideo dicit, Erravi. Dic et tu iniquitates tuas, ut justificeris (Esai. XLIII, 26). Quod lapsum fateris, in eo tibi cum omnibus commune consortium est; quia nemo sine peccato: negare hoc, sacrilegium est; solus enim Deus sine peccato est. Confiteri hoc Deo, impunitatis remedium est. Erravi, inquit: sed qui erravit, in viam potest redire, in viam revocari potest. Et pulchre addidit: Sicut ovis quae perierat; non enim perit qui agnoscit errorem. 28. Quaere, inquit, servum tuum; quoniam mandata tua non sum oblitus. Veni ergo, Domine Jesu: quaere servum tuum, quaere lassam ovem tuam: veni,",
          "candidate_score": 0.656191,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum",
      "max_score": 0.677905,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_84",
          "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum. Item alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, instituta providentiae tuae pio favore comitare, et quos legitima societate connectis, longaeva pace custodi. Per Dominum, Super oblata. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et (1135) hanc oblationem famularum tuarum illarum, quam tibi offerimus pro famula tua illa, quam ad statum maturitatis et ad diem nuptiarum perducere dignatus es, placidus ac benignus assume, ut quod tua dispositione expetitur, tua gratia compleatur. Per Dominum nostrum. V. D. qui foedera nuptiarum blando concordiae jugo et insolubili pacis vinculo nexuisti, ut multiplicandis adoptionum filiis sanctorum connubiorum fecunditas pudica serviret. Tua enim, Domine, providentiae tuae gratia ineffabilibus modis 264 utrumque dispensas, ut quod generatio ad mundi edet ornatum, (1136) generatio ad Ecclesiae perducat augmentum. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem famularum tuarum illarum, quaesumus, Domine, placatus accipias, pro qua majestatem tuam supplices exoramus, ut sicut eam ad aetatem nuptiis congruentem pervenire tribuisti, sic eam consortio maritali",
          "candidate_score": 0.677905,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_84",
          "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum. Item alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, instituta providentiae tuae pio favore comitare, et quos legitima societate connectis, longaeva pace custodi. Per Dominum, Super oblata. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et (1135) hanc oblationem famularum tuarum illarum, quam tibi offerimus pro famula tua illa, quam ad statum maturitatis et ad diem nuptiarum perducere dignatus es, placidus ac benignus assume, ut quod tua dispositione expetitur, tua gratia compleatur. Per Dominum nostrum. V. D. qui foedera nuptiarum blando concordiae jugo et insolubili pacis vinculo nexuisti, ut multiplicandis adoptionum filiis sanctorum connubiorum fecunditas pudica serviret. Tua enim, Domine, providentiae tuae gratia ineffabilibus modis 264 utrumque dispensas, ut quod generatio ad mundi edet ornatum, (1136) generatio ad Ecclesiae perducat augmentum. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem famularum tuarum illarum, quaesumus, Domine, placatus accipias, pro qua majestatem tuam supplices exoramus, ut sicut eam ad aetatem nuptiis congruentem pervenire tribuisti, sic eam consortio maritali",
          "candidate_score": 0.675227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_83",
          "psc_text": "tuae fidei prosperum suae dignitatis effectum, qua tibi semper firma maneat, tibique jugiter placere contendat. (1132) Tunc debet imponi corona in capite. --(1133) Accipe coronam gloriae, honorem jucunditatis, ut splendida fulgeas, et aeterna exsultatione coroneris. Per Dominum. Item Oratio. --Omnium, Domine fons bonorum, et cunctorum dator provectuum, tribue famulae tuae Ill. adeptam bene gerere dignitatem, et a te sibi praestitam in ea bonis operibus corrobora gloriam. Per Dominum. BENEDICTIO NUPTIARUM.Ex Codice Rhemensi. 263 Incipit actio (1134) nuptialis. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et institutis tuis, quibus propagationem humani generis ordinasti benignus assiste, ut quod, te auctore jungitur, te auxiliante servetur. Per Dominum nostrum Jesum Christum. Item alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, instituta providentiae tuae pio favore comitare, et quos legitima societate connectis, longaeva pace custodi. Per Dominum, Super oblata. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et (1135) hanc oblationem famularum tuarum illarum, quam tibi offerimus pro famula tua illa, quam ad statum maturitatis et",
          "candidate_score": 0.66992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_84",
          "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum. Item alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, instituta providentiae tuae pio favore comitare, et quos legitima societate connectis, longaeva pace custodi. Per Dominum, Super oblata. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et (1135) hanc oblationem famularum tuarum illarum, quam tibi offerimus pro famula tua illa, quam ad statum maturitatis et ad diem nuptiarum perducere dignatus es, placidus ac benignus assume, ut quod tua dispositione expetitur, tua gratia compleatur. Per Dominum nostrum. V. D. qui foedera nuptiarum blando concordiae jugo et insolubili pacis vinculo nexuisti, ut multiplicandis adoptionum filiis sanctorum connubiorum fecunditas pudica serviret. Tua enim, Domine, providentiae tuae gratia ineffabilibus modis 264 utrumque dispensas, ut quod generatio ad mundi edet ornatum, (1136) generatio ad Ecclesiae perducat augmentum. Per Christum. Infra actionem. --Hanc igitur oblationem famularum tuarum illarum, quaesumus, Domine, placatus accipias, pro qua majestatem tuam supplices exoramus, ut sicut eam ad aetatem nuptiis congruentem pervenire tribuisti, sic eam consortio maritali",
          "candidate_score": 0.669321,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf013",
      "work_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_Exhortatio-ad-sponsam-Christi",
      "max_score": 0.677305,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_Exhortatio-ad-sponsam-Christi_window_40",
          "psc_text": "Dei te filiam esse testaris. Ergo si Dei filia es, vide ne quid eorum facias quae Deo Patri incongrua sint: sed age omnia quasi filia Dei. Cognosce quomodo hujus saeculi nobilium filiae se gerant, quibus assuescant moribus, quibusve se disciplinis instituant. Tanta quibusdam verecundia est, tanta gravitas, tanta modestia, ut caeterorum hominum ritum intuitu humanae ingenuitatis excedant: et ne quam honestis parentibus suis per lapsum suum infamiae inurant notam, alteram sibi quodammodo inter homines consuetudinis studeant facere naturam. Et tu ergo originem tuam respice, genus intuere, gloriam nobilitatis adverte: agnosce te non hominis, sed Dei filiam, et divinae nativitatis nobilitate decoratam. Ita te exhibe, ut in te coelestis nativitas pateat, et ingenuitas divina clarescat. Sit in te nova gravitas, honestas admirabilis, stupenda verecundia, mira patientia, virginalis incessus, et verae pudicitiae habitus, et sermo semper modestus, et suo in tempore proferendus: ut quisquis te viderit, admiretur et dicat: Quae haec novae",
          "candidate_score": 0.677305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_Exhortatio-ad-sponsam-Christi_window_40",
          "psc_text": "Dei te filiam esse testaris. Ergo si Dei filia es, vide ne quid eorum facias quae Deo Patri incongrua sint: sed age omnia quasi filia Dei. Cognosce quomodo hujus saeculi nobilium filiae se gerant, quibus assuescant moribus, quibusve se disciplinis instituant. Tanta quibusdam verecundia est, tanta gravitas, tanta modestia, ut caeterorum hominum ritum intuitu humanae ingenuitatis excedant: et ne quam honestis parentibus suis per lapsum suum infamiae inurant notam, alteram sibi quodammodo inter homines consuetudinis studeant facere naturam. Et tu ergo originem tuam respice, genus intuere, gloriam nobilitatis adverte: agnosce te non hominis, sed Dei filiam, et divinae nativitatis nobilitate decoratam. Ita te exhibe, ut in te coelestis nativitas pateat, et ingenuitas divina clarescat. Sit in te nova gravitas, honestas admirabilis, stupenda verecundia, mira patientia, virginalis incessus, et verae pudicitiae habitus, et sermo semper modestus, et suo in tempore proferendus: ut quisquis te viderit, admiretur et dicat: Quae haec novae",
          "candidate_score": 0.676871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_Exhortatio-ad-sponsam-Christi_window_40",
          "psc_text": "Dei te filiam esse testaris. Ergo si Dei filia es, vide ne quid eorum facias quae Deo Patri incongrua sint: sed age omnia quasi filia Dei. Cognosce quomodo hujus saeculi nobilium filiae se gerant, quibus assuescant moribus, quibusve se disciplinis instituant. Tanta quibusdam verecundia est, tanta gravitas, tanta modestia, ut caeterorum hominum ritum intuitu humanae ingenuitatis excedant: et ne quam honestis parentibus suis per lapsum suum infamiae inurant notam, alteram sibi quodammodo inter homines consuetudinis studeant facere naturam. Et tu ergo originem tuam respice, genus intuere, gloriam nobilitatis adverte: agnosce te non hominis, sed Dei filiam, et divinae nativitatis nobilitate decoratam. Ita te exhibe, ut in te coelestis nativitas pateat, et ingenuitas divina clarescat. Sit in te nova gravitas, honestas admirabilis, stupenda verecundia, mira patientia, virginalis incessus, et verae pudicitiae habitus, et sermo semper modestus, et suo in tempore proferendus: ut quisquis te viderit, admiretur et dicat: Quae haec novae",
          "candidate_score": 0.669291,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.677293,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24_26",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2054",
          "psc_text": "Deum, quod malis in hac vita bene sit et laborent boni: quasi ille perversus sit, et nesciat quid agat, aut omnino averterit oculos a rebus humanis; vel securitatem suam perturbari nolit, ut haec non attendat, quia cum labore ista Deus aut videat aut corrigat. Murmurant ergo homines, qui propterea volunt Deum colere ut hic illis bene sit, quando viderint eos qui Deum non colunt pollere atque florere felicitate terrena; se autem colentes Deum laborare in angustiis, in necessitatibus, in aerumna, caeterisque difficultatibus mortalitatis humanae. Contra istam vocem et contra has blasphemias murmurantium, incantat semper sermo divinus, curans a morsu serpentis. Venenati enim cordis est ista sanies, eructans in Deum putorem blasphemiae, et quod pejus est manus curantis repellens, morsum serpentis non repellens. Hoc dixi, repellit a se cor hominis verbi Dei severitatem, et admittit ad se male suadentis serpentis blanditias. Contra hos ergo cantat sermo divinus, et jam in isto",
          "candidate_score": 0.677293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1632",
          "psc_text": "Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum (Matth. V, 44, et Luc. VI, 27, 35). Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei.",
          "candidate_score": 0.669325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1632",
          "psc_text": "Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Removeantur ergo iniquitates, dimittantur peccata, levetur pondus ab oculo, sanetur quod saucium est, adhibeatur mordax praeceptum quasi collyrium. Prius effice quod tibi praecipitur: sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum (Matth. V, 44, et Luc. VI, 27, 35). Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Hoc modo, inquit, non possum. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei.",
          "candidate_score": 0.667614,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_2_4",
          "bdc_text": "ianuarii ad me datam tertia februarii accepi. Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3202",
          "psc_text": "Domini in Evangelio: Nemo ponens manum super aratrum et respiciens retro, aptus est regno Dei (Luc. IX, 62) . Quid ergo debeo facere? Quod ait Apostolus: Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus (Philipp. III, 13) . Retro enim nostra omnia quae transierunt, iniqua sunt. Nemo ex bono venit ad Christum: omnes peccaverunt: credendo justificantur (Rom. III, 22). Perfecta justitia non erit, nisi in illa vita; tamen ad provectum, et mores boni ab ipso inspirantur, ab ipso donantur. Noli ergo tua merita computare, noli. Et si suggerit iniquitas, noli consentire. Quid enim ait?] Iniquitatem si conspexi in corde meo, non exaudiat Dominus. 23. [vers. 19.] Propterea exaudivit me Deus. Quia iniquitatem non conspexi in corde meo. Et intendit voci orationis meae. 24. [vers. 20.] Benedictus Deus meus, qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. Tenet sensum ab eo loco, ubi ait, Venite, audite, et narrabo",
          "candidate_score": 0.657487,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3_5",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1157",
          "psc_text": "fiat. In sinu enim secretum agnoscitur. Et quidem, fratres, et nos orare sic bene admonemur in sinu nostro, ubi Deus videt, ubi Deus audit, quo nullus oculus humanus penetrat, quo non videt nisi qui subvenit; ubi oravit Susanna, et cum ejus vox ab hominibus non audiretur, a Deo tamen audita est (Dan. XIII, 35, 44). Et hoc bene admonemur: sed in Domino nostro aliquid plus debemus intelligere, quia et ipse oravit. Et quidem cilicium ejus non agnoscimus in Evangelio secundum litteram. Nec jejunium ejus tempore passionis secundum litteram: adeoque ea exposuimus in allegoria et similitudine dicta, ut potuimus. Orationem vero ejus et de cruce audivimus: Deus meus, Deus meus, utquid me dereliquisti (Psal. XXI, 2; Matth. XXVII, 46) ? Sed et ibi nos eramus. Quando enim eum dereliquit Pater, a quo nunquam discessit? Legimus etiam in monte orasse solum Jesum, legimus pernoctasse in oratione; etiam sub tempus ipsius passionis (Id.",
          "candidate_score": 0.654382,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3_5",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet . Velim igitur boni viri querelas esse sedatas .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072",
          "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde",
          "candidate_score": 0.653432,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_2_4",
          "bdc_text": "ianuarii ad me datam tertia februarii accepi. Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor . Quantum Ionam meum ratione chelis attinet , dicit ipse disertis verbis se nulli pro ea debere quicquam , sed dominum Simblerum pro eo instrumento sibi adscripsisse coronatum Gallicum , id quod etiam ratiuncula transmissa continet .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3072",
          "psc_text": "Dominus tuus, de cujus passione modo loquebamur? Nonne infirmitatem tuam portabat, quando dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem? Nonne teipsum in se figurabat, cum dicebat: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste? Non enim duo corda et diversa, Patris, et Filii; sed in forma servi portavit cor tuum, ut doceret illud exemplo suo. Jam ecce quasi aliud cor tuum invenit tribulatio, volens transire quod imminebat: sed noluit Deus. Non consentit Deus cordi tuo; consenti tu cordi Dei. Audi vocem ipsius: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater (Matth. XXVI, 38, 39) . 19. Laudabuntur ergo omnes recti corde. Quid sequitur? Si laudabuntur omnes recti corde, damnabuntur perversi corde. Duo tibi modo proposita sunt; elige cum tempus est. Si recto corde fueris, ad dexteram eris, et laudaberis. Quomodo? Venite, benedicti Patris mei; percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Perverso autem corde",
          "candidate_score": 0.649733,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1935",
          "psc_text": "in his adjutor factus est Dominus dimittendo peccata. Iniquorum enim conscientias non sanat nisi indulgentia. Si enim magnas tribulationes habere se dicit debitor fisci confessus, et intuens angustias rei familiaris suae, cum se videt non posse esse solvendo; propter imminentes omni anno compulsores, tribulationes magnas se pati dicit, nec usquam respirat nisi in spe indulgentiae rerum terrenarum: quanto magis debitor poenarum de abundantia delictorum, quando reddet quod debet de mala conscientia, quando si reddiderit ipse perit? Hoc enim debitum reddere, poenas luere est. Restat ergo ut de ipsius indulgentia securi esse possimus: si tamen accepta indulgentia non rursus ad debita contrahenda redeamus. 4. Isti ergo filii Core fortasse intelliguntur esse illi, quibus locutus est Petrus in Actibus Apostolorum, cum intenti facti essent ad mirabilia adventus Spiritus sancti, cum omnes in quos venerat linguis omnibus loquerentur. Annuntiavit enim illis Christum, eum qui tanta potuisset mittendo Spiritum sanctum. Illi quem ipsi crucifixerant",
          "candidate_score": 0.648766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3326",
          "psc_text": "illorum est Unigenitus cui diceret: Sede ad dexteram meam, donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis (Psal. CIX, 1) . Etenim Dominus inhabitabit usque in finem: id est, illos montes non comparandos huic monti ipse Dominus inhabitabit, qui est mons paratus in cacumine montium; ut perducat eos in finem, id est in seipsum sicut Deus est contemplandum. Finis enim Legis Christus, ad justitiam omni credenti (Rom. X, 4) . Deo itaque placuit habitare in isto monte, qui paratus est in cacumine montium; cui dicit: Tu es Filius meus dilectus, in quo bene complacui (Matth. III, 17) . Ipse autem mons Dominus est, qui alios montes inhabitabit in finem, in quorum cacumine paratus est. Unus enim Deus, et unus mediator Dei et hominum homo Christus Jesus (I Tim. II, 5) , mons montium, sicut sanctus sanctorum. Unde dicit: Ego in eis, et tu in me (Joan. XVII, 23) . Utquid ergo",
          "candidate_score": 0.641112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3209",
          "psc_text": "est agricola tuus; sive per Apostolos, eumdem ipsum agnosce agricolam tuum. Quid ergo nos? Fortasse operarii sumus agricolae illius, et hoc ipsum ab ipso impartitis viribus, et ab ipso donata gratia. Ipse ergo et colit, et incrementum dat. Agricola autem homo vineam colit hactenus, ut aret, putet, adhibeat caetera quae pertinent ad agricolarum diligentiam: pluere vineae suae non potest. Quod si forte irrigare potest, de cujus potest? Ipse quidem ducit in rivum, sed Deus implet fontem. Postremo in vinea sua incrementum dare sarmentis non potest, formare fructus non potest, modificare semina non potest, tempora gignendi temperare non potest. Deus autem qui omnia potest, agricola noster est: securi sumus. Forte ait aliquis, Tu dicis agricolam nostrum esse Deum: imo ego Apostolos agricolas dico, qui dixerunt, Ego plantavi. Apollo rigavit. Si ego dico, nemo credat: si Christus dicit, vae qui non credit Quid ergo Dominus Christus ait? Ego sum vitis, vos sarmenta,",
          "candidate_score": 0.623179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9_11",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest . Fęcit mihi negotium ingens magister Laurentius Agricola Vituduranus , cuius rerum bellicarum stratagemataVgl .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3209",
          "psc_text": "est agricola tuus; sive per Apostolos, eumdem ipsum agnosce agricolam tuum. Quid ergo nos? Fortasse operarii sumus agricolae illius, et hoc ipsum ab ipso impartitis viribus, et ab ipso donata gratia. Ipse ergo et colit, et incrementum dat. Agricola autem homo vineam colit hactenus, ut aret, putet, adhibeat caetera quae pertinent ad agricolarum diligentiam: pluere vineae suae non potest. Quod si forte irrigare potest, de cujus potest? Ipse quidem ducit in rivum, sed Deus implet fontem. Postremo in vinea sua incrementum dare sarmentis non potest, formare fructus non potest, modificare semina non potest, tempora gignendi temperare non potest. Deus autem qui omnia potest, agricola noster est: securi sumus. Forte ait aliquis, Tu dicis agricolam nostrum esse Deum: imo ego Apostolos agricolas dico, qui dixerunt, Ego plantavi. Apollo rigavit. Si ego dico, nemo credat: si Christus dicit, vae qui non credit Quid ergo Dominus Christus ait? Ego sum vitis, vos sarmenta,",
          "candidate_score": 0.613838,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3002",
          "psc_text": "laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva ergo manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus noster manus in cruce, et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt manus ejus in cruce, ut manus nostrae extendantur in bona opera; quia crux ipsius misericordiam nobis praebuit. Ecce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus et nos manus nostras ad Deum in prece; et non confundentur manus nostrae levatae ad Deum, si exerceantur in bonis operibus. Quid enim facit qui levat manus? Unde praeceptum est ut levatis manibus oremus ad Deum? Apostolus enim dicit: Levantes puras manus, sine ira et disceptatione (I Tim. II, 8) . Ut cum levas manus ad Deum, veniant tibi in mentem opera tua. Quia enim manus istae levantur ut impetres quod vis, ipsas manus cogitas in bonis operibus",
          "candidate_score": 0.605001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_766",
          "psc_text": "Paulus, Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc non ex vobis (vide sortem), et hoc non ex vobis; sed Dei donum est. Non ex operibus (quasi vos benefeceritis, ut ad hoc accedere digni essetis), non ex operibus, ne forte quis extollatur. Ipsius enim sumus figmentum, creati in Christo Jesu in operibus bonis (Ephes. II, 8-10) . Haec quodam modo sors occulta est voluntas Dei; in humano genere sors est, sors veniens de Dei occulta voluntate, apud quem non est iniquitas (Rom. IX, 14): non enim ille personas accipit, sed occulta illius justitia tibi sors est. 14. Attendat itaque Charitas Vestra, videte hoc ipsum quemadmodum firmetur ab apostolo Petro. Cum Simon ille magus baptizatus a Philippo adhaereret ei, credens miraculis divinis factis in conspectu suo; venerunt Apostoli ad Samariam, ubi crediderat etiam et ipse magus, et ubi fuit baptizatus, et imposuerunt Apostoli manus hominibus baptizatis, et acceperunt Spiritum sanctum, et",
          "candidate_score": 0.595486,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.676503,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_567",
          "psc_text": "multa mihi fiducia est de pietatis tuae sublimissima fide, obsecro gloriosam clementiam tuam, ut sicut sancto studio tuo catholica praedicatio semper adjuta est, ita nunc quoque ejus faveas libertati; quam forte ideo permisit Dominus hac tentatione pulsari, ut quales intra Ecclesiam laterent, possent agnosci. Quorum plane non est negligenda curatio, ut nec ipsorum nos contristet amissio. CAP. IV. Augustissimus vero et Christianissimus imperator cupiens quam celerrime turbata componi, episcopali concilio, quod Ephesi vult haberi, nimium breve et angustum tempus indixit, diem kalendarum Augustarum praestituendo conventui; cum a tertio iduum Maiarum, quo serenitatis ejus scripta suscepimus, major pars reliqui sit temporis absumenda, ut profectio 857 sacerdotum, qui negotio sufficiant, valeat ordinari. Nam illud quod pietas ipsius etiam me credidit debere interesse concilio, etiamsi secundum aliquod praecedens exigeretur exemplum, nunc tamen nequaquam posset impleri: quia rerum praesentium nimis incerta conditio a tantae urbis populis me abesse non sineret; et in desperationem quamdam",
          "candidate_score": 0.676503,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_764",
          "psc_text": "THEODOSIUM AUGUSTUM. 962 Domino meo THEODOSIO, gloriosissimo, victori et triumphatori, perpetuo imperatori et patri, VALENTINIANUS gloriosus, victor ac triumphator semper Augustus et filius. Cum advenissem in urbem Romam ad Divinitatem placandam, sequenti die ad basilicam apostoli Petri processi, et illic post venerabilem noctem diei apostoli, et a Romano episcopo, et ab aliis cum eo ex diversis provinciis congregatis rogatus sum scribere vestrae mansuetudini de fide, quae cum sit conservatrix omnium fidelium animarum, dicitur perturbata: quam nos a nostris majoribus traditam, debemus cum omni competenti devotione defendere, et dignitatem propriae venerationis beato apostolo Petro intemeratam et in nostris temporibus conservare: quatenus beatissimus Romanae civitatis episcopus, cui principatum sacerdotii super omnes antiquitas contulit, locum habeat ac facultatem de fide et sacerdotibus judicare, domine sacratissime pater, et venerabilis imperator. Hac enim gratia secundum solemnitatem conciliorum et Constantinopolitanus episcopus eum per libellos appellavit, propter contentionem quae orta est de fide. Huic itaque postulanti et",
          "candidate_score": 0.668247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147",
          "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos",
          "candidate_score": 0.66042,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1075",
          "psc_text": "lanceae perscrutando, ambiguitatem cunctis, dum ambigunt, abstulerunt: ita nunc quoque, dum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et proficit universis ad illuminationem, quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit ut Orientalibus Ecclesiis diabolicae insidiae non nocerent; sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta: quando per mediatorem Dei et hominum hominem Christum Jesum eadem confessio 1147 plebium, eadem sacerdotum, eadem esset et regum, gloriosissime fili et clementissime Auguste. CAP. II. His autem, propter quae tanta facta est congregatio sacerdotum, bono et optabili fine compositis, miror et doleo quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam, ambitionis rursus spiritus inquietat. Quamvis enim necessarie sibi frater meus Anatolius consuluisse videatur ut ordinatorum suorum errorem deserens, in assensum catholicae fidei salubri correctione transiret, custodire tamen debuit ut quod vestro beneficio noscitur consecutus, nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrae fidei et interventionis habentes",
          "candidate_score": 0.660032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1289",
          "psc_text": "in cleri sui episcoporumque Orientalium studium refundit. Gestorum Chalcedonensium confirmatio pontificiae auctoritati reservata traditur. Sanctissimo ac beatissimo coepiscopo papae LEONI ANATOLIUS in Domino salutem. CAP. I. Omne quidem solatium prorsus atque auxilium quod vitae laboriosae curisque vallatae ratio flagitaret, in vestra positum sperans esse beatitudine, totius sarcinam mihi sollicitudinis inde merito leviorem fore credideram; nunc vero cunctis 1262 aliis acrior me pressit anxietas, quam diutina peperit vestrae non solita sanctitatis intermissio litterarum, maxime cum mihi, quae scriptae essent a vobis aliis, ostenderentur epistolae, quae majus facerent doloris augmentum, qui frequentius cuperem potiri vestris affatibus: ut illa vobis obediendo complerem, quae vestris omnifariam perfectissimis sensibus placita videbantur. Nam penitus absit ut eis ego quaecumque mihi fuissent mandata per litteras adversarer. Quia tamen piissimus et Christianissimus princeps, qui consultissimae suae providentiae bono tam res universas regit humanas, quam philosophia divinarum pollet ubique virtutum, cum quibus aemula pietatis zelare non cessat, cum sic",
          "candidate_score": 0.658559,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_974",
          "psc_text": "fidei definitionem suscipiens a nobis, suo sponso per piissimum imperatorem et amicam Christi Augustam obtulit, omnem quidem perturbationem contrariorum sedans, veritatis autem confessionem roborans,ut amicam, et manu ac lingua universorum decretis 1096 pro demonstratione subscriptam. Haec sunt quae tecum, qui spiritu praesens eras, et complacere tamquam fratribus deliberasti, et qui pene per tuorum vicariorum sapientiam videbaris a nobis, effecimus. CAP. IV. Indicamus vero quia etaltera quaedam pro rerum ipsarum ordinata quiete, et propter ecclesiasticorum statutorum definivimus firmitatem, scientes quia et vestra sanctitas addiscens et probatura et confirmatura est eadem. Eam namque consuetudinem, quae ex longo jam temporeperminsit, quam habuit Constantinopolitanorum sancta Dei Ecclesia ad ordinandum metropolitanos provinciarum tam Asianae quam Ponticaevel Thraciae; et nunc synodali decreto firmavimus,non tantum sedi aliquid Constantinoplitanae praestantes, quantum metropolitanis urbibus quietem congruam providentes, eo quod frequenter episcopis vitam finientibus multae turbaenascuntur, absque rectore clericis ac populis remanentibus, qui per easdem sunt civitates, et ecclesiasticum confundentibus",
          "candidate_score": 0.656726,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1175",
          "psc_text": "II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietatis vestrae religiosissimae voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae, et de haereticorum 1205 damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut ad notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumque perveniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine",
          "candidate_score": 0.656231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_21_23",
          "bdc_text": "Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1322",
          "psc_text": "Carosus monachus compescatur. LEO episcopus MARCIANO Augusto. CAP. I. Litterarum clementiae vestrae multiplex gratia debita a me veneratione suscepta est, et gratulanter agnovi quam piam curam Christianae religionis, ut consuevistis, 1280 habeatis; cum inter Domini sacerdotes eam vultis firmare concordiam, quae et universali Ecclesiae et divino apta sit cultui. Illa enim probabilis pax et charitas vera est, quam plenissime beatus apostolus praedicat dicens: Charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta (I Tim. I, 5) . Obsequens itaque et libenter assentiens sanctis vestrae pietatis hortatibus, fratris et coepiscopi mei Anatolii scriptis reciproco, ut debui, sermone respondi, qui cessationem alloquii mei suo silentio debuit imputare: cum ad litteras meas, quibus eum fraterna charitate monueram ut a reprehensibili ambitione discederet, ulterius respondere neglexit. Ego vero, qui apud illum tacui, clementiae vestrae pro pace universalis Ecclesiae quae essent profutura suggerere pro mea cura non destiti. Nam et vestra mansuetudo insinuationem",
          "candidate_score": 0.655602,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1091",
          "psc_text": "εὔχομεν μᾶλλον ἀδιαβλήτως πράττοντα φιλεῖν, ἤπερ ταύτῃ προσκαρτερείν τῇ τόλμᾳ, ἥτις αὐτὸν δύναται ἀπὸ πάντων χωρίσαι. Ὁ ἀδελφὸς δὲ ὁ ἐμὸς, καὶ συνεπίσκοπος Λουκιανὸς, ὅς μετὰ τοῦ ἐμοῦ τέκνου Βασιλείου τοῦ διακόνου τῆς ὑμετέρας γαληνότητος γράμματα πρὸς ἐμὲ ἐβάστασε, πάσῃ τῇ καθοσιώσει τὴν ἐνταλθεῖσαν αὐτοῖς πρεσβείαν ἐπλήρωσεν, ὃς οὐκ ἂν λογισθείη ἀπολελεῖφθαι τοῦ πράγματος, ὅντινα μᾶλλον ἡ ὑπόθεσις ἀπολέλοιπεν. Ἐδόθη πρὸ ἕνδεκα Καλανδῶν Ἰουννίων ὑπατείας Ἑρκουλάνου τοῦ λαμπροτάτου. EPISTOLA CV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. De ambitu Anatolii. SYNOPSIS. I. Plenam esse fidei victoriam in qua superant tam qui ceciderunt quam qui steterunt. --II. Nihil valere posse contra canones Nicaenos, qui soli firmandae paci sufficiunt. --III. Anatolio Flavianum exemplo esse debere; et per se ruere quod Nicaenae synodo contrarium est. --IV. Ut ipsa Anatolium a proposito revocet hortatur. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Sanctis et Deo placitis clementiae vestrae studiis defensam contra haereticos catholicam fidem, et universae Ecclesiae redditam pacem, ineffabiliter",
          "candidate_score": 0.653884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_801",
          "psc_text": "Eutychen fidei fundamenta concuti; adversus quem concilium generale Pulcheria annitente celebrari cupit. 982 LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. Gaudere me plurimum et exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligas fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio veritatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa Christianae religionis conatur fundamenta convellere, negans sempiterni Patris Filium sempiternum de utero beatae Virginis matris veram carnem nostrae sumpsisse naturae, et eos damnatione percellens, qui ab evangelica et apostolica fide nullo deduci errore potuerunt, illudque frustra praetendens quod Nicaenae synodi fidem teneat, cujus eum esse constat alienum, gloriosissima Augusta. Unde quia non deserit Ecclesiam suam divina protectio, dicente Domino: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem 983 saeculi (Matth. XXVIII, 20) ; eodemque opere et tempore spiritus Dei et clementiae vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem",
          "candidate_score": 0.648598,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_559",
          "psc_text": "καὶ τῷ ἐμῷ ἀδελφῷ, καὶ συνεπισκότῳ Φλαυιανῷ ἡ ὑμετέρα φιλανθρωπία γεγραφη κέναι με γινωσκέτω· καὶ τούτοις, οἶς ἐπέμψαμεν ἐντετάλθαι, πρὸς τὸ συγγνώμης ἀξιωθῆναι, εἰ τὰ τῆς πλάνης διορθωθείη· ἵνα δέ με τοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως τῇ διανοίᾳ. τὴν σύνοδον τῶν ἐπισκόπων συνελθεῖν θελησάσῃ δόξειε τὸ τῆς ἡμετέρας παρουσίας ἀπολιμπάνεσθαι, τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς ἐμοὺς, Ἰούλιον τὸν ἐπίσκοπον, καὶ Ρενάτον τὸν πρεσβύτερον, καὶ τὸν ἐμὸν υἱὸν Ἱλάρον τὸν διάκονον πέπομφα. τοὺς εἰς τάξιν τῆς ἐμῆς παρουσίας ἀρκοῦντας. Ἀλλὰ τούτῳ μᾶλλον τῷ πλανηθέντι κρεῖτ τόν ἐστι συνελθεῖν· ἐπεί περ ἐκείνῷ περὶ ὃ παρεφρόνησε, ἀνανῆψαι ἦν· καὶ ἔνθα τὴν καταδίκην ὑπέμεινε, αὐτόθι καὶ συγγνώμης φιλοτιμίας ἀξιωθήσεται. 853 EPISTOLA XXXI. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Pulcheriae zelum adversus Eutychen sollicitat. --II. Humanae saluti interesse, ut Christus non solum homo, sed ejusdem nobiscum generis homo sit. --III. Generationem Christiani ex Christi generatione fluere. Eutychetis pervicacia. Sedis apostolicae moderatio. --IV. Ne concilio intersit Leo, vetant consuetudo, conditio temporis,",
          "candidate_score": 0.647247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35_37",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,",
          "candidate_score": 0.646267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1270",
          "psc_text": "abjecisse significet; ego me illum in eam gratiam spondeo recepturum, ut in omnibus quae sunt Domino placitura consortium ejus amplectar: quoniam illa pax vera, illa charitas erit firma, in qua simul studebimus et catholicam fidem et Nicaenorum canonum decreta servare. Data septimo idus Martii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN TRES EPISTOLAS SEQUENTES. 1. Cur in edendis tribus sequentibus epistolis alium a Quesnelliano ordinem secuti simus, paucis dicendum est. Quesnellus primum ediderat epistolam hac in editione 131 ad Julianum cum data VII idus Martii; tum epist. 129, ad Proterium, cum data VI idus; ac tandem post insertam Proterii epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad",
          "candidate_score": 0.646182,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_560",
          "psc_text": "ἀξιωθήσεται. 853 EPISTOLA XXXI. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Pulcheriae zelum adversus Eutychen sollicitat. --II. Humanae saluti interesse, ut Christus non solum homo, sed ejusdem nobiscum generis homo sit. --III. Generationem Christiani ex Christi generatione fluere. Eutychetis pervicacia. Sedis apostolicae moderatio. --IV. Ne concilio intersit Leo, vetant consuetudo, conditio temporis, concivium charitas. Symbolum apostolorum nova haeresi concutitur. LEO PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Quantum praesidii Dominus Ecclesiae suae in vestra clementia praepararit, multis saepe probavimus documentis. Et quidquid nostris temporibus contra impugnatores catholicae veritatis industria sacerdotalis obtinuit, ad vestram maxime gloriam redundavit: dum, sicut Spiritu sancto docente didicistis, illi per omnia potestatem vestram subjicitis, cujus munere et protectione regnatis. Unde quia contra integritatem fidei Christianae, dissensionem quamdam in Constantinopolitana Ecclesia Eutyche auctore generatam, fratris et coepiscopi mei Flaviani relatione cognovi, ita ut totius causae speciem synodalium gestorum textus ostenderit, dignum gloriae 854 vestrae est, ut error, qui, ut arbitror, de imperitia",
          "candidate_score": 0.645835,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_954",
          "psc_text": "Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae sibi legationis eosdem reportasse vestra pagina designavit. Nec mirum quod Dominus noster Jesus Christus catholicae fidei, quam tenemus, majestatis sua gratiam custodiamque praestiterit: quando vos idoneos cultus sui assertores in apostoli sui sede praesulem collocavit, qui et recta sentire de incarnationis Dominicae sacramento, et eadem potestis rectius custodire. CAP. II. Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam",
          "candidate_score": 0.645461,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_617",
          "psc_text": "Θεὸς ὑγιαίνοντά σε διαφυλάξοι, ἀδελφὲ τιμιώτατε. 885 EPISTOLA XXXVI. AD FLAVIANUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS Litteras et gesta synodi adversus Eutychem se accepisse monet. FLAVIANO charissimo fratri LEO papa. Litteras tuae dilectionis accepi cum gestis, quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt. Et quia clementissimus imperator pro Ecclesiae pace sollicitus synodum voluit congregari, quamvis evidenter appareat, rem, de qua agitur, nequaquam synodali indigere tractatu; tamen, frater charissime, subsecutos esse significo, quos in hac re placuit destinare. Nec necessarium fuit nunc amplius scribi, cum, propitio Deo, de his quae causae credimus convenire per ea quae ipsi portabunt scripta sis plenius instruendus. Data duodecimo kalendas Julii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 886 EPISTOLA XXXVII. AD THEODOSIUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. Fidei et confessionis unitatem esse servandum. Legatos ad synodum Ephesinam missos, ad quam ut se conferret, necessitas non sinit. LEO THEODOSIO Augusto. Acceptis clementiae vestrae litteris, multum universali Ecclesiae gaudendum esse perspexi, quod",
          "candidate_score": 0.642822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_39_41",
          "bdc_text": "Die zittung in Engelland wollen sich enndern. Hertzog Hans Friederich und hertzog August von Saxen sollen entlich vertragen sin . Incomparabili viro domino Henricho Bullingero , ecclesiastę Tigurino vigilantissimo , amico ut fratri .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_839",
          "psc_text": "ecclesiastica pace laetemur, neque aliquid residere videatur ambiguum, 1008 unde superfluis forsitan suspicionibus laboremus. Sin vero aliqui a puritate nostrae fidei atque Patrum auctoritate dissentiunt, concilium universale intra Italiam, sicut synodus quae ob hanc causam Romae convenerat, mecum petiit, clementia vestra concedat: ut in unum convenientibus omnibus his qui aut ignorantia aut terrore prolapsi sunt, correctionis remediis consulatur, nec cuiquam ultra sit liberum ita Nicaenae synodi facere mentionem, ut ejus inveniatur esse fidei contrarius: quoniam et universae Ecclesiae et vestro hoc imperio profuturum est, si unus Deus, una fides et unum sacramentum salutis humanae, una totius mundi confessione teneatur. Data decimo septimo kalendas Augusti, Valentiniano septies et Avieno v. c. consulibus. 1009 EPISTOLA LXX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. Anatolii professionem fidei se exspectare. Legatos a se missos in Orientem. Per concilium generale removenda esse omnia scandala. LEO episcopus PULCHERIAE Augustae. Gaudeo fidei clementiae vestrae, quod religiosum studium dignanter impenditis ut",
          "candidate_score": 0.642601,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_34_36",
          "bdc_text": "februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt . Der hett gern einen kirchendiner eur confessione .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1175",
          "psc_text": "II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietatis vestrae religiosissimae voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae, et de haereticorum 1205 damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut ad notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumque perveniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine",
          "candidate_score": 0.642354,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_86",
          "psc_text": "aliis ejusdem opusculis paschalibus continentur; illud non omnino omittendum, sed huic monito subjiciendum, et aliquot etiam notationibus illustrandum credidimus. 601 FRAGMENTUM Epistolae S. CYRILLI Alexandrini ad S. LEONEM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Simul Pascha celebremus kal. IX. Maii propter rationem embolismi anni. Quod 602 si faciatis VII kal. Aprilis, luna XXII, ut jam praeparatis, communem annum facitis de embolismo, dum observatis lunam incensam in III nonas Martias juxta regulam Latinorum kal. Januarii, Dominica luna XXVII; et non observandum est in hoc anno pro causis 603 quas supra diximus. Sicut enim vitandum est Pascha, quod diximus, in hoc anno; ita cavendum est ne",
          "candidate_score": 0.639929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1130",
          "psc_text": "quibusdam tepidis aut negligentibus accidit, nemo non metuat. Multum enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur. CAP. IV. His autem qui in tempore necessitatis et in periculi urgentis instantia praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda: quia misericordiae Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire, apud quem nullas patitur veniae moras vera conversio, dicente Spiritu Dei per prophetam: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris (Isai XXX, 15, sec. LXX) . Et alibi: Dic tu iniquitates tuas prior, ut justificeris (Isai. XLIII, 26, sec. LXX) . Et iterum: Quia apud Dominum misericordia est, et copiosa apud eum redemptio (Ps. CXXIX, 7) . In dispensandis itaque Dei donis non debemus esse difficiles, nec accusantium se lacrymas gemitusque negligere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut resipiscant a",
          "candidate_score": 0.632852,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_589",
          "psc_text": "ADMONITIO IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Verba cap. 1 et 4, direximus atque miserimus, quibus legati ab Urbe directi, et epistola ad Flavianum data idibus Junii missa traditur, indicare videntur sequentem epistolam scriptam fuisse post laudatas litteras ad Flavianum, immo etiam post legatorum discessum, qui profecti dicuntur in epist. 38, data die 23 Julii, quin et epist. 36, data die 20 Junii, ut probabilius ostendemus annot. 3 in ipsam epistolam (Col. 812, n. º); quod tamen in rem praesentem nihilum refert. In eadem epist. 38, memoratur adventus Basilii diaconi, qui profectis jam legatis, Flaviani epistolam ad Leonem detulerat. Si is esset idem Basilius, qui Juliani quoque litteras attulisse traditur, multo evidentius haec epistola scripta dicenda esset post idus Junias, quando legati nondum ab Urbe erant profecti. Ita ex duabus epistolis ad Julianum, quas de eadem re eodem die scriptas credere videtur difficile, sola praecedens epistola data fuisset idibus Junii, sequens vero",
          "candidate_score": 0.632604,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_368",
          "psc_text": "eamdem Flaviani epistolam se jam tunc accepisse indicat, cum scripsit epistolam 27, datam die 21 Maii anni ejusdem. Si epistola Flaviani sub hunc diem accepta valde erat sera; ergo multo ante scripta fuerat. Haec de primis Flaviani litteris procul dubio intelligenda sunt. Rursum epistola 36 ad eumdem Flavianum, data XII vel XV kal. Julii anni ejusdem aliae hujus litterae tunc acceptae una cum gestis nominantur sic: Litteras tuae dilectionis accepi cum gestis, quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt. Haec de secundis litteris ejusdem Flaviani, quibus acta in Eutychem aeque ac primis annexa fuerant. Porro in hac epistola 36 respici epistolam 26, Flaviani, ex eo manifestum sit, quod Flavianus ep. 26, c. 2, sperare se dicit, remotum iri synodum, quae futura vulgabatur: Leo autem huic articulo respondens epistola 36, concilium impediri non posse significat. Igitur epistola 26, Flaviani secunda est, epistola autem 22, prima, ac paulo post Constantinopolitanam synodum",
          "candidate_score": 0.632438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_15_17",
          "bdc_text": "Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis . vngepunden [ sic ] vnd geschriben. \" ( In der Liste von Büchern , die Ottheinrich 1556 von Neuburg nach Heidelberg mitbrachte. ) .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471",
          "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia",
          "candidate_score": 0.630995,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_747",
          "psc_text": "Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur transmissae. Nondum tamen Romam pervenerant mense Martio anni 450, cum Leo scripsit epistolas 60 et 61, in quibus Flavianum adhuc vivum praesumit. Eas pontifex accipere potuit mense Aprili vel Maio; cujus morae quid in causa fuerit ignoramus. Cum autem difficilem rem proponerent, quae maturiorem consultationem flagitabat, forte hac de re Leo habuit illum tractatum, cujus gratia Petronium et Regulum Gallicanos diu se retinuisse scribit epist. 67, ad Ravennium, in quam vide annot. 2 (885 d). Haec quidem Anatolii causa adeo magnum pontifici negotium facessivit, ut quatuor legatos eligendos, instruendos, atque Constantinopolim transmittendos crediderit, quod non exiguam in respondendo dilationem flagitabat:",
          "candidate_score": 0.629811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_43",
          "psc_text": "collectionem 8 referentibus haec epistola legitur, nullum Januarii vestigium apparet. Hinc ergo cognoscimus in mss. hujus collectionis Januarii nomen omnino defuisse, ut in Vat. 5845; dein fuisse superadditum, ut in Vallicellano; tandem in textum irrepsisse, ut in Vercellensi, ac in Vat. 1353. Cum vero auctor collectionis 23, quae continetur in Ottoboniano 297, priores epistolas 15 ex codicibus collectionis 8 eodem ordine ad verbum descripserit; dum Januarii nomen inseruit, codice usus fuit laudatae collectionis 8 qui hoc nomen insertum vel superadditum habebat: unde tota hujus nominis auctoritas revocatur ad solam collectionis 8, quam tamen in ipsa origine hoc nomine caruisse ostendimus, ut eodem sane carent caeteri codices ac praesertim vetustis simarum omnium collectionum. Hinc ms. Florentin. S. Marci collectionis 13, ob Leoninas epistolas aliis nominibus insignis, ut videbimus in Admonit. ad epist. 12, sic epistolam, de qua agimus, inscribit: Leo Urbis Romae episcopus . . . . . Aquileiensi episcopo; ubi",
          "candidate_score": 0.629031,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1271",
          "psc_text": "epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad ipsum Alexandrinae urbis episcopum (id est Proterium) direxerat, quibus duas ad Marcianum et Proterium traditas epistolas respicit, hae jam scriptae noscuntur antequam ad Julianum litteras exararet, ac proinde chronicarum notationum quas Quesnellus praetulit manifestus error agnoscitur, quo ad eum ordinem statuendum adductus fuit. Melius igitur ex nostro Ratisponensi notas chronicas emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se",
          "candidate_score": 0.628675,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592",
          "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum",
          "candidate_score": 0.628577,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_593",
          "psc_text": "testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum qui ad nos tuae dilectionis portavit epistolam, rescribemus. Epistola autem 31 affirmat, post acceptas Theodosii litteras legatorum profectioni ordinandae exiguum tempus superfuisse: Cum a III iduum Maiarum, inquit, quo serenitatis ejus scripta suscepimus, major pars reliqui sit temporis assumenda, ut profectio sacerdotum qui negotio sufficiant valeat ordinari, Secundo etiamsi haec aliqua ratione conciliari possent in Quesnelli sententia, nondum tamen solvitur alia difficultas, qua dies iduum Junii signatur in hac epistola, siquidem profectis jam legatis scripta dicenda sit, ut initio notavimus. 4. Quid ergo? auctoritatem tot et antiquarum et praestantissimarum collectionum, quae nulla variano idus Junii constanter praeferunt, deserere nefas ducimus:",
          "candidate_score": 0.626943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1271",
          "psc_text": "epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad ipsum Alexandrinae urbis episcopum (id est Proterium) direxerat, quibus duas ad Marcianum et Proterium traditas epistolas respicit, hae jam scriptae noscuntur antequam ad Julianum litteras exararet, ac proinde chronicarum notationum quas Quesnellus praetulit manifestus error agnoscitur, quo ad eum ordinem statuendum adductus fuit. Melius igitur ex nostro Ratisponensi notas chronicas emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se",
          "candidate_score": 0.625968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1272",
          "psc_text": "emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se Proterio rescripsisse testatur, palam fit litteras ad Proterium epistolae ad Marcianum praecessisse. Itaque licet omnes hae epistolae eodem die notentur, ex ipsarum tamen contextu Leo scripsit primum ad Proterium, dein ad Marcianum, ac tandem ad Julianum, et hunc ordinem in editione servabimus. 1253 EPISTOLA CXXIX. AD PROTERIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. SYNOPSIS. I. Episcoporum esse vigilare ne fidei unitas violetur, quod vel litterulae immutatione fieri potest. --II. Ex traditione SS. PP. et suam epistolam catholicam, et docendos esse populus, asserit. --III. Fidem, disciplinam et privilegia Ecclesiarum ex norma vetustatis esse servanda. LEO PROTERIO episcopo Alexandrino. CAP. I. Laetificaverunt me litterae dilectionis tuae,",
          "candidate_score": 0.625808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1295",
          "psc_text": "curam rei hujus habuerim, nunc legales libros inspiciens, nunc antiquorum doctorum 1265 instituta contingens, ex quibus possibile est hujusmodi computum investigare solertius. Sumens etiam et centenalem cursum Paschae descriptum a beatissimo patre et episcopo nostro Theophilo, omnemque percurrens, ita reperi diligenter integreque compositum, ut quicumque ille sit, auctoritatem scripturae hujus quolibet modo reprehendere ac vituperare non possit. Erat enim inconsequens virum ita vigilantem Deoque charissimum, divinarum etiam ditatum scientia Scripturarum, in negotio tam magno ac necessario, praetermisso diligentiae labore potuisse delinquere. Sed forte, sicut tua sanctitas scribit, mendosi codicis aut librarii error est, et propterea nos oporteret diem sanctae illius festivitatis transferre, quod absit. Celebretur autem ita potius ut centenarius annorum cursus ejusdem beatissimi patris nostri et episcopi Theophili continet, qui antiquorum paginis omnino concordat, id est XXIX dies mensis Pharmuthi juxta Aegyptios, qui est VIII kal. Maias. Et nos enim, et tota Aegyptia regio, atque Orions universus, sic ipsum",
          "candidate_score": 0.621009,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_464",
          "psc_text": "erit, memorabimus. Inter Lectionaria relegimus antiquissimum Vat. 3836. Addendi sunt praeterea duo alii codices millenarii, Veronensis 8, in quo haec epistola Leonis post epistolas canonicas describitur, et alius Veronen. 58, qui hanc epistolam ante quaedam documenta synodi Chalcedonensis repraesentat. Cum primam hujus epistolae editionem citabimus, intelligimus primam editionem Sermonum S. Leonis, cui haec epistola inserta est ante sermones de Nativitate ex ms. codice collectionis tertiae eorumdem Sermonum. Accedent tandem praeter codices Quesnelli alii quatuor a Baluzio adhibiti, nimirum Colbertinus 2574, Parisien., Divionen. et Corbeiensis, quorum tres postremi collectionem 17 Chalcedonensem continent. 7. Antiquissimam Graecam versionem, quae lecta et inserta fuit act. 2 synodi Chalcedonensis, primus edidit Joannes Leunclavius ex bibliotheca Sambuci Basileae an. 1578, postea ex aliis mss. Gerardus Vossius praepositus Tungrensis in calce Operum S. Gregorii Thaumaturgi an. 1604; dein vero Romani Conciliorum editores an. 1608, et a Romanis alii posteriores Conciliorum collectores. Graecum textum exegimus ad perantiquum ms.",
          "candidate_score": 0.620282,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1470",
          "psc_text": "21 Martii anni 458, cum per Philoxenum agentem in rebus misit epistolas 160, 161 et 162. Poterat his hanc quoque epistolam annectere. Cum vero per eumdem Philoxenum imperator petiisset, ut S. Leo aliquos de suis fratribus optime instructos dirigeret, quos quidem dirigendos pollicetur ep. 162, c. 3, in hoc tempus harum litterarum transmissionem differendam censuit: et Domitianus ac Geminianus legati, sunt ea fidelis occasio cujus initio epistolae meminit. Cum vero hi legati discesserint cum praecedentibus litteris signatis die XVI kal. Septembris; hanc eamdem diem ex Leonis more huic quoque epistolae jure affixam agnoscimus. Hinc ex duobus diebus XIII vel XVI kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro",
          "candidate_score": 0.619755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1272",
          "psc_text": "emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se Proterio rescripsisse testatur, palam fit litteras ad Proterium epistolae ad Marcianum praecessisse. Itaque licet omnes hae epistolae eodem die notentur, ex ipsarum tamen contextu Leo scripsit primum ad Proterium, dein ad Marcianum, ac tandem ad Julianum, et hunc ordinem in editione servabimus. 1253 EPISTOLA CXXIX. AD PROTERIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. SYNOPSIS. I. Episcoporum esse vigilare ne fidei unitas violetur, quod vel litterulae immutatione fieri potest. --II. Ex traditione SS. PP. et suam epistolam catholicam, et docendos esse populus, asserit. --III. Fidem, disciplinam et privilegia Ecclesiarum ex norma vetustatis esse servanda. LEO PROTERIO episcopo Alexandrino. CAP. I. Laetificaverunt me litterae dilectionis tuae,",
          "candidate_score": 0.618272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_543",
          "psc_text": "plures ejusdem epistolae datae leguntur iisdem idibus Juniis, quibus dogmatica ad Flavianum epist. 28 signata fuit, ac in omnibus nominantur legati, et eadem epistola ad Flavianum illis jam tradita memoratur. Horum vero omnium satis expressa fit mentio etiam in longiori epist. 31 ad Pulcheriam, legatorum quidem illis verbis cap. 4; In his fratribus meis, quos vice mea misi; epistolae autem dogmaticae scriptae idibus Junii illis capitis ultimi: Quod etiam S. Flaviano episcopo me clementia tua scripsisse cognoscat; quae verba pariter inserta leguntur epistolae 30 iisdem procul dubio idibus Junii scriptae. Quomodo ergo epist. 31 aliquanto ante Junium mensem exarata ac transmissa dici potest? 5. Quid autem dicendum? Ut omittantur incerta, cum brevior epistola 30 in Graeca et Latina collectione Chalcedonensi inveniatur, et legatorum nomina distincte praeferat, ut epistolae caeterae, quae cum litteris ad Flavianum iisdem legatis traditae fuere, haec quoque ad Pulcheriam transmissa, eidemque aliquando tradita, ac in Oriente vulgata,",
          "candidate_score": 0.617262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471",
          "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia",
          "candidate_score": 0.616728,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_367",
          "psc_text": "ad orthodoxum vel per litteras, vel per aliquam conjunctionem loquantur; haec statim ab initio scripta produnt. Inopportunum enim fuisset Leonem rogare, ut promulgaret Eutychis condemnationem eo tempore, quo notissima erat, seu post epist. 26, cum jam generale concilium ea de causa habendum vulgatum fuerat. 4. Sed evidentius argumentum producamus. S. Leo duas Flaviani litteras cum gestis se accepisse tradit. Primum ep. 28, ad eumdem Flavianum scripta Idibus Junii an. 449, his verbis cap. 1: Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset, agnovimus. Hanc eamdem Flaviani epistolam se jam tunc accepisse indicat, cum scripsit epistolam 27, datam die 21 Maii anni ejusdem. Si epistola Flaviani sub hunc diem accepta valde erat sera; ergo multo ante scripta fuerat. Haec de primis Flaviani litteris procul dubio intelligenda sunt. Rursum epistola 36 ad eumdem Flavianum, data XII",
          "candidate_score": 0.616036,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_73",
          "psc_text": "in Commentario ad Canonem paschalem Victorii, cap. 1, pag. 72. Duae vero in ea quam Petavius et Bucherius ediderunt partes distinguendae, nimirum ipsa Cyrilli epistola ad Africanos, quae legitur correctior apud Dionysium; et ejus additio, quae ad aliam ejusdem Cyrilli epistolam pertinet. Has quidem duas distinctasque Cyrilli epistolas cum imperitus quidam reperisset agentes de Paschate, de eodem Paschate utrasque agere credidit: et idcirco epistolae ad Africanos, quam ex Dionysio primum descripsit, paucis verbis suo arbitrio immutatis, alteram, quae Bedae temporibus integra legebatur, initio praetermisso, subjecit atque inseruit; quae cum denuntiet diem Paschatis anni 444, eidem diei accommodata fuit a librario dies designata in priori ad Africanos epistola, nimirum IX kal. Maii. Hinc Bucherius non duas, sed unam epistolam habuit totum hoc documentum, eodemque credidit sermonem esse de solo Paschate ann. 444. 3. Sed si conferatur prima hujus pars cum Cyrilli epistola ad Africanos, quae a Dionysio conservata est, eadem reperientur",
          "candidate_score": 0.615874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_537",
          "psc_text": "καὶ ἰσχύοντας αὐτὸν εἰς τὴν τοῦ δικαίου καὶ ἀγαθοῦ μεταγαγεῖν διάθεσιν· ἵν' ὅτι περ ἀμφιβάλλεσθαι οὐ δύναται, ὁποῖόν τι τυγχάνει τῆς τῶν χριστιανῶν ὁμολογίας τὸ ἀκέραιον, καὶ πάσης τῆς πλάνης τὸ φαῦλον καταδικασθείη, καὶ, εἰ ἀνανήψειεν, ὃς πεπλάνηται, ὑπὲρ συγγνώμης παρακαλέσων, τὴν τῶν ἐπισκόπων αὐτῷ βοήθειαν ἐπικουρῆσαι. Ἐπείπερ ἐν τῷ ἑαυτοῦ λιβέλλῳ τῷ πρὸς ἡμᾶς ἀποσταλέντι καὶ τοῦτο ἑαυτῶ πρὸς τὸ ἀξιωθῆναι συγγνώμης ἐφύλαξεν, ἐπαγγελλόμενος ἑαυτὸν διορθοῦν, εἴ τι δ' ἂν ἡ ἡμετέρα γνώμη περὶ τούτων, περὶ ὧν κακῶς ᾔσθετο, ἀποδοκιμάσειεν. Τί δὲ ἡ καθολικὴ Ἐκκλησία καθόλου περὶ τοῦ θείου μυστηρίου τῆς Δεσποτικῆς σαρκώσεως πιστεύει, καὶ διδάσκει, τῷ ἀδελφῷ ἡμῶν, καὶ συνεπισκόπῳ Φλαυιανῷ, σαφέστερον τὰ ἀπεσταλμένα γράμματα περιέχει. ADMONITIO IN EPISTOLAS SEQUENTES XXX ET XXXI. 1. Etsi duae quae ad Pulcheriam eadem die ac de eadem re scriptae inveniuntur epistolae, aliquot non tam sententiis quam verbis sint plane similes, in multis nihilominus discrepant inter se, et altera ob insertas additiones",
          "candidate_score": 0.615586,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1296",
          "psc_text": "festivitatis transferre, quod absit. Celebretur autem ita potius ut centenarius annorum cursus ejusdem beatissimi patris nostri et episcopi Theophili continet, qui antiquorum paginis omnino concordat, id est XXIX dies mensis Pharmuthi juxta Aegyptios, qui est VIII kal. Maias. Et nos enim, et tota Aegyptia regio, atque Orions universus, sic ipsum diem celebraturi sumus, Deo praestante. CAP. II. Ut autem non arbitremur absolute quae nobis videntur scribere seu velle firmare, inseruimus etiam causas huic epistolae, quibus tua sanctitas forte aestimet non se debere reprehendere Aegyptiorum Ecclesiae veritatem, quae mater hujuscemodi laboris 1266 exstitit, diligenterque conscripsit. Olim quidem Dominus per Moysem tempus paschale significavit dicens: Custodi mensem novorum (Deut. XVI, 1) ; primum hunc esse pronuntians, sicut iterum dicit: Mensis iste vobis initium mensium, primus erit in mensibus anni (Exod. XII, 2) ; et: Facies Pascha Domino Deo tuo quarta decima die mensis primi (Levit. XXIII, 5; Num. XXVIII, 16) . Sed",
          "candidate_score": 0.614742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_464",
          "psc_text": "erit, memorabimus. Inter Lectionaria relegimus antiquissimum Vat. 3836. Addendi sunt praeterea duo alii codices millenarii, Veronensis 8, in quo haec epistola Leonis post epistolas canonicas describitur, et alius Veronen. 58, qui hanc epistolam ante quaedam documenta synodi Chalcedonensis repraesentat. Cum primam hujus epistolae editionem citabimus, intelligimus primam editionem Sermonum S. Leonis, cui haec epistola inserta est ante sermones de Nativitate ex ms. codice collectionis tertiae eorumdem Sermonum. Accedent tandem praeter codices Quesnelli alii quatuor a Baluzio adhibiti, nimirum Colbertinus 2574, Parisien., Divionen. et Corbeiensis, quorum tres postremi collectionem 17 Chalcedonensem continent. 7. Antiquissimam Graecam versionem, quae lecta et inserta fuit act. 2 synodi Chalcedonensis, primus edidit Joannes Leunclavius ex bibliotheca Sambuci Basileae an. 1578, postea ex aliis mss. Gerardus Vossius praepositus Tungrensis in calce Operum S. Gregorii Thaumaturgi an. 1604; dein vero Romani Conciliorum editores an. 1608, et a Romanis alii posteriores Conciliorum collectores. Graecum textum exegimus ad perantiquum ms.",
          "candidate_score": 0.614146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471",
          "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac",
          "candidate_score": 0.614005,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_7",
          "psc_text": "addita discrepat. Adde tandem quod epistola ad Januarium apud Dionysium non in fine epistolarum Leonis collocatur, sed in medio; est enim inter septem a Dionysio positas epistola quarta; epistola vero ad Mauros, cum addititia sit, in fine Hadrianeae collectionis, quae additamenta Dionysiana recepit, sita est. Idem accidisset epistolae ad Januarium, si inter additamenta fuisset. 5. Epistolam primam ad Aquileiensem una cum epistola secunda ad Septimum illi immediate subjecta exhibent antiquissimi codices Vat. Reginae 1997 collectionis 1 Lucensis, et similis Colbertinus collectionis quartae, alius codex Parisiensium Jesuitarum ab Antelmio laudatus epist. 1. et a Pagio ad an. 447, cujus recentius documentum pertinet ad an. 615, ac tandem quatuor antiquitate praestantes codices collectionis 8 Vat. 5845, Vallicelianus signatus A. 5, Vercellensis saeculi IX et Vat. 1353, qui ex alio Bergomate saeculi IX transcriptus fuit. 6. Eamdem epistolam 1 ad Aquileiensem una cum epist. 18 ad Januarium, non tamen unitas, sed aliis Leoninis",
          "candidate_score": 0.613937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_194",
          "psc_text": "David, qui in eo fragmento memoratur, vel aliis qui ex Africa Romam transmigraverant, et indicantur illis lectionis Hadrianeae verbis, commeantium sermo perferret. Hinc S. pontifex primae lectioni editionis decurtatae c. 9, Cum itaque de omnibus, secundis curis inseruit particulam fere, quae in Hadrianea editione legitur, eo quod nonnulla accessissent quae antea scriptis adjicienda fuerunt. Neque difficultatem moveat sermo de virginibus vi barbarica oppressis, repetitus cap. 8 et 11; nam capite 8 docet quid ipsae virgines de se sentire debeant; capite autem undecimo, quid de iisdem sit ab episcopis agendum decernit. Immo haec duplex de ejusmodi virginibus mentio satis insinuat Hadrianeae editionis fragmentum non ad alias Leonis litteras, quae forte perierint, ut non nemo opinatus est, sed ad hanc eamdem pertinere epistolam 12, uti in ms. Florentino exhibetur. Quod multo magis confirmant illa verba, quae (dum repetitur de virginibus mentio) capiti undecimo inseruntur in eodem codice, ut superius dictum est. 15.",
          "candidate_score": 0.613388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14_16",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher . Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1397",
          "psc_text": "S. Leonis epistolam Graece redditum haberemus. At exstat hujus codicis Latina interpretatio, quam Epiphanius Scholasticus lucubravit. Hic autem cum nactus fuisset Leoninae epistolae Latinum exemplar, hoc suae versioni inseruit; et idcirco ex hoc codice, quem a Surio editum Baluzius cum duobus mss. Bellovacensi et Corbeiensi contulit, aliquot variantes suppetunt, quae nobis utiles fuere. 2. Huic epistolae causam dederunt imperatoris Leonis litterae, quas ob Alexandrinos tumultus ad universos metropolitas tradidit. In laudato codice encyclio, cujus ordo, ut in mss. exstat, ex Baluzio profertur tom. V Concil. Venetae edit. pag. 33 et seqq. cap. 6, describitur imperatoris epistola ad Anatolium Constantinopolitanum; et postea cap. 11 subjiciuntur caeterorum episcoporum nomina, ad quos litterae similes directae fuerunt, ac inter hos primo datae dicuntur Leoni reverentissimo urbis Romae pontifici. Imperialis epistola ad Anatolium cum quaedam ejusdem Constantinopolitani episcopi peculiaria continet, tum vero alia Leonis papae propria, quae eidem inserta erant (vide annot. 1 [Infra, n.",
          "candidate_score": 0.612729,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_12",
          "bdc_text": "in auch Brief 26101 ( Agricola/Meyer an Ottheinrich , 15 . Mai 1556 :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_417",
          "psc_text": "Oriente facta fuit, interpretatione, Latinitate donari potuerit. Quidquid vero hac in re probabilius videatur, certe secundum hoc epistolae caput, quod in causa Eutychis potissimum ac necessarium est, et tam antiqua cum Graeca tum Latina versione comprobatur, in suspicionem suppositionis adduci nequit. 6. Restat ut statuamus de tempore. Jam fere omnes post Quesnellum hanc epistolam scriptam censent post mensem maium an. 449, siquidem his verbis cap. 2, ut iis quae a beatissimo papa Romanae civitatis scripta sunt obedienter attendas, indicari putant celebrem Leonis epistolam 28 ad Flavianum datam idibus Junii anni ejusdem, qua de tota Eutychis causa decisum fuit. In eamdem sententiam nos pariter transivimus lib. II Observationum in card. Norisii Opera, c. 7, num. 2. Nunc aliam sententiam inducere cogimur. Omnes enim ex una parte assentiuntur, et S. Petrum Chrysologum his litteris respondere epistolae Eutychis, et Eutychem eodem tempore quo ad Leonem scripsit, etiam ad Chrysologum dedisse litteras, quibus eum",
          "candidate_score": 0.612674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_954",
          "psc_text": "Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae sibi legationis eosdem reportasse vestra pagina designavit. Nec mirum quod Dominus noster Jesus Christus catholicae fidei, quam tenemus, majestatis sua gratiam custodiamque praestiterit: quando vos idoneos cultus sui assertores in apostoli sui sede praesulem collocavit, qui et recta sentire de incarnationis Dominicae sacramento, et eadem potestis rectius custodire. CAP. II. Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam",
          "candidate_score": 0.606276,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_15",
          "bdc_text": "Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_334",
          "psc_text": "et S. Anselmus lib. V, cap. 69, et lib. VI, cap. 189, in pluribus codd. Vaticanis. Tandem, ut alia testimonia omittamus, Gerhohus praepositus Reicherspergensis ineunte saeculo XII totam epistolam ex Germanico codice descripsit in opere de Aedificio Dei, cap 60, quod editum est a P. Pez. in Thesauro Anecdot. tom. II, part. II, unde etiam in Germania hujus epistolae exemplum inveniebatur. 4. Hic tandem monendum est Gerardum Vossium, praepositum Tungrensem, qui primus omnium in appendice Operum S. Gregorii Thaumaturgi editionis Moguntinae ann. 1604 hanc epistolam typis dedit, usum fuisse codice card. Sirleti. Ex complexu autem caeterorum monumentorum, quae ex eodem codice se edidisse testatur, nec non ex titulo peculiari quem his litteris ex eodem ms. praefixit, colligimus eum codicem fuisse similem laudato ms. Vat. Ottobon. collect. 23. Potior autem aliorum quos laudavimus codicum auctoritas majorem epistolae fidem conciliat. 727 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS. Constitutione perpetua",
          "candidate_score": 0.605853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_15",
          "bdc_text": "Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_463",
          "psc_text": "perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat. Reg. collect. 1, Vat. 1342 collect. 3, Vindebon. collect. 5, Vat. 5845 collect. 8, Vat. Ottobon. 93 similis, Vat. 3791 collect. 11, qui duo bis ex diversis fontibus eamdem epistolam exhibent; Vat. 1322 et Veron. 57 collect. 17, et Ratispon. collect. 19. Caeteros inferioris aetatis codices in annotationibus, ubi opus erit, memorabimus. Inter Lectionaria relegimus antiquissimum Vat. 3836. Addendi sunt praeterea duo alii codices millenarii, Veronensis 8, in quo haec epistola Leonis post epistolas canonicas describitur, et alius Veronen. 58, qui hanc epistolam ante quaedam documenta synodi Chalcedonensis repraesentat. Cum primam hujus epistolae editionem citabimus, intelligimus primam editionem Sermonum S.",
          "candidate_score": 0.605328,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.676212,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_5_7",
          "bdc_text": "Velim igitur boni viri querelas esse sedatas . De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_583",
          "psc_text": "propheta, cum dicit: oleum peccatoris non inpinguet caput meum, quia sub specie boni operis malitiae arma conmoueat. sunt autem etiam in uerbis iacula, sicuti dentes scutum et sagittae sunt, et lingua machseramachaera acuta est. heechaec igitur sermonum iacula detestatur, quae magis sub blandimento et adulatione nocitura sunt. § 18 Sed inter ista inimici iacula inperterritus manet nobisque portum securitatis tutum fidumque demonstrans. sequitur enim: iacta in deum cogitationem tuam, et ipse te enutriet: non dabit in aeternum fiuctuationemfluctuationem iusto. ademit nobis etiam in euangeliis dominus sollieitudinissollicitudinis necessitatem dicens: nolite solliciti esse de crastino; sufficit diei malitiasua. quseritequaerite primum regnum dei et iustitiam, et omnia praestabuntur uobis: omnem scilicet curam in promerendo dei regno et iustitia collocandam. iactanda ergo cura super eum est: ipse enim enutriet, secundum illud: super aquam refectionis enutriuit 6 PS. CXL, 5. 9 Pe. LVI, 5. 17 Matth: VI, 33 sq. 22 Pe. XXII, 2. 1 blandiloqua",
          "candidate_score": 0.676212,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2313",
          "psc_text": "coniuge, liberis! iam uero benedictionibus dei priuabitur felix illa et beata uirginitas, causam sibi beatitudinis non relinquens, et ubi illud erit Pauli: uellem autem omnes homines esse sicuti et me? et nescio, quomodo propheta perfectam eam beatitudinem constituerit, quiae negata sanctis est, peccatoribus usitata est, non speranda uirginibus sit. § 8 Ergo quia secundum humanam intellegentiam propriam et perfectam beatitudinem dicti huius sermo non explicat. erigendae sunt ad spiritalem doctrinam mentes atque aures. 1ex enim omnis secundum apostolum spiritalis est, et ipse non humilem nec terrenam beatitudinis spem secutus est dicens: benedictus pater domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in cselestibus. cum itaque in spiritalibus et caelestibus benedici se ostendat, perfecta illa sanctorum beatitndobeatitudo non in his terrenis et corporeis esse speranda est; sed potius intellegendum est, per corporalium et terrenorum nuncupationem caelestium bonorum esse intellegentiam consequendam. numquid cum dominus secundum euangelia sponsus est et",
          "candidate_score": 0.674987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2313",
          "psc_text": "coniuge, liberis! iam uero benedictionibus dei priuabitur felix illa et beata uirginitas, causam sibi beatitudinis non relinquens, et ubi illud erit Pauli: uellem autem omnes homines esse sicuti et me? et nescio, quomodo propheta perfectam eam beatitudinem constituerit, quiae negata sanctis est, peccatoribus usitata est, non speranda uirginibus sit. § 8 Ergo quia secundum humanam intellegentiam propriam et perfectam beatitudinem dicti huius sermo non explicat. erigendae sunt ad spiritalem doctrinam mentes atque aures. 1ex enim omnis secundum apostolum spiritalis est, et ipse non humilem nec terrenam beatitudinis spem secutus est dicens: benedictus pater domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in cselestibus. cum itaque in spiritalibus et caelestibus benedici se ostendat, perfecta illa sanctorum beatitndobeatitudo non in his terrenis et corporeis esse speranda est; sed potius intellegendum est, per corporalium et terrenorum nuncupationem caelestium bonorum esse intellegentiam consequendam. numquid cum dominus secundum euangelia sponsus est et",
          "candidate_score": 0.671042,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2309",
          "psc_text": "hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum fructuum manducetur. § 7 Uxor tua sicut uitis abundans in lateribus domus tuae. fili tui sicut nouollanouella olinarumoliuarum in circuitu mensae turetuae. ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. multis forte sermo iste in praesentis benedictionis gaudiutngaudium aptus uidebitur, ut ex misericordia dei suppetat pacificsepacificae et utilis in domo coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus",
          "candidate_score": 0.669814,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449",
          "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:",
          "candidate_score": 0.669607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_19_21",
          "bdc_text": "Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_858",
          "psc_text": "ex dS m. 2 P 14 post omnia eras. 5—6 litL R n 16 condempnat R in demerso P 17 condẽpna R 18 uau ex UBU . m..3 R —= agi' R magi P magistri E 19 heretioi R 20 totum ex tutum R adque R 21 ou ipsi P 99 post contemptus eras. ergo R 96 obseruantia R probantur Re. pro quibus deum sanctus spiritus interpellet idem namque per prophetam loquitur et docet. ipse autem secundum apostolum pro nobis inenarrabilibus gemitibus interpellat; atqueideohicitadictumest: exaudi orationem: non enim subsequitur meam, ut dicentis persona posset intellegi. licet enim multi, tamquam hoc deesset, addiderint, non tamen in authentioisauthenticis extat. propheta enim non suo sensu, sed inspiratus haec loquilurloquitur: eiaudiexaudi orationem. § 4 Sequitur, ut, quorum oratio sit exaudienda, demonstret, nec longe expectationem nostram differt; subiecit enim : omnis caro ad te ueniet. humani generis uniuersitatem scriptumscriptura sub carnis nomine designat, ut in",
          "candidate_score": 0.668776,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7_9",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449",
          "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:",
          "candidate_score": 0.666708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
          "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
          "candidate_score": 0.659118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6_8",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo . Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat . Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_583",
          "psc_text": "propheta, cum dicit: oleum peccatoris non inpinguet caput meum, quia sub specie boni operis malitiae arma conmoueat. sunt autem etiam in uerbis iacula, sicuti dentes scutum et sagittae sunt, et lingua machseramachaera acuta est. heechaec igitur sermonum iacula detestatur, quae magis sub blandimento et adulatione nocitura sunt. § 18 Sed inter ista inimici iacula inperterritus manet nobisque portum securitatis tutum fidumque demonstrans. sequitur enim: iacta in deum cogitationem tuam, et ipse te enutriet: non dabit in aeternum fiuctuationemfluctuationem iusto. ademit nobis etiam in euangeliis dominus sollieitudinissollicitudinis necessitatem dicens: nolite solliciti esse de crastino; sufficit diei malitiasua. quseritequaerite primum regnum dei et iustitiam, et omnia praestabuntur uobis: omnem scilicet curam in promerendo dei regno et iustitia collocandam. iactanda ergo cura super eum est: ipse enim enutriet, secundum illud: super aquam refectionis enutriuit 6 PS. CXL, 5. 9 Pe. LVI, 5. 17 Matth: VI, 33 sq. 22 Pe. XXII, 2. 1 blandiloqua",
          "candidate_score": 0.659115,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1212",
          "psc_text": "opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci ex causa sanationis ostenderet. § 23 Percussus ergo et dominus peccata nostra suscipiens et pro nobis dolens, ut in eo usque ad infirmitatem crucis mortisque percusso sanitas nobis per resurrectionem ex mortuis redderetur. percussum autem se ipse testatus est, commonefaciens discipulos dicti huius: percutiam pastorem, et dispargentur oues gregis. sed et. apostolus dicti huius signiScationemsignificationem haud dissimiliter confirmat dicens: qui filio suo dilecto non pepercit. non pepercit itaque dilecto filio suo, quem et colonis uinese non ignarus, quod occisuri eum essent, destinauit. non pepercerat autem primo illi de terra 3 Gen. XIX, 24. 6 Matth. X, 15. 8 Num. XVI,",
          "candidate_score": 0.65741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2933",
          "psc_text": "spiritus meus: in me turbatum est cor meum. memor fui dierum antiquorum, meditatus sum in omnibus operibus tuis, in factis manuum tuarum meditabar. scit Adam a diabolo captum et idcirco memor est antiquorum dierum. scit eum per transgressionem legis constitutae et a 2 in iudicio R 4 iudicari R 7 ignoratio ex ignaratio p 9 quotidiae R 10 uiri aupr. scr. p 17 lucae R in obacuris RE in obsouro p 20 mortaam p 91 non tenetur pE continetur R 28 in me spiritus R super me spiritus pE qf. Sabaiier 11, 276. promissionibus dei et ab incolatu paradisi excidisse, et ideo memor est operum dei. scit non sufficere ex praeterito innocentiam, sed beatum esse, qui usque in finem innocens esse permanserit, et ideo in factis manuum dei meditatur. facta manuum dei homo ipse est; qui, postquam peecanit, peecatipeccati seruus effectus est. talis igitur esse meditatur, qualis ille, qui a",
          "candidate_score": 0.655946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8_10",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2791",
          "psc_text": "in inferioribus scilicet omnium humilitatis officiis. § 32 Procedit deinde secundum profectum euangelicum sermo psalmi, cum ait: inperfectum tuum uiderunt oculi mei, et in libro tuo omnes scribentur: die replebuntur, et nemo in eis. atque ut omnia secundum doctrinam caelestem intellegere possimus, id, quod difficultatem adfert, absoluendum est. quod enim latini translatores inperfectum interpretati sunt, id in graecis libris axartQyaCror scribitur: nec querimur de translatoribus; uereor enim, ne non 5 Matth. XVI, 17. 8 in tribulationis (?) G 12 in om. R 13 ocoultum G sed qf. p. 764. 27 14 a te quae fecisti R a te**** quae fecisti G (an erat a te ad ea quae fecisti ? cf. Sabatier 11, 270) a te quod fecisti E 17 fuerunt ? 0 praedicabat — fuerat om. G 18 in uobis GR in nobis E 19 in inferioribus GE inferioribus R 21 secundum profetam euangelicum G 22 inperfectum meum R",
          "candidate_score": 0.65055,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_583",
          "psc_text": "propheta, cum dicit: oleum peccatoris non inpinguet caput meum, quia sub specie boni operis malitiae arma conmoueat. sunt autem etiam in uerbis iacula, sicuti dentes scutum et sagittae sunt, et lingua machseramachaera acuta est. heechaec igitur sermonum iacula detestatur, quae magis sub blandimento et adulatione nocitura sunt. § 18 Sed inter ista inimici iacula inperterritus manet nobisque portum securitatis tutum fidumque demonstrans. sequitur enim: iacta in deum cogitationem tuam, et ipse te enutriet: non dabit in aeternum fiuctuationemfluctuationem iusto. ademit nobis etiam in euangeliis dominus sollieitudinissollicitudinis necessitatem dicens: nolite solliciti esse de crastino; sufficit diei malitiasua. quseritequaerite primum regnum dei et iustitiam, et omnia praestabuntur uobis: omnem scilicet curam in promerendo dei regno et iustitia collocandam. iactanda ergo cura super eum est: ipse enim enutriet, secundum illud: super aquam refectionis enutriuit 6 PS. CXL, 5. 9 Pe. LVI, 5. 17 Matth: VI, 33 sq. 22 Pe. XXII, 2. 1 blandiloqua",
          "candidate_score": 0.649217,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_25_27",
          "bdc_text": "Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant . Cardinalis Augustanus habuit nuper contionem congratulatoriam super restitutione regni Anglici ad Romanam ecclesiam largitusque est multas miriades indulgentiarum omnibus , qui pro constantia reginę orent et principi Hispaniarum felicia precentur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_902",
          "psc_text": "ex persona domini: spiritus domini super me, propterea anxitunxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, aocareuocare annum domini acceptum et diem retributionis: annum aeterni et beati illius saeculi sine dubio declarat. namque bonitatis domini hic annus est, quo erunt indefessa illa benignae retributionis tempora auspicanda. huius igitur anni dei benedicetur corona, iucundissimus et suauissimus uisitatae terrae inebriataeque fructus. haec enim Christi est, depulsa corporum nostrorum corruptione et perempta mortis potestate, uictoria. haec corona sanctificatsesanctificatae terrae nostrae flore benedicta est dominus sanctorum suorum choro atque ambitu gloriosus. tunc ubertate campi replebuntur, tunc deserti fines pinguescent, tunc colles exultatione accingentur, tunc arietes ouium induentur. illud enim retributionis est tempus. § 17 Sed discrimen ipsius retributionis est contuendum. in campis enim, quorum in cultura usus est, ea, quae sub lege ex cultura dei fuerint, opera ubertatem consequentur. ubi autem fines deserti pinguescent, ecclesiae, quae deserta fuit diu, popu-",
          "candidate_score": 0.647207,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8_10",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183",
          "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic",
          "candidate_score": 0.645883,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_7",
          "bdc_text": "Ionas ulcerum et scabieie plęnus est adeo , ut non dum membra , sed ne ingenium quidem offitium suum faciat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_285",
          "psc_text": "inopis confunditur, et spes patientisepatientiae eius inluditur: his igitur ita grassantibus malis et toto orbe dominaotibusdominantibus conscius spiritus sanctus eius, qui solus opem ferre possit, exclamat: quis dabit ex Sion salutare Israhel? non enim Moyses dederat, non Elias, non Esaias, non prophetepprophetae; omnia legis opera aduersus tantam morborum pestem infirraabanturinfirmabantur. opus erat medico, qui una atque eadem auxilii sui ope nniuersauniuersa curaret et tot ac uarios in toto orbe langnoreslanguores non arte, non opere, — quia quando opus et ars singulis adhibita profuisset? — sed uerbi potestate sanaret. hunc requirit spiritus, hunc exspectat, ad cuius aduentum febris quiesceret, csecitascaecitas desineret, paralysis non esset, mors non occuparet: hunc exspectat, hunc proclamat, hunc orat: quis dabit ex Sion salutare Israhel? sed in singulis uerbis singulae uirtutes sunt explicandae. § 4 Sion quae sit, apostolus docet, cum dicit: accedamus ad Sion montem etad sanctam ciuitatem Hierusalem; omnes enim currimus adprehendere, in quo sumus",
          "candidate_score": 0.643372,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Epistolam proxime 8 . ianuarii ad me datam tertia februarii accepi. Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2386",
          "psc_text": "scriptum sit: sunt enim efficientes spiritus, in ministerium missi propter eos, qui hereditabunt salutem. intercessione itaque horum non natura dei eget, sed infirmitas nostra. missi enim sunt propter eos, qui hereditabunt salutem: deo nihil ex his, quae agimus, ignorante, sed infirmitate nostra ad rogandum et promerendum spiritalis iutercessionisintercessionis ministerio indigente. § 8 Dehinc sequitur: si iniquitates obseruabis, domine, quis sustinebit? non neglegenter dicti huius ratio tractanda est. non enim ait: si peccata obseruabis, sed: si iniquitates obseruabis. differt enim iniquitas a peccato. numquid deus peccata non obseruabit, et criminum memoria non erit? erit certe: quin etiam de otioso uerbo rationem unusquisque prsestabit et omnis in carcerem missus reddet nouissimum quadrantem. diffen*e autem iniquitatem et peccatum docemur, cum dicitur: beati, quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata, et rursum: iniquitatem meam ego agnoui et peccatum meum non abacondiabscondi. iniquitas enim omnis transgressio dei legis est, qusequae est grauior peccato.",
          "candidate_score": 0.643112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_18_20",
          "bdc_text": "princeps Ottohenrichus vertendi pondus mihi imposuit . Vocat me idem princeps iam ad archigrammateatus sui functionem , idem facit magistratus Augustanus cum egregiis pollicitationibus . Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2928",
          "psc_text": "euacuans et formam serui adsumens infirmissimum naturanaturae nostrae hominem etiam usque ad ignoratae diei atque horae suae scientiam sit professus. § 3 DensDeus, exaudi orationem meam, auribus percipe obsecrationem meam: in ueritate tua exaudi me. in tua iustitia. primum orationem suam deprecatur audiri, quia id humilitatis humanae est, ut audientiam dei his, qusequae orat, exoptet. sequenti deinde secundum propheticam scientiam, ut in ueritate dei audiatur, expostulat. non est huic fideli uiro deus ex elementis saeculi, non ex regum nominibus, non ex errore saeculi in saxis et metallis et lignis : sed uerus ei deus est, aeternus, omnipotens et uniuersitatis effector. tertia quoque postulatio est, ut in iustitia dei audiatur. non est tyrannicsetyrannicae uoluntatis deus, non praedurae et iniquae pertinaciae arbiter, sed qui rationem habeat infirmitatis humanae neque hos demutabilis naturae nostrae promptissimos lapsus secundum indemutabilis substantiae suae indefiexamindeflexam constantiam metiatur, sed iustus et moderans tantum ab homine expectet, quantum meminerit",
          "candidate_score": 0.637213,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1382",
          "psc_text": "se uanitatis ac iactantiseiactantiae opinionem. nam cum dixisset retribue ex fidudafiducia innocenti», seruo tuo ex seruitutis officio et ex condicionis suae confessione subiecit. constanter igitur haec postulat, qui se dei seruum, non peccati esse meminit; quia omnis, qui peccat, seruus est peccati. § 3 Viuam, inquit, et obseruabo sermones tuos. uiuam atque obseruabo non praesentis temporis res est, sed significatio sermonis eius in futuri se tempus extendit. scit enim propheta, quando beata illa et uera uiuentium sit uita. nunc enim et in puluere mortis manemus et in mortis corpore sumus, a quo se liberari apostolus orat dicens: miser ego 17 Ioh. VIII, 84. 24 Rom. VII, 24. 1 sicat = altitudinS C a ex ac R 9 elongauit ex elongatnit V longauit RE prolongauit ('p(A) nobis (om. a) p 8 figurationem nostram RE in se tanta dei misaericordia R 5 procul se abesse F1 procul abesse R procul a se",
          "candidate_score": 0.634611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_36_38",
          "bdc_text": "Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2678",
          "psc_text": "reliqua. § 1 Duplicem in confessione significationem esse, in plurimis locis demonstrauimus: aut peccati nostri, aut laudationis dei. 1 et ante omnib. om. P 2 retribuet R cf. p. 733,6 retribuit PTE id eat RE om. PT 5 etiam RPT et E 6 tuos RPb suos Te 8 enecandae R 9 quae quae R 10 inter est et prorumpentes gpatium l-j liti. uac. R 11 retorquaere R 12 uoluntate PTE uoluptate R 15 transferetur Re transfertur PTb 16 decedet R deoesserit PTE 17 comminuit P* 18 et «allidit R et allidit (&Uida P) ad petram PTE et uirtus, qua — allidit ad petram om. PT iustus?uirtus R 91 teberatreni T 22 ao ex hac R Finit pail. CXXXVI inoipit CXXXVII R Explicit pttlm CXXXVI incipit psalA CXXXVIIP Expl. de CXXXVI incip. de CXXXVfl T. et hoc ita esse, ex euangelicis dictis promptum est noscere. nam cum ait dominus: confiteor tibi,",
          "candidate_score": 0.634454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_36_38",
          "bdc_text": "Der hett gern einen kirchendiner eur confessione . Bitte euch freuntlich , ir wollend ime einen zuschicken und daneben schriben , das er uff min fuͦrdrung dahin komme ; er wurdt guͦten platz haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_996",
          "psc_text": "PTb diriffis T'e 11 ex tribus VR ud credentes R 13 exultent P 14 in terra T 15 et spe V directarum (ec in ras.) P rectarum V 17 hine nihil P 18 isdem RP hisdem VTct itenatus F1 20 icitur R 22 isdem R hisdem VT 23 esse tractandam (am ex a corr. m. 2) V tractandam esse PTE 24 ee unam R unam PTE confessionS (sed ionS in ras. 3) R (b) cf. Acad. p. 59 25 esse om. V aliam ex ueliam m. 2 V cl. Acad. p. 13. XXII. Htlar. Pict. para I. 18 nbi dominus loquitur ad patrem: confitebor tibi, domine pater, domine caelorum et terrae, quoniam abscondisti haec a sapientibus et reuelasti ea paruulis. prima ergo illa et sujwriorsuperior confessio peccatorum esse credenda est, maxime quae prsedicationi propheticae atque apostolicae conectitur; sequens haec laudationis dei intellegenda est populorum, deinde omnium, id est gentium uniuersaromuniuersarum,",
          "candidate_score": 0.634189,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_33_35",
          "bdc_text": "Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 . Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_412",
          "psc_text": "ex acceperint nu 1 R in lege scilicet R 24 euuangelicus VR tamen et propheta E 26 in truncusm corr. m. 1 V in trunco PT 27 instrendo V se inserendo PTm est fidei apostolicseapostolicae praedicator; non ex gentibus radici legis ad fidem euangelicam inserendus, sed etiam in gentium euangelieaeuangelica fide propriae radicis suae ramorumque uirtute totus ipse ex legis pingui conscientia fructuosus. est autem dei domus secundum apostolum Petrum ecclesia et omnes fidei euangelicae sectatores, sicut ait: sedificamini domus spiritalis, regnum sacerdotslesacerdotale. et Paulus: ut scias, quemadmodum oporteat in domo dei deuersari, qusequae est ecclesia dei niuentisuiuentis, columna et firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur",
          "candidate_score": 0.631968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_15_17",
          "bdc_text": "Akademische FS zur Feier des Wittelsbacher Jubiläums , München [ 1880 ] , Beilage I , S. ( 15 ) : \"Laurentij Agricolae tomus tertius rerum bellicarum , ex clarissimis romanae historiae historiographis . vngepunden [ sic ] vnd geschriben. \" ( In der Liste von Büchern , die Ottheinrich 1556 von Neuburg nach Heidelberg mitbrachte. ) .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_34",
          "psc_text": "lin. seq. ubi hi quoque cod. pro octauo praebent) et hos V 13 perfecit Vr perficit E 15 repperitur Vr 16 et octogensimus tertius V et centesimus tertius r 19 quae nostris Vr quae a nostris E 20 in centesimo adque octauo decimo V in centosimo atque decimo octauo r E 25 ocdoades XXII V ogdoadis XXII r 28 uiginti duas et r hebrei ex hebreis m. 2 V. § 15 Et ea causa est, ut in uiginti duos libros lex Testamenti Veteris deputetur, ut cum litterarum numero conuenirent. qui ita secundum traditiones ueterum deputantur, ut Moysei sint libri quinque, Iesu Naue sextus, Iudicum et Ruth septimus, primus et secundus Regnorum octauus, tertius et quartus in nonamnonum, Paralipomenon duo in decimum sint, sermones dierum Esdrae in undecimum, liber Psalmorum duodecimus sit, Salomonis ProaerbiaProuerbia, Ecclesiastes, Canticum canticorum in tertium decimum et quartum decimum et quintum decimum, duodecim autem minores Prophetae in",
          "candidate_score": 0.62744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2231",
          "psc_text": "quod G quod P aut quod G (ila etiam in seqq.) 16 in ieiuniis RV(Gf) ieiuniis PT 17 post aut quo uerba repetita pecuniae seruiebamus aut quo del. m. 2 V noatrae VR nostra PT 18 benignitatia GRPT benignitatis ex benignitas corr. m. 2 V 19 imperabamus B 20 uincimus TE uicimus GVRP quo dft VRT quod dflm G qd deum P 28 dfis GPT ds VR cf. p. 609, 14. uirtntes uitiorum demutationem contuentes dei in nos magnificentiam admirantur. idipsum etiam ex sensu adepta huius beatitudinis nos quoque confitemur in oris gaudio et exultatione lingucelingua: magnificauit dominus facere nobiscum: facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens",
          "candidate_score": 0.623903,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139",
          "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed",
          "candidate_score": 0.623469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_3",
          "bdc_text": "Negligentię te minime , sed potius me ipsum arguo , qui nunc functionibus omnibus defunctus esse videor .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1695",
          "psc_text": "quamquam fides euangelica finitis legis sit operibus praedicanda, iustificationum legis tamen. quae sibi uitseuitae initium sit, inmemor non sit, quia legis iustificatio euangelicseeuangelicae iustificationis fideique psedagogapaedagoga sit. § 12 Constanter uero, cum sibi nulla iustificationum dei subrepere possit obliuio, id, quod consequitur, est professus dicens: tuus sum ego, salua me: quia iustificationes tuas exquisiui. non omnibus uox professionis istius conpetit, et rarus quisque est, qui se dei audeat dicere. audebit sane ille, qui dixit: mihi uiuere Christus est, et mori lucrum et: uiuo iam non ego, uiuit autem in me Christus. 3 Pe. I, 1 eq. 27 Phil. I, 21. 28 Gal. II, 20. 1 forsitam V forte RC in humiliatione (p ex corr.) mea RCp o beatiotodine V 2 iam om. Cpb 4 stetit et reliqua omiasis et in cathedra — nocte Cp 6 ac nocte RE 7 quisque V quisq; Cp in dei lege VCp 8 qua C",
          "candidate_score": 0.620998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.617968,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1427",
          "psc_text": "iustificationibus confitens dei in Christo Iesu, cui est gloria in saecula sseculorumsaeculorum. amen. DALETH. Adhaesit pauimento anima mea: uiuifica me secundum uerbum tuum et reliqua. § 1 Multiplex intellegentia non potest in se habere dictorum 'difficultatem, cum amota omni obscuritate intellegendi magis abundet electio, ut in primo quartae littergelitterae uersu contuemur. ait enim: adhsesitadhaesit pauimento anima mea: uiuifica me secundum uerbum tuum. potest istud et de adsiduitate orationis intellegi, tamquam ex peccatorum confessione in terram propheta prostratus adhseseritadhaeserit pauimento. sed ut altius aliquid sub his dictis intellegamus, perspecta diligentius 2 dei om. Cp spfl V seruus in adn. coni. Bened. 4 qua cum E 6 tametn corr. m. 2 V bonorum add. m. 2 V 7 quadam ex quiaiam m. 2 V ib ■ 9 iuatificationis R1 10 diuersosque mores V 11 iustifaicationum V in xpo ihs V cui gloria est in VC cui gta in p cui gloria et",
          "candidate_score": 0.617742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2962",
          "psc_text": "brachia mea; cum de omnibus uirtutibus ac potestatibus in ipso se tropseotropaeo gloriossegloriosae crucis triumphat: et principatus et potestates enim traduxitcum fiducia triumphans eos in semetipso; cum dissidentia inter se caelestia et terrena pacifieat: et in ipso, inquit, reconciliari omnia in eum, pacifieanspacificans per sanguinem crucis suae siue quae in terra sunt siue quae in cseliscaelis. ad hoc igitur bellum manus eiaseius edoctae sunt, in quo arcus sereiaerei certamine uincunt, dehonestatione potentes triumphantur, pace reconciliantur inimica. sed post manuum bellum succedit et digitorum praelium. omnis enim in eo habitus et pugna passionis ostenditur. manus enim extenduntur et digiti configuntur in palmis: uetus scilicet chirographum secundum apostolum delens et adfigens illud croci etiam eas partes manuum commemorat in praelio, cum quibus omnia ueterum criminum peccata confixa sunt. § 5 Dehinc sequitur: misericordia mea et refugium meum, susceptor meus et liberator meus es t U, protector ineusmeus et in ipso speraui. carent",
          "candidate_score": 0.615217,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_14",
          "bdc_text": "Ludwig Roc kinger , Die Pflege der Geschichte durch die Wittelsbacher .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_23",
          "psc_text": "non enim illic primus aut secundus aut tertius aut quinquagesimus aut centesimus praenotantur, sed sine discrimine aliquo ordinis numerique permixti sunt. Esdras enim, ut antiquae traditiones ferunt, incompositos eos et pro auctorum ac temporum diuersitate dispersos in uolumen unum collegit et rettulit. sed septuaginta seniores, secundum Moysi traditionem ad custodiam legis doctrinae in synagoga manentes, postea quam illis a rege PtolomseoPtolomaeo transferendae ex hebrseo in graecum sermonem totius legis cura mandata est, spiritali et caelesti scientia uirtutes psalmorum intellegentes in numerum eos atque ordinem 11 Ioh. III, 31. 2 psalterium r psalterio DE nuncupatum r 10 in illo r in ipso DE 14 in forma rDe in formam b 19 numerum om. r fort. et sine 21 praenotantur r die praenotatur d'b sed eine discrimine aliquo rb sed sine prescriptione aliqua De 26 ad custodiam legis doctrinae scripsi (if. Ps. 11 cap. 2) ad custodiam legis et doctrinae d't» ad",
          "candidate_score": 0.610557,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2706",
          "psc_text": "auxilio dei esse; et idcirco per deum salutis suse certus est et, cum in mediis tribulationibus ambulet, per eundem se uiuificandum esse confidit. ait enim: super iram inimicorum meorum extendisti manus tuas: et saluum me fecit dextera tua. dominus 4 Ps. L, 19. 5 Esai. LXVI, 2. 11 Ps. XXXIII, 19. 20 Rom. V, 3. 5 spernit GR spernet PTE 6 trementem ex trementan corr. fJI. 1 R 1 7 sed qui R sed qui = P sed q (?) T sed quia E 8 agnoscit RT agnoscit ex acnoscit P cognoscit E 19 adrogantibus G arrogantibus RPT 18 unicuique nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R",
          "candidate_score": 0.607051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1978",
          "psc_text": "R ad conspeotum VCpE 28 ut eum coepisset esse maxima V. introiret; iam eloquio dei intellecto eripi se secundum idipsum eloquium dei precatur. non enim primum, ubi est intellectus, ibi salus est, sed intellegentia adepta salus est obtinenda. § 2 Et quia hsec eadem per spiritum prophetieeprophetiae uel sub foturarumfuturarum rerum umbra uel sub quadam ueri tamquam de speculo imagine antelata uel sub diuinorum uerborum occulta profundaque ratione, spiritu prophetiae magis quam intellegentiseintellegentiae humanae sensu proferebantur, adiecit: eructauerunt labia mea hymnum. cum docueris me iustificationes tuas, pronuntiabit lingua mea eloquia tua; quia omnia mandata tua gequitasaequitas. omne prophetiseprophetiae eloquium sab eructandi significatione meminimus ostendi, cum dicitur: eructauit cor meum uerbum bonum, uel illud: eructabo abscondita a constitutione mundi, uel illud: dies diei eructat uerbum. omnis nutemautem sermo hominum ex sensu cogitationis initur ac motu, ubi ad aliquid enuntiandum mota mens nostra id, quod in adfectum sibi inciderit, per uerba declarat.",
          "candidate_score": 0.604355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3083",
          "psc_text": "3. 1 ad eligendos R 2 hymbrem R intellegenda ex intellegendam R 3 exspectur R 4 aeloquium R 6 post quam R per quam E b I 7 opinor sic m.1 R 13 qui eras. R 15 hi R 17 faeni R foenum E faena scripsi, quia i ei a saepius in nostri, libris mss. confundunttir cf. praef. et supr. lin. 10 19 praesaepium R praesepe E 20 hebetis R 28 & his R* hia R' E 26 deprsehendimus R 26 superius dicta om. R 27 nos cnn. R 28 non tamen cum R. 54* aliis ad huius intellegentiseintellegentia confirmationem uti possimus, amplectimur. hic enim ordo dictorum est: qui operit caelum nubibus et parat terrae pluuiam, qui producit in montibus faenumfanum, dat iumentis escam ipsorum et herbam seruitntiseruituti hominum et pullis coruorum inuocantibus eum. siue igitur per nubium pluuiam producto iumentis in montibus fsenofano, ut allegorica doctrina posset intellegi, hsec",
          "candidate_score": 0.60315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1618",
          "psc_text": "ex sententiam m.1 V 23 pri- I mum Cpb hanc om. V 96 origini corr. m. 2 V dflii ex di corr. m. 2 V 27 istut K . tradiderunt. egregium hoc itaque et praeclarum in homine est, quia a ceteris dignitate operationis excipitur. de confirmatione autem caeli ita quodam in loco legimus: ego manu mea firmaui caelum. ergo exsBquatur operationi hominis istud elementum, cum idipsum manu dei firmatum esse memoratur? sed quamquam caelum manu, homo tamen manibus. praestat ergo officio unius manus duarum operatio: et id, quod ad confirmationem cselicaeli satis est, in hominis condicione non sufficit. intellegendum autem est, cur manibus propheta se factum esse dicat, neque solum factum, sed etiam figuratum uel praeparatum. § 6 Ceterorum omnium elementorum creatio eo ipso in tempore et instituta et effecta est, quo subsistere iubebatur, neque inchoationem eorum et perfectionem tempus aliquod discernit; nam consummationem inchoatio in eo, quod est caepta,",
          "candidate_score": 0.601338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1272",
          "psc_text": "ipse est etenim caput ac principium uniuersorum, et in ipso uniueroauniuersa sunt condita, licet postea de thensauris in se conditis secundum arbitrium potestatis aeternae singula quaeque pro:ulerit. uerum cum in omnibus Christus operetur, eius tamen opus est, qui operatur in Christo; et ideo. pater meus, ait, cotidie operatur, et ego operor, quia opus patris est, quidquid manente in se deo patre filius dei deus Christus operatur; atque ita per filium cotidie omnia, quia omnia pater operatur in filio. igitur cotidie Christus operatur: et, ut arbitror, animarum initia, configurationes corporum. profectus et incrementum uiuentium opus eius ostendunt. 8 Coloss. I, 15 sq. 24 Ioh. V, 17. 1 maiore V diuisibilium rb 4 ut ex et m. 2 V 5 ut oreatoris rb 7 noui, quod in V scripsit m. 1, in r add. m. 2, om. 11 ita dfio V 11 dominatione corr. m. 2 V 12 per add. nz. 2",
          "candidate_score": 0.597393,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-excessu-fratris-sui-Satyrus",
      "max_score": 0.676165,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-excessu-fratris-sui-Satyrus_window_202",
          "psc_text": "prophetica lectione (Apoc. XV, 3, 4) comperimus: Quia magna mirabilia opera tua, Domine Deus omnipotens: justae et verae viae tuae, Rex gentium! Quis non timebit et magnificabit nomen tuum; quia solus sanctus es, quia omnes gentes venient et adorabunt ante te; videre quoque tuas, Jesu, nuptias, in quibus de terrenis ad coelestia, concinentibus omnium gaudiis sponsa deducitur; ad te enim omnis caro veniet (Psal. LXIV, 3) , jam non saeculo obnoxia, sed spiritui copulata: videre thalamos ornatos byssino, rosis, liliis, et coronis. Cujus enim alterius sic ornantur nuptiae? Ornantur enim confessorum livore, martyrum sanguine, lillis virginum, coronis etiam sacerdotum? 133. Hoc sibi prae caeteris David sanctus optavit, ut haec spectaret et cerneret. Denique ait: Unam petivi a Domino, hanc requiram; ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae, et videam voluptatem Domini (Ps. XXVI, 4, 5) . 134. Juvat hoc credere, sperare delectat: certe non credidisse poena est, sperasse",
          "candidate_score": 0.676165,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-excessu-fratris-sui-Satyrus_window_202",
          "psc_text": "prophetica lectione (Apoc. XV, 3, 4) comperimus: Quia magna mirabilia opera tua, Domine Deus omnipotens: justae et verae viae tuae, Rex gentium! Quis non timebit et magnificabit nomen tuum; quia solus sanctus es, quia omnes gentes venient et adorabunt ante te; videre quoque tuas, Jesu, nuptias, in quibus de terrenis ad coelestia, concinentibus omnium gaudiis sponsa deducitur; ad te enim omnis caro veniet (Psal. LXIV, 3) , jam non saeculo obnoxia, sed spiritui copulata: videre thalamos ornatos byssino, rosis, liliis, et coronis. Cujus enim alterius sic ornantur nuptiae? Ornantur enim confessorum livore, martyrum sanguine, lillis virginum, coronis etiam sacerdotum? 133. Hoc sibi prae caeteris David sanctus optavit, ut haec spectaret et cerneret. Denique ait: Unam petivi a Domino, hanc requiram; ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae, et videam voluptatem Domini (Ps. XXVI, 4, 5) . 134. Juvat hoc credere, sperare delectat: certe non credidisse poena est, sperasse",
          "candidate_score": 0.667399,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2",
      "max_score": 0.675273,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20_22",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_74",
          "psc_text": "gloriosus, probatus oboedientia, glorificatus est passione. cap. 19 § 1 In eodem autem monasterio factum id, quod dicturus sum, recenti memoria ferebatur. quidam itidem ad eundem abbatem recipiendus aduenerat. cum prima ei lex oboedientiae poneretur ac perpetem polliceretur ad omnia uel extrema patientiam, casu abbas storacinam uirgam iam pridem aridam manu gerebat. § 2 hanc solo figit adque illi aduenae id operis inponit, ut tamdiu uirgulae aquam inriguam ministraret, donec, quod contra omnem naturam erat, lignum aridum in solo arente uiresceret. § 8 subiectus aduena durae legis imperio aquam propriis umeris cotidie, conuehebat, quae a Nilo flumine per duo fere milia petebatur. iamque emenso anni spatio labor non cessabat operantis, et de fructu operis spes esse non poterat: tamen oboedientiae uirtus in labore durabat. sequens quoque annus uanum laborem iam affecti fratris eludit. § 4 tertio demum succedentium temporum labente curriculo, cum neque noctu neque interdiu aquarius ille cessaret operator,",
          "candidate_score": 0.675273,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis",
      "max_score": 0.674613,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_34",
          "psc_text": "carnis illuminet. Ideo dicit illa: Nigra sum, et decora, filiae Hierusalem (Cant. I, 4) ; nigra per carnem, decora per virginitatem. Nubes itaque sunt, et graves nubes, quae nupserint; namque a nubibus verbum nubentium tractum arbitror. Denique operiuntur ut nubes, cum acceperint nupturae velamina. Et vere graves nubes, quae sustinent sarcinam matrimonii. Nam etiam gravari alvo feruntur, cum semina conceptionis acceperint. 35. Date ergo Levi veros ejus. Quid tam verum, quam intemerata virginitas, quae signaculum pudoris et claustrum integritatis genitate custodit? At vero cum usu conjugii juvencula defloratur, amittit quod suum est, quando ei miscetur alienum. Illud enim verum quod nascimur, non in quod mutamur: quod a Creatore accepimus, non quod de contubernio assumpsimus. Date ergo vero Levi, illi sacerdotum principi, vero Aaron, vero Melchisedech, veros ejus, quales ipse condidit, non quales saeculi hujus usus efficit; ut opus suum in vobis et illud genitale signaculum inviolatum atque integrum recognoscat. 36.",
          "candidate_score": 0.674613,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_30_32",
          "bdc_text": "certo certius est malum iam iterum atque iterum monstrum ali a nonnullis . Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_34",
          "psc_text": "carnis illuminet. Ideo dicit illa: Nigra sum, et decora, filiae Hierusalem (Cant. I, 4) ; nigra per carnem, decora per virginitatem. Nubes itaque sunt, et graves nubes, quae nupserint; namque a nubibus verbum nubentium tractum arbitror. Denique operiuntur ut nubes, cum acceperint nupturae velamina. Et vere graves nubes, quae sustinent sarcinam matrimonii. Nam etiam gravari alvo feruntur, cum semina conceptionis acceperint. 35. Date ergo Levi veros ejus. Quid tam verum, quam intemerata virginitas, quae signaculum pudoris et claustrum integritatis genitate custodit? At vero cum usu conjugii juvencula defloratur, amittit quod suum est, quando ei miscetur alienum. Illud enim verum quod nascimur, non in quod mutamur: quod a Creatore accepimus, non quod de contubernio assumpsimus. Date ergo vero Levi, illi sacerdotum principi, vero Aaron, vero Melchisedech, veros ejus, quales ipse condidit, non quales saeculi hujus usus efficit; ut opus suum in vobis et illud genitale signaculum inviolatum atque integrum recognoscat. 36.",
          "candidate_score": 0.666292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_34",
          "psc_text": "carnis illuminet. Ideo dicit illa: Nigra sum, et decora, filiae Hierusalem (Cant. I, 4) ; nigra per carnem, decora per virginitatem. Nubes itaque sunt, et graves nubes, quae nupserint; namque a nubibus verbum nubentium tractum arbitror. Denique operiuntur ut nubes, cum acceperint nupturae velamina. Et vere graves nubes, quae sustinent sarcinam matrimonii. Nam etiam gravari alvo feruntur, cum semina conceptionis acceperint. 35. Date ergo Levi veros ejus. Quid tam verum, quam intemerata virginitas, quae signaculum pudoris et claustrum integritatis genitate custodit? At vero cum usu conjugii juvencula defloratur, amittit quod suum est, quando ei miscetur alienum. Illud enim verum quod nascimur, non in quod mutamur: quod a Creatore accepimus, non quod de contubernio assumpsimus. Date ergo vero Levi, illi sacerdotum principi, vero Aaron, vero Melchisedech, veros ejus, quales ipse condidit, non quales saeculi hujus usus efficit; ut opus suum in vobis et illud genitale signaculum inviolatum atque integrum recognoscat. 36.",
          "candidate_score": 0.665804,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_34",
          "psc_text": "carnis illuminet. Ideo dicit illa: Nigra sum, et decora, filiae Hierusalem (Cant. I, 4) ; nigra per carnem, decora per virginitatem. Nubes itaque sunt, et graves nubes, quae nupserint; namque a nubibus verbum nubentium tractum arbitror. Denique operiuntur ut nubes, cum acceperint nupturae velamina. Et vere graves nubes, quae sustinent sarcinam matrimonii. Nam etiam gravari alvo feruntur, cum semina conceptionis acceperint. 35. Date ergo Levi veros ejus. Quid tam verum, quam intemerata virginitas, quae signaculum pudoris et claustrum integritatis genitate custodit? At vero cum usu conjugii juvencula defloratur, amittit quod suum est, quando ei miscetur alienum. Illud enim verum quod nascimur, non in quod mutamur: quod a Creatore accepimus, non quod de contubernio assumpsimus. Date ergo vero Levi, illi sacerdotum principi, vero Aaron, vero Melchisedech, veros ejus, quales ipse condidit, non quales saeculi hujus usus efficit; ut opus suum in vobis et illud genitale signaculum inviolatum atque integrum recognoscat. 36.",
          "candidate_score": 0.663066,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.674431,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_960",
          "psc_text": "opere, et postmodum refici debeat per contemplationem. [ Rec. XVIII. ] 61. Contemplationis et actionis figurae Rachel et Lia, Maria et Martha. Vitae activae magna merita, contemplativae potiora. --Hinc est quod Jacob pro Rachel servit, et Liam accipit, eique dicitur Non est consuetudinis in terra nostra ut minores ante tradamus ad nuptias quam majores (Genes. XXIX, 27) . Rachel namque, visum principium; Lia autem laboriosa dicitur. Et quid per Rachelem, nisi contemplativa; quid per Liam, nisi activa vita designatur? In contemplatione quippe principium, quod Deus est, quaeritur; in operatione autem sub gravi necessitatum fasce laboratur. Unde et Rachel pulchra, sed sterilis; Lia autem lippa est, sed fecunda, quia nimirum mens cum contemplandi otia appetit, plus videt, sed minus Deo filios generat; cum vero ad laborem se praedicationis dirigit, minus videt, sed amplius parit. Post Liae ergo complexus ad Rachelem Jacob pervenit, quia perfectus quisque ante activae vitae ad fecunditatem jungitur,",
          "candidate_score": 0.674431,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20_22",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris . Quippe hę vocationes per integros menses duos mihi dubium iniiecerunt , utriusnam voluntati obtemperarem ; vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2",
          "psc_text": "quia habendo non fortiter tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugiendo deflectatur. Postque hoc nolenti mihi atque renitenti, cum grave esset altaris ministerium, etiam pondus est curae pastoralis injunctum. Quod tanto nunc durius tolero, quanto me ei imparem sentiens, in nulla fiduciae consolatione respiro. Quia enim mundi jam tempora, malis crebrescentibus, termino propinquante turbata sunt; ipsi nos, qui internis mysteriis deservire credimur, curis exterioribus implicamur: sicut eo quoque tempore, quo ad ministerium altaris accessi, hoc de me, ignorante me, actum est, ut sacri ordinis pondus acciperem, quatenus in terreno palatio licentius excubarem; ubi me scilicet multi ex monasterio fratres mei, germana vincti charitate, secuti sunt. Quod divina factum dispensatione conspicio, ut eorum semper exemplo ad orationis placidum littus, quasi anchorae fune restringerer, cum causarum saecularium incessabili",
          "candidate_score": 0.665035,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_30_32",
          "bdc_text": "certo certius est malum iam iterum atque iterum monstrum ali a nonnullis . Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1853",
          "psc_text": "studens, nequaquam filios generat salva non erit, sed per generationem filiorum salvari dicitur, quia per effectum bonorum operum perpetuae saluti sociatur. Nobiles ergo sunt filii recta opera, ignobiles autem facta perversa. Et saepe homo agere quaelibet bona intentione nititur; sed tamen pro multis, quae subrepunt, ejus acta apud omnipotentem Deum qualiter habeantur, incertum est. Sive itaque nobiles fuerint filii ejus, sive ignobiles, non intelligit, quia, subtili examine discussa, utrum approbentur ejus opera an reprobentur ignorat. Et hic ergo homo in dolore laboris est positus, et illuc ducitur in timore suspicionis. Unde adhuc de ipso praesentis vitae labore subjungitur: CAPUT XXII. VERS. 22.-- Attamen caro ejus, dum vivit, dolebit, et anima ejus super semetipso lugebit. 27. Qui carnis voluptatibus delectantur, majores ex carne tribulationes experiuntur. --De conjugibus Paulus dicit: Tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi (I Cor. VII, 28) . Sed tribulationem carnis hic pati possunt, etiam jam qui spiritaliter vivunt. Cur",
          "candidate_score": 0.661468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_960",
          "psc_text": "opere, et postmodum refici debeat per contemplationem. [ Rec. XVIII. ] 61. Contemplationis et actionis figurae Rachel et Lia, Maria et Martha. Vitae activae magna merita, contemplativae potiora. --Hinc est quod Jacob pro Rachel servit, et Liam accipit, eique dicitur Non est consuetudinis in terra nostra ut minores ante tradamus ad nuptias quam majores (Genes. XXIX, 27) . Rachel namque, visum principium; Lia autem laboriosa dicitur. Et quid per Rachelem, nisi contemplativa; quid per Liam, nisi activa vita designatur? In contemplatione quippe principium, quod Deus est, quaeritur; in operatione autem sub gravi necessitatum fasce laboratur. Unde et Rachel pulchra, sed sterilis; Lia autem lippa est, sed fecunda, quia nimirum mens cum contemplandi otia appetit, plus videt, sed minus Deo filios generat; cum vero ad laborem se praedicationis dirigit, minus videt, sed amplius parit. Post Liae ergo complexus ad Rachelem Jacob pervenit, quia perfectus quisque ante activae vitae ad fecunditatem jungitur,",
          "candidate_score": 0.659452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_23_25",
          "bdc_text": "Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_979",
          "psc_text": "Negavi consolari animam meam, memor fui Dei, et delectatus sum, exercitatus sum, et defecit paulisper spiritus meus (Psal. LXXVI, 4) . Sagittarum ergo indignatio justi spiritum ebibit, quia supernae sententiae electos, quos in peccatis inveniunt, dum vulnerant, immutant; ut duritiam suam transfixa mens deserat, atque ex salutifero vulnere sanguis confessionis currat. Pensant namque unde, quo lapsi sunt, pensant a quanta beatitudine ad quae corruptionis suae tormenta ceciderunt; et non solum gemunt in his quae sustinent, sed insuper metuunt hoc quod districtus judex delinquentibus de gehennae ignibus minatur. Unde recte subjungitur: CAPUT VI. IBID.-- Et terrores Domini militant contra me. 6. Deum praesentes poenas dolent, pavent futuras. --Justorum mens non solum perpendit quod tolerat, sed etiam pavet quod restat; videt qualia in hac vita patitur; metuit ne post hanc graviora patiatur. Luget quia in hujus caecitatis exsilio a paradisi gaudiis cecidit; timet ne et cum exsilium relinquetur, mors aeterna subsequatur. Jam",
          "candidate_score": 0.658193,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24_26",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit . Dominus autem det illis resipiscendi animum . Res Anglice plęrosque perturbant , plęrosque etiam exhilarant .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366",
          "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium",
          "candidate_score": 0.657636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2398",
          "psc_text": "Job, inter tot flagella positus cur adhuc adversa formidas? jam tribulationibus cingeris, jam innumeris afflictionibus angustaris. Malum timeri debet quod necdum susceptum est; tu in tanto positus dolore quid metuis? Sed ecce vir justus nostris inquisitionibus satisfaciens adjungit: CAPUT XXXIX. VERS. 14.-- Cum expleverit in me voluntatem suam, et alia multa similia praesto sunt ei. 49. Ex his quae patimur, formidare discimus quae nondum passi sumus. --Ac si aperte dicat: Jam perpendo quae patior, sed adhuc formido quae pati possum. Explet enim in me voluntatem suam, quia multis me percussionibus affligit. Sed multa similia praesto sunt ei, quia si ferire cogitat, adhuc invenit ubi plaga crescat. Hinc itaque pensandum est quam pavidus ante flagellum fuit, qui etiam percussus adhuc metuit ne feriatur. Incomprehensibilem quippe vim ei inesse considerans et potestatis et examinis, esse vir justus noluit nec de flagello securus. Unde adhuc metuens adjungit: CAPUT XL. VERS. 15.-- Et idcirco",
          "candidate_score": 0.636866,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_22_24",
          "bdc_text": "vicit tandem principis Ottonis clęmentia et pietas , quę mihi exulanti et ex Augusta pulso manum largam satis porrexit . Illi meas operas promisi , nondum tamen omnino constitui cancellariatum suscipere . Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366",
          "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium",
          "candidate_score": 0.634468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_408",
          "psc_text": "discipuli in corde patiantur. In se contemnit vulnera corporis, et in aliis vulnera medetur cordis. Habent quippe hoc justi proprium, ut in dolore positi tribulationis suae, curam non deserant utilitatis alienae; et cum de se adversa patientes dolent, aliis necessaria docentes praevident, et quasi percussi quidam magni medici aegrotant. Ipsi tolerant scissuras vulneris, et aliis proferunt medicamenta sanitatis. Valde autem minoris laboris est, aut docere cum nihil toleras; aut tolerare, cum nihil doces. Unde sancti viri ad utraque se solerter extendunt; et cum tribulationibus fortasse feriuntur, sic exteriora bella suscipiunt, ut sollicite cogitent, ne proximorum interiora lacerentur. Sic sancti viri fortes in acie assistunt; et illinc jaculis adversantia pectora feriunt, hinc scuto postpositos debiles tuentur, atque ita utrobique velocitate circumspectionis invigilant; quatenus et ante se audaces confodiant, et post se trepidos a vulnere defendant. Quia igitur sancti viri sic sciunt foris adversa tolerare, ut intus etiam noverint perversa corrigere, dicatur",
          "candidate_score": 0.626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_407",
          "psc_text": "Narrat mala quae patitur, subjungit bona quae impartitur. Pensemus ergo cujus laboris sit, uno eodemque tempore foris adversa tolerare, intus infirma protegere. Foris pugnas patitur, quia 90 verberibus scinditur, catenis ligatur; intus metum tolerat, quia passionem suam non sibi, sed discipulis obesse formidat. Unde et eisdem scribit, dicens: Nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis, quod in hoc positi sumus (I Thess. III, 3) . Aliorum quippe casus in propria passione metuebat, ne dum ipsum discipuli afflictum pro fide verberibus agnoscerent, fideles se profiteri recusarent. O immensae charitatis viscera; despicit quod ipse patitur, et curat ne quid pravae persuasionis discipuli in corde patiantur. In se contemnit vulnera corporis, et in aliis vulnera medetur cordis. Habent quippe hoc justi proprium, ut in dolore positi tribulationis suae, curam non deserant utilitatis alienae; et cum de se adversa patientes dolent, aliis necessaria docentes praevident, et quasi percussi quidam magni medici aegrotant. Ipsi",
          "candidate_score": 0.621316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366",
          "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium",
          "candidate_score": 0.619743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_24",
          "bdc_text": "Augustani videntur sentiscere morbigenus aliquod , quo laborant , cui mederi meum non erit .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2398",
          "psc_text": "Job, inter tot flagella positus cur adhuc adversa formidas? jam tribulationibus cingeris, jam innumeris afflictionibus angustaris. Malum timeri debet quod necdum susceptum est; tu in tanto positus dolore quid metuis? Sed ecce vir justus nostris inquisitionibus satisfaciens adjungit: CAPUT XXXIX. VERS. 14.-- Cum expleverit in me voluntatem suam, et alia multa similia praesto sunt ei. 49. Ex his quae patimur, formidare discimus quae nondum passi sumus. --Ac si aperte dicat: Jam perpendo quae patior, sed adhuc formido quae pati possum. Explet enim in me voluntatem suam, quia multis me percussionibus affligit. Sed multa similia praesto sunt ei, quia si ferire cogitat, adhuc invenit ubi plaga crescat. Hinc itaque pensandum est quam pavidus ante flagellum fuit, qui etiam percussus adhuc metuit ne feriatur. Incomprehensibilem quippe vim ei inesse considerans et potestatis et examinis, esse vir justus noluit nec de flagello securus. Unde adhuc metuens adjungit: CAPUT XL. VERS. 15.-- Et idcirco",
          "candidate_score": 0.619631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_9_11",
          "bdc_text": "nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest . Fęcit mihi negotium ingens magister Laurentius Agricola Vituduranus , cuius rerum bellicarum stratagemataVgl .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2419",
          "psc_text": "Agrum non suum demetunt, et vineam ejus quem vi oppresserint vindemiant. 62. Qui agrum non suum, et vineam alienam devastent haeretici. --Potest agri nomine Scripturae sacrae latitudo signari, quam haeretici non suam demetunt, quia ex ea sententias longe a suis sensibus diversas tollunt. Quae vineae quoque appellatione exprimitur, quia per veritatis sententias botros virtutum profert. Cujus vineae dominum, id est Scripturae sacrae conditorem, quasi vi opprimunt, quia ejus sensum in verba sacri eloquii inflectere violenter conantur, qui dicit: Servire me fecisti in peccatis tuis, praebuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis (Isai. XLIII, 24) . Et eamdem vineam vindemiant, quia ex ea sententiarum botros pro suae intelligentiae intentione coacervant. Potest agri vel vineae nomine universa Ecclesia designari, quam perversi praedicatores demetunt, et auctorem ejus in membris suis opprimendo vindemiant, quia Creatoris nostri gratiam persequentes, dum quosdam de illa qui recti videbantur rapiunt, quid aliud quam spicas vel botros animarum tollunt? De",
          "candidate_score": 0.618088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_20",
          "bdc_text": "Miraberis , si aliquando Proteotica hęc ex me recte et per longum intellexeris .",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_731",
          "psc_text": "titubant: haec eadem paulo superius verba replicemus, ut subtilius discernamus quomodo ea quae de perceptione veritatis dicuntur, a recte sentientibus proferri veraciter possint. [ Vet. XX. ] Nonnunquam vero haeretici vera quaedam et sublimia loquuntur, non quod haec divinitus ipsi percipiunt, sed quod ex sanctae Ecclesiae contentione didicerunt; neque haec ad profectum conscientiae, sed ad scientiae ostentationem trahunt. Unde fit plerumque ut alta sciendo dicant, sed vivendo quae dicunt nesciant. Sive igitur ex haereticorum specie, videlicet non vitam scientiae, sed verba tenentium, seu certe ex persona amicorum beati Job, qui de cognitione veritatis potuerunt procul dubio percipiendo experiri, quod studuerunt docendo eloqui, haec eadem quae transcurrimus, subtilius dicta disseramus; ut dum sollicite Eliphaz sermo discutitur, quantae scientiae fuerit, demonstretur; quamvis in eadem scientia humilitatem non tenuit, qui commune bonum sibi specialiter arrogavit. Ait namque: CAPUT XXVIII [ Rec. XIX ]. VERS. 12.-- Porro ad me dictum est verbum absconditum. ALLEGORICUS",
          "candidate_score": 0.607501,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae",
      "max_score": 0.673743,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_23",
          "psc_text": "vero continentiam unus vestrum sine alterius vovit assensu, temerarie se vovisse cognoscat, et debitum conjugi casta sinceritate redhibeat. 19. Verumtamen, ut omnia vestra honeste fiant, in redditione conjugalis debiti, sic infirmitatem carnis usus excipiat conjugalis, ut non caro libidini serviat, sed animi virtus adjuta divinitus carnalis concupiscentiae frena restringat. Negotium namque substituendae prolis ita debet a conjugibus peragi, ut subserviente verecundia dum se ad opus fecunditatis animus fidelis inclinat, modestiam simul naturalis honestatis, Deo adjuvante, custodiat: praecipue autem observandum est fidelibus conjugibus ut illa fugiant opera quae divina severitas, et facienda prohibet, et facta condemnat. Haec enim nec apostolica doctrina fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen,",
          "candidate_score": 0.673743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_24",
          "psc_text": "fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen, quisquis, sive conjugatus, sive a conjugio liber, si continentiam Deo non vovit, et seipsum ad implendam continentiam cernit invalidum (quamvis ubi plena fuerit continendi voluntas, et ab oratione atque 150 operibus bonis non destiterit vera cordis humilitas, ille qui dixit: Petite, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis (Matth. VII, 7) ; quia veritas est et mentiri non potest; et bene petenti det, et quaerenti adinventiones suas praeparet, et bene pulsanti ipse aperiat, ut ad penetralia vitae melioris introeat); tamen, si quis adhuc plus est de sua infirmitate sollicitus quam de Domini virtute securus, si continentiam non",
          "candidate_score": 0.672673,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32_34",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 . februarii ex Lauginga 1554 .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_23",
          "psc_text": "vero continentiam unus vestrum sine alterius vovit assensu, temerarie se vovisse cognoscat, et debitum conjugi casta sinceritate redhibeat. 19. Verumtamen, ut omnia vestra honeste fiant, in redditione conjugalis debiti, sic infirmitatem carnis usus excipiat conjugalis, ut non caro libidini serviat, sed animi virtus adjuta divinitus carnalis concupiscentiae frena restringat. Negotium namque substituendae prolis ita debet a conjugibus peragi, ut subserviente verecundia dum se ad opus fecunditatis animus fidelis inclinat, modestiam simul naturalis honestatis, Deo adjuvante, custodiat: praecipue autem observandum est fidelibus conjugibus ut illa fugiant opera quae divina severitas, et facienda prohibet, et facta condemnat. Haec enim nec apostolica doctrina fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen,",
          "candidate_score": 0.670318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_60",
          "psc_text": "vestibus induatur; nec quaeras ut placeas oculis hominum, sed ut Christi non offendas aspectum. Ille in te quod diligit videat, quod dedit inveniat, quo delectatur agnoscat. Concupivit enim rex speciem tuam; sed omnis gloria filiae regis intrinsecus (Psal. XLIV, 12, 14) . 26. Transiit tempus amplectendi, nunc tempus est longe fieri ab amplexu. Adhaereant viris quae conjugali vinculo tenentur astrictae: tibi dicendum est cum propheta: Mihi autem adhaerere Deo bonum est; ponere in Deo spem meam (Psal. LXXII, 28) . Unde et Apostolus ait: Quae autem vere vidua est et desolata, speravit in Domino, et instat obsecrationibus et orationibus nocte et die (I Tim. V, 5) . Oratio ergo tibi sit in postulatione crebra, in sancta vero cogitatione atque operatione continua. Sic enim poteris implere quod Apostolus jubet (I Thess. V, 16), ut sine intermissione oremus. Oratio namque est in conspectu Dei omne opus bonum, quo delectatur nihil indigens Deus.",
          "candidate_score": 0.667822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_31_33",
          "bdc_text": "Ad 5 . februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis . Vale cum tota domo tua. 3 .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_24",
          "psc_text": "fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen, quisquis, sive conjugatus, sive a conjugio liber, si continentiam Deo non vovit, et seipsum ad implendam continentiam cernit invalidum (quamvis ubi plena fuerit continendi voluntas, et ab oratione atque 150 operibus bonis non destiterit vera cordis humilitas, ille qui dixit: Petite, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis (Matth. VII, 7) ; quia veritas est et mentiri non potest; et bene petenti det, et quaerenti adinventiones suas praeparet, et bene pulsanti ipse aperiat, ut ad penetralia vitae melioris introeat); tamen, si quis adhuc plus est de sua infirmitate sollicitus quam de Domini virtute securus, si continentiam non",
          "candidate_score": 0.66533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_60",
          "psc_text": "vestibus induatur; nec quaeras ut placeas oculis hominum, sed ut Christi non offendas aspectum. Ille in te quod diligit videat, quod dedit inveniat, quo delectatur agnoscat. Concupivit enim rex speciem tuam; sed omnis gloria filiae regis intrinsecus (Psal. XLIV, 12, 14) . 26. Transiit tempus amplectendi, nunc tempus est longe fieri ab amplexu. Adhaereant viris quae conjugali vinculo tenentur astrictae: tibi dicendum est cum propheta: Mihi autem adhaerere Deo bonum est; ponere in Deo spem meam (Psal. LXXII, 28) . Unde et Apostolus ait: Quae autem vere vidua est et desolata, speravit in Domino, et instat obsecrationibus et orationibus nocte et die (I Tim. V, 5) . Oratio ergo tibi sit in postulatione crebra, in sancta vero cogitatione atque operatione continua. Sic enim poteris implere quod Apostolus jubet (I Thess. V, 16), ut sine intermissione oremus. Oratio namque est in conspectu Dei omne opus bonum, quo delectatur nihil indigens Deus.",
          "candidate_score": 0.662366,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_23",
          "psc_text": "vero continentiam unus vestrum sine alterius vovit assensu, temerarie se vovisse cognoscat, et debitum conjugi casta sinceritate redhibeat. 19. Verumtamen, ut omnia vestra honeste fiant, in redditione conjugalis debiti, sic infirmitatem carnis usus excipiat conjugalis, ut non caro libidini serviat, sed animi virtus adjuta divinitus carnalis concupiscentiae frena restringat. Negotium namque substituendae prolis ita debet a conjugibus peragi, ut subserviente verecundia dum se ad opus fecunditatis animus fidelis inclinat, modestiam simul naturalis honestatis, Deo adjuvante, custodiat: praecipue autem observandum est fidelibus conjugibus ut illa fugiant opera quae divina severitas, et facienda prohibet, et facta condemnat. Haec enim nec apostolica doctrina fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen,",
          "candidate_score": 0.662288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_32",
          "bdc_text": "februarii filia mea Affra celebratura est nuptias cum eleganti iuvene , pro quibus coniugatis et pro ipsorum salute deum optimum maximum mecum intense precaberis .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_24",
          "psc_text": "fidelibus insinuare cessavit, ut ad custodiendam vitae bonae regulam prudenter instrueret salubriterque terreret. CAP. X. Continentia a Deo omnibus est expetenda. De regimine familiae, et educatione prolis. Regula profectus et perfectionis in conjugio. --20. Magnum itaque bonum est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare: propter fornicationes tamen, quisquis, sive conjugatus, sive a conjugio liber, si continentiam Deo non vovit, et seipsum ad implendam continentiam cernit invalidum (quamvis ubi plena fuerit continendi voluntas, et ab oratione atque 150 operibus bonis non destiterit vera cordis humilitas, ille qui dixit: Petite, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis (Matth. VII, 7) ; quia veritas est et mentiri non potest; et bene petenti det, et quaerenti adinventiones suas praeparet, et bene pulsanti ipse aperiat, ut ad penetralia vitae melioris introeat); tamen, si quis adhuc plus est de sua infirmitate sollicitus quam de Domini virtute securus, si continentiam non",
          "candidate_score": 0.656972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_8_10",
          "bdc_text": "Translationis munus librorum tuorum De gratia quam lubentissime subirem ; nihil profecto fuerit mihi iucundius quam in agro tuo , imo dei optimi agriculturam exercere . Sed cum non unum , verum centum onera feram , nunc brevi opus tuum aggredi vix fieri potest .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_47",
          "psc_text": "Noli ergo negligere gratiam quae in te est: et tu enim nosti quanto melius sit jugiter a concubitu continere, quam vel pro conjugali necessitate concumbere. Maritus qui tibi datus fuerat ad tempus, discessit in tempore: datus enim tibi fuerat, non ad patriae beatitudinem, sed ad itineris consolationem. 12. Alia quippe sunt Dei dona, quae Deus ita suis largitur fidelibus in praesenti tempore, ut eorum usus in hac tantum vita necessarius habeatur, quo futurae vitae meritum comparetur; sicut est credulitas rectam 155 fidem tenens, et operatio justitiam misericordiamque custodiens: ut fides recta non deseratur caritatis auxilio, quae in operatione cognoscitur: propter quod Apostolus eam fidem probat quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6) . CAP. VIII. Fides et operatio misericors in hac vita necessaria sunt, in patria non erunt. --13. Recta igitur fides et misericors operatio post hanc vitam desinent, cum per speciem videbitur, quod nunc cum creditur non videtur; nec",
          "candidate_score": 0.647635,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_6",
          "bdc_text": "De solutione debitorum nuper scripsi et promissa deo auspice brevi praestabo .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_90",
          "psc_text": "ait, reddens hoc debitum: Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo, in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis (Rom. I, 9) . Sed hujus debiti, cujus est devotus redditor, vide quam sit avarus exactor. Iisdem denuo ait: Obsecro igitur vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per caritatem Spiritus, ut adjuvetis me in orationibus pro me ad Dominum (Rom. XV, 30) . CAP. III. Sufficientia nostra ex Deo est. A Deo est velle et perficere. --5. In hoc debito quod exigitis a nobis et redditis nobis, adjuvari me non dubito, ut Deus, qui operatur in suis et velle et perficere pro bona voluntate, ipse donet quod digne cogitem, digne dicam. In bonis enim cogitationibus non sumus idonei cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deo est (II Cor. III, 5) . Et ob hoc non",
          "candidate_score": 0.643935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "2176_sent_35",
          "bdc_text": "Tuus Georgius Lętus a Lömnitz etc. Ich hab gar ein liben frund Jacob Relinger zuͦ Ledder , weiland herr Ulrich Rehlinger , burgermaisters zu A[ugspurg] sone , den ich fur einen christen ere unnd halt .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_372",
          "psc_text": "consecravit. Qui accipit mysterium unitatis, et non servat (al. tenet) vinculum pacis, non mysterium accipit pro se, sed testimonium contra se. » 26. Arbitror, sancte frater, disputationem nostram, praeclari doctoris Augustini sermone firmatam, nec cuiquam esse aliquatenus ambigendum, tunc unumquemque fidelium corporis sanguinisque Dominici participem fieri, quando in baptismate membrum corporis Christi efficitur, nec alienari ab illo panis calicisve consortio, etiamsi antequam panem illum comedat, et calicem bibat, de hoc saeculo in unitate corporis Christi constitutus abscedat. Sacrament quippe illius participatione ac beneficio non privatur, quando ipse hoc quod illud sacramentum 228 significat invenitur. Ora pro nobis semper vegetatus fortis in Christo, sancte et venerabilis frater. EPISTOLA XIII. Ferrandus Fulgentio, quaestiones quinque proponens. Domino beatissimo, et cum omni veneratione inspiciendo sancto Patri FULGENTIO episcopo, FERRANDUS diaconus in Domino salutem. 1. Saepe multa volui affectu interrogare discendi, sed absentem magistrum frequentibus epistolis compellare, portitorum raritas ex itineris longinquitate prohibuit. Unde nunc",
          "candidate_score": 0.604325,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}