{ "letter_id": "11016", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11016", "dominant_topic": 14, "topic_dist": [ 0.054993, 0.050426, 0.042937, 0.044857, 0.044856, 0.056533, 0.047792, 0.055636, 0.047444, 0.048394, 0.047863, 0.047278, 0.056004, 0.054827, 0.063854, 0.056041, 0.043345, 0.04574, 0.045253, 0.045926 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf033", "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", "max_score": 0.676158, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3217", "psc_text": "cap. Significatum, et cap. Cum virum de Regularibus. Sed tandem concilium Tridentinum (Sess. 25, de Regul., c. 15) invalidam irritamque professionem omnem religiosam infra annos 16 factam declaravit. Vide Petri Damiani opusc. 16, cap. 6. Res si quas habet aut eroget prius pauperibus, etc.] Quam periculosa sit et noxia monachis rerum terrenarum possessio S. Benedictus agnoscens, atque antiquiorum Patrum vestigiis insistens, nullum ante voluit ad solemnem vitae religiosae professionem admittere, quam rebus omnibus ac possessionibus omnino renuntiaret. Sic veteres illi Tabennenses Aegyptiique monachi summa diligentia, ut ait Cassianus, perquirebant, ne suscepto tironi de pristinis facultatibus suis vel unius nummi contagio inhaereret: « Sciunt enim, inquit (Lib. IV, c. 3), eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse; sed ne humilitatis quidem aut obedientiae apprehensurum esse virtutem, nec illa coenobii paupertate ac districtione contentum fore, si in conscientia ejus pecuniae quantulumcunque latitaverit; sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia", "candidate_score": 0.676158, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3217", "psc_text": "cap. Significatum, et cap. Cum virum de Regularibus. Sed tandem concilium Tridentinum (Sess. 25, de Regul., c. 15) invalidam irritamque professionem omnem religiosam infra annos 16 factam declaravit. Vide Petri Damiani opusc. 16, cap. 6. Res si quas habet aut eroget prius pauperibus, etc.] Quam periculosa sit et noxia monachis rerum terrenarum possessio S. Benedictus agnoscens, atque antiquiorum Patrum vestigiis insistens, nullum ante voluit ad solemnem vitae religiosae professionem admittere, quam rebus omnibus ac possessionibus omnino renuntiaret. Sic veteres illi Tabennenses Aegyptiique monachi summa diligentia, ut ait Cassianus, perquirebant, ne suscepto tironi de pristinis facultatibus suis vel unius nummi contagio inhaereret: « Sciunt enim, inquit (Lib. IV, c. 3), eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse; sed ne humilitatis quidem aut obedientiae apprehensurum esse virtutem, nec illa coenobii paupertate ac districtione contentum fore, si in conscientia ejus pecuniae quantulumcunque latitaverit; sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia", "candidate_score": 0.666844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1815", "psc_text": "quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in quot denariis proprietarius invenitur. Si vero ultra excedens summa fuerit, ad abbatis arbitrium infra tres menses poenam sustineat gravis culpae, omnique actu legitimo sit privatus, et proprio careat officio, et per triennium ad officia quaecunque sit inhabilis; praeter poenas a sacro Tridentino concilio injunctas. » Denique Constitutiones Fuliensium (Cap. 33): « Qui monachus in proprietatis crimen lapsus esse deprehensus fuerit, cum aliis poenis gravissimis puniatur, tum monasterium pro carcere per annum habeat, ita ut ex eo pedem non efferat. » CAPUT XXXIV. 435 Si omnes aequaliter debeant necessaria accipere. Sicut scriptum est: Dividebatur singulis prout cuique opus erat: ubi non", "candidate_score": 0.662266, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3217", "psc_text": "cap. Significatum, et cap. Cum virum de Regularibus. Sed tandem concilium Tridentinum (Sess. 25, de Regul., c. 15) invalidam irritamque professionem omnem religiosam infra annos 16 factam declaravit. Vide Petri Damiani opusc. 16, cap. 6. Res si quas habet aut eroget prius pauperibus, etc.] Quam periculosa sit et noxia monachis rerum terrenarum possessio S. Benedictus agnoscens, atque antiquiorum Patrum vestigiis insistens, nullum ante voluit ad solemnem vitae religiosae professionem admittere, quam rebus omnibus ac possessionibus omnino renuntiaret. Sic veteres illi Tabennenses Aegyptiique monachi summa diligentia, ut ait Cassianus, perquirebant, ne suscepto tironi de pristinis facultatibus suis vel unius nummi contagio inhaereret: « Sciunt enim, inquit (Lib. IV, c. 3), eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse; sed ne humilitatis quidem aut obedientiae apprehensurum esse virtutem, nec illa coenobii paupertate ac districtione contentum fore, si in conscientia ejus pecuniae quantulumcunque latitaverit; sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia", "candidate_score": 0.65826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1815", "psc_text": "quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in quot denariis proprietarius invenitur. Si vero ultra excedens summa fuerit, ad abbatis arbitrium infra tres menses poenam sustineat gravis culpae, omnique actu legitimo sit privatus, et proprio careat officio, et per triennium ad officia quaecunque sit inhabilis; praeter poenas a sacro Tridentino concilio injunctas. » Denique Constitutiones Fuliensium (Cap. 33): « Qui monachus in proprietatis crimen lapsus esse deprehensus fuerit, cum aliis poenis gravissimis puniatur, tum monasterium pro carcere per annum habeat, ita ut ex eo pedem non efferat. » CAPUT XXXIV. 435 Si omnes aequaliter debeant necessaria accipere. Sicut scriptum est: Dividebatur singulis prout cuique opus erat: ubi non", "candidate_score": 0.654149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3227", "psc_text": "non admittunt, quam pacto pretio, summa constituta solvatur, ita ut si vel unus deficiat nummus, ad saeculum forte perituri reverti cogantur. Certe nullum hujus corruptionis vestigium in antiquis deprehendimus regulis, quae aut omnino pauperibus erogatis facultatibus, quidquam dari monasterio vetant; aut si quid tribui permittant, ita plane permittunt, ut prius egenis distribui consulant. Imo legimus apud Hildemarum aegre a monasteriis accepta fuisse sponte oblata a novitiis bona, id quod probat professionis admittendae ritus ex eo supra relatus. Horruerat prorsus diabolicum hoc Simonis Magi inventum Carolus Magnus cum in Capitulis suis definiit (Num. 15), « ut nullus abbas pro susceptione novitiorum praemium quaerat; » horruerat et concilium 774 Nicaenum II, act. 8, cap. 19; horruerat Francofordiense anno 794, can. 16; horruere Aquisgranense, can. 75; Melphense an. 1090, can. 7; Westmonasteriense an. 1127, cap. 3, et an. 1175; Lateranense III, an 1179, cap. 10; Londonense an. 1200, cap. 14; Lateranense IV, an.", "candidate_score": 0.652189, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_793", "psc_text": "Vit. S. Domin. c. 6, « tenebant per totam hebdomadam districta censura silentium, quod utique dominica die post vesperum, cibumque solventes, habebant loquendi invicem usque ad completionis officium libertatem. » Tantam indulgentiam suis non videntur indulsisse Cassinenses, quorum Declarationes in Regulae cap. 6, haec habent: « Ad effugiendam enervationem, praelati et alii superiores non concedant solatia aut recreationes, nisi alternis hebdomadibus, excepta tamen Quadragesima et Adventu, quibus temporibus nefas est talia cogitare, nedum permittere. » In impressis tamen anno 1642 Declarationibus, pro alternis hebdomadibus, habetur singulis hebdomadibus; et insuper tam novae quam antiquae Declarationes ad cap. 48 hortantur superiores, ut benigni sint ad recreationes fratribus, praecipue solemnitatibus duplicibus, quae non occurrunt in Adventu aut Quadragesima, concedendas. Camaldulenses Lib. I Constit. Camald. cum dispensant a silentio per mediam duntaxat horam per viridarium, aut aliquam aliam monasterii partem, in qua perpetuum non vigeat silentium, colloquium permittunt. Casalini quotidie 186 a coena ad", "candidate_score": 0.651416, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2291", "psc_text": "uncias ad prandium unicuique concedas, certe omnes ita vinum diluere cogentur, ut vini speciem amittat; et sic quod singulare quibusdam laudatur in sanctis, omnibus monachis commune evadet. Sed de hemina satis. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. ] Quem locum ita explicat Petrus Damiani (Opusc. 13, cap. 7): « Ac si promulgator sanctae Regulae suis auditoribus dicat: Suscipientes quidem quod indulgeo, non peccatis, sed non suscipientes mercedem habetis; admissa siquidem misericordia, non incurritis poenam; sed propter Deum dimissa 547, pertingitis ad coronam; addit tamen; Et haec quidem speciali crimine non depressi; alioquin quisquis se meminit illicita perpetrasse, versa nunc vice debet a licitis abstinere; et qui commisit superbe prohibita, debet nunc humiliter abdicare concessa. Plerique enim molliter suaviterque viventes, si aliquando suadentur ut quantumlibet vel parum saltem arctioris viae arripiant institutum, mox ratiocinium sibi defensionis obtendunt, dum quispiam eorum sic ait: « Vivo, inquit, ut", "candidate_score": 0.650255, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1815", "psc_text": "quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in quot denariis proprietarius invenitur. Si vero ultra excedens summa fuerit, ad abbatis arbitrium infra tres menses poenam sustineat gravis culpae, omnique actu legitimo sit privatus, et proprio careat officio, et per triennium ad officia quaecunque sit inhabilis; praeter poenas a sacro Tridentino concilio injunctas. » Denique Constitutiones Fuliensium (Cap. 33): « Qui monachus in proprietatis crimen lapsus esse deprehensus fuerit, cum aliis poenis gravissimis puniatur, tum monasterium pro carcere per annum habeat, ita ut ex eo pedem non efferat. » CAPUT XXXIV. 435 Si omnes aequaliter debeant necessaria accipere. Sicut scriptum est: Dividebatur singulis prout cuique opus erat: ubi non", "candidate_score": 0.649936, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1814", "psc_text": "et baculo pastorali. » Statuta etiam capituli provincialis anno 1343 Nortamptoniae celebrati, cap. 6, proprietarios feria secunda post dominicam primam Quadragesimae; Bursfeldenses item feria quinta in Coena Domini excommunicari decernunt. Constitutiones vero Congregationis montis Oliveti statuunt (Parte I, cap. 33), ut « proprietarii, et abbates, ac superiores non punientes proprietarios, tanquam effractores voti, praeter excommunicationem, a qua non nisi ab abbate generali, et in articulo mortis ab alio absolvi possint, incurrant in poenam carceris arbitrio abbatis generalis, et jejunii in pane et aqua per annum bis in hebdomada quarta et sexta feria, et inhabilitationis a quocunque munere per sex annos, quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in", "candidate_score": 0.645439, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_566", "psc_text": "sed in ipsa quantitate sumendi mensuram moderatae refectionis excedit; aliquando in ipso aestu immensi desiderii deterius peccat. » Quibus omnibus occurrit S. Benedictus in Regula. Primo enim ne quis canonicam horam edendi praeveniat cap. 43 vetat. 2º Lautioribus cibis interdicit, dum abstineri a carnibus voluit ab omnibus, cap. 36 et 39. 3º Accurate praeparatos cibos cavet, cum ab omnibus, etiam coquorum subtilitates ignorantibus hebdomadatim exerceri coquinae officium sancivit cap. 35. 4º Excessum in quantitate damnat capite 39 et 40. 5º Denique nimium abscindit desiderium, cum rebus necessariis deficientibus, Deum benedicendum esse asserit, non murmurandum, cap. 40. Vide Guillelmi abbatis S. Theoderici librum de Vita Solit. ad fratres de Monte Dei, cap. 11, n. 32; Cassianum toto libro V Institutionum, et Joannem Climacum grad. 14. Non somnolentum. ] Somnolentos vocat plus aequo somno indulgentes; quae res non modo in monachis damnanda, sed in omni penitus homine reprobanda: quia, ut dicit S.", "candidate_score": 0.644677, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2052", "psc_text": "singularis isthaec ad mensam silendi disciplina: nam et eam canonicis olim indixit sanctus Aldricus episcopus Cenomanensis in quodam privilegio quod in ejus gestis refertur num. 32 (Tom. I Miscel. Baluz.): imo etiam viguit apud ethnicos, praesertim Persas, Medos, et Chaldaeos, quos ea de causa ita commendat Origenes (Lib. III in Job): « In escis ac potibus os non aperiunt ad loquendum, neque qui ministrant, neque quibus ministratur; sed nutibus omnibus ministrantibus praecipiunt: hanc consuetudinem pro mandato a prioribus accipientes, et velut legem hanc cum sollicitudine observantes; et qui 491 hanc violaverit, tanquam maxima transgrediens jura torquetur. » Quod si tanta apud hujuscemodi homines disciplinae severitas obtinuit, haud dubium videri debet si inter aliis monachorum leges, inflictas hujus silentii transgressoribus poenas legamus, ut in Regula S. Pachomii (Art. 11, et in Regula Orient. cap. 36): « Si quis locutus fuerit vel riserit in vescendi tempore, aget poenitentiam; et in eodem loco", "candidate_score": 0.642743, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2228", "psc_text": "sanctus Theodorus Siceota (In ejus Vita n. 63, Boll. 22 April.), quos ea de causa ad oppidum remittebat. Imo inter objecta Graecorum tempore Michaelis Cerularii Latinis improperarunt (Humberti lib. contr. Graec. calumanias) , quod sanctus Benedictus infirmis carnis esum concedit; et inter querelas quas Innocentii III tempore adversus Latinos renovarunt, quinquagesima tertia haec erat: Ipsorum monachi carne vescuntur. Quid quod monachis ad Ecclesiae dignitates assumptis, extra infirmitatis necessitatem, carnibus vesci prorsus illicitum erat? Cujus rei illustre habemus exemplum in persona Hincmari ex monacho Dionysiano archiepiscopi Rhemensis, quem ex morbo recens convalescentem Pardulus Laudunensis episcopus monet, « ne a lardo sive quadrupedibus abstineat, donec sanitas confirmetur, et sic ad siccos, et miseros, tardioresque monasticos cibos rediatur. » Quapropter haudquaquam mirum videri debet si sanctus Fructuosus monachum qui abstinentiam « violaverit, et contra sanctionem regulae usumque veternum, vesci carnibus praesumpserit, sex mensium spatio retrusioni et poenitentiae » subjacere decernat (Cap. 5). Quae", "candidate_score": 0.64238, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2357", "psc_text": "Regulam advertere licet in Regula sancti Fructuosi, in qua haec lego: « A Pascha usque ad Pentecosten reficiendum est ad sextam, et monophagia, id est unica refectio conservanda est. » Idem et de nostris Fuldensibus refert Mabillonius (Praefat. ad saec. III, part. I, num. 25), quod scilicet « abstinuere a coena per totum annum iidem ad aetatem Marcwardi abbatis, id est ad medium saeculum duodecimum, nec ante decimum quartum feminas in ecclesiam suam admiserunt. » Idemque asserendum esse de iis monasteriis quae ad Fuldensium normam vivebant, in quibus instituta est disciplina purior. Neque tamen defuerunt ex priscis monachis qui prandium ad sextam, et sero coenam aestate sibi pararent, quod de Tabennensibus imprimis refert sanctus Hieronymus (Praefat. ad Regulam S. Pachomii): « Bis, inquit, in hebdomada die quarta et sexta sabbati ab omnibus jejunatur, excepta Pentecoste: aliis diebus comedunt, qui volunt post meridiem, et in coena similiter mensa ponitur propter laborantes,", "candidate_score": 0.642307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1105", "psc_text": "ut dormiant; » tuncque, ut existimo, laudes a nocturnis separabant: quia non nisi incipiente luce ex Regula dicendae sunt. Atque ex dictis hactenus patet quod diebus dominicis vigiliae prolixiores, et nocturna synaxis in lucem usque producta matutinum soporem non admittunt, ut scribebat Stephanus Tornacensis ad novitium Pontiniacensem, qui Cisterciense institutum deserere cogitabat. Caeterum nemini durum aliquid aut austerum nimis his in vigiliis videri debet, consideranti antiquum veterum monachorum fervorem, qui, ut docet Cassianus, sabbati et dominicae noctes fere insomnes agebant, si forte duas postremas horas excipias, in quibus qualicunque requie corpus reficiebant; quas nec monacho indulgendas esse censebat S. Arsenius (Tom. I Monum. Eccles. Graecae), dicens ei sufficere unam horam dormire, modo is pugilis nomen mereatur. Cujus rei vestigium aliquod in Cluniacensi monasterio 260 olim advertimus, ubi in die natali SS. Petri et Pauli vigiliae nocturnae pridie clara adhuc die incipiebantur, nec nisi postridie orto jam sole absolvebantur (Udalr. l.", "candidate_score": 0.642239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1082", "psc_text": "monasterio S. Corbiniani ex ejus Vita auctore Aribone n. 3, denique in Suessionensi B. M. Parthenone aliis in ecclesia vigiliis et orationibus insistentibus, aliae post nocturnum officium dormire permittebantur ex Vita S. Drausii episc., n. 17, apud Bolland., 5 Martii. Sed haec merae indulgentiae, et praeter Regulam S. Benedicti, quae nullum post vigilias somnum concedit. De tempore quod laudes inter et primam intercipitur, aliqua posset esse difficultas: nam S. Pater nullum tunc definivit exercitium. Item de dominicis diebus, in quibus maturius ad vigilias monachos surgere jussit, laudesque vigiliis immediate subjungit; num privatis diebus saltem brevi illo spatio, quod est inter laudes et primam, ac diebus dominicis post nocturnum officium ex mente S. Benedicti lectum revisere possimus. Sed cum eae rationes et causae, propter quas somno post vigilias interdixere Patres nostri, adversus eum qui post laudes capi posset, militare constet; aequaliter utroque tempore prohibitum esse asserendum est. Et sane cum matutinae", "candidate_score": 0.641593, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2303", "psc_text": "apud Bolland., 14 Maii. Sed his indulgentiores fuerunt Nitrienses monachi, qui, teste Palladio, vino utebantur. Vinum etiam monachis permittunt sanctus Ferreolus, sanctus Fructuosus, et Magister in suis Regulis; sanctimonialibus sanctus Caesarius in Regul., cap. 28 (Laus. c. 7): infirmis duntaxat sanctus Leander, in lib. de Institutione virginum, cap. 9. In Regula incerti auctoris vinum bis tantum in hebdomada conceditur (Cap. 2), ut scilicet « sabbato et dominica, sicut consuetudo est, qui volunt, vinum accipiant. » Primi etiam sancti Benedicti abbatis Anianensis discipuli « vinum tantum diebus Dominicis solemnibusque percipiebant (In ejus Vita, num. 12). » Menatenses quoque monachi dominicis duntaxat diebus vini singulas potiones percipiebant. Non defuere etiam ex nostris qui vinum omnino non biberent. Tales fuerunt olim Fuldenses monachi, quibus, ut scribit V. Eigil in Vita sancti Sturmii, num. 14 (Saec. III, part. II), cum sanctus Bonifacius « sacras exposuisset Scripturas, et quod nusquam vinum monachorum legeret esse, consensu", "candidate_score": 0.641365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2210", "psc_text": "Deinde « minime credendum est, inquit Menardus, a S. Benedicto tales institui monachos, qui pedum numero delicias escarum dijudicent, cum ipse capite 36 Regulae carnis esu exceptis aegrotis monachos arceat. Nec vero inferri potest quadrupedum interdictione volatilium esum esse permissum; nam cum unum prohibetur, non statim alterum permitti concludendum est, ut Levit. XIX, cum dicitur, Non maledices surdo, nec coram caeco pones offendiculum: male quidem inferret aliquis ex ejusmodi legibus permitti non surdis maledicere, et videntibus ponere offendiculum; quia potest accedere peculiaris ratio, ut ejusmodi prohibitio fiat, etiamsi alterum expresse non prohibeatur. » Sed ad id quod ex cap. 36, ubi carnes absolute interdicuntur, infertur, respondent alii veteres aves sub carnis nomine non comprehendisse, imo utrumque distinxisse, ut videre est in Regula S. Caesarii (Cap. 24): « Pullos et carnes nunquam sani accipiant; » et in Vita S. Pardulfi (In ejus Vit. Saec. 3) qui « nunquam carnium, neque volatilium", "candidate_score": 0.641339, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2505", "psc_text": "vicissim a sororibus coquerentur panes. » 599 Aut fregerit quidpiam. ] Quanta severitate veteres monachi eos plecterent qui aliquid fregissent docet Cassianus his verbis (Lib. IV, cap. 16): « Si quis gillonem fictilem, quem baucalem nuncupant, casu aliquo fregerit, non aliter negligentiam suam quam publica diluet poenitentia; cunctisque in synaxi fratribus congregatis, tandiu prostratus in terram veniam postulabit, donec orationum consummetur solemnitas, impetraturus eam cum jussus fuerit abbatis judicio de solo surgere. » In Regula tamen S. Pachomii (Art. 70) solum decernitur, ut « si quis vas fictile fregerit, vel aliquam utilem rem ad usus monasterii, agat poenitentiam. » Sed Regula Magistri (Cap. 16): « Vasa, inquit, monasterii si sub aliquo per negligentiam fracta fuerint, non prius qui fregit accedet ad mensam, nisi poenitens abbati satisfecerit per humilitatem ad genua incurvatus. » Aut perdiderit. ] Nec minori etiam districtione puniebant eos qui res monasterii perdidissent, ut passim videre est in", "candidate_score": 0.640656, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1845", "psc_text": "in primo Paschae, nec non in festivitate peculiaris Patroni sancti, ac beatissimi venerandi semper martyris Ferreoli, aut certe quidem ad quorum nomina sanctorum idem locus consecratus fuerit, coquinam cibos congregationi paraturus introeat, ibique suscepto junioris ministerio, serviendo mensis humilitatis formam ministret in ferculis, sanctae huic abjectioni se libenter inclinans, quae majorem illum producit caeteris, dum reddit aequalem. » Et Regula Magistri (Cap. 23): Quotiesque hebdomadarii in servitio mensarum negligenter mensis deserviunt, alia die hora refectionis levet se abbas, et cum uno de praepositis aut duobus, si grandis fuerit congregatio, ipsi facient servitium ad omnes mensas, ut doceat eos quomodo faciant. » Nostros vero quod spectat S. Salaberga, Laudunensis abbatissa (In ejus Vit. n. 24, saec. II Bened.) « coquinam, vel reliquas causas [ Forte curas], quae monasticis rebus peragi solent, vicissim suis hebdomadibus ministrabat. » S. Benedictus, abbas Anianensis teste Ardone ejus discipulo, in ejus Vita, num. 14, « laborantibus", "candidate_score": 0.640375, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2237", "psc_text": "carnibus causa rationabilis afferri nulla queat, manifestum est nec abbatem cum monachis circa esum carnium dispensare posse, nisi forte in certis quibusdam casibus extraordinariis, qui vix intra mille annos semel evenient. Caeterum necdum nobis reperire licuit summorum pontificum bullas monachis Benedictinis ter in hebdomada carnes edendi licentiam facientes; aut si quae sunt, certis quibusdam monasteriis pro causa rationabili, et hoc forte ad tempus, non vero omnibus et pro semper datae fuerunt. Imo non pauca occurrunt conciliorum decreta quibus intermissa in coenobiis a carnibus abstinentia restituatur. CAPUT XL. De mensura potus. Unusquisque proprium habet donum ex Deo: alius sic, alius vero sic. Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituitur. Tamen infirmorum contuentes imbecillitatem, credimus heminam 534 vim per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. Quod si, aut loci necessitas, vel labor, aut ardor aestatis amplius poposcerit, in arbitrio", "candidate_score": 0.640108, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3164", "psc_text": "conditioni obnoxius sit, intra tres annos habitum is monasticum non assumat; sed intra praedictum tempus monasterii praesul periculum facito, si pedem referre velit. » In conciliis etiam Constantinopolitanis I et II, can. 5, decernitur, « ut nemo monachi habitu dignus putetur, priusquam triennii tempus eis ad experientiam relictum eos probatos et dignos esse tali vita ostendit. » Similiter in concilio Aurelianensi V, can. 19, sanctimonialibus quae non perpetuo tenentur inclusae, probationis triennium ante habitus susceptionem decernitur. Idem observari voluit S. Gregorius erga milites quos monastico habitu indui vetuit (Lib. VII, epist. 11), « nisi eorum vita subtiliter fuerit inquisita; et juxta normam regularem, inquit, debent in suo habitu per triennium probari, et tunc monachicum habitum Deo auctore suscipere. » Vide Mabillonii tom. II Analect., pag. 207. Multo severior exstitit quorumdam monachorum disciplina, qui suos tirones ad multos annos probabant. Sic Isidorus quidam Alexandrinae civitatis primarius in monasterium veniens, teste S.", "candidate_score": 0.638637, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2316", "psc_text": "praxis, ex eorum regulis aliisque scriptis, priusquam ejus textum attingamus, ante referre duximus alicujus operae pretium. 553 Imprimis Regula sancti Antonii haec habet (Num. 2): « Jejuna usque ad nonam singulis diebus, excepto sabbato et dominico die. Adveniente vero nona, ne adeas cellam cujusquam fratrum, et cum sederis ad comedendum, ora prius, tum comede. » Regula sanctorum Patrum Serapionis, Macarii, Paphnutii, et alterius Macarii (Cap. 9): « Debet ergo iste ordo teneri, fratres, ut nullo die nisi hora nona reficiant fratres in monasterio, excepta dominica die et quinquagesima die Pentecostes. » Paulo severior erat monachorum sub sancto Eusebio abbate montis Coryphes in Syria saeculo IV, viventium continentia: hic enim, ut legimus in ejus Vita, num. 7 (Bolland., 23 Januar.), « cibum capiebat tertio et quarto quoque die. Iis autem qui secum habitabant, jubebat vesci alternis diebus. » Austerior adhuc monachorum in monte Sina de quibus S. Nilus (Histor. caedis SS.", "candidate_score": 0.638351, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3047", "psc_text": "Ipse tamen ea cibi potusque mensura contentus sit, quam reliqui fratres accipiunt. Si vero propter hospitem voluerit ad solitam mensuram fratribus sibique augere aliquid, in sua maneat potestate. » Quod statutum confirmat Caroli Calvi praeceptum pro partitione praediorum S. Germani a Pratis, in quo assignat vineas in fratrum et hospitum usus in refectorio edentium. Deinde S. Benedictus, Regulae cap. 38 agens de lectore mensae, statuit ut non praesumat ibi quisquam de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere, ne detur occasio maligno, nisi forte prior voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere; ubi prior pro abbate usurpatur. Verum si abbas nunquam reficiat in conventu fratrum (debet enim reficere cum hospitibus, qui nunquam desunt monasterio, et si defuerint in ejus manet potestate quos vult de fratribus vocare, qui cum ipso reficiant), frustra permittitur ei in refectorio de lectione aliquid dicere, ut pote qui nunquam ibi cum fratribus manducaturus sit. Ut vim hujus argumenti", "candidate_score": 0.638118, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2232", "psc_text": "Definitionum ord. Cisterc. haec lego (Dist. 13, c. 2): « De carnibus edendis seu ministrandis illud irrefragabiliter teneatur, quod in R. Benedicti Regula continetur. Igitur extra infirmitoria nostra carnes nullatenus a personis ordinis comedantur, nisi a transeuntibus magnum mare, quandiu fuerint in mari. Qui contra fecerit, in sententiam excommunicationis incidet ipso facto. Et si officialis fuerit, ab officio deponatur, nec deinceps ad aliquod officium promoveatur sine licentia capituli generalis. Monachus vero vel conversus non officialis pro qualibet vice per mensem privatus maneat habitu regulari. Eidem poenae subjaceant moniales, conversi, et capellani earumdem, licet nobis in habitu sint difformes. » Qui abstinentiae a carnibus transgressionem inter leviores culpas recensent, dubito an pro levi et veniali transgressione taliter plecti vellent. Certe Casalini abstinentiae transgressores aut carnes hospitibus in monasterio apponentes, tot diebus jubent in pane et aqua jejunare, absolutionemque a tali peccato abbati reservant ex mss. Constitut. cap. 56. Taceo poenas divinas,", "candidate_score": 0.63795, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1815", "psc_text": "quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in quot denariis proprietarius invenitur. Si vero ultra excedens summa fuerit, ad abbatis arbitrium infra tres menses poenam sustineat gravis culpae, omnique actu legitimo sit privatus, et proprio careat officio, et per triennium ad officia quaecunque sit inhabilis; praeter poenas a sacro Tridentino concilio injunctas. » Denique Constitutiones Fuliensium (Cap. 33): « Qui monachus in proprietatis crimen lapsus esse deprehensus fuerit, cum aliis poenis gravissimis puniatur, tum monasterium pro carcere per annum habeat, ita ut ex eo pedem non efferat. » CAPUT XXXIV. 435 Si omnes aequaliter debeant necessaria accipere. Sicut scriptum est: Dividebatur singulis prout cuique opus erat: ubi non", "candidate_score": 0.637487, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3228", "psc_text": "praemium quaerat; » horruerat et concilium 774 Nicaenum II, act. 8, cap. 19; horruerat Francofordiense anno 794, can. 16; horruere Aquisgranense, can. 75; Melphense an. 1090, can. 7; Westmonasteriense an. 1127, cap. 3, et an. 1175; Lateranense III, an 1179, cap. 10; Londonense an. 1200, cap. 14; Lateranense IV, an. 1215; Oxoniense an. 1222, et Senonense sub Tristando, an. 1485: quae omnia monstrum istud suis decretis et sanctionibus confodere tentarunt. Verum an idcirco excusandi sunt parentes qui privatos haereditate debita filios in monasterio intrudunt, hic non discutio. Vide interim, si lubet, Rodulfi abbatis S. Trudonis ad Sibertum priorem S. Pantaleonis epistolam cum Mabillonii notis in Veterum Analectorum tom. II. Ex hoc etiam Regulae loco Petrus Venerabilis recte infert licitum esse monachis terras habere et possessiones. Cum enim Cistercienses objecissent Cluniacensibus quod in nullo discreparent a saecularibus, ut pote qui « castra, villas, et rusticos, servos, et ancillas, et, quod deterius", "candidate_score": 0.636972, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3227", "psc_text": "non admittunt, quam pacto pretio, summa constituta solvatur, ita ut si vel unus deficiat nummus, ad saeculum forte perituri reverti cogantur. Certe nullum hujus corruptionis vestigium in antiquis deprehendimus regulis, quae aut omnino pauperibus erogatis facultatibus, quidquam dari monasterio vetant; aut si quid tribui permittant, ita plane permittunt, ut prius egenis distribui consulant. Imo legimus apud Hildemarum aegre a monasteriis accepta fuisse sponte oblata a novitiis bona, id quod probat professionis admittendae ritus ex eo supra relatus. Horruerat prorsus diabolicum hoc Simonis Magi inventum Carolus Magnus cum in Capitulis suis definiit (Num. 15), « ut nullus abbas pro susceptione novitiorum praemium quaerat; » horruerat et concilium 774 Nicaenum II, act. 8, cap. 19; horruerat Francofordiense anno 794, can. 16; horruere Aquisgranense, can. 75; Melphense an. 1090, can. 7; Westmonasteriense an. 1127, cap. 3, et an. 1175; Lateranense III, an 1179, cap. 10; Londonense an. 1200, cap. 14; Lateranense IV, an.", "candidate_score": 0.636962, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3217", "psc_text": "cap. Significatum, et cap. Cum virum de Regularibus. Sed tandem concilium Tridentinum (Sess. 25, de Regul., c. 15) invalidam irritamque professionem omnem religiosam infra annos 16 factam declaravit. Vide Petri Damiani opusc. 16, cap. 6. Res si quas habet aut eroget prius pauperibus, etc.] Quam periculosa sit et noxia monachis rerum terrenarum possessio S. Benedictus agnoscens, atque antiquiorum Patrum vestigiis insistens, nullum ante voluit ad solemnem vitae religiosae professionem admittere, quam rebus omnibus ac possessionibus omnino renuntiaret. Sic veteres illi Tabennenses Aegyptiique monachi summa diligentia, ut ait Cassianus, perquirebant, ne suscepto tironi de pristinis facultatibus suis vel unius nummi contagio inhaereret: « Sciunt enim, inquit (Lib. IV, c. 3), eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse; sed ne humilitatis quidem aut obedientiae apprehensurum esse virtutem, nec illa coenobii paupertate ac districtione contentum fore, si in conscientia ejus pecuniae quantulumcunque latitaverit; sed ubi primum exorta fuerit qualibet occasione commotio, fiducia", "candidate_score": 0.635094, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2_4", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben . der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten . - Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2238", "psc_text": "sic. Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituitur. Tamen infirmorum contuentes imbecillitatem, credimus heminam 534 vim per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. Quod si, aut loci necessitas, vel labor, aut ardor aestatis amplius poposcerit, in arbitrio prioris consistat, considerans in omnibus, ne subrepat satietas aut ebrietas: licet legamus, vinum omnino monachorum non esse. Sed quia nostris temporibus id monachis persuaderi non potest, saltem vel hoc consentiamus, ut non usque ad satietatem bibamus, sed parcius: quia vinum apostatare facit etiam sapientes. Ubi autem loci necessitas exposcit, ut nec supra scripta mensura inveniri possit, sed multo minus, aut ex toto nihil; benedicant Deum qui ibi habitant, et non murmurent. Hoc ante omnia admonentes ut absque murmurationibus sint. COMMENTARIUS. Unusquisque proprium habet donum ex Deo: alius sic, alius vero sic. ] Ex hoc Apostoli effato regulam victus aliorum S.", "candidate_score": 0.63374, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2_4", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben . der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten . - Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2290", "psc_text": "haec nostra, quam proponimus, heminae mensura, sobrietatis metas non adeo excedit, ut pro parvissimo vasculo haberi non possit respectu majoris et amplioris vasis, v. g., modii, qui forte necessarius esset ad potandam numerosam congregationem. Locus autem ex Udalrico citatus intelligendus est de singulari aliquo scypho amplissimo, quales reperiuntur aliqui ad singulares aliquos usus destinati, non de communi. Atque haec sufficere credimus ad faciendum satis dissertatori. Quod si iterum assurgat, nobis opponendo sanctorum quorumdam exempla, qui vinum ita dilutum aqua bibebant, ut vini speciem amisisse videretur, respondebimus omnia haec singularia sanctorum exempla contra ipsum pro nobis militare: nam si sex tantummodo uncias ad prandium unicuique concedas, certe omnes ita vinum diluere cogentur, ut vini speciem amittat; et sic quod singulare quibusdam laudatur in sanctis, omnibus monachis commune evadet. Sed de hemina satis. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. ] Quem locum ita explicat Petrus Damiani (Opusc.", "candidate_score": 0.633389, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3336", "psc_text": "suscipiatur congregationi sociandus, verum etiam suadeatur ut stet, ut ejus exemplo alii erudiantur: quia in omni loco uni Domino servitur et uni Regi militatur. Quem etiam si talem esse perspexerit abbas, liceat eum in superiore aliquantulum constituere loco. Non solum autem monachum, sed etiam de suprascriptis gradibus sacerdotum vel clericorum stabilire potest abbas in majori quam ingreditur loco, si eorum talem perspexerit esse vitam. Caveat autem abbas ne aliquando de alio noto monasterio monachum ad habitandum suscipiat, sine consensu abbatis ejus, aut litteris commendatitiis: quia scriptum est: Quod tibi non vis fieri, alteri ne feceris (Tob. IV) . COMMENTARIUS. 800 Si quis monachus peregrinus de longinquis provinciis supervenerit, si pro hospite voluerit in monasterio habitare, et contentus fuerit consuetudine loci quam invenerit. ] Solebant enim veteres monachi hospitem monachum post duos tresve dies ad communem congregationis vivendi rationem redigere. Nitrienses permittebant (Pall., Laus. cap. 7), « una hebdomada manere in", "candidate_score": 0.632895, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2360", "psc_text": "quae diximus, probat Regula ms. incerti auctoris, cap. 2. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint 563 aut aestatis fervor nimius fuerit, continuanda erit. ] Quarta et sexta feria perinde ac aliis diebus. In Regula Tarnatensi haec habentur (Cap. 9): « Quando messes et vindemiae colliguntur, bis in die, id est hora sexta et duodecima refectionem accipiant: quarta vero et sexta feria ita moderari opera debet, ut, si fieri potest, statuta jejunia non omittant; sed universa, prout utilitas aut labor exegerit, ita senioris judicio disponantur. » Et in abbatis sit providentia. ] An feria quarta et sexta ad sextam sit prandendum, an ad nonam reficiendum. Et sic omnia temperet atque disponat, qualiter et animae salventur. ] Summam hic sanctus Pater abbati tribuit potestatem; qui enim dicit omnia, nihil omnino reservat: et ex hac forte potestate orta est apud nostros consuetudo bibendi aestate post nonam, maxime si semel tantum in", "candidate_score": 0.630829, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3123", "psc_text": "4): « Qui renuntians saeculo ad monasterium venerit, non statim in coetum delegandus est monachorum; vitam enim uniuscujusque in hospitalis servitio tribus mensibus considerari oportet. » Regula S. Fructuosi (Cap. 21): « Hospitibus sive peregrinis stramina comportabit, aquam calefaciens pedibus, et omnia humiliter ministeria exercebit; fascemque lignorum suo quotidie 746 dorso ferens hebdomadariis tribuit. » Regula Magistri (Cap. 87): « In quibus duobus mensibus sub cura illorum fratrum qui peregrinos custodiunt, et ipsi similiter ex improviso custodiantur; et in cella peregrinorum dormiant, ut ingressus illorum vel exitus in monasterio custodum praesentia videatur. » Eodem forte etiam respexerit S. Basilius (Apud Ruff. cap. 6) cum scripsit: « Priusquam corpori fraternitatis inseratur, oportet ei injungi quaedam laboriosa opera, et quae videantur opprobrio haberi a saecularibus; et observare oportet si libenter haec et libere ac fideliter expleat, nec confusionem eorum graviter ferat, vel etiamsi in labore impiger inveniatur, et promptus. » Denique Hildemarus:", "candidate_score": 0.630827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1814", "psc_text": "et baculo pastorali. » Statuta etiam capituli provincialis anno 1343 Nortamptoniae celebrati, cap. 6, proprietarios feria secunda post dominicam primam Quadragesimae; Bursfeldenses item feria quinta in Coena Domini excommunicari decernunt. Constitutiones vero Congregationis montis Oliveti statuunt (Parte I, cap. 33), ut « proprietarii, et abbates, ac superiores non punientes proprietarios, tanquam effractores voti, praeter excommunicationem, a qua non nisi ab abbate generali, et in articulo mortis ab alio absolvi possint, incurrant in poenam carceris arbitrio abbatis generalis, et jejunii in pane et aqua per annum bis in hebdomada quarta et sexta feria, et inhabilitationis a quocunque munere per sex annos, quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in", "candidate_score": 0.629996, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1812", "psc_text": "Grandimontensi, hanc in proprietarios poenam decernunt (Cap. 4): « Statuimus ut omni anno Dominica in Ramis palmarum abbas, in loco ubi fuerit, et quilibet prior conventualis, in cella ubi praesidet, excommunicet in capitulo omnes proprietarios, stolis ad collum appositis, et exstinctis candelis, et si quis in fine proprietarius inventus fuerit, in sterquilinio subterretur. » Statuta vero monachorum Benedictinorum provinciae Narbonensis, anno 1226 a Gregorio IX approbata ita habent (Specil. tom. VI): « Si autem monitus retinere praesumpserit aliquid, a domo propria penitus expellatur, et in alio monasterio retrudatur, nec aliqua ratione in proprio monasterio recipiatur usque ad nutum capituli generalis. Apud quem vero proprietas in morte inventa fuerit, in signum suae proditionis in sterquilinio subterretur. » Statuta reformatoria Nigrorum monachorum ab Othone legato anno 1238 promulgata (Apud Matth. Paris. in Hist.): « Statuimus quod praelati, vel saltem in anno publice in conventu in omnes proprietarios excommunicationis ferant sententiam; alias eos,", "candidate_score": 0.628851, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2207", "psc_text": "ex Constitutione S. Ansegisi abbatis (In Chron. Font., Spicil. tom. III) de victu et vestitu monachorum, in qua assignat ad Nativitatem Domini et ad Pascha aucipastas, pullipastas, et pullos. Ad haec omnia exempla et ad decretum concilii Aquisgranensis respondet Boherius: « Nisi Regula haec hoc praecessisset concilium, putassem hunc paragraphum inde sumpsisse causam, unde credo econtra, ut ipsum videlicet concilium ex fine hujus capitis male intellecto praebuerit causam edicti. Absit enim quod Magister bipedales carnes coenobitis concesserit, considerando pedum numerum, non avium dulcorem. » Haec sunt praecipuae primae sententiae momenta, ad secundam venio. Secunda sententia, primae omnino opposita, cum tertia convenit in eo quod volatilia sanis interdicta esse asserat; discrepat vero in eo quod etiam infirmis ea auferat. Et quidem sanis vetita esse volatilia probant auctoritate omnium qui ab annis circiter nongentis super Regulam Benedictinam scripserunt auctorum, una excepta S. Hildegarde. In primis Smaragdus mentem suam satis explicat dum adducto", "candidate_score": 0.628606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1944", "psc_text": "transfugiunt: quibus aliud nihil opponam quam istud regulae tertiae SS. Patrum decretum (Cap. 12): « Id etiam pro custodienda fama specialiter statuimus ut nullus monachus in infirmitate positus, relicto monasterio, parentum suorum studio commendetur; quia magis eum saecularium spectaculorum visu aut auditu pollui censemus, quam ab aegritudine posse purgari. » Sed de his satis. Ad textum redeo. Qui tamen patienter portandi sunt. ] Si forte paulo molestiores sese exhibuerint: « convenit enim sanis infirmos portare, magis quam ab infirmis portari; necesse est enim ut patienter portemus infirmos, ut iterum infirmi patienter portemur a sanis, » inquit Smaragdus. Addit S. Augustinus (Regul. c. 12): « Si latens est dolor in corpore famulae Dei, dicenti quod sibi doleat, sine dubitatione credatur. » Quia de talibus. ] Scilicet morosis, superfluis aliisque omnibus infirmis. Copiosior merces acquiritur. ] « Pro patientia, pro labore, pro bona intentione, pro sancta devotione, » inquit Bernardus Cassinensis: unde", "candidate_score": 0.628509, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1802", "psc_text": "inventus fuerit monachus habere proprium, baillivam, si quam habet, amittat; nec infra annum sibi alia committatur; nec tunc, nisi proprio restituto, et peracta poenitentia competenti. Abbas qui scienter proprium concesserit monacho, vel punire contempserit, suspendatur ad tempus secundum Regulam S. Benedicti. » Et in bulla ad Cluniacenses: « Monachis proprietariis etiam poena juxta morem Cisterciensis ordinis infligatur, et in proprietarios excommunicationis sententia promulgetur, nisi monachus proprietarius deposita restituerit, quae suis fuerint monasteriis resignanda. » Hanc poenam paulo mitigasse videtur Nicolaus IV, in bulla item ad Cluniacenses: « Poena, inquit, 432 insuper monachis proprietariis infligatur, videlicet ut per annum ad statum novum redigantur; et infra dictum annum assidue coram conventu comedant in terra sedentes. Et in depositarios, si monachis proprietariis deposita restituerint, quae sunt suis monasteriis resignanda, monitione praemissa, excommunicationis sententia promulgetur. » Benedictus vero XII, in sua constitutione, c. 16, proprietarios monachos, ad quodcunque officium seu beneficium obtinendum declarat inhabiles.", "candidate_score": 0.627388, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1815", "psc_text": "quae poenae a nemine remitti possint. » Constitutiones Coelestinorum (Tract. I, c. 20, § 16): Si quis proprietarius repertus fuerit, videlicet si officialis in tribus tarenis in pecunia, vel sex in valore; si vero subditus fuerit, ab uno parvo denario usque ad Carolenum, tot diebus poenam sustineat gravis culpae, in quot denariis proprietarius invenitur. Si vero ultra excedens summa fuerit, ad abbatis arbitrium infra tres menses poenam sustineat gravis culpae, omnique actu legitimo sit privatus, et proprio careat officio, et per triennium ad officia quaecunque sit inhabilis; praeter poenas a sacro Tridentino concilio injunctas. » Denique Constitutiones Fuliensium (Cap. 33): « Qui monachus in proprietatis crimen lapsus esse deprehensus fuerit, cum aliis poenis gravissimis puniatur, tum monasterium pro carcere per annum habeat, ita ut ex eo pedem non efferat. » CAPUT XXXIV. 435 Si omnes aequaliter debeant necessaria accipere. Sicut scriptum est: Dividebatur singulis prout cuique opus erat: ubi non", "candidate_score": 0.626441, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2359", "psc_text": "cum nulla possit afferri ratio cur supra a Pascha ad Pentecosten ob reverentiam sacrae Resurrectionis et adventus Spiritus sancti dixerit, ad sextam reficiant, et ad seram coenent, hic vero postremum istud taceat. Nolim tamen id certo definire, cum supra ex sancto Hieronymo aliquos viderimus ex antiquis monachis prandium coenamque permittentes; quod etiam patet ex Cassiano, lib. III, cap. 12, quanquam haec coena levissima esset, nec nisi propter laborantes, senes, pueros, et aestus gravissimos concessa, essetque extraordinaria inter monachos ista refectio, nec omnes ad eam convenire cogerentur, ut docet Cassianus. Et certe plures ex antiquis monachis omnino non coenasse praeter ea quae diximus, probat Regula ms. incerti auctoris, cap. 2. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint 563 aut aestatis fervor nimius fuerit, continuanda erit. ] Quarta et sexta feria perinde ac aliis diebus. In Regula Tarnatensi haec habentur (Cap. 9): « Quando messes et vindemiae colliguntur, bis in die,", "candidate_score": 0.62608, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1757", "psc_text": "quisquam huic nequissimo vitio deprehensus fuerit delectari, admonitus semel et iterum, si non emendaverit, correptioni subjaceat. COMMENTARIUS. Cum ea sit pecuniae aliarumque rerum temporalium natura, ut picis ad instar vix tangi possint quin haereant manibus, apposite omnino sanctus Benedictus postquam de cellerario aliisque substantiae monasterii administris egit, ne forte praetextu administrationis commissaeque sibi obedientiae aliquid sibi proprium vindicare praesumerent, de amputanda a monachis proprietate consequenter tractat: quam hoc capite primum a corde, deinde ab opere, tandem ab ore eliminare conatur. Sibi enim in titulo quasi proponens, si quid debeant monachi proprium habere? respondet: Praecipue hoc vitium radicitus amputetur de monasterio. ] Radicitus, id est a corde, quod est fons, radix, et 422 origo omnis mali omnisque cupiditatis; « ut nec in intentione, nec in voluntate remaneat aliquid de proprietate, per quod possit ad actum aliquem pullulare, » inquit Bernardus Cassin. Et recte omnino: nam, ut ait Cassianus, « non solum", "candidate_score": 0.625596, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3047", "psc_text": "Ipse tamen ea cibi potusque mensura contentus sit, quam reliqui fratres accipiunt. Si vero propter hospitem voluerit ad solitam mensuram fratribus sibique augere aliquid, in sua maneat potestate. » Quod statutum confirmat Caroli Calvi praeceptum pro partitione praediorum S. Germani a Pratis, in quo assignat vineas in fratrum et hospitum usus in refectorio edentium. Deinde S. Benedictus, Regulae cap. 38 agens de lectore mensae, statuit ut non praesumat ibi quisquam de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere, ne detur occasio maligno, nisi forte prior voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere; ubi prior pro abbate usurpatur. Verum si abbas nunquam reficiat in conventu fratrum (debet enim reficere cum hospitibus, qui nunquam desunt monasterio, et si defuerint in ejus manet potestate quos vult de fratribus vocare, qui cum ipso reficiant), frustra permittitur ei in refectorio de lectione aliquid dicere, ut pote qui nunquam ibi cum fratribus manducaturus sit. Ut vim hujus argumenti", "candidate_score": 0.621258, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2571", "psc_text": "» Idem permittit Regula SS. Pauli et Stephani his verbis (Cap. 11): « In campo vero quando messis colligitur, si meridie dormire licuerit, non divisi; sed in uno loco aut duobus locis dormiant. » Quinto, cum S. Benedictus dicat post sextam surgentes a mensa pausent in lectis suis, nullam videtur indulsisse repausationem quartis et sextis feriis, quibus ad nonam reficiunt fratres. Et certe Statuta Lanfranci a meridianis excipere videntur dies jejunii. Communis tamen ordinis nostri usus obtinuit ut sexta nihilominus hora his diebus dormirent monachi, praescribente Aquisgranensi synodo (Can. 71), « ut quando fratres aestivo tempore jejunant, post sextam dormiant: » testaturque Petrus Venerabilis (Stat. 25), quod « antiquus monachorum mos erat jejuniorum diebus detrimenta usitati somni congruenti dormitione ante mensam compensare: unde Hieronymus: Saepe vacuo ventre dormiendum est. » Et in Regula Magistri legitur (Cap. 50): « Statim post sextam tam post prandium quam in jejunio omnes modice in", "candidate_score": 0.621146, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore", "max_score": 0.670614, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_827", "psc_text": "Beatus es, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est; post haec verba, coepit Dominus Christus praenuntiare passionem et mortem suam. Ibi continuo Petrus: Absit a te, Domine. Omnis homo mendax. Ecce paulo ante Petrus verax, ecce modo Petrus mendax. Sed unde Petrus verax? Non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Unde Petrus mendax? Redi post me, satanas; non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum (Matth. XVI, 16, 17, 22, 23) . Omnis homo mendax. Dictum est ergo nobis, Omnis homo mendax, ut fugiamus nos ipsos, et curramus ad Deum, qui solus est verax. SERMO CCLVIII. In diebus Paschalibus, XXIX. Quem dixit ad basilicam Majorem. De versu Psalmi CXVII, 24, Hic est dies quem fecit Dominus. 1. Dies a Domino factus Christi Ecclesia ex Judaeis et Gentibus. Quod cantavimus Deo, Hic est dies quemfecit Dominus,", "candidate_score": 0.670614, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_788", "psc_text": "suo. CAPUT VI. Mendax Petrus de suo. Ubi mendax? Promisit nobis Dominus passionem: et dicit, Absit a te, non fiat illud. Omnis homo mendax. Unde mendax? Ipsum Dominum audi: Non sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominis. Verax autem Petrus: quando? Tu es Christus Filius Dei vivi. Unde ista veritas homini mendaci? Ecce homo dicit, Tu es Christus Filius Dei vivi. Quis dicit? Petrus. Quid erat Petrus? Homo, qui dixit verum. Certe, Omnis homo mendax. Ecce, ecce lingua ejus; ecce lingua de lingua ejus: quomodo, Omnis homo mendax? Audi, quia Omnis homo mendax, quia de suo. Ergo unde Petrus verax? Audi ipsam veritatem: Beatus es, Simon Bar-Jona. Unde beatus? de suo? Absit. Quia tibi non revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est (Matth. XVI, 22, 23, 16, 17) . 8. Laudandus Deus nunc et semper. Laudemus ergo Dominum, charissimi, laudemus Deum, dicamus Alleluia. Significemus istis", "candidate_score": 0.655824, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_24", "bdc_text": "LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_1005", "psc_text": "quam charitas unitatis? Dicitur in Psalmis, Omnis consummationis vidi finem: latum mandatum tuum valde (Psal. CXVIII, 96) . Quod mandatum, nisi de quo dictum est, Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis (Joan. XIII, 34) . Quare latum, nisi quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris (Rom. V, 5) ? Quare omnis consummationis est finis, nisi quia plenitudo legis est charitas; et omnis lex in hoc sermone recapitulatur, in eo quod scriptum est, Diliges proximum tuum tanquam te ipsum (Rom. XIII, 10, 9, et Galat. V, 14) ? Ita autem proximos tanquam vos ipsos diligitis, ut cum mali aliquid, quod nec visum, nec probatum est in vobis, credi de vobis nolitis, id quod nec vidistis, nec probatum accepistis, de toto terrarum orbe credatis. 4. Eos factis non posse dicere, Dominus Jesus. Videmini vobis dicere, Dominus Jesus. Et forte non intelligentes attenditis ad id quod Apostolus ait: Nemo dicit,", "candidate_score": 0.62797, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam", "max_score": 0.669301, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_42", "psc_text": "Apostolos nominavit): Simonem, quem cognominavit Petrum, et Andream fratrem ejus, Jacobum, et Joannem, Philippum, et Bartholomaeum, Matthaeum, et Thomam, Jacobum Alphaei, et Simonem, qui vocatur Zelotes: et Judam Jacobi, et Judam Iscariotem [ Ms. Scarioth], qui fuit proditor. [XLV, 1.] Et descendens cum illis, stetit in loco campestri, et turba discipulorum ejus, et multitudo copiosa plebis ab omni Judaea, et Jerusalem, et maritima, et Tyri, et Sidonis, qui venerant, ut audirent eum, et sanarentur a languoribus suis. Et qui vexabantur a spiritibus immundis, curabantur. Et omnis turba quaerebat eum tangere: quia virtus de illo exibat, et sanabat omnes: [XLVI, 5.] Et ipse elevatis oculis in discipulos suos, dicebat: Beati pauperes: quia vestrum est regnum Dei. [XLVII, 5.] Beati qui nunc esuritis: quia saturabimini. [XLVIII, 5.] Beati qui nunc fletis: quia ridebitis. [XLIX, 5.] Beati eritis cum vos oderint homines, et cum separaverint vos, et exprobraverint, et ejecerint nomen vestrum tamquam", "candidate_score": 0.669301, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25_27", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_42", "psc_text": "Apostolos nominavit): Simonem, quem cognominavit Petrum, et Andream fratrem ejus, Jacobum, et Joannem, Philippum, et Bartholomaeum, Matthaeum, et Thomam, Jacobum Alphaei, et Simonem, qui vocatur Zelotes: et Judam Jacobi, et Judam Iscariotem [ Ms. Scarioth], qui fuit proditor. [XLV, 1.] Et descendens cum illis, stetit in loco campestri, et turba discipulorum ejus, et multitudo copiosa plebis ab omni Judaea, et Jerusalem, et maritima, et Tyri, et Sidonis, qui venerant, ut audirent eum, et sanarentur a languoribus suis. Et qui vexabantur a spiritibus immundis, curabantur. Et omnis turba quaerebat eum tangere: quia virtus de illo exibat, et sanabat omnes: [XLVI, 5.] Et ipse elevatis oculis in discipulos suos, dicebat: Beati pauperes: quia vestrum est regnum Dei. [XLVII, 5.] Beati qui nunc esuritis: quia saturabimini. [XLVIII, 5.] Beati qui nunc fletis: quia ridebitis. [XLIX, 5.] Beati eritis cum vos oderint homines, et cum separaverint vos, et exprobraverint, et ejecerint nomen vestrum tamquam", "candidate_score": 0.632472, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf010", "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-idolorum-vanitate", "max_score": 0.664159, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-idolorum-vanitate_window_4", "psc_text": "cur non hodieque nascuntur? nisi si forte Jupiter senuit, aut partus in Junone defecit. IV. Cur vero deos putas pro Romanis posse, 226 quos videas nihil pro suis adversus eorum arma valuisse? Romanorum enim vernaculos deos novimus. Est Romulus pejerante Proculo deus factus, et Picus, et Tiberinus, et Pilumnus, et Consus, quem Deum fraudis vel ut consiliorum deum, coli Romulus voluit postquam in raptum Sabinarum perfidia provenit. Deam quoque Cloacinam Tatius et invenit et coluit, Pavorem Hostilius atque Pallorem. Mox a nescio quo Febris dedicata, et Acca et Flora meretrices. [Interdum vero deorum vocabula apud Romanos finguntur, ut sit apud illos et Viduus deus, qui anima corpus viduet, qui quasi feralis et funebris intra muros non habetur; et nihilominus, quia extorris factus, damnatur potius Romana religione, quam colitur. Est et Scansus ab ascensibus dictus, et Forculus a foribus, et a liminaribus Limentinus, et Cardea a cardinibus et ab orbitatibus Orbona].", "candidate_score": 0.664159, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-idolorum-vanitate_window_5", "psc_text": "illos et Viduus deus, qui anima corpus viduet, qui quasi feralis et funebris intra muros non habetur; et nihilominus, quia extorris factus, damnatur potius Romana religione, quam colitur. Est et Scansus ab ascensibus dictus, et Forculus a foribus, et a liminaribus Limentinus, et Cardea a cardinibus et ab orbitatibus Orbona]. Hi dii Romani. Caeterum Mars Thracius, et Jupiter Creticus, et Juno vel Argiva vel Samia vel Poena, et Diana Taurica, et deorum mater Idaea, et Aegyptia portenta, non numina: quae utique si quid potestatis habuissent, sua ac suorum regna servassent. Plane sunt apud Romanos et victi penates, quos Aeneas profugus advexit. Est et Venus calva, multo hic turpius calva quam apud Homerum vulnerata. V. Regna autem non merito accidunt, sed sorte variantur. Caeterum imperium ante tenuerunt et Assyrii et Medi et Persae, et Graecos et Aegyptios regnasse cognovimus. Ita vicibus potestatum variantibus, Romanis quoque, ut et caeteris, imperandi tempus obvenit.", "candidate_score": 0.643413, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf014", "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", "max_score": 0.663741, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244", "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς", "candidate_score": 0.663741, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", "candidate_score": 0.646022, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1297", "psc_text": "ὁ δὲ Θεὸς ὁ ἅγιος ἀπαγάγοι πᾶσαν πεῖραν λυπηρῶν πραγμάτων ἀπὸ τοῦ οἴκου ὑμῶν, καὶ αὐτῷ τε σοὶ καὶ πᾶσι τοῖς προσήκουσί σοι ἄνοσον καὶ ἀβλαβῆ ἐνom. E, duo MSS. πάσῃ εὐθηνίᾳ τὸν βίον ἐπιμετρήσειεν. Τιμοθέῳ χωρεπισκόπῳ Καὶ τὸ πάντα γράφειν ὅσα φρονῶ οὔτε τῷ μέτρῳ τῆς ἐπιστολῆς ὁρῶ συμβαῖνον οὔτε ἄλλως πρέπον τῷ τῆς προσηγορίας εἴδει, καὶ τὸ σιωπῇ παρελθεῖν μικροῦ καὶ ἀδύνατόν ἐστί μοι, δικαίῳ θυμῷ τῷ κατὰ σοῦ φλεγμαινούσης μοιμοῦ E. τῆς καρδίας. μέσην οὖν βαδιοῦμαι, τὰ μὲν γράφων, τὰ δὲ παρείς. καθάψασθαι γάρ σου βούλομαι, εἰ θέμις ἐστίν, ἐν ἰσηγορίᾳ φιλικῇ. Εἰ εἶεἶ add. Capps. Τιμόθεος ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων", "candidate_score": 0.645649, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_18_20", "bdc_text": "sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", "candidate_score": 0.644487, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_24_26", "bdc_text": "LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo . UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1264", "psc_text": "ὅτι καὶ ἰδίως εὐεργέτην σε γνωρίζω ἐμαυτοῦ τε καὶ τῆς πατρίδος. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Ἀκριβῶς πεπεισμένος οὕτως ἡμᾶς ἀγαπᾷν τὴν σὴν τιμιότητα, ὥστε τὰ ἡμῖν διαφέροντα οἰκεῖα λογίζεσθαι, τὸ αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν Ἥραν, ὃν οὐ κατὰ συνήθειάν τινα ἀδελφὸν ἡμῶν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κατὰ ἀκριβεστάτην καὶ οὐδεμίαν ἔχουσανom. E. ὑπερβολὴνκαὶ add E. τῆς φιλίας διάθεσιν,ὑπερεχόμενον E. συνιστῶ σου τῇ ὑπερφυεῖ καλοκαγαθίᾳ, καὶ παρακαλῶ οἰκείωςοἰκεῖον editi antiqui. τε αὐτὸν θεάσασθαι, καὶ τὴν κατὰ δύναμίν σοι παρασχέσθαι αὐτῷ προστασίαν ἐν οἷς ἂν δέηται τῆς μεγαλονοίας σου· ὥστε με τοῖς πολλοῖς οἷς ἤδη τετύχηκα παρὰ σοὶ ἀγαθοῖς καὶ ταύτην ἔχειν τὴν εὐεργεσίαν συναριθμεῖν. ἹμερίῳἩμερίῳ E, Clarom. μαγίστρῳ Ἡ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν Ἥραν φιλία μοι καὶ συνήθεια, ὅτι ἐκ πάνυ παιδὸς τὴν ἀρχὴν ἔλαβε, καὶ μέχρι γήρως συμπαρέμεινεπαρέμεινε Med, Vat, Reg. sec., Coisl. sec. τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, παντὸς ἄμεινον καὶ αὐτὸς ἐπίστασαι. σχεδὸν γὰρ καὶ τὴν τῆς σῆς μεγαλοφυίας ἀγάπην ἐξ ἐκείνου ἡμῖν", "candidate_score": 0.64256, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_18_20", "bdc_text": "sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244", "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς", "candidate_score": 0.642515, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", "candidate_score": 0.639027, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244", "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς", "candidate_score": 0.63702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", "candidate_score": 0.636431, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_69", "psc_text": "γὰρ τὴν θεωρίαν ὁ Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίανἰδίαν Capps; ἰδίους MSS. and edd. δέ, οὓςὧν F. μὴ κατέχειμετέχει F. ἄγνοια τῶν κατωτέρω πραγμάτων. χρόνους δὲ καὶ καιροὺς μή μοι νόει αἰσθητούς, ἀλλὰ διαστήματά τινα γνώσεως ὑπὸ τοῦ νοητοῦ ἡλίου γινόμενα. δεῖ γὰρ τὴν προσευχὴν ἐκείνην ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τοῦ Δεσπότου ἡμῶν· Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ὁ προσευξάμενος, Δὸς αὐτοῖς, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσι, καθὼς ἐγὼ καὶ σὺ ἕν ἐσμεν, Πάτερ. εἷς γὰρ ὢν ὁ Θεός, ἐν ἑκάστῳ γινόμενος, ἑνοῖ τοὺς πάντας· καὶ ἀπόλλυται ὁ ἀριθμὸς τῇ τῆς μονάδος ἐπιδημίᾳ. Κἀγὼ μὲν οὕτως ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν", "candidate_score": 0.635986, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", "candidate_score": 0.635555, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", "candidate_score": 0.635307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_17_19", "bdc_text": "Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_661", "psc_text": "ἡμῖν μόνοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν ἐπανόρθωσιν, ὄντος τοῦ ἐπισκόπου τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ᾧ ἡ φροντὶς ἀνῆκεἀνήκει editi antiqi. προηγουμένως τῆς ἐκκλησίας· ὃν οὔτε αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς οἷόν τε, καὶ ἡμῖν ἀποδημήσεινἀποδημεῖν editi antiqi. τέως ὑπὸ τοῦ χειμῶνος οὐ ῥᾴδιον, μᾶλλον δὲ παντελῶς ἀδύνατον, οὐ μόνον καθότι τὸ σῶμά μοιμου E. Med. ὑπὸ μακρᾶς ἀρρωστίας ἀπείρηκεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ αἱ τῶν Ἀρμενιακῶν ὀρῶν αἱαἱ om. E ὑπερβάσεις μικρὸν ὕστερον ἄβατοιἀδύνατοι E. γίνονται καὶ τοῖς πάνυ καθʼ ἡλικίαν σφριγῶσι. γράμματι δὲ αὐτῷ σημᾶναισημῆναι tres MSS. ταῦτα οὐ παραιτήσομαι. οὐ μέντοι προσδοκῶ τι ἐκ τῶν γραμμάτων ἀξιόλογον ἀποβήσεσθαι, τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς ἀκριβείας στοχαζόμενος καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως τῶν γραμμάτων· ὅτι οὐ πέφυκεν ἐναργῶς δύνασθαι δυσωπεῖν ὁ διαπεμπόμενος λόγος. πολλὰ γὰρ δεῖ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ ἀντακοῦσαι, καὶ λῦσαι τὰ ὑποπίπτοντα, καὶ ἀνθυπενεγκεῖνἀντεπενεγκεῖν E. τὰ ὑφορμοῦντα, ὧν οὐδὲν δύναται ὁ ἐν τοῖς γράμμασι λόγος, ἀργὸς καὶ ἄψυχος ἐν τῷ χάρτῃ διερριμμένος. Πλὴν", "candidate_score": 0.632306, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25_27", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_852", "psc_text": "ἐκ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἀναπληρῶσαι. λέγομεν δὲ τὸν ποθεινότατον ἡμῖν καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Πέτρον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃν καὶ δέξασθε ἐν ἀγάπῃ καὶ προπέμψατε πρὸς ἡμᾶς εἰρηνικῶς, ἵνα γένηται ἡμῖν ἀγαθῶν ἄγγελος. Τοῖς Νεοκαισαρεῦσιν. Πολὺν χρόνον ἀπεσιωπήσαμεν πρὸς ἀλλήλους, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, ὥσπερ οἱ πρὸς ὀργὴν διαναστάντες. καίτοι τίς οὕτω βαρύμηνις καὶ δυσδιάλλακτος τῷ λελυπηκότι, ὥστε ὅλῃ σχεδὸν ἀνθρώπου γενεᾷ τὴν ἐκ τοῦ μίσους ὀργὴν συμπαρεκτεῖναι; ὃ περὶ ἡμᾶς ἐστιν ἰδεῖν γινόμενον, οὐδεμιᾶς τοῦ διεζεῦχθαι δικαίας ἀφορμῆς ὑπαρχούσης, οὐκοῦν ὅσα γε ἴσμεν αὐτοί, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον, πολλῶν καὶ μεγάλων πρὸς τὴν ἄκραν ἡμῖν φιλίαν καὶ ἕνωσιν ἐνυπαρχόντων τὸ ἐξ ἀρχῆς· ἑνὸς μὲν τοῦ μεγίστου καὶ πρώτου, τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου διαρρήδην εἰπόντος, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες, ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου σαφῶς τὸ τῆς ἀγάπης καλὸν παριστῶντος ἡμῖν, τοῦτο μὲν ἐν οἷς ἀποφαίνεται πλήρωμα νόμου εἶναι τὴν ἀγάπην, τοῦτο δὲ ὅταν", "candidate_score": 0.62662, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_22_24", "bdc_text": "Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit . - Lit. : LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", "candidate_score": 0.619125, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_593", "psc_text": "antiqi. ἐὰν δὲ ἀόριστον ᾖ τὸ διαλεγόμενον, αἱ πρὸς τὰ πρόσωπα διαστάσειςδιατάσεις editi antiqi. τὴν μὲν συνάφειαν διακόπτουσι, πρὸς οὐδὲν δὲ πέρας χρήσιμον ἀπαντῶσι.τοῦ λόγου add. editi antiqi. Ταῦτα εἶπον ἵνα δειχθῇ, ὅτι οὐκ εἰς κόλακος χεῖρας ἀπέστειλάς σου τοὺς πόνους, ἀλλὰ ἀδελφῷ τῷ γνησιωτάτῳ ἐκοινώνησας τῶν καμάτων. εἶπον δὲ οὐ πρὸς ἐπανόρθωσιν τῶν γεγραμμένων, ἀλλὰ πρὸς φυλακὴν τῶν μελλόντων. πάντως γὰρ ὁ τοσαύτῃ περὶ τὸ γράφειν ἕξει καὶ σπουδῇ κεχρημένος οὐκ ἀποκνήσει γράφων· ἐπειδὴ οὐδὲ οἱ τὰς ὑποθέσεις παρέχοντες ἀπολήγουσιν. ἡμῖν δὲ ἀρκέσει μὲν ἀναγινώσκειν τὰ ὑμέτερα· τοῦ δὲ δύνασθαι γράφειν τι τοσοῦτον ἀποδέομεν, ὅσον μικροῦ δέω λέγειν, καὶ τοῦ ὑγιαίνειν, ἢ καὶ τοῦ μετρίαν σχολὴν ἄγειν ἀπὸ τῶν πραγμάτων. Ἀπέστειλα δὲ νῦν διὰ τοῦ ἀναγνώστου τὸ μεῖζον καὶ πρότερον, ἐπελθὼν αὐτὸ ὡς ἐμοὶ δυνατόν. τὸ δὲ δεύτερονκαὶ μικρότερον add. Editi Paris. παρακατέσχον, βουλόμενος αὐτὸ μεταγράψαι, καὶ μὴ εὐπορῶν τέωςτέος E. τινὸς τῶν εἰς τάχος γραφόντων. μέχρι γὰρ τοσαύτης", "candidate_score": 0.616366, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_22_24", "bdc_text": "Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit . - Lit. : LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", "candidate_score": 0.615864, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", "candidate_score": 0.614398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_15_17", "bdc_text": "Die pentionerdie Solddienstprofiteure . strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509", "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ", "candidate_score": 0.613292, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_577", "psc_text": "τῆς παρʼ ἡμῶν διδασκαλίας εἰς τὸ τὴν προαίρεσιν τοῦ ἀνδρὸς διδαχθῆναι προσδεομένου. τοῦτο γὰρ καὶ αὐτὸς ἐπενόησεν, ὥσπερ φοβούμενος μὴ ὀλίγους σχῇ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης μάρτυρας, εἰς πᾶσαν ἐσχατιὰν τὰς ἐπιστολὰς ἃς καθʼ ἡμῶν συνέγραψε διαπεμψάμενος. τῆς μὲν οὖν κοινωνίας ἡμῶν αὐτὸς ἀπέρρηξεν ἑαυτόν, μήτε κατὰ τὸν ὡρισμένον τόπον συνδραμεῖν ἡμῖν ἀνασχόμενος, μήτε τοὺς μαθητὰς ἑαυτοῦ παραγαγών, ὅπερ ὑπέσχετο· ἀλλὰ καὶ ἡμᾶς στηλιτεύων ἐν πανδήμοις συνόδοις, μετὰ τοῦ Κίλικος Θεοφίλου, γυμνῇ καὶ ἀπαρακαλύπτῳ τῇ βλασφημίᾳ ὡς ἀλλότρια τῆς ἑαυτοῦαὐτοῦ editi antiqi. διδασκαλίας ταῖς ψυχαῖς τοῦ λαοῦ ἐνσπείραντας δόγματα. ἱκανὰ μὲν οὖν ἦν καὶ ταῦτα πᾶσαν ἡμῶν τὴν πρὸς αὐτὸν συνάφειαν διαλῦσαι. ἐπειδὴ δὲ καὶ εἰς Κιλικίαν ἐλθών, καὶ συντυχὼν Γελασίῳ τινί, πίστιν αὐτῷ ἐξέθετο, ἣν μόνουμόνον editi antiqi. ἦν Ἀρείου συγγράψαι καὶ εἴ τις αὐτοῦ γνήσιος μαθητής, τότε δὴ καὶ πλέον πρὸς τὸν χωρισμὸν ἐβεβαιώθημεν, λογισάμενοι, ὅτι οὔτε Αἰθίοψ ἀλλάξει ποτὲ τὸ δέρμα αὐτοῦ, οὔτε πάρδαλις τὰ ποικίλματα αὐτῆς, οὔτε", "candidate_score": 0.612126, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_22_24", "bdc_text": "Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit . - Lit. : LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_694", "psc_text": "ἐπειδὴ γράμματα μὲν ἦλθεν ἐκ τῆςγῆς E, Harl., Med., Reg. primus, Vat., Bigot. alter. μακρόθεν, ἀνθοῦντα τῷ τῆς ἀγάπης κάλλει, μάρτυς δὲ ἡμῖν ἐπεδήμησεν ἐκ τῶν ἐπέκεινα Ἴστρου βαρβάρων, δι’ ἑαυτοῦ κηρύσσων τῆς ἐκεῖ πολιτευομένης πίστεως τὴν ἀκρίβειαν. τίς ἂν τὴν ἐπὶ τούτοις εὐφροσύνην τῶν ψυχῶν ἡμῶν διηγήσαιτο;διηγήσηται E. τίς ἂν ἐπινοηθείη δύναμις λόγου ἐναργῶς ἐξαγγεῖλαι τὴν ἐν τῷ κρυπτῷ τῆς καρδίας ἡμῶν διάθεσιν δυναμένη; ὅτε μέντοι εἴδομεν τὸν ἀθλητήν, ἐμακαρίσαμεν αὐτοῦ τὸν ἀλείπτην, ὃς παρὰ τῷ δικαίῳ κριτῇ τὸν τῆς δικαιοσύνης στέφανον καὶ αὐτὸς ἀπολήψεται, πολλοὺς εἰς τὸν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἐπιρρώσας ἀγῶνα. Ἐπεὶ δὲ καὶ τοῦ μακαρίου ἀνδρὸς Εὐτυχοῦς εἰς μνήμην ἡμᾶς ἤγαγες, καὶ ἐσέμνυνας ἡμῶν τὴν πατρίδα ὡς αὐτὴν παρασχομένην τῆς εὐσεβείας τὰ σπέρματα, εὔφρανας μὲν ἡμᾶς τῇ ὑπομνήσει τῶν παλαιῶν, ἐλύπησας δὲ τῷ ἐλέγχῳ τῶν ὁρωμένων. οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν Εὐτυχεῖ τὴν ἀρετὴν παραπλήσιος, οἵ γε τοσοῦτον ἀπέχομεν βαρβάρους ἐξημερῶσαι τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος καὶ τῇ ἐνεργείᾳ", "candidate_score": 0.611717, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", "candidate_score": 0.610644, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_15_17", "bdc_text": "Die pentionerdie Solddienstprofiteure . strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_69", "psc_text": "γὰρ τὴν θεωρίαν ὁ Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίανἰδίαν Capps; ἰδίους MSS. and edd. δέ, οὓςὧν F. μὴ κατέχειμετέχει F. ἄγνοια τῶν κατωτέρω πραγμάτων. χρόνους δὲ καὶ καιροὺς μή μοι νόει αἰσθητούς, ἀλλὰ διαστήματά τινα γνώσεως ὑπὸ τοῦ νοητοῦ ἡλίου γινόμενα. δεῖ γὰρ τὴν προσευχὴν ἐκείνην ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τοῦ Δεσπότου ἡμῶν· Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ὁ προσευξάμενος, Δὸς αὐτοῖς, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσι, καθὼς ἐγὼ καὶ σὺ ἕν ἐσμεν, Πάτερ. εἷς γὰρ ὢν ὁ Θεός, ἐν ἑκάστῳ γινόμενος, ἑνοῖ τοὺς πάντας· καὶ ἀπόλλυται ὁ ἀριθμὸς τῇ τῆς μονάδος ἐπιδημίᾳ. Κἀγὼ μὲν οὕτως ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν", "candidate_score": 0.610571, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244", "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς", "candidate_score": 0.610398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_694", "psc_text": "ἐπειδὴ γράμματα μὲν ἦλθεν ἐκ τῆςγῆς E, Harl., Med., Reg. primus, Vat., Bigot. alter. μακρόθεν, ἀνθοῦντα τῷ τῆς ἀγάπης κάλλει, μάρτυς δὲ ἡμῖν ἐπεδήμησεν ἐκ τῶν ἐπέκεινα Ἴστρου βαρβάρων, δι’ ἑαυτοῦ κηρύσσων τῆς ἐκεῖ πολιτευομένης πίστεως τὴν ἀκρίβειαν. τίς ἂν τὴν ἐπὶ τούτοις εὐφροσύνην τῶν ψυχῶν ἡμῶν διηγήσαιτο;διηγήσηται E. τίς ἂν ἐπινοηθείη δύναμις λόγου ἐναργῶς ἐξαγγεῖλαι τὴν ἐν τῷ κρυπτῷ τῆς καρδίας ἡμῶν διάθεσιν δυναμένη; ὅτε μέντοι εἴδομεν τὸν ἀθλητήν, ἐμακαρίσαμεν αὐτοῦ τὸν ἀλείπτην, ὃς παρὰ τῷ δικαίῳ κριτῇ τὸν τῆς δικαιοσύνης στέφανον καὶ αὐτὸς ἀπολήψεται, πολλοὺς εἰς τὸν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἐπιρρώσας ἀγῶνα. Ἐπεὶ δὲ καὶ τοῦ μακαρίου ἀνδρὸς Εὐτυχοῦς εἰς μνήμην ἡμᾶς ἤγαγες, καὶ ἐσέμνυνας ἡμῶν τὴν πατρίδα ὡς αὐτὴν παρασχομένην τῆς εὐσεβείας τὰ σπέρματα, εὔφρανας μὲν ἡμᾶς τῇ ὑπομνήσει τῶν παλαιῶν, ἐλύπησας δὲ τῷ ἐλέγχῳ τῶν ὁρωμένων. οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν Εὐτυχεῖ τὴν ἀρετὴν παραπλήσιος, οἵ γε τοσοῦτον ἀπέχομεν βαρβάρους ἐξημερῶσαι τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος καὶ τῇ ἐνεργείᾳ", "candidate_score": 0.610394, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", "candidate_score": 0.608647, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1225", "psc_text": "οἰκοδομὴν τῶν ἐκκλησιῶν ἐνεργεῖν προαιρεῖσθε, δίκαιον ἐλογισάμεθαἐνομίσαμεν editi antiqui. κοινωνοὶ γενέσθαι τῆς ἀγαθῆς μερίδος ὑμῶν καὶ συνάψαι ἑαυτοὺς διὰ τοῦ γράμματος τῇ ὑμετέρᾳ εὐλαβείᾳ. οὗπερ ἕνεκα ἀπεστείλαμενἀπέστειλα Med. καὶ τὸν ποθεινότατον υἱὸν ἡμῶν καὶ συνδιάκονον Ἐλπίδιον, ὁμοῦ μὲν τὴν ἐπιστολὴν διακομίζοντα, ὁμοῦ δὲ καὶ παρʼ ἑαυτοῦ δυνάμενον ἀπαγγεῖλαι ὑμῖν ὅσα τὴν ἐκ τοῦ γράμματος ἐκφύγῃ διδασκαλίαν. Μάλιστα δὲ ἡμᾶς ἐπέρρωσε πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν τῆς συναφείας ὑμῶν ἡ ἀκοὴ τοῦ περὶ τὴν ὀρθότητα ζήλου τῆς εὐσεβείας ὑμῶν· ὅτι οὔτε πλήθει συνταγμάτων οὔτε ποικιλίᾳ σοφισμάτων παρηνέχθη ὑμῶν τὸ στερρὸν τῆς καρδίας· ἀλλʼ ἐπέγνωτε μὲν τοὺς κατὰ τῶν ἀποστολικῶν δογμάτων καινοτομοῦντας, σιωπῇ δὲ κατασχεῖν τὴν ἐνεργουμένην παρʼ αὐτῶν βλάβην οὐ κατεδέξασθε. καὶ γὰρ τῷ ὄντι πολλὴν εὕρομεν λύπην παρὰ πᾶσι τοῖς ἀντεχομένοις τῆς τοῦ Κυρίου εἰρήνης ἐπὶ ταῖς νεωτεροποιίαις ταῖς παντοδαπαῖς Ἀπολιναρίου τοῦ Λαοδικέως, ὃς τοσούτῳτοσοῦτον E. πλέον ἐλύπησεν ἡμᾶς, ὅσῳ ἔδοξεν εἶναι ἐξom. Harl. et Med. ἡμῶν τὸ ἐξ ἀρχῆς. τὸ μὲν", "candidate_score": 0.608532, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_69", "psc_text": "γὰρ τὴν θεωρίαν ὁ Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίανἰδίαν Capps; ἰδίους MSS. and edd. δέ, οὓςὧν F. μὴ κατέχειμετέχει F. ἄγνοια τῶν κατωτέρω πραγμάτων. χρόνους δὲ καὶ καιροὺς μή μοι νόει αἰσθητούς, ἀλλὰ διαστήματά τινα γνώσεως ὑπὸ τοῦ νοητοῦ ἡλίου γινόμενα. δεῖ γὰρ τὴν προσευχὴν ἐκείνην ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τοῦ Δεσπότου ἡμῶν· Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ὁ προσευξάμενος, Δὸς αὐτοῖς, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσι, καθὼς ἐγὼ καὶ σὺ ἕν ἐσμεν, Πάτερ. εἷς γὰρ ὢν ὁ Θεός, ἐν ἑκάστῳ γινόμενος, ἑνοῖ τοὺς πάντας· καὶ ἀπόλλυται ὁ ἀριθμὸς τῇ τῆς μονάδος ἐπιδημίᾳ. Κἀγὼ μὲν οὕτως ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν", "candidate_score": 0.608002, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s.", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354", "psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτων, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν", "candidate_score": 0.607494, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_989", "psc_text": "ἐμά, διὰ τί κρίνομαι ὑπὲρ τῶν ἀλλοτρίων; ἀλλʼ ἐροῦσιν, ὅτι κοινωνὸς Ἀπολλιναρίου ἐγώ, καὶ τῶν τοιούτων δογμάτων τὴν διαστροφὴν ἔχων ἐν ἐμαυτῷ. ἀπαιτηθήτωσαν τὰς ἀποδείξεις. εἰ μὲν γὰρ καρδίαν ἀνθρώπου διερευνᾷν ἴσασι, τοῦτο ὁμολογησάτωσαν, καὶ γνωρίσατε αὐτῶν τὴν περὶ πάντα ἀλήθειαν· εἰ δὲ ἐκ τῶν φαινομένων καὶ πᾶσι προδήλων ἐλέγχουσί μου τὴν κοινωνίαν, δειξάτωσαν ἢ κανονικὰ γράμματα παρʼ ἐμοῦ πρὸς αὐτὸν διαπεμπόμενα, ἢ παρʼ ἐκείνου πρὸς ἐμέ, ἢ τῶν κληρικῶν τὰς πρὸς ἡμᾶς ἐπιμιξίας, ἢ εἴ τινα αὐτῶν εἰς κοινωνίαν εὐχῆς ἐδεξάμεθά ποτε. εἰ δὲ ἐπιστολὴν προφέρουσι τὴν λοιπὸν πρὸ κέ ἐτῶν γραφεῖσαν αὐτῷ, παρὰ λαϊκοῦ πρὸς λαϊκόν, καὶ οὐδὲ ταύτην ὡς γέγραπται παρʼ ἐμοῦ, ἀλλὰ μεταποιηθεῖσαν, ὑπὸ τίνων δὲ ὁ Θεὸς οἶδε· γνωρίσατε αὐτόθεν τὴν ἀδικίαν, ὅτι οὐδεὶς ἐν ἐπισκοπῇ ὢν ἐγκαλεῖται, εἴ τι κατὰ ἀδιαφορίαν ἐν τῷ λαϊκῷ βίῳ ἀπαρατηρήτως ἔγραψε, καὶ τοῦτο μηδὲ περὶ πίστεως, ἀλλὰ ψιλὸν γράμμα φιλικὴν ἔχον προσηγορίαν. τάχα δὲ κἀκεῖνοι φαίνονται καὶ Ἕλλησι", "candidate_score": 0.5881, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_176", "psc_text": "μέν, καὶ μὴ φέρων τὴν ἐπάχθειαν τῶν ἀπαιτούντων ἡμᾶς, ἐκφωνεῖν ἀναγκάζομαι· γράφω δʼ οὖν ὅμως, ἄλλον ἀπαλλαγῆς τρόπον ἐπινοεῖν οὐκ ἔχων, ἢ διδοὺς αὐτοῖς τὰς ἐπιστολὰς αἰτοῦσιν ἑκάστοτε παρʼ ἡμῶν. φοβοῦμαι τοίνυν μή, ἐπειδὴ πολλοὶ προσκομίζουσι γράμματα, εἶς τῶν πολλῶν νομισθῇ καὶ ὁ ἀδελφὸς ὁ δεῖνα. ἐγὼ γὰρ πολλοὺς φίλους καὶ συγγενεῖς ἔχειν ἐπὶ τῆς πατρίδος ὁμολογῶ, καὶ αὐτὸς εἰς τὴν πατρικὴν τάξιν τετάχθαι, διὰ τὸ σχῆμα τοῦτο εἰς ὃ ἔταξεν ἡμᾶς ὁ Κύριος. σύντροφον δὲ τῆς θρεψαμένης με υἱὸν τοῦτον ἔχω ἕνα, καὶ εὔχομαι τὸν οἶκον ἐν ᾧ ἀνετράφην ἐπὶ τῆς ὁμοίας καταστάσεως διαμεῖναι, ἵνα μή τιτιom. C. ἡ πάντας εὐεργετοῦσα ἐπιδημία τῆς σῆς κοσμιότητος ἀφορμὴ πρὸς λύπην τῷ ἀνδρὶ γένηται. ἀλλʼ ἐπειδὴ ἔτι καὶ νῦν ἐκ τοῦ αὐτοῦ διατρέφομαι οἴκου, οὐδὲν ἔχων τῶν ἐμαυτοῦ, ἀρκούμενος δὲ τοῖς τῶν ἀγαπητῶν, παρακαλῶ οὕτω φείσασθαι τῆς οἰκίας ᾗ ἐνετράφην, ὡς ἐμοὶ τῆς τροφῆς τὴν χορηγίαν διασώζοντα.διασώζουσαν E. καί σε ὁ Θεὸς", "candidate_score": 0.5868, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_997", "psc_text": "καὶ φείσασθαι τοῦ γήρως ἡμῶν καὶ τῆς ἀσθενείας δεόμεθα. γνώσῃ γὰρ αὐτῇ τῇ πείρᾳ, τοῦ Θεοῦ βουλομένου, ὡς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον παρεῖταί τι τῶν κανονικῶν ἐν τῇ καταστάσει τοῦ ἐπισκόπου. εὐχόμεθα οὖν ἐπὶ τῆς σῆς ἀρχῆς καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην καταπραχθῆναι· ἧς μήπω γενομένης, βαρὺ ἡμῖν ἐστι καὶ τὸ τῆς συντυχίας, διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἁπλουστέρων βλάπτεσθαι ἐν τῇ διαστάσει ἡμῶν τῇ πρὸς ἀλλήλους. Τοῖς ὑφʼ ἑαυτὸν ἀσκηταῖς. Δυνατὸς μὲν ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τὴν διὰ τῆς συντυχίας εὐφροσύνην ἡμῖν χαρίσασθαι τοῖς ἐπιθυμοῦσι καὶ βλέπειν ὑμᾶς ἀεὶ καὶ ἀκούειν τὰ περὶ ὑμῶν· διότι ἐν οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν", "candidate_score": 0.582062, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95", "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ", "candidate_score": 0.579827, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1", "max_score": 0.6633, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_389", "psc_text": "PROPOSITIONVM EX EPISTVLA APOSTOLI AD ROMANOS. § 1 Cum presbyter adhuc essem, contigit, ut Carthagine inter nos, qui simul eramus, ad Romanos apostoli epistula legeretur, 2 et 7 Prou. 8, 35 sec. LXX 4 c. Adim. 27, 1 (p. 186, 26 sqq.) 10 Gen. 1, 1 1 sit enim hoc 0 (2) potestate ClDl uoluimus Q 2 ipse HI praeparamur Ql 3 ergo modo P 4 et om. OP postea dixi G 5 ut om. CD inferi F bonitati D2Pa, bonitatem El 6 pr. nra∗∗∗ (est ras.) N non] nos Mpr. nostra CE, nostram cet. v 7 assequimur CD1, sequimur E2, sequitur cet. v sequitur nostram F uoluntate D, a uolantate E, uoluntatem cet. v q: C 8 sit FG opus] 0 H piaetatis D, potestatis V atque] aq: ClDl 10 hic-terram D2 in ras. de eo] deo Q scriptum C, s. est cet. v in om. C 11 deus", "candidate_score": 0.6633, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_18_20", "bdc_text": "sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_389", "psc_text": "PROPOSITIONVM EX EPISTVLA APOSTOLI AD ROMANOS. § 1 Cum presbyter adhuc essem, contigit, ut Carthagine inter nos, qui simul eramus, ad Romanos apostoli epistula legeretur, 2 et 7 Prou. 8, 35 sec. LXX 4 c. Adim. 27, 1 (p. 186, 26 sqq.) 10 Gen. 1, 1 1 sit enim hoc 0 (2) potestate ClDl uoluimus Q 2 ipse HI praeparamur Ql 3 ergo modo P 4 et om. OP postea dixi G 5 ut om. CD inferi F bonitati D2Pa, bonitatem El 6 pr. nra∗∗∗ (est ras.) N non] nos Mpr. nostra CE, nostram cet. v 7 assequimur CD1, sequimur E2, sequitur cet. v sequitur nostram F uoluntate D, a uolantate E, uoluntatem cet. v q: C 8 sit FG opus] 0 H piaetatis D, potestatis V atque] aq: ClDl 10 hic-terram D2 in ras. de eo] deo Q scriptum C, s. est cet. v in om. C 11 deus", "candidate_score": 0.651429, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_14_16", "bdc_text": "diß brieffs umb kurtze willen berichten . Die pentionerdie Solddienstprofiteure . strussend sichwidersetzen sich. gwaltig .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_721", "psc_text": "0, eumquae D rearguendum C1D1, ∗∗∗redarguendum (red ras.) M dilatione (dila s. l. m. 2) E 15 deferrem C1 D1 ∗∗∗∗∗∗ libris D 16 quos] quod H praenuntiaui C1 D1 17 codex] quod et R misus H 18 habeat G auctoris non habebat a 19 librum D2FGNPQV CAPVT LXXXV. CONTRA GAVDENTIVM, DONATISTARVM EPISCOPVM, LIBRI II. § 1 Per idem tempus Dulcitius tribunus et notarius hic erat in Africa executor imperialium iussionum contra Donatistas datarum. qui cum dedisset litteras ad Gaudentium Tamugadensem, Donatistarum episcopum, unum illorum septem, quos in nostram conlationem auctores suae defensionis elegerant, exhortans eum ad unitatem catholicam et dissuadens incendium, quo se ac suos cum ipsa in qua erat ecclesia consumere minabatur, addens etiam, ut, si se iustos putarent, fugerent potius secundum praeceptum domini Christi quam nefandis se ignibus concremarent, rescripaitrescripsit epistulas duas, unam bre. uem festinante, ut asseruit, perlatore, aliam prolixam quasi plenius diligentiusque respondens. has mihi", "candidate_score": 0.619313, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_0_2", "bdc_text": "Graciam et pacem etc. Trewer unnd gliepter herr unnd bruoder . Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_425", "psc_text": "(m ras.) CD eas enim H1 habunt Ml 17 corruptiuilem 01 18 incipiunt Ml scripsit HPR apost CD 19 galathas BFNORS2 ad-est om. m XXXVI Ang. sectio I pars 2 8 CAPVT XXIIII. EPISTVLAE AD ROMANOS INCOATA EXPOSITIO, LIBER VNVS. § 1 Epistulae quoque ad Romanos sicut ad Galatas expositionem susceperam. sed huius operis, si perficeretur, plures libri erant futuri, quorum unum in sola disputatione ipsius salutationis absolui, ab initio scilicet usque ad illud, ubi ait: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. factum est quippe, ut immoraremur, cum uellemus soluere incurrentem sermoni nostro difficillimam quaestionem de peccato in spiritum sanctum, quod non remittitur neque in hoc saeculo neque in futuro. sed deinde cessaui alia uolumina adiungere exponendo epistulam totam, ipsius autem operis magnitudine ac labore deterritus et in alia faciliora delapsus sum. ita factum est, ut librum, quem feceram primum, relinquerem solum, cuius esse", "candidate_score": 0.610067, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf020", "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum", "max_score": 0.66221, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_68", "psc_text": "et apocryphum Enochi [ Al. apocryphorum Enoc], de quo apostolus Judas in Epistola sua testimonium posuit, inter Ecclesiae Scripturas recipere; et multa alia quae apostolus Paulus de reconditis est locutus. Possumus 709 enim hoc argumento dicere: quia apud Athenienses ignotum Deum colere se dixit, quem illi in ara annotaverant, debere Paulum et caetera, quae in ara scripta fuerant, sequi, et ea quae Athenienses faciebant, facere: quia cum Atheniensibus in cultura ignoti Dei ex parte consenserat. Absit ut argumentum et scholasticam elegantiam in calumniam traham. Nemo est tam sicarius, et tam parricida, tam veneficus, qui non aliquid boni aliquando fecerit. Ergo si unum bonum illius videns probavero, et in caeteris mihi incumbet necessitas, quae mala fuerint approbandi? Si inimicus adversus nos jurgetur et clamitet, nonne inter verba simultatis et rixae aliquid loquetur veritatis? quod et a nobis quoque adversus quos loquitur, non usquequaque reprehenditur. Itaque et Callimachus et Epimenides, non ideo", "candidate_score": 0.66221, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_130", "psc_text": "Quia vehementer Ecclesiam Christi 729 destruit, meliores laicos esse quam clericos. (Cap. III.--Vers. 1, 2) Admone illos principibus et potestatibus subditos esse, obedire: ad omne opus bonum paratos esse: neminem blasphemare, non litigosos esse: esse modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines. Tale quid et ad Romanos scribitur: Omnis anima potestatibus superioribus subdita sit. Non est enim potestas nisi a Deo (Rom. XIII, 1) . Quod quidem praeceptum, et hic, et ibi propterea puto editum, quia Judae Galilaei per illud tempus dogma adhuc vigebat, et habebat plurimos sectatores, cujus et in Actibus Apostolorum fit mentio, Scriptura referente: Ante hos enim dies surrexit Theodas, dicens, quemdam se esse magnum: cui appositi sunt viri quasi tria millia (Actor. V, 36) ; et, post hunc surrexit in diebus census Judas Galilaeus: qui inter caetera hoc quasi probabile proferebat ex Lege, nullum debere Dominum nisi solum Deum vocari: et eos qui ad templum decimas", "candidate_score": 0.647848, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_64", "psc_text": "ad Athenienses locutus sit: pertransiens enim, inquit, et contemplans culturas vestras, inveni et aram in qua superscriptum est: Ignoto Deo. Quod itaque ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis. Inscriptio autem arae non ita erat, ut Paulus asseruit, ignoto Deo, sed ita: Diis Asiae et Europae, et Africae; diis ignotis et peregrinis. Verum quia Paulus non pluribus diis indigebat ignotis, sed uno tantum ignoto Deo, singulari verbo usus est: ut doceret illum suum esse Deum, quem Athenienses in arae titulo praenotassent: et recte eum scientes colere deberent, quem ignorantes venerabantur, et nescire non poterant. Hoc autem Paulus faciebat raro, et ut loci potius quam ostentationis opportunitas exigebat, in morem apium, quae de diversis floribus solent mella componere, et favorum cellulas coaptare. Sunt qui putent hunc versum de Callimacho Cyrenensi poeta sumptum, et aliqua ex parte non errant. Siquidem et ipse in laudibus Jovis adversus Cretenses scriptitans, qui sepulcrum ejus se ostendere", "candidate_score": 0.644752, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf022", "work_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales", "max_score": 0.661995, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_152", "psc_text": "13 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 e Hendecas. 1001 14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1002 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 c b Hendecas. 1003 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 a Hendecas. 1004 2 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 g Hendecas. 1005 3 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f Hendecas. 1006 4 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 e d Circulus quinquagesimus quartus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1007 5 0 2 17 Nonae Aprilis. VIII idus Apr. 15 c Ogdoas. 1008 6 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 b Ogdoas. 1009 7 22 5 19", "candidate_score": 0.661995, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_154", "psc_text": "1013 11 6 3 4 III kal. Apr. Nonae Aprilis. 20 c Ogdoas. 1014 12 17 4 5 XIV kal Maii. VII kal. Maii. 21 b a Hendecas. 1015 13 28 5 6 VII idus Apr. IV idus Apr. 17 g Hendecas. 1016 14 9 7 7 VI kal. Apr. Kal. Aprilis. 19 f Hendecas. 1017 15 20 1 8 XVII kal. Apr. II kal. Maii. 20 e Hendecas. 1018 1 1 2 9 II non. Apr. VIII idus Apr. 16 d c Hendecas. 1019 2 12 3 10 IX kal. Apr. IV kal. Apr. 19 b Hendecas. 1020 3 23 5 11 II idus Apr. XV kal. Maii. 19 a Hendecas. 1021 4 4 6 12 Kal. Aprilis. IV non. Apr. 15 g Hendecas. 1022 5 15 7 13 XII kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 f e Hendecas. 1023 6 26 1 14 V idus Apr. XVIII kal.", "candidate_score": 0.652126, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_159", "psc_text": "Nonae Aprilis VII idus Apr. 17 e Ogdoas. 1046 14 11 2 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 19 d c Ogdoas. 1047 15 22 3 19 Idus Aprilis XIII kal. Maii 20 b Ogdoas. 1048 1 3 5 1 IV non. Apr. III non. Apr. 15 a Ogdoas. 1049 2 14 6 2 XI kal. Apr. VII kal. Apr. 18 g Ogdoas. 1050 3 25 7 3 IV idus Apr. XVII kal. Maii 19 f e Ogdoas. 1051 4 6 1 4 III kal. Apr. II kal. Apr. 15 d Ogdoas. 1052 5 17 3 5 XIV kal. Maii XIII kal. Maii 15 c Hendecas. 1053 6 28 4 6 VII idus Apr. III idus Apr. 18 b Hendecas. 1054 7 9 5 7 VI kal. Apr. III non. Apr. 21 a g Hendecas. 1055 8 20 6 8 XVII kal. Maii XVI kal. Maii 15 f Hendecas.", "candidate_score": 0.646664, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_155", "psc_text": "23 5 11 II idus Apr. XV kal. Maii. 19 a Hendecas. 1021 4 4 6 12 Kal. Aprilis. IV non. Apr. 15 g Hendecas. 1022 5 15 7 13 XII kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 f e Hendecas. 1023 6 26 1 14 V idus Apr. XVIII kal. Maii 19 d Hendecas. 1024 7 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis. 21 e Hendecas. 1025 8 18 4 16 XV kal. Maii. XIV kal. Maii. 15 b Circulus quinquagesimus quintus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1026 9 0 5 17 Nonae Aprilis III idus Apr. 19 a g Ogdoas. 1027 10 11 6 18 VIII kal. Apr. VII kal. Apr. 15 f Ogdoas. 1028 11 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Apr. 15 e Ogdoas. 1029 12 3 2 1", "candidate_score": 0.642292, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_138", "psc_text": "5 13 XII kal. Apr. VI kal. Apr. 20 a Hendecas. 909 12 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 g Hendecas. 910 13 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f e Hendecas. 911 14 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 d Circulus quadragesimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 912 15 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 c Ogdoas. 913 1 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 16 b Ogdoas. 914 2 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 a g Ogdoas. 915 3 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 f Ogdoas. 916 4 14 1 2 XI kal. Apr. IX kal. Apr. 16 e Ogdoas. 917 5 25 2 3", "candidate_score": 0.642089, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_168", "psc_text": "13 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 g Ogdoas. 1106 14 14 7 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 17 f Ogdoas. 1107 15 25 1 3 IV idus Apr. IV kal. Maii 18 e d Ogdoas. 1108 1 6 3 4 III kal. Apr. Nonae Aprilis 20 c Ogdoas. 1109 2 17 4 5 XIV kal. Maii VII kal. Maii 21 b Hendecas. 1110 3 28 5 6 VII idus Apr. IV idus Apr. 17 a Hendecas. 1111 4 9 6 7 VI kal. Apr. IV non. Apr. 20 g f Hendecas. 1112 5 20 1 8 XVII kal. Maii XI kal. Maii 20 e Hendecas. 1113 6 1 2 9 II non. Apr. VIII idus Apr. 16 d Hendecas. 1114 7 12 3 10 IX kal. Apr. IV kal. Apr. 19 c Hendecas. 1115 8 23 4 11 II idus Apr. XIV kal.", "candidate_score": 0.641815, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_86", "psc_text": "kal. Apr. Kal. Aprilis 21 b a Hendecas. 567 15 26 5 14 V idus Apr. II idus Apr. 15 g Hendecas. 568 1 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Maii 17 f Hendecas. 569 2 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Apr. 18 e Circulus trigesimus primus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 570 3 0 2 17 Nonae Aprilis VIII Idus Apr. 15 d c Ogdoas. 571 4 11 3 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 18 b Ogdoas. 572 5 22 5 19 Idus Apr. XV kal. Maii 18 a Ogdoas. 573 6 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 g Ogdoas. 574 7 14 7 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 17 f e Ogdoas. 575 8 25 1 3 IV idus Apr.", "candidate_score": 0.641757, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_80", "psc_text": "Apr. XIII kal. Maii 21 c Hendecas. 527 7 4 4 12 Kal. Aprilis II non. Apr. 17 b a Hendecas. 528 8 15 6 13 XII kal. Apr. VII kal. Apr. 19 g Hendecas. 529 9 26 7 14 V idus Apr. XVII kal. Maii 20 f Hendecas. 530 10 7 1 15 IV kal. Apr. II kal. Apr. 16 e Hendecas. 531 11 18 2 16 XV kal. Maii XII kal. Maii 16 d c Circulus vigesimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 532 10 0 4 17 Nonae Aprilis III idus Apr. 20 b Ogdoas. 533 11 11 5 18 VIII kal. Apr. VI kal. Apr. 16 a Ogdoas. 534 12 22 6 19 Idus Aprilis XVI kal. Maii 17 g f Ogdoas. 535 13 3 7 1 IV non. Apr.", "candidate_score": 0.64078, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_207", "psc_text": "23 5 11 II idus. Apr. XV kal. Maii 19 f Hendecas. 1363 9 4 6 12 Kal. Aprilis IV non. Apr. 15 e Hendecas. 1364 10 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17 d c Hendecas. 1365 11 26 2 14 V idus Apr. Idus Aprilis 18 b Hendecas. 1366 12 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis 21 a Hendecas. 1367 13 18 4 16 XV kal. Maii XIV kal. Maii 15 g Circulus septuagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1368 3 0 6 17 Nonae Aprilis V idus Apr. 14 f e Ogdoas. 1369 4 11 7 18 VIII kal. Apr. Kal. Aprilis 21 d Ogdoas. 1370 5 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 c Ogdoas. 1371 6 3 2 1 IV non.", "candidate_score": 0.640641, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_51", "psc_text": "III kal. Apr. 20 c Hendecas. 336 11 23 4 11 II idus Apr. XIV kal. Maii. 20 b Hendecas. 337 12 4 5 12 Kal. Aprilis. III non. Apr. 16 a Hendecas. 338 13 15 6 13 XII kal. Apr. VII kal. Apr. 19 g f Hendecas. 339 14 26 7 14 V idus Apr. XVII kal. Maii. 20 e Hendecas. 340 15 7 2 15 IV kal. Apr. III kal. Apr. 15 d Hendecas. 341 1 18 3 16 XV kal. Maii. XIII kal. Maii. 16 c Circulus decimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 342 2 0 4 17 Nonae Aprilis. III idus Apr. 20 c Ogdoas. 343 3 11 5 18 VIII kal. Apr. VI kal. Apr. 16 b Ogdoas. 344 4 22 7 19 Idus Aprilis. XVII kal. Maii.", "candidate_score": 0.639158, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_5", "psc_text": "Aprilis. 15 g Hendecas. 33 7 4 3 12 Kal. Aprilis. Nonae Aprilis. 18 f e Hendecas. 34 8 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 d Hendecas. 35 9 26 5 14 V idus Apr. IV idus Apr. 15 c Hendecas. 36 10 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis. 17 b Hendecas. 37 11 18 1 16 XV kal. Maii. XI kal. Maii. 18 a g Circulus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 38 13 0 2 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 15 f Ogdoas. 39 14 11 3 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 18 e Ogdoas. 40 15 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 d Ogdoas. 41 1 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 c b Ogdoas.", "candidate_score": 0.638465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_190", "psc_text": "13 XII kal. Apr. VI kal. Apr. 20 a Hendecas. 1251 7 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 g Hendecas. 1252 8 7 1 15 IV kal. Apr. II kal. Apr. 16 f e Hendecas. 1253 9 18 2 16 XV kal. Maii XII kal. Maii 17 d Circulus sexagesimus septimus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1254 10 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 g Ogdoas. 1255 11 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 f Ogdoas. 1256 12 22 6 19 Idus Aprilis XVI kal. Maii 17 e d Ogdoas. 1257 13 3 7 1 IV non. Apr. VI idus Apr. 20 c Ogdoas. 1258 14 14 1 2 XI kal. Apr. IX kal. Apr. 16 b Ogdoas. 1259 15 25 2 3", "candidate_score": 0.637586, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_210", "psc_text": "2 4 2 12 Kal. Aprilis VIII idus Apr. 19 b Hendecas. 1383 3 15 3 13 XII kal. Apr. XI kal. Apr. 15 a g Hendecas. 1384 4 26 5 14 V idus Apr. IV idus Apr. 15 f Hendecas. 1385 5 7 6 15 IV kal. Apr. IV non. Apr. 18 e Hendecas. 1386 6 18 7 16 XV kal. Maii X kal. Maii 19 d Circulus septuagesimus quartus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1387 7 0 1 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 16 c b Ogdoas. 1388 8 11 3 18 VIII kal. Apr. IV kal. Apr. 18 a Ogdoas. 1389 9 22 4 19 Idus Aprilis XIV kal. Maii 19 g Ogdoas. 1390 10 3 5 1 IV non. Apr. III non. Apr. 15 f Ogdoas. 1391 11 14", "candidate_score": 0.636417, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_167", "psc_text": "Apr. II idus Apr. 15 a g Hendecas. 1100 8 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f Hendecas. 1101 9 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 e Circulus quinquagesimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1102 10 0 2 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 15 d Ogdoas. 1103 11 11 3 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 18 c b Ogdoas. 1104 12 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 a Ogdoas. 1105 13 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 g Ogdoas. 1106 14 14 7 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 17 f Ogdoas. 1107 15 25 1 3 IV idus Apr. IV kal. Maii 18 e d Ogdoas. 1108 1 6 3 4 III kal. Apr.", "candidate_score": 0.635893, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_62", "psc_text": "408 8 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 e d Hendecas. 409 9 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 c Hendecas. 410 10 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 b Hendecas. 411 11 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 a Hendecas. 412 12 23 1 11 II idus Apr. XVIII kal. Maii 16 g f Hendecas. 413 13 4 2 12 Kal. Aprilis VIII idus Apr. 17 e Hendecas. 414 14 15 3 13 XII kal. Apr. XI kal. Apr. 15 d Hendecas. 415 15 26 4 14 V idus Apr. III idus Apr. 16 c Hendecas. 416 1 7 6 15 IV kal. Apr. IV non. Apr. 18 b a Hendecas. 417 2 18 7 16 XV kal. Maii X kal. Maii 19 g Circulus vigesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones.", "candidate_score": 0.635511, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_150", "psc_text": "XV kal. Maii VIII kal. Maii 21 g Circulus quinquagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 988 1 0 7 17 Nonae Aprilis VI idus Apr. 17 f Ogdoas. 989 2 11 1 18 VIII kal. Apr. II kal. Apr. 20 e Ogdoas. 990 3 22 2 19 Idus Aprilis XII kal. Maii 21 d c Ogdoas. 991 4 3 3 1 IV non. Apr. Nonae Aprilis 17 b Ogdoas. 992 5 14 5 2 XI kal. Apr. VI kal. Apr. 19 a Ogdoas. 993 6 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii 20 g Ogdoas. 994 7 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis 16 f e Ogdoas. 995 8 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Maii 16 d Hendecas. 996 9 28 3 6 VII idus Apr.", "candidate_score": 0.635462, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_204", "psc_text": "3 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 c Hendecas. 1343 4 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 b Hendecas. 1344 5 4 4 12 Kal. Aprilis II non. Apr. 17 a g Hendecas. 1345 6 15 5 13 XII kal. Apr. VII kal. Apr. 20 f Hendecas. 1346 7 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 e Hendecas. 1347 8 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 d Hendecas. 1348 9 18 2 16 XV kal. Maii XII kal. Maii 17 c b Circulus septuagesimus secundus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna Diei. Littera Dom. Ogdoas. 1349 10 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 a Ogdoas. 1350 11 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 g Ogdoas. 1351 12 22 5", "candidate_score": 0.634002, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_166", "psc_text": "15 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 b Hendecas. 1093 1 20 5 8 XVII kal. Maii XV kal. Maii 16 a Hendecas. 1094 2 1 6 9 II non. Apr. Idus Apr. 19 g Hendecas. 1095 3 12 7 10 IX kal. Apr. VIII kal. Apr. 15 f e Hendecas. 1096 4 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1097 5 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 18 c Hendecas. 1098 6 15 4 13 XII kal. Apr. Kal. Aprilis 21 b Hendecas. 1099 7 26 5 14 V idus Apr. II idus Apr. 15 a g Hendecas. 1100 8 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f Hendecas. 1101 9 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 e Circulus quinquagesimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna.", "candidate_score": 0.633287, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_11", "psc_text": "kal. Apr. XI kal. Apr. 15 f Hendecas. 73 3 26 4 14 V idus Apr. III idus Apr. 16 e d Hendecas. 74 4 7 5 15 IV kal. Apr. III non. Apr. 19 c Hendecas. 75 5 18 6 16 XV kal. Mai. IX kal. Maii 20 b Circulus quintus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 76 6 0 1 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 16 a Ogdoas. 77 7 11 2 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 19 g f Ogdoas. 78 8 22 3 19 Idus Apr. XV kal. Maii 20 e Ogdoas. 79 9 3 4 1 IV non. Apr. II non. Apr. 16 d Ogdoas. 80 10 14 6 2 XI kal. Apr. VII kal. Apr. 18 c Ogdoas. 81 11 25 7 3 IV idus Apr.", "candidate_score": 0.632888, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11_13", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_149", "psc_text": "9 II non. Apr. III idus Apr. 21 b Hendecas. 981 9 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 a Hendecas. 982 10 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 g f Hendecas. 983 11 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21 e Hendecas. 984 12 15 2 13 XII kal. Apr. X kal. Apr. 16 d Hendecas. 985 13 26 3 14 V idus Apr. II idus Apr. 17 c Hendecas. 986 14 7 4 15 IV kal. Apr. II non. Apr. 20 b a Hendecas. 987 15 18 5 16 XV kal. Maii VIII kal. Maii 21 g Circulus quinquagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 988 1 0 7 17 Nonae Aprilis VI idus Apr. 17 f Ogdoas. 989 2 11 1 18", "candidate_score": 0.626753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11_13", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_152", "psc_text": "13 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 e Hendecas. 1001 14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1002 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 c b Hendecas. 1003 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 a Hendecas. 1004 2 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 g Hendecas. 1005 3 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f Hendecas. 1006 4 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 e d Circulus quinquagesimus quartus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1007 5 0 2 17 Nonae Aprilis. VIII idus Apr. 15 c Ogdoas. 1008 6 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 b Ogdoas. 1009 7 22 5 19", "candidate_score": 0.623247, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_11_13", "bdc_text": "April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 .", "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_138", "psc_text": "5 13 XII kal. Apr. VI kal. Apr. 20 a Hendecas. 909 12 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 g Hendecas. 910 13 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 f e Hendecas. 911 14 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 d Circulus quadragesimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 912 15 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 c Ogdoas. 913 1 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 16 b Ogdoas. 914 2 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 a g Ogdoas. 915 3 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 f Ogdoas. 916 4 14 1 2 XI kal. Apr. IX kal. Apr. 16 e Ogdoas. 917 5 25 2 3", "candidate_score": 0.618183, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Sermones", "max_score": 0.661724, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_873", "psc_text": "labores, antequam Romam veniret. --VI. Petrum et Paulum Petro consociatum, duo praeclara divini seminis esse germina. --VII. In horum festo quantum laetandum. CAP. I. Omnium quidem sanctarum solemnitatum, dilectissimi, totus mundus est particeps, et unius fidei pietas exigit ut quidquid pro salute universorum gestum recolitur, communibus ubique gaudiis celebretur. Verumtamen hodierna festivitas, praeter illam reverentiam quam toto terrarum orbe promeruit, speciali et propria nostrae urbis exsultatione veneranda est: ut ubi praecipuorum apostolorum glorificatus est exitus, ibi in die martyrii eorum sit laetitiae principatus. Isti enim sunt viri per quos tibi Evangelium Christi, Roma, resplenduit; et quae eras magistra erroris, facta es discipula veritatis. Isti sunt sancti patres tui verique pastores, qui te regnis coelestibus inserendam multo melius multoque felicius condiderunt, quam illi quorum studio prima moenium tuorum fundamenta locata sunt: ex quibus is qui tibi nomen dedit fraterna te caede foedavit. Isti sunt qui te ad hanc gloriam provexerunt, 322", "candidate_score": 0.661724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_895", "psc_text": "diabolus omnes exagitare, omnes cupiebat elidere; et tamen specialis a Domino Petri cura suscipitur, et pro Petri fide proprie supplicatur, tamquam aliorum status certior sit futurus, si mens principis victa non fuerit. In Petro ergo omnium fortitudo munitur, et divinae gratiae ita ordinatur auxilium, ut firmitas, quae per Christum Petro tribuitur, per Petrum apostolis conferatur. Nam et post resurrectionem suam Dominus beato Petro apostolo post regni claves, ad trinam aeterni amoris professionem, mystica insinuatione ter dixit: Pasce oves meas (Joan. XXI, 17) : quod et nunc proculdubio facit, et mandatum Domini pius pastor exsequitur, confirmans nos exhortationibus, et pro nobis orare non cessans, ut nulla tentatione superemur. Si autem hanc pietatis suae curam omni populo Dei, sicut credendum est, ubique praetendit, quanto magis nobis alumnis suis opem suam dignatur impendere, apud quos in sacro beatae dormitionis toro, eadem qua praesedit carne requiescit? Cum itaque, dilectissimi, tantum nobis videamus praesidium divinitus", "candidate_score": 0.655362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_26", "psc_text": "Sic enim prae caeteris est ordinatus, ut dum Petra dicitur, dum fundamentum pronuntiatur, dum regni coelorum janitor constituitur, dum ligandorum solvendorumque arbiter, mansura etiam in coelis judiciorum suorum definitione, praeficitur, qualis ipsi cum Christo esset societas, per ipsa appellationum ejus mysteria nosceremus. Qui nunc plenius et potentius ea quae sibi commissa sunt peragit, et omnes partes officiorum atque curarum in ipso et cum ipso, per quem est glorificatus, exsequitur. Si quid itaque a nobis recte agitur, recteque discernitur, si quid a misericordia Dei quotidianis supplicationibus obtinetur, illius est operum atque meritorum, cujus in sede sua vivit potestas, et excellit auctoritas. Hoc enim obtinuit, dilectissimi, illa confessio, quae a 13 Deo Patre apostolico inspirata cordi, omnia humanarum opinionum incerta transcendit, et firmitatem petrae, quae nullis impulsionibus quateretur, accepit. In universa namque Ecclesia, Tu es Christus Filius Dei vivi, quotidie Petrus dicit, et omnis lingua, quae confitetur Dominum, magisterio hujus vocis imbuitur.", "candidate_score": 0.647941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_926", "psc_text": "oculis securus agnosce. Non dubitet de receptione, cui Christus debitor est. Non sit anxia liberalitas, nec triste jejunium: hilarem enim datorem diligit Deus (II Cor. IX, 7) , qui fidelis est in verbis suis, et abundanter largita retribuit, quae benigne largienda donavit Jesus Christus 344 Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXXVIII [ Al. LXXXVI], De Jejunio septimi mensis III. SYNOPSIS. I. Jejunia, sine quibus antiquis justitia Dei non est placata, nobis quoque esse necessaria. --II. Multo potentiora esse quando ab omnibus simul fidelibus celebrantur. --III. Debere se quemque interdum curis subtrahere, ut saluti suae intentius vacet. Unitas orationis quam potens sit. --IV. Plurimum valere apud Deum consensum bonorum. Animum, non censum in eleemosynis pensari. --V. Quemque debere pro facultate sua eleemosynas erogare sine diffidentia. CAP. I Ad exorandam, dilectissimi, misericordiam Dei, et ad renovandum statum fragilitatis humanae, quantum valeant religiosa jejunia, sanctorum prophetarum praedicatione", "candidate_score": 0.644209, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf025", "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", "max_score": 0.660822, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_378", "psc_text": "quaesumus omnipotens aeterne Deus, ut id quod de sancto altari tuo accepimus precibus beati evangelistae tui Lucae sanctificet animas nostras, per quod tuti esse possimus. Per. VI KALENDAS NOVEMBRIS--VIGILIA APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut sicut apostolorum tuorum Simonis et Judae gloriosa natalitia praevenimus, sic ad tua beneficia promerenda majestatem tuam pro nobis ipsi praeveniant. Super oblata. --Muneribus nostris, Domine, apostolorum Simonis et Judae festa praecedimus, humiliter postulantes ut quae conscientiae nostrae praepediuntur obstaculis illorum meritis grata reddantur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, quia tu es mirabilis in omnibus sanctis tuis, quos et nominis tui confessione praeclaros, et suscepta pro te fecisti passione gloriosos. Unde sicut illi jejunando orandoque certaverunt, ut hanc possent obtinere victoriam, ita nos (493) eorum exemplis informemur ut ad celebranda praesentia festa idonei inveniamur, et", "candidate_score": 0.660822, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_13", "psc_text": "IN NOCTE. Deus, qui hanc sacratissimam noctem veri luminis fecisti illustratione clarescere, da, quaesumus, ut cujus lucis mysteria in terra cognovimus, ejus quoque gaudiis in coelo perfruamur. Qui tecum vivit, etc. 6 Super oblata. --Accepta sit tibi, Domine, quaesumus, hodiernae festivitatis oblatio, ut, tua gratia largiente, per haec sacrosancta commercia in illius inveniamur forma in quo tecum est nostra substantia. Qui tecum vivit et regnat Deus in unitate. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, Per Christum Dominum nostrum. Cujus divinae Nativitatis potentiam ingenita virtutis tuae genuit magnitudo. Quem semper Filium, et ante tempora aeterna genitum, quia tibi pleno atque perfecto aeterni Patris nomen non defuit, praedicamus, et honore, majestate atque virtute aequalem tibi cum Spiritu sancto confitemur, et (99) in trino vocabulo unicam credimus Majestatem. Et ideo cum angelis, et archangelis, cum thronis, et", "candidate_score": 0.646669, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_0_2", "bdc_text": "Graciam et pacem etc. Trewer unnd gliepter herr unnd bruoder . Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_0", "psc_text": "Liber sacramentorum (1) Hic liber (2) Sacramentorum de circulo anni expositus, a sancto Gregorio papa Romano editus, (3) ex authentico libro bibliothecae Cubiculi scriptus, qualiter (4) Missa Romana celebratur, hoc est: 1 In primis (5) ad introitum Antiphona, qualis fuerit statutis temporibus, sive diebus festis, seu quotidianis. (6) Deinde, Kyrie eleison. Item dicitur, (7) Gloria in excelsis Deo. (8) Si episcopus fuerit, tantummodo die Dominico, sive diebus festis. (9) A presbyteris autem minime dicitur, nisi solo in Pascha. Quando vero litania agitur, neque Gloria in excelsis Deo, neque Alleluia canitur. (10) Postmodum dicitur Oratio; deinde sequitur (11) Apostolus. (12) Item Graduale, seu Alleluia. Postmodum legitur (13) Evangelium, deinde (14) Offertorium, et dicitur Oratio super oblata. Qua completa, dicit sacerdos excelsa voce: Per omnia saecula saeculorum. R\\ Amen. Dicit: Dominus vobiscum. R\\ Et cum spiritu tuo. Dicit: (15) Sursum corda. R\\ (16) Habemus ad Dominum. Dicit: 2 (17) Gratias agamus Domino", "candidate_score": 0.604235, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", "max_score": 0.660778, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_130", "psc_text": "connivere: cum omnia de his a nobis confirmata sint retro principum constituta, ut noverint universi hac edictali lege proposita, Manichaeos dignitate militiae et urbium habitatione privandos ( ne quis innocens talium conversatione aut societate capiatur). Successiones nec capiant, nec relinquant, ( sed fisci nostri viribus aggregentur. Nec eis quod palam interdicimus, ulla fraude quaeratur. Injuriarum careant actione, contractos liberos omnino non habeant.) Primates uniuscujusque militiae ( vel officii mox exigenda per apparitionem vestram) decem librarum auri multa percellat, si quem hac superstitione pollutum siverint militare; neque enim aliquid nimium in eos videtur posse decerni, quorum incesta perversitas religionis nomine lupanaribus quoque ignota, vel pudenda committit. Dat. XIII kal. Jul. Romae Valent. A. VI, et Nomo v. c. coss. 628 EPISTOLA IX. AD DIOSCORUM ALEXANDRINUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. De ordinatione episcoporum, presbyterorum et diaconorum, ut post sabbatum, vel circa exordia noctis quae proxime succedit, vel mane ipso Dominico die celebretur. --II.", "candidate_score": 0.660778, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_130", "psc_text": "connivere: cum omnia de his a nobis confirmata sint retro principum constituta, ut noverint universi hac edictali lege proposita, Manichaeos dignitate militiae et urbium habitatione privandos ( ne quis innocens talium conversatione aut societate capiatur). Successiones nec capiant, nec relinquant, ( sed fisci nostri viribus aggregentur. Nec eis quod palam interdicimus, ulla fraude quaeratur. Injuriarum careant actione, contractos liberos omnino non habeant.) Primates uniuscujusque militiae ( vel officii mox exigenda per apparitionem vestram) decem librarum auri multa percellat, si quem hac superstitione pollutum siverint militare; neque enim aliquid nimium in eos videtur posse decerni, quorum incesta perversitas religionis nomine lupanaribus quoque ignota, vel pudenda committit. Dat. XIII kal. Jul. Romae Valent. A. VI, et Nomo v. c. coss. 628 EPISTOLA IX. AD DIOSCORUM ALEXANDRINUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. De ordinatione episcoporum, presbyterorum et diaconorum, ut post sabbatum, vel circa exordia noctis quae proxime succedit, vel mane ipso Dominico die celebretur. --II.", "candidate_score": 0.639814, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_24_26", "bdc_text": "LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo . UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_558", "psc_text": "τῶῷ καθολικῷ τῆς Ἐκκλησίας ἀξιώματι τῆς ἐλευθερίας συνδράμοις οὐδὲ γὰρ μέρος τι τῆς πίστεως τῆς ἡμετέρας μὴ ὃν σαφὲς μεθοδεύεται. Ἀλλ' ὅπερ ἡ ἄπειρος ἀντίστασις τολμᾷ διαθορυβεῖν, τοῦτο πειράζεται ὅπερ ὁ ἡμέτερος Δεσπὸτης ἐν τῇ ἰδίagr;ι Ἐκκλησίᾳ οὐδαμῶς ἀγνοεῖσθαι ἠθέλησε. Καὶ διὰ τοῦτο κατὰ τὴν 852 συνήθειαν τῆς ὑμετέρας εὐσεβείας καμεῖν καταξιώσατε. Τοῦτο, ὅπερ κατὰ τῆς μονογενοῦς θρησκείας τῆς ἀνθρωπίνης σωτηρίας βλασφήμῳ τινὶ ἀφροσύνῃ προήνεγκεν, ἀπὸ τῆς διανοίας πάντων ἀποκινηθείη, καὶ ἵνα αὐτὸς ὁ εἰς τοῦτον τὸν πειρασμὸν ἐμπεσὼν, ἀνανήψειεν. Οὕτω μέντοι, ὥστε τοῦτο, ὅπερ κακῶς ἐνενόησε, τeetigr;ι ἰδίᾳ φωνῇ, καὶ ὑπογραφῇ καταδικάσῃ. Καὶ τῇ οἰκείᾳ τάξεί ἑαυτὸν ἀποκαταστήσῃ· ὅπερ καὶ τῷ ἐμῷ ἀδελφῷ, καὶ συνεπισκότῳ Φλαυιανῷ ἡ ὑμετέρα φιλανθρωπία γεγραφη κέναι με γινωσκέτω· καὶ τούτοις, οἶς ἐπέμψαμεν ἐντετάλθαι, πρὸς τὸ συγγνώμης ἀξιωθῆναι, εἰ τὰ τῆς πλάνης διορθωθείη· ἵνα δέ με τοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως τῇ διανοίᾳ. τὴν σύνοδον τῶν ἐπισκόπων συνελθεῖν θελησάσῃ δόξειε τὸ τῆς ἡμετέρας παρουσίας ἀπολιμπάνεσθαι, τοὺς ἀδελφοὺς", "candidate_score": 0.637009, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_916", "psc_text": "penes ipsos erat luna 22. Deinde excessissent praeterea triduo limitem ultimum Dominicarum paschalium, qui ipsis erat XI kal. Maias. Quoad hos quidem Dominicarum paschalium limites anno 444 res conciliata est, eo quod persuasum Leoni fuit sufficere, si eum limitem XI kal. Maias Passionis dies nequaquam excederet: quo factum est ut, servato hoc limite, in quem tum incurrit dies Passionis, Pascha etiam a Latinis Alexandrinorum calculum secutis eo anno celebratum fuerit biduo post, id est IX kal. Maii. Sed haec conciliandi ratio nihil proderat in quaestione de Paschate anni 455, quo non solum biduum, sed triduum paschali die prorogato, ipse dies Passionis eum limitem ultimum praeteribat. Putabant tandem Latini in Alexandrinorum rationem Pascha celebratum iri mense secundo, cum ex lege primo mense celebrandum sit; primum enim mensem a die aequinoctii 21 Martii ad diem 21 Aprilis computasse videntur. 4. Multa Alexandrini adversus haec Latinorum objecta protulerunt. Sed cum semper disputaverint in", "candidate_score": 0.633282, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_916", "psc_text": "penes ipsos erat luna 22. Deinde excessissent praeterea triduo limitem ultimum Dominicarum paschalium, qui ipsis erat XI kal. Maias. Quoad hos quidem Dominicarum paschalium limites anno 444 res conciliata est, eo quod persuasum Leoni fuit sufficere, si eum limitem XI kal. Maias Passionis dies nequaquam excederet: quo factum est ut, servato hoc limite, in quem tum incurrit dies Passionis, Pascha etiam a Latinis Alexandrinorum calculum secutis eo anno celebratum fuerit biduo post, id est IX kal. Maii. Sed haec conciliandi ratio nihil proderat in quaestione de Paschate anni 455, quo non solum biduum, sed triduum paschali die prorogato, ipse dies Passionis eum limitem ultimum praeteribat. Putabant tandem Latini in Alexandrinorum rationem Pascha celebratum iri mense secundo, cum ex lege primo mense celebrandum sit; primum enim mensem a die aequinoctii 21 Martii ad diem 21 Aprilis computasse videntur. 4. Multa Alexandrini adversus haec Latinorum objecta protulerunt. Sed cum semper disputaverint in", "candidate_score": 0.628348, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_2_4", "bdc_text": "Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben . der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten . - Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1323", "psc_text": "cessationem alloquii mei suo silentio debuit imputare: cum ad litteras meas, quibus eum fraterna charitate monueram ut a reprehensibili ambitione discederet, ulterius respondere neglexit. Ego vero, qui apud illum tacui, clementiae vestrae pro pace universalis Ecclesiae quae essent profutura suggerere pro mea cura non destiti. Nam et vestra mansuetudo insinuationem meam tam libenter accepit, ut et semper rescribere dignaretur, et haec ageret ut quae nunc correcta sunt vestrae gloriae debeantur: quod tales nunc misit epistolas, quibus notabilem ambitus culpam aliis potius quam sibi assereret deputandam. CAP. II. Agnoscat ergo, Auguste venerabilis, praedictus antistes quanto amplius humilitate quam elatione crescatur, et memor limitum paternorum salubritatem canonum ad pacem universalis Ecclesiae conditorum ea qua debet in posterum observatione custodiat; defensioni quoque catholicae fidei indesinenter invigilet, pro custodia Dominici gregis diligentes praetendat excubias, utatur in omnibus devotissimo vestrae pietatis auxilio, et si quid usquam sub catholico nomine hostilium fraudum latet, id prodendum gloriae", "candidate_score": 0.624055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_94", "psc_text": "nec debui. Diutino itaque tractatu, vel ratiocinatione id verum invenimus, quod ab Alexandrinae Ecclesiae antistite beatitudini vestrae rescriptum est. Nam cum Romana supputatio, quae cyclo concluditur, cujus ipse, de quo agitur, erit sexagesimus tertius annus, qui cyclus coepit a consulatu ANTONINI et SIAGRII, nobis dubietatem afferret, eo quod septimo kalendarum Aprilium die dies Dominica et luna vigesima secunda incurreret, et iterum nono kalendarum Maiarum die (ut rei veritas habet) Dominica dies et luna decimanona obveniret: in hoc ambiguo fluctuantes, ad Hebraeorum, hoc est legalem supputationem nos convertimus, quae cum a Romanis ignoratur, facile errorem incurrunt. Coepit ergo ogdoas a consulatu 609 virorum clarissimorum Aetii iterum et Sigesvulti, quae clauditur anno de quo quaestio videtur exorta. Talis ratio haec est: Priores duo sunt anni communes, tertius embolismalis, quartus et quintus communes, sextus embolismalis, septimus communis, octavus embolismalis. Pervidet ergo apostolatus vestri prudentia octavum annum ogdoadis fieri aliter non posse nisi embolismum", "candidate_score": 0.622839, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1228", "psc_text": "quo, Opilione consule, pridie idus Aprilis celebrata est sacra solemnitas; unde sequenti anno, pridie nonas Aprilis, eadem festivitas rationabiliter consequetur. Sed annus qui erit septuagesimus sextus memorati episcopi annotationem habere cognoscitur, quae a totius antiquitatis exemplo et ab omni Patrum auctoritate discordat. Siquidem in octavum kalendarum Maiarum Dominicum Pascha transtulerit, praefinitos antiquitus limites nimis evidenter excedens, cum in die quinto decimo kalendarum Maiarum paschalem solemnitatem, sicut constituerunt alii, potuerit annotare. Unde quia non mediocris mihi sollicitudo generatur, ne apud Aegyptios haec persuasio roboretur, ad Christianissimum et clementissimum principem scripta direxi, quibus causam scruputi diligenter 1233 exposui, et suppliciter postulavi ut operam suam, quemadmodum consuevit, religionis cultui dignanter impendat: ut eos qui hujus supputationis perfectam videntur habere notitiam, in unum jubeat convenire et diligenter inquirere: ne forte haec definitio teneatur, et hic excessus, qui prioribus videtur repugnare temporibus, nostrae conniventiae vel negligentiae deputetur, et fiat in nostris diebus quod numquam ante", "candidate_score": 0.6206, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_17", "psc_text": "nomine propositas ex hoc exemplo suspectas reddi. Praecipuas tamen sine aliqua responsione nolumus praeterire. § III. Objectiones adversus epistolam ad Septimum solutae. 13. Quesnellus, in notis epistolae ad Septimum, objicit Aquileiensem in ea appellari Metropolitanum provinciae Venetiae, cum olim haec vocaretur provincia Istriae, ut ex Pelagio, Gregorio, aliisque posterioribus documentis ostendit. Quo tamen argumento statuit hanc provinciam ante Pelagium Istriae, et non Venetiae vocatum fuisse? Certe S. Ambrosius in epistola ad Vercellenses Liguriae, Aemiliae, Venetiarumque partes vocat: et in concilio Romano an. 501, tom. V Concil. Ven. edit. pag. 457, similiter appellantur episcopi Liguriae, Aemiliae et Venetiarum. S. Leo inter Ambrosii et hujus concilii aetatem floruit, qui si Venetiae, non Venetiarum dixit, nihil refert, cum et in inscriptionibus et in notitia imperii consularis Venetiae, provincia Venetiae, etc., singulari numero inveniatur. 14. Minoris multo faciendum est, quod idem Quesnellus obtrudit, in eadem epistola depositionis minas contineri, cum attente considerantibus idipsum subindicent", "candidate_score": 0.620291, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_16", "psc_text": "sufficit, nihil erit in ejusmodi collectionibus quod in dubium vocari non possit. 12. Auctoritas itaque codicum et collectionum, praesertim antiquarum, quas tum pro epistola ad Septimum, tum pro epistola ad Januarium hactenus consideravimus, satis esse deberet ad refellendas eas conjectationes quae iisdem opponuntur, adeo ut iisdem nihil respondere oporteret. Hoc enim loco tum contra Quesnellum, tum contra Antelmium maxime valet, quod idem Quesnellus in hac ipsa controversia conjectationibus respondit Antelmii in epistola ad Amicum 15 Augusti an. 1689, nimirum codices collectionum tam antiquarum satis sunt ad convincendum conjecturas per triumphum elatas illusionibus accensendas esse, et alias ejusdem generis quamplurimas demonstrationum nomine propositas ex hoc exemplo suspectas reddi. Praecipuas tamen sine aliqua responsione nolumus praeterire. § III. Objectiones adversus epistolam ad Septimum solutae. 13. Quesnellus, in notis epistolae ad Septimum, objicit Aquileiensem in ea appellari Metropolitanum provinciae Venetiae, cum olim haec vocaretur provincia Istriae, ut ex Pelagio, Gregorio, aliisque posterioribus documentis", "candidate_score": 0.620036, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9_11", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1228", "psc_text": "quo, Opilione consule, pridie idus Aprilis celebrata est sacra solemnitas; unde sequenti anno, pridie nonas Aprilis, eadem festivitas rationabiliter consequetur. Sed annus qui erit septuagesimus sextus memorati episcopi annotationem habere cognoscitur, quae a totius antiquitatis exemplo et ab omni Patrum auctoritate discordat. Siquidem in octavum kalendarum Maiarum Dominicum Pascha transtulerit, praefinitos antiquitus limites nimis evidenter excedens, cum in die quinto decimo kalendarum Maiarum paschalem solemnitatem, sicut constituerunt alii, potuerit annotare. Unde quia non mediocris mihi sollicitudo generatur, ne apud Aegyptios haec persuasio roboretur, ad Christianissimum et clementissimum principem scripta direxi, quibus causam scruputi diligenter 1233 exposui, et suppliciter postulavi ut operam suam, quemadmodum consuevit, religionis cultui dignanter impendat: ut eos qui hujus supputationis perfectam videntur habere notitiam, in unum jubeat convenire et diligenter inquirere: ne forte haec definitio teneatur, et hic excessus, qui prioribus videtur repugnare temporibus, nostrae conniventiae vel negligentiae deputetur, et fiat in nostris diebus quod numquam ante", "candidate_score": 0.619162, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_22_24", "bdc_text": "Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit . - Lit. : LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_706", "psc_text": "tua, nos pro communi causa nihil eorum, quae agenda sunt, praeterire: ut primitus ad ea, quae universitati fidelium prosint, pervenire mereamur. Superest ut fortiter interim dilectio tua toleret, quae sibi ad aeternam gloriam non dubitat profutura. Perlator sane brevis hujus epistolae fideli sermone poterit enarrare, quidquid illud est, ad quod, adjuvante Domino, studio fidei et charitatis intendimus. Data III idus Octobris, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. EPISTOLA L. AD CONSTANTINOPOLITANOS, PER EPIPHANIUM ET DIONYSIUM ROMANAE ECCLESIAE NOTARIUM. SYNOPSIS. I. Post pseudosynodum Ephesinam hortatur Constantinopolitanos ut fidei et Flaviano adhaereant. -- II. Consolatur de Flaviani injusta depositione. LEO episcopus et sancta SYNODUS quae in urbe Roma convenit, clero, honoratis, et plebi consistenti Constantinopoli, dilectissimis filiis in Domino salutem. CAP. I. In notitiam nostram, quae Ephesi contra opinionem omnium sunt acta, perlatis, magno animum nostrum fatemur moerore confusum: nec tantum licuisse iniquitati, 933 facile potuissemus credere, nisi filius noster Hilarus diaconus,", "candidate_score": 0.616185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_18", "psc_text": "Ambrosii et hujus concilii aetatem floruit, qui si Venetiae, non Venetiarum dixit, nihil refert, cum et in inscriptionibus et in notitia imperii consularis Venetiae, provincia Venetiae, etc., singulari numero inveniatur. 14. Minoris multo faciendum est, quod idem Quesnellus obtrudit, in eadem epistola depositionis minas contineri, cum attente considerantibus idipsum subindicent verba epistolae ad Aquileiensem, quae per omnes germana est: et idem Leo in epist. 10 ad episcopos provinciae Viennensis, c. 7, satis aperte innuat, se pro sedis apostolicae pietate ab Hilarii Gallicani metropolitae depositione supersedisse, quod et in Novella Valentinianus confirmat epist. 11. In causa autem Pelagianorum, de quibus in epistola ad Septimum agitur, hoc insuper accedit, quod Honorii lex adversus Pelagium atque Coelestium amissionem episcopatus sanxerat, non tantum adversus infectos hac haeresi, sed etiam contra illos qui dissimulando conniventiam, aut non damnando favorem noxium praestiterint. In epistola autem ad Septimum de iis rectoribus sermo est qui in Pelagianos negligentius", "candidate_score": 0.611039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_334", "psc_text": "et S. Anselmus lib. V, cap. 69, et lib. VI, cap. 189, in pluribus codd. Vaticanis. Tandem, ut alia testimonia omittamus, Gerhohus praepositus Reicherspergensis ineunte saeculo XII totam epistolam ex Germanico codice descripsit in opere de Aedificio Dei, cap 60, quod editum est a P. Pez. in Thesauro Anecdot. tom. II, part. II, unde etiam in Germania hujus epistolae exemplum inveniebatur. 4. Hic tandem monendum est Gerardum Vossium, praepositum Tungrensem, qui primus omnium in appendice Operum S. Gregorii Thaumaturgi editionis Moguntinae ann. 1604 hanc epistolam typis dedit, usum fuisse codice card. Sirleti. Ex complexu autem caeterorum monumentorum, quae ex eodem codice se edidisse testatur, nec non ex titulo peculiari quem his litteris ex eodem ms. praefixit, colligimus eum codicem fuisse similem laudato ms. Vat. Ottobon. collect. 23. Potior autem aliorum quos laudavimus codicum auctoritas majorem epistolae fidem conciliat. 727 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS. Constitutione perpetua", "candidate_score": 0.609262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_9", "bdc_text": "Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_8", "psc_text": "pertinet ad an. 615, ac tandem quatuor antiquitate praestantes codices collectionis 8 Vat. 5845, Vallicelianus signatus A. 5, Vercellensis saeculi IX et Vat. 1353, qui ex alio Bergomate saeculi IX transcriptus fuit. 6. Eamdem epistolam 1 ad Aquileiensem una cum epist. 18 ad Januarium, non tamen unitas, sed aliis Leoninis intermediis disjunctas, reperimus in mss. collectionum 11, 20, 21 et 22. 7. Demum omnes hae tres epistolae, prima ad Aquileiensem, et secunda ad Septimum simul junctae, epistola vero 18 ad Januarium seorsim descripta, continentur in mss. antiquissimae collectionis 5, in peculiari ms. Florentino S. Marci collectionis 13, ac in codicibus collectionis 12, 23 et 24, quos in praefatione fusius memoavimus. § II Argumentum ex mss. pro statuenda sinceritate epistolarum ad Septimum Altinensum et ad Januarium Aquileiensem, quae solae a nonnullis in suspicionem vocantur. 8. Ex hac codicum notitia cognoscimus epistolas ad Septimum et ad Januarium, quae in controversiam cadunt, in", "candidate_score": 0.601819, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf020", "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium", "max_score": 0.657627, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium_window_34", "psc_text": "et corpore et animo contremisco. Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae primae viderunt Dominum resurgentem, quae mittuntur ad apostolos, quae in matre Domini Salvatoris, sanctis apostolis commendantur. Tu ructato cum saeculi hominibus, ego jejunabo cum feminis, immo cum religiosis viris, qui pudicitiam 398 vultu praeferunt, et pallida jugi continentia ora portantes, Christi ostendunt verecundiam. 13. Vigilantius quid prohibebat? Collectae in die dominico. Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et Christianos. --Videris mihi dolere et aliud, ne si inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis, quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero,", "candidate_score": 0.657627, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8_10", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) . Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium_window_35", "psc_text": "nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis, quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero, statim latrabis, meam me causam agere, qui tanta cunctos largitate donasti, ut nisi venisses Hierosolymam, et tuas vel patronorum tuorum pecunias effudisses, omnes periclitaremur fame. Ego hoc loquor, quod beatus apostolus Paulus in cunctis pene Epistolis suis loquitur, et praecipit Ecclesiis Gentium per unam sabbati, hoc est, die dominico omnes conferre debere, quae Hierosolymam in sanctorum solatia dirigantur, et vel per discipulos suos, vel per quos ipsi probaverint: et si dignum fuerit, ipse aut dirigat, aut perferat quod collectum est. In Actibus quoque Apostolorum loquens ad Felicem praesidem: Post annos, ait, plures, eleemosynas facturus in gentem meam, veni Hierosolymam, et", "candidate_score": 0.653734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6_8", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium_window_34", "psc_text": "et corpore et animo contremisco. Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae primae viderunt Dominum resurgentem, quae mittuntur ad apostolos, quae in matre Domini Salvatoris, sanctis apostolis commendantur. Tu ructato cum saeculi hominibus, ego jejunabo cum feminis, immo cum religiosis viris, qui pudicitiam 398 vultu praeferunt, et pallida jugi continentia ora portantes, Christi ostendunt verecundiam. 13. Vigilantius quid prohibebat? Collectae in die dominico. Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et Christianos. --Videris mihi dolere et aliud, ne si inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis, quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero,", "candidate_score": 0.652243, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium_window_34", "psc_text": "et corpore et animo contremisco. Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae primae viderunt Dominum resurgentem, quae mittuntur ad apostolos, quae in matre Domini Salvatoris, sanctis apostolis commendantur. Tu ructato cum saeculi hominibus, ego jejunabo cum feminis, immo cum religiosis viris, qui pudicitiam 398 vultu praeferunt, et pallida jugi continentia ora portantes, Christi ostendunt verecundiam. 13. Vigilantius quid prohibebat? Collectae in die dominico. Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et Christianos. --Videris mihi dolere et aliud, ne si inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis, quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero,", "candidate_score": 0.640987, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_8", "bdc_text": "Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Vigilantium_window_35", "psc_text": "nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis, quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero, statim latrabis, meam me causam agere, qui tanta cunctos largitate donasti, ut nisi venisses Hierosolymam, et tuas vel patronorum tuorum pecunias effudisses, omnes periclitaremur fame. Ego hoc loquor, quod beatus apostolus Paulus in cunctis pene Epistolis suis loquitur, et praecipit Ecclesiis Gentium per unam sabbati, hoc est, die dominico omnes conferre debere, quae Hierosolymam in sanctorum solatia dirigantur, et vel per discipulos suos, vel per quos ipsi probaverint: et si dignum fuerit, ipse aut dirigat, aut perferat quod collectum est. In Actibus quoque Apostolorum loquens ad Felicem praesidem: Post annos, ait, plures, eleemosynas facturus in gentem meam, veni Hierosolymam, et", "candidate_score": 0.631772, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", "max_score": 0.65705, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_430", "psc_text": "super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam (Matth. XVI, 16, 18) . Super hanc petram aedificabo fidem, quam confiteris. Super hoc quod dixisti, Tu es Christus Filius Dei vivi, aedificabo Ecclesiam meam. Tu enim Petrus. A petra Petrus, non a Petro petra. Sic a petra Petrus, quomodo a Christo Christianus. Vis nosse de qua petra Petrus dicatur? Paulum audi: « Nolo » enim « vos ignorare, fratres; » Apostolus Christi dicit; « Nolo vos ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes per mare transierunt, et omnes in Moyse baptizati sunt in nube et in mari, et omnes eumdem cibum spiritualem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritualem biberunt. Bibebant enim de spirituali sequente eos petra: petra autem erat Christus » (I Cor. X, 1-4). Ecce unde Petrus. CAPUT II. 2. Petro Ecclesiae personam gerenti datae claves regni coelorum. Uni datae sunt, quia Ecclesiae unitati. Christus prius resuscitat, tum", "candidate_score": 0.65705, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_502", "psc_text": "et ego sum novissimus (Apoc. I, 17) ; ad unum diem passionis sibi occurrerunt primus et novissimus. Petrus ordinator sancti Stephani fuit (Act. VI, 6). Quando ordinatus est diaconus martyr Stephanus, inter alios Apostolos eum ordinavit apostolus Petrus. Petrus illius ordinator, Paulus illius persecutor. Sed prima Pauli non quaeramus, de novissimis novissimi gaudeamus. Nam si priora quaerimus, nec ipsius Petri satis placebunt. Paulum diximus Stephani fuisse persecutorem, Petrum respiciamus Domini negatorem. Petrus negationem Domini lacrymis lavit: Paulus persecutionem Stephani caecitate expiavit. Flevit Petrus ante flagellum, Paulus passus est et flagellum. Boni ambo, sancti, devotissimi: Litterae ipsiorum quotidie populis recitantur. Et quibus populis? et quantis populis? Psalmum attendite: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5) . Et nos probamus, et ad nos ista verba venerunt, et ad sanitatem fidei ab infidelitatis insania converterunt. CAPUT II. 2. Amandi in primis Petrus et Paulus.", "candidate_score": 0.656378, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_431", "psc_text": "eumdem cibum spiritualem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritualem biberunt. Bibebant enim de spirituali sequente eos petra: petra autem erat Christus » (I Cor. X, 1-4). Ecce unde Petrus. CAPUT II. 2. Petro Ecclesiae personam gerenti datae claves regni coelorum. Uni datae sunt, quia Ecclesiae unitati. Christus prius resuscitat, tum Ecclesia solvit. Dominus Jesus discipulos suos ante passionem suam, sicut nostis, elegit, quos Apostolos appellavit. Inter hos pene ubique solus Petrus, totius Ecclesiae meruit gestare personam. Propter ipsam personam, quam totius Ecclesiae solus gestabat, audire meruit, Tibi dabo claves regni coelorum (Matth. XVI, 19) . Has enim claves non homo unus, sed unitas accepit Ecclesiae. Hinc ergo Petri excellentia praedicatur, quia ipsius universitatis et unitatis Ecclesiae figuram gessit, quando ei dictum est, Tibi trado, quod omnibus traditum est. Nam ut noveritis Ecclesiam accepisse claves regni coelorum, audite in alio loco quid Dominus dicat omnibus Apostolis suis. Accipite Spiritum sanctum. Et", "candidate_score": 0.650802, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_109", "psc_text": "guttis tamen multos interficit. Illud uno ictu perimit, illa ex multitudine exstinguit. Magnae bestiae uno morsu occidunt hominem: minutae autem cum fuerint multae congregatae, plerumque interimunt, et talem perniciem inferunt, ut poenis hujusmodi gens superba Pharaonis judicari meruerit. Si ergo, quamvis minuta sint ista peccata, tamen quia tam multa sunt, ut congregata acervum faciant, quo te premant; bonus est Deus, qui etiam ipsa dimittit, sine quibus non potest ista vita duci. Quomodo autem dimittit, si tu non dimittas quae in te committuntur? CAPUT XIII. 13. Sentinare, debita debitoribus nostris dimittendo. Sententia ista sic est in corde hominis, quomodo cadus, unde sentinatur navis in pelago. Non potest enim nisi aquam admittere per rimas compaginis suae. Paulatim tamen adhibendo tenuem liquorem, facit multam collectionem, ita ut si non exhauriatur, navem opprimat. Sic et in ista vita habemus quasdam mortalitatis fragilitatisque nostrae rimulas, per quas intrat peccatum de fluctibus hujus saeculi. Arripiamus, tanquam", "candidate_score": 0.62936, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1", "max_score": 0.657004, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_120", "psc_text": "accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale aliquod, sed generaliter omne pignus suadet esse reddendum. cum dicat B lob: conscriptionem quam habui aduersus aliquem iuramento conceptam, inponens coronam legebam, et si non scindens eam reddidi nihil accipiens a debitore. cum dominus nihil ab his quibus mutuum dederimus sperandum esse praecipiat, quod recipere debeamus, quomodo pignus secundum legem putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa", "candidate_score": 0.657004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_120", "psc_text": "accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale aliquod, sed generaliter omne pignus suadet esse reddendum. cum dicat B lob: conscriptionem quam habui aduersus aliquem iuramento conceptam, inponens coronam legebam, et si non scindens eam reddidi nihil accipiens a debitore. cum dominus nihil ab his quibus mutuum dederimus sperandum esse praecipiat, quod recipere debeamus, quomodo pignus secundum legem putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa", "candidate_score": 0.649293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_149", "psc_text": "redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem omnis qui audit uerbum regni et non intellegit. uenit malus et rapuit quod seminatum est in corde ipsius. noli ergo introire in domum eius, ut illud pignus accipias. uae enim qui scandalizauerit unum de pusillis istis! si sua stultitia amiserit pignus suum, tu non habebis delictum. si autem pauper fuerit, redde pignus ante solis occasum; pignus autem E uestimentum est. si sibi diues uidetur, ipse se decipit, si pignus tradiderit suum: si autem pauper, qui non habeat diuitias spiritus, redde illi uestimentum suum ante solis occasum. § 72 si de corporali ageretur pignore, utique magis per diem reddendum fuit, ne", "candidate_score": 0.646055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_13_15", "bdc_text": "- Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten . Die pentionerdie Solddienstprofiteure .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_116", "psc_text": "DP' 19 uidistas a uides P uidisti eet. 20 factus est DP' nobis] bonis BT soluerat (a tx i m2) V soluerit DP' 21 ipsius BT 22 potabatis P putabitis (a s. i m2) V putatis B .. est, cum diuesdiu esset, ut in illius inopia uos ditaremini. bona inopia quae largitur diuitias. nolite ergo uos paupertatem timere, ut sitis diuites. date otiosam pecuniam et recipietis fructuosam gratiam et pauperum subuenietis necessitatibus et uobis custodiae sollicitudo minuetur. non peribit quod pauper acceperit et uobis quod dederitis inopi sine custode seruabitur. quodsi incrementum quaeritis usurarum. in lege benedictio, in euangelio caelestis est merces. E quid suauius benedictione, quid maius est caelo? si escarum . desideratur usura, ea quoque praesto est, sicut legimus; is enim qui miseretur pauperis ipse pascitur. § 57 Reddite ergo pignora, quae tenetis, quoniam fideiussorem F idoneum repperistis. sed obmurmurant adhuc dicentes quia licet tenere pignora et se", "candidate_score": 0.644753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_149", "psc_text": "redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem omnis qui audit uerbum regni et non intellegit. uenit malus et rapuit quod seminatum est in corde ipsius. noli ergo introire in domum eius, ut illud pignus accipias. uae enim qui scandalizauerit unum de pusillis istis! si sua stultitia amiserit pignus suum, tu non habebis delictum. si autem pauper fuerit, redde pignus ante solis occasum; pignus autem E uestimentum est. si sibi diues uidetur, ipse se decipit, si pignus tradiderit suum: si autem pauper, qui non habeat diuitias spiritus, redde illi uestimentum suum ante solis occasum. § 72 si de corporali ageretur pignore, utique magis per diem reddendum fuit, ne", "candidate_score": 0.640362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_146", "psc_text": "damna subeamus! § 69 hoc igitur pignus est, quod lex prohibet pignoraii et uiolenter auferri. sic enim habet scriptura: si debitum tibi fuerit a proximo tuo quodcumque, non B introibis in domum ipsius pignorare pignus, et homo apud quem est debitum tuum proferet tibi foras pignus. si autem homo ille pauper fuerit, non dormies in pignore ipsius, sed redditione reddes ei pignus ipsius ad occasum solis, et dormiet in uestimento suo et benedicet te et erit in te misericordia. § 70 Dices itaque mihi: ecce lex auferri pignus prohibuit, non suscipi, pauperi autem iussit reddi, non omnibus. ac de 4 Luc. 8, 5 14 Dent. 24, 12-14 (10-13). 1 hauitat P habitauit DP' 2 commendati (i eras.) P comendat DP argenti aurique PV auri argentique BT auri et argenti (deinde spatiurn 17 litt.) DP', argenti om. C custos (0 ex u) P custus V qui custos est (deinde spatium 10", "candidate_score": 0.64014, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_148", "psc_text": "quoctlque B 16 in domum om. B post pignus add. ad foras stabis T (in quo uerba non intra ibis ... tibi foras iJł ras. m3) 17 pignus foras B 19 pignere BDP1 reddis P 23 pignna auferri B auferri pignus fcuferri P4 24 suscepi P- corporalibus quidem pignoribus satis etiam Hesdra nos docuit quod iam, faeneratores, aduersus patrum uestrorum non C possitis uenire professionem. nam cum iuberentur qui faenerauerant et acceperant aliena pignora, ut restituerent ea, dixerunt: reddimus et ab ipsis nihil quaerimus. boni patres, qui statuerunt pignora debitorum esse reddenda, boni etiam faeneratores, qui responderunt quod et pignora redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem", "candidate_score": 0.639388, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_160", "psc_text": "hac saeculi nocte reddatur, hoc uestimento in his mundi tenebris induatur. hoc pignus illius dominicae sortis est, non illius contrariae. legimus enim duas sortes in Leuitico, de quibus dictum est: unam domino facies, alteram transmissori. transmissor sortem suam ad faeneratores transmisit, serui domini in sorte sunt Christi. in hac sorte constitutus Aaron contrariae sortis exclusit aerumnam, cum inter duas partes populi constitutus mortem a defunctis serpere in 617 A sortem uiuorum sui corporis non permisit obiectu. huius sortis bonum pignus est uerbi amictus. hanc uobis tunicam nemo auferat, debitores, hanc tunicam nulli oppigneretis, si uultis numquam turpitudinem sustinere, ut dormiatis inter cleros sicut Aaron, dormiatis inter duo testamenta, ut dormiatis somnum resurrectionis et uos reparare possitis. hoc est uestimentum. quod etiamsi oppigneraueris, recipiendum san-_ ctus Solomon in Prouerbiis suadet dicens: aufer B 4 Eom. 6, 20 11 Leuit. 16, 8 15 Num. 16, 48 20 Psahn. LXVn 14 24 Prouerb.", "candidate_score": 0.639066, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_121", "psc_text": "putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa pignoris causam. mutuabitur inquit peccator et non soluet, iustus autem miseretur et tribuit. audis, debitor, quid debeas declinare: audis, creditor, quid debeas imitari. et infra: iuuenis fui et senui, 2 Deut. 24, 19 (17) 5 Ezecb. 18, 7-13 9 lob 31. 35-37 12 Luc. 6, 35 16 Deut. 28. 12 20 Psalm. XXXVI 21 23 Psalm. XXXVI 25 1 animam addidi ('}o:ÔJ LXX) pignerat BDP pegnorat (i s. e) V ./. ',. 3 pignera BDP' sunt P' 4 pauperes P auperiorem lapidem V 5 pignerari V lJP pignerara (i 8. ę) B per postea (ldd. B iezechihel B iezechiel T", "candidate_score": 0.637171, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_150", "psc_text": "redde pignus ante solis occasum; pignus autem E uestimentum est. si sibi diues uidetur, ipse se decipit, si pignus tradiderit suum: si autem pauper, qui non habeat diuitias spiritus, redde illi uestimentum suum ante solis occasum. § 72 si de corporali ageretur pignore, utique magis per diem reddendum fuit, ne turpitudo nudi corporis diurno 5 Nehem. 5, 12 13 Matth. 13, 19 Luc. 8, 12 15 Matth. 18, 6 . 1 pigneribus BDV satis V sanctis P et ante carr. P T scvs D sanctus P' et T corr. cet. hesdra PV eBdra TC hesdras BD ezdras P docuit nos VDP1 4 pignera DP', om. BT 6 et 7 pignera BDP1 6 debitorum (u ex o) P bona P 8 requirerint P 9 censitionis P censetionis VT censionis cet. his om. V professio. creditorum autem est ut aliud B 11 iubet reddi C 12 debitor VC debito P (o ex", "candidate_score": 0.636964, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_148", "psc_text": "quoctlque B 16 in domum om. B post pignus add. ad foras stabis T (in quo uerba non intra ibis ... tibi foras iJł ras. m3) 17 pignus foras B 19 pignere BDP1 reddis P 23 pignna auferri B auferri pignus fcuferri P4 24 suscepi P- corporalibus quidem pignoribus satis etiam Hesdra nos docuit quod iam, faeneratores, aduersus patrum uestrorum non C possitis uenire professionem. nam cum iuberentur qui faenerauerant et acceperant aliena pignora, ut restituerent ea, dixerunt: reddimus et ab ipsis nihil quaerimus. boni patres, qui statuerunt pignora debitorum esse reddenda, boni etiam faeneratores, qui responderunt quod et pignora redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem", "candidate_score": 0.635662, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_119", "psc_text": "usura ea quoque Y tisure a quoque PDP et ml T neurg hic (h- T) quoque B et vt3 T usu a quo C his P 11 pauperi B pascetur VBT 12 pignera B et (e ex 0) D fedeiussorem P 13 reperistis P obmormorant P adhuc alhuc P 14 licit P pignera BD scriptum est D acriptum est enim P1 15 fuerit debitum tibi DP' 16 domQ ex domo B 17 pignorapjre V pignerare BDP' 18 deuitum P 19 pauper ille homo C 20 pignere BD 24 pignorauis P pignerabis BDP' molae, quoniam hic pignorat. et alibi: non accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale", "candidate_score": 0.634678, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_142", "psc_text": "quoque Christum dicit; ipse est enim finis legis ad iustitiam omni credenti. ergo qui non credit ad iustitiam nec initium nec finem habet, sed ipse sui finis est. § 67 Cognouimus faenus legitimum, cognoscamus et pignus, DE quod lex reddi iubet ante solis occasum. quod sit istud audi dicentem apostolum: dedit deus pignus spiritum in cordibus nostris. tripliciter autem et pignus et conmendatum et depositum dicitur. pignus dicunt quod pro mutuo aere susceptum est, conmendatum autem et depositum quod nos custodiae causa alicui commisimus. unde ait apostolus: scio cui credidi et certus sum, quia potens est commendatum meum custodire in illum diem. depositum quoque F idem docuit quod esset dicens: bonum depositum custodi 1 Deut. 28, 43 5 Deut. 28, 44 10 Ioh. 8, 25 11 Rom. 10, 4 16 II Cor. 1, 22 20 II Tim. 1, 12 23 II Tim. 1, 14 1 ascendit DP2 descindes P enim", "candidate_score": 0.63339, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_7", "psc_text": "tanta mdigentiaindigentia non poposcit. uix ubi se fessum uidit et depositum senectute, insinuauit filio non tam cupiens conmendatum reposcere quam sollicitus ne fraudaret heredem. § 7 quod igitur conmendauit pecuniam et non faenerauit, iusti seruauit officium; malum est enim faenuafaenus, quo quaeruntur usurae. sed non illud faenus malum, de quo scriptum est: faenera proximo tuo in tempore necessitatis illius. nam et Dauid ait: iustus miseretur et commodat. aliud illud faenus est iure exsecrabile, dare in usuram C pecuniam, quod lex prohibet. sed Tobis hoc refugiebat, qui monebat filium, ne praeceptum domini praeteriret, ut ex substantia sua elemosynam faceret, non pecuniam faeneraret, non auerteret faciem suam ab ullo paupere. haec qui monet condemnat usuras faenoris, ex quo multi quaestum fecerunt et multis conmodare pecuniam negotiatio fuit. et quidem eam prohibuere sancti. § 8 quo grauius malum faenus est, eo 2 Tob. 2, 11-14 7 Uerg. Aen. XII 395 13 Sir. 29,", "candidate_score": 0.633033, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_7", "psc_text": "tanta mdigentiaindigentia non poposcit. uix ubi se fessum uidit et depositum senectute, insinuauit filio non tam cupiens conmendatum reposcere quam sollicitus ne fraudaret heredem. § 7 quod igitur conmendauit pecuniam et non faenerauit, iusti seruauit officium; malum est enim faenuafaenus, quo quaeruntur usurae. sed non illud faenus malum, de quo scriptum est: faenera proximo tuo in tempore necessitatis illius. nam et Dauid ait: iustus miseretur et commodat. aliud illud faenus est iure exsecrabile, dare in usuram C pecuniam, quod lex prohibet. sed Tobis hoc refugiebat, qui monebat filium, ne praeceptum domini praeteriret, ut ex substantia sua elemosynam faceret, non pecuniam faeneraret, non auerteret faciem suam ab ullo paupere. haec qui monet condemnat usuras faenoris, ex quo multi quaestum fecerunt et multis conmodare pecuniam negotiatio fuit. et quidem eam prohibuere sancti. § 8 quo grauius malum faenus est, eo 2 Tob. 2, 11-14 7 Uerg. Aen. XII 395 13 Sir. 29,", "candidate_score": 0.632478, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_13_15", "bdc_text": "- Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten . Die pentionerdie Solddienstprofiteure .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_146", "psc_text": "damna subeamus! § 69 hoc igitur pignus est, quod lex prohibet pignoraii et uiolenter auferri. sic enim habet scriptura: si debitum tibi fuerit a proximo tuo quodcumque, non B introibis in domum ipsius pignorare pignus, et homo apud quem est debitum tuum proferet tibi foras pignus. si autem homo ille pauper fuerit, non dormies in pignore ipsius, sed redditione reddes ei pignus ipsius ad occasum solis, et dormiet in uestimento suo et benedicet te et erit in te misericordia. § 70 Dices itaque mihi: ecce lex auferri pignus prohibuit, non suscipi, pauperi autem iussit reddi, non omnibus. ac de 4 Luc. 8, 5 14 Dent. 24, 12-14 (10-13). 1 hauitat P habitauit DP' 2 commendati (i eras.) P comendat DP argenti aurique PV auri argentique BT auri et argenti (deinde spatiurn 17 litt.) DP', argenti om. C custos (0 ex u) P custus V qui custos est (deinde spatium 10", "candidate_score": 0.632472, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_120", "psc_text": "accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale aliquod, sed generaliter omne pignus suadet esse reddendum. cum dicat B lob: conscriptionem quam habui aduersus aliquem iuramento conceptam, inponens coronam legebam, et si non scindens eam reddidi nihil accipiens a debitore. cum dominus nihil ab his quibus mutuum dederimus sperandum esse praecipiat, quod recipere debeamus, quomodo pignus secundum legem putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa", "candidate_score": 0.631846, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_121", "psc_text": "putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa pignoris causam. mutuabitur inquit peccator et non soluet, iustus autem miseretur et tribuit. audis, debitor, quid debeas declinare: audis, creditor, quid debeas imitari. et infra: iuuenis fui et senui, 2 Deut. 24, 19 (17) 5 Ezecb. 18, 7-13 9 lob 31. 35-37 12 Luc. 6, 35 16 Deut. 28. 12 20 Psalm. XXXVI 21 23 Psalm. XXXVI 25 1 animam addidi ('}o:ÔJ LXX) pignerat BDP pegnorat (i s. e) V ./. ',. 3 pignera BDP' sunt P' 4 pauperes P auperiorem lapidem V 5 pignerari V lJP pignerara (i 8. ę) B per postea (ldd. B iezechihel B iezechiel T", "candidate_score": 0.631427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_7", "psc_text": "tanta mdigentiaindigentia non poposcit. uix ubi se fessum uidit et depositum senectute, insinuauit filio non tam cupiens conmendatum reposcere quam sollicitus ne fraudaret heredem. § 7 quod igitur conmendauit pecuniam et non faenerauit, iusti seruauit officium; malum est enim faenuafaenus, quo quaeruntur usurae. sed non illud faenus malum, de quo scriptum est: faenera proximo tuo in tempore necessitatis illius. nam et Dauid ait: iustus miseretur et commodat. aliud illud faenus est iure exsecrabile, dare in usuram C pecuniam, quod lex prohibet. sed Tobis hoc refugiebat, qui monebat filium, ne praeceptum domini praeteriret, ut ex substantia sua elemosynam faceret, non pecuniam faeneraret, non auerteret faciem suam ab ullo paupere. haec qui monet condemnat usuras faenoris, ex quo multi quaestum fecerunt et multis conmodare pecuniam negotiatio fuit. et quidem eam prohibuere sancti. § 8 quo grauius malum faenus est, eo 2 Tob. 2, 11-14 7 Uerg. Aen. XII 395 13 Sir. 29,", "candidate_score": 0.631195, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_146", "psc_text": "damna subeamus! § 69 hoc igitur pignus est, quod lex prohibet pignoraii et uiolenter auferri. sic enim habet scriptura: si debitum tibi fuerit a proximo tuo quodcumque, non B introibis in domum ipsius pignorare pignus, et homo apud quem est debitum tuum proferet tibi foras pignus. si autem homo ille pauper fuerit, non dormies in pignore ipsius, sed redditione reddes ei pignus ipsius ad occasum solis, et dormiet in uestimento suo et benedicet te et erit in te misericordia. § 70 Dices itaque mihi: ecce lex auferri pignus prohibuit, non suscipi, pauperi autem iussit reddi, non omnibus. ac de 4 Luc. 8, 5 14 Dent. 24, 12-14 (10-13). 1 hauitat P habitauit DP' 2 commendati (i eras.) P comendat DP argenti aurique PV auri argentique BT auri et argenti (deinde spatiurn 17 litt.) DP', argenti om. C custos (0 ex u) P custus V qui custos est (deinde spatium 10", "candidate_score": 0.631034, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_49", "psc_text": "offenderit, uigilanti exit obtutu. redit paratus ad uincula, redit mortem optans, cogitans eam sibi, si moreretur, (moram> inferre. redit misere se ipse condemnans, quod alienam pecuniam non refugerit et faeneratoris se aere deuinxerit. § 28 o quantos miseros aliena fecerunt bona? quid tibi, inquit ut bibusbibas aquam F Geon? quid inquam tibi, ut biberes calicem faeneratoris? 'multi' inquit 'mutuati ad tempus et necessitatibus consHlueruntconsuluerunt suis et pecuniam reddiderunt). et quanti se propter faenus strangulauerunt? illos consideras, hos non numeras. reminisceris euasisse aliquos, non reminisceris oppetisse: nummos redditos imputas, laqueos adpetitos non conputas, quos 11 Bas. 276 B (111 CD) 17 Hier. 2, 18 19 Bas. 277 AB (112 BC) 1 sepulcrhum P paterno scripsi paternum libri uter B praetereatur DP1 uerecondiae P 2 ieiunum P ieiunium cet. uendiderit DP' uindidit P uendidit cet. 3 debitorem P (debit ex uendit ml) cet. 6 quaerenti PC quaerendi cet. fiteiusaoris P fideiussoris T", "candidate_score": 0.6307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7_9", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen . Eine Woche später verboten sie auch den Solddienst und die Anwerbung von Söldnern ( vgl . Biel StadtA , Protokoll , Bd. VII , 1527-1539 , S. 607 und 609 ) .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_142", "psc_text": "quoque Christum dicit; ipse est enim finis legis ad iustitiam omni credenti. ergo qui non credit ad iustitiam nec initium nec finem habet, sed ipse sui finis est. § 67 Cognouimus faenus legitimum, cognoscamus et pignus, DE quod lex reddi iubet ante solis occasum. quod sit istud audi dicentem apostolum: dedit deus pignus spiritum in cordibus nostris. tripliciter autem et pignus et conmendatum et depositum dicitur. pignus dicunt quod pro mutuo aere susceptum est, conmendatum autem et depositum quod nos custodiae causa alicui commisimus. unde ait apostolus: scio cui credidi et certus sum, quia potens est commendatum meum custodire in illum diem. depositum quoque F idem docuit quod esset dicens: bonum depositum custodi 1 Deut. 28, 43 5 Deut. 28, 44 10 Ioh. 8, 25 11 Rom. 10, 4 16 II Cor. 1, 22 20 II Tim. 1, 12 23 II Tim. 1, 14 1 ascendit DP2 descindes P enim", "candidate_score": 0.630272, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_148", "psc_text": "quoctlque B 16 in domum om. B post pignus add. ad foras stabis T (in quo uerba non intra ibis ... tibi foras iJł ras. m3) 17 pignus foras B 19 pignere BDP1 reddis P 23 pignna auferri B auferri pignus fcuferri P4 24 suscepi P- corporalibus quidem pignoribus satis etiam Hesdra nos docuit quod iam, faeneratores, aduersus patrum uestrorum non C possitis uenire professionem. nam cum iuberentur qui faenerauerant et acceperant aliena pignora, ut restituerent ea, dixerunt: reddimus et ab ipsis nihil quaerimus. boni patres, qui statuerunt pignora debitorum esse reddenda, boni etiam faeneratores, qui responderunt quod et pignora redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem", "candidate_score": 0.629851, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_119", "psc_text": "usura ea quoque Y tisure a quoque PDP et ml T neurg hic (h- T) quoque B et vt3 T usu a quo C his P 11 pauperi B pascetur VBT 12 pignera B et (e ex 0) D fedeiussorem P 13 reperistis P obmormorant P adhuc alhuc P 14 licit P pignera BD scriptum est D acriptum est enim P1 15 fuerit debitum tibi DP' 16 domQ ex domo B 17 pignorapjre V pignerare BDP' 18 deuitum P 19 pauper ille homo C 20 pignere BD 24 pignorauis P pignerabis BDP' molae, quoniam hic pignorat. et alibi: non accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale", "candidate_score": 0.628872, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_150", "psc_text": "redde pignus ante solis occasum; pignus autem E uestimentum est. si sibi diues uidetur, ipse se decipit, si pignus tradiderit suum: si autem pauper, qui non habeat diuitias spiritus, redde illi uestimentum suum ante solis occasum. § 72 si de corporali ageretur pignore, utique magis per diem reddendum fuit, ne turpitudo nudi corporis diurno 5 Nehem. 5, 12 13 Matth. 13, 19 Luc. 8, 12 15 Matth. 18, 6 . 1 pigneribus BDV satis V sanctis P et ante carr. P T scvs D sanctus P' et T corr. cet. hesdra PV eBdra TC hesdras BD ezdras P docuit nos VDP1 4 pignera DP', om. BT 6 et 7 pignera BDP1 6 debitorum (u ex o) P bona P 8 requirerint P 9 censitionis P censetionis VT censionis cet. his om. V professio. creditorum autem est ut aliud B 11 iubet reddi C 12 debitor VC debito P (o ex", "candidate_score": 0.627401, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_144", "psc_text": "D et (s eras.) P1 13 fines P 14 faenfl P 15 reddi iubet lex ante occasum solis B quod] quid BT 17 et ante pignus om. T 18 dispositum BT dicunt] dicitur BT promo (mo del. m2) T 19 quod non custodiat causam alicuius cfimissi DP1 20 custodia C 21 reddedi P 22 cuscustodire (om. meum) V seruare C et (ser in ras.) P' de deposito BT 23 idem docuit] deinde docuit in ras. m3, eadem in mg. m2 T dicens quid esset B quid T depositum (de in ras. m4) P costodi s. e6. P per spiritum sanctum, qui habitat in nobis. numquid spiritus commendati argenti aurique custos est aut per spiritum sanctum pecunia custoditur? spiritale igitur pignus custoditur ab spiritu, ne aues caeli ueniant et auferant illud de cordibus nostris. § 68 petamus ergo, ut custodiat in nobis Christus hoc pignus, quod ipse donauit, et depositum suum", "candidate_score": 0.627353, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_117", "psc_text": "est merces. E quid suauius benedictione, quid maius est caelo? si escarum . desideratur usura, ea quoque praesto est, sicut legimus; is enim qui miseretur pauperis ipse pascitur. § 57 Reddite ergo pignora, quae tenetis, quoniam fideiussorem F idoneum repperistis. sed obmurmurant adhuc dicentes quia licet tenere pignora et se lege defendunt. aiunt enim: scriptum in Deuteronomio: si debitum fuerit tibi a proximo tuo quodcumque, non introibis in domum ipsius pignorare pignus, sed foris stabis, et homo aput quem est debitum tuum proferet tibi foris pignus. si autem homo ille pauper fuerit, non dormies in pignore ipsius, sed redditione reddes ei pignus ipsius ad occasum solis, et dormiet in uestimento suo et benedicet te et erit in te misericordia coram domino deo tuo. et alibi, inquiunt, scriptum est: non pignorabis molam neque lapidem superiorem 611A 10 Prouerb. 22,9 15 Deut. 24, 12-15 (10—13) 24 Dent. 24, 8 (6) 1 ut", "candidate_score": 0.626941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_120", "psc_text": "accipies pignus uestimenti uiduae. unde argumentantur quia specialia pignora sint interdicta - non omnia -, id est pauperis et uiduae, molam quoque et lapidem superio- rem molae prohibitum pignorari. § 58 sed cum per Ezechiel prophetam ipse dominus dicat iustum esse qui pignus reddidit, iniustum qui tenuit, utique non speciale aliquod, sed generaliter omne pignus suadet esse reddendum. cum dicat B lob: conscriptionem quam habui aduersus aliquem iuramento conceptam, inponens coronam legebam, et si non scindens eam reddidi nihil accipiens a debitore. cum dominus nihil ab his quibus mutuum dederimus sperandum esse praecipiat, quod recipere debeamus, quomodo pignus secundum legem putant esse retinendum? § 59 Ac ne pari recrudescant modo et dicant etiam ad C faenerandum se incitari legis oraculo, quia scriptum est: faenerabis gentibus multis, tu autem non mutuaberis, tempus est plenius et expressius disputare et docere quid faenerandum et quibus legis statuta praescribant; praecedit D enim faenoris causa", "candidate_score": 0.626838, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_149", "psc_text": "redderent et pecuniam non requirerent, quam dedissent. et sententia uos paternae censitionis hisbis adstringit et professio creditorum. § 71 i est autem et aliud pignus, quod lex spiritalis prohibet D auferri et si datum fuerit, reddi iubet ante solis occasum, quod homo debitor reddit et ipse protulit. debitor est autem omnis qui audit uerbum regni et non intellegit. uenit malus et rapuit quod seminatum est in corde ipsius. noli ergo introire in domum eius, ut illud pignus accipias. uae enim qui scandalizauerit unum de pusillis istis! si sua stultitia amiserit pignus suum, tu non habebis delictum. si autem pauper fuerit, redde pignus ante solis occasum; pignus autem E uestimentum est. si sibi diues uidetur, ipse se decipit, si pignus tradiderit suum: si autem pauper, qui non habeat diuitias spiritus, redde illi uestimentum suum ante solis occasum. § 72 si de corporali ageretur pignore, utique magis per diem reddendum fuit, ne", "candidate_score": 0.625869, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf026", "work_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae", "max_score": 0.656621, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_802", "psc_text": "Esau et Iacob, Andreas et Petrus, Iacobus et Iohannes. Gente, ut omnes Iudaei fratres inter se vocantur in Deuteronomio15, 12: 'Si autem emeris fratrem tuum, qui est Hebraeus.' Et ApostolusRom. 9, 3: 'Optabam,' inquit, 'ego Anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem, qui sunt Israhelitae.' Porro cognatione fratres vocantur, qui sunt de una familia, id est patria; quas Latini paternitates interpretantur, cum ex una radice multa generis turba diffunditur. Et in Genesi dixit Abraham ad Loth13, 8: 'Non sit rixa inter me et te et inter pastores tuos et pastores meos, quia omnes fratres nos sumus.' Et certe Loth non erat frater Abrahae, sed filius fratris eius Aram. Quarto modo affectu fratres dici, qui in duo scinduntur: spiritale et commune. Spiritale, quo omnes Christiani fratres vocamur, utPsalm. 133, 1: 'Ecce quam bonum, et quam iucundum habitare fratres in unum.' In commune, cum et omnes", "candidate_score": 0.656621, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_307", "psc_text": "unus in ortu. Planetae stellae sunt quae non sunt fixae in caelo, ut reliquae, sed in aere feruntur. Dictae autem planetae ἀπὸ τῆς πλάνης, id est ab errore. Nam interdum in austrum, interdum in septentrionem, plerumque contra mundum, nonnumquam cum mundo feruntur. Quarum nomina Graeca sunt Phaethon, Phaenon, Pyrion, Hesperus, Stilbon. Has Romani nominibus deorum suorum, id est Iovis, Saturni, Martis, Veneris, atque Mercurii sacraverunt. Decepti enim et decipere volentes in eorum adulationem, qui sibi aliquid secundum amorem praestitissent, sidera ostendebant in caelo, dicentes quod Iovis esset illud sidus et illud Mercurii: et concepta est opinio vanitatis. Hanc opinionem erroris diabolus confirmavit, Christus evertit. Iam vero illa, quae ab ipsis gentilibus signa dicuntur, in quibus et animantium imago de stellis formatur, ut Arcton, [ut] Aries, Taurus, Libra et huiusmodi alia; hi, qui sidera perviderunt, in numerum stellarum speciem corporis superstitiosa vanitate permoti finxerunt, ex causis quibusdam deorum suorum et imagines", "candidate_score": 0.647433, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25_27", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_803", "psc_text": "nos sumus.' Et certe Loth non erat frater Abrahae, sed filius fratris eius Aram. Quarto modo affectu fratres dici, qui in duo scinduntur: spiritale et commune. Spiritale, quo omnes Christiani fratres vocamur, utPsalm. 133, 1: 'Ecce quam bonum, et quam iucundum habitare fratres in unum.' In commune, cum et omnes homines ex uno patre nati pari inter nos germanitate coniungimur, Scriptura loquenteIsai. 66, 5: 'Dicite his qui oderunt vos: Fratres nostri vos estis.' Germana ita intellegitur ut germanus, eadem genetrice manans. Soror autem, ut frater. Nam soror est ex eodem semine dicta, quod sola cum fratribus in sorte agnationis habeatur. Fratres patrueles dicti, eo quod patres eorum germani fratres inter se fuerunt. Consobrini vero vocati, qui aut ex sorore et fratre, aut ex duabus sororibus sunt nati, quasi consororini. Fratrueles autem materterae filii sunt. Sobrini consobrinorum filii. Tius Graecum est. Patruus frater patris est, quasi pater alius. Unde et moriente", "candidate_score": 0.638901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25_27", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_804", "psc_text": "Fratres patrueles dicti, eo quod patres eorum germani fratres inter se fuerunt. Consobrini vero vocati, qui aut ex sorore et fratre, aut ex duabus sororibus sunt nati, quasi consororini. Fratrueles autem materterae filii sunt. Sobrini consobrinorum filii. Tius Graecum est. Patruus frater patris est, quasi pater alius. Unde et moriente patre pupillum prior patruus suscipit, et quasi filium lege tuetur. Avunculus est matris frater, cuius nomen formam diminutivi habere videtur, quia ab avo venire monstratur. Amita est soror patris quasi alia mater. Matertera est soror matris, quasi mater altera. Socer est, qui filiam dedit. Gener est, qui filiam duxit. Gener autem dictus, quod adsciscatur ad augendum genus. Socer autem et socrus, quod generum vel nurum sibi adsocient. Vitricus [est], qui uxorem ex alio viro filium aut filiam habentem duxit. Et dictus vitricus quasi novitricus, quod a matre superducatur novus. Privignus est qui ex alio patre natus est; et privignus dici", "candidate_score": 0.632176, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25_27", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_802", "psc_text": "Esau et Iacob, Andreas et Petrus, Iacobus et Iohannes. Gente, ut omnes Iudaei fratres inter se vocantur in Deuteronomio15, 12: 'Si autem emeris fratrem tuum, qui est Hebraeus.' Et ApostolusRom. 9, 3: 'Optabam,' inquit, 'ego Anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem, qui sunt Israhelitae.' Porro cognatione fratres vocantur, qui sunt de una familia, id est patria; quas Latini paternitates interpretantur, cum ex una radice multa generis turba diffunditur. Et in Genesi dixit Abraham ad Loth13, 8: 'Non sit rixa inter me et te et inter pastores tuos et pastores meos, quia omnes fratres nos sumus.' Et certe Loth non erat frater Abrahae, sed filius fratris eius Aram. Quarto modo affectu fratres dici, qui in duo scinduntur: spiritale et commune. Spiritale, quo omnes Christiani fratres vocamur, utPsalm. 133, 1: 'Ecce quam bonum, et quam iucundum habitare fratres in unum.' In commune, cum et omnes", "candidate_score": 0.62865, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_25", "bdc_text": "UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr .", "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_793", "psc_text": "matrimoniales instrumenta emptionis suae sunt. Alias sicut matrona est mater primi pueri, id est quasi mater nati, ita materfamilias illa est quae plures enixa est. Nam familia ex duobus esse incipit. Avus patris pater est, ab aevo dictus, id est ab antiquitate. Proavus avi pater est, quasi prope avum. Abavus proavi pater [est], iam longe ab avo. Atavus abavi pater. Tritavus atavi pater, quasi tetravus, id est quartus super avum. Sed tritavus ultimum cognationis nomen est. Familia enim oritur a patre, terminatur in tritavo. Filius et filia a familia dicti sunt; ipsi enim primi in ordine nascentium existunt. Unde et Cornelia familia stirps ipsa omnis a Cornelio orta. Familia autem a femore. Femore enim genus et stirps ostenditur. Nam familia pro servis abusive, non proprie dicitur. Stirps ex longa generis significatione vocatur. Gnatus dictus quia generatus. Unde et per G scribitur. Suboles eo quod substitutio sit generis. Quadripertitus est autem", "candidate_score": 0.601446, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.656353, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_777", "psc_text": "plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda autem coram eo corda nostra lacrimis et fletibus sunt secundum illud : fuerunt mihi lacrimselacrimae meae panis die ac nocte, dum dicitur mihi cotidie: ubi est deus tuus? hsechaec recordatus sum et effudi in me animam meam; effusionem animae in lacrimarum profusione esse demonstrans, quia per eas rogandus est, qui est solus fidelis adiutor. § 7 Sed officio suo functus propheta admonitionem suam parui apud impios scit esse momenti; nam continuo diapsalma intercedente subiecit: uerumtamen uani filii hominum, mendaces filii hominum in stateriestateris; ut decipiant ipsi de uanitatein idipsum. uani homines, quia aut ipsi uana sperentaut in eos sperare sit", "candidate_score": 0.656353, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_134", "psc_text": "R adibita R arguitur « 23 doctorina (na in rOB. a m. 1) secretina secretrinore r non probabiles t 24 interpraetandi VR. transferentes et in numerum redegerunt et in ordinem conlocauerunt et diapsalmis distinxerunt, qui omnes secundum Hebraeos confusi et habebantur et habentur. horum igitur translationes HebrseisHebraeis tum lingua tantum sua utentibus non erant necessariae. ipsis tamen, omnibus diligenti et religiosa custodia obseruatis. quibus postea dominus legem omnem sacramento et corporationis suae et passionis et resurrectionis inpleuerat, cumque his libris, quos regi idem translatores ediderant, conlatis et fideliter consonantibus repertis, indissolubilis constituta est priuilegio doctrina; et aptatisaetatis auctoritas. § 4 Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis", "candidate_score": 0.641806, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_18_20", "bdc_text": "sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3180", "psc_text": "non enim hic IudseusIudaeus, qui palam uidetur, neque illa, quae in aperto in carne fit, circumcisio. sed quid ait? numquid ex illa circumcisione non . plurimi crediderunt? uerum est, quia crediderunt, sed et ipsi ad exemplum gentium reducti, ut prius se confiterentur peccatores et sic misericordiam mererentur, sicut Paulus ad Galatas scribens docet: si tu, inquit, cum iudseusIudaeus sis, gentiliter uiuis, quomodo gentes cogis iudaizare? nos natura Iudaei et non ex gentibus peccatores; scientes, quod non iustificatur omnis caro ex lege. itaque uolens lucrifieri in Christo inuentus est peccator, quia Christus uenit non iustificatos uocare, sed peccatores. itaque et qui ex circumcisione manu facta crediderunt, ad confessionem peccatricum gentium humiliati crediderunt, ut essent omnes hereditas Christi: non in his, qui ex operibus suis iustificsbuntur, sed in his, qui per gratuitam gratiam dei iustificantur. et hsechaec est tituli inscriptio, quod sit Christus rex IudsBorum. itaque narrat hic psalmus, quorum Iudseorum rex", "candidate_score": 0.639746, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2365", "psc_text": "ac sinibus praeparemus, ut benedictionum dei participes simus in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIX. De profundis clamaui ad te, domine: domine, exaudi uocem meam. § 1 Inter multa praeclara, qusequae ad Romanos apostolus scribit, cum de fide gentium et infidelitate ludseorumIudaeorum locutus esset et multa super iudiciis dei decretisque tnictasset, ait: o profun- 26 dum diuitiarum sapientiae et scientisBscientiae dei, quam 25 Rom. XI, 38 sq. 1 sed profetae uota dura atque (adque OV) aspera GVPT sed propheta dura atque aspera dicta R 2 eius VRPT omnia G optantis GRFT optidus V 4 precatus VT praecatus RG(f) imprecatus P ex prophetali GR prophetali PT 5 istae R uoti GVRT uti P 7 aresoentium GRPT arigcentium V 9 benedicamus GVR benedioam PT 10 his qui G si hii qui R ai iis qui a si hi qui VPT si serere G serere YRE-ferre", "candidate_score": 0.639497, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_24_26", "bdc_text": "LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo . UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421", "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in", "candidate_score": 0.63745, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2920", "psc_text": "G non RE 26 cur G qur R se de GR aese de E 97 inquid G enim eius G eine RE 28 est post praedicatio om. G. 51* § 8 Sed per quos sit dei nomini confitendum, subiecit dicens: me expectant iusti, donec retribuas mihi. omnium apostolorum fides usque ad resurrectionis tempus fuit trepida: quam in domino contuentes expectationis suae securitate firmati sunt. et hinc illud est a domino dictum: tristis est anima mea usque ad mortem. non enim ait: propter mortem, quia, licet se passioni daret, non tamen uirtus aeterna dolorem passionis exciperet; sed quia apostolorum metus per humilitatem passionis exortus — adeo ut et firma illa supersedificandse in ea ecclesiae petra trepidaret — post mortem et resurrectionem domini in eadem trepidatione esse desineret, idcirco usque ad mortem tristis est, post quam trepidantis fidei essent securitate firmandi. expectant ergo iusti, donec sibi retribuatur a deo. et quid ei", "candidate_score": 0.63741, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1720", "psc_text": "ignorat. § 7 Consequens autem est, ut, qui super seniores et doctores intellegit, fructum intellegentiseintellegentiae susesuae reddat, scilicet, ut ea, quae cognita et perfecta habere ccepitcoepit, exerceat. et uideamus, an hoc ipsum in consequentibus sit. ait enim: ab omni uia mala prohibui pedes meos, ut custodiam uerbum tuum. perfecta haec et euangelici uiri uox est, ab omni se malitisemalitiae uia abstinere et, tot ubique occurrentibus erroris semitis, nulla earum, per quam nequitia adeatur, incedere. § 8 Sed altius nescio quid in eo propheta significat, cum dicit: prohibui pedes meos. natura corporis nostri 1 quia Cpb testimonio V 8 mirabilis Rb 4 profeta V om. R 8 esse eum pb se om. R 10 et quia et interdum V accedere C 12 suae istud esse ex suae essestud esse m. 2 V 18 quia ex qua 1n. 2 V 14 intellexit V et super seniores intellegit om. V intollegensuiae officium V", "candidate_score": 0.632738, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_13_15", "bdc_text": "- Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten . Die pentionerdie Solddienstprofiteure .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1553", "psc_text": "9 hebreos V aput V grecos R 19 sedm in uerg. exeunte add. m. 3 R 14 dixi ut custodiam CpE 15 fiducia re sit Cp 16 ut om. V esse dfim Cp nuntiandum R 17 rebus ex c rerum m. 2 V 18 ceterum (ce in rat. 3) R eterum V 19 familiarum VR 20 curarum add. m. 2 V 91 possessionem V 22 moyses p inaeus p esse V 24 leuui V. pars eorum. et rursum scriptum meminimus:. ego dominus pars eorum. nullam ergo deo seruientibus lex lata terrenam esse uoluit portionem, quia pars eorum deus esset. § 4 Meminit et euangelii praedicator ille Petrus. nullam sibi esse portionem possessionis humanae. cum oranti alimoniam respondit: aurum et argentum non est mihi; quod autem habeo, hoc tibi do. quid est istud, Petre, quod possides? renuntiaueras omnibus domino tuo dicens: ecce nos omnia dereliquimus et secuti sumus te, quid erit", "candidate_score": 0.632494, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2000", "psc_text": "consulit RPe 22 nisi RTE supr. scr. P toto in anno RTE in toto = = anno P 28 in similitudine R. dominus nobis in euangelio auctor est dicens: non ueni legem soluere, sed adiroplereadimplere. apostolusquoqueomnem consummationem legis in domino nostro Iesu Christo esse testatur dicens: finis enim legis Christus est. sed et hic idem Dauid propheta aeternum eum sacerdotem docet dicens: tuessacerdosin seternumsecundum ordinem Melchisedech. hic igitur princeps sacerdotum ingressus cxlos, sedens ad dexteram dei, orans ad patrem, ut, ubi ille esset, nos quoque essemus, qui et excitauit et collocauit nos in caelestibus, ille iam per prophetam monuerat, quibus modis quibusque uitae operationibus ascendi posset ad sese, per Esaiam ita: lauamini, mundi estote, auferte nequitias ab animis uestris e conspectu oculorum meorum: desinite a malitiis uestris, discite bonum facere, exquirite iudicium, eruite iniuriam accipientem, iudicate pupillo et iustificate uiduam: et uenite disputemus, dicit dominus omnipotens. hi sunt igitur gradus", "candidate_score": 0.631828, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_24_26", "bdc_text": "LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo . UxoremAnna , geb. Adlischwyler. , matremAnna , geb. Wiederkehr . fratresque omnes nomine meo saluta .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773", "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam", "candidate_score": 0.631137, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_337", "psc_text": "si xJSianus eius, non V 23 reposce (s in ras.) R reposoe ex reposae m. 2 V a om. V 24 xjSs et inops 1\". beneficium cum pauperi praestas, OhristoChristo praestare te nosce, quia propter eum, cum deus esset, indigentiam eius est dignatus et nomeonomen. § 16 Sed ne durosdurus sermo admonitionis istius crederetur, tamquam si penitus sub usurarum nomine habendi curam remouisset: non igitur adquirendi sollicitudinem sustulit, quin etiam modestiam accipiendi muneris temperauit adiciens ad id, quod diieratdixerat: qui pecuniam suam non dedit ad usuram et munera super innocentes non accepit. est quaedam munerum consuetudo, quae honorem adferat largienti, ita ut maximi doloris sit oblata contemni. quam damni donasse. quae sumpta sunt. igitur ea munera, quae in alterius operarentur iniuriam, inhibuit. nam si usum opminoomnino munerum abstulisset, satis fuerat dixisse: et munera non accipit. sed quia simplex donorum usus aut ex hominis aut etiam ex dei reuerentia uenit, ea", "candidate_score": 0.626127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_22_24", "bdc_text": "Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit . - Lit. : LAW 814f. redt. Ceterum me ipsum fidei et caritati tue commendo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", "candidate_score": 0.614077, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_1_3", "bdc_text": "Trewer unnd gliepter herr unnd bruoder . Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben . der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1670", "psc_text": "nostrum Iesum Christum, qui et os et dextera et uirtus et sapientia dei est, benedictus in saecula saeculorum. amen. LAMED. In saeculum, domine, permanet uerbum tuum in caelo et reliqua. § 1 Sermonem prophetae uonnon in humilibus ac peruulgatis demorari decet. sed semper excelsa et deo digna tractare, atque ita, ut, dum nos ad innocentis uitSBuitae obseruantiam imbuit, ingenii quoque nostri humilitatem ad intellegentiam diuinorum 2 poenae R in terra VCp 5 inimicis om. Cp 6 derelinquit Cjtb 7 hoc add. ne. 2 V 8 quo ex qui m. 2 V quod pE cf. quae dixi ephem. Austr. 1889 p. 125 9 modeste C modeste p 10 misericordiam Jib 13 nunc ortu V uiuat pE 15 testimonia — custodiat om. V 16 inouatur V 18 consumant RC 19 lhs xpm V qui et = os R qui ds r et dextera ex dextera m. 1 R 20 amen om. V", "candidate_score": 0.602136, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_3", "bdc_text": "der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1970", "psc_text": "et laetitia Cinser.: temperare pax ergo retinenda est cf. p. 539, 6 16 eloqui I71 eloqo* /• cocln amor laudis legis corr. m. 2 V et laudatio — omne om. C 18 dimur R concludimur V 19 diligis V tamquam te ipsum RCpE 511 curo aliis p qd christi p eaut C eet ut p. sequitur enim: pax multa diligentibus nomen tuum, et non est iilisillis scandalum. apostolus non quae sua sunt, sed quae aliorum cogitans carne se abstenturum in saeculum, ne fratrem scandalizet, professus est. adeo perfecUe caritatis et pacis tenuit adfectum, ut ab ipso uitse communis usu, dummodo causam oflfensionisoffensionis abscideret, temperaret. pax ergo retinenda est, et non quod unicuique, sed quod uniuersitati congruat, expetendum est, quia secundum euangelium utilius sit in uitam non uenisaeuenisse quam scandalum minimis intulisse. § 7 In his itaque pacis caritatisqure preceptispraeceptis manens propheta. euangelicseeuangelicae spei desiderio detentus est. scit enim, in quroquo", "candidate_score": 0.597602, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_3", "bdc_text": "der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2508", "psc_text": "idipsum nos sapere, amore eodem contineri, per unius sensus sententiam unanimes permanere, non per aemulationem separari, neque per inanis gloriae studium dissidere, non sua, sed aliorum unumquemque cogitare oportere, ut ea, quibus alienae uoluntates in concordia detinendae sint, cogitemoscogitemus. quod alio in loco admonet dicens: si possibile est, ex uobis ad omnes pacem habentes. ex nobis uult esse, ut, si possibile est, pnx ad omnes sit. uoluntas nostra omnium amicitiis dedita sit, si et ceterorum natura habeat pacis adfectum; dummodo non ex nobis causa aut interruptae aut non conseuuataeconseruatae pacis existat. hoc itaque populo dei congruit, sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub noa domo unianimes incedere, sub uno capite unius eorporiscorporis membra esse. non enim oculus aurem odit, nec nares os exsecrsDturexsecrantur, nec manus pcdempedem spernit. haec enim ut officiis mutuis sibi. ita et amore destricta sunt. hoc iucundum et bonum est, habitare fratres in", "candidate_score": 0.592671, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_30", "bdc_text": "] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2595", "psc_text": "min nhis psalmis id ipsum de simulacris gentium dictum est; et prophetia omnis hoc laborat, ut humanum errorem a stultissimis his inreligiositatum studiis auertat. addunt enim plerique his impietatibus suis auctoritatem, ut pretiis metallorum honorem diis, quos sibi fecerint, quaerant, auro eos argentoque formando; sed hoc tantum, quod possunt, largiuntur, imaginem scilicet oris, oculorum, aurium, narium, manuum et pedum, deos suos in forma mortui corporis adorantes, cui spiritu auolante os mutum est, oculi hebetes, aures surdssurdae, nares inanimseinanimae sunt, manus dissolutae, pedes rigentes, omne corpus immobile est. sed errori eorum id, quod nec sperare audent, deputatur: ut eorum sint similes, quos adorant, uenerantes sint in consortio ueneratorum, ipsi simulacrorum modo emortua corpora sine uitseuitae spiritu relinquendi. § 27 Demonstrato autem errore gentili ad doctrinse ordinem propheticus sermo se rettulit dicens: domus IsraheL benedicite dominum; domus Aaron, benedicite dominum; domus Leui, benedicite dominum; qui timetis dominum, benedicite eum. in his nominum", "candidate_score": 0.587262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_30", "bdc_text": "] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", "candidate_score": 0.583676, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf009", "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", "max_score": 0.656308, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_250", "psc_text": "et angelis ejus montibus tenebrosis. Et sustinebitis in lumen. Potest quidem aptari huic quod dicitur: Date gloriam Domino Deo nostro (Jerem. XIII, 16) , hoc quod modo infert: Et sustinebitis in lumen. Si dederitis Domino Deo vestro gloriam, antequam contenebrescat, et antequam offendant pedes vestri super montes tenebrosos, haud dubium, quin etiamsi contenebrescat, et sustineatis lumen, vos suscipiat. Alius vero dicat, nescio utrum recte an perperam, quia et hi qui offendunt super montes tenebrosos, exspectant aliquando misericordiae lumen. Hoc enim videtur ostendere: Et sustinebitis in lumen. Si autem quis venerit ad montes tenebrosos, vide quid ibi inveniat. Est illic umbra mortis, ibi tenebrosi montes, ibi umbra mortis ex ipsis montibus procreata. Et ponentur in tenebras. Et nisi audieritis occulte, gloriabit anima vestra a facie contumeliae (Jer. XIII, 17) . De his qui audiunt, quidam occulte audiunt: quidam vero cum audiunt, non occulte audiunt. Quid est itaque occulte audire? nempe illud:", "candidate_score": 0.656308, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_18_20", "bdc_text": "sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. . Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_355", "psc_text": "HOMILIA DECIMA QUARTA. De eo quod scriptum est: Et dixit Dominus ad me in diebus regis Josiae (Jerem. III, 6) , usque ad eum locum in quo ait: Justificavit animam suam Israel a peccatrice Juda (Jerem. III, 11) . 869 Ipsum primum lectionis sermonem, qui perobscurus est, debemus excutere, et postea, si Dominus dederit viam intelligendi, ad altiorem sensum venire. In Regnorum libris fertur historia, quae docet post Salomonis interitum, temporibus Roboam duodecim tribus fuisse divisas: id est in decem tribus regnasse Jeroboam, et vocatas eas esse Israel: duabus vero praefuisse Roboam, et vocatas eas esse Judam. Quae discretio populi juxta fidem libri, usque ad praesentem diem permanet. Neque enim in aliquibus voluminibus invenitur ubi Israel et Juda sub uno rursus imperio redigantur. Primus itaque peccavit Israel sub Jeroboam, et caeteris successoribus ejus; et tanta peccavit, ut a Deo traderetur captivitati, et serviret apud Assyrios usque ad praesentem diem. Et", "candidate_score": 0.638622, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_16_18", "bdc_text": "strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. .", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_688", "psc_text": "imperio liberaretur, intulit se ad secundam aquilam grandem, magnarum alarum, id est, Pharaonem (IV Reg. XXV). Deinde, sic ordine currente rerum, quia Deus non Pharaoni tradiderat, sed Nabuchodonosor, et illi non sustinentes judicium et imperium ejus, excusserant jugum Nabuchodonosor de cervicibus suis, et ad Pharaonem transgressi fuerant, ira Dei super eos ingruit, et contra evenit, quam putaverant. Oportet quippe eum, qui a Deo damnatur, non fugere sententiam ejus, nec voluntatem judicantis velle mutare, verum patientissime sustinere, donec ipse Deus liberet qui damnavit. Igitur, quia ad Pharaonem transtulit se populus, relinquitur ab auxilio Dei, et pejora patitur, quam ante perpessus est a Nabuchodonosor. Diximus solutionem parabolae juxta litteram et id quod scriptum est: sequitur durior interpretatio, et difficilis ad intelligendum, secundum verum Nabuchodonosor, et verum Pharaonem, et ea verba, quae de aquilis praedicta sunt. Idcirco autem ante interpositionem sequentis lectionis, hanc expositionem summatim strictimque praediximus, ut et praesens locus facilius intelligatur,", "candidate_score": 0.635204, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", "max_score": 0.656117, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20_22", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl . Cic. , off. , 3 , 104 . de EnnioEnnius , 239-169 v. Chr. , bedeutender Dichter der römischen Frühzeit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_107", "psc_text": "eos dehonestandos, sed potius ad ezornandos multa finxerunt? quamuis et ipsum Euhemerum ab Ennio poeta in Latinam linguam esse conuersum Cicero commemoret. numquid et ipse Cicero poeta fuit, qui eum, cum quo in Tusculanis disputat, tamquam secretorum conscium admonet dicens: si uero scrutari uetera et ex eis quae scriptores Graeciae prodiderunt eruere coner, ipsi illi maiorum gentium di hinc a nobis profecti in caelum repperientur. quaere, quorum demonstrentur sepulchra in Graecia, reminiscere, quoniam es 8 cf. de cin. d. 6, 7; 7, 27; Lact. diu. inst. 1, 11, 33; Cic. de deor. nat. 1, 119; Doxogr. Gr. 297, 15; Eus. praep. eu. 2, 2 16 Cic. Tasc. 1, 29; cf. de ciu. d. 8, 5; cf. Lact. diu. inst. 1, 15 1 quid illic-appellant om. Bl 3 et om. H 5 sibi] _siui (hi eras.) B plane om. RT, plana AL inimica DN ΗΑΕϒπχωpgr, inmiinica V 8 numquid] num N1,", "candidate_score": 0.656117, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_484", "psc_text": "V v uidit] et uidit RT 20 factum fuerat Q 21 cafarnaum CPF N quo] quod BRTD P1V OMl HAelL iohannis CP 22 et ante matrem] e B, et 8. I. A matrem] add. eius AELU oq an] aut N1 potins] post p 23 fuerint B. uocauerat, ut diceret ei: sequere me? quo enim ordine uocati. sint omnes duodecim apostoli, in euangelistarum narrationibus non apparet, quando quidem non tantum ordo uocationis, sed nec ipsa uocatio commemorata est omnium, sed tantum Philippi et Petri et Andreae et filiorum Zebedaei et Mattbei publicani, qui etiam Leui uocabatur. singillatim tamen ab eo nomen et primus et solus Petrus accepit. nam filios Zebedaei non singillatim, sed simul ambos appellauit filios tonitrui. § 40 Sane animaduertendum est, quod scriptura euangelica et apostolica non solos illos duodecim appellat discipulos eius, sed omnes qui in eum credentes magisterio eius ad regnum caelorum erudiebantur. ex quorum multitudine elegit", "candidate_score": 0.652456, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_506", "psc_text": "montem orare et erat pernoctans in oratione dei. et cum dies factus esset, uocauit discipulos suos et elegit duodecim ex ipsis, quos et apostolos nominauit, Simonem, quem cognominauitPetrum, etAndream fratrem eius, Iacobum et Iohannem, Philippum et Bartholomeum, Mattheum etThomam, IacobumAlphei etSimonem, qui uocatur Zelotes, Iudam Iacobi et ludam Scariotem, qui fuit proditor. et descendens cum illis stetit in loco campestri, et turba discipulorum eius et multitudo copiosa plebis ab omni Iudaea et Hierusalem et maritima Tyri et Sidonis, qui uenerant, ut audirent eum et sanarentur a languoribus suis. et qui uexabantur ab spiritibus inmundis curabantur. et omniaomnis turba quaerebat eum tangere, quia uirtus de illo exiebat et sanabat omnes. et ipse eieuatiseleuatis oculis in discipulos dicebat: beati pauperes, quiauestrum est regnum dei, et cetera. hic potest intellegi, cum in monte duodecim discipulos elegit ex pluribus, quos apostolos nominauit, quod Mattheus praetermisit, tunc illum habuisse sermonem, quem 1 *Luc. 6, 12-20", "candidate_score": 0.648079, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052", "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?", "candidate_score": 0.644358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_4_6", "bdc_text": "- Vgl. oben Nr. 935 , 64-67. , nach winechten gehandlet , demnach , was ich fur mich selbs uff 1 . marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1406", "psc_text": "ante uentilationem palea toleratur in area, ut neque illis ad iniquitatis commuuionemcommunionem consentiatur nec propter illos bonorum societas deseratur. hoc faciunt qui habent in se ipsis salem et pacem habent inter se. § 8 Sequitur Marcus: xet inde exsurgens uenit in fines Iudae ultra Iordanen et conueniunt iterum turbae ad eum et, sicut consueuerat, iterum docebat illos, et cetera usque ad illud ubi ait: 44 omnes enim ex eo quod abundabat illis miserunt, haec uero de penuriasuaomniaquaehabuitmisit, totum uictum suum. in hac tota contextione omnia superiora considerata sunt, ne quid uiderentur habere contrarium, quando cum Matthei ordine ceteros conferebamus; hoc autem de uidua paupercula, quae duo minuta misit in gazophylacium, duo soli dicunt, Marcus et Lucas, sed sine ulla quaestione concordant. hinc iam usque ad cenam domini, unde omnium omnia considerata tractauimus, non dicit et Marcus quod cogat cum aliquo conparari ad inquirendum, ne quid repugnare uideatur., § 9 Nunc", "candidate_score": 0.641762, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_19_21", "bdc_text": "Ze schriben vom eyd , hab ich mit JohanniWohl Hans Geßler ( s. auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 . officioVgl .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_91", "psc_text": "quae BIRD uidimus HAL si deum dicunt, quo impleta Sibylla fata cecinit Romanorum, quomodo non est deus, qui et Romanos et omnes nationes in se unum deum per Christi euangelium credituras et omnia patrum suorum simulacra euersuras, sicut praenuntiauit, exhibuit? postremo, si illos deos dicunt, qui numquam ausi sunt per uates suos contra istum deum aliquid dicere, quomodo non est deus, qui per uates suos istorum simulacra non solum euerti iussit, uerum etiam in omnibus gentibus euersuiri praedixit ab eis qui illis desertis se unum deum colere iuberentur et iussi famularentur? § 28 Aut legant, si possunt, uel aliquam Sibyllarum uel quemlibet aliorum uatum suorum praedixisse hoc futurum, ut deus Hebraeorum deus Israhel ab omnibus gentibus coleretur, et quod eum cultores aliorum deorum recte antea respuissent, futuras etiam litteras prophetarum eius in auctoritate ita sublimi, ut hiahis obtemperans etiam imperium Romanorum iuberet deleri simulacra, monuisse etiam, ne talibus praeceptis obtemperaretur:", "candidate_score": 0.640629, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_767", "psc_text": "quam praenuntiamus uel pollicemur, sed medios, post quos re uera plenos adque integros illud futurum est. hoc fecit Mattheus et Marcus. excepto eo die, quo haec loquebatur Iesus, et illo, quo exhibuit memoratam in monte uisionem. medios dies intuentes dixerunt post sex dies, quod ille adnumeratis finalibus, id est primo adque ultimo, dixit post octo dies, eo loquendi modo, quo pars pro toto commemoratur. § 114 Item quod Lucas ait de Moyse et Helia: et factum est, dum discederent ab illo, ait Petrus ad Iesum: praeceptor, bonum est nos hic esse, et cetera, non debet putari contrarium ei quod Mattheus Marcusque ita coniunxerunt Petrum hoc suggessisse, quasi adhuc Moyses et Helias cum domino loquerentur. non enim expresserunt, quod tunc. sed tacuerunt potius, quod iste addidit, illis discedentibus hoc Petrum de tribus tabernaculis faciendis domino suggessisse. addidit etiam Lucas intrantibus illis in nubem factam esse uocem de nube. quod illi non", "candidate_score": 0.640443, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1007", "psc_text": "usque progredi. id est ut me adprehendant et impleantur quae de me scripta sunt. sed inter moras uerborum interrogantium dominum et illius respondentiarespondentis Petrus defensionis auiditate et maiore pro domino commotione percussit; sed non potuerunt etiam simul dici quae simul fieri potuerunt. non enim diceret respondens autem Iesus, nisi illorum interrogationi responderet, non facto Petri. nam de facto Petri quid iudicauerit, Mattheus solus dicit. ubi etiam non dixit Mattheus 'respondit Iesus Petro: conuerte gladium tuum', sed dixit: tunc ait illi Iesus: conuerte gladium tuum, quod post factum apparet dixisse dominum. illud uero quod Lucas posuit: respondens autem Iesus ait: sinite usque huc, illis qui interrogauerant responsum esse accipiendum est; sed quia, ut diximus, inter uerba interrogantium et respondentis domini facta est uno 1 cf. Luc. 22, 51 b 1 dicit om. M, dixit g lucas dicit χω r aelm illius] eius V p 5 ainete EXL hunc Rl CPl 6", "candidate_score": 0.639116, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_5_7", "bdc_text": "marcii gehandlet vor minen herren Frölichs halb unnd anderer , was man mir fur ein bescheyd geben , deßglichen FrolichenRäte und Burger von Biel beschlossen am 4 . März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ; geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1179", "psc_text": "sedit Pilatus pro tribunali, quasi sexta hora fuit, non diei, sed parasceues, id est immolationis domini, quod uerum pascha est, ut plena sexta eiusdem parasceues, quae plena diei tertia occurrebat, dominus suspenderetur in ligno. siue ergo hoc potius intellegendum eligatur, siue Marcus tertiam horam 13 Matth. 36, 66; Marc. 14, 64 19 cf. Matth. 27, 45 23 cf. Marc. 15, 25 1 quaertionis B alius p 2 coepisset Q parasceue B 3 nostri C2V 1P r edd. praeter p 4 a om. BtO. 6 socer GIP 7 cet om. CP 10 intellegatur HAEL 7 g 13 primum HAEL r gel 14 ut om. Bx 16 ante HAEL rz conuincitur cL eoj eodem JB2 tempore eo aelm 17 horam nonam edd. praeter p g 18 potuisse esse Eug. Vat. qua] in qua r 19 quasij quando p, qua g hora sexta AEL f edd. praeter g die L . 20 immolationis]", "candidate_score": 0.635103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_794", "psc_text": "hunc-ordinem om. R 16 tenit ClP pebibens Bl 20 marcus om. CP brebiter B ordine commemorauit quae de passione et resurrectione sua duodecim discipulis praedixerit, praetermittit ea quae isti commemorant, post quae interposita occuiTeruntoccurrerunt ei ad Hierichum. quod autem dixerunt Mattheus et Marcus de principibus gentium, qui dominantur subiectis, non ita futurum inter illos, sed eum qui erit maior etiam seruum aliorum futurum, dicit tale aliquid et Lucas, sed non eo loco, et ordo ipse indicat iterum esse eandem sententiam a domino dictam. § 125 Sequitur Mattheus: et egredientibus eis ab Hiericho secuta est turba multa. et ecce duo caeci sedentes secus uiam audierunt, quia Iesus transiret, et clamauerunt dicentes: domine, miserere nostri, fili DanidDauid, et cetera usque ad illud ubi ait: et confestim uiderunt et secuti sunt eum. hoc et Marcus commemorat, sed de uno caeco factum. quae ita soluitur quaestio, ut illa soluta est de duobus, qui legionem", "candidate_score": 0.633437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_16_18", "bdc_text": "strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_782", "psc_text": "illud scriptum est quod deus coniunxerit masculum et feminam, an hoc idem illi de praecepto Moysi eos interroganti responderint. nam et uoluntas eius ita se habebat, ut non eis redderet rationem, cur illud Moyses permiserit, nisi prius ipsi hoc commemorassent, quae uoluntas eius ea quam Marcus posuit interrogatione significata est, et illorum uoluntas ipsa erat, ut de auctoritate Moysi, quoniam mandauit dari libellum repudii, tamquam concluderent eum separationem sine dubio uetaturum: hoc enim dicturi etiam 3 cf. Gen. 1, 27; Deut. 24, 1 7 *Matth. 19. 7 et 8 18 cf. Gen. 2, 24 3 praeceperet C1, -rat p 4 respondisset ClP cum om. CP 7 ettulisse HAelL g, illos retulisse Y plm responsionem om. L 8 manduauit B dare T p v (so5vai) 9 duriam Bl 11 fuit sic v nam om. B 12 ei om. B 13 interrogati g liuello Bl 15 interessesi B 17 moyse B, -eem", "candidate_score": 0.630726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_16_18", "bdc_text": "strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_784", "psc_text": "cum ergo uoluntas loquentium, cui debent uerba seruire. ab euangelista utroque monstrata sit, nihil interest, quam diuersus inter ambos fuerit narrandi modus, dum ab eadem ueritate neuter abscederet. § 122 Potest etiam hoc intellegi, quod, sicut dicit Marcus, prius eos de uxore dimittenda interrogantes dominus uicissim interrogarit, quid eis praeceperit Moyses, qui cum respondissent Moysen permisisse libellum repudii scribere et dimittere. respondit eis de ipsa lege per Moysen data, quomodo deus instituerit coniugium masculi et feminae, dicens ea quae ponit Mattheus, id est: non legistis, quia qui fecit ab initio masculum et feminam fecit eos? et cetera, quibus auditis illi id quod ei primo interroganti responderant repetiuerunt dicentes: quid ergo Moyses mandauit dari libellum repudii et dimittere? tunc Iesum causam ostendisse duritiae cordis ipsorum, quam Marcus breuitatis causa prius ponit. tamquam illi priori, quam Mattheus intermisit, eorum responsioni redditam, nihil deperire iudicans ueritati, quocumque loco 15 *Matth. 19, 4 18", "candidate_score": 0.628142, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1316", "psc_text": "adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est, fortasse et Mariae Magdalenae et aliis mulieribus, quae cum illa erant, quando eis et ad monumentum apparuit et' inde redeuntibus in itinere occurrit. nam ita contexitnarrationem idem Marcus, cum commemorasset breuiter de duobus illis, quibus apparuit in uillam euntibus, quod nuntiassent ceteris nec illis creditum esset: nouissime, inquit, recumbentibus illis undecim apparuit et exprobrauit 8 Marc. 16. 14 10 cf. Ioh. 21, 1 14 *Marc. 16, 14 18 cf. Lac. 24, 35 24 *Marc. 16, 14 1 meum om. Bl nolij non B 2 dicit] dixit l 4 uidiBti BR (uerc. uind. al. JRtv.), nidisti me cet., edd., v, add.", "candidate_score": 0.626748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1048", "psc_text": "om. Bl V1 xw p, et bis B3 negauis B et coepit-negabis om. Bl 14 et (post ait) om. MQ r 15 dixerat E2 y m v (slttsy) quia om. HAetL 17 de om. B 18 petri om. HAJPL 19 respexerit BRD F N, respexit cet., edd. 21 exteriori VF* p, interiore B1R 22 autem om. CP credib. B1 23 fierit CP, fuerit g 24 expuebant p expuerunt in faciem eius et colafis eum ceciderunt, alii autem palmas in faciem ei dederunt dicentes: prophetiza nobis, Christe, quiaquis est qui te percussit? secutus est dicens: Petrus uero sedebat foris in atrio, quod non diceret, nisi illa cum domino intus agerentur. et, quantum colligitur in narratione Marci, non solum in interioribus, sed etiam in superioribus domus agebantur. nam posteaquam Marcus talia narrauit, secutus ait: et cum esset Petrus in atrio deorsum. sicut ergo eo quod Mattheus ait: Petrus uero sedebat foris in", "candidate_score": 0.626441, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1006", "psc_text": "bibam illum? tunc, sicut dicit Lucas, tetigit auriculam illius qui percussus erat et sanauit eum. § 17 Nec moueat, quasi contrarium sit quod Lucas dixit interrogantibus discipulis, si percuterent in gladio, dominum respondisse: sinite usque buchuc, quasi post illam percussionem ita dictum fuerit, ut placuerit ei usque huc factum, sed amplius fieri noluerit, cum in uerbis, quae Mattheus posuit, intellegatur potius totum factum, quo usus est Petrus gladio, domino displicuisse. illud enim uerius est, quod cum eum interrogassent dicentes: domine, si percutimus in gladio? tunc respondit: sinite usque huc, id est non uos moueat quod futurum est; permittendi sunt huc usque progredi. id est ut me adprehendant et impleantur quae de me scripta sunt. sed inter moras uerborum interrogantium dominum et illius respondentiarespondentis Petrus defensionis auiditate et maiore pro domino commotione percussit; sed non potuerunt etiam simul dici quae simul fieri potuerunt. non enim diceret respondens autem Iesus, nisi illorum", "candidate_score": 0.626259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052", "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?", "candidate_score": 0.623835, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1383", "psc_text": "et 53 17 loh. 1, 42 20 Marc. 3. 16 26 *Marc. 5, 21 et 6, 30 1 ait] dicit RD 3 illum] eum V 6 uocabit B 8 illia] eis RD V 12 iesus om. AelL, dominus g 14 sequerer ordinem XOO edd. pracUr p g nec B 17 uocaueris Bx 23 hoc ante B A1E1L, ante hoc RD. antea hoc r, hoc antea cetf nomen dominus R 24 iohannis ClP 25 posuit] add. et HAEL y g nihil BRD, nihil cuiquam cd., edd. ante BRD HAEL 7, antea cef., edd. 26 transisse(t) B ad illum et erat circa mare, et cetera usque ad illud ubi ait: et conuenientes apostoli ad legum renuntiauerunt illi omnia quae egerant et docuerant. hoc ultimum dixit cum Luca nihilo discordans, cetera iam ante tractata sunt. sequitur Marcus: Sletet ait illis: uenite seorsum in desertum locum et requiescite pusillum, et cetera usque ad illud", "candidate_score": 0.623142, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1369", "psc_text": "-tiae AtElL dictum alt. om. r 4 namque] autem g 5 significationem] add. quod intellegitur per misterium transmigrationiB patet g 6 intellegendum] add. quid intellegatur per myBterium (mist. C) transmigratio patit (-tet C3) CP, add. aut quid intelligitur per misterium transmigrationis p praecedet VNQ2 edd. praeter m (Eug. Verc.) 7 uideuitis B 8 a quibus apostolis praedicantibus euangelium n. m. crederetur mg. F5 9 crederetur e l 10 praeparet N'Q 11 praecedet RVN edd. praeter m (Eug. Verc.), -dam D 12 dirruptis F1N1Q1 (Eug. codd. praeter Par. Verc.), dirupt. Q1 y p a e 1 uictis AlElL, eu. cunctis E2 7 aperire CP (Eug. Yerc.) 14 eius membra edd. praeter pg 15 iis Im 16 cognoscetis B, agnoscitis CP autem illud HAEL i 21 et om. B solum uidendum sed etiam tangendum postmodum ostendit, sed secundum illam ineffabilem lucem, qua inluminat omnem hominem uenientem in hunc mundum, secundum quam lucet", "candidate_score": 0.622752, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_953", "psc_text": "permotus Petrus illam praesumtionem proferret uel cum domino uel pro domino moriendi, ut magis cogant intellegi ter eum expressisse praesumtionem suam diuersis locis sermonis Christi et ter illi a domino responsum, quod eum esset ante galli cantum ter negaturus. § 6 Neque enim incredibile est aliquantum disiunctis interuallis temporis Petrum commotum esse ad praesumendum sicut ad negandum uel ei dominum aliquid ter similiter respondisse, quando quidem etiam contextim nullis aliis interpositis rebus aut uerbis post resurrectionem ter illum interrogat, utrum eum amet, et ei ter hoc idem respondenti etiam ipse mandatum de pascendis ouibus suis unum idemque ter praecipit. hoc autem esse credibilius, quod ter ostenderit praesumtionem suam Petrus et de trina sua negatione ter a domino audierit, ex ipsis euangelistarum uerbis, quae a domino dicta diuerse ac diuersa commemorant, sic probatur. ecce meminerimus quod nunc interposui ex euangelio Iohannis. hoc certe dixerat: filioli, adhuc modicum uobiscum sum. quaeritis me,", "candidate_score": 0.621977, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_12_14", "bdc_text": "Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_971", "psc_text": "me es negaturus. ita gestum esse apparebit, cum ad eundem locum narrationis euangelicae uenerimus, ut etiam illic ostendatur euangelistas sibi congruere. § 8 Si autem quaeruntur ipsa omnino uerba, quae Petro dominus dixerit, neque inueniri possunt et superflnosuperfluo quaeruntur, cum sententia eius, propter quam cognoscendam uerba proferuntur, etiam in diuersis euangelistarum uerbis possit esse notissima. siue ergo diuersis sermonum domini locis commotus Petrus singillatim ter enuntiauerit praesumtionem suam et ter ei dominus suam negationem praedixerit, sicut probabilius indagatur, siue aliquo narrandi ordine possint omnium euangelistarum commemorationes in unum redigi, quibus demonstretur semel dominum praedixisse Petro praesumenti, quod eum negaturus esset, nulla hic euangelistarum repugnantia deprehendi poterit, sicut nulla est. § 9 III. Nunc ergo quantum possumus ipsum ex omnibus ordinem iam sequamur. cum itaque secundum Iohannem hoc Petro praedictum esset, sequitur idem Iohannes et conserit 6 Marc. 14, 30. 1 hae noe Bl scriber JB1, scribis Cl PF1 Q g", "candidate_score": 0.621827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1046", "psc_text": "Petrus uerbi quod dixerat ei Iesus: priusquam gallus cantet bis, ter me negabis. et coepit flere. Lucas autem sic ait: et conuersus dominus respexit Petrum. et recordatus est Petrus uerbi domini, sicut dixit: quia priusquam gallus cantet, ter me negabis. et egressus foras Petrus fleuit amare. Iohannes de recordatione et iletufletu Petri tacet. sane in eo quod ait Lucas, quod conuersus dominus respexerit Petrum, quomodo accipiendum sit, diligentiusdiligendo considerandum est. quamuis enim dicantur etiam interiora atria, tamen in exteriore atrio fuit Petrus inter seruos, qui simul se ad ignem calefaciebant. non est autem credibile, quod ibi audiebatur dominus a Iudaeis, ut corporalis fieret illa respectio. namque cum dixisset Mattheus: tunc 8 *Matth. 26, 75 11 Marc. 14, 72 . 14 *Luc. 22, 61 et 62 18 cf. Ioh. 18, 27 24 Matth. 26, 67-69 a 1 sententiam) hanc sent. p 4 actu CP, actum est Aet L g, dictum p,", "candidate_score": 0.621748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", "candidate_score": 0.621637, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_768", "psc_text": "Marcusque ita coniunxerunt Petrum hoc suggessisse, quasi adhuc Moyses et Helias cum domino loquerentur. non enim expresserunt, quod tunc. sed tacuerunt potius, quod iste addidit, illis discedentibus hoc Petrum de tribus tabernaculis faciendis domino suggessisse. addidit etiam Lucas intrantibus illis in nubem factam esse uocem de nube. quod illi non dixerunt, sed nec contra dixemntdixerunt. 1 cf. Marc. 9, 2; cf. Matth. 17, 1; cf. Luc. 9, 28 14 Luc. 9, 33 17 cf. Matth. 17, 4; cf. Marc. 9, 5 2 si om. Fl g (Eug. cod. VaticamtS) 5 loquitur B et om. B 6 pronuntiamuB T, renuntiamus Sl pollicimur ClP 8 mattheus et om. HAelL quod HlAELSl 9 montem B ClP 3IQ AlS (Eug. cod. Ambr.) uisione B 10 intuens dixit HAelLS1 illi HAELS 11 adnumeratos Hl, -ti ElLS! dixerat CPV <1 p g, dixerunt HAELS1 12 eo loqu.] eloquendi M AEL 14 mose C1 M (Eug.) moysi", "candidate_score": 0.621362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1033", "psc_text": "ei] e B, om. RD 13 peribe B 15 ad c. p. ligatum HAEL 17 respondens B, -dia CJP1 Q 19 in om. CPVF ONl AEXL iohannifl C1PF1, et io. r 20 in eadem domo HAEL 21 et om. V Y unde] eundem CP, eun L, cum AS, unde in ras. E2 22 dicit V XW r ael 24 ad eam] eadem B 26 ei om. p, discipulis eius es? negauit ille et dixit: non sum. hoc igitur loco inuenimus et non ante ianuam, sed ad focum stantem secundo negasse Petrum, quod fieri non posset, nisi iam redisset, postea quam foras exierat. neque enim iam exierat et foris eum uidit altera ancilla, sed cum exiret, eum uidit, id est cum surgeret, ut exiret, animaduertit eum et dixit his qui erant ibi, id est qui simul erant ad ignem intus in atrio: et hic erat cum Iesu Nazoreno. ille autem qui", "candidate_score": 0.621143, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_16_18", "bdc_text": "strussend sichwidersetzen sich. gwaltig . Mit göttlicher hilff muo ßwohl irrtümlich für müßend. sy har lassennachgeben , den kürzeren ziehen. .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_780", "psc_text": "13 ante BTD rael 16 putatur B iam om. HAEIL, et iam M 17 nec HAEIL sit] est HAelL 18 ita om. I 20 iordannen C, -annem B HEL 21 secuti (aequ. P) QP sunt om. AIE'L 22 ad eum om. HElL 23 et om. B hominem (e ex i) B 24 illum C1, eum locum g 25 capit Bl eundem ordinem tenens. sane uidendum est, ne repugnare uideatur quod idem Marcus a domino dicit interrogatos Pharisaeos, quid eis Moyses praeceperit, adque ita illos interroganti respondisse de permisso sibi libello repudii, cum Mattheus diieritdixerit uerbis domini, quibus ostenderat ex lege deum coniunxisse masculum et feminam et propterea non eos debere ab homine separari, rettulisse responsionem: quid ergo Moyses mandauit dari libellum repudii et dimittere? quibus iterum ait: quoniam Moyses ad duritiam cordis uestri permisit uobis dimittere uxores uestras: ab initio autem non sic fuit. nam et Marcus hanc domini responsionem", "candidate_score": 0.620405, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1048", "psc_text": "om. Bl V1 xw p, et bis B3 negauis B et coepit-negabis om. Bl 14 et (post ait) om. MQ r 15 dixerat E2 y m v (slttsy) quia om. HAetL 17 de om. B 18 petri om. HAJPL 19 respexerit BRD F N, respexit cet., edd. 21 exteriori VF* p, interiore B1R 22 autem om. CP credib. B1 23 fierit CP, fuerit g 24 expuebant p expuerunt in faciem eius et colafis eum ceciderunt, alii autem palmas in faciem ei dederunt dicentes: prophetiza nobis, Christe, quiaquis est qui te percussit? secutus est dicens: Petrus uero sedebat foris in atrio, quod non diceret, nisi illa cum domino intus agerentur. et, quantum colligitur in narratione Marci, non solum in interioribus, sed etiam in superioribus domus agebantur. nam posteaquam Marcus talia narrauit, secutus ait: et cum esset Petrus in atrio deorsum. sicut ergo eo quod Mattheus ait: Petrus uero sedebat foris in", "candidate_score": 0.619278, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_12_14", "bdc_text": "Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1409", "psc_text": "ergo BD CPVF p, ante quoniam quidem NHALS, om. EP 22 eis] eius CP, his AL g, iis E* y 23 illa] in illa AL pertracta BBl 24 lucam Bl 26* ordinare narrationem, quae in nobis conpletae sunt, rerum, 2 sicut tradiderunt nobis qui ab initio ipsi uiderunt et ministri fuerunt sermonis, uisum est et mihi adsecuto a principio omnibus diligenter ex ordine tibi scribere, optime Theofile, ut cognoscas eorum uerborum, de quibus eruditus es, ueritatem. hoc principium ad euangelii narrationem nondum pertinet. admonet autem, ut nouerimus eundem Lucam etiam illum librum scripsisse, qui actus apostolorum uocatur. non solum, quia Theofili nomen etiam illic inest — nam posset fieri, ut et alius aliquis Theofilus esset et, si idem ipse esset, ab alio ad illum aliquid scriberetur sicut a Luca euangelium —, sed quia et ibi ita exorsus est, ut diceret: primum quidem sermonem de omnibus feci, oTheofile, quae coepit Iesus", "candidate_score": 0.619055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1257", "psc_text": "uidet R CXP QIH, uident B, uidit cet., eddv (βλέπς) lapidem sublatum a monumento. curiitcurrit ergo et uenit ad Simonem Petrum et ad alium discipulum, quem amabat Iesus, et dicit eis: tulerunt dominum de monumento et nescimus, ubi posuerunt eum. 'exiit ergo Petrus et ille alinsalius discipulus et uenerunt ad monumentum. currebant autem duo simul et ille alius discipulus praecurrit citius Petro et uenit primus ad monumentum. et cum se inclinasset, uidet posita linteamina, non tamen introiit. uenit ergo Simon Petrus sequens eum et introiit in monumentum. et uidet linteaminaposita et sudarium, quod fuerat super caput eius. non cum linteaminibus positum, sed separatim inuolutum in unum locum. tuncHunc ergo introiit et ille discipulus, qui uenerat primus ad monumentum, et uidit et credidit. ynondum enim sciebant scripturam, quia oportet eum a mortuis resurgere. abierunt ergo iterum ad semet ipsos discipuli. nMariaMaria autem stabat ad monumentum foris plorans. dum ergo fleret, inclinauit", "candidate_score": 0.618765, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_12_14", "bdc_text": "Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_935", "psc_text": "INCIPIT LIB III- Q, EXPLICIT LIB II* DE CONCOR: DIA EUUANGELISTA- RUM- INCIPIT LIBER TERTIUS H, EXPLICIT LIBER II. DE CON- CORDIA QVATTVOR EVANGELISTARV- INCIPIT LIBER TERTIVS AELS LIBER TERTIUS. § 1 Iam quoniam omnium quattuor narratio in eo uersatur loco, in quo necesse est eos usque in finem pariter ambulare nec multum digredi ab inuicem, sicubi forte alius aliud commemorat quod alius praetermittit, uidetur mihi expeditius nos demonstrare posse omnium euangelistarum conuenientiam, si ab hoc iam loco omnium omnia contexamus et in unam narrationem faciemque digeramus. sic ergo arbitror commodius faciliusque id quod suscepimus explicari, ut adgrediamur narrationem omnia commemorantes cum eorum adtestatione euangelistarum, qui ex his omnibus quisque quod potuit aut quod uoluit commemorauit, ut tamen ab omnibus haec omnia dicerentur, quae demonstrandum est in nullo sibi esse contraria. § 2 Hinc igitur incipiamus secundum Mattheum: 2®cenantibus eis accepit Iesus panem et benedixit ac fregit deditque discipulis suis", "candidate_score": 0.618709, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_12_14", "bdc_text": "Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer. - Vgl. unten Z. 9 mit Anm. 9 . diß brieffs umb kurtze willen berichten .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_441", "psc_text": "af 22 per creaturas Q 23 homini g dispens. snmmum om. Q dispento B, dispensatum M2 AU 25 si pl. r. quam om. B, ei quod 8. L suppl. B2 uiderunt, reminiscentibus non eodem modo adque eisdem uerbis eadem tamen res fuerit indicata, aut siue mutetur ordo uerborum, siue alia pro aliis quae tamen idem ualeant uerba proferantur, siue aliquid uel quod recordanti non occurrerit uel quod ex aliis quae dicuntur possit intellegi minus dicatur, siue aliorum quae magis dicere statuit narrandorum gratia, ut congruus temporis modus sufficiat, aliquid sibi non totum explicandum, sed ex parte tangendum quisque suscipiat, siue ad inluminandam declarandamque sententiam nihil quidem rerum, uerborum tamen aliquid addat, cui auctoritas narrandi concessa est, sinesiue rem bene tenens non adsequatur, quamuis id conetur, memoriter etiam uerba, quae audiuit, ad integrum enuntiare. quisquis autem dicit euangelistis certe per spiritus sancti potentiam id debuisse concedi, ut nec in genere uerborum", "candidate_score": 0.618667, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_10_12", "bdc_text": "Der Beschluß über die Pensionenbezüge blieb offenbar umstritten , bis er schließlich am 22 . April in Kraft gesetzt wurde ( vgl. unten 1002 , 5-13 , mit Anm. 3 ). . Das alles wurtt euch der zuögerder Überbringer.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1007", "psc_text": "usque progredi. id est ut me adprehendant et impleantur quae de me scripta sunt. sed inter moras uerborum interrogantium dominum et illius respondentiarespondentis Petrus defensionis auiditate et maiore pro domino commotione percussit; sed non potuerunt etiam simul dici quae simul fieri potuerunt. non enim diceret respondens autem Iesus, nisi illorum interrogationi responderet, non facto Petri. nam de facto Petri quid iudicauerit, Mattheus solus dicit. ubi etiam non dixit Mattheus 'respondit Iesus Petro: conuerte gladium tuum', sed dixit: tunc ait illi Iesus: conuerte gladium tuum, quod post factum apparet dixisse dominum. illud uero quod Lucas posuit: respondens autem Iesus ait: sinite usque huc, illis qui interrogauerant responsum esse accipiendum est; sed quia, ut diximus, inter uerba interrogantium et respondentis domini facta est uno 1 cf. Luc. 22, 51 b 1 dicit om. M, dixit g lucas dicit χω r aelm illius] eius V p 5 ainete EXL hunc Rl CPl 6", "candidate_score": 0.618074, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1013", "psc_text": "Annam ductus est, socerum Caifae, sicut Iohannes dicit. Marcus autem et Lucas nomen non dicunt pontificis. ductus est autem ligatus, cum adessent in illa turba tribunus et cohors et miniatriministri Iudaeorum, sicut Iohannes commemorat. Petrus autem sequebatur eum a longe usque in atrium principis sacerdotum. et ingressus intro sedebat cum ministris, ut uideret finem, sicut dicit Mattheus. Metet calefaciebat se ad ignem, sicut in eo loco narrationis dicit Marcus. hoc et Lucas commemorat, quod Petrus sequebatur a longe. bsaccensoaccenso autem igne in medio atrio et circumsedentibus illis erat Petrus in medio eorum. et Iohannes dicit, quod sequebatur Simon Petrus et alius discipulus. discipulus autem ille alius erat notus pontifici et introiuit cum Iesu in atrium pontificis, sicut Iohannes dicit. Petrus autem stabat ad ostium foris, secundum eundem Iohannem. exiit ergo discipulus alius, qui erat notus pontifici et dixit ostiariae et introduxit Petrum, sicut idem Iohannes dicit. sic enim factum est,", "candidate_score": 0.617831, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1056", "psc_text": "Mattheus et Marcus narrauerunt, quod interrogatus sit dominus, utrum ipse esset filius dei. et quod dixerit: dico uobis, amodo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis et uenientem in nubibus caeli, iam lucescente die gestum, quando Lucas dicit: et ut factus est dies; adque ita narrat similia, etsi quid etiam ipse commemorat quod illi tacuerunt. nocte autem intellegimus per falsos testes actum esse cum domino quod breuiter commemorauerunt Mattheus et Marcus, Lucas tacuit, qui enarrauit quae circa mane sunt gesta. nam et illi, id est Mattheus et Marcus, contexuerunt narrationem in his quae cum domino acta sunt usque ad mane, sed postea redierunt ad narrandam Petri negationem, qua terminata redierunt ad mane, ut inde cetera contexerent, quousque perducerent quae cum domino acta erant, sed nondum commemorauerant quod mane factum 7 cf. Mattb. 26, 63; Marc. 14, 61 10 Matth. 26, 64; cf. Marc. 14, 62 12 Luc. 22, 66 16", "candidate_score": 0.617455, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1385", "psc_text": "hoc quod in ultimo ex euangelio Marci posui repugnare omnibus qui eum aliis eius plerisque factis et dictis ostendunt scisse, quid ageretur in hominibus, id est quod eum cogitationes et uoluntates eorum latere non poterant, sicut apertissime IoliannesIohannes dicit: ipse autem Iesus non credebat semet ipsum eis eo quod ipse nosset omnes et quia opus ei non erat, ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat, quid esset in homine. sed quid mirum, si praesentes hominum uoluntates uidebat, qui etiam futuram Petro praenuntiauit, quam tunc utique non habebat, quando pro illo uel cum illo paratum se mori praesumebat? quae cum ita sint. 4 cf. Luc. 9, 10 5 Marc. 6, 31 6 Marc. 7, 36 b-37 17 loh. 2, 24 et 25 23 cf. Matth. 26, 33 et 35 2 et ecce uenientes HAelL apost. ad dominum V, ad dominum discipuli p 3 illij ei V v hoc] add.", "candidate_score": 0.617428, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1315", "psc_text": "26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam, id est quam secundo loco Iohannes commemorat, aput Marcum possemus agnoscere breuiter eam, sicuti adsolet, perstringentem, nisi moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est,", "candidate_score": 0.617428, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1042", "psc_text": "quoque unum eumque cognatum eius cuius abscidit Petrus auriculam, facile est intellegere aut pluralem numerum pro singulari usitata locutione usurpasse Mattheum et Marcum, aut quod unus maxime tamquam sciens et qui eum uiderat adfirmabat, ceteri autem secuti eius fidem Petrum simul urguebant, unde duos euangelistas conpendio pluralem numerum posuisse, alios autem duos eum solum significare uoluisse qui praecipuus in hoc erat. iam uero illud quod Mattheus ipsi Petro dictum fuisse adserit: uere et tu ex illis es et loquella tua manifestum te facit, sicut Iohannes eidem Petro dictum adseuerat: nonne ego te uidi in horto cum illo? Marcus autem inter se illos de Petro locutos dicit: uere ex illis est; nam et Galilaeus est, sicut et Lucas non Petro, sed de Petro dicit: alius quidem adfirmabat dicens: uere 18 *Matth. 26, 73 20 Ioh. 18, 26 21 *Marc. 14, 70 23 Luc. 22, 59 1 explicauit HAEL dicit] add. ei", "candidate_score": 0.617353, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1316", "psc_text": "adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est, fortasse et Mariae Magdalenae et aliis mulieribus, quae cum illa erant, quando eis et ad monumentum apparuit et' inde redeuntibus in itinere occurrit. nam ita contexitnarrationem idem Marcus, cum commemorasset breuiter de duobus illis, quibus apparuit in uillam euntibus, quod nuntiassent ceteris nec illis creditum esset: nouissime, inquit, recumbentibus illis undecim apparuit et exprobrauit 8 Marc. 16. 14 10 cf. Ioh. 21, 1 14 *Marc. 16, 14 18 cf. Lac. 24, 35 24 *Marc. 16, 14 1 meum om. Bl nolij non B 2 dicit] dixit l 4 uidiBti BR (uerc. uind. al. JRtv.), nidisti me cet., edd., v, add.", "candidate_score": 0.616701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_27_29", "bdc_text": "Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_867", "psc_text": "B2 21 loqui om. Bl, add. post ei B2 23 praetermisitJ ipsaetermisit Bl, ipsae intermisit B2 mattheum B 24 disgr. p cum BRTD, et cum cet., edd. illumj eum M quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se, et ingressus recubuit. Pharisaeus autem coepit intra se reputans dicere, quare non baptizatus esset ante prandium. et ait dominus ad illum: nunc uos Pharisaei quod de foris est caJiciscalicis et catini mundatis. adque hinc iam cetera in eosdem Pharisaeos et scribusscribas et legis doctores talia dicit qualia Mattheus hoc loco, quem nunc considerandum suscepimus. quamquam ergo ita ista Mattheus commemoret, ut, quamuis domum illius Pharisaei non nominet, non tamen locum exprimat, ubi dicta sint, quo repugnet aliquid illi domui, tamen quia iam uenerat dominus in Hierusalem a Galilaea et post eius aduentum ita superiora usque ad hunc sermonem contexuntur. ut probabiliter accipiantur in Hierusalem gesta, Lucas autem illud narrat, cum adhuc dominus iter ageret", "candidate_score": 0.616434, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic", "candidate_score": 0.616214, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_605", "psc_text": "multa monuit discipulos suos, sed utrum ex ordine Mattheus subiunxerit, an ei ordo parrandinarrandi recordatio sua fuerit, sicut dictum est, non apparet. hunc locum breuiter uidetur perstrinxisse Marcus et eum sic ingressus est dicens: et circuibat castella in circuitu docens. et conuocauit duodecim et coepit eos mittere binos, et dabat illis potestatem spirituum inmundorum, et cetera usque ad illud ubi ait: excutite puluerem de pedibus uestris in testimonium illis. sed antequam hoc narraret Marcus, prius post resuscitatam filiam archisynagogi illud narrauit ubi dominum in patria sua mirabantur, unde illi esset tanta sapientia et uirtutes, cum eius cognationem nossent, quod Mattheus post admonitionem istam discipulorum et post alia multa commemorat. itaque incertum est, utrum hoc, quod agitur in eius patria, Mattheus omissum reuocauerit, an Marcus recordatum anteceperit, quisnam eorum ordinem rei gestae et quis recordationis suae tenuerit. Lucas autem continuo post resurrectionem filiae Iahiri subiungit hunc locum de potestate et admonitione", "candidate_score": 0.615955, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1323", "psc_text": "eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic fuisse cogit fateri. nisi forte quamuis uno absente undęcimundecim tamen uoluit appellare, quia eadem tunc apostolica societas hoc numero nuncupabatur, antequam Matthias in locum Iudae subrogaretur. aut si hoc durum est sic accipere, illud ergo accipiamus, post multas demonstrationes eius, quibus per dies quadraginta discipulis praesentatus est, eum etiam 2 Marc. 16, 13 3 «f. Morc. 16, 14 4 *Lac. 24, 86: *Ioh. 20, 26 11 cf. Marc. 16, 14; cf. Luc. 24, 29; 36; cf. Ioh. 20, 19 19 Marc. 16, 14 23. cf. Act. 1, 26.,' 4 aobiacumj uobis Sl χψω raelmv (cf. supra) o sicutj add. refe.", "candidate_score": 0.615681, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_250", "psc_text": "discipulis de passione sua praedixit et mater filiorum Zebedaei cum filiis suis petit, ut unus eorum ad deiteramdexteram eius, alter ad sinistram sederet, quomodo non repugnet Mattheus aliis duobus. De caecis Hiericho inluminatis quemadmodum non aduersetur Mattheus uel Marco uel Lucae. De asina et pullo, quomodo Mattheus ceteris congruat, qui solum pullum commemorant. De expulsis de templo uendentibus et ementibus, quemadmodum tres isti non repugnent Iohanni, qui hoc idem longe alibi dicit. De arefacta arbore ficulnea et quae iuxta narrata sunt, quemadmodum non repugnet Mattheus ceteris. maxime Marco, de ordine narrationis. Cum dominum interrogauerunt Iudaei, in qua 5 *Matth. 19, 21; Luc. 18, 22; Marc. 10, 21 1 interrogan j tib. B 4 paruolis CP 5 uemde B omnia tua] omnia que habes p, quae habes v (MattA. 19, 21 cou ta δπάρχοντα de] et de ra quo] in qua pra 6 operari B oras B 7 repugnat Hp 8", "candidate_score": 0.61526, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_28_30", "bdc_text": "marcii . Petrus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1346", "psc_text": "quaerendum, in quo mysterio dictum intellegatur. § 81 Sed prius considerandum est, quando etiam corporaliter in Galilaea uideri potuerit dicente Mattheo: undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in montem, ubi constituerat eis dominus, l'let uidentes eum adorauerunt. quidam autem dubitauerunt. quia enim non ipso die. quo resurrexit, manifestum est; nam in Hierusalem uisum esse eo die initio noctis Lucas et Iohannes apertissime consonant, Marcus autem non aperte. quando ergo uiderunt dominum in Galilaea? non secundum id quod dicit Iohannes ad mare Tiberiadis — tunc enim septem fuerunt et piscantes inuenti sunt —, sed secundum id quod dicit Mattheus, ubi erant undecim in monte, quo eos secundum praedictionem angeli Iesus praecesserat. nam ita narrare apparet, quod illic eum reppererint, quia utique secundum constitutum praecesserat. non ergo ipso die, in quo resurrexit, neque in consequentibus octo diebus, post quos dicit Iohannes discipulis apparuisse 3 Matth. 28, 7 et 10 9 *Matth. 28,", "candidate_score": 0.615144, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_3", "bdc_text": "der kriegslewten halb , so by unns sich enthaltensich aufhalten .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_803", "psc_text": "illi de asina tacuerunt, ut maxime contrarium putaretur, quod unus asinam dixit, alii pullum asinae; quanto minus moueri oportet, quia unus ita commemorauit asinam, de qua ceteri tacuerunt, ut tamen pullum non taceret, de quo illi dixerunt! ubi ergo utrumque factum potest intellegi, nulla repugnantia est, nec si alius aliud et aliud alius commemoret, quanto minus, ut alius unum, alius utrumque! 5 Mattb. 21, 9 6 cf. Marc. 11, 1-10 7 cf. Luc. 19, 1—38 11 cf. Marc. 6, 40; cf. Luc. 9, 14 15 cf. supra c. 46, n. 98 1 hierusoliinis C, hierosolimis (hy. 0) BT VF ON r uenisset HAEL V N1 ϒχψeàà. praeter m betf. x r, betph. a e, bethph. T pglm in bethfage HAEL y ad] a B 2 discip.] add. suos Q 3 et om. M 4 ligatam p 6 oss. H, hosanna m v altiss.] excelsis p (colb. cant. claro sgm. brix.", "candidate_score": 0.589535, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1", "max_score": 0.655903, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_102", "psc_text": "solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6 dei G 7 nocte S 8 a W s. l. m. 2 11 recreatis G renatis G imite*ur W (t eras.) 12 regno dei V; cf. p. 289, 9 sic] si in V t hic fort. 13 lucem S, lumine Wv et acturi W s. I. m. 2 CAECILI CYPRIANI DE DOMINICA OHATIONE EXPLICIT S, DE ORATIONE DOMINICA EXPLICIT W, EXPLICIT DE DOMINICA ORATIONE G", "candidate_score": 0.655903, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_90", "psc_text": "Dei reuelare et confiteri honorificum est. nam quando orabusorabas tu et Sarra, ego optuli memoriam orationis uestrae in conspectu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum, sed abisti et condidisti mortuum, et missus sum temptare te: et iteramiterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. ego enim sum Raphael, unus ex septem angelis iustis qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. per Esaiam quoque Dominus admonet et docet similia contestans, solue, inquit, omnem nodum iniustitiae, resolue suffocationes inpotentium commerciorum: dimitte quassatos in requiem et omnem consignationem iniustam dissipa: frange esurienti panem tuum et egenos sine tecto induc in domum tuam: si uideris nudum, uesti et domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur et praeibit ante te iustitia et claritasDei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te: dum adhuc", "candidate_score": 0.649133, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_20", "bdc_text": "auch unten Nr. 992 , 7 ) . geredt , euch ze bitten , wo es euch möglich , das doch der eyd nit so ringleicht. , lichtferig geben , gehalten in unserer religion , schantlicher an unserem gott farendhandeln. dann die Romani am Jupiter , dem si zenaechst staltend den gluoben , wie Cicero 3 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_101", "psc_text": "uigilans perseuerabat in promerendo Deo, sicut in euangelio scriptum est: non recedebat de templo ieiuniis et orationibus seruiens nocte et die. uiderint uel gentiles qui necdum inlnminati sunt uel Iudaei qui deserti lumine in tenebris remanserantremanserunt : nos, fratres dilectissimi, qui in Domini luce semper sumus, qui meminimus et tenemus quid esse accepta gratia coeperimus, conputemus noctem pro die. ambulare nos credamus semper in lumine, non impediamur a tenebris quas euasimus, nulla sint horis nocturnis precum damna, nulla orationum pigra et ignaua dispendia. per Dei indulgentiam recreati spiritaliter et renati imitemur quod futuri sumus: habituri in regno sine interuentu noctis solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6", "candidate_score": 0.646747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_7", "bdc_text": "geschuldete Pensionsgelder sollten noch innerhalb von zwei Jahren eingezogen werden dürfen .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_63", "psc_text": "dimittenda peccata fidem pollicitationis suae reseruantem, quia qui orare nos pro debitis et peccatis docuit paternam misericordiam promisit et ueniam secuturam. § 23 Adiunxit plane et addidit legem certa nos condicione et sponaione constringens, ut sic nobis dimitti debita postulemus secundum quod et ipsi debitoribus nostris dimittimus, scientes inpetrari non posse quod pro peccatis petimus, nisi et ipsi circa peccatores nostros paria fecerimus. idcirco et alio in loco dicit: in qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur uobis et qui seruus post dimissum sibi a domino omne debitum conseruo suo noluit ipse dimittere in carcerem religatur. quia induigereindulgere conseruo noluit, quod sibi a Domino indultum fuerat amisit. quae adhuc fortius Christus in praeceptis suis maiore censurae suae uigore proponit. cum steteritis, inquit, ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. si autem uos non remiseritis, neque pater uester qui", "candidate_score": 0.628782, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_6", "bdc_text": "März 1537 , Pensionenbezüge unter Androhung von hohen Bußen zu verbieten ;", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_63", "psc_text": "dimittenda peccata fidem pollicitationis suae reseruantem, quia qui orare nos pro debitis et peccatis docuit paternam misericordiam promisit et ueniam secuturam. § 23 Adiunxit plane et addidit legem certa nos condicione et sponaione constringens, ut sic nobis dimitti debita postulemus secundum quod et ipsi debitoribus nostris dimittimus, scientes inpetrari non posse quod pro peccatis petimus, nisi et ipsi circa peccatores nostros paria fecerimus. idcirco et alio in loco dicit: in qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur uobis et qui seruus post dimissum sibi a domino omne debitum conseruo suo noluit ipse dimittere in carcerem religatur. quia induigereindulgere conseruo noluit, quod sibi a Domino indultum fuerat amisit. quae adhuc fortius Christus in praeceptis suis maiore censurae suae uigore proponit. cum steteritis, inquit, ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. si autem uos non remiseritis, neque pater uester qui", "candidate_score": 0.625422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_0_2", "bdc_text": "Graciam et pacem etc. Trewer unnd gliepter herr unnd bruoder . Ich hett uch ze schriben , was ich sampt minem mitbruoderJa kob Würben .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6", "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste", "candidate_score": 0.603085, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "11016_sent_30", "bdc_text": "] An minen gliebten herren unnd bruoder Meister Heirichen Bullinger.", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_8", "psc_text": "Dominus. item legimus in psalmis: dicite in cordibus uestris et in cubilibus uestris conpungimini. per Hieremiam quoque haec eadem Spiritus sanctus suggerit et docet dicens: in sensu autem tibi debet adorari, Domine. § 6 Adorans autem, fratres dilectissimi, nec illud ignoret, quemadmodum in templo cum pharisaeo publicanus orauerit. non adleuatis in caelum inpudenter oculis nec manibus insolenter 8 Matth. 9, 4. 9 Apoc. 2, 23. 17 I Reg. 1,13. 19 Ps. 4, 5. 22 Hierm. Ep. 5 (= Baruch 6.). 5 te deo tamultuosa ab his incipit S 6 est (ante clam.) om. W G sed G in ras. 7 cogitationes hominum v 9 et scient] sciens S 12 dominum WGv 14 prece...loquebatur om. SWG 15 deum Wv 16 petiit Gv 17 non mouebantur S, «mouebantur G mo in ras. 19 deus W Gv spalmis G 20 uestris om. v et om. V cubilibus S, stratis WGVv eonpungimini S, ct", "candidate_score": 0.582963, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf025", "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius", "max_score": 0.655755, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "11016_sent_26_28", "bdc_text": "fratresque omnes nomine meo saluta . Ex Biela , 23 . marcii . Petrus tuus .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-antiphonarius_window_191", "psc_text": "In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum. Vers. Coeli enarrant gloriam Dei, et opera manuum ejus annuntiat firmamentum. Off. Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus, nimis confortatus est principatus eorum. Vers. 1. Domine, probasti me et cognovisti me, tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam. Vers. 2. Intellixisti cogitationes meas a longe, semitam meam et directionem meam investigasti. Vers. 3. Ecce tu, Domine, cognovisti omnia novissima et antiqua, tu formasti me, et posuisti super me manum tuam. Ad Com. Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam. III Kal. Julii Natalis sancti Petri. Antiph. Nunc scio vere quia misit Dominus angelum suum, et eripuit me de manu Herodis, et de omni exspectatione plebis Judaeorum. Psalm. Domine probasti me. Resp. Constitues eos principes super omnem terram, memores erunt nominis tui, Domine Vers. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii, propterea populi", "candidate_score": 0.655755, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }