{ "letter_id": "8055", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8055", "dominant_topic": 17, "topic_dist": [ 0.042583, 0.043979, 0.050641, 0.05677, 0.051333, 0.044546, 0.047567, 0.048487, 0.049484, 0.057177, 0.05402, 0.047916, 0.04969, 0.047269, 0.041133, 0.045337, 0.045007, 0.062208, 0.054221, 0.060633 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", "max_score": 0.714726, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.714726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.692819, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", "candidate_score": 0.685036, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.680103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37_39", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.677275, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_42_44", "bdc_text": "Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo . Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea . Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.671174, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.670749, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", "candidate_score": 0.668203, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8_10", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur . Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.667012, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.666611, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_43_45", "bdc_text": "Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea . Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S.", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_661", "psc_text": "insolentiam verberantium non injuriae relatione, sed magnanimitate patientiae verberate. Nemo debet quod ipse in alio reprehendit, imitari: graviora contumacibus mansuetudo vulnera refert. Hoc pugno repercussit Dominus verberantem, dicendo: Qui te percutit in maxillam, praebe illi et alteram (Matth. V, 39) . Fit enim ut judicio suo ipse se damnet, et quodam stimulo sui compungatur affectus, qui relatam sibi sedulitatem pro injuria quam fecit adverterit. 60. Habet tamen quos et cum virga apostolos miserit, sicut Paulus testificatur, dicens: Quid vultis, in virga veniam ad vos, an in charitate et spiritu mansuetudinis (I Cor. IV, 21)? Hanc virgam etiam Timotheo dedit Apostolus, dicens: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Aut fortasse ante passionem Domini, quae 1425 nutantium populorum corda firmavit, necessaria sola fuerit mansuetudo; post passionem correctio. Certe mulceat Dominus, increpet Paulus: suadeat qui potest pectora etiam dura mollire: arguat qui non potest universa suadere. Virgam igitur Paulus ex doctrina", "candidate_score": 0.663367, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_661", "psc_text": "insolentiam verberantium non injuriae relatione, sed magnanimitate patientiae verberate. Nemo debet quod ipse in alio reprehendit, imitari: graviora contumacibus mansuetudo vulnera refert. Hoc pugno repercussit Dominus verberantem, dicendo: Qui te percutit in maxillam, praebe illi et alteram (Matth. V, 39) . Fit enim ut judicio suo ipse se damnet, et quodam stimulo sui compungatur affectus, qui relatam sibi sedulitatem pro injuria quam fecit adverterit. 60. Habet tamen quos et cum virga apostolos miserit, sicut Paulus testificatur, dicens: Quid vultis, in virga veniam ad vos, an in charitate et spiritu mansuetudinis (I Cor. IV, 21)? Hanc virgam etiam Timotheo dedit Apostolus, dicens: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Aut fortasse ante passionem Domini, quae 1425 nutantium populorum corda firmavit, necessaria sola fuerit mansuetudo; post passionem correctio. Certe mulceat Dominus, increpet Paulus: suadeat qui potest pectora etiam dura mollire: arguat qui non potest universa suadere. Virgam igitur Paulus ex doctrina", "candidate_score": 0.662362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_53", "psc_text": "mundo corde: nec corporalibus oculis Deus quaeritur, nec circumscribitur visu, nec tactu tenetur, nec auditur affatu, nec sentitur incessu. Et cum absens putatur, videtur: et cum praesens est, non videtur. Denique nec apostoli omnes Christum videbant; et ideo ait: Tanto tempore vobiscum sum, et adhuc me non cognovistis (Joan. XIV, 9) ! Qui enim cognovit quae sit latitudo, et longitudo, et altitudo, et profundum, et supereminentem scientiae charitatem Christi, vidit et Christum, vidit et Patrem. Nos enim jam secundum carnem non novimus Christum, sed secundum spiritum; spiritus enim ante faciem nostram Christus Dominus, qui nos in omnem plenitudinem Dei misericordia sua implere dignetur; ut videri possit a nobis. Ideo ergo apparuit Zachariae angelus a dextris altaris incensi, quia apparuit cum voluit, non apparuit quamdiu noluit. . 28. Apparuit autem a dextris altaris incensi; quia divinae insigne misericordiae deferebat: Dominus enim a dextris est mihi, ne commovear (Psal. XV, 8) .", "candidate_score": 0.66197, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736", "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;", "candidate_score": 0.661485, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.660601, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_662", "psc_text": "dicens: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Aut fortasse ante passionem Domini, quae 1425 nutantium populorum corda firmavit, necessaria sola fuerit mansuetudo; post passionem correctio. Certe mulceat Dominus, increpet Paulus: suadeat qui potest pectora etiam dura mollire: arguat qui non potest universa suadere. Virgam igitur Paulus ex doctrina Legis assumpserat. Legerat enim: Qui parcit baculo, odit filium suum (Prov. XIII, 24) . Legerat etiam quia agnum manducantes, baculum in manibus habere praecepto prophetico jubebantur (Exod. XII, 11). Et ideo Dominus in veteri Testamento ait: Visitabo in virga iniquitates eorum (Psal. LXXXVIII, 33) . In novo autem se ipsum obtulit, ut ignosceret universis, dicens: Si me quaeritis, sinite hos abire (Joan. XVIII, 8) . Et alibi habes quia cum apostoli ignem de coelo petere vellent, ut consumeret Samaritanos, qui Jesum Dominum intra civitatem suam recipere noluerunt: Conversus increpavit illos, et ait: Nescitis cujus spiritus estis; Filius enim hominis non", "candidate_score": 0.659645, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_535", "psc_text": "Cham, et Japhet (Gen. IX, 18); Sem tantum familia in possessionem adscita est Dei. Ex duobus illis diversarum nationum populi pullularunt, quorum alter maledictus, quod nudatum patrem non texerat; benedictus alter, quod aversus licet, ne confusionem nudati parentis hauriret, duce tamen patrem pietate texisset, et fraterni maledictum seminis eluisset. (Vers. 27.) Qui multis, inquit, temporibus agebatur. . 45. Ut pote qui a diluvio usque ad adventum Domini vexabatur, furore dementi rumpens vincula naturae. Necimmerito etiam sanctus Matthaeus in monumentis illos habitasse significavit (Matth. VIII, 28), siquidem talium animae in quibusdam habitare videntur tumulis sepulcrorum? Quid enim aliud sunt corpora perfidorum, nisi quaedam defunctorum sepulcra, in quibus Dei verba non habitant? Agebatur ergo in loca deserta, spiritalium scilicet infecunda virtutum; profugus a Lege, discretus a prophetis, remotus a gratia. 46. (Vers. 30-33.) Non enim uno daemonio, sed totius legionis laborabat incursu; quae cum Dominum vidisset, cognovissetque praescia Dominici adventus tempore in", "candidate_score": 0.658749, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37_39", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_535", "psc_text": "Cham, et Japhet (Gen. IX, 18); Sem tantum familia in possessionem adscita est Dei. Ex duobus illis diversarum nationum populi pullularunt, quorum alter maledictus, quod nudatum patrem non texerat; benedictus alter, quod aversus licet, ne confusionem nudati parentis hauriret, duce tamen patrem pietate texisset, et fraterni maledictum seminis eluisset. (Vers. 27.) Qui multis, inquit, temporibus agebatur. . 45. Ut pote qui a diluvio usque ad adventum Domini vexabatur, furore dementi rumpens vincula naturae. Necimmerito etiam sanctus Matthaeus in monumentis illos habitasse significavit (Matth. VIII, 28), siquidem talium animae in quibusdam habitare videntur tumulis sepulcrorum? Quid enim aliud sunt corpora perfidorum, nisi quaedam defunctorum sepulcra, in quibus Dei verba non habitant? Agebatur ergo in loca deserta, spiritalium scilicet infecunda virtutum; profugus a Lege, discretus a prophetis, remotus a gratia. 46. (Vers. 30-33.) Non enim uno daemonio, sed totius legionis laborabat incursu; quae cum Dominum vidisset, cognovissetque praescia Dominici adventus tempore in", "candidate_score": 0.658303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_465", "psc_text": "in Christo (Philem. 20) . Nos ergo viscera sumus Ecclesiae; quoniam membra sumus corporis ejus, de carne ejus, et de ossibus ejus. Doleat igitur pia mater, assistat et turba: non solum turba, sed etiam multa compatiatur bonae parenti. Jam resurges a funere, jam liberaberis a sepulcro: stabunt illi ministri tui funeris, incipies vitalia loqui, timebunt omnes; unius enim exemplo plurimi corrigentur. Laudabunt etiam Deum, qui tanta nobis remedia vitandae mortis indulserit. (Vers. 19.) Et convocavit duos de discipulis suis Joannes, et misit ad eum dicens: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? . 93. Non simplex intellectus in simplicibus est verbis; alioquin praesentibus superiora compugnant. Quomodo enim Joannes, quem in superioribus, Deo Patre demonstrante, cognovit, hic nescit? Quomodo et ibi quem ante nescivit, agnovit: et hic quem jam ante sciebat, ignorat? Nesciebam, inquit, eum: sed qui misit me baptizare, ipse mihi dixit: Supra quem videris Spiritum sanctum descendentem (Joan.", "candidate_score": 0.656821, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_32", "bdc_text": "Quid de illa sperare possim secundum hominem non video .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1132", "psc_text": "secundum carnem jam non novimus Christum. Denique Stephanus non supra terram quaesivit, qui stantem te ad dexteram Dei vidit: Maria autem quia quaerebat in terra, tangere non potuit (Joan. XXIX, 17). Stephanus tetigit, quia quaesivit in coelo; Stephanus inter Judaeos vidit absentem: Maria inter angelos non vidit praesentem. Sed quare non potuerit illa tangere, evangelista ipse nos docuit dicens, quia cum te videret, nesciebat quia tu es; sic enim habes: Conversa est retrorsum, et vidit Jesum stantem, et non sciebat quia Jesus est (Ibid., 1) . Merito tangere non potuit, quae videre non potuerat; nam qui videt tangit. 161. Itaque quid intersit inter illam et hanc Mariam Scriptura distinguit. Illa occurrit, ut 1539 Jesum videat, haec retrorsum convertitur: illa salutatur, haec redarguitur. Denique sic habes: Dicit ei Jesus: Mulier (Joan. XX, 14) . Quae non credit, mulier est, et adhuc corporei sexus appellatione signatur: nam quae credit, occurrit in virum", "candidate_score": 0.656379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_32", "bdc_text": "Quid de illa sperare possim secundum hominem non video .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_609", "psc_text": "videant, sicut scriptum est: Quis est homo qui vivet, et non videbit mortem (Psal. LXXXVIII, 49) ?. 4. Sed quis est homo qui non moriatur, cum resurrectio nisi mortui esse non possit? Quamvis de Enoch et Elia nullam mortem corporis acceperimus, et de Evangelista Joanne Dominus dixerit: Sic eum volo manere donec venio (Joan. XXI, 22) ; tamen quoniam non de uno Joanne hoc putamus expressum, 1412 sed generale de multis hoc esse praeceptum; non hic mors corporis, sed animae denegatur. Sunt enim qui mortui vivunt; quoniam sunt qui viventes mortui sunt, sicut vidua illa quae vivens mortua est (I Tim. V, 6) , sicut scriptum est: Veniat mors super eos, et descendant in infernum viventes (Psal. LIV, 16) . Si ergo vivus quis in infernum descendit ( peccato enim mortuus in inferni descendit habitaculum), sunt profecto quibus nec in morte corporis interruptus sit ordo vivendi, sicut Abraham, Isaac, et", "candidate_score": 0.6557, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_21_23", "bdc_text": "Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_648", "psc_text": "aves coeli sparsa semina dissiparent, ita: Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos (Esai. LXV, 25) . 46. Contraria sunt ista sibi animalia, ut alia ab aliis devorentur. Sed bonus pastor lupos gregi suo timere non novit: ideoque isti discipuli non in praedam, sed ad gratiam diriguntur; sollicitudo enim boni pastoris efficit, ut lupi in agnos audere nihil possint. Mittit ergo agnos inter lupos, ut compleretur illud: Tunc lupi et agni simul pascentur. . 47. Et quoniam proxime de vulpe nobis non ingratus tractatus evasit, si judicium vestrum fidele in figura minusculi animantis expertus sum (In Luc. cap. IX), praesumo quod profunda mysteria quae luporum specie velantur, studiorum vestrorum possim aperire suffragio. In specie vulpium haereticos significari supra expressimus, qui promittunt nomine quod Christum sequantur, sed studio fraudis abjurant. Hos non suscipit Dominus, sed a suo nido arcet et prohibet. Lupi quid significare videantur debemus advertere. 48. Bestiae nempe", "candidate_score": 0.654605, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_21_23", "bdc_text": "Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_810", "psc_text": "meus discipulus esse (Luc. XIV, 21) . Etenim si propter te Dominus suae renuntiat matri, dicens: Quae est mater mea, aut qui fratres mei (Matth. XII, 48); cur tu Domino tuo cupias anteferre? Sed neque ignorare naturam, neque servire naturae Dominus jubet: sed ita indulgere naturae, ut venereris auctorem, nec a Deo parentum amore desciscas. 202. (Vers. 21-23.) Itaque post divitum resupina fastidia contulit se ad gentes, jubet bonos et malos introire, ut bonos augeat, malorum affectum in meliora commutet; ut compleretur illud quod hodie lectum est: Tunc lupi et agni simul pascentur (Esai. LXV, 25) . Invitat pauperes, debiles, caecos: quo ostenditur nobis quod nullum debilitas corporis excludat a regno, rariusque delinquat cui illecebra desit peccandi: vel quod infirmitas peccatorum per misericordiam Domini remittatur; ut non ex operibus, sed ex fide redemptus a crimine sit, ut 1460 qui gloriatur, in Domino glorietur. 203. Mittit itaque ad exitus viarum; prudentia", "candidate_score": 0.654461, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35_37", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans . Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_535", "psc_text": "Cham, et Japhet (Gen. IX, 18); Sem tantum familia in possessionem adscita est Dei. Ex duobus illis diversarum nationum populi pullularunt, quorum alter maledictus, quod nudatum patrem non texerat; benedictus alter, quod aversus licet, ne confusionem nudati parentis hauriret, duce tamen patrem pietate texisset, et fraterni maledictum seminis eluisset. (Vers. 27.) Qui multis, inquit, temporibus agebatur. . 45. Ut pote qui a diluvio usque ad adventum Domini vexabatur, furore dementi rumpens vincula naturae. Necimmerito etiam sanctus Matthaeus in monumentis illos habitasse significavit (Matth. VIII, 28), siquidem talium animae in quibusdam habitare videntur tumulis sepulcrorum? Quid enim aliud sunt corpora perfidorum, nisi quaedam defunctorum sepulcra, in quibus Dei verba non habitant? Agebatur ergo in loca deserta, spiritalium scilicet infecunda virtutum; profugus a Lege, discretus a prophetis, remotus a gratia. 46. (Vers. 30-33.) Non enim uno daemonio, sed totius legionis laborabat incursu; quae cum Dominum vidisset, cognovissetque praescia Dominici adventus tempore in", "candidate_score": 0.654204, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1057", "psc_text": "et operatricem suam Domini manum sequitur caro; quomodo enim vult, opus suum creator instaurat. Sic et alibi caeco illi visus, luto supra oculos illito, quasi in naturam redierit, reformatur (Joan. IX, 6). Jubere potuit, sed operari maluit; ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri variis apta formavit officiis, et infuso vigore mentis animavit. 71. Venerunt ergo et comprehenderunt eum, gravius perituri studii sui fructu: nec intellexerunt infelices mysterium, nec venerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est vulnerari. Illi justo mortem inferebant: persecutorum vulnera iste sanabat. (Vers. 54, 55.) Petrus vero sequebatur a longe. . 72. Et bene a longe sequebatur, jam proxime negaturus; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. Sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reverendus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Metus naturae est, cura pietatis. Alienum, quod timet: suum, quod non fugit.", "candidate_score": 0.65276, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24_26", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo . Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", "candidate_score": 0.652521, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_22_24", "bdc_text": "Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus . Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_810", "psc_text": "meus discipulus esse (Luc. XIV, 21) . Etenim si propter te Dominus suae renuntiat matri, dicens: Quae est mater mea, aut qui fratres mei (Matth. XII, 48); cur tu Domino tuo cupias anteferre? Sed neque ignorare naturam, neque servire naturae Dominus jubet: sed ita indulgere naturae, ut venereris auctorem, nec a Deo parentum amore desciscas. 202. (Vers. 21-23.) Itaque post divitum resupina fastidia contulit se ad gentes, jubet bonos et malos introire, ut bonos augeat, malorum affectum in meliora commutet; ut compleretur illud quod hodie lectum est: Tunc lupi et agni simul pascentur (Esai. LXV, 25) . Invitat pauperes, debiles, caecos: quo ostenditur nobis quod nullum debilitas corporis excludat a regno, rariusque delinquat cui illecebra desit peccandi: vel quod infirmitas peccatorum per misericordiam Domini remittatur; ut non ex operibus, sed ex fide redemptus a crimine sit, ut 1460 qui gloriatur, in Domino glorietur. 203. Mittit itaque ad exitus viarum; prudentia", "candidate_score": 0.650426, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1146", "psc_text": "et quaerendi Domini amore succensus, non satiatur videndo. Videt eum solus, videt cum undecim, videt cum septuaginta, videt et quando Thomas credidit, videt cum piscaretur: sed non vidisse contentus, impatiens desiderii, negligens captionis, immemor periculi, non tamen immemor reverentiae; ubi Dominum vidit in littore, veste se texit, serum aestimans si cum caeteris navigio perveniret. Sic cum in undis Dominus ambularet, super undas maris naturae suae oblitus occurrit (Matth. XIV, 28): sic cum a Judaeis Dominus teneretur, adversum turbas gladium solus exeruit (Matth. XXVI, 51): sic et nunc cum Dominus stetisset in littore periculoso, compendio religiosum maturavit obsequium (Joan. XXI, 4). 175. Non est igitur dubium credidisse Petrum, et credidisse quia dilexit, dilexisse quia credidit. Unde et contristatur quia et tertio interrogatur: Amas me (Ibid., 17) ? Is enim interrogatur, de quo dubitatur. sed Dominus non dubitat, qui interrogat, non ut disceret, sed ut doceret quem elevandus in coelum, amoris sui", "candidate_score": 0.650422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35_37", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans . Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1008", "psc_text": "Gothi et Armenii crediderunt, et ideo mundi finem videmus: ita et a viro spirituali Evangelium praedicatur, quando omnes sapientiae progressus et omnes virtutes exsequitur, psallenti mente et spiritu, novissimam destruens mortem; tunc enim finis, cum tradiderit in eo Christus regnum Deo et Patri, fueritque iste subjectus ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia, in omnibus (I Cor. XV, 25). Et praedicabitur Evangelium per omnes civitates, id est, civitates Judaeae: Notus enim in Judaea Deus (Ps. LXXV, 1) . Tunc enim civitates aedificantur Judaeae, quando virtutum fundamenta ponuntur. (Vers. 20.) Cum videritis circumdari ab exercitu Hierusalem. . 15. Vere Hierusalem ab exercitu obsessa est, et expugnata a Romano duce. Unde Judaei putaverunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod caput porci in templum jecerint illudentes Romani Judaicae ritum observantiae. Quod ego nec furens dixerim. Abominatio enim desolationis, exsecrabilis adventus Antichristi est; eo quod sacrilegis infaustis mentium interiora 1508 contaminet: sedens", "candidate_score": 0.649184, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9_11", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur . Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit . idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.64788, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_602", "psc_text": "Christus per quem omnia (I Cor. VIII, 6): non duos dominos esse dicendos: perfectum quidem Patrem, perfectum esse et Filium; sed unius Patrem et Filium esse substantiae: Verbum aeternum aeterni Dei, non quod profertur, sed quod operatur; ex patre genitum, non voce editum. Prohibentur ergo apostoli evangelizare eum Dei Filium, ut evangelizarent postea crucifixum. Haec est fidei gloria, si vere intelligas crucem Christi. Aliae cruces nihil mihi prosunt, sola crux Christi mihi utilis est, et vere utilis. Per quam mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14) . Si mihi crucifixus est mundus, scio quia mortuus est, non diligo eum; scio quia praeterit, non concupisco eum; scio quia corruptela consumit hunc mundum, quasi fetidum vito, quasi luem caveo, quasi nociturum relinquo. 108. Sed non statim per crucem possunt aliqui credere salutem mundo refusam. Astrue ergo per historias Graecorum hoc fuisse possibile, sicut interdum etiam Apostolus suadet incredulis (Act.", "candidate_score": 0.64681, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.645632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_23_25", "bdc_text": "quibus consulere lupus . Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1098", "psc_text": "dicere, sicut illud est: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum (Psal. II, 2) ; solus enim Herodes rex, et princeps Pilatus in apostolorum Actibus conspirasse adversus Christum Petri voce produntur (Act. IV, 27). Sic et ad Hebraeos habes, in caprinis pellibus ambulabant, secti sunt, et leonum molas obstruxerunt (Hebr. XI, 37); cum solus Elias melotidem habuisse, Esaias sectus esse (IV Reg. I, 8), Daniel a leonibus intactus mansisse doceatur (Dan. VI, 22). 123. (Vers. 40.) Quam exsecrabilis in facto iniquitas Judaeorum, ut quasi latronem crucifigerent omnium redemptorem! Bonus tamen in mysterio latro, qui insidiatus est diabolo, ut vasa ejus auferret. Mystice autem latrones duo duos populos peccatores significant per baptismum crucifigendos esse cum Christo: quorum dissensio diversitatem pariter credentium signat. Denique unus a sinistris, alter a dextris erat (Joan. XIX, 30). Increpatio quoque futurum crucis scandalum etiam circa credentes revelat. 124. Et acetum offerebant Judaei (Matth. XXVII, 48).", "candidate_score": 0.645352, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_661", "psc_text": "insolentiam verberantium non injuriae relatione, sed magnanimitate patientiae verberate. Nemo debet quod ipse in alio reprehendit, imitari: graviora contumacibus mansuetudo vulnera refert. Hoc pugno repercussit Dominus verberantem, dicendo: Qui te percutit in maxillam, praebe illi et alteram (Matth. V, 39) . Fit enim ut judicio suo ipse se damnet, et quodam stimulo sui compungatur affectus, qui relatam sibi sedulitatem pro injuria quam fecit adverterit. 60. Habet tamen quos et cum virga apostolos miserit, sicut Paulus testificatur, dicens: Quid vultis, in virga veniam ad vos, an in charitate et spiritu mansuetudinis (I Cor. IV, 21)? Hanc virgam etiam Timotheo dedit Apostolus, dicens: Argue, obsecra, increpa (II Tim. IV, 2) . Aut fortasse ante passionem Domini, quae 1425 nutantium populorum corda firmavit, necessaria sola fuerit mansuetudo; post passionem correctio. Certe mulceat Dominus, increpet Paulus: suadeat qui potest pectora etiam dura mollire: arguat qui non potest universa suadere. Virgam igitur Paulus ex doctrina", "candidate_score": 0.638084, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_602", "psc_text": "Christus per quem omnia (I Cor. VIII, 6): non duos dominos esse dicendos: perfectum quidem Patrem, perfectum esse et Filium; sed unius Patrem et Filium esse substantiae: Verbum aeternum aeterni Dei, non quod profertur, sed quod operatur; ex patre genitum, non voce editum. Prohibentur ergo apostoli evangelizare eum Dei Filium, ut evangelizarent postea crucifixum. Haec est fidei gloria, si vere intelligas crucem Christi. Aliae cruces nihil mihi prosunt, sola crux Christi mihi utilis est, et vere utilis. Per quam mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14) . Si mihi crucifixus est mundus, scio quia mortuus est, non diligo eum; scio quia praeterit, non concupisco eum; scio quia corruptela consumit hunc mundum, quasi fetidum vito, quasi luem caveo, quasi nociturum relinquo. 108. Sed non statim per crucem possunt aliqui credere salutem mundo refusam. Astrue ergo per historias Graecorum hoc fuisse possibile, sicut interdum etiam Apostolus suadet incredulis (Act.", "candidate_score": 0.635687, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_31_33", "bdc_text": "Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_248", "psc_text": "non potuit. Quam utique tamquam supra illum parietem respiciens ille mente sublimis Esaias gloriam Dei vidit (Esai. VI, 1), quae videtur in montibus, non in collibus. 27. Docuit itaque nos Ecclesia in Canticis canticorum, quod iste paries Domino nostro Jesu Christo obstare non potuit, nec ei qui secutus est Christum, dicens: Vox fratris mei: ecce hic venit saliens super montes, et transiliens super colles, similis frater meus caprae vel hinnulo cervorum in montibus Bethel. Ecce hic retro post parietem nostrum, prospiciens per fenestras, prospiciens per retia. Respondit frater meus, et dixit mihi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea; quoniam ecce hyems transivit, pluvia abiit discessit sibi, flores visi sunt in terra, tempus secandi advenit, vox turturis audita est (Cant. II, 8-12) . Flores, apostoli: tempus messis fructus est Christi: vox turturis, vox Ecclesiae. Jure igitur Dei Filius posteaquam terrenos homines nec gradientes ad superna, et corporalibus inspexit angustiis", "candidate_score": 0.634872, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_38", "bdc_text": "Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_471", "psc_text": "Cum autem venerint ad Evangelium, et cognoverint illuminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: Vidimus eum, et oculis nostris perspeximus, et in vestigia clavorum ejus digitos nostros inseruimus. Videmur enim nobis vidisse quem legimus, spectasse pendentem, et vulnera ejus, spiritu Ecclesiae scrutante, tentasse; si enim digito Dei ejiciuntur daemonia, fides quoque digito Ecclesiae reperitur. Aut fortasse in parte quadam operatrice corporis nostri omnes videmur investigasse Dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures pervenit. Lex ergo Christum venturum annuntiat: Evangelii scriptura venisse confirmat. 98. Nonnulli etiam de ipso Joanne sic intelligunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, annuntiaret remissionem peccatorum futuram: sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium vatem, quem venturum crediderat, non credidisse moriturum. Non 1379 igitur fide, sed pietate dubitavit. Dubitavit et Petrus dicens: Propitius esto, Domine, non fiet hoc (Matth. XVI, 22) . Ille fidei princeps (cui se", "candidate_score": 0.617105, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_10", "bdc_text": "Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1074", "psc_text": "Etenim quia tertio negaverat, tertio confitetur: sed negavit in nocte, confitetur in die (Cf. Aug. lib. I de Gratia Christi, cap. 45). 91. Haec autem ideo scripta sunt, ut sciamus neminem jactare se debere; nam si Petrus lapsus est, quia dixit: Etsi alii scandalizati fuerint in te, ego non scandalizabor (Marc. XIV, 29) , quis alius jure de se praesumat? Denique et David quia dixerat: Ego dixi in mea abundantia, non movebor in aeternum, eam sibi jactantiam obfuisse profitetur, dicens: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus (Psal. XXIX, 7 et 8) . 92. Unde te evocem, Petre; ut doceas me quid flens cogitaveris? Unde, inquam, te evocem? De coelo, ubi jam choro insertus es angelorum: an etiam de tumulo; quia non putas injuriam et ibi esse, unde Dominus resurrexit? Doce nos quid tibi profuerint lacrymae tuae. Sed docuisti illico: nam qui lapsus es, antequam fleres, postquam 1524", "candidate_score": 0.611753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_61", "psc_text": "sanctus Joannes, antequam nasceretur, matris adhuc in utero positus, Spiritus accepti gratiam designavit. Nam cum et pater ejus aut mater nulla ante mirabilia fecissent, in utero parentis exsiliens, parenti Domini evangelizavit adventum; sic enim habes, quod cum advenisset mater Domini ad Elizabeth, ait illa: Ecce ut facta est salutatio tua in auribus meis, exsultavit infans in utero meo (Luc I, 44, infra) . Nondum enim erat illi spiritus vitae, sed spiritus gratiae. Denique et alibi vivendi substantiae praecurrere sanctificandi gratiam potuimus advertere, cum dicit Dominus: Priusquam exires de vulva, sanctificavi te, et prophetam in gentibus posui te (Jerem. I, 3) . Alius enim est spiritus vitae hujus, alius gratiae: ille nascendo sumit exordium, moriendo defectum: iste non temporibus, non aetatibus coercetur, non obitu extinguitur, non alvo matris excluditur. Denique et sancta Maria plena sancto Spiritu prophetavit (Luc. I, 46, infra): et Elisaeus mortuus defunctum cadaver hominis tactu sui corporis suscitavit", "candidate_score": 0.608343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_798", "psc_text": "utriusque una; quia unius est virtutis et sensus oraculum atque responsum. 190. Me tamen sequi juvat quod ipse Dominus docuit fermentum Ecclesiae spiritalem esse doctrinam; nam cum scriptum sit: Cavete a fermento Pharisaeorum (Matth. XVI, 6) ; et cum Apostolus dixerit: Non in fermento nequitiae et malitiae (I Cor. V, 8) , ostenditur quia doctrina fermentum est. Sed aliud est fermentum zizaniae, aliud fermentum tritici. Unde et bonis auctoribus acquiescimus, ut dicamus quia Ecclesia renatum hominem qui est in corpore et anima et spiritu, fermento sanctificat spirituali. Sanctificatur enim corpus atque anima, et ipsa 1457 gratia spiritalis accipit sanctificationis augmentum; cum per Ecclesiae velut quoddam fermentantis officium, Scripturarumque doctrinam, quae velut coelestium collatione sermonum et ubertate concrescit, infusus toti homini atque permixtus usus inoleverit, ut fiant unum etiam ipsa fermentum. Quod utique tunc fit, cum sibi tria haec pari quadam cupiditatum lance consentiunt, et aequalis aspirat concordia voluptatum. 191. Hoc", "candidate_score": 0.601997, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1153", "psc_text": "8 et seq.) . Ergo aliam insufflavit ibi operationem, hic aliam pollicetur; ibi enim remittendorum gratia tributa est peccatorum, quod esse videtur augustius: et ideo insufflatur a Christo, 1544 ut credas Spiritum Christi, et credas de Deo Spiritum; Deus enim solus peccata dimittit. Lucas autem linguarum gratiam describit effusam. Denique ibi habes: Accipite Spiritum sanctum: quorum remiseritis peccata, remissa erunt (Joan. loco cit.) . At vero in Actibus apostolorum sic habes: Et repleti sunt omnes Spiritu sancto, et coeperunt loqui variis linguis, quomodo Spiritus sanctus dabat eloqui illis (Act. II, 4) . 181. Diversitas autem visionum, frequentiam famulantium significat angelorum (Matth. XXVIII, 2), juxta quod Dominus ipse promiserat dicens: Et videbitis angelos descendentes et ascendentes ad Filium hominis (Joan. I, 51) . Atque utinam cum Evangelii fine noster quoque sermo claudatur!. 182. Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: Praecedam vos in Galilaeam (Matth. XXVI, 32) , ibi me videbitis", "candidate_score": 0.592185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_83", "psc_text": "partus sit feminarum. 3. Non mediocris quoque causa est, ut virginitas Mariae falleret principem mundi: qui cum desponsatam viro cerneret, partum non potuit habere suspectum. Fallendi autem principis mundi fuisse consilium, ipsius Domini verba declarant, cum apostoli jubentur tacere de Christo (Matth. XVI, 20), 1283 cum sanati prohibentur gloriari de remedio (Matth. VIII, 4), cum daemones praecipiuntur silere de Dei Filio (Luc. IV, 35). Fallendi, ut dixi, principis mundi fuisse consilium etiam Apostolus declaravit dicens: Sed loquimur Dei sapientiam in mysterio absconditam . . . . quam nemo principum istius saeculi cognovit. Si enim cognovissent, numquam Dominum majestatis crucifixissent (I Cor. II, 7 et 8) , hoc est, numquam me redimi Domini morte fecissent. Fefellit ergo pro nobis, fefellit ut vinceret, fefellit diabolum cum tentaretur, cum rogaretur, cum Dei Filius diceretur, ut nusquam divinitatem propriam fateretur. Sed tamen magis fefellit principem saeculi; diabolus enim etsi aliquando dubitavit, cum diceret: Si", "candidate_score": 0.589571, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.704424, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1981", "psc_text": "speluncae. Aspicis angustum, praecisa in rupe sepulcrum? Hospitium Paulae est, coelestia regna tenentis. Fratrem, cognatos, Romam, patriamque relinquens 725 Divitias, sobolem, Bethlemiti conditur antro. Hic praesepe tuum, Christe, atque hic mystica magi Munera portantes, hominique, Deoque dedere. 34. Dormivit sancta et beata Paula, septimo Kalendas Februarias, tertia subbati post solis occubitum. Sepulta est quinto Kalend. earumdem. Honorio Augusto sexies, et Aristaeneto Consulibus. Vixit in Sancto proposito, Romae annos quinque, Bethleem annos viginti. Omne vitae tempus implevit, annis quinquaginta sex, mensibus octo, diebus viginti et uno. EPISTOLA CIX. AD RIPARIUM PRESBYTERUM. Admonitus Riparii Presbyteri litteris, quod Vigilantius doceret, Martyrum non esse colendos cineres, damnaretque solemnes Christianorum ad eorum sepulcra vigilias, hac epistola quasi velitatur, ac praeludit ad pugnam, ostendens se paratum ad refellendum hominis errorem, si libros illius ad se mittat. 1. Acceptis primum litteris tuis, non respondere, superbiae est: respondere, temeritatis. De iis enim rebus interrogas, quae et proferre et", "candidate_score": 0.704424, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2670", "psc_text": "aiunt non sensisse tormenta; sed hoc lacrymis, hoc pedibus eorum prostratam egisse, ne te a suo consortio separarent: ne sustineret adolescentia, quod senilis aetas timere non poterat. Christus dura corda mollivit, et inter cruentos gladios invenit locum pietas. Cumque et illam et te ad apostoli Pauli basilicam barbari deduxissent, ut vel salutem vobis ostenderent, vel sepulcrum; in tantam laetitiam dicitur erupisse, ut gratias ageret Deo, quod te integram sibi reservasset: quod pauperem illam non fecisset captivitas, sed invenisset: quod egeret quotidiano cibo: quod saturata Christo, non sentiret esuriem: quod et voce et opere loqueretur, Nuda exivi de utero matris meae, nuda et redeam. Sicut Domino visum est, ita et factum est. Sit nomen Domini benedictum (Job. 1. 21) . 14. Post aliquot dies, sano, integro, vegetoque corpusculo, obdormivit in Domino: et te paupertatulae suae, imo per te pauperes reliquit haeredes, claudens oculos in manibus tuis, reddens spiritum in tuis osculis;", "candidate_score": 0.695533, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_934", "psc_text": "Ad Vesperam demorabitur fletus, et ad matutinum laetitia (Ps. 29. 6). Nox praecessit, dies autem appropinquavit » (Rom. 13). Unde et Moyses moriens plangitur (Deut. 34), Jesus absque funere et lacrymis in monte sepelitur. Quidquid de Scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro quo Paulam Romae consolati sumus, breviter explicavimus. Nunc nobis per aliam semitam ad eumdem locum perveniendum est, ne videamur praetrita [al. praeterita ] et abolita quondam calcare vestigia. 7. Scimus quidem Nepotianum nostrum esse cum Christo, et Sanctorum mixtum choris, quod hic nobiscum eminus rimabatur in terris, et aestimatione quaerebat, ibi videntem cominus dicere: « Sicut audivimus, sic et vidimus, in civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri » (Ps. 47. 9): sed desiderium absentiae ejus ferre non possumus, non illius, sed nostram vicem dolentes. Quanto ille felicior, tanto amplius nos in dolore, quod tali caremus bono. Flebant et sorores Lazarum (Joan. 11), quem resurrecturum noverant.", "candidate_score": 0.695285, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1980", "psc_text": "elegantia et verborum lepore testatur. 33. Vale, o Paula, et cultoris tui ultimam senectutem, orationibus juva. Fides et opera tua Christo te sociant, praesens facilius quod postulas, impetrabis. Exegi monumentum aere perennius (Horat. od. ultim. lib. 3. Carm.) , quod nulla destruere possit vetustas. Incidi elogium sepulcro tuo, quod huic volumini subdidi, ut quocumque noster sermo pervenerit, te laudatam, te in Bethleem conditam lector agnoscat. Sequitur titulus sepulchri. Scipio quam genuit, Pauli fudere parentes, Graccorum soboles, Agamemnonis inclyta proles, Hoc jacet in tumulo: Paulam dixere priores, Eustochii genitrix, Romani prima Senatus: Pauperiem Christi, et Bethlemitica rura secuta est. In fronte speluncae. Aspicis angustum, praecisa in rupe sepulcrum? Hospitium Paulae est, coelestia regna tenentis. Fratrem, cognatos, Romam, patriamque relinquens 725 Divitias, sobolem, Bethlemiti conditur antro. Hic praesepe tuum, Christe, atque hic mystica magi Munera portantes, hominique, Deoque dedere. 34. Dormivit sancta et beata Paula, septimo Kalendas Februarias, tertia subbati post solis", "candidate_score": 0.680357, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1299", "psc_text": "Illi corpora vicerant, haec spirituales nequitias subjugavit. Audio praecedentium turmas, et catervatim in exequiis ejus multitudinem confluentem. Non plateae, non porticus, non imminentia desuper tecta capere poterant prospectantes. Tunc suos in unum populos Roma conspexit: favebant sibi omnes in gloria poenitentis. Nec mirum si de ejus salute homines exultarent, de cujus conversione Angeli laetabantur in coelo. 12. Hoc tibi, Fabiola [al. mi Fabiola ], ingenii mei senile munus, has officiorum inferias dedi. Laudavimus saepe virgines, viduas, ac maritatas, quarum semper fuere candida vestimenta, quae « sequuntur Agnum quocumque vadit » (Apoc. 14. 4). Felix praeconium, quod nulla totius vitae sorde 467 maculatur. Procul livor, facessat invidia. Si paterfamilias bonus est, quare oculus noster malus est? Quae inciderat in latrones, Christi humeris reportata est (Luc. 10). Multae mansiones sunt apud Patrem (Joan. 14). Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia (Rom. 5). Cui plus dimittitur, plus amat (Luc. 7). EPISTOLA LXXVIII. SEU LIBER", "candidate_score": 0.677761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_714", "psc_text": "In tanta morum discordia, quae potest esse concordia? HOSPITIOLUM tuum aut raro, aut nunquam mulierum pedes terant. Omnes puellas et virgines Christi, aut aequaliter ignora, aut aequaliter dilige. Ne sub eodem tecto mansites: nec in praeterita castitate confidas. Nec David sanctior: nec Salomone potes esse sapientior. MEMENTO semper, quod paradisi colonum, de possessione sua mulier ejecerit (Genes. 3). Aegrotanti tibi quilibet sanctus frater 260 assistat, et germana, vel mater, aut probatae quaelibet apud omnes fidei. Quod si hujuscemodi non fuerint consanguinitatis, castimoniaeque personae, multas anus nutrit Ecclesia, quae et officium praebeant, et beneficium accipiant ministrando, ut infirmitas quoque tua fructum habeat eleemosynae. Scio quosdam convaluisse corpore, et animo aegrotare coepisse. PERICULOSE TIBI ministrat, cujus vultum frequenter attendis. Si propter officium Clericatus, aut vidua a te visitatur, aut virgo, nunquam domum solus introeas. Tales habeto socios, quorum contubernio non infameris. Si Lector, si Acolytus, si Psaltes, te sequitur, non ornentur veste,", "candidate_score": 0.677425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1892", "psc_text": "Paulinam, quae sanctum et admirabilem virum, et propositi et rerum suarum Pammachium reliquit haeredem, ad quem super obitu ejus parvulum libellum edidimus; Eustochium, quae nunc in sanctis Locis virginitatis et Ecclesiae monile pretiosum est; Ruffinam, quae immaturo funere pium matris animum consternavit; et Toxotium, post quem parere desiit, ut intelligeres eam non diu servire voluisse officio conjugali, sed mariti desiderio, qui mares optabat liberos, obedisse. 5. Postquam vir mortuus est, ita eum planxit, ut prope ipsa moreretur; ita se convertit ad Domini servitutem, ut ejus mortem videretur optasse. Quid ego referam, amplae et nobilis domus, et quondam opulentissimae, omnes pene divitias in pauperes erogatas? quid in cunctos clementissimum animum, et bonitatem etiam in eos, quos nunquam viderat evagantem? quis inopum moriens, non illius vestimentis obvolutus est? quis clinicorum non ejus facultatibus sustentatus est? Quos curiosissime tota urbe perquirens, damnum putabat, et quisquam debilis et esuriens cibo sustentaretur alterius. Spoliabat filios,", "candidate_score": 0.676541, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_12", "psc_text": "parant. Festinato sol cursu occasum petit, et misericordia 7 Domini, celeriore cursu naturae nox advenit. Subito feminae palpitat pectus, et oculis quaerentibus lumen, corpus animatur ad vitam: jam spirat [al. suspirat ], jam videt, jam sublevatur, et loquitur. Jam in illam potest vocem erumpere: Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117) . 13. Anus interim quaedam, quae Ecclesiae sustentabatur opibus, debitum coelo spiritum reddidit, et quasi de industria ordine currente rerum, vicarium tumulo corpus operitur. Dubia adhuc luce, in lictore diabolus occurrit, quaerit cadaver occisae, sepulcrum sibi monstrari petit: vivere putat, quam mori potuisse miratur. Recens a Clericis cespes ostenditur, et dudum superjecta humus cum his vocibus ingeritur flagitanti. Erue scilicet ossa jam condita. Infer novum sepulcro bellum; et si hoc parum est, avibus ferisque lanianda membra discerpe. Septies percussa debet aliquid plus morte perpeti. 14. Tali ergo invidia carnifice confuso, clam domi mulier refocillatur. Et", "candidate_score": 0.675192, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_0_2", "bdc_text": "15 . bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ? Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670", "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,", "candidate_score": 0.671078, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1945", "psc_text": "Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat terrena, ut coelestia tolleret: brevia concedebat, ut pro his aeterna mutaret. Post virorum monasterium, quod viris tradiderat gubernandum, plures virgines quas e diversis provinciis congregarat, tam nobiles, quam medii, et infimi generis, in tres turmas, monasteriaque divisit: ita duntaxat, ut in opere et in cibo separatae, psalmodiis et orationibus jungerentur. Post ALLELUIA cantatum (quo signo vocabantur ad Collectam) nulli residere licitum erat. Sed prima, seu inter primas veniens, caeterarum operiebatur adventum, pudore et exemplo ad laborem eas provocans, non terrore. Mane, hora Tertia, Sexta, Nona, Vespere, noctis medio, per ordinem Psalterium cantabant. Nec licebat cuiquam sororum ignorare Psalmos, et non", "candidate_score": 0.669797, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2665", "psc_text": "Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti: dum ostendit multitudinem deceptorum, dum impia περὶ ἀρχῶν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii (2) monstrabantur: dum acciti frequentibus litteris haeretici, ut se defenderent, venire non sunt ausi: tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari, quam praesentes coargui maluerint. Hujus tam gloriosae victoriae origo Marcella est: tuque caput horum et causa bonorum, scis me vera narrare: quae nosti, vix de multis pauca me dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio; et videar apud malevolos sub occasione laudis alterius, stomachum meum digerere. Pergam ad reliqua. 11. De Occidentis partibus ad Orientem turbo transgressus, minitabatur plurimis magna naufragia. Tunc impletum est:", "candidate_score": 0.668979, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_12_14", "bdc_text": "et ets , qui in Italiam missi sunt , cursores nobis constat paucorum verborum et non ita laeto multum fuisse . Urgentur etiam militum delectus nihil tantum fieri potest , quae omnia fidem nobis faciunt , augeri ab hoc . Dominus cladem quam nobis inflixerunt , immini damnum , quod vicissim acceperunt , neque res nostrorum eo loco esse , quo isti initio iactarunt , et In summa tamen credo commissum praelium , in quo fuerint hostes superiores , quacunque tandem causa id effectum voluerit dominus , quem minime miror peccatis nostris irasci .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", "candidate_score": 0.667956, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_42_44", "bdc_text": "Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo . Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea . Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1944", "psc_text": "omnia venerunt super nos, nec sumus obliti tui, nec inique egimus in testamento tuo, nec aversum est retrorsum cor nostrum (Psal. 43. 18 et 19) . Et, Propter te mortificati sumus tota die, reputati sumus ut oves occisionis (Rom. 8. 36) . Sed Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117. 6) . Legit enim: Fili honora Dominum, et confortaberis, et extra Dominum nullum timueris (Prov. 7. 1. juxt. LXX) . His et talibus testimoniis, quasi armatura Dei, et adversus omnia quidem vitia, sed praecipue instruebat se contra invidiam saevientem; et patiendo injurias, furorem rabidi pectoris mitigabat. Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat", "candidate_score": 0.667464, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2041", "psc_text": "Utique respondebis, ne scandalizarentur qui ex Judaeis crediderunt. Simulasti ergo te [al. abest te ] Judaeum, ut Judaeos lucrifaceres; et hanc ipsam simulationem Jacobus, et caeteri te docuere Presbyteri: sed tamen evadere non potuisti. Orta enim seditione, cum occidendus esses, raptus es a tribuno, et ab eo missus Caesaream, sub custodia militum diligenti (Act. 23. 23), ne te Judaei quasi simulatorem ac destructorem Legis occiderent. Atque inde Romam perveniens, in hospitio quod tibi conduxeras, Christum et Judaeis et gentibus praedicasti (Actor. 28. 14. 30), et sententia tua Neronis gladio confirmata est. 11. Didicimus, quod propter metum Judaeorum et Petrus et Paulus aequaliter finxerint se Legis praecepta servare. Qua igitur fronte, qua audacia Paulus in altero reprehendit [al. reprehendat ], quod ipse commisit? Ego, imo alii ante me exposuerunt causam quam putaverant, non officiosum mendacium defendentes, sicut tu scribis: sed ostendentes [al. docentes ] honestam dispensationem, ut et Apostolorum prudentiam demonstrarent,", "candidate_score": 0.667164, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39_41", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant. mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064", "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum", "candidate_score": 0.665444, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_119", "psc_text": "Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit gloriam Unigeniti, et testificatus est de eo (Is. 6. 9. 10; Joan. 12. 40. 41) . In praesenti ergo volumine Isaiae ab eo qui sedet in throno jubetur, ut dicat: Aure audietis, et non intelligetis. Qui autem haec jubet, ut Evangelista intelligit, Christus est: unde nunc colligitur, non posse Seraphim Christum intelligi, cum Christus sit ipse qui sedeat. Et licet in Actis Apostolorum adversus Judaeos inter se dissidentes, Paulus dicat: « Bene Spiritus Sanctus locutus est per Isaiam Prophetam ad patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, et dic: Aure audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis.", "candidate_score": 0.663293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1756", "psc_text": "caeteris qui vobiscum Domino serviunt, HIERONYMUS. 1. Vere in vobis Apostolicus et Propheticus sermo completus est: In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Ps. 18. 5; et Rom. 10. 18) . Quis hoc crederet, ut barbara Getarum lingua Hebraicam quaereret Veritatem; et dormitantibus, imo contendentibus Graecis, ipsa Germania Spiritus Sancti eloquia scrutaretur? In veritate cognovi, quod non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet Deum, et operatur justitiam, acceptus est illi (Act. 10. 34 et 35) . Dudum callosa tenendo capulum manus, et digiti tractandis sagittis aptiores, ad stylum calamumque mollescunt; et bellicosa pectora 642 vertuntur in mansuetudinem Christianam. Nunc et Isaiae vaticinium cernimus opere completum: Concident gladios suos in aratra, et lanceas suas in falces; et non sumet gens contra gentem gladium, et non discent ultra pugnare (Isai. 2. 4) . Rursum in eodem: Pascetur lupus cum agno; et pardus", "candidate_score": 0.662961, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50_52", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt . Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2654", "psc_text": "contra tineas vestium sericarum. Illi erant moderata jejunia, carnium abstinentia, vini odor magis, quam gustus, propter stomachum et frequentes infirmitates (1. Tim. 5). Raro procedebat ad publicum, et maxime nobilium matronarum vitabat domos, ne cogeretur videre quod contempserat. Apostolorum et Martyrum basilicas 954 secretis celebrans orationibus, et quae populorum frequentiam declinarent. Matri in tantum obediens, ut interdum faceret, quod nolebat. Nam cum illa suum negligeret sanguinem, et absque filiis et nepotibus, vellet in fratris liberos universa conferre: ista pauperes eligebat, et tamen matri contraire non poterat: monilia, et quidquid supellectilis fuit, divitibus peritura concedens, magisque volens pecuniam perdere, quam parentis animum contristare. 5. Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum Monachorum, nec audebat propter rei novitatem, ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in populis nomen assumere. Haec ab Alexandrinis Sacerdotibus, Papaque Athanasio, et postea Petro, qui persecutionem Arianae haereseos declinantes, quasi ad tutissimum communionis suae portum Romam confugerant, vitam", "candidate_score": 0.662645, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_804", "psc_text": "nullam [al. nulla ] nuptias contemptura timeat egestatem. Redime virgines, quas in cubiculum regis inducas. Suscipe viduas, quas inter Virginum lilia, et Martyrum rosas, quasi quasdam violas, misceas: pro corona spinea, in qua Christus mundi delicta portavit, talia serta compone. Laetetur et adjuvetur nobilissimus pater tuus: discat a filia, quod didicerat ab uxore. Jam incanuit caput, tremunt genua, dentes cadunt: et fronte ob senium rugis arata, vicina est mors in foribus; designatur rogus prope. Velimus, nolimus, senescimus. Paret sibi viaticum, quod longo itineri necessarium est. Secum portet, quod invitus dimissurus est; imo praemittat in coelum, quod si negaverit, terra sumptura est. 15. Solent adolescentulae viduae, quarum nonnullae abierunt retro post Satanam, cum luxuriatae fuerint in Christo nubentes dicere: Patrimoniolum meum quotidie perit: majorum haereditas dissipatur: servus contumeliose locutus est: imperium ancilla neglexit. Quis procedet ad publicum? quis respondebit pro agrorum tributis? Parvulos meos qui erudiet, et vernulas quis educabit? Et", "candidate_score": 0.662399, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_43_45", "bdc_text": "Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea . Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1062", "psc_text": "me quasi sagittam electam, in pharetra sua abscondit me (Isai. 49. 2) . His sagittis et Cleophas in itinere cum altero vulneratus aiebat, Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas? (Luc. 24. 39) Et in alio loco legimus: Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum (Ps. 126. 4) . His sagittis totus orbis vulneratus et captus est. Paulus sagitta fuit Domini, qui postquam ab Jerosolymis usque ad Illyricum missus arcu Domini, huc illucque volitavit, ad Hispanias ire festinat: ut velox sagitta sub pedibus Domini sui, orientem occidentemque prosternat. Et quia plures sunt potentissimi regis inimici, qui vulnerati fuerant ignitis sagittis diaboli, et quasi cervus spiculo percussi in jecore; sagittae Domini mittuntur ignitae cum carbonibus desolatoriis, ut quidquid vitii in corde inimicorum regis fuerit, excoquant, et salutari igne ignem ejiciant perditorem. 13. « Sedes tua Deus in saeculum saeculi, virga directionis, virga", "candidate_score": 0.662296, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_43_45", "bdc_text": "Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea . Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1947", "psc_text": "memor, et lascivientis infantiae errorem refricaret antiquum, et crebra confabulatione renovaret. Unus omnium habitus. Linteamine ad tergendas solum manus utebantur. A viris tanta separatio, ut a spadonibus quoque eas sejungeret, ne ullam daret occasionem linguae maledicae, quae sanctos carpere solita est in solatium delinquendi. Si 713 qua vel tardior veniebat ad Psalmos, vel erat in opere pigrior, variis eam modis aggrediebatur. Si erat iracunda, blanditiis, si patiens, correptione; illud Apostoli imitans: Quid vultis In virga veniam ad vos, an in spiritu lenitatis et mansuetudinis? Excepto victu et vestitu, nullam habere quidquam patiebatur, dicente Paulo: Habentes victum et vestitum, his contenti sumus (1. Timoth. 6. 8) ; ne consuetudine plus habendi, praeberet locum avaritiae, quae nullis expletur opibus: et quanto amplius habuerit, plus requirit; et neque copia, neque inopia minuitur. Jurgantes inter se, sermone lenissimo foederabat. Lascivientem adolescentularum carnem crebris et duplicatis frangebat jejuniis, malens eis stomachum dolere, quam mentem. Si", "candidate_score": 0.660417, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548", "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum", "candidate_score": 0.658166, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1952", "psc_text": "Quae in contemptu ciborum tantam habebat pertinaciam: in luctu mitis erat, et suorum mortibus frangebatur, maxime liberorum. Nam et in viri et filiarum dormitione semper periclitata est. Et cum os stomachumque signaret, et matris [ Ms. matricis ] dolorem crucis niteretur impressione lenire; superabatur affectu, et credulam mentem, parentis viscera consternabant, animoque vincens, fragilitate corporis vincebatur: quam semel languor arripiens, longo tempore possidebat; ut et nobis inquietudinem, et sibi discrimen afferret. In quo illa laetabatur, per momenta commemorans; Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus (Rom. 7. 24) ? Dicat prudens lector, pro laudibus me vituperationem scribere. Testor Jesum, cui illa servivit, et ego servire cupio, me utramque in partem nihil fingere, sed quasi Christianum de 715 Christiana, quae sunt vera, proferre, id est, historiam scribere, non panegyricum, et illius vitia, aliorum esse virtutes. Vitia loquor, secundum animum meum, et omnium sororum ac fratrum desiderium, qui illam", "candidate_score": 0.658165, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50_52", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt . Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1952", "psc_text": "Quae in contemptu ciborum tantam habebat pertinaciam: in luctu mitis erat, et suorum mortibus frangebatur, maxime liberorum. Nam et in viri et filiarum dormitione semper periclitata est. Et cum os stomachumque signaret, et matris [ Ms. matricis ] dolorem crucis niteretur impressione lenire; superabatur affectu, et credulam mentem, parentis viscera consternabant, animoque vincens, fragilitate corporis vincebatur: quam semel languor arripiens, longo tempore possidebat; ut et nobis inquietudinem, et sibi discrimen afferret. In quo illa laetabatur, per momenta commemorans; Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus (Rom. 7. 24) ? Dicat prudens lector, pro laudibus me vituperationem scribere. Testor Jesum, cui illa servivit, et ego servire cupio, me utramque in partem nihil fingere, sed quasi Christianum de 715 Christiana, quae sunt vera, proferre, id est, historiam scribere, non panegyricum, et illius vitia, aliorum esse virtutes. Vitia loquor, secundum animum meum, et omnium sororum ac fratrum desiderium, qui illam", "candidate_score": 0.657993, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50_52", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt . Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1949", "psc_text": "saepius commonitam nolle converti, inter ultimas et extra conventum sororum, ad fores triclinii orare faciebat, et separatim cibum capere: ut quam objurgatio non correxerat, emendaret pudor. Furtum quasi sacrilegium detestabatur. Et quod inter saeculi homines, vel leve putatur, vel nihil, hoc in monasteriis gravissimum dicebat esse delictum. Quid memorem clementiam et sedulitatem in aegrotantes, quas miris obsequiis, et ministeriis confovebat? Cumque aliis languentibus, large praeberet omnia, et esum quoque exhiberet carnium; si quando ipsa aegrotasset, sibi non indulgebat, et in eo inaequalis videbatur, quod in aliis clementiam, in se duritiam commutabat. 20. Nulla juvenum puellarum sano et vegeto corpore, tantae se dederat continentiae, quantae ipsa fracto et senili debilitatoque corpusculo. Fateor, in hac re pertinacior fuit, ut sibi non parceret, 714 et nulli cederet admonenti. Referam quod expertus sum. Mense Julio ferventissimis aestibus incidit in ardorem febris, et post desperationem, cum Dei misericordia respirasset, et medici persuaderent ob refectionem corporis", "candidate_score": 0.657724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1947", "psc_text": "memor, et lascivientis infantiae errorem refricaret antiquum, et crebra confabulatione renovaret. Unus omnium habitus. Linteamine ad tergendas solum manus utebantur. A viris tanta separatio, ut a spadonibus quoque eas sejungeret, ne ullam daret occasionem linguae maledicae, quae sanctos carpere solita est in solatium delinquendi. Si 713 qua vel tardior veniebat ad Psalmos, vel erat in opere pigrior, variis eam modis aggrediebatur. Si erat iracunda, blanditiis, si patiens, correptione; illud Apostoli imitans: Quid vultis In virga veniam ad vos, an in spiritu lenitatis et mansuetudinis? Excepto victu et vestitu, nullam habere quidquam patiebatur, dicente Paulo: Habentes victum et vestitum, his contenti sumus (1. Timoth. 6. 8) ; ne consuetudine plus habendi, praeberet locum avaritiae, quae nullis expletur opibus: et quanto amplius habuerit, plus requirit; et neque copia, neque inopia minuitur. Jurgantes inter se, sermone lenissimo foederabat. Lascivientem adolescentularum carnem crebris et duplicatis frangebat jejuniis, malens eis stomachum dolere, quam mentem. Si", "candidate_score": 0.656958, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1904", "psc_text": ": sed ut pater prophetavit [al. prophetizavit ] in spiritu, filium dextrae procreavit, atque inde [al. in ] Bethleem ingressa, et in specum Salvatoris introiens, postquam vidit sacrum virginis diversorium, et stabulum in quo agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe Domini sui (Isai. 1. 3) ; ut illud impleretur, quod in eodem Propheta scriptum est: Beatus qui seminat super aquas, ubi bos et asinus calcant (Ibid. 32. 20; jux. LXX) , me audiente jurabat, cernere se oculis fidei infantem pannis involutum, vagientem in praesepi Dominum, Magos adorantes, stellam fulgentem desuper, matrem Virginem (Matth. 2), nutricium sedulum, pastores nocte venientes, ut viderent verbum quod factum erat (Luc. 2. 16); et jam tunc Evangelistae Joannis principium dedicarent: In principio erat Verbum, et Verbum caro factum est (Joan. 3) ; parvulos interfectos, Herodem saevientem, Joseph et Mariam fugientes in Aegyptum: mixtisque gaudio lacrymis, loquebatur: Salve Bethleem, domus panis, in qua natus est", "candidate_score": 0.656875, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39_41", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant. mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2022", "psc_text": "appellandus est: licet a plerisque emendatoribus imperitis, de Auctoribus dicatur inscriptus. 4. Secundo loco quaeris, cur dixerim in Commentariis Epistolae ad Galatas, 739 Paulum id, in Petro non potuisse reprehendere, quod ipse fecerat: nec in alio arguere simulationem, cujus ipse tenebatur reus: et asseris reprehensionem Apostolicam non fuisse dispensatoriam, sed veram; et me non debere docere mendacium, sed universa quae scripta sunt, ita sonare, ut scripta sunt. Ad quae primum respondeo, debuisse prudentiam tuam Praefatiunculae Commentariorum meorum meminisse, dicentis ex persona mea. « Quid igitur ego stultus, aut temerarius, qui id pollicear, quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis Commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromateon suorum librum, commatico super explanatione ejus sermone complevit. Tractatus quoque varios, et Excerpta, quae vel sola possent [al. possint", "candidate_score": 0.656684, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63_65", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando . S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1980", "psc_text": "elegantia et verborum lepore testatur. 33. Vale, o Paula, et cultoris tui ultimam senectutem, orationibus juva. Fides et opera tua Christo te sociant, praesens facilius quod postulas, impetrabis. Exegi monumentum aere perennius (Horat. od. ultim. lib. 3. Carm.) , quod nulla destruere possit vetustas. Incidi elogium sepulcro tuo, quod huic volumini subdidi, ut quocumque noster sermo pervenerit, te laudatam, te in Bethleem conditam lector agnoscat. Sequitur titulus sepulchri. Scipio quam genuit, Pauli fudere parentes, Graccorum soboles, Agamemnonis inclyta proles, Hoc jacet in tumulo: Paulam dixere priores, Eustochii genitrix, Romani prima Senatus: Pauperiem Christi, et Bethlemitica rura secuta est. In fronte speluncae. Aspicis angustum, praecisa in rupe sepulcrum? Hospitium Paulae est, coelestia regna tenentis. Fratrem, cognatos, Romam, patriamque relinquens 725 Divitias, sobolem, Bethlemiti conditur antro. Hic praesepe tuum, Christe, atque hic mystica magi Munera portantes, hominique, Deoque dedere. 34. Dormivit sancta et beata Paula, septimo Kalendas Februarias, tertia subbati post solis", "candidate_score": 0.656332, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_297", "psc_text": "] projecto, sede ad pedes Domini, et dic: « Inveni eum, quem quaerebat anima mea: tenebo eum, et non dimittam » (Cant. 3. 4): et ille respondeat: « Una est columba mea, perfecta mea: una est matri suae, electa genitrici suae » (Ibid. 6. 8), coelesti videlicet Jerusalem. 25. In oratione ad Deum loquimur, etc.--Semper te cubiculi tui secreta custodiant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. Oras, loqueris ad Sponsum: legis, ille tibi loquitur: et cum te somnus oppresserit, veniet post parietem, et mittet manum suam per foramen, et tanget ventrem tuum: et expergefacta consurges, et dices: « Vulnerata caritate ego sum » : et rursus ab eo audies, « Hortus conclusus soror mea sponsa: hortus conclusus, fons signatus » (Cant. 4. 12). Cave ne domum exeas, et velis videre filias regionis alienae, quamvis fratres habeas Patriarchas, et Israel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. Nolo te Sponsum quaerere per plateas. Nolo", "candidate_score": 0.65628, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_38_40", "bdc_text": "Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2022", "psc_text": "appellandus est: licet a plerisque emendatoribus imperitis, de Auctoribus dicatur inscriptus. 4. Secundo loco quaeris, cur dixerim in Commentariis Epistolae ad Galatas, 739 Paulum id, in Petro non potuisse reprehendere, quod ipse fecerat: nec in alio arguere simulationem, cujus ipse tenebatur reus: et asseris reprehensionem Apostolicam non fuisse dispensatoriam, sed veram; et me non debere docere mendacium, sed universa quae scripta sunt, ita sonare, ut scripta sunt. Ad quae primum respondeo, debuisse prudentiam tuam Praefatiunculae Commentariorum meorum meminisse, dicentis ex persona mea. « Quid igitur ego stultus, aut temerarius, qui id pollicear, quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis Commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromateon suorum librum, commatico super explanatione ejus sermone complevit. Tractatus quoque varios, et Excerpta, quae vel sola possent [al. possint", "candidate_score": 0.655632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_21_23", "bdc_text": "Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2740", "psc_text": "timent illud Propheticum: Periit fuga a me (Ps. 141. 5) . Montes autem excelsi cervis, quorum colubri cibus sunt, quos educit puer parvulus de foramine, quando pardus et hoedus requiescunt simul; et bos et leo comedunt paleas, ut nequaquam bos discat feritatem, sed leo doceatur mansuetudinem. Revertamur ad propositum testimonium. Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum tuum ne dimiseris. Post quod sequitur: Quia curatio quiescere facit peccata maxima. Qui versiculus hunc habet sensum: Si in cogitationes tuas coluber ascenderit, omni custodia serva cor tuum, et cum David canito: Ab occultis meis munda me, Domine: et ab alienis parce servo tuo (Ps. 18. 13) , et ad peccatum maximum, quod opere perpetratur, nequaquam parvenies: sed incentiva vitiorum statim in mente jugulabis, et parvulos Babylonis allides ad petram; in qua serpentis vestigia non reperiuntur, cauteque Domino promittes: Si mei non fuerint dominati: tunc immaculatus ero, et emundabor a delicto maximo", "candidate_score": 0.65547, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2667", "psc_text": "Et ecce universa tempestas, Domino flante, deleta est, expletumque vaticinium prophetale: Auferes spiritum eorum et deficient, et in pulverem suum revertentur (Ps. 103. 29) In illa dic peribunt omnes cogitationes eorum (Ps. 145. 4) . Et illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt (Luc. 12. 20) ? 12. Dum haec aguntur in Jebus ( Jerusalem ), terribilis de Occidente rumor affertur, obsideri Romam, et auro salutem civium redimi, spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam, vitam quoque perderent. Haeret vox, et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur Urbs, quae totum cepit orbem: imo fame perit antequam gladio, et vix pauci qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies, et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit lactenti infantiae, et recipit [al. et suo recipit ] utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus ejus (Isai. 15. 1).", "candidate_score": 0.65523, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39_41", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant. mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.654303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548", "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum", "candidate_score": 0.654089, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_38_40", "bdc_text": "Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", "candidate_score": 0.654068, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9_11", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur . Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit . idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1357", "psc_text": "in monte Gadgad (Num. 33. 32) . Vicesima nona Mansio interpretatur « nuntius, » sive « expeditio, » et « accinctio » vel certe (quod nos verius arbitramur) κατακοπὴ, id est, « concisio. » Haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus. Crudeles simus in occisione eorum: non parcat manus nostra, armum, aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. « Maledictus qui facit opus Domini negligenter, et qui prohibet gladium suum a sanguine » (Jer. 48. 10). Unde et David: « In matutino, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae » (Psal. 100. 8). De nuntio autem, et accinctione haec breviter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad virtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiaverimus praemia futurorum, et accinctos inire bella docuerimus. Horum trium quidquid magister fecerit, in monte consistit. XXX. MANSIO. Et profecti de monte Gadgad, castra metati sunt in Jetabatha (Num. 33. 33) .", "candidate_score": 0.653725, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2919", "psc_text": "Josias, qui justi absque dubio dicti sunt, fecisse narrantur quae Domino displicerent. Quorum alter impio auxilium tulit (3. Reg. 22), et correptus est a Propheta: alter contra praeceptum Domini ex ore Jeremiae, occurrit Nechao regi Aegyptio, et interfectus est (4. Reg. 23; et 2. Paral. 35), et tamen uterque justus appellatur. De caeteris non est hujus temporis scribere: neque enim a me librum, sed 1042 epistolam flagitasti, qui dictandus est ex otio, et omnes oblatrationes [al. oppositiones ] eorum Christi auxilio destruendae: quod nobis sanctarum Scripturarum testimoniis asserendum est, in quibus quotidie credentibus loquitur Deus. Illudque per te sanctae et illustris domus conciliabulum precor, atque commoneo, ne per unum, aut ut multum, tres homunculos, suscipiant tantarum feces haereseon, aut (ut parum dicam) infamiam: ut ubi primum virtus, et sanctitas laudabatur, sordidissimae societatis turpitudo versetur. Sciantque qui hujuscemodi hominibus opes suggerunt, haereticorum multitudinem congregare, et Christi hostes facere et enutrire adversarios", "candidate_score": 0.653659, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2334", "psc_text": "majestatem digno non poterat Graeci eloquii explicare sermone. Habebat ergo Titum interpretem: sicut, et beatus Petrus Marcum, cujus Evangelium, Petro narrante, et illo scribente, compositum est. Denique et duae Epistolae quae feruntur Petri, stylo inter se et charactere discrepant, structuraque verborum. Ex quo intelligimus, pro necessitate rerum, diversis eum usum interpretibus. Ergo et Paulus Apostolus contristatur: quia praedicationis suae in praesentiarum fistulam, organumque per quod Christo caneret, non invenerat: perrexitque in Macedoniam, apparuerat enim ei vir Macedo, dicens: Transiens adjuva nos; ut ibi inveniret Titum, et visitaret fratres: vel persecutionibus probaretur: hoc est enim quod dicit: Deo autem gratia, qui semper triumphat nos in Christo Jesu, et odorem notitiae suae spargit in omni loco. Triumphat nos, pro eo quod est, triumphat de nobis, sive triumphum suum agit per nos: qui in alio loco dixerat: Spectaculum facti sumus mundo, et Angelis, et hominibus (1. Cor. 4) . Denique narrat in consequentibus.", "candidate_score": 0.653191, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56_58", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret . Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_359", "psc_text": "in vestibus. 4. Sed, ut dicere coeperamus, ita se semper moderate habuit, et intra cubiculi sui secreta custodivit, ut nunquam pedem proferret in publicum, nunquam viri nosset alloquium. Et quod magis sit admirandum, sororem virginem amaret potius, quam videret. Operabatur manibus suis, sciens scriptum esse: « Qui non operatur, non manducet » (2. Thess. 3. 10). Sponso aut orans loquebatur, aut psallens. Ad Martyrum limina pene invisa properabat. Et cum gauderet proposito suo, in eo vehementius exultabat, quod se nullus cognosceret. Cumque per omnem annum, jugi jejunio pasceretur, biduo triduoque sic permanens, tum vero in Quadragesima navigii sui vela tendebat, omnes pene hebdomadas vultu laetante conjungens. Et quod impossibile forsitan est hominibus ad credendum, Deo autem praestante possibile est, ita ad quinquagenariam pervenit aetatem, ut non doleret stomachum, non viscerum cruciaretur injuria; non sicca humus jacentia membra confringeret; non sacco asperata 130 cutis foetorem aliquem situmque contraheret: sed sana corpore,", "candidate_score": 0.653161, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_38_40", "bdc_text": "Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos . Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2084", "psc_text": "disputemus, ut quidquid dixerit, necesse sit approbare; nec quaerendi saltem causa, liceat aliquantulum reluctari. » 3. « Tum vero sine ullo timore offensionis tanquam in campo luditur; sed mirum si nobis non illuditur. Ego enim fateor caritati tuae solis eis Scripturarum libris, qui jam Canonici appellantur, didici hunc timorem honoremque deferre, ut nullum eorum auctorem scribendo aliquid errasse firmissime credam. At si aliquid in eis offendero 763 litteris, quod videatur contrarium veritati, nihil aliud quam vel mendosum esse codicem, vel interpretem non assecutum esse quod dictum est, vel me minime intellexisse, non ambigam. Alios autem ita lego, ut quantalibet sanctitate doctrinaque praepolleant, non ideo verum putem, quia ipsi ita senserunt; sed quia mihi vel per illos auctores Canonicos, vel probabili ratione, quod a vero non abhorreat, persuadere potuerunt. Nec te, mi frater, sentire aliquid aliter existimo: prorsus, inquam, non te arbitror, sic legi tuos libros velle, tanquam Prophetarum et [al.", "candidate_score": 0.650857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2016", "psc_text": "HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves per Diaconum Cyprianum, 737 tuae dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes. Ad quas, si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor quantum facere possum, modum non egredi longioris epistolae, et festinanti fratri moram non facere: qui ante triduum quam profecturus erat, a me epistolas flagitavit; ut pene in procinctu haec qualiacumque sunt, effutire compellerer, et tumultuario respondere sermone, non maturitate scribentis, sed dictantis temeritate: quae plerumque non in doctrinam, sed in casum vertitur: ut fortissimos quoque [al. quosque ] milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et Apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo » (Ephes. 6. 13). Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti", "candidate_score": 0.649857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_176", "psc_text": "Domine salvum me fac; o Domine bene complace: benedictus qui venit in nomine Domini, » juxta Hebraeum sensum legere possumus: « Obsecro, Domine, salvum fac; obsecro Domine, prosperare, obsecro: benedictus qui venit in nomine Domini. » Salvum autem fac, dicitur, ut subaudiamus populum tuum Israel, sive generaliter mundum. Denique Matthaeus, qui Evangelium Hebraeo sermone conscripsit, ita posuit, OSANNA BARRAMA, id est, Osanna in excelsis: quod Salvatore nascente salus in coelum usque, id est, etiam ad excelsa pervenerit, pace facta non solum in terra, sed et in coelo; ut jam dici aliquando cessaret: « Inebriatus est gladius meus in coelo » (Isai. 34. 5). 6. Haec interim juxta mediocritatem sensus mei breviter strictimque dictavi. Caeterum sciat, Beatitudo tua, in istiusmodi disputationibus molestiam in legendo non debere subrepere; quia facile et nos potuimus aliquid ementiri, quod ex una voce solveret quaestionem, sicut et caeteros fecisse monstravimus: sed magis condecet ob veritatem laborare", "candidate_score": 0.649799, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_169", "psc_text": "non posuit, in reliqua interpretationis parte consentiens: Benedictus qui venit rex in nomine Domini, pax in coelo, et gloria in excelsis. (Luc. 19. 38) . Igitur, ut diximus, ipsa verba Hebraea ponenda sunt, et omnium Interpretum opinio digerenda, quo facilius quid super hoc sentiendum sit, ex retractatione cunctorum ipse sibi Lector inveniat. 3. Interpretum Hebraei textus opinio. --In centesimo decimo septimo Psalmo, ubi nos legimus, O Domine salvum me fac, o Domine bene prosperare: benedictus qui venit in nomine Domini, in Hebraeo legitur, ANNA ADONAI, OSIANNA, ANNA ADONAI ASLIANNA; BARUCH ABBA BASEM ADONAI. Quod Aquila, Symmachus, Theodotio, et Quinta Editio, ne quid in Latino mutare videamur, ita exprimunt: ὦ δὴ Κύριε σῶσον δὴ, ὦ δὴ Κὺριε εὺοδωσον δὴ, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. Sola Sexta Editio cum Interpretibus Septuaginta ita congruit, ut ubi caeteri posuerunt ὦ δἡ, illi scripserint ὦ. Et quia OSIANNA, quod nos corrupte propter ignorantiam dicimus", "candidate_score": 0.648941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9_11", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur . Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit . idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3129", "psc_text": "XIII. nullo modo praevenire suae passionis tempora permisit. Aliqua tamen contra figuram fecisse narrat Evangelium, quia cum a Juda traderetur Judaeis, XI. die mensis primi tentus est. Et cum sui corporis et sanguinis sacramenta dare in sua vita, et discipulis suis dignatus fuerit, hoc contra figuram fecisse monstratur. Cum ille agnus igitur in typo Christi Pascha occidi praecipitur assatus igni cum capite et pedibus, et interanea post suam occisionem consumi a populo mandaretur. Hoc autem, ut mihi videtur, propter duas rationabiles causas Dominus fecisse cognoscitur, ne cum Pascha cum discipulis manducaret, nisi postea sacrificium commutasset, dicens: Hoc est corpus meum (Matth. 26. 26) ; sic etiam postea observari debere crederetur. Haec autem altera, ut opinor, causa, ut corpus Domini integrum et suum sanguinem in se continens ante passionem cernerent, hoc corpore spiritualiter refici crederent, et sic etiam nunc a nobis credi debeat. Et hoc etiam intueri debemus, quod non in", "candidate_score": 0.647883, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_851", "psc_text": "Theodosius princeps capite damnavit, quod sollicitato Notario, chartas illius invasisset. Legimus in veteribus historiis (T. Livii Dec. 1. l. 5), ludi magistrum, qui Faliscorum liberos prodiderat, vinctum pueris traditum; et ad eos quos prodebat, remissum: nec sceleratam populum Romanum suscepisse victoriam. Pyrrhum Epirotarum regem, cum in castris ex vulnere curaretur, medici sui proditione interfici nefas duxit Fabricius (Florus l. 1); quin potius vinctum remisit ad dominum, ut scelus nec in adversario comprobaret. Quod leges publicae, quod hostes tuentur, quod inter bella et gladios sanctum est, hoc nobis inter Monachos et Sacerdotes Christi, intutum fuit. Et audet quidam ex eis adducto supercilio et concrepantibus digitis, eructare et dicere: Quid enim, si redemit, si sollicitavit? fecit quod sibi profuit. MIRA SCELERIS defensio; quasi non et latrones et fures et piratae faciant, quod sibi prodest. Certe Annas et Caiphas seducentes infelicem Judam fecerunt quod sibi utile existimabant. 4. Volo in chartulis meis quaslibet", "candidate_score": 0.646237, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_269", "psc_text": "Salomon in Proverbiis spernit [al. arguit. ]: dicens; « Alligabit quis in sinu ignem, et vestimenta ejus non comburentur? Aut ambulabit super carbones ignis, et pedes illius non ardebunt » (Prov. 6. 27. 28) ? 15. Explosis igitur et exterminatis his quae nolunt esse virgines, sed videri, nunc ad te mihi omnis dirigatur oratio, quae quanto prima Romanae urbis virgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et praesentibus bonis careas, et futuris. Et quidem molestias nuptiarum, et incerta conjugii domestico exemplo didicisti, cum soror tua Blesilla aetate major, sed proposito minor, post acceptum maritum, septimo mense viduata est. O infelix humana conditio et futuri nescia: et virginitatis coronam, et nuptiarum perdidit voluptatem. Et quanquam secundum pudicitiae gradum teneat viduitas, tamen 99 quas illam per momenta sustinere existimas cruces, spectantem quotidie in sorore; quod ipsa perdiderit, et cum difficilius experta careat voluptate, minorem continentiae habere mercedem? Sit tamen", "candidate_score": 0.645988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1560", "psc_text": "regnum Christi esse perpetuum, ipso loquente ad discipulos suos: Vos perseverastis mecum in tentationibus meis, et ego statuo vobis testamentum aeternum, ut bibatis et comedatis semper super mensam meam in regno meo (Luc. 22. 28. 29) . Quomodo enim impleri potest hoc, quod dicitur, semper, nisi perpetuum regnum sit, et nullo fine claudendum? Quod et Magi intelligentes, versi ad poenitentiam, studiosius percunctabantur, Ubi est qui natus est Rex Judaeorum? vidimus enim stellam ejus in Oriente et venimus ut adoremus eum (Matth. 2. 22) . Magi fatentur Christum regem, et Origenes negat, dicens eum non perpetuo regnaturum, nec animadvertit se Judaeorum blasphemiis similem. 9. Legimus in evangelio: cum Dominus atque Salvator fortitudinis suae et patientiae insigne exemplar ostendens, crucem scanderet, Pilatus inscripsit titulum, et posuit super caput ejus: Scriptum autem erat: Jesus Nazarenus rex Judaeorum (Joan. 19. 19) . Istum titulum multi legerunt Judaeorum, qui erat scriptus Hebraice, Graece, et Latine.", "candidate_score": 0.645913, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_12", "psc_text": "parant. Festinato sol cursu occasum petit, et misericordia 7 Domini, celeriore cursu naturae nox advenit. Subito feminae palpitat pectus, et oculis quaerentibus lumen, corpus animatur ad vitam: jam spirat [al. suspirat ], jam videt, jam sublevatur, et loquitur. Jam in illam potest vocem erumpere: Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117) . 13. Anus interim quaedam, quae Ecclesiae sustentabatur opibus, debitum coelo spiritum reddidit, et quasi de industria ordine currente rerum, vicarium tumulo corpus operitur. Dubia adhuc luce, in lictore diabolus occurrit, quaerit cadaver occisae, sepulcrum sibi monstrari petit: vivere putat, quam mori potuisse miratur. Recens a Clericis cespes ostenditur, et dudum superjecta humus cum his vocibus ingeritur flagitanti. Erue scilicet ossa jam condita. Infer novum sepulcro bellum; et si hoc parum est, avibus ferisque lanianda membra discerpe. Septies percussa debet aliquid plus morte perpeti. 14. Tali ergo invidia carnifice confuso, clam domi mulier refocillatur. Et", "candidate_score": 0.642079, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670", "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,", "candidate_score": 0.641569, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2065", "psc_text": "Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum est. Si manifesti, illos in eis falli potuisse non creditur: ac per hoc utroque modo superflua erit interpretatio tua, et hac lege post priores nullus loqui audebit, et quodcumque alius occupaverit alius de eo licentiam scribendi non habebit. QUIN POTIUS humanitatis tuae est, in quo veniam tibi tribuis, indulgere et caeteris. Ego enim non tam vetera abolere conatus sum, quae linguae meae hominibus emendata de Graeco in Latinum transtuli, quam ea testimonia quae a Judaeis praetermissa sunt vel corrupta, proferre in medium; ut scirent nostri quid Hebraica Veritas contineret. Si cui legere non placet, nemo compellit invitum. Bibat vinum vetus", "candidate_score": 0.640882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_11_13", "bdc_text": "idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 . et ets , qui in Italiam missi sunt , cursores nobis constat paucorum verborum et non ita laeto multum fuisse . Urgentur etiam militum delectus nihil tantum fieri potest , quae omnia fidem nobis faciunt , augeri ab hoc .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_409", "psc_text": "dicere audeant, Ego civitas firma, civitas quae non oppugnatur (Isai. 27. 3. juxt. LXX) . Nullus, hostili obsidente exercitu, securus est. Nemo, ut beatus Cyprianus ait, satis tutus, periculo proximus. Exemplar Epistolae, si accipere voluerit φιλοπονοτάτη (Id est laboris studiosissima ) nostra Marcella, tribuito. Et memento mei, obsecrans, ut Dominus noster Jesus Christus conterat Satanam sub pedibus nostris velociter. 151 EPISTOLA XXXI. AD EUSTOCHIUM. De Munusculis. Quaedam munuscula sibi in natali S. Petri ab Eustochio missa, mystica interpretatione trahit ad morum institutionem. 1. Parva specie, sed caritate sunt magna, munera accepisse a Virgine, armillas, epistolam, et columbas. Et quoniam mel in Dei sacrificiis non offertur, nimia dulcedo arte mutata est, et quadam, ut ita dicam, piperis austeritate condita. Apud Deum enim nihil voluptuosum; nihil tantum suave placet; nisi quod in se habet mordacis aliquid veritatis. Pascha Christi cum amaritudinibus manducatur. 2. Festus dies B. Petri quomodo celebrandus. --Festus est dies,", "candidate_score": 0.640614, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15_17", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint . Interea mitto ad te ea ipsa , qua accepi , et de quibus ambigere non deses . Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2075", "psc_text": "ingrediens, Domini misericordia et tuis precibus reservatus sum. Ad hoc forsitan ut implerem praeceptum tuum, et volumen disertissimum, quod Scripturarum floribus texuisti, eadem qua a te scriptum est gratia verterem; licet imbecillitas corporis et animi moeror, ingenii quoque acumen obtuderit, et verba prono cursu labentia velut quibusdam obicibus retardarit. 2. Mirati sumus in opere tuo utilitatem omnium Ecclesiarum, ut discant qui ignorant, eruditi testimoniis Scripturarum, qua debeant veneratione Sancta suscipere, et altaris Christi ministerio deservire; sacrosque calices, et sancta velamina, et caetera, quae ad cultum Dominicae pertinent Passionis, non quasi inania, et sensu carentia sanctimoniam non habere; sed ex consortio Corporis et Sanguinis Domini eadem qua Corpus ejus et Sanguis majestate veneranda. 3. Suscipe igitur Librum tuum, imo meum, et ut verius loquar, nostrum: cumque mihi faveris, tuus fautor eris. Tibi enim meum sudavit ingenium, et facundiam graecam latinae linguae volui paupertate pensare. Neque vero ut diserti interpretes faciunt, verbum", "candidate_score": 0.639603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1062", "psc_text": "me quasi sagittam electam, in pharetra sua abscondit me (Isai. 49. 2) . His sagittis et Cleophas in itinere cum altero vulneratus aiebat, Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas? (Luc. 24. 39) Et in alio loco legimus: Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum (Ps. 126. 4) . His sagittis totus orbis vulneratus et captus est. Paulus sagitta fuit Domini, qui postquam ab Jerosolymis usque ad Illyricum missus arcu Domini, huc illucque volitavit, ad Hispanias ire festinat: ut velox sagitta sub pedibus Domini sui, orientem occidentemque prosternat. Et quia plures sunt potentissimi regis inimici, qui vulnerati fuerant ignitis sagittis diaboli, et quasi cervus spiculo percussi in jecore; sagittae Domini mittuntur ignitae cum carbonibus desolatoriis, ut quidquid vitii in corde inimicorum regis fuerit, excoquant, et salutari igne ignem ejiciant perditorem. 13. « Sedes tua Deus in saeculum saeculi, virga directionis, virga", "candidate_score": 0.638695, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15_17", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint . Interea mitto ad te ea ipsa , qua accepi , et de quibus ambigere non deses . Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_415", "psc_text": "in his aliquid doctrinae pariter ac leporis inveneris, putes tibi quoque scripta esse, quae illis scripta sunt. 2. Albinam communem matrem valere cupio: de corpore loquor, ut spiritu valeat, non ignorans: eamque per te salutari obsecro, et duplici pietatis officio focillari, quod in una atque eadem Christiana simul diligatur, et mater. EPISTOLA XXXIII. AD PAULAM PARS QUAEDAM. Indicem operum Origenis contra Varronis Opera conferens, ostendit, Ecclesiam Christi habuisse Scriptorem, qui omnes Graecos Latinosque superasset etiam librorum editorum multitudine. 1. Varro et Chalcenterus copiosissimi Scriptores. --Marcum Terentium Varronem miratur Antiquitas, quod apud Latinos tam innumerabiles libros scripserit. Graeci Chalcenterum miris efferunt laudibus, quod tantos libros composuerit, quantos quivis nostrum alienos sua manu describere non possit. Et quia nunc otiosum est apud Latinos, Graecorum voluminum indicem texere, de eo qui latine scripsit, aliqua commemorabo; ut intelligamus nos Epimenidis dormire somnum, et studium quod illi posuerunt in eruditione saecularium scripturarum, nos in congregandis", "candidate_score": 0.638639, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064", "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum", "candidate_score": 0.637734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1336", "psc_text": "Ex quibus omnibus nos omnes docemur, qui sapientiam dimisimus saecularem, et Aegyptias ollas contempsimus, non debere murmurare contra coelestem Scripturarum panem, nec virulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibum quaerere; alioquin si rursus eas voluerimus appetere, vorabimus usque ad nauscam; et statim Domini igne torquebimur, desideriumque nostrum vertetur in tumulos, ut simus sepulcra dealbata, quae foris parent hominibus speciosa, intus autem plena sunt ossibus mortuorum, et omni spurcitia. XIV. MANSIO. Et profecti de sepulcris concupiscentiae, castra metati sunt in Aseroth (Num. 33. 17) . Quarta decima Mansio est in solitudine Pharan, quae in atria vertitur. In hac Aaron et Maria, propter Aethyopissam contra Moysen murmurant, et in typum zeli, adversus Ecclesiam de gentibus congregatam, populus Judaeorum leprae sorde perfunditur: nec redit ad tabernaculum, et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus impleat [al. impleatur ]. Et hoc prudens lector attende, quod post consummatam in duodecimo numero", "candidate_score": 0.637181, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1953", "psc_text": "Testor Jesum, cui illa servivit, et ego servire cupio, me utramque in partem nihil fingere, sed quasi Christianum de 715 Christiana, quae sunt vera, proferre, id est, historiam scribere, non panegyricum, et illius vitia, aliorum esse virtutes. Vitia loquor, secundum animum meum, et omnium sororum ac fratrum desiderium, qui illam diligimus, et absentem quaerimus. 21. Caeterum illa implevit cursum suum, fidemque servavit, et nunc fruitur corona justitiae (2. Tim. 4. 7): sequiturque Agnum quocumque vadit (Apoc. 14). Saturatur, quia esurivit, et laeta decantat: Sicut audivimus, ita et vidimus, in civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri (Psal. 47. 9) . O beata rerum commutatio: flevit, ut semper rideret. Despexit lacus contritos, ut fontem Dominum reperiret. Vestita cilicio est, ut nunc albis vestimentis uteretur, et diceret: Scidisti saccum meum, et induisti me laetitia (Psal. 29. 12) . Cinerem sicut panem manducabat, et potionem suam cum fletu miscebat (Psal. 101. 10), dicens:", "candidate_score": 0.636365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_39", "bdc_text": "D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.635082, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2608", "psc_text": "non quaerat, qui calorem corporis, jejuniorum cupit frigore extinguere. Quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum, et majorem refectionem poscentia, erumpant in eruditatem, quae parens libidinum est. MODICUS AC temperatus cibus et carni et animae utilis est. Matrem ita vide, ne per illam alias videre cogaris: quarum vultus cordi tuo haereant, Et tacitum vivat sub pectore vulnus (Aeneid. 4) . Ancillas quae illi in obsequio sunt, tibi scias esse in insidiis; quia quanto vilior earum conditio, tanto facilior est ruina. Et Joannes Baptista sanctam matrem habuit, Pontificisque filius erat; et tamen nec matris affectu, nec patris opibus vincebatur, ut in domo parentum cum periculo viveret castitatis. Vivebat in eremo (Luc. 1), et oculis desiderantibus Christum, nihil aliud dignabatur aspicere. Vestis aspera, zona pellicea, cibus locustae, melque silvestre (Marc. 1), omnia virtuti, et continentiae praeparata. Filii Prophetarum (quos monachos in veteri Testamento legimus) aedificabant sibi casulas propter fluenta Jordanis,", "candidate_score": 0.632994, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1954", "psc_text": "O beata rerum commutatio: flevit, ut semper rideret. Despexit lacus contritos, ut fontem Dominum reperiret. Vestita cilicio est, ut nunc albis vestimentis uteretur, et diceret: Scidisti saccum meum, et induisti me laetitia (Psal. 29. 12) . Cinerem sicut panem manducabat, et potionem suam cum fletu miscebat (Psal. 101. 10), dicens: Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte (Psal. 41. 4) , ut in aeternum pane Angelorum vesceretur et caneret: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Et, Eructavit cor meum verbum bonum: dico ego opera mea Regi (Psal. 44. 1) . Et Isaiae, imo Domini per Isaiam in se cerneret verba compleri. Ecce qui serviunt mihi, manducabunt, vos autem esurietis. Ecce qui serviunt mihi, bibent, vos, autem sitietis. Ecce qui serviunt mihi, laetabuntur, vos autem confundemini. Ecce qui serviunt mihi, exultabunt in gaudio, vos autem clamabitis ob dolorem cordis, et propter contritionem spiritus ululabitis (Isai.", "candidate_score": 0.629499, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_12", "bdc_text": "et ets , qui in Italiam missi sunt , cursores nobis constat paucorum verborum et non ita laeto multum fuisse .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_773", "psc_text": "instruit ac Titum, Philemonem pro fugitivo famulo (Onesimo) deprecatur. Super quo tacere melius puto, quam pauca scribere. Actus Apostolorum nudam quidem sonare videntur historiam, et nascentis Ecclesiae infantiam texere: sed si noverimus scriptorem eorum Lucam esse medicum, cujus « Laus est in Evangelio, » animadvertemus pariter omnia verba illius, animae languentis esse medicinam. Jacobus, Petrus, Joannes, Judas Apostoli, septem Epistolas ediderunt tam mysticas quam succinctas, et breves pariter et longas: breves in verbis, longas in sententiis, ut rarus sit qui non in earum lectione caecutiat [al. concutiatur ]. Apocalypsis Joannis tot habet sacramenta, quot verba. Parum dixi pro merito voluminis. Laus omnis inferior est: in verbis singulis multiplices latent intelligentiae. 9. Oro te, frater carissime, inter haec vivere, ista meditari, nihil aliud nosse, nihil quaerere, nonne tibi videtur jam hic in terris regni coelestis habitaculum? Nolo offendaris in Scripturis sanctis simplicitate, et quasi vilitate verborum, quae vel vitio interpretum, vel", "candidate_score": 0.628705, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_13", "psc_text": "a Clericis cespes ostenditur, et dudum superjecta humus cum his vocibus ingeritur flagitanti. Erue scilicet ossa jam condita. Infer novum sepulcro bellum; et si hoc parum est, avibus ferisque lanianda membra discerpe. Septies percussa debet aliquid plus morte perpeti. 14. Tali ergo invidia carnifice confuso, clam domi mulier refocillatur. Et ne forte creber medici ad Ecclesiam commeatus suspicionis panderet viam, cum quibusdam virginibus ad secretiorem villulam secto crine transmittitur. Ibi paulatim virili habitu, veste mutata, in cicatricem vulnus obducitur. Et, o vere Jus summum, summa malitia! post tanta miracula adhuc saeviunt leges. 15. En quo me gestorum ordo protraxit. Jam enim ad Evagrii nostri nomen advenimus. Cujus ego pro Christo laborem, si arbitrer a me dici posse, non sapiam; si penitus tacere velim, voce in gaudium erumpente, non possim. Quis enim valeat digno canere praeconio, Auxentium Mediolani incubantem, hujus excubiis sepultum pene ante quam mortuum? Romanum Episcopum ( Damasum )", "candidate_score": 0.627562, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1873", "psc_text": "matre discedat. Nolo de ancillulis suis aliquam plus diligat, cujus crebro auribus insusurret. Quidquid uni loquitur, hoc omnes sciant. Placeat ei comes, non compta atque formasa, quae liquido gutture carmen dulce moduletur; sed gravis, pallens, sordidata. subtristis. Praeponatur ei probae fidei, et morum ac pudicitiae virgo veterana, quae illam doceat, et assuescat exemplo ad orationes et Psalmos nocte consurgere; mane hymnos canere, Tertia, Sexta, Nona hora stare in acie quasi bellatricem Christi, accensaque lucernula reddere sacrificium vespertinum. Sic dies transeat, sic nox inveniat laborantem. Orationi lectio, lectioni succedat oratio. Breve videbitur tempus, quod tantis operum varietatibus occupatur. 10. Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio calathum, rotare fusum, stamina pollice ducere. Spernat bombycum telas, Serum vellera, et aurum in filia lentescens. Talia vestimenta paret, quibus pellatur frigus, non quibus vestita corpora nudentur. Cibus ejus olusculum sit et simila, raroque pisciculi. Et ne gulae praecepta longius traham, de quibus", "candidate_score": 0.623886, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", "candidate_score": 0.622267, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_47_49", "bdc_text": "ipsis S. denuiusravit . Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint . Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1360", "psc_text": "meliora transire, nec praesenti statu contenti, ingemiscunt quotidie. « Haec recordatus sum, et effudi in me animam meam, quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei » (Ps. 41. 5). Multum est, si de omnibus Scripturis super verbo transitionis velim exempla congerere. XXXII. MANSIO Et profecti de Hebrona, castra metati sunt in Asion-Gaber (Num. 33. 35) . Tricesima secunda Mansio transfertur in « ligna viri, » sive « dolationes hominis, » quod significantius Graece dicitur ξυλοκισμοὶ ἀνδρὸς, scribiturque per « Ai » litteram, non, ut Graeci et Latini errant, per « Gimel. » Unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur, caedentis ligna informia, et dolantis facientisque vasa diversa, quae in domo magna necessaria sunt? (2. Tim. 2) Possunt « lignationes viri, » saltuum et omnium arborum genera, ac per hoc credentium multitudinem figurare, dicente David: « Invenimus eam in campis silvae »", "candidate_score": 0.620324, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2005", "psc_text": "abs te audire quid sentias. Vide quid faciant terrae ac maria, quae nos corporaliter dirimunt. Si haec epistola mea, quam legis, ego essem, jam mihi diceres, quod quaesivi: nunc vero quando rescribes? quando mittes? quando perveniet? quando accipiam? et tamen utinam quandoque fiat, quod tam cito fieri non posse quam volumus, quanta possumus tolerantia sustinemus. Unde recurro ad illa verba epistolae tuae dulcissima, sanctique desiderii tui plenissima, et ea facio vicissim mea: Utique mereremur complexus tuos; et collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus: si tamen esse ullo modo posset, quod ego te docerem. 8. « In his autem verbis, non jam tuis tantum, sed etiam meis, ubi delector et reficior, et ipso quamvis pendente et non attingente utriusque nostrum desiderio, non parva ex parte consolor: ibi rursum acerrimis dolorum stimulis fodior, dum cogito inter vos quibus Deus hoc ipsum quod uterque nostrum optavit, largum prolixumque concesserat, ut conjunctissimi et", "candidate_score": 0.615557, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_12", "bdc_text": "et ets , qui in Italiam missi sunt , cursores nobis constat paucorum verborum et non ita laeto multum fuisse .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_609", "psc_text": "Minutio, Victorino, Lactantio, Hilario, ne non tam me defendisse, quam alios videar accusasse. Paulum Apostolum proferam, quem quotiescumque lego, videor mihi non verba audire, sed tonitrua. Legite Epistolas ejus, et maxime ad Romanos, ad Galatas, ad Ephesios, in quibus totus in certamine positus est; et videbitis eum in testimoniis quae sumit de veteri Testamento, quam artifex, quam prudens, quam dissimulator fit ejus quod agit. Videntur quidem verba simplicia, et quasi innocentis hominis et rusticani; et qui nec facere nec declinare noverit insidias: sed quocumque respexeris, fulmina sunt. Haeret in causa, capit omne quod tetigerit: tergum vertit, ut superet: fugam simulat, ut occidat. Calumniemur ergo illum, atque dicamus ei: Testimonia quibus contra Judaeos, vel caeteras haereses usus es, aliter in suis locis, aliter in tuis Epistolis sonant. Videmus exempla captiva servire tibi ad victoriam, quae suis in voluminibus non dimicant. Nonne nobis loquitur cum Salvatore: aliter foris, aliter domi loquimur? Turbae", "candidate_score": 0.613019, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_843", "psc_text": "non dicam nulla, certe non magna culpa, meus error veritati favet: si recte in te veritas potest favere mendacio. 5. Multa alia cum sincerissimo corde tuo loqui cuperem, et de Christiano studio conferre: sed huic desiderio meo nulla epistola satis est. Uberius idipsum possum per fratrem Profuturum, quem miscendum et alendum dulcibus atque utilibus sermocinationibus tuis misisse me gaudeo. Et tamen quantum vellem, nec ipse (quod ejus pace dixerim) forsitan capit, quanquam in nihilo me illi praetulerim. Ego enim me fateor tui capaciorem; sed ipsum video fieri pleniorem, quo me sine dubitatione antecellit, et postea quam redierit, quod Domino adjuvante prosperato fiat cursu, cum ejus pectoris abs te cumulati particeps fuero: non est impleturus, quod in me adhuc vacuum erit, atque avidum sensuum tuorum. Ita fiet, ut et ego etiam tunc egentior sim, ille copiosior. Sane idem frater aliqua scripta nostra fert secum, quibus legendis, si dignationem adhibueris, etiam sinceram", "candidate_score": 0.603236, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_467", "psc_text": "supra dictorum lapidum trahat, et a colore nomen acceperit. Licet Josephus 173 TAU littera commutata, Graecos putet Tarsum appellasse pro Tharsis. 3. Innumerabilia sunt, quae in illius mihi commentariis sordere visa sunt. Est quidem sermo compositus, et Gallicano cothurno fluens: sed quid ad interpretem, cujus professio est, non quo ipse disertus appareat, sed quo eum, qui lecturus est, sic faciat intelligere, quomodo ipse intellexit qui scripsit. Rogo, non habuerat decem Origenis volumina? non Interpretes caeteros? non certe aliquos necessarios Hebraeorum, ut aut interrogaret, aut legeret, quid sibi vellent quae ignorabat? Sed tam male videtur existimasse de posteris, ut nemo posset de ejus erroribus judicare. 4. Frustra ergo a me ejusdem viri commentarios postulas, cum mihi in illis displiceant multo plura, quam placeant. Quod si opposueris, cur caeteris dederim, audies, non omnes iisdem vesci debere cibis. Jesus in deserto plures hordeaceis panibus pascit, frumentaceis pauciores. Corinthii in quibus audiebatur fornicatio qualis", "candidate_score": 0.595586, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_48", "bdc_text": "Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1360", "psc_text": "meliora transire, nec praesenti statu contenti, ingemiscunt quotidie. « Haec recordatus sum, et effudi in me animam meam, quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei » (Ps. 41. 5). Multum est, si de omnibus Scripturis super verbo transitionis velim exempla congerere. XXXII. MANSIO Et profecti de Hebrona, castra metati sunt in Asion-Gaber (Num. 33. 35) . Tricesima secunda Mansio transfertur in « ligna viri, » sive « dolationes hominis, » quod significantius Graece dicitur ξυλοκισμοὶ ἀνδρὸς, scribiturque per « Ai » litteram, non, ut Graeci et Latini errant, per « Gimel. » Unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur, caedentis ligna informia, et dolantis facientisque vasa diversa, quae in domo magna necessaria sunt? (2. Tim. 2) Possunt « lignationes viri, » saltuum et omnium arborum genera, ac per hoc credentium multitudinem figurare, dicente David: « Invenimus eam in campis silvae »", "candidate_score": 0.595161, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1774", "psc_text": "olim Psalterium, ubicumque sensus idem est, veterum Interpretum consuetudinem mutare noluimus, ne nimia novitate lectoris studium terreremus. 13. Vigesimo secundo: Calix meus inebrians quam praeclarus est (Psal. 22. 5) . Pro quo in Graeco legisse vos dicitis, calix tuus: sed hoc in Κοινῇ errore obtinuit. Caeterum et Septuaginta, et Haebraicum, et omnes Interpretes, calix meus, habent, quod Hebraice dicitur CHOSI: alioquin si calix tuus, esset, diceretur CHOSACH. 14. Vigesimo quarto: Confundantur omnes iniqua agentes (Psal. 24. 4) . Et dicitis quod, omnes, in Graeco non habeat, et bene; nam nec in Hebraeo habet, sed in Septuaginta sub veru additum est. In eodem: Innocentes et recti adhaeserunt mihi, quia sustinui te (Ibid. 21) . Et dicitis in Graeco vos reperisse, Domine: quod superfluum est. 15. Vigesimo sexto: Et nunc ecce exaltavit caput meum (Psal. 26. 5) . Sed, ecce, superfluum est. In eodem: Exquisivit facies mea (Ibid. 8) . Pro quo", "candidate_score": 0.593279, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064", "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum", "candidate_score": 0.592002, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2057", "psc_text": "conaris, sine ulla salutis necessitate: non sicut Judaei celebranda putant, aut fallaci simulatione, quod Paulus in Petro reprehenderat. 17. Fallax simulatio. --Petrus igitur simulavit Legis custodiam. Iste autem reprehensor Petri, audacter observavit legitima. Sequitur enim in epistola tua: « Nam si propterea illa sacramenta celebravit, quia se simulavit Judaeum, ut illos lucrifaceret; cur non etiam sacrificavit cum gentibus, quia et his qui sine Lege erant, tanquam sine Lege factus est, ut eos quoque lucrifaceret (1. Cor. 9. 21)? nisi quia et illud fecit, ut natura Judaeus; et hoc totum dixit, non ut Paulus se fingeret esse quod non erat, sed ut misericorditer ita subveniendum esse sentiret, ac si ipse in eo errore laboraret; non scilicet mentientis astu, sed compatientis affectu. » Bene defendis Paulum, quod non simulaverit errorem Judaeorum; sed 751 vere fuerit in errore. Neque imitari Petrum voluerit mentientem, ut quod erat, metu Judaeorum dissimularet: sed tota libertate Judaeum", "candidate_score": 0.586717, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.704166, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_802", "psc_text": "scrutante temtasse; si enim digito dei eiciuntur daemonia, fides quoque digito ecclesiae repperitur. F aut fortasse in parte quadam operatrice corponscorporis nostri omnes uidemur inuestigasse dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures peruenit. lex ergo Christum uenturum adnuntiat, euangelii scriptura uenisse confirmat. § 98 nonnulli etiam de ipso Iohanne sic intellegunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, adnuntiaret remissionem peccatorum futuram, sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium uatem, quem uenturum crediderat non credidisse moriturum. non igitur fide, sed pietate dubitauit. dubitauit et 1379 A Petrus dicens: propitius esto, domine! non fiet hoc. ille fidei princeps, cui se Christus nondum dei filium dixerat et tamen ille crediderat, de morte Christi nec Christo credidit. pietatis adfectus, non indeuotionis est lapsus. denique alibi lauari sibi pedes recusat, ubi mysterium non agnoscit, dum dominico grauatur obsequio. ergo moriturum Christum nec sancti crediderunt; quod enim oculus non uidit nec auris", "candidate_score": 0.704166, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1761", "psc_text": "suum limus agnoscit et operatricem suam domini manum sequitur caro; quomodo uult enim opus suum creator instaurat. sic et alibi caeco illi uisus Iutoluto supra oculos inlinito, quasi in naturam redierit, reformatur. iubere potuit, sed operari maluit, ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri uariis apta formauit officiis et infuso uifloreuigore E mentis animauit. § 71 uenerunt ergo et conprehenderunt eum grauins perituri studii sui fructu nec intellexerunt infelices mysterium nec uenerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est uulnerari. illi iusto mortem inferebant, persecutorum uulnera iste sanabat. § 72 Petrus uero K. 54 sq. sequebatur a longe. et bene a longe sequebatur iam F proximus negaturo; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reuerendus, quod dominum non reliquit, etiam cum timeret. metus naturae est, cura pietatis. alienum quod timet, suum", "candidate_score": 0.701888, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1761", "psc_text": "suum limus agnoscit et operatricem suam domini manum sequitur caro; quomodo uult enim opus suum creator instaurat. sic et alibi caeco illi uisus Iutoluto supra oculos inlinito, quasi in naturam redierit, reformatur. iubere potuit, sed operari maluit, ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri uariis apta formauit officiis et infuso uifloreuigore E mentis animauit. § 71 uenerunt ergo et conprehenderunt eum grauins perituri studii sui fructu nec intellexerunt infelices mysterium nec uenerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est uulnerari. illi iusto mortem inferebant, persecutorum uulnera iste sanabat. § 72 Petrus uero K. 54 sq. sequebatur a longe. et bene a longe sequebatur iam F proximus negaturo; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reuerendus, quod dominum non reliquit, etiam cum timeret. metus naturae est, cura pietatis. alienum quod timet, suum", "candidate_score": 0.679137, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1918", "psc_text": "13 non] e (e in ras.) nobis (non extra u, m2) P nobis L eligerint M elegeret Gm1 X elegerit E m2 eligerit E m1 γ T 14 possit ErMT Hollet et postea uineeret M (sic saepius) pura M 15 pater] dnê X 17 post est actionem (est expo et a. m3 iactationem) P potest actionem L 19 pollicere X 21 adductis αМ est, cum saluatorem uideret; qui iam tunc credidit posteaquam 24,5 uacuum corporis uidit sepulchrum. cur ergo Lucas inducit 37 sq. fuisse turbatos? primo omnium quia paucorum opinionem sententia maioris partis includit, deinde quia etsi Petrus de D resurrectione crediderat, turbari tamen potuit, cum uideret quod se dominus cum corpore et in ea quae uestibulis obseratis et constructis erant saepta parietibus inprouisus infunderet. Lucas ergo historice singula prosecutus est; ille 24,45 finem spectauit, hic seriem. nam utique dicendo: tunc aperuit illis sensum, ut intellegerent ea quae scripta sunt", "candidate_score": 0.668957, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1_3", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ? Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_642", "psc_text": "cum Christum in passione loqueretur. sed D reuertamur ad propositum locum et discamus apostolicam humilitatem. § 76 Praeceptor, inquit per totam noctem laborantes 5,5 nihil cepimus; sed in uerbo tuo laxabo retia. et ego, domine, scio quia nox mihi est, quando non imperas. nemo adhuc dedit nomen suum, adhuc noctem habeo. misi iaculum uocis per epifania et adhuc nihil cepi, misi per diem. exspecto ut iubeas; in uerbo tuo laxabo retia.s o uacua E praesumtio, s o bumilitas fructuosa! qui nihil antea ceperant magnam in uerbo domini concludunt piscium multitudinem. non hoc humanae facundiae opus, sed supernae uocationis est munus. cedunt disputationes hominum, fide plebis sua credit. § 77 rumpuntur retia, nec labitur piscis. uocantur ad adiumentum 5,6, 7, 10 socii qui erant in alia naui. quae est illa alia nauis nisi forte Iudaea, ex qua JohannesIohannes et JacobusIacobus adleguntur? facta est enim Iudaea sanctificatio eius. hi igitur de synagoga", "candidate_score": 0.668493, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37_39", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799", "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16", "candidate_score": 0.664366, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1006", "psc_text": "iactantiam, doceat humilitatem, c simul ne rudes et inperfecti adhuc discipuli maximae praedicationiapraedicationis molibus opprimantur. § 102 Nunc qua causa etiam inmundos spiritus lubeat tacere consideremus. sed et hoc nobis scriptura aperuit, quia peccatori dixit deus: quare tu enarras iuatitiasiustitias meas? ne quis, dum praedicantem audit, sequatur errantem; inprobus enim magister est diabolus, qui falsa ueris saepe permiscet, ut specie ueritatis testimonium fraudis obtexat. § 103 etiam illud D consideremus, utrum hic primum mandauerit discipulis, ne cui dicerent quia ipse esset Christus an uero et ante mandauerit, quando apostolos duodecim destinauit denuntians illis: in uias gentium ne abieritis et in ciuitates Samaritanorum ne introieritis; ite autem ad oues quae perierunt domus Israhel. aegrotos curate, leprosos mundate, daemones eicite et: discite quis in ea dignus sit E et ibi manete. itaque nec hic mandatum uidetur, ut Christum dei filium praedicarent. § 104 ordo igitur disputationis est ordo tractatus, et ideo etiam", "candidate_score": 0.662744, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37_39", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit . D . Melii nostri libros tres manu scriptos , cum disputatione typis excusa recens accensio quis eos quidem vix legi possint , nescio quis tandem typographus possit suscipere excudendos .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_802", "psc_text": "scrutante temtasse; si enim digito dei eiciuntur daemonia, fides quoque digito ecclesiae repperitur. F aut fortasse in parte quadam operatrice corponscorporis nostri omnes uidemur inuestigasse dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures peruenit. lex ergo Christum uenturum adnuntiat, euangelii scriptura uenisse confirmat. § 98 nonnulli etiam de ipso Iohanne sic intellegunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, adnuntiaret remissionem peccatorum futuram, sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium uatem, quem uenturum crediderat non credidisse moriturum. non igitur fide, sed pietate dubitauit. dubitauit et 1379 A Petrus dicens: propitius esto, domine! non fiet hoc. ille fidei princeps, cui se Christus nondum dei filium dixerat et tamen ille crediderat, de morte Christi nec Christo credidit. pietatis adfectus, non indeuotionis est lapsus. denique alibi lauari sibi pedes recusat, ubi mysterium non agnoscit, dum dominico grauatur obsequio. ergo moriturum Christum nec sancti crediderunt; quod enim oculus non uidit nec auris", "candidate_score": 0.662483, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_259", "psc_text": "B post tuum add. dne ErT 24 expectatet (at eras.) P expectet et G in manibus (in ras.) P 25 uelut quibusdam aCy suae fldei Ey T, om. G bracchiia P brachiis cet.; post bracchiia add. operibus suis X uitam. § 60 uides uberem in omnes gratiam domini generatione C diffusam et prophetiam incredulis negatam esse, non iustis. 2,34 ec.ce . et Symeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimorum uenisse dominum Iesum Christum, ut iustorum iniquorumque- merita discernat et pro nostrorum qualitate factorum iudex uerus et iustus aut supplicia decernat aut praemia. § 61 et tuam inquit ipsius animam pertransibit gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et", "candidate_score": 0.661908, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1234", "psc_text": "conpleat singulorum meritorumque et mysteriorum lumen accendat. § 133 Tanta itaque domini dignatio est, ut infundendae nobis c deuouonis et consnmmanaae penectionisperfectionis in nObIS et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur. qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis et sub tempore mortis maestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemtionis adaumserat iuxta quod scriptum est: etquomodo angor, usquedum perficiatur? utique qui usque ad perfectionem angitur de perfectione securus est. sed etiam alibi: tristis inquit est D anima mea usque ad mortem. non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est dominus, quia eum condicio corporalis adfectus, non formido mortis offendit. nam qui corpus suscepit omnia debuit subire quae corponacorporis sunt, ut esuriret sitiret angeretur contristaretur, diuinitas autem conmutari per hos nescit adfectus. simul ostendit quod in certamine passionis 2Luc.24,32 17Matth.26,38 1 aemaus .FT et (m2 in mg. emmaon)", "candidate_score": 0.661365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923", "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.", "candidate_score": 0.660834, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_802", "psc_text": "scrutante temtasse; si enim digito dei eiciuntur daemonia, fides quoque digito ecclesiae repperitur. F aut fortasse in parte quadam operatrice corponscorporis nostri omnes uidemur inuestigasse dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures peruenit. lex ergo Christum uenturum adnuntiat, euangelii scriptura uenisse confirmat. § 98 nonnulli etiam de ipso Iohanne sic intellegunt, magnum quidem ita prophetam, ut Christum agnosceret, adnuntiaret remissionem peccatorum futuram, sed tamen non tamquam dubium, sed tamquam pium uatem, quem uenturum crediderat non credidisse moriturum. non igitur fide, sed pietate dubitauit. dubitauit et 1379 A Petrus dicens: propitius esto, domine! non fiet hoc. ille fidei princeps, cui se Christus nondum dei filium dixerat et tamen ille crediderat, de morte Christi nec Christo credidit. pietatis adfectus, non indeuotionis est lapsus. denique alibi lauari sibi pedes recusat, ubi mysterium non agnoscit, dum dominico grauatur obsequio. ergo moriturum Christum nec sancti crediderunt; quod enim oculus non uidit nec auris", "candidate_score": 0.660429, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_781", "psc_text": "L seruus domino curandus offertur, in quo populus nationum, qui mundanae seruitutis uinculis tenebatur, aeger letalibus passionibus beneficio domini sanandus exprimitur. quod autem D moriturum dixit, in eo euangelista non fefellit; moriturus enim erat, nisi fuisset sanatus a Christo. impleuit igitur praeceptum caritate caelesti, qui sic dilexit inimicos, ut morti eriperet atque ad perpetuae spem salutis adscisceret. § 84 quantum autem diuinae 7,6 humilitatis insigne, ut caeli dominus nequaquam dedignaretur centurionis seruulum uisitare! elucet fides in operibus, sed plus operatur humanitas in affectibus. quod utique non ideo E faciebat, quia absens curare non poterat, sed ut formam tibi daret humilitatis imitandae, qua iuxta humilioribus doceret ac superioribus deferendum. denique alibi regulo dicit: uade; filius tuus uiuit, ut scias et potentiam diuinitatis et humilitatis gratiam. ibi noluit pergere, ne in reguli filio uideretur magis diuitiis detulisse, hic ipse perrexit, ne uideretur in centurionis famulo condicionem despexisse seruilem; omnes enim, seruus et", "candidate_score": 0.659198, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1904", "psc_text": "remeasse produntur, quando palpandum se obtulit - et secundum Iohannem sero die illa, una sabbatorum inducitur apparuisse discipulis et uulnera obtulisse palpanda, ne quid ambiguitatis adferret, putauimus diligentius requirendum. § 173 uidetur enim E 24,13 sqq. separatim se istis undecim demonstrasse, sicut se Ammaoni et Cleopae seorsum iam uespere demonstrauerat, et quemadmodum isti duo ita etiam illi uidentur undecim ad confirmandos reliquos conuenire potuisse. denique et conturbati sunt, 24,45 ut habes secundum Lucan, et ideo aperuit illis sensum, ut iDtellegerentintellegerent ea quae scripta sunt. hunc autem latius, illum succinctius scdpsissescripsisse non dubium est. quomodo24,34 enim soli Cephae uisum dicerent, si ab omnibus erat uisus? sed sicut ex mulieribus Mariae et aliae Mariae Magdalenae F ita ex uiris Petro uisus est primo mane. et Paulus sic ait: tradidi en im uobis inprimis quia Christus mortuus est secundum scripturas et quia sepultus est et quia resurrexit die tertia secundum scripturas et i", "candidate_score": 0.658711, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1605", "psc_text": "quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque aduersariae potestates, quae sibi nationum obsequia uindicabant, mandato cessere diuino. § 9 unde et apostoli propria Christo D 19,35 uestimenta substernunt siue quo facti gloriam euangelica praedicatione praeferrent; in scripturis enim diuinis plerumque uestimenta uirtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantulum prcpriapropria quoque uirtute mollirent, ut inoffensa uecturae felicis obsequia sedulis adfectibus exhiberent. non enim mundi dominum forensi specie gestari dorso asinae delectauit, sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret et in E secretis animorum interiore consessu mysticus uector insideret 3 Act. 10, 24 sq.; 13, 2 6 Act. 8, 26 sqq. 8 Marc. 11, 3 2 dona] iura", "candidate_score": 0.658448, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52_54", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_781", "psc_text": "L seruus domino curandus offertur, in quo populus nationum, qui mundanae seruitutis uinculis tenebatur, aeger letalibus passionibus beneficio domini sanandus exprimitur. quod autem D moriturum dixit, in eo euangelista non fefellit; moriturus enim erat, nisi fuisset sanatus a Christo. impleuit igitur praeceptum caritate caelesti, qui sic dilexit inimicos, ut morti eriperet atque ad perpetuae spem salutis adscisceret. § 84 quantum autem diuinae 7,6 humilitatis insigne, ut caeli dominus nequaquam dedignaretur centurionis seruulum uisitare! elucet fides in operibus, sed plus operatur humanitas in affectibus. quod utique non ideo E faciebat, quia absens curare non poterat, sed ut formam tibi daret humilitatis imitandae, qua iuxta humilioribus doceret ac superioribus deferendum. denique alibi regulo dicit: uade; filius tuus uiuit, ut scias et potentiam diuinitatis et humilitatis gratiam. ibi noluit pergere, ne in reguli filio uideretur magis diuitiis detulisse, hic ipse perrexit, ne uideretur in centurionis famulo condicionem despexisse seruilem; omnes enim, seruus et", "candidate_score": 0.654297, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20_22", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_150", "psc_text": "passus esset a se discedere / essetJ fuisset X quomodo autem dominus diuortium praecepisset, cum ipsius sit sententia quia nemo dimittere debet uxorem excepta causa fornicationis ? § 5 pulchre autem docuit sanctus Matthaeus quid facere debeat iustus, qui probrum coniugis deprehenderit, ut incruentum ab homicidio, castum ab adulterio praestare se F debeat; qui enim coniungitur meretrici unum corpus est. ergo ubique in Ioseph iusti gratia et persona seruatur, ut testis ornetur; os enim iusti mendacium nescit et lingua eius loquitur iudicium, iudicium eius loquitur ueritatem. nec te moueatmoneat quod frequenter scriptura coniugem 1284 A dicit; non enim uirginitatis ereptio, sed coniugii testificatio, nuptiarum celebratio declaratur. denique quam uonnon accepit nemo dimittit et ideo qui uolebatnolebat dimittere fatebatur acceptam. § 6 Simul etiam mouere non debet quod ait euangelista: non cognouit eam, donec peperit filium; illud enim uel idioma scripturae est — sicut habes alibi: et donec senescatis, ego sum.", "candidate_score": 0.654275, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1908", "psc_text": "contentus uidisse quae uiderat repetit intuenda et quaerendi domini amore succensus non satiatur uidendo. uidet solus, uidet cum 24,34 undecim, uidet cum septuaginta, uidet et quando Thomas 24,33. 36 credidit, uidet cum piscaretur, sed non uidisse contentus, B inpatiens desiderridesiderii, neglegens captionis, inmemor periculi, non tamen inmemor reuerentiae, ubi dominum uidit in littore, ueste se texit serum aestimaDsaestimans si cum ceteris nauigio perueniret. sic cum in mari dominus ambularet, super undas maris naturae suae oblitus occurrit, sic cum a ludaeisIudaeis dominus teneretur, aduersum turbas gladium solus exseruit, sic et nunc cum dominus stetisset in littore periculoso conpendio religiosum maturauit obsequium. § 175 non est igitur dubium credidisse Petrum c et credidisse, quia dilexit, dilexisse, quia credidit. unde et contristatur, quia et tertio inten-ogatur: amas merme is enim interrogatur, de quo dubitatur, sed dominus non dubitat, qui interrogabat, non ut disceret, sed ut doceret quem eleuandus 1 Marc. 16, 5 et", "candidate_score": 0.654257, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1761", "psc_text": "suum limus agnoscit et operatricem suam domini manum sequitur caro; quomodo uult enim opus suum creator instaurat. sic et alibi caeco illi uisus Iutoluto supra oculos inlinito, quasi in naturam redierit, reformatur. iubere potuit, sed operari maluit, ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri uariis apta formauit officiis et infuso uifloreuigore E mentis animauit. § 71 uenerunt ergo et conprehenderunt eum grauins perituri studii sui fructu nec intellexerunt infelices mysterium nec uenerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est uulnerari. illi iusto mortem inferebant, persecutorum uulnera iste sanabat. § 72 Petrus uero K. 54 sq. sequebatur a longe. et bene a longe sequebatur iam F proximus negaturo; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reuerendus, quod dominum non reliquit, etiam cum timeret. metus naturae est, cura pietatis. alienum quod timet, suum", "candidate_score": 0.653713, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_55_57", "bdc_text": "Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret . Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_716", "psc_text": "u. m2 «V receptionem a (m eras.) GLX omnem 8. u. m2 E, om. fT abimelec P 15 persequutus FOV prophetia (i s. u.) G propheta r posset PL 16 uiro (i ex e m2) P 18 curabat G 19 irascimini (i pr. s. u.) P irascemini A quia y 20 sanum ET illam, quam extendit Adam et interdictae arboris poma decerpsit, sucis bonorum factorum salutaribus inrigauit, ut quae crimine aruerat bonis operibus sanaretur. in quo Iudaeos redarguit- Christus, qui malis interpretationibus legis praecepta uiolarent, aestimantes sabbato etiam a bonis operibus feriandum, cum lex in praesentibus formam praefigurauerit futurorum, in quibus B utique malorum feriae futurae sunt. non bonorum. nam licet saecularia opera conquiescant, non otiosus tamen boni operis actus est in dei laude requiescere. § 40 audisti igitur domini uerba 6,10 dicentis: extende manum tuam. communis ista generalisque medicina est. et tu qui putas manum habere te sanam, caue", "candidate_score": 0.653239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_809", "psc_text": "usurpet, quem licet nominis 1380 A non queas adpellatione secernere, factorum tamen consideratione discernas. § 103 Quid existis in desertum uidere? harundinem 7,24 uento moueri? ubi praemonuit discipulos Iohannis in crucem dominicam esse credendum, redeuntibus illis conuersus ad turbas coepit ad uirtutem pauperes prouocare, ne exaltati corde, mente instabiles, consilio infirmi speciosa utilibus, aeternis B caduca praeferrent, sed humili spiritu crucem potius tollerent quam faleras mundi huius extollerent et quasi beati pauperes, qui nihil haberent saeculi quod amitterent, libenter corporis uitam cum inmortali gloria conmutarent. non otiose igitur sancti Iohannis hic persona laudatur, qui uitae amore posthabito iustitiae formam nec mortis terrore mutauit. § 104 quid inquit existis in desertum uidereauidere deserto mundus hic C conparari uidetur adhuc incultus, adhuc sterilis, adhuc infecundus, in quem negat nobis ita dominus prodeundum, ut mente carnis inflatos uacuosque uirtutis internae uiros et fragili se gloriae saecularis sublimitate iactantes pro exemplari quodam et imagine", "candidate_score": 0.652352, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_23_25", "bdc_text": "quibus consulere lupus . Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1094", "psc_text": "proxime de uulpe nobis non ingratus tractatus euasit, si iudicium uestrum fidele in figura minusculi animantis expertus sum, praesumo quod profunda mysteria, quae luporum specie uelantur, studiorum uestrorum possim aperire suffragio. in specie uulpium haereticos significari supra eipressimusexpressimus, qui promittunt nomine quod Christum sequantur, sed studio fraudis abiurant. hos non suscipit dominus. sed a suo E nido arcet et prohibet. lupi quid significare uideantur debemus aduertere. § 48 bestiae nempe sunt quae insidiantur ouilibus, circa pastorales uersantur casas, habitacula domorum intrare non audent, somnum canum, absentiam aut desidiam pastoris explorant, ouium guttur inuaduDtinuadunt, ut cito strangulent. feri et rapaces idemque natura corporis rigidiores, ut se facile non possint inflectere, inpetu quodam suo feruntur et ideo saepe F luduntur. tum praeterea si quem priores hominem uiderint, uocem eius quadam naturae ui feruntur eripere: si autem homo prius eos uiderit, exagitare memoratur. et ideo cauendum mihi est ne, si in hodierno tractatu", "candidate_score": 0.649619, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_906", "psc_text": "et PB 23 alter benedictus PL quod auersus licet, ne confusionem nudati parentis hauriret, duce tamen patrem pietate texisset et fraterni maledictum B semus eluisset. § 45 Qui multis inquit temporibus agebatur, utpote qui a 8,27 diluuio usque ad aduentum domini uelabaturuexabatur, furore dementi rumpens uincla naturae. nec inmerito etiam sanctus Matthaeus in monumentis illos habitasse signauit, siquidem talium animae in quibusdam uideantur habitare tumulis sepulchrorum. quid enim aliud sunt corpora perfidorum nisi quaedam defunctorum C sepulchra, in quibus dei uerba non habitent? agebatur ergo in loca deserta spiritalium scilicet infecunda uirtutum profagus a lege, discretus a prophetis, remotus a gratia. § 46 non enim 8,30-33 uno daemonio, sed totius legionis laDoraoatlaborabat mcursuincursu, quae cum dominum uidisset cognouissetque praescia dominici aduentus tempore in abyssos se esse trudendam, coepit orare ut introeundi in porcos acciperet facultatem. et primum clementiam D domini debemus aduertere, quod nullum prius ipse condemnat, sed unusquisque sibi", "candidate_score": 0.645486, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_64", "bdc_text": "de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_798", "psc_text": "xpm G suos discipulos ad xpm EfT suos 8. u. C supplementum (e pr. ex i m3) P 23 xps est ET testificationibus quam uerborum sponsionibus exhibetur, quae tunc in pectoribus Iudaeorum uelut obserata lege nutabat, ipso spectaculo dominicae crucis et pleno resurrectionis testimonio panderetur. § 96 et fortasse isti discipuli sunt duo populi, quorum unus ex iudaeis credidit, alter ex gentibus, qui ideo credidit, C quia audiuit. uoluerunt ergo isti uidere propter llludillud: uestri autem beati oculi qui uident et aures uestrae quae audiunt. sed etiam nos uidimus in Iohanne, oculis nostris perspeximus in apostolis et manibus nostris perscrutati sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro", "candidate_score": 0.645037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_34_36", "bdc_text": "qui omnes dei gratia , Christo nomen dederunt . Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans . Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1680", "psc_text": "P (-ri m2) BL 6 hii ti alt. eras.) P 9 hie] om. L, hue B patiens (s. m3 t faciens) P 11 quia P (a eras.) a haereticorum X (et m2) E 12 formidet C̄γΧ 14 aperiuit (nit in ras. m2) P 22 omnia a 23 progressus PC omnes formas uirtutis x omnia forma uirtutis a psallentes X 24 et (s. u. m3) P, om. BL, et spiritu extra u. E finis, cum tradiderit in eo Christus regnum deo et patri et fuerit iste subiectus ei qui sibi subiecit omnia, ut sit deus omnia in omnibus. et praedicabitur euangelium per omnes ciuitates, id est ciuitates Iudaeae; notus enim in Iudaea deus. tunc enim ciuitates aedificantur Iudaeae, quando uirtutum fundamenta ponuntur. § 15 Cum uideritis circumdari ab exercitu F 21,20 Hierusalem. uere Hierusalem ab exercitu obsessa est et expugnata Romano unde et Iudaei putauerunt tunc factam abominationem desolationis, eo quod", "candidate_score": 0.644547, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1761", "psc_text": "suum limus agnoscit et operatricem suam domini manum sequitur caro; quomodo uult enim opus suum creator instaurat. sic et alibi caeco illi uisus Iutoluto supra oculos inlinito, quasi in naturam redierit, reformatur. iubere potuit, sed operari maluit, ut cognoscamus ipsum esse qui e limo terrae corporis membra nostri uariis apta formauit officiis et infuso uifloreuigore E mentis animauit. § 71 uenerunt ergo et conprehenderunt eum grauins perituri studii sui fructu nec intellexerunt infelices mysterium nec uenerati sunt tam clementem pietatis affectum, quod etiam hostes suos non passus est uulnerari. illi iusto mortem inferebant, persecutorum uulnera iste sanabat. § 72 Petrus uero K. 54 sq. sequebatur a longe. et bene a longe sequebatur iam F proximus negaturo; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reuerendus, quod dominum non reliquit, etiam cum timeret. metus naturae est, cura pietatis. alienum quod timet, suum", "candidate_score": 0.640168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_22_24", "bdc_text": "Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus . Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1249", "psc_text": "uitia diuidentes, caro et anima subicientes se dei legi, remouentes a lege peccati. quorum licet dissensio per praeuahcationempraeuaricationem primi hominis in naturam uei'terit, ut nequaquam sibi panbusparibus ad uirtutem studiis conuenirent, tamen per crucem domini salutaris tam inimicitiis quam etiam mandatorum lege uacuatis in societatis concordiam E congi-uerunt, posteaquam Christus e caelo pax nostra descendens fecit utraque unum et medium parietem maceriae 11 Luc. 16, 23 et 28 15 Augustinus contra lul. Pelag. II 5, 10 (poaaMM<... 24 utraque KMMm) 18 Rom. 7, 25 23 Ephes. 2, 14-16 2 et auditus X si ont. αΒL 3 audiuimus αΧχ aot <. M. m3 P, om. L 5 duo ET ter tres X diaidemua X 7 nec] ne ET et ne PBL 8 praecipit PBL errore PaBL diuidendos PL se extra «. P, OM. X (ae pro sed) 13 nouerint (n alt. a. M.) P 15 studio Costerius caro uideri C atque]", "candidate_score": 0.639213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_545", "psc_text": "Christus. et tamen ea non neclegebat, ut te doceret dicens: cauete ne grauetur cor uestrum in uino et crapula. non erubuit Paulus, qui ait: sic enitor non ut aera caedens. aera quidem non caedebat apostolus, sed potestates D aerias uerberabat. sed castigo inquit corpus meum et seruituti redigo, ne forte cum aliis praedicauerim, ipse reprobus inueniar. § 25 simul infirmitatem suam diabolus malitiamque designat, quia nemini potest nocere diabolus, nisi ipse se miserit. nam qui relictis caelestibus terrena eligit uoluntarium quoddam praecipitium uitae labentis incurrit. 13 Luc. 21, 34 14 ei 16 I Cor. 9, 26 sq. 2 altiori L altiora (i 8. a alt.) G 3 semittat (8 8. w. m3) P se emittat (in ras.) L deorsum X, om. cet. 4 agit te P (t pr. s. u. m3) et (g 8. u. m2) π V aget te (ait te m2 in mg.) F agite L dr spe", "candidate_score": 0.63857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19_21", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ; sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_959", "psc_text": "confirmatur alimentis, quae sub imperio constituta regis aeterni sanctorum incolatibus frequentatur. § 76 Diuidit ergo escas dominus Iesus. et ille quidem uult dare E 9,16 omnibus, negat nemini; dispensator enim est omnium. sed cum ille panes frangat et det discipulis, si tu manus non extendas tuas, ut accipias tibi escas, deficies in uia nec poteris in eum 9,12 culpam tuam referre, qui miseretur et diuidit, sed his diuidit qui cum eo etiam in deserto permanent, qui et primo et secundo die et tertio non recedunt. sic enim habes alibi: misereor huius turbae, quia triduum est iam quod F perseuerant mecum. quanta Qlgnatlodignatio, quanta m eo nominiDushominibus inspiratur humanitas! non uult ieiunos dimittere, non uult, ne deficiant in uia. 1 Matth. 5, 45 2 Reg. III 19, 6 sqq. 7 Exod. 3, 8; 13, 5 10 Matth. 12, 43 19 Matth. 15, 32 1 sicut om. X iniustos alt.] iustos X", "candidate_score": 0.637536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_31_33", "bdc_text": "Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_423", "psc_text": "27 Docuit itaque nos ecclesia in Canticis canticorum quod iste paries domino nostro TesuIesu Christo obstare non potuit nec ei qui secutus est Christum dicens: uox fratris mei; ecce hic uenit saliens super montes, transiliens supercolles. similis frater meus capreae uel innulo ceruorum in montibus Bethel. ecce hic retro post parietem nostrum, prospiciens per fenestras, prospiciens per retia. respondit frater meus et dixit mihi: surge, ueni, F proxima mea, speciosa mea, columba mea, quoniam ecce hiems transiuit, pluuia abiit. discessit sibi. flores uisi sunt in terra, tempus secandi aduenit, uox turturis audita est. Boresflores apostoli, tempus messis fructus est Christi, uox tuituristurturis uox ecclesiae. iure igitur dei filius posteaquam terrenos homines nec ad superna gradientes et corporalibus inspexit angustiis coartatos - non erat enim qui faceret bonum, non erat usque ad unum - descendere in terras ipse dignatus est, ut parietem illum legis, hoc est molem quandam et superstitionem intellectus", "candidate_score": 0.635822, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_48", "psc_text": "ministerium. quae stetit et ait: domine, non est tibi curae quod reliquit me solam ministrare. dic ergo illi, ut me adiuuet. et dixit illi: Martha, Martha. Maria optimam partem elegit, quae non auferetur 1269 ab ea. ergo in altera intentionis studium, in altera actionis ministerium redundabat, utrique tamen utriusque uirtutis studium suppetebat, siquidem et Martha, nisi audisset uerbum, ministerium non subisset, cuius actio intentionis indicium est, et Maria tantum gratiae de utriusque rettulit perfectione uirtutis, ut ungueret pedes Iesu et tergeret capillis et totam domum suae fidei odore conpleret. est etiam nonnumquam B maxima intentio, cassa actio, ut si medicinae animum aliquis intendat et, cumcura omnia medendi praecepta cognouerit, non exsequatur officia, atque ita fit ut quia cassa actio, cassa etiam intentio sit. est etiam in nonnullis uberior aliquando actio, exilior intentio, ut si aliquis baptisinibaptismi salutaris sacramenta percipiat et cognoscendis uariarum uirtutum praeceptis animum nolit intendere, fit plerumque ut", "candidate_score": 0.6316, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_179", "psc_text": "abscondita nuntiaret, ut fides adstrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum uirgini Mariae nuntiauit, ut possibile deo omne quod ei placuerit adsereret. ubi audiuit hoc Maria, non quasi incredula de oraculo nec quasi incerta de nuntio nec quasi dubitans de exemplo, sed quasi laeta pro uoto, religiosa pro officio, E festina pro gaudio in montana perrexit. quo enim iam deo plena nisi ad superiora cum festinatione contenderet? nescit tarda molimina sancti spiritus gratia. § 20 discite et uos, sanctae mulieres, sedulitatem quam praegnatibus debeatis exhibere cognatis. Mariam, quae ante sola in intimis penetralibus uersabatur, non a publico uirginitatis pudor, non ab studio asperitas montium, non ab officio prolixitas itineris retardauit. F in montana uirgo cum festinatioaefestinatione, uirgo officii memor, miuriaeiniuriae inmemor, adfectu uigente, non sexnsexu relicta perrexit domo. § 21 discite, uirgines, non circumcursare per alienas aedes, non demorari in plateis, non aliquos in publico miscere sermones. Maria in domo sera,", "candidate_score": 0.628969, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_25", "bdc_text": "ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_711", "psc_text": "hospitalitatis est gratia, ut libenter in nos aliena pericula transferamus. § 36 Uerum hoc in historia morale, in mysterio propheticum est, 6 Leuit. 24, 9 12 I Petr. 2, 5 13 Matth. 5, 17 19 Reg. I 21, 1 sq. 1 quod X (quo m2 KV) 2 solius E (da s. us m2) FT 3 fugiens (ens m ras. m3) P praefiguratua B (ua in ras.) praefiguraturua yE 10 filii (i tert. s. u.) P 11 ungimur PLX 12 do s. u. P igitur (igi 8. u. m2) A 13 soluet ET 14 hominem AB homines cet. 15 postolabat (o alt. ex u; m2 s. Q add. v) P 18 teneretur (re eras.) P quid (d 8. u.) A 19 haec A 20 abimelech (h s. u.) P 21 neque (8. u. M2) declinat E 22 scs X hospitalitas X 24 storia A morali (i ex e m2) P mysterium", "candidate_score": 0.626912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1856", "psc_text": "baptizauit, hic spiritu. et mors ergo Christi conmunis secundum naturam corporis, specialis secundum uirtutem. B § 141 Quis autem est Ioseph, cuius in tumulo ponitur? utique 23,50. 53 ille iustus. bene ergo Christus monumento creditur iusti, ut habeat ubi filius hominis caput reclinet et iustitiae habitatione requiescat. bene autem nouo secundum litteram quidem, ne alius suscitatus a perfidis diceretur, mystice uero quid possumus intellegere nisi forte quia legimus: sepulchrum patens est guttur eorum? ergo sepulchrum patens est guttur hominis, in quo perfidia letalis et mortua uerba conduntur, c quod per uetustatem et incursionem aliquam bestiarum fatiscit et soluitur. est ergo contrario monumentum in secretis hominum, quod sibi in pectoribus duritiae gentilis penetrabili uerbo iustus excidit, fidei atque doctrinae operibus perpolitum, ut praetenderet in nationibus uirtus Christi. § 142 cui pulcherrime lapis admotus est, ne pateret; quicumque enim in se bene 1 Eccles. 6, 3; cr. Eccli. 14, 22 6 l.uc.", "candidate_score": 0.626363, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_193", "psc_text": "nam sicut peccatum a mulieribus coepit, ita etiam bona a mulieribus inchoantur, ut feminae quoque muliebria opera deponentes infirmitati renuntient et anima, quae non habet sexum, ut Maria, quae nescit errorem, religioso imitetur studio castitatem. § 29 Mansit autem Maria cum illa mensibus tribus 1291 A 1,56 et reuersa est in domum suam. bene inducitur sancta Maria et exhibuisse officium et mysticum numerum custodisse: non enim sola familiaritatis est causa quod diu mansit, sed etiam tanti uatisnatis profectus. nam si primo ingressu tantus processus exstitit, ut ad salutationem Mariae exsultaret infans in utero, repleretur spiritu sancto mater infantis, quantum putamus usu tanti temporis sanctae Mariae addidisse praesentiam? mansit autem Maria cum illa mensibus tribus. unguebatur itaque et quasi bonus athleta exercebatur B in utero matris propheta; amplissimo enim uirtus eius certamini parabatur. denique tamdiu mansit Maria, quamdiu Elisabet pariendi tempus inpleret. quodsi diligenter aduertas, . inuenies hoc nusquam positum nisi", "candidate_score": 0.625741, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_929", "psc_text": "in se habet cognitionem omnium. beatus ergo qui uel extremam partem uerbi contigerit; nam totum quis potest conprehendere? Uerum ut ad illam quae adhuc aegra est reuertamur, ne per nos magis quam per suam moram mortua esse credatur, 8,49 uenerunt inquit serui dicentes principi: noli uexare E illum; filia tua mortua est. § 60 et primum illud consideremus 8,43 quod suscitaturus mortuam ad faciendam fidem aemorrousam ante curauit. et ut scias exempli gratia stetisse sanguinis fluxum, dum illa petitur, ista curatur. sic et resurrectio temporalis in domini passione celebratur, ut et perpetua illa credatur. sic et Mariae paritura sterilis indicatur, ut conceptura uirgo 19 Luc. 1, 36 1 nanc (m m2 s. nc) A nam Xy 4 superiora u. u. eius PBCL nequiuimus X 6 qui tetigerit auersum (Bum a. u., cetera in ras.) P 7 cjauersum A 9 contegerit A 12 nos magis quam per suam moram BC et", "candidate_score": 0.623113, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_453", "psc_text": "debemus, in quo naufragium sit bonorum, praesertim cum tantus uir nobis et magisterii F auctor sit et exempli, qui quasi palinodiam quandam ad repropitiandum dominum in posterioribus canendam putauit dicens:, domine, non est eialtatumexaltatum cor meum neque in altum elati sunt oculi mei et dominus a dextris meis, ne conmouear; sciuit enim, quando se sibi credidit, esse se lapsum. denique nihil aliud esse in homine designauit nisi quia deum nouit; sic enim habes: quid est homo quod 1328 A innotuisti ei aut filius hominis quia conputas eum? si ergo Dauid insolentiam damnat, humilitatem induit, recte in historia uxoris Uri magisterium istud adfectandae humilitatis adsciscjturadsciscitur. § 38 et tamen si ex ea natus est ille pacificus Salomon, uideamus ne forte mysterium sit, quod sublato eo de medio qui ante coniugio suo plebem gentium uindicabat alii ecclesia uiro nupserit, uero Dauid. Dauid enim uocatus est Christus, in parentis nomen adscitus iuxta quod", "candidate_score": 0.623079, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_102", "psc_text": "magno ErT est et ex esset P 22 huius s. u. m2 OG, mundi huius y 23 erit (a 8. i m2) F erat aC magnus Iohannes non uirtute corporis, sed animae B magnitudine. denique non fines alicuius propagauit imperii, non triumphos aliquos bellici certaminis adoreis praeoptauit, sed quod est amplius, in deserto praedicans delicias hominum corporisque lasciuiam magna animi uirtute depressit. paruulus ergo in saeculo, magnus in spiritu. denique quasi magnus nec uitae captus inlecebris sententiae constantiam uiuendi desiderio mutauit.- § 33 Et spiritu inquit sancto replebitur adhuc in utero C 1,15 matris suae. non est dubium uerum hoc angeli esse promissum, siquidem sanctus Iohannes, antequam nasceretur. matris adhuc in utero positus spiritus accepti gratiam designauit. nam cum et pater eius aut mater nulla ante mirabilia fecissent, in utero parentis exsiliens domini euangelizauit aduentum. sic enim habes quod, cum aduenisset mater domini ad Elisabet, ait illa: ecce ut facta", "candidate_score": 0.617747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_103", "psc_text": "angeli esse promissum, siquidem sanctus Iohannes, antequam nasceretur. matris adhuc in utero positus spiritus accepti gratiam designauit. nam cum et pater eius aut mater nulla ante mirabilia fecissent, in utero parentis exsiliens domini euangelizauit aduentum. sic enim habes quod, cum aduenisset mater domini ad Elisabet, ait illa: ecce ut facta est salutatio tua D in auribus meis, exsultauit infans in utero IDeomeo: nondum enim erat illi spiritus uitae, sed spiritus gratiae. denique et alibi uiuendi substantiae praecurrere sanctificandi gratiam potuimus aduertere, cum dicit dominus: priusquam te formarem in utero, noui te et, priusquam exires de uulua, sanctificaui te et prophetam in gentibus posui te. alius enim est spiritus uitae huius, alius gratiae. ille nascendo sumit exordium, monendomoriendo defectum, iste non 1 Lnc. 7, 28 16 Lnc. 1, 44 20 Hier. 1, 5 . I inter magnos iohannes B iohannes magnus (magnus s. u. m2) V, magnus om. FOic 3 ado.", "candidate_score": 0.614758, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_10", "bdc_text": "Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_959", "psc_text": "confirmatur alimentis, quae sub imperio constituta regis aeterni sanctorum incolatibus frequentatur. § 76 Diuidit ergo escas dominus Iesus. et ille quidem uult dare E 9,16 omnibus, negat nemini; dispensator enim est omnium. sed cum ille panes frangat et det discipulis, si tu manus non extendas tuas, ut accipias tibi escas, deficies in uia nec poteris in eum 9,12 culpam tuam referre, qui miseretur et diuidit, sed his diuidit qui cum eo etiam in deserto permanent, qui et primo et secundo die et tertio non recedunt. sic enim habes alibi: misereor huius turbae, quia triduum est iam quod F perseuerant mecum. quanta Qlgnatlodignatio, quanta m eo nominiDushominibus inspiratur humanitas! non uult ieiunos dimittere, non uult, ne deficiant in uia. 1 Matth. 5, 45 2 Reg. III 19, 6 sqq. 7 Exod. 3, 8; 13, 5 10 Matth. 12, 43 19 Matth. 15, 32 1 sicut om. X iniustos alt.] iustos X", "candidate_score": 0.607211, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1334", "psc_text": "est. sed aliud fermentum zizaniae, aliud fermentum tritici, unde et bonis auctoribus adquiescimus, ut dicamus quia ecclesia renatum hominem, qui est in corpore et anima et spiritu, fermento sanctificat spiritali; sanctificatur enim corpus atque anima et ipsa gratia spiritalis accepit sanctificationis 1457 A augmentum, cum per ecclesiae uelut quoddam fermentantis officium scripturarumque doctrinam, quae uelut caelestium conlatione sermonum et ubertate concrescit, infusus toto homini atque permixtus usus inoleuerit, ut fiant unum etiam ipsa fermentum. quod utique tunc fit, cum sibi tria haec pari quadam cupiditatum lance consentiunt et aequalis adspirat concordia uoluntatum. § 191 Hoc igitur ecclesiae opus non tumultuarium nec B fortuitum, sed diuturna meditatione conlatum, ut haec tria unum sint integra a lege peccati. cuius sententiae adsertorem habemus apostolum dicentem: ipse autem dominus sanctificet uos per omnia, ut integer spiritus et anima et corpus sine querella in die domini nostri Iesu Christi seruetur. quod per saeculanasaecularia quidem temtamenta", "candidate_score": 0.604916, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_214", "psc_text": "suae et E generationi secundum carnem Christus adhibuit, qui signarent euangelium, dicens: uos eritis mihi testes in Hierusalem. 2,6 sq. Factum est autem, cum essent ibi, inpleti sunt dies ut pareret. et peperit filium primogenitum et pannis eum inuoluit et posuit in praesaepio, quia non erat locus in eo deuersorio. § 40 breuiter sanctus 12901 Lucas et quomodo et quo tempore et quo loco secundum carnem Christus natus sit explicauit. at uero de caelesti generatione si quaeris, lege euangelium sancti Iohannis, qui a caelestibus exorsus ad terrena descendit. illic inuenies et quando erat et quomodo erat et quid erat, quid egerat, quid agebat et ubi erat et quo uenerit, quomodo uenerit, quo tempore uenerit, qua causa uenerit. in principio inquit erat B uerbum: habes quando erat, et uerbum erat apud deum: 11 Act. 1, 8 22 sqq. Ioh. 1, 1 2 siriae P, om. cet. 3 cyrino PaBC quirino X", "candidate_score": 0.603686, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_800", "psc_text": "se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16 10 Ioh. 20, 25 sqq., I Ioh. 1, 1 16 Galat. 6, 14 21 Gen. 17, 1 sqq.; 18, 9 sqq.; 22, 1 sqq.; Ios. 5, 14 26 I Ioh. 1, 1 2 obseruata P (ua a. u.) X obuersata L nutabant BX 3 spectacula PL 4 duo populi sunt a 5 unus qui (otn. quorum) X ideo] do PaL 6 quia (a s. u.) F qui PL 8 oculi nostri perspexerunt PL 11 quod ante uidimus om. BX 14 ergo do PL 15 est ante pro cupiditatibus om. Xy 17 et om. X 18 dominici (i ult. in ras.)", "candidate_score": 0.602782, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1500", "psc_text": "1 ante ut add. dicens CLχ 2 induti PBLyx indute FV induite 0 et (induete m2) C indutie a superioris istam tunicam aET 4 induam (m in ras.) E induar PL ∗eam P 5 omnes P (-ê corr.) L (in B omnS add. in marg., debeas in ras.) superiores P (-is m3) L 6 scs paulus P (scs extra u. m2) L posteriora BG anteriora T 10 et utj et tunc P ut tunc Z cognoscas (e s. a m3) P 12 ae a BET et (a 8. u.) T sodoma BGL 13 diligerat aET et m2 P dilegerat X delerat L delegarat G 14 inferior PBL quoniam] quando FOV ad om. a 17 alius] unus L 19 esse se X, şesse se a 20 desertum X 21 uagi errorem y inludat P (-ant corr.) BL penetralibus PB (F?) penetrabilibus cet. 22 audierit P (-int corr.) BL praecelsae (e tert.", "candidate_score": 0.599505, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_143", "psc_text": "autem mentiendi indesponsata habuit, desponsata non habuit, cum coniugii praemium et gratia nuptiarum partus sit feminarum. § 3 non mediocris quoque causa est, ut uirginitas Mariae falleret principem mundi, qui cum desponsatam uiro cerneret, partum non potuit habere suspectum. fallendi autem principis mundi fuisse consilium ipsius domini uerba declarant, cum apostoli iubentur tacere de Christo, cum sanati prohibentur 12S3 A gloriari de remedio, cum daemones praecipiuntur silere de dei filio. fallendi, ut dixi, principis mundi fuisse consilium etiam apostolus declarauit dicens: sed loquimur dei sapientiam in mysterio absconditam, quam nemo principium istius saeculi cognouit. si enim cognouissentnumquam dominum maiestatis crucifixissent, hoc est: numquam me redimi domini morte fecissent. fefellit ergo pro nobis, fefellit ut uinceret, fefellit diabolum, cuincum temtaretur, cum rogaretur, cum dei filius diceretur, ut B nusquam diuinitatem propriam fateretur. sed tamen magis fefellit principem saeculi; diabolus enim etsi aliquando dubitauit, cum diceret: si filius dei es, mitte te", "candidate_score": 0.594419, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi", "max_score": 0.702516, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_408", "psc_text": "Nostris modo temporibus quidam vir, Quadragesimus nomine, Buxentinae Ecclesiae subdiaconus fuit qui ovium suarum gregem pascere in ejusdem Aureliae partibus solebat. Cujus valde veracis viri narratione res mira innotuit, quae secreto fuerat gesta. Is namque, ut praediximus, dum gregis sui in Aurelia curam gereret, in diebus ejusdem vir fuit e monte, qui Argentarius vocatur, venerabilis vitae, qui habitum monachi, quem praetendebat specie, moribus explebat. Hic itaque ad Ecclesiam beati Petri apostolorum principis ab eodem monte Argentario annis singulis venire consueverat, atque ad hunc, quem praedixi, Quadragesimum subdiaconum, sicut ipse narravit, hospitalitatis gratia declinabat. Quadam vero die, dum ejus hospitium, quod non longe ab Ecclesia aberat, intrasset, cujusdam pauperculae mulieris maritus juxta defunctus est: quem ex more lotum, vestimentis indutum, et sabano constrictum, superveniente vespere, sepelire nequiverunt. Igitur juxta defuncti corpus viduata mulier sedit, quae in magnis fletibus noctem ducens, continuis lamentorum vocibus satisfaciebat dolori. Cumque hoc diutius fieret et flere", "candidate_score": 0.702516, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_193", "psc_text": "bonum locum duxerunt, hodie autem unus missus est qui dixit: Reducite eum, quia Fortunatus episcopus in domum ejus venit. Quibus verbis expletis, mox ex infirmitate convaluit, et in hac vita diutius mansit. Nec tamen credendum est quia locum quem acceperat perdidit, quia dubium non est quod intercessoris sui precibus potuit post mortem melius vivere, qui et ante mortem studuit omnipotenti Deo placere. Sed cur multa de ejus vita dicimus, cum nunc usque ad corpus illius tot virtutum documenta teneamus? Daemoniacos quippe absolvere, aegros curare quoties ex fide petitur, ut vivus consueverat hoc indesinenter facere, et apud mortua sua ossa perseverat. Sed libet, Petre, adhuc ad Valeriae provinciae partes narrationis meae verba reducere, de quibus me eximia valde miracula ex ore venerabilis Fortunati, cujus longe superius memoriam feci (Scilicet initio cap. 4), contigit audisse. Qui crebro ad me nunc usque veniens, dum facta mihi veterum narrat, nova refectione me satiat. ΚΕΦΑΛ.", "candidate_score": 0.687265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_63", "psc_text": "juvenis astitit, atque in lingua mea medicinale ferramentum, id est phlebotomum posuit, dicens: Ecce posui verba mea in ore tuo; egredere ad praedicandum. Atque ex illo die etiam cum voluero, de Deo tacere non possum. PETR. Vellem etiam Patris hujus opus agnoscere, qui fertur talia dona percepisse. GREGOR. Opus, Petre, ex dono est, non donum ex opere, alioquin gratia jam non est gratia. Omne quippe opus dona praeveniunt, quamvis ex subsequenti opere ipsa etiam dona succrescunt; ne tamen vitae ejus cognitione frauderis, bene hunc reverentissimus vir Albinus Reatinae antistes Ecclesiae cognovit, et adhuc supersunt multi qui scire potuerunt. Sed quid plus quaeris operis, quando concordabat vitae munditia cum studio praedicationis? Tantus quippe illum fervor ad colligendas Deo animas accenderat, ut sic monasteriis praesset, quatenus per ecclesias, per castra, per vicos, per singulorum quoque fidelium domos circumquaque discurreret, et corda audientium ad amorem patriae coelestis excitaret. Erat vero valde vilis in", "candidate_score": 0.685313, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_221", "psc_text": "τοιοῦτον ψόφον ὁ ἄρτος ἐν τῷ πυρὶ πεποίηκεν, ὥστε νομίζειν ὅτι χύτρα μεγάλη συνετρίβη. Μετὰ δὲ τὸ ὀπτηθῆναι τὸν ἄρτον, καὶ ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξελθεῖν, ἐσφραγισμένος τῷ τύπῳ τοῦ σταυροῦ εὑρέθη, ᾧτινι χεὶρ οὐχ ἥψατο, ἀλλ' ἡ πίστις τοῦτο πεποίηκεν. CAPUT XII. De Severo presbytero ejusdem provinciae. In eo etiam loco Interorina vallis dicitur, quae a multis verbo rustico Interocrina nominatur, in qua erat quidam vir vitae valde admirabilis, nomine Severus, Ecclesiae beatae Mariae Dei genitricis semper virgnis sacerdos ( Martyrol., 15 Feb. ). Hunc cum quidam paterfamilias ad extremum venisset diem, missis concite nuntiis, rogavit ut ad se quantocius veniret, suisque orationibus pro peccatis ejus intercederet, ut, acta de malis suis poenitentia, solutus culpa ex corpore exiret. Qui videlicet sacerdos inopinate contigit ut ad putandam vineam esset occupatus, atque ad se venientibus diceret: Antecedite, ecce ego vos subsequor. Cumque videret sibi in eodem opere parum aliquid superesse, paululum moram", "candidate_score": 0.679215, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_872", "psc_text": "religiosus, habitabat, qui calceamenta solebat operari, de quo alter per revelationem vidit quod ejus domus aedificabatur, sed in ea constructores sui solo die sabbati videbantur operari. Qui ejusdem viri postmodum subtiliter vitam requirens, invenit quia ex his quae diebus singulis laborabat, quidquid ex victu atque vestitu superesse potuisset, die sabbato ad beati Petri Ecclesiam deferre consueverat, atque indigentibus erogare. Qua ex re perpende, quia non immerito domus ipsius fabrica sabbato crescebat. PETR. Hac de re mihi idonee video satisfactum: sed quaeso te, quid esse dicimus, quod quorumdam habitacula foetoris nebula tangebantur, quorumdam vero tangi non poterant: vel quid quod pontem, quid est quod fluvium vidit? GREGOR. Ex rerum, Petre, imaginibus pensamus merita causarum. Per pontem quippe ad amoena loca transire justos aspexit: Quia angusta valde est semita quae ducit ad vitam (Matth. VII, 14) . Et foetentem fluvium decurrentem vidit, quia ad ima defluit quotidie carnalium hic putredo vitiorum. Et", "candidate_score": 0.679127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_555", "psc_text": "unde unus male, inde omnes deterius habebant. Sed sicut et prius a reverentissimo viro Florido episcopo, qui tunc cum praedicto presbytero illic pariter manebat, et post a puero qui nocte eadem aegrotantibus serviebat, subtiliter agnovi, idem venerabilis presbyter de proprio stratu surgens, ad lectum phrenetici silenter accessit, et super eum positis manibus oravit. Moxque illum melius habentem tulit, atque in superiora domus secum ad oratorium duxit, ubi pro eo liberius orationi incubuit, et statim eum sanum ad lectum proprium reduxit, ita ut nullas ulterius voces ederet, nec jam aegrotorum quempiam aliquo clamore perturbaret; nec jam aegritudinem auxit alienam, qui perfecte receperat mentem suam. Ex quo ejus uno facto didicimus ut de eo illa omnia audita crederemus. PETR. Magna vitae aedificatio est, videre viros tam mira facientes, atque in civibus suis Jerusalem coelestem in terra conspicere. ΚΕΦΑΛ. ΛΕ'. Περὶ Ἀμαντίου ἐπισκόπου χώρας Τουσκίας. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Φλώριδος ὁ Τιβερίνης ἐπίσκοπος, οὗτινος τὰ τῆς", "candidate_score": 0.678975, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_880", "psc_text": "ὑπῆρχον, ὁμολογῶ, ὅτι οὐδὲν ἐν ἐμοὶ ἐκζητήσεως ἐναπέμεινεν. CAPUT XXXVIII Quod quorumdam animae adhuc in corpore positae poenale aliquid de spiritalibus vident; et de Theodoro puero; ac de morte Chrysaorii, et monachi cujusdam Iconii. GREGORIUS. Sciendum quoque est quia nonnunquam animae adhuc in suis corporibus positae poenale aliquid de spiritalibus vident, quod tamen quibusdam ad aedificationem suam, quibusdam vero contingere ad aedificationem audientium solet. Nam is de quo in Homiliis (Homil. 10 et 38) coram populo me narrasse jam memini, inquietus valde. Theodorus nomine, puer fuit, qui in monasterium meum, fratrem suum necessitate magis quam voluntate secutus est. Cui nimirum grave erat si quis ei pro salute sua aliquid loqueretur. Bona enim non solum facere, sed etiam audire non poterat. Nunquam se ad sanctae conversationis habitum venire, jurando, irascendo, deridendo testabatur. In hac autem pestilentia quae nuper hujus urbis populum magna ex parte consumpsit, percussus in inguine, perductus est ad", "candidate_score": 0.678283, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_880", "psc_text": "ὑπῆρχον, ὁμολογῶ, ὅτι οὐδὲν ἐν ἐμοὶ ἐκζητήσεως ἐναπέμεινεν. CAPUT XXXVIII Quod quorumdam animae adhuc in corpore positae poenale aliquid de spiritalibus vident; et de Theodoro puero; ac de morte Chrysaorii, et monachi cujusdam Iconii. GREGORIUS. Sciendum quoque est quia nonnunquam animae adhuc in suis corporibus positae poenale aliquid de spiritalibus vident, quod tamen quibusdam ad aedificationem suam, quibusdam vero contingere ad aedificationem audientium solet. Nam is de quo in Homiliis (Homil. 10 et 38) coram populo me narrasse jam memini, inquietus valde. Theodorus nomine, puer fuit, qui in monasterium meum, fratrem suum necessitate magis quam voluntate secutus est. Cui nimirum grave erat si quis ei pro salute sua aliquid loqueretur. Bona enim non solum facere, sed etiam audire non poterat. Nunquam se ad sanctae conversationis habitum venire, jurando, irascendo, deridendo testabatur. In hac autem pestilentia quae nuper hujus urbis populum magna ex parte consumpsit, percussus in inguine, perductus est ad", "candidate_score": 0.678275, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_193", "psc_text": "bonum locum duxerunt, hodie autem unus missus est qui dixit: Reducite eum, quia Fortunatus episcopus in domum ejus venit. Quibus verbis expletis, mox ex infirmitate convaluit, et in hac vita diutius mansit. Nec tamen credendum est quia locum quem acceperat perdidit, quia dubium non est quod intercessoris sui precibus potuit post mortem melius vivere, qui et ante mortem studuit omnipotenti Deo placere. Sed cur multa de ejus vita dicimus, cum nunc usque ad corpus illius tot virtutum documenta teneamus? Daemoniacos quippe absolvere, aegros curare quoties ex fide petitur, ut vivus consueverat hoc indesinenter facere, et apud mortua sua ossa perseverat. Sed libet, Petre, adhuc ad Valeriae provinciae partes narrationis meae verba reducere, de quibus me eximia valde miracula ex ore venerabilis Fortunati, cujus longe superius memoriam feci (Scilicet initio cap. 4), contigit audisse. Qui crebro ad me nunc usque veniens, dum facta mihi veterum narrat, nova refectione me satiat. ΚΕΦΑΛ.", "candidate_score": 0.67827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_58_60", "bdc_text": "Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_852", "psc_text": "quae circa illum fuerant gesta narravit. Tantisque se postmodum jejuniis vigiliisque constrinxit, ut inferni eum vidisse et pertimuisse tormenta, etiamsi taceret lingua, conversatio loqueretur: quippe cui omnipotentis Dei mira largitate in morte actum est ne mori debuisset. Sed quia humanum cor gravis valde duritiae est, ipsa quoque poenarum ostensio non aeque omnibus utilis est. Nam illustris vir Stephanus, quem bene nosti, de semetipso mihi narrare consueverat, quia in Constantinopolitana urbe pro quadam causa demoratus, molestia corporis superveniente defunctus est. Cumque medicus atque pigmentarius ad aperiendum eum atque condiendum esset quaesitus, et die eodem minime inventus, subsequente nocte corpus jacuit inhumatum. Qui ductus ad inferni loca, vidit multa quae prius audita non credidit. Sed cum praesidenti illic judici praesentatus fuisset, ab eo receptus non est, ita ut diceret: Non hunc deduci, sed Stephanum ferrarium jussi. Qui statim reductus in corpore est, et Stephanus ferrarius qui juxta eum habitabat, eadem hora defunctus", "candidate_score": 0.678118, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59_61", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans . Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_555", "psc_text": "unde unus male, inde omnes deterius habebant. Sed sicut et prius a reverentissimo viro Florido episcopo, qui tunc cum praedicto presbytero illic pariter manebat, et post a puero qui nocte eadem aegrotantibus serviebat, subtiliter agnovi, idem venerabilis presbyter de proprio stratu surgens, ad lectum phrenetici silenter accessit, et super eum positis manibus oravit. Moxque illum melius habentem tulit, atque in superiora domus secum ad oratorium duxit, ubi pro eo liberius orationi incubuit, et statim eum sanum ad lectum proprium reduxit, ita ut nullas ulterius voces ederet, nec jam aegrotorum quempiam aliquo clamore perturbaret; nec jam aegritudinem auxit alienam, qui perfecte receperat mentem suam. Ex quo ejus uno facto didicimus ut de eo illa omnia audita crederemus. PETR. Magna vitae aedificatio est, videre viros tam mira facientes, atque in civibus suis Jerusalem coelestem in terra conspicere. ΚΕΦΑΛ. ΛΕ'. Περὶ Ἀμαντίου ἐπισκόπου χώρας Τουσκίας. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Φλώριδος ὁ Τιβερίνης ἐπίσκοπος, οὗτινος τὰ τῆς", "candidate_score": 0.677756, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_968", "psc_text": "morietur. Quam visionem custos episcopo timuit confiteri, et rursus admonitus declinavit. Die autem trigesimo ejusdem civitatis episcopus, 461 cum vespertina hora sanus atque incolumis ad lectum redisset, subita et inopinata morte defunctus est. ΚΕΦΑΛ. ΝΔ'. Περὶ τῆς ταφῆς Βαλεριανοῦ πατρικίου. Ἰωάννην τὸν μεγαλοπρεπέστατον ἐν ταύτῃ τῇ πόλει γενόμενον ἔπαρχον ποίας ἀληθείας ἀνὴρ ὑπῆρχε, πάντες γινώσκομεν. Οὗτός μοι τοίνυν διηγεῖτο, ὅτι ὁ Βαλεριανὸς ὁ πατρίκιος, ἐν τῇ πόλει τῇ λεγομένῃ Βρίξα γενόμενος, συνέβη αὐτὸν ἐκεῖσε τελευτῆσαι. Ὁ δὲ τῆς αὐτῆς πόλεως ἐπίσκοπος, χρήματα ἐκ τῶν ἀνθρώπων αὐτοῦ κομισάμενος, τόπον ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ παρέσχετο, ὲν ᾧ ἔμελλε ταφῇ δοθῆναι. Ὁ οὖν αὐτὸς Βαλεριανὸς πατρίκιος μέχρι γήρως αὐτοῦ τοῦ πάνυ ὀλισθηρῶς ἔζησε, χαλινὸν ταῖς ἀταξίαις αὐτοῦ ἐπιθεῖναι μὴ Βουλόμενος. Ἐν δὲ τῇ αὐτῇ νυκτὶ, ἐν ᾗ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐτάφη, ὁ μακάριος Φαυστῖνος ὁ μάρτυς, οὗτινος καὶ ὑπῆρχεν ἡ ἐκκλησία τῷ προσμοναρίῳ ἐπεφάνη, λέγων· Ἄπελθε καὶ εἰπὲ τῷ ἐπισκόπῳ, ἵνα", "candidate_score": 0.675226, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_408", "psc_text": "Nostris modo temporibus quidam vir, Quadragesimus nomine, Buxentinae Ecclesiae subdiaconus fuit qui ovium suarum gregem pascere in ejusdem Aureliae partibus solebat. Cujus valde veracis viri narratione res mira innotuit, quae secreto fuerat gesta. Is namque, ut praediximus, dum gregis sui in Aurelia curam gereret, in diebus ejusdem vir fuit e monte, qui Argentarius vocatur, venerabilis vitae, qui habitum monachi, quem praetendebat specie, moribus explebat. Hic itaque ad Ecclesiam beati Petri apostolorum principis ab eodem monte Argentario annis singulis venire consueverat, atque ad hunc, quem praedixi, Quadragesimum subdiaconum, sicut ipse narravit, hospitalitatis gratia declinabat. Quadam vero die, dum ejus hospitium, quod non longe ab Ecclesia aberat, intrasset, cujusdam pauperculae mulieris maritus juxta defunctus est: quem ex more lotum, vestimentis indutum, et sabano constrictum, superveniente vespere, sepelire nequiverunt. Igitur juxta defuncti corpus viduata mulier sedit, quae in magnis fletibus noctem ducens, continuis lamentorum vocibus satisfaciebat dolori. Cumque hoc diutius fieret et flere", "candidate_score": 0.668382, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_328", "psc_text": "eam sine aliqua trepidatione remearent, hi qui prius famem fugerant, vivendi licentia accepta reversi sunt. Sed, cujus vitae eorum episcopus fuerat memores, ubi sepultum esset corpus illius quaesierunt, ut hoc juxta honorem debitum in Ecclesia beati Petri apostoli humarent. Cumque itum esset ad sepulcrum, effossa terra, invenerunt corpus pueri pariter humati, utpote jam die quadragesimo, tabe corruptum, et vermibus plenum; corpus vero episcopi ac si die eodem esset sepultum. Et quod est adhuc magna admiratione venerandum, quia ita caput ejus unitum fuerat corpori, ac si nequaquam fuisset abscissum, sic videlicet, ut nulla vestigia sectionis apparerent. Cumque hoc et in terga verterent, exquirentes si quod signum vel de alia monstrari incisione potuisset, ita sanum atque intemeratum omne corpus in ventum est, ac si nulla hoc incisio ferri tetigisset. PETR. Quis non obstupescat talia signa mortuorum, quae fiunt pro exercitatione viventium? ΚΕΦΑΛ. ΙΓ'. Περὶ Ἑρκουλάνου ἐπισκόπου πόλεως Περουσίας. Φλόριδος ὁ εὐλαβεστατος ἐπίσκοπος", "candidate_score": 0.664454, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_57_59", "bdc_text": "Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_558", "psc_text": "διαμεῖναι αὐτὸν ὀλίγας ἡμέρας πεποίηκα. Οἵα δὲ τῆς ἰάσεως χάρις αὐτόθι γέγονεν, ἐν συντόμῳ παραστῆσαι δύναμαι. Μεταξύ γὰρ ἐν τῷ νοσοκομείῳ ἀσθενῶν ὑπῆρχέ τις τὸν νοῦν βεβλαμμένος, ἥνπερ ἀσθένειαν ἡ ἰατρικὴ τέχνη τῇ Ἑλληνίδι διαλέκτῳ φρενῖτιν ὀνομάζει. Οὗτος τοίνυν ἐν ταῖς νυξὶ, μεγάλας καὶ ἀπαύστους προσφέρων φωνὰς, ὡς ἀνυγιὴς δηλαδὴ ταῖς φρεσὶ πάντας τοὺς ἀῤῥώστους ἐτάρασσεν, ὥστε μηδένα τῶν ἐκεῖσε κειμένων δύνασθαι ὕπνου μεταλαβεῖν. Ἐγίνετο οὖν πρᾶγμα σφόδρα ἐλεεινὸν, ὅτι τοῦ ἑνὸς κακῶς ἔχοντος, πάντες ἐξ αὐτοῦ χείρω ὠδυνῶντο. Παρὰ Φλωρίδου οὖν τοῦ ἐπισκόπου ἐν πρώτοις μεμάθηκα τὸ συμβὰν, ὅς τις ἅμα τῷ προλεχθέντι πρεσβυτέρῳ τὸ τηνικαῦτα ἐκεῖσε ἀνεπαύετο. ἔπειτα δὲ καὶ παρὰ τοῦ παιδὸς τοῦ τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ τοῖς ἀῤῥώστοις δουλεύοντος. Ἔλεγεν οὖν ὅτι ὁ αὐτὸς εὐλαβέστατος πρεσβύτερος ἐκ τῆς στρωμνῆς αὑτοῦ ἀναστὰς, ἐν τῇ κλίνῃ τοῦ φρενετιοῦντος μυστικῶς παρεγένετο, καὶ ἐπάνω αὐτοῦ θεὶς τὰς χεῖρας ηὔξατο. Εὐθέως δὲ κρεῖττον αὐτὸν ἐσχηκότα ἐπῇρε, καὶ εἰς τὰ ἀνώγεα τοῦ οἴκου", "candidate_score": 0.664259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50_52", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt . Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_721", "psc_text": "per visionem Felix atavus meus hujus Romanae Ecclesiae antistes apparuit, eique mansionem perpetuae claritatis ostendit, dicens: Veni, quia in hac te lucis mansione suscipio. Quae subsequenti mox febre correpta, ad diem pervenit extremum. Et sicut nobilibus feminis virisque morientibus, multi conveniunt qui eorum proximos consolentur, eadem hora exitus ipsius multi viri ac feminae ejus lectulum circumsteterunt. Cum subito illa sursum respiciens, Jesum venientem vidit, et cum magna animadversione coepit circumstantibus clamare, dicens: Recedite, recedite, Jesus venit. Cumque in eum intenderet quem videbat, sancta illa anima e corpore est egressa. Tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. 400 Cumque corpus ejus ex more mortuorum ad lavandum esset nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus camelorum more inventa est obdurata cutis excrevisse; et quid vivens ejus spiritus semper egerit, caro mortua testabatur. ΚΕΦΑΛ. ΙΖ'. Περὶ τῆς τελειώσεως Ταρσίλλης τῆς ἱερᾶς", "candidate_score": 0.664021, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_969", "psc_text": "Βαλεριανὸς πατρίκιος μέχρι γήρως αὐτοῦ τοῦ πάνυ ὀλισθηρῶς ἔζησε, χαλινὸν ταῖς ἀταξίαις αὐτοῦ ἐπιθεῖναι μὴ Βουλόμενος. Ἐν δὲ τῇ αὐτῇ νυκτὶ, ἐν ᾗ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐτάφη, ὁ μακάριος Φαυστῖνος ὁ μάρτυς, οὗτινος καὶ ὑπῆρχεν ἡ ἐκκλησία τῷ προσμοναρίῳ ἐπεφάνη, λέγων· Ἄπελθε καὶ εἰπὲ τῷ ἐπισκόπῳ, ἵνα τὰς ὀζούσας σάρκας, ἃς ἀπέθετο ἐνταῦθα, ῥίψῃἔξω, ἐπεὶ, εἰ μὴ τοῦτο ποιήσει, τῇ τριακοστῇ ἡμέρᾳ ἀποθνήσκει. Ταύτην δὲ τὴν ὃρασιν ὁ φύλαξ θεασάμενος ἐφοβήθη τῷ ἐπισκόπῳ ἀπαγγεῖλαι. Πάλιν δὲ ἐκ δευτέρου ὀμοίως χρηματισθεὶς, εἰπεῖν αὐτῷ παρῃτήσατο. Τῇ δὲ τριακοστῇ ἡμέρᾳ ὁ αὐτὸς 462 ἐπίσκοπος ὑγιὴς ὑπάρχων, πρὸς ἑσπέραν ἐν τῇ κλίνῃ αὐτοῦ ἀνακλιθεὶς, αἰφνιδίῳ καὶ ἀγνώστῳ θανάτῳ ἐτελεύτησεν. CAPUT LIII. De corpore Valentini ab ecclesia post mortem projecto. Adest quoque in praesenti venerabilis frater Venantius Lunensis episcopus, et magnificus Liberius vir nobilissimus atque veracissimus, qui se scire, suosque homines interfuisse testantur ei rei quam narrant nuper in Genuensi urbe contigisse.", "candidate_score": 0.663883, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_51", "bdc_text": "et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_555", "psc_text": "unde unus male, inde omnes deterius habebant. Sed sicut et prius a reverentissimo viro Florido episcopo, qui tunc cum praedicto presbytero illic pariter manebat, et post a puero qui nocte eadem aegrotantibus serviebat, subtiliter agnovi, idem venerabilis presbyter de proprio stratu surgens, ad lectum phrenetici silenter accessit, et super eum positis manibus oravit. Moxque illum melius habentem tulit, atque in superiora domus secum ad oratorium duxit, ubi pro eo liberius orationi incubuit, et statim eum sanum ad lectum proprium reduxit, ita ut nullas ulterius voces ederet, nec jam aegrotorum quempiam aliquo clamore perturbaret; nec jam aegritudinem auxit alienam, qui perfecte receperat mentem suam. Ex quo ejus uno facto didicimus ut de eo illa omnia audita crederemus. PETR. Magna vitae aedificatio est, videre viros tam mira facientes, atque in civibus suis Jerusalem coelestem in terra conspicere. ΚΕΦΑΛ. ΛΕ'. Περὶ Ἀμαντίου ἐπισκόπου χώρας Τουσκίας. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Φλώριδος ὁ Τιβερίνης ἐπίσκοπος, οὗτινος τὰ τῆς", "candidate_score": 0.662187, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_49_51", "bdc_text": "Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_721", "psc_text": "per visionem Felix atavus meus hujus Romanae Ecclesiae antistes apparuit, eique mansionem perpetuae claritatis ostendit, dicens: Veni, quia in hac te lucis mansione suscipio. Quae subsequenti mox febre correpta, ad diem pervenit extremum. Et sicut nobilibus feminis virisque morientibus, multi conveniunt qui eorum proximos consolentur, eadem hora exitus ipsius multi viri ac feminae ejus lectulum circumsteterunt. Cum subito illa sursum respiciens, Jesum venientem vidit, et cum magna animadversione coepit circumstantibus clamare, dicens: Recedite, recedite, Jesus venit. Cumque in eum intenderet quem videbat, sancta illa anima e corpore est egressa. Tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. 400 Cumque corpus ejus ex more mortuorum ad lavandum esset nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus camelorum more inventa est obdurata cutis excrevisse; et quid vivens ejus spiritus semper egerit, caro mortua testabatur. ΚΕΦΑΛ. ΙΖ'. Περὶ τῆς τελειώσεως Ταρσίλλης τῆς ἱερᾶς", "candidate_score": 0.66124, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_971", "psc_text": "cucurrerunt custodes, et viderunt duos quosdam teterrimos spiritus, qui ejusdem Valentini pedes quadam ligatura strinxerant, et eum ab ecclesia clamantem ac nimium vociferantem foras trahebant, qui videlicet exterriti ad sua strata reversi sunt. Mane autem facto aperientes sepulcrum in quo idem Valentinus positus fuerat, ejus corpus non invenerunt. Cumque extra ecclesiam quaererent ubi projectum esset, invenerunt hoc in sepulcro alio positum, ligatis adhuc pedibus, sicut ab ecclesia fuerat abstractum. Ex qua re, Petre, collige quia hi quos peccata gravia deprimunt, si in sacro loco sepeliri se faciant, restat ut etiam de sua praesumptione judicentur, quatenus eos sacra loca non liberent, sed etiam culpa temeritatis accuset. ΚΕΦΑΛ. ΝΕ'. Περὶ τοῦ σώματος Βαλεντίνου δεφένσωρος μετὰ θάνατον ἐκριφέντος τοῦ μνήματος. Ὁ εὐλαβέστατος ἀδελφὸς Βενάντιος, ὁ τῆς πόλεως Λούνης ἐπίσκοπος, ὁ καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος παρὼν, καὶ Λιβέριος ὁ μεγαλοπρεπέστατος ἀνὴρ εὐλαβὴς καὶ ἀληθινὸς ὑπάρχων, οὗτοι ἑαυτοὺς ἅμα τῶν ἰδίων ἀνθρώπων παρεῖναι ἐν τῷ", "candidate_score": 0.657907, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_63", "psc_text": "juvenis astitit, atque in lingua mea medicinale ferramentum, id est phlebotomum posuit, dicens: Ecce posui verba mea in ore tuo; egredere ad praedicandum. Atque ex illo die etiam cum voluero, de Deo tacere non possum. PETR. Vellem etiam Patris hujus opus agnoscere, qui fertur talia dona percepisse. GREGOR. Opus, Petre, ex dono est, non donum ex opere, alioquin gratia jam non est gratia. Omne quippe opus dona praeveniunt, quamvis ex subsequenti opere ipsa etiam dona succrescunt; ne tamen vitae ejus cognitione frauderis, bene hunc reverentissimus vir Albinus Reatinae antistes Ecclesiae cognovit, et adhuc supersunt multi qui scire potuerunt. Sed quid plus quaeris operis, quando concordabat vitae munditia cum studio praedicationis? Tantus quippe illum fervor ad colligendas Deo animas accenderat, ut sic monasteriis praesset, quatenus per ecclesias, per castra, per vicos, per singulorum quoque fidelium domos circumquaque discurreret, et corda audientium ad amorem patriae coelestis excitaret. Erat vero valde vilis in", "candidate_score": 0.65771, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_803", "psc_text": "ὑπάρχει. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Ἡνίκα μετὰ καμάτου ἐπίστευσας τῆς ἐργασίας τοῦ καμάτου προσθήκην πίστεως ποιοῦμαι, ἐκεῖνα διηγούμενος, ἅπερ μοί εἰσι παρὰ πιστῶν ἀνθρώπων γνωρισθέντα. Ἰουλιανὸς ὁ δευτερεύων τῶν δεφενσώρων ταύτης τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας, ᾗ χάριτι Χριστοῦ δουλεύω. Ὅστις πρὸ ἑπτὰ ἐτῶν ἀπέθανεν, ἔτι μου ἐν τῷ μοναστηρίῳ ὑπάρχοντος, ἔθος εἶχε συχνοτέρως πρός με παραβάλλειν, καὶ περὶ ὠφελείας ψυχῆς συντυγχάνειν. Οὗτος τοίνυν ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν διηγήσατό μοι, λέγων, 419 ὅτι ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδωρίχου τοῦ ῥηγὸς, ὁ πατὴρ τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ ἐν Σικελίᾳ τὴν ἄνυσιν τοῦ κανόνος ἔπραττεν. Ὑποστρέφοντος δὲ αὐτοῦ ἐν τῇ Ἰταλίᾳ εἰς νῆσόν τινα τὸ πλοῖον προσώρμησεν καλουμένην Λίπαριν. Ἀνὴρ δέ τις τὸν μονήρη βίον ἐκεῖσε ἀσκῶν, ἐν δυνάμει ἔργων μεγίστων ὑπῆρχεν. Ἐν ὅσῳ δὲ οἱ ναῦται τὰ ἐξάρτια τοῦ πλοίου περιεποιοῦντο, ἔδοξε τῷ προλεχθέντι πατρὶ τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ πρὸς τὸν αὐτὸν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπον ἀπελθεῖν, καὶ ταῖς ἐκείνου εὐχαῖς ἑαυτὸν παραθέσθαι. Τοῦτον δὲ ὁ", "candidate_score": 0.657495, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_33_35", "bdc_text": "Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt . qui omnes dei gratia , Christo nomen dederunt . Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_840", "psc_text": "τῶν κατορθωματων ἐν μίᾳ μονῇ ὁρισθῆναι. Ὅθεν περὶ τούτου, ὁ τῇ ζωῇ εὐλαβέστατος ἀνὴρ Ἐλευθέριος ὁ πρεσβύτερος, περὶ οὗ ἐν τῷ προλαβόντι βιβλίῳ πολλὰ διηγησάμην, ἔλεγεν, ὅτι ἐν τῷ ἑαυτοῦ μοναστηρίῳ γνήσιον ἀδελφὸν εἶχεν, Ἰωάννην τῷ ὀνόματι, ὅστις μέλλων τελευτᾷν, πρὸ δεκατεσσάρων ἡμερῶν τὴν ἑαυτοῦ ἔξοδον τοῖς ἀδελφοῖς προεμήνυσε. Ψηφίζων δὲ καθ' ἡμέραν τὰς παρερχομένας ἡμέρας, πρὸ τριῶν ἡμερῶν τῆς κλήσεως αὑτοῦ, τῷ πυρετῷ συνεσχέθη. Ἐἰς δὲ τὴν ὥραν τοῦ θανάτου ἐλθὼν, τῶν θείων μυστηρίων μετέλαβε τοῦ δεσποτικοῦ σώματος καὶ αἵματος. Καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καλέσας, ἐνώπιον αὑτοῦ ψάλλειν ἐκέλευσεν. Οἷς ἀντιφωνῶν τὸ τροπάριον αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ ὑπέβαλε, λέγων· Ἀνοίξατέ μοι πύλας δικαιοσύνης, εἰσελθὼν ἐν αὐταῖς, ἐξομολογήσομαι τῷ κυρίῳ, αὕτη ἡ πύλη τοῦ κυρίου, δίκαιοι εἰσελεύσονται ἐν αὐτῇ. Ἐν δὲ τῷ ψάλλειν ἐνώπιον αὐτοῦ τοὺς ἀδελφοὺς, αἴφνης φωνὴν προσενέγκας, ἔκραζε, λέγων· Οὖρσε, ἐλθέ. Τοῦτο δὲ εἰπὼν, παρευθὺ ἐκ τοῦ σώματος ἐξῆλθε, τὴν θνητὴν ζωὴν τελειώσας. Ἐθαύμασαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ περὶ τούτου", "candidate_score": 0.657301, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_57_59", "bdc_text": "Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_557", "psc_text": "μόνης τῆς τῶν χειρῶν αὐτοῦ ἁφῆς ἡ νόσος φυγαδεύεται. Καὶ τοῦτο δὲ προσέθετο ἐν τῷ περὶ αὐτὸν θαύματι, ὅτι ἐν οἵῳ δ' ἂν τόπῳ ὄφιν εὕρῃ, τῆς οἱασοῦν θυμώδους σκολιότητος ὑπάρχοντα, καὶ τῷ τύπῳ τοῦ σταυροῦ τοῦτον σφραγίσῃ, παραχρῆμα ἀποθνήσκει. Τῇ γὰρ τοῦ σταυροῦ δυνάμει, δι' οὗ ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος τῷ δακτύλῳ αὑτοῦ τοῦτον ἐκτυπῶν, διασχιζομένων τῶν σπλάγχνων, τὸ θηρίον ἀποθνήσκει. Ἐὰν δὲ καὶ εἰς τρυμαλίαν ποτὲ ὄφις προσφύγη, ὁμοίως τῷ τοῦ σταυροῦ σημεὶῳ τὸ στόμιον σφραγίζων, παρευθὺ ὁ ὄφις νενεκρωμένος ἐξέρχεται. Τοῦτον τὸν ἄνδρα, τοσαύτης δυνάμεως ὑπάρχοντα, πάνυ θεωρῆσαι ἠγωνισάμην. Ἀχθέντος δέ αὐτοῦ πρός με, ἐν τῷ νοσοκομείῳ διαμεῖναι αὐτὸν ὀλίγας ἡμέρας πεποίηκα. Οἵα δὲ τῆς ἰάσεως χάρις αὐτόθι γέγονεν, ἐν συντόμῳ παραστῆσαι δύναμαι. Μεταξύ γὰρ ἐν τῷ νοσοκομείῳ ἀσθενῶν ὑπῆρχέ τις τὸν νοῦν βεβλαμμένος, ἥνπερ ἀσθένειαν ἡ ἰατρικὴ τέχνη τῇ Ἑλληνίδι διαλέκτῳ φρενῖτιν ὀνομάζει. Οὗτος τοίνυν ἐν ταῖς νυξὶ, μεγάλας καὶ ἀπαύστους προσφέρων φωνὰς, ὡς ἀνυγιὴς δηλαδὴ", "candidate_score": 0.65501, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_667", "psc_text": "unus Speciosus, alter vero Gregorius dicebatur, ejus se regulae in sancta conversatione tradiderunt. Quos idem Pater venerabilis in monasterio, quod juxta Terracinensem urbem construxerat, fecit habitare. Qui multas quidem pecunias in hoc mundo possederant, sed cuncta pauperibus pro animarum suarum redemptione largiti sunt, et in eodem monasterio permanserunt. Quorum unus, scilicet Speciosus, 385 dum pro utilitate monasterii juxta Capuanam urbem missus fuisset, die quadam frater ejus Gregorius cum fratribus ad mensam sedens atque convescens, per spiritum sublevatus aspexit, et vidit Speciosi germani sui animam tam longe a se positi de corpore exire; quod mox fratribus indicavit, atque festinans cucurrit, jamque eumdem fratrem suum sepultum reperit, quem tamen hora ea qua viderat exisse de corpore invenit. ΚΕΦΑΛ. Θ'. Περὶ ἐξόδου τῆς ψυχῆς Σπεκιώσου μοναχοῦ. Παρὰ τῶν αὐτῶν τοίνυν μαθητῶν αὐτοῦ διηγουμένων μεμάθηκα, ὅτι δύο εὐγενεῖς ἄνδρες, καὶ τὴν ἔξω σοφίαν ἐξησκημένοι γνήσιοι ἀδελφοὶ ὑπάρχοντες, ὁ μὲν εἷς Σπεκιῶσος, ὁ δὲ ἕτερος", "candidate_score": 0.651671, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_32_34", "bdc_text": "Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt . qui omnes dei gratia , Christo nomen dederunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_778", "psc_text": "ἐπισκόπου τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐν τῇ ἑορτῇ τοῦ πάσχα γεγραμμένους ἐν ταῖς αὐταῖς ἐπιστολαῖς χρυσοῖς γράμμασιν εὗρε. Πρὸ δὲ πάντων, καθὼς ἔλεγε, τὸ ἴδιον ὄνομα εὗρε, καὶ τότε πάντων τῶν ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ βαπτισθέντων. Ἐξ οὗ πράγματος ἀσφαλῶς ἐπιστώθη, καὶ ἑαυτὸν κἀκείνους ἐκ ταύτης τῆς ζωῆς ἐν σπουδῇ μεταρσίους γενέσθαι, ὥστε ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ συνέβη αὐτὸν τελευτῆσαι, μετ' ἐκεῖνον δὲ, ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν, καὶ πάντας τοὺς τότε βαπτισθέντας, ὥστε μηδένα ἐξ αὐτῶν ἐν ταύτῃ τῇ ζωῇ ἀπομεῖναι. Περὶ τούτου οὖν ἀληθὲς καθέστηκεν, ὅτι ὁ προλεχθεὶς τοῦ Θεοῦ οἰκέτης διὰ τοῦτο ἐκ χρυσίου γεγραμμένους αὐτοὺς ἐθεάσατο, ὅτι τὰ ὀνόματα αὐτῶν παρ' ἑαυτὴν πεπηγμένα εἶχεν ἡ αἰώνιος λαμπρότης. Καθὼς δὲ οὗτοι δι' ἀποκαλύψεων ἠδυνήθησαν τὰ μέλλοντα διαγνῶναι, οὕτω πολλάκις καὶ ἐξερχόμεναι αἱ ψυχαὶ δύνανται μυστήρια οὐράνια οὐχὶ δι' ἐνυπνίων, ἀλλὰ γρηγοροῦσαι θεάσασθαι. Ὅθεν καὶ περὶ τούτου δῆλον γενήσεται. Ἀμμώνιον τὸν τοῦ μοναστηρίου μου μοναχὸν καλῶς ἔγνως. Οὗτος ἔτι ἐν τῷ", "candidate_score": 0.651547, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_32_34", "bdc_text": "Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt . qui omnes dei gratia , Christo nomen dederunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_896", "psc_text": "θεία μακροθυμία ἀνεξικάκως ἐκδέχεται. Τί γὰρ ἐκεῖνον ὠφέλησεν ἡ τῶν φοβερῶν πνευμάτων πρὸ τοῦ θανάτου θέα, καὶ τὸ διωρίαν αἰτήσασθαι, ἥνπερ αἰτησάμενος, οὐκ ἔλαβεν; Ἔστι δὲ καὶ νυνὶ παρ' ἡμῖν πρεσβύτερός τις, ὀνόματι Ἀθανάσιος ἐκ τῆς χώρας Λυκαονίας γενόμενος, πόλεως δὲ τοῦ Ἰκονίου, ὅστις πρᾶγμα φοβερὸν ἐκεῖσε ἐπὶ αὐτοῦ γεγονέναι διηγεῖτο, οὕτω λέγων, ὅτι μοναστήριον αὐτόθι ὑπῆρχε, τῶν Γαλάτων λεγόμενον. Ἐν ᾧ τις μοναχὸς ἐν μεγίστῃ διαγωγῇ καὶ σεμνότητος ἤθεσιν ὑπάρχειν ἐνομίζετο. Καθὼς δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ τέλει ἐδηλοποιήθη, μακρὰν ὑπῆρχεν οὗπερ ἐφαίνετο. Ἑαυτὸν γὰρ σὺν τοῖς ἀδελφοῖς νηστεύοντα ἐπεδείκνυεν, κρυφῇ δὲ τούτων ἐσθίειν εἴωθεν, ὅπερ παντάπασιν οἱ ἀδελφοὶ οὐκ ἐγίνωσκον. Σωματικῆς δὲ ἀῤῥωστίας αὐτῷ ἐπελθούσης, ἐν τοῖς ἐσχάτοις τῆς ζωῆς ἀπηνέχθη. Θεωρήσας δὲ ἑαυτὸν τῷ τέλει λοιπὸν προσεγγίζοντα, πάντας τοὺς ἐν τῷ μοναστηρίῳ ὑπάρχοντας ἀδελφοὺς συναθροισθῆναι πεποίηκεν. Ἐκεῖνοι δὲ παρὰ τοιούτου, ὡς ἐνόμιζον, ἀνδρὸς τελευτῶντος μέγα τι καὶ ἐπιθυμητὸν ἀκοῦσαι προσεδόκουν. Πρὸς οὓς ἐκεῖνος πενθῶν καὶ τρέμων, καὶ", "candidate_score": 0.650686, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_57_59", "bdc_text": "Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum . Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_951", "psc_text": "455 προεστὼς, μνῆμα ἑαυτῷ ποιῆσαι ἐθέλησε. Κάμνοντος δὲ αὐτοῦ ἐκεῖσε, καθὼς λέγει, τοσαύτη ὄσφρησις εὐωδίας ἐκ τοῦ μνήματος ἀνῆλθεν, ὡς ὅτι παντοίων ἀνθῶν ἐκεῖσε συνηγμένων ἡ ὄσφρησις ἀπεπέμφθη. Ἐξ οὗ πράγματος φανερὸν καθίσταται, ὅτι ἀληθὲς ὑπῆρχεν ὅπερ διὰ τῆς ὀπτασίας τῆς νυκτερινῆς ἐθεάσατο. Ἕτερος δὲ ἐν αὐτῷ τῷ μοναστηρίῳ Ἰωάννης λεγόμενος, νέαν ἄγων τὴν ἡλικίαν ἐν πολλῇ γνώσει καὶ γλυκύτητι ταπεινώσεως καὶ μεγαλοπόνου ἀσκήσεως ὑπῆρχεν, ὥστε ὑπερβαίνειν τοὺς ἀγῶνας τὴν κῆραν αὐτοῦ. Τούτου ἀσθενήσαντος, καὶ ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐλθόντος, διὰ νυκτερινῆς ὀπτασίας, γέρων τίς ὤφθη ῥᾶβδον κατέχων, καὶ τοῦτον τῇ ῥάβδῳ ἔνυξε, λέγων· Ἀνάστα, ἐκ ταύτης γὰρ τῆς ἀσθενείας ἀρτίως οὐχ ἀποθνήσκεις, ἕτοιμος δὲ γενοῦ, ἐπεὶ χρόνον ἐπίμηκον ἐνθάδε ποιῆσαι οὐκ ἔχεις. Ἐν ᾧ δὲ λοιπὸν παρὰ τῶν ἰατρῶν ἀπελπισθεὶς ὑπῆρχε, παραχρῆμα ὑγίανεν, καὶ τὴν ὀπτασίαν ἣν ἐθεάσατο, διηγήσατο. Ἑαυτὸν δὲ εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ δουλείαν, καθὼς προεῖπον, ὑπὲρ τὴν κῆραν αὐτοῦ ἀγωνιζόμενος μέχρι δύο ἐτῶν συνέσφιγξεν. Πρὸ δὲ τῆς", "candidate_score": 0.645355, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_9", "bdc_text": "Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_819", "psc_text": "γνωρίζουσιν. CAPUT XXXIII. Si boni bonos in regno, et mali malos in supplicio agnoscunt. GREGORIUS. Hujus rei sententia in verbis est dominicis, quae jam superius protulimus, luce clarius demonstrata. In quibus cum dictum esset: Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide; et erat quidam mendicus nomine Lazarus, qui jacebat ad januam ejus ulceribus plenus, cupiens saturari de micis quae cadebant de mensa divitis, et nemo illi dabat; sed et canes veniebant, et lingebant ulcera ejus (Luc. XVI, 19) . Subjunctum est quod mortuus Lazarus portatus est ab angelis in sinum Abrahae, et mortuus dives sepultus est in inferno. Qui elevans oculos suos cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus, et ipse clamavit, dicens: Pater Abraham, miserere mei, et mitte Lazarum, ut intingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma. Cui Abraham", "candidate_score": 0.644217, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_458", "psc_text": "sibi ipsi paraverat corpus illius fuisset a fratribus deportatum, aperto eodem sepulcro viderunt omnes qui aderant locum non esse ubi poni potuisset, quia corpus patris monasterii, quod illic ante positum fuerat, omne illud sepulcrum tenebat. Cumque fratres qui presbyteri corpus detulerant, factam sibi sepeliendi difficultatem viderent, unus eorum exclamavit, dicens: O Pater, ubi est quod dixisti, quia sepulcrum istud ambos nos caperet? Ad cujus vocem subito, cunctis videntibus abbatis corpus, quod illic ante positum fuerat, et supinum jacebat, sese vertit in latere, et vacantem sepulcri locum ad sepeliendum presbyteri corpus praebuit; et quia utrosque ille locus caperet, sicut vivus promiserat, mortuus implevit. Sed quia hoc quod praedixi apud Praenestinam urbem in beati Petri apostoli monasterio gestum est, visne aliquid etiam in hac urbe de ejus ecclesiae custodibus, ubi sacratissimum corpus illius est positum, audire? PETR. Volo, atque id ut fiat magnopore deprecor. 331 ΚΕΦΑΛ. ΚΓ'. Περὶ τοῦ ἡγουμένου τοῦ ἐν", "candidate_score": 0.626738, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_57", "bdc_text": "Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_557", "psc_text": "μόνης τῆς τῶν χειρῶν αὐτοῦ ἁφῆς ἡ νόσος φυγαδεύεται. Καὶ τοῦτο δὲ προσέθετο ἐν τῷ περὶ αὐτὸν θαύματι, ὅτι ἐν οἵῳ δ' ἂν τόπῳ ὄφιν εὕρῃ, τῆς οἱασοῦν θυμώδους σκολιότητος ὑπάρχοντα, καὶ τῷ τύπῳ τοῦ σταυροῦ τοῦτον σφραγίσῃ, παραχρῆμα ἀποθνήσκει. Τῇ γὰρ τοῦ σταυροῦ δυνάμει, δι' οὗ ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος τῷ δακτύλῳ αὑτοῦ τοῦτον ἐκτυπῶν, διασχιζομένων τῶν σπλάγχνων, τὸ θηρίον ἀποθνήσκει. Ἐὰν δὲ καὶ εἰς τρυμαλίαν ποτὲ ὄφις προσφύγη, ὁμοίως τῷ τοῦ σταυροῦ σημεὶῳ τὸ στόμιον σφραγίζων, παρευθὺ ὁ ὄφις νενεκρωμένος ἐξέρχεται. Τοῦτον τὸν ἄνδρα, τοσαύτης δυνάμεως ὑπάρχοντα, πάνυ θεωρῆσαι ἠγωνισάμην. Ἀχθέντος δέ αὐτοῦ πρός με, ἐν τῷ νοσοκομείῳ διαμεῖναι αὐτὸν ὀλίγας ἡμέρας πεποίηκα. Οἵα δὲ τῆς ἰάσεως χάρις αὐτόθι γέγονεν, ἐν συντόμῳ παραστῆσαι δύναμαι. Μεταξύ γὰρ ἐν τῷ νοσοκομείῳ ἀσθενῶν ὑπῆρχέ τις τὸν νοῦν βεβλαμμένος, ἥνπερ ἀσθένειαν ἡ ἰατρικὴ τέχνη τῇ Ἑλληνίδι διαλέκτῳ φρενῖτιν ὀνομάζει. Οὗτος τοίνυν ἐν ταῖς νυξὶ, μεγάλας καὶ ἀπαύστους προσφέρων φωνὰς, ὡς ἀνυγιὴς δηλαδὴ", "candidate_score": 0.623226, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_33", "bdc_text": "Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_840", "psc_text": "τῶν κατορθωματων ἐν μίᾳ μονῇ ὁρισθῆναι. Ὅθεν περὶ τούτου, ὁ τῇ ζωῇ εὐλαβέστατος ἀνὴρ Ἐλευθέριος ὁ πρεσβύτερος, περὶ οὗ ἐν τῷ προλαβόντι βιβλίῳ πολλὰ διηγησάμην, ἔλεγεν, ὅτι ἐν τῷ ἑαυτοῦ μοναστηρίῳ γνήσιον ἀδελφὸν εἶχεν, Ἰωάννην τῷ ὀνόματι, ὅστις μέλλων τελευτᾷν, πρὸ δεκατεσσάρων ἡμερῶν τὴν ἑαυτοῦ ἔξοδον τοῖς ἀδελφοῖς προεμήνυσε. Ψηφίζων δὲ καθ' ἡμέραν τὰς παρερχομένας ἡμέρας, πρὸ τριῶν ἡμερῶν τῆς κλήσεως αὑτοῦ, τῷ πυρετῷ συνεσχέθη. Ἐἰς δὲ τὴν ὥραν τοῦ θανάτου ἐλθὼν, τῶν θείων μυστηρίων μετέλαβε τοῦ δεσποτικοῦ σώματος καὶ αἵματος. Καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καλέσας, ἐνώπιον αὑτοῦ ψάλλειν ἐκέλευσεν. Οἷς ἀντιφωνῶν τὸ τροπάριον αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ ὑπέβαλε, λέγων· Ἀνοίξατέ μοι πύλας δικαιοσύνης, εἰσελθὼν ἐν αὐταῖς, ἐξομολογήσομαι τῷ κυρίῳ, αὕτη ἡ πύλη τοῦ κυρίου, δίκαιοι εἰσελεύσονται ἐν αὐτῇ. Ἐν δὲ τῷ ψάλλειν ἐνώπιον αὐτοῦ τοὺς ἀδελφοὺς, αἴφνης φωνὴν προσενέγκας, ἔκραζε, λέγων· Οὖρσε, ἐλθέ. Τοῦτο δὲ εἰπὼν, παρευθὺ ἐκ τοῦ σώματος ἐξῆλθε, τὴν θνητὴν ζωὴν τελειώσας. Ἐθαύμασαν δὲ οἱ ἀδελφοὶ περὶ τούτου", "candidate_score": 0.622344, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_33", "bdc_text": "Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_462", "psc_text": "ἐπλήρωσε. Τὸ δὲ σῶμα αὐτοῦ ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν βασταχθὲν, εἰς τὸ μνῆμα, ὅπερ ἑαυτῷ ἦν ἑτοιμάσας, ἀπηνέχθη. Ἀνεῳχθέντος οὖν τοῦ μνημείου, ἐθεάσαντο ἅπαντες οἱ παρεστῶτες, ὅτι οὐκ ἦν τόπος ἐν κὐτῷ ὀφείλων καὶ αὐτὸν χωρῆσαι. Τὸ γὰρ σῶμα τοῦ πατρὸς τῆς μονῆς τεθὲν ἐν αὐτῷ, ὅλον τὸ μνῆμα ἐκράτει. Οἱ δὲ τὸ σῶμα τοῦ πρεσβυτέρου ἀγαγόντες ἀδελφοὶ, τὴν γεγονυῖαν αὐτοῖς δυσκολίαν πρὸς τὸ θάψαι αὐτὸν θεασάμενοι, εἷς ἐξ αὐτῶν ἀνέκραγε, λέγων· Αἲ, πάτερ ποῦ ἐστιν ὃ εἶπας, ὅτι τὸ μνῆμα τοῦτο τοὺς δύο ἔχει χωρῆσαι; Ἐν δὲ τῇ τούτου φωνῇ, πάντων θεωρούντων, αἴφνης τὸ σῶμα τοῦ ἡγουμένου, ὅπερ ἐκεῖσε ὕπτιον ἔκειτο, ἀφ' ἑαυτοῦ ἐστράφη εἰς πλάγην, καὶ τόπον ἐν τῷ μνήματι παρέσχεν, ἐν ᾧ ὀφείλει τοῦ πρεσβυτέρου τὸ σῶμα τεθεῖναι. Καὶ ὅπερ ζῶν ὑπέσχετο, νεκρὸς ἐπλήρωσε· τοὺς γὰρ ἀμφοτέρους ὁ τόπος ἐκεῖνος ἐχώρησεν. Τοῦτο οὖν, ὅπερ εἶπον, θαῦμα ἐν τῇ Πραινεστίνῃ πόλει ἐν τῷ μοναστηρίῳ τοῦ μακαριωτάτου Πέτρου τοῦ Ἀποστόλου", "candidate_score": 0.617615, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_18", "bdc_text": "utcunque sit , patiendo aut etiam doloris civili in Anglia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_7", "psc_text": "τοῦτο ἐν ἡμῖν τὸ σύνολον εἶναι οὐκ ὀφείλει, ᾐτησάμην ἐμαυτῷ ἡσυχάζον· τά τινα τόπον φίλον τῆς λύπης, ἐν ᾧ τόπῳ ἅπαντα τὰ τῇ ἐμῇ ἀπαρέσκοντα φροντίδι, αὐτά μοι φανερῶς ἐπεδεικνύοντο, καὶ πάντα ἃ τὸν πόνον ἐκθλίβειν εἰώθασιν, ἐνώπιον τῶν ἐμῶν ὀφθαλμῶν εὐκόλως παρίσταντο. Ἐκεῖ τοίνυν καθεζομένου μου, πάνυ τεθλιμμένου καὶ ἡσυχάζοντος, ὁ ἀγαπητός μου υἱὸς Πέτρος ὁ διάκονος παρέστη μοι, ὅς τις καὶ ἐκ πρώτου καιροῦ τῆς ἡλικίας αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ τῆς νεότητος ἄνθει, γνησίως ἐν τῷ τῆς φιλίας δεσμῷ συνηρμόσθη μοι, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ τῶν ἱερῶν λόγων διατυπώσει κοινωνός μοι γεγονὼς, ὅς τις θεασάμενός με σφοδρῶς τῷ τῆς καρδίας νοσήματι συγκαιόμενον, ἔφη· Μήτοι γε νέον τι συνέβη, ὅτι πλειοτέρα σε τοῦ ἔθους λύπη, ὡς ὁρῶ, κατέχει; ᾧ τινι ἀποκριθεὶς, εἶπον· Ἡ λύπη, Πέτρε, ἥνπερ καθ' ἡμέραν ὑπομένω, τῶ μὲν ἔθει παλαιά ἐστι, διὰ δὲ προσθήκης νεάζει. Ταλαιπωρεῖ τοίνυν ἡ ψυχή μου τῇ ἑαυτῆς ἀσχολίᾳ, νυσσομένη", "candidate_score": 0.617241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_264", "psc_text": "episcopo. 285 Ejusdem quoque principis tempore cum Datius Mediolanensis urbis episcopus causa fidei exactus, ad Constantinopolitanam urbem pergeret, Corinthum devenit. Qui dum largam domum ad hospitandum quaereret, quae comitatum illius totum ferre potuisset, et vix inveniret, aspexit eminus domum congruentis magnitudinis, eamque sibi praeparari ad hospitandum jussit. Cumque ejusdem loci incolae dicerent, in ea hunc manere non posse, quia multis jam annis hanc diabolus inhabitaret, atque ideo vacua remansisset, vir venerabilis Datius respondit, dicens: Imo ideo hospitari in domo eadem debemus, si hanc spiritus malignus invasit, et ab ea hominum inhabitationem repulit. In ea igitur sibi parari praecepit, securusque illam, antiqui hostis certamina toleraturus, intravit. Itaque intempestae noctis silentio, cum vir Dei quiesceret, antiquus hostis immensis vocibus magnisque clamoribus coepit imitari rugitus leonum, balatus pecorum, ruditus asinorum, sibilos serpentium, porcorum stridores et soricum. Tunc repente Datius tot bestiarum vocibus excitatus surrexit, vehementer iratus, et contra antiquum hostem magnis coepit vocibus", "candidate_score": 0.612961, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_33", "bdc_text": "Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_133", "psc_text": "πολλοὺς χρόνους διαρκέσας, ἐν ἁγίᾳ ἀναστροφῇ τὴν ζωὴν παρήγαγε· τῆς δὲ αὐτῆς μονῆς ἀγρύπνῳ φυλακῇ καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἐπὶ ἔτη ἱκανὰ ἐνεχειρίσθη. Ἐν αὐτῷ οὖν τῷ τόπῳ παμμεγέθης λίθος ἄνωθεν ὑπέρκειται, καὶ βαθύτατος κρημνὸς κάτωθεν θεωρεῖται. Ὅτε δὲ λοιπὸν ὁ παντοδύναμος Θεὸς τοῦ αὐτοῦ σεβασμίου ἀνδρὸς Ἀναστασίου τοῖς κόποις ἄνεσιν παρασχεῖν ἐκέλευσεν, ἐν μιᾷ νυκτὶ ἐκ τοῦ ὕψους τοῦ λίθου φωνὴ γέγονεν μετὰ ἤχου λέγουσα· Ἀναστάσιε, δεῦρο. Αὐτοῦ δὲ κληθέντος, ἕτεροι ἑπτὰ ἀδελφοὶ ἐξ ὀνόματος ἐκλήθησαν. Μικρὸν δὲ τῆς γενομένης φωνῆς σιωπησάσης, καὶ τὸν ὄγδοον ἀδελφὸν ἐκάλεσε. Πᾶσα οὖν ἡ συνοδεία φανερῶς τῆς φωνῆς ἐκείνης ἀκούσασα, ἐν πληροφορίᾳ γέγονεν, ὅτι τῶν κεκλημένων ὁ θάνατος ἐπλησίασε. Μεταξὺ οὖν ὀλίγων ἡμερῶν πρῶτος ὁ εὐλαβέστατος ἀνὴρ Ἀναστάσιος, καὶ οἱ λοιποὶ κατ' ὄρδινον τῶν δεσμῶν τοῦ σώματος ἀπολυθέντες, πρὸς κύριον ἐξεδήμησαν, ὃν τρόπον ἐκ τῆς κορυφῆς τοῦ λίθου ἐκλήθησαν. Ὁ δὲ ἀδελφὸς ἐκεῖνος, ὃν ἡσυχάσασα ἡ φωνὴ μετ' ὀλίγον ἐκάλεσε, τελευτησάντων τῶν ἄλλων ζήσας", "candidate_score": 0.611332, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_59", "bdc_text": "Bis illi singulis diebus adfuit Grynęus meus collega , vir bonus et pius , ad hoc ipsum munus delegatus et ex meo urbem hoc tempore in ipso Nosocomeo habitans .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_170", "psc_text": "τὸ τῆς παρούσης ζωῆς τέλος ἐδέξατο. Ἐν ἄλλῳ τοίνυν καιρῷ δύο τινὲς Γότθοι, ἐν Ῥαβέννῃ φάσκοντες ἀπέρχεσθαι, παρὰ τῷ ἁγίῳ τούτῳ ἀνδρὶ εἰς μονὴν ὑπεδέχθησαν. Προπέμπων δὲ αὐτοὺς, μικρὸν σκεῦος ξύλινον οἴνου γεμίσας, τῇ οἰκείᾳ χειρὶ τούτοις ἐπιδέδωκεν· ὅπερ ἐν τῇ ὁδῷ ἀριστώντων αὐτῶν ἴσως ἀρκέσαι αὐτοῖς ἠδύνατο. Ἕως οὗ δὲ ἐν Ῥαβέννῃ εἰσῆλθον, δαψιλῶς ἐξ αὐτοῦ πίνοντες, καὶ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει δὲ ὀλίγας ἡμέρας διατρίψαντες, ὁ παρὰ τοῦ ἁγίου τούτου ἀνδρὸς δοθεὶς αὐτοῖς οἶνος ἐν τῷ σεμνοτάτῳ σκεύει, οὐ διέλειψεν· ἀλλὰ καὶ ὑποστρέψαντες πρὸς αὐτὸν, ἤγαγον ἐκ τοῦ αὐτοῦ οἴνου, καθ' ἡμέραν εἰς κόρον πίνοντες, καὶ μηδέποτε ἐν τῷ αὐτῷ σκεύει ἐπιβαλόντες· ἀλλ' ὡς ἵνα ἔβρυεν, οὕτω διήρκεσε. Γέρων τις κληρικὸς, ἀρτίως ἐκ τῶν μερῶν ἐκείνων ἐνταῦθα κατέλαβεν, ὅστις περὶ τοῦ αὐτοῦ ἁγίου ἀνδρὸς Βονιφατίου ταῦτα διηγεῖται, ἅπερ σιωπηθῆναι οὐχ ἠγοῦμαι δίκαιον. Ἑλεγε γὰρ, ὅτι ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς τὸν κῆπον, εὗρε πολὺ πλῆθος κάμπης, ὥστε", "candidate_score": 0.608531, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_182", "psc_text": "in ejus hospitio antiquus hostis acciperet, qui hunc peregrinum aestimans, ad se hospitalitatis gratia vocasset? GREGOR. Multa, Petre, videntur bona, sed non sunt, quia bono animo non fiunt. Unde et in Evangelio Veritas dicit: Si oculus tuus nequam fuerit, totum corpus tuum tenebrosum erit (Matth. VI, 25) . Quia cum perversa est intentio quae praecedit, pravum est omne opus quod sequitur, quamvis esse rectum videatur. Ego namque hunc virum, qui dum quasi hospitalitatem exhiberet orbatus est, non pietatis opere delectatum aestimo, sed episcopi derogatione; nam poena subsequens innotuit, quia praecedens illa susceptio sine culpa non fuit. Sunt namque nonnulli, qui idcirco bona facere student, ut gratiam alienae operationis obnubilent; nec pascuntur bono quod faciunt, sed laude boni qua caeteros premunt. Qua de re existimo hunc virum qui malignum spiritum in hospitalitatem suscepit, ostentationi potius intendisse quam operi, ut meliora quam episcopus fecisse videretur; quatenus ipse susciperet eum, quem vir Domini", "candidate_score": 0.604437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_50", "bdc_text": "Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_470", "psc_text": "ignoraret, coepit huc illucque per ecclesiae loca se trahere, ut quis esset Acontius investigaret. Cui repente ipse factus est obvius, quem quaerebat, eique dixit: Rogo te, Pater, indica mihi quis est Acontius custos? Cui ille respondit: Ego sum: At illa inquit: Pastor et nutritor noster beatus Petrus apostolus ad te me misit, ut ab infirmitate ista liberare me debeas. Cui ille respondit: Si ab ipso missa es, surge. Manumque ejus tenuit, et eam in statum suum protinus erexit. Sicque ex illa hora omnes in ejus corpore nervi ac membra solidata sunt, ut solutionis illius signa ulterius nulla remanerent. Sed si cuncta quae in ejus ecclesia gesta cognovimus, evolvere conamur, ab omnium jam proculdubio narratione conticescimus. Unde necesse est ut ad modernos Patres, quorum vita per Italiae provincias claruit, narratio se nostra retorqueat. ΚΕΦΑΛ. ΚΕ'. Περὶ Ἀβουνδίου παραμοναρίου τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας τοῦ ἁγίου Πέτρου. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Ἕτερός τις φύλαξ τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας,", "candidate_score": 0.589851, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1", "max_score": 0.701636, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_56", "psc_text": "q.n multG B q.nn multu C quodque non multum Bm2b quem multi v, cf. p. 118, 19 et Breuic. III 18, 36: maior auctor ipsorum Donatus Carthaginiensis 20 distingendum Cml non addidi, cf. Breuic. III 17, 31 extr. 25 nomine c dicantur Aml quod in conlatione tacuerunt, quasi Straton solus cognominalem habere potuisset et Cassianus non potuit. nec adtendere potuerunt interna sua nocte impediti non solum duos Iohannes, unum baptistam, alterum euangelistam, sed etiam duos Simones, unum Petrum, alterum magum, in ipso denique tam paruo numero apostolorum non solum duos Iacobos, unum Alphaei, alterum Zebedaei, sed etiam duos ludas, unum sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus.", "candidate_score": 0.701636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_180", "psc_text": "Cml 24 miliuitanae BCm2b 25 obtatum BC petiuerunt scripsi putauerunt codd. v, cf. p. 87, 4 27 qu.allelectio (i eras.) A quae electio ex qua electio Cm2, et c ipsum latere non sinerent dicentes: 'audiant qui riserunt.' hoc sane scriptum est et suscriptum. quod enim pro se legi uoluerunt, ambiguum fuit. unde cum rectissime cognitor iussisset paulo superius recitari, ut inde si possent uerba illa clarescerent, hoc recitatum est quod nolebant, id est Caecilianum fuisse purgatum, quem prius legendum dederant non sicut iactabant damnatum, sed Brixae bono pacis retentum. hic cum dixissent illis uerbis Optatum damnationem Caeciliani extenuare uoluisse, dictum est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani", "candidate_score": 0.68729, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_33_35", "bdc_text": "Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt . qui omnes dei gratia , Christo nomen dederunt . Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119", "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?", "candidate_score": 0.683386, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_179", "psc_text": "in eam rem documenta fortius adiuuerunt, Caeciliani absolutionem mansisse firmissimam, non, sicut mentiti fuerant, imperatoris posteriore iudicio in contrarium commutato. nam primo Mileuitanae ecclesiae catholicum episcopum Optatum recitandum petiuerunt, pollicentes inde se probaturos Caecilianum ab imperatore -damnatum. quae lectio cum magis contra eos recitaretur, nemo risum potuit continere. qui tamen risus non utique conscriptioni gestorum potuisset adiungi et omnino latuisset, nisi et 25 cf. Breuic. III 20, 38 1 eis 8. 1. Bml, et b, om. ACc eis persequentibus v 2 se congregationem BCb 11 patiantur BCb 13 imperatorem cml 15 nil v 20 alt. et] ea et BmlCm2 ea Cml 24 miliuitanae BCm2b 25 obtatum BC petiuerunt scripsi putauerunt codd. v, cf. p. 87, 4 27 qu.allelectio (i eras.) A quae electio ex qua electio Cm2, et c ipsum latere non sinerent dicentes: 'audiant qui riserunt.' hoc sane scriptum est et suscriptum. quod enim pro se legi uoluerunt, ambiguum", "candidate_score": 0.682168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_57", "psc_text": "sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus. nam quia non est expressum, quis Herodes pro Christo occisis infantibus continuo mortuus fuerit et quis Herodes cum Pilato dominum persecutus sit, putantes unum fuisse obiciunt euangelio crimen falsitatis, sicut isti putantes unum fuisse Stratonem uel Cassianum obiciunt Miltiadi maculam traditionis. et tamen illi tolerabilius errant, quia non solum nomen, uerum etiam dignitas consonat — uterque enim legitur rex Herodes —, isti autem dignitatem consonare mentiti sunt, quia utrosque fuisse diaconos nullo modo legere potuerunt. § 18 Adhuc dies erat, quando Cirtense concilium — si tamen concilium dicendum est, in quo uix undecim uel duodecim episcopi fuerunt —, unde recitauimus", "candidate_score": 0.680019, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_56", "psc_text": "q.n multG B q.nn multu C quodque non multum Bm2b quem multi v, cf. p. 118, 19 et Breuic. III 18, 36: maior auctor ipsorum Donatus Carthaginiensis 20 distingendum Cml non addidi, cf. Breuic. III 17, 31 extr. 25 nomine c dicantur Aml quod in conlatione tacuerunt, quasi Straton solus cognominalem habere potuisset et Cassianus non potuit. nec adtendere potuerunt interna sua nocte impediti non solum duos Iohannes, unum baptistam, alterum euangelistam, sed etiam duos Simones, unum Petrum, alterum magum, in ipso denique tam paruo numero apostolorum non solum duos Iacobos, unum Alphaei, alterum Zebedaei, sed etiam duos ludas, unum sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus.", "candidate_score": 0.677032, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_180", "psc_text": "Cml 24 miliuitanae BCm2b 25 obtatum BC petiuerunt scripsi putauerunt codd. v, cf. p. 87, 4 27 qu.allelectio (i eras.) A quae electio ex qua electio Cm2, et c ipsum latere non sinerent dicentes: 'audiant qui riserunt.' hoc sane scriptum est et suscriptum. quod enim pro se legi uoluerunt, ambiguum fuit. unde cum rectissime cognitor iussisset paulo superius recitari, ut inde si possent uerba illa clarescerent, hoc recitatum est quod nolebant, id est Caecilianum fuisse purgatum, quem prius legendum dederant non sicut iactabant damnatum, sed Brixae bono pacis retentum. hic cum dixissent illis uerbis Optatum damnationem Caeciliani extenuare uoluisse, dictum est eis, ut euidentem Caeciliani damnationem aliunde recitarent, ut ab Optato eam extenuatam posset ostendi, qui apertissime scripserat Caecilianum fuisse purgatum. hoc cum facere omnino non possent, interiectis atque consummatis omnium morarum superfluis ambagibus apertissime nos adiuuare coeperunt. tamquam enim a nobis essent instructi uel tamquam nobiscum ad innocentiam Caeciliani", "candidate_score": 0.666203, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_56", "psc_text": "q.n multG B q.nn multu C quodque non multum Bm2b quem multi v, cf. p. 118, 19 et Breuic. III 18, 36: maior auctor ipsorum Donatus Carthaginiensis 20 distingendum Cml non addidi, cf. Breuic. III 17, 31 extr. 25 nomine c dicantur Aml quod in conlatione tacuerunt, quasi Straton solus cognominalem habere potuisset et Cassianus non potuit. nec adtendere potuerunt interna sua nocte impediti non solum duos Iohannes, unum baptistam, alterum euangelistam, sed etiam duos Simones, unum Petrum, alterum magum, in ipso denique tam paruo numero apostolorum non solum duos Iacobos, unum Alphaei, alterum Zebedaei, sed etiam duos ludas, unum sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus.", "candidate_score": 0.665675, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_57", "psc_text": "sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus. nam quia non est expressum, quis Herodes pro Christo occisis infantibus continuo mortuus fuerit et quis Herodes cum Pilato dominum persecutus sit, putantes unum fuisse obiciunt euangelio crimen falsitatis, sicut isti putantes unum fuisse Stratonem uel Cassianum obiciunt Miltiadi maculam traditionis. et tamen illi tolerabilius errant, quia non solum nomen, uerum etiam dignitas consonat — uterque enim legitur rex Herodes —, isti autem dignitatem consonare mentiti sunt, quia utrosque fuisse diaconos nullo modo legere potuerunt. § 18 Adhuc dies erat, quando Cirtense concilium — si tamen concilium dicendum est, in quo uix undecim uel duodecim episcopi fuerunt —, unde recitauimus", "candidate_score": 0.659968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_57", "psc_text": "sanctum, alterum diabolum; cui tamen Iudae apostolo sancto quisquis similiter mente caecus de crimine Iudae traditoris calumniaretur, non nisi istos imitaretur. non enim mirum est, si tales istos calumniatores post tam longum tempus patitur existimatio Miltiadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica uelitasueritas patitur de duobus Herodibus. nam quia non est expressum, quis Herodes pro Christo occisis infantibus continuo mortuus fuerit et quis Herodes cum Pilato dominum persecutus sit, putantes unum fuisse obiciunt euangelio crimen falsitatis, sicut isti putantes unum fuisse Stratonem uel Cassianum obiciunt Miltiadi maculam traditionis. et tamen illi tolerabilius errant, quia non solum nomen, uerum etiam dignitas consonat — uterque enim legitur rex Herodes —, isti autem dignitatem consonare mentiti sunt, quia utrosque fuisse diaconos nullo modo legere potuerunt. § 18 Adhuc dies erat, quando Cirtense concilium — si tamen concilium dicendum est, in quo uix undecim uel duodecim episcopi fuerunt —, unde recitauimus", "candidate_score": 0.657817, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_53", "psc_text": "25 non defuit BCb 26 miltiade meminisse BrnIC maxentii BCbc(v) LIII. August. c. Don. III. s imperatoris et praefecti praetorio ad praefectum urbi, ut reciperent loca, quae fuerant a christianisChristianis tempore persecutionis ablata. ubi cum Miltiadis crimen nullum penitus adpareret, dixerunt superioribus traditionis gestis traditorem Stratonem fuisse recitatum, quod uocabatur unus etiam ex diaconis, quos ad recipienda loca miserat Miltiades, eundem ipsum esse contendentes et non ostendentes. neque enim Stratonem qui tradiderat saltem diaconum fuisse monstrabant. quod etiamsi esset, respondimus eis ante paruum tempus in eodem clero ecclesiae Romanae duos Petros diaconos fuisse. ita mente caeci tenebrosas calumnias innectebant, addentes etiam manifestissimam falsitatem, quod non solum nomen, sed etiam loca et regiones et personae conuenirent, quibus non alius, sed ipse esse Straton ostenderetur, cum in illis gestis omnino nihil conueniens praeter similitudinem nominis legeretur, qua plena est consuetudo generis humani, ut non solum duo, sed etiam plures homines uno nomine", "candidate_score": 0.6504, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_5_7", "bdc_text": "Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim . Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_157", "psc_text": "iudex fuit. certe ipse a nobis nihil accepit et pro nobis libere iudicauit: non gratificatus est eorum personae quibus internus haerebat. de quorum secreto cubiculo procedebat, et antequam causa diceretur prior iudicauit, quia eam prior in ipsorum corde cognouit. denique processit ille ut causam nosset, processit iste qui nouerat; ille iudicauit stando audiendo loquendo, iste tantummodo in medium procedendo. puto quod melius dicebant ut iam causa non ageretur; quanto enim citius eam finiuit litigatorum timor quam cognitoris labor! ille quaerebat quid ex eorum chartulis legeretur, iste indicauit quid in eorum cordibus ageretur. § 47 Quoniam autem ad hoc uenerant territi eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum", "candidate_score": 0.634106, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_22", "bdc_text": "Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_27", "psc_text": "6, 14 24 ibid. 26 II Cor. 6, 15 28 ibid. 3 iniquianos Bml 6 et om. v 7 etiam om. v 9 110nlloon A 12 factis ex fatientibus C 13 uerum) sed c 16 cum] con Cml 19 crescat usque ad messem b 20 tricum Bml 23 cum malis habent boni c 26 belial BCbcv 28 infidele BmlCm2 sacramenta percipiunt, illi sociantur, illi dissociantur, isti consonant, illi dissonant, isti habent partem cum misericordia, illi cum iudicio, quoniam misericordiam (et iudicium) cantat ecclesia domino et qui manducat indigne iudicium non alteri, sed sibi manducat. de ipso quippe pane et de ipsa dominica manu et ludas partem et Petrus accepit; et tamen quae societas, quae consonantia, quae pars Petro cum ludaIuda, quoniam nec causa causae praeiudicat nec persona personae? § 9 Siue ergo exeant, de quibus scriptum est: ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis, siue intus esse uideantur, de", "candidate_score": 0.631431, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae", "max_score": 0.700135, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_471", "psc_text": "proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis enim, quae gesta a Romanis fuerant in Judaea; et maxime, quia Josephum interfectum compererant, primo, quia de locis ad eos index nullus advenerat, non credebant: deinde ducem tantum non temere in manus hostium incidisse arbitrabantur. Et revera nullus nuntius tantae cladis superfuerat, et hoc ipsum supremi excidii fama, quia nullus index supererat, astruebat periisse omnia, nihilque resedisse vel ad indicium rerum gestarum. Manebat opinio quovis major relatu, quod ipsa incertos dum tenent silentia, credebantur omnia quae timebantur; tantumque aberat, quo verius aliquid nuntiaretur, ut etiam quae gesta non fuerant, adjicerentur. Nam Josephum quoque interfectum fama asseverabat, idque dolori maximo fuit", "candidate_score": 0.700135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_51_53", "bdc_text": "et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt . Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_215", "psc_text": "autem amplexatus injuriam, in partes suas concessit, quibus ut tetrarcha praesidebat: ea sane mentis intentione, ut ad Herodem viventem numquam reverteretur. Denique nec tunc quidem, cum eum aegritudine gravi affectum comperisset, et frequenter orantem, ut ad sese veniret, quod ei quaedam quasi moriturus committenda arbitraretur, visitandum existimaverit. Qua perculsus licet injuria, rex ubi praeter spem incommodum depulit, tamen fraterno affectu venit ad eum, ubi aegrum comperit, et sedulo compatiebatur, et defunctum Hierosolymam transtulit, et magno fletu celebrique pompa funus curavit. Nec tamen his indiciis sedulae charitatis conceptam exclusit opinionem, quod eum frater veneno appetisset: Ita erat etiam in suos crudelis; nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito", "candidate_score": 0.687016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52_54", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_215", "psc_text": "autem amplexatus injuriam, in partes suas concessit, quibus ut tetrarcha praesidebat: ea sane mentis intentione, ut ad Herodem viventem numquam reverteretur. Denique nec tunc quidem, cum eum aegritudine gravi affectum comperisset, et frequenter orantem, ut ad sese veniret, quod ei quaedam quasi moriturus committenda arbitraretur, visitandum existimaverit. Qua perculsus licet injuria, rex ubi praeter spem incommodum depulit, tamen fraterno affectu venit ad eum, ubi aegrum comperit, et sedulo compatiebatur, et defunctum Hierosolymam transtulit, et magno fletu celebrique pompa funus curavit. Nec tamen his indiciis sedulae charitatis conceptam exclusit opinionem, quod eum frater veneno appetisset: Ita erat etiam in suos crudelis; nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito", "candidate_score": 0.686016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_7_9", "bdc_text": "sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_470", "psc_text": "navigia perforarent: nonnulli, qui lapsos in mare, si forte orarent ut a navigantibus elevarentur, remis repellerent aut telo ferirent. Quod ideo non praetermisi, quo clareat ab ipsis sibi Judaeorum populis, quam ab hoste periculum majus fuisse, qui seipsos interimebant: quasi exigua essent ad eorum exitum, infesta simul omnia, coelum, hostis, mare, rupes. Quatuor itaque millia quingentaque defunctorum numerata corpora quae despuerat mare; sine bello capta urbs, et excisa a fundamentis. Sic in brevi tempore, secundo Joppen Romana manus diruit. Quod jure Vespasianus praecipiendum putavit, ne iterum illic piratica conderentur habitacula. Unde et equitatum eo loci, illinc cum peditibus paucioribus licet proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis", "candidate_score": 0.679754, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_215", "psc_text": "autem amplexatus injuriam, in partes suas concessit, quibus ut tetrarcha praesidebat: ea sane mentis intentione, ut ad Herodem viventem numquam reverteretur. Denique nec tunc quidem, cum eum aegritudine gravi affectum comperisset, et frequenter orantem, ut ad sese veniret, quod ei quaedam quasi moriturus committenda arbitraretur, visitandum existimaverit. Qua perculsus licet injuria, rex ubi praeter spem incommodum depulit, tamen fraterno affectu venit ad eum, ubi aegrum comperit, et sedulo compatiebatur, et defunctum Hierosolymam transtulit, et magno fletu celebrique pompa funus curavit. Nec tamen his indiciis sedulae charitatis conceptam exclusit opinionem, quod eum frater veneno appetisset: Ita erat etiam in suos crudelis; nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito", "candidate_score": 0.676293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_222", "psc_text": "foret: sed Pheroras cum in tempore venenum acceptum uxori propriae commendavisset, recurrit altera in uxorem Pherorae veneni invidia: jubet illico rex Pherorae uxorem venenum deferre. Egreditur mulier quasi perlatura quod petebatur, et sese de fastigio praecipitat aedificiorum, quo gemini pondus criminis evitaret, atque obitu praeveniret indicium rei et quaestionis acerbitatem. Sed quia maturabatur Antipatro feralis ultio parricidii, non supra verticem capitis ruit, quo casu facile exstingueretur, sed in aliam partem corporis decidit, ut mors protelaretur: consopita erat tamen atque attonita mulier, quia ex alto deciderat loco. Jubet eam paulisper recreari Herodes donec ad se rediret; spondet veniam, si simpliciter aperiret gestorum ordinem: non de nihilo esse, quod sese praecipitaverit, sed magni criminis consciam, compendium supplicii quaesisse; impunita sibi omnia flagitia confitenti fore: at inficianti acervanda supplicia, ipsam quoque sepulturam negandam. At illa ubi se resumpsit paululum: Et cui, inquit, adhuc ego secretorum servabo silentia, Pherora, mortuo? Illi enim debui fidem", "candidate_score": 0.67526, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_471", "psc_text": "proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis enim, quae gesta a Romanis fuerant in Judaea; et maxime, quia Josephum interfectum compererant, primo, quia de locis ad eos index nullus advenerat, non credebant: deinde ducem tantum non temere in manus hostium incidisse arbitrabantur. Et revera nullus nuntius tantae cladis superfuerat, et hoc ipsum supremi excidii fama, quia nullus index supererat, astruebat periisse omnia, nihilque resedisse vel ad indicium rerum gestarum. Manebat opinio quovis major relatu, quod ipsa incertos dum tenent silentia, credebantur omnia quae timebantur; tantumque aberat, quo verius aliquid nuntiaretur, ut etiam quae gesta non fuerant, adjicerentur. Nam Josephum quoque interfectum fama asseverabat, idque dolori maximo fuit", "candidate_score": 0.675098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_471", "psc_text": "proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis enim, quae gesta a Romanis fuerant in Judaea; et maxime, quia Josephum interfectum compererant, primo, quia de locis ad eos index nullus advenerat, non credebant: deinde ducem tantum non temere in manus hostium incidisse arbitrabantur. Et revera nullus nuntius tantae cladis superfuerat, et hoc ipsum supremi excidii fama, quia nullus index supererat, astruebat periisse omnia, nihilque resedisse vel ad indicium rerum gestarum. Manebat opinio quovis major relatu, quod ipsa incertos dum tenent silentia, credebantur omnia quae timebantur; tantumque aberat, quo verius aliquid nuntiaretur, ut etiam quae gesta non fuerant, adjicerentur. Nam Josephum quoque interfectum fama asseverabat, idque dolori maximo fuit", "candidate_score": 0.672672, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_722", "psc_text": "inexpleta supremi muneris officia, suo quoque obitu derelinquebant. Ruebant super defunctos, quos susceperant muniendos, ut ipse quoque oneri accederet, cui levando advenerat, indigens ejus ministerio quod alii deferebat. Nec erat ullus dolori locus in communi omnium calamitate, nisi quod auctores tantae miseriae superviverent, nec tempus querelae liberis quidem jam vocibus, si loqui possent. Quid enim sibi jam morientes timerent, sed tamen mutis jam sensibus aspicientes templum, quasi inde ultio tam diri exitus deposceretur? Aruerant supremorum numerum lacrymae, quia omnem affectum vis mali clauserat. Obriguerat animus, omnis sensus haerebat, plus quam lacrymanda tolerantibus: deerat jam terra tumulis, defossis omnibus intra urbem locis, quae potuerunt dare usum sepulcri. Tentabant aliqui inter duos muros, novum ostium, veteremque urbis procedere nocturno silentio: periculosa licet, pia tamen furta persuaserant. Itaque pro uno plures insepulti jacebant, et eo quod uni deferre gestierant pro bonorum munere defraudabantur: sed etiam ubi hostis deerat, fames operabatur. Sepultor plerumque praeveniebat", "candidate_score": 0.669609, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_18", "psc_text": "praedestinatae mortis fides. Haec ubi dixit, intentius ipse secum conferre coepit, quomodo eum fefellisset opinio. Nec multo post indicium defertur interfectum esse Antigonum in hypogeo ad Stratonis turrim, qui locus simili vocabulo aeque ut ille qui erat in maritimis Caesareae, nuncupari solebat. Quo facinore patrato, Aristobulus secum ipse reputans, quid sceleris admiserit, in morbum ipse incidit. Erat in oculis parricidium, perturbatio in animo, nec alibi ullum intervallum dissimulationi dabat. Defigebatur in imis visceribus dolor: invidia in miserationem versa est, quo innocentem peremisset contra jus germanitatis: tanti sceleris immanitas mentem exulcerabat: non somnus oculis, non quies animo dabatur. Serpebat caeco vulnus dolore, coquebantur aegra praecordia, ac durae sollicitudines sauciabant invalidos artus, et crebro gemitu pulsabant alta nimis suspiria. CAPUT VII. Itaque immoderata moestitudine eo prorupit morbi vis, ut evulsis visceribus, sanguinem vomitu oris rejiceret: quem puer aulicus, regiis usibus praebens ministerium, foras extulit, atque imprudens facti, quod casu potius quam industria", "candidate_score": 0.669606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_624", "psc_text": "Videbas enim, quod Deus adversum te pugnaret, et Romanorum partibus fungeretur, ut ipsa tibi inferres voluntariam proditionem. Et ideo spectatores malebant esse Romani, quam percussores, ne ferventibus tuis inter se visceribus, manum admovere contagionis magis quam fortitudinis aestimarentur. Ad haec nefandae caedis supplicia accedebat impiae immanitas crudelitatis, ut sepulturam omnibus qui vel in templo necati fuerant vel circa urbis plateas, negarent: nec humare cuiquam vacabat, dum bello inter se occuparentur, feriendique magis quam humandi cura universos tenebat. Ita quodam furore occiderant pietatis officia, crudescebant impietatis ministeria, nihilque magis in tantis calamitatibus perierat, quam misericordia, quae sola solet allevare miserias, solari aerumnas. Nam et hi qui amiserant suos, non audebant humare propter formidinem, cum gravis terror ingrueret a diversae factionis principibus: et hi qui necaverant alienos, cavebant ne quis illos praeriperet ad sepulturam. Itaque necesse erat omnes timere, ne quod alteri donare vellent, id sibi sumerent: vel quod pejus est, quem", "candidate_score": 0.669177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52_54", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_18", "psc_text": "praedestinatae mortis fides. Haec ubi dixit, intentius ipse secum conferre coepit, quomodo eum fefellisset opinio. Nec multo post indicium defertur interfectum esse Antigonum in hypogeo ad Stratonis turrim, qui locus simili vocabulo aeque ut ille qui erat in maritimis Caesareae, nuncupari solebat. Quo facinore patrato, Aristobulus secum ipse reputans, quid sceleris admiserit, in morbum ipse incidit. Erat in oculis parricidium, perturbatio in animo, nec alibi ullum intervallum dissimulationi dabat. Defigebatur in imis visceribus dolor: invidia in miserationem versa est, quo innocentem peremisset contra jus germanitatis: tanti sceleris immanitas mentem exulcerabat: non somnus oculis, non quies animo dabatur. Serpebat caeco vulnus dolore, coquebantur aegra praecordia, ac durae sollicitudines sauciabant invalidos artus, et crebro gemitu pulsabant alta nimis suspiria. CAPUT VII. Itaque immoderata moestitudine eo prorupit morbi vis, ut evulsis visceribus, sanguinem vomitu oris rejiceret: quem puer aulicus, regiis usibus praebens ministerium, foras extulit, atque imprudens facti, quod casu potius quam industria", "candidate_score": 0.668633, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_336", "psc_text": "ita animum invaserat, ut nulli, quem praedae studio deputassent neci, parcendum aestimarent. Quid de minore numero caesorum loquar? Nam praeter Antiochenos, et Sidonios et Apamenos, difficile quisquam populus, inhabitantes secum Judaeos non persecutus est. Cerassem autem et volentes egredi, usque ad fines proprios prosecuti sunt, ut sine ulla fraude abirent. Alexandriae vero orta inter gentiles et Judaeos contentione, dum Hebraei vindictam reposcerent, ac raptis fascibus congregatum in amphitheatro populum gentilium minitarentur exurere, alia curantem Alexandrum Tiberium praefectum loci in se convertere, ac primo quidem concordiam publicam reformare pacificis tentabat sermonibus. Ubi vero irrideri ab his quae sedulo moneret, advertit, nec ullo alio modo tolli posse tantam seditionem, invadendi eos militibus potestatem dedit; qui circumfusos adorsi, maximam per totam urbem stragem fecere: cum alios resistentes, fugientes alios, alios in domibus suis latitantes necarent, neque ulla subjaceret, vel parvulorum misericordia, vel reverentia senum, vel mulierum verecundia. Caesa itaque Judaeorum quinquaginta fere millia:", "candidate_score": 0.664184, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_121", "psc_text": "Arabas afflixit, ut unam illam victoriam suam saepius deplorarent. Accidit etiam motu terrae gravis animorum defectio, quo pecorum plurimum, hominum quoque triginta fere millia consumpta sunt. Militaris tamen omnis manus, eo quod sub dio habitabat, incolumis perseveravit. Hinc quoque erecti animi hostium, ut arbitrarentur quod desertam Judaeam facilius invaderent, et perculsos talibus prodigiis affligerent. Unde eos Herodes ad defensionem sui erigendos putavit, et maxime quia legatos quos in Arabiam miserat, necatos dolo compertum habebat. Hoc ergo trepidantes sermone adorsus est. Cum tot secundis nostrorum praeliis, fractae res hostium usque ad ipsorum fuerint confessionem, qui vesano dolore perciti, quasi victi legatos nostros peremerunt; mirum mihi videtur, quod metus vos irrationabilis in tantum perculerit, ut fortuita elementorum notis jam virtutum successibus praeferatis: nulla congressio fuit, qua non statim Arabes cesserint, atque in fugam conversi, cedendum existimaverint: et ut se habent furta belli, fraude atque insidiis remedia captaverint; non ut ipsi vincerent, sed", "candidate_score": 0.66401, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_49_51", "bdc_text": "Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_216", "psc_text": "nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito quia ab uxore de succis Arabiae accepisset Pheroras poculum quod amatorium putaretur, idque venenum fuisse, quod Sylaei studio traditum, et illico in pestem conversum, in plurimorum quaestionem tetendit. Unde quaedam inter tormenta de ancillulis exclamavit, ut Deus omnipotens in matrem Antipatri omnia supplicia transferret, universorum arbitram flagitiorum; per ipsam occultos conventus Antipatri ac Pherorae diu noctuque exercitas potationes usque ad temulentiam, ut a convivio regis recipientibus sese, totis noctibus biberetur. Quod non otiosum nec conjurationis vacuum tentamentorum, remotis praesertim servulis et ministris jure suspectabatur, magnumque vinculum connexionis et conspirationis indicium tam diuturnae morae, quae regibus suspectior in solitudinis secreto et", "candidate_score": 0.663346, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_216", "psc_text": "nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito quia ab uxore de succis Arabiae accepisset Pheroras poculum quod amatorium putaretur, idque venenum fuisse, quod Sylaei studio traditum, et illico in pestem conversum, in plurimorum quaestionem tetendit. Unde quaedam inter tormenta de ancillulis exclamavit, ut Deus omnipotens in matrem Antipatri omnia supplicia transferret, universorum arbitram flagitiorum; per ipsam occultos conventus Antipatri ac Pherorae diu noctuque exercitas potationes usque ad temulentiam, ut a convivio regis recipientibus sese, totis noctibus biberetur. Quod non otiosum nec conjurationis vacuum tentamentorum, remotis praesertim servulis et ministris jure suspectabatur, magnumque vinculum connexionis et conspirationis indicium tam diuturnae morae, quae regibus suspectior in solitudinis secreto et", "candidate_score": 0.661013, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_570", "psc_text": "Hierosolymitana civitas circumfusa bello undique ardebat. Nec feriati erant Hierosolymitani a suorum sensu periculorum, quibus omnes interclusi erant exitus, ne quis fuga periculo eximeretur. Intus malum intestinum, foris clausa omnia, neque manendi voluntas, neque fugiendi erat copia. Et si qui a Romanis veniam transfugio speraverant, a suis egredi prohibebantur. CAPUT XX. Regressus erat Vespasianus in urbem Caesaream, ut inde collectis omnibus viribus adoriretur Hierosolymitanae urbis obsidionem. Nuntiusque advenit caesum Neronem tertio decimo exacto imperii sui anno, cum jam de anno sequenti octavum diem degeret. Dignus ea poena, qui non solum fidem sacrilegio, pietatem parricidio, pudicitiam incesto violaverat, sed ipsam quoque potestatem Romani imperii, cujus vel officia vel negotia improbissimis libertorum commiserat. Cum enim ipse nulli fidem servaret, omnes suspectos habebat: et ideo nequissimis Nymphidio, et Gemellino praecipue credendum putavit, quos vilis conditio obnoxios fecerat. Sed et ipsi exemplum crudelitatis ejus aliquando exhorruere. Et quia charissimos sibi quosque interemerat, cavendum in", "candidate_score": 0.660828, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_49_51", "bdc_text": "Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_185", "psc_text": "orationem circumfremens traduxit Herodem, atque a furore animi paulatim intentionem ejus emollivit, ut quasi compatienti atque unanimo sese crederet, et daret ei libellos legendos, quos Alexander composuerat. At ille singula quaeque advertens, ubi intellexit magis dolore congesta, quam fide suffulta, profundo consilio minuere paulatim invidiam tentamenti parricidalis, atque objectorum causas in eos qui descripti fuerant, et maxime in Pheroram coepit transfundere. Itaque ubi advertit regem a sua sententia non abhorrere: Considerandum, inquit, ne forte adolescens magis tantorum improborum insidiis appetitus apud te sit, quam tu ab adolescente. Quid enim causae erat, ut tuam appeteret vitam, cui regni honorem concesseras, regnandi jus reservabas et spem successionis? Quid enim appeteret, quod habebat? aut quemadmodum tantis muneribus ingratus foret? Quidve aliud ageret in tua nece, nisi ut suum affectaret periculum? quod te vivo metuere non posset, defuncto timeret, ab his utique a quibus etiam sub patre positus, propriae salutis excidium perhorresceret. Patet ista", "candidate_score": 0.66082, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_49_51", "bdc_text": "Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret . et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_215", "psc_text": "autem amplexatus injuriam, in partes suas concessit, quibus ut tetrarcha praesidebat: ea sane mentis intentione, ut ad Herodem viventem numquam reverteretur. Denique nec tunc quidem, cum eum aegritudine gravi affectum comperisset, et frequenter orantem, ut ad sese veniret, quod ei quaedam quasi moriturus committenda arbitraretur, visitandum existimaverit. Qua perculsus licet injuria, rex ubi praeter spem incommodum depulit, tamen fraterno affectu venit ad eum, ubi aegrum comperit, et sedulo compatiebatur, et defunctum Hierosolymam transtulit, et magno fletu celebrique pompa funus curavit. Nec tamen his indiciis sedulae charitatis conceptam exclusit opinionem, quod eum frater veneno appetisset: Ita erat etiam in suos crudelis; nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito", "candidate_score": 0.659712, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6_8", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus . Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_470", "psc_text": "navigia perforarent: nonnulli, qui lapsos in mare, si forte orarent ut a navigantibus elevarentur, remis repellerent aut telo ferirent. Quod ideo non praetermisi, quo clareat ab ipsis sibi Judaeorum populis, quam ab hoste periculum majus fuisse, qui seipsos interimebant: quasi exigua essent ad eorum exitum, infesta simul omnia, coelum, hostis, mare, rupes. Quatuor itaque millia quingentaque defunctorum numerata corpora quae despuerat mare; sine bello capta urbs, et excisa a fundamentis. Sic in brevi tempore, secundo Joppen Romana manus diruit. Quod jure Vespasianus praecipiendum putavit, ne iterum illic piratica conderentur habitacula. Unde et equitatum eo loci, illinc cum peditibus paucioribus licet proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis", "candidate_score": 0.659516, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_222", "psc_text": "foret: sed Pheroras cum in tempore venenum acceptum uxori propriae commendavisset, recurrit altera in uxorem Pherorae veneni invidia: jubet illico rex Pherorae uxorem venenum deferre. Egreditur mulier quasi perlatura quod petebatur, et sese de fastigio praecipitat aedificiorum, quo gemini pondus criminis evitaret, atque obitu praeveniret indicium rei et quaestionis acerbitatem. Sed quia maturabatur Antipatro feralis ultio parricidii, non supra verticem capitis ruit, quo casu facile exstingueretur, sed in aliam partem corporis decidit, ut mors protelaretur: consopita erat tamen atque attonita mulier, quia ex alto deciderat loco. Jubet eam paulisper recreari Herodes donec ad se rediret; spondet veniam, si simpliciter aperiret gestorum ordinem: non de nihilo esse, quod sese praecipitaverit, sed magni criminis consciam, compendium supplicii quaesisse; impunita sibi omnia flagitia confitenti fore: at inficianti acervanda supplicia, ipsam quoque sepulturam negandam. At illa ubi se resumpsit paululum: Et cui, inquit, adhuc ego secretorum servabo silentia, Pherora, mortuo? Illi enim debui fidem", "candidate_score": 0.656402, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_470", "psc_text": "navigia perforarent: nonnulli, qui lapsos in mare, si forte orarent ut a navigantibus elevarentur, remis repellerent aut telo ferirent. Quod ideo non praetermisi, quo clareat ab ipsis sibi Judaeorum populis, quam ab hoste periculum majus fuisse, qui seipsos interimebant: quasi exigua essent ad eorum exitum, infesta simul omnia, coelum, hostis, mare, rupes. Quatuor itaque millia quingentaque defunctorum numerata corpora quae despuerat mare; sine bello capta urbs, et excisa a fundamentis. Sic in brevi tempore, secundo Joppen Romana manus diruit. Quod jure Vespasianus praecipiendum putavit, ne iterum illic piratica conderentur habitacula. Unde et equitatum eo loci, illinc cum peditibus paucioribus licet proficiscens, reliquit, ut pedites in loco manerent, ne quid auderet praedonum manus assueta latrociniis: equites autem percursarent finitima regionis vicosque et oppida, quo penitus omnia (ne conspirarent in aliquos ausus) diruerentur. CAPUT XXI. Dum haec in Joppe geruntur, quamvis procul Hierosolymitani degerent, nec sic quidem a consortio cladis feriabantur. Auditis", "candidate_score": 0.655239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_624", "psc_text": "Videbas enim, quod Deus adversum te pugnaret, et Romanorum partibus fungeretur, ut ipsa tibi inferres voluntariam proditionem. Et ideo spectatores malebant esse Romani, quam percussores, ne ferventibus tuis inter se visceribus, manum admovere contagionis magis quam fortitudinis aestimarentur. Ad haec nefandae caedis supplicia accedebat impiae immanitas crudelitatis, ut sepulturam omnibus qui vel in templo necati fuerant vel circa urbis plateas, negarent: nec humare cuiquam vacabat, dum bello inter se occuparentur, feriendique magis quam humandi cura universos tenebat. Ita quodam furore occiderant pietatis officia, crudescebant impietatis ministeria, nihilque magis in tantis calamitatibus perierat, quam misericordia, quae sola solet allevare miserias, solari aerumnas. Nam et hi qui amiserant suos, non audebant humare propter formidinem, cum gravis terror ingrueret a diversae factionis principibus: et hi qui necaverant alienos, cavebant ne quis illos praeriperet ad sepulturam. Itaque necesse erat omnes timere, ne quod alteri donare vellent, id sibi sumerent: vel quod pejus est, quem", "candidate_score": 0.654679, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52_54", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_222", "psc_text": "foret: sed Pheroras cum in tempore venenum acceptum uxori propriae commendavisset, recurrit altera in uxorem Pherorae veneni invidia: jubet illico rex Pherorae uxorem venenum deferre. Egreditur mulier quasi perlatura quod petebatur, et sese de fastigio praecipitat aedificiorum, quo gemini pondus criminis evitaret, atque obitu praeveniret indicium rei et quaestionis acerbitatem. Sed quia maturabatur Antipatro feralis ultio parricidii, non supra verticem capitis ruit, quo casu facile exstingueretur, sed in aliam partem corporis decidit, ut mors protelaretur: consopita erat tamen atque attonita mulier, quia ex alto deciderat loco. Jubet eam paulisper recreari Herodes donec ad se rediret; spondet veniam, si simpliciter aperiret gestorum ordinem: non de nihilo esse, quod sese praecipitaverit, sed magni criminis consciam, compendium supplicii quaesisse; impunita sibi omnia flagitia confitenti fore: at inficianti acervanda supplicia, ipsam quoque sepulturam negandam. At illa ubi se resumpsit paululum: Et cui, inquit, adhuc ego secretorum servabo silentia, Pherora, mortuo? Illi enim debui fidem", "candidate_score": 0.654341, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_336", "psc_text": "ita animum invaserat, ut nulli, quem praedae studio deputassent neci, parcendum aestimarent. Quid de minore numero caesorum loquar? Nam praeter Antiochenos, et Sidonios et Apamenos, difficile quisquam populus, inhabitantes secum Judaeos non persecutus est. Cerassem autem et volentes egredi, usque ad fines proprios prosecuti sunt, ut sine ulla fraude abirent. Alexandriae vero orta inter gentiles et Judaeos contentione, dum Hebraei vindictam reposcerent, ac raptis fascibus congregatum in amphitheatro populum gentilium minitarentur exurere, alia curantem Alexandrum Tiberium praefectum loci in se convertere, ac primo quidem concordiam publicam reformare pacificis tentabat sermonibus. Ubi vero irrideri ab his quae sedulo moneret, advertit, nec ullo alio modo tolli posse tantam seditionem, invadendi eos militibus potestatem dedit; qui circumfusos adorsi, maximam per totam urbem stragem fecere: cum alios resistentes, fugientes alios, alios in domibus suis latitantes necarent, neque ulla subjaceret, vel parvulorum misericordia, vel reverentia senum, vel mulierum verecundia. Caesa itaque Judaeorum quinquaginta fere millia:", "candidate_score": 0.653716, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_364", "psc_text": "ab hoste claudi. Munitior enim semper est, qui sequitur, quam qui praecedit: quia hic pectus tegit, ille hosti terga sua detegit. Vehementer igitur Romani urgebantur, tamquam obsessi qui obsessum venerant: nec jam sustinere, aut perpeti poterant, armorum pondere ipsi graves, hostibus velocioribus, quos neque consequi facile erat, et metus summus, ne acies interrumperetur: iniqua ergo certaminis conditione nocere hosti nequibant, cum ipsi graviter afficerentur. Haerebat Cestius consilii incertus, cum per totum iter suos conteri videret: etiam plerisque afflictis militiae primoribus, substitit biduo, quasi fessos reparaturus. Sed cum magis, ac magis augeri numerum hostium cerneret, et omnia in circuitu referta adversariis, sibique officere quod moraretur, eo quod plures congregarentur; tertio die compendium quaerens transitus facilioris, impedimenta agminis admoveri praecepit: caesa jumenta, pleraque vehicula comminuta, aliaque hujusmodi quae oneri magis quam usui in periculis erant, consumpta aut praecipitata, ut obsidionum instrumenta aut genera telorum, quibus rebus amplius conterrebantur, ne adversum se hostem", "candidate_score": 0.651597, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_188", "psc_text": "deposita inficiandi versutia, quae objecta sibi fuerant, confiteri germano sui amanti, atque ab eodem poscere sibi indulgentiam non dubitavisset: hujusmodi sese actioni, quibus posset studiis, non defuturum. Mutata itaque veste, suffusis lacrymis, specie miserabili fratris inhaerens vestigiis, orare veniam, improbitatem fateri, omnia de quibus argueretur, non abnuere, sed recognoscere dementiam sibi causam fuisse tantae prolapsionis, quo nimius in eo furor amore sibi dilectae mulieris exaestuasset. Statuo itaque Pherora suorum flagitiorum accersitore pariter ac teste, tamquam pro mercede compositi, quod in usus suos caderet argumenti: Herodem Archelaus deprecabatur, ut naturae contemplatione molliret iram, fratrique ignosceret, supra vindictam constituens jus naturae. Nec mirum, si in maximis regnis, tamquam in magnis corporibus saepe aliqua membra ferveant, quae non incidenda, sed mollioribus sint curanda medicamentis. Sibi quoque multo graviores compositas a germano insidias, sed remisisse se necessitudini quod debebatur dolori; ut quo magis poenam levaret ingrati, eo amplius causam gravaret. Cum haec atque hujusmodi", "candidate_score": 0.649088, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_804", "psc_text": "sibi invicem, quis cui raperet cibum. Ubi alimenti suspicio, ibi bellum inter domesticos. Pugnabatur pro cibo, necabantur charissimi, discutiebantur defuncti, ne quis intra amictus eorum cibus lateret. Simulate aliqui mortui aestimabantur, ne viventes aliquid habere alimenti suspectarentur: sed ne viventes quidem, aut vitae fungi munere, aut mortem simulare poterant. Verum aperto ore sicut rabidi canes, aurarum captantes spiramina, huc atque illuc circumferebantur inopia duce. Saepe etiam quasi ebrii in eadem domicilia regrediebantur, ut iterum quae vacua reliquerant, perscrutarentur. Et cum alia famis solatia non reperirent, detrahebant coria scutis, ut cibo essent sibi, quae praesidia non essent. Mandebant calceamentum: nec pudor erat solutum pedibus suscipere ore, et lingua lambere. Vetustae quoque paleae quae olim projectae fuerant, non mediocri studio requirebantur: et si quis repererat, grandi pretio mutuabat. CAPUT XL. Quid adoriar dicere factum Mariae, quod cujusvis barbari atque impii mens perhorrescat? Ea erat de locupletioribus feminis regionis Pereae quae trans Jordanem", "candidate_score": 0.648935, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_211", "psc_text": "Mariamne Hyrcani susceptus, filiam: haec, inquit, est mea sententia, ut invicem sibi coeunte copula jungantur posteritatis meae successiones; quo nemo suspectus alteri sit, et ipse tranquillioribus oculis videam nepotes meos, quam vidi eorum parentes. Quibus dictis, junxit memoratorum dexteras, et osculatus singulos, illacrymavit. Quod Antipater, laetantibus aliis, ita graviter accepit, ut statim dolorem suum etiam vultu proderet, haud mediocri constrictus sollicitudine, quod Alexandri filiis Archelai regis et Pherorae qui tetrarchiam tenebat, suffragia suppetere cerneret, caeteris validiora. Advertebat odia sui crescere, nepotibus autem adstipulari misericordiam. Nec poterat Aristobuli filiam recipere domo, ne sceleris indicium diuturnis ejus aspectibus offenderetur. Adire non audebat patrem, ne ad omnes mobilem suspiciones exagitaret, si complacitarum foedera nuptiarum solvenda existimaret. Subtiliter tamen praesupmsit orare, ut consuleret ei pater, ne adversus duorum potentium opes regis et tetrarchae nudo regni nomine invalidus exponeretur. Foveret certe honorem, quem confoederandum filio judicaret, ne species regni ad eum, potestas ad illos perveniret.", "candidate_score": 0.648167, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24_26", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo . Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_403", "psc_text": "fide, et in amicitiam recepit eos, et additis peditum equestribusque auxiliis, fovit securitate, ne forte destitutionis commoti dolore, insurgerent in eos belli excitatores: cum velut claustrum quoddam Judaeae, Sephoritanis sese Romano imperio offerentibus resolveretur, ut in eam pervium iter hosti pateret, quae ad custodiam totius gentis opportuno quodam in hostem objectu occurreret. Erat enim praeter opinionem loci munitioris urbs Galilaeae maxima: quae res admonuit, ut cum duae sint Galilaeae, una superior, altera inferior, connexae et conjunctae sibi, alteram ab altera distinguamus. Sed prius de utraque dicendum. CAPUT VI. Utrique Galilaeae Syria et Phoenice adhaerent, disterminantque eam a solis occasu Ptolemais territorii sui finibus, et mons Carmelus, qui erat ante Galilaeis, nunc vero Tyriorum finibus associatus, cui connectitur Gabaa civitas quae quondam Judaeis causa gravis exitii fuit: ab oriente eam Hyppenae et Gadara suis finibus resecant. Eadem autem et Gaulanitidi regioni et regno Agrippae confinia praescripta veteri aevo fuere: a meridiano", "candidate_score": 0.647904, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_191", "psc_text": "Archelaus inflexus, reconciliatur ipsi genero, atque eidem reconciliat patrem. Hoc consilio eripuit nerum neci, ut pro mercede acciperet ejus absolutionem, dum condemnare se potius simulat, quam intervenire. Pro quo si intercedendum putasset, haud dubie nihil impetrasset. Addidit oportere eum Romam pergere purgatum ab his, quae pater in eo suspectaverat, quoniam omnia ipse scripsisset Caesari. Quod aeque compositum reor, ut hoc genere Alexander cum se purgasset, Caesari commendaretur, atque Antipatri paratae fratribus insidiae patescerent. CAPUT XLI. Hoc consilio soluta factio et conversio facta in laetitiam, instauratur convivium in indicium initae reconciliationis, cujus auctores Archelaus septuaginta talenta, et sedile aureum gemmis insignitum: electi quoque eunuchi regali conferuntur magnificentia, et concubina (cui Panichis nomen erat) dono datur, atque accipitur. Similiter et propinqui monitu regis, clarissimis donis Archelaum munerabantur, nec quisquam familiarium ejus exsors muneris fuit: quibus omnibus Herodes pro uniuscujusque meritis plurima impartiebat. Prosecutus est etiam cum potentibus suis usque ad urbem Syriae", "candidate_score": 0.647092, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_215", "psc_text": "autem amplexatus injuriam, in partes suas concessit, quibus ut tetrarcha praesidebat: ea sane mentis intentione, ut ad Herodem viventem numquam reverteretur. Denique nec tunc quidem, cum eum aegritudine gravi affectum comperisset, et frequenter orantem, ut ad sese veniret, quod ei quaedam quasi moriturus committenda arbitraretur, visitandum existimaverit. Qua perculsus licet injuria, rex ubi praeter spem incommodum depulit, tamen fraterno affectu venit ad eum, ubi aegrum comperit, et sedulo compatiebatur, et defunctum Hierosolymam transtulit, et magno fletu celebrique pompa funus curavit. Nec tamen his indiciis sedulae charitatis conceptam exclusit opinionem, quod eum frater veneno appetisset: Ita erat etiam in suos crudelis; nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito", "candidate_score": 0.646557, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_15", "psc_text": "privatis mos est, direxit, ostentui vulgo futuram, ne quis conatibus ejus obviare auderet. Tanto apparatu non aliud nisi necem regis, et usurpandi imperii potentiam affectatam. Haud difficile aeger animus invalido fessus corpore impulsus est, ut credibile duceret, quod pro vero asserebatur: maxime cum dies sacratus religioni, mendacii suspicionem excluderet, pompa excitaret invidiam, infirmitas metum adderet, armatorumque cohors fidem patrandi sceleris impleret. Itaque prius quam sibi probaretur tentamentum aliquod flagitii parricidalis, stipatores suos cum armis jubet in hypogeo locari obscuro, qui advenientem Antigonum dolo necarent, nec exspectarent imperium regis, sed ipsi exstinguerent. Sane mandato per nuntios praemisso, ut inermis veniret, eis indicii qualitatem nupta Aristobulo in adversum mutavit, ut per illos conjuratos sibi insinuari faceret, Antigono fratrem ejus delectatum esse armorum decore, quibus proxime accinctus affuerat, sed prae aegritudine intentius non considerasse: nunc petere omnem illum ornatum bellicum quem sibi composuit, ad fratrem deferat: gratum hoc regi futurum, si armatus adesset.", "candidate_score": 0.645841, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_5_7", "bdc_text": "Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim . Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent . sum cohortatus tantisper , dum certiora audiremus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_302", "psc_text": "Nemo enim poterit aestimare, quale sit quod dicitur, nisi audierit prius, cujus ipse futurus arbiter sit: probet ne an respuat, frustra conturbatur, ne audiat: licet enim et post consolationem unicuique sentire, quod sentit: et si discessio placet etiam post sobrios monitus, servare inconsultae voluntatis sententiam. Sed dicet aliquis. Cur frustra audiri velint, si non acquiescant qui audiunt? Quia si nolint acquiescere cum audierint, portio mihi concionis, non omnis populus periclitabitur: si autem audire nolint, etiam cum pars audiri conturbat universo populo eripiatur audiendi profectus. Itaque apud eos mihi orietur sermo, qui audire voluerint, si vel ex parte aliqua mihi silentium deferatur: intercipietur enim sermo omnis et quasi totus desidet, si concionalis fragoris, et inquieti strepitus examinetur impedimento. Duo sunt itaque, quibus primo respondendum arbitror: quae in maximo sunt querelarum pondere: quod plerique vociferantur de injuriis praesidum: et quod plerique periisse sibi libertatem gemunt. Quarum propositionum separanda mihi complexio videtur. Si", "candidate_score": 0.645538, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_179", "psc_text": "Herodem movebant: sed illud prae caeteris, quod conspirare ei militarem manum ducesque exercitus, et centuriones spadonum indicio compertum haberet: denique ita exagitatus est, ut nullum saevitiae genus praetermittendum putaret, nulli crederet, omnes suspectos haberet. Velociores erant poenae quam interrogationes flagitiorum, et judicium praeveniebat eorum exitus. Rapiebantur passim ad supplicium, quos aliqua incessebat suspicio. Fervebant calumniae; multi volentes regi placere, deferebant reos: sed illico etiam ipsi qui alios detulerant, deferebantur, et cum reis suis ducebantur ad locum poenae. Ita efferaverat Herodes in universos, ubi si aliquis eorum superesset, suspectus foret. Aliter rex non putans se esse securum, nisi deficeret genus humanum. Insimulatis irreconciliabilis, amicis incredulus, familiaribus superbus, immitis reis, pavidus ad omnia, ut crebro sedes mutaret, noctes sine somno duceret. Qui omnibus exasperatus repente Alexandrum alligatum vinculis sepsit custodiis, et amicos ejus in quaestiones vocavit. Qui negabant, inter supplicia moriebantur. Rursus tacentes, quia nihil quod esset suspicionibus consentaneum confitebantur, usque ad", "candidate_score": 0.645236, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_216", "psc_text": "nec difficilis fides rerum, quod potuerit fratrem occidere, qui filios interemisset. CAPUT XLIII. Hunc itaque unus de interfectoribus Alexandri et Aristobuli improbitatis suae finem invenit, a quo exordium sumens, in Antipatrum poena transivit sceleris auctorem. Namque libertorum querelis qui patronum suum veneno interfectum assererent, stimulatus Herodes, dum sollicitius quaerit, cognito quia ab uxore de succis Arabiae accepisset Pheroras poculum quod amatorium putaretur, idque venenum fuisse, quod Sylaei studio traditum, et illico in pestem conversum, in plurimorum quaestionem tetendit. Unde quaedam inter tormenta de ancillulis exclamavit, ut Deus omnipotens in matrem Antipatri omnia supplicia transferret, universorum arbitram flagitiorum; per ipsam occultos conventus Antipatri ac Pherorae diu noctuque exercitas potationes usque ad temulentiam, ut a convivio regis recipientibus sese, totis noctibus biberetur. Quod non otiosum nec conjurationis vacuum tentamentorum, remotis praesertim servulis et ministris jure suspectabatur, magnumque vinculum connexionis et conspirationis indicium tam diuturnae morae, quae regibus suspectior in solitudinis secreto et", "candidate_score": 0.645202, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_11", "psc_text": "Hyrcanus trigesimo et primo anno longae quietis gratia functus, diem clausit extremum quinque liberis superstitibus, quod a plerisque beatitudini datur: moderator egregius, et pulchre sobrius, qui nihil umquam vel fortuitus eventibus dereliquerit, in quo actus ejus obfuscaretur: uxori summae rei commisit negotia, ipsam consultius ratus rebus publicis moderaturam, filios praescientia quadam animi tenens non diuturnos fore: nec eum fefellit opinio. Siquidem Aristobulus, cui inter fratres aetas provectior, mens promptior, principatum sacerdotii ad regni potentiam vertit, et diadema primus imponere sibi usurpavit: post quadringentos septuaginta quinque annos, triumque curricula mensium, ex quo de Babylone remeans Israel servitio exutus, in suam terram sese recepit. Superbe itaque nec partem ponere caeteris contentus fratribus solum Antigonum honoris specie quem videbatur diligere, mulcebat. Matrem (quia potestatis exsortem, et judicio viri fraudatam se expostulaverat) alligavit vinculis, et usque eo processit immanitatis parricidali spiritu ferox, ut et ipsam et fratres suos simili modo vinctos arcta custodia detineret,", "candidate_score": 0.644386, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_377", "psc_text": "Ea postquam Neroni nuntiata sunt in Achaiae partibus sito, qui tragicorum carminum meditatione contenderat, ut de pluribus scenicam coronam referret: nescias, quo magis turpis, utrum quod in scenam imperator prodiret, an quod scenam suis flagitiis impleret, qui turparet Orestem canendo, et parricidio repraesentaret, gravis cum invasit metus. Non illa ludorum similia, sed bellorum suprema pertimescentem, ut aliquando a theatralium voluptatum obscenitate, et parricidalis amentiae furore resipisceret, atque ad curas reipublicae conversus, intra se fremeret et desaeviret, quod incuria ducis potius, quam virtute adversariorum tantam cladem respublica Romana acceperit. Tentabat quidem simulare audaciam, sed redarguebat timor, et quasi speciem magnanimitatis praetexere, ut supra aerumnam negotiorum mentem haberet. Sed distringebatur animi sollicitudine, quem demendae ignominiae belloque conficiendo legeret ducem. Urgebant Judaeam ultimae labis futura excidia, ut Nero regalem personam indueret, et providi consultoris voce, salubrem exprimeret sententiam. Vespasianum solum esse cui summa militiae orientis in partibus jure committeretur, virum ab adolescentia militiae", "candidate_score": 0.641993, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_379", "psc_text": "(iterum dico) Nero terribilis erat, Nero metuendus, potens foris, tutus domi: aequatis inter se Vespasiani fide ac fortitudine. Quantus iste vir, cujus armis vitia Neronis apud exteras gentes abscondebantur, ut ludibrium rerum humanarum, et ejuratae impuritatis opprobrium, triumphis quoque illustraretur! Cum praeliandum itaque in ultimis Romani orbis esset confiniis, Vespasianus ex omnibus eligebatur. Cum bellum depositum foret, Vespasianus prae caeteris sociabatur, ne vel publicus superesset hostis, vel domesticus obreperet insidiator. Dignus qui stipendiis militis regnum praeveniret. Docebat fidem, praeferebat virtutem. Invitus misit hunc Nero, qui sibi auferebat praesidium: sed arctabatur futuris scelerum suorum poenis, ut se tanto dissociatum comitatu ducis, inermem relinqueret. Numquam profecto Galba aspirandi ad imperium studia usurpasset, nisi Vespasianum absentem comperisset. Sed procuravit hoc Deus, ut in Syriam dirigeretur vir, qui et Judaeorum insolentiam supremo gentis excidio captivitatisque dedecore labefactaret, et Neronem auxilio destitueret: licet nullius virtus statutis afferre possit coelestibus impedimentum. Demens tamen Nero cum Judaeorum", "candidate_score": 0.640937, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_56", "psc_text": "Caesarea nuncupata sub imperio Herodis, qui et ornatum addidit et nomen mutavit, adversum Arabas bellum moliebatur, Judaeam inter Euphratem et Aegyptum: Syriam quoque suis reformatam finibus, judicio coercens praedandique cupidine; quod potius reor, quam proferendi imperii gratia: summam regni Arabiae Petram invadere volens, difficultate quidem locorum impeditus, irrumpere nequivit; plura tamen vel propinqua urbi vel longe posita devastavit, quibus in locis exercitum ejus morantem fames incesserat; ac pene incidisset facinus miserabile, nisi per Antipatrum laborantibus Romanis Hyrcanus alimoniam ministrasset; idemque de consilio Scauri Aretam monuisset solvere bellum pecunia. Denique trecentis talentis Arabs hoste se exuit, Scaurum redemit: hoc regressionis ejus pretium fuit: quae res Hyrcano fidem cum Romanis firmavit, societatem et profunda pace securitatem fovebat; quod in locis hostilibus exercitui Romano, opera ejus ex indigentia gravi, frumenti satietas facta, auxiliumque praesto fuit. CAPUT XIX. Sed ubi Alexander e vinculis Magni elapsus, primum occulte, et per aliquantum tempus manum sibi idoneam", "candidate_score": 0.640348, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_775", "psc_text": "Ante itaque fugere coeperunt, quam veri fides pateret. Neque enim periculi sors tenebrosaeque noctis caligo patiebatur, ut quanti essent, cognosceretur. Et Caesar audito fragore tubae, armari exercitum jubet: ipse cum electis primus in murum ascendit, suis auxilio, hostibus impedimento. Illuxit dies, et jam Caesar conspicuus e muro suos adhortabatur: alii manibus suorum in murum elevabantur, alii per cuniculum, quem Joannes ad subvertendos Romanorum aggeres defoderat, in urbem se deferebant. Versa in perniciem perfidis subsidia sua, exclusi undique in templum se conferunt. Eo quoque volentes Romani irruere, cohibentur augustiis armisque repelluntur. Fit in vestibulo grave praelium, nec jam spiculis aut sagittis, sed gladiis cominus geritur, manus ad vulnera, gladius super gladium, ictus super ictum, percussor caesorum sanguine perfundebatur, ut ipse potius percussus aestimaretur. In ipso templo furor bellicus dominabatur. Natabant pavimenta sanguine: morientium gemitus, vincentium clamores sine ordine et modo personabant: Romanos perficiendi certaminis spes accenderat, Judaeis suprema patriae excidia ademerant", "candidate_score": 0.639514, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_185", "psc_text": "orationem circumfremens traduxit Herodem, atque a furore animi paulatim intentionem ejus emollivit, ut quasi compatienti atque unanimo sese crederet, et daret ei libellos legendos, quos Alexander composuerat. At ille singula quaeque advertens, ubi intellexit magis dolore congesta, quam fide suffulta, profundo consilio minuere paulatim invidiam tentamenti parricidalis, atque objectorum causas in eos qui descripti fuerant, et maxime in Pheroram coepit transfundere. Itaque ubi advertit regem a sua sententia non abhorrere: Considerandum, inquit, ne forte adolescens magis tantorum improborum insidiis appetitus apud te sit, quam tu ab adolescente. Quid enim causae erat, ut tuam appeteret vitam, cui regni honorem concesseras, regnandi jus reservabas et spem successionis? Quid enim appeteret, quod habebat? aut quemadmodum tantis muneribus ingratus foret? Quidve aliud ageret in tua nece, nisi ut suum affectaret periculum? quod te vivo metuere non posset, defuncto timeret, ab his utique a quibus etiam sub patre positus, propriae salutis excidium perhorresceret. Patet ista", "candidate_score": 0.639052, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_193", "psc_text": "adorsus muneribus, remunerationi amplissimae locum paravit; longeque uberiora quam obtulerat, adeptus, tamen non satiabatur, nisi cruentis atque impiis factionibus gratiam sibi regis emercaretur. Itaque more quodam usuque Graecis familiari regem adulando, praedicandisque omnibus ejus, non solum quae laudis aliena, sed etiam involuta vitiis forent, in intimam ejus amicitiam brevi pervenit, ut inter primos secretorum arbitros eligeretur: adstipulante etiam patriae praerogativa, quod Spartiatas Judaei cognato sibi genere copulatos, pro fratribus habent. Is ubi regiae domus vitia cognovit, suspectum animum patris, fratrumque inter se odia, novis artibus carum se omnibus simulans, quasi fidus singulis habebatur; sed pro ingenio regis aut munerum merito sua studia formabat, ut adjunctior esset Antipatro; Alexandrum dolis atque insidiis circumveniret, familiari specie utrumque exasperans: illum praerogativa aetatis regno debitum, istum materni generis praeditum nobilitate, jure superiorem: neque cum vilissimae corruptelae pignore aequale illi consortium. Quibus captus Alexander, utpote adolescentior, qui delectaretur his quae dicerentur sibi, non perpenderet illa,", "candidate_score": 0.638857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_147", "psc_text": "regni periculum. Unde praerupto furore excitatus, statuit quovis modo sibi consulere. CAPUT XXXVII. Mittitur adolescens nocturnis temporibus ad urbem Hierico, atque ibi solitus delectari studio natandi; a plurimis quasi in ludum coeuntibus dum sine modo mergitur, in piscina necatur. Id tacitum soror non tulit, sed affectu germanitatis per convicium prodidit, atque objectavit marito, jussu ejus sibi fratrem ereptum. Destitutam se omnibus, funestam sibi domum conjugis, qui primo sibi avum ademerit, postea germanum interemerit, miseram se exitio suis fuisse: imprecari dira viro, socrui et regis sorori; commune omnium flagitium: ultorem Deum poscere, ne tantum facinus impunitum relinqueretur. Ferebat ista Herodes quasi amore captus et nutibus deditus: sed furebat ira muliebris, et ferre non poterat maledicta exsecrantis et indignantis arrogantiam maxime, quia victus vernaculo ejus Herodes insurgere adversus neglectam nequibat, et ideo quo magis excitari quasi amans posset, scena adulterii contexitur, atque in mulierem istiusmodi crimen componitur, quod imaginem suam Antonio in", "candidate_score": 0.638273, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_179", "psc_text": "Herodem movebant: sed illud prae caeteris, quod conspirare ei militarem manum ducesque exercitus, et centuriones spadonum indicio compertum haberet: denique ita exagitatus est, ut nullum saevitiae genus praetermittendum putaret, nulli crederet, omnes suspectos haberet. Velociores erant poenae quam interrogationes flagitiorum, et judicium praeveniebat eorum exitus. Rapiebantur passim ad supplicium, quos aliqua incessebat suspicio. Fervebant calumniae; multi volentes regi placere, deferebant reos: sed illico etiam ipsi qui alios detulerant, deferebantur, et cum reis suis ducebantur ad locum poenae. Ita efferaverat Herodes in universos, ubi si aliquis eorum superesset, suspectus foret. Aliter rex non putans se esse securum, nisi deficeret genus humanum. Insimulatis irreconciliabilis, amicis incredulus, familiaribus superbus, immitis reis, pavidus ad omnia, ut crebro sedes mutaret, noctes sine somno duceret. Qui omnibus exasperatus repente Alexandrum alligatum vinculis sepsit custodiis, et amicos ejus in quaestiones vocavit. Qui negabant, inter supplicia moriebantur. Rursus tacentes, quia nihil quod esset suspicionibus consentaneum confitebantur, usque ad", "candidate_score": 0.637247, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_197", "psc_text": "Denique non distulit Herodes, illicoque raptos severe interrogat; sed nihil illi, de quibus arguebantur, confessi reperiuntur. Et quia impune tam gravia simulabantur apud eum, qui criminum se vindicem profiteretur et negligentem calumniarum; non deerant, qui hujusmodi insidias machinarentur, quas acceptiores fore patri crederent. Nam et epistola prolata est, quasi ad castelli praepositum ab Alexandro et Aristobulo data, ut occiso rege, confugiendi sibi potestatem faceret, donec armis adversum se insectantes munirent, caeterisque subsidiis defensionem pararent. Excruciatur castelli praepositus, et nihil fatetur. Nihilominus tamen haud ullis affectati sceleris indiciis exstantibus, quasi rei Alexander et Aristobolus dantur custodiae. Eurycles quinquaginta donatus talentis auctor salutis ac vitae habetur. Dignum est, nec eum silere, qui Euryclis tempore in Judaeam transmissus erat fidissimus amicorum Alexandri, quem rex quasi conscium tentamentorum illius interrogandum putavit: utrum ne congruerent, quae Spartiates de adolescentibus nuntiavisset. Verum ille nihil se de illis quidquam ejusmodi cognovisse, sacramento interposito fidem fecit: sed adolescentibus", "candidate_score": 0.635696, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_18_20", "bdc_text": "utcunque sit , patiendo aut etiam doloris civili in Anglia . utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ; sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_203", "psc_text": "pari sorte expromunt, quibus hoc aut adulatio extorserat aut odium infuderat, ut aut regis affectaretur gratia, aut parricidae crudelitas graviore poena afficeretur, qui in victoria sua tam amarum de se triumphum reportavisset. Nemo tamen quasi factum horruit, et quasi commotus pronuntiavit. Scenae enim species erat, non judicii disciplina condemnare absentes, condemnare sine teste, sine indice, solo naturae privilegio, quod ad salutem magis quam ad periculum derivari soleret. Stupebat omnis Syria atque omnis Judaea, et attonitis mentibus tantae tragoediae finis exspectabatur. Quamvis etiam nota esset Herodis crudelitas, nemo tamen credere poterat, quod usque ad parricidium perseveraret. At in illo effera vis animi nec mari, nec terra cohibebatur. Itaque tamquam usu triumphantium, ut per diversa filios traheret, Tyrum urbem inclytam petit, inde in Caesarem transmittit, navigio spectaculum miserum parricidii circumferens, donec color ullus acerbissimae necis filiis inveniretur. Movebatur omnis exercitus, sed metu indignationem premebat. Erat in exercitu regio veteris militiae vir Tyro", "candidate_score": 0.632488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_404", "psc_text": "territorii sui finibus, et mons Carmelus, qui erat ante Galilaeis, nunc vero Tyriorum finibus associatus, cui connectitur Gabaa civitas quae quondam Judaeis causa gravis exitii fuit: ab oriente eam Hyppenae et Gadara suis finibus resecant. Eadem autem et Gaulanitidi regioni et regno Agrippae confinia praescripta veteri aevo fuere: a meridiano latere Scythopolis et Samaria suis utraque excipiuntur regionibus, nec ultra fluenta Jordanis patiuntur extendi. Septentrionalia ejus a dextro latere Tyrus claudit, omnisque regio Tyriorum, cujus objectu Galilaeae spatia definiuntur. Ipsae autem inter sese hoc distinguuntur modo, ut quae inferior Galilaea dicitur, ab urbe Tiberiade usque ad urbem cui nomen Zabulon, supra maritima Ptolemaidis extenta longitudine diffundatur; latitudo autem ejus a vico Zaloth qui est in campo maximo, usque ad Bersabem haud dubie deducitur. Unde etiam superiori Galilaeae aperitur exordium, quoad vici Bathatae fines attingat. Ipso autem vico etiam Tyriae terrae fines determinantur: longitudinis quoque ejus initium vicus est Thalla, finis", "candidate_score": 0.632178, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_840", "psc_text": "virtuti consederunt montes, amnes exaruerunt, amisso cursu quem natura direxerat, et inflexo quo victores jubebant. Conversus sit Jordanis vester, ut dicitis, atque in fontem reverterit, ut vobis iter panderet: non eo Cloelia Romana virgo eguit, quae ruptis vinculis hostem evasit, et fluvio decurrens Romanis se intulit castris. Nec incendia vestra miramur, de quibus Hebraeos pueros evasisse, maximos edere cantus soletis. Mucius noster nullo cogente manum admovit ignibus, nec removit, donec victor incendii, miraculum hostibus suis infunderet fortitudinis, quae flammas non senserit. Denique pacem rogarunt, qui triumphum sperabant. An vero coelestia illa vos extulere pabula, et esca pluviarum adversus virtutem Romanam? Sed considerare decuit altricem ipsam orbis terrarum Africam esse subjectam Romanae fortitudini. Nobis servit, quae omnes alit: in nostra potestate est fames omnium, et victus universorum. Quod natura omnibus dedit, virtus Romana jus suum fecit. Ipsum Annibalem perculit, in exsiliumque coegit, quem non capiebat orbis terrarum. Angustior civibus Africa fuit.", "candidate_score": 0.628035, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17_19", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint . utcunque sit , patiendo aut etiam doloris civili in Anglia . utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_305", "psc_text": "exasperat fervorem vulneris, quam ferendi impatientia. Denique impensius in ipsis agrestibus feris arctissima vincula, si se excitent, imprimuntur: si quiescant, relaxantur: gravis quoque febrium vis tolerando minuitur, inquietudine augetur. Quod si norint sibi consulere agrestia, ut naturae obliviscantur, quo dolorem allevent: quanto magis in hominibus frequens id docuit usus, quod eorum qui laesi sunt toleranda, laedentibus fuerit verecunda, ut sine accusatore correxerint, quod accusati non emendassent. Sed esto, fuerit intolerabilis Romanorum judicum insolentia; quid igitur tolerabilius, universos, an unum perpeti? Quae autem justitia, cum unus laeserit, bellum inferre omnibus? Numquid omnes Romani injuriae auctores? Numquid ipse Caesar? aut studiose electus est improbus, qui ad vos mitteretur: sed neque speculari possunt transmarina, oculosque ad orientem et occidentem intendere, ut illic videant, quae hic geruntur: neque audire facile quod etsi sollicitudo exigat, longinquitas negat probationum difficultatem. Unius igitur culpa dissidium pariet orbis Romani, cum etiam sine querelis vestris propera correctio sit, nulla", "candidate_score": 0.627098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_403", "psc_text": "fide, et in amicitiam recepit eos, et additis peditum equestribusque auxiliis, fovit securitate, ne forte destitutionis commoti dolore, insurgerent in eos belli excitatores: cum velut claustrum quoddam Judaeae, Sephoritanis sese Romano imperio offerentibus resolveretur, ut in eam pervium iter hosti pateret, quae ad custodiam totius gentis opportuno quodam in hostem objectu occurreret. Erat enim praeter opinionem loci munitioris urbs Galilaeae maxima: quae res admonuit, ut cum duae sint Galilaeae, una superior, altera inferior, connexae et conjunctae sibi, alteram ab altera distinguamus. Sed prius de utraque dicendum. CAPUT VI. Utrique Galilaeae Syria et Phoenice adhaerent, disterminantque eam a solis occasu Ptolemais territorii sui finibus, et mons Carmelus, qui erat ante Galilaeis, nunc vero Tyriorum finibus associatus, cui connectitur Gabaa civitas quae quondam Judaeis causa gravis exitii fuit: ab oriente eam Hyppenae et Gadara suis finibus resecant. Eadem autem et Gaulanitidi regioni et regno Agrippae confinia praescripta veteri aevo fuere: a meridiano", "candidate_score": 0.623211, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_29", "bdc_text": "Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_766", "psc_text": "in opprobium nobis erubescendos vertant trumphos? Non pudet, inquam, strenui commilitones, universarum victores gentium, nihil de armis sperare, nihil de viribus, sed de sola obsidione, et operiri quando hostis morbo consenescat, atque in suo moriatur lectulo? Et quae potest esse sine bello victoria? omnia sunt repleta cadaveribus, deformes exuviae jacent, exsangues reliquiae defunctorum, nisi quos ipsi inter se suis manibus trucidaverunt. Quid timemus eos, quos jam fames, ignis, latrocinium, seditio exstinxit? Quid destituimus divina beneficia? Cujus enim nisi Dei nutu in sua collisi arma sunt? Destituti quoque subsidiis alimentorum, nec ullus domestici finis furoris. Vereor ne jam et religionum videamur rebelles, qui et nostris, et suis religionibus infidos tam diu reservamus. Verum esto, sit atrox bellum et formidolosum. Quid enim vos belli demulceo facilitate? Sit victoria incerta, certum periculum. Nonne apud eos mihi sermo est, qui humana prudentia noverint, in periculis promptiorem esse omnium animantium fortitudinem, quam in remissioribus contentionibus?", "candidate_score": 0.620716, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_43", "bdc_text": "Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_506", "psc_text": "Etsi spectata virtus praeeminere soleat in bello, solet tamen aliquid licere casibus. Sed prudentis est in adversis lapsum corrigere, in prosperis moderationem tenere. Contra autem rudis cujusdam atque ineruditi ingenii, secundos semper successus praesumere, quasi non adversum viros certamen sit: infirmi autem, lapsu aliquo summae rei diffidere, cum exiguis momentis subito inclinentur omnia quae in bello geruntur. Itaque ille praestantissimus, qui inter adversa sobriis colluctatur casibus, et supplantat superiorem, seque reparare, et corrigere proprias quaerit prolapsiones. At vero incuriosior suis saepe motibus cadit, et dum irruit incautus, impetu suo fusus procumbit. Quod si hoc saepe accidit, ubi nuda virtus; quanto magis in bello, ubi diversi generis conserta decernunt agmina, nec unum consilium, nec consors sententia est? Locus adversus, difficiles asperitates, iniqua in angusto decernendi conditio plurimis adversum paucos: cum et ipsa multitudo sibi oneri sit, et pauci in pluribus minus frustrentur. Sed haec ad momentum saepe obrepunt, quae non ex", "candidate_score": 0.615615, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_403", "psc_text": "fide, et in amicitiam recepit eos, et additis peditum equestribusque auxiliis, fovit securitate, ne forte destitutionis commoti dolore, insurgerent in eos belli excitatores: cum velut claustrum quoddam Judaeae, Sephoritanis sese Romano imperio offerentibus resolveretur, ut in eam pervium iter hosti pateret, quae ad custodiam totius gentis opportuno quodam in hostem objectu occurreret. Erat enim praeter opinionem loci munitioris urbs Galilaeae maxima: quae res admonuit, ut cum duae sint Galilaeae, una superior, altera inferior, connexae et conjunctae sibi, alteram ab altera distinguamus. Sed prius de utraque dicendum. CAPUT VI. Utrique Galilaeae Syria et Phoenice adhaerent, disterminantque eam a solis occasu Ptolemais territorii sui finibus, et mons Carmelus, qui erat ante Galilaeis, nunc vero Tyriorum finibus associatus, cui connectitur Gabaa civitas quae quondam Judaeis causa gravis exitii fuit: ab oriente eam Hyppenae et Gadara suis finibus resecant. Eadem autem et Gaulanitidi regioni et regno Agrippae confinia praescripta veteri aevo fuere: a meridiano", "candidate_score": 0.609383, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", "max_score": 0.699057, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187", "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt", "candidate_score": 0.699057, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_859", "psc_text": "poena, sed causa. 2. Crucifixorum cum Domino una poena fuit, sed dispar causa. In passione Domini tres cruces erant; una poena, sed dispar causa. Ad dexteram unus latro, ad sinistram alter latro: in medio judex, inter ambos pendens in cruce, quasi pronuntians de tribunali, audivit unum dicentem, Libera te, si justus es; audivit alterum parem suum corripientem et dicentem, Tu non times Deum? Nos pro malis nostris ista patimur; nam iste justus est. Malam habebat causam, et discernebat martyrum causam. Quid est enim aliud, Nos pro malis nostris ista patimur; nam iste justus est? Quis causam discerneret martyrum a causa impiorum poenam patientium? Iste, inquit, justus agnoscitur; nos pro nobis patimur, pro malis nostris patimur. Domine: vide quid dicat socio poenae suae. Christus pariter pendebat; sed non pariter vilescebat. Agnoscebatur Dominus a pendente. Unum erat crucis consortium; non erat unum praemium. Quid dico? Das Christo praemium, qui dator est praemiorum?", "candidate_score": 0.648685, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_121", "psc_text": "et humilem corde, ut ad istam gloriam tropaeum mortificatae carnis adduceret. Vide illum mitem. Pendens dicebat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) ; et, Discite a me quia mitis sum, et humilis corde. Discamus a te, quia mitis es et humilis corde. Ubi magis apparere vel potuit, vel debuit dignius, quam in ipsa cruce? Cum in ligno membra penderent, cum clavis confixae manus et pedes essent, cum adhuc illi saevirent linguis, cum se sanguine fuso non satiarent, cum aegrotantes medicum non agnoscerent: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. Tanquam diceret, Ego veni aegros curare: quod me non agnoscunt, febris immanitas facit. Mitis ergo et humilis corde dicit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. 4. Erga Paulum exhibet utrumque; et non silet, et non mitescit. Tribulationes temporales futurae gloriae spe parvi pendendae. Quid ergo, Ne sileas, neque mitescas, Deus? Impleat et hoc. Ecce non", "candidate_score": 0.636976, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_888", "psc_text": "convertit te ad se. Redi ergo ad te, et vade ad illum qui fecit te. Imitare filium illum juniorem; quia forte tu es. Populo dico, non uni homini; etsi omnes me audire possint, non dico uni, sed humano generi. Redi ergo, esto filius ille junior, qui sua substantia vivens prodige dispersa et perdita eguit, porcos pavit, fame fatigatus respiravit, recoluit memoria patrem suum. Et quid de illo Evangelium dicit? Et reversus ad semetipsum. Qui dimiserat et semetipsum, reversus ad semetipsum, videamus si remanserit in semetipso. Reversus in semetipsum dixit, Surgam. Ergo ceciderat. Surgam, inquit, et ibo ad patrem meum. Ecce jam negat se, qui invenit se. Quomodo negat? Audite: Et dicam illi, Peccavi, inquit, in coelum, et coram te. Negat se. Jam non sum dignus vocari filius tuus. (Luc. XV, 11-19) . Ecce quod sancti martyres fecerunt. Contempserunt ea quae foris erant; omnes illecebras hujus saeculi, omnes errores atque terrores,", "candidate_score": 0.616437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_498", "psc_text": "dicentis: Saule, Saule, quid me persequeris? Durum est tibi adversus stimulum calcitrare (Act. IX, 4, 5) . Ista voce percussus, prostratus est persecutor, et erectus est praedicator: excaecatus est in carne, ut videret in corde; illuminatus est in carne, ut praedicaret ex corde. Quid videtur, fratres? Liberatus est Saulus ab homine malo: a quo, nisi a se ipso Saulo? Propterea quoniam liberatus est ab homine malo se ipso, quid ei fecit alius homo malus? Apostoli Petri verba sunt: Et quis vobis nocebit, si boni amatores fueritis (I Petr. III, 13) ? Persecutus est homo malus, lapidavit homo malus, virgis cecidit homo malus: ad extremum tenuit, vinxit, traxit, occidit homo malus. Quanta ille addidit mala, tanta Deus praeparavit bona. Quidquid passus est, non fuit tormentum poenae, sed occasio coronae. Videte quid sit liberari ab homine malo, hoc est a se ipso. Quis, inquit, vobis nocebit, si boni amatores fueritis? CAPUT VIII.", "candidate_score": 0.595201, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", "max_score": 0.697542, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1612", "psc_text": "dicit a ngelo Laodiciae: aemulare ergo etpaenitentiam age. ecce sto ad ianuam et pulso, et si quis audierit uocem meam et aperuerit ianuam, intrabo ad e u m. § 2 poterit intrare; denique nec resurgentem eum ciun corpore luia ciausariim ualuaruniualuarum repagula retinere potuerunt, subito se apostolicis penetralibus inprouisus infudit. sed studia deuotionis tuae desiderat experiri, apostolos iam probatos habebat. aut forte in persecutione praeuenit; ubi tranquillitas est. praeueniri cupit. praeueni certe hunc quem uides solem, surge qui dormiset exsurge a mortuis, ut inlucescat tibi ('hristusChristus. si hunc solem praeueneris, antequam iste surgat. accipies ChristuiuChristum inluminantem. ipse prius in tui cordis inlucescet arrann. § 3 ipse tibi dicenti: de nocte uigilat ad te spiritus meus 1 cf. Mltth. 4,5 9 E:ai. 58,9 ll*Apoe. 2,12.16 l2*Apoc. 3.14.19.20 16 cf. Ioh. 20, 19 21*Eph. 5, 14 25*Esai. 26, 9 dej. A 1 et otn-Pml 2 qui MN 3 pietatis] pinnae Gv pignae", "candidate_score": 0.697542, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1701", "psc_text": "pro ouibus suis, ideoque pro rationabili grege se ipsum passioni corporis non negauit, ut ouem assamlassam crucis suae humeris superponens pii oneris functione recrearet. cap. 34 § 1 Suscepit aduocati personam; ipsum enim aduocatum habemus apud patrem. pernoctabat in oratione pro nobis, ut nos suo informaret exemplo, quemadmodum ueniam nostris debeamus exorare peccatis. non enim ideo pernoctaret, quasi qui aliter patrem nobis reconciliare non posset, sed ut qualis aduocatus esse debeat demonstraret, qualis sacerdos, ut non solum diebus. sed etiam noctibus pro grege Christi debeat precatcrprecator adsistere. § 2 an inpetrandi egebat auxilio, qui iacerefacere ipse poterat quod rogabat, quemadmodum ipse dicebat: ego ad patrem uado, et quodcumque ab eo petieritis in nomine meo hoc faciam? denique alibi ait, cum Lazarum suscitaret: sciebam quod semper me audis, nec quasi infirmus pernoctabat, qui sciebat quod semper auditur, et clamauit: Lazare, ueniforas. locuta est resurrectio, mors recessit. cap. 35 § 1 Suscepit", "candidate_score": 0.69391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_810", "psc_text": "et nos, sieubisicubi audimus iustum, festinemus uidere, sicut illa mulier quae audiuit in domo Pharisaei discumbere dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; namque ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. § 3 pretiosum est uidere uirum iustum, ut uideas secundum imaginem dei. quod foris est nihil prodest, quod intus est sauatsanat. sane et in eo qui foris est illum qui intus est frequenter aspicimus, ut, si uiderimus pauperem, illum ad cuius similitudinem factus est honoremus in 1 cf. Uerg. Ecl. 9, 53 sq. Plin. Nat. hist. 8,34 2 cf. Piin. Nat. hist. 8, 21. Solin. 27 9 cf. Mattli. 9. 20-22 10 cf. Luc. 9.38.43 18 cf. Luc. 7, 37—38 1 xiidendum GMXPR (du in ras.m2) a prior Mm2X 2 si om.O 3 prior uiderit Nav alligatur AmlGXR alligatos Am2Pml 4 necare 0", "candidate_score": 0.670763, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", "candidate_score": 0.670357, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56_58", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret . Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", "candidate_score": 0.670268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1559", "psc_text": "periculum et constricta laxare. ueniens medicus temptat omnia. explorat interna. et tu ergo conclusus animi femoreferuore aspice temet ipsum interiore oculo. morbi uis urget, feruet noxia conscientia, moles peccatorum premit, intercipiunt sensiunsensum mentis angustiae: cognosce te ipsum et orationis quaere medicinam, posce ut ueniat medicus ille qui descendit de caelo, qui maxime aegrotos requirit, sicut ipse ait: nonopus estsanis medicus, sed nishis qui male habent. habes uulnera? § 2 ne differas; non est apud eum ulla conperendinatio sanitatis. habes ulcera? ne timeas; uerbo, non ferro curare consueuit. aspice igitur illis oculis, quibus Dauid auxilium quaesiuit et meruit. 'leuaui', inquit, 'ocuIos meos ad montes, quaesiui unde mihi ueniret auxiiumauxilium, non inueni nisi a domino'. qui enim mundum condidit. tuetur accolas mu mundi. aspice ergo et semper aspice, quia iusti oculi semper ad dominum. cap. 3 § 1 Hoc monet te etiam Hieremias in Threnis sub hac ipsa littera dicens ad Hierusalem:", "candidate_score": 0.668916, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_8_10", "bdc_text": "Itaque diversis postea nuntiis et quidem certis haec saltem hostium mendacia deprehendimus , Amiralium ne vulneratum quidem esse , nedum quo alior millibus interfectum aut captum millia , peditum , quatuordecim aedita fuisse , dum caesos ex nostris recensent pro 2000 scripsisse 200 ex suis interfectos praeteriri ab ipsis plerosque suos duces captos , et quidem Martigam , inprimis , quis in Lothali vulnere O. D. affectum , tormenta prima tantum avei interceptae affactum cladem , inde evenisse , quod inter a te otii prohibuerint , quominus alii aliis succurrere potuerint . Marchiorem Badensem ipsemet , fatentur interfectum et tertius antea lantgraviis nostris , cuius duo fratres , antea ex morbo perierant , quem graviter hasseperatos , Mansfeldium Belgarum ducem graviter vulneratos rei narratione ex nostris duos recedent cum istius rei manctiorum quum Mansfeldium Caesum , ut caeterum ipsius quam ediderunt , qui postridie ipsius linguae scripta sit , vix fidem vel hanc una ob causam necetur . Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1483", "psc_text": "secundusO 25 inimici mei post tuorum tr. v 28 finees codd. IXIL Ambros. Pan 5. Petsebenig. 26 domino adMoysen: Phinees filius Eleazar filii Aaron sacerdotis sedauit furorem meum a filiis Israel in eo quod aemulatus est zeluinmeum in illis. et non consummaui filios Israel in zelo meo. sic dixi: ecce ego do ei testamentum pacis et erit illi et semini eius post eum testamentum sacerdotii aeternum. propter quod § 2 aemulatus est deum suum et non exorauit pro filiis Israel. caesa iacebant uiginti quattuor milia populorum; tendebat poena in omnes nec ullus finis exitii. adripuit siromasten Phinees, duos occidit interdicta sibi consuetudine copulatos, redemit omnes, indignationem domini mitigauit, dedit uictoriam quibus negabat salutem. quam salutaris igitur est dei zelus! cap. 11 § 1 Non unius temporis illud uitium fuit; et nunc Madianitis miscetur Iudaeo. Madianitis est quae nullo est uxoris legitimae copulata coniugio, nullo fidei iuncta consortio. Madianitis est haereticoramhaereticorum", "candidate_score": 0.668607, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1227", "psc_text": "hanc litteram: 'audi'. et ut scias mysticum esse quod audire debeas, subiecit huiusmodi seriem huic litterae: abstulit omnes fortes meos dominus de medio mei, uocauit in me tempus, ut contereret in me electos meos; lacum calcauit dominus uirgini filiae Iudae. § 2 non tunc abstulit omnes Iudaeae fortes dominus, quando in tlabyloniamBabyloniam regionem captiuus ductus est populus Iudaeorum, sed quando Christus aduenit et libertatem animae suae captiua non uidit, nesciens grauibus incuruata peccatis mentis suae erigere ceruicem et quaedam fidei colla ad lucem cognitionis adtollere. ideo lacus factus est Iudaeis passio saluatoris, quae gentibus portum salutis ostendit, quia crux domini non credentibus praecipitium est, nitauita credentibus. hac ratione praemisit 'audi', ut futura cognosceres. cap. 5 § 1 Alio quoque loco litterae huic ista subiecit: tenuerunt super te manus omnes transeuntes per uiam, aibilaueruntsibilauerunt et mouerunt caput suum super filiam Hierusalem; haec est ciuitas, dicent, corona gloriae et iucunditas uniuersae terrterrae", "candidate_score": 0.668578, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52_54", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur . Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1559", "psc_text": "periculum et constricta laxare. ueniens medicus temptat omnia. explorat interna. et tu ergo conclusus animi femoreferuore aspice temet ipsum interiore oculo. morbi uis urget, feruet noxia conscientia, moles peccatorum premit, intercipiunt sensiunsensum mentis angustiae: cognosce te ipsum et orationis quaere medicinam, posce ut ueniat medicus ille qui descendit de caelo, qui maxime aegrotos requirit, sicut ipse ait: nonopus estsanis medicus, sed nishis qui male habent. habes uulnera? § 2 ne differas; non est apud eum ulla conperendinatio sanitatis. habes ulcera? ne timeas; uerbo, non ferro curare consueuit. aspice igitur illis oculis, quibus Dauid auxilium quaesiuit et meruit. 'leuaui', inquit, 'ocuIos meos ad montes, quaesiui unde mihi ueniret auxiiumauxilium, non inueni nisi a domino'. qui enim mundum condidit. tuetur accolas mu mundi. aspice ergo et semper aspice, quia iusti oculi semper ad dominum. cap. 3 § 1 Hoc monet te etiam Hieremias in Threnis sub hac ipsa littera dicens ad Hierusalem:", "candidate_score": 0.661912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1228", "psc_text": "non credentibus praecipitium est, nitauita credentibus. hac ratione praemisit 'audi', ut futura cognosceres. cap. 5 § 1 Alio quoque loco litterae huic ista subiecit: tenuerunt super te manus omnes transeuntes per uiam, aibilaueruntsibilauerunt et mouerunt caput suum super filiam Hierusalem; haec est ciuitas, dicent, corona gloriae et iucunditas uniuersae terrterrae a e. passionem saluatoris prophetans reliquit deflere Hieremias 9*Thren. 1, 15 22*Thren. 2,15 1 animi 0 quae examinatJ/Ta habent MNTa 5 quod 0 6 igitnr] enim Ú 7 Tiirenisj add. suis 0 banc Mm2N, om. cet. av (audi = 2apx) 12 iocum A uirginis Ob 15 captiuam OPb .16 incuruatam Ov 17cogi- tationis O 18 portam OP porta R 19 preeium Mml 20 est] add. sed a uita] ita. A cognosceret eodd. av, corrext 24 capud M 25 est om. M dicentes pt 26 et] ut G uel MNPB iocunditas GMOPBa 27 passionem] add. domini a propheta reliquit PtnlR prophetare", "candidate_score": 0.65901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1023", "psc_text": "artes persuasionum, sed de proposito abducere nequiuerunt; § 2 uicit fides uitae huius inlecebram corporisque cruciatum. expectauerunt peccatores, ut de me triumphum referrent; sed gratias Christo, qui mihi dedit de persecutoribus triumphare. redite uicti qui sperabatis uos esse uictores, redite deiecti qui ueneratis superbi. ubi est, mors, uictoria tua? ubi est, mors, aculeus tuus? non tua iam, sed § 3 nostra coepit esse uictoria, quia in te uincimus in qua antea uincebamur. bene ergo dicit martyr: me expectauerunt peccatores, u t perderent me. post momentum, immo adhuc in corpore positus uidet deducentium choros, angelorum 1.3 Ps. 118, 94 10 cf. Ps. 118, 57 11 cf. Ps. 15, 5 13.16.26 Ps. 118,95 23*1 Cor. 15, 55 def.A 1 Dauid dixit Oav 2 deo Oa addit a 3 exquesiui Rml 4 munilia Mml 8 uendicare MPm2a 9 tui] in tuis R 10 spiritualis GMNml speeialis Nm2 11 mihi] meae Rm2 12 est", "candidate_score": 0.656462, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_21_23", "bdc_text": "Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", "candidate_score": 0.65586, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20_22", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", "candidate_score": 0.653971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19_21", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ; sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", "candidate_score": 0.651665, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4_6", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim . Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_33", "psc_text": "auerso coniuet obtutu, ne uideat quod possit uidere, claudit oculos, ne aspiciat, cui potestas uidendi est, aut sicut in furore plerique § 3 iniecere manus oculis suis, ita et tu primo auerteris coniuenti magis dissimulatione quam refragatione praerupta? nam cum ad ecclesiam uenis et christianum te aclseris, sanus uideris, aperis oculos, quibus possis uidere; sed dum audire dissimulas quae leguntur, claudis, ne uideas tibi, etsi aliis uidere uideris, inicis etiam quasdam perfidiae et intemperantiae manus oculis animae tuae et caecitatem infers cordi tuo, quod est grauius, uoluntariam, ut uidens non uideas, audiens non audias. cap. 12 § 1 Putas te solum esse, cum fornicaris, et non recordaris, quia oculi domini uident orbem terrarum? nun audis dicentem: 8*Hier. 23, 24 9*IV Reg. 6, 16 11*Cant, 5, 2 24 cf. Matth. 13. 13 1 quia T 3 exercitum AOm2R quiajqui T onec GMmlPRTav 6 te esse AOB 8 im(in-)pleo NPT implebo (s.", "candidate_score": 0.650994, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_965", "psc_text": "anima peregrinatur a corpore et deo praesens est. cap. 18 § 1 Explanauimus igitur, ut potuimus, quid esset: in aeternum, domine, permanet uerbum tuum in caelo. possumus tamen et sic intellegere, quia in caelo magis permanet in aeternum, ubi angeli et archangeli, Cherubim et Seraphim, quoniam homines quamuis sancti sint, tamen affectus eorum saepe mutatur. nunc gaudemus, continuo maeremus irascimur ingemescimus. § 2 in ipsa paenitentia non uult nos satis contristari apostolus, ne tristitia absorbeamur. ubi ergo iracundia, ubi tristitia grauis, non permanet ibi uerbum. denique de solo domino Iesu dictum est a Iohanne, quia uidit spiritum descendentem de caelo sicut columbam et manentem super eum. § 3 nam et prophetae non semper prophetabant, sed cum mfunderet his spiritus gratiam prophetandi. denique nec Dauid praesciuit quid adnuntiaret Nathan missus a domino, et utique inferior Nathan propheta cognouit quod Dauid praestantior nesciebat, et alius dixit propheta: ceauitcelauit me dominus. § 4", "candidate_score": 0.649658, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_344", "psc_text": "ambulandum sit, ut ueniamus ad Christum, ambulandum in lege, quia finis legis est Christus. sine lege ergo non pemeniturperuenitur ad Christum. unde manifestum est quod haeretici, qui legem ueteris non accipiunt testamenti, etsi dicant quod Christum teneant, tamen tenere non possunt finem, qui initium non tenuerint. ipse est Iesus initium et finis. oportet § 2 igitur, ut ambulemus secundum legem spiritalem, ut ueniamus ad legis finem dominum Iesum. oportet, ut sequamur testimonia, ut peruenire possimus ad magnum testimonium dominum Iesum. oportet etiam, ut in praeceptis domini ambulemus, ut perueniamus ad magnum praeceptum, de quo legistis: dictum est antiquis: non occides ; ego autem dico uobis, hoc est: 'super omne praeceptum dico'. itaque non usurpatorie dixerim, sed uere, quia, sicut sunt sancta sanctorum, ita praeceptum est praeceptorum. .2 ct. Ps. 118, 33 3*Ps. 118. 14 4 Ps. 118,32 6*Hier. 6, 16 9 Ioh. 14, 6 10 Rom. 10,4 12*Esai. 43, 10", "candidate_score": 0.647328, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_40_42", "bdc_text": "Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant. mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt . Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_886", "psc_text": "homo consolatione fulcitur, cum caro et mens diuersa non cupiunt, sed unum desiderant, unum requirunt, ideo intenti ad eum, qui ait: ego etpater unum sumus, isti quoque oculi unum esse se confitentur, quia uno atque eodem desiderio officioque funguntur. cap. 11 § 1 Deficiebat ergo in uerbum propheta. nos autem otiosos nos putamus, si uerbo tantummodo studere uideamur, et pluris - aestimamus eos, qui operantur, quam eos, qui studium cognoscendae diuinitatis exercent. dicunt enim plerique: 'ecce -homo et opera eius', quasi qui uerbo studeat non operetur, cum magis opus istud quam cetera sint. si enim opus iustitia est, si opus temperantia, si opus fortitudo, utique opus est etiam sapientia; istae enim quattuor principales uirtutes habentur. § 2 nam si operatur Christus secundum quod iustitia est, utique operatur secundum quod aerum est et operabatur, cum esset in principio apud patrem. denique per ipsum omnia facta sunt, et scias operatorem omnium esse", "candidate_score": 0.644247, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_894", "psc_text": "mgorefrigore temperentur. § 4 fngescat aestus libidinis et quodam continentiae gelu ieiunioramque restrictus matutina oratione perfletur, quando sicut ros ita super terram nostram dei uerba descendunt, sicut imber super gramen et sicut nix super faenum. nescit utrem bonum ista nix laedere, nix quae diuini splendore fulget eloquii. nix haec refrigerat, non adurit, fecundat sata, non internecat. nix haec praeceptio continentiae est, quae calorem facit frigere corporeum et omnem naturae interioris restinguit ardorem. § 5 et forte ideo cum Iesus resurrectionis suae demonstraret 4*Ps. 118, 83 9 cf. Rom. 6,2 cf. Ps. 15 (16), 11 12.15 ci Matth. 9,17 20 cf. Ps. 132, 3 21 cf. Esai 55,10 2 praedicatio-3 uirtus om.N 3 quia] quin Oav sermone sancto Oav 4 uersus] -V- N,om.P tertius] III GR IllI (sie) NP 5 tamquam av 7 corpus suum AOR 8 enim 0 de OPm2Rm2avtom.eet. 9 igiturJ add. sic 0 tleo] add. atque a 10", "candidate_score": 0.640536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15_17", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint . Interea mitto ad te ea ipsa , qua accepi , et de quibus ambigere non deses . Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1026", "psc_text": "mandatorum tuorum serie declinaui, sed intellexi testimonia tua; si enim non intellexissem, peccatores me utique illi perdidissent. § 2 quae intellexi utique sensu, etiam operibus secutus sum; neque enim nudus ntellectus est, sed quem etiam facta testantur. denique beatus qui intellegit super egenum et pauperem. ille utique intellegit super pauperem qui largitur pauperi; nam quid prodest misereri inopis, nisi alimoniam eidem largiaris ? cap. 45 § 1 Sequitur uersus octauus: omnis eonsum m atio n i s uidi finem, amplificum mandatum tuum ualde. non possumus in omnibus uim Graeci sermonis exprimere; maior in Graeco plerumque uis et pompa sermonis est. rfkog dicitur Graece quod nos Latine et finem dicimus et consummationem; rO.o; autem et consummation's ipsius fin's est, sicut finis legis 1 cf. Luc. 15, 7 15 Ps. 40, 2 19*Ps. 118, 96 24 Rom. 10, 4 def. A 1 peccatores Rml conuersione peccatoris 31 2 uidit Mm2R 3 iusti", "candidate_score": 0.639913, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_822", "psc_text": "inquit, perignem eta qua m, et induxisti nos in refrigerium. per haec igitur uera iudicia tua esse cognoui. § 2 humiliatus enim sum, ut haec uiderem, quia hi, qui exaltati sunt corde, oculos ad 4 *Ioh. 6, 9. 6 7 cf. Ps. 118, 75 8 cf. *Ps. 118, 75 9 ef. Ps. 118. 73 15 Pi. 115.1 (10) 18 cf. Act. 14, 21 21 cf. II Tim. 2. 5 22 *Apoc. 3. 21 23 cf. Ps. 65, 10 24 *Ps. 65,12 27 cf. Ps. 130,1 2 Iesus om.O quod MmlP 3 ille Rml 4:ipseom AR inqaid GMm2Pm1Rm1,om. ANv 6 quid] quod NPml esset faeturxis 0 7 examini Am2 . iusta om.AGMmlPR iudicia iusta 0 8 dei iudicia Oav 10 sibi dari Oav 11 est om.O esse dei NOav 12 cognoscere 0 13 timentisj add. est Ob agnitio] add. est CMaμ 14 cognitionem AR 15 inquid Pml Rml,om.N 19 adflictionis Mml", "candidate_score": 0.637717, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_18_20", "bdc_text": "utcunque sit , patiendo aut etiam doloris civili in Anglia . utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ; sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", "candidate_score": 0.633605, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1155", "psc_text": "N 4 admmistrationem Ta 5 doiens Rml 6 humilitatis In omnibus 0 meiIsnras MNOm2Bv 7 deiecitj add. quapropter a amittere solemus O 9 ipse] add. enim a 10 humilianit] add. se Ov exaltabit Rml 11 inquid M illum ir quit Na eum 0 omnis P 12 flectat P 16 ab] in M 17 rexj add. ille Ov 18 et om-Ma liberatus GMNPRTml est liberatus Tm2a 19 gratia R 20 sibij sibi ipse Ma ipse NT 21 plus O 23 regi M 26 reperiemus NOPm2Rm2av- cap. 22 § 1 Golia superato occurrerant iuuenculae psallentes: Saul in milibus, Dauid in decem milibus. commotum est fel regis et quaerebat eum occidere. et humiliauit se Dauid ante Ionathan filium regis et conuertit eius affectum, ut, quem successorem patrii regni potuerat habere suspectum, eundem aduersum studia paterna seruaret dicens patri: quid peccas in sanguinem innocentis? § 2 etid uocem extorqueret inuito, quod non mereretur occidi", "candidate_score": 0.632535, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_822", "psc_text": "inquit, perignem eta qua m, et induxisti nos in refrigerium. per haec igitur uera iudicia tua esse cognoui. § 2 humiliatus enim sum, ut haec uiderem, quia hi, qui exaltati sunt corde, oculos ad 4 *Ioh. 6, 9. 6 7 cf. Ps. 118, 75 8 cf. *Ps. 118, 75 9 ef. Ps. 118. 73 15 Pi. 115.1 (10) 18 cf. Act. 14, 21 21 cf. II Tim. 2. 5 22 *Apoc. 3. 21 23 cf. Ps. 65, 10 24 *Ps. 65,12 27 cf. Ps. 130,1 2 Iesus om.O quod MmlP 3 ille Rml 4:ipseom AR inqaid GMm2Pm1Rm1,om. ANv 6 quid] quod NPml esset faeturxis 0 7 examini Am2 . iusta om.AGMmlPR iudicia iusta 0 8 dei iudicia Oav 10 sibi dari Oav 11 est om.O esse dei NOav 12 cognoscere 0 13 timentisj add. est Ob agnitio] add. est CMaμ 14 cognitionem AR 15 inquid Pml Rml,om.N 19 adflictionis Mml", "candidate_score": 0.628216, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_22", "bdc_text": "Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1284", "psc_text": "add. ea A spiritn coacerbat errorem, ideoque spernitur atque despicitur, quia aespectuidespectui habet diuina mandata. § 2 bene autem caelestis seruatur praerogatiua clementiae, quia nullum repellit, sed quicumque noluerint peccata propria confiteri, ipsi discedunt a domino deo nostro. denique ille discessit, qui peregre profectus omne quod acceperat a patre fidei et gratiae patrimonium dissipauit. et quia eum discessisse paenituit, postea est regressus ad patrem, quem reliquerat, cum peccatum proprium nollet fateri. § 3 non ergo interuallo ocorumlocorum deus relinquitur, sed prauitate morum et deformitate gestorum. discedit a domino qui se elongat ab eo, quemadmodum audita praesentia dei Adam latere cupiebat. sed discedens a dommodomino salutem habere non poterat, quoniam scriptum est: ecce qui elongant se abs te peribunt. unusquisque igitur suis studiis sese aut mngit aut separat. § 4 denique quam plerosque nec locorum interualla secernant uel finitima et uicina conectant, indicio est, quia sunt plerique in corpore siti, qui", "candidate_score": 0.626215, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_894", "psc_text": "mgorefrigore temperentur. § 4 fngescat aestus libidinis et quodam continentiae gelu ieiunioramque restrictus matutina oratione perfletur, quando sicut ros ita super terram nostram dei uerba descendunt, sicut imber super gramen et sicut nix super faenum. nescit utrem bonum ista nix laedere, nix quae diuini splendore fulget eloquii. nix haec refrigerat, non adurit, fecundat sata, non internecat. nix haec praeceptio continentiae est, quae calorem facit frigere corporeum et omnem naturae interioris restinguit ardorem. § 5 et forte ideo cum Iesus resurrectionis suae demonstraret 4*Ps. 118, 83 9 cf. Rom. 6,2 cf. Ps. 15 (16), 11 12.15 ci Matth. 9,17 20 cf. Ps. 132, 3 21 cf. Esai 55,10 2 praedicatio-3 uirtus om.N 3 quia] quin Oav sermone sancto Oav 4 uersus] -V- N,om.P tertius] III GR IllI (sie) NP 5 tamquam av 7 corpus suum AOR 8 enim 0 de OPm2Rm2avtom.eet. 9 igiturJ add. sic 0 tleo] add. atque a 10", "candidate_score": 0.626196, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1564", "psc_text": "per umbram te adimusuidimus. quando non habebushabebas speciem neque decorem. umbra tua caro fuit, quae nostrarum aestus refrigerauit cupiditatum. quae restinxit ignes libidinum, quae auaritiae diuersanmiquediuersarumque passionum incendia temperauit. et quid dicam de umbra domini. quando et apostolorum umbra sanabat? ueniente etenim Petro unusquisque offerebat aegros suos, quos transeuntis apostoli umbra reddiuitreddidit sanitati. 5*Thren. 4,20 8*Thren. 4,21.22 13*Rom.1l,25-26 16 cf. Mal. 4- 2 18 cf. Matth. 8, 3 19 cf. Luc. 8, 44 21 cf. Esai. 5.3, 2 25 cf. Act. 5, 15 1 ascensi GJIN 2 insidiati sunt a 5 spiritus] add. eius 0 8 bibes] bilis A bibis PmlEml 9 de adhuc c/. tractat. 21, 4 uisitabit MNP Raμ 10 reuelabit AN Paμ 11 eius et passionemO 12 futurarum codd. praeter AO,a 13.15 israhel R contigit in israel 0 14 contingit M 16 sed—17 alt. umbra om. N18 ciaritatis R aperte M uirtus Rm2 22 cupiditatum refrigerauit 0", "candidate_score": 0.626179, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1512", "psc_text": "uerum illum Golian reuelatum nobis ac proditum uerbi sui gladio trucidassettrucidasse. iacet igitur uerus Golias humilitate filii dei stratus, amisit caput, quod in multas artes uertebat et fraudes. psallunt securae iam animae, quae ante peccatorum suorum tormenta deflebant. dicunt tympanis, hoc est corporibus suis peccato mortuis resultantes: § 3 Saul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus. rex ille durus indignatur et irascitur diabolus, eo quod canerent iuuenculae quia duritiae filius paucos decepit, Christus totum mundum redemit. dicit ergo Christus natus ex uirgine: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. cap. 26 § 1 Dicit etiam populus nationum ille in prima electione despectus, mdisrudis adhuc fide et studio primaeuae deuotionis adulescens uel certe renouatus aquilae iuuentute per baptismatis sacramenta: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. ille ego despectus ante iam praeferor, iam anteponor electis, ille ante despectus § 2 populus peccatorimi habeo caelestium", "candidate_score": 0.62608, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_47_49", "bdc_text": "ipsis S. denuiusravit . Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint . Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_272", "psc_text": "enim et sollicitudine saecularium somnus inrepit. qui autem adhaeret deo, curarum fugitans uoluptatem capit cognitionis aetemaeaeternae, nullam illic mutationem rerum, sicut saecularium, pertimescens. cap. 16 § 1 Qui facilioribus isrituricitur laborum utuntur conpendiis. dormitauit accipiunt; sed Origenes, qui multorum interpretationes diligenti discussit indagine, stiauit secutus est, eo quod perfecti anima quasibeneconpositaet confirmata non stillat, ut fastigia culminum, quae bene tecta atque munita sunt, ceterum inconposita cito stillant. inde usurpatum est: stiicidiastillicidia eiciunt hominem in die hiemali de domo sua, in quo frigoris asperitate et frequenti aeris mutatione temptamur. denique docemur prouidere, ne fuga nostra fiat hieme aut sabbato; probatos enim iam nos dies debet repperire uel iudicii uel mortis, ne uiduatos 5*Ps. 118, 28 7 Ps. 118, 28 11 *Ps. 131. 4 13 ef. Cant. 5, 2 21 Origenes Ps. 118. 28 25*Prou. 27.15 28 ef. Matth. 24, 20 1 iustitiarum] iustificationum MN 2 caelitus G caelestibus PR 3 huius", "candidate_score": 0.622226, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1251", "psc_text": "odio habui et legem tuam dilexi. quanto erga dominum propendat affectu, sanctus propheta Dauid hoc uersiculo declarauit, quia, cum suos inimicos nequaquam sit persecutus — utpote qui et regis Saul, a cuius insidiis periculum salutis cauere uix poterat, nec uitam putauerit adpetendam et mortem aestimauerit uindicandam et parricidae filii ingemuerit interitum et multorum persequentium se flagitiis adpetitus ignouerit, ut ipse § 2 ait, quia uicem iniuriae laedentibus non rependerit —, praeuaricatores tamen diuinae legis exosus horrescat. in quo utique et clementia morum eius mansuetudoque pietatis et uehemens deuotionis aperitur intentio euangelici praecepti conueniens disciplinae, quam prophetico spiritu praeuidebat. etenim dominus Iesus et nostrorum inimicorum dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderioderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc", "candidate_score": 0.621945, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46_48", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit . Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_894", "psc_text": "mgorefrigore temperentur. § 4 fngescat aestus libidinis et quodam continentiae gelu ieiunioramque restrictus matutina oratione perfletur, quando sicut ros ita super terram nostram dei uerba descendunt, sicut imber super gramen et sicut nix super faenum. nescit utrem bonum ista nix laedere, nix quae diuini splendore fulget eloquii. nix haec refrigerat, non adurit, fecundat sata, non internecat. nix haec praeceptio continentiae est, quae calorem facit frigere corporeum et omnem naturae interioris restinguit ardorem. § 5 et forte ideo cum Iesus resurrectionis suae demonstraret 4*Ps. 118, 83 9 cf. Rom. 6,2 cf. Ps. 15 (16), 11 12.15 ci Matth. 9,17 20 cf. Ps. 132, 3 21 cf. Esai 55,10 2 praedicatio-3 uirtus om.N 3 quia] quin Oav sermone sancto Oav 4 uersus] -V- N,om.P tertius] III GR IllI (sie) NP 5 tamquam av 7 corpus suum AOR 8 enim 0 de OPm2Rm2avtom.eet. 9 igiturJ add. sic 0 tleo] add. atque a 10", "candidate_score": 0.62167, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46_48", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit . Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_272", "psc_text": "enim et sollicitudine saecularium somnus inrepit. qui autem adhaeret deo, curarum fugitans uoluptatem capit cognitionis aetemaeaeternae, nullam illic mutationem rerum, sicut saecularium, pertimescens. cap. 16 § 1 Qui facilioribus isrituricitur laborum utuntur conpendiis. dormitauit accipiunt; sed Origenes, qui multorum interpretationes diligenti discussit indagine, stiauit secutus est, eo quod perfecti anima quasibeneconpositaet confirmata non stillat, ut fastigia culminum, quae bene tecta atque munita sunt, ceterum inconposita cito stillant. inde usurpatum est: stiicidiastillicidia eiciunt hominem in die hiemali de domo sua, in quo frigoris asperitate et frequenti aeris mutatione temptamur. denique docemur prouidere, ne fuga nostra fiat hieme aut sabbato; probatos enim iam nos dies debet repperire uel iudicii uel mortis, ne uiduatos 5*Ps. 118, 28 7 Ps. 118, 28 11 *Ps. 131. 4 13 ef. Cant. 5, 2 21 Origenes Ps. 118. 28 25*Prou. 27.15 28 ef. Matth. 24, 20 1 iustitiarum] iustificationum MN 2 caelitus G caelestibus PR 3 huius", "candidate_score": 0.618731, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_138", "psc_text": "sit, intellege interpretatione 1 cf. Rom. 1, 20 3*Cant. 1, 9 (8) 10 cf. Ex. 14. 9 16*Matth. 11, 29—30 22*Cant. 6. 11 27 cf. Num. 2. 3 1 accersitur GMNO arcersitur a 3 canticis canticorum 0 eques AR et quae Gml, corr. ml mea AR equitatui meo Gm2MNPT 4 pharao Gml adsimilaui eodd. praeter A 5 currui 0 6 existimatur 0 unum equum MNPT equem R 7 aspieias 0 diximus GOav 8 iarao AGJINR 9 unde et] ut v 10 pharaonis MNOm2PTaυ11 farao MN 13 suspiciunt R congrua om. GO eum otn. AR 15 gentilium G 17 est om. OR 19 corrus equis] curribus (in ras. m2 ) M eurris N curribus tamquam et equis 0 22 abinadab P 25 quod] quando v in promptum (o ex u) N amminadab M abinadab P 27 quis GNm2a intellegendus MmZOv intellegis cod. Casin. 154 a 'serpentinus', et istud agnoscis, si repetas,", "candidate_score": 0.588527, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_17", "bdc_text": "Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1026", "psc_text": "mandatorum tuorum serie declinaui, sed intellexi testimonia tua; si enim non intellexissem, peccatores me utique illi perdidissent. § 2 quae intellexi utique sensu, etiam operibus secutus sum; neque enim nudus ntellectus est, sed quem etiam facta testantur. denique beatus qui intellegit super egenum et pauperem. ille utique intellegit super pauperem qui largitur pauperi; nam quid prodest misereri inopis, nisi alimoniam eidem largiaris ? cap. 45 § 1 Sequitur uersus octauus: omnis eonsum m atio n i s uidi finem, amplificum mandatum tuum ualde. non possumus in omnibus uim Graeci sermonis exprimere; maior in Graeco plerumque uis et pompa sermonis est. rfkog dicitur Graece quod nos Latine et finem dicimus et consummationem; rO.o; autem et consummation's ipsius fin's est, sicut finis legis 1 cf. Luc. 15, 7 15 Ps. 40, 2 19*Ps. 118, 96 24 Rom. 10, 4 def. A 1 peccatores Rml conuersione peccatoris 31 2 uidit Mm2R 3 iusti", "candidate_score": 0.586206, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf025", "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", "max_score": 0.697468, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_165", "psc_text": "contemplationis desiderio carnales praepositi obsistere vehementer solent; eo quippe ineptius agere secretiorem vitam appetentes cogitant, quo ipsi vim internae dulcedinis ignorant. Qui si aliquando in spiritales subditos voce asperae invectionis saeviunt, ab eis humillima ratione sedandi sunt. Nam si se irrationabiliter contra recte agentes erigunt, reverentia superioris ordinis exigit ut tunc honorentur, cum modum rationis excedunt. Quos sane utrosque et carnales scilicet praelatos, et spiritales subditos, bene Heli et Anna insinuant; nam cum ille ante postes templi Domini sederet, et Anna oraret, os ejus Heli observavit, et eam ebriam vocavit. Sed haec, quae injurias patienter sustinuit, humilitatem responsi exhibuit cum veritate rationis. Ancillam se ejus asseruit ex multo dolore et moerore loqui, et furentem in se animum, non solum sedavit, sed etiam pro consequendo fructu sui desiderii ad orationem convertit. 14. Sed quia haec ultima ad historiam diximus, non ab re agimus si in his sacrae historiae verbis eruditionem nostram", "candidate_score": 0.697468, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44_46", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus . Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1498", "psc_text": "VI, 16) . Juramentum ergo populus timet, quia ne aeternas amittat, temporales recipere laudes cavet. Sequitur: (Vers. 27.) Porro Jonathas non audierat, cum adjuraret pater ejus populum, extenditque summitatem virgae quam habebat in manu, et intinxit in favo mellis, et convertit manum suam ad os suum, et illuminati sunt oculi ejus. 34. Quos in hoc loco Jonathas, nisi illos insinuat, qui verbo et opere magni sunt, sed tamen studio circumspectionis magni non sunt? Alta quidem praedicant, fortia exercent, sed in humilitatis circumspectione se non viriliter tenent. Quid est enim, quod virgam tenet in manu, nisi quia disciplina, qua peccare alios prohibet, semetipsum non coercet? Virga quidem qua parvuli solent corripi, sermo correctionis potest apte designari. Praedicatio ergo et opus bonum, virga et manus est. Quid est igitur virgam extendere, et manum ad os cum melle revocare, nisi tam de praedicationis verbo, quam de studio boni operis vani favoris gustum recipere?", "candidate_score": 0.664966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1297", "psc_text": "curritis, si ea quae carnalibus aspera sunt praecepta charitatis, usque ad vitae finem cum jucunditate deducitis. 8. Sed quia infirmis et carnalibus loquebatur, subsequenter denuntians ait: Si non audieritis vocem Domini, sed exasperaveritis sermonem ejus, erit manus Domini super vos, et super patres vestros. 274 Manus Domini divinae est severitas ultionis. Quae profecto manus super filios et patres extenditur, cum divini contemptus merito, et reprobi praelati et subditi puniuntur. Eadem quoque manus ad ultionem extenditur, cum vox Domini non auditur, cum ejus sermones exasperantur: quia ii, qui divina mandata quasi dura et importabilia respuunt, intolerabili poenae onere in futuro deprimuntur. Stulta quippe audacia hominis, unde ad modicum subire ea, quae sibi videntur aspera, refugit; inde se asperioribus in aeternum subdit. Nam si sapienter saperet, hoc sibi quod displicet suaderet: ut per dura et aspera hujus brevissimi temporis, dura et aspera evaderet futurae damnationis. Haec profecto dura corda carnalium velociter audiunt,", "candidate_score": 0.657561, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_54_56", "bdc_text": "Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_634", "psc_text": "austeram Legis disciplinam ad timorem subjectae plebis exhibuit: ut materiam humanae conditionis, per concupiscentiam fragilem, in statu justitiae per timorem retineret. Sed jam mortuus est Heli, jam fractis cervicibus juxta ostium jacet; sed tamen pravae doctrinae ejus virus in semine remanet. Jam quippe, qui non credit de Judaeorum sapientibus, judicatus est; sed quia in ejus instructione pravitatis semina mentes concipiunt, qui ejus doctrina filii nascuntur perfidiae ejus vesaniam non relinquunt. Quare et subditur: (Vers. 19, 20.) Nurus autem ejus uxor Phinees praegnans erat, vicinaque partui: quae, audito nuntio, quia capta esset arca, et mortuus socer suus, et vir suus, incurvavit se, et peperit. Irruerunt enim in eam dolores subiti. In ipso autem momento mortis ejus dixerunt ei, quae stabant juxta eam: Ne timeas, quia filium peperisti. Quae non respondit, neque animadvertit. 26. Quae autem fuit nurus Heli, nisi plebs Judaeorum, reprobis sacerdotibus subjecta? Quae quia per eorum praedicationem semina perfidiae", "candidate_score": 0.654772, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1821", "psc_text": "Quid est, Surge, et unge eum? An tantus erat parvulus, ut sedendo ungi non posset? Sedendo quippe, tangere alta non possumus. Magna ergo est virtus, magna celsitudo humilium, si ad eorum summa nec prophetae pertingunt. Surgit ergo propheta, cum se pontifex in miram electi praedicatoris venerationem erigit. Nam foris humilem quasi videndo conspicit; sed interius ejus meritum, nisi se in interna contemplatione erigat, non agnoscit. Surgere ergo doctor praecipitur: quia cui tanta vult sacramenta impendere, ejus ante cognoscere meritorum sublimitatem debet. Quid est ergo, quod dicitur, Surge, et unge eum, quia ipse est, nisi sublimi 384 sublimia sacramenta sublimiter praebe? Nam saepe indiscreti pastores negligentem et reprobam accedentium vitam sciunt, et eos promovere non metuunt. Hi profecto ungunt, et non surgunt; quia quibus sacramenta unctionis tribuunt, in alto sitos meritorum loco non cernunt. Quando igitur doctor sublimis ostenditur, ejus ordinator surgere monetur; quia per ministerium tunc digne tribuuntur sacramenta unctionis,", "candidate_score": 0.653336, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_51", "bdc_text": "et alter ille adolescens , cuius consuetudine plurimum Felix noster delectabatur , eo idem morbo inciperet laborare , cui quum statim Atti obuta esset mulier , quae ipsi ministicaret , hero severissime foelici praecipiente ut sese in sua aedicula , in diversa prorsus parte sita , contineret , ille tamen clam quoties potuit irrepens , non modo sodalem suum rursus invisit , qualvis nulla ingeret necessitas , verum etiam , quod postea aegrotans ipse fassus est , bibere cum ipso ex eodem poculo volunt .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_79", "psc_text": "autem sensum Christi habemus (I Cor. II, 16) . Unde et tanto attentius praedicabat, quanto in sensu Christi vim majoris dilectionis acceperat. 19 Sed dum ardenter sancta Ecclesia diligeret, dum fiducialiter ea quae diligebat praedicaret, Judaeorum sacerdotium ejus verba in onere impatientiae, non in suavitate devotionis, habuit. Quare et sequitur: (Vers. 14.) Dixitque ei: Usquequo ebria eris? Et quia ei silentium indicere tentavit, adjunxit: (Vers. 14.) Digere paulisper vinum, quo mades. 29. Vinum quo madebat Anna digereret, si a fervore praedicationis sancta Ecclesia Judaeorum minis victa tepuisset. Et quia ultro praedicationis sensum ei subtrahere nitebantur, vinum Anna paulisper digerere jubetur. An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui", "candidate_score": 0.652953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_64", "bdc_text": "de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451", "psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis", "candidate_score": 0.652909, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_55_57", "bdc_text": "Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo . Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret . Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1075", "psc_text": "ergo misericordiae bonum significat, quia scriptum de Domino est: Miserationes ejus super omnia opera ejus (Psal. CXLIV, 9) . Quia ignem fovet, praedicationis gratiam designat, quae electorum mentes illuminat. Quia vero vulnera per oleum curantur, hoc profecto insinuat, quod detergenda sunt vulnera peccatorum. Ungatur ergo caput regis, quia spirituali gratia mens est replenda doctoris. Habeat in unctione sua oleum, habeat misericordiam abundantem, quae sibi virtutibus aliis praeferatur. Habeat oleum, ut dum ardorem sancti Spiritus in se nutrit, lucere vehementer aliis per verbum possit. Habeat nihilominus oleum medicinae, ut sapienter disponat, qualiter peccatorum foetores tergat, et aegras mentes saluti restituat. Sed lenticula Saul ungitur, non pro praesignanda doctrina, sed ad exprimenda futura. Lenticula quidem parvum est vas: quid ergo est, quod lenticula olei Saul ungitur, nisi quia in fine reprobatur? Nam quia obedire Deo postea noluit, a Samuele audivit: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg.", "candidate_score": 0.649874, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56_58", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret . Ipse negare se malo habere , quum tamen probo , iam ex illa sinistra surgere coepisset , donec intellecto biduo malum omnem detexit , usus etiam antea aloxii , armaceo a medicis propinato . Adhibita gravis a chirurge S. statim , quod utcunque ad hunc inortum hac in parte nec est , quod mater existimet , quicquam hac in praetermissum .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1379", "psc_text": "consuetum opus venit. Coelestia quidem desideria, spirituales virtutes, bona opera in sublimi sunt: affectus terreni, concupiscentiae saeculares, vitia et peccata in infimis. Doctor vero, 291 ut lapsos bene corrigat, prius culpas discutiendo invenit, deinde inventas ferit. Ut ergo quae feriat, perspicue et aperte videat, mentis oculos ad videnda ima peccatorum vulnera curvat. Sed perspecta non ferit, si ad tangenda ea in infimis, non descendit. Surgere ergo et ascendere propheat dicitur, quia electi dolores sic ad ima nostra videnda et emendanda plerumque veniunt, ut redire statim ad alta conversationis suae nunquam obliviscantur. Quibus etiam verbis sacerdotalis animi libertas asseritur. Nam plerique alios increpant, qui semetipsos validissimo irae bello perturbant. Post increpatas vero culpas surgere et ascendere nequeunt: quia in semetipsis turbidi, ad alta intimae quietis progredi nequaquam permittuntur. Quidem coercendas aliorum turpitudines audiunt; sed cum ad cogitanda ima descenderint, noxia eorum delectatione sordidantur. Infirmi quidem et tanti ministerii impares, dum solvere", "candidate_score": 0.648896, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_13_15", "bdc_text": "Urgentur etiam militum delectus nihil tantum fieri potest , quae omnia fidem nobis faciunt , augeri ab hoc . Dominus cladem quam nobis inflixerunt , immini damnum , quod vicissim acceperunt , neque res nostrorum eo loco esse , quo isti initio iactarunt , et In summa tamen credo commissum praelium , in quo fuerint hostes superiores , quacunque tandem causa id effectum voluerit dominus , quem minime miror peccatis nostris irasci . Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_607", "psc_text": "Unusquisque in tabernaculum suum. Tabernaculum quippe uniuscujusque Israelitae est cor perfidiae conclusione circumseptum. Quia igitur, victi a sanctae Ecclesiae praedicatoribus, erroris sui latibula repetunt, singuli fugientes de praelio in suum tabernaculum revertuntur. Et quia hoc totum de adimpletione verbi Samuelis, videlicet de Ecclesiae primitivae comminatione, dicitur, plaga magna nimis facta fuisse perhibetur, quae profecto plaga, pro lectoris arbitrio, et secundum spiritalem percussionem, et secundum materialem accipi convenienter potest. 13. Nam de spiritali eorum plaga ad discipulos in praedicatione destinatos Dominus dicit: Quicunque non receperint vos exeuntes foras de domo, vel civitate, excutite pulverem de pedibus vestris. Amen dico vobis: tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, quam illi civitati (Matth. X, 14) . Hinc iterum dicit: Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit; qui vero non crediderit, condemnabitur (Marc. XVI, 16) . Secundum materialem quoque percussionem plagam magnam insinuat, cum ad Jerusalem loquitur, dicens: Venient dies in te,", "candidate_score": 0.64676, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_40_42", "bdc_text": "Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant. mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt . Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_451", "psc_text": "Qui diligit me diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum (Joan. XIV, 21) . Claritas namque manifestae visionis, est revelatio amatae veritatis. Quae profecto veritas si merito dilectionis ostenditur, iis qui torpent a bono opere dignissime occultatur, quia signum amoris non est in affectione animi, sed in studio bonae operationis. Unde et in Evangelio Dominus praemisit, dicens: Qui habet mandata mea, et facit ea, hic est qui me diligit (Ibid.) . Quia ergo de negligentia operis caligo incurritur internae visionis, apte nimis, dum de contemptu mandatorum sacerdos arguitur, visio occultata memoratur. Sequitur: (Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus. 4. Quantum ad sacrae historiae veritatem pertinet, pretiosum pro raro posuit. Pretiosus itaque sermo erat, quia dum rarus esset qui summa contemplando cerneret, frequens esse non poterat qui bona loquendo praedicaret. Quod nunc quoque in sancta Ecclesia 97 fieri videmus, quia dum plerique de reverentia culminis", "candidate_score": 0.645632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_804", "psc_text": "medium ponit: quia nobis Redemptoris nostri bonitatem sanctae Ecclesiae doctor ostendit. Et quia omne, quod a nobis in omni vita nostra prosperum geritur, divinae gratiae adscribitur, apte ab eo lapis ille, qui in medio sistitur, Lapis Adjutorii vocatur. Ipse est namque Lapis Adjutorii, qui si nobis subvenire 172 noluerit, vinci possumus, vincere nequimus. De quo jam in medium posito dicitur: Usque huc auxiliatus est nobis Dominus; quia ejus praesidia electos suos usque ad aeternae retributionis tempora persequuntur. Et quia, ut diximus, jam tunc a nobis in aeterna requie susceptis, a depressis hostibus praelia nulla commoventur, sequitur: (Vers. 13). Et humiliati sunt Philisthiim, nec apposuerunt, ut venirent ultra in terminos Israel. 23. Haec profecto sic electorum singulorum facta exprimunt, ut sanctae catholicae Ecclesiae et procinctum innuant belli, et gaudia remunerationis. Hanc namque universalis Ecclesiae victoriam jam post resurrectionis nostrae gloriam futuram, beatus Paulus ostendit; qui, quasi futurae incorruptioni praesens, morti insultabat,", "candidate_score": 0.644449, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_44", "bdc_text": "Virga est in manu ostioni patris , cuius etiam manu caedi suavissimum est , sed magnae sunt et diuturnae totinamque disputare exulum calamitates , quos utinam brevi respiciat dominus .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1298", "psc_text": "Stulta quippe audacia hominis, unde ad modicum subire ea, quae sibi videntur aspera, refugit; inde se asperioribus in aeternum subdit. Nam si sapienter saperet, hoc sibi quod displicet suaderet: ut per dura et aspera hujus brevissimi temporis, dura et aspera evaderet futurae damnationis. Haec profecto dura corda carnalium velociter audiunt, sed per salubre consilium facile molliri non possunt. Bene ergo subjungitur: (Vers. 16, 17.) Sed et nunc state, et videte rem istam grandem, quam facturus est Dominus, in conspectu vestro. Nunquid non messis tritici est hodie? Invocabo Dominum, et dabit voces et pluvias; et scietis et videbitis, quia grande malum feceritis vobis in conspectu Domini, petentes super vos regem. 9. Quia tam attente, et toties ista petitio regis reprehenditur, hoc electis insinuat: quia qui ad culmen sanctae Ecclesiae carnales provehunt, gravissima peccati obligatione retinentur. Nam peccata reliqua singularis poenae meritum obtinent, qui vero carnalem praepositum constituit, tot incurrit poenarum merita,", "candidate_score": 0.643579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_950", "psc_text": "nescio, Deus scit (II Cor. XII, 1, 2) . Sed velut electus et bonus rex, ut collum etiam super capita omnia se tenere ostenderet, ait: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui (Ibid., 4) . Quid vero quasi eminens collum ejus miramur in iis, 203 quae tacuit? Adaequemus eum, si possumus, in iis quae dixit. De collo apostoli Pauli processerunt epistolae ejus, et cum ab illo tempore coeperint eas viri sapientes exponere, adhuc conantur ea quae dixit melius scire. Cumque quotidie in ejus eruditione proficiunt, quasi ad summitatem colli innitentes, pertingere nequaquam possunt. Emineat ergo rex collo, emineat capite, sit humero sublimis; ut conversatione perfectus sit, eloquio mirabilis, prae caeteris arduus in arce contemplationis. Sed, qui conversatione magnus est, eloquio praecipuus, prae omnibus contemplatione suspensus, priusquam perveniat ad culmen regiminis, signa exterius habere debet fraternae charitatis: ut videlicet sic proximorum sollicitudinem habeat, ut ad aeternam vitam lucra animarum quaerat.", "candidate_score": 0.640778, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306", "psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.", "candidate_score": 0.634521, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1274", "psc_text": "Si ergo omnia eo modo, quo superius in ordinando regem, fiunt, ad sanctae Ecclesiae morem deducimus, magna subtilitate ejus rectores ordinantur. Prius quippe prophetae rex eligendus ostensus est, deinde quaesitus quasi incognitus: postea etiam sorte inventus, domi absconditus, revelatus a Domino, a populo sublatus, et in regiam dignitatem ab omnibus receptus est. Quid est ergo, quod adhuc in Galgala tenditur, ut illic regnum innovetur? Sed magna discretione rex quaeritur et invenitur, quia altissima sunt Ecclesiarum negotia, quae si infirmi et imperitisuscipiunt, ipsa rerum magnitudine deprimuntur. Attente ergo et subtilissima investigatione perquiritur, qui tanto culmini praeferatur. Qui profecto valde praedicandus est, non cum quaerentium judicio constituitur, sed quando in ipsa dispositione summi ministerii strenuus invenitur. Bene ergo jam triumphante constituto rege dicitur: Perrexerunt in Galgala, et fecerunt ibi regem Saul coram Domino: quia cum praedicatoris fortitudo cognoscitur, in auditorum suorum mentibus honoratur. In Galgala quidem, id est rotam, imus, quando per", "candidate_score": 0.634041, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_125", "psc_text": "vetera non ignorat. Et quia easdem Scripturas veteres intelligere sine praeceptore non possumus, et doctor nihil in nobis docendo proficit, si quod ipse foris loquitur in cordibus nostris per divinam gratiam non infundatur, mater non sola puerum obtulit, sed cum viro. Ei autem cui filium tradit se cum verbo praeconii Anna insinuavit, dicens: (Vers. 26.) Obsecro, mi Domine, vivit anima tua, ego sum illa mulier, quae stetit coram te hic. 51. Coram Heli Anna stetit, quia sancta Ecclesia doctorum synagogae nullis persecutionibus corruit. Quod tale est ac si dicat Ecclesia glorians Synagogae praepositis: Idcirco orbem parere per Evangelium Deo potui, quia adversa quae mihi intulistis invicta toleravi. Nam si poenis victa vetustati 29 me subderem, novam Redemptori tot nationum sobolem nequaquam genuissem. Et quia humiliter loquitur, obsecrando Dominum vocat. Quia vero ei vitae aeternae pignus in fide Redemptoris dari appetit, dicit: Vivit anima tua. Sed quae se stetisse gloriata est,", "candidate_score": 0.629485, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1383", "psc_text": "multo post demoliri Amalechitas praecipitur: ut, si mandatum Domini ejusdem caede gentis perficeret, prioris inobedientiae nexus enodaret (I Reg. XV). Separatus quidem a propheta, ea agere visus est, ut ad agenda alia juberetur. Quare et subditur: (Vers. 15.) Et reliqui populi ascenderunt post Saul obviam populo, qui expugnabat illos: venientes ex Galgala in Gabaa Benjamin. 25. Nonnulli sic in peccato corruunt, ut in nullo bono opere teneantur: nonnulli vero dum mala se perpetrasse recolunt, agere bona instantius conantur. 292 Agendo quippe bona, mala quae relinquunt operiunt: ne ab aeterno judice detecta judicentur. Hoc nimirum si factum Saul in bonam partem deducimus, hoc invenimus; quia qui prius in sacrificio, metuens prophetae mandata contempsit, postea vero ad eos, quos metuerat, conterendos populi Dei adversarios festinavit. Quo in loco etiam hoc notandum est, quia quem propheta deseruit, ad experienda bella hostium de Galgalis ascendit. Plerosque etenim peccatores justa praedicatorum severitas projicit, quos tamen", "candidate_score": 0.629004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_307", "psc_text": "collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers. 12, 13.) Porro filii Heli nescientes Dominum, et officium sacerdotis ad populum. 3. Subaudis erant. Qui namque filii Heli sunt alii, nisi Israelitae secundum carnem, qui Scripturam sacram noverant a patribus editam, et tamen quem Scriptura promiserat nesciebant? Quos nimirum per semetipsam Veritas in Evangelio increpat, dicens: Abraham exsultavit ut videret diem meum; vidit, et gavisus est (Joan. VIII, 56) . Et item: Si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi, de me enim ille scripsit (Ibid. V, 46) . Nescierunt ergo Dominum, qui venientem in carne nostra Redemptorem spreverunt. Unde per Isaiam queritur, dicens: Cognovit bos possessorem suum, et asinus", "candidate_score": 0.626816, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_320", "psc_text": "praeceptum est, ibi omnis maledicitur a quo semina propaginis in Sion nulla relinquuntur. In Novo autem Testamento, quia subtiliora sunt omnia, quisquis ejus praeceptis utitur, velut delicatiori lini veste decoratur: ibi quippe connubii abstinentia damnatur, hic miris laudibus colitur; illic sacerdotes carnaliter generant, hic fructum spiritalis propaginis tanto copiosius afferunt, quanto etiam per conjugale bonum pudicitiae detrimenta sentire non possunt. Bene autem dum Samuelis vestis exponitur linea fuisse perhibetur, ut novi sacerdotii gloriam aperte ostenderet, quod novae pudicitiae nitoribus splenderet. Sed dum in conspectu Domini esse minister Samuel dicitur, ephod lineo accinctus memoratur, quia divina obsequia tunc bene exhibentur, cum exhibentis persona carnalis voluptatis sordibus non foedatur; et acceptum Deo tunc est munus ministerii, cum per sanctae conversationis munditiam Deo placita est persona ministri. Et quia inter primordia novitatis suae proficiebat, adhuc sequitur: (Vers. 19.) Et tunicam parvam faciebat ei mater sua, quam afferebat ei, cum ascendebat cum viro suo,", "candidate_score": 0.625298, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_542", "psc_text": "Sed Patres nostri, qui per sacrum eloquium novis praedicatoribus loquuntur, non eos vocant, sed qualis sit interna eorum revelatio indicant. Vocare etenim Dei electorum suorum mentes aspiratione suae gratiae excitare est. Antiqui vero Patres per Scripturam quidem sacram loquuntur, sed tamen aspiratione divinae gratiae corda audientium excitare non possunt. Consulta ergo sacra eloquia, dum se donum spiritualis gratiae dare non posse indicant, auctoritate Samuelis sese Heli velut quibusdam locutionibus excusant. Sed hoc nimirum, quod dare non possunt, insinuare qualiter acquiri debeat possunt. Unde et Heli voce ad Samuelem dicitur: Revertere, et dormi. 11. Quid est quod vocatum puerum redire Heli ad somnum praecipit, nisi quia praedicatoribus ostendit ut ad percipiendum donum internae gratiae se per mentis quietem parent? Et notandum quia dicitur: Revertere. Samuel namque revertitur cum electus praedicator a meditatione sacri eloquii ad secretum redit internae contemplationis. Reversus ergo dormivit, quia in internae contemplationis intentione requievit. Quo in loco", "candidate_score": 0.619797, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_40", "bdc_text": "Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant.", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_160", "psc_text": "ei quod conclusisset Dominus vulvam ejus. 11. Ab aemula Anna affligitur, cun immoderata intentio boni operis turbat quietem internae visionis. Affligitur, cum ei illa praeponitur quae esse nobilior comprobatur, et vehementer angitur, quia electae mentis contemplatio angustatur, dum is qui in contemplatione sublimium esse desiderat sese in activae vitae operibus immoderatius dilatat. Angere quippe stringere est. Mentis quippe visio stringitur, cum, impedita occupationibus operum, in illa internae lucis immensitate nequaquam dilatatur. Et quia hanc vehementer angere dicitur, notandum est quia etiam boni operis immoderata sollicitudo contemplationi non parum nocet. Phenenna quippe Annam vehementer angit, quia mens, dum activae vitae immoderate impenditur, valde difficile est, ut cum ad disponenda terrena se occupat, in visione coelestium potenter surgat. Cui etiam velut sterili Phenenna exprobrat, quia dum ex activa vita bonorum operum fructus cito proferimus, et ad internae contemplationis gaudia facile pertingere non valemus, sterilis ista cernitur, dum rudes de ejus fecunditate desperamus.", "candidate_score": 0.614963, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_40", "bdc_text": "Mihi quidem in hoc argumento , quid amplius satisfacit d. Simlerus noster , ut quidam hac de re debeat , vix animadvertant.", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_13", "psc_text": "Hinc nimirum nostri sudoris fructum suum faciunt, quia dum ex benignitate diligunt, ad aeternae remunerationis sibi cumulum vertunt, et quod tantis temporibus tam clausa et inexposita Scriptura ad communem intelligentiam ducitur, et quod parvuli sanctae Ecclesiae dum in veteris Scripturae tegminibus novae religionis splendorem suscipiunt, in profectu suae devotionis adjuvantur. 5. Sed quia in diversis sanctorum Patrum operibus diversa hujus historiae testimonia inveniuntur exposita, notare lector debet quia aliquando eorum sensus tractando subsequor, aliquando autem enodare historiam aliter insudo, ut et opus quod spe divinae inspirationis aggredior, et antiquorum patrum auctoritate sit validum, et lectori nequaquam fastidiosum, dum inter ea quae novit vetera ea etiam ei quae non novit nova repraesentat. Ad quam profecto sententiarum pronuntiationem aliquando ex necessitate ducor, quia et Patres venerabiles si seriatim cuncta exponerent quae ex parte tetigerunt, eam seriem locutionis quam tenere visi sunt observare nequaquam potuissent. Dum igitur sanctorum Patrum intellectus praetereo, necessitate aliquando,", "candidate_score": 0.611212, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1360", "psc_text": "Jordanem transire, qui noviter peccare incipiunt, sed aliorum peccatorum hominum nequitias peccando transcendunt. Ad descensum quippe eorum desinendo, non transeundo pertingerent, si aliis aequalia mala facerent, et non ea audendo superarent. Et quia in nequiori etiam vita pares suos inveniunt, bene ad terram Gad et Galaad, trans Jordanem pervenire memorantur. Velut enim trans Jordanem habitant, qui per peccandi usum malis pejores fiunt. Ab hoc descensu culpae erigere peccatores venerat ille, de quo scriptum est: Venit in omnem regionem Jordanis, praedicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatorum (Luc. III, 3) . Qui de omnibus culpis praedicare poenitentiam venerat, in omnes utique descensus regiones venisse praedicatur. Sequitur: (Vers. 7-9.) Cumque adhuc esset Saul in Galgala, universus populus perterritus est, qui sequebatur eum. Exspectavit autem septem diebus juxta placitum Samuelis, et non venit Samuel in Galgala, dilapsusque est populus ab eo. Ait ergo Saul: Afferte mihi holocaustum et pacifica: et obtulit holocaustum. 14. Hucusque", "candidate_score": 0.610484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_300", "psc_text": "fide credimus, moribus promereamur. CAPUT II. Sequitur enim divinus sermo, et dicit: (Vers. 11.) Et abiit Helcana in Ramatha, in domum suam. 1. Quem profecto virum, humani generis Redemptorem; Annam vero conjugem, ejus Ecclesiam; puerum Samuelem, credentium de gentibus populum; Ramatha quoque civitatem, coelestem patriam designare ostendimus. Quid ergo est quod post conjugis canticum abiisse in Ramatham civitatem suam Helcana dicitur, cum post natum puerum Deo canticum Anna dixerit, atque ante ad coelos Redemptor ascenderit, quam gentilem populum sancta Ecclesia in fide genuisset? Quod profecto ab eis solummodo quaeritur qui tantum Domini nostri corporalem praesentiam scire noscuntur. Nunquid enim tunc non eum secum Paulus habebat qui ad Patrem ascenderat, cum dicebat: An experimentum quaeritis ejus qui in me habitat Christus (II Cor. XIII, 3) ? qui item fatetur dicens: Sicut ex Deo, coram Deo et Christo loquimur (II Cor. II, 17) . Quid est ergo quod sanctae Ecclesiae aliquando adfuit", "candidate_score": 0.605675, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_6", "bdc_text": "Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1116", "psc_text": "quia remotioris vitae viri dum singularem conversationem tenent, sollicitudinem aliorum non habent? Unum ergo haedum, et unum panem habent, qui pro solis suis peccatis compunguntur, et alienis per pastorale officium non gravantur. Et quia, qui ejusdem perfectae conversationis sunt, in seipsis afflictionem carnis aemulantur; bene tres panes unus, et alius tres haedos, et tertius vini lagenam portat. Velut enim unus portat, quod oblaturi, aut comesturi sunt omnes; et omnes manducant vel offerunt, quod portat unus, quando pia aemulatione eorum quisque succensus, in se habet bona exempla pro aliis, et bona, quae habent alii, non negligit imitari. Et quia feminino genere dicuntur tortae panis, hoc profecto insinuat; quia qui ex consuetudine compungitur, ei nimirum ex lacrymis aliis aliae plures oriuntur. Quasi enim in femineo sexu foecunda est poenitentis afflictio; quia quo saepius quisque compungitur, eo et largiora ei lacrymarum fluenta ministrantur. Saul ergo non unus panis, sed duo dantur, quia flere", "candidate_score": 0.599124, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.69697, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", "candidate_score": 0.69697, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.695241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3141", "psc_text": "adque R temperante Bened. temperantes Rn tum Bened. dum R paccassent R 6 quaerella R 9 inpaenitenti R in poenitentiae it impoenitentiae b 10 non R1 nec corr. Rs et non b 11 melchiaedeh R complacitum ex compacitum m. 1 R 12 ei quo regnante b cui regnantei?» 19 gladi R 21 noctia R 28 exultatione R . gutturae R 24 constientiae R 27 indulgit R (cf. Neue Formenl. II, 427) timpanisque R 29 significari tum (an cum?) Bened. significantiO Rtf. plurimis locis, tum consequentibus admonemur. cur enim bis acuti gladii in manibus eorum essent, edocuit mox propheta dicens: ad faciendam uindictam in nationibus, obiurgationes in populis; ad alligandos reges eorum in compedibus et nobiles eorum in manicis ferreis, ut faciant in his iudicium conscriptum: gloria hsec est omnibus sanctis eius. hoc ergo est canticum nouum, cum humiles terrae tribulatique corde regibus , constituantur in reges, cum existimati purgamenta mundi", "candidate_score": 0.681949, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232", "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi", "candidate_score": 0.681259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", "candidate_score": 0.679604, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2997", "psc_text": "regnabunt enim conformes gloriae susesuae, per adsumptam ab eo natunv nostrae coninnctionemconiunctionem rursum omnes in naturae eius communione mansuri. § 22 Eripitur ergo hic Dauid de gladio malignorum. spiritum enim Iesus posuit, cum uoluit; nec expectauit, ut animam inpressum uulnus emitteret. ius animae eius manus inreligiosa non habuit. ait enim: de gladio maligno erue me. quamquam enim exanimis iam corporis latus miles transfoderit, usus est ministerio saeuitise: ceterum potestas spiritus emittendi causam uiolandse in se animae non reliquit. . 23. Consummat deinde cantionem nouam nouae confessionis hymno, terrena iudicia et saecularium bonorum gaudia falsa 6 Ps. LXXXVllI, 50, sq. 11 Esai. LIII, 4 sq. 15 I Cor. 15, 22. 2 super reges R qf. p. 342, 2 et Sabatier l- c. super omnes reges E 6 tua om. R 11 excaepit R 18 itaq R cf. Acad. p. 29 ita E 16 resur- & gimus R 17 salus regum est", "candidate_score": 0.678427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2914", "psc_text": "iustus est uisus. § 4 Sed heBC omnia in domino tempore passionis inpleta sunt, cum euntem eum ad crucem eorum nemo comitatus est, quos ad possessionem regni caelestis secundum euangelicam dispositionem separatos a sinistra dextrae praeparabat, ob quos et homo erat natus: cum in tot tantisque crucis ipsius signis deum nemo cognouit, cum frequenter antea latens se his, qui eum quaerebant, et prodidit et ingessit. et per oblationem spontaneae uoluntatis fuga ab eo periit, cum nullus uirtutem uitae eius, queequae in anima significatur, inquirit. corpus enim. quod cruci adfixerant, contuentes potestatem animae. quae: se signis et factis deum probauerat, nemo quaerebat. § 5 Iam illa, quae secuntur, licet communia uideantur esse cum ceteris, tamen etiam per eum tempore passionis omnia dicta gestaque sunt. clamaui ad te, domine, et dixi: tu es spes mea, portio mea in terra uiuentium. clamans dixit: tu es spes mea, cum ait: pater, commendo in manus", "candidate_score": 0.672923, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_105", "psc_text": "1 V 28 uitae arbos r. baptismi una est, undique ad se uenientibus apostolicseapostolica praedicationis fructus subministrans, ideo ex utraque parte fluminis una uitae arbor adsistit. unus enim agnus est in dei throno uisus, et unum flumen, et uitae arbor una: qusequae omnia in se conplectuntur mysteria corporationis, baptismi, passionis, cuius folia, id est prsedicationispraedicationis uerba, salutem gentibus per doctrinam eloquii non decidentis inpertiunt. § 18 Et omnia, inquit, quaecumque faciet, p*rosperabuntur. iam non, sicut in Adam, donum eius et statuta perturbabuntur — quia ille constitutae inmortalitatis beatitudinem peccato transgressae legis amisit —, sed per redemptionem ligni uitseuitae, id est dominica passione, cum ipsi ligno uitae similes erimus, iam, quidquid in nobis fiet, aeternum est, aeternum autem cum beatitudinis sensu. prosperabuntur enim omnia illa, quae fient: non demutatione incerta, non in natura infirma, cum incorruptio corruptionem et aeternitas infirmitatem et forma dei formam terrenae carnis absorbuerit. huic igitur plantato ligno,", "candidate_score": 0.671693, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_37", "bdc_text": "Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2142", "psc_text": "GRe, om. Pb qae G 24 defetigetur G cf. Georges Jrorif. 197 defatigetur RPE usque GRP usque ad E. § 9 Et idcirco propheta pertinaciam spei suae usque ad finem accipiendae misericordiae demonstrat dicens: ita oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. non decidit, non absistit. tardet licet ad temptationem fidei misericordiam suam dominus, quia fides constantem debet praestare fiducisefiduciae suae expectationem et desperatio omnis diffidentiae confessio est. sed propheta non incertus est misericordiae dei; nam oculi eius in eum, quoad usque misereatur. intenti sunt, intenti autem adeo, ut intentioni eorum oranloratio) geminata subiecta sit. ait enim posthaec: miserere nobis. domine, miserere nobis. et intentus est et intentus orat: ea scilicet perseuerantia, qua uitioramuitiorum seroiserui in dominantibus sibi uitiis demorantur, ille certissima bonorum seternorumaeternorum spe et perfectae in se misericordieBmisericordiae fiducia perseuerat. § 10 Sequitur uero, ut saepenumero cognouimus, hanc fidelium spem grauis iniquorum obtrectatio et molesta malignorum", "candidate_score": 0.669998, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_2_4", "bdc_text": "Si sit , nomen ipsius Benedictum inter hac praefectione his de causis , ut nova huius mensis gubernator Lugdunensis , homo , ut valde iniguratus dicam asperius , in nostros proceres valde ingratus , et privatim huic civitati infensissimus , quas et omnibus confectis , quamvis nullo ea de re recepto a rege nuntio , sic exultans , ut apud se non esset , his verbis senatui nostro scripsit . Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3142", "psc_text": "faciendam uindictam in nationibus, obiurgationes in populis; ad alligandos reges eorum in compedibus et nobiles eorum in manicis ferreis, ut faciant in his iudicium conscriptum: gloria hsec est omnibus sanctis eius. hoc ergo est canticum nouum, cum humiles terrae tribulatique corde regibus , constituantur in reges, cum existimati purgamenta mundi et uel abortiua gentium lumen mundi et ultores sint nationum. gladii enim bis acuti in manibus eorum sunt, quia sancto illi in Apocalypsi gladius bis acutus ex ore sit, iudicium undique potestatis exercens. nam et gladium uenit dominus mittere in terram, et sancti secundum apostolum mundum iudicabunt et in illis iudicabitur mundus. dictum est enim: autnescitis, quia angelos estis iudicaturi? fit ergo per eos uindicta in nationibus; deus enim in nobis est ultionum. obiurgatio deinde exeritur in populos; fidelis namque est, qui ait: arguam te et statuam hsec contra faciem tuam. sed argutionis huius hic exitus est, ut reges nationum", "candidate_score": 0.668882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28_30", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2914", "psc_text": "iustus est uisus. § 4 Sed heBC omnia in domino tempore passionis inpleta sunt, cum euntem eum ad crucem eorum nemo comitatus est, quos ad possessionem regni caelestis secundum euangelicam dispositionem separatos a sinistra dextrae praeparabat, ob quos et homo erat natus: cum in tot tantisque crucis ipsius signis deum nemo cognouit, cum frequenter antea latens se his, qui eum quaerebant, et prodidit et ingessit. et per oblationem spontaneae uoluntatis fuga ab eo periit, cum nullus uirtutem uitae eius, queequae in anima significatur, inquirit. corpus enim. quod cruci adfixerant, contuentes potestatem animae. quae: se signis et factis deum probauerat, nemo quaerebat. § 5 Iam illa, quae secuntur, licet communia uideantur esse cum ceteris, tamen etiam per eum tempore passionis omnia dicta gestaque sunt. clamaui ad te, domine, et dixi: tu es spes mea, portio mea in terra uiuentium. clamans dixit: tu es spes mea, cum ait: pater, commendo in manus", "candidate_score": 0.66792, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", "candidate_score": 0.666547, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", "candidate_score": 0.666251, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_29_31", "bdc_text": "Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint . Patriam meam audio brevi obsidendam .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", "candidate_score": 0.666085, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4_6", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim . Collegi tamen animum quoad licuit et alios , ut idem facerent .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232", "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi", "candidate_score": 0.664282, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28_30", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", "candidate_score": 0.663207, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28_30", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1811", "psc_text": "ut clauis se configat. moriendum ergo nobis est, et omnia carnis nostranostrae uitia configenda cruci domini sunt. morimur enim secundum apostoluraapostolum cum Christo et consepelimur in baptismo. et hoc propheta quamquam in uoluntate sua habeat, tamen, ut per misericordiam dei consequatur, expostulat. configi enim ex timore dei carnes suas orat, quisquia iudicia dei metuat. timet enim aeterni iudicii sententiam, timet non cum Christo configi et commori et consepeliri, nouum se hominem, nisi uetere cum uitiis et concupiscentiis exuto, intellegens non futurum. AIN. Feci iudicium et iustitiam: non tradas me persequentibus me et reliqua. § 1 Et in psalmi exordio et deinceps frequenter meminimus per hsechaec singularum litterarum quaedamquasdam quasi elementa discendi doctrina nos pietatis, continentise, intellegentiseintellegentiae, fidei et timoris institui, et ut rudem infantiam ad loquendi scientiam, quam et agendi doctrina consequitur, ipsis humanae uocis initiis erudiri: quod ex praesentibus sextae et decimae litterae octo uersibus intellegi licet. propheta enim", "candidate_score": 0.662645, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_106", "psc_text": "dominica passione, cum ipsi ligno uitae similes erimus, iam, quidquid in nobis fiet, aeternum est, aeternum autem cum beatitudinis sensu. prosperabuntur enim omnia illa, quae fient: non demutatione incerta, non in natura infirma, cum incorruptio corruptionem et aeternitas infirmitatem et forma dei formam terrenae carnis absorbuerit. huic igitur plantato ligno, in tempore suo hos fructus suos danti, beatus ille uir erit similis, ipse quoque in paradiso plantatus, ut plantatio dei non eradicanda permaneat; in quo omnia a deo facta prospere dirigentur, nulla deinceps demutatione uel infirmitatis nostrae eradicanda uel temporis. § 19 Demonstrata autem perfecta huius uiri beatitudine consequens erat, quae impios poena maneret, ostendere. sequitur namque: non sic impii, non sic, sed tamquam puluis, quem proicit uentus a facie terrseterrae. non est impiis conparatiuse huius beatitudinis spes relicta, sed uagum eos. 1 undique ex saeuientibus V 2 subministros V 3 arboa 1' h agnus ex magnus m. 2 V", "candidate_score": 0.662525, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_596", "psc_text": "dierum non timebo; quia multi, qui debellant me, timebunt. scit aeterni iudicii diem, nouit etiam aeternum ignem poenis aeternis praeparatum: atque ideo magis illi, qui -eum debellare temptant, timebunt, quia hoc non sancto timente in eos magis iudicii terror incumbet. pro fiducia uero securitatis suae subiecit: ego uero in te sperabo. in domino laudabo sermones meos tota die. spes omnes in deo eonlocat sermonesque suos toto tempore uitae suae laudat. neque obscurum est, quid in loquente se laudet. § 5 Uox enim haec sancto est digna, quae sequitur: in deo sperabo, non timebo quid faciat mihi caro. non hunc frangit saeculi terror, neque conspirantium aduersus se odia perturbant. spes enim, qusequae in deo est, terrores humanorum non pertimescit odiorum. carnem autem pro significatione hominum, per quam in corpore continentur, frequenter accipimus; uel cum dicitur deimpiis: non habitabit spiritus meus in hominibus istis, quoniam caro sunt, uel illud: uidebit omnis caro", "candidate_score": 0.662409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2545", "psc_text": "stantium firmitate stabiliti; neque tantummodo stantes, sed etiam in atrio domini dei nostri, internae potius et mediae domus sede suscepti. per hunc igitur ordinem a seruis et a stantibus in domo atque in atrio laus inchoatur. § 4 Laudandus deus ob id est, quia benignus est. nam at omnipotens sit, naturanaturae, suae uirtus est; ut uero benignus sit. nobis necessarium est, quos corporis infirmitas et condicio originis in peccatis detinet. et quid spei est humanis delictis. si benignitas deo absit? sed dictorum ratio consideranda est: namque qui laudandus est, quia benignus est, psallendompsallendum nomini eius est, quia suaue est. psallite nomini e i us, quoniam suaue est. psallite ubi dicitur, ad corporis 1 confusae (a in ras.) P 6 habrahae P abraae T abraham r eni P supr. scr. T ergo r 10 laudemus P 11 sit post mundi om. P 13 dm ex dilm corr. T 17 erratici PTE", "candidate_score": 0.662188, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30_32", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint . Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2660", "psc_text": "respondendum: quomodo cantabimus canticum domini in terra aliena? terra nostra retinenda est et in libertatem tuenda. polluta enim terrae corpora audire de Sion canticis nihil possunt, et aliena a deo, licet nostra sint, emnt, si a lege peccati coeperint esse captiua. § 10 Sed memoria semper caelestis iliiusillius Hierusalem et sanctsesanctae 18 Rom. VII, 28. 1 tamen eras. R aegrae R **gre G om. PT desinentes G 5 subrepat R subripat P *obrepat (?) G surrepat T inplnrimoa P 6 enim quos R enim qn** G enim iniquos PTE hos RPTb (G euan.) et hos e 7 accidit Ge audiri R om. PTb deuersatos GPT diuersatos RE et in impietatibus GPTb et impietatibua Re 8 depraehendi G quisque est GP quisquis eat R quisque et Tb quisque e qui organum ex quo organum m. 1 R in salice RTe in salioibus Pb 9 oaptiuos GRPE i captiaos T dixerant (?)", "candidate_score": 0.661293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62_64", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1031", "psc_text": "est intra corporum saorumsuorum emortua domicilia conaepnltos in caelestem uitam spiritalemque deduxit. sunt enim multi in uiuentibus mortuÎ. nam et in euangeliis mortui non putati non differre docentur a mortaismortuis domino dicente: sine mortuos sepelire mortuos suos, et apostolus scit quasdam mortuas uiuere, id est, dum uiuunt, esse iam mortuas. sed hos omnes de sepulcris dominus, qui in filios dei regenerantur, eduxit. § 9 Verum haec qui in nobis deus super occasum ascendens per uirtutem resurrectionis operatus est, idem omnia ad huius spei nostrae praeparationem adumbrata gessit in lege, ut non alius prophetarum, alius euangeliorum deus possit intellegi. atque ideo erga nos quoque paribus haec momentis, quibus ex Aegypto populum eduxit, inpleuit. nam et patres nostri sub nube fuerunt et in Moyse in mari baptizati sunt et in similitudinem cajlestiscaelestis panis manDamanna e cseliscaelis decidente saturati sunt et Christo aquam petra praebente potati sunt; 11 Luc. IX, 60; cf. Matth.", "candidate_score": 0.661107, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3_5", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius . modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis . Haec ille in summa , quod quum audivissem recitari , etsi iam tum non dubitabam , quin illi suo more agerent , tamen fateor ita me fuisse perturbatum ut nunquam alias pari dolore me fuisse repente vulneratum senserim .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232", "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi", "candidate_score": 0.660939, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30_32", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint . Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", "candidate_score": 0.660185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1797", "psc_text": "propheta exspectat et sperat: nihil praesens, nihil temporarium sectatur. plures autem sunt, qui hanc exspectationem fidei nostrae arguunt et inrident dicentes talia: quid ieiunia, quid continentia, quid castitas, quid iactura patrimoniorum utilitatis adferet? ubi spes uestra est, Christiani? mors aequaliter dominatur uniuersorum: in omnium corporum naturas commune ius illi est. quin etiam uniuersis nos bonis saeculi fruimur et uitseuitae uerseuera licentia utimur; et in quo tandem a nobis spei uestrseuestra exspectatione praestatis? non confundi ergo se in hac exspectatione sua propheta orat, sed ut maneat confidens et fructus uerseuera illius uitseuitae, quam exspectat, accipiat. scit enim se nondum uiuere, licet uiuat. uita enim nostra secundum apostolum absconsa in Christo est. et idcirco ait: suscipe me secundum uerbum tuum, et uiuam, quia ueraeuera illius et indescientis uitae exspectatione ac spe detinetur. sperat enim xaeternitatem, sperat regnum caelorum, sperat regnum dei, sperat spiritales benedictiones in caelestibus in Christo. in hac spe, in", "candidate_score": 0.65896, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_21_23", "bdc_text": "Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint . quibus consulere lupus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1023", "psc_text": "uitae semitis in corda nostra descendat. in huius itaque conspectu exultabimus, cui iter exaequatis et inaolentise tumoribus et libidinum uoraginibus sit parandum, et in quo nos resurgentes ex mortuis contuebimur. super occasum enim nostrae mortis ascendens uitam nobis ex mortuis in se resurgente quaesiuit. haec illa apostolorum est laetitia, cum eum post resurrectionem contemplantes contrectantesque uiderunt. § 7 Sed hanc sanctorum laetitiam trepidatio eorum, quos cum mandomundo uicit, insequitur; id enimait: turbabuntur a facie eius, patrisorphanorumetiudicisuiduarum. causam turbationis hanc docaitdocuit, quod pater orphanorum sit iudexque uidnarumuiduarum — a facie enim patris orphanorum uiduarumque iudicis fugient — non relinquens eos orphanos, qui agnoscentes patrem in caelis diabolo patri renuntiauerint, easque uiduas, quae legi mortuae sponsum se secutae sunt, iudicans. uiduam enim, qusequae a lege sit libera, beatus Paulus transire ad nuptias alterius sine adulterii crimine docuit idque exemplum omne ad ecclesiam, quae legi se mortuam Christo postea sociaret, aptauit. est autem", "candidate_score": 0.655694, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_53_55", "bdc_text": "Initium morbi fuit pustula regioni ipsius cordis insidens sed absque dolore ullo , adeo ut illa hero ipsum subinde visenti et , ecquid valeret , regitanti sparsa locum ostenderet . Herus autem ea re animo dicum , suspicatus , quod res erat , eve bonum et periculum accessendum curat , nosterum senatus etiam periculo quem ad hoc ipsum noster senatus hominem stipendio conduxit . Affertur et alicem moneticus cuius opera uti soleo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.655606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_27_29", "bdc_text": "utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce . Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_607", "psc_text": "id sermones suos, quibus se sperantem in domino humanam uim protestatur non metuere, conlaudat dicens: in domino laudabo sermonem, in domino sperabo: non timebo, quid faciat mjihi homo. ob hoc ergo sermonem suum laudat in domino, quia sperans in eo hominem non timebit. § 12 Sed ut doceret, idcirco se nihil ab homine pertimescere, quia, si quid potestatis susesuae eiseruisset in corpore. id rursum resurrectionis gloria sine corporum labe redhiberet, subiecit: in me sunt, deus, uota quae reddam laudationis tibi : quoniam eruisti animam meam a morte et pedes meosdelapsu; ut placeam coram deo in lumine uiuentium. non extra se sunt ista, quae sperat, nec landationislaudationis uota, quae reddet, sunt extrinsecus capessenda. ipse enim sibi resurrectionis est dominus; ipse huic mortuo et intra sepulcrum relicto corpori diuinae naturae suae tribuit consortium. neque enim resurrecturis omnibus ab exteriore materia corpus adquiritur neque peregrinseperegrinae originis externarumque causarum natura redhibetur: sed idipsum in", "candidate_score": 0.654466, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_20_22", "bdc_text": "sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse . Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1644", "psc_text": "superbos atque iniuriosos precetur. sed quia a peceatispeccatis qui desinit, in his erubescit, et qui uitia derelinquit\" necesse est ea idcirco, quia oderit, derelinquat: orat propheta, Qt, qui in se superbi iniuste fuerint, hi per cognitionem uitiorum snorumsuorum in his, quse gesserint, erubescant quamdiu enim quia peccat, in his, quse peccat, non confunditur consuetudine et uoluntate peccandi. ubi uero peccare destiterit, finem peccandi habet ex pudore peccati. ipse autem exercetur in mandatis dei niuendouiuendo iuste, religiose praedicando, iniurias non retribuendo et tolerando patienter. ob id enim multorum in se superborum contradictiones iniquitatesque sustinuit. § 17 Absolute autem consequenti uersu id, quod de confusione superborum tractamus, significasse intellegitur. sequitur enim: conuertantur mihi, qui timent te etqui cognoscunt testimonia, tua. uult ergo eos, qui deum timere coeperunt, ad se propheta conuerti, ut per doctrinam suam in uitiis suis et criminibus erubescant, cognitis scilicet testimoniis dei. de quibus multa iam diximus, et confusi", "candidate_score": 0.654394, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_36_38", "bdc_text": "Pergo hucius civitatis statum , attinet , vicinus pergit , et suo more nihil non iniugnatum Gallia esserimus procul dubio , si res hosterea in Gallia vivimus , ex animi sententia . Interea tamen invimemus et animas nostras in spe et silentio possidemus , penecturi deo favente ad metam usque , sine propinquam illam sive vicinam dominus fixerit . Nostri Confoederati Cameriacum suos agatos miserunt , cum illo nescio , quibus de rebus adhuc nostri cum illo omnia probabit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.654392, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_10_12", "bdc_text": "Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit . idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 . et ets , qui in Italiam missi sunt , cursores nobis constat paucorum verborum et non ita laeto multum fuisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_36", "psc_text": "maxime tribus linguis sacramentum uoluntatis dei et beati regni expectatio praedicatur: ex quo illud Pilati fuit, ut his tribus linguis regem Iudaeoram dominum Iesum Christum esse praescriberet. nam quamuis multaemulta barbarae gentes dei cognitionem secundum apostolorum praedicationem et nlanentiummanentium hodie illic ecclesiarum fidem adeptae sint, tamen specialiter euangelica doctrina in Romano imperio, sub quo Hebraei et Graeci continentur, consistit. § 16 Consequens autem est, secundum octonarium hunc nigintiuiginti et duarum ogdoadum numerum eum, qui subiectus est in quindecim canticis graduum, psalmorum numerum 2 deputetur ex deputemtur m. 2 V 3 moysei V (cj. Neue Forment. J, 333) moysi (mosi R) rE 6 octauus Vr in octauum E 7 hesdrae V duodecimus sit Vr in duodecimum E solomonis r 8 aecclesiastea V ecclesiasten r 9 quartum decimum ex quartum decim V duodecim ex duodecimum V 10 minores scripiri Bened. adnotalione usus, ones V omnes rt, om. E (cf. Stud. 1886, 332)", "candidate_score": 0.653552, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_29_31", "bdc_text": "Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint . Patriam meam audio brevi obsidendam .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_291", "psc_text": "i rs itationem corr. tn. 2 V (in rtu. fuit tibis) 10 Eseias V et om. R reuelabit r braccium V 13 post ab omnibus 2 lin. eras. V 14 in psalmus V 15 feoit dominus r 17 reuelabit ex reuelauit m. 2 V 18 et — salutare eius om. Vr 21 dfis ñ V dominus noster r in euuangeliis V in aeuangeliis r 29 cooupierunt V conoupiuerunt r cupierunt R 28 audistis V Symon corr. m. 2 V Symeon r 94 ezpectauit (om. et) Rb 26 et cunarum Rb cf. Acad. p. 93 fidem ex fide m. 2 V. tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace: quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod praeparasti in conspectu uniuersorum populorum, lumen in reuelationem gentium. ergo hoc salutare gentiuragentium adnuntiatur, non earnalicarnali Israhel, qui in monte dominum maiestatis expectauit, uidit, audiuit, qui in prophetis lapidauit, cecidit, secuit et occidit; sed sermo iste", "candidate_score": 0.652163, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_29_31", "bdc_text": "Nam certe , quod ad me attinet , nunquam speravi , ac ne nunc quidem spero usam victoriam ex isto carnis brachio . Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint . Patriam meam audio brevi obsidendam .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135", "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum", "candidate_score": 0.649748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2920", "psc_text": "G non RE 26 cur G qur R se de GR aese de E 97 inquid G enim eius G eine RE 28 est post praedicatio om. G. 51* § 8 Sed per quos sit dei nomini confitendum, subiecit dicens: me expectant iusti, donec retribuas mihi. omnium apostolorum fides usque ad resurrectionis tempus fuit trepida: quam in domino contuentes expectationis suae securitate firmati sunt. et hinc illud est a domino dictum: tristis est anima mea usque ad mortem. non enim ait: propter mortem, quia, licet se passioni daret, non tamen uirtus aeterna dolorem passionis exciperet; sed quia apostolorum metus per humilitatem passionis exortus — adeo ut et firma illa supersedificandse in ea ecclesiae petra trepidaret — post mortem et resurrectionem domini in eadem trepidatione esse desineret, idcirco usque ad mortem tristis est, post quam trepidantis fidei essent securitate firmandi. expectant ergo iusti, donec sibi retribuatur a deo. et quid ei", "candidate_score": 0.649084, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_65", "bdc_text": "S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2851", "psc_text": "dictum sit: eripe me, domine, ab homine malo et: custodi me de manu peccatoris, domine, nunc rursum securus de omnibus dicat: obumbrasti super caput meum in die belli? et cum superius ex metu fuerit oratio, nunc sit gratulatio ex securitate? hoc autem totum dici ab eo ex ratione poterit, qui gerens hominis deique naturam habebat 15 Ps. XV, 10. 1 inaurire Rb in hau**** G inauri (in hauri a) e 3 ac dtYl G et u deum RE dicit G dicit ex dioet (t in ras.) R 5 sequitr G 8 praen cemur GR et sic in seqq. in quiba G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R", "candidate_score": 0.648835, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2526", "psc_text": "dñi PTa serui eius i. ascenderint. benedicendus est, quia nos in excelsum prouexerit. quia fidei gradibus in sublime domus susesuae eleuauerit. benedictione autem dei os peccatoris indignum est; et idcirco ait: omnes serui eius. non omnium est deo accepta benedictio, neque se promiscuus putet placere posse. soli istud conpetit dei seruo, non peccati seruo nec sseculisaeculi seruo. omniaomnis enim. inquit, qui facit peccatum, seruus est peccati. seruo igitur dei conpetit, ut dominum suum religioso ore benedicat. § 2 Ac ne ipsi quidem seruo hoc erit proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, qui etiam nunc cunctabnnduscunctabundus et fluctuans incerto fidei uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam", "candidate_score": 0.648459, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", "candidate_score": 0.648455, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_41_43", "bdc_text": "mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt . Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo . Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1211", "psc_text": "sunt RPE dolorem supr. scr. m. 1 R suorum ex ipsorii m. 1 R addiderunt (Pll) b 25 \"iuste P iniustae YR. sentiri oporteat, ante tractandum est, ut, quatenus et hsec percussio salutaris et illa percussi persecutio impia sit, possit intellegi. percussit dominus Sodomam et Gomorram ultimis sceleribus pollutas et abominatas; et inuenio his ad misericordiamisericordiae* reconciliationem hoc, quod percussae sunt, profecisse, cum tolerabilius his die iudicii sit futurum, quam his ciuitatibus, in quibus de apostolorum pedibus puluis excussus sit. parcussampercussam quoque synagogam Dathan et Abiron plaga dignissima cognitum est, sed in animis eorum ea, quibus maxime peccauerant, sanctificata sunt opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci", "candidate_score": 0.648219, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2142", "psc_text": "GRe, om. Pb qae G 24 defetigetur G cf. Georges Jrorif. 197 defatigetur RPE usque GRP usque ad E. § 9 Et idcirco propheta pertinaciam spei suae usque ad finem accipiendae misericordiae demonstrat dicens: ita oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. non decidit, non absistit. tardet licet ad temptationem fidei misericordiam suam dominus, quia fides constantem debet praestare fiducisefiduciae suae expectationem et desperatio omnis diffidentiae confessio est. sed propheta non incertus est misericordiae dei; nam oculi eius in eum, quoad usque misereatur. intenti sunt, intenti autem adeo, ut intentioni eorum oranloratio) geminata subiecta sit. ait enim posthaec: miserere nobis. domine, miserere nobis. et intentus est et intentus orat: ea scilicet perseuerantia, qua uitioramuitiorum seroiserui in dominantibus sibi uitiis demorantur, ille certissima bonorum seternorumaeternorum spe et perfectae in se misericordieBmisericordiae fiducia perseuerat. § 10 Sequitur uero, ut saepenumero cognouimus, hanc fidelium spem grauis iniquorum obtrectatio et molesta malignorum", "candidate_score": 0.648114, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_26_28", "bdc_text": "Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ; utinam ne frustra vel nimium scio . Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", "candidate_score": 0.64806, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_41_43", "bdc_text": "mihi , quis semel explare istos consuluerit , quam expleri nunquam poterunt . Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo . Pestis de war . Rursum his et quae fere longissimis et huiusissime iniuribus veluti irrigata depullulavit , praesertim in meam vicinia , mitior tamen et tractabilior quam antea .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_659", "psc_text": "E 15 de inimicis meis dff ins R de inimicis h. 1. V, sed cf. infr. cap. 2 17 subersoribtio ex supersoribtione V 18 his ex bie R 20 eum ex eam corr. m. 2 V uero (o in raq.) P si ex ersi r ad eum (eu add. m- 2) r 21 in fine VR. ipsius titalustitulus in salute sit gentium, tamen etiam ipsa, quae de gestis eius praescripta sunt, prophetica esse declarant, cum passionis dominicae ut propheta non nescius sub occasione ac tempore eorum, quae perpetiebatur, odiorum et patiendo propbetam se docuerit et loquendo. tractabimus autem psalmum, ut eorum, qui secundum litteram sapiunt intellegentiam, non grauemus: sed et ut, qucd a SanISaul custoditus ad interficiendum est, non minus eius sit temporis prophetia, quando a populo et in Hierusalem tamquam in domo sua dominus conclusus et custoditus sit ad mortem. § 2 Eripe me de inimicis meis, domine, et", "candidate_score": 0.64804, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24_26", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo . Recens iam venerant in Germaniam Aurantius cum Gallis proceribus , hanc ipsa ob causam ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1048", "psc_text": "dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes V significatam ex significatfl m. 2 V intellegitur V eloquium u udi (punctaaupr.etsubdiprivaacriptaposteaerasa)R4euan- geliszantibus corr. m. 1 V 5 rex uirtutum dilecti in marg. add. m. 1 R nirtutiam V cf. F. Neue Formenl. /, 269 uirtutum RPTE pulchritudine (h mpr. scr. m. 1 R) VRP sed. cf. infr. et Sabatier //, 132 adn. 6 segraegatae V 8 defendens R 10 uirtutis T multaeteaangeliszantes corr. m. 2 V 11 sunt sunt quibus Re 12 in iohanne (om. et) V 18 uirtutes quib. V uirtutea hae autg uirtutes quibus R 14 dauit V uirtutis R isti R 15 dilecti ex dilecte", "candidate_score": 0.647737, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", "candidate_score": 0.647617, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_1", "bdc_text": "bona suscepimus sit , de nomen ipsius benedictum , uto posthoneamus ?", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3168", "psc_text": "munera et benedictiones dei, cum primum consecrata essent — omnia enim benedixit deus —, postea uero peccata constiterunt, gratum deo est, ea munera rursum in sedem redire. benedictus enim homo fuit; sed post benedictionem istam peccanitpeccauit. et qui mauult peccatoris paenitcntiampaenitentiam quam mortem, uult benedictionis susesua rorem ab Hermon monte in Sion descendere, id est ex impietatis sede in sanctificatiouissanctificationis locum transire. in rore enim omnia reuirescunt, aluntur, augentur, spirant, excrescunt. est ergo bonum atque iucundum, ut a gentili errore, id est a profana Hermon ueneratione, descendens ad Sion, id est ad aeternae beatitudinis domum, transeat: quoniam illic mandauit dominus benedietionembenedictionem et uitam usque in sseculumsaeculum sseculorumsaeculorum. 8 corpus hoc hoc unguenti 7 syon et sic semper 9 hii 11 celestem aecclesiam 13 phenice 14 hebraicae propterea ut angeli 20 prophana uox uero 21 benedictionem optare 24 constituerunt 26 penitentiam 81 iocundum prophana Explicit ps. CXXXII. Initium tractatus in psalmum", "candidate_score": 0.647248, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", "candidate_score": 0.646903, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_31_33", "bdc_text": "Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.646413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", "candidate_score": 0.645621, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_64", "bdc_text": "de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421", "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in", "candidate_score": 0.643632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", "candidate_score": 0.643327, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_23_25", "bdc_text": "quibus consulere lupus . Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit . ex alio regnum antichristi , si quis factus esset corupuliquos hostium saltem exemplo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_817", "psc_text": "his significatas esse nequitias non dubium est, quibus cum principe eorum praeparatus ignis gehennsegehennae est. § 12 Sed inter lisechaec laetitiam eius, qui ob humanae salutis gaodiumgaudium frequenter ad patrem exuitauitexultauit, ostendit: rex autem Isetabiturlaetabitur in domino, laudabitur omnis, qui inratiurat in eo: quoniam obstructum est os loquentium iniqua. causam, cur rex looteturlaetetur, significat, quia, quisque in eo iurabit, in deo sacramenti huius religione laudabitur: qui sciat 5 Matth. X, 28. 1 dei om. PT 3 tradentur — gladii om. V 5 quaesierunt PTE 6 perimit m h mi in ras.) RP uita R uita corr. m. 2 Vuita P uitas E 7 ic corr. m. 1R hinc V 8 quae a ohao PT inuio ex inuia m. 2 Vinuio fio add. m. 3, o in NU.) R a scis et V scl; sA: (lineola supr. i in ras.) R 9 tradentur a tradnntur m. 1 R potestatem V 10", "candidate_score": 0.642817, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2712", "psc_text": "ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum, absolutius tamen ostendit, in psalmis sacramentum omne corporei aduentus sui contineri, dicens: haec sunt uerba mea, quae locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quoniam oportebat omnia 3 Matth. XXVIII, 20. 12 Hierem. XXXI, 2; 10. 13 Esai. XXIIII, 3. 14 Esai. LVIII, 14. 1B Matth. XXII, 45. 21 Luc. XXIIII, 44. -1 in eum RE in eo PT connnmeratione monstrata (sic) RP commemoratione monstrato TE 2 ut igitur hunc R ut hunc igitur PT 3 et in eo RT et in eu P sum uobiscum R 4 usque in R usquae P usque ad TE 5 Qic Re;", "candidate_score": 0.642712, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_45_47", "bdc_text": "Venio ad nostrum d. Bibliandrum , quod vulmis plane invitus tibi et S. ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur . ipsis S. denuiusravit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_958", "psc_text": "propheta non nescit dicens: induxisti nos in refrigerium. huius refrigerii et in loco alio meminit dicens: conuertere anima mea in requiem tuam, quia dominus benefecit mihi. eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. bene placebo domino in regione uiuentium: animam uidelicet suam in requiem beatae illius resurrectionis hortatus, in qua post mortis istius tempus omni humanarum calamitatum labe detersa non doletur, non fletur, non peccatur, sed uiuitur. in huius igitur beatitudinis per ignem et aquam refrigerium educti sunt. § 23 Et ne aut pertranseuntis aquas natatus aut transilientis ignem saltus -aut introductio in refrigerium communis alicuius et terreni loci requies significari existimaretur, adiecit: introibo in domum tuam in holocaustis. holocausta sunt integra hostiarum corpora, quae, quia tota ad ignem 19 Ps. CXIV, 7 sqq. 2 in laqueum VPTE in laqueum = = (laqueum in ras. postea 2 lilt. eras.) R 3 posuisti nos V", "candidate_score": 0.641889, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1286", "psc_text": "etiam intellegenda domino Iesu Christo requies eorum, qusequae inuisibilia sunt, tbronithroni, dominatus, principatus, potestates: haec enim omnia manent incorrupta, indefessa, perpetua. et idcirco in his requies existimanda est, quia iodultaindulta aeternitate iam in eorum perfectis creationibus quiescatur. § 9 Oportet autem cognosci quidem, quomodo in requiem, quam impii non adibunt, pii et deo subiecti poterunt introire; necesse est enim spem, qugequae malis negata sit, bonis relinqui. sed si Christus dei requies est, ergo hi, qui in Christo erant, erunt in dei requie. in Christo autem uelle esse se apostolus clamat dicens: sequor autem, si adprehendam, in quo et adprehensus sum, et rursum: omnia autem detrimenta esse duxi et arbitror stercora, ut Christum lucrifaciam, et rursum: benedictus pater domini nostri Iesu CliristiChristi, qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in caelestibus in Christo, in quo elegit nos ante mundi constitutionem in ipso. ut simus sancti et inmaculati inconspectu eius in caritate:", "candidate_score": 0.641529, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19_21", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ; sed uxorem , post principes adhuc falsum esse , ut libet . Sed per mea actur sumptias adhuc Erfęndiae tanquam egregium quippiam suis Christi superire mense convenerant , certum est mittendum , ad qui evavisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2997", "psc_text": "regnabunt enim conformes gloriae susesuae, per adsumptam ab eo natunv nostrae coninnctionemconiunctionem rursum omnes in naturae eius communione mansuri. § 22 Eripitur ergo hic Dauid de gladio malignorum. spiritum enim Iesus posuit, cum uoluit; nec expectauit, ut animam inpressum uulnus emitteret. ius animae eius manus inreligiosa non habuit. ait enim: de gladio maligno erue me. quamquam enim exanimis iam corporis latus miles transfoderit, usus est ministerio saeuitise: ceterum potestas spiritus emittendi causam uiolandse in se animae non reliquit. . 23. Consummat deinde cantionem nouam nouae confessionis hymno, terrena iudicia et saecularium bonorum gaudia falsa 6 Ps. LXXXVllI, 50, sq. 11 Esai. LIII, 4 sq. 15 I Cor. 15, 22. 2 super reges R qf. p. 342, 2 et Sabatier l- c. super omnes reges E 6 tua om. R 11 excaepit R 18 itaq R cf. Acad. p. 29 ita E 16 resur- & gimus R 17 salus regum est", "candidate_score": 0.641113, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421", "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in", "candidate_score": 0.641051, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_3", "bdc_text": "Quoniam , inquit , perpetuo testali estis vos optime cupere regiae maiestati , nolui vos ecclesiae clarissimam ipsius victoriam cuius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_937", "psc_text": "in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id simplex et in omne tempus sine definitionis alicuius proprietate commune est: quod cum illis rov αἰωνος, id certi et designati saeculi significationem habet. § 13 Unigenitus enim dei filius etsi regnauit semper, non tamen semper regnauit in corpore. ergo ubi designati et tamquam demonstrati saeculi dominatio per id, quod rot; alwvoq dicitur, uirtute uerbi ipsius continetur, tempus illud ostenditur, quo glorificato in gloriam dei corpori et nomen dei donatur et regnum. et huius quidem dominandi saeculi tempus absolute apostolus docet dicens: cum euacuauerit omnem principatum et potestatem et uirtutem, et nouissima 25 I Cor. 16, 24; 26. 1 in P", "candidate_score": 0.639549, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_30", "bdc_text": "Tantum optavi rebus eo redactis , ut sic contunderetur hostium Sive autem hoc dederit dominus , nos etiam tradiderit in hos in manus , modo det hoc novis noster in ipso moriamur , bene et feliciter omnia ceciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135", "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum", "candidate_score": 0.638321, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232", "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi", "candidate_score": 0.637114, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_22", "bdc_text": "Decreverunt mittendeat , qui quam se tot peccandis bellis studeat , quod ni faciat , ipsos , quod prohuc tandem condique iri faciat , ipsi rebus suis consulant , quod nunc scilicet videant , qui a papismo descinerint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2063", "psc_text": "totius rei planam imaginem depinifarn idemque breuitati consulam, h. 1. tota sententia ex nostris fontibvs exscribenda uidetur: eed cum ab eo per peccata discessimus et cum peccatoribus ipse non h∗∗∗∗∗ discessionem nostram ab eo consequitur abscessio eius a nobis G sed cum ab eo per peccata desciscimus et cum in peccatoribue ipse non habitet, discessionem ncstram ab eo consequitur et abscessio eius a nobis Ra sed cum ab eo (ab eo irifr. add. T) abscedimus consequitur et abscessio eius a nobis PT; de ampUjicata illa lectione, quae ex dittographia orta post editionem Frob. 1550 apud recentiores ubique legitur, cf. Stud. 1886, 335 4 discedente GPT decedente R 7 derelinquit ex derelinquid P 8 a deo R 10 ceterum nobis penes (paenes R) RPT ceterum in nobia penes G 12 per teporem VT (m in ras. T) per tempora P tepore R et ipse nobiscum V ** ipse nobis cum G", "candidate_score": 0.636897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2438", "psc_text": "stratum requies humanorum laborum est et fessorum corporum refeetiorefectio. sed in caelo semper quiescitur et, quia indefessa illa natura laborem noscitnescit, semper in strato, id est semper est in quiete. dominus noster in forma dei manens formam serui accepit et oboBdiensoboediens usque ad mortem fuit, et mortem crueiscrucis, ut plus nescio quid morte pateretur. ob id autem tantum obosdiensoboediens usque ad crucis mortem est, ut nos habitatione dei dignos esse praestaret. mori igitur uoluit, qui uita est, et effici se indefessa uirtus ad habitationem corporis non recusauit infirmam, ut in forma dei manens formam serui acciperet. excessit ergo ex illo aeternae beatitudinis suae strato. et testis nobis quadragensimus psalmus est, qui ex persona domini omne sacramentum patgsioniseloquiturdicens: uniuersum stratum suum uersasti ih infirmitate eius. com per obcedientiamoboedientiam uoluntatis patemae ex deo homo, ex potente infirmus, ex uiuificante mortuus, ex aeterno saeculorum iudiceindice crucis reus dicitur, tum stratum eius in infirmitate", "candidate_score": 0.636537, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_28", "bdc_text": "Verum utcunque res necedat , age in uno domino speremus et quidem cruce .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2138", "psc_text": "neque (ne in ras. m. 1) R 20 rursum R om. PE 22 dfis ihs G diis (in rcu. 1) niJr lhs xps (in marg. add.) R 23 & rursū in uerR. ineunte add. m. lf R xps est qui super G chriatos qui est super RPE 24 dfis R dominos G dominum PE. enim unus uterque est: non quod unus diuisus in duo sit, aut . uterque ipse sit, ut nuncupatio sola fecerit patrem et filium, non natura gignendi, sed idcirco deus unus, quia neque duo innascibiles, neque unigeniti duo, sed unus ex uno et ambo unum, non dissimili scilicet aut differente a se substantia diuinitatis in utroque. § 8 Sequitur deinde: et sicut oculi ancillseancillae in manus dominsedominae sugesuae. tenuit uero eundem propheta ordinem. ut in conparationis exemplum ancillseancillae quoque oculos in manus dominae esse commemoraret intentos, ut in operum potius efficientias hsechaec desideria seruorum doceret intenta. sed", "candidate_score": 0.635715, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_16_18", "bdc_text": "Interea mitto ad te ea ipsa , qua accepi , et de quibus ambigere non deses . Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint . utcunque sit , patiendo aut etiam doloris civili in Anglia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_12", "psc_text": "illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et quia scribsescribae et pharissei dei filium natum in corpore non recipientes omnibus propheticae 8 Esai. XXIX, 11 sq. 1 non est uero ambigendum R non est ergo ambigendum e non est autem ambiguum r 3 prophetae r inter locutus et tamen litt..sp svpr. scr. R 6 refertur r sunt enim r 7 alem — clausae om. r 8 omnia uerba haec rE 9 quod si qui dederint scripsi (cf- quae dixi Stud. 1886, 331) quod si quiderit R ut uidetur, quod si quidem rE 10 dicentes Ra dicas r dicetur E 11 et dicent R dicet rE 12 hominis om.", "candidate_score": 0.634619, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_46", "bdc_text": "ipsius matri mihique adeo ipsi refricio cum una cum hero et hera cum ancilla et alia liberali adolescente , quod in cum una agebat , intervo famulo in aedibus relicto , decima odana augusti in hostulum verbi propinguntur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_958", "psc_text": "propheta non nescit dicens: induxisti nos in refrigerium. huius refrigerii et in loco alio meminit dicens: conuertere anima mea in requiem tuam, quia dominus benefecit mihi. eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. bene placebo domino in regione uiuentium: animam uidelicet suam in requiem beatae illius resurrectionis hortatus, in qua post mortis istius tempus omni humanarum calamitatum labe detersa non doletur, non fletur, non peccatur, sed uiuitur. in huius igitur beatitudinis per ignem et aquam refrigerium educti sunt. § 23 Et ne aut pertranseuntis aquas natatus aut transilientis ignem saltus -aut introductio in refrigerium communis alicuius et terreni loci requies significari existimaretur, adiecit: introibo in domum tuam in holocaustis. holocausta sunt integra hostiarum corpora, quae, quia tota ad ignem 19 Ps. CXIV, 7 sqq. 2 in laqueum VPTE in laqueum = = (laqueum in ras. postea 2 lilt. eras.) R 3 posuisti nos V", "candidate_score": 0.630451, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1797", "psc_text": "propheta exspectat et sperat: nihil praesens, nihil temporarium sectatur. plures autem sunt, qui hanc exspectationem fidei nostrae arguunt et inrident dicentes talia: quid ieiunia, quid continentia, quid castitas, quid iactura patrimoniorum utilitatis adferet? ubi spes uestra est, Christiani? mors aequaliter dominatur uniuersorum: in omnium corporum naturas commune ius illi est. quin etiam uniuersis nos bonis saeculi fruimur et uitseuitae uerseuera licentia utimur; et in quo tandem a nobis spei uestrseuestra exspectatione praestatis? non confundi ergo se in hac exspectatione sua propheta orat, sed ut maneat confidens et fructus uerseuera illius uitseuitae, quam exspectat, accipiat. scit enim se nondum uiuere, licet uiuat. uita enim nostra secundum apostolum absconsa in Christo est. et idcirco ait: suscipe me secundum uerbum tuum, et uiuam, quia ueraeuera illius et indescientis uitae exspectatione ac spe detinetur. sperat enim xaeternitatem, sperat regnum caelorum, sperat regnum dei, sperat spiritales benedictiones in caelestibus in Christo. in hac spe, in", "candidate_score": 0.62985, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_420", "psc_text": "26 gerens (g et r in ras.) R aeterna Y. confessioiiis autem causam addidit dicens: quia fecisti; aoetoremauctorem scilicet llniuersitatisuniuersitatis huius dominum esse confessus, nulli alii docens confitendum, quam qui fecit oliuam fructiferfcmfructiferam spei misericordia in saeculum sseeulisaeculi. § 24 Et quis hic sit, qui fecit ista, demonstrat dicens: et exapectaboexspectabo nomen tuum, quoniam bonum est in conspectu sanctorum tuorum. exspectabit ergo dei nomen, cui confitetur, per quem facta sunt omnia: unus enim deuddeus pater, ex quo omnia, et nos in ipso: et unus dominus noster Iesus ObristusChristus, per quem omnia, et nos per ipsum. huius ergo nomen exspectat, Iesum - scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre", "candidate_score": 0.629549, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_31_33", "bdc_text": "Patriam meam audio brevi obsidendam . Quid de illa sperare possim secundum hominem non video . Frater meus unicus et amicum familiae nostrae columen intus est , cum exerunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976", "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)", "candidate_score": 0.628276, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1370", "psc_text": "ex dei uerbis iudicia esse potuerunt, et propheta non tacuit: quae idcirco praedicata sunt, ut docerentur. § 9 Post iudicium autem oris dei publicam et constantem prsedicationempraedicationem id sequitur: in uia testimoniorum tuorum delectatus sum, sicut in omnibus diuitiis. non timet propheta nitaeuitae susesuae testes, sed in his delectatur; et ei conscientia spectantium se et contuentium iucunda est. trepidat enim ad omnem intercessionem pollutsepollutae conscientiae metus; ceterum, ubi constans innocentis uitseuitae fiducia est, plurium testium interuentio grata est. sed non de communis consuetudine gaudii iucundus propheta est : delectatur enim sicut in diuitiis omnibus; non tantum in diuitiis, sed in diuitiis omnibus. sunt opes in auro, sunt in argento, sunt in pecuniis, sunt in uestibus, sunt in domibus, sunt in agris eorumque aut uitibus ant oleis aut frugibus: sed domini propheta doctrinarum fruge perfectus est et legis ac prophetalium institutionum facultatibus diues est et, anterior licet tempore, non tamen euangelicorum", "candidate_score": 0.628037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_35", "bdc_text": "Hinc igitur et eos omnes et me ipsus trado eventum , quicunque dederit , expectans .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_422", "psc_text": "terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in coMpectum m. 1 V 7 expectauit R 8 per que ex per fe que m.1 V omnia Paulus unus P omnia, ut ait Paulus: unus E dff sup. lin. a m. 2 V 10 ih̃s ex ih̃m m. 2 V 11 in ipaum V 14 a peooatia eorum ex pecoatii eorum m. 2 V a peoeatia PTb 16 aroangeli adque angeli Y angeli atque archangeli E 17 demonea VR 18 homines ex hominis R hominie VP 20 occultae R 21 scilioet. licet libera V 22 aub (ub in ras.) R om. V 28 profetae V prophetae Pe omnibus ex omniabus", "candidate_score": 0.627722, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3144", "psc_text": "saeculi muneris sumit: fieri regem regum, quorum odia ob Christi nomen excepta sint, uinciri nobiles, quorum nos uincula carceresque concluserint; conscriptum in eos iudicium habetur, quorum et gladii desseuierint et potestas. sic sanctorum gloria omnis a deo est, cum post has uitseuitae et corporum passiones 9 cf. I Cor. 4,13. 12 Apoc. XIX, 15. 13 Matth. X, 84. 15 I Cor. 6,3. 18 Ps. XLIX, 21. 22 Matth. XXII, 13. 1 plurimia R pluribus nb 8 cum scripsi dum En terre R 11 quia Rb qui n 12 apocalipsi R 18 potestatis ex potestates m. 3 R exercens R exerens Bened. in adn. 19 argutionis R arguitionia b 95 fuerat R erat b 28 uinci R 30 deseuierint R 31 passionis R sed cf. Acad. p. 18. egerant potestatem. sic cantici noui hymirashymnus impJeturimpletur, cum post gentium obprobrium regumque cruciatus iudicium aasscriptumconscriptum in gentes regesque decernant, quibus dominus Iesus Christus", "candidate_score": 0.627185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_705", "psc_text": "aeterni regis ostensa est. intellegendus ergo psalmus pro his est, qui inmutabuntur, in Dauid aeternum regem edocendis, et qui pro amissis patribus erunt ex commutatione iam filii. ita enim coepit: § 3 Deus, reppulisti nos et destruxisti nos: iratus es et misertus es nobis. commouisti terram et conturbasti eam: sana contritiones eius, quia mota est. ostendisti populo tuo dura, potasti nos uino conpunctionis. dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus. secundum communem saeculi sensum irseirae miserationique non conuenit, neque ipsius in eosdem uterque hic idem conueniet adfectus, ut ultionis uoluntati uoluntas miserationis admixta sit. solis autem hoc patribus pie irascentibus congruit, ut misericors eorum ira in peccatis sit filiorum, secundum etiam illud beati Pauli. cum ita Satanae in interitum carnis tradit, ut spiritus saluus sit in die domini, uindictae praesentis seueritatem ad salutem spiritus proficere demonstrans. seternusaeternus ergo ille et caelestis 8 Matth. V, 13. 28 I Cor.", "candidate_score": 0.626727, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_106", "psc_text": "dominica passione, cum ipsi ligno uitae similes erimus, iam, quidquid in nobis fiet, aeternum est, aeternum autem cum beatitudinis sensu. prosperabuntur enim omnia illa, quae fient: non demutatione incerta, non in natura infirma, cum incorruptio corruptionem et aeternitas infirmitatem et forma dei formam terrenae carnis absorbuerit. huic igitur plantato ligno, in tempore suo hos fructus suos danti, beatus ille uir erit similis, ipse quoque in paradiso plantatus, ut plantatio dei non eradicanda permaneat; in quo omnia a deo facta prospere dirigentur, nulla deinceps demutatione uel infirmitatis nostrae eradicanda uel temporis. § 19 Demonstrata autem perfecta huius uiri beatitudine consequens erat, quae impios poena maneret, ostendere. sequitur namque: non sic impii, non sic, sed tamquam puluis, quem proicit uentus a facie terrseterrae. non est impiis conparatiuse huius beatitudinis spes relicta, sed uagum eos. 1 undique ex saeuientibus V 2 subministros V 3 arboa 1' h agnus ex magnus m. 2 V", "candidate_score": 0.625706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_48_50", "bdc_text": "Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint . Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_94", "psc_text": "e.- scilicet regni dei, id est in paradiso, et unde flumen exiens in quattuor principia diuiditur. non enim ait: post decursus aquarum, sed: secus decursus aquarum, unde primum decursum aquarum diuisiones sortiuntur. illic enim plantatum hoc lignum est, quo latronem illum, se dominum confitentem, dominus, qui sapientia est, introducit dicens: amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. et quia sapientiam, quae Christus est, lignum uiteeuitae cognominari de sacramento futurae corporationis et passionis prophetica auctoritate docuimus. etiam ex euaugeliiseuangeliis intellegentireintellegentiae huius est proprietas adstruenda. dominus namque ipse se arbori conparauit, cum in Beelzebul daemonia eum IudseiIudaei eicere dixissent: aut facite, inquit, arborem bonam et fructus eius bonos, aut facite arborem malam et fructus eius malos; ei fructu enim arbor cognoscitur. quia cum fructus esset optimus daemonia eicere, Beelzebul eum, cuius fructus pessimi sunt, esse dicebant. huius quoque beati ligni non dedignatus est in se docere uirtutem, cum pergens ad crucem", "candidate_score": 0.624458, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_42", "bdc_text": "Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2631", "psc_text": "ea fecisse credatur, quippe qui ex persona sapientiae dixerit: ego eram apud eum disponens. sed qui disponebat, ab eo, cum quo disponebat, et genitus et natus est. cum autem opera filii opera patris sint, et pater operetur in filio et per id enim, quod ait: pater, qui in me est, ipse opera sua facit et rursum: ego opera patris facio, solus operatur in eo et per eum operando, quem genuit. § 14 In ceteris uero absoluta ostendendae misericordiae dei doctrina est, ut sciamus omnia non ob aliam causam, nisi quia semper deus misericors sit, esse perfecta. de his autem, quae de Aegypti negotiis intellegi spiritaliter oportent, tractatus psalmi anterioris, in quantum exsequi ualuimus, conplexus est; ad quorum confirmationem etiam hoc, quod in psalmo hoc dictum est, accedit: qui diuisit mare rubrum in diuisiones: quoniam in saecula misericordia eius. unam diuisionem rubri maris liber Exodi docet dicens: et fecit mare 14", "candidate_score": 0.623291, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_24", "bdc_text": "Et erit de communibus rebus deliberandi tempus , quia in rex principia fuerit expugnata , Gallia , inquam , in qua res ipsa ostendit quam vicinum fuerit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1211", "psc_text": "sunt RPE dolorem supr. scr. m. 1 R suorum ex ipsorii m. 1 R addiderunt (Pll) b 25 \"iuste P iniustae YR. sentiri oporteat, ante tractandum est, ut, quatenus et hsec percussio salutaris et illa percussi persecutio impia sit, possit intellegi. percussit dominus Sodomam et Gomorram ultimis sceleribus pollutas et abominatas; et inuenio his ad misericordiamisericordiae* reconciliationem hoc, quod percussae sunt, profecisse, cum tolerabilius his die iudicii sit futurum, quam his ciuitatibus, in quibus de apostolorum pedibus puluis excussus sit. parcussampercussam quoque synagogam Dathan et Abiron plaga dignissima cognitum est, sed in animis eorum ea, quibus maxime peccauerant, sanctificata sunt opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci", "candidate_score": 0.623088, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_19", "bdc_text": "utrique nobis , faciem non tantum de bello civili ex Itate , quam quoque novis Norfolcii , eo praetextu exulatoriorum quam ducem omni , infelicem illum tot aedulteriorum et regemadii mariti coniunctam ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3142", "psc_text": "faciendam uindictam in nationibus, obiurgationes in populis; ad alligandos reges eorum in compedibus et nobiles eorum in manicis ferreis, ut faciant in his iudicium conscriptum: gloria hsec est omnibus sanctis eius. hoc ergo est canticum nouum, cum humiles terrae tribulatique corde regibus , constituantur in reges, cum existimati purgamenta mundi et uel abortiua gentium lumen mundi et ultores sint nationum. gladii enim bis acuti in manibus eorum sunt, quia sancto illi in Apocalypsi gladius bis acutus ex ore sit, iudicium undique potestatis exercens. nam et gladium uenit dominus mittere in terram, et sancti secundum apostolum mundum iudicabunt et in illis iudicabitur mundus. dictum est enim: autnescitis, quia angelos estis iudicaturi? fit ergo per eos uindicta in nationibus; deus enim in nobis est ultionum. obiurgatio deinde exeritur in populos; fidelis namque est, qui ait: arguam te et statuam hsec contra faciem tuam. sed argutionis huius hic exitus est, ut reges nationum", "candidate_score": 0.62266, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_65", "bdc_text": "S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_30", "psc_text": "quinquagesimae (quinquagensimae V) centesimum (centensimam V) psalmum et tertiae rursum Vr et secundae deinde quinquagesimae psalmum et tertiae rursum E 3 aduertit r prouidentia V 4 dispensatione ex dispensationem m. 2V 7 sitque ex sitquae m. 2 V 9 seruatum Vr reseruatum E consummatae r 10 fili V 11 intellegemus V intelligamus r intelligimus E 12 sub qainquageno numero Vr sub quinquagenario numero t sub quinquagenariae nomero e 13 dispositionis J'r dispensationis De 15 esse autem sabbata sabbatorum haec r 17 ocdoas V 18 adiectum Vx 20 religione ex regione m. 2 V regione t quinquagesimae es quinquagesime m. 2 V 22 spiritualis r 23 in diebus est dominicis r -0 namque ex namquae r. et obseruantia constituta, tamen nos in octaua die, quae et ipsa prima est, perfecti sabbati festiuitate lsetamurlaetamur. § 13 Et dignum est hanc ogdoadis perfectam sacramentis caelestibus uirtutem in psalmo eo, qui octauo in numero", "candidate_score": 0.622603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_11", "bdc_text": "idest sexta huius mensis , qui tam eo parum festinavit , ut duodecimo demum die eo advenerit , 1555 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_29", "psc_text": "§ 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in terram strato corpore adoraret neque ieiunio festiuitatem spiritalis huius beatitudinis inpediret; quod ipsum extrinsecus etiam in diebus dominicis est constitutum, qui ultra sabbati numerum per plenitudinem euangelicaBeuangelicae praedicationis accedunt. namque cum in septimo die sabbati sit et nomen 1 et secundae deinde quinquagesimae et tertiae rursum t et secundae deinde quinquagesimae (quinquagensimae V) centesimum (centensimam V) psalmum et tertiae rursum Vr et secundae deinde quinquagesimae psalmum et tertiae rursum E 3 aduertit r prouidentia V 4 dispensatione ex dispensationem m. 2V 7 sitque ex sitquae m. 2 V 9 seruatum Vr reseruatum E consummatae r 10 fili V 11 intellegemus", "candidate_score": 0.620556, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_4", "bdc_text": "modo nuntium accepi. Fusas videlicet , ostinet copias , capta omnia tormenta post infinita eorum caedem captos omnes praecipuos ipsorum duces et quidem inter caeteros Castilionę nuper amiralium , quem Guisius ipse in manibus habet , quae omnia spero tam grata et iucunda vobis fore , ut vestrum gaudium , cum nostro coniungatis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1371", "psc_text": "diuitiis omnibus. sunt opes in auro, sunt in argento, sunt in pecuniis, sunt in uestibus, sunt in domibus, sunt in agris eorumque aut uitibus ant oleis aut frugibus: sed domini propheta doctrinarum fruge perfectus est et legis ac prophetalium institutionum facultatibus diues est et, anterior licet tempore, non tamen euangelicorum et apostolicorum praeceptorum ignarus est. nouit enim et has diuitias Paulus ad Corinthios loquens: gratias ago deo meo semper pro nobisuobis super gratia dei, qusequae data est nobisuobis in Christo Iesu: quoniam in omnibus 23 I Cor. 1, 4 sq. 1 iudioia — dixit om. p abyssus ex abyssos m. 2 V habyssus ex abyssus m. 1 R iudici R oris tui in ras. R 2 sicut 1. u. ineunte a add. m. 1R iudicia ex iudici m. 2 V 8 adnuntiaui ex adnontiaui C q; C esse om. C 4 et om. VC 6 iudicium scripsi, cf. de hac", "candidate_score": 0.620554, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1031", "psc_text": "est intra corporum saorumsuorum emortua domicilia conaepnltos in caelestem uitam spiritalemque deduxit. sunt enim multi in uiuentibus mortuÎ. nam et in euangeliis mortui non putati non differre docentur a mortaismortuis domino dicente: sine mortuos sepelire mortuos suos, et apostolus scit quasdam mortuas uiuere, id est, dum uiuunt, esse iam mortuas. sed hos omnes de sepulcris dominus, qui in filios dei regenerantur, eduxit. § 9 Verum haec qui in nobis deus super occasum ascendens per uirtutem resurrectionis operatus est, idem omnia ad huius spei nostrae praeparationem adumbrata gessit in lege, ut non alius prophetarum, alius euangeliorum deus possit intellegi. atque ideo erga nos quoque paribus haec momentis, quibus ex Aegypto populum eduxit, inpleuit. nam et patres nostri sub nube fuerunt et in Moyse in mari baptizati sunt et in similitudinem cajlestiscaelestis panis manDamanna e cseliscaelis decidente saturati sunt et Christo aquam petra praebente potati sunt; 11 Luc. IX, 60; cf. Matth.", "candidate_score": 0.6189, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_10", "bdc_text": "Ad haec accedit , quod nullum cursorem tertio post dumenses rex miserit , nisi qui tertio possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1482", "psc_text": "1 V) om. VCpE. Moyses uindicat et Iesus secundo Israhel circumcidit et Samuel dignus in unguendo rege deligitur. § 9 Et nunc in hac orat se hic et unctus et rex et propheta deduci. scit enim inbecillam sibi esse naturam, neque se posse hanc semitam sine duce adgredi. dux enim est omnibus hac semita pergentibus deus. dux enim est, cum dicitur: retro post dominum tuum ambulabis et ad eum adhsereto, et rursum: retro post eum ambula, quoniam ipse te deducit. deducit autem, cum ait: qui non tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non est me dignus. deducit etiam, cum prior omnem euangelicarum passionum semitam triuit. si istam apostoli docent, ille prior docnitdocuit; constituit enim sapientia amicos dei etprophetas. si iuste hinc aliquid geritur a nobis, princeps iustitiae nostrae est; est enim ipse iustitia. si ob fidem ad terrorem flagellamur, flagellis ille dorsum suum praebuit. si alapis ad iniuriam csedimurcaedimur,", "candidate_score": 0.609928, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_48", "bdc_text": "Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_94", "psc_text": "e.- scilicet regni dei, id est in paradiso, et unde flumen exiens in quattuor principia diuiditur. non enim ait: post decursus aquarum, sed: secus decursus aquarum, unde primum decursum aquarum diuisiones sortiuntur. illic enim plantatum hoc lignum est, quo latronem illum, se dominum confitentem, dominus, qui sapientia est, introducit dicens: amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. et quia sapientiam, quae Christus est, lignum uiteeuitae cognominari de sacramento futurae corporationis et passionis prophetica auctoritate docuimus. etiam ex euaugeliiseuangeliis intellegentireintellegentiae huius est proprietas adstruenda. dominus namque ipse se arbori conparauit, cum in Beelzebul daemonia eum IudseiIudaei eicere dixissent: aut facite, inquit, arborem bonam et fructus eius bonos, aut facite arborem malam et fructus eius malos; ei fructu enim arbor cognoscitur. quia cum fructus esset optimus daemonia eicere, Beelzebul eum, cuius fructus pessimi sunt, esse dicebant. huius quoque beati ligni non dedignatus est in se docere uirtutem, cum pergens ad crucem", "candidate_score": 0.591667, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf020", "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae", "max_score": 0.696251, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae_window_21", "psc_text": "cellula pallium protulit. Rogantibusque discipulis, ut plenius quidnam rei esset, exponeret, ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi (Eccles. III, 7) . 14. Pauli anima inter angelorum choros. --Tunc egressus foras, et ne modicum quidem cibi sumens, per viam qua venerat, regressus est [ Ver. regrediebatur], illum sitiens, illum videre desiderans, illum oculis ac tota mente complectens. Timebat enim, quod et evenit, ne se absente, Christo debitum spiritum redderet. Cumque jam dies alia illuxisset, et trium horarum spatio iter remaneret, vidit inter angelorum catervas, inter prophetarum et apostolorum choros, niveo candore Paulum fulgentem in sublime conscendere. Et statim in faciem suam procidens, sabulum capiti superjaciebat, ploransque et ejulans, aiebat [ Ver. tacet ]: Cur me, Paule, dimittis? cur insalutatus abis? Tam tarde notus, tam cito recedis? 15. Referebat postea beatus Antonius tanta se velocitate, quod reliquum erat viae cucurrisse, ut ad instar avis pervolaret: nec immerito; nam introgressus speluncam, vidit [", "candidate_score": 0.696251, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_61_63", "bdc_text": "Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 . septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae_window_5", "psc_text": "4. Pauli dotes et eruditio. --Per idem ergo tempus quo talia gerebantur apud inferiorem Thebaidam, cum sorore jam viro tradita, post mortem [ Al. morte] amborum parentum in haereditate locupleti, Paulus relictus est annorum circiter sexdecim, litteris tam Graecis quam Aegyptiacis apprime [ Ms. Ver. adplene] eruditus, mansueti animi, Deum valde amans. Et cum persecutionis procella detonaret, in villam remotiorem et secretiorem secessit. Verum quid pectora humana non cogit [ Ms. Ver. cogis] Auri sacra fames (Virgil. Aeneid. II) ? sororis maritus cepit prodere velle, quem celare debuerat. Non illum uxoris lacrymae, ut assolet: non communio sanguinis, non spectans cuncta ex alto Deus, ab scelere revocavit [ Ms. Ver. revocaverunt]. Aderat, instabat, crudelitate quasi pietate utebatur. 5 5. Furtiva monetae officina. --Quod ubi prudentissimus adolescens intellexit, ad montium deserta confugiens, dum persecutionis finem praestolaretur [ Al. praestolatur]. necessitatem in voluntatem vertit, ac paulatim progrediens, rursusque subsistens, atque hoc idem saepius", "candidate_score": 0.675169, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae_window_21", "psc_text": "cellula pallium protulit. Rogantibusque discipulis, ut plenius quidnam rei esset, exponeret, ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi (Eccles. III, 7) . 14. Pauli anima inter angelorum choros. --Tunc egressus foras, et ne modicum quidem cibi sumens, per viam qua venerat, regressus est [ Ver. regrediebatur], illum sitiens, illum videre desiderans, illum oculis ac tota mente complectens. Timebat enim, quod et evenit, ne se absente, Christo debitum spiritum redderet. Cumque jam dies alia illuxisset, et trium horarum spatio iter remaneret, vidit inter angelorum catervas, inter prophetarum et apostolorum choros, niveo candore Paulum fulgentem in sublime conscendere. Et statim in faciem suam procidens, sabulum capiti superjaciebat, ploransque et ejulans, aiebat [ Ver. tacet ]: Cur me, Paule, dimittis? cur insalutatus abis? Tam tarde notus, tam cito recedis? 15. Referebat postea beatus Antonius tanta se velocitate, quod reliquum erat viae cucurrisse, ut ad instar avis pervolaret: nec immerito; nam introgressus speluncam, vidit [", "candidate_score": 0.657579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae_window_20", "psc_text": "est: sed cum silentio lacrymans, exosculatis ejus oculis manibusque, ad monasterium quod postea a Saracenis occupatum est, regrediebatur. Neque vero gressus sequebantur animum. Sed quamvis corpus inane jejuniis, seniles etiam anni fregerant, tamen animo vincebat aetatem. 13. Antonii humilitas. --Tandem fatigatus [ Ver. defatigatus] et anhelus ad habitaculum suum confecto itinere pervenit. Cui cum duo discipuli, qui ei jam longaevo ministrare coeperant, occurrissent 11 dicentes: Ubi tamdiu moratus es, pater? Respondit: Vae mihi peccatori, qui falsum Monachi nomen fero. Vidi Eliam, vidi Joannem in deserto, et vere vidi Paulum in paradiso. Et sic ore compresso, et manu verberans pectus, ex cellula pallium protulit. Rogantibusque discipulis, ut plenius quidnam rei esset, exponeret, ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi (Eccles. III, 7) . 14. Pauli anima inter angelorum choros. --Tunc egressus foras, et ne modicum quidem cibi sumens, per viam qua venerat, regressus est [ Ver. regrediebatur], illum sitiens, illum videre desiderans,", "candidate_score": 0.630666, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_62", "bdc_text": "Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Vita-S.-Pauli-primi-eremitae_window_5", "psc_text": "4. Pauli dotes et eruditio. --Per idem ergo tempus quo talia gerebantur apud inferiorem Thebaidam, cum sorore jam viro tradita, post mortem [ Al. morte] amborum parentum in haereditate locupleti, Paulus relictus est annorum circiter sexdecim, litteris tam Graecis quam Aegyptiacis apprime [ Ms. Ver. adplene] eruditus, mansueti animi, Deum valde amans. Et cum persecutionis procella detonaret, in villam remotiorem et secretiorem secessit. Verum quid pectora humana non cogit [ Ms. Ver. cogis] Auri sacra fames (Virgil. Aeneid. II) ? sororis maritus cepit prodere velle, quem celare debuerat. Non illum uxoris lacrymae, ut assolet: non communio sanguinis, non spectans cuncta ex alto Deus, ab scelere revocavit [ Ms. Ver. revocaverunt]. Aderat, instabat, crudelitate quasi pietate utebatur. 5 5. Furtiva monetae officina. --Quod ubi prudentissimus adolescens intellexit, ad montium deserta confugiens, dum persecutionis finem praestolaretur [ Al. praestolatur]. necessitatem in voluntatem vertit, ac paulatim progrediens, rursusque subsistens, atque hoc idem saepius", "candidate_score": 0.628513, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", "max_score": 0.695951, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60_62", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum . Aliquot autem mortem horis aliqua specie per ipsa assidis laborans , frustram obnitente muliere , quae illa asservabat , periduo post mortua , volint ad herum ingredi , super eo competui offerentur , ad quoniam hera quoque ipsius nonnihil iam tum male habere coeperat . Sed subsecro verbis delinitus et ad lectum regressus , leviter paulo expiravit , 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1404", "psc_text": "qui om. EIB exorlio R puuertatis El cap. XXXI E 18 gantalium R 20 preciso S pratwso R preputio S 21 longitudinS Pll 22 isset jRl umor ElPR exu.dans (n er.) P exsudans RSbd 23 inguina] intima S patiebatur: at cum patiebatur, eiulabat uehementer cum iactatione membrorum mente sanissima, sicut in cruciatibus corporalium dolorum fieri solet. deinde inter uoces suas abripiebatur ab omnibus sensibus et iacebat patentibus oculis neminem circumstantium uidens, ad nullam uellicationem se mouens. post aliquantum tamquam euigilans nec iam dolens quae uiderat indicabat. tum interpositis paucis diebus eadem patiebatur. in omnibus sane uel paene omnibus uisionibus suis duos se dicebat uidere, unum prouectioris aetatis, alterum puerum, a quibus ei uel dicebantur uel demonstrabantur, quae se audisse et uidisse narrabat. Uidit quodam die piorum psallentium laetitiam in luce mirabili et inpiorum in tenebris diuersas et atrocissimas poenas illis ducentibus et ostendentibus et felicitatis aliorum aliorumque infelicitatis meritum insinuantibus.", "candidate_score": 0.695951, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_60", "bdc_text": "Ego ipse quoque bis illum invisi , et tam prope accedens , ut a me ex audiri posset , nihil ex eo audivi , quod non conveniret , vere pro religioso iuveni , et hoc Hagneus noster testatus est , sese magnopere huius aliquot eius insigni pietate fuisse delectatum .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1077", "psc_text": "audiat et per oculum uideat? ita loquimur et cum dicimus; manus tua subuenit homini, cum aliquid porrecta manu datur, quo cuiquam subueniatur. quodaiquodsi de ipso etiam fidei oculo, ad quem pertinet credere, quae per camem non uidentur, dictum est: uidebit omniaomnis caro salutare dei, non utique nisi de anima, qua uiuit caro, cum etiam per ipsam carnem nostram Christum pie uidere, id est formam, qua indutus est propter nos, non pertineat ad con-r cupiscentiam, sed ad ministerium carnis, ne forte aliquis ita uelit accipere, quod dictum est: uidebit omniaomnis caro salutare dei: quanto congruentius dicitur caro concupiscere, quando anima non solum carni animalem uitam praebet, uerum etiam secundum ipsam carnem aliquid concupiscit, quod in potestate non est, ne concupiscat, quamdiu inest peccatum in membris, id est uiolenta quaedam carnis inlecebra in corpore mortis huius, ueniens de uindicta illius peccati, unde propaginem ducimus, secundum quam omnes ante gratiam filii sunt irae.", "candidate_score": 0.660626, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63_65", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 . de Eximio Christi servo d. Henrico Bullingero , Tigurinae ecclesiae fido pastori , et patri mihi plurimum observando . S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_366", "psc_text": "add. m. 2) S 2 quia SRS 3 monstrarentur PRlb 7 rectae R quemammodum EPR1 disputatum bis pos. m. 1 alt. del. S 8 apparet-R1 9 propria SR propria bd demonatretnr PRSbd 10 cap. XI E conpellemur P 13 omnibus om. PRd operibus om. S 14 modo] nunc PRbd 15 eis] iudaeis S qua S 16 auctoritatem S 17 conmendatam E1 commendatum Psbd quaerebantur EPRS 18 potest] post S 21 arcana El 22 ante dominus add. ipse PRbd Iesus Christus scripsi: ihs E xps PRSbd 24 sabati S sepulchro PRSb 25 uocationis PiRlb 26 quem PRb sextum b sabbati, consummauit omnia opera Buasua, cum de illo quae scripta sunt in ipso crucis patibulo conplerentur. nam et hoc uerbo usus est quando ait: consummatum est; et inclinato capite tradidit spiritum. quid ergo mirum, si deus istum diem, quo erat Christus in sepultura quieturus, uolens etiam hoc modo praenuntiare ab operibus suis", "candidate_score": 0.653988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_15_17", "bdc_text": "Expecto autem verhora et pleniora , de quibus statim ad te scribam , quaecunque tandem illa fuerint . Interea mitto ad te ea ipsa , qua accepi , et de quibus ambigere non deses . Gallica sunt , sed qua facile istic tibi interpretari multi possint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_837", "psc_text": "litterae accipere, non in eis figuratam locutionem putare, sed res ipsas, quae ita narrantur, et esse et aliquid etiam figurare, non quia non posset parabola locutionis adsumere aliquid de re, quam non proprie quoque esse constaret. sicut de illo dominus loquitur, qui descendebat ab Hierusalem in Hiericho et incidit in latrones. quis non sentiat et plane uideat esse parabolam locutionemque illam totam esse figuratam? uerum duae ciuitates, quae ibi nominatae sunt, hodieque in locis propriis demonstrantur. sed hoc modo acciperemus et quattuor haec flumina, si cetera, quae de paradiso narrantur, non proprie sed figurate accipere ulla necessitas cogeret; at nunc, cum primitus proprie res ipsas intellegere ratio nulla prohibeat, cur non potius auctoritatem scripturae simpliciter sequimur in narratione rerum gestarum res uere gestas prius intellegentes, tum demum quidquid aliud significant perscrutantes? An eo mouebimur, quod de his fluminibus dicitur aliorum 13 cf. Luc. 10, 30 2 inmo S ex] &", "candidate_score": 0.63801, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_56", "bdc_text": "Uterque felicem , conducitur ne malum inimineus aspernetur , condicetur e vestigio mulier , quae ipsi ministret .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_748", "psc_text": "nuntiis sentiendi et ministris mouendi, tamquam non habens cur adsit abscedit. si autem non ita deficiunt, ut in morte adsolet, turbatur eius intentio, tamquam conantis redintegrare labentia nec ualentis. et in quibus rebus turbatur, inde cognoscitur quae pars ministeriorum in causa sit, ut, si potuerit, medicina succurrat. cap. 20 Namque aliud esse ipsam, aliud haec eius corporalia ministeria, uel uasa uel organa uel si quid aptius dici possunt, hinc euidenter elucet, quod plerumque se uehementi cogitationis intentione auertit ah omnibus, ut prae oculis patentibus recteque ualentibus multa posita nesciat et, si maior intentio est, dum ambulabat, repente subsistat, auertens utique imperandi nutum a ministerio motionis, qua pedes agebantur; si autem non tanta est cogitationis intentio, ut figat ambulantem loco, sed tamen tanta est, ut partem illam cerebri mediam nuntiantem corporis motus non uacet. aduertere, 1 eaque S 4 adflictiones Et corporum S 5 regendo] -regendo (ge eras. et ge 8.", "candidate_score": 0.62837, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_42", "bdc_text": "Dabo tamen operam pro virili , ut optimi fratris , de satisficit , quod ipsi etiam suius inficabo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_364", "psc_text": "deinde, si opus est, etiam aliquid significasse doceantur. recte quippe dicitur, sicut deus post opera sua bona requieuit, ita et nos post opera nostra bona requieturos: sed ob hoc etiam recte fiagitaturflagitatur. ut, quemadmodum disputatum est de operibus dei, quae ipsius esse satis adparet, ita de requie dei satis disseratur, quae proprie ipsius demonstratur. cap. 11 Quapropter iustissima ratione conpellimur indagare, si ualeamus, atque eloqui, quomodo utrumque sit uerum, et quod hic scriptum est in septimo die requieuisee deum ab omnibus operibus suis, quae fecit, et quod in euangelio dicit ipse. per quem facta sunt omnia. pater meus usque modo operatur, et ego operor. eis enim hoc respondit, qui propter requiem dei scripturae huius auctoritate antiquitus commendatam sabbatum ab eo non obseruari querebantur. et dici quidem probabiliter potest obseruandum sabbatum Iudaeis fuisse praeceptum in umbra futuri, quae spiritalem requiem figuraret, quam deus exemplo huius quietis suae fidelibus bona opera facientibus", "candidate_score": 0.623038, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_65", "bdc_text": "S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_307", "psc_text": "15 dicta bis pos. S ret- tulerimus Eretulerimus PRSbd 16 confiteamur PRSbd creauisse E 19 haec facultas PRSbd aedendi E 20 deo om. El cognouisse (s. I. m. 2 af set) E factum est S 22 esca. (m cr.) R quae (q s. l, m. 1) R 23 assumsisset Pd assumpsisset SRb 25 ad s. I. m. 1 P 26 ferretur 81 ederunt. poterat enim ita dici, etiamsi non rursus nominaretur deus, sicut illo loco, posteaquam dictum est: congregetur aqua, quae est sub caelo, in congregationem unam, et adpareat arida, subinfertur: et sic est factum, ac deinde non dicitur: et fecit deus, sed tamen ita repetitur: et congregata est aqua in congregationem suam et cetera. cap. 24 Quod autem non singillatim ut in ceteris etiam de humana creatura dixit: et uidit deus, quia bonum est, sed post hominem factum datamque illi potestatem uel dominandi uel edendi subintulit de omnibus: et", "candidate_score": 0.62118, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_47_49", "bdc_text": "ipsis S. denuiusravit . Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint . Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_891", "psc_text": "intellegere] intellere S 26 deo] de eo S cap. 17 Merito sane quaeritur, utrum hoc praeceptum uiro tantum dederit deus an etiam feminae. sed nondum narratum est, quemadmodum facta est femina. an forte iam erat facta, sed hoc quemadmodum gestum sit quod prius erat gestum postea recapitulando narratum est? uerba enim scripturae sic se habent: et praecepit dominus deus Adae dicens; non dixit \"praecepit eis\". deinde sequitur: ab omni ligno quod est in paradiso escae edes; non dirit \"edetis\". deinde adiungit: de ligno autem cognoscendi bonum et malum non manducabitis de illo. iam hic tamquam ad ambos pluraliter loquitur et pluraliter praeceptum terminat dicens: qua die autem ederitis ab eo, morte moriemini. an sciens, quod ei facturus erat mulierem, ita praecepit ordinatissime, ut per uirum praeceptum domini ad feminam perueniret? quam disciplinam in ecclesia seruat apostolus dicens: si quid autem discere uolunt, domi uiros suos interrogent. cap. 18 Item quaeri", "candidate_score": 0.621, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_48_50", "bdc_text": "Ibi quatuor fuerunt , lignae aediculae , quales hic multae sunt , commode extructae , ut aestate interdum , animi etiam nonnulli cives in eis pernoctare consueverint . Tibi simulatque literas tuas accepissem , eum optime valentem conveni et praesentibus honestis viris ipsiusque hero sum hortatus ut mutatis vestibus , quas ipsi offerabamur , sese istic reciperet , quod nullis rationibus ab eo potuit impetrari , sicut ad te semel ac iterum scripsi . Accidit paulo post , ut ancella peste correpta protinus interiret .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_870", "psc_text": "inherentes EPR 10 adherere ER 11 et om. Ev 12 ad] at PaRI creati om. PRSbd 13 ad om. El simus om. Pl 19 preparauit R 21 uestrum E 23 fecerint S iustos (o ex u) P 24 uobis] nobis b sumpsit PR1J2b 25 eum a. I. m. 1 S 26 eum-operari om. b custodira S cap. 13 Et praecepit dominus deus Adae dicens: ab omni ligno, quod est in paradiso, edes ad escam: de ligno autem cognoscendi bonum et malum non manducabitis de illo. qua die autem ederitis ab eo, morte moriemini. si aliquid mali esset lignum illud, unde prohibuit hominem deus, eius ipsius mali natura uenenatus uideretur ad mortem. quia uero ligna omnia in paradiso bona plantauerat, qui fecit omnia bona ualde, nec ulla ibi natura mali erat, quia nusquam est mali ulla natura — quod diligentius, si dominus uoluerit, disseremus, cum de illo serpente dicere coeperimus —,", "candidate_score": 0.62093, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_65", "bdc_text": "S. et Tiguri. . . S. S. . . . D. 15 . S. . S. S. S. D. vor herr , . S. S. S. . . d. . 1 . S. S. D. d. . . 1546 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_613", "psc_text": "1 R ita non S 5 secuti Sl 6 non 8. I. m. 1 S etatis R 8 nec (c 8. I. m. 1) S ne] nec PRbd putauit EPRS 9 cap. VI E 10 factos R2 11 quando] quomodo R1 14 et ante bestiae om. b 15 produxit E1 producte E2 de terra (de add. m. saec. XII) E et] ut b 16 enim s. I m. 1 S 18 iideni d quomodo poptea] quomodo PRSbd 19 uisibiliter] postea uisibiliter PRSbd 22 post quomodo sequuntur uerba u. 19 postea uisibiliter sqq. usque acl respondebo, nisi quod pro constitutionis redditur conditionis, in cod. S 24 intellegit S 25 nouerat b ipsa PR XXVIII. Aug. sect. III para 1. 12 uel tale aliquid homo iam erat. cum in prima illa sex dierum conditione factus erat. datur quidem de seminibus ad hanc rem nonnulla similitudo propter illa, quae in eis futura conserta", "candidate_score": 0.62006, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_63", "bdc_text": "septembris sub auctoriorum conditus postea sepullus et in communi caemeterio conditus . 1569 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_365", "psc_text": "operatur, et ego operor. eis enim hoc respondit, qui propter requiem dei scripturae huius auctoritate antiquitus commendatam sabbatum ab eo non obseruari querebantur. et dici quidem probabiliter potest obseruandum sabbatum Iudaeis fuisse praeceptum in umbra futuri, quae spiritalem requiem figuraret, quam deus exemplo huius quietis suae fidelibus bona opera facientibus arcana significatione pollieebaturpollicebatur. cuius quietis et dominus Iesus CbristusChristus, qui nonnisi quando uoluit passus est, etiam sepultura sua mysterium confirmauit. ipso quippe die sabbati requieuit in sepulcro eumque totum diem habuit sanctae cuiusdam uacationis, posteaquam sexto die, id est parasceue, quam dicunt sextam 14 Ioh. 5, 17 1 conceWente (ce add. m. 2) S 2 quia SRS 3 monstrarentur PRlb 7 rectae R quemammodum EPR1 disputatum bis pos. m. 1 alt. del. S 8 apparet-R1 9 propria SR propria bd demonatretnr PRSbd 10 cap. XI E conpellemur P 13 omnibus om. PRd operibus om. S 14 modo] nunc PRbd 15", "candidate_score": 0.614312, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "8055_sent_52", "bdc_text": "Ita factum , ut ipse quoque quinta septembris te corriperetur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_406", "psc_text": "R 20 cepta S 21 terminata (ta 8 l. m. 1) S 22 cepta