{ "letter_id": "1002", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1002", "dominant_topic": 3, "topic_dist": [ 0.050185, 0.048826, 0.055226, 0.058913, 0.05325, 0.040546, 0.051382, 0.043396, 0.051776, 0.053813, 0.054587, 0.052906, 0.040425, 0.043497, 0.042344, 0.040849, 0.053583, 0.053555, 0.055774, 0.055165 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", "max_score": 0.702315, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3676", "psc_text": "Christi: non nos pudeat humilitatis Excelsi. Quamdiu discretio ciborum, et carnis circumcisio? Quorum Deus venter, et gloria in pudendis eorum (Philipp. III, 19). Illis futura praenuntiabantur, jam facta credantur. Non simus ingrati ei qui venit, si exspectavimus ut veniret. Sed unde Judaei ab hac gratia extorres, alieni, fugitivi? Quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam. Quam scientiam? Ignorantes, inquit, Dei justitiam, et suam volentes constituere: non tenentes Deum nisi in praeceptis, et suis viribus se arbitrantes implere posse praecepta, adjutorium devitarunt. Finis enim legis Christus, perfectio legis Christus, ad justitiam omni credenti (Rom. X, 2-4) . Et quid facit Christus? Justificat impium. Credendo quippe in eum qui justificat impium, non pium, sed impium; faciens pium, quem reperit impium: credenti ergo in eum qui justificat impium, deputatur fides ejus ad justitiam. Si enim Abraham ex operibus justificatus est, tanquam ipse fecerit, tanquam sibi hoc ipse praestiterit; habet gloriam, sed non", "candidate_score": 0.702315, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1919", "psc_text": "Omnes, si fieri potest, ad Deum pertineamus: omnes malitiam saeculi hujus in illius misericordia evadamus. Quaeramus dies bonos, quia in diebus malis sumus: sed in diebus malis non blasphememus, ut ad bonos dies pervenire possimus. SERMO LXXIV. De verbis Evangelii Matthaei, cap. XIII, 52, Ideo omnis Scriba eruditus in regno Dei, etc. 1. Scribae Judaeis quinam. Evangelica lectio admonet nos quaerere et explicare, quantum Dominus dederit, Charitati vestrae, quis est Scriba eruditus in regno Dei, similis patrifamilias proferenti de thesauro suo nova et vetera. In hoc enim lectio ipsa conclusit: quae sunt nova et vetera eruditi Scribae. Quos autem veteres secundum consuetudinem Scripturarum nostrarum Scribas appellaverint, notum est, videlicet qui Legis scientiam profiterentur. Tales enim in illo populo Scribae appellabantur; non quales appellantur in officiis judicum, vel in consuetudine civitatum. Debemus enim non frustra intrare scholam, sed nosse in qua significatione Scripturarum verba teneamus: ne cum aliquid de Scripturis sonuerit,", "candidate_score": 0.692397, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2101", "psc_text": "Quando videmus homines proficere in verbis Dei. Quando laborat cum gaudio operarius in agro? Quando attendit arborem, et fructum videt; quando attendit segetem, et frugum in area prospicit ubertatem: non sine causa laboravit, non sine causa dorsum curvavit, non sine causa manus attrivit, non sine causa frigus et aestum toleravit. Hoc est quod ait, Ut cum gaudio hoc faciant, et non cum tristitia; non enim expedit vobis. Numquid dixit, Non illis expedit. Non; sed dixit, Non expedit vobis. Nam illi praepositi quando contristantur de malis vestris, expedit illis; ipsa tristitia prodest illis: sed non expedit vobis. Nihil autem nobis volumus expedire, quod non expedit vobis. Simul ergo in Dominico agro, fratres, bonum operemur; ut simul de mercede gaudeamus. SERMO LXXXIII . De verbis Evangelii Matthaei, cap. XVIII, 21, 22, Quoties peccabit in me frater meus, etc. CAPUT PRIMUM. 1. De remittendis injuriis. Hesterna die sanctum Evangelium admonuit nos non negligere", "candidate_score": 0.68456, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_26_28", "bdc_text": "Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur . Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2101", "psc_text": "Quando videmus homines proficere in verbis Dei. Quando laborat cum gaudio operarius in agro? Quando attendit arborem, et fructum videt; quando attendit segetem, et frugum in area prospicit ubertatem: non sine causa laboravit, non sine causa dorsum curvavit, non sine causa manus attrivit, non sine causa frigus et aestum toleravit. Hoc est quod ait, Ut cum gaudio hoc faciant, et non cum tristitia; non enim expedit vobis. Numquid dixit, Non illis expedit. Non; sed dixit, Non expedit vobis. Nam illi praepositi quando contristantur de malis vestris, expedit illis; ipsa tristitia prodest illis: sed non expedit vobis. Nihil autem nobis volumus expedire, quod non expedit vobis. Simul ergo in Dominico agro, fratres, bonum operemur; ut simul de mercede gaudeamus. SERMO LXXXIII . De verbis Evangelii Matthaei, cap. XVIII, 21, 22, Quoties peccabit in me frater meus, etc. CAPUT PRIMUM. 1. De remittendis injuriis. Hesterna die sanctum Evangelium admonuit nos non negligere", "candidate_score": 0.676359, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1919", "psc_text": "Omnes, si fieri potest, ad Deum pertineamus: omnes malitiam saeculi hujus in illius misericordia evadamus. Quaeramus dies bonos, quia in diebus malis sumus: sed in diebus malis non blasphememus, ut ad bonos dies pervenire possimus. SERMO LXXIV. De verbis Evangelii Matthaei, cap. XIII, 52, Ideo omnis Scriba eruditus in regno Dei, etc. 1. Scribae Judaeis quinam. Evangelica lectio admonet nos quaerere et explicare, quantum Dominus dederit, Charitati vestrae, quis est Scriba eruditus in regno Dei, similis patrifamilias proferenti de thesauro suo nova et vetera. In hoc enim lectio ipsa conclusit: quae sunt nova et vetera eruditi Scribae. Quos autem veteres secundum consuetudinem Scripturarum nostrarum Scribas appellaverint, notum est, videlicet qui Legis scientiam profiterentur. Tales enim in illo populo Scribae appellabantur; non quales appellantur in officiis judicum, vel in consuetudine civitatum. Debemus enim non frustra intrare scholam, sed nosse in qua significatione Scripturarum verba teneamus: ne cum aliquid de Scripturis sonuerit,", "candidate_score": 0.671156, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_319", "psc_text": "esurientem pascebat, quia patrimonium ejus in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Si hic talia recipit, qualia in fine sperabit? 3. Bonorum operum merces non isto tempore speranda. Ideo hoc dixi, ut seminationis nostrae mercedem, non isto tempore quo seminamus speremus. Hic enim bonorum operum messem cum labore serimus, sed in futuro fructus illius cum gaudio colligemus; secundum illud quod scriptum est, Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua; venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 6) . Illud enim pro signo factum est, non pro dono. Nam si vidua illa quod pavit hominem Dei, hic recepit, non est magnum quod seminavit; quia non magnam segetem messuit. Temporale est quod accepit, non deficientem farinam, nec diminutum oleum, quousque daret Deus pluviam super terram (III Reg. XVII). Ac sic tunc magis coepit egere, quando dignatus est Deus pluere: tunc enim laboratura erat, exspectatura agri fructus et collectura. Quando", "candidate_score": 0.663906, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1_3", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2141", "psc_text": "se doloribus multis (I Tim. VI, 17-19, 6-10) . 7. Conclusio. Audistis quid faciatis, audistis quid timeatis, audistis unde ematur regnum coelorum, audistis unde impediatur regnum coelorum. Omnes in verbo Dei concordate. Et divitem et pauperem Deus fecit. Scriptura loquitur: Dives et pauper occurrerunt sibi; fecit autem ambos Dominus (Prov. XXII, 2) . Dives et pauper occurrerunt sibi. In qua via, nisi in ista vita? Natus est dives, natus est pauper. Occurristis vobis pariter ambulantes viam. Tu noli premere, tu noli fraudare. Iste eget, ille habet. Fecit autem ambos Dominus. Per eum qui habet, juvat egentem: per eum qui non habet, probat habentem. Audivimus, diximus: timeamus, caveamus, oremus, perveniamus. SERMO LXXXVI . De verbis Evangelii Matthaei, cap. XIX, 21, Vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, etc. CAPUT PRIMUM. 1. Thesaurus in coelo reponendus. Sursum cor. Evangelium nos admonuit lectione praesenti, de thesauro coelesti loqui Charitati vestrae. Neque enim,", "candidate_score": 0.660626, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16_18", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos . Audimus hic causam Wedischvilensem transactam . Cupimus scire quibus conditionibus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_132", "psc_text": "1) . Ecclesia illud dicit gemens inter peccatores. Putatis, fratres, quia ad hoc vult se discerni Ecclesia, ut ab haeresibus tanquam sarmentis praecisis separetur? Jam ab ipsis separata est. Numquid ita dicit Ecclesia, Judica me, Deus, et discerne causam meam, ut a parte Donati, aut ab Arianis, vel a Manichaeis segregetur? Non se rogat discerni, nisi ab his qui ei mixti sunt, quos oportet ut toleret usque in finem. Sed hoc dicit, Judica me, Deus, et discerne causam meam: id est, ne cum ipsis judicer et perdar in die judicii. Nam nunc dictum est, Dimitte zizania crescere (Matth. XIII, 30) : et tolerantur modo mali a bonis, in die judicii separandi. 4. Jacob et Esau figurae populi Christiani et Judaici. Et ideo Jacob ille, qui modo lectus est, populum significat christianum: ipse est enim minor filius; quia populus Judaeorum Esau est. De Jacob quidem nata est gens Judaeorum, sed in", "candidate_score": 0.652158, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_47", "bdc_text": "Hoc egit ipse , et quamvis ipse omnia tibi melius et plenius referre potuisset , petiit tamen , ut summam omnium ad te perscriberem , puto propter Froschouerum , et inprimis ne hoc intermitterem , das in dem brieff den min gn[ ädige ] herren an inn und Frosch[ower ] gschriben , werde gedacht etwas baren gälts , das verhanden , das aber nitt sye , und sye imm schryben geirret ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3", "psc_text": ". Cur ergo non ipsum Dominum intelligam, in quo principio fecit Deus Pater coelum et terram? Nam, In principio fecit Deus coelum et terram, Moyses utique scripsit, quem de Domino scripsisse, ipsius Domini voce firmatur. An forte non est etiam ipse principium? Neque hinc dubitare oportebit, loquente Evangelio, ubi Judaei cum a Domino quaesissent quis esset, ipse respondit, Principium, quia et loquor vobis (Joan. VIII, 25) . Ecce in quo principio fecit Deus coelum et terram. Coelum ergo et terram fecit Deus in Filio, per quem facta sunt omnia, et sine quo factum est nihil: ut etiam Evangelio concordante cum Genesi, secundum Testamenti utriusque consensum teneamus haereditatem, litigiosasque calumnias exhaeredatis haereticis relinquamus. CAPUT III. 3. Nullo modo autem vestram prudentiam movere debet, quod cum Joannes evangelista non dixerit, Omnia in ipso facta sunt, sed, Omnia per ipsum facta sunt; non legamus in Genesi, Per principium fecit Deus coelum et terram,", "candidate_score": 0.648035, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_26", "bdc_text": "Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3022", "psc_text": "homine quaternitas fiat. Quomodo ergo fieri potest ut nostri non misereatur Deus, propter quos homo factus est Deus? Multum est quod fecit: mirabilius est quod fecit, quam quod promisit; et ex eo quod fecit, debemus credere quod promisit. Hoc enim quod fecit, vix crederemus, nisi et videremus. Ubi videmus? In populis credentibus, in multitudine ad eum adducta. Quia impletum est, quod promissum est Abrahae: et ex his quae videmus, credimus quae non videmus. Unus homo fuit Abraham, et dictum est illi, In semine tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XII, 3) . Si ad se attenderet, quando crederet? Unus homo erat, et jam senex erat, et uxorem sterilem habebat, et aetate jam ita progressam, ut concipere non posset, etiamsi sterilis non fuisset. Non erat prorsus unde aliquid speraretur. Sed promittentem attendebat, et credebat quod non videbat. Ecce ille quod credidit, nos videmus. Ergo ex his quae videmus, debemus credere quae non", "candidate_score": 0.64622, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_26", "bdc_text": "Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3023", "psc_text": "et jam senex erat, et uxorem sterilem habebat, et aetate jam ita progressam, ut concipere non posset, etiamsi sterilis non fuisset. Non erat prorsus unde aliquid speraretur. Sed promittentem attendebat, et credebat quod non videbat. Ecce ille quod credidit, nos videmus. Ergo ex his quae videmus, debemus credere quae non videmus. Genuit Isaac, non vidimus: et Isaac genuit Jacob, et hoc non vidimus: et Jacob genuit duodecim filios, et ipsos non vidimus: et duodecim filii ejus genuerunt populum Israel; magnum populum videmus. Jam coepi ea dicere quae videmus. De populo Israel nata est virgo Maria, et peperit Christum; et ecce in Christo benedicuntur omnes gentes. Quid verius? quid certius? quid apertius? Desiderate mecum futurum saeculum, qui congregati estis ex Gentibus. In hoc saeculo implevit Deus promissum suum de semine Abrahae. Quomodo ergo non dabit nobis aeterna promissa sua, quos fecit esse semen Abrahae? Hoc enim dicit Apostolus: Si autem vos", "candidate_score": 0.646132, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_47_49", "bdc_text": "Hoc egit ipse , et quamvis ipse omnia tibi melius et plenius referre potuisset , petiit tamen , ut summam omnium ad te perscriberem , puto propter Froschouerum , et inprimis ne hoc intermitterem , das in dem brieff den min gn[ ädige ] herren an inn und Frosch[ower ] gschriben , werde gedacht etwas baren gälts , das verhanden , das aber nitt sye , und sye imm schryben geirret ; dann kein bar gält verhanden sye , sonder allein buͤcher , kleider und schulden . Dann ob schon bar gällt gsin were , so habe man doch uß demselben und uß dem hußrath die hieigen schulden bloß mögen zalen , deren bis uff 230 lib. gsin sind .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2995", "psc_text": "Deinde post paululum: Quomodo potestis mihi credere, gloriam ab invicem exspectantes, et gloriam quae a Deo solo est, non quaerentes? Ad extremum ait: Non ego vos accuso apud Patrem: est qui vos accusat Moyses, in quem vos speratis. Si enim crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi: de me enim ille scripsit. Cum autem verbis illius non creditis, quomodo potestis mihi credere? Ad haec proposita nobis divinitus, ex ore Lectoris, sed ministerio Salvatoris, audite pauca non numeranda, sed appendenda. CAPUT II. 2. Christi verba ad discipulos, ad nos pariter spectant. Nam ista omnia facile est intelligere de Judaeis. Sed cavendum est, ne cum illos nimis attendimus, a nobis oculos auferamus. Discipulis enim suis Dominus loquebatur: et utique quod illis loquebatur, et nobis posteris loquebatur. Neque enim ad illos solos pertinet quod ait, Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : sed ad omnes etiam postea futuros Christianos,", "candidate_score": 0.640632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1890", "psc_text": "Ecclesiae corde impoenitenti resistit, ubi in Spiritu sancto fit remissio peccatorum. Hunc enim Spiritum non habent, ut jam dictum est, qui etiam Christi sacramenta portantes atque tractantes, ab ejus congregatione sejuncti sunt. Nam ubi dixit de divisione satanae adversus satanam, et quod ipse in Spiritu sancto ejiceret daemones, utique in spiritu qui non est adversus se ipsum, sicut ille, divisus; ibi continuo, ne per illos qui sub nomine Christi extra ejus ovile conventicula sua congregant, quisquam putaret etiam regnum Christi adversum se esse divisum, Qui non est mecum, inquit, contra me est; et qui non congregat mecum, spargit: ut illos ostenderet ad se non pertinere, qui extra congregando nollent congregare, sed spargere. Deinde subjunxit, Ideo dico vobis: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus; Spiritus autem blasphemia non remittetur. Quid est hoc? Ideo sola Spiritus blasphemia non remittetur, quoniam qui non est cum Christo, contra ipsum est; et qui non cum", "candidate_score": 0.634385, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2145", "psc_text": "antequam doceat; cum docuerit, malus? Antequam doceret, dictus est bonus. Non audivit quod voluit, sed audivit quod debuit: desiderans venerat, sed tristis abscessit. Quid, si ei diceretur, Perde quod habes? quando tristis abscessit, quia dictum est, Bene serva quod habes. Vade, inquit, vende omnia quae habes, et da pauperibus. Forte times ne perdas? Vide quid sequitur: Et habebis thesaurum in coelo. Custodem tibi thesaurorum tuorum forte servulum aliquem posuisses: custos auri tui erit Deus tuus. Qui dedit in terra, ipse servat in coelo. Fortassis non dubitasset ille Christo commendare quod habebat, et ideo contristatus est, quia dictum est ei, Da pauperibus: tanquam in corde suo dicens, Si diceres, Da mihi, ego tibi in coelo servabo; non dubitarem dare Domino meo, magistro bono: nunc autem dixisti, Da pauperibus. CAPUT III. 3. Deus in paupere accipit. Fenus pium et fenus iniquum. Nemo timeat erogare pauperibus; nemo putet eum accipere cujus manum videt.", "candidate_score": 0.624782, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium :", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_536", "psc_text": "illa, tanquam umbra (Sap. V, 3, 8, 9) . Erit enim ibi poenitentia, sed infructuosa: erit ibi poenitentia, sed dolorem habens, medicinam non habens. Nunc est fructuosa poenitentia, quando correctio libera. Poeniteat te ad vocem Scripturae. Nam ad vocem praesentis judicis, sine causa poenitebit te. Tunc jam ille sententiam dicturus est: et non erit quod reprehendas, quando sententiam dicturus est. Non enim tacuit ante sententiam. Non enim te distulit, nisi ut corrigeres te: quandoquidem latroni in cruce pendenti se mutare permisit. Tunc enim latro pendens cum Domino, credidit in Christum (Luc. XXIII, 40-43), quando de illo discipuli titubaverunt. Contempserunt Judaei mortuos suscitantem, non contempsit latro secum in cruce pendentem. Non est ergo quod in fine dicatur Domino, Non me permisisti bene vivere; aut, dilationem correctionis non mihi dedisti; aut, non ostendisti quid appeterem, quid vitarem. CAPUT IV. Videte quia non tacet, videte quia differt, videte quia blanditur, hortatur, minatur. Constituit", "candidate_score": 0.622445, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_11", "bdc_text": "Der handel ist uffgschlagen zuͦ recht uff den 2 .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2495", "psc_text": "dexteras sibi datas fuisse, et signum concordiae, signum consonantiae, quod ab se ipsi didicerant, eis in nihilo discrepabat. Deinde placuisse dicit inter se et ipsos, ut ipse ad Gentes, illi autem in circumcisionem irent (Galat. II, 1-9); ille seminator, illi messores. Merito etiam Athenienses, quamvis nescientes, nomen suum ei dixerunt. Audientes enim ab eo verbum: Quis est, inquiunt, hic seminator verborum (Act. XVII, 18) . CAPUT II. 2. Messes duae, Judaeorum et Gentium. Attendite ergo, et delectet vos mecum inspicere agriculturam Dei, et in ea messes duas, unam transactam, aliam futuram: transactam in populo Judaeorum, futuram in populis Gentium. Probemus hoc: et unde nisi de Scriptura Dei Domini messis? Ecce habemus ibi praesenti capitulo dictum esse, Messis multa, operarii autem pauci. Rogate Dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Sed quia in illa messe futuri erant contradictores et persecutores Judaei: Ecce, inquit, mitto vos sicut agnos in medio luporum.", "candidate_score": 0.60147, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2463", "psc_text": "ei faciemus, ut multum diligat? quid persuadebimus? Contra Domini verba veniemus, Cui modicum dimittitur, modicum diligit? Ita plane, cui modicum dimittitur. Sed o tu qui dicis te non multa commisisse; quare? quo regente? Deo gratias, quod motu et voce vestra intellexisse vos significastis. Jam, ut video, soluta quaestio est. Hic multa commisit, et multorum debitor factus est: ille gubernante Deo pauca commisit. Cui deputat ille quod dimisit, huic et iste deputat quod non commisit. Adulter non fuisti in illa tua vita praeterita plena ignorantia, nondum illuminatus, nondum bonum malumque discernens, nondum credens in illum, qui te nescientem regebat. Hoc tibi dicit Deus tuus: Regebam te mihi, servabam te mihi. Ut adulterium non committeres, suasor defuit: ut suasor deesset, ego feci. Locus et tempus defuit; et ut haec deessent, ego feci. Adfuit suasor, non defuit locus, non defuit tempus: ut non consentires, ego terrui. Agnosce ergo gratiam ejus, cui debes et", "candidate_score": 0.588235, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2115", "psc_text": "fratres, adhuc accipite sacramentum majus. In septuagesimo septimo numero mysterium est remissionis peccatorum. Tot generationes inveniuntur a Christo usque ad Adam. Deinde paulo diligentius interroga ipsius numeri secretum, latebrasque ejus inquire: pulsa diligentius, ut aperiatur tibi. Justitia lege Dei constat: verum est. Nam lex in decem praeceptis commendatur. Ideo ille debebat decem millia talentorum. Ipse est ille memorabilis Decalogus scriptus digito Dei, traditus populo per Moysen famulum Dei. Debebat ergo ille decem millia talentorum: omnia peccata significat, propter numerum legis. Debebat et ille centum denarios: non minus ab eodem numero. Nam et centies centum fit decem millia; et decies deni, centum. Et ille decem millia talentorum, et ille decies denos. A legitimo enim numero non recessum est, in quo utroque invenies utraque peccata. Uterque debitor, et uterque veniae deplorator et impetrator: sed ille servus malus, servus ingratus, iniquus, noluit rependere quod accepit, noluit praestare quod illi indigno praestitum fuit. CAPUT", "candidate_score": 0.587904, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_653", "psc_text": "sunt judicia ejus, audisti, sufficiat tibi: et investigabiles viae ejus. Quis enim cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? aut quis prior dedit illi, et retribuetur ei? Quis prior dedit, cum totum gratis accepit? Quis prior dedit illi, et retribuetur ei? Si Dominus retribuere vellet, nihil nisi poenam debitam retribuisset. Nihil dederunt, ut eis retribueretur. Pro nihilo salvos faciet illos (Psal. LV, 8). Quis prior dedit illi, quasi suorum gratia meritorum? Quis prior dedit illi, quis praevenit gratiam, quae gratis datur? Si aliquid meritorum antevenit gratiam, jam non gratis datur, sed ex debito redditur. Si autem gratis non datur, gratia quare vocatur? Quis ergo prior dedit illi, et retribuetur ei? Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia (Rom. XI, 33, 36) . Quae utique, nisi omnia bona quae ab illo accepimus, et accepimus ut boni simus? Omne enim datum optimum, et omne donum perfectum desursum", "candidate_score": 0.585219, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2111", "psc_text": "servus, cujus debentis inventus est debitor, decem millia talentorum debebat. Puto enim, quia decem millia talentorum, ut parum sit, decem millia peccatorum sunt. Nolo enim dicere unum talentum, quod omnia peccata concludat. Servus autem ille quantum ei debebat? Centum denarios debebat. Jam plus non est quam septuagies septies? Et tamen iratus est Dominus, quia ei non dimisit. Non solum enim centum plus sunt quam septuaginta septem; sed centum denarii forte mille asses sunt. Sed quid ad decem millia talentorum? CAPUT IV. 4. Omnia debita dimittenda. Ac per hoc omnes culpas, quae in nos committuntur, parati simus ignoscere, si nobis desideramus ignosci. Si enim consideremus peccata nostra, et numeremus quid facto, quid oculo, quid aure, quid cogitatione, quid innumerabilibus motibus; nescio utrum dormiamus sine talento. Ergo quotidie petimus, quotidie divinas aures orando pulsamus, quotidie nos prosternimus et dicimus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12)", "candidate_score": 0.582849, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.70107, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28_30", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_716", "psc_text": "Super quem requiescet Spiritus meus, nisi super humilem, et quietum, et trementem sermones meos (Isai. LXVI, 2) ? Certe cum Dominus ad humilitatis viam adhuc infirmantia discipulorum corda reduceret, dixit: Si quis vult inter vos primus esse, erit omnium minimus (Matth. XX, 27) . Qua in re aperte cognoscitur quoniam ille veraciter sublimis est, qui in suis cogitationibus humiliatur. Formidemus ergo in illorum numero ascribi, qui primas in synagogis cathedras quaerunt, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus rabbi. Quod contra discipulis Dominus dicit: Vos autem nolite vocari rabbi. Unus enim magister vester est; vos autem omnes fratres estis. Et Patrem nolite vocare vobis super terram, unus est enim Pater vester (Matth. XXIII, 7, 8) . Quid ergo, frater charissime, in illo terribili examine venientis judicii dicturus es, qui non solum pater, sed etiam generalis pater in mundo vocari appetis? Caveatur ergo malorum prava suggestio, fugiatur omnis instigatio scandali.", "candidate_score": 0.70107, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1446", "psc_text": "EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis, solum apud se praefatum defensorem obligationis chirographum tenuisse, et saepius se supplicantem ideo reddere contempsisse, quia, ut ait, sors est debiti satisfacta. Experientiae ergo tuae praecipimus, ut cum omni subtilitate curet addiscere? et si ita repererit, districta compulsione perurge, quatenus omni mora postposita, cautionem praedicti portitoris restituat. Ita ergo sollicitudo tua studeat, ut denuo ad nos hac de causa querefa non redeat. EPISTOLA LVII. AD PRAEJECTAM ILLUSTREM. Gesta inter ipsam et Fantinum defensorem approbat. Gregorius Praejectae illustri. Quoties in conventionibus quibusdam noster exspectatur assensus, ne in dubium veniant quae geruntur, ratio ea pro securitate partium debet habita solidare. Proinde cognoscentes", "candidate_score": 0.669221, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1650", "psc_text": "si ita est, quanquam ante judicum possessio ei debuerat violenter ablata restitui, taen quia comunis filius Eventius diaconus vester, consentiente praefato latore, constituit per quinque testes partem Ecclesiae vestrae satisfacere posse, ejusdem Ecclesiae juris illum esse, idoque fraterintas vestra praedictum Philagrium contra justitiam laborare non faciat, sed modis quibus potuerit, veritatem diligenter inquirat. Et si manifeste, sicut hic constituit, probari potuerit vestri juris esse, huic propter Deum citius satisfaciendum est, ut a sua intentione sine labore discedat. Alioquin ante omnem contentionem res ejus fulta vestra provisione reddatur, ut sua cuique parti integra post hoc maneat de proprietate cognitio. Quia vero pro eo quod vobis nescientibus inde discessit, vestros se aestimat animos offendisse, fraternitas vestra ei dulcedinem suae charitatis ostendat, ut cognoscat se longe aliter quam debuit de sacerdote credidisse. Sed quoniam et sanctorum apostolorum se saepe liminibus, ut ait, praesentare desiderat, quoties venire voluerit, nullius impedimentum, sed vestrum magis habeat", "candidate_score": 0.662402, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1445", "psc_text": "atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta sunt, et ipsa sine ambiguitate aliqua volumus restitui, quia sicut illis quidquam in synagogis suis facere, ut et ipsi prius scripsimus, ultra quam lege decretum est, non debet esse licentia; ita eis contra justitiam et aequitatem nec praejudicium, nec aliquod debet inferri dispendium. (Vide lib. XI, epp. 48 et 49.) EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis,", "candidate_score": 0.661951, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16_18", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos . Audimus hic causam Wedischvilensem transactam . Cupimus scire quibus conditionibus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2031", "psc_text": "in damno expenditur quidquid cum peccato congregatur. Si vultis igitur nihil injuste perdere, 1150 summopere studete de injustitia nihil habere. In terrenis etenim rebus semper causa damni est origo peccati. Vos itaque si eminere adversantibus gentibus vultis, si eis, auctore Deo, victrices existere festinatis, ejusdem omnipotentis Dei cum tremore praecepta suscipite, ut ipse pro vobis contra adversarios vestros pugnare dignetur, qui per sacrum eloquium pollicitus est, dicens: Dominus pugnabit pro vobis, et vos tacebitis (Exod. XIV, 14) . EPISTOLA LXIV. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. Ad varia dubia, de quibus ab Augustino consultus fuerat, respondet.--1. De quadripartita bonorum ecclesiasticorum divisione.--2. De clericis post clericatum uxorem ducentibus.--3. De diversis consuetudinibus diversarum Ecclesiarum non improbandis.--4. De poenitentia furum et restitutione ecclesiasticarum rerum.--5. Duo fratres possunt contrahere cum duabus sororibus.--6. Qui sunt in contrahendo prohibiti gradus consanguinitatis et affinitatis.--7. Neophyti in gradu prohibito juncti, nec separandi sunt, nec sacra communione privandi, sed admonendi ut", "candidate_score": 0.660691, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16_18", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos . Audimus hic causam Wedischvilensem transactam . Cupimus scire quibus conditionibus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2426", "psc_text": "suis (Hincmar., de divortio Lotar. et Thetbergae, interrog. 5). At si incorrigibiles apparuerint, segregentur a fidelibus usque ad satisfactionem, juxta Salvatoris Domini sententiam, qua inter caetera de peccante in se fratre praecipiendo, ait: Si peccaverit in te frater tuus, corripe eum inter te et ipsum solum. Si te audierit, lucratus eris fratrem tuum. Si autem non audierit te, adhibe tecum unum vel duos, ut in ore duorum vel trium testium stet omne verbum. Quod si eos non audierit, dic Ecclesiae. Si autem et Ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus (Luc. XVII, 3; Matth. XVIII, 15, seq.). His ergo et aliis multis sanctorum Patrum auctoritatibus segregandi sunt mali a bonis, ne pereant justi pro injustis, sicut scriptum est: Perit justus pro impio (Isa. LVII, 1, sec. LXX) . Debet enim discretio semper fieri inter bonos et malos, sicut est inter haedos et oves. Manifesta quoque peccata non sunt", "candidate_score": 0.659604, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_899", "psc_text": "uncias, quas praefatus Gaudiosus presbyter per ultimam voluntatem haereditario tibi nomine dereliquit, simul et sponsalia quae matri tuae conscripserat, similiter hac die per hujus manumissionis paginam donamus, atque concedimus; ea sane lege, atque conditione subnexa, ut si sine filiis legitimis, hoc est de legitimo susceptis conjugio, te obire contigerit, omnia quae tibi concessimus ad jus sanctae Romanae Ecclesiae sine diminutione aliqua revertantur. Si autem filios de conjuge, sicut diximus, cognitos lege susceperis, eosque superstites reliqueris, earumdem te rerum dominum sine quadam statuimus conditione persistere, et testamentum de his faciendi liberam tibi tribuimus facultatem. Haec igitur, quae per hujus manumissionis chartulam statuimus atque concessimus, nos successoresque nostros, sine aliqua scitote refragatione servare. Nam justitiae ac rationis ordo suadet ut qui sua a successoribus desiderat mandata servari decessoris sui procul dubio voluntatem et statuta custodiat (Grat. 25, q. 1, c. 15). Hanc autem manumissionis paginam Paterio notario scribendam dictavimus, et propria manu", "candidate_score": 0.65842, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_558", "psc_text": "securitate commissi gregis, animarumque statu, paterna valeat circumspectione tractari. Pervenit etiam ad nos servos ancillasque Judaeorum, fidei causa ad Ecclesiam refugientes, 689 aut infidelibus restitui dominis, aut eorum, ne restituantur, pretium dari. Hortamur igitur ut nullatenus tam pravam consuetudinem manere permittas; sed quilibet servus Judaeorum (Grat. dist. 54, c. 16) ad venerabilia loca confugerit causa fidei, nullatenus eum patiamini praejudicium sustinere. Sed sive olim Christianus, sive nunc fuerit baptizatus, sine ullo pauperum damno, religioso ecclesiasticae pietatis patrocinio, in libertatem modis omnibus defendatur. Episcopi baptizatos infantes signare bis in frontibus chrismate non praesumant; sed presbyteri (Grat. de Cons. dist. 4, c. 119) baptizandos ungant in pectore, ut episcopi postmodum ungere debeant in fronte. Pro fundandis etiam monasteriis, quae a diversis jussa sunt construi, si injusta perspicis haec aliquos quibus indicta sunt excusatione differre, solerter secundum quod leges praecipiunt imminere te volumus, ne piae defunctorum voluntates tua, quod absit, remissione cassentur. De", "candidate_score": 0.657042, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_508", "psc_text": "privilegia quae sanctae Ravennati Ecclesiae a praedecessoribus vestris indulta sunt, pro majori satisfactione subjeci ea in scriniis venerabilibus secundum consecrationis decessorum meorum tempora, fidem nihilominus reperientes, nunc vero in Dei et in vestra est potestate quidquid veritate cognita fieri jusseritis, quoniam ego jussionibus apostolatus domini mei parere desiderans, quamvis antiqua consuetudo obtinuit, usque ad secundam jussionem abstinere curavi. EPISTOLA LVIII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Si non habet Cosmas unde solvat, cum illius creditoribus paciscatur; atque ejusdem filios, pactam summam persolvens, liberet. Gregorius Cypriano diacono. Cosmas ex variis periculorum necessitatibus multis se dicit debitis obligatum, ita ut pro eis a creditoribus suis suos dicat filios detineri. Quae res si ita est, nos omnino commovit. Quamobrem hortamur dilectionem tuam, ut quia de rebus pauperum dandis agitur, causam ejus cum summa subtilitate perquiras; et si inveneris eum praedictis debitis veraciter involutum, ut non sit substantia unde possit haec ipsa persolvere, praedictos creditores ejus adeas,", "candidate_score": 0.656541, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_495", "psc_text": "noveritis, vestris nobis manifestissime significastis epistolis, quibus praeceptum beatae memoriae decessoris nostri Joannis papae nobis in subditis transmisistis annexum, continens omnes consuetudines ex privilegio praedecessorum nostrorum concessas vobis Ecclesiaeque vestrae debere servari. Confitemini igitur aliam esse generalis Ecclesiae consuetudinem, postquam ea quae vos geritis vobis ex privilegio vendicatis. Nulla ergo nobis in hac re ut arbitramur, poterit remanere dubietas. Aut enim mos omnium metropolitarum etiam a tua est fraternitate servandus, aut si tuae Ecclesiae aliquid specialiter dicis esse concessum, praeceptum a prioribus Romanae urbis pontificibus, quo haec Ravennati Ecclesiae sunt concessa, a vobis oportet ostendi. Quod si hoc non ostenditur, restat postquam talia agere neque consuetudine generali, neque privilegio vindicas, ut usurpasse te comprobes quod fecisti. Et quid dicturi sumus futuro judici, frater dilectissime, si illud grave jugum atque vinculum cervicis nostrae, non dico pro ecclesiastica, sed pro quadam saeculari nobis dignitate defendimus; gravari nos judicantes, si tanto pondere vel", "candidate_score": 0.656478, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40_42", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ; nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_144", "psc_text": "Pensiones Xenodochii de via nova, quantas mihi indicasti, quia apud te habes, nobis dirige. Actionario autem, quem in eodem patrimonio deputasti, prout tibi videtur, ei aliquid largire. De ancilla Dei quae cum Theodosio fuit, Extranea nomine, videtur mihi ut ei continentiam facias, si utile conspicis, aut certe donationem, quam fecit reddas. Domum monasterii, quam Antoninus datis triginta solidis a monasterio tulerat, receptis solidis omni postposita tarditate restitue. Amulas onychinas, requisita subtiliter veritate, restitue, quas per portitorem praesentium retransmisi. Saturninum, si vacat, et occupatus apud te non est, ad nos dirige. Felix conductor Domnae Campanae, quem liberum reliquerat, atque esse indiscussum jusserat, dixit sibi a Maximo subdiacono septuaginta duos solidos ablatos, pro quibus dandis asseruit quia omnes res suas quas in Sicilia habuit, vel venundedit, vel apposuit. Sed scholastici dixerunt quod de fraudibus indiscussus esse non potest. Dum tamen ad nos de Campania reverteretur, facta tempestate mortuus est: cujus te volumus", "candidate_score": 0.655793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16_18", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos . Audimus hic causam Wedischvilensem transactam . Cupimus scire quibus conditionibus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2428", "psc_text": "cum et inter jumenta hoc fieri persaepe cognovimus, ut ea quae scabiem aut impetiginem habere videntur separentur a sanis, ne illorum morbo caetera sana damnentur vel pereant. Satius est ergo ut mali aperte corrigantur, quam pro illis boni pereant. Unde volumus vos omnes in unum convenire episcopos, ut de incidentibus causis fiat disceptatio, et salubris de ecclesiastica observatione collatio, quatenus dum per hoc et praeterita corriguntur, et regulam futura suscipiunt, omnipotens ubique Dominus fratrum concordia collaudetur. Cujus vobis adesse praesentiam, si haec observaveritis, scitote, quia scriptum est: Ubi fuerint duo vel tres congregati in nomine meo, ibi in medio eorum sum (Matth. XVIII, 20) . Si ergo dignatur adesse duobus vel tribus congregatis, quanto magis non deerit ubi plures conveniunt sacerdotes? Et quidem quia adhibendum bis in anno concilium Patrum sit regulis institutum, non latet. Sed ne forte aliqua excusatio sit, semel decrevimus congregari, 1281 ut exspectatione concilii nihil pravum,", "candidate_score": 0.654833, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1446", "psc_text": "EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis, solum apud se praefatum defensorem obligationis chirographum tenuisse, et saepius se supplicantem ideo reddere contempsisse, quia, ut ait, sors est debiti satisfacta. Experientiae ergo tuae praecipimus, ut cum omni subtilitate curet addiscere? et si ita repererit, districta compulsione perurge, quatenus omni mora postposita, cautionem praedicti portitoris restituat. Ita ergo sollicitudo tua studeat, ut denuo ad nos hac de causa querefa non redeat. EPISTOLA LVII. AD PRAEJECTAM ILLUSTREM. Gesta inter ipsam et Fantinum defensorem approbat. Gregorius Praejectae illustri. Quoties in conventionibus quibusdam noster exspectatur assensus, ne in dubium veniant quae geruntur, ratio ea pro securitate partium debet habita solidare. Proinde cognoscentes", "candidate_score": 0.653946, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2204", "psc_text": "oportebat instruxit. Curae ergo tuae sit ut argentum Ecclesiarum, quod clerus et populus habet, apud quos praevideris, in cimiliarchio ecclesiae sub omni sollicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde susceptum accipias. Argentum vero Ecclesiarum, quod pro peccatis a clero et populo destitutum est, tecum huc defer. Si forte tres aut quatuor clericos de ipsis Ecclesiis cognoveris remansisse, facta notitia, quis quomodo est, vel ubi habitat, nobis defer, ut eis, si necessarium viderimus, quid singulis annis accipere debeant, statuere valeamus. Res vero quae vetustate perire possunt, tecum similiter defer, ut ex eis quod utile visum fuerit 1209 disponatur. Tu autem protegente Domino inventa navigii prosperitate revertere. EPISTOLA XLII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Salustium admoneat ne posthac Luminoso Ecclesiae servo sit molestus. Gregorius Romano defensori. Luminosus praesentium lator violentiam se uxoremque suam a Salustio viro clarissimo asserens sustinere, huc necessitate eadem faciente venire compulsus est. Unde quia servum sanctae Mariae, quod", "candidate_score": 0.653655, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_679", "psc_text": "Quod si tempus exigit, per te, si autem pro causis aliis non licet, per alios solerter inquire. Pervenit vero ad me esse Hebraeos in possesionibus nostris qui converti ad Deum nullatenus volunt. Sed videtur mihi ut per omnes possessiones in quibus ipsi Hebraei esse noscuntur epistolas transmittere debeas, eis ex me specialiter promittens quod quicunque ad verum Dominum Deum nostrum Jesum Christum ex eis conversus fuerit, onus possessionis ejus ex aliqua parte imminuetur. Quod ita quoque fieri volo, ut si quis ex eis conversus fuerit, si solidi pensionem habet, tremissis ei relaxari debeat; si tres vel quatuor, unus solidus relaxetur. Si quid amplius, jam juxta eumdem modum debet relaxatio fieri, vel certe juxta quod dilectio tua praevidet, ut et ei qui convertitur onus relevetur, et ecclesiastica utilitas non gravi dispendio prematur. Nec hoc inutiliter facimus, si pro levandis pensionum oneribus eos ad Christi gratiam perducamus, quia etsi ipsi minus fideliter", "candidate_score": 0.653488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2135", "psc_text": "duos solidos annis singulis ecclesiasticae rationi persolveret; et post ejus obitum solum ipsum cum imposito aedificio ad jus Ecclesiae sine dubitatione aliqua remaneret. Sed quia asserit se in tantam pauperiem pervenisse, ut eosdem duos solidos, sicut promiserat, singulis non possit annis impendere, et ob hoc unum sibi petiit relaxari, experientia tua curet addiscere. Et si pauper ita ut asserit manifeste est, nostra praestatione partem mediam relaxatam volumus, ut annis singulis non amplius quam unum solidum exsolvat, quia et aetatis senium et pauperies ejus indicat ut onus quod petit ei debeat relaxari. Ita ergo hoc servari 1187 studii tui sit, ut tamen proprietatem soli atque impositi aedificii post obitum ipsius Ecclesiae sollicitudine et vigilanti cura conserves. EPISTOLA X. AD FANTINUM DEFENSOREM. Isidori haeredibus instet ut xenodochium construant, aut jam constructo tribuant legatum. Gregorius Fantino defensori. Ea quae fienda mandat piae voluntatis intentio, ut ad effectum valeant pervenire, curae debet sacerdotalis existere.", "candidate_score": 0.650463, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2203", "psc_text": "quia dum expositionem sacrorum verborum cupitis, quam stricte ipsum auctorem eorumdem verborum quaeritis demonstratis. Si igitur vires salutis recepero, auctore omnipotente Domino vestris desideriis parebo. Oro autem ut in cunctis actibus vestris gratia vos superna custodiat, quatenus in bono opere et aspirando vos repleat, et adjuvando confortet. EPISTOLA XLI. AD PANTALEONEM NOTARIUM. De Ecclesiarum quarumdam superstitibus tum pecuniis, tum clericis, tum rebus aliis. Gregorius Pantaleoni notario. Exspectabamus ut nos experientia tua de argento Ecclesiarum, vel aliis quas invenit rebus, omnino subtiliter redderet certiores, ut ex ejus renuntiatione quod fieri debuisset deliberare minutius potuissemus. Sed non nos ita renuntiatio tua ut oportebat instruxit. Curae ergo tuae sit ut argentum Ecclesiarum, quod clerus et populus habet, apud quos praevideris, in cimiliarchio ecclesiae sub omni sollicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde susceptum accipias. Argentum vero Ecclesiarum, quod pro peccatis a clero et populo destitutum est, tecum huc defer. Si forte", "candidate_score": 0.6501, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_768", "psc_text": "qui pro suis excessibus a dilectissimo filio nostro diacono 761 Petro, tunc autem subdiacono et rectore patrimonii nostri, est in poenitentia deputatus, juris Ecclesiae suae famulum esse perhibet, eumque sibi cum rebus suis postulat debere restitui. Necesse est ergo ut dilectio tua studiose perquirat. Et si ita verum esse constiterit, suprascriptum Ciceronem cum rebus suis, quae apud Fantinum defensorem dicuntur esse depositae, dominio Misenatis Ecclesiae sine aliqua dilatione restitue, ut postquam a monachica conversatione culpae lapsu se abripuit, jugum dominii, quod evadere in conversatione permanens poterat, recognoscat. Mense Maio, indictione 13. EPISTOLA XXXV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Monachos tres ad monasterium sancti Martini cogat redire; faveat ejusdem monasterii procuratoribus; eidem reddat mancipia. Gregorius Cypriano diacono. Pervenit ad nos, insinuante Theodosio abbate monasterii sancti Martini, tres se illic in Sicilia monachos, quos pro utilitate monasterii sui transmiserat, retinuisse, et petiit a nobis ut cum tuo eos solatio in suum debeat monasterium revocare.", "candidate_score": 0.649401, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1445", "psc_text": "atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta sunt, et ipsa sine ambiguitate aliqua volumus restitui, quia sicut illis quidquam in synagogis suis facere, ut et ipsi prius scripsimus, ultra quam lege decretum est, non debet esse licentia; ita eis contra justitiam et aequitatem nec praejudicium, nec aliquod debet inferri dispendium. (Vide lib. XI, epp. 48 et 49.) EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis,", "candidate_score": 0.648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_416", "psc_text": "inventarium 640 facito, te praesente, conscribi. Et ne rebus ipsis possit aliquid deperire, Respectum diaconum atque Stephanum primicerium notariorum ut ipsarum rerum omnino gerant custodiam admoneto, interminans eis de propria eos satisfacturos esse substantia, si quidquam exinde eorum negligentia fuerit imminutum. Malchum autem fratrem et coepiscopum nostrum contestari te volumus, ut se penitus in hac causa non misceat. Nam si per eum aliquid contra voluntatem nostram factum vel tentatum potuerimus addiscere, non modicam ad se culpam et periculum pertinere cognoscat. Sed et hoc eum admonere curato, ut ad ponendas explendasque rationes patrimonii nostri, quod gessit, debeat esse sollicitus; pro quibus etiam faciendis, ex Siciliae partibus ad nos, postposita excusatione, venire festinet. In rebus igitur Salonitanae Ecclesiae nullo modo se miscere praesumat, ne amplius ei aut obnoxius, aut possit esse culpabilis. Nam multa habere de rebus praedictae Ecclesiae fertur, eumque opinio pene auctorem exstitisse in venditione rerum ejus vel aliis illicitis", "candidate_score": 0.64752, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1446", "psc_text": "EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis, solum apud se praefatum defensorem obligationis chirographum tenuisse, et saepius se supplicantem ideo reddere contempsisse, quia, ut ait, sors est debiti satisfacta. Experientiae ergo tuae praecipimus, ut cum omni subtilitate curet addiscere? et si ita repererit, districta compulsione perurge, quatenus omni mora postposita, cautionem praedicti portitoris restituat. Ita ergo sollicitudo tua studeat, ut denuo ad nos hac de causa querefa non redeat. EPISTOLA LVII. AD PRAEJECTAM ILLUSTREM. Gesta inter ipsam et Fantinum defensorem approbat. Gregorius Praejectae illustri. Quoties in conventionibus quibusdam noster exspectatur assensus, ne in dubium veniant quae geruntur, ratio ea pro securitate partium debet habita solidare. Proinde cognoscentes", "candidate_score": 0.647268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_40", "bdc_text": "Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1445", "psc_text": "atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta sunt, et ipsa sine ambiguitate aliqua volumus restitui, quia sicut illis quidquam in synagogis suis facere, ut et ipsi prius scripsimus, ultra quam lege decretum est, non debet esse licentia; ita eis contra justitiam et aequitatem nec praejudicium, nec aliquod debet inferri dispendium. (Vide lib. XI, epp. 48 et 49.) EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis,", "candidate_score": 0.647087, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2336", "psc_text": "Hi vero qui eum contra Dei timorem et canonum statuta condemnaverunt, excommunicati in monasterium ad agendam poenitentiam in sex mensibus sunt mittendi, ita sane ut si cuiquam eorum mortis contigerit imminere discrimen, viatici ei benedictio non negetur. Ipse autem qui eo vivente locum ejus temerarie ambivit privatus sacerdotio ab omni ministerio ecclesiastico repellatur, atque eidem dilectissimo fratri et coepiscopo nostro tradatur, ut eum aut ipse ad nos transmittat, aut apud se in custodia habeat. Episcopi vero qui eum ordinare praesumpserunt, vel perversae ipsius ordinationi praebuere consensum, iidem, communione privati, sex mensibus ad agendam poenitentiam in monasterio deputentur. Si autem episcopi in praejudicium condemnationis vel depositionis memorati Stephani se metu judicis consensisse, ac talia se fecisse non sua sponte professi fuerint, tempus eis abbreviandum est, et modus poenitentiae temperandus. Si igitur is qui praedicti Stephani 1252 locum invasit fortasse defunctus est, atque alius in Ecclesia ejus episcopus ordinatus est, illud de", "candidate_score": 0.646759, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_899", "psc_text": "uncias, quas praefatus Gaudiosus presbyter per ultimam voluntatem haereditario tibi nomine dereliquit, simul et sponsalia quae matri tuae conscripserat, similiter hac die per hujus manumissionis paginam donamus, atque concedimus; ea sane lege, atque conditione subnexa, ut si sine filiis legitimis, hoc est de legitimo susceptis conjugio, te obire contigerit, omnia quae tibi concessimus ad jus sanctae Romanae Ecclesiae sine diminutione aliqua revertantur. Si autem filios de conjuge, sicut diximus, cognitos lege susceperis, eosque superstites reliqueris, earumdem te rerum dominum sine quadam statuimus conditione persistere, et testamentum de his faciendi liberam tibi tribuimus facultatem. Haec igitur, quae per hujus manumissionis chartulam statuimus atque concessimus, nos successoresque nostros, sine aliqua scitote refragatione servare. Nam justitiae ac rationis ordo suadet ut qui sua a successoribus desiderat mandata servari decessoris sui procul dubio voluntatem et statuta custodiat (Grat. 25, q. 1, c. 15). Hanc autem manumissionis paginam Paterio notario scribendam dictavimus, et propria manu", "candidate_score": 0.644312, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_144", "psc_text": "Pensiones Xenodochii de via nova, quantas mihi indicasti, quia apud te habes, nobis dirige. Actionario autem, quem in eodem patrimonio deputasti, prout tibi videtur, ei aliquid largire. De ancilla Dei quae cum Theodosio fuit, Extranea nomine, videtur mihi ut ei continentiam facias, si utile conspicis, aut certe donationem, quam fecit reddas. Domum monasterii, quam Antoninus datis triginta solidis a monasterio tulerat, receptis solidis omni postposita tarditate restitue. Amulas onychinas, requisita subtiliter veritate, restitue, quas per portitorem praesentium retransmisi. Saturninum, si vacat, et occupatus apud te non est, ad nos dirige. Felix conductor Domnae Campanae, quem liberum reliquerat, atque esse indiscussum jusserat, dixit sibi a Maximo subdiacono septuaginta duos solidos ablatos, pro quibus dandis asseruit quia omnes res suas quas in Sicilia habuit, vel venundedit, vel apposuit. Sed scholastici dixerunt quod de fraudibus indiscussus esse non potest. Dum tamen ad nos de Campania reverteretur, facta tempestate mortuus est: cujus te volumus", "candidate_score": 0.643107, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43_45", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2135", "psc_text": "duos solidos annis singulis ecclesiasticae rationi persolveret; et post ejus obitum solum ipsum cum imposito aedificio ad jus Ecclesiae sine dubitatione aliqua remaneret. Sed quia asserit se in tantam pauperiem pervenisse, ut eosdem duos solidos, sicut promiserat, singulis non possit annis impendere, et ob hoc unum sibi petiit relaxari, experientia tua curet addiscere. Et si pauper ita ut asserit manifeste est, nostra praestatione partem mediam relaxatam volumus, ut annis singulis non amplius quam unum solidum exsolvat, quia et aetatis senium et pauperies ejus indicat ut onus quod petit ei debeat relaxari. Ita ergo hoc servari 1187 studii tui sit, ut tamen proprietatem soli atque impositi aedificii post obitum ipsius Ecclesiae sollicitudine et vigilanti cura conserves. EPISTOLA X. AD FANTINUM DEFENSOREM. Isidori haeredibus instet ut xenodochium construant, aut jam constructo tribuant legatum. Gregorius Fantino defensori. Ea quae fienda mandat piae voluntatis intentio, ut ad effectum valeant pervenire, curae debet sacerdotalis existere.", "candidate_score": 0.642522, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2135", "psc_text": "duos solidos annis singulis ecclesiasticae rationi persolveret; et post ejus obitum solum ipsum cum imposito aedificio ad jus Ecclesiae sine dubitatione aliqua remaneret. Sed quia asserit se in tantam pauperiem pervenisse, ut eosdem duos solidos, sicut promiserat, singulis non possit annis impendere, et ob hoc unum sibi petiit relaxari, experientia tua curet addiscere. Et si pauper ita ut asserit manifeste est, nostra praestatione partem mediam relaxatam volumus, ut annis singulis non amplius quam unum solidum exsolvat, quia et aetatis senium et pauperies ejus indicat ut onus quod petit ei debeat relaxari. Ita ergo hoc servari 1187 studii tui sit, ut tamen proprietatem soli atque impositi aedificii post obitum ipsius Ecclesiae sollicitudine et vigilanti cura conserves. EPISTOLA X. AD FANTINUM DEFENSOREM. Isidori haeredibus instet ut xenodochium construant, aut jam constructo tribuant legatum. Gregorius Fantino defensori. Ea quae fienda mandat piae voluntatis intentio, ut ad effectum valeant pervenire, curae debet sacerdotalis existere.", "candidate_score": 0.639151, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1444", "psc_text": "suspenderet se congregatione, ne forte in eorum sola voluntate versari praejudicium videretur. Et quidem nos praedictum fratrem nostrum incongrue aliquid egisse, sacerdotii ejus respectus facile credere non permisit. Sed quia Salerio notario nostro, qui illic praesens postea inventus est, renuntiante, comperimus (Grat. 14, q. 6, c. 2) nullam exstitisse causam pro qua potuissent rationabiliter occupari, atque eas esse inconsulte ac temere consecratas, idcirco experientiae tuae 974 praecipimus ut quia quod semel consecratum est, Judaeis ultra non valet restitui, quantum a filiis glorioso Venantio Patricio et Urbico abbate synagogae ipsae cum his hospitiis quae sub ipsis sunt, vel earum parietibus cohaerent, atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta", "candidate_score": 0.637673, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43_45", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_416", "psc_text": "inventarium 640 facito, te praesente, conscribi. Et ne rebus ipsis possit aliquid deperire, Respectum diaconum atque Stephanum primicerium notariorum ut ipsarum rerum omnino gerant custodiam admoneto, interminans eis de propria eos satisfacturos esse substantia, si quidquam exinde eorum negligentia fuerit imminutum. Malchum autem fratrem et coepiscopum nostrum contestari te volumus, ut se penitus in hac causa non misceat. Nam si per eum aliquid contra voluntatem nostram factum vel tentatum potuerimus addiscere, non modicam ad se culpam et periculum pertinere cognoscat. Sed et hoc eum admonere curato, ut ad ponendas explendasque rationes patrimonii nostri, quod gessit, debeat esse sollicitus; pro quibus etiam faciendis, ex Siciliae partibus ad nos, postposita excusatione, venire festinet. In rebus igitur Salonitanae Ecclesiae nullo modo se miscere praesumat, ne amplius ei aut obnoxius, aut possit esse culpabilis. Nam multa habere de rebus praedictae Ecclesiae fertur, eumque opinio pene auctorem exstitisse in venditione rerum ejus vel aliis illicitis", "candidate_score": 0.636418, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_0_2", "bdc_text": "S . Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1754", "psc_text": "Unde omnino studendum est ut res aspera fiat mercedis occasio. Nam, sicut nostis, de terra plena carduis frumentum egreditur, et de spinis rosa producitur. Dum ergo seminandi vobis congruum tempus est, bonorum operum serere semina non cessetis, ut majores in die messis laetitiae manipulos reportetis, atque ad aeternam gloriam ex transitorii honoris merito veniatis. Cognoscentes igitur quale studium in praeparandis dromonibus gesseritis, sollicitudinem vestram, desiderato nuntio, relevamus, indicantes cum Langobardorum rege usque ad mensem Martium futurae quartae indictionis, de pace, propitiante Domino, convenisse. Quae si retineatur ignoramus, quia idem rex obiisse postea nuntiatus est, licet adhuc habeatur incertum. De Anamundaro autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et", "candidate_score": 0.635808, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_495", "psc_text": "noveritis, vestris nobis manifestissime significastis epistolis, quibus praeceptum beatae memoriae decessoris nostri Joannis papae nobis in subditis transmisistis annexum, continens omnes consuetudines ex privilegio praedecessorum nostrorum concessas vobis Ecclesiaeque vestrae debere servari. Confitemini igitur aliam esse generalis Ecclesiae consuetudinem, postquam ea quae vos geritis vobis ex privilegio vendicatis. Nulla ergo nobis in hac re ut arbitramur, poterit remanere dubietas. Aut enim mos omnium metropolitarum etiam a tua est fraternitate servandus, aut si tuae Ecclesiae aliquid specialiter dicis esse concessum, praeceptum a prioribus Romanae urbis pontificibus, quo haec Ravennati Ecclesiae sunt concessa, a vobis oportet ostendi. Quod si hoc non ostenditur, restat postquam talia agere neque consuetudine generali, neque privilegio vindicas, ut usurpasse te comprobes quod fecisti. Et quid dicturi sumus futuro judici, frater dilectissime, si illud grave jugum atque vinculum cervicis nostrae, non dico pro ecclesiastica, sed pro quadam saeculari nobis dignitate defendimus; gravari nos judicantes, si tanto pondere vel", "candidate_score": 0.635718, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43_45", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1445", "psc_text": "atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta sunt, et ipsa sine ambiguitate aliqua volumus restitui, quia sicut illis quidquam in synagogis suis facere, ut et ipsi prius scripsimus, ultra quam lege decretum est, non debet esse licentia; ita eis contra justitiam et aequitatem nec praejudicium, nec aliquod debet inferri dispendium. (Vide lib. XI, epp. 48 et 49.) EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis,", "candidate_score": 0.635551, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_33_35", "bdc_text": "Audio eum a fide dignis ipsum omnem culpam reiicere in concionatores Tigurinos , quod illic manere non potuerit . Sunt boni quidem viri Schertlius et ipse et Oetingensis comes , et quotquot illis similes , interim tamen sanguinarii et pensionarii parvi facientes civilem pacem et tranquillitaem publicam . Postremum devenio ad Mangoldi negotium , de quo tu etiam in postremis tuis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1964", "psc_text": "itaque excellentia potest, protegente Domino, pravorum hominum scandala cum magna tranquillitate declinare. Priores enim eorum sponte vobis secreto vocandi sunt, atque ipsis ratio reddenda, et perversa quaedam capitula, quae teneri existimant, coram ipsis anathematizanda. Quod si etiam, sicut dicitur, dari anathema ficte suspicantur, etiam jurejurando firmandum est vos nunquam eadem capitula tenere, nunquam tenuisse. Nec vobis indignum videatur tali eis modo satisfacere, nec de imperiali genere sit contra eos aliquod in vestra mente fastidium. Omnes etenim fratres sumus, unius imperatoris potestate conditi, et sanguine redempti. Et ideo fratres nostros, quantumlibet pauperes et abjectos, in nullo despicere debemus. Certe etenim (Grat. 2, q. 7, c. 11) Petrus potestatem regni coelestis acceperat, ut quaeque in terra ligaret vel solveret, essent in coelo ligata vel soluta: super mare ambulavit, aegrotantes umbra curabat, peccantes verbo occidebat, mortuos oratione suscitabat. Et quia ex admonitione Spiritus ad Cornelium gentilem fuerat ingressus, contra eum quaestio a fidelibus", "candidate_score": 0.635545, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_19_21", "bdc_text": "Si quid habes certi , scribe . Lausannenses nihil hic impetrarunt . Remisimus eos ad senatum , cuius authoritate mutata sunt colloquia , non ut ipsi dicunt abrogata , ut , si placeat ei , eiusdem authoritate pristinae formae restituantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1400", "psc_text": "facere voluisse, verumtamen ne querelam ipsius neglexisse forsitan videamur, hanc ad vos idcirco epistolam dedimus, hortantes ut cum eo etiam nunc, mora postposita, vestros ad judicium homines transmittatis, in quo et momenti et proprietatis valeat quaestio terminari, ut post hoc nec ille habeat quod queratur, nec Ecclesia vestra tenere aliquid praejudicialiter videatur. Quia vero homo quem ad nos misit schedam compromissi ac judicati protulit, ubi legebatur possessionem eam quae Asinaria dicitur, quam ab hominibus vestris invasam nuper asseruit, decessoris vestri recordandae memoriae Maximiani temporibus esse ex judicio restitutam, necessarium esse praevidimus ejus exemplar transmittere. Et ideo si ita actum manifeste cognoscitis, id est si possessio ipsa decessore vestro consentiente restituta est, et a praedicto viro possessa, sine aliqua eam facite contentione restitui, manente scilicet proprietatis, sicut in eodem judicio constitutum est, quaestione. Si vero aliter est, et hoc pariter judicii necesse est definitione distingui. Haec igitur omnia ita fraternitas vestra,", "candidate_score": 0.63536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2270", "psc_text": "chartularium nostrum, ad regendum Ecclesiae nos rae patrimonium, Syracusanarum videlicet partium, dirigentes, fraternitati vestrae necessario duximus commendandum, ut, in quo usus exegerit, vestra ei solatia conferatis, quatenus dum et ad agendum per vos corporalibus, et ad facilitatem explendi quae coeperit spiritalibus orationum fuerit fultus auxiliis, prospere ea quae a nobis ei injuncta sunt Deo quoque valeat cooperante perficere. Vosmetipsos autem ita ante conspectum omnipotentis Dei in bonis operibus debetis exhibere, ut inveniri in vestra actione nequeat quod vel Deo judice percuti, vel quolibet homine insidiante valeat accusari. Nam eidem praefato chartulario nostro injunximus ut si qua de reverendissimis fratribus nostris episcopis inordinate acta cognoverit, prius quidem secreta ac modesta adhortatione ipse corripiat: quae si ita emendata non fuerint, nobis celeriter innotescat. Praeterea relatum est nobis (Grat., caus. 10, q. 3, c. 9), sanctae memoriae decessoris mei temporibus per Servumdei diaconum, qui jam tunc ecclesiastici patrimonii curam gessit, fuisse dispositum ut", "candidate_score": 0.635117, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1381", "psc_text": "diem quadragesimum venundentur. Et transacto hoc dierum numero, nullus apud eos quolibet modo remaneat. Si autem quaedam ex eisdem mancipiis talem aegritudinem fortassis incurrerint, ut intra statutos dies vendi non valeant, adhibenda sollicitudo est ut dum saluti fuerint pristinae restituta, similiter modis omnibus distrahantur, quia rem quae culpa caret ad damnum vocari non convenit. Quoniam vero quoties novum quid statuitur ita solet futuris formam imponere ut multis dispendiis praeterita non condemnet, si qua apud eos mancipia de emptione anni praeteriti remanserunt, vel a vobis nuper ablata sunt, dum apud vos sunt posita, ea habeant alienandi licentiam, ne detrimentum ante prohibitionem possint ignorantes incurrere, quod eos dignum est postmodum vetitos sustinere. Nuntiatum praeterea nobis est suprascriptum Basilium filiis suis Deo propitio Christianis quaedam mancipia ad hoc velle titulo donationis concedere, ut ei hujus occasionis obtentu, domini solummodo nomine ablato, deserviant; et post hoc si ad Ecclesiam confugiendum forte crediderint, ut fieri", "candidate_score": 0.634768, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43_45", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1452", "psc_text": "decem auri libris, tunc Theodorus magister militum obstitit ut minime fieret. Tamen piissimus imperator admonuit ut transmitteremus, et quidquid esset canonicum faceremus. Sed videntes contrarietates hominum, eamdem causam finire noluimus. Nunc autem idem primas aliqua de consilio suo loquitur. Et valde dubium est utrum pure an certe, quia a coepiscopis suis impetitur, nobis modo talia loquatur; nam quod se dicit sedi apostolicae subjici, si qua culpa in episcopis invenitur, nescio quis ei episcopus subjectus non sit. Cum vero culpa non exigit, omnes secundum rationem humilitatis aequales sunt. Tamen quod vestrae fraternitati placet, cum praedicto eloquentissimo Martino loquimini. Vos enim tractate quid agere debeat: cui nos de causa breviter rescripsimus, quia et hominibus incognitis passim nos credere non debemus. Si tamen vos qui eum in praesenti conspicitis, ei loquendum fixius aliquid judicatis, vestrae hoc charitati committimus, de cujus amore in omnipotentis Dei gratia certi sumus. Quae autem vos agitis, nos egisse", "candidate_score": 0.634259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_43_45", "bdc_text": "Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1444", "psc_text": "suspenderet se congregatione, ne forte in eorum sola voluntate versari praejudicium videretur. Et quidem nos praedictum fratrem nostrum incongrue aliquid egisse, sacerdotii ejus respectus facile credere non permisit. Sed quia Salerio notario nostro, qui illic praesens postea inventus est, renuntiante, comperimus (Grat. 14, q. 6, c. 2) nullam exstitisse causam pro qua potuissent rationabiliter occupari, atque eas esse inconsulte ac temere consecratas, idcirco experientiae tuae 974 praecipimus ut quia quod semel consecratum est, Judaeis ultra non valet restitui, quantum a filiis glorioso Venantio Patricio et Urbico abbate synagogae ipsae cum his hospitiis quae sub ipsis sunt, vel earum parietibus cohaerent, atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta", "candidate_score": 0.633796, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1445", "psc_text": "atque hortis ibi conjunctis aestimatae fuerint, studii tui sit ut praefatus frater et coepiscopus noster dare pretium debeat; quatenus hoc quod occupari fecit, in jus Ecclesiae ipsius valeat provenire, et illi opprimi aut aliquam pati injustitiam nullo modo videantur. Codices vero vel ornamenta pariter ablata quaerantur. Quae si manifeste tulta sunt, et ipsa sine ambiguitate aliqua volumus restitui, quia sicut illis quidquam in synagogis suis facere, ut et ipsi prius scripsimus, ultra quam lege decretum est, non debet esse licentia; ita eis contra justitiam et aequitatem nec praejudicium, nec aliquod debet inferri dispendium. (Vide lib. XI, epp. 48 et 49.) EPISTOLA LVI. AD FANTINUM. Candidum defensorem, Jamni Judaei ex navis pretio debiti soluti chirographum restituere compellat. Gregorius Fantino defensori. Indicavit nobis Jamnus Judaeus praesentium portitor, navem suam atque res suas Candidum defensorem nostrum cum aliis creditoribus occupasse, atque eas pro credita quam dederant pecunia venundedisse, et cunctis debitis cautionibus restitutis,", "candidate_score": 0.633231, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_30_32", "bdc_text": "Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ; fuit ergo hic , sed clam me et Musculo , quibus tamen est notissimus ad familiaritatem usque , et impetravit a senatu , ut hospitii iure illic ad tempus frui possit , veritus sine dubio , ne illius nos conatibus resisteremus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2249", "psc_text": "quanto et ea ipsa quae cupiunt, si nollent facere, peti debuerant. Proinde, juxta scripta filiorum nostrorum praecellentissimorum regum Brunichildis ac nepotis ipsius Theoderici, monasterio sanctae Mariae, ubi ancillarum Dei congregatio est constituta, in urbe Augustodunensi, a reverendae memoriae Siagrio episcopo condito, cui praeesse dignosceris, hujusmodi privilegia praesentis auctoritatis nostrae decreto indulgemus, concedimus atque firmamus, statuentes nullum regum, nullum antistitum, nullum quacunque praeditum dignitate, vel quemcunque alium, de iis quae eidem monasterio a suprascriptis filiis nostris regibus jam donata sunt, vel in futuro a quibuslibet aliis de proprio fuerint jure collata, sub cujuslibet causae occasionisve specie minuere vel auferre, sive suis usibus applicare, vel aliis quasi piis causis pro suae avaritiae excusatione possit concedere. Sed cuncta quae ibi oblata sunt, vel offerri contigerit, tam a te quam ab eis quae in tuo officio locoque successerint, a praesenti tempore illibata et sine inquietudine aliqua volumus possideri, earum tamen usibus pro quarum sustentatione", "candidate_score": 0.632702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1157", "psc_text": "domine, apte et provide cuncta praecipiatis, ego tamen invenio quia eorum judicio indiscretus esse ex hac tali admonitione reprehendor. Nunquidnam si ex superbo ac profano vocabulo meus non in modico est animus vulneratus, tantae indiscretionis esse potui ut nescirem quid unitati fidei, quid concordiae ecclesiasticae deberem, et fratris mei responsales et synodicam epistolam suscipere cujuslibet causae amaritudine interveniente recusarem? Absit hoc. Nimis mihi fuerat desipuisse sic sapere. Aliud namque est quod conservandae unitati fidei, atque aliud quod debemus compescendae elationi. Distinguenda ergo erant tempora, ne praedicti fratris mei ex quolibet articulo novitas turbaretur. Unde et responsales ejus cum magno affectu suscepi. Quidquid debui charitatis exhibui, meliusque eos quam consuetudo prisca fuerat honoravi, et mecum feci eos sacra missarum solemnia celebrare, quia sicut meus diaconus ad exhibenda sancta mysteria illi non debet ministrare, qui elationis culpam aut commisit, aut commissam ab aliis ipse non corrigit, ita ministri illius in celebratione missarum", "candidate_score": 0.631985, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_16", "bdc_text": "Ita Sathan subinde serit dissidia inter evangelicos , quos non conveniebat modo , sed et necesse erat esse coniunctissimos et unitissimos .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2428", "psc_text": "cum et inter jumenta hoc fieri persaepe cognovimus, ut ea quae scabiem aut impetiginem habere videntur separentur a sanis, ne illorum morbo caetera sana damnentur vel pereant. Satius est ergo ut mali aperte corrigantur, quam pro illis boni pereant. Unde volumus vos omnes in unum convenire episcopos, ut de incidentibus causis fiat disceptatio, et salubris de ecclesiastica observatione collatio, quatenus dum per hoc et praeterita corriguntur, et regulam futura suscipiunt, omnipotens ubique Dominus fratrum concordia collaudetur. Cujus vobis adesse praesentiam, si haec observaveritis, scitote, quia scriptum est: Ubi fuerint duo vel tres congregati in nomine meo, ibi in medio eorum sum (Matth. XVIII, 20) . Si ergo dignatur adesse duobus vel tribus congregatis, quanto magis non deerit ubi plures conveniunt sacerdotes? Et quidem quia adhibendum bis in anno concilium Patrum sit regulis institutum, non latet. Sed ne forte aliqua excusatio sit, semel decrevimus congregari, 1281 ut exspectatione concilii nihil pravum,", "candidate_score": 0.631697, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1727", "psc_text": "convenisse, ut in Ecclesia ejus certae portiones substantiae suae donatione conscriberentur, et hoc in se onus susciperet, atque, securis eis redditis, ipse de Ecclesia quidquid esset necessarium, erogaret. Se vero per tertiam decimam et primam indictiones, quibus praedictae civitati defensoris officium tenuit, absente episcopo, de proprio expendisse quod de Ecclesia poterat erogari. Et quia sibi quod expendit postulat debere restitui, idcirco experientiae tuae praecipimus ut reverendissimo fratri et coepiscopo nostro Decio studeat imminere, quatenus aut pacifica, si ita est, cum eo ordinatione decidat; aut certe si qua se ratione a restitutione expensarum credit defendere posse, in judicio tuo assistat. Et exquisita 1060 diligentius veritate, ita quidquid tibi aequitatis ordo suaserit, mora postposita definito, ut et rationabiliter causa finem accipiat, et partes apud te nulla fatiget in observatione dilatio. Si autem donationes, de quibus dictum est, Ecclesiae suae esse onerosas existimat, et reddere eas donatoribus fortasse voluerit, si qui ex eis", "candidate_score": 0.631429, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_7_9", "bdc_text": "Basilienses autem novitates ut plurimum fallunt , ita non magnam apud nos fidem merentur . Nos ex Gallia nihil habemus in praesentiarum novi . Dissidium inter nostros et Genevenses me valde torquet ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_905", "psc_text": "sicut Chalcedonensis synodus in uno loco ab Ecclesia Constantinopolitana falsata est, sic aliquid in Ephesina synodo factum est. Charitas ergo vestra vetustos omnino codices ejusdem synodi requirat, et illic inde videat si quid tale invenitur, mihique eumdem Codicem quem invenerit transmittat, quem mox ut legero retransmitto. Novis enim Codicibus passim non credat, ex qua re dubius factus sum, et nihil adhuc volui de hac causa praedicto fratri meo Joanni episcopo rescribere. Romani autem Codices multo veriores sunt Graecis, quia nos vestra sicut non acumina, ita nec imposturas habemus. De Joanne vero presbytero cognoscite quia illius causa per synodum decisa est, in qua aperte cognovi quia ejus adversarii eum facere haereticum voluerunt et diu conati sunt, sed minime potuerunt. Vestros, qui nostri sunt, mea vice salutate, et nostri, qui vestri sunt, per me vos multum salutant. Omnipotens Deus sua te manu inter tot spinas protegat, ut eos illaesus, quos Dominus elegit,", "candidate_score": 0.631179, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_39_41", "bdc_text": "Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint . Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1650", "psc_text": "si ita est, quanquam ante judicum possessio ei debuerat violenter ablata restitui, taen quia comunis filius Eventius diaconus vester, consentiente praefato latore, constituit per quinque testes partem Ecclesiae vestrae satisfacere posse, ejusdem Ecclesiae juris illum esse, idoque fraterintas vestra praedictum Philagrium contra justitiam laborare non faciat, sed modis quibus potuerit, veritatem diligenter inquirat. Et si manifeste, sicut hic constituit, probari potuerit vestri juris esse, huic propter Deum citius satisfaciendum est, ut a sua intentione sine labore discedat. Alioquin ante omnem contentionem res ejus fulta vestra provisione reddatur, ut sua cuique parti integra post hoc maneat de proprietate cognitio. Quia vero pro eo quod vobis nescientibus inde discessit, vestros se aestimat animos offendisse, fraternitas vestra ei dulcedinem suae charitatis ostendat, ut cognoscat se longe aliter quam debuit de sacerdote credidisse. Sed quoniam et sanctorum apostolorum se saepe liminibus, ut ait, praesentare desiderat, quoties venire voluerit, nullius impedimentum, sed vestrum magis habeat", "candidate_score": 0.630941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1699", "psc_text": "si ita est, agere studeat ut quod relictum est modis omnibus exsolvatur. Ita ergo sollicitudo tua in hac se re exhibeat, ut suffragante justitia, praedicti abbatis labor, quem ad nos veniendo assumpsit, vacuus esse non debeat. EPISTOLA XIV. AD FANTINUM DEFENSOREM. Fusco abbati, monasterii sui Codices et vela restitui faciat. Gregorius Fantino defensori Neapolitano. Fuscus, abbas monasterii sancti Archangeli quod Macharis dicitur, atque sanctorum Maximi, Erasmi, et Julianae, asseruit Constantium cellae suae presbyterum ob temporis qualitatem se in Siciliam transmigrasse, et Codices monasterii sui atque vela secum pariter deportasse. Quem quoniam defunctum perhibet, et ea quae cellae suae esse commemorat sibi postulat debere restitui, experientia tua veritatem curet addiscere; et si ita est, 1051 omnia quae monasterii ipsius sunt sine aliqua faciat dilatione restitui. Nam contra rationem est ut quod de monasterio pro temporis, sicut dictum est, qualitate sublatum est, ab ejus debeat jure separari. Ita ergo experientia tua agat,", "candidate_score": 0.629971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1698", "psc_text": "interest, dilationem non debeat sustinere, experientiae tuae sibi petit adesse solatium. Proinde hujus tibi serie praeceptionis injungimus ut ei concurrere atque in omnibus solatiari festines, quatenus massa ipsa secundum portiones competentes sine mora aliqua dividatur. Sed ne forte dicatur quia a praedicto monasterio possessiones quae hic communes sunt detinentur, esse ex hoc excusatio non debet, quia et ipsas paratus est sine difficultate dividere. Quia vero legatum quod praedictae Alexandrae a Pompeio relictum dicitur, ab eodem quippe xenodochio, quod ei in octo unciis jure perhibetur haereditario successisse, memoratus abbas suo inquit monasterio redhiberi, et hoc quoque experientia tua curet addiscere; et si ita est, agere studeat ut quod relictum est modis omnibus exsolvatur. Ita ergo sollicitudo tua in hac se re exhibeat, ut suffragante justitia, praedicti abbatis labor, quem ad nos veniendo assumpsit, vacuus esse non debeat. EPISTOLA XIV. AD FANTINUM DEFENSOREM. Fusco abbati, monasterii sui Codices et vela restitui faciat.", "candidate_score": 0.629155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_30_32", "bdc_text": "Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ; fuit ergo hic , sed clam me et Musculo , quibus tamen est notissimus ad familiaritatem usque , et impetravit a senatu , ut hospitii iure illic ad tempus frui possit , veritus sine dubio , ne illius nos conatibus resisteremus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_526", "psc_text": "immutando vigorem ejusdem legis inflectat, quia tunc magis dominorum exercitus contra hostes crescit, quando Dei exercitus ad orationem creverit. Ego quidem jussioni subjectus, eamdem legem per diversas terrarum partes transmitti feci; et quia lex ipsa omnipotenti Deo minime concordat, ecce per suggestionis meae paginam serenissimis dominis nuntiavi. Utrobique ergo quae debui exsolvi, qui et imperatori obedientiam praebui, et pro Deo quod sensi minime tacui. EPISTOLA LXVI. AD THEODORUM MEDICUM. Ostensa latae legis iniquitate, Theodorum hortatur ut epistolam suam imperatori offerens, ipsi de revocanda lege suadeat. Gregorius Theodoro medico. Quanta bona omnipotentis Dei et serenissimi domini mei imperatoris habeam, lingua mea non sufficit explere. Pro quibus bonis quid est meum retribuere, nisi eorum vestigia pure amare? Peccatis autem meis facientibus, ex quorum suggestione vel consilio nescio, transacto anno, talem in republica sua legem protulit, ut quisquis eum pure amat, flere vehementer debeat. Ad quam legem tunc respondere non potui, quia aegrotus", "candidate_score": 0.628661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_7_9", "bdc_text": "Basilienses autem novitates ut plurimum fallunt , ita non magnam apud nos fidem merentur . Nos ex Gallia nihil habemus in praesentiarum novi . Dissidium inter nostros et Genevenses me valde torquet ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2102", "psc_text": "THESSALONICENSEM EPISCOPUM. Falsatam ab Andrea monacho nequissimo illius epistolam. Nonnullos Gregorio ipsi ab eodem suppositos sermones. Exigendam a Luca presbytero suspecto fidei confessionem. Gregorius Eusebio episcopo Thessalonicensi. Lator praesentium Theodorus, Ecclesiae vestrae lector, ad sanctorum apostolorum limina veniens, dum omnes, homo quippe novus, haberet 1174 incognitos, Andreae monacho, qui ad sanctum Paulum inclusus fuerat, res et chartas quas detulit, ut re vera olim noto, innocenter deposuit, credens quidem quod mens ipsius, sicut et nos ante habueramus, cum habitu concordaret. Sed tantae ille pravitatis inventus est, ut, si ejus stultitiae sub inclusionis specie paulo adhuc amplius licuisset, multorum animas malitiae suae falsitate deciperet, et quocunque potuisset non levia scandala generaret. Nam inter alia quae idem Andreas pessime cogitavit et fecit, eam quoque quam ad nos misistis, dum apud ipsum a praefato latore esset deposita, ita falsavit epistolam, ut quicunque eam legeret, vos nec catholice, nec recte sapere evidenter argueret. Ex qua", "candidate_score": 0.628442, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44_46", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae . Si ergo quis interea probaverit se plus habere in haec iuris , quam vel ipse vel Froschouerus , bene ; si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2203", "psc_text": "quia dum expositionem sacrorum verborum cupitis, quam stricte ipsum auctorem eorumdem verborum quaeritis demonstratis. Si igitur vires salutis recepero, auctore omnipotente Domino vestris desideriis parebo. Oro autem ut in cunctis actibus vestris gratia vos superna custodiat, quatenus in bono opere et aspirando vos repleat, et adjuvando confortet. EPISTOLA XLI. AD PANTALEONEM NOTARIUM. De Ecclesiarum quarumdam superstitibus tum pecuniis, tum clericis, tum rebus aliis. Gregorius Pantaleoni notario. Exspectabamus ut nos experientia tua de argento Ecclesiarum, vel aliis quas invenit rebus, omnino subtiliter redderet certiores, ut ex ejus renuntiatione quod fieri debuisset deliberare minutius potuissemus. Sed non nos ita renuntiatio tua ut oportebat instruxit. Curae ergo tuae sit ut argentum Ecclesiarum, quod clerus et populus habet, apud quos praevideris, in cimiliarchio ecclesiae sub omni sollicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde susceptum accipias. Argentum vero Ecclesiarum, quod pro peccatis a clero et populo destitutum est, tecum huc defer. Si forte", "candidate_score": 0.628359, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_41", "bdc_text": "Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_653", "psc_text": "lacrymis ejus attestantibus verum esse credidimus. Et quia CL solidos debebat, volui ut creditores illius cum eo aliquid paciscerentur, quoniam et lex habet, ut homo liber pro debito nullatenus teneatur, si res defuerint quae possint eidem debito addici. Creditores ergo suos, ut asserit, ad LXXX solidos consentire possibile est. Sed quia multum est ut a nil habente homine LXXX solidos petant, LX solidos per notarium tuum tibi transmisimus, ut cum eisdem creditoribus subtiliter loquaris, rationem reddas, quia filium ejus quem tenere dicuntur, secundum leges tenere non possunt. Et si potest fieri, ad aliquid minus quam nos dedimus condescendant. Et quidquid de eisdem LX solidis remanserit, ipsi trade, ut cum filio sue exinde vivere valeat. Si autem nil remanet, vel ad eamdem summam debitum ejus incidere stude, ut possit sibi libere postmodum laborare. Hoc tamen solerter age, ut, acceptis solidis, ei plenariam munitionem scripto faciant. (Cf. Joan. Diac. l. II, n.", "candidate_score": 0.625178, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_18_20", "bdc_text": "Cupimus scire quibus conditionibus . Si quid habes certi , scribe . Lausannenses nihil hic impetrarunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2408", "psc_text": "quibus et aliqua injusta eis impingebantur. Sunt etiam quaedam ecclesiae in nostra provincia super quarum consecrationibus dubitatur, et tam propter antiquitatem, quam et propter earum custodum incuriam, nescitur utrum dedicatae ab episcopis fuerint, necne. Super quibus omnibus nos a vestra sanctitate ac vestrae sanctae sedis auctoritate instrui precamur; et utrum ea quae, sicut praediximus, vos praefato consodali nostro Augustino episcopo et Anglorum genti scripsisse audivimus, specialiter eis aut generaliter omnibus scripta sint scriptis vestris imbui quaerimus, et de hac sive de aliis praescriptis rebus pleniter informari cupimus. Nos enim ea quae legimus, et observari a fidelibus cognovimus, non increpando, 1276 quod absit, vobis significamus, sed quid rationabiliter et fideliter super his observare debeamus requirimus. Et quoniam non modicum murmur super hac re nobiscum versatur, quid respondere fratribus et coepiscopis nostris debeamus a vobis quasi a capite responsum quaerimus, ne super his ancipites remaneamus, aut murmur illud tam vestris temporibus quam", "candidate_score": 0.623014, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_30_32", "bdc_text": "Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ; fuit ergo hic , sed clam me et Musculo , quibus tamen est notissimus ad familiaritatem usque , et impetravit a senatu , ut hospitii iure illic ad tempus frui possit , veritus sine dubio , ne illius nos conatibus resisteremus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596", "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere", "candidate_score": 0.622317, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_41", "bdc_text": "Super qua re me rogavit Mangoldus , ut pro ipso et Froschouero fideiuberem , quod utique facere eram paratus , modo mihi non esset cum quoquam iure contendendum , si forte quis venerit alius creditor ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_786", "psc_text": "ipse confiteor. Nam si hoc vestra pietas taceat, causae clamant. Ego enim si fatuus non fuissem, ad ista toleranda quae inter Langobardorum gladios hoc in loco patior minime venissem. In ea autem re quam de Ariulpho perhibui, quia toto corde venire ad rempublicam paratus fuit, dum mihi non creditur, etiam mentitus esse reprehendor. Sed etsi sacerdos non sum, scio gravem esse hanc injuriam sacerdoti, ut veritati serviens, fallax credatur. Et dudum novi quoniam Nordulpho plus est creditum quam mihi, Leoni amplius quam mihi, et nunc eis qui esse ad medium videntur plus quam meis assertionibus credulitas impenditur. Et quidem si terrae meae captivitas per quotidiana momenta non excresceret, de despectione mea atque irrisione laetus tacerem. Sed et hoc me vehementer affligit, quia ego unde crimen falsitatis tolero, inde Italia quotidie ducitur sub Langobardorum jugo captiva. Dumque meis suggestionibus in nullo creditur, vires hostium immaniter excrescunt. Hoc tamen piissimo domino suggero,", "candidate_score": 0.616584, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_8_10", "bdc_text": "Nos ex Gallia nihil habemus in praesentiarum novi . Dissidium inter nostros et Genevenses me valde torquet ; audio enim Genevates indignissime ferre constitutionem et exactionem nostrorum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2046", "psc_text": "qualiter debeamus cum Galliarum atque Britannorum episcopis agere. Responsio beati Gregorii papae. In Galliarum episcopos (Grat. 25, q. 2, c. 3) nullam tibi auctoritatem tribuimus, quia ab antiquis praedecessorum meorum temporibus pallium Arelatensis episcopus accepit, quem nos privare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat ut fraternitas tua ad Galliarum provincias transeat, cum eodem Arelatensi episcopo debet agere, qualiter si qua sunt in episcopis vitia corrigantur. Qui si forte in disciplinae vigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas fecimus (indict. 4, epist. 68), ut cum tuae sanctitatis praesentia in Galliis fuerit, ei ipse tota mente subveniat, ut quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria ab episcoporum moribus compescatis. Ipse autem auctoritate propria episcopos Galliarum judicare non poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque tua opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reformando, quia (Grat. 6, q. 3, c. 1) scriptum est in lege: Per alienam messem", "candidate_score": 0.615832, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_18_20", "bdc_text": "Cupimus scire quibus conditionibus . Si quid habes certi , scribe . Lausannenses nihil hic impetrarunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1449", "psc_text": "praesentium transmisisti, pro quibus ad nos causis a Crementio fratre et coepiscopo nostro transmissus fueris, superficie tenus indicasti, et earum radicem penitus tacuisti. Quarum si nobis origo vel fuisset qualitas interius manifesta, quid de his definiendum esset, praedicti fratris nostri animos responsione utique patenti ac congrua firmaremus. Illud tamen nobis omnino displicuit quod aliquos episcoporum sine primatis sui epistolis ad comitatum profectos esse, vel conventus significas illicitos celebrare. Sed quia, sicut praefati sumus, causarum origo vel qualitas omnino nobis ignota est, pronuntiare aliquid definitive non possumus, ne, quod reprehensibile nimis est, de rebus non bene cognitis proferre sententiam videamur. Unde valde necessarium fuerat si huc pro plenissima instructione nostra Magnitudo tua, nostris interrogationibus responsura, tempore quo in Sicilia dilala est, perrexisset. Sed tamen postquam fratrem et coepiscopum nostrum Joannem vidistis, in eo et nos vidisse vos credimus. Et ideo quia de eisdem nobis et ipse causis scribere studuit, ei quae", "candidate_score": 0.615222, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2208", "psc_text": "redituum perceptione sustineat. 1210 EPISTOLA XLIV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Accello, qui ab hostibus captivum Stephanum solidis octo redemerat, restituat pretium. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Stephanus, praesentium portitor, qui uxorem se Ecclesiae nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello seniore de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem se inopem esse commemorat, experientia tua diligenter inquirat; et si ita esse cognoverit, nec habere unde suum possit pretium reddere, cum praedicto seniore ad quantum potueris ordina, et pretium ei quod tibi statuerit restitue securus, quia tempore quo rationes tuas positurus adveneris, de captivorum redemptione quod dederis tibi restitui faciemus. EPISTOLA XLV. AD EUGENIUM DIACONUM. Servis Dei egentibus duas terrae portiones ad annos triginta sex concedit. Gregorius Eugenio diacono. Servi Dei monasterii quod in Blerana civitate est constitutum, de terris suggesserunt necessitatem se gravissimam sustinere. Et quia talibus nos personis oportet ferre consultum, experientiae tuae hac auctoritate praecipimus, quatenus appendicem", "candidate_score": 0.613567, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2135", "psc_text": "duos solidos annis singulis ecclesiasticae rationi persolveret; et post ejus obitum solum ipsum cum imposito aedificio ad jus Ecclesiae sine dubitatione aliqua remaneret. Sed quia asserit se in tantam pauperiem pervenisse, ut eosdem duos solidos, sicut promiserat, singulis non possit annis impendere, et ob hoc unum sibi petiit relaxari, experientia tua curet addiscere. Et si pauper ita ut asserit manifeste est, nostra praestatione partem mediam relaxatam volumus, ut annis singulis non amplius quam unum solidum exsolvat, quia et aetatis senium et pauperies ejus indicat ut onus quod petit ei debeat relaxari. Ita ergo hoc servari 1187 studii tui sit, ut tamen proprietatem soli atque impositi aedificii post obitum ipsius Ecclesiae sollicitudine et vigilanti cura conserves. EPISTOLA X. AD FANTINUM DEFENSOREM. Isidori haeredibus instet ut xenodochium construant, aut jam constructo tribuant legatum. Gregorius Fantino defensori. Ea quae fienda mandat piae voluntatis intentio, ut ad effectum valeant pervenire, curae debet sacerdotalis existere.", "candidate_score": 0.608393, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_32", "bdc_text": "fuit ergo hic , sed clam me et Musculo , quibus tamen est notissimus ad familiaritatem usque , et impetravit a senatu , ut hospitii iure illic ad tempus frui possit , veritus sine dubio , ne illius nos conatibus resisteremus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2234", "psc_text": "degentium, sicut voluistis, indulsimus, nec excellentiae vestrae amplectenda nobis desideria vel ad modicum differre pertulimus. Paterna praeterea charitate salutationis praemittentes alloquium, indicamus illustribus filiis nostris, vestrae vero excellentiae famulis ac legatis Burgoaldo et Varmaricario, nostrum nos secundum vestra scripta praebuisse secretum. Qui omnia quae sibi injuncta dixerunt, subtili nobis insinuatione reserasse noscuntur. De quibus curae nobis erit sequenti tempore excellentiae vestrae quid actum fuerit indicare. Nam nos quidquid possibile, quidquid est utile, et ad ordinandam pacem inter vos et rempublicam pertinet, summa, Deo auctore, cupimus devotione compleri. Mennam (Grat., 2, q. 5, c. 7), reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum, postquam, ea quae de eo dicta fuerant requirentes, in nullo invenimus esse culpabilem, qui, insuper, ad sacratissimum corpus beati Petri apostoli sub jurejurando satisfaciens, ab his quae objecta ejus opinioni fuerant se demonstravit alienum, reverti illuc purgatum absolutumque permisimus, quia sicut dignum erat ut, si in aliquo reus existeret, culpam in", "candidate_score": 0.607927, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2204", "psc_text": "oportebat instruxit. Curae ergo tuae sit ut argentum Ecclesiarum, quod clerus et populus habet, apud quos praevideris, in cimiliarchio ecclesiae sub omni sollicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde susceptum accipias. Argentum vero Ecclesiarum, quod pro peccatis a clero et populo destitutum est, tecum huc defer. Si forte tres aut quatuor clericos de ipsis Ecclesiis cognoveris remansisse, facta notitia, quis quomodo est, vel ubi habitat, nobis defer, ut eis, si necessarium viderimus, quid singulis annis accipere debeant, statuere valeamus. Res vero quae vetustate perire possunt, tecum similiter defer, ut ex eis quod utile visum fuerit 1209 disponatur. Tu autem protegente Domino inventa navigii prosperitate revertere. EPISTOLA XLII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Salustium admoneat ne posthac Luminoso Ecclesiae servo sit molestus. Gregorius Romano defensori. Luminosus praesentium lator violentiam se uxoremque suam a Salustio viro clarissimo asserens sustinere, huc necessitate eadem faciente venire compulsus est. Unde quia servum sanctae Mariae, quod", "candidate_score": 0.606523, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_21", "bdc_text": "Remisimus eos ad senatum , cuius authoritate mutata sunt colloquia , non ut ipsi dicunt abrogata , ut , si placeat ei , eiusdem authoritate pristinae formae restituantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1381", "psc_text": "diem quadragesimum venundentur. Et transacto hoc dierum numero, nullus apud eos quolibet modo remaneat. Si autem quaedam ex eisdem mancipiis talem aegritudinem fortassis incurrerint, ut intra statutos dies vendi non valeant, adhibenda sollicitudo est ut dum saluti fuerint pristinae restituta, similiter modis omnibus distrahantur, quia rem quae culpa caret ad damnum vocari non convenit. Quoniam vero quoties novum quid statuitur ita solet futuris formam imponere ut multis dispendiis praeterita non condemnet, si qua apud eos mancipia de emptione anni praeteriti remanserunt, vel a vobis nuper ablata sunt, dum apud vos sunt posita, ea habeant alienandi licentiam, ne detrimentum ante prohibitionem possint ignorantes incurrere, quod eos dignum est postmodum vetitos sustinere. Nuntiatum praeterea nobis est suprascriptum Basilium filiis suis Deo propitio Christianis quaedam mancipia ad hoc velle titulo donationis concedere, ut ei hujus occasionis obtentu, domini solummodo nomine ablato, deserviant; et post hoc si ad Ecclesiam confugiendum forte crediderint, ut fieri", "candidate_score": 0.604031, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2207", "psc_text": "intentionem charitatis tantae, et vehementer amplector, quia sic curam Ecclesiae nostrae agitis, quae profecto vestra est, sicut et vestrae quae nostra est; tamen nec in suburbano, nec de massa Gelas, filii mei excellentissimi Italici et domus Venantii reditus quos promiserunt sunt petendi. Sed sive in Syracusana, sine in Panormitana parte dare voluerint, ad hoc solum vestra sanctitas sit intenta, ut utiles per omnia reditus accipiat, secundum promissionem pacti vel cautionis quam misimus. Ita ergo sanctitas vestra provideat, ut neque dilecti filii mei praedicti de relictis suburbanis sibi necessariis contristentur, nec nostra Romana Ecclesia damnum aliquod vel minorem utilitatem in eorum redituum perceptione sustineat. 1210 EPISTOLA XLIV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Accello, qui ab hostibus captivum Stephanum solidis octo redemerat, restituat pretium. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Stephanus, praesentium portitor, qui uxorem se Ecclesiae nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello seniore de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem", "candidate_score": 0.603319, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_35", "bdc_text": "Postremum devenio ad Mangoldi negotium , de quo tu etiam in postremis tuis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_326", "psc_text": "servis tribuens dicat: Negotiamini dum venio (Luc. XIX, 13) . Quod profecto negotium tunc vere nos agimus, si vivendo et loquendo proximorum animas lucramur, si infirmos quosque, coelestis regni gaudia praedicando, in superno amore roboramus, si protervos ac tumidos, gehennae supplicia terribiliter insonando, flectimus, si nulli contra veritatem parcimus, si supernis amicitiis dediti, humanas inimicitias non timemus. Quod nimirum exhibens, quasi quoddam se sacrificium obtulisse Deo Psalmista noverat, cum dicebat: Nonne qui oderant te, Deus, oderam illos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam illos, et inimici facti sunt mihi (Psalm. CXXXVIII, 21) . Sed ad hoc ego pondus meae infirmitatis expavesco, et quod, accepto regno, paterfamilias redeat rationem nobiscum positurus, aspicio. Sed qua eum mente sustineo, cui de suscepto negotio animarum lucrum aut nullum, aut pene nullum reporto? Tua ergo 611 me oratione, frater charissime, adjuva, et quae de me formidare me conspicis, in temetipso quotidie timore providae", "candidate_score": 0.599888, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_736", "psc_text": "Deus, qui pietatis vestrae cor suae dextera majestatis tenet, et nos ex vobis protegit, et vobis pro temporalibus actibus aeternae praemia remunerationis parat. Nam Sabiniano diacono responsali meo scribente cognovi in causis beati Petri apostolorum principis contra quosdam superbe humiles et ficte blandos quanta se justitia vestra serenitas impendat. Et in Redemptoris nostri largitate confido, quia bonum hoc in serenissimo Domino et piissimis filiis, in coelesti quoque patria retributionem recipietis. Nec dubium est peccatorum vinculis solutos aeterna vos bona recipere, qui in causis ejus Ecclesiae ipsum vobis cui potestas ligandi et solvendi data est debitorem fecistis. Unde adhuc peto ut nullius praevalere contra veritatem hypocrisim permittatis, quia sunt quidam qui juxta egregii praedicatoris vocem per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium, qui veste quidem despecti sunt, sed corde tument. Et quasi in hoc mundo cuncta despiciunt, sed tamen ea quae mundi sunt cuncta simul adipisci quaerunt. Qui indignos se", "candidate_score": 0.590255, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", "max_score": 0.700105, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_620", "psc_text": "Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. (Vers. 89.) In aeternum, inquit, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet", "candidate_score": 0.700105, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_260", "psc_text": "aliis, in Christo dulce est, in Christo suave est; quia ipse suavis est. Denique, Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus (Ps. XXXIII, 9) . Dulcia judicia confitenti; quia ipse dixit: Ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas . . . et memor non ero: tu autem memor esto, et judicemur: dic iniquitates tuas, ut justificeris (Esai. XLIII. 25 et 26) . Dulcia judicia agenti poenitentiam; quia ipse dixit: Gaudium erit in coelis super uno peccatore poenitentiam agente, quam in nonaginta et novem justis, qui non indigent poenitentia (Luc. XV, 7) . Si dulcia sunt igitur judicia Domini, suavitatis fructus percipere elaboremus. 44. Vis scire quam dulcia judicia Domini? Non resurgunt impii in judicio (Ps. I, 5) . Qui autem in judicio resurgunt, habent spem veniae; quoniam crediderunt. Impii non sunt, peccatores esse possunt: fidem habent, et si culpam non declinarunt, per fidem credunt: qui autem credit in ipso,", "candidate_score": 0.689055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28_30", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_762", "psc_text": "Discamus ergo ab eo, qui docere nos voluit quod proficeret ad salutem, et nobis dicit: Discite a me. Non est mediocre quod dicit, Discite: et addidit: A me discite. Non facile potest quisquam humilitatem docere inflatus: quamvis sit humana praeditus sapientia; mens tamen inflatur, quam superbia carnis extollit. Et qui paupertate contentus est, non est contentus injuria: et qui potest ferre verberum poenas, exagitatur verborum contumeliis: et qui potest administrationes contemnere, dolet sibi aliquem honorificentia esse praelatum. Grande est in omnibus humilitatis tenere mensuras. Superbia hominem prima dejecit. Dum plus volumus, etiam quod minus est solemus amittere. Bona humilitas, quae nihil appetendo, totum quod contemnit, adipiscitur. Ipse Dominus Jesus se humiliavit; ut nos elevaret: et humiliavit se usque ad crucem, Propter quod exaltavit, inquit, illum Deus . . . . ut in nomine ejus omne genu flectatur (Philip. II, 9 et 10) . Quanta fecit Dominus audeo dicere, et non", "candidate_score": 0.687807, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_704", "psc_text": "meditatur in Lege. Angustior dies est meditatione doctrinae. Non tantus dies in tempore, quantus meditator in Lege. Unde vide ne illud magis videatur significare, quod ei qui in Lege meditatur, semper dies est, et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. Alioquin quomodo negligentiorem in processu operis declararet, quem diligentiorem in ipsis operis sui Propheta principiis esse voluisset? In die ergo meditator Legis, et Evangelii praedicator. 9. Et fortasse illi qui novum non recipiunt Testamentum, in nocte legerunt, et ideo nescierunt neque intellexerunt. Unde Salvator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendit qui in die ambulat (Joan. XI, 9 et 10); 1134 videt enim gratiam lucis. Qui autem ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. 10. (Vers. 99.) Sequitur: Super omnes docentes me intellexi; quia testimonia tua meditatio mea est. Doctrinam profitentur scribae Judaeorum; quia Legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. Sed", "candidate_score": 0.683951, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1_3", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_620", "psc_text": "Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. (Vers. 89.) In aeternum, inquit, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet", "candidate_score": 0.678265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_762", "psc_text": "Discamus ergo ab eo, qui docere nos voluit quod proficeret ad salutem, et nobis dicit: Discite a me. Non est mediocre quod dicit, Discite: et addidit: A me discite. Non facile potest quisquam humilitatem docere inflatus: quamvis sit humana praeditus sapientia; mens tamen inflatur, quam superbia carnis extollit. Et qui paupertate contentus est, non est contentus injuria: et qui potest ferre verberum poenas, exagitatur verborum contumeliis: et qui potest administrationes contemnere, dolet sibi aliquem honorificentia esse praelatum. Grande est in omnibus humilitatis tenere mensuras. Superbia hominem prima dejecit. Dum plus volumus, etiam quod minus est solemus amittere. Bona humilitas, quae nihil appetendo, totum quod contemnit, adipiscitur. Ipse Dominus Jesus se humiliavit; ut nos elevaret: et humiliavit se usque ad crucem, Propter quod exaltavit, inquit, illum Deus . . . . ut in nomine ejus omne genu flectatur (Philip. II, 9 et 10) . Quanta fecit Dominus audeo dicere, et non", "candidate_score": 0.669005, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1_3", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_619", "psc_text": "Nolite thesaurizare vobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminant . . . . sed thesaurizate vobis in coelo (Matth. VI, 19 et 20) . 3. Thesaurus tuus est fides, pietas, misericordia: thesaurus tuus Christus est. Noli eum aestimare de terris, hoc est, de creaturis; quia Dominus totius creaturae est. Maledictus, inquit, homo qui spem habet in homine (Jerem. XVII, 5) : sed mihi salus per hominem venit. Vide tamen quid Scriptura vetus dixerit: Et homo est, et quis cognoscet eum (Ibid., 9) ? Ille igitur homo non humana mihi, sed divina potestate 1115 omnia peccata donavit, Deus in corpore Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad", "candidate_score": 0.668441, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_23_25", "bdc_text": "Viretus in suis ad me literis non obscure se prodit : non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei . Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", "candidate_score": 0.659181, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_484", "psc_text": ". Et infra: Credis, rex Agrippa, prophetis? Scio quia credis (Ibid., 27) . Ergo si laudantur homines, in quibus plerumque aliena laudantur: quanto magis unusquisque Dei sibi gratiam conciliare debet, ut dicat: Bonus es, Domine. Nam si hoc dicat homini, ut esse admoneatur, quod forsitan non sit; ut bonitatis etiam ipse praedicatione mitescit, terroremque immitis deponit affectus: quanto magis Deo laus sua est deferenda, qui nisi bonus esset, super terram stare quis posset? Proprium autem Dei est ut bonus sit. Denique in Evangelio habes, quia Arbor bona fructus bonos facit (Matth. VII, 17). Fructus ejus angeli sunt: fructus ejus homines sunt, hoc est, rationabiles, sancti, si Domini praecepta custodiunt: fructus ejus sunt ii qui nascuntur in terris: fructus ejus sunt virtutes hominum. 1084 Merito ergo arbor bona bonos fructus facit. Prius igitur radix laudetur; ut fructus possit probari. Sed et alibi ait idem Dominus Jesus: Et Pater vester, qui bonus", "candidate_score": 0.654157, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29_31", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_762", "psc_text": "Discamus ergo ab eo, qui docere nos voluit quod proficeret ad salutem, et nobis dicit: Discite a me. Non est mediocre quod dicit, Discite: et addidit: A me discite. Non facile potest quisquam humilitatem docere inflatus: quamvis sit humana praeditus sapientia; mens tamen inflatur, quam superbia carnis extollit. Et qui paupertate contentus est, non est contentus injuria: et qui potest ferre verberum poenas, exagitatur verborum contumeliis: et qui potest administrationes contemnere, dolet sibi aliquem honorificentia esse praelatum. Grande est in omnibus humilitatis tenere mensuras. Superbia hominem prima dejecit. Dum plus volumus, etiam quod minus est solemus amittere. Bona humilitas, quae nihil appetendo, totum quod contemnit, adipiscitur. Ipse Dominus Jesus se humiliavit; ut nos elevaret: et humiliavit se usque ad crucem, Propter quod exaltavit, inquit, illum Deus . . . . ut in nomine ejus omne genu flectatur (Philip. II, 9 et 10) . Quanta fecit Dominus audeo dicere, et non", "candidate_score": 0.651909, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_13", "bdc_text": "Wie ich aber hör , wirt man allein darumb , ob min herren schuldig syend , inen hierumb deß rechten zuͦ sin ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_340", "psc_text": "patitur, et caetera membra compatiuntur. Ideo forte et illud positum est: Justus in exordio sermonis accusator est sui (Prov. XVIII, 17) . Nam etsi possit justus habere in se quod accuset, et justus esse (quia nemo sine peccato praeter unum Deum) et possit etiam peccator hoc ipso justus esse, quia accusator est sui, secundum illud: Dic iniquitates tuas, ut justificeris; attamen forsitan etiam aliquibus non videatur absurdum, ut etiam de illo dictum sit, quod justus sit qui se accusat pro alio, etiamsi in se nihil habeat quod accuset. 22. Quam igitur in his omnibus sancto David viri justi prima persona conveniat, consideremus. Accusavit se, nullo accusante: peccatum confessus est proprium, quando percussus est corde, eo quod numeraverit plebem. Qui et dixit ad Dominum. Peccavi, Domine, quod fecerim hoc verbum: et nunc, Domine, aufer iniquitatem servi tui, quod deliqui vehementer (III Reg. XXIV, 10) . Itaque quamvis Scriptura habeat, quod apposita", "candidate_score": 0.651706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_485", "psc_text": "sunt, hoc est, rationabiles, sancti, si Domini praecepta custodiunt: fructus ejus sunt ii qui nascuntur in terris: fructus ejus sunt virtutes hominum. 1084 Merito ergo arbor bona bonos fructus facit. Prius igitur radix laudetur; ut fructus possit probari. Sed et alibi ait idem Dominus Jesus: Et Pater vester, qui bonus est, dabit bona data petentibus se (Ibid., 11) . 16. Sed quamvis bonus Deus sit, cujus etiam amara plus prosunt (non enim inferuntur, ut noceant, sed ut corrigant) rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos justitias suas. Considera medicum utilia apponentem medicamenta vulneribus; ea tamen quae mordeant ulceris virus, aut certe ferro putrefacta resecantem; cum in eo ipso bonus sit medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse noverit: tamen quia aeger dolorem aut non vult, aut non potest sustinere propter infirmitatem affectus sui, rogat ut medicus eum quadam bonitate et suavitate sua curet, non asperitatem adhibeat medicamentorum,", "candidate_score": 0.651004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29_31", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_767", "psc_text": ". Et cum dedisset Dominus mortem in Israel a mane usque ad horam prandii, septuaginta millibus hominum mortuis, respexit David ad Dominum, et cum vidisset Angelum ferientem populum dixit: Ecce ego peccavi, et ego pastor male feci: et isti in hoc grege quid fecerunt? Fiat manus tua in me, et in domum patris mei (Ibid., 17) . Et propitius factus est Dominus, cum sacrificium reconciliationis Domino esset oblatum. Bona ergo humilitas, quae regem plebemque servavit. Itaque, reconciliato Domino, ait David: Bonum mihi est, quod humiliatus sum (Sup., v. 71) . 23. Bona ergo humilitas, praesertim si adjungatur ei devotio voluntaria. Ideoque se vivificari secundum verbum petit; ut secundum verbum vivat, et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis voluntatem. Unde mysticum illud etiam moraliter accipi potest: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt,", "candidate_score": 0.650918, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42_44", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem . Ab hac vero molestia cum ille me liberum pronunciare non posset , tale coepit consilium : se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_299", "psc_text": "dictum est a Domino: Quare tu enarras justitias meas (Ibid.) ? Non dixit: Quare cogitasti justitias meas? Et assumis Testamentum meum per os tuum? Non dixit: Per cor tuum. Sermo cohibetur indigni animi, non obstruitur poenitentia: insolentiam prohibet, non excludit correctionem. Cavendum tamen est ne et ipsa interius corda turbentur, et offundat tenebras malitia, ut cor vanis cogitationibus obcaecatum lucem veritatis amittat, fulgoremque verbi capere non possit. Si igitur David orat, ne auferatur ex ore suo verbum, et si auferatur, non usquequaque, id est, non penitus auferatur: quis tantus est, qui in potestate sua gratiam disputationis esse commemoret; praesertim si vita redarguat, quod doctrina praesumat, et judicio Dei damnanda committat? Is enim qui in judiciis Dei sperat, servare potest verbum veritatis; quia dum veretur poenam, custodit gratiam. 29. (Vers. 44.) Ideoque ait: Et custodiam legem tuam semper, in aeternum, et in saeculum saeculi. Duo dixit, cum unum satis esse posset,", "candidate_score": 0.650857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_13", "bdc_text": "Wie ich aber hör , wirt man allein darumb , ob min herren schuldig syend , inen hierumb deß rechten zuͦ sin ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_174", "psc_text": "adversum me iniquitatem meam Domino (Psal. XXXI, 5) . Si enim se accusaverit justus, vocem parati accusatoris exclusit, qui solet acerbare peccata, et uniuscujusque exaggerare flagitia. Obstruit ergo os ejus, qui ipse de se fuerit ante confessus, et praestruit veniam confitentis. Verecundia excusat reum, pudor suus accusat auctorem. Qui enim sua delicta non tacuit, videtur in se doluisse quod fecit, in diabolo prodidisse quod suasit. Ideoque ait Scriptura: Justus in exordio sermonis accusator est sui (Prov., XVIII, 17) . Qui se accusat, etsi peccator est, justus esse incipit; quia nec sibi parcit, et Dei justitias confitetur, quem putat latere nihil posse. Utinam Adam se prius accusare, quam celare voluisset! Sed non satis est ut confiteamur errorem: verum etiamsi corrigi volumus, a Domino postulemus, ut doceat nos justificationes suas; ne postea errare possimus. A Domino igitur doceri petit, quia unus est magister noster, ut ait Christus (Matth., XXIII, 18). Nec otiose", "candidate_score": 0.650271, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_25_27", "bdc_text": "Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores . Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur . Iam Genevae instituta est illa inquisitio .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_17", "psc_text": "ad defensionem eorum qui haeredes futuri sunt promissorum coelestium), concepto potest renuntiare peccato! Unde ista turba innocentium, nisi ex illis peccatoribus? Eadem natura est omnium, sed diversa disciplina. Circumcisio nihil est, et gentilitas nihil est: sed observatio mandatorum Dei, naturae ipsius auget gratiam. Merita commutat ille qui dicit: Tenebrae in circuitu, et parietes me operiunt: peccatorum meorum non erit memor Altissimus (Eccli. XXIII, 26) . 10. Non reveritus esses angelorum praesentiam, si praesentes esse crederes? Non metueres non dicam facere, sed loqui, aut etiam cogitare quod pravum est, si tibi divina Scriptura suasisset, quia Deus cogitationum arbiter, secretorum testis est verax, sicut ipse ait: Estote mihi testes, et ego testis, dicit Dominus Deus, et puer meus quem elegi (Esai. XLIII, 10) ? Hominem vereris praesentem, Dei Patris et Filii non vereris praesentiam? Sed non vis credere, ne possis cavere: non vis audire, cum legitur, quia Deus novit occulta hominum, ne", "candidate_score": 0.649744, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29_31", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_266", "psc_text": "3. Et ideo subdidit: Deus, tu convertens vivificabis nos, et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus; quoniam loquetur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertunt ad ipsum cor suum. Veruntamen prope timentes eum salutare ipsius; ut inhabitet gloria in terra nostra (Psal. LXXXIV, 7 et seq.) . Totus hic locus Jesum Dominum sonat, qui vivificavit mortuos: Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. Ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. Ideo dicit: Ostende, quem videre possit in corpore. Nam Deum in majestate sua videre non poterat; quia Deum vidit umquam (Joan. I, 18) . Avidus Propheta desiderat videre, quem sperat tenere: quem si viderit, desiderat propriis manibus comprehendere. Ideoque ait: Et salutare tuum da nobis. Salutare Dei virtus est, salutare Dei Christus est; et ideo prope timentes hoc salutare.", "candidate_score": 0.649084, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_26", "bdc_text": "Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_931", "psc_text": "ex his versiculis qui sequuntur. 7. (Vers. 130.) Manifestatio sermonum tuorum illuminat me, et intellectum dat parvulis. In Evangelio, cum mitteret discipulos suos Joannes ad Dominum Jesum, dicebat: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus (Matth. XI, 3) ? Respondit Jesus caecos videre, claudos ambulare, audire surdos; hoc enim adventus sui testimonium fore, per Esaiam prophetam significaverat (Esai. LXI, 1). Haec ergo quae annuntiavit per prophetas, in Evangelio manifestavit: et quod ipse locutus est per prophetas, in Evangelio ipse complevit. Ipsius ergo sermo erat propheticus sermo, sicut habes scriptum: Audi, coelum, et percipe auribus, terra; quoniam Dominus locutus est (Esai. I, 2) . 8. Intellectus ergo datus est etiam his qui perfectam sapientiam non haberent, dum muti loquuntur, mortui resuscitantur. His enim signis intellectum est ab iis qui rudes erant, et adhuc quasi in cunabulis fidei constituti, ut erat populus nationum, ipsum venisse qui exspectabatur. Illuminat igitur fidei claritate,", "candidate_score": 0.646583, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_42", "bdc_text": "nam ut earum rerum gerendarum sum expers , ita sine offendiculo ecclesiae meae , cuius ante omnia mihi habenda ratio , facere non possem .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_176", "psc_text": "Domini justificationes, deinde ut gradus quosdam justificationum et ordinem noverimus, quid prius, quid consequens esse debeat. Nam scire quid facias, et ordinem nescire faciendi, non est perfectae cognitionis: offendunt plerumque praepostera. Denique justus est, qui se in exordio sermonis accusat: 1013 injustus autem, qui quod prius negaverat, confitetur. Ille verecundiae invenit gratiam: hic notam incurrit impudentiae. Ita ordinis ignorantia conturbat negotiorum naturam, formamque meritorum. Ille autem qui didicerit primo mysteria Dei, deinde ordinem mysteriorum, exercetur in mirabilibus Dei. 13. Graecus ἀδολεσχησῷ posuit: quod dicit Latinus, hallucinabor. In quo videtur esse aliqua sermonis offensio secundum vulgarem consuetudinem; quia ἀδολεσχῆσαι vulgo aestimatur, vel hallucinari, vel plus quam oportet aliquid loqui, et superfluum videri, quod audienti fastidio est: et videtur esse praeter ordinem, cum ordo rerum videatur afferre fastidium; ut si causam velis enarrare aliquam, et ordinem serves, auditor autem ad rerum festinet exitum, superiora fastidit. Sed non potest plene instrui, nisi qui", "candidate_score": 0.64254, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_51", "bdc_text": "Vale in domino foelicissime cum omnibus tuis , quos ex me meisque omnibus plurimum salutabis .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1074", "psc_text": "Sed forte dicas: Quomodo sancti adhaerent Deo? Et ideo sequitur: Prope es tu, Domine, et omnia praecepta tua veritas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus, si offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum (Jerem. XXIII, 23) ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) ? Quia ubi Domini Spiritus, ibi Dominus Deus. Coelum et terram ego compleo, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 24) . Ubi igitur deficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades: si", "candidate_score": 0.637297, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_10_12", "bdc_text": "audio enim Genevates indignissime ferre constitutionem et exactionem nostrorum . Der handel ist uffgschlagen zuͦ recht uff den 2 . novembris .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1218", "psc_text": "fecit in Exodo, fecit 1252 in Levitico, Numeris, Deuteronomio, Jesu Nave, Judicum libro, Regnorum, atque Esdrae libris, fecit in Evangelio, vel in Actibus apostolorum, illis praetermissis, loquaris quae saeculi sunt, audias quae saeculi sunt. Sepi aures tuas spinis (Eccli. XXVIII, 28) : utinam et linguam tuam obsepias. Sed quod pejus est, circumdata est lingua tua spinis, quae cumpungunt, et vulnerant loquentem quae mundi sunt. Ideo adversarius etiam orantibus frequenter saeculares offundit cogitationes. Si non ergo debemus audire aliena, vel superflua; quanto magis non debemus obloqui! cum dicat unicuique nostrum Scriptura venerabilis: Argentum et aurum tuum alliga: et ori tuo fac jugum et pondus (Ibid., 29) . Alliga sensum tuum fida taciturnitate: alliga sermones tuos, impone jugum ori tuo; ne indomita cervice verborum se jactet. Impone pondus, ut cauto omnia quae loquimur trutinemus examine. Quibus tamen spinis ut sepias aures tuas Scriptura tibi dicit; nisi contrito corde, et timore judicii? Salubriter", "candidate_score": 0.63369, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_22_24", "bdc_text": "Senatus indignissime tulit eorum instantiam reque infecta dimisit eos . Viretus in suis ad me literis non obscure se prodit : non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_706", "psc_text": "interroga. Sed etsi interrogavero, non respondebitis mihi, dixit Jesus (Luc. XXII, 68): et ex illo respondere non possunt, et ex illo supra illos intelligo qui non intelligebam; quia testimonia didici, quae ille non novit. Didici: Qui sequitur me. . . . tollat crucem suam (Matth. XVI, 24) . Didici: Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide (Rom. IX, 3). 11. Videretur inconveniens esse verecundiae prophetali hujusmodi usurpatio; eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum vel Legem Moyses acceperit a Domino, et populo ejus instituta tradiderit (Exod. XIX, 7), Aaron, sacrificiorum omnium decurso ritu, sacerdotalem docuerit disciplinam (Exod. XXVIII, 1, 2 et seq.), Jesus Nave significaverit quemadmodum circumcisio possit iterari (Josue, V, 2, 3 et seq.), Samuel unctionis propheticae pariter ac regiae sacramenta monstraverit (I Reg. XVI, 13). Videretur, inquam, incongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non", "candidate_score": 0.631263, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_12_14", "bdc_text": "novembris . Wie ich aber hör , wirt man allein darumb , ob min herren schuldig syend , inen hierumb deß rechten zuͦ sin ; dann si vermeinend , si syend si nitt schuldig , diewyl si allein in irem gepiett die täll ufglegt habind .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_174", "psc_text": "adversum me iniquitatem meam Domino (Psal. XXXI, 5) . Si enim se accusaverit justus, vocem parati accusatoris exclusit, qui solet acerbare peccata, et uniuscujusque exaggerare flagitia. Obstruit ergo os ejus, qui ipse de se fuerit ante confessus, et praestruit veniam confitentis. Verecundia excusat reum, pudor suus accusat auctorem. Qui enim sua delicta non tacuit, videtur in se doluisse quod fecit, in diabolo prodidisse quod suasit. Ideoque ait Scriptura: Justus in exordio sermonis accusator est sui (Prov., XVIII, 17) . Qui se accusat, etsi peccator est, justus esse incipit; quia nec sibi parcit, et Dei justitias confitetur, quem putat latere nihil posse. Utinam Adam se prius accusare, quam celare voluisset! Sed non satis est ut confiteamur errorem: verum etiamsi corrigi volumus, a Domino postulemus, ut doceat nos justificationes suas; ne postea errare possimus. A Domino igitur doceri petit, quia unus est magister noster, ut ait Christus (Matth., XXIII, 18). Nec otiose", "candidate_score": 0.618092, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_13_15", "bdc_text": "Wie ich aber hör , wirt man allein darumb , ob min herren schuldig syend , inen hierumb deß rechten zuͦ sin ; dann si vermeinend , si syend si nitt schuldig , diewyl si allein in irem gepiett die täll ufglegt habind . Genevenses meinend , si syend nüt schuldig .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_174", "psc_text": "adversum me iniquitatem meam Domino (Psal. XXXI, 5) . Si enim se accusaverit justus, vocem parati accusatoris exclusit, qui solet acerbare peccata, et uniuscujusque exaggerare flagitia. Obstruit ergo os ejus, qui ipse de se fuerit ante confessus, et praestruit veniam confitentis. Verecundia excusat reum, pudor suus accusat auctorem. Qui enim sua delicta non tacuit, videtur in se doluisse quod fecit, in diabolo prodidisse quod suasit. Ideoque ait Scriptura: Justus in exordio sermonis accusator est sui (Prov., XVIII, 17) . Qui se accusat, etsi peccator est, justus esse incipit; quia nec sibi parcit, et Dei justitias confitetur, quem putat latere nihil posse. Utinam Adam se prius accusare, quam celare voluisset! Sed non satis est ut confiteamur errorem: verum etiamsi corrigi volumus, a Domino postulemus, ut doceat nos justificationes suas; ne postea errare possimus. A Domino igitur doceri petit, quia unus est magister noster, ut ait Christus (Matth., XXIII, 18). Nec otiose", "candidate_score": 0.616203, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_13_15", "bdc_text": "Wie ich aber hör , wirt man allein darumb , ob min herren schuldig syend , inen hierumb deß rechten zuͦ sin ; dann si vermeinend , si syend si nitt schuldig , diewyl si allein in irem gepiett die täll ufglegt habind . Genevenses meinend , si syend nüt schuldig .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_340", "psc_text": "patitur, et caetera membra compatiuntur. Ideo forte et illud positum est: Justus in exordio sermonis accusator est sui (Prov. XVIII, 17) . Nam etsi possit justus habere in se quod accuset, et justus esse (quia nemo sine peccato praeter unum Deum) et possit etiam peccator hoc ipso justus esse, quia accusator est sui, secundum illud: Dic iniquitates tuas, ut justificeris; attamen forsitan etiam aliquibus non videatur absurdum, ut etiam de illo dictum sit, quod justus sit qui se accusat pro alio, etiamsi in se nihil habeat quod accuset. 22. Quam igitur in his omnibus sancto David viri justi prima persona conveniat, consideremus. Accusavit se, nullo accusante: peccatum confessus est proprium, quando percussus est corde, eo quod numeraverit plebem. Qui et dixit ad Dominum. Peccavi, Domine, quod fecerim hoc verbum: et nunc, Domine, aufer iniquitatem servi tui, quod deliqui vehementer (III Reg. XXIV, 10) . Itaque quamvis Scriptura habeat, quod apposita", "candidate_score": 0.615078, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_44", "bdc_text": "se et libros et vestes et pecunias adhuc apud debitores extantes hic relicturum sub bonorum virorum custodia usque ad terminum anni , qui erit post octo menses iuxta statutum urbis nostrae .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_211", "psc_text": "diem, et sic perpetua saecula? Qui mensis secundum legem Moysis; u sciens mensem, sciam primam mensis neomeniam, et vera sancta in neomeniis offerenda? Qui secundum legem Moysis annus sex illis diebus constat, de quibus ait: Sex annis serviet Hebraeus, et septimo anno liberabitur (Deut., XV, 12) ; ut inveniantur sex anni, quibus aliquis operatur terram: septimo autem anno remittet illam proselytis, et pauperibus, et bestiis terrae? Qui septimus annus, quo conceduntur debita omnia Hebraeis? In hac umbra requiescebat patrum fides, et prophetarum sancta devotio. 11. Dicit ergo congregatio religiosa, vel sancta anima: In umbra ejus concupivi, et sedi (Cant., II, 3) . Umbra ejus est Jubilaeus annus. Quis enim ejus mystica videt; ut facie ad faciem cognoscat, quae anno quinquagesimo complenda, Lege praescripta sunt (Levit., XXV)? Umbra sunt dies festi secundum Legem primo mense decima die mensis usque ad quartam decimam, et inde usque ad vigesimam primam mensis (Levit., XXIII).", "candidate_score": 0.609747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_37_39", "bdc_text": "Quaestor non erat in urbe ; profectus est enim ad thermas quasdam in nostris Alpibus sitas et cum eo etiam Eberhardus noster . Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_201", "psc_text": "Domini. Advertimus ergo quis has ordinaverit mansiones, quomodo ambulare oporteret filios Israel. Praeibat enim illos 1019 Deus per diem in columna nubis, ut refrigeraret viantibus: noctu autem in columna ignis; ut viam ostenderet ambulantibus, et tenebras dimoveret. Lex viarum columna erat et ignis, et nubis: denique in columna nubis loquebatur ad eos. Ubi volebat exercitum requiescere a labore itineris, non movebatur columna ignis, nec transibat nebula lucis: quando autem volebat exercitum movere, provehebatur et columna ignis in nocte, columna autem nubis in die. Illa autem columna nubis, specie quidem praecedebat filios Israel, mysterio autem significabat Dominum Jesum in nube venturum levi, sicut dixit Esaias (Esai., XIX, 1); hoc est, in virgine Maria, quae nubes erat secundum haereditatem Evae: levis erat secundum virginitatis integritatem. Levis erat, quae non homini quaerebat placere, sed Domino. Levis erat, quae non in iniquitate conceperat, sed Spiritu superveniente generabat: nec in delicto, sed cum gratia parturiebat.", "candidate_score": 0.606857, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.699946, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2386", "psc_text": "scriptum sit: sunt enim efficientes spiritus, in ministerium missi propter eos, qui hereditabunt salutem. intercessione itaque horum non natura dei eget, sed infirmitas nostra. missi enim sunt propter eos, qui hereditabunt salutem: deo nihil ex his, quae agimus, ignorante, sed infirmitate nostra ad rogandum et promerendum spiritalis iutercessionisintercessionis ministerio indigente. § 8 Dehinc sequitur: si iniquitates obseruabis, domine, quis sustinebit? non neglegenter dicti huius ratio tractanda est. non enim ait: si peccata obseruabis, sed: si iniquitates obseruabis. differt enim iniquitas a peccato. numquid deus peccata non obseruabit, et criminum memoria non erit? erit certe: quin etiam de otioso uerbo rationem unusquisque prsestabit et omnis in carcerem missus reddet nouissimum quadrantem. diffen*e autem iniquitatem et peccatum docemur, cum dicitur: beati, quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata, et rursum: iniquitatem meam ego agnoui et peccatum meum non abacondiabscondi. iniquitas enim omnis transgressio dei legis est, qusequae est grauior peccato.", "candidate_score": 0.699946, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1852", "psc_text": "per obseruantiam legis humanam infirmitatem ad cognitionem et famulatum dei inbuant, quippe ubi castitas, pietas, pudicitia, caritas, ueritas, innocentia, frugalitas et religio mandatur et per quasdam religionum consuetudines hostiarumque diuersitates diuini honoris officium praecipitur, in quibus cum admiratio magna sit pro peccatis oblata hostia et datum pro redemptione animse munus et agnus in sacramento paschae occisus: tamen in his piusplus ex futurorum spe atque doctrina admirationis continetur. haec itaque prophetae huic admirabilia sunt. sed quia per praesentem admirationem futurorum atque aeternorum bonorum exemplaribus admirabilia sunt, perscrutatur ea. non inquirit tantummodo, in quo est rerum absconditarum diligens exquisitio; sed perscrutatur etiam, per adiectionem scilicet diligentioris exquisitionis laborem suum in perscrutatione demonstrans. neque tantummodo perscrutatur, sed perscrutatur ex anima, ad uoluntatis officium animae intentione sociata. 2 ante C profetici ex profeti m. 2 V 4 haec om. V testimonia tua domine pE (sed domine ut in cod. VRC ita in text. sacr.", "candidate_score": 0.697765, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1629", "psc_text": "iniqus R iniquus pE bonus F sanoti add. m. 2 r om. Cpo religiosi omnes, quibus dei timor est, lsetanturlaetantur et uel solo corporeae contemplationis uisu gratulantur modo auium herbarumque quarundam, qusequas uissBuisae tantum et conspectseconspectae morbis aliquibus et intirmitatibusinfirmitatibus medentur. utilis ergo est sancti praesentia timentibus deum, quia necesse est profectum aliquem ex contemplatione ipsius consequantur. sed propheta non hoc in se solum contuendum putat, quod publicis ac promiscuis oculis subiectum est. uult ille probitatem uitsBuitae susesuae conspici, nultuult iustitiam suam et religionem et continentiam cerni. non enim tantum timentes deum, quia uident eum, laetabuntur, sed quia uideant eum in dei uerba sperantem: et sperantem non mediocriter neque confuso humanae opinionis errore, sed dicentem cum libertate id, quod consequitur: § 11 Cognoui, domine, quia aequitas iudicia tua et uere humiIiastihumiliasti me. in locis ceteris meminimus ita prophetam dicere solitum: da mihi intellectum et doce me, et obsernaboobseruabo prgeceptapraecepta tua;", "candidate_score": 0.693072, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2599", "psc_text": "est: hsec enim tribus in ministerium electa est. reliquus autem populus, cui non sacerdotii neque ministerii, sed timoris officium est, in his, qui timent dominum. nuncupatur. docet autem nos apostolus, prae omnes hos esse Israhel, cum ait: et quotquot regulae huic obsecundabunt, pax super eos et misericordia, et super Israhel. sacerdotes et ministros officii sui regula in eo, quod agunt, continet; sed praestat longe uoluntate magis aliquid agere quam lege. et optimum est per ministerii ordinem non solum satisfacere miniaterioministerio, sed per doctrinsedoctrinae soientiamscientiam et fidei calorem ad cognitionem dei contemplationemque. contendere. eum ergo, qui deum intellegens et uidens esset, quod est proprium Israhel, in primo benedicentium ordine conlocanitconlocauit, qui officium. in quo esset, atque honorem sacerdotis hac ipsa cogniti per fidem et contemplati dei nirtuteuirtute praecelleret: quia, cum plures sint Aaron, id est sacerdotes, pauci tamen Israhel, id est qui cognitione mentis deum contemplatari sint, reperientur. hi ergo primum", "candidate_score": 0.691831, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828", "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.", "candidate_score": 0.686259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_27_29", "bdc_text": "Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_436", "psc_text": "praeterea. quem uirtutes cselorumcaelorum et aDgelorumangelorum ministeria et archangelorum potestates et diaboli regnum et sancti spiritus donum et deus ex deo unigenitus dei filius profectum nobis ex tam uariis officiorum generibus inpertiantV hunc ergo exquirentem se per intellegentiam uirum deus uidere prospectat. § 7 Est enim intellegentiae non exiguum meritum, Salomone dicente: intellegentia enim bona omnibus, qui inueniantinueniunt eam; et rursum per alium prophetam: o Israhel, quid deus requirit a te nisi facere iudicium et intellegere iustitiam? proprium enim intellegentia humanae rationis officium est; et idcirco nobis natura animae spiritalis inserta est, ut per eam ad intellegentiseintellegentiae sensum, qui solus rationis est particeps, tenderemus. sed obruti nitiisuitiis et per oblectament-a corporis natura corporeae grauitatis oppressi declinamus nos a studio intellegentis exquisitionis. 19 cf. Prov. ill, 13; VIII, 86. 20 Deut. X, 12., t non est autem ex non est dg autem m. 2 V 2 illud est VPTE 3 repperiri", "candidate_score": 0.68588, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2573", "psc_text": "ex his dictis docemur, quibus trepidum ac pauentem Moysen dominus conifrmatdicens: ecce angelus meus antecedet te. hos igitur de thensauris suis uentos producit [tribuens in his auxilium humanae infirmitati], ut haec nos diuina praesidia 7 Deut. XXXII, 1 aq. 16 Ps. ell, 4. 28 Exod. XXIII, 23. u 1 cernetur (oernetr G) GT cernitur (i in ras. P) Pe 8 in plooiis fiPT inter pluuiaa e fulgure GT fulgora Pfulgura e ipsis G P 5 profunde denda* G profundeN P 6 per doctrinam — corporaliter om. G cf. Acad. n p. 32 7 audiet G 8 expectetr G dictum PT cf. Ps. CXLII cap. 7 et Sabalier 1,385 adn. eloquium E 10 niuis P 11 potent T 12 et peccaminum hieme arefacta *****tia (excitantia temptatii) G om. PTh 14 in pluuias GPTb om. e 15 thensauris G thesauris PTE et quop de thensanris suis scripsi et quo* de********** G quos", "candidate_score": 0.684819, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", "candidate_score": 0.683632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_24_26", "bdc_text": "non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei . Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores . Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828", "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.", "candidate_score": 0.681205, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_2_4", "bdc_text": "percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1590", "psc_text": "enim se ab eo orat, qui ait: petite et dabitur nobisuobis; quseritequaerite et inuenietis; pulsate et aperietur uobis. aperiri sibi et dari clanemclauem a doctore legis dedignatur propheta. scientiae caelestis expectans magistrum dominum nostrum Iesum Christum, cui est gloria in saecula saeculorum. amen. TETH. Bonitatem fecisti cum seruo tao, domine, secundum uerbum tuum et reliqua. § 1 Iam in exordio psalmi commemorauimus nihil aliud in eo quam doctrinam humanae uitseuitae contineri, per quam ad cognitionem dei ipsis, tamquam paruoli, litterarum elementis erudiremur. ex persona enim sua nos propheta confirmat, qualiter in omni genere diuini officii uersari nos oporteret, ut per disciplinam adeptae institutionis fidei ordinem teneremus, ut ipso illo primo nonae litterae uersu docetur. ita enim dicitur: bonitatem fecisti cum seruo tuo, domine, secundum uerbum tuum. et forte quidam existimabunt de secundis rebus prophetam locutum deoque gratiam ob ea, quae sibi prospere acciderint, rettulisse. sed nouit etiam in aduersis rebus", "candidate_score": 0.68035, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_28_30", "bdc_text": "Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus . Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_758", "psc_text": "matris et liberselibera per dominum nostrum Iesum OhristumChristum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXI. In finem pro Idithum psalmus Dauid. Nonne deo subdita erit anima mea? ab ipso enim salutare meum et retiquareliqua. § 1 Prophetiae sermo non nisi ad aliquem profectum audientium scriptus est, ut aut ad scientiam doceat, aut ad uoluntatis innooentiaminnocentiam confirmet, ut nunc hic psalmus pro Idithun a Dauid cantatur, in quo ad dei timorem, ad humanarum siue spiritalium nequitiarum constantem tolerantiam eruditur et ad contemptum opum, quia auaritia malorum omnium radix est, firmatur. in his enim beatae aeternaeque uitae status certus est, si et pietas in deum sit et patientia in aduersis et contemptus opulentiooopulentiae. a dei itaque confessione caeptus est psalmus. § 2 Nonne deo subdita erit anima mea? ab ipso enim salutare meum. etenim ipse deus meus, saluator meus, susceptor meus; non mouebor amplius. confessio dei communi hominum affectu a", "candidate_score": 0.679711, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1316", "psc_text": "domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et ea omitso sed pergebat p, in R prius el posterius pgebat corr. m. 3, quae add. lineolam litt. p et scrips. ge in ras. 2 in his (in h in ras. m. 3, i m. 3) R in pri euan., in marg. In priora m. saec. XI. R in priora pE 3 est add. m. 2 V oum obliuionem VC praeteritoru (ru euan., it, matg. add. m. s. Xl.) R 5 dfis (ns euan., in marg. dfis m. s. XI.) R e 6 quisque VC 7 dum uita = (eras. e, lineol. add. m. 3?) R choerft C cohercet p", "candidate_score": 0.678025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2635", "psc_text": "humilitate nostra memor fuit nostri dominus: quoniam in saecula misericordia eius. et redemitnosde manu inimicorum nostrorum: quoniam in saecula misericordia eius. qui dat escam omni carni: quoniam in saecula misericordia eius. confitemini deo caeli: quoniam in sseculasaecula misericordia eius. non enim tantum memor fuit humilitatis humanae deus, cum ad liberaodumliberandum populum ex Aegypto Moysen ducem legit, sed perfectius memor fuit humilitatis nostrae, cum ipsam humilitatem nostram corporeus natus adsumpsit, cum hoc humile terrenumque corpus gloria in se naturae caelestis absorpsit. neque tunc redemit de manu inimicorum, cum eos a dominatu Aegyptiorum exemit- - nam postea inimicis subditi sunt et hodie iure alieni imperii cohercentur — sed redemit nos, cum se pro peccatis nostris 2 relatione ex reuelatione T 3 geBtorum ex gistoram R 4 q neculi T 6 per rubrum mare RPT per mare rubrum E 7 tranaibimus Rb tranaiuimna P transimus Te 9 elemoBjaam Ra elemosinam T aelemosinS P", "candidate_score": 0.673668, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_24_26", "bdc_text": "non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei . Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores . Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_239", "psc_text": "in nouum Christi hominem deposito uetere renascamur, et tunc per hunc nouae natiuitatis profectum in beatam illam ac deo placentem iteratae reparationis nostrae speciem reformemur. § 42 Cuius boni non ignarus propheta post haec hortatur et dicit: et nunc reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram. seruite domino in timore et exultate cum tremore. adprehendite disciplinam, ne forte irascatur dominus, et pereatis de uia iusta. 10 I Cor. XV, 42. 2 etiam intelligitur illa E 4 prout da enim R prout enim ei VK in om. V 5 ex ueteri E 6 materiae R 7 corporu incorruptionis V 11 in incorruptione ex in corruptione m. 2 V 19 resurgit semper restitui, quia cod. V honc formam, quae textui graeco ei antiquis uersionibus Italicis respondet (Sabatier 111, 718), primo loco excepto constanter repetit. reaurget RE 18 reaurget spiritale (om. corpus) RE 16 confringit VR t 19 uitae om. R 20 uetere R", "candidate_score": 0.671657, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1753", "psc_text": "uero mori nos saeculo iubet, ut uiuamus ipsi. cum domino opum contemptus opulentia est, cum domino terreni honoris despectus caelorum regnum est, cum domino humilitas cordis generosae et regiae natiuitatis ornatus est. hoc igitur a se disci uoluit, quod uirtutum omnium maximum est. § 10 Apostolus etiam ad humilitatem nos docens talibus adhortatur: hoc enimsapiteinuobis, quodetinChristo Iesu, qui cum in forma dei esset, non rapinam existimauit esse se sequalemaequalem deo, sed se exinaniuit formam serui accipiens, et habitu repertus ut homo. humiliauit se factus oboediens usque ad 1 cf. Ecoles. in, 38; Dan. IV, 94. 2 Ps. CXI, 9. 7 Matth. XXV, 34. 10 Ibid. V, 3. 18 I Pet. 2, 9. 28 Phil. II, 6 sq. 1 elemosyna VR elemosina Cp abscidit peccatum p 3 manet in aeternum RCpE et deom CpE 4 cibasset V1 5 nestae texissent R nestissent V 6 caroarem V conaulati V 8 gloria pE", "candidate_score": 0.668725, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1_3", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", "candidate_score": 0.667417, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", "candidate_score": 0.666781, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", "candidate_score": 0.666335, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2748", "psc_text": "quem misisti Iesum Christum. sed haec suo loco plenius prosequemur. § 14 Descendendum autem ad id est secundum ordinem dictorum: ecce tu, domine, cognouisti omnia nouissima et antiqua. nouissima sunt, cum probasti, cum 1 Ioh. XIV, 6. 3 Matth. XXIV, 35. 22 loh. XVII, 6. 23 Ibid. 3. 1 uia uita R uilL tua P uia et uita E recepit R 2 in lingnaP 3 qtiia ait a qui ait P 5 uerii ex uero P 8 profecit P 18 et non Pb 16 moyse RE moyses P libris = legis R loquentis RPb lt potuit Re a 18 nesciente P 19 et ante isac supr. scr. P 21 istae R ei om. P 23 auiè est R est autem PE 24 solum & uerum RPX solum uermn pt E çj. Sabatier III, 471 25 suo loco PE uolout R 27 cognouisti nonislima (uisti in tiers. exeunte add. m. 3)", "candidate_score": 0.666168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_1_3", "bdc_text": "Principio multas maximasque tibi debeo et habeo gratias pro reliqua Decadarum tuarum parte ; percurri eam his diebus , quanta per negocia licuit diligentia , inveni piissima doctissimaque omnia et ingentem locupletissimumque locorum communium thesaurum , plurimum sine dubio et mihi et aliis studiosis profuturum ; dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2573", "psc_text": "ex his dictis docemur, quibus trepidum ac pauentem Moysen dominus conifrmatdicens: ecce angelus meus antecedet te. hos igitur de thensauris suis uentos producit [tribuens in his auxilium humanae infirmitati], ut haec nos diuina praesidia 7 Deut. XXXII, 1 aq. 16 Ps. ell, 4. 28 Exod. XXIII, 23. u 1 cernetur (oernetr G) GT cernitur (i in ras. P) Pe 8 in plooiis fiPT inter pluuiaa e fulgure GT fulgora Pfulgura e ipsis G P 5 profunde denda* G profundeN P 6 per doctrinam — corporaliter om. G cf. Acad. n p. 32 7 audiet G 8 expectetr G dictum PT cf. Ps. CXLII cap. 7 et Sabalier 1,385 adn. eloquium E 10 niuis P 11 potent T 12 et peccaminum hieme arefacta *****tia (excitantia temptatii) G om. PTh 14 in pluuias GPTb om. e 15 thensauris G thesauris PTE et quop de thensanris suis scripsi et quo* de********** G quos", "candidate_score": 0.663357, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3062", "psc_text": "aedificantem Hierusalem illam, quae secandum euangelia sancti regis est ciuitas, in qua per dominum resurgentes sancti demonstrantur, quae inuectum pullo asinseasinae dominum sanctorum lsetalaeta suscepit. corporaliter tum quidem tali uectione illam, quae occidit prophetas et lapidat apostolos, dominus ingressus est: sed alterius ciuitatis erat illa laetitia. ob illius ergo sedificationemaedificationem propheta nos aduocat dicens: laudate dominum, quoniam bonus est psalmus: domino nostro sit iucunda laudatio. non leuis gratulationis laus est, cum bonus psalmus est. et psalmus non 1 Ps. CXXVI, 1. 20 Matth. V, 85. 5 exaedificSdum G aedificandum RE 6 meminisse haec ita intellegens debet GR meminisse haec debet ita intelligens E 8 saecundo 11 et inanem G inanem RE . 9 qua a salomone R 10 institutam Ge u constitutam Rb 14 et sine aliqua reoordatione (?) G 18 втl.. G 19 haedificantem R 21 demonstrantur GRb demorantur e 22 dñm sanctorum G dominum in spe sanctorum Rb", "candidate_score": 0.663067, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_50_52", "bdc_text": "Das mögend ir auch Froschoweren anzeigen . Vale in domino foelicissime cum omnibus tuis , quos ex me meisque omnibus plurimum salutabis . Musculus scribit ipse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", "candidate_score": 0.662578, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_23_25", "bdc_text": "Viretus in suis ad me literis non obscure se prodit : non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei . Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2233", "psc_text": "adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi peccati confessio est, ibi et iustificatio a deo est, quod in publicano et ' pharisaeo dominus testatus est, cum pharisseuspharisaeus iustum se gloriatus 18 Prov. XVIII, 17. 19 Esai. XLIII, 26. 20 Matth. Y, 5. 3 in his oris V exultatione linguae G VRPT linguae exultatione E 5 laetabimur G ao ex hac R 6 ablutoa GR absolutos V nunc ablutos PTE 9 scribturae G V 10 praecem G V 12 consulatus T 13 oaptiuitas G om. VRPT 15 id praeterito G nuntiantis RP*T(G ?) nuntiantes Pl nuntians V de auertendie VRT neo auertendia (?) G = — auertendis P", "candidate_score": 0.662445, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1535", "psc_text": "d3 uerbi sui C in quo deus uerbi sui pb in quo uerbi sui t ipsis doceri, ut, si quando incidant infirmitates, persecutiones, damna, orbitates, contumeliae, has praesentis sseculisaeculi minas ac potestates spe aeternorum promissorum consolemur. § 2 Et ad hsechaec quidem omnia nos docemur; sed iam ipsis omoibusomnibus propheta perfunctus est dicens: hsecmeconsolata est in humilitate mea: quoniam eloquium tuum uiuificauit me. h ae c ad spem refertur, quam sperare eum deus fecit. consolata est eum uero in humilitate, id est. cum contemnitur, cum inridetarinridetur, cum iniuriis uexatur, cum contumeliis inhonestatur sciens hanc sibi temptationum prae!sentium esse militiam. sed se inter haec iniirmitatisinfirmitatis suae bella spes a domino prsestitapraestita consolatur: uiuificatur autem per eloquia dei. scit in his excellentem esse in cseliscaelis humilitatis susesuae gloriam ; scit animam eloquiis dei refectam tamquam pabulum aliquod uitseuitae in se aeternae continere. non mouetur in eloquiis dei uiuens inani superbientium gloria. nouit", "candidate_score": 0.662385, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", "candidate_score": 0.660178, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_23_25", "bdc_text": "Viretus in suis ad me literis non obscure se prodit : non posse constare disciplinam ecclesiasticam , nisi pirvatae fiant inquisitiones fidei . Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_239", "psc_text": "in nouum Christi hominem deposito uetere renascamur, et tunc per hunc nouae natiuitatis profectum in beatam illam ac deo placentem iteratae reparationis nostrae speciem reformemur. § 42 Cuius boni non ignarus propheta post haec hortatur et dicit: et nunc reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram. seruite domino in timore et exultate cum tremore. adprehendite disciplinam, ne forte irascatur dominus, et pereatis de uia iusta. 10 I Cor. XV, 42. 2 etiam intelligitur illa E 4 prout da enim R prout enim ei VK in om. V 5 ex ueteri E 6 materiae R 7 corporu incorruptionis V 11 in incorruptione ex in corruptione m. 2 V 19 resurgit semper restitui, quia cod. V honc formam, quae textui graeco ei antiquis uersionibus Italicis respondet (Sabatier 111, 718), primo loco excepto constanter repetit. reaurget RE 18 reaurget spiritale (om. corpus) RE 16 confringit VR t 19 uitae om. R 20 uetere R", "candidate_score": 0.660151, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino !", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1935", "psc_text": "nutritum, eruditum et post ingentia latae legis sacramenta in uerbo dei mortuum, et Iesum diuisorem promissae terrae et auctorem iteratae circumcisionis intelleget, profecto uti prophetae uoce poterit: in principio cognoui de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea. in omnium enim superius memoratorum uirorum uita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur, et per eos ad doctrinam euangelicae prsedicationispraedicationis inbuimur. sed quae fundata sunt, in sedificationemaedificationem futurae domus praeparantur. sedificamur enim secundum beatum Paulum super fundamentum prophetarum et apostolorum, in quibus testimonia dei fundata sunt in aeternum, ubi exstruetur caelestis illa et regia ciuitas sancta Hierusalem, quae domus angelorum frequentantium et electorum primitiuorum est, cuius fundamenta sunt uiui lapides pretiosaeque gemmae in Christo uiuentes, resurgentes, regnantes, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. RESCH. Vide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus et reliqua. § 1 Multa quidem nobis atque magna sanctus propheta fidei confessionisque suae toto", "candidate_score": 0.658874, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1590", "psc_text": "enim se ab eo orat, qui ait: petite et dabitur nobisuobis; quseritequaerite et inuenietis; pulsate et aperietur uobis. aperiri sibi et dari clanemclauem a doctore legis dedignatur propheta. scientiae caelestis expectans magistrum dominum nostrum Iesum Christum, cui est gloria in saecula saeculorum. amen. TETH. Bonitatem fecisti cum seruo tao, domine, secundum uerbum tuum et reliqua. § 1 Iam in exordio psalmi commemorauimus nihil aliud in eo quam doctrinam humanae uitseuitae contineri, per quam ad cognitionem dei ipsis, tamquam paruoli, litterarum elementis erudiremur. ex persona enim sua nos propheta confirmat, qualiter in omni genere diuini officii uersari nos oporteret, ut per disciplinam adeptae institutionis fidei ordinem teneremus, ut ipso illo primo nonae litterae uersu docetur. ita enim dicitur: bonitatem fecisti cum seruo tuo, domine, secundum uerbum tuum. et forte quidam existimabunt de secundis rebus prophetam locutum deoque gratiam ob ea, quae sibi prospere acciderint, rettulisse. sed nouit etiam in aduersis rebus", "candidate_score": 0.658601, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_3_5", "bdc_text": "dominus te diu servet ecclesiis nostris , ut et nos tuis sanctis laboribus instructi eas fideliter aedificemus in domino ! Deinde simul quoque gratias ago pro literis illis et Bl[aureri ] et Vad [ iani ] ad nos missis , quas hic remitto . Perge , obsecro , deinceps quoque nobis significare , si quid rerum novarum acceperis ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", "candidate_score": 0.658466, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_51_53", "bdc_text": "Vale in domino foelicissime cum omnibus tuis , quos ex me meisque omnibus plurimum salutabis . Musculus scribit ipse . Bernae 24 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", "candidate_score": 0.658364, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_51", "bdc_text": "Vale in domino foelicissime cum omnibus tuis , quos ex me meisque omnibus plurimum salutabis .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", "candidate_score": 0.657752, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_29_31", "bdc_text": "Dominus det nobis spiritum humilitatis , ne plus de nobis et ministerio nostro praesumamus quam conveniat . Audio , qua de causa Theodorus Marcellus Tigurina cesserit ditione ; sed is ipse Brugas se contulit , qui eum recipere non ausi sine dominorum nostrorum consensu eum huc remiserunt ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1753", "psc_text": "uero mori nos saeculo iubet, ut uiuamus ipsi. cum domino opum contemptus opulentia est, cum domino terreni honoris despectus caelorum regnum est, cum domino humilitas cordis generosae et regiae natiuitatis ornatus est. hoc igitur a se disci uoluit, quod uirtutum omnium maximum est. § 10 Apostolus etiam ad humilitatem nos docens talibus adhortatur: hoc enimsapiteinuobis, quodetinChristo Iesu, qui cum in forma dei esset, non rapinam existimauit esse se sequalemaequalem deo, sed se exinaniuit formam serui accipiens, et habitu repertus ut homo. humiliauit se factus oboediens usque ad 1 cf. Ecoles. in, 38; Dan. IV, 94. 2 Ps. CXI, 9. 7 Matth. XXV, 34. 10 Ibid. V, 3. 18 I Pet. 2, 9. 28 Phil. II, 6 sq. 1 elemosyna VR elemosina Cp abscidit peccatum p 3 manet in aeternum RCpE et deom CpE 4 cibasset V1 5 nestae texissent R nestissent V 6 caroarem V conaulati V 8 gloria pE", "candidate_score": 0.657648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_25_27", "bdc_text": "Ita non confessionem modo habebimus iterum privatam , sacerdotalem et auricularem , sed et novos haereticae pravitatis inquisitores . Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur . Iam Genevae instituta est illa inquisitio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_239", "psc_text": "in nouum Christi hominem deposito uetere renascamur, et tunc per hunc nouae natiuitatis profectum in beatam illam ac deo placentem iteratae reparationis nostrae speciem reformemur. § 42 Cuius boni non ignarus propheta post haec hortatur et dicit: et nunc reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram. seruite domino in timore et exultate cum tremore. adprehendite disciplinam, ne forte irascatur dominus, et pereatis de uia iusta. 10 I Cor. XV, 42. 2 etiam intelligitur illa E 4 prout da enim R prout enim ei VK in om. V 5 ex ueteri E 6 materiae R 7 corporu incorruptionis V 11 in incorruptione ex in corruptione m. 2 V 19 resurgit semper restitui, quia cod. V honc formam, quae textui graeco ei antiquis uersionibus Italicis respondet (Sabatier 111, 718), primo loco excepto constanter repetit. reaurget RE 18 reaurget spiritale (om. corpus) RE 16 confringit VR t 19 uitae om. R 20 uetere R", "candidate_score": 0.656492, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_26_28", "bdc_text": "Vide quid ab his hominibus expectandum , nisi coherceantur . Iam Genevae instituta est illa inquisitio . Sed videbimus , quod valde metuo , alios quam boni illi viri expectant fructus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1629", "psc_text": "iniqus R iniquus pE bonus F sanoti add. m. 2 r om. Cpo religiosi omnes, quibus dei timor est, lsetanturlaetantur et uel solo corporeae contemplationis uisu gratulantur modo auium herbarumque quarundam, qusequas uissBuisae tantum et conspectseconspectae morbis aliquibus et intirmitatibusinfirmitatibus medentur. utilis ergo est sancti praesentia timentibus deum, quia necesse est profectum aliquem ex contemplatione ipsius consequantur. sed propheta non hoc in se solum contuendum putat, quod publicis ac promiscuis oculis subiectum est. uult ille probitatem uitsBuitae susesuae conspici, nultuult iustitiam suam et religionem et continentiam cerni. non enim tantum timentes deum, quia uident eum, laetabuntur, sed quia uideant eum in dei uerba sperantem: et sperantem non mediocriter neque confuso humanae opinionis errore, sed dicentem cum libertate id, quod consequitur: § 11 Cognoui, domine, quia aequitas iudicia tua et uere humiIiastihumiliasti me. in locis ceteris meminimus ita prophetam dicere solitum: da mihi intellectum et doce me, et obsernaboobseruabo prgeceptapraecepta tua;", "candidate_score": 0.655127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_38_40", "bdc_text": "profectus est enim ad thermas quasdam in nostris Alpibus sitas et cum eo etiam Eberhardus noster . Hagio ergo illum commendavi , qui commodum hoc tempore consule absente consulis vices gerebat . Praestitit is suum officium ita , ut , quicquid superfuerit de bonis defuncti , sive libri sive vestes sive etiam debita adhuc quaedam , totum hoc et Mangoldo et Froschouero sit concessum , ea tamen conditione , ut vades dent sive fideiussores , quod , si qui venerint alii intra anni spacium creditores , qui probare possint se plus iuris in his reliquiis habere , quam illi habeant , illi ea iterum reddere velint .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1035", "psc_text": "in columna nubis ignisque cognouimus et usque ad populi errorem de caelis stillasse manna. sed cum superiora omnia, quae ecclesiae propria sunt atque apta, memorasset, scilicet cum super occasum ascendit dominus, cum orphanorum pater est iudexque uiduarum, cum in loco sancto suo, id est in domo, congregat unimores et uinctos in fortitudine et exacerbantes extrahit e sepulchris, hsechaec tamen coram populo egrediens et in desertum transiens consummare memoratus est, ut nunc ex praeterito motam esse terram, destillasse caelos et hoc a facie dei Israhel in SinoSina. refertur effectum. hoc ideo, ut, cum illa, quae legis sunt, gessit, in his quoque ea, quae euangeliorum sunt, praeformasse sciretur. egressus enim coram populo suo in desertumque transgressus est; in illum uidelicet desertum Iordanis, in quo lilia floruerunt, in quo fons aquae uitalis desolata et arida inrigauit. funiculum namque ante erat hereditatis Iacob desertaeque gentes elementorum subditsesubditae fuerunt potestati. at nunc inspectante eo, qui", "candidate_score": 0.65409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_50_52", "bdc_text": "Das mögend ir auch Froschoweren anzeigen . Vale in domino foelicissime cum omnibus tuis , quos ex me meisque omnibus plurimum salutabis . Musculus scribit ipse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819", "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua", "candidate_score": 0.653562, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1002_sent_46_48", "bdc_text": "si nemo venerit aut haec probaverit , tum se omnia posse sine remora auferre , quae supersunt . Hoc egit ipse , et quamvis ipse omnia tibi melius et plenius referre potuisset , petiit tamen , ut summam omnium ad te perscriberem , puto propter Froschouerum , et inprimis ne hoc intermitterem , das in dem brieff den min gn[ ädige ] herren an inn und Frosch[ower ] gschriben , werde gedacht etwas baren gälts , das verhanden , das aber nitt sye , und sye imm schryben geirret ; dann kein bar gält verhanden sye , sonder allein buͤcher , kleider und schulden .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19", "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.