{ "letter_id": "124", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/124", "dominant_topic": 6, "topic_dist": [ 0.055751, 0.048159, 0.052144, 0.045882, 0.051186, 0.047233, 0.061773, 0.043359, 0.050896, 0.048233, 0.053013, 0.061114, 0.044175, 0.057097, 0.047695, 0.044038, 0.055187, 0.041743, 0.046514, 0.044808 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf041", "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", "max_score": 0.69564, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_760", "psc_text": "expositam in Nicaena urbe servandam. Scripsit autem et ipse, socium adhibens in suis litteris fratrem, quatenus in his quae placuerant duraretur. Nunc ergo etiam legem ipsam ponere necessarium est quae aperte et ejus pietatem praedicat, et Valentis tunc sinceritatem sine dubitatione demonstrat. THEODORETUS, lib. IV, cap. 6. Edit. Christ. Vales. cap. 7. p. 157. CAPUT IX. Edictum Valentiniani et Valentis de consubstantiali Trinitate. Impp. maximi, pii, victores, Augusti, Valentinianus, Valens et Gratianus, episcopis dioeceseos Asiae, Phrygiae, Carophrygiae, et Pacatianae, in Domino salutem. Tanto concilio in Illyrico celebrato, et subtiliter habita quaestione de salutari Verbo, ostenderunt ter beati pontifices Trinitatem consubstantialem Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Quam nequaquam declinantes, juxta ministeria religionis magni Regis exercent. Hanc ergo praedicari decrevit nostra quoque potentia: ita tamen ut non dicant aliqui: Sequimur religionem imperatoris, hanc patriam gubernantis, et non illi potius obedientes qui nobis salutis mandata contradidit. Evangelium namque Christi nostri sic habet:", "candidate_score": 0.69564, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_766", "psc_text": "imperator summatim significavit: ego vero etiam ipsas concilii litteras ponendas existimo. THEODORETUS, lib. IV, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 158. CAPUT X. Epistola Illyricianorum episcoporum ad Orientales episcopos profitentium consubstantialem Trinitatem. Episcopi Illyrici episcopis Ecclesiarum Dei, dioeceseos Asianae, Phrygiae, Carophrygiae, et Pacatianae, in Domino salutem. Convenientibus nobis in unum, et habita maxima quaestione de salutari Verbo, probavimus consubstantialem esse Trinitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Quamobrem justum fuit vobis litteras destinare, non quibusdam argumentationibus religionem Trinitatis scribentes, sed in humilitate rogantes. Has nostras litteras destinavimus per dilectissimum fratrem et consacerdotem nostrum Elpidium presbyterum. In praesentibus itaque nostris litteris, quasi illud refertur, quod in Salvatoris nostri Jesu Christi libris ascriptum est, Ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego vero Cephae. Nunquid Paulus crucifixus est pro vobis, aut in nomine Pauli baptizati estis (I Cor. I, 12, 13) ? Et haec quidem sufficiebant humilitati nostrae, etiam si", "candidate_score": 0.664229, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_6", "psc_text": "mihi videris non incongrue talia facere. Nam cum omnes virtutibus 205 eviceris, studiose ad crementum semper quae tua sunt evehis, quoniam rerum olim gestarum apud Romanos et Graecos veritatem integerrime cognovisti. Aiunt etenim te per diem quidem exerceri armis et corpore, subjectorumque negotia disceptare, judicare simul et agere, modo seorsum, modo communiter, quae sunt agenda considerare; noctibus divinis libris incumbere. Fertur autem tibi ad eorum scientiam ministrare candelabrum arte mechanica factum, et sponte fundens oleum in lucernam, ut nullus circa regalia constitutus in laboribus tuis cogatur affligi, et naturae vim faciat somno repugnans. Sic equidem clemens et mansuetus circa proximos, et maxime circa omnes existis, coelestem Regem tuum imitando patronum, cui gratum est super justos et injustos pluere, et solem facere oriri (Matth. V, 45) ; et alia simul invidia recedente largiri. Per multam vero doctrinam audio te etiam lapidum scire naturas potestatesque radicum, effectusque curarum non minus Salomone David", "candidate_score": 0.65779, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_212", "psc_text": "est gloria in saecula. Amen. TRINITAS CONSUBSTANTIALIS AETERNA DEUS EST. THEODORETUS, lib. I, c. 9. Edit. Christ. Vales. c. 6, p. 30.--SOCRATES, lib. I, cap. 6, Edit. Christ. Vales. cap. 9, p. 27. CAPUT XIII. Quod Novatianorum episcopum Acesium evocarit Constantinus ad concilium. Ex hac igitur epistola synodi manifestum est quia non solum Arium et consortes ejus anathematizaverunt, sed etiam verba sectae ipsius; et quia de Pascha concordantes, haeresiarcham Meletium susceperunt. Movet autem me fervor imperatoris, etiam ex alia re ejus voluntatis habere memoriam, et quemadmodum pro concordia cogitabat. Habens enim providentiam pacis Ecclesiarum, vocavit ad synodum et Acesium Novatianorum religionis episcopum. Postquam ergo scripta et subscripta est a concilio fidei definitio, requisivit imperator Acesium, si et ipse consentiret in fide et paschalis definitione festivitatis. At ille: Nihil, inquit, novi, o imperator, synodus definivit. Sic enim olim et a temporibus apostolorum ipse percepi et terminum fidei, et tempus paschalis festivitatis.", "candidate_score": 0.655123, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0_2", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ; ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_766", "psc_text": "imperator summatim significavit: ego vero etiam ipsas concilii litteras ponendas existimo. THEODORETUS, lib. IV, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 158. CAPUT X. Epistola Illyricianorum episcoporum ad Orientales episcopos profitentium consubstantialem Trinitatem. Episcopi Illyrici episcopis Ecclesiarum Dei, dioeceseos Asianae, Phrygiae, Carophrygiae, et Pacatianae, in Domino salutem. Convenientibus nobis in unum, et habita maxima quaestione de salutari Verbo, probavimus consubstantialem esse Trinitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Quamobrem justum fuit vobis litteras destinare, non quibusdam argumentationibus religionem Trinitatis scribentes, sed in humilitate rogantes. Has nostras litteras destinavimus per dilectissimum fratrem et consacerdotem nostrum Elpidium presbyterum. In praesentibus itaque nostris litteris, quasi illud refertur, quod in Salvatoris nostri Jesu Christi libris ascriptum est, Ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego vero Cephae. Nunquid Paulus crucifixus est pro vobis, aut in nomine Pauli baptizati estis (I Cor. I, 12, 13) ? Et haec quidem sufficiebant humilitati nostrae, etiam si", "candidate_score": 0.645761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0_2", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ; ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_760", "psc_text": "expositam in Nicaena urbe servandam. Scripsit autem et ipse, socium adhibens in suis litteris fratrem, quatenus in his quae placuerant duraretur. Nunc ergo etiam legem ipsam ponere necessarium est quae aperte et ejus pietatem praedicat, et Valentis tunc sinceritatem sine dubitatione demonstrat. THEODORETUS, lib. IV, cap. 6. Edit. Christ. Vales. cap. 7. p. 157. CAPUT IX. Edictum Valentiniani et Valentis de consubstantiali Trinitate. Impp. maximi, pii, victores, Augusti, Valentinianus, Valens et Gratianus, episcopis dioeceseos Asiae, Phrygiae, Carophrygiae, et Pacatianae, in Domino salutem. Tanto concilio in Illyrico celebrato, et subtiliter habita quaestione de salutari Verbo, ostenderunt ter beati pontifices Trinitatem consubstantialem Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Quam nequaquam declinantes, juxta ministeria religionis magni Regis exercent. Hanc ergo praedicari decrevit nostra quoque potentia: ita tamen ut non dicant aliqui: Sequimur religionem imperatoris, hanc patriam gubernantis, et non illi potius obedientes qui nobis salutis mandata contradidit. Evangelium namque Christi nostri sic habet:", "candidate_score": 0.644682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_760", "psc_text": "expositam in Nicaena urbe servandam. Scripsit autem et ipse, socium adhibens in suis litteris fratrem, quatenus in his quae placuerant duraretur. Nunc ergo etiam legem ipsam ponere necessarium est quae aperte et ejus pietatem praedicat, et Valentis tunc sinceritatem sine dubitatione demonstrat. THEODORETUS, lib. IV, cap. 6. Edit. Christ. Vales. cap. 7. p. 157. CAPUT IX. Edictum Valentiniani et Valentis de consubstantiali Trinitate. Impp. maximi, pii, victores, Augusti, Valentinianus, Valens et Gratianus, episcopis dioeceseos Asiae, Phrygiae, Carophrygiae, et Pacatianae, in Domino salutem. Tanto concilio in Illyrico celebrato, et subtiliter habita quaestione de salutari Verbo, ostenderunt ter beati pontifices Trinitatem consubstantialem Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Quam nequaquam declinantes, juxta ministeria religionis magni Regis exercent. Hanc ergo praedicari decrevit nostra quoque potentia: ita tamen ut non dicant aliqui: Sequimur religionem imperatoris, hanc patriam gubernantis, et non illi potius obedientes qui nobis salutis mandata contradidit. Evangelium namque Christi nostri sic habet:", "candidate_score": 0.636891, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", "max_score": 0.686682, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.686682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.678635, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_291", "psc_text": "B 20 rea] ea E mala s. Z. m. 2 C, b orinale K 21 posset E 22 et om. R pronuntiatur m. 1 C ergo Vbd 23 innocuis BK m. 1 24 ego responsurus P esse intentum R Vbd 25 ista P saluator (0 ex u) K quos peccata prorsus a quibus saluentur negant habere. haec tanta peruersitas et tantae inimica gratiae dei, quae data est per Iesum Christum dominum nostrum, qui uenit quaerere et saluare quod perierat, insinuare se nititur cordibus parum intellegentium laude operum diuinorum, hoc est laude naturae humanae, laude seminis, laude nuptiarum, laude utriusque sexus commixtionis, laude fecunditatis, quae omnia bona sunt. nolo enim dicere: laude libidinis, quia eam et ipse nominare confunditur, ut aliud aliquid, non ipsam laudare uideatur. ac per hoc mala, quae acciderunt naturae, non discernendo ab ipsius bonitate naturae non eam, quia falsum est, ostendit sanam, sed sanari non permittit aegrotam.", "candidate_score": 0.666773, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", "candidate_score": 0.665669, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", "candidate_score": 0.662658, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_4", "psc_text": "sed nunc ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognouimus. § 3 Porro autem de pudicitia coniugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, quid audiremus nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui uitam tuam non in superficie, sed penitus nosset? de hoc itaque tuo bono, dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo diutius sis nobiscum. nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas uenire potuerunt, admodum delecteris. quanto magis quod ad te scribitur, ubi tamquam praesenti loquar, et aduertere dignaris attentius et accipere gratius! ab hac ergo epistula perge ad librum, quem simul misi, qui tuae reuerentiae et cur conscriptus sit et cur ad te potissimum missus ipse suo principio commodius intimabit. 1", "candidate_score": 0.662239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_376", "psc_text": "sic enim scriptum est in euangelio: et uocabunt nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. ideo ergo Iesum, quoniam Iesus latine saluator est; ipse enim saluum faciet populum suum, in quo populo sunt utique et paruuli, saluum faciet autem a peccatis eorum. sunt ergo et in paruulis peccata originalia, propter quae Iesus, id est saluator possit esse et ipsorum. 6 cf. Ioh. 1, 3 11 Matth. 1, 21 1 pareat S ut om. TKV 2 ad om. W pelagiani S Pelagium-saluatorem in mg. inf. K ad om. W 3 iam om. m 5 est om. S 7 per] quod in ras. F 8 facta sunt CE fatetur-fieri om. E 10 Iesus] dš T 11 est om. W 12 saluet E 14 enim om. EP suum a peccatis eorum W 15 autem faciet Vbd peccatis originalibus E eorum-originalia om. EP m. 2 17 id est] idem", "candidate_score": 0.627855, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_291", "psc_text": "B 20 rea] ea E mala s. Z. m. 2 C, b orinale K 21 posset E 22 et om. R pronuntiatur m. 1 C ergo Vbd 23 innocuis BK m. 1 24 ego responsurus P esse intentum R Vbd 25 ista P saluator (0 ex u) K quos peccata prorsus a quibus saluentur negant habere. haec tanta peruersitas et tantae inimica gratiae dei, quae data est per Iesum Christum dominum nostrum, qui uenit quaerere et saluare quod perierat, insinuare se nititur cordibus parum intellegentium laude operum diuinorum, hoc est laude naturae humanae, laude seminis, laude nuptiarum, laude utriusque sexus commixtionis, laude fecunditatis, quae omnia bona sunt. nolo enim dicere: laude libidinis, quia eam et ipse nominare confunditur, ut aliud aliquid, non ipsam laudare uideatur. ac per hoc mala, quae acciderunt naturae, non discernendo ab ipsius bonitate naturae non eam, quia falsum est, ostendit sanam, sed sanari non permittit aegrotam.", "candidate_score": 0.62055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_376", "psc_text": "sic enim scriptum est in euangelio: et uocabunt nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. ideo ergo Iesum, quoniam Iesus latine saluator est; ipse enim saluum faciet populum suum, in quo populo sunt utique et paruuli, saluum faciet autem a peccatis eorum. sunt ergo et in paruulis peccata originalia, propter quae Iesus, id est saluator possit esse et ipsorum. 6 cf. Ioh. 1, 3 11 Matth. 1, 21 1 pareat S ut om. TKV 2 ad om. W pelagiani S Pelagium-saluatorem in mg. inf. K ad om. W 3 iam om. m 5 est om. S 7 per] quod in ras. F 8 facta sunt CE fatetur-fieri om. E 10 Iesus] dš T 11 est om. W 12 saluet E 14 enim om. EP suum a peccatis eorum W 15 autem faciet Vbd peccatis originalibus E eorum-originalia om. EP m. 2 17 id est] idem", "candidate_score": 0.613018, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf036", "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei", "max_score": 0.683307, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_304", "psc_text": "Deus meus. Beati omnes qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 4, 5) . Cum enim aequales angelis Dei erunt (Luc. XX, 36), certum est eos hoc esse dicturos in saecula saeculorum, quod in laudem Dei semper sancti angeli dicunt. Ne quis autem putet, aliam laudem Patris esse, aliam Filii, idem beatus Joannes de his qui in illa coelesti Hierusalem superna, quae domus Dei est, habitant, et insaecula saeculorum laudabunt Deum, in libro memorato sic dicit: Post haec vidi turbam multam, quam dinumerare nemo poterat, ex omni genere, et ex omni tribu, et populo, et lingua, stantes in conspectu throni, et in conspectu Agni: et erant amicti stolis albis, et palmae fuerunt in manibus eorum; et magno clamore dicebant: Salus Deo nostro sedenti super thronum, et Agno (Apoc. VII, 9, 10) . Ubi Deum Patrem, et Agnum, unum esse Deum continuo secutus est, dicens: Et", "candidate_score": 0.683307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0_2", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ; ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_365", "psc_text": "veritas, et Filius veritas, et Spiritus sanctus veritas, non sunt tres veritates, sed ipsa sancta Trinitas una est naturaliter veritas; et quidquid sancti apostoli docuerunt, pleni veritate dixerunt: necesse est ut verum sit et quod Petrum docuit Christus, et quod plenus Spiritu sancto docuit Petrus. Nam, sicut nemo salvatur nisi baptizatus fuerit in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti; sic excepto Christi nomine, non est aliud nomen datum hominibus 660 in quo oporteat nos salvos fieri. Unum enim naturale nomen est Patris et Filii et Spiritus sancti, quod est Deus; et hoc est solum hominibus datum nomen, in quo qui recte credunt, per sacramentum baptismatis perveniunt ad salutem. Quapropter si non in uno eodemque nomine, quod est naturaliter Patri et Filio et Spiritui sancto commune, sanctum baptisma credentes accipiunt; sed (sicut tu putas) in tribus diversis nominibus baptizantur, quando, secundum regulam Christi Salvatoris imperio constitutam, in nomine Patris et", "candidate_score": 0.664864, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_319", "psc_text": "Cor. VI, 11) . Recole igitur in quo nomine sanctum baptisma detur, et invenies quoniam in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti unusquisque justificatur et sanctificatur, quisquis in eodem nomine recte credens, in unam substantiam Trinitatis abluitur. Unde unum nomen sanctum Patris, et Filii, et Spiritus sancti naturaliter esse cognoscit, quisquis in eodem nomine conferri ( Florus, confiteri) donum verae sanctificationis intelligit. Dicit deinde in benedictionibus: Benedictus es in templo sancto gloriae tuae, et laudabilis et gloriosus in saecula (Dan. III, 53) ; templum autem nos esse, non solius Patris, sed ipsius sanctae Trinitatis, jam in hoc opere sanctarum Scripturarum attestatione sufficienter ostendimus. Trinitas est igitur unus Dominus Deus, benedictus et laudabilis, et gloriosus in saecula: quem in templo sancto gloriae ejus illi veraciter benedicunt, qui se unum templum esse sanctae Trinitatis agnoscunt. Deinde ab illis tribus pueris dicitur: Benedictus es, qui vides abyssos, sedens super Cherubin, et laudabilis,", "candidate_score": 0.663959, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_324", "psc_text": "gloriosus in saecula (Dan. III, 56) , quis non videat in laudem Trinitatis dictum? quandoquidem ipsum firmamentum coeli, unum opus est Trinitatis; Verbo, enim Domini coeli firmati sunt, et Spiritu oris ejus omnis virtus eorum (Psal. XXXII, 6) . Ut autem Dominum Deum patrum nostrorum, non solum Patrem, nec solum Filium, nec solum Spiritum sanctum, sed simul sanctam Trinitatem, unum Dominum Deum ab omnibus operibus suis benedicendum, laudandum, et glorificandum tres illi viri ostenderent, vide unde divinorum operum initium sumpserint: dicentes enim, Benedicite, omnia opera Domini, Dominum (Dan. III, 57) , ostenderant non debere inter opera Domini computari quodcunque in his operibus quae hic comprehenduntur non poterit inveniri. Deinde omnia prorsus quae sunt opera Domini Dei, ad obsequium debitae benedictionis creatori Deo reddendum, hoc invitare cognoscuntur exordio: Benedicite, coeli, Dominum (v. 59) ; Benedicite, angeli, Dominum (v. 58) ; Benedicite, aquae omnes quae super coelos sunt, Dominum (v. 60) ,", "candidate_score": 0.661503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0_2", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ; ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_318", "psc_text": "Sabaoth; plena est omnis terra gloria ejus (Isa. VI, 3) . Quod si hoc nomen, quod est sanctum, non unum esse sanctae Trinitatis asseras, restat, hoc nomen sanctum soli sancto Spiritui (velis, nolis) assignare cogaris: ipse enim in Trinitate proprie Spiritus sanctus dicitur; quamvis et Pater et Filius secundum rectam fidem et Spiritus et sanctus naturaliter non negetur. Unde beatus Apostolus unum sciens nomen esse sanctum Patris, et Filii, et Spiritus sancti, in ipso fideles sanctificari testatus est dicens: Sed abluti estis, sed justificati estis, sed sanctificati estis in nomine Domini nostri Jesu Christi, et in Spiritu Dei nostri (I Cor. VI, 11) . Recole igitur in quo nomine sanctum baptisma detur, et invenies quoniam in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti unusquisque justificatur et sanctificatur, quisquis in eodem nomine recte credens, in unam substantiam Trinitatis abluitur. Unde unum nomen sanctum Patris, et Filii, et Spiritus sancti naturaliter esse", "candidate_score": 0.652849, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0_2", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ; ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_317", "psc_text": "ei dicatur: Benedictus es, Domine Deus patrum nostrorum, et laudabilis, et gloriosus in saecula (Dan. III, 52) . Ecce, tres illi tanquam ex uno ore, Dominum Deum et benedicere et laudare et glorificare non desinunt. Ubi solum Patrem intelligi Scripturae divinae non permittit auctoritas; primitus enim ab illis tribus pueris ponitur: Benedictum nomen gloriae tuae, quod est sanctum, et laudabile et gloriosum in saecula (Ibidem); istud autem nomen sanctum, non solius Patris, sed unum naturale nomen est Trinitatis: quod superius est a nobis sancti I aiae testimonio demonstratum, qui Seraphin ad invicem sic clamare commemorat: Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth; plena est omnis terra gloria ejus (Isa. VI, 3) . Quod si hoc nomen, quod est sanctum, non unum esse sanctae Trinitatis asseras, restat, hoc nomen sanctum soli sancto Spiritui (velis, nolis) assignare cogaris: ipse enim in Trinitate proprie Spiritus sanctus dicitur; quamvis et Pater et Filius secundum rectam", "candidate_score": 0.648614, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_332", "psc_text": "Ubi tamen necessarius est rectus credentis animus, ne quod audit ad salutis effectum, ipse sibi velit ad mortis retorquere supplicium. Nam bona est et lex, si quis ea legitime utatur (I Tim. I, 8) . Quapropter inaniter tibi visum est, male intelligendo, ad tuum sensum velle rectitudinem Symboli retorquere, et inde praescribere sanctae fidei catholicae, quia in Symbolo non omnia dicta sunt de Filio, quae sunt dicta de Patre: cum utique propterea plenitudo divinitatis, quantum oportebat debuerit in origine commendari, quia non debuit aliter in prole cognosci. Cum enim quisque se dicit credere 653 in Deum Patrem omnipotentem, hoc ipsum quod in Deum Patrem dicit, sicut in eo veritatem naturalis divinitatis, ita veritatem naturalis quoque paternitatis, et ex hac veritatem naturalis etiam generationis ostendit. Nec enim Deus Pater naturaliter Deus est, et Pater naturaliter non est, cum utique naturalis in eo sit, et divina paternitas et paterna divinitas. Totum igitur", "candidate_score": 0.632353, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_365", "psc_text": "veritas, et Filius veritas, et Spiritus sanctus veritas, non sunt tres veritates, sed ipsa sancta Trinitas una est naturaliter veritas; et quidquid sancti apostoli docuerunt, pleni veritate dixerunt: necesse est ut verum sit et quod Petrum docuit Christus, et quod plenus Spiritu sancto docuit Petrus. Nam, sicut nemo salvatur nisi baptizatus fuerit in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti; sic excepto Christi nomine, non est aliud nomen datum hominibus 660 in quo oporteat nos salvos fieri. Unum enim naturale nomen est Patris et Filii et Spiritus sancti, quod est Deus; et hoc est solum hominibus datum nomen, in quo qui recte credunt, per sacramentum baptismatis perveniunt ad salutem. Quapropter si non in uno eodemque nomine, quod est naturaliter Patri et Filio et Spiritui sancto commune, sanctum baptisma credentes accipiunt; sed (sicut tu putas) in tribus diversis nominibus baptizantur, quando, secundum regulam Christi Salvatoris imperio constitutam, in nomine Patris et", "candidate_score": 0.625339, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_317", "psc_text": "ei dicatur: Benedictus es, Domine Deus patrum nostrorum, et laudabilis, et gloriosus in saecula (Dan. III, 52) . Ecce, tres illi tanquam ex uno ore, Dominum Deum et benedicere et laudare et glorificare non desinunt. Ubi solum Patrem intelligi Scripturae divinae non permittit auctoritas; primitus enim ab illis tribus pueris ponitur: Benedictum nomen gloriae tuae, quod est sanctum, et laudabile et gloriosum in saecula (Ibidem); istud autem nomen sanctum, non solius Patris, sed unum naturale nomen est Trinitatis: quod superius est a nobis sancti I aiae testimonio demonstratum, qui Seraphin ad invicem sic clamare commemorat: Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth; plena est omnis terra gloria ejus (Isa. VI, 3) . Quod si hoc nomen, quod est sanctum, non unum esse sanctae Trinitatis asseras, restat, hoc nomen sanctum soli sancto Spiritui (velis, nolis) assignare cogaris: ipse enim in Trinitate proprie Spiritus sanctus dicitur; quamvis et Pater et Filius secundum rectam", "candidate_score": 0.62435, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_304", "psc_text": "Deus meus. Beati omnes qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 4, 5) . Cum enim aequales angelis Dei erunt (Luc. XX, 36), certum est eos hoc esse dicturos in saecula saeculorum, quod in laudem Dei semper sancti angeli dicunt. Ne quis autem putet, aliam laudem Patris esse, aliam Filii, idem beatus Joannes de his qui in illa coelesti Hierusalem superna, quae domus Dei est, habitant, et insaecula saeculorum laudabunt Deum, in libro memorato sic dicit: Post haec vidi turbam multam, quam dinumerare nemo poterat, ex omni genere, et ex omni tribu, et populo, et lingua, stantes in conspectu throni, et in conspectu Agni: et erant amicti stolis albis, et palmae fuerunt in manibus eorum; et magno clamore dicebant: Salus Deo nostro sedenti super thronum, et Agno (Apoc. VII, 9, 10) . Ubi Deum Patrem, et Agnum, unum esse Deum continuo secutus est, dicens: Et", "candidate_score": 0.612927, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.680528, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", "candidate_score": 0.680528, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3003", "psc_text": "ante constitutionem saeculi elegit, qui erit deus omnia in omnibus: ipsi gloria, laus, honor, uirtus, imperium. patri in filio. filio in patre et in sancto spiritu et nunc et semper et in omnia saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLIV. Exaltabote, deusmeusetrexmeus, et benedicam nomen tuum in saeculum et in saeculum saeculi. § 1 Absolutus est psalmus, dei tantum laudibus occupatus. sed et titulus ipse solam contineri in psalmo praedicationem dei edocet. adiecto autem secundum grsucitatis consuetudinem nuncquoque, ut in ceteris aliis, pronomine ostendit illum Dauid isto laudante laudari. et quis hic sit, quem psalmus hic laudet. clamant omnium temporum omnes prophetiseprophetiae, ut hic ipse propheta saepe de eo ita contestatus est: sedes tua, deus. in saeculum saeculi: uirga ««quitatis uirga regni tui dilexisti iustitiam et odisti jniquitateminiquitatem: propterea unxit te deus, deus tuus. etrursum: et adorabunt eum omnes reges, et omnes gentes seruient ei. erit nomen eius bene dictum in saecula,", "candidate_score": 0.660496, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", "candidate_score": 0.65999, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_784", "psc_text": "absolutae VR iudaeioae V. alter ostenditur. eam enim fidem esse subdendae deo animae susdsuae testatus est, quia ab ipso esset salutaris eius. et salutarem Iesum esse saepe tractatum est. semel autem deo loquente duo intellecta sunt et audita, sicut illud: pater, manifestaui nomen tuum hominibus in patre significauit et filium, uti Duae semel loquente deo duo hsechaec audiuit: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia, quia tu reddiereddis unicuique secundum opera eius. nouit Paulus in UDO utrumque, id est neutrum sine altero confiteri dicens: unus deus est, et unus dominus, quia et in deo dominus, et deus significetur in domino. in semel itaque loquente deo baec duo audiuntur: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia. ab ipso enim salutare eius est; et filius omnia accepit a patre: et idcirco in eo dei potestas oeluel accepta uel nata est. pater enim non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio.", "candidate_score": 0.65894, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_13_15", "bdc_text": "kalendas Iunias 1548 . Tuus ex animo Ioannes Leopoldus Fry. [ Adresse : ] Piissimo doctissimoque viro d. Heinrycho Bullingero , patri suo plurimum semper observando .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802", "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.", "candidate_score": 0.647326, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4_6", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1742", "psc_text": "id membris ceteris prsestanspraestans, erunt tenebrae, id est, si apostolorum lucermelucernae non ardebunt lumine ipso in tenebris sito, quanta totius corporis nox manebit? Iohannes prsedieatorpraedicator psenit-entiae lucemalucerna et Iudaeis et gentibus fuit, domino dicente: ille erat lucerna ardens et lucens, et uos uoluistis ad horam exultare in lumine eius. habemus ergo doctrinae lumen: exultemus in eo, non ad horam, sed semper; neque ad tempus. sed in aeternum. beatae uirgines illae et utiles olei mercatrices solae in lampadum suarum lumine cum sponso thalamum ingressae sunt, ceteris neglegentibus et dormientibus ab ingressu thalami exclusis. § 5 Ad omnem igitur animae nostrae pedem utamur dei uerbo ut lucerna, sed lucerna semper ardente, semper in officium 9 Matth. Y, 13 sq. 11 Matth. VI, 21. 21 loh. V, 35. 8 iudeis V 5 hoc rupt. perg. absorpt. V om. pb 11 eclesiae I ecclaesiae R et sic fere semper 18 membra eius E 14", "candidate_score": 0.642977, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421", "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in", "candidate_score": 0.637362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3130", "psc_text": "nouum, laudatio eius in ecclesia sanctorum et reliqua. § 1 Superior psalmus omnem creationum diuersitatem ad laudem dei creatoris est adhortatus; et ordo a caelestibus caeptus cuncta 1 Ps. CXLIV, 18. 5 I Cor. 15, 24 sq. 1 his R (sine dubio orlum ex hii) 2 hymnus R cf. p. 866, 7 hic hymnus E 5 conregnante R congregante E cj. infr. 6 docente nib; * R dicente E 10 om R omnes e subiecti R subiiciet e nouissima euacuatur Rb nouissima enim euacuabitur e 11 Bnbiecta sunt R eunt subiecta E 13 deus sit R sit deus E 18 in regntt filii R 21 erimus in regno Rb erimus regnum e in seoula seculorum amen lilt. unc. scr. R Finit psalmus CXXXVIII incipit CXXXVIIII (sic) R 24 laudatio R cf. p. 867, 7 laus E 25 in ex m m. 1 R ecclaesia R. XXII. HUar. Plct. pitra I.", "candidate_score": 0.63282, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_529", "psc_text": "V alio conmonet in r 17 perfecisti RPE 18 respuente (efin. add. m. 3) R 19 oblationes P apostolus ex apostulus m. 2 V 20 semel supr. scr. m. 1 R 21 oblationem V 24 est om. P 26 eripuisti noe h. 1. V sed cf. irifr. p. 146, 7. reddit Pb 26 propria V absolutiones ex oblationes m. 1 R.' XXII. HUar. PlcU para I. 10 dixerat: deus, in uominenomine tuo saluifica me; post precum uero satisfactionem congruam gratulationis esse oportuit professionem, ut eius Domininomini confiteretur, in cuius nomine saluari sese fuerat deprecatus, et, quia auxilium contra alienos insurgentes in se poposcerat, idipsum adeptum se fuisse professi per hoc gaudii exsultatione memoraret: quia ex omni tribulatione eripuisti me. ad id uero, quod, cum fortes qusesieruntquaesierunt animam eius. deum non proposuerunt in conspectu suo, praeclare indemutabilis diuinitatis suae docuit seternitatemaeternitatem in eo, quod dictum est: et super inimicos meos respexit", "candidate_score": 0.631142, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_996", "psc_text": "PTb diriffis T'e 11 ex tribus VR ud credentes R 13 exultent P 14 in terra T 15 et spe V directarum (ec in ras.) P rectarum V 17 hine nihil P 18 isdem RP hisdem VTct itenatus F1 20 icitur R 22 isdem R hisdem VT 23 esse tractandam (am ex a corr. m. 2) V tractandam esse PTE 24 ee unam R unam PTE confessionS (sed ionS in ras. 3) R (b) cf. Acad. p. 59 25 esse om. V aliam ex ueliam m. 2 V cl. Acad. p. 13. XXII. Htlar. Pict. para I. 18 nbi dominus loquitur ad patrem: confitebor tibi, domine pater, domine caelorum et terrae, quoniam abscondisti haec a sapientibus et reuelasti ea paruulis. prima ergo illa et sujwriorsuperior confessio peccatorum esse credenda est, maxime quae prsedicationi propheticae atque apostolicae conectitur; sequens haec laudationis dei intellegenda est populorum, deinde omnium, id est gentium uniuersaromuniuersarum,", "candidate_score": 0.630774, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_786", "psc_text": "maneat in uno utrumque non eonfitensconfitens, cum tamen non unus intellegendus sit esse, qui uterque sit, dicens: pater in me et ego in patre, dominus noster Ieaus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 4 Ioh. XVII, 6. 10 I Cor. 8, 6. 16 Ioh. V, 28. 28 Ioh. X, 88. 1 mea corr. m. 2 V fidem esse (ee R) aubdendae VRe fidem aubdendae PTb 8 suae testatus est Ve suae esse testatus est RPTb qui ab V aalutaris V salutare RPTE et salutarem VRPE et aalutare T 3 eet om. V 6 ut nunc VPT ut in uno R ita nuno coni. Bened. in adn. d3 duo haeo V dfio duo haec (dfio in ras.) T domino duo hseo R dfio d3 haec P domino deo dno haec E 7 et tibi dtb V reddes RPE 9 id est supr. Bcr. m. 1 P 11 significatur PTe", "candidate_score": 0.628269, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_5_7", "bdc_text": "Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_777", "psc_text": "plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda autem coram eo corda nostra lacrimis et fletibus sunt secundum illud : fuerunt mihi lacrimselacrimae meae panis die ac nocte, dum dicitur mihi cotidie: ubi est deus tuus? hsechaec recordatus sum et effudi in me animam meam; effusionem animae in lacrimarum profusione esse demonstrans, quia per eas rogandus est, qui est solus fidelis adiutor. § 7 Sed officio suo functus propheta admonitionem suam parui apud impios scit esse momenti; nam continuo diapsalma intercedente subiecit: uerumtamen uani filii hominum, mendaces filii hominum in stateriestateris; ut decipiant ipsi de uanitatein idipsum. uani homines, quia aut ipsi uana sperentaut in eos sperare sit", "candidate_score": 0.627644, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776", "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda", "candidate_score": 0.625085, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1711", "psc_text": "efficitur, quod non fecisse aut terror aut pudor sit. sed propheta in nullo infirmus est. quod amat, facit et, quod facit, indeficienter exercet. legem enim, quia diligit, omni die et sine intermissione meditatur. non subrepunt alia occupationum studia, non interueniunt diuersi sseculariumsaecularium curarum aestus, nec in eum incidit interiectu nouae alicuius cognitionis obliuio: semper idem est et in eodem est. tantus ipse in dilectae sibi legis meditatione est, quantus dies uniuersus in tempore sit. § 3 Et quia, ut superius commemorauimus, legis et prophetarum atque euangeliorum hominem in se propheta demonstrat, ait in consequenti uersu: super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quoniam in sreculumsaeculum mihi est. mandata dei prudentius propheta quam inimici eius intellegit. sed quid commune nobis et inimicis nostris in praeceptis est dei, qui non solum ne mediocriter quidem conperta habent, uerum ne initium saltim cognoscendi consectantur? et quid magnum, si inimicis suis in mandatis dei", "candidate_score": 0.619726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", "candidate_score": 0.61783, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_990", "psc_text": "et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum salutare est, id apud HebrseumHebraeum Iesus est. confirmat autem istud angelus ad Ioseph de Maria loquens: pariet autem filium, et uocabis nomen eius Iesum: quia ipse saluum fac/ietfaciet populum suum a peccatis. Iesum itaque ostendit angelus idcirco. quia salutaris esset populo, nuncupandum. tantae ergo praedicationi se inpares esse, nisi inluminentur, ostendunt, nisi quodam uultus domini splendore lucescant. sunt enim et ipsi secundum euangelium lumen mundi — dominus autem ipse lux uera est — a luce inluminati, ut lumen essent apostoli et propbetae. ceterum superfluum est ideo inluminari se uelle, ut cognoscant ea, de quibus quasi cognitis praedicabant. 7 Ioh. XIV,", "candidate_score": 0.614008, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112", "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17", "candidate_score": 0.612893, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", "max_score": 0.678391, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", "candidate_score": 0.678391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_674", "psc_text": "laudate eum in chordis et organo. Laudate eum in cymbalis ÷ bene ** sonantibus, laudate eum in cymbalis jubilationis: omnis spiritus laudet Dominum. ALLELUIA. ALLELUIA. Laudate Dominum in sanctis ejus: laudate eum in firmamento [ Ms. firmamentum] virtutis ejus. Laudate eum in potentatibus ejus: laudate eum secundum multitudinem magnitudinis ejus. Laudate eum in sono tubae: laudate eum in psalterio et cithara. Laudate eum in tympano et choro: laudate eum in chordis et organo. Laudate eum in cymbalis bene sonantibus, laudate eum in cymbalis bene tinnientibus: omnis spiritus laudet Dominum. Expliciunt Psalmi David. Versus habent V. Deo gratias. Amen.", "candidate_score": 0.669255, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_661", "psc_text": "[ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum, in quibus non est salus. Exibit spiritus ejus, et revertetur in terram suam: in illa die peribunt ÷ omnes ** cogitationes eorum. Beatus cujus Deus Jacob adjutor ejus: spes ejus in Domino Deo ipsius qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt: Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos. Dominus erigit elisos: Dominus diligit justos. Dominus custodit advenas, pupillum et viduam suscipiet: et vias peccatorum disperdet. Regnabit Dominus in saecula: Deus tuus Sion in generationem et generationem. ALLELUIA. Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in", "candidate_score": 0.666905, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_670", "psc_text": "Laudate eum, omnes angeli ejus: laudate eum, omnes virtutes ejus. Laudate eum, sol et luna: laudate eum, omnes stellae et lumen. Laudate eum, coeli coelorum: et aquae, quae super coelos sunt, laudent nomen Domini. Quia [ Ms. Quoniam] ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit, et creata sunt. Statuit ea in aeternum, et in saeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. Laudate Dominum de terra, dracones, et omnes abyssi. Ignis, grando, nix, glacies, spiritus procellarum: quae faciunt verbum ejus. Montes et omnes colles, ligna fructifera et omnes cedri. Bestiae et universa pecora, serpentes et volucres pennatae. Reges terrae et omnes populi, principes, et omnes judices terrae. Juvenes et virgines, senes cum junioribus, laudent nomen Domini. Quia [ Ms. Quoniam] exaltatum est nomen ejus solius; confessio ejus super coelum et terram. Et exaltavit cornu populi sui: hymnus [ Ms. hymnum] omnibus sanctis ejus, filiis Israel, populo appropinquanti sibi. ALLELUIA. PSALMUS CXLIX.", "candidate_score": 0.662837, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_292", "psc_text": "locutum est os meum, in tribulatione mea: Holocausta medullata offeram tibi cum incenso et arietibus, offeram tibi boves cum hircis. DIAPSALMA. Venite, et audite me [ Ms. tacet me], et narrabo vobis omnes qui timetis Deum [ Ms. Dominum], quanta fecit animae meae. Ad ipsum ore meo clamavi, et exaltavi [ Ms. exsultavi] sub lingua mea. Iniquitatem si conspexi in corde meo: non exaudiet Deus [ Ms. Dominus]. Propterea exaudivit me Deus: et intendit voci deprecationis meae. Benedictus Dominus: qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. PSALMUS LXVI. IN FINEM, IN HYMNIS, PSALMUS CANTICI ÷ DAVID ** Deus misereatur nostri, et benedicat nobis, illuminet vultum suum super nos, ÷ et misereatur nostri ** DIAPSALMA. Ut cognoscamus in terra viam tuam: in omnibus gentibus salutare tuum. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.", "candidate_score": 0.662678, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_27", "psc_text": "Dominus vocem fletus mei. ÷ Ex ** audivit Dominus deprecationem meam: Dominus orationem meam suscepit. Erubescant et conturbentur + vehementer ** omnes inimici mei, convertantur et erubescant ÷ valde ** velociter. IN FINEM, IN HYMNIS, PRO OCTAVA, PSALMUS DAVID. Domine, ne in ira tua arguas me: neque in furore tuo corripias me. Miserere mihi, Domine, quoniam infirmus sum: sana me, Domine, quoniam conturbata sunt omnia ossa mea, et anima mea turbata est valde. Et tu, Domine, usquequo? convertere, et eripe animam meam: salvum me fac, propter misericordiam tuam. Quoniam non est in morte, qui memor sit tui: in inferno autem quis confitebitur tibi? Laboravi in gemitu meo: lavabo per singulas noctes lectum meum: lacrymis stratum meum rigabo. Turbatus est prae ira oculus meus: inveteravi inter omnes inimicos meos. Discedite a me, omnes qui operamini iniquitatem: quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei. Exaudivit Dominus deprecationem meam: Dominus orationem meam assumpsit. Erubescant", "candidate_score": 0.639761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", "candidate_score": 0.638388, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", "candidate_score": 0.63463, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_674", "psc_text": "laudate eum in chordis et organo. Laudate eum in cymbalis ÷ bene ** sonantibus, laudate eum in cymbalis jubilationis: omnis spiritus laudet Dominum. ALLELUIA. ALLELUIA. Laudate Dominum in sanctis ejus: laudate eum in firmamento [ Ms. firmamentum] virtutis ejus. Laudate eum in potentatibus ejus: laudate eum secundum multitudinem magnitudinis ejus. Laudate eum in sono tubae: laudate eum in psalterio et cithara. Laudate eum in tympano et choro: laudate eum in chordis et organo. Laudate eum in cymbalis bene sonantibus, laudate eum in cymbalis bene tinnientibus: omnis spiritus laudet Dominum. Expliciunt Psalmi David. Versus habent V. Deo gratias. Amen.", "candidate_score": 0.634101, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_426", "psc_text": "Quoniam omnes dies nostri defecerunt, et nos in ira tua defecimus. Anni nostri sicut aranea meditabuntur: dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta anni. Si autem in potentatibus octoginta anni: et plurimum eorum labor et dolor. Quoniam supervenit super nos mansuetudo: et corripiemur. Quis novit potestatem irae tuae? aut [ Ms. et] prae timore iram tuam [ Ms. irae tuae] dinumerare? Dexteram tuam, Domine, notam fac nobis: et eruditos corde in sapientia: Convertere, Domine, aliquantulum, et deprecare super servos tuos. Repleti sumus mane misericordia tua: exsultavimus, et delectati sunt in omnibus diebus nostris. Delectati sunt pro diebus, in [ Ms. tac in] quibus nos humiliasti: et annis, in quibus vidimus mala. Respice in servos tuos, et in opera tua, Domine: et dirige filios eorum. Et sit splendor Domini Dei nostri super nos: et opera manuum nostrarum dirige super nos. PSALMUS XC. ÷ LAUS CANTICI DAVID ** Qui habitat in adjutorio Altissimi,", "candidate_score": 0.633704, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_670", "psc_text": "Laudate eum, omnes angeli ejus: laudate eum, omnes virtutes ejus. Laudate eum, sol et luna: laudate eum, omnes stellae et lumen. Laudate eum, coeli coelorum: et aquae, quae super coelos sunt, laudent nomen Domini. Quia [ Ms. Quoniam] ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit, et creata sunt. Statuit ea in aeternum, et in saeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. Laudate Dominum de terra, dracones, et omnes abyssi. Ignis, grando, nix, glacies, spiritus procellarum: quae faciunt verbum ejus. Montes et omnes colles, ligna fructifera et omnes cedri. Bestiae et universa pecora, serpentes et volucres pennatae. Reges terrae et omnes populi, principes, et omnes judices terrae. Juvenes et virgines, senes cum junioribus, laudent nomen Domini. Quia [ Ms. Quoniam] exaltatum est nomen ejus solius; confessio ejus super coelum et terram. Et exaltavit cornu populi sui: hymnus [ Ms. hymnum] omnibus sanctis ejus, filiis Israel, populo appropinquanti sibi. ALLELUIA. PSALMUS CXLIX.", "candidate_score": 0.633425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_661", "psc_text": "[ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum, in quibus non est salus. Exibit spiritus ejus, et revertetur in terram suam: in illa die peribunt ÷ omnes ** cogitationes eorum. Beatus cujus Deus Jacob adjutor ejus: spes ejus in Domino Deo ipsius qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt: Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos. Dominus erigit elisos: Dominus diligit justos. Dominus custodit advenas, pupillum et viduam suscipiet: et vias peccatorum disperdet. Regnabit Dominus in saecula: Deus tuus Sion in generationem et generationem. ALLELUIA. Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in", "candidate_score": 0.633131, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", "candidate_score": 0.620113, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", "max_score": 0.675393, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_412", "psc_text": "de hoc recte dicitur: Quia vetera transierunt, ecce facta sunt omnia nova. 11. Tunc ergo in nostris mentibus nova fiunt, cum a nobis vetusti hominis vitia transeunt; et tunc vitia vetusti hominis transeunt, quando sacriverbi praeceptum venter comedit, et viscera medullitus replentur. Saepe enim quosdam vidimus tota se mente ad sanctae lectionis studium contulisse, atque, inter verba dominica recognoscentes in quantis deliquerint, semetipsos in lacrymis mactare, moerore continuo affici, in nullis hujus mundi prosperitatibus delectari, ita ut eis vita praesens oneri et lux ipsa fastidio fieret; vix ad colloquendum communia admittere, atque a rigore disciplinae animum difficile relaxare, pro amore conditoris, luctu solummodo et silentio gaudere. Horum venter sacrum volumen comedit, et viscera repleta sunt, quia praecepta vitae quae sensus capere potuit memoria non amisit, sed haec collectus in Deo animus lugendo semper et recolendo servavit. 12. Et fit plerumque ut tales quique ex dono caelestis gratiae etiam verbum doctrinae", "candidate_score": 0.675393, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_412", "psc_text": "de hoc recte dicitur: Quia vetera transierunt, ecce facta sunt omnia nova. 11. Tunc ergo in nostris mentibus nova fiunt, cum a nobis vetusti hominis vitia transeunt; et tunc vitia vetusti hominis transeunt, quando sacriverbi praeceptum venter comedit, et viscera medullitus replentur. Saepe enim quosdam vidimus tota se mente ad sanctae lectionis studium contulisse, atque, inter verba dominica recognoscentes in quantis deliquerint, semetipsos in lacrymis mactare, moerore continuo affici, in nullis hujus mundi prosperitatibus delectari, ita ut eis vita praesens oneri et lux ipsa fastidio fieret; vix ad colloquendum communia admittere, atque a rigore disciplinae animum difficile relaxare, pro amore conditoris, luctu solummodo et silentio gaudere. Horum venter sacrum volumen comedit, et viscera repleta sunt, quia praecepta vitae quae sensus capere potuit memoria non amisit, sed haec collectus in Deo animus lugendo semper et recolendo servavit. 12. Et fit plerumque ut tales quique ex dono caelestis gratiae etiam verbum doctrinae", "candidate_score": 0.634391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_403", "psc_text": "qui per se edere non potest. Et quia ad capienda verba coelestia idonea nostra infirmitas non est, ipse nos cibat, qui nobis in tempore mensuram tritici temperat, quatenus in sacro verbo dum hodie intelligimus quod hesterno die nesciebamus, cras quoque comprehendamus quod hodie nescimus, per divinae dispensationis gratiam quotidiano alimento nutriamur. Omnipotens etenim Deus quasi toties ad os cordis nostri manum porrigit, quoties nobis intellectum aperit, et cibum sacri eloquii in nostris sensibus mittit. Cibat ergo nos volumine, cum sensum nobis Scripturae sacrae dispensando aperit, et ejus dulcedine nostras cogitationes replet. Unde et subditur: VERS. 3.-- Et dixit ad me: Fili hominis, venter tuus comedet, et viscera tua replebuntur volumine isto quod ego do tibi. 6. In translatione veteri non habetur, Venter tuus comedet, sed, Os tuum comedet, et viscera tua replebuntur. Os enim nostrum comedit, dum verbum Dei legimus; viscera vero nostra complentur, cum intelligimus atque servamus ea in", "candidate_score": 0.629465, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum", "max_score": 0.6733, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_107", "psc_text": "unxit te Deus, Deus tuus (Psal. XLIV, 8) ? Quam unctionem, quamvis argumentari volueris, probare non poteris in corpore factam: siquidem baptizatum legimus (Matth. III, 16), unctum autem non legimus in corpore. Sed ex ipsa lectione, cum dicat, Propterea oleo laetitiae unxit te prae consortibus tuis, Deus, Deus tuus: utique ostenditur quoniam laetitiae oleum pro vocabulo olei illam laetitiam designat, de qua dicebat per Salomonem, Ego eram ad quem adgaudebat quotidie; laetabar autem ante faciem ejus in omni tempore, cum laetaretur orbe perfecto, et laetaretur in filiis hominum (Prov. VIII, 30, 31) . In eo autem quod dicit, Ego eram ad quem adgaudebat quotidie: utique legitur in libro Geneseos, quoniam ad omnia opera Filii Pater, sicut legimus, Et vidit Deus, et ecce omnia bona valde (Gen. I, 31) ; laudans Filii sui opus, gaudebat et laetabatur in Filio; aeque et Filius perfecta voluntate Patris laetabatur in conspectu sui genitoris. Omnis", "candidate_score": 0.6733, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II", "max_score": 0.672724, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_25", "psc_text": "inopiam suppleat: ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum, ut fiat aequalitas, sicut scriptum est: Qui multum, non abundavit: et qui modicum, non minoravit. Gratias autem Deo, qui dedit [ Ms. add. nobis] eamdem sollicitudinem pro vobis in corde Titi, quoniam exhortationem quidem suscepit: sed cum sollicitior esset, sua voluntate profectus est ad vos. Misimus etiam cum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes Ecclesias: non solum autem, sed ordinatus est ad Ecclesias comes peregrinationis nostrae, in hanc gratiam, quae ministratur a nobis ad Domini gloriam, et destinatam voluntatem nostram: devitantes hoc, ne quis nos vituperet in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. Providemus enim bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus. Misimus autem cum illis et fratrem nostrum, quem probavimus in multis saepe sollicitum esse: nunc autem multo sollicitiorem, confidentia multa in vos, sive pro Tito, qui est socius meus, et in vos [", "candidate_score": 0.672724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_11", "psc_text": "Deus hujus saeculi excaecavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriae Christi, qui est imago Dei. Non enim nosmetipsos praedicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum: nos autem servos vestros per Jesum, quoniam Deus qui dixit de tenebris, lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris, ad illuminationem scientiae claritatis Dei, in facie Christi Jesu. Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus: ut sublimitas sit virtutis Dei, et non ex nobis. In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur: aporiamur, sed non destituimur: persecutionem patimur, sed non derelinquimur: dejicimur, sed non perimus: semper mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Jesu manifestetur in corporibus nostris. Semper enim nos qui vivimus, in mortem tradimur propter Jesum: ut et vita Jesu manifestetur in carne nostra mortali. Ergo mors in nobis operatur, vita autem in vobis. Habentes autem eumdem spiritum fidei, sicut scriptum est: Credidi propter quod locutus sum, et nos credimus,", "candidate_score": 0.63346, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf020", "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios", "max_score": 0.672144, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_18", "psc_text": "fecerit utrumque unum. (Vers. 3.) Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in coelestibus, in Christo. Quomodo secundum substantiam atque naturam Deus bonus, nos communione sui effecit bonos, et loquitur ad Israel: Sancti estote, quoniam ego sanctus sum (Levit. XX, 7) : ita ipse benedictus nos praestet esse benedictos. Dat quippe legislator benedictiones, et benedictio Domini super caput justi (Prov. X): cujus benedictionis cognomentum habet Baruch, qui in lingua nostra, benedictum sonat. Benedixit autem nos, non in una benedictione, sed in cunctis. Non quo omnes omnia consequamur, sed dum singuli, vel singulas, vel plures habemus ex omnibus, omnes per singulas possideamus. Et non in terrenis benedictionibus, sed in spiritualibus. Sunt quippe terrenae benedictiones, habere quempiam liberos, affluere opibus, honore et sanitate gaudere: quae terrena benedictio usque ad irrationabilia jumenta descendit. Dictum est quippe de illis: Benedixit eis Dominus, et dixit: Crescite et", "candidate_score": 0.672144, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_88", "psc_text": "Quod quidem sic accipiendum, quemadmodum et illud: Tunc subjicietur ei qui sibi subjecit omnia, ut sit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . Nunc enim Deus per partes in singulis est, in alio justitia, in alio castitas, in alio temperantia, in alio sapientia, in alio fortitudo: et difficile est etiam in sanctis viris atque perfectis omnes pariter esse virtutes. Cum autem in finem rerum, et consummatione mundi, ei fuerint universa subjecta, adimplebitur omnia in omnibus: ut juxta id quod Deus est cunctis virtutibus plenus, omnia in omnibus adimpleatur, et sint universi habentes omnia, quae ante singula singuli possidebant. Sed et hoc quod ait: Et ipsum dedit caput super omnia Ecclesiae quae est corpus ipsius: plenitudo ejus qui omnia in omnibus adimpletur, non solum hominum, sed etiam angelorum cunctarumque virtutum, et rationabilium creaturarum Ecclesia intelligi potest. Nec non et hoc: Qui omnia in omnibus adimpletur, nequaquam ita ut resonat,", "candidate_score": 0.639021, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_186", "psc_text": "est bonus, nisi unus Deus (Luc. XVIII, 19) . Et certe terram bonam legimus (Luc. VIII), et hominem (Matt. XII), et pastorem bonum (Joan. X); sed nemo juxta naturam bonus, nisi solus Deus. Caetera ut dicantur bona, bonitate illius consequuntur. Sicut ergo solus bonus, bonos facit, et solus immortalis, immortalitatem tribuit, et solus verus, veritatis nomen impertit: ita et solus Pater, quia Creator est omnium, et universorum causa substantiae, praestat caeteris ut patres esse dicantur. De terrenis coelestia contemplemur: Adam quem primum plasmavit Deus, et Creator ipsius, et Pater fuit, certe Deo Patri scit se debere quod substitit. Rursum hi qui geniti sunt ex Adam, patrem illum intelligunt, ex quo orti sunt. Unde et in Evangelio secundum Lucam, cum paulatim a Christo David, et Abraham retrorsum esset generatio supputata, ad extremum Scriptura ait: Filii Seth, filii Adam, filii Dei (Luc. III, 38) ; ut paternitatis in terra vocabulum, a Deo", "candidate_score": 0.634661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_18", "psc_text": "fecerit utrumque unum. (Vers. 3.) Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in coelestibus, in Christo. Quomodo secundum substantiam atque naturam Deus bonus, nos communione sui effecit bonos, et loquitur ad Israel: Sancti estote, quoniam ego sanctus sum (Levit. XX, 7) : ita ipse benedictus nos praestet esse benedictos. Dat quippe legislator benedictiones, et benedictio Domini super caput justi (Prov. X): cujus benedictionis cognomentum habet Baruch, qui in lingua nostra, benedictum sonat. Benedixit autem nos, non in una benedictione, sed in cunctis. Non quo omnes omnia consequamur, sed dum singuli, vel singulas, vel plures habemus ex omnibus, omnes per singulas possideamus. Et non in terrenis benedictionibus, sed in spiritualibus. Sunt quippe terrenae benedictiones, habere quempiam liberos, affluere opibus, honore et sanitate gaudere: quae terrena benedictio usque ad irrationabilia jumenta descendit. Dictum est quippe de illis: Benedixit eis Dominus, et dixit: Crescite et", "candidate_score": 0.61373, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam", "max_score": 0.671934, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_473", "psc_text": "1) ! Et rursum: Magnificasti super omnes nomen sanctum tuum (Ps. CXXXVII, 3) . Et alibi: Sicut nomen tuum, Deus, ita et laus tua in universa terra (Ps. XLVII, 11) : de quo et Abacuc loquitur: Laudis ejus plena est terra (Abac. III, 5) . De cujus gloria nominis ipse Deus loquitur: Absque me non scies Deum, et praeter nomen meum, quod magnificatum est super omnes (Isai. XLIV, 8) . Tunc revertetur omnis terra, in qua habitavere Judaei usque ad desertum, id est, usque ad populum gentium, qui prius desertus erat, et Legis notitiam non habebat: a Gabaa usque ad Remmon, hoc est, a colle usque ad excelsum, quia de terra et de deserto ad colles, et de collibus ad montana consurgimus. Unde et sponsus in Cantico canticorum transilit colles qui minores sunt, et salit super montes excelsos (Cant. I), de quibus scriptum est: Montes excelsi cervis (Ps. CIII) .", "candidate_score": 0.671934, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_5_7", "bdc_text": "Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_390", "psc_text": "vel falsos magistros diximus, qui omnes in stuporem vertentur et amentiam, ut nihil sapere convincantur: sed palpabiles eos opprimant tenebrae, quales fuerunt quando Aegyptiorum primitiva percussa sunt (Exod. XI). Super domum autem Juda, id est, populum qui confitetur Deum, et fractus persecutionis angustiis ac timore perterritus, videtur esse in numero persequentium: aperiet Dominus oculos suos, ut plerosque respiciat dicentes ad se: Respice in me, et miserere mei (Ps. LXXXV, 16) , et mereantur audire: Erit tibi Dominus lumen aeternum (Isai. LX) . Haec est gravissimi lapidis laceratio, quam in adversarios suos, qui Jerusalem levare et vexare conati sunt, Dominus comminatur. (Vers. 5.) Et dicent duces Juda in corde suo: Confortentur mihi habitatores Jerusalem in Domino exercituum Deo eorum [Al. suo ]. LXX: Et dicent tribuni, id est, οἱ χιλίαρχοι, Juda in cordibus suis: Inveniemus nobis, qui habitant Jerusalem, in Domino omnipotente Deo eorum. Cum aperuerit Dominus oculos suos super Judam,", "candidate_score": 0.632201, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf021", "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium", "max_score": 0.671901, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.671901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.664043, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", "candidate_score": 0.663922, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", "candidate_score": 0.661231, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_3", "psc_text": "ea per supradictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius, et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum, quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit.", "candidate_score": 0.654805, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf016", "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", "max_score": 0.670707, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_4_6", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_523", "psc_text": "amictum anima, quae illi summo bono adhaeret, quod est divinum: quod apostolus Petrus suadet quaerendum; ut per ejus cognitionis acquisitionem divinae simus consortes naturae (II Petr. I, 4). 4. Hujus cognitionem aperit sanctis suis Deus bonus, et donat hoc de thesauro suo bono, sicut testificatur lex sacra dicens: Quia juravit Dominus patribus tuis dare tibi et aperire thesaurum suum bonum (Deut. XXVIII, 11, 12) : de quo thesauro coelesti dat pluviam terrae suae, benedicere omnia opera manuum tuarum. Haec est pluvia eloquium Legis, quod irrorat animam illam fecundam et fertilem bonorum operum; ut habeat humorem gratiae (Deut. XXXII, 2). 5. Hujus boni cognitionem quaerebat David sicut ipse significat, dicens: Unam petivi a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae, et videam delectationes Domini, et considerem templum ejus (Psal. XXVI, 4) . Denique hoc esse summum bonum subtexuit statim in eodem psalmo: Credo videre bona Domini", "candidate_score": 0.670707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_523", "psc_text": "amictum anima, quae illi summo bono adhaeret, quod est divinum: quod apostolus Petrus suadet quaerendum; ut per ejus cognitionis acquisitionem divinae simus consortes naturae (II Petr. I, 4). 4. Hujus cognitionem aperit sanctis suis Deus bonus, et donat hoc de thesauro suo bono, sicut testificatur lex sacra dicens: Quia juravit Dominus patribus tuis dare tibi et aperire thesaurum suum bonum (Deut. XXVIII, 11, 12) : de quo thesauro coelesti dat pluviam terrae suae, benedicere omnia opera manuum tuarum. Haec est pluvia eloquium Legis, quod irrorat animam illam fecundam et fertilem bonorum operum; ut habeat humorem gratiae (Deut. XXXII, 2). 5. Hujus boni cognitionem quaerebat David sicut ipse significat, dicens: Unam petivi a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae, et videam delectationes Domini, et considerem templum ejus (Psal. XXVI, 4) . Denique hoc esse summum bonum subtexuit statim in eodem psalmo: Credo videre bona Domini", "candidate_score": 0.647855, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_814", "psc_text": "caput nostrum non projiciamus in pericula, sed prae caeteris integrum custodiamus: Caput autem nostrum Christus est (I Cor. XI, 3) . Hoc maneat incolume, ut serpentis venena 983 nobis non possint nocere: Bona est enim sapientia cum haereditate (Eccl. VII, 12) , id est, cum fide; quoniam est haereditas credentibus in Domino. 13. Quod si primus ille homo, qui cum Deo loquebatur in paradiso positus (Gen. II, 15), labi tam facile potuit, ex terra creatus virgine, quae ad verbum Dei formata et creata recenti fuerat exortu, nondum ea parricidali caediumque concreta sanguine, flagitiis et dedecore polluta, nondum carne nostra damnata maledicto obnoxiae haereditatis; quanto facilius postea lubrica ad peccandum via majus advexit humano generi praecipitium, cum deterior tolerabiliori per vices generationis successerit? 14. Etenim si magnetis lapis tantam naturae vim habet, ut ferrum ad se trahat, et transfundat se in illius speciem, ita ut plerisque experiri volentibus cum plures annulos", "candidate_score": 0.638546, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_614", "psc_text": "quando clamat Spiritus, Abba pater (Galat. IV, 6) ; sicut habes ad Galatas. Sed illa erit perfecta, quando resurgent omnes in incorruptione, honore, gloria, qui mereantur Dei faciem videre; tunc enim vere redemptam se humana judicabit conditio. Unde Apostolus gloriatur dicens: Quia spe salvi facti sumus (Rom. VIII, 24) . Solvat enim spes, sicut et fides, de qua dicitur: Fides tua te salvum fecit (Luc. XVIII, 42) . 14. Ergo creatura quae non sponte, sed in spe vanitati subjecta est (Rom. VIII, 20), spe salvatur, sicut et Paulus, cum sciret lucrum sibi esse mori, ut cum Christo esset solutus corpore, permanebat in carne propter eos quos Christo acquireret (Philip. I, 21). Spes autem quid est, nisi futurorum exspectatio? Unde ait: Spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 21) . Non enim quae videntur, sed quae non videntur aeterna sunt: Nam quod videt quis, quid sperat? Videmur enim tenere", "candidate_score": 0.632073, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.67051, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.67051, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.661795, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2500", "psc_text": "Dei non posse ingredi, nisi omnia sua vendiderit; nec prodesse eidem posse, si forte ex ipsis divitiis fecerit mandata. Non debere jurare omnino. Et de Ecclesia, quae sit de qua scriptum est non habere rugam neque maculam (Ephes. V, 27), utrum haec sit in qua nunc congregamur, an illa quam speramus: quidam autem putant Ecclesiam hanc esse quae nunc frequentatur populis, et sine peccato esse posse. De his omnibus rogo, quantis valeo precibus, Sanctitatem tuam, ut jubeas nos apertius instrui, quo noverimus quatenus sentire debeamus. Dei nostri misericordia Sanctitatem tuam incolumem conservet, annis innumeris opto, domine sancte, jure ac merito venerabilis, et per omnia colende. EPISTOLA CLVII. Augustinus Hilario, respondens ad illius quaestiones. AUGUSTINUS episcopus servus Christi et ejus Ecclesiae, dilectissimo filio HILARIO, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Ex litteris tuis didici non solum incolumitatem tuam, sed etiam religiosum studium tuum circa verbum Dei, et piam curam pro salute", "candidate_score": 0.661734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2500", "psc_text": "Dei non posse ingredi, nisi omnia sua vendiderit; nec prodesse eidem posse, si forte ex ipsis divitiis fecerit mandata. Non debere jurare omnino. Et de Ecclesia, quae sit de qua scriptum est non habere rugam neque maculam (Ephes. V, 27), utrum haec sit in qua nunc congregamur, an illa quam speramus: quidam autem putant Ecclesiam hanc esse quae nunc frequentatur populis, et sine peccato esse posse. De his omnibus rogo, quantis valeo precibus, Sanctitatem tuam, ut jubeas nos apertius instrui, quo noverimus quatenus sentire debeamus. Dei nostri misericordia Sanctitatem tuam incolumem conservet, annis innumeris opto, domine sancte, jure ac merito venerabilis, et per omnia colende. EPISTOLA CLVII. Augustinus Hilario, respondens ad illius quaestiones. AUGUSTINUS episcopus servus Christi et ejus Ecclesiae, dilectissimo filio HILARIO, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Ex litteris tuis didici non solum incolumitatem tuam, sed etiam religiosum studium tuum circa verbum Dei, et piam curam pro salute", "candidate_score": 0.65793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3576", "psc_text": "plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas, facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores", "candidate_score": 0.65618, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3576", "psc_text": "plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas, facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores", "candidate_score": 0.655137, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", "candidate_score": 0.654718, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1461", "psc_text": "in holocaustomatibus arietum et taurorum, et in multitudine agnorum pinguium, sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie perficere subsequentes te, quoniam non erit confusio iis qui in te confidunt. Et nunc sequimur toto corde et timemus te, et quaerimus faciem tuam, Domine; ne confundas nos, sed fac nobiscum secundum mansuetudinem tuam, et secundum multitudinem misericordiae tuae, et libera nos secundum mirabilia tua, et da gloriam nomini tuo, Domine, et revereantur omnes, qui ostendunt servis tuis mala, et confundantur ab omnipotentia, et virtus eorum conteratur, et sciant quoniam tu es Dominus Deus solus et gloriosus in universo orbe terrae (Dan. III, 38-45). 9. Haec illis dicentibus, et ad Deum ingemiscentibus, omnino suis aderit qui suis adesse consuevit, et aut nihil earum castissimis membris libidine hostili perpetrari permittet; aut si permittet, non imputabit. Cum enim animus nulla consensionis turpitudine maculatur, etiam carnem suam defendit a crimine: et quidquid in ea nec", "candidate_score": 0.654172, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1461", "psc_text": "in holocaustomatibus arietum et taurorum, et in multitudine agnorum pinguium, sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie perficere subsequentes te, quoniam non erit confusio iis qui in te confidunt. Et nunc sequimur toto corde et timemus te, et quaerimus faciem tuam, Domine; ne confundas nos, sed fac nobiscum secundum mansuetudinem tuam, et secundum multitudinem misericordiae tuae, et libera nos secundum mirabilia tua, et da gloriam nomini tuo, Domine, et revereantur omnes, qui ostendunt servis tuis mala, et confundantur ab omnipotentia, et virtus eorum conteratur, et sciant quoniam tu es Dominus Deus solus et gloriosus in universo orbe terrae (Dan. III, 38-45). 9. Haec illis dicentibus, et ad Deum ingemiscentibus, omnino suis aderit qui suis adesse consuevit, et aut nihil earum castissimis membris libidine hostili perpetrari permittet; aut si permittet, non imputabit. Cum enim animus nulla consensionis turpitudine maculatur, etiam carnem suam defendit a crimine: et quidquid in ea nec", "candidate_score": 0.648628, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3576", "psc_text": "plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius loqui tecum. Scio me non esse oneri tibi, si aliquid prolixum mitto, quod legendo, diutius sis nobiscum. Nam et hoc comperi, quod inter tuas multas magnasque curas, facile ac libenter legas, nostrisque opusculis, etiam quae ad alios conscripsimus, si qua in manus tuas venire potuerunt, admodum delecteris; quanto magis quod ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores", "candidate_score": 0.643613, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_13_15", "bdc_text": "kalendas Iunias 1548 . Tuus ex animo Ioannes Leopoldus Fry. [ Adresse : ] Piissimo doctissimoque viro d. Heinrycho Bullingero , patri suo plurimum semper observando .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", "candidate_score": 0.641881, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4177", "psc_text": "vela cupiditatum mearum, cum caeteris tunc dilectoribus meis, inter praecipuos aura laudis inflabas. Porro in rebus divinis, quarum mihi illo tempore nulla eluxerat veritas, utique in majore illius definitionis parte nostra amicitia claudicabat: erat enim rerum tantummodo humanarum, non etiam divinarum, quamvis cum benevolentia et charitate consensio. 2. Et posteaquam illa cupere destiti, tu quidem perseverante benevolentia, salvum me esse cupiebas salute mortali, et ea rerum prosperitate felicem, quam mundus optare consuevit. Et jam sic itaque aliquantum tibi erat mecum rerum humanarum benevola et chara consensio. Nunc vero quantum de te gaudeo, quibus explicem verbis, quando eum quem quoquo modo habui diu amicum, habeo jam verum amicum? Accessit enim etiam rerum consensio divinarum; quoniam qui mecum temporalem vitam quondam jucundissima benignitate duxisti, nunc spe vitae aeternae mecum esse coepisti. Modo vero etiam de rebus humanis inter nos nulla dissensio est, qui eas rerum divinarum cognitione pensamus, ne plus eis tribuamus,", "candidate_score": 0.636032, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", "candidate_score": 0.625991, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1755", "psc_text": "salutem, quo voto plerumque occupatur etiam continentia vidualis; nam etsi spreto conjugio jam non optant etiam filios procreare, optant tamen quos procreaverunt incolumes vivere. Ab hac omni cura immunis est virginalis integritas. Habent tamen omnes charos, et charas, quibus non indecenter optant etiam temporalem salutem. Sed cum istam salutem in seipsis et in eis quos diligunt adepti homines fuerint, num poterimus eos dicere jam beatos? Habent enim aliquid quod non dedecet velle; sed si alia non habent majora atque meliora et utilitatis decorisque pleniora, adhuc a beata vita longe absunt. CAPUT VI. 12. Placetne igitur ut super salutem istam temporalem optent sibi ac suis honores et potestates? Sane, si ut per hoc consulant eis qui vivunt sub eis, non propter haec ipsa, sed propter aliud quod inde fit bonum, decet ea velle: si autem propter inanem fastum elationis pompamque superfluam vel etiam noxiam vanitatis, non decet. Quocirca si optant sibi", "candidate_score": 0.623702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_360", "psc_text": "mei, meque ut soles diligas, magnaeque gratulationi tibi sit quidquid in me donorum suorum Dominus conferre dignatus est misericordia sua, non meritis meis, missas munere Sanctitatis tuae accepi: in quibus affectum in me paternum de tuo benignissimo corde non repentinum et novum hausi, sed expertum sane cognitumque repetivi, domine beatissime, et venerabiliter sincerissima charitate amplectende. 2. Unde autem tanta exorta est felicitas litterario labori nostro, quo in librorum quorumdam conscriptione sudavimus, ut a tua Dignatione legerentur? nisi quia Dominus, cui subdita est anima mea, consolari voluit curas meas, et a timore recreare, quo me in talibus operibus necesse est esse sollicitum, necubi forte indoctior vel incautior, quamvis in planissimo campo veritatis, offendam. Cum enim tibi placet quod scribo, novi cui placeat; quoniam quis te inhabitet novi. Idem quippe omnium munerum spiritualium distributor atque largitor per tuam sententiam confirmabit obedientiam meam. Quidquid enim habent illa scripta delectatione tua dignum, in meo", "candidate_score": 0.622502, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_238", "psc_text": "possemus exigere, ut nos de vobis tanta scribendo doceretis, quanta eorum ore didicimus? Aderat etiam, quod nulli chartae adesse potest, tantum in narrantibus gaudium, ut per ipsum etiam vultum oculosque loquentium, vos in cordibus eorum scriptos cum ineffabili laetitia legeremus. Hoc quoque amplius erat, quod pagina quaelibet quantacumque bona scripta contineat, nihil ipsa proficit, quamvis ad profectum explicetur aliorum: hanc autem epistolam vestram, fraternam scilicet animam, sic in eorum colloquio legebamus, ut tanto beatior appareret nobis, quanto uberius conscripta esset ex vobis. Itaque illam ad ejusdem beatitatis imitationem, studiosissime de vobis omnia percunctando, in nostra corda transcripsimus. 3. Nec ideo tamen eos tam cito a nobis, licet ad vos remeantes, sine molestia passi sumus. Videte enim, quaeso vos, quibus qualiebamur affectibus. Tanto utique dimittendi erant velocius, quanto vobis impensius obedire cupiebant; sed quanto id cupiebant magis, tanto vos nobis praesentius exhibebant: eo quippe indicabant quam chara vestra viscera essent; tanto", "candidate_score": 0.620231, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf016", "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis", "max_score": 0.67043, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_13", "psc_text": "nostri Jesu Christi serventur (I Thess. V, 23). Ubi ergo tres isti integri, ibi Christus est in medio eorum: qui hos tres intus gubernat et regit, ac fideli pace componit. 15. Haec igitur tria integra prae caeteris in se virgo custodiat; ut nullam det sacrae virginitatis querelam, et sit inoffensa, sine ruga, sine macula. De qua licet frequentibus libris dixerimus, tamen memorati pignoris causa, hunc ad te librum condendum arbitrati sumus. CAPUT III. Culpandum non esse femineum sexum cui a Deo tanta dona collata fuerint: Deum enim idcirco non statim atque homo creatus est, illum approbasse, tum quia ejus dignitas non in corpore, sed in anima et in divina imagine consistat, tum quia tantum in operis totius fine laudandus homo, ac demum quia nondum creata erat mulier, quae et ex ipso formata est, et cum ipso magni sacramenti figuram erat expressura; ex quo et nomen accepisse ipsa declaratur. 16. Bona", "candidate_score": 0.67043, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_12", "psc_text": "vetus homo noster simul affixus est cruci, ut destruatur corpus peccati, ut ultra non serviamus peccato (Rom. VI, 6) . Vetus ergo affigitur, ut moriatur peccato; ut novus resurgat, qui renovatur per gratiam. Diximus de duobus. 14. Fortasse dicat aliquis: Quid de tribus dicis, quoniam sic habet Scriptura: Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi ego sum in medio eorum (Matth. XVIII, 20) ? Hinc quoque ratio 253 manifesta est; quia idem Apostolus dicit: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, ut integer spiritus vester, et anima, et corpus sine querela in die adventus Domini nostri Jesu Christi serventur (I Thess. V, 23). Ubi ergo tres isti integri, ibi Christus est in medio eorum: qui hos tres intus gubernat et regit, ac fideli pace componit. 15. Haec igitur tria integra prae caeteris in se virgo custodiat; ut nullam det sacrae virginitatis querelam, et sit inoffensa,", "candidate_score": 0.662796, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_13", "psc_text": "nostri Jesu Christi serventur (I Thess. V, 23). Ubi ergo tres isti integri, ibi Christus est in medio eorum: qui hos tres intus gubernat et regit, ac fideli pace componit. 15. Haec igitur tria integra prae caeteris in se virgo custodiat; ut nullam det sacrae virginitatis querelam, et sit inoffensa, sine ruga, sine macula. De qua licet frequentibus libris dixerimus, tamen memorati pignoris causa, hunc ad te librum condendum arbitrati sumus. CAPUT III. Culpandum non esse femineum sexum cui a Deo tanta dona collata fuerint: Deum enim idcirco non statim atque homo creatus est, illum approbasse, tum quia ejus dignitas non in corpore, sed in anima et in divina imagine consistat, tum quia tantum in operis totius fine laudandus homo, ac demum quia nondum creata erat mulier, quae et ex ipso formata est, et cum ipso magni sacramenti figuram erat expressura; ex quo et nomen accepisse ipsa declaratur. 16. Bona", "candidate_score": 0.634986, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ;", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-institutione-virginis_window_57", "psc_text": "remissionem (Luc. IV, 18), eminentiorem Filio Dei Spiritum esse testatus est? 66. Advertis, virgo, quemadmodum ista solvantur. Aperi ad haec aures tuas, os tuum claude. Aperi aures, ut fidem audias: claude os, ut teneas verecundiam. 67. Deinde illud legunt, quia dixit: In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti; et non intelligunt quod ante praemiserit: In nomine, inquit. Tres personas quidem significavit, sed unum Trinitatis nomen asseruit. 68. Unus itaque Deus, unum nomen, una divinitas, una majestas. Nullus ergo secundus: quia principium omnium Trinitas est, et Trinitatis primatus super omnia est. Ergo unus et non est secundus. Unus est, qui secundum non habet; quia unicus solus sine peccato, solus sine adjutorio, qui ait: Respexi, et non erat adjutor (Esai. LXIII, 5) . CAPUT XI. Cum tantopere pro nobis laboraverit Christus, ei uni laborare nos oportere. Ipsum non legi secundum esse; nisi tantum quatenus homo est, quo sensu etiam novissimus appellatur.", "candidate_score": 0.623649, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1", "max_score": 0.670371, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_100", "psc_text": "Dl ne El ferre tacitus v 12 possim Dl manicheorum CDM, manichaeorum cet. conteuentia D1 13 qua* (e ras) M 14 co*parandi {n ras.) C 15 libros B2 in mg. ecclesiae catholicae moribus B iiccclesie CD et om. v § 2 (2) In eo igitur, qui est de moribus ecclesiae catholicae, ubi posui testimonium, in quo legitur, quoniam propter te adficimur tota die, aestimati sumus ut oues, mendositas nostri codicis me fefellit minus memorem scripturarum, in quibus nondum adsnetusadsuetus eram. nam eiusdem interpretationis alii codices non habent: propter te adficimur, sod propter te morte adficimur, quod uno uerbo alii dixerunt mortificamur. hoc esse uerius graeci libri indicant, ex qua lingua in latinam secundum Septuaginta interpretes ueterum diuinarum scripturarum est facta translatio. et tamen secundum haec uerba, id est: propter te adficimur, multa disputans dixi, quae in ipsis rebus non tamquam falsa inprobo, uerum tamen conuenientiam scripturarum ueterum et nouarum, quam", "candidate_score": 0.670371, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_2_4", "bdc_text": "Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_301", "psc_text": "saluare D7NQ, va salgjre utp E pererat 01 .■ quam tamen gratiam etiam tunc recolens oraui pro familiarissimis meis, qui mortifero illo adhuc tenebantur errore, et dixi: deus magne, deus omnipotens, deus summae bonitatis, .. quem inuiolabilem et incorruptibilem credi atque intellegi fas est, trina unitas, quam catholica ecclesia colit, supplex oro expertus in me misericordiam tuam, ne homines, cum quibus mihi a pueritia in hominum uictu fuit summa consensio, in tuo cidtu a me dissentire permittas. sic utique orans iam fide retinebam non solum conuersos ad deum gratia eius adiuuari, ut pro- Sciant ac perficiantur — ubi adhuc dici potest pro merito conuersionis illorum istam dari gratiam — uerum etiam ut conuertantur ad deum, ad ipsam dei gratiam pertinere, quem_quem pro eis oraui, qui erant ab illo nimis auersi, atque ad illum conuerterentur oraui. § 12 Hic liber sic incipit: OpitularUe dei misericordia. 3 De d. anim. 24 (p.", "candidate_score": 0.66452, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077.opp-lat1_window_301", "psc_text": "saluare D7NQ, va salgjre utp E pererat 01 .■ quam tamen gratiam etiam tunc recolens oraui pro familiarissimis meis, qui mortifero illo adhuc tenebantur errore, et dixi: deus magne, deus omnipotens, deus summae bonitatis, .. quem inuiolabilem et incorruptibilem credi atque intellegi fas est, trina unitas, quam catholica ecclesia colit, supplex oro expertus in me misericordiam tuam, ne homines, cum quibus mihi a pueritia in hominum uictu fuit summa consensio, in tuo cidtu a me dissentire permittas. sic utique orans iam fide retinebam non solum conuersos ad deum gratia eius adiuuari, ut pro- Sciant ac perficiantur — ubi adhuc dici potest pro merito conuersionis illorum istam dari gratiam — uerum etiam ut conuertantur ad deum, ad ipsam dei gratiam pertinere, quem_quem pro eis oraui, qui erant ab illo nimis auersi, atque ad illum conuerterentur oraui. § 12 Hic liber sic incipit: OpitularUe dei misericordia. 3 De d. anim. 24 (p.", "candidate_score": 0.63455, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf021", "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", "max_score": 0.670083, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1624", "psc_text": ". Salutare autem Dei in omnibus gentibus: quia cum dixisset quodam loco, Deus misereatur nobis, et benedicat nos, illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam, adjecit: In omnibus gentibus salutare tuum. Primo dixit, Ut cognoscamus in terra viam tuam, et secutus est: In omnibus gentibus salutare tuum (Psal. LXVI, 2, 3) . Quasi diceretur ei, Quae est via quam cupis agnoscere? Homines ad viam veniunt, numquid via venit ad homines? Via nostra venit ad homines, invenit errantes, vocavit ad se extra ambulantes. In me, inquit, ambulate, et non errabitis: Ego sum via, et veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Ne diceres, Ubi est via Dei? ad quam regionem ibo? quem montem ascendam? quos campos inquiram? Viam Dei inquiris? Salutare Dei est via Dei, et ubique haec est: quia in omnibus gentibus salutare tuum. Veritatem tuam et salutare tuum dixi. 19. Non celavi misericordiam tuam et", "candidate_score": 0.670083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_45", "psc_text": "multitudo resistentem mentem ducit in lege peccati: Domine, quid multiplicati sunt qui tribulant me, multi insurgunt adversum me? Et quoniam plerumque coacervatione vitiorum subrepit desperatio sanitatis, tanquam ipsis vitiis insultantibus animae, vel etiam diabolo et angelis ejus per noxias suggestiones ut desperemus operantibus, verissime dicitur: Multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus. Tu autem, Domine, susceptor meus es; haec enim spes est, quod naturam humanam in Christo suscipere dignatus est. Gloria mea: ex illa regula, ne quis sibi aliquid tribuat. Et exaltans caput meum: sive ipsum qui omnium nostrum caput est, sive uniuscujusque nostrum spiritum, quod caput est animae et carnis; caput enim mulieris vir, et caput viri Christus (I Cor. XI, 3) . Exaltatur autem mens, cum jam dici potest, Mente servio legi Dei (Rom. VII, 25) ; ut caetera hominis pacata subdantur, cum jam carnis resurrectione absorbetur mors in victoriam (I Cor. XV, 54).", "candidate_score": 0.668863, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_957", "psc_text": "omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in utrem aqua maris; quis mihi aliquid faciet? quis nocere audebit? Nescis quia posuit ille in thesauris abyssos, nescis unde proferat quod opus est ad flagellandum te pater tuus? Qui quidem in disciplinam tuam habet abyssi thesauros, quibus te erudiat ad thesauros coelorum. Ergo redi ad timorem, qui jam ibas in securitatem. Exsultet terra, sed et timeat. Exsultet: quare? Quia misericordia Domini plena est terra. Timeat: quare? Quia sic congregavit in utrem aquas maris, ut poneret in thesauris abyssos. Fit ergo in illa quod alibi breviter utrumque dicitur: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore (Psal. II, 11) .", "candidate_score": 0.662901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2496", "psc_text": "Quoniam in multis erant mecum. 20. [vers. 20-22.] Exaudiet me Deus, et humiliabit illos, qui est ante saecula. Illi enim praesumunt de nescio quo duce suo qui coepit heri: humiliabit illos qui est ante saecula. Quia etsi ex tempore Christus est de Maria virgine, ante saecula tamen in principio Verbum, et Verbum apud Deum, et Deus Verbum (Joan. I, 1). Humiliabit illos qui est ante saecula. Non enim est illis commutatio: de illis dico, quibus non est commutatio. Noverat aliquos perseveraturos, et in perseveratione suae nequitiae morituros. Videmus enim eos, et non est illis commutatio: qui sic moriuntur in ipsa perversitate, in ipso schismate, non est illis commutatio. Humiliabit illos Deus, humiliabit illos in damnatione, quia erecti sunt in dissensione. Non est illis commutatio, quia non mutantur in melius, sed in pejus; nec cum hic sunt, nec in resurrectione. Omnes enim resurgemus, sed non omnes immutabimur (I Cor. XV, 51).", "candidate_score": 0.652472, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_957", "psc_text": "omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in utrem aqua maris; quis mihi aliquid faciet? quis nocere audebit? Nescis quia posuit ille in thesauris abyssos, nescis unde proferat quod opus est ad flagellandum te pater tuus? Qui quidem in disciplinam tuam habet abyssi thesauros, quibus te erudiat ad thesauros coelorum. Ergo redi ad timorem, qui jam ibas in securitatem. Exsultet terra, sed et timeat. Exsultet: quare? Quia misericordia Domini plena est terra. Timeat: quare? Quia sic congregavit in utrem aquas maris, ut poneret in thesauris abyssos. Fit ergo in illa quod alibi breviter utrumque dicitur: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore (Psal. II, 11) .", "candidate_score": 0.648058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_956", "psc_text": "nobis male praefidentem de temporalibus securitatem, et dirigat nos in regnum suum composito desiderio. Quod desiderium tribulationibus hinc atque hinc contundentibus producitur, ut simus canori auribus Domini tanquam tubae ductiles. Dictum est enim et hoc in Psalmis, ut in labis ductilibus laudemus Deum (Psal. XCVII, 6). Tuba ductilis malleo producitur, ita christianum cor in Deum pressurarum plagis extenditur. 11. Meminerimus ergo, fratres, jam his temporibus, quibus congregata est velut in utrem aqua maris, non deesse Deo unde proferat quo nos emendet: cum emendatione nobis opus est. Ideo enim sequitur. Ponens in thesauris abyssos. Thesauros Dei dicit secretum Dei. Novit ille omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in", "candidate_score": 0.643788, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1624", "psc_text": ". Salutare autem Dei in omnibus gentibus: quia cum dixisset quodam loco, Deus misereatur nobis, et benedicat nos, illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam, adjecit: In omnibus gentibus salutare tuum. Primo dixit, Ut cognoscamus in terra viam tuam, et secutus est: In omnibus gentibus salutare tuum (Psal. LXVI, 2, 3) . Quasi diceretur ei, Quae est via quam cupis agnoscere? Homines ad viam veniunt, numquid via venit ad homines? Via nostra venit ad homines, invenit errantes, vocavit ad se extra ambulantes. In me, inquit, ambulate, et non errabitis: Ego sum via, et veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Ne diceres, Ubi est via Dei? ad quam regionem ibo? quem montem ascendam? quos campos inquiram? Viam Dei inquiris? Salutare Dei est via Dei, et ubique haec est: quia in omnibus gentibus salutare tuum. Veritatem tuam et salutare tuum dixi. 19. Non celavi misericordiam tuam et", "candidate_score": 0.640266, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_7_9", "bdc_text": "Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ;", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3067", "psc_text": "manum, contrectat, exclamat. Dominus meus et Deus meus! Laetabitur justus in Domino. Illi ergo laetati sunt justi in Domino, qui viderunt, tetigerunt, et crediderunt: quid justi qui modo sunt, quia non vident, quia non tangunt, non laetantur in Domino? Et ubi est illa vox Domini ad ipsum Thomam: Quia vidisti me, credidisti: beati qui non viderunt, et crediderunt (Joan. XX, 25-29) ? Ergo omnes laetemur in Domino; omnes secundum fidem unus justus simus, omnesque in uno corpore unum caput habeamus, et laetemur in Domino, non in nobis; quia bonum nostrum non nos nobis, sed ille qui fecit nos. Ipse est bonum nostrum ad laetificandos nos. Et nemo laetetur in se, nemo praesumat, nemo desperet de se, nemo de quoquam homine, quem debet adducere ut socius sit spei ipsius, non dator spei. 18. Laetabitur justus in Domino, et sperabit in eum; et laudabuntur omnes qui recti sunt corde. Jam quia Dominus", "candidate_score": 0.638195, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4_6", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_957", "psc_text": "omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in utrem aqua maris; quis mihi aliquid faciet? quis nocere audebit? Nescis quia posuit ille in thesauris abyssos, nescis unde proferat quod opus est ad flagellandum te pater tuus? Qui quidem in disciplinam tuam habet abyssi thesauros, quibus te erudiat ad thesauros coelorum. Ergo redi ad timorem, qui jam ibas in securitatem. Exsultet terra, sed et timeat. Exsultet: quare? Quia misericordia Domini plena est terra. Timeat: quare? Quia sic congregavit in utrem aquas maris, ut poneret in thesauris abyssos. Fit ergo in illa quod alibi breviter utrumque dicitur: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore (Psal. II, 11) .", "candidate_score": 0.637476, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2496", "psc_text": "Quoniam in multis erant mecum. 20. [vers. 20-22.] Exaudiet me Deus, et humiliabit illos, qui est ante saecula. Illi enim praesumunt de nescio quo duce suo qui coepit heri: humiliabit illos qui est ante saecula. Quia etsi ex tempore Christus est de Maria virgine, ante saecula tamen in principio Verbum, et Verbum apud Deum, et Deus Verbum (Joan. I, 1). Humiliabit illos qui est ante saecula. Non enim est illis commutatio: de illis dico, quibus non est commutatio. Noverat aliquos perseveraturos, et in perseveratione suae nequitiae morituros. Videmus enim eos, et non est illis commutatio: qui sic moriuntur in ipsa perversitate, in ipso schismate, non est illis commutatio. Humiliabit illos Deus, humiliabit illos in damnatione, quia erecti sunt in dissensione. Non est illis commutatio, quia non mutantur in melius, sed in pejus; nec cum hic sunt, nec in resurrectione. Omnes enim resurgemus, sed non omnes immutabimur (I Cor. XV, 51).", "candidate_score": 0.635943, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_369", "psc_text": "[vers. 51.] Magnificans salutes regis ipsius: Deus qui magnificat, ut admirabiles faciat salutes quas ejus Filius dat credentibus. Et faciens misericordiam Christo suo: Deus qui facit misericordiam Christo suo. David et semini ejus usque in saeculum: ipsi liberatori manu potenti qui vicit hunc mundum, et eis quos credentes Evangelio genuit in aeternum. Quaecumque in hoc psalmo dicta sunt, quae ipsi Domino proprie, id est capiti Ecclesiae congruere non possunt, ad Ecclesiam referenda sunt. Totus enim Christus hic loquitur, in quo sunt omnia membra ejus. IN PSALMUM XVIII ENARRATIO I. In finem, Psalmus ipsi David. 1. [vers. 1.] Titulus notus est: nec Dominus Jesus Christus haec dicit, sed de illo haec dicuntur. 2. [vers. 2.] Coeli enarrant gloriam Dei: justi Evangelistae, in quibus Deus tanquam in coelis habitat, exponunt gloriam Domini nostri Jesu Christi, sive gloriam qua glorificavit Patrem Filius super terram. Et opera manuum ejus annuntiat firmamentum: et facta virtutum", "candidate_score": 0.634306, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6_8", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant . Deus laudetur in omnibus .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_956", "psc_text": "nobis male praefidentem de temporalibus securitatem, et dirigat nos in regnum suum composito desiderio. Quod desiderium tribulationibus hinc atque hinc contundentibus producitur, ut simus canori auribus Domini tanquam tubae ductiles. Dictum est enim et hoc in Psalmis, ut in labis ductilibus laudemus Deum (Psal. XCVII, 6). Tuba ductilis malleo producitur, ita christianum cor in Deum pressurarum plagis extenditur. 11. Meminerimus ergo, fratres, jam his temporibus, quibus congregata est velut in utrem aqua maris, non deesse Deo unde proferat quo nos emendet: cum emendatione nobis opus est. Ideo enim sequitur. Ponens in thesauris abyssos. Thesauros Dei dicit secretum Dei. Novit ille omnium corda, quid ad tempus proferat, unde proferat, quantam potestatem tribuat malis in bonos, ad judicandos quidem malos, erudiendos autem bonos. Novit quomodo haec agat, qui ponit in thesauris abyssos. Fiat ergo quod sequitur: Timeat Dominum omnis terra. Non glorietur superba laetitia temeraria exsultatione, dicens: Jam congregata est velut in", "candidate_score": 0.632932, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_3", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_295", "psc_text": "Quisquis autem templum Dei violaverit, disperdet illum Deus (I Cor. III, 17) . Templum Dei violat, qui violat unitatem: non enim tenet caput (Coloss. II, 19), ex quo totum corpus connexum et compactum per omnem tactum subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscujusque partis incrementum corporis facit, in aedificationem sui in charitate (Ephes. IV, 16). In hoc templo sancto suo Dominus est; quod constat multis membris suis, sua quaeque officia gerentibus, in unam aedificationem charitate constructis; quod violat, quisquis causa principatus sui a catholica societate disjungitur. Dominus in templo sancto suo, Dominus in coelo sedes ejus. Si coelum acceperis justum, sicut terram accipis peccatorem, cui dictum est, Terra es, et in terram ibis (Gen. III, 19) ; quod dictum est, Dominus in templo sancto suo, repetitum intelliges dum dictum est, Dominus in coelo sedes ejus. 8. Oculi ejus in pauperem respiciunt. Quippe cui derelictus est pauper, et qui factus est refugium", "candidate_score": 0.631098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1624", "psc_text": ". Salutare autem Dei in omnibus gentibus: quia cum dixisset quodam loco, Deus misereatur nobis, et benedicat nos, illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam, adjecit: In omnibus gentibus salutare tuum. Primo dixit, Ut cognoscamus in terra viam tuam, et secutus est: In omnibus gentibus salutare tuum (Psal. LXVI, 2, 3) . Quasi diceretur ei, Quae est via quam cupis agnoscere? Homines ad viam veniunt, numquid via venit ad homines? Via nostra venit ad homines, invenit errantes, vocavit ad se extra ambulantes. In me, inquit, ambulate, et non errabitis: Ego sum via, et veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Ne diceres, Ubi est via Dei? ad quam regionem ibo? quem montem ascendam? quos campos inquiram? Viam Dei inquiris? Salutare Dei est via Dei, et ubique haec est: quia in omnibus gentibus salutare tuum. Veritatem tuam et salutare tuum dixi. 19. Non celavi misericordiam tuam et", "candidate_score": 0.629419, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3581", "psc_text": "Injuste fecisti? Esses plane etiam sic justus, et omnis esset ista laus tua; sed quia liberasti et ipsum peccatorem justificando impium, adjiciam super omnem laudem tuam. 16. [vers. 15.] Os meum enuntiabit justitiam tuam: non meam. Inde adjiciam super omnem laudem tuam, quia et quod justus sum, si justus sum, justitia tua est in me, non mea; tu enim justificas impium (Rom. IV, 5). Os meum enuntiabit justitiam tuam; tota die salutem tuam. Quid est, salutem tuam? Domini est salus (Psal. III, 9). Nemo sibi usurpet quia se salvum facit: Domini est salus. Non se salvum per se quisquam facit: Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est.", "candidate_score": 0.628504, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3582", "psc_text": "Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est. Numquid quando dicimus, Triginta dies, verbi causa, transierunt, non dicimus et noctes? nonne et in ipso nomine dierum includimus noctes? In Genesi quid dicebatur? Factum est vespere, et factum est mane dies unus (Gen. I, 5) . Ergo dies totus cum sua nocte est; nox enim diei servit, non dies nocti. Quidquid facis in carne mortali, justitiae debet servire; quidquid facis ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; scilicet in prosperis et in adversis: in prosperis, tanquam tempore diurno; in adversis, tanquam tempore nocturno: tota tamen die laudem Dei", "candidate_score": 0.617933, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3231", "psc_text": "Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus continebatur? « Jam dimittis, » inquit, « Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum » (Luc. II, 29, 30). Ergo, « Benedicat nos Deus, et misereatur nostri: illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam. » In qua terra? « In omnibus gentibus. » Quam viam? « Salutare tuum. » 6. [vers. 4.] Quid sequitur; quia cognoscitur in terra via Dei, quia cognoscitur in omnibus gentibus salutare Dei? Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam", "candidate_score": 0.614996, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_9_11", "bdc_text": "Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes . Vale .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3229", "psc_text": "Ego sum vita: Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Quasi diceret, Quid times? Per me ambulas, in me ambulas, in me requiescis. Quid ergo ait, Cognoscamus in terra viam tuam, nisi, cognoscamus in terra Christum tuum? Sed ipse psalmus respondeat: ne putetis ex aliis Scripturis adhibendum esse testimonium quod forte hic deest, repetendo ostendit quid dixerit, Ut cognoscamus in terra viam tuam; et quasi tu quaereres, In qua terra, quam viam? In omnibus gentibus salutare tuum. In qua terra quaeris? Audi: In omnibus gentibus. Quam viam quaeris? Audi: Salutare tuum. An forte non est Christus salutare ipsius? Et quid est quod dixit senex ille Simeon; senex ille, inquam, in Evangelio, servatus annosus usque ad infantiam Verbi? Accepit enim senex ille in manibus suis infantem Verbum Dei. Qui et in utero esse dignatus est, in manibus senis esse dedignaretur? Ille in utero virginis, qui in", "candidate_score": 0.614373, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore", "max_score": 0.667448, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_8_10", "bdc_text": "Deus laudetur in omnibus . Salutat te coniux mea ; salutato meo nomine tuos omnes .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_810", "psc_text": "bonum est (Psal. LXXII, 28) . Divitias hic quaeris: quomodo tibi deerunt omnia, quando illum habebis qui fecit omnia? Et ut verbis Apostoli te faciam securum, de illa vita hoc dixit: Ut sit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . SERMO CCLVI. In diebus Paschalibus, XXVII. De Alleluia. 1. Laudare Deum oportet vita et lingua. Concordia et securitas perfecta laudantium Deum non nisi in coelo. Quoniam placuit Domino Deo nostro, ut hic constituti praesentia corporali, etiam cum vestra Charitate illi cantaremus Alleluia, quod latine interpretatur, Laudate Dominum; laudemus Dominum, fratres, vita et lingua, corde et ore, vocibus et moribus. Sic enim sibi dici vult Deus Alleluia, ut non sit in laudante discordia. Concordent ergo prius in nobis ipsis lingua cum vita, os cum conscientia. Concordent, inquam, voces cum moribus, ne forte bonae voces testimonium dicant contra malos mores. O felix Alleluia in coelo, ubi templum Dei Angeli sunt!", "candidate_score": 0.667448, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_13_15", "bdc_text": "kalendas Iunias 1548 . Tuus ex animo Ioannes Leopoldus Fry. [ Adresse : ] Piissimo doctissimoque viro d. Heinrycho Bullingero , patri suo plurimum semper observando .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_912", "psc_text": "Si me diligeretis, gauderetis, quia eo ad Patrem. Quare? Ut cum eo ad Patrem, possitis me cogitare aequalem Patri. Propterea enim major me est: adhuc cum videtis me in carne, adhuc major me est Pater. Videte si suscepistis: non enim noverant nisi hominem cogitare. Hoc dico aliquanto planius, propter fratres nostros tardiores: qui autem intellexerunt, ferant tarditatem caeterorum et imitentur ipsum Dominum, qui cum in forma Dei esset, humiliavit se, factus obediens usque ad mortem. Si me diligeretis, quid est hoc? Si me diligeretis, gauderetis, quia eo ad Patrem. Si me diligeretis, quid aliud est, quam, non me diligitis? Quid ergo diligitis? Carnem quam videtis. Ipsam enim non vultis ab oculis discedere. Si autem me diligeretis: quid est, me? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) : quod ait ipse Joannes. Si ergo sic me diligeretis, quomodo per me facta sunt", "candidate_score": 0.639611, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_13_15", "bdc_text": "kalendas Iunias 1548 . Tuus ex animo Ioannes Leopoldus Fry. [ Adresse : ] Piissimo doctissimoque viro d. Heinrycho Bullingero , patri suo plurimum semper observando .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_905", "psc_text": "per quem facta sunt omnia: et non eos sinebat caro, quam videbant. Proderat ergo illis confirmari in fide per conversationem ejus secum quadraginta diebus: sed plus proderat eis, ut se ab oculis eorum subtraheret; et qui in terra tanquam frater conversatus fuerat, de coelo tanquam Dominus subveniret; discerentque illum cogitare secundum Deum. Hoc enim evangelista Joannes sonuit: si quis advertat, si quis intelligat. Ait enim Dominus: Non turbetur cor vestrum. Si me diligeretis, inquit, gauderetis, quia vado ad Patrem; quoniam Pater major me est (Joan. XIV, 1, 28) . Et alio loco, dicit: Ego et Pater unum sumus (Id. X, 30) . Tantamque sibi aequalitatem vindicat, non rapina, sed natura, ut hoc diceret cuidam discipulo dicenti sibi, Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis: et ille, Philippe, tanto tempore vobiscum sum, et Patrem nescitis? Qui me vidit, vidit et Patrem (Id. XIV, 8, 9) . Quid est, Qui me vidit?", "candidate_score": 0.6391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_10_12", "bdc_text": "salutato meo nomine tuos omnes . Vale . Biellnis 17 .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_810", "psc_text": "bonum est (Psal. LXXII, 28) . Divitias hic quaeris: quomodo tibi deerunt omnia, quando illum habebis qui fecit omnia? Et ut verbis Apostoli te faciam securum, de illa vita hoc dixit: Ut sit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . SERMO CCLVI. In diebus Paschalibus, XXVII. De Alleluia. 1. Laudare Deum oportet vita et lingua. Concordia et securitas perfecta laudantium Deum non nisi in coelo. Quoniam placuit Domino Deo nostro, ut hic constituti praesentia corporali, etiam cum vestra Charitate illi cantaremus Alleluia, quod latine interpretatur, Laudate Dominum; laudemus Dominum, fratres, vita et lingua, corde et ore, vocibus et moribus. Sic enim sibi dici vult Deus Alleluia, ut non sit in laudante discordia. Concordent ergo prius in nobis ipsis lingua cum vita, os cum conscientia. Concordent, inquam, voces cum moribus, ne forte bonae voces testimonium dicant contra malos mores. O felix Alleluia in coelo, ubi templum Dei Angeli sunt!", "candidate_score": 0.624524, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1", "max_score": 0.667217, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_52", "psc_text": "igitur uerbum, quod supra caelos habitans mluminatinluminat omnia. unde E et unctus naturaliter legitur a deo patre, quia lumen est uerbum, quod inluminauit omnem hominem uenientem in hunc mundum. hoc est uerbum dei, in quo est magnum sacerdotium, cuius Moyses in illo uestimento principis sacerdotum indumenta describit intellegibilia, quod uirtute sua induit mundum et tamquam eo amictus fulget in omnibus. induit etiam cognationem generis humani per huius corporis susceptionem ad dominum dicens .... et inenarrabilem caritatem infundens se omnibus spiritu et plenitudine diuicitatisdiuinitatis suae, F de cuius plenitudine omnes accepimus, ut sciamus supereminentem scientiae caritatem Christi et inpleamur in omnem plenitudinem dei. caput est enim omnium Christus, ex quo totum corpus producitur et mutua sibi conexione coniungitur incrementum sui aedificatione caritatis accipiens. hoc est igitur uerbum. quod supereminet, quod Moysi in illius arcae 425 A testimODii aedificatione dicit: et inmittes in arcam testimonia quaecumque dabo tibi et facies inpositionem propitiatorii", "candidate_score": 0.667217, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_4_6", "bdc_text": "Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_52", "psc_text": "igitur uerbum, quod supra caelos habitans mluminatinluminat omnia. unde E et unctus naturaliter legitur a deo patre, quia lumen est uerbum, quod inluminauit omnem hominem uenientem in hunc mundum. hoc est uerbum dei, in quo est magnum sacerdotium, cuius Moyses in illo uestimento principis sacerdotum indumenta describit intellegibilia, quod uirtute sua induit mundum et tamquam eo amictus fulget in omnibus. induit etiam cognationem generis humani per huius corporis susceptionem ad dominum dicens .... et inenarrabilem caritatem infundens se omnibus spiritu et plenitudine diuicitatisdiuinitatis suae, F de cuius plenitudine omnes accepimus, ut sciamus supereminentem scientiae caritatem Christi et inpleamur in omnem plenitudinem dei. caput est enim omnium Christus, ex quo totum corpus producitur et mutua sibi conexione coniungitur incrementum sui aedificatione caritatis accipiens. hoc est igitur uerbum. quod supereminet, quod Moysi in illius arcae 425 A testimODii aedificatione dicit: et inmittes in arcam testimonia quaecumque dabo tibi et facies inpositionem propitiatorii", "candidate_score": 0.639047, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_5_7", "bdc_text": "Multam mihi lucem praebet . Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit . Novi nihil habeo , nisi quod multi circum nos fratres hactenus tristis et vultu submissi magna nunc lętitia caput extollunt , multi [ griechisch] hactenus feroculi nunc frontes corrugant .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_52", "psc_text": "igitur uerbum, quod supra caelos habitans mluminatinluminat omnia. unde E et unctus naturaliter legitur a deo patre, quia lumen est uerbum, quod inluminauit omnem hominem uenientem in hunc mundum. hoc est uerbum dei, in quo est magnum sacerdotium, cuius Moyses in illo uestimento principis sacerdotum indumenta describit intellegibilia, quod uirtute sua induit mundum et tamquam eo amictus fulget in omnibus. induit etiam cognationem generis humani per huius corporis susceptionem ad dominum dicens .... et inenarrabilem caritatem infundens se omnibus spiritu et plenitudine diuicitatisdiuinitatis suae, F de cuius plenitudine omnes accepimus, ut sciamus supereminentem scientiae caritatem Christi et inpleamur in omnem plenitudinem dei. caput est enim omnium Christus, ex quo totum corpus producitur et mutua sibi conexione coniungitur incrementum sui aedificatione caritatis accipiens. hoc est igitur uerbum. quod supereminet, quod Moysi in illius arcae 425 A testimODii aedificatione dicit: et inmittes in arcam testimonia quaecumque dabo tibi et facies inpositionem propitiatorii", "candidate_score": 0.626655, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf012", "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate", "max_score": 0.665119, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_1_3", "bdc_text": "ego valeo . Triplice nomine mihi tuę nuper literę fuerunt iucundissimę , primum quod tuę valetudinis testes certissimę ; quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem .", "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_75", "psc_text": "1. Quod sufficiat Trinitatis notitia in baptismo tradita. --Sufficiebat credentibus Dei sermo, qui in aures nostras Evangelistae testimonio cum ipsa veritatis suae virtute transfusus est, cum dicit Dominus: Euntes nunc docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mando vobis: et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 19, 20) . Quid enim in eo de sacramento salutis humanae non continetur? aut quid est, quod sit reliquum aut obscurum? Plena sunt omnia ut a pleno, et a perfecto perfecta. Nam et verborum significationem, et efficientiam rerum, et negotiorum ordinem, et naturae intelligentiam comprehendunt. Baptizare jussit in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, id est, in confessione et auctoris, et unigeniti, et doni. Auctor unus est omnium. Unus est enim Deus Pater, ex quo omnia; et unus Unigenitus Dominus noster Jesus Christus, per quem omnia;", "candidate_score": 0.665119, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_916", "psc_text": "manentes, mansurasque posterius, invisibilium ac nondum exstantium generum capax natura contineat? 62. Nil latet eum in quo omnes scientiae thesauri, quamvis tamen latentes. --Non patitur autem in nobis doctor gentium Paulus hanc impii erroris professionem, ut ignorasse aliquid unigenitus Deus existimetur; ait enim: Instituti in dilectione, in omnes divitias adimpletionis intellectus, in agnitionem sacramenti Dei Christi, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconsi. Deus Christus sacramentum est, et omnes sapientiae et scientiae in eo thesauri latent. Portioni vero, et universitati non potest convenire: quia neque pars omnia intelligitur, et omnia partem non patiuntur intelligi. Filius enim si diem nescit, jam non omnes in eo scientiae thesauri sunt: diem non ignorat, omnes in se scientiae thesauros continens. Sed meminisse nos convenit, 307 occultos in eo istos scientiae thesauros esse, neque idcirco, quia occulti sint, non inesse: cum per id, quod Deus est, in eo insint; per id vero quod", "candidate_score": 0.652572, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_6", "bdc_text": "Deo laus , qui suos thesauros perpetuo magis magisque nobis aperit .", "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_917", "psc_text": "nescit, jam non omnes in eo scientiae thesauri sunt: diem non ignorat, omnes in se scientiae thesauros continens. Sed meminisse nos convenit, 307 occultos in eo istos scientiae thesauros esse, neque idcirco, quia occulti sint, non inesse: cum per id, quod Deus est, in eo insint; per id vero quod sacramentum est, occultantur. Non occultum autem, neque ignoratum nobis est sacramentum Dei Christi, in quo absconsi omnes scientiae thesauri sunt. Et quia sacramentum ipse est; videamus an in his, quae nescit, ignorans sit. Si enim in caeteris professio ignorandi non habet nesciendi intelligentiam; ne nunc quidem quod nescit ignorat. Nam cum ignoratio ejus, secundum quod omnes thesauri in eo scientiae latent, dispensatio potius quam ignoratio sit; habes causam ignorandi sine intelligentia nesciendi. 63. Deus qui nescire aut jam scire quid dicatur. --In omnibus enim, quae ignorare se Deus loquitur, ignorantiam quidem profitetur, sed ignoratione tamen non detinetur: dum ad id", "candidate_score": 0.641989, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "124_sent_0", "bdc_text": "S. D. P . Si vales , pater , bene est ;", "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_De-Trinitate_window_612", "psc_text": "Christus cernitur: et quomodo si ipse cognitus sit, erit cognitus Pater; cum naturae suae, id est, hominis in eo habitum Apostoli recognoscant, et liber a corporali Deus carne, non in hac corporalis carnis infirmitate noscendus sit? Sed in sacramento assumpti corporis divinitatis paternae naturam in se Dominus confirmans, hunc ordinem tenuit: Si scitis me, et patrem meum scitis: et a modo scietis eum, et vidistis eum. Tempus visionis separavit a tempore cognitionis. Nam quem cognoscendum ait, eumdem jam dixit et visum ut naturae jam pridem in se conspectae scientiam ex tempore nunc hujus revelationis acciperent. 35. Philippus hoc non capit; cur. Qui salva fide Patrem sibi ostendi rogat. --Sed commovit apostolum Philippum novitas dictorum. Homo cernitur, Dei se filium confitetur, cognito se cognoscendum Patrem fatetur. Patrem visum esse dicit, et per id cognoscendum esse quia visus sit. Humani istud animi infirmitas non capit, 204 nec fidem sumit tam diversarum rerum", "candidate_score": 0.628191, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf016", "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", "max_score": 0.662628, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "124_sent_3_5", "bdc_text": "quam adeo valetudinem tibi integram cupio , ut nihil ęque a deo contendam ac ut te nobis , imo ecclesię servet incolumem . Deinde quia rebus novis ( quas aviditate magna perlegimus et voluptate maiori relegimus saepius ) refertę fuerunt , tertio etiam quia munus amicissimum atque optimum sibi iunctum tradebant , pro quo tibi gratias summas habeo et habiturus sum , quoad vivam , perpetuo . Multam mihi lucem praebet .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_243", "psc_text": "a servitio liberari. Mecum assistens laudat auctorem, mecum hymnum dicit Domino Deo nostro. Ubi major ejus est gratia, ibi mecum est ei commune consortium. Ubi sol benedicit, ibi terra benedicit. Benedicunt (Ps. CXLVIII, 3 et seq.) ligna fructifera, benedicunt pecora, benedicunt volucres mecum. In mari positus illum nauta accusat, me desiderat: in montibus illum pastor declinat, ad mea germina, ad meas festinat arbores, quibus exaestuans obumbretur, ad meos fontes sitiens et lassus accurrit. CAPUT II. Solem Dei Filio servire, a quo ad ornamentum coelicum aliis luminibus creatus fuit. Fecunditatem a Deo terris inditam, non a sole: cum factus sit in potestatem diei, sicut et luna in potestatem noctis: quod etiam Christo et Ecclesiae accommodatur. 5. Sed ne oculorum tibi exiguum videatur esse testimonium, emunda aurem, admove eam coelestibus oraculis. Duobus enim et tribus testibus stat omne verbum. Audi dicentem: Fiant luminaria in firmamento coeli ad illuminationem terrae (Gen., I, 14)", "candidate_score": 0.662628, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }