{ "letter_id": "126", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/126", "dominant_topic": 3, "topic_dist": [ 0.047603, 0.046015, 0.053952, 0.059609, 0.05391, 0.040339, 0.0513, 0.040197, 0.053852, 0.053614, 0.055733, 0.053248, 0.04254, 0.041648, 0.03809, 0.042663, 0.059337, 0.055286, 0.055959, 0.055105 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.706028, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", "candidate_score": 0.706028, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.681916, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_268", "psc_text": "est in gentibus, euangelizare inuestigabiles diuitias Christi et inluminare, quae sit distributio sacramentiesacramenti eius, quod abs conditum est a sseculissaeculis in deo. hoc est igitur occultum, de quo et dominus ait: non est absconsum, quod non cognoscatur. neque opertum. quod non reuelabitur. sed psalmus occulta continet, non occultum. recte ita: nam consequentia docent plura fuisse, non unum. est enim occultum, deum salutis humanae causa non in caelesti gloria et claritate nominis sui adfuisse, sed 16 Epbes. III, 4. 19 Ibid. 8, 9. 24 Matth. X, 96. 51 enim sup. hn. a m. 2 V in ea V cf. Neue Formenl. 1,672 in eo rb & est ex in est corr. m. 2 V 8 aptae Vr dictaeuae ex dictaeq. m. 2 V et ex at m. 2 V 6 esse sup. lin. a m. 2 V 6 quotiensque V cf. quae dixi Acad. p. 29 quotiescumque rb titulos habent r", "candidate_score": 0.680848, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1375", "psc_text": "fidelium operum usus praecesserit, doctrinae cognitio non adprehendetur. et agendum a nobis antea fideliter est, ut scientiam consequamur. uias ergo, secundum superiorem expositionem, legem, prophetas, omnia euangeiiaeuangelia et apostolos esse existimamus: quos in mandatis dei se exercens propheta considerauit, ut nouerit. § 11 Conclusit autem octauum numerum hoehoc uersu: in iustificationibus tuis meditabor, non obliuiscar sermonum tuorum. a doctrinae perfectae ordine propheta non excedit. in iustificationibus, quas doceri se orauit, meditatur, sicut exercetur in mandatis. mandatorum enim ea est ratio, 1 litati i. ras. 3 R in omni uerbo ex in omnibus uerbo V et t omni scientia RC et in omni scientia pE 3 es eorr. tn. 2 V opus C o- Ó in dom esae V in dominum esae Rp eeae in domino C 6 deleotionis V 8 septimo uersu VCp 9 et om. Cp considerabo ex considerabor m. 1 F 11 gentiu V disidia V 12 hac", "candidate_score": 0.677096, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", "candidate_score": 0.67628, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", "candidate_score": 0.67439, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2371", "psc_text": "V1. prophetarum et euangeliorum et apostolorum arcano caelesti libros consecratos plenae cognitionis scientia consequetur? § 2 In his igitur omnibus hserenshaerens ac detentus propheta ex interno cordis sui secreto secundum apostoli uocem et ipse proclamat dicens: de profundis clamaui ad te, domine. pone illum secundum apostolum in profundo diuitiarum dei inperscrutabilium et inuestigabilium demorantem, statue illum de profundo humanarum calamitatum aestu precantem secundum eam domini, quse in anteriore psalmo est, uocem: ueni in profundum maris, et tempestas demersit me, existima illum non labiis, sed secreto, ut iussum est, cordis orare: apta aut ignorationi aut passioni aut orationi uox ista dicentis est: de profundis clamaui ad te, domine, dum aut neseitnescit aut patitur aut precatur. et quia de profundis clamat, confidenter ait: domine exaudi uocem meam, fiant aures tuae intendentes in uocem orationis mesemeae. § 3 Sed quaerendum est, an idipsum sit exaudi uocem meam et fiant aures tuse intendentes in", "candidate_score": 0.673365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1375", "psc_text": "fidelium operum usus praecesserit, doctrinae cognitio non adprehendetur. et agendum a nobis antea fideliter est, ut scientiam consequamur. uias ergo, secundum superiorem expositionem, legem, prophetas, omnia euangeiiaeuangelia et apostolos esse existimamus: quos in mandatis dei se exercens propheta considerauit, ut nouerit. § 11 Conclusit autem octauum numerum hoehoc uersu: in iustificationibus tuis meditabor, non obliuiscar sermonum tuorum. a doctrinae perfectae ordine propheta non excedit. in iustificationibus, quas doceri se orauit, meditatur, sicut exercetur in mandatis. mandatorum enim ea est ratio, 1 litati i. ras. 3 R in omni uerbo ex in omnibus uerbo V et t omni scientia RC et in omni scientia pE 3 es eorr. tn. 2 V opus C o- Ó in dom esae V in dominum esae Rp eeae in domino C 6 deleotionis V 8 septimo uersu VCp 9 et om. Cp considerabo ex considerabor m. 1 F 11 gentiu V disidia V 12 hac", "candidate_score": 0.672515, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", "candidate_score": 0.666068, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", "candidate_score": 0.665815, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", "candidate_score": 0.665784, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", "candidate_score": 0.665644, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", "candidate_score": 0.665387, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_268", "psc_text": "est in gentibus, euangelizare inuestigabiles diuitias Christi et inluminare, quae sit distributio sacramentiesacramenti eius, quod abs conditum est a sseculissaeculis in deo. hoc est igitur occultum, de quo et dominus ait: non est absconsum, quod non cognoscatur. neque opertum. quod non reuelabitur. sed psalmus occulta continet, non occultum. recte ita: nam consequentia docent plura fuisse, non unum. est enim occultum, deum salutis humanae causa non in caelesti gloria et claritate nominis sui adfuisse, sed 16 Epbes. III, 4. 19 Ibid. 8, 9. 24 Matth. X, 96. 51 enim sup. hn. a m. 2 V in ea V cf. Neue Formenl. 1,672 in eo rb & est ex in est corr. m. 2 V 8 aptae Vr dictaeuae ex dictaeq. m. 2 V et ex at m. 2 V 6 esse sup. lin. a m. 2 V 6 quotiensque V cf. quae dixi Acad. p. 29 quotiescumque rb titulos habent r", "candidate_score": 0.664642, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2787", "psc_text": "non occultata sunt, sed saeculi huius prudentibus facta sunt in occulto. § 30 Quod autem omnia ecclesiasticseecclesiasticae spei sacramenta in occulto fuerint, testatur et apostolus dicens: prout potestis intellegere intellectum meum in sacramento Christi, quod aliis temporibus non est cognitum filiis hominum, sicut nunc reuelatuttireuelatum est sanctis eius apostolis et prophetis in spiritu esse gentes coheredes et concorporales et conparticipes pollicitationis eius in Christo. et iterum: secundum dispensationem dei, quaequa data est mihi ad uos ad inplendumuerbumdei, sacramentum, quodabsconditum fuit ante saecula et a generationibus, nunc manifestum est sanctis eius, quibus uoluit ostendere diuitias glorise sacramenti dei inter gentes, quod est Christus in uobis spes gloriae. occultum itaque mysterium fuit, quod reuelatum est, esse deo gentes coheredes et concorporales et conparticipes pollicitationis eius 1 Gen. II, 23. 3 Ephes. V, 32. 6 Matth. XI, 25 sq. 14 Ephes. III, 4 sq. 20 Coloss. I, 25 sq. 1 nunc ex nono", "candidate_score": 0.660513, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8_10", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio . Badis Helvetiorum 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3014", "psc_text": "benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos propheta etiam id adiecit: et laudabo nomen tuum in Sifculum et in saeculum saeculi. cum benedicit, cum' laudat in saeculum saeculi, in nullo prophetae officium infirmum est nec benedictione nec laude nec tempore. § 6 Dehinc sequitur: magnus dominus et laudabilis ualde, et magnitudinis eius non est finis. hsec dei prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis", "candidate_score": 0.66012, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", "candidate_score": 0.659382, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1375", "psc_text": "fidelium operum usus praecesserit, doctrinae cognitio non adprehendetur. et agendum a nobis antea fideliter est, ut scientiam consequamur. uias ergo, secundum superiorem expositionem, legem, prophetas, omnia euangeiiaeuangelia et apostolos esse existimamus: quos in mandatis dei se exercens propheta considerauit, ut nouerit. § 11 Conclusit autem octauum numerum hoehoc uersu: in iustificationibus tuis meditabor, non obliuiscar sermonum tuorum. a doctrinae perfectae ordine propheta non excedit. in iustificationibus, quas doceri se orauit, meditatur, sicut exercetur in mandatis. mandatorum enim ea est ratio, 1 litati i. ras. 3 R in omni uerbo ex in omnibus uerbo V et t omni scientia RC et in omni scientia pE 3 es eorr. tn. 2 V opus C o- Ó in dom esae V in dominum esae Rp eeae in domino C 6 deleotionis V 8 septimo uersu VCp 9 et om. Cp considerabo ex considerabor m. 1 F 11 gentiu V disidia V 12 hac", "candidate_score": 0.65902, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8_10", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio . Badis Helvetiorum 14 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3013", "psc_text": "in benedictionibus dei mutus est, sed perfectio prophetalis fidei ab istius modi infirmitatum demutationibus libera est dicens: per singulos dies benedicam te. nullum uacuum habet tempus et dies ei nulla est otiosa. quin semper in benedictionum confessione uersetur. accidit autem frequenter, ut de quibus loqui bene possimus, laudare eos non possimus. abstinere a malo benedictione dignum est. sed solum malum non admittere non habet laudem, nisi mali abstinentiam etiam gloria boni operis consequatur. et beneficum quidem in nos benedicere possumus, quia nduro. exigit, non obtrectare nos illis, quorum beniuolentia confouemur; sed si et aliis uitiis aspersi sunt, nostro quidem commodo benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos", "candidate_score": 0.658912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_0_2", "bdc_text": "S . per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_613", "psc_text": "humanae carnis gloriam resurrectionis dominicae tempus expectans nunc et non corrumpi se rogat et anersamauersam a se corruptionem in eo, in quo primitireprimitiae resurrectionis santsunt, propbetseprophetae prsescientia gratulatur. ideo autem: i n finem tituli inscriptio est, quia et gioriosagloriosa ad feternitatisaeternitatis honorem uita suscepta et mors plurimis salutaris uirorum fortium inscribatar sepulcris et hsBc omnia ad eum referri oporteat, qui uel finis est legis, uel quem psalmi ipsius finis ostendat. id autem. quod in spelunca clausus haec loquitur, tempus est prophetiae, quo psalmum intellegitur scripsisse, ipsa illa speluncsespeluncae habitatione mansuri in corpore domini humilitatem prophetans. ceterum uideri non potest, ut qui ob metum erat intra speluncam reconditus, psalterio et cithara, ut testatur in psalmo, id est totius artis musicae perstreperet apparatu. § 3 CcepitCoepit autem ita: miserere mei, deus, miserere mei: quoniam in te confidit anima mea. misericordiam rogat, quia confidit in domino. docens ab his misericordiam dei sperandam esse,", "candidate_score": 0.658884, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", "candidate_score": 0.653973, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", "candidate_score": 0.653748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", "candidate_score": 0.647883, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.646619, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_9_11", "bdc_text": "Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio . Badis Helvetiorum 14 . calendas Iunias 1548 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3160", "psc_text": "haec doctrinae spicula, quae parooloram sagiUae sunt, stultas disputationes uulnerant. adnuntiatis enim operibus dei IOBC incipient facta eius intellegi, tunc in his lsetabiturlaetabitur iustus, tunc eum omnes recti eordecorde laudabunt. in his est laetitia sanctorum, in bishis spes firmissima. ob haec deum, qui recto sunt cordacorde, laudabunt scientes esse remissionem peccatorum, mortis peremptorem, zaboli debellatorem, deum et dominum nostrum legum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Tractatus in psalmum CXXXII. ex cod. Verenensi et Vaticano 521. Ecce, quam bonum est et iucundum habitare fratres in unum. bonum et iucundum est in unum fratres habitare, quia, cum in uno habitant, conuentu ecclesiae congregantur; cum fratres nuncupantur, unicae uoluntatis caritate concordes sunt. ad primam enim apostolorum prsedicationempraedicationem hoc magnum praeceptum fuisse legimus, quod dicitur: erat enim omnium credeDtiumcredentium cor et anima una. hoc itaque populo dei congruit. sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub una domo unianimes", "candidate_score": 0.638968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", "candidate_score": 0.636893, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_9_11", "bdc_text": "Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio . Badis Helvetiorum 14 . calendas Iunias 1548 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773", "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam", "candidate_score": 0.636486, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3016", "psc_text": "LXX) cf. Sabatier 11, 278 odn. nimis E. finem magnificentinmagnificentia. ipsius nescit, et aliquam emetiendi se opinionem inmensa magnitudo non patitur. extenta ubique. extenta semper est, hanc habens infinitatis susesuae laudem. ceterum omnem intellegentiam infinitae huius in se qualitatis excedens. § 7 Et quia haec uel inmensar magnitudinis cognitio uel laudatio operum dei non omnium gentium est, quibus a constitutione mundi uita et sensus fuisset futuraque esset, consequenter subiecit: generatio et generatio laudabit opera tua. non utique generationes et generationes, quae et temporibus et gentibus multae atque diuersse sunt, sed generatio, qUfe ab Abraham ccepit, quae per signum circumcisionis deputatur in legem, et generatio, quae renouatur in Christo. quae ex doctrinis propheticis ad fidem euangeliczeeuangelicae iustificationis instruitur. harum igitur generationum proprium est dei opera laudare. § 8 Laudari autem opera dei non alia ratio admonet quam quod omnia ab eo potenter effecta sunt, quia pracooiumpraeconium habeat non aliquid egisse, sed", "candidate_score": 0.629569, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3014", "psc_text": "benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos propheta etiam id adiecit: et laudabo nomen tuum in Sifculum et in saeculum saeculi. cum benedicit, cum' laudat in saeculum saeculi, in nullo prophetae officium infirmum est nec benedictione nec laude nec tempore. § 6 Dehinc sequitur: magnus dominus et laudabilis ualde, et magnitudinis eius non est finis. hsec dei prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis", "candidate_score": 0.627205, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.699659, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", "candidate_score": 0.699659, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", "candidate_score": 0.686611, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_654", "psc_text": "dicit propter Fotinum, imperat propter AniumArrium, tangit propter Manichaeum. § 5 nec unius tantum lepra curatur, sed omnium quibus dicitur: iam uos mundi estis propter sermonem, quem locutus sum uobis. si igitur leprae medicina uerbum est, contemtus utique uerbi lepra mentis est. sed ne lepra transire possit in medicum, unusquisque dominicae humilitatis exemplo iactantiam D 5,14 uitet. cur enim praecipitur nemini dicere nisi ut doceret non uulganda nostra beneficia, sed premenda, ut non solum a mercede abstineamus pecuniae, sed etiam gratiae? aut fortasse etiam illa silentii causa est imperati, quod meliores putabat qui fide magis spontanea quam speratis beneficiis credidissent. § 6 , Offerre autem iuxta legem se praecipitur sacerdoti non ut 5,14 alium deferat, sed ut se ipsum deo offerat spiritale sacrificium, ut actus praeteriti conluuione detersdetersa a per cognitionem fidei et E sapientiae disciplinam placitura deo hostia consecretur; omnis enim uictima sale salietur. unde et Paulus ait: obsecro", "candidate_score": 0.680634, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1605", "psc_text": "quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque aduersariae potestates, quae sibi nationum obsequia uindicabant, mandato cessere diuino. § 9 unde et apostoli propria Christo D 19,35 uestimenta substernunt siue quo facti gloriam euangelica praedicatione praeferrent; in scripturis enim diuinis plerumque uestimenta uirtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantulum prcpriapropria quoque uirtute mollirent, ut inoffensa uecturae felicis obsequia sedulis adfectibus exhiberent. non enim mundi dominum forensi specie gestari dorso asinae delectauit, sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret et in E secretis animorum interiore consessu mysticus uector insideret 3 Act. 10, 24 sq.; 13, 2 6 Act. 8, 26 sqq. 8 Marc. 11, 3 2 dona] iura", "candidate_score": 0.675166, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", "candidate_score": 0.662954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", "candidate_score": 0.658395, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", "candidate_score": 0.654476, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", "candidate_score": 0.652853, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241", "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21", "candidate_score": 0.652571, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", "candidate_score": 0.649395, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241", "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21", "candidate_score": 0.642555, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1627", "psc_text": "sed quia praesentior est diligentibus, neglegentibus abest. multis autem temporibus afuit, ne praepropera uideretur exactio. nam quo indulgentior liberalitas, eo inexcusabilior peruicacia. § 24 unde bene secundum Matthaeum habes quia et saepe circumdedit, hoc est diuinae custodiae munitione uallauit, ne facile spiritaliumjspiritalium pateret incursionibus bestiarum. et fodit in ea torcular. quomodo intellegimus quid sit torcular nisi forte quia psalmi 1500 A 2 Ps. 15, 6 15 Esai. 5, 7 23. 25 Matth. 21, 33, Esai. 5, 2 1 disciplinae P (e exp.) L 2 mihi inquit X 4 agrimessores aX metendorum X 6 sacrilegos (s alt. 8. u.) P 8 metatorum X 9 aliquis P (s s. u. m2) aEfT definitae] densitate X 14 plantabit (v 8. b m2) P 15 uineae (e alt. 8. «. mJ2) P uinea OV 16 domus P ml ctCX (-um m2 Pr.) 17 dns r 18 est om. X 20 post autem add. bonus", "candidate_score": 0.639583, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.696869, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.696869, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.689031, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", "candidate_score": 0.683622, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", "candidate_score": 0.682244, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.678051, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1577", "psc_text": "quoque sollicitudinis debet excrescere, ut cultui vestium actionis quoque ornamenta conveniant, oportet ut enixius in cunctis se studiis vestra fraternitas exerceat. Circa subjectorum actus sit vigilans, vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit. Linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita lucro multiplicato reddideris, in die retributionis audire sis meritus: Euge serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 23; Luc. XIX) . Curam praeterea congregandae synodi, quam vobis atque aliis fratribus nostris pro illicitarum rerum prohibitione fiendam scripsimus, vestrae specialiter sollicitudini noveritis incumbere. Unde quia praecellentissimos filios nostros Francorum reges magnam vobis novimus dilectionem impendere, omni vos studio omnique agere annisu necesse est ut quod de synodo congreganda mandavimus fraternitatis vestrae vigilantia compleatur, atque omnia illic quae pro animarum salute scripsimus censeantur; quatenus per hoc, et vos zelum vestrum et qualiter vobis illicita displiceant ostendatis, et nos utiliter providisse,", "candidate_score": 0.672537, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1350", "psc_text": "praecepti auctoritate suspicionem vestram praevidimus auferendam, constituentes nullam vos exinde haeredesque vestros quolibet tempore repetitionis molestiam sustinere, nec a quoquam vobis aliquam objici quaestionem, quia ratio aequitatis exposcit, 944 ut quod studio pietatis impensum est, ad redemptorum onus vel afflictionem non debeat pertinere. (Vide sup. ep. 16.) EPISTOLA XVIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Patrimonium Ecclesiae in Sicilia commendat Gregorius Romano defensori. Propositi nostri cura nos admonet ecclesiasticas utilitates strenuis agendas mandare personis. Et ideo, quia te Romanum defensorem fidelem sollicitumque probavimus exstitisse, patrimonium sanctae Romanae, cui Deo miserante deservimus, Ecclesiae, in partibus Syracusanis, Catinensibus, Agrigentinis, vel Milensibus constitutum, a praesenti secunda indictione gubernationi tuae praevidimus committendum. Unde necesse est te illuc indifferenter accedere, ut, divini consideratione judicii, nostrae quoque admonitionis memoria te efficaciter ac fideliter studeas exhibere, ut nullius neglectus vel fraudis, quod absit, inveniaris sustinere periculum. Magis autem id agas, quatenus de fide et industria tua divinae possis gratiae commendari.", "candidate_score": 0.666761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", "candidate_score": 0.664151, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", "candidate_score": 0.664058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473", "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);", "candidate_score": 0.662988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.662504, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490", "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si", "candidate_score": 0.653146, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", "candidate_score": 0.652381, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.652285, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237", "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo", "candidate_score": 0.65118, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_11_13", "bdc_text": "calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", "candidate_score": 0.649243, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1", "max_score": 0.696364, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_20", "psc_text": "filios carnis dicimus scripturarum auctoritate. dicit enim Iohannes euangelista quia quotquot Iesum dominum receperunt, dedit iis potestatem filios dei fieri qui credunt in nomen eius, qui non ex sanguinibus neque ex uoluntate carnis neque ex uoluntate uiri, sed ex deo nati sunt. ideo postea habes quia iratus B est dominus, quomamquoniam quamuis cogitaret, hoc est sciret quia homo in terrae positus regione carnem portans sine peccato esse non posset — terra enim uelut quidam temptationum locus est caroque corruptelae inlecebra —, tamen cum haberent mentem rationis capacem uirtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo reuocare se nollent. neque enim deus cogitat sicut homines. ut aliqua ei noua succedat sententia, neque irascitur quasi C mutabilis, sed ideo haec leguntur, ut exprimatur peccatorum nostrorum acerbitas, quae diuinitatis meruerit offensam, tamquam eo usque culpa increuerit, ut etiam deus, qui naturaliter non mouetur aut ira aut odio aut passione", "candidate_score": 0.696364, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_195", "psc_text": "uero consideremus diligentius quid sit quod ait quia dixit dominus deus recogitans: non adiciam maiediceremaledicere terram propter opera hominum, quia permanet cor hominis diligenter super mala aiuuentate. non ergo adhuc addet percutere omnem carnem, sicut fecit, omnibus diebus terrae. etsi uindicauerat in hominum genus, tamen cognouerat quia uindicta legis ad timorem proficit et cognitionem doctrinae magis quam ad naturae c commutationem, quae comgi in aliquibus potest, in omnibus mutari non potest. uiudicauituindicauit ergo dominus ut timeremus, pepercit ut reseruaremur, et uindicauit semel ad exemplum timonstimoris, pepercit m reliquum, ne dominaretur semper amaritudo peccati, simul quia si quis peccata cupiat frequentius uindicare, asper magis quam censorius habetur. ideoque dicit deus: non adiciammaledicereterrae propter opera hominum, D id est quia pietatem suam circa uniuersitatem hominum uoluit declarare et tamen securitatem et neglegentiam quandam mentibus humanis adferre non debuit, in paucos uiudicatuindicat, plures reseruat. deinde cum dicit: non adictamadiciam, ostendit quod ableuet magis", "candidate_score": 0.666075, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_109", "psc_text": "N 22 deus . om. PTTB accepit T (corr. accipit) NCM 24 et om. B si feceritis quae ego praecipio uobis. iam non dicam uos seruos. mandatur ergo ut amico, mandatur ut ei qui ualida caritate, sobrio consilio quae mandata sunt exequatur. nec fefellit dominum iudicium suum. inpleuit iustus uniuersa, non partem, sed uniuersa quae mandata sunt ei, et D ideo scripturae diuinae accipit testimonium. nec superfluum putes quia simul posuit dominum et deum — nam et deus in domino et dominus in deo —, sed ut patris et filii intellegas commune praeceptum. aliqui tamen ante nos sic interpretati sunt, eo quod dominum et deum hoc loco dicendo et uindicaturi et ignoturi geminam expresserit potestatem et, quia hic uindicat prius in peccatores, ideo ante dominum dixerit, E quoniam uero postea ut iusti seminarium propagetur indulget. ideo deum postea nominauerit. denique facturus mundum deus dicitur: in principio fecit deus caelum et", "candidate_score": 0.634462, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", "max_score": 0.68966, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", "candidate_score": 0.68966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1066", "psc_text": "etsi interrogauero, non respondebitis mihi, dixit Iesus, et ex illo respondere non possunt et ex illo supra illos intellego qui non intellegebant, quia testimonia didici quae ille non nouit. didieididici: qui sequitur me tollat crucem suam, didici: diligite inimicoinimicos uestros. et ideo optat anathema esse Paulus pro fratribus genere, inimicis fide. cap. 11 § 1 Uideretur inconueniens esse uerecundiae prophetali huiusmodi usurpatio, eo quod praesumpserit dicere quod super omnes docentes intellexerit, cum uel legem Moyses acceperit a domino et populo eius instituta tradiderit, Aaron sacrificiommsacrificiorum omnium decurso ritu sacerdotalem docuerit disciplinam, Iesus Naue significauerisignificauerit quemadmodum circumcisio possit iterari, Samuhel unctionis pro . § 2 pheticae pariter ac regiae sacramenta monstrauentmonstrauerit. uideretur, inquam, incongmaincongrua praesumptio, nisi praemisisset superiora, quibus non inmerito super docentes intellexisse se conprobaret. debuit hanc adsumere confidentiam qui docebatur a domino; et mandatum quod docebatur domini erat et ipse dominus qui docebat. merito super omnes intellexit quem docebat", "candidate_score": 0.659013, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_120", "psc_text": "18 quod GmlMNOPR 19 meo inquid (-it) MNOv 21 abscondere bonum est 0 22 diuulganda 0 est om. GPm1 23 dicere non solum falsa OR falsa solum a 24 adoiationis GMm1Rm1 25 adolari G Mm1Nm1 Rm1 26 cui] cum b 27 sequuntur GNORaυ '..—p.-. uendant loquendo; alii, ut plura nosse uideantur et scientiam suam iactitent, aperiunt quod celare deberent : plerique, dum sine praeiudicio locuntur, uerbum emittunt, quod reuocare non possunt. ideo uir laudatur serius, et non otiose (blat)erat homo abscondens ser- § 3 mones suos, ut apostolus Paulus, qui nouit quid loquatur singulis et quando quid loqui debeat. unde et CormthiisCorinthiis dicit: 1ac uobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis. sed nec adhuc potestis. ideo hos in transitu uidet, manet autem apud Ephesios, quod ostium sibi magnum_magnum apertum esset, notum facere gentibus mysterium Christi. ideo et Salomon tempus esse loquendi docet. cap. 27 § 1 Prae ceteris autem", "candidate_score": 0.654195, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf010", "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", "max_score": 0.688902, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.688902, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", "candidate_score": 0.680817, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.671631, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_11_13", "bdc_text": "calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134", "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc", "candidate_score": 0.664684, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.660538, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134", "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc", "candidate_score": 0.657623, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_172", "psc_text": "nostrae testimonio prosequamur. Animadvertimus enim te congruente censura et eos digne objurgasse qui, immemores delictorum suorum, pacem a presbyteris per absentiam tuam festinata et praecipiti cupiditate extorsissent, et illos qui sine respectu Evangelii sanctum Domini canibus et margaritas porcis profana facilitate donassent, cum grande delictum, et per totum pene orbem incredibili vastatione grassatum, non oporteat nisi, ut ipse scribis, caute moderateque tractari, consultis omnibus episcopis, presbyteris, diaconibus, confessoribus, et ipsis stantibus laicis, ut in tuis litteris et ipse testaris; ne, dum volumus importune ruinis subvenire, alias majores ruinas videamur parare: ubi enim divinus sermo relinquitur, si tam facile peccantibus venia praestetur? Fovendi sunt sane ipsorum animi et ad maturitatis suae tempus nutriendi, et de Scripturis sanctis quam ingens et supra omnia peccatum commiserint instruendi. Nec hoc animentur quia multi sunt; sed hoc ipso magis reprimantur quia non pauci sunt, Nihil ad extenuationem delicti numerus impudens valere consuevit, sed pudor, sed", "candidate_score": 0.651825, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_276", "psc_text": "infirmitatis periculo subveniri et pacem dari, debent utique in accipienda pace praecedere quos videmus non animi infirmitate cecidisse, sed in praelio congressos et vulneratos per imbecillitatem carnis confessionis suae coronam non potuisse perferre; maxime cum cupientibus mori non permitterentur occidi, sed tamdiu fessos tormenta Ianiarent quamdiu non fidem, quae invicta est, vincerent, sed carnem, quae infirma est, fatigarent. III. Quoniam tamen scripsistis ut cum pluribus collegis de hoc ipso plenissime tractem et res tanta exigit majus et impensius de multorum collatione consilium, et nunc omnes fere inter Paschae prima solemnia apud se cum fratribus demorantur, quando solemnitati 77 celebrandae apud suos satisfecerint et ad me venire coeperint, tractabo cum singulis plenius, ut de eo quod consuluistis figatur apud nos et rescribatur vobis firma sententia multorum sacerdotum consilio ponderata. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere. EPISTOLA LIV.(Erasm., I, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., LIV. Paris., LIII. Oxon., Lips., LVII. Coustant., Epist.", "candidate_score": 0.643431, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_9_11", "bdc_text": "Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio . Badis Helvetiorum 14 . calendas Iunias 1548 .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_111", "psc_text": "Qui si nimium properant, habent in sua potestate quod postulant, tempore ipso sibi plus quam postulant largiente. Acies adhuc geritur, et agon quotidie celebratur. Si commissi vere et firmiter poenitet et fidei calor praevalet, qui differri non potest, potest coronari. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et nostri meminisse. Fraternitatem universam meo nomine salutate, et ut nostri memores sint admonete. Valete. EPISTOLA XIV.(Erasm., III, 5. Pamel., XV; Rigalt., Baluz., Pariss., XIV; Oxon., Lips., XX.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSISTENTES. ARGUMENTUM.-- Secessus sui et eorum quae in illo gessit, rationem reddit, missis Romam in sui purgationem, quas ad suos scripserat, epistolarum exemplis, imo iisdem quibus illic verbis utitur. Cf. Ep. XXII, ad Cler. Rom. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Quoniam comperi, fratres charissimi, minus simpliciter et minus fideliter vobis renuntiari quae hic a nobis et gesta sunt et geruntur, necessarium duxi has ad vos litteras", "candidate_score": 0.635043, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134", "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc", "candidate_score": 0.600253, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", "max_score": 0.688751, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2663", "psc_text": "est corporis totum hoc simul ad corpus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus eos qui in ejus Ecclesia ab aliis reguntur, ita in illa Leviathan istius reproba congregatione membra sunt carnium qui iniquo opere quibusdam se nequioribus junguntur. Sed quia hostis malignus sibi in perverso opere a primis usque ad extrema concordat, divinus sermo in eo membra carnium sibimet cohaerentia memorat. Sic namque perversa unanimiter sentiunt, ut nulla contra se vicissim disputatione dividantur. Nulla eos diversitatis altercatio tunc scindit, et idcirco contra bonos vehementer praevalent, quia in malo se concorditer tenent. [Vet. III.] Sicut enim jam superius diximus (Lib. XXXIII, num. 55) , 1120 ut perniciosum est si unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius praepedit quanto ei se per collectionem durior opponit. 9. Hanc unitatem dissolvere licet, exemplo Pauli.---Hanc unitatem reproborum perniciosam sibi Paulus", "candidate_score": 0.688751, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2106", "psc_text": "fronti signo crucis impresso, omne in se incendium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensores feci. Sequitur: CAPUT V [Vet. IV]. IBID.---Aut confringet glebas vallium post te? 6. Qui prius fidei persecutores, postmodum praedicatores et assertores facti.---Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque", "candidate_score": 0.680984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_0_2", "bdc_text": "S . per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2663", "psc_text": "est corporis totum hoc simul ad corpus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus eos qui in ejus Ecclesia ab aliis reguntur, ita in illa Leviathan istius reproba congregatione membra sunt carnium qui iniquo opere quibusdam se nequioribus junguntur. Sed quia hostis malignus sibi in perverso opere a primis usque ad extrema concordat, divinus sermo in eo membra carnium sibimet cohaerentia memorat. Sic namque perversa unanimiter sentiunt, ut nulla contra se vicissim disputatione dividantur. Nulla eos diversitatis altercatio tunc scindit, et idcirco contra bonos vehementer praevalent, quia in malo se concorditer tenent. [Vet. III.] Sicut enim jam superius diximus (Lib. XXXIII, num. 55) , 1120 ut perniciosum est si unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius praepedit quanto ei se per collectionem durior opponit. 9. Hanc unitatem dissolvere licet, exemplo Pauli.---Hanc unitatem reproborum perniciosam sibi Paulus", "candidate_score": 0.663099, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2663", "psc_text": "est corporis totum hoc simul ad corpus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus eos qui in ejus Ecclesia ab aliis reguntur, ita in illa Leviathan istius reproba congregatione membra sunt carnium qui iniquo opere quibusdam se nequioribus junguntur. Sed quia hostis malignus sibi in perverso opere a primis usque ad extrema concordat, divinus sermo in eo membra carnium sibimet cohaerentia memorat. Sic namque perversa unanimiter sentiunt, ut nulla contra se vicissim disputatione dividantur. Nulla eos diversitatis altercatio tunc scindit, et idcirco contra bonos vehementer praevalent, quia in malo se concorditer tenent. [Vet. III.] Sicut enim jam superius diximus (Lib. XXXIII, num. 55) , 1120 ut perniciosum est si unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius praepedit quanto ei se per collectionem durior opponit. 9. Hanc unitatem dissolvere licet, exemplo Pauli.---Hanc unitatem reproborum perniciosam sibi Paulus", "candidate_score": 0.654503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1951", "psc_text": "Ut recte suo munere defungantur praedicatores et doctores, habent a Deo.---Sed unde tanta haec doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus quae illos sequantur ostendat? Unde ad tanta et tam subtiliter tenditur, nisi intrinsecus ab eo a quo est conditus doceatur? Quia ergo laus tantae intelligentiae non praedicatoris virtus est, sed auctoris, recte per eumdem auctorem dicitur: Vel quis dedit gallo intelligentiam? Ac si diceret: Nisi ego, qui doctorum mentes quas mire ex nihilo condidi ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi. Unde bene ut in dictis praedicantium non solum inspiratorem se intelligentiae, sed etiam auctorem locutionis ostendat, adjungit: VERS. 37.---Quis enarrabit coelorum rationem? [Rec. V.] Quorum tamen verba quia cum sese nobis per speciem ostenderit subtrahit, protinus", "candidate_score": 0.652352, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2366", "psc_text": "Dominus potentiam suae magnitudinis intulit, nunc in subsequentibus nequitiam antiqui hostis ostendit, ut bonus famulus et, auditis prius virtutibus Domini, sciret quantum diligeret, et, cognita post calliditate diaboli, disceret quantum timeret. Unde bene per prophetam dicitur: Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus (ocutus est, quis non prophetabit (Amos III, 8) ? Postquam enim virtus ei sui conditoris innotuit, nequaquam illum vires adversarii latere debuerunt, ut eo magis defensori suo se humilius subderet quo hostis sui nequitias subtilius agnovisset, protectoremque suum tanto ardentius quaereret, quanto terribiliorem hostem cognosceret quem vitaret. Certum quippe est quia minus diligit ereptorem suum qui minus intelligit periculum quod evasit, et vile solatium deputat defensoris qui virtutem adversarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam Domino tribuens propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 1) , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, quo infirmitatem 1055 propriam sentiens, virtutem meam te esse cognosco. Hinc rursum", "candidate_score": 0.652219, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_6", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_984", "psc_text": "in gloria, laetabuntur in cubilibus suis (Psal. CXLIX, 5) . Dicatur ergo, quod semel nobis loquitur Deus per somnium in visione nocturna, quando irruit sopor super homines, et dormiunt in lectulo, quia nimirum tunc secreta divinitatis agnoscimus, cum ab hujus mundi tumultuosa concupiscentia intra mentis nostrae cubilia segregamur. Quia vero, ut saepe jam diximus, aurem cordis tumultus saecularium negotiorum claudit, et quies secretae considerationis aperit, apte subjungit: VERS. 16.---Tunc aperit aures virorum, et erudiens eos instruit disciplina. 40. Qui ab exterioribus operibus cessant, ad compunctionem erudiuntur.---Cum enim ab exterioribus actionibus sopiuntur, aperta aure interni examinis causas audiunt. Qui dum subtiliter vel flagella publica, vel judicia occulta considerant, semetipsos afficere flendo non cessant. [Rec. XIII.] Unde bene dictum est. Et erudiens eos instruit disciplina, quia consideranti menti, et sese per poenitentiam laceranti, quasi quaedam plagae percussionis sunt lamenta compunctionis. Unde etiam Salomon recte vim percussionis utriusque conjungens ait: Livor vulneris abstergit", "candidate_score": 0.65139, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2366", "psc_text": "Dominus potentiam suae magnitudinis intulit, nunc in subsequentibus nequitiam antiqui hostis ostendit, ut bonus famulus et, auditis prius virtutibus Domini, sciret quantum diligeret, et, cognita post calliditate diaboli, disceret quantum timeret. Unde bene per prophetam dicitur: Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus (ocutus est, quis non prophetabit (Amos III, 8) ? Postquam enim virtus ei sui conditoris innotuit, nequaquam illum vires adversarii latere debuerunt, ut eo magis defensori suo se humilius subderet quo hostis sui nequitias subtilius agnovisset, protectoremque suum tanto ardentius quaereret, quanto terribiliorem hostem cognosceret quem vitaret. Certum quippe est quia minus diligit ereptorem suum qui minus intelligit periculum quod evasit, et vile solatium deputat defensoris qui virtutem adversarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam Domino tribuens propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 1) , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, quo infirmitatem 1055 propriam sentiens, virtutem meam te esse cognosco. Hinc rursum", "candidate_score": 0.647913, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2168", "psc_text": "31. Iste rhinoceros ad agrum dominicum arandum ligatus---Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur, ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni serviens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de evangelizantibus quasi de arantibus dicit: Debet enim in spe qui arat arare; et qui triturat, in spe fructus percipiendi (I Cor. IX, 10) . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum flagella libenter portat, qui scriptis etiam epistolis humilis ac despectus praedicat, quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte dicitur: CAPUT XVII [Vet. XIV]. VERS. 10.---Aut confringet glebas vallium post te? 32. Glebas hoc est mentium duritiam fregit.---Jam scilicet Dominus quorumdam mentes intraverat, qui illum veraciter humani generis redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina observatione recederent, cum", "candidate_score": 0.642344, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf021", "work_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae", "max_score": 0.687365, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_2_4", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius . Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae_window_34", "psc_text": "Desinite errare; non colimus poenitentem Deum, non invidum, non indigum, non crudelem, non quaerentem de hominum vel pecorum sanguine voluptatem, non cui flagitia et scelera placeant, non possessionem suam terrae quadam particula terminantem. In has enim atque hujusmodi nugas graviter copioseque invehi soletis. Quare nos invectio vestra non tangit; sed aniles quasdam, vel etiam pueriles opiniones, eo ineptiore, quo vehementiore oratione pervellitis. Qua quisquis movetur et ad vos transit, non Ecclesiae nostrae damnat disciplinam, sed eam se ignorare demonstrat. 17. Quamobrem si quid humani corde geritis, si curae vobis vosmetipsi estis, quaerite potius diligenter et pie quomodo illa dicantur. Quaerite, miseri: nam talem fidem, qua Deo inconveniens aliquid creditur, nos vehementius et uberius accusamus; nam et in illis quae dicta sunt, cum sic intelliguntur ut littera sonat, et simplicitatem corrigimus, et pertinaciam deridemus. Et alia multa, quae vos intelligere non potestis, vetat eos credere catholica disciplina, qui non annis, sed", "candidate_score": 0.687365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae_window_199", "psc_text": "Et carnis curam ne feceritis in concupiscentiis (Ib., XIII, 14) : aut eis quos rursus idem Paulus ostendit; id est, aut refrenandae gulae causa, quae his rebus solet rabidius immoderatiusque raptari; aut ne frater offendatur, aut ab infirmis idolio communicetur. Eo enim tempore, quo haec scribebat Apostolus, multa immolatitia caro in macello vendebatur. Et quia vino etiam libabatur diis Gentium, multi fratres infirmiores, qui etiam rebus his venalibus utebantur, penitus a carnibus se et vino cohibere maluerunt, quam vel nescientes incidere in eam quam putabant cum idolis communicationem. Propter hos autem etiam ii qui firmiores erant, et haec majori fide contemnenda judicarant, scientes nihil immundum esse nisi per malam conscientiam, tenentesque illam Domini sententiam, Non quod intrat in os vestrum, vos coinquinat, sed quod exit (Matth. XV, 11) ; tamen propter hos infirmiores, ne offenderentur, ab his rebus abstinere debebant. Neque hoc suspicione colligitur, sed in ipsis Apostoli Epistolis manifeste", "candidate_score": 0.653556, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_4", "bdc_text": "Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-moribus-Ecclesiae_window_34", "psc_text": "Desinite errare; non colimus poenitentem Deum, non invidum, non indigum, non crudelem, non quaerentem de hominum vel pecorum sanguine voluptatem, non cui flagitia et scelera placeant, non possessionem suam terrae quadam particula terminantem. In has enim atque hujusmodi nugas graviter copioseque invehi soletis. Quare nos invectio vestra non tangit; sed aniles quasdam, vel etiam pueriles opiniones, eo ineptiore, quo vehementiore oratione pervellitis. Qua quisquis movetur et ad vos transit, non Ecclesiae nostrae damnat disciplinam, sed eam se ignorare demonstrat. 17. Quamobrem si quid humani corde geritis, si curae vobis vosmetipsi estis, quaerite potius diligenter et pie quomodo illa dicantur. Quaerite, miseri: nam talem fidem, qua Deo inconveniens aliquid creditur, nos vehementius et uberius accusamus; nam et in illis quae dicta sunt, cum sic intelliguntur ut littera sonat, et simplicitatem corrigimus, et pertinaciam deridemus. Et alia multa, quae vos intelligere non potestis, vetat eos credere catholica disciplina, qui non annis, sed", "candidate_score": 0.649114, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", "max_score": 0.687355, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1305", "psc_text": "iesus] dominos g 22 agnouerunt g, agnoscerint 01 P 28 apparuisse dominum V 24 coiunxit B1, subiunxit V x/ annunciauerunt r, ef. I. 15 ceteris nec illis crediderunt, quasi possent nantiarenuntiare quem non agnouerant aut possent agnoscere quibus alia effigies eius apparuerat. quomodo ergo eum agnouerunt, ut nuntiare possent, Marcus sine dubio praetermisit. quod ideo memoriae commendandum est, ut adsuescamus aduertere euangelistarum morem ita praetermittentium quae non commemorant et coniungentium quae commemorant, ut eis qui usum in hac consideratione non habent non aliunde maxime error oriatur, quo putent eos non sibi congruere. § 74 Lucas ergo sequitur et dicit: dum haec autem locuntur, Iesus stetit in medio eorum et dicit eis: pax uobis, ego sum, nolite timere. conturbati uero etconterriti existimabant se spiritum uidere. et dixit eis: quid turbati estis et cogitationes ascenduntinascendunt corde uestro? uidete manus meas et pedes, quia ipse ego sum; palpate et uidete, quia spiritus carnem", "candidate_score": 0.687355, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", "candidate_score": 0.648051, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_10_12", "bdc_text": "Badis Helvetiorum 14 . calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1359", "psc_text": "14 foris CP (colb. Eug. Vat.) deleuatis Bl 15 suis om. AlElL (Evg. Vere.) eis] eos Eug. Vat. Vere. 17 caelo CP (ui)derunt B1 18 cum BIRD rael, dum cet. fereretur HAE1L toties m (Eug. Verc.) 19 commemoratus (om. est) Eug. codd., commemoratur r (Eug. Verc.) hominibus] omnibus Bl 22 iohannis CP priusquam ascendisset in caelum. non tamen eis per omnes quadraginta continuos apparuerat. nam post diem primum resurrectionis eius alios octo dies interuenisse dicit iohannesIohannes, post quos eis rursus apparuit, tertio autem ad mare Tiberiadis. fortassis continuo consequenti die — nihil enim repugnat — et deinde, quando uoluit, constituens eis, quod et ante praedixerat, ut eos in Galilaeae montem praecederet, adque omnino per illos quadraginta dies, quotiens uoluit, quibus uoluit. quemadmodum uoluit; sicut Petrus dicit, quando eum Cornelio et his qui cum illo fuerant praedicabat: qui simul, inquit, manducauimuamanducauimus et bibimus cum illo, posteaquam resurrexit a mortuis, per dies", "candidate_score": 0.639335, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf021", "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", "max_score": 0.687085, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1081", "psc_text": "hic sermo; quis potest eum audire? Si discipuli durum habuerunt istum sermonem, quid inimici? Et tamen sic oportebat ut diceretur, quod non ab omnibus intelligeretur. Secretum Dei intentos debet facere, non adversos. Isti autem cito defecerunt, talia loquente Domino Jesu: non crediderunt aliquid magnum dicentem, et verbis illis aliquam gratiam cooperientem; sed prout voluerunt ita intellexerunt, et more hominum, quia poterat Jesus, aut hoc disponebat Jesus, carnem quia indutum erat Verbum, veluti concisam distribuere credentibus in se. Durus est, inquiunt, hic sermo; quis potest eum audire? 3. Sciens autem Jesus apud semetipsum quia murmurarent de eo discipuli ejus. Sic enim apud se ista dixerunt, ut ab illo non audirentur; sed ille qui eos noverat in seipsis, audiens apud semetipsum, respondit, et ait, Hoc vos scandalizat: quia dixi, Carnem meam do vobis manducare, et sanguinem meum bibere, hoc vos nempe scandalizat. Si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius? Quid", "candidate_score": 0.687085, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_0_2", "bdc_text": "S . per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1081", "psc_text": "hic sermo; quis potest eum audire? Si discipuli durum habuerunt istum sermonem, quid inimici? Et tamen sic oportebat ut diceretur, quod non ab omnibus intelligeretur. Secretum Dei intentos debet facere, non adversos. Isti autem cito defecerunt, talia loquente Domino Jesu: non crediderunt aliquid magnum dicentem, et verbis illis aliquam gratiam cooperientem; sed prout voluerunt ita intellexerunt, et more hominum, quia poterat Jesus, aut hoc disponebat Jesus, carnem quia indutum erat Verbum, veluti concisam distribuere credentibus in se. Durus est, inquiunt, hic sermo; quis potest eum audire? 3. Sciens autem Jesus apud semetipsum quia murmurarent de eo discipuli ejus. Sic enim apud se ista dixerunt, ut ab illo non audirentur; sed ille qui eos noverat in seipsis, audiens apud semetipsum, respondit, et ait, Hoc vos scandalizat: quia dixi, Carnem meam do vobis manducare, et sanguinem meum bibere, hoc vos nempe scandalizat. Si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius? Quid", "candidate_score": 0.675127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_8", "bdc_text": "Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_811", "psc_text": "et attendite quid velim dicere, etsi forte non possim. Catholica fides hoc habet, firmata Spiritu Dei in sanctis ejus, contra omnem haereticam pravitatem, quia Patris et Filii opera inseparabilia sunt. Quid est quod dixi? Quomodo ipse Pater et Filius inseparabiles sunt, sic et opera Patris et Filii inseparabilia sunt. Quomodo Pater et Filius inseparabiles sunt? Quia ipse dixit, Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) . Quia Pater et Filius non sunt duo dii, sed unus Deus, Verbum et cujus est Verbum, unus et Unicus, Deus unus Pater et Filius charitate complexi, unusque charitatis Spiritus eorum est, ut fiat Trinitas Pater et Filius et Spiritus sanctus. Non ergo tantum Patris et Filii, sed et Spiritus sancti, sicut aequalitas et inseparabilitas personarum, ita etiam opera inseparabilia sunt. Adhuc planius dicam quid sit, opera inseparabilia sunt. Non dicit catholica fides quia fecit Deus Pater aliquid, et fecit Filius aliquid aliud: sed", "candidate_score": 0.624601, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf020", "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos", "max_score": 0.686241, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_4", "bdc_text": "Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_0", "psc_text": "IN SEQ. DIALOGOS CONTRA PELAGIANOS ADMONITIO. 1. Vix dum Origeniana perfidia quaqua patuit Christianus orbis damnata, Hieronymo cervices subdiderat, cum subito Pelagianum bellum exardere, Ecclesias late pervagari, natumque adeo monstris elidendis doctorem maximum, tametsi jam senio confectum, ut in aciem descenderet, excitare: ut nulla, opinor, laus umquam esset jugulatae haereseos, qua ille aut solus non donaretur, aut primus. Exsecrabilem doctrinam quam Romae didicerat a Rufino quodam Syro Pelagius, Palaestinam importavit circa annum Christi 412, et Hierosolymae docuit, ubi annuente ejus urbis episcopo Joanne, usque adeo profecit, ut essent qui suo de nomine appellarentur. Summa haereseos per id temporis haec erat, Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos", "candidate_score": 0.686241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2_4", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius . Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_0", "psc_text": "IN SEQ. DIALOGOS CONTRA PELAGIANOS ADMONITIO. 1. Vix dum Origeniana perfidia quaqua patuit Christianus orbis damnata, Hieronymo cervices subdiderat, cum subito Pelagianum bellum exardere, Ecclesias late pervagari, natumque adeo monstris elidendis doctorem maximum, tametsi jam senio confectum, ut in aciem descenderet, excitare: ut nulla, opinor, laus umquam esset jugulatae haereseos, qua ille aut solus non donaretur, aut primus. Exsecrabilem doctrinam quam Romae didicerat a Rufino quodam Syro Pelagius, Palaestinam importavit circa annum Christi 412, et Hierosolymae docuit, ubi annuente ejus urbis episcopo Joanne, usque adeo profecit, ut essent qui suo de nomine appellarentur. Summa haereseos per id temporis haec erat, Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos", "candidate_score": 0.675023, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1", "max_score": 0.683806, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1_window_34", "psc_text": "aduersus carnem spiritus concupiscit, quoniam ipsas carnis concupiscentias quodam modo crucifigit. unde cum haec dixisset apostolus, continuo subiecit: qui autem Iesu Christi suotsunt, carnem suam crucifixerunt cum passionibus et concupiscentiis. haec est actio continentiae, sic opera carnis mortificantur. mortificant uero eos, quos deficientes a continentia ad consensionem perpetrandorum talium operum trahit concupiscentia. § 10 Vt autem a continentia non deficiamus, aduersus illas diabolicarum suggestionum insidias praecipue uigilare 4 Gal. 5, 22. 23 18 Gal. 5, 24 2 adicies AlMl 4 uelud A 5 longanitas T longaminitas C 6 bonitas benignitas DX 8 De. R putarentur esse DX putaretur T 9 debuimus-quae om. DX debuimus ex debemus T dfberemus Bd intelliere T bona quae cogitare potuimus intellegere debuimus DX 10 et haec] & 8 lex et haec T 11 ueruntamen C 12 ultimo loco Cbd 13 cepimus C 14 mentibus] sensibus C 15 qua MAChB 17 apostolu Al 18 subgecit A'", "candidate_score": 0.683806, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1_window_46", "psc_text": "nobis non dominabitur, nos ipsos extolleremus et uiribus nostris hoc tribueremus, statim hoc uidit apostolus atque subiecit: non enim estis sub lege, sed sub gratia. gratia itaque facit, ut peccatum tibi non dominetur. noli ergo de te fidere, ne multo amplius inde tibi dominetur. et cum audimus: si spiritu actiones carnis mortificaueritis, uiuetis, non hoc tantum bonum spiritui nostro, quasi per se ipsum possit ista, tribuamus. nam ne istum carnalem sensum spiritu mortuo potius quam mortificante saperemus, ilico addidit: quotquot enim spiritu dei aguntur, hi filii euntsunt dei. itaque ut spiritu nostro opera carnis mortificemus, spiritu dei agimur, qui dat contiuentiamcontinentiam, qua frenemus, domemus, uincamus concupiscentiam. § 13 In hoc tam magno proelio, in quo uiuit homo sub gratia et, cum bene pugnat adiutus, exultat in domino cum tremore, non desunt tamen etiam strenuis bellatoribus et operum carnis quamuis inuictis mortificatoribus aliqua uulnera peccatorum, propter quae sananda cotidie ueraciter dicant:", "candidate_score": 0.683738, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_0_2", "bdc_text": "S . per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1_window_46", "psc_text": "nobis non dominabitur, nos ipsos extolleremus et uiribus nostris hoc tribueremus, statim hoc uidit apostolus atque subiecit: non enim estis sub lege, sed sub gratia. gratia itaque facit, ut peccatum tibi non dominetur. noli ergo de te fidere, ne multo amplius inde tibi dominetur. et cum audimus: si spiritu actiones carnis mortificaueritis, uiuetis, non hoc tantum bonum spiritui nostro, quasi per se ipsum possit ista, tribuamus. nam ne istum carnalem sensum spiritu mortuo potius quam mortificante saperemus, ilico addidit: quotquot enim spiritu dei aguntur, hi filii euntsunt dei. itaque ut spiritu nostro opera carnis mortificemus, spiritu dei agimur, qui dat contiuentiamcontinentiam, qua frenemus, domemus, uincamus concupiscentiam. § 13 In hoc tam magno proelio, in quo uiuit homo sub gratia et, cum bene pugnat adiutus, exultat in domino cum tremore, non desunt tamen etiam strenuis bellatoribus et operum carnis quamuis inuictis mortificatoribus aliqua uulnera peccatorum, propter quae sananda cotidie ueraciter dicant:", "candidate_score": 0.665173, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1_window_46", "psc_text": "nobis non dominabitur, nos ipsos extolleremus et uiribus nostris hoc tribueremus, statim hoc uidit apostolus atque subiecit: non enim estis sub lege, sed sub gratia. gratia itaque facit, ut peccatum tibi non dominetur. noli ergo de te fidere, ne multo amplius inde tibi dominetur. et cum audimus: si spiritu actiones carnis mortificaueritis, uiuetis, non hoc tantum bonum spiritui nostro, quasi per se ipsum possit ista, tribuamus. nam ne istum carnalem sensum spiritu mortuo potius quam mortificante saperemus, ilico addidit: quotquot enim spiritu dei aguntur, hi filii euntsunt dei. itaque ut spiritu nostro opera carnis mortificemus, spiritu dei agimur, qui dat contiuentiamcontinentiam, qua frenemus, domemus, uincamus concupiscentiam. § 13 In hoc tam magno proelio, in quo uiuit homo sub gratia et, cum bene pugnat adiutus, exultat in domino cum tremore, non desunt tamen etiam strenuis bellatoribus et operum carnis quamuis inuictis mortificatoribus aliqua uulnera peccatorum, propter quae sananda cotidie ueraciter dicant:", "candidate_score": 0.651116, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.682915, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_2_4", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius . Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2665", "psc_text": "Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti: dum ostendit multitudinem deceptorum, dum impia περὶ ἀρχῶν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii (2) monstrabantur: dum acciti frequentibus litteris haeretici, ut se defenderent, venire non sunt ausi: tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari, quam praesentes coargui maluerint. Hujus tam gloriosae victoriae origo Marcella est: tuque caput horum et causa bonorum, scis me vera narrare: quae nosti, vix de multis pauca me dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio; et videar apud malevolos sub occasione laudis alterius, stomachum meum digerere. Pergam ad reliqua. 11. De Occidentis partibus ad Orientem turbo transgressus, minitabatur plurimis magna naufragia. Tunc impletum est:", "candidate_score": 0.682915, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2_4", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius . Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2664", "psc_text": "fraudulenter, attamen pro se prudenter fecerit (Luc. 16. 10). Cernentes haeretici de parva scintilla maxima incendia concitari; et suppositam dudum flammam jam ad 958 culmina pervenisse; nec posse latere, quod multos deceperat, petunt, et impetrant ecclesiasticas epistolas: ut communicantes Ecclesiae discessisse viderentur. Non multum tempus in medio, succedit in pontificatum vir insignis Anastasius, quem diu Roma habere non meruit, ne orbis caput sub tali episcopo truncaretur. Imo idcirco raptus atque translatus est, ne semel latam sententiam, precibus suis flectere conaretur: dicente Domino ad Jeremiam: Ne oraveris pro populo isto, neque depreceris in bonum. Quia si jejunaverint, non exaudiam preces eorum. Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti:", "candidate_score": 0.672364, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_4", "bdc_text": "Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2665", "psc_text": "Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti: dum ostendit multitudinem deceptorum, dum impia περὶ ἀρχῶν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii (2) monstrabantur: dum acciti frequentibus litteris haeretici, ut se defenderent, venire non sunt ausi: tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari, quam praesentes coargui maluerint. Hujus tam gloriosae victoriae origo Marcella est: tuque caput horum et causa bonorum, scis me vera narrare: quae nosti, vix de multis pauca me dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio; et videar apud malevolos sub occasione laudis alterius, stomachum meum digerere. Pergam ad reliqua. 11. De Occidentis partibus ad Orientem turbo transgressus, minitabatur plurimis magna naufragia. Tunc impletum est:", "candidate_score": 0.657639, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2147", "psc_text": "quantum me adjuvat Dominus, ut litterae, quas ad te scribo, prius ad te perveniant, quam ad quemquam, a quo latius dispergantur. Fateor enim, nec mihi hoc fieri velle de tuis ad me, quod de meis ad te factum justissime expostulas. Tamen placeat nobis invicem non tantum caritas, verum etiam libertas amicitiae; nec apud me taceas, vel ego apud te, quod in nostris litteris vicissim nos movet; eo scilicet animo qui oculis Dei, in fraterna dilectione, non 782 displicet. Quod si inter nos fieri posse sine ipsius dilectionis perniciosa offensione non putas; non fiat. Illa enim caritas, quam tecum habere velim, profecto major est: sed melius haec minor, quam nulla est. » EPISTOLA CXVII. AD MATREM ET FILIAM IN GALLIA COMMORANTES. Docet viduis et virginibus vitandam esse domesticam consuetudinem eorum, unde sit periculum vel pudicitiae, vel famae. Argumentum epistolae ipse copiosius exponit in Praefatione. PRAEFATIO. 1. Retulit mihi quidam frater e", "candidate_score": 0.657177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", "candidate_score": 0.655189, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_11_13", "bdc_text": "calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.653706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1127", "psc_text": "novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque fratribus qui tua legunt, te talem dedit. » 2. « Liber quidam tuus, inter caetera non diu est, quod venit in manus nostras: quae sit ejus inscriptio, nescimus adhuc. Non enim hoc codex ipse, ut assolet, in liminari pagina praetendebat. Epitaphium tamen appellari dicebat frater, apud quem inventus est, quod ei nomen tibi placuisse ut inderetur, crederemus, si eorum tantum 405 hominum vel vitas, vel scripta ibi legissemus, qui jam defuncti essent. Cum vero multorum et eo tempore quo scribebatur, et nunc usque viventium, ibi commemorentur opuscula, miramur cur hunc ei titulum vel imposueris, vel imposuisse credaris. Tamen [al. Sane", "candidate_score": 0.650086, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_4", "bdc_text": "Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3017", "psc_text": "inde Anima peccatum originaliter trahat, unde originaliter ipsa non trahitur? Omnes enim Animas ex Adam trahere originale peccatum similiter non negamus, ne in Pelagianam haeresim detestabilem irruamus. Si hoc, quod ego interrogo, nec tu scis, sine me patienter utrumque nescire, et quod tu interrogas, et quod ego. Si autem jam scis quod interrogo, cum hoc etiam me docueris, tunc et illud, quod vis ut respondeam, nihil ibi jam metuens, respondebo. Peto ergo, ne succenseas, quia non potui confirmare quod quaeris, sed potui demonstrare quid quaeras, quod cum inveneris, confirmare non dubites quod quaerebas. Et hoc quidem sanctitati tuae scribendum existimavi, qui propaginem Animarum jam quasi certus improbandam putas. Caeterum si illis, qui hanc asserunt, rescribendum fuisset, fortassis ostenderem, quemadmodum id quod se nosse arbitrantur, ignorent, et ne hoc asserere auderent, quantum formidare deberent. Sane in rescripto amici quod huic Epistolae inserui, ne te forte moveat, quod duos libros a me", "candidate_score": 0.648644, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_4", "bdc_text": "Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1660", "psc_text": "negligentium pulchritudinem violat, et deformi eas [al. eos ] mendaciorum pallore perfundit. Obsecro, fratres, ut ignoscatis dolori meo, sceleratas doctrinas in medium proferenti. Licet enim per Babyloniae flumina transierimus, ut captivos ibidem commorantes ad festivitatem Jerusalem pergere suaderemus, tamen misericordia Dei ipsi captivitatem non sensimus, prosperis ventis Scripturarum vela pandentes. Nec obruerunt nos doctrinae haereticae gurgites intumescentes, nec mendaciorum tempestas terruit, neque torrentes iniquitatis in medio eorum pelago pertraxerunt, ubi juxta Psalmistam canentem, Reptilia quorum non est numerus (Ps. 103. 25) , et Draco diabolus commorantur, venenatissimum animal sanctorum lusibus patens: 604 nec, ut cuncta brevi sermone concludam, ex omni parte ventorum flabra consurgentia ecclesiasticam navem subvertere potuerunt, et studiorum nostrorum saevo turbine operire remigium. Et cum Salvatore Domino, instar discipulorum illius, navigantes transfretavimus, et portum quietis intrantes, pulcherrimum divinorum voluminum littus amplectimur; varios carpentes flores scientiae, et nivea membra sapientiae pressis figentes osculis, in ejus haeremus amplexibus, et si", "candidate_score": 0.646726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_2", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", "candidate_score": 0.646007, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_20", "psc_text": "Alexandrinus Monachus, qui ad Aegyptios Confessores, et voluntate jam Martyres, pio plebis jam dudum fuerat transmissus obsequio, manifestus ad credulitatem nuntii auctor impulerat. Fateor et in hoc meam labasse sententiam. Nam cum et patriam tuam ignoraret, et nomen, in eo tamen [al. tantum ] plus videbatur afferre, quod eadem asserebat, quae jam alius indicaverat. Tandem plenum veritatis pondus erupit: Ruffinum enim Nitriae esse, et ad beatum perrexisse Macarium, crebra commeantium multitudo referebat. Hic vero tota credulitatis frena laxavi, et tunc vere aegrotum esse me dolui. Et nisi me attenuati corporis vires quadam compede praepedissent, nec mediae fervor aestatis, nec navigantibus semper incertum mare, pia festinatione gradienti valuisset obsistere. Credas mihi, frater, non sic tempestate jactatus portum nauta prospectat: non sic sitientia imbres arva desiderant: nec sic curvo assidens littori anxia filium mater exspectat. 3. Postquam me a tuo latere subitus turbo convulsit: postquam glutino caritatis haerentem impia distraxit avulsio; Tunc", "candidate_score": 0.638451, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13_15", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.616389, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.605871, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", "max_score": 0.682548, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.682548, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7_9", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse . Vale semper beate cum sanctissimo fratrum tuorum collegio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.665767, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_7", "bdc_text": "Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.664584, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf052", "work_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV", "max_score": 0.681824, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV_window_16", "psc_text": "Dei misericordia, et instruente nos tua Beatitudine noverimus; possumus quidem ad non credendum esse constantes, sed ad auctoritatem talia sentientium non sumus pares: quia multum nos et vitae meritis antecellunt, et aliqui eorum, adepto nuper summo sacerdotii honore, supereminent; nec facile quisquam, praeter paucos perfectae gratiae intrepidos amatores, tanto superiorum disputationibus ausus est contraire. Ex quo non solum his qui eos audiunt, verum etiam ipsis qui audiuntur, cum dignitatibus crevit periculum; dum et multos reverentia eorum aut inutili cohibet silentio, aut incurioso ducit assensu; et saluberrimum ipsis videtur, quod pene nullius contradictione reprehenditur. Unde, quia in istis Pelagianae pravitatis reliquiis non mediocris virulentiae fibra nutritur, si principium salutis male in homine collocatur; si divinae voluntati impie voluntas humana praefertur, ut ideo quis adjuvetur quia voluit, non ideo quia adjuvatur, velit; si originaliter malus receptionem boni non a summo bono, sed a semetipso inchoare male creditur; si aliunde Deo placetur, nisi", "candidate_score": 0.681824, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_14_16", "bdc_text": "[ Adresse : ] Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV_window_0", "psc_text": "Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono AUGUSTINO, PROSPER. 1. Ignotus quidem tibi facie, sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque Beatitudini tuae scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio; sed etiam fidei, qua Ecclesia vivit, affectu. Excubante enim pro universis membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus haereticarum doctrinarum insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi, aut importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem, si ea, quae valde perniciosa esse intelligo, ad specialem patronum fidei non referrem. 2. Multi ergo servorum Christi qui in Massiliensi urbe consistunt, in Sanctitatis tuae scriptis, quae adversus Pelagianos haereticos condidisti, contrarium putant patrum opinioni et ecclesiastico sensui, quidquid in eis de vocatione electorum secundum Dei", "candidate_score": 0.653529, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_16", "bdc_text": "Vigilantissimo atque doctissimo ecclesię Tigurinę pastori domino Heynrico Bullingero , domino mihi summe colendo .", "psc_chunk_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV_window_0", "psc_text": "Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono AUGUSTINO, PROSPER. 1. Ignotus quidem tibi facie, sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque Beatitudini tuae scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio; sed etiam fidei, qua Ecclesia vivit, affectu. Excubante enim pro universis membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus haereticarum doctrinarum insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi, aut importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem, si ea, quae valde perniciosa esse intelligo, ad specialem patronum fidei non referrem. 2. Multi ergo servorum Christi qui in Massiliensi urbe consistunt, in Sanctitatis tuae scriptis, quae adversus Pelagianos haereticos condidisti, contrarium putant patrum opinioni et ecclesiastico sensui, quidquid in eis de vocatione electorum secundum Dei", "candidate_score": 0.639957, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf006", "work_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2", "max_score": 0.681525, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_40", "psc_text": "solus est benedictus. igitur dominum serui consequamur et maledicamur patienter, ut benedicti esse possimus. si parum aequanimiter audiam dictum aliquod in me proteraumproteruum aut nequam, reddam et ipse amaritudinis uicem necesse est, aut cruciabor impatientia muta. cum ergo (re)percussero maledictis, quomodo secutus inueniar doctrinam domini, qua traditum est non uasculorum inquinamentis, sed eorum, quae ex ore promuntur, hominem communicari, item: 8] Matth. 5, 89. 14] Matth. 5, 11. 15] cf. Deut. 21, 23. Gal. 3, 18. 22] cf. Marc. 7, 15. 18. 3 ipsum qui corpus Oehlerus Õ Bubimus. minorum uulgo delibatione JR*, deliberatione PMNFR1 6 in patientia N 8 pronocare R3, pronocari PMNFS1 10 qui ius P, cuius R,1 illi scripsi: ille PMNF 12 napulaturum acripsi; uapulaturus PMNF, uapulat RB, uapulabit Lat uerba grauius-Qapulatorum in libris tnU. post conatrictus tradita huc transtuli enim om. P (add. R ex Hvrsaugiensx) uapulabit B, uapulauit PMNF 15 benedictas F 20 repercussero seripsi:", "candidate_score": 0.681525, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf020", "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Esther", "max_score": 0.681252, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_2_4", "bdc_text": "Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius . Verum , quoniam non a capite coepit percuti hydra haec , magnum vos opere pręcium facietis , si denuo unum atque alterum eorum , quos pio et docto zelo teneri non ignoratis , literis vestris , seriis quidem illis et tali argumento dignis , monueritis , nimirum ut fontem ipsamque malique huius apud nos originem pervestigent , Lausannam adeant inibique de illis inquirant dilligentius , qui primum pestiferam illam doctrinam attulerunt , qui postea allatam foverunt et in vulgus spargere conati sunt , et hęc omnia modis mirandis magnoque sanctimonię prętextu .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Esther_window_0", "psc_text": "PRAEFATIO HIERONYMI IN LIBRUM ESTHER. Librum Esther variis translatoribus constat esse vitiatum, quem ego de archivis Hebraeorum relevans, verbum e verbo pressius transtuli. Quem librum editio Vulgata laciniosis hinc inde verborum sinibus trahit: addens ea quae ex tempore dici poterant, et audiri, sicut solitum est scholaribus disciplinis sumpto themate, excogitare, quibus verbis uti potuit qui injuriam passus est, vel ille qui injuriam fecit. Vos autem, o Paula et Eustochium, quoniam et bibliothecas Heb. studuistis intrare, et interpretum certamina comprobastis, tenentes Esther Hebraicum librum, per singula verba nostram translationem aspicite, ut possitis agnoscere, me nihil etiam augmentasse addendo, sed fideli testimonio simpliciter sicut in Hebraeo habetur, historiam Hebraicam Latinae Linguae tradidisse. Nec affectamus laudes hominum, nec vituperationes expavescimus. Deo enim placere curantes, minas hominum penitus non timemus: quia Deus dissipat ossa eorum qui hominibus placere desiderant (Psalm. LII, 6), et secundum Apostolum, qui ejusmodi sunt, servi Christi esse non possunt (Gal.", "candidate_score": 0.681252, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.680908, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_6_8", "bdc_text": "Abiurare autem , quantum ego intelligo , nulla illorum plerisque erit religio , ut eo modo impetrata adhuc concionandi libertate , secreto ea in populum disseminent , quae palam profiteri neque audent set neque illis tutum est . Quamobrem te per eam , quam domino redditurus es rationem obsecro atque obtestor , Bulingere doctissime , omnem ut in id operam tuam atque industriam colloces , quos nosti ex nostris senatoribus synceram magis tueri doctrinam , literis tuis sępius et diligenter moneas , ne eam pestem diutius in suo populo grassari patiantur . Quod simul ac perfeceris , existimato te et magnum cultum deo et eius ecclesię operam nunquam poenitendam prestitisse .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_113", "psc_text": "S 25 at addidi, qui ed. Rom.; si contra Monac. 2549 si.».= r 24* docuit patris, qui bona nouerit dare, ut quae bona sunt a bono C poscas, et inpense et frequenter monuit orandum, non ut fastidiosa continuetur oratio, sed adsidua frequenter. offunduntur plerumque inania longae precationi, intermissae autem prorsus obrepit incuria. deinde monet, ut cum ipse ueniam tibi poscis, tum maxime aliis largiendam nouerisuoueris, quo precernprecem tuam operis tui uoce conmendes. apostolus quoque docet orandum sine ira et disceptatione, ut non turbetur, non D interpoletur oratio tua. docet etiam orandum in omni loco, cum saluator dicat: intra in cubiculum tuum. sed intellege non cubiculum conclusum parietibus, quo tua membra claudantur, sed cubiculum quod in te est, in quo includuntur cogitationes tuae, in quo uersantur sensus tui. hoc orationis tuae cubiculum ubique tecum est et ubique secretum est, cuius arbiter nullus est nisi solus deus. § 39 orandum autem praecipne", "candidate_score": 0.680908, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", "max_score": 0.680451, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_382", "psc_text": "a nobis inprobatur et displicet, nos aliqua expartem acularet, quam ridicule putasti ridiculum et minus conueniens pnidentiaeprudentiae meae! proinde iam cupio nosse. quomodo id refellerit prudentia tua; an quia dicis te non uidere. quomodo a nobis inprobetur uel quatenus displiceat, quod numquam cognito errore damnauimus in eorum schismate positi? uide potius, quam breuiter ad ista respondeam. ego in ecclesia eumsum, cuius membra sunt illae omnes ecclesiae, quas ex laboribus apostolorum natas atque firmatas simul in litteris canonicis nouimus. earum communionem, quantum me adiuuat dominus, siue in Africa siue ubicumque non deseram. in hac communione si fuerunt quos nescio traditores, cum eos demonstraueris, et carne et corde mortuos detestabor, nequaquam 2. 6. 18. 20 cf. epiat. Cresc. 6 cf. p. 411, 8 16 Petil. I 17, 19 2 tuae W nulla necessitas Zmlo õ a om. W orientalis Yml 6 segregati Ym2R 7 uestris R 11 et scripsi eat WXmlYmlt om.", "candidate_score": 0.680451, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_12_14", "bdc_text": "Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", "candidate_score": 0.653601, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_11_13", "bdc_text": "calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", "candidate_score": 0.649392, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_314", "psc_text": "sed nunc interim secundum hoc mihi placet agere quod tibi dixerunt; nondum discutio quam (non) uerum dixerint. nondum ostendo quam mira inpudentiae caecitate mentiti sint. certe cum de his, quos Maximianistas appellaui, et damnatis uestrorum concilio et receptis in epistula mea perlegeres, sicut scribis, ualde permotus es, quippe cum adhuc — uerbis enim tuis utar — quid haberet ueritas ignorares. denique statim. sicut narras, ex uestris episcopis diligentius inquisisti atque ipsis docentibus et decretum concilii et sententiam in eos qui damnati sunt dictam et rei totius ordinem cognouisti, et quiaqu et me quid gestum sit ignorare credebuscredebas, quid ueritas haberet hortatus ut discerem, ita deinceps cuncta narrasti. uide quiaqu in hac causa uerba ipsa tua pono ex epistula tua; sunt enim mihi pernecessaria. § 18 cum quam plurimos, inquis, episcopos error sibisi JlflrimÜmi sociare rontenderetcontenderet, contractoconfracto a nostris coneilio 7 libro IIII 15 cf. epist. Cresc. 24 XV 18] epist.", "candidate_score": 0.636153, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_3", "bdc_text": "Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_796", "psc_text": "fallacias quanta perspicuitate destruxerim, et noli esse aduersus me incredulus, cum Felicianum credas Primiano fideliter inhaesisse, qui pro Maximiano tanta crimina in eum sententia damnatoria dixerit, contra eundem uero Maximianum et ab eo dissociatus aliquid forsitan scripserit, in quem non, sicut ego in illos, adulescens laicus catechumenus inciderat, sed senex senem ei, cui nunc adiunctus est, aduer- . sarium episcopus episcopum fecerat. unde cum ego epistulam primatis nostri, quia fecisses sub eadem urbana obliquitate mentionem, quam de me ille scripsit iratus, cum in episcoporum concilio probare quod intenderat urgeretur, eius ipsius sententia se corrigentis et de hac re ueniam postulantis legam esse damnatam, tu quaere utrum possis legere, ubi correctus damnauerit Felicianus quae non accusans, sed damnans dixit in Primianum, uel saltem ipse Primianus euacuauerit quae damnans dixit in Felicianum. quod si inueneris, nec sic par erit causa, quia ille accusationem instituerat, quam falsam esse peruidens cum ueniae postulatione damnauit,", "candidate_score": 0.635316, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13_15", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", "candidate_score": 0.617992, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13_15", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_1", "psc_text": "tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius conscius facultatis, suscipere atque exserere contradictionem, quia eius communionis es quamuis nulla functione clericatui adstrictus, quanto minus mihi licuit pro munere sarcinae meae uel contra Petilianum uel contra te ipsum tacere, cum ille oppugnaret ecclesiam pro qua milito, tu autem in simili opere etiam nominatim ad me institueres promeres conscriberesque sermonem! § 2 In cuius primis partibus laborasti, ut suspecta hominibus eloquentia uideretur. nam uelut laudans genus dicendi meum 26 cf. epist. Cresc. 1 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio initium libri I usque def, X ad cap. 13, 16 sub fin. in X desidcratur 8 arguenti R 16 qui Wml", "candidate_score": 0.613549, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_1", "psc_text": "tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius conscius facultatis, suscipere atque exserere contradictionem, quia eius communionis es quamuis nulla functione clericatui adstrictus, quanto minus mihi licuit pro munere sarcinae meae uel contra Petilianum uel contra te ipsum tacere, cum ille oppugnaret ecclesiam pro qua milito, tu autem in simili opere etiam nominatim ad me institueres promeres conscriberesque sermonem! § 2 In cuius primis partibus laborasti, ut suspecta hominibus eloquentia uideretur. nam uelut laudans genus dicendi meum 26 cf. epist. Cresc. 1 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio initium libri I usque def, X ad cap. 13, 16 sub fin. in X desidcratur 8 arguenti R 16 qui Wml", "candidate_score": 0.60418, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf021", "work_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani", "max_score": 0.680177, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1300", "psc_text": "ut major copia defendendae veritatis appareat, concedamus te somniasse, in Christo carnis quam dicis concupiscentiam non fuisse; quod certe in Manichaei prius, postea in Apollinaris furore damnatum est: tuo tamen quid possit dogmati suffragari; cum non continuo sequeretur malum esse, si quid ille assumere noluisset? Quoniam gradatim crescentibus meritis bonorum, diceretur isse per optima, nec bona tamen infra se locata superiorum electione damnasse. Quomodo enim nuptias non infamavit, integritatem secutus: ita nec sensum carnis genitalis damnasset, si ejus possibilitatem nec in substantia sua habere voluisset. AUG. Jam superius dixi, quod Christus non solum non perpetravit, sed nec concupivit illicita, ut impleret legem dicentem, Non concupisces. Hoc certe de sanctae Scripturae vena, non de coeno Manichaeorum manat in corda fidelium, quod vestrum dogma exstinguit haereticum. Somniasse me dicis, non fuisse in Christo carnis concupiscentiam spiritui resistentem; cujus tu etiam ipsis somniis non pepercisti. Dormisse quippe novimus Christum, in quo si erat", "candidate_score": 0.680177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_1_3", "bdc_text": "per Iesum dominum . Scripsi non ita pridem vobis omnibus de eo , quod iampridem moliri mihi visi sunt nostrates aliquot carnivori , eamque ob rem rogavi vos vehementer , id ut daretis operam ne tandem perficere possent , quod magnam aliquando ecclesię Christi perniciem allaturum esset . Itaque sensi non omnino inanes fuisse literas meas , quandoquidem senatus noster Bernensis iam in aliquot scelerosi huius et perversi dogmatis assertores animadvertit , idque , quantum ego mihi persuadeo , a vobis monitus egit cordatius et alacrius .", "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1265", "psc_text": "quarumdam gentium Cynicorumque impudentiam, prius non pudenda et postea pudenda nuditate sua convincunt. XLV. JUL. Hoc igitur in praesenti opere, quantum res acta pertulit, absoluto, venio ad illud quod dixisti, in Christo hanc naturalem concupiscentiam non fuisse. Sic enim obloqueris mihi: « Sed iste in his omnibus noluit nominare concupiscentiam carnis, quae non est a Patre, sed ex mundo est; cujus mundi princeps dictus est diabolus: qui eam in Domino non invenit, quia Dominus homo non per ipsam ad homines venit » (De Nuptiis et Concupiscentia, lib. 2, cap. 5). Pronuntiasti ergo Christum, quem verum per omnia hominem fides catholica confitetur, hanc concupiscentiam, quam dicit Joannes apostolus, in sua non habuisse carne. Sed Joannes, ut ejus dicta docuerunt, concupiscentiam carnis, et concupiscentiam oculorum, cum omni mundo ex Patre non esse pronuntiat (I Joan. II, 16): quod nos quemadmodum intelligi deberet ostendimus. AUG. Ostendisti quidem, sed quemadmodum tu intelligeres, vel potius", "candidate_score": 0.678998, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_11_13", "bdc_text": "calendas Iunias 1548 . Tuus tanquam frater Beatus Comes Donzarensis . Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę.", "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_25", "psc_text": "Nam ad Zosimum quondam illius civitatis episcopum super his quaestionibus duas epistolas destinavi; verum eo tempore, quo adhuc libros exorsus non eram. AUG. Haec epistola non est ad Zosimum; sed ad eos seducendos qui Romae possent tali suasione seduci. Sed si eam non agnoscis; ecce, non sit tua. Utinam et illi libri non essent tui, sed alieni: ne per eos tu longe a veritate fieres alienus. XIX. JUL. Porro utatur indicio epistolae, qua aut accepit, aut finxit me responsionem contra novos Manichaeos (quia vetus dedignatur videri) quatuor voluminibus explicasse: cur non curavit ea quae objecissemus addiscere? cur non studuit, qui cum esset congressurus, agnoscere; sed levitate turpissima concitatus in certamen maximum luminibus involutis, Andabatarum more, processit? Quod factum ejusmodi allegatione defendit, ut dicat se patroni sui festinationem, quam ille in transmittendis schedis habuit, imitari praecipiti responsione voluisse: quasi non honestissime potuerit intimare tempus sibi aliquod debere concedi, quo ad lectionem", "candidate_score": 0.649973, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "126_sent_13_15", "bdc_text": "Hae meae literae neque priores illae , quas ad vos scripsi , non sunt aliquibus ex nostris communicandę. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "045_Augustinus-Hipponensis_Opus-imperfectum-contra-secundam-responsionem-Juliani_window_1161", "psc_text": "ea quae contexuit lacerator naturalium, ponderemus: sed ut rerum, quae mutua sunt responsione perplexae, lectori nostro tam intelligentia quam discretio suggeratur, quo genere obluctetur, admoneo. Profitetur scriptis obviare nostris, quae ad se ait in brevi chartula destinata, et ponit aliquas sententiarum mearum particulas atque suggillat, quae in meo opere non tenentur. AUG. Deo gratias, quod ipsis quatuor libris tuis, unde ille quod voluit, sicut voluit, excerpsit, cujus ad me chartula missa pervenit, sex libris meis ad cuncta respondi. Puto quod ibi non es dicturus, aliqua me redarguere voluisse, quae in tuo opere non tenentur: quod et si dixeris, idque probaveris; etiam gratulari debeo, non te dixisse, quae dicere non deberes: atque utinam quaecumque verba tua rectissime reprehenduntur, nulla omnino dixisses. IV. JUL. Loquitur ergo ad Valerium: Attende quibus se existimat adversum nos huic praemisso titulo consonare: Deus, inquit, qui Adam ex limo fuerat fabricatus, Evam construxit e costa, et dixit,", "candidate_score": 0.616054, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }