{
  "letter_id": "131",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/131",
  "dominant_topic": 0,
  "topic_dist": [
    0.059425,
    0.046485,
    0.051852,
    0.057217,
    0.049149,
    0.04104,
    0.059405,
    0.040272,
    0.054827,
    0.051045,
    0.054693,
    0.059295,
    0.041446,
    0.055082,
    0.046664,
    0.038157,
    0.050441,
    0.044554,
    0.047632,
    0.051322
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.662702,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_252",
          "psc_text": "Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXI. AD JOBINUM ILLYRICI PRAEFECTUM. Vastatam a barbaris provinciam ejus regimine recreari gaudet. Patrimonii rectorem commendat. Natali episcopo ne opem contra justitiam ferat hortatur. Gregorius Jobino praefecto Illyrici Licet ad reddenda paternae charitatis officia, hostilitate itineribus occupatis, raritas portitorum impediat, quoties tamen occasio inciderit, excellentiam vestram non desistimus scriptis discurrentibus visitare, quatenus quorum aspectum praesentium videre non possumus, eos aliquatenus scriptis valeamus alternantibus intueri. Gaudemus itaque quod eminentiae vestrae regimine afflictae Dominus voluit provinciae consulere, ut quam ex una parte flagello barbaricae vastationis ulcerat, hanc ex alia per eminentiam vestram, quasi per superductam salutem curet. Largitam ergo vobis dignitatem ex solo munere donantis attendite, et ex ipsa concessi regiminis administratione Conditorem vestrum erga vos placabiliorem facite; 585 quatenus cum ipse quod largitus est meritis bonorum operum, ad suam viderit gloriam revocari, et in hac vos vita clariores efficiat, et praemia vobis regni coelestis concedat.",
          "candidate_score": 0.662702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_252",
          "psc_text": "Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXI. AD JOBINUM ILLYRICI PRAEFECTUM. Vastatam a barbaris provinciam ejus regimine recreari gaudet. Patrimonii rectorem commendat. Natali episcopo ne opem contra justitiam ferat hortatur. Gregorius Jobino praefecto Illyrici Licet ad reddenda paternae charitatis officia, hostilitate itineribus occupatis, raritas portitorum impediat, quoties tamen occasio inciderit, excellentiam vestram non desistimus scriptis discurrentibus visitare, quatenus quorum aspectum praesentium videre non possumus, eos aliquatenus scriptis valeamus alternantibus intueri. Gaudemus itaque quod eminentiae vestrae regimine afflictae Dominus voluit provinciae consulere, ut quam ex una parte flagello barbaricae vastationis ulcerat, hanc ex alia per eminentiam vestram, quasi per superductam salutem curet. Largitam ergo vobis dignitatem ex solo munere donantis attendite, et ex ipsa concessi regiminis administratione Conditorem vestrum erga vos placabiliorem facite; 585 quatenus cum ipse quod largitus est meritis bonorum operum, ad suam viderit gloriam revocari, et in hac vos vita clariores efficiat, et praemia vobis regni coelestis concedat.",
          "candidate_score": 0.656452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_252",
          "psc_text": "Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXI. AD JOBINUM ILLYRICI PRAEFECTUM. Vastatam a barbaris provinciam ejus regimine recreari gaudet. Patrimonii rectorem commendat. Natali episcopo ne opem contra justitiam ferat hortatur. Gregorius Jobino praefecto Illyrici Licet ad reddenda paternae charitatis officia, hostilitate itineribus occupatis, raritas portitorum impediat, quoties tamen occasio inciderit, excellentiam vestram non desistimus scriptis discurrentibus visitare, quatenus quorum aspectum praesentium videre non possumus, eos aliquatenus scriptis valeamus alternantibus intueri. Gaudemus itaque quod eminentiae vestrae regimine afflictae Dominus voluit provinciae consulere, ut quam ex una parte flagello barbaricae vastationis ulcerat, hanc ex alia per eminentiam vestram, quasi per superductam salutem curet. Largitam ergo vobis dignitatem ex solo munere donantis attendite, et ex ipsa concessi regiminis administratione Conditorem vestrum erga vos placabiliorem facite; 585 quatenus cum ipse quod largitus est meritis bonorum operum, ad suam viderit gloriam revocari, et in hac vos vita clariores efficiat, et praemia vobis regni coelestis concedat.",
          "candidate_score": 0.65511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1651",
          "psc_text": "pro eo quod vobis nescientibus inde discessit, vestros se aestimat animos offendisse, fraternitas vestra ei dulcedinem suae charitatis ostendat, ut cognoscat se longe aliter quam debuit de sacerdote credidisse. Sed quoniam et sanctorum apostolorum se saepe liminibus, ut ait, praesentare desiderat, quoties venire voluerit, nullius impedimentum, sed vestrum magis habeat in hac parte solatium. Indicavit praeterea supra scriptus portitor quod collecta facta inter alios civitatis Januensis habitatores, et ipse dare pariter compellatur. Et miramur quod qui magis misericordia dignus est, vobis praesentibus praegravetur. Quod si ita est, denuo ab eo per quemlibet exigi vestra sanctitas non permittat, quia eum quem caecitas sua gravat, inhumanum nimis est in collatione affligere, cui si esset magna necessitas, debuit ex collatione misereri. Quia vero ab Ecclesia Dertonensi puerum suum injuste queritur detineri, fraternitas tua praedictae civitatis episcopo curet scribere, ut si ita est, sine aliqua illum contentione restituat. Qui si aliter esse forte responderit,",
          "candidate_score": 0.653766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2005",
          "psc_text": "Et quam grave nefandumque sit episcopis canere quod nec laico religioso conveniat, ipse considera. Et quamvis dilectissimus filius noster Candidus presbyter postmodum veniens hac de re subtiliter requisitus negaverit, atque conatus vos fuerit excusare, de nostris tamen adhuc animis non recessit quia quanto exsec abile est hoc de sacerdote enarrari, tanto utrum ita necne sit districta et veraci oportet satisfactione cognosci. Unde si post hoc evidenter ea quae ad nos perlata sunt falsa esse claruerint, nec vos nugis et saecularibus litteris studere constiterit, Deo nostro gratias agimus, qui cor vestrum maculari blasphemis nefandorum laudibus non permisit, et de concedendis quae poscitis securi jam et sine aliqua dubitatione tractabimus. Monachos vero quos una cum dilectissimo filio nostro Laurentio presbytero et Mellito abbate ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum transmisimus vobis in omnibus commendamus, ut, fraternitate vestra solatiante, nulla illos ad proficiscendum mora valeat impedire. (Cf. Joan. Diac. l. III, c.",
          "candidate_score": 0.646373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162",
          "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in",
          "candidate_score": 0.644721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162",
          "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in",
          "candidate_score": 0.643603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1223",
          "psc_text": "EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa contra se merito iracundiam excitare, sic haec in sua prorsus dilectione solet concordiam propagare. Et ideo quia fraternitatem tuam a consortio et communione Maximi, ubi te prius neglectus impulerat, in tantum postea gravitas sacerdotii ad animum reducta suspendit, ut ejus sola nullatenus patereris esse segregatione contentus, nisi et in monasterii te claustra recipiens dudum commissa defleres, eapropter in nostram te gratiam ac communionem receptum esse non dubites; nam quantum nos prius culpa tuae charitatis offenderat, tantum poenitentia mitigavit. Hortamur igitur, dilectissime frater, ut gregi dominico pastoralem sollicitudinem instanter impendas, lucrumque de commissis ovibus facere diligenter invigiles; ut tanto tibi copiosae",
          "candidate_score": 0.642474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_451",
          "psc_text": "Christianorum ad adorandum sacrilega seductione deceperit; sed et Christiana, ut dicitur, mancipia comparavit, et suis ea obsequiis ac utilitatibus deputavit. Dum igitur severissime in eum pro tantis facinoribus debuisset ulcisci, gloriosus Justinus, medicamento avaritiae, ut nobis scriptum est, delinitus, Dei distulit injuriam vindicare. Gloria autem vestra haec omnia districta examinatione perquirat; et si hujusmodi manifestum esse repererit, ita districtissime ac corporaliter in eumdem sceleratum festinet vindicare Judaeum, quatenus hac ex causa et gratiam sibi Dei nostri conciliet, et his se posteris pro sua mercede imitandum monstret exemplis. Mancipia autem Christiana (Grat. dist. 54, c. 13), quaecunque eum comparasse patuerit, ad libertatem, juxta legum praecepta, sine ambiguitate perducite; ne, quod absit, Christiana religio Judaeis subdita polluatur. Ita ergo omnia districtissime sub omni festinatione corrigite, ut non solum pro hac vobis disciplina gratias referamus, sed et testimonium de bonitate vestra, ubi necesse fuerit, praebeamus. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 43.) EPISTOLA",
          "candidate_score": 0.636942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_452",
          "psc_text": "libertatem, juxta legum praecepta, sine ambiguitate perducite; ne, quod absit, Christiana religio Judaeis subdita polluatur. Ita ergo omnia districtissime sub omni festinatione corrigite, ut non solum pro hac vobis disciplina gratias referamus, sed et testimonium de bonitate vestra, ubi necesse fuerit, praebeamus. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 43.) EPISTOLA XXXIX. AD EPISCOPOS CORINTHIOS. Diaconum mittit, qui de audita Adrianum inter et episcopos ejus accusatores reconciliatione inquirat. Gregorius universis episcopis Corinthiis. Desiderii nostri est ad concordiam redire discordes, et unitos esse in gratia eos quos divisos ab alterutra dilectione voluntatis facit esse 653 diversitas. Scripta igitur fraternitatis vestrae relegentes, agnovimus quod hi, qui contra Adrianum fratrem et coepiscopum nostrum aliqua dixerant, modo cum eodem episcopo in amicitiam convenissent, et magna nobis ad praesens facta est de eorum unitate laetitia. Sed quoniam ea quae dicta sunt indiscussa remanere non patimur, Sedis nostrae diaconum ad ea investiganda dirigimus; quia nuntiati nos facinoris",
          "candidate_score": 0.634799,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2191",
          "psc_text": "laborandum est ut tecum possis et alios revocare, quatenus damna quae tuae aversionis exemplo commiseras non solum reversionis bono resarcias, sed etiam lucrum exhibeas, ut et ad promerendam praeteritorum veniam, et futurorum praemia capessenda plus Domino tuo videaris revocasse quam tuleras. Nobis ergo omnino curae erit de fraternitatis tuae quiete, ut dignum est, cogitare, quia postquam nobiscum jam Deo protegente unus es, non aliter utilitates tuas quam nostras attendimus. Aliqua vero nobis de necessitatibus vestris Joannes subdiaconus scripsit; sed credimus de Dei nostri potentia quia sanctus Petrus ad quem reversi estis vos deserere non habet. Modo autem de benedictione ejusdem sancti Petri transmisimus fraternitati vestrae paraturam unam, quam vos necesse est cum ea charitate qua a nobis est transmissa suscipere. Mense Maio, indict. 5. EPISTOLA XXXIV. AD CIRIDANUM. Cum pro sitonico id praestitum sit quod ipse jusserat, non perferendum jam ab Ecclesia illius detrimentum. Gregorius Ciridano. Gloriae vestrae dudum scripta",
          "candidate_score": 0.634667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_5_7",
          "bdc_text": "nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1083",
          "psc_text": "ulciscar; an non est ita ut sciam (Genes. XVIII, 20, seq.) ? Quo enim descenderet Deus ut quae essent facta cognosceret? Aut quid non is qui ubique est sciret? Sed ut nostrae ignorantiae exemplum discretionis daret, quatenus deberemus mala gravia audita non credere, ipse se dicit ad cognoscendum descendere, de quo omnibus liquet quia et non descendens omnia sciret. Haec igitur dixi, ut nimiae esse levitatis ostenderem, si quis mala gravia credere studeat quae probari non possunt. Unde sanctitas vestra debet mentem suam a maledicorum hominum rumoribus atque obtrectatione disjungere, et sola quae aeternae vitae sunt, atque ad utilitatem subditorum proficiunt, cogitare quia et ad hoc fortasse antiquus hostis tali cura implicari vos voluit, ut dum fraternitatis vestrae animus erga ea quae sua sunt indesinenter occupatur, aliena minus cogitet, et nullum verbi solatium subditis inferat, atque perverse agentibus nulla districtione contradicat. Sic namque in corporali praelio fieri solet, ut is",
          "candidate_score": 0.634468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1623",
          "psc_text": "ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum. Sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fecimus ad memoriam delicta revocamus; atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis pallium vobis transmisimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admonere; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de",
          "candidate_score": 0.633934,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_47",
          "psc_text": "at toto animo renitens, pastoralis curae pondera portare compulsus sum, caligo moeroris occurrit, et triste cor nihil aliud nisi eas quae videri nil sinunt tenebras videt. Nam quid antistes a Domino, nisi pro delictis populi intercessor eligitur? Qua itaque fiducia ad eum pro peccatis alienis intercessor venio, apud quem de propriis securus non sum? Si fortasse quispiam apud potentem virum, qui et sibi iratus, et mihi esset incognitus, intercessorem suum me fieri quaereret, protinus responderem: Ad intercedendum venire nequeo, quia ejus notitiam ex sedula familiaritate non habeo. Si igitur recte homo apud hominem, de quo minime praesumpsissem, fieri intercessor erubescerem, quantae hoc audaciae est, quod apud Deum pro populo locum intercessoris obtineo, cui familiarem me esse per vitae meritum non agnosco? Qua in re est mihi adhuc aliud gravius formidandum, quia sicut cuncti liquido novimus, cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati ad deteriora animus provocatur. Et valde pertimesco",
          "candidate_score": 0.626765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1072",
          "psc_text": "faciat; quod mihi non videtur esse faciendum, quia hoc quod vos pro charitate facitis, possunt quidam quantum ad me est vanae gloriae deputare. Ideoque coram extraneis antiquorum dicta legite, ex quorum auctoritate valeant qui audierint informari. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 76.) EPISTOLA X. AD AGNELLUM ABBATEM. Praepositum ex vitae merito eligat. Fratribus sollicite invigilet. Gregorius Agnello abbati de Arimino. Filio nostro Secundo servo Dei renuntiante didicimus quod dilectio tua praepositum non habens omnino in regendis fratribus elaboret. 857 Si ergo qui vos ex ordine sequitur talis est ut circa cellae ordinationem fratrumque custodiam, necnon et in lucrandis animabus, solers valeat inveniri, is debet ad hunc locum incunctanter accedere. Si vero talis non est qualem locus exposcit, de quolibet etiam ultimo gradu, si talis inter fratres, Domino protegente, fuerit repertus, qui vitae meritis dignum conversationis suae praebeat documentum, divinique in eo timoris vigor invigilet, hujus profecto non locus, sed",
          "candidate_score": 0.583585,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.655868,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_631",
          "psc_text": "iniuriam nellet uellet ulcisci, dixit ad eum Dauid: dimitte illum, ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, utuideatis humilitatem meam et retribuatmihidominus bona pro maledicto hoc. uides igitur, quod a conuiciantibus adiuueris, ut dominus audiat te et peccatum tuum remittat. § 2 nam cum ipse accusator tuus esse debeas et coacerbare flagitia teque ipsum offerre supplicio, quomodo negare obiecta desideras? paenitentia patientiam quaerit, patientia mitigat delicta magna. quomodo irasceris aliis tuae ipse reus conscientiae ? quomodo commoueris, cum debeas esse miserabilis? qui arguitur et, quod est amplius, a semet ipso, curare debet sua uulnera, non alterum uulnerare. nemo alium uulnerando se sanat. medice, cura te ipsum. si medicus, quanto magis reus prius curare se debet! § 3 confiteris peccatum tuum et medicum profiteris alienum: etsi 4 cf. Susanna (Dan. 13) 35 sqq. 14 *IIReg. 16, 11-12 25 Luc. 4, 23 1 audiret BC 2 adiuncxit C antea F 3 exum (eu",
          "candidate_score": 0.655868,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.650316,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_867",
          "psc_text": "et ex persona Dauid regis hoc dici, qui uidens in spiritu tantam uictoriam et gratiam Christi petit, ut in illa remissione peccatorum omnium et sui misereatur, quoniam et ipse, si legibus quasi rex non teneretur humanis, deo tamen obnoxium se pro peccatis suis esse cognoscit. confitetur ergo peccatum suum, ut accipiat remissionem et generalis indulgentiae munus inueniat. potest et ex persona saluatoris hoc exprimi, qui nobis misericordiam dei postulat et peccasse se dixit, quia pro nobis peccatum factus est. § 2 simul nos docet, cum in aliquo sumus aduersus inimicos dei certamine constituti, ut dei imploremus auxilium, ipsi peccata nostra fateamur et tunc maxime, cum urgemur et terimur, cum dolore et amaritudine nos prosternamus, ne tacuisse uideamur, quo medicina citius nostris uulneribus deferatur, ut sanati aduersario resistamus. quomodo enim potest congredi uulneratus? unde discimus, quia peccatorum nostrorum aculeis uulneramur. uulnus medicum quaerit, medicus confessionem exigit. cap. 15 § 1 Hinc",
          "candidate_score": 0.648636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_631",
          "psc_text": "iniuriam nellet uellet ulcisci, dixit ad eum Dauid: dimitte illum, ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, utuideatis humilitatem meam et retribuatmihidominus bona pro maledicto hoc. uides igitur, quod a conuiciantibus adiuueris, ut dominus audiat te et peccatum tuum remittat. § 2 nam cum ipse accusator tuus esse debeas et coacerbare flagitia teque ipsum offerre supplicio, quomodo negare obiecta desideras? paenitentia patientiam quaerit, patientia mitigat delicta magna. quomodo irasceris aliis tuae ipse reus conscientiae ? quomodo commoueris, cum debeas esse miserabilis? qui arguitur et, quod est amplius, a semet ipso, curare debet sua uulnera, non alterum uulnerare. nemo alium uulnerando se sanat. medice, cura te ipsum. si medicus, quanto magis reus prius curare se debet! § 3 confiteris peccatum tuum et medicum profiteris alienum: etsi 4 cf. Susanna (Dan. 13) 35 sqq. 14 *IIReg. 16, 11-12 25 Luc. 4, 23 1 audiret BC 2 adiuncxit C antea F 3 exum (eu",
          "candidate_score": 0.648038,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.645558,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "inpugnari debuit, sed iuuari. quod utique cum sancti Iob querimonia concurrit, quia et ipse arguebat tres illos reges consolatores malorum, qui maiora ei inferebant certamina, cum ad consolandum eum amicitiae gratia conuenissent; quod utique cauendum est nobis. consolatio enim mitis debet esse, non § 4 aspera, quae magis dolorem leniat, feruorem mitiget quam commotionem excitet. certe ipsius corporis medicina nos doceat, quae feruentibus uulneribus molliora medicamenta consueuit adhibere, quibus dolorem alleuet. ideoque fouentur primo uulnera, post secantur, ne offendat ipsa durities et incisio uulnus exasperet. quanto igitur magis cauere nos conuenit, ut, cum uenerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur! septem diebus tpcuit tacuit Iob, § 5 tacuerunt amici nec locuti essent, nisi Iob dolore prorupisset in uocem. quaerendum est enim unde incipias, ne m in ipso sermone offendat consolatio tua; etiam taciturnitas ipsa medicina est et uelox in sermonibus magis uulnerat. quid miraris si alterum uulnerat, cum frequenter",
          "candidate_score": 0.645473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_631",
          "psc_text": "iniuriam nellet uellet ulcisci, dixit ad eum Dauid: dimitte illum, ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, utuideatis humilitatem meam et retribuatmihidominus bona pro maledicto hoc. uides igitur, quod a conuiciantibus adiuueris, ut dominus audiat te et peccatum tuum remittat. § 2 nam cum ipse accusator tuus esse debeas et coacerbare flagitia teque ipsum offerre supplicio, quomodo negare obiecta desideras? paenitentia patientiam quaerit, patientia mitigat delicta magna. quomodo irasceris aliis tuae ipse reus conscientiae ? quomodo commoueris, cum debeas esse miserabilis? qui arguitur et, quod est amplius, a semet ipso, curare debet sua uulnera, non alterum uulnerare. nemo alium uulnerando se sanat. medice, cura te ipsum. si medicus, quanto magis reus prius curare se debet! § 3 confiteris peccatum tuum et medicum profiteris alienum: etsi 4 cf. Susanna (Dan. 13) 35 sqq. 14 *IIReg. 16, 11-12 25 Luc. 4, 23 1 audiret BC 2 adiuncxit C antea F 3 exum (eu",
          "candidate_score": 0.645459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_867",
          "psc_text": "et ex persona Dauid regis hoc dici, qui uidens in spiritu tantam uictoriam et gratiam Christi petit, ut in illa remissione peccatorum omnium et sui misereatur, quoniam et ipse, si legibus quasi rex non teneretur humanis, deo tamen obnoxium se pro peccatis suis esse cognoscit. confitetur ergo peccatum suum, ut accipiat remissionem et generalis indulgentiae munus inueniat. potest et ex persona saluatoris hoc exprimi, qui nobis misericordiam dei postulat et peccasse se dixit, quia pro nobis peccatum factus est. § 2 simul nos docet, cum in aliquo sumus aduersus inimicos dei certamine constituti, ut dei imploremus auxilium, ipsi peccata nostra fateamur et tunc maxime, cum urgemur et terimur, cum dolore et amaritudine nos prosternamus, ne tacuisse uideamur, quo medicina citius nostris uulneribus deferatur, ut sanati aduersario resistamus. quomodo enim potest congredi uulneratus? unde discimus, quia peccatorum nostrorum aculeis uulneramur. uulnus medicum quaerit, medicus confessionem exigit. cap. 15 § 1 Hinc",
          "candidate_score": 0.64228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_658",
          "psc_text": "ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi, ita peccatorum morbus dum tegitur inardescit, si confessionibus proditur euaporat. § 2 et ideo iustus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; grauat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur, sicut offerebat se Dauid in flagella domini dicens: 'redde mihi duplicia peccata, dummodo hic uindices; noli me deserere, noli auertere a me faciem tuam, noli dedignari atque horrescere faetorem uulnerum meorum. § 3 et Iob seruulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput et 12 II Tim. 4,",
          "candidate_score": 0.639865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_658",
          "psc_text": "ne iracundia arguatur et impetu irae corripiatur. cap. 57 § 1 Et uide processum. primo petit argui, postea, quod maius est, corripi. deinde non solum confitetur peccata sua, sed etiam numerat et accusat; non uult enim sua latere delicta. nam ut febres, cum in alto sunt, non queunt mitigari, cum foras erumpunt, spem afferunt desinendi, ita peccatorum morbus dum tegitur inardescit, si confessionibus proditur euaporat. § 2 et ideo iustus accusator est sui in principio sermonis, priusquam contagio ulceris serpat intrinsecus; grauat enim conscientiam memoria delictorum, nisi medicina poscatur. et si differt medicus, aeger offerre se debet, ut citius secetur, sicut offerebat se Dauid in flagella domini dicens: 'redde mihi duplicia peccata, dummodo hic uindices; noli me deserere, noli auertere a me faciem tuam, noli dedignari atque horrescere faetorem uulnerum meorum. § 3 et Iob seruulus tuus percussus erat ulcere a pedibus usque ad caput et 12 II Tim. 4,",
          "candidate_score": 0.63251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_6_8",
          "bdc_text": "Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_732",
          "psc_text": "et ideo scriptum est: beati quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. cap. 23 § 1 Et requieuit paulisper, ingemescens humanae condicionis aerumnam, quia dixerat: uerumtamen uniuer s a u anitas finit , omnis homo uiuens, et post diapsalma resumpto spiritu ait: quamquam in imagine dei ambulet homo, tamen uane conturbabitur; thesaurizat, et ignor ignorat at cui congr egat ea. uide quomodo ante asperitatem suae sententiae temperauit, postea rationem suae uocis absoluit. temperauitdicendo, quia in imagine dei ambulat homo. § 2 beatus homo, qui ad similitudinem dei per fidem ambulas; beatus quia in te fidem habes, beatior si auaritiam non haberes. aliud bonum mentis aeternum, aliud uanum carnalis cupiditatis incendium; fides enim deo militatauaritiatemptatori; ista congerit quod sibi prosit, illa quod proficiat alienis. quid igitur tam uanum quam nescire cui laboret heredi ? quis enim scit, si aut filius aut 8 Ps. 31, 1 12 Ps. 38, 6",
          "candidate_score": 0.617384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_12",
          "bdc_text": "Hen [rycho ] Bullingero , viro eruditione et pietate clarissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_843",
          "psc_text": "consumaret A perierant Cml 14 quia] quasi E 15 est finis DF 16 consumatio AB 20 cirografum A cyrographum cet. decreta BmlCml 21 suffixit BCftav renouaret a culpa, quasi sanctificatio, quomodo eum sanctificaret ad gratiam. hic ergo titulus, hoc principium. cap. 2 § 1 Beatus qui intellegit super eg enum et pauperem paupere . aperi aures tuas, qui incipis saoramenta sacramenta dominicae cognoscere passionis. ideo tibi dicitur: qui habet aures audiendi audiat. ideo surdo illi et muto aures et labia tetigit dominus in euangelio, ut sciret quid audiret in mysterio, quid etiam loqueretur et quando loqueretur. neque enim otiose scriptum est: dominus mihi dedit linguam eruditionis, ut scirem quando oporteat sermonem dicere. scire ergo debes quid audias, scire quid loqui debeas, scire etiam quando loqui debeas. cap. 3 § 1 Audi ergo dicentem: beatus qui intellegit super egenum et pauperem paupere . beatus quidem qui compatitur pauperi, qui haurit eius",
          "candidate_score": 0.611393,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
      "max_score": 0.653916,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_836",
          "psc_text": "qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. si igitur ipse in omni tribulatione idcneusidoneus fueris adprobatus, tunc demum dignus eris qui 4 ef. Luc. 16, 22 15*11 Cor. 1,3-5 1 obdurauit N miseratur A miserator liml hortator Rml 2 execratur AO exsecretus Rml misericordiae N est om-Am1 5 consoIationes Mml 7 deus esset 0 9 flagellatar A inopia MRm2 10 amissione MORm2 11 tantum Om2, add. nunc 0 14 temptationis Rml roga] add. ut O at om.OPEml ut hortationem Rm2 15 et om-0 17 totias uel omnis (u. o. s.l.G) GM 18 hortatur nos 0 21 qua] quia PmlRml aduocantorMml 24aisa 26 et s.Z.4",
          "candidate_score": 0.653916,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_836",
          "psc_text": "qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. si igitur ipse in omni tribulatione idcneusidoneus fueris adprobatus, tunc demum dignus eris qui 4 ef. Luc. 16, 22 15*11 Cor. 1,3-5 1 obdurauit N miseratur A miserator liml hortator Rml 2 execratur AO exsecretus Rml misericordiae N est om-Am1 5 consoIationes Mml 7 deus esset 0 9 flagellatar A inopia MRm2 10 amissione MORm2 11 tantum Om2, add. nunc 0 14 temptationis Rml roga] add. ut O at om.OPEml ut hortationem Rm2 15 et om-0 17 totias uel omnis (u. o. s.l.G) GM 18 hortatur nos 0 21 qua] quia PmlRml aduocantorMml 24aisa 26 et s.Z.4",
          "candidate_score": 0.647038,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_863",
          "psc_text": "suo neque reppulit filios hominum. bonum ergo curuari, ut humiliemur domino et dominus misereatur. § 2 denique et in superioribus sub hac littera idem JiieremiasHieremias propheta ostendens gemitus et humilitatem plebis ait: omnis populus eius ingemescentes, quaerentes panem, dederunt desideria sua in escam, utreficiant animam. uide, domine, et aspice, quiafactaest sinehonore. ergo qui animae suae quaerit refectionem, humilitate curuettucuruetur, quo possit citius ad domini peruenire misericordiam. cap. 3 § 1 Ideoque, tamquam curuatus multo amplius anima ac mente quam corpore, exorsus est Dauid dicens: defecit in salutare tuum anima mea, et i n uerbum tuumspero. non usitatus sermo nos capiat, ut tamquam corporeae fatigationis defectionem huiusmodi iudicemus. neque enim hoc solum dixit: defecit anima mea, sed: defecit in salutare tuum. § 2 itaque ut de usu capiamus exemplum, si uerbi gratia icamusdicamus: 'defecit ille m illarnillam', uidetur exprimi hoc uerbo, quod totus in mulieris desiderium cupiditate transierit. et quicquid est",
          "candidate_score": 0.642661,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_835",
          "psc_text": "deus, castigasset potius in hoc saeculo, ut postea non flagellaretur. denique Iob, licet grauiter flagellatus et quidem flagellis plurimis inopiae, amissionis filiorum, doloribus corporis, obprobriis amicorum, consolatione tamen fruitur aeterna. cap. 36 § 1 Ergo quanto maiores tribulationes fuerint, tanto uberior consolatio resernaturreseruatur. et tamen, ne cadas atque succumbas, quanto maiores temptationes uideris, tanto magis roga uerbum dei, ut adhortationem tibi adferat, sicut rogauit et Paulus, qui ait: be nedictus deus et pater domini nostri Iesu Christi, pater misericordiarumetdeus omnis consolationis, qui nos exhortatur in omni angustia, ut possimus et ipsi consolari eos qui sunt in omni tribulatione per exhortationem qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae",
          "candidate_score": 0.641734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1464",
          "psc_text": "aeterno salutem uestram. § 2 credentibus igitur in dominum est in domini misericordia consolatio. est etiam aliud consolationis genus his qui graues soluerint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: consolamini consolamini populum meum, dicit dominus. sacerdotes. loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam, quonianiquoniam repleta est humiliatio eius; so- § 3 lutum est peccatum eius, quoniam accepit de manu domini duplicia peccata sua. etiamsi 13*Bar. 4, 19—22 22*Esai. 40. 1—2 3 psalmi-decimi om.av octaui decimi om.M zadik a decima oetaua v, om.O 4 in morem 0 5 defiuentesa oportune ASPmlRT oportunam GM 6 eonsolationem-sunt OPs-l.mla (om. et) v. om. eel. consoiatione] eonsolationem GM cousolationis NT 7 quia AR 10 et om.AOv 12 clamabat 0 14 sum] add. et Rm2 exue Pml pr. stola GMNa 17 deum a extnhit ASml 19 uestrontm Mml 21 his genus G iis v 22 isaiae GMO(v) alt. consolamini om.AGNPR 24 corde M 26 quia 0",
          "candidate_score": 0.641251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_835",
          "psc_text": "deus, castigasset potius in hoc saeculo, ut postea non flagellaretur. denique Iob, licet grauiter flagellatus et quidem flagellis plurimis inopiae, amissionis filiorum, doloribus corporis, obprobriis amicorum, consolatione tamen fruitur aeterna. cap. 36 § 1 Ergo quanto maiores tribulationes fuerint, tanto uberior consolatio resernaturreseruatur. et tamen, ne cadas atque succumbas, quanto maiores temptationes uideris, tanto magis roga uerbum dei, ut adhortationem tibi adferat, sicut rogauit et Paulus, qui ait: be nedictus deus et pater domini nostri Iesu Christi, pater misericordiarumetdeus omnis consolationis, qui nos exhortatur in omni angustia, ut possimus et ipsi consolari eos qui sunt in omni tribulatione per exhortationem qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae",
          "candidate_score": 0.640995,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1150",
          "psc_text": "ergo Dauid humiliare se uoluit, ut tribulationum Christi in se ipso quod deesset impleret. cap. 20 § 1 Potest et ipse hoc ex sua persona per os Dauid locutulocutus:; dixisse: humiliatus sum nimis, qui dixit in euangelio: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et egouos reficiam. tollite iugum meum super u os et discite a me, quia mitis sum et § 2 humi1is corde, et inuenietis requiem animabus uestris. discamus ergo ab eo, qui docere nos noluituoluit quod proficeret ad salutem et nobis dicit: discite a me. non est mediocre quod dicit 'discite' et addidit 'a me discite'. non 3*Prou. 12, 5 4 Ps. 25, 2 6 cf. Ps. 118, 106 8.23*Ps. 118, 107 15*Esai. 65,1 17*Esai. 50, 6 24*Matth. 11, 28-29 del. A 2 nobis fiat av in nobis 0 profeticum R 4 ideoque Mav denique 0 5 hoc] add. quoque Ov 6 domini MNv se",
          "candidate_score": 0.638769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_835",
          "psc_text": "deus, castigasset potius in hoc saeculo, ut postea non flagellaretur. denique Iob, licet grauiter flagellatus et quidem flagellis plurimis inopiae, amissionis filiorum, doloribus corporis, obprobriis amicorum, consolatione tamen fruitur aeterna. cap. 36 § 1 Ergo quanto maiores tribulationes fuerint, tanto uberior consolatio resernaturreseruatur. et tamen, ne cadas atque succumbas, quanto maiores temptationes uideris, tanto magis roga uerbum dei, ut adhortationem tibi adferat, sicut rogauit et Paulus, qui ait: be nedictus deus et pater domini nostri Iesu Christi, pater misericordiarumetdeus omnis consolationis, qui nos exhortatur in omni angustia, ut possimus et ipsi consolari eos qui sunt in omni tribulatione per exhortationem qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae",
          "candidate_score": 0.635263,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_8_10",
          "bdc_text": "Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes . Bernę 24 . maii. [ Unterschrift fehlt. ] [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1691",
          "psc_text": "eorum salus longe est; sed ipsi sunt sui auctores periculi, qui domino non adpropinquarunt. ideo facti sunt longe. quia uoluntate sua a salutis se gratia separauerunt; non refugit eos salus, sed ipsi salutem qui se elongauerunt. uenit ad Iudaeos, sed illi salutem non receperunt. quomodo non receperunt. audioaudi Iesus salus est, Iesus filius hominis nuncupatus est; uenit filius hominis quaerere e t saluum facere 1 cf. Hebr. 12, 6 3I Cor. 15, 26 4 cf. Ps. 118,154 8 Luc. 2, 29 30 13 Ps. 118, 154 18*Ps. 118,155 26 Luc. 19,10 2 donat MOv damnat cet. a (poena—aeterna Tm2a) 3 enim om.A 4 uere- dtj. A cundiae ARml uerecundia GM exemplo—p. 461, 7 recrearet desunt in A. 5 tamen] add. dei Oav 7 uiuificare Mm1 simeon GR 8 unde] uidit Ov et] etenim PR enim Ov domino GR accipiens ante in ir. N PТa, om.O Rv et ait Ov 10",
          "candidate_score": 0.62199,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_8",
          "bdc_text": "Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694",
          "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.",
          "candidate_score": 0.612278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_12",
          "bdc_text": "Hen [rycho ] Bullingero , viro eruditione et pietate clarissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1354",
          "psc_text": "scriptionem et duo subdidit, consilium et cognitionem; sed cognitio gemina est, una incorporalium, altera corporalium. cap. 27 § 1 Diximus de fecunditate, dicamus de dentibus. nam et nauigantes plerique et properantes itinere terreno ubi uiderint speciosum aliquem locum. delectationis gratia demorantur, pascunt oculos animumque ableuant nec mora ulla commeandi putatur, sed gratia; § 2 ita et nobis pulcherrimos dentes iustarum animarum considerare cordi est. docuit enim scriptura pulcherrimos dentes esse iustorum, dicens secundum litteram quidem de patriarcha Iuda, spiritaliter autem de Christo: hilares oculi eius a uino et dentes sicut 1ac. in quo non utique carnis humanae officia, sed diuinae gratiae munera praedicauit. docet igitur exemplum dentes non esse praetereundos, ubi de oculis dixerimus. cap. 28 § 1 Qui sunt igitur iustarum dentes animarum nisi qui informem ac durum accipientes cibum uel frigidum plerumque uel 3 cf. Hier. 8, 22. Gen. 37, 25 14*Prou. 22, 20 25*Gen. 49,12 1 ergo",
          "candidate_score": 0.611408,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_12",
          "bdc_text": "Hen [rycho ] Bullingero , viro eruditione et pietate clarissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841",
          "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos",
          "candidate_score": 0.603161,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.65339,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1418",
          "psc_text": "nulla adhuc correctione purgatum sit, et Atticum presbyterum tuum ad eam insolentiam solentiam profecisse cognoscam, ut in Ecclesia 1328 contra catholicam fidem et Chalcedonensem synodum audeat disputare: cogor vehementius de tua dissimulatione causari. Nam quod incommonitus facere debuisti, miror etiam post evidentia nostra script neglectum. Et ideo acrius moneo neque amplius dissimulandum esse protestor, si hominem pestilentem ulterius in tua habendum communione credideris; quem nos, si fieri potest, emendari malumus quam perire; ut scilicet si correctum se videri cupit et in societate ecclesiastica permanere, de eo loco unde contra catholicam fidem multa disseruit, aperte nunc ipsius fidei praedicator appareat, et nihil Eutychiani dogmatis praetermittat, quod non manifestatione suae professionis Christiano populo audiente condemnet: ne, ut dixi, plurimum dissimulatio ista te maculet, si vel hic tam noxius, vel Andreas impietatis ipsius socius, nec correcti fuerint, nec repulsi. EPISTOLA CLVIII. AD EPISCOPOS CATHOLICOS AEGYPTI APUD CONSTANTINOPOLIM CONSTITUTOS. SYNOPSIS. Consolatur episcopos pro fide",
          "candidate_score": 0.65339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
          "candidate_score": 0.646053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
          "candidate_score": 0.645578,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_889",
          "psc_text": "praesentem esse cognoscant. Illud quoque dilectionem tuam nosse volumus, fratrem et coepiscopum nostrum Eusebium, qui causa fidei multa discrimina laboresque toleravit, nobiscum interim demorari et in nostra nunc communione persistere: cujus Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut nihil eodem absente depereat, et nullus ei in aliquo praejudicare praesumat, donec cum litterarum nostrarum ad vos prosecutione perveniat. Et ut major circa te vel nostra vel totius Christianae plebis affectio provocetur, hoc quod ad dilectionem tuam scripsimus in omnium volumus notitiam pervenire: ut qui Deo nostro deserviunt de confirmata apud te pace sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis atque personis dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios",
          "candidate_score": 0.642917,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1141",
          "psc_text": "misericors et pacifica ipsius magnificentia omnia fausta et optabilia nostro regno concedere dignetur. Miramur supra modum quod post Chalcedonensem synodum, et litteras venerabilium episcoporum ad tuam sanctitatem missas, quibus omnia in ipsa synodo acta significabant, nullo prorsus pacto a tua clementia ejusmodi epistolae remissae sint, quas videlicet in sanctissimis Ecclesiis perlectas, in omnium oportebat notitiam venire. Quod nonnullorum animis qui Eutychetis etiam nunc pravam opinionem et perversitatem sectantur, ambiguitatem multam injecit, utrum tua beatitudo quae in sancta synodo decreta sunt confirmaverit. Et ob eam rem tua pietas litteras mittere dignabitur, 1184 per quas omnibus Ecclesiis et populis manifestum fiat in sancta synodo peracta, a tua beatitudine rata haberi. Illud profecto, ut decebat episcopum apostolicae sedis, excellenter tua sanctitas praestitit, ut ecclesiasticos canones custodiendo, nihil antiqui moris et ordinis olim constituti et ad hanc usque diem inviolabiliter observati passa sit innovari. Propter litteras autem tuae beatitudinis quae et quanta ab aliquibus",
          "candidate_score": 0.642555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_895",
          "psc_text": "perverse Dioscorus judicarit, qui in sanctae memoriae Flaviani condemnatione se perculit, et simpliciores quosque, ut in eamdem ruinam provolverentur, impegit. Quorum multis jam, ut cognovimus, ad satisfactionis remedia conversis, et veniam de inconstanti trepidatione poscentibus, non cujusmodi sit fides tenenda tractandum est, sed quorum precibus et qualiter annuendum. Unde piissimae sollicitudini vestrae, quam de indicenda synodo habere dignamini, per legationem, quae confestim ad clementiam vestram, Deo annuente, perveniet, quidquid ad causae utilitatem arbitror pertinere, plenius atque opportunus suggeretur. Data nono kalendas Maii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXIII. AD EUMDEM MARCIANUM. SYNOPSIS. I. Pro patefacta Anatolii fide, Eutyche represso, revocatis episcopis, reductis in urbem S. Flaviani reliquiis, gratulatur. --II. Legatos se mittere pro reconciliandis lapsis episcopis. Concilio convocando opportunum tempus non esse. 1046 LEO episcopus MARCIANO Augusto. CAP. I. Multam mihi fiduciam scribendi ad clementiam vestram, et litterae vestrae, quas veneranter accepi, et coepiscopi mei revertentes a Constantinopoli praebuerunt, non",
          "candidate_score": 0.641893,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385",
          "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.",
          "candidate_score": 0.6393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_695",
          "psc_text": "AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS I. Sibi per Dioscori improbos ausus non licuisse eam adire, et litteras sancti Leonis reddere.-- II. Se Dioscori ereptum insidiis Romam venisse: Ephesinam pseudosynodum a Leone reprobari. Gloriosissimae et piissimae PULCHERIAE Augustae HILARUS Diaconus. CAP. I. Studium mihi fuisse, post synodum advenire Constantinopolim, dicere non debeo: quoniam manifesta necessitas erat, quae me litteras beatissimi papae ad vestram clementiam directas offerre compelleret, ut pariter et vestrae pietati ac invictissimo et Christianissimo principi officium quod debebam venerationis exsolverem. Sed huic congruo meo proposito illud impedimentum evenit, quod omnium bonorum inimicum est, et Christianorum ingemiscit affectus, hoc est, Alexandrinus episcopus, in damnatione virorum inculpabilium potentissimus. Nam posteaquam injustae ejus 928 voluntati atque sententiae communicare non potui, ad aliud concilium terroribus atque insidiis me evocare conatus est: quatenus me, quod absit, aut seductionibus, faceret consentire ad condemnandum sanctissimum Flavianum episcopum, aut resistentem teneret, ut mihi non esset licentia ad pietatem",
          "candidate_score": 0.633342,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_474",
          "psc_text": "I. Praesumptio et imperitia Eutychen in errorem impulerunt. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus; et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutyches, qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipso dictum sit a propheta: Noluit intelligere, ut bene ageret; iniquitatem meditatus est in cubili suo (Ps. XXXV, 4) . 803 Quid autem iniquius quam impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non cedere? Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt; et ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuere. Quam enim eruditionem de sacris novi et veteris Testamenti paginis acquisivit, qui ne ipsius quidem Symboli initia comprehendit? Et quod per",
          "candidate_score": 0.626809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_474",
          "psc_text": "I. Praesumptio et imperitia Eutychen in errorem impulerunt. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus; et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutyches, qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipso dictum sit a propheta: Noluit intelligere, ut bene ageret; iniquitatem meditatus est in cubili suo (Ps. XXXV, 4) . 803 Quid autem iniquius quam impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non cedere? Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt; et ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuere. Quam enim eruditionem de sacris novi et veteris Testamenti paginis acquisivit, qui ne ipsius quidem Symboli initia comprehendit? Et quod per",
          "candidate_score": 0.626218,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_455",
          "psc_text": "Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit (Tom. V Concil. Ven. edit. pag. 387) . Et S. Gregorius, lib. VI, epist. 2: Si quis contra harum quatuor synodorum fidem, et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid umquam loqui praesumit, anathema sit. 2. Hinc in fidei professionibus nihil frequentius quam post generalia concilia hujus epistolae doctrinam profiteri. Apud Orientales, ubi Eutychis haeresis turbas excitaverat, haec consuetudo primum inducta, ut liquet inter caetera ex aliquot epistolis Hormisdae, ex epistola Petri diaconi ad Fulgentium, et ex concilio Apamensi an. 535. Idem mos etiam ad Occidentales transivit, et diu etiam obtinuit.",
          "candidate_score": 0.625852,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf015",
      "work_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.652425,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_9_11",
          "bdc_text": "Bernę 24 . maii. [ Unterschrift fehlt. ] [ Adresse : ]",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg003.1st1K-grc1_window_341",
          "psc_text": "πασῶν ἥδ’ ἔδραμεν ἐς τάφον, ἐγώ τε ταύτῃ ξυνέδραμον αὐτίκα, καὶ τὴν κένωσιν εἴδομεν πρὶν τοῦ τάφου, ἄρσιν τ’ ἔδοξε τήνδε νεκροῦ φιλτάτου καὶ πρὸς τόπον σώματος ἄλλον που θέσιν. Ἀλλ’ εὐθέως ἔγνωμεν, ὡς τὸ πρᾶγμ’ ἔχει, 2411 Rhes. 572. 2415 sq. Luc. 24, 12, cf. Io. 20, 3. 2418 Ιο. 20, 1. 2418 sq. Marc. 16, 9. 2419 sq., 2424 sq., 2427 Ιο. 20, 2. 2421 Matth. 28, 1. 2407 καὶ πῶς μ. Β. ὅλος om. Α, ὅλως Μ. 2408 πρός τε μὴν Β. 2411 πρὸς τύμβον C, πρὸς τύβον Μ superscr. μ, sed τοῦ τύμβου VA, sine τοῦ Β, πάλιν CM, πέλας VAB et Eur. Cf. 2006. 2413 φίλα Β. 2414 αὐτοὶ δὲ Α. ὄψονται CMA, οἴχονται Α, οἴχονται VBb. μάλα CM, πλέον VABb. 2418 αγδαλην’ sine acc. Α. Μηρία VA, Μηρίη Β; eodem modo 2430. εἰς VBb. 2424 τῇδε Α. 2425 ἄλλου V. ποῦ CM. καὶ τοῦτο",
          "candidate_score": 0.652425,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos",
      "max_score": 0.652396,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_414",
          "psc_text": "Non concupisces (Rom. VII, 7) , utique pro malo. Denique subjecta nos doceant, quia occasione accepta, peccatum per mandatum operatur omnem concupiscentiam in hominis affectu. Possumus tamen sic accipere, Ante te omne desiderium pono; hoc est tibi manifesto, quae impetrare desidero; ut ad seriem petitionum, non ad jactantiam referendum videatur esse virtutum. Jactantia enim insolens etiam in integro, deprecatio autem in peccatore laudabilis. 39. Addidit etiam Propheta, quia cum cor suum conturbatum sit deseruerit se fortitudo sua. Magnum periculum si cor exagitetur, quo credimus ad justitiam. Sed tamen ut in magnis periculis aegritudinum si dolor sentitur, et sensus ejus exprimitur, remedium salutis ostenditur (dolere enim tolerabilius est, quam non dolere; aliud enim vivificationis adhuc manentis insigne, si doleas, aliud supremae mortis indicium, si nullus sensus doloris sit) ita et cor salutis signa demonstrat, quando causas suae perturbationis agnoscit. Denique turbatum est cor David adversus Nabal hominem pestilentem, et gratiam reperit,",
          "candidate_score": 0.652396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_414",
          "psc_text": "Non concupisces (Rom. VII, 7) , utique pro malo. Denique subjecta nos doceant, quia occasione accepta, peccatum per mandatum operatur omnem concupiscentiam in hominis affectu. Possumus tamen sic accipere, Ante te omne desiderium pono; hoc est tibi manifesto, quae impetrare desidero; ut ad seriem petitionum, non ad jactantiam referendum videatur esse virtutum. Jactantia enim insolens etiam in integro, deprecatio autem in peccatore laudabilis. 39. Addidit etiam Propheta, quia cum cor suum conturbatum sit deseruerit se fortitudo sua. Magnum periculum si cor exagitetur, quo credimus ad justitiam. Sed tamen ut in magnis periculis aegritudinum si dolor sentitur, et sensus ejus exprimitur, remedium salutis ostenditur (dolere enim tolerabilius est, quam non dolere; aliud enim vivificationis adhuc manentis insigne, si doleas, aliud supremae mortis indicium, si nullus sensus doloris sit) ita et cor salutis signa demonstrat, quando causas suae perturbationis agnoscit. Denique turbatum est cor David adversus Nabal hominem pestilentem, et gratiam reperit,",
          "candidate_score": 0.64312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_5",
          "bdc_text": "nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_414",
          "psc_text": "Non concupisces (Rom. VII, 7) , utique pro malo. Denique subjecta nos doceant, quia occasione accepta, peccatum per mandatum operatur omnem concupiscentiam in hominis affectu. Possumus tamen sic accipere, Ante te omne desiderium pono; hoc est tibi manifesto, quae impetrare desidero; ut ad seriem petitionum, non ad jactantiam referendum videatur esse virtutum. Jactantia enim insolens etiam in integro, deprecatio autem in peccatore laudabilis. 39. Addidit etiam Propheta, quia cum cor suum conturbatum sit deseruerit se fortitudo sua. Magnum periculum si cor exagitetur, quo credimus ad justitiam. Sed tamen ut in magnis periculis aegritudinum si dolor sentitur, et sensus ejus exprimitur, remedium salutis ostenditur (dolere enim tolerabilius est, quam non dolere; aliud enim vivificationis adhuc manentis insigne, si doleas, aliud supremae mortis indicium, si nullus sensus doloris sit) ita et cor salutis signa demonstrat, quando causas suae perturbationis agnoscit. Denique turbatum est cor David adversus Nabal hominem pestilentem, et gratiam reperit,",
          "candidate_score": 0.636097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_7_9",
          "bdc_text": "Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes . Bernę 24 .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_406",
          "psc_text": "alibi habes: Non cognovi verbum nequam; et: Declinantes a me malignos non cognoscebam (Ps. C, 3 et 4) . Denique cum omnia noverit Christus, peccatum non cognovit; cognoscit enim quae sua sunt, id est, quae virtutum sunt, non quae flagitiorum. Ideoque Scriptura tibi dicit: Cognovit Dominus qui sunt ipsius (II Tim. II, 19) . Iniquis autem dicit: Discedite a me, quia non novi vos (Luc. XIII, 27) . Et per Hieremiam locutus est dicens: Sicut agnus ductus sum ad immolandum, et nescivi (Jerem. XI, 19) . Quomodo nesciebat quod futurum ante praedixerat? Sed nescivi, inquit, cogitationes eorum, malitiam eorum. Nolo scire quae sanguinis sunt. Denique non congregabo conventicula eorum de sanguinibus (Ps. XV, 4) ; et: Deleo iniquitates eorum, et memor non sum (Esai., XLIII, 25) . Nolo scire quae remissurus adveni. Non cognovi ligna quae ardeant, nec quae in acervo lignorum sunt posita, vel stipulam, vel fenum, ut citius",
          "candidate_score": 0.632371,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_7",
          "bdc_text": "Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_406",
          "psc_text": "alibi habes: Non cognovi verbum nequam; et: Declinantes a me malignos non cognoscebam (Ps. C, 3 et 4) . Denique cum omnia noverit Christus, peccatum non cognovit; cognoscit enim quae sua sunt, id est, quae virtutum sunt, non quae flagitiorum. Ideoque Scriptura tibi dicit: Cognovit Dominus qui sunt ipsius (II Tim. II, 19) . Iniquis autem dicit: Discedite a me, quia non novi vos (Luc. XIII, 27) . Et per Hieremiam locutus est dicens: Sicut agnus ductus sum ad immolandum, et nescivi (Jerem. XI, 19) . Quomodo nesciebat quod futurum ante praedixerat? Sed nescivi, inquit, cogitationes eorum, malitiam eorum. Nolo scire quae sanguinis sunt. Denique non congregabo conventicula eorum de sanguinibus (Ps. XV, 4) ; et: Deleo iniquitates eorum, et memor non sum (Esai., XLIII, 25) . Nolo scire quae remissurus adveni. Non cognovi ligna quae ardeant, nec quae in acervo lignorum sunt posita, vel stipulam, vel fenum, ut citius",
          "candidate_score": 0.614612,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
      "max_score": 0.65088,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_110",
          "psc_text": "mirum igitur, si Eutyches, sub colore Metropolitani juris servandi, ad Dioscorum scripsit, maxime etiam sibi persuadens se in illius fidem conferre posse Chrysaphii commendationibus? Nullibi inveniet tamen scripsisse ad Juvenalem Hierosolymitanum vel ad Anastasium Thessalonicensem, quod probare debuisset Quesnellus, ne ementitum et prorsus nugatorium diceremus novum illum appellationis modum, quem sciolis dumtaxat et indoctis vendere quaerit. Deinde aliud est aliquem interpellare veluti sequestrem et mediatorem, aliud est ad aliquem servato juris ordine appellare. Dabo ad Dioscorum scripsisse atque ad eum etiam suae 340 professionis libellum misisse. Quid inde? Nullibi tamen constat ad eum appellasse. Sicuti non colligitur appellasse ad episcopum Ravennae, quamvis ad S. Petrum Chrysologum illius Ecclesiae praesulem scripsisset. Ultro dato vero quod etiam ad Anastasium Thessalonicensem scripsisset, an is forte proprio jure Eutychis causam cognoscere potuisset? Sedis enim apostolicae vices agebat, utpote illius vicarius. At propterea nonnisi Romani pontificis personam egisset, minime judicando; sed ad sanctum Leonem scribendo,",
          "candidate_score": 0.65088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_316",
          "psc_text": "concilii. Demum ad ipsam synodum, ubi Flavianum ut turbulentum et novas res in religione molientem, Eutychen vero honorifice compellat, ut virum probum et veritatis tenacem. » Haec de illius synodi exordiis recensuit Quesnellus, parum in his describendis abscedens a Baronio et aliis, qui, ordinata magis methodo, hanc tragicam describunt historiam; quam tamen nos summatim dumtaxat referre in studiis habemus, ne actum ab aliis agere videamur. Inter ergo alias injurias quas primo Flavianus subire cogitur, una illa fuit, quod, convenientibus in illa synodo Domno Antiocheno, Juvenali Hierosolymorum, Stephano Ephesi, et aliis, minime ipsi Flaviano permissum fuerit post Antiochenum episcopum sedere, sed post Juvenalem. Atque convenientibus centum et triginta episcopis in basilica Dei Genitricis Mariae, jussum est a Dioscoro legi litteras imperatoris ad se ipsum datas: legati vero apostolicae sedis, nimirum Julius episcopus Puteolanus, Renatus presbyter titulo Sancti Clementis, Hilarus diaconus, synodum de sua legatione docuerunt, exhibitis pariter epistolis quas cum ad",
          "candidate_score": 0.645427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_72",
          "psc_text": "recognoscendis causis, jampridem in provincialibus synodis tractatis et definitis: et tunc maxime, quando de fidei negotio agitur, et ob illud contentiones et scandala suborirentur, quemadmodum in Eutychiana causa evenisse omnibus exploratum est. Titulus ergo illius capitis haec habet: ut si inter eos (episcopos videlicet) de negotio fuerit oborta contentio, cuncta Romano pontifici sub gestorum insinuatione pandantur, ut ab eo quod Deo placuerit ordinetur. An non haec omnia cohaerent cum iis quae Baronius de veteri Ecclesiae instituto scripserat? Igitur tantum abest ut hujus dicta infirmentur 332 ex iis quae S. Leo habet in epistola ad Anastasium Thessalonicensem, quinimmo plus firmamenti et roboris assequuntur. 5. Nunc ad reliqua progrediamur. Atque interim aliis praetermissis, quae de hac epistola dicere possemus, quam non tantum ad Vaticana, aliaque mss. exemplaria exegimus et castigavimus, sed etiam auctiorem ornatioremque reddidimus circa illius octavi canonis doctrinam, quam uberius et luculentius explicatam offendimus in quodam Graeco archetypo ejusdem Vaticanae",
          "candidate_score": 0.644205,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_314",
          "psc_text": "annotavit in margine: Praevaricatio Dioscori, suscipi epistolam papae a synodo, et non relegi. Ista quidem, ut aequitas postulabat, cum ad magis Christiani Lupi opinionem explicandam, tum ad quasdam obscuras implexasque quaestiones, occasione suae opinionis ab eodem Lupo excitatas, aut dirimendas, aut illustrandas nos scribere oportuit; minime tamen recedentes a summo S. pontificis Leonis studio, qui omnia validiora media adhibuit ut in indicta synodo omnia ad justitiae apices agerentur. 383 14. Posteaquam vero Dioscorus omne arbitrium in synodo accepit, quid boni Leoni et universae catholicae Ecclesiae sperandum supererat? Quid praesidii Flaviano Eusebioque Dorylaei, qui Elpidium cum armatis militum copiis, de imperatoris mandato, conspiciunt adesse synodo, accepta jam facultate in vincula mittendi quotquot praesidis voluntati obstitissent? Fateor quidem hanc facultatem Elpidio factam fuisse contra concordiae turbatores. At qua ratione Flavianus, et Eusebius, aliique, qui fortiter pro catholica fide et pro apostolicae sedis juribus merito contendebant, poterant esse concordes et aequanimes cum iis",
          "candidate_score": 0.644196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_221",
          "psc_text": "hujus epistolae exemplar transmissum fuisse, cum mss. codices Cassinensis et Vaticanus non aliam habeant epigraphem quam eam quae eidem cl. Christianus Lupus mss. codicum auctoritate ductus apposuit. Quid? Si ad alios episcopos eamdem epistolam Eutyches misisset, an Dioscorus vir factiosus, cujus nefaria gesta omnibus nota sunt, in latrocinali synodo praetermisisset eam publice legere, eamque Flaviano et legatis sedis apostolicae, quibus negotium facessebat, objicere distulisset? Certe ne videretur per injuriam et nefas susquedeque omnia vertere et sibi aliorum jura, et pontificis Romani praesertim usurpare, hanc epistolam seu libellum ostendisset, jubendo simul ut in synodi Actis per notarios describeretur. Haec enim sola potuisset eum ab omni invidia purgare, et cunctis patefacere non alia ratione primas partes sibi in ea synodo deberi et praesidis officio fungi, quia, provocante Eutyche, a Constantinopolitani 363 concilii sententia atque judicio suam sedem appellaverat. Non igitur encyclica haec epistola dicenda est, quae solius Romani pontificis nomen exhibet, quamque",
          "candidate_score": 0.641578,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1054",
          "psc_text": "haeresi prae manibus habuisset synodorum gesta, et SS. Patrum epistolas, ut ipse in praefatione hujus opusculi asseverat, tamen non omnem diligentiam servavit; et in causa de qua agimus potius animo intendebat referre gravissimum illud Alexandrinorum schisma, quam indicare apostolicae Romanae sedis studium et gravissimos conatus ut illud comprimeret et repararet. 11. Caeterum Liberatum minime latere poterant quae S. Leo fecerat, ante et post Proterii mortem, pro eludendis Alexandrinorum nefariis artibus, horumque Ecclesiam ad perfectam tranquillitatem et pacem inducendam. Acceptis namque a Proterio epistolis suae ordinationis indicibus ad eumdem rescribere haud distulit, et orsus a gratulationis officiis, ait: Laetificaverunt me litterae dilectionis tuae, quas frater et coepiscopus noster Nestorius (Beda habet Nectarius) pio adoptavit affectu. Oportebat enim ut ab Alexandrinae Ecclesiae praesule talia scripta ad sedem apostolicam mitterentur, quae ostenderent magisterio beatissimi Petri apostoli hoc ab initio per beatum Marcum ejus discipulum didicisse: Aegyptios, quod constat credidisse Romanos. Multis deinde eadem",
          "candidate_score": 0.639868,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_681",
          "psc_text": "humanae infirmitatis passi sint, ut nimis vehementer propriis studiis et opinionibus adhaererent, ut sexcentis exemplis ipsi probare possemus. 9. Restat jam tandem ut de Mediolanensi synodo verba faciamus, quam non alia de causa S. Leo haberi jussit, nisi ut communi illius provinciae etiam episcoporum consensu et publicis subscriptionibus epistola dogmatica ad Flavianum susciperetur, quod, ait Baronius, impigre curatum est. Tunc igitur Abundius Comensis, caeterique pontificii legati ex Oriente Romam regressi erant, verbis de omnibus quae in Chalcedonensi synodo contigerant rationem reddituri. Quare S. pontifex, ut certis documentis innotesceret omnes Occidentales episcopos fidei regulam a se ipso conscriptam et definitam suscipere, Abundio episcopo et Senatori Mediolanensi presbytero collegae ad patriam et episcopatum revertentibus mandat ut Eusebium conveniant pro synodo indicenda. Huic synodo Eusebius praefuit, ad eamque alii decem et octo episcopi vel per se, vel per suos legatos presbyteros interfuerunt, quorum multi sanctitate, doctrina maxime, celebres fuerunt; videlicet Maximus Taurinensis episcopus,",
          "candidate_score": 0.639294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_36",
          "psc_text": "innotescit. Oportet igitur inferre quempiam alium fuisse harum epistolarum latorem, qui, vel Eutychetis artibus, vel temporum vicissitudinibus, marisque tempestatibus praepeditus, diu in itinere cunctatus est, quemque S. pontifex cum alia epistola, 24 videlicet, Constantinopolim ad ipsum Flavianum remisit. Addimus voces illas, tam seras, non quamcumque cunctationem, sed longam temporis moram indicare, ob quam Leonis animus in admirationem rapiebatur, tamquam ob rem extra omnem ordinem constitutam et insuetam. Ad quae verba cum iterum et tertio sedulo animadverterem, et ex altera parte cognovissem Constantinopolitanam illam provincialem synodum de Eutychetis damnatione labente Novembris mense praecedentis anni absolutam fuisse, inferri posse arbitratus sum Flavianum statim in subsequenti decimo mense ejusdem anni, vel saltem in initio Januarii anni 449 immediate subsequentis, ad Leonem cum synodalibus Actis supra Eutychianum negotium scripsisse, minime exspectatis Leonis litteris, quas per honorabilem virum comitem Pansophium se accepisse affirmat. Quod si Quesnellus mihi objiciat Flavianum priori illa epistola quam in sua",
          "candidate_score": 0.637828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1017",
          "psc_text": "« ne ex contemptu venerandae synodi ipse infamaretur, neve eo duce gloriarentur qui Chalced. synodi definitionibus obnitebantur. » 7. Jam pudet me diutius in eripiendis Quesnellianis nugis esse immoratum. Nam Leo ipse in epistolis ad calcem paginae annotatis, omnium turbarum, suspicionum falsique rumoris originem malis Anatolii artibus tribuit, quia cum in epistolis anni 452, in superioribus laudatis, synodi confirmatoriis ad ipsum C. P. episcopum scriptis, responsum contineretur quo istius ambitio comprimebatur, ignorari voluit (ait S. P.) quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Parum absimiles loquendi formulas adhibuit scribendo ad Marcianum imperatorem, et Pulcheriam augustam, in quibus epistolis fatetur, quod, redeunte Luciano episcopo Constantinopolim, qui jam Romam venerat cum Anatolii epistolis, talia scripta ad Constantinopolitanum episcopum direxisset, quae evidenter ostenderent me ea quae de fide catholica in praedicta synodo definita fuerant approbare. Sed quia in iisdem litteris ea quae per occasionem synodi",
          "candidate_score": 0.637787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1017",
          "psc_text": "« ne ex contemptu venerandae synodi ipse infamaretur, neve eo duce gloriarentur qui Chalced. synodi definitionibus obnitebantur. » 7. Jam pudet me diutius in eripiendis Quesnellianis nugis esse immoratum. Nam Leo ipse in epistolis ad calcem paginae annotatis, omnium turbarum, suspicionum falsique rumoris originem malis Anatolii artibus tribuit, quia cum in epistolis anni 452, in superioribus laudatis, synodi confirmatoriis ad ipsum C. P. episcopum scriptis, responsum contineretur quo istius ambitio comprimebatur, ignorari voluit (ait S. P.) quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Parum absimiles loquendi formulas adhibuit scribendo ad Marcianum imperatorem, et Pulcheriam augustam, in quibus epistolis fatetur, quod, redeunte Luciano episcopo Constantinopolim, qui jam Romam venerat cum Anatolii epistolis, talia scripta ad Constantinopolitanum episcopum direxisset, quae evidenter ostenderent me ea quae de fide catholica in praedicta synodo definita fuerant approbare. Sed quia in iisdem litteris ea quae per occasionem synodi",
          "candidate_score": 0.636279,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_307",
          "psc_text": "nulla prorsus mentio Leonis summi pontificis habeatur, ad quem, spectatis omnibus juribus et praecedentium conciliorum consuetudine synodo praeesse pertinebat? Non video ergo quemadmodum plene Theodosius purgari possit ab ea nota, qua, circumventus a suis ministris, ultro manus praebuerit ad apostolicae sedis jura infringenda. Modo tandem difficultas redit, an Theodosius eodem tenore scripserit ad S. Leonem. Duo quidem consideranda occurrunt, quae Lupi opinioni patrocinari videntur. Alterum, quod jampridem in hoc capite a nobis discussum et enucleatum est, disserentes de divi Leonis epistola ad Ephesinam synodum. Aliud est testimonium Julii Puteolani ab ipso Lupo in medium adductum. Quoad primum attinet, gravissimae solum conjecturae occurrunt. Non enim hactenus ab eruditis Theodosii epistolae ad Leonem de indicta Ephesina synodo repertae sunt, ut certo statuere possimus has ejusdem fuisse tenoris cum divalibus ad Dioscorum directis. Unum dumtaxat exploratum est, numquam S. Leonem suspicatum fuisse quod praerogativa primatus et jus praesidendi synodo aliorum impotentia ipsi esset",
          "candidate_score": 0.634907,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1007",
          "psc_text": "nullis notis et observationibus adornaverit, ne retractare cogeretur quae conscripsit contra apostolicae sedis auctoritatem in synodis decernendis et confirmandis. Quis tamen dissimulare potest quae contra apertam veritatem confingendo descripsit Quesnellus? Confirmationem Chalcedonensis concilii, nonnisi ex occasione calumniae natam asseverat, quando Marcianus scribit: Vehementer admiramur quod synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad tuam pietatem missis . . . . . . neutiquam illae a S. T. fuerint emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Marciani ergo admiratio oriri certe non poterat ex insolita re, usu nondum recepta, quae omissa fuisset; sed ex violata consuetudine, qua Romani pontifices, acceptis synodalibus Actis, mittebant ad synodi Patres epistolas encyclicas decretorum seu canonum confirmativas, quae in Ecclesiis publice legebantur, ut vis coactiva decretorum in singulorum notitiam veniret. Hanc confirmationem necessariam judicatam fuisse, certe indicant illa postrema verba, in singulorum notitiam pervenire debebant. Praeterea, quae calumnia movere poterat",
          "candidate_score": 0.630935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_344",
          "psc_text": "primarum sedium episcopi tamquam patrem et doctorem cognoscerent et venerarentur. Ad talem ergo tantamque rebellionem nefario quodam furore ex antiquis aemulationibus et privatis odiis orto ducebatur, sibi optime conscius irrita et nullius prorsus roboris esse quae contra S. Leonem, ejus legatos et episcopos appellantes decreverat. Neque S. Cyrilli ejus praedecessoris vestigia titulum aliquem ipsius agendi rationi suppeditare poterant. 389 Is utique Ephesinae oecumenicae synodo praefuit, non tamquam Alexandrinus antistes, sed S. Coelestini papae legatus, pontificias litteras excipiens, et ut synodo legerentur jussit; voluitque eas tamquam regulam omnium rerum in synodo agendarum haberi. Restat ergo ut gravem aliquam difficultatem in fidei causa offendisset, quae tales tantosque indissolubiles nodos in se contineret quos solvere ipse nescivisset, ut ignorantiae titulus ipsi patrocinari posse videretur. At quae ignorantia potuit unum episcopum, alias in sacris canonibus versatum, excusare, qui principaliori Orientis Ecclesiae praeerat, quique denique ignorare haud poterat quae ab illius praedecessoribus in ecclesiasticis habendis",
          "candidate_score": 0.62925,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_82",
          "psc_text": "divinitus explicaverit, suggillaveritque Eutychen tamquam stultum et insanum, qui nolebat intelligere, ut bene ageret, qui et iniquitatem meditatus fuerat in cubili suo, quae veri judicis et magistri partes Leonem sibi vindicasse patefaciunt; tantummodo ultimo illius epistolae capiti mihi insistere liceat, atque ex eo argumentari 334 an Quesnellus jure vel injuria ratiocinatus fuerit in praecedentibus. Eutychianae enim causae examen non detulit ad alios Occidentales episcopos, sed per ipsum synodalibus Actis lustratis, aliqua reprehensione et reformatione digna reperiit, ecclesiastici juris regulis minime consona, quae ab Orientalibus in synodo congregatis debebant necessario praecaveri, ne fides incarnationis de duabus naturis in Christo post unionem existentibus collaberetur. Ait namque: Cum autem ad interlocutionem examinis vestri Eutyches responderit, dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post adunationem vero unam naturam confiteor. Hocce enim assertum fidei dogmatibus prorsus contrarium, cum Eutyches interloquendum protulisset, haudquaquam impune et sine ecclesiastica censura erat audiendum. Sed anathemate et",
          "candidate_score": 0.627718,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992",
          "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum",
          "candidate_score": 0.625959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000",
          "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium",
          "candidate_score": 0.624302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_420",
          "psc_text": "Sed dicat, amabo, Quesnellus, quomodo potuisset S. Leo cogere Dioscorum et totam Eutychianam factionem ut coram apostolica sede se sisterent; quomodo nonaginta duos episcopos, qui in Ephesina synodo impiis subscriptionibus captivas manus praebuerunt, ad publicam atque solemnem retractationem reducere potuisset; quomodo denique monachorum Constantinopolitanorum Aegyptiorumque intolerandam audaciam fregisset, ut poenitentes, abjecta omni superbia et impietate, ab Ecclesiae unitate non exciderent? Flaviani utique justitiae et sanctitati debebat summus pontifex necessaria praestare praesidia, sed simul illud remedii genus praescribere, quod caeteris omnibus prodesset; alias cum tot facinorum auctoribus, et horum sociis, catholicorum universitas in Oriente periisset. Igitur poterat praevidere Quesnellus ad rem nostram maxime facere, quod ipse de Innocentio primo summo pontifice in S. Joannis Chrysostomi causa, injuria depositi, ex Sozomeno descripsit, dicendo: Oecumenicam synodum convocare studuit, scribensque ad clericos Constantinopolitanos, quodnam remedium esset adhibendum his verbis inquirebat: Sed quodnam remedium hisce rebus in praesenti afferemus? Necessaria erit synodalis cognitio, quam etiam",
          "candidate_score": 0.620524,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.65075,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_5_7",
          "bdc_text": "nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_140",
          "psc_text": "nisi sibimetipsi absens est, qui in cordis sui tenebris ambulat et ignorat? Alius jam aliena non diripit, jam corpus ab immunditia custodit, jam mente pura proximum diligit, et malorum praeteritorum conscius lamentis se in precibus afficit; sed, finita prece, laeta de quibus in hoc mundo gaudeat requirit, et temporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia damna quae patitur conspicere recusat. Scriptum quippe est: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia (Eccle. VII, 5) . In cunctis ergo quae agimus diligenter nosmetipsos conspicere interius exteriusque debemus, ut pennata animalia sequentes, nobismetipsis praesentes simus, et coram facie nostra semper ambulemus, habentes adjutorem unicum Patris Jesum Christum Dominum nostrum, qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen.",
          "candidate_score": 0.65075,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_7",
          "bdc_text": "Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_140",
          "psc_text": "nisi sibimetipsi absens est, qui in cordis sui tenebris ambulat et ignorat? Alius jam aliena non diripit, jam corpus ab immunditia custodit, jam mente pura proximum diligit, et malorum praeteritorum conscius lamentis se in precibus afficit; sed, finita prece, laeta de quibus in hoc mundo gaudeat requirit, et temporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia damna quae patitur conspicere recusat. Scriptum quippe est: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia (Eccle. VII, 5) . In cunctis ergo quae agimus diligenter nosmetipsos conspicere interius exteriusque debemus, ut pennata animalia sequentes, nobismetipsis praesentes simus, et coram facie nostra semper ambulemus, habentes adjutorem unicum Patris Jesum Christum Dominum nostrum, qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen.",
          "candidate_score": 0.604571,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.650722,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_182",
          "psc_text": "DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus salutem. Integre et cum disciplina fecistis, fratres charissimi, quod, consilio collegarum meorum qui praesentes erant, Gaio Diddensi presbytero et diacono ejus censuistis non communicandum, qui, communicando cum lapsis et offerendo oblationes eorum, in pravis erroribus suis frequenter deprehensi, et semel atque iterum, secundum quod mihi scripsistis, a collegis meis moniti ne hoc facerent, in praesumptione et audacia sua pertinaciter perstiterunt, decipientes quosdam fratres ex plebe nostra; quibus nos omni humilitate consultum cupimus, et quorum saluti non adulatione composita, sed sincera fide prospicimus ut vera poenitentia et gemitu et dolore pleno Dominum deprecentur, 39 quia scriptum est: Memento unde cecideris, et",
          "candidate_score": 0.650722,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.650517,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_182",
          "psc_text": "DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus salutem. Integre et cum disciplina fecistis, fratres charissimi, quod, consilio collegarum meorum qui praesentes erant, Gaio Diddensi presbytero et diacono ejus censuistis non communicandum, qui, communicando cum lapsis et offerendo oblationes eorum, in pravis erroribus suis frequenter deprehensi, et semel atque iterum, secundum quod mihi scripsistis, a collegis meis moniti ne hoc facerent, in praesumptione et audacia sua pertinaciter perstiterunt, decipientes quosdam fratres ex plebe nostra; quibus nos omni humilitate consultum cupimus, et quorum saluti non adulatione composita, sed sincera fide prospicimus ut vera poenitentia et gemitu et dolore pleno Dominum deprecentur, 39 quia scriptum est: Memento unde cecideris, et",
          "candidate_score": 0.646786,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_182",
          "psc_text": "DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus salutem. Integre et cum disciplina fecistis, fratres charissimi, quod, consilio collegarum meorum qui praesentes erant, Gaio Diddensi presbytero et diacono ejus censuistis non communicandum, qui, communicando cum lapsis et offerendo oblationes eorum, in pravis erroribus suis frequenter deprehensi, et semel atque iterum, secundum quod mihi scripsistis, a collegis meis moniti ne hoc facerent, in praesumptione et audacia sua pertinaciter perstiterunt, decipientes quosdam fratres ex plebe nostra; quibus nos omni humilitate consultum cupimus, et quorum saluti non adulatione composita, sed sincera fide prospicimus ut vera poenitentia et gemitu et dolore pleno Dominum deprecentur, 39 quia scriptum est: Memento unde cecideris, et",
          "candidate_score": 0.64159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_98",
          "psc_text": "potest fieri, si ea quae a vobis petuntur religiosa contemplatione moderemini, intelligentes et comprimentes eos qui, personas accipientes, in beneficiis vestris aut gratificantur, aut illicitae negotiationis nundinas aucupantur. IV. De hoc et ad clerum et ad plebem litteras feci, quas utrasque vobis legi mandavi. Sed et illud ad diligentiam vestram redigere et emendare debetis, ut nominatim designetis eos quibus pacem dari desideratis. Audio enim quibusdam sic libellos fieri ut 21 dicatur: « Communicet ille . . . cum suis, » quod numquam omnino a martyribus factum est, ut incerta et caeca petitio invidiam nobis postmodum cumulet. Late enim patet quando dicitur, « ille cum suis, » et possunt nobis viceni et triceni et amplius offerri qui propinqui et affines et liberti ac domestici esse asseverentur ejus qui accipit libellum. Et ideo peto ut eos quos ipsi videtis, quos nostis, quorum poenitentiam satisfactioni proximam conspicitis, designetis nominatim libello, et sic ad",
          "candidate_score": 0.639929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.639226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127",
          "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt",
          "candidate_score": 0.638761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_6_8",
          "bdc_text": "Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_51",
          "psc_text": "et consummetur in vobis quod jam rudimentis felicibus esse coepistis. Parum est adipisci aliquid potuisse; plus est quod adeptus es posse servare; sicut et fides ipsa et nativitas salutaris, non accepta, sed custodita, vivificat. Nec statim consecutio, sed consummatio hominem Deo servat. Dominus hoc magisterio suo docuit dicens: Ecce sanus factus es, jam noli peccare, ne quid tibi deterius fiat (Joan. V, 14) . Puta hoc illum et confessori suo dicere: « Ecce confessor factus es, jam noli peccare, ne quid tibi deterius fiat. » Salomon denique et Saul et caeteri multi, quamdiu in viis Domini ambulaverunt, datam sibi gratiam tenere potuerunt. Recedente ab iis disciplina Dominica, recessit et gratia. III. Perseverandum nobis est in arcto et in angusto itinere laudis et gloriae; et cum quies et humilitas et bonorum morum tranquillitas Christianis omnibus congruat, secundum Domini vocem, qui neminem alium respicit nisi humilem et quietum et trementem sermones suos",
          "candidate_score": 0.616803,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.649671,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2811",
          "psc_text": "verbis afflictus est, divinae pietatis muneribus consolatus, etiam humana debet charitate refoveri; ut undique ei consolationis gaudia respondeant, quem undique dolorum tristia et adversa lacerabant. Unde et subditur: CAPUT XIII. VERS. 11. Venerunt autem ad eum omnes fratres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius; et comederunt cum eo panem in domo ejus, et moverunt super eum caput. 23. Non solum divinae, sed etiam humanae.---Quid in comestione panis nisi charitas, quid vero motione capitis, nisi admiratio designatur? Bene autem subditur: IBID.---Et consolati sunt eum super omne malum, quod intulerat Dominus super eum. Percussi enim moerorem consolari est ei post percussionem de venia congaudere. Nam quanto quisque de restituta proximi salute cernitur hilarescere, tanto se indicat de ablata doluisse. CAPUT XIV [Rec. IX]. IBID.---Et dederunt ei unusquisque ovem unam, et inaurem auream unam. 24. Ecclesia receptura est aliquando duplicia.---Licet cuncta haec juxta historiam veraciter dicta sint, ipsis",
          "candidate_score": 0.649671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2811",
          "psc_text": "verbis afflictus est, divinae pietatis muneribus consolatus, etiam humana debet charitate refoveri; ut undique ei consolationis gaudia respondeant, quem undique dolorum tristia et adversa lacerabant. Unde et subditur: CAPUT XIII. VERS. 11. Venerunt autem ad eum omnes fratres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius; et comederunt cum eo panem in domo ejus, et moverunt super eum caput. 23. Non solum divinae, sed etiam humanae.---Quid in comestione panis nisi charitas, quid vero motione capitis, nisi admiratio designatur? Bene autem subditur: IBID.---Et consolati sunt eum super omne malum, quod intulerat Dominus super eum. Percussi enim moerorem consolari est ei post percussionem de venia congaudere. Nam quanto quisque de restituta proximi salute cernitur hilarescere, tanto se indicat de ablata doluisse. CAPUT XIV [Rec. IX]. IBID.---Et dederunt ei unusquisque ovem unam, et inaurem auream unam. 24. Ecclesia receptura est aliquando duplicia.---Licet cuncta haec juxta historiam veraciter dicta sint, ipsis",
          "candidate_score": 0.634193,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_5_7",
          "bdc_text": "nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_688",
          "psc_text": "ambulavi in vanitate, et festinavit in dolo pes meus, appendat me in statera justa, et sciat Deus simplicitatem meam. 11. Sancti merita sua in Christo tanquam in stater curent appendere, ut quod minus habent, agnoscant.--- Scire Deus dicitur scire nos facere, usitato nostrae locutionis modo, qui laetum diem dicimus, ex quo contingit ut laetemur. Hinc est enim quod ad Abraham Dominus dicit: Nunc cognovi quod timeas Deum (Genes. 22, 12) . Neque enim creator temporum quidquam cognovit ex tempore; sed cognoscere ejus est ex cujuslibet causae emergentis articulo nobis cognitionem praebere. Quis vero staterae nomine nisi Mediator Dei et hominum designatur? In quo aequa lance omnia merita nostra pensantur, et in cujus praeceptis agnoscimus quid in nostra vita minus habeamus. In hac autem statera appendimur, quoties ad vitae ejus exempla provocamur. Hinc namque scriptum est: Christus pro nobis passus est, vobis relinquens exemplum, ut sequamini 684 vestigia ejus, qui peccatum",
          "candidate_score": 0.633103,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_6_8",
          "bdc_text": "Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_798",
          "psc_text": "Et si laetatum est in abscondito cor meum. [Vet. X.] Et quia plerumque inconsiderata mens, dum transitorio favori non renititur, ad hoc usque pertrahitur, ut laudet ipsa quod facit, conditioni quae praemissa est quasi congrue subinfertur: CAPUT IX. IBID.---Et osculatus sum manum meam ore meo. 20. Deo, non sibi, sua bona opera tribuunt. Gratia praeveniens.---Per manum quippe operatio, per os autem locutio designatur; sicut per Salomonem dicitur: Abscondit piger manum suam sub axilla sua, et laborat si ad os suum porrigat eam (Prov. XIX, 24) . Pigro labor est manum suam ad os porrigere, quia desidiosus quisque praedicator nec hoc vult operari quod dicit. Manum quippe ad os porrigere est voci suae opere concordare. Manum ergo suam osculatur ore suo, qui laudat quod facit, et testimonio propriae locutionis sibi virtutem tribuit operis. Qua in re quis despicitur, nisi is qui ipsa operandi munera largitur? Unde bene per egregium praedicatorem dicitur:",
          "candidate_score": 0.629411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_6_8",
          "bdc_text": "Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_24",
          "psc_text": "Sed quaeri potest cum per Salomonem dicitur: Generatio praeterit, et generatio advenit, terra vero in aeternum stat (Eccle. I, 4) , cur beatus Job omnia humiliari asserat et auferri? Quod tamen facile discutimus, si terra et coelum vel qualiter transeat, vel qualiter maneat distinguamus. Utraque namque haec per eam quam nunc habent imaginem transeunt, sed tamen per essentiam sine fine subsistunt. Hinc namque per Paulum dicitur: Praeterit enim figura hujus mundi (I Cor. VII. 31) . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt (Matth. XXIV, 35) . Hinc ad Joannem angelica voce perhibetur: Erit coelum novum, et terra nova (Apac, XXI, 4). Quae quidem non alia condenda sunt, sed haec ipsa renovantur. Coelum igitur et terra et transit et erit quia et ab ea, quam nunc habet, specie per ignem tergitur, et tamen in sua semper natura servatur. Unde per Psalmistam dicitur: Mutabis",
          "candidate_score": 0.621398,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_6_8",
          "bdc_text": "Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1326",
          "psc_text": "jumentis ac volucribus antecellit, eum non dicit in tribulatione memorari; ac si diceret: Infirmus quisque idcirco nequaquam se in perturbatione corroborat, quia et in tranquillitate non temperat; et ideo nescit adversa tolerare, quia constitutus in prosperis cogitatione se non novit a volatu volucrum premere, nec carnales motus a jumentorum ingluvie sublevare. Sed hoc beato Job tanto inconvenienter dicitur, quanto vita ejus inter alta et infima mirabiliter temperatur. Quod quidem intelligi et aliter potest: Qui docet nos super jumenta terrae, et super volucres coeli erudit nos. Nam sicut jumentorum vocabulo signatur vita hominum carnis adhuc motibus subditorum, ita appellatione volucrum figuratur elatio spirituum superborum, ut per jumenta quidem terreni homines, per volucres vero daemonia designentur. Unde cum semina Dominus juxta viam diceret cecidisse, subjungit: Venerunt volucres coeli, et comederunt ea (Matth. XIII, 4) , nimirum per volucres signans aereas potestates. 31. Sancti dum Deo se subdunt, cuncta transitoria superant et despiciunt.---Sancti",
          "candidate_score": 0.619632,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_12",
          "bdc_text": "Hen [rycho ] Bullingero , viro eruditione et pietate clarissimo .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1951",
          "psc_text": "Ut recte suo munere defungantur praedicatores et doctores, habent a Deo.---Sed unde tanta haec doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris provectibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus quae illos sequantur ostendat? Unde ad tanta et tam subtiliter tenditur, nisi intrinsecus ab eo a quo est conditus doceatur? Quia ergo laus tantae intelligentiae non praedicatoris virtus est, sed auctoris, recte per eumdem auctorem dicitur: Vel quis dedit gallo intelligentiam? Ac si diceret: Nisi ego, qui doctorum mentes quas mire ex nihilo condidi ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi. Unde bene ut in dictis praedicantium non solum inspiratorem se intelligentiae, sed etiam auctorem locutionis ostendat, adjungit: VERS. 37.---Quis enarrabit coelorum rationem? [Rec. V.] Quorum tamen verba quia cum sese nobis per speciem ostenderit subtrahit, protinus",
          "candidate_score": 0.606072,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1",
      "max_score": 0.649498,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_146",
          "psc_text": "D resurgunt cum eo quorum mors pessima, sicut scriptum est: mors peccatorum pessima. qui autem Christo commoritur et consepelitur cum illo non solum reclinatur, sed etiam resuscitatur. de quo pulchre illud conuenit dictum: uniuersum stratum uersasti in infirmitate eius, maxime si martyr sit, cuius infirmitas passione soluitur, mors resurrectione. § 8 Uidimus illum diuitem, qui indutus purpura et bysso in 665 A hoc saeculo recumbebat et epulabatur cottidie splendide, de cuius mensa quae cadebant pauper Lazarus colligebat, quemadmodum in tormentis positus in inferno se reclinare non poterat, sed uix ad Abraham non totum se, sed solos oculos erigebat rogans ut mitteret Lazarum, qui extremum digiti sui in aquam tingueret et linguam eius refrigeraret. ergo morti reclinatio non erat, nec firmamentum in plaga eius. B nihil enim prosunt flagella post mortem. § 9 et ideo Dauid dum esset in istius corporis uita, in flagella se praeparabat, ut eum dominus reciperet castigatum.",
          "candidate_score": 0.649498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_147",
          "psc_text": "mitteret Lazarum, qui extremum digiti sui in aquam tingueret et linguam eius refrigeraret. ergo morti reclinatio non erat, nec firmamentum in plaga eius. B nihil enim prosunt flagella post mortem. § 9 et ideo Dauid dum esset in istius corporis uita, in flagella se praeparabat, ut eum dominus reciperet castigatum. considera iterum mihi sanctum Iob, qui perfusus erat ulceribus et concutiebatur omnibus membris et plenus erat totius corporis sui doloribus, glaebusglaebas terrae uulnerum suorum sanie et umore dissoluens, quemadmodum cum se in hoc corpore positus reclinare non C posset, requiem mortis inuenerit. ideoque conscius sui dixit: mors uiro requies. is igitur in plaga non motus est nec nutauit sermonis sui lubrico, qui in omnibus illis nihil peccauit labiis suis, sicut scriptura testatur, sed magis plagae suae repperit firmamentum, per quam confirmatus in 2 Psalm. XXXIII 22 II Cor. 7, 3 Rom. 6, 4 4 Psalm. XXXX 4 8 Luc. 16,",
          "candidate_score": 0.639036,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.648549,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1563",
          "psc_text": "non solum relinquenda nobis, verum etiam intercludenda atque praecidenda est, ne forte etiam eos fallaci dilectionis simulatione frustretur. Tu enim non editorum jam a me librorum lector, sed probandorum emendator, ni fallor, electus es. Nam in illa epistola, quam in illis meis libellis velut praefatiunculam praetuli, hujusmodi verba conscripta sunt: « Placuit, inquam, fluctuantem fidei nostrae cymbam beati Augustini episcopi stabilire sententia. » Cur ergo, vir doctrinae hujus quae in Christo est, culmen, arguere palam corrigendum de caetero filium dubitas, cum sententiae tuae anchora nisi morsum altius presserit, nos certius stabilire non possit? Non enim levis aut culpata quaestio, in qua non solum nihil profecit, verum etiam post, ut a te fortissime dictum est, idololatriae crimen caecitas nostrae cogitationis incurrit. Hanc a te caute prudenterque discuti vellem, ut doctrinae tuae ingeniique serenitas ita nebulam nostrae mentis abstergat, ut quod nunc cogitare non possumus, intelligentiae a te lumine declaratum, oculis cordis",
          "candidate_score": 0.648549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_5_7",
          "bdc_text": "nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es . Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1484",
          "psc_text": "Hoc loco vero exarsi ad rescribendum tibi: hoc enim languore animi tui penetrasti mihi pectus, et irrupisti in curas meas, ut dissimulare non possem, quantum me Deus adjuvaret, mederi tibi; non ut de tuis quaestionibus enodandis explicandisque cogitarem, sed ut felicitatem tuam pendentem ex linguis hominum atque nutantem a tam infelici retinaculo abrumperem, et cuidam sedi omnino inconcussae stabilique religarem. Tune, o Dioscore, nec Persium tuum respicis insultantem tibi contorto versiculo, sed plane puerile caput, si sensus adsit, idoneo colapho contundentem atque coercentem: Scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter? (Persius Satyra 1.) Tot, ut superius dixi, legisti dialogos, tot philosophorum altercationibus cor inseruisti. Dic mihi quis eorum finem actionum suarum constituerit in fama vulgi, aut in lingua hominum vel bonorum atque sapientium. Tu autem, et quod magis pudendum est, jam navigaturus, satis praeclare te in Africa profecisse testaris, cum aliam ob causam te oneri non esse",
          "candidate_score": 0.643562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2290",
          "psc_text": "fecisse succensuit; habeat lenitatem in danda venia, quam ego non habui in illa epistola conscribenda. Hoc per tuam charitatem rogo, quod praesens praesentem rogare volueram, si ejus haberem copiam. Quod cum conatus essem, scribente ad eum viro venerabili, nobisque omnibus honore praeferendo, venire noluit, dolum forsitan in eum, sicut pleraque humana sunt, quantum existimo, suspicatus; a quo me longe abesse, tu illi fac fidem quantum potes, qui praesens facilius potes. Indica ei cum quanto et quam vero dolore de offensione animi ejus tecum fuerim collocutus. Noverit quam non eum contemnam, et quantum in illo Deum timeam, et cogitem caput nostrum in cujus corpore fratres sumus. Ad locum in quo habitat, ideo mihi putavi non esse veniendum, ne spectaculum faceremus ridendum alienis, nostris dolendum, nobis pudendum. Per tuam sanctitatem et charitatem totum recte agi potest: ab illo quippe agitur, qui per fidem suam habitat in corde tuo; quem credo quod non",
          "candidate_score": 0.641573,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190",
          "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est",
          "candidate_score": 0.641511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_903",
          "psc_text": "tanquam ille, ut illum lucrifacias. Non utique ut ipsum dilectum fallaciter ageret, aut se id habere simularet; sed ut in alterius delicto, quid etiam sibi accidere posset, attenderet, atque ita alteri, tanquam sibi ab altero vellet, misericorditer subveniret: hoc est non mentientis astu, sed compatientis affectu. Sic Judaeo, sic gentili, sic cuilibet homini Paulus in errore vel peccato aliquo constituto, non simulando quod non erat, sed compatiendo, quia esse potuisset, tanquam qui se hominem cogitaret, omnibus omnia factus est, ut omnes lucrifaceret. CAPUT IV. 30. Teipsum, si placet, obsecro te, paulisper intuere; teipsum, inquam, erga memetipsum, et recole, vel, si habes conscripta, relege verba tua in illa Epistola quam mihi per fratrem nostrum jam collegam meum Cyprianum, breviorem misisti, quam veraci, quam germano, quam pleno charitatis affectu, cum quaedam me in te commisisse expostulasses graviter, subjunxisti: In hoc laeditur amicitia, in hoc necessitudinis jura violantur, ne videamur certare pueriliter, et",
          "candidate_score": 0.640435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2695",
          "psc_text": "ex anima, et sinuli cum brutis ammantibus conditione subsistat. Super quo quid mihi videretur, in opusculis contra Ruffinum scripsisse me novi, adversus eum libellum quem sanctae memoriae Anastasio, episcopo Romanae Ecclesiae, dedit; in quo lubrica et subdola, imo stulta confessione, dum auditorum simplicitati illudere nititur, suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum; olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit, et suam, imo per se nostram explicare sententiam. CAP. II. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae vastatione confusus est, ut juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus",
          "candidate_score": 0.639473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_416",
          "psc_text": "Promisit idem Donatus quod eos esset exhibiturus: quod cum non semel, sed saepius promisisset, amplius ad illud judicium accedere noluit, ubi jam erat tanta confessus, ut nihil aliud deinceps non accedendo, nisi praesens damnari noluisse videretur; cum tamen ea quae damnanda essent, eo praesente atque interrogato manifestata fuerint. Accessit et aliud, ut a quibusdam adversus Caecilianum denuntiationis libellus daretur: post quod factum quemadmodum sit rursus agitata cognitio, et quae personae illum libellum dederint, quoque modo nihil in Caecilianum probari potuerit, quid dicam, cum et audieritis omnia, et quoties volueritis, legere possitis? 16. De numero autem septuaginta episcoporum, cum quasi gravissima opponeretur auctoritas, quae fuerint dicta meministis; et tamen viri gravissimi ab infinitis quaestionibus catena quadam inexplicabili sese nectentibus suum temperare arbitrium maluerunt, nequaquam curantes quam multi essent illi episcopi, aut unde collecti, quos videbant tanta temeritate caecatos, ut in absentes et non interrogatos collegas, tam praecipites auderent proferre sententias. Et",
          "candidate_score": 0.626996,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_467",
          "psc_text": "necessitas nos inde jamjamque rapiebat, diutius cum illo esse nequivimus. Jam enim miseramus ad Majorem Coelicolarum quem audieramus novi apud eos baptismi institutorem extitisse, et multos illo sacrilegio seduxisse, ut cum illo, quantum ipsius temporis patiebantur angustiae, aliquid loqueremur. Quem posteaquam venturum comperit, videns nos aliud suscepisse negotium, cum et ipsum nescio quae necessitas profectionis urgeret, benigne a nobis placideque discessit. 14. Videtur autem mihi, ut turbulentas turbas et impedimentum potius quam adjumentum afferentes omnino devitemus, et vere ex animo amico atque tranquillo susceptum tam magnum negotium Domino opitulante peragamus, ad aliquam villam nos convenire debere non magnam, ubi nullius nostrum esset ecclesia: quam tamen villam communiter possident homines et nostrae communionis et ipsius, sicuti est villa Titiana. Sive ergo in Tubursicensi, sive in Thagastensi, talis locus, vel ille quem commemoravi, vel aliquis alius inventus fuerit, faciamus Codices canonicos praesto esse. Et si qua proferri potuerint ex utraque parte documenta:",
          "candidate_score": 0.594472,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_66",
          "psc_text": "est, de eo quod apud nos est Deum consulendo; hoc autem secundum de eo quod a corpore sensuque nuntiatur, nihilominus Deum consulendo intelligimus. Quae si rata sunt, nemo de illo corpore utrum sit intelligere potest, nisi cui sensus quidquam de illo nuntiarit. In quo animantium numero si ullus est, nos quoniam non esse perspicimus, illud etiam perfectum puto, quod supra dicere coeperam, non ad nos istam pertinere quaestionem. Haec etiam atque etiam cogites velim, et quod cogitando genueris, ut noverim cures. EPISTOLA XIV. Quare sol non idem praestat quod caetera sidera. Veritas summa an hominis cujusque rationem contineat. NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1 Recentissimis litteris tuis respondere malui; non quod contempserim praecedentia quaesita tua, minusve me delectaverint, sed quod in respondendo majora quam opinaris molior. Quanquam enim longiorem, quam longissima est, epistolam tibi mittendam esse praescripseris, non tamen tantum habemus otii, quantum existimas, et quantum nos semper optasse nosti et optamus. Nec",
          "candidate_score": 0.588611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1550",
          "psc_text": "cogitas, mi Dioscore, a quo nunc ista quaesieris. Oratoris autem librorumque de Oratore omnes quaestiones praetermisi. Nescio quis enim nugator mihi esse visus sum, si eas exponendas persequerer. Nam de caeteris possem etiam decenter interrogari, si mihi quisquam res ipsas, non de libris Ciceronis, sed per seipsas tractandas dissolvendasque proferret. In illis autem res ipsae nunc nostrae professioni minus congruunt. Haec autem omnia non facerem, nisi me post aegritudinem, in qua eram cum homo tuus venisset, aliquantum ab Hippone removissem. Quibus item diebus perturbatione valetudinis febribusque repetitus sum. Inde factum est ut tardius quam possent tibi haec mitterentur. Quae quomodo acceperis, rescripta flagito. EPISTOLA CXIX. Consentius Augustino proponit quaestiones de Trinitate. Domino sancto ac beatissimo papae AUGUSTINO, CONSENTIUS. 1. Jam quidem sancto, mihique cunctis animi virtutibus admirando, fratri tuo Alypio episcopo genus petitionis meae brevi sermone suggesseram, sperans precum mearum ut apud te esse adjutor dignaretur. Sed quia praesentiam mihi",
          "candidate_score": 0.58836,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_7",
          "psc_text": "incertum apud me est. Nam repente accidit, nec satis deliberatum est, quatenus debeat committi fidei. Exspectas quid istuc sit. Quid censes? Prope persuasisti mihi, non quidem beatum esse me; nam id solius sapientis praedium est; sed certe quasi beatum: ut dicimus hominem, quasi hominem in comparatione hominis illius quem Plato noverat; aut quasi rotunda et quasi quadra ea quae videmus, cum longe ab eis absint quae paucorum animus videt. Legi enim litteras tuas ad lucernam jam coenatus; proxime erat cubitio, sed non ita etiam dormitio: quippe diu mecum in lecto situs cogitavi, atque has loquelas habui, Augustinus ipse cum Augustino: Nonne verum est quod Nebridio placet, beatos nos esse? Non utique; nam stultos adhuc esse, nec ipse audet negare. Quid, si etiam stultis beata vita contingit? Durum quasi vero parva, vel alia ulla miseria sit quam ipsa stultitia. Unde ergo illi visum est? an lectis illis libellis etiam sapientem me",
          "candidate_score": 0.588351,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3591",
          "psc_text": "quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si, quod absit, aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit; procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit: quia etsi non illa invenient quae requirunt, invenient certe quemadmodum sint inquirenda nec temere affirmanda quae nesciunt; et secundum ea quae ibi legerint, consulere etiam ipsi quos poterint, studiosa charitate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum quidem in nobis est, puto quod persuaserim dilectioni tuae: quanquam et ipse non eam solam poposceris, sed adjunctam etiam ejus quem consului, responsionem tibi desideraveris mitti; quod utique facerem, si haberem. Si autem, ut verbis tuae Sanctitatis",
          "candidate_score": 0.586807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
          "candidate_score": 0.585397,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1913",
          "psc_text": "cum paululum spatii vix datur inter acervos occupationum, quibus nos alienae vel cupiditates vel necessitates angariatos trahunt: et quid faciam prorsus nescio. 4. Audisti unde mecum Dominum depreceris: sed etiam quod tam instanter et tam crebro me admones, nolo cesses, non nihil agens. Commendo etiam ego Excellentiae tuae Ecclesiam in Numidia constitutam, propter cujus necessitates sanctus frater et coepiscopus meus Delphinus a fratribus et coepiscopis meis, ibi collaborantibus et compericlitantibus, missus est. Nec de hac re plura scribo, cum ipsum praesentem sis auditurus. Caetera in Commonitoriis invenies quae ad presbyterum misi, sive modo, sive per diaconum Peregrinum, ne mihi ea toties iterare necesse sit. Semper in Christo cor tuum vigeat, domine merito insignis, multumque charissime ac desiderantissime fili. Filium nostrum Ruffinum Cirtensem principalem commendo Eximietati tuae. DE SEQUENTE EPISTOLA. (LIB. II RETRACT., CAP. XXXVI.) Eo ipso tempore, quo contra Donatistas vehementer exercebamur, et contra Pelagianos exerceri jam coeperamus, amicus quidam",
          "candidate_score": 0.583738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513",
          "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus",
          "candidate_score": 0.583427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_468",
          "psc_text": "nostrum esset ecclesia: quam tamen villam communiter possident homines et nostrae communionis et ipsius, sicuti est villa Titiana. Sive ergo in Tubursicensi, sive in Thagastensi, talis locus, vel ille quem commemoravi, vel aliquis alius inventus fuerit, faciamus Codices canonicos praesto esse. Et si qua proferri potuerint ex utraque parte documenta: ut postpositis caeteris, nulla, si Domino placuerit, interpellante molestia, quotquot diebus potuerimus ad hoc vacantes, et unusquisque nostrum apud suum hospitem Dominum deprecantes, adjuvante ipso cui pax christiana gratissima est, rem tantam et bono animo coeptam ad inquisitionis terminum perducamus. Rescribite sane quid de hac re vel vobis vel illi videatur. EPISTOLA XLV. Augustinus Paulino, rogans ut demum rescribat post biennii silentium, mittatque sibi opus contra Paganos, quod ab ipso elaborari dudum audivit. Dominis germanissimis, dilectissimis et in Christo laudabilibus PAULINO et THERASIAE, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nequaquam nos nescio qua vestra cessatio, qua ecce per totum",
          "candidate_score": 0.583257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808",
          "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et",
          "candidate_score": 0.58307,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
      "max_score": 0.648266,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2_4",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433",
          "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et",
          "candidate_score": 0.648266,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_7_9",
          "bdc_text": "Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes . Bernę 24 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_324",
          "psc_text": "§ 21 De conuersione autem nullius desperandum est siue foris siue intus constituti, quamdiu patientia dei ad paenitentiam eum adducit et uisitat in uirga facinora eorum et in flagellis peccata eorum. hoc modo enim misericordiam suam non dispergit ab eis, si et ipsi aliquando misereantur animae suae placentes deo. sicut enim bonus qui perseuerauerit usque in finem, hic saluus erit, sic et malus siue foris siue intus qui perseuerauerit usque in finem saluus non erit. neque nos dicimus: 'ubicumque et quomodocumque baptizati gratiam baptismi consequuntur,' si gratia baptismi in ipsa salute intellegitur quae per sacramenti celebratiunemcelebrationem confertur, sed hanc salutem multi nec intus consequuntur, quamuis sacramentum quod per se sanctum est eos habere manifestum sit. recte itaque nos dominus ammonet in euangelio, ne consentiamus male suadentibus et sub Christi nomine ambulantibus, sed hi et intus et foris inueniuntur, quia nec foras exeunt nisi prius 8 Matth. 7, 23 9 Matth.",
          "candidate_score": 0.62175,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1",
      "max_score": 0.648261,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146",
          "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus",
          "candidate_score": 0.648261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_7_9",
          "bdc_text": "Hodie discessit hinc Sulcerus insalutato , ut fertur , BattoBeat Gering. , qui , quo se conferat , adhuc ignorare dicitur . Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes . Bernę 24 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_291",
          "psc_text": "B 20 rea] ea E mala s. Z. m. 2 C, b orinale K 21 posset E 22 et om. R pronuntiatur m. 1 C ergo Vbd 23 innocuis BK m. 1 24 ego responsurus P esse intentum R Vbd 25 ista P saluator (0 ex u) K quos peccata prorsus a quibus saluentur negant habere. haec tanta peruersitas et tantae inimica gratiae dei, quae data est per Iesum Christum dominum nostrum, qui uenit quaerere et saluare quod perierat, insinuare se nititur cordibus parum intellegentium laude operum diuinorum, hoc est laude naturae humanae, laude seminis, laude nuptiarum, laude utriusque sexus commixtionis, laude fecunditatis, quae omnia bona sunt. nolo enim dicere: laude libidinis, quia eam et ipse nominare confunditur, ut aliud aliquid, non ipsam laudare uideatur. ac per hoc mala, quae acciderunt naturae, non discernendo ab ipsius bonitate naturae non eam, quia falsum est, ostendit sanam, sed sanari non permittit aegrotam.",
          "candidate_score": 0.620524,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_8",
          "bdc_text": "Vale et nostro nomine salutabis plurimum d. Hallerum et symmystas tuos omnes .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_376",
          "psc_text": "sic enim scriptum est in euangelio: et uocabunt nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. ideo ergo Iesum, quoniam Iesus latine saluator est; ipse enim saluum faciet populum suum, in quo populo sunt utique et paruuli, saluum faciet autem a peccatis eorum. sunt ergo et in paruulis peccata originalia, propter quae Iesus, id est saluator possit esse et ipsorum. 6 cf. Ioh. 1, 3 11 Matth. 1, 21 1 pareat S ut om. TKV 2 ad om. W pelagiani S Pelagium-saluatorem in mg. inf. K ad om. W 3 iam om. m 5 est om. S 7 per] quod in ras. F 8 facta sunt CE fatetur-fieri om. E 10 Iesus] dš T 11 est om. W 12 saluet E 14 enim om. EP suum a peccatis eorum W 15 autem faciet Vbd peccatis originalibus E eorum-originalia om. EP m. 2 17 id est] idem",
          "candidate_score": 0.611895,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa021.opp-lat1",
      "max_score": 0.647389,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa021.opp-lat1_window_32",
          "psc_text": "advolvi, et caris dei adgeniculari, omnibus fratribus legationes deprecationis suae iniungere. Haec omnia exomologesis, ut paenitentiam commendet, ut de periculi timore dominum honoret, ut in peccatorem ipsa pronuntians pro dei indignatione fungatur et temporali afflictatione aeterna supplicia, non dicam frustretur, sed expungat. Cum igitur provolvit hominem, magis relevat; cum squalidum facit, magis mundatum reddit; cum accusat, excusat; cum condemnat, absolvit. In quantum non peperceris tibi, in tantum tibi deus, crede, parcet. Plerosque tamen hoc opus, ut publicationem sui, aut suffugere aut de die in diem differre. Praesumo, pudoris magis memores quam salutis; velut illi qui in partibus verecundioribus corporis contracta vexatione conscientiam medentium vitant et ita cum erubescentia sua pereunt. Intolerandum scilicet pudori domino offenso satisfacere, saluti prodactae reformari. Nae tu verecundia bonus, ad delinquendum expandens frontem, ad deprecandum vero subducens. Ego rubori locum non facio, cum plus de detrimento eius acquiro, cum ipse hominem quodammodo exhortatur, Ne me respexeris,",
          "candidate_score": 0.647389,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa029.opp-lat1",
      "max_score": 0.647133,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029.opp-lat1_window_89",
          "psc_text": "consolatur Ch TI 27 peccata nostra P illorum 71 peccatorum timore peccemus. aliena quippe ille uir iustus timendo peccata, quae nisi consentientes inquinare non possunt, perturbatus non adtendit suum, quo uoluit subdere filias libidinibus inpiorum. haec quando in scripturis sanctis legimus, non ideo, quia facta credimus, etiam facienda credamus, ne uiolemus praecepta, dum passim sectamur exempla. an uero, quia iurauit Dauid se occisurum esse Nabal et clementia consideratiore non fecit, propterea illum imitandum esse dicemus, ut temere iuremus nos esse facturos, quod non esse faciendum postea uideamus? sed sicut illum timor, ut prostituere filias uellet, sic istum, ut temere iuraret, ira turbauit. denique si de ambolus interrogando, ut dicerent cur haec fecerint, fas nobis esset inquirere, posset ille respondere: timor et tremor uenerunt super me et contexerunt me tenebrae, posset etiam iste: turbatus est prae ira oculus meus, ut non miraremur uel illum in timoris tenebris uel istum oculo turbato",
          "candidate_score": 0.647133,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029.opp-lat1_window_89",
          "psc_text": "consolatur Ch TI 27 peccata nostra P illorum 71 peccatorum timore peccemus. aliena quippe ille uir iustus timendo peccata, quae nisi consentientes inquinare non possunt, perturbatus non adtendit suum, quo uoluit subdere filias libidinibus inpiorum. haec quando in scripturis sanctis legimus, non ideo, quia facta credimus, etiam facienda credamus, ne uiolemus praecepta, dum passim sectamur exempla. an uero, quia iurauit Dauid se occisurum esse Nabal et clementia consideratiore non fecit, propterea illum imitandum esse dicemus, ut temere iuremus nos esse facturos, quod non esse faciendum postea uideamus? sed sicut illum timor, ut prostituere filias uellet, sic istum, ut temere iuraret, ira turbauit. denique si de ambolus interrogando, ut dicerent cur haec fecerint, fas nobis esset inquirere, posset ille respondere: timor et tremor uenerunt super me et contexerunt me tenebrae, posset etiam iste: turbatus est prae ira oculus meus, ut non miraremur uel illum in timoris tenebris uel istum oculo turbato",
          "candidate_score": 0.631645,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini",
      "max_score": 0.646798,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0",
          "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut",
          "candidate_score": 0.646798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_2",
          "bdc_text": "Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_276",
          "psc_text": "quantum te timeam: Si vel parvam schedulam contra me Romani episcopi, aut alterius Ecclesiae protuleris, omnia quae in te scripta sunt, mea crimina confitebor. Numquid et ego non possem profectionem tuam discutere? Cujus aetatis fueris, unde, quo tempore navigaris? ubi vixeris? quibus interfueris? Sed absit, ut quod in te reprehendo, faciam: et in ecclesiastica disputatione, anilium jurgiorum deliramenta compingam. Hoc solum prudentiae tuae dixisse sufficiat, ut caveas in alterum dicere, quidquid in te statim retorqueri potest. 23. Maledicta Rufini in Epiphanium. Epiphanii epist. ad Joannem. --In sancti Epiphanii nomine mira tua tergiversatio, ut post osculum, post orationem, neges eum contra te potuisse scribere: quomodo si contendas non potuisse eum mori, qui paulo ante vixerat, aut certior sit tui reprehensio, quam post pacem excommunicatio. Ex nobis, inquit, exierunt: sed non fuerunt ex nobis, mansissent utique nobiscum (I Joan. II, 19). Haereticum post unam et alteram commonitionem vitandum Apostolus praecipit, qui utique",
          "candidate_score": 0.620102,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa056b.opp-lat1",
      "max_score": 0.646677,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_3_5",
          "bdc_text": "D . Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056b.opp-lat1_window_23",
          "psc_text": "hac patientia sanctus Dauid conuiciantis obprobria tolerauit et, cum facile posset ulcisci, non solamsolum non fecit, uerum etiam alium pro se dolentem commotumque conpescuit et potestatem regiam magis adhibuit prohibendo quam exercendo uindictam. neque tunc eius corpus aliquo morbo affligebatur aut uulnere, sed humilitatis tempus agnoscebatur ac ferebatur uoluntas dei, propter quam patientissimo animo amaritudo contumeliae bibebatur. hanc patientiam dominus docuit, quando commotis zizaniorum permixtione semis et uolentibus ea colligere dixit respondisse patrem familias: sinite utraque crescere usque ad messem. oportet enim patienter ferri, quod festinanter non oportet auferri. huius et ipse patientiae praebuit et demonstrauit exemplum, quando ante passionem corporis sui diabolum ludam, priusquam ostenderet traditorem, pertulit furem et ante eIperimentumexperimentum uinculorum et crucis et mortis labiis eius dolosis 4 Rom. 8, 25 5 cf. II Reg. 16, 5 sqq. 15 Matth. 13. 30 18 cf. Ioh. 12, 5; 13, 29 20 cf. Matth. 26, 49 1 sustinemus om.",
          "candidate_score": 0.646677,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum",
      "max_score": 0.646496,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258",
          "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen",
          "candidate_score": 0.646496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258",
          "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen",
          "candidate_score": 0.629592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_1_3",
          "bdc_text": "Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus . D .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_289",
          "psc_text": "ab Eutropio et Paulo de Priscillianistarum erroribus non fuisse interpellatum, nec ad eos episcopos in hac causa quidquam aliquando rescripsisse, arbitror evidentissime demonstratum. 6. Verum enim vero, etsi de hoc fidei libello multa scripserim, adhuc me nihil praestitisse videor, si ille clarissimorum virorum judicio et manuscriptorum exemplarium auctoritate uni Augustino adjudicaretur. Ecquis profecto lepidum nugatorem me esse non arbitraretur, cum lustratis jam aliis atque aliis Augustini Operibus, quibus laudata illa fidei professio nec concinit, nec cohaeret, istud unum subsisteret cui potissimum Quesnellus insistit? Annon vetusto Romanorum canonum codici, Sententiarum Magistro, antiquis recentioribusque exemplaribus, Lovaniensibus doctoribus, ex quibus omnibus suarum conjecturarum argumenta ipse Quesnellus mutuatus est, fides adhibenda foret? Sed in tanti discriminis causa nihil operae me insumere oportebit, si Parisini doctoris judicio illud opponam, quod jam Patres congregationis S. Mauri in postrema Parisina Operum S. Augustini editione pronuntiarunt. Illam ergo fidei professionem cum subjectis anathematismis sub nomine sermonis 233, de",
          "candidate_score": 0.624733,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf008",
      "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae",
      "max_score": 0.646161,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_276",
          "psc_text": "commendo, profectos seu in patroni necessitate seu in domini, laborem peregrinantum qua potestis ope humanitate intercessione tutamini; ac, si in aliquo amicus ipse per imperitiam novitatemque publicae conversationis videbitur minus efficax, vos hoc potius aspicite, quid absentis causa, non quid praesentis persona mereatur. memor nostri esse dignare, domine papa, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem Postquam foedifragam gentem redisse in sedes suas comperi neque quicquam viantibus insidiarum parare, nefas credidi ulterius officiorum 1 differre sermonem, ne vester affectus quandam vitio meo duceret ut gladius inpolitus de curae raritate robiginem. unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia bonitas conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis. restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae ignorantiae pascat",
          "candidate_score": 0.646161,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_4_6",
          "bdc_text": "Iodocus et ergo te plurimum rogamus , ut miserulo non desis et , si tibi videatur ac citra tuo incommodo fieri queat , eum D. consuli per epistolam reconcilies . nolumus autem , ut id facias , si tibi res non omnino fuerit cordi . Vale , vir integerrime , et fac pro tua humanitate , quemadmodum hactenus solitus es .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_283",
          "psc_text": "animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem Iudaeum praesens charta commendat, non quod mihi placeat error, per quem pereunt involuti, sed quia neminem ipsorum nos decet ex asse damnabilem pronuntiare, dum vivit; in spe enim adhuc absolutionis est cui suppetit posse converti. quae sit vero negotii sui series, ipse rectius praesentanea coram narratione patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego",
          "candidate_score": 0.644896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "131_sent_0_2",
          "bdc_text": "Nicolaus Artopoeus d. H [einrycho ] Bullingero suo S. D . Quo in loco sit negotium d. Benedicti , eruditissime vir , ipse tibi coram exponet . Nobis non admodum perplexum videtur , si tantummodo apud dominum consulem Negelinum componi queat . Is prę cęteris ( non immerito quidem , quantum ego possum intelligere ) eius ęgre fert inconstantiam sive mavis imprudentiam , qui prius ictus non sapuit , cum publicaret libellum illum doctoris Wissemburgii de autoritate synodorum nescio quibus fretus .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_428",
          "psc_text": "benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam nostri operis effectus publicaretur. neque enim, cum Hieronymus interpres, dialecticus Augustinus, allegoricus Origenes gravidas tibi spiritalium sensuum spicas doctrinae salubris messe parturiant, nunc scilicet tibi a partibus meis arida ieiunantis linguae stipula crepitabunt. hoc more tu et olorinis cantibus anseres ravos et modificatis lusciniarum querelis inproborum passerum fringultientes susurros iure sociaveris. quid? quod sic quoque arroganter fieret indecenterque, si negotii praecepti pondus aggrederer, novus clericus peccator antiquus, scientia levi gravi conscientia, videlicet ut, si scriptum quocumque misissem, persona mea nec tunc abesset risui iudicantum, cum defuisset obtutui. ne, quaeso, domine papa, nimis exigas verecundiam meam qualitercumque latitantem coepti operis huiusce",
          "candidate_score": 0.639315,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}