{ "letter_id": "6008", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6008", "dominant_topic": 12, "topic_dist": [ 0.042929, 0.048529, 0.046151, 0.040869, 0.04465, 0.067227, 0.043155, 0.053157, 0.056353, 0.055093, 0.043607, 0.041977, 0.069522, 0.047895, 0.067412, 0.063461, 0.040354, 0.043699, 0.043849, 0.040109 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", "max_score": 0.722404, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2012", "psc_text": ". Sancti igitur viri, cum se ad praedicandum parant, prius se interius virtutibus innovant, ut ad hoc quod loquendo docent, vivendo concordent. Prius sua interna considerant, atque a cunctis se vitiorum sordibus emundant, curantes summopere ut contra iram patientiae luce resplendeant, contra carnis luxuriam etiam cordis munditia fulgescant, 977 contra torporem zelo candeant, contra confusos praecipitationis motus serena gravitate rutilent, contra superbiam vera humilitate luceant, contra timorem radiis auctoritatis clarescant. Quia ergo tanta in se prius studia congerunt, quasi in conceptu sanctae praedicationis menses virtutum fiunt. Quos menses Dominus solus dinumerat, quia eadem bona in eorum cordibus non nisi qui dedit pensat. Et quia juxta mensuram virtutum effectus etiam subsequitur fructuum, recte subjungitur: CAPUT XII. IBID.---Et scisti tempus partus earum? 46. Virtutum mensuram fructus ratio sequitur.---Subaudis, Ut ego, qui dum in cogitatione virtutum menses dinumero, quando hoc quod implere appelunt parere valeant scio, quia nimirum dum cordis occulta conspicio, futurum", "candidate_score": 0.722404, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2238", "psc_text": "Dei subditur: CAPUT XXXII. VERS. 24.---Fervens et fremens sorbet terram, nec reputat tubae sonare clangorem. 66. Despectis illorum conatibus, pius praedicator peccatorum conversioni semper insudat.---Primo namque peccanti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis (Genes. III, 19) . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus mortis certamen parat? 67. Exemplum Apostolorum, praesertim S. Pauli.---Haec a principibus sacerdotum tuba sonuerat, cum flagellatos apostolos de Deo loqui prohibebant, sicut scriptum est: Caesis denuntiaverunt, ne loquerentur in nomine Jesu (Act. V, 40) . Sed videamus quomodo equum Dei clangor tubae non terreat. Ait Petrus: Obedire oportet", "candidate_score": 0.659458, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_703", "psc_text": "ut auditorum progenies per doctorum negligentiam qualiter exstinguitur monstraremus, quia quisquis juxta hoc quod loquitur non vivit, quos verbo genuit a stabilitate rectitudinis opere evellit. Sed beatus 687 Job, quos praedicatione vigilans edidit, nequaquam actione dormiens exstinxit, atque ideo fidenter dicit: Si quominus praedicta complevi, Seram, et alius comedat, et progenies mea eradicetur. Qui adhuc se de inquinatione pravi operis discutiens, subdit: CAPUT XI [Vet. et Rec. IX]. VERS. 9.---Si deceptum est cor meum super muliere, et si ad ostium amici mei insidiatus sum. 18. In sacris litteris adulterium et fornicatio aliquando distinguuntur, aliquando idem sonant. Utrumque prohibitum. Ab utriusque vel cogitatione Job abstinuit.---Quamvis nonnunquam a reatu adulterii nequaquam discrepet culpa fornicationis, cum Veritas dicat: Qui viderit (D. 32, q. 5, cap. 13) mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V, 28) . ( Quia enim Graeco verbo moechus adulter dicitur, cum non aliena conjux,", "candidate_score": 0.623095, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1410", "psc_text": "meam, nec conclusisti me in manus inimici (Psal. XXX, 9) . Latissime autem salvatum se noverat, cum subderet, dicens: Statuisti in loco spatioso pedes meos (Ibid.) . In spatioso quippe loco pedes stabiliti sunt, quando et ad congruentia bona tendimus, et nulla difficultate praepedimur. Quasi enim per latum locum quo volumus pergimus, quia nullis objectis difficultatibus angustamur. 844 67. In hunc puteum cecidisse Job immerito creditus.---Sed haec Eliu recte diceret, si beato Job ejus sententia conveniret. Pro culpa enim flagellatum credidit, et idcirco eum in os angustum cecidisse judicavit. Quo enim validioribus vidit eum plagis affici, eo deterioribus credidit iniquitatibus praegravari, profecto nesciens quod flagella ejus augmentum essent meriti, non poena peccati. Cum vero eum in os angustum cecidisse fateatur, ad huc quasi latius exsequitur in quanta Job profunditate teneatur dicens: CAPUT XXXVII [Vet. XXXII]. IBID.---Et non habente fundamentum subter se. 68. Quem includit puteus arctus malae consuetudinis, infernus absorbet,", "candidate_score": 0.620666, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf010", "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", "max_score": 0.720523, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.720523, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.713422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.71106, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_169", "psc_text": "sicut scriptum est: qui propter te interficimur tota die, aestimati sumus velut oves victimae, sed in iis omnibus supervincimus pro eo qui nos dilexit (Rom. VIII, 35, 37) . V. Haec et hujusmodi cum in Evangelio collata perlegamus, et quasi faces quasdam ad inflammandam fidem Dominicis vocibus suppositas nobis sentiamus, hostes veritatis jam non tantum non perhorrescimus, sed et provocamus, et inimicos Dei jam hoc ipso quod non cessimus vicimus, et nefarias contra veritatem leges subegimus. Et si nondum nostrum sanguinem fudimus, sed fundere parati sumus, nemo hanc dilationis nostrae moram clementiam judicet, quae nobis officit, quae impedimentum gloriae facit, quae coelum differt, quae gloriosum Dei conspectum inhibet. In hujusmodi enim certamine, et in hujusmodi, ubi decertat fides, praelio, mora martyres non distulisse, vera clementia est. Pete ergo, Cypriane charissime, ut nos gratia sua Dominus magis ac magis in dies singulos quosque uberius atque propensius et armet et illustret et", "candidate_score": 0.708651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", "candidate_score": 0.706761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_169", "psc_text": "sicut scriptum est: qui propter te interficimur tota die, aestimati sumus velut oves victimae, sed in iis omnibus supervincimus pro eo qui nos dilexit (Rom. VIII, 35, 37) . V. Haec et hujusmodi cum in Evangelio collata perlegamus, et quasi faces quasdam ad inflammandam fidem Dominicis vocibus suppositas nobis sentiamus, hostes veritatis jam non tantum non perhorrescimus, sed et provocamus, et inimicos Dei jam hoc ipso quod non cessimus vicimus, et nefarias contra veritatem leges subegimus. Et si nondum nostrum sanguinem fudimus, sed fundere parati sumus, nemo hanc dilationis nostrae moram clementiam judicet, quae nobis officit, quae impedimentum gloriae facit, quae coelum differt, quae gloriosum Dei conspectum inhibet. In hujusmodi enim certamine, et in hujusmodi, ubi decertat fides, praelio, mora martyres non distulisse, vera clementia est. Pete ergo, Cypriane charissime, ut nos gratia sua Dominus magis ac magis in dies singulos quosque uberius atque propensius et armet et illustret et", "candidate_score": 0.705381, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_0", "psc_text": "EPISTOLA PRIMA. AD DONATUM.(Erasm., Pamel., ep. II. Rigal., ep. I. Oxon., Lips., liber de Gratia Dei.) ARGUMENTUM.-- Promiserat Donato Cyprianus sermonem se cum illo habiturum de rebus divinis; jam promissis admonitus satisfacit, ac multis gratiam Dei per Baptismum collatam commendans, quantum sit mutatus ab illo significat, et ad oculum demonstratis mundi erroribus, ad contemptum ejus, ad assiduam denique lectionem et orationem adhortatur. I. CAECILIUS Cyprianus Donato salutem. Bene admones, Donate charissime. Nam et promisisse me memini, et reddendi tempestivum prorsus hoc tempus est, cum, indulgente vindemia, solutus animus in quietem solemnes ac statas anni fatiscentis inducias sortitur. Locus etiam cum die convenit et mulcendis sensibus ac fovendis ad lenes auras blandientis autumni hortorum facies amoena consentit. Hic jucundum sermonibus diem ducere et studentibus fabulis in divina praecepta conscientiam pectoris erudire. Ac ne colloquium nostrum arbiter profanus impediat, aut clamor intemperans familiae strepentis obtundat, petamus hanc sedem. Dant secessum vicina secreta;", "candidate_score": 0.694061, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_407", "psc_text": "occisores ac venditores confusi sint; ut qui verbis prius non credidissent, factis postmodum crederent. De iis autem quae tu egisti vel in persecutione vel in pace stultum est ut velim te judicare, quando tu magis judicem te nostri constitueris. Haec pro animi mei pura conscientia et pro Domini et Dei mei fiducia rescripsi. Habes tu litteras meas, et ego tuas. In die judicii ante tribunal Christi utrumque recitabitur . EPISTOLA LXX.(Erasm., 1, 2. Pamel., Rigalt., Baluz., Oxon., Lips., LXX. Paris., LXIX. Routh., Rell. scr. III, p. 84 et 135.) AD JANUARIUM ET CAETEROS EPISCOPOS NUMIDAS, DE BAPTIZANDIS HAERETICIS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus et sequentis epistolae habes tertia post hanc epistola ad Stephanum in haec verba: « Baptismum non esse quo haeretici utuntur, nec quemquam apud eos qui Christo adversantur per gratiam Christi posse proficere, diligenter nuper expressum est in epistola quae ad Quintum, collegam nostrum in Mauritania constitutum super ea rescripta", "candidate_score": 0.693648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_13", "bdc_text": "Ambr. Blavierus Clarissimo viro d. Heinrycho Clarissimo Bullingero , domino Heinricho Tiguri .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_336", "psc_text": "beatus apostolus Paulus probat dicens: Credidit Abraham Deo, et deputatum est ei ad justitiam (Gal. III, 6, 7) . Cognoscitis ergo quia qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahae. Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, praenuntiavit Abrahae quia benedicentur in illo omnes gentes (Gen. XII, 3). Igitur qui ex fide sunt benedicti sunt cum fideli Abraham. Unde in Evangelio invenimus de lapidibus excitari, id est de gentibus colligi filios Abrahae (Matth. III, 9). Et cum Zachaeum laudaret Dominus, respondit et dixit: Salus hodie domui huic facta est, quia et hic filius est Abrahae (Luc. XIX, 9) . Ut ergo in Genesi per Melchisedech sacerdotem benedictio circa Abraham posset rite celebrari, praecedit ante imago sacrificii Christi, in pane et vino scilicet constituta; quam rem perficiens et adimplens Dominus panem et calicem mixtum vino obtulit, et qui est plenitudo veritatis veritatem praefiguratae imaginis adimplevit. V. Sed et per", "candidate_score": 0.603654, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.717732, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", "candidate_score": 0.717732, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", "candidate_score": 0.714467, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1456", "psc_text": "suis se flagellari a Domino confitentur: de quo scriptum est, Quem enim diligit Dominus corripit (Prov. III, 12); flagellat autem omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6): unde et Apostolus, Si enim nosmetipsos judicaremus, a Domino non utique judicaremur. Cum judicamur autem a Domino corripimur, ne cum hoc mundo damnemur (I Cor. XI, 31, 32). 6. Haec fideliter lege, fideliter praedica, et quantum potes cave, et cavendum doce, ne adversus Deum in his tentationibus et tribulationibus murmuretur. Bonos dicis Dei servos et fideles et sanctos, gladio barbarorum peremptos. Quid autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solverit? Non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant Dominus attendit in servis suis, nisi quod majorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus: et tamen etiam ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus, qualem passus est Job ille, cujus certe justitiae Deus ipse qui falli non potest, tale perhibet testimonium. 7.", "candidate_score": 0.704753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", "candidate_score": 0.704163, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", "candidate_score": 0.700426, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3581", "psc_text": "enim omnis occasio gratissima est, per quam scribo vestrae Reverentiae; testem invocans Deum quod si posset fieri, assumptis alis columbae, vestris amplexibus implicarer, semper quidem pro merito virtutum vestrarum, sed nunc maxime, quia cooperatoribus et auctoribus vobis, haeresis Celestiana jugulata est: quae ita infecit corda multorum, ut cum superatos damnatosque esse se sentiant, tamen venena mentium non omittant; et, quod solum possunt, nos oderint, per quos putant se libertatem docendae haereseos perdidisse. CAPUT II. 2. Quod autem quaeritis utrum rescripserim contra libros Anniani, pseudodiaconi Celedensis, qui copiosissime pascitur, ut alienae blasphemiae verba frivola subministret: sciatis me ipsos libros in schedulis missos a sancto fratre Eusebio presbytero suscepisse, non ante multum temporis; et exinde vel ingruentibus morbis, vel dormitione sanctae et venerabilis filiae vestrae Eustochii, ita doluisse, ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atque emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae", "candidate_score": 0.698626, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_1_3", "bdc_text": "Albs ich gestert , ein statz dern uffgnossen furch minem sintz uff zuͦselben überst sinden , sonder den kurtel erst von Costow , die uff Zürichklich , wenn ain lantschwissen , zuͦ filen zu hie beschend , sorgen zuͦ mir herren schriben uch einigem , vor er dann ich nenn graff Heinrich von Bapsten , welcher ouch kumpt der nichsten von begen , dar ydenn sy dem stürt und struch von grossen , liebe zuͦ gen. kuncklich , der ist alls vernes ouch zuͦ gewellen underwurt etc. Amen , wie die grauff jungen d. sint , diß wenig jar ain geschriber mann und der beer , der hern der laschriber och herren ochs von Felffen stein , gar ain geschickt , an in frembde komigrych gescheckt habind , ab gwyl kommen und wyrgelmecht , wen ich uff vonn dahuffend ouch hinmeyster , zuͦ denen Papstman , angen kommen , und vyrden , denlich zuͦgsten uff von Grancklen ouch hinie , under denen ein abgefertigen worden , das seyt , und hab ernstlichen bevolich und instruction , in den jungst herr von Groschrecken auch seye , daß beserlichennt ubel zuͦfriden , seyn , das conciliator , einlichen habe sich sovyl vernemmenlich mitt allen sechen ungegungind und zuͦ keinem botten wirtracht , hab sy alls ymem billerlich , mitt , dann sy seyen , ottlich gantz verwigen gewesen , das nit , wasld , deschlus ß habenden kommen wögen ; dann sy byen zuͦ gewyder nitt , hus vernem lassen , das ime wissen beschlüs habend kommen , dann sich grausf Jörg wyternen , hab vernommen ommlich mir wass .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_756", "psc_text": "recte reprehenderet eos qui Legem servarent, quasi doctor Gentium; et Petrus jure reprehenderetur qui princeps circumcisionis (Gal. II, 8) id imperavit Gentibus, quod soli qui ex Judaeis erant, debuerint observare. Hoc si placet, imo quia placet, ut quicumque credunt ex Judaeis debitores sint legis faciendae; tu ut episcopus in toto orbe notissimus, debes hanc promulgare sententiam, et in assensum tuum omnes coepiscopos trahere. Ego in parvo tuguriunculo, cum monachis, id est compeccatoribus meis, de magnis statuere non audeo, nisi hoc ingenue confiteri, me majorum scripta legere, et in commentariis, secundum omnium consuetudinem, varias ponere explanationes, ut e multis sequatur unusquisque quod velit. Quod quidem te puto et in saeculari litteratura, et in divinis Libris legisse, et probasse. 6. Hanc autem explanationem, quam primus Origenes in decimo Stromatum libro, ubi Epistolam Pauli ad Galatas interpretatur, et caeteri deinceps interpretes sunt secuti, illa vel maxime causa subintroducunt, ut Porphyrio respondeant blasphemanti, qui", "candidate_score": 0.666128, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3498", "psc_text": "paucos annos fuerant transitura, et nunc novimus jam esse transacta, eversa scilicet civitate in qua regnum eorum fuerat constitutum. 13. Proinde quod ex Daniele de interfecta bestia posuit Venerabilitas tua, et de reliquarum bestiarum regno, et inter haec de filio hominis veniente cum nubibus coeli, manifestum esse dixisti intelligentibus Scripturam. Sed si dignatus fueris exponere quomodo ista pertineant ad cognoscendum temporis spatium post quod erit Salvatoris adventus, ita ut inveniantur sine ulla ambiguitate manifesta; fatebor etiam ipse cum magna actione gratiarum, illud quod ait Dominus, Non est vestrum scire tempora, tantummodo Apostolis esse dictum, non posteris eorum, qui ea fuerant cognituri. CAPUT V. 14. Diligendus ergo est, et exspectandus Domini, sicut sancte hortaris, adventus; magnamque dicis esse beatitudinem diligentibus ejus adventum, et adhibes Apostoli testimonium, cujus verba sic ponis: De caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus justus judex in illa die: non solum autem mihi, sed", "candidate_score": 0.662475, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_6", "bdc_text": "Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_618", "psc_text": "mundum temporaliter annuntianda; qui mundus et a quatuor ventis delimatur, et quatuor elementis erigitur, et quatuor anni temporum vicibus variatur. Decem autem quater in quadraginta consummantur, quadragenarius autem partibus suis computatus, addit ipsum denarium et fiunt quinquaginta tanquam merces laboris et continentiae. Neque enim frustra ipse Dominus et quadraginta dies post resurrectionem in hac terra et in hac vita cum Discipulis conversatus est, et posteaquam ascendit in coelum, decem diebus interpositis promissum misit Spiritum sanctum, completo die Pentecostes: qui dies quinquagenarius habet alterum sacramentum, quod septies septem quadraginta novem fiunt; et cum reditur ad initium, qui est octavus, qui et primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi", "candidate_score": 0.642794, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2498", "psc_text": "judices laboramus; et alia multa quae in eodem edicto ita posuisti, ut te appareat in terreni judicis cingulo, non parva ex parte coelestem rempublicam cogitare. Quare si de veris virtutibus et vere beata vita volui diutius loqui tecum, quaeso ne onerosus deputer tuis occupationibus: imo vero me non esse confido, quando tu adeo magnum animum et mirabiliter laudandum geris, ut nec illas curas deseras, et his libentius ac familiarius occuperis. EPISTOLA CLVI. Hilarius Augustino, proponens illi quaestiones aliquot de quibus cupit edoceri. Domino sancto, jure ac merito venerabili, et per omnia colendo AUGUSTINO episcopo, HILARIUS. Sanctitatis tuae gratia, quae omnibus nota est, parvitati meae persuasit ut vestris de Syracusano Hipponem remeantibus. has ad laudandam mihi Venerabilitatem tuam litteras erogarem, poscens summam Trinitatem ut incolumis et vegetus Dei nostri favore hoc meum scriptum ad recensendum suscipias, domine sancte, jure ac merito venerabilis, et per omnia colende. Proinde rogo ut mei memor", "candidate_score": 0.64182, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", "candidate_score": 0.640947, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_1", "bdc_text": "Albs ich gestert , ein statz dern uffgnossen furch minem sintz uff zuͦselben überst sinden , sonder den kurtel erst von Costow , die uff Zürichklich , wenn ain lantschwissen , zuͦ filen zu hie beschend , sorgen zuͦ mir herren schriben uch einigem , vor er dann ich nenn graff Heinrich von Bapsten , welcher ouch kumpt der nichsten von begen , dar ydenn sy dem stürt und struch von grossen , liebe zuͦ gen. kuncklich , der ist alls vernes ouch zuͦ gewellen underwurt etc.", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", "candidate_score": 0.633409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3574", "psc_text": "Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime, atque in Christi dilectione charissime fili. 2. Laudes itaque tuas in Christo, sive magis in te laudes Christi, vide quid mihi delectationis et laetitiae fuit audire ab illo qui nec fallere me posset propter fidem suam, et eas ignorare non posset propter amicitiam tuam. Sed alia et ab aliis, etsi non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque", "candidate_score": 0.632621, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_3_5", "bdc_text": "dann sy byen zuͦ gewyder nitt , hus vernem lassen , das ime wissen beschlüs habend kommen , dann sich grausf Jörg wyternen , hab vernommen ommlich mir wass . istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_559", "psc_text": "domi manducet, ut non ad judicium conveniatis; statim subtexuit: Caetera autem cum venero, ordinabo (I Cor. XI, 20, 34). Unde intelligi datur (quia multum erat, ut in Epistola totum illum agendi ordinem insinuaret, quem universa per orbem servat Ecclesia) ab ipso ordinatum esse quod nulla morum diversitate variatur. CAPUT VII. 9. Sed nonnullos probabilis quaedam ratio delectavit, ut uno certo die per annum, quo ipsam coenam Dominus dedit, tanquam ad insigniorem commemorationem post cibos offerri et accipi liceat corpus et sanguinem Domini. Honestius autem arbitror ea hora fieri, ut qui etiam jejunaverit, post refectionem quae hora nona fit, ad oblationem possit occurrere. Quapropter neminem cogimus ante dominicam illam coenam prandere, sed nulli etiam contradicere audemus. Hoc tamen non arbitror institutum, nisi quia plures et prope omnes in plerisque locis eo die lavare consueverunt. Et quia nonnulli etiam jejunium custodiunt, mane offertur propter prandentes, quia jejunia simul et lavacra tolerare non", "candidate_score": 0.63124, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.627046, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf014", "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii", "max_score": 0.717658, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_110", "psc_text": "a fratre, debitores ei efficimur, ut eum merito diligamus; quod etiam inter gentiles observari solet, sicut Dominus in Evangelio dicit: Si diligitis eos qui vos diligunt, quae vobis est gratia? quia et peccatores et gentiles, diligentes se diligunt (Luc. VI) . Si autem in aliquo vel laedit nos, vel adversatur quis, hunc non solum propter mandatum, sed et propter hoc ipsum, quia plus nobis praestat in quo laedit, diligere debemus. Siquidem credimus Domino dicenti: Beati estis cum exprobrabunt vos et persequentur, et dicent omne malum adversum vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis (Matth. V) . INTERROGATIO XL. Usque ad quae verba otiosus sermo judicabitur? RESP. Generaliter omnis sermo, qui non proficit ad aliquam gratiam fidei Christi, otiosus est: et tantum est periculum hujuscemodi sermonis, ut etiamsi bonum esse videatur quod dicitur, et ad aedificationem fidei tamen non pertineat; non in sermonis bonitate", "candidate_score": 0.717658, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_110", "psc_text": "a fratre, debitores ei efficimur, ut eum merito diligamus; quod etiam inter gentiles observari solet, sicut Dominus in Evangelio dicit: Si diligitis eos qui vos diligunt, quae vobis est gratia? quia et peccatores et gentiles, diligentes se diligunt (Luc. VI) . Si autem in aliquo vel laedit nos, vel adversatur quis, hunc non solum propter mandatum, sed et propter hoc ipsum, quia plus nobis praestat in quo laedit, diligere debemus. Siquidem credimus Domino dicenti: Beati estis cum exprobrabunt vos et persequentur, et dicent omne malum adversum vos, mentientes propter me: gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis (Matth. V) . INTERROGATIO XL. Usque ad quae verba otiosus sermo judicabitur? RESP. Generaliter omnis sermo, qui non proficit ad aliquam gratiam fidei Christi, otiosus est: et tantum est periculum hujuscemodi sermonis, ut etiamsi bonum esse videatur quod dicitur, et ad aedificationem fidei tamen non pertineat; non in sermonis bonitate", "candidate_score": 0.709686, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1", "max_score": 0.717646, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_195", "psc_text": "uero consideremus diligentius quid sit quod ait quia dixit dominus deus recogitans: non adiciam maiediceremaledicere terram propter opera hominum, quia permanet cor hominis diligenter super mala aiuuentate. non ergo adhuc addet percutere omnem carnem, sicut fecit, omnibus diebus terrae. etsi uindicauerat in hominum genus, tamen cognouerat quia uindicta legis ad timorem proficit et cognitionem doctrinae magis quam ad naturae c commutationem, quae comgi in aliquibus potest, in omnibus mutari non potest. uiudicauituindicauit ergo dominus ut timeremus, pepercit ut reseruaremur, et uindicauit semel ad exemplum timonstimoris, pepercit m reliquum, ne dominaretur semper amaritudo peccati, simul quia si quis peccata cupiat frequentius uindicare, asper magis quam censorius habetur. ideoque dicit deus: non adiciammaledicereterrae propter opera hominum, D id est quia pietatem suam circa uniuersitatem hominum uoluit declarare et tamen securitatem et neglegentiam quandam mentibus humanis adferre non debuit, in paucos uiudicatuindicat, plures reseruat. deinde cum dicit: non adictamadiciam, ostendit quod ableuet magis", "candidate_score": 0.717646, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_6_8", "bdc_text": "Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_104", "psc_text": "quarum praescripta tenere non possent? ecce secundas tabulas dicunt se tenere, sed non tenent. dicunt se legere diuina elementa, sed non legunt. digito dei scriptas esse tabulas Moyses dicit: illi digitum dei non legunt, ferrum legunt. atramentum uident, spiritum dei non uident: sed ecclesia nescit atramentum, spiritum nouit. ideoque Paulus nouit scribere non atramento, sed spiritu dei uiui. o sacrilegum ineptum populum F Iudaeorum! homo spiritu dei scribit et homo sub lege nutritus, et illi uolunt deum atramento scripsisse, non spiritu. 3 I Cor. 15, 42 6 Psalm. LXVIII 29 12 Exod. 32, 19 21 Exod. 31, 18 Deut. 9, 10 24 II Cor. 3, 3 26 Gal. 1, 14 Philipp. 3, 5 sq. 2 aut P (a eras.) 3 corruptelam P (c 8. M., ante co ras.) 5 faciem P (m eras.) 6 in] de T 8 aboletur T 9 gratiam P (m eras) redundetnr P refundatur T redundet..", "candidate_score": 0.673109, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_104", "psc_text": "quarum praescripta tenere non possent? ecce secundas tabulas dicunt se tenere, sed non tenent. dicunt se legere diuina elementa, sed non legunt. digito dei scriptas esse tabulas Moyses dicit: illi digitum dei non legunt, ferrum legunt. atramentum uident, spiritum dei non uident: sed ecclesia nescit atramentum, spiritum nouit. ideoque Paulus nouit scribere non atramento, sed spiritu dei uiui. o sacrilegum ineptum populum F Iudaeorum! homo spiritu dei scribit et homo sub lege nutritus, et illi uolunt deum atramento scripsisse, non spiritu. 3 I Cor. 15, 42 6 Psalm. LXVIII 29 12 Exod. 32, 19 21 Exod. 31, 18 Deut. 9, 10 24 II Cor. 3, 3 26 Gal. 1, 14 Philipp. 3, 5 sq. 2 aut P (a eras.) 3 corruptelam P (c 8. M., ante co ras.) 5 faciem P (m eras.) 6 in] de T 8 aboletur T 9 gratiam P (m eras) redundetnr P refundatur T redundet..", "candidate_score": 0.655667, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", "max_score": 0.717391, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_257", "psc_text": "Nam dum ille mihi verbum praedicationis exhibet, et lumine veritatis ex corde meo ignorantiae tenebras expellit, dumque illi ego, quia fortasse a mundi hujus potente opprimitur, solatium meae defensionis impertior, atque hunc de violentis manibus evello, vicissim nobis pennas nostras tendimus, ut nos affectu et ope vicaria ex bono quod accepimus tangamus. Unde bene primus pastor admonet, dicens: Omnium finis appropinquavit. Estote itaque prudentes, et vigilate in orationibus; ante omnia mutuam in vobismetipsis charitatem continuam habentes, quia charitas operit multitudinem peccatorum. Hospitales invicem sine murmurationibus. Unusquisque sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes (I Petr. IV, 7, seq.) . Quod ergo apud Ezechielem penna, hoc apud Petrum apostolum accepta gratia dicitur. Et quod ille ait: Rectae pennae alterius ad alterum, hoc Ecclesiae pastor dicit: Unusquisque sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes (Ibid., 10) . Pennae enim nostrae rectae jam non sunt, si ad utilitatem nostram solummodo reflectuntur. Sed tunc", "candidate_score": 0.717391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_257", "psc_text": "Nam dum ille mihi verbum praedicationis exhibet, et lumine veritatis ex corde meo ignorantiae tenebras expellit, dumque illi ego, quia fortasse a mundi hujus potente opprimitur, solatium meae defensionis impertior, atque hunc de violentis manibus evello, vicissim nobis pennas nostras tendimus, ut nos affectu et ope vicaria ex bono quod accepimus tangamus. Unde bene primus pastor admonet, dicens: Omnium finis appropinquavit. Estote itaque prudentes, et vigilate in orationibus; ante omnia mutuam in vobismetipsis charitatem continuam habentes, quia charitas operit multitudinem peccatorum. Hospitales invicem sine murmurationibus. Unusquisque sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes (I Petr. IV, 7, seq.) . Quod ergo apud Ezechielem penna, hoc apud Petrum apostolum accepta gratia dicitur. Et quod ille ait: Rectae pennae alterius ad alterum, hoc Ecclesiae pastor dicit: Unusquisque sicut accepit gratiam, in alterutrum illam administrantes (Ibid., 10) . Pennae enim nostrae rectae jam non sunt, si ad utilitatem nostram solummodo reflectuntur. Sed tunc", "candidate_score": 0.709567, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.716197, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", "candidate_score": 0.716197, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3033", "psc_text": "confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et aliud sanctitatis dei opus in eo, quod sequitur: suffulcit dominus omnes, qui ruunt, et corrigit omnes elisos. adest omnibus dei sanctitas et se humanis auxiliis non subtrahit. sed seruat etiam nunc iustitisBiustitiae et miserieordisemisericordiae propheta rationem. suffulcit enim dominus non conlapsos, sed cadentes, quos, etsi trahat pronus naturae lapsus in casum, paenitentia tamen, quae auctor est desinendi, ne penitus iam ceciderint, sistet in lapsu. ruere enim, non ruisse potest in id confirmatum esse, ne ruerit. § 19 Sed et eriguntur allisi. differt autem ui exteriore conlidi et misseruisse suo casu. alliditur namque ille, quem per diaboli instinctum calens aetas praecipitauit", "candidate_score": 0.71087, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", "candidate_score": 0.708816, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", "candidate_score": 0.706121, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", "candidate_score": 0.666135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_606", "psc_text": "gerund. cum partic. praes. conivrcto qf. Draeger Synt. JJ, 849) puniendos PE puniendi T 27 poene R 28 offioicio T. landabo uerbum. hoc ergo uerbum suum in deo laudat, quod deum suum esse cognouit. § 11 Neque id tantum laudat, sed etiam illud, quod sperauit in eo non metuens, quid homo sibi faciat. haec plane digna saDCtissanctis omnibus uox est, constanter inter insectationes humanas fidem tenere et metu terrenae turbulentise non monerimoueri speque certissima quod aliquid aduersum animae seternitatemaeternitatem homo effecturos sit non timere, cum post intercessionem mortis istius in immortalem gloriam et corruptio et infirmitas nostra mutetur. atque ob id sermones suos, quibus se sperantem in domino humanam uim protestatur non metuere, conlaudat dicens: in domino laudabo sermonem, in domino sperabo: non timebo, quid faciat mjihi homo. ob hoc ergo sermonem suum laudat in domino, quia sperans in eo hominem non timebit. § 12 Sed ut doceret, idcirco se", "candidate_score": 0.663803, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1528", "psc_text": "confusione reiecta constanti et publica fide deum, qui negantes negaturus sit, non negemus. potest et sermo ad eos referri, de quibus apostolus ait: iam sine nobis regnatis, et utinam regnetis: id est, tamquam in conspectu sanctorum, qui utique frequenter reges terrae sunt nuncupati, propheta dei testimonia sit locutus neque confusus sit per praedicationem suam doctrinsedoctrinae caelestis instituta praebere. gemina autem intellegentia electionem intellegentiseintellegentiae ex se praestat, ut, quia utrumque ex testimoniis scripturarum intellegi promptum est, aut utrumque significatum existimetur, aut quod magis uidebitur probabile eligatur. § 11 Et meditabar in mandatis tuis, qurequae dilexi uehementer. non solum igitur loqui nos in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in", "candidate_score": 0.662099, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1528", "psc_text": "confusione reiecta constanti et publica fide deum, qui negantes negaturus sit, non negemus. potest et sermo ad eos referri, de quibus apostolus ait: iam sine nobis regnatis, et utinam regnetis: id est, tamquam in conspectu sanctorum, qui utique frequenter reges terrae sunt nuncupati, propheta dei testimonia sit locutus neque confusus sit per praedicationem suam doctrinsedoctrinae caelestis instituta praebere. gemina autem intellegentia electionem intellegentiseintellegentiae ex se praestat, ut, quia utrumque ex testimoniis scripturarum intellegi promptum est, aut utrumque significatum existimetur, aut quod magis uidebitur probabile eligatur. § 11 Et meditabar in mandatis tuis, qurequae dilexi uehementer. non solum igitur loqui nos in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in", "candidate_score": 0.658584, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2332", "psc_text": "audiamus hunc ipsum legitime certantem, cum dicit desede: in laboribus copiosius, in plagis abundantius, in custodiis eminentius, in mortibus frequenter: a IndaeisIudaeis quinquies quadraginta una minus accepi, ter uirgis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufrs. gaui, noctem et diem in profundo feci. merito iste tot et tantis praeliis perfunctus dicere ausus est: de cetero iam superest mihi corona iustitiseiustitiae, quia nemo, nisi qui legitime certauerit, coronatur. § 2 Huc etiam uox hsechaec prophetica conuenit: saepe inpugnauerunt me a iuuentute mea. fiducisefiduciae maximae gratulatio 10 II Tim. 2, 5. 14 II Cor. 11, 28 sq. 20 II Tim. 4, 8. 3 religioni V neque qui quietam V 5 saepe G 6 odia ex inodia corr. m. 2 V spe etiam G 7 infecta V 9 nouit ex nouerit corr. m. 2 V Paulus G VR om. PT 10 qui GVPT om. R 11 certandum eat — ipsum legitime om. G", "candidate_score": 0.657114, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_11_13", "bdc_text": "ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus . interulitatis nostri ęcęnus domus potest . Ambr. Blavierus Clarissimo viro d. Heinrycho Clarissimo Bullingero , domino Heinricho Tiguri .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707", "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta", "candidate_score": 0.6107, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_11", "bdc_text": "ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_340", "psc_text": "damna donasse R quaedam mdonaBse r 151 quae (ae in, ras. m. 3) sumpta sunt R 1S nam si unũ V 17 emerunt V 18 et enim V 80 expletur offioium V impletnr officium b obseruandam esse b 28 neo ante munerantibus sup. lin. a m. 2 V sumptuosa (o ex corr.) R 87 in tabemaculu R in tabernaoalum V 28 praeceptorum ex praeceptorem m. 2 V. signandus et huius nobiscum noctibqunoctibus diebusque copiosae breuitatis thensaurus conparandus, ut adquisita hac in uiatieumuiaticum seternitatisaeternitatis opulentia et habitantes in ecclesia tandem in gloria Christi corporis quiescamus. PSALMUS LI. In finem intellectus illi Dauid, cum uenit Doec Idumaeus et adnuntiauit Saul et dixit ei: uenit Dauid in domum Abimelech. Quid gloriaris, in malitia qui potens es, iniquitatem tota die? iniquitatem cogitauit lingua tuntua et reliqua. § 1 Superscriptio ipsa psalmi sollicitam expetendae intellegentiseintellegentiae postulat diligentiam. est enim in exordio eius statim positum: in", "candidate_score": 0.602732, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", "max_score": 0.715143, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508", "psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.", "candidate_score": 0.715143, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508", "psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.", "candidate_score": 0.708663, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_27", "psc_text": "om. Ml, post pauli add. M*. 19 fratres om. A itera in cpistulaBu 20 obtunBi BV, obtusi ALM 21 testamenti legentes. Mane te B usque in hodiemumhodiernum, si quando legitur Moyses, uelamen est super cor eorum. mox autem conuersus est ad Dominum, auferetur uelamen.Item in euangelioDominus post resurrectionem: Isti sunt sermones, quos locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quia oportet adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. tunc adaperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit illis: quia scriptum est Christum pati et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissa peccatorum usque in omnes gentes. NIHIL POSSE IVDAEOS INTELLEGERE DE SCRIPTVRIS, NISI PRIVS CREDIDERINT IN CHRISTVM. Apud Esaiam prophetam: Et si non credideritis , neque intellegetis. Item Dominus in euangelio: Si enim non credideritis, quia ego sum, moriemini in peccatis uestris. Fide autem stare iustitiam et illic", "candidate_score": 0.706124, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_508", "psc_text": "posthac non adnotaui et om. B uos om. W LMB patres] parentes M 20 dAAB, vnWLMv iracundia B prouocare A, mittere WLMBv 21 correptionem A, correctione LM SERVOS CVM CREDIDERINT PLVS DOMINIS CARNALIBVS SERVIRE DEBERE. Paulus ad Ephesios: Serui, obaudite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi hominibus placentes, sed quasi serui Christi. ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Paulus apostolus ad Ephesios: Et uos, domini, eadem facite ad eos remittentes minas, scientes quia et uester et ipsorum dominus est in caelis, et personarum acceptio non est apud illum. VIDVAS PROBATAS QVASQVE HONORANDAS. Paulus apostolus ad Timotheum prima: Viduas honora, quae uere uiduae sunt. quae autem in deliciis est, uiuens mortua est. Item illic: Adulescentiores autem uiduas deuita. cum enim deliciatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quoniam primam fidem reprobauerunt. SVORVM ET MAXIME FIDELIVM CVRAM PLVS VNVMQVEMQVE HABERE DEBERE.", "candidate_score": 0.704232, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_27", "psc_text": "om. Ml, post pauli add. M*. 19 fratres om. A itera in cpistulaBu 20 obtunBi BV, obtusi ALM 21 testamenti legentes. Mane te B usque in hodiemumhodiernum, si quando legitur Moyses, uelamen est super cor eorum. mox autem conuersus est ad Dominum, auferetur uelamen.Item in euangelioDominus post resurrectionem: Isti sunt sermones, quos locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quia oportet adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. tunc adaperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit illis: quia scriptum est Christum pati et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissa peccatorum usque in omnes gentes. NIHIL POSSE IVDAEOS INTELLEGERE DE SCRIPTVRIS, NISI PRIVS CREDIDERINT IN CHRISTVM. Apud Esaiam prophetam: Et si non credideritis , neque intellegetis. Item Dominus in euangelio: Si enim non credideritis, quia ego sum, moriemini in peccatis uestris. Fide autem stare iustitiam et illic", "candidate_score": 0.695793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_359", "psc_text": "eorum. Item illic: Qui uincit, dabo illi edere de ligno uitae quod est in paradiso Dei mei. Item illic: Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam uitae. felices eos qui uigilabunt et seruabunt uestimenta sua ne nudi ambulent et uideant turpitudinem suam. Item apostolus ad Timotheum secunda: Ego iam immolor et tempus adsumptionis meae instat. bonum agonem certaui, cursum consummaui, fidem seruaui. iam superest mihi corona iustitiae quam mihi тeddet Dominus in illa die ille iudex iustus, non solum autem 12 Apoc. 2, 7. 14 Apoc. 2, 10 et 16, 5. 17 II Tim. 4, 6 sq. 1 fuerunt WLMBv salus] laus B 2 respondens WM 3 mihi ante unus ponit B dixit ex dicens M m. 2 stolls albis v 4 ei] illi B, om. A domine mi v hii AWLB 5 de tribnlatione magna B 6 sanguinem B propter hoc] ideo MBv in consp. thr.] ante", "candidate_score": 0.656839, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_11", "bdc_text": "ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_474", "psc_text": "XCV] CXlIII WL, LXXXTTTI M quoniam om. WLMBv 6 uero A, autem WLMB nobis ipsis B 7 aureos neque deos (deos om. M) argenteos AM, argenteos neque (et B) deos aureos WLB rursus.4, iterum Mv 8 item ...p. 162 l. 26 ascendet solm exhibet W hieremiam W 9 et a s. e. n. timneritis om. v 11 salto W 12 malleis] martulis v 15 iachintumTT pnrpora W uestient v 16 tollent ea v 17 faciunt v sie dicite otn. W 18 terram et mare W pereant] intereunt v 19 abhorruit multum v 20 facit W 21 me om. v effoderunt v detritos v 22 derelictiol dilectio v m. 11 et nequitia tua accusabit te. et scito et uide quoniam amaramamarum tibi erit quod dereliqueris me, dicit Dominus Deus tuus, et non speraueris in me, dicit Dominus Deus tuus, quia in saeculum contribulasti iugum tuum et dirupisti uincula tua, et dixisti:", "candidate_score": 0.600626, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf036", "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae", "max_score": 0.714571, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_622", "psc_text": "ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum profiteamur auctorem; et NON DUBITEMUS ab ipsius gratia omnis hominis merita praeveniri, per quem fit ut aliquid boni, et velle incipiamus et facere. Quo utique auxilio et munere Dei NON AUFERTUR LIBERUM ARBITRIUM, SED LIBERATUR, ut de tenebroso lucidum, 285 de pravo rectum, de languido sanum, de imprudenti sit providum. » Terminat autem idem magister (Idem, c. 13) hanc ipsam epistolam, atque concludit ita, dicens: « Quia ad confitendam gratiam Dei, cujus operi ac dignationi nihil penitus subtrahendum est, satis sufficere credimus, quidquid secundum praedictas regulas apostolicae sedis nos scripta docuerunt, ut prorsus non opinemur catholicum, quod apparuerit praefixis sententiis esse contrarium. » Haec, sanctissimi, non quasi ignorantibus suggerere necessarium aestimavimus, sed ad confutandum eorum amentiam qui ea ut nova dogmata et penitus ( al. pene) Ecclesiis inaudita refugiunt, huic parvitatis nostrae libello inserere utile judicavimus. 28. Quorum omnium sanctorum Patrum imbuti doctrinis,", "candidate_score": 0.714571, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Sermones", "max_score": 0.713904, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", "candidate_score": 0.713904, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", "candidate_score": 0.713645, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_6", "bdc_text": "Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_452", "psc_text": "praeparamus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XLV [ Al. XLIV]. De Quadragesima VII. SYNOPSIS.--I. Omnes, sive justos, sive peccatores, sive catechumenos, parare Domino viam debere per Quadragesimam. --II. Misericordiae et veritati ad imitationem Dei, fidei et charitati instandum Quadragesimae tempore. --III. Christo impendi, quod pro Christo praebetur. --IV. Omnium virtutum exercitio incumbendum hoc tempore. CAP. I. Virtus, dilectissimi, et sapientia fidei Christianae, amor Dei est, et amor proximi; neque ullo caret pietatis officio, cui studium est colere Dominum, et juvare conservum. Harum autem affectionum duplex unitas omni quidem est tempore exercenda, et proficienter augenda, sed nunc incrementis amplioribus dilatanda, ut quadraginta dierum jejunium, quod festi paschalis est praevium, interiorem cordis auditum illius vocis instar moveat, qua verbis Isaiae prophetae Joannes Baptista dicebat: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus (Isai. XL, 3; Matth. III, 3) .", "candidate_score": 0.651402, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", "max_score": 0.713576, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_904", "psc_text": "SERMO CCCXXXII. In Natali Martyrum. 1. Martyres unde amici Christi. Diligere invicem jubemur propter regnum Dei. Quando honorem martyribus exhibemus, Christi amicos honoramus. Quaeritis quae causa eos amicos Christi fecerit? Ipse Christus ostendit: ait enim, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem. Diligunt invicem qui histriones simul spectant, diligunt invicem qui simul se in popinis inebriant, diligunt invicem mala sibi conscientia sociati. Cum ergo dixisset Christus, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, debuit distinguere dilectionem. Fecit utique: audite. Cum enim dixisset, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem; mox addidit sicut ego dilexi vos. Sic diligite invicem, propter regnum Dei, propter vitam aeternam. Amate simul, sed me. Amaretis invicem, si simul diligeretis histrionem: magis diligite invicem, simul amando eum qui displicere non potest, Salvatorem. 2. Quantum diligere invicem praecipimur. Accessit adhuc Dominus, et docuit adhuc: tanquam diceremus ei, Et quomodo nos dilexisti, ut sciamus et nos quemadmodum nos diligere", "candidate_score": 0.713576, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_195", "psc_text": "scriptum est, Respexit illum Dominus. At ille amare flevit (Luc. XXII, 33, 61, 62) . Amara erat recordatio negationis, ut dulcis esset gratia redemptionis. Nisi desertus, non negaret; nisi respectus, non fleret. Odit Deus praesumptores de viribus suis, et tumorem istum in eis, quos diligit, tanquam medicus secat. Secando quidem infert dolorem: sed firmat postea sanitatem. Itaque resurgens Dominus commendat Petro oves suas, illi negatori; sed negatori, quia praesumptori; postea pastori, quia amatori. Nam quare ter interrogat amantem, nisi ut compungat ter negantem? Proinde perfecit postea Petrus gratia Dei, quod primo non potuit fiducia sui. Nam posteaquam illi oves, non Petri, sed suas commendavit, ut non pasceret sibi, sed Domino, annuntiavit ei passionem futuram, quam primo perdiderat; quoniam praepropere festinabat. Cum senior, inquit, factus fueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis. Hoc autem dixit, significans qua morte glorificaturus erat Dominum (Joan. XXI, 18 et 19) . Factum", "candidate_score": 0.710507, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_805", "psc_text": "dexteram Dei. Solus videbat, quia illi soli apparebat. Et quid ait pro se? Domine Jesu, accipe spiritum meum. Pro se rogans stetit, pro illis genu flectit: pro se erectus, pro illis curvus; pro se celsus, pro illis humilis: genu flexit, et ait, Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et hoc dicto, obdormivit (Act. VII). O somnus pacis! Qui inter lapides inimicorum dormivit, quomodo in suis cineribus vigilabit? Dormivit securus, quietus in pace; quia spiritum suum Domino commendavit. SERMO CCCXVIII. De martyre Stephano, V. 1. Reliquiae Stephani martyris in loco sacro collocatae. Detectio corporum Gervasii et Protasii. Altare Deo erectum super reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus", "candidate_score": 0.671829, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_783", "psc_text": "per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui commendabat animam suam. Numquid enim legimus, aut in doctrina sana alicubi legere possumus, quia faciebat aut facit signa Jesus per nomen Stephani? Fecit Stephanus, sed per nomen Christi. Hoc facit et modo: quidquid videtis quia fit per memoriam Stephani, in nomine Christi fit; ut Christus commendetur, Christus adoretur, Christus exspectetur judex vivorum et mortuorum, et ab eis qui illum diligunt ad dexteram stetur. Quando enim venerit, stabunt ad dexteram, stabunt ad sinistram: beati, qui ad dexteram; miseri, qui ad sinistram. CAPUT II. 2. Duri Judaei in Stephanum. Imitetur tamen Dominum suum beatissimus Stephanus. Miro modo inter lapides patiebatur duros, mittentes,", "candidate_score": 0.669428, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_783", "psc_text": "per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui commendabat animam suam. Numquid enim legimus, aut in doctrina sana alicubi legere possumus, quia faciebat aut facit signa Jesus per nomen Stephani? Fecit Stephanus, sed per nomen Christi. Hoc facit et modo: quidquid videtis quia fit per memoriam Stephani, in nomine Christi fit; ut Christus commendetur, Christus adoretur, Christus exspectetur judex vivorum et mortuorum, et ab eis qui illum diligunt ad dexteram stetur. Quando enim venerit, stabunt ad dexteram, stabunt ad sinistram: beati, qui ad dexteram; miseri, qui ad sinistram. CAPUT II. 2. Duri Judaei in Stephanum. Imitetur tamen Dominum suum beatissimus Stephanus. Miro modo inter lapides patiebatur duros, mittentes,", "candidate_score": 0.668889, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_805", "psc_text": "dexteram Dei. Solus videbat, quia illi soli apparebat. Et quid ait pro se? Domine Jesu, accipe spiritum meum. Pro se rogans stetit, pro illis genu flectit: pro se erectus, pro illis curvus; pro se celsus, pro illis humilis: genu flexit, et ait, Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et hoc dicto, obdormivit (Act. VII). O somnus pacis! Qui inter lapides inimicorum dormivit, quomodo in suis cineribus vigilabit? Dormivit securus, quietus in pace; quia spiritum suum Domino commendavit. SERMO CCCXVIII. De martyre Stephano, V. 1. Reliquiae Stephani martyris in loco sacro collocatae. Detectio corporum Gervasii et Protasii. Altare Deo erectum super reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus", "candidate_score": 0.666072, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5_7", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius . Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_756", "psc_text": "quia frequentium inimicorum congregatione circumdatus, cum crebris hinc et illinc saxorum ictibus tunderetur, placidus et intrepidus, mitis et lenis inter lapides a quibus occidebatur, intuens illum pro quo occidebatur, non ait, Domine judica obitum meum; sed, accipe spiritum meum. Non ait, Domine Jesu, vindica servum tuum, quem vides isto supplicio mortis addictum; sed, ne statuas illis hoc peccatum (Act. VII, 58, 59) . Persistens ergo beatissimus Martyr in testimonio veritatis, et charitatis ardens spiritu, sicut nostis, pervenit ad gloriosissimum finem; et qui vocatus usque ad finem perseveravit, in fine quod vocabatur adeptus est, sui nominis gloria Stephanus perductus est ad coronam. Quando ergo beatus Stephanus pro Christo primus sanguinem fudit, quasi corona processit de coelo; ut eam sumerent sequentes in praemio, qui praecedentis virtutem imitarentur in praelio. Impleverunt postmodum terram crebra martyria. Quicumque postea sanguinem pro Christi confessione fuderunt, imposuerunt coronam illam capiti suo, et eam secuturis integram servaverunt. Et", "candidate_score": 0.662132, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_767", "psc_text": "lapidaretur. Domine Jesu, inquit, accipe spiritum meum. Tibi dixi: tibi morior. Domine Jesu, accipe spiritum meum. Quia adjuvisti, vicit quem suscipis. Accipe spiritum meum, de manu eorum qui oderunt tuum. Hoc dixit sanctus Stephanus stans. CAPUT IV. Et post hoc fixit genu, et ait: Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Ubi est, Dura cervice? Hoc est totum quod clamabas? hoc est totum quod saeviebas? Foris clamabas, et intus orabas. 6. Stephanus pro se orans stat, quia exigit debitum. Homo ex se malus, Dei autem dono bonus.--Domine Jesu, accipe spiritum meum: hoc stans. Exigebat enim debitum, quando dicebat, Domine Jesu, accipe spiritum meum. Exigebat debitum, quod martyribus promissum erat: debitum, de quo dicit Apostolus, Ego enim jam immolor, et tempus resolutionis meae instat. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex (II Tim. IV, 68) .", "candidate_score": 0.661742, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_816", "psc_text": "clementius? Conciliabat auditorem, ut commendaret Salvatorem. Blande coepit, ut diu audiretur. Et quia hinc fuerat accusatus, quod verba dixerat contra Deum et legem, ipsam legem illis exposuit, ut ejus legis esset praedicator, cujus accusabatur esse vastator. Hoc et audivimus et audistis: non sunt nostra multa necessaria, quia multa audistis. Hoc tantum exhortor ad Charitatem vestram aedificandam, ut sciatis sanctum Stephanum honorem Christi quaesisse, ut sciatis sanctum Martyrem testem Christi fuisse, ut sciatis eum tanta tunc miracula in nomine Christi fecisse. Hoc enim salubriter scitis, Stephanum sanctum fecisse miracula in nomine Christi, nullum autem miraculum fecisse Dominum Christum in nomine Stephani: ut discernatis servum a Domino, cultorem a Deo, adoratorem ab adorando. Quando enim discernitis, tunc vos amat. Non enim pro se ille sanguinem fudit, sed pro Christo fudit. CAPUT II. 2. Spiritum suum Christo commendat. Videte cui animam suam commendaverit. Ecce, inquit, video coelos apertos, et Filium hominis stantem ad", "candidate_score": 0.660968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_756", "psc_text": "quia frequentium inimicorum congregatione circumdatus, cum crebris hinc et illinc saxorum ictibus tunderetur, placidus et intrepidus, mitis et lenis inter lapides a quibus occidebatur, intuens illum pro quo occidebatur, non ait, Domine judica obitum meum; sed, accipe spiritum meum. Non ait, Domine Jesu, vindica servum tuum, quem vides isto supplicio mortis addictum; sed, ne statuas illis hoc peccatum (Act. VII, 58, 59) . Persistens ergo beatissimus Martyr in testimonio veritatis, et charitatis ardens spiritu, sicut nostis, pervenit ad gloriosissimum finem; et qui vocatus usque ad finem perseveravit, in fine quod vocabatur adeptus est, sui nominis gloria Stephanus perductus est ad coronam. Quando ergo beatus Stephanus pro Christo primus sanguinem fudit, quasi corona processit de coelo; ut eam sumerent sequentes in praemio, qui praecedentis virtutem imitarentur in praelio. Impleverunt postmodum terram crebra martyria. Quicumque postea sanguinem pro Christi confessione fuderunt, imposuerunt coronam illam capiti suo, et eam secuturis integram servaverunt. Et", "candidate_score": 0.660025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_783", "psc_text": "per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui commendabat animam suam. Numquid enim legimus, aut in doctrina sana alicubi legere possumus, quia faciebat aut facit signa Jesus per nomen Stephani? Fecit Stephanus, sed per nomen Christi. Hoc facit et modo: quidquid videtis quia fit per memoriam Stephani, in nomine Christi fit; ut Christus commendetur, Christus adoretur, Christus exspectetur judex vivorum et mortuorum, et ab eis qui illum diligunt ad dexteram stetur. Quando enim venerit, stabunt ad dexteram, stabunt ad sinistram: beati, qui ad dexteram; miseri, qui ad sinistram. CAPUT II. 2. Duri Judaei in Stephanum. Imitetur tamen Dominum suum beatissimus Stephanus. Miro modo inter lapides patiebatur duros, mittentes,", "candidate_score": 0.655448, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_805", "psc_text": "dexteram Dei. Solus videbat, quia illi soli apparebat. Et quid ait pro se? Domine Jesu, accipe spiritum meum. Pro se rogans stetit, pro illis genu flectit: pro se erectus, pro illis curvus; pro se celsus, pro illis humilis: genu flexit, et ait, Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et hoc dicto, obdormivit (Act. VII). O somnus pacis! Qui inter lapides inimicorum dormivit, quomodo in suis cineribus vigilabit? Dormivit securus, quietus in pace; quia spiritum suum Domino commendavit. SERMO CCCXVIII. De martyre Stephano, V. 1. Reliquiae Stephani martyris in loco sacro collocatae. Detectio corporum Gervasii et Protasii. Altare Deo erectum super reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus", "candidate_score": 0.648984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_5", "bdc_text": "Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_816", "psc_text": "clementius? Conciliabat auditorem, ut commendaret Salvatorem. Blande coepit, ut diu audiretur. Et quia hinc fuerat accusatus, quod verba dixerat contra Deum et legem, ipsam legem illis exposuit, ut ejus legis esset praedicator, cujus accusabatur esse vastator. Hoc et audivimus et audistis: non sunt nostra multa necessaria, quia multa audistis. Hoc tantum exhortor ad Charitatem vestram aedificandam, ut sciatis sanctum Stephanum honorem Christi quaesisse, ut sciatis sanctum Martyrem testem Christi fuisse, ut sciatis eum tanta tunc miracula in nomine Christi fecisse. Hoc enim salubriter scitis, Stephanum sanctum fecisse miracula in nomine Christi, nullum autem miraculum fecisse Dominum Christum in nomine Stephani: ut discernatis servum a Domino, cultorem a Deo, adoratorem ab adorando. Quando enim discernitis, tunc vos amat. Non enim pro se ille sanguinem fudit, sed pro Christo fudit. CAPUT II. 2. Spiritum suum Christo commendat. Videte cui animam suam commendaverit. Ecce, inquit, video coelos apertos, et Filium hominis stantem ad", "candidate_score": 0.648957, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf006", "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem", "max_score": 0.71301, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_846", "psc_text": "Plane novi Dei praecepta videamus. Odio, inquit, habentes malum, et bono adhaerentes. Aliud est enim apud Creatorem. Auferte malum de vobis, et (Ps. XXXIII, 14) declina a malo, et fac bonum. Amore fraternitatis invicem affectuosi. Non enim id ipsum est: Diliges proximum tanquam te? Spe gaudentes; utique Dei: Bonum est enim (Ps. CXVII) sperare Dominum, quam sperare in magistratus. Pressuram sustinentes: Exaudiet enim (Ps. XIX, 1) te Dominus in die pressurae. Habes Psalmum. Benedicite, et nolite maledicere; quis hoc docebit, quam qui omnia benedictionibus condidit? Non altum sapientes, sed humilibus assentantes, ne sitis apud vos sapientes; vae enim audiunt per Esaiam (Is. V, 21). Malum pro malo nemini retribueritis; et (Levit. XIX, 18): Malitiae fratris vestri ne memineritis . Nec vosmetipsos ulciscentes: Mihi enim (Deut. XXXII, 35) vindictam, et ego vindicabo, dicit Dominus. Pacem cum omnibus hominibus habetote; ergo et legalis talio non retributionem injuriae permittebat, sed inceptionem metu retributionis", "candidate_score": 0.71301, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_846", "psc_text": "Plane novi Dei praecepta videamus. Odio, inquit, habentes malum, et bono adhaerentes. Aliud est enim apud Creatorem. Auferte malum de vobis, et (Ps. XXXIII, 14) declina a malo, et fac bonum. Amore fraternitatis invicem affectuosi. Non enim id ipsum est: Diliges proximum tanquam te? Spe gaudentes; utique Dei: Bonum est enim (Ps. CXVII) sperare Dominum, quam sperare in magistratus. Pressuram sustinentes: Exaudiet enim (Ps. XIX, 1) te Dominus in die pressurae. Habes Psalmum. Benedicite, et nolite maledicere; quis hoc docebit, quam qui omnia benedictionibus condidit? Non altum sapientes, sed humilibus assentantes, ne sitis apud vos sapientes; vae enim audiunt per Esaiam (Is. V, 21). Malum pro malo nemini retribueritis; et (Levit. XIX, 18): Malitiae fratris vestri ne memineritis . Nec vosmetipsos ulciscentes: Mihi enim (Deut. XXXII, 35) vindictam, et ego vindicabo, dicit Dominus. Pacem cum omnibus hominibus habetote; ergo et legalis talio non retributionem injuriae permittebat, sed inceptionem metu retributionis", "candidate_score": 0.711871, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", "max_score": 0.712398, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", "candidate_score": 0.712398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_514", "psc_text": "JNml douotione L 7 nostram epistolam M consentit Lml 8 et] etiam Cypr. esse] esse confessus Cypr. gratis N ut de] unde N 10 communicationis Cypr. 12 colligas J 15 potest] possit Cypr. 22 quamtum Nrnl 25 oportunum JLNVp.m2ç 26 censuerunt fiwii 27 arrogauit Jp pr. a om. JL 28 auouentes L quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime pro nostra mediocritaterescripsimusfratercarissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit: nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus diuinam concordiam et dominicam pacem tenemus.", "candidate_score": 0.710361, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium", "candidate_score": 0.709041, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_7_9", "bdc_text": "Ego eroscentem incitutus , ne iusta , quę certissima mihi distendia alicubi obortus . abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium", "candidate_score": 0.697133, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_4_6", "bdc_text": "istęc igitum , postquam folba temeritis . Gervius meus et constantiensibus in eorum carnos hanc virum , ut iter hanc , quo februarii venerat , hac de reineris , qui facilem , valde et se magistratum hic cupientur , sequeret , quod ego tecti hac de re scriptum tibi gratificandi . Quatu enim alia quatu suntur , qui , qui facietur , spiritualem sibi persuadius .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_528", "psc_text": "testimonium scripturarum et decretum collegarum, sed non inde aliquid protulit quod considerare possemus. § 19 Nemesianus autem a Tubunis multa posuit testimonia scripturarum, sed pro sententia catholicae quam declarandam et conmendandam suscepimus multa locutus est nisi forte putandum est, quia non fidit in falsis qui fidit in spe rerum temporalium, sicut omnes auari adque raptores et qui saeculo non factis sed uerbis renuntiant, quales tamen intus et. baptizare et baptizari etiam Cyprianus est testis. ipsi sequuntur etiam aues uolantes, quia non adprehendunt quae concupiscunt. deserit autem uias uineae suae et a semita agelli sui errat et ingreditur per auia loca adque arida et terram destinatam siti, consequitur autem manibus infructuosa non haereticus tantum sed omnis qui male uiuit, quia omnis iustitia fructuosa est et omnis iniquitas infructuosa. qui uero aquam alienam de fonte extraneo bibunt, non haeretici tantum sunt, sed omnes qui non uiuunt secundum ea quae docet deus et", "candidate_score": 0.656809, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278", "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per", "candidate_score": 0.631422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_545", "psc_text": "iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur. quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite iutusintus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re (habeat) beati Cypriani epistula ad Stephanum, cuius in hac sententia commsmoratiocommemoratio facta est, cum in exordio concilii non sit commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet", "candidate_score": 0.630302, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_1", "bdc_text": "Albs ich gestert , ein statz dern uffgnossen furch minem sintz uff zuͦselben überst sinden , sonder den kurtel erst von Costow , die uff Zürichklich , wenn ain lantschwissen , zuͦ filen zu hie beschend , sorgen zuͦ mir herren schriben uch einigem , vor er dann ich nenn graff Heinrich von Bapsten , welcher ouch kumpt der nichsten von begen , dar ydenn sy dem stürt und struch von grossen , liebe zuͦ gen. kuncklich , der ist alls vernes ouch zuͦ gewellen underwurt etc.", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium", "candidate_score": 0.629426, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1", "max_score": 0.712064, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1_window_41", "psc_text": "benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. § 16 His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniateet armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus 9 Es. 1, 2. 11 Matth. 25, 34. 1 simelis D, filii v; cf. test. III 49 patri uro M 2 supra D 5 patrumilf1 paria M soboles Wv, soboli. M subseciua M1, subcisiua uel successiua v 6 respondeant M 7 quis sic]", "candidate_score": 0.712064, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa011.opp-lat1_window_41", "psc_text": "benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. § 16 His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniateet armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus 9 Es. 1, 2. 11 Matth. 25, 34. 1 simelis D, filii v; cf. test. III 49 patri uro M 2 supra D 5 patrumilf1 paria M soboles Wv, soboli. M subseciua M1, subcisiua uel successiua v 6 respondeant M 7 quis sic]", "candidate_score": 0.70684, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1", "max_score": 0.710941, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_59", "psc_text": "persecutionibus nemo cogitet quod periculum diabolus inportet, sed immo consideret quod auxilium Deus praestet, nec mentem labefactet humana infestatio, sed corroboret fidem diuina protectio, quando unusquisque secundum dominica promissa et fidei suae merita tantum accipiat de Dei ope quantum se credat accipere, nec sit quod omnipotens praestare non possit, nisi si accipientis fides caduca defecerit. ANTE PRAEDICTVM ESSE QVOD NOS MVNDVS ODIO HABITVRVS ESSET ET QVOD PERSECVTIONES ADVERSVM NOS EXCITARET ET QVOD NIHIL NOVVM CHRISTIANIS ACCIDAT, QVANDO AB INITIO MVNDI BONI LABORAVERINT ET OPPRESSI ADQVE OCCISI SINT IVSTI AB INIVSTIS. Dominus in euangelio praemonet et praenuntiat dicens: si mundus uos odit, scitote quoniam me primo odit. si de mundo essetis, mundus quod suum esset amaret: sed quia de mundo non estis et ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. mementote sermonem quem dixi uobis: cnon est seruus maior domino suo.' si me persecuti sunt, et uos persequentur. et", "candidate_score": 0.710941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_59", "psc_text": "persecutionibus nemo cogitet quod periculum diabolus inportet, sed immo consideret quod auxilium Deus praestet, nec mentem labefactet humana infestatio, sed corroboret fidem diuina protectio, quando unusquisque secundum dominica promissa et fidei suae merita tantum accipiat de Dei ope quantum se credat accipere, nec sit quod omnipotens praestare non possit, nisi si accipientis fides caduca defecerit. ANTE PRAEDICTVM ESSE QVOD NOS MVNDVS ODIO HABITVRVS ESSET ET QVOD PERSECVTIONES ADVERSVM NOS EXCITARET ET QVOD NIHIL NOVVM CHRISTIANIS ACCIDAT, QVANDO AB INITIO MVNDI BONI LABORAVERINT ET OPPRESSI ADQVE OCCISI SINT IVSTI AB INIVSTIS. Dominus in euangelio praemonet et praenuntiat dicens: si mundus uos odit, scitote quoniam me primo odit. si de mundo essetis, mundus quod suum esset amaret: sed quia de mundo non estis et ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. mementote sermonem quem dixi uobis: cnon est seruus maior domino suo.' si me persecuti sunt, et uos persequentur. et", "candidate_score": 0.709901, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1", "max_score": 0.710844, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_114", "psc_text": "BVMSP'V' 2.3 beneficio dei N (dei 8. u. M) ad A (d exp.), fort. ab 24 dum] cum B (ut s. u.) 26 fortasse om. B esset, quae nisi aliqua malitiae fuissent semina, uel subsistere uel eminere non posset. quid est enim peccatum nisi E praeuaricatio legis diuinae et caelestium inoboedientia praeceptorum? non enim auribus corporis de mandatis caelestibus iudicamus, sed cum esset dei uerbum, opiniones quaedam nobis boni et mali pullulauerunt, dum id quod malum est naturaliter intellegimus esse uitandum et id quod bonum est naturaliter nobis intellegimus esse praeceptum. in eo igitur uocem domini uidemur audire, quod alia interdicat, alia praecipiat. si quis non oboedierit illis quae semel a deo praecepta F credimus, poenae obnoxius aestimatur. dei autem praeceptum non quasi in tabulis lapideis atramento legimus inscriptum, sed cordibus nostris tenemus inpressum spiritu dei uiui. ergo opinio nostra sibi legem facit. si enim gentes quae legem non habent", "candidate_score": 0.710844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_11", "bdc_text": "ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_223", "psc_text": "ipse dominus ait: sint lumbi uestri praecincti et lucernae ardentes. unde etiam pecuniam in zonis nostris portari prohibet; non enim saecularia, sed aeterna debet zona nostra seruare. B § 68 Et audierunt inquid uocem domini deambulantis c ad uesperum. quae est ambulatio dei, qui ubique semper est? sed puto deambulationem quandam esse dei per diuinarum seriem scripturarum, in quibus dei quaedam uersatur praesentia, cum audimus quia ipse aspicit omnia et oculi domini super iustos, cum legimus quia Iesus sciebat 3 Augustinus contra lul. Pelag. II 6, 16 (qaocL igitur... peccata. signaret); cf. Baeda Hex. I (II 55 D Jf.) 10 Matth. 21, 19 Luc. 13, 6 pqq. 12 Luc. 12, 35 14 Matth. 10, 9 16 Gen. 3, 8 20 Psalm. XXXIII 16 21 Lac. 6, 8 1 appollo A manducauit ACV' et (-bit corr.) PRM 2 fructum ferre RSBCC'V' et (in quibus ferre et) M-P' forma AD forme PV", "candidate_score": 0.601135, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf052", "work_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV", "max_score": 0.710648, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_8_10", "bdc_text": "abdidi , ultro etiam apud me iure autem simus , ne acta , quę de ista , parum dissordia , rescribi , quam habet , in quod altera tibi epistola vulguntissima ista manuunt de licentia haberis fides , praesertim , quomodo quamquam non potuit , tamen illi in vulgant . Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 .", "psc_chunk_id": "044_Prosper-Aquitanus_Epistola-CCXXV_window_16", "psc_text": "Dei misericordia, et instruente nos tua Beatitudine noverimus; possumus quidem ad non credendum esse constantes, sed ad auctoritatem talia sentientium non sumus pares: quia multum nos et vitae meritis antecellunt, et aliqui eorum, adepto nuper summo sacerdotii honore, supereminent; nec facile quisquam, praeter paucos perfectae gratiae intrepidos amatores, tanto superiorum disputationibus ausus est contraire. Ex quo non solum his qui eos audiunt, verum etiam ipsis qui audiuntur, cum dignitatibus crevit periculum; dum et multos reverentia eorum aut inutili cohibet silentio, aut incurioso ducit assensu; et saluberrimum ipsis videtur, quod pene nullius contradictione reprehenditur. Unde, quia in istis Pelagianae pravitatis reliquiis non mediocris virulentiae fibra nutritur, si principium salutis male in homine collocatur; si divinae voluntati impie voluntas humana praefertur, ut ideo quis adjuvetur quia voluit, non ideo quia adjuvatur, velit; si originaliter malus receptionem boni non a summo bono, sed a semetipso inchoare male creditur; si aliunde Deo placetur, nisi", "candidate_score": 0.710648, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos", "max_score": 0.710531, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", "candidate_score": 0.710531, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", "candidate_score": 0.710217, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf037", "work_id": "058_Gennadius-Massiliensis_De-ecclesiasticis-dogmatibus", "max_score": 0.709922, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9_11", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo . Petum vale. 6 . ianuarii 1564 , summo dilucabo , qui Tuus Ambr. Blaurerus .", "psc_chunk_id": "058_Gennadius-Massiliensis_De-ecclesiasticis-dogmatibus_window_20", "psc_text": "in epistola ad Milevitanum concilium data praedicat, dicens; Adverte tandem, o pravissimarum mentium perversa doctrina, quod primum hominem ita libertas ipsa decepit, ut dum indulgentius frenis ejus utitur, in praevaricationem praesumptione incideret. Nec ex hac potuit erui, nisi ei providentia regenerationis statum pristinae libertatis Christi Domini reformasset adventus. CAPUT XXVI. Quod omnia studia et omnia opera ac merita sanctorum ad Dei gloriam laudemque referenda sint, quia nemo aliunde ei placeat, nisi ex eo quod ipse donaverit: in quam nos sententiam dirigit beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens ad totius orbis episcopos ait: Nos autem instinctu Dei (omnia enim bona ad auctorem suum referenda sunt unde nascuntur), ad fratrum et coepiscoporum nostrorum conscientiam universa retulimus. Hunc autem sermonem sincerissimae veritatis luce radiantem tanto Afri episcopi honore venerati sunt, ut ita ad eumdem virum scriberent: 15 Illud vero quod in litteris quas ad universas provincias curasti esse mittendas posuisti, dicens:", "candidate_score": 0.709922, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf021", "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", "max_score": 0.709424, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6008_sent_9", "bdc_text": "Nos primum precemur aut vertigimus scriptum , perpetuo rationes alii , nam constituitur , assem verent. Nos dominum , ut salvi fiantur , etiam efficacies illi scires , obhuc quibus alia cunctatis dilectionem rediicere ad suam ipsorum perniciem , quando etiamsi in animo revocari non potest , qui veritatis , quo mendacio credant , quam in domino frater et nunc , et si quid porro hac de Bene vale mei , venerande , alteri in meam , quam primum diligenter significemus , selecti patri resciverimus , age , alter agentes , quid binas hactenus semper adversariorum vestro per Christum filium gratias agentes , ut quantumvis magis impensitio perturiant , nihil tamen parochismum conantibus reiudicias iniicit , ut sententissimam autemque nos ut dignum est , non credere fluctifico aut plane subvenitanea , adeo sententiam pulchre respondeas , ne conduplicatas aliquando aut populos mensis Huberi adeo .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_191", "psc_text": "Ex ore ergo infantium et lactentium perfecit laudem Dominus noster, mandans primo per Prophetam, Nisi credideritis, non intelligetis (Isai. VII, 9, sec. LXX) , et ipse praesens dicens, Beati qui non viderunt et credituri sunt (Joan. XX, 19) . Propter inimicos: contra quos etiam illud dicitur: Confiteor tibi, Domine coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis (Matth. XI, 25) . A sapientibus enim dixit, non qui sapientes sunt, sed qui esse se putant. Ut destruas inimicum et defensorem. Quem, nisi haereticum? Nam et ipse est inimicus et defensor, qui fidem christianam cum oppugnet, videtur defendere. Quanquam etiam philosophi hujus mundi bene intelligantur inimici et defensores: quandoquidem Filius Dei Virtus et Sapientia Dei est, qua illustratur omnis quisquis veritate sapiens efficitur. Hujus illi se amatores esse profitentur, unde etiam philosophi nominantur: et propterea illam videntur defendere, cum inimici sint ejus; quoniam superstitiones noxias, ut colantur et", "candidate_score": 0.709424, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }