{
  "letter_id": "6042",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6042",
  "dominant_topic": 5,
  "topic_dist": [
    0.043701,
    0.04722,
    0.04011,
    0.043109,
    0.039441,
    0.078634,
    0.040532,
    0.056597,
    0.050451,
    0.047535,
    0.04138,
    0.039883,
    0.073945,
    0.048467,
    0.071363,
    0.069767,
    0.041685,
    0.042868,
    0.040515,
    0.042795
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf007",
      "work_id": "pta0037.pta001.pta-grc1",
      "max_score": 0.681405,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_348",
          "psc_text": "τῷ Δανιήλ εἴρηκεν· καὶ διαθήσει διαθήκην πολλοῖς ἑβδομὰς μία, καὶ ἔσται ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεταί μου θυσία καὶ σπονδή· ἵνα δειχθῇ ἡ μία ἑβδομὰς εἰς δύο μεριζομένη, τῶν μὲν δύο μαρτύρων τρία ἥμισυ ἔτη κηρυσσόντων, τοῦ δὲ ἀντιχρίστου τὸ ἐπίλοιπον τῆς ἑβδομάδος τοὺς ἁγίους πολεμοῦντος καὶ πάντα τὸν κόσμον ἐρημοῦντος, ἵνα πληρωθῇ τὸ εἰρημένον· καὶ δώσουσιν βδέλυγμα ἐρημώσεως ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἐνενήκοντα· μακάριος ὁ ὑπομείνας εἰς Χριστὸν καὶ φθάσας εἰς ἡμέρας χιλίας τριακοσίας τριάκοντα πέντε. τότε γὰρ ἔσται θλῖψις μεγάλη, οἵα οὐ γέγονεν τοιαύτη ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, ἄλλων ἀλλαχῇ κατὰ πᾶσαν πόλιν καὶ χώραν εἰς τὸ ἀναιρεῖν τοὺς πιστοὺς πεμπομένων, καὶ τῶν μὲν Ἰουδαίων ἐπὶ τῇ τούτων ἀπωλείᾳ εὐφραινομένων, καὶ τῶν ἐθνῶν ἐπιχαιρομένων καὶ τῶν ἀπίστων αὐτοῖς συναιρομένων, τῶν δὲ ἁγίων ἀπὸ δύσεως εἰς ἀνατολὴν πορευομένων, καὶ ἑτέρων ἀπὸ ἀνατολῶν εἰς μεσημβρίαν διωκομένων, ἄλλων δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις κρυπτομένων, πανταχοῦ αὐτοὺς τοῦ βδελύγματος πολεμοῦντος",
          "candidate_score": 0.681405,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_261",
          "psc_text": "τὸ ῥῆμα ἐν τῇ καρδίᾳ μου διετήρησα. Δεῖ οὖν πάντα ἄνθρωπον τὸν ἐντυγχάνοντα ταῖς θείαις γραφαῖς μιμεῖσθαι τὸν προφήτην Δανιήλ καὶ μὴ εἶναι εἰκαῖόν τε καὶ προαλῆ, πρὸ καιροῦ καιρὸν ἐπιζητοῦντα καὶ τοὺς ὀλύνθους τῆς συκῆς ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντα, ἀλλὰ κατέχειν μετὰ φόβου τὸ μυστήριον τοῦ θεοῦ ἐν καρδίᾳ, ἵνα μὴ αὐτὸς ὑφ’ ἑαυτοῦ τοῖς ἰδίοις χείλεσιν παγιδευθεὶς ἔνοχος γένηται τῆς ἰδίας ψυχῆς. ἥξει γὰρ ὁ καιρός, ὅτε ἀνθήσει τὸ ἀμύγδαλον καὶ τραχυνθῇ ἡ κάππαρις καὶ πληθυνθῇ ἡ ἀκρὶς καὶ βλαστήσει ἡ συκῆ καὶ προκόψουσιν οἱ τῆς ἀποστασίας καρποί. τότε κλεισθήσεται ἡ θύρα τῆς ζωῆς καὶ συντριβήσεται ἡ ὑδρία ἐπὶ τὴν πηγὴν καὶ συντροχάσει ὁ τροχὸς ἐπὶ τὸν λάκκον καὶ ἀργήσουσιν αἱ ἀλήθουσαι, ὅτι ὠλιγώθησαν καὶ ἐξεγερθήσονται πάντες ἀπὸ φωνῆς τοῦ στρουθίου καὶ ταραχθήσονται πᾶσαι αἱ θυγατέρες τοῦ ᾄσματος καὶ συναχθήσονται ἐν ἀγορᾷ οἱ κοπτόμενοι καὶ ἀπελεύσεται ἄνθρωπος εἰς οἶκον αἰῶνος αὐτοῦ. Ἀλλ’ ἐρεῖ τις, καὶ πότε ταῦτα ἔσται; ποίῳ δὲ",
          "candidate_score": 0.669654,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_307",
          "psc_text": "ὅθεν προορῶν ὁ ἄγγελος, ὅτι οὐ πάντες μέλλουσι πιστεύειν αὐτῷ, ἔφη· τοῦ συντελέσαι ἁμαρτίας καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας. ὅσοι γὰρ ἕως τέλους ἠπείθησαν αὐτῷ, τούτων συνετελέσθησαν αἱ ἁμαρτίαι καὶ ἐσφραγίσθησαν εἰς κρίσιν τηρούμεναι· ὅσοι δὲ ἤμελλον πιστεύειν αὐτῷ καὶ ἐξομολογεῖσθαι αὐτῷ ὡς δυναμένῳ ἀφιέναι ἁμαρτίας, τούτων ἀπηλείφοντο αἱ ἁμαρτίαι. Καὶ διὰ τοῦτο λέγει· καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην. ἐπειδὴ γὰρ πλήρωμα νόμου καὶ προφητῶν αὐτὸς παρῆν, ὁ νόμος γὰρ καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου , ἔδει τὰ ὑπ’ ἐκείνων λαλούμενα σφραγίζεσθαι, ἵνα ἐν τῇ τοῦ κυρίου παρουσίᾳ πάντα λυθέντα φωτισθῇ καὶ τὰ ἐσφραγισμένα καὶ γνωσθῆναι μὴ δυνάμενα εὐκόλως ἐπιγνωσθῇ, καὶ τὰ πάλαι δεδεμένα νῦν ὑπ’ αὐτοῦ λυθῇ. ὡς αὐτὸς ὁ κύριος εἴρηκεν πρὸς τοὺς ἄρχοντας τοῦ λαοῦ, οἳ ἡνίκα εἶδον αὐτὸν δυνάμεις ἐπιτελοῦντα ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου καὶ θεραπεύοντα πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἠγανάκτουν· ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη· ὑποκριταί, ἕκαστος ὑμῶν τὸν βοῦν καὶ τὸν ὄνον",
          "candidate_score": 0.668045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_314",
          "psc_text": "τοῦ εὐαγγελίου ἐν παντὶ τόπῳ κηρυχθέντος ἐκκενωθέντων τῶν καιρῶν μία ἑβδομὰς περιλειφθήσεται ἡ ἐσχάτη, ἐν ᾗ παρέσται Ἠλίας καὶ Ἑνὼχ καὶ ἐν τῷ ἡμίσει αὐτῆς ἀναφανήσεται τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ὁ ἀντίχριστος, ἐρήμωσιν τῷ κόσμῳ καταγγέλλων· οὗ παραγενομένου ἀρθήσεται θυσία καὶ σπονδὴ ἡ νῦν κατὰ πάντα τόπον ὑπὸ τῶν ἐθνῶν τῷ θεῷ προσφερομένη. Τούτων οὕτως εἰρημένων ἑτέραν πάλιν ὀπτασίαν διηγεῖται ἡμῖν ὁ προφήτης· οὐδὲν γὰρ ἕτερον ἐμερίμνησεν ὁ μακάριος Δανιήλ, εἰ μὴ ἵνα κατὰ πάντα ἀκριβῶς ἐκδιδαχθεὶς τὰ μέλλοντα καὶ ἡμᾶς πάλιν αὐτὸς διδάσκων φανῇ. λέγει γοῦν· ἐν ἔτει τρίτῳ Κύρου βασιλέως Περσῶν λόγος ἀπεκαλύφθη τῷ Δανιήλ, οὗ τὸ ὄνομα ἐπεκλήθη Βαλτάσαρ, καὶ ἀληθινὸς ὁ λόγος, καὶ δύναμις μεγάλη καὶ σύνεσις ἐδόθη αὐτῷ ἐν τῇ ὀπτασίᾳ. ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐγὼ Δανιήλ ἤμην πενθῶν τρεῖς ἑβδομάδας ἡμερῶν, ἄρτον ἐπιθυμιῶν οὐκ ἔφαγον, καὶ κρέας καὶ οἶνος οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου, καὶ ἄλειμμα οὐκ ἠλειψάμην ἕως πληρώσεως τριῶν ἑβδομάδων ἡμερῶν.",
          "candidate_score": 0.666766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_139",
          "psc_text": "ὁ θεὸς ἐξαπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ καὶ ἐνέφραξεν τὰ στόματα τῶν λεόντων καὶ οὐκ ἐλυμήναντό με. καὶ γὰρ οἱ τακτικοὶ καὶ οἱ σατράπαι πάντες ἐμηχανήσαντο ἀφορμήν, ἵνα ἀποκτείνωσιν τὸν Δανιήλ τοῖς θηρίοις παραδόντες· ὁ δὲ θεὸς εἰδὼς τὴν ἐκείνων κακομηχανίαν καὶ τὴν τοῦ μακαρίου Δανιήλ ἁπλότητα ἐρρύσατο αὐτὸν ἐκ στόματος τῶν λεόντων, ὥστε οὓς μὲν θέλει ῥύεται, οὓς δὲ θέλει παραλαμβάνει. εὑρίσκομεν γὰρ καὶ τοὺς ἑπτὰ μάρτυρας ἐπὶ Ἀντιόχου δεινὰς κολάσεις ὑπομείναντας καὶ ἐκ τοῦ κόσμου παραληφθέντας. τί οὖν; οὐκ ἠδύνατο ὁ θεὸς πατάξαι τὸν βασιλέα Ἀντίοχον καὶ ῥύσασθαι τοὺς ἑπτὰ ἀδελφούς; ἠδύνατο· ἀλλ’ ‹οὐκ ἠθέλησεν,› ἵνα ἡμέτερος τοῦτο γένηται ὑπογραμμός. εἰ γὰρ πάντας ἐρρύετο, τίς ἤμελλεν μαρτυρεῖν; εἰ δὲ πάντες ἐμαρτύρουν ἀποθνήσκοντες, ἐλέγετο ἂν ὑπό τινων ἀπίστων ὡς ἀδυνατοῦντος τοῦ θεοῦ τοῦτο γίνεται. Δεῖ οὖν τὸν ἄνθρωπον τῇ βουλῇ τοῦ θεοῦ μὴ ἀντιπίπτειν. ἐάν τε γὰρ ζῶμεν, τῷ κυρίῳ ζῶμεν· ἐάν τε ἀποθνήσκωμεν, τῷ κυρίῳ ἀποθνήσκομεν· ἐάν τε ζῶμεν,",
          "candidate_score": 0.666754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_355",
          "psc_text": "Ἀντίοχος; καὶ τί τὸ τῆς ἐρημώσεως ἀλλ’ ἢ τὸ καθόλου, ὡς παρέσται ὁ ἀντίχριστος; ὡς λέγει Δανιήλ· καὶ αὐτὸς ἐπὶ ἀπωλείᾳ πολλῶν στήσεται, καὶ γῆν διελεῖ ἐν δώροις καὶ βαλεῖ εἰς αὐτὴν χῶμα καὶ γῆ Αἰγύπτου οὐκ ἔσται εἰς σωτηρίαν, καὶ οὗτοι σωθήσονται ἐκ χειρὸς αὐτοῦ, Ἐδὼμ καὶ Μωὰβ καὶ ἀρχὴ υἱῶν Ἀμμών . οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ συνερχόμενοι αὐτῷ διὰ τὴν συγγένειαν καὶ βασιλέα αὐτὸν πρῶτοι ἀναγορεύοντες. οἱ μὲν Ἐδώμ εἰσιν οἱ υἱοὶ τοῦ Ἠσαῦ, οἱ κατοικοῦντες τὸ ὄρος Σηείρ· Μωὰβ δὲ καὶ Ἀμμὼν οἱ υἱοὶ τοῦ Λώτ, οἱ ἐκ τῶν δύο αὐτοῦ θυγατέρων γεγεννημένοι· ὡς καὶ Ἡσαΐας λέγει. καὶ πετασθήσονται ἐν πλοίοις ἀλλοφύλων θάλασσαν ἅμα προνομεύοντες, καὶ οἱ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν καὶ οἱ ἀπὸ βορρᾶ δώσουσιν δόξαν, οἱ δὲ υἱοὶ Ἀμμὼν πρῶτοι ὑπακούσονται. Οὗτος ὑπ’ αὐτῶν βασιλεὺς ἀναγορευθεὶς καὶ ὑπὸ πάντων δοξασθεὶς καὶ βδέλυγμα ἐρημώσεως τῷ κόσμῳ γενηθείς, κρατήσει ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἐνενήκοντα· ὡς καὶ Δανιήλ λέγει·",
          "candidate_score": 0.664858,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_264",
          "psc_text": "ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει· ἐκεῖ γὰρ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν· γρηγορεῖτε. ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ αὐτὸς ὁ κύριος ἡμῶν διδάσκων τοὺς μαθητὰς ἀπεφήνατο. ὁμοίως δὲ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ τὰ αὐτὰ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες· κύριε, εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ; ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ, ἀλλὰ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ’ ὑμᾶς καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ καὶ πάσῃ χώρᾳ τῆς Σαμαρείας καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς. Ἐπεὶ οὖν ἀπέκρυψεν ἀπ’ αὐτῶν τὴν ἡμέραν, διὰ δὲ τῶν σημείων τῶν γινομένων, δι’ ὧν εὐκόλως ἐπιγνώσεται ὁ ἄνθρωπος, ἐξεῖπεν, νοεῖν ὀφείλομεν τὰ κατὰ",
          "candidate_score": 0.664037,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_365",
          "psc_text": "βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως μετ’ αὐτοὺς ἀναφανῇ καὶ ὁ κριτὴς τῶν κριτῶν ἀπ’ οὐρανῶν ἀποκαλυφθῇ καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν ἁγίων καὶ παντὸς τοῦ κόσμου γενηθῇ καὶ τὸ αἰώνιον βασίλειον τοῖς ἀξίοις δοθῇ καὶ τὸ τῶν ἀσεβῶν ἄσβεστον καὶ ἀκοίμητον πῦρ ἐξαφθῇ. Τούτων οὕτως εἰρημένων, βουλόμενος ὁ προφήτης ἀκριβέστερον περιεργάζεσθαι ὁποῖα ἦν τὰ μετὰ τὴν ἀνάστασιν, ἀπεκρίθη πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν· κύριε, τί τὰ ἔσχατα τούτων; καὶ εἶπεν· δεῦρο, Δανιήλ, ὅτι ἐμπεφραγμένοι καὶ ἐσφραγισμένοι οἱ λόγοι οὗτοι ἕως καιροῦ πέρας, ἕως ἂν ἐκλεγῶσιν καὶ ἐκλευκανθῶσιν καὶ ἐκπυρωθῶσιν πολλοὶ καὶ ἀνομήσουσιν ἄνομοι καὶ οἱ νοήμονες συνήσουσιν. καὶ σὺ δεῦρο καὶ ἀναπαύου· ἔτι γὰρ ἡμέραι εἰς ἀναπλήρωσιν συντελείας καὶ ἀναστήσῃ εἰς τὸν κλῆρόν σου εἰς συντέλειαν ἡμερῶν. ἐπειδὴ γὰρ ἃ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἁγίοις ἐκδιηγήσασθαι ἄνθρωπος νῦν οὐ δύναται — οὔτε γὰρ ὀφθαλμὸς αὐτοῦ εἶδεν οὔτε οὖς ἤκουσεν οὔτε ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου ἀνέβη, εἰς ἃ καὶ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι —, οὕτως ἔφη πρὸς",
          "candidate_score": 0.663769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_295",
          "psc_text": "ἰσχυροὺς καὶ λαὸν ἅγιον, καὶ ὁ ζυγὸς τοῦ κλοιοῦ αὐτοῦ κατευθυνεῖ. δόλος ἐν χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ μεγαλυνθήσεται, καὶ δόλῳ διαφθερεῖ πολλοὺς καὶ ἐπὶ ἀπωλείᾳ πολλῶν στήσεται καὶ ὡς ὠὰ χειρὶ συντρίψει. καὶ ἡ ὅρασις τῆς ἑσπέρας καὶ τῆς πρωίας τῆς ῥηθείσης ἀληθής ἐστιν· καὶ σὺ σφράγισον τὴν ὅρασιν, ὅτι εἰς ἡμέρας πολλάς. καὶ ἐγὼ Δανιήλ ἐκοιμήθην καὶ ἐμαλακίσθην, καὶ ἀνέστην καὶ ἐποίουν τὰ ἔργα τοῦ βασιλέως, καὶ ἐθαύμαζον τὴν ὅρασιν καὶ οὐκ ἦν ὁ συνίων. Ἐπειδὴ οὖν καὶ ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ καθὼς ὑφ’ ἡμῶν νενόηται οὕτως ταῦτα διηγήσατο τῷ προφήτῃ, καθὼς καὶ ἐγένετο καὶ ἐν τοῖς Μακκαβαϊκοῖς σαφῶς πάντα ἀναγέγραπται, ἴδωμεν [καὶ] ἐν ταῖς ἑβδομάσιν τί λέγει. οὗτως γὰρ ἀναγνοὺς τὴν βίβλον Ἱερεμίου τοῦ προφήτου, ἐν ᾗ γέγραπται ἑβδομήκοντα ἔτη ἔρημον ἔσεσθαι τὸ ἁγίασμα, ἐν νηστείαις καὶ δεήσεσιν ἐξομολογούμενος ἱκέτευεν, τάχιον ἐπιστρέψαι τὸν λαὸν ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ πόλιν. οὕτως οὖν διηγούμενος λέγει· ἐν τῷ",
          "candidate_score": 0.663105,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.680521,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_137",
          "psc_text": "G 1822 his] ex his susp. Arceualus 1324 celibri G celeri Å laeto Å 1325 Bel sed Å channanam G XXIII. Cypr. poet. 4 exosos, tenui damnantem semina fetu, poscere uenales species licitataque farra. eloquitur uates, rectoris nomine iurans claudendos dura iuuenes custodia, donec germanum exhibeant, genitor quem mitis habebat. nectuntur trina panterpariter sub cura tuentum laxatique dehinc unum liquere tenendum. nec minueminus occulto rumpentes corda dolore commemorant, quam iusta sibi discrimina surgant, quod fratrem inmeritum uetito transcribere pacto conisi sero poenas sub iudice pendant. ingrauat haec dictis Rubenus uera renarrans, ac scelus inIDensuminmensum sese nolente peractum. flectitur his uates germana et iurgia noscens 1340 luminibus tacitis conuersus flebile plangit. haec inter media fratrum Symeona corona accipitur, fidus cunctis obeuntibus obses. tum petita sibi iuuenes frumenta capessunt inuentoque graues urgentur pondere muli. iamque uiae medio, dum soluit uincula sacci, fratribus inuentos quidam dat uisere nummos., id cuncti faciunt, pretio mox",
          "candidate_score": 0.680521,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_139",
          "psc_text": "genetor G 1332 tenendum] tuendum  1884 surgunt G 1885 inmeritum]  uctito] uendito d transacribere d pactn d pace G 1836 post conisi spatium uacuum aex liti. A 1887 ingrabat JL 1888 ac  a G nollente G 1389 uatis dG 1340 aenile planget G 1841 symeona (e ex i carr.) G simoena A 1342 obeuntibuB A rediuntibus G 1848 capissunt AG 1844 inuento A imento G immenso Martenius 184 7 precio G praetio d 1348 summo  suumó G procerem d procere G 1849 limina] lumina d 1850 requiret G 1351 capisait A capisset G conquestus grauiter alium iam defore natum. accisi cum deinde cibi aduectaque farra cogebant rursus pretiis alimenta parare; sed reuocare gradum Memphis mens non erat ulli, ni minimum fratrem secum pater ire iuberet. quem cum plura gemens nollet dimittere quoquam, Rubenus fido germanum postulat ore, securus gemina com mittens pignora patri. prosequitur ludas sese",
          "candidate_score": 0.672624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_137",
          "psc_text": "G 1822 his] ex his susp. Arceualus 1324 celibri G celeri Å laeto Å 1325 Bel sed Å channanam G XXIII. Cypr. poet. 4 exosos, tenui damnantem semina fetu, poscere uenales species licitataque farra. eloquitur uates, rectoris nomine iurans claudendos dura iuuenes custodia, donec germanum exhibeant, genitor quem mitis habebat. nectuntur trina panterpariter sub cura tuentum laxatique dehinc unum liquere tenendum. nec minueminus occulto rumpentes corda dolore commemorant, quam iusta sibi discrimina surgant, quod fratrem inmeritum uetito transcribere pacto conisi sero poenas sub iudice pendant. ingrauat haec dictis Rubenus uera renarrans, ac scelus inIDensuminmensum sese nolente peractum. flectitur his uates germana et iurgia noscens 1340 luminibus tacitis conuersus flebile plangit. haec inter media fratrum Symeona corona accipitur, fidus cunctis obeuntibus obses. tum petita sibi iuuenes frumenta capessunt inuentoque graues urgentur pondere muli. iamque uiae medio, dum soluit uincula sacci, fratribus inuentos quidam dat uisere nummos., id cuncti faciunt, pretio mox",
          "candidate_score": 0.632461,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_135",
          "psc_text": "monitis: cunctos qui elpleuitexpleuit ouanteaouantes. Interea Jacobus, fleto iam funere nati, bis quinos iuuenes numeroso e germine mittit, qui longinqua (sibi) pretio frumenta pararent: ac minimum cunctis Beniaminum non sinit ire, inualidus durum nequeat ne ferre laborem. atque ubi iam Phariae peruentum ad moenia terrae est, submissi petiere solum fratremque salutant, mirantes celsa sublimem sede sedentem, nec tamen agnoscunt longo post tempore uisum. quos ubi perspexit memori cum mente propheta, increpat et multa proterret uoce pauentes, acitatum uenisse ferens, quae copia frugum quique uiri pingues teneant moderamine terras. adlegant nescire dolos seseque fatentur bis senos quondam fratres genitore sub uno conspicuam tenuisse domum; his omnibus unum postremum natu patrios seruare labores, ast alium celebri iam pridem defore leto. se diram uitare famem ten-amque Chanannam 1299 quicquid Å adsumere AG Jorte absumere, sed uidetur deesse aliquis uersus ad sententiam exprimendamu. Areualus 1300 ut tum reposceret AG corr. Martenius 1302 famisAG 1306",
          "candidate_score": 0.625231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_498",
          "psc_text": "p 584 quae (q. C) propter tu propter sua π tirannis B FINIT IESV NAVE:,..., ITEM INCIFIT LIBER IVDICVM -;- C Explicit metrum leso Qaae B Explicit metrum .'. A IVDICVM. Postquam conspicuo Iesus decesserat actu reddideratque deus famulum post bella quieti, confestim Iudaea tumens sibi poscere regem. incipit et dominum, quae sit sententia, poscit, ut Chanana manus, quae nondum subdita bello aemula pugnaci uersabat corda tumultu, suesceret imperiis excusso accedere ferro. inditur his ludas, qui fratre cum Simeone inlata extinguit confestim pugna Chananos. cum quibus admixta sternuntur caede Pherezi: milia ferme decem fuso cecidere cruore. ipse caput belli, magnorum causa malorum, dux fuit et princeps Donibezecus: aberrans corripitur meritasque luit pro crimine poenas. nam manibus pedibusque simul sine more recisis uberibus maeret lacrimis, quos non habet, artus, quosue gerit, simili dum perfurit inprobus actu: septuaginta prius truncarat corpora regum. ergo dedit poenas, quas fecerat, et mala pendens congrua decessit",
          "candidate_score": 0.613209,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.678953,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_485",
          "psc_text": "σε θέλω. Κἀγὼ ἔφην· εἰ γενέσει τὰ πάντα ὑπόκειται, καὶ τοῦτο οὕτως ἔχον πεπληροφόρησαι, σεαυτῷ ἐναντία νοῶν συμβουλεύεις. εἰ μὲν παρὰ γένεσιν οὐ δυνατὸν οὐδὲ τὸ φρονεῖν, τί ματαιοπονεῖς, συμβουλεύων γενέσθαι ὅ γενέσθαι ἀδύνατόν ἐστιν; ἀλλ᾽ ἔτι μὴν εἰ γένεσις ὑφέστηκεν, μὴ σπεῦδε πείθειν ἐμὲ μὴ σέβειν τὸν καὶ τῶν ἄστρων δεσπότην, οὗ θέλοντος καὶ μὴ γενέσθαι τι, γενέσθαι δυνατόν. αἰεὶ γὰρ τὸ ὑποκείμενον τῷ ἡγουμένῳ πείθεσθαι ἀνάγκην ἔχει. τὸ μέντοι τοὺς νομιζομένους θεοὺς σέβειν, γενέσεως ἐπικρατούσης, περιττόν ἐστιν. οὔτε γὰρ παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ πεπρωμένῃ τι γίνεται, οὔτε αὐτοί τι ποιεῖν δύνανται, τῇ καθόλου αὐτῶν ὑποκείμενοι γενέσει. εἰ γένεσις ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν,",
          "candidate_score": 0.678953,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_93",
          "psc_text": "ὑπὸ τὰς δευτέρας τῶν ἀλεκτρυόνων φωνάς, εὕρομεν τὸν μὲν λύχνον ἔτι φαίνοντα, τὸν δὲ Πέτρον γονυκλινῆ προσευχόμενον. συντελέσας οὖν τὴν δέησιν, ἐπιστραφεὶς καὶ ἰδὼν ἡμᾶς πρὸς τὸ ἀκοῦσαι ἑτοίμως ἔχοντας, ἔφη. Γινώσκειν ὑμᾶς θέλω, ὅτι οἱ καθ᾽ ἡμετέραν πρόνοιαν συνόντες τῷ Σίμωνι, ὅπως τὰς βουλὰς αὐτοῦ μανθάνοντες ὑποβάλλωσιν ἡμῖν, ἵνα δυνώμεθα πρὸς τὴν τῆς κακίας αὐτοῦ ποικιλίαν ἁρμόσασθαι, αὐτοὶ πέμψαντες ἐδήλωσαν ἡμῖν λέγοντες· Σίμων σήμερον , καθὰ συνετάξατο, ἕτοιμός ἐστιν ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐπὶ πάντων ἐλθὼν ἀποδεικνύειν, μὴ τοῦτον εἶναι Θεὸν ἀνώτατον, ὃς οὐρανὸν ἔκτισε καὶ γῆν καὶ πάντα ἐν αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ἄλλον τινὰ ἄγνωστον καὶ ἀνώτατον, ὡς ἐν ἀποῤῥήτοις ὄντα θεὸν θεῶν· ὃς δύο ἔπεμψε θεούς, ἀφ᾽ ὧν ὁ μὲν εἷς ἐστιν ὁ κόσμον κτίσας, ὁ δὲ ἕτερος ὁ τὸν νόμον δούς. καὶ ταῦτα μηχανᾶται λέγειν, ὅπως τῶν τὸν ἕνα καὶ μόνον μελλόντων σέβειν Θεόν, ὃς οὐρανὸν ἔκτισε καὶ γῆν, τὴν ὀρθὴν προσεκλύσει πίστιν. Ταῦτα ἀκούσας πῶς οὐκ ἂν",
          "candidate_score": 0.67496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_639",
          "psc_text": "ἅς βούλεται γενέσθαι προ [αιρέ]σεις, διὰ τί μὴ ἀγαθῶν προαιρ [ετικὴν] ἐποίει τὴν ἑκάστου κρᾶσιν; Καὶ ὁ Πέτρος· νῦν ἡμῖν ὁ λόγος πρόκειται, πῶς ἐγένετο ὁ πονηρὸς, εἴπερ γέγονεν, καὶ ὑπὸ τίνος· τὸ δὲ εἰ ἀμέμπτως, ὁπόταν διεξιῶ τὸν νῦν ἡμῖν προκείμενον λόγον· πότε τὸ πῶς καὶ διὰ τί ἐγένετο δείξω, καὶ ὅτι ἄμεμπτος ὁ πεποιηκὼς πληροφορήσω. πλὴν ἔφαμεν ὑπὸ Θεοῦ προβεβλῆσθαι τέσσαρας οὐσίας. καὶ οὕτως βουλῇ τοῦ συγκρίναντος συμβέβηκεν ὡς ἠθέλησεν ἡ τῶν κακῶν προαίρεσις. εἰ γὰρ παρὰ τὴν προαίρεσιν αὐτοῦ ἢ ἐξ ἄλλης τινὸς οὐσίας ἢ καὶ προφάσεως [συμβε]βήκει, οὐκ ἦν ἄν τῷ Θεῷ τὸ τῆς [κράσε]ως βέβαιον· μήπως αὐτοῦ μὴ βουλομένου ἡγεμόνες αἰεὶ κακίας συμβή[σων]ται προσπολεμοῦντες αὐτοῦ τοῖς [βουλ]ήμασιν. ἀλλὰ ταῦτα οὕτως ἔχειν ἀδύνατον. οὐδὲν γὰρ ζῶν καὶ ταῦτα ἡγεμονικὸν ἐκ συμβεβηκότος γενέσθαι δύναται· ἀνάγκη γὰρ πᾶν τὸ γινόμενον ὑπό τινος γίνεσθαι. Καὶ ὁ Σίμων· τί δὲ εἰ ὕλη αὐτῷ σύγχρονος οὖσα καὶ ἰσοδύναμος ὡς ἐχθρὰ προβάλλει",
          "candidate_score": 0.670826,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_140",
          "psc_text": "δέ. εἰ δὲ ἔχει, ὥσπερ καὶ ἐδείξαμεν, περισσόν ἐστιν τὸ γεγραμμένον· ἐνεθυμήθη· καὶ μετεμελήθη· καὶ τό, καταβὰς ὄψομαι· καὶ ὅσα τοιαῦτα· ἅ τινα πρὸ τοῦ γενέσθαι, ὡς ἀποβαίνειν ἤμελλεν, προγνωσθέντα, οἰκονομίᾳ σοφῇ ἀμεταμέλητα λαμβάνει τὴν ἔκβασιν. Τὸ δὲ θυσιῶν αὐτὸν μὴ ὀρεχθῆναι, φαίνεται ἐκ τοῦ τοὺς ἐπιθυμήσαντας κρεῶν ἅμα τῷ γεύσασθαι ἀναιρεθῆναι, καὶ χωσθέντας ἐπὶ τῷ τάφῳ βουνὸν ἐπιθυμιῶν προσαγορευθῆναι. ὁ δὲ τὴν ἀρχὴν ἐπὶ θύσει ζώων χαλεπαίνων, θύεσθαι αὐτὰ μὴ θέλων, θυσίας ὡς ἐπιθυμῶν οὐ προσέτασσεν, καὶ ἀπ᾽ ἀρχῆς οὐκ ἀπῄτει. ἄνευ γὰρ θύσεως ζώων οὔτε θυσίαι τελοῦνται, οὔθ᾽ αἱ ἀπαρχαὶ δοθῆναι δύνανται. πῶς δὲ σκότῳ καὶ γνόφῳ καὶ θυέλλῃ συνεῖναι δυνατὸν (καὶ γὰρ τοῦτο γέγραπται) τῷ καθαρὸν συστήσαντι οὐρανὸν, καὶ φῶς φαίνειν δημιουργήσαντι τὸν ἥλιον πᾶσιν, τοῖς ἀναριθμήτοις ἄστροις ἀμεταμέλητον ὁρίσαντι τῶν δρόμων τὴν τάξιν. οὕτως, ὢ Σίμων, τὸ τοῦ Θεοῦ χειρόγραφον, λέγω δὲ τὸν οὐρανόν, καθαρὰν καὶ βεβαίαν τὴν τοῦ πεποιηκότος δείκνυσιν γνώμην. Οὕτως αἱ τοῦ τὸν",
          "candidate_score": 0.669998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_631",
          "psc_text": "ὅτι Θεῷ τὸ εὐφημώτερον δοῦναι πρέπει, ταύτῃ μᾶλλον, πασῶν ὑπονοιῶν καθαρθεισῶν, καὶ ἄλλης ἱκανῆς καὶ ἀκινδυνοτέρας παρακειμένης ὑποψίας. πλὴν ἤδη σοι πρὸ τῆς ζητήσεως ὑπισχνοῦμαι , ὅτι πᾶσα ὁδὸς ζητήσεως ἄμεμπτον αὐτὸν μόνον δύναται δεῖξαι τὸν Θεόν. Πλὴν, ὡς ἔφης, ὁ πονηρὸς εἰ γενητός ἐστιν, ἢ ὡς ζῶον γεγένηται, ἢ οὐσιωδῶς ὑπ᾽ αὐτοῦ προβέβληται, ἢ ἔξω κέκραται, ἢ τῇ κράσει συμβέβηκεν αὐτοῦ ἡ προαίρεσις, ἢ ἄνευ κράσεως καὶ Θεοῦ βουλῆς συνέβη γενέσθαι ἐξ οὐκ ὄντων, ἢ ὑπὸ Θεοῦ, [ἤ] μηδαμοῦ μηδαμῶς γέγονεν, ἢ ἐκτὸς ἦν Θεοῦ ἡ ὕλη ἔμψυχος οὖσα ἢ ἄψυχος ὅθεν γέγονεν, ἢ ἑαυτὸν δημιουργήσας, ἢ ὑπὸ Θεοῦ γεγονὼς, ἢ τῶν πρός τί ἐστιν, ἢ αἰεὶ ἦν, εἰπεῖν γὰρ αὐτὸν μὴ εἶναι οὐ δυνάμεθα, συνωμολογήσαμεν γὰρ αὐτὸν ὑπάρχειν. καὶ ὁ Σίμων· καλῶς πάσας αὐτοῦ τὰς ὁδοὺς διεῖλες, τὸ κεφάλαιον αὐτοῦ. λοιπὸν ἐμόν ἐστι τὴν διαίρεσιν ἀνακρίναντα δεῖξαί σοι τὸν δημιουργὸν ὑπὸ μέμψιν ὄντα. σοῦ δὲ ἔργον ἀποδεῖξαι αὐτόν,",
          "candidate_score": 0.667431,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_136",
          "psc_text": "δείκνυσιν μοχθηρόν. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· πῶς τοῦτο συστῆσαι δύνασαι; Καὶ ὁ Πέτρος· ὅτι ταῖς αὐτὸν κακῶς λεγούσαις φωναῖς τὰ ἐναντία γέγραπται, τοῦ εἵνεκεν οὐδ᾽ ὁπότερον βεβαιωθῆναι δύναται. καὶ ὁ Σίμων· πῶς οὖν τῶν γραφῶν τῶν μὲν αὐτὸν κακὸν λεγουσῶν, τῶν δὲ ἀγαθόν, τὸ ἀληθὲς ἔστιν ἐπιγνῶναι; καὶ ὁ Πέτρος ὅσαι τῶν γραφῶν φωναὶ συμφωνοῦσιν τῇ ὑπ᾽ αὐτοῦ γενομένῃ κτίσει, ἀληθεῖς εἰσιν, ὅσαι δὲ ἐναντίαι, ψευδεῖς τυγχάνουσιν. καὶ ὁ Σίμων ἔφη πῶς δύνασαι ἐναντιουμένας ἑαυταῖς δεῖξαι τὰς γραφάς; καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τὸν Ἀδὰμ τυφλὸν λέγεις γεγενῆσθαι, ὅπερ οὐκ ἦν. οὐ γὰρ ἂν τυφλῷ ἐντελλόμενος ἐδείκνυε λέγων, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν μὴ γεύσεσθε. καὶ ὁ Σίμων· τυφλὸν ἔλεγε τὸν νοῦν αὐτοῦ. καὶ ὁ Πέτρος· πῶς καὶ τὸν νοῦν τυφλὸς εἶναι ἐδύνατο, ὁ πρὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ συμφώνως τῷ κτίσαντι αὑτὸν οἰκεῖα πᾶσιν τοῖς ζώοις ἐπιθεὶς ὀνόματα; καὶ ὁ Σίμων· εἰ πρόγνωσιν εἶχεν ὁ Ἀδάμ,",
          "candidate_score": 0.634063,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf014",
      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
      "max_score": 0.673318,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.673318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_510",
          "psc_text": "ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ ἀνάγκῃ σύγγνωθι δι’ ἣν ὤχλησάἠνόχλησα conj. ed. Ben. σοι, καὶ τῷ πράγματι σύμπραξον κατὰ τὴν δύναμιν, ἣν ἔδωκέ σοι ὁ Χριστὸς χρηστῷ καὶ ἀγαθῷ τὸν τρόπον ὄντι, καὶ εἰς ἀγαθὸν οἷς ἔλαβες κεχρημένῳ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Ὅσης ἡμῖν τιμῆς καὶ παρρησίας μεταδίδως, τῇ ἡμερότητι τοῦ τρόπου καταβαίνειν πρὸς ἡμᾶς ἀνεχόμενος, τοσαύτην σοι καὶ ἔτι πλείω ἐν παντὶ τῷ βίῳ παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἡμῶν Δεσπότου τὴν αὔξησιν γενέσθαιγεγενέσθαι E. τῆς περιφανείας εὐχόμεθα. ἐμὲ δὲ καὶ πάλαι ἐπιθυμοῦντα γράφειν καὶ ἀπολαύειν τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, κατεῖχεν ἡ πρὸς τὸ ὑπερέχον αἰδώς, εὐλαβούμενον μήποτε νομισθῶ ἀμέτρως ἐμφορεῖσθαι τῆς παρρησίας. Νῦν δὲ ὁμοῦ μὲν καὶ",
          "candidate_score": 0.664346,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.647902,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_6",
          "bdc_text": "Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.609784,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.673173,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_61",
          "psc_text": "νοηθῆναι πρόδηλός εἰμι τὴν εὐθεῖαν ὁδεύειν θέλων. καὶ ὁ Σίμων· ὁμολόγησον πρῶτον, εἴ γε τὰ κατὰ τοῦ δημιουργοῦ γεγραμμένα ἀληθῆ ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ τῶν ὅλων ἀνώτερος κατὰ τὰς γραφὰς πάσῃ ὑποκείμενος μοχθηρίᾳ, καὶ ὕστερον ζητήσομεν τὸν συγγράψαντα. καὶ ὁ Πέτρος· ἵνα μὴ δόξω ἀντιλέγειν σου τῇ ἀταξίᾳ μηδὲ θέλειν ζητεῖν, ἀποκρίνομαι. ἐγώ φημι, ὅτι τὰ κατὰ τοῦ θεοῦ γεγραμμένα ἀληθῆ ἂν εἴη, καὶ οὔπω τὸν θεὸν δείκνυσι μοχθηρόν. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· πῶς τοῦτο συστῆσαι δύνασαι; Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τὸν Ἀδὰμ τυφλὸν λέγεις γεγενῆσθαι, ὅπερ οὐκ ἦν. οὐ γὰρ ἂν τυφλῷ ἐντελλόμενος ἐδείκνυε λέγων· ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν μή γεύσησθε. καὶ ὁ Σίμων· τυφλὸν ἔλεγεν τὸν νοῦν αὐτοῦ. καὶ ὁ Πέτρος· πῶς καὶ τὸν νοῦν τυφλὸς εἶναι ἐδύνατο, ὁ πρὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ σύμφωνος τῷ κτίσαντι αὐτὸν οἰκεῖα πᾶσι τοῖς ζώοις ἐπιθεὶς τὰ ὀνόματα; καὶ ὁ Σίμων· εἰ πρόγνωσιν εἶχεν ὁ",
          "candidate_score": 0.673173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_15",
          "psc_text": "ὂν, ἓξ πόδας ἔχων, ἔχει καὶ πτερὰ, ἐλέφας δὲ τὸ μέγιστον ζῶον ἄπτερος ὤν, τέσσαρας μόνον ἔχει πόδας; ὁ δὲ μετὰ τὴν πεῦσιν τὸν ἐμποδισθέντα ἀναλαβὼν λόγον, ὡς πρὸς τὴν πεῦσιν ἀποκρινάμενος, τὸν αὐτῷ ἀπ’ ἀρχῆς προκείμενον ἀνελάμβανε λόγον, τούτῳ μόνῳ προοιμίῳ χρώμενος καθ’ ἑκάστην ἐγκοπήν· ἡμεῖς τοῦ πέμψαντος ἡμᾶς τοὺς λόγους καὶ τὰς θαυμαστὰς πράξεις εἰπεῖν ὑμῖν μόνον ἔχομεν ἐντολὴν, καὶ ἀντὶ τῆς λογικῆς ἀποδείξεως μάρτυρας παρέχομεν ὑμῖν τῶν ἐξ ὑμῶν παρεστώτων πολλοὺς, ὧν ἐγὼ τὰ εἴδη μέμνημαι, ὡς ἐμψύχους εἰκόνας, ἱκανὰς μαρτυρίας· λοιπὸν τῆς ὑμετέρας ἐστὶν ἐξουσίας, ὑπείκειν ἢ ἀπειθεῖν. τοῦ δὲ λέγειν ὑμῖν τὸ συμφέρον οὐ παύσομαι, ὅτι ἐμοὶ μὲν ζημία τὸ σιωπᾶν , ὑμῖν δὲ τὸ ἀπειθεῖν βλάβη. ἀλλὰ καὶ τῶν εἰκαίων ὑμῶν προβλημάτων τὰς ἀποδείξεις ἀποδοῦναι ἐδυνάμην, εἰ φιλαλήθως ἐπυνθάνεσθε. κώνωπος δὲ καὶ ἐλέφαντος τὴν αἰτίαν τῆς διαφόρου δημιουργίας νῦν ὑμῖν εἰπεῖν οὐκ ἔστιν εὔκαιρον τοῖς τὸν τῶν ὅλων ἀγνοοῦσι θεόν. Ταῦτα αὐτοῦ λέγοντος, ἐκ",
          "candidate_score": 0.669348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_58",
          "psc_text": "κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν γενομένην πρός με συντελοῦνται· εἰ δὲ μὴ, ἵνα γνῶ· καὶ ἀγνοοῦντα ἑαυτὸν δείκνυσιν. τῷ δὲ εἰπεῖν περὶ τοῦ Ἀδάμ· ἐκβάλωμεν αὐτὸν, μήπως ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἅψηται τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ, καὶ ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα· τῷ εἰπεῖν μήπως, ἀγνοεῖ· τῷ δὲ ἐπαγαγεῖν, μήπως φαγὼν ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ φθονεῖ. καὶ τῷ γεγράφθαι, ὅτι ἐνεθυμήθη ὁ θεὸς, ὅνι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη, σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δι’ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένῳ. καὶ τὸ γεγράφθαι· καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστιν, καὶ ἐπὶ κνίσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, οὐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν ὡς γέγραπται· καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ κακοῦ, καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὅμως ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος πρὸς ταῦτα ἔφη·",
          "candidate_score": 0.668523,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_12",
          "psc_text": "διαθεὶς βίον· καὶ δὴ οὕτως βουλευσαμένου μου, πολὺς ὁ τῆς παρολκῆς ἐγένετο χρόνος, τῶν βιωτικῶν πραγμάτων δυσεκλύτων ὄντων· πέρας γοῦν συννοήσας ὡδήποτε τὴν τοῦ βίου φύσιν, ὅτι ἐλπίδι ἐκπλοκῶν τοὺς σπεὺδοντας ἐνεδρεύει, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὄν ποτε εἰσεκλάπην χρόνον ἐλπίσι δονούμενος, καὶ ὅτι οὕτως ἀσχολούμενοι οἱ ἄνθρωποι ἀποθνήσκομεν, τὰ πάντα μου ὡς ἔτυχεν ἀφεὶς εἰς Πόρτον ὥρμησα. καὶ εἰς τὸν λιμένα ἐλθὼν καὶ ἀναχθεὶς ἀνέμων ἔχθραις, ἀντὶ τοῦ εἰς Ἰουδαίαν, εἰς Ἀλεξανδρείαν ἠνέχθην. καὶ ἀνέμων ἀπορίᾳ ἐπισχεθεὶς ἐκεῖ συνεφοίτων τοῖς φιλοσόφοις, καὶ τὰ τῆς φήμης μετὰ τοῦ ἐν Ῥώμῃ φανέντος ἔλεγον τοὺς λόγους. οἱ δὲ ἀπεκρίναντο, ὅτι μὲν ἐν Ῥώμῃ φανέντα οὐκ ἴσμεν, περὶ δὲ τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ γενομένου καὶ υἱοῦ θεοῦ ὑπὸ τῆς φήμης λεγομένου, παρὰ πολλῶν τῶν ἐκεῖθεν ἐληλυθότων ἠκούσαμεν, καὶ περὶ πάντων, ὧν λαλῶν ἐποίει θαυμασίων ἐμάθομεν. Ἐμοῦ δὲ εἰπόντος· ἤθελόν τινι συντυχεῖν τῶν ἑωρακότων αὐτὸν, εὐθὺς ἦγόν με λέγοντες· ἔστιν τις ἐνταῦθα, οὐ μόνον ἱστορήσας",
          "candidate_score": 0.664343,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_53",
          "psc_text": "αὐλῆς τόπον μέγαν ὄντα, ἔνθα συνεληλυθότες ἦσαν πολλοὶ τοῦ ἐπακοῦσαι χάριν, τῆς διαλέξεως αὐτοῦ ἐπὶ τὸ σπεύδειν τοῦ ἀκούειν σπουδαιοτέρως τοὺς λόγους αὐτοῦ [πεποιηκυίας.] στὰς οὖν καὶ ἰδὼν μετὰ πάσης ἡσυχίας τὸν πάντα λαὸν εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντα, Σίμωνα δὲ τὸν μάγον εἰς μέσον ἑστῶτα, τοῦ λέγειν ἤρξατο οὕτως. Εἰρήνη εἴη πᾶσιν ὑμῖν τοῖς ἑτοίμως ἔχουσι δεξιὰς διδόναι τῇ τοῦ θεοῦ ἀληθείᾳ, ἢν αὐτοῦ μεγάλην τε καὶ ἀσύγκριτον ἐν τῷ νῦν κόσμῳ ὑπάρχουσαν δωρεὰν ὁ ἀποστείλας ἡμὰς κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος, ταύτην ἡμῖν ἐνετείλατο τὴν προσηγορίαν πρὸ τῶν τῆς διδασκαλίας λόγων ὑμῖν ἐπιφθέγγεσθαι, ἵνα ἐὰν ᾖ τις ἐν ὑμῖν εἰρήνης τέκνον, διὰ τῆς διδασκαλίας ἡμῶν καταλάβῃ αὐτὸν ἡ εἰρήνη· εἰ δὲ ταύτην λαβεῖν ὑμῶν τις μὴ θέλοι, τότε ἡμεῖς, ἀποτιναξάμενοι εἰς μαρτυρίαν τῶν ποδῶν ἡμῶν τὸν κονιορτὸν, εἰς ἑτέρων ἀπίωμεν οἰκίας καὶ πόλεις. καὶ ἀληθῶς ὑμῖν λέγομεν· ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόῤῥας ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως,",
          "candidate_score": 0.634006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_53",
          "psc_text": "αὐλῆς τόπον μέγαν ὄντα, ἔνθα συνεληλυθότες ἦσαν πολλοὶ τοῦ ἐπακοῦσαι χάριν, τῆς διαλέξεως αὐτοῦ ἐπὶ τὸ σπεύδειν τοῦ ἀκούειν σπουδαιοτέρως τοὺς λόγους αὐτοῦ [πεποιηκυίας.] στὰς οὖν καὶ ἰδὼν μετὰ πάσης ἡσυχίας τὸν πάντα λαὸν εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντα, Σίμωνα δὲ τὸν μάγον εἰς μέσον ἑστῶτα, τοῦ λέγειν ἤρξατο οὕτως. Εἰρήνη εἴη πᾶσιν ὑμῖν τοῖς ἑτοίμως ἔχουσι δεξιὰς διδόναι τῇ τοῦ θεοῦ ἀληθείᾳ, ἢν αὐτοῦ μεγάλην τε καὶ ἀσύγκριτον ἐν τῷ νῦν κόσμῳ ὑπάρχουσαν δωρεὰν ὁ ἀποστείλας ἡμὰς κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος, ταύτην ἡμῖν ἐνετείλατο τὴν προσηγορίαν πρὸ τῶν τῆς διδασκαλίας λόγων ὑμῖν ἐπιφθέγγεσθαι, ἵνα ἐὰν ᾖ τις ἐν ὑμῖν εἰρήνης τέκνον, διὰ τῆς διδασκαλίας ἡμῶν καταλάβῃ αὐτὸν ἡ εἰρήνη· εἰ δὲ ταύτην λαβεῖν ὑμῶν τις μὴ θέλοι, τότε ἡμεῖς, ἀποτιναξάμενοι εἰς μαρτυρίαν τῶν ποδῶν ἡμῶν τὸν κονιορτὸν, εἰς ἑτέρων ἀπίωμεν οἰκίας καὶ πόλεις. καὶ ἀληθῶς ὑμῖν λέγομεν· ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόῤῥας ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως,",
          "candidate_score": 0.632176,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.67297,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_57",
          "psc_text": "τὴν εὐθεῖαν ὁδεύειν θέλων. καὶ ὁ Σίμων· ὁμολόγησον πρῶτον, εἴ γε τὰ κατὰ τοῦ δημιουργοῦ γεγραμμένα ἀληθῆ ἐστι, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ τῶν ὅλων ἀνώτερος κατὰ τὰς γραφὰς πάσῃ ὑποκείμενος μοχθηρίᾳ, καὶ ὕστερον ζητήσομεν τὸν συγγράψαντα. καὶ ὁ Πέτρος· ἵνα μὴ δόξω, ἀποκρίνομαι. ἐγώ φημι, ὅτι τὰ δοκοῦντά σοι ταῦτα κατὰ θεοῦ γεγράφθαι ἀληθῆ μέν ἐστιν, ἀλλὰ καὶ οὕτως οὔπω τὸν θεὸν δείκνυσι μοχθηρόν. καὶ ὁ Σίμων πῶς οὖν, ἔφη, τοῦτο συστῆσαι δύνασαι; Καὶ ὁ Πέτρος· τὸν Ἀδὰμ τυφλὸν λέγεις γεννηθῆναι, ὅπερ οὐκ ἦν. οὐ γὰρ ἂν τυφλῷ ἐντελλόμενος ἐδείκνυε λέγων· ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν μὴ γεύσησθε. καὶ ὁ Σίμων μεταβαλών· τυφλὸν ἔλεγε τὸν νοῦν αὐτοῦ. καὶ ὁ Πέτρος· πῶς καὶ τὸν νοῦν τυφλὸς ἠδύνατο εἶναι ὁ πρὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ σνμφώνως τῷ κτίσαντι αὐτὸν οἰκεῖα πᾶσιν ἐπιθεὶς τοῖς ζώοις ὀνόματα; καὶ ὁ Σίμων· εἰ πρόγνωσιν εἶχεν ὁ Ἀδὰμ, διὰ τί οὐ προέγνω τὸν",
          "candidate_score": 0.67297,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_154",
          "psc_text": "νοῶν συμβουλεύεις. εἰ μὲν γὰρ παρὰ γένεσιν οὐ δυνατὸν οὐδὲ τὸ φρονεῖν, τί ματαιοπονεῖς συμβουλεύων ἡμῖν, ὃ γενήσεσθαι πάντως ἀδύνατον; ἀλλ’ ἔτι μὴν εἰ γένεσις ὑφέστηκε, μὴ σπεῦδε πείθειν ἐμὲ μὴ σέβειν τὸν τῶν ἄστρων δεσπότην, οὗ θέλοντος καὶ μὴ γενέσθαι, γενέσθαι ἀδύνατον. ἀεὶ γὰρ ἂν τὸ ὑποκείμενον τῷ ἡγουμένῳ πείθεσθαι ἀνάγκην ἔχοι. τὸ μέντοι τοὺς νομιζομένους θεοὺς σέβειν γενέσεως ἐπικρατούσης περιττόν ἐστιν. οὔτε γὰρ παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ πεπρωμένῃ τι γίνεται, οὔτε αὐτοί τι ποιεῖν δύνανται τῇ καθόλου αὑτῶν ὑποκείμενοι γενέσει. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν πολὺς ἐπισυνῆλθεν ὄχλος. καὶ ὁ Πέτρος εἰς αὐτὸν ἀποβλέψας ἔφη· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων θεὸν σέβειν παρειληφότες καὶ παράγγελμα ἔχοντες γενέσει μὴ προσανέχειν, φημὶ δὴ τῷ τῆς ἀστρολογίας μαθήματι, διὰ τοῦτο καὶ οὐ προσέσχον. ὅθεν ἀστρολογίας μὲν οὐκ εἰμὶ ἔμπειρος· ὧν δέ εἰμι, ὑφηγήσομαι. φημὶ γὰρ, ὅτι κατὰ θεοῦ πρόνοιαν διοικεῖται τὰ πάντα, καὶ ἕκαστος πρὸς ἅ πράττει τιμῆς ἢ",
          "candidate_score": 0.672863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_57",
          "psc_text": "τὴν εὐθεῖαν ὁδεύειν θέλων. καὶ ὁ Σίμων· ὁμολόγησον πρῶτον, εἴ γε τὰ κατὰ τοῦ δημιουργοῦ γεγραμμένα ἀληθῆ ἐστι, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ τῶν ὅλων ἀνώτερος κατὰ τὰς γραφὰς πάσῃ ὑποκείμενος μοχθηρίᾳ, καὶ ὕστερον ζητήσομεν τὸν συγγράψαντα. καὶ ὁ Πέτρος· ἵνα μὴ δόξω, ἀποκρίνομαι. ἐγώ φημι, ὅτι τὰ δοκοῦντά σοι ταῦτα κατὰ θεοῦ γεγράφθαι ἀληθῆ μέν ἐστιν, ἀλλὰ καὶ οὕτως οὔπω τὸν θεὸν δείκνυσι μοχθηρόν. καὶ ὁ Σίμων πῶς οὖν, ἔφη, τοῦτο συστῆσαι δύνασαι; Καὶ ὁ Πέτρος· τὸν Ἀδὰμ τυφλὸν λέγεις γεννηθῆναι, ὅπερ οὐκ ἦν. οὐ γὰρ ἂν τυφλῷ ἐντελλόμενος ἐδείκνυε λέγων· ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν μὴ γεύσησθε. καὶ ὁ Σίμων μεταβαλών· τυφλὸν ἔλεγε τὸν νοῦν αὐτοῦ. καὶ ὁ Πέτρος· πῶς καὶ τὸν νοῦν τυφλὸς ἠδύνατο εἶναι ὁ πρὸ τοῦ γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ σνμφώνως τῷ κτίσαντι αὐτὸν οἰκεῖα πᾶσιν ἐπιθεὶς τοῖς ζώοις ὀνόματα; καὶ ὁ Σίμων· εἰ πρόγνωσιν εἶχεν ὁ Ἀδὰμ, διὰ τί οὐ προέγνω τὸν",
          "candidate_score": 0.630444,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1",
      "max_score": 0.67293,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_102",
          "psc_text": "ἐπίγεια ἡμῖν προστίθεσθαι καὶ τὰ μικρὰ, ἀπαντητέον πρὸς αὐτὸν ὅτι, ὥσπερ οὐ λεκτέον, δωρουμένου τινὸς ἡμῖν ὅ τι δή ποτε σῶμα, ὅτι ὁ δεῖνα τὴν σκιὰν ἡμῖν τοῦ σώματος ἐδωρήσατο (οὐ γὰρ προθέμενος δύο τινὰ χαρίσασθαι, σῶμα καὶ σκιὰν, δέδωκε τὸ σῶμα. ἀλλ’ ἡ πρόθεσις τοῦ διδόντος ἐστὶ διδόναι σῶμα, ἐπακολουθεῖ δὲ τῇ δόσει τοῦ σώματος καὶ τὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ ἡμᾶς λαβεῖν), οὕτως, εἰ μεγαλοφυεστέρῳ γενομένῳ ἡμῶν τῷ νῷ κατανοήσαιμεν τὰς προηγουμένως ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἡμῖν διδομένας δωρεὰς. οἰκειότατα ἐροῦμεν παρακολουθήματα τῶν μεγάλων καὶ ἐπουρανίων πνευματικῶν χαρισμάτων εἶναι τὰ σωματικὰ, ἑκάστῳ διδόμενα τῶν ἁγίων πρὸς τὸ συμφέρον ἢ κατ’ ἀναλογίαν τῆς πίστεως ἢ καθὼς βούλεται ὁ διδούς· βούλεται δὲ σοφῶς, εἰ καὶ ἡμεῖς μὴ δυνάμεθα ἑκάστῳ τῶν διδομένων αἰτίαν καὶ λόγον ἄξιον τοῦ διδόντος εἰπεῖν. μᾶλλον οὖν κεκαρποφορήκει ἀπό τινος στειρώσεως μεταβαλοῦσα ἡ τῆς Ἄννης ψυχὴ ἤπερ τὸ σῶμα, κυῆσαν τὸν Σαμουήλ· καὶ μᾶλλον ὁ Ἐζεκίας θεῖα γεγεννήκει τέκνα",
          "candidate_score": 0.67293,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_149",
          "psc_text": "ἕκαστον κατὰ τὴν ἀξίαν. ἐν τούτοις γὰρ καὶ τοῖς παραπλησίοις. ἵν’ οὕτως εἴπω, χαρακτηρίζεται ἰδία ποιότης τοῦ θεοῦ, ἥντινα νομίζω ὄνομα θεοῦ λέγεσθαι κατὰ τὰς γραφὰς, ἐν μὲν τῇ Ἐξόδῳ· οὐ λήψῃ τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἐπὶ ματαίῳ ἐν δὲ τῷ Δευτερονομίῳ· προσδοκάσθω ὡσεὶ ὑετὸς τὸ ἀπόφθεγμά μου, καταβήτω ὡσεὶ δρόσος τὰ ῥήματά μου, ὡσεὶ ὄμβρος ἐπ’ ἄγρωστιν καὶ ὡσεὶ νιφετὸς ἐπὶ χόρτον· ὅτι ὄνομα κυρίου ἐκάλεσα, ἐν δὲ ψαλμοῖς· μνησθήσονται τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ. ὅ τε γὰρ οἷς μὴ δεῖ ἐφαρμόζων τὴν ἔννοιαν τοῦ θεοῦ λαμβάνει τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ θεοῦ ἐπὶ ματαίῳ, ὅ τε δυνάμενος ἀποφθέγξασθαι ὑετὸν, τοῖς ἀκούουσι συνεργοῦντα τῇ καρποφορίᾳ τῶν ψυχῶν αὐτῶν, καὶ ῥήματα δρόσῳ ἐοικότα παρακλητικὰ προσαγόμενος τῇ τε ῥύμῃ τῆς οἰκοδομῆς τῶν λόγων ὄμβρον ὠφελιμώτατον ἐπάγων τοῖς ἀκροαταῖς ἢ νιφετὸν ἀνυσιμώτατον, διὰ τοῦτο ταῦτα δύναται. ταῦτα ἐπινοήσας ἑαυτὸν δεόμενον θεοῦ τοῦ τελειοῦντος καλεῖ παρ’ ἑαυτὸν τὸν τῶν",
          "candidate_score": 0.668242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_275",
          "psc_text": "τε κοινὰς, τὰς πρὸς πολλοὺς εὐεργεσίας προσάγοντα ἐπὶ τῆς εὐχαριστίας, καὶ ὧν ἰδίᾳ τέτευχεν ἀπὸ θεοῦ· μετὰ δὲ τὴν εὐχαριστίαν φαίνεταί μοι πικρόν τινα δεῖν γινόμενον τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων κατήγορον ἐπὶ θεοῦ αἰτεῖν πρῶτον μὲν ἴασιν πρὸς τὸ ἀπαλλαγῆναι τῆς τὸ ἁμαρτάνειν ἐπιφερούσης ἕξεως δεύτερον δὲ ἄφεσιν τῶν παρεληλυθότων· μετὰ δὲ τὴν ἐξομολόγησιν τέταρτόν μοι συνάπτειν φαίνεται δεῖν τὴν περὶ τῶν μεγάλων καὶ ἐπουρανίων αἴτησιν, ἰδίων τε καὶ καθολικῶν, καὶ περί τε οἰκείων καὶ φιλτάτων· καὶ ἐπὶ πᾶσι τὴν εὐχὴν εἰς δοξολογίαν θεοῦ διὰ Χριστοῦ ἐν ἁγίῳ πνεύματι καταπαυστέον. τούτους δὲ τοὺς τόπους. ὡς προείπομεν, διεσπαρμένους εὕρομεν ἐν ταῖς γραφαῖς, τὸν μὲν τῆς δοξολογίας διὰ τούτων ἐν ἑκατοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ· κύριε, ὁ θεός μου, ὡς ἐμεγαλύνθης σφόδρα· ἐξομολόγησιν καὶ μεγαλοπρέπειαν ἐνεδύσω, ὁ ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον, ὁ ἐκτείνων τὸν οὐρανὸν ὡσεὶ δέριν, ὁ στεγάζων ἐν ὕδασι τὰ ὑπερῷα αὐτοῦ, ὁ τιθεὶς νέφη τὴν ἐπίβασιν αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων,",
          "candidate_score": 0.663273,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
          "candidate_score": 0.638866,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
          "candidate_score": 0.636052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_12",
          "psc_text": "οἴομαι συναισθόμενόν τινα τῶν τοῦ Ἰησοῦ μαθητῶν τῆς ἀνθρωπίνης ἀσθενείας, ἀπολειπομένης τοῦ ὃν τρόπον εὔχεσθαι δεῖ, καὶ μάλιστα τοῦτ’ ἐγνωκότα, ὅτε ἐπιστημόνων καὶ μεγάλων λόγων ἤκουεν ἀπαγγελλομένων ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἐν τῇ πρὸς τὸν πατέρα εὐχῇ, παυσαμένῳ τοῦ προσεύχεσθαι τῷ κυρίῳ εἰρηκέναι· κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ. ὅλος δὲ ὁ εἱρμὸς τοῦ ῥητοῦ οὕτως ἔχει· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν προσευχόμενον ἐν τόπῳ τινὶ, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν· κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξε προσεύχεσθαι τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἆρα γὰρ ἄνθρωπος, ἐντεθραμμένος τῇ νομικῇ κατηχήσει καὶ τῇ ἀκροάσει τῶν προφητικῶν λόγων τῶν τε συναγωγῶν μὴ ἀπολειπόμενος, οὐκ ἠπίστατο ὁπωσδήποτε εὔχεσθαι, μέχρις οὗ ἴδῃ τὸν κύριον εὐχόμενον ἐν τόπῳ τινί; ἀλλὰ τοῦτο ἄτοπον φάσκειν· ηὔχετο μὲν γὰρ κατὰ τὰ Ἰουδαίων ἔθη, ἑώρα δὲ μείζονος ἐπιστήμης ἑαυτὸν δεόμενον εἰς τὸν περὶ τῆς εὐχῆς τόπον. τί δὲ καὶ ὁ",
          "candidate_score": 0.631356,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
      "max_score": 0.672806,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1213",
          "psc_text": "dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito decalogo, postulauit. ut per Moysen cetera audiret. restat ergo, ut quod positum est \"dicens\" pro eo positum intellegamus, ac si esset: \"cum dieeret\", ut iste sit sensus: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiar nobisuobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, cum diceret: ego sum dominus deus tuus. ut subauditur \"cum diceret utique dominus\". cum enim haec uerba diceret dominus, quae consequenter ex decalogo cuncta commemorat, tunc timuit populus a facie ignis et non ascendit in montem et rogauit, ut per Moysen potius uerba domini audiret. 3 cf. Ex. 20,",
          "candidate_score": 0.672806,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1213",
          "psc_text": "dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito decalogo, postulauit. ut per Moysen cetera audiret. restat ergo, ut quod positum est \"dicens\" pro eo positum intellegamus, ac si esset: \"cum dieeret\", ut iste sit sensus: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiar nobisuobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, cum diceret: ego sum dominus deus tuus. ut subauditur \"cum diceret utique dominus\". cum enim haec uerba diceret dominus, quae consequenter ex decalogo cuncta commemorat, tunc timuit populus a facie ignis et non ascendit in montem et rogauit, ut per Moysen potius uerba domini audiret. 3 cf. Ex. 20,",
          "candidate_score": 0.638185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_7_9",
          "bdc_text": "miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden . So ich ettwas nüws wüste . Bölt es üch mirgeterlt werden , man sagt der printz von Conde und amiral sittend ab dem hof und kumpt der cardinal lutungen uff 25 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1283",
          "psc_text": "sacerdotes Leuitae. hic adparet omnem sacerdotem Leuitam fuisse, quamuis non omnis Leuites sacerdos fuerit. cap. 41 Si debitum fuerit in proximo tuo, debitum quodcumque, non intrabis in domum eius pignerare pignus: foris stabis, et homo apud quem debitum tuum est proferet tibi pignus foras. si autem homo eget, non dormies in pignore eius: redditione reddes ei uestimentum suum circa occasum solis et dormiet in uestimento suo et benedicet te et tibi erit misericordia coram domino deo tuo. non inmerito uidetur ad opus misericordiae pertinere, ut non intret pignerator in domum, ne fiat perturbatio debitori; sed ex hoc etiam ipsum 12 Ephes. 4, 22. 28 15 Deut. 24, 10 (8) 18 Deut. 24, 12—15 (to-13) 1 autem] etiam S 2 TO poneron PSNVUT sed-malignum om. PVT 4 quia S 5 ait P 6 et om. PVT 7 utj et S 9 nonmalignum om. N 11 interlegi N 15 iuiauerint non conuenit",
          "candidate_score": 0.632926,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1213",
          "psc_text": "dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito decalogo, postulauit. ut per Moysen cetera audiret. restat ergo, ut quod positum est \"dicens\" pro eo positum intellegamus, ac si esset: \"cum dieeret\", ut iste sit sensus: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiar nobisuobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, cum diceret: ego sum dominus deus tuus. ut subauditur \"cum diceret utique dominus\". cum enim haec uerba diceret dominus, quae consequenter ex decalogo cuncta commemorat, tunc timuit populus a facie ignis et non ascendit in montem et rogauit, ut per Moysen potius uerba domini audiret. 3 cf. Ex. 20,",
          "candidate_score": 0.62936,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_523",
          "psc_text": "ita ut uultus eorum in propitiatorium essent et pinnis suis obumbrarent propitiatorium: quod magnum est sacramentum. aurumauram quippe significat sapientiam, arca significat secretum dei. in areaarca iussa sunt poni lex et manna et uirga Aaron: in lege praecepta sunt, uirga potestas significatur, manna gratia, quia nisi cum gratia non est potestas praecepta faciendi. uerum tamen quia lex a quouis proficiente non ei omni parte completur, propitiatorium est desuper: ad hoc enim opus est, ut propitius sit deus, et ideo desuper ponitur, quia superexultat misericordia iudicio. duo uero cherubin pinnis suis obumbrant propitiatorium, id est bonoranthonorant uelando, quoniam mysteria ista ibi sunt; et inuicem se adtendunt, quia consonant — duo quippe ibi testamenta figurantur — et uultus eorum sunt in propitiatorium, quia misericordiam dei, in qua una spes est, ualde commendant. denique hinc se promisit locuturum deus ad Moysen de medio cherubin desursum propitiatorii. porro si creatura rationalis in multitudine scientiae",
          "candidate_score": 0.62317,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1236",
          "psc_text": "lex ad condemnationem ualet, quod significat contritio tabularum — profecto non cogimur uiolento intellectu subaudire, quod deus scripserit, ubi scriptura dixit: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, ubi ualde sonat scripsisse Moysen. sed ideo superius deus se promisit scripturum et in Deuteronomio non solum ita promisisse uerum etiam ipse scripsisse narratur, ut significetur quod ait apostolus; deus 3 Ex. 31, 18 15 Rora. 7, 12 18 Rom. 10, 3 23 Ex. 34, 28 29 Phil. 2. 13 1 est inclltsi; cf. quaest. CLXVI pag. 197, 15 6 scripta T 8 cer hopere N 11 esse dictum S 12 suam om. V 18 cooperantur T 21 cogemur N 22 dominus SNU 23 dicit SNVbd 25 manducabit N 28 solum autem T promisse JVF1 29 4inarrantur N enarratur Y enim est qui operatur",
          "candidate_score": 0.622855,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_741",
          "psc_text": "T 18 quo PSVT ostio T hostio uero S ostio ųęrQ PV 21 quo C 23 uelo isto T 26 ipt$r V 30 hoc CPlS § 20 Interius autem, id est in sancto sanctorum ultra uelum quattuor columnarum, areaarca erat testimonii deaurata, in qua erant tabulae lapideae legis et uirga Aaron et urna aurea cum manna et propitiatorium desuper aureum, ubi stabant duo cherubin alis obumbrantes propitiatorium et intuentes inuicem et ipsum. ante arcam uero, id est inter arcam et uelum, positum erat altare incensi, quod aliquando aureum dicit scriptura, aliquando deauratum, aureum utique appellans quod erat inauratum. ad haec sancta sanctorum nisi summo sacerdoti non licebat intrare cotidie propter inferendum incensum, semel autem in anno cum sanguine ad purificandum altare et, si quando forte exigebat necessitas pro peccato sacerdotis aut uniuersae synagogae, sicut in Leuitico scriptum est. sic intrabatur tabernaculum ab occidente, id est a porta atrii usque ad",
          "candidate_score": 0.618584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_423",
          "psc_text": "est sua sede expunctum post potuit adå. dici bd etJ etiam bd 17 arguens dicit C 19 partam C 20 contra om. C enim om. T 21 prius et om. b xal Aapwv cod. Alex et Lag 24 enantion to theu C enantion tu theu PSNVT 9* quae postea sunt instituta. neque enim et hic de futuro dictum accipere possumus. sicut dictum est de manna quod positum est in uase aureo. ergo ante deum id accipere debemus factum, quod in honorem dei factum est: ubi enim non deus ? cap. 67 Moyses socero dicit quia uenit ad me populus inquirere iudicium a deo; cum <ellim> eis contigerit disceptatio et uenerint ad me. iudico unumquemque et moneo eos praecepta dei et legem eius. quaeri potest quomodo ista Moyses dixerit. cum lex dei adhuc nulla conscripta esset. nisi quia lex dei sempiterna est, quam consulunt omnes piae mentes, ut quod in ea",
          "candidate_score": 0.616064,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_8_10",
          "bdc_text": "So ich ettwas nüws wüste . Bölt es üch mirgeterlt werden , man sagt der printz von Conde und amiral sittend ab dem hof und kumpt der cardinal lutungen uff 25 . diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1363",
          "psc_text": "Quando Iesus uidit uirum contra se stantem euaginato gladio et eo respondente dicit, quod esset princeps militiae uirtutis domini, et prostratus in terram dixit: quid praecipis tuo famulo? quaeri potest, utrum angelo se prostrauerit eumque dixerit dominum an potius intellegens a quo missus fuerit ipsum dominum dixerit eique se prostrauerit. erat autem, sicut legitur, Iesus in Iericho, non utique in ipsa ciuitate, cuius muri nondum ceciderant, quod mox 23 cf. Ios. 5. 13. 14 26 Ios. 5, 15 1 exierunt SNTbd 5 lac] fac N 7 fuisset Pl 12 ii bd 14 putant N nullum PSl 16 adhunc P1 21 satis etiam bd hinc N 22 hominis N 23 Quando] quomodo S 24 didicit NT 26 tua Pl 27 prostauerit N dm 81 28 fuerat Tbcl- futurum erat, ut in eam possent intrare, sed in agro ad eam pertinente; nam interpretatio, quae est ex hebraeo, sic habet. cap. 8 In",
          "candidate_score": 0.613583,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_6",
          "bdc_text": "Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1158",
          "psc_text": "inpletum: quod contemni potuisse non uideo aut, si contemptum est. inpune contemni. si autem factum est et tacitum, cur ex eo, quod Phinees filius Eleazar transfixit adulteros, placatum fuisse dominum scriptura testatur plagamque cessasse? quasi crucifixis ducibus, sicut praeceperat dominus, adhuc indignatio perseuerans alio modo placanda uideretur, cum procul dubio falsum esse non posset, quod praenuntiauerat et promiserat dominus dicens: accipe duces populi et ostenta eos domino contra solem; et auertetur ira animationis domini ab Israhel. si ergo factum erat, quis dubitet iram domini auersam fuisse ab Israhel? quid itaque opus erat, ut adhuc Phinees ad placandum deum sic in adulteros uindicaret eique testimonium scriptura perhiberet, quod eo modo placauerit dominum? nisi forte intellegamus, cum illud de ducibus populi Moyses, quod praeceperat, inplere disponeret, eum noluisseuoluisse etiam secundum legem talia punire flagitia et sacrilegam audaciam, ut iuberet quemque interiicereinterficere proximum suum diis alienis nefarie consecratum atque interea etiam illud Phinees",
          "candidate_score": 0.61091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_9",
          "bdc_text": "Bölt es üch mirgeterlt werden , man sagt der printz von Conde und amiral sittend ab dem hof und kumpt der cardinal lutungen uff 25 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1599",
          "psc_text": "conuersuri SNV 22 eis om. K 23 qua] quo S 25 sec. cod. Alex. 26 modoJ quo modo N 29 respondit S noluissent. respondit quippe illis: princeps uester dominus erit. rex enim nomine principis significatur: quod nondum habebat gens illa tempore iudicum. coeperunt autem habere Saulem et deinceps alios eius successores, qui in libris Regnorum leguntur. nam in Deuteronomio cum eis praecipitur qualem debeant habere regem, si hoc eis placuerit, non ibi rex. sed princeps appellatur. sed quia iste Iephte illum figurabat. qui uerus est rex — quod etiam in titulo scriptum fuit, qui cruci eius adfixus est, quem Pilatus delere uel emendare non ausus est — ideo credendum est esse dictum: ero uobis in principem. illi autem dixerant: eris nobis in caput, quoniam caput uiri Christus et ipse est caput corporis ecclesiae. denique posteaquam eos liberauit Iephte ab omnibus inimicis, non eis factus est rex, ut intellegeremus illud quod",
          "candidate_score": 0.588329,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
      "max_score": 0.672556,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.672556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_241",
          "psc_text": "ἄν τις εὐλόγως, εἰ κατὰ τὸν αὐτὸν εἴρηνται χρόνον, καὶ εἰ ἐν τῷ σπηλαίῳ τυγχάνων ἀμφοτέρους συνέταξεν. δοκεῖ τοίνυν ἐμοί, κινουμένῳ ἐκ τῶν ἐν ἑκατέρῳ φερομένων λόγων, ἡ μὲν μετὰ χεῖρας στηλογραφία ἐν τῷ σπηλαίῳ τῷ Ὀδολλὰμ εἰρῆσθαι, ἡ δὲ ἐν τῷ ρμα προσευχὴ ἐν τῷ σπηλαίῳ τῷ Ἐνγαδδί , ὅτε τοῦ Σαοὺλ παρασκευαζομένου ἐν τῷ σπηλαίῳ ἔνδον κρυπτόμενος εὕρηται. οὕτω δέ μοι παρέστη κινηθέντι ἐκ τῶν παρ’ ἑκατέρῳ φερομένων λόγων· ὁ μὲν ρμα φαίνεται εἰρημένος ἐν πολλῇ συνοχῇ καὶ ἀγῶνι τυγχάνοντι τῷ Δαυίδ· φησὶν γοῦν ἐν αὐτῷ· φωνῇ μου πρὸς κύριον ἐκέκραξα, φωνῇ μου πρὸς τὸν θεὸν ἐδεήθην. ἐκχεῶ ἐνώπιον αὐτοῦ τὴν δέησίν μου, τὴν θλίψιν μου ἐνώπιον αὐτοῦ ἀπαγγελῶ. ἐν τῷ ἐκλείπειν ἐξ ἐμοῦ τὸ πνεῦμά μου, καὶ σὺ ἔγνως τὰς τρίβους μου· ἐν ὁδῷ ταύτῃ, ᾗ ἐπορευόμην, ἔκρυψαν παγίδα μοι. Διὰ τούτων γὰρ τὴν συνοχήν, ἐν ᾗ ἐξητάζετο, παρίστησι· καὶ ἔτι μᾶλλον δι’ ὧν ἐπάγει λέγων ἑξῆς·",
          "candidate_score": 0.670181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.669538,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2_4",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_88",
          "psc_text": "ἁμαρτάνων καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως κεντούμενος μετανοήσειεν ἂν καὶ τῆς ἑαυτοῦ κακίας περινοήσειεν ἂν ἑαυτῷ αὐτῷ φάρμακον δι’ ἐξομολογήσεως καὶ εἰλικρινοῦς μετανοίας. ὁ δὲ δυνατὸς ἐν κακίᾳ τυφοῦται τυφλοῦται ἐπ’ ἐν αὐτῇ καὶ ἐγκαυχᾶται ὡς ἐπὶ μεγάλῳ κατορθώματι σεμνυνόμενος σεμνυνομένη . Καί μοι δοκεῖ τὸν ἐναντίον τρόπον διαγράφειν ὁ παρὼν λόγος τῷ προεξομολογησαμένῳ προεξηγησαμένῳ προηγησαμένῳ ἐν τῷ ν ψαλμῷ· ἐν ἐκείνῳ μὲν γὰρ ὀλισθήσας ἐν κακίᾳ ἅπαξ ποτὲ μετεγίνωσκεν καὶ ἑαυτὸν ἔκοπτεν ἐξομολογούμενος καὶ τὰ ἑαυτοῦ αὐτοῦ κακὰ ἀποκλαιόμενος· ὁ δὲ παρὼν ἐν κακίᾳ ὢν δυνατὸς οὐδὲ τοὺς ἔξωθεν περιμένει ἐλέγχους, ἀλλ’ ἐναβρυνόμενος ὡς ἐν ἀρετῇ κακίᾳ σεμνύνεται ἀπερυθριάσας πρὸς τὴν ἐν αὐτῷ συνείδησιν. εἶτα καὶ ἀνομίαν δι’ ὅλης τῆς ἡμέρας βουλεύεται ἢ καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν κατὰ τὸν Σύμμαχον. ἀλλὰ καὶ τοὺς λογισμοὺς τοὺς ἀδικίας πλήρεις ἐπὶ τῆς γλώσσης φέρει, οὐ καλύπτων καλύπτει αὐτοὺς ἔνδον ἐν τῷ τῆς ψυχῆς ταμιείῳ ταμείῳ , ἀλλ’ εἰς ἐξάκουστον ἕκαστον τοῖς πᾶσιν αὐτοὺς",
          "candidate_score": 0.668885,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_325",
          "psc_text": "γένοιντό ποτε ἕτεροι, οὐ παρὰ τοῦτο σῴ ζεσθαι αὐτοὺς ἀνάγκη διὰ τὸ νομίζεσθαι τῆς σῆς μερίδος εἶναι· ὡς ἔμπαλιν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν εἰ εὑρίσκοιντό τινες ἐπιτηδείως ἔχοντες πρὸς σωτηρίαν, οὐδὲν ἂν κωλύοι τῆς σῆς ἐπισκοπῆς αὐτοὺς τυχεῖν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον. διό φημι· πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη. Τοὺς δὲ ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν, ὅθεν δήποτε εἶεν, μὴ οἰκτειρήσῃς. μέμνηται δὲ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν καὶ ἀνωτέρω λέγων· ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν, καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με. Οὕτω δὲ ἐκάλει τοὺς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀθέους ἐπενέγκαντας χεῖρας. τοὺς αὐτοὺς δὲ ᾐνίττετο καὶ ἐν νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν",
          "candidate_score": 0.642418,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.636711,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_325",
          "psc_text": "γένοιντό ποτε ἕτεροι, οὐ παρὰ τοῦτο σῴ ζεσθαι αὐτοὺς ἀνάγκη διὰ τὸ νομίζεσθαι τῆς σῆς μερίδος εἶναι· ὡς ἔμπαλιν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν εἰ εὑρίσκοιντό τινες ἐπιτηδείως ἔχοντες πρὸς σωτηρίαν, οὐδὲν ἂν κωλύοι τῆς σῆς ἐπισκοπῆς αὐτοὺς τυχεῖν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον. διό φημι· πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη. Τοὺς δὲ ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν, ὅθεν δήποτε εἶεν, μὴ οἰκτειρήσῃς. μέμνηται δὲ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν καὶ ἀνωτέρω λέγων· ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν, καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με. Οὕτω δὲ ἐκάλει τοὺς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀθέους ἐπενέγκαντας χεῖρας. τοὺς αὐτοὺς δὲ ᾐνίττετο καὶ ἐν νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν",
          "candidate_score": 0.634343,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1347",
          "psc_text": "τυγχάνων προφήτου ἀνατροπὴν τοῦ Μωσέως νόμου εἰσάγει διὰ τῆς τῶν θυσιῶν παραιτήσεως ὥστε καὶ ἐν ταὐτῷ τὴν ἀκολουθίαν δείκνυσθαι τῆς τῶν ἐμφερομένων διανοίας. διὰ τί δὲ μετατέθειται ὁ μθ ἐκ τῆς τῶν προκειμένων συναφείας, προτέτακται δὲ τῆς ἐν τῷ ν ψαλμῷ ἐξομολογήσεως, ἐν τοῖς εἰς αὐτὸν τεθεωρημένοις ἡμῖν προδιείληπται. πβ Δέησις ὑπὲρ τοῦ πεπονθότος τὰ σκυθρωπὰ λαοῦ καὶ προφητεία περὶ τοῦ τέλους τῶν ἐχθρῶν τοῦ θεοῦ Ὠιδὴ ψαλμοῦ τῷ Ἀσάφ. Ὁ θεός, τίς ὁμοιωθήσεταί σοι; μὴ σιγήσῃς μηδὲ καταπραΰνῃς, ὁ θεός· ὅτι ἰδοὺ οἱ ἐχθροί σου ἤχησαν, καὶ οἱ μισοῦντές σε ἦραν κεφαλήν. Ὁ μὲν οθ ψαλμὸς προανεφώνει τὸν ἀφανισμὸν τοῦ ἀμπελῶνος καὶ τὴν πτῶσιν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους τοῦ τε παρ’ αὐτοῖς τετιμημένου τόπου τὸν ἐμπρησμὸν καὶ τὴν ἐρημίαν, οἱ δ’ ἑξῆς αὐτῷ δύο τὴν αἰτίαν ἐδίδασκον, δι’ ἣν πεπόνθα σιν ταῦτα. ὁ δὲ παρὼν συνημμένος ἐκείνοις ἱκετηρίαν καὶ δέησιν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ ποιεῖται· ἔδει γὰρ μετὰ τὰ σκυθρωπὰ ὥσπερ",
          "candidate_score": 0.633463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1397",
          "psc_text": "ἤμελλε ταῦτα πάντα ἐπὶ γῆς συνίστασθαι. τίς δὲ ἦν ἡ αἰτία διδάσκει λέγων· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών. Σαφῶς παρουσίαν εἰς ἀνθρώπους θεοῦ καὶ φανέρωσιν αὐτοῦ διδάσκων. θεὸς δὲ θεῶν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ὠνόμασται νοουμένων ἡμῖν θεῶν τῶν μακαρίων καὶ θεοφιλῶν ἀνδρῶν, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο· οἷς καὶ εἴρηται· ἐγὼ εἶπον· θεοί ἐστε, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, καί· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καὶ ἐκάλεσεν τὴν γῆν. καὶ γὰρ ἐν τούτοις θεὸς θεῶν οὐδ´ ἄλλος ἢ μόνος ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν λόγος ἀνηγόρευται, ὁ δὴ καὶ θεοὺς αὐτοὺς διὰ τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας καὶ μετοχῆς τοῦ αὐτοῦ πνεύματος ἀπεργασάμενος. θεοὺς γὰρ εἶναί φησιν ἐκείνους, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο. Ἑξῆς δ’ οὖν καὶ ὀνομαστὶ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύει λέγων ἐν εὐχῇ· καὶ ἐπίβλεψον ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ χριστοῦ σου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών,",
          "candidate_score": 0.632532,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1530",
          "psc_text": "ἔμπροσθεν ἡ εἰς ἀνθρώπους γένεσις αὐτοῦ προεφητεύετο κατὰ τὰ ἐν τῷ π καὶ ς ψαλμῷ παραστάντα· ἐχρῆν δὲ πρὸς τῇ γενέσει μαθεῖν καὶ πόθεν προελεύσεται· διδάσκει τοῦτο ἀναγκαίως ἡ παροῦσα γραφὴ τὴν πρὸς τὸν Δαυὶδ ἐπαγγελίαν τοῦ θεοῦ περὶ τοῦ ἐκ σπέρματος αὐτοῦ τὸν Χριστὸν προελεύσεσθαι περιέχουσα, ὥστε ἔχειν ἀκολουθίαν καὶ τοῦτον πρὸς τοὺς πρὸ αὐτοῦ κατατεταγμένους ψαλμούς. Συνέσεως δὲ ἐπιγέγραπται αὐτὸ μόνον, οὔτε δὲ ψαλμός, οὔτε ὕμνος. εἴη δ’ ἂν ᾠδὴ προφητικὴ συνέσεως τῆς κατὰ θεὸν δεομένη. δι’ ὃ λέλεκται· εἰς τὸν αἰῶνα ᾄσομαι, καί· εἰς γενεὰν καὶ γενεὰν ἀπαγγελῶ τὴν ἀλήθειάν σου. ἀπὸ μὲν γὰρ τοῦ· εἰς τὸν αἰῶνα ᾄσομαι, ᾠδὴν αὐτὴν εἰκότως ἄν τις εἴποι· ἀπὸ δὲ τοῦ· ἀπαγγελῶ τὴν ἀλήθειάν σου εἰς γενεὰν καὶ γενεάν, καὶ ἀπὸ τῶν ἑξῆς ἐπιλεγομένων, προφητείαν. Λέλεκται δὲ Αἰθὰν τοῦ Ἐζραΐτου, περὶ οὗ τὰ παραστάντα ἐν τοῖς προτεχνολογουμένοις τῶν Ψαλμῶν διειλήφαμεν. Ὅτι εἶπας· εἰς τὸν αἰῶνα ἔλεος οἰκο δομηθήσεται, ἐν τοῖς",
          "candidate_score": 0.632247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_912",
          "psc_text": "αὐτὸν ἀπωθούμενα τὴν ἔχθραν, καὶ ὅπως οἱ βουνοὶ τὴν προλεχθεῖσαν δικαιοσύνην τῷ αὐτῷ λαῷ εὐαγγελίζωνται. πρότερον μὲν γὰρ τὰ ὄρη ἔχθραν εἶχε πρὸς τὸν λαὸν, καὶ οἱ βουνοὶ ὡσ αὕτως· ὅτε δὲ ὁ υἱὸς τοῦ βασιλέως ἴδιον ἐποιήσατο τὸν λαὸν πάλαι ἀπηλλοτριωμένον αὐτοῦ, τηνικαῦτα καὶ τὰ καλούμενα ἐνταῦθα ὄρη εἰρηνεύει πρὸς τὸν λαόν. ὄρη δὲ καὶ βουνοὺς εἰρηνεύοντα ἀνθρώποις τίνας ἂν εἴποις ἢ τὸν ἀγγέλων χορὸν καὶ τὰς τούτων ἀνωτέρας θείας δυνάμεις; ἢ πάλαι μὲν, ὅτε ἀλλότριος ἦν ὁ λαὸς τοῦ θεοῦ, ἐχθραὶ ἦσαν αὐτοῦ· νῦν δ’ ὅτε κτῆμα γέγονε τοῦ υἱοῦ τοῦ βασιλέως, ἐφιλιώθησαν αὐτῷ μεταβαλοῦσαι τῆς ἔχθρας. Νοήσεις δὲ τὸν ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν συνηγμένον λαὸν, παραθεὶς τούτοις τὴν ἐν τῷ Ζαχαρίᾳ προφητείαν, ὧδε λέγουσαν· «χαῖρε καὶ εὐφραίνου, θύγατερ Σιών. ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται, καὶ κατασκηνώσει ἐν μέσῳ σου, λέγει κύριος. καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαὸν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς",
          "candidate_score": 0.630429,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_913",
          "psc_text": "δὲ τὸν ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν συνηγμένον λαὸν, παραθεὶς τούτοις τὴν ἐν τῷ Ζαχαρίᾳ προφητείαν, ὧδε λέγουσαν· «χαῖρε καὶ εὐφραίνου, θύγατερ Σιών. ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται, καὶ κατασκηνώσει ἐν μέσῳ σου, λέγει κύριος. καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαὸν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν. καὶ γνώσονται, ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέ με πρὸς σέ.» σαφῶς γὰρ διὰ τούτων ἀπὸ τῶν ἐθνῶν, ἀλλ’ οὐκ ἀπὸ τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους συντάξειν αὐτὸς ἑαυτῷ λαὸν ὁ κύριος εὐαγγελίζεται. Τούτῳ δὴ οὖν τῷ λαῷ αἱ δυνάμεις αἱ ὑπερκόσμιοι καὶ αἱ ἀγγελικαὶ, ὄρη καὶ βουνοὶ ἐνταῦθα ὀνομαζόμεναι, εἰρήνευσαν ἐχθραίνουσαι τὸ πρὶν, ὅτε τῇ ἀθέῳ προσεῖχεν εἰδωλολατρείᾳ. αἱ δ’ αὐταὶ δικαιοσύνην εὐαγγελίζονται τῷ αὐτῷ λαῷ· ἤτοι τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ, αὐτὸν ὄντα τὴν δικαιοσύνην, ἢ τὸ σωτήριον εὐαγγέλιον, δι’ ὃ λέλεκται· «ἀναλαβέτωσαν τὰ ὄρη εἰρήνην τῷ λαῷ, καὶ οἱ βουνοὶ δικαιοσύνην.» Καὶ ταῦτα ἔσται, ἐπειδὴ ὁ προλεχθεὶς υἱὸς τοῦ βασιλέως «κρινεῖ",
          "candidate_score": 0.628045,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768",
          "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ",
          "candidate_score": 0.605392,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
      "max_score": 0.672258,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_801",
          "psc_text": "Ὅσης μὲν καὶ ὁποίας πρὸ τοῦ καθ’ ἡμᾶς διωγμοῦ δόξης ὁμοῦ καὶ παρρησίας ὁ διὰ Χριστοῦ τῷ βίῳ κατηγγελμένος τῆς εἰς τὸν τῶν ὅλων θεὸν εὐσεβείας λόγος παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις, Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις, ἠξίωτο, μεῖζον ἢ καθ’ ἡμᾶς ἐπαξίως διηγήσασθαι· τεκμήρια δ’ ἂν γένοιτο τῶν κρατούντων αἱ περὶ τοὺς ἡμετέρους δεξιώσεις, οἷς καὶ τὰς τῶν ἐθνῶν ἐνεχείριζον ἡγεμονίας, τῆς περὶ τὸ θύειν ἀγωνίας κατὰ πολλὴν ἣν ἀπέσῳζον περὶ τὸ δόγμα φιλίαν αὐτοὺς ἀπαλλάττοντες. τί δεῖ περὶ τῶν κατὰ τοὺς βασιλικοὺς λέγειν οἴκους καὶ τῶν ἐπὶ πᾶσιν ἀρχόντων; οἳ τοῖς οἰκείοις εἰς πρόσωπον ἐπὶ τῷ θείῳ παρρησιαζομένοις λόγῳ τε καὶ βίῳ συνεχώρουν, γαμεταῖς καὶ παισὶ καὶ οἰκέταις, μόνον οὐχὶ καὶ ἐγκαυχᾶσθαι ἐπὶ τῇ παρρησίᾳ τῆς πίστεως ἐπιτρέποντες· οὓς ἐξόχως καὶ μᾶλλον τῶν συνθεραπόντων ἀποδεκτοὺς ἡγοῦντο οἷος ἐκεῖνος ἦν Δωρόθεος, πάντων αὐτοῖς εὐνούστατός τε καὶ πιστότατος καὶ τούτων ἕνεκα διαφερόντως παρὰ τοὺς ἐν ἀρχαῖς καὶ ἡγεμονίαις ἐντιμότατος, ὅ τε σὺν αὐτῷ",
          "candidate_score": 0.672258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_918",
          "psc_text": "ἔσχηκα, ἀλλ’ οὐ παρὰ πάντων τοῦτο αἰτηθὲν κατεῖδον· εἰ μὲν οὖν τινες εἶεν τῇ αὐτῇ δεισιδαιμονίᾳ διαμένοντες, οὕτως ἕνα ἕκαστον ἐν τῇ ἰδίᾳ προαιρέσει τὴν βούλησιν ἔχειν καὶ εἰ βούλοιντο, τὴν τῶν θεῶν θρῃσκείαν ἐπιγινώσκειν. ὅμως καὶ τοῖς τῆς αὐτῆς πόλεως Νικομηδεῦσιν καὶ ταῖς λοιπαῖς πόλεσιν, αἳ καὶ αὐταὶ εἰς τοσοῦτον τὴν ὁμοίαν αἴτησιν περισπουδάστως πρός με πεποιήκασιν, δηλονότι ἵνα μηδεὶς τῶν Χριστιανῶν ταῖς πόλεσιν ἐνοικοίη, ἀνάγκην ἔσχον προσφιλῶς ἀποκρίνασθαι, ὅτι δὴ αὐτὸ τοῦτο καὶ οἱ ἀρχαῖοι αὐτοκράτορες πάντες διεφύλαξαν καὶ αὐτοῖς τοῖς θεοῖς, δι’ οὓς πάντες ἄνθρωποι καὶ αὐτὴ ἡ τῶν δημοσίων διοίκησις συνίσταται, ἤρεσεν οὖν ὥστε τὴν τοσαύτην αἴτησιν, ἣν ὑπὲρ τῆς θρῃσκείας τοῦ θείου αὐτῶν ἀναφέρουσιν, βεβαιώσαιμι. τοιγαροῦν εἰ καὶ τὰ μάλιστα καὶ τῇ σῇ καθοσιώσει πρὸ τούτου τοῦ χρόνου διὰ γραμμάτων ἐπέσταλται καὶ δι’ ἐντολῶν ὁμοίως κεκέλευσται ἵνα μὴ κατὰ τῶν ἐπαρχιωτῶν τὸ τοιοῦτον ἔθος διαφυλάξαι ἐπιμεληθέντων μηδὲν τραχέως, ἀλλὰ ἀνεξικάκως καὶ συμμέτρως συμπεριφέροιντο αὐτοῖς, ὅμως",
          "candidate_score": 0.664289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_154",
          "psc_text": "πίστει τὸν προφητικὸν ζηλοῦν ἀσκούντων βίον. καὶ γὰρ οὖν κἀν ταῖς Acts 2, 45 ὁμολογουμέναις τῶν ἀποστόλων Πράξεσιν ἐμφέρεται ὅτι δὴ πάντες οἱ τῶν ἀποστόλων γνώριμοι τὰ κτήματα καὶ τὰς ὑπάρξεις διαπιπράσκοντες Acts 4, 34-35 ἐμέριζον ἅπασιν καθ’ ὃ ἄν τις χρείαν εἶχεν, ὡς μηδὲ εἶναί τινα ἐνδεῆ παρ’ αὐτοῖς· ὅσοι γοῦν κτήτορες χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον, ὡς ὁ λόγος φησίν, πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων, ἐτίθεσάν τε παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων, ὥστε διαδίδοσθαι ἑκάστῳ καθ’ ὅτι ἄν τις χρείαν εἶχεν. Τὰ παραπλήσια δὲ τούτοις μαρτυρήσας τοῖς δηλουμένοις ὁ Φίλων συλλαβαῖς αὐταῖς ἐπιφέρει Philo, p. 474, 35-44 λέγων· πολλαχοῦ μὲν οὖν τῆς οἰκουμένης ἐστὶν τὸ γένος· ἔδει γὰρ ἀγαθοῦ τελείου μετασχεῖν καὶ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὴν βάρβαρον· πλεονάζει δ’ ἐν Αἰγύπτῳ καθ’ ἕκαστον τῶν ἐπικαλουμένων νομῶν καὶ μάλιστα περὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. οἱ δὲ πανταχόθεν ἄριστοι, καθάπερ εἰς πατρίδα θεραπευτῶν, ἀποικίαν στέλλονται πρός τι χωρίον ἐπιτηδειότατον, ὅπερ ἐστὶν ὑπὲρ",
          "candidate_score": 0.637234,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_235",
          "psc_text": "τῶν τεσσάρων ἀνέμων, φωνὴ ἐπὶ Ἱεροσόλυμα καὶ τὸν ναόν, φωνὴ ἐπὶ νυμφίους καὶ νύμφας, φωνὴ ἐπὶ πάντα τὸν λαόν. τοῦτο μεθ’ ἡμέραν καὶ νύκτωρ κατὰ πάντας τοὺς στενωποὺς περιῄει κεκραγώς. τῶν δ’ ἐπισήμων τινὲς δημοτῶν ἀγανακτήσαντες πρὸς τὸ κακόφημον, συλλαμβάνουσι τὸν ἄνθρωπον καὶ πολλαῖς αἰκίζονται πληγαῖς· ὃ δ’ οὔθ’ ὑπὲρ ἑαυτοῦ φθεγξάμενος οὔτε ἰδίᾳ πρὸς τοὺς παρόντας, ἃς καὶ πρότερον φωνὰς βοῶν διετέλει. νομίσαντες δ’ οἱ ἄρχοντες, ὅπερ ἦν, δαιμονιώτερον εἶναι τὸ κίνημα τἀνδρός, ἀνάγουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὸν παρὰ Ῥωμαίοις ἔπαρχον· ἔνθα μάστιξιν μέχρις ὀστέων ξαινόμενος οὔθ’ ἱκέτευσεν οὔτ’ ἐδάκρυσεν, ἀλλ’ ὡς ἐνῆν μάλιστα τὴν φωνὴν ὀλοφυρτικῶς παρεγκλίνων, πρὸς ἑκάστην ἀπεκρίνατο πληγήν αἲ αἲ Ἱεροσολύμοις. Joseph. B. I. 6, 312. 313 Ἕτερον δ’ ἔτι τούτου παραδοξότερον ὁ αὐτὸς ἱστορεῖ, χρησμόν τινα φάσκων ἐν ἱεροῖς γράμμασιν εὑρῆσθαι περιέχοντα ὡς κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἀπὸ τῆς χώρας τις αὐτῶν ἄρξει τῆς οἰκουμένης, ὃν αὐτὸς μὲν ἐπὶ Οὐεσπασιανὸν πεπληρῶσθαι ἐξείληφεν· ἀλλ’ οὐχ ἁπάσης",
          "candidate_score": 0.636456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_919",
          "psc_text": "αἴτησιν, ἣν ὑπὲρ τῆς θρῃσκείας τοῦ θείου αὐτῶν ἀναφέρουσιν, βεβαιώσαιμι. τοιγαροῦν εἰ καὶ τὰ μάλιστα καὶ τῇ σῇ καθοσιώσει πρὸ τούτου τοῦ χρόνου διὰ γραμμάτων ἐπέσταλται καὶ δι’ ἐντολῶν ὁμοίως κεκέλευσται ἵνα μὴ κατὰ τῶν ἐπαρχιωτῶν τὸ τοιοῦτον ἔθος διαφυλάξαι ἐπιμεληθέντων μηδὲν τραχέως, ἀλλὰ ἀνεξικάκως καὶ συμμέτρως συμπεριφέροιντο αὐτοῖς, ὅμως ἵνα μήτε ὑπὸ τῶν βενεφικιαρίων μήτε ὑπ’ ἄλλων τῶν τυχόντων ὕβρεις μήτε σεισμοὺς ὑπομένοιεν, ἀκόλουθον ἐνόμισα καὶ τούτοις τοῖς γράμμασιν τὴν σὴν στιβαρότητα ὑπομνῆσαι ὅπως ταῖς κολακείαις καὶ ταῖς προτροπαῖς μᾶλλον τὴν τῶν θεῶν ἐπιμέλειαν τοὺς ἡμετέρους ἐπαρχιώτας ποιήσειας ἐπιγινώσκειν· ὅθεν εἴ τις τῇ αὐτοῦ προαιρέσει τὴν θρῃσκείαν τῶν θεῶν ἐπιγνωστέον προσλάβοι, τούτους ὑποδέχεσθαι προσήκει· εἰ δέ τινες τῇ ἰδίᾳ θρῃσκείᾳ ἀκολουθεῖν βούλοιντο, ἐν τῇ αὐτῶν ἐξουσίᾳ καταλείποις. διόπερ ἡ σὴ καθοσίωσις τὸ ἐπιτραπέν σοι διαφυλάττειν ὀφείλει, καὶ μηδενὶ ἐξουσία δοθῇ ὥστε τοὺς ἡμετέρους ἐπαρχιώτας ὕβρεσι καὶ σεισμοῖς ἐπιτρῖψαι, ὁπότε, ὥσπερ προγέγραπται, ταῖς προτροπαῖς μᾶλλον καὶ ταῖς κολακείαις πρὸς τὴν",
          "candidate_score": 0.635808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_29",
          "psc_text": "ταύτῃ πῃ δυσὶ τοῖς κατ’ αὐτὸν ἀρετῇ καὶ δόξῃ παρὰ πάντα τὸν λαὸν προφέρουσιν ἀνθρώποις, τῷ μὲν ἀρχιερεῖ, τῷ δὲ μετ’ αὐτὸν ἡγησομένῳ, τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προσηγορίαν ἐπὶ τιμῇ τῇ μεγίστῃ περιτέθειται· σαφῶς δὲ καὶ οἱ μετὰ ταῦτα προφῆται ὀνομαστὶ τὸν Χριστὸν προανεφώνουν, ὁμοῦ τὴν μέλλουσαν ἔσεσθαι κατ’ αὐτοῦ συσκευὴν τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ, ὁμοῦ δὲ καὶ τὴν τῶν ἐθνῶν δι’ αὐτοῦ κλῆσιν προμαρτυρόμενοι, Lam. 4, 20 τοτὲ μὲν ὧδέ πως Ἱερεμίας λέγων πνεῦμα προσώπου ἡμῶν Χριστὸς κύριος συνελήφθη ἐν ταῖς διαφθοραῖς αὐτῶν, οὗ εἴπομεν ἐν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ζησόμεθα ἐν τοῖς ἔθνεσιν, τοτὲ δὲ ἀμηχανῶν Ps. 2, 1. 2 Δαυὶδ διὰ τούτων ἵνα τί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά; παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτό κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ · οἷς ἑξῆς ἐπιλέγει ἐξ αὐτοῦ δὴ προσώπου τοῦ Ps. 2, 7. 8 Χριστοῦ κύριος εἶπεν πρός",
          "candidate_score": 0.635573,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_493",
          "psc_text": "Φιλουμένης· ἕτεροι δέ, καθὼς καὶ αὐτὸς ὁ ναύτης Μαρκίων, δύο ἀρχὰς εἰσηγοῦνται· ἀφ’ ὧν εἰσιν Ποτῖτός τε καὶ Βασιλικός. καὶ οὗτοι μὲν κατακολουθήσαντες τῷ Ποντικῷ λύκῳ καὶ μὴ εὑρίσκοντες τὴν διαίρεσιν τῶν πραγμάτων, ὡς οὐδ’ ἐκεῖνος, ἐπὶ τὴν εὐχέρειαν ἐτράποντο καὶ δύο ἀρχὰς ἀπεφήναντο ψιλῶς καὶ ἀναποδείκτως· ἄλλοι δὲ πάλιν ἀπ’ αὐτῶν ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐξοκείλαντες, οὐ μόνον δύο, ἀλλὰ καὶ τρεῖς ὑποτίθενται φύσεις· ὧν ἐστιν ἀρχηγὸς καὶ προστάτης Συνέρως, καθὼς οἱ τὸ διδασκαλεῖον αὐτοῦ προβαλλόμενοι λέγουσιν. Γράφει δὲ ὁ αὐτὸς ὡς καὶ εἰς λόγους ἐληλύθει τῷ Ἀπελλῇ, φάσκων οὕτως· ὁ γὰρ γέρων Ἀπελλῆς συμμίξας ἡμῖν, πολλὰ μὲν κακῶς λέγων ἠλέγχθη· ὅθεν καὶ ἔφασκεν μὴ δεῖν ὅλως ἐξετάζειν τὸν λόγον, ἀλλ’ ἕκαστον, ὡς πεπίστευκεν, διαμένειν· σωθήσεσθαι γὰρ τοὺς ἐπὶ τὸν ἐσταυρωμένον ἠλπικότας ἀπεφαίνετο, μόνον ἐὰν ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς εὑρίσκωνται· τὸ δὲ πάντων ἀσαφέστατον ἐδογματίζετο αὐτῷ πρᾶγμα, καθὼς προειρήκαμεν, τὸ περὶ θεοῦ. ἔλεγεν μὲν γὰρ μίαν ἀρχὴν καθὼς καὶ ὁ ἡμέτερος",
          "candidate_score": 0.635549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_26",
          "psc_text": "1, 1 σωτῆρα, τὸν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν θεὸν λόγον, ἀναφέροιτο ἄν, υἱὸν ἀνθρώπου διὰ τὴν ὑστάτην ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ χρηματίζοντα. ἀλλὰ γὰρ ἐν οἰκείοις ὑπομνήμασιν τὰς περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προφητικὰς ἐκλογὰς συναγαγόντες ἀποδεικτικώτερόν τε τὰ περὶ αὐτοῦ δηλούμενα ἐν ἑτέροις συστήσαντες, τοῖς εἰρημένοις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀρκεσθησόμεθα. Ὅτι δὲ καὶ αὐτὸ τοὔνομα τοῦ τε Ἰησοῦ καὶ δὴ καὶ τοῦ Χριστοῦ παρ’ αὐτοῖς τοῖς πάλαι θεοφιλέσιν προφήταις τετίμητο, ἤδη καιρὸς ἀποδεικνύναι. σεπτὸν ὡς ἔνι μάλιστα καὶ ἔνδοξον τὸ Χριστοῦ ὄνομα πρῶτος αὐτὸς γνωρίσας Μωυσῆς τύπους οὐρανίων καὶ σύμβολα μυστηριώδεις τε εἰκόνας Heb. 8, 5 (Exod. 25, 40) ἀκολούθως χρησμῷ φήσαντι αὐτῷ ὅρα, ποιήσεις πάντα κατὰ τὸν τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ὄρει παραδούς, ἀρχιερέα θεοῦ, ὡς ἐνῆν μάλιστα Lev. 4, 5. 16; 6, 22 δυνατὸν ἄνθρωπον, ἐπιφημίσας, τοῦτον Χριστὸν ἀναγορεύει, καὶ ταύτῃ γε τῇ κατὰ τὴν ἀρχιερωσύνην ἀξίᾳ, πᾶσαν ὑπερβαλλούσῃ παρ’ αὐτῷ τὴν ἐν ἀνθρώποις προεδρίαν,",
          "candidate_score": 0.632606,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_29",
          "psc_text": "ταύτῃ πῃ δυσὶ τοῖς κατ’ αὐτὸν ἀρετῇ καὶ δόξῃ παρὰ πάντα τὸν λαὸν προφέρουσιν ἀνθρώποις, τῷ μὲν ἀρχιερεῖ, τῷ δὲ μετ’ αὐτὸν ἡγησομένῳ, τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προσηγορίαν ἐπὶ τιμῇ τῇ μεγίστῃ περιτέθειται· σαφῶς δὲ καὶ οἱ μετὰ ταῦτα προφῆται ὀνομαστὶ τὸν Χριστὸν προανεφώνουν, ὁμοῦ τὴν μέλλουσαν ἔσεσθαι κατ’ αὐτοῦ συσκευὴν τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ, ὁμοῦ δὲ καὶ τὴν τῶν ἐθνῶν δι’ αὐτοῦ κλῆσιν προμαρτυρόμενοι, Lam. 4, 20 τοτὲ μὲν ὧδέ πως Ἱερεμίας λέγων πνεῦμα προσώπου ἡμῶν Χριστὸς κύριος συνελήφθη ἐν ταῖς διαφθοραῖς αὐτῶν, οὗ εἴπομεν ἐν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ζησόμεθα ἐν τοῖς ἔθνεσιν, τοτὲ δὲ ἀμηχανῶν Ps. 2, 1. 2 Δαυὶδ διὰ τούτων ἵνα τί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά; παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτό κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ · οἷς ἑξῆς ἐπιλέγει ἐξ αὐτοῦ δὴ προσώπου τοῦ Ps. 2, 7. 8 Χριστοῦ κύριος εἶπεν πρός",
          "candidate_score": 0.632544,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.668303,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1024",
          "psc_text": "διαστολῆς οὖν ἅπαντα ἐπιτελεῖν πρὸς δικαιοσύνην ἀναγκάζει τῷ σημειοῦσθαι διὰ τούτων, ἔτι δὲ καὶ διότι παρὰ πάντας ἀνθρώπους διεστάλμεθα. οἱ γὰρ πλείονες τῶν λοιπῶν ἑαυτοὺς μολύνουσιν ἐπιμισγόμενοι, συντελοῦντες μεγάλην ἀδικίαν, καὶ χῶραι καὶ πόλεις ὅλαι ἐπὶ τούτοις σεμνύνονται. οὐ μόνον γὰρ πρὸς ἄρρενας προσάγουσιν, ἀλλὰ καὶ τεκούσας, ἔτι δὲ καὶ θυγατέρας μολύνουσιν. ἡμεῖς δὲ ἀπὸ τούτων διεστάλμεθα. περὶ ὃν δέ ἐστιν ὁ προειρημένος τῆς διαστολῆς τρόπος, περὶ τοῦτον καὶ τὸν τῆς μνήμης εἶναι κεχαρακτήρικε. πάντα γὰρ ὅσα διχηλεῖ καὶ μηρυκισμὸν ἀνάγει, σαφῶς τοῖς νοοῦσιν ἐκτίθεται τὸ τῆς μνήμης. ἡ γὰρ ἀναμηρύκισις οὐδὲν ἕτερον ἀλλ’ ἢ τῆς ζωῆς καὶ συστάσεως ὑπόμνησίς ἐστι. τὸ γὰρ ζῆν διὰ τῆς τροφῆς συνεστάναι νομίζει. διὸ παρακελεύεται διὰ τῆς γραφῆς λέγων οὕτως μνείᾳ μνησθήσῃ κυρίου τοῦ θεοῦ ‚ τοῦ ποιήσαντος ἐν σοὶ τὰ μεγάλα καὶ θαυμαστά.” κατανοούμενα γὰρ ἔνδοξα φαίνεται, πρῶτα μὲν ἡ τοῦ σώματος σύμπηξις καὶ ἡ τῆς τροφῆς διοίκησις καὶ ἡ περὶ ἕκαστον μέρος",
          "candidate_score": 0.668303,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_508",
          "psc_text": "προειρημένα κατὰ πάσας τὰς πόλεις ἐπετελεῖτο παρέστησεν. εἰ δὲ καί τινες ἦσαν ἐν τούτοις, ὥς φασιν, ἀγαθοὶ τὴν φύσιν ἢ καὶ θεοὶ, τί χρῆν θεραπεύειν τοὺς φαύλους, πρὸς τῶν ἀγαθῶν ἀπελαύνεσθαι αὐτοὺς δέον; εἰ γὰρ δή τινες ἦσαν αὐτοῖς ἀγαθοὶ προστάται, τούτοις ἐπιθαρσοῦντας τὸ μηδὲν τῶν χειρόνων χρῆν δήπου φροντίζειν, καὶ διὰ σωφρόνων λόγων τε καὶ εὐχῶν, ἀλλὰ μὴ δι’ αἰσχρορρημοσυνων τὰς ἐναντίας ἀποτρέπεσθαι δυνάμεις ὅτε δὲ τούτων μὲν οὐδὲν ἔπραττον, βίῳ δ’ αἰσχρῷ καὶ ἀκολάστῳ καὶ ῥήμασιν ἀσέμνοις ὠμοφαγίαις τε καὶ διασπασμοῖς καὶ ἀνθρωποθυσίαις τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν ἐκαθικέτευον, πῶς καὶ δυνατὸν ἦν αὐτοὺς τὰ τοιαῦτα δρῶντας, καὶ τὰ τοῖς φαύλοις κεχαρισμένα διαπραττομένους , τῷ ἐπὶ πάντων θεῷ , ἢ ταῖς ὑπ’ αὐτὸν θείαις δυνάμεσιν, ἢ ὅλως ἀγαθοῖς τισὶ προσοικειοῦσθαι; ἀλλὰ γὰρ τοῖς πᾶσι πρόδηλον ὡς ὁ τὰ φίλα τοῖς φαύλοις ἐπιτελῶν οὐκ ἄν ποτε τῶν ἀγαθῶν γένοιτο προσφιλής. οὐκ ἄρα θεοῖς, οὐδ’ ἀγαθοῖς δαίμοσιν, μόνοις δὲ τοῖς φαύλοις ἐλάτρευον",
          "candidate_score": 0.649024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_779",
          "psc_text": "κατὰ δύναμιν έπιμελέστερον εὐθέως διαληψόμεθα. προκείσεται τοίνυν ταῦτα τὰ προβλήματα. (ά) Πῶς, προγνώστου ὄντος ἐξ αἰῶνος τοῦ θεοῦ περὶ τῶν ὑφ’ ἑκάστου πράττεσθαι νομιζομένων, τὸ ἐφ’ ἡμῖν σώζεται · (β') καὶ τίνα τρόπον οἶ ἀστέρες οὐκ εἰσὶ ποιητικοὶ τῶν ἐν ἀνθρώποις , σημαντικοὶ δὲ μόνον· (γ') καὶ ὅτι ἄν- θρωποι τὴν περὶ τούτων γνῶσιν ἀκριβῶς ἔχειν οὐ δύνανται, ἀλλὰ δυνάμεσιν ἀνθρώπων κρείττοσι τὰ σημεῖα ἔκκειται. (δ') τίς γὰρ ἡ αἰτία τοῦ τὰ σημεῖα τὸν θεὸν πεποιηκέναι εἰς γνῶσιν τῶν δυνάμεων, τέταρτον ἐξετασθήσεται. καὶ τοίνυν ἴδωμεν τὸ πρῶτον, ὅπερ εὐλαβηθέντες πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων, οἰόμενοι κατηναγκάσθαι τὰ πράγματα καὶ τὸ ἐφ’ ἡμῖν μηδαμῶς σώζεσθαι εἰ ὁ θεὸς προγινώσκει τὰ μέλλοντα, ἀσεβὲς δόγμα ἐτόλμησαν ἀναδέξασθαι μαλλον ἢ προσέσθαι τὸ, ὥς φασιν ἐκεῖνοι, ἔνδοξον μὲν περὶ θεοῦ, ἀναιροῦν δὲ τὸ ἐφ’ ἡμῖν, καὶ διὰ τοῦτο ἔπαινον καὶ ψόγον , καὶ τὸ τῶν ἀρετῶν ἀποδεκτὸν τῶν τε κακιῶν ψεκτόν. καί φασιν, εἰ ἐξ αἰῶνος ἔγνω",
          "candidate_score": 0.643066,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1071",
          "psc_text": "εἰ Σωκράτης καὶ ὁ δεῖνα ἢ ὁ δεῖνα τῶν σπουδαίων ἐν πενίᾳ διετέλεσαν, ἄνθρωποι μηδὲν πώποτε τῶν εἰς πορισμὸν ἐπιτηδεύσαντες, ἀλλὰ μηδ᾿ ὅσα ἢ παρὰ φίλων πολυχρημάτων ἢ παρὰ βασιλέων δωρεὰς μεγάλας προτεινόντων [παρῆν] λαβεῖν ἀξιώσαντες, ἕνεκα τοῦ μόνον ἀγαθὸν καὶ καλὸν τὴν τῆς ἀρετῆς κτῆσιν ἡγεῖσθαι, περὶ ἣν πονούμενοι τῶν ἄλλων ἀγαθῶν πάντων ἠλόγουν; τίς δ᾿ οὐκ ἂν ἀλογήσαι νόθων ἕνεκα προνοίας τῶν γνησίων; εἰ δὲ σώματος θνητοῦ μεταλαχόντες καὶ κηρῶν γέμοντες ἀνθρωπίνων, καὶ μετὰ τοσούτου πλήθους ἀδίκων ζῶντες, ὧν οὐδ᾿ ἀριθμὸν εὑρεῖν εὔπορον, ἐπεβουλεύθησαν, τί τὴν φύσιν αἰτιώμεθα, δέον τὴν τῶν ἐπιθεμένων κακίζειν ὠμότητα; καὶ γὰρ εἰ ἐν ἀέρι γεγένηντο λοιμικῷ, πάντως ὤφειλον νοσῆσαι· καταστάσεως δὲ λοιμικῆς μᾶλλον, ἢ οὐχ ἧττον, φθοροποιός ἐστιν ἡ κακία. ὡς δ᾿ ὁπόταν ὑετοῦ μὲν ὄντος, ἀνάγκη τὸν σοφὸν, εἰ ἐν ὑπαίθρῳ διάγοι, καταβρέχεσθαι, βορέου δὲ ψυχροῦ καταπνέοντος ῥίγει πιέζε- σθαι [καὶ ψύχει], θέρους δ᾿ ἀκμάζοντος ἀλεαίνεσθαι, (ταῖς γὰρ ἐτησίοις τροπαῖς τὰ σώματα",
          "candidate_score": 0.642269,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1064",
          "psc_text": "γελάσῃ τὰ παρ’ ἡμῖν, ἃ τέως ἐθαύμαζες. ἀεὶ γὰρ ἀπουσίᾳ τῶν κρειττόνων τιμᾶται τὰ χείρονα, τὴν ἐκείνων κληρονομοῦντα τάξιν· ἐπιφανέντων δὲ ὑποστέλλει, δευτερείοις ἄθλων ἀρκούμενα. καταπλαγεὶς οὖν τὸ θεοειδὲς ἐκεῖνο ἀγαθόν τε καὶ καλὸν, πάντως ἐννοἠσεις ὅτι παρὰ θεῷ τῶν εἰρημένων πρότερον οὐδὲν καθ’ ἑαυτὸ τῆς ἀγαθοῦ μοίρας ἠξίωται, διότι τὰ μὲν ἀργύρου μέταλλα καὶ χρυσοῦ γῆς ἐστιν ἡ φαυλοτάτη μοῖρα , τῆς πρὸς κὰρ πῶν ἀνειμένης γένεσιν ὅλῳ καὶ τῷ παντὶ λειπομένη . οὐ γάρ ἐσθ’ ὅμοιον τροφῆς, ἧς ἄνευ ζῆν ἀδύνατον, εὐπορία χρημάτων. μία τούτων ἐστὶ βάσανος ἐναργεστάτη λιμὸς, ᾧ τὸ πρὸς άλήθειαν ἀναγκαῖον καὶ χρήσιμον δοκιμάζεται · θησαυσοὺς γὰρ τοὺς πανταχοῦ πάντας ἀντικαταλλάξαιτ’ ἄν τις βραχείας ποτὲ τροφῆς ἄσμενος. ὅταν δὲ ἡ τῶν ἀναγκαίων ἀφθονία μυρίῳ φορᾶς ἀκατασχέτῳ πλήθει ῥυεῖσα κατὰ πόλεις ἀναχέηται , τοῖς τῆς φύσεως ἀγαθοῖς ἐντρυφῶντες ἐπ’ αὐτῶν μόνων οὐκ ἀξιοῦμεν ἵστασθαι , κόρον δ’ ὑβριστὴν ἡγεμόνα τοῦ βίου ποιησάμενοι, ἀργύρου τε καὶ χρυσοῦ",
          "candidate_score": 0.641854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_11_13",
          "bdc_text": "Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 . jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1032",
          "psc_text": "“Πλὴν ἱκανῶς εἰρημένων πρὸς τὰ προκείμενα ζητήματα ἐπεφώνησας καὶ σὺ, βασιλεῦ, διότι σημαίνεται διὰ τοῦ νόμου τοῦ παρ᾿ ἡμῖν καὶ χεῖρες καὶ βραχίων καὶ πρόσωπον καὶ πόδες καὶ περίπατος ἐπὶ τῆς θείας δυνάμεως· ἃ τεύξεται λόγου κα- θήκοντος καὶ οὐκ ἀντιδοξήσει τοῖς προειρημένοις ὑφ᾿ ἡμῶν οὐδέν. παρακαλέσαι δέ σε βούλομαι πρὸς τὸ φυσικῶς λαμβάνειν τὰς ἐκδοχὰς καὶ τὴν ἁρμόζουσαν ἔννοιαν περὶ θεοῦ κρατεῖν, καὶ μὴ ἐκπίπτειν εἰς τὸ μυθῶδες καὶ ἀνθρώπινον κατάστημα. πολλαχῶς γὰρ ὃ βούλεται λέγειν ὁ νομοθέτης ἡμῶν Μωσῆς, ἐφ᾿ ἑτέρων πραγμάτων λόγους ποιούμενος, λέγω δὲ τῶν κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν, φυσικὰς διαθέσεις ἀπαγγέλλει καὶ μεγάλων πραγμάτων κατασκευάς. οἷς μὲν οὖν πάρεστι τὸ καλῶς νοεῖν θαυμάζουσι τὴν περὶ αὐτὸν σοφίαν καὶ τὸ θεῖον πνεῦμα, καθ᾿ ὃ καὶ προφήτης ἀνακεκήρυκται· ὧν εἰσιν οἱ προειρημένοι φιλόσοφοι καὶ πλείονες ἕτεροι καὶ ποιηταὶ παρ᾿ αὐτοῦ μεγάλας ἀφορμὰς εἰληφότες, καθὸ καὶ θαυμάζονται. τοῖς δὲ μὴ μετέχουσι δυ- νάμεως καὶ συνέσεως, ἀλλὰ τῷ γραπτῷ μόνον",
          "candidate_score": 0.635773,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_635",
          "psc_text": "περὶ τοὺς θεοὺς ματαία σπουδή ; εἴποι ἄν τις. τί δὲ δεῖ λοιβῆς τε κνίσης τε καὶ τὸ ἐκ τούτων γέρας τοῖς μηδὲ τούτων ἀξίοις ἀπονέμειν, εἰ κατ’ οὐδὲν ἧμας ὠφελεῖν δύνανται; ἐπεὶ μηδὲ τῶν ἀγαθῶν δο- τῆρας οἴεσθαι χρῆν αὐτοὺς, ἀλλ’ ἣν καὶ τῶν ἐναντίων ὡμολόγουν αἰτίαν. εἰ γὰρ πέπρωται ἀνθρώποις εἴτε τι ἀγαθὸν εἴτε τι καὶ ἐναντίον , ἔσται ἐξ ἀνάγκης καὶ παρέσται τοῦτο καὶ βουλομένων καὶ μὴ τῶν θεῶν. μόνην ἄρα τὴν ἀνάγκην θεραπευτέον, σμικρὰ, μᾶλλον δὲ τὸ μηδὲν φροντίσαντας τῶν θεῶν, μήτε λυπεῖν μήτε εὐεργετεῖν δυναμένων. εἰ δὲ δὴ τῶν Μοιρῶν μόνος ὁ ἐπὶ πάντων ἐπιστατεῖ θεὸς, καὶ μόνος καὶ τούτων ὑπάρχει κύριος, ταῖσι γὰρ Οὐρανίδαο φησὶ) Δῖός κατένευσε κάρηνον, ὅττι κε δινήσωσι μένειν ἀσάλευτον ἀτράκτοις, τί δὴ οὐχὶ πάντα ὑπερθέμενος τὸν παμβασιλέα καὶ τῆς εἱμαρμένης δεσπότην μόνον θεὸν εἶναι ὁμολογεῖς, καὶ μόνον ἀγαθῶν δοτῆρα καὶ σωτῆρα; ὅτι δὴ μόνῳ αὐτῷ καὶ ἃ φῄς Μοιράων ἀμετάτροπα",
          "candidate_score": 0.634459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_920",
          "psc_text": "νομίζω, εἰ καὶ τὰ μάλιστα δοκεῖς προλαβὼν τοῦτο προστεθεικέναι τῷ λόγῳ, τὸ πάντως ἐξ ἀνάγκης τὸ ἕτερον δεῖν λέγειν, ἢ ὅτι κεχώρισται τῆς ὕλης ὁ θεὸς θεὸς, ἢ αὖ πάλιν ὅτι ἀμέριστος αὐτῆς τυγχάνει. εἰ μὲν οὖν ἡνῶσθαί τις αὐτὸν εἰπεῖν ἐθέλοι, ἕν τὸ ἀγέννητον λέξει· ἑκάτερον γὰρ τούτων μέρος ἔσται τοῦ πλησίον· ἀλλήλων δὲ μέρη τυγχάνοντα οὐκ ἔσται ἀγέννητα δύο, ὡς οὐδὲ διάφορα μέρη κατακερματιζόμενα εἰς πολλὰ γεννητὰ, ἀλλ’ ἢ ὡς ὁ λόγος ἀπαιτεῖ) ἔν τι γεννητὸν τὸν ἄνθρωπον πολυμερὲς πρὸς τοῦ θεοῦ γεγονέναι φαμέν. οὕτως ἀνάγκη, εἰ μὴ κεχώρισται τῆς ὕλης ὁ θεὸς, ἐν τὸ ἀγέννητον εἶναι λέγειν. εἰ δὲ κεχωρίσθαι φήσει τις, ἀνάγκη εἶναί τι τὸ ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων, ὅπερ καὶ τὸν χωρισμὸν αὐτῶν δείκνυσιν. ἀδύνατον γὰρ ἐν διαστάσει ἐξετάζεσθαί τι ἀπό τινος, οὐκ ὄντος ἑτέρου καθ’ ὃ ἡ διάστασις ἑκατέρου γίνεται· ὅπερ οὐ μέχρι τούτου ἵσταται καὶ μόνου, ἀλλὰ καὶ πλείστων ὅσων. ὃν γὰρ ἐπὶ τῶν",
          "candidate_score": 0.632476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2119",
          "psc_text": "δέον ὁρᾶν αὐτά. Πάντη δὴ φήσεις, ὦ Πρώταρχ, ὑπό τε ἀγγέλων πέμπων καὶ παροῦσι φράζων ὡς ἡδονὴ κτῆμα οὐκ ἔστι πρῶτον οὐδ᾿ αὖ δεύτερον, ἀλλὰ πρῶτον μέν πη περὶ μέτρον καὶ τὸ μέτριον καὶ τὸ καίριον καὶ πάνθ᾿ ὁπόσα χρὴ τοιαῦτα νομίζειν τὴν ἀΐδιον ᾑρῆσθαιφύσιν. Φαίνεται γοῦν ἐκ τῶν νῦν λεγομένων. Δεύτερον μὲν περὶ τὸ σύμμετρον καὶ καλὸν καὶ τὸ τέλειον καὶ ἱκανὸν καὶ πάνθ᾿ ὁπόσα τῆς γενέσεως αὖ ταύτης ἐστί. Ἔοικε γοῦν. Τὸ τοίνυν τρίτον, ὡς ἡ ἐμὴ μαντεία, νοῦν καὶ φρόνησιν τιθεὶς οὐκ ἂν μέγα τι τῆς ἀληθείας παρεξέλθοις. Ἴσως. Ἀρ᾿ οὖν οὐ τέταρτα, ἃ τῆς ψυχῆς αὐτῆς ἔθε- μὲν, ἐπιστήμας τε καὶ τέχνας καὶ δόξας ὀρθὰς λεχθείσας, ταῦτ’ εἶναι τὰ πρὸς τοῖς τρισὶ τέτταρα, εἴπερ τοῦ ἀγαθοῦ ἐστι μᾶλλον ἢ τῆς ἡδονῆς ξυγγενῆ, Τάχ΄ ἄν. Πέμπτας τοίνυν ἃς ἡδονὰς ἔθεμεν ἀλύπους ὁρισάμενοι, καθαρὰς ἐπονομάσαντες τῆς ψυχῆς αὐτῆς ἐπιστήμας, ταῖς δὲ αἰσθήσεσιν ἑπομένας. Ἴσως. Ἔκτῃ δ’ ἐν γενεᾷ,",
          "candidate_score": 0.630942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_802",
          "psc_text": "γὰρ ἐλύπει τὸν λόγον, ὡς τῶν ἀνθρώπων δυναμένων καταλαμβάνειν τοὺς οὐρανίους σχηματισμοὺς, καὶ τὰ σημεῖα, καὶ ὣν ἐστι σημεῖα, τοῦτο φέρε νῦν ἐξετάσωμεν εἰ ἀληθές ἐστι. φασὶ τοίνυν οἶ περὶ ταῦτα δεινοὶ τὸν μέλλοντα τὰ κατὰ τὴν γενεθλιαλογίαν ἀληθῶς καταλαμβάνειν εἰδέναι οὐ μόνον τὸ κατὰ πόστου δωδεκατημορίου ἐστὶν ὁ καλούμενος ἀστὴρ, ἀλλὰ καὶ κατὰ ποίας μοίρας τοῦ δωδεκατημορίου καὶ κατὰ ποίου ἐξηκοστοῦ , οἶ δὲ ἀκριβέστεροι καὶ κατὰ ποίου ἐξηκοστοῦ τοῦ ἑξηκοστοῦ, καὶ τοῦτό φασι δεῖν ποιεῖν ἐφ’ ἑκάστου τῶν πλανωμένων, ἐξετάζοντα τὴν σχέσιν τὴν πρὸς τοὺς ἀπλανεῖς. πάλιν αὖ ἐπὶ τοῦ ἀνατολικοῦ ὁρίζοντος δεήσει , φασὶν , ἰδεῖν οὐ μόνον τὸ δωδεκατημόριον ποῖον ἦν ἐπ’ αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τὴν μοῖραν καὶ τὸ ἑξηκοστὸν τῆς μοίρας, τὸ πρῶτον ἢ τὸ δεύτερον ἑξηκοστόν. πῶς τοίνυν τῆς ὥρας πλατεῖ λόγῳ ἥμισυ δωδεκατημορίου περιεχούσης δύναταί τις λαβεῖν τὸ ἑξηκοστὸν, μὴ ἔχων τὴν ἀναλογίαν τῆς διαιρέσεως τῶν ὡρῶν, ὥστε, φέρε εἰπεῖν, εἰδέναι ὅτι",
          "candidate_score": 0.609737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_801",
          "psc_text": "ἐπὶ τὸ τὴν μὲν οἰωνιστικὴν καὶ τὴν θυτικὴν μὴ λέγειν περιέχειν τὸ ποιοῦν αἴτιον, ἀλλὰ σημαίνειν μόνον, καὶ τὴν ἀρτεροσκοπικὴν, , οὐκέτι δὲ τὴν γενεθλιαλογικήν. εἰ γὰρ ἐπιγινώσκεται , (ἵνα καὶ χαρισώμεθα τὸ γινώσκεσθια,) γίνεται δὲ ἐκεῖθεν ὅθεν ἡ γνῶσις λαμβά- νεται, τί μᾶλλον ἀπὸ τῶν ἀστέρων ἢ ἀπὸ τῶν οἰωνῶν ἔσται τὰ γινόμενα, καὶ μᾶλλον ἀπὸ τῶν οἰωνῶν ἢ ἀπὸ τῶν σπλάγχνων τῶν θυομένων; τί δὲ μᾶλλον ἀπὸ τῶν σπλάγχνων τῶν θυομένων ἢ ἀπὸ τῶν διᾳττόντων ἀστέρων; ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀρκέσει εἰς ἀναίρεσιν τοῦ ποιητικοὺς εἶναι τοὺς ἀστέρας τῶν ἀνθρωπίνων.’’ “ Ὅπερ δὲ συγκεχωρήκαμεν , οὐ γὰρ ἐλύπει τὸν λόγον, ὡς τῶν ἀνθρώπων δυναμένων καταλαμβάνειν τοὺς οὐρανίους σχηματισμοὺς, καὶ τὰ σημεῖα, καὶ ὣν ἐστι σημεῖα, τοῦτο φέρε νῦν ἐξετάσωμεν εἰ ἀληθές ἐστι. φασὶ τοίνυν οἶ περὶ ταῦτα δεινοὶ τὸν μέλλοντα τὰ κατὰ τὴν γενεθλιαλογίαν ἀληθῶς καταλαμβάνειν εἰδέναι οὐ μόνον τὸ κατὰ πόστου δωδεκατημορίου ἐστὶν ὁ καλούμενος",
          "candidate_score": 0.608259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_709",
          "psc_text": "νῆς , ἅπερ ἀγαθὰ νενομίκασιν οἶ πλεῖστοι; πῶς δὲ τοὺς κειμένους νόμους ἡμαρτῆσθαι φῂς ἅπαντας καὶ τὰς πολιτείας; ἢ διὰ τί πλῆθος τοσοῦτον βιβλίων συνέγραψας, εἰ περὶ μηδενὸς εἶχον οἱ ἄνθρωποι δόξας διημαρτημένας; οὐ γὰρ, ὅταν μὲν ταὐτὰ σοὶ δοξάζωσιν, ὀρθῶς φρονεῖν αὐτοὺς φήσομεν, ὅταν δὲ διάφορα, μαίνεσθαι. πρῶτον μὲν γὰρ οὐδὲ σὺ φῂς σοφὸν εἶναι σεαυτὸν, μήτι γε ἡμεῖς, ἵνα κριτήριον ποιώμεθα τοῦ καλῶς ποτὲ ἐκείνους φρονεῖν τὸ τῇ σῇ δόξῃ συνδραμεῖν· ἔπειτ᾿, εἰ καὶ τοῦτο ἦν ἀληθὲς τί λέγειν ἐχρῆν μαίνεσθαι πάντας ἐπ᾿ ἴσης, καὶ οὐχὶ καθὸ μὲν ἐφαίνοντο ταυτὰ σοὶ δοξάζοντες κατὰ τοῦτο αὐτοὺς ἐπαινεῖν, ὡς ὀρθοῦ τινὸς ἐπειλημμένους, καθὸ δὲ διεφώνουν ἁμαρτάνειν αὐτοὺς ὑπολαμβάνειν; μαρτύριον μέντοι τῆς ἀληθείας ἱκανὸν ἡγεῖσθαι τὸ δοκοῦν ἐκείνοις οὐδὲ οὕτως ἐχρῆν φύσει, καὶ μὴ μαίνεσθαι καθάπερ σὺ οἴει, ἀλλὰ πολύ γε ἀφεστηκέναι σοφίας πᾶς ἄν τις ὁμολογήσειε. γελοίως οὖν καὶ σὺ χρήσῃ μάρτυσι τούτοις διὰ τῆς θέσεως τῶν ὀνομάτων, οὓς οὐδὲν",
          "candidate_score": 0.602591,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.668095,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_208",
          "psc_text": "μέχρι δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσάγεται τῷ ὀνόματί μου, καὶ θυσία καθαρά. διότι μέγα τὸ ὄνομά μου ἐν τοῖς ἔθνεσι, λέγει κύριος παντοκράτωρ, ὑμεῖς δὲ βεβηλοῦτε αὐτό.” λ΄. ᾿Απὸ τοῦ Ἡσαίου. Tοῦ Ἰουδαίων ἔθνους ἀπόπτωσις λόγου τε θεοῦ, καὶ νόμου καινοῦ, οἴκου τε αὐτοῦ φανέρωσις, καὶ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων εὐσεβείας δήλωσις. ‟Ἐγκαταλειφθήσεται ἡ θυγάτηρ Σιῶν σκηνὴ ἐν ἀμπελῶνι, καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυηράτῳ, ὡς πόλις πολιορκουμἐνη.” καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει ῾πῶς ἐγένετο πόρνη πόλις πιστὴ Σιῶν, ἐν ᾗ δικαιοσύνη ἐκοιμήθη ἐν αὐτῇ, νῦν δὲ φονευταί;” καὶ ἐπὶ τούτοις ‟ἔσονται γὰρ ὡς τερέβινθος τὰ φύλλα, καὶ ὡς παράδεισος ὕδωρ μὴ ἔχων. καὶ ἔσται ἡ ἰσχὺς αὐτῶν ὡς καλάμη στυππίου, καὶ 11. Mal. 1. 10. 23 Es. 1, 8. 21. 30. αἶ ἐργασίαι αὐτῶν ὡς σπινθῆρες πυρὸς, καὶ κατα- καυθήσονται οἱ ἄνομοι, καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα, καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων.” τούτοις ἅπασιν ἐπιλέγει",
          "candidate_score": 0.668095,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_865",
          "psc_text": "αἰῶνος ὑφεστάναι φησὶ, τὴν ἔνθεον δηλῶν προΰπαρξίν τε καὶ οὐσίωσιν τοῦ ἐκ Βηθλεὲμ προελευσομένου ἄρχοντος. εἰ μὲν οὖν ἔχοι τις ἐφ’ ἕτερον ἀναφέρειν τὸν χρησμὸν, τίς οὗτος ἀποδεικνύτω· εἰ δ’ οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἕτερον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὃς μόνος μετὰ τὴν προφητείαν ἐνθένδε ὡρμημένος βοᾶται, τί λοιπὸν ἐμποδὼν μὴ οὐχὶ συνομολογεῖν ἀλήθειαν τῇ προφητείᾳ, ἐπὶ μόνῳ αὐτῷ σαλευούσῃ τὴν πρόρρησιν; μόνος γοῦν οὗτος ἐπιφανὴς τῶν πώποτε γεγονὼς ἐκ τοῦ προειρημένου χωρίου τῆς Βηθλεὲμ μετὰ τοὺς τῆς προφητείας χρόνους τὸ ἀνθρώπειον ὑποδὺς σχῆμα προελήλυθεν, ἅμα τε τῇ αὐτοῦ παρουσίᾳ ἐπληροῦτο τὰ προηγορευμένα. αὐτίκα γοῦν καὶ οὐκ εἰς 10 Mic. 5, 2. μακρὸν τῷ μὲν Ἰουδαίων ἔθνει ἕκαστα τῶν προπεφητευμένων σκυθρωπῶν ἀπήντα, τοῖς δὲ ἔθνεσι πάλιν τὰ ἀκόλουθα τοῖς θεσπίσμασιν, αὐτός τε οὕτος ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν ἐκ Βηθλεὲμ ὁρμηθεὶς ἡγούμενος ἀνεδείχθη τοῦ κατὰ διάνοιαν Ἰρμηθεὶς οὕτω παντὸς τοῦ διορατικοῦ καὶ θεοσεβοῦς λαοῦ χρηματίζοντος. καὶ θέα γε ὅπως τὰς",
          "candidate_score": 0.64028,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_864",
          "psc_text": "ὡς ἂν ἤδη προπαιδεύσας τὰ περὶ τῆς ὑπάρξεως τοῦ θεοῦ λόγου τῆς τε ἐξ οὐρανῶν αὐτοῦ καταβάσεως, καὶ ὡς τὰ αἴτια τῆς εἰς ἀνθρώπους αὐτοῦ παρουσίας προειπὼν, ἑπομένως τὴν εἰς ἀνθρώπους αὐτοῦ ἐσομένην γένεσιν, καὶ αὐτὸ δὴ χωρίον ἔνθα τεχθήσεσθαι ἔμελλεν, ὧδέ πως διδάσκει λέγων ‘καὶ σὺ Βηθλεὲμ οἶκος τοῦ Ἐφραθὰ ὀλιγοστὸς εἶ τοῦ εἶναι ἐν χιλιάσιν Ἰούδα, ἐκ σοῦ μοι ἐξελεύσεται ἡγούμενος, τοῦ εἶναι εἰς ἄρχοντα ἐν τῷ Ἰσραὴλ, καὶ αἱ ἔξοδοι αὐτοῦ ἀπ’ ἀρχῆς ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος.” Ἐπιμελῶς δὲ πρόσσχες τίνα τρόπον τοῦ ἐπὶ τὴν Βηθλεὲμ, χωρίον δέ ἐστι τοῦτο τῆς Ἰουδαίας) φανησομένου τὰς ἐξόδους ἄνωθεν καὶ ἐξ αἰῶνος ὑφεστάναι φησὶ, τὴν ἔνθεον δηλῶν προΰπαρξίν τε καὶ οὐσίωσιν τοῦ ἐκ Βηθλεὲμ προελευσομένου ἄρχοντος. εἰ μὲν οὖν ἔχοι τις ἐφ’ ἕτερον ἀναφέρειν τὸν χρησμὸν, τίς οὗτος ἀποδεικνύτω· εἰ δ’ οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἕτερον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὃς μόνος μετὰ τὴν προφητείαν ἐνθένδε ὡρμημένος βοᾶται, τί λοιπὸν ἐμποδὼν",
          "candidate_score": 0.627304,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1488",
          "psc_text": "Ματθίαν, καὶ συγκατεψηφίσθη μετὰ τῶν δώδεκα ἀποστόλων.” τούτων οὕτως ἐκτελεσθέντων ἀκόλουθον ἂν εἴη τὸ λέγον ἐν τῷ Ψαλμῷ πρόσωπον οὐχ ἕτερον ἡγεῖσθαι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, ὃς τῷ πατρὶ τὴν ἀναπεμφθεῖσαν αὐτῷ παρὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν εὐχὴν τῆς διὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἀναγραφῆς προλαβὼν κατηξίωσε, τὸ μέλλον περὶ αὐτοῦ συμβήσεσθαι θεσπίσας. φησὶν οὖν “ ὁ θεὸς τὴν αἴνεσίν μου μὴ παρασιωπήσῃς,” τὴν ὑπ’ αὐτοῦ παραδοθεῖσαν τοῖς αὑτοῦ μαθηταῖς διδασκαλίαν καὶ τῆς καινῆς διαθήκης τὴν αἴνεσιν παρακαλῶν μὴ κατασιγσσθῆναι, ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν ἑξῆς ἅπαντα αἰῶνα παραμεῖναι τῷ βίῳ. στόμα δὲ ἁμαρτωλοῦ καὶ στόμα δολίου κυρίως ἂν λεχθείη τὸ τοῦ Ἰούδα, ὃς πορευθεὶς πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς εἶπεν αὐτοῖς “ τί θέλετέ μοι δοῦναι, κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν; οἶ δὲ ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα στατῆρας. καὶ ἀπὸ τότε ἐζήτει εὐκαιρίαν, ἔνα αὐτὸν παραδῷ αὐτοῖς. τοιαῦτα γοῦν κατ’ αὐτοῦ συνθέμενος, εἷς ἦν τῶν μετὰ ταῦτα σὺν αὐτῷ ἀνακειμένων ἐν τῷ τοῦ πάσχα συμποσίῳ, ὅτε",
          "candidate_score": 0.608475,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam",
      "max_score": 0.665272,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_34",
          "psc_text": "gentibus: et in omni loco incensum offertur nomini meo, et sacrificium mundum, quia magnum est nomen meum in gentibus, dicit Dominus omnipotens. Vos autem contaminastis illud, in eo quod dicitis, mensa Domini polluta est, et qui superponuntur despecti sunt cibi ejus, et dixistis, haec de afflictione sunt, et exsufflastis ea, dicit Dominus omnipotens. Et inferebatis rapinas, et clauda 952 et debilia, et offferebatis sacrificium: si suscipiam ea de manibus vestris, dicit Dominus omnipotens? Regula Scripturarum est: Ubi manifestissima prophetia de futuris texitur, per incerta allegoriae non extenuare quae scripta sunt. Ergo proprie nunc ad sacerdotes Judaeorum sermo fit Domini, qui offerunt caecum et claudum, et languidum ad immolandum; ut sciant carnalibus victimis spirituales victimas successuras. Et nequaquam taurorum hircorumque sanguinem; sed thymiama, hoc est, sanctorum orationes Domino offerendas, et non in una orbis provincia Judaea, nec in una Judaeae urbe Jerusalem; sed in omni loco offerri oblationem, nequaquam immundam, ut",
          "candidate_score": 0.665272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_133",
          "psc_text": "radix neque ramus. Et orietur vobis qui timetis nomen meum sol justitiae, et sanitas in pennis ejus, et egrediemini, et salietis sicut vituli de vinculis relaxati, et 983 conculcabitis iniquos, et erunt cinis subter [Al. inter] pedes vestros, in die qua ego facio, dicit Dominus omnipotens. Quia laborare me fecerunt impii in sermonibus suis, et dixerunt: Omnis qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et tales ei placent: et, vanus est qui servit Deo: et, quod emolumentum, quia custodivimus praecepta ejus, et ambulavimus tristes coram Domino exercituum (Sap. II, in fin.)? Et adversum eorum verba temeraria locuti sunt timentes Deum, et unusquisque cum suo proximo contulerunt ea quae ad timorem Dei pertinent: attendit Dominus et audivit, et scriptus est liber monumenti his qui timent Dominum, et cogitant nomen ejus, et cum dies venerit, habere se eos in peculium pollicetur, et parcere eis sicut parcit homo filio suo servienti sibi,",
          "candidate_score": 0.632552,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1",
      "max_score": 0.664989,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_455",
          "psc_text": "WLMBv et.Hier. 10 nosmet Hier. decepimus A 12 placendum sed deo A 13 in psalmo LII] in hieremia pf A LII] LI LXM quia v 14 item om. W paulus apostolus A, paulus B, in epistula pauli WLMv 15 placere uellem] placerem WB 16 deum] domino LM latere ex latare A m. 2 gerantur L 18 domini A apud hieremiam WLMBv 19 absconditis B absoondito, ergoegononuideboeum? nonne caelum et terram ego impleo, dicit Dominus? Item in Regnorum primo: Homo uidet in facie, Deus antemautem in corde. Item in Apocalypsi: Et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis, et dabo unicuique uestrum secundum opera uestra. Item in psalmo XVIII: Delicta quis intellegit? ab occultis meismnndame, Domine. Item Paulus apostolus ad Corinthios secnndasecunda: Omnes nos manifestari oportet ante tribnnaltribunal Christi, ut reportet unusquisque sui corporis propria secundum quae egit, sinesiue bona siue mala. FIDELEM EMENDARI ET BESESVARI. In psalmo",
          "candidate_score": 0.664989,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_373",
          "psc_text": "omnibus diebus v in W, apud v hieremiam Wv 18 consumabo W in domum — in domum W, super domum — in domo v 21 illos] eos v quia] qui W non permanserunt in testamento meo, et ego neglexi eorum, dicit Dominus, quia hoc testamentum quod disponam domui Israel. post dies illos, dicit Dominus, dans leges meas in sensum illoramillorum et in corda illorum scribam illas, et ero illis in Deum, et ipsi erant mihi in plebem, et non docebunt unusquisque fratrem suum dicentes: cognosce Dominum, quia omnes me scient a minimo usque ad maximum illorum, quia propitius ero iniquitatibus illorum et peccatorum eorum non ero memor amplius. si exaltatum fuerit caelum in sublime, dicit Dominus, et si humiliata fneritfuerit terra deorsum, at ego non reprobabo genus Israel, dicit Dominus, pro omnibus quae fecerunt. ecce ego congregabo eos ex omni terra qua disparsi illos in ira et in furore meo",
          "candidate_score": 0.663746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_161",
          "psc_text": "Ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis. omnes qui uidebant me subsannabant me et locuti sunt labiis et mouerunt caput: sperauit in Domino. eripiat eum: saluum faciat eum, quoniam uult eum. Item illic: Exaruit uelut testum uirtus mea et lingua mea adhaesit faucibus meis. Item apud Zachariam: Et ostendit mihi Dominus Iesum sacerdotem illum magnum stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat ad dexteram eius aduersari ei. et Iesus erat indutus uestimenta sordida et stabat ante faciem ipsius angeli et respondit et ait ad eos qui stabant ante faciem eius dicens: auferte uestimenta sordida ab eo. et dixit ad eum: ecce abstuli iniquitates tuas. et induite eum poderem et inponite cidarim mundam super caput eius. Item 3 Es. 50, 5 sq. 6 Es. 42, 2 sq. 11 Ps. 21, 7 sq. 15 Ps. 21,16. 16 Zach. 3, 1 et 3 sq. 1 omnes om.",
          "candidate_score": 0.661332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_305",
          "psc_text": "infirmi accincti sunt uirtute. Item in Machabaeis: Iustum est subditum Deo esse et mortalem non paria Deo sentire. Item illic: Et uerba uiri peccatoris ne timneristimueris, quia gloria eius in stercora erit et in uermes. hodie extolletur et erascras non inuenietur: quoniam conuersus est in terram suam et cogitatio eius peribit. HVMILITATEM ET QVIETEM IN OMNIBVS TENENDAM. Apud Esaiam sic dicit Dominus Deus: Caelum mihi thronus et terra subpedaneum pedum meorum. quam mihi sedem aedificabitis aut quis locus ad requiem mihi? omnia enim ista fecit manus mea et sunt mea omnia ista. et super quem aspiciam alium nisi super humilem et quietum et trementem uerba mea ? Item in euangelio secundum Matthaeum: Beati mites quoniam ipsi hereditabunt terram. Item secundum Lucam:. Qui minimus est in omnibus uobis hic erit magnus. Item illic: Qui se exaltat humiliabitur et qui se humiliat exaltabitur. Item ad Romanos: Noli altum sapere sed time. si",
          "candidate_score": 0.657157,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3",
          "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A",
          "candidate_score": 0.64339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_161",
          "psc_text": "Ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis. omnes qui uidebant me subsannabant me et locuti sunt labiis et mouerunt caput: sperauit in Domino. eripiat eum: saluum faciat eum, quoniam uult eum. Item illic: Exaruit uelut testum uirtus mea et lingua mea adhaesit faucibus meis. Item apud Zachariam: Et ostendit mihi Dominus Iesum sacerdotem illum magnum stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat ad dexteram eius aduersari ei. et Iesus erat indutus uestimenta sordida et stabat ante faciem ipsius angeli et respondit et ait ad eos qui stabant ante faciem eius dicens: auferte uestimenta sordida ab eo. et dixit ad eum: ecce abstuli iniquitates tuas. et induite eum poderem et inponite cidarim mundam super caput eius. Item 3 Es. 50, 5 sq. 6 Es. 42, 2 sq. 11 Ps. 21, 7 sq. 15 Ps. 21,16. 16 Zach. 3, 1 et 3 sq. 1 omnes om.",
          "candidate_score": 0.637636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_7",
          "bdc_text": "miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_290",
          "psc_text": "seminat in benedictione de benedictione et metet. unusquisque autem sicut corde proposuit, non quasi ex tristitia uel ex necessitate. hilarem enim datorem diligit Deus. Item illic: Sicut scriptum est: distribuit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. Item illic: Qui administrat semen seminanti, et panem ad edendum tribuet et multiplicabit seminationem uestram et augebit incrementa frugum iustitiae uestrae, ut in omnibus locupletemini. Item illic: Administratio huius officii non tantum supplebit ea quae sanctis desunt, sed abundabit per multam gratiarum actionem in Deum. Item in epistula lohannisIohannis: Qui habuerit substantiam mundi et uiderit fratrem suum desiderantem et eluserit uiscera 1 Luc. 12, 33. 2 Luc. 11, 40 sq. 4 Luc. 19, 8 sq. 8 II Cor. *. 14 sq. 11 II Cor. 9, 6-7 et 9-12. 22 I Io. 3, 17. 1 in euangelio om. A 2 uendite quae possidetis A, res uestras uendite WLMBv 3 et om. B uerum tamen",
          "candidate_score": 0.635004,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_7",
          "bdc_text": "miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "et date eleemosynam. Item illic: QniQui fecit quod est intus, fecit et quod foris est. uerum date eleemosynam, et ecce nobisuobis omnia mnndamunda. Item illic: Ecce dimidium ex substantia mea do pauperibus et si cui quid fraudaui quadruplum reddo. dixit autem Iesus: quia salus hodie domui huic facta est, quoniam et ipse filius est Abrahae. Item Paulus apostolus ad Corinthios secunda: Vestra abnndantiaabundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia uestrae inopiae sit supplementum et sit aequalitas, sicut scriptum est: qui multum habuit non abundauit et qui modicum non indiguit. Item illic: Qui parce seminat parce et metet: et qui seminat in benedictione de benedictione et metet. unusquisque autem sicut corde proposuit, non quasi ex tristitia uel ex necessitate. hilarem enim datorem diligit Deus. Item illic: Sicut scriptum est: distribuit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. Item illic: Qui administrat semen seminanti, et panem ad edendum tribuet et multiplicabit",
          "candidate_score": 0.629107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_7",
          "bdc_text": "miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_273",
          "psc_text": "aeniasuenias. Item illic: Omnibus diebus uitae tuae, fili , Deum in mente habeto et noli praeterire praecepta eius. iustitiam fac omnibus diebus uitae tuae et noli ambulare uiam iniquitatis: quoniam agente te ex ueritate erit respectus operum tuorum. ex substantia taa fac eleemosynam et noli auertere faciem tuam ab ullo paupere. ita fiet, ut nec a te auertatur facies Dei. quomodo habueris, fili, sic fac: si tibi fuerit copiosa substantia, plus ex illa fac eleemosynam: si exiguum habueris, ex hoc ipso exiguo communica. et ne timueris, cum facis eleemosynam: praemium bonum repones tibi in diamdiem necessitatis: quoniam eleemosyna a morte liberat et non patitur ire in tenebras. munus bonum est eleemosyna omnibus qui faciunt eam coram summo Deo. Item in Sapientia Salomonis: Qui pauperum miseretur,. Deo faenerat. Item illic: Qui dat pauperibus, non egebit: qui autem auertit oculum suum, in magna inopia erit. Item illic: Eleemosynis et fide peccata purgantur.",
          "candidate_score": 0.626682,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1",
      "max_score": 0.664322,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_231",
          "psc_text": "τὸν λόγον ἀπέδωκεν καθολικὸν φήσας Μωσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἔγραψεν· ἀπ’ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτως . ταὐτὸν οὖν εἶπεν ἂν καὶ εἴ τις ἤρετο, τί δήποτε θεὸν ἕνα σέβειν παρακελευόμενοι Μωσῆς καὶ οἱ μετ’ αὐτὸν προφῆται οὐκ ἐδίδασκον αὐτοὺς τὴν περὶ τοῦ υἱοῦ γνῶσιν· οὐ γὰρ οἷοί τε ἦσαν οἱ συνεχῶς ἀπαγόμενοι τῇ πολυθέῳ πλάνῃ τὴν εὐαγγελικὴν παραδέχεσθαι χάριν. διὸ πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν αὐτῶν τὴν περὶ ἑνὸς θεοῦ διδασκαλίαν ἐποιοῦντο, τέως παιδαγωγοῦντες αὐτοὺς διὰ τοῦ ἀποτρέπειν μὲν τοῦ πολλοὺς εἶναι νομίζειν θεοὺς ἐπάγειν δὲ ἐπὶ τὴν εἰσαγωγὴν τοῦ ἑνός. οὕτω δὲ Μωσῆς ἀτελῆ τὴν διδασκαλίαν τοῖς κατ’ αὐτὸν παρεδίδου διὰ τὸ ἀτελὲς αὐτῶν τῆς φρονήσεως, ὡς μηδεμίαν αὐτὸν μνήμην ποιήσασθαι ἀγγέλων κτίσεως ἐν τῷ τῆς κοσμοποιίας λόγῳ, καίτοι τῶν μετὰ ταῦτα προφητῶν οὐ μόνον ἀγγέλων μνημονευσάντων, ἀλλὰ καὶ θείων δυνάμεων καὶ πνευμάτων ἁγίων τῶν τε ὑπερουρανίων θεοῦ λειτουργῶν, περὶ ὧν ὁ Δανιὴλ διδάσκων ἔλεγεν χίλιαι χιλιάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ,",
          "candidate_score": 0.664322,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_13",
          "bdc_text": "jar. hatt gewig von schreynen im frommen , wolgelerten Fürnemen und wysen meitter Heinrich Bullinger , vorstender am wort gottes zuͦ Zürich , minem günstigen erenden herren zuͦ handen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_180",
          "psc_text": "τοῦ κυρίου Ἰωάννης σαφῶς καὶ διαρρήδην ἐν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου διδάσκων, ὡς ἀγνοούμενον ἐν ἀνθρώποις πρότερον, λόγον αὐτὸν τοῦ παντοκράτορος ὀνομάζων, οὕτως ἔφη ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος . οὐ μιᾷ μαρτυρίᾳ χρώμενος τὴν ἀιδιότητα σημαίνει τοῦ λόγου. καὶ πάλιν φησὶν τρισὶν ἐπαλλήλοις μαρτυρίαις χρώμενος τὴν ἀιδιότητα τοῦ λόγου δεικνύναι βούλεται. καὶ αὖθις ἐπιλέγει ἵν’ ἐν μὲν τῷ φῆσαι ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος δείξῃ δυνάμει ἐν τῷ πατρὶ εἶναι τὸν λόγον (ἀρχὴ γὰρ ἀπάντων τῶν γεγονότων ὁ θεὸς ἐξ οὗ τὰ πάντα ), ἐν δὲ τῷ καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεὸν ἐνεργείᾳ πρὸς τὸν θεὸν εἶναι τὸν λόγον (πάντα γὰρ δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν ), ἐν δὲ τῷ θεὸν εἶναι τὸν λόγον εἰρηκέναι μὴ διαιρεῖν τὴν θεότητα, ἐπειδὴ ὁ λόγος τε ἐν αὐτῷ καὶ αὐτὸς ἐν τῷ λόγῳ· ἐν ἐμοὶ",
          "candidate_score": 0.632562,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf015",
      "work_id": "tlg2022.tlg011.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.664174,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_1_3",
          "bdc_text": "Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc. Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg011.1st1K-grc1_window_88",
          "psc_text": "ἄλλους ἐξ ἀπληστίας, ἵνα γένηται πάντων ἀνδρῶν τε θεῶν τε πατήρ, δυστυχῶς ἐσθιομένων καὶ ἐμουμένων. εἰ δὲ ταῦτα μῦθοι καὶ ὑπόνοιαί τινες, ὡς αὐτοί φασι, τὸ αἰσχρὸν τοῦ λόγου διαδιδράσκοντες, τί φήσουσι πρὸς τό, Τριχθὰ δὲ πάντα δέδασται, καὶ τὸ ἄλλον ἄλλῳ τινὶ τῶν ὄντων ἐπιστατεῖν, διῃρημένους καὶ ταῖς ὕλαις καὶ τοῖς ἀξιώμασι; τὸ δὲ ἡμέτερον οὐ τοιοῦτον· οὐδὲ αὕτη μερὶς τῷ Ἰακώβ, φησιν ὁ ἐμὸς θεολόγος· ἀλλὰ τὸ ἓν ἕκαστον αὐτῶν ἔχει πρὸς τὸ συγκείμενον οὐχ ἧττον ἢ πρὸς ἑαυτό, τῷ ταὐτῷ τῆς οὐσίας καὶ τῆς δυνάμεως. καὶ οὗτος ὁ τῆς ἑνώσεως λόγος, ὅσον ἐφ᾿ οἷς ἡμεῖς κατειλήφαμεν. εἰ μὲν οὖν οὗτος ἰσχυρὸς ὁ λόγος, τῷ θεῷ χάρις τῆς θεωρίας· εἰ δὲ μή, ζητῶμεν τὸν ἰσχυρότερον. Τοὺς δὲ σοὺς λόγους οὐκ οἶδα πότερον παίζοντος εἶναι φήσομεν, ἢ σπουδάζοντος, οἷς ἀναιρεῖς ἡμῶν τὴν ἕνωσιν. τίς γὰρ δὴ καὶ ὁ λόγος ; τὰ ὁμοούσια συναριθμεῖταl, φησι· συναρίθμησιν λέγων τὴν εἰς ἀριθμὸν",
          "candidate_score": 0.664174,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_3_5",
          "bdc_text": "Da ich wol achten nürenders fürgnomen dann die danelsatzung mit sampt der bitt in üweren schriben gmäldett , an die 3 Ort 2 Orten zuͦ verglichen sich mitt den übrigen . so aber semlichs unfruchbar . Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären .",
          "psc_chunk_id": "tlg2022.tlg011.1st1K-grc1_window_96",
          "psc_text": "if I choose, even when they thinking only of their number and not of their nature. 18. ἄλλως] carries on the irony of ἀρχαίως, ἀμαθῶς. It is used in the idiomatic sense of ‘idlt,’ ‘vainly.’ συνάπτωνται, οὐ πρὸς τὰ πράγματα μᾶλλον ἀφορῶν, ἢ τὸ πόσον τῶν πραγμάτων, καθ’ ὧν ἡ ἀρίθμησις. ἐπεὶ δὲ λίαν περιέχῃ τοῦ γράμματος, καίτοι γε πολεμῶν τῷ γράμματι, ἐκεῖθέν μοι λάβε τὰς ἀποδείξεις. τρία ἐν ταῖς παροιμίαις ἐστίν, ἃ εὐόδως πορεύεται, λέων, καὶ τράγος, καὶ ἁλεκτρυών· καὶ βασιλεὺς δημηγορῶν ἐν ἔθνει τὸ τέταρτον· ἵνα μὴ λέγω τὰς ἄλλας ἐκεῖ τετράδας ἀριθμουμένας, τῆ φύσει δὲ διῃρημένας. καὶ δύο τῷ Μωυσεῖ χερουβὶμ εὑρίσκω μοναδικῶς ἀριθμούμενα. πῶς οὖν ἢ ἐκεῖνα τρία, κατὰ τὴν σὴν τεχνολογίαν, τοσοῦτον ἀλλήλων ἀπερρηγμένα ταῖς φύσεσιν· ἢ ταῦτα μοναδικά, τοσοῦτον ἀλλήλοις ὁμοφυῆ καὶ συγκείμενα ; εἰ γὰρ λέγοιμι θεὸν καὶ μαμωνᾶν δύο κυρίους εἰς ἓν ἀριθμουμένους, τοσούτῳ μακρὰν ὄντας ἀλλήλων, τάχα ἃν καὶ μᾶλλον γελασθείην",
          "candidate_score": 0.633597,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1",
      "max_score": 0.663545,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_120",
          "psc_text": "quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes cognoscent me a minore usque ad maiorem eorum, quia propitius ero iniquitati eorum et peecatapeccata eorum non memoraborutra. quid ad haec dicemus? nempe in ueteribus libris aut nusquam aut difficile praeter hunc propheticum locum legitur facta commemoratio testamenti noui, ut omnino ipso nomine appellaretur. nam multis locis hoc signifieatursignificatur et praenuntiatur futurum, sed non ita, ut etiam nomen legatur expressum. considera igitur diligenter quam differentiam inter duo testamenta, id est netus et nouum, deus esse testatus sit. § 34 Cum dixisset: non secundum testamentum, quod feci patribus eorum in die, qua 4 Hier. 38 (31), 31—34 29 Hier. 38 (31),",
          "candidate_score": 0.663545,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.663323,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_880",
          "psc_text": "sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admonitionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in",
          "candidate_score": 0.663323,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_6_8",
          "bdc_text": "Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden . So ich ettwas nüws wüste .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_753",
          "psc_text": "XXXI, VERS. 24.---Si putavi aurum robur meum, et obryzo dixi, fiducia mea. CAPUT II. 4. Non in labentibus divitiis, sed in Deo solo confidendum. Obryzum dicimus obrude aurum. Sanctus ergo vir nec aurum robur, nec sibi esse obryzum, id est rudis auri molem fiduciam credidit, quia spem atque delectationem suam in solius gratia conditoris figens, neque de quantitate auri, neque de specie peccavit. De creatore quippe desperasse fuerat, spem in creatura posuisse. In rebus autem dubiis spem fixerat dives ille, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos plurimos, requiesce, comede, bibe, epulare. Sed hunc superna vox increpat, dicens: Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te; quae autem parasti, cujus erunt (Luc. XII, 19, 20) ? Eadem enim nocte sublatus est, qui in rerum sibi abundantia multa tempora fuerat praestolatus, ut scilicet qui in longum sibi subsidia colligendo prospiceret, subsequentem diem vel unum minime videret. Quasi in aquis",
          "candidate_score": 0.646336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_6_8",
          "bdc_text": "Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden . So ich ettwas nüws wüste .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_880",
          "psc_text": "sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admonitionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in",
          "candidate_score": 0.638204,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_753",
          "psc_text": "XXXI, VERS. 24.---Si putavi aurum robur meum, et obryzo dixi, fiducia mea. CAPUT II. 4. Non in labentibus divitiis, sed in Deo solo confidendum. Obryzum dicimus obrude aurum. Sanctus ergo vir nec aurum robur, nec sibi esse obryzum, id est rudis auri molem fiduciam credidit, quia spem atque delectationem suam in solius gratia conditoris figens, neque de quantitate auri, neque de specie peccavit. De creatore quippe desperasse fuerat, spem in creatura posuisse. In rebus autem dubiis spem fixerat dives ille, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos plurimos, requiesce, comede, bibe, epulare. Sed hunc superna vox increpat, dicens: Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te; quae autem parasti, cujus erunt (Luc. XII, 19, 20) ? Eadem enim nocte sublatus est, qui in rerum sibi abundantia multa tempora fuerat praestolatus, ut scilicet qui in longum sibi subsidia colligendo prospiceret, subsequentem diem vel unum minime videret. Quasi in aquis",
          "candidate_score": 0.625664,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1284",
          "psc_text": "in gyro. Aggerem namque comportat, quando praedicator quisque molem crescentis tentationis indicat. Et contra Jerusalem castra erigit, quando rectae intentioni audientium hostis callidi circumventiones quasi incomprehensibiles insidias praedicit. Atque in gyro arietes ponit, quando tentationum aculeos in hac vita nos undique circumdantes, et virtutum murum perforantes innotescit. 10. Quis et quantus zelus ad id necessarius.---Ubi bene additur: Et tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eam murum ferreum inter te et inter civitatem (Ezech. IV, 3) . Per sartaginem namque frixura, per ferrum vero fortitudo ostenditur. Quid autem ita magistri atque doctoris mentem quam zelus Domini frigit et excruciat? Unde et Paulus hujus sartaginis incendebatur frixura, cum diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? et quis scandalizatur, et ego non uror (II Cor. XI, 29) Et quia quisquis zelo Dei contra peccantes accenditur, forti in perpetuum custodia munitur, ne ex neglecta praedicationis et regiminis cura damnetur, recte dicitur: Pones eam",
          "candidate_score": 0.624333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_4_6",
          "bdc_text": "Wirtt man sächen Was wytter zethuͤnd sige , dann es an dem der gesanten stan wirtt . Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc.",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2270",
          "psc_text": "cernitur pes in anteriora quomodo ponatur. Bene ergo dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris, quia miles Dei divinae gratiae clypeo protectus, et quae ex latere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta bellorum equus Dei agat audiamus: CAPUT XLII. VERS. 24.---Fervens et fremens sorbet terram, nec reputat tubae sonare clangorem. 83. Utrique, per sanctum fervorem et proficiendi curam resistitur.---Contra equum clangor tubae insonat, quando electi mentem in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit; et quidquid",
          "candidate_score": 0.62372,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_8_10",
          "bdc_text": "So ich ettwas nüws wüste . Bölt es üch mirgeterlt werden , man sagt der printz von Conde und amiral sittend ab dem hof und kumpt der cardinal lutungen uff 25 . diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_980",
          "psc_text": "quod idem Moyses crebro de rebus dubiis ad tabernaculum redit, ibique secreto Dominum consulit, et quid certi decernat agnoscit. Relictis quippe turbis ad tabernaculum redire, est, postpositis exteriorum tumultibus, secretum mentis intrare. Ibi enim Dominus consulitur, et quod foris agendum est publice, intus silenter auditur. Hoc quotidie boni rectores faciunt, cum se res dubias discernere non posse cognoscunt, ad secretum mentis, velut ad quoddam tabernaculum revertuntur; divina lege perspecta, quasi coram posita arca, Dominum consulunt, et quod prius intus tacentes audiunt, hoc foris postmodum agentes innotescunt. Ut enim exterioribus officiis inoffense deserviant, ad secreta cordis recurrere incessabiliter curant; et sic vocem Dei quasi per somnium audiunt, dum in meditatione mentis 750 a carnalibus motibus abstrahuntur. Hinc est quod sponsa in Canticis canticorum sponsi vocem quasi per somnium audierat, quae dicebat: Ego dormio, et cor meum vigilat (Cant. V, 2) . Ac si diceret: Dum exteriores sensus ab hujus vitae sollicitudinibus",
          "candidate_score": 0.615566,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.663177,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_968",
          "psc_text": "fide sublimius ad laetandum? Quid agnitione Dominica festivius ad coronas, quam nobis olim Salvator ipse tradidit ad salutem, inquiens: Euntes, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis (Matth. XXVIII, 19, 20) ? Quam veluti auro textam seriem, ex praecepto legislatoris venientem usque ad nos ipse servasti, vocis beati Petri omnibus constitutus interpres, et 1090 ejus fidei beatificationem super omnes adducens. Unde et nos, quippe ut inchoatore bonorum te ad utilitatem utentes, Ecclesiae filiis haereditatem sortemque veritatis ostendimus, non singillatim faciente in occulto unoquoque doctrinam, sed uno spiritu, una conspiratione atque concordia confessionem fidei declarantes; et eramus in communi corona gaudii, quasi in imperialibus coenis, deliciis spiritualibus epulantes, quas per tuas litteras Christus praeparaverat invitatis, et supercoelestem sponsum inter nos conversantem nos cernere putabamus. Si enim ubi sunt duo aut tres congregati in nomine ejus (Matth. XVIII, 20),",
          "candidate_score": 0.663177,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_5_7",
          "bdc_text": "Das man fry hannß sölle sagen , man wärde die büntt an denen halten , so des rächten begären . Wäre vor 2 jaren gün gsin , hatt ouch an minen her nitt erwunden mag ouch noch wol beschachen. Doch ist zuͦ besorgen , es werdind Friburg solenthum und Appenzell nitt denn bewertigen gott welle , das die übrigen darin eins sigend etc. miner person halben sol , so vil mir gott gnad gipt , kein muͤy noch arbeitt gespartt sunders alles , das so zuͦ guͤttenn einer eydgnoschafft Reicht , gehandlett werden .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_402",
          "psc_text": "διαφυλαχθείη· καὶ τούτων οἵ τινες τὰ φαῦλα ἐκδικοῦσιν, ἀπὸ τῆς πλάνης ἀνακληθέντων, τῇ ἡμετέρᾳ αὐθεντίᾳ, ὧν ἂν δοκιμασθῇ ἡ πίστις, ὀχυρωθῶσι. Καὶ μηδεμία δυσχέρεια ἐχ τούτου τοῦ μέρους προσαχθῇ· ὁπότε ὁ μνημονευθεὶς πρεσβύτερος ἐν τῷ ἰδίῳ λιβέλλῳ ὡμολόγησεν ἕτοιμον ἑαυτὸν εἶναι πρός διόρθωσιν, εἴ τι εἰς αὐτὸν εὑρεθείη ὅπερ ἐστὶν ἄξιον ἐπιλήψεως, πρέπει γὰρ ἐπὶ τῶν τοιούτων αἰτιῶν τούτου μάλιστα φροντίζειν, ὥστε ἐκτὸς θορύβου καὶ φιλονεικίας καὶ τὴν ἀγάπην φυλάττεσθαι, καὶ τὴν ἀλήθειαν ἐκδικεῖσθαι, ἀδελφὲ τιμιώτατε. Καὶ διὰ τοῦτο, ἐπειδὴ ἡ σὴ ἀγάπη περὶ τῆς τοσαύτης αἰτίας συνορᾷ ἡμᾶς ἀναγκαίως εἶναι ἐμφροντίδας, πληρέστατα καὶ τηλαυγέστατα σύμπαντα ἡμῖν, ὅπερ ἤδη ποιῆσαι ὤφειλε, δηλῶσαι σπουδάσει· ἵνα μὴ μεταξὺ τῆς διδασκαλίας τῶν μέρων, ἀμφιβολίᾳ τινὶ ἀπατηθῶμεν, καὶ διχονοίᾳ τραφῇ, ἥτις ἐν ταῖς ἰδίαις ἀρχαῖς ἐξαλειπτέα ἐστίν· ἐστι γὰρ ἡμῖν καταθύμιον καὶ παραφυλακτέον, τοῦ Θεοῦ ἐμπνέοντος, ἵνα μὴ αἱ διατυπώσεις τῶν προσκυνητῶν πατέρων, αἱ θεόθεν τὴν ἰσχὺν ἔχουσαι, καὶ εἰς τὴν τελειότητα τῆς πίστεως",
          "candidate_score": 0.640485,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam",
      "max_score": 0.662948,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_0_2",
          "bdc_text": "1535 . Min gantz von verdroßen , willig dienst sigend üch , wolgelerten frommer fürnemmer und wyser , sunders günfig Lieber , herr jeden zitt bevor etc. üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_245",
          "psc_text": "Reg. 25). Legamus Jeremiam (Cap. XXXIX et XLI). Mense decimo, qui apud nos Januarius dicitur, eo quod janua anni sit atque principium, Ezechiel in captivitate positus audivit, et cunctus populus captivorum quinto mense templum esse subversum, quod plenissime in eodem propheta cognoscimus. Hoc est igitur omne quod dicitur: Dies planctus et jejuniorum quos hactenus habuistis in luctum, sciatis vobis, quia cogitavi ut benefaciam Jerusalem, et domui Juda, in laetitiam et gaudium, et solemnitates, esse vertendos: ita dumtaxat si veritatem diligatis et pacem. Juxta ἀναγωγὴν, quia tunc jejunamus, quando sponsus aufertur a nobis (Luc. V), et non meremur ejus habere praesentiam, cum reversus fuerit Dominus ad nos, 853 et cogitaverit ut benefaciat nobis, omnis tristitia vertetur in gaudium; et fames pristina sermonis Dei, praesentia doctrinarum ejus, et coelestis panis saturitate, pensabitur. (Vers. 21, 22.) Haec dicit Dominus exercituum: Usquequo veniant populi, et habitent in civitatibus multis, et vadant habitatores unus ad",
          "candidate_score": 0.662948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_2",
          "bdc_text": "üwer schriben , den 12 februarii an mich gethon , ist mir uff hür dato fug üch darüber zuͦ vernemen , das wol zuͦb komen mich min g herren wyder minen großen willen als ein schächt , wort erchen uff künfftigen ritt gantz lucem verornett etc.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_456",
          "psc_text": "usque ad proximum, hoc significat, juncta quidem sibi esse duo Instrumenta Legis et Evangelii; sed ita juncta ut magis vicina sint quam unita: multa enim veteris Legis amisimus, et novae gratiae suscepimus. Cum autem hoc fuerit ratione perfectum: tunc veniet, inquit, Dominus Deus meus, omnesque sancti cum eo. Sin autem voluerimus pro eo quod nos diximus, fugietis, sequi illud quod alii Interpretes transtulerunt, obturabitur, sive replebitur vallis montium eorum: hoc dicemus, quod adventus Domini Salvatoris, duobus inter se populis separatis, obturet et re pleat eam voraginem quae duos populos dividebat, ut plana via ad se mutuo gradiantur. (Vers. 6, 7.) Et erit in die illa, non erit lux, sed frigus et gelu. Et erit dies una, quae nota est Domino, non dies neque nox, et in tempore vesperi erit lux. LXX: In die illa non erit lux, sed frigus et gelu erit una die, et dies illa nota erit Domino:",
          "candidate_score": 0.621409,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10_12",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende . Actum Bern den 14 . hornung Üwer dienst williger Im. 84 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_166",
          "psc_text": "positae gentes venient, et aedificabunt in templo meo unusquisque pro viribus suis. Et tunc exitu rerum et prosperitate omnium cognoscetis, quod Dominus miserit me, et ipso cuncta jubente, praedixerim. Haec autem omnia erunt, si obedieritis praeceptis Domini, et mandata illius feceritis. Holdai interpretatur deprecatio Domini, quod Graece significantius dicitur λιτάνευσις Κυρίου Tobia, bonus, Domini. Idaja, notus Domini. Pro HOLDAI ( ), nunc in primo loco posuit HELEM ( ), quod interpretatur somnium; et in quarto loco addidit HEN ( ), id est, gratia. Horum quatuor hominum coronae erunt apud filium Sophoniae, quem supra Josiam legimus, qui custos et aedituus est templi Domini, et ibi aeterna statione requiescent. Hebraei Ananiam, Azariam et Misael de captivitate venientes aurum et argentum in munera templi, et coronas pontificis, ac ducis attulisse commemorant, et quem supra non dixerat, Hen, id est, gratiam, Danielem venisse cum munere, et idcirco Helem positum pro Holdai, ut ex interpretatione",
          "candidate_score": 0.616959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_166",
          "psc_text": "positae gentes venient, et aedificabunt in templo meo unusquisque pro viribus suis. Et tunc exitu rerum et prosperitate omnium cognoscetis, quod Dominus miserit me, et ipso cuncta jubente, praedixerim. Haec autem omnia erunt, si obedieritis praeceptis Domini, et mandata illius feceritis. Holdai interpretatur deprecatio Domini, quod Graece significantius dicitur λιτάνευσις Κυρίου Tobia, bonus, Domini. Idaja, notus Domini. Pro HOLDAI ( ), nunc in primo loco posuit HELEM ( ), quod interpretatur somnium; et in quarto loco addidit HEN ( ), id est, gratia. Horum quatuor hominum coronae erunt apud filium Sophoniae, quem supra Josiam legimus, qui custos et aedituus est templi Domini, et ibi aeterna statione requiescent. Hebraei Ananiam, Azariam et Misael de captivitate venientes aurum et argentum in munera templi, et coronas pontificis, ac ducis attulisse commemorant, et quem supra non dixerat, Hen, id est, gratiam, Danielem venisse cum munere, et idcirco Helem positum pro Holdai, ut ex interpretatione",
          "candidate_score": 0.615563,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_10",
          "bdc_text": "diß monets an hof , domitt üch gott bevelchende .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_167",
          "psc_text": "templi Domini, et ibi aeterna statione requiescent. Hebraei Ananiam, Azariam et Misael de captivitate venientes aurum et argentum in munera templi, et coronas pontificis, ac ducis attulisse commemorant, et quem supra non dixerat, Hen, id est, gratiam, Danielem venisse cum munere, et idcirco Helem positum pro Holdai, ut ex interpretatione nominis quod dicitur somnium, ostendatur in captivitate positum Danielem, et tres pueros regalis somnii mysteria cognovisse. Assumptis enim tribus pueris, Daniel oravit Dominum, et interpretationem somnii consecutus est (Daniel. II). Haec juxta historiam Circumcisio conatur exponere. Nobis autem incumbit necessitas juxta LXX interpretes dicere quae nostri dixere majores. Accipe a captivitate, et a principibus, et ab utilibus ejus, et ab his qui cognoverunt 829 eam, aurum, et argentum, et ingressus in domum Josiae filii Sophoniae, qui et ipse venit de Babylone, fac in ea coronas aureas et argenteas, quas impones super caput Jesu filii Josedec sacerdotis magni. Captivitas Judaeorum, id",
          "candidate_score": 0.615201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6042_sent_9",
          "bdc_text": "Bölt es üch mirgeterlt werden , man sagt der printz von Conde und amiral sittend ab dem hof und kumpt der cardinal lutungen uff 25 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_161",
          "psc_text": "sacerdotis magni, et dices ad eum: Haec dicit Dominus omnipotens: Ecce vir, Oriens nomen ejus, et subter eum orietur, et aedificabit domum Domini, et ipse accipiet virtutem, et sedebit, et imperabit super throno suo. Et erit sacerdos a dextris ejus, et consilium pacis erit inter duos: corona autem exspectantibus et utilibus ejus, et qui cognoverunt eam, et in gratiam filii Sophoniae, et in psalmum in domo Domini, et qui longe sunt ab eis, venient et aedificabunt in domo Domini. Et scietis quia Dominus omnipotens misit me ad vos, et 827 erit, si auditu audieritis vocem Domini Dei vestri. Semel proposui arcana eruditionis Hebraicae, et magistrorum synagogae reconditam disciplinam, eam dumtaxat, quae Scripturis sanctis convenit. Latinis auribus prodere. Quamobrem necesse mihi est in locis obscurissimis historiae lineas ducere, et sic quae ab ecclesiasticis viris accepi, proferre in medium, lectoris arbitrio quid magis sequi debeat, relinquens. Et primum lectionis ordo reddendus est,",
          "candidate_score": 0.587241,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}