{ "letter_id": "6045", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6045", "dominant_topic": 4, "topic_dist": [ 0.046734, 0.046312, 0.058372, 0.053963, 0.061777, 0.041477, 0.052604, 0.039699, 0.051003, 0.056418, 0.055027, 0.052608, 0.041496, 0.045955, 0.043134, 0.04065, 0.060958, 0.052037, 0.049879, 0.049897 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", "max_score": 0.690388, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_163", "psc_text": "compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire sicut et sentiebatis; occupati enim eratis (Philipp. IV, 10) ; ut et illorum culpas increpatio dura detegeret, et horum negligentiam mollior sermo velaret. CAPUT VIII [ Al. XXXII]. Quomodo admonendi protervi et pusillanimes. ( Admonitio 9.) Aliter admonendi sunt protervi, atque aliter pusillanimes. Illi enim dum valde de se praesumunt, exprobrando caeteros dedignantur; isti autem dum nimis infirmitatis suae sunt conscii. plerumque in desperationem cadunt. Illi singulariter summa aestimant cuncta quae agunt, isti vehementer despecta putant esse quae faciunt, et idcirco in desperatione franguntur. Subtiliter itaque ab arguente discutienda sunt opera protervorum, ut in quo sibi placent, ostendantur quia Deo displicent. Tunc enim protervos melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt, male acta monstramus; ut unde adepta gloria creditur, inde utilis subsequatur confusio. Nonnunquam vero cum se vitium proterviae minime perpetrare cognoscunt, compendiosius", "candidate_score": 0.690388, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_163", "psc_text": "compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire sicut et sentiebatis; occupati enim eratis (Philipp. IV, 10) ; ut et illorum culpas increpatio dura detegeret, et horum negligentiam mollior sermo velaret. CAPUT VIII [ Al. XXXII]. Quomodo admonendi protervi et pusillanimes. ( Admonitio 9.) Aliter admonendi sunt protervi, atque aliter pusillanimes. Illi enim dum valde de se praesumunt, exprobrando caeteros dedignantur; isti autem dum nimis infirmitatis suae sunt conscii. plerumque in desperationem cadunt. Illi singulariter summa aestimant cuncta quae agunt, isti vehementer despecta putant esse quae faciunt, et idcirco in desperatione franguntur. Subtiliter itaque ab arguente discutienda sunt opera protervorum, ut in quo sibi placent, ostendantur quia Deo displicent. Tunc enim protervos melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt, male acta monstramus; ut unde adepta gloria creditur, inde utilis subsequatur confusio. Nonnunquam vero cum se vitium proterviae minime perpetrare cognoscunt, compendiosius", "candidate_score": 0.673674, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_163", "psc_text": "compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire sicut et sentiebatis; occupati enim eratis (Philipp. IV, 10) ; ut et illorum culpas increpatio dura detegeret, et horum negligentiam mollior sermo velaret. CAPUT VIII [ Al. XXXII]. Quomodo admonendi protervi et pusillanimes. ( Admonitio 9.) Aliter admonendi sunt protervi, atque aliter pusillanimes. Illi enim dum valde de se praesumunt, exprobrando caeteros dedignantur; isti autem dum nimis infirmitatis suae sunt conscii. plerumque in desperationem cadunt. Illi singulariter summa aestimant cuncta quae agunt, isti vehementer despecta putant esse quae faciunt, et idcirco in desperatione franguntur. Subtiliter itaque ab arguente discutienda sunt opera protervorum, ut in quo sibi placent, ostendantur quia Deo displicent. Tunc enim protervos melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt, male acta monstramus; ut unde adepta gloria creditur, inde utilis subsequatur confusio. Nonnunquam vero cum se vitium proterviae minime perpetrare cognoscunt, compendiosius", "candidate_score": 0.63628, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf033", "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", "max_score": 0.68797, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1176", "psc_text": "omnes, Amen. Et subsequatur mox abbas hymnum Te decet laus. Et data benedictione, incipiant matutinos. Qui ordo vigiliarum, omni tempore, tam aestatis quam hiemis, aequaliter in die dominico teneatur: nisi forte (quod absit) tardius surgant, aliquid de lectionibus breviandum est aut responsoriis: quod tamen omnino caveatur ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio per cujus evenerit neglectum. COMMENTARIUS. Speciale sacris dominicarum vigiliis caput consecravit S. P. Benedictus. Hoc nimirum decebat noctes illas reverendissimas, ut eas vocat S. Columbanus; hoc postulabat praecipua inter alias hujus diei solemnitas et praerogativa: haec est enim dies quam fecit Dominus, in qua laetari et exsultare omnes Christi fideles David invitat. « In hac die, inquit Boherius in primo comm., mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem et mors interitum, et vita accepit principium. Haec est dies consecrata, dies Domini vocata, dies plena gratia, dies felix, dies chara, dies dulcis, non amara.", "candidate_score": 0.68797, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_353", "psc_text": "fratrum multitudine vix abbas omnium spiritalibus necessitatibus sufficere possit, cum praesertim eas per se cognoscere sibi haudquaquam vacet. Signanter vero S. Benedictus dixit, gregis sibi commissi, quia, inquit Hildemarus, « non est suus ille grex, sed Domini et sibi commissus; unde quia suus non est, sed sibi commissus, ideo debet diligenti cura illum tractare. » Ante omnia ne dissimulans. ] Id est negligens; nam, ut dicit Boherius, in multis locis ponitur dissimulatio pro negligentia. Aut parvipendens. ] Hoc est contemnens. Magnum noveris esse quod sequitur; nam, ut aiunt Smaragdus et Hildemarus parvipendere 85 idem est ac magnum aliquid animo superbo despicere, seu parum aestimare. Salutem animarum sibi commissarum. ] Magnum utique salus animae, pro qua Christus mortuus est. Plus gerat sollicitudinem de rebus terrenis ac transitoriis, atque caducis. ] Supple, quam de animabus. Non omnem omnino curam rerum temporalium abbati S. Pater adimit, sed nimiam tantum ac superfluam; de qua", "candidate_score": 0.681154, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.680849, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.675648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.675253, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1260", "psc_text": "Hieronymo (Epist. 17): « Quocunque te verteris, arator stivam tenens alleluia decantat. » Hoc signo sanctimoniales ad collectam vocabantur, ut scribit idem S. Hieronymus (Epist. 27). Quin et ipsi infantes in hanc vocem linguam primum solvere docebantur, ut ex eodem colligitur (Epist. 7). Quid autem sit alleluia, quidve significet, paucis docet S. Augustinus (Serm. 243, in append.) seu quivis alius: « Quid est alleluia? inquit, verbum Hebraeum est. Alleluia, Laudate Dominum; alleluia, Laudate Deum. » Hebraicam tamen vocem retinuit Ecclesia, idque « propter sanctiorem auctoritatem quamvis interpretari potuisset, » ut loquitur idem S. doctor (Lib. II de Doct. Chr. cap. 11). Quae quamvis adeo celebris apud Christianos exstiterit, atque a SS. Patribus tantopere commendata, perversorum tamen jacula non latuit, suos passa adversarios, maxime vero Vigilantium, qui, ut scribit S. Hieronymus (Advers. Vigil.), nunquam nisi in Pascha alleluia cantandum esse dicebat; cujus fortassis in erroris odium toto fere anno alleluia decantari", "candidate_score": 0.6726, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.66728, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_353", "psc_text": "fratrum multitudine vix abbas omnium spiritalibus necessitatibus sufficere possit, cum praesertim eas per se cognoscere sibi haudquaquam vacet. Signanter vero S. Benedictus dixit, gregis sibi commissi, quia, inquit Hildemarus, « non est suus ille grex, sed Domini et sibi commissus; unde quia suus non est, sed sibi commissus, ideo debet diligenti cura illum tractare. » Ante omnia ne dissimulans. ] Id est negligens; nam, ut dicit Boherius, in multis locis ponitur dissimulatio pro negligentia. Aut parvipendens. ] Hoc est contemnens. Magnum noveris esse quod sequitur; nam, ut aiunt Smaragdus et Hildemarus parvipendere 85 idem est ac magnum aliquid animo superbo despicere, seu parum aestimare. Salutem animarum sibi commissarum. ] Magnum utique salus animae, pro qua Christus mortuus est. Plus gerat sollicitudinem de rebus terrenis ac transitoriis, atque caducis. ] Supple, quam de animabus. Non omnem omnino curam rerum temporalium abbati S. Pater adimit, sed nimiam tantum ac superfluam; de qua", "candidate_score": 0.666982, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", "candidate_score": 0.666127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376", "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum", "candidate_score": 0.664999, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1377", "psc_text": "Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum ejus speculatio est infallibilis, et plenissimae scientiae ipsius cognitio. » Speculari bonos et malos. ] Bonos ut corrigantur, ait iterum Hildemarus, sicut respexit Petrum; malos ut puniantur, et condemnentur, sicut respexisse legitur castra Aegyptiorum, solis adinstar, qui et ceram liquefacit et lutum indurat. Maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus. ] Quod ait maxime non sic capiendum est, quasi Deus magis uno esset in loco, quam alio; sed ad nos referri debet, non ad Deum ipsum, ut post Hildemarum docet Bernardus Cassin. Et certe, « licet semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos quasi facie ad faciem cum", "candidate_score": 0.663764, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_353", "psc_text": "fratrum multitudine vix abbas omnium spiritalibus necessitatibus sufficere possit, cum praesertim eas per se cognoscere sibi haudquaquam vacet. Signanter vero S. Benedictus dixit, gregis sibi commissi, quia, inquit Hildemarus, « non est suus ille grex, sed Domini et sibi commissus; unde quia suus non est, sed sibi commissus, ideo debet diligenti cura illum tractare. » Ante omnia ne dissimulans. ] Id est negligens; nam, ut dicit Boherius, in multis locis ponitur dissimulatio pro negligentia. Aut parvipendens. ] Hoc est contemnens. Magnum noveris esse quod sequitur; nam, ut aiunt Smaragdus et Hildemarus parvipendere 85 idem est ac magnum aliquid animo superbo despicere, seu parum aestimare. Salutem animarum sibi commissarum. ] Magnum utique salus animae, pro qua Christus mortuus est. Plus gerat sollicitudinem de rebus terrenis ac transitoriis, atque caducis. ] Supple, quam de animabus. Non omnem omnino curam rerum temporalium abbati S. Pater adimit, sed nimiam tantum ac superfluam; de qua", "candidate_score": 0.662073, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.661694, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1312", "psc_text": "de Aegyptiis constat ex Cassiano l. II, c. 7; de Pachomianis ex Palladio Lausi. c. 38 (Vide vitam S. Pach. c. 22, et Reg. cap. 121 et 126), quibus angelus « constituit ut per totum diem facerent duodecim orationes, et cum ad vespertinum lumen venirent, et in nocturnis vigiliis duodecim, et hora nona tres, » tot scilicet quot psalmos. Orationes etiam praescribit S. Caesarius in Regul. ad Monachos cap. 20; S. Aurelianus in Ordine psallendi; S. Isidorus in Reg. c. 7; S. Fructuosus cap. 3; Magister in Reg. cap. 33, 35, 36, 37; S. Columbanus in Poenitentiali; S. Macarius in Regula c. 15. Vide concil. Milevit. c. 12; Carthag. II, c. 25, et Agathense can. 30, in quibus agitur de Collectis quae proinde ante S. Benedicti tempora in Ecclesia erant in usu Hactenus dicat confirmare possem ex lectione quae reperitur in vetustissimis Regulae S. Benedicti manuscriptis codicibus, Oxoniensi ante annos", "candidate_score": 0.661146, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", "candidate_score": 0.661108, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_782", "psc_text": "S. Hildegardis. Pertimescendumque est ne si diutius aut silentio, aut orationi occupetur animus, tandem deficiat, sicut arcus, qui, cum nimis aut diutius distenditur, vel debilitatur, vel frangitur. Nec refert quod Regula cap. 42 jubet omni tempore silentio studere monachos; nam multum differunt semper silere, et omni tempore silentio studere; semper silere est nunquam loqui, at vero potest aliquis etiam loquendo silentio studere, puta necessaria duntaxat proferendo, idque breviter, et submissa voce: quamvis laudemus, beatosque praedicemus eos qui possunt valentque ita perpetuo silere, ut nullo hominum consortio indigeant; atque ut hoc nobis aliquando donum Deus concedat, obnixe deprecamur. Tertium, ex abbatis pendere arbitrio assignare dies, horas, tempus seu spatium, locum, modumque colloquii. Communis tamen ordinis usus obtinuit, ut non nisi privatis diebus abbas colloquium permitteret, dominicis festisque diebus duodecim lectionum continuo silentio consecratis. Et certe inter quinque capitula quae receptis concilii Aquisgran. capitulis addiderunt Centuriatores Tom. II Capitul. Baluz., p. 1092", "candidate_score": 0.660109, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_773", "psc_text": "« Dicebant etiam Tom. I Mon. Eccl. Graec, pag. 377 de abbate Agathone per tres annos illum lapidem ore gestasse donec silere didicisset. » Sed hos omnes superavit Joannes cognomento Silentiarius, qui ex episcopo factus monachus, totos quadraginta septem annos in silentio exegit. Quid de Virgine Deipara loquar, quae, ut notat doctor mellifluus ( Serm. in Dominic. infra oct. Assumpt. ), non nisi quater in toto Evangeliorum decursu locuta legitur? Hujusmodi exempla ad imitationem proposita discipulis haud dubium voluit esse sanctus Pater, cum nullum in Regula tempus loquendi proposuit: cujus votis ut obsecundarent dilectissimi filii continuum pene in coenobiis silentium observare studuerunt. Hos inter enituere prae omnibus Cluniacenses monachi, qui sibi quasi in perpetuum ore praecluso, manus in linguas commutasse videbantur, adinventis signis quibus, dum lingua taceret, quae necessario requirenda erant invicem exprimebant. At non sine admiratione legere possumus quod de Cisterciensium silentio scribit Guillelmus abbas S. Theoderici in libro", "candidate_score": 0.658267, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1311", "psc_text": "in omnibus officiis tam clerici quam monachi persolutis, orationem Domino recte offerunt ultimam, quae per Dominum nostrum Jesum Christum Deo Patri commendatur. » Cujus rei praxim videre est apud nostros Aeduenses, quibus Regulae Benedictinae observantiam tanto studio commendarat S. Leodegarius, in concilio Augustodunensi; scilicet in Vita S. Mederici abbatis, qui saeculo septimo florebat, in cujus num. 7 anonymus agit de quodam monacho qui « statim ut synaxis oratione consueta finienda esset, et antequam genua flecteret ab ecclesia exiret. » Et certe credibile non est S. Benedictum a communi veterum monachorum consuetudine recessisse, qui omnes ad officium divinum orationes adhibebant, ut de Aegyptiis constat ex Cassiano l. II, c. 7; de Pachomianis ex Palladio Lausi. c. 38 (Vide vitam S. Pach. c. 22, et Reg. cap. 121 et 126), quibus angelus « constituit ut per totum diem facerent duodecim orationes, et cum ad vespertinum lumen venirent, et in nocturnis vigiliis duodecim,", "candidate_score": 0.657445, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1193", "psc_text": "privatis diebus unam de Novo Testamento, dominicis et sabbato duas lectiones haberent, nec ita frequentes apud eos essent sacerdotes aut levitae. An etiam absolute necessaria sit ad legendum in vigiliis Evangelium ordinatio, quaestio esse posset; quam solvit Boherius dicens: « Haec lectio, quae fit in vigiliis, potest competere non solum non ordinato, imo et mulieri; » et citat. art. ext. de poenit. et remiss. cap. Nova et 20, q. 1, Sanctimoniales. Vide 16 c., q. 1. Quare autem ad vigilias S. Evangelium legi jusserit S. Pater, declarat S. Hildegardis his verbis: « Dominicis autem diebus, et in aliis solemnitatibus post nocturnos Evangelium legi praecipiens, intelligi vult quod omni tempore, videlicet tam in nocte quam die nuntium Dei audiri, et compleri, et per illud Deo serviri debet; et ut etiam audito Evangelio monachi illius Evangelii recordarentur: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te; et etiam hoc intendit, ut si quis", "candidate_score": 0.656905, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1378", "psc_text": "] Quod ait maxime non sic capiendum est, quasi Deus magis uno esset in loco, quam alio; sed ad nos referri debet, non ad Deum ipsum, ut post Hildemarum docet Bernardus Cassin. Et certe, « licet semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos quasi facie ad faciem cum Deo loquentes, » inquit alter Bernardus abbas Clarevallensis. Cum ad opus divinum assistimus. ] Ad opus divinum, ait, « quo quidem nomine, ut loquitur iterum S. Bernardus (Serm. 47, in Cant.), laudum solemnia, quae Deo in oratorio quotidie persolvuntur, P. Benedictus ideo voluit appellare, ut ex hoc clarius aperiret quam nos operi illi velit esse intentos. » Ideo semper memores simus quod ait Propheta: Servite Domino in timore; et iterum: Psallite sapienter. ] Quid sit psallere sapienter varie a variis exponitur. Primo enim S. Basilius (In Regul., apud Rufin., cap. 57): « Si quis, inquit, ita animam suam intendat ad", "candidate_score": 0.656014, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3735", "psc_text": "miraculorum multitudine illustris. » Nobis autem desidiosis, et male viventibus, atque negligentibus rubor confusionis est. ] Ibi, quemadmodum notat Bernardus Cassinensis, de tribus nos S. Pater arguit: de desidia, per quam bonum agere omittimus; de mala vita, per quam peccata committimus; de negligentia, per quam contemnimus, et surgere a nostris iniquitatibus non curamus. Nobis ergo talibus existentibus rubor confusionis est, « scilicet legere et attendere libros Patrum et facta eorum; quia magna verecundia nobis est et confusio, nomen SS. monachorum habere, et opera eorum non facere, » inquit Boherius. Vel, ut ait Hildemarus, Collationes, Instituta, et Vitae Patrum, nec non et Regula S. Basilii, quae obedientium et bene viventium monachorum sunt instrumenta virtutum, nobis desidiosis sunt rubor confusionis, non secus ac duobus hominibus, quibus idem labor injungitur, eadem instrumenta ministrantur, eadem merces promittitur, quod studioso et diligenti est materia laudis, negligenti et torpenti est vituperii et confusionis. Quisquis ergo ad", "candidate_score": 0.654831, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_275", "psc_text": "et impatienti, ut explicat Boherius; sive in bono proposito non 67 permanenti; quemadmodum enim dicit Bernardus Cassinensis, « quies mentis est illa firmitas boni propositi in qua monachus perseveranter intelligit, et quiescit. » Vel etiam inquieto, id est vagari atque huc et illuc extra claustrum discurrere quaerenti. Nam, ut hic observant commentatores Smaragdus, Hildemarus, et Bernardus Cassinensis, duplex est inquietudo: una mentis, quam in instabilitate, et in non perseverantia in bono proposito constituit Bernardus Cassinensis; corporis altera, quae in perpetuo intra vel extra monasterium discursu potest reponi. Si ergo inquieto et inobedienti gregi pastoris fuerit omnis diligentia attributa; omnis, inquit, voce universali utens: « ut spiritalem et corporalem diligentiam plene notet, » ait Bernardus Cassinensis et ante eum Hildemarus; utramque enim erga fratres exhibere tenetur abbas: spiritalem, ut de virtute in virtutem proficiant, quantum in se est exhortationibus, increpationibus, bonis exemplis efficiendo; corporalem, victum et vestitum sufficientem et honestum providende,", "candidate_score": 0.654643, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_417", "psc_text": "Boll. 4 Mart.: « Ante altare eum ducens, regulari disciplinae subdidit, atque tam acriter verberare coepit, ut inter dolores exclamaret. » Certe disciplinam in Regula S. Benedicti pro corporali aliqua vindicta sumi patet ex ejusdem Regulae cap. 65, ubi vitiosum praepositum verbis admoneri praecipit usque quater, et si non emendaverit, addit, adhibeatur ei correptio disciplinae regularis. Ipse tamen abbas cum timore Dei et observatione regulae omnia faciat. ] Primo cum timore Dei, quia, ut dicit citatus a Boherio Cassiodorus, « semper bene geritur, si coelestis metus humanis moribus apponatur. » Deinde cum observatione regulae, ut ostenderet non minus abbatem quam monachos regulae subdi. Sciens se procul dubio de omnibus judiciis suis aequissimo judici Deo rationem redditurum. ] Quod frequenter abbati S. Pater ingerit, praesertim cum aliquid ei potestatis concedit, ut de accepto et concesso honore haud extollatur, ac semper cogitans quale suscepit onus, in Dei timore permaneat. Si qua vero", "candidate_score": 0.653419, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1169", "psc_text": "nonagesimo quarto psalmo. COMMENTARIUS. 275 A Pascha autem usque ad calendas Novembris, etc.] A Pascha, inquit, scilicet Resurrectionis, ad differentiam aliarum solemnitatum Domini nostri Jesu Christi, inquit Boherius, quas etiam quaedam provinciae Paschata vocant. Ita in antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., feria V in Coena Domini Pascha appellatur. Pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter dicatur. ] Huc spectare videtur illud Guigonis Carthusiae prioris statutum (Cap. 5): « A Pentecoste usque ad Novembris calendas, una, nisi festum intersit, lectione sicut caeteri monachi contenti sumus. » Quod dicit a Pentecoste, ostendit toto tempore Paschali plures recitatas fuisse lectiones, et revera tres olim in omnibus passim monasteriis legebantur, uti observavimus in lib III de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 18, quod etiam exemplo Romanae Ecclesiae tota aestate praestitisse Cassinenses constat ex Theodemari abbatis epistola ad Carolum Magnum. Scribit etiam Amalarius in Supplem. quod « in quibusdam monasteriis monachorum propter consuetudinem Romanam, ne", "candidate_score": 0.652238, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3509", "psc_text": "doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate, impleus, non nutriens, inflans, non aedificans, ingurgitans, non confortans; » necessariam esse nihilominus abbati, et omni animarum pastori, si non saecularem, saltem divinae legis scientiam nemo jure dubitaverit: quin et saecularem, si ea recte utatur, omnino perutilem. Divinae vero legis scientiam Hildemarus interpretatur Veteris et Novi Testamenti cognitionem: ego autem praeterea sanctiones tam ecclesiasticas quam monasticas, sanctorumque Patrum scripta. Ut sciat et sit unde proferat nova et vetera. ] Quod Richardus de S. Angelo exponit dicta Novi et Veteris Testamenti. Verum Hildemaro « ille scit nova et vetera proferre, qui cognoscit dicere poenam perpetuam, et gaudium patriae coelestis. Quid enim,", "candidate_score": 0.65201, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_256", "psc_text": "IV) , id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta: dirum magistri, pium patris ostendat affectum: id est indisciplinatos et inquietos debet durius arguere; obedientes autem, et mites, et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare; negligentes autem et contemnentes, ut increpet et corripiat, admonemus. Neque dissimulet peccata delinquentium: sed mox ut coeperint oriri, radicitus ea, ut praevalet, amputet, memor periculi Heli sacerdotis de Silo I Reg. II. Et honestiores quidem atque intelligibiles animos, prima vel secunda admonitione verbis corripiat; improbos autem et duros corde, ac superbos, vel in obedientes, verberum vel corporis castigatione in ipso initio peccati coerceat, sciens scriptum: Stultus verbis non corrigitur. Et iterum: Percute filium tuum virga, et liberabis animam ejus a morte Prov. XXIII . Meminere debet semper abbas quod est, meminere quod dicitur, et scire quia cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Sciatque quam difficilem et arduam rem suscepit regere animas et multorum servire moribus.", "candidate_score": 0.651962, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2314", "psc_text": "Pascha usque ad Pentecosten, ad sextam reficiant fratres, et ad seram coenent. A Pentecoste autem tota aestate (si labores agrorum non habent monachi, aut nimietas aestatis non perturbat) quarta et sexta feria jejunent usque ad nonam: reliquis vero diebus ad sextam praudeant. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint, aut aestatis fervor minus fuerit, continuanda erit, et in abbatis sit providentia; et sic omnia temperet atque disponat, qualiter et animae salventur, et quod faciunt fratres, absque justa murmuratione faciant. Ab idibus autem Septembris usque ad caput Quadragesimae, ad nonam semper reficiant. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant. Ipsa tamen vespera sic agatur, ut lumine lucernae non indigeant reficientes; sed luce adhuc dici omnia consumentur. Sed et omni tempore, sive coenae sive refectionis hora sic temperetur, ut cum luce fiant omnia. COMMENTARIUS. Hactenus de mensura cibi et potus S. P. Benedictus. Sed quia omnia tempus habent, et", "candidate_score": 0.651693, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_256", "psc_text": "IV) , id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta: dirum magistri, pium patris ostendat affectum: id est indisciplinatos et inquietos debet durius arguere; obedientes autem, et mites, et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare; negligentes autem et contemnentes, ut increpet et corripiat, admonemus. Neque dissimulet peccata delinquentium: sed mox ut coeperint oriri, radicitus ea, ut praevalet, amputet, memor periculi Heli sacerdotis de Silo I Reg. II. Et honestiores quidem atque intelligibiles animos, prima vel secunda admonitione verbis corripiat; improbos autem et duros corde, ac superbos, vel in obedientes, verberum vel corporis castigatione in ipso initio peccati coerceat, sciens scriptum: Stultus verbis non corrigitur. Et iterum: Percute filium tuum virga, et liberabis animam ejus a morte Prov. XXIII . Meminere debet semper abbas quod est, meminere quod dicitur, et scire quia cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Sciatque quam difficilem et arduam rem suscepit regere animas et multorum servire moribus.", "candidate_score": 0.65116, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2378", "psc_text": "567 statim sexta cantabitur, et facto intervallo nona sequitur. » De Carthusianis quoque idem Petrus Venerabilis sic loquitur (Lib. II Mir. cap. 28): « Semel in die semper comedunt, exceptis octo diebus Natalis Domini, octo diebus Paschae, octo diebus Pentecostes, Epiphania Domini, Repraesentatione ejus, hoc est Purificatione sanctae Mariae; Annuntiatione Domini, quando paschali tempore pervenit; Ascensione Domini, Assumptione, ac Nativitate jam dictae sacrae Virginis matris ejus, et exceptis festis duodecim apostolorum, sancti Joannis Baptistae, sancti Michaelis, sancti Martini, et illo, quod in calendas Novembris celebratur, festo Omnium Sanctorum. » Petrus Damiani in suae congregationis Institutis (Opusc. 15, cap. 6) ab idibus Septembris ad Pascha hos solos dies a jejunio eximit, festum « sancti Martini, et sancti Andreae, hebdomada Natalis Domini, et uno die Epiphaniae et Hypopanti. » Cassinenses vero (Cassin. cap. 41) dispensant a jejunio in festis sancti Matthaei, sancti Michaelis, sanctae Justinae de Padua, sancti Lucae, sanctorum Simonis et", "candidate_score": 0.650267, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2359", "psc_text": "cum nulla possit afferri ratio cur supra a Pascha ad Pentecosten ob reverentiam sacrae Resurrectionis et adventus Spiritus sancti dixerit, ad sextam reficiant, et ad seram coenent, hic vero postremum istud taceat. Nolim tamen id certo definire, cum supra ex sancto Hieronymo aliquos viderimus ex antiquis monachis prandium coenamque permittentes; quod etiam patet ex Cassiano, lib. III, cap. 12, quanquam haec coena levissima esset, nec nisi propter laborantes, senes, pueros, et aestus gravissimos concessa, essetque extraordinaria inter monachos ista refectio, nec omnes ad eam convenire cogerentur, ut docet Cassianus. Et certe plures ex antiquis monachis omnino non coenasse praeter ea quae diximus, probat Regula ms. incerti auctoris, cap. 2. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint 563 aut aestatis fervor nimius fuerit, continuanda erit. ] Quarta et sexta feria perinde ac aliis diebus. In Regula Tarnatensi haec habentur (Cap. 9): « Quando messes et vindemiae colliguntur, bis in die,", "candidate_score": 0.64507, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2380", "psc_text": "Fuliensium, c. 41) a jejunio eximunt festa Sanctorum Omnium, Nativitatis Domini, Circumcisionis, Epiphaniae, Purificationis, et titularis monasterii. Et certe cum jejunia magis sint afflictionis quam exsultationis, non conveniunt in diebus laetitae, inquit S. Thomas (2-2, quaest, 147, a. 5, ad 3). Unde et veteres solvere jejunium solebant in martyrum solemnitatibus, quod ne eveniret in Quadragesima, concilium Laodicenum cap. 51 statuit ne martyrum festa in Quadragesima celebrarentur. Laudabiliores tamen qui festa sanctorum spiritualibus potius quam corporalibus gaudiis student celebrare, et animabus potius quam corporibus reficiendis, in hisce festis laborant. Qua de re Cistercienses commendat Petrus Venerabilis, lib. I, epist. 28, idque actitant etiam nunc magna cum laude nonnullae monachorum et monialium congregationes. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant. ] Id quod singulare non exstitit monachis, sed omnibus etiam Christianis fuit commune: quae consuetudo adhuc tempore sancti Bernardi vigebat, uti ipse testatur, fratres suos initio Quadragesimae sic alloquens (Serm.", "candidate_score": 0.643098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2742", "psc_text": "ad aliam partem pergebat. Vivebat autem sibi ipsi et Deo, psallens frequenter, et constituto gustans tempore cibum. Ita omnia jejunia celebrantes, revertebantur ad monasterium ante vivificum diem Resurrectionis Domini et Salvatoris nostri Jesu Christi, quam festam dominicam cum ramis palmarum celebrare sancta accepit Ecclesia. Revertebantur autem unusquisque habens proprii laboris testem propriam conscientiam, cognoscentem qualiter operatus est, et qualia laborum semina seminavit. Et nullus ullo modo interrogabat alium quomodo aut qualiter laboris certamina consummasset. » Isthaec autem in solitudinem tempore Quadragesimae secedendi consuetudo non monachis modo, sed episcopis etiam placuit, ut videre est in Vita S. Walarici, c. 13, et in Vita S. Kentigerni, cap. 3 (Saec. II Ben., Bolland. 13 Januar.), idque de S. Aethelvoldo narrat Willelmus Malmesburiensis lib. IV de Pontif. Angl., in fine. Ergo his diebus augeamus nobis aliquid ad solitum pensum servitutis nostrae. ] Quod ait ad solitum pensum duobus modis intelligi potest. 1º Ad solitam", "candidate_score": 0.642306, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1044", "psc_text": "dominicae observare, etc. » Hic locus si in rigore sumatur, foede allucinatur Hildemarus in eo quod ait, quarta decima luna, quacunque accidisset die, antiquam Ecclesiam celebrasse Pascha. Et quidem in ipsis Ecclesiae nascentis primordiis, Judaeis ad fidem conversis priscum quarta decima luna Martii Pascha celebrandi morem sequi permissum est; at ob honorem dominicae Resurrectionis subsequente quartam decimam Martii lunam dominica semper in Ecclesia paschalis festivitas celebrata est. Certe ante concilium Nicaenum illud in Arelatensi can. 1 decretum fuerat, 246 ut eodem die, hoc est dominica, per universum orbem Paschae Domini festum celebraretur; id quod longe antea Victor papa, coacto Romae concilio, mandaverat sub poena excommunicationis, reclamantibus licet Asianis, maxime Policrate Ephesino episcopo. Quod decretum de celebrando Pascha die dominico in concilio Antiocheno anno 341, can. 1, instauratum, plurimas in Hibernia turbas, quae saeculis secutis contigerant ea de causa, minime prohibuit, de quibus vide praefation. ad Saec. III Bened., parte I.", "candidate_score": 0.640998, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1169", "psc_text": "nonagesimo quarto psalmo. COMMENTARIUS. 275 A Pascha autem usque ad calendas Novembris, etc.] A Pascha, inquit, scilicet Resurrectionis, ad differentiam aliarum solemnitatum Domini nostri Jesu Christi, inquit Boherius, quas etiam quaedam provinciae Paschata vocant. Ita in antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., feria V in Coena Domini Pascha appellatur. Pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter dicatur. ] Huc spectare videtur illud Guigonis Carthusiae prioris statutum (Cap. 5): « A Pentecoste usque ad Novembris calendas, una, nisi festum intersit, lectione sicut caeteri monachi contenti sumus. » Quod dicit a Pentecoste, ostendit toto tempore Paschali plures recitatas fuisse lectiones, et revera tres olim in omnibus passim monasteriis legebantur, uti observavimus in lib III de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 18, quod etiam exemplo Romanae Ecclesiae tota aestate praestitisse Cassinenses constat ex Theodemari abbatis epistola ad Carolum Magnum. Scribit etiam Amalarius in Supplem. quod « in quibusdam monasteriis monachorum propter consuetudinem Romanam, ne", "candidate_score": 0.639292, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16_18", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1169", "psc_text": "nonagesimo quarto psalmo. COMMENTARIUS. 275 A Pascha autem usque ad calendas Novembris, etc.] A Pascha, inquit, scilicet Resurrectionis, ad differentiam aliarum solemnitatum Domini nostri Jesu Christi, inquit Boherius, quas etiam quaedam provinciae Paschata vocant. Ita in antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., feria V in Coena Domini Pascha appellatur. Pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter dicatur. ] Huc spectare videtur illud Guigonis Carthusiae prioris statutum (Cap. 5): « A Pentecoste usque ad Novembris calendas, una, nisi festum intersit, lectione sicut caeteri monachi contenti sumus. » Quod dicit a Pentecoste, ostendit toto tempore Paschali plures recitatas fuisse lectiones, et revera tres olim in omnibus passim monasteriis legebantur, uti observavimus in lib III de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 18, quod etiam exemplo Romanae Ecclesiae tota aestate praestitisse Cassinenses constat ex Theodemari abbatis epistola ad Carolum Magnum. Scribit etiam Amalarius in Supplem. quod « in quibusdam monasteriis monachorum propter consuetudinem Romanam, ne", "candidate_score": 0.637897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1821", "psc_text": "8), quae infirmitatis obtentu meretur aliquid lenius, sit prae caeteris humilis; doleatque se non posse quae aliae possunt, et abstinentiam tempore laxatam non reputet virtuti, sed infirmitati. » Et S. Fulgentius Ruspensis episcopus (In ejus Vita, apud Boll., 1 Januar.): « Quibuscunque plus caeteris consulebat, eos humilitatem custodire amplius admonebat, dicens eis: De substantia communi quisquis aliis plus accipit, omnium sit debitor, quorum est illa substantia: debitorem porro sola juvat humilitas. » Et certe qui non humilietur, considerans ac perpendens istud Hippocratis verbum? « Tanto quis plus elongatur a Deo, qui nullo indiget, quanto plus indiget? » Et non extollatur pro misericordia. ] Quae sibi impenditur, quasi proprio merito illam meritus esset accipere. Recte omnino Bernardus Cassin.: « Fatuus est, inquit, qui superbit ex eo quod pellis ovina est sibi necessaria contra frigus. » Et ita omnia membra erunt in pace. ] Et ita, id est, si et abbas sine", "candidate_score": 0.637384, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2328", "psc_text": "sancti Patres nostri Antonius, et Benedictus, nec non Macarius, et caeteri alii. » Sanctorum etiam in servandis jejuniis exempla nobis proponit Regula ms. incerti auctoris (Cap. 5, in ms. biblioth. reginae Sueciae); « A S. Pascha usque ad Pentecosten, inquit, sicut ait sanctus Benedictus, ad sextam reficiendum est, et ad seram coenandum. De his autem diebus sanctus Isidorus in libro Officiorum ait: Post Pascha autem usque ad Pentecosten, licet traditio ecclesiastica abstinentiae rigorem prandiis relaxaverit, tamen si qui monachorum vel clericorum jejunare cupiunt, non sunt prohibendi; quia et Antonius, et Paulus, caeterique Patres antiqui etiam in his diebus 556 in eremo leguntur abstinuisse, neque solvisse abstinentiam, nisi tantum die dominico. A Pentecoste autem usque ad calendas Octobris, si quarta et sexta feria fuerit, sicut sanctus ait Apollonius, non est solvendum jejunium. Sed et sabbati dies apostolis sanctisque Patribus jejunio consecrati habentur: secunda autem, et tertia, et quinta feria, si placuerit,", "candidate_score": 0.636768, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_15_17", "bdc_text": "cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2378", "psc_text": "567 statim sexta cantabitur, et facto intervallo nona sequitur. » De Carthusianis quoque idem Petrus Venerabilis sic loquitur (Lib. II Mir. cap. 28): « Semel in die semper comedunt, exceptis octo diebus Natalis Domini, octo diebus Paschae, octo diebus Pentecostes, Epiphania Domini, Repraesentatione ejus, hoc est Purificatione sanctae Mariae; Annuntiatione Domini, quando paschali tempore pervenit; Ascensione Domini, Assumptione, ac Nativitate jam dictae sacrae Virginis matris ejus, et exceptis festis duodecim apostolorum, sancti Joannis Baptistae, sancti Michaelis, sancti Martini, et illo, quod in calendas Novembris celebratur, festo Omnium Sanctorum. » Petrus Damiani in suae congregationis Institutis (Opusc. 15, cap. 6) ab idibus Septembris ad Pascha hos solos dies a jejunio eximit, festum « sancti Martini, et sancti Andreae, hebdomada Natalis Domini, et uno die Epiphaniae et Hypopanti. » Cassinenses vero (Cassin. cap. 41) dispensant a jejunio in festis sancti Matthaei, sancti Michaelis, sanctae Justinae de Padua, sancti Lucae, sanctorum Simonis et", "candidate_score": 0.636551, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1936", "psc_text": "tui excusationem affers stomachi et capitis dolores, quodque communes tibi cibi officiant. Tota erras via, si credas monachum saecularium medicinas sequi posse. Ad monasterium enim venimus, ut corpori incommoditates, et non commoda et voluptates quaeramus. Si S. Paulo fortitudinem addebat infirmitas, quare domo medium tantorum bonorum causam exturbare niteris? Crede mihi, pater mi, saepius S. Bernardum pultes ex farina confectas, addito oleo et melle, cum scrupulo edentem vidi ad stomachum calefaciendum. Dumque eum de hac austeritate accusarem, mihi respondit: Fili mi, si monachi obligationem nosses, omnis buccella quam edis lacrymis irriganda foret; in hoc enim monasterium intramus, ut peccata nostra et populi deploremus, et panem quem suis laboribus paraverunt comedentes, horum peccata comedimus, ut ea tanquam propria lugeamus. Addebatque praeterea: Nec sufficit monacho infirmitatem allegare; sancti enim Patres majores nostri valles humidas et declives monasteriis exstruendis indagabant, ut saepe infirmi monachi, et mortem ante oculos habentes, securi non viverent. »", "candidate_score": 0.636332, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2379", "psc_text": "idibus Septembris ad Pascha hos solos dies a jejunio eximit, festum « sancti Martini, et sancti Andreae, hebdomada Natalis Domini, et uno die Epiphaniae et Hypopanti. » Cassinenses vero (Cassin. cap. 41) dispensant a jejunio in festis sancti Matthaei, sancti Michaelis, sanctae Justinae de Padua, sancti Lucae, sanctorum Simonis et Judae, Omnium Sanctorum, sancti Martini, sancti Andreae quando celebratur extra Adventum, Nativitatis Domini cum tribus sequentibus diebus, Circumcisionis, Epiphaniae, sancti Antonii abbatis, Purificationis beatae Mariae, sancti Matthiae quando extra Quadragesimam venit, et tituli loci. Novae Declarationes addunt festa sancti Placidi, omnium sanctorum Monachorum, sancti Mauri, S. Scholasticae. Denique Fulienses (Const. Fuliensium, c. 41) a jejunio eximunt festa Sanctorum Omnium, Nativitatis Domini, Circumcisionis, Epiphaniae, Purificationis, et titularis monasterii. Et certe cum jejunia magis sint afflictionis quam exsultationis, non conveniunt in diebus laetitae, inquit S. Thomas (2-2, quaest, 147, a. 5, ad 3). Unde et veteres solvere jejunium solebant in martyrum solemnitatibus,", "candidate_score": 0.632068, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16_18", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1249", "psc_text": "ac promiscue pro invicem soleant usurpari, hoc tamen inter utrumque discriminis afferri posse censet Hildemarus, quod festivitas ad natalitia sanctorum, solemnitas ad Christi mysteria attineat: ubi etiam observat haud vacare mysterio, quod S. Benedictus solemnitatibus praemiserit terminum universalem omnibus, ad festivitates praetermiserit: In SS. festivitatibus, inquit, vel omnibus solemnitatibus; quia non omnes sanctorum festivitates, sed tantum praecipuae; omnes vero Christi solemnitates debent ab Ecclesia celebrari. « Solemnitates autem Christi, ex eodem, sunt Nativitas, Circumcisio, Apparitio, Praesentatio in templo, Coena Domini, Parasceven, Sabbatum sanctum, Pascha, Ascensio, Pentecosten. Festivitates vero SS. quae praecipuae habentur, sunt duodecim Apostolorum, S. Joannis Baptistae, S. Laurentii, S. Mariae in medio Augusti, S. Martini, S. Caeciliae, S. Agathae et S. Agnetis, et S. Benedicti in Quadragesimae diebus; et in calendis Novembris celebratur festivitas omnium SS. Istae omnes, quia per totum mundum celebrantur, ideo sunt praecipuae. Deinde praecipuae sunt omnium SS. qui in illa civitate requiescunt, ubi eorum", "candidate_score": 0.631899, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16_18", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2359", "psc_text": "cum nulla possit afferri ratio cur supra a Pascha ad Pentecosten ob reverentiam sacrae Resurrectionis et adventus Spiritus sancti dixerit, ad sextam reficiant, et ad seram coenent, hic vero postremum istud taceat. Nolim tamen id certo definire, cum supra ex sancto Hieronymo aliquos viderimus ex antiquis monachis prandium coenamque permittentes; quod etiam patet ex Cassiano, lib. III, cap. 12, quanquam haec coena levissima esset, nec nisi propter laborantes, senes, pueros, et aestus gravissimos concessa, essetque extraordinaria inter monachos ista refectio, nec omnes ad eam convenire cogerentur, ut docet Cassianus. Et certe plures ex antiquis monachis omnino non coenasse praeter ea quae diximus, probat Regula ms. incerti auctoris, cap. 2. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint 563 aut aestatis fervor nimius fuerit, continuanda erit. ] Quarta et sexta feria perinde ac aliis diebus. In Regula Tarnatensi haec habentur (Cap. 9): « Quando messes et vindemiae colliguntur, bis in die,", "candidate_score": 0.631505, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2380", "psc_text": "Fuliensium, c. 41) a jejunio eximunt festa Sanctorum Omnium, Nativitatis Domini, Circumcisionis, Epiphaniae, Purificationis, et titularis monasterii. Et certe cum jejunia magis sint afflictionis quam exsultationis, non conveniunt in diebus laetitae, inquit S. Thomas (2-2, quaest, 147, a. 5, ad 3). Unde et veteres solvere jejunium solebant in martyrum solemnitatibus, quod ne eveniret in Quadragesima, concilium Laodicenum cap. 51 statuit ne martyrum festa in Quadragesima celebrarentur. Laudabiliores tamen qui festa sanctorum spiritualibus potius quam corporalibus gaudiis student celebrare, et animabus potius quam corporibus reficiendis, in hisce festis laborant. Qua de re Cistercienses commendat Petrus Venerabilis, lib. I, epist. 28, idque actitant etiam nunc magna cum laude nonnullae monachorum et monialium congregationes. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant. ] Id quod singulare non exstitit monachis, sed omnibus etiam Christianis fuit commune: quae consuetudo adhuc tempore sancti Bernardi vigebat, uti ipse testatur, fratres suos initio Quadragesimae sic alloquens (Serm.", "candidate_score": 0.62773, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2663", "psc_text": "quorumdam simplicitatem fratrum, qui ad arduum adeo studium haud possunt assurgere, subdit (Cap. 28): « Verumtamen nec illud Patres sanctissimi decreverunt, ut saecularium litterarum studia respuantur, quia exinde non minimum ad sacras Scripturas intelligendas sensus noster instruitur: si tamen divina gratia suffragante, notitia ipsarum rerum sobrie ac rationabiliter inquiratur, non ut in ipsis habeamus spem provectus nostri, sed per ipsa transeuntes desideremus nobis a Patre luminum proficuam salutaremque sapientiam debere concedi . . . . Multi iterum Patres nostri talibus litteris eruditi, et in lege Domini permanentes, ad veram sapientiam pervenerunt, sicut B. Augustinus in libro de Doctrina Christiana meminit, dicens: Non aspicimus quanto auro et argento et veste suffarcinatus exierit de Aegypto Cyprianus, et doctor suavissimus, et martyr beatissimus; quanto Lactantius; quanto Victorinus, Optatus, Hilarius. Nos addimus Ambrosium, ipsumque Augustinum atque Hieronymum, multosque alios innumerabiles Graecos. Hoc etiam ipse fidelissimus Dei famulus Moyses fecit; de quo scriptum est, quod", "candidate_score": 0.616913, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2664", "psc_text": "dicens: Non aspicimus quanto auro et argento et veste suffarcinatus exierit de Aegypto Cyprianus, et doctor suavissimus, et martyr beatissimus; quanto Lactantius; quanto Victorinus, Optatus, Hilarius. Nos addimus Ambrosium, ipsumque Augustinum atque Hieronymum, multosque alios innumerabiles Graecos. Hoc etiam ipse fidelissimus Dei famulus Moyses fecit; de quo scriptum est, quod eruditus fuerit omni sapientia Aegyptiorum. Quos nos imitantes cautissime quidem et incunctanter utrasque doctrinas, si possumus, legere festinemus: quis enim audeat habere dubium, ubi virorum talium multiplex praecedit exemplum? » Hic Cassiodori postremus locus sufficit ad eos refellendos qui primos Ecclesiae Patres haud alios praeter Scripturae sacrae libros legisse audacter asserunt. Tandem sic concludit: « Quod si quis fratrum nec humanis, nec divinis litteris perfecte possit erudiri, aliqua tamen scientiae mediocritate suffultus eligat certe quod sequitur: Rura mihi, et rigui placeant in vallibus amnes. Quia nec ipsum est a monachis alienum hortos colere, agros exercere, et pomorum fecunditate gratulari. »", "candidate_score": 0.612909, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2671", "psc_text": ". . suis semper aspectibus astare praecepit, » ex Vita S. Tillonis, n. 4 (Ibid.). In Stabulensi « liberos suos liberalibus, imo monasticis instruendos disciplinis, » tradebant saeculares viri, ex Vita S. Hadelini n. 5 (Ibid.). In Gemmeticensi « erat consuetudo (S. Filiberti) de monasterio circumquaque ad exhortandas animas fratres transmittere, » ex Vita S. Filiberti n. 20 (Ibid.). Denique SS. Botulfus et Adulfus in Gallia monachi « non solum doceri, sed ex gratia Dei inter perfectiores potestatem adepti sunt docendi, » ex Vita S. Botulli n. 2 (Saec. III Ben.). Quod hic de Galliae monasteriis asserimus, idem de Anglicanis multis potest exemplis confirmari, nimirum saeculo VII Theodorus ex monacho Cantuariensis episcopus, et Adrianus abbas (Saec. II Ben.) « quia litteris sacris simul et saecularibus abundanter ambo erant instructi, congregata discipulorum caterva, scientiae salutaris quotidie flumina irrigandis eorum cordibus emanabant, ita ut metricae artis, astronomicae, et arithmeticae, ecclesiasticae disciplinam inter", "candidate_score": 0.605428, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", "candidate_score": 0.605174, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1749", "psc_text": "officialium specialia statuta commissi sibi officii e loco ante sanctum adytum sito accipiat; ut consideret, et unde officium desumat, et cui polliceatur se illud administraturam. » Istas autem obedientiae suae claves ad zonam appensas deferre solebant, ut colligimus ex Vita S. Maximini abbatis Miciacensis n. 25 (Saec. I Ben., p. 587): « Cum ergo, ut jam praefatum est, sanctus vir a cingulo solutis clavibus januas aperuisset, etc., » Sed de his satis: ad Regulae textum revertor. Ex quibus abbas breve teneat. ] Breve hoc loco « appellatur scriptura memorialis, quam debet abbas habere in chartulario suo, » inquit Bernardus Cassinensis. Hujusce vocis apud veteres variae fuerunt acceptiones, de quibus audiendus est Baronius: « Ea vox, ait (Ad ann. 142, n. 10), penes antiquos diversae reperitur esse significationis: nam apud Optatum Milevitanum brevis dicitur charta illa in qua conscripta essent bona ecclesiastica, quam nos usitatius dicere solemus inventarium: alio nomine idem", "candidate_score": 0.59924, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.685025, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_115", "psc_text": "omnibus transmarinis Ecclesiis, partim quia nunquam facta sunt, partim quia vel orta vel inveterata, sanctorum et vere de vita futura cogitantium episcoporum diligentia et animadversione exstincta atque deleta sint, dubitamus quomodo possumus tantam morum labem, vel proposito tam late exemplo emendare? Et nos quidem illarum partium hominem habemus episcopum, unde magnas agimus gratias Deo: quanquam ejus modestiae atque lenitatis est, ejus denique prudentiae et sollicitudinis in Domino, ut etiamsi Afer esset, cito illi de Scripturis persuaderetur curandum, quod licentiosa et male libera consuetudo vulnus inflixit. Sed tanta pestilentia est hujus mali, ut sanari prorsus, quantum mihi videtur, nisi concilii auctoritate non possit. Aut si ab una ecclesia inchoanda est medicina; sicut videtur audaciae, mutare conari quod Carthaginensis Ecclesia tenet, sic magnae impudentiae est, velle servare quae Carthaginensis Ecclesia correxit. Ad hanc autem rem quis alius episcopus esset optandus, nisi qui ea diaconus exsecrabatur? 5. Sed quod erat tunc dolendum nunc", "candidate_score": 0.685025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", "candidate_score": 0.682162, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", "candidate_score": 0.680791, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2389", "psc_text": "neque ille me pateretur, qualem oporteret; et insuper facere cogerer quod non deceret. Dolebam etiam graviter vicem venerabilis coepiscopi mei tantae rectoris Ecclesiae, ad cujus pertinere dicebatur officium, post hominis tam nefariam fallaciam adhuc se praebere humilem, quo caeteris parceretur. Fateor; cum tantum malum nullo pectoris robore potuissem tolerare, discessi. 4. Haec esset et nunc silentii mei causa apud te, quae fuit tunc discessionis meae, si te apud illum egisse crederem, ut tam nefarias ulcisceretur injurias. Credunt ista qui nesciunt quomodo, et quoties, et quae nobis dixeris, cum anxia cura perageremus ut quanto tibi familiarius inhaerebat, quanto ad eum crebrius ventitabas, quanto saepius cum solo colloquebaris, tanto magis curaret existimationem tuam; ne his qui tui dicebantur inimici talem exitum daret, ut nihil cum illo aliud egisse putareris. Quod quidem nec ego credo, nec fratres mei qui te in loquelis audierunt, et auditu atque omni nutu viderunt signa benigni pectoris tui.", "candidate_score": 0.675454, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3486", "psc_text": "Non est vestrum praedicare tempora; sed, Non est vestrum nosse: verum si ita vis intelligi quod ait, Non est vestrum scire, ac si diceret, Non est vestrum scientes facere, id est, non est vestrum hoc docere; quis nostrum docere audeat, vel se scire praesumat quod Deus ille magister nec eos discipulos docuit, a quibus praesentibus interrogatus est praesens, nec illi tam sancti magnique doctores Ecclesiam docere potuerunt? 5. An respondebitur, haec non docuisse Apostolos, sed Prophetas? Hoc enim aisti, et verum est, quod ea quae futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent, inquis, ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Sed si venratio tua satis admiratione plenum esse dicit, si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit; quanto majore admiratione plenam est, si ea quae Prophetae hominibus sunt locuti, haec Apostoli vel scire sunt prohibiti vel docere! Quomodo autem Prophetae", "candidate_score": 0.670377, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_115", "psc_text": "omnibus transmarinis Ecclesiis, partim quia nunquam facta sunt, partim quia vel orta vel inveterata, sanctorum et vere de vita futura cogitantium episcoporum diligentia et animadversione exstincta atque deleta sint, dubitamus quomodo possumus tantam morum labem, vel proposito tam late exemplo emendare? Et nos quidem illarum partium hominem habemus episcopum, unde magnas agimus gratias Deo: quanquam ejus modestiae atque lenitatis est, ejus denique prudentiae et sollicitudinis in Domino, ut etiamsi Afer esset, cito illi de Scripturis persuaderetur curandum, quod licentiosa et male libera consuetudo vulnus inflixit. Sed tanta pestilentia est hujus mali, ut sanari prorsus, quantum mihi videtur, nisi concilii auctoritate non possit. Aut si ab una ecclesia inchoanda est medicina; sicut videtur audaciae, mutare conari quod Carthaginensis Ecclesia tenet, sic magnae impudentiae est, velle servare quae Carthaginensis Ecclesia correxit. Ad hanc autem rem quis alius episcopus esset optandus, nisi qui ea diaconus exsecrabatur? 5. Sed quod erat tunc dolendum nunc", "candidate_score": 0.669128, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", "candidate_score": 0.666919, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", "candidate_score": 0.663834, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", "candidate_score": 0.663171, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_382", "psc_text": "nosti, quando ne ipsos quidem praetermittere volueris, subjungeres etiam in quibus cavendi essent: quanquam nonnullos etiam praeterieris; quod scire cuperem quo consilio factum sit. Aut si illud volumen forte onerare noluisti, ut commemoratis haereticis, non adderes in quibus eos catholica damnarit auctoritas; peto ne grave sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per Domini Dei nostri gratiam, in latina lingua sanctorum studia et accendisti et adjuvisti, id quod tibi per humilitatem meam fraterna charitas indicit, ut si occupationes tuae sinunt, omnium haereticorum perversa dogmata, qui rectitudinem fidei christianae usque ad hoc tempus vel impudentia vel imperitia vel pervicacia depravare conati sunt, uno libello breviter digesta edas, in notitiam eorum quibus aut non vacat propter alia negotia, aut non valent propter alienam linguam tam multa legere atque cognoscere. Diu te rogarem, nisi hoc soleret esse indicium minus praesumentis de charitate. Hunc interea fratrem nostrum Paulum in Christo multum commendo benignitati tuae,", "candidate_score": 0.659268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17_19", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur . Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_779", "psc_text": "Evangelio legimus: « Lex et Prophetae usque ad Joannem Baptistam » (Matth. XI, 13, et Luc. XVI, 16). Et in alio loco: « Propterea ergo magis quaerebant eum Judaei interficere, quia non solum solvebat sabbatum, sed et Patrem suum dicebat esse Deum, aequalem se faciens Deo » (Joan. V, 18). Et iterum: « De plenitudine ejus nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia, quia Lex per Moysen data est; Gratia autem et veritas per Jesum Christum facta est » (Ibid. I, 16, 17). Pro Legis gratia quae praeteriit, gratiam Evangelii accepimus permanentem; et pro umbris et imaginibus veteris Instrumenti, veritas per Jesum Christum facta est. Jeremias quoque ex persona Dei vaticinatur: « Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et consummabo domui Israel et domui Juda testamentum novum; non secundum testamentum quod disposui patribus eorum, in die quando apprehendi manum eorum, ut educerem eos de terra Aegypti » (Jer. XXXI, 31, 32).", "candidate_score": 0.653095, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_966", "psc_text": "imperatores ad ea vobis excitanda coegerunt? Sic enim modo contra Catholicam clamatis, in his quae contra vos ab imperatoribus decernuntur, quemadmodum si vellent adversus Danielem clamare, qui liberato illo eisdem leonibus consumendi missi sunt, a quibus eum ipsi primitus consumi voluerunt: scriptum est enim, Nihil interest inter minas regis et iram leonis (Prov. XIX, 12). Danielem calumniosi inimici in lacum leonum mitti coegerunt: vicit innocentia ejus illorum malitiam; illaesus inde levatus est; ipsi illuc missi perierunt. Similiter majores vestri Caecilianum et ejus societatem regiae irae consumendam objecerunt, cujus innocentia liberata, ab eisdem regibus eadem vos patimini, quae illos vestri pati voluerunt; quoniam scriptum est: Qui parat proximo foveam, ipse incidet in eam (Eccli. XXVII, 29). 6. De nobis ergo quod queramini non habetis; et tamen Ecclesiae catholicae mansuetudo, etiam ab his imperatorum jussionibus omnino conquieverat, nisi vestri clerici et Circumcelliones, per suas immanissimas improbitates furiosasque violentias quietem nostram perturbantes atque", "candidate_score": 0.651084, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2388", "psc_text": "agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti qui ejus intra ecclesiam gladium formidabant, violentis fletibus et gemitibus me tenerent, putantes meam sibi aliquid posse prodesse praesentiam, ut quem satis digne pro ejus anima objurgare non possem, pro illorum corporibus etiam rogare compellerer. Quam tamen eorum corporalem salutem satis parietes ecclesiae muniebant. Ego autem duris coarctabar augustiis, quod neque ille me pateretur, qualem oporteret; et insuper facere cogerer quod non deceret. Dolebam etiam graviter vicem venerabilis coepiscopi mei tantae rectoris Ecclesiae, ad cujus pertinere dicebatur officium, post hominis tam nefariam fallaciam adhuc se praebere humilem, quo caeteris parceretur. Fateor; cum tantum malum nullo pectoris robore potuissem tolerare, discessi.", "candidate_score": 0.645485, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3163", "psc_text": "caetera quae de hac miseria multa connectis ingemiscendo, exspectans redemptionem corporis tui, et nondum re, sed spe salvum te esse cognoscens (Rom. VIII, 23, 24). 41. Sed fortassis tu alium in te transfigurasti, cum haec diceres, nec aliquas de carne concupiscente adversus spiritum, quamvis ei non consentias, molestias importunas pateris et odiosas: verumtamen et tu, et quisquis haec patitur, et gratiam Christi per quam de corpore mortis hujus liberetur exspectat, nondum quidem evidenter in seipso, sed in illo homine latenter ibi erat, quando cibus vetitus tangebatur, et concipiebatur longe lateque per cunctos itura perditio. De orando autem, et gemitibus flagitando proficiendi ac recte vivendi adjutorio, quae tua non fervet epistola? quid est tui quantumcumque sermonis, ubi non sit sparsum gemebunda pietate quod in oratione dicimus, Ne nos inferas in tentationem (Matth. VI, 13). Invicem itaque nos et consolemur in his omnibus, et exhortemur, et quantum dat Dominus adjuvemus. Quae autem,", "candidate_score": 0.6439, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2389", "psc_text": "neque ille me pateretur, qualem oporteret; et insuper facere cogerer quod non deceret. Dolebam etiam graviter vicem venerabilis coepiscopi mei tantae rectoris Ecclesiae, ad cujus pertinere dicebatur officium, post hominis tam nefariam fallaciam adhuc se praebere humilem, quo caeteris parceretur. Fateor; cum tantum malum nullo pectoris robore potuissem tolerare, discessi. 4. Haec esset et nunc silentii mei causa apud te, quae fuit tunc discessionis meae, si te apud illum egisse crederem, ut tam nefarias ulcisceretur injurias. Credunt ista qui nesciunt quomodo, et quoties, et quae nobis dixeris, cum anxia cura perageremus ut quanto tibi familiarius inhaerebat, quanto ad eum crebrius ventitabas, quanto saepius cum solo colloquebaris, tanto magis curaret existimationem tuam; ne his qui tui dicebantur inimici talem exitum daret, ut nihil cum illo aliud egisse putareris. Quod quidem nec ego credo, nec fratres mei qui te in loquelis audierunt, et auditu atque omni nutu viderunt signa benigni pectoris tui.", "candidate_score": 0.642394, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", "candidate_score": 0.640953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1454", "psc_text": "peccatis eorum flagellat etiam ipsos sanctos suos. Si ergo ista dicunt qui excellentissima sanctitate ignes et leones circa se innoxios habuerunt, quid nos oportet dicere in humilitate nostra, qui tam longe illis impares sumus, quantamcumque justitiam servare videamur? 5. Sed ne aliquis existimet illos Dei servos, quos dicis a barbaris interfectos, sic illam mortem evadere debuisse, quomodo tres illi viri ab ignibus, et Daniel a leonibus liberatus est; sciat illa propterea facta miracula, ut eos verum Deum colere crederent reges, a quibus in illa supplicia tradebantur. Hoc enim erat in occulto judicio et misericordia Dei, ut illis regibus eo modo consuleret ad salutem. Antiocho autem regi, qui Machabaeos poenis crudelibus interemit, noluit ita consulere, sed eorum gloriosissimis passionibus cor duri regis acriori severitate punivit. Lege tamen, etiam unus illorum, qui sexto loco patiebatur, quid dicat. Ita enim scriptum est: Et post hunc sextum applicuerunt. Cumque hic tormentis excruciatus moreretur, dixit:", "candidate_score": 0.640857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387", "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti", "candidate_score": 0.639708, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3008", "psc_text": "fuerint insecuti; insuper addentes mendacium, quod eum illic vicerint fecerintque damnari. Quomodo ergo ipsi non sunt persecutores, qui cum accusando persecuti sint Caecilianum, et ab eo fuerint superati, falsam sibi gloriam impudentissimo mendacio arrogare voluerunt; non solum culpam non putantes, verum etiam pro sua laude jactantes, si probarent Caecilianum majoribus suis accusantibus fuisse damnatum? Quemadmodum autem in ipsa collatione modis omnibus victi sint, quoniam valde prolixa sunt Gesta, et tibi aliis rebus Romanae paci necessariis occupato, multum est ut legantur, Breviarium eorum tibi legi forsitan poterit, quod credo habere fratrem et coepiscopum meum Optatum; aut si non habet, potest facillime accipere de Ecclesia Sitifensi: quando quidem etiam liber iste jam sua prolixitate curis tuis forsitan onerosus est. 7. Hoc enim contigit Donatistis, quod accusatoribus sancti Danielis. Sicut enim in illos leones (Dan. VI, 24), sic in istos conversae sunt leges quibus innocentem opprimere voluerunt; nisi quod propter misericordiam Christi, magis", "candidate_score": 0.63922, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16_18", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_428", "psc_text": "Nos eis objicimus furorem schismatis, rebaptizationis insaniam, ab haereditate Christi quae per omnes gentes diffusa est, nefariam separationem. De codicibus non tantum nostris, sed etiam eorum, recitamus ecclesias quarum nomina hodie legunt, et quibus hodie non communicant: quae cum recitantur in conventiculis eorum, lectoribus suis dicunt, Pax tecum; et cum ipsis plebibus, quibus illae litterae scriptae sunt, pacem non habent. Et ipsi nobis objiciunt vel falsa crimina mortuorum, vel etiamsi vera, tamen aliena; non intelligentes in iis quae nos eis objicimus, omnes illos teneri; in iis vero quae nobis objiciunt, paleam vel zizania messis dominicae reprehendi, ad frumenta autem crimen non pertinere: neque considerantes quia quibus mali placent in unitate, ipsi communicant malis; quibus autem displicent, et eos emendare non possunt, neque ante tempus messis audent zizania eradicare, ne simul eradicent et triticum (Matth. XIII, 29), non factis eorum, sed altari Christi communicant: ita ut non solum non ab eis", "candidate_score": 0.63605, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16_18", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant . et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1096", "psc_text": "Lege enim quid de Petro scripserit Paulus, et quid inde etiam senserit Cyprianus; et non tibi displiceat Ecclesiae mansuetudo, quae membra Christi dispersa colligit, non collecta dispergit: quanquam et illi, qui tunc firmissimi fuerunt, et verba haereticorum insidiosa intelligere potuerunt, pauci quidem in comparatione caeterorum, sed tamen etiam ipsi quidam pro fide fortiter exsulabant, quidam toto orbe latitabant. Ac sic Ecclesia quae per omnes gentes crescit, in frumentis dominicis conservata est, et usque in finem, donec omnino gentes omnes, etiam barbaras teneat, conservabitur. Ipsa est enim Ecclesia in bono semine quod seminavit Filius hominis, et usque ad messem crescere inter zizania, praenuntiavit. Ager autem mundus est, messis finis est saeculi (Matth. XIII, 24-39). 32. Hilarius ergo decem provinciarum Asianarum aut zizania non triticum arguebat, aut ipsum etiam triticum quod defectu quodam periclitabatur, quanto vehementius, tanto utilius arguendum putabat. Habent enim etiam Scripturae canonicae hunc arguendi morem, ut tanquam omnibus dicatur,", "candidate_score": 0.635626, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", "candidate_score": 0.631739, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4228", "psc_text": "salutem. 1. Quantum nos tuum studium sanctum laetificat, tantum rursus contristat quod per errores noxios et perniciosissimos provinciam vestram nimium periclitari significas. Sed quia ista futura praedicta sunt, mirandum non est quod exsurgant, sed vigilandum ne noceant. Haec autem Deus liberator noster exsurgere non permitteret, nisi sanctis ejus etiam per hujusmodi tentationes erudiri expediret. Comparant sibi quidem illi sua voluntate perversa, et praesentis meritum caecitatis et futuri aeterni supplicii, si per contumaciam indociles fuerint, seque, cum in hac vita sunt, corrigere atque emendare neglexerint. Verumtamen, sicut ipsi male utuntur bonis Dei, qui facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos (Matth. V, 45); qui eos per patientiam suam ad poenitentiam vocat, cum thesaurizant sibi iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei (Rom. II, 4, 5): sicut ergo ipsi benignitate et patientia, id est bonis Dei male utuntur, dum non corriguntur; sic contra,", "candidate_score": 0.631042, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", "candidate_score": 0.628699, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3163", "psc_text": "caetera quae de hac miseria multa connectis ingemiscendo, exspectans redemptionem corporis tui, et nondum re, sed spe salvum te esse cognoscens (Rom. VIII, 23, 24). 41. Sed fortassis tu alium in te transfigurasti, cum haec diceres, nec aliquas de carne concupiscente adversus spiritum, quamvis ei non consentias, molestias importunas pateris et odiosas: verumtamen et tu, et quisquis haec patitur, et gratiam Christi per quam de corpore mortis hujus liberetur exspectat, nondum quidem evidenter in seipso, sed in illo homine latenter ibi erat, quando cibus vetitus tangebatur, et concipiebatur longe lateque per cunctos itura perditio. De orando autem, et gemitibus flagitando proficiendi ac recte vivendi adjutorio, quae tua non fervet epistola? quid est tui quantumcumque sermonis, ubi non sit sparsum gemebunda pietate quod in oratione dicimus, Ne nos inferas in tentationem (Matth. VI, 13). Invicem itaque nos et consolemur in his omnibus, et exhortemur, et quantum dat Dominus adjuvemus. Quae autem,", "candidate_score": 0.628103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3575", "psc_text": "non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque sanctorum, et terror impiorum; quanta tibi cura sit ne quis insidietur membris Christi, coopertus velamine nominis Christi sive in veteribus ejus, sive in recentioribus inimicis; quamque sis eorumdem inimicorum providus saluti, infestus errori. Haec atque hujusmodi, ut dixi, et ab aliis solemus audire; sed nunc ea per supra dictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius", "candidate_score": 0.626125, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3566", "psc_text": "gloria, quando dicetur, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum (Matth. XXV, 34): et tamen tanquam factum fuisset dictum est, quod certo sciebatur futurum. 51. Multo minus mirandum est quod etiam verbis praesentis temporis usus est in eo quod illum identidem dixisse memorasti, Propter spem, quae reposita est nobis, quam ante audistis in verbo veritatis Evangelii, quod advenit in vos, sicut et in omni mundo est fructificans et crescens (Coloss. I, 5, 6), quamvis Evangelium nondum mundum tenebat universum: sed fructificare illud in universo mundo dixit et crescere, ut ita significaret quousque fuisset fructificando et crescendo venturum. Si ergo latet quando Ecclesia fructificante atque crescente universus omnino a mari usque ad mare orbis implebitur, procul dubio latet quando finis erit; ante quippe non erit. CAPUT XIII. 52. Ut autem tibi tanquam sancto homini Dei et sincerissimo fratri aperiam de hac quaestione quid sentiam: error quidem in utroque vitandus est, quantum ab", "candidate_score": 0.62579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2407", "psc_text": "vero in epistola tua legi, jam te cogi credere, ne a me videreris, et Carthagini me negatum, tu potius cogis his verbis ut absentiae meae causas non taceam. Quarum est una, quoniam laborem quem in illa urbe perpeti necesse est, et quem si exponere velim, aliud tantum loquendum est, jam sustinere non possum, quod infirmitati meae propriae, quae nota est omnibus qui familiarius me noverunt, accessit etiam senectus, quae generis humani est communis infirmitas. Altera causa est, quod statui, si Dominus velit, quantum mihi ex illis occupationibus, quas Ecclesiae, cui proprio munere servio, necessitas flagitat, datur temporis, id totum impendere labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint,", "candidate_score": 0.625464, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_102", "psc_text": "agitur, quasi doctior et melior reprehendere audebam. Itaque posteaquam missus sum in medium, tunc sentire coepi temeritates reprehensionum mearum; quanquam et antea periculosissimum judicarem hoc ministerium. Et hinc erant lacrymae illae quas me fundere in civitate, ordinationis meae tempore, nonnulli fratres animadverterunt, et nescientes causas doloris mei, quibus potuerunt sermonibus, qui omnino ad vulnus meum non pertinerent, tamen bono animo consolati sunt. Sed multo valde ac multo amplius expertus sum, quam putabam: non quia novos aliquos fluctus aut tempestates vidi quas ante non noveram, vel non audieram, vel non legeram, vel non cogitaveram; sed ad eas evitandas aut perferendas solertiam et vires meas omnino non noveram, et alicujus momenti arbitrabar. Dominus autem irrisit me, et rebus ipsis ostendere voluit meipsum mihi. 3. Quod si non damnando, sed miserando fecit, hoc enim spero certe vel nunc cognita aegritudine mea, debeo Scripturarum ejus medicamenta omnia perscrutari, et orando ac legendo agere, ut", "candidate_score": 0.624979, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.62462, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3008", "psc_text": "fuerint insecuti; insuper addentes mendacium, quod eum illic vicerint fecerintque damnari. Quomodo ergo ipsi non sunt persecutores, qui cum accusando persecuti sint Caecilianum, et ab eo fuerint superati, falsam sibi gloriam impudentissimo mendacio arrogare voluerunt; non solum culpam non putantes, verum etiam pro sua laude jactantes, si probarent Caecilianum majoribus suis accusantibus fuisse damnatum? Quemadmodum autem in ipsa collatione modis omnibus victi sint, quoniam valde prolixa sunt Gesta, et tibi aliis rebus Romanae paci necessariis occupato, multum est ut legantur, Breviarium eorum tibi legi forsitan poterit, quod credo habere fratrem et coepiscopum meum Optatum; aut si non habet, potest facillime accipere de Ecclesia Sitifensi: quando quidem etiam liber iste jam sua prolixitate curis tuis forsitan onerosus est. 7. Hoc enim contigit Donatistis, quod accusatoribus sancti Danielis. Sicut enim in illos leones (Dan. VI, 24), sic in istos conversae sunt leges quibus innocentem opprimere voluerunt; nisi quod propter misericordiam Christi, magis", "candidate_score": 0.622504, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", "candidate_score": 0.62198, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_966", "psc_text": "imperatores ad ea vobis excitanda coegerunt? Sic enim modo contra Catholicam clamatis, in his quae contra vos ab imperatoribus decernuntur, quemadmodum si vellent adversus Danielem clamare, qui liberato illo eisdem leonibus consumendi missi sunt, a quibus eum ipsi primitus consumi voluerunt: scriptum est enim, Nihil interest inter minas regis et iram leonis (Prov. XIX, 12). Danielem calumniosi inimici in lacum leonum mitti coegerunt: vicit innocentia ejus illorum malitiam; illaesus inde levatus est; ipsi illuc missi perierunt. Similiter majores vestri Caecilianum et ejus societatem regiae irae consumendam objecerunt, cujus innocentia liberata, ab eisdem regibus eadem vos patimini, quae illos vestri pati voluerunt; quoniam scriptum est: Qui parat proximo foveam, ipse incidet in eam (Eccli. XXVII, 29). 6. De nobis ergo quod queramini non habetis; et tamen Ecclesiae catholicae mansuetudo, etiam ab his imperatorum jussionibus omnino conquieverat, nisi vestri clerici et Circumcelliones, per suas immanissimas improbitates furiosasque violentias quietem nostram perturbantes atque", "candidate_score": 0.621687, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_257", "psc_text": "Licenti, ad Christum posse incitari, jam a pueris ad studia veritatis et sapientiae, quod utrumque vere est Christus, et omnis boni summum bonum venerabilis Augustini spiritu et ore flammatum. Qui si parum apud te pro te valuit, quid ego tanto intervallo posterior, et omnium illius opum pauper, efficiam? Sed quia et illius facultatis potentia, et tui ingenii humanitate confisus, pleniora atque majora in te spero elaborata quam elaboranda, ausus sum hiscere duplici gratia, ut et illi viro debita charitate compararer in sollicitudine tui, et inter eos qui salutem tuam diligunt, vel contestato numerarer affectu. Nam effectus in tui perfectione palmam Augustino potissimum destinatam scio. Vereor, fili, ne aures tuas asperitate temerarii sermonis offenderim, et per aures animo etiam tuo taedii mei vulnus intulerim. Sed in mentem venit epistola tua, qua te musicis familiarem modis intellexi: a quo studio ego aevi quondam tui non abhorrui. Itaque mihi ad tuam mentem, si", "candidate_score": 0.620636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_445", "psc_text": "ut fratres qui nobiscum erant, quanquam in hac re tardius possent, exciperent, pollicentes nos ibi easdem tabulas relicturos. Consensum est. Coeperunt verba nostra excipi, et aliqua ab invicem ad tabulas dicta sunt. Postea inordinatas perstrepentium interpellationes, et propterea nostram quoque turbulentiorem disputationem notarii non valentes sustinere, cesserunt; nobis sane non desistentibus, et ut cuique facultas dabatur, multa dicentibus. Ex quibus omnibus verbis nostris, quantum recordari potui, causae totius actionem, Dilectionem vestram fraudare nolui. Potestis enim ei litteras meas legere, ut vel approbet vera me scripsisse; vel ipse vobis, si quid melius recolit, incunctanter insinuet. CAPUT II. 3. Primo enim vitam nostram, quam vobis benevolentius fortasse quam verius narrantibus, se comperisse dicebat, praedicare dignatus est: adjungens se dixisse vobis, nos omnia, quae de nobis insinuaveratis, bene facere potuisse, si in Ecclesia faceremus. Deinde quaerere coepimus quaenam illa esset Ecclesia, ubi vivere sic oporteret; utrum illa quae, sicut sancta tanto ante Scriptura", "candidate_score": 0.614931, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", "candidate_score": 0.612469, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.611805, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_731", "psc_text": "collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus! Ego autem dico: Utinam saltem propinquis terrarum locis habitaremus; ut, si non possent misceri nostra colloquia, litterae possent esse crebriores! Nunc vero tanto locorum intervallo absumus a sensibus nostris, ut de illis verbis Apostoli ad Galatas, juvenem me ad tuam Sanctitatem scripsisse meminerim, et ecce jam senex, necdum rescripta meruerim, faciliusque ad te exemplaria epistolae meae pervenerint, nescio qua occasione praeveniente, quam ipsa epistola me curante. Homo enim qui eam tunc acceperat, nec ad te pertulerit, nec ad me retulerit. Tantae autem mihi in litteris tuis, quae in manus nostras venire potuerunt, apparent res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum", "candidate_score": 0.611658, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2230", "psc_text": "ipse et Pater unum sunt? An forte illud attendit quod cum Petrus dixisset, Tu es Christus Filius Dei vivi; responsum accepit, Beatus es Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est? quamvis illa revelatio utrum per fidem tantae rei creditae, an per visionem conspectae facta in ejus mente fuerit, non mihi videatur elucere; cum et ipse Petrus tam parvulum se adhuc illi ostenderit, ut timeret ne amitteret morientem, quem Filium Dei vivi, hoc est vitae fontem fuerat paulo ante confessus (Matth. XVI, 16, 17, 21, 22). CAPUT XIII. 31. Deinde potest movere quomodo jam ipsa Dei substantia videri potuerit a quibusdam in hac vita positis, propter illud quod dictum est ad Moysen, Nemo potest faciem meam videre, et vivere (Exod. XXXIII, 20): nisi quia potest humana mens divinitus rapi ex hac vita ad angelicam vitam, antequam per istam communem mortem carne", "candidate_score": 0.610234, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.608009, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_428", "psc_text": "Nos eis objicimus furorem schismatis, rebaptizationis insaniam, ab haereditate Christi quae per omnes gentes diffusa est, nefariam separationem. De codicibus non tantum nostris, sed etiam eorum, recitamus ecclesias quarum nomina hodie legunt, et quibus hodie non communicant: quae cum recitantur in conventiculis eorum, lectoribus suis dicunt, Pax tecum; et cum ipsis plebibus, quibus illae litterae scriptae sunt, pacem non habent. Et ipsi nobis objiciunt vel falsa crimina mortuorum, vel etiamsi vera, tamen aliena; non intelligentes in iis quae nos eis objicimus, omnes illos teneri; in iis vero quae nobis objiciunt, paleam vel zizania messis dominicae reprehendi, ad frumenta autem crimen non pertinere: neque considerantes quia quibus mali placent in unitate, ipsi communicant malis; quibus autem displicent, et eos emendare non possunt, neque ante tempus messis audent zizania eradicare, ne simul eradicent et triticum (Matth. XIII, 29), non factis eorum, sed altari Christi communicant: ita ut non solum non ab eis", "candidate_score": 0.603983, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2634", "psc_text": "minusque exercitato ingenio praediti, eo tamen studio feruntur ad cognoscendas litteras nostras, sive amico, sive inimico animo, ut eis subtrahi omnino non possint. Ista cogitanti cernis quanta cura in scribendo esse debeat, praesertim de rebus ita magnis, ut in eis et magni laborent. Si autem cum aliquid in manibus habeo, intermittendum est et differendum, ut ad ea potius respondeatur quae supervenientia requiruntur; quid fiet si etiam ipsis dum respondetur, alia supervenerint? Num placet ut etiam his omissis illa suscipiantur, et semper priora fiant quae posteriora oboriuntur, eaque sola terminare contingat, quibus cum scribuntur non supervenerit aliquid quod quaeratur? Quod ut mihi accidat difficillimum est; sed non opinor tibi hoc placere. Non ergo debui alia interrumpere cum tua supervenissent, sicut nec tua, si alia rursus irruerint; et tamen servare hanc justitiam non sinor. Nam ecce ut tibi haec ipsa rescriberem, quibus id admonerem, intermisi quae agebam, et animum meum ad hanc", "candidate_score": 0.603512, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2436", "psc_text": "8)? Cum ergo bonos esse demonstraverit, quos voluit Deo veraciter dicere, Pater noster, qui es in coelis; praecepit tamen ut in eadem oratione inter caetera dicerent: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Quae debita esse peccata, quamvis manifestum sit, postea tamen manifestius declaravit dicens: Si enim dimiseritis peccata hominibus, dimittet vobis et Pater vester peccata vestra (Matth. VI, 9, 12, 14). Hanc orationem baptizati orant, nec est prorsus praeteritorum aliquid peccatorum, quod non baptizatis in sancta Ecclesia dimittatur. Sed postea vivendo in hac fragilitate mortali, nisi contraherent quod dimittendum esset, non veraciter dicerent, Dimitte nobis debita nostra. Boni ergo, in quantum filii Dei sunt; in quantum autem peccant (quod sua non mendaci confessione testantur), utique mali sunt. 14. Nisi forte quis dicat, alia bonorum, alia malorum esse peccata; quod non usquequaque improbabiliter dicitur. Verumtamen Dominus Jesus sine ulla ambiguitate malos appellavit eosdem ipsos quorum patrem dicebat", "candidate_score": 0.598846, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4039", "psc_text": "3. Nam primo dixisti credere te in Deum Patrem omnipotentem, invisibilem, ingenitum, incapabilem: et in Jesum Christum Filium ejus, Deum, natum ante saecula, per quem facta sunt omnia; et in Spiritum sanctum. Quibus ego auditis, cum respondissem nondum a te quidquam dictum quod meae fidei repugnaret, et ideo, si ea scripsisses, me his etiam posse subscribere; ad hoc nescio quomodo res perducta est, ut accepta charta, ea ipsa quae dixeras, velles etiam litteris tua manu exprimere. Quod cum mihi ad legendum dedisses, animadverti minus te scripsisse, Patrem, cum scripsisses, Deum omnipotentem, invisibilem, ingenitum, innatum. Quod ubi commemoravi, non post multam allegationem addidisti, Patrem: et incapabilem quidem, quod verbis dixeras, scripto praetermiseras; sed nulla hinc a me facta commemoratio est. 4. Deinde cum dixissem me paratum esse subscribere adhuc illa verba etiam mea esse posse, prius quaesivi, ne quod in mentem venerat, laberetur, utrum alicubi Scripturarum divinarum legeretur, Pater ingenitus. Hoc", "candidate_score": 0.598808, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_16", "bdc_text": "De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2107", "psc_text": "Comitatum directus est, tunc Imperator contra Caecilianum potuerit judicare, et illud judicium suum quod nos recitaveramus, ubi inter partes cognoverat, Caecilianumque purgaverat, sententia posteriore rescindere. Sed dicebatur eis ut hoc potius legerent; et nihil omnino proferebant. Illae autem litterae Imperatoris, quibus ad se mitti jussit Ingentium, quas contra seipsos pro Caeciliano recitaverunt, hoc continent, quod Aelianus proconsul in causa Felicis audientiam praebuerit competentem, eumdemque Felicem a crimine traditionis innocentem fuisse constiterit: sed Ingentium ad Comitatum suum propterea jubere transmitti, ut illis qui ibi erant, et diurnis diebus eum interpellare non desinebant, apparere et intimari posset, et frustra eos Caeciliano invidiam comparare, et adversus eum violenter insurgere voluisse. 11. Quis eos crederet ista contra se recitasse pro nobis, nisi Dei omnipotentis nutu factum esset, ut non solum verba eorum Gestis tenerentur, sed etiam manus subscribentium legerentur? Nam et ordinem consulum et dierum, qui Gestis expressus est, si quis nunc diligenter advertat,", "candidate_score": 0.596953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3983", "psc_text": "petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam rationem de vobis reddamus pastorum principi et omnium nostrum capiti, pariterque evadamus hujus mundi periculosiores blanditias quam molestias, nisi cum pax ejus ad hoc proficit, quod Apostolus orare nos monuit, ut quietam vitam et tranquillam agamus in omni pietate et charitate (I Tim. II, 2). Si enim desit pietas et charitas, quid est ab illis et a caeteris mundi malis tranquillitas et quies, nisi luxuriae perditionisque materies, sive invitamentum, sive adjumentum? Ut ergo habeamus quietam et tranquillam vitam in omni pietate et charitate, quod nos pro vobis, orate pro nobis, ubicumque estis, ubicumque sumus nusquam enim non est, cujus sumus.", "candidate_score": 0.596451, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", "candidate_score": 0.595986, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.588359, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.684611, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2142", "psc_text": "abs te corrigendum fecisse me noveram. Exceptis autem familiaribus tuis, teipsum obsecro per gratiam, qua redempti sumus, ut quaecumque tua bona, quae Domini bonitate tibi concessa sunt, in litteris meis posui, non me existimes insidioso blandiloquio posuisse. Si quid autem in te peccavi, dimittas mihi. Nec illud, quod de nescio cujus Poetae facto ineptius fortasse, quam litteratius a me commemoratum est, amplius quam dixi, ad te trahas: cum continuo subjecerim, non hoc ideo me dixisse, ut oculos cordis reciperes, quos absit unquam ut amiseris; sed ut adverteres, quos sanos ac vigiles haberes. Propter solam ergo παλινῳδίαν si scripserimus aliquid, quod scripto posteriore destruere debeamus, imitandam, non propter Stesichori caecitatem, quam cordi tuo nec tribui, nec timui, attengendum illud existimavi: atque identidem rogo, ut me fidenter corrigas, ubi mihi hoc opus esse perspexeris. Quanquam enim secundum honorum vocabula, quae jam Ecclesiae usus obtinuit: Episcopatus Presbyterio major sit: tamen in multis rebus", "candidate_score": 0.684611, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", "candidate_score": 0.681776, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2142", "psc_text": "abs te corrigendum fecisse me noveram. Exceptis autem familiaribus tuis, teipsum obsecro per gratiam, qua redempti sumus, ut quaecumque tua bona, quae Domini bonitate tibi concessa sunt, in litteris meis posui, non me existimes insidioso blandiloquio posuisse. Si quid autem in te peccavi, dimittas mihi. Nec illud, quod de nescio cujus Poetae facto ineptius fortasse, quam litteratius a me commemoratum est, amplius quam dixi, ad te trahas: cum continuo subjecerim, non hoc ideo me dixisse, ut oculos cordis reciperes, quos absit unquam ut amiseris; sed ut adverteres, quos sanos ac vigiles haberes. Propter solam ergo παλινῳδίαν si scripserimus aliquid, quod scripto posteriore destruere debeamus, imitandam, non propter Stesichori caecitatem, quam cordi tuo nec tribui, nec timui, attengendum illud existimavi: atque identidem rogo, ut me fidenter corrigas, ubi mihi hoc opus esse perspexeris. Quanquam enim secundum honorum vocabula, quae jam Ecclesiae usus obtinuit: Episcopatus Presbyterio major sit: tamen in multis rebus", "candidate_score": 0.676659, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1732", "psc_text": "tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ], pene epistolae tuae, vel ejus qui sub tuo nomine scripserat, obliti sumus, memores illius versiculi: Musica in luctu importuna narratio (Eccli. 22. 6) . Itaque si tua est epistola, aperte scribe, vel mitte exemplaria veriora: ut absque ullo rancore stomachi in Scripturarum disputatione 633 versemur: et vel nostrum emendemus errorem, vel alium frustra reprehendisse doceamus. 2. Absit autem a me, ut quidquam de libris tuae beatitutidinis attingere audeam. Sufficit enim mihi probare mea, et aliena non carpere. Caeterum optime novit prudentia tua, unumquemque in suo sensu abundare, et puerilis esse jactantiae, quod olim adolescentuli facere consueverant, accusando illustres viros, suo", "candidate_score": 0.674508, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", "candidate_score": 0.663789, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1732", "psc_text": "tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ], pene epistolae tuae, vel ejus qui sub tuo nomine scripserat, obliti sumus, memores illius versiculi: Musica in luctu importuna narratio (Eccli. 22. 6) . Itaque si tua est epistola, aperte scribe, vel mitte exemplaria veriora: ut absque ullo rancore stomachi in Scripturarum disputatione 633 versemur: et vel nostrum emendemus errorem, vel alium frustra reprehendisse doceamus. 2. Absit autem a me, ut quidquam de libris tuae beatitutidinis attingere audeam. Sufficit enim mihi probare mea, et aliena non carpere. Caeterum optime novit prudentia tua, unumquemque in suo sensu abundare, et puerilis esse jactantiae, quod olim adolescentuli facere consueverant, accusando illustres viros, suo", "candidate_score": 0.661851, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2142", "psc_text": "abs te corrigendum fecisse me noveram. Exceptis autem familiaribus tuis, teipsum obsecro per gratiam, qua redempti sumus, ut quaecumque tua bona, quae Domini bonitate tibi concessa sunt, in litteris meis posui, non me existimes insidioso blandiloquio posuisse. Si quid autem in te peccavi, dimittas mihi. Nec illud, quod de nescio cujus Poetae facto ineptius fortasse, quam litteratius a me commemoratum est, amplius quam dixi, ad te trahas: cum continuo subjecerim, non hoc ideo me dixisse, ut oculos cordis reciperes, quos absit unquam ut amiseris; sed ut adverteres, quos sanos ac vigiles haberes. Propter solam ergo παλινῳδίαν si scripserimus aliquid, quod scripto posteriore destruere debeamus, imitandam, non propter Stesichori caecitatem, quam cordi tuo nec tribui, nec timui, attengendum illud existimavi: atque identidem rogo, ut me fidenter corrigas, ubi mihi hoc opus esse perspexeris. Quanquam enim secundum honorum vocabula, quae jam Ecclesiae usus obtinuit: Episcopatus Presbyterio major sit: tamen in multis rebus", "candidate_score": 0.657638, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1266", "psc_text": "Posuit me ut sagittam electam, in pharetra sua abcondit me » (Isai 49), duos viros tantis maris atque terrarum inter se spatiis separatos, suo acumine vulnerasse, ut cum mutuo in carne se nesciant, amore spiritus copulentur. Subscriptio. Sanctam te corpore et spiritu servet ille Samarites, id est, Servator et custos, de quo in Psalmo scribitur: « Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel » (Ps. 120); ut Hir, qui interpretatur vigil, qui descendit ad Daniel, ad te quoque veniat, et possis dicere: dormio, et cor meum vigilat (Cant. 5) . EPISTOLA LXXVI AD ABIGAUM. Abigao Presbytero excusat se, quod non scripserit: eumque consolatur, ne moleste ferat caecitatem corporis, cum animo cernat. Denique integritatem ejus laudat, eique commendat Theodoram viduam Lucinii. 1. Quanquam mihi multorum sim conscius peccatorum, et quotidie in oratione flexis genibus loquar: « Delicta juventutis meae, et ignorantias meas ne memineris » (Psal. 24. 7): tamen sciens dictum", "candidate_score": 0.65523, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_59", "psc_text": "sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. Vos autem, ignoscite, obsecro, dolenti; dico enim laesus, dico lacrymans et irascens: ne unum quidem apicem, toties vobis tribuenti officium, praestitistis. Scio quia nulla communio luci et tenebris est: nulla cum ancillis Dei, peccatori societas. Attamen et meretrix Domino pedes lacrymis lavit (Luc. 7), et de dominorum micis canes edunt (Matth. 15). Et ipse Salvator non venit justos vocare, sed peccatores. Non enim egent sani medico (Ibid. 5. 31) . Et magis vult poenitentiam peccatoris, quam mortem. Et errantem oviculam suis humeris refert. 26 Et prodigum filium revertentem, excipit laetus pater (Luc. 15). Quin potius Apostolus ait: Nolite judicare ante tempus (1. Cor. 4. 5)", "candidate_score": 0.643083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1183", "psc_text": "Nihil enim impudentius arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctoritatem putant; et parati semper ad lites, in subjectum sibi gregem tumidis sermonibus tonant. Avaritiam in Sacerdote vitandam, et Samuel docet: nihil coram populo eripuisse se cuiquam probans (1. Reg. 12): et Apostolorum paupertas, qui refrigeria sumptuum a fratribus accipiebant, et praeter victum atque vestitum nihil se aliud nec habere, nec velle gloriabantur. Quam ad Timotheum avaritiam, 424 ad Titum turpis lucri cupiditatem apertissime notat (Tit. 1). Domum suam bene regentem. Non ut opes augeat, non ut regias paret epulas, non ut caelatas patinas struat, non ut Phasides aves lentis vaporibus coquat, qui ad ossa perveniant et superficiem carnis non dissolvant artifici temperamento: sed ut quod populo praecepturus est, prius a domesticis exigat. Filios habentem subditos, cum omni castitate; ne scilicet imitentur filios Eli, qui in vestibulo Templi cum mulieribus dormiebant; et religionem praedam putantes, quidquid optimum in hostiis erat, in suas delicias", "candidate_score": 0.626603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1698", "psc_text": "comedemus, et aquam bibemus, et appareant in conspectu tuo vultus nostri, et vultus puerorum qui comedunt de mensa regis, et sic ut videris, ita facies cum servis tuis [Dan. 1. 12]. Videbat enim et virtutis desiderium Dei clementia sustentatum, quodque continentia pulchra et fortia corpora conservaret, et omnem deformitatem fides vinceret, et nitorem pulchritudinis nulla macies commutaret. 8. Haec idcirco, fratres carissimi, replicavimus, ut Pauli Apostoli de sanctorum virtutibus praedicantis, verba noscentes, in quibus ait: Quorum considerantes exitum conservationis, imitamini fidem (Heb. 13. 7) ; suadeamus eis qui tempore jejuniorum esu carnium delectantur, imitari sanctorum continentiam: qui nulla vi superari potuerunt, ut rigorem virtutis amitterent, ut Babyloniorum imperia formidantes, captivam in se ostenderent voluptatem, sed manserunt liberi, ventrisque desideria ratione superarunt, et titillantem gulae vicere luxuriam, nobisque suae fortitudinis exempla reliquerunt, habitantes in Babylone corporibus, sed sensu et fide cum Angelis in coelesti Jerusalem morantes, ut omnem deinceps aetatem docerent,", "candidate_score": 0.62505, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1661", "psc_text": "parte ventorum flabra consurgentia ecclesiasticam navem subvertere potuerunt, et studiorum nostrorum saevo turbine operire remigium. Et cum Salvatore Domino, instar discipulorum illius, navigantes transfretavimus, et portum quietis intrantes, pulcherrimum divinorum voluminum littus amplectimur; varios carpentes flores scientiae, et nivea membra sapientiae pressis figentes osculis, in ejus haeremus amplexibus, et si Dominus concesserit, viventes cum ea, et in illius perseverantes amore, cantabimus: Amator fui pulchritudinis ejus (Sap. 8) . Quotquot enim diligentius Scripturas sanctas legunt, et per picta sermonum coelestium prata discurrunt, hac beatitudine perfruuntur [al. perfruentur ]. Qui autem relinquentes dominicae solemnitatis virorem, ad deserta transcendunt, in morem urbium quae absque muro sunt, hostiles daemonum impetus sustinent. 20. Quapropter imminentia festa celebrantes, intelligamus et nosmetipsos, et universa quae nostra sunt; scientiamque, et rationabilem animam nostram, quasi matrem, omni studio amplexemur, habentes radicem sermonis, atque rationis scientiae notionem, sermonem autem, ut ita dicam, operis vestibulum. Porro opus sermonis et scientiae aedificii", "candidate_score": 0.622977, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2653", "psc_text": "(Psal. 1. 2) . Meditationem legis non in replicando quae scripta sunt, ut Judaeorum existimant Pharisaei; sed in opere intelligens, juxta illud Apostolicum: Sive comeditis, sive bibitis, sive quid agitis; omnia in gloriam Domini facientes (1. Cor. 10) . Et Prophetae verba dicentis: A mandatis tuis intellexi (Psal. 118. 104) : ut postquam mandata complesset, tunc se sciret mereri intelligentiam Scripturarum. Quod et alibi legimus: Quia coepit Jesus facere et docere (Act. 1. 1) . ERUBESCIT enim quamvis praeclara doctrina, quam propria reprehendit conscientia; frustraque ejus lingua praedicat paupertatem, et docet eleemosynas, qui Croesi divitiis tumet; vilique opertus pallio, pugnat contra tineas vestium sericarum. Illi erant moderata jejunia, carnium abstinentia, vini odor magis, quam gustus, propter stomachum et frequentes infirmitates (1. Tim. 5). Raro procedebat ad publicum, et maxime nobilium matronarum vitabat domos, ne cogeretur videre quod contempserat. Apostolorum et Martyrum basilicas 954 secretis celebrans orationibus, et quae populorum frequentiam", "candidate_score": 0.622648, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2893", "psc_text": "ut agamus semper gratias largitori; sciamusque nos nihil esse, nisi quod donavit, in nobis ipse servaverit, dicente Apostolo: Non est volentis neque currentis, sed miserentis Dei (Rom. 9. 16) . Velle et currere meum est: sed ipsum meum, sine Dei semper auxilio non erit meum. Dicit enim idem Apostolus: Deus est qui operatur in nobis et velle et perficere (Philip. 2. 13) . Et Salvator in Evangelio: Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) . Semper largitor, semperque donator est. Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit. Peto, ut accipiam: et cum accepero, rursus peto. Avarus sum ad accipienda beneficia Dei, nec ille deficit in dando, nec ego satior in accipiendo. 1034 Quanto plus bibero, tanto plus sitio. Legi enim a Psalmista cantari. Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Omne quod habemus bonum, gustus est Domini. Cum me putavero", "candidate_score": 0.620406, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3080", "psc_text": "ab his tantum eligitur, quibus non tam delectatio itineris cordi est, quam utilitas mansionis. Asperam enim nobis, et insuavem virtutum viam, nimia facit vitiorum consuetudo, quae si in partem alteram transferatur, invenietur, sicut Scriptura dicit, semita justitiae laevis (Prov. 2. 20. juxta LXX) . Ponamus ergo jam rationem vitae nostrae, et per quam potissimum gradiamur viam, conscientia teste discamus. Omne enim quod agimus, omne quod loquimur, aut de lata, aut de angusta via est. Si cum paucis angustum iter et subtilem quamdam semitam invenimus, ad vitam tendimus. Si vero multorum comitamur viam, secundum Domini sententiam, imus ad mortem. 11. Si ergo odio atque invidia possidemur, si cupiditati et avaritiae cedimus, si praesentia commoda futuris praeferimus: per spatiosam viam incedimus. Habemus enim ad haec comitum multitudinem, et late similium stipamur agminibus. Si iracundiam libidinemque explere volumus, si injuriam vindicamus [al. vindicare ], si maledicenti remaledicimus, et adversum inimicum inimico animo sumus,", "candidate_score": 0.618724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643", "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,", "candidate_score": 0.614496, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1851", "psc_text": "AD LAETAM. De institutione filiae. Laetam hortatur, ut filiam jam inde ab ipsis incunabulis instituat ad pietatem Christianam, in quam rem de cultu, de victu, deque probe instituenda adolescentia: de studio Scripturarum, et cavendis apocryphis, saluberrima tradit praecepta. 1. 677 Apostolus Paulus scribens ad Corinthios, et rudem Christi Ecclesiam sacris instituens [al. instruens ] disciplinis, inter caetera mandata hoc quoque posuit [al. proposuit ], dicens: Si qua mulier habet virum infidelem: et hic consentit habitare cum ea, non dimittat virum suum. Sanctificatus est enim vir infidelis per mulierem fidelem, et sanctificata est mulier infidelis, in viro fideli. Alioquin filii vestri immundi essent, nunc autem mundi sunt (1. Cor. 7. 13 et 14) . Si cui forte hactenus videbantur nimium disciplinae vincula laxata, et praeceps indulgentia praeceptoris, consideret domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi viri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et intelliget consilium Apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem, dulcedo", "candidate_score": 0.613239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1923", "psc_text": "triennium mansit hospitiolo, donec exstrueret cellulas, ac monasteria, et diversorum peregrinorum juxta viam conderet mansiones, in qua Maria et Joseph hospitium non invenerant. Huc usque iter ejus descriptum sit, quod multis virginibus et filia comite, peragravit. 15. Nunc virtus latius describatur, quae ipsius propria est, et in qua exponenda, Deo judice ac teste, profiteor me nihil addere, nihil in majus attollere, more laudantium; sed ne rerum excedam fidem [al. finem ], multa detrahere; et ne apud detractores, et genuino me semper dente rodentes, fingere puter, et cornicem Aesopi alienis coloribus adornare. Quae prima Christianorum virtus est, tanta se humilitate dejecit, ut qui eam non vidisset, et pro celebritate nominis videre gestisset, ipsam esse non crederet, sed ancillularum ultimam. Et cum frequentibus choris virginum cingeretur, et veste et voce et habitu, et incessu minima omnium erat. Nunquam post viri mortem usque ad diem dormitionis suae cum ullo comedit viro, quamvis eum", "candidate_score": 0.612954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2653", "psc_text": "(Psal. 1. 2) . Meditationem legis non in replicando quae scripta sunt, ut Judaeorum existimant Pharisaei; sed in opere intelligens, juxta illud Apostolicum: Sive comeditis, sive bibitis, sive quid agitis; omnia in gloriam Domini facientes (1. Cor. 10) . Et Prophetae verba dicentis: A mandatis tuis intellexi (Psal. 118. 104) : ut postquam mandata complesset, tunc se sciret mereri intelligentiam Scripturarum. Quod et alibi legimus: Quia coepit Jesus facere et docere (Act. 1. 1) . ERUBESCIT enim quamvis praeclara doctrina, quam propria reprehendit conscientia; frustraque ejus lingua praedicat paupertatem, et docet eleemosynas, qui Croesi divitiis tumet; vilique opertus pallio, pugnat contra tineas vestium sericarum. Illi erant moderata jejunia, carnium abstinentia, vini odor magis, quam gustus, propter stomachum et frequentes infirmitates (1. Tim. 5). Raro procedebat ad publicum, et maxime nobilium matronarum vitabat domos, ne cogeretur videre quod contempserat. Apostolorum et Martyrum basilicas 954 secretis celebrans orationibus, et quae populorum frequentiam", "candidate_score": 0.612561, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10_12", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1314", "psc_text": "ETHAM nobis sonat fortitudo, atque perfectio, de qua 472 et David canit: « Tu dirupisti fluvios Etham, » (Psal. 73. 15), id est, « fortes. » Grandis est fortitudo, Aegyptum dimittere, et in extrema solitudine commorari. Ex quo intelligimus locum Soccoth adhuc juxta Aegypti fuisse regiones. In eo enim quod dicitur, quae est in extremis finibus solitudinis, ostenditur inter confinia esse eremi et Aegypti. Praeparemus nobis fortitudinem, assumamus perfectum robur, ut inter errorum tenebras, et confusionem noctis, scientiae Christi lumen appareat. Dies quoque noster nubem habeat protegentem: ut his ducibus ad sanctam Terram pervenire valeamus. IV. MANSIO. Profectique de Etham, reversi sunt ad Phiahiroth, quod est contra Beel sephon, et castra metati sunt e regione Magdol (Num. 33. 7) . Quarta Mansio est PHIAHIROTH, quae interpretatur os nobilium, scribiturque per literam HETH. Quidam male, hiroth, villas putant, errorque manifestus, quod pro supradicto elemento, AI litteram legant. BEEL-SEPHON in linguam nostram", "candidate_score": 0.611415, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", "candidate_score": 0.609799, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2626", "psc_text": "de majorum sententia judices, cujus officii est obedire, et implere quae jussa sunt, dicente Moyse: Audi Israel, et tace (Deut. 27. 9. juxta LXX) . Tantis negotiis occupatus, nullis vacabis cogitationibus, et dum ab alio transis ad aliud, opusque succedit operi, illud solum mente tenebis, quod agere compelleris. 16. Falsi Monachi. --Vidi ego quosdam, qui postquam renuntiavere saeculo, vestimentis duntaxat, et vocis professione, non rebus, nihil de pristina conversatione mutarunt. Res familiaris magis aucta quam imminuta. Eadem ministeria servulorum, idem apparatus convivii. In vitro, et patella fictili aurum comeditur, et inter turbas et examina ministrorum, nomen sibi vindicant solitarii. Qui vero pauperes sunt, et tenui substantiola, videnturque sibi scioli; pomparum ferculis similes procedunt in publicum, ut caninam exerceant facundiam. Alii sublatis in altum humeris, et intra se nescio quid cornicantes, stupentibusque in terram oculis, tumentia verba trutinantur, ut si Praeconem addideris, putes incedere Praefecturam. Sunt qui humore cellarum, immoderatisque jejuniis,", "candidate_score": 0.609585, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_804", "psc_text": "nullam [al. nulla ] nuptias contemptura timeat egestatem. Redime virgines, quas in cubiculum regis inducas. Suscipe viduas, quas inter Virginum lilia, et Martyrum rosas, quasi quasdam violas, misceas: pro corona spinea, in qua Christus mundi delicta portavit, talia serta compone. Laetetur et adjuvetur nobilissimus pater tuus: discat a filia, quod didicerat ab uxore. Jam incanuit caput, tremunt genua, dentes cadunt: et fronte ob senium rugis arata, vicina est mors in foribus; designatur rogus prope. Velimus, nolimus, senescimus. Paret sibi viaticum, quod longo itineri necessarium est. Secum portet, quod invitus dimissurus est; imo praemittat in coelum, quod si negaverit, terra sumptura est. 15. Solent adolescentulae viduae, quarum nonnullae abierunt retro post Satanam, cum luxuriatae fuerint in Christo nubentes dicere: Patrimoniolum meum quotidie perit: majorum haereditas dissipatur: servus contumeliose locutus est: imperium ancilla neglexit. Quis procedet ad publicum? quis respondebit pro agrorum tributis? Parvulos meos qui erudiet, et vernulas quis educabit? Et", "candidate_score": 0.608042, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_297", "psc_text": "] projecto, sede ad pedes Domini, et dic: « Inveni eum, quem quaerebat anima mea: tenebo eum, et non dimittam » (Cant. 3. 4): et ille respondeat: « Una est columba mea, perfecta mea: una est matri suae, electa genitrici suae » (Ibid. 6. 8), coelesti videlicet Jerusalem. 25. In oratione ad Deum loquimur, etc.--Semper te cubiculi tui secreta custodiant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. Oras, loqueris ad Sponsum: legis, ille tibi loquitur: et cum te somnus oppresserit, veniet post parietem, et mittet manum suam per foramen, et tanget ventrem tuum: et expergefacta consurges, et dices: « Vulnerata caritate ego sum » : et rursus ab eo audies, « Hortus conclusus soror mea sponsa: hortus conclusus, fons signatus » (Cant. 4. 12). Cave ne domum exeas, et velis videre filias regionis alienae, quamvis fratres habeas Patriarchas, et Israel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. Nolo te Sponsum quaerere per plateas. Nolo", "candidate_score": 0.607239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_661", "psc_text": "Tunc intelliget aliam vim fori esse, aliam triclinii; non aeque inter fusos et calathos puellarum, et inter eruditos viros de divinae legis dogmatibus disputari. Nunc libere, et impudenter jactat in vulgus, 241 et perstrepit, damnat nuptias; et inter uteros tumentes, infantium vagitus, et lectulos maritorum, quid Apostolus dixerit, tacet, ut me solum in invidiam vocet. Cum autem ad libros venerit, et pedem pedi contulerit, et vel proposuerit aliquid de Scripturis, vel audierit proponentem, tunc sudabit, tunc haerebit. Procul Epicurus, longe Aristippus, subulci non aderunt, scropha non grunniet. « Et nos tela, pater, ferrumque haud debile dextra Spargimus, et nostro sequitur de vulnere sanguis. » (Aeneid. lib. XII). Porro si non vult scribere, et tantum maledictis agendum putat, audiat tot interjacentibus terris, flactibus, populis, saltem Echo clamoris mei: Non damno nuptias, non damno conjugium. Et ut certius sententiam meam teneat, volo omnes qui propter nocturnos forsitan metus soli cubitare non possunt,", "candidate_score": 0.606973, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_37", "psc_text": "rogat ut de ejus proposito crebris ad se litteris laetiorem faciat; addens se obtrectatorem suum interea despicere. Antiquus sermo est: Mendaces faciunt, ut nec sibi vera dicentibus credatur: quod mihi a te, ego objurgatus de silentio litterarum, accidisse video. Dicam, saepe scripsi, sed negligentia bajulorum fuit? Respondebis: omnium non scribentium vetus ista excusatio est. Dicam, non reperi qui epistolas ferret? Dices, hinc istuc (al. illinc ) isse quam plurimos. Contendam, me etiam his dedisse? At illi, quia non reddiderunt, negabunt: et erit inter absentes incerta cognitio. Quid igitur faciam? Sine culpa veniam postulabo, rectius arbitrans, pacem loco motum petere, quam aequo gradu certamina concitare: quanquam ita me jugis tam corporis aegrotatio, quam animae aegritudo consumpsit, ut morte imminente, nec mei pene memor fuerim. Quod ne falsum 17 putes, oratorio more, post argumenta testes vocabo. Sanctus frater Heliodorus hic adfuit, qui cum mecum eremum vellet incolere, meis sceleribus fugatus abscessit. Verum", "candidate_score": 0.606234, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1545", "psc_text": "augustiora videntes loca, simus 563 quod futuri sumus. Qua beatitudine indignos se fecere Judaei, qui Scripturae sanctae opibus derelictis, et ad pauperis intelligentiae acquiescentes magistros, hodie audiunt: Semper errant corde (Psal. 94) ; et nolunt, praesente Christo, dicere: Benedictus qui venit in nomine Domini (Psal. 117) . Praesertim cum omni voce opera clariora, Deum illum esse testentur, et nequaquam dicere: Haec dicit Dominus, sed, Ego dico vobis: per quae ostendit se latorem legum, et Dominum Deum verum, et non esse unum quemlibet prophetarum. 3. Neque enim divinitatem ejus, quae nullis locorum spatiis circumscribitur, assumptio servilis formae poterat obscurare, nec angustia humani corporis ineffabilem majestatis ejus terminare virtutem, quem operum magnitudo Dei filium comprobabat. Nam cum frementis maris elatos gurgites, et instar montium intumescentes, tranquillitati subitae reddidisset, Apostolorum navicula de naufragio liberata, et imperium praesentis Domini aquarum profunda sensissent, cumque, colluctantibus ventis, et ex omni parte fluctibus excitatis, tanta discrimina Salvatoris", "candidate_score": 0.605368, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.601524, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2545", "psc_text": "ut nec peccator desperet salutem, nec justus in sua virtute securus sit. Atque, ut multa praeteream (neque enim tempus est, ut assumpti testimonii omnia edisseram) 913 post annos viginti dives dominus, et pater [al. patre ] ditior, qui dudum Jordanem in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam revertitur. Apostoli toto orbe peregrini, non aes in zona, non virgam in manu, non caligas habuere in pedibus, et tamen dicere poterant: Nihil habentes, et omnia possidentes (2. Cor. 6. 10) . Et, aurum et argentum non est nobis, quod autem habemus, hoc tibi damus: in nomine Jesu Christi Nazareni, surge, et ambula (Act. 3. 6) . Non enim erant divitiarum sarcina praegravati. Et ideo stantes cum Elia in foramine petrae, per angustias acus transire poterant, et posteriora Domini contemplari (3. Reg. 19). Nos vero ardemus avaritia, et contra pecunias disputantes, auro sinum expandimus; nihilque nobis satis est. Et illud, quod", "candidate_score": 0.558753, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.684593, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", "candidate_score": 0.684593, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", "candidate_score": 0.669245, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1754", "psc_text": "Unde omnino studendum est ut res aspera fiat mercedis occasio. Nam, sicut nostis, de terra plena carduis frumentum egreditur, et de spinis rosa producitur. Dum ergo seminandi vobis congruum tempus est, bonorum operum serere semina non cessetis, ut majores in die messis laetitiae manipulos reportetis, atque ad aeternam gloriam ex transitorii honoris merito veniatis. Cognoscentes igitur quale studium in praeparandis dromonibus gesseritis, sollicitudinem vestram, desiderato nuntio, relevamus, indicantes cum Langobardorum rege usque ad mensem Martium futurae quartae indictionis, de pace, propitiante Domino, convenisse. Quae si retineatur ignoramus, quia idem rex obiisse postea nuntiatus est, licet adhuc habeatur incertum. De Anamundaro autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et", "candidate_score": 0.66772, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", "candidate_score": 0.665389, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2410", "psc_text": "vobis quae recta sunt quaerimus; scimus enim ut semper sanctae sedis praesules primo apostoli, deinde successores eorum fecerunt, vos universalis Ecclesiae, et maxime episcoporum, qui oculi propter contemplationem et speculationem vocantur Domini, curam gerere, ac de religione et lege nostra assidue cogitare, sicut scriptum est: Beatus qui meditabitur in lege Domini die ac nocte (Psal. I, 2) . Quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, sed exuberante in vobis Christi gratia, in vestra cognoscitur conscientia immobiliter insita. Nullatenus de vestro corde recedente lege Christi Domini sacrosancta, sicut in Psalmis dicit Propheta: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et", "candidate_score": 0.6615, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", "candidate_score": 0.660442, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2410", "psc_text": "vobis quae recta sunt quaerimus; scimus enim ut semper sanctae sedis praesules primo apostoli, deinde successores eorum fecerunt, vos universalis Ecclesiae, et maxime episcoporum, qui oculi propter contemplationem et speculationem vocantur Domini, curam gerere, ac de religione et lege nostra assidue cogitare, sicut scriptum est: Beatus qui meditabitur in lege Domini die ac nocte (Psal. I, 2) . Quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, sed exuberante in vobis Christi gratia, in vestra cognoscitur conscientia immobiliter insita. Nullatenus de vestro corde recedente lege Christi Domini sacrosancta, sicut in Psalmis dicit Propheta: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et", "candidate_score": 0.658249, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_51", "psc_text": "In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos enim Patres in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per prophetam dicitur: Super montem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion (Isai. XL, 9) . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum", "candidate_score": 0.655839, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", "candidate_score": 0.654116, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843", "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,", "candidate_score": 0.653747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", "candidate_score": 0.65236, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791", "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum", "candidate_score": 0.651421, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_997", "psc_text": "LVI. AD STEPHANUM ABBATEM. Laudat de ordine congregationis, quem ut servet sollicite, hortatur. Gratias agit de cochlearibus ac circulis. Gregorius Stephano abbati. Laetos nos relatio Augustini servi Dei praesentium portitoris effecit, quod dilectionem tuam ut oportet vigilantem esse narravit; denique et presbyteros et diaconos, cunctamque congregationem unanimes vivere ac concordes affirmat. Et quoniam praepositorum bonitas subjectorum salubris est regula, omnipotentem Dominum deprecamur ut in bonis te semper operibus gratia suae pietatis accendat, et commissos tibi ab omni diabolicae fraudis tentatione custodiat, et tecum in charitate et placita sibi vivere conversatione concedat. Quia vero humani generis inimicus insidiari nostris actibus non quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia", "candidate_score": 0.650452, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914", "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et", "candidate_score": 0.650219, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1914", "psc_text": "pro petendis reliquiis, quae et concessae sunt, veniente, quanto de fraternitatis tuae nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae fraternitatis apparuit, tanto contristatus sum quod ejus, ut volui, praesentia frui non potui, quod me et aegrotum reperit, et discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est quod surgere de lectulo non valeo. Nam modo 1116 me podagrae dolor cruciat, modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; et fit plerumque ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, et corpus in me animusque deficiat. Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis afficiar, enumerare non valeo. Sed breviter dico quia sic me infectio noxii humoris imbibit, ut vivere mihi poena sit, et mortem desideranter exspectem, quam gemitibus meis solam esse credo posse remedium. Proinde, frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecare, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, et", "candidate_score": 0.650101, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", "candidate_score": 0.648266, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_696", "psc_text": "740 EPISTOLA XVI. AD DATIANUM EPISCOPUM. Amice rogat ut sibi afflicto compatiatur. Gregorius Datiano episcopo metropolitano. Scripta dulcissimae et cordis ulnis omnibus amplectendae vestrae beatitudinis tristis accepi, laetus relegi. Quis enim in hac terra non lugeat, quae barbarorum gladiis tradita, pene jam non habet qui in ea vivant, et tamen habet quotidie qui moriantur? Sed in quantalibet tristitia, quem non vestrae epistolae in gaudium exsultationis excuterent? in quibus cum oris efficacia, cum praepollentis sapientiae ingenio mihi medullitus loquebatur, non carnis lingua, sed charitatis. Quia vero ego de fonte vestrae securitatis hauriens, ex aliquanto laetificatus sum, vos quoque, rogo, nostrae tristitiae luctum tangite, et afflictionem nostram in vobismetipsis magistra charitate pertrahite. Neque enim nostri moeroris sordes mundabitis, nisi ipsi quoque per compassionem manum vestri cordis inquinetis. Nam sordida vascula, ut inquinatione terrae careant, cum terra mundari solent; et vos si parumper ad curam nostram vestrum animum ducitis, ut nobis opitulari valeatis,", "candidate_score": 0.643195, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2322", "psc_text": "hoc enim temporis Bonifacii chartularii, responsalis mei, qui in urbe regia demoratur, vehementer me scripta turbaverant, quae dicebant dulcissimam mihi atque suavissimam sanctitatem vestram defectum corporei luminis pertulisse. Ex quibus scriptis gravi moerore percussus sum. Sed subito, Creatoris ac Redemptoris nostri gratia prosperante, beatitudinis vestrae suscepi epistolam, et, sanam de ea quam audivi corporis molestia agnoscens, exsultavi vehementer, quia tanta laetitia cordis secuta est, quanta prius tristitiae amaritudo praecesserat. Scimus enim quia in omnipotentis Dei adjutorio multorum salus est vita vestra. Nam tunc inter fluctus nautae securi navigant, quando gubernator doctus atque artifex ad clavi regimen sedet. In salutis autem vestrae gaudio haec quoque mihi est exsultatio addita, quia et imminutos ore vestro Ecclesiae hostes, et multiplicatos dominicos greges 1248 agnovi. Crescunt enim quotidie per linguae vestrae vomerem grana coelestia, atque in supernis horreis multiplicantur; ita ut in vobis impletum esse gaudeamus quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta", "candidate_score": 0.640243, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2019", "psc_text": "laudabile de vobis fama narraverit. Et quoniam adhortationem nostram adeo regiis animis per laudis praedicamenta placuisse signastis, ut quidquid ad Dei nostri cultum, quidquid ad Ecclesiarum reverentiam, quidquid ad honorem pertinere cognoscitis sacerdotum, et studiose statui, et velitis in omnibus custodiri, iterata vos pro vestra magis mercede adhortatione pulsamus, ut congregari synodum jubeatis, et, sicut dudum scripsimus, corporalia in sacerdotibus vitia et simoniacae haereseos pravitatem omnium episcoporum definitione damnari, atque de regni vestri amputari finibus faciatis, 1146 nec plus illic pecuniam obtinere quam praecepta dominica permittatis. Nam (Grat. 1, q. 1, c. 20) cum omnis avaritia idolorum sit servitus, quisquis hanc et maxime in dandis ecclesiasticis honoribus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur, etiamsi tenere fidem quam negligit videatur. Sicut ergo contra exteriores hostes, ita quoque contra interiores animarum adversarios studete esse solliciti, ut per hoc quod Dei nostri inimicis fideliter repugnatis, et hic feliciter ipsius protectione regnetis, et ad", "candidate_score": 0.64003, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_782", "psc_text": "graviter sudasse novimus et arietes? Quantas vero in hac terra tribulationes de Langobardorum gladiis, de iniquitatibus judicum, de insolentia atque importunitate causarum, de cura subjectorum, de molestia etiam corporis patior, explere nec calamo nec lingua sufficio. De quibus et si qua breviter possum loqui, dubito, ne vestrae sanctissimae charitati, dum de suis tribulationibus affligitur, etiam meas augeam. Sed omnipotens Deus, et suae largitate pietatis sanctissimae vestrae beatitudinis mentem omni consolatione repleat, et indignum me aliquando ab his quae patior malis quiescere pro vestra intercessione concedat. Amen. Gratia. Quae videlicet verba de scriptis vestris accepta idcirco in meis epistolis pono, ut de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora", "candidate_score": 0.638955, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", "candidate_score": 0.638336, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19_21", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis . Turcicus quoque venit , qui inter alia imperatoris sui offert nostris contra reprimendos Alosizos . Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791", "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum", "candidate_score": 0.637542, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_635", "psc_text": "718 EPISTOLA XXXVIII. AD THEODELINDAM REGINAM. Ab imperitis seductam dolet. Sanctarum quatuor synodorum, maxime Chalcedonensis, fidem in Romana Ecclesia integram servari profitetur. Hortatur ne extra Constantii episcopi communionem maneat. Gregorius Theodelindae reginae Langobardorum. Quorumdam ad nos relatione pervenit ab aliquibus episcopis gloriam vestram usque ad hoc scandalum contra sanctam Ecclesiam fuisse perductam, ut sese a catholicae unanimitatis communione suspenderet. Quod, quantum vos pure diligimus, tanto de vobis fortius dolemus, quia vos imperitis stultisque hominibus creditis, qui non solum ea quae loquuntur nesciunt, sed vix ea quae audierunt percipere possunt. Qui dum neque legunt, neque legentibus credunt, in ipso errore manent, quem sibi ipsi de nobis finxerunt. Nos enim veneramur sanctas quatuor synodos: Nicaenam, in qua Arius; Constantinopolitanam, in qua Macedonius; Ephesinam primam, in qua Nestorius; Chalcedonensem, in qua Eutyches atque Dioscorus damnatus est; profitentes quia quisquis aliter sapit quam hae quatuor synodi, a fide veritatis alienus est. Damnamus autem quoscunque", "candidate_score": 0.636919, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_447", "psc_text": "legata confirmat. Gregorius Bonae abbatissae. Ecclesiastica damnum non sentit utilitas, si res aliis competentes, cognita veritate, restituat. Cognovimus itaque Joannem quondam presbyterum sanctae Romanae Ecclesiae, cui Deo auctore deservimus, in domo juris sui posita in hac urbe Roma, juxta thermas Agrippianas, oratorium construxisse, ibique quosdam reditus legati titulo per testamenti sui seriem reliquisse; in quo etiam oratorio servorum Dei congregationem esse constituit; et haec omnia ut debuissent impleri, testamenti sui pagina sanctae memoriae decessori nostro Pelagio noscitur deputasse. Sed quia, morte occupatus, hoc non occurrit implere, et domus ipsa cum horto suo ab actoribus nostrae Ecclesiae detinetur, et idcirco hactenus necdum voluntas defuncti completa est, justitiae ratio nos vehementer incitat hujusmodi piae dispositionis arbitrium vestra sollicitudine, et hoc quod decessori nostro injunctum est, adimplere. Sed quoniam illic, pro difficultate temporis, nova servorum Dei congregatio adhiberi non potuit, feminarum saltem congregationem constituendam esse decernimus, atque ideo et locum ipsum solemniter dedicare.", "candidate_score": 0.636289, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_198", "psc_text": "largitis Datitiorum habitatoribus, restaurasset. Quaecunque igitur illi Christiana mente confertis, horum retributionem per spem in futuro judicio sustinetis. Quamobrem praesentium quoque latorem Hilarum eminentiae judicavimus commendandum vestrae, ut in his quae sibi necessaria, justitia tamen praeeunte, suggesserit, solitum ei impendatis affectum. Persolventes autem paternae charitatis alloquium, petimus Dominum Salvatoremque nostrum, qui eminentiam vestram pro solatio sanctae reipublicae misericorditer protegat, et ad dilatandum per finitimas gentes nomen ejus magis magisque brachii sui firmitate confortet. EPISTOLA LXXVI. AD GAUDIOSUM MAGISTRUM MILITUM AFRICAE. Post officiosa verba, commendat Hilarium Gregorius Gaudioso magistro militum Africae. Sicut lucernae lumen per collimitantia quaeque quo lucet loca diffunditur, ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere.", "candidate_score": 0.63481, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6_8", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1639", "psc_text": "ITALICAM. Morbis afflictum ex suis ipsius molestiis atque ex generali totius orbis percussione, quae mundi finem proximum indicat, consolatur. Gregorius Domno Venantio patricio et Italicae jugalibus. Quosdam de Sicilia venientes, affectu quo debui, de sospitate vestrae excellentiae requirere 1032 curavi. Sed de assiduitate aegritudinum mihi tristia responderunt. Haec autem dicens, nec ego vobis de meipso invenio aliud quod debeam nuntiare, nisi quod, peccatis meis facientibus, ecce jam undecim menses sunt quod valde rarum est si de lecto surgere aliquando potuero. Tantis enim podagrae tantisque molestiarum doloribus premor, ut vita mea mihi gravissima poena sit. Quotidie enim in dolore deficio, et mortis remedium exspectando suspiro. In clero vero hujus urbis et populo tanti febrium languores irruerunt, ut pene nullus liber, nullus servus remanserit, qui esse idoneus ad aliquod officium vel ministerium possit. De vicinis autem urbibus strages quotidie mortalitatis nobis nuntiantur. Africa autem qualiter mortalitate et languoribus vastetur, quanto viciniores estis,", "candidate_score": 0.633826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2147", "psc_text": "Quod ut ita esse cognoscat, exemplar rerum inventarum de substantia ipsius tibi praevidimus dirigendum. Quod si forte apud praedictam solidorum quantitatem consentire noluerit, eligimus potius hoc quod pervenit ad xenodochium reddere, quam inanem invidiam sustinere. Si vero consenserit, studiose agendum est ut exinde securitas remittatur, quatenus post datam securitatem et decisionem causa recidiva exinde alterius nullo modo valeat quaestionis suscitari. Quod autem dederis in tuis rationibus noveris imputandum. EPISTOLA XVI. AD AZIMARCHUM SCRIBONEM. Laurentio Bonifacii quondam numerarii rationes apud Leontium exponenti faveat. Gregorius Azimarcho Scriboni. Magnitudinem vestram, quo tempore hic in Romana urbe fuit, cognovisse recolimus Bonifacium quondam numerarium, condito testamento, 1191 partem aliquam haereditatis suae xenodochio quod ad sanctum Petrum apostolorum principem situm est reliquisse. Et quoniam gerere nos sollicitudinem diximus ut ad gloriosum filium nostrum Leontium persona pro exponendis ratiociniis ipsius mitteretur, curam ut compleri debuisset habuimus. Idcirco quia Laurentius vir clarissimus praesentium portitor ad hoc illud noscitur", "candidate_score": 0.632706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1197", "psc_text": "Quod enim opus utilius et sublimius acturus es, quam ut de animarum vivificatione et collectione cogites, et tuo Domino, qui tibi locum praedicandi dedit, immortale lucrum reportes? Transmisimus autem fraternitati tuae quinquaginta solidos ad vestimenta eorum qui baptizandi sunt comparanda; presbytero quoque Ecclesiae quae in Negeugno monte sita est possessionem quam tua fraternitas petiit, dari fecimus, ita ut quantum praestat, tantum de solidis quos 894 accipere consueverat minus accipiat. Vestra autem fraternitas petiit ut sibi episcopum in Ecclesia quae non longe ab eodem monte est facere debeat; quod omnino libenter accepi, quia quantum vicina fuerit, tantum prodesse animabus illic consistentibus amplius poterit. Latorem vero praesentium (Grat. 1, q. 1, c. 121) pro intercessione sanctitatis vestrae acolythum fecimus; quem ad obsequia vestra retransmisimus, ut si in lucrandis animabus amplius servierit, proficere amplius possit. (Cf. Joan. Diac. l. II, n. 49.) EPISTOLA II. AD ANASTASIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. Ipsi adversus haereses animos addit.", "candidate_score": 0.631967, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_199", "psc_text": "ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere. Quod non procederet, nisi apud eosdem judices mentis ejus sinceritas appareret, ut adeptam administrationem 561 consilii vestri participatione disponerent. Et quidem maximas Deo gratias referimus, cum tales habere proprios provincias habitatores agnoscimus qui ingenita nobilitate polleant, et potentibus viris adhaereant, provincialibusque suis ad remedium, adepta temporum opportunitate, consistant. Persolventes itaque paternae charitatis affectum praesentium latorem, quem illuc ad ordinandas res pauperum direximus, vestrae gloriae commendamus, quatenus ei in quo necesse fuerit, salva justitia, tribuatis. Oro autem Dominum, qui vitam vestram in omni bono custodiat, actusque vestros misericordiae suae dono disponat. EPISTOLA LXXVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS NUMIDIAE. Quod prius nolebat, jam", "candidate_score": 0.626681, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_782", "psc_text": "graviter sudasse novimus et arietes? Quantas vero in hac terra tribulationes de Langobardorum gladiis, de iniquitatibus judicum, de insolentia atque importunitate causarum, de cura subjectorum, de molestia etiam corporis patior, explere nec calamo nec lingua sufficio. De quibus et si qua breviter possum loqui, dubito, ne vestrae sanctissimae charitati, dum de suis tribulationibus affligitur, etiam meas augeam. Sed omnipotens Deus, et suae largitate pietatis sanctissimae vestrae beatitudinis mentem omni consolatione repleat, et indignum me aliquando ab his quae patior malis quiescere pro vestra intercessione concedat. Amen. Gratia. Quae videlicet verba de scriptis vestris accepta idcirco in meis epistolis pono, ut de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora", "candidate_score": 0.62511, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_20", "bdc_text": "Turcicus quoque venit , qui inter alia imperatoris sui offert nostris contra reprimendos Alosizos .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2380", "psc_text": "magna sollicitudine studendum est ut, litigii ablata materia, ad concordiam redeant qui diversa ab invicem voluntate discordant. Quae igitur de Cassiopi castro, quod in insula Corcyra est positum, acta sint, qualiterve id de jurisdictione Corcyritani episcopi episcopus Eurise moliatur subtrahere, et suae nequiter jurisdictioni subjicere, valde prolixum est dicere. Sed dilectioni tuae ut cuncta subtiliter comprehendat, fratris nostri Alcysonis episcopi Corcyrae scripta transmisimus, atque ejus illic venire hominem fecimus, qui etiam verbo minutius te ad singula possit instruere. Hoc tamen breviter indicamus, quia dum Mauricio quondam imperatori esset in praejudicium Ecclesiae Corcyritanae subreptum, nec jussio ejus, quippe quae contra leges et sacros canones data fuerat, habuisset effectum, et indecisa inter partes contentio remansisset aliam illum ad Andream quondam fratrem nostrum tunc Nicopolitanum metropolitam jussionem dedisse, ut quoniam utraque pars ejus erat jurisdictioni subjecta, ipse hanc causam cognoscere et finire canonice debuisset. Qui metropolita, cognita causa prolataque sententia, cujus tibi exemplaria", "candidate_score": 0.624451, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1813", "psc_text": "si, quod non credimus, gravari frustra in aliquo senseritis, apud praedictum gloriosum virum agere vos, episcopali modestia servata, necesse est, ut verbum quod ei per Azimarchum virum magnificum scribonem praebuit, custodire debeat ac servare, atque illum irrationabiliter affligi vel sustinere dispendium minime patiatur. Ita ergo fraternitas vestra se erga eum sollicitam curet ostendere, et in ejus se causis secundum Deum studeat exhibere, ut et sacerdotale in vobis subsidium et paternam inveniat charitatem. EPISTOLA LVIII. AD BONIFACIUM REGIENSEM EPISCOPUM. Gregorii cum Ecclesia sua causam absque dilatione finiat ipsiusve homines habeat commendatos. Gregorius Bonifacio episcopo Regiensi. Sacerdotali procul dubio convenit gravitati ut si quas Ecclesiae suae causas habuerit, aut pacifica eas ordinatione, si fieri potest, aut certe judicio interveniente sine mora definiat, ut, sublata e medio contentionis materia, sola illi cum filiis suis pacis possit concordia permanere. Indicavit itaque nobis gloriosus filius noster Gregorius expraefecto, quod inter se et Ecclesiam vestram de", "candidate_score": 0.623984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261", "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,", "candidate_score": 0.623935, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_199", "psc_text": "ita cujuslibet personae bonorum actuum probitas non solum quo degit, sed per diversas provincias, fama loquente, cognoscitur, ut quoniam praesentiae nulla potest esse notitia, hoc discursus opinionis efficiat, quod rei veritas per praesentiam poterat exhibere. Didicimus enim diversos judices, qui ad ministrandam Africanam Provinciam diriguntur, summa gloriam vestram familiaritate diligere. Quod non procederet, nisi apud eosdem judices mentis ejus sinceritas appareret, ut adeptam administrationem 561 consilii vestri participatione disponerent. Et quidem maximas Deo gratias referimus, cum tales habere proprios provincias habitatores agnoscimus qui ingenita nobilitate polleant, et potentibus viris adhaereant, provincialibusque suis ad remedium, adepta temporum opportunitate, consistant. Persolventes itaque paternae charitatis affectum praesentium latorem, quem illuc ad ordinandas res pauperum direximus, vestrae gloriae commendamus, quatenus ei in quo necesse fuerit, salva justitia, tribuatis. Oro autem Dominum, qui vitam vestram in omni bono custodiat, actusque vestros misericordiae suae dono disponat. EPISTOLA LXXVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS NUMIDIAE. Quod prius nolebat, jam", "candidate_score": 0.623185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1754", "psc_text": "Unde omnino studendum est ut res aspera fiat mercedis occasio. Nam, sicut nostis, de terra plena carduis frumentum egreditur, et de spinis rosa producitur. Dum ergo seminandi vobis congruum tempus est, bonorum operum serere semina non cessetis, ut majores in die messis laetitiae manipulos reportetis, atque ad aeternam gloriam ex transitorii honoris merito veniatis. Cognoscentes igitur quale studium in praeparandis dromonibus gesseritis, sollicitudinem vestram, desiderato nuntio, relevamus, indicantes cum Langobardorum rege usque ad mensem Martium futurae quartae indictionis, de pace, propitiante Domino, convenisse. Quae si retineatur ignoramus, quia idem rex obiisse postea nuntiatus est, licet adhuc habeatur incertum. De Anamundaro autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et", "candidate_score": 0.622977, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", "candidate_score": 0.622897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1009", "psc_text": "scandalum Ecclesiis introducat, necesse est ut, eadem scripta subtiliter relegentes, omni studio et tota intentione quae ad honorem vestrum et pacem Ecclesiae pertinent conservetis. Omnipotens autem Deus, qui pietatis suae gratia sacerdotalem vobis animum et charitatem contulit, in suo vos servitio protegat, atque ab omni adversitate interius exteriusque custodiat, et converti ad se errantium animas vestra propitius praedicatione conceda. Latorem autem praesentium Isidorum diaconum communem filium cum ea qua oportuit charitate suscepimus, benedictionem nobis sancti Marci evangelistae deferentem. Et vos quidem, bonae vitae merito resplendentes, ea quae paradiso vicina sunt bene olentia nobis ligna transmisistis. Nos vero quia videlicet peccatores sumus, ab Occidente vobis ligna transmisimus, quae, construendis apta navibus, nostrae mentis tumultum signantia, in marinis semper fluctibus agitantur: et quidem transmittere majora voluimus, sed haec navis angusta non recepit. Mense Augusto, indictione 14. EPISTOLA LXI. AD CASTORIUM NOTARIUM. Quod in pallii usu olim servatum juraverint Ravennates viri graves ac", "candidate_score": 0.622209, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", "candidate_score": 0.622177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_19", "bdc_text": "Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_675", "psc_text": "Sed quia longa hic est apud nos poenitentia afflictus, fraternitatem tuam necesse est eum in monasterium praedictum recipere, locoque suo constituere, ita tamen ut Urbicus monasterii mei praepositus dare aliquem de servis Dei debeat, qui ei praepositus fiat, ut quod istius incuria negligitur, illius sollicitudine servetur. Praeterea ex monasterio ancillarum Dei, quod est sancti Martini, Martiam sanctimonialem feminam in monasterium aliud injuste audio fuisse migratam; et Victoria, quae locum illius sequebatur, sicut audio, res monasterii dispersit, ut ad prioratus locum pertingere et ipsa post abbatissam interim inveniri debuisset. Quam rem fraternitas tua sub omni studeat celeritate corrigere; cujus enim jam culpae sis intelligis, ut ego tam longe positus quae in civitate tua aguntur agnoscam, et tot curis occupatus quae fieri debeant disponam. Praedictam itaque Martiam in monasterium suum et locum suum volumus revocari. Victoriam vero Fantino defensori nostro tradi, quatenus ipse eam discutiens, cui quid de rebus monasterii dedit inveniat.", "candidate_score": 0.621216, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_635", "psc_text": "718 EPISTOLA XXXVIII. AD THEODELINDAM REGINAM. Ab imperitis seductam dolet. Sanctarum quatuor synodorum, maxime Chalcedonensis, fidem in Romana Ecclesia integram servari profitetur. Hortatur ne extra Constantii episcopi communionem maneat. Gregorius Theodelindae reginae Langobardorum. Quorumdam ad nos relatione pervenit ab aliquibus episcopis gloriam vestram usque ad hoc scandalum contra sanctam Ecclesiam fuisse perductam, ut sese a catholicae unanimitatis communione suspenderet. Quod, quantum vos pure diligimus, tanto de vobis fortius dolemus, quia vos imperitis stultisque hominibus creditis, qui non solum ea quae loquuntur nesciunt, sed vix ea quae audierunt percipere possunt. Qui dum neque legunt, neque legentibus credunt, in ipso errore manent, quem sibi ipsi de nobis finxerunt. Nos enim veneramur sanctas quatuor synodos: Nicaenam, in qua Arius; Constantinopolitanam, in qua Macedonius; Ephesinam primam, in qua Nestorius; Chalcedonensem, in qua Eutyches atque Dioscorus damnatus est; profitentes quia quisquis aliter sapit quam hae quatuor synodi, a fide veritatis alienus est. Damnamus autem quoscunque", "candidate_score": 0.621149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1709", "psc_text": "filiorum nostrorum a nobis pacandi sunt, ut tamen animarum utilitas non debeat praepediri. EPISTOLA XX. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Ne acceptam ad possessiones emendas pecuniam, in alios usus expendant Surrentini monachi. Gregorius Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos quod monachi, quos in Surrentina civitate pro complenda, sicut nosti, Antonini quondam defensoris voluntate transmisimus, pecuniam quam acceperant ad emendas possessiones expendant. Quae res quoniam non levem eis necessitatem in brevi indicat imminere, 1054 ideo experientia tua, hac auctoritate commonita, provideat atque dispenset ut solidos ipsos incaute vitioseque erogare non debeant. In qua re ut sollicitudo tua possit esse laudabilis, cum omni eis studio ac vigilantia possessiones ad comparandum exquire. Ex quarum fructibus servi Dei alimoniam consequentes, nec acceptos solidos incassum expendere, noc ipsi valeant victus necessitatem incurrere. Ita ergo omni vigilantia, omnique intentione in hoc te exhibere festina, ut efficacia tua et ab illis periculum, et a nobis omnem possit curam sollicitudinis", "candidate_score": 0.619698, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", "candidate_score": 0.615705, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_540", "psc_text": "De episcopis vero qui se suspendere visi sunt, aliam epistolam feci, quam cum eis ostendi feceris, eos non ambigo de superstitione suae superbiae apud fraternitatem tuam poenitentiam acturos. Subtiliter autem mihi et breviter indicastis, vel de Agone rege, vel de Francorum regibus quae gesta sunt. Peto ut fraternitas vestra quae adhuc recognoverit, mihi modis omnibus innotescat. Si autem videritis quia cum patricio nihil facit Ago Langobardorum rex, de nobis ei promittite, quia paratus sum in causa ejus impendere, si ipse utiliter aliquid cum republica voluerit ordinare. EPISTOLA III. AD CONSTANTIUM EPISCOPUM. Nullam a Constantio datam de tribus capitulis cautionem. Chalcedonensis synodi fidem in Romana Ecclesia integram servari. Divisis proinde episcopis ad unitatem redeundum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Pervenit ad nos quod quidam episcopi vestrae dioecesis exquirentes occasionem potius quam invenientes, sese scindere a fraternitatis vestrae unitate tentaverint, dicentes te apud Romanam urbem in trium capitulorum damnationem cautionem fecisse. Quod videlicet", "candidate_score": 0.615641, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2135", "psc_text": "duos solidos annis singulis ecclesiasticae rationi persolveret; et post ejus obitum solum ipsum cum imposito aedificio ad jus Ecclesiae sine dubitatione aliqua remaneret. Sed quia asserit se in tantam pauperiem pervenisse, ut eosdem duos solidos, sicut promiserat, singulis non possit annis impendere, et ob hoc unum sibi petiit relaxari, experientia tua curet addiscere. Et si pauper ita ut asserit manifeste est, nostra praestatione partem mediam relaxatam volumus, ut annis singulis non amplius quam unum solidum exsolvat, quia et aetatis senium et pauperies ejus indicat ut onus quod petit ei debeat relaxari. Ita ergo hoc servari 1187 studii tui sit, ut tamen proprietatem soli atque impositi aedificii post obitum ipsius Ecclesiae sollicitudine et vigilanti cura conserves. EPISTOLA X. AD FANTINUM DEFENSOREM. Isidori haeredibus instet ut xenodochium construant, aut jam constructo tribuant legatum. Gregorius Fantino defensori. Ea quae fienda mandat piae voluntatis intentio, ut ad effectum valeant pervenire, curae debet sacerdotalis existere.", "candidate_score": 0.614133, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_653", "psc_text": "lacrymis ejus attestantibus verum esse credidimus. Et quia CL solidos debebat, volui ut creditores illius cum eo aliquid paciscerentur, quoniam et lex habet, ut homo liber pro debito nullatenus teneatur, si res defuerint quae possint eidem debito addici. Creditores ergo suos, ut asserit, ad LXXX solidos consentire possibile est. Sed quia multum est ut a nil habente homine LXXX solidos petant, LX solidos per notarium tuum tibi transmisimus, ut cum eisdem creditoribus subtiliter loquaris, rationem reddas, quia filium ejus quem tenere dicuntur, secundum leges tenere non possunt. Et si potest fieri, ad aliquid minus quam nos dedimus condescendant. Et quidquid de eisdem LX solidis remanserit, ipsi trade, ut cum filio sue exinde vivere valeat. Si autem nil remanet, vel ad eamdem summam debitum ejus incidere stude, ut possit sibi libere postmodum laborare. Hoc tamen solerter age, ut, acceptis solidis, ei plenariam munitionem scripto faciant. (Cf. Joan. Diac. l. II, n.", "candidate_score": 0.609569, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2271", "psc_text": "episcopis inordinate acta cognoverit, prius quidem secreta ac modesta adhortatione ipse corripiat: quae si ita emendata non fuerint, nobis celeriter innotescat. Praeterea relatum est nobis (Grat., caus. 10, q. 3, c. 9), sanctae memoriae decessoris mei temporibus per Servumdei diaconum, qui jam tunc ecclesiastici patrimonii curam gessit, fuisse dispositum ut sacerdotes per diversas vestras dioeceses constituti, quoties ad consignandos infantes egredimini, ultra modum gravari minime debuissent. Summa enim praefixa fuerat, vobis, ut audio, consentientibus, quae ab eisdem sacerdotibus pro labore clericorum dari debuisset. Atque hoc quod tunc placuit, nunc, sicut dicitur, minime custoditur. Unde fraternitatem vestram admoneo ut subjectis vestris graves non studeatis existere, sed si qua sunt gravamina temperetis, quia nec ab eo quod semel definitum est deflectere debuistis. Etenim in futura et in praesenti vobis vita prospicitis, si eos qui vobis commissi sunt sine gravamine conservatis. EPISTOLA XIX. AD JULIANUM. Dissimulatam ab illo ex verecundia inopiam queritur. Constructo", "candidate_score": 0.609062, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942", "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:", "candidate_score": 0.574759, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf008", "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae", "max_score": 0.679853, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.679853, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_276", "psc_text": "commendo, profectos seu in patroni necessitate seu in domini, laborem peregrinantum qua potestis ope humanitate intercessione tutamini; ac, si in aliquo amicus ipse per imperitiam novitatemque publicae conversationis videbitur minus efficax, vos hoc potius aspicite, quid absentis causa, non quid praesentis persona mereatur. memor nostri esse dignare, domine papa, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem Postquam foedifragam gentem redisse in sedes suas comperi neque quicquam viantibus insidiarum parare, nefas credidi ulterius officiorum 1 differre sermonem, ne vester affectus quandam vitio meo duceret ut gladius inpolitus de curae raritate robiginem. unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia bonitas conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis. restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae ignorantiae pascat", "candidate_score": 0.679591, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_427", "psc_text": "imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto timori laudabile aliquid in filiis, licet difficile persuadeatur, difficilius sufficit. vale. Sidonius domino papae Euphronio salutem. Albiso antistes Proculusque levites, ideo nobis morum magistri pronuntiandi, quia vestri merentur esse discipuli, litteras detulerunt, quarum me sacrosancto donastis affectu; quae tamen litterae plurimum nobis honoris, plus oneris imponunt. unde et ipsarum sic benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam", "candidate_score": 0.677341, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_283", "psc_text": "animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem Iudaeum praesens charta commendat, non quod mihi placeat error, per quem pereunt involuti, sed quia neminem ipsorum nos decet ex asse damnabilem pronuntiare, dum vivit; in spe enim adhuc absolutionis est cui suppetit posse converti. quae sit vero negotii sui series, ipse rectius praesentanea coram narratione patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego", "candidate_score": 0.676387, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_284", "psc_text": "patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego illum praecipue puto suo vivere bono, qui vivit alieno quique fidelium calamitates indigentiamque miseratus facit in terris opera caelorum. quorsum istaec? 1 inquis, te ista 2 sententia quam maxume, papa beatissime, petit, cui non sufficit illis tantum necessitatibus opem ferre, quas noveris, quique usque in extimos terminos Galliarum caritatis indage porrecta prius soles indigentum respicere causas quam inspicere personas. nullius obest tenuitati debilitatique, si te expetere non possit, nam praevenis manibus illum, qui non valuerit ad te pedibus pervenire, transit in alienas provincias vigilantia tua et in hoc curae tuae latitudo diffunditur, ut longe positorum consoletur angustias; et hinc fit,", "candidate_score": 0.675327, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_339", "psc_text": "amicitias semel initas excolere curarem, sed quoniam fraternae quietis voto satis obstrepit conflictantium procella regnorum, saltim inter discretos separatosque litteram consuetudo sermonis iure retinebitur, quae iam pridem caritatis obtentu merito inducta veteribus annuit 1 exemplis, superest, ut sollicito veneratori culpam rarae occursionis indulgeas, qui 2 quo minus assidue conspectus tui sacrosancta contemplatione potiatur, nunc periculum de vicinis timet, nunc invidiam de patronis, sed de his ista: haec etiam 1 multa sunt. interim Petrum, tribunicium virum, portitorem nostri sermonis, insinuo, qui id ipsum sedulo exposcit, quique quid negotii ferat praesentaneo conpendiosius potest intimare memoratu, cui, precor, quod in vobis opis est, intuitu paginae praesentis accedat, manente respectu nihilominus aequitatis, contra quam nec magis fami Uarium causas commendare consuevi. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Ferreolo suo salutem Si amicitiae nostrae potius affinitatisque quam personae tuae tempus ordinem statum cogitaremus, iure vobis in hoc opere, quantulumcumque. est, primae titulorum rubricae, prima", "candidate_score": 0.67518, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_434", "psc_text": "paream, longum taciturus, ut discam. sunt de cetero tuae partes, domine papa, doctrinae salutaris singularisque: victuris operibus incumbere incumbere satis. neque enim, quisquis auscultat docentem te disputantemque, plus loqui discit quam facere laudanda. nunc vero, quod restat, donate venia paginam rusticanter vobis obsecundantem, cui me quoque auctore, si vestris litteris comparetur, stilus infantissimus inest. sed ista quorsum stolidus allego? nam nimis deprecari ineptias ipsas est ineptissimum, in quibus tu merus arbiter, si rem ex asse discingas, ridebis plurima, plura culpabis. sed et illud amplector, si pro caritate qua polles non fueris usquequaque censendi continentissimus, id est, si sententia tua quippiam super his apicibus antiquet. tunc enim certius te probasse reliqua gaudebo, si liturasse aliqua cognovero. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Graeco salutem. Viator noster ac tabellarius terit orbitas itineris assueti spatium viae regionumque, quod oppida nostra discriminat, saepe relegendo. quocirca nos quoque decet semel propositae sedulitatis", "candidate_score": 0.674849, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_173", "psc_text": "post terminatum libellum, qui 1 parum cultior est, reliquas denuo litteras usuali, licet accuratus mihi melior non sit, sermone contexo; non enim tanti est poliri formulas editione carituras. ceterum si caritatis tuae morem pristino colloquiorum cursui reddis, et nos vetustae loquacitatis orbitas recurremus, praeter haec avide praevio Christo, sicubi locorum 1 fueritis, modo redux patronus indulgeat, advolaturi, ut rebus amicitia vegetetur, quae verbis infrequentata torpuerat. vale. Sidonius Petreio suo salutem Angit me nimis damnum saeculi mei nuper erepto avunculo tuo Claudiano oculis nostris, ambigo an quempiam deinceps parem conspicaturis. vir siquidem fuit providus prudens, doctus eloquens, acer et hominum aevi loci populi sui ingeniosissimus quique indesinenter salva religione philosopharetur; et licet crinem barbamque non pasceret, pallium et clavam nunc inrideret, nunc etiam execraretur, a collegio tamen conplatonicorum solo habitu ac fide dissociabatur. deus bone, quid erat illud, quotiens ad eum sola 2 consultationis gratia conveniebamus! quam ille omnibus statim 1", "candidate_score": 0.673762, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_427", "psc_text": "imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto timori laudabile aliquid in filiis, licet difficile persuadeatur, difficilius sufficit. vale. Sidonius domino papae Euphronio salutem. Albiso antistes Proculusque levites, ideo nobis morum magistri pronuntiandi, quia vestri merentur esse discipuli, litteras detulerunt, quarum me sacrosancto donastis affectu; quae tamen litterae plurimum nobis honoris, plus oneris imponunt. unde et ipsarum sic benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam", "candidate_score": 0.673216, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_435", "psc_text": "super his apicibus antiquet. tunc enim certius te probasse reliqua gaudebo, si liturasse aliqua cognovero. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Graeco salutem. Viator noster ac tabellarius terit orbitas itineris assueti spatium viae regionumque, quod oppida nostra discriminat, saepe relegendo. quocirca nos quoque decet semel propositae sedulitatis officia sectari, quae cum reliquis commeantibus tum praecipue Amantio intercurrente geminare cum quadam mentis intentione debemus, ne forte videatur ipse plus litteras ex more deposcere quam nos ex amore dictare, domine papa; ideoque vestrorum plus mementote, quos inter praesumimus computari, quique, sicut vestris erigimur secundis, ita deprimimur adversis. nam quod nuper quorumpiam fratrum necessitate multos pertuleritis angores, flebili ad flentes relatione pervenit. sed tu, flos sacerdotum gemma pontificum, scientia fortis fortior conscientia, minas undasque mundialium sperne nimborum, quia frequenter ipse docuisti, quod ad promissa convivia patriarcharum vel ad nectar caelestium poculorum per amaritudinum terrenarum calices perveniretur. velis nolis, quisque contempti", "candidate_score": 0.672083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_435", "psc_text": "super his apicibus antiquet. tunc enim certius te probasse reliqua gaudebo, si liturasse aliqua cognovero. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Graeco salutem. Viator noster ac tabellarius terit orbitas itineris assueti spatium viae regionumque, quod oppida nostra discriminat, saepe relegendo. quocirca nos quoque decet semel propositae sedulitatis officia sectari, quae cum reliquis commeantibus tum praecipue Amantio intercurrente geminare cum quadam mentis intentione debemus, ne forte videatur ipse plus litteras ex more deposcere quam nos ex amore dictare, domine papa; ideoque vestrorum plus mementote, quos inter praesumimus computari, quique, sicut vestris erigimur secundis, ita deprimimur adversis. nam quod nuper quorumpiam fratrum necessitate multos pertuleritis angores, flebili ad flentes relatione pervenit. sed tu, flos sacerdotum gemma pontificum, scientia fortis fortior conscientia, minas undasque mundialium sperne nimborum, quia frequenter ipse docuisti, quod ad promissa convivia patriarcharum vel ad nectar caelestium poculorum per amaritudinum terrenarum calices perveniretur. velis nolis, quisque contempti", "candidate_score": 0.665859, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_173", "psc_text": "post terminatum libellum, qui 1 parum cultior est, reliquas denuo litteras usuali, licet accuratus mihi melior non sit, sermone contexo; non enim tanti est poliri formulas editione carituras. ceterum si caritatis tuae morem pristino colloquiorum cursui reddis, et nos vetustae loquacitatis orbitas recurremus, praeter haec avide praevio Christo, sicubi locorum 1 fueritis, modo redux patronus indulgeat, advolaturi, ut rebus amicitia vegetetur, quae verbis infrequentata torpuerat. vale. Sidonius Petreio suo salutem Angit me nimis damnum saeculi mei nuper erepto avunculo tuo Claudiano oculis nostris, ambigo an quempiam deinceps parem conspicaturis. vir siquidem fuit providus prudens, doctus eloquens, acer et hominum aevi loci populi sui ingeniosissimus quique indesinenter salva religione philosopharetur; et licet crinem barbamque non pasceret, pallium et clavam nunc inrideret, nunc etiam execraretur, a collegio tamen conplatonicorum solo habitu ac fide dissociabatur. deus bone, quid erat illud, quotiens ad eum sola 2 consultationis gratia conveniebamus! quam ille omnibus statim 1", "candidate_score": 0.665285, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_283", "psc_text": "animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem Iudaeum praesens charta commendat, non quod mihi placeat error, per quem pereunt involuti, sed quia neminem ipsorum nos decet ex asse damnabilem pronuntiare, dum vivit; in spe enim adhuc absolutionis est cui suppetit posse converti. quae sit vero negotii sui series, ipse rectius praesentanea coram narratione patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego", "candidate_score": 0.662998, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_276", "psc_text": "commendo, profectos seu in patroni necessitate seu in domini, laborem peregrinantum qua potestis ope humanitate intercessione tutamini; ac, si in aliquo amicus ipse per imperitiam novitatemque publicae conversationis videbitur minus efficax, vos hoc potius aspicite, quid absentis causa, non quid praesentis persona mereatur. memor nostri esse dignare, domine papa, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem Postquam foedifragam gentem redisse in sedes suas comperi neque quicquam viantibus insidiarum parare, nefas credidi ulterius officiorum 1 differre sermonem, ne vester affectus quandam vitio meo duceret ut gladius inpolitus de curae raritate robiginem. unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia bonitas conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis. restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae ignorantiae pascat", "candidate_score": 0.662898, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_427", "psc_text": "imponis ac ministerio. nos vero, si quod exemplar manibus occurrerit, libri marginibus octavi celeriter addemus. etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius; quantum tamen mihi videtur, qui patribus his iungi non recusaverim, quorum studio voto timori laudabile aliquid in filiis, licet difficile persuadeatur, difficilius sufficit. vale. Sidonius domino papae Euphronio salutem. Albiso antistes Proculusque levites, ideo nobis morum magistri pronuntiandi, quia vestri merentur esse discipuli, litteras detulerunt, quarum me sacrosancto donastis affectu; quae tamen litterae plurimum nobis honoris, plus oneris imponunt. unde et ipsarum sic benedictione laetor, quod iniunctione confundor, quippe qui ex asse turbatus vel ex parte non pareo. iubetis enim tam diversa quam nimia explicarique decernitis opus, quod ab extremitate mea tam difficile conpletur quam inpudenter incipitur. sed si amplitudinem in vobis pietatis expertae bene metior, plus laborastis, ut affectus vestri cordis quam", "candidate_score": 0.662711, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_278", "psc_text": "domesticae familiaritatis accedo, nam sic te familiae meae validissimum in Christo semper patronum fuisse reminiscor, ut amicitias tuas non tam expetendas mihi quam repetendas putem, his adicitur, quod indignissimo mihi impositum sacerdotalis nomen officii confligere me ad precum vestrarum praesidia compellit, ut adhuc ulcerosae conscientiae nimis hiulca vulnera vestro saltim cicatricentur oratu. quapropter me meosque commendans et excusans litteras seriores granditer obsecro, ut intercessione consueta, cuius viribus immane polletis, clericalis tirocinii in nobis reptantia rudimenta tueamini, ut, si quid dignabitur de morum pravitate nostrorum immutabilis dei mutare clementia, totum id suffragiorum vestrorum patrocinio debeamus, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Graeco salutem Apicum oblator pauperem vitam sola mercandi actione sustentat; non illi est opificium quaestui, militia commodo, cultura compendio; ob 1 hoc ipsum, quod mercennariis prosecutionibus et locaticia fatigatione cognoscitur, fama quidem sua sed facultas crescit aliena, sed tamen quoniam illi fides magna est, etsi parva substantia,", "candidate_score": 0.662596, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.662185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_283", "psc_text": "animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem Iudaeum praesens charta commendat, non quod mihi placeat error, per quem pereunt involuti, sed quia neminem ipsorum nos decet ex asse damnabilem pronuntiare, dum vivit; in spe enim adhuc absolutionis est cui suppetit posse converti. quae sit vero negotii sui series, ipse rectius praesentanea coram narratione patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego", "candidate_score": 0.658773, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_284", "psc_text": "patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego illum praecipue puto suo vivere bono, qui vivit alieno quique fidelium calamitates indigentiamque miseratus facit in terris opera caelorum. quorsum istaec? 1 inquis, te ista 2 sententia quam maxume, papa beatissime, petit, cui non sufficit illis tantum necessitatibus opem ferre, quas noveris, quique usque in extimos terminos Galliarum caritatis indage porrecta prius soles indigentum respicere causas quam inspicere personas. nullius obest tenuitati debilitatique, si te expetere non possit, nam praevenis manibus illum, qui non valuerit ad te pedibus pervenire, transit in alienas provincias vigilantia tua et in hoc curae tuae latitudo diffunditur, ut longe positorum consoletur angustias; et hinc fit,", "candidate_score": 0.656871, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_272", "psc_text": "rigatis imbre doctrinae, non ego tamen tantum mei memineris non sum, ut a meis ac tuis 2 praesumam partibus aequali officiorum lance certandum, nam cum nostra mediocritas aetate vitae, tempore dignitatis, privilegio loci, laude scientiae, dono conscientiae vestrae facile vincatur, nullum meremur, si par expectamus alloquium. igitur non incusantes silentium vestrum sed loquacitatem nostram potius excusare nitentes commendamus apicum portitorem, cuius si peregrinationem prompto favore foveatis, grandis actionibus illius portus securitatis aperitur, negotium huic testamentarium est. latent eum propriarum merita chartarum: togatorum illic perorantum peritiam consulere perrexit, pro victoria computaturus, si se intellexerit iure superari, modo ne sibi suisque desidiae vitio perperam cavisse culpetur. hunc eatenus commendare praesumo, ut, si eum instruere dignanter advocatio consulta fastidit, auctoritas coronae tuae dissimulantibus studeat excudere responsi celeritatem, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Praeter officium, quod incomparabiliter eminenti apostolatui tuo sine fine debetur, etsi absque intermissione solvatur, commendo", "candidate_score": 0.655494, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.653549, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_435", "psc_text": "super his apicibus antiquet. tunc enim certius te probasse reliqua gaudebo, si liturasse aliqua cognovero. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Graeco salutem. Viator noster ac tabellarius terit orbitas itineris assueti spatium viae regionumque, quod oppida nostra discriminat, saepe relegendo. quocirca nos quoque decet semel propositae sedulitatis officia sectari, quae cum reliquis commeantibus tum praecipue Amantio intercurrente geminare cum quadam mentis intentione debemus, ne forte videatur ipse plus litteras ex more deposcere quam nos ex amore dictare, domine papa; ideoque vestrorum plus mementote, quos inter praesumimus computari, quique, sicut vestris erigimur secundis, ita deprimimur adversis. nam quod nuper quorumpiam fratrum necessitate multos pertuleritis angores, flebili ad flentes relatione pervenit. sed tu, flos sacerdotum gemma pontificum, scientia fortis fortior conscientia, minas undasque mundialium sperne nimborum, quia frequenter ipse docuisti, quod ad promissa convivia patriarcharum vel ad nectar caelestium poculorum per amaritudinum terrenarum calices perveniretur. velis nolis, quisque contempti", "candidate_score": 0.652355, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_1", "psc_text": "iudicio meo cesserim quantumque servandam singulis pronuntiaverim temporum suorum meritorumque praerogativam. sed scilicet tibi parui tuaeque examinationi has non recensendas (hoc enim parum est) sed defaecandas, ut aiunt, limandasque commisi, sciens te inmodicum esse fautorem non studiorum modo verum etiam studiosorum. quam ob rem nos nunc perquam haesitabundos in hoc deinceps famae pelagus impellis. porro autem super huiusmodi opusculo tutius conticueramus, contenti versuum felicius quam peritius editorum opinione, de qua mihi iam pridem in portu iudicii publici post lividorum latratuum Scyllas enavigatas sufficientis gloriae ancora sedet, sed si et hisce deliramentis genuinum molarem invidia non fixerit, actutum tibi a nobis volumina numerosiora percopiosis scaturientia sermocinationibus multiplicabuntur, vale. Sidonius Agricolae suo salutem Saepenumero postulavisti ut, quia Theudorici regis Gothorum commendat populis fama civilitatem, litteris tibi formae suae quantitas, vitae qualitas significaretur. pareo libens, in quantum epistularis pagina sinit, laudans in te tam delicatae sollicitudinis ingenuitatem. igitur vir est et illis dignus", "candidate_score": 0.646435, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_127", "psc_text": "si loquatur, peccare, si taceat, sed et ipsi sarcinam vestri pudoris inspicimus, cuius haec semper verecundia fuit, ut pro culpis erubesceretis alienis. gerulus epistularum humilis obscurus despicabilisque etiam usque ad damnum innocentis ignaviae mancipia sua Britannis clam sollicitantibus abducta deplorat. incertum mihi est an sit certa causatio; sed si inter coram positos aequanimiter obiecta discingitis,1 arbitror hunc laboriosum posse probare quod obicit, si tamen inter argutos armatos tumultuosos, virtute numero contubernio contumacem poterit ex aequo et bono solus inermis, abiectus rusticus, peregrinus pauper audiri, vale, Sidonius Tetradio suo salutem Plurimum laudis iuvenes nostri moribus suis applicant quotiens de negotiorum 2 meritis ambi-gentes ad peritorum consilia decurrunt, sicuti nunc vir clarissimus Theodorus, domi quidem nobilis, sed modestissimae conversationis opinione generosior, qui per litteras meas ad tuas litteras, id est ad meracissimum scientiae fontem laudabili aviditate proficiscitur, non modo reperturus illic ipse quod discat sed et forsitan relaturus inde quod doceat. cui", "candidate_score": 0.645601, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_264", "psc_text": "fallor, atque opportunitas, ut pro beneficio civitati posse imputare quandocumque 1 videaris, quod tuos videris, vale. Sidonius Sacerdoti et Iustino Suis salutem Victorius patruus vester, vir, ut egregius, sic undecumque doctissimus, cum cetera potenter, tum potentissime condidit versus, mihi quoque semper a parvo cura Musarum; nunc vos parenti venitis heredes, quam iure, tam merito: ilicet ego poetae proximus fio professione, vos semine, ergo iustissimum est, ut diem functo 2 sic quisque nostrum succedat, ut iungitur, ideoque patrimonia tenete, date carmina, valete. LIBER 6 Sidonius Domino Papae Lupo salutem Benedicitur 1 spiritus sanctus et pater dei omnipotentis, quod tu, pater patrum et episcopus episcoporum et alter saeculi tui Iacobus, de quadam specula caritatis nec de inferiore Hierusalem tota ecclesiae dei nostri membra superinspicis, dignus qui omnes consoleris infirmos quique merito ab omnibus consularis, et quid nunc ego dignum dignationi huic, putris et fetida reatu terra, respondeam? colloquii salutaris tui et indigentiam", "candidate_score": 0.64488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_276", "psc_text": "commendo, profectos seu in patroni necessitate seu in domini, laborem peregrinantum qua potestis ope humanitate intercessione tutamini; ac, si in aliquo amicus ipse per imperitiam novitatemque publicae conversationis videbitur minus efficax, vos hoc potius aspicite, quid absentis causa, non quid praesentis persona mereatur. memor nostri esse dignare, domine papa, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem Postquam foedifragam gentem redisse in sedes suas comperi neque quicquam viantibus insidiarum parare, nefas credidi ulterius officiorum 1 differre sermonem, ne vester affectus quandam vitio meo duceret ut gladius inpolitus de curae raritate robiginem. unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia bonitas conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis. restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae ignorantiae pascat", "candidate_score": 0.640395, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_248", "psc_text": "animum tuum bene metior, modo citius venies, quando non ad epulas sed ad lacrimas evocaris. vale. Sidonius Ruricio suo salutem Officii sermone praefato bybliopolam nostrum 1 non gratiose sed iudicialiter expertus insinuo, cuius ut fidem in pectore, sic in opere celeritatem circa dominum te 2 mihi sibique communem satis abunde probavi, librum igitur hic ipse deportat heptateuchi, scriptum velocitate summa, summo nitore, quamquam et a nobis relectum et retractatum. defert volumen et prophetarum, licet me absente decursum, sua tamen cura manuque de supervacuis sententiis cruderatum, nec semper illo contra legente, qui promiserat operam suam; credo, quia infirmitas fuerit impedimento, quominus pollicita compleret. restat, ut exhortatio vestra seu sponsio famulum sic vel studentem placere vel meritum gratia competenti remuneretur; quae utique pro tali labore si solvitur, incipiet ad vestram respicere mercedem, sed cum hoc ego de sola gratia precer, vos quid mereatur aspicite quem constat affectum domini magis ambire quam praemium,", "candidate_score": 0.639509, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_416", "psc_text": "quemque commendat, qui meras causas iustae commendationis aperuerit. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Principio salutem. Iamdiu nobis, papa venerabilis, etsi necdum vester vultus aspectus, tamen actus inspectus est. namque sanctorum laus diffusa meritorum stringi spatiis non est contenta finalibus. hinc est quod, quia bonae conscientiae modus non ponitur, nec bonae opinioni terminus invenitur. quae loquor falsa censete, nisi professioni meae competens adstipulator accesserit, satis in illo quondam coenobio Lirinensi spectabile caput, Luporum concellita Maximorumque et parsimoniae saltibus consequi affectans Memphiticos et Palaestinos archimandritas. is est episcopus Antiolius, cuius relatu, qui pater vobis, quique qualesque vos fratres, qua morum praerogativa pontificatu maximo ambo fungamini, sollicitus cognoscere studui, gaudens cognovisse me memini. cui patri quondam, videlicet vos habenti, vix domus Aaron pontificis antiqui merito compararetur; quem licet primum in medio plebis heremitidis sanctificationis oleo legiferi fratris dextra perfuderit, filios eius in similis officii munia vocans, tamen ipsius super", "candidate_score": 0.63555, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_1", "psc_text": "iudicio meo cesserim quantumque servandam singulis pronuntiaverim temporum suorum meritorumque praerogativam. sed scilicet tibi parui tuaeque examinationi has non recensendas (hoc enim parum est) sed defaecandas, ut aiunt, limandasque commisi, sciens te inmodicum esse fautorem non studiorum modo verum etiam studiosorum. quam ob rem nos nunc perquam haesitabundos in hoc deinceps famae pelagus impellis. porro autem super huiusmodi opusculo tutius conticueramus, contenti versuum felicius quam peritius editorum opinione, de qua mihi iam pridem in portu iudicii publici post lividorum latratuum Scyllas enavigatas sufficientis gloriae ancora sedet, sed si et hisce deliramentis genuinum molarem invidia non fixerit, actutum tibi a nobis volumina numerosiora percopiosis scaturientia sermocinationibus multiplicabuntur, vale. Sidonius Agricolae suo salutem Saepenumero postulavisti ut, quia Theudorici regis Gothorum commendat populis fama civilitatem, litteris tibi formae suae quantitas, vitae qualitas significaretur. pareo libens, in quantum epistularis pagina sinit, laudans in te tam delicatae sollicitudinis ingenuitatem. igitur vir est et illis dignus", "candidate_score": 0.630661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_14", "psc_text": "aut campos proeliorum replicatione monstrabiles, quia voluptuosum censeas quae lectione compereris eorum qui inspexerint fideliore didicisse memoratu, quocirca gaudeo te quid agam cupere cognoscere; namque huiuscemodi studium de adfectu interiore proficiscitur, ilicet, etsi secus quaepiam, sub ope tamen dei ordiar a secundis, quibus primordiis maiores nostri etiam sinisteritatum suarum relationes evolvere auspicabantur. egresso mihi Rhodanusiae nostrae moenibus publicus cursus usui fuit utpote sacris apicibus accito, et quidem per domicilia sodalium propinquorumque; ubi sane vianti moram non veredorum paucitas sed amicorum multitudo faciebat, quae mihi arto implicita complexu itum reditumque felicem certantibus votis conprecabatur. sic Alpium iugis appropinquatum; quarum mihi citus et facilis ascensus et inter utrimque terrentis latera praerupti cavatis in callem nivibus itinera mollita. fluviorum quoque, si qui non navigabiles, vada commoda, vel certe pervii pontes, quos antiquitas a fundamentis ad usque aggerem calcabili silice crustatum crypticis arcubus fornicavit. Ticini cursoriam (sic navigio nomen) escendi, qua in Eridanum brevi", "candidate_score": 0.626359, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_307", "psc_text": "servantur. tantum hoc meum duco, vestras invitare personas expectare voluntates laudare sententias, et 1 cum in locum statumque pontificis quisque sufficitur, ut a vobis praeceptum, a me procedat obsequium. sed si, quod tamen arbitror minime fore, precibus meis apud vos malesuadus obstiterit interpres, poteritis praesentiam vestram potius excusare quam culpam; sicut e diverso, si venitis, ostenditis, quia terminus potuerit poni vestrae quidem regioni, sed non potuerit caritati. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Basilio salutem Sunt nobis munere dei novo nostrorum temporum exemplo amicitiarum vetera iura, diuque est quod invicem diligimus ex aequo, porro autem, quod ad communem conscientiam pertinet, tu patronus: quamquam hoc ipsum praesumptiose arroganterque loquar; 2 namque iniquitas mea tanta est, ut mederi de lapsuum eius assiduitate vix etiam tuae supplicationis efficacia queat. igitur, quia mihi es tam patrocinio quam dilectione bis dominus, pariter et quod memini probe, quo polleas igne sensuum, fonte verborum,", "candidate_score": 0.624705, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_365", "psc_text": "tuae beneficia constringunt, quibus aliquid scribere assuetis quodque venturi legere possint elaborantibus saltim de tua schola seu magisterio competens lectorum turba proveniet. vale. Sidonius Leoni suo salutem. Apollonii Pythaghorici vitam, non ut Nicomachus senior e Philostrati sed ut Tascius Victorianus e Nicomachi schedio exscripsit, quia iusseras, misi; quam, dum parare festino, celeriter eiecit in tumultuarium exemplar turbida et praeceps et Opica translatio. neque mihi rem credito diuturnius elaboratam vitio vertas: nam dum me tenuit inclusum mora moenium Livianorum, cuius incommodi finem post opem Christi tibi debeo, non valebat curis animus aeger saltim saltuatim tradenda percurrere, nunc per nocturna suspiria, nunc per diurna officia districtus. ad hoc, et cum me defetigatum ab excubiis ad deversorium crepusculascens hora revocaverat, vix dabatur luminibus inflexis parvula quies; nam fragor ilico, quem movebant vicinantes impluvio cubiculi mei duae quaepiam Getides anus, quibus nil umquam litigiosius bibacius vomacius erit. sane, cum primum reduci aliquid otii fuit,", "candidate_score": 0.620748, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10_12", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_310", "psc_text": "ordinis res est, ut et dives hic purpura byssoque veletur et Lazarus hic ulceribus et paupertate feriatur; ordinis res est, ut, dum in hac allegorica versamur Aegypto, Pharao incedat cum diademate, Israelita cum cophino; ordinis res est, ut, dum in hac figuratae Babylonis fornace decoquimur, nos cum Ieremia spiritalem Ierusalem suspiriosis plangamus ululatibus et Assur fastu regio tonans sanctorum sancta proculcet. quibus ego praesentum futurarumque beatitudinum vicissitudinibus inspectis communia patientius incommoda fero; primum, quod mihi quae merear introspicienti, quaecumque adversa provenerint, leviora reputabuntur; dein quod certum scio maximum esse remedium interioris hominis, si in hac area mundi variis passionum flagellis trituretur exterior. sed, quod fatendum est, praefatum regem Gothorum, quamquam sit ob virium merita terribilis, non tam Romanis moenibus quam legibus Christianis insidiaturum pavesco. tantum, ut ferunt, ori, tantum pectori suo catholici mentio nominis acet, ut ambigas ampliusne suae gentis an suae sectae teneat principatum, ad hoc armis poteris acer", "candidate_score": 0.610022, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10_12", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_290", "psc_text": "pater, bonus annus es quibus operae pretium fuit fieri famem suam periculo, si aliter esse non poterat tua largitas experimento, memor nostri esse dignare, domine papa. LIBER 7 Sidonius Domino Papae Mamerto salutem Rumor est Gothos in Romanum solum castra movisse: huic semper irruptioni nos miseri Arverni ianua sumus, namque odiis inimicorum hinc peculiaria fomenta subministramus, quia, quod necdum terminos suos ab Oceano in Rhodanum Ligeris alveo limitaverunt, solam sub ope Christi moram de nostra tantum obice patiuntur, circumiectarum vero spatia tractumque regionum iam pridem regni minacis importuna devoravit impressio. sed animositati nostrae tam temerariae tamque periculosae non nos aut ambustam murorum faciem 1 aut putrem sudium cratem aut propugnacula vigilum trita pectoribus confidimus opitulatura; solo tantum 2 invectarum te auctore rogationum palpamur auxilio, quibus inchoandis instituendisque populus Arvernus, etsi non effectu pari, affectu certe non impari coepit initiari, et ob hoc circumfusis necdum dat terga terroribus. non enim latet", "candidate_score": 0.607676, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.676707, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472", "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.", "candidate_score": 0.676707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472", "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.", "candidate_score": 0.668425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472", "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.", "candidate_score": 0.655423, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3_5", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_997", "psc_text": "loquitur ad patrem: confitebor tibi, domine pater, domine caelorum et terrae, quoniam abscondisti haec a sapientibus et reuelasti ea paruulis. prima ergo illa et sujwriorsuperior confessio peccatorum esse credenda est, maxime quae prsedicationi propheticae atque apostolicae conectitur; sequens haec laudationis dei intellegenda est populorum, deinde omnium, id est gentium uniuersaromuniuersarum, et ob id, quia terra fructum suum dederit. § 7 Sed quserendumquaerendum est, quem fructum terra dederit, ob quem populi omnes deum laudent. causa quidem deo debitae laudationis aeterna est, quod corporales hos et nobis necessarios fructus terra suppeditet: sed terrae non sunt. aut enim nostri sunt, quibus praebentur, aut dei sunt, per quem ministrantur. requiramus ergo, quos fructus terra habuerit et amiserit. per id autem, quod amisit, ostendemus habuisse. AdseAdae terram meminimus post peccatum datarum sibi benedictionum honore fuisse spoliatam. ipsi enim dictum est: quoniam terra e s. et in terram ibis. ergo quia terra est, hac post peccatum", "candidate_score": 0.654145, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2536", "psc_text": "de CXXXIIII T.. Exodi inscripta sunt, Aegypti plagae, PbaraooisPharaonis poena, regum mortes et hostilis terrae obtenta hereditas. sed si secundum apostolum, quae in lege sunt, umbra est futurorum, qusequae in ea gesta fuerunt, allegorumena sunt, non neglegenter audienda sunt, quia sub corporalium gestorum fide in exemplo sint spiritalium operum constituta. magnae autem diligentiae res est, uirtutem uerborum conlocatorum expendere et scire, quid cuique rei sub eorum, quae dicta sunt, significatione sit proprium. at . enim non omnium est herbarum genera uirtutesque nosse, et si qui inperitus ac nescius in agrum his salubribus herbis diuitem uenerit, omnia inutilia et promiscue genita existimans praeteribit, at uero si peritus et doctus hunc pretiosissimum in his germinibus agrum fuerit ingressus, omnia, quae ab aliis praeterita erunt, demetet et ea, qusequae ab ignaris erunt neglecta, mirabitur sciens, quando utile metendorum eorum tempus sit et in quae genera sanitatum his utendum sit et quantum ex his", "candidate_score": 0.653897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2637", "psc_text": "R) 21 tantum RPe tupo tantum Tb 22 legit RPT elegit E 26 abeorpait RE absorbsit T in marg. absorbuit P assfipsit T m text. 88 cohercentur RPT nos RTE om. P. dedit, redemit nos per sanguinem suum, per passionem suam, per mortem suam, per resurrectionem suam. hsec magna uitae nostrae pretia sunt. magno enim, ait apostolus, redempti estis, et redempti ab inimicis, a diabolo, ab angelis eius, a filio perdilionisperditionis, a principibus rorisseris, a mundi potentibus, ab inimica morte. et redemit dando escam omni carni: qui dat escam omni carni. omni carni, id est quse redemptnredempta est, dat escam incorruptam, aeternam, panis uiui, panis cselestis. et in his singulis, quod humilitatis nostrae memor est, quod redempti sumus, quod omnis redemptorum caro escam accipit, ea causa est: quoniam in saeculum est misericordia eius; obquodeiconfitendum: confitemini deo cselicaeli, quoniam in sseculum misericordia eius. quod caelum, quod terra, quod cetera sunt, et", "candidate_score": 0.652155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773", "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam", "candidate_score": 0.651831, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1370", "psc_text": "ex dei uerbis iudicia esse potuerunt, et propheta non tacuit: quae idcirco praedicata sunt, ut docerentur. § 9 Post iudicium autem oris dei publicam et constantem prsedicationempraedicationem id sequitur: in uia testimoniorum tuorum delectatus sum, sicut in omnibus diuitiis. non timet propheta nitaeuitae susesuae testes, sed in his delectatur; et ei conscientia spectantium se et contuentium iucunda est. trepidat enim ad omnem intercessionem pollutsepollutae conscientiae metus; ceterum, ubi constans innocentis uitseuitae fiducia est, plurium testium interuentio grata est. sed non de communis consuetudine gaudii iucundus propheta est : delectatur enim sicut in diuitiis omnibus; non tantum in diuitiis, sed in diuitiis omnibus. sunt opes in auro, sunt in argento, sunt in pecuniis, sunt in uestibus, sunt in domibus, sunt in agris eorumque aut uitibus ant oleis aut frugibus: sed domini propheta doctrinarum fruge perfectus est et legis ac prophetalium institutionum facultatibus diues est et, anterior licet tempore, non tamen euangelicorum", "candidate_score": 0.649942, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3_5", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3095", "psc_text": "haec cinitasciuitas est, qUID ex sensu beatitudinis suae et confessionis prseconiopraeconio aduocatur ad laudem. § 3 Et propheta causam laudationis adiecit: quoniam confortauit seras portarum tuarum, benedixit filios tuos in te. qui posuit fines tuos pacem et adipe frumenti satians te. haec illa est beatae terrae hereditas, quam dominus in euangeliis mansuetis spopondit dicens: beati mansueti, quoniam ipsi hereditabunt terram. plurimis in locis prophetae beatitudinis huius tempus praedicauerunt et firmitatem ciuitatis huius aeternae: cuius ita portae et serae confirmatae sunt, ut aduersariis nobis inimicisque uirtutibus 1 I Petro 2, 6. 28 Matth. V, 4. 1 ut apostolus ait R ut ait apostolus E 2 resurrectione ex resurrexcione R, ubi le. 1. (f. 224) diuersa man. incip. 6 interpraetationes G 6 Bcribturis G 7 sed ciuitas GR sed et ciuitas E 10 caius R et cuius E 13 nomine est G nomine RE 14 inania GR inanima E hebetes GE haebetes", "candidate_score": 0.646934, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3_5", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2110", "psc_text": "pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim beatis fructibus abundamus. quos nobis ad speciem fructuum aeternorum ecclesieeecclesiae sacramentum et pacis unitas snbministratsubministrat. hoc autem sacramentum spei communis corporalium et communium rerum nominibus ostensum est, quod scientes intellegent. namque abundantiseabundantiae huius et copiae idem propheta psalmo altero meminit dicens: dedisti laetitiam in corde meo, a tempore frumenti et uini et olei sui multiplicati sunt in idipsum. haec igitur abundantia est in idipsum. per hanc enim pacis 15 Gen. XXVII, 27. 24 Ps. IV, 7 sq. 1 praescientiae GPT praesentiae R in his GRTe in iis P 8 extractio (?) G 5 ergo est GRPT est ergo E rogate", "candidate_score": 0.641973, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", "candidate_score": 0.638802, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_997", "psc_text": "loquitur ad patrem: confitebor tibi, domine pater, domine caelorum et terrae, quoniam abscondisti haec a sapientibus et reuelasti ea paruulis. prima ergo illa et sujwriorsuperior confessio peccatorum esse credenda est, maxime quae prsedicationi propheticae atque apostolicae conectitur; sequens haec laudationis dei intellegenda est populorum, deinde omnium, id est gentium uniuersaromuniuersarum, et ob id, quia terra fructum suum dederit. § 7 Sed quserendumquaerendum est, quem fructum terra dederit, ob quem populi omnes deum laudent. causa quidem deo debitae laudationis aeterna est, quod corporales hos et nobis necessarios fructus terra suppeditet: sed terrae non sunt. aut enim nostri sunt, quibus praebentur, aut dei sunt, per quem ministrantur. requiramus ergo, quos fructus terra habuerit et amiserit. per id autem, quod amisit, ostendemus habuisse. AdseAdae terram meminimus post peccatum datarum sibi benedictionum honore fuisse spoliatam. ipsi enim dictum est: quoniam terra e s. et in terram ibis. ergo quia terra est, hac post peccatum", "candidate_score": 0.626024, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2110", "psc_text": "pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim beatis fructibus abundamus. quos nobis ad speciem fructuum aeternorum ecclesieeecclesiae sacramentum et pacis unitas snbministratsubministrat. hoc autem sacramentum spei communis corporalium et communium rerum nominibus ostensum est, quod scientes intellegent. namque abundantiseabundantiae huius et copiae idem propheta psalmo altero meminit dicens: dedisti laetitiam in corde meo, a tempore frumenti et uini et olei sui multiplicati sunt in idipsum. haec igitur abundantia est in idipsum. per hanc enim pacis 15 Gen. XXVII, 27. 24 Ps. IV, 7 sq. 1 praescientiae GPT praesentiae R in his GRTe in iis P 8 extractio (?) G 5 ergo est GRPT est ergo E rogate", "candidate_score": 0.625006, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_18_20", "bdc_text": "de rebus enim magis et gratribus tractatur . Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis . Turcicus quoque venit , qui inter alia imperatoris sui offert nostris contra reprimendos Alosizos .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1069", "psc_text": "manu mediatoris disponentium adstitisse. hic ergo currus dei decem milium multiplex est miliaque laetantium sunt. et quia mediator dei hominumque sit dominus, in cuius manu per angelos, ut dictum est, lata lex fuerit, sequens sermo subiecit: dominus in illis in Sina, in illis scilicet laetantibus milibus: currusque numero multiplici decem milium, id est infinitorum intellegentia sub decem milium multiplicatione subiecta. in his itaque deus in Sina est. § 19 Sed ne forte euangelia non supplementa legis aliquatenus niderenturuiderentur. qui in illis in Sina est dominus, hic rursum in sancto ascendit in altum captiuamque cepit captiuitatem. in eo scilicet sancto, cuius formam ex forma dei euacuatus accepit. quod autem sanctus sit, cum plures prophetiseprophetiae tum Gabriel angelus ad Mariam testatur dicens: et quod ex te nascetur 23 Luc. I, 35. 1 rotae eius scripni (ot τϱοχοὶ avrot LXX, cf. etiam Sabatier II, 871, Lucif. ed. Hartel p. 274) rotas (ro in", "candidate_score": 0.624354, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2309", "psc_text": "hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum fructuum manducetur. § 7 Uxor tua sicut uitis abundans in lateribus domus tuae. fili tui sicut nouollanouella olinarumoliuarum in circuitu mensae turetuae. ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. multis forte sermo iste in praesentis benedictionis gaudiutngaudium aptus uidebitur, ut ex misericordia dei suppetat pacificsepacificae et utilis in domo coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus", "candidate_score": 0.622232, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_163", "psc_text": "se nostrinostra fructum aliquem sui causa ipse percipiens, sed amore ipso nobis potius, qui emu amabimus, profuturo. nam amari se, sibique nos obsequi idcirco ut nobis bene sit, expectat, ut digni beatitudinis ac bonitatis susesuae munere per meritum amoris sui et obsequii iudicemur. bonitatis autem usus, ut splendor solis, ut lumen ignis, ut odor suci, non praebenti proficit, sed utenti. quod ergo sumus, profactasprofectus noster est potius, quam eius, qui nos in id, quod sumus, instituit; quia deus bonorum eorum, qusequae in se sunt seternaaeterna, non inuidens in sensum nos atque usum beatae suae bonitatis adsumit. § 16 Sed qui perfectus ac bonus, et bonitate in nos ac beatitudine sua non sine ratione ac modo usus est. nam unicuique nostrum libertatem uitae sensusque permisit, non necessitatem in alterutrum adfigens, ut unumquemque ex natura bonum malumue esse lex cogeret: sed qui nos per beniuolentiam utenda; beatitudinis susesuae creasset, profectum nobis ad", "candidate_score": 0.618606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", "candidate_score": 0.617746, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3067", "psc_text": "est GRb conu gregatio non est e qia G 26 istrahel G israel R hieruaalem G ierusalem R 29 ciuitas (?) G. collecto omnes humanae infirmitates et labes corporeae auferentur. absorpta enim corruptione et omnibus humanae naturae uitiis deuoratis incorruptio aeterna et in nullis anxietatum mortibus conterenda succedet. uenit enim dominus secundum euangelia sanare contritos corde, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in requiem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et hsec quidem pro parte iam coepta sunt, quia per speculum et in senigmateaenigmate et in imagine futurorum secundum apostolum demoramur. sed tamen nondum nobis eius temporis fractusfructus est, quo secundum prophetam dicere adepta spei consummatione possimus: conuertere, anima mea, in requiem tuam: quia dominus bene fecit mihi. quia eripuit animam meamdemorte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuorum. sanata enim omni cordis contritione et, ne perpetuo rursum subeat, alligata his", "candidate_score": 0.614966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_786", "psc_text": "maneat in uno utrumque non eonfitensconfitens, cum tamen non unus intellegendus sit esse, qui uterque sit, dicens: pater in me et ego in patre, dominus noster Ieaus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 4 Ioh. XVII, 6. 10 I Cor. 8, 6. 16 Ioh. V, 28. 28 Ioh. X, 88. 1 mea corr. m. 2 V fidem esse (ee R) aubdendae VRe fidem aubdendae PTb 8 suae testatus est Ve suae esse testatus est RPTb qui ab V aalutaris V salutare RPTE et salutarem VRPE et aalutare T 3 eet om. V 6 ut nunc VPT ut in uno R ita nuno coni. Bened. in adn. d3 duo haeo V dfio duo haec (dfio in ras.) T domino duo hseo R dfio d3 haec P domino deo dno haec E 7 et tibi dtb V reddes RPE 9 id est supr. Bcr. m. 1 P 11 significatur PTe", "candidate_score": 0.609472, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2438", "psc_text": "stratum requies humanorum laborum est et fessorum corporum refeetiorefectio. sed in caelo semper quiescitur et, quia indefessa illa natura laborem noscitnescit, semper in strato, id est semper est in quiete. dominus noster in forma dei manens formam serui accepit et oboBdiensoboediens usque ad mortem fuit, et mortem crueiscrucis, ut plus nescio quid morte pateretur. ob id autem tantum obosdiensoboediens usque ad crucis mortem est, ut nos habitatione dei dignos esse praestaret. mori igitur uoluit, qui uita est, et effici se indefessa uirtus ad habitationem corporis non recusauit infirmam, ut in forma dei manens formam serui acciperet. excessit ergo ex illo aeternae beatitudinis suae strato. et testis nobis quadragensimus psalmus est, qui ex persona domini omne sacramentum patgsioniseloquiturdicens: uniuersum stratum suum uersasti ih infirmitate eius. com per obcedientiamoboedientiam uoluntatis patemae ex deo homo, ex potente infirmus, ex uiuificante mortuus, ex aeterno saeculorum iudiceindice crucis reus dicitur, tum stratum eius in infirmitate", "candidate_score": 0.609419, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", "candidate_score": 0.584049, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1914", "psc_text": "sed aures non clamorem, sed fidem audientes: fidem, quae non terrenas opes poscat, non gloriam inanem caducamque desideret, non quae moritura corporis gaudia precetur. exiguis quidem epistulas suas apostolus litteris scribit et communis haec ei elementorum atque apicum forma est, sed noait ingentes has esse litteras suas dicens: ecce qualibus uobis litteris scripsimeamanu, magnitudinem sensuum et praeceptorum utilitatem litteris talibus conprehendens. clamat igitur propheta ex toto corde. et quia ex corde clamat, ut audiatur, orat: et auditus haec postulat, ut iustificationes dei exquirat. scit has esse occultas et latentes et umbra legis obductas. has optat inquirere, ad quas multis opus sit magnisque rebus, clamore cordis, exauditionis merito, inquisitionis officio. § 3 Sed qui clamauit, ut audiretur et inquireret iustificationes dei, nunc clamat, ut saluus fiat et custodiat testimonia dei. quantae autem modestiae ordinem tenuit! non statim clamorem suum sperare ausus est proficere ip salutem. prius fuit, ut auditione dignus esset;", "candidate_score": 0.57888, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_20", "psc_text": "Test. Vat. p. 262 ,) uoce E 4 neqae infra terram om. r 5 et ego flebam multam r (cf. Tischendorf L c.) et flebam DE quia nemo — uidere ipeum om. r 7 ait rcflE dixit dl 10 intro r intus DE 11 dignos est rE est dignus D apostoli rDt apostolo b 12 exurit quia nicit r de rb ex De 14 pro uoce solus lacunam habetr illa∗∗superius ∗ ∗∗∗signac ∗∗∗∗liber; linea quae hanc lacumasamsequituruacat r 16 absolnat ipsum ut autem r 17 quoniam omnia oportet impleri D quoniam oportet inpleri r quoniam oportet omnia impleri e quoniam oportet impleri omnia b 20 est signatus et clausns r ∗∗∗ditis his ∗∗∗∗ pleta per **** cuncta ***** signa Un. «7. uaca' r 83 a re om. Da 25 docet rb edocet Da doctrinae scientiam r doctrinam scientiae DE. scientiam extitisse. eo enim organo prophetatum est, graece psalterium, hebraice nabla", "candidate_score": 0.578077, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1908", "psc_text": "et sicut uiuit corporis uita, ita per intellectum, quem a deo acceperit, ut aeterna gloria uiuat, expostulat. KOPH. Clamaui toto corde meo, exaudi me, domine; iustificationes tuas requiro et reliqua. § 1 Inter multa euangelicae doctrinae praecepta silentium a nobis orandi dominus exigit, ut taciti et ex secreto cordis 1 intententur ex intendentur R intendentur C infestetur V adhibeantur adhibeantur V 4 angustia RCpE me h. l. om. V 5 non ut occupante R 6 conueniat Vpl conuenit E 8 eorum om. R uiuificer p(A)E uiuam R cf. Sabatier l. c. 9 existimare (om. et) Cpe 10 sperat « spem m. 2 V 13 eua ex auS 7? suam uitam V 14 - 1 — azarus p a eliazar V 15 laboriose corr. m. 2 V 18 se uiuificari E depraecatur T/J 19 exspectata aeterna V expectat aeterne C 20 ita et per ph Explicit littera octaua decima incipit littera", "candidate_score": 0.571102, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1", "max_score": 0.67637, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_64", "psc_text": "qui custodiunt eam. uides illos laborare qui in operis sunt aedificationisque processu, istos uero uigilare qui iam custodiam perfecti operis E receperunt. unde et dominus apostolis quasi iam perfectioribus uigilate inquit et orate, ne intretis in temptationem, docens perfectae naturae munus et plenae uirtutis gratiam esse seruandam nec quemquam etiam perfectiorem nisi uigilauerit sui debere esse securum. § 26 Et praecepit dominus deus Adae dicens: ex F omni ligno quod est in paradiso ad escam edes, de ligno autem quod est scientiae boni et mali non edetis. qua die autem manducaueritis ex eo morte moriemini. qua ratione, ubi praecepit ex omni ligno edendum, singulariter dixerit: edes, ubi autem de ligno scientiae boni et mali, pluraliter non edetis dixerit, non 7 Psalm. CXXVI 1 14 Matth. 26, 41 18 Gen. 2, 16 sq. 22 Philo Legg. alleg. I 32 (64, 13; I 87, 22 C.); Quaest. I 15 1 inquit om.", "candidate_score": 0.67637, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_64", "psc_text": "qui custodiunt eam. uides illos laborare qui in operis sunt aedificationisque processu, istos uero uigilare qui iam custodiam perfecti operis E receperunt. unde et dominus apostolis quasi iam perfectioribus uigilate inquit et orate, ne intretis in temptationem, docens perfectae naturae munus et plenae uirtutis gratiam esse seruandam nec quemquam etiam perfectiorem nisi uigilauerit sui debere esse securum. § 26 Et praecepit dominus deus Adae dicens: ex F omni ligno quod est in paradiso ad escam edes, de ligno autem quod est scientiae boni et mali non edetis. qua die autem manducaueritis ex eo morte moriemini. qua ratione, ubi praecepit ex omni ligno edendum, singulariter dixerit: edes, ubi autem de ligno scientiae boni et mali, pluraliter non edetis dixerit, non 7 Psalm. CXXVI 1 14 Matth. 26, 41 18 Gen. 2, 16 sq. 22 Philo Legg. alleg. I 32 (64, 13; I 87, 22 C.); Quaest. I 15 1 inquit om.", "candidate_score": 0.674429, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_64", "psc_text": "qui custodiunt eam. uides illos laborare qui in operis sunt aedificationisque processu, istos uero uigilare qui iam custodiam perfecti operis E receperunt. unde et dominus apostolis quasi iam perfectioribus uigilate inquit et orate, ne intretis in temptationem, docens perfectae naturae munus et plenae uirtutis gratiam esse seruandam nec quemquam etiam perfectiorem nisi uigilauerit sui debere esse securum. § 26 Et praecepit dominus deus Adae dicens: ex F omni ligno quod est in paradiso ad escam edes, de ligno autem quod est scientiae boni et mali non edetis. qua die autem manducaueritis ex eo morte moriemini. qua ratione, ubi praecepit ex omni ligno edendum, singulariter dixerit: edes, ubi autem de ligno scientiae boni et mali, pluraliter non edetis dixerit, non 7 Psalm. CXXVI 1 14 Matth. 26, 41 18 Gen. 2, 16 sq. 22 Philo Legg. alleg. I 32 (64, 13; I 87, 22 C.); Quaest. I 15 1 inquit om.", "candidate_score": 0.651898, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8_10", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_32", "psc_text": "ex um) secundi SP'P'Vl ecfi B gion BP' gyon C' 4 ethyopiam B aethyopiam P1 5 assirios PVC 6 eufrates libri semper 9 ethyopiam B (o 8. u.) 10 quo PC' 13 dei om. BY' 14 dicens om. B 21 quae iam P fruguni tecta R (um exp. m2) frugum techa V' frnctuum tectaM 22 quae pr.] qua PRCC' 24 fortitudinis] uirtutis BV 26 transtulere N sapientia est scripsi, sapientia Cohn sapientiae libri XXXII. Ambr. pari 1, fuo. 1. 18 ita etiam flumina ista quattuor quaedam ex illo fonte manantia sunt fluenta uirtutum. § 15 Phison igitur prudentia est et ideo habet bonum aurum, splendidum carbunculum et prasinum lapidem. aurum enim pro inuentis prudentibus frequenter accipimus, unde et dominus per prophetam ait: dedi illis aurum et argentum et FI Dauid de prudentibus dicit: si dormiatis inter medios cleros, pinnae columbae deargentatae et posteriora eius in specie auri, eo quod ueteri", "candidate_score": 0.611597, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_52", "psc_text": "in speluncis et in foueis terrae. recte igitur in his speciem fortitudinis conlocamus. § 22 Secundum euangelium autem digna est figura iustitiae, quia uirtus est in salutem omni credenti. denique ipse 15-3 k dominus ait: sine nos implere omnem iustitiam, quae quidem parens ceterarum est fecunda uirtutum, quamuis in quo aliqua barumharum quas diximus principalis est uirtus, in eo etiam ceterae praesto sint, quia ipsae sibi sunt conexae concretaeque uirtutes. nam utique Abel iustus et fortissimus ac patientissimus AbrabamAbraham et prudentissimi prophetae et Moyses eruditus in omni sapientia Aegyptiorum maiorem honestatem aestimauit Aegypti thensauris obprobrium Christi. et quis B sapientior quam Danihel? Solomon quoque sapientiam poposcit et meruit. dictum est ergo de quattuor uirtutum fluminibus, quorum potus est utilis. et quia Phison aurum bonum terrae et carbunculum et lapidem prasinum habere dictus est, hoc quoque quale sit consideremus. § 23 uidetur enim nobis tamquam aurum bonum Enos, qui prudenter dei", "candidate_score": 0.564942, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_40", "psc_text": "eras.) obseruatur R carnale absorbetur B 21 bene P (ne s. u. m2) gion R in ovi. RV qui V figurata (ta s. u.) est castitas R 22 circnire BMBCC' et (u ex 0) P\" aethiopicam P\" (c eras.) aethyopiam P' ethyopiae R ethiopiae V 18* corpus abiectum et earniscarnis uilissimae restinguat incendium; E Aethiopia enim abiecta et uilis Latina interpretatione signatur. quid autem abiectius nostro corpore, quid tam Aethiopiae simile, quod etiam nigrum est quibusdam tenebris peccatorum ? § 17 tertius est fluuius Tigris, qui uadit contra Assyrios, ad quem praeuaricator Istrahel captiuus est ductus. hic fluuius dicitur uelocior esse omnibus, quem incolunt Assyrii, hoc est dirigentes; hoc enim significat interpretatio. ergo quicumque fortitudine animi praeuaricantia corporis uitia F captiuauerit dirigens ad superna, iste huius fluminis similis aestimatur. et ideo etiam fortitudo de illo qui est in paradiso fonte emanat. fortitudo autem quodam cursu rapido obstantia quaeque transuerberat nec", "candidate_score": 0.561846, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf040", "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum", "max_score": 0.676061, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_0", "psc_text": "Commentarius in Symbolum apostolorum 51 1. Mihi quidem, fidelissime Papa Laurenti, ad scribendum animus tam non est cupidus, quam nec idoneus, scienti non esse absque periculo, multorum judiciis ingenium tenue et exile committere. Sed quoniam, ut cum venia tui dixerim, temere in Epistola tua per Christi me sacramenta, quae a nobis maxima cum reverentia suscipiuntur, astringis, ut aliquid tibi de fide secundum Symboli traditionem rationemque componam: quamvis supra vires nostras sit pondus praecepti (non enim me latet illa sententia sapientum, quae probe admodum dicit, quia de Deo etiam vera dicere periculosum est), tamen si petitionis a te impositae necessitatem orationibus juves, dicere aliqua obedientiae magis reverentia, quam ingenii praesumptione 52 tentabimus: quae quidem non tam perfectorum exercitiis digna videantur, quam quae ad parvulorum in Christo, et incipientium (Rom. 6.) librentur auditum. Equidem comperi nonnullos illustrium Tractatorum aliqua de his pie et breviter edidisse. Photinum vero haereticum scio eatenus scripsisse, non", "candidate_score": 0.676061, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_0", "psc_text": "Commentarius in Symbolum apostolorum 51 1. Mihi quidem, fidelissime Papa Laurenti, ad scribendum animus tam non est cupidus, quam nec idoneus, scienti non esse absque periculo, multorum judiciis ingenium tenue et exile committere. Sed quoniam, ut cum venia tui dixerim, temere in Epistola tua per Christi me sacramenta, quae a nobis maxima cum reverentia suscipiuntur, astringis, ut aliquid tibi de fide secundum Symboli traditionem rationemque componam: quamvis supra vires nostras sit pondus praecepti (non enim me latet illa sententia sapientum, quae probe admodum dicit, quia de Deo etiam vera dicere periculosum est), tamen si petitionis a te impositae necessitatem orationibus juves, dicere aliqua obedientiae magis reverentia, quam ingenii praesumptione 52 tentabimus: quae quidem non tam perfectorum exercitiis digna videantur, quam quae ad parvulorum in Christo, et incipientium (Rom. 6.) librentur auditum. Equidem comperi nonnullos illustrium Tractatorum aliqua de his pie et breviter edidisse. Photinum vero haereticum scio eatenus scripsisse, non", "candidate_score": 0.663149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14_16", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu . De rebus potest An an Lonicis tamen coeti habeo scribere , pręterquam quod comitia retinebant .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_0", "psc_text": "Commentarius in Symbolum apostolorum 51 1. Mihi quidem, fidelissime Papa Laurenti, ad scribendum animus tam non est cupidus, quam nec idoneus, scienti non esse absque periculo, multorum judiciis ingenium tenue et exile committere. Sed quoniam, ut cum venia tui dixerim, temere in Epistola tua per Christi me sacramenta, quae a nobis maxima cum reverentia suscipiuntur, astringis, ut aliquid tibi de fide secundum Symboli traditionem rationemque componam: quamvis supra vires nostras sit pondus praecepti (non enim me latet illa sententia sapientum, quae probe admodum dicit, quia de Deo etiam vera dicere periculosum est), tamen si petitionis a te impositae necessitatem orationibus juves, dicere aliqua obedientiae magis reverentia, quam ingenii praesumptione 52 tentabimus: quae quidem non tam perfectorum exercitiis digna videantur, quam quae ad parvulorum in Christo, et incipientium (Rom. 6.) librentur auditum. Equidem comperi nonnullos illustrium Tractatorum aliqua de his pie et breviter edidisse. Photinum vero haereticum scio eatenus scripsisse, non", "candidate_score": 0.615916, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf050", "work_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat", "max_score": 0.674207, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_607", "psc_text": "ut nobis quoque multa nostra debita remittantur. Praeter haec omnia, ac prae omnibus rebus bonum depositum custodi, hoc est piam fidei doctrinam, in qua institutus et eruditus es (II Tim. I). Illudque cave, ne ullum haeresis zizanium in vobis enascatur: verum purum ac doli expers divinum semen conserva, ut uberem atque amplam segetem Domino exhibeas, cum ad exposcendam rerum ab unoquoque in vita gestarum rationem, consentaneamque actionibus nostris mercedem referendam veniet. Quo quidem tempore justi fulgebunt sicut sol, sceleratos autem caligo ac sempiterna ignominia obruet (Matth XIII). Ac nunc, o fratres, Deo vos commendo, et verbo gratiae ipsius, qui potens est superaedificare, et dare vobis haereditatem in sanctificatis omnibus (Act. XX). Haec cum dixisset, positis genibus suis, quemadmodum scriptum est, cum lacrymis rursum oravit, atque conversus Barachiam, quem regem designarat, omnesque eos qui magistratu fungebantur, exosculatus est. Tum vero res lacrymis sane digna contigit. Omnes enim ipsum circumstantes (non secus", "candidate_score": 0.674207, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_410", "psc_text": "transeat iniquitas. Clamabo ad Deum altissimum, Deum qui bene fecit mihi (Psal. LVI); ac reliqua quae deinceps in psalmo sequuntur. Post autem ad patrem his verbis usus est: Patrem quidem colere, atque ipsius imperiis parere, ipsique amico et benevolo animo inservire, communis magister noster docet (Exod. XX), ut qui naturalem hujusmodi charitatem in animis nostris inseverit. At cum parentum amor atque erga eos benevolentia animae ipsi periculum creat, eamque a summo illo effectore procul removet, hunc affectum prorsus exscindere jubemur, ac nullo modo iis qui nos a Deo abstrahunt cedere ac manus dare, verum eos odisse et aversari: quamvis etiam is qui exsecranda praecipit pater sit, quamvis mater, quamvis rex, quamvis denique penes eum vitae nostrae potestas sit. Quae cum ita sint, paternae benevolentiae causa Dei jacturam facere prorsus nequeo; ac proinde tum tibi ipsi, tum mihi negotium facessere desine; verum mihi morem gere, ac vivum et verum Deum ambo", "candidate_score": 0.588841, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf042", "work_id": "080_Sulpicius-Severus_Epistolae-2", "max_score": 0.673365, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_0_2", "bdc_text": "1559 . Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "080_Sulpicius-Severus_Epistolae-2_window_3", "psc_text": "Desiderio ordinetis emendari, si cognoscitis, quod superius scripsit diaconus exinde negligens est, qualiter vestra est prudentia, et si hoc fortasse ipse dicat, obaudire distulerit, et taliter si non emendatur, qualiter domno Desiderio voluntas est, non aliter fiat, nisi in placito, quod vobis supra scriptus pontifex denuntiaverit memora . . . . diaconus vestro per fidejussores una cum indiculo vestro ante parvitatem nostram faciatis dirigere. Interim nos exemplar epistolae apud nos retenemus. Petimus vestrae dulcissimae sanctitati, ut in sanctis orationibus vestris nos memores esse dignetis. EPISTOLA III Domno semper suspiciendo, et cum omni honore venerabiliter nominando domno Desiderio papae Sulpicius peccator. Singularibus mysteriis pastorale competenter implestis officium, eo quod ad nostram parvitatem sollicitudinis destinantes affectu, dum gaudium, quod nobis ipsius resurrectionis dominicae solemnitatis principale contulit, pastoralis visitatio geminavit, in qua utrinque partim et benedictio in oblationes, et affectio praefulsit in apices. Reddentes ergo munia sospitatis, optamus, ut multiplicatis annorum curriculis, vestris", "candidate_score": 0.673365, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "080_Sulpicius-Severus_Epistolae-2_window_4", "psc_text": "Singularibus mysteriis pastorale competenter implestis officium, eo quod ad nostram parvitatem sollicitudinis destinantes affectu, dum gaudium, quod nobis ipsius resurrectionis dominicae solemnitatis principale contulit, pastoralis visitatio geminavit, in qua utrinque partim et benedictio in oblationes, et affectio praefulsit in apices. Reddentes ergo munia sospitatis, optamus, ut multiplicatis annorum curriculis, vestris mereamur et eulogiis recipi, et affatibus benedici. Annis innumeris vobis serviam, et prosperis perseverantibus polle, beatissime papa.", "candidate_score": 0.662287, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2_4", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "080_Sulpicius-Severus_Epistolae-2_window_4", "psc_text": "Singularibus mysteriis pastorale competenter implestis officium, eo quod ad nostram parvitatem sollicitudinis destinantes affectu, dum gaudium, quod nobis ipsius resurrectionis dominicae solemnitatis principale contulit, pastoralis visitatio geminavit, in qua utrinque partim et benedictio in oblationes, et affectio praefulsit in apices. Reddentes ergo munia sospitatis, optamus, ut multiplicatis annorum curriculis, vestris mereamur et eulogiis recipi, et affatibus benedici. Annis innumeris vobis serviam, et prosperis perseverantibus polle, beatissime papa.", "candidate_score": 0.640078, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf036", "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei", "max_score": 0.672314, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3_5", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_284", "psc_text": "Patri Deo manet naturaliter coaeternus. Gratias agimus Patri per Filium, quia opus nostrae redemptionis implevit; gratias agimus Patri et Filio, quia munus nobis futurae beatitudinis repromisit. Redemit enim nos humilitate carnis, beatos nos faciet celsitudine deitatis. Utrumque igitur ideo facimus, quia utrumque faciendum in sanctis eloquiis invenimus. Nam quia oportet nos gratias agere Patri per Filium, apostolico sermone cognoscimus; et quia oportet nos gratias agere Patri et Filio, non solum in apostolicis dictis, verum etiam in angelicis laudibus invenimus. Quas tamen nobis apostolicus sermo prodidit, quia hoc Deus ipse apostolis suis ad utilitatem nostrae instructionis ostendit. Scimus enim dixisse beatum Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si", "candidate_score": 0.672314, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_285", "psc_text": "Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si qua talia possunt in apostolicis litteris inveniri. Sed et eumdem apostolum legimus dixisse: Gratias ago ei qui me confortavit, Christo Jesu Domino nostro, 643 quia fidelem me existimavit ponens in ministerio (I Tim. I, 12) . Agit ergo Apostolus gratias per Christum, agit gratias Christo. Agit gratias per Christum, secundum id quod est ex Patribus Christus secundum carnem; et agit gratias Christo, secundum id quod est ipse Christus super omnia Deus benedictus in saecula (Rom. IX, 5). Agendas autem Patri et Filio gratias, evidentius idem beatus ostendit Apostolus, cum nobis gratiam Dei non solum a Deo Patre, sed et Christo", "candidate_score": 0.639636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_284", "psc_text": "Patri Deo manet naturaliter coaeternus. Gratias agimus Patri per Filium, quia opus nostrae redemptionis implevit; gratias agimus Patri et Filio, quia munus nobis futurae beatitudinis repromisit. Redemit enim nos humilitate carnis, beatos nos faciet celsitudine deitatis. Utrumque igitur ideo facimus, quia utrumque faciendum in sanctis eloquiis invenimus. Nam quia oportet nos gratias agere Patri per Filium, apostolico sermone cognoscimus; et quia oportet nos gratias agere Patri et Filio, non solum in apostolicis dictis, verum etiam in angelicis laudibus invenimus. Quas tamen nobis apostolicus sermo prodidit, quia hoc Deus ipse apostolis suis ad utilitatem nostrae instructionis ostendit. Scimus enim dixisse beatum Paulum, cum Romanis scriberet: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis (Rom. I, 8) . Qui etiam Colossensibus ait: Omne quodcunque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu, gratias agentes Deo et Patri per ipsum (Coloss. III, 17) ; et si", "candidate_score": 0.623257, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Instrumenta-fidei_window_283", "psc_text": "plenum gratiae et veritatis (Joan. I, 14): recte agimus gratias Patri et Filio, quia cum Patre Filius naturaliter unus est Deus: et recte gratias agimus Patri per Filium, quia ille qui de natura Patris unicus est Dei Filius, idem de natura matris factus est hominis Filius. Gratias itaque agimus Patri per Filium, in quantum se nobis tribuit humiliatum: gratias agimus Patri et Filio, in quantum se nobis largietur ( Flor., largitur) altissimum. Gratias agimus Patri per Filium, quia aeternus atque immortalis Unigenitus Deus pro nobis temporaliter homo mortalis est factus: et gratias agimus Patri et Filio, quia idem Unigenitus Deus, Patri Deo manet naturaliter coaeternus. Gratias agimus Patri per Filium, quia opus nostrae redemptionis implevit; gratias agimus Patri et Filio, quia munus nobis futurae beatitudinis repromisit. Redemit enim nos humilitate carnis, beatos nos faciet celsitudine deitatis. Utrumque igitur ideo facimus, quia utrumque faciendum in sanctis eloquiis invenimus. Nam quia oportet", "candidate_score": 0.619345, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", "max_score": 0.670651, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_3", "psc_text": "Orationibus instate a mane usque ad sextam tantum circa missarum solemnia. A sexta vero usque ad nonam omnes vacent lectionibus et Pater noster. Ad nonam vero reddant codices, et secundum naturae conditionem sine tumultu reficiantur, audientes verbum Dei. Postquam autem refecerint; sive in horto, sive in eremo, vel ubicumque necesse fuerit operentur. Nihil enim Dei servis otiositate pejus. Operentur ergo in nomine Domini sacrum ordinem non habentes usque ad horam lucernarii. Nemo tamen ex opere suo aliquid sibi appropriet: apostolica enim vita optamus vivere. Si quis autem contra fecerit, furti judicio condemnetur: et si correptus non emendaverit, de vestra societate projiciatur. Non enim hoc fit crudeliter, sed misericorditer; ne contagione pestifera plures ex vobis perdat. Cum autem aliquid fit per vos, cavete ne cum murmure fiat; ne murmuratores in conspectu Dei vocemini. Illum qui vobis praeest, post Deum omnes, sicut decet Dei famulos, honorate. Ipse vero qui praeest, super omnia", "candidate_score": 0.670651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_559", "psc_text": "et gloriae. Sic ergo post eum curramus, fratres, ut comprehendamus bravium aeternae vocationis in die illa, cum venerit Jesus Filius Dei, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO LVI. ADMONITIO PER QUAM OSTENDITUR QUOD BONUM SIT LECTIONEM DIVINAM LEGERE. Propitio Christo, fratres charissimi, ita lectionem divinam avido et sitienti corde semper excipiatis, ut nobis spirituale gaudium de vestra fidelissima obedientia faciatis. Sed si vultis ut vobis Scripturae sanctae dulcescant, et secundum quod oportet divina praecepta proficiant, subtrahite vos aliquibus horis occupationibus mundi; quibus etiam in domibus vestris divina eloquia relegentes, ad integrum vos Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte (Psal. II, 1) : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: et illud, In toto corde meo abscondi eloquia tua, ut non", "candidate_score": 0.657215, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_144", "psc_text": "sempiterna gloria, qui fortes fuerunt gloriosa certamina supportare. Amen. SERMO XVII. DE VIGILATIONE ET OTIOSITATE VITANDA. Apostolus Petrus, fratres charissimi ac dilectissimi, de vestra salute sollicitus, vos dulciter admonet, et ad vigilandum vos exhortatur inter caetera dicens: Vigilate, fratres, quia adversarius vester diabolus quaerit quem devoret, cui resistere debemus per fidem (I Petr. V, 8) . Sed fides quaerit orationem, oratio autem optat prudentiam. Quid ergo, nisi quod prudentes simus in fide fundati, et vigilemus in orationibus? Quare in vigiliis, fratres, vigilare debemus, nisi quia si non vigilaverimus, et otiosi permanserimus, quid aliud quam tepidi in hac solitudine apparebimus? Et si tepidi fuerimus, incipiet nos evomere Salvator de ore suo, de consortio suo, de plebe sancta sua, quod nec calidi nec frigidi sumus. Vigilate ergo, fratres, otiositatem deponentes in cunctis. Quid enim otium est, nisi vivi hominis sepultura, ut ait paganus ille sanctissimi Apostoli amicus charissimus? Per otiositatem, fratres charissimi,", "candidate_score": 0.648427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_21", "bdc_text": "Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt .", "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_664", "psc_text": "repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in lege peccati (Rom. VII, 15, 23) . Et revera unum propriumque studium est satanae, humanam mentem pravis gravare consiliis. Siquidem hanc injuriam ab exordio sortiti sumus, ut nos serpentis caput observemus: ille autem nostrum calcaneum, utique non nostrorum pedum, sed mentis observat; ut si quomodo possit currentem ad coelestia animam morsu suo ad terrestria detinere. Adversus has ergo obscuritates malorum ut sinceris mentibus vivere possimus, cordis oculi bene curandi sunt. Et ut vincamus, arma nobis sunt valde necessaria. Arma, inquit, militiae nostrae non carnalia, sed potentia Deo, ad destructionem munitionum, malorum consilia destruentes (II Cor. X, 4) . Amen.", "candidate_score": 0.594932, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_214", "psc_text": "Sed dicetis: Numquid in vita nostra semper jejunare debemus? O fratres mei, legem meam recepistis, et audistis frequenter inter caetera, quod carnem vestram dometis abstinentia escae et potus, quantum valetudo permittit. Nolo enim me ipsum ligare. Nolui onera vestra portare: sed hoc solum super vos ponere volui, ut jejunetis et abstineatis, quantum facere Deo favente potestis. Nolo tamen, quod diebus dominicis jejunetis: hoc enim haeretici et infideles faciunt. Omne autem jejunium, exceptis diebus dominicis, bonum est et laudandum, si bene fit. Aliquod tamen est jejunium devotionis, ut jejunare vigilias sanctorum Cypriani compatriotae nostri, et Gervasii et Protasii, et similia. Aliud est jejunium institutionis, ut Assumptionis sanctae Mariae, et Nativitatis sancti Joannis Baptistae, sanctorum apostolorum Petri et Pauli, Simonis et Judae, Matthaei, et Andreae, et Jacobi majoris. Istorum enim vigilias jejunare semper debemus, ut sicut jejunando cum eis patimur, ita in futurum cum eis pariter gloriemur. Sed mox mihi, fratres, dicetis:", "candidate_score": 0.574643, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf021", "work_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones", "max_score": 0.669682, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1_3", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito . Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor . Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis .", "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_387", "psc_text": "Et consedimus ut colloqueremur; et forte supra mensam lusoriam quae ante nos erat, attendit codicem, tulit, aperuit, invenit apostolum Paulum, inopinate sane: putaverat enim aliquid de libris quorum professio me conterebat. Tum vero arridens, meque intuens, gratulatorie miratus est quod eas et solas prae oculis meis litteras repente comperisset. Christianus quippe et fidelis erat, et saepe tibi Deo nostro prosternebatur in ecclesia crebris et diuturnis orationibus. Cui ego cum indicassem illis me Scripturis curam maximam impendere, ortus est sermo, ipso narrante, de Antonio Aegyptio monacho, cujus nomen excellenter clarebat apud servos tuos; nos autem usque in illam horam latebat. Quod ille ubi comperit, immoratus est in eo sermone, insinuans tantum virum ignorantibus, et admirans eamdem nostram ignorantiam. Stupebamus autem audientes tam recenti memoria, et prope nostris temporibus testatissima mirabilia tua in fide recta et catholica Ecclesia. Omnes mirabamur, et nos quia tam magna erant, et ille quia inaudita nobis erant.", "candidate_score": 0.669682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_1", "bdc_text": "Si forte nomine alicuius in scribendo negligentiae , S. suspectus tuę excellentię esse videbar , pater observande , id non tam oblivione aliqua vestri aut etiam mea ingratitudinem factum esse scias , quam difficultate et caritate commodorum tabellionum , quod etiam te pro tua prudentia intelligere non dubito .", "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_387", "psc_text": "Et consedimus ut colloqueremur; et forte supra mensam lusoriam quae ante nos erat, attendit codicem, tulit, aperuit, invenit apostolum Paulum, inopinate sane: putaverat enim aliquid de libris quorum professio me conterebat. Tum vero arridens, meque intuens, gratulatorie miratus est quod eas et solas prae oculis meis litteras repente comperisset. Christianus quippe et fidelis erat, et saepe tibi Deo nostro prosternebatur in ecclesia crebris et diuturnis orationibus. Cui ego cum indicassem illis me Scripturis curam maximam impendere, ortus est sermo, ipso narrante, de Antonio Aegyptio monacho, cujus nomen excellenter clarebat apud servos tuos; nos autem usque in illam horam latebat. Quod ille ubi comperit, immoratus est in eo sermone, insinuans tantum virum ignorantibus, et admirans eamdem nostram ignorantiam. Stupebamus autem audientes tam recenti memoria, et prope nostris temporibus testatissima mirabilia tua in fide recta et catholica Ecclesia. Omnes mirabamur, et nos quia tam magna erant, et ille quia inaudita nobis erant.", "candidate_score": 0.653717, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_468", "psc_text": "memineritis mei ubi fueritis. Cumque hanc sententiam verbis quibus poterat explicasset, conticuit; et ingravescente morbo exercebatur. 28. Ego vero cogitans dona tua, Deus invisibilis, quae immittis in corda fidelium tuorum, et proveniunt inde fruges admirabiles; gaudebam et gratias agebam tibi, recolens quod noveram, quanta cura semper aestuasset de sepulcro quod sibi providerat et praeparaverat juxta corpus viri sui. Quia enim valde concorditer vixerant, id etiam volebat, ut est animus humanus minus capax divinorum, adjungi ad illam felicitatem, et commemorari ab hominibus, concessum sibi esse post transmarinam peregrinationem, ut conjuncta terra amborum conjugum terra tegeretur. Quando autem ista inanitas plenitudine bonitatis tuae coeperat in ejus corde non esse, nesciebam, et laetabar admirans quod sic mihi aperuisset; quanquam et in illo sermone nostro ad fenestram cum dixit, Jam quid hic facio? non apparuit desiderare in patria mori. Audivi etiam postea, quod jam cum Ostiis essemus, cum quibusdam amicis meis materna fiducia colloquebatur", "candidate_score": 0.608041, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Sermones", "max_score": 0.668143, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46", "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit", "candidate_score": 0.668143, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46", "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit", "candidate_score": 0.657917, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46", "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit", "candidate_score": 0.65599, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_25_27", "bdc_text": "Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", "candidate_score": 0.62899, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_106", "psc_text": "quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris (Philip. II, 10) . CAP. III. Cum ergo Deus bonos nos esse velit, quia bonus est, nihil nobis debet de ejus judiciis displicere. Nam non per omnia illi gratias agere, quid est aliud quam ex quadam eum parte reprehendere? Audet enim plerumque humana insipientia adversus Creatorem suum, non solum de inopia, sed etiam de copia murmurare; ut et cum aliquid non suppetit, querula, et cum quaedam exuberant, sit ingrata. Multae messis dominus, horreorum suorum plenitudinem fastidivit (Luc. XII, 16), et ad copiam vindemiae affluentis ingemuit; nec de magnitudine fructuum gratulatus, sed de vilitate conquestus est. Si autem parcior fuerit in susceptis terra seminibus, et castigatiore proventu vites oleaeque defluxerint, accusantur anni, arguuntur elementa, et nec aeri parcitur, nec coelo, cum fideles et pios discipulos veritatis nihil magis commendet et muniat, 42 quam perseverans in Deum, et indefessa laudatio, dicente Apostolo: Semper", "candidate_score": 0.626025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_123", "psc_text": "transferatur. Sed etiam praesens vita per Creatoris opem ducitur, et per ipsius providentiam sustinetur: quia idem est largitor temporalium, qui promissor est aeternorum. Sicut ergo spe futurae felicitatis, ad quam per fidem currimus, gratias Deo agere debemus quod ad perceptionem tantae praeparat onis evehimur, ita pro iis quoque commodis quae singulorum annorum revolutione consequimur, Deus a nobis honorandus atque laudandus est, qui sic terrae fecunditatem ab initio dedit, sic pariendorum fructuum leges in quibusque germinibus et seminibus ordinavit, ut numquam sua instituta desereret, sed in rebus conditis benigna Conditoris administratio permaneret. Quidquid ergo ad usus hominum segetes, vineae, oleaeque pepererint, totum hoc divinae bonitatis largitate profluxit: quae, elementorum qualitate variata, dubios agricolarum labores clementer adjuvit, ut utilitatibus nostris venti et imbres, frigora et aestus, dies noctesque servirent. Non enim sibi ad effectus operum suorum humana ratio sufficeret, nisi plantationibus et rigationibus solitis Deus incrementa praeberet. Unde plenum pietatis atque justitiae", "candidate_score": 0.615805, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_21", "bdc_text": "Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_144", "psc_text": "Christianus impugnetur assidue, quaeque sint piorum arma contra invisibiles hostes. 55 CAP. I. Praesidia, dilectissimi, sanctificandis mentibus nostris atque corporibus divinitus instituta, ideo cum dierum temporumque curriculis sine cessatione reparantur, ut infirmitatum nostrarum ipsa nos medicina commoneat. Natura quippe mutabilis, et de peccati labe mortalis, licet jam redempta, et sacro baptismate jam renata, in quantum est passibilis, in tantum est ad deteriora proclivis. Corrumperetur carnali desiderio, nisi spiritali muniretur auxilio: quia sicut illi numquam deest unde corruat, ita semper praesto est unde subsistat, dicente Apostolo: Fidelis enim Deus, qui vos non patietur tentari supra id quod potestis, sed faciet proventum, ut possitis sustinere (I Cor. X, 13) . Quamvis ergo Dominus protegat bellatores, et milites suos ille, qui potens est in praelio (Ps. XXIII, 8), cohortetur, et dicat: Nolite timere, quia ego vici mundum (Joan. XVI, 33) : sciendum tamen est, dilectissimi, hoc incitamento formidinem sublatam esse, non pugnam; et", "candidate_score": 0.604098, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf051", "work_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti", "max_score": 0.667326, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_26_28", "bdc_text": "Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 . Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia .", "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_23", "psc_text": "omnem sensum custodiat corda vestra, et corpora vestra (Philip. IV, 7) per Dominum nostrum Jesum Christum, cui est honor et gloria in saecula saeculorum. Amen. SERMO V. In natali sancti Pauli . ( Dictus apud ejus Ecclesiam. ) I. Gemina hodiernae festivitatis nobis, fratres charissimi, renovantur gaudia, dum annua Doctoris mundi percolimus natalitia. Unde exsultantes in Deo et immensas ejus ineffabili majestati referentes laudes, ingenti laetitia gratulemur, et nimirum affluentissima jucunditate laetari oportet, quia quoties sanctorum memoria celebratur, nimio fidelium mentes gaudio replentur, et spiritualibus admodum profectibus illustrantur, in id quod eorum praesentia adesse non ambigitur. Convenientibus ergo nobis, charissimi, huic sacratissimae aulae eumdem in medio nostrum egregium praedicatorem assistere et spirituali atque invisibili quodammodo pariter nobiscum in hac ejus celeberrima solemnitate credimus gratulari. Et ideo nulla debet, dilectissimi, quemquam Christianorum ad occurrendum huic venerandae ecclesiae, ubi sanctum ejus quiescit corpus, desidia irretire torporis, praecipue autem cuncti Romanae urbi et", "candidate_score": 0.667326, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf025", "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", "max_score": 0.666503, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_733", "psc_text": "ita et strenue dimicando custodimus. Bene ergo de veniente in agrum Jesu plaustro subjungitur: Et stetit ibi. Stare quippe ad praelii custodiam pertinet, non ad pacis quietem. Stetit quippe plaustrum in agro; quia etsi mens, amoena jam illius supernae, et semper virentis patriae videndo atque amando inhabitat; tamen quod amorem visionis delectabiliter possidet, sine incessantis curae sollicitudine nequaquam servat. Sed nimirum in tanto agone posita mens humana deficeret, si ille, qui humanam infirmitatem in sua divinitate roboravit, ei praesentiae suae auxilium non praeberet. Quare et causam exponens, qua stare in agro plaustrum potuerit, addidit, dicens: (Vers. 14.) Erat enim ibi lapis magnus. 157 24. Lapis quippe magnus Redemptor intelligitur generis humani. De quo lapide per Psalmistam dicitur: Lapidem hic quem reprobaverunt aedificantes, factus est in caput anguli (Psal. CXVII, 22) . Hinc doctor egregius collaudans, ait: Superaedificati supra fundamentum apostolorum et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu (Eph. II,", "candidate_score": 0.666503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_27_29", "bdc_text": "Salutes omnes regamus tuam excell. deditissimus Laurentius Zevilinus . Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_961", "psc_text": "ad gloriam. Qui etiam in civitate esse perhibetur: quia electus pastor in communi subjectae plebis custodia, semper vigilare cognoscitur. In civitate est pastor, quia cum custodit alios, in se munitus est. Unde et per prophetam in omnium virorum Dei laudibus, sub unius descriptione dicitur: In excelsis habitat, munimenta saxorum sublimitas ejus (Isa. XXXIII, 16) . Nam quo altius in aeternorum civium visione suspenditur, eo et sibi fortior, et proximis utilior invenitur. 25. Nobilis etiam dicitur: quia superna conversatione conspicuus est, et de mundanae vitae rusticitate nihil habet. Inde enim nobilis cernitur, unde civis. Saecularium quippe hominum, quia nulla est morum compositio, quasi in exterioribus locis nutriti, rustici sunt. Ex consueta namque animi inhonestate, turpes proferunt motus corporis; et velut valde degeneres, urbanae consuetudinis gestum nesciunt, dum per omne quod agunt, vitae suae speciem vilitate terrenae obscuritatis operiunt. Quo contra viri Dei nobiles sunt, qui dum fortiter ea, quae divina sunt,", "candidate_score": 0.665115, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_128", "psc_text": "commendat. Et quia ab eisdem precibus nunquam desinit, cunctis diebus se commendare filium Deo dicit. Cunctis namque diebus Domino filium commendare est ei pro eorum salute quos generat omni hujus vitae tempore supplicare. Dies namque quibus Domino commendamur tempora praesentis vitae significant. In quibus profecto diebus tanto validioribus divinae protectionis auxiliis indigemus, quanto gravioribus spirituum malignorum tentamentis impetimur. Quia vero in plerisque Codicibus non commendatus, sed commodatus legitur, a bono intellectu non vacat. A matre quippe Ecclesia in hac vita filii commodantur. Quidquid vero commodamus, id reddi nobis in fide excipientis exspectamus. Dies vero virtutum spiritalium claritates sunt. Quibus profecto diebus Annae filius Domino commodatur, quia ei sancta Ecclesia electos offert in claritate virtutum, ut eos postmodum ad augmentum sui aeterni gaudii sibi omnipotens Deus exhibeat in splendoribus praemiorum. Et notandum quia omnibus diebus commendatus asseritur, ut ei de eo quod habendum est de spirituali conversatione nihil desit, quem praedicator", "candidate_score": 0.624788, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1137", "psc_text": "(Jac. IV, 9) . Tympanum sonabat, qui dicebat: Propter te mortificamur tota die, aestimati sumus, sicut oves occisionis (Psal. XLIII, 22) . Tibiam vero ante se habet, qui item Deo loquitur, dicens: Cibabis nos pane lacrymarum, et potum dabis nobis in mensura (Psal. LXXIX, 6) . Tibiam ante se habebat Dominus, cum dicebat: Amen dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit, vos vero contristabimini (Joan. XVI, 20) . Sed velut citharae sonum subjungens, ait: Tristitia vestra vertetur in gaudium (Ibid.) . Quasi citharam nobis sonabat, qui dicebat: Gaudete 241 in Domino semper, iterum dico, gaudete: modestia vestra nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem,", "candidate_score": 0.61678, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_958", "psc_text": "terreantur, ut jam proponant ejusdem praedicationis officium deserere, et Deo per silentium vacare. Quare et subditur: (Vers. 5.) Cum autem venisset in terram Zuph, et non invenisset, dixit Saul ad puerum suum: Veni, revertamur, ne forte dimiserit pater meus asinas, et sollicitus sit pro nobis. 23. Ad patrem reverti deliberat, qui postposita intentione praedicationis, Deo vacare appetit in secreto silentii. Reverti quidem dicitur, qui missus ante perhibetur. Quasi enim coram patre sunt filii, quando electi viri immorantur in secreta contemplatione Redemptoris. Revertuntur itaque, quando a publico sanctae praedicationis veniunt ad rimanda gaudia aeternae claritatis. Sed quia sancti viri nihil agunt inconsulti, Saul de reversione ad patrem puerum consuluit. Tunc namque puerum consulimus, quando intenta mente providemus, ut quod tentamus disponere, a spirituali sensu non debeat differre. Ad patrem quippe reverti disposuerat, qui dicebat: Dixi, custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea: Posui ori meo custodiam, cum consisteret peccator", "candidate_score": 0.597702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_21", "bdc_text": "Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1449", "psc_text": "ergo quod ait: Stemus in loco nostro? Sed tale est, ac si dicat: Si illos lucrari non possumus, nosmetipsos in bona conversatione servemus. Locus enim noster bona conversatio est, de quo nimirum loco alias scriptum est: Si spiritus potestatem habens ascenderit super te, locum tuum non deseras (Eccl. X, 4) . Locus quidem iste non solum a spiritu, sed etiam ab homine cavendus est: quia ipse spiritus non solum per se nobis obviat, sed contra nos etiam per hominem pugnat. Si vero locus noster Dominus est, cum mali se nobis objiciunt, in loco nostro persistamus, quia cum incorrigibiles 306 praedicatorum monita non recipiunt, solerter debent ipsi circumspicere, ut ad se nulla possint eorum exempla pervenire. Sequitur: (Vers. 11, 12.) Apparuit itaque stationi Philistinorum, dixeruntque Philistiim: En Hebraei egrediuntur de cavernis in quibus absconditi fuerant. Et locuti sunt viri de statione Philistinorum ad Jonatham, et ad armigerum suum: Ascendite ad nos,", "candidate_score": 0.593526, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1138", "psc_text": "nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem, flere captivitatem, in spe futurae beatitudinis nos exsultare praecipiunt: prophetae ab excelso descendentes, ante se psalterium, tympanum, tibiam, et citharam habere perhibentur. Et grex quidem prophetarum dicitur, quia multi sunt pastores sanctae Ecclesiae, et pastorem unum habent Dominum Jesum Christum. 17. Et notandum quia psalterium, tympanum, tibiam, et citharam ante se habere prophetae perhibentur, ut electorum praedicatorum forma videatur. Reprobi namque post se, quae praedicant, habent: quia dicunt et non faciunt, negligunt bona agere, quae cognoscunt. Unde et adhuc regi Saul, jam Domini mandata contemnenti, dicitur: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23)", "candidate_score": 0.587102, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_8", "bdc_text": "Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1137", "psc_text": "(Jac. IV, 9) . Tympanum sonabat, qui dicebat: Propter te mortificamur tota die, aestimati sumus, sicut oves occisionis (Psal. XLIII, 22) . Tibiam vero ante se habet, qui item Deo loquitur, dicens: Cibabis nos pane lacrymarum, et potum dabis nobis in mensura (Psal. LXXIX, 6) . Tibiam ante se habebat Dominus, cum dicebat: Amen dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit, vos vero contristabimini (Joan. XVI, 20) . Sed velut citharae sonum subjungens, ait: Tristitia vestra vertetur in gaudium (Ibid.) . Quasi citharam nobis sonabat, qui dicebat: Gaudete 241 in Domino semper, iterum dico, gaudete: modestia vestra nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem,", "candidate_score": 0.58538, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf021", "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate", "max_score": 0.666125, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17_19", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur . Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_210", "psc_text": "locus penes eum in quo statur super petram, ipsa Ecclesia catholica, ubi salubriter videt Pascha Domini, id est transitum Domini, et posteriora ejus, id est, corpus ejus, qui credit in resurrectionem ejus. Et stabis, inquit, super petram, statim ut transiet mea majestas. Revera enim statim ut transiit majestas Domini in clarificatione Domini qua resurgens ascendit ad Patrem, solidati sumus super petram. Et ipse Petrus tunc solidatus est, ut cum fiducia praedicaret, quem, priusquam esset solidatus, ter timore negaverat (Matth. XXVI, 70-74), jam quidem praedestinatione positus in specula petrae, sed adhuc manu Domini sibi superposita ne videret. Posteriora enim ejus visurus erat, et nondum ille transierat, utique a morte ad vitam, nondum resurrectione clarificatus erat. 31. Nam et quod sequitur in Exodo, et dicit, Tegam manu mea super te, donec transeam; et auferam manum meam, et tunc videbis posteriora mea: multi Israelitae quorum tunc figura erat Moyses, post resurrectionem Domini crediderunt", "candidate_score": 0.666125, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17_19", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur . Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_209", "psc_text": "non de loco qui est penes eum vident posteriora Domini. Quid enim sibi vult quod ait Dominus, Ecce locus est penes me, et stabis super petram? Quis locus terrenus est penes Dominum, nisi hoc est penes eum quod eum spiritualiter attingit? Nam quis locus non est penes Dominum, qui attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter (Sap. VIII, 1); et cujus dictum est coelum sedes, et terra scabellum pedum ejus; et qui dixit, Quam domum aedificabitis mihi? aut quis locus quietis meae? Nonne manus mea fecit haec omnia (Isai. LXVI, 1, 2) ? Sed videlicet intelligitur locus penes eum in quo statur super petram, ipsa Ecclesia catholica, ubi salubriter videt Pascha Domini, id est transitum Domini, et posteriora ejus, id est, corpus ejus, qui credit in resurrectionem ejus. Et stabis, inquit, super petram, statim ut transiet mea majestas. Revera enim statim ut transiit majestas Domini in", "candidate_score": 0.652475, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_17_19", "bdc_text": "et generatia a festo Martini , quę ut multi opinantur , ad Iesanum usque pentecostes protrahentur ; de rebus enim magis et gratribus tractatur . Ad hęc missus est a pontifice legatus , qui habit apud nostros authoritatis molestiarum vero satis .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_208", "psc_text": "soliditate contuemur: unde certa spe adoptionem exspectamus redemptionem corporis nostri (Id. VIII, 23); quia hoc in membris Christi speramus, quae nos ipsi sumus, quod perfectum esse in ipso tanquam in capite nostro fidei sanitate cognoscimus. Inde non vult, nisi cum transierit, videri posteriora sua, ut in ejus resurrectionem credatur. Pascha enim hebraeum verbum dicitur, quod Transitus interpretatur. Unde et Joannes evangelista dicit: Ante diem festum Paschae, sciens Jesus quia venit hora ejus, ut transeat de hoc mundo ad Patrem (Joan. XIII, 1) . 30. Hoc autem qui credunt, nec tamen in Catholica, sed in schismate aliquo aut in haeresi credunt, non de loco qui est penes eum vident posteriora Domini. Quid enim sibi vult quod ait Dominus, Ecce locus est penes me, et stabis super petram? Quis locus terrenus est penes Dominum, nisi hoc est penes eum quod eum spiritualiter attingit? Nam quis locus non est penes Dominum, qui attingit", "candidate_score": 0.645571, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-Trinitate_window_12", "psc_text": "ubi meum, revocet me. Ita ingrediamur simul charitatis viam, tendentes ad eum de quo dictum est, Quaerite faciem ejus semper (Psal. CIV, 4) . Et hoc placitum pium atque tutum coram Domino Deo nostro cum omnibus inierim, qui ea quae scribo legunt, et in omnibus scriptis meis, maximeque in his ubi quaeritur unitas Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus sancti; quia nec periculosius alicubi erratur, nec laboriosius aliquid quaeritur, nec fructuosius aliquid invenitur. Quisquis ergo cum legit dicit, Hoc non bene dictum est, quoniam non intelligo; locutionem meam reprehendit, non fidem: et forte vere potuit dici planius; verumtamen nullus hominum ita locutus est, ut in omnibus ab omnibus intelligeretur. Videat ergo cui hoc in sermone meo displicet, utrum alios in talibus rebus quaestionibusque versatos intelligat, cum me non intelligit: et si ita est, ponat librum meum, vel etiam, si hoc videtur, abjiciat; et eis potius quos intelligit, operam et tempus", "candidate_score": 0.610063, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", "max_score": 0.665285, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74", "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.", "candidate_score": 0.665285, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_28_30", "bdc_text": "Clarissimo atque doctissimo viro Heinricho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , suo perpetua observantia . colendo . Tigurum", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1319", "psc_text": "cum facie ad faciem spectare coeperint ueritatem, tunc quae nunc uidentur inscrutabilia comprehendent et eorum cognitione gaudebunt. cap. 21 § 1 Circumdate, inquit, Sion et complectimini e am; narrate in turribus eius. qui intellegunt Sion, circumdant eam et complectuntur suis sensibus, ut teneant et non dimittant eam, ne sibi speculacoria speculatoria disciplina uirtutis possit auferri. ideoque illa in Canticis dicit: tenui eum et non dimittam eum, quae dei sapientiam requirebat et complectebatur iustitiam dei brachiis caritatis et quibusdam fidei et deuotionis lacertis; ipse est enim piae mentis amplexus. § 2 comprehendamus ergo et nos, quantum possumus, interna mystena mysteria ueritatis et scnbamus scribamus ea atque affigamus ea sensibus nostris uirtutemque caelestis oraculi, quam ut assequeretur Moyses ille peritus in omni sapientia Aegyptiorum in montem ascendit atque in nubem intrauit, ut operta et occulta cognosceret, adhaerente sibi socio Iesu, quia nemo sine uero Iesu potest incerta sapientiae et occulta comprehendere. et", "candidate_score": 0.658793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1330", "psc_text": "uocationis etiam in euangelio nos dominus adhortatur dicens:? u eni t e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde. deinde iugum suum snaue suaue et onus leue esse commemorat, quoniam qui desperauerit medicinam sanus esse non poterit. et . ideo omnibus grata est mansuetudo.quae uulnera interiorum curat animorum. cap. 2 § 1 Uenturus igitur ad aegrotos, uenturu- ut medicus, qui grauia ulcera nostra curaret, medicamenta proponit, ut audiant homines et ad remedium salutis fida sedulitate concurrant. sic illa in euangelio meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et", "candidate_score": 0.65855, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5_7", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74", "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.", "candidate_score": 0.648716, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1331", "psc_text": "meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et hic omnes gentes uocat ad sapientiae fontem atque prudentiae, redemptionem omnibus pollicetur, ut nemo trepidet, nemo desperet, ubi nullus excipitur, sed omnis anima inuitatur ad gratiam, ut sine pretio redimatur a crimine et fructum uitae adipiscatur aeternae. cap. 3 § 1 Hic sensus est psalmi, quem suo ordine digeremus, cum exulicauerimus superiorum uim . qualitatemque uerborum. 11 *Matth. 11, 28-29 - 14 cf. Matth. 11, 30 23 *Matth. 9, 21 1 omnes om. {l 3 renountient C 8 exibeat C 12 honerati AjnlC 13 meum om. DF 14 mittis C 19 uideant a 20 fidei F 22 sanguinis (sanguini Bmi)", "candidate_score": 0.647985, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_23_25", "bdc_text": "Quid sequetur , nondum intelligo . Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_622", "psc_text": "habes illud in libro Regnorum regis Achab ad Heliam dictum, quando eum propheta uehementer increpauit et mortem ei denuntiauit: § 3 inuenisti, inquit, m e ? et respondit Helias: inueni, quia fecisti malignum in conspectu domini. uides ergo, quia regibus non temere uel a prophetis dei uel a sacerdotibus facienda iniuria sit, si nulla sint giauiora grauiora peccata in quibus debeant argui. ubi autem peccata grauiora sunt, ibi non uidetur a sacerdote parc-endum, ut iustis increpationibus corrigantur cap. 44 § 1 Tamen Dauid in hoc loco dicit quod nihil inuenisse uideantur, et ideo inimici eius uanitatem locuti sunt, quoniam nihil quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse", "candidate_score": 0.644847, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24_26", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama . Salutes omnes rogamus tuos etc. Datae Lipsiae 6 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_645", "psc_text": "LXIV. Ambros. pars 6. Petschenif. 12 patre meo qui est in caelis. disce uerum esse quod scriptum est, quia est uerecundia adducens peccatum. Dauid in conspectu suo dolorem suum ponebat, ne umquam obliuisceretur; Dauid iniquitatem suam ipse pronuntiabat; Dauid de peccato suo, non de opibus cogitabat; Dauid non erubescebat sua recenserc recensere peccata, ne de his erubesceret in meo iudicio constitutus: § 4 et tu erubescebus ? non esset hodie in requie seruulus mpus lob Iob , si erubuisset tres illos reges amicos suos, non ipse Dauid, si erubuisset delicta propria confiteri. ergo quia non erubuit mihi sua aperire peccata, nec ego erubescam ei mea secreta reserare. et quia uterque eorum non erubuit factorum suorum pretium in mea ponere potestate, meo se iudicio uoluntatique committere, nec ego de talibus § 5 seruulis erubescam, ut appellem amicos qui meam studuerint facere uoluntatem. ideoque quoniam illi ante in maerore, nunc in consolatione;", "candidate_score": 0.643247, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_23_25", "bdc_text": "Quid sequetur , nondum intelligo . Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_526", "psc_text": "domini duplicia peccata sua. non ergo penitus sibi peccatum remitti postulat, sed moderata solutione deleri, hoc est ut in futurum eius memoria deleatur. denique quasi interpellantis uoce conuentus dominus, ne uindicta commissi protelaretur erroris, misit ad eum Nathan prophetam, et ille uenit ad regem et dixit ei: quid fieri uelis, elige: triennium famem super terram aut tribus mensibus fugere te a facie inimicorum tuorum'et illos persequentes aut triduo fieri mortem in terra. § 3 et nunc scito ec uide, quid respondeam illi qui misit me. uide docentem deum, qua moderatione eius indignatio leniatur, si non penitus uerbera recusemus, sed qualitatem leuandi, non euitandi supplicii postulemus. tria proposuit, ut quod moderatius putaret eligeret. uide etiam quemadmodum ad paenitentiam prouocat, ut nos offeramus iniuriae, eligere mandans, ut in ipsa poena electionis quaedam praerogatiua seruetur et reo suo blandiatur hoc uerbo. et dixit Dauid ad Nathan: angustiae mihi sunt in his tribus; sedmagis", "candidate_score": 0.64313, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_3_5", "bdc_text": "Primum autem gratias permagnas tuę excellentię , S. agimus pro literis amore paterno plenis . Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_226", "psc_text": "av, correxi paradissum C quatuor BCfiav circueunt fl 21 etiam] enim flav 26 et] est C posterioribus dicitur: fluminis impetus laetificat ciuitatem dei. cap. 22 § 1 Aptissime itaque substituit: quoniam apud te est f ons uitae et in lumine tuo ui debimus lumen. praetende misericordiam tuam scientibus te et iustitiam tuam his qui recto sunt corde. etenim post commemorationem caelestium beneficiorum iure gratiae referuntur auctori domino nostro Iesu Christo, qui fons uitae inriguus aeternae descendit in terras, ut ariditates nostri pectoris inrigaret. § 2 idem splendor gloriae dei patris et imago substantiae eius, et ideo in lumine eius uero, quod mlummat inluminat omnem hommem hominem uenientem in hunc mun dum, uidebimus, inquit, patrem, quia deus lux est. recte etiam dicitur: i n lumine tuo uidebimus lumen secundum illud: quime qui uidet, uidet et patrem meum. apud te ergo, fons uitae, praesentem uidebimus patrem. § 3 sicut enim tu apud", "candidate_score": 0.64276, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_23_25", "bdc_text": "Quid sequetur , nondum intelligo . Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię . Bene vale , mi pater et nos , ut fama .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_645", "psc_text": "LXIV. Ambros. pars 6. Petschenif. 12 patre meo qui est in caelis. disce uerum esse quod scriptum est, quia est uerecundia adducens peccatum. Dauid in conspectu suo dolorem suum ponebat, ne umquam obliuisceretur; Dauid iniquitatem suam ipse pronuntiabat; Dauid de peccato suo, non de opibus cogitabat; Dauid non erubescebat sua recenserc recensere peccata, ne de his erubesceret in meo iudicio constitutus: § 4 et tu erubescebus ? non esset hodie in requie seruulus mpus lob Iob , si erubuisset tres illos reges amicos suos, non ipse Dauid, si erubuisset delicta propria confiteri. ergo quia non erubuit mihi sua aperire peccata, nec ego erubescam ei mea secreta reserare. et quia uterque eorum non erubuit factorum suorum pretium in mea ponere potestate, meo se iudicio uoluntatique committere, nec ego de talibus § 5 seruulis erubescam, ut appellem amicos qui meam studuerint facere uoluntatem. ideoque quoniam illi ante in maerore, nunc in consolatione;", "candidate_score": 0.640565, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6_8", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74", "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.", "candidate_score": 0.639795, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_22_24", "bdc_text": "Interea vero Moschus cum rege de pace agit ineunda . Quid sequetur , nondum intelligo . Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_526", "psc_text": "domini duplicia peccata sua. non ergo penitus sibi peccatum remitti postulat, sed moderata solutione deleri, hoc est ut in futurum eius memoria deleatur. denique quasi interpellantis uoce conuentus dominus, ne uindicta commissi protelaretur erroris, misit ad eum Nathan prophetam, et ille uenit ad regem et dixit ei: quid fieri uelis, elige: triennium famem super terram aut tribus mensibus fugere te a facie inimicorum tuorum'et illos persequentes aut triduo fieri mortem in terra. § 3 et nunc scito ec uide, quid respondeam illi qui misit me. uide docentem deum, qua moderatione eius indignatio leniatur, si non penitus uerbera recusemus, sed qualitatem leuandi, non euitandi supplicii postulemus. tria proposuit, ut quod moderatius putaret eligeret. uide etiam quemadmodum ad paenitentiam prouocat, ut nos offeramus iniuriae, eligere mandans, ut in ipsa poena electionis quaedam praerogatiua seruetur et reo suo blandiatur hoc uerbo. et dixit Dauid ad Nathan: angustiae mihi sunt in his tribus; sedmagis", "candidate_score": 0.639405, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_442", "psc_text": "lumen uideatur offundere nec tenere. cap. 65 § 1 Sit ergo nobis semper in corde et ore meditatio sapientiae et lingua tua loquatur iudicium, lex dei tui in corde sit tuo. ideo tibi dicit scriptura: loqueris in i 11 i s sedens in domo, ambulans in uia, dormitans, resurgens. loquamur ergo dominum Iesum, quia ipse est sapientia, ipse est uerbum et uerbum dei. 1 cf. Phil. 3, 21 4 cf. Luc. 1, 35 9 Ps. 36, 30 10 1 Cor. 15, 48 17 *Eccli. 27,11 (12) 22 cf. Ps. 36, 30 24 *Deut. 6, 7 2 conformes fierent B dicere in mg. m2D 4 paria « 7 super BC 8 lux A affectus B aspectus cet. av est scriptum B 9 est om. F eo] et DF 10 spiritualis DFa et terrenus F 12 alt. caelestes Bml 13 ideo F redemptoris ftav 14 meditabitur Fml 15 nec ftav abhorret Bm2Cftav", "candidate_score": 0.638262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_74", "psc_text": "deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur dolore cruciantur auaritiae. sensus enim sapientis in capite eius; quod referri potest etiam ad ecclesiae praeminentes. omne cor in maestitia, quando sapimus quae sunt carnalia et corporalibus uoluptatibus aciem nostri cordis infodimus. unde ait dominus ad huiusmodi, quod dederit illis cor carneum. cap. 29 § 1 A pedibus usque ad caput serpit lues dira morborum, quando laborant contagio, quando compatiuntur aliis, si quis effectu 9*Col. 2, 21-22 11 . 13*1 Tim. 6, 10 15 cf. Apoc. 3, 15-16 18*Esai . 1,5 19 . 26 cf. Esai. 1, 6 21 cf. Eccle. 2,14 23 cf. Rom. 8, 5 25 cf. Ezech.", "candidate_score": 0.634749, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6_8", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_73", "psc_text": "cogitat, qui usuras computat, qui apothecas numerat ? malus ergo languor, qui bonam aufert mentis quietem. § 5 est languor malus luxuria, libido, concupiscentia, delectatio saecularis, ambitio, quae cito corrumpit salutem sobrietatis. omnis postremo mundi huius corruptela pestilentia est. ne ergo tetigeritis, ne attaminaueritis eam: lues est, contaminat; morbus est, polluit. ne gustaueritis quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu, ut apostolus dixit, qui et alibi clamat: radix omnium malorum est auaritia. § 6 morbos excitat, dolores inserit; denique qui eam appetierunt, inseruerunt se multis doloribus. ista est pestilentia, quae plerumque neque calidos neque frigidos, sed, quod et calidis est deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur", "candidate_score": 0.632772, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6_8", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1348", "psc_text": "§ 1 Illiergosuntcalcaneumdequibusdicit: qui con f idunt in uirtute sua quique in abundantia diuitiarum suarum gloriantur; diuites enim eguerunt et esurierunt. quod de ludaeis Iudaeis dictum est; sed et omnes, qui luxuriose uiuunt et non tenent caput, calcaneum Christi sunt. sed haec generalia, quae late patent; ceterum specialiter de Iuda locutus est proditore, qui sibi ualidus et diues apostolatus gloria uidebatur. cap. 13 § 1 Denique de passione domini sermo contexitur: frater non r edimit redimet , r edimet homo. nec dabit deo pr opitiationem suam et pretium redemptionis dnimae suae. hoc est: ut quid timebo in die mala? quid enim potest mihi nocere, qui non solum non indigeo redemptore, sed ipse omnium sum redemptor? alios liberos faciam, et pro me ipso ipse trepidabo? § 2 ecce faciam noua omnia, qui supra ipsum germanitatis affectum sim atque pietatem. quem frater eodem matris utero effusus in lucem redimere non potest, quia", "candidate_score": 0.631389, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_526", "psc_text": "domini duplicia peccata sua. non ergo penitus sibi peccatum remitti postulat, sed moderata solutione deleri, hoc est ut in futurum eius memoria deleatur. denique quasi interpellantis uoce conuentus dominus, ne uindicta commissi protelaretur erroris, misit ad eum Nathan prophetam, et ille uenit ad regem et dixit ei: quid fieri uelis, elige: triennium famem super terram aut tribus mensibus fugere te a facie inimicorum tuorum'et illos persequentes aut triduo fieri mortem in terra. § 3 et nunc scito ec uide, quid respondeam illi qui misit me. uide docentem deum, qua moderatione eius indignatio leniatur, si non penitus uerbera recusemus, sed qualitatem leuandi, non euitandi supplicii postulemus. tria proposuit, ut quod moderatius putaret eligeret. uide etiam quemadmodum ad paenitentiam prouocat, ut nos offeramus iniuriae, eligere mandans, ut in ipsa poena electionis quaedam praerogatiua seruetur et reo suo blandiatur hoc uerbo. et dixit Dauid ad Nathan: angustiae mihi sunt in his tribus; sedmagis", "candidate_score": 0.628552, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.627566, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4_6", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras . Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet . Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1027", "psc_text": "om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro breui tempore mercedem aeternitatis accipiet. Aquilas tamen posuit: in domino gioriabimur gloriabimur tota die, Symmachus ait: deo hymnum d icemus per omnem diem. concordat omnium sensus, ut non desinamus circa dei laudes siue hymnum dicendo siue diuinam 3. per omnia momenta gloriam concinendo. qui enim hymnum dicit, puro corde et spiritaliter dicit et omne genus passionis excludit humanae, ut nullo maerore, nullius doloris acerbitate impediatur eius officium, exasperetur eius affectus, sed hymnum deo dicendo immobilis atque inreuocabilis perseueret sicut ipse Dauid, qui ait: benedicam dominum in omni tempore, semper laus eius in ore meo, sicut Iob, qui amissis filiis, interemptis", "candidate_score": 0.62617, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_5", "bdc_text": "Nos vicissim et memores et grati semper sumus tantorum beneficiorum futuri Deinde breviter statum valetudinis puerorum nostrorum Ciboviorum attigam oportet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1027", "psc_text": "om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro breui tempore mercedem aeternitatis accipiet. Aquilas tamen posuit: in domino gioriabimur gloriabimur tota die, Symmachus ait: deo hymnum d icemus per omnem diem. concordat omnium sensus, ut non desinamus circa dei laudes siue hymnum dicendo siue diuinam 3. per omnia momenta gloriam concinendo. qui enim hymnum dicit, puro corde et spiritaliter dicit et omne genus passionis excludit humanae, ut nullo maerore, nullius doloris acerbitate impediatur eius officium, exasperetur eius affectus, sed hymnum deo dicendo immobilis atque inreuocabilis perseueret sicut ipse Dauid, qui ait: benedicam dominum in omni tempore, semper laus eius in ore meo, sicut Iob, qui amissis filiis, interemptis", "candidate_score": 0.619896, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_73", "psc_text": "cogitat, qui usuras computat, qui apothecas numerat ? malus ergo languor, qui bonam aufert mentis quietem. § 5 est languor malus luxuria, libido, concupiscentia, delectatio saecularis, ambitio, quae cito corrumpit salutem sobrietatis. omnis postremo mundi huius corruptela pestilentia est. ne ergo tetigeritis, ne attaminaueritis eam: lues est, contaminat; morbus est, polluit. ne gustaueritis quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu, ut apostolus dixit, qui et alibi clamat: radix omnium malorum est auaritia. § 6 morbos excitat, dolores inserit; denique qui eam appetierunt, inseruerunt se multis doloribus. ista est pestilentia, quae plerumque neque calidos neque frigidos, sed, quod et calidis est deterius et frigidis, tepidos facit, ut euomantur ex ore domini Iesu quos propter grauia peccata reiecerit. ista est quae non paucorum, sed omnium excitat aegritudines. omne caput in dolore, omne cor in maestitia. § 7 a pedibus usque ad caput peccatorum ulcera. omne caput in dolore, quando sapientes qui aestimantur", "candidate_score": 0.619303, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_24", "bdc_text": "Caeterum et hoc est regem nostrum Danię regi velle auxilium copias mittere contra Snecum , ut hac ratione ignominiam suam ubiscatur , quam fert propter trucidatum gencium suum abgenuo fratre , nempe regem Svecię .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_645", "psc_text": "LXIV. Ambros. pars 6. Petschenif. 12 patre meo qui est in caelis. disce uerum esse quod scriptum est, quia est uerecundia adducens peccatum. Dauid in conspectu suo dolorem suum ponebat, ne umquam obliuisceretur; Dauid iniquitatem suam ipse pronuntiabat; Dauid de peccato suo, non de opibus cogitabat; Dauid non erubescebat sua recenserc recensere peccata, ne de his erubesceret in meo iudicio constitutus: § 4 et tu erubescebus ? non esset hodie in requie seruulus mpus lob Iob , si erubuisset tres illos reges amicos suos, non ipse Dauid, si erubuisset delicta propria confiteri. ergo quia non erubuit mihi sua aperire peccata, nec ego erubescam ei mea secreta reserare. et quia uterque eorum non erubuit factorum suorum pretium in mea ponere potestate, meo se iudicio uoluntatique committere, nec ego de talibus § 5 seruulis erubescam, ut appellem amicos qui meam studuerint facere uoluntatem. ideoque quoniam illi ante in maerore, nunc in consolatione;", "candidate_score": 0.617392, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_567", "psc_text": "unumquemque nostrum peccata perturbant, ut requies nobis esse non possit! grauior aduersaria nobis culpa est nostra, quae sollicitat otiosos, affligit sanos, contristat laetos, inquietat placidos, exagitat mites, excitat dormientes. rei sumus sine accusante, sine torquente cruciamur, sine uinculis astringimur, sine uenditore seruimus. § 3 unde et scriptura dicit: peccatis uestris uenditi estis. haec igitur peccata sunt quae contra nos semper sunt, ut dixit propheta: uendiderunt nos et dominantur nobis. seruus qui uenditur superiore seruitio exit, ut ad dominum alterum migret; nos nec superiorum iugum deponimus et ad noua peccata curuamur. cap. 29 § 1 Unde ingemuit sanctus dicens: quonia quoniam m iniquit ates meae superposuerunt caput meum, sicut onus graue gr auatae sunt super me, hoc est: iniquitates meae supertransierunt caput meum et supereminent mihi, ut sensus meos deprimant; ocui oculi enim sapientis in capite eius. et ideo Nabal malus erat et durus, quia sensus eius malitia et iniquitas obserabant.", "candidate_score": 0.614762, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_78", "psc_text": "nos eas fugere poSsimus, ne inficiamur earum contagio. corrupti sunt, inquit, et abominabiles facti sunt, non est qui faciat bonitatem, non est usque ad unum. generaliter ergo ad omnes flagitiosos, demum potest referri specialiter ad inrisores bonorum, quos Aquilas zAevaordg dixit, quod isti uere morbi sunt, qui inridendo bonos plurimum animis operantur errorem mentesque corrumpunt. 10 meretrix cet.] cf. Basil. homo in ps. 1, cap. 6 post med: 17*Ps. 25,4 21*Ps. 13,1 25 Aquilas Ps. 25,4 1 defraudentur fJ 2 aegri scripsi aegre codd. av inuicem] add. atque BCp atque inuicem tr. C languores] add. fluminum fJ 6 laudis Bml ludubiio Crn1 7 multis Cml 8 corruptelis Bml edent B ronsiliis jiv 9 ructantes] deructantes p 13 qui] quod BC (s. scr. m. 2 uel qui) 14 celebre BC (s. scr. m. 2 uel biis) fJ 17 consilio v 20 has om. fi 21 eo BC (s. scr. m. 2", "candidate_score": 0.611254, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_12_14", "bdc_text": "Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_446", "psc_text": "sedes in iudicio, Fadit sedit etiam iudicum consilium et libri aperti sunt. propheta dicit: et tu cum consilio omnia fac. cum consilio de factis tuis iudica, cum § 2 consilio uinum bibe, cum consilio loquere, ut effugias peccatum, ne incidas per multiloquium. sedens loquere tecum quasi qui iudices. in uia loquere, ne umquam uaces. in uia loqueris, si in 1 . 6 *Prou. 24, 76 (31, 8) 7 Ps. 84, 9 9 *Ps. 80,11 13 Ps. 115,1 (10) 20 Deut. 6,7 22 cf. Ps. 121,5 23 cf. Dan. 7,10 24 . 25 *Prou. 24,72 (31,4) 26 cf. Prou. 10, 19 1 uerbum Bml 7 loquetur av 8 loquetur B deus fJ filius dei F 11 posibilitate B 17 soli fiav matutinis ex matutino Cm2 matutinus BfJav, cf. pag. 125, 14 19 redimetur BC 20 ideo] add. semper fJav 21 accipere domum ftav 23 hyerusalem B iherusalem CDF ierusalem E(v) iudicum", "candidate_score": 0.60742, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1407", "psc_text": "sunt ei P 13 omnia] add. et P 19 receperit] recipit ex recepit C recipit P 20 et patrem recipit v 21 operatio s. 1. A 28 paraclitus AC paVaclytus P si et patrem uerum deum cognoscamus et filium, quem pro nostra certum est salute uenisse, sed non rapinam ar bitratus est esse se aequalem deo. assertionem suae diuinitatis sequestrat et dispensationis humanae repraesentat officium. cap. 10 § 1 Ideoque adiunxit statim: etenim ipse est deus meus, adiutor meus, defensor meus; non mouebor amplius. haec utique quasi homo loquitur, quia in deo spem nostram debemus reponere, ne facile labamur; quamquam in eo quod locutusest: non mouebor amplius ostendat habere se diuinae insignia potestatis. § 2 habes enim alibi dicentem: adhuc ego semel terram mouebo. mouit diluuio, quando praeter arcam Noe caro omnis interiit, mouit, cum Sodoma et Gomorra sacro igne consumptae sunt. haec supernae indignationis indicia sunt. sed quia elegit", "candidate_score": 0.597223, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_13_15", "bdc_text": "Quid hac in re nempe ille facere me velit . Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi . cum amicis puerorum de nostro in patricum reditu .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_960", "psc_text": "ergo non annuntiarunt filiis, alienis multo minus, qui declinarent subolem perfidorum. qui sunt itaque isti patres ? _uide uide ne illi, de quibus dictum est: interroga patrem tuum, ipse tibi dicet. interrogas quando legis Paulum; uel si non legis et mouet te aliquid, in ipso require. ipse est enim bonus pater, qui potest docere et formare in nobis dominum Iesum. sicut ipse testatus est dicens: filioli mei, quosego parturio. donec formetur Christus in uobis. § 3 ostendit tibi hos patres euangelista Iohannes, qui ait: dico uobisi uobis patres, qui cognouistis quocl quod ab initio e s t. isti sunt patres, quorum senectus uita inmaculata est. ideo in conuentu seniorum appone digitum ori tuo,.ut audias quod tibi prosit et uitae aeternae sacramenta cognoscas, ne interstrepas insolens tiro doctoribus et qui adhuc discere debeas dicere praesumas. quid igitur isti patres annuntiauerint Core filiis, audiamus. cap. 6 § 1 Opus, inquit, quod operatus", "candidate_score": 0.596525, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_4", "bdc_text": "Non promeruimus sane tantum benevolentię , mi pater , quantum tu erga absentes etiam tuis abunde declaras .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_960", "psc_text": "ergo non annuntiarunt filiis, alienis multo minus, qui declinarent subolem perfidorum. qui sunt itaque isti patres ? _uide uide ne illi, de quibus dictum est: interroga patrem tuum, ipse tibi dicet. interrogas quando legis Paulum; uel si non legis et mouet te aliquid, in ipso require. ipse est enim bonus pater, qui potest docere et formare in nobis dominum Iesum. sicut ipse testatus est dicens: filioli mei, quosego parturio. donec formetur Christus in uobis. § 3 ostendit tibi hos patres euangelista Iohannes, qui ait: dico uobisi uobis patres, qui cognouistis quocl quod ab initio e s t. isti sunt patres, quorum senectus uita inmaculata est. ideo in conuentu seniorum appone digitum ori tuo,.ut audias quod tibi prosit et uitae aeternae sacramenta cognoscas, ne interstrepas insolens tiro doctoribus et qui adhuc discere debeas dicere praesumas. quid igitur isti patres annuntiauerint Core filiis, audiamus. cap. 6 § 1 Opus, inquit, quod operatus", "candidate_score": 0.591904, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_14", "bdc_text": "Nam rogavi semper Ego literas , ut , si putet nobis fore integrum , ageret ibi in absentia olim dixi .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_442", "psc_text": "lumen uideatur offundere nec tenere. cap. 65 § 1 Sit ergo nobis semper in corde et ore meditatio sapientiae et lingua tua loquatur iudicium, lex dei tui in corde sit tuo. ideo tibi dicit scriptura: loqueris in i 11 i s sedens in domo, ambulans in uia, dormitans, resurgens. loquamur ergo dominum Iesum, quia ipse est sapientia, ipse est uerbum et uerbum dei. 1 cf. Phil. 3, 21 4 cf. Luc. 1, 35 9 Ps. 36, 30 10 1 Cor. 15, 48 17 *Eccli. 27,11 (12) 22 cf. Ps. 36, 30 24 *Deut. 6, 7 2 conformes fierent B dicere in mg. m2D 4 paria « 7 super BC 8 lux A affectus B aspectus cet. av est scriptum B 9 est om. F eo] et DF 10 spiritualis DFa et terrenus F 12 alt. caelestes Bml 13 ideo F redemptoris ftav 14 meditabitur Fml 15 nec ftav abhorret Bm2Cftav", "candidate_score": 0.576334, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_10", "bdc_text": "O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_106", "psc_text": "Aegypti, ut bibus bibas aquam Geon? est et Tigris fluuius Assyrios praeterfluens, est et Euphrates in Babyloniam tendens, est et Phison, qui Latina interpretatione dicitur 'oris commutatio', circumiens terram § 2 Euilat, ubi est aurum, et aurum terrae illius bonum, et lapis carbunculus et lapis prassinus. merito os illic commutatur, ut non teneatur promissorum fides, sed sit in ore dclus, ubi est aurum bonum; auaritia enim fidem frangit nec tenet uerborum simplici- § 3 tatem, ornamenta quoque pretiosa mentem animumque commutant, ut aliud m in pectore, aliud m in sermone sit. in illis ergo regionibus fluminum fuerunt Iudaei captiui abducti in Aegyptum et ad Assyrios et ad Babylonios, ubi super flumina Babylonis sedebant et flebant suae calamitatis aerumnam et, ut hic ipse propheta testa- § 4 tur, illic suspenderunt organa sua et omnem deposuere laetitiam, ubi grauiora tolerarunt. denique reliquae decem tribus ad Assyrios ductae sunt, duae autem Iuda et", "candidate_score": 0.569946, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf025", "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", "max_score": 0.664734, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "6045_sent_7_9", "bdc_text": "omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis . Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_16", "psc_text": "ambulet, et elephas natet. Ut ergo uniuscujusque loci opportunitas postulat, ita se per studium expositionis ordo immutat; quatenus tanto verius sensum divinae locutionis inveniat, quanto ut res quaeque exegerit, per causarum species alternat. CAPUT V. Gregorius aegritudine laborans opus sequens perfecit. Artem loquendi neglexit. Quibus utatur Scripturae versionibus. --Quam videlicet expositionem recensendam tuae beatitudini, non quia velut dignam debui, sed quia te petente memini promisisse, transmisi. In qua quidquid tua sanctitas tepidum incultumque repererit, tanto mihi celerrime indulgeat, quanto hoc me aegrum dicere non ignorat. Nam dum molestia corpus atteritur, affecta mente etiam dicendi studia languescunt. Multa quippe annorum jam curricula devolvuntur, quod crebris viscerum doloribus crucior, horis momentisque omnibus fracta stomachi virtute lassesco, lentis quidem, sed tamen continuis febribus anhelo. Interque haec dum sollicitus penso quia, Scriptura teste, Omnis filius qui a Deo recipitur, flagellatur (Hebr. XII, 6) , quo malis praesentibus durius deprimor, eo de aeterna certius praesumptione", "candidate_score": 0.664734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_21_23", "bdc_text": "Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt . Interea vero Moschus cum rege de pace agit ineunda . Quid sequetur , nondum intelligo .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1091", "psc_text": "(III Reg. I, 23) ? Quomodo Moyses regi Aegyptio libere resistens eum despicere potuit, qui, Deo familiariter colloquens, sequentem se Jethro cognatum suum humilis adoravit (Exod. XVIII, 7)? Cujus etiam consilio tantam obedientiam praebuit, ut post secreta Dei colloquia magnum lucrum duceret quod foris ab ore hominis audiret. [ Vet. XXIV.] 55. Qui alios arguunt, seipsos non palpent. --Ex aliis ergo sanctorum factis discimus quid de aliis pensare debeamus. Sancti enim viri, nec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi; sed cum rectitudo eos ad libertatem vocis erigit, consideratio infirmitatis propriae in humilitate custodit. Culpas quippe delinquentium etsi ex alto increpantes feriunt, semetipsos tamen apud se subtilius judicantes, quasi in abjectis ponunt; et quo prava in aliis insequuntur, eo ad reprimendos se atrociores redeunt; rursusque quo sibimet meliora agentibus nequaquam parcunt, eo vigilantius aliena facta reprehendunt. Quid enim de humana potentia mirari exterius poterunt, qui semetipsos quoque despiciunt, etiam", "candidate_score": 0.639661, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_6_8", "bdc_text": "Non te fugiat , mi pater , eum non multo meliorem esse meo ; omnes enim sumus non tantum Rodolphum , Rodolphi facti , ne est bene scabie et quidem illa tetra oppleti , sed etiam aliis plurimis morbis obnoxii . Quo fit , ut non Tigurinę recordemur commoditatis et felicitatis .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_16", "psc_text": "ambulet, et elephas natet. Ut ergo uniuscujusque loci opportunitas postulat, ita se per studium expositionis ordo immutat; quatenus tanto verius sensum divinae locutionis inveniat, quanto ut res quaeque exegerit, per causarum species alternat. CAPUT V. Gregorius aegritudine laborans opus sequens perfecit. Artem loquendi neglexit. Quibus utatur Scripturae versionibus. --Quam videlicet expositionem recensendam tuae beatitudini, non quia velut dignam debui, sed quia te petente memini promisisse, transmisi. In qua quidquid tua sanctitas tepidum incultumque repererit, tanto mihi celerrime indulgeat, quanto hoc me aegrum dicere non ignorat. Nam dum molestia corpus atteritur, affecta mente etiam dicendi studia languescunt. Multa quippe annorum jam curricula devolvuntur, quod crebris viscerum doloribus crucior, horis momentisque omnibus fracta stomachi virtute lassesco, lentis quidem, sed tamen continuis febribus anhelo. Interque haec dum sollicitus penso quia, Scriptura teste, Omnis filius qui a Deo recipitur, flagellatur (Hebr. XII, 6) , quo malis praesentibus durius deprimor, eo de aeterna certius praesumptione", "candidate_score": 0.63291, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1514", "psc_text": "Si annis multis vixerit homo, et in his omnibus laetatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis et dierum multorum; qui cum venerint, vanitatis arguentur praeterita (Eccle. XI, 8) . Hinc rursum scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis (Eccli. VII, 40) . Igitur cum culpa animum tentat, mens necesse est ut brevitatem suae delectationis aspiciat, ne ad vivacem mortem iniquitas rapiat, cum constet quod ad terminum citius mortalis vita percurrat. Sed saepe oculus contemplationis nostrae confunditur dum dolor noster flagellis crebrescentibus aggravatur. Libet praesentis vitae exsilium gemere, sed prae ipsa afflictione mens non valet damna suae caecitatis aestimare. Unde protinus subdit: CAPUT LXII. [ Rec. XXXVII ]. IBID.-- Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum. 93. Lacrymas et doloris sensum tollit nimius moeror. Flere mala nostra nos non sinit vis consuetudinis. --Sicut enim moderata afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse", "candidate_score": 0.629724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_2", "bdc_text": "Nunc etiam ut sim brevior , partim caeter discessus Rodolphi Cellarii fuit , partim morbi mei gravitas , qua hic toto hoc tempore , ex quo a nobis profectus sum , misere sumor .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366", "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium", "candidate_score": 0.629039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_22", "bdc_text": "Interea vero Moschus cum rege de pace agit ineunda .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1091", "psc_text": "(III Reg. I, 23) ? Quomodo Moyses regi Aegyptio libere resistens eum despicere potuit, qui, Deo familiariter colloquens, sequentem se Jethro cognatum suum humilis adoravit (Exod. XVIII, 7)? Cujus etiam consilio tantam obedientiam praebuit, ut post secreta Dei colloquia magnum lucrum duceret quod foris ab ore hominis audiret. [ Vet. XXIV.] 55. Qui alios arguunt, seipsos non palpent. --Ex aliis ergo sanctorum factis discimus quid de aliis pensare debeamus. Sancti enim viri, nec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi; sed cum rectitudo eos ad libertatem vocis erigit, consideratio infirmitatis propriae in humilitate custodit. Culpas quippe delinquentium etsi ex alto increpantes feriunt, semetipsos tamen apud se subtilius judicantes, quasi in abjectis ponunt; et quo prava in aliis insequuntur, eo ad reprimendos se atrociores redeunt; rursusque quo sibimet meliora agentibus nequaquam parcunt, eo vigilantius aliena facta reprehendunt. Quid enim de humana potentia mirari exterius poterunt, qui semetipsos quoque despiciunt, etiam", "candidate_score": 0.628379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_372", "psc_text": "[ Vet. X.] 24. Providendum ut quod recto studio incipimus, recto fine peragamus. --Saepe ergo et quod bono studio gerimus, dum discernere caute negligimus, quo judicetur fine nescimus; et nonnunquam hoc fit reatus criminis, quod putatur causa virtutis. Quisquis autem amicorum beati Job facta considerat, quam pia ad eum intentione venerint non ignorat. Pensemus enim cujus charitatis fuerit, ad afflictum concorditer convenisse; quanta virtus longanimitatis exstiterit, septem diebus et noctibus cum afflicto tacuisse; quae humilitas, in terra tot diebus ac noctibus sedisse; 83 quae compassio, pulvere capita conspersisse. Sed tamen inchoantes loqui, unde se aestimaverunt praemium mercedis acquirere, inde eos contigit reatum reprehensionis invenire, quia incautis saepe ad peccati finem vertitur, etiam quod pro solo studio mercedis inchoatur. Ecce praecipiti locutione perdiderunt bonum, quod tanto labore mercati sunt. Et nisi divini gratia offerre eos sacrificium pro suo reatu praecepisset, inde a Domino juste puniri poterant, unde se placere Domino mirabiliter", "candidate_score": 0.623575, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_9_11", "bdc_text": "Inde et profectus studiorum nostrorum , qualis sit , non difficile cernit , tua excellentia . O articiam recta Tiguro domum rediremus , ne Tigurina amoenitate adhuc perfrueremur . Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_959", "psc_text": "35). Hinc est enim quod is quem legio daemonum Domino jubente dereliquit, ad Salvatoris sui pedes residet, verba doctrinae percipit, et de regione sua simul discedere cum salutis auctore concupiscit; sed tamen ei ipsa quae salutem contulit Veritas dicit: Revertere primum in domum 210 tuam, et narra quanta tibi fecerit Dominus. Cum enim quamlibet parum de divina cognitione percipimus, redire ad humana jam nolumus, et proximorum necessitatibus onerari recusamus; quietem contemplationis quaerimus, nihilque aliud, nisi hoc quod sine labore reficit, amamus. Sed sanatos nos Veritas ad domum mittit, narrare quae nobiscum acta sunt praecipit, ut videlicet prius mens exsudet in opere, et postmodum refici debeat per contemplationem. [ Rec. XVIII. ] 61. Contemplationis et actionis figurae Rachel et Lia, Maria et Martha. Vitae activae magna merita, contemplativae potiora. --Hinc est quod Jacob pro Rachel servit, et Liam accipit, eique dicitur Non est consuetudinis in terra nostra ut minores ante tradamus", "candidate_score": 0.618702, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_591", "psc_text": "in domo sit, ne despectus in publico. Exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat; atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur; sed his dum familiariter jungitur, eorum procul dubio causis implicatur, quibus saepe consentit in illicitis, et mala quae propter semetipsum non appetit, committit propter alia quae non derelinquit. Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas approbat, quae jam per proprium judicium damnat. Is dum sollicite cogitat, quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit, quasi tanta frequentia turbarum premitur, quanta curarum importunitate laceratur. [ Vet. XXXIV.] 58. Soli secum sunt qui vitia subegerunt. --At contra sancti viri, quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur.", "candidate_score": 0.612921, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_11_13", "bdc_text": "Nihil hic , inquam , agimus , praeterquam expensas magnas faustra facimus , apotenus sequi iniopolia exhaurimus valetudinemque nostram usuum veluti erponimus finis horum malorum iam fortassis esset , si ipse dominus pareus puerorum domo non abesset . Foetii consilium domi expecto . Quid hac in re nempe ille facere me velit .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2206", "psc_text": "quoque desideriis invenerunt. Sed quia Sophar hujus hypocritae intulit poenam, protinus adjungit culpam, nec unam quamlibet narrat, sed eam de qua omnes oriuntur. Scriptum quippe est: Radix omnium malorum est cupiditas (I Tim. VI, 10) . Cui ergo cupiditas dominari dicitur, subjectus procul dubio malis omnibus demonstratur. Nam subjungit: CAPUT XIX. VERS. 19, 20.-- Quoniam confringens nudavit pauperis domum, rapuit, et non aedificavit eam, nec est satiatus venter ejus. 23. Aeterna poena multatur qui sua non erogavit; quanto magis qui rapuit aliena. Avaritia obtentis bonis desideratis crescit, non exstinguitur. --Domum pauperis confringit et nudat, qui eum quem per potentiam conterit spoliare quoque per avaritiam non erubescit. Rapit eam, et non aedificat. Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare debuit insuper rapit. Venturus namque in judicio Dominus dicturus est reprobis: Esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi potum; hospes eram, et non collegistis me; nudus, et non", "candidate_score": 0.611048, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "6045_sent_21", "bdc_text": "Nostri adhuc in armis nec ea facile deponere volunt .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_933", "psc_text": "Vet. XXII. ] 52. Motus carnis tentando rugiunt, sed usque ad morsum non perveniunt. Imo nobis pacem cum Deo procurant. --Possunt etiam per terrae bestias motus carnis intelligi, qui dum mentem nostram irrationabilia suadendo lacessunt, contra nos bestialiter insurgunt. Sed cum cor sub divina lege deprimitur, etiam carnis incentiva detumescunt; ut etsi tentando submurmurant, nequaquam tamen usque ad effectum operum, quasi ad aperti morsus rabiem exsurgant. Quis enim in hac adhuc corruptibili carne subsistens, has terrae bestias plene edomat, cum ille ad tertium coelum raptus egregius praedicator dicat: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis (Rom. VII, 23) ? Sed alius est has bestias in campo operis saevientes aspicere, aliud intra cordis caveam frementes tenere. Redactae namque intra claustra continentiae, etsi adhuc tentando rugiunt, usque ad morsum tamen, ut diximus, actionis illicitae non excedunt. Pacificae", "candidate_score": 0.605916, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }