{
  "letter_id": "6049",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6049",
  "dominant_topic": 8,
  "topic_dist": [
    0.041724,
    0.046988,
    0.042388,
    0.048341,
    0.043313,
    0.054141,
    0.047511,
    0.05294,
    0.065483,
    0.047233,
    0.047961,
    0.047885,
    0.063264,
    0.047418,
    0.054495,
    0.05896,
    0.040928,
    0.050682,
    0.046261,
    0.052086
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
      "max_score": 0.684332,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
          "psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
          "candidate_score": 0.684332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
          "psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
          "candidate_score": 0.662596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.658406,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_276",
          "psc_text": "5 Luc. 16, 16 6 cf. Gal. 3, 24 11 Matth. 3, 4, Marc. 1, 6 23 Ps. 136, 2 3 renocabat X errore. (m eras.) P 4 paenitentia (ã m2 ex a) P gratia BEGT 5 lex enim π 6 lex] lex et P paenitentia] praenuntia- EfT 8 super PL supra cet. 9 di uerbum PaCL dni uerbum B uerbum dni 0 uerbum dl eet. alia non (a non in ras.) P et (s. u.) alia V 13 camellorum (1 pr. eras.) P camillorum m camelorum eet. 14 lucustas PmlB lucas C locustas Pm3 cet. siluestrem (m eras.) OV, (m exp.) Fn 17 beluina inluuie (om. que) G beluina inluuie et y beluina in∗luui∗e∗ (g, a, q'eras.) E beluina induuie. (duuie in ras.) quae (bcluinis induuiis quae m2 et mox sunt m2 in mg. post contexta) F, beluinas (as m2 ex a) indunias (d et as in ras. m2)",
          "candidate_score": 0.655228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_803",
          "psc_text": "cui se Christus nondum dei filium dixerat et tamen ille crediderat, de morte Christi nec Christo credidit. pietatis adfectus, non indeuotionis est lapsus. denique alibi lauari sibi pedes recusat, ubi mysterium non agnoscit, dum dominico grauatur obsequio. ergo moriturum Christum nec sancti crediderunt; quod enim oculus non uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit, haec B praeparauit deus diligentibus eum. religiosis itaque lapsus amoris fidem non inpedit. § 99 Denique dominus sciens neminem sine euangelio plene posse credere, quia sicut fides a uetere incipit testamento ita inpletur in nouo, interrogatus de se non uerbo aliquo, sed factis se 7,22 esse signauit. ite inquit nuntiate Iohanni quae uidistis et audistis. caeci uident, claudi ambulant, surdi C audiunt, leprosi mundantur, mortui resurgunt, 1 Ioh. 20, 25 sqq. 3 Luc. 11, 20 14 Matth. 16, 22 16 Matth. 16, 16 17 lob. 13, 8 20 Esai. 64, 4, I Cor. 2,",
          "candidate_score": 0.648993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_900",
          "psc_text": "sumus nequitiae spiritalis procellis, sed quasi peruigiles nautae gubernatorem excitemus. uerum et ipsi periclitari solent. quem igitur gubernatorem requiram? illum utique qui non seruiat, sed imperet uentis, de quo scriptum est: § 41 at 8,25 ille surgens increpauit uentum. quid est surgens? c 8,24 quiescebat enim, sed quiescebat corporis somno, cum intenderet diuinitatis mysterio; ubi enim sapientia, ubi uerbum, nihil sine uerbo fit, nihil sine prudentia. § 42 supra habes quia pernoctabat in oratione: quomodo hic in tempestate dormiret? sed exprimitur securitas potestatis, quod omnibus timentibus solus intrepidus quiescebat. non est ergo consors naturae qui non est consors periculi. etsi corpus dormit, operatur diuinitas, operatur fides. denique dicit: modicae fidei quare D dubitastis? et bene arguuntur qui praesente Christo timebant, cum utique qui ei adhaereat perire non possit. § 43 ergo confirmauit fidem, 1 Ioh. 19, 26 3 Rom. 9, 5 13 Ephes. 6, 12 20 Lac. 6, 12 25",
          "candidate_score": 0.646603,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155",
          "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum",
          "candidate_score": 0.64173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
          "psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
          "candidate_score": 0.640148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_805",
          "psc_text": "pauperes euaogelizantur. § 100 plenum sane testimonium, quo dominum propheta cognosceret; de ipso enim, non de alio fuerat prophetatum quia dominus dat escam esurientibus, dominus erigit adlisos, dominus soluit conpeditos, dominus inluminat caecos, dominus diligit iustos, dominus custodit aduenas, orfanum et uiduam suscipiet et uiam peccatorum exterminabit. qui ista D inquit faciet regnabit dominus in aeternum. ergo non humanae ista, sed diuinae uirtutis insignia sunt, caecis perpetuae tenebras noctis aperire defossorumque oculorum uulnera infusa luce sanare, auditum in aures insinuare surdorum, laxatis soluta membra reformare conpagibus, in lucem quoque refuso uigore uiuendi reuocare defunctos. § 101 haec ante euangelium uel rara uel nulla. receperit Tobias oculos: unus est in exemplo, et tamen angeli fuit illa medicina, non hominis. Helias E mortuum suscitauerit: ille tamen rogauit et fleuit, hic iussit. Helisaeus leprosum mundari fecerit: non tamen illic ualuit praecepti auctoritas, sed figura mysterii. non defecerit ad escam uiduae esurientis propheticis se",
          "candidate_score": 0.640014,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.638511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.637934,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_22_24",
          "bdc_text": "Salvi sint omnes tui . Bernae 25 . februarii 1564 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1304",
          "psc_text": "25 bonis P (s exp. m2) L celebremus. unde dominus spiritaliter uidetur respondere, cum 13,15 dicit: hypocritae, unusquisque uestrum sabbato non soluit bouem suum aut asinuraasinum et ducit adaquare? § 175 cur enim non aliud animal indicauit nisi ut ostenderet F aduersantibus licet synagogae principibus futurum tamen ut Iudaicus et geutilisgentilis populus sitim corporis aestusque mundi istius dominici fontis ubertate deponat? agnouit enim bos possessorem suum et asinus praesaepe domini sui. itaque ille populus, qui ante faeni uilis, quod priusquam euellatur arescit, alimonia pascebatur, panem illum qui e caelo descendit accepit. et ideo per euocationem duorum populorum ecclesiam dicit saluam futuram, quae tempore legis inpleto et dominicae resurrectionis aetate tempus suae absolutionis acceperat. quam clemens ergo dominus, quam pius 14 y A in utroque, cum aut miseretur aut uindicat! in synagogae typo arborem excidi iubet. in typo ecclesiae feminam saluat. quam dulcis parabola. facilis antemautem solutio. uinculum uinculo conparat, ut",
          "candidate_score": 0.637923,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_309",
          "psc_text": "enim 7, qui mox om. ad exaedificationem AL et (ei eras.) P aedificationem cet. 20 suae om. T 21 ante prophetas add. post X dl filius transcenderit T 23 sibi exp. 0, om. T 26 cnstodierit (rit ex ret m2) P qui custodiunt eam. haec de quodam psalmo. audeo tamen etiam ego dicere quod homo uiam non possit adoritiadoriri, nisi dominum habeat praeuiantem. unde scriptum est: post dominum deum tuum ambulabis et: a domino diriguntur uiae uiri. denique ille perfectior qui intellegeret se sine C domino ambulare non posse. uias inquit tuas edoce me. et ut ad historiam ueniamus — non enim simplicem tantum rei gestae seriem debemus haurire, sed etiam actus nostros ad aemulationem scriptorum referre — ex Aegypto populus exiuit. nesciebat uiam, quae ad terram duceret sanctam. misit deus columnam ignis, ut per noctem populus uiam disceret. misit etiam per diem columnam nubis, ut neque ad sinistram neque",
          "candidate_score": 0.637727,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_18_20",
          "bdc_text": "Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_245",
          "psc_text": "inpleta igitur prophetia est. laudatur de caelis dominus et uidetur in terris, de quo sanctus Marcus ait quia cum bestiis erat et angeli ministrabant ei, ut in altero misericordiae insigne, in altero diuinae indicium potestatis agnoscas. tuum est quod bestias patitur, suum quod 2,15 sq. ab angelis praedicatur. et aiunt: uideamus hoc uerbum F quod factum est, sicut dominus ostendit nobis. et uenerunt festinantes. § 53 uides festinare pastores; nemo enim cum desidia Christum requirit. uides pastores fcngeloangelo credidisse: et tu patri, filio, spiritui sancto, angelis, prophetis, 1299 A apostolis crede. uide quam signate scriptura singulorum libret momenta uerborum. Cfestinantfestinant' inquit 'uerbum uidere*. etenim cum caro domini uidetur, uerbum uidetur, quod est filius. non mediocre fidei tibi hoc uideatur exemplum, non uilis persona pastorum. certe quo uilior ad prudentiam eo pretiosior 1 Matth. 18, 16, Dent. 19, 5 5 Ios. 5, 14 7 Psalm. 148, 1 sq. 11 Marc. 1,",
          "candidate_score": 0.631715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.625336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923",
          "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.",
          "candidate_score": 0.622167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.609326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923",
          "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.",
          "candidate_score": 0.603755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1883",
          "psc_text": "quaesiuit in caelo, Stephanus inter ludaeosIudaeos uidit absentem, Maria inter angelos non uidit praesentem. sed quare non potuerit illa tangere, euangelista ipse nos docuit dicens, quia cum te uideret, nesciebat quia tu es. sic enim habes: conuersa est retrorsum et uidit I esum stantem et non sciebat quia Iesus est. 3 lob. 14, 9 5 loh. 1, 1 8 ColoEs. 3, 1 11 Coloss. 3, 2 14 II Cor. 5, 16 (cr. de spiro 8. III, 122) 15 Act. 7, 55 sq. 17 loh. 20, 17 22 Iob. 20, 14 1 crederimimus (sic) M et om. Cπ ascende X ai ascendisti a 2 sequamur Μχ (mentibus te s. ET) quae M poasimus X 3 uidet (e ex i m2) bis EO 5 et tert. om. M 6 apud 8. u. m3 P, om. 11 ascendisti om. PL 8 te om. MP consurrexeritis (istis m3 8. eritis) P consurrexistis L cum",
          "candidate_score": 0.582733,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
      "max_score": 0.682617,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_367",
          "psc_text": "autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum inuoluit et reclinauit in praesepi, quia non erat eis locus in diuersorio. et pastores erant in regione eadem uigilantes et custodientes uigilias noctis super gregem suum. et ecce angelus domini stetit iuxta illos, et claritas dei circum fulsit illos, et timuerunt timore magno. et dixit illis angelus: Dolitenolite timere; ecce enim euangelizo uobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est uobis hodie saluator qui est Christus dominus in ciuitate Dauid. et hoc uobis signum: inuenietis infantem pannis inuolutum et positum in praesepi. et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium deum et dicentium: gloria in altissimis deo et in terra pax in hominibus bonae uoluntatis. et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in caelum, pastores loquebantur ad inuicem: transeamus usque Bethleem et uideamus hoc uerbum, 1 (Luc.",
          "candidate_score": 0.682617,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "Iudaei autem clamabant dicentes: si hunc dimittis, non es amicus Caesaris; omnis quiseregem facit contradicit Caesari. Pilatus ergo cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha. erat autem parasceue pascha hora quasi sexta. ab illa ergo uoce Iudaeorum, qua primo dixerunt: crucifige, cum esset hora diei tertia, usque ad hoc, quod sedit pro tribunali, per medias moras cunctationis Pilati et tumultuantium Iudaeorum duae horae praeterierunt et peracta quinta iam de sexta aliquid coeperat. dicit ergo Iudaeis: ecce rex uester. illi autem clamauerunt: tolle, crucifige eum. sed neque iam commotus Pilatus timore calumniae facile cedebat. tunc enim 9 *Ioh. 19, 12 b-14 a 20 *ib. 14 b et 15 a; cf. in Ioh. eu. tr. 116 1 habeo om. p dimittendi Bl (uerc. colb.), dimittere cet., edd., v 2 aduersum B pg, adueraus cet. (cf. supra 318, 13) 8 datum",
          "candidate_score": 0.665506,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_909",
          "psc_text": "a se dictum illud ipsum in Bethania, quod Iohannes, commemorarent. § 154 LXXVIIII. Sequitur Mattheus ab eo loco, ubi finem feceramus considerandae nanationisnarrationis, et dicit: tuncHunc congregati sunt principes sacerdotum et seniores populi in atrium principis sacerdotum, qui dicebatur Caifas, et consilium fecerunt, ut Iesum dolo tenerent et occiderent. Micebantdicebant autem: non in die festo, ne forte tumultus fieret in populo. cum autem esset Iesus in Bethania in domo Simonis leprosi, accessit ad eum mulier habens alabastrum unguenti pretiosi et effudit super caput ipsius recumbentis, et cetera usque ad illud ubi ait: lsdiceturdicetur et quod haec fecit in memoriam eius. nunc iam de muliere adque unguento pretioso quod in Bethania gestum est consideremus. Lucas enim quamuis simile factum commemoret nomenque conueniat eius, aput quem conuiuabatur dominus — nam et ipsum Simonem dicit —, tamen, quia non est contra naturam uel contra morem hominum, ut, si potest unus homo habere nomina",
          "candidate_score": 0.661589,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052",
          "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?",
          "candidate_score": 0.660568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_659",
          "psc_text": "AEXL dominus om. BRTD, deus r cam] nbi p dicere Hl r 20 debemus T per] propter r 22 sermonem] add. seriatim V quo pr.] quod &PL processent BI, processissent B3. praecessit CJ} procissit NI, processerit 0 ordinis nihil intersit ad rem, siue ita siue ita sit? et adhuc Lucas productiorem hunc domini sermonem indicat et in eo quaedam commemorat, qualia Mattheus in sermone illo, qui est habitus in monte, quae bis dicta intellegimus, et ibi scilicet et hic. terminato autem isto sermone in aliud pergit Lucas, in quo utrum ordinem rerum gestarum seruarit incertum est. ita enim conectit: et cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo",
          "candidate_score": 0.660483,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322",
          "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic",
          "candidate_score": 0.659671,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_905",
          "psc_text": "BT P, hierusolima Cl illis B quae] qui B1 19 deJ ad B 20 digressis B, degressi ClP 23 disgrediendo p 25 quia] quoniam RTD 26 traditur Cl . tunc congregati sunt principes sacerdotum et seniores populi in atrium principis sacerdotum, qui dicebatur Caifas, et consilium fecerunt, ut Iesum dolo tenerent et occiderent. dicebant autem: non in die festo, ne forte tumultus fieret in populo. Utunc abiit unus de duodecim, qui dicitur ludas Scarioth, ad principes sacerdotum, et cetera. inter illud enim quod dictum est: ne tumultus fieret in populo, et illud quod dictum est: tunc abiit unus de duodecim, qui dicitur ludas, interpositum est illud de Bethania quod recapitulando dixerunt, quo nos praetermisso contexuimus narrationem, ut insinuaremus non repugnare ordinem temporum. secundum Marcum autem eodem Bethaniae conuiuio, quod recapitulando et ipse interposuit, similiter praetermisso ita se ordo narrationis tenet: leraterat autem pascha et azyma post biduum, et quaerebant summi",
          "candidate_score": 0.659501,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1264",
          "psc_text": "nos dominus adiuuerit, quemadmodum geri potuerint, ordinemus. prima sabbati diluculo, sicut omnes consentiunt, uentum est ad monumentum. iam factum erat, quod solus Mattheus commemorat de terrae motu et lapide reuoluto conterritisque custodibus ita, ut in parte aliqua uelut mortui iacerent. uenit autem, sicut Iohannes dicit, Maria Magdalene sine dubio ceteris mulieribus, quae domino ministrauerant, plurimum dilectione feruentior, ut non inmerito lohannesIohannes solam commemoraret tacitis eis quae cum illa fuerunt, sicut alii testantur. uenit ergo et uidit lapidem sublatum a monumento, antequam aliquid diligentius inspiceret, non dubitans ablatum inde esse corpus Iesu cucurrit, sicut idem dicit Iohannes, et nuntiauit Petro adque ipsi Iohanni. ipse est enim discipulus, quem amabat Iesus. at illi currere coeperunt ad monumentum et praeueniens Iohannes inclinauit se et uidit posita linteamina nec intrauit: Petrus autem consecutus intrauit in monumentum et uidit linteamina posita et sudarium, quod fuerat super caput eius, non cum linteaminibus positum, sed separatim inuolutum.",
          "candidate_score": 0.659484,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_864",
          "psc_text": "B Mattheus narrat, sic accipiatur, non tamquam ad illos, sed tamquam de illis ad eos potius dictum sit, quos uolebat instruere. § 144 Sequitur Mattheus ita narrationis ordinem tenens: uncHunc Iesus Jocutuslocutus est ad turbas et discipulos suos Edicensdicens: super cathedram Moysi sederunt scribae et Pharisaei; mniaomnia. ergo quaecumque dixerint uobis seruate et facite; secundum opera uero eorum nolite facere. dicunt enim et non faciunt, et cetera usque ad illud ubi ait: non me uidebitis amodo, donec dicatis: benedictus qui uenit in nomine domini. similem sermonem habuisse dominum aduersus Pharisaeos et scribusscribas legisque doctores Lucas quoque commemorat, sed in domo cuiusdam Pharisaei, qui eum uocauerat ad conuiuium. quod ut narraret, digressus erat a Mattheo circa illum locum, ubi ambo commemorauerant quod dictum est a domino de signo Ionae trium dierum et noctium et de regina Austri et de Nineuitis et de spiritu inmundo, qui redit et inuenit mundatam domum. post",
          "candidate_score": 0.658878,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1056",
          "psc_text": "Mattheus et Marcus narrauerunt, quod interrogatus sit dominus, utrum ipse esset filius dei. et quod dixerit: dico uobis, amodo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis et uenientem in nubibus caeli, iam lucescente die gestum, quando Lucas dicit: et ut factus est dies; adque ita narrat similia, etsi quid etiam ipse commemorat quod illi tacuerunt. nocte autem intellegimus per falsos testes actum esse cum domino quod breuiter commemorauerunt Mattheus et Marcus, Lucas tacuit, qui enarrauit quae circa mane sunt gesta. nam et illi, id est Mattheus et Marcus, contexuerunt narrationem in his quae cum domino acta sunt usque ad mane, sed postea redierunt ad narrandam Petri negationem, qua terminata redierunt ad mane, ut inde cetera contexerent, quousque perducerent quae cum domino acta erant, sed nondum commemorauerant quod mane factum 7 cf. Mattb. 26, 63; Marc. 14, 61 10 Matth. 26, 64; cf. Marc. 14, 62 12 Luc. 22, 66 16",
          "candidate_score": 0.657937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_953",
          "psc_text": "permotus Petrus illam praesumtionem proferret uel cum domino uel pro domino moriendi, ut magis cogant intellegi ter eum expressisse praesumtionem suam diuersis locis sermonis Christi et ter illi a domino responsum, quod eum esset ante galli cantum ter negaturus. § 6 Neque enim incredibile est aliquantum disiunctis interuallis temporis Petrum commotum esse ad praesumendum sicut ad negandum uel ei dominum aliquid ter similiter respondisse, quando quidem etiam contextim nullis aliis interpositis rebus aut uerbis post resurrectionem ter illum interrogat, utrum eum amet, et ei ter hoc idem respondenti etiam ipse mandatum de pascendis ouibus suis unum idemque ter praecipit. hoc autem esse credibilius, quod ter ostenderit praesumtionem suam Petrus et de trina sua negatione ter a domino audierit, ex ipsis euangelistarum uerbis, quae a domino dicta diuerse ac diuersa commemorant, sic probatur. ecce meminerimus quod nunc interposui ex euangelio Iohannis. hoc certe dixerat: filioli, adhuc modicum uobiscum sum. quaeritis me,",
          "candidate_score": 0.657389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052",
          "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?",
          "candidate_score": 0.656513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_942",
          "psc_text": "utrum ipse esset. potest enim adhuc intellegi tamquam 'non ego dixi', potuit etiam hoc sic dici a Iuda et a domino responderi, ut non omnes aduerterent. § 3 Deinde sequitur Mattheus et inserit mjsterium corporis et sanguinis a domino discipulis datum sicut et Marcus et Lucas. sed cum tradidisset calicem, rursus de traditore suo locutaslocutus est, quod Lucas persequitur dicens: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa. et quidem filius hominis secundum quod definitum est uadit, uerum tamen uae illi homini, per quem tradetur! hic iam intellegendum est illud consequi, quod Iohannes narrat, isti autem praetermiserunt, sicut Iohannes quaedam praetermisit quae illi dixerunt. cum ergo post traditum calicem dixisset dominus quod a Luca positum est: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa, et cetera, coniungitur illud secundum Iohannem: erat ergo recumbens unus ex discipulis eius in sinu Iesu, quem diligebat Iesus: innuit ergo huic",
          "candidate_score": 0.656365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_659",
          "psc_text": "AEXL dominus om. BRTD, deus r cam] nbi p dicere Hl r 20 debemus T per] propter r 22 sermonem] add. seriatim V quo pr.] quod &PL processent BI, processissent B3. praecessit CJ} procissit NI, processerit 0 ordinis nihil intersit ad rem, siue ita siue ita sit? et adhuc Lucas productiorem hunc domini sermonem indicat et in eo quaedam commemorat, qualia Mattheus in sermone illo, qui est habitus in monte, quae bis dicta intellegimus, et ibi scilicet et hic. terminato autem isto sermone in aliud pergit Lucas, in quo utrum ordinem rerum gestarum seruarit incertum est. ita enim conectit: et cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo",
          "candidate_score": 0.656004,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_674",
          "psc_text": "GIP, edissimilib. (is s. I.) Bl 21 eadem om. ElL proprie r 22 nisi-mattheus om. B nec mirandum est, cum utrumque dici potuerit; eo enim et fabrum credebant quo fabri filium. Lucas autem eandem rem gestam latius indicat et plura ibi commemorat; nec longe post baptismum et temtationem eius hoc inserit sine dubio praeoccupans quod multis rebus interpositis postea gestum est. unde quisque possit aduertere, quod huic tam magnae quaestioni, quam de consensu euangelistarum enodandam deo adiuuante suscepimus, plurimum necessarium est, non nescientes aliquid eos praetermisisse aut nescientes, quemadmodum se ordo rerum gestarum haberet, alium potius ordinem suae recordationis tenuisse. quod hinc euidentissime intellegi potest, quia Lucas, antequam aliquid narraret dominum fecisse Capharnaum, praeoccupauit hunc locum, quem nunc consideramus, ubi ciues eius et potentiam uirtutis in eo stupebant et ignobilitatem generis contemnebant. nam hoc eum dicit eis dixisse: utique dicetis mihi: medice, cura te ipsum: quanta audiuimus facta in Capharnaum,",
          "candidate_score": 0.655183,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1178",
          "psc_text": "a principibus sacerdotum, adhuc gallus non cantauerat, quod ex Petri negatione colligimus, quae, cum iam audiretur, facta est; si autem, quando Pilato traditus est, iam mane fuisse apertissime scriptum est. restat ergo, ut intellegamus tunc coepisse istam parasceuen paschae, id est praeparationem mortis domini, quando responderunt omnes principes sacerdotum, aput quos primo audiebatur, et dixerunt: reus est mortis, quod aput Mattheum et Marcum inuenitur, ut recapitulando intellegantur de Petri negatione postea dixisse quod antea factum erat. non enim absurde conicitur eo tempore, quando, ut dixi, reum mortis pronuntiauerunt, nonam horam noctis esse potuisse. ex qua hora usque ad horam, qua sedit Pilatus pro tribunali, quasi sexta hora fuit, non diei, sed parasceues, id est immolationis domini, quod uerum pascha est, ut plena sexta eiusdem parasceues, quae plena diei tertia occurrebat, dominus suspenderetur in ligno. siue ergo hoc potius intellegendum eligatur, siue Marcus tertiam horam 13 Matth. 36, 66; Marc. 14,",
          "candidate_score": 0.65468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1305",
          "psc_text": "iesus] dominos g 22 agnouerunt g, agnoscerint 01 P 28 apparuisse dominum V 24 coiunxit B1, subiunxit V x/ annunciauerunt r, ef. I. 15 ceteris nec illis crediderunt, quasi possent nantiarenuntiare quem non agnouerant aut possent agnoscere quibus alia effigies eius apparuerat. quomodo ergo eum agnouerunt, ut nuntiare possent, Marcus sine dubio praetermisit. quod ideo memoriae commendandum est, ut adsuescamus aduertere euangelistarum morem ita praetermittentium quae non commemorant et coniungentium quae commemorant, ut eis qui usum in hac consideratione non habent non aliunde maxime error oriatur, quo putent eos non sibi congruere. § 74 Lucas ergo sequitur et dicit: dum haec autem locuntur, Iesus stetit in medio eorum et dicit eis: pax uobis, ego sum, nolite timere. conturbati uero etconterriti existimabant se spiritum uidere. et dixit eis: quid turbati estis et cogitationes ascenduntinascendunt corde uestro? uidete manus meas et pedes, quia ipse ego sum; palpate et uidete, quia spiritus carnem",
          "candidate_score": 0.654509,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_827",
          "psc_text": "nobis, in qua potestate haec facis? et cetera quae etiam duo illi commemorant. unde apparet nihil eis etiam ipso ordine repugnare, quando id quod dicit factum in una dierum ea dies intellegitur, in qua id gestum illi etiam rettulerunt. § 133 LXX. Sequitur Mattheus: quid autem uobis uidetur? homo habebat duos filios et accedens ad primum dixit illi: uade hodie operare in uinea mea. ille autem respondens ait: nolo; postea autem paenitentia motus xabiitabiit. accedens autem ad alterum dixit similiter. at ille respondens ait: eo, domine; et non iit, et cetera usque ad illud ubi ait: et qui ceciderit super lapidem istum confringetur; super quem uero ceciderit, conteret eum. Marcus et Lucas non commemorant de duobus istis filiis, quibus imperatum est, ut irent adque operarentur hi 4 Luc. 19, 47 et 48; 20, 1 et 2 16 Matth. 21, 28-30 22 ib. 44 24 cf. Marc. 12, 1-11; cf. Luc.",
          "candidate_score": 0.651977,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_538",
          "psc_text": "eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post plura 2 Luc. 4, 40-42 14 Matth. 8, 18 22 Matth. 8, 19; cf. 19-22 24 ib. 8, 22 25 cf. Luc. 9, 57-62 1 facto] add. eiusdem diei r 4 manum B (ueron. monac.), manus eet., edd., v (sas χεῑρας) 5 exibant V 0 E2 r edd., v etiam] autem V p v a om. BDl (iiso om. Sin.) 7 esse om. CP 8 egressiue B 9 uidimus B 11 ordinem BRTD CP e Z quo pr.] quod Nl Q quo alt.] quod B Q HAEL a 12 recolligit B haec B socro ClPF, sacrum Bl, socrum B1 13",
          "candidate_score": 0.650687,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1264",
          "psc_text": "nos dominus adiuuerit, quemadmodum geri potuerint, ordinemus. prima sabbati diluculo, sicut omnes consentiunt, uentum est ad monumentum. iam factum erat, quod solus Mattheus commemorat de terrae motu et lapide reuoluto conterritisque custodibus ita, ut in parte aliqua uelut mortui iacerent. uenit autem, sicut Iohannes dicit, Maria Magdalene sine dubio ceteris mulieribus, quae domino ministrauerant, plurimum dilectione feruentior, ut non inmerito lohannesIohannes solam commemoraret tacitis eis quae cum illa fuerunt, sicut alii testantur. uenit ergo et uidit lapidem sublatum a monumento, antequam aliquid diligentius inspiceret, non dubitans ablatum inde esse corpus Iesu cucurrit, sicut idem dicit Iohannes, et nuntiauit Petro adque ipsi Iohanni. ipse est enim discipulus, quem amabat Iesus. at illi currere coeperunt ad monumentum et praeueniens Iohannes inclinauit se et uidit posita linteamina nec intrauit: Petrus autem consecutus intrauit in monumentum et uidit linteamina posita et sudarium, quod fuerat super caput eius, non cum linteaminibus positum, sed separatim inuolutum.",
          "candidate_score": 0.650546,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663",
          "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat",
          "candidate_score": 0.650001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537",
          "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post",
          "candidate_score": 0.648949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14_16",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol. Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052",
          "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?",
          "candidate_score": 0.648006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_2",
          "psc_text": "T 6 sacris V tenentur R, contenentur C 8 futurum] add. esse VI redditum] reuelatum E* arsp 10 et ipsum N* XXXXIir AUI. Sect. III pan 4. 1 legum Christum etiam praesentem in carne uiderunt, cuius non solum ea, quae ex ore eius audita uel ab illo sub oculis suis operata dicta et facta meminerant, uerum etiam quae, priusquam illi per discipulatum adhaeserant, in eius natiuitate uel infantia uel pueritia diuinitus gesta et digna memoria siue ab ipso siue a parentibus eius sinesiue quibuslibet aliis certissimis indiciis et fidelissimis testimoniis requirere et cognoscere potuerunt, inposito sibi euangelizandi munere generi humano adnuntiare curarunt. quorum quidam, hoc est Mattheus et lohannesIohannes, etiam scripta de illo, quae scribenda uisa sunt, libris singulis ediderunt. § 2 Ac ne putaretur, quod adtinet ad percipiendum et praedicandum euangelium, interesse aliquid, utrum illi adnuntient, qui eundem dominum hic in carne apparentem discipulatu famulante secuti sunt, an hi,",
          "candidate_score": 0.647873,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14_16",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol. Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322",
          "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic",
          "candidate_score": 0.646674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1095",
          "psc_text": "est quod a Pilato ad Herodem dominus missus eat et quae ibi gesta sunt, Lucas solus indicat, etiamsi aliquid ibi ait simile quod in aliis narrationum locis aput alios possit inueniri, ceteri autem ea tantum dicere uoluerunt quae aput Pilatum gesta sunt, quousque dominus crucifigendus traderetur. rediens ergo Lucas ad ea quae aput praesidem gerebantur, unde digressus erat, ut narraret quod aput Herodem actum est, ita sequitur: 13 Pilatus autem conuocatis principibus sacerdotum etmagistratibusetplebe dixit ad illos: optulistig mihi hunc hominem quasi auertentem populum, et ecce coram uobis interrogans nullam causam inueni in homine isto ex his, in quibus eum accusastis. hinc intellegimus eum praetermisisse, quemadmodum a domino quaesierit, quid accusatoribus responderet. sed neque Herodes, inquit, nam remisi uos ad illum, et ecce 17 *Lnc. 23. 13 et 14 23 ib. 15-23 1 andierat raelv 2 uideri HAelL fieri ab eo r interrogauit AetL 3 at] et R nihil BlB",
          "candidate_score": 0.646175,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537",
          "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post",
          "candidate_score": 0.645452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_17",
          "psc_text": "commem. mar. ab angelo Y ab angelo om. I manifeste N3ξψ pl19 quo] qua p. § 6 Cum ergo Mattheus circa regis, Lucas circa sacerdotis personam gereret intentionem, utique humanitatem Christi maxime commendarunt. secundum hominem quippe Christus et rex et sacerdos effectus est, cui dedit deus sedem Dauid patris sui, ut regni eius non esset finis et esset ad interpellandum pro nobis mediator dei et hominum homo Christus Iesus. non autem habuit tamquam breuiatorem coniunctum Lucas sicut Marcum Mattheus, et hoc forte non sine aliquo sacramento, quia regum est non esse sine comitum obsequio. unde ille, qui regiam personam Christi narrandam susceperat, habuit sibi tamquam comitem adiunctum, qui sua uestigia quodammodo sequeretur, sacerdos autem quoniam in sancta sanctorum solus intrabat, propterea Lucas, cuius circa sacerdotium Christi erat intentio, non habuit tamquam socium subsequentem, qui suam narrationem quodammodo breuiaret. ia § 7 Tres tamen isti euangelistae in his rebus maxime deuersati",
          "candidate_score": 0.645205,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_742",
          "psc_text": "repugnantiae quaestionem. nisi quod in domo dicit fuisse dominum cum ad illum uenit eadem mulier pro Aliafilia sua rogans. Mattheus autem posset quidem facile intellegi de domo tacuisse, eandem tamen rem commemorasse, sed quoniam dicit discipulos domino ita suggessisse: dimitte illam, quia clamat post nos, nihil uidetur aliud significare quam post ambulantem dominum mulierem illam deprecatorias uoces emisisse. quomodo ergo in domo, nisi quia intellegendum est dixisse quidem Marcum quod intrauerit, ubi erat Iesus, cum eum praedixisset fuisse in domo? sed quia Mattheus ait: non respondit ei uerbum, dedit agnoscere, quod ambo tacuerunt in eo, silentio egressum fuisse legum de domo illa. adque ita cetera contexuntur, quae iam in nullo discordant. quod enim Marcus commemorat ei dominum respondisse de pane filiorum non mittendo canibus, illis interpositis dictum est quae Mattheus dicta non tacuit, 5 Matth. 15, 28 6 cf. Marc. 7, 24-30 13 *Matth. 15, 23 1 cananea (-naea O)",
          "candidate_score": 0.64488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14_16",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol. Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1056",
          "psc_text": "Mattheus et Marcus narrauerunt, quod interrogatus sit dominus, utrum ipse esset filius dei. et quod dixerit: dico uobis, amodo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis et uenientem in nubibus caeli, iam lucescente die gestum, quando Lucas dicit: et ut factus est dies; adque ita narrat similia, etsi quid etiam ipse commemorat quod illi tacuerunt. nocte autem intellegimus per falsos testes actum esse cum domino quod breuiter commemorauerunt Mattheus et Marcus, Lucas tacuit, qui enarrauit quae circa mane sunt gesta. nam et illi, id est Mattheus et Marcus, contexuerunt narrationem in his quae cum domino acta sunt usque ad mane, sed postea redierunt ad narrandam Petri negationem, qua terminata redierunt ad mane, ut inde cetera contexerent, quousque perducerent quae cum domino acta erant, sed nondum commemorauerant quod mane factum 7 cf. Mattb. 26, 63; Marc. 14, 61 10 Matth. 26, 64; cf. Marc. 14, 62 12 Luc. 22, 66 16",
          "candidate_score": 0.642046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14_16",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol. Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_984",
          "psc_text": "introiuit (-bit Q) D MQ edd., c, introit B, introiit cet. discipuli-dixit om. B 15 diecipnlis] eis p, disc. suis elv 19 hic om. B 20 pater mi PV v 22 discipulos] add. suos BD HAEL elv 23 inbenit B1 dixit r petro om. L non potuistis una hora uigilare mecum? uigilate et orate, ut non intretis in temtationem. spiritus quidem promtus est, caro autem infirma. iterum secundo abiit et orauit dicens: pater mi, si non potest hic calix transire, nisi bibam illum, fiat uoluntas tua. et uenit iteramiterum et inuenit eos dormientes; erant enim oculi eorum grauati. et relictis illis iterum abiit et orauit tertio eundem sermonem dicens. tunc uenit ad discipulos suos et dicit illis: dormite iam et requiescite; ecce adpropinquauit hora et filius hominis tradetur in manus peccatorum. surgite, eamus; ecce adpropinquauit qui me tradet. § 11 Haec etiam Marcus eoque prorsus modo adque ordine conserit aliquanto",
          "candidate_score": 0.639991,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1007",
          "psc_text": "usque progredi. id est ut me adprehendant et impleantur quae de me scripta sunt. sed inter moras uerborum interrogantium dominum et illius respondentiarespondentis Petrus defensionis auiditate et maiore pro domino commotione percussit; sed non potuerunt etiam simul dici quae simul fieri potuerunt. non enim diceret respondens autem Iesus, nisi illorum interrogationi responderet, non facto Petri. nam de facto Petri quid iudicauerit, Mattheus solus dicit. ubi etiam non dixit Mattheus 'respondit Iesus Petro: conuerte gladium tuum', sed dixit: tunc ait illi Iesus: conuerte gladium tuum, quod post factum apparet dixisse dominum. illud uero quod Lucas posuit: respondens autem Iesus ait: sinite usque huc, illis qui interrogauerant responsum esse accipiendum est; sed quia, ut diximus, inter uerba interrogantium et respondentis domini facta est uno 1 cf. Luc. 22, 51 b 1 dicit om. M, dixit g lucas dicit χω r aelm illius] eius V p 5 ainete EXL hunc Rl CPl 6",
          "candidate_score": 0.639501,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1056",
          "psc_text": "Mattheus et Marcus narrauerunt, quod interrogatus sit dominus, utrum ipse esset filius dei. et quod dixerit: dico uobis, amodo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis et uenientem in nubibus caeli, iam lucescente die gestum, quando Lucas dicit: et ut factus est dies; adque ita narrat similia, etsi quid etiam ipse commemorat quod illi tacuerunt. nocte autem intellegimus per falsos testes actum esse cum domino quod breuiter commemorauerunt Mattheus et Marcus, Lucas tacuit, qui enarrauit quae circa mane sunt gesta. nam et illi, id est Mattheus et Marcus, contexuerunt narrationem in his quae cum domino acta sunt usque ad mane, sed postea redierunt ad narrandam Petri negationem, qua terminata redierunt ad mane, ut inde cetera contexerent, quousque perducerent quae cum domino acta erant, sed nondum commemorauerant quod mane factum 7 cf. Mattb. 26, 63; Marc. 14, 61 10 Matth. 26, 64; cf. Marc. 14, 62 12 Luc. 22, 66 16",
          "candidate_score": 0.633773,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_339",
          "psc_text": "enim quae non uult dicere sic ea quae uult dicere illis quae dicebat adiungit, ut ipsa continuo sequi uideantur. sed cum alter dicit quae alter tacuit, diligenter ordo consideratus indicat locum, ubi ea potuerit, a quo praetermissa sunt, transilire, ut ea quae dicere intenderat ita superioribus copularet, tamquam ipsa nullis interpositis sequerentur. ac per hoc intellegitur MattbeusMattheus, ubi ait somnio admonitos magos, ne redirent per Herodem, et per aliam uiam regressos in regionem suam, illic praetermisisse quae Lucas narrauit gesta circa dominum in templo et dicta a Symeone et Anna, ubi rursus Lucas praetermittens profectionem in Aegyptum, quam narrat Mattheus, tamquam continuam conteiuitcontexuit regressionem ad ciuitatem Nazareth. § 17 Si quis autem nelit unam narrationem ex omnibus quae de Christi natiuitate et infantia uel pueritia in utriusque narratione ab alterutro seu dicuntur seu praetermittuntur, ordinare sic potest: Christi autem generatio sic erat. fuit in diebus Herodis regis Iuda sacerdos quidam",
          "candidate_score": 0.633347,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_660",
          "psc_text": "cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo loquente adturbas ecce mater eius et fratres stabant foris quaerentes loqui ei, et cetera usque adilludubi ait: quicumque enim fecerit uoluntatem patris mei qui in caelis est, ipse meus et frater et soror et mater est. hoc sine dubio consequenter gestum intellegere debemus. praemisit enim, cum ad hoc narrandum transiret, adhuc eo loquente ad turbas. quid est autem adhuc nisi illud quod loquebatur? non enim dixit 'et eo loquente ad turbas ecce mater eius et fratres). sed adhuc eo loquente cum dicit, cogit intellegi 'haec 3 cf. Luc. 11, 33-36; cf. Matth. 5, 15; 6, 22 7 Luc. 11, 87",
          "candidate_score": 0.633256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_463",
          "psc_text": "est: tunc relinquit eum diabolus et ecce angeli accesserunt et ministrabant ei. totum hoc similiter Lucas narrat, etsi non eodem ordine. unde incertum est, quid prius factum sit, utrum regna terrae prius demonstrata sint ei et postea in pinnam templi leuatus sit, an hoc prius et illud postea. nihil tamen ad rem, dum omnia facta fuisse manifestum sit; et quod aliis uerbis easdem sententias Lucas explicat, non semper commendandum est, quam nihil depereat ueritati? Marcus autem adtestatur quidem eum in deserto a diabolo esse temtatum quadraginta diebus et noctibus; sed tacet, quid ei dictum sit quidue responderit. item quod Lucas praetermisit, iste non tacuit, quod angeli ministrabant illi. Iohannes uero totum istum locum praetermisit. § 34 XVII. Sequitur narrans Mattheus: cum autem audisset quod Iohannes traditus esset, secessit in Galilaeam. hoc et Marcus tlicitdicit, hoc et Lucas; sed Lucas de Iohanne tradito nihil hoc loco dicit. Iohannes autem euangelista, priusquam",
          "candidate_score": 0.631664,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1052",
          "psc_text": "respondere B2 iesum] deum N 25 modo] quomodo HAEL. Petrus uerbi domini, Mattheus autem et Marcus, qui de ista respectione tacuerunt, non uerbi domini, sed uerbi Iesu eum recordatum esse dixerunt. ut etiam ex hoc intellegamus illam respectionem a Iesu non humanis oculis, sed diuinitus factam. § 27 Sequitur ergo Mattheus et dicit: Imane autem facto consilium inierunt omnes principes sacerdotum et seniores populi aduersus Iesum, ut eum morti traderent. let uinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pontio Pilato praesidi. Marcus similiter: let confestim mane, inquit, consilium facientes summi sacerdotes cum senioribus et scribis et uniuerso concilio uincientes. legum duxerunt et tradiderunt Pilato. Lucas autem, posteaquam conpleuit narrando Petri negationem, recapitulauit quae cum domino gesta euntsunt iam, ut apparet, circa mane adque ita contexuit narrationem: et uiri, qui tenebant illum, inludebant ei caedentes, Met uelauerunt eum et percutiebant faciem eius et interrogabant eum dicentes: prophetiza nobis, quis est qui te percussit?",
          "candidate_score": 0.627884,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_331",
          "psc_text": "sic B, om. T r 8 deinde g praetermisit gr 9 etenim et CP matheus et dicit g 10 eam om. H, ea 01 11 hoc r 16 eius om. T 18 impleretur CPVF pgrain 20 habebit] accipiet xw, concipiet Sd1 uocabitur δraelm 24 eum CP 25 uocabit B in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, et cetera. § 15 De ciuitate Bethleem Mattheus Lucasque consentiunt; sed quomodo et qua causa ad eam uenerint Ioseph et Maria, Lucas exponit, Mattheus praetermittit. contra de magis ab oriente uenièntibusuenientibus Lucas tacet, Mattheus dicit ita contexens: ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex Iudaeorum? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare eum. audiens autem Herodes rex turbatus est, et cetera usque ad eum locum, ubi scriptum est de ipsis magis quod responso accepto in somnis, ne redirent per Herodem, per aliam uiam regressi sunt in",
          "candidate_score": 0.625252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_659",
          "psc_text": "AEXL dominus om. BRTD, deus r cam] nbi p dicere Hl r 20 debemus T per] propter r 22 sermonem] add. seriatim V quo pr.] quod &PL processent BI, processissent B3. praecessit CJ} procissit NI, processerit 0 ordinis nihil intersit ad rem, siue ita siue ita sit? et adhuc Lucas productiorem hunc domini sermonem indicat et in eo quaedam commemorat, qualia Mattheus in sermone illo, qui est habitus in monte, quae bis dicta intellegimus, et ibi scilicet et hic. terminato autem isto sermone in aliud pergit Lucas, in quo utrum ordinem rerum gestarum seruarit incertum est. ita enim conectit: et cum loqueretur, rogauit eum quidam Pharisaeus, ut pranderet aput se. non autem ait (cum haec loqueretur', sed cum loqueretur. nam si dixisset (cum haec loqueretur', necessario cogeret intellegere hoc ordine non tantum a se fuisse narrata, uerum et a domino gesta. § 87 Sequitur ergo Mattheus et dicit: adhuc eo",
          "candidate_score": 0.623699,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_413",
          "psc_text": "si Archelai regnum aliquanto diuturnius ulla praeter euangelium prodit historia, cui fides habenda uideatur, illud quod superius dixi suffecerit, quod ita timebant parentes pueri habitationem in Hierusalem, ut tamen propter dei timorem festiuitatem sollemnem non praetermitterent, in qua latere facillime possent. neque enim incredibile est captatis temporibus oportunis uel dierum uel horarum accedere homines ad ea loca, in quibus esse formidant. § 24 XI. Hinc etiam illa soluitur quaestio, si aliquem monet, cum iam sollicitus esset ille maior Herodes perculsus magorum nuntio, quod rex Iudaeorum natus fuisset, quomodo potuerint conpletis diebus purgationis matris eius tuto cum illo ascendere in templum, ut fierent circa eum secundum legem domini quae Lucas commemorat. quis enim non uideat etiam illum unum diem regem multis occupatum latere potuisse? si autem illud ueri simile non uidetur, quod Herodes, qui ualde sollicitus expectabat, quid sibi magi de puero renuntiarent, post 8 cf. Enaeb. Chron. ad a. 2029",
          "candidate_score": 0.623627,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_332",
          "psc_text": "ubi est qui natus est rex Iudaeorum? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare eum. audiens autem Herodes rex turbatus est, et cetera usque ad eum locum, ubi scriptum est de ipsis magis quod responso accepto in somnis, ne redirent per Herodem, per aliam uiam regressi sunt in regionem suam. hoc totum Lucas praetermisit, sicut Mattheus non narrauit, quod Lucas narrat, in praesepi positum dominum et quod pastoribus eum natum angelus nuntiauerit et quod multitudo militiae caeli facta est cum angelo laudantium deum et quod uenerunt pastores et uiderunt uerum esse quod eis angelus nuntiauerit et quod die circumcisionis suae nomen acceperit, et quae post impletos dies purgationis Mariae idem Lucas 3 cf. Luc. 2, 4 7 Matth. 2, 1 b-3 a 11 cf. Matth. 2, 3 b-12 15 cf. Luc, 2, 7-38 1 bethlem CPF N HI, betleem L iudaeae 01 HlEL, iudeae BT N Hzd, inde",
          "candidate_score": 0.622876,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_766",
          "psc_text": "Luc. 9, 28 13 iohannen CP ducit C* r (avafsoei) 15 nisi BRTD. donec cet., edd., v; cf. Marc. 9, 8 (9) 19 et om. r ad om. R AEL 7 r eadem omn. sententia E1 y r omninoI pene p 20 ceteras B locutionem B diuersas AEXL 22 uidere Cl P § 113 Quod autem Marcus post sex dies factum dicit, sicut Mattheus, Lucas autem post octo, non contemnendi sunt, si quos mouet, sed ratione reddita instruendi. dies enim quando enuntiamus dicentes 'post tot dies\\\\ aliquando non adnumeramus eum, in quo lequimurloquimur, et eum, quo res ipsa futura est, quam praenuntiamus uel pollicemur, sed medios, post quos re uera plenos adque integros illud futurum est. hoc fecit Mattheus et Marcus. excepto eo die, quo haec loquebatur Iesus, et illo, quo exhibuit memoratam in monte uisionem. medios dies intuentes dixerunt post sex dies, quod ille adnumeratis finalibus, id est primo",
          "candidate_score": 0.622726,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_903",
          "psc_text": "biduum futurum pascha. recapitulando ergo ad illum diem redeunt in Bethania, qui erat ante sex dies paschae, et narrant quod Iohannes de cena et unguento, unde uenturus erat Hierosolymam et peractis illic quae narrata sunt peruenturus ad diem, qui erat ante biduum paschae. unde isti digressi sunt, ut recapitulando commemorarent quod ante in Bethania de unguento gestum est, cuius rei peracta narratione illuc iterum redeunt, unde digressi fuerant, id est ut iam sermo domini narretur, quem habuit ante biduum paschae. nam si tollamus de medio quod gestum in Bethania digredientes ab ordine recolendo et recapitulando narrarunt et ipsum ordinem contexamus, ita sermo dirigitur secundum Mattheum dicente domino: scitis, quia post biduum pascha fiet et filius hominis tradetur, ut crucifigatur. 2 Luc. 22, 1 5 loh. 11, 55 9 Ioli. 12, 1 et 2 25 *Matth. 26, 2-5 2 ait om. C1PF1 adpropinquabat] add. autem XW edd. 4 accipere] intelligere r",
          "candidate_score": 0.622586,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_375",
          "psc_text": "murram. et responso accepto in somnis, ne redirent ad Herodem, per aliam uiam regressi sunt in regionem suam. qui cum recessissent, posteaquam impleti sunt dies purgationis eius, secundum legem Moysi tulerunt illum in Hierusalem, ut sisterent eum domino, 1 (Matth. 2, 6-13 a) Mich. 5, 2; cf. Ioh. 7, 42 14 cf. Ps. 71, 10 18 *Luc. 2, 22-39 a 1 scriptum] dictum CPY (ueron.) et om. Hl bcthlem BzCF 3 eriit Q regat BZRTD1 02 edd., v 4 herodis ClP EL 5 inquieiuit BRD, didicit cet., edd., v (ηϰριβωσεν, exquisiuit uerc. ueron. brix. cf. 111, 20) 6 dimittens r illos] eos V f pelmv bethlem B CFl 7 puero] add. hoc p inbeneritis B, inuenietis g renuntiae Bl 8 et ora. B' r adore J51, adorarem L 9 abierint Bl, abiere r stellam M1 10 in orientem B usque dum] donec T 11 supra om. W 12 (intrantes om)",
          "candidate_score": 0.620195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_865",
          "psc_text": "cuiusdam Pharisaei, qui eum uocauerat ad conuiuium. quod ut narraret, digressus erat a Mattheo circa illum locum, ubi ambo commemorauerant quod dictum est a domino de signo Ionae trium dierum et noctium et de regina Austri et de Nineuitis et de spiritu inmundo, qui redit et inuenit mundatam domum. post quem sermonem dicit Mattheus: adhuc eo loquente ad turbas ecce mater eius et fratres stabant foris quaerentes loqui ei. Lucas autem in eo sermone domini commemoratis etiam quibusdam quae Mattheus dixisse dominum praetermisit ab ordine, quem cum Mattheo tenuerat, ita digreditur: cum loqueretur, inquit, rogauit illum 4 Matth. 23. 1-3 10 ib. 39 11 cf. Luc. 11, 37-52 15 cf. Luc. 11, 29-36; cf. Matth. 12, 39—45 19 Matth. 12, 46 24 Lac. 11, 37-39 1 ab illoa 12, ad alios Q, ab illo r sedamquam B 2 eos] istos r 4 texens pra 5 iesus om. tu r et]",
          "candidate_score": 0.618112,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_15",
          "bdc_text": "So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_930",
          "psc_text": "cum expressione loci et designatione domus posset intellegi, posset fieri. his autem adque huiusmodi ceteris tacitis indiciis qui dicit Citeite ad quendam et dicite ei* ideo non potest audiri, quia certum aliquem uult intellegi, cum dicit (ad quendam' et non exprimit, quomodo dinoscatur. quod si ex persona dictum euangelistae illud interpositum acceperimus, erit quidem necessitate breuitatis subobscura locutio, sed tamen integra. quod uero Marcus laguenam dicit, quam Lucas amphoram, ille uasis genus, ille modum significauit, uterque ueritatem sententiae custodiuit. § 158 Sequitur Mattheus: uespere autem facto discumbebat cum duodecim discipulis et edentibus illis diiit: amen dico uobis. quia unus uestrum me traditurus est. et contristati ualde, coeperunt singuli dicere: numquid ego sum, domine? et cetera usque ad illud ubi ait: respondens autem ludas, qui tradidit eum, dixit: numquid ego sum, rabbi? ait illi: tu dixisti. in his 16 *Matth. 26, 20-22 21 ib. 25 1 nouerunt] induerunt Qx, transtulerunt s.",
          "candidate_score": 0.617542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_538",
          "psc_text": "eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post plura 2 Luc. 4, 40-42 14 Matth. 8, 18 22 Matth. 8, 19; cf. 19-22 24 ib. 8, 22 25 cf. Luc. 9, 57-62 1 facto] add. eiusdem diei r 4 manum B (ueron. monac.), manus eet., edd., v (sas χεῑρας) 5 exibant V 0 E2 r edd., v etiam] autem V p v a om. BDl (iiso om. Sin.) 7 esse om. CP 8 egressiue B 9 uidimus B 11 ordinem BRTD CP e Z quo pr.] quod Nl Q quo alt.] quod B Q HAEL a 12 recolligit B haec B socro ClPF, sacrum Bl, socrum B1 13",
          "candidate_score": 0.616952,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663",
          "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat",
          "candidate_score": 0.616896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_534",
          "psc_text": "omnis ciuitas congregata ad ianuam. et curauit multos qui uexabantur uariis languoribus et demonia multa eiciebat et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum et diluculo ualde surgens egressus abiit in desertum locum. uidetur hic ordinem tenuisse Marcus, ut post illud quod dictum est uespere autem facto deinde diceret et diluculo ualde surgens. quamuis nec illud necesse sit, ubi dicitur 'uespere facto', eiusdem diei uesperum accipere, nec ubi dicitur 'diluculo', eiusdem noctis diluculum, tamen utcumque uideri potest hic rerum gestarum ordo seruatus propter digestum ordinem temporum. Lucas quoque, cum de socru Petri narrasset, non ait ipse 'uespere autem 1 *Matth. 8, 16 et 17 4 Esai. 53, 4 9 Marc. 1, 32-85 3 eiciebat] add. eo ElL 4 curabit B impleretur V, adimpleatur g dictum] scriptum M 5 eseiam B, isaiam L 6 aegrotationes] add. nostras D Q raelv 7 coniungit] subiungit V 11 offerebant g et d. habentes om.",
          "candidate_score": 0.612738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1056",
          "psc_text": "Mattheus et Marcus narrauerunt, quod interrogatus sit dominus, utrum ipse esset filius dei. et quod dixerit: dico uobis, amodo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis et uenientem in nubibus caeli, iam lucescente die gestum, quando Lucas dicit: et ut factus est dies; adque ita narrat similia, etsi quid etiam ipse commemorat quod illi tacuerunt. nocte autem intellegimus per falsos testes actum esse cum domino quod breuiter commemorauerunt Mattheus et Marcus, Lucas tacuit, qui enarrauit quae circa mane sunt gesta. nam et illi, id est Mattheus et Marcus, contexuerunt narrationem in his quae cum domino acta sunt usque ad mane, sed postea redierunt ad narrandam Petri negationem, qua terminata redierunt ad mane, ut inde cetera contexerent, quousque perducerent quae cum domino acta erant, sed nondum commemorauerant quod mane factum 7 cf. Mattb. 26, 63; Marc. 14, 61 10 Matth. 26, 64; cf. Marc. 14, 62 12 Luc. 22, 66 16",
          "candidate_score": 0.611879,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_824",
          "psc_text": "haec facio..hoc totum et alii duo Marcus et Lucas totidem paene uerbis explicauerunt. nec in ordine inter se uidentur aliquid discrepare nisi, unde superius locutus sum, quod praetermissis quibusdam Mattheus ad alterum diem pertinentibus ita contexit narrationem, ut, nisi aduertatur, possit putari ipsum in secundo die adhuc uersari, Marcum autem in tertio. Lucas uero non quasi ex ordine dies persequens hoc subiunxit, sed cum commemorasset eiectos de templo ementes et uendentes, praeter-› 9 *Mattb. 21, 23-25 17 ib. 27 18 cf. Marc. 11, 27—33; cf. Luc. 19, 47 et 48; 20, 1-8 1 nasc. fr. g 3 et] e C1 uidentibus Clp 6 quod] quo. (eras. d) E, quo C5 H2S2ϒae, ex quo N2, quando V pgrl, cum m 8 eum AEL continue B 9 uenissent Q 11 et om. B g potestatehanc om. B 12 dedit tibi ψ r a elm 13 illis om. g, eis v interrogo B",
          "candidate_score": 0.60956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537",
          "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post",
          "candidate_score": 0.608159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_332",
          "psc_text": "ubi est qui natus est rex Iudaeorum? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare eum. audiens autem Herodes rex turbatus est, et cetera usque ad eum locum, ubi scriptum est de ipsis magis quod responso accepto in somnis, ne redirent per Herodem, per aliam uiam regressi sunt in regionem suam. hoc totum Lucas praetermisit, sicut Mattheus non narrauit, quod Lucas narrat, in praesepi positum dominum et quod pastoribus eum natum angelus nuntiauerit et quod multitudo militiae caeli facta est cum angelo laudantium deum et quod uenerunt pastores et uiderunt uerum esse quod eis angelus nuntiauerit et quod die circumcisionis suae nomen acceperit, et quae post impletos dies purgationis Mariae idem Lucas 3 cf. Luc. 2, 4 7 Matth. 2, 1 b-3 a 11 cf. Matth. 2, 3 b-12 15 cf. Luc, 2, 7-38 1 bethlem CPF N HI, betleem L iudaeae 01 HlEL, iudeae BT N Hzd, inde",
          "candidate_score": 0.606918,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_15",
          "bdc_text": "So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_942",
          "psc_text": "utrum ipse esset. potest enim adhuc intellegi tamquam 'non ego dixi', potuit etiam hoc sic dici a Iuda et a domino responderi, ut non omnes aduerterent. § 3 Deinde sequitur Mattheus et inserit mjsterium corporis et sanguinis a domino discipulis datum sicut et Marcus et Lucas. sed cum tradidisset calicem, rursus de traditore suo locutaslocutus est, quod Lucas persequitur dicens: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa. et quidem filius hominis secundum quod definitum est uadit, uerum tamen uae illi homini, per quem tradetur! hic iam intellegendum est illud consequi, quod Iohannes narrat, isti autem praetermiserunt, sicut Iohannes quaedam praetermisit quae illi dixerunt. cum ergo post traditum calicem dixisset dominus quod a Luca positum est: uerum tamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa, et cetera, coniungitur illud secundum Iohannem: erat ergo recumbens unus ex discipulis eius in sinu Iesu, quem diligebat Iesus: innuit ergo huic",
          "candidate_score": 0.604251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_533",
          "psc_text": "ClP quid] quem Q moneri B sini Bl 19 uidetur H enotandum PF Nl § 53 XXII. Sequitur ergo Mattheus dicens: uespere autem facto optulerunt ei multos demonia habentes et eiciebat spiritus uerbo et omnes male habentes curauit, ut adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam dicentem: ipse infirmitates nostras accepit et aegrotationes portauit. hoc ad eiusdem diei tempus pertinere satis indicat, cum coniungit uespere autem facto. sic et Marcus, cum de ipsa socru Petri sanata dixisset et ministrabat eis, hoc idem subiecit: uespere autem facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes male habentes et demonia habentes, et erat omnis ciuitas congregata ad ianuam. et curauit multos qui uexabantur uariis languoribus et demonia multa eiciebat et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum et diluculo ualde surgens egressus abiit in desertum locum. uidetur hic ordinem tenuisse Marcus, ut post illud quod dictum est uespere autem facto deinde diceret et",
          "candidate_score": 0.604153,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1236",
          "psc_text": "Marcus: setet ualde mane una sabbatorum ueniunt ad monumentum oriente iam sole? in quo quidem a ceteris duobus, id est Luca et Iohanne, non discrepat. quod enim dicit Lucas: ualde diluculo, et Iohannes: mane cum adhuc tenebrae essent, hoc intellegitur Marcus dicere: ualde mane oriente iam sole, id est cum caelum ab orientis parte iam albesceret, quod non fit utique nisi solis orientis uicinitate; eius enim est ille fulgor, qui nomine aurorae appellari solet. ideo non repugnat illi qui ait: cum adhuc tenebrae essent. die quippe surgente aliquae reliquiae tenebrarum tanto magis extenuantur, quanto magis oritur lux. nec sic accipiendum est quod ait: ualde mane, tamquam sol ipse iam uideretur super terras, sed potius sicut dicere solemus eis quibus uolumus significare temperius aliquid faciendum. cum enim dixerimus 'mane', ne putent iam sole supra terram conspicuo nos dicere, ad hoc plerumque addimus 'ualde mane', ut illud quod etiam albescente uocatur intellegant,",
          "candidate_score": 0.603324,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_527",
          "psc_text": "hoc recoluisse intellegitur quod prius omiserat. nam id Marcus narrat, antequam illud de leproso mundato commemoret, quod post sermonem in monte habitum, de quo ipse tacuit, uidetur interposuisse. itaque et Lucas post hoc factum narrat de socru Petri, post quod et Marcus, ante sermonem etiam ipse, quem prolixum interposuit, qui potest idem uideri quem dicit habitum in monte Mattheus. quid autem interest, quis quo loco ponat siue quod ex ordine inserit siue quod omissum recolit sinesiue quod postea factum ante praeoccupat, dum tamen non aduersentur eadem uel alia narranti nec sibi nec alteri? quia enim nullius in potestate est, quamuis optime fideliterque res cognitas quo quisque ordine recordetur — quid enim prius posteriusue homini ueniat in mentem, non est ut uolumus, 8 Matth. 8, 14 et 15 10 cf. Marc. 1, 29-31 18 cf. Luc. 4, 38—41 1 de auperflQo HAELJJ pertractentur r primitar 2?1, exprimitur B2, premitnr M1 2",
          "candidate_score": 0.598425,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_663",
          "psc_text": "intellegit B, intellegi. D loquente quae superius indicabaf. nam et Marcus post illud quod de blasphemia spiritus sancti quid dominus dixerit rettulit: et ueniunt, inquit, mater eius et fratres praetermissis quibusdam, quae in eodem textu sermonis domini et Mattheus prolixius Marco et Lucas piolixiusprolixius Mattheo posuerunt. Lucas autem non huius rei gestae ordinem tenuit, sed praeoccupauit hoc et recordatum ante narrauit. denique hoc sic interposuit, ut solutum appareat a nexu et superiorum et posteriorum. post commemoratas enim quasdam parabolas domini ita hoc de matre et fratribus eius recordatum interposuit: uenerunt autem ad illum, inquit, et mater eius et fratres eius et non poterant adire ad eum prae turba — non expressit, quando ad eum uenerint —, rursus cum et hinc transit, ita loquitur: factum est autem, inquit, in una dierum et ipse ascendit in nauiculam et discipuli eius. et hic utique cum dicit: factum est in una dierum, satis indicat",
          "candidate_score": 0.596006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1322",
          "psc_text": "Lucas dicit, loquentibus stetit in medio eorum dominus et ait illis: pax uobiscum, sicut Lucas et JohannesIohannes. fores autem clausae erant, cum ad eos intrauit, quod solus Iohannes commemorat. uerbis itaque domini, quae tunc eum locutum esse discipulis Lucas Iohannesque dixerunt, interponitur et illa exprobratio, de qua Marcus dicit, quod non crediderint eis qui eum resurrexisse uiderant. § 76 Sed hoc rursus mouet, quomodo discumbentibus undecim dicit apparuisse Marcus, si illud tempus est diei dominici iam noctis initio, quod Lucas Iohannesque meminerunt. aperte quippe Iohannes dicit non cum eis tunc fuisse apostolum Thomam, quem credimus exisse inde. antequam dominus ad eos intraret, posteaquam illi duo redeuntes de castello cum ipsis undecim conlocuti sunt, sicntsicut aput Lucam inuenitur. sed Lucas in sua narratione dat locum, quo possit intellegi, dum haec loquerentur, prius inde exisse Thomam et postea dominum intrasse. MarousMarcus autem, qui dicit: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, etiam Thomam illic",
          "candidate_score": 0.595793,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_961",
          "psc_text": "gallus uocem dederit, ter me es negaturus. cum itaque omnes dicant praedixisse dominum, quod eum Petrus esset negaturus, antequam gallus cantaret, non autem omnes dicant, quotiens gallus cantaret, Marcus hoc solus narrauit expressius. unde nonnullis uidetur non congruere ceteris, quia parum adtendunt et maxime eorum obnubilatur intentio, cum aduersus euangelium animo induuntur hostili. tota enim Petri negatio trina negatio est. in eadem namque permansit trepidatione animi propositoque mendacii, donec admonitus, quid ei praedictum sit, amaro fletu et cordis dolore sanaretur. haec autem tota, id est trina negatio, si post primum galli cantum inciperet, falsum dixisse 3 cf. Marc. 14. 26-28 6 Matth. 26, 33-35; cf. loh. 13, 33—38; Lnc. 22, 31-34 12 cf. Marc. 14, 29-31 14 *Marc. 14, 30 1 dispargentur B (uerc. wron. eant. claro brix. Amiat. Tol. al.), dispergentur cet., edd., v 3 inmarcus Bl qui CP HAE1L gael habet HAEXL gael sententiam HAelL g ael 4",
          "candidate_score": 0.587273,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
      "max_score": 0.681101,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_671",
          "psc_text": "coelis est (Matth. XVI, 17) . 1427 . 69. (Vers. 25.) Adhaeret his lectio, qua exponuntur hi qui sibi legisperiti videntur, qui verba Legis tenent, vim Legis ignorant: et ex ipso primo Legis capitulo docet esse Legis ignaros, probans quod in principio statim Lex et Patrem et Filium praedicaverit, incarnationis quoque Dominicae annuntiaverit sacramentum, dicens: Diliges Dominum Deum tuum . . . . Et diliges proximum tuum sicut te ipsum (Deut. VI, 5) . 70. (Vers. 28.) Unde Dominus ait ad legisperitum: Hoc fac, et vives. At ille qui nesciret proximum suum; quia non credebat in Christum, respondit: Quis est meus proximus? Itaque qui Christum nescit, nescit et Legem. Quomodo enim potest scire Legem, cum veritatem ignoret, cum Lex annuntiet veritatem? (Vers 30.) Homo quidam ex Hierusalem descendebat in Hiericho, et incidit in latrones. . 71. Ut eum locum qui propositus est nobis, planius possimus absolvere, veterem civitatis Hiericho repetamus",
          "candidate_score": 0.681101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_671",
          "psc_text": "coelis est (Matth. XVI, 17) . 1427 . 69. (Vers. 25.) Adhaeret his lectio, qua exponuntur hi qui sibi legisperiti videntur, qui verba Legis tenent, vim Legis ignorant: et ex ipso primo Legis capitulo docet esse Legis ignaros, probans quod in principio statim Lex et Patrem et Filium praedicaverit, incarnationis quoque Dominicae annuntiaverit sacramentum, dicens: Diliges Dominum Deum tuum . . . . Et diliges proximum tuum sicut te ipsum (Deut. VI, 5) . 70. (Vers. 28.) Unde Dominus ait ad legisperitum: Hoc fac, et vives. At ille qui nesciret proximum suum; quia non credebat in Christum, respondit: Quis est meus proximus? Itaque qui Christum nescit, nescit et Legem. Quomodo enim potest scire Legem, cum veritatem ignoret, cum Lex annuntiet veritatem? (Vers 30.) Homo quidam ex Hierusalem descendebat in Hiericho, et incidit in latrones. . 71. Ut eum locum qui propositus est nobis, planius possimus absolvere, veterem civitatis Hiericho repetamus",
          "candidate_score": 0.660693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1098",
          "psc_text": "dicere, sicut illud est: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum (Psal. II, 2) ; solus enim Herodes rex, et princeps Pilatus in apostolorum Actibus conspirasse adversus Christum Petri voce produntur (Act. IV, 27). Sic et ad Hebraeos habes, in caprinis pellibus ambulabant, secti sunt, et leonum molas obstruxerunt (Hebr. XI, 37); cum solus Elias melotidem habuisse, Esaias sectus esse (IV Reg. I, 8), Daniel a leonibus intactus mansisse doceatur (Dan. VI, 22). 123. (Vers. 40.) Quam exsecrabilis in facto iniquitas Judaeorum, ut quasi latronem crucifigerent omnium redemptorem! Bonus tamen in mysterio latro, qui insidiatus est diabolo, ut vasa ejus auferret. Mystice autem latrones duo duos populos peccatores significant per baptismum crucifigendos esse cum Christo: quorum dissensio diversitatem pariter credentium signat. Denique unus a sinistris, alter a dextris erat (Joan. XIX, 30). Increpatio quoque futurum crucis scandalum etiam circa credentes revelat. 124. Et acetum offerebant Judaei (Matth. XXVII, 48).",
          "candidate_score": 0.653609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_688",
          "psc_text": "aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes (Luc. XII, 37) . Si ergo desideras ut virtus Dei praecingat se, et ministret tibi, vigilandum est semper: multae enim insidiae sunt bonis, et gravis corporis somnus; quia si dormire mens coeperit, vigorem suae virtutis amittit. Excita igitur somnum tuum, ut pulses ostium Christi: quod aperiri sibi etiam Paulus exposcit, non solum suis, sed etiam populi orationibus obsecrans se juvari, ut aperiatur ostium sibi ad loquendum mysterium Christi (Coloss. IV, 3). Et fortasse illud est ostium quod apertum vidit Joannes; vidit enim, et dixit: Post haec vidi, et ecce ostium apertum in coelo; et vox prima quam",
          "candidate_score": 0.646668,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_701",
          "psc_text": "Dei lux, lucerna est fides. Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum (Joan. I, 9) . Lucerna autem lucere non potest, nisi aliunde lumen acceperit. 1434 Haec est lucerna quae accenditur, virtus scilicet nostrae mentis et sensus, ut mua illa possit quae perierat, reperiri (Luc. XV, 8). Nemo ergo fidem sub Lege constituat; Lex enim intra mensuram est, ultra mensuram gratia: Lex obumbrat, gratia clarificat. Et ideo nemo fidem suam intra mensuram Legis includat, sed ad Ecclesiam conferat, in qua septiformis Spiritus relucet gratia, quam Princeps ille sacerdotum fulgore supernae divinitatis illuminat, ne eam Legis umbra restinguat. 99. Denique lucerna illa quam matutinis vesperuisque temporibus, ritu veteri Judaeorum, princeps sacerdotum solebat accendere (Exod. XXVII, 21), velut sub modio sita Legis evanuit: et civitas illa Hierusalem, quae in terris est, quae occidit prophetas, quasi in convalle fletus posita delitescit: illa autem Hierusalem quae in coelo est, in",
          "candidate_score": 0.64443,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_687",
          "psc_text": "ad confitendum tibi (Psal. CXVIII, 62) ; ideo meruit hos panes quos apposuit nobis edendos. Petiit cum dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum (Psal. VI, 7) ; neque enim timuit ne excitaret dormientem, quem scit semper vigilantem. 88. Et ideo scriptorum memores, noctibus ac diebus orationi instantes, peccatis nostris veniam postulemus. Nam si ille tam sanctus, et qui regni erat necessitatibus occupatus, septies in die laudem Domino dicebat, matutinis et vespertinis sacrificiis semper intentus (Psal. CXVIII, 164): quid nos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus, quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus; ut de via lassis, et istius aevi cursu ac vitae hujus anfractu graviter fatigatis, panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet?. 89. Nec solum media nocte Dominus, sed omnibus 1431 prope docet vigilandum esse momentis; venit enim et vespertina, et secunda, et tertia vigilia, et pulsare consuevit: Beati, itaque, servi illi, quos cum venerit",
          "candidate_score": 0.643488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_919",
          "psc_text": "isti sunt pueri vel infantes qui Christi illa ubera super vinum haustu pleniore suxerunt. Ex ore enim infantium et lactentium perfecisti laudem (Ps. VIII, 3) . 60. Durum itaque aliquibus et immite videri potest, quod discipuli ad Dominum infantulos adire prohibebant, nisi vel mysterium intelligas, vel affectum; neque enim id invidae in pueros mentis asperitate faciebant, sed sedulae servitutis obsequia Domino deferebant, ne comprimeretur a turbis. Denique alibi scriptum est: Magister, comprimunt te turbae (Luc. VII, 45) . Respuenda quippe est utilitas nostra, ubi divinitatis injuria est. Ergo fugiamus superbiam, sequamur puerilem simplicitatem; quia veritas adversaria superbiae, simplicitas autem concurrens veritati, in ipsa humilitate sublimis. Non enim in abjecto corde habitat Deus, sed sicut tradiderunt nobis prophetae: Thronus virtutis exaltatus est (Jerem. XVII, 12) ; in eo scilicet cujus elevatur sapientia ad altitudinem veritatis. Nec sicut Cain fraterna specie dolum 1486 percussoris abscondat; sed foris intraque sit frater. Haec in",
          "candidate_score": 0.62929,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_18_20",
          "bdc_text": "Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_146",
          "psc_text": "ejus (Psal. CXLVIII, 1 et 2) ? Impleta igitur prophetia est. Laudatur de coelis Dominus, et videtur in terris. De quo sanctus Marcus ait, quia Cum bestiis erat, et angeli ministrabant ei (Marc. I, 13) ; ut in altero misericordiae insigne, in altero divinae indicium potestatis agnoscas. Tuum est quod bestias patitur, suum quod ab angelis praedicatur. Et aiunt: (Vers. 15, 16.) Transeamus usque Bethlehem, et videamus hoc Verbum quod factum est, sicut Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes. . 53. Vides festinare pastores; nemo enim cum desidia Christum requirit. Vides pastores angelo credidisse: et tu Patri, Filio, Spiritui sancto, 1299 angelis, prophetis, et apostolis crede. Vide quam signate Scriptura singulorum libret momenta verborum: Festinant, inquit, Verbum videre. Etenim cum caro Domini videtur, Verbum videtur, quod est Filius. Non mediocre fidei tibi hoc videatur exemplum, non vilis persona pastorum. Certe quo vilior ad prudentiam, eo pretiosior ad fidem. Non gymnasia",
          "candidate_score": 0.61465,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_15",
          "bdc_text": "So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_23",
          "psc_text": "in operibus Filii et Pater cernitur. Vidit Jesum qui Galilaeum illud mysterium (Joan. II, 9), id est, ex aqua vinum factum vidit; quod nemo posset, nisi mundi Dominus elementa convertere. Video Jesum, quando lego quia caeco linivit oculos luto, et reddidit visum. Ipsum enim recognosco qui de luto finxit hominem, et ei vivendi spiritum, et videndi lumen infudit (Gen. II, 7). Video Jesum, quando peccata condonat; nemo enim potest peccata dimittere, nisi solus Deus (Marc. II, 6 et 7). Video Jesum, quando Lazarum suscitat: et non viderunt qui viderunt (Joan. XI, 44). Video Jesum, video etiam Patrem, quando oculos ad coelum erigo, ad maria converto, ad terram retorqueo: Invisibilia enim ejus, per ea quae perfecta sunt intellecta, conspiciuntur (Rom. I, 20) . 8. Sicut tradiderunt nobis, qui ab initio viderunt, et ministri fuerunt Verbi. Gemina virtus est in homine perfecto, ut et intentio sit, et actio. Utramque igitur virtutem sanctus",
          "candidate_score": 0.60715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_7",
          "bdc_text": "Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_579",
          "psc_text": "vini natura quam nati; quia in arbitrio Creatoris est, et quos usus velit assignare naturis, et quas naturas impartire gignendis. Vide quantis operibus opus astruat: dum aquam minister infundit, odor transfusus inebriat, color mutatus informat, fidem quoque sapor haustus accumulat. 88. Conferant gentiles, si placet, cum Christi beneficiis deorum suorum non facta, sed ficta. 1405 Ferunt certe eorum fabulae fuisse regem quemdam qui quidquid tangebat, aurum fiebat. Sed etiam convivia ipsa feralia; nam et ipsa mantilia digitis apprehensa riguerunt: et cibus in ore crepitabat, ferens non alimenta, sed vulnera: et in gutture potus haerebat, nec penetrare facilis, nec redire. Digna beneficia votis, digna tanto munera precatore, digna liberalitas conferente! Talia sunt idolorum beneficia, ut cum videntur prodesse, plus noceant: at vero Christi munera parva videntur, et maxima sunt. Denique non uni collata, sed populis; nam et cibus edentium in ore crescebat, et videbatur esse corporalis alimoniae, sed sumebatur salutis aeternae.",
          "candidate_score": 0.572267,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana",
      "max_score": 0.678554,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_15",
          "psc_text": "» Qua in re tamen eos scriptores minime esse audiendos arbitror, qui ex Photii scriptis perperam eruerunt sanctum Leonem in Campaniam adversus Juliani insidias Prosperum Aquitanum destinasse. Nec enim Photius sua in Bibliotheca tale aliquid asseruit. Codice 54, dumtaxat, scripsit de Pelagiana haeresi renascente: « Post non diu rursum veluti existere atque enasci e mala radice impudenter cum coepisset, Romae etiam quidam pro haeresi libere locuti sunt, quos Prosper homo sane divinus, libellis adversus eos in vulgus editis, facile dissipavit exstinxitque, Leone etiam nunc, quem diximus, Romanam sedem gubernante. » Non ergo Prosper, auctore Photio, Pelagianos in Campania commorantes evertit, nec ad eam subeundam provinciam a papa Leone missus et destinatus fuit, ut Usserio, Caveo aliisque placuit; sed tantummodo quosdam libellos contra eos evulgavit, qui libere pro haeresi Pelagiana loquebantur. Quibus porro verbis potius quosdam homines indicatos esse arbitramur, qui nec Scripturarum testimonia intelligentes, nec qua par est submissione apostolicae",
          "candidate_score": 0.678554,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae",
      "max_score": 0.675109,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae_window_55",
          "psc_text": "Sint lumbi vestri accincti et lucernae ardentes in manibus vestris; et vos similes hominibus expectantibus dominum suum quando veniat a nuptiis, ut cum venerit et pulsaverit aperiant ei. Beati servi quos adveniens Dominus invenerit vigilantes (Luc. XII, 35-37) . Accinctos nos esse oportet, ne, cum expeditionis dies venerit, impeditos nos et implicitos apprehendat. Luceat in bonis operibus nostrum lumen et fulgeat, ut ipsum nos ad lucem claritatis aeternae de hac saeculi nocte perducat. Expectemus solliciti semper et cauti adventum Domini repentinum, ut, quando ille pulsaverit, evigilet fides nostra, vigilantiae praemium de Domino receptura. Si haec mandata serventur, si haec monita et praecepta teneantur, opprimi dormientes diabolo fallente non possumus, servi vigiles Christo dominante regnabimus .",
          "candidate_score": 0.675109,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
      "max_score": 0.67373,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1119",
          "psc_text": "bene in hoc corpore lucernae lux est, ipsa est oculus tuus. § 6 sit purus oculus tuus. si conscientia tua munda sit, muima esiest caro tua; si autem in te tenebrosa est conscientia tua, etiam corpus tuum conscientiae tuae nocte tenebrosum est. lueernaelucernae ergo et nos sumus tototot operti corpore, uix aliquid exiguum habentes unde lucere possimus. cap. 8 § 1 Denique et lohannesIohannes lucerna erat, sicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna ardens et inluminans. bona lucerna quae lumen accipiebat a Christo, ut lucere posset in hoc saecuiosaeculo, merito ardens, merito inluminans, quia erat nuntius Christi, inluminans praedicatione fidei pectora singulorum. sed et istis 2 ct Matth. 25, 1-12 10 loh. 3, 20 16 sqq.] ct Matth. 6, 22—23. Luc. 11,34 25*Ioh. o: 35 def.A 2 fidi M, aid. non R desistit 0 deficit Rml 5 corpore constitute 0 6 exclusi Rm2 8 lucet OR 9 tmi om.M",
          "candidate_score": 0.67373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1119",
          "psc_text": "bene in hoc corpore lucernae lux est, ipsa est oculus tuus. § 6 sit purus oculus tuus. si conscientia tua munda sit, muima esiest caro tua; si autem in te tenebrosa est conscientia tua, etiam corpus tuum conscientiae tuae nocte tenebrosum est. lueernaelucernae ergo et nos sumus tototot operti corpore, uix aliquid exiguum habentes unde lucere possimus. cap. 8 § 1 Denique et lohannesIohannes lucerna erat, sicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna ardens et inluminans. bona lucerna quae lumen accipiebat a Christo, ut lucere posset in hoc saecuiosaeculo, merito ardens, merito inluminans, quia erat nuntius Christi, inluminans praedicatione fidei pectora singulorum. sed et istis 2 ct Matth. 25, 1-12 10 loh. 3, 20 16 sqq.] ct Matth. 6, 22—23. Luc. 11,34 25*Ioh. o: 35 def.A 2 fidi M, aid. non R desistit 0 deficit Rml 5 corpore constitute 0 6 exclusi Rm2 8 lucet OR 9 tmi om.M",
          "candidate_score": 0.66946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1119",
          "psc_text": "bene in hoc corpore lucernae lux est, ipsa est oculus tuus. § 6 sit purus oculus tuus. si conscientia tua munda sit, muima esiest caro tua; si autem in te tenebrosa est conscientia tua, etiam corpus tuum conscientiae tuae nocte tenebrosum est. lueernaelucernae ergo et nos sumus tototot operti corpore, uix aliquid exiguum habentes unde lucere possimus. cap. 8 § 1 Denique et lohannesIohannes lucerna erat, sicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna ardens et inluminans. bona lucerna quae lumen accipiebat a Christo, ut lucere posset in hoc saecuiosaeculo, merito ardens, merito inluminans, quia erat nuntius Christi, inluminans praedicatione fidei pectora singulorum. sed et istis 2 ct Matth. 25, 1-12 10 loh. 3, 20 16 sqq.] ct Matth. 6, 22—23. Luc. 11,34 25*Ioh. o: 35 def.A 2 fidi M, aid. non R desistit 0 deficit Rml 5 corpore constitute 0 6 exclusi Rm2 8 lucet OR 9 tmi om.M",
          "candidate_score": 0.668062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063",
          "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.",
          "candidate_score": 0.661208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13_15",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm . So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1126",
          "psc_text": "fortasse quasi bonus magister mihi praeire cupiebat, ut lumen sequi discerem et illius pedibus ambularem. § 3 --.___J.....nn.In ostendit ergo mihi lucernam sequi discere in istius ignorantiae, in istius operimenti corporei tenebris constituto, ut Christum sequens nullum lapidem offensionis incurram. errabat Petrus in tenebris ignorantiae, negabat Christum esse moriturum, quia adhuc non uidebat moriturum et resurrecturum esse pro nobis. conuersus a § 4 -eum dominusait: uade retro post me. ostendit illi lucernam quam deberet sequi, 'post me' dicens. secundum uerbiunuerbum dei confirmatus est, postea coepit inhaerere Christo timens ne iterum aliquo laberetur errore. nonne et ipse, sicut qui dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum, ad hanc lucernam festonauitfestinauit, cum diceret in mari: domine, iube me uenire a te super aquam? sed quia non sequebatur lucernam, motus. est atque titubauit, naturae uehementioris mole turbatus. 2*Sap. 7,10 3*Hiob 18, 5 4 cf. Ex. 27,20—21 7 I Cor. 12, 21 cf. Matth. 5,",
          "candidate_score": 0.653831,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1135",
          "psc_text": "uerbi praesentis nobis lumen luceat. haec lucerna accensa sit in omni uerbo, in omni opere, ad hanc lucernam25 gressus noster forensis internusque moueatur. cap. 13 § 1 Sed progrediamur ad cetera et fiat pedibus meis lucerna uerbumdei et semitis meis lux. pedibus lucernasatis ad ambulandum, semitis non est satis ad inluminandum. idem uerbum tamen et pedibus lucerna est et semitis lux est, quia idem unigenitus dei 2 cf. I Cor. 3,16 3 cf. I Cor. 6,15 8*Luc. 12, 35 9 cf. Ioh. 5, 3o 13 ci Rom. 13,13—14 22 cf. Ioh. 20, 27 26 cf. Ps. 118,105 3 menbra MIs P 5 mentes Aa solennitates a 11 aut] et G (corr. in aut ml)Oav 13 qai] quia MNa 14 pr. in om-GMml alt. in] et.O: omfiMN PBml 15 uestimenta diaboli Oav christi AO 18 nostri] christa Mm2N 21 aestigia] add. et O atque av 23 iudicia N 25 internisqae 26",
          "candidate_score": 0.651999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1134",
          "psc_text": "in domo sua ambulat ideoque in tenebris ambulat, qui opera tenebrammtenebrarum facit in comesationibus et ebrietatibus, in cubilibus et inpudicitiis, in contentionibus et aemulationibus, indutus diaboli uestimenta, non Christum. haec fiunt quando uerbi lucerna non lucet. numquam ergo neglegamus § 3 uerbum domini, ex quo nobis omnium origo uirtutum est uniuersorumque operum quidam processus. si membra corporis nos sine luce operari recte non queunt — nam pedes uacillant sine lumine et manus errant —, quanto magis ad uerbi lumen dirigenda sunt animae nostrae uestigia, mentis incessus! sunt et manus animae quae bene tangunt, ut tetigit Thomas dominicae resurrectionis indicia, si uerbi praesentis nobis lumen luceat. haec lucerna accensa sit in omni uerbo, in omni opere, ad hanc lucernam25 gressus noster forensis internusque moueatur. cap. 13 § 1 Sed progrediamur ad cetera et fiat pedibus meis lucerna uerbumdei et semitis meis lux. pedibus lucernasatis ad ambulandum, semitis non est satis ad",
          "candidate_score": 0.641152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_715",
          "psc_text": "dum uiuimus om. 0 19 honus Gm1Mm1 honos Gm2. om. v 20 prodesse possunt 0 21 maiori G31av his se NRav 22 ingemiscit AMm2ORm2av iocunditas GMNOP Ra 23 est uerbum 0 eius est a dei est v adque M 25 iocunditate GMOP Ra vel bonitate dei av domini in se gratiam, non praeripuit, qui saepe occidendi regis Saul tributa sibi copia maluit tamen expectare a domino deferendi tempus imperii quam occiso rege praeripere. semper deus bonus est, ideoque et Paulus ait: uide ergo bonitatem e t seueritatem dei; bonitas enim in omnes est, seueritas in paucos. § 2 denique subdidit idem apostolus: in eos quidem qui ceciderunt seueritatem, in te autem bonit atem; si enim non cecidissent, utique uterentur et ipsi dei bonitate. nam et tibi ideo bonus est, quia permanes; quodsi non permanseris in bonitate, et tu excideris. non ergo deus propterea bonus esse desistet, quia tu lapsus es",
          "candidate_score": 0.631073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_929",
          "psc_text": "251,1 deo om.N erit uita deo uiuens et custodia praeceptorum caelestium perseuerans, quam utique ille custodit qui uiuificatur a domino. cap. 28 § 1 Denique uiuificari se ante poscit a domino et postea custodiam testimoniorum caelestium pollicetur; non enim communis haec uita custodit caeleste mandatum, sed illa quae munere fulcitur aeterno per operationem gratiae spiritalis. possumus etiam sic intellegere: quia iam propheta quae erant legis agnouerat, optat aduentus dominici misericordiam, ut accipiat praecepta quibus Jexlex adimpleatur, ut non solum adulterium sciret esse uitandum, sed etiam concupiscentiam adulterii declinandam. § 2 os enim patris Iesus dominus locutus est in euangelio eum, qui uiderit mulierem ad concupiscendum eam, in corde suo adulterium perpetrasse. quantum euangelio profecerunt studia castitatis, quo non solum turpioris facti, sed etiam studii degeneris ablegatur obprobrium! cap. 29 § 1 Qui sunt autem, de quibus dicit quod paulo minus consummauerunt eum in terra, nisi persecutcrespersecutores ? de quorum uno",
          "candidate_score": 0.625833,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1375",
          "psc_text": "illa festinabat dicens: uinum non habent, fiifili. respondit Iesus: quid mihi et tibi est, mulier? § 2 nondum uenita hora memea a. et mater, quae sciebat eius affectum, dicit ministris. quodcumque dixerit uobis facite. Iesus quoque, qui horam suam uenisse negauerat, fecit quod ante differebat; nam omnia deus tempore fecit. § 3 quicquid facit, non est extra tempus, sed totum oportunum est quod fecerit. et mihi tempore suo aduenit; omne enim tempus oportunum saluti, nihil praeposterum pro salute periclitantium. sed uolebat expectare adhuc synagogae correctionem. ideo ante tempus ad ficulneam uenit, hoc est Iudaeis cito uenit, oportune gentibus; cito uenit perituris, commode credituris. cap. 39 § 1 Sequitur uersus septimus: propter hoc dilexi mandat a t ua super aurum et t op azion. lex adnuntiatrix Christi est. praecepta ergo legis spem futurorum bonorum deferunt; mandatum est enim domini: adtende tibi, ne derelinquas leuiten per omne tempus quo uixeris super terram.",
          "candidate_score": 0.617748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_36",
          "psc_text": "te non uideat, quem uidet lupanar intrare ? putas quod in adulterio te non deprehendat, quem uidet adulterium cogitantem? num parietes refugit, qui spectat errores, et secretum criminis auersatur. qui sc-enam criminis intuetur? an putas tunc primum te intrare meritorium, cum fornicem meretricis ingrederis? intrasti iam. quando cogitationes tuas meretrix introiuit, intrasti iam, quando ad potiendae prostibulae cupiditatem gressu mentis intrasti, pulsasti lupanaris fores, quando ad mulieris concupiscendae decorem oculos mentis aperuisti. § 3 et si uerum audire uis, quomodo te in lupanan non uidit Christus, quando te uidit, quia adulterando in corde tuo te ipsum lupanar esse fecisti? denique ipse dicit dominus Iesus: qui uiderit mulierem ad concupiscendum e a m, iam adulterauit eam in corde suo. unde tamen tam religiosus in opinione. qui tam probrosus in crimine? cap. 13 § 1 Sed adquiesco tibi. quod Iesus te nolit uidere. nolit reuincere qui nolit acc-usare, nolint uidere et angeli;",
          "candidate_score": 0.606997,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1544",
          "psc_text": "sapientia: quaerent me mali et non inuenient, non quia dominus nolebat inueniri ab hominibus, qui se omnibus etiam non quaerentibus offerebat, sed quia his operibus quaerebatur, ut indigni essent qui quaererent inuenire. ceterum Symeon, qui eum expectabat, inuenit, inuenit Andreas. denique 2*Hebr. 10, 4 6*Ioh. 1, 17 15*Ps. 118, 143 21 Ps. 50, 19 25*Prou. 1, 28 29 cf. Luc. 2, 25 sqq. Ioh. 1, 40 def. A 3 hyreorum GNPB 7 gratiam Pml 8 Graeca eorrupta in todd. a; ante EPOC exhibent A(ro P) ΗΡΟε OPR, avoot a 10 quia si] quaei B fnissetJ add. gratia Tm2a 15 Sequitor-septimus om. a VII GN R 18 eum om. O 22 tribulationesMW 25 inueniunt PmlRtnl 28 digni Gм1Pm2 29 Simeon GORv expectabat eum O ait ad Simonem: inuenimus Messiam, quod interp nauir Christus. § 2 Philippus quoque dicit ad Nathanahel: quem scnpsitscripsit Moyses in lege et prophetae inuenimus Iesum filium Ioseph",
          "candidate_score": 0.587352,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_545",
          "psc_text": "om. 0 tribulationibus 0 25 forom 0 26 conuenerunt A qm uocati om. 0 ' 27 excusandum] add. se v reputarunt Mm2Ta 10* posteaquam in foro, inquam, et plateis quaesiuit, inc-idit in eos, qui eircumeuntcircumeunt ciuitatem, et tunc demum potuit inuenire quod quaesiuit, fortasse quod in tribulatione et metu posita magis inuenit gratiam. § 3 denique in posterioribus ait: inuenerunt me qui circumeunt ciuitatem, tulerunt mihi pallium. habuit ergo certamen; sed qua ratione supra non tulerint pallium, haereo reperire, nisi forte quia ibi interrogasse se dixit: numquid quem dilexit anima mea uidistis? quae Christum loquebatur, nec exuta est pallio et quem quaerebat inuenit. cap. 36 § 1 Disce, quemadmodum Christus quaeratur ab his utique, qui non perfunctorie quaerunt, uiolenter retinent, sicut ista, quae ait: tenui eum et non dimisi eum, fide inuenit, meditatione constrinxit. si bonos custodes accipimus, utique angeli sunt. qui ergo angelos transit, uerbum inuenit. § 2 ideo",
          "candidate_score": 0.582853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1543",
          "psc_text": "ueritas lex est, et si mandatum domini lex est, multo magis uiuuniuiuum et operatorium uerbum dei lex est. cap. 40 § 1 Sequitur uersus septimus: tribulatio et ne c e ssitas inuenerunt me; mandata tua meditatio mea e s t. quaerunt tribulationes et necessitates iustum et interdum inueniunt, interdum non inueniunt eum. inuenitur cui corona debetur, non inuenitur qui idoneus certamini non probatur. tribulatio igitur uelut quaedam gratia est; denique sacrificium deo spiritus contribulatus. an non est gratia quae operatur patientiam ? qui ergo nouerat tribulationis profectum esse, quaesitus a tribulatione inuentus est nec refugit. cap. 41 § 1 Dicit sapientia: quaerent me mali et non inuenient, non quia dominus nolebat inueniri ab hominibus, qui se omnibus etiam non quaerentibus offerebat, sed quia his operibus quaerebatur, ut indigni essent qui quaererent inuenire. ceterum Symeon, qui eum expectabat, inuenit, inuenit Andreas. denique 2*Hebr. 10, 4 6*Ioh. 1, 17 15*Ps. 118, 143",
          "candidate_score": 0.582801,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
      "max_score": 0.672388,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_274",
          "psc_text": "Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota virtute tua, et ex tota mente tua, et proximum tuum tamquam teipsum. Ac deinde. Bene, ait, respondisti: hoc fac, et vives. Haud dubium quin sempiternam vitam hoc faciendo accepturus sis, de qua et legis doctor interrogaverat. Simulque perspicue docemur in legis praecepto, ut diligamus Deum. In Deuteronomio scriptum est: Audi, inquit, Israel, Dominus Deus tuus, Deus unus est. Et diliges Dominum Deum tuum ex tota mente tua, et reliqua, et proximum tuum quasi teipsum (Deut. VI) . Et Salvator super his testatus est dicens: In his duobus mandatis tota Lex pendet et Prophetae (Matt. XXII) . Volente autem doctore legis justificare semetipsum, et ostendere quod nemo sibi esset proximus, atque dicente: Quis est proximus meus? intulit Dominus parabolam, cujus exordium est: Homo quidam descendebat de Jerusalem in Jericho (Luc. X) , et reliqua: et docet nullius fuisse proximum descendentem, nisi illius",
          "candidate_score": 0.672388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_274",
          "psc_text": "Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota virtute tua, et ex tota mente tua, et proximum tuum tamquam teipsum. Ac deinde. Bene, ait, respondisti: hoc fac, et vives. Haud dubium quin sempiternam vitam hoc faciendo accepturus sis, de qua et legis doctor interrogaverat. Simulque perspicue docemur in legis praecepto, ut diligamus Deum. In Deuteronomio scriptum est: Audi, inquit, Israel, Dominus Deus tuus, Deus unus est. Et diliges Dominum Deum tuum ex tota mente tua, et reliqua, et proximum tuum quasi teipsum (Deut. VI) . Et Salvator super his testatus est dicens: In his duobus mandatis tota Lex pendet et Prophetae (Matt. XXII) . Volente autem doctore legis justificare semetipsum, et ostendere quod nemo sibi esset proximus, atque dicente: Quis est proximus meus? intulit Dominus parabolam, cujus exordium est: Homo quidam descendebat de Jerusalem in Jericho (Luc. X) , et reliqua: et docet nullius fuisse proximum descendentem, nisi illius",
          "candidate_score": 0.636602,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_17_19",
          "bdc_text": "dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_209",
          "psc_text": "Quamobrem recte praecipitur eis qui observare possunt: Bonum est non manducare carnem, neque bibere vinum, neque in quo frater tuus scandalizetur (Rom. XIV) . Erat igitur Joannes vitae mirabilis et multum ab aliorum hominum conversatione diversus. Non habebat saeculum, non famulum, non saltem vile tugurium. Morabatur in deserto non solum usque ad diem ostensionis suae ad Israel, verum eo tempore, quo poenitentiam populo praedicabat, erat in solitudine Judaeae, et aqua simplici irrigabatur, ut et in potu esset diversus a caeteris. Nos qui versamur in urbibus, qui in medio populorum sumus, et vestes quaerimus lautiores, et cibos, et habilia: ille vero qui in eremo morabatur, videte quali vestimento indutus fuerit. De pilis camelorum sibi tunicam fecerat, et zona pellicea cingebatur. Omnia ergo in illo noverant, et propter dissimilitudinem vitae universi qui videbant, admirabantur eum, et mirantes studiosissime colebant, super omnia quod poenitentes in remissionem peccatorum baptizabat. Quas ob causas diligebant quidem",
          "candidate_score": 0.608486,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_17_19",
          "bdc_text": "dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_185",
          "psc_text": "gradereturque in te Deus Pater, et Christus Dominus mansionem apud te faceret, diceretque: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV) . Sequitur; Et videbit omnis caro salutare Dei. Tu quondam caro eras, immo ut mirabilius loquar, cum adhuc in carne sis, vides salutare Dei. Quid autem sibi velit quod dicitur, omnis caro, eo quod nulla excipiatur quae non videat salutare Dei, relinquo intelligendum his qui sciunt Scripturarum mysteria. Quaenam egredientibus ad baptismum Joannes loquitur, attendendum. Si quis vult baptizari, egrediatur. Manens enim in pristino statu, et mores suos et consuetudinem non relinquens, nequaquam rite ad baptismum venit. Ut autem intelligas quid sit egredi ad baptismum, accipe testimonium et ausculta verba quibus Deus loquitur ad Abraham; Egredere de terra tua (Gen. XII) , et reliqua. Egredientibus itaque ad lavacrum turbis, non egressis, sed tantum egredientibus, Joannes loquitur quae sequuntur. Si enim jam egressi fuissent, numquam ad",
          "candidate_score": 0.60793,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf041",
      "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita",
      "max_score": 0.672064,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_447",
          "psc_text": "Gallus vero, qui et Constans septimo Constantii consulatu et sui tertio ( An. Dom. 354), ita perimitur. Julianus sequenti consulatu Arbitionis et Juliani [ lege ex Cass. Chron., Lolliani], constituitur Caesar, die septimo mensis Novembris. SOCRATES, lib. II, cap. 27. Edit. Christ. Vales. cap. 34, p. 128. Sublatis itaque tyrannis, requiem malorum videbatur habere Constantius; et deserens Sirmium, veniebat ad seniorem Romam, illic volens triumphum de tyrannicis exercere manubiis. Credens autem ea occasione posse utriusque partis episcopos in dogmate concordare, rursus synodum in Italia celebrandam esse constituit. Interea Julius papa, cum quindecim annis Romanam rexisset Ecclesiam, moritur. Cui successit Liberius. SOZOMEN., lib. IV, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 545. CAPUT XIII. De Aetio haeretico. Igitur in Antiochia Syriae alter haeresiarchus emersit Aetius, cognomento Sine Deo ( An. Dom. 356). Is enim eadem quae Arius sapiebat; sed ab Arianis se segregabat, eo quod Arium in sua communione recepissent.",
          "candidate_score": 0.672064,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004",
          "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in",
          "candidate_score": 0.671513,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1272",
          "psc_text": "damnationem. Porro Cyrillus cum Juvenale volens se ulcisci contra Joannem, damnavit etiam ipsum. His tali mixtione confusis, cognoscens Nestorius contentionem ad quamdam perniciem pervenisse, Dei Genitricem Mariam vocabat, dicens: Dicatur, inquit, etiam Dei Genitrix Maria, et ea quae afferunt tristitiam conquiescant. Sed nullus eum ex poenitentia talia dicentem suscepit. Quapropter hactenus damnatus, et in exsilium missus, Oasin inhabitare dignoscitur. Hunc ergo terminum tunc synodus habuit. Quae gesta sunt consulatu Bassi et Antiochi ( An. Dom. 431), 18 die Junii mensis. SOCRATES, lib. VII, cap. 33. Edit. Christ. Vales. cap. 34, p. 376. CAPUT VI. Quomodo Joannes Antiochenus Cyrillum damnaverit. Porro Joannes veniens Antiochiam, et plurimos episcoporum colligens, damnavit Cyrillum, cum jam esset in Alexandria. Post paululum vero tempus inimicitias resolventes, ad gratiam sunt regressi, et sedes alterutris reddiderunt. Post damnationem vero Nestorii, dura Constantinopoli turba contra Ecclesiam facta est. Divisus est namque populus propter tepidum ejus, sicut dixi, tractatum. Clerici",
          "candidate_score": 0.66186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_519",
          "psc_text": "Movebatque quaestionem imperatoris diversa sententia; cujus litteris, nunc de fide prius agendum, nunc de accusatorum conversatione, legebatur. Haec causa praesentes ad schisma perduxit, et in duas partes synodi multitudo divisa est. Unius enim partis dux erat Acacius Caesareae Palaestinae, Georgius Alexandriae, Ursacius Tyri, Eudoxius Antiochiae, quos alii triginta duo secuti sunt. In alia parte fuit Georgius Laodiciae Syriae, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae, Eleusius Cyzici, quos plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio moveretur, hi quidem qui erant partis Acacii, Nicaenam fidem aperte negaverunt, aliamque fidem dictare nitebantur. Alterius vero partis numero pluriores, omnia quidem Nicaeni concilii receperunt: de sermone consubstantialitatis tantummodo querebantur. Multis igitur inter alterutros contentionibus usque ad vesperam generatis, novissime Sylvanus Tarsensis praesul Ecclesiae, voce magna clamavit, dicens non oportere novam dictari fidem, sed dudum in Antiochia expositam tempore dedicationis debere servari. Quo dicto sequaces sunt egressi. Alterius vero partis protulerunt fidem Antiochiae recitatam, quam relegentes solverunt",
          "candidate_score": 0.66163,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_402",
          "psc_text": "Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi [ Ms. Lyr., reversi] sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma complecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenerunt. SOCRATES, lib. II, cap. 19. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 114. CAPUT XXXV. Quibus occasionibus tunc respublica turbabatur, et de divisione Antiocheni populi propter fidem. Interea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse",
          "candidate_score": 0.66029,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_454",
          "psc_text": "contra Athanasium decretum fieri commune poscebant, ut hoc facto penitus ei aditus Alexandriae clauderetur. Quod cum sensissent Paulinus Gallicanae Treviris, Dionysius Albae metropolis Italorum, et Eusebius Vercellensis episcopi, quia ad destructionem fidei Orientales contra Athanasium agere molirentur: surgentes magna voce clamabant dolum et circumventionem per ea quae gerebantur, Christianitatis dogmatibus irrogari. Non enim veras contra Athanasium culpas esse dicebant, cum ad retractationem fidei talia probarentur inventa. Illis ergo talia proclamantibus, concilium tunc solvitur episcoporum. SOCRATES, lib. II, cap. 29. Edit. Christ. Vales. cap. 36, p. 130. CAPUT XVI. De exsilio orthodoxorum episcoporum, quod Athanasius in fugae suae satisfactione conscripsit. Deposito siquidem Athanasio, aliam haeretici fidei exponere sunt nisi doctrinam. Sed neutrum horum perduci potuit ad effectum, cum praesente principe clamaretur quia injuste agebatur et impie. Quo facto et ipsi Ecclesiis sunt expulsi et in ultimis terrae finibus habitare praecepti. Quod rursus mirabilis Athanasius hoc modo in illa satisfactione conscribit. Quis",
          "candidate_score": 0.658333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_575",
          "psc_text": "summum apostolicae integritatis dogma servavit. Tertius autem magnus surrexit Meletius, et rectitudinem regulae in sacra disputatione monstravit. Nam veluti quodam pondere veritatis utens, et quod plus, et quod minus erat, evitavit. Cumque turba universa faveret, rogans ut brevem eis doctrinae daret imaginem: tres ostendens digitos, deinde colligens duos, et unum tendens, illam laudabilem protulit vocem Tria sunt quae intelliguntur, sed tanquam de uno disputamus. THEODORETUS, ibidem. CAPUT XLVIII. Quod, expulso Meletio, Euzoius Arianus Antiochiae sit ordinatus episcopus. Eo tempore fertur archidiaconem ejus Ecclesiae, adhuc eo loquente, extensa manu ejus os obstruxisse. At ille suam sententiam manu clarius quam voce signavit. Tribus enim apertis digitis, et denuo clausis, et uno tantum digito rursus extenso, pollicis schemate divulgabat: quia tres unum sunt. Deinde archidiacone ejus manum, ore dimisso, tenente, libera voce clamabat, Nicaenum servari debere concilium. SOZOMEN., lib. IV, cap. 27. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 587. Contra hanc doctrinam Ariani",
          "candidate_score": 0.655034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_453",
          "psc_text": "studio laborabat ut Occidentales episcopi consentirent eis qui consubstantialem esse Patri Filium denegabant. Et hoc faciebat, nolens a primordio aperte vim facere, sed eis callide suadere, ut decreto contra Athanasium ab Orientalibus episcopis habito consentirent. Sperabat enim quia si communi decreto damnaretur Athanasius, facilius suam voluntatem in religione [ ed. V. et Frob., regione] compleret. SOZOMEN., lib. IV, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 546. Tunc igitur in Italiam convenerunt episcopi Orientalium non multi, quoniam plurimos eorum aut senectus aut itineris longitudo prohibuit. Occidentalium vero ultra trecentos, ut praecepto principis concilium Mediolani celebraretur: ubi convenientes Orientales, ante omnia contra Athanasium decretum fieri commune poscebant, ut hoc facto penitus ei aditus Alexandriae clauderetur. Quod cum sensissent Paulinus Gallicanae Treviris, Dionysius Albae metropolis Italorum, et Eusebius Vercellensis episcopi, quia ad destructionem fidei Orientales contra Athanasium agere molirentur: surgentes magna voce clamabant dolum et circumventionem per ea quae gerebantur, Christianitatis dogmatibus",
          "candidate_score": 0.654636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_399",
          "psc_text": "Deo amabilem virum omni reverentia et honore colite; et orationes una cum eo pro vobisipsis et nostrae vitae favore [ Ms. Theod., fautori] omnium Salvatori Deo laetanter offerte. SOCRATES, lib. II, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 23, p. 113. CAPUT XXXIII. Epistola Constantii pro Athanasio, ut aboleretur quidquid contra eum gestum est. Victor Constantius Augustus Nestorio salutem. Eadem vero forma praesidibus Augustorum Nicaeae, Thebaidis et Libyae scriptum est. Quidcunque dudum ad laesionem et injuriam Athanasio episcopo communicantium reperitur actum, hoc nunc aboleri praecipimus. Nam et ministerium quo privati fuerant ejus clerici, eosdem rursus volumus obtinere. Hanc itaque praeceptionem nostram servari censemus; quatenus Athanasio episcopo suae Ecclesiae restituto, communicatores ejus habeant ministerium quod semper habuerunt, quod etiam reliqui clerici habere noscuntur, ut et ipsi gaudio potiantur. SOCRATES, lib. II, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 23, p. 114. CAPUT XXXIV. Quomodo Athanasius Alexandriam sit reversus. Tantis et talibus epistolis munitus",
          "candidate_score": 0.640427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_424",
          "psc_text": "functionibus exhiberi. Cumque in Prusa Bithyniae Britannio moraretur, Constantius scripsit ei, dicens quia multorum bonorum ei causa fuisset, quem a tantis cogitationibus et malis ipsi provenientibus liberasset; nec se bene fecisse, quia quae sibi praestare debuerat, illi potius impendisset. SOCRATES, lib. II, cap. 23. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 120. CAPUT V. De Gallo Caesare, et de signo crucis quod tunc in coelo apparuit. Tunc igitur imperator Gallum consobrinum suum Caesarem fecit. Cui suum nomen imponens in Syriam Antiochiae destinavit, ut partes per eum custodirentur Orientales. Quo Antiochiam veniente, circa Orientem signum Salvatoris apparuit. Columna namque sub specie crucis in coelo visa maximo miraculo conspicientibus fuit. Alios autem suos duces cum multo exercitu contra Magnentium destinavit. Ipse vero in Sirmio morabatur, et rei sustinebat eventum. Tunc igitur et Photinus Ecclesiae praesul aperte dogma quod ipse compererat exponebat. SOCRATES, lib. II, cap. 24. Edit. Christ. Vales. cap. 28, p. 120.",
          "candidate_score": 0.63719,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_331",
          "psc_text": "Asclepamque Gazae. Qui dum Arianis esset adversus, inscriptionem passus ab his, quasi subvertisset altare, damnatus est. Pro quo Gazaeorum Ecclesia Quintiano committitur. Lucianus autem Hadrianopolites episcopus, ob aliam accusationem Ecclesia sua privatus, degebat in urbe Roma. Cognoscens ergo Romanus episcopus crimina singulorum, et omnes Nicaeno concilio concordare comperiens, eos in communionem suscepit, tanquam omnium curam gerens, propter sedis propriae dignitatem, singulisque reddidit suas ecclesias, et orientalibus scripsit episcopis: culpans quia non recte tractassent viros inculpabiles, de suis ecclesiis eos expellentes, et quod constituta Nicaeni concilii minime conservarent. Quorum paucos ad certam diem sibimet adesse praecepit, ut coram eis ostenderet justum se super eis protulisse decretum. Et de caetero non se passurum interminatus est, nisi ab hujusmodi turbis et novitate cessarent. Et ille quidem haec scripsit. Athanasius autem et Paulus epistolas Julii orientalibus episcopis direxerunt, et singuli eorum suas sedes adepti sunt. SOZOMEN., lib. III, cap. 7; edit. Christ. Vales. cap.",
          "candidate_score": 0.634191,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_383",
          "psc_text": "Christ. Vales. cap. 23, p. 107. CAPUT XXVII. Alia epistola ejusdem pro eadem re. Constantius Victor Augustus Athanasio episcopo. Licet prioribus nostris litteris significaverimus, quatenus sine sollicitudine ad nostrum debeas venire comitatum, eo quod maxime velimus te ad propria destinare; tamen et nunc has litteras ad tuam direximus sanctitatem; per quas invitamus ut sine aliqua incredulitate vel metu ascendens, publicis vehiculis ad nos venire festines, ut quae desideras possis adipisci. SOCRATES, lib. II, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 23, p. 108. CAPUT XXVIII. Tertia Constantii epistola pro eodem. Constantius Victor Augustus Athanasio episcopo. Dum in Edessa degeremus, praesentibus presbyteris tuis placuit ut ad te destinatis presbyteris ad nostrum debuisses festinare comitatum; quatenus videns nostros aspectus, repente properares ad Alexandriam. Sed quoniam plurimum praeteriit tempus ex quo suscipiens a nobis litteras non occurristi, propterea etiam nunc commonere te festinavimus, ut vel nunc tuam praesentiam nobis velociter praesentare contendas, et ita",
          "candidate_score": 0.630967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6_8",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum . De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1243",
          "psc_text": "tunc sub Moyse Hebraeis contigit Rubrum transire mare, talia etiam ejus ducibus evenerunt, dum eos mitteret contra tyrannum. Defuncto siquidem, sicuti diximus, Honorio principe, cognoscens Theodosius celavit factum, et alia dicendo diversorum suspicionibus obviavit. Inter haec mittit magistrum militum in Salonas civitatem Dalmatiarum, ut si qua bellorum commotio proveniret circa partes Hesperias, vicinus adjutor esset. Quo facto, mortem patrui patefecit. Inter haec Joannes primus imperialium conscriptorum, non ferens suam felicitatem, imperium contendit arripere. Misitque legatos ad imperatorem Theodosium, petens ut ejus susciperet imperium. At ille legatos quidem reclusit in carcerem, misitque magistrum militum Ardaburium, qui multum laboraverat apud Persas. Hic Salonam veniens, exinde navigavit Aquileiam. Contigitque ventum adversum flare, ita ut in tyranni manus incideret. Quo capto, sperabat ad necessitatem pervenire Theodosium, ut per hoc eum decerneret imperatorem, si vellet magistrum militum liberare. Imperator tamen, ut audivit factum, aestuabat ne quid mali Ardaburius sustineret. Aspar vero Ardaburii filius cognoscens patrem",
          "candidate_score": 0.626918,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_14",
          "bdc_text": "Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1156",
          "psc_text": "sepultus in basilica apud Illicem constituta, ubi propter Joannem synodus fuerat celebrata. SOCRATES, lib. VI, cap. 14 et 15. Edit. Christ. Vales. cap. 16, p. 324. Missus ergo tunc Joannes in exsilium, ad orificium habitabat Ponti, quod vocatur Hieron. Cumque per noctem terraemotus civitatem regiam invasisset, legati matutino tempore mittebantur ad eum, rogantes ut velociter reverteretur ad civitatem, et orationibus suis pericula removeret. Sed et alii post illos, et rursus alii destinati sunt, ita ut legatis Bosphorus impleretur. Quod dum fidelissimus populus agnovisset, fluctus Propontidis navibus est opertus. Omnes enim occurrerunt cereos et lampades accendentes pro reversione pastoris. THEODORETUS, lib. V, cap. 34, p. 239. Interea cum Theophilus navigio in Hierapolim advenisset, mortuo ejusdem civitatis episcopo, Nilamnionem monachum elegerunt cives. At ille cum crebro refutaret, ei Theophilus suadebat ne sacerdotium refugeret. Tum ille promisit [ ms. Lyr., respondit], dicens: Cras quod Domino placet implebitur. Altera vero die venientes ad cellam",
          "candidate_score": 0.626861,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_19_21",
          "bdc_text": "idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_384",
          "psc_text": "tuis placuit ut ad te destinatis presbyteris ad nostrum debuisses festinare comitatum; quatenus videns nostros aspectus, repente properares ad Alexandriam. Sed quoniam plurimum praeteriit tempus ex quo suscipiens a nobis litteras non occurristi, propterea etiam nunc commonere te festinavimus, ut vel nunc tuam praesentiam nobis velociter praesentare contendas, et ita possis patriae tuae restitui, tuaque securus oratione frui. Ad plenam vero cognitionem Achitum diaconum destinavimus, a quo possis agnoscere etiam nostri animi voluntatem, et quoniam ea quae optas poteris impetrare. Has epistolas in Aquileia suscipiens Athanasius, illic enim relicta Sardica morabatur, mox recurrit ad Romam, et ostendens litteras episcopo Julio, in maximo gaudio Ecclesiam fecit esse Romanam. Putabatur enim etiam Orientis imperator eorum fidei consentire, eo quod ad se Athanasium fiducialiter evocaret. Julius autem in Alexandriam clericis atque plebi haec de Athanasio scripta direxit. SOCRATES, lib. II, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 23, p. 108. CAPUT XXIX. Epistola Julii",
          "candidate_score": 0.623871,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_7_9",
          "bdc_text": "Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum . De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1174",
          "psc_text": "inimicitiis cum Arcadii ducibus cogitabat congredi contra eos. Tunc ergo agens cum Honorio, Alaricum regem Gothorum fecit ordinari magistrum militum, et accessit adversus Illyricum, eique Jovium [ ms. Lyr., Jovianum] praefectum constituit, ut arma contra Romanos attolleret, ac provinciales Honorii subderet ditioni. Et cum Alaricus barbaros sub se constitutos et per Dalmatias habitantes congregasset, venit ad Epirum, ubi multo tempore commoratus, reversus est in Italiam: quia cum discedere voluisset, Honorii litteris est detentus, sicut ipse confessus est. SOZOMEN., lib. VIII, cap. 25, p. 793. CAPUT XXV. Quomodo Alexander Antiochenus episcopus discordantem populum ad unitatem revocaverit Ecclesiae. Ea tempestate Cyrillus Theophili consobrinus, Alexandrinum suscepit episcopatum. Hierosolymorum Ecclesiae praesidebat Joannes, vir mirabilis, successor Cyrilli; Antiochiae autem Alexander, vir sermone doctus, et virtutem ostendens magnis operibus. Is enim Porphyrio succedens, qui post Flavianum fuerat ordinatus, multa reliquit monimenta clementiae. Flavianus equidem sapientiae subtilitate florebat. Porro sacratissimus Alexander conversatione summoque philosophiae eloquio, et plurimis",
          "candidate_score": 0.621629,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae",
      "max_score": 0.671307,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_20_22",
          "bdc_text": "Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_245",
          "psc_text": "timentes, cuncta paveamus, et rursus nulla penitus formidemus, si unum te fideliter omnium revereamur auctorem. Per, etc. Largire nobis, omnipotens Deus, a quo omne bonum est, ut te habentes nullis indigeamus auxiliis. Per, etc. Tibi placitam, Deus noster, populo tuo tribue voluntatem, quia tunc illi prospera 104 cuncta praestabis, cum tuis aptum feceris institutis. Per, etc. V. Item alia. -- Festina, quaesumus, ne tardaveris, Domine, et praesidium nobis tuae pietatis impende; ut opportunis consolationibus subleventur, qui in tua miseratione confidunt. Per, etc. Devotionis nostrae tibi, Domine, quaesumus, hostia jugiter immoletur; quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutare tuum nobis potenter operetur. Per, etc. Vere dignum. Tuaque opera continuatis laudibus praedicare; quia justa semper et bona sunt. Quae potenter efficiunt, ut rationabiles voluntates, aut inter ista proficiant ad salutem, aut de coelesti nullatenus vigore causentur. Per, etc. Sit nobis, Domine, quaesumus, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat,",
          "candidate_score": 0.671307,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_21_23",
          "bdc_text": "proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui . Bernae 25 .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_241",
          "psc_text": "temperemus, ut continentiam valeamus exercere perfectam. Per, etc. Postcommunio. --Annue, quaesumus, Domine, ut et tuis semper solemnitatibus occupemur, et mysteriis eorum mente pariter congruamus et corpore. Per, etc. Super populum. -- Sanctificata jejunio tuorum corda filiorum, Deus habitator, illustra, et quibus praestas devotionis affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per, etc. II. Item alia. --Exaudi, Domine, preces nostras, ut in omni natione, quod Verbi tui promissum est Evangelio, compleatur; et plenitudo adoptionis obtineat, quod praedixit testificatio veritatis. Per, etc. Intende, quaesumus, Domine, sacrificium singulare, ut hujus participatione mysterii, quae speranda credimus, exspectata sumamus. Per, etc. Vere dignum. Tuum est enim omne quod vivimus, quia licet peccati vulnere natura nostra vitiata sit, tui tamen est operis, ut ad terrena generati, ad coelestia renascantur. Visita, quaesumus, Domine, familiam tuam, et corda sacris dicata mysteriis pervigili tuere pietate, ut remedia salutis aeternae, quae te miserante percipiunt, te protegente custodiant. Per, etc. III. Item",
          "candidate_score": 0.651624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_21_23",
          "bdc_text": "proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui . Bernae 25 .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_119",
          "psc_text": "quae poscit, ostendas; praecipiens ut te principaliter toto corde venerantes, consequenter et universos homines, sicut nosmetipsos, tamquam consortes nostri generis, diligamus; tunc circa eos verum probantes affectum, ut quemadmodum nos purgari desideramus a vitiis, ita et eorum quos amamus optemus. Quibus praeceptis duobus totam legem sine difficultate complentes, bona praesentia sumamus et aeterna. Per, etc. Da nobis, Domine, quaesumus, ambire quae recta sunt, et vitare quae noxia; ut sancta quae capimus non ad judicium nobis, sed proficiant potius ad medelam. Per, etc. Tuere, Domine, quaesumus, famulos tuos, et a terrenis erroribus expeditos ad virtutum tuarum fac instituta proficere; sicque temporalibus auxiliis foveantur, ut magis gaudeant sempiternis. Per, etc. III. Item alia. -- Ecclesiae tuae, Domine, voces placatus admitte, ut destructis adversantibus universis, 54 secura tibi serviat libertate. Per, etc. Praesta, Domine, quaesumus, ut toto tibi corde subjecti, tumentium voluntatum respuamus afflatus. Per, etc. Hostias, quaesumus, Domine, nostrae devotionis assume; et",
          "candidate_score": 0.64804,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_20_22",
          "bdc_text": "Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_1",
          "psc_text": "enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto corde curramus. Per, etc.. . . . . . . ae tuae, quaesumus, Domine, supplicibus tuis tribue largitatem, ut mandata tua, te operante, sectantes, et consolationem vitae praesentis accipiant, et futura gaudia comprehendant. Per, etc. VII. Item alia. --Praesta nobis, Domine, misericordiam tuam, sanctorum tuorum suffragiis imploratam, et quos intercessores nostros esse tribuisti, fac eos et majestatem tuam jugiter exorare, et salutaria impetrare pro nobis. Per, etc. Deus, qui nos idoneos non esse perspiciens ad magnificentiam tuam, sicut dignum est, exorandam, eorum nobis qui tibi placuerunt praesidia contulisti: praesta ut eorum precibus adjuvemur, quorum providisti nobis miseratus auxilium. Per, etc.",
          "candidate_score": 0.643609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_20_22",
          "bdc_text": "Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_204",
          "psc_text": "semper sacramenta vivamus, quia protegere non desistis quos tuis semper indulseris inhaerere mysteriis. Per, etc. Vere dignum. Adest enim nobis sancti sacerdotis et martyris tui Xysti desiderata festivitas; quam annua recursione venerantes, hostias tibi laudis offerimus cum angelis, etc. Repleti sumus, Domine, misericordia tua, et benedictione sanctorum, et securitatis munere relevati. Per, etc. VII. Item alia. --Deus, qui nos ad sancti pontificis et martyris tui Xysti natalitia tribuisti pervenire laetantes, praesta, quaesumus, ut sicut securis eadem mentibus, ita dignis celebremus officiis. Per, etc. Accipe munera, Domine, quae in eorum 87 tibi solemnitate deferimus, quorum scimus patrociniis liberari. Per, etc. Vere dignum. Cognoscimus enim, Domine, tuae pietatis effectus, quibus nos adeo gloriosi sacerdotis et martyris tui Xysti semper honoranda solemnia, nec inter praeteritas mundi tribulationes omittere voluisti, et nunc reddita praestas libertate venerari. Per, etc. In Natali sanctorum Felicissimi et Agapiti. Magnificantes, Domine, clementiam tuam, supplices exoramus ut qui nos sanctorum",
          "candidate_score": 0.641531,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_20_22",
          "bdc_text": "Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_203",
          "psc_text": "tibi dies sacrata celebratur, qua sancti Xysti praesulis apostolici Natalitia praelibantes, quibus in confessionem tui nominis venerabilis ejus sanguis effusus est, annua majestati tuae vota persolvimus. Per, etc. Refecti cibo potuque coelesti, Deus noster, te supplices exoramus ut in quorum haec commemoratione percepimus, eorum muniamur et precibus. Per, etc. Praetende, Domine, misericordiam tuam, et esto populi tui defensor et custos, ut sanctorum tuorum veneranda solemnia securo possit frequentare conventu. Per, etc. VI. Item alia. -- Fac nos, quaesumus, Domine, sanctorum tuorum semper festa sectari, quorum suffragiis protectionis tuae dona sentiamus. Per, etc. Concede, quaesumus, Domine Deus noster, ut per tua semper sacramenta vivamus, quia protegere non desistis quos tuis semper indulseris inhaerere mysteriis. Per, etc. Vere dignum. Adest enim nobis sancti sacerdotis et martyris tui Xysti desiderata festivitas; quam annua recursione venerantes, hostias tibi laudis offerimus cum angelis, etc. Repleti sumus, Domine, misericordia tua, et benedictione sanctorum, et securitatis munere",
          "candidate_score": 0.639956,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_20_22",
          "bdc_text": "Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_219",
          "psc_text": "semper es virtute gloriosus. Et quoties illorum festa recolimus, te mirabilem confitemur. Per, etc. Sancti Laurentii nos, Domine, solemnitas repetita tueatur, et misericordiae tuae intercessio beata conciliet. Per, etc. 93 IDIBUS AUGUSTI. Natale sanctorum Hippolyti et Pontiani. I. --Deus, qui nos in sanctorum martyrum multiplicatione custodis, da ut quorum solemnia frequentamus, incessabili juvemur auxilio. Per, etc. Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobit proficiat ad salutem. Per, etc. Vere dignum. Tibi enim, Domine, festiva solemnitas agitur, tibi dies sacrata celebratur, quam sancti Hippolyti martyris tui sanguis in veritatis tua testificatione profusus magnifico nominis tui honore signavit. Per, etc. Sacro munere satiati, supplices, Domine, deprecamur ut quod debitae servitutis celebramus officio, salvationis tuae sentiamus augmentum. Per, etc. Deus, qui Ecclesiam tuam innumeris sanctorum patrociniis et glorificas et tueris, praesta ut quorum celebrat conventum, experiatur devota suffragium. Per, etc. II. Item alia. --Perpetuis nos, Domine, sanctorum",
          "candidate_score": 0.639942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_19_21",
          "bdc_text": "idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_245",
          "psc_text": "timentes, cuncta paveamus, et rursus nulla penitus formidemus, si unum te fideliter omnium revereamur auctorem. Per, etc. Largire nobis, omnipotens Deus, a quo omne bonum est, ut te habentes nullis indigeamus auxiliis. Per, etc. Tibi placitam, Deus noster, populo tuo tribue voluntatem, quia tunc illi prospera 104 cuncta praestabis, cum tuis aptum feceris institutis. Per, etc. V. Item alia. -- Festina, quaesumus, ne tardaveris, Domine, et praesidium nobis tuae pietatis impende; ut opportunis consolationibus subleventur, qui in tua miseratione confidunt. Per, etc. Devotionis nostrae tibi, Domine, quaesumus, hostia jugiter immoletur; quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutare tuum nobis potenter operetur. Per, etc. Vere dignum. Tuaque opera continuatis laudibus praedicare; quia justa semper et bona sunt. Quae potenter efficiunt, ut rationabiles voluntates, aut inter ista proficiant ad salutem, aut de coelesti nullatenus vigore causentur. Per, etc. Sit nobis, Domine, quaesumus, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat,",
          "candidate_score": 0.628971,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_19_21",
          "bdc_text": "idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_219",
          "psc_text": "semper es virtute gloriosus. Et quoties illorum festa recolimus, te mirabilem confitemur. Per, etc. Sancti Laurentii nos, Domine, solemnitas repetita tueatur, et misericordiae tuae intercessio beata conciliet. Per, etc. 93 IDIBUS AUGUSTI. Natale sanctorum Hippolyti et Pontiani. I. --Deus, qui nos in sanctorum martyrum multiplicatione custodis, da ut quorum solemnia frequentamus, incessabili juvemur auxilio. Per, etc. Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobit proficiat ad salutem. Per, etc. Vere dignum. Tibi enim, Domine, festiva solemnitas agitur, tibi dies sacrata celebratur, quam sancti Hippolyti martyris tui sanguis in veritatis tua testificatione profusus magnifico nominis tui honore signavit. Per, etc. Sacro munere satiati, supplices, Domine, deprecamur ut quod debitae servitutis celebramus officio, salvationis tuae sentiamus augmentum. Per, etc. Deus, qui Ecclesiam tuam innumeris sanctorum patrociniis et glorificas et tueris, praesta ut quorum celebrat conventum, experiatur devota suffragium. Per, etc. II. Item alia. --Perpetuis nos, Domine, sanctorum",
          "candidate_score": 0.622687,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_19_21",
          "bdc_text": "idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ; proxime copiosius et diligentius scribam .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20",
          "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et",
          "candidate_score": 0.62237,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi",
      "max_score": 0.669687,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_819",
          "psc_text": "γνωρίζουσιν. CAPUT XXXIII. Si boni bonos in regno, et mali malos in supplicio agnoscunt. GREGORIUS. Hujus rei sententia in verbis est dominicis, quae jam superius protulimus, luce clarius demonstrata. In quibus cum dictum esset: Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide; et erat quidam mendicus nomine Lazarus, qui jacebat ad januam ejus ulceribus plenus, cupiens saturari de micis quae cadebant de mensa divitis, et nemo illi dabat; sed et canes veniebant, et lingebant ulcera ejus (Luc. XVI, 19) . Subjunctum est quod mortuus Lazarus portatus est ab angelis in sinum Abrahae, et mortuus dives sepultus est in inferno. Qui elevans oculos suos cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus, et ipse clamavit, dicens: Pater Abraham, miserere mei, et mitte Lazarum, ut intingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma. Cui Abraham",
          "candidate_score": 0.669687,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_11_13",
          "bdc_text": "Es ist minen herren in gheim zuͦ kon , das der anschlag sige , das die Fr[yburger ] und Sol [oturner ] söllind minen herren zschaffen gen und si hinderen , damitt die 5 Ort mitt üch und Glaris dest bas mögind nahen kon , deß min herren heimlich iren kriegßräthen befolhen fürsehung zthuͦn , was da kömm , das mans mitt ernst angriffe . Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_869",
          "psc_text": "ἐκ τοῦ σώματος ἐξῆλθεν. Ὅθεν ἐν τούτῳ τῷ πράγματιφανεροῦται, ὅτι τὰ τοῦ ᾅδου βάσανα ἐπιδεικνύμενα, τισὶ μὲν εἰς ἀσφάλειαν, τισὶ δὲ εἰς περισσοτέραν κατάκρισιν γίνεται, ἵνα οἱ μὲν θεωρήσαντες τὰ κακὰ φοβηθῶσιν, οἱ δὲ διὰ τοῦτο ἐπὶ πλεῖον καταδικασθῶσιν, ὅτι οὔτε θεασάμενοι καὶ γνωρίσαντες τὰ τοῦ ᾅδου βάσανα ἑαυτοὺς διωρθώσαντο. 435 ΠΕΤΡ. Τί ἐστι τοῦτο, αἰτῶ σε, ὅτι ἐν τόποις τερπνοῖς καὶ εὐωδεστάτοις, οἶκὸς τινι κτιζόμενος βισάλοις χρυσοῖς ἐθεάθη. Γέλοῖόν μοι γὰρ φαίνεται σφόδρα ἐὰν πιστεύωμεν, ὅτι ἐν ἐκείνῃ τῆ ζωῇ πάλιν μετάλλων τοιούτων ἔχομεν δεηθῆναι. ΓΡΗΓΟΡ. Τίς ὑγιαίνων τὰς φρένας τοῦτο ὑπολαμβάνει; Ἐκ δὲ τούτου τοῦ ἐκεῖσε δειχθέντος φανερῶς δίδοται νοῆσαι ποίαν ἐργασίαν ἐνταῦθα ἐργάζεται ἐκεῖνος οὗ ἡ μονὴ ταύτῃ ᾠκοδομεῖτο. Ἐπειδὴ γὰρ τὸ τοῦ αἰωνίου φωτὸς δῶρον τῇ τῆς ἐλεημοσύνης διαδόσει τινὶ προσπορίζεται, θαυμασίως δείκνυται, ὅτι χρυσίῳ τὴν ἑαυτοῦ οἰκοδομεῖ μονὴν ὁ τοιοῦτος. Ὅπερ δὲ τὴν μνήμην ἀνωτέρω διέφυγε, οὐ καλὸν παρασιωπῆσαι. Ὁ στρατιώτης οὖν ὁ ταῦτα θεασάμενος,",
          "candidate_score": 0.641328,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_278",
          "psc_text": "Neque hoc, Petre, sileam quod multi nunc qui hic de Narniensi civitate adsunt mihi sedulo testificantur. Eodem namque Gothorum tempore, cum praefatus rex Totila Narniam venisset, ei vir vitae venerabilis Cassius ejusdem urbis episcopus occurrit. Cui quia ex conspersione semper facies rubere consueverat, hoc rex Totila non conspersionis esse credidit, sed assiduae potationis, eumque omnimodo despexit. Sed omnipotens Deus, ut quantus vir esset qui despiciebatur ostenderet, in Narniensi campo quo rex advenerat, malignus spiritus coram omni exercitu ejus spatharium invasit, eumque vexare crudeliter coepit. Qui cum ante regis oculos ad venerandum virum Cassium fuisset adductus, hunc 289 ab eo vir Domini oratione facta, signo crucis expulit, qui in eum ingredi ulterius non praesumpsit. Sicque factum est ut rex barbarus servum Dei ab illo jam die veneraretur ex corde, quem despectum valde judicabat ex facie. Nam quia virum tantae virtutis vidit, erga illum illa mens effera ab elationis fastu detumuit. ΚΕΦΑΛ.",
          "candidate_score": 0.632942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_13",
          "bdc_text": "dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_915",
          "psc_text": "Hac in re magna debet omnipotentis Dei dispensatio et quam sit multiplex agnosci. Cujus judicio actum est ut idem vir Paschasius et ipse intus ad aliquantum temporis reciperet quod peccasset, et tamen ante humanos oculos mira per corpus suum post mortem faceret, qui ante mortem eis quoque cognoscentibus pia opera fecisset; ut neque hi qui bona ejus viderant, de eleemosynarum illius aestimatione fallerentur, neque ipsi sine ultione laxaretur culpa, quam nec esse culpam credidit, et idcirco hanc fletibus non exstinxit. PETR. Perpendo quae dicis, verumtamen 448 hac ratione constrictus, non solum quae intelligo sed etiam ipsa quae non intelligo in me cogor jam peccata formidare. Sed quaeso, quia paulo superius sermo de locis poenalibus inferni versabatur, ubinam esse infernum putamus? super hanc terram, an sub terra esse credendus est? ΚΕΦΑΛ. ΜΓ'. Ἐρώτησις τίνι λόγῳ πολλὰ ἐν τοῖς ἐσχάτοις καιροῖς περὶ ψυχῶν φανεροῦνται. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Οὕτως ἐστὶ καθὼς ὑπέλαβες· ὅσον γὰρ τοῦ",
          "candidate_score": 0.629261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_7_9",
          "bdc_text": "Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum . De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_510",
          "psc_text": "πορεύθητι, κἀγὼ γὰρ εὐφραινόμενος συμπορεύσομαι, καὶ εὐφραινόμενος πάλιν ἀνθυποστρέφω. CAPUT XXXI. De Herminigildo rege Liuvigildi Visigothorum regis filio, pro fide catholica ab eodem patre suo occiso. 345 GREGORIUS. Sicut multorum qui ab Hispaniarum partibus veniunt relatione cognovimus, nuper Herminigildus rex Leuvigildi regis Visigothorum filius, ab Ariana haeresi ad fidem catholicam, viro reverentissimo Leandro Hispalitano episcopo, dudum mihi in amicitiis familiariter juncto, praedicante conversus est. Quem pater Arianus, ut ad eamdem haeresim rediret, et praemiis suadere, et minis terrere conatus est. Cumque ille constantissime responderet nunquam se veram fidem posse relinquere, quam semel agnovisset, iratus pater eum privavit regno, rebusque exspoliavit omnibus. Cumque nec sic virtutem mentis illius emollire valuisset, in arcta illum custodia concludens, collum manusque illius ferro ligavit. Coepit itaque idem Herminigildus rex juvenis terrenum regnum despicere (Causa 24, q. 1, c. 42, Coepit), et forti desiderio coeleste quaerens, in ciliciis vinculatus jacere, omnipotenti Deo ad confortandum se preces",
          "candidate_score": 0.62202,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_282",
          "psc_text": "exopto, quatenus qui corpus suum continentiae dedicant, habitare cum feminis non praesumant; ne ruina menti tanto repentina subripiat, quanto ad hoc quod male concupiscitur etiam praesentia concupitae formae famulatur. Nec res est dubia quam narro, quia pene tanti in ea testes sunt, quanti et ejusdem loci habitatores existunt. Hic namque venerabilis vir cum vitam multis plenam virtutibus duceret, seque sub sacerdotali custodia in continentiae arce custodiret, quamdam sanctimonialem feminam, quam secum prius habuerat, noluit ab episcopii sui cura repellere, sed certus de sua ejusque continentia, secum hanc permisit habitare. Ex qua re actum est ut antiquus hostis apud ejus animum aditum tentationis exquireret. Nam coepit speciem illius oculis mentis ejus imprimere, ut illectus nefanda cogitaret. Quadam vero die Judaeus quidam ex Campaniae partibus Romam veniens, Appiae carpebat iter: qui ad Fundanum clivum perveniens, cum jam diem vesperascere cerneret, et quo declinare posset minime reperiret, juxta Apollinis templum fuit, ibique se",
          "candidate_score": 0.621309,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_510",
          "psc_text": "πορεύθητι, κἀγὼ γὰρ εὐφραινόμενος συμπορεύσομαι, καὶ εὐφραινόμενος πάλιν ἀνθυποστρέφω. CAPUT XXXI. De Herminigildo rege Liuvigildi Visigothorum regis filio, pro fide catholica ab eodem patre suo occiso. 345 GREGORIUS. Sicut multorum qui ab Hispaniarum partibus veniunt relatione cognovimus, nuper Herminigildus rex Leuvigildi regis Visigothorum filius, ab Ariana haeresi ad fidem catholicam, viro reverentissimo Leandro Hispalitano episcopo, dudum mihi in amicitiis familiariter juncto, praedicante conversus est. Quem pater Arianus, ut ad eamdem haeresim rediret, et praemiis suadere, et minis terrere conatus est. Cumque ille constantissime responderet nunquam se veram fidem posse relinquere, quam semel agnovisset, iratus pater eum privavit regno, rebusque exspoliavit omnibus. Cumque nec sic virtutem mentis illius emollire valuisset, in arcta illum custodia concludens, collum manusque illius ferro ligavit. Coepit itaque idem Herminigildus rex juvenis terrenum regnum despicere (Causa 24, q. 1, c. 42, Coepit), et forti desiderio coeleste quaerens, in ciliciis vinculatus jacere, omnipotenti Deo ad confortandum se preces",
          "candidate_score": 0.60544,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.669292,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.669292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_47",
          "psc_text": "Doleo enim quando audio quosdam improbe et insolenter discurrere et ad ineptias vel ad discordias vacare; Christi membra, et jam Christum confessa, per concubitus illicitos inquinari, nec a diaconis aut presbyteris regi posse, sed id agere ut per paucorum pravos et malos mores multorum et bonorum confessorum gloria honesta maculetur: quos vereri debent, ne ipsorum testimonio et judicio condemnati, ab eorum societate priventur. Is enim demum confessor 11 illustris et verus est de quo postmodum non erubescit Ecclesia, sed gloriatur. IV. Ad id vero quod scripserunt mihi compresbyteri nostri Donatus et Fortunatus, Novatus et Gordius, solus rescribere nihil potui, quando a primordio episcopatus mei statuerim nihil sine consilio vestro et sine consensu plebis mea privatim sententia gerere. Sed, cum ad vos per Dei gratiam venero, tunc de iis quae vel gesta sunt vel gerenda, sicut honor mutuus poscit, in commune tractabimus. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere",
          "candidate_score": 0.657027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405",
          "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »",
          "candidate_score": 0.656898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67",
          "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua",
          "candidate_score": 0.650075,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_213",
          "psc_text": "judicii sui examinet pondera, nobis tamen anxie curantibus ut nec pronam nostram improbi homines laudent facilitatem, nec vere poenitentes accusent nostram quasi duram crudelitatem. Optamus te, beatissime ac gloriosissime papa, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA XXXII.(Erasm., III, 4. Pamel., Rigalt., Baluz., Oxon., Lips., XXXII.) AD CLERUM CARTHAGINENSEM, DE MISSIS ROMAM ET ACCEPTIS INDE LITTERIS. ARGUMENTUM.-- Monetur clerus Carthaginensis ut litteras Cleri Romani et Cypriani responsa communicanda curet. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus salutem. Quales litteras ad Clerum Romae agentem fecerim, quidque illi mihi rescripserint, quid etiam Moyses et Maximus presbyteri et Nicostratus et Rufinus diaconi et caeteri cum eis confessores in custodia constituti, aeque ad litteras meas rescripserint, ut scire possetis, fratres charissimi, exempla vobis legenda transmisi. Vos curate quantum potestis pro diligentia vestra ut scripta nostra et illorum rescripta fratribus nostris innotescant. Sed et si qui de peregrinis episcopi collegae mei, vel presbyteri, vel diacones",
          "candidate_score": 0.632963,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_460",
          "psc_text": "I. Cyprianus Successo fratri salutem. Ut non vobis in continenti scriberem, frater charissime, illa res fecit, quod universi clerici sub ictu agonis constituti, recedere istinc omnino non poterant, parati omnes pro animi sui devotione ad divinam et coelestem gloriam. Sciatis autem eos venisse quos ad Urbem propter hoc miseram, ut quomodocumque de nobis rescriptum fuisset, exploratam sibi veritatem ad nos perferrent. Multa enim varia et incerta opinionibus ventilantur. Quae autem sunt in vero ita se habent. Rescripsisse Valerianum ad senatum ut episcopi et presbyteri et diacones in continenti animadvertantur, senatores vero et egregii viri et equites Romani, dignitate amissa, etiam bonis spolientur; et, si ademptis facultatibus christiani esse perseveraverint, capite quoque mulctentur; matronae vero, ademptis bonis, in exsilium relegentur; Caesariani autem quicumque vel prius confessi fuerant vel nunc confessi fuerint, confiscentur et vincti in Caesarianas possessiones descripti mittantur. Subjecit etiam Valerianus imperator orationi suae exemplum litterarum quas ad praesides provinciarum",
          "candidate_score": 0.626149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_196",
          "psc_text": "is pro quo petitur condignus est ut quod petitur impetretur. IV. Quod autem pertinet ad Privatum Lambesitanum, pro tuo more fecisti, qui rem nobis tamquam sollicitam nuntiare voluisti; omnes enim nos decet pro corpore totius Ecclesiae, cujus per varias quasque provincias membra digesta sunt, excubare. Sed nos etiam ante litteras tuas fraus callidi hominis latere non potuit: nam, cum antehac quidam ex ipsius nequitiae cohorte venisset vexillarius Privati Futurus, et fraudulenter litteras a nobis elicere curaret, nec quis esset latuit, nec litteras quas volebat accepit. Optamus te in Domino bene valere. 42 EPISTOLA XXXI.(Erasm., II, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXI. Paris., XXX, Oxon., Lips., XXX; Novatian. opp. edit. Jackson. p. 277. Galland., Biblioth. Vett. PP. III, p. 291.) CLERI ROMANI AD CYPRIANUM. ARGUMENTUM.-- Quod paucis epistola praecedenti, nunc latius et solide tractat Clerus Romanus, respondens alteri quoque epistolae Cypriani, e qua verba aliquot citat, quae exstare non putatur, obiter etiam",
          "candidate_score": 0.625761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_53",
          "psc_text": "Domini laudabili testimonio praedicatur,12 sicut scriptum est, Domino praemonente et dicente: Luceat lumen vestrum coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et clarificent Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. V, 16) . Et Paulus apostolus dicit: Lucete sicut luminaria in mundo (Philip. II, 15) . Et Petrus similiter hortatur: Sicut hospites, inquit, et peregrini, abstinete vos a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam, conversationem habentes inter gentiles bonam, ut, dum detractant de vobis quasi de malignis, bona opera vestra aspicientes de magnificent Dominum (I Pet. II, 11, 12) . Quod quidem maxima pars vestrum cum meo gaudio curat, et confessionis ipsius honore melior facta, tranquillis et bonis moribus gloriam suam custodit et servat. IV. Sed quosdam audio inficere numerum vestrum et laudem praecipui nominis prava sua conservatione destruere: quos etiam vos ipsi, utpote amatores et conservatores laudis vestrae, objurgare et comprimere et emendare debetis. Cum quanto enim nominis vestri",
          "candidate_score": 0.622613,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.669001,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1521",
          "psc_text": "esse quoque legem, in qua differt stella ab stella i n claritate. scit esse leges angelorum, com alii, adsistentes Cherubim, deum indefessa. uooeuoce conlaudant, alii ante conspectum inuisibilis nobis dei tamquam lege officii proprioris adsistunt. nouit et pusillorum angelos deum cotidie ex quadam lege conspicere. scit utique esse aeternas leges et omnes eas se in illo saeculi aeMulosaeculo custoditurum esse confidit, quia ea, quasquae per umbram sunt constituta, in hoc nunc saeculo semper obseruet. § 9 Et ingrediebar in dilatatione: quia mandata tua exquisiui. non est angustus propheta; et superius iam dixerat: in uia praeceptorum tuorum cucurri, cum dilatasti cormeum. scit inter humanarum tribulationum passionem semper ad deum patulo esse se corde oportere. 8 Luc. XVI, 26. 10 I Cor. 15, 41. 14 Matth. XVIII, 10. 1 uitae V1 subreferendae R obliui = onis R 8 uere VR 4 in saeculom saeculi V tSquS in ras. R quod om. Cp",
          "candidate_score": 0.669001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1323",
          "psc_text": "et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. § 7 Ergo quia beati sunt scrutantes testimonia dei, et aliud legem, aliud mandatum, aliud testimonia esse sicut cetera diximus, quae haec dei sint testimonia, noscendum est. legis etenim totius liber sub testimoniis datus est. caelum namque et terram Moyses librum testamenti traditurus in testimonium aduocauit. sunt et plurima in causam testimoniorum constituta, 4 Gal. IV, 24. 7 Rom. VII, 14. 10 Exod. XX, 18. 13 Ps. XVIII, 9. 1 habuit duos filios R (iVou. Testam. Vat. 460 viovs ltJX.) 2 sed qui — ex libera in mQrg. add. m. 1 p 8 rempromiseionem V 4 umbra esset p 5 allegoramina",
          "candidate_score": 0.66852,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1322",
          "psc_text": "saec. XI. in margine rccte suppleuit 26 legentes ex legentis (gen euan., in marg. legentes) R habraham RC. duos filios habuit, unum ex ancilla et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem. et quia lex futurorum umbra est, adiecit: quse sunt allegorumena, hsec enim sunt duo testamenta. ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram conplexabunt, hsec lex esse dicenda est: quia lex et spiritalis est et umbra est futurorum. § 6 Mandatum autem domini est, in quo obseruatio prseceptorum et custodia continetur, ut illud: non occides, non moechaberis, et cetera horum similia. et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. §",
          "candidate_score": 0.664391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1725",
          "psc_text": "V 10 prohiberi se V 12 obseruat E 14 autem om. C uerbfl C 15 aequitur sup. lin. a m. 1 V 18 saltem CpE et semper om. V 20 aibi dominus pb 21 idem ex eadem m. 2 V 24 pedagoga VR 25 intellexit quia VCpE 27 nostrum om. V 28 in om. V ad supr. scr. m. 1 R. quoddixerat: constitue legislatorem super eos, adiecit: sciant gentes, quoniam homines sunt: id est ex terra genitae et in cognitionem dei ex limo conformatseconformatae. quod enim antea per ignorationem legis Moysi nesciebant, nunc per pnedicationempraedicationem domini nostri Iesu Christi sciunt; et ut originem suam, id est corporis naturam in nononouo latore legis agnoscunt, ita et gloriam noui huius latoris legis expectant, in exordio sui iam ad imaginem et similitudinem dei constitutae. § 11 Et prsedicationispraedicationis huius euangelicae dulcedinem in consequentibus propheta testatur. ait enim: quam dulcia faucibus meis eloquia tua,",
          "candidate_score": 0.657508,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_21_23",
          "bdc_text": "proxime copiosius et diligentius scribam . Salvi sint omnes tui . Bernae 25 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040",
          "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur",
          "candidate_score": 0.651897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1725",
          "psc_text": "V 10 prohiberi se V 12 obseruat E 14 autem om. C uerbfl C 15 aequitur sup. lin. a m. 1 V 18 saltem CpE et semper om. V 20 aibi dominus pb 21 idem ex eadem m. 2 V 24 pedagoga VR 25 intellexit quia VCpE 27 nostrum om. V 28 in om. V ad supr. scr. m. 1 R. quoddixerat: constitue legislatorem super eos, adiecit: sciant gentes, quoniam homines sunt: id est ex terra genitae et in cognitionem dei ex limo conformatseconformatae. quod enim antea per ignorationem legis Moysi nesciebant, nunc per pnedicationempraedicationem domini nostri Iesu Christi sciunt; et ut originem suam, id est corporis naturam in nononouo latore legis agnoscunt, ita et gloriam noui huius latoris legis expectant, in exordio sui iam ad imaginem et similitudinem dei constitutae. § 11 Et prsedicationispraedicationis huius euangelicae dulcedinem in consequentibus propheta testatur. ait enim: quam dulcia faucibus meis eloquia tua,",
          "candidate_score": 0.651033,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1736",
          "psc_text": "V quando si R 16 potestatis p 17 tan V inops ex inobs corr. m. 1 V inobs Cp i id V id (' 18 natus est in marg. add. C 19 meminerit ex meminit m. 2 V ex bonitatem corr. m. 2 r d . 20 id om. V malitiae ardat C 21 quod VCe nascimur ex nascimus m. 2 V interimat V interimant p. § 2 Hane ergo uitse suae ignorantiam quodam praelato lumine ad mtellegentiamintellegentiam dirigit dicens: lucerna pedibus meis uerbum tuum. scit se, nisi uerbo dei inluminatum, has corporum tenebras et hanc saeculi noctem ferre non posse. scit ubique adesse lapides offensionum, laqueos funium, scrobes fouearum. ut enim quis nocte egressus lucernam antefert et quo pedem inferat contuetur atque ad singulos gressus lumine pneeunte sollicitus est, ita unusquisque nostrum manens in se uerbum dei in omnes operum processus tamquam lucernam pnetenditpraetendit omnis etenim doctrina caelestis dux",
          "candidate_score": 0.647639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_736",
          "psc_text": "et ipse ad nihilum deducet tribulantes nos. scit uanam salutem esse, quae ab hominibus speratur, quia et uitseuitae huius usus sine misericordia dei nullus sit secundum illud: meliormisericordiatua snper uitam, quia, nisi ad profectum seternitatisaeternitatis uita suscepta sit, miseriarum in nobis potius erit origo, non uitae. auxilium itaque a deo in tribulationibus sperat, quia hominum salus nanauana sit. postulat ergo de tribulatione auxilium in deo uirtutes concesso auxilio facturus: cum liberati omnes a lege peccati in dei potius iustificatione maneamus, cum pugnam non aduersus carnem et sanguinem, sed aduersum spiritales nequitias et mundi potentes, deo satanam ipso spiritu oris sui interficiente, peragamus, cum non regnet iam in inmortali corpore nostro tribulana nos ante peccatum, cum absorbeatur mors a uita 12 Pe. LXII, 4. 22 1 Cor. 15, 68. 2 bella ex bellum m. 1 P turi V 3 oustodia ex todia m. 2 V eorum — exercitibus om. PT 5",
          "candidate_score": 0.646482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1867",
          "psc_text": "uero non solum ad poenam, sed etiam ad terrorem, cura dicitur: aspiciens in terram et faciens eam tremere. propheta ergo non solitarium hoc orat, ut in se deus respiciat, sed cum miseratione respiciat: neque cum miseratione tantum, sed secundum iudicium diligentium nomen eius. § 7 Est quidem ex bonitate dei misericordia; sed promerenda est haec a nobis studio innocentiseinnocentiae, ut respiciat in nos, qualiter respexit in Abraham, qualiter in Isaac, qualiter in Iacob, qualiter in Ioseph, qualiter in Iob, qualiter in Moysen. scit enim ad haec misericordisemisericordiae suae opera deum solere respicere, cum dicitur: dominus de caelo respexit in terram, ut audiret gemitum uinculatorum et soluat filios interemptorum, et rursum: et respexit super filios pauperum et non spreuit deprecationem eorum. 9 Exod. XIV, 24. 11 Gen. XVIII, 16. 18 Ps. Cm, 82. 28 Ps. CI, 20. 25 Ibid. 18. 1 per hos R cibos VCpE 2 ita per Cpe animam",
          "candidate_score": 0.644261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1744",
          "psc_text": "26 talamum Vp 27 ad ingressu V 28 thalamis P 80 sed lucerna om. T* suum per nostram prudentiam praeparata. uerbum autem, quod pedibus lueernalucerna est, ipsum illud et semitis lumen est. sensim enim et domestice incedentibus lucerna opus est: peregriuumperegrinum autem et publicum iter ingredientibus lumen potius necessarium est, ne latro insidietur, ne ambiguae uise error occurrat. per incrementa enim a minori ad maius acceditur, ut ei. cui uerbum dei primum lucerna sit pedibus, id ipsum uerbum ei fiat lumen in semitis. sed lucerna pedibus et lumen in semitis utilem profectum praestare debent. et uideamus, an dignum aliquid propheta subiecerit. § 6 Ait enim: iuraui et statui custodire iudicia iustitise tuse. iam non in nocte speculisaeculi errat, nec pedem metuit offendere. sacramentum enim omne firmatae scientiae res est, et iurandi religio ex ueritatis cognitione suscipitur. iurat ergo propheta; nec tantum iurat, sed et statuit, quia sacramenti uinculum firmitas sit",
          "candidate_score": 0.643736,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1323",
          "psc_text": "et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. § 7 Ergo quia beati sunt scrutantes testimonia dei, et aliud legem, aliud mandatum, aliud testimonia esse sicut cetera diximus, quae haec dei sint testimonia, noscendum est. legis etenim totius liber sub testimoniis datus est. caelum namque et terram Moyses librum testamenti traditurus in testimonium aduocauit. sunt et plurima in causam testimoniorum constituta, 4 Gal. IV, 24. 7 Rom. VII, 14. 10 Exod. XX, 18. 13 Ps. XVIII, 9. 1 habuit duos filios R (iVou. Testam. Vat. 460 viovs ltJX.) 2 sed qui — ex libera in mQrg. add. m. 1 p 8 rempromiseionem V 4 umbra esset p 5 allegoramina",
          "candidate_score": 0.642725,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_26_28",
          "bdc_text": "Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
          "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
          "candidate_score": 0.641061,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1323",
          "psc_text": "et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. § 7 Ergo quia beati sunt scrutantes testimonia dei, et aliud legem, aliud mandatum, aliud testimonia esse sicut cetera diximus, quae haec dei sint testimonia, noscendum est. legis etenim totius liber sub testimoniis datus est. caelum namque et terram Moyses librum testamenti traditurus in testimonium aduocauit. sunt et plurima in causam testimoniorum constituta, 4 Gal. IV, 24. 7 Rom. VII, 14. 10 Exod. XX, 18. 13 Ps. XVIII, 9. 1 habuit duos filios R (iVou. Testam. Vat. 460 viovs ltJX.) 2 sed qui — ex libera in mQrg. add. m. 1 p 8 rempromiseionem V 4 umbra esset p 5 allegoramina",
          "candidate_score": 0.6372,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260",
          "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est",
          "candidate_score": 0.629861,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576",
          "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.",
          "candidate_score": 0.629286,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1344",
          "psc_text": "expleuit pb odiop 18 indulgentis C maxime iustificationibus erit V 19 rpmpta R probata pE 20 eoagelicis ex euSgeliis m. 2 V 21 aut altero ex aut in altero m. 2 V 22 dissideat ex desideat p uniuersa C ad uniuersas pb 23 obsernantiam VXC obseruantiae R1 dirigamur Cpb 24 tunc VCp 25 quod respicio C 96 omnia om. RC in add. m. 2 V 27 erintquae V. afia pro uoluntate obseruata, iustificationis ordinem non tenemus. ceterum si directis uiis nostris erit par in omnes aequalisque custodia, nullo obliuionis uel neglegentieeneglegentiae pudore confusi eonfidenterconfidenter omnium mandatorum obseruatione gaudebimus. § 14 Sequitur deinde hic septimus uersus: confitebor tibi indirectione cordis mei, in eo, quod didici iudicia iustitiae tuae. iustificationes tuas custodiam. abicienda ergo est omnis animae peruersitas et directo atque in nullam aliam partem deflexo corde est confitendum, ne decidat animus in saeculi curam, ne ex illis doctrinae dei semitis in",
          "candidate_score": 0.629143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1793",
          "psc_text": "meretur auxilium et adiutorium dei. non aliter aut nos meremur aut aliqui ante meruerunt, quam uerbum dei deum naturae nostrae carnem uel habitaturum sperasse uel, quod habitauerit, credidisse. § 6 Sed propheta multa in se esse meminit, quae spei suae conentur obsistere; et ideo subiecit: declinate a me maligni; et scrutabor mandata dei mei. doctrinae caelestis ratio admonet, ut dictum hoc referendum ad personam hominomhominum, quibus insit malignitas, existimetur. propheta enim, qui gentes docet, qui uerbum dei praedicat, iubet, uti a se uniuersi maligni declinent, quia congregatio sancta ad malitiae operarios sit indigna. et nescio quem possit excipere. omnibus enim per naturae demutabilis uoluntatem malitia adiacet, ipsisque apostolis uerbo licet iam fidei emundatis atque sanctis non abesse tamen malitiam per condicionem communis nobis originis docuit dominus dicens: s i ergo uos, cum sitis mali, nostis data bona dare filiis uestris. nostramnostrum autem est, et malos amare et bonos ad bonitatem",
          "candidate_score": 0.628691,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2895",
          "psc_text": "praesentia aduentus sui. per hanc ergo aduentus domini praesentiam euacuabuntur absorpti et absorpti iudicio sanctorum. sequitur enim: audient uerba mea, quia potuerunt. potuerunt uel absorbere uel audiri. in praesentia enim domini absorbentur propheticae ueritatis arguitione et impiseimpiae suae falsitatis obprobrio. 14 I Cor. 10, 4. 17 I Cor. 15, 54 sq. 21 II Thess. 2, 8. 1 eadem Eidem (m in ras. 3) R (Gl) 4 placita sunt sibi E nisi q a 6 sumministrat R quiadhoc corr. m. 1 R 8 uoluptate peccandi G uoluntate peccandi RE 10 istorum G eorum RE quamdiu illis beneplacitum sit non pec*#*** G (if. Draeger hist. Synt. II, 61i, Petsckmig Viclor Vito p. 15, 5) quamdiu illis beneplacitum fuerit peccare (a ri rorr.) R quamdiu beneplacitum illis fuerit peccare E 12 absorpti E 13 nisi xpum G et quia G quia RE 15 cum se hia (?) G cum ei hi e absorbebunt**",
          "candidate_score": 0.628468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1322",
          "psc_text": "saec. XI. in margine rccte suppleuit 26 legentes ex legentis (gen euan., in marg. legentes) R habraham RC. duos filios habuit, unum ex ancilla et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem. et quia lex futurorum umbra est, adiecit: quse sunt allegorumena, hsec enim sunt duo testamenta. ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram conplexabunt, hsec lex esse dicenda est: quia lex et spiritalis est et umbra est futurorum. § 6 Mandatum autem domini est, in quo obseruatio prseceptorum et custodia continetur, ut illud: non occides, non moechaberis, et cetera horum similia. et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. §",
          "candidate_score": 0.628389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1301",
          "psc_text": "enim domini inmaculata, conuertens animam. testimonium domini fidele, erudiens paruulos. iustitiseiustitiae domini rectae, laetificantes corda. praeceptum domini lucidum, inluminans oculos. timor domini sanctus, permanens in sseculumsaeculum saeculi. iudicia domini uera, iustificata in ipsum. sunt ergo distantiae in singulis quibusque rebus et prudentis atque intellegentis uiri est in his, quae scripta sunt, discernere, - ubi lex, ubi praeceptum, ubi testimonia, ubi iustificationes, ubi iudicia constituta sint: ne illa, qUID sermo propheticus mirabili uniuscuiusque rei proprietate distinxit, ea ignorantiae nostrsenostrae infirmitas indocta inperitueinperitiae opinione confundat. itaque per litteras singulas haec omnia maximus et ultra ceteros copiosissimoscopiosissimus psalmus iste discreuit, ut per haec uerborum elementa credendi 14 Ps. XVIII, 8 eq.. 1 nominibus ex omnibus C uerba in nominibus nihil om. V 2 iatnt r õ et om. Cp credimus RCpE 6 ut distinctionum R nesciertmt V 8 uniuBCuiueque (uniusc i. ras.) R 9 adque VR exietimant CpE 10 aliut V aliud iuBtificationem",
          "candidate_score": 0.628335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040",
          "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur",
          "candidate_score": 0.62744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_27",
          "bdc_text": "Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1472",
          "psc_text": "perfectam custodisecustodiae diligentiam in toto esse cordis officio consummauit omnem sermonis sui ordinem dicens: da mihi intellectum et scrutabo legem tuam et seruabo eam in toto corde meo. . 1 Prov. XVII, 28 (LXX). 6 Phil. III, 5. 1 solomonia V inintellegenti sapientiam scripsi ἀνοήτῳ ἐπεϱωτήϭαπι ØOIpls. LXX) inintellegentia pientiam V inintellegendo sapientiam Rb inintellegendum sapientiam C intelligendo sapientiam p ignorando ... int sapientiam e 2 roganti C sapient roganti p(A) sapienter interrogantibus e sapientia deputatur ex sapientiam corr. m. 2 V 8 quod ex quid V 4 sapere credatur in marg. infer. add. C profecit r 6 octaua die E octaui diei VC circumciso C circumcisio V 7 gratii V gratia R 8 et sacramejito Cpe 9 lhs xps V christus R 11 sorutabor RCpE 12 inter ergo et seruat 4-5 litt. eras. R 14 in qua eruditus est V profetat VR 15 ut quisque V non add. m.",
          "candidate_score": 0.626616,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60",
          "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas",
          "candidate_score": 0.619905,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_614",
          "psc_text": "qui ob metum erat intra speluncam reconditus, psalterio et cithara, ut testatur in psalmo, id est totius artis musicae perstreperet apparatu. § 3 CcepitCoepit autem ita: miserere mei, deus, miserere mei: quoniam in te confidit anima mea. misericordiam rogat, quia confidit in domino. docens ab his misericordiam dei sperandam esse, qui crederent. et misericordisemisericordiae dei quod momentum quiue sit effectus, ostendit dicens: et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. auibus naturanaturae; est infirmitatem pullorum aliaalis inumbrare eosque a praeteraolantium ui atque inprobitate defendere. quod et in gallinis maxime noscimus, cum collectos intra pinnaepinnas fetus suos aut opacant aut tuentur. quarum consuetudinem ad exemplum sollicitudinis suae dominus commemorat dicens ad Hierusalem interfectricem prophetarum: quotiens uolui colligere filios tuos, sicut gallina, quae congregat pullos suos sub alas suas et noluisti? sperat ergo in umbra alarum dei sanctus. donec iniquitas transeat, id est dum aut saeculi scandala, aut iniquitalesiniquitates impiorum, aut",
          "candidate_score": 0.596451,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2705",
          "psc_text": "corde; non admiscetur autem adrogantibus, neque insolentibus prope est. unicuique nostrum pro fidei diuersitate aut proximus est ant remotus, spiritali uirtute, ubi se dignum est, adquiescens. et ideo alta a longe cognoscit, quia et per indignitatem abest ab insolente et per uirtutem, longe licet, quae sunt superba. cognoscit. § 15 Si ambulauero in medio tribolationistribulationis, uiuificabis me. non abnuit iustus iste, ne in mediis tribulationibusambulet. scit enim, quia tribulatio secundum apostolum patientiam operatur. scit inprobabile aurum non placere, scit uictorem militem nisi bello non futurum, scit intemptatam fidem languere, scit in tribulationibus secundum apostolum gloriandum. scit inparem se tribulationibus sine auxilio dei esse; et idcirco per deum salutis suse certus est et, cum in mediis tribulationibus ambulet, per eundem se uiuificandum esse confidit. ait enim: super iram inimicorum meorum extendisti manus tuas: et saluum me fecit dextera tua. dominus 4 Ps. L, 19. 5 Esai. LXVI, 2. 11 Ps. XXXIII,",
          "candidate_score": 0.593256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_615",
          "psc_text": "tuentur. quarum consuetudinem ad exemplum sollicitudinis suae dominus commemorat dicens ad Hierusalem interfectricem prophetarum: quotiens uolui colligere filios tuos, sicut gallina, quae congregat pullos suos sub alas suas et noluisti? sperat ergo in umbra alarum dei sanctus. donec iniquitas transeat, id est dum aut saeculi scandala, aut iniquitalesiniquitates impiorum, aut 96 Matth. XXIII, 37. 4 profetae R in fine RP 6 mors ex mortis P salutaris plurimis T 7 sepalhris R sepultaris PTE oportebat PT 9 profetiae K 11 maniuro RPa mansaram Ed. Basil. 1.5.50 12 intra spelunoa R 13 id est om. PT 17 in deo PTE 21 a — uibus R pullorum infirmitatem T 22 adque R atq; P rpbitate P 23 pennas PTE 24 aut operiant aut tueantur e 26 profetarum R 28 sub alis suis PTE 30 miquitates ex iniquitatis T. terrenae humilitatis infirmitatem, dum hanc ipsam quasi speluncam habitaculi et corporis sui Dauid, qua nunc",
          "candidate_score": 0.59048,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_17",
          "bdc_text": "dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194",
          "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora",
          "candidate_score": 0.572906,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae",
      "max_score": 0.668346,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae_window_153",
          "psc_text": "Gestis et municipalibus et ecclesiasticis traditores, qui postea proferuntur a vobis tanquam traditorum absentium damnatores. Nempe Nundinarius illius temporis diaconus vester, apud Zenophilum consularem omnes Lucillae nundinas patefecit, quae damnationem Caeciliani emit ab episcopis, qui ei factus fuerat inimicus, verum praedicans. Nempe ipsi postea litteras ad imperatorem Constantinum dederunt, datisque ab eo, sicut petiverant, disceptatoribus episcopis non consenserunt, eosdemque postmodum apud illum tanquam iniquos judices accusaverunt, et ab aliis sibi ad Arelatum datis ad ipsum Imperatorem appellaverunt, eodemque inter partes audiente calumniatores inventi atque damnati, in eadem furoris pertinacia permanserunt. Nempe vos ipsi, qui propterea dicitis christianam sanctitatem de tot gentibus, in quibus Apostoli eam fundatissimam reliquerunt, penitus esse deletam, quia communicaverunt eis, quos vestri majores septuaginta episcoporum concilio Carthaginensi damnaverant; nonne illis, quos trecenti decem Bagaiensi concilio cum Maximiano damnastis, modo communicatis? Nonne Praetextatus Assuritanus et in ipso concilio damnatus legitur, et Gestis proconsularibus a vobis accusatus et oppugnatus;",
          "candidate_score": 0.668346,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae_window_153",
          "psc_text": "Gestis et municipalibus et ecclesiasticis traditores, qui postea proferuntur a vobis tanquam traditorum absentium damnatores. Nempe Nundinarius illius temporis diaconus vester, apud Zenophilum consularem omnes Lucillae nundinas patefecit, quae damnationem Caeciliani emit ab episcopis, qui ei factus fuerat inimicus, verum praedicans. Nempe ipsi postea litteras ad imperatorem Constantinum dederunt, datisque ab eo, sicut petiverant, disceptatoribus episcopis non consenserunt, eosdemque postmodum apud illum tanquam iniquos judices accusaverunt, et ab aliis sibi ad Arelatum datis ad ipsum Imperatorem appellaverunt, eodemque inter partes audiente calumniatores inventi atque damnati, in eadem furoris pertinacia permanserunt. Nempe vos ipsi, qui propterea dicitis christianam sanctitatem de tot gentibus, in quibus Apostoli eam fundatissimam reliquerunt, penitus esse deletam, quia communicaverunt eis, quos vestri majores septuaginta episcoporum concilio Carthaginensi damnaverant; nonne illis, quos trecenti decem Bagaiensi concilio cum Maximiano damnastis, modo communicatis? Nonne Praetextatus Assuritanus et in ipso concilio damnatus legitur, et Gestis proconsularibus a vobis accusatus et oppugnatus;",
          "candidate_score": 0.642423,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
      "max_score": 0.66726,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_801",
          "psc_text": "testamentum est. Ipsum attende, conservum attende. CAPUT III. 4. Lucerna infirmis oculis accensa in sanctorum exemplis. Inimicorum dilectio donum Dei. Multum est ad te, quia infirmos oculos habes, intueri solem? lucernam vide. Suis enim discipulis dixit Dominus: Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Domus, mundus est: candelabrum, Christi crux est: lucerna in candelabro lucens, Christus in cruce pendens. In ipso candelabro lucebat etiam ille, qui prius lapidantium vestimenta servabat, de Saulo Paulus, de lupo agnus, et parvus et magnus; raptor agnorum, et pastor agnorum: in ipso candelabro lucebat, quando dicebat, Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14) . Sic luceat, inquit, lumen vestrum coram hominibus (Matth. V, 16) . Ecce lucet lumen Stephani, lucet lucerna ista: attendamus illam.",
          "candidate_score": 0.66726,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_977",
          "psc_text": "II. 2. Lucerna in candelabro.--Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Bene occurrit lectio, quando candelabra dedicantur, ut sit qui operatur lucerna posita in candelabro. Lucerna est enim homo qui bene operatur. Quod est autem candelabrum? Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Galat. VI, 14) . Qui ergo secundum Christum facit, et propter Christum facit, ut non glorietur nisi in Christo, candelabrum est. Luceat omnibus, videant quod imitentur: non sint pigri, non aridi: prosit quod vident; non sint oculis videntes, et cordibus caeci. CAPUT III. 3. Domini praecepta duo in speciem contraria conciliantur. Sed ne forte occurrat alicui, quod Dominus bona opera velut jubet abscondi, ubi dicit, Cavete facere justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. VI,",
          "candidate_score": 0.660072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_801",
          "psc_text": "testamentum est. Ipsum attende, conservum attende. CAPUT III. 4. Lucerna infirmis oculis accensa in sanctorum exemplis. Inimicorum dilectio donum Dei. Multum est ad te, quia infirmos oculos habes, intueri solem? lucernam vide. Suis enim discipulis dixit Dominus: Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Domus, mundus est: candelabrum, Christi crux est: lucerna in candelabro lucens, Christus in cruce pendens. In ipso candelabro lucebat etiam ille, qui prius lapidantium vestimenta servabat, de Saulo Paulus, de lupo agnus, et parvus et magnus; raptor agnorum, et pastor agnorum: in ipso candelabro lucebat, quando dicebat, Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat. VI, 14) . Sic luceat, inquit, lumen vestrum coram hominibus (Matth. V, 16) . Ecce lucet lumen Stephani, lucet lucerna ista: attendamus illam.",
          "candidate_score": 0.654561,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_977",
          "psc_text": "II. 2. Lucerna in candelabro.--Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Bene occurrit lectio, quando candelabra dedicantur, ut sit qui operatur lucerna posita in candelabro. Lucerna est enim homo qui bene operatur. Quod est autem candelabrum? Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Galat. VI, 14) . Qui ergo secundum Christum facit, et propter Christum facit, ut non glorietur nisi in Christo, candelabrum est. Luceat omnibus, videant quod imitentur: non sint pigri, non aridi: prosit quod vident; non sint oculis videntes, et cordibus caeci. CAPUT III. 3. Domini praecepta duo in speciem contraria conciliantur. Sed ne forte occurrat alicui, quod Dominus bona opera velut jubet abscondi, ubi dicit, Cavete facere justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. VI,",
          "candidate_score": 0.654384,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_267",
          "psc_text": "Quid excellentius ista sanctitate? Imitare: audi quid dicat de Christo. Nos de plenitudine ejus accepimus. Lucerna in nocte fontem tibi ostendit, inde et ipse bibit: Nos enim, inquit, de plenitudine ejus omnes accepimus. Nos omnes: ille fons, nos vasa: ille dies, nos lucernae. Magna infirmitas hominum: per lucernam quaeritur dies. 6. Non Joannes solus, sed et Apostoli lucernae. Candelabrum lucernae, crux Christi. Sed et Apostoli, fratres mei, lucernae sunt diei. Nolite putare quia Joannes solus est lucerna, et Apostoli non sunt. Ait illis Dominus: Vos estis lux mundi. Et ne putarent quia talis lux erant, qualis dictus est lux, de quo dictum est, Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum; continuo docuit illos veram ipsam lucem. Cum dixisset, Vos estis lux mundi; adjunxit, et ait, Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio. Quod vos dixi lucem, lucernam vos dixi: nolite exsultare in superbia vestra, ne",
          "candidate_score": 0.65307,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_977",
          "psc_text": "II. 2. Lucerna in candelabro.--Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Bene occurrit lectio, quando candelabra dedicantur, ut sit qui operatur lucerna posita in candelabro. Lucerna est enim homo qui bene operatur. Quod est autem candelabrum? Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Galat. VI, 14) . Qui ergo secundum Christum facit, et propter Christum facit, ut non glorietur nisi in Christo, candelabrum est. Luceat omnibus, videant quod imitentur: non sint pigri, non aridi: prosit quod vident; non sint oculis videntes, et cordibus caeci. CAPUT III. 3. Domini praecepta duo in speciem contraria conciliantur. Sed ne forte occurrat alicui, quod Dominus bona opera velut jubet abscondi, ubi dicit, Cavete facere justitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in coelis est (Matth. VI,",
          "candidate_score": 0.65068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_267",
          "psc_text": "Quid excellentius ista sanctitate? Imitare: audi quid dicat de Christo. Nos de plenitudine ejus accepimus. Lucerna in nocte fontem tibi ostendit, inde et ipse bibit: Nos enim, inquit, de plenitudine ejus omnes accepimus. Nos omnes: ille fons, nos vasa: ille dies, nos lucernae. Magna infirmitas hominum: per lucernam quaeritur dies. 6. Non Joannes solus, sed et Apostoli lucernae. Candelabrum lucernae, crux Christi. Sed et Apostoli, fratres mei, lucernae sunt diei. Nolite putare quia Joannes solus est lucerna, et Apostoli non sunt. Ait illis Dominus: Vos estis lux mundi. Et ne putarent quia talis lux erant, qualis dictus est lux, de quo dictum est, Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum; continuo docuit illos veram ipsam lucem. Cum dixisset, Vos estis lux mundi; adjunxit, et ait, Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio. Quod vos dixi lucem, lucernam vos dixi: nolite exsultare in superbia vestra, ne",
          "candidate_score": 0.64417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_23_25",
          "bdc_text": "Bernae 25 . februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_976",
          "psc_text": "accipere unde alatur, ille vult videre quod imitetur. Monet nos de hac veritate etiam sancti Evangelii lectio, quae modo recitata est. Christianis enim dicitur in Deum credentibus, bene operantibus, spem vitae aeternae pro bonis operibus exspectantibus, Vos estis lumen mundi. Et universae ubique diffusae Ecclesiae dicitur, Non potest civitas abscondi supra montem constituta (Matth. V, 14) . Erit, inquit, in novissimis temporibus manifestus mons domus Domini, paratus in cacumine montium (Isai. II, 2) . Ipse est mons, qui ex parvo lapide crevit, et totum orbem crescendo implevit (Dan. II, 34, 35). In illo aedificatur Ecclesia, quae abscondi non potest. CAPUT II. 2. Lucerna in candelabro.--Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. V, 15) . Bene occurrit lectio, quando candelabra dedicantur, ut sit qui operatur lucerna posita in candelabro. Lucerna est enim homo qui bene operatur. Quod est autem",
          "candidate_score": 0.64417,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_18_20",
          "bdc_text": "Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_904",
          "psc_text": "SERMO CCCXXXII. In Natali Martyrum. 1. Martyres unde amici Christi. Diligere invicem jubemur propter regnum Dei. Quando honorem martyribus exhibemus, Christi amicos honoramus. Quaeritis quae causa eos amicos Christi fecerit? Ipse Christus ostendit: ait enim, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem. Diligunt invicem qui histriones simul spectant, diligunt invicem qui simul se in popinis inebriant, diligunt invicem mala sibi conscientia sociati. Cum ergo dixisset Christus, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, debuit distinguere dilectionem. Fecit utique: audite. Cum enim dixisset, Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem; mox addidit sicut ego dilexi vos. Sic diligite invicem, propter regnum Dei, propter vitam aeternam. Amate simul, sed me. Amaretis invicem, si simul diligeretis histrionem: magis diligite invicem, simul amando eum qui displicere non potest, Salvatorem. 2. Quantum diligere invicem praecipimur. Accessit adhuc Dominus, et docuit adhuc: tanquam diceremus ei, Et quomodo nos dilexisti, ut sciamus et nos quemadmodum nos diligere",
          "candidate_score": 0.621615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_18_20",
          "bdc_text": "Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ;",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_782",
          "psc_text": "Tamen quales servi? Tales qui possimus salva conscientiae fronte cantare, Mihi autem valde honorificati sunt amici tui, Deus (Psal. CXXXVIII, 17) . Antequam occideretur sanctus Stephanus in aperto, et in occulto coronaretur, audistis qualis fuerit electus ab Apostolis. Inter diaconos illos nominatur primus, sicut inter Apostolos Petrus. Ergo cum esset ab Apostolis ordinatus, in brevi ad passionem praecessit ordinatores suos: ab eis est ordinatus, sed prior est coronatus. Quid ergo audistis, cum ejus passio legeretur? Stephanus autem plenus gratia et Spiritu sancto, faciebat prodigia et signa magna in plebe, per nomen Domini Jesu Christi (Act. VI, 8) . Intelligite quis, per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui",
          "candidate_score": 0.609096,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1",
      "max_score": 0.667198,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_2",
          "psc_text": "cf. Breuic. III 4, 4 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio 1 donatiste post adhuc s. I. Am2, om. AmlBC 2 quorumj »**orum A clara (c 8. Z.) A 3 apparuit error v pernatia Bml adhuc (u s. I.) A 8 respondeant uobis b 10 nobiscum] nobis B 11 conueramus Bm] 16 noluerunt Cml uidebantur Bml LIlI. August. c. Don. III. 7 nescio quibus traditoribus ad causam nostram non pertinentibus? codices enim dominicos persecutoribus dare utique indignum est; quod cum fecit traditor, non habet crimen, quia iusserat imperator. hoc dicimus non secundum ueritatem, sed secundum ipsorum peruersitatem. ipsi enim dixerunt — publica gesta proclamant —, apud acta dixerunt. non quilibet ignotus, sed Carthaginiensis episcopus eorum Primianus hoc dixit, Primianus hoc scriptum magistratui Carthaginis dedit et a diacono suo dicendum apud acta mandauit: indignum est ut in unum conueniant filii martyrum et progenies traditorum. ecce conuenimus in unum: quid ad ista respondent?",
          "candidate_score": 0.667198,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei",
      "max_score": 0.666994,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2016",
          "psc_text": "Rursus peccavit Saül per inobedientem, et rursus Samuel ait illi in verbo Domini: Quia sprevisti verbum Domini, sprevit te Dominus, ut non sis rex super Israel. Et rursus pro eodem peccato, cum id confiteretur Saül, et veniam precaretur, rogaretque Samuelem, ut reverteretur cum illo ad placandum Deum: Non revertar, inquit, tecum; quia sprevisti verbum Domini, et spernet te Dominus, ne sis rex super Israel. Et convertit Samuel faciem suam, ut abiret: et tenuit Saül pinnulam diploidis ejus, et disrupit eam. Et dixit ad eum Samuel, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie, et dabit proximo tuo bono super te, et dividetur Israel in duo: et non convertetur, neque poenitebit eum; quoniam non est sicut homo, ut poeniteat eum: ipse minatur, et non permanet (I Reg. XV, 23-29) . Iste cui dicitur, Spernet Dominus, ne sis rex super Israel; et, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie;",
          "candidate_score": 0.666994,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2016",
          "psc_text": "Rursus peccavit Saül per inobedientem, et rursus Samuel ait illi in verbo Domini: Quia sprevisti verbum Domini, sprevit te Dominus, ut non sis rex super Israel. Et rursus pro eodem peccato, cum id confiteretur Saül, et veniam precaretur, rogaretque Samuelem, ut reverteretur cum illo ad placandum Deum: Non revertar, inquit, tecum; quia sprevisti verbum Domini, et spernet te Dominus, ne sis rex super Israel. Et convertit Samuel faciem suam, ut abiret: et tenuit Saül pinnulam diploidis ejus, et disrupit eam. Et dixit ad eum Samuel, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie, et dabit proximo tuo bono super te, et dividetur Israel in duo: et non convertetur, neque poenitebit eum; quoniam non est sicut homo, ut poeniteat eum: ipse minatur, et non permanet (I Reg. XV, 23-29) . Iste cui dicitur, Spernet Dominus, ne sis rex super Israel; et, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie;",
          "candidate_score": 0.6616,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_22_24",
          "bdc_text": "Salvi sint omnes tui . Bernae 25 . februarii 1564 .",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1115",
          "psc_text": "salutare tuum (Psal. LXVI, 2 et 3) . Unde tanto post ex Abrahae semine carne suscepta, de se ipso ait ipse Salvator: Ego sum via, et veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Haec est universalis via, de qua tanto ante tempore prophetatum est: Erit in novissimis diebus manifestus mons domus Domini, paratus in cacumine montium, et extolletur super colles; et venient ad eum universae gentes, et ingredientur nationes multae, et dicent: Venite, ascendamus in montem Domini, et in domum Dei Jacob; et annuntiabit nobis viam suam, et ingrediemur in ea. Ex Sion enim prodiet lex, et Verbum Domini ab Jerusalem (Isai. II, 2 et 3) . Via ergo ista non est unius gentis, sed universarum gentium. Et lex verbumque Domini non in Sion et Jerusalem remansit; sed inde processit, ut se per universa diffunderet. Unde ipse Mediator post resurrectionem suam discipulis trepidantibus ait: Oportebat impleri quae scripta sunt in",
          "candidate_score": 0.641086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_10",
          "bdc_text": "Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1191",
          "psc_text": "XX.-- De eo quod post discretionem lucis atque tenebrarum dictum est, Et vidit Deus lucem, quia bona est. Denique nec illud est praetereundum silentio, quod ubi dixit Deus, Fiat lux, et facta est lux; continuo subjunctum est, Et vidit Deus lucem quia bona est: non posteaquam separavit inter lucem et tenebras; et vocavit lucem diem, et tenebras noctem, ne simul cum luce etiam talibus tenebris testimonium placiti sui perhibuisse videretur. Nam ubi tenebrae inculpabiles sunt, inter quas et lucem istam his oculis conspicuam luminaria coeli dividunt, non ante, sed post infertur, Et vidit Deus quia bonum est. Et posuit illa, inquit, in firmamento coeli, lucere super terram, et praeesse diei et nocti, et separare inter lucem et tenebras. Et vidit Deus quia bonum est. Utrumque enim placuit, quia utrumque sine peccato est. Ubi autem dixit Deus, Fiat lux, et facta est lux. Et vidit Deus lucem, quia bona est; et",
          "candidate_score": 0.593764,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.663782,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930",
          "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.",
          "candidate_score": 0.663782,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_748",
          "psc_text": "Leo habuit illum tractatum, cujus gratia Petronium et Regulum Gallicanos diu se retinuisse scribit epist. 67, ad Ravennium, in quam vide annot. 2 (885 d). Haec quidem Anatolii causa adeo magnum pontifici negotium facessivit, ut quatuor legatos eligendos, instruendos, atque Constantinopolim transmittendos crediderit, quod non exiguam in respondendo dilationem flagitabat: unde nihil mirum si epistolae 69, 70 et 71 quibus hac de ordinatione respondet, datae fuerint mense Julio anni 450. Interim hoc fragmentum excerptum ex Anatolii epistola, quae statim post ejus ordinationem ante finem anni 449 exarata fuit, cum certa dies ac mensis lateat, praemittendum censuimus epistolae Leonis ad Theodosium, quae die 25 Decembris signatur. EPISTOLA LIII, seu EPISTOLAE ANATOLII CONSTANTINOPOLITANI EPISCOPI AD S. LEONEM FRAGMENTUM. De ordinatione sua. 954 Ex epistola ANATOLII Constantinopolitani ad LEONEM Romanum. Etenim piissimus et Christi amans noster imperator Theodosius, qui cuncta in secundis post res ad Deum pertinentes ponit, cum sanctissima Constantinopolitana Ecclesia pastore",
          "candidate_score": 0.65887,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2_4",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_935",
          "psc_text": "POSTEA VERO CHALCEDONE CONGREGATA EST. SYNOPSIS. I. Necessitatem temporis et consuetudinem vetare ne intersit synodo; se tamen per legatos quos mittit, praesentem futurum. --II. Disputandi contra fidem audaciam esse comprimendam. --III. Episcopos propter fidem ejectos esse restituendos, manentibus contra Nestorium in Epheso decretis. LEO episcopus S. SYNODO apud Nicaeam constitutae. Dilectissimis fratribus in Domino salutem. CAP. I. Optaveram quidem, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut",
          "candidate_score": 0.656799,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_591",
          "psc_text": "Leonem acceptis primis Flaviani litteris cum gestis synodi Constantinopolitanae consilium cepisse mittendi legatos quatuor in Orientem, qui rem totam Constantinopoli componerent. Ad hunc unice finem scriptas primum credit epistolas plures, quae 13 Junii datae nunc leguntur. Solas autem duas nominat, scilicet epist. 28 ad Flavianum, et 32 ad archimandritas Constantinopolitanos, in quibus reapse nihil de synodo habetur, sed de fidei tantum causa per legatos curanda. Addit porro: At antequam legati profecti essent, acceptae sunt a Leone Theodosii litterae, quibus de indicta synodo monebatur; statimque iidem legati, qui ad fidei negotium cum Flaviano tractandum destinati erant, ad synodum directi sunt, eorumque tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone",
          "candidate_score": 0.65542,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
          "candidate_score": 0.652589,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_591",
          "psc_text": "Leonem acceptis primis Flaviani litteris cum gestis synodi Constantinopolitanae consilium cepisse mittendi legatos quatuor in Orientem, qui rem totam Constantinopoli componerent. Ad hunc unice finem scriptas primum credit epistolas plures, quae 13 Junii datae nunc leguntur. Solas autem duas nominat, scilicet epist. 28 ad Flavianum, et 32 ad archimandritas Constantinopolitanos, in quibus reapse nihil de synodo habetur, sed de fidei tantum causa per legatos curanda. Addit porro: At antequam legati profecti essent, acceptae sunt a Leone Theodosii litterae, quibus de indicta synodo monebatur; statimque iidem legati, qui ad fidei negotium cum Flaviano tractandum destinati erant, ad synodum directi sunt, eorumque tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone",
          "candidate_score": 0.650804,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_347",
          "psc_text": "severius commoveri, cum, his quae male sunt facta correctis, malimus redintegrare disciplinam quam augere vindictam. Exsecutionem vero praeceptionum nostrarum fratri et coepiscopo nostro Julio commisisse nos noveris, ut omnia illico, quemadmodum constituimus, roborentur. Data VIII idus Martii, Posthumiano viro clarissimo consule. EPISTOLA XX, AD EUTYCHEN CONSTANTINOPOLITANUM ABBATEM. SYNOPSIS. Rescribit, sibi de Nestoriana haeresi reviviscente Eutychis litteris admonito, zelum illius placuisse. 737 Dilectissimo filio EUTYCHI presbytero, LEO episcopus. Ad notitiam nostram tuae dilectionis epistola retulisti, quod Nestoriana haeresis quorumdam rursus studiis pullularet: Sollicitudinem tuam ex hac parte nobis placuisse rescribimus, quoniam index animi tui est sermo, quem sumpsimus: unde non ambigas auctorem catholicae fidei Dominum tibi in omnibus adfuturum. Nos autem cum plenius, quorum hoc improbitate fiat, potuerimus agnoscere, necesse est, auxiliante Domino, providere: quatenus nefandum virus, dudumque damnatum, radicitus possit exstingui. Deus te custodiat incolumem, dilectissime fili. Datum kalendis Junii, Posthumiano et Zenone viris clarissimis consulibus. 738 Τῷ ποθεινοτάτῳ υἱῷ",
          "candidate_score": 0.647331,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_935",
          "psc_text": "POSTEA VERO CHALCEDONE CONGREGATA EST. SYNOPSIS. I. Necessitatem temporis et consuetudinem vetare ne intersit synodo; se tamen per legatos quos mittit, praesentem futurum. --II. Disputandi contra fidem audaciam esse comprimendam. --III. Episcopos propter fidem ejectos esse restituendos, manentibus contra Nestorium in Epheso decretis. LEO episcopus S. SYNODO apud Nicaeam constitutae. Dilectissimis fratribus in Domino salutem. CAP. I. Optaveram quidem, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut",
          "candidate_score": 0.642499,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,",
          "candidate_score": 0.641633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1068",
          "psc_text": "AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium. Nam fratres mei, qui vice mea Orientali 1141 synodo praesederunt, quae acta retulerint significo, confirmata catholica fide, et glorificato apostolicae praedicationis triumpho: quod etiam hi qui ad deviandum vel seducti fuerant vel impulsi, recepta veritatis luce laetantur. Siquidem omnes Domini sacerdotes in unam sententiam, sancto Spiritu docente, consensere; et de sacramento Dominicae incarnationis, in qua multorum intelligentia caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero et Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de Deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis",
          "candidate_score": 0.641093,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_954",
          "psc_text": "Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae sibi legationis eosdem reportasse vestra pagina designavit. Nec mirum quod Dominus noster Jesus Christus catholicae fidei, quam tenemus, majestatis sua gratiam custodiamque praestiterit: quando vos idoneos cultus sui assertores in apostoli sui sede praesulem collocavit, qui et recta sentire de incarnationis Dominicae sacramento, et eadem potestis rectius custodire. CAP. II. Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam",
          "candidate_score": 0.640993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
          "candidate_score": 0.639651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1386",
          "psc_text": "sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat. --II. Se pariter misisse litteras a Gallis et Italis ad se scriptas. Item et de aliis. LEO AETIO presbytero. CAP. I. Accepimus dilectionis tuae litteras, quae diligentiam tuam in causa Ecclesiae testarentur; et breviter interim cohortamur ut coeptis vigilanter insistas, ne haereticorum perversitas quidquam, quo Ecclesia Domini turbetur, obtineat. Nos autem pro diligentia nostri et ad clementissimum principem, et ad magnificum virum Patricium Asparem necessaria in causa fidei scripta transmisimus, quae sine dubio effectum congruum poterunt obtinere, si etiam vestra cura pervigilet. Placuit etiam nobis ut ad metropolitanos episcopos generales litteras mitteremus, quae animum eorum firment atque corroborent: ut sciant",
          "candidate_score": 0.638563,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_591",
          "psc_text": "Leonem acceptis primis Flaviani litteris cum gestis synodi Constantinopolitanae consilium cepisse mittendi legatos quatuor in Orientem, qui rem totam Constantinopoli componerent. Ad hunc unice finem scriptas primum credit epistolas plures, quae 13 Junii datae nunc leguntur. Solas autem duas nominat, scilicet epist. 28 ad Flavianum, et 32 ad archimandritas Constantinopolitanos, in quibus reapse nihil de synodo habetur, sed de fidei tantum causa per legatos curanda. Addit porro: At antequam legati profecti essent, acceptae sunt a Leone Theodosii litterae, quibus de indicta synodo monebatur; statimque iidem legati, qui ad fidei negotium cum Flaviano tractandum destinati erant, ad synodum directi sunt, eorumque tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone",
          "candidate_score": 0.636979,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_755",
          "psc_text": "brevi admonitione eisdem epistolis praemissa his verbis: Ex epistolarum subjectarum serie manifestum est scriptas eas fuisse consilio et hortatu sancti Leonis totiusque synodi, ex qua et cujus nomine datae sunt superiores pontificis litterae. Has igitur pro utrarumque affinitate hoc loco excudendas putavimus. Nam et clariorem illius synodi nobis ingerunt notitiam, cujus locum, tempus, materiem aliasque circumstantias aperiunt; et ab ipso Leone dictatae videntur. De quibus plura in dissertatione 1 de Vita et rebus gestis S. Leonis ad annum 449. Ipsae epistolae tres imperiales ad Theodosium. et alia ad Pulcheriam Leonis consilium palam testantur; has vero ab ipso Leone dictatas nihil indicat; quin nonnulla Leoninae scribendi rationi haudquaquam congruunt. 2. Quoad tempus vero, cum omnes tum quae traditae tum quae redditae fuerunt Augustorum epistolae, in una Chalcedonensi collectione exhibitae, chronica notatione careant, alii aliter opinati sunt. De quatuor prioribus epistolis in Orientem missis in primis statuendum est. Totum pendet ex interpretatione",
          "candidate_score": 0.636473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_460",
          "psc_text": "Prospero, ab ipso scilicet Leone dictatae, Quesnellus contendit; Prosperum enim Leonis notarium fuisse Ado in Chronico scripsit. At emendatiores editiones et mss. nec et, nec ei praeferre, sed tantum ab ipso dictatae creduntur, pronuntiat Antelmius, epist. 2, n. 28 et 30. In ms. quidem antiquissimo capituli Veronensis, signato num. 46, sic legimus: Ab isto dictatae creduntur, uti ex Gennadio Marcellinus in Chronico retulit. Id tamen Gennadius non ex sua, sed ex Gallorum, inter quos versabatur, opinione tradidit: facile autem evenire solet ut quae opinione vulgari feruntur, augeantur vel etiam immutentur. 5. Enimvero Leonis, non autem Prosperi hanc et caeteras in Eutychen epistolas esse evidenter ostendit stylus, qui aliis Leonis Operibus similis, a stylo Operum Prosperi apertissime discrepat. Neque harum epistolarum auctor astrui potest Prosper, quin auctor simul dicatur caeterorum omnium Leonis Operum, ita ut ab initio ejus pontificatus usque ad finem omnes ejus non tam epistolas quam sermones scripserit, et",
          "candidate_score": 0.635938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1233",
          "psc_text": "dogmatibus misceantur. Fides enim catholica sicut damnat Nestorium, qui in uno Domino nostro Jesu Christo duas ausus est praedicare personas, ita damnat etiam Eutychen cum Dioscoro, qui ab unigenito Deo Verbo negant in utero Virginis matris veritatem carnis humanae susceptam. Si quid autem erga praedictorum conversionem exhortatio vestra profecerit, quod gloriam vobis praestabit aeternam, peto hoc mihi clementiae vestrae litteris indicetis; ut et vos boni operis fructum cepisse, et illos gaudeam misericordia Domini non periisse. Data decimo septimo kalendas Julii, Opilione viro clarissimo consule. 1236 EPISTOLA CXXIV. AD MONACHOS PALAESTINOS. SYNOPSIS. I. Ex perversa epistolae S. Leonis ad Flavianum interpretatione impositum esse Palaestinis. --II. Tam Eutychen, qui naturas confundit in Christo, quam Nestorium, qui personas geminat, esse detestandos. --III. Christi non esse participem, qui nostram in eo naturam non confitetur. --IV. Illos solum Christi sanguine mundari, in quorum corpore oblatus, passus et mortuus triumphavit. --V. Utriusque ejus naturae proprietates ex",
          "candidate_score": 0.633959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_755",
          "psc_text": "brevi admonitione eisdem epistolis praemissa his verbis: Ex epistolarum subjectarum serie manifestum est scriptas eas fuisse consilio et hortatu sancti Leonis totiusque synodi, ex qua et cujus nomine datae sunt superiores pontificis litterae. Has igitur pro utrarumque affinitate hoc loco excudendas putavimus. Nam et clariorem illius synodi nobis ingerunt notitiam, cujus locum, tempus, materiem aliasque circumstantias aperiunt; et ab ipso Leone dictatae videntur. De quibus plura in dissertatione 1 de Vita et rebus gestis S. Leonis ad annum 449. Ipsae epistolae tres imperiales ad Theodosium. et alia ad Pulcheriam Leonis consilium palam testantur; has vero ab ipso Leone dictatas nihil indicat; quin nonnulla Leoninae scribendi rationi haudquaquam congruunt. 2. Quoad tempus vero, cum omnes tum quae traditae tum quae redditae fuerunt Augustorum epistolae, in una Chalcedonensi collectione exhibitae, chronica notatione careant, alii aliter opinati sunt. De quatuor prioribus epistolis in Orientem missis in primis statuendum est. Totum pendet ex interpretatione",
          "candidate_score": 0.633405,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_878",
          "psc_text": "quae ad curam meam pro statu Ecclesiarum et concordia pertinent Domini sacerdotum, per legatos nostros scripta direximus. Data idibus Aprilis, 1035 Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXIX. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. De repressis ejus auctoritate Nestorio et Eutychete gratias agit. --II. De legatis adjutis, reductis ad sedes suas sacerdotibus, revocatis in urbem Flaviani reliquiis, et lapsis, si subscribant fidei, recipiendis. --III. De Eusebio communione sedis apostolicae fruente, et Juliano Coensi; et de clericis CP. Flaviano faventibus. LEO episcopus urbis Romae, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Quod semper de sancta pietatis vestrae mente praesumpsimus, id plenissime experiendo cognovimus, Christianam fidem, quamvis diversis pravorum appeteretur insidiis, vobis tamen praesentibus et in defensionem ejus a Domino praeparatis, non posse turbari. Non enim Deus aut suae misericordiae sacramentum, aut vestri laboris deserit meritum, quo dudum subdolum sanctae religionis hostem ab ipsis visceribus Ecclesiae depulistis; cum haeresim suam tueri impietas Nestoriana non potuit, quia non",
          "candidate_score": 0.632093,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1386",
          "psc_text": "sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat. --II. Se pariter misisse litteras a Gallis et Italis ad se scriptas. Item et de aliis. LEO AETIO presbytero. CAP. I. Accepimus dilectionis tuae litteras, quae diligentiam tuam in causa Ecclesiae testarentur; et breviter interim cohortamur ut coeptis vigilanter insistas, ne haereticorum perversitas quidquam, quo Ecclesia Domini turbetur, obtineat. Nos autem pro diligentia nostri et ad clementissimum principem, et ad magnificum virum Patricium Asparem necessaria in causa fidei scripta transmisimus, quae sine dubio effectum congruum poterunt obtinere, si etiam vestra cura pervigilet. Placuit etiam nobis ut ad metropolitanos episcopos generales litteras mitteremus, quae animum eorum firment atque corroborent: ut sciant",
          "candidate_score": 0.631312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1067",
          "psc_text": "Dei conturbare molitus est, noveritis esse destructos. CAP. V. Reddita igitur Deo, fratres charissimi, digna gratiarum actione, oret nobiscum vestra dilectio, ut fratres nostros, quos exspectatio nostra desiderat, incolumes quam primum rediisse laetemur, et de omnibus quae Domino adjuvante sunt gesta plenius vos possimus instruere. Nam fratrem Ingenuum noluimus hac exspectatione tardari; 1140 cum ob hoc ipsum properantius remeare deberet, ne diutius vobis esset incognita communium materia gaudiorum: quae volumus per curam dilectionis vestrae etiam ad fratres nostros Hispaniae episcopos pervenire: ut quod Deus operatus est nulli possit esse incognitum. Data VI kalendas Februarii Herculano viro clarissimo consule. EPISTOLA CIII. AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium.",
          "candidate_score": 0.631077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1230",
          "psc_text": "ad notitiam meam gloriosissimus imperator jubeat pervenire: quia et ad ipsius et ad omnium salutem pertinet ut Dei cultus nullo errore laedatur. Data XVII kalendas Julii, Opilione viro clarissimo consule. 1234 EPISTOLA CXXIII. AD EUDOCIAM AUGUSTAM. De monachis Palaestinis. SYNOPSIS. I. Rogat ut curam suam reducendis ad fidem et quietem monachis Palaestinis impendat. -- II. Recepta Chalcedonensi synodo tam Eutychen quam Nestorium exsecrentur, si catholici videri volunt. Quid autem profecerit exhortatio Eudociae, ipsius litteris instrui cupit. LEO episcopus EUDOCIAE Augustae. CAP. I. Quanta mihi catholicae cura sit fidei, et qua sollicitudine, in quantum Dominus adjuvat, debeam praecavere ne umquam ab imperitis aut impiis veritatis Evangelio resistatur, pietatem vestram scire non dubito. Et ideo cum salutationis officio, quo semper mihi est vestra honoranda clementia, obsecro Dominum ut me de tua incolumitate laetificet, et causam fidei, in qua quorumdam intra provinciam Palaestinam monachorum fuerant corda turbata, magis magisque per vos faciat adjuvari:",
          "candidate_score": 0.630587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1_3",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ; cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_904",
          "psc_text": "hoc clementia vestra praecipiat, ut ab eo loco qui Constantinopolitanae urbi nimis vicinus est, longius transferatur: ne frequentioribus solatiis eorum quos ad impietatem suam traxit utatur. Monasterio quoque ipsius, cui perniciose indigneque praesedit, catholicum abbatem jubete praeponi, qui illam servorum Dei congregationem et a pravo dogmate liberare, et institutis veritatis possit 1050 imbuere. Data V idus Junii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXV AD ANATOLIUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS. I. Ut qui haereticorum erroribus metu, non voluntate implicati sunt, per satisfactionem et non dubiam professionem suscipiantur. --II. Principes haereticorum sibi reservat discutiendos; eorum nomina ad altare interim recitari vetat. --III. De commonitorio ei respondet; ad sollicitudinem hortatur; cuncta sibi referri postulat. LEO episcopus ANATOLIO episcopo. CAP. I. Licet sperem dilectionem tuam ad omne opus bonum esse devotam, ut tamen efficacior tua fieri possit industria, necessarium et congruum fuit fratres meos Lucentium episcopum, et Basilium presbyterum, ut promisimus, destinare; quibus tua dilectio",
          "candidate_score": 0.630192,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1230",
          "psc_text": "ad notitiam meam gloriosissimus imperator jubeat pervenire: quia et ad ipsius et ad omnium salutem pertinet ut Dei cultus nullo errore laedatur. Data XVII kalendas Julii, Opilione viro clarissimo consule. 1234 EPISTOLA CXXIII. AD EUDOCIAM AUGUSTAM. De monachis Palaestinis. SYNOPSIS. I. Rogat ut curam suam reducendis ad fidem et quietem monachis Palaestinis impendat. -- II. Recepta Chalcedonensi synodo tam Eutychen quam Nestorium exsecrentur, si catholici videri volunt. Quid autem profecerit exhortatio Eudociae, ipsius litteris instrui cupit. LEO episcopus EUDOCIAE Augustae. CAP. I. Quanta mihi catholicae cura sit fidei, et qua sollicitudine, in quantum Dominus adjuvat, debeam praecavere ne umquam ab imperitis aut impiis veritatis Evangelio resistatur, pietatem vestram scire non dubito. Et ideo cum salutationis officio, quo semper mihi est vestra honoranda clementia, obsecro Dominum ut me de tua incolumitate laetificet, et causam fidei, in qua quorumdam intra provinciam Palaestinam monachorum fuerant corda turbata, magis magisque per vos faciat adjuvari:",
          "candidate_score": 0.629332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_864",
          "psc_text": "Avieno clarissimis consulibus, sacrae litterae missae sunt a domino nostro Marciano perpetuo imperatore ad sanctissimum episcopum Leonem, quibus significabat eos qui ab eodem viro reverendissimo missi fuerant hilariter fuisse susceptos: quare cum omni alacritate eo se conferre dignetur, et synodum celebrare; vel, si hoc ei grave videbitur, suis litteris significet ut, sacris litteris episcopis vocatis, in qua placuerit civitate, fidei convenientia decernantur. 1025 LEONI reverentissimo episcopo Ecclesiae gloriosissimae civitatis Romae, MARCIANUS. De studio et oratione nostra sanctitas tua non dubitat: quoniam veram Christianorum religionem et apostolicam fidem firmam volumus permanere, et ab omni populo pia mente servari. Denique securitatem nostrae potentiae ex recta religione et propitiatione Salvatoris nostri consistere non ambigimus. Quapropter reverendissimos viros quos ad nostram pietatem sanctitas tua direxit libenter et sicut decebat animo grato suscepimus. Superest ut si placuerit tuae beatitudini in has partes advenire et synodum celebrare, hoc facere religionis affectu dignetur: nostris utique desideriis vestra",
          "candidate_score": 0.629016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684",
          "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non",
          "candidate_score": 0.627608,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828",
          "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,",
          "candidate_score": 0.627339,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_0_2",
          "bdc_text": "S . Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur . Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162",
          "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo",
          "candidate_score": 0.627161,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_1",
          "bdc_text": "Quid de molitionibus cardinalis Lotharingi senatus noster ad vestrum scribat , intelliges ex his , quę mittuntur .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_461",
          "psc_text": "Eutychen epistolas esse evidenter ostendit stylus, qui aliis Leonis Operibus similis, a stylo Operum Prosperi apertissime discrepat. Neque harum epistolarum auctor astrui potest Prosper, quin auctor simul dicatur caeterorum omnium Leonis Operum, ita ut ab initio ejus pontificatus usque ad finem omnes ejus non tam epistolas quam sermones scripserit, et eo quidem stylo, qui a suorum Operum stylo differret: quod sane incredibile dictu est, nec Gennadii textus, nec vulgata apud Gallos opinio prodidit; immo nec ipse Antelmius, quoad sermones, ausus est affirmare, ut patet ex eadem epist. 2, n. 40. Solum dici potest S. Prosper in has adversus Eutychen epistolas, quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant",
          "candidate_score": 0.624145,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.663737,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_25_27",
          "bdc_text": "Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti . Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , domino suo et compatri perpetua observantia colendo .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1274",
          "psc_text": "Dominus. Respondit Jesus, et dixit eis: Etsi ego de me testimonium perhibeo, verum est testimonium meum; quia scio unde veni, et quo vado. Lumen et alia demonstrat et seipsum. Accendis lucernam, verbi gratia, ut quaeras tunicam, et praestat tibi ardens lucerna ut invenias tunicam: numquid accendis lucernam ut videas ardentem lucernam? Lucerna quippe ardens idonea est et alia quae tenebris operiebantur nudare, et seipsam tuis oculis demonstrare. Sic et Dominus Christus et inter fideles suos, et inimicos Judaeos, tanquam inter lucem et tenebras distinguebat; tanquam inter illos quos radio fidei perfundebat, et illos quorum clausos oculos circumfundebat. Nam etiam sol iste et videntis faciem illustrat, et caeci: ambo pariter stantes, et faciem ad solem habentes illustrantur in carne, sed non ambo illuminantur in acie; videt ille, ille non videt; ambobus sol praesens est, sed praesenti soli unus est absens. Sic et Sapientia Dei, Verbum Dei, Dominus Jesus Christus ubique praesens",
          "candidate_score": 0.663737,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_24_26",
          "bdc_text": "februarii 1564 . Hodie etiam legatus noster Lucernam proficiscitur . Tuus , quem nosti .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_187",
          "psc_text": "attendo: et forte quod objicis officiali, mentiris: sed nolo discutere; causam officialis sui cognoscat Dominus amborum: forte si exigam ut probes, non probas; imo mentiris: probatum est te probare non potuisse: sed non ibi pono causam meam, ne cum studiose coepero defendere homines innocentes, putes me spem meam vel in hominibus innocentibus posuisse: fuerint homines qualeslibet, ego a Christo accepi, ego a Christo baptizatus sum. Non, inquit, sed ille episcopus te baptizavit, et ille episcopus illis communicat. A Christo sum baptizatus, ego novi. Unde nosti? Docuit me columba quam vidit Joannes. O milve male, non me dilanias a visceribus columbae: in columbae membris numeror; quia quod columba docuit, hoc novi. Tu mihi dicis, Ille te baptizavit, aut ille te baptizavit; per columbam mihi et tibi dicitur, Hic est qui baptizat: cui credo, milvo, an columbae? 14. Certe tu mihi dic, ut per illam lucernam confundaris, qua confusi sunt et priores",
          "candidate_score": 0.648072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_22_24",
          "bdc_text": "Salvi sint omnes tui . Bernae 25 . februarii 1564 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1158",
          "psc_text": "qui fecit omnia non videbant: fecit unam rem, et turbati sunt, quia salvum fecit hominem sabbato. Quasi vero si quisquam aegrotus sabbato sinceraret, alius illum sanum fecisset quam ille, qui eos scandalizavit, quia unum hominem salvum fecit sabbato. Quis enim alius alios salvos fecit quam ipsa salus; qui illam salutem quam dedit huic homini, dat et jumentis? Salus enim corporalis erat. Salus carnis et reparatur, et moritur; et cum reparatur, mors differtur, non aufertur. Tamen, fratres, etiam ipsa salus a Domino est, per quemlibet detur: quocumque curante et ministrante impertiatur, ab illo datur a quo est omnis salus, cui dicitur in Psalmo, Homines et jumenta salvos facies, Domine; sicut multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Quia enim Deus es, multiplicata misericordia tua pervenit etiam ad salutem carnis humanae, pervenit etiam ad salutem mutorum animalium: sed qui das salutem carnis hominibus jumentisque communem, numquid nulla salus est quam servas hominibus? Est certe alia",
          "candidate_score": 0.6451,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_121",
          "psc_text": "Isaiam: Sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram eo qui se tonderet, fuit sine voce, sic non aperuit os suum (Isai. LIII, 7) . Veniet autem manifestus, et non silebit. Quomodo manifestus? ignis ante eum praeibit, et in circuitu ejus tempestas valida (Psal. XLIX, 3) . Tempestas illa tollere habet totam paleam de area, quae modo trituratur; et ignis incendere quod tempestas abstulerit. Modo autem tacet: tacet judicio, sed non tacet praecepto. Si enim tacet Christus, quid sibi volunt haec Evangelia? quid sibi volunt voces apostolicae, quid cantica Psalmorum, quid eloquia Prophetarum? In his enim omnibus Christus non tacet. Sed tacet modo, ut non vindicet: non tacet, ut non moneat. Veniet autem praeclarus in vindictam, et apparebit omnibus, et qui in eum non credunt. Modo vero quia et praesens occultus erat, oportebat ut contemneretur. Nisi enim contemneretur, non crucifigeretur: si non crucifigeretur, non funderet sanguinem, quo pretio",
          "candidate_score": 0.638927,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_22_24",
          "bdc_text": "Salvi sint omnes tui . Bernae 25 . februarii 1564 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_377",
          "psc_text": "in eo occultus erat, in quo benedicuntur omnes gentes, sicut promissum est Abrahae dicente Domino, In semine tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XXII, 18) . Nondum autem intelligebatur, quia nondum aqua conversa erat in vinum. Ergo omnibus gentibus dispensabatur prophetia. Quod ut emineat jucundius, de singulis aetatibus, tanquam de singulis hydriis, pro tempore quaedam commemoremus. 10. In ipso exordio Adam et Eva parentes omnium gentium erant, non tantummodo Judaeorum; et quidquid figurabatur in Adam de Christo, ad omnes utique gentes pertinebat, quibus salus est in Christo. Quid ergo potissimum dicam de aqua primae hydriae, nisi quod Apostolus ait de Adam et Eva? Nemo enim me dicet prave intellexisse, quando intellectum non meum, sed Apostoli profero. Illud ergo unum quantum mysterium de Christo continet, quod commemorat Apostolus, dicens, Et erunt duo in carne una: sacramentum hoc magnum est (Ephes. III, 31 et 32) ? Et ne quis magnitudinem istam sacramenti in",
          "candidate_score": 0.638268,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2388",
          "psc_text": "Unde ait Apostolus, Gratias Deo, qui dat nobis victoriam; continuoque subjecit, per Dominum nostrum Jesum Christum (I Cor. XV, 57) : qui dixerat suis, Confidite, ego vici mundum. TRACTATUS CIV. In id quod sequitur, Haec locutus est Jesus, et sublevatis oculis in coelum dixit: Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius clarificet te. Cap. XVII, V\\. 1. 1. Ante ista quae nunc sumus adjuvante Domino tractaturi, dixerat Jesus, Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis: quae non recentiora paulo superius ab eo dicta, sed omnia debemus accipere, sive quaecumque illis locutus est ex quo eos coepit habere discipulos, sive certe ex quo post coenam exorsus est hunc admirabilem prolixumque sermonem. Talem quippe commemoravit causam cur eis sit locutus, ut ad eum finem rectissime referantur vel omnia quae locutus est eis, vel ea maxime quae dixit jam pro eis moriturus, tanquam verba novissima, posteaquam de convivio sancto ille",
          "candidate_score": 0.628943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1817",
          "psc_text": "Nam et quosdam nimia suae voluntatis fiducia extulit in superbiam; et quosdam nimia suae voluntatis diffidentia dejecit in negligentiam. Illi dicunt: Utquid rogamus Deum ne vincamur tentatione, quod in nostra est potestate? Isti dicunt: Utquid conamur bene vivere, quod in Dei est potestate? O Domine, o Pater qui es in coelis, ne nos inferas in quamlibet istarum tentationum, sed libera nos a malo (Matth. VI, 13) ! Audiamus Dominum dicentem, Rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 32) ; ne sic existimemus fidem nostram esse in libero arbitrio, ut divino non egeat adjutorio. Audiamus et Evangelistam dicentem, Dedit eis potestatem filios Dei fieri (Joan. I, 12) ; ne omnino existimemus in nostra potestate non esse quod credimus: verumtamen in utroque illius beneficia cognoscamus. Nam et agendae sunt gratiae, quia data est potestas; et orandum, ne succumbat infirmitas (Galat. V, 6). Ipsa est fides quae per dilectionem operatur,",
          "candidate_score": 0.628549,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_650",
          "psc_text": "sunt christiani: Christus nuntiatur per christianos amicos; tanquam illa muliere, hoc est Ecclesia annuntiante, ad Christum veniunt, credunt per istam famam; manet apud eos biduo, hoc est, dat illis duo praecepta charitatis; et multo plures et firmius in eum credunt, quoniam vere ipse est Salvator mundi. TRACTATUS XVI. Ab eo Evangelii loco, Post duos autem dies exiit inde, et abiit in Galilaeam; usque ad id, Et credidit ipse, et domus ejus tota. Cap. IV, V\\. 43-53. 1. Hodierna evangelica lectio, hesterni diei sequitur lectionem, quae nobis ad disputandum proponitur. In qua quidem sensus non sunt investigatione difficiles, sed digni praedicatione, digni admiratione et laudatione. Proinde locum istum Evangelii cum commendatione commemoremus potius, quam cum difficultate tractemus. Abiit enim Jesus post biduum quod fecerat in Samaria in Galilaeam ubi nutritus erat. Secutus autem Evangelista ait: Ipse enim Jesus testimonium perhibuit quia propheta in patria sua honorem non habet. Non propterea post",
          "candidate_score": 0.62073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_18_20",
          "bdc_text": "Steigerus te diligenter salutat ; idem faciunt amici et fratres omnes . Parce festinanti ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1125",
          "psc_text": "transiens, sed permanens in aeternum: ipsa erit festivitas, gaudium sine fine, aeternitas sine labe, serenitas sine nube. Haec cum dixisset, ipse mansit in Galilaea. Ut autem ascenderunt fratres ejus, tunc et ipse ascendit ad diem festum; non manifeste, sed quasi in occulto. Ideo non ad diem festum hunc, quia non gloriari temporaliter, sed aliquid docere salubriter, corrigere homines, de die festo aeterno admonere, amorem ab hoc saeculo avertere, et in Deum convertere cupiebat. Quid est autem, quasi latenter ascendit ad diem festum? Non vacat et hoc Domini. Videtur mihi, fratres, etiam hinc, quod quasi latenter ascendit, aliquid significare voluisse: nam consequentia docebunt sic eum ascendisse mediato die festo, id est mediatis illis diebus, ut etiam palam doceret. Sed quasi latenter dixit, ne se ostenderet hominibus. Non vacat quod latenter ascendit Christus ad diem festum, quia ipse latebat in illo die festo. Adhuc etiam ego quod dixi, in latibulo est. Manifestetur",
          "candidate_score": 0.615578,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_15",
          "bdc_text": "So hebend die Lucerner auch ein nüwen handel mitt minen herren an , der vorhin schon ein mal ußgmacht was , und weißt man nitt und weißt man doch , wie mans verstan sol.",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1858",
          "psc_text": "in ipso corde intus inspecto, nesciente scienter utebatur. 5. Sciens quia omnia dedit ei Pater in manus. Ergo et ipsum traditorem: nam si eum in manibus non haberet, non utique illo uteretur ut vellet. Proinde jam traditor traditus erat ei quem tradere cupiebat, atque ita malum tradendo faciebat, ut de illo tradito bonum fieret quod nesciebat. Sciebat enim Dominus quid faceret pro amicis, qui patienter utebatur inimicis: ac sic omnia dederat Pater in manus ejus, et in usum mala, et in effectum bona. Sciens etiam quia a Deo exiit, et ad Deum vadit: nec Deum, cum inde exiret; nec nos deserens, cum rediret. 6. Haec ergo sciens, surgit a coena, et ponit vestimenta sua; et cum accepisset linteum, praecinxit se. Deinde mittit aquam in pelvim, et coepit lavare pedes discipulorum, et extergere linteo quo erat praecinctus. Debemus, dilectissimi, sensum Evangelistae diligenter attendere. Locuturus quippe de tanta Domini humilitate, prius celsitudinem",
          "candidate_score": 0.614702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_2",
          "bdc_text": "Me hac hora , qua nuncius abibit , nunc consul accersit et quaedam de his communicat ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2067",
          "psc_text": "in eo quod ait, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, quando in fine saeculi auferetur ab oculis damnatorum, ut illi eum de caetero videant, apud quos diligentes eum facit Pater atque ipse mansionem. Modicum autem dixit, quia et id quod prolixum videtur hominibus, brevissimum est ante oculos Dei: de hoc quippe modico iste ipse Joannes evangelista, Filioli, inquit, novissima hora est (I Joan. II, 18) . 4. Ne quis porro existimet Patrem tantummodo et Filium sine Spiritu sancto apud dilectores suos facere mansionem, recolat quod superius de Spiritu sancto dictum est, Quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum: vos autem cognoscetis eum, quia apud vos manebit, et in vobis erit (Joan. XIV, 17) . Ecce facit in sanctis cum Patre et Filio sanctus etiam Spiritus mansionem; intus utique, tanquam Deus in templo suo. Deus Trinitas, Pater et Filius et Spiritus sanctus, veniunt ad",
          "candidate_score": 0.614332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2534",
          "psc_text": "(Psal. XXXIII, 6) . Si enim sic accederent, non eum manibus occidendum, sed recipiendum corde comprehenderent. Nunc autem quando eum illo modo comprehenderunt, tunc ab illo longius recesserunt: et ligaverunt eum a quo solvi potius velle debuerunt. Et erant fortassis in eis qui tunc imposuerunt Christo vincula sua, atque ab eo postea liberati dixerunt, Disrupisti vincula mea (Psal. CXV, 16) . Haec hodie satis sint; tractabuntur. Deo volente, sermone alio quae sequuntur. TRACTATUS CXIII. Ab eo quod legitur, Et adduxerunt eum ad Annam primum; usque ad id, Iterum ergo negavit Petrus, et statim gallus cantavit. Cap. XVIII, V\\. 13-27. 1. Posteaquam persecutores tradente Juda comprehensum Dominum ligaverunt, qui dilexit nos et tradidit semetipsum pro nobis (Ephes. V, 2), et cui Pater non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum (Rom. VIII, 32); ut intelligatur Judas, non laudabilis utilitate traditionis hujus, sed sceleris voluntate damnabilis: Adduxerunt eum, sicut Joannes evangelista narrat,",
          "candidate_score": 0.591062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_6",
          "bdc_text": "sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_696",
          "psc_text": "Jesus autem, cum hoc fecisset, et jussisset, declinaverat ab eo in turba. Videte quemadmodum et hoc impleatur. Portamus proximum, et ambulamus, ad Deum; sed eum ad quem ambulamus, nondum videmus: ideo et ille nondum noverat Jesum. Sacramentum hoc commendatum est, quia in eum credimus quem nondum videmus: et ut non videatur, declinat in turba. Difficile est in turba videre Christum: solitudo quaedam necessaria est menti nostrae; quadam solitudine intentionis videtur Deus. Turba strepitum habet; visio ista secretum desiderat. Tolle grabatum tuum, porta portatus proximum tuum; et ambula, ut pervenias. Noli Jesum quaerere in turba, non est tanquam unus de turba: praevenit omnem turbam. Prior ascendit de mari piscis ille magnus, et in coelis sedet interpellans pro nobis: tanquam sacerdos magnus, unus intravit in interiora veli: turba foris stat. Ambula tu, qui portas proximum tuum; si didicisti portare, qui solebas portari. Denique modo nondum nosti Jesum, nondum vides Jesum: quid postea",
          "candidate_score": 0.587948,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-disciplina-Christiana",
      "max_score": 0.663621,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-disciplina-Christiana_window_35",
          "psc_text": "mala mors, aversanda mors. Finem respice: christianus es, fidei oculum intende. Contigit mori inopem illum, et efferri ab Angelis in sinum Abrahae. Quid proderat diviti sepulcrum marmoreum sitienti apud inferos? Quid oberant pauperi panni cum sanie ulcerum ejus, requiescenti in sinu Abrahae? Longe vidit eum requiescentem, quem contempserat jacentem (Luc. XVI, 19-24). Modo elige mortem: dic mihi, quis bene mortuus est, quis male? Puto quia melius ille pauper, quam ille dives. An vis aromatibus sepeliri, et apud inferos sitire? Respondes: Absit a me. Puto quod hoc dices. Disces ergo bene mori, si didiceris bene vivere. Merces enim bonae vitae, aeterna est. CAPUT XIII. 14. Auditores verbi alii discentes, alii male excipientes. Qui discunt, christiani sunt: qui audiunt et non discunt, quid ad seminantem? Seminantis manum non terret via, non terrent lapides, non spinae: jactat ille quod suum est. Qui timuerit ne cadat in terram malam, non pervenit ad terram bonam.",
          "candidate_score": 0.663621,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
      "max_score": 0.663177,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12_14",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ; dann man versicht sich eigenlich , es werde muͤßen sin . Die Fryburger stellend sich gar üppig gegen min herren , hand wellen , das eins praedicanten kind , so vor dem tauff gstorben und in einer gmeinen herrschafft in eim bäpstischen kilchof ist begraben worden ( dann der praedicant daselbst sin sitz hatt ) wider ußgraben werde , deß sich min herren angnon und wellends on recht nüt laßen gschehen . Deß sind si gar ungstüm .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1777",
          "psc_text": "subsequeris. Unde et paulo post subdit, dicens: Et unges quem monstravero tibi. Quid est hoc, nisi quia prophetae esse debent, qui in culmine Ecclesiae alios volunt ordinare? Praevisum namque a Deo cognoscere possunt, si ad inveniendum personam eligendi pontificis sacras consulunt Scripturas. Quasi enim loquente Deo ostenditur, cum talis Pastor eligitur, qualis per sacrum eloquium commendatur. Ad litteram vero Samueli venire a Domino dicitur, ut a reprobi et abjecti regis compassione revocetur. Si vero luctu assiduo lapsi restitutionem poscebat, ei venire fuit, a tali intentione quiescere. Et cornu suum oleo implevit, quia pastoralem sublimitatem in ungendo rege laudis nitore temperavit. Cornu quippe aspero Saul impetiit, quia peccantem velut magno impetu prostravit, dicens: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23) . Quid est ergo, quod cornu impleri oleo praecipitur, nisi quia ungendi regis justitia commendatur? Quasi dicat: Rex, qui modo ungitur, non erit increpatione",
          "candidate_score": 0.663177,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1674",
          "psc_text": "manibus vestris (Luc. XII, 35) . Qui ergo verbum in praedicatione habet, et in praecinctu castitatis non habet: loquendo, Dei esse cernitur, sed operando, Deum derelinquere probatur. Foris divina exsequitur, sed occulte, dum in carnis voluptate resolvitur, verba Domini opere non implere declaratur. Dominum quippe dereliquit, mala proponendo; verba ejus non implet, prohibita praesumendo. Bene ergo dicitur: Poenitet me, quod constituerim regem Saul. Quasi dicat: Quem praeesse aliis tunc volui, modo nolo: quia quem humilem praetuli, nunc superbientem et elatum transgressorem cerno. Quod nimirum de quibuslibet lapsis non dicitur; sed de his quorum lapsus ostenditur, et poenitentia nequaquam praevidetur. Nam de justorum casu scriptum est: Septies in die cadit justus, 353 et resurgit (Prov. XXIV, 16) . Eorum certe casus quodam modo status eorum est: quia aliquando permittuntur cadere, ut semper valeant fortius stare. Permittuntur ut in malis corruant, ne summa virtutum dona per elationem perdant. Hi profecto, etsi verba",
          "candidate_score": 0.659181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3_5",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat . Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1656",
          "psc_text": "sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul et populus Agag, et optimis gregibus ovium, et armentorum; et vestibus, et arietibus, et universis, quae pulchra erant, nec voluerunt disperdere ea. Quidquid vero vile fuit et reprobum, hoc demoliti sunt. 2. Verbum Domini fuit: Nunc vade, et percute Amalech, et demolire universa ejus. Non parcas ei, et non concupisces ex eis aliquid. Aperte ergo transgressor per inobedientiam exstitit, quia implere praeceptum Domini per superbiam recusavit. Dominus quidem prophetae praecepit, dicens: Ne parcas ei, et non concupisces ex rebus ipsius aliquid. Hic vero et pepercisse, et omnia electa ejus concupisse ostenditur: ut, dum transgressionis modus ostenditur, quam sit detestabilis inobedientiae",
          "candidate_score": 0.656244,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4_6",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ; cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_621",
          "psc_text": "quem loquentem paulo superius introduximus attendamus. Nam auditum est ab Ecclesia quia is qui quondam persequebatur evangelizaret, sicut scriptum de eo jam evangelizante est: Cum autem venisset Jerusalem, tentabat 133 se jungere discipulis, et omnes timebant eum, non credentes quia esset discipulus (Act. IX, 26) . Hinc item ad Ananiam discipulum Dominus Damasci apparens, ait: Surgens vade in vicum qui vocatur Rectus, et quaere in domo Judae Saulum nomine Tarsensem, et impone sibi manum, ut visum recipiat (Ibid., 11 et 12) . Qui nimirum confestim Domino respondit, dicens: Domine, audivi a multis quanta mala sanctis tuis fecerit in Jerusalem, et potestatem habet a principibus sacerdotum alligandi omnes qui invocant nomen tuum (Ibid., 13 et 14) . Cum ergo illum Judaeis praedicabat, quem impugnare minis solebat et caedibus, nimirum de praelio veniebat. Sed dum ei praedicanti discipuli omnes se jungere timerent, de acie eum fugisse dubitabant. De praelio quippe veniebat, cum",
          "candidate_score": 0.654983,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_9_11",
          "bdc_text": "De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen . Es ist minen herren in gheim zuͦ kon , das der anschlag sige , das die Fr[yburger ] und Sol [oturner ] söllind minen herren zschaffen gen und si hinderen , damitt die 5 Ort mitt üch und Glaris dest bas mögind nahen kon , deß min herren heimlich iren kriegßräthen befolhen fürsehung zthuͦn , was da kömm , das mans mitt ernst angriffe .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1439",
          "psc_text": "Nunc enim dormiens silerem, et somno meo requiescerem: aut, sicut abortivum absconditum non subsisterem: vel qui concepti non viderunt lucem (Job., III, 13) . Qui sunt isti, nisi qui peccare fortiter caverunt? Unus ergo scopulus Bores, alter Sene dicitur, quia si concupiscentia in mente sibi locum vindicat, ejusdem mentis oculos ad placidum peccati blandimentum, quasi ad solis lucem videndam levat. Bene item petrae nominantur, quia iniquorum mentibus ista duo conveniunt, ut jam redire praedicatores ad se facile non admittant. Sed et dicuntur scopuli: quia hinc inde, videlicet tam mente quam corpore praeruptum retinent usum pravitatis. Dum enim nulla morum, nulla operum integritate solidantur, in modum scopuli, hinc et inde praerupti sunt. Et quia dicitur in modum dentium, quid dat intelligi, nisi quod saepe videmus, quia qui praedicatorum hortamenta despiciunt, eorum vitam 304 mordere detractionibus conantur? Sed de eisdem scopulis subditur: (Vers. 5.) Unus prominens ad Aquilonem, ex adverso Magmas, et",
          "candidate_score": 0.648176,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_4",
          "bdc_text": "Dominus illius conatus dissipet ac confringat ! De rebus Gallicis scribit praefectus Lausanensis certum esse regem determinationi Tridentinae nondum subscripsisse ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1669",
          "psc_text": "atque victorias; sed ad historiam, superborum et inobedientium tumorem designant. Nam praeceptum a Domino Saul fuerat, ut Amalech sic deleret, ut alicui eorum non parceret, nihilque concupisceret. Qui ergo et regi Amalech pepercisse, et optimis quibusque rebus asseritur, superbus et inobediens aperte monstratur. Sed fortasse praeceptum contempsit: quia hoc a propheta, non a Domino audivit. Qui certe sic prophetam audire debuit, ut auctoritatem attenderet, quam praemisit. Nam praecepturus propheta, ut Amalech regem percuteret, praemisit dicens: Haec dicit Dominus; ut praeceptum quod per hominem audisset, quasi hominis despicere non auderet. Ne iterum ministerium ejus rex elatus vilipenderet, item praemisit, dicens: Me misit Dominus ungere te in regem. Quasi dicat: Per illum tibi Dominus regale ministerium praecipit, per quem te in dignitatem regiam 352 sublimavit. Tanto igitur humilius obedire debuit, quanto hunc esse a Deo missum apertius agnovit. Sed dum missum prophetam sprevit, mittentem pariter Dominum contempsit. Unde subdit: (Vers. 10, 11.)",
          "candidate_score": 0.64724,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_16_18",
          "bdc_text": "Gott well uns gnediklich helffen und bistan umb sinder warheit willen ; dann ich han mich unruͦwen so eigenlich nie versen als jetz . Steigerus te diligenter salutat ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_147",
          "psc_text": "In hac certe civitate nos consistere sapiens ille praecepit, qui ait: Omni custodia serva cor tuum, quoniam ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Hinc etiam Dominus discipulis praecipit, dicens: Vos autem sedete in civitate, donec induamini virtute ex alto (Luc. XXIV, 49) . In civitate quippe sedemus cum per quotidianam sollicitudinem in internae custodiae defensione requiescimus. In qua sedentes virtute induimur ex alto, quia praeparati jam in habitaculum sancti Spiritus per ejus gratiam in supernae gloriae contemplationem sublevamur. In hoc igitur quod vir Ephrathaeus de civitate sua ascendere dicitur, quid aliud quam negligentiae nostrae culpa indicatur? Nam per contemplationem rimari caelestia volumus, qui non solum cordis, sed etiam corporis custodiam non habemus. Et quidem saepe indecenter aspicimus, otiosa audimus, superflua loquimur, somnum, cibum non ad refectionem corporis habemus, sed ad usum delectationis. Itaque cum discutere ambigua volumus, superna conspicere, tenebras nostras deserere, internae dulcedinis saporem gustare, ab illius",
          "candidate_score": 0.645208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1274",
          "psc_text": "Si ergo omnia eo modo, quo superius in ordinando regem, fiunt, ad sanctae Ecclesiae morem deducimus, magna subtilitate ejus rectores ordinantur. Prius quippe prophetae rex eligendus ostensus est, deinde quaesitus quasi incognitus: postea etiam sorte inventus, domi absconditus, revelatus a Domino, a populo sublatus, et in regiam dignitatem ab omnibus receptus est. Quid est ergo, quod adhuc in Galgala tenditur, ut illic regnum innovetur? Sed magna discretione rex quaeritur et invenitur, quia altissima sunt Ecclesiarum negotia, quae si infirmi et imperitisuscipiunt, ipsa rerum magnitudine deprimuntur. Attente ergo et subtilissima investigatione perquiritur, qui tanto culmini praeferatur. Qui profecto valde praedicandus est, non cum quaerentium judicio constituitur, sed quando in ipsa dispositione summi ministerii strenuus invenitur. Bene ergo jam triumphante constituto rege dicitur: Perrexerunt in Galgala, et fecerunt ibi regem Saul coram Domino: quia cum praedicatoris fortitudo cognoscitur, in auditorum suorum mentibus honoratur. In Galgala quidem, id est rotam, imus, quando per",
          "candidate_score": 0.642648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1777",
          "psc_text": "subsequeris. Unde et paulo post subdit, dicens: Et unges quem monstravero tibi. Quid est hoc, nisi quia prophetae esse debent, qui in culmine Ecclesiae alios volunt ordinare? Praevisum namque a Deo cognoscere possunt, si ad inveniendum personam eligendi pontificis sacras consulunt Scripturas. Quasi enim loquente Deo ostenditur, cum talis Pastor eligitur, qualis per sacrum eloquium commendatur. Ad litteram vero Samueli venire a Domino dicitur, ut a reprobi et abjecti regis compassione revocetur. Si vero luctu assiduo lapsi restitutionem poscebat, ei venire fuit, a tali intentione quiescere. Et cornu suum oleo implevit, quia pastoralem sublimitatem in ungendo rege laudis nitore temperavit. Cornu quippe aspero Saul impetiit, quia peccantem velut magno impetu prostravit, dicens: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23) . Quid est ergo, quod cornu impleri oleo praecipitur, nisi quia ungendi regis justitia commendatur? Quasi dicat: Rex, qui modo ungitur, non erit increpatione",
          "candidate_score": 0.628595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_12",
          "bdc_text": "Darumb hend sorg , warnend auch die guͦten lüth zuͦ Gl[aris ] ;",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1654",
          "psc_text": "Sur etiam percutit, cum eas mentes videtur ad pudicitiae amorem trahere, quae in luxuriae fetore proposuerant vitam finire. In angustia enim sunt qui capti jam malae consuetudinis laqueo constringuntur. Et notandum, quia Sur e regione Aegypti esse ostenditur, quia qui in luxuria vitam finire deliberat, modo in interioribus tenebris clauditur a quibus ad exteriores perducatur. Sed etiam liber iste claudatur, ut ad consequentis considerationem per silentium veniamus. CAPUT II. 1. Rex Saul, qui principia bona habuit, sed in bonis quae coeperat nequaquam perseveravit, per sacrae Historiae textum ostenditur, ut in eo imitanda et cavenda videamus. Sic nimirum et male cultas segetes carpimus, quae ad messionem spinis admixtae consurgunt. Bene quidem eas legere novit, qui sic curat spicas carpere, ut spinas studeat evitare. Sic dum horti cura negligitur, cum olere quod reficit nascitur vicia quae pungit. Quasi enim male cultos agros ingredi caute discipulis praecipiebat Dominus, cum dicebat: Super cathedram Moysi",
          "candidate_score": 0.627226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8_10",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus . De Helvetiorum conatibus mira et dira feruntur . Man versicht sich eigenlich , die sach werd uff den tag zuͦ Lucern ußbrechen .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1778",
          "psc_text": "Cornu quippe aspero Saul impetiit, quia peccantem velut magno impetu prostravit, dicens: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23) . Quid est ergo, quod cornu impleri oleo praecipitur, nisi quia ungendi regis justitia commendatur? Quasi dicat: Rex, qui modo ungitur, non erit increpatione feriendus, sed mirae laudis favore praedicandus, non eget impeti, sed faveri. Ad Isai Bethlehemitem mittitur, ut rex, qui eligitur, permansurus esse 375 doceretur. Per patriarcham quippe Jacob longe ante regni mansuri status ostensus est, quia dixit: Non deficiet sceptrum de Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat, qui mittendus est (Gen. XLIX, 10) . In filiis ergo Isai rex praevisus asseritur, ut rex, qui ungi praecipitur, non ut Saul recessurus, sed durabilis doceatur. Quasi prophetam in abjecti angustia tabescentem excitet, dicens: Cur abjectus pro culpa plangitur, cum laudandus subrogetur? 3. Haec autem ad litteram tetigimus; nunc sub litterae narratione",
          "candidate_score": 0.620319,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_8",
          "bdc_text": "De rege fertur , quod adhuc in Lotharingiam iter sit suscepturus et postea per Burgundiam Lugdunum profecturus .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1274",
          "psc_text": "Si ergo omnia eo modo, quo superius in ordinando regem, fiunt, ad sanctae Ecclesiae morem deducimus, magna subtilitate ejus rectores ordinantur. Prius quippe prophetae rex eligendus ostensus est, deinde quaesitus quasi incognitus: postea etiam sorte inventus, domi absconditus, revelatus a Domino, a populo sublatus, et in regiam dignitatem ab omnibus receptus est. Quid est ergo, quod adhuc in Galgala tenditur, ut illic regnum innovetur? Sed magna discretione rex quaeritur et invenitur, quia altissima sunt Ecclesiarum negotia, quae si infirmi et imperitisuscipiunt, ipsa rerum magnitudine deprimuntur. Attente ergo et subtilissima investigatione perquiritur, qui tanto culmini praeferatur. Qui profecto valde praedicandus est, non cum quaerentium judicio constituitur, sed quando in ipsa dispositione summi ministerii strenuus invenitur. Bene ergo jam triumphante constituto rege dicitur: Perrexerunt in Galgala, et fecerunt ibi regem Saul coram Domino: quia cum praedicatoris fortitudo cognoscitur, in auditorum suorum mentibus honoratur. In Galgala quidem, id est rotam, imus, quando per",
          "candidate_score": 0.615254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1655",
          "psc_text": "segetes carpimus, quae ad messionem spinis admixtae consurgunt. Bene quidem eas legere novit, qui sic curat spicas carpere, ut spinas studeat evitare. Sic dum horti cura negligitur, cum olere quod reficit nascitur vicia quae pungit. Quasi enim male cultos agros ingredi caute discipulis praecipiebat Dominus, cum dicebat: Super cathedram Moysi sederunt principes et Pharisaei. Quaecunque dixerint vobis, facite; quae autem faciunt, facere nolite (Matth. XXIII, 2) . Quasi dicat: Quia mista sunt acta, et verba reproborum, sic utendi sunt, ut in eis sumatur quod vivificat, vitetur quod necat. Hinc iterum praenuntians, dicit: Venient ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul",
          "candidate_score": 0.610301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1749",
          "psc_text": "tyrannus fuit; quia sacerdos indignus, qui merito suae inquinationis abjicitur, cum ministrare praesumit, ad tantae gloriae culmen damnandus ascendit. Unde et tyrannos terrere volens coeli ille magnus senator: Qui manducat panem, inquit, et bibit sanguinem Domini indigne, judicium sibi manducat, et bibit (I Cor. XI, 27) . Plerumque autem instanti confessione agitur, ut confitentibus de cordis etiam conversione credatur. Aliquando reproborum falsam humilitatem electi praedicatores accipiunt, ut exemplo eorum alii ad salutem perducantur. Duo quippe in hypocritis agnoscunt, unum intus, alterum foris. Intus quidem purum malum, foris bonum simulatum. Utrumque detestantur, sed saepe praetextum boni in eis simulant; ut qui bonum foris cernunt malum interius nesciunt, boni quod aspiciunt exempla sequantur. Bene ergo subjunctum est: (Vers. 31.) Reversus ergo Samuel secutus est Saul, et adoravit Saul Dominum. 35. Per malum quippe, quod interius latebat, 369 audire meruit: Projecit te Dominus, ne sis rex. Sed ut praetextu boni ad ejusdem boni",
          "candidate_score": 0.610234,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_11",
          "bdc_text": "Es ist minen herren in gheim zuͦ kon , das der anschlag sige , das die Fr[yburger ] und Sol [oturner ] söllind minen herren zschaffen gen und si hinderen , damitt die 5 Ort mitt üch und Glaris dest bas mögind nahen kon , deß min herren heimlich iren kriegßräthen befolhen fürsehung zthuͦn , was da kömm , das mans mitt ernst angriffe .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1655",
          "psc_text": "segetes carpimus, quae ad messionem spinis admixtae consurgunt. Bene quidem eas legere novit, qui sic curat spicas carpere, ut spinas studeat evitare. Sic dum horti cura negligitur, cum olere quod reficit nascitur vicia quae pungit. Quasi enim male cultos agros ingredi caute discipulis praecipiebat Dominus, cum dicebat: Super cathedram Moysi sederunt principes et Pharisaei. Quaecunque dixerint vobis, facite; quae autem faciunt, facere nolite (Matth. XXIII, 2) . Quasi dicat: Quia mista sunt acta, et verba reproborum, sic utendi sunt, ut in eis sumatur quod vivificat, vitetur quod necat. Hinc iterum praenuntians, dicit: Venient ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces (Matth. VII, 15) . Hucusque ergo 349 regem Saul strenue regni curam gerentem, libenter attendimus, contemptorem jam Dominicae jussionis, in quo vitari et abjici debeat subtiliter videamus. Nam sequitur: (Vers. 8, 9.) Apprehendit Agag regem Amalech vivum, omne autem vulgus interfecit in ore gladii. Et pepercit Saul",
          "candidate_score": 0.61019,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_5_7",
          "bdc_text": "cardinalem Lotharingum in aulam venisse et oblique , hoc ut faceret , postulasse ; sed cum videret indignius accipi , cauta tergiversatione se expediisse . Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1683",
          "psc_text": "verba quae sciunt admirantur. Sed discutere non possunt eorum occulta, quae nesciunt. Bene igitur Saul in Galgala transire dicitur; quia qui favorem de facunda locutione quaerunt, id quod cupiunt, non apud eruditos religiosos, sed apud simplices et rudes, aut apud irreligiosos sapientes inveniunt. Sed summi viri cum reprobi bona docent, electis subditis magis timent: ne quos lingua aedificant, manu, id est operatione pervertant. Quia ergo diu in ministerio praedicationis lubrici doctores dimittendi non sunt, apte illatum est: (Vers. 12.) Venit ergo Samuel ad Saul, et Saul offerebat holocaustum Domino, initia praedarum, quae attulerat de Amalech. 12. Venit quippe ad Saul, ut superbum deponat, quem humilem ad regni culmen extulerat. Quem qualis erat invenit, non qualem se superbiae signis ostenderat. Quid est ergo, quod holocaustum Domino Amalech primitias offert, nisi quia nonnulli et prave vivunt, et placere se Deo per aliorum profectum arbitrantur? Et quia non parum placere credunt Deo quod",
          "candidate_score": 0.608147,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_11",
          "bdc_text": "Es ist minen herren in gheim zuͦ kon , das der anschlag sige , das die Fr[yburger ] und Sol [oturner ] söllind minen herren zschaffen gen und si hinderen , damitt die 5 Ort mitt üch und Glaris dest bas mögind nahen kon , deß min herren heimlich iren kriegßräthen befolhen fürsehung zthuͦn , was da kömm , das mans mitt ernst angriffe .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1654",
          "psc_text": "Sur etiam percutit, cum eas mentes videtur ad pudicitiae amorem trahere, quae in luxuriae fetore proposuerant vitam finire. In angustia enim sunt qui capti jam malae consuetudinis laqueo constringuntur. Et notandum, quia Sur e regione Aegypti esse ostenditur, quia qui in luxuria vitam finire deliberat, modo in interioribus tenebris clauditur a quibus ad exteriores perducatur. Sed etiam liber iste claudatur, ut ad consequentis considerationem per silentium veniamus. CAPUT II. 1. Rex Saul, qui principia bona habuit, sed in bonis quae coeperat nequaquam perseveravit, per sacrae Historiae textum ostenditur, ut in eo imitanda et cavenda videamus. Sic nimirum et male cultas segetes carpimus, quae ad messionem spinis admixtae consurgunt. Bene quidem eas legere novit, qui sic curat spicas carpere, ut spinas studeat evitare. Sic dum horti cura negligitur, cum olere quod reficit nascitur vicia quae pungit. Quasi enim male cultos agros ingredi caute discipulis praecipiebat Dominus, cum dicebat: Super cathedram Moysi",
          "candidate_score": 0.607472,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_3",
          "bdc_text": "cupit dissociare fideles apud Gallos , quo suas impietates stabiliat .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1682",
          "psc_text": "A fructibus eorum cognoscetis eos (Matth. VII, 20) . Quia ergo laudari inaniter appetunt, quia probatissimorum virorum judicia fugiunt, et rudibus ac debilibus aliud quam sunt se esse mentiuntur, Saul in Carmelum venisse et fornicem sibi triumphalem erexisse dicitur. Quid vero est, quod in Galgala transit, nisi quia eo modo, quo se simplicibus et religiosis ostendit, in religiosis et doctis innotescere appetit? Galgala quippe, ut jam multoties dixi, rota nominatur. Quidam vero intra sanctam Ecclesiam et eruditi in sacra Scriptura sunt et religiosi non sunt, quia virtutem Scripturae, videlicet charitatem, non habent. Qui dum loquentes facundos viros et carnales audiunt, verba quae sciunt admirantur. Sed discutere non possunt eorum occulta, quae nesciunt. Bene igitur Saul in Galgala transire dicitur; quia qui favorem de facunda locutione quaerunt, id quod cupiunt, non apud eruditos religiosos, sed apud simplices et rudes, aut apud irreligiosos sapientes inveniunt. Sed summi viri cum reprobi bona docent,",
          "candidate_score": 0.586459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "6049_sent_7",
          "bdc_text": "Lugduni parum abfuisse , quin partes se mutuo armis invaderent , sed industria gubernatoris hoc esse anteversum .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1777",
          "psc_text": "subsequeris. Unde et paulo post subdit, dicens: Et unges quem monstravero tibi. Quid est hoc, nisi quia prophetae esse debent, qui in culmine Ecclesiae alios volunt ordinare? Praevisum namque a Deo cognoscere possunt, si ad inveniendum personam eligendi pontificis sacras consulunt Scripturas. Quasi enim loquente Deo ostenditur, cum talis Pastor eligitur, qualis per sacrum eloquium commendatur. Ad litteram vero Samueli venire a Domino dicitur, ut a reprobi et abjecti regis compassione revocetur. Si vero luctu assiduo lapsi restitutionem poscebat, ei venire fuit, a tali intentione quiescere. Et cornu suum oleo implevit, quia pastoralem sublimitatem in ungendo rege laudis nitore temperavit. Cornu quippe aspero Saul impetiit, quia peccantem velut magno impetu prostravit, dicens: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23) . Quid est ergo, quod cornu impleri oleo praecipitur, nisi quia ungendi regis justitia commendatur? Quasi dicat: Rex, qui modo ungitur, non erit increpatione",
          "candidate_score": 0.572692,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}